O Laina Nofoalii - Vaega III

Muamua lomia i le Aso Lua, Iuni 15, 2010, 4:21 pm i le gagana Siamani i www.letztercountdown.org

A o avea au ma se faiaoga o le Aoga Sapati i le lotu tele a le SDA, sa mafai ona ou faalogo ma faitau mai uso, toeaina, ma faifeau “Sa pei Iesu o i tatou i soo se itu, ae sa lei faaosoosoina o Ia mai totonu e pei o i tatou. Na te leʻi iloa le faaosoosoina o ia lava,” po o le a lava le uiga o lena mea. Sa le mafai ona ou mauaina se manatu i totonu, ma sa le manino ia te au le mea sa latou mananao e fai mai ai. O lea, na latou faʻamatala atili mai ia te aʻu: “Na faaosoosoina Iesu e Satani mai fafo, e pei ona ia faia ia i tatou, ae e leʻi iai se faanaunauga o Iesu e agasala e pei o i tatou.”

Nikolaitani o lo‘o ‘iā te i tatou?

O aso nei ua tatou iloa e ala i le suʻesuʻega a Orion na sese ma o se tasi lea o aʻoaʻoga sili ona leaga a le ekalesia Aso Fitu, na faailogaina i le mumu e Iesu i Orion. Na te le faatagaina i tatou e tumau pea le le manino i lenei tulaga. Leai, sa faaosoosoina o Ia i soo se itu e pei o i tatou, ma Na te silafia tofotofoga uma e ala i lo tatou naunau e agasala, e aunoa ma le manaomia o Satani e faalaa ane. Faaosoosoina i itu uma e pei o i tatou, o lona uiga, faaosoosoina i tulaga UMA e pei o tatou! O ia o lo tatou faaaʻoaʻoga, o lē na mafatia i mea uma e pei o i tatou, ae e aunoa ma se agasala. O lea la, e mafai foi ona tatou, pe afai tatou te faalagolago i Lana fesoasoani ma Lona malosi, lea Na te tuuina mai ma le loto i ai, pe afai tatou te faalagolago.

Tatou faitau pea Leitio Upu o le Upu Moni le mea na talitonu ma a‘oa‘o atu ai le vaega a le ‘au Nikalaitai i ona po o le ‘au ‘aposetolo.

Nicolaitans: O se tasi o lotu sesē na faapuapuagatia ai lotu i Efeso ma Perekamo, ma atonu foʻi i isi vaipanoa. Ua faailoa mai e Irenaeus le ʻau Nicolaitan o se lotu Gnostic:

“O Ioane, le soo o le Alii, o loo talai atu lenei faatuatuaga (le atua o Keriso), ma saili, e ala i le folafolaina o le Talalelei, e aveese lena mea sese na faasalalauina e Cerinthus i tagata, ma i se taimi umi ua mavae atu e i latou ua ta’ua o Nikalaitai, o e ua avea ma sui o lena “poto” ua ta’u seseina ai, ina ia mafai ai ona ia faafememeaiina i latou e le Atua, ma ia faafememeaiina ai i latou e le Atua. Upu” (tagai Irenaeus Against Heresies iii 11. 1; ANF vol. 1, itulau 426)

E iai foʻi faamaoniga o talafaasolopito o se lotu Gnostic e taʻua o Nicolaitans i se senituri pe sili atu mulimuli ane.

O le aʻoaʻoga a le ʻau Nikolaita e foliga mai o se ituaiga o antinomianism. (Antinomianism: O se talitonuga e faavae i luga o le amanaʻiaina o le alofa mutimutivale o le Atua o le faavae o le faaolataga, ae ua faia ai le mea sese matautia e mafai e le tagata ona auai saoloto i le agasala ona ua le toe noatia le Tulafono a le Atua. Sa umia le upumoni i luga o le fua faatatau fua o le amiotonu; ae sa manatu o se poto na o le “talitonuga moni” o Iakopo na i ai le mana faaola o Iakopo i lenei mea. 2:19 faatasi ai ma le apoapoaiga, “E talitonu foi temoni, ma tetete ai”; e faamanatu mai ai ia i tatou o le faatuatua moni o se mataupu faavae galue lea e galue i le alofa ma e sili atu nai lo se tautinoga o le talitonuga “A e le tagata valea e, pe e te iloa ea, e mate le faatuatua pe a leai ni galuega?” ( Iakopo 2:20 ) Peitaʻi, ua aʻoaʻoina i tatou e le Tusi Paia e faapea, e na o le meaalofa foaʻifua a le Atua e sosoo ai. Ua taʻu mai e le fuaiupu ia i tatou e faapea “na faia i tatou ia Keriso Iesu mo galuega lelei, ua muai tofia e le Atua ina ia tatou savavali ai.” ( Efeso 2:8 ) O le faatuatua moni e fua mai ai galuega, faapea ma le naunau mo le faapaiaina ma le usiusitai. ( 9 Ioane 2:10 , Tito 1:3-18 , 2 Peteru 11:15-1 , Faaaliga 1:15 ).

O Nicolaitans o le seneturi lona 2 e foliga mai na faaauau ma faalautele atu manatu o tagata o le 1st seneturi, o loo taofimau i le saolotoga o le tino ma le agasala, ma aʻoaʻo atu e leai se aafiaga o galuega a le tino i le soifua maloloina o le agaga ma o se taunuuga e leai se sootaga ma le faaolataga. I le isi itu, ua aʻoaʻoina e le Tusi Paia e tatau i Kerisiano ona “oti” i le agasala ma galuega a o tatou “tino”: “O le ā sa tatou upu e fai atu ai? Tatou te tumau ea i le agasala, ina ia faateleina ai le alofa tunoa? Ia vavao le Atua. E faapefea ona tatou toe ola ai, o e ua oti i le agasala?” ( Roma 6:1-2 ) “Ia faapea foi ona outou manatu ia te outou lava ua oti i le agasala, a ua outou ola mo le Atua, ona o lo tatou Alii o Iesu Keriso. O lenei, ‘aua ne‘i pule le agasala i o ‘outou tino fa‘aletino, ‘ina ‘ia ‘outou usiusita‘i ai i ona tu‘inanau. ‘Aua fo‘i ne‘i tu‘uina atu o ‘outou tino i le agasala e fai ma ‘au‘upega a le amioletonu; ( Roma 6:11-13 ).

I aso nei, o le aʻoaʻoga ua tele lava ina aʻoaʻoina e faapea o le talalelei a Keriso ua le aoga ai le tulafono a le Atua: e ala i le "talitonu" ua faasaolotoina ai i tatou mai le manaomia o le avea ma e anaana i le Upu. Ae o le a'oa'oga lenei a le au Nikalaitai, lea na matua ta'usalaina e Keriso i le tusi o Faaaliga. “A ia avea outou ma e anaana i le upu, a e aua le na ona faalogologo i ai, o faaseseina ai outou e outou lava.” (Iakopo 1:22) --Faafetai ia George Blumenschein mo le taliina o lenei fesili!

I aso nei, o le “Nicolaitans” i lo tatou lotolotoi o le Aso Fitu o loo finau e sili atu ona taufaasese. E fai mai latou me i a Iesu e isi se tulaga tai ‵kese mai i a tatou. E mautinoa lava, e lei agasala o Ia, ae sa lei faaosoosoina foi o Ia e pei o i tatou “mai totonu,” aua sa ia te Ia moni lava le natura o Atamu le pa’u. Ae peitaʻi, o i tatou o tagata “mativa,” ma le natura tuufaasolo ua faaleagaina e le toetoe 6,000 tausaga o le agasala, ua faaosoosoina e o tatou lava tino. O le mea lea ua manatu ai o tatou uso Nicolaitan-Adventist e le tatau ona tatou atoatoa e pei o Keriso, aua o le a Ia faamagaloina a tatou agasala uma pe a afio mai o Ia. Sa ia te ia se tulaga lelei tatou te le maua. Mo Ia sa le faigata e pei o le le agasala.

Ae peitai, ina ia faavaeina lenei aoaoga faavae sese i lo tatou nuu o le faatuatua, sa le lava le na o le togiina o ni upu i se tusi suesue. Sa manaomia ai ni taumafaiga faateleina. O se “faaaliga o le mataʻina fou o le Adventist Christology” sa tatau ona faalauiloaina ma tufatufaina lautele ina ia mafai ai e tagata uma e oo mai i nei fesili i se taimi vave pe mulimuli ane ona "mulumulu" lona faiʻai i lenei talitonuga sese. O lenei mea na taʻitaʻia ai le tusi lauiloa "Questions on Doctrine" i le 1950s.

O le mea lea, e tatau ona tatou toe iloiloina le tusi matagofie a Jean Rudolf Zurcher, "Touched with Our Feelings", ma tuu atu ia te ia e faamatala po o fea na taʻitaʻia ai lenei talitonuga i le natura le paʻu o Iesu i totonu o le Adventist Church ma po o le a foi le anotusi o lenei tusi, na muamua lomia i le 1957. O le “Nicolaitism” i o tatou tulaga e matuā mausalī e pei o pa o Ieriko, lea sa manatu muamua e lē matineia.

O nei mataupu na fuafuaina e sauniunia ai mafaufau e talia “le mataʻina fou o le Aso Fitu,” e pei ona faia i le tusi “Seventh-day Adventists Answer. Fesili e uiga i Aoaoga Faavae”. I le afiafi o lona foliga mai, na folafola atu e Anderson i le "Matagaluega" o se tusi sili ona matagofie na lomia e le ekalesia. Talu ai o loo talanoaina auʻiliʻili le natura faaletagata o Keriso, e manaʻomia la ona tatou iloiloina totoʻa lenei tusi.

Fesili e uiga i Aoaoga Faavae

O lenei tusi o le taunuuga lea o fonotaga sa faia ma sui faievagelia Donald Gray Barnhouse ma Walter R. Martin. Na sauni Matini e lolomi lana tusi “The Truth About Seventh-day Adventism”, lomia i le 1960.

"Fesili i Aoaoga Faavae" e le na o le mataupu faavae o le Litino. O se tali i le tele o fesili faaleaoaoga faavae e masani ona fesiligia e le au faievagelia i mataupu o le "faaolataga e ala i le alofa tunoa ma le faaolataga e ala i galuega, o le eseesega i le va o tulafono mama ma sauniga, o le faatusa o le oti, o le faasinomaga o Mikaele ma isi mea e ala i le tele o talitonuga faavae ma faiga masani a le Adventist, e aofia ai aoaoga faavae ma valoaga."

Na faapitoa lava le tetee o Matini ma Barnhouse i tulaga na faia e paionia Aso Fitu e faatatau i le paia o Keriso ma le natura faaletagata o Iesu, lea na latou manatu sa'o e sese ma sese. E lē o se mea la e faateʻia ai, na latou fesiligia pe ua suia le tulaga aloaʻia i nei vala. Sa tuuina mai ni fesili patino e faatatau i le Litinoina: “O le a le mea ua malamalama i ai le au Aso Fitu i le faaaogaina e Keriso o le ta'u 'Atalii o le tagata'? Ma o le a le mea e te manatu na avea ma faʻamoemoega autu o le Faʻatagata?"

I le tali atu, toetoe lava o mau uma o le Tusi Paia e faatatau i le Christology na sii mai. E tusa ai ma le faamatalaina o upu, sa masani ona faia i luga o le faavae o upusii mai ia Ellen G. White. Na faia e taʻitaʻi lotu Aso Fitu le mea sili latou te mafaia e faailoa atu ai “o tusitusiga a Ellen G. White o loo ōgatusa atoatoa ma le Tusi Paia i lenei mea.” E leʻi faafitia o Keriso “o le Atamu lona lua, ua afio mai i le “foliga” o le tino o le tagata agasala (Roma 8:3)”; po o le faaaogāina e Ellen G. White o faaupuga e pei o le “natura faaletagata,” “o lo tatou natura agasala,” “o lo tatou natura pa’ū,” “le natura o le tagata i lona tulaga pa’ū.”

E leai se tasi e finau faapea “sa ma’i Iesu pe sa oo foi o Ia i vaivaiga ua avea ai o tatou tagata pa’u ma suli. Ae sa Ia faia uʻu nei mea uma. Mata e le faapea na Ia tauaveina lenei mea suitulaga fa‘apea fo‘i, e pei ‘ona ‘ave e ia o agasala a le lalolagi uma? O nei vaivaiga, vaivaiga, vaivaiga, faaletonu, o mea ia e tatau ona tatou tauaveina, faatasi ai ma o tatou natura agasala, pa'ū. Ia i tatou o ni mea faalenatura, e tupuga mai, ae ina ua Ia tauaveina i latou, sa Ia lei avea i latou ma Ana fanau, ae sa Ia tauaveina e fai ma sui o i tatou. Sa Ia tauaveina i latou i Lona natura atoatoa, leai se agasala. Matou te toe faapea atu, sa tauave e Keriso nei mea uma e fai ma sui, e pei foi ona sa tauave e Ia e sui ai agasala a i tatou uma.”

I se faapuupuuga, “po o le a lava le mea na ave e Iesu e le o Lona tino po o le natura. . . . O mea uma na ave e Iesu, o mea uma na Ia fanaua, pe o le avega ma le faasalaga o a tatou amioletonu, po o ma’i ma vaivaiga o lo tatou natura faaletagata—ua ave uma ma tauave. suitulaga. "

O lenei faaupuga e moni o le faiga faataulaitu o loo iai i “le mataʻina fou o le Aso Fitu.” E tusa ai ma tusitala o le "Questions on Doctrine", "o le tulaga lea e tatau ai i tagata uma ona malamalama i tusitusiga a Ellen G. White pe a ia faasino i nisi taimi i le agasala, pa'ū, ma le leaga o le natura faaletagata."

O tusitala o le tusi na lomia, i se faaopoopoga, e tusa ma le 66 upusii mai ia Ellen G. White na vaevaeina i ni vaega ma ulutala e pei o le: “Took Sinless Human Nature,” po o le “Perfect Sinlessness of Christ’s Human Nature.” O ia fuaitau, ioe, e lei tusia lava e Ellen G. White.

E mama le “faailoga fou o le toe afio mai” e matuā ese lava mai le aʻoaʻoga masani e uiga i le natura faaletagata o Keriso i auala e fā. Fai mai e faapea:

1. Na ave e Keriso le natura faaleagaga o Atamu a o lei oo i le Pau; o lona uiga, o se natura faaletagata e leai se agasala.
2. Na tuufaasolo mai e Keriso na o taunuuga faaletino o le natura agasala faaletagata; o lona uiga, o Lona gafa tautupu na faaitiitia i le 4,000 tausaga o le agasala.
3. O le eseesega i le va o le faaosoosoga a Keriso ma Atamu, sa na o le eseesega o le siosiomaga ma tulaga ae le o se eseesega o le natura.
4. Na tauave e Keriso agasala a le lalolagi e fai ma sui, e le o le mea moni, ae na o le suitulaga i le tagata agasala, e aunoa ma le auai i lona natura agasala.

Na tuuina atu e pei ona sa iai ma le faamaoniga manino o le Konafesi Aoao, o le tusi “Seventh-day Adventists Answer Questions on Doctrine” sa salalau lautele i seminare, iunivesite, ma faletusi lautele. E faitau afe kopi na auina atu i sui o taʻitaʻi lotu faapea foʻi ma polofesa o mataupu silisili e lē o ni tagata Aso Fitu. O le toetoe 140,000 kopi na lomia na iai se aafiaga iloga i fafo ma totonu o le Ekalesia Aso Fitu.

O le lolomiina o lenei tusi na maua ai se aafiaga faateia lea e leʻi umi ona oo mai. Sa tau le mafai ona oo mai i luga o le au lomitusi ina ua avea ma autu o se finauga olaola, lea na faaauau pea i le malosi i tausaga e oo mai i o tatou aso.

Ua na o se mapusaga e ala mai i Orion ua tatou iloa nei po o ai e sa'o ma pe faapefea ona fua moni e Iesu le agasala. O nei feeseeseaiga uma semanu e le aoga pe ana faalagolago taitai i le Agaga o Valoaga ae le o le misia i latou lava i o latou lava mafaufauga faapiopio faaletagata. Ua sili atu ona manino e Iesu lenei upu moni i Lana Afioga, ae semanu e vavaeeseina ai i tatou mai le lalolagi. Semanu e faalavelaveina le ala i le ekalesia lotu pe ana faapea e na o i tatou o le ekalesia e faapea na afio mai Iesu i le tino agasala ma o lea e tatau ai foi ona tatou aoao e ola i se olaga e aunoa ma se agasala faatasi ma Ia ma e ala mai ia te Ia. O lenei piliki sa telē tele mo le tele o “Kerisiano” e foloina, ma i aso nei foʻi mo le toʻatele o “tagata Aso Fitu”. E latou te fiafia i le suāsusu ma le mea faafefete a le ʻau Nikolaitai, lea e ofoina atu i aso nei e lotu “Kerisiano” uma, auā e sili atu ona faigofie ona foloina.

I laʻu suʻesuʻega i nei mataupu, na ou tau ai i se vaega manaia. Latou te faʻamatalaina i latou lava o "Tagata Toe Afio Mai Faʻasolopito". Na ou mauaina se tala sili ona lelei i luga o se tasi o latou saite, lea o le a ou toe gaosia atoa iinei aua o loʻo taʻu mai ai le mea tonu na ou mauaina e ala i laʻu suʻesuʻega. luga Laasaga i le Ola matou te faitau:

Alefa ma Omeka - Lua Fa'alavelave i le Aso Fitu

Afai tatou te mananao e feaei i le vaega mulimuli o le auala i le lagi, e tatau ona tatou aʻoaʻoina la tatou lesona mai le talafaasolopito. E le gata ina moni lenei mea mo le vaega o le talafaasolopito o loo faamauina i le Tusi Paia (tagai 1 Korinito 10:11) ma le Feeseeseaiga Tele (tagai i le Upu Tomua o lena tusi), ae faapitoa lava mo le talafaasolopito o le Aso Fitu. O le tulaga lea na talanoa ai Ellen G. White e uiga i le Alefa ma le Omeka o le liliuese. Sa ia tusia, “Ua i ai nei i o tatou luma le alafa o lenei tulaga matautia. O le omega o le a sili ona mataʻutia. Selected Messages, vol.1, 197.

E pei ona o le a tatou vaʻaia, i le faʻamatalaga o loʻo mulimuli mai, o le natura sili ona faateʻia o le liliuese omega e aofia ai le tele o le faʻalavelave. E ui o le alpha o le liliuese e tu mo le amataga ma e tatau ona faatapulaaina i se eria patino, o le omega o le liliuese o le a tuputupu ae i se tulaga sili ona faateia seia oo i le iuga.

“E tasi le mea ua mautinoa ua lata ona faataunuuina,—o le liliuese tele, lea o loo tuputupu ae ma faateleina ma faateleina le malosi, ma o le a faaauau pea ona faia seia afio ifo le Alii mai le lagi ma le alaga.” The New York Indicator, Fepuari 7, 1906.

Manatua: O lea, o le a faaauau pea le liliuese seia oo ina faalaa mai le Alii lava Ia ma afio ifo mai le lagi ma se “alaga”! E mautinoa lava e le o le tagi leotele, ae o se mea e muamua mai. E foliga mai e pei lava o le mea lea ua tupu i Orion, talu ai o le LEO O LE ATUA o loo valaau mai ia i tatou mai iina e ala mai ma faamama la tatou ekalesia.

Afai tatou te fia iloa po o le a le ala e ao ona mulimuli ai i aso o le liliuese omega e tatau ona tatou gauai atu i fautuaga ma faatonuga na tuuina mai e Ellen G. White i le taimi o le faaletonu o le alafa. E tatau ona tatou aʻoaʻoina mai le talafaasolopito ina ia lē toe faia ai mea sesē i aso ua mavae. “Ua faailoa mai ia te a’u, i lo matou poto masani sa matou oo i ai ma o loo matou ausia lenei lava tulaga o mea.” Battle Creek Letters, 124.

I le fa'alavelave fa'aleala tatou te maua ai se fa'amatalaga o le lumana'i (po'o ua i ai nei) tulaga ma le poto masani o tagata Adventist. Ua taʻu mai e Ellen G. White ia i tatou: “O le a toe faia le tala faasolopito ua mavae; o finauga tuai o le a fafaguina i le ola fou, ma o le a pagatia ai le nuu o le Atua i itu uma lava.” Testimonies to Ministers, 116. “E leai se mea tatou te fefefe ai mo le lumanai sei vagana ua galo ia i tatou le ala na taitaiina ai i tatou e le Alii.” Molimau i Faifeau, 31.

Na Faapefea Ona Tupu a'e le Alefa?

I le totonugalemu o le alpha-crisis sa i ai se tagata e toatasi, o John Harvey Kellogg, o se fomaʻi Aso Fitu. I lalo o lana taitaiga, na maua ai e le Battle Creek Sanitarium le lauiloa i le lalolagi atoa i le amataga o le seneturi. Ae i le taufaaiuiuga o le 1890, sa atili ai ona fefiloi lona maelega ma lona malosi ma se manatu fou—o le Atua, e le patino, sa i ai i mea ola uma; i fuga uma, i laau uma, i fasi areto taitasi. O le mea na talitonu Kellogg o le “malamalama fou” na faamalosia ai le perofeta a le Atua, e oo lava i luma o le 1881, e avatu ia te ia se savali lapatai. “E sese na manatu. Sa ou feiloai muamua ia i latou.” Manuscript Releases, vol. 5, 278, 279.

Talu ai na faaipoipo o ia i se Papatiso Aso Fitu, na fesootai ai Kellogg ma se faifeau Papatiso Aso Fitu e igoa ia Lewis. E iai fo'i manatu fa'alenu'u a lenei tagata. I le mafaufau o Kellogg o manatu pantheistic na aumaia i le matua, o lea, i le 1897, na ia talanoa faalauaitele e uiga i lenei autu mo le taimi muamua. O isi e pei o Wagoner ma Kress na oo i le talitonuga lava e tasi ma aufaatasi ma ia i le talaiga o lenei mea i le Konafesi Aoao, o le 1899, i South Lancaster, Massachusetts. E tasi le masina a o lumanai lena konafesi, na tusi atu ai ma auina atu e Ellen G. White ni tusi lapatai mai Ausetalia, lea na taunuu i le taimi tonu lava. Ae o le mea e faanoanoa ai, sa leʻi amanaʻiaina nei lapataʻiga. Sa faaauau pea ona salalau atu manatu faa-pantheistic i le laueleele. Sa aoaoina i latou, i Battle Creek, i le Kolisi ma le Sanitarium. Sa tatau ona auina atu e Ellen G. White se lapataiga ma lea lapataiga. I le aso 18 o Fepuari, 1902 na mu ai le Battle Creek Sanitarium i le eleele. Ina ia faʻatupeina le falemaʻi fou, na talosagaina Kellogg e tusi se tusi, o le tau o ia mea e tatau ona ave mo le fale sanitarium fou. O le tusi na tusia e Kellogg sa faaulutalaina “The Living Temple.” O le tusitusiga maeʻa na tumu i ana manatu sese na mafua mai i filosofia faaleagaga, pantheistic. E tele talanoaga na sosoo ai.

Na tusia e Ellen G. White e uiga i lenei tusi. “I totonu o le tusi 'Living Temple' o lo'o fa'ailoa mai ai le alafa'ailoga o a'oa'oga fa'a'ole'ole oti. O le a mulimuli mai le omega, ma o le a talia e i latou e le o naunau e faalogo i le lapataʻiga a le Atua.” Savali Filifilia, vol. 1, 200.

E ui i aʻoaʻiga a le perofeta a le Atua, ae na maumauaʻi Kellogg e lolomi lana tusi i le auala na ia tusia ai. O lea na ia tuuina atu ai se poloaiga lomitusi i le Kamupani o le Review and Herald Publishing, lea na latou taliaina. Ae na faalavelave mai le Atua lava Ia. Ina ua uma le faiga o le lomitusi ma ua saunia le tusi e lolomi, o le fale lomitusi, ia Tesema 31, 1902, na mu ma mu i le eleele. E lei tupu faafuasei lenei mea, ae sa ta’ua e le perofeta a le Alii i le silia ma le tasi le tausaga na muamua atu. (Tagai i le Testimonies, vol. 8, 91.) Ua pa'u le pelu afi ma ua iloa e tagata uma na fetalai mai le Atua. E ui lava i nei mea uma, e leʻi sauni Kellogg e sui lona mafaufau, ma na alu atu ma le lotomaaa i se isi fale lomitusi e lolomi lana tusi. Ona ia faia lea o taumafaiga ina ia mautinoa o lana tusi sa salalau lautele i tagata Aso Fitu ma tagata e le o ni tagata Aso Fitu. O lea na tupu ai le titania pantheistic ma avea ma se tulaga lamatia mo le galuega atoa. Na aoteleina e Ellen G. White le tulaga i upu nei: “Ua avea Battle Creek ma nofoaga o le fouvale i se nuu ua tuuina atu i ai e le Alii le malamalama sili ma avanoa faapitoa.” Paulson Collection, 71.

O le a le Omega?

I le tulaga o le fa'alavelave alafa, o lo'o fa'amatala ai e Ellen G. White se fa'aaliga e uiga i le o'o lata mai o le liliuese omega i totonu o le au Aso Fitu. “Ua taumafai le fili o agaga e aumaia le manatu faapea o le a faia se suiga tele i le au Aso Fitu, ma o lenei toe fuata'iga o le a aofia ai le lafoaia o aoaoga faavae ua avea ma poutu o lo tatou faatuatuaga, ma auai i se faagasologa o le toe faatulagaina. Pe ana faia lenei toe fuataʻiga, o le ā le iʻuga? O mataupu faavae o le upu moni na tuuina mai e le Atua i Lona atamai i le toe vaega o le ekalesia, o le a lafoaiina. O le a suia la tatou tapuaiga. O mataupu faavae na lagolagoina ai le galuega mo le limasefulu tausaga talu ai o le a ta'ua o se mea sese. O le a faatuina se faalapotopotoga fou. O tusi o se faatulagaga fou o le a tusia. O le a fa'aofi mai se faiga o filosofia atamai. O ē na faavaeina lenei faiga o le a ō atu i aai, ma faia se galuega ofoofogia. O le Sapati e moni, o le a manatu mama, e pei foi o le Atua na foafoaina. E leai se mea o le a faatagaina e tu i le ala o le faiga fou. O le a aʻoaʻoina e taʻitaʻi e sili atu le amio lelei nai lo le amio leaga, ae a aveesea le Atua, o le a latou faalagolago i le malosi o tagata, lea, a aunoa ma le Atua, e leai se aoga. O le a fausia lo latou faavae i luga o le oneone, ma o le a tafiesea e le afa ma le afa le fausaga.” Savali Filifilia, vol. 1, 204, 205.

O se toefuataiga na musuia e le tiapolo o le a faia, ma o le a aofia ai le “tuu ese o mataupu ua tutu o poutu o lo tatou faatuatuaga.”

O a poutu o lo tatou faatuatuaga Aso Fitu?

O latou nei:

• Le natura o Keriso
• Le sauniga i le malumalu
• O le agaga o valoaga
• O Savali a Agelu e Toatolu (faailoaina le pule faapope, Papelonia, ekumeni, faamalamalamaina le fesili o le Sapati-aso Sa, faaeaina le tulafono a le Atua, ma isi.)
• Le tulaga o ē ua maliliu ma le faʻaalia o le faaleagaga

O le a le mea na tupu i Poutu o lo Tatou Faatuatua?

I le vaitau o le 1950 na amata ai se gaioiga lea na aumaia ai ni taunuuga mamafa mo le Ekalesia Aso Fitu o le Toe Afio Mai. O taumafaiga uma na mafai ona faia e alii i tulaga taʻimua i le Koneferenisi Aoao ina ia taofia tagata Aso Fitu mai le taʻua o se "lotu" e Kerisiano faievagelia. Na oo mai le faafitauli ina ua mananaʻo Donald Gray Barnhouse, le faatonu o le mekasini o le “Eternity,” ma Walter R. Martin, o se faifeʻau faaevagelia, e tusi se tusi e faatatau i tagata Aso Fitu o le Toe Afio Mai o loo folafola mai o i latou o se “lotu” e lē o ni Kerisiano. Mo lenei faamoemoe sa latou feiloai ai ma taitai Aso Fitu e talanoaina aoaoga faavae o le Aso Fitu, lea na faatalitonuina ai Barnhouse ma Matini o le a faaalialia tagata Aso Fitu o se lotu e le o ni Kerisiano. O le autu autu o le sauniga mulimuli o le togiola a Iesu, i le potu lona lua o le malumalu, i le taimi o le faamasinoga o le a Ia soloiesea ai agasala a le tagata salamo moni. O le isi autu o le natura o Keriso. Ina ua feagai taʻitaʻi o le Adventist ma upusii mai a tatou tusi, na vave ona latou iloa o le a le lava a latou tautinoga e faatalitonu ai Barnhouse ma Martin e faapea o le Ekalesia SDA e le o se lotu, ae o se lotu Kerisiano. O lea na latou filifili ai e lolomi se tusi fou i aʻoaʻoga Aso Fitu. O lena tusi o le Questions on Doctrine (1957), ma na faailogaina ai le amataga o taumafaiga e aveese poutū o lo tatou faatuatuaga.

e uiga i le poutū muamua, o le natura o Keriso, na latou tusi mai ai: “Sa leai sana agasala, e le gata i Lana amio i fafo, ae i Lona lava natura. ... Sa leai sana agasala i Lona soifuaga ma i Lona natura. . .” Fesili i Mataupu Faavae, 383

I le avea ai ma tagata o le iʻuga a le Atua o loʻo faʻapaʻiaina i latou lava ina ia mama i latou e pei o Iesu i le taimi o Lona soifuaga i le lalolagi (1 Ioane 3: 3), e taua tele le faʻaolaina o le talitonu e mafai e Iesu ona tumau e aunoa ma se agasala i le tino (agasala) tutusa o loʻo ia i tatou. O le a le aoga o se faaola e faailoa mai ai e mafai e le tino le pa'u ona tetee atu i le agasala? Tatou te manaomia se Faaola na te faailoa mai ia i tatou e mafai ona ola i se olaga atoatoa ( Eperu 2:14, 17 ), i lo tatou natura agasala. Ma o le mea lena na faia e Iesu. Na ia tuuina mai ia i tatou le faataitaiga e le agasala le tagata agasala pe a tuuina atu atoatoa lona finagalo i le Atua. Ua taʻu mai e Paulo iā i tatou “ua auina mai e le Atua Lona lava Alo i le faatusa o le tino agasala . . . " Roma 8: 3. O lē e le molimau i lenei mea, na te faaalia le agaga o Anetikeriso. ( 1 Ioane 4:2, 3 .)

A poutū lona lua o lena na aveesea o le Agaga o Valoaga. Na tusia e Barnhouse i lana tusiga “Are SDAs Christians?” mea na ta'u atu ia te ia e ta'ita'i Aso Fitu e uiga i le meaalofa faaperofeta a Ellen G. White.

“Ua folafola mai e le au taitai Aso Fitu o tusitusiga a Ellen G. White . . . e le tutusa ma le Tusi Paia. . . . Latou te taʻutino atu o ana tusitusiga e leʻi faʻamaoni . . . O ana tusitusiga e lē o se tofotofoga o le faaaumea i le lotu SDA.”

Na faaalia ia Ellen G. White: “O le pepelo mulimuli lava a Satani o le a faaleaogaina ai le molimau a le Agaga o le Atua.” Savali Filifilia, vol. 1, 48. Ua tatou iloa ua uma ona amata le faalavelave mulimuli—le Omega.

A poutū lona tolu ‘ua ‘ave‘eseina o le a‘oa‘oga lea o le malumalu. Na tusia e Barnhouse: “Mr. Na ma faalogo ma Matini i taitai o le Aso Fitu o faapea mai, ma le manino, ua latou teena na uiga soonafai [o le aoaoga lena na afio atu ai Iesu i le nofoaga sili ona paia ia Oketopa 22, 1844, e faia se togiola a o lei oo i Lona Afio Mai Faalua]. O le mea lea na latou fai mai ai i se tulaga le mautonu.

O le teenaina o lenei aoaoga faavae taua ua faamaonia i le tusi Questions on Doctrine. I le itulau e 381 o loo faapea mai ai: “O Iesu . . . na ulu atu i ‘mea paia,’ ma faaali atu i luma o le Atua mo i tatou. Ae sa le i ai ma le faamoemoe o le mauaina o se mea mo i tatou i lena taimi, po o se taimi i le lumanai. Leai! Ua uma ona ia mauaina mo i tatou i luga o le satauro.” (Vaai foi i le 354, 355)

Afai na faamaeaina e Iesu le togiola i luga o le satauro, e tulai mai le fesili, o le a le mea o loo faia e Iesu i le lagi i le taimi nei e mafai ona matua taua? Afai na faia mea uma i luga o le satauro, o lona uiga e leai se togiola faaiu, leai se faamasinoga suʻesuʻe ma leai se soloiesea o le agasala. O le iʻuga o lea talitonuga o le manatu lea e lē mafai ona tatou atoatoa. Ma afai e leai se tasi e mafai ona faatoilaloina agasala uma, aisea e tatau ai ona matua taua tele le tausia o poloaiga? Pe le faigofie ea ona faaolaina e pei o se tausi Aso Sa e pei foi o se tagata e tausia le Sapati? E le gata i lea, o Savali a Agelu e To'atolu e masani lava ona aofia ai le fe'au ua faia e Iesu mea uma mo oe. E faigofie ona iloa o loo taoto ai le mafuaaga o le tele o mea sese ma agasala i totonu o le Ekalesia Aso Fitu.

Pe o talitonuina pea e le lotu Aso Fitu i aso nei ia mea sese o loo tuuina mai i le Questions on Doctrine? Ua aumaia e Walter Martin le tali i lenei fesili i lana tusi The Kingdom of the Cults. “I le aso 29 o Aperila, 1983, na tali atu ai W. Richard Lesher, sui peresitene o le Konafesi Aoao, i se tusi patino. O lana tali na faitauina i se vaega: 'E te fesili muamua pe o tutu pea le Aso Fitu i tua o tali na tuuina mai i au fesili i Fesili i Mataupu Faavae e pei ona latou faia i le 1957. O le tali o le ioe.' “O le mafuaaga lea tatou te maua ai i tusi mulimuli ane, e pei o le 27 Fundamental Doctrines of SDA’s, o aoaoga faavae sese lava e tasi ua tuuina mai.

I totonu o seminare faafaifeau a Siamani, o a'oa'oga ua avea ai i tatou ma tagata Aso Fitu o le Toe Afio Mai ua teena e aunoa ma le maasiasi. Na faapea mai se tasi faiaʻoga: “Ou te talitonu e leai se mea na tupu i le 1844, po o le lagi po o le lalolagi.” U. Worschech o le Seminare o le Faifeau a Marienhoehe, e pei ona kopiina i le taimi o lana vasega “Sanctuary Service.”

I se tasi taimi na fai mai ai le faiaoga lava lea e tasi, “E tatau ona tatou Ford-e atiina ae lo tatou talitonuga i luga o le malumalu.” U. Worschech i le taimi o le asiasiga a Desmond Ford i le fonotaga a le AWA, Oketopa 24-26, 1986.

O le faataunuuga tonu lena o valoaga a Ellen G. White e faatatau i le omega-crisis ma o loo faamatalaina moni ai le tulaga o loo i ai nei: “O le faavae o lo tatou faatuatua, lea na faavaeina i le tele o tatalo, o le sailiiliga ma le naunautai i Tusitusiga Paia, ua aveesea i lalo, ma lea poutū. O lo matou faatuatua o le leai lea o se mea e faalagolago i ai—ua leai se malumalu, ua leai se togiola.” Le Vaaiga i Luga, 152.

O le Omeka ma Feau a Agelu e Toatolu

Afai e aveesea le togiola o loo faia i le mea e sili ona paia, e tatau foi ona solo i lalo le faavae atoa o Savali a Agelu e Toatolu, ona o nei agelu e faasino tonu i le galuega a Iesu o le togiola i le mea e sili ona paia. (Tagai Early Writings, 256.) Fai mai Ellen G. White: “Na faaali mai ia te au ni laasaga se tolu—o le Savali a Agelu Muamua, Lua, ma le Tolu. Fai mai la'u agelu na faatasi, 'Oi talofa ia te ia o le na te aveesea se poloka pe faagaoi se pine o nei savali. O le malamalama moni o nei savali e matua taua tele. O le taunuuga o agaga e faalagolago i le ala e talia ai i latou.' Na ou toe aumaia foi i lalo e ala i nei savali, ma ou iloa ai le taugata tele o le faatauina mai e tagata o le Atua o lo latou poto masani. Na maua e ala i le tele o mafatiaga ma feteenaiga ogaoga. Na taitaiina i latou e le Atua i lea laasaga ma lea laasaga, seia oo ina Ia tuuina i latou i luga o se tulaga mautu ma le le mafaagaeetia. Na ou vaaia tagata o agai atu i luga o le tulaga ma suesue le faavae. O nisi ma le olioli na vave ona laa i luga. O isi na amata ona saili masei i le faavae. Sa latou moomoo ia faaleleia atili, ona sili atu ai lea ona atoatoa le tulaga, ma sili atu le fiafia o tagata. O nisi na laa ese mai le pulelaa e suʻesuʻe ma taʻutino mai e sese. Ae na ou vaaia e toetoe lava o tagata uma sa tutu mausali i luga o le tulaga ma apoapoai atu ia i latou o e na o ese e tuu a latou faitioga; aua o le Atua o le Matai Faufale, ma sa latou tau faasaga ia te Ia.” Tusia Muamua 258, 259.

Pe a tatou o atu e fai le galuega faafaifeautalai ma tufatufa atu tamaitusi o loo i ai Savali a Agelu e Toatolu, e faafia ona tatou faalogo o fai mai faapea o tagata Aso Fitu o loo faapea mai? “E lē o se galuega talaʻi lelei le tuu o le manu feʻai, o lona faailoga ma lona faatagata i luma. E le o se auala sa'o. Ua faigata tele.” E ui lava ina latou fai mai e na o le teena o le fomu po o le auala, e mautinoa lava latou te fefefe ina neʻi faalauiloa atu i le lautele. O le faailoaina atu e le lautele o le pope o le fafine talitane ma le aulotu Porotesano o ni afafine o le faitaaga, ua latou le maua ai se lagona lelei, ina ne'i ta'uleagaina e nei ekalesia le au Aso Fitu o se lotu. Ua latou fefefe ne'i o'o mai le i'uga o le fa'atupuina o le fa'afeagai ma fa'aitiitia ai le taliaina ma le ta'ita'iga a le ekalesia Aso Fitu, ma ua latou fefefe ne'i i'u ina tupu ai sauaga. E amata e tagata ona suʻe masei i luga o le faʻavae, faitio i ai ma manaʻo e fai ni faʻaleleia atili. (Tagai Early Writings, 258.) Latou te fai mai, atonu e le o manino i a latou upu, ae o a latou galuega, o le faavae na fausia i le ala sese. E le na'o ni lagona o ni nai tagata Aso Fitu, ae o se faiga faavae lea ua ati i totonu o le faalapotopotoga uma a le SDA, e pei ona faaalia i le faataitaiga lenei.

Na faapea mai le sa avea muamua ma Peresetene o le Konafesi Aoao, o Neal Wilson, i le Pacific Union Recorder: “O la tatou galuega e lē o le taʻuleagaina o le Lotu Katoliko Roma.” Fepuari 18, 1985. E foliga lelei lena mea, ae o le ā le uiga moni o lana tala? I se faamasinoga tau le va o tagata, fai mai Wilson, "E ui lava e moni sa i ai se vaitaimi, i le olaga o le Ekalesia Aso Fitu o le Toe Afio Mai, ina ua manino le tetee o le lotu i le Katoliko Roma, ma o le faaupuga 'pulepulega' sa faaaoga i se uiga taufaaleaga e faasino i le pulega faapope o pulega a le ekalesia, o lena uiga i le vaega a le ekalesia sa na o se faaaliga o le salalau lautele o le tetee i pope i le seneturi muamua. vaega mulimuli o le mea mulimuli, ma lea ua tu'uina atu nei i le fa'aputugā lapisi fa'asolopito e tusa ai ma le Ekalesia SDA.” EEOC vs PPPA ma GC, Mataupu tau le Va o Tagata #74-2025 CBR, 1975.

E mafai faapefea e le taʻitaʻi o se lotu na valaauina e le Atua e lapataʻia taumafaiga a le pope, na mafai ona “tuuina atu” lena feʻau “i le faaputuga otaota o talafaasolopito”? E faapefea ona ia teena ma le maumauaʻi le faatuatuaga paia a le Atua? Sa tatau ona molimau atu Neal Wilson i lona faatuatua i le potu faamasino i taimi o le filemu, ae na ia faalataina. O le mea e ofo ai, o lenei faʻamatalaga, e foliga mai, e leʻi mafua ai le ita lautele. E maua e se tasi le lagona sili atu e faapea na faatoa faia e le peresitene se manatu ua taliaina i le Au Aso Fitu. Ua faamatalaina e Ellen G. White lenei uiga i upu nei: “Ua maua le manatu, e le gata i lea, tatou te le eseese tele i mea taua e pei ona manatu i ai, ma o sina manatu itiiti o le a aumaia ai i tatou i se malamalamaga sili atu ma Roma. O le taimi lea na fa'atauaina ai e le au Porotesano le saolotoga o le lotofuatiaifo ua matua'i fa'atauina. Na latou a'oa'oina a latou fanau ina ia 'ino'ino i le pule faapope, ma sa latou manatu o le sa'ilia o le lotogatasi ma Roma o le le faamaoni lea i le Atua. Ae o le a le tele o le eseese o lagona ua faaalia nei.” The Great Controversy, 563.

Afai i le taimi nei, i taimi o le filemu, tatou te faafitia lo tatou faatuatuaga faapea, o le a le mea o le a tupu i le lumanai pe a faia tulafono faasaga i tagata tausi poloaiga a le Atua? “Afai na e taufetuli ma tagata savavali, ma ua latou faavaivai ia te oe, e faapefea la ona e finau ma solofanua? ma [afai] i le laueleele o le filemu, [lea] na e faatuatua i ai, [latou te] faatiga ia te oe, e faapefea la ona e faia i le fulafula o Ioritana?” Ieremia 12:5 .

Papelonia, Le Ekumene ma Feau a Agelu e Toatolu

I totonu o tagata Aso Fitu, o le malamalama manino o le faaupuga "Papelonia" ua faasolosolo malie lava ona faaitiitia ma ua avea ma ala i le fenumiai. Sa ta’u mai e se taitai o le konafesi ia te au i tausaga ua mavae e faapea “o loo ia i tatou Papelonia.” O la’u fesili, pe faapefea ona mafai i lalo o nei tulaga ona mulimuli i le valaau e tuua Papelonia, sa tumau pea e aunoa ma se tali. O isi faauigaga, mai lomiga a le Adventist, e faapea o Papelonia o le “leaga o loʻu aai,” “o faatosinaga leaga” ma “taumafai ia maua le faaolataga e ala i ana lava galuega.” Adventist Review, Tesema 31, 1992; Signs of the Times, Iuni 1992; Adventist Review, Tesema 31, 1992.

O iinei i Siamani, o "Papelonia" o se autu vevela. O le mafuaaga o lenei mea o le avea ma sui auai uma o le Adventist German union i le ACK (confederacy of Christian Churches), o le fono a le atunuu. O lenei sui auai na aumai faalilolilo, ma na faatoa logoina tagata mulimuli ane. Sa faasaina ni talanoaga.

Manatua: Na e matauina o le talosaga mo le avea ma sui auai i le ACK na faia i le 1986, o le tausaga lea o Orion, lea e faasino i le amataga o le vaega o Tuatira? A o Tuatira o lona uiga: Feagaiga ma Iesepela, le Lotu Katoliko Roma, po o Papelonia. Maʻeu le autasi o loo iai i le va o ē suʻesuʻe i talafaasolopito ma valoaga ma pupula o latou mata! O afea foi o le a iloa ai e nei tagata faamaoni toaitiiti o Orion—le tusi faalelagi a le Atua—100% e faamaonia ai nei mea matautia uma, ma o mai faatasi e fausia le ekalesia mulimuli o Filatelefaia?

Ina ia ufiufi i latou lava, o le taʻitaʻi o le Adventist, iinei i Siamani, ua taumafai e faʻaalia e le mafai ona moni la tatou faʻamatalaga faʻasolopito o "Papelonia". O R. Nickel, o se faifeʻau maualuga, na ia taʻua lenei mea e uiga i le avea ma sui auai o le Adventist i le ACK, i se lauga i le Adventist theological seminary i Friedensau. “I le exegesis masani o la tatou lotu “Papelonia” o lona uiga o mea nei: o le fafine talitane o le Faaaliga po o le Ekalesia Katoliko Roma. O ona afafine leaga o faalapotopotoga Porotesano ia o ekalesia eseese o le faatuatuaga Porotesano. . . . O le fesili, Po o aogā pea le mea moni sa iai muamua? Ou te toe foi mai i le talanoaga e uiga i le ACK, aua o iinei e mafai ona faʻaalia: Afai o lotu Porotesano o se vaega moni o Papelonia, e mafai faapefea e se tasi ona aufaatasi ma i latou ma maua ai le auai i le ACK? Afai tatou te manatu mamafa i le faʻamatalaga masani, e tatau ona tatou tetee uma i le ACK.” R. Nickel i se lauga na faia i Friedensau ia Novema 2, 1996.

O le mea moni e faapea (toetoe lava) o faifeau ma ta'ita'i uma e lagolagoina le avea ma sui o le ACK. O lea la, o le faaiuga talafeagai e faapea e le mafai ona tatou taofimau i le faauigaga faasolopito o “Papelonia” ma i le taimi lava e tasi e avea ma sui o le soofaatasi ekumene. (Tagai Luka 16:13; 2 Korinito 6:14.) O mea o lo'o i totonu o Savali a Agelu e To'atolu o lo'o fa'afeagai tonu lava i le fa'apotopotoga fa'alelotu, auā ua matuā lapataʻia i tatou i le faatagata i le manu feʻai. O le folafolaina o lenei fe'au e feteenai ma tulafono a le ekalesia ekumeni, aua e leai se ekalesia e faatagaina e faaliliu tagata o isi ekalesia. E faapefea la ona folafola atu, “Loʻu nuu e, ia outou o ese mai iā te ia!” pe afai o se tasi o se sui o lena soofaatasi? E tasi le mea e mafai ona tatou mautinoa: e le'i taliaina e le Katoliko po o le Porotesano tagata Aso Fitu e avea ma sui o le ACK ekumene e aunoa ma se fa'amaoniga muamua mai ia i latou ua teena le malamalama faasolopito o Savali a Agelu e Toatolu. Ma o le mea tonu lena na tupu.

I le fonotaga a le ACK, lea na tuuina atu ai le fautuaga e talia le Ekalesia Aso Fitu e avea ma tagata, na fesiligia sa'o ai sui o le Adventist pe o tumau pea le aoga o le faauigaga faasolopito o Feau a Agelu e Toatolu. O faʻamaumauga faʻamaonia o le fonotaga a le ACK, ia Iuni 3 ma le 4, 1992, i Arnoldshain o loʻo tuʻuina mai ai lenei lipoti. “I luga o le talosaga a le sui Roma-Katoliko, Dr. HJ Urban, na fesiligia ma le mautinoa, pe o le faauigaga masani a le Adventist o le Faaaliga 13, e faailoa mai ai le manu feai o le pope, lea na tutusa ma le Anetikeriso, o loo tumau pea ona moni. O le tali i lena fesili, o se tulaga lenei o tu ma aga na amata mai i tua i le Toe Fuata'iga ma e mautinoa lava o le a i ai pea, ae o le tele lava na faamaloloina i latou i le faailoaina o le tofi o le pope ma le Anetikeriso. Ae o le talitonuga o le Anetikeriso o uiga ia, atonu e mafai foi ona maua i le ekalesia Aso Fitu. O le mea lea, o le faitioga masani a le Faaaliga 13 e mafai, i le mataupu faavae, ona faasaga atu foi i le Ekalesia Aso Fitu-Atu. O lenei faamatalaga na faamalieina ai le itu Katoliko. Ina ua maeʻa lena, na filifili le taʻitaʻi o le ACK e fautuaina le talosaga a le au Aso Fitu ma le faʻamaonia i tagata autasi e palota i ai. 54 Fragen, Pepa 3, 3.

O le peresitene o le Northern German Union, Mr. Rupp, na teena foi la tatou savali na tuuina mai e le Atua i ana tusi i le peresitene o le ACK, Epikopo Held, ma i ana fesootaiga patino ma ia. O Papelonia sa na ona faailoaina o se tulaga o mea e mafai foi ona maua i le ekalesia SDA. Na manino le faauigaina e Epikopo Held o manatu i tusi a le peresitene o le iuni e le o se mea sese, e pei ona vaaia i lana tali:

“Lau Susuga Rupp. . . . I luga aʻe o manatu o loʻo faʻamaonia manino mai o oe-e pei ona e tautala mo le taʻitaʻiga o le Ekalesia SDA-na taʻu mai ia i matou e le o toe talitonu le SDA e faapea 'i le talafaasolopito o le tuputupu aʻe o le pule faʻalelotu-faʻapolokiki o pope ua vaaia ai le faataunuuina o valoaga a le Tusi Paia. (Tanielu 7, Faaaliga 13 ma le 17.)’ ” Pepa 1.

Na tusia e K. Schwarz, o se ofisa maualuga o se Lotu Porotesano i Siamani: “Mo le avea ma sui o le Ekalesia Aso Fitu o le Toe Afio Mai i le ACK, ua malamalama ai . . . o feeseeseaiga na e taʻua [le talitonuga o le Adventist o le pope o le anetikeriso] . . . ua le toe i ai o se vaega o aoaoga faavae a le SDA.” (I Kobialka, M. 1994. Ecumenical Movement and World Government, 100.)

Fai mai ta’ita’i o le Ekalesia Aso Fitu, o le mafutaga ma le ekalesia ekumene o se avanoa matagofie e molimauina ai lo tatou faatuatuaga. Latou te fai mai o le auala lena e mafai ai ona sili atu le aoga o le savali o le toe afio mai i isi ekalesia. Oka se taufaifai ma le pepelo! O le auai i le ekalesia ekumene o se faalataina lea o la tatou savali ma o lona uiga o le toe faasatauroina o Keriso. (“Na ou vaai e faapei ona faasatauroina e tagata Iutaia ia Iesu, e faapena foi ona faasatauroina e ekalesia taualoa nei feau.” Early Writings, 261.)

E tele faatonuga musuia e uiga i fegalegaleaiga ma tagata le talitonu po o tagata talitonu o se talitonuga ese. Na ona ou manao e faasino atu ia te oe ni upusii se lua mai le peni a Ellen G. White:

"Ua fusifusia tagata amioleaga i fusi, ua fusifusia i le faatuatuaga, i le tuufaatasia, i le aufaatasi. Ia aua nei o tatou faia se mea i nei faalapotopotoga. O le Atua o lo tatou Pule, lo tatou Kovana, ma ua Ia valaauina i tatou ina ia tatou o ese mai le lalolagi ma ia vavaeese.” Manuscript Releases, vol. 4, 87.

"Ia aua nei au faatasi tagata leoleo i pa o Siona ma i latou o e ua faaleaogaina le upumoni e pei ona i ai ia Keriso. Aua ne'i auai i latou i le aufaatasiga o le le faamaoni, pope, ma le Porotesano.” Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol.4, 1141.

E tatau ona tatou iloa le uiga moni o le ACK ma le auala e vaai ai le pope i lenei faalapotopotoga ekumene. A o asiasi atu Pope Ioane Paulo II i Siamani i Paderborn iā Iuni 22, 1996: “O sootaga lelei ekumeni ua fausia i ekalesia i totonu o lenei atunuu. Latou te galulue malosi faʻatasi ma komiti ekumene, aemaise lava i le 'Alliance of Christian Churches in Germany' (ACK). O lea la, na oo mai ai i Siamani ni fautuaga fesoasoani mo le faavaeina o le ekalesia. . . . O le lotogatasi o loʻo tatou faʻamoemoe i ai e tatau ona tuputupu aʻe i lea laasaga ma lea laasaga. . . . O le mea lea, o lo tatou tiute o le faʻaitiitia o pa puipui ma saili mo se faʻaopoopoga sili atu, faʻalagolago ma le mausali o le a taʻitaʻia i tatou e le Alii i lena aso mamalu pe a faʻataunuʻuina le lotogatasi atoatoa o le faʻatuatua ma mafai ai ona tatou faamanatuina faatasi le Eucharist paia a le Alii.” Verlautbarungen des Apostolischen Stuhls, 126, Bonn 6/1996, 22ff.

O le a le mea o loʻo sailia e tagata Aso Fitu i le ACK? Pe latou te mananao e faamanatu le Eucharist faatasi ma le Katoliko?

Ua iai nei le Omega. Tau ina ia fesoasoani mai le Alii ia tatou vaai i ai ma gaoioi e tusa ai.

O le a le mea e Faia?

E faapefea ona tatou tali atu i lenei tulaga? E toatele tagata Aso Fitu ua le mautonu ma ua le iloa le mea e fai. E foliga mai e leai se tasi na faamoemoeina le tele o tulaga o le liliuese, e ui na tusia e Sister White: “O le omega o le a sili ona faateia.” Feau Filifilia, Tusi 1, 197. I le avea ai ma tagata Aso Fitu ua tatou faalogo e uiga i le tofotofoga ua lata ona oo mai ma tatou talanoa ai e uiga i ai, ae o lea ua i ai nei ma e toaitiiti lava ua iloa.

O le fesili i le auala tatou te taulimaina ai le faʻalavelave Omega o loʻo tali manino mai i tusitusiga faʻagaeeina e uiga i le faʻalavelave Alpha. I le faʻalavelave Omega e tatau ona faʻaaogaina mataupu faavae tutusa, auā o le tala fa'asolopito o lo'o toe tupu mai lava. O le a le fautuaga na tuuina atu e Ellen G. White i le taimi o le faalavelave o le Alefa? O se tasi lenei o faataitaiga: “Sa talosagaina Elder ma Mrs. Farnsworth e faaalu sina taimi i Battle Creek, e galulue ai mo le lotu. Ou te uunaia i latou e faia faapea, ma o le a fautuaina i latou i le ala e galulue ai. O le a lelei mo Elder Farnsworth ma Elder AT Jones ona tutu soosootauau e talai atu le Upu i totonu o le fale fetafai mo sina taimi, ma tuuina atu le pu i se leo patino. E i ai i Battle Creek agaga e manaʻomia le faʻamalosi. E toatele o le a fiafia e faalogo ma iloa le faailoga o le lapataiga. Ae e le tatau ona nofo umi Elder Farnsworth i Battle Creek. ‘Ua ‘ou tusi atu nei mea ‘iā te ‘outou, auā e tāua ‘ona malamalama i ai. E finagalo le Atua i ni tagata talenia e le o ese mai mataupu faavae o le amiotonu e tutu i le puipuiga o le upumoni i le tapeneko i Battle Creek. E le tatau ona nofo se tagata e toatasi i Battle Creek mo se taimi umi. Pe a uma ona ia folafola atu ma le faamaoni le upu moni mo sina taimi, e tatau ona alu o ia e galue i se isi mea, ma tofia se tasi na te iliina le pu.” Paulson Collection, 108.

I lenei molimau ua aumaia ai e le peni musuia ia i tatou se faamatalaga tonu o lo tatou tiute i le Alefa ma le Omega. E lua itu o lo'o fa'amamafa manino mai. I le tasi itu ua valaauina i tatou e tuuina atu le pu i se leo faapitoa e lapataia ai o tatou uso ma tuafafine. I le isi itu ua lapataia ai i tatou ina ia aua nei oo i se taimi umi ona tatou aafia i aafiaga o le liliuese.

O le itu muamua, o le tuuina atu o se leo o le pu, e tatau ona avea ma a tatou laasaga muamua pe afai o tatou o se vaega o se ekalesia ua pisia i le liliuese. Na valaau pea lava pea Ellen G. White mo se faaiuga tonu i le taimi o le faalavelave o le Alefa. O nisi nei o upusii:

“Na faaali mai iā te aʻu se tulaga, o loo siʻomia i laupapa mafiafia—o upu moni o le Afioga a le Atua. O se tasi e maualuga lona tiute i le galuega faafomaʻi sa faatonuina lenei tamāloa ma lenā tamāloa e talatala laupapa o loo lagolagoina ai lenei tulaga. Ona ou faalogoina lea o se leo ua faapea mai, O fea o i ai leoleo e tatau ona tutu i luga o pa o Siona? O momoe i latou? O lenei faavae na fausia e le Matai Faigaluega, ma o le a tumau i afa ma afa. Pe o le a latou faatagaina ea lenei tagata e tuuina atu aoaoga faavae e faafitia ai aafiaga ua mavae o tagata o le Atua? Ua oo mai le taimi e faia ai se faaiuga tonu.' " Savali Filifilia, Tusi 1, 204.

“Ua amata le taua. . . . O fea o i ai Ana leoleo? Pe o latou tutu i luga o le olo maualuga, ma tuuina atu le faailo o se tulaga matautia, pe o latou faatagaina ea le faalavelave e le amanaiaina?” Ibid., 194.

“Pe o le a filemu ea alii i totonu oa tatou faalapotopotoga, e faatagaina ai faiga taufaasese e faasalalau atu i le faatamaiaina o agaga? . . . Pe le o le taimi ea na tatou fesili ifo ai ia i tatou lava, Pe tatou te faatagaina ea le fili e taitai i tatou e lafoai le galuega o le folafola atu o le upumoni?” Ibid., 195.

“E mana’omia le mataala. O le le ano i ai ma le paie o le a iu ai i le aveesea o tapuaiga faaletagata lava ia ma le lagi.” Ibid.

“Afai e inosia e le Atua le tasi agasala nai lo le isi, e nofosala ai Ona tagata, e leai se mea o faia pe a tupu se faalavelave faafuasei. O le lē manatu mamafa ma le solitū i se faalavelave faalotu ua manatu i ai le Atua o se solitulafono mataʻutia ma e tutusa ma le ituaiga sili ona leaga o le tetee i le Atua.” Molimau, vol. 3, 281.

Ina ia fesoasoani ia i tatou ia malamalama moni i le matautia matautia o lenei faalavelave faafuasei ua tatou i ai, na tuuina mai e le Atua ia Ellen G. White se faaaliga o se aisa.

Manatua: Ioe, uso pele, ua tatou toe o mai atoa. A aunoa ma le iloa tonu po o fea o le a agai i ai aʻu suʻesuʻega, na ou amataina lenei upega tafaʻilagi i le upusii lava e tasi mai ia Ellen G. White! E te manatua? (Aisa i Luma!)

“I se tasi po na manino mai ai se vaaiga i o'u luma. Sa i ai se vaa i luga o le vai, i se puao mamafa. Na faafuasei lava ona alaga le leoleo, 'Aisa i luma atu!' O iina, maualuga maualuga i luga a'e o le vaa, sa i ai se aisa tele. Na alaga mai se leo pule, 'Feiloai!' Sa leai se taimi na faalotolotolua ai. O se taimi mo gaioiga vave. Na alu le enisinia i le ausa atoa, ma o le alii sa i le uili na uli sao le vaa i totonu o le aisa. Faatasi ai ma se faalavelave na ia taia ai le aisa. Sa i ai se te'i mata'utia, ma na malepe le papa aisa i ni vaega se tele, ma pa'u'u ma le pisapisao e pei o se faititili i le fogavaa.” Savali Filifilia, Tusi 1, 205.

“Ua faatonuina au e tautala manino. 'Feiloai,' o le upu lea na fetalai mai ia te au. 'Ia fetaui lelei, e aunoa ma le faatuai.' . . . I le tusi 'Living Temple' o lo'o tu'uina mai ai le alafa'atusa o a'oa'oga sese. O le a mulimuli mai le omega, ma o le a talia e i latou e le o naunau e faalogo i le lapataʻiga a le Atua. . . . Ua ou matuā naunau lava e vaai atu ua tutū saʻoloto i latou i le Alii. Ou te tatalo ina ia latou maua le lototele e tutu mausali ai mo le upumoni e pei ona i ai ia Iesu, ma taofimau i le amataga o lo latou faatuatuaga e oo i le iuga.” Savali Filifilia, Tusi 1, 200.

“Ua latou vaai i fefaataua'iga sese ma faalogo i upu sese ua tautalagia, ma vaai foi i mataupu faavae sese ua mulimuli ai, ma ua le tautala atu i se aoaiga, ina ne'i teena i latou. Ou te valaau atu ia i latou o e ua fesootai ma nei faatosinaga mautu ina ia gauia le amo ua leva ona latou gauai atu i ai, ma tutu o ni tagata saoloto ia Keriso. E leai se mea ae na o se taumafaiga maumauaʻi e mafai ona motusia ai le malaia o loo i o latou luga.” Savali Filifilia, Tusi 1, 197.

E fa'afefea ona fa'anatinati se vala'au e fai se fa'ai'uga? O i latou uma e iloa le liliuese ua i ai le tiute e tetee i ai e aunoa ma se fetuunaiga. Afai e i ai se taimi e nofonofo ai ma faalologo ma faalogologo i se lauga sese seia oo i le iuga (lea ou te masalo), ina ia mafai ona tuu atu le sese matautia i le faapotopotoga atoa, ua uma lena taimi. E le lava le na o le talanoa atu i le faifeau pe a uma, na o oe, pe a oo mai le sese i mafaufau o tagata.

“Ia taitasi le tagata ma ala mai, ma galue e tusa ma lona avanoa. Tuu atu ia te ia e tautala i upu i le taimi ma le taimi, ma vaai atu ia Keriso mo le faamalosiauga ma le malosi i le faia o mea lelei. . . . O la'u savali ia te oe: Aua le toe malie e faalogo e aunoa ma le tetee i le faapi'opi'o o le upu moni. Fa'ailoa mai le fa'a'ole'ole fa'afoliga lea, afai e maua, o le a ta'ita'iina ai faife'au ma foma'i ma tagata faigaluega tala'i fa'afoma'i ina ia lē amana'ia le mea moni. Ua tutu nei tagata uma i lana leoleoga. Ua valaau le Atua i alii ma tamaitai ina ia tutumau i lalo o le tagavai ua pisipisia i le toto a Prince Emmanuel. Ua faatonuina au e lapataia o tatou tagata; auā o le toʻatele o i latou o loo lamatia i le mauaina o aʻoaʻoga ma togafiti poto e faaleagaina ai faavae o le faatuatua.” Savali Filifilia, Tusi 1, 195, 196.

Laveai o Tatou Talavou

Na lapataia e Ellen G. White i le tele o taimi e le tatau ona auina atu tagata talavou i le kolisi i Battle Creek. Sa fefe o ia mo talavou Aso Fitu ona o aafiaga leaga o loo i ai iina. “O i latou o e na lolofi atu i totonu o Battle Creek, ma o loo taofia ai iina, e vaai ma faalogo i le tele o mea e ono faavaivaia ai lo latou faatuatua, ma faatupuina ai le le talitonu.” Paulson Collection, 109.

Ae faapefea a tatou kolisi ma seminare i aso nei? E sili atu le tulaga nai lo le taimi i Battle Creek? E le tele ni a'u faamatalaga e uiga i le tulaga o aoga Aso Fitu i Amerika, ae ou te iloa se mea e uiga i seminare Siamani. I totonu o nei aʻoga, ua teena ai le aʻoaʻoga o le malumalu o le toe afio mai, o le faitioina o le Tusi Paia, o le vaitaimi e fitu aso o le foafoaga ma ua faafitia le faamoemoe o le afio faalua mai o Keriso, ma isi. O nei mea o loʻo faʻamaonia lelei ma faʻamaonia e tamaiti aoga o le seminare Siamani.

O le a le faamoemoega ua ta'ua o lea a'oga? O le tuuina atu lea o le upumoni o lo tatou faatuatuaga i le isi tupulaga. Peitai, afai e tuuina atu e le a'oga le sese i tamaiti a'oga i aso nei, o le a tuuina atu foi e faife'au o taeao nei mea sese i a latou ekalesia. O le ala lea e soloia ai le upu moni ma faaumatia ai tagata ona o le leai o se malamalama.

O lenei tulaga e matua matautia lava, aemaise o tatou tupulaga talavou. O le a le tulaga o talavou Aso Fitu i aso nei? Ou te manatua se tasi po, sa ma faia ai ma lo’u toalua se vaitau o le tatalo lea sa ia tatalo ai mo ana uo Aso Fitu sa ia te ia i lona talavou. I le mafaufau ai ia i latou, sa nofo i lalo lo’u toalua ma tagi ma tagi ma sa le mafai ona taofi. E toʻaitiiti lava ana uō tuai sa iai pea i le upu moni. Toeitiiti lava o i latou uma i le lalolagi; o nisi ua avea ma tagata o le Ekalesia Aso Fitu, o isi ua latou teena atoatoa la latou galuega.

Ae pe o se mea e ofo ai se tasi? O le a le mea o fai e tagata talavou pe a latou faapotopoto faatasi i le aoauli o le Sapati? Ua ou vaai soo i ai: pe a uma se tapuaiga puupuu (pe afai e uma) ona amata loa lea ona taaalo pasiketipolo, tenisi laulau po o le a lava. I se tasi taimi sa ou feiloai ai i se faifeau na faapotopotoina le autalavou o lana ekalesia mo se sauniga i le po e matamata i ata vitio. Sa latou matamata i ata tifaga ma vaaiga tau feusuaiga ma solitulafono seia oo i le taeao.

Ou te mafaufau pe toafia tagata Aso Fitu ua manatu ua latou faataunuuina uma o latou tiute pe a latou faatuatuaina a latou fanau i faifeau ma aoga Sapati mo aoaoga faalelotu. E toalaiti ea e mafaufau pe faapefea ona aafia a latou fanau i faatosinaga a le ekalesia latou te o atu i Sapati taitasi?! E oo lava i le faalavelave o le Alefa na lapatai mai pea lava pea Ellen G. White e le tatau ona tatou tuuina atu i tatou lava i se faatosinaga faataumaoi faapena. E faatatau lena mea i se auala faapitoa i le autalavou e mafai ona suia. Sa ia tusia:

“Ou te fai atu, ia faaeteete i gaioiga e faia. E le o se fuafuaga a le Atua e tatau ona valaauina o tatou talavou i Battle Creek.” Battle Creek Letters, 4.

“Matou te tetee atu i le suafa o le Alii le Atua o Isaraelu, i le valaauina o matou talavou i se nofoaga na fetalai mai ai le Alii e le tatau ona latou o i ai.” Battle Creek Letters, 4, 5.

“O le malamalama na tuuina mai e le Alii ia te au—e le tatau ona aoina e a tatou talavou i Battle Creek e maua ai a latou aoaoga—e lei suia lava. O le mea moni o le Sanitarium ua toe fausia i Battle Creek e le suia ai le malamalama. O mea uma i aso ua mavae na avea ai Battle Creek ma nofoaga e le talafeagai mo o tatou talavou o loo i ai i aso nei, e tusa ai ma faatosinaga.” Battle Creek Letters, 4.

Ina ua maua e Elder Haskell faamaoni ma lona faletua se valaau eo mai i Battle Creek, sa fautua mai Ellen G. White:

“E tatau ona e mauaina se valaaulia e te alu i Battle Creek, ma avatu ni lesona faale-Tusi Paia i tausimaʻi ma tamaiti aʻoga faafomaʻi, e lē o se mea e faateʻia ai aʻu. Ua faatonuina a’u o le a faia se taumafaiga ina ia maua o outou igoa o ni faiaoga i tausimai i Battle Creek, ina ia mafai e pule o le Sanitarium ona faapea atu i o tatou tagata o Elder ma Mrs. Haskell e tatau ona tuuina atu se vasega o lesona i le Battle Creek Sanitarium tausimai, ma faaaoga lenei mea e fai ma auala e faatosina ai i Battle Creek i latou o e semanu e usitaia le lapataiga e uiga i le o atu iina.” Paulson Collection, 108.

Fai mai nisi o valaau a Ellen G. White e tuua le Battle Creek na tuuina atu na o le taofia ai o le tuutonuina i lena nofoaga. Ae ua na o se vaega lenei o le upumoni. O le faamatalaga lenei ia Uso ma Tuafafine Haskell atonu e foliga mai e ofoofogia i le toatele o agaga alolofa: “O loo i ai sina faamoemoe itiiti i le itu e tasi: Ave alii ma tamaitai talavou, ma tuu i latou i se mea o le a itiiti se fesootaiga ma a tatou ekalesia e mafai ai, ina ia le tuua ai e le tulaga maualalo o le amioatua o loo i ai nei i aso nei o latou manatu i le uiga o le avea ma se Kerisiano.” Manuscript Releases, vol. 12, 333.

Afai e le amanaiaina lau tetee i le liliuese ua ia te oe le filifiliga: pe e te nofo ma faapalepale i le liliuese pe e te alu ese ma laveai oe lava ma lou aiga mai nei faatosinaga. O le faatosinaga e te faatagaina e aafia ai lou agaga o le a filifili ai lou taunuuga e faavavau. "O le a faʻaalia e tagata uma le uiga o le fusi lea o loʻo ia fusifusia ai o ia lava." 1888 Materials, 995. Ua aumaia e Ellen G. White lenei manatu ia i tatou: “'Out of Battle Creek' o la'u savali lea.” Paulson Collection, 111.

Fa'aaogāga ma le Fa'ai'uga

Atonu e faapea mai nisi: “I laʻu lotu e leai se talitonuga faalotu o loo aʻoaʻoina. E le mafai ona ou faʻaogaina nei faʻamatalaga i loʻu tulaga faʻapitonuʻu." Atonu e sa'o oe. Viia le Atua mo ekalesia uma i le lotoifale o loo tumau pea i luga o upu moni faavae o Savali a Agelu e Toatolu. O loo iai pea nisi o i latou, ae ua faaitiitia lo latou numera i lea aso ma lea aso. Manatua, peitaʻi, pe a e iloiloina lau ekalesia, o le pantheism naʻo le autu o le faʻalavelave Omega, e aofia ai le tele o mataupu faavae. Fesili ifo ia te oe lava le fesili, E faapefea ona latou taulimaina le Agaga o Valoaga? Pe o lagolagoina ea o le afioga musuia ma le le sese a le Atua na tuuina mai ia i tatou e ala mai i Lana perofeta mulimuli? Na faapefea ona tali atu taʻitaʻi lotu ina ua e taumafai e faasaʻo i latou? Pe na latou malamalama ma salamo?

“E uiga ia i latou o e o loo galulue pea e faavaivaia le faatuatua i le feau o loo auina mai e le Atua i Ona tagata, ua faatonuina a’u e faapea atu, ‘Ia outou o ese mai ia te i latou, ma ia vavae ese outou.’” Review and Herald, July 23, 1908.

O lau ekalesia o se vaega o se fa'alapotopotoga fa'alelotu? O a ni uiga na faaalia e alii sa i tulaga mautu ina ua e tulai e tetee i ai? Pe na latou malamalama ma salamo? Atonu e mafai ona e malilie faatasi ma aʻu i le vavae ese mai le lotu ekumeni, ae le o le vavae ese mai tagata taʻutaʻua o le Aso Fitu o loʻo faʻamaonia ma lagolagoina le avea ma sui ekumeni. E lelei ona e iloiloina le faaaʻoaʻoga a Neemia faamaoni. “Pe a aioi atu i latou o loo aufaatasi ma le lalolagi, ae o loo faapea mai e sili le mama atoatoa, mo le lotogatasi ma i latou o e sa tetee i le galuega o le upumoni, e tatau ona tatou fefefe ma aloese mai ia i latou e pei lava o Neemia.” Perofeta ma Tupu, 660.

Pe o ofoina mai ea se afi uiga ese i totonu o lau lotu i le tulaga o faatinoga o faletifaga, musika faalelalolagi po o musika mataʻina? E fa'aaoga e lau faifeau le NLP po'o se mea faapena? Na faapefea ona tali atu lau ekalesia a o e tetee i ai? Pe na latou malamalama ma salamo? “A o vaavaai atu tagata o Isaraelu i le amio leaga a le au ositaulaga, na latou manatu e sili atu ona saogalemu mo o latou aiga pe a lē o aʻe i le nofoaga o le tapuaʻiga. E toʻatele na ō ese mai i Sailo ma ua lē mautonu lo latou filemu, ua tupu aʻe lo latou ita, seʻia oo ina latou filifili e ofo atu e i latou lava a latou taulaga, ma ua latou manatu o le a matuā taliaina e le Atua lenei mea, e tusa ai ma so o se auala e faia ai mea inosia i le malumalu.” Signs of the Times, Tesema 1, 1881.

O le Tala o le Togiola 322-324:

“Ua taumafai nei le fili sili e maua e ala i le poto le mea na ia le mafai ona maua i le malosi. ... Faatasi ai ma ni faatagaga i la latou vaega, sa latou fautua atu ai e tatau i Kerisiano ona faia ni maliega, ina ia mafai ona lotogatasi tagata uma i luga o le faavae o le talitonuga ia Keriso.

O lenei sa i ai le ekalesia i se tulaga matautia matautia. O le falepuipui, sauaga, afi, ma le pelu o ni faamanuiaga pe a faatusatusa atu i lenei mea. Na tutū mausalī nisi o Kerisiano, ma folafola atu e lē mafai ona latou faia se faagutugutulua. ... O se taimi lena o le mafatia tele i soo faamaoni o Keriso. I lalo o se ofu talaloa o le faa-Kerisiano faafoliga, na faasesēina ai e Satani o ia lava i totonu o le ekalesia, ina ia faaleagaina ai lo latou faatuatua ma liliu ese ai o latou mafaufau mai le upu moni. ...

Peitai e leai se faatasiga i le va o le Alii o le malamalama ma le alii o le pouliuli, ma e le mafai foi ona i ai se faatasiga i le va o ē mulimuli ia i latou. Ina ua malilie le au Kerisiano e aufaatasi ma i latou ua na o le afa o le liliu mai i faiga faapaupau, na latou ulu atu ai i se ala e tau mamao atu ai mai le upu moni. Na olioli Satani ona ua taulau o ia i le faaseseina o le toatele o soo o Keriso. Ona ia aumaia lea o lona mana e tauave atoatoa ai i luga o i latou, ma musuia i latou e sauaina i latou o e tumau faamaoni i le Atua. E leai se tasi na mafai ona malamalama lelei i le auala e tetee atu ai i le faatuatuaga Kerisiano moni e pei ona mafai e i latou sa avea muamua ma ona puipuiga; ma o nei Kerisiano liliuese, ua latou aufaatasi ma a latou aumea afa faapaupau, na faatonutonuina la latou taua faasaga i vaega sili ona taua o aoaoga faavae a Keriso. ...

Ina ua mavae se feteenaiga umi ma le ogaoga, na tonu ai i le au faatuatua toaitiiti e faamutaina le faatasiga uma ma le ekalesia liliuese pe afai na te musu e faasaolotoina o ia lava mai le pepelo ma le ifo i tupua. Na latou iloa o le valavala o se mea e matuā manaʻomia lava pe afai latou te usiusitaʻi i le Afioga a le Atua. Latou te le'i fa'amalosi e talia mea sese e oti ai o latou lava agaga ma faia se fa'aa'oa'oga e lamatia ai le fa'atuatua oa latou fanau ma fanau a fanau. Ina ia maua le filemu ma le lotogatasi na latou sauni ai e faia soo se maliega e ogatasi ma le faamaoni i le Atua; ae sa latou lagona e oo lava i le filemu o le a matua faatauina mai i le ositaulagaina o mataupu faavae. Afai e mafai ona maua le lotogatasi i le na o le fetuutuunai o le upumoni ma le amiotonu, ona i ai lea o le eseesega, e oo lava i taua. E lelei mo le ekalesia ma le lalolagi pe ana toe faaolaolaina mataupu faavae na faagaoioia ai na agaga tutumau i loto o tagata ua tautino mai o le Atua.

Po o le a tatou aʻoaʻoina ea a tatou lesona mai i aso ua mavae? Pe o le a tatou iloaina ea le taimi o la tatou asiasiga? Pe o le a tatou gaoioi ea i mataupu silisili saʻo? Ia fesoasoani mai le Alii ia i tatou i lenei itula e sili ona taua pe a filifilia lo tatou taunuuga e faavavau, ma o tatou aiga.

O le toʻaitiiti faamaoni i le tulaga o le Adventist o loʻo mafatia tele! Ou te lagona foi lea tulaga. E maua e se tasi le lagona o le lilifa i le matagi i totonu o a tatou falesa; e te lagona le tuuatoatasi, tuulafoaiina, ma le leai o se malosi. Pe ua na o se tofotofoga o le onosai? Pe o faatalitali le Atua mo le taimi saʻo ma e finagalo e tuuina atu i Ona tagata se avanoa mulimuli? O afea o le a Ia faalaa mai ai ma talosagaina le faamasinoga tonu? O le a le mea na tupu na faatagaina ai la tatou ekalesia e pulea e le fili? Pe o lo tatou lava le ano mai ea i aoaoga faavae ma mea na tutupu o loo siomia ai i tatou? I le tele o fesili atonu o le a le taliina sei vagana ai le faavavau, ae o nisi ua mafai ona tatou malamalama i ai. Ia faaauau pea ona tatou mafaufau loloto!

O ai la nei taʻitaʻi e leʻi faasaʻoina ma faasaʻoina nei aʻoaʻoga sese i le 61 tausaga o le talafaasolopito o le ekalesia? Ioe, au uo, o le tala matagofie mai luga o loʻo taʻu manino mai ai: latou Ecu-Adventist! Sa latou mananao e faatau atu i matou—ma ua latou faatauina atu i matou—i le pule faapope, e pei lava o isi ekalesia uma na muamua atu Porotesano ua faatau atu ia Satani. O lea la, e le o ni tagata Aso Fitu, ae o soo o Satani!

Ua uma ona tatou talanoa e uiga iā Perekamo, ae ua iʻu ina tatou malamalama ua uma ona tatou iai i le vaega o Tuatira talu mai le tausaga o Orion i le 1986. I lenā taimi, o le mea na amata i le 1949 na oo lava ina avea ma mea moni mataʻutia ma tumu i mea uma. O a'oa'oga sese e uiga i le natura le pa'u o Iesu na tulei sa'o ai i tatou i le liliuese ma le feagaiga ma le fafine talitane a Satani. O le mea lea, ua matua leaga lava le tulaga o le tatou ekalesia i aso nei, ua mapuea ma fetagisi ai o tatou uso faamaoni i le ao ma le po. O le meli ou te maua e tautala i lena gagana. Ua matuā fevaevaeaʻi ma faataapeapeina le lotu, peitaʻi o loo i ai se tulaga le mautonu e lagolagoina ai i latou ua faatagaina “le fafine o Iesepela, ua taʻua o ia o le perofeta fafine, e aʻoaʻo ma faasesē i aʻu auauna ia faitaaga, ma ʻai i mea ua fasia mo tupua.” O la tatou ekalesia, i le lalolagi atoa, na momoe ma le pule faapope ma faia le faitaaga.

Na matou talanoa e uiga i le au Nicolaitans po o le Ecu-Adventist, ae i le vaitaimi o Tuatira, ua tatou iloa tonu le igoa o nei taʻitaʻi o loʻo taʻitaʻia i tatou i nei aʻoaʻoga ma lenei amio, aua o loʻo i ai se vaega faʻapitoa e i ai tonu lenei galuega ma nei togafiti ma aʻoaʻoga: Jesuits. O lenei vaega taua a le pule faapope na faavaeina ina ia toe suia ai le galuega o le Toe Fuata'iga. Ua oo i le taimi, uso e ma tuafafine, e ala mai ai ma taofi nei sui o le tiapolo i o tatou lava vaega. Afai e te fia faitau i mea na palauvale ai le au Jesuits i lo latou faapaiaga, saili i luga o le upega tafailagi. Ina ua ou lolomiina la latou tautoga talu ai nei i se fono, na ou vave tuliesea aʻu e faavavau, aua e leai se tasi e manaʻo e taʻutino le mea moni. E matua leaga lava!

O lea, afai e te faalogo i se tasi o aʻoaʻo atu o loo faapea mai, “Na faaosoosoina Iesu e Satani mai fafo e pei o i tatou, ae e lei i ai ia te Ia le manao e agasala e pei o i tatou,” ona outou iloa nei, uso pele e, o loo outou faalogo i se Nikolaita po o se Jesuit (poo o latou soo) ae le o se Adventist lelei, mauaa i le faatuatua ia Iesu. Ma o le ā ua taʻu mai e Iesu tatou te faia i na mea? A ‘ua ‘iā te oe le mea lenei, ‘ua e ‘ino‘ino i galuega a le ‘au Nikalaitai, ‘ua ‘ou ‘ino‘ino fo‘i i ai. ( Faaaliga 2:6 )

‘Ia ‘ino‘ino i galuega a le ‘au Nikolaita, ‘ae lē o le tagata! Atonu ua na o se tasi ua faaseseina. Peitai:

E fa‘apea fo‘i ‘ona ‘iā te oe o ē ‘ua taofi i le a‘oa‘oga a le ‘au Nikalaitai, o le mea ‘ua ‘ou ‘ino‘ino i ai. ( Faaaliga 2:15 )

Pe tatau ea ona tatou taliaina lenei aoaoga faavae ia i tatou e tusa ai ma lenei fuaiupu? E leai, e tatau ona aveesea i latou mai i o latou tofiga ae suitulaga i isi o ē taofimau i le upu moni.

Salamo; a lē o lea, ‘ou te vave alu atu ‘iā te oe, ma ‘ou tau ma i latou i le pelu a lo‘u gutu. ( Faaaliga 2:16 )

E faapefea ona tatou salamo o se ekalesia? O anafea na tau ai le Atua i le pelu o Lona fofoga e faasaga i lenei aoaoga faavae? Pe o le a o'o mai pea lenei mea? Afai ua uma ona tupu, aisea la tatou te le iloa ai se mea e uiga i ai? O fesili tāua nei e ao ona tatou iloiloina loloto.

Talu ai ona o le folafolaga a Iesu e tau ma le Tusi Paia faasaga ia i latou e lē salamō, na tuuina mai mo le vaega o Perekamo mai le 1936 e oo i le 1986, ma talu ai ua tatou iloa foʻi na amata le faalumaina o Perekamo i le 1949, e tatau la ona tatou faatalitalia o le taimi tonu lava lea na amata ai e le Atua le taua i Lana Afioga—i se isi faaupuga, e leʻi umi talu ona mavae le 1949 ina ua pagatia le lotu. Pe na tatou misia ea se mea na tutupu i nei tausaga ina ua faatoʻā mavae le 1949 na faataunuuina ai lenei valoaga? O mea o le a tatou mauaina nei ua le mafai ona faamatalaina, uso e ma tuafafine pele.

A o oʻu feagai ma mataupu o le 1950, na ou iloa ai le uiga moni o Orion, auā o nei tausaga ua faailogaina ai le taofia o le feʻau e sili ona tāua i la tatou lotu ua auina mai e le Atua. Sa ou tatalo tele ina ia fesoasoani mai le Atua ia te au e aoina faamatalaga uma e te manaomia e toe fausia ai se lotogatasi o le faatuatua i o tatou vaega uma ma le “tina o le ekalesia” a o lei faia le Sauniga mulimuli o le Konafesi Aoao ia Iuni/Iulai 2010 i Atlanta.

I le suʻesuʻeina o lenei mataupu, na ou tau atu ai i se aofaʻiga leiloa o pepa e mafai ona iloa e naʻo le suʻesuʻega sili ona malosi. Na'o ni nai fa'amatalaga natia i luga o ni nai upega tafa'ilagi a le au Adventist fa'anoanoa ma le fa'amaoni na tu'uina a'u i le ala sa'o. O lenei, ou te fia otooto atu mo oe le mea na tupu i le laina nofoalii o le 1950...

I le 1950, na auina atu ai e le Atua ni toeaina se toʻalua (o ē na mulimuli ane avea ma faifeʻau o le Ekalesia SDA, na auauna mo le tele o tausaga ma faaaloalogia), Robert Wieland ma Donald K. Short, i le Sauniga i le lalolagi atoa a le Konafesi Aoao a Tagata Aso Fitu Aso Fitu. Ua uma ona latou talanoa muamua i le Koneferenisi Aoao e uiga i a latou tetee taua tele i nisi o mataupu, ae na faatonuina e puipuia le mataupu i se tulaga faalilolilo ma tusia a latou taunuuga o suesuega e uiga i lenei mataupu feteenai i tusitusiga. O le mea lea, o nei toeaina e toalua, oe na o mai i le misiona a Aferika, na tuufaatasia se tusi atoatoa lea na la faaulutalaina “1888 Re-Examined”.

I le Fono Tele i Minneapolis i le 1888, ua uma ona tupu se mea matautia. Sa ou tautala puupuu i lenei mea i a'u tala ua faaulutalaina Talafaasolopito Toetu. Ua teena le malamalama o le agelu lona fa. O le taunuuga na leiloa e le Ekalesia Aso Fitu le tuugalamepa, ma e pei o tagata Isaraelu na muamua atu ia i latou, sa tatau ona latou feoai solo “40” tausaga i le toafa a o lei afio mai Iesu e ave i latou i le fale. Na toe talanoaina e Elder Wieland & Short lenei mataupu i le 1950, talu ai sa latou suʻesuʻeina le mataupu mo le tele o tausaga, ma sa mananaʻo foʻi e lāgā ni teteega i le “fou” Christology. O le mea na oo mai i le malamalama o se faailoga manino lea e le mafai ona oo atu le ekalesia i Kanana e aunoa ma salamo fa'atasi. Sa latou tusia a latou pepa o le “1888 Re-Examined” ma le faamoemoe e fafaguina tagata o le Konafesi Aoao i lenei malamalama faaopoopo na latou mauaina e ala ia latou suesuega, ma sa latou taumafai e faatosina i latou e toe foi i ala tuai. O se mataupu sili ona papa, pe a e mafaufau i le 1949 na faatoa filifili le ekalesia e liliu ese mai le ala saʻo.

Ina ua uma ona tuuina atu a latou tusitusiga i le Konafesi Aoao, sa faasaina ona latou tuuina atu soo se faamatalaga i soo se tagata o le ekalesia. Na talia e toeaina e aunoa ma se tetee, ae o le tulaga “mataʻutia” ua uma ona tupu. A o leʻi faalauiloa atu le faasāsāaga o le tufatufaina atu, ua uma ona kopi e nisi o uō a le ʻautoeaina ma faia lenei pepa tāua—lea e aofia ai le silia i le 200 itulau o mea e sili ona pāpā—e mafai ona maua e isi tagata. Na toe malaga atu faifeautalai i Aferika ma faatalitali ma le onosai mo se tali mai le Konafesi Aoao.

Sa tatau ona latou faatali mo se taimi umi. Ua leva ona iloa e nisi o le fe'au a Wieland ma Short o le taimi lona lua lea na auina mai ai le malamalama o le agelu lona fa o le Faaaliga 18 i le Fono Tele. Na tupu le le onosai i le au faatuatua o le Atua, ma le faamoemoe o le taimi lea, o le a manumalo ai le Atua o lē o loo tau ma Lana pelu i le taua, ae ua leva ona le amanaiaina le feʻau i le 1950. Na umi se taimi na tali mai ai le Fono Tele. Ia Tesema 1951, o le tali ofoofogia ma ua leva ona faatalitali i ai na sau mai le Konafesi Aoao. O le malamalama o le agelu lona fa na teenaina mo le taimi lona lua, ma o le taimi lenei i se auala e na o se faiga taufaifai i tagata faamaoni uma o le Aso Fitu. Fai mai o le faalataina lea o le au uso ma e tatau ona salu uma i lalo o le laulau.

I tausaga mulimuli ane, sa i ai ni fetusiaiga i le va o faifeau (i lena taimi) o Wieland ma Short ma le Fono Tele e uiga i a latou suesuega. E ala i galuega su'esu'e ma'oti na i'u ai ina ou mauaina uma nei pepa, e aofia ai ma le tusitusiga "1888 Toe Su'esu'eina" i lona tulaga muamua mai le 1950. O pepa uma e feso'ota'i ma mea na tutupu na amata i le 1950 ua uma ona aoina i totonu o le aoina o pepa e ta'ua o le "A Warning and Its Reception". AL Hudson, le toeaina ulu o le Ekalesia Aso Fitu o le Toe Afio Mai i Baker, Oregon, na aoina nei pepa ma toe tuuina atu faatasi i le Fono Tele i le 1959-e aunoa ma se manuia, e pei ona e mafaufauina.

Ina ua amata ona ou suesue i nei pepa, sa susulu mai le malamalama i lou loto. Malamalama o le Atua! Ua uma ona alu ifo faalua le agelu lona fa, ua manao e tuuina atu lona malamalama. O le upusii mai luga e maua ai se uiga fou atoa: "E tasi le mea ua mautinoa e le o toe mamao ona faataunuuina lea,—o le liliuese tele, lea o loo tuputupu ae ma faateleina ma faateleina le malosi, ma o le a faaauau pea ona faia seia afio ifo le Alii mai le lagi ma le alaga.” {Molimau Faapitoa, Faasologa B, Nu. 7, i. 57}. Ua uma ona afio faalua mai le Alii ma se alaga mai le lagi—o le taimi muamua i le 1888 ma le taimi lona lua i le 1950.

E lei lagonaina lava lana valaau, peitai e toetoe lava a le uma le onosai o le Atua. E matua onosai lava o Ia i Lana fanau aua e finagalo o Ia ia oo mai le tagata agasala i le salamo ma iu ai i le faaolataga. E mafai foi ona faamaloloina la tatou ekalesia mamai i lenei malamalama. E tatau lava ona talia mulimuli ane. E tatau ona avea i tatou ma fanau matutua a le Atua ma uunaia o tatou taitai ia aua nei toe teena le malamalama.

Orion faasino i le 1949 ma le 1950. O laina nei o loo faavaaina e Tagata e toatolu o le Fono Paia ma e tusa ai ma loʻu malamalama o loo i ai nei, ou te faauigaina o le uiga o le finagalo o le Atua e taʻu mai ia i tatou o le Tama, le Alo ma le Agaga Paia o loo i tua atoatoa o le savali o le 1950. O le Alo ma le Tama e fausia le laina 1950. Aisea?

O le savali o le 1950 e moni lava o se faalautelega o le savali o le 1888, “O le Amiotonu e ala i le Faatuatua,” ae o lena savali sa lei malamalama lelei lava pe aoaoina. O nei mataupu uma o loʻo talanoaina i le "1888 Toe Suʻesuʻeina". O le mea mulimuli lava e faatatau i le ata o le faaolataga ma se malamalamaaga tatau o lo tatou sootaga ma poloaiga a le Atua. Sa tatau ona saʻo le igoa o le feʻau: “Leai se Amiotonu e ala i le Faatuatua, pe afai e Mate le Faatuatua” po o le “Amiotonu e ala i le Faatuatua Ola.”

Na auina mai e le Tama lona Alo i le lalolagi e faataunuu le vaega muamua o lena feʻau, o lo tatou tauamiotonuina. O le Agaga Paia e aafia i totonu ia i tatou, faatasi ai ma le auaunaga a Keriso i le nofoaga sili ona paia o le malumalu faalelagi, o le vaega lona lua o le savali: usiusitai ma le faapaiaina. O le finauga tele i le va o le malamalama ma le pogisa e faatatau i le lava o tagata talitonu o le a maua e tausia poloaiga a le Atua ma faamautuina e ala i a latou molimau.

Ma o le a tala'iina atu lenei tala lelei o le malo i le lalolagi uma mo se molimau i atunuu uma; ona oo mai ai lea o le gataaga. ( Mataio 24:14 .)

E faatatau i le molimau atu mo le Atua le Tama ma faaali atu e le itiiti ifo ma le 144,000 tagata faamaoni o e tausia ma iloa Ana poloaiga e ui lava i faaosoosoga a Satani. I le finauga tele, o le Atua le Tama lava Ia e tatau ona tauamiotonuina. O i latou o e o atu faatasi ma le au Nikalaitai, latou te po le Atua le Tama i fofoga ma puipuia le aoaoga faavae a Palaamo, o le na mafua ai ona agasala le fanauga a Isaraelu e ala i faaosoosoga faalelalolagi ma faaosoosoga faaletino. O le amiotonu ma le usiusitai ona o le alofa—e faatasi uma le tolu. O mea uma lava e aoga pe a tatou iloa lenei mea. Ae maise lava ona o le Atua le Tama ma Ana poloaiga o loo faatatau i ai, ua Ia faailogaina faatasi ma Lona Alo e toatasi le tausaga na toe teena ai Lana savali: 1950.

O lenei fe'au e le talia, e le fa'ateleina ai le faitau aofa'i o tagata o le ekalesia ma fa'apea ona aumaia ai ni sefulua'i laiti, ma fa'afefe ai le pule faapope ma isi ekalesia pa'u'u. O le mea lea, sa tatau ona teena pea lava pea—faalua i le taimi nei!

O i latou e fia sii maia lenei pepa i le taimi nei, faamolemole kiliki IINEI. Ou te talosaga atu foi i soo se tagata Adventist faamaoni ma faamaoni e tautala i se gagana ese, ina ia tuu lana taleni e faaaoga i le galuega a le Atua e faaliliu ai lenei tuufaatasiga o pepa i lana gagana masani ma faasalalauina i le imeli. E mafai foi ona tatou fatuina le tele o uepisaite i isi gagana pe a tatou manaomia, faatasi ai ma le suesuega atoa o Orion. E pule lava oe!

O nisi fautuaga… O se lomiga fou o le “1888 Re-Examined” na lomia i le 1980s lea e sili atu le manaia e faitau ae e aofia ai suiga loloto ma tapeina pe a faatusatusa i le uluai lomiga mai le 1950. O lenei lomiga e faasalalauina toetoe lava i soo se mea, ae o le uluai kopi e matua faigata lava ona maua. O le tali a le Fono Tele i le 1951 i le tetee a Wieland ma Short e le o aofia ai foi i totonu. Na ou maua le lagona o faifeau Wieland ma Short na solomuli i tausaga mulimuli ane, o lea na ou tusi atu ai ia Robert Wieland, o loo ola pea ma e iai foi se upega tafaʻilagi, ina ia mafai ona aʻoaʻoina atili mai ia te ia. Na te lei tali mai foi, peitai. Ou te manatu afai e te faitau pea, o le a e malamalama i le mea na tupu ia Wieland ma Short. E tutusa lava ma Wagoner ma Jones. Sa latou fetuutuunai ma tuua lo latou uluai alofa, peitai e pei ona ta'ua manino mai e Ellen G. White, e leai se aoga o lenei mea i le uluai savali ma le malamalama ua tuuina mai ai. O le mea moni, e tatau ona tatou faitau i le uluai malamalama na faailoa mai e le Atua e ala i le laina nofoalii o le 1950, ae le o se lomiga fou na faʻatagaina e le Fono Tele ma saunia e se faifeʻau e faʻalagolago i lana penisione.

Ina ia mafai ona tuuina atu ia te oe se manatu i mea o loo faatalitali mai ia te oe ma le matautia o mea na ou mauaina e ala i laina nofoalii o Orion, ou te lolomiina le faatomuaga o le “A Warning and Its Reception” saunia e Elder Hudson, o le na tuufaatasia uma:

O Se Lapataiga ma Lona Taliaina

faʻatomuaga

O le aoina o pepa o lo o iai i totonu ua saunia faapitoa lava mo le suesueina ma le taitaiga a sui o le Komiti Faafoe o le Koneferenisi Iuni a le Aso Fitu o le Aso Fitu o le Pasefika i Matu e tusa ai ma se Lafoga na tuuina atu i lenei Komiti ia Fepuari 3, 1959, e le ua sainia i lalo.

E le o faamoemoe o lenei aoina o le a tele le faasalalauina i vasega uma o le tatou ekalesia ae e le o manatu foi o le a na o sui o le Komiti a le Iuni.

O le matou Lafo e talosagaina ai le Komiti ina ia faaavanoaina pepa o lo o i ai i inei mo sui auai o le Koneferenisi a Iuni a le Pasefika i Matu ma saunia mo se suesuega tatala, talafeagai, tonu ma atoatoa o lenei mataupu i lenei mataupu.

E manino lava, e le mafai e lenei Komiti ona faia se faaiuga atamai ma faia se gaioiga talafeagai i luga o le Lafo, sei vagana ua ia faitauina pepa o lo o fesiligia. E le faigofie ona maua nei mea a'o lea ua saunia ai lenei aoina. E le gata i lea, o le tapenaina o lenei aoina o le a faigofie ai i le Komiti ona faatino lelei le tatou Lafo i le tulaga o le avanoa faaletino o meafaitino. Talu ai e tetee le au ofisa o le Konafesi Aoao i le faailoa atu o le ekalesia i le mataupu, o se mea e maasiasi ai ona lomia lenei mataupu i se tasi o a tatou fale lomitusi masani. Ae ona o papatusi ua uma ona faia ma fale lomitusi o loo i lalo o la tatou pule patino ma le faagaoioiga o le a faigofie ai ona tuuina atu i le Komiti a le Iuni ni kopi ia lava i se tau talafeagai e usitaia ai le talosaga o loo tuuina atu.

Ona o le a oo i se taimi o le a pa'u atu ai lenei tusi i lima o nisi e le o masani i mea moni o le finauga o lo o aafia ai o lea ua matou tuuina atu i ai le Lafo na tuuina atu i le Komiti ma le saunoaga na muamua atu i le Lafo.

I le taimi na matou faia ai le Lafo sa i ai lo matou manatu e faapea o pepa o lo o taua i totonu na o le pau lava le mea e tatau ona iloilo ai le mataupu o lo o aafia ai. Peitai, i le taimi o le faauluina o le Lafo, na tulai ai le peresitene o le Koneferenisi Aoao lea sa i ai i le Komiti e faapea, o le lipoti lona tolu a le Fono Tele i le Wieland-Short folasaga ma le tusi mulimuli o le tautinoga na tusia e Wieland ma Short i lalo o le aso o Ianuari 21, 1959, o le a matua suia ai le ata e pei ona i ai i totonu o pepa na taʻua muamua. O lea la, ua matou aofia ai i totonu le lipoti lona tolu o le Konafesi Aoao ua faaulutalaina Wieland- Short Manuscript Committee Report ma le tusi o loo taʻua i luga. O se Fa'amatalaga Muamua o itulau e 81 na tu'uina atu muamua i le Komiti o lo'o i ai isi fa'amaumauga e fa'atatau i fa'amatalaga a Wieland-Short e aofia ai le vaitaimi na muamua atu i le tusitusiga, 1888 Toe Su'esu'eina.

TUUINA ATU I LE KOMITI IUNION

O le aso 3 o Fepuari, 1959, na tulai ai lenei Talosaga i luma o le Komiti lenei ma faia ai faamatalaga ma Lafo.

Upu Tomua i le Lafo

Susuga i le Peresetene: O lea ua sau ai le Talosaga lea, AL Hudson, ua tulai mai ma faia tuuaiga ma faamatalaga nei.

O aʻu o se tagata taʻutaʻua o le ekalesia Aso Fitu o le Toe Afio Mai o loʻo auai i le Baker, Oregon, tino. Sa ou fanau mai i le savali, e pei ona tatou fai atu ai, i lenei lava tino ekalesia ma sa ou auauna atu i ai i le tele o tulaga eseese mai lo’u laitiiti. Ua ou i ai nei, ma i le tele o tausaga ua mavae, sa avea ai a'u ma Elder muamua o lenei ekalesia.

E tutusa ma o’u uso uma o la tatou mafutaga, ou te talitonu o le faalapotopotoga a le ekalesia Aso Fitu i ana mafutaga eseese uma ma faalapotopotoga e avea ma taavale faaletulafono ma autasi mo le folafolaina atu o feau a agelu e toatolu o le Faaaliga 14.

Ou te talitonu o faamaoniga le mafaaseseina i le lalolagi faalelalolagi ma le lalolagi faalelotu, e aofia ai la tatou lava ekalesia pele, ua faailoa mai ai e aunoa ma se masalosalo ia i latou o loo umia mataupu faaperofeta o lo tatou faatuatuaga o le vaa lelei o Siona ua latalata i le Uafu. O lea ua tatou folau atu i le va o a’au o le le faamaoni ma le mana’o i mea faitino i le vaaiga atoa a le Aiga.

Afai tatou te fia faataunuuina le faamoemoega o le Atua i lo tatou ola ai, ua tatau nei ona tatou o i luga o le Vaitafe o le Uafu ma faamaea le faigamalaga. I le silia ma le selau tausaga talu ai, na auai faatasi ai se vaega toaitiiti o alii ma tamaitai e matatau i le Atua ma alolofa ia Keriso i le mafutaga paia e faavae ai le mea na mulimuli ane lauiloa i le lalolagi o le ekalesia Aso Fitu Aso Fitu. I le faalagolago atu ma le lotomaualalo i le Atua mo le faataunuuina i totonu ia i latou ma e ala mai ia i latou o se galuega faigata faaletagata na latou faataunuuina ai le tatalo a le Pailate Paia, Ina ia tasi i latou uma; faapei o oe le Tama o i totonu ia te au, o a’u foi o i totonu ia te oe, ina ia tasi i latou ia te i taua: ina ia talitonu le lalolagi ua e auina mai a’u. Ioane 17:21

I le mavae ai o tausaga ma le oo mai o le au paia ua siomia ai le kelope, ua faaitiitia ai le lotogatasi o le loto ma le mafaufau seia oo i le 1952, sa saunoa ai Elder RA Anderson, i le Konafesi o le Tusi Paia i Uosigitone, DC, sa faaalia faalauaitele le popole o taitai o la tatou ekalesia e faia se konafesi faapea ina ne’i malepe le fonotaga ma ni vaega leaga.

I aso nei ua matua vaivai lava le noataga o le lotogatasi ma le faaaumea i totonu o o tatou tulaga i luga o le faavae o le lotogatasi ma le Keriso lava e tasi ma le Alii ua matua vaivai lava, o le pule faale-ekalesia ma le pule faaleatamai ma le faaleagaga ua tele lava ina suia le tulaga o le lotogatasi o le Agaga i le noataga o le filemu.

O le mataupu o loo i ai i aso nei o le mataupu o le saolotoga o tapuaiga i totonu o le ekalesia Aso Fitu.

Na faia e Elder HL Rudy, Sui-peresitene o le Konafesi Aoao, manatu taua nei i lana tusiga, O Le Meaalofa o le Saolotoga, lea na tuuina atu i se tamaitusi i toeaina o le Ekalesia mo le Aso Saolotoga Faalelotu, Sapati, Ianuari 17, 1959:

“I totonu o saolotoga uma e faapelepele i ai tagata ma tauivi ina ia maua, o le saolotoga o le lotofuatiaifo. O lenei saolotoga e maua ai le mamalu i le tagata pe a ia umiaina. A aunoa ma lea tulaga e leai se tulaga lelei o le soifuaga o le tagata. E le mafai e le tagata ona teena le saolotoga mo ia lava pe afai na te manao e faatumauina lona lava mamalu o se foafoaga na faia i le faatusa o le Atua. E leai foi sana aiā e faafitia ai i isi.

“O uunaiga faa-le-mafaufau na aumaia ia te ia e ala i le tele o tala pepelo na mafua ai ona ia le toe mafaufau mo ia lava, ma tuu le mafaufau fatufatuaʻi. E le'i a'oa'oina o ia i le sa'olotoga.

“O le saolotoga e pele ia i latou e le faamalieina e mafaufau e pei ona taʻu atu ia i latou. Ua toatele naua tagata ua le iloa i latou lava o ni tagata saoloto, o loo tauaveina i totonu ia i latou lava le mamalu ma le mamalu o le saolotoga. O le tagata saʻoloto e le gata e fiafia i le saʻolotoga ae na te faʻamaonia foi mo isi.

“E manaomia e le upu moni le saolotoga, e le gata i le na te faaalia mai ma mo isi foi. O le faapalepale faalelotu e taliaina le mea moni e faapea o le upumoni e leai se tapulaa, ma e mafai ona tatalaina vaaiga e le gata i luma o le mafaufau.”

I le tuusao ma le manino o le feteenai o nei lagona tamalii ma le maualuluga na ona faailoa atu ai o mea moni ou te fia tuuina atu ua faailoa mai ai o le Au Ofisa o le Konafesi Aoao o loo solia mataupu faavae o le saolotoga o tapuaiga ma faaleaogaina ai le tulaga mamalu o loo otooto mai e lenei sui peresitene.

Fa'amatalaga Puupuu a Wieland-Short Representations

Talu ai ona o outou uso na maua muamua ni kopi o a’u tusi i Ofisa o le Konafesi Aoao i lalo o aso o Novema 21, 1958, ma Ianuari 9, 1959, ma ona o le puupuu o le taimi ua ou talosagaina ai i o outou luma, o le a ou le toe faia ai ni tala umi o mea moni o loo i ai i na tusi ae tau lava o le agai atu i se vaega puupuu o lo’u tulai atu i luma o outou.

Ia Iuni (Iulai) o le 1950, na faia ai e Elder HJ Wieland ma Elder DK Short ni faamatalaga tusitusia i Taitai o le Konafesi Aoao i le taimi o le sauniga o le Konafesi Aoao i San Francisco.

On Iulai 11, 1950 , sa tusia e nei uso se vaega e faapea:

“O le saunoaga faagaeeloto a le Peresitene anapo, o loo valaau mai ai ia i tatou ina ia leoleoina le faatuatuaga na tuuina atu i le au paia, ma tautala sao atu e puipuia ai, ua aumaia ai se luitau. Faatasi ai ma lenei mea i le mafaufau, e taua tele ona tatou iloa tonu le mea e tatau ona puipuia, aua e mautinoa lava o loʻo i ai le fenumiai tele i o tatou tulaga i aso nei.

O lenei fenuminumiaʻi na iloagofie i le talaʻiga “e taulaʻi atu iā Keriso” lea na uunaʻia pea i tatou i sauniga a le Faalapotopotoga o Faifeʻau i aso e fā ua mavae. O nei fonotaga sa tatau ona faatulaga ai se tulaga mo se toe faafouga malosi i totonu o tagata o le Atua i lenei sauniga o le Konafesi Aoao. O lenei talaʻiga “faatatau ia Keriso” o loo faatalitalia e ona tagata lagolago e aumaia ai le toe fuataʻiga tele i le ʻaufaigaluega Aso Fitu i le lalolagi aoao.

E leai se tasi na te manatu faatauvaa i le talaʻiga o le Keriso moni o le totonugalemu ma le autū o feʻau a agelu e toʻatolu. Peitaʻi, i lenei fenumiaʻi, e leʻi iloa ai o le tele o lenei talaʻiga ua taʻua o le “Faautonuga-Keriso” e moni lava. na o le aneti-Keriso tala'iga totonugalemu. E matua aafia ai le taunuuga o lenei sauniga o le Konafesi Aoao. O le faia o se faamatalaga faapena i le Komiti o Konafesi Aoao e foliga manaia. Peitaʻi o mea e faateʻia ai e lē o se mea e leʻi faatalitalia e le lotu i aso e gata ai.

I le taimi o le Fono Tele e leai se iloiloga aloaia na tuuina atu i le mataupu o le Wieland- Short. Mulimuli ane i Uosigitone, DC na tulai ai nei alii i luma o le komiti lea na tuuina atu ai tusitusiga ma tautalaga.

Na talosagaina Wieland ma Short e tusi atili a latou finauga ma o le manusikulipi, "1888 Toe Iloilo" o le taunuuga. Sa latou toe foi atu i la latou misiona i Aferika ma sa talosagaina le Komiti o Tusitusiga a le Puipuiga e faia se lipoti aloaia i luga o sui o Wieland ma Short.

I lenei lipoti lea na tatalaina i le 1951, na teena ai e le Ofisa o le General Conference le auiliiliga o le 1888 Minneapolis Conference episode lea na faia e Wieland ma Short i a latou tusitusiga ma teena foi tuuaiga pepelo a Keriso a nei alii e ala i le faaigoaina o i latou o ni taufaaleaga faasaga i le galuega a le Adventist.

I totonu o lenei lipoti a le Koneferenisi Aoao e le tautala i le mataupu na faatonuina ai Wieland ma Short e le au Ofisa.

O le ita tele o le au uso i Uosigitone, o kopi o tusitusiga na faatau atu e Wieland ma Short i nisi o a latou uo vavalalata a o lei o atu i la’ua mo la latou misiona ma a o lei maua e le Komiti le taimi e tuuina atu ai lana lipoti aloaia.

Ina ua fa'ailoa le fa'ai'uga aloa'ia i le au tusitala na latou usita'ia atoatoa ma fa'ate'a mai so'o se vevesi o le mataupu. Ae ui i lea, o nai kopi o loʻo i ai nei na faʻateleina i le tele o taimi i tausaga na sosoo ai e le tele, faamaoni o le Aso Fitu Aso Fitu o nisi taimi e oʻo lava i lalo o le isu o le le faʻatagaina o pule ma o le feʻau o le pepa na faʻasalalau. O lona taliaina sa eseese, ae o se vaega toaitiiti o le ekalesia ua talitonu o se savali o le upu moni na auina mai e le Atua i se taimi faigata. .

Na tusia e le Failautusi o le Konafesi Aoao ia Ianuari 16, 1959 e faatatau i lenei pepa: “E toatele i le fanua ma a tatou faalapotopotoga ua iloiloina lenei mataupu ma e tele foi manatu ua faailoa mai ia i tatou.”

Sootaga a le Talosaga ma le Faafitauli

Pe a ma le fa tausaga talu ai na ou maua ai le pepa mai se uo faifeau. Talu mai lena taimi sa ou finau ma le au ofisa o le Konafesi Aoao e faapea o la latou iloiloga o faamatalaga a Wieland ma Short e sese ma o le lipoti aloaia muamua e matua le mafai lava.

I le aso 28 o Fepuari, 1958, na ou faauluina ai se Faaseā aloaia ma Talosaga i le au ofisa o le Konafesi Aoao e faatatau i le mataupu o le mea na tupu i Barnhouse-Martin ma lagolagoina le faasea i se Faamatalaga puupuu. I lenei Puapuupuu na ou faasino atu ai i le Wieland-Short manuscript i le itulau. 30 e faapea:

“O lenei tusitusiga na tusia pe a ma le fitu tausaga talu ai ma tuuina atu i taitai o le Konafesi Aoao. O tusitusiga, o mataitusi na muamua atu i ai ma faatusa patino e fesootai i ai, o se vaifofo lapo'a tele mo le foloina e taitai o le Fono Tele; e pei lava o lenei fetalaiga a Iesu ia Peteru sa matua tele lava na te foloina. Sa le mafai ona ia faafitia le moni o afioga a le Faaola, ae sa ia le malamalama i ai ma sa faapea ona le talitonu pe aoga foi. E faapena foi, e lei mafai e taitai o le Fono Tele ona faafitia le moni o tofiga na faia e Wieland ma Short; ua le mafai ona latou iloiloina sa’o i latou ma ua faapea ona mumusu e talitonu i ai ma manuia ai.”

Na teena e le au ofisa soʻo se ituaiga o faʻasalalauga i luga o le tagi ae na latou faia se tala e tusi ai se tali i le tagi e aunoa ma le tuʻuina atu o se avanoa e faʻamaonia ai loʻu tagi. O nisi o outou o loo i ai se kopi o lenei tali ua tuuaia i nisi vaega o loo aliali mai i le Puupuu e lagolagoina ai laʻu faasea.

O lenei tali fa'apea, e na'o le afa o le tali a le au ofisa. O le isi afa e tatau ona aofia ai se iloiloga lona lua o le manusikulipi Wieland-Short.

Ia Setema, 1958, na tatalaina ai lenei lipoti lona lua ma auina mai se kopi ia te au. Na fa'aulutalaina, “Fa'atatauga o le Tusi, 1888 Toe Su'esu'eina”.

O le lipoti lona lua sa le faamalieina e pei o le muamua, sa oo mai i nisi o faaiuga tutusa e pei o le lipoti muamua ma oo mai i isi faaiuga e sili atu ona le mautu.

E mumusu Ofisa e Taliina Fesili

I le aso 21 o Novema, 1958, sa ou talosagaina ai mai taitai o le Konafesi Aoao se tali aloaia i le fesili lea e tolu vaega:

“O le faamoemoega ea o le Fono Tele (a) ia taofia e ala i le iloiloina o se talanoaga le talafeagai, faasolitulafono ma le manaomia o se talanoaga tatala o le Wieland-Short manuscript ma ona anotusi i le lalolagi; (b) ia faamalosia Elder Wieland ma Short e lafoai o latou tulaga po o le faalologo e uiga ia i latou e ala i le mamafa o lau pulega faale-ekalesia pe a e le mafai i le valu tausaga ona lagolagoina so o se mea sese tele i lea lava tulaga; (c) i le iloaina o le faamatalaga o loo taʻua i luga mai le “Appraisal” e sese, e faamalosia ai le usoga Wieland ma Short e faia se tulaga faaaliali e faasaga i taitai o le Fono Tele, lo latou ofisa faafaigaluegaina, ma faailoa faalauaitele lo latou tulaga moni?”

Ua faalua ona musu le au ofisa e tali lenei fesili e pei ona fesiligia ma na o le pau le faamatalaga talafeagai ua latou naunau e fai o le:

“Ua lagona e le usoga o tulaga o loo i ai nei, o le latou taulimaina o lenei mataupu e tatau ona faia i le Usoga Wieland ma Short.”

O le mea moni, o se auala faʻaaloalo ma faʻalapotopotoga faʻapitoa e taʻu atu ai ia i matou tagata lautele i totonu o le fanua e le o se mea o le matou pisinisi le mea o loʻo tupu i Uosigitone ma o le faʻamautinoaina o le mea moni ma le sese o le a faia e tagata o loʻo faʻamaonia e agavaa e faia ia filifiliga ma e amata atu i le taimi nei ona tatou talia a latou faaiuga e aunoa ma se fesiligia pe tetee. O lenei tulaga e le taliaina ia i matou i le fanua. I upu a Elder Rudy: “O le saolotoga e pele ia i latou o e le faamalieina e mafaufau e pei ona ta’u atu ia i latou.”

E le fa'aaogaina e le ta'ita'i le fa'a'ole'ole po'o le fa'amalosi

I le tali atu i la matou fautuaga e mafai ona faʻaaogaina le faʻamalosi poʻo le taufaasee i luga o Wieland ma Short e le au ofisa, na latou faia le tali taua lenei:

“O le taitaiga o le galuega a le Atua e le faaaogaina le faaviivii po o le faamalosi i le feagai ai ma le aufaigaluega. O se uiga faapena e matua ese lava i lo tatou malamalama i matafaioi faaletaitai. O Uso Wieland ma Short o ni tagata faigaluega o le poto masani ma o le a latou faia a latou faaiuga e pei ona latou lagona e tatau ai. Le fanua e fa'afaigaluegaina i latou atonu e manaʻo e maua sina malamalama ma i latou, peitaʻi e lē o se mea e fesootaʻi atu i le ‘faaviivii’ po o le ‘faamalosi’.”

Ou te le talitonu o le a mananao sui o lenei Komiti Iuni i ni faamatalaga patino e uiga i lenei faamatalaga e ala i ni ata mautu e feteenai ai, ae o loo outou silafia uma e mafai ona tuuina atu ia molimau. E le itiiti ifo ma le tolu konafesi i totonu o lenei Iuni ua taumafai e taofia le talanoaina o upumoni taua e faatatau i le mataupu o loo feagai ma le faamalosia.

Ia, e ala i le otootoina o lenei faʻamatalaga puupuu, o loʻo ia i matou le tulaga lea. O faife'au faauuina o le taua ma le faamaoni ua latou molia le ekalesia Toeaina i le tapuai atu i le Keriso pepelo. O le au ofisa o le Fono Tele ua naunau e le amanaiaina ma taʻuleagaina lenei tuuaiga i taimi uma i lalo o le faafoliga o le iloiloina, i le pogisa o le faafoliga, i le faalilolilo o fonotaga tumaoti ma fonotaga a komiti i Uosigitone ma tuuina atu taunuuga mo i matou tagata lautele e talia e aunoa ma se fesiligia.

E le mafai ona tatou faia lenei mea.

Motion

O faʻamatalaga a Elders Wieland ma Short o loʻo lava i totonu o pepa e lua:

(1) O latou manusikulipi, “1888 Toe Iloilo”, ma
(2) la latou Tali i le lipoti lona lua a le Fono Tele i luga oa latou tusitusiga.

O le tulaga aloaia o le Fono Tele o loʻo i totonu o pepa e lua:

(1) Le lipoti muamua na tuuina atu e le Komiti o Tusiga Puipuiga i le 1951;
(2) Toe Iloiloga o le Manuscript, "1888 Re-Examined", na tatalaina ia Setema, 1958.

O LE mea lea, o le talitonuina o le faasaina o talanoaga ma suesuega o lenei mea ua talitonuina e se vaega toaitiiti o se feʻau mai le Atua e aofia ai. o ese mai mataupu faavae o le saolotoga o tapuaiga i totonu o le ekalesia Toeaina, OU TE AGAINA atu lenei Komiti ia faaavanoa atu pepa o lo o taua i luga i sui auai o le Koneferenisi a Iuni a le Pasefika i Matu ma saunia ai se suesuega tatala, talafeagai, tonu ma atoatoa o lenei mataupu i lenei tulaga.

lafo atu ma le faaaloalo.

AL Hudson, Uluai Elder Baker Ekalesia Aso Fitu Aso Fitu Baker, Oregon

Ina ua amata laʻu galuega i le faasologa o mataupu e uiga i laina nofoalii, sa ou manatu ua toetoe lava a oo i le faaiuga o laʻu galuega mo oe. O lenei ua ou iloa o loo i ai nisi mea a le Atua mo au, faapea foi ma oe, ma ou te gauai atu i Lona finagalo ma le fiafia. O lenei tusiga mulimuli o le faasologa o Nofoalii o loʻo faʻasalalau i le tasi le vaiaso aʻo lumanaʻi le Fonotaga o le Konafesi Aoao i Atlanta. E le'o fa'afuase'i lenei mea, ae e le'i faia lava i la'u fuafuaga. Ou te manatu o le fuafuaga a le Atua.

Ina ua mavae le lima tausaga o suʻesuʻega i lalo o le taʻitaʻiga a le Atua, sa ou galue toeitiiti lava ao ma le po mo le afa tausaga e suʻesuʻe ma faʻasalalau nei malamalama uma i luga o upega tafaʻilagi ina ia mafai ai ona e iloa mea o loʻo manaʻo Orion e aʻoaʻo mai ia i tatou. E mautinoa na e mātauina o oʻu uiga ma loʻu malamalama i le feʻau i Orion ma lotu na suia i le aluga o taimi a o galue ai. O a tatou ekalesia uma ma vaega "offshoot" o loʻo i ai faʻalavelave, ae le naʻo le ekalesia tele. Tatou te le maua uma lava le alofa faaleuso, ae faapea foi le lotogatasi i o tatou poutu o le faatuatua aemaise lava.

E maeu le tele o mea na ou aoaoina e ala i le suesueina o Orion—e uiga ia Iesu, o Ona uiga, ma le ata o le faaolataga! Ae peitai, ua ou vaai i ai, o le fiafia i le savali a Orion ua matuai faaitiitia lava talu ona iloa mai e le na o se savali o le taimi mama, ae o se savali lapatai i le ekalesia ma tagata taitoatasi ina ia saunia o tatou tagata ia avea faapei o Keriso ma aoao e ola i se olaga e aunoa ma se agasala. Ae ua ou iloaina foi le toatele o outou i fafo e le o toe auai i taupou momoe, ona o le alaga “ua afio mai le Faatoafaiava” ua toe tatagi mai nei i le taimi lona lua ma le mulimuli mai Orion. Ua fetalai mai le siufofoga o le Atua i le toatele, ma e toatele ua malamalama i ai ma suia ai o latou olaga ma toe maua ai lo latou uluai alofa ia Iesu. I le taimi nei, ou te faafetai atu ia te outou mo a outou molimau ma sa e faamalosiau mai pea ia te au pe a sili ona ou manaomia!

I le taimi nei, ou te le toe manaʻo e natia le mea moni o loʻo i ai nisi o tagata Aso Fitu i Atlanta na moemiti i se taimi ua mavae e le o toe umi ae faʻaumatia Atlanta. Na faalogo foʻi se tasi ulugalii i le “siʻufofoga o le Atua” a o faia se sauniga tatalo i lo la fale. Sa talosagaina i latou uma e faatau atu o latou fale ma tuua Atlanta. E ta'u mai ai e mafai ona oo mai le faatafunaga i luga o le Konafesi Aoao o le a filifilia i Atlanta, ma e ono taitai atu ai i le faamamaina o la tatou ekalesia ua leva ona faatalitali i ai.

Ou te manatu o le suesuega o Orion o le taimi lona tolu ma le mulimuli lea na auina mai ai le agelu lona fa i le Konafesi Aoao. Sa ou amataina le folafolaga a Orion ia Ianuari 2010, ma sa ou faaali atu le laina nofoalii o le 1950 i le tele o fonotaga ma lisi o le tufatufaina o imeli talu mai Aperila. Sa tatau i taʻitaʻi taʻitoʻatasi ona iloa i aso ua mavae le ituaiga o lapataʻiga o loʻo tuʻuina mai e le Atua iinei, aua o i tatou o tagata "masani" e le iloa se mea e uiga i la tatou talafaasolopito o le ekalesia natia. Peita'i, e le'i i ai lava se tali lelei mai le ta'ita'i-e le'i mai so'o se ekalesia fa'amaopoopo, po'o so'o se vaega fo'i.

O le taimi lea, e lei tuuina mai e ni faifeau se toalua e pei o Wagoner ma Jones le feau lapatai, e le o ni toeaiina se toalua e pei o Wieland ma Short, ae o le Atua lava Ia, o lē na tuuina atu se maa faamanatu i le lagi, lea e taʻua e tagata suʻesuʻe fetu o le nofoaga sili ona matagofie i le atulaulau. Ina ia faailoa atu lenei feʻau lapataʻiga mulimuli, na faaaogā ai e le Atua se faifaatoʻaga faanoanoa mai Amerika i Saute i le taimi lea—o lē sa faamoemoe ma tatalo pea ina ia mafai ona faamaloloina lana lotu ina ia mafai ai e i latou e faamaoni i le Atua ona toe lagona le toʻafilemu i totonu o nofoa o le lotu. Ua ou talitonu afai e toe teena e le Konafesi Aoao ma taitai o le ekalesia le malamalama, o le a faamamaina e le Atua Lona maota ma taitai ai e isi Lona maota i aso e gata ai. Fai mai Ellen G. White:

O matagi uma o aoaoga faavae o le a agi. O i latou ua tuuina atu le viiga silisili i “saienisi ua ta’ua pepelo” [faalelotu, tagata faitio maualuluga] o le a le avea ma taitai i lena taimi. O i latou ua faatuatuaina i le atamai, atamai, po o taleni o le a le tutu i le tulaga maualuga. Latou te le'i o gatasi ma le malamalama. O i latou ua faamaonia lo latou lē faamaoni o le a lē tuuina atu i le lafu mamoe. I le galuega paia mulimuli o le a galulue ai ni nai alii sili. Latou te ola tutoatasi, tutoatasi mai le Atua, ma e le mafai ona Ia faaaogaina. O loo i ai i le Alii auauna faamaoni, o e i le luluina, o le a faailoa mai ai le taimi o tofotofoga e matamata ai. O loo i ai nei tagata pele ua natia e lei tootutuli ia Paala. Latou te le'i maua le malamalama na susulu atu i se afi mumu ia te outou. Bae atonu o le i ai i lalo o le talatala ma le le fiafia i fafo o le a faaalia ai le pupula mama o se uiga Kerisiano moni. I le ao tatou te vaavaai atu i le lagi ae tatou te lē iloa atu fetu. O lo'o i ai i latou, o lo'o fa'amautu i le vanimonimo, a e le mafai e mata ona iloa i latou. I le po tatou te vaaia ai lo latou iila moni. {5T80.1}

O le ekalesia mulimuli o Filatelefaia, ma e aofia ai i latou o e malolosi ma lē faatagaina lenei savali e toe teena—o le savali lea ua aumaia nei le malamalama o le agelu lona fa i lalo mai Orion i le lalolagi i le taimi lona tolu ma le mulimuli. Ae peitai, afai o lea, ae paga lea, e foliga mai e pei o lea, ona faalaa mai lea o le Atua ma o malala, o loo i lalo o uili o le nofoalii o le Atua o le uati o Orion, o le a faia se galuega o le faamamaina i Lana ekalesia:

‘Ona ‘ou va‘ava‘ai atu lea, fa‘auta fo‘i, i le vanimonimo i luga a‘e o ulu o kerupi, ‘ua fa‘aalia mai i o latou luga e pei o se ma‘a safaira, e pei o le tino mai o le fa‘atusa o le nofoāli‘i. ‘Ona fetalai atu lea o ia i le tagata ‘ua ‘ofu i le ‘ie lino, ‘ua fa‘apea atu. Ia e ulu atu i le va o uili, i lalo o le kerupi, ma ia faatumuina lou lima i malala afi mai le va o kerupi; ma faataapeapeina i latou i luga o le aai. Ona alu atu lea o ia i oʻu luma. ( Esekielu 10:1-2 )

O lenei faamamaina e ala i le savali Orion, lea e le itiiti ifo nai lo le faamautinoaga faalelagi o le savali o le 1888 ma le 1950, o le a vave ona faataunuuina, ae mo i latou o e pulefaamalumalu i le maota o le Atua ma teena Ana savali uma ma taitai atu Lona nuu i aoaoga faavae a Palaamo ma le au Nikalaita ma faalataina i tatou i lima o le pule faapope ma le ifo i le la o le a mafatia i le taunuuga e sosoo ai:

‘Ua ia ‘aumai fo‘i ‘iā te a‘u i le lotoā pito i totonu o le fale o le ALI‘I, fa‘auta fo‘i, i le faitoto‘a o le malumalu o le ALI‘I, i le va o le fa‘apaologa ma le fatafaitaulaga; e tusa ma le to‘aluafulu ma le to‘alima o tagata, e fa‘asaga i le malumalu o le ALI‘I o latou tua, ma o latou mata i sasa‘e; ma latou ifo i le la i sasae. ‘Ona fetalai mai lea o ia ‘iā te a‘u, “‘Ua e iloa ‘ea lenei mea, le atali‘i e o le tagata? Pe o se mea māmā ea i le aiga o Iuta lo latou faia o mea inosia ua latou faia ai iinei? auā ‘ua latou fa‘atumuina le nu‘u i le sauā, ma latou toe fo‘i mai e fa‘a‘ono‘ono mai ‘iā te a‘u; O le mea lea ‘ou te faia ai fo‘i i le ita tele; (Esekielu 8: 16-18)

O le numera “25” e lē o se mea na tupu faafuasei, e pei lava ona leai se mea ua na o se mea na tupu fua i le Afioga a le Atua. O le numera tonu lea o fai filifiliga autu i le Komiti Faafoe o le Fono Tele talu mai le amataga o le seneturi talu ai. E oʻo lava i le tele o sui auai e auai aloaia i le Komiti Faʻatonu, ae toetoe lava o faʻaiuga uma o le mea moni e faia e le 25 tonu o alii. O le matou falesa e le o, e pei ona fai mai talu ai nei Walter Veith (lea ou te faaaloalogia i taimi uma o se tagata atamai atamai), na faatulagaina mai le pito i lalo i luga, ae o le “Katoliko,” na fausia mai luga i lalo e pei ona matou aoaoina mai mea na tuuina mai e toeaina Hudson, Wieland, ma Short. O leo mai lalo e leai se mamafa. E mafai ona e tulimatai atu i mea e mafai ona e faitauina ma aʻoaʻoina mai i pepa e sili ona pāpā o le a (faamoemoe) e maua vave iinei. Latou te aofia ai savali ofoofogia ma o loʻo i ai le tele o le malamalama!

O le mea lea, uso e ma tuafafine pele, ia pupula atu lo outou malamalama ma aua le tuu i lalo o le fua! Ia maua upu faamalosiau a le Agaga o Valoaga, lea ua toe ta’u manino mai ai o lo tatou faaolataga o loo i ai lea i aao o Iesu, ae e tatau ona tatou auai malosi. O le tala faasolopito e toe fai lava, ma o le taimi lenei ua mautinoa le Lagi. E tatau foi ona pa'u lo tatou Ieriko i le taimi nei, pe afai tatou te fia taunuu i le fale...

Le Malamalama o le Upumoni

E ui i lea, o le faavae o le Atua e tumau mausali. Ua silafia e le Alii i latou ua ia te Ia. E lē tatau ona iai se pepelo i lona gutu o le faifeʻau paia. E tatau ona tatala o ia e pei o le aso, saoloto mai pisia uma o le leaga. O se auaunaga faapaiaina ma lomitusi o le a avea ma se mana e faasusuluina ai le malamalama o le upumoni i luga o lenei tupulaga leaga. Malamalama, uso e, tatou te manaomia le malamalama atili. Ilia le pu i Siona; ili le leo i le mauga paia. Faapotopoto mai le autau a le Alii, ma loto ua faapaiaina, e faalogo i mea o le a fetalai mai ai le Alii i Lona nuu; aua ua ia faateleina le malamalama mo i latou uma o e faalogo. Ia faaauupegaina i latou ma faaauupegaina, ma o mai i le taua—e fesoasoani ai i le Alii e tetee atu i e malolosi. O le Atua lava Ia o le a galue mo Isaraelu. E faafilemuina laulaufaiva pepelo uma. O le a faatoilaloina e lima o agelu ia togafiti taufaa'ole'ole ua faia. O le a le manumalo lava pa a Satani. O le manumalo o le a auai i le feau a le agelu lona tolu. E pei ona talepe i lalo e le Kapeteni o le au a le Alii pa o Ieriko, o le a faapena foi ona manumalo tagata tausi poloaiga a le Alii, ma faatoilaloina elemene tetee uma. Aua ne'i faitio se agaga i auauna a le Atua ua o mai ia i latou ma se feau mai le lagi. Aua ne'i toe filifilia ni mea sese ia i latou, ma faapea atu, “E matua lelei lava; latou te tautala malosi.” Atonu latou te tautala malosi; ae e le manaomia ea? O le a faafoliga e le Atua taliga o ē faalogologo pe a latou lē faalogo i Lona siʻufofoga po o Lana feʻau. O le a ia tausalaina i latou o e tetee i le afioga a le Atua. {TM 410.1}