నా పాదాలకు దీపం

మొదట శుక్రవారం, డిసెంబర్ 21, 2012, సాయంత్రం 6:19 గంటలకు జర్మన్‌లో ప్రచురించబడింది www.letztercountdown.org ద్వారా మరిన్ని

షాడో సిరీస్ ముగిసింది, కానీ మా పని ఇంకా చాలా దూరంలో ఉంది. దీనికి విరుద్ధంగా, మానవాళిపై ఇప్పుడు దిగుతున్న మహా తుఫాను యొక్క అడవి నీటిలో ఒక దీపస్తంభంగా ఉండటానికి దేవుడు మమ్మల్ని పిలిచాడు. ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి మరియు 144,000 మంది ఉపాధ్యాయులను నడిపించడానికి, మేము తీవ్రమైన పరీక్షలకు గురయ్యాము. ఎల్లెన్ జి. వైట్ ఒకసారి ఈ క్రింది విధంగా ఏమి చెప్పాడో మేము ఖచ్చితంగా కనుగొనవలసి వచ్చింది:

మన ముందున్న దుఃఖం మరియు వేదనల కాలానికి అలసటను భరించగల విశ్వాసం అవసరం, ఆలస్యం, మరియు ఆకలి - తీవ్రంగా ప్రయత్నించినప్పటికీ క్షీణించని విశ్వాసం. ఆ సమయానికి సిద్ధం కావడానికి అందరికీ పరీక్ష కాలం ఇవ్వబడింది. యాకోబు పట్టుదల మరియు దృఢ సంకల్పం కలిగి ఉన్నాడు కాబట్టి అతను విజయం సాధించాడు. అతని విజయం కఠినమైన ప్రార్థన శక్తికి నిదర్శనం. అతను చేసినట్లుగా దేవుని వాగ్దానాలను పట్టుకుని, అతనిలాగే శ్రద్ధగా మరియు పట్టుదలతో ఉన్న వారందరూ అతను విజయం సాధించినట్లే విజయం సాధిస్తారు. తనను తాను తిరస్కరించుకోవడానికి, దేవుని ముందు బాధపడటానికి, ఆయన ఆశీర్వాదం కోసం దీర్ఘంగా మరియు హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థించడానికి ఇష్టపడని వారు దానిని పొందలేరు. దేవునితో పోరాడుతున్నారు - అది ఏమిటో ఎంత కొద్దిమందికి తెలుసు! ప్రతి శక్తి విస్తరించే వరకు ఎంత తక్కువ మంది తమ ఆత్మలను కోరిక తీవ్రతతో దేవుని వెంట లాగారు. ఏ భాషలోనూ వ్యక్తపరచలేని నిరాశ తరంగాలు ప్రార్థన చేసేవారిపైకి వచ్చినప్పుడు, ఎంత కొద్దిమంది దేవుని వాగ్దానాలకు లొంగని విశ్వాసంతో అతుక్కుపోతారు. {GC 621.2}

ఫిబ్రవరి 27, 2012 నుండి మేము ఎదుర్కొన్న అనేక పరీక్షల సమయంలో, దేవుడు మనకు ఒక ప్రత్యేక సంకేతాన్ని ఇస్తాడని, తద్వారా మన పనికి సజీవుడైన దేవుని ముద్రను పొందామని మరియు ఆయన కాలంలో ఈ అద్భుతమైన విషయాన్ని మనం ఇంకా బహిర్గతం చేయాలని మాకు తెలియదు. ఈ ముద్ర నుండి మన కొత్త విభాగం వస్తుంది, ఇది తెగుళ్ల సమయం వరకు మీతో పాటు ఉంటుంది, కనీసం మనకు ఇంకా కమ్యూనికేషన్ ఉన్నంత వరకు. దేవుడు ఈ విభాగాన్ని ప్రత్యేకంగా ఆశీర్వదించి, తనను తెలిసిన వారికి మరియు తన ప్రవక్తలకు తన రహస్యాన్ని వెల్లడించకుండా ఆయన ఎప్పుడూ ఏమీ చేయడని అర్థం చేసుకునే వారికి పరిశుద్ధాత్మను అనుగ్రహించుగాక (ఆమోసు 3:7).

ప్రవచనం యొక్క శాశ్వత బహుమతి

1930లలో తన జీవిత చరమాంకంలో, సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టుల జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ మాజీ అధ్యక్షుడు మరియు ఎల్లెన్ జి. వైట్ యొక్క దీర్ఘకాల సహోద్యోగి అయిన ఆర్థర్ జి. డేనియల్స్, అదే పేరుతో ఈ విషయంపై ఒక అద్భుతమైన పుస్తకాన్ని రాశారు. ప్రవచనం యొక్క శాశ్వత బహుమతి. 400 కంటే ఎక్కువ సంపూర్ణంగా పరిశోధించబడిన మరియు నా అభిప్రాయం ప్రకారం ప్రేరేపిత పేజీలలో, దేవుని చర్చి ఎల్లప్పుడూ ప్రవచన ఆత్మతో కూడి ఉందని మరియు చివరికి ఎల్లెన్ జి. వైట్ ద్వారా దేవుడు ఎంచుకున్న శేష చర్చిలో బహుమతి ఎలా వ్యక్తమైందో ఆయన చూపిస్తాడు.

ఆయన నేటి వరకు దేవుని ప్రజల చరిత్ర అంతటినీ వివరిస్తూ, అన్ని యుగాలలో దేవుని ప్రజలలో ప్రవచన వరము ఉనికిని గుర్తించాడు:

1. ఈజిప్టు నుండి కనాను వరకు మండుతున్న పొద నుండి దేవుని నుండి ప్రత్యక్ష సూచనలను పొందిన మోషే బహుమతి ద్వారా గ్రహించబడింది.
2. యెహోషువ నుండి సమూయేలు వరకు "దేవుని పురుషులు" అయిన యెహోషువ ద్వారా, దెబోరా ద్వారా మరియు చివరకు ప్రవక్తల పాఠశాలలను స్థాపించిన గొప్ప శామ్యూల్ ద్వారా.
3. రాజుల కాలంలో ఇశ్రాయేలు తిరుగుబాటు సమయంలో వారు దేవుణ్ణి తమ రాజుగా తిరస్కరించినప్పుడు, సమూయేలు నుండి యిర్మీయా వరకు ఉన్న ప్రవక్తల రచనలలో 30 ప్రస్తావనలు, ఇంకా మరికొన్ని పేర్లు ప్రస్తావించబడలేదు.
4. బాబిలోనియన్ చెర సమయంలో మరియు తరువాత కాలంలో దానియేలు నుండి మలాకీ వరకు.
5. అతను ప్రవచన బహుమతి ఉనికిని కూడా ప్రదర్శిస్తాడు మలాకీ మరియు బాప్టిస్ట్ యోహాను మధ్య.
6. నుండి అపోస్టోలిక్ కాలం నుండి నేటి వరకు, అపొస్తలుల సాక్ష్యం స్వయంగా సాక్ష్యమిచ్చినట్లుగా, పౌలు చెప్పినట్లే: “ఆత్మను ఆర్పవద్దు; ప్రవచనములను తృణీకరించవద్దు.” (1 థెస్సలొనీకయులు 5:19-20) మరియు ముఖ్యంగా కడవరి వర్ష కాలంలో పెంతెకొస్తు తొలి వర్షానికి వ్యతిరేకమైన ఉదాహరణ ద్వారా.
7. అడ్వెంటిస్ట్ చర్చిలో ఎల్లెన్ జి. వైట్ ద్వారా ప్రవచన స్ఫూర్తి యొక్క అభివ్యక్తి ద్వారా దర్యాప్తు తీర్పు కాలంలో.

దేవుడు తన ప్రజలను ప్రవచనాత్మ వరాన్ని లేకుండా ఎన్నడూ విడిచిపెట్టలేదు. డేనియల్స్ చనిపోయినవారి తీర్పు సమయం వరకు వచ్చాడు, కానీ చనిపోయినవారి తీర్పు నుండి జీవించి ఉన్నవారి తీర్పుకు పరివర్తన సమయం గురించి ఏమిటి, మరియు జీవించి ఉన్నవారి తీర్పు సమయం గురించి ఏమిటి? శేషం యొక్క అతి చిన్న చర్చి అయిన స్త్రీ కిరీటంలోని నక్షత్రానికి, ముఖ్యంగా ఈ బహుమతి అవసరం లేదా? మనం ఇప్పుడు ప్రవచన బహుమతిని ఆశించకూడదా, లేదా ఎల్లెన్ జి. వైట్ దేవుని దూతగా 100,000 సంవత్సరాల సేవలో రాసిన 70 పేజీలు చర్చిని చిన్న కష్టాల ద్వారా నడిపించడానికి సరిపోతాయా?

ఎల్లెన్ జి. వైట్ తాను పొందని కొత్త వెలుగును సూచిస్తూ ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తుంది, కానీ దానిని పరిశుద్ధాత్మ వరము ద్వారా లేఖనాలను శ్రద్ధగా అధ్యయనం చేసే విద్యార్థులు మాత్రమే పొందగలరు.

పేతురు తన సహోదరులను "కృపయందును, మన ప్రభువును రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు విషయమైన జ్ఞానమందును అభివృద్ధి పొందుడి" అని ఉద్బోధిస్తున్నాడు. [2 పేతురు 3:18.] దేవుని ప్రజలు కృపయందు ఎదుగుతున్నప్పుడల్లా, వారు ఆయన వాక్యమును స్పష్టంగా అర్థం చేసుకుంటూ ఉంటారు. వారు దానిని గ్రహిస్తారు. కొత్త కాంతి మరియు దాని పవిత్ర సత్యాలలో అందం. ఇది అన్ని యుగాలలో చర్చి చరిత్రలో నిజం, మరియు అది చివరి వరకు కొనసాగుతుంది. కానీ నిజమైన ఆధ్యాత్మిక జీవితం క్షీణించే కొద్దీ, సత్య జ్ఞానంలో ముందుకు సాగడం మానేసే ధోరణి ఎప్పుడూ ఉంది. దేవుని వాక్యం నుండి ఇప్పటికే పొందిన వెలుగుతో మానవులు సంతృప్తి చెందుతారు మరియు లేఖనాలను మరింతగా పరిశోధించడాన్ని నిరుత్సాహపరుస్తారు. వారు సంప్రదాయవాదులుగా మారతారు మరియు చర్చను నివారించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. {GW 297.2}

ఒక బైబిలు విద్యార్థి ఎంత ప్రతిభావంతుడైనా, ఈ కోణంలో ప్రవక్తనా? కాదు, ఎందుకంటే ప్రవక్త యొక్క నిర్వచనం ఏమిటంటే అతను దేవుని నుండి ప్రత్యక్ష బోధనను పొందుతాడు మరియు కలలలో లేదా దర్శనాలలో ఆయన స్వరాన్ని వింటాడు. ఒక బైబిలు విద్యార్థి బైబిల్‌లోని కొన్ని భాగాలకు మరియు అప్పుడప్పుడు కల ద్వారా కొత్త జ్ఞానానికి దారితీసినప్పటికీ, అది అతనిలోని ప్రవచనాత్మక ఆత్మ యొక్క పూర్తి బహుమతి యొక్క అభివ్యక్తి కాదు.

దీనికి విరుద్ధంగా, దేవుని వాక్యాన్ని అధ్యయనం ద్వారా అన్వేషించే, మరింత వెలుగు కోసం దాహం వేసే చర్చిలోని వారిపై ప్రవచన వరం ఎలా పనిచేస్తుందో మనకు చెప్పబడింది:

మా విశ్వాసం యొక్క పునాది ఎంత దృఢంగా వేయబడిందో మాలో చాలామందికి తెలియదు. నా భర్త, ఎల్డర్ జోసెఫ్ బేట్స్, ఫాదర్ పియర్స్, ఎల్డర్ [హిరామ్] ఎడ్సన్, మరియు ఆసక్తిగల, గొప్ప మరియు నిజాయితీపరులైన ఇతరులు, 1844లో కాలం గడిచిన తర్వాత, దాచిన నిధిలాగా సత్యాన్ని శోధించిన వారిలో ఉన్నారు. నేను వారితో కలిశాను, మరియు మేము అధ్యయనం చేసి హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థించాము. తరచుగా మేము రాత్రి చివరి వరకు కలిసి ఉన్నాము, మరియు కొన్నిసార్లు రాత్రంతా, వెలుగు కోసం ప్రార్థిస్తూ మరియు వాక్యాన్ని అధ్యయనం చేసేవాళ్ళం. ఈ సహోదరులు బైబిల్ యొక్క అర్థాన్ని తెలుసుకోవడానికి మరియు శక్తితో దానిని బోధించడానికి సిద్ధంగా ఉండటానికి, మళ్ళీ మళ్ళీ దానిని అధ్యయనం చేయడానికి కలిసి వచ్చారు. వారు తమ అధ్యయనంలో "మనం ఇంకేమీ చేయలేము" అని చెప్పే స్థాయికి వచ్చినప్పుడు, ప్రభువు ఆత్మ నాపైకి వస్తుంది, నేను దర్శనంలో తీసివేయబడతాను మరియు మేము అధ్యయనం చేస్తున్న భాగాల యొక్క స్పష్టమైన వివరణ నాకు ఇవ్వబడుతుంది, మనం ఎలా శ్రమించాలి మరియు సమర్థవంతంగా బోధించాలి అనే దాని గురించి సూచనలతో. ఆ విధంగా క్రీస్తు, ఆయన లక్ష్యం మరియు ఆయన యాజకత్వం గురించి లేఖనాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మాకు సహాయపడే వెలుగు ఇవ్వబడింది. ఆ సమయం నుండి మనం దేవుని నగరంలోకి ప్రవేశించే సమయం వరకు విస్తరించి ఉన్న సత్య రేఖ నాకు స్పష్టంగా చెప్పబడింది మరియు ప్రభువు నాకు ఇచ్చిన ఉపదేశాన్ని నేను ఇతరులకు ఇచ్చాను.

ఈ సమయమంతా నేను సహోదరుల తర్కాన్ని అర్థం చేసుకోలేకపోయాను. నా మనసు లాక్ అయి ఉన్నట్లుగా ఉంది మరియు మేము చదువుతున్న లేఖనాల అర్థాన్ని నేను గ్రహించలేకపోయాను. ఇది నా జీవితంలోని అతి పెద్ద బాధలలో ఒకటి. మా విశ్వాసం యొక్క అన్ని ప్రధాన అంశాలు దేవుని వాక్యానికి అనుగుణంగా మా మనస్సులకు స్పష్టంగా తెలిసే వరకు నేను ఈ మానసిక స్థితిలోనే ఉన్నాను. దర్శనంలో లేనప్పుడు, నేను ఈ విషయాలను అర్థం చేసుకోలేనని సహోదరులకు తెలుసు, మరియు వారు స్వర్గం నుండి ఇవ్వబడిన ప్రత్యక్షతలను నేరుగా వెలుగుగా అంగీకరించారు. {1SM 206.4–207.1}

దేవుని దూత జీవితం నుండి ఆ కోట్ యొక్క చివరి భాగం ఒక ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక సూత్రాన్ని వెల్లడిస్తుంది: ప్రవచన ఆత్మతో వరమివ్వబడిన వ్యక్తి కాదు విద్యార్థుల చదువులు ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి, వారు తెలివితక్కువవారు లేదా అజ్ఞానులు కాబట్టి కాదు, కానీ ఆ ప్రయోజనం కోసం వారి ద్వారా చర్చికి ఇవ్వబడిన ప్రత్యక్షతలను అలాగే గుర్తించవచ్చు.

దురదృష్టవశాత్తు, ప్రవచనాత్మ వరము యొక్క కథ, ప్రజలు తాము పొందవలసిన ప్రవచనాత్మను తిరస్కరించిన కథ కూడా. ఇది అన్ని యుగాలలో జరిగింది మరియు యేసు రాకడ వరకు కూడా కొనసాగుతుంది.

ఎల్లెన్ జి. వైట్ చర్చిని చాలా కాలం పాటు నడిపించారు, 120లో ప్రారంభమైన వారి 1890 సంవత్సరాల అరణ్య సంచారంలోకి కూడా లోతుగా వెళ్ళారు, ఎందుకంటే చర్చి నాల్గవ దేవదూత వెలుగు యొక్క ప్రారంభాన్ని కూడా తిరస్కరించింది. చాలా కాలం తర్వాత కొంతమంది ప్రజలు చివరకు ఈ వెలుగును దాని పూర్తి పరిపూర్ణతతో అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. ఇప్పుడు, జీవించి ఉన్నవారి తీర్పు ప్రారంభమైన కొద్దిసేపటికే, ఈ వెలుగు బిగ్గరగా కేక వేయబోతోంది, దేవుని తీర్పుల ద్వారా తమ జీవితాలను పూర్తిగా దేవునికి అప్పగించడానికి ఇష్టపడని వారందరితో పాటు నాశనం చేయబడే చనిపోతున్న ప్రపంచానికి చివరి గొప్ప హెచ్చరిక.

1915 నుండి, ఎల్లెన్ జి. వైట్ మరణించిన సంవత్సరం నుండి, చర్చి ప్రవచనం యొక్క సజీవ ఆత్మ లేకుండా అరణ్యం గుండా తమ ప్రయాణాన్ని చేపట్టాల్సి వచ్చింది. వారు తరచుగా తప్పుదారి పట్టించే చర్చి నాయకత్వాన్ని ఎరుపు నుండి నల్లగా, తరువాత లేత గుర్రానికి - సార్దిస్ యొక్క చనిపోయిన చర్చికి - అనుసరించడం వల్ల కలిగే పరీక్షలను అనుభవించాల్సి వచ్చింది - ఎందుకంటే "దర్శనం లేని చోట ప్రజలు నశించిపోతారు" (సామెతలు 29:18). ఆమె రచనలు వాటితో పాటు ఉన్నప్పటికీ, దేవుని దూత యొక్క ఈ క్రింది ప్రవచనం నిజమైంది:

సాతాను ... నిరంతరం మోసపూరితమైన వాటిపై ఒత్తిడి తెస్తున్నాడు - సత్యం నుండి దూరంగా నడిపించడానికి. సాతాను చేసే చివరి మోసం దేవుని ఆత్మ సాక్ష్యాన్ని నిష్ఫలం చేయడమే. "దర్శనం లేని చోట, ప్రజలు నశించిపోతారు" (సామెతలు 29:18). నిజమైన సాక్ష్యంలో దేవుని శేషించిన ప్రజల విశ్వాసాన్ని దెబ్బతీసేందుకు సాతాను వివిధ మార్గాల్లో మరియు వివిధ మార్గాల ద్వారా చాతుర్యంతో పనిచేస్తాడు.—లేఖ 12, 1890.

సాతాను సాక్ష్యాలపై ద్వేషం రగులుతుంది, ఇది చర్చిల విశ్వాసాన్ని దెబ్బతీయడమే సాతాను పని, ఈ కారణంగా: దేవుని ఆత్మ యొక్క హెచ్చరికలు, గద్దింపులు మరియు ఉపదేశాలను లక్ష్యపెట్టినట్లయితే, సాతాను తన మోసాలను తీసుకువచ్చి తన భ్రమల్లో ఆత్మలను బంధించడానికి అంత స్పష్టమైన మార్గం ఉండదు.—లేఖ 40, 1890. {1SM 48.3–4}

ఆర్థర్ జి. డేనియల్స్ తన పుస్తకంలోని చివరి అధ్యాయంలో ఇలా రాశాడు ప్రవచనం యొక్క శాశ్వత బహుమతి:

మొత్తం చర్చి మరియు దాని వ్యక్తిగత సభ్యుల సంక్షేమం దేవుని ప్రవక్తలను విశ్వసించడం మరియు వారిని అనుసరించడంతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది. మనం చూసినట్లుగా, వీరు ఆయన ఎంచుకున్న దూతలు, భూమిపై ఆయన చర్చికి ఆయన నియమించిన ప్రతినిధులు. మనం స్పష్టంగా చూపించినట్లుగా, పాపం వల్ల ఏర్పడిన విభజన నుండి, దేవుడు తన చిత్తాన్ని మనిషికి వెల్లడించడానికి ఈ కమ్యూనికేషన్ ప్రణాళిక దేవుడు ఎంచుకున్న, ఏకరీతి మరియు ప్రయోజనకరమైన ఏర్పాటు. ఈ మార్గాల ద్వారా, దేవుడు సలహా ఇస్తాడు మరియు నిర్దేశిస్తాడు, హెచ్చరిస్తాడు, వేడుకుంటున్నాడు మరియు హెచ్చరిస్తాడు, అవసరం వచ్చినప్పుడు మరియు దైవిక ప్రేమ సూచించినట్లుగా. కాబట్టి, మానవులలో ప్రవక్త ఉనికి కొత్తది లేదా అసాధారణమైనది కాదు, వింతైనది లేదా అద్భుతమైనది కాదు. దేవుడు ఈ ఏర్పాటుకు రచయిత, మరియు ప్రయాణీకుడు దాని లబ్ధిదారుడు. ఇది మానవ అవసరం వలె పాతది మరియు దానిని ప్రేరేపించిన మరియు స్థాపించిన దైవిక ప్రేమ వలె స్థిరంగా ఉంటుంది.

అన్ని యుగాలలో చర్చి యొక్క ఒడిదుడుకులను దాని ప్రవచన బహుమతి పట్ల దాని విధేయత లేదా అవిశ్వాసం ద్వారా అంచనా వేయబడింది మరియు ఈ స్వర్గపు నడిపింపులకు దాని ప్రతిస్పందన ద్వారా దాని భద్రతను కొలుస్తారు. పితృస్వామ్య, మోషే మరియు 325 అపోస్తలుల యుగాలలో విస్తరించి ఉన్న శతాబ్దాలలో, పవిత్ర లేఖన పేజీలలో వెల్లడైనట్లుగా, ఈ ఉల్లంఘించలేని నియమం అమలులో ఉందని మనం చూశాము.

అపొస్తలుల మరణం తరువాత, క్రైస్తవ యుగంలో విషాదకరమైన సంఘటనలు ప్రారంభమవుతాయి, రక్తం మరియు కన్నీళ్లతో చెప్పబడతాయి మరియు ప్రవాహం మరియు మతభ్రష్టత్వంతో తడిసిపోతాయి. నామమాత్రపు క్రైస్తవ చర్చి అపోస్టోలిక్ చర్చిని వర్ణించే ఆ పునాది సూత్రాల నుండి - సూత్రాలు మరియు అభ్యాసాలు, అక్షరం మరియు ఆత్మ నుండి - క్రమంగా వైదొలగుతుంది. ఈ నిష్క్రమణ క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రతి సత్యాన్ని విస్తరించినప్పటికీ, చట్టం మరియు సువార్త యొక్క వక్రీకరణలో కేంద్రీకృతమై ఉంది.

ఆదిమ విశ్వాసం కోసం నిలబడిన వారి పరిస్థితి విషాదకరంగా ఉంది. ద్వేషించబడి, దూషించబడి, హింసించబడి, ఒంటరిగా ఉంచబడిన వారు సత్యానికి సాక్ష్యమిచ్చారు. కానీ కాలానుగుణంగా ప్రవక్తలు - పురుషులు మరియు స్త్రీలు - దేవుని పిలుపు మేరకు లేచి, విశ్వాసఘాతుకుల దుర్మార్గాన్ని ఖండించారు. వారు విశ్వాసుల విశ్వసనీయతను ప్రోత్సహించారు మరియు అలసిపోయిన శతాబ్దాలలో సత్యాన్ని అనుసరించేవారిని నడిపించారు మరియు కాపాడారు.

ఇప్పుడు దైవికంగా సూచించబడిన ఈ "చివరి రోజుల్లో", దేవుని గొప్ప విమోచన ప్రణాళిక మరియు మానవ జాతి యొక్క పిచ్చి మార్గం కలిసి వాటి పరాకాష్టకు చేరుకున్నాయి. మానవులలో దుర్మార్గం చాలా ఎక్కువగా ఉంది, మానవ తత్వశాస్త్రం చాలా ధిక్కారంగా ఉంది, దేవుని నుండి మరియు విమోచన నిబంధనల నుండి మానవుని స్వాతంత్ర్యం మంచి మరియు చెడుల మధ్య ఈ అత్యున్నత సంఘర్షణలో చాలా అవమానకరంగా ఉంది, ప్రవచన వరం శేష చర్చి శ్రేణులలో స్పష్టంగా వ్యక్తమవ్వడం తప్పనిసరి.

చివరి రోజుల్లో అత్యంత అవసరం

జాతి క్రమంలో మనిషికి ఎప్పుడైనా దైవిక మార్గదర్శకత్వం అవసరమైతే, అది ఖచ్చితంగా ఈ చివరి రోజుల్లో, అన్ని దుర్మార్గపు శక్తులు విరిగిపడి గందరగోళానికి, నాశనానికి దారితీసినప్పుడు, లౌకిక ప్రపంచం భౌతికవాదంగా మారినప్పుడు, మరియు మతపరమైన ప్రపంచం ఆధునిక బోధనల వైపు మళ్లినప్పుడు. చరిత్రలో ఎప్పుడైనా చర్చికి దైవిక మార్గదర్శకత్వం అవసరమైతే, ఆ సమయం 1844 నిరాశ తర్వాత మరియు తరువాతి దశాబ్దాలలో ఆగమన ఉద్యమం యొక్క సంక్షోభ సమయంలో చేరుకుంది. సమస్యలు విస్తృతమైనవి; కానీ దేవుని మార్గదర్శకత్వం తగినంతగా ఉంది.

చివరి వివాదం దేవుని పట్ల విధేయతపై వచ్చి, మన కాలంలో దాని పరిణితిని చేరుకుంటుంది. సబ్బాతు ముద్రతో కూడిన దేవుని పరిపూర్ణ ధర్మశాస్త్రాన్ని సాతాను ద్వేషిస్తాడు మరియు ఈ వివాదంలో అతను ప్రపంచాన్ని తన వైపుకు తిప్పుకుంటాడు. క్రీస్తుపై విశ్వాసం ద్వారా అందించబడిన పూర్తి రక్షణ, ఆయన అవతారం, ఆయన ప్రాయశ్చిత్త మరణం, ఆయన యాజక పరిచర్య మరియు ఆయన శక్తి మరియు మహిమలో త్వరలో తిరిగి రావడాన్ని తిరస్కరించడానికి ఆయన నిరంతర ప్రయత్నాల లక్ష్యం.

దైవిక ప్రేమ మరియు మార్గదర్శకత్వం యొక్క అత్యున్నత లక్ష్యమైన దేవుని శేష చర్చిపై సాతాను కోపం కేంద్రీకృతమై ఉంది. ఈ చర్చి చివరకు దేవుని తొక్కబడిన చట్టానికి ఏకైక రక్షకుడిగా నిలుస్తుంది, దీనికి విమోచన యొక్క పూర్తి నిబంధనలు జతచేయబడతాయి. చర్చి మొత్తంగా దుష్టుడి దాడికి గురికావడమే కాకుండా, చట్టం మరియు సువార్త యొక్క సమగ్రతను కాపాడుకోవడం వల్ల వ్యక్తిగత సభ్యుడు కూడా వేధింపులకు గురవుతాడు. సందేహం, అజాగ్రత్త, ధిక్కరణ లేదా తిరస్కరణను చొప్పించడం ద్వారా, సాతాను కూడా ప్రవచన బహుమతి యొక్క సలహాల నుండి విధేయతను తిప్పికొట్టడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

అందువల్ల ఈ చివరి గంటలో ప్రమాదంలో ఉన్న మూడు గొప్ప అంశాలు ప్రేరణ ద్వారా బహిర్గతం చేయబడినంత స్పష్టంగా మరియు స్పష్టంగా నిర్వచించబడ్డాయి. కానీ ఇవన్నీ క్రైస్తవ మతంలోని ప్రజలలోని నమ్మకాలు మరియు ఆచారాలలో గందరగోళంగా మారాయి.

కానీ ఇప్పుడు, ఈ సంపుటిని ముగించేటప్పుడు, దేవుని బహుమతికి వ్యక్తి మరియు చర్చి సంబంధం యొక్క ప్రశ్న అత్యంత ముఖ్యమైనదిగా నిలుస్తుంది. కాబట్టి నా ముగింపు మాటలు చర్చి సలహా కోసం ఈ దైవిక ఏర్పాటును గుర్తించి, పాటించమని ఒక విజ్ఞప్తి. ఈ విషయాలను ఎల్లప్పుడూ మనస్సులో ఉంచుకోవాలని మరియు ఆచరణలో వాటిని నమ్మకంగా అనుసరించాలని చర్చికి ఇవి ఒక విజ్ఞప్తి.

పరలోక సలహాలను లక్ష్యపెట్టండి

గత దశాబ్దాలుగా ఈ బహుమతి ఈ ప్రజలకు ఎలాంటి అర్థాన్నిచ్చిందో బాగా గమనించండి. సంక్షోభం తర్వాత సంక్షోభాన్ని ఎలా ఎదుర్కొన్నారో మరియు సమస్య తర్వాత సమస్యను ఎలా విజయవంతంగా ఎదుర్కొన్నారో బాగా గమనించండి. కాలం ప్రతి సందర్భంలోనూ పరలోక సలహాలను సమర్థించింది. మోషే కాలంలోని ఇశ్రాయేలు రోజులను ఆకట్టుకునే పోలిక మరియు ఉపదేశం ద్వారా పరిగణించండి, ఆపై మన స్వంత కాలాలను సమాంతరంగా ఆలోచించండి. ఇశ్రాయేలు యొక్క పురాతన గొప్ప నాయకుడు చెప్పిన మాటలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

"నేడు జీవమును మేలును, మరణమును చెడును నీ యెదుట ఉంచితిని." "నీ యెదుట జీవమును మరణమును, ఆశీర్వాదమును శాపమును ఉంచితిని అని ఈ దినమున ఆకాశమును భూమిని మీమీద సాక్ష్యముగా పిలుచుచున్నాను. కాబట్టి నీవును నీ సంతానమును జీవించునట్లు జీవమును ఏర్పరచుకొనుము; నీ దేవుడైన యెహోవాను ప్రేమించి, ఆయన స్వరమును విని, ఆయనను హత్తుకొని యుండుము; ఆయనే నీకు జీవము, నీ దినముల దీర్ఘాయుష్షు." ద్వితీ. 30:15, 19, 20.

తాను త్వరలోనే తన బాధ్యతలను వదులుకోబోతున్నానని గ్రహించి, వృద్ధ పితరుడైన మోషే, ఈజిప్టు నుండి వాగ్దాన దేశ సరిహద్దుల వరకు నలభై సంవత్సరాలుగా తాను నడిపించిన ప్రజలకు తన చివరి బాధ్యతను అప్పగిస్తున్నాడు.

తన ప్రియమైన ప్రజల భవిష్యత్తు పట్ల ఆయనకు గొప్ప ఆశలు ఉన్నాయి. కానీ, సుదీర్ఘ అనుభవం ద్వారా, వారి బలహీనతలు మరియు కొన్నిసార్లు శోధనలు మరియు కష్టాల కింద వారి బలహీనతలను తెలుసుకుని, వారు జాతీయ విపత్తు మరియు ఓటమిని ఎదుర్కోవచ్చనే తీవ్రమైన భయాలను కూడా ఆయన పెంచుకున్నాడు. వారి క్షయ లేదా దుఃఖకరమైన విధి దేవుని నుండి పంపబడిన సూచనలతో వారి సంబంధంపై ఆధారపడి ఉంటుందని గుర్తించి, వారు విధేయులైతే వారికి లభించే భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదాలను మరియు వారి అవిధేయత ఫలితంగా వచ్చే శాపాలను ఆయన స్పష్టంగా మరియు చాలా వివరంగా వారి ముందు ఉంచాడు. (ద్వితీయోపదేశకాండము 27, 28 చూడండి.)

ఇశ్రాయేలు గుర్తుంచుకోవడంలో వైఫల్యం

ప్రభువైన దేవుడిని ప్రేమించమని, ఆయన స్వరానికి లోబడమని ఆయన వారికి ఉపదేశించినప్పుడు, దేవుని దూతగా ఆయన వారికి అందించిన ఉపదేశ సందేశాలను మరియు ఉపదేశాలను పాటించమని ఆయన వారిని ఉద్బోధిస్తున్నాడు. పది ఆజ్ఞలు తప్ప, వారికి ఆజ్ఞాపించబడిన అన్ని చట్టాలు, సాక్ష్యాలు మరియు శాసనాలు మోషే ద్వారా చెప్పబడ్డాయి. వారు మానవ ఉపకరణాన్ని మాత్రమే చూడాలని లేదా వినాలని, ఈ దైవిక అవసరాలను తిరస్కరించడం వల్ల కలిగే అపరాధభావాన్ని తగ్గించింది. అది ఆయన వ్యక్తిగతంగా ప్రసంగించిన తరం గురించి మాత్రమే కాదు, అన్ని కాలాల పురుషులు మరియు స్త్రీల గురించి కూడా నిజం.

ఈ గంభీరమైన ఆజ్ఞలను ఎల్లప్పుడూ జ్ఞాపకంలో ఉంచుకునేలా మోషే ఏర్పాటు చేశాడు. తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలకు వాటిని బోధించాలి, వారు ఇంట్లో కూర్చున్నప్పుడు లేదా దారిలో నడుస్తున్నప్పుడు, అలాగే సాయంత్రం మరియు ఉదయం ఆరాధన సమయాల్లో వాటి గురించి మాట్లాడాలి. (ద్వితీ. 11:19, 20.) వాటిని ఒక పుస్తకంలో జ్ఞాపకార్థం వ్రాసి, మందసం పక్కన ఉంచాలి. ప్రతి ఏడవ సంవత్సరం వాటిని బయటకు తీసుకెళ్లి, పర్ణశాలల పండుగలో సమావేశమైన యాత్రికుల సమూహం ముందు బహిరంగంగా చదవాలి. ప్రవచనాత్మక రచనల యొక్క ఈ గంభీరమైన రిహార్సల్ కోసం, వారు తమ ద్వారాలలో ఉన్న అపరిచితుడిని మరచిపోకుండా, పురుషులను మరియు స్త్రీలను సేకరించాలి. సంవత్సరాల తరబడి అవగాహనకు వస్తున్న పిల్లలను ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించారు. వారు వినాలి మరియు ప్రభువుకు భయపడటం నేర్చుకోవాలి. (ద్వితీ. 31:9-13 చూడండి.)

దేవుడు ఎన్నుకున్న దూత ద్వారా వచ్చిన గంభీరమైన సందేశాలను జ్ఞాపకం చేసుకోవడంలో ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు విఫలమైన దృష్ట్యా, “లోకాంతం ఎవరిపై వచ్చిందో” మనం శేషించిన చర్చికి ఇవ్వబడిన బోధనను స్పష్టంగా మనస్సులో ఉంచుకోవద్దా?

ఉద్యమం నుండి విడదీయరాని ప్రవచనాత్మక బహుమతి

పిల్లలు విచారణ యుగానికి వచ్చినప్పుడు, ఈజిప్టు నుండి వారి విముక్తిలో జరిగిన సంకేతాలు మరియు అద్భుతాలను వారికి బోధించడానికి మోషే ఆదేశాల నుండి (ద్వితీయోపదేశకాండము 6:20-25లో) నేటి పాఠాన్ని తీసుకుంటూ, శ్రీమతి వైట్ 1882లో ఇలా రాశారు:

“మనం ఉదాసీనంగా పరిగణించకూడని సూత్రాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. సత్యాన్ని చూసి, దాని ప్రాముఖ్యతను అనుభవించి, దేవుని విషయాలలో అనుభవం పొందిన వారు, తమ పిల్లలకు మంచి సిద్ధాంతాన్ని బోధించాలి. వారు మన విశ్వాసం యొక్క గొప్ప స్తంభాలతో, మనం సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టులుగా ఉండటానికి గల కారణాలతో వారికి పరిచయం చేయాలి - ఇశ్రాయేలు పిల్లల మాదిరిగానే, మనం ఒక విచిత్రమైన ప్రజలుగా, పవిత్ర దేశంగా, భూమిపై ఉన్న ఇతర ప్రజలందరి నుండి వేరుగా మరియు విభిన్నంగా ఉండటానికి ఎందుకు పిలువబడ్డాము. ఈ విషయాలను పిల్లలకు సరళమైన భాషలో వివరించాలి, అర్థం చేసుకోవడానికి సులభం; మరియు వారు సంవత్సరాలలో పెరిగేకొద్దీ, బోధించబడిన పాఠాలు సత్యం యొక్క పునాదులు విస్తృతంగా మరియు లోతుగా వేయబడే వరకు, వారి పెరుగుతున్న సామర్థ్యానికి అనుగుణంగా ఉండాలి.” - “చర్చికి సాక్ష్యాలు,” వాల్యూమ్ V, పేజీ 330.

ఇశ్రాయేలు జననం, క్రూరమైన బానిసత్వం నుండి వారి విముక్తి మరియు కనానులోకి వారి చివరి ప్రవేశం గురించిన కథను, మోషే ప్రవక్తగా చేసిన పనిని వివరించకుండా చెప్పలేము. ఆ కాలంలోని గొప్ప ప్రవక్త ద్వారా స్వర్గం నుండి వచ్చిన సందేశాలు చరిత్రలోని ప్రతి దశతో ముడిపడి ఉన్నాయి. ఆయన యెహోవాకు మౌఖికంగా వ్యవహరించాడు, తన చిత్తాన్ని తెలియజేసాడు, వారి సంస్థలో మరియు వారి కదలికలలో వారిని నడిపించాడు; వారి పాపాలను ఖండించాడు, వారి తిరుగుబాటును ఖండించాడు మరియు వారిని తండ్రిగా వేడుకున్నాడు.

అలాగే నేడు మన పిల్లలకు “మనం సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టులుగా ఉండటానికి గల కారణాలను” చెప్పడం అసాధ్యం, లేఖన పునాది వేయడంలో మరియు దానిపై నిర్మించడంలో, సంస్థాగత సూత్రాలలో మార్గనిర్దేశం చేయడంలో, ఆగమన ఉద్యమం యొక్క ప్రతి ప్రధాన లక్షణాన్ని పెంపొందించడంలో మరియు సలహా మరియు గద్దింపు లేదా ఆశ మరియు ధైర్యం యొక్క సందేశాలను మోయడంలో ప్రవచనం యొక్క పునరుద్ధరించబడిన బహుమతి పోషించిన ప్రముఖ పాత్రను వారికి పరిచయం చేయకుండా.

ప్రవచన వరాన్ని నామమాత్రంగా నమ్మడం, పూర్వ ప్రవక్తల సందేశాలను అంగీకరించడం, మరియు దేవుడు తన ప్రజలకు బోధన ఇవ్వడానికి ఎంచుకున్న సమకాలీన దూతను తిరస్కరించడం మరియు వ్యతిరేకించడం సాధ్యమే. క్రీస్తు కాలంలో ప్రాచీన ప్రవక్తల మాటలు ప్రతి సబ్బాతు దినాన వారి సమాజ మందిరాల్లో చదవబడేవి, అయినప్పటికీ మత నాయకులు బాప్తిస్మమిచ్చు యోహానును తిరస్కరించారు మరియు పరలోకం నుండి నేరుగా వచ్చిన ప్రవక్తను సిలువ వేశారు, ఆయన భూమిపై కనిపించిన వారిలో గొప్పవాడు. ఆధునిక పరిసయ్యవాదం ఉనికితో పాటు, వారు పరలోక దూతలకు వ్యతిరేకంగా తమ చెవులను ఎందుకు మూసుకున్నారో ఈ మాటలలో బాగా వివరించబడింది:

“ప్రభువు యొక్క గద్దింపులు, హెచ్చరికలు, దిద్దుబాట్లు, ప్రపంచంలోని అన్ని యుగాలలో ఆయన సంఘానికి ఇవ్వబడ్డాయి. ఈ హెచ్చరికలను క్రీస్తు కాలంలో స్వనీతిమంతులైన పరిసయ్యులు తృణీకరించారు మరియు తిరస్కరించారు, వారు అలాంటి గద్దింపు అవసరం లేదని పేర్కొన్నారు మరియు అన్యాయంగా వ్యవహరించారు. వారు తన సేవకుల ద్వారా ప్రభువు వాక్కును స్వీకరించరు, ఎందుకంటే అది వారి కోరికలను సంతోషపెట్టలేదు. మన కాలంలో ఈ తరగతి ప్రజల ముందు ప్రభువు ఒక దర్శనం ఇస్తే, వారి తప్పులను ఎత్తి చూపుతూ, వారి స్వనీతిని గద్దిస్తూ మరియు వారి పాపాలను ఖండిస్తే, వారు నజరేతు నివాసుల వలె తిరుగుబాటులో లేస్తారు, క్రీస్తు వారి నిజమైన స్థితిని వారికి చూపించినప్పుడు.” - “చర్చికి సాక్ష్యాలు,” వాల్యూమ్ V, పేజీ 689.

సాక్ష్యాలు ఎందుకు తిరస్కరించబడ్డాయి

పరిసయ్యులు దేవుని కుమారుడని ఆయన చెప్పుకోవడాన్ని తిరస్కరించడానికి కారణమైనది వారి జీవితంలోని నిర్దిష్ట పాపాలను క్రీస్తు గద్దించడం వల్లనే. గతంలో ఎప్పటిలాగే, నేడు కూడా, ఏదో ఒక పాపాన్ని కాపాడుకోవడానికి మరియు ప్రభువు ఎంచుకున్న సేవకుడి సందేశాలను అనుమానించడానికి మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధం ఉంది.

“సత్యం నుండి వెనక్కి తగ్గిన చాలామంది తమ ప్రవర్తనకు ఒక కారణం చెబుతారు, వారికి సాక్ష్యాలపై విశ్వాసం లేదు. సాక్ష్యాల ద్వారా దేవుడు ఖండించిన పాపపు అలవాటు వారికి ఉందనే వాస్తవాన్ని పరిశోధన వెల్లడిస్తుంది. ఇప్పుడు ప్రశ్న ఏమిటంటే, వారు దేవుడు ఖండించే వారి విగ్రహాన్ని వదులుకుంటారా, లేదా వారు తమ తప్పుడు భోగ మార్గంలో కొనసాగుతారా, మరియు దేవుడు వారికి ఇచ్చిన వెలుగును తిరస్కరిస్తారా, వారు ఆనందించే వాటిని ఖండిస్తారా? వారితో పరిష్కరించాల్సిన ప్రశ్న ఏమిటంటే, నేను నన్ను నేను తిరస్కరించుకుని, నా పాపాలను ఖండించే సాక్ష్యాలను దేవుని నుండి స్వీకరించాలా, లేదా వారు నా పాపాలను ఖండించినందున సాక్ష్యాలను తిరస్కరించాలా?”— “చర్చికి సాక్ష్యాలు,” వాల్యూమ్ IV, పేజీ 32.

ఈ సంపుటి యొక్క ప్రారంభ భాగంలో, మన ప్రపంచానికి క్రీస్తు బహుమతి పక్కన, ప్రవచన బహుమతి చర్చికి దేవుడు ఇచ్చిన అత్యంత విలువైన వరమని ధృవీకరించే ఆధారాలతో నొక్కి చెప్పబడింది. అందువల్ల దేవుని మరియు మానవుని గొప్ప విరోధి అయిన సాతానుకు ఈ బహుమతి యొక్క ప్రతి వ్యక్తీకరణ పట్ల తీవ్రమైన ద్వేషం ఉంటుందని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు. శేష చర్చి దానిని స్వాధీనం చేసుకోవడం ఆమెపై డ్రాగన్ యొక్క కోపానికి వివరణగా లేఖనాలలో ఇవ్వబడింది. ప్రక. 12:17. ఇది తెలుసుకున్న తర్వాత, దేవుని ఆత్మ యొక్క సాక్ష్యాలు చేదు మరియు నిరంతర దాడికి గురికావడం పట్ల మనం ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు. మోసం మరియు 330 సోఫిస్ట్రీలో శిక్షణ పొందిన మాస్టర్ మైండ్ రూపొందించగల అత్యంత సూక్ష్మమైన వాదనలు మనం వాటిని ఎందుకు నమ్మకూడదో కారణాలుగా ప్రదర్శించబడతాయి.

మన శేష ప్రజలకు సలహా

శేషం కోసం ఇవ్వబడిన సాక్ష్యాల వాదనలకు అభ్యంతరాలు ఎదుర్కొనే అవకాశం ఉన్న మీరు, అల్పమైన మరియు గొప్ప వాటి మధ్య, అర్థం చేసుకోవడానికి కష్టమైన వాటికి మరియు స్పష్టంగా ఉన్న వాటికి మధ్య సరైన సమతుల్యతను పరిగణించాలని నేను సలహా ఇస్తున్నాను. ఇక్కడ స్పష్టమైన, మార్గదర్శక సూత్రాలు ఉన్నాయి:

"మీరు అనిశ్చితి మరియు సందేహంలోకి వెళ్లవలసిన అవసరం లేదు. వివిధ రకాల సందేహాలను సూచించడానికి సాతాను దగ్గరలో ఉన్నాడు; కానీ మీరు విశ్వాసంతో మీ కళ్ళు తెరిస్తే, మీరు విశ్వాసానికి తగిన ఆధారాలను కనుగొంటారు. కానీ దేవుడు ఏ మనిషి నుండి సందేహాలకు గల అన్ని కారణాలను ఎప్పటికీ తొలగించడు. సందేహం మరియు అవిశ్వాసాన్ని ప్రశ్నించే వాతావరణంలో నివసించడానికి ఇష్టపడే వారు అసూయపడలేని ఆధిక్యతను పొందవచ్చు. నిజాయితీగల మనస్సు నమ్మడానికి దేవుడు తగినంత ఆధారాలను ఇస్తాడు; కానీ తన పరిమిత అవగాహనకు స్పష్టంగా చెప్పలేని కొన్ని విషయాలు ఉన్నందున ఆధారాల బరువు నుండి తప్పుకునే వ్యక్తి అవిశ్వాసం మరియు ప్రశ్నించే సందేహాల చల్లని, చల్లటి వాతావరణంలో వదిలివేయబడతాడు మరియు విశ్వాసపు ఓడను బద్దలు కొడతాడు.” - ఐడి., పేజీలు 232, 233.

"సందేహాన్ని వేలాడదీయడానికి మేకుగా ఉపయోగించగల ప్రతిదాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి మనస్సుకు శిక్షణ ఇచ్చేవారు మరియు ఈ ఆలోచనలను ఇతర మనస్సులకు సూచించేవారు ఎల్లప్పుడూ సందేహించడానికి అవకాశం కనుగొంటారు. సత్యం వెల్లడిలో తలెత్తే ప్రతిదాన్ని వారు ప్రశ్నిస్తారు మరియు విమర్శిస్తారు, ఇతరుల పనిని మరియు స్థానాన్ని విమర్శిస్తారు, వారు తమలో తాము భాగం కాని ప్రతి పని శాఖను విమర్శిస్తారు. వారు ఇతరుల లోపాలు మరియు తప్పులను తింటారు, 'ప్రభువైన యేసు పరలోక పవిత్ర స్థలంలో తన మధ్యవర్తిత్వ పని నుండి లేచి, ప్రతీకార వస్త్రాలను ధరించి, వారి అపవిత్ర విందులో వారిని ఆశ్చర్యపరిచే వరకు' అని దేవదూత చెప్పాడు; మరియు వారు గొర్రెపిల్ల వివాహ విందుకు సిద్ధంగా లేరని కనుగొంటారు.' వారి అభిరుచి చాలా వక్రీకరించబడింది, వారు ప్రభువు రాజ్యంలో ఆయన బల్లను కూడా విమర్శించడానికి మొగ్గు చూపుతారు." - "చర్చికి సాక్ష్యాలు," వాల్యూమ్ V, పేజీ 690.

ఆశీర్వాదాన్ని విధేయతతోనూ, విపత్తును అవిధేయతతోనూ అనుసంధానిస్తూ మోషే చెప్పిన మాటలు ముందస్తు అంచనాలు వేసేవి. ఇశ్రాయేలు తన జాతీయ చరిత్రను ప్రారంభించినప్పుడు అవి చెప్పబడ్డాయి. ఆ దేశం యొక్క భవిష్యత్తు శ్రేయస్సు మరియు విధేయత యొక్క పరస్పర సంబంధంతోనూ, నిరంతర అవిధేయత తరువాత అంతిమంగా చెరపట్టబడటం మరియు నాశనం చేయబడటం ద్వారానూ గుర్తించబడింది. అప్పుడప్పుడు సంస్కరణల కారణంగా పదేపదే నాశన దినం వాయిదా వేయబడిన యూదా కంటే, తన ప్రవక్తలందరి సలహాలను తిరస్కరించిన ఇశ్రాయేలులో విపత్తు త్వరగా వచ్చింది.

మన కాలానికి ఒక పాఠం

ఈ పాఠం మన కాలానికి కూడా అంతే అర్థవంతమైనది. పరలోకంలో మనకు ఇవ్వబడిన హృదయపూర్వక సమర్పణను మనం పాటించడంలో విఫలమైనందున మన విమోచన దినం ఆలస్యమైంది. దేవుని సేవకుడు మనకు అత్యంత గంభీరంగా ఉద్బోధించిన భూమిపై దేవుని పనిని పూర్తి చేయడానికి మనం విశ్వాసం, త్యాగం మరియు శ్రద్ధతో ముందుకు సాగలేదు కాబట్టి మనం ఇంకా ఈ కష్టతరమైన ప్రపంచంలోనే ఉన్నాము. మనకు వచ్చిన ఉపదేశాలు మరియు సలహాలను మనం పూర్తిగా పాటించినట్లయితే, మనం ఇప్పుడు పరలోక మహిమలను ఆస్వాదిస్తూ ఉండవచ్చు. ఇది మనకు స్పష్టంగా చెప్పబడింది:

“దేవుని ఉద్దేశ్యాన్ని ఆయన ప్రజలు ప్రపంచానికి కరుణ సందేశాన్ని అందించి ఉంటే, దీనికి ముందే క్రీస్తు భూమిపైకి వచ్చి ఉండేవాడు, మరియు పరిశుద్ధులు దేవుని నగరంలోకి స్వాగతించబడేవారు.” —“చర్చికి సాక్ష్యాలు,” వాల్యూమ్. VI, పేజీ. 450.

“క్రీస్తు యొక్క ప్రతి సైనికుడు తన విధిని నిర్వర్తించి ఉంటే, సీయోను గోడలపై ఉన్న ప్రతి కావలివాడు ఒక నిర్దిష్ట బాకా శబ్దం చేసి ఉంటే, ప్రపంచం హెచ్చరిక సందేశాన్ని వినకముందే ఉండేది. కానీ పని సంవత్సరాల వెనుకబడి ఉంది. మనుషులు నిద్రపోతున్నప్పుడు, సాతాను మనపై దండయాత్రను దొంగిలించాడు.” —Id., వాల్యూమ్ IX, పేజీ 29.

బహుశా ఈ గంభీరమైన మాటల కంటే మన హృదయాలను మరేదీ ఎక్కువగా ఆకట్టుకోలేదు. మనం చాలా సంవత్సరాలుగా కోరుకుని, ప్రార్థించి, శ్రమించిన ప్రభువు రాక ఇప్పుడు నెరవేరిన వాస్తవం కావచ్చు మరియు దేవుని ప్రజలు వారి ప్రతిఫలాన్ని పొందేవారు, దేవుని అనుగ్రహం ద్వారా మనకున్న ఉన్నత అధికారాలు మరియు బాధ్యతలను మనం నెరవేర్చినట్లయితే.

“ఆయన ప్రవక్తలను నమ్మండి”

లేఖనాల మాటల ద్వారా, దేవుడు ప్రతి ముఖ్యమైన రక్షణ సత్యాన్ని ఇచ్చాడు. ఆయన ఆ వాక్యాన్ని అద్భుతంగా భద్రపరిచాడు మరియు దాని కాపీలను చాలా ఎక్కువగా ఇచ్చాడు, ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరూ దానిని కలిగి ఉంటారు. మన కాలపు లక్షణాలు ఆ వాక్యంలో వివరించబడ్డాయి. శేషించిన చర్చికి ఇవ్వబడిన దేవుని ఆత్మ యొక్క సాక్ష్యాలు ఆ వాక్యానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి మరియు ఆ వాక్యానికి మనల్ని నడిపిస్తాయి. కానీ వాటిలో "అంత్య కాలంలో" జీవిస్తున్న వారికి, సాతాను యొక్క సూక్ష్మమైన మరియు అత్యున్నతమైన కుతంత్రాలకు వ్యతిరేకంగా నిలబడాలి మరియు అనువదించబడే వారికి తగిన పాత్రను పరిపూర్ణం చేయాలి, వారికి అవసరమైన వివరాల సంపదను కనుగొనవచ్చు. టెలిస్కోప్ అన్‌ఎయిడెడ్ కంటికి గ్రహించని వివరాలను వెల్లడిస్తుంది, కానీ సృష్టించదు, కాబట్టి మనకు పంపబడిన సందేశాలను చదవడం దేవుని శాశ్వతమైన వాక్యాన్ని జోడించదు కానీ పెద్దది చేస్తుంది.

దేవుడు తన శేష సంఘానికి కృపతో ఇచ్చిన సలహా మరియు సూచనలను ప్రార్థనాపూర్వకంగా మరియు శ్రద్ధగా అధ్యయనం చేసి, అక్కడ వెల్లడి చేయబడిన వ్యక్తిత్వ ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా మన జీవితాలను మార్చుకుని, మనకు కేటాయించిన పనిని పూర్తి చేయడానికి శ్రద్ధగా కృషి చేసినప్పుడు, మనం “దేవుని దినపు రాకడ కొరకు కనిపెట్టి, దాని కొరకు త్వరపడుతున్నాము” అని నిరూపిస్తాము. 2 పేతురు 3:12.

"మీ దేవుడైన యెహోవాను నమ్ముడి, అప్పుడు మీరు స్థిరపరచబడుదురు; ఆయన ప్రవక్తలను నమ్ముడి, అప్పుడు మీరు వర్ధిల్లుదురు." 2 దినవృత్తాంతములు 20:20. ముగింపు

అడ్వెంట్ చర్చిలో బాప్టిజం పొందాలనుకున్న కొంతమంది ప్రొటెస్టంట్లతో సహా, అడ్వెంట్ చర్చిలో సత్యం నుండి పూర్తిగా మతభ్రష్టత్వం చెందిన భయంకరమైన సమయంలో, "ఓరియన్ మతవిశ్వాశాల"పై వారి నమ్మకం కారణంగా తిరస్కరించబడిన దాదాపు 144,000 మిలియన్ల మంది అడ్వెంటిస్టులలో - దేవుడు ఎంచుకున్న కొద్దిమంది పురుషులు మరియు స్త్రీలు గుమిగూడారు. ఈ చిన్న సమూహం తీవ్రంగా పరీక్షించబడింది! చాలా కఠినంగా ఉంది! వారి పరీక్షలు ఫిబ్రవరి 17, 27న ప్రత్యేక పద్ధతిలో ప్రారంభమయ్యాయి మరియు వారు సాధువుల సహనాన్ని నేర్చుకోవాలి మరియు ఆలస్యాన్ని తట్టుకోగల విశ్వాసాన్ని పొందాలి - ఇది గతంలో చెప్పినట్లుగా ఎల్లెన్ జి. వైట్ ప్రవచించినట్లుగా (పైన GC 2012 కోట్ చూడండి). నిజమే, క్రీస్తు రాకడ సమయం మరలా ఎప్పటికీ పరీక్షగా ఉండదు, ఎందుకంటే యేసు ఇప్పటికీ ఓరియన్ గడియారం మరియు కాల పాత్ర ప్రకారం వస్తాడు, కానీ మూడున్నర సంవత్సరాల కష్టకాలం వారు ఊహించిన దానికంటే ఒక సంవత్సరం తరువాత ప్రారంభమవుతుంది. తెగుళ్ల సంవత్సరం జీవించి ఉన్నవారి తీర్పులో భాగమని వారు అర్థం చేసుకున్నారు, అది తప్పు మరియు యేసు 621 లో వస్తాడని మరియు కష్టకాలం జీవించి ఉన్నవారి తీర్పుతో ఏకకాలంలో ప్రారంభమవుతుందని వారిని నమ్మేలా చేసింది. వాస్తవానికి, ఈ రెండు కాలాలు ఒకదానికొకటి ఒక సంవత్సరం ద్వారా భర్తీ చేయబడతాయి. అందువల్ల, అగ్నిగోళాలు మరియు ఆదివారం చట్టం వంటి కనిపించే సంఘటనలు, మాలో వివరించిన స్వర్గపు అభయారణ్యంలోని ఇతర సంఘటనల కంటే తరువాత రావాలి తుది హెచ్చరిక వ్యాసాలు. కాబట్టి భవిష్యత్తులో, దానియేలు 12 లోని మూడున్నర కాలాల మధ్య, తెగుళ్ళు ప్రారంభమయ్యే ముందు ముగిసే మూడున్నర సంవత్సరాల సజీవ తీర్పుకు, మరియు చిన్న మరియు గొప్ప శ్రమ కాలాన్ని (తెగుళ్ల సంవత్సరం) కలిగి ఉన్న మూడున్నర సంవత్సరాల శ్రమకు మధ్య మనం స్పష్టంగా తేడాను గుర్తించాలి.

ఓరియన్ మరియు కాల పాత్ర యొక్క అధ్యయనాల దైవిక నిర్ధారణ లేకుండా ఏ విశ్వాసం కూడా ఈ సంవత్సరం "భ్రమ"ను తట్టుకోలేదు. ఎల్లెన్ జి. వైట్ తన వ్యక్తిగత అనుభవం గురించి పైన పేర్కొన్న కోట్‌లో వివరించిన దైవిక "నియమం"కు నేను కట్టుబడి ఉండకపోతే నేను 2010లో ఓరియన్ అధ్యయనాన్ని ప్రచురించడానికి ధైర్యం చేయలేదు: అధ్యయనాలు నిజమైనవిగా గుర్తించబడాలంటే, ప్రవచన స్ఫూర్తి ద్వారా వాటికి నిర్ధారణ ఉండాలి. దేవుని వాక్యం ద్వారా అధ్యయనాల నిర్ధారణను పొందే మరియు అధ్యయనాలను స్వయంగా అర్థం చేసుకోని ఒక ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు ఉండాలి. ఎల్లెన్ జి. వైట్ ముందుకు కొత్త వెలుగు వస్తుందని చూసింది, కానీ ఆమె దానిని స్వీకరించలేదు. ఈ పనిని వేరే వ్యక్తి నెరవేర్చాల్సి వచ్చింది, మరొక ఆధ్యాత్మిక దర్శకుడు ప్రకటన 12 (SDA చర్చి) లోని స్త్రీ కిరీటం నుండి కిరీటంలోని నక్షత్రాలకు (144,000 మంది చర్చి) పరివర్తన చెందుతున్న చిన్న చిన్న శేష చర్చి యొక్క ఆధ్యాత్మిక వృద్ధికి ఎవరు సహాయం చేస్తారు.

ఈ కొత్త విభాగానికి సంబంధించిన ఈ పరిచయ సిరీస్‌లోని రెండవ భాగం ఇప్పుడు చివరకు నా కలలో దర్శకుడు ఎవరో వెల్లడిస్తుంది, నాల్గవ దేవదూత సందేశం, మరియు అతని "మరణం" యొక్క మర్మమైన పరిస్థితుల కథను విప్పండి.

గమనిక:

ఈ అద్భుతమైన పుస్తకం, ప్రవచనం యొక్క శాశ్వత బహుమతి, పూర్తిగా డౌన్‌లోడ్ చేసుకోవచ్చు ఇక్కడ. (ఎవరైనా ఆన్‌లైన్‌లో జర్మన్ అనువాదాన్ని కనుగొంటే, దయచేసి మాకు తెలియజేయండి.)