మొదట శుక్రవారం, అక్టోబర్ 22, 2010, సాయంత్రం 5:51 గంటలకు జర్మన్‌లో ప్రచురించబడింది www.letztercountdown.org ద్వారా మరిన్ని
నా చిన్న గృహ సమూహంలోని సభ్యులకు బైబిల్‌లోని ఒక ఇతివృత్తం గురించి చాలా కాలం క్రితం వివరించాలనుకుంటే, విరామం లేకుండా వచనాలను చదవవద్దని నేను తరచుగా వారికి సలహా ఇస్తాను. అక్కడ వివరించబడిన వ్యక్తుల సమయం, సంస్కృతి మరియు పరిస్థితిని ఆలోచించడానికి మనం విరామం తీసుకోవాలి. మనం నేరుగా ఆటగాళ్ల స్థానంలో మనల్ని మనం ఉంచుకోవాలి మరియు మనం కాలంలో వెనక్కి ప్రయాణం చేసినట్లుగా మరియు పాల్గొనే పాత్రల స్థానంలో ఉన్నట్లుగా ప్రతిదీ గమనించాలి. అలా చేయడంలో విఫలమైన వారు 3500 - 2000 సంవత్సరాల క్రితం వ్రాయబడిన బైబిల్ గ్రంథాలను అర్థం చేసుకోవడంలో ఎల్లప్పుడూ ఇబ్బంది పడతారు. పురాతన గ్రంథాలను చదివే ఈ పేలవమైన విధానం మరియు మన స్వంత సంప్రదాయాలు మరియు ఆలోచనా విధానాల ద్వారా మనం రూపొందించబడిన సమస్య కారణంగా, వ్యాఖ్యాన లోపాలు చొచ్చుకుపోయి సత్యం కోసం మన దృష్టిని అస్పష్టం చేస్తాయి.
పస్కా పండుగకు సంబంధించి లేవనెత్తిన సమస్యలను మనం పరిష్కరించుకోవాలనుకుంటే మొదటి భాగం యొక్క శిలువ నీడలు, నేను ఇప్పుడే వివరించిన దానినే మనం సరిగ్గా చేయాలి. పస్కా పండుగను ఎలా జరుపుకోవాలో ఇప్పటికీ గుర్తుంచుకున్న సంస్కృతికి మనం మనల్ని మనం తిరిగి తీసుకెళ్లాలి. క్రైస్తవ మత పండితులు మన కాలానికి సుమారు 2000 సంవత్సరాల ముందు యేసు కాలానికి మానసిక ప్రయాణాన్ని పూర్తి చేస్తే, మనం ఇప్పటికే చాలా దూరం "మనల్ని మనం తిరిగి తీసుకెళ్లాము" అని భావించినట్లు కనిపిస్తుంది. "పురాతన యూదు ఆచారాల గురించి మన ప్రస్తుత అజ్ఞానం యోహాను మరియు సినోప్టిక్స్ యొక్క విరుద్ధమైన ప్రకటనలను స్పష్టంగా సమన్వయం చేయలేకపోవడానికి కారణమని మనకు ఇక్కడ మరొక ఉదాహరణ కనిపిస్తుంది" అని వారు అంగీకరిస్తున్నారు. {అడ్వెంటిస్ట్ బైబిల్ వ్యాఖ్యానం, వాల్యూమ్ 5, పేజీ 537, ఇంగ్లీష్ ఎడిషన్}
కానీ ఇది - నేను ఇప్పుడు చూపిస్తాను - చాలా దూరం సరిపోదు. మనం మానసికంగా ఎక్కువ ప్రయత్నాలు చేయాలి మరియు మరో 1500 సంవత్సరాలు వెనక్కి వెళ్లి పస్కా పండుగ మూలాలకు, అది ప్రభువుచే స్థాపించబడిన సమయానికి వెళ్ళాలి మరియు మనం యెహోవా నుండి నేరుగా సూచనలను పొందిన వ్యక్తి స్థానంలోకి జారిపోవాలి. మనం ధరించాలి...
మోషే బూట్లు
మన పండితుల నిజాయితీ ప్రకటనను చదివేటప్పుడు - నేటి పురాతన యూదు ఆచారాల గురించిన అజ్ఞానం వల్ల క్రీ.శ. 31లో ఏమి జరిగిందో అర్థం చేసుకోకుండా మనల్ని నిరోధిస్తుంది, ఆ సమయంలో ఏమి జరిగిందో మనం పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడమే మన ప్రభువు యొక్క అత్యున్నత ఆసక్తి అని మనం మొదట గుర్తించాలి, తద్వారా మనం తప్పుడు బోధకుల దాడులను ఎదుర్కోగలం. మన అజ్ఞానాన్ని తోసిపుచ్చడం అంటే: "సరే, మనకు అది తెలియదు, కాబట్టి అది మన రక్షణకు ముఖ్యం కాదు" అని మన BRI-వ్యాఖ్యాతలు తమ అజ్ఞాన ప్రకటన ముగింపులో అలంకారిక అర్థంలో వ్రాసినట్లుగా, మనం "రసహీనమైన వాస్తవాలతో" వ్యవహరిస్తున్నామనే వాదనను ఉపయోగించి, పరిశుద్ధాత్మ మార్గదర్శకత్వం ద్వారా సమస్యలకు పరిష్కారాలను కనుగొనడంలో వారి అసమర్థతను కప్పిపుచ్చడానికి చేసే దయనీయమైన ప్రయత్నం. దేవుని ప్రజలమని చెప్పుకునే వారికి ఇది చాలా విచారకరమైన మరియు ప్రశ్నార్థకమైన ఆలోచనా విధానం, రక్షకుని సిలువ వేయబడినప్పుడు ఏమి జరిగిందో అనంతమైన వివరాలతో తెలుసుకోవడానికి మరియు దీనిని బైబిల్ రకాలతో సమన్వయం చేయడానికి వారు ప్రయత్నించాలి, ప్రత్యేకించి దేవుని దూత మనకు ఇవ్వబడినందున, సత్యాన్ని కనుగొనడంలో మాకు చాలా సమాచారం మరియు సలహాలతో సహాయం చేస్తాడు!
కానీ దేవుడు తన దైవానుగ్రహంలో కాలం సృష్టికి ముందే మనకు పస్కా విందుతో ఒక రోజు సమస్య ఎదురవుతుందని తెలుసు, అందుకే బైబిల్లో పస్కా విందు యొక్క ఖచ్చితమైన గమనం ఎలా జరిగిందో స్పష్టంగా వివరించే బహుళ నివేదికలను మనం కనుగొంటాము. బైబిల్ వృత్తాంతంలో, మనలాగే, పస్కా విందు ఎలా జరుగుతుందో కూడా తెలియని మరియు దానిని ప్రభువు కోరుకున్న విధంగా ఖచ్చితంగా ఉంచడంలో ఆసక్తి ఉన్న ఒక పాత్ర ఉంది. అతను బైబిల్ యొక్క మొదటి రచయిత మోషే.
అతను మనలాగే ఉన్నాడు. యూదుల ఆచారాల పరంగా అతను పూర్తిగా అజ్ఞానంలో ఉన్నాడు. బహుశా మీలో కొందరు ఇలా అడగవచ్చు, “ఎందుకు? అతను యూదుడు, సరియైనదా? యూదులు ఇవన్నీ ఎలా నిర్వహించారో అతనికి తెలియకపోవచ్చు కదా?” మీరు ఇలా ఆలోచిస్తే, నేను ఇంతకు ముందు మాట్లాడిన “ధ్యానం కోసం విరామం తీసుకోలేదు”. “నిజంగా మోషే ఎవరు?”, లేదా కనీసం... “ఐగుప్తు పదవ తెగులు సమయంలో దేవుని నిర్గమకాండకు సంబంధించిన ఖచ్చితమైన మార్గాన్ని అందుకున్న సమయంలో మోషే ఎవరు?” యెహోవా నుండి ఈ మొదటి పస్కా సూచనలను పొందిన వ్యక్తి స్థానంలోకి మనం జారిపోవాలనుకుంటే ఇవి మనకు ఆందోళన కలిగించే అంశాలుగా ఉండాలి.
మోషే హీబ్రూ బానిసల కుమారుడు మరియు ఇశ్రాయేలీయులు ఈజిప్టులో 80 సంవత్సరాల బానిసత్వం ముగియడానికి దాదాపు 215 సంవత్సరాల ముందు జన్మించాడు. ప్రస్తుత రాష్ట్ర చట్టం ప్రకారం, అతనికి బహుశా ద్వంద్వ పౌరసత్వం ఉండేది: ఇశ్రాయేలు మరియు ఈజిప్షియన్. మనం మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవాల్సిన తదుపరి ప్రశ్న ఏమిటంటే, మోషే ఏ సంస్కృతిలో పెరిగాడు? ఫరో ఆదేశం ప్రకారం, రెండు సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు ఉన్న పిల్లలందరినీ చంపాలని కోరుకునే ఐగుప్తీయుల హింస నుండి తప్పించుకోవడానికి అతను ముళ్ళ బుట్టలో దాచబడ్డాడని మనందరికీ తెలుసు. కానీ దేవుడు తన జ్ఞానంతో బానిసల చిన్న కొడుకుతో ముళ్ళ బుట్టను నైలు నది ఒడ్డుకు చాలా దగ్గరగా నడిపించాడు, ఫరో కుమార్తెలలో ఒకరు దానిని చూశారు, మరియు ఆమె ఆ చిన్న పిల్లవాడిని రక్షించింది. ఆమె స్వయంగా ఆ బిడ్డకు ఆహారం ఇవ్వలేకపోయినందున, ఆమె ఒక హెబ్రీ స్త్రీని పిలిచింది మరియు దేవుడు మోషే తల్లి స్వయంగా తన కొడుకుకు పాలివ్వడానికి అనుమతించబడిందని చెప్పాడు. ఆ బిడ్డ పాలు విడిచినప్పుడు, అతన్ని ఫరో కుమార్తెకు అప్పగించారు మరియు అతను "ఆమె కుమారుడు" అయ్యాడు. మీరు ఇవన్నీ నిర్గమకాండము 2:1-10లో చదవవచ్చు.
మోషే ఎక్కడ పెరిగాడు? ఏ సంస్కృతులు అతన్ని ప్రభావితం చేశాయి? మొదట, ఫరో కుమార్తె కుమారుడు మరియు ఫరో మనవడు అయిన మోషే, రాజభవనంలో ఈజిప్టు పండితులచే అద్భుతమైన విద్యను పొంది ఉంటాడని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. అతని ప్రధాన నిర్మాణం ఈజిప్టు సంస్కృతి ద్వారా జరిగింది, మరియు మనకు తెలిసినట్లుగా, ఇది సూర్య ఆరాధన మరియు జీవించి ఉన్న మానవుడిని దేవుడిగా, ఫరోగా ఆరాధించడం ద్వారా వర్గీకరించబడిన రాజకీయ-మత వ్యవస్థ.
కానీ ఈ క్రింది వచనాలలో చాలామంది మోషే తన తల్లి మరియు వారి వాతావరణం ద్వారా కూడా రూపుదిద్దుకున్నాడని చూస్తారు, ఎందుకంటే అతను ఒక ఐగుప్తీయుడు ఒక హెబ్రీ బానిసను కొట్టడం చూసి కోపంగా ఉన్నాడు మరియు అతన్ని చంపాడు (నిర్గమకాండము 2:11-12). ఇది అతను హెబ్రీ బానిసల పట్ల సానుభూతి చూపుతున్నాడని మరియు అతని కనిపెట్టిన తల్లి అతనిని ప్రభావితం చేసిందని చూపిస్తుంది. మరియు ఇప్పుడు, మోషే తన జీవసంబంధమైన కుటుంబం నుండి ఇశ్రాయేలీయుల ఆచారాలను మరియు మత-నిర్దిష్ట లక్షణాలను నేర్చుకున్నాడని నమ్మే తప్పును చాలా మంది చేస్తారు. అందువల్ల, మోషే కూడా సబ్బాతును అర్థం చేసుకున్నాడని మరియు ఇశ్రాయేలీయులు సబ్బాతును పాటించలేకపోయారని వారు నమ్ముతారు, ఎందుకంటే ఈజిప్షియన్లు దానిని నిషేధించారు. యూదులు తమ మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక జ్ఞానాన్ని నిలుపుకోగలరని వారు భావిస్తారు. అయితే, మోషే స్వయంగా బైబిల్ యొక్క మొదటి రచయిత అని మనం మర్చిపోకూడదు మరియు అంతకు ముందు, ఇశ్రాయేలీయుల సాంస్కృతిక మరియు మతపరమైన వారసత్వం గురించి ఎటువంటి రికార్డు లేదు!
మనం పరిశీలించాల్సిన అతి ముఖ్యమైన మరియు ప్రాథమిక సమస్య ఏమిటంటే, మోషే ఏ క్యాలెండర్‌ను అర్థం చేసుకున్నాడు? అతను రోజు ప్రారంభాన్ని ఎలా అర్థం చేసుకున్నాడు, అతనికి నెల ప్రారంభం ఏమిటి మరియు సంవత్సరం ప్రారంభాన్ని ఎలా అర్థం చేసుకున్నాడు? ఈ ప్రశ్నలను మనం పరిష్కరించగలిగితేనే, దేవుడు నిర్గమకాండము 12వ అధ్యాయంలో మోషేతో మాట్లాడినప్పుడు మరియు పస్కా రకాన్ని, అంటే ఈజిప్టు నుండి నిష్క్రమణ ద్వారా ఆచార ప్రక్రియల క్రమాన్ని అతనికి నేర్పించడం ప్రారంభించినప్పుడు దేవుడు అతనికి ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నాడో మనం అర్థం చేసుకోగలం, దీనిని మనం ఇప్పటికే “సిలువ నీడలు” యొక్క మొదటి భాగంలో కొంచెం పరిశీలించాము.
దీన్ని మన పరిశీలనలో చేర్చుకుంటేనే మనం సరైన నిర్ణయాలకు వస్తాము. కానీ మనం ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వకుండా వదిలేస్తే, మోషే ఇశ్రాయేలీయుడిగా, పాత యూదు క్యాలెండర్ గురించి పూర్తి అవగాహన కలిగి దేవుని సూచనలను పొందాడని మరింత దర్యాప్తు చేయకుండానే ఊహిస్తే, రెండు-పాస్కో సమస్య యొక్క గందరగోళ వైరుధ్యాలకు మనం వస్తాము.
మోషే క్యాలెండర్ వ్యవస్థలను (యూదు మరియు ఈజిప్షియన్) అర్థం చేసుకున్నాడని చాలామంది నమ్ముతారు, అందువల్ల దేవుడు ఇశ్రాయేలీయుల సమయ కొలతలను ఉపయోగించి ఎక్సోడస్‌లో అతనితో మాట్లాడి ఉండేవాడు. కానీ మనం చూడబోతున్నట్లుగా, ఇది ప్రాథమికంగా తప్పుడు ఊహ, ఎందుకంటే మోషే జన్మించిన సమయానికి హెబ్రీయులు వారి భూస్వామ్య ప్రభువులైన ఈజిప్షియన్ల దేశంలో 350 సంవత్సరాలు నివసించారని పరిగణనలోకి తీసుకోదు. దేవుడు మోషేతో మాట్లాడినప్పుడు, 215 సంవత్సరాల అత్యంత హింసాత్మక బానిసత్వం కూడా ఇశ్రాయేలీయుల దేశం మరియు సంస్కృతిపై గడిచిపోయింది. ఈ పరిస్థితులలో ఏ దేశం కూడా తన సంస్కృతిని పూర్తిగా కాపాడుకోలేకపోయింది. మరియు దాని సంస్కృతికి సంబంధించిన వ్రాతపూర్వక రికార్డులు లేని మరియు మాట్లాడే పదం ద్వారా మాత్రమే తమ జ్ఞానాన్ని తరం నుండి తరానికి ప్రసారం చేయగల ప్రజలకు ఇది ఖచ్చితంగా మరింత దారుణంగా ఉంది. 215 సంవత్సరాలుగా, ఈజిప్షియన్లు వారి క్యాలెండర్ ప్రకారం వారికి నిర్ణయించిన పని గంటలలో వారిని బలవంతంగా సేవ చేయించారు. ఇశ్రాయేలీయులు సూర్య ఆరాధకుల ఆరాధన మరియు దేవుళ్ల కోసం పిరమిడ్లను నిర్మించారు - నేటికీ మనల్ని ఆశ్చర్యంతో ముంచెత్తే భవనాలు. అవి ఈజిప్షియన్ సంస్కృతితో ముడిపడి లేవు. వారు ఐగుప్తీయులకు బానిసలుగా సేవ చేస్తున్నందున, వారు తమ మతపరమైన సేవలను వదులుకుని, పూర్తిగా ఈజిప్షియన్లకు అనుగుణంగా మారవలసి వచ్చింది. సూర్యుడిని ఆరాధించే అన్ని సంస్కృతుల మాదిరిగానే ఈజిప్షియన్ సంస్కృతి కూడా పూర్తిగా నిరంకుశ సంస్కృతి, మరియు డేనియల్ విగ్రహం ఈ సంస్కృతులన్నీ తమ ప్రాథమిక సిద్ధాంతాలను ఒక యుగం నుండి మరొక యుగం వరకు ప్రసారం చేస్తాయని చూపిస్తుంది మరియు బాబిలోనియన్ సూర్య ఆరాధన ఇప్పటికీ పాపల్ వ్యవస్థలో దాని "దాచిన" స్థానాన్ని ఉంచడానికి ఇదే కారణం.
సృష్టికర్త దేవుడిని ఆరాధించడానికి ఇశ్రాయేలీయుల సబ్బాతు ఒక ఆజ్ఞ ద్వారా రద్దు చేయబడింది మరియు సూర్యుని దేవుడిని ఆరాధించడానికి సూర్య-పగలు (ఆదివారం) ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. ఒక బానిస తాను విశ్రాంతి తీసుకునే రోజును ఎంచుకోడు; ఒక రోజు విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి కూడా అనుమతి ఉంటే అది అతనికి నిర్దేశించబడింది. ఒక బానిస తన రోజు ఎప్పుడు ప్రారంభమవుతుందో ఎంచుకోడు; అది అతనికి నిర్దేశించబడింది మరియు ఒక బానిస నెలలు లేదా సంవత్సరాల ప్రారంభాన్ని నిర్ణయించడు. అవి అతని కోసం అతని భూస్వామ్య ప్రభువు ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. ఒక బానిస తన ప్రజల పాఠశాలకు హాజరు కాడు కానీ తన భూస్వామ్య ప్రభువు యొక్క "పాఠశాలలలో" బానిస శ్రమ కోసం విద్యను పొందుతాడు, కనీసం ఇటుకలను తొక్కాల్సిన అవసరం లేని అదృష్టవంతులు. బానిసత్వం అనేది మానవుడు తన స్వయంప్రతిపత్తిని మరియు స్వేచ్ఛా సంకల్పాన్ని బలవంతంగా పూర్తిగా కోల్పోయే పరిస్థితి.
నేటికీ, ప్రపంచంలోని అన్ని డబ్బులను నియంత్రించే ఉన్నత నేరస్థుల చిన్న సమూహం కొత్త బానిసత్వాన్ని సిద్ధం చేస్తోంది. ఈసారి, ఒక చిన్న మైనారిటీ కోసం మాత్రమే కాదు, మొత్తం మానవాళి కోసం. చాలా కాలం క్రితం ఈజిప్టులో ఇశ్రాయేలీయులతో చేసినట్లుగా, మొత్తం మానవాళిని సూర్య ఆరాధన మతాన్ని కొనసాగించాలని వారు బలవంతం చేయాలనుకుంటున్నారు. ఈ పరిస్థితిలో, మీ స్వంత క్యాలెండర్ లేదా సబ్బాత్ వంటి ప్రత్యేక విశ్రాంతి దినానికి స్థలం లేదు. కొన్ని సంవత్సరాల బానిసత్వం తర్వాత, ఇశ్రాయేలీయులు బహుశా ఇప్పటికే వారి ప్రత్యేక క్యాలెండర్‌ను "మరచిపోవడం" ప్రారంభించి, పాలక శక్తి యొక్క సైనిక ఒత్తిడికి లొంగిపోయారు. అయితే, ఆధ్యాత్మిక ఇశ్రాయేలుగా, దేవుడు నేడు మనకు వ్యక్తిగతంగా జోక్యం చేసుకుంటానని హామీ ఇస్తున్నాడు, తద్వారా ఇది మళ్ళీ జరగదు, కానీ మానవజాతి చరిత్రలో ఇంతకు ముందు లేనంత తీవ్రమైన ఒత్తిడిలో మనం పట్టుదలతో మరియు నమ్మకంగా ఉండాలి.
కాబట్టి, మోషే రెండు సంస్కృతుల ప్రభావాలకు గురైనప్పటికీ, అతను యెహోవా యొక్క నిజమైన సృష్టి క్యాలెండర్‌ను ఎప్పుడూ నేర్చుకోలేదు. నిజమైన సృష్టి క్యాలెండర్ గురించి తెలియని రెండు సంస్కృతుల ప్రభావంలో అతను ఉన్నాడు. మొదటి సంస్కృతి ఈజిప్షియన్లు, వారు చంద్ర-సౌర-నక్షత్ర స్వభావం యొక్క చాలా ప్రత్యేకమైన హైబ్రిడ్ క్యాలెండర్‌ను ఉంచారు, మరియు మరొకటి సృష్టి క్యాలెండర్‌ను మరచిపోయిన అతని జీవసంబంధమైన తల్లిదండ్రుల సంస్కృతి. అందువలన, నిర్గమకాండము 12లో దేవుడు మోషేతో మాట్లాడినప్పుడు, అది మనకు ఉన్నట్లుగానే అతనికి ఉంది: అతను “ప్రాచీన యూదుల ఆచారాల పరంగా అజ్ఞానం" రెండు అంశాలలో:
- అతనికి నిజమైన సృష్టి క్యాలెండర్ తెలియదు మరియు అది అతనికి ఎప్పుడూ బోధించబడలేదు.
- అతనికి యూదుల సెలవుదినాలు తెలియవు ఎందుకంటే వాటిని దేవుడు ఇంకా స్థాపించలేదు.
చాలా కాలం క్రితం సృష్టి ద్వారా దేవుడు స్థాపించిన ఏకైక ప్రత్యేక దినం సబ్బాత్, ప్రతి ఏడవ రోజు పునరావృతమయ్యేది, మరియు ఇది కూడా బానిసత్వం సమయంలో మరచిపోయింది. ఈజిప్ట్ నుండి నిష్క్రమణకు ముందు, యూదుల పండుగలు వాటి రకాల్లో కూడా నిర్ణయించబడలేదు. ఆదాము సృష్టించబడిన 2500 సంవత్సరాల నుండి సబ్బాత్ ఉనికిలో ఉంది మరియు నోవహు మరియు అబ్రహం వంటి పితృస్వామ్యులచే ఆచరించబడింది, కానీ బానిసత్వం ప్రారంభమైన 215 సంవత్సరాల తర్వాత ఇజ్రాయెల్ సంస్కృతికి ఒకప్పుడు "ప్రత్యేకమైనది" ఉందని మాత్రమే తెలుసు, కానీ వారు సబ్బాత్ పాటించడం మానేశారు.
కాబట్టి, దేవుడు మనకు నిర్గమకాండము 12వ అధ్యాయంలో ఏమి వివరించాలనుకుంటున్నాడో ఇప్పుడు మనం కొత్తగా అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే, మోషే పాదరక్షలలో మనం నమ్మకంగా సుఖంగా ఉండవచ్చు. మనకు ఏమీ తెలియదు; యూదు సంస్కృతి గురించి మనకు ఏమీ అర్థం కాలేదు! పస్కా రకానికి సంబంధించిన సూచనలను అందుకున్నప్పుడు మోషే ఎలా ఆలోచించాడో అదే విధంగా ఆలోచించడానికి మనం సిద్ధంగా ఉండాలి. మనం మోషే పాదరక్షలను ధరించాలి, అతనికి ఒకే ఒక క్యాలెండర్ అర్థమైంది, అది ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్!
మూడవ క్యాలెండర్
మనకు నచ్చినా నచ్చకపోయినా, మనం మోషే బూట్లు ధరించాలనుకుంటే, మూడవ క్యాలెండర్ యొక్క ప్రాథమిక లక్షణాలను మనం నేర్చుకోవాలి: పురాతన ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్, ఆ సమయంలో మోషే యొక్క ప్రస్తుత మరియు చెల్లుబాటు అయ్యే క్యాలెండర్ అది.
కానీ చింతించకండి! నా పాఠకుల మెదళ్ళు ఇప్పటికే వేర్వేరు క్యాలెండర్ వ్యవస్థలలో ఆలోచించడానికి శిక్షణ పొందాయి, కాబట్టి మీరు ఈ సంక్లిష్టమైన ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్‌ను అర్థం చేసుకోవడం అంత కష్టం కాదు. ఈ సమస్యను మనకు ముఖ్యమైన దానికే పరిమితం చేస్తాను. అదృష్టవశాత్తూ, అద్భుతమైన రీతిలో కనుగొనబడిన రోసెట్టా స్టోన్ ద్వారా చిత్రలిపిని అర్థంచేసుకున్నారు, ఆకట్టుకునే పిరమిడ్‌లు మరియు సమాధులలోని అనేక పురాతన ఈజిప్షియన్ రచనలు ఈజిప్షియన్లు వారి క్యాలెండర్‌ను ఎలా అర్థం చేసుకున్నారో నేడు చాలా స్పష్టంగా తెలియజేస్తున్నాయి. వాస్తవానికి, దేవుని సృష్టి క్యాలెండర్ కంటే ఈ క్యాలెండర్ గురించి మనకు చాలా ఎక్కువ తెలుసు. తగిన పదాలతో ఇంటర్నెట్‌లో శోధించే ఎవరైనా ఈ క్యాలెండర్‌తో వ్యవహరించే అనేక వెబ్‌సైట్‌లను కనుగొంటారు.
1. ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ రోజులు సూర్యోదయంతో ప్రారంభమయ్యేవి. సూర్యుడు వారి అత్యున్నత దేవుడు (వెలుగును మోసేవాడు లూసిఫర్ తండ్రి). కాబట్టి, ఉదయం మొదటి తెల్లవారుజాము కనిపించినప్పుడు, రా, సూర్యుడు రాజ్యం చేయడం ప్రారంభించాడు. అయితే, సూర్యుడు పూర్తిగా అస్తమించినట్లయితే, వారికి భయంకరమైన సమయం ప్రారంభమైంది. రాత్రి భయం మరియు భయం యొక్క సమయం, ఎందుకంటే వారి దేవుడు "నిద్రపోయాడు". యూదుల రోజు సూర్యాస్తమయంతో కాకుండా తెల్లవారుజామున ప్రారంభమైందని చెప్పే చంద్ర సబ్బాత్ సిద్ధాంత మద్దతుదారుల నుండి నేను ఇలాంటి ప్రకటనలను విన్నాను. అందువలన, వారు బైబిల్‌ను ఉల్లంఘిస్తారు మరియు సందేహం మరియు అనిశ్చితిని నాటడం ద్వారా అనుచరులను పొందుతారు. ప్రార్థనాపూర్వకంగా తగినంతగా అధ్యయనం చేయని మరియు ఈ "సద్దూకయ్యుల పులిసిన" నివారణ లేని అడ్వెంటిస్టులకు వారి అన్యమత ఆరాధనను ప్రకటించడానికి వారు పురాతన ఈజిప్షియన్ ఆలోచనా విధానాన్ని ఎలా ఉపయోగిస్తారనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది. వారు చివరకు వారిచే పూర్తిగా నియంత్రించబడతారు.
మానవ చరిత్ర ప్రారంభంలోనే సూర్యోదయంతో రోజు ప్రారంభమవుతుందనే ఆలోచన మానవ చరిత్ర ప్రారంభంలోనే ప్రవేశపెట్టబడింది, సాతాను తన తండ్రిగా చెప్పబడుతున్న సూర్యుడిని సృష్టికర్త అయిన దేవునికి మాత్రమే చెందిన స్థానంలో ఉంచాలనుకున్నాడు, అతను ఖచ్చితంగా కాంతి లేని చీకటిలో (రాత్రిపూట) సృష్టిని ప్రారంభించాడు. "వెలుగు కలుగుగాక" అనేది సృష్టి యొక్క మొదటి చర్య, మరియు ఈ మాటలు రాత్రిపూట వెలుతురు లేనప్పుడు చెప్పబడ్డాయి. సూర్య ఆరాధకులు మాత్రమే రాత్రివేళను నిజంగా ఉనికిలో లేని మధ్యస్థ స్థితిగా అర్థం చేసుకుంటారు మరియు ఇది వారికి ఆందోళన మరియు అసౌకర్యాన్ని కలిగిస్తుంది. కాబట్టి, వారు యేసు తన తండ్రితో సంబంధం ఉన్న ప్రార్థనలో ఎక్కువ గంటలు గడిపిన సమయాన్ని, మరుసటి రోజు పనిని గమనించి ప్రార్థించడం ద్వారా తనను తాను సిద్ధం చేసుకున్న సమయాన్ని - లేదా గెత్సేమనే తోటలో తన అభిరుచిని ప్రారంభించిన సమయాన్ని కూడా - అగౌరవపరచడానికి ప్రయత్నిస్తారు, అక్కడ ఆయన మన పాపాలన్నింటినీ తనపై మోపడానికి వీలు కల్పించాడు మరియు శిష్యులను నిద్రపోవద్దని, మెలకువగా ఉండి ప్రార్థించమని పదేపదే హెచ్చరించాడు - ఒక "ముఖ్యమైన మధ్యంతర స్థితి"గా. "మరియు సాయంత్రం మరియు ఉదయం మొదటి రోజు" అని బైబిల్ కథనానికి పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉన్న వారి "సృష్టి కథ"ని మనం నమ్మగలిగేలా ఇది జరిగింది. సాతాను ఎల్లప్పుడూ తన తోటి సేవకుల ద్వారా గందరగోళాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, కానీ మనం పురాతన బాబిలోనియన్ మతాలను మరియు ఈజిప్టు సూర్య ఆరాధన వంటి వాటి శాఖలను అధ్యయనం చేసినప్పుడు అతని ఉపాయాలను ఎల్లప్పుడూ కనుగొంటాము.
యూదులు తెల్లవారుజామున రోజు ప్రారంభాన్ని అర్థం చేసుకున్నారని, మరియు మనం దానితో ఏకీభవించాలని ఎవరైనా మనకు చెప్పాలనుకుంటే, సృష్టి క్యాలెండర్‌ను తప్పుగా అర్థం చేసుకునే ఉచ్చులోకి మనల్ని ఆకర్షించాలని అతను కోరుకుంటాడు, తద్వారా తప్పుడు తీర్మానాలు తీసుకోవచ్చు, ఇది చివరికి మనల్ని అన్యమత ఆచారాలను పాటించేలా మరియు దేవుని ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించేలా చేస్తుంది. కొందరు వేర్వేరు నమ్మక వ్యవస్థలు పరలోకంలో కలిసి ఉంటాయని మరియు చంద్ర సబ్బాతు పాటించేవారు సాంప్రదాయ ఏడవ రోజు సబ్బాతు పాటించేవారితో పరిపూర్ణ సామరస్యంతో అక్కడ జీవిస్తారని నమ్ముతారు. కాదు, సహోదర సహోదరీలే! యేసు బైబిల్లో వందల సార్లు తప్పుడు బోధకుల మోసం మరియు పులిసిన పిండి (తప్పుడు సిద్ధాంతాలు) గురించి మనల్ని హెచ్చరించాడు. ప్రతి ఒక్కరూ తమ జ్ఞానం ప్రకారం మాత్రమే తీర్పు తీర్చబడతారని చెప్పే వచనం అర్థం చేసుకోవాలంటే సత్యాన్ని శోధించి, దారితప్పి, తప్పుడు తీర్మానాలు చేసిన ఎవరైనా కూడా రక్షింపబడతారని అర్థం చేసుకోవాలంటే, మోసం గురించి హెచ్చరించాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఆ సందర్భంలో మోసపోయిన ఎవరైనా కూడా పరలోకంలో ఉంటారు, కేవలం తప్పు చేసి ఉంటారు. అప్పుడు దేవుడిని మరియు సత్యాన్ని వెతకవలసిన అవసరం కూడా ఉండదు, ఎందుకంటే "నిజమైన సత్యాన్ని" కనుగొన్న వారికి మరియు "తప్పుడు సత్యాన్ని" కనుగొన్న వారికి మధ్య ఎటువంటి తేడా ఉండదు.
ఎన్ని "సత్యాలు" ఉన్నాయి? యూనివర్సల్ చర్చి ప్రకారం, వివిధ మతాలు మరియు విశ్వాసాలు ఉన్నంత సత్యాలు కూడా ఉన్నాయి. నిజానికి, అవి ఇప్పుడు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న క్రైస్తవ మత ఉద్యమంలో గడ్డిలా కాలిపోవడానికి గుమిగూడుతున్నాయి. బైబిల్‌లోని సృష్టికర్త, తండ్రి అయిన దేవుని అద్వితీయ కుమారుడు చెప్పిన దాని ప్రకారం, ఒకే ఒక సత్యం ఉంది: "నేనే మార్గమును, సత్యమును, జీవమును: నా ద్వారానే తప్ప యెవడును తండ్రియొద్దకు రాడు." (జాన్ XX: XX) "దేవుడు ఆత్మ, మరియు ఆయనను ఆరాధించేవారు ఆయనను ఆత్మతో మరియు సత్యంతో ఆరాధించాలి." (యోహాను 4:24) దేవుని నాల్గవ ఆజ్ఞకు చంద్ర సబ్బాతు సరైన వివరణ అయితే, ప్రతి ఏడు రోజులకు "మొండిగా" సబ్బాతును ఆచరించిన ప్రతి ఒక్కరూ తప్పిపోతారు. దీనికి విరుద్ధంగా నిజమైతే, నమ్మిన వారిపై దేవుడు దయ చూపును గాక. చంద్ర సబ్బాత్ అబద్ధం, సృష్టికర్త అయిన దేవుని దినాన్ని చంద్ర దేవత అయిన సాతాను తల్లిని ఆరాధించడానికి ఒక రోజుతో భర్తీ చేసి, తద్వారా అన్యమత విశ్రాంతి దినాన్ని పాటించాడు. కాబట్టి సత్యం ఏమిటో తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం, మరియు మనం దానిని జీవన్మరణ సమస్యలాగా వెతకాలి. నిజానికి, ఇది మన నిత్యజీవానికి సంబంధించిన విషయం.
అంత్య సంకేతాలు ఎలా ఉంటాయనే శిష్యుల ప్రశ్నకు యేసు, ఎవరూ తమను మోసం చేయకుండా జాగ్రత్త వహించాలని సమాధానమిచ్చాడు. అంటే ఈ చివరి రోజుల్లో, మోసం ముఖ్యంగా ప్రబలంగా ఉంటుంది. కాబట్టి, ఈ రోజుల్లో మీ ముందుకు తెచ్చిన విషయాలను పరిశీలించండి! ఓరియన్ సందేశాన్ని తనిఖీ చేయండి, చంద్ర సబ్బాతును పరిశీలించండి! దేవుని దూత ఎల్లెన్ జి. వైట్ ద్వారా దేవుని చివరి చర్చికి ఇవ్వబడిన బోధనలకు అనుగుణంగా, దాని ప్రధాన భాగంలో ఏమిటో నిరూపించండి! మీ బైబిల్ ఉపయోగించండి! బైబిల్ ద్వారా మీకు పంపబడిన ప్రవక్తలను తనిఖీ చేయండి మరియు ఉన్న ఏకైక మరియు ఏకైక నిజమైన సత్యం నుండి అబద్ధాలను వేరు చేయడానికి పరిశుద్ధాత్మ మీకు ఇవ్వబడాలని ప్రార్థించండి, ప్రార్థించండి, ప్రార్థించండి! ఒక సమస్య గురించి రెండు విభిన్న సత్యాలు ఉండకూడదు. "సత్యం" అనే పదం ఇప్పటికే దానిని మినహాయించింది. సత్యానికి బహువచనం లేదు! "సత్యాలు" లేవు. మోసం ద్వారా దేవుని ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించే ఎవరికీ ఎటువంటి సాకు లేదు, ఎందుకంటే అవి స్వచ్ఛమైన పాత్రలైతే, వారు సర్వ సత్యంలోకి నడిపించబడటానికి పరిశుద్ధాత్మను పొందేవారు. యేసు దీనిని వాగ్దానం చేశాడు. మనం ఆయనను అబద్ధీకుడిగా చేస్తామా?
యూదు జాతి సూర్యోదయాన్ని రోజు ప్రారంభం అని నమ్మే ఎవరైనా, ఈజిప్టులో 215 సంవత్సరాల బానిసత్వంలో వారికి వేరే మార్గం లేని కాలానికి మాత్రమే సరైనవారు. కానీ దేవుడు, ఈజిప్టు నుండి నిష్క్రమించిన వెంటనే, ఇశ్రాయేలీయులకు రోజు యొక్క సరైన ప్రారంభం గురించి తిరిగి బోధించాడు. దాని గురించి మరింత తరువాత. పురాతన ఈజిప్షియన్ రోజులను ఇక్కడ చాలా వివరంగా అధ్యయనం చేయవచ్చు ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ వాస్తవాలు.
2. ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ చంద్ర మాసం ప్రారంభం చాలా బాగా వివరించారు వికీపీడియా - పురాతన ఈజిప్షియన్ చంద్ర క్యాలెండర్ [ఇది జర్మన్ భాషలో ఉంది, కాబట్టి దయచేసి ఆన్‌లైన్ అనువాదకుడిని ఉపయోగించండి]. షాడో స్టడీ యొక్క మొదటి భాగంలో నిర్ణయించినట్లుగా, యూదు క్యాలెండర్‌కు సంబంధించి కీలక తేడాలను సూచించే సారాంశానికి నేను నన్ను పరిమితం చేసుకుంటున్నాను. వివిధ సహస్రాబ్దాలుగా ముఖ్యమైన సంస్కృతిగా ఉన్న పురాతన ఈజిప్టులో, పరిపాలనా క్యాలెండర్ మరియు మతపరమైన క్యాలెండర్ మధ్య వ్యత్యాసంతో సహా విభిన్న క్యాలెండర్ రకాలు ఉన్నాయి. మేము ఇవన్నీ ఆలయ రికార్డుల ద్వారా నేర్చుకున్నాము.
ఈ క్యాలెండర్లు నిజంగా ఎంత పాతవో పైన పేర్కొన్న వెబ్‌పేజీలో మనం చదువుకోవచ్చు:
క్రీస్తుపూర్వం 2350 నాటి పిరమిడ్ గ్రంథాలలో చంద్ర క్యాలెండర్ డేటాకు సంబంధించిన పురాతన డాక్యుమెంట్ సూచనలు కనిపిస్తాయి. ఖగోళ రికార్డుల వాడకాన్ని ఇప్పటికే 2880 BC లోనే రాజు వాడ్జీ నమోదు చేశాడు.
కాబట్టి, మోషే యెహోవా నుండి సృష్టి క్యాలెండర్‌ను పొందడానికి దాదాపు 800 సంవత్సరాల ముందు, సూర్య ఆరాధన చేసే ఐగుప్తులో, ఒక నిర్దిష్టమైన సాతాను క్యాలెండర్ ఉందని మనకు ఆధారాలు ఉన్నాయి.
ఈ చంద్ర క్యాలెండర్ గురించి మరింత చదువుదాం:
క్రీ.పూ. 70 లో, రోడ్స్ కు చెందిన జెమినోస్ వర్ణించాడు పురాతన ఈజిప్షియన్ చంద్ర క్యాలెండర్ "ఒక విచిత్రమైన సూత్రం, దీనిని ఈజిప్షియన్లు, ఇతర సంస్కృతులకు భిన్నంగా, వారి సంవత్సరాన్ని నిర్ణయించడానికి ఉపయోగించరు". వారికి పవిత్ర పండుగలు ముఖ్యమైనవి. వారి క్యాలెండర్లు దీనిపై దృష్టి సారించాయి." జెమినోస్ ప్రకటన ఈజిప్షియన్ చంద్ర క్యాలెండర్ల పౌరాణిక పాత్రను సముచితంగా చూపిస్తుంది, దీని కేంద్ర విధి స్వర్గపు విందుల తేదీపై పరిమితం చేయబడింది, అయితే ఈజిప్షియన్ పరిపాలన క్యాలెండర్ సంవత్సర క్యాలెండర్‌గా పనిచేసింది.
స్వర్గపు పండుగలను నిర్ణయించే పని అర్చకత్వానికి ఉంది. దీనిని సమర్థ ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు చేశారు, వారు పండుగ రోజులను “ప్రోవోస్ట్” (“ది గ్రేటెస్ట్ ఆఫ్ అబ్జర్వర్స్”) పరిశీలనలు మరియు లెక్కల ద్వారా ప్రకటించారు. ప్రకటన తర్వాత, వాస్తవ తేదీని పరిపాలన క్యాలెండర్‌లో గుర్తించి, ఆలయ డైరీలో నమోదు చేశారు.
పురాతన ఈజిప్షియన్ చంద్ర క్యాలెండర్ సంవత్సరాలను నిర్ణయించడంలో ఎటువంటి సంబంధం లేదని, కానీ "పవిత్రమైన" స్వర్గపు పండుగల నిర్ణయంతో సంబంధం లేదని మనం వచనం నుండి చూస్తాము. "స్వర్గపు పండుగలు" అనే పదం నుండి మనం ఇప్పటికే చూడవచ్చు, ఇది స్వర్గపు శరీరాల (సూర్యుడు మరియు చంద్రుడు) ఆరాధన గురించి, అంటే విగ్రహారాధన, సృష్టించబడిన వస్తువులను ఆరాధించడం.
కానీ, పురాతన ఈజిప్షియన్ల కొత్త చాంద్రమాన మాసం ఎలా ప్రారంభమైంది?
ఇతర పురాతన నియర్ ఈస్ట్ దేశాల మాదిరిగా కాకుండా, చాంద్రమాన మాసం అమావాస్య తర్వాత కొద్దిసేపటికే మొదటి చంద్రవంక (కొత్త కాంతి)తో ప్రారంభం కాలేదు, కానీ మొదటి రోజు తెల్లవారుజామున చంద్రుడు కనిపించకుండా పోయాడు. పాత (చివరి క్షీణిస్తున్న) మరియు కొత్త కాంతి (మొదటి చంద్రవంక) మధ్య కాలం యొక్క పొడవు పరిశీలనా స్థలం యొక్క భౌగోళిక స్థానంతో సహా అంశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఉత్తర అర్ధగోళంలోని దక్షిణ అక్షాంశాలలో, చంద్రుడు కనిపించని వ్యవధి ఉత్తర అక్షాంశాల కంటే తక్కువగా ఉంటుంది, దీని వలన ఉత్తర ప్రాంతాలతో పోలిస్తే దక్షిణ ప్రాంతాలలో చంద్రుని యొక్క ఎక్కువ పరిశీలన దశలు ఉంటాయి.
మొదటగా, పురాతన ఈజిప్షియన్లు - ముందు వివరించినట్లుగా - సూర్యోదయంపై ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉండేవారని మనం గుర్తించాము. అందువల్ల, వారి చంద్ర నెల ప్రారంభం తార్కికంగా సూర్యాస్తమయం సమయంలో మొదటి నెలవంక యొక్క మొదటి దృశ్యమానతపై ఆధారపడి ఉండదు, కానీ దాని ప్రతిరూపం, తెల్లవారుజామున క్షీణిస్తున్న చంద్రుడు మొదటిసారి కనిపించకపోవడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆ విధంగా, పురాతన యూదులు తమ నెలలను మొదటి చంద్రవంక ("కొత్త కాంతి") ప్రకారం ప్రారంభించినప్పటికీ, పురాతన ఈజిప్షియన్ చంద్ర మాసం ఎల్లప్పుడూ తెల్లవారుజామున ఖగోళ అమావాస్యతో ప్రారంభమైంది, ఆ సమయంలో "పాత కాంతి" కనిపించదు.
ఇది ఈజిప్షియన్లు మరియు ఇశ్రాయేలీయుల మధ్య చంద్ర మాసం ప్రారంభంలో మార్పుకు దారితీస్తుంది, ఇది ఖగోళ అమావాస్య వ్యవధిలో వ్యత్యాసం ఫలితంగా ఉంటుంది. ఈ పురాతన కాలంలో కనిపించని సమయ పరిధిని, వికీపీడియాలోని వ్యాసంతో జతచేయబడిన పట్టికలో అన్ని నెలలకు చూడవచ్చు. మనకు ముఖ్యమైన నెలల్లో (మార్చి, ఏప్రిల్) వ్యవధి దాదాపు 30 - 33 గంటలు. మేము ఈ పట్టికకు వివరంగా తిరిగి వస్తాము మరియు పురాతన ఈజిప్షియన్ చంద్ర మాసం యొక్క ఖచ్చితమైన ప్రారంభాన్ని మరియు అది పురాతన యూదుల గణనతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉందో నిర్ణయిస్తాము. ఫరో రాజభవనంలోని పాఠశాలలో పురాతన ఈజిప్షియన్లు బోధించినట్లుగా, ఇవన్నీ అర్థం చేసుకున్న మోషే బూట్లు మేము ఇప్పటికీ ధరించాలనుకుంటున్నాము.
3. పురాతన ఈజిప్షియన్ సంవత్సరం ఒక నక్షత్రం (సిరియస్) మరియు నైలు నది వరదలపై ఆధారపడి ఉండేది. మరియు వారు మనలాగే 365 రోజుల చక్రంతో ఇప్పటికే సుపరిచితులు, కానీ వారికి లీపు రోజులు లేదా లీపు సంవత్సరాలు లేవు. ఇది క్రీస్తు పూర్వం మూడవ శతాబ్దం తరువాత ప్రవేశపెట్టబడింది.
At వికీపీడియా - పురాతన ఈజిప్షియన్ సంవత్సరం [జర్మన్‌లో, దయచేసి Google అనువాదకుడిని ఉపయోగించండి] ఈ థీమ్ గురించి మనం చదువుతాము:
ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్ అనేది నక్షత్ర ధోరణితో ప్రకృతిపై ఆధారపడిన క్యాలెండర్.
పురాతన కాలం నుండి సంవత్సరం ప్రారంభం సిరియస్ నక్షత్రం సూర్యగ్రహణం మరియు నైలు నది వరదల ద్వారా నిర్ణయించబడింది. తరువాత, ఒక పరిపాలనా క్యాలెండర్ కూడా ప్రవేశపెట్టబడింది, ఇది సిరియస్‌ను "సంచార సంవత్సర క్యాలెండర్"గా కూడా ఆధారపడింది. 237 BCలో టోలెమి III యొక్క క్యాలెండర్ సంస్కరణ ఫలితంగా ప్రతి నాలుగు సంవత్సరాలకు ఒక లీప్ డేను ఆరవ హెరియు-రెన్‌పెట్-రోజుగా ప్రవేశపెట్టారు, దీనిని సాధారణ సంవత్సరానికి జోడించారు. టోలెమి III మరణంతో, అధికారిక పరిపాలనా క్యాలెండర్‌లో లీప్ ఇయర్ నియమం తాత్కాలికంగా ముగిసింది. అయితే, తరువాతి కాలంలో రెండు ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్ రూపాలు సమాంతరంగా ఉపయోగించడం కొనసాగింది. జూలియన్ క్యాలెండర్ ప్రకారం టోలెమి III యొక్క క్యాలెండర్ రూపాన్ని తిరిగి స్థాపించిన మొదటి రోమన్ చక్రవర్తిగా అగస్టస్‌కు ఇది కేటాయించబడాలి. 26 BCలో జూలియన్ క్యాలెండర్ ప్రకారం టోలెమి III యొక్క క్యాలెండర్ రూపాన్ని తిరిగి స్థాపించాడు.
ప్రారంభ కాలంలో ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్ యొక్క నూతన సంవత్సర దినోత్సవం దిగువ లేదా ఎగువ ఈజిప్టులో నైలు నది వరదలతో ముడిపడి ఉండేది. ఎలిఫెంటైన్ కు 4213-4186 BC మరియు మెంఫిస్ కు 2783-2764 BC గా సాధ్యమైన కాలాలుగా పరిగణించబడతాయి. అదనపు ప్రమాణంగా మనం సిరియస్ యొక్క డెబ్బై రోజుల అదృశ్యతను గమనించాలి, దీనిని పురాతన ఈజిప్టులో మమ్మీఫికేషన్ కాలంగా ఎంచుకున్నారు. ఎలిఫెంటైన్ ను పరిశీలనా కేంద్రంగా తీసుకుంటే, ఈ సంఘటన 4280 నుండి 4160 BC వరకు కాలంలో మాత్రమే జరిగింది, అయితే మెంఫిస్ కు రిఫరెన్స్ పాయింట్ గా అవసరమైన సమయం కొత్త రాజ్యం నుండి ఇవ్వబడింది. 18వ రాజవంశానికి ముందే డెబ్బై రోజుల అదృశ్యత తెలిసినట్లు పురాతన ఈజిప్షియన్ గ్రంథాలు చూపిస్తున్నాయి మరియు మెంఫిస్ ను రిఫరెన్స్ మూలంగా మినహాయించవచ్చు.
ఈ పురాతన ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్‌లో, స్వర్గపు శరీరాలను దేవతలుగా ఆరాధించడాన్ని మనం మరోసారి స్పష్టంగా చూస్తాము. ఆ రోజు సూర్యుని పుట్టుక (సూర్యోదయం)పై ఆధారపడి ఉండేది. నెల ప్రారంభం చంద్రునితో ముడిపడి ఉంది మరియు - మనం తరువాత మరింత స్పష్టంగా చూడబోతున్నట్లుగా - ఈజిప్షియన్ల దేవుళ్ల గురించిన ఒక పురాణానికి సంబంధించినది, ఇది వారి దేవతలలో ఒకరైన హోరస్ మరణం మరియు పునరుత్థానంతో ముడిపడి ఉంది. మరియు సంవత్సరం సిరియస్ నక్షత్రంపై ఆధారపడి ఉండేది.
అనేక మతాలలో, సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు నక్షత్రం యొక్క "త్రిమూర్తులను" సూచించే చిహ్నం ఉంది...
పురాతన ఈజిప్షియన్ సూర్య ఆరాధన నేటికీ జరుగుతుందనే వాస్తవం గ్రహం మీద అతిపెద్ద సూర్య గడియారంలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది - రోమ్‌లోని సెయింట్ పీటర్స్ స్క్వేర్, దీని “గడియార ముల్లు” అసలు ఈజిప్షియన్ ఒబెలిస్క్... దాని కోసం వెబ్‌లో శోధించండి! వాటికన్ యొక్క సూర్య గడియారం పనిచేస్తున్నట్లు చూపించే కొన్ని సినిమాలను కూడా మీరు YouTubeలో కనుగొనవచ్చు మరియు అది శతాబ్దాలుగా 2012లో ఒక నిర్దిష్ట తేదీని సూచిస్తుంది.
బహుశా నేను దీని గురించి తరువాత వర్గంలో మరింత వ్రాస్తాను. ఎనిమీ లైన్స్ వెనుక.
మనం మోషే బూట్లు వేసుకుంటే, దేవునికి మోషేతో సమస్య ఉండి ఉంటుందని మనం గ్రహిస్తాము - బైబిల్‌ను పైపైన చదివి మనం పూర్తిగా విస్మరించిన సమస్య ఇది. మోషే మరియు చెరలో ఉన్న ఇశ్రాయేలీయులు తమ అసలు సంస్కృతిని కోల్పోయారు. యూదు క్యాలెండర్ నామకరణంలో మోషే దేవుడితో మాట్లాడి ఉంటే, అతను దేవుడిని అర్థం చేసుకునేవాడని ఎవరూ ఊహించలేరు, ఎందుకంటే అది అతనికి ఎప్పుడూ బోధించబడలేదు.
కానీ దేవుడు మనతో చిక్కుముడులలో మాట్లాడడు. మనం ఆయనను అర్థం చేసుకోవాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడు. దేవుడు ప్రవక్తలకు చెప్పేది చాలా వరకు చిహ్నాలలో మరియు చిత్రాలలో కూడా దాగి ఉంది, కానీ నిర్గమకాండము 12వ అధ్యాయంలో దేవుడు మోషేతో మాట్లాడటం ప్రారంభించినప్పుడు, శతాబ్దాలు లేదా సహస్రాబ్దాల తర్వాత తరువాతి తరాల వారు అర్థం చేసుకోవలసిన ప్రవచనాల గురించి కాదు; ఇది స్పష్టమైన సూచనల గురించి, ఎందుకంటే ప్రకటన తర్వాత పది రోజుల తర్వాత, గొర్రెపిల్లను పక్కకు తీసుకెళ్లవలసి వచ్చింది మరియు మరో 4 రోజుల తర్వాత దానిని వధించవలసి వచ్చింది, తద్వారా ఇశ్రాయేలీయులు మొదటి బిడ్డలందరినీ చంపమని ఆదేశించబడిన ఆ భయంకరమైన మరణ దూత నుండి తప్పించుకోగలిగారు. గొర్రెపిల్ల రక్తంతో తమ ద్వారబంధాలను ఏ రోజున చిత్రించాలో వారు ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకోవాలి.
ఆ సమయంలో దేవుడు మోషేను ముందుగా ఏ రోజు మరియు సమయ సూచనను డీక్రిప్ట్ చేయమని మరియు దేవుడు నిజంగా ఏ క్యాలెండర్ వ్యవస్థలో మాట్లాడుతున్నాడో చెప్పమని అడిగి ఉంటే, ఈ తెగులు బహుశా ఇశ్రాయేలీయులను దాటి ఉండేది కాదు, ఎందుకంటే మోషే యూదుల క్యాలెండర్‌ను అర్థం చేసుకోలేదు కాబట్టి అతను విఫలమయ్యేవాడు. బైబిల్లో పస్కా సమయాల గురించి దేవుడు స్పష్టమైన సూచనలను ఇచ్చే మొదటి అధ్యాయం ఇది, మరియు చెప్పబడిన దాని గురించి స్పష్టమైన అవగాహన అవసరమయ్యే పరిస్థితిలో ఇది జరుగుతుంది. ఏదైనా అపార్థం ప్రాణాంతకం అయ్యేది మరియు అది జీవితం లేదా మరణం గురించి.
యెహోవా సూచనలలోని కొన్ని వచనాలను మళ్ళీ చదువుదాం, ఈసారి మనం పూర్తిగా మోషే చెప్పులు వేసుకున్నాము:
దేవుని కవాతు ఆదేశాలు
మరియు యెహోవా మోషే అహరోనులతో ఈలాగు సెలవిచ్చెను ఈజిప్టు దేశంలో, అని చెబుతూ, (నిర్గమకాండము 12:1)
మనం పరిశీలించబోయే ఈ క్రింది వచనాలన్నీ యెహోవా నోటి నుండి నేరుగా వచ్చాయి. ఆయన సేవకుడైన మోషే వాటిని ఇలా విన్నాడు, అతను యూదుల కాలాలుగా సమయ కొలతలను అర్థం చేసుకోలేదు, మనం ఇంతకు ముందు చేసినట్లుగా మరియు తప్పుగా ఊహించినట్లుగా. అతనికి యూదుల సృష్టి క్యాలెండర్ తెలియదు, ఈ రోజుల్లో మనకు తెలియదు. దేవుని నుండి వచ్చిన మౌఖిక సమాచారాన్ని ఆయన తన సూచన వ్యవస్థకు అనుగుణంగా అర్థం చేసుకున్నాడు, పురాతన ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్.
అయితే, దేవుడు అప్పటికే మోషేకు కొన్ని తేడాలను నేర్పించడం ప్రారంభించాడు, తద్వారా అతను తాను స్థాపించిన అసలు సృష్టి క్యాలెండర్‌కు నెమ్మదిగా తిరిగి వెళ్ళాడు. దేవుడు మోషేకు సృష్టి క్యాలెండర్‌ను నేర్పించాడు మరియు మోషే సూచన వ్యవస్థలోని ఆ పాఠాలను మనం అర్థం చేసుకుంటే, ఆయన మనకు కూడా బోధిస్తున్నాడు.
మొదట, సృష్టి క్యాలెండర్ నెల సంఖ్య ప్రస్తుత ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్ నెల సంఖ్యకు అనుగుణంగా లేదని దేవుడు ప్రకటించాడు, దీనిని మోషే సరైనదని భావించాడు. ఈజిప్షియన్ నెలలను "పెస్డ్జెనెట్" అని పిలిచేవారు మరియు వాటిని 1 నుండి 12 (X) వరకు లెక్కించారు. నైలు మరియు సిరియస్ వరదలు మొదటి పురాతన ఈజిప్షియన్ నెలను నిర్వచించాయి, మరియు సంచార సంవత్సర క్యాలెండర్ బహుశా ఇప్పటికీ చెల్లుబాటు అయ్యేది, దీనిని సిరియస్ కూడా నిర్ణయించాడు, యెహోవా మోషేతో మాట్లాడిన క్షణం సంవత్సరం చివరి నెలలో లేదా మొదటి పురాతన ఈజిప్షియన్ నెలలో కాదు. మోషేకు, ఈ క్రింది ప్రకటన పెద్ద ఆశ్చర్యం కలిగించి ఉండాలి:
ఈ నెల [చోదేశ్ = మొదటి చంద్రవంక, కొత్త కాంతి] ఇది మీకు నెలల మొదటి నెలగా ఉండును; అది మీకు సంవత్సరములో మొదటి నెలగా ఉండును. (నిర్గమకాండము 12:2)
ఈ మాటలతో, దేవుడు 1500 BC ప్రాంతంలో మార్చి చివరిలో లేదా ఏప్రిల్ ప్రారంభంలో మొదటిసారిగా కనిపించే FC చంద్రుడిని ప్రస్తావించాడు మరియు ఈ సరళమైన పదబంధంతో క్యాలెండర్‌ను అర్థం చేసుకోవడానికి మోషేకు రెండు "వింతలు" వివరించాడు.
- మా సూర్యాస్తమయంలో మొదటి చంద్రవంక కొత్త నెలకు సంకేతం.
- సరిగ్గా ఈ నెల ప్రారంభం కావాలి అంటే మొదటి నెల "కొత్త" యూదు క్యాలెండర్. మిగతా నెలలన్నీ దానిపై ఆధారపడి ఉన్నాయి.
అది అర్థం చేసుకోవడం సులభం - మోషేకు మరియు మనకు కూడా. అయినప్పటికీ, మోషేకు ఇది చాలా అసాధారణమైనది, ఎందుకంటే సూర్యాస్తమయంలో మొదటి నెలవంక చూడటం అతనికి "సాధారణం" కాదు, లేదా ఇది మొదటి నెల కాదు, ఎందుకంటే అతను పూర్తిగా భిన్నమైన క్యాలెండర్ వ్యవస్థకు అలవాటు పడ్డాడు. దీనిని మోషేకు వివరించలేదని అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం ఏదో ఒక సమయంలో ఒక లీపు నెల జోడించబడుతుందని, మరియు ఇంకా, రోజు ప్రారంభం ఇంకా పునరుద్ధరించబడలేదు.. అది చాలా తరువాత, ఈజిప్ట్ నుండి నిర్గమనం తర్వాత వస్తుంది. అక్కడ లేనిదాన్ని మనం వచనంలో చదవకూడదు. నెలవారీ గణన మరియు నెల ప్రారంభం యొక్క నిర్ధారణకు కొత్త పద్ధతిని నేర్చుకోవాల్సి వచ్చిందని మోషేకు జీర్ణించుకోవడం కష్టంగా ఉంది. సూర్యుడు ఉదయించడంతో రోజులు ప్రారంభమై మరుసటి రోజు ఉదయం వరకు ఉంటాయని మోషే ఇప్పటికీ తన అభిప్రాయంలో పట్టుదలతో ఉన్నాడు.
ఇప్పుడు మనం యెహోవా ఆజ్ఞలలో తదుపరిదాన్ని చదువుతాము:
మీరు ఇశ్రాయేలీయుల సర్వసమాజముతో ఇట్లనుడి, ఈ నెల పదవ తేదీన ప్రతివాడు తన పితరుల కుటుంబము చొప్పున ఒక ఇంటికి ఒక గొర్రెపిల్ల చొప్పున ఒక గొఱ్ఱెపిల్లను తీసికొనవలెను (నిర్గమకాండము 12:3)
నీ గొర్రెపిల్ల నిర్దోషమై, ఒక సంవత్సరం వయస్సుగల మగదై ఉండాలి. గొర్రెలలో నుండి గానీ, మేకలలో నుండి గానీ దానిని తీసుకోవాలి. అదే నెల పద్నాలుగో రోజు: మరియు ఇశ్రాయేలు సమాజమంతయు సాయంత్రమున దానిని వధించవలెను. (నిర్గమకాండము 12:5-6)
ఈ సమయంలో నేను ముందుగా చెప్పిన "పాత కాంతి" మరియు "కొత్త కాంతి" (FC చంద్రుడు) మొదటిసారి కనిపించకపోవడం మధ్య సమయ వ్యత్యాసాల పట్టిక గురించి మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను. ఈ చిన్న పట్టిక వికీపీడియా - ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ చంద్ర క్యాలెండర్ మెంఫిస్ ప్రాంతంలో, మార్చిలో 30 గంటలు మరియు ఏప్రిల్‌లో 33 గంటల సమయ వ్యత్యాసం ఉందని, ఇది మనకు ఆసక్తికరంగా ఉంటుందని మనకు చెబుతుంది. రెండు క్యాలెండర్ వ్యవస్థల నెల యొక్క వేర్వేరు ప్రారంభాలను పోల్చినట్లయితే, దీని అర్థం ఎన్ని "తేదీ రోజుల" వ్యత్యాసాన్ని మనం ఇప్పుడు గుర్తించడానికి ప్రయత్నించాలి. మొదటి చూపులో, 30-33 గంటలు ఒకటి కంటే ఎక్కువ "తేదీ రోజుల" (24 గంటలు) సమయ వ్యత్యాసాన్ని సూచిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. కానీ అది నిజంగా అలా ఉందా?
దీనిని పరిశీలించడానికి, ఈజిప్టు మరియు ఇజ్రాయెల్ అనే రెండు నెలల ప్రారంభాల మధ్య సంబంధాన్ని చూపించే సారాంశ పట్టికను నేను సృష్టించాను.
ఈజిప్టు కొత్త నెల ఆ రోజు ఉదయం సూర్యోదయంతో ప్రారంభమై ఉండాలని పట్టిక చూపిస్తుంది, ఇప్పుడు మన సూచన వ్యవస్థలో మొదటి నెలవంక కనిపించిన సాయంత్రం. ఇది మన రోజు భావనలో 12 గంటల వరకు లేదా అదే రోజు ఉదయం మరియు సాయంత్రం వరకు సమయ వ్యత్యాసానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. అయితే, కొన్ని సందర్భాల్లో 30 - 33 గంటల సమయ వ్యత్యాసాన్ని మొత్తం తేదీ రోజు తేడా సంభవించే విధంగా మార్చవచ్చని ఎవరైనా వాదించవచ్చు. మొదట, నేను కూడా అలాగే అనుకున్నాను, ఈజిప్టు సమాధుల శాసనాలు చంద్ర రోజుల గురించి మరింత చెబుతాయని మరియు రెండు పైన పేర్కొన్న చార్టులో ఇప్పటికే సూచించబడిన ప్రత్యేక చంద్ర దినాలు. చూపబడిన నిర్ణయాత్మక సంఘటనల క్రమం మాత్రమే ఆచరణలో జరగగలదనే వాస్తవాన్ని అవి ధృవీకరిస్తాయి. వికీపీడియాలోని అదే వ్యాసంలో మనం చదువుతాము:
చాంద్రమాన మాసంలో మొదటి మరియు రెండవ రోజు
పురాతన ఈజిప్షియన్ చంద్ర మాసం ఎల్లప్పుడూ సూర్యోదయంతో ప్రారంభమైంది, పురాతన ఈజిప్షియన్ రోజు మాదిరిగానే. సాధారణంగా, చివరి "పాత కాంతి" తర్వాత క్షీణిస్తున్న చంద్రుడిని మొదటిసారి చూడకపోవడం ఆ రోజు పన్నెండవ రాత్రి గంటలో పడింది. సూర్య దేవుడు రా తన అదృశ్య రాత్రిలో తనను తాను "పునరుద్ధరించుకున్నట్లే", పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాలలో చంద్ర మాసంలోని మొదటి రోజు "హోరస్ పునరుద్ధరణ దినం"ను సూచిస్తుంది, తరువాత "పుట్టిన రోజు" చంద్ర నెల మొదటి రోజు మొదటి రాత్రి ప్రారంభమై, చంద్ర నెల రెండవ రోజు సూర్యోదయంతో ముగిసింది.
కాబట్టి పాత కాంతిని చివరిసారిగా చూడటం సాధారణంగా ఎల్లప్పుడూ చంద్ర మాసంలోని చివరి రోజుగా సూచించబడుతుంది. శవపేటిక గ్రంథాలలో, చంద్ర మాసంలో రెండవ రోజు గా పరిగణించబడుతుంది "చంద్రుడు చిన్నగా ఉన్న రోజు." [ఖగోళ అమావాస్య తర్వాత మొదటి చిన్న నెలవంక.] కర్నాక్‌లోని ఖోన్సు ఆలయం నుండి వచ్చిన టోలెమిక్ వచనం, నెలలోని మొదటి రెండు చంద్ర రోజులను వివరిస్తుంది, “చంద్రుని భావన అదృశ్య రోజున జరుగుతుంది మరియు అది చంద్ర నెలలో రెండవ రోజున పుడుతుంది.” పాత రాజ్యం యొక్క పిరమిడ్ గ్రంథాల నుండి చంద్ర నెలలోని రెండవ రోజు "చనిపోయిన రాజు యొక్క ఖగోళ ఆరోహణ"తో "అతని పట్టాభిషేకం మరియు ప్రదర్శన రోజు"గా అనుసంధానించబడిందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది: "మీ ప్రదర్శన చంద్ర నెలలోని రెండవ రోజుకు చెందినది."
మతపరమైన కారణాల వల్ల కూడా, రెండు చంద్ర రోజులను కనిపించని మొదటి సందర్భంలో తెల్లవారుజామున మరియు తెల్లవారుజామున రెండవ సమయంలో, మొదటి నెలవంక కనిపించినట్లు నివేదించవచ్చు. అందువల్ల, పైన ఉన్న రేఖాచిత్రాన్ని వేరే విధంగా అమర్చడానికి అన్ని ఇతర అవకాశాలను మినహాయించారు. ఈ అవకాశం మాత్రమే ఉంది. దీనివల్ల సగం రోజు తేడా ఉంటుంది. పురాతన ఈజిప్షియన్ నెల ఎల్లప్పుడూ యూదు నెల కంటే సగం రోజు ముందుగా ప్రారంభమైంది, అదే రోజు ఉదయం సాయంత్రం - మన కాల అవగాహనలో - కొత్త యూదు నెల ప్రారంభమైంది.
మోషే ప్రస్తావన వ్యవస్థలో, దేవుడు అతనితో మాట్లాడటం ప్రారంభించిన క్షణంలో, పురాతన ఈజిప్షియన్ నెల ఇప్పటికే కొంచెం ముందుగానే ప్రారంభమైంది. మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, యెహోవా అతనికి సాయంత్రం మొదటి నెలవంకను చూపించిన రోజు ఉదయం అది ప్రారంభమైంది. అయితే, మనం గుర్తుంచుకోవాలి: రోజు ప్రారంభం ఇంకా దేవుడు సరిదిద్దలేదు! ఇది తరువాత జరగాలి, ఈజిప్ట్ నుండి నిర్గమకాండము తర్వాత. లేవీయకాండము 23:32 లోని సంబంధిత వచనం, వారు "సాయంత్రం నుండి సాయంత్రం వరకు" సబ్బాతును జరుపుకోవాలని మనందరికీ తెలుసు మరియు ఇశ్రాయేలీయులు ఐగుప్తులో బంధించబడే వరకు సబ్బాతు ఆచారంను తిరిగి ప్రవేశపెట్టడంతో మేము దీన్ని నిజంగా సంబంధం కలిగి ఉన్నాము. కానీ నిర్గమకాండము 12 లో పస్కా సన్నాహాల క్రమం కోసం మోషే దేవుని నుండి సూచనలను అందుకున్నప్పుడు మనం యెహోవా "క్యాలెండర్ కోర్సు"లో అంత దూరం రాలేదు.
అందుకే, ఆ సమయంలో, మోషే ఇంకా రోజు ఉదయాన్నే ప్రారంభమైందని నమ్మాడు. దేవుడు సాయంత్రం అతనికి మొదటి చంద్రవంక చూపించాడనే విషయం, ఐగుప్తీయులు నమ్మిన దానిని అతనికి ధృవీకరించింది, అంటే యెహోవా అతనితో మాట్లాడిన “రోజు” నెలలో మొదటి రోజు అని. ఐగుప్తీయులకు మరియు మోషేకు, ఈ మొదటి రోజు ఉదయాన్నే ప్రారంభమైంది మరియు సాయంత్రం రోజు ప్రారంభమవుతుందని మోషేకు ఇంకా సమాచారం అందలేదు. సాయంత్రం నెల ప్రారంభాన్ని నిర్ణయించడానికి కొత్త పద్ధతిని అందుకున్నందుకు అతను ఖచ్చితంగా ఆశ్చర్యపోయాడు, కానీ అతను దానిని కూడా గ్రహించలేకపోయాడు. ఎందుకు దేవుడు అలా ఆదేశించాడు.
కాబట్టి మోషే పస్కా గొర్రెపిల్లను ఏ రోజున వేరు చేయాలి? నెలలో పదవ రోజున. మరియు మోషేకు ఈ పదవ రోజు ఎప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది? ఇంకా ఉదయం, సాయంత్రం కాదు.
అయితే మోషే పస్కా గొర్రెపిల్లను ఏ రోజున వధించాలి? నెలలో పద్నాలుగో రోజున. మోషే అవగాహన ప్రకారం ఈ పద్నాలుగో రోజు ఎప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది? ఇంకా ఉదయం, సాయంత్రం కాదు.
పస్కా గొర్రెపిల్లను ఎప్పుడు తినాలి? నెల పద్నాలుగో రోజు సాయంత్రం. మరియు మోషే అవగాహన ప్రకారం ఇది ఇప్పటికీ అతను గొర్రెపిల్లను వధించాల్సిన రోజు, మరియు ఇంకా కొత్త రోజు కాదు.
కాబట్టి, యెహోవా మోషేతో మాట్లాడి ఇలా అన్నాడు:
మరియు మీరు దానిని అదే నెల పద్నాలుగో రోజు: మరియు ఇశ్రాయేలు సమాజము యొక్క మొత్తం సమాజం సాయంత్రం దాన్ని చంపేస్తాను(నిర్గమకాండము 12:6)
కాబట్టి, ఏ యూదు దినాన తరువాత రోజు ప్రారంభం యొక్క పునర్నిర్వచనం (ఇది తరువాత జరిగింది) పాస్ ఓవర్ గొర్రెపిల్లను వధించి సిద్ధం చేయాలా? మరియు, ఏ యూదు రోజున దానిని తినాలి?
పరిష్కారాన్ని చూసే ముందు ఈ ప్రశ్నల గురించి ఆలోచించమని నేను మిమ్మల్ని కోరుతున్నాను!
...
పురాతన ఈజిప్షియన్ కాలం నాటి రిఫరెన్స్ వ్యవస్థలో మోషే రోజును అర్థం చేసుకున్న దానితో మన కొత్త పరిశోధనల రేఖాచిత్రాన్ని గీస్తే, మనకు నిజంగా అద్భుతమైన విషయం కనిపిస్తుంది:
ప్రస్తుత సిద్ధాంతాలన్నింటికీ విరుద్ధంగా, పాస్ ఓవర్ కోసం సన్నాహాలు నిస్సాన్ 14 సాయంత్రం ముందు కాకుండా, నిస్సాన్ 13 సాయంత్రం ముందే నిర్వహించాలని మేము కనుగొన్నాము, ఎందుకంటే ఇది పురాతన ఈజిప్షియన్ నెలలో 14వ రోజు (పెస్డ్జెనెట్-X 14) కు అనుగుణంగా ఉంటుంది. మోషే తన క్యాలెండర్ జ్ఞానం యొక్క ఆ దశలో దేవుని సూచనల గురించి ఈ విధంగా ఆలోచించాడు మరియు అర్థం చేసుకున్నాడు. కాబట్టి, పాస్ ఓవర్ కోసం మొత్తం తయారీ సరిగ్గా 24 గంటలు ముందుకు సాగుతుంది.
చివరగా, పస్కా పండుగ యొక్క పురాతన రకాన్ని సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్న తర్వాత, ఇప్పుడు మనం పస్కా పండుగ గురించి మన ఆలోచనలను సరిదిద్దుకోవడానికి సాహసించవచ్చు. మొదట, షాడో సిరీస్ యొక్క ఈ భాగం II ప్రారంభంలో చేసినట్లుగా, క్రీ.శ. 31లో పస్కా పండుగ అయిన ప్రతిరూపానికి సంబంధించిన సంబంధిత వారపు రోజులను చార్టుకు జోడిస్తాము. మరియు మనం ఒకేసారి రెండు సమస్యలను పరిష్కరించామని గ్రహిస్తాము:
ఈ కొత్త చార్ట్‌ను సరళంగా చదివితే, క్రీ.శ. 31వ సంవత్సరంలో ఏ వారంలో “వ్యతిరేక పాస్ఓవర్ గొర్రెపిల్ల” అయిన యేసును వేరు చేయాల్సి ఉంటుందనే ప్రశ్నకు సమాధానం లభిస్తుంది మరియు ఇది: ఆదివారం, మే 20, క్రీ.శ. 31.
మునుపటి వ్యాసాన్ని గుర్తుచేసుకుందాం. చాలా ముందుగానే, ఎల్లెన్ జి. వైట్ యొక్క కొన్ని ప్రకటనలతో మేము ఒక పెద్ద సమస్యను గుర్తించాము, అక్కడ ఆమె యేసు జెరూసలేంలోకి ప్రవేశించడాన్ని ఈ బలి గొర్రెపిల్ల వేరుతో పోల్చింది మరియు అదే సమయంలో యేసు జెరూసలేంలోకి ప్రవేశించినది ఆదివారం అని చెప్పింది.
యేసు తన భూసంబంధమైన జీవితంలో ఇంతకు ముందు ఎప్పుడూ అలాంటి ప్రదర్శనను అనుమతించలేదు. ఆయన ఫలితాన్ని స్పష్టంగా ముందే ఊహించాడు. అది ఆయనను సిలువకు తీసుకువస్తుంది. కానీ ఆయన ఉద్దేశ్యం తనను తాను విమోచకుడిగా బహిరంగంగా ప్రదర్శించుకోవడమే. పడిపోయిన లోకానికి తన లక్ష్యాన్ని మకుటంలా చూపించే త్యాగం వైపు ఆయన దృష్టిని ఆకర్షించాలనుకున్నాడు. పస్కా పండుగను జరుపుకోవడానికి ప్రజలు యెరూషలేములో సమావేశమవుతుండగా, ఆయన, సాదృశ్య గొర్రెపిల్ల, స్వచ్ఛంద చర్య ద్వారా తనను తాను ఒక నైవేద్యంగా ప్రత్యేకించుకున్నాడు. రాబోయే అన్ని యుగాలలో ఆయన చర్చికి లోక పాపాల కోసం ఆయన మరణాన్ని లోతైన ఆలోచన మరియు అధ్యయనానికి సంబంధించిన అంశంగా మార్చడం అవసరం. దానితో అనుసంధానించబడిన ప్రతి వాస్తవాన్ని సందేహానికి మించి ధృవీకరించాలి. కాబట్టి, ఇప్పుడు ప్రజలందరి కళ్ళు ఆయన వైపు మళ్ళించబడటం అవసరం; ఆయన గొప్ప త్యాగానికి ముందు జరిగిన సంఘటనలు త్యాగం వైపు దృష్టిని ఆకర్షించేలా ఉండాలి. ఆయన యెరూషలేములోకి ప్రవేశించిన తర్వాత, అందరి కళ్ళు ఆయన చివరి సన్నివేశానికి వేగంగా ముందుకు సాగడాన్ని అనుసరిస్తాయి. {డీఏ 571.2}
అది వారంలో మొదటి రోజున క్రీస్తు యెరూషలేములోకి విజయవంతమైన ప్రవేశం చేశాడని. {డీఏ 569.3}
కానీ ఇది నిస్సాన్ 14 శుక్రవారం సాయంత్రం ముందు పాస్ ఓవర్ గొర్రెను వధించాలనే సిద్ధాంతానికి అనుగుణంగా లేదు, ఎందుకంటే అప్పుడు యేసు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించినప్పుడు సోమవారం, నిస్సాన్ 10న విందు జరిగి ఉండాలి. ఆచారబద్ధమైన పాస్ ఓవర్ విందు రకం యొక్క మా కొత్త వివరణ, పాస్ ఓవర్ గొర్రెపిల్లల వధ నిస్సాన్ 14 (శుక్రవారం) న కాకుండా నిస్సాన్ 13 (గురువారం) న జరగాలని సరిగ్గా చెబుతుంది. ఈ సందర్భంలో మాత్రమే ఆదివారం మొత్తం చిత్రంలో సరిగ్గా సరిపోతుంది. ఈ విజయోత్సవ ప్రవేశం అంటే తన మరణశిక్ష అని తెలుసుకుని, వారంలోని మొదటి రోజున యేసు తనను తాను సరైన వ్యతిరేక పద్ధతిలో తన ప్రజల నుండి వేరు చేసుకున్నాడు. కాబట్టి మునుపటి వ్యాసంలో ప్రస్తావించబడిన ఎల్లెన్ వైట్ సమస్య సంపూర్ణంగా పరిష్కరించబడింది!
యేసు మరియు ఆయన శిష్యులు 24 గంటలలోపు ఏదైనా ప్రత్యేకమైన ఆచారాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లారని మరియు ప్రజలు లేదా యాజకుల నమ్మకానికి వ్యతిరేకంగా ఒక రోజు ముందు బలి గొర్రెపిల్లను వధించారని లేదా తిన్నారని సినోప్టిక్ సువార్తికులు, మత్తయి, మార్కు మరియు లూకా ఎవరూ ప్రత్యేకంగా ఎందుకు ప్రస్తావించలేదో ఇప్పుడు మనకు అర్థమైంది. యేసు కాలంలోని యూదులు ఇప్పటికీ రకాలను సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నారని మరియు ఆచారాలు స్వచ్ఛంగా ఉన్నాయని మనం తార్కికంగా భావించాలి.
మనం మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవాల్సిన మరో ప్రశ్న ఉంది. పస్కా గొర్రెపిల్లను వధించడం మరియు తినడం దేనిని సూచిస్తుంది? ఇప్పటివరకు, పస్కా గొర్రెపిల్లను వధించడం మరియు తినడం యొక్క ప్రతిరూపం తొమ్మిదవ గంటలోపు యేసు సిలువపై మరణించడం అని సిద్ధాంతం ఎల్లప్పుడూ ఉంది. కానీ అది ఈ కొత్త సంఘటనల ఏర్పాటుకు అనుగుణంగా లేదు. కాబట్టి, మనం ఇప్పుడు ప్రక్రియను అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, క్రీస్తు బాధలు మరియు చర్యలకు సంబంధించి పస్కా సంఘటనల యొక్క అసలు రేఖాచిత్రాన్ని సరిదిద్దాలి.
ఇప్పుడు మనం ఏ ఆచార ఆచారాలు క్రీస్తు యొక్క నిజమైన చర్యలు మరియు బాధలకు అనుగుణంగా ఉన్నాయో చూస్తాము:
మూడు సంఘటనలు మరియు చర్యలు ఖచ్చితంగా అంగీకరిస్తాయి:
1. యూదుల పస్కా భోజనం తినడం మరియు యేసు తన శిష్యులతో కలిసి పస్కా భోజనం తినడం. కాబట్టి, పస్కా గొర్రెపిల్లను తినే సమయం నేరుగా యేసు సిలువ మరణాన్ని కాదు, మరొక ముఖ్యమైన సంఘటనను సూచిస్తుంది: ప్రభువు భోజనం ఏర్పాటు. పస్కా గొర్రెపిల్ల శరీరం త్వరలోనే బలి ఇవ్వబడే రొట్టెను, అంటే క్రీస్తు శరీరాన్ని సూచిస్తుంది. మరియు పస్కా గొర్రెపిల్ల రక్తం త్వరలోనే మనకోసం చిందించబడే ద్రాక్షారసాన్ని, అంటే యేసు రక్తాన్ని సూచిస్తుంది.
మళ్ళీ, ఈ అభిప్రాయాన్ని ఎల్లెన్ జి. వైట్ పూర్తిగా ధృవీకరించారు. మనం ఎంత వేగంగా పాఠాలను దాటవేస్తామో మరియు వాటిని సరిగ్గా అర్థం చేసుకోలేమో చూపించడానికి నేను మునుపటి వ్యాసంలో షాడో సిరీస్ యొక్క ఈ భాగం II ను ఆమె నుండి తగిన కోట్‌తో ప్రారంభించాను:
ఈ రకాలు సంఘటన పరంగానే కాకుండా, సమయం పరంగా కూడా నెరవేరాయి. పదిహేను శతాబ్దాలుగా పస్కా గొర్రెపిల్ల వధించబడిన రోజు మరియు నెలలో మొదటి యూదు నెల పద్నాలుగో రోజున, క్రీస్తు తన శిష్యులతో కలిసి పస్కాను తిని, "లోక పాపమును మోసికొనిపోవు దేవుని గొర్రెపిల్ల"గా తన స్వంత మరణాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకునే పండుగను స్థాపించాడు. అదే రాత్రి ఆయన దుష్టుల చేతులచే సిలువ వేయబడి చంపబడ్డాడు. మరియు అలల కట్టకు సాదృశ్యంగా మన ప్రభువు మూడవ రోజున మృతులలో నుండి లేచాడు, "నిద్రించిన వారి మొదటి ఫలాలు", పునరుత్థానం చేయబడిన నీతిమంతులందరికీ నమూనా, వారి "నీచమైన శరీరం" మార్చబడుతుంది మరియు "ఆయన మహిమగల శరీరంతో సమానంగా ఉంటుంది." వచనం 20; ఫిలిప్పీయులు 3:21.
అదేవిధంగా రెండవ ఆగమనానికి సంబంధించిన రకాలు ప్రతీకాత్మక సేవలో సూచించబడిన సమయంలో నెరవేరాలి. {జిసి 399.3–4}
ఆమె చెప్పింది ఇది అని అదే రోజు 1500 సంవత్సరాలుగా పాస్ ఓవర్ గొర్రెను వధించేది దానిపైనే. ఆమె ఇక్కడ ఏ క్యాలెండర్ రిఫరెన్స్ వ్యవస్థను ఉపయోగిస్తుంది? ఖచ్చితంగా యూదులది కాదు. ఆమె యూదులతో కాదు, మనతోనే మాట్లాడుతుంది. ఇక్కడ, ఆమె రోజుల గురించి మన అవగాహనను ఉపయోగించుకుంటుంది మరియు ఆమె స్వంత రిఫరెన్స్ వ్యవస్థను ఉపయోగిస్తుంది. ఖచ్చితంగా యూదు నిస్సాన్ 14 గురువారం సాయంత్రం ప్రారంభమైంది మరియు గొర్రె పిల్లలను గురువారం మధ్యాహ్నం వధించారు. ఎల్లెన్ జి. వైట్ మరియు మాకు ఇది అదే రోజు, మరియు యేసు ప్రభువు రాత్రి భోజన విందును యూదుల నిస్సాన్ 14 ప్రారంభంలోనే స్థాపించాడు. అంతా సామరస్యంగా!
2. వారంలోని మొదటి రోజున యేసు పునరుత్థానంతో ప్రథమ ఫలాల కట్టను ఊపడం ఏకకాలంలో జరిగింది. ఎల్లెన్ జి. వైట్ కూడా మునుపటి కోట్‌లో ఈ రకం యొక్క సారూప్యతను దాని యాంటిటైప్‌తో ధృవీకరించారు: మరియు మన ప్రభువు మూడవ రోజున మృతులలో నుండి లేపబడిన అలల పనకు సాదృశ్యంగా, “నిద్రించిన వారి ప్రథమ ఫలములు”, పునరుత్థానం చేయబడిన నీతిమంతులందరికీ ఒక నమూనా, వారి “నీచమైన శరీరం” మార్చబడుతుంది మరియు “ఆయన మహిమగల శరీరంతో సమానమైనది.” వచనం 20; ఫిలిప్పీయులు 3:21. {GC 399.3}
ఈ విధంగా, యేసు తన సొంత ప్రవచనాన్ని నెరవేర్చాడు, మూడు రోజుల్లో ఆలయాన్ని తిరిగి నిర్మించగలనని ఆయన చెప్పాడు. ఆయన తన శరీర దేవాలయం గురించి మాట్లాడాడు:
మరియు ఇలా అన్నాడు, “ఈ వ్యక్తి ఇలా అన్నాడు, నేను దేవుని ఆలయాన్ని పడగొట్టి మూడు రోజుల్లో దానిని తిరిగి నిర్మించగలను. (మత్తయి XX: 26)
యూదుల సమయ గణన అన్నింటిని కలుపుకొని ఉండేది. అంటే, ఒక రోజులో ఒక చిన్న భాగాన్ని తాకినా, మొత్తం రోజు లెక్కించబడుతుంది. శుక్రవారం తొమ్మిదవ గంటకు (సుమారు 15:00 గంటలు) యేసు సిలువపై మరణించాడు. ఇది "నాశనం చేయబడిన" ఆలయం యొక్క మొదటి రోజు అయిన నిస్సాన్ నెల 14వ తేదీ. భూమిపై తన పనుల నుండి విశ్రాంతి తీసుకుంటూ, యేసు మొత్తం సబ్బాత్, నిస్సాన్ నెల 15ను సమాధిలో గడిపాడు. విశ్వ సృష్టికర్త తన పని నుండి ఏడవ రోజు సబ్బాత్‌లో మరోసారి విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు! ఈసారి, ఇది "హై సబ్బాత్" (యోహాను 19:31), ఎందుకంటే పులియని రొట్టెల పండుగ యొక్క మొదటి రోజు యొక్క ఆచార సబ్బాత్ ఏడవ రోజు సబ్బాత్‌పై సరిగ్గా పడిపోయింది. ఇది "నాశనం చేయబడిన" ఆలయం యొక్క రెండవ రోజు. కానీ యేసు ఇప్పటికీ నిస్సాన్ నెల 16వ తేదీ రాత్రి దాదాపు తెల్లవారుజాము వరకు విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు. ఆయన తెల్లవారకముందే చీకటి గంటలో లేచాడు. బైబిల్లో అనేకసార్లు ప్రస్తావించినట్లుగా ఇది వారంలోని మొదటి రోజు (ఆదివారం). మరియు మరొక రోజులో కొంత భాగాన్ని తాకినందున, ఈ అర్ధ రోజు "నాశనం చేయబడిన" ఆలయం యొక్క మూడవ రోజుగా లెక్కించబడింది.
యేసు గడిపాడు అంటే అర్థం ఏమిటని నన్ను తరచుగా అడుగుతారు మూడు దినములు మరియు మూడు రాత్రులు తిమింగలం కడుపులో యోనా లాగా భూమి హృదయంలో...
ఎందుకంటే యోనా ఎలా ఉన్నాడో మూడు పగళ్లు మరియు మూడు రాత్రులు తిమింగలము కడుపులో ఎలా ఉంటాడో అలాగే మనుష్యకుమారుడు మూడు పగళ్లు మూడు రాత్రులు భూమి గుండెలో ఉంటాడు. (మత్తయి 12:40)
పై రేఖాచిత్రాన్ని నిశితంగా పరిశీలించండి. నిస్సాన్ 14 రాత్రి యేసు బాధ ప్రారంభమైంది. పస్కా భోజనం తర్వాత, ఆయన తన శిష్యులతో కలిసి గెత్సేమనే తోటకు వెళ్లి మన పాపాలన్నింటినీ తనపై వేసుకున్నాడు. దీనిని ఆయన ప్రవచనాత్మకంగా తిమింగలం కడుపులో ఉండటంతో పోల్చాడు, దీనిలో యోనా దేవునితో లేదా మనిషితో ఏ సహవాసం నుండి వేరు చేయబడి, పాప భారాన్ని అనుభవించాడు. కొంతవరకు, యోనా పాప భారంతో చీకటిలో కప్పబడి ఉన్నాడు. అలాగే యేసు కూడా. ఇది యేసుకు భూమి హృదయంలో మొదటి రాత్రి. తరువాత నిస్సాన్ 14 రోజు వచ్చింది. రాత్రి పరీక్షల తర్వాత పగటి పరీక్షలు, దెబ్బలు, నిందలు వచ్చాయి - కానీ అన్నింటికంటే పెద్ద భారం మన పాపాలు. ఆయన మన కోసం ప్రతిదీ భరించాడు, సిలువ వేయడం మరియు మరణం కూడా. ఇది భూమి హృదయంలో మొదటి రోజు. అప్పుడు, యేసు అక్షరాలా భూమి మధ్యలో సమాధిలో విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు, మరొక రాత్రి (రాత్రి 2, నిస్సాన్ 15), మరొక పగలు (పగలు 2, నిస్సాన్ 15) మరియు మరొక రాత్రి (రాత్రి 3, నిస్సాన్ 16) నిస్సాన్ 16 ఉదయానికి ముందే ఆయన లేచే వరకు. నెరవేర్పుకు ఇంకా ఒక రోజు లేదు. అప్పటికే పగటిపూట యేసు సమాధి వద్ద మగ్దలేనే మరియతో ఇలా అన్నాడు:
"నన్ను ముట్టుకోవద్దు; నేను ఇంకా నా తండ్రియొద్దకు ఎక్కిపోలేదు; అయితే నా సహోదరులయొద్దకు వెళ్లి వారితో--నేను నా తండ్రియొద్దకును మీ తండ్రియొద్దకును నా దేవునియొద్దకును మీ దేవునియొద్దకును ఎక్కిపోవుచున్నానని చెప్పుము." (యోహాను 20:17)
ప్రవచన ఆత్మ మనకు వివరిస్తుంది యుగాల కోరిక 790వ పేజీలో:
మరియ సంతోషకరమైన సందేశాన్ని శిష్యుల వద్దకు తీసుకువెళ్ళింది.
యేసు తన ప్రజల గౌరవాన్ని స్వీకరించడానికి నిరాకరించాడు తన త్యాగాన్ని తండ్రి అంగీకరించాడనే నిశ్చయత ఆయనకు కలిగే వరకు. ఆయన పరలోక ప్రాంగణాలకు ఆరోహణమయ్యాడు, మరియు ఆయన రక్తం ద్వారా అందరూ నిత్యజీవం పొందేలా మానవుల పాపాలకు ఆయన ప్రాయశ్చిత్తం సమృద్ధిగా ఉందని దేవుని నుండే హామీ విన్నాడు. క్రీస్తుతో చేసిన నిబంధనను తండ్రి ధృవీకరించాడు, పశ్చాత్తాపపడి విధేయులైన మనుష్యులను ఆయన స్వీకరిస్తాడని, ఆయన తన కుమారుని ప్రేమించినట్లే వారిని కూడా ప్రేమిస్తాడని ఆయన చెప్పాడు. క్రీస్తు తన పనిని పూర్తి చేసి, "ఒక మనిషిని బంగారు కంటెను, ఓఫీరు బంగారు కంటెను విలువైనవానిగా చేయుదుననే" తన వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చాలి. యెషయా 13:12. పరలోకంలోను, భూమిపైను ఉన్న సమస్త అధికారము జీవపు అధిపతికి ఇవ్వబడింది, మరియు ఆయన తన అనుచరులకు తన శక్తిని, మహిమను ఇచ్చుటకు పాపపు లోకములో వారికి తిరిగి వచ్చాడు. {డిఎ 790.2–3}
వారంలోని మొదటి రోజు ఉదయం పరలోకానికి ఆరోహణమై, మానవాళి పాప భారాన్ని అంతా పరలోక పవిత్ర స్థలంలోకి తీసుకువచ్చి, పవిత్ర స్థలం తెరపై చల్లే వరకు యేసు బాధా సేవ ముగియలేదు. అప్పుడు ఆయన తన తండ్రి నుండి తన రక్తం అంగీకరించబడిందని నిర్ధారణను స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. ఆ విధంగా ఆయన పాప భారం నుండి విముక్తి పొందాడు మరియు తన లక్ష్యం విజయవంతమైందని నిశ్చయించుకున్నాడు. తప్పిపోయిన మూడవ రోజు ఏమిటంటే, యేసు తన తండ్రిని పరలోకంలో క్లుప్తంగా సందర్శించి, శిష్యులతో మరో 40 రోజులు గడిపి, చివరికి తన రెండవ రాకడ వరకు మన ప్రధాన యాజకుడిగా మన కోసం మధ్యవర్తిత్వం వహించడానికి స్వర్గానికి ఎక్కే వరకు భూమికి తిరిగి వచ్చాడు.
1844 నుండి పరలోక మందిరాన్ని ఎందుకు శుద్ధి చేయాల్సి వస్తుందో చాలామంది ఆశ్చర్యపోతున్నారు. అది ఎన్నడూ కలుషితం కాలేదని వారు భావిస్తున్నారు. రకాలు మరియు ప్రతిరూపాల యొక్క ఖచ్చితమైన అవగాహన, పరలోక మందిరం మానవాళి యొక్క అన్ని పాపాలతో, గత లేదా భవిష్యత్తు పాపాలతో కలుషితమైన క్షణం ఏమిటో ఇప్పుడు అర్థం చేసుకోవడానికి మనల్ని నడిపిస్తుంది: పునరుత్థానం తర్వాత, యేసు స్వయంగా పాపాలను అక్కడికి తీసుకువచ్చి, ఆ మందిరాన్ని "కలుషితం" చేశాడు, తద్వారా ఆయన తరువాత (1844 నుండి) పరలోక తీర్పు దినంలో మన పాపాలకు సమాధానపరిచే పరిచర్యను ప్రారంభించి, మన పాపాలన్నింటినీ తొలగించి దేవాలయ తెరను శుభ్రపరచగలిగాడు.
మరియు మరోసారి రకాలు మరియు ప్రతిరూపాల నెరవేర్పు విషయానికి వస్తే దేవుని సమయ షెడ్యూల్ ఎంత ఖచ్చితమైనదో మనం చూస్తాము. ఆలయంలో ప్రథమ ఫలాల పన తెల్లవారకముందే కాదు, ఉదయం సమయంలో మాత్రమే ఊపబడింది. కాబట్టి, యేసు పునరుత్థానం పనను ఊపడం ద్వారా సూచించబడిందని మనం చెప్పినప్పుడు, అది ప్రాథమికంగా సరైనది, కానీ ఆ రకానికి సరిగ్గా సరిపోదు. యేసు పునరుత్థానం చేయబడిన వారందరిలో మొదటి ఫలం మరియు ఆయన తన పని యొక్క ఆమోదం పొందడానికి పరలోక పవిత్ర స్థలంలో తండ్రి ముందు తనను తాను సమర్పించుకోవలసి వచ్చింది. తెల్లవారుజామున మగ్దలేనే మరియ చేత తాకబడటానికి ఆయన నిరాకరించాడు, కానీ తరువాత రోజు ఆయన అపొస్తలులను అనుమతించాడు. తేడా ఏమిటంటే ఆయన ఇప్పటికే తండ్రికి కనిపించాడు: అన్నింటిలో మొదటి ఫలాలను పరలోక పవిత్ర స్థలంలోని సింహాసన గదిలో తండ్రి అందుకున్నాడు. ప్రథమ ఫలాల పనను ఊపడం ఖచ్చితంగా దీనినే సూచిస్తుంది, మరియు అది భూమి మధ్యలో మూడు పగళ్లు మరియు మూడు రాత్రుల ప్రవచనాన్ని నెరవేరుస్తుంది; గెత్సేమనే నుండి తండ్రి తన త్యాగాన్ని చివరిగా ఆమోదించే వరకు యేసు యొక్క మొత్తం అభిరుచి.
3. యేసు సిలువ వేయబడటం, సాయంత్రం బలి యొక్క రోజువారీ వధతో సమానంగా జరిగింది. నేను ఇంతకు ముందే చెప్పినట్లుగా, శుక్రవారం పస్కాకు సిద్ధపడే రోజు కావడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే సబ్బాతుకు సిద్ధపడే రోజు మరియు పస్కాకు సిద్ధపడే రోజు ఒకేలా ఉంటే, బలుల సమయాలు మార్చబడ్డాయి, తద్వారా రోజువారీ బలి తొమ్మిదవ గంటలో జరగదు. మిష్నా (పెసాకిమ్ 5:1) ప్రకారం, ఈ సందర్భంలో సాయంత్రం బలి ఇప్పటికే మధ్యాహ్నం 12:30 (వధ) మరియు మధ్యాహ్నం 1:30 (అర్పణ) మధ్య జరిగి ఉండేది మరియు ఇది ఈ క్రింది వాక్య భాగంలో సమస్యను సృష్టించి ఉండేది. యుగాల కోరిక:
"సమాప్తమైనది" అనే బిగ్గరగా కేక క్రీస్తు పెదవుల నుండి వచ్చినప్పుడు, యాజకులు ఆలయంలో సేవ చేస్తున్నారు. సాయంకాల బలి అర్పించే సమయం అది. క్రీస్తును సూచించే గొర్రెపిల్లను వధించడానికి తీసుకురాబడింది. తన అందమైన మరియు గొప్ప దుస్తులు ధరించి, పూజారి ఎత్తిన కత్తితో నిలబడ్డాడు, అబ్రహం తన కొడుకును చంపబోతున్నప్పుడు కూడా అలాగే ఉన్నాడు. ప్రజలు తీవ్ర ఆసక్తితో చూస్తున్నారు. కానీ భూమి వణుకుతుంది మరియు వణుకుతుంది; ఎందుకంటే ప్రభువు స్వయంగా దగ్గరకు వస్తున్నాడు. ఒకప్పుడు దేవుని సన్నిధితో నిండిన స్థలాన్ని ఒక అదృశ్య చేతితో ఆలయ లోపలి తెర పై నుండి క్రిందికి చింపివేస్తుంది. ఈ ప్రదేశంలో షెకినా నివసించింది. ఇక్కడ దేవుడు కరుణాపీఠం పైన తన మహిమను వ్యక్తపరిచాడు. ప్రధాన యాజకుడు తప్ప మరెవరూ ఈ అపార్ట్‌మెంట్‌ను ఆలయంలోని మిగిలిన ప్రాంతాల నుండి వేరు చేసే తెరను ఎత్తలేదు. ప్రజల పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయడానికి అతను సంవత్సరానికి ఒకసారి లోపలికి ప్రవేశించాడు. కానీ ఇదిగో, ఈ తెర రెండుగా చిరిగిపోయింది. భూసంబంధమైన అభయారణ్యం యొక్క అతి పవిత్ర స్థలం ఇకపై పవిత్రమైనది కాదు.
అంతా భయం, గందరగోళం. పూజారి బాధితుడిని చంపబోతున్నాడు; కానీ అతని బలహీనమైన చేతి నుండి కత్తి జారిపోతుంది, మరియు గొర్రెపిల్ల తప్పించుకుంటుంది. దేవుని కుమారుని మరణంలో రకం ప్రతిరూపాన్ని ఎదుర్కొంది. గొప్ప త్యాగం జరిగింది. అతి పవిత్ర స్థలంలోకి వెళ్ళే మార్గం తెరవబడింది. అందరికీ కొత్త మరియు సజీవ మార్గం సిద్ధం చేయబడింది. ప్రధాన యాజకుడి రాక కోసం పాపభరితమైన, దుఃఖిస్తున్న మానవత్వం ఇకపై వేచి ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. ఇక నుండి రక్షకుడు స్వర్గపు స్వర్గంలో యాజకుడిగా మరియు న్యాయవాదిగా వ్యవహరించాల్సి ఉంది. ఒక సజీవ స్వరం ఆరాధకులతో మాట్లాడినట్లుగా ఉంది: పాపం కోసం అన్ని త్యాగాలు మరియు అర్పణలు ఇప్పుడు ముగిశాయి. దేవుని కుమారుడు ఆయన మాట ప్రకారం వచ్చాడు, “ఇదిగో, నేను (గ్రంథపు సంపుటిలో నా గురించి వ్రాయబడినది) నీ చిత్తాన్ని చేయడానికి వస్తున్నాను, ఓ దేవా.” “తన సొంత రక్తం ద్వారా” ఆయన “మనకోసం శాశ్వత విమోచనను పొందిన తరువాత, ఒక్కసారి పవిత్ర స్థలంలోకి ప్రవేశిస్తాడు.” హెబ్రీ. 10:7; 9:12. {డిఎ 756.5–757.1}
ఈ శుక్రవారం, మే 25, AD 31, వసంత విందులు మరియు నిస్సాన్ 14 సమయంలో సబ్బాతుకు సిద్ధమయ్యే సాధారణ రోజు. ఈ వ్యాసంలో నేను ఆశాజనకంగా ప్రదర్శించగలిగినట్లుగా, నిస్సాన్ 13న ఎల్లప్పుడూ చేయాల్సిన పస్కాకు సన్నాహాలు దీనికి కారణం కాలేదు. ఎల్లెన్ జి. వైట్ యొక్క ఈ ప్రకటన నిజం మరియు మళ్ళీ నిజమైన సంఘటనలతో సరిగ్గా ఏకీభవిస్తుంది. యేసు తొమ్మిదవ గంటకు మరణించాడు మరియు రోజువారీ సాయంత్రం బలిని వధించడానికి ఇదే సమయం. యేసు సిలువపై మరణానికి ప్రత్యక్ష చిహ్నం పస్కా గొర్రెపిల్ల కాదని, ప్రజల పాపాల కోసం అర్పించాల్సిన రోజువారీ బలి గొర్రెపిల్ల అని ఇప్పుడు స్పష్టమవుతోంది. యేసు సిలువపై మరణించడం ద్వారా బలి వ్యవస్థ ఒకేసారి రద్దు చేయబడింది. తెర రెండుగా చీలిపోయి, తండ్రి అయిన దేవుని చేతితో పైనుండి నాశనం చేయబడింది. నాలుగు వేల సంవత్సరాలుగా కొనసాగిన ప్రవచనం యొక్క రకం మరియు ప్రతిరూపం కలుసుకున్నాయి మరియు ప్రవచనం నెరవేరింది. రోజువారీ బలి ఇకపై అవసరం లేదు.
లో తదుపరి వ్యాసం, రెండు-పాస్కోవర్ సమస్యకు ఈ పరిష్కారం యొక్క ఇతర ముఖ్యమైన అంశాలను నేను అన్వేషిస్తాను మరియు చంద్ర సబ్బాత్ కీపర్ల నుండి నా అధ్యయనాలకు వ్యతిరేకంగా ఎదురుదాడికి సమాధానం ఇస్తాను...