Предистория: Голямото разочарование
През 1843 и 1844 г. се случиха поредица от разочарования, защото адвентните хора очакваха края на света и земята да бъде пречистена от огън. Тяхното разбиране на Данаил 8:14 беше погрешно по отношение на събитието. Те разтълкуваха „...до две хиляди и триста дни; тогава светилището ще се очисти”, което означава, че земята (светилището) ще бъде изгорена (пречистена). След всичките им внимателни и усърдни проучвания, за да определят точно кога ще се случи това важно събитие, те бяха силно разочаровани, защото нищо видимо не се случи.
Малцината верни от тази група продължиха да се молят, да изучават и да се придържат към вярата си в това как Бог ги е довел до този момент. Тъй като останаха верни, те откриха една от основните доктрини на Адвентното движение, а именно Доктрината за светилището, която учи всичко за антитипичния Ден на умилостивението, който започна в небесното светилище на 22 октомври 1844 г. Това беше истинското значение на Даниил 8:14. В ретроспекция има смисъл, че земята не би могла да бъде унищожена от огън, преди да се е случило присъдата, за да се реши каква награда ще получи всеки човек.
Въведение: Нашите малки разочарования
Поглеждайки назад, ние сме следвали мястото на Милерите. Преминахме през поредица от разочарования от февруари до май, защото търсехме друго „огнено прочистване“ в пророкуваното събитие с огнена топка. Нашето разбиране на пророчествата за времето в Даниил 12 беше погрешно по отношение на събитията. Ние тълкувахме началото на всеки от периодите от време, за да означава, че огнените топки ще паднат на тази дата. След всичките ни внимателни и усърдни и (трябва да добавя) водени от Духа проучвания, за да определим точно кога ще започнат тези периоди, бяхме „малко“ разочаровани, че не се случи нищо видимо, което да потвърди което и да е от нашите изследвания.
През всичко това нашата малка група остана вярна и ние продължихме да се молим, да изучаваме и да се доверяваме на това как Светият Дух ни е водил до този момент. Тъй като останахме верни, ние открихме скъпоценни истини за това, което се е случило и се случва в небесното светилище в тези безпрецедентни дни, което е противоположно на това, което са научили ранните адвентисти. С други думи, нашите изследвания допълват светлината на доктрината за светилището, започнала след Голямото разочарование от 1844 г.
Научихме от нашите малки разочарования, че сме били твърде съсредоточени върху земните неща, когато умовете ни трябва да са ангажирани с небесните неща, особено това, което се случва в небесното светилище. Точно както пророчеството в Даниил 8:14 се отнася до небесните неща, така и началото на 1335, 1290 и 1260 дни също се отнасят до небесните неща. Пророчествата са за нас, за да разберем какво се е случило в небесните дворове, където Исус работи, а не за да ни кажат кога Сатана ще посее хаос на земята. Като адвентисти говорим много за това да следваме Исус в най-святото място. Не трябва ли тогава нашите мисли също да бъдат в Пресвятото място?
Пророчествата за времето в Даниил установяват началото и края на царствата, но не уточняват точно какво ще направят тези царства и кога ще го направят.
Даниел отговори и каза: Благословено да бъде Божието име до вечни векове: защото Негови са мъдростта и могъществото, И Той променя времената и сезоните. той сваля царе и поставя царе; той дава мъдрост на мъдрите и знание на онези, които знаят разума; Той открива дълбоките и тайни неща; Той знае какво е в тъмнината и светлината пребъдва с него. (Даниил 2:20-22)
Бог обявява Своите дела, а не делата на врага. Огънят, който слиза от небето, е дело на силата на звяра, а не на Бог. Просто ще ви кажа в тази статия който обявява огнените топки. Но това не е предмет на тази статия; нашият фокус е да покажем какво точно се е случило в небесното светилище, което е подготвило сцената за Вавилонското царство да изиграе последната си драма за определеното „време, времена и половина“.
12-те племена, минало и настояще
В началото на историята на древен Израел Яков имал 12 сина. Тези дванадесет сина се умножиха в дванадесетте племена на Израел. Бог избра да сключи своя завет с тези дванадесет. След целия бунт на Израел, кулминиращ в отхвърлянето на Месията, Израел беше отсечен и Исус започна своята нова църква от остатъчните вярващи на Израел.
Исус продължи завета със своите 12 ученици. Тези дванадесет излязоха със сила, проповядвайки евангелието на света. Те станаха глави на християнската църква и умножиха евангелското послание сред хората по целия свят.
След Голямото разочарование отново имаше около дузина, които останаха верни. Тези старейшини от църквата на адвентистите от седмия ден ръководеха организация, която се умножи до великата християнска деноминация, която е днес. Въпреки това, църквата (както древен Израел) е достигнала до състояние на пълно отстъпничество и Светият Дух е повел друг верен остатък (от остатъка), за да отнесе чистото евангелие в един объркан свят в тези последни дни.
…и бяха подпечатани сто четиридесет и четири хиляди от всичките племена на синовете на Израел. От [всяко племе] бяха запечатани дванадесет хиляди. (От Откровение 7:4-5)
Светият Дух води 12 души да бъдат лидери на новата църква от 144,000 12,000. Всеки един ще бъде лидер на едно „племе“ от 18 1 според горните стихове. След като силата, описана в Откровение XNUMX:XNUMX, слезе от небето, тези дванадесет ще се „умножат“ и ще осветят цялата земя с характера на Бог. След това нечестивите и непокорни хора по света ще бъдат отсечени завинаги от Последните язви и Исус ще се завърне.
24-те старейшини на древен Израел
Древният Израел се състои от дванадесет племена, които са потомци на дванадесетте сина на Яков. Първоначалните „старейшини“ на Израел са дванадесетте синове. Тези дванадесет старейшини на Израел поставиха основата на израелската нация и вяра. От това време нацията расте и преминава през цялата си колоритна история, докато в края на всичко това, когато Месията идва, той призовава дванадесет ученици да представляват остатъка. Това бяха последните дванадесет старейшини на израилския народ. Имаше дванадесет старейшини в началото и дванадесет старейшини в края.
Първите старейшини на Израел имаха ролята да установят вярата на израилските племена. Техният житейски опит стана наследство на нацията и основа на тяхната вяра. Въпреки че са преживели дълбоко преживяване във вярата и отдаденост на Бог, те не са видели изпълнението на обещанието за Месията.
Последните старейшини на Израел, дванадесетте ученици, имаха различна роля. Чрез вярата на своите бащи те разпознаха Исус като Месията и последваха неговия призив в живота си. Те вървяха, разговаряха и докоснаха Великото обещание към Израел. Тези „последни старейшини“ на племената на Израел бяха променени от ходенето си с Исус и след това бяха изпълнени със Светия Дух и проповядваха Евангелието със сила.
24-те старейшини в тронната зала
Както древен Израел е роден от дванадесет сина, така и Адвентното движение е родено след Голямото разочарование от дванадесет души. Забележете следното:
Докато проследяваме историята на началото на спазването на съботата сред ранните адвентисти, отиваме в малка църква в градчето Вашингтон в сърцето на Ню Хемпшир, щата, който граничи с Мейн на изток и чиято западна граница е в рамките на шестдесет мили от границата на щата Ню Йорк. Тук членовете на независима християнска църква през 1843 г. чуват и приемат проповядването на адвентната вест. Това беше сериозна група. Сред тях дойде баптист от седмия ден, Рейчъл Оукс, която раздаде трактати, излагащи задължителните твърдения на четвъртата заповед. Някои през 1844 г. видяха и приеха тази библейска истина. Един от тях, Уилям Фарнсуърт, по време на неделна сутрешна служба, се изправи и заяви, че възнамерява да пази Божията събота от четвъртата заповед. Дузина други се присъединиха към него, застанали твърдо на всички Божии заповеди. Те бяха първите адвентисти от седмия ден. {EW xx.2}
Подобно на дванадесетте сина на Израел, тези адвентни „старейшини“ поставиха основата на адвентната църква и вяра. Те внимателно и старателно изковаха основополагащите доктрини на църквата. Църквата също се е разраснала и е преминала през собствената си „цветна“ история, докато в края на всичко това Исус е на път да се завърне.
Това, което се случи с дванадесетте ученици на Исус, също е образ за последните дни на адвентизма. От останалите вярващи на Израел, които очакваха идващия Месия, Исус избра дванадесет водачи. По същия начин, от остатъчните вярващи на адвентизма, които очакват Второто пришествие, Исус чрез Орион е избрал дванадесет водачи. Тези „последни старейшини“ на адвентизма са пророкуваните лидери на 144,000 7 (Откровение 4:12 и следващите). Те са дванадесетте звезди в короната (църквата SDA) на жената (християнството) от Откровение 1:12,000. Всеки води своето „племе“ от XNUMX XNUMX души.
Първите старейшини на адвентизма имаха ролята да установят вярата на адвентното движение. Техните преживявания през Голямото разочарование и внимателното разработване на тяхната вяра станаха наследството на адвентизма и основата на нашата вяра (както дванадесетте сина на Яков). Въпреки че адвентните пионери преминаха през дълбоки преживявания и бяха отдадени на Бог, те не видяха обещанието за Второто пришествие. Всичко това съответства на опита на първите старейшини на древен Израел.
Последните старейшини на адвентизма, дванадесетте „водачи на племена“, имат различна роля. Чрез вярата на бащите на адвентизма, те разпознаха в Орион, че Исус идва и последваха неговия призив. Те ще видят как обещанието за Второто пришествие се разгръща пред очите им, точно както апостолите „се боравиха“ с Исус. Тези „последни старейшини“ на адвентизма бяха променени от преживяванията си с Исус в Орион и те ще бъдат изпълнени със Светия Дух, за да осветят мощно света с характера на Бог по същия начин като апостолите.
От изследването на Орион вече дешифрирахме, че 24-те старейшини представляват 24-те часа на великия Ден на изкуплението. Но кои са те? Могат ли да включват синовете на Израел или дванадесетте ученика? Наистина не, защото часовникът на Орион започва да тиктака едва през 1844 г.! 24-те старейшини трябва да са старейшините на адвентизма, всички от които са служили след началото на следствения съд през 1844 г.
Ролята на 24-те старейшини
Какво означава да носиш корона? Не се ли носят корони от крале? Помислете кой носи корони в следния стих:
И около престола имаше двадесет и четири престола; и на седалищата видях двадесет и четирима старейшини, седнали, облечени в бели дрехи; и имаха на главите си златни венци. (Откровение 4:4)
Следователно 24-те старейшини всъщност са „царе“ в известен смисъл. Това е още по-ясно и е разработено по-нататък, както следва:
И когато той взе книгата, четирите звяра и двадесет и четирите старейшини паднаха пред Агнето, като всеки от тях държеше арфи и златни чаши, пълни с благоухания, които са молитвите на светиите. И те изпяха нова песен, казвайки: Ти си достоен да вземеш книгата и да отвориш печатите й, защото Ти беше убит и си ни изкупил за Бога чрез Твоята кръв от всеки род, и език, и народ, и нация; И си ни направил на нашия Бог царе и свещеници; и ние ще царуваме на земята. (Откровение 5:8-10)
Отново виждаме, че 24-те старейшини пеят „нова“ песен, казвайки (наред с други неща), че Агнето (Исус) ги е направил „царе и свещеници“ на Бог. Те също така казват, че тяхното „царуване“ е на земята. И така, 24-те старейшини са царе за Бог, които царуват на земята.
Сега, защо предполагате, че Бог има царе, които да царуват на земята, освен Неговия Син? Вече обяснихме в озаглавената статия Нашето високо призвание че Бог е изправен на съд и че е необходимо сътворените същества да служат като свидетели, за да покажат на съда, че Божият закон наистина може да бъде спазен, като по този начин опровергава твърдението на Сатана. Всичките 144,000 24 ще служат като свидетели, но по-специално XNUMX-те старейшини също служат като крале. И все пак какво всъщност правят тези крале?
От древността царете са изпълнявали ролята на съдия. Кралете седяха пред портите на даден град или на трон на специалното си място за съдене и всеки, който имаше спор, можеше да дойде и да заведе делото си пред царете. Помнете, че във Великата борба сега Бог е този, който е на съд, а Сатана трябва да бъде съден. Това беше пророкувано в следния стих относно Сатана:
Сърцето ти се надигна поради красотата ти, ти поквари мъдростта си поради блясъка си; Ще те хвърля на земята, Ще те поставя пред царете, за да те гледат. (Езекил 28: 17)
Горният стих говори за това, че Бог извежда Сатана пред „царете“, за да разреши въпроса между тях. Виждате ли, всеки процес има не само свидетели, но и съдия. Нито Бащата, нито Синът могат да служат като съдия срещу Сатана поради очевидната причина, че те не са неутрални по отношение на случая. Човешките същества, които са създадени „неутрални“ след началото на Голямата борба, ще служат като „царе“, за да съдят Сатана.
Следователно, в качеството си на цар, 24-те старейшини изпълняват и ролята на „съдии“, за да произнасят присъди по време на своята фаза на съдебното производство.
Ключът на Давид
Внимателният читател може вече да е забелязал уликата в Откровение 5:10, че 24-те старейшини не са физически на небето:
И си ни направил за нашия Бог царе и свещеници; и ще царуваме на земята. (Откровение 5: 10)
Тези царе, въпреки че произнасят присъди в небесната съдебна зала, всъщност царуват на земята. Чували ли сте някога за някой в Библията, който е имал властта да произнесе вечна присъда над хората на земята? Помислете за:
И ще ти дам ключовете на небесното царство: и каквото вържеш на земята, ще бъде вързано на небесата; и каквото развържеш на земята, ще бъде развързано на небесата. (Матей 16:19)
На дванадесетте ученика беше дадена властта да произнасят вечно обвързваща присъда над хората на земята. Но дали наистина са го направили? Помислете за примера на Анания и Сапфира, записан в Деяния 5:1-11, когато Петър ги осъди за лъжа и те паднаха мъртви! Помислете също за чудесата, които направиха:
И от ръцете на апостолите бяха извършени много знамения и чудеса между хората; ….Дотолкова, че те изнасяха болните по улиците и ги полагаха на легла и кушетки, та поне сянката на Петър, който минаваше, да осени някои от тях. Дойде също и множество от околните градове към Ерусалим, носейки болни и обсебени от нечисти духове, и всички бяха излекувани. (От Деяния 5:12,15-16)
Имайте предвид, че чудотворното изцеление не винаги е било само физическа промяна. Исус ни казва, че понякога физическото изцеление е и акт на прошка в небесния съд:
Дали е по-лесно да се каже на болния от парализа: Прощават ти се греховете; или да кажа: Стани, вземи постелката си и ходи? (Марк 2:9)
Следователно, тъй като дванадесетте апостоли на Агнето изцеляват „всеки“, който дойде при тях, по този начин те действат като говорители на Христос, който прощава греховете, като по този начин връзва и развързва както на небето, така и на земята.
Помнете, че дванадесетте апостоли са образ на дванадесетте водачи на 144,000 XNUMX.
Истина, истина ви казвам, който вярва в Мене, делата, които Аз върша, и той ще ги върши; и по-големи дела от тези ще извърши; защото отивам при Отца Си. (Йоан 14:12)
Със сигурност можем да кажем, че апостолите са извършили велики дела, но дали са извършили „по-велики“ дела от Исус? Това би било трудно да се спори! Въпреки това, в статията Нашето високо призвание ние обясняваме какво всъщност представляват „по-великите дела“… И това е последното поколение, което ги върши, отново потвърждавайки, че 12 от 24-те старейшини са водачи на 144,000 XNUMX.
На фигуративната църква във Филаделфия е дадена отворена врата към най-святото място:
И на ангела на църквата във Филаделфия пиши; Тези неща казва този, който е свят, този, който е истинен, този, който има ключ на Давид, който отваря и никой не затваря; и затваря, и никой не отваря; Познавам делата ти: ето, Поставих пред теб отворена врата, и никой не може да го затвори; защото ти имаш малко сила и си упазил думата Ми и не си се отрекъл от името Ми. (Откровение 3:7-8)
Разбираме, че църквите представляват както духовни състояния, така и исторически периоди. Филаделфия представлява братската любов, която 144,000 XNUMX ще проявят. Не само им е дадена отворена врата, но е пророкувано, че ще им бъде даден ключа на самия Давид, който е властта да отварят и затварят:
И ключа на Давидовия дом ще положа на рамото му; така той ще отвори и никой няма да затвори; и той ще затвори, и никой няма да отвори. (Исая 22:22)
За кого става дума? Стих 20 казва, че „Елиаким, синът на Хелкия“ е този, на чието рамо ще бъде положен ключът. Хелкия беше човекът, който намери Книгата на закона в храма по времето на Йосия. Това пророчество се отнася за адвентните хора, които също преоткриха Божия закон, докато претърсваха небесното светилище. Отнася се за пионерите, но и за последните „старейшини“, които чрез Божия часовник в Орион също преоткриха стълбовете на Божия закон, докато претърсваха небесното светилище.
Ключът позволява на този, който го има, да отваря и затваря вратата. А именно вратата на благодатта! С други думи, тези, които имат ключа, също имат властта (като учениците на Исус) да връзват и развързват тук на земята, с вечни последствия. Те имат властта да произнасят присъди над хората на земята, точно както правеха апостолите.
Те имат власт да затворят небето, за да не вали дъжд в дните на тяхното пророчество; и имат власт над водите да ги превръщат в кръв и да поразяват земята с всякакви язви, колкото пъти пожелаят. (Откровение 11:6)
Това отново показва, че 24-те старейшини служат като съдии по време на фазата на присъдата, на която присъстват.
1260-те дни: Какво наистина се случи
1260-те дни започнаха, когато проведохме Господната вечеря за втория месец. Това събитие представлява края на нашите усилия да предупредим църквата и да свикаме лидерите на 144,000 144,000 заедно и следователно края на гратисния период за Църквата да се събере за Господната вечеря. Много молитви се издигнаха от името на лидерите, онези, които ще бъдат сред XNUMX XNUMX, и мъчениците.
Правилно почистени този път с кръвта на Исус върху стълбовете на вратите на сърцата си, лидерите най-накрая влязоха в Пресвятото място (фигуративно). Те заеха местата си с другите дванадесет старейшини, съставлявайки общо 24 старейшини. Новите лидери рискуваха всичко, за да отговорят на призива на Христос. Те изпълниха дълга си да предупредят другите за края на пробацията и запазиха вярата си през всички изпитания и разочарования. Започна съдът над живите.
И чух човека, облечен в ленени дрехи, който беше върху водите на реката, когато вдигна дясната си ръка и лявата си ръка към небето и се закле в Онзи, който живее вечно, че ще бъде за време, времена и половина; и когато той успее да разпръсне силата на светия народ, всички тези неща ще бъдат завършени. (Даниил 12:7)
Тук, в края на 168-годишния съд над мъртвите, представен в символи, е започнал 3½-годишният съд над живите. Първите дванадесет старейшини (пионерите на адвентизма) са изрекли своите присъди чрез основополагащите доктрини и свидетелствата на църквата за последните 168 години, а сега в допълнение към тях се присъединиха новите старейшини за новата фаза.
Това разбиране ни беше потвърдено от различни сънища, които вярващите са имали. Сън от август 2011 г. съдържаше следните улики:
Бях в правоъгълна стая, по-дълга отколкото широка... Мини оркестър щеше да свири, състоящ се от струнни в полукръг отляво и духови в друг полукръг отдясно... Музиката е мека и красива....
Първоначално този сън не привлече много внимание, но когато беше изпратен отново от вдъхновението на Светия Дух и получен в деня преди нашата втора Господна вечеря, значението му стана ясно. Вече знаехме от други доказателства, че 24-те старейшини са били разделени на два полукръга и че досега е присъствал само един полукръг. Този сън ни потвърди ясно, че в началото на 1260-те дни пълният „оркестър” от 24 старейшини започна да изпълнява заедно пред съда на живите. Само две седмици преди нашата втора Господна вечеря нашият брат успя да идентифицира събитието, което беше видял в съня. Това беше планираното парти за рожден ден и сбогом вечерта на 5 май 2012 г. за един от неговите роднини, когото беше видял в съня си на този празник с оркестъра.
Точно сега чакаме изливането на късния дъжд, когато ще получим Светия Дух и силата да осветим земята с характера на Бог.
Резюме на събитията
AD 31г – Началото на служението на Исус в небесното светилище. Исус започна да служи в Святото място.
Октомври 22, 1844 – Началото на следственото решение. На този ден Исус влезе в Пресвятото място, за да започне Своето дело на ходатайство и очистване за нас пред Отец, който служи като Съдия.
Февруари 27, 2012 – Началото на 1335 дни. На този ден Отец напусна Пресветото място. Отец поверява цялата присъда на Исус, който остава в Пресвятото място, за да служи както като Съдия, така и като Ходатай. Отпътуването на Отец от Пресветото място също бележи края на изпитанието за организираната църква и разчиства пътя тя да бъде унищожена. В същото време малката група лидери на остатъка, 12-те последни старейшини, фигуративно влязоха в святото място, насочиха се към най-святото място, за да започнат своето свидетелство като свидетели в процеса на Отец.
Март 17, 2012 – Средната точка на 40-те дни в Святото място. На този ден малката група лидери образно „срещнаха“ Отца на половината път, преминавайки в обратната посока през Святото място. На този ден Отец прехвърли светилника на властта на новите водачи на „последния“ остатък от хората.
Април 6, 2012 – Началото на 1290 дни. В този ден Отец излезе от светилището и ние стигнахме до вратата на Пресвятото място. Наблюдавахме Господната вечеря и отнехме всички мистерии на „ежедневието“ чрез статиите, които публикувахме. Това беше 30-дневен процес до Господната вечеря на втория месец, когато процесът на „отнемане на ежедневното“ беше завършен.
Май 6, 2012 – Началото на 1260 дни. 12-те лидери влязоха в Пресвятото място с ключа на Давид в ръка и заеха местата си като съдии с останалите 12 от 24-те старейшини. Започна съдът над живите.
Май 20, 2012 – Последен ден безквасен хляб. Този ден бележи края на втората седмица на безквасните хлябове след нашия втори месец Господна вечеря по модела на Езекия (2 Летописи 30).
Заключение: Да живееш в последния съд
Скъпи читателю, това са важни времена, в които живеем. Сега сме в периода на съд, в който се съдят живи души. Всяка мисъл, всяко действие се претеглят на везните. Всеки ще носи отговорност, пропорционална на предоставените му благоприятни възможности и привилегии. Сега! СЕГА винаги е времето да се покаете за греховете си и да се възползвате от благодатта на Христос. Особено сега в тези последни две години и половина, преди вратата на милостта за всички да бъде затворена завинаги в началото на Последните язви. Призовавам ви да използвате всеки дъх, за да прославите Бог през тези последни три години и половина от историята на земята.
Бог позволи на Неговия народ да преживее Голямото разочарование от 1844 г. с причина. Ако бяха разбрали от самото начало, че събитието, което очакваха, не беше Второто пришествие, нямаше да има сила зад тръбния звук, който да предупреди света за предстоящия съд. По подобен начин Бог ни позволи да разберем погрешно пророческите събития в наши дни, така че нашият тръбен звук да има „определен звук“, който ефективно да предупреждава за новата фаза на присъдата.
Сатана обявява собствените си планове. Датите на тежките му престъпления (да, огнените топки) се обявяват в обществените медии за всеки, който обръща достатъчно внимание. Тези, които са „будни“, вече осъзнават, че сме изправени пред безпрецедентни промени в нашия свят, във всяка сфера. Ние вярваме, че врагът работи с цялата измама, за да изглежда, че пророчествата се изпълняват негов график, потвърждаващ него като спасител на света. Обосновете се на посланията, изпратени от Светия Дух, които представихме, особено на Орион и Съд на времето които Бог даде като знак, за да ни закотви. Не забравяйте, че фалшификатът трябва да е преди истинското нещо. Фалшивите язви на Сатана, колкото и опустошителни да са, не могат да бъдат истинските язви, защото те трябва да дойдат преди истинските язви (които знаем, че ще бъдат още по-големи!). Изумителното фалшиво появяване на Сатана трябва да дойде преди истинското Второ пришествие на Исус, в противен случай той изобщо нямаше да има възможност да дойде. Учете, за да покажете, че сте одобрени, и внимавайте да не бъдете измамени! Познайте високото си призвание и последствията от провала.
Нашата молитва е да останете верни през това време на „пребиваване в Йерусалим“ и да бъдете благословени със Светия Дух без мярка, когато дългоочакваното, но скоро идващо изливане на късния дъжд падне върху Божия народ.
