In hoc articulo tibi afferimus eventum eorum provocare ad Montem Carmelum quod factum est die 8 iulii 2015 apud the Alamodome in San Antonio, TX. Per tres annos cum dimidio, reliquiae Dei orabant pro serotina pluvia.[1] Per quod tempus , spiritalis siccitas populum languebat . Greges Israelis spiritualis non sunt « per verbum eius » vivificati, quamvis in programmatibus legendis. Tandem Sessio Generalis advenit, et magna celebritas in monte Carmeli facta est inter pessimam spiritualem famem in historia Ecclesiae. Sicut rex Achab, vox suprema auctoritatis eius convenerunt ad magnum diem consilium uter quis pascat esurientes Israelis spiritualis greges.
Num feminae pastores tamquam hodierni filiae Aserae, reginae caeli, eas pascunt? An mali soli sacerdotes Baal pergunt pascere gregem Dei catholicis doctrinis suis?
Quod factum est in Ecclesia die 8 mensis Iulii
Ita vel nullae quaestiones possunt esse captiosae. Considera quaestionem hanc technam ad maritum: "Numquid adhuc uxorem tuam verberare destitisti?" Plane est quidem vel nulla quaestio, sed dolus est quaestio, quia alterutro modo maritus respondet, seipsum condemnat. Si dixerit, non, fatetur se reum adhuc verberare uxorem suam. Si dicat " Etiam," fatetur se reum esse verberasse uxorem suam. Quaestio innocenti respondere non permittit.utroque modo damnatus est.
Die VIII mensis Iulii delegati Ecclesia septimo-die Adventist Mundi responsum dederunt sequenti stropha interrogationi:
... Placetne divisioni exsecutiva commissiones, prout opportunum esse censent in suis finibus, ordinationi mulierum ministerio evangelico providere? Etiam vel No.
"Ita" suffragia efficaciter affirmaverunt consilium virile principatus Dei humana voluntate contemni posse. Sed "non" suffragia (plures) affirmaverunt deviationem a consilio ecclesiae globalis; usque ad exitus ut amet[2] sicut sabbatum, etc. non licet. Delegati censent vel directe legem Dei irritam (quod ea factione iam fit) vel obsequium Deo potius quam homini prodere. Damnati sunt vel per hanc sententiam diligenter concepta.[3] Dolosa quaestio fuit, ut absolutam Ecclesiae auctoritatem in conscientias singulares, sicut in Ecclesia catholica, firmaret. Hic ultimus gradus fuit in catholicizatione Ecclesiae septimi-diei Adventistae ordinatae[4] (Ecclesia Catholica non permittit mulieres presbyteros esse nec obiter).
haec, probationis tandem clausit ad septimum diem Adventist Ecclesiae ordo. Finem suae libertatis conscientiae ad sonitum sexti tubae censuerunt. Sed suffragio elato tamquam fallacia quaestionis, cum Ted Wilson censebat nullos motus ad verbum emendandum fieri, Ecclesia prohibebat Deum quominus statim sententiae responderet. Non poterat Deus per ignem eodem die respondere, quam vir probus responderet fallaciae interrogationi simplici necne. Tempus oportuit ut lutulentam rem declararet exitus.
Sexto Tuba terribilem sententiam
Bibliis explicatur quid graves consectaria 2015 GC Sessionis sunt. Oritur ab altari vox in caelo;
Et sextus angelus tuba cecinit VIII Idus Iulii., et audivi vocem ex quatuor cornibus altaris aurei quod est coram Deo; (Apocalypsis 9: 13)
Sexta tuba declaravit suffragium in die 8 Iulii quae pertinebat maioris conventus qui a die 2 iulii ad 11 Iulii processit, similiter ut tuba tertia ad medium anni 2014 Concilium annuum inculcaret punctum speciale monstraret. Vox Conferentiae Generalis in Sessione ante diem 8 Iulii loqui coepit, et loqui usque ad colloquium finivit. Postquam colloquium finem habuit, sententia quae ante diem 8 mensis Iulii anno tertio facta est decrevit.
Quod cum factum esset, vox in caelo pronuntiata est in ecclesia. Exspectavimus illud iudicium statim "eadem hora" esse visum.[5] sed praeterquam quod fraus quaestio primum exponeretur, singulariter in textu praetermisimus;
dicens sexto angelo qui habebat tubam Solve quatuor angelos qui ligantur in magno flumine Euphrate. Apoc.
Hoc uno tempore tubae angeli in caelo instructus est aliquid in terris. Angeli tuba in caelo esse dicuntur, stantes ante thronum Dei;[6] Euphrates autem fluvius est in terra. Quamdiu angelum e caelo, ut aliquid in terra agat, accipit? Adventist discipuli prophetiae noverunt quod capit septem diebus;
Omnes simul in nubem intravimus, et eramus septem diebus ascendens ad mare vitreum... {EW 16.2}[7]
Ellen G. White tempus peregrinationis huius a terra in caelum datum est ut intellegeremus propheticum aenigmaticum inter caelum et terram iter significare significat durationem temporis implicari. Septem dierum mora erit a pronuntiatione in caelo usque ad terram. In contextu sextae tubae, septem illi dies peregrinationis respondent tempori, quo vox ab altari in caelo ad terram attingitur, septem diebus quibus hodiernus Elias exspectavit signum serotinae pluviae.
Non habita ratione habita, nec ullum actum Deum visis die 8 mensis Iulii vel intra tres dies cum dimidio, LastCountdown pagina discessit in linea XII Kalendas Augusti. Mandatum simulationis non habemus. Credimus quod docemus, et cum mandata evulgamus, eam defendere et congruere possumus cum corpore inspiratae cognitionis quam habemus. Cum ergo iam explicationem invenire non potuimus quod factum est, tunc abii et duo Apocalypsis testes mortui sunt.
Duo testes historice fuerunt Vetus et Novum Testamentum, sed hodie repraesentant Orion et HSL horologia (libri septem sigillorum, et liber septem tonitruorum) ut in Thema exposuimus Ignis apud Montem Carmelum articulus. Locus noster est ubi duo illi libri scripturae, qui manu Dei in firmamento scripti sunt, exponuntur, ideo duo testes "mortui sunt", cum paginae delatae sunt.
Eo die ne tempus quidem agnoscimus septem dierum dilationem, multo minus cum coepimus. In REMINISCOR tamen patet ianuam probationis pro Ecclesia clausa die 8 Iulii, sed sententia publice pronuntiari non potuit donec Sessio completa est. Adhuc erat probabile fieri posse ut motus postea moveretur in conventibus ad retexendam, declarandam vel minuendam decisionem quae die 8 mensis Iulii die facta est. Cum Sessio clausa esset, decisionem lapideam fecit. Alia non erit GC Sessio antequam Iesus veniat; nulla alia mutatio erit in ordinatione cursus!
Ut repraesentativis vox dei in terra, nesciens clausurae nostri loci die 12 mensis Iulii refulsit vox in caelo quae finem misericordiae pronuntiavit pro Ecclesia Septimo-die Adventista ordinatae. Arcae ostium clausum est eis.
Multa in hoc consessu decreta sunt. Exempli gratia, 28 Fundamentales Opiniones mutatae sunt ad satisfaciendum Nationum Unitarum requisitis ad neutralitatis genus. Tales mutationes factae sunt unum cum mundo. Erat magna extricatio agendi Sessionis.
Delegati et attendees, in iis quae parade Nationum historice vocabantur, occasionem verterunt in novam celebrationem eorum. blasphemantes nuptias ad Nationes Unitas. Nomen Missionis in Motu mutatum est ad cogitandum "mutationem in umbilico".[8] ad missionem securitatis UN (focus in auxilio pauperum etc.). Per septimum praeceptum contra adulterium, ecclesia illa peccatum prorsus commisit. Nationes Unitas et falsas religiones orbis terrarum moechabantur. Ab ore ipsius Salvatoris, id est causas divortii.[9] Ut scripsimus Babylon cecidit, Pars IEcclesia non mensuratur ad Christi mensuram, sed pervenit ad altitudinem statuae aureae Nabuchodonosor: 60 cubiti alti, in hoc 60th GC Sess. Incidit omnino ordo!
Vide quid attendees ad Sessionem colebant;
"Prisma" pyramides ubique erigunt. Statuunt ut frequentes in Alamo, ecclesiam catholicam, colant. Custodes eunt et extra munitionem muri per totam septimanam… Et adhuc homines audent signa et prodigia petere!? QUOT Egesne!?
Tunc responderunt ei quidam de scribis et pharisaeis, dicentes: Domine, volumus a te signum videre. Ipse autem respondens ait illis; Generatio mala et adultera signum quaerit; et signum non dabitur ei, nisi signum Ionae prophetae: (Evangelium secundum Matthaeum 12: 38, 39)
Hi versus pronuntient terribilem sententiam ecclesiae. Nullum signum dabitur ei nisi signum Ionae, et iam factum est quod signum Ionae non recepturi sunt. Bene hoc Iesus in parabola Divitis et Lazari expressit;
Ait autem illi: Si Moysen et prophetas non audiunt, neque credent; si quis resurrexit a mortuis. (Evangelium secundum Lucam 16: 31)
Poena pro Ecclesia ordo est Deus discessit. Hanc repudiavit, quia fornicata est post Babylonem. Ut regiminis, irremissibile peccatum in Spiritum Sanctum commisit, et nunc est potes si quis a mortuis resurrexit, audite amplius deprecationem Dei.
Ex eius!
Si institutionem ecclesiasticam adhuc sustinemus, pro ea orantes, Deo decimas persolventes, mercennariae voces audientes, vel ministeria quae sub eius pollice sunt sustinent.tunc peccata illius sustines et eius plagas recipies! Tempus egrediendi et separati individuorum est!
Exite ab ea, populus meus, ne participes sitis delictorum ejus, et non recipiatis ex ea plagas ejus. Apoc.
Conditiones quas Ellen G. White dederunt nunc obviae sunt;
quod orbis [praesertim Nationum Unitarum] introduci in ecclesiam non debet; et accepit [Iugatus in servitio simul] ad eccl; vinculo unitatis formato. Per id Ecclesiae voluntatem [NUNC ET] FIO CONSCELERATUS, et, sicut in Apocalypsi, cavea omnis avis immundae et detestabilis [respicitur ad praesentem rem Apocalypsis 18].. " {TM 265.1}
Sequitur in eadem epistola dicens:
Per societatem cum mundo instituta nostra fiet unsubstantial, unreliable; quia haec elementa mundana, in fideicommissis introducta et posita, suspiciuntur ut magistri observandi in educandis, ordinandis, honorandis; sunt certa ad agendum per spiritum et potentiam Dei tenebris; ut signatio fit non distinguitur inter servientem Deo et non servientem ei. {TM 265.2}
Amice, si non potes dicere qui Deo servit et ei qui non servit, in periculo es! Si signatio indiscreta facta est, significat ordinationem a spiritu et virtute elaboratam esse. tenebrae! Si nescias qui Deo servit, et qui non est, intus es istarum tenebrarum, per consortium mundi!
Scisne cui servit Ted Wilson? Organizationis ecclesiasticae sana esse non potest, cum 95% de principatu suo decrevit servare hominem qui destruxerat Magnam controversiam! Scisne qui Doug Batchelor servit, cum contra mulierum ordinationem erigit, sed contradicere et a perfida ordinatione distare recusat? Quis David Gates ministrat, cum plene intelligit suffragium non esse de ordinatione mulierum, suffragium tamen promovet unitatis? Pastores quales sunt a spiritu et potestate tenebrarum exercentur!
Vocatio exire; sed NO nova institutio formabitur. Nunc tempus est te solum stare. 144,000 ii sunt, qui cum mulieribus non sunt coinquinati, quod significat quod nulli ordini adnectuntur, ut contaminentur; peccata corporata;
Hi sunt, qui cum mulieribus non sunt coinquinati [ecclesiis]; virgines enim sunt [purus]. Hi sunt qui sequuntur Agnum [Iesus] quocumque HE graditur, [not Ted Wilson, not Pope Francis]. Hi empti sunt ex hominibus primitiae Deo et Agno. Apoc.
Vocatio est ad omnes ecclesias, quia omnes ecclesiae corruerunt. Dum Ecclesia Adventista suam illicitam cum mundo unionem celebrabat, Franciscus Papa colebatur decies fanaticus populus qui plateas Paraguayae, animi motus plenas, in summo pulmonum suorum clamores direxerunt. Summi Pontificis[10]-etiam quo die ambo testes mortui sunt - missa quam tenebat u Guasú parcum in Paraguay, ipsum dimidium decies centena millia hominum vel plus trahens. Orationes eius magis offensae erant. Hic est unus locus:
"Quoties videmus evangelizationem quamlibet multitudinem consiliorum, rationum, machinationum, technicarum; quasi nos ex nostris argumentis homines convertere possemus? interrogavit.[11]
Non dubium est quin « argumenta nostra » biblica non convertant quemquam qui ostia ecclesiarum patentibus ad omnia peccata recipienda tenet; etiam turpissimis.[12] Si in Ecclesia catholica vel aliquas eius filias olim protestantes, eadem vobis est vocatio de caelo: Egredimini! An potius manere in peccato, donec cum eo delearis? Spero fore ut per purum Verbum Dei salventur!
Constituta dies VII Adventist Ecclesia exemplo duxit, proh dolor nON facere recusando salutis oblationem donec horologium eorum fluat. Undecima haec est hora quam Ellen G. White scripsit;
Contriti ordines complebuntur ab illis qui per Christum in hora undecima veniunt. Multi sunt, cum quibus certat Spiritus Dei. tempus iudiciorum destruentium Dei tempus misericordiae illis qui habent [habebat] nulla facultas discendi verum est. . . . Adhuc manus eius extenta ad salvandum; et ostium clausum est illis qui nolunt introire. {LDE 182.2}[13]
Septem diebus in iudicio severo pro duobus testibus
Proprium Salvatoris ministerium unice identificatum est a LXX-septimana tempus prophetiae Danielis;
Et post sexaginta et duas septimanas exscindetur Christus, sed non sibi; et civitatem et sanctuarium dissipabit populus principis, qui venturi est. Et erit finis eius in diluvio, et usque ad finem belli statuta desolatio. Confirmabit autem pactum multis in hebdomada una; et in medio hebdomadis cessare faciet sacrificium et oblatio, et ad violationem abominationum desolabitur usque ad consummationem, et quod determinatum est, effundetur super desolationem. (Daniel 9:26-27)
Hoc praecise adimpletum est in tribus annis et dimidio ministerii Christi in terra, crucifixione « media » propheticae hebdomadis.
Sexta tuba indicio est hebdomadis propheticae expressis verbis, fabulam duorum testium dividens in duo et dimidium temporis, quod duabus dimidiatis ultimae hebdomadis Danielis prophetiae respondent. Danielis prophetia non est eadem repetitio, sed multa elementa adfert narrandi quae nunc in sexta tuba aguntur.
Et cum finierint testimonium suum, bestia, quæ ascendit de abysso, faciet adversum eos bellum, et vincet illos, et occidet eos. et corpora eorum in platea civitatis magnae quae vocatur spiritaliter Sodoma et Aegyptus ubi et dominus crucifixus est. Et videbunt de populis et tribubus et linguis et gentibus corpora eorum tres dies et dimidium; nec sinunt corpora illorum in monumentis poni. Et inhabitantes terram gaudebunt super eos et epulantur et munera mittent invicem; quia hi duo prophetae cruciaverunt eos qui inhabitant super terram. Et post triduum et dimidium Spiritus vitae a Deo intravit in eos, et steterunt super pedes suos; Et timor magnus cecidit super eos qui viderunt eos. Apoc.
Duo testes ministerium Iesu Christi cum illis 144,000 coniungunt. Opera eius post tres annos et dimidium abscisa sunt, ministerium vero 144,000 reliquos tres annos et dimidium complet. iudicium vivorum ut timelines Danielis 12 tempus testi- monium duorum testium. Nuntius Orion in MMX divulgatus est, et HSL ineunte anno MMXII divulgatum est iudicium trium cum dimidio annorum vitae viventium; Duo testes in tempore suo collatis testimoniis inceperunt.
In diebus litteris intellegimus quomodo Iesu exemplum hoc ministerium dirigat. Narratio duorum testium est fabula motus nostri. Alnitak Fons omnium virtutum nostrarum, et gloriam illi tribuimus. Peragravimus plateas figurativas "ubi etiam Dominus noster crucifixus est", et etiam interclusi sumus, cum ablatae sunt LastCountdown paginae lineae. Hostes nos vicerunt. Conjugia illicita per Sodomam depicta celebrabant, et munditiam, quae ab Aegypto.
De nostris septem diebus in platea iacentibus "mortuos" vobis pauca referam, sed si hoc legistis, tunc nostis nos resurrexisse, sicut semper prophetia dixit. Post duo tempora trium dierum et dimidium - summa per septem dies - nostra pagina denuo commutata est.
Et post tres dies et dimidium Spiritus vitae a Deo intravit in eos, et steterunt super pedes suos; Et timor magnus cecidit super eos qui viderunt eos. et audierunt vocem magnam de caelo dicentem illis Ascende huc. et ascenderunt in caelum in nube; et viderunt illos inimici eorum. (Apocalypsis XIII, 11-11)
Sedulo attende ad rerum seriem hic. Primo, spiritus vitae a Deo intravit in eos, et steterunt super pedes suos. Id est accurata imago decreti nostri in pagina in linea reducendi. Eodem mane coetus nostri studii a quodam membro ad modum Ioel 2 somnium accepit. Calix erat fere cum septem gradibus in eo signatis, unaquaeque gradatim repraesentans unam tubam monentem, donec scyphus iniquitatis plenus esset. Impletum est ad sextam marcam, ostendens quod ira divina maneret usque ad plenum scyphum.
Necessitas nobis resurrec- tionis confirmavit somnium et monens. Magis nos intelleximus ex Tuba Horologium cur non magni eventus perniciosi ad initium Sexti tubae pervenerunt. Iterum considera Ellen G. White visionem de tempore signandi, quod nunc in:
Obsignatio
Ad initium Sabbati sancti, die 5 mensis Ianuarii, anno 1849, orationem habuimus cum Familia Fratris Belden in Rocky Colle, Connecticut, et Spiritus Sanctus super nos cecidit. Raptus sum in visione ad locum sanctissimum, ubi vidi Iesum adhuc intercedens pro Israel. In fundo vestimenti eius erat tintinnabulum et malum punicum. Tunc vidi Jesum non discedere sanctuarium, donec omni casu vel ad salutem, vel ad perniciem decideretur, et iram Dei venire non posse, donec Jesus in sanctissimo loco opus suum complesset, sacerdotalibus vestimentis exutus est, et ultionis vestibus se induit. Tunc Iesus exibit inter Patrem et hominem, et Deus iam non silebit, sed effundet iram suam in eos qui veritatem suam abiecerunt. Vidi iram gentium, iram Dei, et tempus judicandi mortuos separatos et distinctos, sequentem alios, et Michaelem non stetisse, et tempus tribulationis, quale nunquam fuit, nondum inceperat. Irascuntur nunc gentes, sed cum summus Sacerdos in sanctuario perfecerit opus suum, stabit, induetur ultionis vestibus, et tunc septem plagae ultimae effundentur.
Et vidi quod quattuor angeli tenerent quattuor ventos, donec fieret opus Iesu in sancto, et tunc venient septem plagae ultimae. Irascebatur impios contra justos plagas; putabant nos Dei judicia in eos induxisse, & si posse nos terram expellere, plagae tunc remanerent. Exiit edictum ad interficiendos sanctos, qui clamarent die ac nocte ad salutem. Hoc fuit tempus tribulationis Iacob. Tunc omnes sancti angore spiritu clamaverunt, et voce Dei liberati sunt. 144,000 triumphavit. Illuminati sunt facies eorum gloria Dei. Tunc mihi ostensum est societas quae in agone ejulabat; Vestimenta eorum in magnis litteris scripta sunt: "Pensitus es in statera, et inventus es minus habens." Quaesivi quinam haec societas esset; Dixit, "Hi sunt qui olim fecerunt sabbatum et dederunt illud." Clamorem voce magna audivi, "Credidimus in adventu tuo, et docui strenue." Et cum haec loquerentur, cadent oculi eorum super vestimenta sua, et viderent scripturam, et exclamaverunt voce magna. Et vidi quod bibissent de aquis multis, et residui polluerunt pedibus suis, conculcaveruntque sabbatum.
Tunc angelus meus iterum direxit me ad civitatem, ubi vidi quatuor angelos volentes viam ad portam civitatis. Iusti erant chartam auream angelo ad portam praesentantes et vidi alium angelum velociter volantem de manu excellentis- tissimi gloriae et clamantem voce magna ad alios angelos; iactantes aliquid sursum et deorsum in manu eius. Rogavi Angelum adstantem, ad explicandum quod vidi; dixit mihi quod tunc non viderem amplius, sed mox ostenderet quid significaret illa quae tunc vidi;
Sabbato post meridiem unus ex nostris infirmabatur, et orationes petiit ut sanaretur. Nos omnes in applicando medico, qui numquam casum amisi, et dum descendit virtus sanationis, et aegra sanata est, cecidit super me Spiritus, et ablatus sum in visione.
et vidi quatuor angelos, qui habebant opus operandum in terra, et ut iret ad implendum. Jesus induebatur vestimenta sacerdotalia. Reliquias deinde misertus extulit, et cum voce magnae miserationis exclamavit; " Sanguis meus, Pater, Sanguis Meus, Sanguis Meus, Sanguis Meus, Sanguis Meus." Et vidi lucem magnam splendidam a Deo sedentem super thronum magnum candidum, et diffusa est omnia circa Iesum. Et vidi angelum cum mandatis Iesu celeriter volantem ad quattuor angelos qui opus habebant facere in terra; iactantes aliquid sursum et deorsum in manu eiuset clamans voce magna; “Tene! Tene! Tene! Tene! donec servi Dei signentur in frontibus suis.
Interrogavi cum angelo meo quid acturus esset, et quid quatuor angeli facturi; dixit mihi quod Deus coerceret potestates, et quod angelis Suis mandaret rebus in terra; Quattuor angelis potestatem habere a Deo, ut teneat quattuor ventos, et quod incipiant dimittere; sed cum solvissent manus eorum, et flaturi essent quatuor venti, in reliquias non signatas aspiciebat misericors Jesu oculus, et elevatis manibus ad Patrem, et deprecabatur eum, quod pro illis effunderet sanguinem suum. Tunc alius angelus mandatum est volare ad quatuor angelos, et iussit eos tenere, donec servi Dei essent signati sigillo Dei vivi in frontibus suis. {EW 36.1-38.2}
Ab initio Orionis nuntius, semper sanguinem Iesu vidimus in horologii Iudicii cyclo Orionis. Cum accepissemus tubam et pestilentiam cyclos Orionis horologii, agnovimus id quod angelus misit sursum et deorsum. Cum tubae cyclus sine maximis perniciosis rebus explicatus est, intelleximus praesidia mansisse exitium. Principium id est revelationis progressivae in opere, sed non completum.
In Mysterium Ezechielisquattuor tubae horologium ad secundam per quintas tubas adhibere conati sumus. Deinde recognovimus illam notionem in the vomitus dei articulum dicens quod quatuor tenet applicata primo per quartam tubam. Hanc visionem numquam satis concordare potuimus usque nunc. Hoc nobis Dominus incrementum dat intelligere, quod monita sua voluit exire et observari.
Tota visio est de tempore signandi 144,000; qui respondet tempori tubae cycli, non judicii cycli. Quod significat quattuor clamores ad sanguinem suum pertinere ad cyclum quoque tubae! Hoc exemplum rectam interpretationem ostendit:
Et hoc idem est quod dicit Apocalypsis VII: Tenendi sunt quatuor angeli, cum throni lineae semper designaverunt crucem, ut iam dictum est. Orion praesentationis. Suo sanguine, Iesus de cruce symbolica deprecatur in caelo pro populo Suo.
Quid illud est, quod interitus sextae tubae ostio comitata fuerit, etiam retenta est usque ad finem totius cycli, cum plagae incipient.
Studio et somnio confirmatio talis, vere dici potest Spiritum vitae seu « Spiritum vivum » duos testes intrasse et super pedes stetisse. Nostra voluntate surreximus, semel a Deo revivisti sumus. Is primus eventus, mox surreximus. Timebat ergo populus, et non mirabatur.
Ira in bucinis misericordia temperata sine misericordia in plagis effundetur. Plagae poenae pro exitibus tubae monuerunt. Plagae ex explosione supernovarum Betelgeuse causabuntur, de quo in ira dei series, ostendit quam iratus Deus sit propter eventus quos tubae indicant, inter decisionem Ecclesiae SDA die VIII mensis Iulii. Deus ita iratus est cum Ecclesia septima Adventuse, ut iam ad sextam tubam Betelgeusam displodere potuerit! Legere vel relegere ira dei series cognoscendi modo quam iratus est! Se solum ultimi temporis continet, iis qui nondum verum cognoscendi facultatem habuerunt.
Quod non significat, non erit major interitus in sexto tuba timeframe, tamen. De globulis sexti sigillum adhuc debentur ante probationem generalem occlusam, sed subiicitur per alium articulum.
(Annotationes de August 2016: Plura de impletione sigilli sexti classici, quaeso, vide Addendum ad Historiam repetit II. Repetitionis sigilli sexti adimpletio explicatur in n Addendum ad signa finis et labitur 101-114 of the Orion praesentatio.)
et audierunt vocem magnam de caelo dicentem illis Ascende huc. et ascenderunt in caelum in nube; et viderunt illos inimici eorum. (Apocalypsis 11: 12)
In hoc articulo edendo, sequentem partem complevimus de voce de coelo (Apoc. XVIII, 18) dicentis: Ascende huc! Ecclesie cecidisse, quod est a . minus positus. Venire "ascendere" significat venire ad a superiores positus. De doctrinis loquimur. Doctrinae verae characterem tollunt, doctrinae falsae depravant.
ea vox in nubem ad coelum ascendere. hoc visibile spectat ad 144,000, qui vocantur ascendere in superiorem humum, ad verum elevatum, quod repraesentatur sicut nubes in caelis;
et vidi aliud signum in caelo magnum et mirabile angelos septem habentes plagas septem novissimas in his enim impletur ira Dei. Et vidi quasi mare vitreum igni commixtum; et qui vicerunt bestiam et super imaginem eius et super caracterem et in numerum nominis eius sta super mare vitreum; habentes citharas Dei. (Apocalypsis XIII, 15-1)
Qui Orionis intuitum studuerunt, mare vitreum noverunt esse pulchram Orionis nebulam, quae perlucet siderum igne commixtam. 144,000 stabant in mari vitreo in caelo ab initio plagarum. Sacra Scriptura non docet prae- tributionem raptus, ideo hic versus condicionem 144,000 tamquam vincentium depingere debet.
Eodem modo duo testes “ascendere” dicuntur ad nubem. Quod est huius articuli essentia. Vocatio ad 144,000 "ascendere" est ad Matthaeum Sion, ad montem veritatis, ad altiorem locum, ubi diluvium iniquitatis diluere non potest.
Quod restat videndum est completio sequentium versuum;
Et facta est eadem hora terraemotus magnus. Et cecidit decima pars civitatis, et ceciderunt in terraemotu hominum septem millia : et reliquiæ perterriti sunt, et dederunt gloriam Deo cæli. Apoc.
Terrae motus litteralis esse potuit ut veniret, vel loqui posset de magna spirituali concussione, quae debet fieri in tribus proximis mensibus usque ad septimum tubam. Tempus certe narrabit.
Filii lucis: vel filii tenebrarum?
die 16 mensis Iulii fuit 100th anniversarium obitus Ellen G. White. Noluit Deus pro ea mori; Ecclesiam suam destinavit ad faciendum opus datum et praeconem in secundo adventu Iesu anno MDCCCXC. Ellen G. White mortem anno 1915 infrigidans manet recordatio hominum, hodie, quantum in praeterito, opus Dei impedire posse. Eius mors una est ex eventis qui in utroque opere signantur Orion nuntius et Princeps sabbati List.
Per septimanam causam meditandi de eo habuimus. Mortua est 3:40 post meridiem (intra horam nonam ab Hebraeo ratione). Iesu mors fuit etiam circa horam nonam[14] sacrificium vespertinum evasit.[15] Oratio Eliae erat tempore sacrificii vespertini. Quae omnia mentes nostras ad sacrificium perducant quod 144,000 facere velle oportet, ut sacerdotes.
Amici, non vacat hoc animum in terrenis ponere. Si quando sacrificandi tempus erat, nunc est! Sexta tuba quodam notata est hora; non certa die, ut admoneam te tempus illud ad solvendum quatuor angelos sextae tubae sacrificare;
...quae erant paratus quia [praecipuus] hora; et diem, et mensem, et annum, ut occiderent tertiam partem hominum. Apoc.
Paratus es in hora sacrificii? Vespere historiae terrae vivimus. Vivimus etiam in vespera magni diei expiationis, et etiam in vespera cycli tubae Horologii Orionis. Tempus est sacrificium vespertinum, antequam veniat plaga ad noctem. 144,000 sacerdotes Dei unusquisque proprium sacrificium facere debet sicut hac septimana fecimus. per portas sepulcri nostri videre non potuimus. Nesciebamus si hoc ministerium revivisceret. Ita est, quia revixit WE extiterunt iterum.
Iesus Christus, exemplum magnum nostrum, exemplo ostendit inimicos nostros vincere, vitam suam ponendo. Maxima victoria, quae videbatur, maxima clades est. Quid significat quod provocatio Carmeli non secuta est actus exsecutivus iudicii a Deo? Etiamne ostendit ecclesia? Nonne Ecclesia provocationem sumit? Minime! Et si ne ipsi quidem contradicunt, quid Deus respondebit? Et ideo signum non dabatur nisi signum Ionae ut ante dixi.
Post sacrificium Eliae facta est magna caedes. Sacerdotes Baal in plagis percutiet Dominus, Ps. Quaesitum est, quantis testimoniis opus sit Israel Dei, antequam stabunt simul ac dicunt: “The DominusIpse est Deus. the DominusIpse est Deus.[16] Adventistae et Sabbati principis servi sunt eius?
et si malum vobis visum fuerit servire vobis Dominuseligite vos hodie, cui servietis; an dii, quibus servierunt patres vestri in Mesopotamia? [Ted Wilson's company]aut diis Amorrh [Societas Papae Francisci]in cuius terra habitatis [sub Americae Nationes]: ego autem et domus mea serviemus tibi Dominus. (Joshua 24: 15)
Quaedam ex hoc tempore in monumento didicimus praenoscere potuisse. Tunc non tantum passi sumus, sed e contrario Deus nos per experientias habet docendi. In desperatione nostra clamamus ad Deum et invenimus eum esse proximum nobis. Una res haec facile perspici potuimus;
Vae unum transiit; et ecce ibi veni duobus malis multo infra. Apoc.
In illo versu admonemur quintam tubam inclusam certam durationem mensium quinque. Nos includi et chart in Babylone Cecidit, Pars II, quae indicat exactum tempus mensium quinque. Versus supra ostendit quod vae quintae tubae habet certam terminationem diem, et solus finis date nobis datus in quinta tuba prophetia est finis quinque mensium. Ultimus dies primi vae Veneris erat die 17 iulii 2015. Hoc significat propheta ex aspectu suo die statim locutus est. post Iulii 17 cum dixit in Apocalypsi 9:12, "Vae unum praeteritum." Ioannes Revelator scribebat ex parte sabbatum, die 18 iulii. Item dicit duo mala venturum esse; sed nondum venerant. Quod significat alterum vae non potest incipere ullum ante diem Dominicam, quam die 19 iulii, modo in hoc uno textu cum scientia, quam iam habuimus! immo sextus tubae incepit die 8 mensis Iulii, at the . secundo vae paulo post habuit incipere.
Ceterum omnes tam primo quam die 26 mensis Iunii vidimus timeline quae in Mors Geminorum articulus non recte. Illud pudendum est quod nemo nostrum, neque hic, neque in studiorum coetu, neque apud alios sectatores, rem viderit. ac solvere donec vehementer orarent cum Domino, Magister, non caves quod pereamus?[17] Sed in desperatione nostra lux venit. Dicis etiam de luce? Tu es inter filios lucis, de quibus scriptum est:
Sed temporum et temporum fratres, non indigetis ut scribamus vobis. Ipsi enim diligenter scitis dies domini sic venit sicut a fur in nocte. Cum enim dixerint, Pax et salus; tunc superveniet eis repentinus interitus sicut parturiens parturientem; et non effugient. Vos autem, fratres, non estis in tenebris, ut vos die illa tamquam fur comprehendat:. Omnes enim vos filii lucis estis. et filii diei: non sumus noctis neque tenebrarum. (1 Thessalonians 5:1-5)
Nonne vides quod vae primum praecepti mensis sequitur? Nonne vides quod sit de furtum? Quod magnum furtum habent filii tenebrarum (praesertim in ecclesia) commisso, quod Jesus miraturus eos sicut fur justificare vellet? Poena sit sceleris!
Numquid Deo vir diripiet hominem? Sed vos me defraudatis. Sed dicitis: In quo confiximus te? In decimis et oblationibus. Maledictus es cum maledicto, quia eripuisti me, et totam gentem. Introducite omnes decimas in gazophylacium, ut sit cibus in domo mea, et nunc probate me, dicit Dominus. Dominus exercituum, etc. si nolueritis aperite vobis fenestras caeli et effundite vos benedictionem [haec pluvia]quod non sit satis ad recipiendum. (Prophetia Malachiae 3: 8, 10)
Secundae vae maledictio, cum post Eliam provocationem serotina expectatur, in praecepto de furto, non prius, ratione incipiendum est. Et si filii lucis sumus, dies non nos opprimat.
Altae Sabbata
Elias non statim pro certo cognovit pluviam venire vel quando. Achab in fide suadet, sed cacumen montis solus ivit et servum suum rogavit ut nubem quaereret. In the Ignis apud Montem Carmelum Articulus hunc locum ad plagas pertinere falso interpretatus est, cum populus Dei nubem quaereret adventus eius, sed de pluvia serotina, ut benediceret populo Dei, non de secundo adventu narratur.
Elias ivit ad cacumen montis:
et dixit ad puerum suum: Ascende et prospice contra mare. Qui ascendens videns ait: “ Nihil est. Et ille ait: Ite iterum septem tempora. (1 Kings 18: 43)
Nihil erat. Nullum signum serotinae pluviae per septem dies qui Sessionem GC sequebantur. Sexies fama rediit: nihil. Pereunt populi, et iumenta moriuntur et terra arescat. Certe probata est Eliae fides!
Cum septima fama redisset, tandem scivit pluviam in itinere esse. Similiter, quando venit pluvia usque ad septimum diem mortis nostrae, scire non potuimus. Tunc intelleximus, et signa claruerunt.
Ad septimum, dixit, Ecce, oritur nubecula e mari, sicut manus viri... (1 Kings 18:44).
Ipso sabbato die 18 mensis Iulii anno Californiae incolas paucas guttas pluviae inter longam siccitatem suam obtinere dignatus est, non animadvertens quid rei esset gravitas. Cor dolet his qui maximas habuerint facultates, his uti neglexerunt.
Intimum signum, quamquam, prima luna crescens, quae in nocte Veneris publice visa est, sabbatum faciens, die XVIII mensis Iulii, anno MMXV nova luna sabbatum habuit. Dies festus omnis Israel, dies prima cuiusque mensis, antiqui Israelis. Tubis canite ad novum mensem insigne. Dies primus mensis septimi etiam extra sabbatum annuum speciale vocatum est Dies tubarum. Poteratne nexus esse inter sabbata nova et mensem tuba exolvuntur horologium Orionis?
Ita. Hoc peculiare novi mensis initium (Sabbath, Iulii 18) non solum initium praecepti de furto est, sed etiam memoratur in prophetia quae ad praesentem condicionem valde pertinet;
Peccaverunt tibi Dominusquia filios alienos genuerunt [per adulterium]: nunc autem in mense Octavo praecepto mensis] cum partibus suis devorabit eos. (Prophetia Osee VIII: I)
Susceperunt a Deo, et auferetur ab eis. Sed est argentum oblinit fidelibus;
Venite, et revertamur ad Dominum, quia laceravit et sanabit nos; percussit, et curabit nos. Vivificabit nos post duos dies; in tertia die suscitabit nos; et vivemus in conspectu ejus. tunc sciemus si sequamur cognoscere DominusEgressus eius sicut aurora est. Venietque ad nos sicut pluvia, sicut serotina et serotina super terram. (Hosch. 6, 1-3).
Tres dies circa hunc specialem novissimum mensem Sabbatum Maximum, tres dies pro resurrectione ministerio duorum testium prophetantur. In die parasceve, intelleximus venturum vae secundum. Altero die — sabbatum — resurreximus, quie- vimus in figurato nostro sepulcro, sicut fecit Jesus in littera sua. Die dominico duorum testium cum eo consurreximus.
Tunc responderunt ei quidam de scribis et pharisaeis dicentes: “ Praeceptor, volumus a te signum videre. Qui respondens ait illis: Generatio mala et adultera signum requirit; et signum non dabitur ei, nisi signum Ionae prophetae: Sicut enim erat Ionas in ventre ceti tribus diebus et tribus noctibus; sic erit Filius hominis tribus diebus et tribus noctibus in corde terrae. (Evangelium secundum Matthaeum 12: 38, 40)
Cum evenit, alius prorsus erat dies lunae qui in cyclo Orionis horologii tubae sabbato appulit: die XXI mensis Februarii, anno MMXV, postridie in Domo Alba Obamae cacumen tubae quintae counter-terrorismum. Omnes hi novilunia sabbata prius sciri potuerunt. Nunc videre possumus initium cujusque vae sabbatum magnum signatur;
- Vae primum sabbatum sequitur, 21 februarii 2015 .
- Vae secundum sabbatum sequitur, 18 iulii 2015 .
- Vae tertium sabbatum sequitur, 24 Octobris 2015 .
Ita septem dies pluviae signum quaerendo praesunt. Nunc venit!
Horologii Ticking
Quod apostata accidat Ecclesiae VII-die Adventistae, est cautio ad universum mundum. Septem dies inter finem probationis pro Ecclesia et initium secundi vae admonent quid eventurum sit universo mundo.
In tantum brevi, in (initio tacita) sonus tubae septimae die 18 Octobris 2015, probatio claudet pro omni humanitate; et post septem dies incipient septem plagae ultimae cadere. Si Iesus in Ellen G. Albo diem venire potuit, plagae nonnisi in ultimos septem hominum historiae dies discesserunt. Quod creavit Deus in septem diebus, potuit etiam per septem dies perire.
Quia "quid potuit"[18] in Ellen G. White dies non evenit, tamen mundus in deteriore statu morali est, et longe calidiorem ignem sordes consumendi provocat. Loco Sabbati vs. Dominica, sicuti moralis quaestionis probatio, Recta nobis quaestio est. Sodomita — quae non solum conscientiae est, sed nostrae naturae ut homines. Quam humilis mundus sub undas fornicationis mersus est! Septem tantum diebus pestilentiae opus anno MDCCCXC fuisset, sed a plenus annus opus est ad purgandum pulmentum quod in manibus habemus, dum ad 18 Octobris 2015 accedimus!
Mutationem illam durationis plagarum etiam permulta explicat Ellen G. White constitutiones, ubi quaedam eventa proxime secundo adventu evenire vidit. Eventus, quos tam arcte conglutinavit, cum nubes iam visibilia erat ut signum Filii hominis, experimur in longo (sed tamen celeriter praetereunte) tempore.
Quemadmodum Ellen G. White 100 annos abhinc mortuus est, tantum 100 dies manent ab anniversario eius mortis usque ad horologium deficientem. Hi non sunt 100 dies orandi Conferentiae Generalis Adventistarum VII-diei. Haec sunt ultima 100 dierum orandi donec magnus et terribilis anno Incipit irae Dei, sequens diem expiationum et Sabbatum altum Sabbati, die 24 mensis Octobris, anno MMXV. Iudicium inquisitivum in Die Expiationis anno MDCCCXLIV incepit, et in die Expiationis anno MMXV finem facturus est.
Donec horologium excurrit. Non expectandum 70th anniversario Nationum Unitarumcum prophetia Ieremiae impleatur;
Atque erit, septuaginta anni complentur; visitabo super regem Babylonis, et gens illa dicit Dominusiniquitas eorum et terra Chaldaeorum, et facient eam solitudines sempiternas. . . . Sic enim dicit Dominus Deus Israel ad me. accipere vini calix huius furoris et omnes gentes, ad quas ego mittam te, bibe illud, fac et bibe illud. (Jeremiah 25: 12,15)
tunc etiam Noe septem diebus ultimo tempore applicabunt.
Noe etiam septem diebus intra arcam expectavit antequam imbres torrentes decidissent, et eius fabulae ad finem probationis exemplum exstat.maxime pro mundo; sed partim etiam pro ecclesia ad sextam tubam. Imbrium torrentium maxime figurae sunt serotinae pluviae, quae nunc in perniciosas torrentes effunditur in eos qui occasionem habebant, sed in arca veritatis non refugerunt. Illis quibus nulla facultas est, adhuc paulo diutius moratur misericordia.
Sicut autem dies Noe, ita erit et adventus Filii hominis. Sicut enim in diebus ante diluvium manducabant [inordinate] et bibens [vinum], nubentes [gays] et nuptum [lesbians], usque in diem quo intravit Noe in arcam et non cognoverunt donec venit diluvium omnes ademit; sic erit et adventus Filii hominis. Matth.
Septem diebus fuerunt familiae Noe in arca antequam pluvia descendere inciperet super terram. In hoc tempore disponebant ad diuturnitatem, dum aquae essent super terram. Fuerunt autem hi dies Domini blasphemantes laetitiam per incredulam multitudinem. Existimaverunt quia prophetia Noe non statim impleta est postquam intravit in arcam, deceptus est. {3SG 68.2}
Sicut annus, quo inclusus est Noe intra arcam, necesse erit populum Dei eo anno plagarum in arca veritatis conserere. Esne istuc paratus? Disce doctrinam tuam ab exemplo negativo apostatae Ecclesiae septimi-diei Adventistae, cuius probatio clausa ut prophetatur! Secuta est prima lunae lunae die XVIII mensis Iulii mox sicut Osee indicavit;
Ibunt cum gregibus suis et cum armento suo ad requirendum Dominus [San Antonio]; et non invenient eum. ab eis se subtraxit. Peccaverunt tibi Dominusquia filios alienos genuerunt nunc a mensis [Ad litteram: luna nova] cum partibus suis devorabit eos. Canite tuba in Gabaa et tubae in Rama clama in Bethaven, post te Beniamin. Ephraim in desolatione erit in die correptionis in tribubus Israhel annuntiabo quid futurum sit Facti sunt principes Juda quasi transferentes terminum ; Super eos effundam quasi aquam iram meam [pluviae]. (Osee 5, 6-10).
O tempus visitationis suæ cognoscere. Multi sunt qui nondum audiverunt probationem veritatis ad hoc tempus. Multi sunt, cum quibus certat Spiritus Dei. Tempus perditionis Dei iudicia, tempus misericordiae illis qui nulla occasione discere quid verum sit. Misericorditer intuebitur eos Dominus. Tangitur cor misericordiae; Adhuc manus eius extenta ad salvandum; et ostium clausum est illis qui nolunt introire. {9T MMMCCCVII}
Noli perdere tuum ipso ultimo occasio.
