28 ഒക്ടോബർ 2011 വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം 5:56 ന് ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് www.letztercountdown.org/
താഴെ പറയുന്ന ബൈബിൾ ഭാഗം എന്തിനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാം:
സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നു ഞാൻ കേട്ട ശബ്ദം വീണ്ടും എന്നോട് സംസാരിച്ചു: “നീ പോയി സമുദ്രത്തിന്മേലും ഭൂമിമേലും നില്ക്കുന്ന ദൂതന്റെ കയ്യിൽ തുറന്നിരിക്കുന്ന ചെറിയ പുസ്തകം എടുക്കുക” എന്നു പറഞ്ഞു. ഞാൻ ദൂതന്റെ അടുക്കൽ ചെന്ന് അവനോട്: “ആ ചെറിയ പുസ്തകം എനിക്ക് തരിക” എന്നു പറഞ്ഞു. അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു: “അതു വാങ്ങി തിന്നുക; അതു നിന്റെ വയറ്റിൽ കയ്പേറിയതായിരിക്കും; പക്ഷേ അത് നിന്റെ വായിൽ തേൻ പോലെ മധുരമായിരിക്കും.” ഞാൻ ദൂതന്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് ചെറിയ പുസ്തകം വാങ്ങി തിന്നു; അത് എന്റെ വായിൽ തേൻ പോലെ മധുരമായിരുന്നു; ഞാൻ അത് കഴിച്ച ഉടനെ എന്റെ വയറു കയ്പായി. (വെളിപാട് 10:8-10)
ദാനിയേൽ പുസ്തകത്തിന്റെ എട്ടാം അദ്ധ്യായം മുതലുള്ള അവസാന ഭാഗമാണ് തുറന്ന പുസ്തകം, ഇത് ആദ്യം തുറന്നത് വില്യം മില്ലറാണ്. ആർക്കും പുസ്തകങ്ങളിൽ വായിക്കാം. വലിയ വിവാദം ഒപ്പം ക്രിസ്തു തന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ, കൂടാതെ ഇൻ പോലും ആദ്യകാല രചനകൾമില്ലർ പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ വർഷങ്ങളായി സംഭവിച്ചത്. അദ്ദേഹം അഞ്ച് വർഷത്തോളം ബൈബിൾ ആഴത്തിൽ പഠിക്കുകയും 1843-ൽ (1844) ക്രിസ്തു തിരിച്ചുവരുമെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തുകയും ചെയ്തു. ദാനിയേലിന്റെ "പുസ്തകം കഴിക്കുന്നത്" അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തി, പ്രവാചകന്റെ വായിലെ മധുരം യേശുവിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള തിരിച്ചുവരവിന്റെ മധുര പ്രത്യാശയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തി.
പിന്നീട് 1844-ലെ വലിയ നിരാശ വന്നു, ഭൂമിയെ തീകൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിക്കരുത്, മറിച്ച് സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരം ഒരു ശുദ്ധീകരണ പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടതുണ്ടെന്നും, അതിന് ഇനിയും വർഷങ്ങൾ എടുക്കുമെന്നും കയ്പേറിയ ഗുളിക വിഴുങ്ങേണ്ടി വന്നപ്പോൾ അതിൽ പങ്കെടുത്തവർക്ക് വലിയ വയറുവേദന അനുഭവപ്പെട്ടു.
ഒരു പ്രത്യേക ബൈബിൾ വാക്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മില്ലറുടെ ഈ ഒരൊറ്റ, എന്നാൽ അനന്തരഫലമായ തെറ്റിൽ നിന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ സാങ്ച്വറി സിദ്ധാന്തം ഉടലെടുത്തത്:
അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു, രണ്ടായിരത്തി മുന്നൂറ് ദിവസം വരെ; അപ്പോൾ വിശുദ്ധമന്ദിരം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും. (ദാനിയേൽ 8:14)
വലിയ നിരാശയ്ക്ക് ശേഷം, ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധമന്ദിരം ഭൗമികമല്ല, സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരമാണെന്ന് നമ്മുടെ പയനിയർമാർ ശരിയായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. 22 ഒക്ടോബർ 1844-ന് യേശു വന്നിരുന്നില്ല, എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗീയ ന്യായവിധി, പാപപരിഹാര ദിനം അല്ലെങ്കിൽ യോം കിപ്പൂർ ആരംഭിച്ചു: മരിച്ചവരുടെ അന്വേഷണ ന്യായവിധി... അത് പിന്നീട് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ന്യായവിധിയോടെ അവസാനിക്കും.
ന്യായവിധി എത്ര സമയമെടുക്കുമെന്ന് അറിയേണ്ടത് അവരുടെ കടമയായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ ന്യായവിധിയുടെ അവസാനത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന നമുക്ക് അറിയേണ്ടതുണ്ട്. രാവിലെ, ഒരാൾ സമയത്തെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കാതെ ജോലിക്ക് പോകുന്നു, കാരണം അവർക്ക് മുഴുവൻ ദിവസവും ഉണ്ടെന്ന് അവർക്കറിയാം, എന്നാൽ ദിവസാവസാനം അടുക്കുമ്പോൾ, അടുത്ത ജോലി ഏറ്റെടുക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരാൾ ആദ്യം ക്ലോക്കിലേക്ക് നോക്കുന്നു. അതുപോലെ, ന്യായവിധി ദിവസത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന നമുക്ക് സമയം അറിയേണ്ടതുണ്ട്, അതുവഴി ശേഷിക്കുന്ന കുറച്ച് "മിനിറ്റുകളിൽ" ദൈവത്തിനായുള്ള നമ്മുടെ ജോലി ശരിയായ രീതിയിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയും. എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ ഈ ചോദ്യം എങ്ങനെ രൂപപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളുമായി പങ്കുവെക്കട്ടെ.
കർത്താവേ, എത്രത്തോളം?
2004 അവസാനത്തോടെ, ദൈവത്തിനുവേണ്ടി മിഷൻ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ ഞാൻ പരാഗ്വേയിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഒരു വർഷത്തിലേറെയായി ഞാൻ വെറുതെ പ്രാർത്ഥിച്ചു, നിരവധി അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് മിഷനറി ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഇംഗ്ലീഷ് അധ്യാപകനോ കമ്പ്യൂട്ടർ ശാസ്ത്രജ്ഞനോ ആയി എന്നെത്തന്നെ പരസ്യപ്പെടുത്തി, പക്ഷേ എന്റെ 45 വയസ്സ് തികഞ്ഞതിനാൽ എല്ലായിടത്തും ഞാൻ നിരസിക്കപ്പെട്ടു. പിന്നീട് ദൈവം എന്റെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി അത്ഭുതകരമായി മാറ്റി, അങ്ങനെ ഒരു വർഷത്തെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം എനിക്ക് എന്റെ സ്വന്തം വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു മിഷൻ സ്റ്റേഷൻ തുറക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. എന്റെ അമ്മയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് കൃത്യം പത്ത് വർഷത്തേക്ക് ദൈവം എനിക്ക് പ്രതിമാസ പേയ്‌മെന്റുകൾ നൽകി, അത് 24 വർഷമായി നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ കരുതി. അത് എന്നെ ഒരു കടുത്ത തീരുമാനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.
മനോഹരമായ മല്ലോർക്ക ദ്വീപിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഞാൻ ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി/കമ്പ്യൂട്ടർ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റായി ജോലി ചെയ്തിരുന്നു. എന്റെ ക്ലയന്റുകൾ കൂടുതലും ധനികരായ ജർമ്മൻകാരായിരുന്നു, അവർ ദ്വീപിൽ അവധിക്കാല വീടുകളോ വിരമിക്കൽ വീടുകളോ നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. ചില വർഷങ്ങളിൽ എന്റെ ബിസിനസ്സ് നല്ലതിനേക്കാൾ മോശമായി പോയി, എനിക്ക് പലപ്പോഴും കൈകളിൽ നിന്ന് ജീവിക്കേണ്ടി വന്നു. എനിക്ക് ക്ലയന്റുകൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഞാൻ പലപ്പോഴും തെരുവിലിറങ്ങേണ്ടി വന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ശൈത്യകാലത്ത്. പഴയ പൈതൃകം വീണ്ടും തുറക്കുന്നതിനൊപ്പം, എട്ട് വർഷത്തെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ശേഷം എന്റെ ബിസിനസ്സ് അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. അപ്രതീക്ഷിതമായി, ഒരു വലിയ ഇൻഷുറൻസ് ദാതാവിനെയും ലോകപ്രശസ്ത ഷെയർ ബ്രോക്കറെയും ക്ലയന്റുകളായി ഞാൻ നേടി, മല്ലോർക്ക വിമാനത്താവളവും എനിക്ക് തിരികെ ലഭിച്ചു, കാരണം എനിക്ക് അവരുമായി നല്ല ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. കണക്കുകളൊന്നും നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് എന്റെ കൈയിൽ വളരെയധികം പണം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്റെ താമസത്തിനായി ബോറിസ് ബെക്കർ വില്ല എളുപ്പത്തിൽ വാടകയ്‌ക്കെടുക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു.
2004 ഡിസംബറിൽ അനന്തരാവകാശ പ്രക്രിയ (ഞാൻ ജോലി ചെയ്തിട്ടുപോലുമില്ലാത്തത്) എനിക്ക് അനുകൂലമായി തീരുമാനിച്ചതിനാൽ, പത്ത് വർഷത്തെ പ്രതിമാസ പേയ്‌മെന്റുകളുടെ അവസാനം 2014 ഡിസംബറിലായിരുന്നു, മല്ലോർക്കയിലെ ഇപ്പോൾ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുന്ന എന്റെ വൺ മാൻ ഐടി കമ്പനിയിൽ നിന്നുള്ള വരുമാനവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അത് വളരെ "മിതമായിരുന്നു". പക്ഷേ, മല്ലോർക്കയിലെ സണ്ണി ദ്വീപിൽ ഒരു സൂപ്പർ-റിച്ച ബിസിനസുകാരനായി ഉയർന്ന സമൂഹത്തിൽ ജീവിതം നയിക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ 1999 ൽ ദൈവവുമായി ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടി പാലിക്കാനോ എനിക്ക് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ എന്റെ ജീവിതം അവന് മാത്രമായിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ അവനോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു. ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ദൗത്യത്തിനായി ഒരു ദരിദ്ര രാജ്യത്തേക്ക് പോകാനുള്ള വഴിക്കായി ഞാൻ ഇതിനകം ഒരു വർഷമായി പ്രാർത്ഥിച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അനന്തരാവകാശത്തിലൂടെ എനിക്ക് വഴി ലഭിച്ചു... എന്നാൽ അതിന്റെ അർത്ഥം കമ്പനിയോട് വിടപറയുക എന്നതായിരുന്നു, അത് എട്ട് വർഷത്തെ ദാരിദ്ര്യത്തിനും ദാരിദ്ര്യത്തിനും ശേഷം ഒടുവിൽ ഇല്ലാതായി.
ഞാൻ എങ്ങനെയാണ് തീരുമാനിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാം. എന്റെ കമ്പനിയെ കർത്താവിന്റെ കാൽക്കൽ ഒരു വഴിപാടായി സമർപ്പിച്ച് എന്റെ എല്ലാ ക്ലയന്റുകളേയും ഞാൻ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവർ വളരെ നിരാശരായി, എനിക്ക് കൂടുതൽ പണം പോലും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, പക്ഷേ എന്റെ സാമ്പത്തിക സുരക്ഷ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്നും ദൈവത്തോടുള്ള എന്റെ വാഗ്ദാനം പാലിക്കുന്നതിൽ നിന്നും എന്നെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ യാതൊന്നിനും കഴിഞ്ഞില്ല. സാത്താൻ ഒരു കെണിയൊരുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചതുകൊണ്ടാണ് എന്റെ കമ്പനി തകർന്നതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി.
എന്നിരുന്നാലും എനിക്ക് ഒരു പ്രശ്‌നമുണ്ടായിരുന്നു. എനിക്ക് ലഭിക്കുന്ന പ്രതിമാസ ധനസഹായം വലിയ കുതിച്ചുചാട്ടങ്ങൾ അനുവദിക്കാത്ത ഒരു ചട്ടക്കൂടിലായിരുന്നു. പരാഗ്വേയിൽ ഒരു പ്രകൃതിദത്ത ആരോഗ്യ സാനിറ്റോറിയം നിർമ്മിക്കുക എന്നതായിരുന്നു എന്റെ സ്വപ്നം, പക്ഷേ എനിക്ക് രാജ്യത്തെയും സാഹചര്യങ്ങളെയും അറിയില്ലായിരുന്നു. ബദലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു... അനാഥാലയം, മിഷനറി സ്കൂൾ, ബൈബിൾ സ്കൂൾ... അങ്ങനെ പലതും.
പരാഗ്വേയിൽ ഞാൻ എന്ത് പണിയണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം എന്താണെന്ന് അറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കാൻ എനിക്ക് എത്ര സമയം വേണ്ടിവരും എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും അത് എന്ന് എനിക്ക് തോന്നി. ഞാൻ പ്രാർത്ഥനയിൽ മുഴുകി ദൈവത്തോട് അവന്റെ ഇഷ്ടം എന്താണെന്നും പരാഗ്വേയിൽ എനിക്ക് എത്ര സമയം അവനുവേണ്ടി "എന്തെങ്കിലും" ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടെന്നും ചോദിച്ചു.
വളരെ തീവ്രമായ ഈ പ്രാർത്ഥനയിൽ, ഒന്നാമതായി എനിക്ക് താഴെപ്പറയുന്ന ഉപദേശം ലഭിച്ചു:
"എത്ര സമയം ബാക്കിയുണ്ടെന്ന് അറിയണമെങ്കിൽ, പയനിയർമാർ നിർത്തിയിടത്ത് നിന്ന് നിങ്ങൾ ആരംഭിക്കണം. ദാനിയേൽ 8:14 ൽ ആരംഭിച്ച് വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലേക്ക് പോകുക."
ഈ ഉപദേശം ബൈബിളിലും കാണാം, ദാവീദ് രാജാവിന്റെ ഒരു പ്രാവചനിക സങ്കീർത്തനത്തിലും:
ഇത് അറിയണമെന്ന് ഞാൻ കരുതിയപ്പോൾ, അത് എനിക്ക് വളരെ വേദനാജനകമായിരുന്നു; ഒടുവിൽ ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ മന്ദിരത്തിൽ ചെന്നു അവരുടെ അന്ത്യം എന്താകും എന്നു ചിന്തിച്ചു. (സങ്കീർത്തനം 73: 16-17)
ദുഷ്ടന്മാർ എത്ര കാലം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുമെന്ന് ദാവീദ് ചിന്തിച്ചിരുന്നു. ആ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു. എത്ര കാലം അനുഗ്രഹകാലം നീണ്ടുനിൽക്കും എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ പോകുന്നവർക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ.
എന്റെ പ്രാർത്ഥന ഇതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ ഞാൻ ദൈവത്തോട് ചോദിച്ചു, അതിലൂടെ അവൻ എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന്. എന്റെ ചോദ്യത്തിനുള്ള മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഉത്തരം വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ എവിടെയാണ് ഞാൻ കണ്ടെത്തേണ്ടത്? പയനിയർമാർ നിർത്തിയ ഇടത്തുനിന്നുതന്നെ ഞാൻ തുടങ്ങേണ്ടിവരുമെന്ന് പറഞ്ഞതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?
ദൈവം മറുപടി നൽകി, ഉത്തരം ബൈബിളിലുണ്ടെന്ന് എന്നോട് പറഞ്ഞു, ദാനിയേൽ 8:14 ന് സമാന്തരമായ വാക്യം എഴുതിയിരിക്കുന്നിടത്ത് തന്നെ അത് നിന്നു. ദാനിയേൽ 8:14 അന്വേഷണാത്മക ന്യായവിധിയുടെ ആരംഭത്തെ മാത്രമല്ല, മില്ലറൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ വയറ്റിൽ കയ്പേറിയ നിരാശയുണ്ടാക്കുന്ന വെളിപാട് 10 എന്ന ചെറിയ പുസ്തകത്താൽ ഇത് പ്രതീകപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു.
വീണ്ടും പ്രവചിക്കുന്നു
നിരാശയ്ക്ക് ശേഷം സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യം ആഗമന പയനിയർമാർക്ക് ലഭിച്ചു, ശബ്ബത്ത് സത്യം വെളിച്ചത്തുവന്നപ്പോൾ, അടുത്ത വാക്യത്തിന് അനുസൃതമായി മൂന്നാം മാലാഖയുടെ സന്ദേശം പ്രസംഗിക്കുന്നത് തുടരേണ്ടതുണ്ടെന്ന് അവർ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി:
അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു, നീ വീണ്ടും അനേകം വംശങ്ങളുടെയും ജാതികളുടെയും ഭാഷകളുടെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും മുമ്പാകെ പ്രവചിക്കേണ്ടിവരും. (വെളിപ്പാട് 10:11)
വെളിച്ചത്തിൽ നടക്കുകയും വിജയത്തിലൂടെയും നിരാശയിലൂടെയും ദൈവവചനത്താൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്! ഇതിനു വിപരീതമായി, മറ്റ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകൾ 2300 വൈകുന്നേരങ്ങളുടെയും പ്രഭാതങ്ങളുടെയും പ്രവചനം നിരസിച്ചുകൊണ്ട് സ്വന്തം ശവക്കുഴികൾ കുഴിച്ചു. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മുഴുവൻ ബൈബിളിലെയും ഏറ്റവും വലിയ സമയ പ്രവചനം പരാജയപ്പെട്ടു, അവശേഷിപ്പിച്ചത് വെറും കഷണങ്ങളായിരുന്നു. അങ്ങനെ, ഒരിക്കൽ "സോളാ സ്ക്രിപ്ചുറ" എന്ന് വിളിച്ചുപറഞ്ഞിരുന്ന പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകൾക്ക് നിലനിൽക്കാനുള്ള അടിസ്ഥാന അവകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടു; അന്നുമുതൽ, അവർ ബൈബിളിനെ വികലമായി കണക്കാക്കി, ഇന്നും അവർ ഇരുട്ടിൽ നടക്കുന്നു. അതേ കാരണത്താൽ അവർ ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്തും നിരസിക്കുന്നു.
മൂന്നാം ദൂതന്റെ സന്ദേശം പ്രസംഗിക്കുക എന്നതാണ് ആദ്യകാല അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളുടെ ദൗത്യമെന്ന് വെളിപാട് 10:11 സ്ഥിരീകരിച്ചു, എന്നാൽ ആ വാക്യത്തിനുശേഷം അവർ പ്രവചനം നിറവേറ്റുന്നത് നിർത്തി. വിശുദ്ധമന്ദിരം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ എത്ര സമയം ആവശ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന പ്രത്യേക നിർദ്ദേശങ്ങൾ അടുത്ത വാക്യം തന്നെ നൽകുന്നു. ബൈബിളിലെ അധ്യായ വിഭജനങ്ങളും വാക്യ സംഖ്യകളും നിശ്വസ്തമല്ലെന്നും ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അധ്യായ വിഭജനം ഒരു മോശം സ്ഥലത്താണെന്നും ശ്രദ്ധിക്കുക. തുടർച്ചയായി വാക്യങ്ങൾ വായിക്കാം:
അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു: അനേകം ജനതകളുടെയും ജനതകളുടെയും ഭാഷകളുടെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും മുമ്പാകെ നീ വീണ്ടും പ്രവചിക്കണം. വടിപോലെയുള്ള ഒരു ഞാങ്ങണ എനിക്കു തന്നു; ദൂതൻ നിന്നു: എഴുന്നേറ്റു ദൈവത്തിൻ്റെ ആലയവും യാഗപീഠവും അതിൽ നമസ്കരിക്കുന്നവരും അളന്നുകൊൾക എന്നു പറഞ്ഞു. (വെളിപാട് 10:11-11:1)
ഇനി ഈ വാക്യത്തിലെ ദൂതന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നമുക്ക് പിന്തുടരാം. ആദ്യം, അവൻ പറയുന്നു, "എഴുന്നേറ്റു ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തെ അളക്കുക." ദൂതൻ നമുക്ക് നൽകിയ ഈറ്റക്കോൽ ഉപയോഗിച്ച് അളക്കണമെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ഈറ്റക്കോൽ 21-ാം അധ്യായത്തിൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു:
എന്നോട് സംസാരിച്ചവന് ഒരു സ്വർണ്ണ ഞാങ്ങണ നഗരത്തെയും അതിന്റെ ഗോപുരങ്ങളെയും മതിലിനെയും അളക്കുവാൻ അവൻ ഒരു പടിവാതിൽക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. നഗരം സമചതുരമായി കിടക്കുന്നു; അതിന്റെ നീളവും വീതിയും സമം. അവൻ കോൽകൊണ്ടു നഗരത്തെ അളന്നു. പന്ത്രണ്ടായിരം ഫർലോങ്ങുകൾ. അതിന്റെ നീളവും വീതിയും ഉയരവും സമം തന്നേ എന്നു പറഞ്ഞു. അവൻ അതിന്റെ മതിൽ അളന്നു. നൂറ്റിനാല്പത്തിനാലു മുഴം, മനുഷ്യന്റെ അളവനുസരിച്ച്, അതായത് ദൂതന്റെ അളവനുസരിച്ച്. (വെളിപ്പാടു 21: 15-17)
സഹസ്രാബ്ദത്തിനു ശേഷമുള്ള പുതിയ യെരുശലേമിന്റെ രണ്ട് അളവുകൾ ദൂതൻ നമുക്ക് നൽകുന്നതായി ഇവിടെ കാണാം. നമ്മുടെ അന്വേഷണത്തിനുള്ള ഉത്തരമായി ഇത് വിലപ്പെട്ട വിവരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അതിനാൽ നമുക്ക് ഇത് ശ്രദ്ധിക്കാം:
- 12,000 ഫർലോങ്ങുകൾ (നഗരം)
- 144 മുഴം (മതിൽ)
"ക്ഷേത്രം" അളക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, "നഗരം" സംബന്ധിച്ച അളവുകൾ നമ്മൾ എന്തിനാണ് സ്വീകരിക്കുന്നതെന്ന് നിരീക്ഷിക്കുന്ന വായനക്കാരൻ ചിന്തിച്ചേക്കാം. ഈ ചോദ്യത്തിന് ജെയിംസ് വൈറ്റ് ഉത്തരം നൽകുന്നു, അദ്ദേഹം ലിറ്റിൽ ഫ്ലോക്ക് ഒരു വാക്ക് സഹസ്രാബ്ദത്തിനു ശേഷം ആലയം ഇല്ലാത്ത പുതിയ ജറുസലേം നഗരം മുഴുവനും ആലയമായിരിക്കുമെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു:
ദൈവത്തിന്റെ ആലയം
“അപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദൈവാലയം തുറന്നു, അവന്റെ നിയമപ്പെട്ടകം അവന്റെ ആലയത്തിൽ കാണപ്പെട്ടു:” - വെളി. 11:19.
ദൈവത്തിന്റെ നിയമപെട്ടകം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ആലയം സ്വർഗ്ഗത്തിലാണ്. വിശുദ്ധ പൗലോസ് ദർശനത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, മൂന്നാം സ്വർഗ്ഗം, അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ ജറുസലേം ആണെന്ന് നാം വിശ്വസിക്കുന്ന പറുദീസ. സ്വർഗ്ഗം എന്ന പദം പുതിയ യെരുശലേമിനു പുറമെയുള്ള മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലും പ്രയോഗിക്കുന്നു, ഉല്പത്തി 1:8 ഉം 17 ഉം; വെളിപ്പാട് 14:6 ഉം കാണുക. എന്നാൽ അവയിൽ ദൈവത്തിന്റെ ആലയം അടങ്ങിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, ദൈവത്തിന്റെ ആലയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്വർഗ്ഗം പുതിയ ജറുസലേം ആണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കണം. പഴയ യെരുശലേമും അതിലെ ആലയവും പുതിയ യെരുശലേമിന്റെയും അതിലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിന്റെയും മാതൃകകളായിരുന്നു. ദൈവം സ്വന്തം വിരൽ കൊണ്ട് പത്ത് കൽപ്പനകൾ എഴുതിയ കൽപ്പലകകൾ അടങ്ങിയ പെട്ടകം വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് വച്ചു. യോഹന്നാൻ പുതിയ യെരുശലേം ദേവാലയത്തിന്റെ ഉദ്ഘാടന ദർശനം കണ്ടപ്പോൾ, പ്രതിമാതൃകയിൽ പെട്ടകം അതേ സ്ഥാനത്ത്, അതായത് മാതൃകയിൽ, കണ്ടു.
അതുകൊണ്ട്, പഴയ ജറുസലേമിനും അതിലെ ദേവാലയത്തിനും ആ ദേവാലയത്തിലെ ഉപകരണങ്ങൾക്കും പറുദീസയിൽ വ്യത്യസ്തമായ പ്രതിരൂപങ്ങളുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മനുഷ്യന്റെ പതനത്തിനുശേഷം പറുദീസ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് എടുത്തുമാറ്റപ്പെട്ടു എന്നത് വ്യക്തമാണ്, കാരണം മോശ നൽകിയ വിവരണത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്ന ഒരു സ്ഥലവും ഭൂമിയിൽ ഇല്ല. - ഉല്പത്തി 3:23,24. കൂടാതെ, പ്രവാചകൻ പറയുന്നു: “ഇതാ, ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞ ഈ അടയാളങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്ന സമയം വരും, മണവാട്ടി പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, അവൾ പുറത്തുവരും, അവൾ ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പിൻവലിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. - 2 എസ്ദ്രാസ്, 7:26. പഴയ ജറുസലേം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതുമുതൽ, പുതിയ ജറുസലേമിന്റെ അടിത്തറകളും മതിലുകളും കവാടങ്ങളും തീർച്ചയായും പറുദീസയിലാണ് രൂപപ്പെട്ടത്: അല്ലെങ്കിൽ, പുതിയത് പഴയതിനേക്കാൾ പഴയതാണ്. വിശ്വാസത്താൽ അബ്രഹാം “അടിസ്ഥാനങ്ങളുള്ള ഈ നഗരം” അന്വേഷിച്ചു; എന്നാൽ വിശ്വാസികൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നതുവരെ അവൻ അത് കണ്ടെത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല. പഴയ യെരുശലേം ദേവാലയം പഴയ ഉടമ്പടി ആരാധനയ്ക്കായി മനഃപൂർവ്വം നിർമ്മിച്ചതാണ്. ക്രിസ്തു ഒരു ശുശ്രൂഷകനായിരിക്കുന്ന പുതിയ യെരുശലേമിന്റെ ദേവാലയം, അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധമന്ദിരം, പുതിയ ഉടമ്പടി ആരാധനയ്ക്കായി മനഃപൂർവ്വം മനുഷ്യനല്ല, കർത്താവ് സ്ഥാപിച്ചതാണ്. അതുകൊണ്ട്, ക്രിസ്തു സ്വർഗ്ഗീയ മന്ദിരത്തിലെ തന്റെ ശുശ്രൂഷ പൂർത്തിയാക്കി തന്റെ ജനത്തെ വീണ്ടെടുത്തു കഴിയുമ്പോൾ, യേശു ആചാരപരമായ നിയമം കുരിശിൽ തറച്ചതിനുശേഷം, പഴയ യെരുശലേമിലെ ആലയത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ പ്രയോജനം പുതിയ യെരുശലേം ആലയത്തിന് ഉണ്ടാകില്ല. 21 വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, വെളി. 10:1000-20-ൽ, വിശുദ്ധ നഗരം ഇറങ്ങിവരുമ്പോൾ യോഹന്നാൻ അതിനെ ഒരു ദർശനത്തിൽ കണ്ടു, വെളി. 7:9, അവൻ പറഞ്ഞു, “ഞാൻ അതിൽ ഒരു മന്ദിരവും കണ്ടില്ല: സർവ്വശക്തനായ ദൈവമായ കർത്താവും കുഞ്ഞാടും അതിന്റെ മന്ദിരമാകുന്നു - വെളി. 21:22. അതിന് എന്തു സംഭവിച്ചുവെന്ന് അവൻ നമ്മോട് പറയുന്നില്ല; എന്നാൽ ആ സമയത്ത് അവൻ അവിടെ ഒരു മന്ദിരവും കണ്ടില്ല എന്ന അവന്റെ വാക്കുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അവൻ മുമ്പ് അവിടെ ഒന്ന് കണ്ടിരുന്നു എന്നാണ്. വിശുദ്ധ നഗരത്തെ ദൈവത്തിന്റെ കൂടാരം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, വെളി. 21:3; യെശ. 33:20; എന്നാൽ പുതിയ ഭൂമിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതുവരെ അത് അങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെടുന്നില്ല. നഗരത്തെ ദൈവത്തിന്റെ ആലയം എന്നും വിളിക്കുന്നു, വെളി. 17:15. [7:15]; എന്നാൽ വിശുദ്ധന്മാർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ്, "രാവും പകലും" ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്ന നഗരത്തിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെടുന്നതുവരെ അല്ല. അപ്പോൾ വിശുദ്ധ നഗരം മാത്രമായിരിക്കും, ദൈവത്തിൻറെ കൂടാരം അഥവാ ആലയം.
{ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തോട് ഒരു വാക്ക്}
എന്നിരുന്നാലും, ഇവ രേഖീയ അളവുകളാണ്, സമയത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ നമുക്ക് ഒന്നും നൽകുന്നില്ല. സമയത്തോടൊപ്പം രേഖീയ അളവുകളും അറിയേണ്ടതുണ്ടോ? നമുക്ക് നോക്കാം, പക്ഷേ ആദ്യം നമുക്ക് 11:1 വാക്യത്തിലെ നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ അടുത്ത ഭാഗത്തേക്ക് പോയി "യാഗപീഠം" അളക്കാം. യാഗപീഠത്തിന്റെ അളവുകൾ എവിടെ കണ്ടെത്താം? വിശുദ്ധ നഗരത്തെ അളന്ന ദൂതൻ യാഗപീഠത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ദൂതന്റെ മുഴം "ഒരു മനുഷ്യന്റെ അളവനുസരിച്ച്" ആണെന്ന് പരാമർശിക്കുന്നതിലൂടെ എവിടെ നോക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം നമുക്ക് ഒരു സൂചന നൽകി. വാസ്തവത്തിൽ, ബൈബിളിൽ മറ്റൊരു മനുഷ്യനും ഒരു അളവുകോൽ ഉപയോഗിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിന്റെ അളവുകൾ നൽകിയിരുന്നു:
ദൈവത്തിന്റെ ദർശനങ്ങളിൽ അവൻ എന്നെ യിസ്രായേൽ ദേശത്തേക്കു കൊണ്ടുപോയി, തെക്കുവശത്തുള്ള ഒരു നഗരത്തിന്റെ രൂപംപോലെ കാണപ്പെട്ടിരുന്ന ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഒരു മലയിൽ നിർത്തി. അവൻ എന്നെ അവിടെ കൊണ്ടുപോയി; അവിടെ ഒരു പുരുഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവന്റെ കാഴ്ചയിൽ താമ്രംപോലെ ആയിരുന്നു, അവന്റെ കയ്യിൽ ഒരു ചണച്ചരടും ഒരു നൂലും ഉണ്ടായിരുന്നു. അളക്കുന്ന കോൽ; അവൻ പടിവാതിൽക്കൽ നിന്നു. (യെഹെസ്കേൽ 40:2-3)
യെഹെസ്കേൽ യെരുശലേം നഗരത്തെ അതിന്റെ ക്ഷേത്രത്തോടൊപ്പം ദർശനത്തിൽ കണ്ടു, അതിന് നിരവധി മാനങ്ങൾ നൽകി. ഈ ക്ഷേത്രം ഒരിക്കലും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് ബൈബിൾ കമന്ററി ഇത് ഒരിക്കലും പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു സോപാധിക പ്രവചനമായിരുന്നിരിക്കാമെന്ന് വാദിക്കുന്നു. പുതിയ ജറുസലേമിന്റെ ഒരു ദർശനമാണോ എന്ന് പോലും ഒരാൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിൽ നടക്കാത്ത നിരവധി മ്ലേച്ഛതകൾ അതിൽ നടന്നതായി യെഹെസ്കേൽ കണ്ടതിനാൽ ആ ആശയം പെട്ടെന്ന് നിരാകരിക്കപ്പെടുന്നു. സെവൻത് ഡേ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭയുടെ ഒരു മാതൃകയാണിതെന്ന് നമുക്ക് ഉടൻ കണ്ടെത്താനാകും, അത് അതിൽ തന്നെ വളരെയധികം സംസാരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, അതിന്റെ മാനങ്ങൾക്കിടയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചില വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങൾ തിരയുകയാണ്.
തുടർന്നുള്ള അധ്യായങ്ങളിൽ ബലിപീഠത്തിന് മാത്രമായി നിരവധി അളവുകൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഏത് അളവാണ് വേണ്ടതെന്ന് എങ്ങനെ അറിയും? അന്വേഷണാത്മക ന്യായവിധി എത്രത്തോളം നീണ്ടുനിൽക്കണമെന്ന് കണ്ടെത്താനുള്ള അന്വേഷണത്തിലാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. ഇത് സമയത്തിന്റെ ചോദ്യമാണ്, ഇതുവരെ വെളിപാടിൽ നാം കണ്ടെത്തിയ അളവുകൾ സമയ അളവുകളല്ല. നമ്മൾ ഒരു സമയ അളവിനായി തിരയണം, വാസ്തവത്തിൽ ബലിപീഠവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒന്ന് നമുക്ക് കണ്ടെത്താം:
ഏഴു ദിവസങ്ങൾ അവർ യാഗപീഠത്തിന്നു ശുദ്ധിവരുത്തുകയും അതിനെ നിർമ്മലീകരിക്കയും വേണം; അവർ തങ്ങളെത്തന്നേ വിശുദ്ധീകരിക്കേണം. (യെഹെസ്കേൽ 43: 26)
ഈ വാക്യം നമുക്ക് ഒരു സമയപരിധി നൽകുക മാത്രമല്ല, അത് നൽകുന്ന അളവ് വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതാണ് നമ്മൾ കൃത്യമായി അന്വേഷിക്കുന്നത്. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, പുരോഹിതന്മാർ സ്വയം സമർപ്പിക്കണമായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. ആത്മപരിശോധനയുടെ ഒരു കാര്യമെന്ന നിലയിൽ, വിശുദ്ധമന്ദിര സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ചുമതല വഹിച്ചിട്ടുള്ള അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ പുരോഹിതന്മാരായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയായിരുന്നോ എന്ന് സ്വയം ചോദിക്കണം. ദൈവം പുരോഹിതന്മാരായി വേർതിരിച്ച ആളുകൾക്ക് പോലും ഒരു വ്യക്തിഗത ശുദ്ധീകരണ പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതുവരെ വിശുദ്ധമന്ദിര സേവനങ്ങളിൽ സേവിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് ദൈവസേവനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയേണ്ടതിന്, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയവും ജീവിതവും ദൈവസേവനത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
ഇനി ഒരു നിമിഷം നമുക്ക് ചിന്തിക്കാം. ഏത് ക്ഷേത്രമാണ് ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ഏഴ് ദിവസം എടുക്കുന്നത്? ഭൂമിയിലെ ക്ഷേത്രമാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്. മോശയുടെ കൂടാരം പർവതത്തിൽ കാണിച്ച മാതൃക അനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ചതുപോലെ, ഭൂമിയിലെ ക്ഷേത്രവും സ്വർഗ്ഗീയ മാതൃകയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. പുതിയ യെരുശലേമിന്റെ അളവുകൾ "ഒരു മനുഷ്യന്റെ അളവനുസരിച്ച്" അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു പദ്ധതി അല്ലെങ്കിൽ മാതൃക അനുസരിച്ചാണെന്ന് വെളിപാടിലെ ദൂതനിൽ നിന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കി. അങ്ങനെ, സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ ഭൗമിക "കെട്ടിട പദ്ധതിയുടെ" അല്ലെങ്കിൽ "മാതൃക"യുടെ അളവുകൾ യെഹെസ്കേൽ കണ്ടു; അവൻ അതിന്റെ ഭൗമിക പ്രതിരൂപം കണ്ടു. യെഹെസ്കേലിന്റെ ദർശനം തന്നെ ഇത് ഇരട്ടിയായി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.
മനുഷ്യപുത്രാ, യിസ്രായേൽഗൃഹം തങ്ങളുടെ അകൃത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചു ലജ്ജിക്കേണ്ടതിന്നു ഈ ആലയം അവരെ കാണിക്കേണം. അവർ മാതൃക അളക്കട്ടെ. (യെഹെസ്കേൽ 43: 10)
സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ എത്ര സമയമെടുക്കുമെന്ന് നമുക്ക് അറിയേണ്ടതുണ്ട്, പക്ഷേ അതിന്റെ ഭൗമിക പ്രതിരൂപം ഏഴ് ദിവസമെടുത്തുവെന്ന് മാത്രമേ നമുക്കറിയൂ. ഒരു കാർപെറ്റ് ക്ലീനർ എന്ന നിലയിൽ അൽപ്പം പരിചയം ഇവിടെയാണ് ഉപയോഗപ്രദമാകുന്നത്. 100 ചതുരശ്ര അടി വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഒരു മുറി വൃത്തിയാക്കാൻ 15 മിനിറ്റ് എടുക്കുമെങ്കിൽ, 2000 ചതുരശ്ര അടി വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഒരു വീട് എത്ര സമയമെടുക്കുമെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നത് എളുപ്പമാണ്: 5 മണിക്കൂർ. 15 ചതുരശ്ര അടി വിസ്തീർണ്ണമുള്ളതിന്റെ അനുപാതം 2000 ചതുരശ്ര അടി കൊണ്ട് ഹരിച്ചാൽ 100 മിനിറ്റ് ഗുണിച്ചാൽ മതി, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഫലം മിനിറ്റുകളിൽ നിന്ന് മണിക്കൂറുകളാക്കി മാറ്റുക. ചെയ്യേണ്ട വൃത്തിയാക്കലിന്റെ അളവ് അനുസരിച്ച് വൃത്തിയാക്കൽ സമയം "സ്കെയിലുകൾ" ആണ്. ഈ ഉദാഹരണത്തിൽ, സ്കെയിൽ ഘടകം 2000 ചതുരശ്ര അടി വിസ്തീർണ്ണമുള്ള 100 ചതുരശ്ര അടി കൊണ്ട് ഹരിച്ചാൽ 20 ന് തുല്യമാണ്. (ചതുരശ്ര അടിയുടെ യൂണിറ്റുകൾ പരസ്പരം റദ്ദാക്കുന്നു, അതിനാൽ അനുപാതം അല്ലെങ്കിൽ സ്കെയിൽ യൂണിറ്റുകൾ ഇല്ലാതെ ഒരു പ്ലെയിൻ സംഖ്യ മാത്രമാണ്.) 20 ചതുരശ്ര അടി മുറിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ 2000 ചതുരശ്ര അടി വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഒരു വീട് വൃത്തിയാക്കാൻ 100 മടങ്ങ് കൂടുതൽ സമയമെടുക്കും.
ഭൗമിക വിശുദ്ധമന്ദിരം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ഏഴ് ദിവസമെടുത്തു എന്ന് നമുക്കറിയാം, എന്നാൽ ഭൗമിക പദ്ധതിക്കും സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിനും ഇടയിലുള്ള സ്കെയിൽ ഘടകം എന്താണ്? പുതിയ ജറുസലേമിന്റെ രണ്ട് മാനങ്ങൾ നമുക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. ഭൗമിക പദ്ധതിയിൽ നമുക്ക് അവയുടെ പ്രതിരൂപം കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നമുക്ക് സ്കെയിൽ ഘടകം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും. രണ്ട് മാനങ്ങളിൽ ഏതാണ് നാം അന്വേഷിക്കേണ്ടത്? ഒരു സൂചന, വെളിപാടിലെ നഗര മാനങ്ങൾ ഫർലോങ്ങുകളിലാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ യെഹെസ്കേലിന്റെ പദ്ധതിയിൽ ഫർലോങ്ങുകൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല, ഒരു പരിവർത്തന ഘടകം കണ്ടെത്താൻ നമുക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും. കൂടാതെ, "അതിൽ ആരാധിക്കുന്നവരെ" അളക്കുന്നതിനുള്ള തന്റെ അടുത്ത നിർദ്ദേശത്തിൽ ദൂതൻ നമുക്ക് മറ്റൊരു സൂചന നൽകുന്നു.
മനുഷ്യരെ അളക്കുന്നതിനുള്ള സ്വഭാവത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം യേശുവാണ്, എല്ലാവരും അവന്റെ നിലവാരത്തിൽ നിന്ന് പരാജയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യന്റെ അളവ് എന്നത് പാപം അവനെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് എത്രമാത്രം വേർതിരിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ അളവുകോലാണ്, വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ എത്രത്തോളം ശുദ്ധീകരണം നടത്തേണ്ടതുണ്ട് എന്നതിന്റെയും അളവുകോലാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് യെഹെസ്കേൽ 43:10 ലെ മുകളിലുള്ള ഉദ്ധരണി, പാറ്റേൺ അളക്കുന്നതിലൂടെ ഇസ്രായേൽ ഭവനത്തിന്റെ (അഡ്വെൻറ്റിസത്തിന്റെ ഭവനം) അകൃത്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ, വെളിപാടിൽ നിന്ന് നാം ശ്രദ്ധിച്ച രണ്ടാമത്തെ അളവിലേക്ക് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കുന്നു: പാപികളെ ദൈവസാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന മതിലിന്റെ ഉയരം. യെഹെസ്കേൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്ന ആദ്യത്തെ അളവുകോലാണ് ഈ മതിൽ.
അതാ ഒരു മതിൽ വീടിനു പുറത്തും, ചുറ്റും, ആ മനുഷ്യന്റെ കൈയിലും ആറു മുഴം നീളവും ഒരു മുഴം വീതിയുമുള്ള ഒരു അളവുദണ്ഡു; അവൻ കെട്ടിടത്തിന്റെ വീതി അളന്നു; ഒരു ദണ്ഡു; ഉയരം ഒരു ദണ്ഡ്; (യെഹെസ്കേൽ 40: 5)
ഇവിടെ "പ്ലാനിന്റെ" ഭിത്തിക്ക് ഒരു ദണ്ഡ് ഉയരമുണ്ട്, അതായത് ആറ് മുഴം. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, യെഹെസ്കേലിന്റെ പ്ലാനിലും പുതിയ ജറുസലേമിലും വേർതിരിക്കുന്ന മതിലിന്റെ ഉയരം മുഴത്തിന്റെ അളവിന്റെ അതേ യൂണിറ്റുകളിൽ നമുക്ക് അറിയാം. സൂക്ഷ്മത പാലിക്കാൻ, നമ്മുടെ യൂണിറ്റുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒന്നുതന്നെയാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കണം. ഇവിടെ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന മുഴം "മുഴവും ഒരു കൈമുട്ടും" അല്ലെങ്കിൽ രാജകീയ മുഴമാണെന്ന് യെഹെസ്കേൽ കുറിക്കുന്നു. വെളിപാടിൽ നിന്നുള്ള അളവുകളിൽ ഉപയോഗിച്ച അതേ മുഴമാണോ ഇത്? അത് ഇനിപ്പറയുന്ന കാരണങ്ങളാലാണെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പിക്കാം. ഒന്നാമതായി, രാജാവിന്റെ നിർമ്മാണ പദ്ധതികളിൽ രാജകീയ മുഴം ഉപയോഗിച്ചു, അത് രാജകീയ പുതിയ ജറുസലേമിന്റെ ദൂതൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന യൂണിറ്റായിരിക്കുമെന്ന് അർത്ഥമുണ്ട്. രണ്ടാമതായി, വെളിപാടിലെ ദൂതൻ എല്ലാ സംശയങ്ങളും നീക്കുന്നു, തന്റെ അളവുകൾ ഒരു മനുഷ്യന്റെ അളവുകോലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബൈബിളിലെ ഒരേയൊരു മനുഷ്യൻ യെഹെസ്‌കേലാണ്.
അതിനാൽ, നമുക്ക് സ്കെയിൽ ഘടകം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ കണക്കാക്കാം:
144 മുഴം ÷ 6 മുഴം = 24
ഭൂമിയിലുള്ളതിനെ അപേക്ഷിച്ച് സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരം വൃത്തിയാക്കാൻ 24 മടങ്ങ് കൂടുതൽ സമയമെടുക്കുമെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്കറിയാം. ഭൂമിയിലുള്ള വിശുദ്ധമന്ദിരം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ഏഴ് ദിവസമെടുക്കുമെന്ന് നമുക്കറിയാവുന്നതിനാൽ, ഇപ്പോൾ നമുക്ക് സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണ സമയം കണക്കാക്കാം:
7 ദിവസം × 24 = 168 ദിവസം
തീർച്ചയായും, അത് സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള 168 വർഷത്തെ പ്രാവചനിക സമയത്തെയാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്, മരിച്ചവരുടെ ന്യായവിധിക്കായി നദിയുടെ മുകളിൽ മനുഷ്യൻ നടത്തിയ ശപഥത്തിന് തുല്യമാണെന്ന് ഓറിയോൺ പഠനത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ഉടനടി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ന്യായവിധിക്ക് 168 വർഷത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സമയം ആവശ്യമായി വരും, ബലിപീഠം ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന ഏഴ് ദിവസങ്ങൾ കാര്യത്തിന്റെ അവസാനമല്ല എന്ന വസ്തുത ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഏഴ് ദിവസങ്ങളിൽ പുരോഹിതന്മാർ സ്വയം സമർപ്പിക്കണമായിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് ജനങ്ങളുടെ വഴിപാടുകൾ സ്വീകരിക്കപ്പെടും. എട്ടാം ദിവസവും അതിനുശേഷം തുടർച്ചയായ വഴിപാടുകളിലൂടെയും ദൈവത്തിന്റെ സ്വീകാര്യത വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു:
ഈ ദിവസങ്ങൾ കഴിയുമ്പോൾ, അത് എട്ടാം ദിവസം, അങ്ങനെ മുന്നോട്ട്, പുരോഹിതന്മാർ യാഗപീഠത്തിന്മേൽ നിങ്ങളുടെ ഹോമയാഗങ്ങളും സമാധാനയാഗങ്ങളും അർപ്പിക്കും; ഞാൻ നിങ്ങളെ സ്വീകരിക്കും എന്ന് യഹോവയായ കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. (യെഹെസ്കേൽ 43: 27)
അങ്ങനെ, "എട്ടാം ദിവസം" ആരംഭിച്ച് തുടർന്നുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ ആളുകളുടെ വഴിപാടുകൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ന്യായവിധിയോട് യോജിക്കുന്നു. രക്തസാക്ഷികൾ മരിക്കുകയും പലരും ബാബിലോണിൽ നിന്ന് വിളിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന സമയമാണിത്. ഈ വാക്യത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന ഉറപ്പ് ഇതാണ്: "ഞാൻ നിങ്ങളെ സ്വീകരിക്കും, കർത്താവായ ദൈവം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു." രക്തസാക്ഷികളുടെ രക്തം അവന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ വിലപ്പെട്ടതാണ്.
2300-ൽ കാലഹരണപ്പെട്ട 1844 ദിന/വർഷ പ്രവചനവുമായി ചേർന്ന്, ശുദ്ധീകരണത്തിന് എത്ര സമയമെടുക്കണം എന്നതിന്റെ ഉത്തരം മാത്രമല്ല, വില്യം മില്ലറുടെ അർദ്ധരാത്രിയിലെ നിലവിളി പോലുള്ള ഒരു സമയ സന്ദേശം പ്രസംഗിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു അടിസ്ഥാനവും നമുക്കുണ്ട്. പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ, ഇപ്പോൾ ആർക്കും മുമ്പ് ഒരിക്കലും അറിയാത്ത ഒരു കാര്യം നമുക്കറിയാം. ദയവായി സംഖ്യകൾ മാത്രം കണ്ട് പോകരുത്. സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരം യഥാർത്ഥമാണ്; അത് വിശുദ്ധ നഗരമാണ്, പുതിയ ജറുസലേം. 144,000 പേരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവരുടെ നെറ്റിയിൽ "പുതിയ ജറുസലേം" എന്ന പേര് പോലും എഴുതിയിരിക്കും!
വെളിപ്പാട് 10:11 ന്റെ സന്ദർഭം 'മഹാ നിരാശ'യാണ്, അവിടെ പറയുന്നത്, "നീ പ്രവചിക്കണം" എന്നാണ്. വീണ്ടും,”അതിലേക്ക് നയിച്ച അർദ്ധരാത്രിയിലെ നിലവിളി സമയ സന്ദേശത്തെയാണ് അത് ശരിയായി പരാമർശിക്കുന്നത്. വീണ്ടും പ്രവചിക്കേണ്ടി വന്നത് രണ്ടാം വരവിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവചനമായിരുന്നു. ആ അർത്ഥത്തിൽ, 168 വർഷത്തെ സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിനുശേഷം താമസിയാതെ ക്രിസ്തുവിന്റെ ആസന്നമായ തിരിച്ചുവരവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സമയ സന്ദേശത്തിന്റെ പ്രസംഗം പോലെ, മൂന്നാം ദൂതന്റെ സന്ദേശത്തിന്റെ പ്രസംഗം ആ വാക്യത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ നിവൃത്തിയായിരുന്നില്ല.
രണ്ടാമത്തെ മില്ലറുടെ "യഥാർത്ഥ" അർദ്ധരാത്രി നിലവിളിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ യെഹെസ്കേൽ നമുക്ക് നൽകിയ വാക്കുകൾക്ക് ഇപ്പോൾ വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്:
മനുഷ്യപുത്രാ, യിസ്രായേൽദേശത്തു നിങ്ങൾക്കുള്ള പഴഞ്ചൊല്ല് എന്താണ്? 'കാലം ദീർഘിക്കുന്നു; ദർശനമൊക്കെയും ഇല്ലാതാകുന്നു' എന്നു നിങ്ങൾ പറയുന്നതു എന്തു? അതുകൊണ്ട് അവരോടു പറയേണ്ടത്: 'യഹോവയായ കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു; ഞാൻ ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് നിർത്തലാക്കും; യിസ്രായേലിൽ അവർ ഇനി അത് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലായി ഉപയോഗിക്കുകയില്ല; എന്നാൽ അവരോടു പറയുക: 'കാലം അടുത്തിരിക്കുന്നു; സകല ദർശനത്തിന്റെയും നിവൃത്തിയും'. യിസ്രായേൽഗൃഹത്തിനുള്ളിൽ ഇനി വ്യർത്ഥദർശനമോ മുഖസ്തുതിപരമായ പ്രവചനമോ ഉണ്ടാകയില്ല. ഞാൻ യഹോവ ആകുന്നു; ഞാൻ പ്രസ്താവിക്കും; ഞാൻ പ്രസ്താവിക്കുന്ന വചനം നിവൃത്തിയാകും.' അത് ഇനി ദീർഘിക്കയില്ല. മത്സരഗൃഹമേ, നിങ്ങളുടെ കാലത്തു തന്നേ ഞാൻ വചനം പ്രസ്താവിക്കയും നിവർത്തിക്കയും ചെയ്യും എന്നു യഹോവയായ കർത്താവിന്റെ അരുളപ്പാടു. യഹോവയുടെ അരുളപ്പാടു എനിക്കു പിന്നെയും ഉണ്ടായതെന്തെന്നാൽ: മനുഷ്യപുത്രാ, യിസ്രായേൽഗൃഹം ഇതാ, താൻ കാണുന്ന ദർശനം വളരെ നാളത്തേക്കുള്ളതാകുന്നു; അവൻ ദൂരത്തുള്ള കാലങ്ങളെക്കുറിച്ചു പ്രവചിക്കുന്നു എന്നു പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടു നീ അവരോടു പറയേണ്ടതു: യഹോവയായ കർത്താവു ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു; എന്റെ വചനങ്ങളിൽ ഒന്നും ഇനി ദീർഘിക്കയില്ല; ഞാൻ അരുളിച്ചെയ്ത വചനം നിവൃത്തിയാകും എന്നു യഹോവയായ കർത്താവിന്റെ അരുളപ്പാടു. (യെഹെസ്കേൽ 12: 22-28)
യെഹെസ്കേലിന്റെ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളുടെ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിരവധി തുറന്ന ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്. ക്ഷേത്രം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ലായിരുന്നു. അത് പൊതുവെ ഒരു "തികഞ്ഞ" രൂപകൽപ്പന പോലെയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, പക്ഷേ അത് ഒരിക്കലും നിർമ്മിച്ചിരുന്നില്ല. യെഹെസ്‌കേലിന്റേത് ഒരു സോപാധിക പ്രവചനമാണെന്നും ഇസ്രായേൽ യേശുവിനെ ക്രൂശിച്ചില്ലെങ്കിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടുമായിരുന്ന ക്ഷേത്രം അദ്ദേഹം കണ്ടുവെന്നുമാണ് ഞങ്ങളുടെ പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായം. നമുക്ക് ഇപ്പോൾ കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, മരിച്ചവരുടെ ന്യായവിധി എപ്പോൾ അവസാനിക്കുമെന്ന് അറിയാൻ അനുവദിക്കുന്ന മാനങ്ങളുടെ ഒളിത്താവളമായിരുന്നു ഈ പ്രവചനം. ഓറിയോൺ പഠനത്തെപ്പോലെ തന്നെ അതിശയകരമായ ഒരു പഠനത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ നയിക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട സത്യങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഒരു "പാത്രം" ആണിത്.
വീണ്ടും, നമ്മുടെ വ്യാഖ്യാന പണ്ഡിതന്മാർക്ക് ഇരുട്ടിൽ തപ്പിത്തടയാൻ മാത്രം കഴിഞ്ഞിരുന്ന കുറഞ്ഞത് രണ്ട് കടങ്കഥകൾ ഞങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു. വെളിപാടിലെ മുഴം "ഒരു മനുഷ്യന്റെ അളവനുസരിച്ച്" ആണെന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്കറിയാം, കൂടാതെ യെഹെസ്കേലിന്റെ ഒരിക്കലും നിർമ്മിക്കപ്പെടാത്ത ക്ഷേത്രം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്നും അത് ഓറിയോൺ ഫോർമുലയെ എങ്ങനെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നുവെന്നും നമുക്ക് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയുണ്ട്.
ഫോർമുലയിൽ എന്താണുള്ളത്?
ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഈ പഠനം ഓറിയോണിന്റെ പഠനത്തിന്റെയും ദാനിയേൽ 12-ാം അധ്യായത്തിലെ സത്യത്തിന്റെയും അതേ ഫലം നൽകുന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങനെയാണോ? വിവിധ പഠനങ്ങളിലെ സൂത്രവാക്യങ്ങൾ നമുക്ക് സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം.
ഒന്നാമതായി, ദാനിയേൽ 12-ൽ നദിക്കു മുകളിലൂടെയുള്ള മനുഷ്യന്റെ (യേശു) സൂത്രവാക്യം ഇപ്രകാരമാണ്: യേശു (7) നദിയുടെ ഇരുവശത്തുമുള്ള രണ്ട് (2) പുരുഷന്മാരോട് (12) സത്യം ചെയ്യുന്നു (). നദി യേശുവിന്റെ ക്രൂശീകരണത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, അങ്ങനെ മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളെയും മനുഷ്യരാശിയുടെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളെയും പരസ്പരം വേർതിരിക്കുന്നു: വരാനിരിക്കുന്ന മിശിഹായെ ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കിയിരുന്ന ഇസ്രായേൽ ഗോത്രങ്ങളിലെ 12 ഗോത്രപിതാക്കന്മാരാൽ പ്രതീകപ്പെടുത്തപ്പെട്ടവയും, ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുകയും വന്ന രക്ഷകനിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന 12 അപ്പോസ്തലന്മാരാൽ പ്രതീകപ്പെടുത്തപ്പെട്ടവയും. പ്രയോഗം ഇപ്രകാരം എഴുതിയിരിക്കുന്നു:
(12 × 7) + (12 × 7)
യേശു ഈ പദപ്രയോഗത്തിലൂടെ രക്ഷാപദ്ധതിയിൽ തന്റെ പങ്ക് കാണിക്കുന്നു; അതായത്, അവൻ പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ ദൂതനാണെന്നും അവൻ അത് നടപ്പിലാക്കിയെന്നും. നീതീകരണം അവന്റെ യാഗത്തിലൂടെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും മരിച്ചവരുടെയും. (144,000 പേർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.)
രണ്ടാമതായി, വെളിപാട് 4-ലെ സ്വർഗ്ഗീയ കോടതിമുറിയുടെ സൂത്രവാക്യം ഓറിയോൺ ക്ലോക്ക് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുമെന്നതിന്റെ ആദ്യ ആശയം നമുക്ക് നൽകി. കോടതിമുറിയിൽ, ദിവ്യസമിതിയിലെ മൂന്ന് അംഗങ്ങളെയും (3) ഏഴ് (4) ജീവികളടങ്ങുന്ന നാല് ജീവജാലങ്ങളെയും (7) ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഇരുപത്തിനാല് (24) മൂപ്പന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ക്രമീകരണം ക്ലോക്കിന്റെ ഓരോ മണിക്കൂറിനും അനുയോജ്യമായ ഏഴ് ഭൗമിക വർഷങ്ങളുള്ള 24 മണിക്കൂർ ക്ലോക്കായി ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. അതിനാൽ, ഫോർമുല ഇതാണ്:
24 × 7
പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പരമോന്നത ന്യായാധിപനാണ് പിതാവായ ദൈവം, കോടതി സെഷൻ ആരംഭിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്. പിതാവായ ദൈവം യേശുവിന് ഏഴ് മുദ്രകളുടെ പുസ്തകം (ഓറിയോൺ ക്ലോക്ക്) നൽകി, അദ്ദേഹം 1846-ൽ നമ്മുടെ അഭിഭാഷകനായി ആദ്യ മുദ്ര തുറന്നു. പരമോന്നത ന്യായാധിപനും സമയത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയുമെന്ന നിലയിൽ പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ പങ്ക് ഈ സൂത്രവാക്യം കാണിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അന്വേഷണ വിധിന്യായത്തിന് മുമ്പുള്ള സമയം പിതാവിന് മാത്രമേ അറിയൂ. കോടതിയിൽ പിതാവായ ദൈവത്തിന് അവസാന വാക്ക് ഉണ്ട്, കൂടാതെ മഹത്വവൽക്കരണം വിശുദ്ധന്മാരുടെ കാര്യം അവന്റേതാണ്.
മൂന്നാമതായി, ഈ ലേഖനത്തിൽ നമ്മൾ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഭൗമിക വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ സൂത്രവാക്യത്തിന്, ആദ്യത്തെ രണ്ട് സൂത്രവാക്യങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ സൂക്ഷ്മമായ വ്യത്യാസമുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും അവയെല്ലാം 168 എന്ന അതേ ഫലത്തിന് തുല്യമാണ്. ഈ പഠനത്തിൽ, ഏഴ് (7) ദിവസങ്ങൾ/വർഷങ്ങൾ ഇരുപത്തിനാല് (24) എന്ന സ്കെയിൽ ഘടകം കൊണ്ട് ഗുണിച്ചതിന്റെ ഒരു സമയ അളവ് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. അങ്ങനെ, ഫോർമുല മുമ്പത്തേതിന്റെ ഒരു മിറർ ഇമേജാണ്:
7 × 24
24 എന്ന ഘടകം രണ്ട് മതിൽ ഉയരങ്ങളുടെ അനുപാതമായി കണക്കാക്കി, അത് പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതുവഴി നമ്മെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന പാപത്തിന്റെ മതിൽ മറികടക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയും. ഇതാണ് പ്രക്രിയ. വിശുദ്ധീകരണം.
മൂന്ന് സൂത്രവാക്യങ്ങളും പരസ്പരം പൂർണ്ണമായി യോജിക്കുന്നു, ദൈവവചനത്തിന്റെ ഭംഗിയോടൊപ്പം, രക്ഷാപദ്ധതിയിൽ ദൈവത്വത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തിന്റെയും പ്രത്യേക ദൗത്യം കാണിക്കുന്നു.
മറ്റൊരു നല്ല താരതമ്യം കൂടിയുണ്ട്. ഭൂമിയിലെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ സൂത്രവാക്യം സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ സൂത്രവാക്യത്തെ എങ്ങനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നമ്മൾ ഇതിനകം കണ്ടു. ഓറിയോൺ ഘടികാരം 24 വർഷത്തെ 7 കാലഘട്ടങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ സൂത്രവാക്യം പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കിയതിനാൽ, 7 വർഷത്തെ 24 കാലഘട്ടങ്ങളുടെ ഭൗമിക വിശുദ്ധമന്ദിര സൂത്രവാക്യം പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കുന്ന ഒരു പഠനവും ഉണ്ടായിരിക്കണം, അത് അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭയുടെ ചരിത്രത്തിലേക്കും നമ്മുടെ വിധിയിലേക്കും ഉള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ തുറക്കും.
ഓറിയോൺ ക്ലോക്കിനെ ഏഴ് നക്ഷത്രങ്ങൾ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ഭൂതകാലത്തെ മാത്രമല്ല, ഭാവിയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വർഷം ക്രിസ്തുവിന്റെ തിരിച്ചുവരവിനെക്കുറിച്ചുള്ളതാണ്. പ്രതിരൂപ സമയ പഠനം എന്തിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? അതിൽ എന്ത് വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? യേശുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിന്റെ യഥാർത്ഥ ദിവസം, ഒരുപക്ഷേ കഷ്ടകാലത്തിന്റെ ആരംഭം, യൂറോപ്പിലെയും യുഎസിലെയും ഞായറാഴ്ച നിയമം, കൃപയുടെ വാതിൽ അടയ്ക്കൽ, അതിലേറെ കാര്യങ്ങൾ എന്നിവ ഇത് നമുക്ക് നൽകുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? സ്വർഗ്ഗീയ ശരീരങ്ങൾ വീണ്ടും ഒരു പങ്കു വഹിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? അങ്ങനെയെങ്കിൽ, നക്ഷത്രങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനാൽ, "ഭൗമിക" വിശുദ്ധമന്ദിരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഏതാണ് ഉചിതമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?
നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൽ നിന്നും, പിതാവായ ദൈവത്തിൽ നിന്നും, പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ നിന്നും വരുന്ന അത്ഭുതകരമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിൽ എന്നോടൊപ്പം സന്തോഷിക്കൂ, അവർ തങ്ങളുടെ ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് പ്രത്യാശയും ധൈര്യവും നൽകുന്നു. എപ്പോഴും സത്യം പറഞ്ഞിരുന്ന, തന്റെ വിശ്വസ്തത നിമിത്തം 144,000 പേരോടൊപ്പം ദീർഘനാളായി കാത്തിരുന്ന ആ ചെറിയ മേഘത്തിന്റെ വരവ് വീക്ഷിക്കാൻ നിൽക്കുന്ന സത്യപ്രവാചകയുടെ വാക്കുകൾ പരിഗണിക്കുക.
ദൈവവചനം നമ്മുടെ പഠനമായിരിക്കണം. നമ്മുടെ കുട്ടികളെ അതിൽ കാണുന്ന സത്യങ്ങളിൽ പഠിപ്പിക്കണം. അത് അക്ഷയമായ ഒരു നിധിയാണ്; എന്നാൽ മനുഷ്യർ ഈ നിധി കണ്ടെത്തുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു, കാരണം അത് അവരുടെ കൈവശം എത്തുന്നതുവരെ അവർ അന്വേഷിക്കുന്നില്ല. സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അനുമാനത്തിൽ പലരും സംതൃപ്തരാണ്. അത്യാവശ്യമായതെല്ലാം തങ്ങൾക്കുണ്ടെന്ന് കരുതി, ഒരു ഉപരിപ്ലവമായ ജോലിയിൽ അവർ സംതൃപ്തരാണ്. മറ്റുള്ളവരുടെ വാക്കുകളെ സത്യമായി അവർ കണക്കാക്കുന്നു, വചനത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഉത്സാഹഭരിതവും ആത്മാർത്ഥവുമായ ജോലിയിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കാൻ അവർ വളരെ മടിയന്മാരാണ്. മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിധിക്കായി കുഴിക്കൽ. എന്നാൽ മനുഷ്യന്റെ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ വിശ്വസനീയമല്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, അപകടകരവുമാണ്; കാരണം അവ മനുഷ്യനെ ദൈവം ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട സ്ഥാനത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെ വാക്കുകൾ “കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു” എന്ന സ്ഥാനത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. {COL 109.1}
ന്യായവിധിയുടെ ആരംഭം കൃത്യമായി കണക്കുകൂട്ടിയ ആദ്യത്തെ മനുഷ്യൻ വില്യം മില്ലർ ആയിരുന്നു. മുകളിലുള്ള ഉദ്ധരണി അദ്ദേഹത്തിന് അറിയില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും അത് ജീവിച്ചു. പുസ്തകങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ എക്കാലത്തേക്കും രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, വെളിപാട് 10 ലെ "ചെറിയ പുസ്തകം തിന്നുക" എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലി.
സ്വന്തം സ്വപ്നമനുസരിച്ച് (ആദ്യകാല എഴുത്തുകൾ, പേജ് 81), ദൈവവചനത്തിലെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിധികൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനായി പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടാനുള്ള ബഹുമതി മറ്റൊരാൾക്ക് ലഭിക്കും - മില്ലറിന്റേതിനേക്കാൾ പത്തിരട്ടി തിളക്കമുള്ള നിധികൾ. ഏറ്റവും വലിയ നിധി. മില്ലർ കണ്ടെത്തിയത് സ്വർഗ്ഗീയ ന്യായവിധിയുടെ തുടക്കമായിരുന്നു. 2004/2005-ൽ, പ്രവചിക്കപ്പെട്ട രണ്ടാമത്തെ "മില്ലർ" പയനിയർമാർ നിർത്തിയിടത്ത് നിന്ന് വീണ്ടും നിധി വേട്ട ആരംഭിച്ചു, തുടർന്ന് "എന്തായിരിക്കണമെന്ന്" അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി.വീണ്ടും പ്രവചിച്ചു"- സ്വർഗ്ഗീയ ന്യായവിധിയുടെ അവസാനവും യേശുവിന്റെ ആസന്നമായ തിരിച്ചുവരവും. എന്റെ കൂട്ടുകെട്ടിനെയും, എന്റെ ക്ലയന്റുകളെയും, മുൻ ജീവിതശൈലിയെയും ദൈവത്തിന്റെ ബലിപീഠത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച്, അവനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കാൻ എന്നെത്തന്നെ "സമർപ്പിച്ചതുകൊണ്ടാണ്" ഈ രണ്ടാമത്തെ നിധിവേട്ട സാധ്യമായത്.
അങ്ങനെ, ആ രണ്ടാമത്തേതും സത്യവും യേശുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിനെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന അർദ്ധരാത്രിയിലെ നിലവിളി വെളിപാട് 10:11 പൂർണ്ണമായും നിറവേറ്റുന്നു, ഇത്തവണ അത് നിരാശയിൽ അവസാനിക്കില്ലെന്ന് വെളിപാട് 11 സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് രണ്ടാമത്തെ മില്ലറുടെ നിധി സ്വർഗ്ഗത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളെപ്പോലെ പത്തിരട്ടി തിളക്കത്തോടെ തിളങ്ങുന്നത്... ബെത്‌ലഹേമിലെ നക്ഷത്രം ജ്ഞാനികളെ നവജാത രാജാവിന്റെ പുൽത്തൊട്ടിയിലേക്ക് നയിച്ചതുപോലെ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ ഇന്നത്തെ ജ്ഞാനികളെ മഹത്വത്തിന്റെ രാജാവിന്റെ വരവിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.