പ്രവേശനക്ഷമത ഉപകരണങ്ങൾ
ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക് പോകുക
ദി ലാസ്റ്റ് കൗണ്ട്ഡൗൺ

7 മാർച്ച് 2010 ഞായറാഴ്ച രാത്രി 8:56 ന് ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് www.letztercountdown.org/

"യേശുവിന്റെ വരവിന്റെ നാളും നാഴികയും" എന്ന പ്രഖ്യാപനം കണ്ട എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റിന്റെ ആദ്യ ദർശനവും തുടർന്നുള്ള ഒരു ദർശനവുമാണ്, 1844 കഴിഞ്ഞുള്ള സമയക്രമീകരണത്തിനെതിരായ പ്രവചനാത്മാവിന്റെ എല്ലാ മുന്നറിയിപ്പുകൾക്കും ഓറിയോണിലെ ദൈവത്തിന്റെ ഘടികാരത്തിന്റെ സന്ദേശം ഒരേയൊരു അപവാദമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഒഴുക്കോടെയോ അല്ലെങ്കിൽ പിന്മഴയോടെയോ അന്വേഷണാത്മക ന്യായവിധിയുടെ അവസാനത്തോടടുത്ത് ഈ അപവാദം സംഭവിക്കുമെന്ന് അവൾ തന്നെ തന്റെ ആദ്യ ദർശനത്തിൽ തന്നെ പറയുന്നു. എന്നാൽ 1847-ലെ ഒരു തുടർന്നുള്ള ദർശനമുണ്ട്, അത് പ്ലേഗുകളുടെ അവസാനത്തിലെ ദിവസത്തിന്റെയും നാഴികയുടെയും പ്രഖ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി സംസാരിക്കുന്നു.

രണ്ട് ദർശനങ്ങളെയും കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ പഠിക്കുന്നതിനുപകരം, ആദ്യ ദർശനത്തിലെ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ സമയം രണ്ടാമത്തെ ദർശനത്തിലെ അതേ നിമിഷമാണെന്ന് അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ വളരെക്കാലമായി അനുമാനിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ യേശുവിന്റെ വരവിന്റെ ദിവസത്തിന്റെയും നാഴികയുടെയും പ്രഖ്യാപനം ബാധകളുടെ അവസാനത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ശരിയാകാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഇത് ആദ്യ ദർശനത്തിലെ അവസാന സംഭവങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൽ വലിയ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. രണ്ട് ദർശനങ്ങളുടെയും ആഴത്തിലുള്ള പഠനത്തിലൂടെ മാത്രമേ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ കഴിയൂ.

വാസ്തവത്തിൽ, ഓരോ ദർശനവും അന്ത്യകാല സംഭവങ്ങളുടെ പ്രവാഹത്തിലെ വ്യത്യസ്ത ഘട്ടങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത വിശദാംശങ്ങൾ ചേർക്കുന്നു, കൂടാതെ മുഴുവൻ ചിത്രവും ലഭിക്കുന്നതിനും രണ്ട് ദർശനങ്ങളും യോജിപ്പിൽ യോജിക്കുന്നതിനും രണ്ട് ദർശനങ്ങളിലും അവ ദൃശ്യമാകുന്ന കൃത്യമായ ക്രമത്തിൽ ഇവ താരതമ്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

കാര്യം കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കുന്നതിനും, ഒന്നാമത്തെയും രണ്ടാമത്തെയും ദർശനങ്ങളിലെ “പകലും നാഴികയും” തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എവിടെയാണെന്ന് കാണിക്കുന്നതിനുമായി, താരതമ്യത്തിനായി ഞാൻ അവ ഒരു പട്ടികയിൽ നിരത്തി. ദർശനങ്ങളുടെ എല്ലാ വാക്യങ്ങളും അവയുടെ യഥാർത്ഥ ക്രമത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒന്നും വിട്ടുകളഞ്ഞിട്ടില്ല. ഈ പട്ടിക ഉപയോഗിച്ച്, 144,000 പേർക്ക് യേശുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിന്റെ “പകലും നാഴികയും” എന്ന സന്ദേശം എപ്പോൾ, എന്തുകൊണ്ട് പിൻമഴയുടെ പ്രയാണത്തോടെ ലഭിക്കുന്നു എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം പഠിക്കാൻ കഴിയും.

ആദ്യത്തെ ദർശനം, ഡിസംബർ 1844 (“പകലും മണിക്കൂറും” സഹിതം)"പകലും മണിക്കൂറും" ഉള്ള രണ്ടാമത്തെ ദർശനം 1847അഭിപ്രായങ്ങള്
കുടുംബ അൾത്താരയിൽ ഞാൻ പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്റെ മേൽ വന്നു, എനിക്ക് തോന്നി കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഉയരും, ഇരുണ്ട ലോകത്തിന് വളരെ മുകളിലായി. 1847-ൽ മെയ്‌നിലെ ടോപ്‌ഷാമിൽ സാബത്തിൽ സഹോദരന്മാർ ഒത്തുകൂടിയപ്പോൾ കർത്താവ് എനിക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന കാഴ്ചപ്പാട് നൽകി. {EW 32.1}
ഞങ്ങൾക്ക് അസാധാരണമായ ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ചൈതന്യം അനുഭവപ്പെട്ടു. ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഞങ്ങളുടെ മേൽ വന്നു. ഞങ്ങൾ വളരെ സന്തുഷ്ടരായിരുന്നു. താമസിയാതെ ഞാൻ ഭൗമിക കാര്യങ്ങളിൽ മുഴുകിപ്പോയി, ദൈവമഹത്വത്തിന്റെ ഒരു ദർശനത്തിൽ ഞാൻ ആവൃതനായി.
ഈ രണ്ട് ദർശനങ്ങൾ മാത്രമാണ് എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റിന് ദിവസവും മണിക്കൂറും പ്രഖ്യാപിച്ച ഒരേയൊരു ദർശനം.
ലോകത്തിൽ അഡ്വെന്റ്റ് ജനതയെ തിരയാൻ ഞാൻ തിരിഞ്ഞു, പക്ഷേ അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. അപ്പോൾ ഒരു ശബ്ദം എന്നോട് പറഞ്ഞു, “വീണ്ടും നോക്കൂ, കുറച്ചുകൂടി മുകളിലേക്ക് നോക്കൂ.” ഇതിനുശേഷം ഞാൻ കണ്ണുകൾ ഉയർത്തി, ലോകത്തിന് മുകളിൽ ഉയർന്ന് കിടക്കുന്ന ഒരു നേരായതും ഇടുങ്ങിയതുമായ പാത കണ്ടു. ഈ പാതയിലൂടെ അഡ്വെന്റ്റ് ജനത പാതയുടെ ഏറ്റവും അറ്റത്തുള്ള നഗരത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ആദ്യ ദർശനത്തിന്റെ ആമുഖം ആരംഭിക്കുന്നു: അഡ്വെന്റ് ജനത സഞ്ചരിച്ച സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള പാത.
പാതയുടെ തുടക്കത്തിൽ അവരുടെ പിന്നിൽ ഒരു ശോഭയുള്ള വെളിച്ചം സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു, അത് ഒരു മാലാഖ എന്നോട് പറഞ്ഞു, അർദ്ധരാത്രിയിലെ നിലവിളി. ആ വെളിച്ചം വഴിയിലുടനീളം പ്രകാശിച്ചു, അവരുടെ പാദങ്ങൾക്ക് വെളിച്ചം നൽകി, അങ്ങനെ അവർ ഇടറിപ്പോകില്ല. അവരുടെ പിന്നിലെ വെളിച്ചം, അർദ്ധരാത്രിയിലെ നിലവിളി, പാതയുടെ ആരംഭം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു:
22 ഒക്ടോബർ 1844.
അന്വേഷണ വിധിന്യായത്തിന്റെ തുടക്കം.
നഗരത്തിലേക്ക് അവരെ നയിക്കുന്ന യേശുവിൽ അവർ കണ്ണുകൾ ഉറപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവർ സുരക്ഷിതരായിരുന്നു. എന്നാൽ താമസിയാതെ ചിലർ ക്ഷീണിതരായി, നഗരം വളരെ അകലെയാണെന്ന് പറഞ്ഞു, അവർ നേരത്തെ തന്നെ അതിൽ പ്രവേശിച്ചിട്ടുണ്ടാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചു. പിന്നെ യേശു തന്റെ മഹത്വമുള്ള വലതു കൈ ഉയർത്തി അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, അവന്റെ ഭുജത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വെളിച്ചം അഡ്വെന്റ് സംഘത്തിന് മുകളിൽ വീശി, അവർ "ഹല്ലേലൂയാ!" എന്ന് ആർത്തു.
മറ്റു ചിലർ പിന്നിലുള്ള വെളിച്ചത്തെ ധാർഷ്ട്യത്തോടെ നിഷേധിച്ചു, ദൈവം അവരെ ഇത്രയും ദൂരം നയിച്ചില്ല എന്ന് പറഞ്ഞു. അവരുടെ പിന്നിലുള്ള വെളിച്ചം അണഞ്ഞു, അവരുടെ പാദങ്ങൾ പൂർണ്ണമായ ഇരുട്ടിൽ അവശേഷിച്ചു, അവർ ഇടറിവീണു, കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടു. അടയാളം യേശുവിന്റെയും, പാതയിൽ നിന്ന് ഇരുണ്ടതും ദുഷ്ടവുമായ ലോകത്തിലേക്ക് വീണു.

ഒരു ദൂതൻ എന്റെ അടുത്തേക്ക് വേഗത്തിൽ പറന്നുവരുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. അവൻ എന്നെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധ നഗരത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി. നഗരത്തിൽ ഞാൻ ഒരു ക്ഷേത്രം കണ്ടു, അതിലേക്ക് ഞാൻ പ്രവേശിച്ചു. ആദ്യത്തെ തിരശ്ശീലയിലേക്ക് വരുന്നതിനുമുമ്പ് ഞാൻ ഒരു വാതിലിലൂടെ കടന്നുപോയി. ഈ തിരശ്ശീല ഉയർത്തി, ഞാൻ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തേക്ക് കടന്നു. ഇവിടെ ഞാൻ ധൂപപീഠം, ഏഴ് വിളക്കുകൾ ഉള്ള മെഴുകുതിരി, കാഴ്ചയപ്പം വെച്ചിരിക്കുന്ന മേശ എന്നിവ കണ്ടു. വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം കണ്ടതിനുശേഷം, യേശു രണ്ടാമത്തെ തിരശ്ശീല ഉയർത്തി, ഞാൻ അതിവിശുദ്ധ സ്ഥലത്തേക്ക് കടന്നു.EW 32.2}
അതിവിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് ഞാൻ ഒരു പെട്ടകം കണ്ടു; അതിന്റെ മുകളിലും വശങ്ങളിലും അതിമനോഹരമായ സ്വർണ്ണം ഉണ്ടായിരുന്നു. പെട്ടകത്തിന്റെ ഓരോ അറ്റത്തും ചിറകുകൾ വിരിച്ചിരിക്കുന്ന മനോഹരമായ ഒരു കെരൂബ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ മുഖം പരസ്പരം തിരിഞ്ഞിരുന്നു, അവർ താഴേക്ക് നോക്കി. ദൂതന്മാർക്കിടയിൽ ഒരു സ്വർണ്ണ ധൂപകലശം ഉണ്ടായിരുന്നു. ദൂതന്മാർ നിൽക്കുന്ന പെട്ടകത്തിന് മുകളിൽ, ദൈവം വസിക്കുന്ന ഒരു സിംഹാസനം പോലെ കാണപ്പെട്ട അതിശക്തമായ ഒരു മഹത്വം ഉണ്ടായിരുന്നു. യേശു പെട്ടകത്തിനരികിൽ നിന്നു, വിശുദ്ധന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ അവന്റെ അടുക്കൽ എത്തുമ്പോൾ, ധൂപകലശത്തിലെ ധൂപം പുകയുമായിരുന്നു, അവൻ ധൂപത്തിന്റെ പുകയോടെ തന്റെ പിതാവിന് അവരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ അർപ്പിക്കുമായിരുന്നു. പെട്ടകത്തിൽ മന്നയുടെ സ്വർണ്ണ കലശവും, തളിർത്ത അഹരോന്റെ വടിയും, ഒരു പുസ്തകം പോലെ മടക്കിയ കൽപ്പലകകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. യേശു അവ തുറന്നു, ദൈവത്തിന്റെ വിരൽ കൊണ്ട് അവയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന പത്ത് കൽപ്പനകൾ ഞാൻ കണ്ടു. ഒരു മേശയിൽ നാലെണ്ണവും മറ്റേതിൽ ആറെണ്ണവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യത്തെ മേശയിലെ നാലെണ്ണം മറ്റ് ആറിനേക്കാൾ തിളക്കത്തോടെ തിളങ്ങി. എന്നാൽ നാലാമത്തേതായ ശബ്ബത്ത് കല്പന അവയ്‌ക്കെല്ലാം മീതെ തിളങ്ങി; ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ നാമത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആചരിക്കുന്നതിനായി ശബ്ബത്ത് വേർതിരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. വിശുദ്ധ ശബ്ബത്ത് മഹത്വമുള്ളതായി കാണപ്പെട്ടു - ചുറ്റും മഹത്വത്തിന്റെ ഒരു പ്രഭാവലയം ഉണ്ടായിരുന്നു. ശബ്ബത്ത് കല്പന കുരിശിൽ തറച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, മറ്റ് ഒമ്പത് കല്പനകളും അങ്ങനെയായിരുന്നു; നമുക്ക് അവയെല്ലാം ലംഘിക്കാനും നാലാമത്തേത് ലംഘിക്കാനും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. ദൈവം ശബ്ബത്തിനെ മാറ്റിയിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു, കാരണം അവൻ ഒരിക്കലും മാറുന്നില്ല. എന്നാൽ പോപ്പ് അത് ഏഴാം തീയതിയിൽ നിന്ന് ആഴ്ചയിലെ ഒന്നാം ദിവസത്തിലേക്ക് മാറ്റി; കാരണം അവൻ സമയങ്ങളും നിയമങ്ങളും മാറ്റേണ്ടതായിരുന്നു. {EW 32.3}
ദൈവം ശബ്ബത്തിനെ ഏഴാം ദിവസത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നാം ദിവസത്തിലേക്ക് മാറ്റിയിരുന്നെങ്കിൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ആലയത്തിലെ അതിവിശുദ്ധ സ്ഥലത്തുള്ള പെട്ടകത്തിലുള്ള കൽപ്പലകകളിൽ എഴുതിയിരുന്ന ശബ്ബത്ത് കല്പനയുടെ എഴുത്ത് അവൻ മാറ്റുമായിരുന്നു എന്ന് ഞാൻ കണ്ടു; അത് ഇങ്ങനെ വായിക്കുമായിരുന്നു: ഒന്നാം ദിവസം നിന്റെ ദൈവമായ യഹോവയുടെ ശബ്ബത്താണ്. എന്നാൽ അത് ദൈവത്തിന്റെ വിരൽ കൊണ്ട് കൽപ്പലകകളിൽ എഴുതിയതും സീനായിയിൽ മോശയ്ക്ക് നൽകിയതും പോലെ തന്നെയാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. "എന്നാൽ ഏഴാം ദിവസം നിന്റെ ദൈവമായ യഹോവയുടെ ശബ്ബത്താണ്." വിശുദ്ധ ശബ്ബത്ത് ദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഇസ്രായേലിനും അവിശ്വാസികൾക്കും ഇടയിലുള്ള വേർതിരിവ് മതിൽ ആണെന്നും അത് അങ്ങനെ ആയിരിക്കുമെന്നും ഞാൻ കണ്ടു; ദൈവത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട, കാത്തിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള വലിയ ചോദ്യമാണ് ശബ്ബത്ത്. {EW 33.1}

ദൈവത്തിന് ശബ്ബത്ത് കാണാത്തവരും ആചരിക്കാത്തവരുമായ മക്കൾ ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. അവർ അതിന്മേലുള്ള വെളിച്ചം നിരസിച്ചിട്ടില്ല.

രണ്ടാമത്തെ ദർശനത്തിന്റെ ആമുഖം ആരംഭിക്കുന്നത്:
യേശുവിന്റെ "വലതു കൈ"യിൽ നിന്ന് വരുന്ന പ്രത്യേക വെളിച്ചം ഇതാണ്:

1. ശബ്ബത്ത്
2. ആരോഗ്യ സന്ദേശം

ഇത് മൂന്നാം മാലാഖയുടെ സന്ദേശമാണ്. രണ്ട് ഉപദേശങ്ങളും ആ പാതയിലൂടെ ആദിമ ജനതയെ അനുഗമിക്കുന്നു. വിശ്വസിക്കുകയും അത് പാലിക്കുകയും ചെയ്യാത്തവർ പാതയിൽ നിന്ന് വീണു പോകുന്നു.

രണ്ട് ദർശനങ്ങളുടെയും ആമുഖങ്ങൾ ഇവിടെ വരെ എത്തുന്നു. പിതാക്കന്മാരുടെ ഉപദേശങ്ങളോടുള്ള ദൈവജനത്തിന്റെ വിശ്വസ്തത (അർദ്ധരാത്രിയിലെ നിലവിളി), ശബ്ബത്ത്, ആരോഗ്യ സന്ദേശം എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണിത്.

ഇതുവരെ പിന്‍മഴയെക്കുറിച്ചോ, ഉച്ചത്തിലുള്ള നിലവിളിയെക്കുറിച്ചോ, കഷ്ടതയെക്കുറിച്ചോ ഒരു വാക്കുപോലും പറഞ്ഞിട്ടില്ല. രണ്ട് ദർശനങ്ങളിലെയും പ്രമേയം വഴിയിലുടനീളം ഉപദേശവും വിശ്വസ്തതയും പുലർത്തുകയും യേശുവിനെ കാണാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്.
താമസിയാതെ ഞങ്ങൾ കേട്ടു ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം പോലെ ധാരാളം വെള്ളങ്ങൾ, അത് യേശുവിന്റെ വരവിന്റെ ദിവസവും മണിക്കൂറും നമുക്ക് നൽകി. പെട്ടെന്ന്, ഏതാണ്ട് അപ്രതീക്ഷിതമായി, ആദ്യ ദർശനത്തിൽ യേശുവിന്റെ വരവിന്റെ ദിവസവും മണിക്കൂറും പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന "പെരുവെള്ളം പോലെ" ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം നാം കേൾക്കുന്നു.

ഇതാ, ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം [ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനം] ഇസ്രായേലിൽ നിന്ന് വന്നു കിഴക്കിന്റെ വഴി [ഓറിയോൺ]: അവന്റെ ശബ്ദം ഒരു മുഴക്കം പോലെയായിരുന്നു ധാരാളം വെള്ളങ്ങൾ: ഭൂമി അവന്റെ തേജസ്സിനാൽ പ്രകാശിച്ചു. (യെഹെസ്കേൽ 43:2)
ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധന്മാർ, എണ്ണത്തിൽ 144,000 പേർ, അറിയുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു ശബ്ദം, ദുഷ്ടന്മാർ വിചാരിച്ചപ്പോൾ അത് ഇടി ഒരു ഭൂകമ്പവും. പിന്നെ ഞാൻ കേട്ടത് ഒരു പെരുവെള്ളത്തിന്റെ ശബ്ദം പോലെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ശബ്ദം, ഒരു മഹാന്റെ ശബ്ദമായും ഇടിമുഴക്കം: വീണ വായിക്കുന്നവർ വീണകൾ വായിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ശബ്ദം ഞാൻ കേട്ടു. (വെളിപാട് 14:2)

144,000 പേരുടെ മുദ്രയിടൽ രംഗം വെളിപ്പാട് 14:2-ലെ ഈ വാക്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ദൈവം സമയം പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ നമ്മുടെ മേൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ പകർന്നു, മോശ സീനായി പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവന്നപ്പോൾ ചെയ്തതുപോലെ, ഞങ്ങളുടെ മുഖങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ തേജസ്സിനാൽ പ്രകാശിച്ചു പ്രകാശിക്കാൻ തുടങ്ങി.EW 14.1}കഷ്ടകാലത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, ഞങ്ങൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറഞ്ഞു. ഞങ്ങൾ പുറപ്പെട്ടു ശബ്ബത്ത് കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.ഇതാണ് ഇപ്പോൾ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. "ദൈവം സമയം പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ നമ്മുടെ മേൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ പകർന്നു"

ഇത് രണ്ടാമത്തെ ദർശനത്തിന് സമാന്തരമാണ്, കഷ്ടകാലത്തിന്റെ ആരംഭത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളുണ്ട്: കരുണയുടെ വാതിൽ അടയുന്നതിനു മുമ്പുള്ള "ചെറിയ" കഷ്ടകാലവും, കരുണയുടെ വാതിൽ അടയുന്നതിനു ശേഷമുള്ള "വലിയ" കഷ്ടകാലവും; മഹാമാരികളുടെ കാലം.

ബാബിലോണിലുള്ള ശേഷിപ്പിനെ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്നതിനായി ശബ്ബത്ത് അവസാനമായി ഒരിക്കൽ കൂടി പ്രസംഗിക്കപ്പെടുന്നത് "ചെറിയ" കഷ്ടകാലത്ത് മാത്രമായിരിക്കും. ഇതിനെ വിളിക്കുന്നു: ഉച്ചത്തിലുള്ള നിലവിളി (രണ്ടാം ദർശനം കാണുക).

"ഉച്ചത്തിലുള്ള ആർപ്പുവിളി"യിലൂടെ മഹത്തായ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കുന്നതിനായി 144,000 പേർക്ക് "ചെറിയ" കഷ്ടകാലത്ത് പരിശുദ്ധാത്മാവ് ലഭിക്കും. രണ്ട് ദർശനങ്ങളുടെയും താരതമ്യത്തിൽ, യേശുവിന്റെ വരവിന്റെ "ദിവസവും നാഴികയും" ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു സന്ദേശവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

അമേരിക്കയിൽ ഞായറാഴ്ച നിയമം പ്രഖ്യാപിക്കാൻ പോകുന്നുവെന്ന് 144,000 പേർ അറിയുമ്പോൾ ഉച്ചത്തിലുള്ള നിലവിളി ആരംഭിക്കും.
144,000 പേരും മുദ്രയിട്ടവരും പൂർണ്ണമായി ഐക്യപ്പെട്ടവരുമായിരുന്നു. ഉച്ചത്തിലുള്ള ആർപ്പുവിളി 144,000 പേരുടെയും മുദ്രയിടലിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അവർ ഒരു വിശ്വാസത്തിൽ പൂർണ്ണമായും ഐക്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അവരുടെ നെറ്റിയിൽ ദൈവം, പുതിയ യെരുശലേം, യേശുവിന്റെ പുതിയ നാമം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു മഹത്വമുള്ള നക്ഷത്രം എന്നിവ എഴുതിയിരുന്നു. അവർക്ക് മൂന്ന് ചിന്തകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ: യേശുവിനോടുള്ള വിശ്വസ്തത (ശബ്ബത്ത്), പുതിയ ജറുസലേം (രണ്ടാം വരവ്), ഓറിയോൺ സന്ദേശം കാരണം അത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു യേശുവിന്റെ പുതിയ പേര്.
നമ്മുടെ സന്തോഷകരമായ, വിശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ ദുഷ്ടന്മാർ കോപാകുലരായി,ഈ പള്ളികളെയും നാമമാത്ര അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളെയും പ്രകോപിപ്പിച്ചു, കാരണം അവർക്ക് ശബ്ബത്ത് സത്യത്തെ നിഷേധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ സമയത്ത് ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത എല്ലാവരും നമ്മുടെ പക്കൽ സത്യമുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമായി കണ്ടു, അവർ പുറത്തുവന്ന് ഞങ്ങളോടൊപ്പം പീഡനം സഹിച്ചു.ഇപ്പോൾ ഉച്ചത്തിലുള്ള നിലവിളി സമയത്ത് (ഇത് ശുദ്ധമായ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സിദ്ധാന്തമാണ്), ദുഷ്ടന്മാർ കോപാകുലരാകുന്നു, കാരണം 144,000 പേർ ശേഷിപ്പിനെ ശക്തമായി വിളിച്ചുപറയും.
അതുകൊണ്ട്, അക്രമാസക്തമായ പീഡനം ആരംഭിക്കുന്നു.
ദേശത്ത് വാളും ക്ഷാമവും മഹാമാരിയും വലിയ കുഴപ്പവും ഞാൻ കണ്ടു.അതേസമയം, ഭൂമിയിൽ പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ, ക്ഷാമം, പകർച്ചവ്യാധികൾ എന്നിവയുണ്ട്.
ഞങ്ങളെ ആക്രമിക്കാൻ അവർ അക്രമാസക്തമായി ഓടിയെത്തും. ഞങ്ങളെ ജയിലിലടച്ചു, ഒന്നാം ദർശനത്തിൽ കഷ്ടതയുടെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും ഒരു വാക്യത്തിൽ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും നമുക്ക് കാണാം:
1. കഷ്ടതയുടെ ചെറിയ സമയം ആരംഭിക്കുന്നു: ജയിൽ, മരണ വിധിയില്ല. നമുക്ക് ജയിലിലേക്ക് പോകാം, പലരും ഇപ്പോഴും രക്തസാക്ഷികളായി മരിക്കും, കാരണം കരുണയുടെ വാതിൽ ഇപ്പോഴും തുറന്നിരിക്കുന്നു.
കർത്താവിന്റെ നാമത്തിൽ ഞങ്ങൾ കൈ നീട്ടുമ്പോൾ അവർ നിസ്സഹായരായി നിലത്തു വീഴും. ദുഷ്ടന്മാർ വിചാരിച്ചത് നമ്മൾ അവരുടെ മേൽ ന്യായവിധികൾ വരുത്തി എന്നാണ്, അവർ എഴുന്നേറ്റ് ആലോചിച്ചു. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നമ്മളെ മോചിപ്പിക്കാൻ, അങ്ങനെയെങ്കിൽ തിന്മ നിലനിൽക്കുമെന്ന് കരുതി. {EW 33.2}
കഷ്ടകാലത്ത് നാമെല്ലാവരും നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നും ഓടിപ്പോയി, എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാർ ഞങ്ങളെ പിന്തുടർന്നു, അവർ വാളുമായി വിശുദ്ധന്മാരുടെ വീടുകളിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവർ ഞങ്ങളെ കൊല്ലാൻ വാൾ ഉയർത്തി, പക്ഷേ അത് ഒടിഞ്ഞു, വൈക്കോൽ പോലെ ശക്തിയില്ലാതെ വീണു.
2. കഷ്ടകാലത്തിന്റെ വലിയ സമയം ആരംഭിക്കുന്നു: മരണവിധി.

നമ്മെ ദൂതന്മാർ സംരക്ഷിക്കും, ദുഷ്ടന്മാർക്ക് ഇനി നമ്മെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല. ഇനി ഒരു രക്തസാക്ഷി പോലും മരിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല, കാരണം കരുണയുടെ വാതിൽ അടച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ ആരും രക്ഷിക്കപ്പെടില്ല.
പിന്നെ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും മോചനത്തിനായി രാവും പകലും നിലവിളിച്ചു, ആ നിലവിളി ദൈവമുമ്പാകെ എത്തി.രണ്ടാമത്തെ ദർശനത്തിലെ "യാക്കോബിന്റെ കഷ്ടകാലം". നമ്മൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, തീർച്ചയായും നമ്മൾ ഇതിനകം തന്നെ കഷ്ടതയുടെ വലിയ സമയത്താണ്!
സൂര്യൻ ഉദിച്ചു, ചന്ദ്രൻ നിശ്ചലമായി. അരുവികളുടെ ഒഴുക്ക് നിലച്ചു.ബാധകൾ:

സൂര്യനും ചന്ദ്രനും നിശ്ചലമായി നിന്നു നിന്റെ അസ്ത്രങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിങ്കലും മിന്നുന്ന കുന്തത്തിന്റെ ശോഭയിങ്കലും അവ പുറപ്പെട്ടു.
ക്രോധത്തോടെ നീ ഭൂമിയില്‍ ചവിട്ടുന്നു; കോപത്തോടെ ജാതികളെ മെതിക്കുന്നു.
നിന്റെ ജനത്തിന്റെ രക്ഷെക്കായിട്ടും നിന്റെ അഭിഷിക്തന്റെ രക്ഷെക്കായിട്ടും നീ പുറപ്പെടുന്നു; ദുഷ്ടന്റെ വീട്ടിൽനിന്നു മോന്തായം തകർത്തു, അടിസ്ഥാനം കഴുത്തോളം അനാവൃതമാക്കുന്നു. സേലാ. (ഹബക്കൂക്ക് 3:11-13)
ഇരുണ്ട, കനത്ത മേഘങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്ന് പരസ്പരം ഏറ്റുമുട്ടി. പക്ഷേ ഒന്നുണ്ടായിരുന്നു ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം വന്നിടത്ത്, സ്ഥിരമായ മഹത്വത്തിന്റെ വ്യക്തമായ സ്ഥലം ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ഇളക്കിയ അനേകം വെള്ളങ്ങൾ പോലെ. ആകാശം തുറന്നു അടഞ്ഞു, ഇളകിമറിഞ്ഞു. പർവതങ്ങൾ കാറ്റിൽ ഒരു ഞാങ്ങണ പോലെ ആടിയുലഞ്ഞു, ചുറ്റും പാറകൾ പുറത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു. കടൽ ഒരു കലം പോലെ തിളച്ചുമറിയുകയും കരയിലേക്ക് കല്ലുകൾ എറിയുകയും ചെയ്തു.EGW യുടെ മറ്റൊരു ദർശനത്തിൽ ഈ പ്രത്യേക നിമിഷത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ നമുക്കുണ്ട്:

ഇരുണ്ട, കനത്ത മേഘങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്ന് പരസ്പരം ഏറ്റുമുട്ടി. അന്തരീക്ഷം പിളർന്നു പിന്നോട്ട് മാറി; പിന്നെ നമുക്ക് തുറസ്സായ സ്ഥലത്തിലൂടെ മുകളിലേക്ക് നോക്കാം മകയിരം, ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്. ആ തുറസ്സായ സ്ഥലത്തിലൂടെ വിശുദ്ധ നഗരം താഴേക്ക് വരും. ഭൂമിയുടെ ശക്തികൾ ഇപ്പോൾ ഇളകുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു, സംഭവങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ വരുന്നുവെന്ന്. യുദ്ധവും, യുദ്ധ കിംവദന്തികളും, വാളും, ക്ഷാമവും, മഹാമാരിയും ആദ്യം ഭൂമിയിലെ ശക്തികളെ ഇളക്കും, പിന്നെ ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം സൂര്യനെയും, ചന്ദ്രനെയും, നക്ഷത്രങ്ങളെയും, ഈ ഭൂമിയെയും ഇളക്കും. ചിലർ പഠിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, യൂറോപ്പിലെ ശക്തികളുടെ കുലുക്കം സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ശക്തികളുടെ കുലുക്കമല്ല, മറിച്ച് കോപാകുലരായ രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ കുലുക്കമാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. {EW 41.2}
യേശു വരുന്ന ദിവസവും നാഴികയും ദൈവം പറഞ്ഞതുപോലെ, നിത്യ ഉടമ്പടി തന്റെ ജനത്തോട് അവൻ ഒരു വാചകം പറഞ്ഞു, തുടർന്ന് വാക്കുകൾ ഭൂമിയിലൂടെ ഒഴുകി നടക്കുമ്പോൾ നിർത്തി. ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ മുകളിലേക്ക് കണ്ണുയർത്തി നിന്നു, യഹോവയുടെ വായിൽ നിന്ന് വന്ന വാക്കുകൾ കേട്ടു, അത്യധികം ഉച്ചത്തിലുള്ള ഇടിമുഴക്കം പോലെ ഭൂമിയിലൂടെ ഉരുണ്ടു. അത് വളരെ ഗൗരവമേറിയതായിരുന്നു. ഓരോ വാചകത്തിന്റെയും അവസാനം വിശുദ്ധന്മാർ "മഹത്വം! ഹല്ലേലൂയാ!" എന്ന് ആർത്തു. അവരുടെ മുഖങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ തേജസ്സിനാൽ പ്രകാശിച്ചു; മോശ സീനായിയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവന്നപ്പോൾ അവന്റെ മുഖം പോലെ അവർ തേജസ്സിനാൽ പ്രകാശിച്ചു.ഇപ്പോൾ നമ്മൾ രണ്ടാം പ്രാവശ്യം "പകലും നാഴികയും" കേൾക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ട് രണ്ടുതവണ? ആദ്യമായി അത് ഓറിയോൺ സന്ദേശത്തിന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാഗ്ദാനമായിരുന്നു, നമുക്ക് പ്രത്യാശയും എത്ര കാലം കഷ്ടത സഹിക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കലും നൽകുന്നതിനും, നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട തൂണുകളെ വീണ്ടും കാണിച്ചുതരുന്നതിനും 144,000 പേരെ അവരുമായി ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു വാഗ്ദാനമായിരുന്നു അത്.

ഇപ്പോൾ വിശ്വസ്തർക്ക് നിത്യ ഉടമ്പടി (2 * 12) ലഭിക്കുന്നു. പുരാതന ഇസ്രായേലിലെ 12 ഗോത്രങ്ങളും ആത്മീയ ഇസ്രായേലിലെ 12 ഗോത്രങ്ങളും.

പ്രത്യേക പുനരുത്ഥാനം സംഭവിക്കുന്നതും ഇപ്പോഴാണ്; മൂന്നാമത്തെ ദൂതന്റെ സന്ദേശം ഘോഷിച്ചുകൊണ്ട് മരിച്ചവരെല്ലാം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു.

ദയവായി ശ്രദ്ധിക്കുക, പരിശുദ്ധാത്മാവിനെക്കുറിച്ച് ഇനി ഒരു വാക്കും ഇല്ല, കാരണം കഷ്ടതയുടെ ചെറിയ സമയം ആരംഭിക്കുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ അവൻ പകരപ്പെട്ടിരുന്നു!
അപ്പോൾ സാത്താന്റെ പള്ളിക്കാർ അന്യോന്യം കാലുകൾ കഴുകാനും സഹോദരന്മാരെ വിശുദ്ധചുംബനത്താൽ വന്ദിക്കാനും കഴിയുന്ന നമ്മെ ദൈവം സ്നേഹിച്ചുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അവർ നമ്മുടെ കാൽക്കൽ നമസ്കരിച്ചു.EW 15.1}ദുഷ്ടന്മാർക്ക് മഹത്വത്തിനായി അവരെ നോക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ദൈവത്തെ ശബ്ബത്ത് വിശുദ്ധമായി ആചരിച്ചുകൊണ്ട് ബഹുമാനിച്ചവരുടെ മേൽ അനന്തമായ അനുഗ്രഹം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, മൃഗത്തിനും അതിന്റെ പ്രതിമയ്ക്കും മേൽ ഒരു വലിയ വിജയഘോഷം മുഴങ്ങി. പിന്നെ ജൂബിലി ആരംഭിച്ചു, അന്ന് ദേശം വിശ്രമിക്കണം. ഭക്തനായ അടിമ വിജയത്തിലും വിജയത്തിലും എഴുന്നേറ്റ് അവനെ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന ചങ്ങലകൾ തട്ടിമാറ്റുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു, അതേസമയം അവന്റെ ദുഷ്ടനായ യജമാനൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു; കാരണം ദുഷ്ടന്മാർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ വാക്കുകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.ഇപ്പോൾ ദുഷ്ടന്മാർക്ക് മനസ്സിലാകും. അവർ വിശുദ്ധന്മാരുടെ "തിളങ്ങുന്ന മുഖങ്ങൾ" കാണുകയും ആരാണ് എപ്പോഴും ശരിയെന്ന് അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാത്താന്റെ സിനഗോഗുകൾ, 144,000 പേർക്ക് സത്യമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കാത്ത സർദിസിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്. (തീർച്ചയായും അവർ ഓറിയോൺ സന്ദേശത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല.)

കുറിപ്പ്: "വിശുദ്ധ ചുംബനം" എന്നത് ഏത് സഭയാണ് ദൈവത്തിന്റെ അവസാനത്തെ സഭയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതെന്ന് കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപമയാണ്: ഫിലാഡൽഫിയ, അതായത് "സഹോദര സ്നേഹം".
താമസിയാതെ ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ കിഴക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞു, കാരണം ഒരു ചെറിയ കറുത്ത മേഘം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു മനുഷ്യന്റെ കൈയുടെ പകുതിയോളം വലിപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, അത് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരുന്നു. മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളമായിരുന്നു അത്.താമസിയാതെ വലിയ വെളുത്ത മേഘം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അത് മുമ്പെന്നത്തേക്കാളും മനോഹരമായി കാണപ്പെട്ടു. മനുഷ്യപുത്രൻ അതിന്മേൽ ഇരുന്നു. ആദ്യം ഞങ്ങൾ യേശുവിനെ മേഘത്തിൽ കണ്ടില്ല, പക്ഷേ അത് ഭൂമിയോട് അടുക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് അവന്റെ മനോഹരമായ വ്യക്തിയെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ മേഘം, അത് ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ആയിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ഒടുവിൽ യേശുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിൽ മേഘം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. രണ്ട് ദർശനങ്ങളും പരസ്പരം സമാന്തരമാണ്.
മേഘം അടുത്തുവരുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിശബ്ദരായി അതിനെ നോക്കി, അത് കൂടുതൽ പ്രകാശപൂരിതവും, മഹത്വപൂർണ്ണവും, കൂടുതൽ മഹത്വപൂർണ്ണവുമായി, ഒടുവിൽ അത് ഒരു വലിയ വെളുത്ത മേഘമായി മാറി. അടിഭാഗം തീ പോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; മേഘത്തിന് മുകളിൽ ഒരു മഴവില്ല് ഉണ്ടായിരുന്നു, ചുറ്റും പതിനായിരം ദൂതന്മാർ അതിമനോഹരമായ ഒരു ഗാനം ആലപിച്ചിരുന്നു; അതിന്മേൽ മനുഷ്യപുത്രൻ ഇരുന്നു. അവന്റെ മുടി വെളുത്തതും ചുരുണ്ടതുമായിരുന്നു, അവന്റെ തോളിൽ കിടന്നിരുന്നു; അവന്റെ തലയിൽ അനേകം കിരീടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ പാദങ്ങൾ തീയുടെ രൂപത്തിലായിരുന്നു; വലതുകൈയിൽ മൂർച്ചയുള്ള അരിവാൾ; ഇടതുകൈയിൽ ഒരു വെള്ളി കാഹളം. അവന്റെ കണ്ണുകൾ അഗ്നിജ്വാല പോലെയായിരുന്നു, അത് അവന്റെ മക്കളെ മുഴുവൻ പരിശോധിച്ചു. അപ്പോൾ എല്ലാ മുഖങ്ങളും വിളറി, ദൈവം നിരസിച്ചവ കറുപ്പ് ശേഖരിച്ചു. അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: “ആർക്ക് നിൽക്കാൻ കഴിയും? എന്റെ അങ്കി കളങ്കമില്ലാത്തതാണോ?”
പിന്നീട് മാലാഖമാർ പാടുന്നത് നിർത്തി, ഭയാനകമായ നിശബ്ദത നിറഞ്ഞു, യേശു പറഞ്ഞു: "ശുദ്ധമായ കൈകളും നിർമ്മലമായ ഹൃദയവുമുള്ളവർക്ക് നിൽക്കാൻ കഴിയും; എന്റെ കൃപ നിങ്ങൾക്ക് മതി." ഇത് കേട്ടപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ മുഖങ്ങൾ പ്രകാശിച്ചു, എല്ലാ ഹൃദയങ്ങളിലും സന്തോഷം നിറഞ്ഞു. മേഘം ഭൂമിയോട് കൂടുതൽ അടുത്തുവരുമ്പോൾ മാലാഖമാർ ഒരു സ്വരത്തിൽ കൂടുതൽ ഉയർന്നു പാടി. {EW 15.2}
ഏഴാമത്തെ മുദ്ര ആരംഭിക്കുന്നു.
പിന്നെ യേശുവിന്റെ വെള്ളി കാഹളം മുഴങ്ങി, അവൻ അഗ്നിജ്വാലകളിൽ പൊതിഞ്ഞ് മേഘത്തിൽ ഇറങ്ങി. അവൻ ദൈവാലയത്തിലെ ശവക്കുഴികളെ നോക്കി. ഉറങ്ങുന്ന വിശുദ്ധന്മാർപിന്നെ അവൻ തന്റെ കണ്ണുകളും കൈകളും സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി, “ഉണരുക! ഉണരുക! പൊടിയിൽ ഉറങ്ങുന്നവരേ, ഉണരുക! എഴുന്നേൽക്കുക” എന്ന് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. പിന്നെ ഒരു വലിയ ഭൂകമ്പം ഉണ്ടായി. കല്ലറകൾ തുറന്നു, മരിച്ചവർ എഴുന്നേറ്റു. അമർത്യത ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.ദൈവപുത്രന്റെ ശബ്ദം വിളിച്ചു പറഞ്ഞു The ഉറങ്ങുന്ന വിശുദ്ധന്മാർ, വസ്ത്രം ധരിച്ച മഹത്തായ അമർത്യത.ഏഴാമത്തെ കാഹളനാദവും, വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗമായ യേശുവിനോടുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ മരിച്ച എല്ലാവരുടെയും പുനരുത്ഥാനവും.
144,000 മരണം തങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ തങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ അവർ "ഹല്ലെലൂയ്യാ!" എന്ന് ആർത്തുവിളിച്ചു. അതേ നിമിഷം തന്നെ നമ്മളും രൂപാന്തരപ്പെടുകയും അവരോടൊപ്പം പിടിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു വായുവിൽ കർത്താവിനെ എതിരേൽക്കാൻ. {EW 16.1}ജീവനുള്ള വിശുദ്ധന്മാർ ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, അവരോടൊപ്പം പിടിക്കപ്പെട്ടു. മേഘാവൃതമായ രഥത്തിലേക്ക്.ജീവിക്കുന്ന വിശുദ്ധന്മാർ അമർത്യതയാൽ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് മേഘത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, ഏഴു ദിവസം കണ്ണാടിക്കടലിലേക്ക് കയറി. യേശു കിരീടങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് സ്വന്തം വലതു കൈകൊണ്ട് അവയെ ഞങ്ങളുടെ തലയിൽ വച്ചു. അവൻ ഞങ്ങൾക്ക് സ്വർണ്ണ വീണകളും വിജയത്തിന്റെ കൈപ്പത്തികളും നൽകി. ഇവിടെ കണ്ണാടിക്കടലിൽ 144,000 പേർ തികഞ്ഞ ഒരു ചതുരത്തിൽ നിന്നു. അവരിൽ ചിലർക്ക് വളരെ തിളക്കമുള്ള കിരീടങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവ അത്ര തിളക്കമുള്ളതല്ല. ചില കിരീടങ്ങൾ നക്ഷത്രങ്ങളാൽ ഭാരമുള്ളതായി കാണപ്പെട്ടു, മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. എല്ലാവരും അവരുടെ കിരീടങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും തൃപ്തരായിരുന്നു. അവരെല്ലാം തോളിൽ നിന്ന് കാലുകൾ വരെ മനോഹരമായ ഒരു വെളുത്ത മേലങ്കി ധരിച്ചിരുന്നു. കണ്ണാടിക്കടലിനു മുകളിലൂടെ നഗരകവാടത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ മാർച്ച് ചെയ്യുമ്പോൾ ദൂതന്മാർ ഞങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുണ്ടായിരുന്നു. യേശു തന്റെ ശക്തിയേറിയതും മഹത്വമുള്ളതുമായ കൈ ഉയർത്തി, മുത്തുപോലുള്ള കവാടത്തിൽ പിടിച്ചു, തിളങ്ങുന്ന വിജാഗിരികളിൽ അത് തിരികെ കെട്ടി, ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്റെ രക്തത്തിൽ കഴുകി, എന്റെ സത്യത്തിനായി ഉറച്ചുനിന്നു, അകത്തു കടക്കുക.” ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും അകത്തേക്ക് നടന്നു, നഗരത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണ അവകാശമുണ്ടെന്ന് തോന്നി. {EW 16.2}മുകളിലേക്ക് ഉരുളുമ്പോൾ അത് എല്ലായിടത്തും മഹത്വത്തോടെ കാണപ്പെട്ടു. രഥത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും ചിറകുകളും അതിനടിയിൽ ചക്രങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. രഥം മുകളിലേക്ക് ഉരുളുമ്പോൾ ചക്രങ്ങൾ "പരിശുദ്ധൻ" എന്ന് ആർത്തുവിളിച്ചു, ചിറകുകൾ നീങ്ങുമ്പോൾ "പരിശുദ്ധൻ" എന്ന് ആർത്തുവിളിച്ചു, മേഘത്തിനു ചുറ്റുമുള്ള വിശുദ്ധ ദൂതന്മാരുടെ കൂട്ടം "പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ, സർവ്വശക്തനായ ദൈവമായ കർത്താവേ!" എന്ന് ആർത്തുവിളിച്ചു. മേഘത്തിലെ വിശുദ്ധന്മാർ "മഹത്വം! അല്ലേലൂയാ!" എന്ന് ആർത്തുവിളിച്ചു. രഥം വിശുദ്ധ നഗരത്തിലേക്ക് മുകളിലേക്ക് ഉരുണ്ടു. യേശു സ്വർണ്ണനഗരത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ തുറന്ന് ഞങ്ങളെ അകത്തേക്ക് നയിച്ചു. ഇവിടെ ഞങ്ങൾ സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെട്ടു, കാരണം ഞങ്ങൾ "ദൈവത്തിന്റെ കല്പനകൾ" പാലിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ "ജീവവൃക്ഷത്തിന്മേൽ അവകാശം" ഉണ്ടായിരുന്നു. ഓറിയോണിലെ കണ്ണാടിക്കടലിലേക്കുള്ള "രഥത്തിൽ" വിശുദ്ധന്മാരുടെ യാത്ര.

യേശു വിശുദ്ധന്മാരെ കിരീടധാരണം ചെയ്യുന്നു.

സ്വർണ്ണ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.

ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിലേക്ക് തന്നെ.
ഇവിടെ നമ്മൾ കണ്ടു ജീവന്റെ വൃക്ഷം ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനവും. സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധമായ ഒരു നദി പുറപ്പെട്ടു, നദിയുടെ ഇരുവശത്തും ജീവവൃക്ഷം ഉണ്ടായിരുന്നു. നദിയുടെ ഒരു വശത്ത് ഒരു മരത്തിന്റെ തടിയും നദിയുടെ മറുവശത്ത് ഒരു മരത്തിന്റെ തടിയും ഉണ്ടായിരുന്നു, രണ്ടും ശുദ്ധമായ സുതാര്യമായ സ്വർണ്ണം കൊണ്ടാണ്. ആദ്യം ഞാൻ രണ്ട് മരങ്ങൾ കണ്ടതായി കരുതി. ഞാൻ വീണ്ടും നോക്കിയപ്പോൾ, അവ മുകളിൽ ഒരു മരത്തിൽ ഒന്നിച്ചുനിൽക്കുന്നതായി കണ്ടു. അങ്ങനെ അത് ജീവനദിയുടെ ഇരുവശത്തുമുള്ള ജീവവൃക്ഷമായിരുന്നു. അതിന്റെ ശാഖകൾ ഞങ്ങൾ നിൽക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് കുനിഞ്ഞു, ഫലം മഹത്വമുള്ളതായിരുന്നു; അത് വെള്ളിയുമായി കലർന്ന സ്വർണ്ണം പോലെ കാണപ്പെട്ടു. {EW 17.1}
...
ജീവവൃക്ഷത്തിന്റെയും സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെയും വിശദാംശങ്ങളുള്ള ആദ്യ ദർശനത്തിന്റെ ഉപസംഹാരം.

വിശദീകരണങ്ങളും അഭിപ്രായങ്ങളും

1. ദർശനം 1: "പെട്ടെന്ന് തന്നെ ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം പെരുവെള്ളം പോലെ കേട്ടു, അത് യേശുവിന്റെ വരവിന്റെ ദിവസവും മണിക്കൂറും ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി." {EW 14.1}

ഈ സന്ദർഭത്തിൽ "ഉടൻ" എന്ന വാക്ക് വളരെ അസാധാരണമാണ്. ഇതുവരെ പല അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളും വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ രംഗം ബാധകളുടെ അവസാനത്തിൽ സംഭവിക്കുമോ? ബാധകൾക്ക് ശേഷമുള്ള വിശുദ്ധന്മാരുടെ വികാരങ്ങൾ "ഉടൻ" എന്നതിന് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അവർ തങ്ങളുടെ കർത്താവിന്റെ മേഘങ്ങളിൽ വരവിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കും. ഒരു സംഭവം സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് "ഉടൻ" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം.

a) പ്രതീക്ഷിച്ചതിലും നേരത്തെ, അല്ലെങ്കിൽ
b) അത് ഒരു തരത്തിലും പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല.

"ഉടൻ" എന്ന വാക്കിന്റെ സാധ്യമായ അർത്ഥങ്ങളൊന്നും പ്ലേഗുകളുടെ അവസാനത്തിൽ ബാധകമാകാൻ സാധ്യതയില്ല. എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന ഉദ്ധരണി കാണുക:

അവർ ആപത്തിൽ നിന്ന് അവരെ രക്ഷിക്കാൻ അവരുടെ സൈന്യാധിപന്റെ വചനം കാത്തിരിക്കുകയാണ്. പക്ഷേ അവർ കുറച്ചുകൂടി കാത്തിരിക്കണം. ദൈവജനം പാനപാത്രത്തിൽ നിന്ന് കുടിക്കുകയും സ്നാനം ഏൽക്കുകയും വേണം. ഈ കാലതാമസം, അവർക്ക് വളരെ വേദനാജനകമാണ്അവരുടെ അപേക്ഷകൾക്കുള്ള ഏറ്റവും നല്ല ഉത്തരമാണ് കർത്താവ് പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനായി വിശ്വാസത്തോടെ കാത്തിരിക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ മതപരമായ അനുഭവത്തിൽ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ പ്രയോഗിച്ചിട്ടുള്ളൂ എന്ന വിശ്വാസം, പ്രത്യാശ, ക്ഷമ എന്നിവ അവർ പ്രയോഗിക്കാൻ നയിക്കപ്പെടുന്നു. ... {GC 630.2}

ബാധകളുടെ അവസാനം കർത്താവിന്റെ വരവിനായി വിശുദ്ധന്മാർ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ "ഉടൻ" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല.

2. വലിയ വിവാദം, 630.2: “പക്ഷേ അവർ കുറച്ചുകൂടി കാത്തിരിക്കണം. ദൈവജനം പാനപാത്രത്തിൽ നിന്ന് കുടിക്കുകയും സ്നാനം ഏൽക്കുകയും വേണം. അവർക്ക് വളരെ വേദനാജനകമായ ഈ കാലതാമസം, അവരുടെ അപേക്ഷകൾക്കുള്ള ഏറ്റവും നല്ല ഉത്തരമാണ്‌.”

അവസാന ഉദ്ധരണിയിൽ നമ്മൾ അത്ഭുതകരമായ ചിലത് വായിക്കുന്നു: “ദി വളരെ വൈകി"അവർക്ക് വളരെ വേദനാജനകമാണ്"... എന്താണ് കാലതാമസം? എന്തെങ്കിലും മാറ്റിവയ്ക്കുകയോ മാറ്റിവയ്ക്കുകയോ ചെയ്താൽ കാലതാമസം എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ നമുക്ക് ആദ്യം ഒരു കാര്യം ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ. നിശ്ചിത തീയതി അതിൽ നിന്ന് അത് മാറ്റിവച്ചതോ മാറ്റിവച്ചതോ ആണെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. ബാധയുടെ അവസാനത്തിലെ ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും പ്രഖ്യാപനത്തിനു ശേഷമുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റിന് ഇവിടെ സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അപ്പോൾ "വിശുദ്ധ ഉടമ്പടി" ഇതിനകം തന്നെ നൽകപ്പെടും, ഇനി ഒരു കാലതാമസവുമില്ല.

"താമസം" എന്നത് മുമ്പ് നൽകപ്പെട്ട ഒരു വാഗ്ദാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കണം. വിശുദ്ധന്മാർ ഒരു നിശ്ചിത തീയതിയിൽ യേശുവിനെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. യേശുവിന്റെ വരവിന്റെ ദിവസവും മണിക്കൂറും അവർക്ക് ഇതിനകം ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, അവൻ വീണ്ടും ഒരു ചെറിയ സമയം വൈകിപ്പിക്കും... പ്രതീക്ഷയോടെ! ഈ കാലതാമസം അവർക്ക് വേദനാജനകമാണ്, കാരണം അവർ യേശുവിനെ നേരത്തെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. കഷ്ടത ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള 1-ാം ദർശനത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പകരലിന്റെ ദിവസത്തിന്റെ സന്ദേശവുമായും മണിക്കൂറുമായും മാത്രമേ ഇത് ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയൂ: ഓറിയോൺ സന്ദേശം.

3. ദർശനം 1: “ദൈവം സമയം പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ഞങ്ങളുടെമേൽ പകർന്നു, സീനായി പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവന്നപ്പോൾ മോശെ ചെയ്തതുപോലെ, ഞങ്ങളുടെ മുഖങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്താൽ പ്രകാശിക്കുകയും പ്രകാശിക്കുകയും ചെയ്തു.EW 14.1}

ഈ വാക്യം മാത്രം വായിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന സമയമായിരിക്കാം:

a) പരിശുദ്ധാത്മാവ് പകരപ്പെടുന്നതിനാൽ പിന്മഴ, അല്ലെങ്കിൽ
b) മഹാമാരികളുടെ അവസാനത്തിൽ യേശു വീണ്ടും വരുമ്പോൾ വിശുദ്ധന്മാരുടെ മഹത്വീകരണം (മിക്ക അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളും വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ).

ദർശനം 2-ൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് വീണ്ടും പകരപ്പെടുന്നതായി നാം വായിക്കുന്നില്ല; ബൈബിളിൽ 'മുൻ മഴയും പിൻ മഴയും' മാത്രമേ ഉള്ളൂ എന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പായി അറിയാം. പരിശുദ്ധാത്മാവ് മൂന്ന് തവണ പകരപ്പെട്ടുവെന്ന് കരുതുന്നതിന് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ യാതൊരു തെളിവുമില്ല.

എന്നാൽ ദർശനം 2-ൽ ഈ നിമിഷം അതേ നിമിഷമായിരിക്കില്ല എന്നതിന് ഇനിയും കൂടുതൽ തെളിവുകൾ ഉണ്ട്. ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും ആദ്യ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ സമയബിന്ദു, അന്ത്യദിന സംഭവങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൽ വളരെ വ്യക്തമായി ദർശനം 1-ന്റെ വാചകത്തിൽ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു. ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും പ്രഖ്യാപനം വരെ നാം ദർശനം ഓരോ വാക്യമായും പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, കഷ്ടതയെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്കുപോലും നമുക്ക് മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിയില്ല. സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള പാതയുടെ ഒരു വിവരണം, ഉപദേശങ്ങൾ പാലിക്കാനും യേശുവിനോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്താനുമുള്ള ഉപദേശം മാത്രമേയുള്ളൂ.

ദർശനം 1 ലെ തുടർന്നുള്ള വാക്യങ്ങളിലാണ് താക്കോൽ...

144,000 പേരും മുദ്രയിട്ടവരും പൂർണ്ണമായി ഐക്യപ്പെട്ടവരുമായിരുന്നു. അവരുടെ നെറ്റിയിൽ ദൈവം, പുതിയ യെരുശലേം, യേശുവിന്റെ പുതിയ നാമം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു മഹത്വമുള്ള നക്ഷത്രം എന്നിവ എഴുതിയിരുന്നു. നമ്മുടെ സന്തോഷകരമായ, വിശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ ദുഷ്ടന്മാർ കോപാകുലരായി., ഞങ്ങളെ തടവിലാക്കാൻ അവർ ശക്തമായി പാഞ്ഞുവരുമായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ കർത്താവിന്റെ നാമത്തിൽ കൈ നീട്ടുമ്പോൾ അവർ നിസ്സഹായരായി നിലത്തു വീഴുമായിരുന്നു.

ഇത് നിസ്സംശയമായും വിശുദ്ധന്മാരുടെ പീഡനത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ഇപ്പോൾ വീണ്ടും വായിച്ച് കണ്ടെത്തുക എന്തുകൊണ്ട് പീഡനം വരുമോ? അത് വരുന്നത് കാരണം of വിശുദ്ധരുടെ വിശുദ്ധ അവസ്ഥ. ഒപ്പം എന്താണിത് ഈ സന്തോഷകരവും വിശുദ്ധവുമായ അവസ്ഥ കൊണ്ടുവരുന്നത് എന്താണ്? അത്... ദിവസവും മണിക്കൂറും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും മുൻകൂട്ടി സ്വീകരിക്കുക (മുദ്രയിടുക). ദർശനം 2-ൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ സംഭവങ്ങളുടെ വിപരീത ക്രമമാണിത്:

ഇത് പള്ളികളെയും നാമമാത്ര അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളെയും പ്രകോപിപ്പിച്ചു, കാരണം അവർക്ക് ശബ്ബത്ത് സത്യത്തെ നിഷേധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ സമയത്ത് ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത എല്ലാവരും നമ്മുടെ പക്കൽ സത്യമുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമായി കണ്ടു, കൂടാതെ അവർ പുറത്തുവന്ന് ഞങ്ങളോടൊപ്പം പീഡനം സഹിച്ചു. ദേശത്ത് വാളും ക്ഷാമവും മഹാമാരിയും വലിയ കുഴപ്പവും ഞാൻ കണ്ടു. നാം അവരുടെ മേൽ ന്യായവിധികൾ കൊണ്ടുവന്നു എന്ന് ദുഷ്ടന്മാർ കരുതി, അവർ എഴുന്നേറ്റു ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നമ്മെ ഇല്ലാതാക്കാൻ ആലോചിച്ചു, അപ്പോൾ തിന്മ അവസാനിക്കുമെന്ന് കരുതി.

കഷ്ടകാലത്ത് നാമെല്ലാവരും ഓടിപ്പോയി നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നും, പക്ഷേ ദുഷ്ടന്മാർ പിന്തുടരുന്നു, അവൻ വാളുമായി വിശുദ്ധന്മാരുടെ വീടുകളിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവർ നമ്മളെ കൊല്ലാൻ വാൾ ഉയർത്തി, പക്ഷേ അത് പൊട്ടി, ഒരു വൈക്കോൽ പോലെ ശക്തിയില്ലാതെ വീണു. പിന്നെ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും മോചനത്തിനായി രാവും പകലും നിലവിളിച്ചു, ആ നിലവിളി ദൈവമുമ്പാകെ എത്തി.... ദൈവം യേശുവിന്റെ വരവിന്റെ ദിവസവും നാഴികയും പറയുകയും തന്റെ ജനത്തിന് നിത്യമായ ഉടമ്പടി നൽകുകയും ചെയ്തതുപോലെ, അവൻ ഒരു വാചകം ഉച്ചരിച്ചു, തുടർന്ന് വാക്കുകൾ ഭൂമിയിൽ ചുറ്റിത്തിരിയുമ്പോൾ നിർത്തി. ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ മുകളിലേക്ക് കണ്ണുയർത്തി നിന്നു, യഹോവയുടെ വായിൽനിന്നു വരുന്ന വാക്കുകൾ കേട്ടു, അത്യധികം ഉച്ചത്തിലുള്ള ഇടിമുഴക്കം പോലെ ഭൂമിയിൽ ഉരുണ്ടു. അത് വളരെ ഗൗരവമേറിയതായിരുന്നു. ഓരോ വാചകത്തിന്റെയും അവസാനം വിശുദ്ധന്മാർ, “മഹത്വം! അല്ലേലൂയാ!” എന്ന് ആർത്തു. ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം അവരുടെ മുഖങ്ങൾ പ്രകാശിച്ചു; സീനായിയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയപ്പോൾ മോശയുടെ മുഖം പോലെ അവർ തേജസ്സിൽ പ്രകാശിച്ചു. {ഇ.ഡബ്ല്യു 33.2–34.1}

ഇവിടെ ആദ്യം പീഡനം വരുന്നു, തുടർന്ന് ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും പ്രഖ്യാപനം. മിക്ക അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളും അംഗീകരിച്ച ഒരേയൊരു സമയമാണിത്, അവർ അത് രണ്ട് ദർശനങ്ങളിലും പ്രയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ സംഭവങ്ങളുടെ ക്രമം ഒപ്പം അത് സംഭവങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്!

തീർച്ചയായും, ദർശനം 1 ൽ ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും പ്രഖ്യാപനം കാരണങ്ങൾ പീഡനം. ദർശനം 2-ൽ പ്രഖ്യാപനം അറ്റത്ത് പീഡനം!

4. ദർശനം 2-ൽ തുടർന്ന് വായിക്കുക: “ദുഷ്ടന്മാർക്ക് മഹത്വത്തിനായി അവരെ നോക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ദൈവത്തെ അവന്റെ ശബ്ബത്ത് വിശുദ്ധമായി ആചരിച്ചുകൊണ്ട് ബഹുമാനിച്ചവരുടെ മേൽ അനന്തമായ അനുഗ്രഹം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, മൃഗത്തിന്റെയും അതിന്റെ പ്രതിമയുടെയും മേൽ വിജയത്തിന്റെ ഒരു വലിയ ആർപ്പുവിളി ഉണ്ടായി. പിന്നെ ജൂബിലി ആരംഭിച്ചു, അന്ന് ദേശം വിശ്രമിക്കണം.”

ആദ്യം തന്നെ നമ്മെ അറിയിച്ചത്, ദുഷ്ടന്മാർക്ക് വിശുദ്ധന്മാരുടെ മഹത്വം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്. അവരെ നോക്കാൻ പോലും കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവർക്ക് എങ്ങനെ അവരുടെ മേൽ കൈ വയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കാൻ കഴിയും? അപ്പോൾ, തീർച്ചയായും ഇത് കഷ്ടതയുടെ അവസാനമാണ്, കാരണം വിജയത്തിന്റെ ആർപ്പുവിളിയും (!) കേൾക്കാം. ദർശനം 1-ൽ, ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും പ്രഖ്യാപനത്തിനുശേഷം വിജയത്തെക്കുറിച്ച് നാം ഒന്നും വായിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് കഷ്ടതയാണ്. ആരംഭിക്കുന്നു അതുകൊണ്ടാണ്, ആദ്യ ദർശനത്തിൽ നാം വായിച്ചതുപോലെ:

144,000 പേരും മുദ്രയിട്ടവരും പൂർണ്ണമായി ഐക്യപ്പെട്ടവരുമായിരുന്നു. അവരുടെ നെറ്റിയിൽ ദൈവം, പുതിയ യെരുശലേം, യേശുവിന്റെ പുതിയ നാമം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു മഹത്വമുള്ള നക്ഷത്രം എന്നിവ എഴുതിയിരുന്നു. നമ്മുടെ സന്തോഷകരമായ, വിശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ ദുഷ്ടന്മാർ കോപാകുലരായി., ഞങ്ങളെ തടവിലാക്കാൻ അവർ ശക്തമായി പാഞ്ഞുവരുമായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ കർത്താവിന്റെ നാമത്തിൽ കൈ നീട്ടുമ്പോൾ അവർ നിസ്സഹായരായി നിലത്തു വീഴുമായിരുന്നു.

വിഷൻ 2 താരതമ്യം ചെയ്യുക! നാളും നാഴികയും സംബന്ധിച്ച പ്രഖ്യാപനത്തിനുശേഷം ഇനി ഒരു കഷ്ടതയും ഉണ്ടാകില്ല.

"ഭക്തനായ അടിമ വിജയത്തിലും വിജയത്തിലും എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് അവനെ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന ചങ്ങലകൾ കുടഞ്ഞുകളയുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു, അവന്റെ ദുഷ്ടനായ യജമാനൻ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയാതെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ; കാരണം, ദുഷ്ടന്മാർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിലെ വാക്കുകൾ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

താമസിയാതെ വലിയ വെളുത്ത മേഘം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അത് മുമ്പെന്നത്തേക്കാളും മനോഹരമായി കാണപ്പെട്ടു. അതിന്മേൽ മനുഷ്യപുത്രൻ ഇരുന്നു. ആദ്യം ഞങ്ങൾ യേശുവിനെ മേഘത്തിൽ കണ്ടില്ല, പക്ഷേ അത് ഭൂമിയോട് അടുക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് അവന്റെ മനോഹരമായ വ്യക്തിയെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ മേഘം, അത് ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളമായിരുന്നു.

നമ്മുടെ സഭാ സഹോദരന്മാരിൽ ഭൂരിഭാഗത്തെയും പോലെ, നമുക്ക് "കുറഞ്ഞപക്ഷം" തെളിവുകൾ ഉണ്ടെന്ന് പ്രചോദിതരായിട്ടുണ്ടെന്ന് നാം നീതി പുലർത്തുകയും ഒടുവിൽ സമ്മതിക്കുകയും വേണം. രണ്ട് ദർശനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം.

5. ഇനി രണ്ട് ദർശനങ്ങളിലെയും വ്യക്തമായ വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കേണ്ടത് നമ്മുടെ കടമയാണ്!

രണ്ട് സാധ്യതകൾ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കട്ടെ?

സാധ്യത #1: എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റ് ഒരു വ്യാജ പ്രവാചകിയാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു! ഞാൻ വ്യക്തിപരമായി ഇത് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല! ഈ സാധ്യതയുടെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ പരിണതഫലം, പ്രവചനത്തിന്റെ ആത്മാവായ എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അങ്ങനെ നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മുഴുവൻ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് വിഭാഗവും അതിന്റെ പ്രവചന അടിത്തറ നഷ്ടപ്പെടുകയും ഒടുവിൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യും എന്നതാണ്. രണ്ടാമത്തെ സാധ്യത ഒഴിവാക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം ഈ സാധ്യത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നയാൾ തീർച്ചയായും ഇനി ഒരു അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് അല്ല.

സാധ്യത #2: ദിവസവും മണിക്കൂറും രണ്ടുതവണ പ്രഖ്യാപിക്കും. ഒരു വാഗ്ദാനമായി ആദ്യമായി മുമ്പ് (ദർശനം 1-ൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ) പരിശുദ്ധാത്മാവ് പകരപ്പെടുന്നതോടെയാണ് കഷ്ടത ആരംഭിക്കുന്നത്. പുതുക്കുക യേശു അവരോടൊപ്പമുണ്ടെന്ന വലിയ പ്രത്യാശയോടെ ദൈവജനം. കഷ്ടത എത്ര സമയമെടുക്കുമെന്ന് അവരെ അറിയിക്കുക പോലും ചെയ്യുന്നു. രണ്ടാമത്തേത്, ദുരിതം അവസാനിപ്പിക്കൽ, “വിശുദ്ധ ഉടമ്പടി” നൽകുകയും തന്റെ ജനത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

വായനക്കാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും സാധ്യത #2 തിരഞ്ഞെടുത്ത് ഓറിയോണിലെ ദൈവത്തിന്റെ ഘടികാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങൾ തുടരുമെന്ന് ഞാൻ വ്യക്തിപരമായി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും സന്ദേശം നൽകുന്നതിനു പുറമേ, മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കാനും, പാപത്തെ അവൻ എങ്ങനെ കാണുന്നുവെന്നും, വിജയം നേടുന്നതിന് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ നാം പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ട വിശ്വാസത്തിന്റെ തൂണുകൾ എന്തൊക്കെയാണെന്നും നമ്മെ കാണിക്കാനും അവൻ അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു.

അതിനാൽ, ഓറിയോൺ സന്ദേശം NOT TIME SETTING ആണ്. തെറ്റായ സമയക്രമീകരണ സന്ദേശങ്ങൾക്കുള്ള ഏക അപവാദമാണിത്. മനുഷ്യചരിത്രത്തിൽ ദിവസവും മണിക്കൂറും രണ്ടുതവണ മാത്രമേ നൽകൂ: ഒരിക്കൽ പിന്മഴ പെയ്യുമ്പോൾ, അത് വിശ്വസിക്കേണ്ട ഒരു സന്ദേശത്തോടെ, അത് സ്വർഗത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ വിരൽ കൊണ്ട് എഴുതിയതാണെങ്കിലും അത് "വെറും" ഒരു എഴുതപ്പെട്ട സന്ദേശമാണ്, അതിനാൽ അത് വായിക്കുന്ന, വിശ്വസിക്കുന്ന, സന്ദേശം ഗൗരവമായി എടുക്കുന്ന, ബാബിലോണിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്ന ഏതൊരാളും 144,000-ൽ ഉൾപ്പെടും. വീണ്ടും ഒരിക്കൽ കൂടി ദിവസവും മണിക്കൂറും നൽകപ്പെടും, യേശു ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ബാധകൾ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. അന്ത്യം വന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും ഈ അവസാന പ്രഖ്യാപനത്തിൽ എല്ലാവർക്കും ഉറപ്പുണ്ടാകും, കാരണം ഈ പ്രഖ്യാപനം യേശുവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് തന്നെ വരും.

വേരൊരു

[സെപ്റ്റംബർ 17, 2013]

അടുത്തിടെ, ഓറിയോൺ സന്ദേശത്തെ നിരാകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച മറ്റൊരാളിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ഒരു കത്ത് ലഭിച്ചു. ഇത് എളുപ്പമുള്ള കളിയാണെന്ന് തോന്നിയതിനാലാണ് അദ്ദേഹം ഈ ലേഖനത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞത്, അഞ്ചാമത്തെ പോയിന്റിന് കീഴിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന രണ്ട് സാധ്യതകൾക്ക് ഒരു ബദൽ കാണിച്ചുതരാമെന്നും അത് ഓറിയോൺ സന്ദേശത്തെ നിരാകരിക്കാൻ മതിയെന്നും അദ്ദേഹം കരുതി. (ഈ ലേഖനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച വാദങ്ങൾ അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും അവഗണിച്ചുവെന്നത് കാര്യമാക്കേണ്ടതില്ല.)

സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളുടെ ജനറൽ കോൺഫറൻസിലെ ബൈബിൾ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ഗെർഹാർഡ് ഫാൻഡലും സമാനമായ ഒരു സമീപനം സ്വീകരിച്ചു, ഉറവിടവുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ പോലും മെനക്കെടാതെ സഭാ സംഘത്തോടുള്ള തന്റെ ദുർബലമായ പ്രതികരണം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അത്തരമൊരു പണ്ഡിതൻ ഇത്രയും മോശം ഗവേഷണം ജനങ്ങളുടെ മേൽ പണയം വച്ചതാണോ അതോ അവരുടെ ബുദ്ധിശക്തിയെ അപമാനിക്കുന്നത് ആളുകൾ സഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് എനിക്ക് കൂടുതൽ ആശ്ചര്യപ്പെടണോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല!

അത്തരമൊരു സമീപനത്തിലെ ആദ്യത്തെ അടിസ്ഥാന പോരായ്മ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ജ്ഞാനവും മാർഗനിർദേശവും തേടുകയും സത്യത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ വെളിപ്പെടുത്തലിനായി തുറന്നിരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ പുറപ്പെടുന്നതിനുപകരം, സ്വന്തം മാനുഷിക ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവർ ഇതിനകം നിരസിച്ച എന്തെങ്കിലും നിരാകരിക്കുക എന്നതാണ്.

ഈ ലേഖനത്തിനെതിരെ പ്രതിപക്ഷം ഉപയോഗിക്കുന്ന തെളിവ് എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റ് ദിവസത്തെയും മണിക്കൂറിനെയും കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ദർശനങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു കത്താണ്. 1847 ലെ ദർശനത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം അവർ ഉദ്ധരിക്കുകയും 1844 ലെ ദർശനം "ഒരേ സമയത്തെ" പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. (കത്ത് കൈയെഴുത്തുപ്രതി പ്രകാശനങ്ങൾ, വാല്യം 16, പേജ് 174)

ഞാൻ പരാമർശിച്ച സമീപകാല വിമർശകൻ ആ പ്രസ്താവനയെ "അനിഷേധ്യമായ തെളിവ്" ആയി കണക്കാക്കുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ അത് അങ്ങനെയല്ല. ആ വാക്യത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന "അതേ സമയം" എന്ന പ്രയോഗം ദർശനങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കാം (ഞാൻ അങ്ങനെ പറയുന്നു), ഒരു പ്രത്യേക സമയത്തെ മാത്രമല്ല. ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും പ്രഖ്യാപനം ഒരേ സമയത്താണെന്ന് അവർ പറയുകയായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ദർശനങ്ങൾ ഒരേ കാലഘട്ടത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്നാണ്. അങ്ങനെ, "അനിഷേധ്യമായ തെളിവ്" എല്ലാത്തിനുമുപരി അവ്യക്തമായി മാറുന്നു, കൂടാതെ എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റ് യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാത്ത എന്തെങ്കിലും ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു എന്ന അനുമാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതുമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, വാദത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ്നം, വിശുദ്ധരുടെ മുഖങ്ങളുടെ പ്രകാശം (അങ്ങനെ ദിവസത്തിന്റെയും മണിക്കൂറിന്റെയും പ്രഖ്യാപനം) വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ സംഭവിക്കണം എന്നതിന്റെ തെളിവുകൾ അവഗണിക്കുന്നു എന്നതാണ്. രണ്ട് സംഭവങ്ങളെയും ഒന്നായി കണക്കാക്കിയാൽ യോജിപ്പ് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്ന് അത് അനുമാനിക്കുന്നു, വിപരീത തെളിവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും. രണ്ട് സംഭവങ്ങളും ഒന്നാണെന്ന ഏതൊരു വാദവും ആ പോയിന്റുകളെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിഗണിക്കണം.

കൂടാതെ, പ്രവചനാത്മാവിന്റെ സത്യസന്ധനായ വിദ്യാർത്ഥി താഴെ പറയുന്ന ഉദ്ധരണി (അടുത്ത ലേഖനത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്തിരിക്കുന്നു) യോജിപ്പിക്കേണ്ടത് സ്വയം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ലേഖനം വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, തിളങ്ങുന്ന മുഖങ്ങളുടെ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സംഭവങ്ങൾക്കിടയിൽ കഷ്ടകാലം തീർച്ചയായും സാൻഡ്‌വിച്ച് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു:

രൂപാന്തരീകരണത്തിൽ, യേശു പിതാവിനാൽ മഹത്വപ്പെട്ടു. അവൻ പറയുന്നത് നാം കേൾക്കുന്നു: "ഇപ്പോൾ മനുഷ്യപുത്രൻ മഹത്വപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ദൈവം അവനിൽ മഹത്വപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." അങ്ങനെ അവന്റെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കലിനും ക്രൂശീകരണത്തിനും മുമ്പ് അവൻ തന്റെ അവസാനത്തെ ഭയാനകമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കായി ശക്തിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു. ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിലെ അംഗങ്ങൾ അവരുടെ അവസാന പോരാട്ടത്തിന്റെ കാലഘട്ടമായ "യാക്കോബിന്റെ കഷ്ടകാല"ത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, അവർ ക്രിസ്തുവായി വളരുകയും അവന്റെ ആത്മാവിൽ വലിയ പങ്കുചേരുകയും ചെയ്യും. മൂന്നാമത്തെ സന്ദേശം ഉച്ചത്തിലുള്ള ആർപ്പുവിളിയായി ഉയരുകയും, വലിയ ശക്തിയും മഹത്വവും സമാപന വേലയിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്ത ജനം ആ മഹത്വത്തിൽ പങ്കുചേരും. കഷ്ടകാലത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ അവരെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് പിന്മഴയാണ്. മൂന്നാമത്തെ ദൂതനെ സന്നിഹിതനാക്കുന്ന ആ വെളിച്ചത്തിന്റെ തേജസ്സിനാൽ അവരുടെ മുഖങ്ങൾ തിളങ്ങും.

കഷ്ടകാലത്ത് ദൈവം അത്ഭുതകരമായി തന്റെ ജനത്തെ സംരക്ഷിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. യേശു തോട്ടത്തിൽ തന്റെ പ്രാണനെ വേദനയോടെ ഒഴുക്കിയപ്പോൾ, അവർ മോചനത്തിനായി രാവും പകലും ആത്മാർത്ഥമായി നിലവിളിക്കുകയും വേദനിക്കുകയും ചെയ്യും. നാലാമത്തെ കൽപ്പനയിലെ ശബ്ബത്തിനെ അവർ അവഗണിക്കണമെന്നും ഒന്നാം ദിവസത്തെ ബഹുമാനിക്കണമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തണമെന്നും കൽപ്പന പുറപ്പെടും; എന്നാൽ അവർ വഴങ്ങുകയില്ല, കർത്താവിന്റെ ശബ്ബത്തിനെ അവരുടെ കാൽക്കീഴിൽ ചവിട്ടിമെതിക്കില്ലെന്നും, പാപ്പത്വത്തിന്റെ ഒരു സ്ഥാപനത്തെ ബഹുമാനിക്കുമെന്നും കൽപ്പന പുറപ്പെടും. സാത്താന്റെ സൈന്യവും ദുഷ്ടന്മാരും അവരെ വളയുകയും അവരിൽ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യും, കാരണം അവർക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ അവരുടെ ആഹ്ലാദത്തിനും വിജയത്തിനും ഇടയിൽ, ഏറ്റവും ഉച്ചത്തിലുള്ള ഇടിമുഴക്കം കേൾക്കുന്നു. ആകാശം ഇരുട്ടിൽ മുങ്ങി, ദൈവം തന്റെ വിശുദ്ധ വാസസ്ഥലത്ത് നിന്ന് തന്റെ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിക്കുമ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ജ്വലിക്കുന്ന വെളിച്ചത്താലും ഭയാനകമായ മഹത്വത്താലും മാത്രം പ്രകാശിക്കപ്പെടുന്നു.

ഭൂമിയുടെ അടിത്തറകൾ കുലുങ്ങുന്നു; കെട്ടിടങ്ങൾ ഇളകി ഭയങ്കരമായി ഇടിഞ്ഞുവീഴുന്നു. കടൽ ഒരു കലം പോലെ തിളച്ചുമറിയുന്നു, മുഴുവൻ ഭൂമിയും ഭയങ്കരമായി ഇളകിമറിയുന്നു. നീതിമാന്മാരുടെ അടിമത്തം മാറി, മധുരവും ഗൗരവമേറിയതുമായ മന്ത്രിപ്പോടെ അവർ പരസ്പരം പറയുന്നു: "നമ്മൾ വിടുവിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത് ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദമാണ്." ഗൗരവമേറിയ ഭയത്തോടെ അവർ ശബ്ദത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ദുഷ്ടന്മാർ ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നു, പക്ഷേ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അവർ ഭയപ്പെടുകയും വിറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം വിശുദ്ധന്മാർ സന്തോഷിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് അവരെ നശിപ്പിക്കാൻ ദൈവജനം തങ്ങളുടെ അധികാരത്തിലാണെന്ന് സന്തോഷിച്ച സാത്താനും അവന്റെ ദൂതന്മാരും ദുഷ്ടന്മാരും ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ നിയമത്തെ ആദരിച്ചവർക്ക് നൽകപ്പെട്ട മഹത്വം കാണുന്നു. നീതിമാന്മാരുടെ മുഖങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്നതും യേശുവിന്റെ സ്വരൂപം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതും അവർ കാണുന്നു. വിശുദ്ധന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ ഇത്രയധികം ആഗ്രഹിച്ചവർക്ക് വിടുവിക്കപ്പെട്ടവരുടെ മേലുള്ള മഹത്വം സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവർ മരിച്ചവരെപ്പോലെ ഭൂമിയിലേക്ക് വീഴുന്നു. സാത്താനും ദുഷ്ട ദൂതന്മാരും മഹത്വീകരിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധന്മാരുടെ സന്നിധിയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു. അവരെ ശല്യപ്പെടുത്താനുള്ള അവരുടെ ശക്തി എന്നെന്നേക്കുമായി ഇല്ലാതായി. {സഭയ്ക്കു വേണ്ടിയുള്ള സാക്ഷ്യങ്ങൾ, വാല്യം 1, പേജ് 353-354}

മുകളിലുള്ള ഉദ്ധരണി കാണിക്കുന്നത്, വിശുദ്ധരുടെ മുഖങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്ന രണ്ട് നിശ്ചിതവും വ്യത്യസ്തവുമായ സമയങ്ങളുണ്ടെന്നാണ് (ഒന്ന് കഷ്ടകാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും മറ്റൊന്ന് അവസാനത്തിലും). ഒരു വ്യക്തി ചെയ്യേണ്ടത് രണ്ട് ദർശനങ്ങളിലെയും സംഭവങ്ങൾ ഈ രണ്ട് സമയങ്ങളുമായി എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ്. സാധ്യതകൾ വളരെ കുറവാണ്, അർത്ഥവത്തായ ഒന്ന് മാത്രമാണ്: അവരുടെ മുഖം ആദ്യമായി പ്രകാശിക്കുന്നത് 1844 ലെ ദർശനത്തിലെ തിളങ്ങുന്ന മുഖങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, രണ്ടാമത്തെ തവണ 1847 ലെ ദർശനത്തിലെ തിളങ്ങുന്ന മുഖങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.