Гетсеман дахь бүтэн сар - I хэсэг

Анх 27 оны 2010-р сарын 8-ны Даваа гарагийн 01:XNUMX цагт Герман хэл дээр нийтлэгдсэн. www.letztercountdown.org

Христийн загалмайд цовдлогдсон жил гэж бид бүгд мэддэг, хайрлаж сурсан МЭ 2000 он хүртэл биднийг бараг 31 жилийн дараа хөтлөх аянд надтай хамт явахыг би дахин нэг удаа урьж байна. Энэ бол зөвхөн цаг хугацааны аялал биш, харин бидний сайн мэдээнээс бидний мэддэг тодорхой газар болох бидний хайрт Эзэн Есүс бидний гэм нүгэл Түүн дээр тохоогдох үед бидний төлөө цусаа хөлсөлж байсан Гетсемани цэцэрлэгт хүргэдэг. Орой нь Есүс шавь нартайгаа сүүлчийн зоог барьсны дараа тэд энэ цэцэрлэгт очихоор явав. Энэ нь бидний Адвентистуудын ойлголтоор ба бидний ердийн өдрийн дагуу, Баасан гарагт цовдлолт болох Пүрэв гарагийн орой гэж тооцогддог байв. Өдөр нь нар жаргах үед эхэлж, шөнө дунд эхэлдэггүй еврейчүүдийн тооцоогоор энэ нь аль хэдийн Баасан гараг байв.

Эллен Г. Уайт 74-р бүлгийг эхлүүлсэн Гетсемани түүний гайхалтай номонд Эрин үеийн хүсэл, дараах үгсээр:

Аврагч шавь нартайгаа хамт Гетсемани цэцэрлэг рүү аажмаар явав. Дээгүүр Өнгөрөх баярын сар, өргөн бөгөөд бүтэн, үүлгүй тэнгэрээс гэрэлтэв. Мөргөлчдийн майхан хот чимээгүй болов.

Бидний ихэнх нь Есүсийн Гетсемани цэцэрлэгт ирсэн нөхцөл байдлын тухай яруу найргийн мэт дүрсэлсэн зүйлд маш их динамит агуулагдаж байгаа тул энэ бөмбөг Адвентизмыг бүхэлд нь дэлбэлэх гэж байна. Энэ нь яаж байж болохыг та гайхах нь гарцаагүй.

Нээлттэй захидал

Үүнийг ойлгохын тулд бид яг одоо интернетээр эргэлдэж буй манай Адвентист сүм(үүд)-ийн эсрэг нээлттэй захидлыг унших хэрэгтэй. Энэ нь 6 оны 2009-р сарын XNUMX-нд нийтлэгдсэн бичээч баримт бичгийн платформ дор КЛИФФОРД ГОЛДСТЕЙНД НЭЭЛТТЭЙ ЗАХИДАЛ Адвентист номоороо алдартай, адвентизмыг хүлээн зөвшөөрсөн еврей зохиолч асан Клиффорд Голдштейнд зориулагдсан болно. Зөгнөл дэх Америк; иймээс энэ нь бүх Адвентистуудад шууд бусаар ханддаг. Гарчиг нь:

КЛИФФОРД ГОЛДСТЕЙНД ЗОХИОН БАЙГУУЛСАН ЗАХИДАЛ: МЭ 31-д загалмай байгаагүй.

Оршил хэсэгт бид дараах хүчтэй үгсийг аль хэдийн уншиж болно.

Хэрэв МЭ 70 оны Нисан сарын 14-ний Баасан гарагт Дээгүүр Өнгөрөх баярын үеэр загалмайд хүргэх 31 долоо хоногийн тухай Даниелийн бошиглолын тухай Долоо дахь өдрийн Адвентистуудын тооцоо буруу байвал . . . Долоо дахь өдрийн Адвентист сүмийн суурь болон оршин тогтнох байрыг бүхэлд нь нурааж байна.

Даниелийн 70 дахь долоо хоногийн дундуур Есүсийн цовдлолт дуусахгүй бол МЭ 14 оны Нисан сарын 31-ний Баасан гарагт Дээгүүр Өнгөрөх баяр, дараа нь Иерусалимыг сэргээн босгох зарлигийг МЭӨ 457 онд Артаксеркс Лонгиман Езрад өгөөгүй. Мөн 2,300 орой, өглөө нь МЭ 1844 онд дуусдаггүй. Өдөр-жилийн зарчим худал болохыг харуулж байна. “Мөрдөн байцаалтын шийдвэр” гэж байхгүй. Вавилон хараахан сүйрээгүй байгаа бөгөөд 3 сахиусан тэнгэрийн захиасыг 3 сахиусан тэнгэр тунхаглах ёстой.

Энэ нь SDA байгууллагын үндэс суурийг эргэлзэж, түүний оршин тогтнолыг таслан зогсоох хангалттай шалтгаан болно. Энэ нь биднийг Адвентизмын заадаг ямар нэг зүйл үнэн байж болох уу, тэд маш энгийн, туйлын буруу зүйл олж авсан бол яг юу гэж эргэлзэхэд хүргэнэ!

Гурван сахиусан тэнгэрийн захиасыг номлож, бидний цаг үеийн үнэний агуулах гэж үздэг энэ сүм ил тод худал дээр үндэслэсэн байх байсан.

Энэ сүмийн бошиглогч нь Бурханы жинхэнэ бошиглогч гэсэн цолыг үгүйсгэж, худал мэдээ заасан нь нотлогдох болно. Ариун Сүнс түүнд ийм хуурамч сургаалыг “үзүүлсэн” байсан болов уу? Зөвхөн хуурамч бошиглогчид л худал мэдээг номлодог тул бид тэднээс зугтах ёстой.

Эллен Ж.Уайтаас хойшхи олон боловсролтой Адвентист эрдэмтдийн тухайд өөрийн сургаалыг дэмжиж, бататгасан нь энэ хамгийн чухал бөгөөд чухал асуудлын талаар чимээгүй байгаа нь тэдний итгэл, хэм хэмжээ, шударга байдлын талаар маш их зүйлийг илтгэж байгаа юм биш үү?

Энэ нь Долоо дахь өдрийн Адвентист Сүм нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, зэмлэнгүй худал зүйл дээр байгуулагдсан гэсэн үг биш гэж үү?

Тэгвэл энэ сүм 1844 оноос хойш худал номлосон биш гэж үү?

Тэнгэр элч ч, Есүс ч, Ариун Сүнс ч хэзээ ч ярьж байгаагүй худал.

Эдгээр мэдэгдлийг хэтрүүлэг гэж үздэг хүн надаас найзаа олж хардаг. Тэгсэн мөртлөө би үүнийг анх уншихдаа зүгээр л хэтрүүлсэн үг гэж бодсон. Гэвч дараа нь би сарны амралтын өдрийг сахигчидтай зөрчилдөж, тэдний судалгааг судлах шаардлагатай байсан тул өөр өөр еврей хуанли болон баяр ёслолын Библийн дүрмийн талаар удаан хугацааны туршид судалж эхэлсэн бөгөөд эдгээр хуанлийн талаархи ойлголт нь намайг одон орон судлалд (зарим нь над руу оролдохыг хүсдэг шиг зурхай биш) буцааж авчирсан бөгөөд гайхалтай дүгнэлтэд хүрсэн: Бидэнд Адвентизмд МЭ 31 онтой холбоотой асуудал байна.

Бидний одоогийн мэдлэг болон сүүлийн үеийн шинжлэх ухаан, одон орон судлалын бүх нотолгоонд үндэслэн Адвентистууд бид үүнийг номлодог тул МЭ 31 онд Гетсемани дахь чухал үзэгдэл баасан гаригт бүтэн сар гэрэлтэх боломжгүй байсан. Яагаад болохгүй гэж? Учир нь Дээгүүр Өнгөрөх баяр бүр бүтэн саран дээр (эсвэл дараагийн өдөр нь) тохиох ёстой, гэхдээ МЭ 31 оны Дээгүүр Өнгөрөх баяр 14 эсвэл 27-р сард тохиосон бол Ниссан 25-ийн тэргэл сар, хэрэв XNUMX-р сарын XNUMX байсан бол Мягмар гарагт, харин XNUMX-р сарын XNUMX байсан бол Лхагва гарагт унадаггүй, гэхдээ Баасан гарагт хэзээ ч унадаггүй!

Гэсэн хэдий ч дээр дурдсанчлан Эллен Ж.Уайт: “The Дээгүүр өнгөрөх сар , өргөн ба бүрэн, үүлгүй тэнгэрээс гэрэлтэв."

Түүний зохиолуудаас бид хэд хэдэн удаа Есүс МЭ 31 оны хавар загалмай дээр нас барсан тухай тодорхой ишлэлийг олж хардаг.

МЭ 31 оны хавар, Христ жинхэнэ золиослолыг Калвари дээр өргөв. {DA 233.2}

Өөр хоёр ижил төстэй мэдэгдэлд байна Их маргаан, мөн тус бүр нэг Зөгнөлийн сүнс, Бошиглогчид ба Хаад болон Миний амьдардаг итгэл.

Есүс баасан гаригт нас барсныг тэр эмэгтэй баталж байна:

Асуудал асуудал дээр бөөгнөрөх шиг санагдав. Долоо хоногийн зургаа дахь өдөр тэд Багшаа үхэхийг харав; дараагийн долоо хоногийн эхний өдөр тэд Түүний цогцосноос салж, хүмүүсийг хууран мэхлэхийн тулд түүнийг хулгайлсан гэж буруутгагджээ. {DA 794.2}

Би цочирдож, Адвентист зүрх сэтгэлдээ хурдан хүрсэн. Энэ бүх жилийн турш би худал зүйлд итгэсэн байж болох уу? Даниелын зөгнөлүүд биелээгүй байж болох уу? Эсвэл Адвентистууд бид буруу жилтэй байсан уу—гэхдээ 1844 он яаж үнэн хэвээр байх вэ? Эллен Г.Уайт мөн 22 оны 1844-р сарын XNUMX-ны өдрийг олон удаа баталгаажуулсан! Тэр үнэхээр хуурамч эш үзүүлэгч байсан уу? Аймшигтай! Тэвчихийн аргагүй! Энэ нь үнэхээр Адвентизмын төгсгөл байх болно - хэтрүүлэггүйгээр!

Гэхдээ мэдээж би... эхлээд тайвшир, анхааралтай унш, бүгдийг шалга... гэж бодсон.

Энэ бол одоо чамтай хамт хиймээр байна...

70 долоо хоног

Нээлттэй захидлыг зохиогч үргэлжлүүлэн, Адвентистууд бид Даниел 70-ийн 9 долоо хоногийн зөгнөлийн биелэлтийг хэрхэн ойлгож байгааг тайлбарлав. Үүнийг хараахан мэдээгүй байгаа хэн бүхэн эхлээд энэ талаарх бидний үндсэн сургаалыг харах хэрэгтэй. Үүнийг маш сайхан аргаар хийж болно Кибер орон зайн яам. Бүх зүйл библийн дагуу, маш сайхан бэлтгэгдсэн байдаг.

Үүнийг аль хэдийн мэддэг бөгөөд зөвхөн тоймыг харахыг хүссэн хэн бүхэн Даниелийн 70 долоо хоногийг тайлбарлах үндсэн диаграммыг энд оруулав.

Тиймээс, далан дахь долоо хоногийн дундуур бид яг МЭ 31 оны хавар болон Есүсийг цовдлогдох өдөр ирж байна. Нээлттэй захидлын зохиогч туйлын зөв. Адвентистууд бид үүнтэй адил бөгөөд өөр ямар ч байдлаар үүнийг заадаг.

Зохиогч үргэлжлүүлэн:

SDA теологийн хэлснээр, хуанли шалгах хамгийн энгийн аргыг ашиглаагүй бололтой, Есүс МЭ 14 оны Нисан сарын 31-ний Баасан гарагт Дээгүүр Өнгөрөх баярын үеэр цовдлогдсон. Энэхүү сургаал нь Мессиа “70 дахь долоо хоногийн дундуур таслагдахад” биелсэн 70 долоо хоногын зөгнөлийн талаарх тэдний тайлбарын үнэн зөвийг тогтоох тулгуур цэг юм.

Шүтэн бишрэгч Птолемейгийн тооцоонд бүх итгэлээ тавин, МЭӨ 486 оноос хойш 69 ½ жил (457 ½ долоо хоног) (Артаксеркс Лонгиман Иерусалимыг сэргээн босгох зарлигийг тэдний хэлж байгаагаар) оноос хойш тэднийг МЭ 31 жил хүртэл авчирсан гэж баталж байна. eisegesis болон тайлбарлах нь ус үл нэвтрэх, үл ялагдах, гэм буруугүй, халдашгүй юм. Тэд үүнийг зөв гэдэгт маргахын аргагүй итгэлтэй байгаа бөгөөд баримттай андуурахыг хүсэхгүй байна.

Харамсалтай нь энэ сургаалын хувьд энэ нь илэрхий юм хуурамч. Би загалмайд зориулсан энэ огнооны SDA нотлох баримттай хэзээ ч таарч байгаагүй, магадгүй хүн бүр түүний үнэн зөв гэдэгт бүрэн итгэлтэй байсан тул энэ чухал нарийн ширийн зүйлийг шалгах шаардлагагүй гэж үзсэн байж магадгүй юм.

Харамсалтай нь би бас байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй огнооны SDA баталгаажуулалтын талаар харсан эсвэл сонссон. Би ч бас энэ талаар огт судлаагүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энэ талаар манай сургаалыг шүүмжилсэн шүүмжийг би анх удаа сарны Хүндэтгэлийн сургаалыг дагагчдаас уншсан. Гэхдээ дараа нь энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй.

Өөрийгөө "Иеруша" гэж нэрлэсэн нээлттэй захидлын зохиогчийн баримт бичгийн дараагийн 16 хуудсыг уншвал зохиолчийн Есүсийн үеийн одоогийн хуанли хэрхэн төсөөлж байсан шиг Еврей календарийн талаар нэлээд дэлгэрэнгүй танилцуулгатай тулгардаг. 2000 жилийн өмнө иудейчүүд баяраа яг яаж тооцдог байсан талаар томоохон санал зөрөлдөөн, үл ойлголцол байдгийг Иерусалим ямар ч байдлаар илчилсэнгүй. “31 оны асуудал”-ын үнэн шийдэл нь тухайн үед яг ямар хуанли ашиглаж байсныг мөн харуулах болно.

Яг ийм байдлаар манай сүм(үүд) рүү дайрч байгаа зохиолч болон бусад олон хүмүүсийн хийж байгаа зүйл бол маш энгийн зүйл. Тэд өнөөдөр шинжлэх ухааны үүднээс хялбархан урьдчилан таамаглаж, батлах боломжтой сарны үе шатуудыг авч, МЭ 31 оны Дээгүүр Өнгөрөх баярт нэр дэвшиж болох боломжтой саруудын ажлын өдрүүдтэй харьцуулж үздэг. Бид ч мөн адил, магадгүй Иерушагийнхаас илүү боловсронгуй хөтөлбөртэй байсан ч хийх ёстой. Эхлээд харахад түүний үр дүн батлагдах бөгөөд энэ нь түүнд таалагдах нь гарцаагүй. Гэхдээ бид биш!

Тэр үеийн сарны талаар одон орны хувьд үнэн зөвийг хэлж өгдөг программ бидэнд хэрэгтэй байгаа боловч эхлээд бид өөрөөсөө "Сар яагаад ийм чухал байдаг вэ?" гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуух хэрэгтэй.

Сар нь сарын эхлэлийг тодорхойлдог

Эртний израильчууд сар сарыг сахиж, найраа түүндээ тохируулан тогтоодог байсан нь бидний тодорхой мэдэж байгаа бөгөөд маргаангүй зүйл юм. Энэ нь библийн дагуу батлагдсан бөгөөд үүнийг хэн ч үгүйсгэж чадахгүй. Иудейчүүдийн сар яг хэзээ эхэлсэн бэ гэдэг асуултын жижиг санал зөрөлдөөнүүдийг олж хардаг: одон орны шинэ саран дээр эсвэл хавирган саран дээр анхны харагдахуйц жижиг хадуур.

Гэхдээ бид Иерусалимд толгод дээр тусгай харуул байрлуулсан бөгөөд нар жаргах үед (библийн өдрийн эхлэл) сар шинийн дараа анхны жижиг хавирган сар харагдах эсэхийг харах үүрэгтэй байсныг бид баттай мэднэ. Хэрэв тийм байсан бол нар жаргах үеэр эхэлсэн энэ шинэ өдрийг сарын эхний өдөр гэж зарлав. Бидний одооноос эхлэн “FC” гэж товчлох энэ анхны хавирган сар нь сарын эхэн үеийг тодорхойлсон. Мэдээжийн хэрэг, жишээлбэл, үүлтэй цаг агаар муу эсвэл гэрэлтүүлгийн нөхцөл хэт тааламжгүй байвал саатал гарч болзошгүй. Би онцлон хэлэхийг хүсч байна - мөн үүн дээр эргэж очих болно - бид өөрсдийн сургаалын ялгааг удахгүй гарах одон орны үр дүнд тайлбарлахын тулд эдгээр боломжит саатлыг ашиглах ёсгүй, учир нь энэ нь биднийг өөр урхинд оруулахаас өөр аргагүй юм.

Сарын эхлэлийг одон орны шинэ сараар тогтоох дуртай бусад бүлгүүд ч бий. Хавирган сар харагдахгүй үед шинэ сар 1-3 хоног үргэлжилж болох тул энэ арга нь сар шинийн аль өдөр эхлэхийг тодорхойлоход зөрүүтэй байх болно. Тиймээс энэ аргыг хэзээ ч ашиглаагүй байх магадлалтай. Судалгаанд хамрагдах тусам бид тодорхой зохицолыг олж мэдсэнээр библийн жинхэнэ хуанли, сар, жилийг тодорхойлох нарийн дүрмийг хүртэл дахин олж мэдсэн байх болно.

Өнөөдрийг хүртэл сарны Бямба гарагийг сахиулагчдын хуаран яг хэзээ болох талаар хоорондоо маргалдсанаас болж хуваагдаж байна. Тэд шинэ Амралтын өдрийг сар бүрийн эхний өдөр тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь долоо хоногийн аль ч өдөр тохиож болох бөгөөд сар бүр өөр өөр байдаг бөгөөд энэ ажлын өдрийг бусад сарын турш Амралтын өдөр болгон ариун байлгадаг тул сарны Амралтын өдрийг сахиулагчдын янз бүрийн бүлгүүд Амралтын өдрөө өөр өөр өдрүүдэд тэмдэглэж байна. Бид Бурханы ариусгасан өдөр ямар чухал болохыг мэддэг учраас сарны амралтын өдрийг сахигчдын хоорондын хэрүүл маргаанаас ямар нэг зүйл буруу байх ёстойг ойлгож болно.

Арабын ертөнцөд шашны саруудын эхлэл болон тогтмол залбирлын цагийг өнөөдөр ч сарны дагуу яг тодорхой тогтоосоор байгааг цөөхөн хүн мэддэг байх, Ислам нь маш хатуу бөгөөд мусульманчууд өөрсдийн төрсөн газар, тэр байтугай аялалд явахдаа мөрддөг залбирлын цагийг дагаж мөрддөг тул тэд FC сар болон залбирлын цагийг тодорхойлох хамгийн сайн татаж авах боломжтой програмуудыг интернетээр хангадаг. Бид нэг ийм программыг бүхэл бүтэн цуврал нийтлэлдээ ашиглах болно, учир нь энэ нь маш сайхан зургуудыг өгдөг бөгөөд МЭ 31 оны асуудлыг шийдэхээс гадна ирээдүйнхээ талаар илүү ихийг мэдэхэд тусална.

Эдгээр судалгааг шалгахыг хүссэн хэн бүхэн програмыг татаж авах хэрэгтэй Нарийвчилсан цаг нь Олон улсын одон орон судлалын төв мөн би өгөгдлийг шинжлэхгүй байгаа эсэхийг шалгаарай. Мэдээжийн хэрэг, та бусад гаригийн програмын тусламжтайгаар өгөгдлийг дахин тооцоолох боломжтой. Тэд бүгд бие биенээсээ маш бага ялгаатай нэлээн сайн үр дүнг өгдөг. Тухайн жилийн аль ч үед Иерусалимын толгодоос шууд ажигласан сарны дүр төрхийг маш үнэн зөвөөр дүрслэн харуулах өөр нэг программ юм. Redshift. Энэ нь хэд хэдэн хэл дээр байдаг бөгөөд хөтөлбөр нь ойролцоогоор 75 долларын өртөгтэй бөгөөд энэ үнээр зах зээл дээр таны олж авах боломжтой хамгийн шилдэг програм юм. Сар нэг төрлийн тойрог зам дагуу хөдөлдөггүй, харин ямар нэгэн байдлаар "бүхэлдэг" тул математик/одон орон судлалын хувьд тийм ч энгийн зүйл биш тул тэд сарны үнэн зөв тооцоолол хийхэд онцгой ач холбогдол өгчээ. Албан ёсны нүүр хуудас нь www.redshift-live.com. (Үгүй, би тэнд харьяалагддаггүй.)

Түүгээр ч барахгүй 31 оны асуудлыг шийдэхийн тулд сарыг шинэ сар (аль нь вэ?) эсвэл FC сараар тооцсон эсэх нь хамаагүй гэдгийг бид хожим олж мэдэх болно, учир нь Эллен Ж.Уайт 14-нд Гетсемани цэцэрлэгт тэргэл сарыг харсан гэдгийг бид мэднэ. Хэрэв МЭӨ 31-ны Нисан баасан гаригт тэргэл сар байгаагүй бол тэр хуурамч эш үзүүлэгч байх байсан. Эллен Ж.Уайттай маш хатуу харьцах болно.

Еврейн өдөр: Оройноос орой хүртэл

Еврейн өдөр нар жаргах үед эхэлж, нар жаргах хүртэл үргэлжилдэг. Бүтээлийн түүхээс үүнийг Библид тодорхой харж болно:

Бурхан "Гэрэл байг" гэхэд гэрэл бий. Бурхан гэрлийг хараад, энэ нь сайн байсан. Бурхан гэрлийг харанхуйгаас тусгаарлав. Бурхан гэрлийг өдөр, харанхуйг шөнө гэж нэрлэсэн. Тэгээд Орой, өглөө бол эхний өдөр байв. (Эхлэл 1: 3-5)

Өөр нэг ишлэл байдаг бөгөөд үүнийг бас тодорхой баталж байна:

Энэ нь та нарын хувьд амралтын өдөр байх бөгөөд та нар сэтгэлээ зовоох болно. бүрээс бүр хүртэл, Та нар амралтын өдрөө тэмдэглэх үү. (Левит 23:32)

Энд дахин Ром төөрөгдөл үүсгэж, өдрийн эхлэлийг шөнө дунд руу шилжүүлэв. Хэрэв бид Ромын хуанлийн огноог ашигладаг бол бид үргэлж гүн гүнзгий бодох ёстой, учир нь Ромын өдрийн нэг хэсэг нь хуучин еврей өдөр (шөнө дундаас орой хүртэл), нөгөө хэсэг нь дараагийн еврей өдөр (оройноос шөнө дунд хүртэл) хэвээр байна. Энэ нь маш их төөрөгдөл үүсгэж болзошгүй юм. Вавилоны утга нь эцсийн эцэст "төөрөгдөл" юм.

Ём Киппур үнэхээр 22 оны 1844-р сарын XNUMX-нд байсан уу?

Сарын эхэн үеийн тооцоог орчин үеийн аргаар хэрхэн хийдэгийг сайхан харуулсан маргаантай жишээг та бүхэнд үзүүлэхийг хүсч байна. Бидний "Адвентистуудын төрсөн өдөр" буюу 22 оны 1844-р сарын 22-ны талаар маргаан их байгаа тул би энэ огноог олонтаа баталж байсан Эллен Уайт зөв үү эсвэл олон салбар сайтуудын үзэж байгаагаар "дахин" алдаа гаргасан эсэхийг шалгахыг хүсч байна. Тиймээс бид эхлээд 1-р сарын 1844-ноос өмнө анхны хавирган сар хэзээ харагдахыг тодорхойлох ёстой. Энэ бол 10 оны Еврейчүүдийн долоо дахь сар болох тишри сарын 1844-ний эхлэл байх болно. Дараа нь бид Цагаатгалын өдрийг (Йом Киппур) авахын тулд тишри сарын 10 хүртэл тоолох хэрэгтэй. Еврейн долоо дахь сар.

Хэрэв та "Үнэн цаг" программыг анх удаа ашиглаж байгаа бол эхлээд "Иерусалим"-ын байршлыг оруулах хэрэгтэй, учир нь бүх тооцоолол нь Есүсийн номлож байсан хотын хуучин сүмийн газар болон түүнийг цовдлогдсон хаалганы гадна талд үндэслэсэн болно. Арабын энэ программ дээр анхдагчаар байршил байхгүй (гайхах зүйл алга).

"Байршил" товчийг ашиглан шинэ үндсэн байршлыг нэмж болно. Иерусалимын координатууд нь зүүн (E) 35° 13' ба хойд зүгт 31° 47' (N). Цагийн бүс зүүн тийш +2, өндөр нь 630м. "Хугарал" нь биднийг онцгой сонирхдоггүй (би: температур: 17 ° C, агаарын даралт: 914 mb), мөн "Хотын тохиргоо" -ыг сонирхдоггүй. Залбирлын цагт та 15 км зайд явж болно.

Одоо "ISRAEL Jerusalem" гэсэн шинэ үндсэн байршлын нэрийг оруулаад "Нэмэх" товчийг дарна уу. Одоо та бэлэн боллоо.

Эхлээд 1844 оны 1844-р сарын сарны үе шатуудыг харцгаая. "Сарны үе шатууд" дээр дарна уу. "Орон нутгийн цаг" ба "топоцентрик" тооцоог үргэлж ашиглаарай, учир нь энэ нь илүү нарийвчлалтай байдаг. Одоо "жил" талбарт 1844 гэж оруулаад "Тооцоолох" дээр дарна уу. Тооцооллын богино хугацааны дараа 22 оны бүтэн жилийн сарны фазын хүснэгт гарч ирнэ. 1844 оны 12-р сарын 0-ны өмнөх анхны болзоог "Сар шинэ" булангаас хараарай. Та үүнийг олсон уу? Аравдугаар сарын 41-ны 1:25 цаг болж байна. Redshift XNUMX:XNUMX цаг гэж байна. Би Redshift-д итгэдэг, гэхдээ жижиг ялгаа нь бидний судалгаанд хамаагүй.

The одон орны 12 оны 1844-р сарын XNUMX-нд хамгийн жижиг хавирган сар ч харагдахгүй байсан шинэ сар бидний өдөр эхэлснээс хойш (шөнө дунд) удалгүй болжээ. Одоо бид Иерусалимын нэгэн толгод дээр байгаа ажиглагч нар жаргах үед анхны жижиг хавирган сарыг анзаарч болохыг тодорхойлох хэрэгтэй. Энэ нь библийн сарын эхлэл байх бөгөөд энэ орой нь шинэ сарын эхний өдрийн библийн эхлэл байх болно. Библийн өдрийн эхлэл нар жаргах үед биш, харин өглөө байдаг гэж надад хачирхалтай судалгаа илгээдэг зарим ах нарын онол нь шал дэмий зүйл гэдгийг эндээс аль хэдийн харж болно. Дараа нь эдгээр тооцоолол хэрхэн хийгдсэнийг бид яг таг ойлгох хэрэгтэй, эс тэгвээс Бурхан бидний мэргэн ухаанаар ёслолын хуулийн сүүдэрт бидний цаг үед юу бэлдсэнийг бид хэзээ ч олж мэдэхгүй.

Одоо бид яг энэ асуултад тусгайлан зориулсан "Үнэн цаг" хөтөлбөрийн гол ажил болох анхны хавирган сар хэзээ харагдахыг тодорхойлоход ирлээ. Сарны фазын тооцоог "Хаах" товчоор хааж, үндсэн цэсний "Хавиргасан сарны харагдах байдал" (хавирган сарны харагдах байдал) дээр дарна уу. Бид энэ цувралд Ромын огноог бүх тооцоололдоо ашиглах болно, учир нь бид тэдэнтэй бодож, тоолж дассан. Тиймээс бид эхлээд шинэ харилцах цонхонд "Грегорийн огноо" гэж тэмдэглэнэ. Одоо "Өдөр"-д 12, "Сар"-ын хувьд 10, "Жил"-ийн хувьд 1844-ийг оруулна уу.

Бусад тохиргоо нь үргэлж байх ёстой:

• "Шинэ хавирган сар (Орой)"
• "Топоцентрик тооцоолол" (гэхдээ "геоцентрик"-тэй ажилладаг)
• "Тооцоолох цаг: нар жаргах"

Шинэ огноо оруулах болгонд бид эхлээд "Урьдчилан харах" дээр дарах ёстой. Дараа нь програм нь бидний заасан огноонд хамгийн ойр байгаа харагдах байдлын гурван боломжит өдрийг автоматаар тооцож, дараа нь бид "Хавиргасан сарны харагдах байдлын зураг" гэсэн улаан товчийг дарж болно.

Хөтөлбөр нь анх 11 оны 1844-р сарын XNUMX-ний өдрийг санал болгодог бөгөөд бид "Зураг" дээр дарж үзэгдэх газрын зургийг зурна. Үр дүн нь дараах байдалтай байна.

Газрын зураг дээрх домогт цагаан, улаан хэсгүүд нь хавирган сарыг олж харах боломжгүй гэдгийг харуулж байна. Тиймээс 11 оны 1844-р сарын 12-ний оройг бүрэн үгүйсгэв. Одон орны шинэ сар XNUMX-ны шөнө дундаас өмнө болоогүй, тиймээс энэ нь логик юм!

12-р сарын XNUMX дараах байдалтай байна.

Яг дээр нь улаан хэсэг байна: боломжгүй. Цагаан талбай: ямар ч боломжгүй. Хавирган сарыг илрүүлэх оптик төхөөрөмж шаардлагатай байсан цэнхэр хэсэг. Эртний израильчуудад ийм төхөөрөмж байгаагүй тул эдгээр газрууд нь библийн сарын эхлэлийг тэмдэглэж чаддаггүй тул бид эдгээр цэнхэр хэсгүүдийг бүх тооцооноос хасах болно. Бид мөн онолын хувьд цаг агаарын маш сайн нөхцөлд энгийн нүдээр харах боломжтой, гэхдээ нар жаргах үед маш богинохон хугацаанд боломжгүй мэт санагдах улаан өнгийн хэсгүүдийг оруулахгүй. Би Redshift-ийг өөртөө энэ бүхнийг дуурайлган хийсэн бөгөөд үр дүн нь үнэхээр гайхалтай. Хүн тэр он жилүүд рүүгээ буцсан мэт санагддаг. Нил ягаан өнгийн бүс нутагт нар бүрэн жаргаж амжаагүй байгаа энэ мөчид "хавирган сар" богинохон гялалзах бөгөөд энэ нь хүчинтэй байх боломжгүй.

Ногоон байгууламжид байдал тэс өөр. Дээрх газрын зураг дээр бид ийм ногоон байгууламжийг олж хардаг бөгөөд энэ нь бидний хайж байгаа зүйл юм. Энд шинжлэх ухааны шалгуурын дагуу тооцоолол хийх магадлал өндөр байна. Гэсэн хэдий ч дээрх газрын зураг дээрх ногоон бүс нь энэ тохиолдолд Израиль, Иерусалимыг хамардаггүй бөгөөд энэ нь 12-р сарын XNUMX-ны нар жаргах үед FC сарыг харах боломжгүй гэсэн үг юм.

13-р сарын XNUMX-нд эргэн оръё:

Одоо бид хайж байгаа зүйлээ оллоо! Ногоон бүс нь 13-р сарын 1-ны орой нар жаргах үед Израиль, улмаар Иерусалимыг бүхэлд нь хамардаг. Энэ юу гэсэн үг вэ? Иудейчүүдийн долоо дахь сарын 1 дэх Тишри сарын XNUMX-ний өдөр аль өдөр вэ?

Бид одоо тишригийн 10 хүртэл тоолохыг хүсч байна. Үүнийг хялбар болгохын тулд бид интернетэд байгаа олон календарийн аль нэгийг ашиглаж болно. Би ашиглах дуртай UleDoc, гэхдээ бид Тишри сарын 9 гэж аль хэдийн олж мэдсэн 14-р сарын 1-нд 1844 хоног нэмсэн ч эртний израильчууд XNUMX онд Цагаатгалын өдрөө тэмдэглэх байсан өдөр ирлээ.

Кокерын хэлснээр энэ нь: 14 + 9 = 23. 23 оны 1844-р сарын XNUMX.

Түр хүлээнэ үү! Адвентизмд бид 1844 оны Йом Киппурын өдөр 22-р сарын 23-нд тохиосон бөгөөд Миллерчүүд яг тэр өдөр Есүсийн хоёр дахь ирэлтийг хүлээж байсан гэж бид заадаг. Одоо гэнэт 22 биш XNUMX болж байна уу? Одоо Адвентизмд бүх зүйл буруу байна уу?

Үгүй ээ, тайвшир, бод!

Миллерчүүд болон "Долоо дахь сарын хөдөлгөөн"-д мэдээж бидний өнөөдрийнх шиг ийм хөтөлбөр байгаагүй бөгөөд Иерусалимд нар жаргах үед эдгээр зохих өдрүүдэд харж болох зүйлийг ажиглах ямар ч арга байсангүй. Цаашилбал, шинэ сарыг ямар шалгуураар тодорхойлох нь тодорхойгүй байсан. Дэлгэрэнгүй дэлгэрэнгүй ярихгүйгээр "агуу их урам хугарсан" өдөр эдгээр үйл явдлын гэрч байсан Эллен Ж.Уайтаас үнэхээр юу болсон, Есүсийг хэдэн цагт хүлээж байсныг асууя.

22 оны 1844-р сарын XNUMX-ны Мягмар гаригт үйл явдал ихтэй өдрийг угтахаар Хойд Америкийн зүүн хойд хэсэгт тархсан тавин мянгаас багагүй, магадгүй XNUMX мянга орчим адвентистууд амьсгаа даран бослоо.

Зарим нь эргэн ирж буй Их Эзэнийхээ ирэлтийг анхны харцаар харах болно гэж найдаж, цэлмэг тэнгэрт ширтэх боломжтой цэгүүдийг эрэлхийлэв. Есүс хэзээ ирэх вэ? Өглөөний цаг аажмаар өнгөрч, үд дунд болж, үд дунд; Эцэст нь дэлхий дээр харанхуй тогтжээ. Гэвч 22-р сарын XNUMX-ны өдөр хэвээр байсан бөгөөд шөнө дунд хүртэл байх болно. Эцэст нь тэр цаг ирсэн боловч Есүс ирсэнгүй. Энэ урам хугарах нь бараг л тайлбарлахын аргагүй байв. {1BIO 53.2–3}

Бидний маш нарийн тооцоогоор бид өмнөх "бага зэрэг урам хугарсан"-ын дараа ирэх энэ "маш сүүлчийн огноо"-г тооцоолсон Миллерчид болон бүхэл бүтэн Адвент хөдөлгөөнийхөн Их Эзэний ирэлтийг үнэхээр эрт хүлээж байсан гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Гэвч тэд Еврей жилийн хаврын арвайн ургацыг тодорхойлох замаар еврей караитуудын хийдэг аргатай тун төстэй энэхүү “ирэлтийн сүүлчийн боломжит огноо”-г библийн үнэн зөв тооцоолсон.

Хэрэв бид караитуудын вэб сайтыг нээвэл www.karaite-korner.org, Бид бусад шашинтай огт харьцдаггүй энэхүү цэвэр еврей сайтаас Адвентистуудын мэтгэлцээний сайтууд руу нэг удаа Адвентизмын эсрэг тэмцэгчдийн сайт руу, нэг удаа Адвентистуудын хариултыг олж харна. Даршилсан ногоо, энэ нь маш үндэслэлтэй юм. Гэсэн хэдий ч энэ хэлэлцүүлэг нь яг тодорхой өдрийн тухай биш, харин иудейчүүд Ём Киппураа аль хэдийн тэмдэглэсэн тул сар зөв байсан эсэх тухай юм. Есдүгээр 23 оны чухал жил 1844.

Яг нэг сарын энэ зөрүү юунаас үүдэлтэй вэ? Еврейн долоо дахь сар нь FC-ийн эхний сарнаас тооцсон долоо дахь хавирган сар бөгөөд энэ нь мэдээж еврей жил хэзээ эхэлсэн, эхний сарыг хэзээ тодорхойлсон зэргээс шалтгаална. Библийн эхний сар үнэхээр хэрхэн тодорхойлогдсон талаар бид нарийвчлан ярих ёстой, учир нь үүнээс шалтгаалсан зүйл маш их байдаг. Одоохондоо үүнийг анхаараарай: Еврейчүүдийн дор хаяж хоёр бүлэг байдаг: Рабби Хиллел II хуанлийн дагуу жилийн эхэн үеийг тодорхойлдог Раббинчууд болон жилийн эхлэлийг зөвхөн арвайн ургацын дагуу библийн дагуу тогтоодог Карайтууд. Би еврейчүүдийн жилийн эхэн үеийг тодорхойлох эдгээр хоёр аргыг нарийвчлан тайлбарлах бөгөөд та тун удахгүй ... хоёулаа алдаатай гэдгийг ойлгох болно!

Одоо олон хүн биднийг Адвентистуудыг буруутгаж, бидний тооцоололд алдаа байна гэж хэлж байна. Хамгийн аймшигтай нь тэд Эллен Ж.Уайтыг буруутгаж байгаа юм, учир нь түүний үзэгдлүүд огноог баталсан бөгөөд хэрэв энэ нь буруу байсан бол түүнийг "дахин нэг удаа" хуурамч эш үзүүлэгч хэмээн илчлэх болно.

Нэгдүгээрт, библийн үнэн ба библийн ёслолын хуулийн мэдлэгийн түвшин тэр үед маш доогуур хэвээр байсныг бид ойлгох ёстой. Амралтын өдрийг хараахан хүлээн зөвшөөрөөгүй байсан бөгөөд бүр нар жаргах еврейчүүдийн өдрийн эхлэл ч байсан. Энэ бүхнийг олон жилийн дараа олж мэдэх болно. Тиймээс, жишээлбэл, 16 жилийн турш Есүс Эллен Уайтад Хүндэтгэлийн өдрийг сахих библийн эхлэл нь 18:00 цагаас биш, харин нар жаргах мөчөөс эхэлдэг гэдгийг тайлбарлах шаардлагагүй гэж үзсэн. Гэсэн хэдий ч хэрэв Есүс тэр үед үүнийг чухал гэж үзээгүй бол энэ нь өнөөгийн бидний хувьд тийм ч чухал биш гэсэн үг биш юм. Мэдлэг улам бүр нэмэгдэж байгаа бөгөөд еврейчүүдийн ёслолын хууль, сүүдрийн үйлчилгээ, баяр ёслолын талаархи миний олж мэдсэн өдөр, сар, жилүүдийн эхлэлийн жинхэнэ Библийн тооцооллын талаар үнэн зөв ойлголтгүй бол боломжгүй байх байсан.

Эллен Уайт 22 оны 1844-р сарын XNUMX-ны тухай хэлсэн үг болон түүний яг юу хэлснийг авч үзье.

Тиймээс 1840-өөд оны Адвентистуудын тунхаглал дахь Бурханы агуу хүч чадал, түүний ач холбогдлыг Адвентистууд мартаж эсвэл үгүйсгэхгүйн тулд Шведэд болсон эдгээр гайхамшигт үйл явдлуудыг түүх дараа үеийнхэнд дурсан санаж байхаар тэмдэглэсэн байдаг. 22 оны 1844-р сарын XNUMX-нд тэнгэрлэг ариун газрын хамгийн ариун газарт эхэлсэн шүүлт. {EGWE 108.5}

Йом Киппурын өдөр яг хэзээ эхэлсэн бэ? 22 оны 23-р сарын 1844-ноос 22-р сарын 1844-ны орой нар жаргах үед. Эллен Г.Уайтын мэдэгдэл туйлын зөв. Шүүх хурал яг 23 оны 6-р сарын XNUMX-ны орой эхэлсэн! Энэ нь XNUMX-р сарын XNUMX-нд эхлээгүй, учир нь XNUMX цаг хоцрох болно. Бидний сарны тооцоолол яг энэ өдрийг баталж байна.

Түүний намтарт бид дараахь зүйлийг уншина.

Мөн тэд тэнд байгааг түүнд харуулсан замын эхлэл, тэдний бодож байсанчлан төгсгөлд нь биш. {1BIO 59.3}

Энэ бол шүүлтийн эхлэлийн тухай бөгөөд бидний тооцоолсноор 22-р сарын 22-нд яг таарсан нь: 1844 оны 23-р сарын XNUMX-ны орой нар жаргаж, XNUMX-р сарын XNUMX хүртэл.

In Эрт бичсэн, бид 22-р сарын XNUMX-ны нар жаргах энэ үед болсон бодит үйл явдал болох хаалттай, нээлттэй хаалганы тухай уншсан: Есүс Ариун газар дахь үйлчлэлээ дуусгаж, хамгийн ариун газарт үйлчлэхээр явав. Ямар ч зөрчилгүй - бүгд зөв!

Эллен Ж.Уайтаас миний олж мэдсэн цорын ганц асуудалтай тайлбар бол энэ юм их маргаан:

Долоо дахь сарын аравны өдөр, Цагаатгалын агуу өдөр, 1844 онд ариун газрыг цэвэрлэх цаг. аравдугаар сарын хорин хоёрт унав, Их Эзэний ирэх цаг гэж үздэг байсан. Энэ нь 2300 хоног намар дуусна гэсэн нотлох баримтуудтай нийцэж байсан бөгөөд дүгнэлт нь эсэргүүцэх аргагүй мэт санагдсан. {GC 399.4}

Бидний тодорхойлолтоор 1844 оны Цагаатгалын өдөр 22-р сарын 23-нд биш, харин XNUMX-нд тохиох байсан; гэвч ямар ч байсан энэ Цагаатгалын өдрийг дэлхийн аль ч газар хэзээ ч үнэхээр тэмдэглэж байгаагүй. Караитын вэбсайтаас тэд энэ өдөр Цагаатгалын өдрөө хийхгүй байсан гэж бид уншиж болно. (Тэд яагаад ингэж бодож байгааг би дараа нь харуулах болно.) Гэвч Цагаатгалын өдөр гэдэг нь үнэн эхэлсэн 22 оны 1844-р сарын 22! Энэ бол цэвэр диалектик асуулт, учир нь үнэн хэрэгтээ Йом Киппурын нэг хэсэг нь 23-р сарын XNUMX-нд, нөгөө хэсэг нь XNUMX-р сарын XNUMX-нд унасан. Энэ нь Эллен Ж.Уайтыг хуурамч эш үзүүлэгч хэмээн зэмлэхэд хангалтгүй юм! Гэсэн хэдий ч бид өрсөлдөгчидтэйгээ үнэн зөвөөр уулзахын тулд эдгээр асуудлыг сайн ойлгох нь ямар чухал болохыг эндээс олж мэдсэн.

Энэ сэдвээр хийсэн богино аяллынхаа төгсгөлд би үг хэллэгдээ маш болгоомжтой байх хэрэгтэй гэсэн зөвлөгөөг өгөхийг хүсч байна. Зөв тооцоолсон Цагаатгалын өдөр нь 23-р сарын 22-нд тохиох байсан ч Есүс 1844 оны 22-р сарын 1844-нд Ариун Ариун газарт орсон нь гарцаагүй бөгөөд Григорийн хуанлийн дагуу 12 оны 18-р сарын 00-ны нар жаргах үед тэнгэр дэх Их шүүлтийн өдөр эхэлсэн. Анхдагчид XNUMX-р сарын XNUMX-ны шинэ сарыг эхний хавирган сар биш, харин сарны эхлэл гэж тодорхойлсон нь хожим нь Амралтын өдрийг XNUMX:XNUMX цагт эхэлнэ гэж андуурчээ. Гэсэн хэдий ч Есүс бошиглогч Даниелаар дамжуулан бидэнд хэлэв:

Харин чи Даниел аа, эцсийн мөч хүртэл үгсийг хааж, номыг лацда. мөн мэдлэг нэмэгдэнэБайна. (Daniel 12: 4)

Библийн жил

Энэ цувралд еврейчүүдийн ер бусын хуанли, ээдрээтэй үзэмжтэй найруудыг даван туулахын тулд хэн ч гарч чадахгүй. Библи түүгээр дүүрэн бөгөөд үүнд хараахан танигдаагүй шалтгаан бий. Тиймээс энд еврей хуанлийн тооцооны талаар бага зэрэг дэлгэрэнгүй ярих болно. Еврейн сар нь эхний хавирган сар (FC) сараар эхэлдэг гэдгийг бид одоо мэддэг бөгөөд энэ нь сар бүр ижил байдаг. Одоо бид еврей жил хэзээ эхлэх эсвэл эхлэхийг олж мэдэхийг хүсч байна.

Юуны өмнө хоёр онол, хуанли байдаг. Манай "Иеруша" тэдний зөвхөн нэгийг нь ашигласан бөгөөд үүнээс гадна тухайн үед ашиглагдаагүй байж магадгүй юм.

Энэ асуудалд орохын тулд эртний Израилийн хавар манай соёлтой адил 2000-р сард өдөр шөнө тэнцэх өдөр эхэлдэг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Сүүлийн 23 жилийн цаг хугацааны өөрчлөлтийг авч үзвэл хаврын тэгшитгэл 20-р сарын 1582-ны (Жулиан тооллын) орчим байсан бол өнөөдөр 1582-р сарын 31-ны өдөр болж байна. Дашрамд хэлэхэд, миний бүх огноог Грегориан (МЭ XNUMX оноос хойш) болон Жулиан (МЭ XNUMX оноос өмнө) нэр томъёогоор өгөх болно. Миний санал болгосон програмууд хөрвүүлэлтийг автоматаар хэрэгжүүлдэг. Григорийн хуанли нэвтэрснээр өдрүүдийн дарааллын дараалал өөрчлөгдөөгүй бөгөөд энэ нь үндсэндээ энэ гэдгийг мэдэх нь чухал юм, учир нь бид Есүс үнэхээр XNUMX оны Баасан гарагт нас барж, бямба гаригийг булшинд өнгөрөөж, ням гарагийн өглөө амилсан байж болох эсэхийг мэдэхийг хүсч байна.

4-р зуун гэхэд (мөн яг хэзээ болсон талаар маш их маргаан байдаг, гэхдээ энэ нь Христээс хойш олон зуун жилийн дараа болсон гэдэгтэй бүгд санал нийлдэг) алдартай Рабби Хиллел еврейчүүдийн анхны сар болох "Ниссан"-ыг тодорхойлсон хуанли нэвтрүүлж, FC сараар эхэлсэн гэдгийг бид мэднэ. хаврын тэгшитгэлд хамгийн ойр. Зарим хүмүүс энэ хуанлигаа “II Хилл” гэж нэрлэдэг бөгөөд өмнө нь байсан хуанлигаа “Хиллел I” гэж нэрлэдэг ч Хиллел хараахан төрөөгүй байгаа тул энэ нь тийм ч зөв биш юм. Гэсэн хэдий ч би энэ нэр томъёонд үлдэхийг хүсч байна, учир нь энэ нь маш энгийн зүйл юм.

Зарим нь одоо таамаглаж байна Рабби Хиллел болон түүний II Хиллел хуанлигаас өмнө оны эхэнд еврейчүүд анхны FC сарыг ашигладаг байсан. хаврын тэгшитгэлийн дараа эсвэл хаврын тэгшитгэлтэй хамт унах. Бидний харж байгаагаар энэ онолыг дэмжигчид үнэнд маш ойртсон боловч дутуу зүйл байсаар байна.

Тиймээс хаврын тэгшитгэлээс (тэр үед 23-р сарын 20, өнөөдөр XNUMX-р сарын XNUMX) бүрэн хамааралтай хоёр боломжит хуанли байдаг бөгөөд тэдгээрийн аль нэг нь Христээс хойш олон зуун жилийн дараа нэвтэрсэн нь баттай. Яг энэ нь манай Ерушагийн нээлттэй захидалдаа ашигласан зүйл юм... тэгээд тэр анхны том алдаагаа энд хийсэн бөгөөд бусад олон хүмүүс ч мөн адил хийдэг.

Тэгэхээр, бид зүгээр л Хиллел I хуанли ашиглах хэрэгтэй гэж бодож байна уу, тэгвэл бүх зүйл маш хэцүү байх болно? Түүнээс хол! Гэхдээ эхлээд оны эхэнд олсон боломжуудаа тоймлон хэлье.

Дөрвөн арга

Тиймээс, библийн сар, жилийн эхэн үеийн янз бүрийн онолын дүн шинжилгээнээс зарим нэг зөрчил, тодорхойгүй байдал байгааг бид аль хэдийн харж байна. Сүүлийн үеийнхний хувьд библийн баярын өдрүүдэд бидэнд ямар нэгэн зүйл багтсан бол бид эхлээд Сатанаас өөр хэн ч ийм их төөрөгдөл үүсгэсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд одоо бид эмх замбараагүй байдлаас эмх цэгцтэй болгох үүрэгтэй.

Өнөөг хүртэл бид еврейчүүд 31 оны "Ниссан"-ын эхний сарыг тодорхойлох дөрвөн өөр аргыг олсон. Эдгээр аргуудыг олон вэбсайтууд сольж ашигладаг бөгөөд бүгд зохиогчийн санааг илүү сайн дэмждэг аргыг ашигладаг.

1. Хаврын тэгшитгэлд хамгийн ойр байдаг одон орны шинэ саран дээр оны эхэн үе (Ниссан 1).
2. Жилийн эхлэл (Ниссан 1) одон орны шинэ саранд хаврын тэгшитгэлийн дараа буюу түүн дээр унадаг.
3. Хаврын тэгшитгэлд хамгийн ойр байдаг FC саран дээрх оны эхэн үе (Ниссан 1).
4. Хаврын тэгшитгэлийн дараа буюу түүн дээр унасан FC саран дээрх оны эхлэл (Nissan 1).

Иеруша эдгээр дөрвөн аргын нэг болох Хиллел II аргыг (№ 3) сонгосон бөгөөд Рабби Хиллел МЭ 31 оноос хойш хаврын тэгшитгэлд хамгийн ойрхон FC сартай тооцоог нэвтрүүлсэн гэдгийг бид мэдэж байгаа тул энэ арга нь зөв байх магадлал тун бага юм.

Карайтууд

Библийн жилийн эхэн үеийн жинхэнэ тооцоолол ямар байсан гэж бодож байгаа бол бид энэ бүлгийн иудейчүүдийг тойрч гарах боломжгүй юм. Тэд Рабби Хиллелийн шинэчилсэн еврей календарийг эргүүлж, Еховагийн шаардсан анхны Библийн хуанли руу буцахыг оролддог гэж тэд баталж байгаа бөгөөд энэ нь үнэнч шударга юм. Тиймээс, тэд одон орны шинэ сарыг ашиглахыг бүрэн үгүйсгэдэг, учир нь тэд Бурхан Мосед шөнийн тэнгэрт ямар нэгэн зүйлийг харуулсан гэдгийг ойлгодог.

энэ нь сарын Энэ нь та нарын хувьд саруудын эхлэл байх болно: энэ нь та нарын хувьд жилийн эхний сар байх болно. (Египетээс гарсан нь 12:2)

Сар гэдэг үг нь "ходеш" бөгөөд үнэндээ "шинэ сар" гэсэн утгатай. Тиймээс, хэрэв Бурхан Мосед сарын эхэн үеийг заахыг хүссэн бол Тэр эхний хавирган сарыг зааж өгсөн, учир нь хэрэв юу ч байгаагүй бол (одон орны шинэ сар) Тэр ямар нэг зүйлийг харуулах боломжгүй байсан. Би эдгээр карайтуудтай санал нэг байгаа тул бид ирээдүйд одон орны шинэ сарыг хойш тавих болно, заримдаа бүр 2, 3 хоног үргэлжилдэг бөгөөд энэ нь сарын эхэн үеийг тодорхойлоход бусад асуудал үүсгэдэг. Зөвхөн МЭ 31 оны Дээгүүр Өнгөрөх баярт тохиолдож болох ажлын өдрүүдийг тооцоолохдоо бид үүнийг бүрэн гүйцэд ашиглах болно.

Би одоо караитуудын юу бодож байгааг товч танилцуулахыг хүсч байна. Еврейчүүдийн эхний сарын 16-ны өдөр Ниссан 16-д анхны үр жимсний боодол даллах зэрэг ёслолын тахил өргөх ёстой.

Израилийн хөвгүүдтэй ярьж, тэдэнд "Та нар миний та нарт өгөх газарт ирээд, ургацаа хураахдаа, ургацынхаа анхны үр жимснээс нэг боодолыг тахилчид авчрах ёстой" гэж хэл. Тэгээд тэр боогоо даллах болно ЭЗЭНий өмнө та нарын өмнөөс хүлээн зөвшөөрөгдөхийн тулд: Амралтын өдрийн маргааш тахилч үүнийг даллах болно. (Левит 23:10,11)

Еврейчүүдийн уламжлал ёсоор анхны үр тарианы боодол нь эхний арвайгаас бүрддэг, учир нь арвай нь бүх үр тарианы дунд хамгийн түрүүнд боловсорч, бусдаасаа нэг сарын өмнө боловсордог. Харамсалтай нь бидэнд Библийн өөр олон ишлэл байхгүй, гэхдээ Дээгүүр Өнгөрөх баярын дараах хоёр дахь өдөр энэ хаврын баяраар боловсорч гүйцсэн арвай байхгүй бол асуудал гарах ёстой гэсэн логик дүгнэлт гарч байна, тийм үү? Иудейчүүд боловсорч гүйцсэн арвайн боодол олдохгүй бол яаж "боодолтой" даллах ёстой вэ?

Энэхүү илэрхий асуудал нь 12-р сарын сүүлээр боловсорч гүйцсэн арвай (абиб) байхгүй бол жилийн эхэн үеийг хойшлуулах ёстой гэсэн маш зөв таамаглалд хүргэсэн. Энэ тохиолдолд тэд дараагийн FC сарыг хүлээх хэрэгтэй болсон. Гэхдээ ийм байдлаар тэд Дээгүүр Өнгөрөх баяраас хоёр долоо хоногийн өмнө боодол үнэхээр Nissan 16 дээр даллаж болох эсэхийг мэдэж байсан. Еврейн соёлд бидний мэдэх дөрвөн жил тутамд нэг өдөр нэмэгддэг үсрэлтийн жил гэж байдаггүй, харин 13 дахь сар буюу үсрэлтийн сар гэж байдаг. Үүнийг хэрхэн тодорхойлох нь мэдээжийн хэрэг дахин яригдаж байна.

Раббин еврейчүүд 19 жил тутамд үсрэлтийн сарыг хооронд нь холбодог байнгын системтэй (энэ нь бодит нарны жилтэй харьцуулахад маш сонирхолтой математик асуудлууд болон жилийн эхэн үеийг аажмаар өөрчлөхөд хүргэдэг), харин карайт еврейчүүд үсрэх сараа арвайн абиб (энэ нь зүгээр л "боловсорч гүйцсэн" гэсэн үг)-ээр тодорхойлдог бөгөөд энэ нь B-ийн хувьд илүү ойлгомжтой байдаг.

Энэ өдөр та нар гарч ирэв сар Абиб. (Египетээс гарсан нь 13:4)

Ажигла Абиб сар, мөн өөрийн Бурхан ЭЗЭНдээ Дээгүүр Өнгөрөх баярыг тэмдэглэ Абиб сар ЭЗЭН Бурхан чинь чамайг шөнөөр Египетээс гаргав. (Дэд хууль 16:1)

Харин тэгшитгэлийн талаар юу хэлэх вэ? Караитчууд энэ асуултыг огт үл тоомсорлодог. 12 дахь сарынхаа төгсгөлд тэд зүгээр л абибыг хайдаг бөгөөд хэрэв тэд үүнийг олвол дараагийн хавирган сар нь Ниссан 1-ийг шууд тэмдэглэдэг. Хэрэв тэд үүнийг олж чадахгүй бол 13 дахь сарыг хооронд нь холбож, энэ сарын сүүлээр дахин хайдаг. Караитчуудын хувьд жилийн эхэн үе нь зөвхөн нарнаас шууд бус хамааралтай байдаг, учир нь энэ нь ургамал ургахад гэрэл, дулааныг өгдөг. Тэдний шийдэмгий байдал нь илүү хөдөө аж ахуй, бага одон орон юм.

Хэрэв бид жилийн эхэн үеийн караитын тооцоог дөрвөн аргын жагсаалтад нэмбэл еврейчүүдийн жилийн эхэн үеийг тооцоолох таван аргыг аль хэдийн олж авах болно. Ямар их төөрөгдөл авчирсныг харж байна уу?

1. Хаврын тэгшитгэлд хамгийн ойр байдаг одон орны шинэ саран дээр оны эхэн үе (Ниссан 1).
2. Жилийн эхлэл (Ниссан 1) одон орны шинэ саранд хаврын тэгшитгэлийн дараа буюу түүн дээр унадаг.
3. Хаврын тэгшитгэлд хамгийн ойр байдаг FC саран дээрх оны эхэн үе (Ниссан 1).
4. Хаврын тэгшитгэлийн дараа буюу түүн дээр унасан FC саран дээрх оны эхлэл (Nissan 1).
5. Абиб олдох юм бол FC саран дээр оны эхэнд (Ниссан 1).

1843 оны "анхны урам хугарал"-ын дараа Адвентист анхдагчид 1844 оны зун, хэрэв энэ жил Абиб байхгүйн улмаас үсрэнгүй сар гарах юм бол Есүс "хамгийн сүүлд" 22 оны 1844-р сарын 13-нд буцаж ирэх ёстой гэж зааж эхлэв. (Мэдээжийн хэрэг XNUMX дахь сар нь өмнөх жилийнх юм.) Бид тэдний туйлын зөв байсныг харах болно!

Энэ сэдвийг илүү гүнзгийрүүлж, илүү дэлгэрэнгүй мэдэхийг хүсч буй сонирхогч уншигчдад би ялангуяа Карайтуудын вэбсайтыг санал болгож байна. www.karaite-korner.org мөн маш мэдээлэлтэй текст Даршилсан ногоо. Би энд зөвхөн шийдлийг ойлгоход чухал ач холбогдолтой баримтуудыг толилуулахаар хязгаарлах болно. Би үүнийг хэтэрхий удаан хийхийг хүсэхгүй байна.

Тиймээс эдгээр аргуудын аль нь зөв болохыг олж мэдэх нь бидний даалгавар байх болно, энэ нь мэдээжийн хэрэг амар ажил биш, учир нь бидний өмнө энэ асуудлыг хэн ч шийдэж байгаагүй. Шийдлийн талаархи гайхалтай баримт бол аргуудын аль нь ч бүрэн буруу биш, харин бүрэн зөв биш байх болно. Энэхүү сүүдрийн цувралын эхний хэсэгт бид Есүсийн үед хэрэглэгдэж байсан жинхэнэ библийн аргыг олох бөгөөд зөвхөн энэ мэдлэгээр л гурав дахь хэсгийн гайхалтай тооцооллыг хийх боломжтой байсан бөгөөд энэ нь эхний хэсгээс олж авсан бидний олдворуудыг гайхалтайгаар дахин батлах болно.

Дээгүүр өнгөрөх баяр

Библийн дагуу Дээгүүр Өнгөрөх баярын баяр нь еврейчүүдийн эхний сард Ниссан 14-д болдог. Тийм ч учраас еврей жил хэзээ эхлэхийг мэдэх нь маш чухал юм. Мэдээжийн хэрэг, бусад хавар, намрын найрууд ч үүнээс хамаарна. Ерөнхийдөө израильчууд хаврын тэгшитгэлээс өмнө эсвэл дараа нь хавирган сарыг харж байсан гэсэн итгэл үнэмшилтэй байдаг. or Абибийг хайж, нар жаргах үед хавирган сар харагдаж байвал Ниссан сарын эхний өдөр гэдгийг тэд мэдэж байв. Дараа нь тэд үүнийг Израил даяар тунхаглаж чадсан бөгөөд ард түмэнд бараг хоёр долоо хоногийн дараа Иерусалим руу аялж, гэрээс нь исгээ авч, Дээгүүр Өнгөрөх баярын хургыг өргөхөөр эхэлсэн Дээгүүр Өнгөрөх баярын бэлтгэлд зориулж тэнд цугларах цаг байсан.

Адвентизмд 14 оны Ниссан сарын 31-ний өдөр баасан гараг байсан бөгөөд исгээгүй талхны баярын долоо хоногийн эхний өдөр Ниссан сарын 15-ны өдөр нь энэ жилийн 31-ний долоо дахь амралтын өдөр яг таарч байсан ёслолын амралтын өдөр (амралтын өдөр) байх байсан гэж үздэг. долоо дахь өдрийн амралтын өдөр.

Дээгүүр өнгөрөх баярт зориулсан Бурханы зааврыг уншъя:

Эхний сарын арван дөрөвний өдрийн үдэш ЭЗЭНий Дээгүүр Өнгөрөх баяр болно. Мөн сарын арван тавны өдөр ЭЗЭНд зориулсан Исгээгүй Талхны Баяр болно. Та нар долоо хоногийн турш исгээгүй талх идэх ёстой. Эхний өдөр та нар ариун цугларалт хийх ёстой. Харин та нар долоо хоног ЭЗЭНд галаар өргөх өргөлийг өргө. Долоо дахь өдөр бол ариун цугларалт бөгөөд та нар тэнд ямар ч боолын ажил бүү хий. (Левит 23:5-8)

Израилийн хөвгүүдтэй ярин тэдэнд хэл. “Та нар Миний та нарт өгөх газарт орж, ургац хураахдаа ургацынхаа анхны үр жимсний багцыг тахилчид авчир. Тэр та нарт хүлээн зөвшөөрөгдөхийн тулд багцыг ЭЗЭНий өмнө даллана. Амралтын өдрийн маргааш тахилч үүнийг даллана.”Левит 23:10,11)

Еврейчүүдийг хамарсан тооцоогоор Есүс эш үзүүлсэн гурван өдрийг булшинд өнгөрөөсөн: Баасан гаригт нар жаргахаас өмнө багахан хэсэг (Ниссан сарын 14-ний эхний өдөр), Амралтын өдөр бүхэлдээ (хоёр дахь өдөр, Ниссан сарын 15-ны өдөр), Амралтын өдрийн нар жаргахаас ням гарагийн өглөө хүртэл шөнө (гурав дахь өдөр, Ниссан сарын 16). Анхны үр жимсний тахил, тодорхой төрлийн үр тариаг даллах нь ёслолын хуулийн дагуу "Амралтын өдөр"-ийн маргааш болох ёстой байв.

Одоо, Дээгүүр Өнгөрөх баяр нь зөвхөн долоо дахь өдрийн амралтын өдөр ёслолын амралтын өдөр (Ниссан 15) тохиодог тодорхой жилүүдэд л Баасан гарагт тохиодог. Есүс загалмайд цовдлогдсон жил яг ийм байсан.

Үүнийг бид Иохан 19:31-ээс мэднэ.

Иймээс иудейчүүд Амралтын өдөр цогцосыг загалмай дээр үлдээхгүй байх бэлтгэл байсан тул, (Учир нь тэр амралтын өдөр өндөр өдөр байсан.) хөлийг нь хугалж, аваад яваг гэж Пилатаас гуйв.

Мэргэжилтнүүдийн дүгнэлт бол жинхэнэ долоо дахь өдрийн амралтын өдөр ёслолын амралтын өдөр тохиох бүрд "өндөр Амралтын өдөр" эсвэл "агуу амралтын өдөр" гэж нэрлэгддэг байсан гэсэн бүрэн зөв байх магадлалтай. Мэдээжийн хэрэг, Христийн шашны хүрээлэлд дахин хэлэлцүүлэг өрнөж байна, учир нь Библид энгийн хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн бүх зүйл эргэлзээтэй байх ёстой. Гэхдээ Библид өөр хаана ч байхгүй энэхүү Амралтын өдрийн маш онцгой шинж чанарыг энд Библид дурдсан нь гарцаагүй. Хэрэв бид Есүс үнэхээр МЭ 31 оны Баасан гарагт нас барсныг баталж чадвал энэ нь мөн “өндөр Амралтын өдөр” гэдэг нь ёслолын амралтын өдөр долоо дахь өдрийн Амралтын өдөртэй давхцаж байгааг илтгэх нотолгоо байх болно. Энэ цувралын гурав дахь хэсэгт энэ нь маш чухал байх болно.

Хэрэв бид Есүс МЭ 31 оны баасан гарагт нас барах боломжгүй гэдгийг олж мэдвэл энэ нь Адвентизмын хамгийн муу хувилбар байх болно. Асуулт нь Адвентистуудын хувьд бидний хувьд "амь эсвэл үхлийн" асуудал байх болно!

Тиймээс, Ниссан 31-ийн Дээгүүр Өнгөрөх баяр МЭ 14 оны баасан гарагт тохиож болох эсэхийг мэдэхийн тулд дээр дурдсан таван аргаар МЭ 31 оныг тооцоолох цаг болжээ...

Баталгаажуулалт

Эхний дөрвөн аргаар тооцоолохын тулд бид огноог мэдэх ёстой хаврын тэгшитгэл. Redshift хариултыг өгдөг: 23-р сарын 31, МЭ XNUMX, 6:24 цаг, Иерусалимын цагаар.

Одоо бид хайх хэрэгтэй одон орны шинэ сар өмнө хаврын тэгшитгэл. Redshift хэлэхдээ: 12-р сарын 31, МЭ XNUMX, 0:23 цаг.

Болон одон орны шинэ сар дараа хаврын тэгшитгэл: 10-р сарын 31, МЭ XNUMX, 13:37 цаг.

The одон орны шинэ сар Хамгийн ойрхон хаврын тэгшитгэл хүртэл нь юм гуравдугаар сарын 12 (11 хоногийн зөрүү). 10-р сарын 18-ны одон орны шинэ сар XNUMX хоногийн зайтай.

дагуу арга 1, одон орны шинэ сараар жил эхэлж байна Хамгийн ойрхон Хаврын тэгшитгэл хүртэл Дээгүүр Өнгөрөх баяр тохиох байсан 25-р сарын 31, МЭ XNUMX. Бид хурдан дээш харцгаая ажлын өдрийн тооцоолуур долоо хоногийн аль өдөр байсан бэ: Ням гараг. Харамсалтай нь Баасан гариг ​​биш.

дагуу арга 2, одон орны шинэ сараар жил эхэлж байна дараа Хаврын тэгшитгэл буюу үүнтэй давхцсан бол (10-р сарын XNUMX) Дээгүүр Өнгөрөх баяр тохиох байсан. 23-р сарын 31, МЭ XNUMX. Дахин хурдан дээш харцгаая ажлын өдрийн тооцоолуур долоо хоногийн аль өдөр байсан бэ: Даваа гариг. Харамсалтай нь энэ өдөр бас л баасан гариг ​​байсангүй.

Учир нь арга 3, Хаврын тэгшитгэлд хамгийн ойр байдаг FC сараар жил эхэлж байгаа бол бид эхлээд "Accurate Times"-ийг ашиглах ёстой. Хэрэв та үр дүнг шалгахыг хүсвэл 1844 оны жишээн дээр миний үзүүлсэн алхмуудыг яг давтана уу. Огноо болгож 12-р сарын 31-ны 12-ийг оруулна уу. Процессыг богиносгохын тулд би зөвхөн XNUMX-р сарын XNUMX-ны харагдах байдлын зураг болон "биелэлтийн өдөр"-ийг харуулах болно.

Гуравдугаар сарын 12-ны анхны нар жаргах:

Израилийг бүрхсэн хэсэг нь цэнхэр бөгөөд энэ FC сарыг нээхэд оптик багаж шаардлагатай байсан. Эдгээр хэрэгслүүд МЭ 31-д байгаагүй. Оруулсан!

Одоо МЭ 13 оны 31-р сарын XNUMX:

Ногоон! Энэ бол бидний хайж буй FC сартай нар жаргах явдал юм. Хөтөлбөр нь энэ бол Мягмар гарагийн орой байсан тухай өгүүлдэг... Тэгэхээр Ниссан 1-р өдөр нь МЭ 14-р сарын 31-ны Лхагва гараг байх байсан. Огнооны тооцоолуур дээр 13 хоногийг хурдан нэмээд Nissan 14-т ирлээ: МЭ 27, 31-р сарын XNUMX, Мягмар гараг. Дахин хэлэхэд Баасан гариг ​​биш!

Гэхдээ бидэнд хоёр боломж үлдлээ!

Одоо шалгаж үзье арга 4. Энэ аргын дагуу жилийн эхэн үе (Ниссан-ийн 1-р) нь хаврын тэгшитгэлийг дагасан эсвэл түүнтэй давхцаж буй FC саран дээр унадаг. Accurate Times сэтгүүлд бид FC сарыг олохын тулд МЭ 10 оны 31-р сарын XNUMX-ны одон орны шинэ сарыг ашиглах ёстой.

Үгүй, боломжгүй. Нөгөө өдөр шалгая:

Тийм ээ, Израиль бол ногоон! МЭ 11-ний 31-р сарын 1-ний Лхагва гараг. Тэгэхээр Ниссан 12 нь МЭ 31-ний XNUMX-р сарын XNUMX-ны пүрэв гараг байх болно. Мөн Дээгүүр Өнгөрөх баяр? Лхагва гариг, 25-р сарын 31, МЭ XNUMX. Дахин хэлэхэд, Баасан гариг ​​биш, одоо энэ нь хатуу шахалт болно!

Хэрэв бид шалгавал арга 5 одоо болон өөрсдийн вэб сайт дээр Караитуудын дүрмийг дагаж мөрдөж, Абибыг 3-р сард анх шалгадаг. Хэрэв тэд үүнийг 3-р сард олсон бол Дээгүүр Өнгөрөх баяр 3-р сарын FC сарны дараа болох байсан бөгөөд бид энэ өдрийг аль хэдийн тооцоолсон: МЭ 27, 31-р сарын XNUMX, Мягмар гараг.

Хэрэв бид тэднийг 3-р сард абибийг олж чадаагүй гэж үзвэл бид 4-р сард автоматаар дараагийн FC сар руу очно. Бид энэ Дээгүүр өнгөрөх баярыг аль хэдийн тооцсон: МЭ 25, 31-р сарын XNUMX, Лхагва гараг.

Таван өөр арга бөгөөд Дээгүүр Өнгөрөх баярын аль нь ч Баасан гарагт тохиодоггүй. Ямар ичмээр юм бэ!

"Иеруша"-гийн шаргуу хэлсэнчлэн адвентизм дуусч байна уу?

Бидний дунд байгаа энэ үхлийн аюултай халдлагын эсрэг биднийг хамгаалахыг оролдож буй ганцаардсан дуу хоолойг сонсоцгооё...

Тайлбарлах өрөвдмөөр оролдлого

On YouTube-ийн, бид Адвентист пастор Майкл Кунзын сайхан номлолыг харж, сонсож чадна, энэ нь Адвентистуудын энэхүү бэрхшээлийн хариултуудын "эцсийн" хэсгийг илэрхийлдэг. Би эхлээд энэ номлолыг маш их баяр хөөртэйгөөр сонссон боловч дараа нь сэтгэл түгшээсэн зүйлийг анзаарав.

Майкл Кунз миний хэлсэнтэй ижил баримтуудыг тайлбарлав. Бид МЭ 31-ийн асуудлыг Баасан гаригт шийдэж чадахгүй учраас Адвентизмын эсрэг аймшигт халдлага болж байна гэж тэр бидэнд хэлэв. Тэрээр олон арван жилийн турш пастор байсан, тэр ч байтугай итгэлийнхээ үндэс хүртэл ганхсан гэж харамсалтайгаар тэмдэглэв. Эхлээд тэрээр Адвентизм үнэхээр муу гэдгийг харуулах ёстой байсан тул хэн ч өрөөнөөс гарахгүй байхыг хүссэн боловч хагас цаг ч үргэлжилдэггүй богино номлолын төгсгөлд тэрээр энэ асуудлын шийдлийг хүн бүрт харуулах болно. Тэрээр номлолоо дуусгахаас өмнө хэн ч чуулганыг орхиж болохгүй, эс тэгвээс тэр хүн хэзээ ч Адвентизм руу буцаж ирэхгүй, асуудлын шийдлийг алдаж магадгүй гэж маш их онцолсон.

Хөдөө орон нутагт интернетийн холболт маш удаан байсан ч би бүхэл бүтэн номлолыг (зогсоод, явж, хоёр цаг гаруй тасалдсан) амьсгаа даран, түгшүүртэйгээр үзсэн. Шийдэгшгүй мэт санагдах энэ асуудлыг шийдэх гарц нь юу болохыг мэдэхийг хүссэн...

Номлолын цагийн тоолуур сүүлийн гурван минут хүрч байгааг би харлаа... Тэгээд тэр бүх зүйл ямар муу байсныг ярьсаар л байв. Гэвч эцэст нь энэ нь ирсэн! Мөн шийдэл нь маш энгийн байсан. Бид бүгд хэтэрхий сохор юм ...

Илтгэлийн гол санааг өгвөл пастор Майкл Кунз 13 оны 2010-р сарын XNUMX-ны номлолдоо ингэж хэлсэн юм.

Үнэндээ асуудал бол Дээгүүр Өнгөрөх баяр үнэхээр одон орны хувьд Баасан гарагт тохиосон эсэхэд биш юм! Баасан гаригт унаж болох уу гэдэг нь жинхэнэ асуулт юм, хүн төрөлхтний үзэл бодлын дагуу, мөн бүх алдааг харгалзан үзсэнээр, тэр үед МЭ 31 онд шинэ хавирган сарыг ажиглах боломжтой байсан.

Дээгүүр Өнгөрөх баяр 25-р сарын XNUMX-ны Лхагва гаригт тохионо гэж дэлхий нийт үзэж байна, учир нь энэ нь одон орны хувьд зөв бөгөөд тэр үеийн еврейчүүдийн хуанлийн дүрэмд нийцсэн цорын ганц огноо байсан [Хиллелийн I, хаврын өдрийн тэгшитгэлийн дараах шинэ сар]. Гэвч тэр үеийн иудейчүүд анхны жижиг хавирган сарыг олж илрүүлэхийн тулд харуулуудыг тавьжээ ...

Тэгэхээр, МЭ 11 оны 31-р сарын 1-ний Лхагва гаригт нар жаргах үед хамгаалагчид анхны хавирган сарыг илрүүлээгүй бол яах вэ? Тэгсэн чинь XNUMX-р Ниссан XNUMX хоногоор хоцрох байсан. Хэрэв цаг агаарын таагүй нөхцөл байдал удаан үргэлжилсэн бол дахиад нэг өдөр хоцорч магадгүй юм. Хүний хэтийн төлөвийн дараа одон орны тооцооллын программ, компьютергүйгээр тухайн үед хоёр өдрийн алдаа гарахыг үгүйсгэх аргагүй юм.

Одоо гэртээ тайван харь! Адвентизм үхээгүй, учир нь Дээгүүр Өнгөрөх баяр баасан гаригт тохиох магадлалтай байсан хүний ​​буруугаас болж.

Энэ үнэхээр тааламжтай пастор үүнийг тайлбарлах гэсэн сайн санаатай оролдлого нь маш их юм. Эхэндээ би энэ сэдвийг эрчимтэй судалж байж өөрөө олж мэдсэн шинэ зүйл байх болов уу гэж бодсон. Гэвч хожим нь тэр үнэхээр манай Адвентист Библийн тайлбарт аль хэдийн бичигдсэн зүйлийг л давтаж байсныг би анзаарсан.

Долоо дахь өдрийн Адвентист Библийн тайлбарын 252-р ботийн 5-р хуудаснаас бид гарчгийн доор уншина. "Баасан гаригт цовдлолт хийх боломжтой жилүүд":

б. МЭ 31 (14-р сарын XNUMX) буюу XNUMX-р сарын шинэ сараас хойш гурван өдөр, дөрвөн цагийн дараа эхэлдэг сар. арай урт боловч боломжтой интервалаар тооцвол одон орны шинэ сарны дараа (14 нь 27-р сарын XNUMX-ны Баасан гараг).

Өөрөөр хэлбэл, пастор Майкл Кунз бидэнд яг ингэж тайлбарласан юм. Та зүгээр л бага зэрэг "хууран мэхлэх" хэрэгтэй бөгөөд энэ нь төгс тохирно. Нэгдүгээр өдөр харуулууд согтуу, хоёр дахь өдөр нь цаг агаар муутай байсан гэж бодъё, бид асуудлыг арилгалаа.

Гэсэн хэдий ч Адвентистууд бид хэзээ ч хуанли хянаж үзээгүй гэж хэн ч манай эрдэмтдийг буруутгаж чадахгүй. Манай Библийн тайлбараас та жижиг үсгээр хэвлэсэн олон том хуудаснаас (х. 251-266) энэ асуудлыг нарийн задлан шинжилсэн тухай уншиж болох бөгөөд энэ нь Адвентизм руу дайрч байхдаа бидний үндсэн бичээс, тунхаглалын талаар юу ч мэдэхгүй "Иеруша"-гийн нүүрэнд хийсэн анхны алгадалт юм. Гэхдээ би ч гэсэн энэ асуудлын талаар өмнө нь аль ч пастор эсвэл ахлагчаар дамжуулан сонсож байгаагүй, тиймээс бид Адвентизм эхэлснээс хойш "31 оны асуудал"-ын талаар сайн мэддэг байсан бөгөөд "хүний ​​буруугаас үүдэлтэй" шийдэлд сэтгэл хангалуун байгаагаа мэддэггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна.

Хэрэв та манай Библийн тайлбарыг уншаад, тэр ч байтугай 1950-иад оны үед одон орон судлалын байгууллагуудын бичсэн захидлуудыг хавсралтаас олж харвал, хэзээ нэгэн цагт шингээхэд хэцүү маш олон уншсаны дараа тайлбарыг хааж, "Эдгээр нь бүгд шинжээчид. Тэд юу зөв болохыг мэддэг нь гарцаагүй!" Дараа нь та орны дэргэдэх чийдэнг унтрааж, тархиа нойрсохыг хичээ. Үнэнийг хэлэхэд, би яг тэгж хариу үйлдэл үзүүлэх хандлагатай байсан ....

Гэвч дараа нь Ариун Сүнс намайг дахин амрахыг зөвшөөрөөгүй. Миний дотор дотоод тэмцэл өрнөж, энэ нь намайг Гетсемани цэцэрлэгт дахин дахин хөтөлж, "Гетсеман" бүлэгт Эллен Ж.Уайт "Эртний хүсэл"-ийн оршил үгэнд хүргэв.

Аврагч шавь нартайгаа хамт Гетсемани цэцэрлэг рүү аажмаар явав. Дээгүүр Өнгөрөх баярын сар, өргөн ба бүрэн , үүлгүй тэнгэрээс гэрэлтэв. Мөргөлчдийн майхан хот чимээгүй болов.

Та тэргэл сарнаас хоёр хоногийн дараа сарыг харж байсан уу? Таны хувьд тэргэл сар шиг хэвээр байсан уу? Ирэх сард үүнийг үзээрэй, эсвэл 31-р сарын 27-ны Баасан гарагт МЭ XNUMX оны тэргэл сарыг хүртэл дуурайж болох "Улаан шилжилт" хөтөлбөрийг өөртөө аваарай.

Үгүй ээ, үүнийг ялгахад хялбар бөгөөд энэ бол бүтэн сар биш гэдгийг та тодорхой харж болно! Одоо асуудал гарч ирж байна: Эллен Уайт түүнд эдгээр чухал үзэгдлүүдийг алсын хараагаар харуулсан гэж үргэлж хэлдэг. Тэр харсан Есүс болон Түүний шавь нартай Гетсеман цэцэрлэгт тэргэл сар!

Тиймээс, хэрэв бид шинэ сарыг харахдаа хүний ​​алдаа гаргахыг зөвшөөрч, одон орны тооцооллыг орхих юм бол бид автоматаар Эллен Уайтыг худалч болгох болно, учир нь МЭ 27-ний 31-р сарын XNUMX-нд Гетсеманид бүтэн сар харагдахгүй байсан нь гарцаагүй.

Хэрэв бид өөрсдөө Эллен Уайтыг хуурамч зөнч эмэгтэй болговол Адвентизм бүр ч илүү төгсгөл болсон гэсэн үг.

Өөр нэг асуудал. Хэрэв бид FC сарыг тооцоолоход ийм том алдаа гаргахыг зөвшөөрвөл бид баяр ёслол дээр үндэслэсэн эш үзүүллэгийг судлахаас татгалзаж болно, учир нь бүх зүйл FC саруудаас хамаардаг. Хэрэв энэ шийдэл байсан бол эрхэм ах эгч нар аа, бидний Эзэн Бүтээгчийн хувьд Өөрөө тогтоосон одон орны дүрмийн дагуу МЭ 31 онд цовдлогдоогүй юм. Дараа нь Есүсийн бошиглолын болон одон орны хувьд таамаглаж болох долоо дахь Амралтын өдөр булшинд амрахыг зорьсонгүй. Дараа нь одон орон судлал ба зөгнөлийн хоорондох холбоо, Библи дэх олон сарны амралтын өдрүүдийн бодит тайлбарыг олж чадахгүй. Дараа нь Христ МЭ 31 онд харуулууд согтуу байх болно гэдгийг урьдаас мэдэж байсан бөгөөд баярын өдрийг одон орны онолоор тодорхойлсонтой ямар ч холбоогүй юм. Дараах Библийн ишлэлд нар, сарны бошиглолын ач холбогдлын тухай дурдагдсан байдгийг бид мартаж болно.

Бурхан —Өдрийг шөнөөс хуваахын тулд тэнгэрийн огторгуйд гэрэл байх болтугай. мөн тэдгээр нь тэмдэг, улирлын хувьд байх болтугай, мөн өдөр, жилээр: (Эхлэл 1:14)

Манай нийгэм оршин тогтносноос хойш 166 жилийн хугацаанд хэн ч асуудлыг тунгаан бодож, залбирч, эцэст нь жинхэнэ, сайхан, эв найртай шийдлийг олж чадаагүйн шалтгаан нь ийм сэтгэлгээ байсан байх.

Ах эгч нар аа, бид аймшигтай хэцүү байдалд байна! Одоог хүртэл бид зөвхөн МЭ 27 оны 31-р сарын XNUMX-ны Баасан гараг одон орны хувьд буруу гэдгийг л мэдэж байгаа бөгөөд Эллен Уайтын хэлснээр Гетсеманид энэ буруу баасан гаригт бүтэн сар гэрэлтээгүй. Энэ бэрхшээлээс хэн бидэнд туслах вэ?

Цагаан сарыг сахиулагчдын шийдэл

Энэхүү хүнд хэцүү цагт Грейс Амадоны цуглуулгаар олон жилийн турш энэ асуудалд бэлтгэгдсэн сарны амралтын өдрийг сахиулагчид өөрсдийгөө Адвентизмын аврагчид болгож, биднийг "цаг хугацааны хурдан"-аас гаргахын тулд гараа сунгаж байна. Грейс Амадоны цуглуулга гэж юу байдгийг мэдэхгүй хүн бүр энэ бол 1930-аад оны эхээр манай Ерөнхий чуулганд танилцуулсан судалгааны асар том цуглуулга гэдгийг мэдэх ёстой. Грейс Амадон бол манай анхдагчдын нэгний охин байсан бөгөөд олон арван жилийн турш Библийн хуанли судалж, долоо дахь өдрийн амралтын өдөр нь хавирган сарнаас хамаардаг гэсэн (буруу) дүгнэлтэд хүрсэн юм. Ерөнхий бага хурал, тухайлбал Библийн судалгааны хүрээлэн үүнийг үнэн гэдгийг хэзээ ч баталж байгаагүй ч FC саруудаас хамаардаг найруудын жинхэнэ утгыг судалж чадаагүй юм. Энэхүү хайхрамжгүй байдал нь эдгээр судалгааг өнөөдөр дахин гаргаж, манай олон гишүүдийг долоо дахь өдрийн амралтын өдрийг бямба гаригт тэмдэглэхээс холдуулах шалтгаан болж байна. Тэд Адвентист Сүмийг бүхэлд нь энэхүү шинэ системд “хөрвүүлэхийг” хүсч байна. Тэд үүнийг "Хуанлийн агуу шинэчлэл" эсвэл "Агуу амралтын өдрийн шинэчлэл" гэж нэрлэдэг.

Сарны амралтын өдрийг сахиулагчдын МЭ 31-ийн асуудлыг шийдэх шийдэл нь гайхалтай мэт энгийн юм ...

Өмнө дурьдсанчлан, тэдний ихэнх нь иудейчүүдийн нэгэн адил анхны хавирган сарыг хайж (өөр өөр шалгууртай, гэхдээ энэ нь биднийг зовоохгүй байх ёстой) Амралтын өдрийг тоолох аргаа түүгээр эхлүүлдэг. Цагаан сарын эхний өдөр бол анхны Амралтын өдөр юм! Гэсэн хэдий ч зарим бүлгүүд одон орны шинэ сарыг амралтын өдөр болгон хадгалдаг бөгөөд энэ нь нэгээс гурван өдөр хүртэл үргэлжилдэг. Тэгэхээр шинэ билгийн тооллын амралтын өдөр гурав хоног үргэлжилбэл сарны амралтын өдөр сахигч хүний ​​хувьд урьдчилж хоол хийх зүйл их байна. Дараа нь тэд эхний Амралтын өдрөөс эхлэн үргэлжлүүлэн тоолж, түүнээс хойш долоо хоног тутам Амралтын өдрөө сахидаг. Ийм маягаар тэд амралтын өдрүүдээ тодорхой сард 7 хоногийн завсарлагатайгаар хийдэг боловч шинэ сар бүрийн эхэн үеэс эхлэн ажлын өөр өдрүүдэд таардаг тул долоо хоногийн өдөр нь FC сар (эсвэл одон орны шинэ сар) -аас хамаарч өөр өөр байдаг. Тэд өөрсдийгөө жинхэнэ Библийн Амралтын өдрийг олсон бөгөөд цорын ганц үнэн бөгөөд жинхэнэ долоо дахь өдрийн Адвентистууд гэж мэдэгддэг.

Тиймээс, Есүс ажлын аль ч өдөр нас барсан бай "Амралтын өдөр" булшинд амарсан гэж тэд хэлдэг. Дээгүүр Өнгөрөх баярын дараа үргэлжилдэг исгээгүй талхны баярын эхний өдөр нь Египетээс гарсан нь 23:7-д заасны дагуу амралтын өдөр (Еврей хэлээр Амралтын өдөр) бөгөөд үргэлж тэдний сарны "долоо дахь өдрийн амралтын өдөр" болдог. Тиймээс, Есүс МЭ 25-ний 31-р сарын 15-ны Лхагва гарагт нас барсан ч төрөл ба антитип нь төгс биелэх байсан, учир нь тэдний хувьд пүрэв гараг "долоо дахь өдрийн амралтын өдөр" болох Ниссан XNUMX байх байсан.

Тэдний хувьд “[энэ өдөр] та нар ариун цугларалттай байх ёстой, түүгээр ямар ч хүнд ажил хийх ёсгүй” гэх мэт тэнгэрлэг дүрэмд дүрслэгдсэн бүх баяр бол Амралтын өдөр юм. Мөн Дээгүүр Өнгөрөх баярыг Амралтын өдөр гэж зарласны маргааш нь долоо хоногийн аль өдөр тохиох нь огт хамаагүй.

Хөөх, маш их баярлалаа, Эрхэм хүндэт цагаан сарыг сахигчид! Одоо та Адвентизмыг аварсан тул бид бүгд дахин тайван унтаж чадна. Одооноос эхлэн бид бүгдээрээ “Үнэн цаг” хөтөлбөрийг ашиглаж, нар жаргах тэнгэрийг харж, жижигхэн хавирган сар харагдаж байна уу гэдгийг харах болно. Дараа нь бид ажил олгогчдоо сар бүр ажлын өөр өдрүүдэд гэртээ байх болно гэж хэлэх бөгөөд энэ нь тэднийг маш их баярлуулах нь гарцаагүй.

Үгүй ээ, найзууд аа, энэ нь тийм ч энгийн зүйл биш юм! Үнэхээр ч амралтын өдрүүд нь маш төвөгтэй хэмнэлтэй байдаг бөгөөд бүгд яг долоон хоногийн зайтай байдаггүй. Хаврын баяруудад бид Исгээгүй талхны баярын эхний өдрөөс хойш Пентекостын өмнөх өдөр ирэхийг долоо хоногийн дараа долоо дахин тоолох дүрмийг олж авдаг бөгөөд эдгээр долоо дахь өдөр бүр нь мөн ёслолын амралтын өдөр юм. Энэ тооллого бүтэн гурван сарыг хамардаг боловч хоёр дахь сард таны “долоо дахь өдрийн амралтын өдрүүд” энэ тэнгэрлэг дэг журамтай хэдийнэ хэмнэл алдагдах болно. Таны хувьд бас нэг асуудал бол исгээгүй талхны баярын эхний өдрөөс хойш нэг өдрийн дараа буюу анхны жимсний өдөр Ниссан 16-г мөн амралтын өдөр болгон зарласан явдал юм. Энэ бүхний утга учир юу вэ? Яг энэ нь: та нарын хэн нь ч үүнийг нарийн тайлбарлаж чадахгүй.

Өө, одон орон судлалын шинэ сарыг ашиглахыг илүүд үздэг сарны амралтын өдрийг сахигчид та нарын дунд гурван өдөр дараалан үргэлжилдэг Амралтын өдрийн (Дээгүүр өнгөрөх баяр, исгээгүй талх, анхны үр жимсний баяр) дээр дурдсан зөрүүтэй байдлыг тайлбарлаж байна гэж одоо маргах болно, учир нь сар шинийн гурван өдөр хүртэл үргэлжлэх боломжтой гэж би бараг зөгнөж чадна. Үгүй ээ, тийм байж болохгүй, яагаад гэвэл Дээгүүр Өнгөрөх баярын баяр нь үргэлж шинэ саран дээр биш бүтэн саран дээр унадаг Nissan 14 дээр байдаг. Мартаарай! Таны тайлбар Адвентизмыг аврахгүй, харин илүү гүнзгий асуудалд оруулах болно.

Баяруудын талаар таны тайлбарлаж чадах цорын ганц зүйл бол Есүс таны онолоор бол аль ч жилийн хаврын аль ч сард, ажлын аль ч өдөр нас барж, ёслолын амралтын өдөр булшинд автоматаар амарч болох байсан. Гэхдээ энэ нь Адвентизмыг аврахгүй, учир нь бид Есүсийг нас барсан гэж тодорхой заадаг Баасан гариг.

Та хаврын баярын бусад амралтын өдрүүд хэрхэн биелэх ёстойг зөгнөлийн дагуу тайлбарлаж чадахгүй. Таны хувьд ёслолын амралтын өдөр бүр автоматаар биелдэг. Та долоо дахь өдрийн жинхэнэ Амралтын өдрийг устгаж, ёслолын амралтын өдрийг өөрийн биелэл гэж тунхагладаг. Тиймээс бүх зүйл цаг хугацааны аль ч үед, жил бүр биелдэг. Энэ бол дэмий хоосон зүйл бөгөөд ямар ч ач холбогдолгүй юм!

Та биднийг жинхэнэ Бүтээлийн Амралтын өдрийг сахихаас холдуулж, нүгэл үйлдэхэд хүргэж байгаа учраас таны илэрхий дэмжлэг болгон санал болгож буй зүйл нь Адвентизмыг бүрэн устгахад хүргэдэг. Ийнхүү бид бүгд мөхөж, Сатан зорилгодоо хүрэх байсан.

Сонголт

Тиймээс бид дараах сонголтуудаас сонгож болно.

1. Бид Баасан гаригт буруу байсан бөгөөд Есүсийг Баасан гарагт цовдлоогүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна. Тиймээс бид “Иеруша”-гийн зөвийг батлах болно.
2. Бид Библийн тайлбарын шийдлийг хүлээн зөвшөөрч, Есүсийг "хүний ​​алдаанаас" болж баасан гаригт цовдлогдсон гэж тунхаглаж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь Эллен Уайтыг бүтэн сараар төөрөгдүүлсэн бөгөөд Бурханы жинхэнэ элч биш гэсэн үг юм.
3. Бид сарны амралтын өдрийг сахиулагчдын шийдлийг хүлээн зөвшөөрч, Бямба гарагийн амралтын өдрийг мартаж, одооноос эхлэн сар бүр өөр өөр өдөр амралтын өдрүүдээ хавирган сарны дагуу хийж эхэлдэг.

Та ямар сонголтыг илүүд үздэг вэ? Тэд бүгд бидний мэддэг Адвентизмын төгсгөлд хүргэдэг.

Эсвэл жинхэнэ шийдлийг одоо харахыг хүсч байна уу?

Энэ тохиолдолд эндээс уншина уу Гетсеман дахь бүтэн сар - II хэсэг.