Oryginalnie opublikowano w niedzielę, 7 marca 2010, 8:56 w języku niemieckim o godz. www.letztercountdown.org
Pierwsza wizja i jedna kolejna wizja Ellen G. White, w której ujrzała proklamację „dnia i godziny przyjścia Jezusa”, są kluczem do zrozumienia, dlaczego przesłanie Zegara Bożego w Orionie jest jedynym wyjątkiem od wszystkich ostrzeżeń Ducha Proroctwa przeciwko ustawianiu czasu po 1844 roku. Ona sama stwierdza w swojej pierwszej wizji (niezależnie od tego, czy była tego świadoma, czy nie), że ten wyjątek nastąpi pod koniec sądu śledczego wraz z wylaniem Ducha Świętego, czyli późnym deszczem. Ale jest kolejna wizja z 1847 roku, która oczywiście mówi o proklamacji dnia i godziny na końcu plag.
Zamiast dogłębnie zbadać obie wizje, adwentyści od dawna zakładają, że czas ogłoszenia w pierwszej wizji jest tym samym momentem, co w drugiej wizji, dlatego umieszczają ogłoszenie dnia i godziny przyjścia Jezusa na koniec plag. Nie może to być jednak prawdą, ponieważ prowadzi to do poważnych sprzeczności w kolejności ostatnich wydarzeń w pierwszej wizji. Problem można rozwiązać tylko poprzez dogłębne zbadanie obu wizji.
Rzeczywiście, każda z wizji dodaje inne szczegóły w różnych punktach przebiegu wydarzeń czasu końca, a szczegóły te należy porównać w dokładnej kolejności, w jakiej pojawiają się w obu wizjach, aby uzyskać pełny obraz i aby obie wizje harmonijnie do siebie pasowały.
Aby wyjaśnić sprawę i pokazać, gdzie są różnice „dnia i godziny” w pierwszej i drugiej wizji, umieściłem je w tabeli do porównania. Wszystkie zdania wizji są zachowane w oryginalnej kolejności i nic nie zostało pominięte. Dzięki tej tabeli możesz sam przestudiować, kiedy i dlaczego 144,000 XNUMX otrzymuje przesłanie o „dniu i godzinie” drugiego przyjścia Jezusa wraz z wylaniem późnego deszczu.
| Pierwsza wizja w historii, grudzień 1844 (z „dniem i godziną”) | Druga Wizja z „dniem i godziną” 1847 | Komentarze |
|---|---|---|
| Gdy modliłam się przy ołtarzu rodzinnym, zstąpił na mnie Duch Święty i zdawało mi się, że wznosić się coraz wyżej, wysoko ponad mroczny świat. | Pan dał mi następujący pogląd w 1847 roku, gdy bracia byli zgromadzeni w szabat w Topsham w stanie Maine.EW 32.1} Poczuliśmy niezwykłego ducha modlitwy. I gdy się modliliśmy, Duch Święty zstąpił na nas. Byliśmy bardzo szczęśliwi. Wkrótce oderwałam się od spraw ziemskich i zostałam otulona wizją chwały Bożej. | Te dwie wizje to jedyne wizje, jakie kiedykolwiek miała Ellen G. White, w których ogłoszono dzień i godzinę. |
| Odwróciłam się, by poszukać ludzi Adwentu na świecie, ale nie mogłam ich znaleźć, gdy głos powiedział do mnie: „Spójrz jeszcze raz i spójrz trochę wyżej”. Wtedy podniosłam oczy i zobaczyłam prostą i wąską ścieżkę, wyrzuconą wysoko ponad światem. Tą ścieżką ludzie Adwentu podążali do miasta, które znajdowało się na drugim końcu ścieżki. | Rozpoczyna się prolog pierwszej wizji: Droga do nieba, którą przemierzali ludzie Adwentu. | |
| Za nimi na początku ścieżki znajdowało się jasne światło, o którym anioł powiedział mi, że to krzyk o północy. Światło to świeciło wzdłuż całej drogi i oświetlało ich stopy, aby się nie potknęli. | Światło za nimi, krzyk o północy, oznacza początek ścieżki: X. 22, 1844. Początek postępowania śledczego. | |
| Jeśli trzymali wzrok utkwiony w Jezusie, który był tuż przed nimi, prowadząc ich do miasta, byli bezpieczni. Ale wkrótce niektórzy znudzili się i mówili, że miasto jest bardzo daleko i spodziewali się, że wejdą do niego wcześniej. Wtedy Jezus dodawał im otuchy, podnosząc swą chwalebną prawą rękę, a z Jego ręki wychodziło światło, które poruszało się nad grupą adwentową, a oni krzyczeli: „Alleluja!” Inni lekkomyślnie zaprzeczyli światłu za nimi i powiedzieli, że to nie Bóg ich tak daleko wyprowadził. Światło za nimi zgasło, pozostawiając ich stopy w całkowitej ciemności, potknęli się i stracili z oczu znak i Jezusa, i spadł ze ścieżki w dół, do ciemnego i złego świata poniżej. | Zobaczyłem anioła lecącego szybko do mnie. Szybko zaniósł mnie z ziemi do Miasta Świętego. W mieście zobaczyłem świątynię, do której wszedłem. Przeszedłem przez drzwi, zanim dotarłem do pierwszej zasłony. Ta zasłona została podniesiona i wszedłem do miejsca świętego. Tutaj zobaczyłem ołtarz kadzenia, świecznik z siedmioma lampami i stół, na którym leżały chleby pokładne. Po ujrzeniu chwały świętego, Jezus podniósł drugą zasłonę i wszedłem do miejsca najświętszego. {EW 32.2} Zobaczyłem, że Bóg miał dzieci, które nie widzą i nie przestrzegają szabatu. Nie odrzucili światła na niego. | Rozpoczyna się prolog drugiej wizji: Szczególne światło, które pochodzi z „prawego ramienia” Jezusa, to: 1. Sabat 2. Przekaz dotyczący zdrowia To jest orędzie trzeciego anioła. Obie doktryny towarzyszą ludziom Adwentu na ścieżce. A ci, którzy nie wierzą i nie strzegą jej, schodzą ze ścieżki. Prologi obu wizji sięgają aż tutaj. Chodzi o wierność ludu Bożego doktrynom ojców (krzyk o północy), szabatowi i orędziu o zdrowiu. Jak dotąd ani słowa o późnym deszczu, głośnym krzyku lub udręce. Tematem obu wizji jest po prostu doktryna i wierność na drodze i nie tracenie z oczu Jezusa. |
| Wkrótce usłyszeliśmy głos Boga lubić wiele wód, która podała nam dzień i godzinę przyjścia Jezusa. | Nagle, niemal niespodziewanie, słyszymy głos Boga „jak głos wielu wód”, który zapowiada dzień i godzinę przyjścia Jezusa w pierwszej wizji. I oto, chwała Boga [tron Boga] Izraela pochodziło z droga wschodu [Orion]:a jego głos był jak szum wiele wód: a ziemia rozbłysła od Jego chwały. (Ezechiela 43:2) | |
| Żyjący święci, w liczbie 144,000 XNUMX, znali i rozumieli głos, podczas gdy niegodziwi myśleli, że tak jest grzmot i trzęsienie ziemi. | I usłyszałem głos z nieba, jak głos wielu wódi jako głos wielkiego grzmot: i usłyszałem głos harfiarzy, grających na harfach swoich. (Objawienie 14:2) Scena zapieczętowania 144,000 14 wiąże się z wersetem z Objawienia 2:XNUMX. | |
| Kiedy Bóg wypowiedział czas, wylał na nas Ducha Świętego, a nasze twarze zaczęły się rozjaśniać i jaśnieć chwałą Boga, jak twarze Mojżesza, gdy zszedł z góry Synaj.EW 14.1} | A gdy nadszedł czas ucisku, zostaliśmy napełnieni Duchem Świętym gdy poszliśmy i pełniej głosiliśmy szabat. | To jest teraz najważniejszy punkt. „GDY BÓG PRZEMAWIAŁ CZAS, WYLAŁ NA NAS DUCHA ŚWIĘTEGO” Jest to równoznaczne z drugą wizją i oznacza początek czasu ucisku. Istnieją dwie fazy: „mały” czas ucisku przed zamknięciem drzwi miłosierdzia oraz „wielki” czas ucisku po zamknięciu drzwi miłosierdzia; czas plag. Tylko w „małym” czasie kłopotów Sabat zostanie ogłoszony po raz ostatni, aby wezwać resztę ostatków wciąż w Babilonie. Nazywa się to: Głośnym Krzykiem (patrz druga wizja). 144,000 XNUMX otrzyma Ducha Świętego w „małym” czasie utrapienia, aby dokończyć wielkie polecenie „głośnym wołaniem”. A porównując te dwie wizje, widzimy, że jest to powiązane z przesłaniem, które obejmuje „dzień i godzinę” przyjścia Jezusa. Głośny krzyk rozpocznie się, gdy 144,000 XNUMX osób dowie się, że w USA wkrótce zostanie ogłoszone prawo niedzielne |
| Wszystkie 144,000 XNUMX zostały zapieczętowane i doskonale zjednoczone. | Głośny krzyk prowadzi do zakończenia pieczętowania wszystkich 144,000 XNUMX. Są oni doskonale zjednoczeni w jednej wierze. | |
| Na ich czołach widniał napis: Bóg, Nowe Jeruzalem i chwalebna gwiazda zawierająca nowe imię Jezusa. | Mają tylko trzy myśli: wierność Jezusowi (szabat), Nowemu Jeruzalem (Drugie Przyjście) i przesłanie Oriona, ponieważ objawia ono Nowe imię Jezusa. | |
| W naszym szczęśliwym, świętym stanie niegodziwi byli wściekli, | Ten rozwścieczyło kościoły i nominalnych adwentystów, ponieważ nie mogli obalić prawdy o szabacie. I w tym czasie wybrani przez Boga wszyscy jasno zobaczyli, że mamy prawdę, i wyszli i znosili prześladowanie z nami. | Teraz, podczas głośnego wołania (i jest to czysta doktryna adwentystyczna), niegodziwi wpadają we wściekłość, ponieważ 144,000 XNUMX będzie potężnie wzywać resztkę. Dlatego zaczynają się brutalne prześladowania. |
| Widziałem miecz, głód, zarazę i wielki zamęt w kraju. | Jednocześnie na ziemi panują klęski żywiołowe, głód i zarazy. | |
| i gwałtownie rzuciliby się, żeby nas chwycić za ręce wtrącić nas do więzienia, | W pierwszej wizji mamy obie części ucisku w jednym zdaniu, podzielonym na dwie części: 1. Rozpoczyna się Mały Czas Kłopotów: Więzienie, bez wyroku śmierci. Możemy pójść do więzienia, a wielu i tak umrze jako męczennicy, ponieważ drzwi miłosierdzia są nadal otwarte. | |
| gdy wyciągaliśmy rękę w imieniu Pana, a oni padali bezradnie na ziemię. | Złośliwi myśleli, że to my sprowadziliśmy na nich wyroki, powstali więc i naradzali się aby oczyścić ziemię z nas, myśląc, że w ten sposób zło zostanie powstrzymane.EW 33.2} W czasach niepokoju wszyscy uciekliśmy z miast i wiosek, ale ścigani byli przez niegodziwych, którzy weszli do domów świętych z mieczem. Podnieśli miecz, aby nas zabić, ale się złamał i upadł bezsilny jak słomka. | 2. Rozpoczyna się Czas Wielkiego Utrapienia: Dekret śmierci. Będziemy chronieni przez aniołów, a niegodziwi nie będą mogli nas już zabić. Nie miałoby sensu, aby zginął choćby jeden męczennik, ponieważ nikt nie zostałby zbawiony, ponieważ drzwi miłosierdzia zostały zamknięte. |
| Potem wszyscy wołaliśmy dniem i nocą o wybawienie, a wołanie dotarło przed oblicze Boga. | „Czas utrapienia Jakuba” w drugiej wizji. Zdecydowanie jesteśmy już w wielkim czasie utrapienia, jak już powiedzieliśmy! | |
| Słońce wzeszło, a księżyc stanął w miejscu. Strumienie przestały płynąć. | Plagi: Słońce i księżyc stanęły w miejscu w swym mieszkaniu, w blasku Twoich strzał, w blasku lśniącej Twojej włóczni. Przemierzałeś kraj w gniewie, miażdżyłeś pogan w gniewie. Wyszedłeś dla zbawienia ludu swego, nawet dla zbawienia z pomazańcem swoim; zraniłeś głowę z domu niegodziwego, odkrywając fundament aż do szyi. Selah. (Habakuka 3:11-13) | |
| Nadciągnęły ciemne, ciężkie chmury i zderzyły się ze sobą. Ale był jeden jasne miejsce ustalonej chwały, skąd dochodził głos Boga jak wiele wód, które wstrząsały niebem i ziemią. Niebo otwierało się i zamykało i było w zamieszaniu. Góry trzęsły się jak trzcina na wietrze i rzucały poszarpane skały dookoła. Morze wrzało jak garnek i rzucało kamienie na ziemię. | W innej wizji EGW mamy więcej szczegółów na temat tej szczególnej chwili: Nadciągnęły ciemne, ciężkie chmury i zderzyły się ze sobą. Atmosfera rozstąpiła się i cofnęła; wtedy mogliśmy spojrzeć w górę przez otwartą przestrzeń Orion, skąd dochodził głos Boga. Święte Miasto zejdzie przez tę otwartą przestrzeń. Widziałem, że moce ziemi są teraz wstrząśnięte i że wydarzenia następują we właściwej kolejności. Wojna i wieści o wojnie, mieczu, głodzie i zarazie najpierw wstrząsną mocami ziemi, potem głos Boga wstrząśnie słońcem, księżycem i gwiazdami, a także tą ziemią. Widziałem, że wstrząs mocami w Europie nie jest, jak niektórzy nauczają, wstrząsem mocami nieba, ale wstrząsem rozgniewanych narodów. {EW 41.2} | |
| A gdy Bóg przepowiedział dzień i godzinę przyjścia Jezusa i wybawił go, wieczne przymierze do swego ludu wypowiedział jedno zdanie, po czym zamilkł, podczas gdy słowa potoczyły się po ziemi. Izrael Boży stał z oczami utkwionymi w górę, słuchając słów, które wychodziły z ust Jehowy i przetaczały się przez ziemię jak grzmoty najgłośniejszych grzmotów. Było to strasznie uroczyste. A na końcu każdego zdania święci krzyczeli: „Chwała! Alleluja!” Ich oblicza rozświetlała chwała Boża; i jaśniały chwałą, tak jak twarz Mojżesza, gdy schodził z Synaju. | Teraz po raz drugi słyszymy o „dniu i godzinie”. Dlaczego dwa razy? Za pierwszym razem była to obietnica, ze zrozumienia przesłania Oriona, aby dać nam nadzieję i wiedzę o tym, jak długo będziemy musieli znosić udrękę, a także aby pokazać nam na nowo utracone filary naszej wiary i zjednoczyć z nimi 144,000 XNUMX. Teraz wierni otrzymują wieczne przymierze (2 * 12) dostarczone. 12 plemion starożytnego Izraela i 12 plemion duchowego Izraela. Wtedy też następuje szczególne zmartwychwstanie, w którym wszyscy, którzy umarli głosząc przesłanie trzeciego anioła, zostają wskrzeszeni. Zwróćcie uwagę, że nie ma już ŻADNEGO SŁOWA o Duchu Świętym, ponieważ został On wylany już przed początkiem małego czasu ucisku! | |
| Wtedy dowiedziała się synagoga szatana, że Bóg umiłował nas, którzy potrafiliśmy sobie nawzajem umywać nogi i pozdrawiać braci świętym pocałunkiem, i oddali pokłon naszym stopom.EW 15.1} | Niegodziwi nie mogli patrzeć na nich dla chwały. A gdy niekończące się błogosławieństwo zostało wypowiedziane nad tymi, którzy czcili Boga, zachowując świętość Jego Sabatu, rozległ się potężny okrzyk zwycięstwa nad bestią i jej wizerunkiem. Wtedy rozpoczął się jubileusz, kiedy ziemia miała odpocząć. Widziałem, jak pobożny niewolnik powstał w triumfie i zwycięstwie i strząsnął łańcuchy, które go wiązały, podczas gdy jego niegodziwy pan był w zamieszaniu i nie wiedział, co robić; bo niegodziwi nie mogli zrozumieć słów głosu Boga. | Teraz niegodziwi rozumieją. Widzą „promienne twarze” świętych i wiedzą, kto zawsze miał rację. Synagoga Szatana to ci z Sardes, którzy nie uwierzyli, że 144,000 XNUMX posiada prawdę. (I oczywiście nie uwierzyli w przesłanie Oriona.) Uwaga: „Święty pocałunek” jest alegorią pokazującą, który kościół tworzy ostatni kościół Boga: Filadelfia, co oznacza „miłość braterską”. |
| Wkrótce nasze oczy skierowały się na wschód, gdyż pojawiła się tam mała czarna chmura, mniej więcej o połowę mniejsza od ludzkiej dłoni, którą wszyscy znaliśmy był znakiem Syna Człowieczego. | Wkrótce pojawił się wielki biały obłok. Wyglądał piękniej niż kiedykolwiek. Na nim siedział Syn Człowieczy. Na początku nie widzieliśmy Jezusa na obłoku, ale gdy zbliżył się do ziemi, mogliśmy ujrzeć Jego piękną osobę. Ten obłok, gdy się po raz pierwszy pojawił, był znakiem Syna Człowieczego na niebie. | Teraz wreszcie obłok pojawia się przy drugim przyjściu Jezusa. Obie wizje są równoległe. |
| Wszyscy w uroczystej ciszy patrzyliśmy na chmurę, która zbliżała się i stawała się jaśniejsza, chwalebniejsza i jeszcze bardziej chwalebna, aż stała się wielką białą chmurą. Dno wyglądało jak ogień; tęcza była nad chmurą, podczas gdy wokół niej było dziesięć tysięcy aniołów, śpiewających najpiękniejszą pieśń; a na niej siedział Syn Człowieczy. Jego włosy były białe i kręcone i leżały na Jego ramionach; a na Jego głowie było wiele koron. Jego stopy miały wygląd ognia; w Jego prawej ręce był ostry sierp; w Jego lewej srebrna trąba. Jego oczy były jak płomień ognia, który przeszukiwał Jego dzieci na wskroś. Wtedy wszystkie twarze nabrały bladości, a te, które Bóg odrzucił, nabrały czerni. Wtedy wszyscy zawołaliśmy: „Któż będzie mógł stanąć? Czy moja szata jest nieskazitelna?” Wtedy aniołowie przestali śpiewać i zapadła chwila strasznej ciszy, kiedy Jezus przemówił: „Ci, którzy mają czyste ręce i czyste serca, będą mogli ustać; Moja łaska wystarczy wam”. Na to nasze twarze rozjaśniły się, a radość wypełniła każde serce. A aniołowie uderzyli o wyższą nutę i śpiewali ponownie, podczas gdy chmura jeszcze bardziej zbliżyła się do ziemi.EW 15.2} | Rozpoczyna się siódma pieczęć. | |
| Wtedy zabrzmiała srebrna trąba Jezusa, gdy zstąpił na obłoku, spowity płomieniami ognia. Spojrzał na groby śpiący święci, po czym podniósł oczy i ręce ku niebu i zawołał: „Przebudźcie się! Przebudźcie się! Przebudźcie się, którzy śpicie w prochu i powstańcie!” Potem nastąpiło potężne trzęsienie ziemi. Groby się otworzyły i umarli wyszli na powierzchnię. odziany w nieśmiertelność. | Głos Syna Bożego zawołał dotychczasowy śpiący święci, ubrany w chwalebny nieśmiertelność. | Siódma trąba i zmartwychwstanie wszystkich, którzy umarli w wierze w Jezusa, stanowiących znaczną część wielkiego rzeszy. |
| 144,000 krzyczeli: „Alleluja!”, rozpoznając w nich przyjaciół, których śmierć im odebrała, i w tym samym momencie zostaliśmy odmienieni i porwani razem z nimi aby spotkać Pana w powietrzu.EW 16.1} | Żyjący święci zostali w jednej chwili przemienieni i zostali z nimi pochwyceni do obłocznego rydwanu. | Żyjący święci są odziani w nieśmiertelność. |
| Wszyscy razem weszliśmy do obłoku i przez siedem dni wstępowaliśmy do szklanego morza, gdy Jezus przyniósł korony i swoją prawą ręką umieścił je na naszych głowach. Dał nam złote harfy i palmy zwycięstwa. Tutaj, na szklanym morzu, 144,000 XNUMX stanęło w idealnym kwadracie. Niektórzy z nich mieli bardzo jasne korony, inni nie tak jasne. Niektóre korony wydawały się ciężkie od gwiazd, podczas gdy inni mieli ich niewiele. Wszyscy byli w pełni zadowoleni ze swoich koron. I wszyscy byli odziani w chwalebny biały płaszcz od ramion do stóp. Aniołowie byli wokół nas, gdy maszerowaliśmy przez szklane morze do bramy miasta. Jezus podniósł swoje potężne, chwalebne ramię, chwycił perłową bramę, otworzył ją na błyszczących zawiasach i powiedział do nas: „Wypraliście swoje szaty w Mojej krwi, staliście sztywno w obronie Mojej prawdy, wejdźcie”. Wszyscy weszliśmy i poczuliśmy, że mamy doskonałe prawo do miasta. {EW 16.2} | Wyglądał wspaniale, gdy toczył się w górę. Po obu stronach rydwanu były skrzydła, a pod nim koła. A gdy rydwan toczył się w górę, koła wołały: „Święty”, a skrzydła, gdy się poruszały, wołały: „Święty”, a orszak świętych aniołów wokół obłoku wołał: „Święty, święty, święty, Pan Bóg Wszechmogący!” A święci w obłoku wołać: „Chwała! Alleluja!” I rydwan toczył się w górę do Miasta Świętego. Jezus otworzył bramy złotego miasta i wprowadził nas do środka. Tutaj zostaliśmy mile przyjęci, ponieważ przestrzegaliśmy „przykazań Bożych” i mieliśmy „prawo do drzewa życia”. | Podróż świętych w „rydwanie” do morza szklanego w Orionie. Ukoronowanie świętych przez Jezusa. Wejście do złotego miasta. Prosto do drzewa życia. |
| Tutaj widzieliśmy drzewo życia i tron Boga. Z tronu wypływała czysta rzeka wody, a po obu stronach rzeki było drzewo życia. Po jednej stronie rzeki był pień drzewa, a po drugiej stronie rzeki pień, oba z czystego, przezroczystego złota. Na początku myślałem, że widzę dwa drzewa. Spojrzałem ponownie i zobaczyłem, że były złączone na szczycie w jedno drzewo. Tak więc było to drzewo życia po obu stronach rzeki życia. Jego gałęzie pochylały się ku miejscu, w którym staliśmy, a owoc był wspaniały; wyglądał jak złoto zmieszane ze srebrem. {EW 17.1} ... | Epilog pierwszej wizji ze szczegółami dotyczącymi drzewa życia i nieba. |
Wyjaśnienia i uwagi
1. Wizja 1: „Wkrótce usłyszeliśmy głos Boga, jak głos wielu wód, który wskazał nam dzień i godzinę przyjścia Jezusa”. {EW 14.1}
Słowo „wkrótce” w tym kontekście jest bardzo niezwykłe. Czy ta scena, jak wierzy wielu adwentystów, mogłaby mieć miejsce pod koniec plag? „Wkrótce” nie mogłoby wyrażać uczuć świętych po plagach, ponieważ rozpaczliwie czekaliby na przyjście Pana w obłokach. „Wkrótce” wyraża, że wydarzenie ma miejsce
a) wcześniej niż oczekiwano lub
b) że w żaden sposób nie można się było tego spodziewać.
Żadne z tych możliwych znaczeń słowa „wkrótce” nie mogłoby mieć zastosowania pod koniec czasu plag. Zobacz poniższy cytat Ellen G. White:
Czekają na rozkaz swojego Dowódcy, który ma ich wyrwać z niebezpieczeństwa. Ale muszą jeszcze trochę poczekać. Lud Boży musi pić z kielicha i zostać ochrzczony chrztem. Samo opóźnienie jest dla nich tak bolesne, jest najlepszą odpowiedzią na ich prośby. Kiedy starają się ufnie czekać, aż Pan zacznie działać, są prowadzeni do ćwiczenia wiary, nadziei i cierpliwości, które były zbyt mało praktykowane w czasie ich doświadczenia religijnego. ... {GC 630.2}
Słowa „wkrótce” nie można użyć w kontekście, w którym święci z rozpaczą oczekują przyjścia Pana po zakończeniu plag.
2. Wielki Bój, 630.2: „Muszą jednak jeszcze trochę poczekać. Lud Boży musi pić z kielicha i zostać ochrzczony chrztem. Samo opóźnienie, tak dla nich bolesne, jest najlepszą odpowiedzią na ich prośby.”
W ostatnim cytacie czytamy coś zdumiewającego: „ bardzo duże opóźnienie, tak bolesne dla nich”... Czym jest opóźnienie? Słowo opóźnienie jest używane, gdy coś jest odroczone lub przełożone. Ale jest to możliwe tylko wtedy, gdy najpierw mamy ustalona data z czego możemy powiedzieć, że zostało ono odroczone lub przełożone. Ellen G. White nie może tutaj mówić o sytuacji po ogłoszeniu dnia i godziny na końcu czasu plag, ponieważ wówczas „święte przymierze” będzie już dostarczone i nie będzie już żadnego opóźnienia.
„Opóźnienie” musi odnosić się do obietnicy danej wcześniej. Święci oczekiwali Jezusa w ustalonym terminie. Mieli już dzień i godzinę przyjścia Jezusa. Ale teraz opóźnia On jeszcze przez krótki czas... miejmy nadzieję! Opóźnienie jest dla nich bolesne, ponieważ oczekiwali Jezusa wcześniej. I może to odnosić się tylko do przesłania dnia i godziny wylania Ducha Świętego w wizji 1 przed rozpoczęciem ucisku: Orion Message.
3. Wizja 1: „Kiedy Bóg wypowiedział te słowa, wylał na nas Ducha Świętego, a nasze twarze zaczęły się rozjaśniać i jaśnieć chwałą Bożą, tak jak twarze Mojżesza, kiedy zszedł z góry Synaj.EW 14.1}
Czytając już sam ten werset, można dojść do wniosku, że:
a) późny deszcz, ponieważ wylany jest Duch Święty, lub
b) uwielbienie świętych po zakończeniu plag, gdy Jezus powróci ponownie (w co wierzy większość adwentystów).
W wizji 2 nie czytamy, że Duch Święty jest wylewany ponownie; i wiemy na pewno, że w Biblii mamy tylko deszcze „wczesnego i późnego”. Nie ma dowodów w Piśmie Świętym, abyśmy myśleli, że Duch Święty jest wylewany trzy razy.
Ale jest jeszcze więcej dowodów na to, że ten moment nie może być tym samym momentem w wizji 2. Punkt w czasie pierwszego ogłoszenia dnia i godziny jest zdefiniowany nieco później w tekście wizji 1 bardzo wyraźnie w kolejności wydarzeń dnia ostatniego. Jeśli prześledzimy wizję 1 zdanie po zdaniu aż do momentu ogłoszenia dnia i godziny, nie zobaczymy ani jednego słowa o ucisku wcześniej. Jest tylko opis ścieżki do nieba, napomnienie, aby przestrzegać doktryn i być wiernym Jezusowi.
Klucz leży w kolejnych frazach wizji 1...
Wszyscy 144,000 XNUMX zostali zapieczętowani i doskonale zjednoczeni. Na ich czołach było napisane: Bóg, Nowe Jeruzalem i chwalebna gwiazda zawierająca nowe imię Jezusa. Na nasz szczęśliwy, święty stan niegodziwcy byli wścieklii gwałtownie rzucili się, by nas napaść i wtrącić do więzienia, gdy my wyciągnęliśmy ręce w imię Pana, a oni padali bezradnie na ziemię.
To bez wątpienia mówi o prześladowaniu świętych. Teraz przeczytaj jeszcze raz i odkryj dlaczego prześladowania nadchodzą? To nadchodzi, ponieważ of święty stan świętych. oraz co to jest co przynosi ten szczęśliwy, święty stan? To jest...otrzymanie dnia i godziny oraz Ducha Świętego (pieczętowanie) z góry. To jest odwrotna kolejność zdarzeń, jak podano w wizji 2 w następujący sposób:
Rozwścieczyło to kościoły i nominalnych adwentystów, ponieważ nie mogli obalić prawdy o szabacie. A w tym czasie wybrani przez Boga wszyscy jasno zobaczyli, że mamy prawdę, i wyszli i znieśli prześladowania razem z nami. Widziałem miecz, głód, zarazę i wielkie zamieszanie w kraju. Niegodziwi myśleli, że sprowadziliśmy na nich sądy, powstali i naradzali się, aby oczyścić ziemię z nas, myśląc, że wtedy zło zostanie powstrzymane.
W czasach kłopotów wszyscy uciekliśmy z miast i wsi, ale były ścigany przez niegodziwych, który wchodził do domów świętych z mieczem. Podnieśli miecz, żeby nas zabić, ale ten złamał się i upadł bezsilny jak słomka. Potem wszyscy wołaliśmy dniem i nocą o wybawienie, a wołanie dotarło przed oblicze Boga. ... A gdy Bóg przepowiedział dzień i godzinę przyjścia Jezusa i dał swemu ludowi wieczne przymierze,, Wypowiedział jedno zdanie, a potem zrobił przerwę, podczas gdy słowa toczyły się po ziemi. Izrael Boży stał z oczami utkwionymi w górę, słuchając słów, gdy wychodziły z ust Jehowy i toczyły się po ziemi jak grzmoty najgłośniejszych grzmotów. Było to strasznie uroczyste. A na końcu każdego zdania święci krzyczeli: „Chwała! Alleluja!” Ich oblicza rozświetlała chwała Boża; i jaśniały chwałą, tak jak twarz Mojżesza, gdy schodził z Synaju. {EW 33.2–34.1}
Tutaj prześladowanie następuje najpierw, a potem ogłoszenie dnia i godziny. To jedyny raz, kiedy większość adwentystów zaakceptowała to i stosują to do obu wizji. Ale sekwencja wydarzeń oraz przyczyny zdarzeń są różne!
Rzeczywiście w wizji 1 zapowiedź dnia i godziny Przyczyny prześladowanie. A w wizji 2 proklamacja kończy się prześladowanie!
4. Czytaj dalej w wizji 2: „Bezbożni nie mogli patrzeć na nie z powodu chwały. A gdy niekończące się błogosławieństwo zostało wypowiedziane nad tymi, którzy czcili Boga, świętując Jego szabat, rozległ się potężny okrzyk zwycięstwa nad bestią i jej wizerunkiem. Wtedy rozpoczął się jubileusz, kiedy ziemia miała odpocząć.”
Na początku dowiadujemy się, że niegodziwi nie mogą już nawet patrzeć na świętych z powodu chwały, którą odzwierciedlają. Jak mogliby próbować położyć na nich ręce, jeśli nie mogą już na nich patrzeć? Zatem jest to z pewnością koniec ucisku, ponieważ można również usłyszeć okrzyk zwycięstwa (!). A w wizji 1 nie czytamy nic o zwycięstwie po ogłoszeniu dnia i godziny, ale że ucisk rozpocznie z tego powodu, jak przeczytaliśmy w pierwszej wizji:
Wszyscy 144,000 XNUMX zostali zapieczętowani i doskonale zjednoczeni. Na ich czołach było napisane: Bóg, Nowe Jeruzalem i chwalebna gwiazda zawierająca nowe imię Jezusa. Na nasz szczęśliwy, święty stan niegodziwcy byli wścieklii gwałtownie rzucili się, by nas napaść i wtrącić do więzienia, gdy my wyciągnęliśmy ręce w imię Pana, a oni padali bezradnie na ziemię.
Porównaj wizję 2! Nie ma już ucisku po ogłoszeniu dnia i godziny:
„Widziałem, jak pobożny niewolnik powstał w triumfie i zwycięstwie i zrzucił łańcuchy, które go krępowały, podczas gdy jego niegodziwy pan był w zamieszaniu i nie wiedział, co robić; bo bezbożni nie mogli zrozumieć słów głosu Bożego.
Wkrótce pojawiła się wielka, biała chmura. Wyglądał piękniej niż kiedykolwiek. Na nim siedział Syn Człowieczy. Na początku nie widzieliśmy Jezusa na obłoku, ale gdy zbliżył się do ziemi, mogliśmy ujrzeć Jego piękną osobę. Ten obłok, gdy się po raz pierwszy pojawił, był znakiem Syna Człowieczego w niebie.
Musimy być uczciwi i w końcu przyznać, podobnie jak większość naszych braci w kościele, że mamy natchnione dowody na to, że mamy „przynajmniej” sprzeczność pomiędzy tymi dwiema wizjami.
5. Teraz naszym zadaniem jest rozwiązanie problemu oczywistej sprzeczności między dwiema wizjami!
Czy mogę zasugerować dwie możliwości?
Możliwość nr 1: Ellen G. White okazała się fałszywym prorokiem! Osobiście w to nie wierzę! A jeszcze straszniejszą konsekwencją tej możliwości byłoby to, że cały Kościół Adwentystów Dnia Siódmego, który wierzy i istnieje dzięki Duchowi Proroctwa, Ellen G. White, straciłby swoją prorocką podstawę i ostatecznie by się skończył. Ktokolwiek wybiera tę możliwość tylko po to, by uniknąć możliwości numer 2, zdecydowanie nie jest już Adwentystą.
Możliwość nr 2: Dzień i godzina zostaną podane dwukrotnie. Pierwszy raz jako obietnica zanim ucisk zaczyna się od wylania Ducha Świętego (jak powiedziano w wizji 1) Odśwież Ludzie Boga z wielką nadzieją, że Jezus jest z nimi i nawet daje im znać, jak długo potrwa ucisk. I drugi raz, zakończenie udręki, dostarczając „świętego przymierza” i wychwalając swój lud.
Mam osobistą nadzieję, że większość czytelników wybierze możliwość nr 2 i będzie kontynuować naukę o Zegarze Bożym w Orionie, który Bóg umieścił tam nie tylko po to, aby przekazać nam przesłanie o dniu i godzinie, ale bardziej po to, aby poprowadzić nas do pokuty, pokazać nam, jak On postrzega grzech i jakie filary wiary musimy odbudować w naszym życiu, aby odnieść zwycięstwo.
Zatem przesłanie Oriona NIE USTAWIAJĄCEGO CZASU. To jedyny wyjątek od wszystkich błędnych komunikatów o czasie. Dzień i godzina zostaną podane tylko dwa razy w historii ludzkości: raz podczas wylania późnego deszczu, z przesłaniem, w które wciąż trzeba uwierzyć, ponieważ jest to „tylko” spisana wiadomość, chociaż została napisana w niebie palcem Boga, tak że ktokolwiek ją przeczyta, uwierzy w nią, potraktuje ją poważnie i opuści Babilon, będzie należał do 144,000 XNUMX. I raz jeszcze dzień i godzina zostaną podane po raz drugi i ostatni, gdy Jezus już się pojawi, a plagi dobiegną końca. Wszyscy będą pewni przy tym ostatnim ogłoszeniu dnia i godziny, że nadszedł koniec, ponieważ to ogłoszenie wyjdzie z ust samego Jezusa.
Uzupełnienie
[17 września 2013]
Niedawno dostałem list od innej osoby, która chciała obalić wiadomość Oriona. Najwyraźniej rzucił się na ten artykuł, ponieważ wyglądał jak łatwa gra i pomyślał, że może po prostu pokazać alternatywę dla dwóch możliwości wymienionych w punkcie 5, a to wystarczy, aby obalić wiadomość Oriona. (Nieważne, że całkowicie zignorował argumenty przedstawione w tym artykule.)
Gerhard Pfandl z Instytutu Badań Biblijnych Generalnej Konferencji Adwentystów Dnia Siódmego również podjął podobne podejście, publikując swoją lichą odpowiedź dla ciała kościelnego, nie zadając sobie nawet trudu skontaktowania się ze źródłem. Nie wiem, czy bardziej dziwić się temu, że taki uczony zastawił ludziom tak słabe badania, czy temu, że ludzie tolerują takie zniewagi wobec swojej inteligencji!
Pierwszą podstawową wadą takiego podejścia jest to, że osoba ta stawia sobie za cel obalenie czegoś, co już odrzuciła na podstawie własnego, ludzkiego zrozumienia, zamiast postawić sobie za cel poszukiwanie mądrości i kierownictwa Ducha Świętego oraz otworzyć się na lepsze objawienie prawdy.
Dowodem, którego opozycja używa przeciwko temu artykułowi, jest list, w którym Ellen G. White odnosi się do swoich wizji dotyczących ogłoszenia dnia i godziny. Cytuje część wizji z 1847 r., a następnie stwierdza, że wizja z 1844 r. odnosi się „do tego samego czasu”. (List znajduje się w Wydania rękopisów, tom 16, s. 174)
Niedawny krytyk, o którym wspomniałem, uważa to stwierdzenie za „niepodważalny dowód”, podczas gdy w rzeczywistości nim nie jest. Wyrażenie „w tym samym czasie”, użyte w tym zdaniu, może (i ja mówię, że tak jest) odnosić się do okresu czasu, który przedstawiają wizje, a nie tylko do określonego momentu w czasie. Nie mówiła, że ogłoszenie dnia i godziny nastąpiło w tym samym czasie, ale że wizje obejmują ten sam okres czasu. Tak więc „niepodważalny dowód” okazuje się być w końcu dwuznaczny i opiera się na założeniu, że Ellen G. White miała na myśli coś, czego w rzeczywistości nie wyraziła.
Większym problemem z tym argumentem jest jednak to, że ignoruje on dowody na to, że rozświetlenie twarzy świętych (a zatem ogłoszenie dnia i godziny) musi nastąpić w różnych punktach czasu. Zakłada, że można znaleźć harmonię, jeśli oba wydarzenia traktuje się jako jedno, pomimo dowodów wskazujących na coś przeciwnego. Każdy argument, że oba wydarzenia są jednym, powinien ostrożnie odnieść się do tych punktów.
Ponadto, uczciwy student Ducha Proroctwa jest sobie winien zharmonizowanie następującego cytatu (omówionego w następnym artykule). Pokazuje on, że czas kłopotów jest zdecydowanie wciśnięty pomiędzy dwa oddzielne przypadki świecących twarzy, dokładnie tak, jak wyjaśnia ten artykuł:
Podczas przemienienia Jezus został uwielbiony przez Ojca. Słyszymy, jak mówi: „Teraz Syn Człowieczy został uwielbiony, a Bóg został uwielbiony w Nim”. Tak więc przed zdradą i ukrzyżowaniem został wzmocniony na swoje ostatnie, straszne cierpienia. Gdy członkowie ciała Chrystusa zbliżają się do okresu ich ostatniego konfliktu, „czasu utrapienia Jakuba”, wzrastają w Chrystusa i w dużej mierze uczestniczą w Jego duchu. Gdy trzecie przesłanie narasta do głośnego krzyku, a wielka moc i chwała towarzyszą końcowemu dziełu, wierny lud Boży uczestniczy w tej chwale. To późny deszcz ożywia ich i umacnia, aby przeszli przez czas utrapienia. Ich twarze będą jaśnieć chwałą światła, które towarzyszy trzeciemu aniołowi.
Zobaczyłem, że Bóg w cudowny sposób zachowa swój lud w czasie udręki. Kiedy Jezus wylewał swoją duszę w agonii w ogrodzie, będą oni szczerze płakać i cierpieć dzień i noc o wybawienie. Zostanie wydany dekret, że muszą zlekceważyć Sabat czwartego przykazania i czcić pierwszy dzień, albo stracą swoje życie; ale nie ustąpią i nie podepczą pod swoimi stopami Sabatu Pana i nie będą czcić instytucji papiestwa. Zastępy szatana i niegodziwi ludzie otoczą ich i będą się nimi radować, ponieważ nie będzie dla nich ucieczki. Ale pośród ich hulanek i triumfu słychać odgłos za odgłosem najgłośniejszego grzmotu. Niebiosa zgromadziły czerń i są rozświetlone jedynie przez jaskrawe światło i straszliwą chwałę z nieba, gdy Bóg wyda swój głos ze swojego świętego mieszkania.
Fundamenty ziemi drżą; budynki chwieją się i spadają z okropnym hukiem. Morze wrze jak garnek, a cała ziemia jest w strasznym zamieszaniu. Niewola sprawiedliwych się odwraca, a oni słodkimi i uroczystymi szeptami mówią do siebie: „Jesteśmy wybawieni. To głos Boga”. Z uroczystym lękiem słuchają słów głosu. Niegodziwi słyszą, ale nie rozumieją słów głosu Boga. Boją się i drżą, podczas gdy święci się radują. Szatan i jego aniołowie oraz niegodziwi ludzie, którzy radowali się, że lud Boży jest w ich mocy, aby mogli ich zniszczyć z ziemi, są świadkami chwały nadanej tym, którzy czcili święte prawo Boga. Widzieli rozświetlone twarze sprawiedliwych, odzwierciedlające obraz Jezusa. Ci, którzy tak bardzo pragnęli zniszczyć świętych, nie mogą znieść chwały spoczywającej na wybawionych i padają jak martwi na ziemię. Szatan i źli aniołowie uciekają przed obecnością uwielbionych świętych. Ich moc, by ich dręczyć, zniknęła na zawsze. {Świadectwa dla Kościoła, tom 1, s. 353-354}
Powyższy cytat pokazuje, że istnieją dwa określone i odrębne punkty w czasie (jeden na początku czasu udręki i jeden na końcu), gdy twarze świętych jaśnieją. Wszystko, co osoba musi zrobić, to zrozumieć, w jaki sposób wydarzenia w dwóch wizjach odpowiadają tym dwóm czasom. Możliwości jest niewiele, a tylko jedna ma sens: pierwszy raz, gdy ich twarze jaśnieją, odpowiada jaśniejącym twarzom z wizji z 1844 r., a drugi raz, gdy odpowiadają jaśniejącym twarzom z wizji z 1847 r.
