เผยแพร่ครั้งแรกเมื่อวันพุธที่ 12 พฤษภาคม 2010 เวลา 9:47 น. ในภาษาเยอรมันที่ www.letztercountdown.org

ประมาณสิบนาทีหลังจากที่ฉันได้เผยแพร่บทความสุดท้ายของฉัน ของขวัญจากสวรรค์ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเรื่องวันคริสตจักรสากลครั้งที่ 12 ในมิวนิคระหว่างวันที่ 16 - 2010 พฤษภาคม 13 และ "การเปิดเผยข่าวสารจากสวรรค์ในวันอาทิตย์" ที่คาดว่าจะเกิดขึ้นในวันพฤหัสบดีที่ XNUMX พฤษภาคม ฉันได้รับโพสต์ที่น่าสนใจจากชาวเยอรมัน สำนักข่าวแอดเวนติสต์, APD บนแล็ปท็อปของฉัน:

คริสตจักรแอดเวนติสต์ร่วมกิจกรรมวันคริสตจักรในมิวนิก

มิวนิค/เยอรมนี 10 พฤษภาคม 2010/APD

มีกิจกรรมเกือบ 3000 กิจกรรมที่รวมอยู่ในโปรแกรม 720 หน้าของการประชุมคริสตจักรเอคิวเมนิคัลครั้งที่สอง ซึ่งจัดขึ้นที่มิวนิก ระหว่างวันที่ 12-16 พฤษภาคม ภายใต้หัวข้อพระคัมภีร์ว่า “เพื่อท่านทั้งหลายจะมีความหวัง” คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์จะเข้าร่วมงานสำคัญนี้ โดยคาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมงานมากกว่า 100,000 คน วันพฤหัสบดีที่ 13 พฤษภาคม เวลา 2-00 น. จะมีการเสวนาเรื่อง “สิ่งที่ฉันชอบเกี่ยวกับคุณ - การนำเสนอการข้ามนิกาย” จัดขึ้นที่บริเวณพื้นที่จัดนิทรรศการในบริเวณเวิร์กช็อปของฮอลล์ B0 โดยมี Dietmar Arends (Leer) รัฐมนตรีฝ่ายมัคนายกและความเป็นเอกภาพแห่งคริสตจักร Evangelical Reformed เข้าร่วมงานด้วย ดร. จอห์น ฮาร์ทแลปป์ อาจารย์ด้านประวัติศาสตร์คริสตจักร ปรัชญา ความเป็นเอกภาพ และประวัติศาสตร์ศาสนาจากวิทยาลัยเทววิทยา Friedensau Adventist ใกล้เมืองแม็กเดบูร์กและรองศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาลัทธิและเทววิทยาสากลจากคณะเทววิทยาคาทอลิกแห่งมหาวิทยาลัยทือบิงเงิน ดร. แอนน์ มารี เมเยอร์ ผู้ดำเนินรายการคือ ศจ. ดร. มาเรีย สเต็ตเนอร์ ที่ปรึกษาเทววิทยาในสำนักงานบิชอปประจำภูมิภาคของคริสตจักรลูเทอแรนแห่งนิกายอีแวนเจลิคัลในนิกายของนูเรมเบิร์ก

ใน “Agora” บริเวณลานจัดนิทรรศการ โบสถ์มิชชั่นวันที่เจ็ด ในบาวาเรียให้ข้อมูลภายใต้คำขวัญ “การเป็นคริสเตียนในชีวิตประจำวัน” (ฮอลล์ A5 บูธ I33) และ วิทยาลัยเทววิทยา Adventist Friedensau ใกล้เมือง Magdeburg ในเรื่อง “การศึกษาและสุขภาพ” (ฮอลล์ B6 บูธ J12) หน่วยงานพัฒนาและบรรเทาทุกข์ของคริสตจักรแอดเวนติสต์ (ADRA) นอกจากนี้ยังมีบูธนำเสนอ (ฮอลล์ B4 บูธ D28) ในงาน “Media Mile” ศูนย์สื่อแอดเวนติสต์ “เสียงแห่งความหวัง” ออกอากาศรายการวิทยุและโทรทัศน์ “Hope Channel” (ฮอลล์ B3 บูธ M01)

คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ขอเชิญผู้เข้าร่วมประชุมร่วมพิธีทางศาสนา วันเสาร์ วันที่ 14 พฤษภาคม เวลา 6 น. ถึง 7 น. จะมีการจัดพิธีศีลมหาสนิท ณ คริสตจักรนิกายแอดเวนติสต์แห่งมิวนิก-นิมเฟนเบิร์ก ถนนทิเซียน 30 และมิวนิก-ปาซิง ถนนโบเดนเซ 18 โดยมีการล้างเท้า และจะมีการจัดพิธีบัพติศมา ณ คริสตจักรนิกายแอดเวนติสต์แห่งมิวนิก-อิซาร์ทาล ถนนอิซาร์ทาล 61

นอกเหนือจากโปรแกรมเชิงวิชาการ พิธีกรรม และวัฒนธรรมที่ครอบคลุมแล้ว การประชุมคริสตจักรเอคิวเมนิคัลครั้งที่ 90 ในมิวนิกยังมอบคำปรึกษาทางจิตวิทยา การดูแลจิตวิญญาณ และคำแนะนำทางจิตวิญญาณอย่างล้ำลึกแก่ผู้มาเยือนโดยที่ปรึกษาประมาณ XNUMX คน จากนิกายต่างๆความขัดแย้งส่วนตัว การตัดสินใจในชีวิต ประสบการณ์ความทุกข์ หรือสถานการณ์ฉุกเฉินที่เกิดขึ้นจริง สามารถจัดการได้ในรูปแบบการสนทนาส่วนตัวหรือกลุ่ม หรือด้วยความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณ ที่ปรึกษาประกอบด้วย นักจิตวิทยา Matthias และ Ulrike Dauenhauer จาก Reutlingen เขาเป็นสมาชิกคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์ภรรยาของเขาเป็นคริสตจักรนิกายอิสระนิกายลูเทอรัน

คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์โปรเตสแตนท์ ได้รับการเป็นตัวแทนในระดับชาติโดยสมาคมพระคัมภีร์เยอรมัน สมาคมคริสตจักรอิสระแห่งเยอรมนี (VEF) และสภาคริสตจักรในเยอรมนี (ACK) ในสวิตเซอร์แลนด์ คริสตจักรอิสระกำลังดำเนินการร่วมกับสมาคมคริสตจักรในอาร์เกา บาเซิลแลนด์ บาเซิล-ชตัดท์ ชาฟฟ์เฮาเซน และซูริก และเป็นสมาชิกของ Swiss Bible Society

ช่างเป็น “รายการที่ตรงกันข้าม” กับบทความที่ฉันเขียน ซึ่งถูกโจมตีอย่างหนักจากคริสตจักร “แอดเวนติสต์” ในอดีต! ยากที่จะเชื่อว่าเราได้รับการกระตุ้นให้เข้าร่วมงานแถลงข่าวของคริสตจักรแอดเวนติสต์ในวันที่ 13 พฤษภาคม เพื่อแสดงให้เห็นว่าเราเป็นคริสตจักรสากลเพียงใด และเราทุกคนอาจตระหนักได้ว่าอะไรคือความจริง ของขวัญจากสวรรค์ ทำไมพวกเราในฐานะคริสตจักรแอดเวนติสต์จึงควรเข้าร่วมงานต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการไม่เคารพและล้อเลียนพระเจ้าและวันพักผ่อนของพระองค์ ซึ่งท้ายที่สุดแล้วจะนำการข่มเหงมาสู่ผู้คนของพระองค์ คริสตจักรแอดเวนติสต์ทั้งหมดกลายเป็นคนไม่ภักดีไปแล้วหรือ หรือว่าพวกเขาเป็นเพียงผู้นำเท่านั้น และทำไมคริสตจักรจึงไม่ตอบสนองหากเป็นอย่างที่วอลเตอร์ ไวธ์พูด YouTubeว่าเรามีโครงสร้างจากล่างขึ้นบนและมีเพียงบางส่วนของคริสตจักรเท่านั้นที่เป็นโสเภณีแต่ไม่ใช่คริสตจักรทั้งหมด ไม่ว่าจะอย่างไรก็ตาม ฉันขาดคำพูดที่จะแสดงความไม่เห็นด้วยของฉัน! ดังนั้นจากนี้ไป ฉันจะใช้พระคัมภีร์และพระวิญญาณแห่งคำพยากรณ์เป็นหลักเพื่อแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับหลักฐานของการละทิ้งความเชื่อที่เลวร้ายเหล่านี้ สิ่งนี้จะต้องนำไปสู่เรื่องอื้อฉาวในการชำระล้างในไม่ช้า อย่างน้อย ฉันก็อยากหาคำตอบสำหรับคำถามนี้: ใครคือ “คริสตจักรนิกายเอเวนทิสต์แห่งเอคิวเมนิคัล”

1. การรวมกันของคริสตจักร—ความเป็นเอกภาพ—เป็นสัญญาณของการสิ้นสุดของโลก

ในวันสะบาโต เราออกไปจากเมืองโดยผ่านริมฝั่งแม่น้ำซึ่งผู้คนมักอธิษฐานกัน แล้วนั่งลงพูดคุยกับสตรีที่อยู่ที่นั่น มีสตรีคนหนึ่งชื่อลิเดีย เป็นคนขายผ้าสีม่วงจากเมืองเทียทิรา ซึ่งนับถือพระเจ้า ได้ยินเรา และพระเจ้าทรงเปิดใจของเธอให้ตั้งใจฟังสิ่งที่เปาโลได้พูด และเมื่อนางรับบัพติศมาแล้วและครอบครัวของนางนางได้วิงวอนเราว่า ถ้าท่านเห็นว่าข้าพเจ้าเป็นผู้ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า ท่านจงมาอยู่ในบ้านของข้าพเจ้าและพักอยู่ที่นั่น และเธอก็บังคับเรา (ทำหน้าที่ 16: 13-15)

สัญญาณที่บอกว่าจุดจบใกล้เข้ามาแล้ว

โดยการออกพระราชกฤษฎีกาบังคับใช้สถาบันพระสันตปาปาซึ่งขัดต่อธรรมบัญญัติของพระเจ้า ประเทศของเราจะตัดขาดจากความชอบธรรมโดยสมบูรณ์ เมื่อนิกายโปรเตสแตนต์จะยื่นมือข้ามอ่าวเพื่อคว้ามือของอำนาจโรมันเมื่อเธอจะเอื้อมมือข้ามเหวลึกไปจับมือกับลัทธิจิตวิญญาณ เมื่อภายใต้อิทธิพลของสหภาพสามประการนี้ ประเทศของเราจะปฏิเสธหลักการทุกประการของรัฐธรรมนูญของตนในฐานะรัฐบาลโปรเตสแตนต์และสาธารณรัฐ และจะจัดเตรียมการเผยแผ่ความเท็จและความหลงผิดของพระสันตปาปา แล้วเราจะรู้ได้ว่าเวลาที่จะทำการอัศจรรย์ของซาตานมาถึงแล้ว และจุดจบก็ใกล้เข้ามาแล้ว {5T 451.1}

2. พระเจ้าห้ามการรวมตัวกับผู้ที่ต่อต้านความจริง

ไทย เมื่อพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่านจะทรงนำท่านเข้าไปในแผ่นดินซึ่งท่านกำลังจะเข้าไปยึดครองนั้น และทรงขับไล่ประชาชาติหลายชาติออกไปให้พ้นหน้าท่าน คือ ชาวฮิตไทต์ ชาวเกียร์กาไชต์ ชาวอาโมไรต์ ชาวคานาอัน ชาวเปริซไซต์ ชาวฮิวไวต์ และชาวเยบูไซต์ เจ็ดประชาชาติที่ยิ่งใหญ่และเข้มแข็งกว่าท่าน และเมื่อพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่านจะทรงมอบพวกเขาไว้ต่อหน้าท่าน เจ้าจะโจมตีพวกเขาและทำลายพวกเขาให้สิ้นซาก เจ้าอย่าทำพันธสัญญากับพวกเขาเลยและอย่าแสดงความเมตตาต่อพวกเขา: และเจ้าอย่าทำการแต่งงานกับพวกเขา; เจ้าอย่ายกบุตรสาวของเจ้าให้แก่บุตรชายของเขา และเจ้าอย่าพาบุตรสาวของเขาให้แก่บุตรชายของเจ้า เพราะพวกเขาจะหันบุตรชายของท่านจากการติดตามข้าพเจ้า เพื่อจะไปปรนนิบัติพระเจ้าอื่น ดังนั้น พระพิโรธของพระเจ้าจะพลุ่งขึ้นต่อท่าน และทำลายท่านเสียทันที แต่ท่านทั้งหลายจะต้องปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างนี้ คือทำลายแท่นบูชาของพวกเขา ทำลายรูปเคารพของพวกเขา ตัดต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา และเผารูปเคารพที่แกะสลักของพวกเขาด้วยไฟ เพราะว่าท่านเป็นชนชาติที่บริสุทธิ์สำหรับพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่าน พระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่านได้ทรงเลือกท่านให้เป็นชนชาติที่พิเศษของพระองค์ เหนือกว่าชนชาติใดๆ บนพื้นพิภพ พระเยโฮวาห์ไม่ได้ทรงรักท่านและทรงเลือกท่าน เพราะท่านมีจำนวนมากกว่าชนชาติใดๆ เพราะท่านมีจำนวนน้อยที่สุดในบรรดาชนชาติทั้งหมด แต่เพราะพระเยโฮวาห์ทรงรักท่าน และทรงรักษาคำสาบานที่ทรงสาบานไว้กับบรรพบุรุษของท่าน พระเยโฮวาห์จึงทรงนำท่านออกไปด้วยพระหัตถ์อันทรงพลัง และทรงไถ่ท่านจากพวกทาส จากพระหัตถ์ของฟาโรห์ กษัตริย์แห่งอียิปต์ จงรู้เถิดว่าพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่าน พระองค์ทรงเป็นพระเจ้า เป็นพระเจ้าผู้ซื่อสัตย์ ผู้ทรงรักษาพันธสัญญาและความเมตตาต่อผู้ที่รักพระองค์และรักษาพระบัญญัติของพระองค์ตลอดชั่วอายุคน (เฉลยธรรมบัญญัติ 7:1-9)

เจ้าจงเผารูปเคารพที่สลักไว้ของพระเจ้าเหล่านั้นเสีย เจ้าอย่าปรารถนาเงินหรือทองที่อยู่บนรูปเคารพนั้น และอย่าเอาไปเป็นของตน เพราะเจ้าจะติดกับดักในรูปเคารพนั้น เพราะรูปเคารพนั้นเป็นสิ่งน่ารังเกียจต่อพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้า เจ้าอย่านำสิ่งที่น่ารังเกียจเข้าไปในบ้านของเจ้า เพราะเจ้าจะเป็นผู้ถูกสาปแช่งเหมือนรูปเคารพนั้น แต่เจ้าจงเกลียดชังรูปเคารพนั้นอย่างที่สุด และจงรังเกียจรูปเคารพนั้นอย่างที่สุด เพราะรูปเคารพนั้นเป็นสิ่งน่ารังเกียจ (เฉลยธรรมบัญญัติ 7:25-26)

เพราะจากยอดผาฉันก็เห็นเขา และจากเนินเขาฉันก็เห็นเขา ดูเถิด ประชากรทั้งหลายจะอยู่แต่ผู้เดียว และจะไม่ได้นับรวมในบรรดาประชาชาติใดๆ เลย (หมายเลข 23:9)

ซึ่งสันบาลลัตและเกเชมส่งมาหาข้าพเจ้าโดยกล่าวว่า มาพบกันเถอะครับ ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งบนที่ราบโอโนะ แต่พวกเขาคิดจะทำร้ายฉัน และข้าพเจ้าได้ส่งทูตไปหาพวกเขาโดยกล่าวว่า ข้าพเจ้ากำลังทำการงานอันใหญ่หลวง จึงลงมาไม่ได้ ทำไมจึงให้หยุดทำการนี้ไว้ ขณะที่ข้าพเจ้าละทิ้งมันแล้วลงมาหาท่านเล่า? (เนหะมีย์ 6:2-3)

อย่าพูดว่าเป็นสหพันธ์ [เอกภาพนิยม]แก่คนทั้งปวงที่ชนชาติเหล่านี้จะพูดว่าเป็นพันธมิตร [เอกภาพนิยม]; อย่ากลัวความกลัวของเขาเลย และอย่ากลัวเลยอิสยาห์ 8:12)

ล้อยางขัดเหล่านี้ติดตั้งบนแกน XNUMX (มม.) ผลิตภัณฑ์นี้ถูกผลิตในหลายรูปทรง และหลากหลายเบอร์ความแน่นหนาของปริมาณอนุภาคขัดของมัน จะทำให้ท่านได้รับประสิทธิภาพสูงในการขัดและการใช้งานที่ยาวนาน [144,000] คือพวกที่ไม่ถูกทำให้แปดเปื้อนด้วยสตรี [คริสตจักรสากลอื่นๆ]เพราะว่าพวกเขาเป็นสาวพรหมจารี พวกเขาติดตามพระเมษโปดกไปทุกหนทุกแห่ง พวกเขาได้รับการไถ่จากมนุษย์ เป็นผลแรกแด่พระเจ้าและพระเมษโปดก (วิวรณ์ 14: 4)

และข้าพเจ้าเห็นวิญญาณชั่วร้ายสามตนที่มีลักษณะคล้ายกบออกมาจากปากมังกร [ลัทธิจิตวิญญาณ กระแสยุคใหม่]และออกจากปากสัตว์ร้ายนั้น [พระสันตปาปา]และจากปากของผู้เผยพระวจนะเท็จ [นิกายโปรเตสแตนต์ในความละทิ้งศาสนา ความเป็นเอกภาพ]เพราะพวกเขาเป็นวิญญาณของปีศาจที่ทำการอัศจรรย์ ซึ่งออกไปหาบรรดากษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกและทั่วโลก เพื่อรวบรวมพวกเขาเข้าด้วยกันเพื่อเตรียมการรบในวันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ (วิวรณ์ 16: 13-14)

3. พันธกิจของผู้คนแห่งเทศกาลอดเวนต์และความเป็นเอกภาพ

แล้วข้าพเจ้าก็เห็นทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งบินอยู่กลางฟ้า เพื่อประกาศข่าวประเสริฐนิรันดร์แก่คนทั้งหลายที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลก และแก่ทุกชาติ ทุกเผ่า ทุกภาษา และทุกชนชาติ โดยประกาศด้วยเสียงอันดังว่า จงยำเกรงพระเจ้า และถวายพระเกียรติแด่พระองค์ เพราะเวลาแห่งการพิพากษาของพระองค์มาถึงแล้ว และจงนมัสการพระองค์ผู้ได้ทรงสร้างฟ้าสวรรค์ แผ่นดินโลก ทะเล และแหล่งน้ำต่างๆ และมีทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งตามมาพูดว่า บาบิลอนล่มสลายแล้ว เมืองใหญ่แห่งนี้ล่มสลายแล้ว เนื่องจากเมืองนี้ทำให้บรรดาประชาชาติทั้งปวงดื่มไวน์แห่งความพิโรธของการผิดประเวณีของเธอ และทูตสวรรค์องค์ที่สามก็ตามไปโดยร้องเสียงดังว่า ถ้าผู้ใดบูชาสัตว์ร้ายและรูปของมัน และรับเครื่องหมายของมันไว้ที่หน้าผากหรือที่มือของตน ผู้นั้นจะต้องดื่มไวน์แห่งความพิโรธของพระเจ้า ซึ่งเทลงในถ้วยแห่งพระพิโรธของพระองค์โดยไม่ได้ผสมอะไรเลย และเขาจะต้องถูกทรมานด้วยไฟและกำมะถันต่อหน้าเหล่าทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์และต่อหน้าพระเมษโปดก และควันแห่งการทรมานของเขาจะพวยพุ่งขึ้นตลอดไปชั่วนิรันดร์ และผู้ใดก็ตามที่บูชาสัตว์ร้ายและรูปของมัน และผู้ใดที่รับเครื่องหมายของชื่อของมัน จะไม่มีการพักผ่อนเลยทั้งกลางวันและกลางคืน นี่แหละคือความอดทนของบรรดาธรรมิกชน คือผู้ที่ประพฤติตามพระบัญญัติของพระเจ้า และศรัทธาของพระเยซู (วิวรณ์ 14:6-12)

พระเจ้าทรงเรียกคริสตจักรของพระองค์ในสมัยนี้ เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงเรียกอิสราเอลในสมัยโบราณ ให้ยืนเป็นแสงสว่างบนแผ่นดินโลก ด้วยเครื่องมืออันทรงพลังในการผ่าความจริง ข้อความของทูตสวรรค์องค์แรก องค์ที่สอง และองค์ที่สาม พระองค์ทรงแยกพวกเขาออกจากคริสตจักรและจากโลก เพื่อนำพวกเขามาสู่ความใกล้ชิดอันศักดิ์สิทธิ์ต่อพระองค์ พระองค์ทรงตั้งพวกเขาให้เป็นผู้ดูแลธรรมบัญญัติของพระองค์ และทรงมอบความจริงอันยิ่งใหญ่แห่งคำพยากรณ์ให้แก่พวกเขาสำหรับเวลานี้ เช่นเดียวกับคำพยากรณ์ศักดิ์สิทธิ์ที่มอบให้แก่อิสราเอลในสมัยโบราณ สิ่งเหล่านี้เป็น ความไว้วางใจอันศักดิ์สิทธิ์ ที่จะสื่อสารไปทั่วโลก ทูตสวรรค์ทั้งสามองค์ในวิวรณ์ 14 เป็นตัวแทนของผู้คนที่ยอมรับแสงสว่างจากข่าวสารของพระเจ้าและออกไปเป็นตัวแทนของพระองค์ในการส่งคำเตือนไปทั่วทั้งแผ่นดินโลก {5T 455.2}

ข้าพเจ้าได้เห็นถึงความจำเป็นของผู้ที่เชื่อว่าเราได้รับข้อความแห่งความเมตตาครั้งสุดท้ายแล้ว โดยแยกตัวออกจากผู้ที่รับเอาความผิดพลาดใหม่ๆ เข้ามาทุกวัน ข้าพเจ้าเห็นว่าทั้งคนหนุ่มสาวและคนแก่ไม่ควรเข้าร่วมการประชุมของพวกเขา เพราะเป็นการผิดที่จะสนับสนุนพวกเขาเช่นนั้น ในขณะที่พวกเขาสอนความผิดพลาดซึ่งเป็นพิษร้ายแรงต่อจิตวิญญาณ และสอนหลักคำสอนที่เป็นบัญญัติของมนุษย์ อิทธิพลจากการรวมตัวดังกล่าวไม่ดีเลย หากพระเจ้าทรงช่วยเราให้พ้นจากความมืดมิดและความผิดพลาดเช่นนั้นแล้ว เราก็ควรยืนหยัดมั่นคงในอิสรภาพที่พระองค์ทรงประทานให้แก่เรา และชื่นชมยินดีในความจริง พระเจ้าจะไม่พอพระทัยเราเมื่อเราไปฟังความผิดพลาด โดยไม่ได้ถูกบังคับให้ไป เพราะนอกจากพระองค์จะส่งเราไปร่วมการประชุมที่ซึ่งความผิดถูกบีบบังคับให้ต้องกลับไปหาผู้คนโดยพลังแห่งจิตใจ พระองค์ก็จะไม่ทรงคุ้มครองเรา เหล่าทูตสวรรค์หยุดดูแลพวกเรา และเราถูกทิ้งให้รับการโจมตีจากศัตรู ให้มืดมนและอ่อนแอลงโดยศัตรูและพลังของเหล่าทูตสวรรค์อันชั่วร้ายของมัน และแสงสว่างที่อยู่รอบตัวเรากลับถูกเจือปนด้วยความมืดEW 124.3}

เมื่อการปรนนิบัติของพระเยซูสิ้นสุดลงในสถานศักดิ์สิทธิ์ และพระองค์เสด็จเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และทรงยืนอยู่ต่อหน้าหีบที่มีธรรมบัญญัติของพระเจ้า พระองค์ทรงส่งทูตสวรรค์ผู้ทรงพลังอีกองค์หนึ่งไปพร้อมกับข่าวสารที่สามแก่โลก ทูตสวรรค์วางกระดาษไว้ในมือ และขณะที่พระองค์เสด็จลงมายังโลกด้วยพระอำนาจและความสง่างาม พระองค์ก็ทรงประกาศคำเตือนที่น่ากลัว ซึ่งเป็นภัยคุกคามที่เลวร้ายที่สุดที่มนุษย์เคยประสบมา ข้อความนี้ได้รับการออกแบบมาเพื่อวางลูกๆ ของพระเจ้าให้ระวัง โดยแสดงให้พวกเขาเห็นชั่วโมงแห่งการทดลองและความทุกข์ทรมาน ทูตสวรรค์กล่าวว่า “พวกเขาจะต้องต่อสู้อย่างใกล้ชิดกับสัตว์ร้ายและรูปเคารพของมัน ความหวังเดียวของพวกเขาที่จะมีชีวิตนิรันดร์คือการยืนหยัดมั่นคง แม้ว่าชีวิตของพวกเขาจะตกอยู่ในอันตราย แต่พวกเขาต้องยึดมั่นในความจริง” {EW 254.1}

ในคำพูดข้างต้น เราเห็นคำกล่าวอันน่าประหลาดใจจากเอลเลน จี. ไวท์ที่ว่าเรา "จะต้องพบกับชั่วโมงแห่งการล่อลวงและความทุกข์ทรมาน" ซึ่งไม่ใช่สิ่งอื่นใดนอกจากเวลาแห่งการข่มเหงของเรา ถ้อยคำนี้เป็นเพียงเรื่องบังเอิญอีกครั้งหรือไม่

ไม่มีการร่วมมือกับผู้ที่ต่อต้านความจริง--อย่าให้ผู้เฝ้าระวังบนกำแพงของไซอันเข้าร่วมกับผู้ที่ทำให้ความจริงในพระคริสต์ไร้ผล อย่าให้พวกเขาเข้าร่วมกับสหพันธ์แห่งความไม่ศรัทธา นิกายโรมันคาธอลิก และนิกายโปรเตสแตนต์ในการยกย่องประเพณีเหนือพระคัมภีร์ เหตุผลเหนือการเปิดเผย และความสามารถของมนุษย์เหนืออิทธิพลของพระเจ้าและพลังชีวิตแห่งความเป็นพระเจ้า (RH 24 มีนาคม 1896) {4ปีก่อนคริสตกาล 1141.7}

อาจมีคำถามว่า เราจะไม่มีความสัมพันธ์ใดๆ กับโลกเลยหรือ พระวจนะของพระเจ้าจะเป็นผู้นำทางเรา พระวจนะห้ามไม่ให้มีการติดต่อใดๆ กับพวกนอกรีตและพวกนอกรีตที่พยายามจะให้เราเป็นพวกเดียวกับพวกเขา เราต้องออกมาจากพวกเขาและแยกตัวออกไป ในกรณีใดๆ เราต้องไม่เชื่อมโยงตัวเราเองกับพวกเขาในแผนการทำงานของพวกเขา {GW 394.1}

พระเจ้าทรงเลือกเราและทรงทำให้เราเป็นผู้รับใช้ของพระองค์ด้วยความเมตตาอันน่าอัศจรรย์ เราจะหลงเสน่ห์คำพูดของคนนอกรีตหรือไม่? เราจะเลือกที่จะยืนหยัดเคียงข้างซาตานและกองทัพของมันหรือไม่? เราจะร่วมมือกับผู้ละเมิดธรรมบัญญัติของพระเจ้าหรือไม่? ขอให้เราอธิษฐานว่า “พระเจ้า โปรดให้ข้าพเจ้าเป็นศัตรูกับงู” {4T 595.5}

แต่แสงสว่างและความมืดไม่สามารถประสานกันได้ ระหว่างความจริงและความผิดพลาดมีความขัดแย้งที่ไม่อาจระงับได้ การยึดมั่นและปกป้องฝ่ายหนึ่งคือการโจมตีและโค่นล้มอีกฝ่ายหนึ่ง พระผู้ช่วยให้รอดของเราทรงประกาศว่า “เราไม่ได้มาเพื่อจะส่งสันติภาพ แต่มาเพื่อจะส่งดาบ” มัทธิว 10:34 {126.3 GC}

4. คริสตจักรที่ตกต่ำจะรวมตัวกัน

และในวันนั้นผู้หญิงเจ็ดคน [โบสถ์] จะยึดชายคนหนึ่งไว้ [คริสตศาสนิกนิกาย]โดยกล่าวว่า เราจะกินอาหารของเราเอง และสวมเสื้อผ้าของเราเอง ขอเพียงให้เราได้เรียกขานตามพระนามของพระองค์ เพื่อเอาความอับอายของเราออกไป (อิสยาห์ 4:1)

และฉันเห็นวิญญาณชั่วร้ายสามตนรูปร่างเหมือนกบออกมาจากปากมังกร และออกจากปากสัตว์ร้าย และออกจากปากของผู้เผยพระวจนะเท็จวิวรณ์ 16:13)

แหล่งที่มาของวิญญาณเหล่านี้บ่งบอกว่าวิญญาณเหล่านี้จะทำงานในกลุ่มศาสนาใหญ่สามกลุ่มของมนุษยชาติ ซึ่งได้แก่ มังกร สัตว์ร้าย และศาสดาเท็จ หรือลัทธิเพแกน [ลัทธิจิตวิญญาณ ยุคใหม่], โรมันคาทอลิก [พระสันตปาปา], และนิกายโปรเตสแตนต์ที่ผิดศีลธรรม [เอกภาพนิยม]. {ดาเนียลและวิวรณ์ โดย ยูไรอาห์ สมิธ, หน้า 283}

ผ่านความผิดพลาดใหญ่สองประการนี้ ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ และ ความศักดิ์สิทธิ์ของวันอาทิตย์ซาตานจะนำผู้คนมาอยู่ภายใต้การหลอกลวงของมัน ในขณะที่คนแรกวางรากฐานของ ลัทธิเชื่อผี, หลังนี้สร้าง พันธะแห่งความเห็นอกเห็นใจกับโรม พวกโปรเตสแตนต์ของสหรัฐอเมริกาจะเป็นฝ่ายยื่นมือข้ามอ่าวเพื่อคว้ามือของลัทธิจิตวิญญาณ พวกเขาจะยื่นมือข้ามเหวเพื่อจับมือกับอำนาจของโรมัน และภายใต้อิทธิพลของสหภาพสามประการนี้ ประเทศนี้จะเดินตามรอยเท้าของโรมในการเหยียบย่ำสิทธิแห่งมโนธรรม {588.1 GC}

เส้นแบ่งระหว่างคริสเตียนที่ประกาศตนเป็นคนดีกับคนอธรรมนั้นแทบจะแยกไม่ออกแล้ว สมาชิกคริสตจักรรักสิ่งที่โลกรัก และพร้อมที่จะรวมเข้ากับพวกเขา และซาตานก็ตัดสินใจที่จะรวมพวกเขาเข้าเป็นร่างเดียวกัน และด้วยวิธีนี้จะทำให้เหตุผลของเขาแข็งแกร่งขึ้นโดยกวาดล้างทุกคนเข้าสู่กลุ่มของลัทธิจิตวิญญาณ พวกปาฏิหาริย์ที่โอ้อวดว่าปาฏิหาริย์เป็นสัญลักษณ์หนึ่งของคริสตจักรที่แท้จริง จะถูกหลอกได้ง่ายด้วยพลังแห่งการทำปาฏิหาริย์นี้ และพวกโปรเตสแตนต์ที่ทิ้งโล่แห่งความจริงไปแล้วก็จะถูกหลอกเช่นกัน พวกนิกายโรมันคาธอลิก พวกโปรเตสแตนต์ และพวกโลกีย์ต่างก็จะยอมรับรูปแบบของความเป็นพระเจ้าโดยไม่ต้องอาศัยอำนาจ และพวกเขาจะเห็นการรวมตัวกันครั้งนี้เป็นการเคลื่อนไหวครั้งยิ่งใหญ่เพื่อการเปลี่ยนแปลงโลกและการเริ่มต้นของสหัสวรรษที่รอคอยมายาวนาน {588.3 GC}

และซาตานก็รวมตัวกับพวกโปรเตสแตนต์และพวกปาปิสต์โดยทำหน้าที่ร่วมกับพวกเขาในฐานะพระเจ้าแห่งโลกนี้ สั่งสอนมนุษย์เสมือนว่าพวกเขาเป็นราษฎรของอาณาจักรของพระองค์ ให้ได้รับการดูแล จัดการ และควบคุมตามที่พระองค์พอใจMar 191.2}

เมื่อนิกายโปรเตสแตนต์จะยื่นมือข้ามอ่าวเพื่อคว้ามือของอำนาจโรมันเมื่อเธอจะเอื้อมมือข้ามเหวลึกไปจับมือกับลัทธิจิตวิญญาณ เมื่อภายใต้อิทธิพลของสหภาพสามประการนี้ ประเทศของเราจะปฏิเสธหลักการทุกประการของรัฐธรรมนูญของตนในฐานะรัฐบาลโปรเตสแตนต์และสาธารณรัฐ และจะจัดเตรียมการเผยแผ่ความเท็จและความหลงผิดของพระสันตปาปา แล้วเราจะรู้ได้ว่าเวลาที่จะทำการอัศจรรย์ของซาตานมาถึงแล้ว และจุดจบก็ใกล้เข้ามาแล้ว {5T 451.1}

5. การรวมตัวของคริสตจักร SDA กับสัตว์ร้าย มังกร และผู้เผยพระวจนะเท็จ

เมืองผู้ซื่อสัตย์จะกลายเป็นหญิงโสเภณีไปได้อย่างไร! มันเต็มไปด้วยความยุติธรรม ความชอบธรรมก็สถิตอยู่ในนั้น แต่บัดนี้มีแต่ฆาตกรอิสยาห์ 1:21)

เพราะคนของฉันมี ได้กระทำความชั่ว ๒ ประการ; พวกเขาได้ละทิ้งฉันซึ่งเป็นน้ำพุแห่งชีวิต และได้สกัดบ่อน้ำให้พวกเขา เป็นบ่อน้ำที่แตกหัก ซึ่งกักเก็บน้ำไม่ได้ (เยเรมีย์ 2: 13)

เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงเห็นว่าชาวยิวเป็นชาติที่แยกจากพระเจ้า พระองค์ยังทรงเห็นว่ามีคริสตจักรที่ประกาศตนเป็นหนึ่งเดียวกับโลกและสถาบันพระสันตปาปาด้วย และเมื่อพระองค์ทรงยืนอยู่บนภูเขามะกอก ทรงร้องไห้เหนือกรุงเยรูซาเล็มจนดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้าหลังเนินเขาทางทิศตะวันตก พระองค์ทรงร้องไห้และวิงวอนต่อบรรดาคนบาปในช่วงเวลาสุดท้ายนี้เช่นกัน อีกไม่นานพระองค์จะตรัสกับเหล่าทูตสวรรค์ที่คอยควบคุมลมทั้งสี่ทิศว่า “จงปล่อยให้ภัยพิบัติเกิดขึ้น จงปล่อยให้ความมืด ความพินาศ และความตายมาเยือนผู้ละเมิดธรรมบัญญัติของเรา” พระองค์จะต้องทรงตรัสกับผู้ที่มีแสงสว่างและความรู้มากมายเหมือนที่ทรงตรัสกับชาวยิวหรือไม่ว่า “ถ้าเจ้ารู้แล้ว แม้แต่ในเวลานี้ เจ้าก็รู้ถึงสิ่งต่างๆ ที่เป็นเหตุให้เจ้าสงบสุข แต่บัดนี้สิ่งเหล่านั้นถูกซ่อนไว้จากดวงตาของเจ้า”Ellen G. White ใน Review and Herald, 8 ต.ค. 1901, ย่อหน้า 15}

บรรดาผู้ไม่ยอมปฏิบัติตามบทเรียนของพระคริสต์ แต่คอยฝึกฝนตนเองเพื่อหล่อหลอมตนเองนั้น พบว่ามารคือศูนย์กลางแห่งการรวมเป็นหนึ่งของพวกเขา {สปสก.09}

และตอนนี้ คำพูดที่สำคัญที่สุดแต่ไม่ค่อยมีใครรู้จักของเอลเลน จี. ไวท์ก็คือ คำพูดของคริสตจักรแอดเวนติสต์ตามนามจะต่อต้านกลุ่มคนที่เหลือและถึงขั้นทรยศต่อพวกเขาด้วยซ้ำ โปรดทราบว่าในตอนต้นมีข้อความว่า “ฉันเห็น” ซึ่งหมายความว่าเธอเห็นนิมิตซึ่งมาจากพระเจ้าโดยตรงว่าจะเกิดอะไรขึ้นในช่วงสุดท้ายของเวลา

ฉันเห็นคริสตจักรตามนามและคริสตจักรแอดเวนติสต์ตามนาม เช่น ยูดาส จะทรยศเราต่อคาทอลิก เพื่อให้ได้อิทธิพลมาต่อต้านความจริง นักบุญจะกลายเป็นคนกลุ่มหนึ่งที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก ชาวคาธอลิกไม่ค่อยรู้จัก แต่คริสตจักรและ คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์ ผู้รู้จักความเชื่อและธรรมเนียมของเรา (เพราะเขาทั้งหลายเกลียดชังเราเพราะวันสะบาโต เพราะพวกเขาไม่สามารถโต้แย้งเรื่องนี้ได้) จะทรยศต่อบรรดาธรรมิกชนและรายงานต่อพวกคาธอลิกว่าเป็นผู้ละเลยสถาบันของประชาชน นั่นคือพวกเขารักษาวันสะบาโตและละเลยวันอาทิตย์ {คอลเลกชัน Spalding และ Magan 1.5}

ตอนนี้เราจะได้ยินเสียงจากคริสตจักรคาธอลิกเองเกี่ยวกับคริสตจักรของเรา และยังรวมถึงความแตกต่างระหว่างคริสตจักร SDA ดั้งเดิมกับขบวนการปฏิรูปในแง่ของความเป็นเอกภาพด้วย ฉันไม่คิดว่าขบวนการปฏิรูปจะพูดถูกที่คริสตจักร SDA ได้กลายเป็นบาบิลอนไปแล้ว แต่ฉันคิดว่ามันเป็นโสเภณี หรืออย่างน้อยก็เป็นส่วนใหญ่ของมัน ในทางกลับกัน ขบวนการปฏิรูปอาจถูกกล่าวหาว่าปฏิเสธแสงสว่างใหม่เช่นเดียวกับ "คริสตจักรใหญ่" ฉันจะพูดถึงปัญหานี้ในบทความอื่น ในคำพูดต่อไปนี้ คริสตจักรคาธอลิกเน้นถึงความแตกต่างที่น่าสนใจในนิตยสารรายสัปดาห์ของเยอรมัน "Paulinus" ฉบับวันที่ 8 มีนาคม 1953:

พวกแอดเวนติสต์ต่อต้านพวกแอดเวนติสต์

บุคคลที่สามไม่ควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับข้อพิพาทภายในชุมชน คริสตจักรแอดเวนติสต์จะหาข้อยุติข้อพิพาทระหว่างกันเอง เราจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการค้นหาว่าคำถามที่ว่านิกายใดหรือนิกายใดเป็นตัวแทนดั้งเดิมของคริสตจักรแอดเวนติสต์หรือไม่... ในปี 1914 สมาชิกคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์ร้อยละ XNUMX ถูกกีดกันออกจากเยอรมนีเนื่องจากพวกเขาประกาศว่าการเข้าร่วมกองทัพ โดยเฉพาะในวันสะบาโต ไม่สอดคล้องกับหลักคำสอนของคริสตจักรแอดเวนติสต์ สมาชิกที่ถูกกีดกันถือว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์และผู้ปกป้องคริสตจักรแอดเวนติสต์ที่แท้จริง...

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1936 ขบวนการปฏิรูปถูกยุบและถูกห้ามทั่วประเทศ เนื่องจากพวกเขาพยายาม "บรรลุเป้าหมายที่ขัดต่อวิสัยทัศน์ระดับโลกของลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ" โดยอ้างเหตุผลว่าเพื่อบรรลุเป้าหมายดังกล่าว จึงมีการกำหนดบทลงโทษ เช่น การจำคุกและการกักขังในค่ายกักกัน

ปัจจุบัน ขบวนการปฏิรูปคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ ซึ่งพวกเขาเรียกตัวเองว่า สามารถดำเนินการได้โดยไม่จำกัด นั่นคือ ดำเนินการอย่างเป็นอิสระ และขบวนการนี้ทำงานด้วยความทุ่มเทอย่างเต็มที่ ดังนั้น พวกเขาจึงยังคงใช้การยุยงปลุกปั่นแบบเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ที่ต่อต้านคริสตจักรคาธอลิกและพระสันตปาปาต่อไป ก่อนหน้านี้ เปาลินัสได้นำเสนอหลักฐานสิ่งพิมพ์ของขบวนการปฏิรูปคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ในเยอรมนี ซึ่งพวกเขาวิพากษ์วิจารณ์คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ที่ก่อตั้งขึ้นในตอนแรกว่าต้องการ "แสวงหาความสัมพันธ์ที่ดีขึ้นกับอำนาจของความมืด" ถือว่าพระบัญญัติวันสะบาโตถูกยกเลิกในช่วงสงคราม เป็นพันธมิตรกับระบอบนาซี ไม่ปฏิบัติตามข้อห้ามการกินเนื้อสัตว์ อนุญาตให้ผู้ที่หย่าร้างแต่งงานใหม่ได้ และสอนว่าสามารถช่วยให้รอดได้มากกว่า 144,000 คน....

อย่างไรก็ตามยังมีบางสิ่งมากกว่านั้นซึ่งน่าสนใจสำหรับเรา ชุมชนดั้งเดิมของคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์รับรองกับเราอย่างชัดเจนว่าพวกเขาจะไม่ยุยงปลุกปั่นใดๆ ต่อศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาธอลิกเหมือนที่เคยทำก่อนปี พ.ศ. 1945 และแบบที่คริสตจักรรีฟอร์มมิวสิกอิสระทำอยู่ในปัจจุบัน และพวกเขาจะจำกัดตัวเองให้แสดงความเชื่อของตนโดยปราศจากจิตวิญญาณแห่งความขัดแย้ง และด้วยวิธีการที่เป็นกลาง เรายินดีที่จะรับข้อความนี้และแบ่งปันให้กับผู้อ่านของ Paulinus

ในช่วงทศวรรษ 1970 คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ได้เริ่มมีความสัมพันธ์ “ทางการทูต” กับนครวาติกัน:

Glas Koncila (นิตยสารคาทอลิกจากยูโกสลาเวีย) 06/05/1977 - ในวันพฤหัสบดีที่ 18 พฤษภาคม สมเด็จพระสันตปาปาปอลที่ XNUMX ได้ทรงต้อนรับผู้แทนจากการประชุมเลขาธิการทั่วไปของคริสตจักรโลกในการเข้าเฝ้าเป็นพิเศษ ในกลุ่มดังกล่าวมีบุคคลสำคัญ เช่น บิชอปจอห์น โฮว์ เลขาธิการทั่วไปของสภาแองกลิกัน และ นายเบิร์ต บีช เลขาธิการคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ นับเป็นครั้งแรกที่ผู้แทนจากชุมชนแห่งศรัทธานี้เข้าร่วมการประชุมกับพระสันตปาปา อย่างไรก็ตาม เพื่อเป็นเครื่องระลึกถึงการมาเยือนครั้งนี้ พวกเขาจึงได้มอบเหรียญทองให้กับพระสันตปาปา ...

การประชุมคริสตจักรโลกจัดขึ้นเมื่อ 20 ปีที่แล้ว และผู้ก่อตั้งคือเลขาธิการใหญ่ของสภาแองกลิกัน บิชอป จอห์น โฮว์ เลขาธิการคนปัจจุบันของการประชุมปัจจุบัน ซึ่งในขณะเดียวกันเป็นเลขาธิการใหญ่ของคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ นายบีช ได้แถลงต่อวิทยุวาติกัน โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการพบปะกับพระสันตปาปาเป็นครั้งแรก พระองค์ตรัสดังนี้: “ฉันรู้สึกเป็นเกียรติอย่างยิ่งในฐานะเลขานุการของการประชุมครั้งนี้ที่ได้เข้าร่วมการประชุมครั้งนี้ที่กรุงโรม พระบิดา. ในโอกาสนี้ ฉันได้มอบหนังสือเกี่ยวกับงานทั่วโลกของคริสตจักรแอดเวนติสต์ให้แก่พระสันตปาปา”

ต่อไปนี้คือตัวอย่างกิจกรรมและพิธีนมัสการของคริสตจักรนิกายแอดเวนติสต์ที่เข้าร่วมหรือแม้กระทั่งเป็นผู้นำ สำหรับผู้ที่เชื่อว่ามีเพียงเยอรมนีเท่านั้นที่ละทิ้งความเชื่อ เรื่องราวต่อไปนี้อาจน่าสนใจ:

Diario da Tarde (บราซิล), 09/01/1976 - “สำหรับผู้ที่เสียชีวิตในอุบัติเหตุที่ซานตาลูเซียยังมีความหวังในการฟื้นคืนชีพ” ด้วยคำนำเหล่านี้ อาร์ชบิชอปแห่งเบโลโอรีซอนเตดอน ฮวน เด เรเซนเด คอสตา เปิดพิธีทางศาสนาเพื่อรำลึกถึงเหยื่ออุบัติเหตุทั้ง 18 ราย พิธีมิสซานี้ได้รับการเฉลิมฉลองโดยอาร์ชบิชอป.... ในตอนท้าย กลุ่มนักร้องประสานเสียงจากคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ได้ขับร้องเพลงสรรเสริญศาสนาและเพลงพื้นบ้าน

โฟลา เดอ ลอนดรินา (บราซิล) 05 พฤษภาคม 14 - คริสตจักรแอดเวนติสต์ทำพิธีเปิดพระวิหารในเมืองมารินกา รัฐปารานา การปรากฏตัวของบิชอปประจำสังฆมณฑล เจย์เม ลูอิซ โคเอลโฮ และบาทหลวงและศิษยาภิบาลคนอื่นๆ ทำให้พิธีเปิดพระวิหารกลางของคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์เปลี่ยนแปลงไป ในตัวอย่างที่แท้จริงของความเป็นเอกภาพ.... ในพิธีถวายพรพระวิหาร ศิษยาภิบาล Iraja da Costa e Silva เป็นผู้มอบโบสถ์ให้แก่ชุมชน บาทหลวงประจำสังฆมณฑลและนายอำเภอ Adriano Valente ก็อยู่บนแท่นพิธีด้วย

Revista Adventista (วารสารของโบสถ์ SDA, บราซิล), มกราคม 1965, หน้า 13: การประชุมเริ่มขึ้น เราพยายามนำเสนอข้อมูลเล็กๆ น้อยๆ ของผู้ที่อยู่บนโพเดียมกับเราแต่ละคน หลังจากที่เปาโล เดอ โอลิเวียรา หนุ่มแห่ง คริสตจักรแอดเวนติสต์ เริ่มด้วยการกล่าวคำทักทาย จากนั้นท่านได้นำการสวดมนต์เปิดงาน บาทหลวงเอ็ดมันโดแห่งคริสตจักรคาทอลิก ประกาศการเปลี่ยนแปลง จากนั้นผู้รับใช้ของคุณ [บาทหลวงเอ็ดมันโด] ได้แบ่งปันข้อความที่เหมาะสม ซึ่งประกอบด้วยคำเทศนาซึ่งกินเวลาเพียง 20 นาที แต่มีจุดประสงค์เพื่อนำเสนอพระคริสต์ต่อผู้ฟัง 150 คน เป็นตัวแทนของคริสตจักรทั้งห้าแห่งที่แตกต่างกันนายกเทศมนตรีเปอิโซโตประกาศเพลงสรรเสริญจาก บทเพลงของคริสตจักรแอดเวนติสต์ และศิษยาภิบาล Joaquim Alves จาก ศาสนจักรเมธอดิสต์ นำการสวดมนต์ครั้งสุดท้าย

อย่างที่คุณเห็นในภาพ คริสตจักรหลายแห่งร่วมกันอธิษฐานเพื่อประเทศที่ดีขึ้น การประชุมครั้งนี้ซึ่งไม่มีหลักคำสอนทางปรัชญาแต่เต็มไปด้วยคำสอนของพระคริสต์ ดูเหมือนจะบอกกับทุกคนว่าเราเป็นคริสเตียนและเป็นพี่น้องกัน จากนี้ไป คริสตจักรแอดเวนติสต์จะต้องถูกมองในมุมมองที่แตกต่างออกไป แขกผู้มาร่วมงานมีความสุขมากจนพระบิดาตรัสในเทศนาว่า “ฉันชอบคริสตจักรแอดเวนติสต์”

Folha da Tarde, ซานปาโบล, วันพฤหัสบดี, 4/15/1982, หน้า 13: มีชุมชนคริสตจักรที่ทำหน้าที่ช่วยเหลือผู้ยากไร้และส่งเสริมธรรมชาติของมนุษย์อย่างครบถ้วนอยู่ 129 แห่ง แห่งหนึ่งคือ CESE ซึ่งมีฐานอยู่ในบาเอีย [รัฐของบราซิล] โดยมีเอนิลสัน โรชา ซูซา เลขาธิการใหญ่ “การประสานงานบริการคริสตจักร” ประกอบด้วยคริสตจักรต่อไปนี้: เพนเทคอสต์ บราซิลเพื่อคริสต์ เมธอดิสต์ แองกลิกัน และคาธอลิก และอีกแห่งซึ่งมีสำนักงานใหญ่อยู่ที่ Avenida Churchill 802, conj. XNUMX ในริโอเดอจาเนโร และเขต Deacon มีสาขาคาลวินนิสต์ XNUMX แห่ง (เพรสไบทีเรียนแห่งบราซิลและเพรสไบทีเรียนอิสระ) คริสตจักรแห่งพระคริสต์ (ลูเทอรัน) คริสต์ศาสนาเด็ดขาด คริสต์ศาสนาโปรเตสแตนต์ คริสตจักรเอพิสโกพัล เมธอดิสต์ คองเกรเกชันนัล และยิ่งไปกว่านั้นยังเป็นชุมชนที่ไม่ใช่นิกายโปรเตสแตนต์หรือนิกายคาธอลิก: คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์

แต่ชุมชนแห่งศรัทธาของเราพูดถึงตัวเองอย่างไร และเกี่ยวข้องกับความเป็นเอกภาพอย่างไร?

Revista Adventista (วารสารคริสตจักร SDA) ตุลาคม 1975 หน้า 26: คริสตจักรแอดเวนติสต์และคริสตจักรสากล

เป็นความจริงหรือไม่ที่คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์เป็นสมาชิกของสภาคริสตจักรโลกที่มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นปัจจัยด้านความสามัคคีหลักในยุคของเรา?

ไม่จริงเลยที่คริสตจักร SDA เป็นสมาชิกของสภาคริสตจักรโลกและจะรวมเป็นหนึ่งกับมัน เช่นเดียวกับนิกายโปรเตสแตนต์เสรีนิยมอื่นๆ กระแสความเป็นสากล. สิ่งนี้จะเป็นไปไม่ได้เลยเนื่องจากชะตากรรมทางประวัติศาสตร์และการพยากรณ์ของเราในฐานะคริสตจักรและเสาหลักทางศาสนาที่แตกต่างกันของเรา (รวมถึงหลักคำสอนเรื่องสถานศักดิ์สิทธิ์ วันสะบาโต การทำลายล้างโลกครั้งสุดท้าย) นั่นจะเท่ากับเป็นการละทิ้งตำแหน่งของเราในฐานะคริสตจักรที่เหลืออยู่

สิ่งที่เกิดขึ้นจริงก็คือ เรารักษาความสัมพันธ์กับบางพื้นที่ของสภาคริสตจักรโลก โดยเข้าร่วมเป็น “ที่ปรึกษา” ที่นั่น ความสัมพันธ์นี้ซึ่งไม่ใช่การเชื่อมโยงทางอุดมการณ์นั้นจำกัดอยู่เฉพาะในพื้นที่ที่เราคิดว่ามีประโยชน์สำหรับเราเท่านั้น เรารักษาการติดต่อ ที่ทำให้เราสามารถก้าวหน้าในงานต่างๆ ในประเทศต่างๆ ทั่วโลกได้เราต้องเน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าเราไม่ใช่สมาชิกของสภาคริสตจักรโลก แต่เป็นเพียงที่ปรึกษาที่ไม่มีสิทธิ์ออกเสียงในคำตัดสินใจของสภาเท่านั้น และไม่เกี่ยวข้องในพื้นที่ที่อาจผูกมัดเราให้ทำอะไรก็ตาม

ท้ายที่สุด เราอยากถามว่า: คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์จะได้รับประโยชน์อะไรบ้างโดยผ่านสภาคริสตจักรโลก?

มากมาย! เราสามารถพูดถึงความเป็นไปได้ในการรับวีซ่าทันทีสำหรับมิชชันนารีในต่างประเทศในประเทศที่อยู่ภายใต้รัฐบาลบางแห่งหรือภายใต้เงื่อนไขทางการเมืองที่ไม่เอื้ออำนวย อีกสาขาหนึ่งของสภาคริสตจักรโลกที่ช่วยเหลือเราคือคณะกรรมการวิทยุและภาพยนตร์ ซึ่งช่วยหลีกเลี่ยงไม่ให้สื่อการสื่อสารเหล่านี้กลายเป็นเอกสิทธิ์หรือผูกขาดในบางประเทศ การเผยแพร่ศาสนาผ่านสื่อเหล่านี้ถือเป็นประเด็นสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเรา นอกจากนี้ ช่างเทคนิคของเรายังได้รับแจ้งเป็นประจำเกี่ยวกับสถานการณ์ ราคา และความเป็นไปได้ที่ส่งผลทางเศรษฐกิจอย่างมากต่องบประมาณของคริสตจักรของเรา การติดต่อเหล่านี้มีประโยชน์อย่างมากในการขยายงานของเราในต่างประเทศ

ข้อดีอีกประการหนึ่งที่เราได้รับจากความสัมพันธ์กับแผนกเทคนิคของสภาคริสตจักรโลก (โดยไม่ได้คิดแม้แต่น้อยว่าเราจะยึดติดกับองค์กรนี้) เกี่ยวข้องกับความช่วยเหลือสำหรับภัยพิบัติ แผนกนี้เรียกว่าหน่วยงานเพื่อการพัฒนาระหว่างประเทศ ตัวแทนของความช่วยเหลือทางสังคมของคริสตจักรแอดเวนติสต์เป็นส่วนหนึ่งของคณะกรรมการของแผนกสนับสนุนนี้ ด้วยสิ่งนี้ เราไม่เพียงแต่ ได้เงินมาเป็นจำนวนมาก แต่ที่สำคัญยิ่งกว่านั้นคือคริสตจักรของเราสามารถเข้าถึงงานสนับสนุนบางส่วนได้ ซึ่งมิฉะนั้นแล้วงานดังกล่าวจะยังคงปิดสำหรับเรา

อีกหนึ่งสาขาของสภาคริสตจักรโลกที่ทำหน้าที่ให้ประโยชน์แก่เราคือ “เสรีภาพในการนับถือศาสนา” เราจะไม่ละทิ้งศรัทธา หลักการ หรือเสรีภาพของเราโดยเด็ดขาดผ่านการมีส่วนร่วมดังกล่าว เราได้รับข้อมูลอันมีค่ามากมายในราคาที่ไม่แพง ซึ่งช่วยให้เราใช้ความรู้ที่มีอยู่ให้เกิดประโยชน์สูงสุด
งานย่อยบางส่วนในโลกของเราเป็นส่วนหนึ่งของสมาคมโรงพยาบาล ซึ่งเราได้รับแนวคิดอันมีค่าสำหรับการจัดการโรงพยาบาลของเรา องค์กรเหล่านี้บางส่วนเป็นสมาชิกของสมาคมทางศาสนา บางส่วนไม่ใช่

สภาคริสตจักรโลกทราบดีว่าการต่อต้านความเป็นเอกภาพเป็นหลักการสำหรับเรา เป็นจุดยืนที่มั่นคงของเราเพราะเป็นส่วนสำคัญของหลักคำสอนของเรา
หากผู้อื่นมีข้อมูลหรือบริการที่เป็นประโยชน์ซึ่งเราสามารถใช้ได้ ไม่ว่าจะเป็นด้านการอำนวยความสะดวกในการเดินทางของมิชชันนารีของเรา ภาคการเงิน ความช่วยเหลือทางสังคม การออกอากาศรายการวิทยุ การบริหารโรงพยาบาล หรือกิจกรรมอื่นใดที่คู่ขนานกับของเรา เราควรพยายามหาสิ่งเหล่านี้ให้ได้ ในทางกลับกัน หากเราสามารถมีส่วนสนับสนุนอันมีค่าได้ เราก็ไม่ควรละเลยเช่นกัน

มีและจะมีช่องว่างทางเทววิทยาที่ไม่สามารถเชื่อมโยงได้ซึ่งแยกเราจากนิกายต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสภาคริสตจักรโลก และเมื่ออ้างอิงถึงสภาคริสตจักรโลกเองแล้ว มีช่องว่างทางเอคิวเมนิคัลที่ไม่สามารถเชื่อมโยงได้ เราไม่ได้เป็นสมาชิกของสภาคริสตจักรโลกและไม่มีวันเป็นได้

(ข้อความคัดลอกจากงานของศิษยาภิบาลวอลเตอร์ อาร์. เบ็ค เลขาธิการการประชุมใหญ่)

โปรดเปรียบเทียบคำกล่าวของวอลเตอร์ เบ็คกับจดหมายจาก Adventist Press Service เกี่ยวกับวันคริสตจักรสากลครั้งที่สองซึ่งข้าพเจ้าเริ่มต้นบทความนี้ด้วย ความขัดแย้งช่างเลวร้าย! เราในฐานะคริสตจักรมาถึงจุดไหนแล้ว?

แล้วใครคือ “คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์” ที่เป็นลางร้ายซึ่งแอบแฝงเข้ามาในกลุ่มของเราอย่างเงียบๆ และโรคของเขาได้แพร่กระจายไปในหมู่พวกเราราวกับโรคระบาด จนถึงขนาดที่ทุกวันนี้ฟอรัมเต็มไปด้วยคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์ที่ป่วยด้วยโรคร้ายแรงนี้เกือบหมดสิ้น ตามที่วอลเตอร์ เบ็คกล่าว คนๆ นั้นไม่ใช่คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์อย่างแน่นอน แต่เป็นสาวกของซาตานจากอีกฟากหนึ่งของ “อ่าวที่ไม่อาจเชื่อมถึงกันได้” ใช่แล้ว เพื่อนๆ เรื่องนี้จะเกิดขึ้นหากคุณ “รักษาการติดต่อและความสัมพันธ์อันมีค่า” กับศัตรู คนที่ไปนอนกับโสเภณีเป็นคนผิดประเวณี และถ้าโสเภณีเป็นโรค คนผิดประเวณีเองก็ติดเชื้อโรคไปด้วย

สิ่งที่ขาดหายไปคือขั้นตอนสุดท้ายของการละทิ้งความเชื่อ: การเชื่อมโยงกับลัทธิจิตวิญญาณและขบวนการนิวเอจ หรือเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นแล้วและพวกเราส่วนใหญ่ยังคงเชื่อ...ว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น?

<ย้อนกลับ                       ถัดไป>