Oorspronklik gepubliseer op Sondag 9 Mei 2010, 3:15 in Duits om www.letztercountdown.org
Terwyl my kritici met vrymoedigheid beweer dat niks op 1 Mei gebeur het nie en dus die meerderheid van ons in 'n valse gevoel van veiligheid laat insluip, gebeur daar inderdaad soveel dat dit twee artikels op een dag werd is.
Sedert laat verlede week, die eerste week van Mei—nie eens sewe dae na 1 Mei nie—lees ons vir die eerste keer op https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/ [vertaling in hierdie artikel] 'n ongelooflike verslag wat ons alarmklokke moet laat klink soos die toeters van 'n miljoen trokke en treine op dieselfde tyd.
Maar laat my asseblief eers 'n vraag toe. Hoekom het ons sedert 24 Maart niks van Brussel gehoor nie, en hoekom lyk dit of alles rakende die Sondagwet in Europa tot stilstand gekom het? Ek het verskeie Google-nuuswaarskuwings soos "Sondagbeskerming", "beskerming van Sondag", ens. gestel, maar het nie baie ooreenstemmende resultate ontvang nie. Soveel stilte kan net een ding beteken: die stilte voor die storm. Alles is lankal in voorbereiding agter die skerms; byna almal moes dit nou al verstaan het. Die sataniese magte, wat in hoë posisies Sondagwetgewing in Europa, die VSA en dan die res van die wêreld wil implementeer, wag net vir die trekpas. Sedert ek van die begin af aangeval is vir my artikels in Agter vyandlyne, selfs deur baie voormalige vriende binne die SDAC wat net nie wil erken in watter tyd ons werklik leef nie en steeds dink dat dit belangriker sal wees om langtermynplanne vir hul kinders en gesinne te maak as om die vyand se bewegings dop te hou en die trompette te blaas, het ek besluit om nie meer bykomende aannames te publiseer nie.
Ek is ook al verskeie kere gevra hoekom ek nog nie die artikel “The Shell” gepubliseer het nie. Dit het te make met die feit dat die “dop” in die pous se wapen weer dui op 'n ander Vrymesselaars/numerologiese datum, en dit lê weer in Mei. [Die artikels aangaande die pouslike wapen was steeds nie in Engels beskikbaar nie weens die gebrek aan vrywillige vertalers.] Die dop is 'n simbool van toewyding aan Maria, soos ons in die volgende dokument leer ken - en as ek nog tyd oor het, voltooi ek die artikel oor hierdie laaste "krag" in die pouslike wapen, wat Satan self is in sy skrif van sy vroulike gees en in sy vroulike vorm "M". Wit.
Vir hierdie kort artikel kopieer ek 'n aanhaling uit 'n dokument van Klaus Schäfer, Taalkundige analise van "Shell", wat afgelaai kan word na hierdie skakel [in die Duitse taal]:
Hoofstuk 4 - Die dop as simbool
4.1 Die dop in Christelike ikonografieDie dop is die simbool vir die goddelike bevrugting van Maria, veral in die Italiaanse Renaissance. 'n Gewilde slagspreuk was "The Virgin with the Pearl" met die leuse dat Maria "deur die hemelse dou" vrugbaar was. Die beeld van die skulp met die pêrel is ook 'n Barok-simbool van die konsepsie van goddelike genade. Physiologus stel dat die pêreloester met sonop uit die see opkom, sy dop oopmaak, deur die dou van die oggend bevrug word en dan die pêrel baar. Met die magiese krag van die agaatsteen vind die pêrelvissers die pêreloester. Verchristelik beteken dit: Die twee skulpe van die oester word vergelyk met die Ou en Nuwe Testament, die môredou met die Heilige Gees, die pêrel met Christus (Mat 13:45-46). Johannes die Doper word gelykgestel aan die agaatsteen, aangesien hy na Jesus wys (Joh. 1:29). By die doop van Christus gooi Johannes “soms water oor die kop van Christus met ’n dop”. Die skulp, wat die pêrel deur die hemelse dou ontvang, is 'n simbool van die Maagd Maria en in die Barok van die konsepsie van goddelike genade in die algemeen. Die mosselskulpe met hul kosbare inhoud het 'n simbool geword van die heilige graf en die opstanding van Christus van die kenteken van alle pelgrims. Hierdie skulpe is ook as drinkvate op die pelgrimstog gebruik. Die kammossel was 'n pelgrimswapen van die pelgrimstog na Santiago. As grafgeskenk simboliseer die skulp die graf waaruit die mens weer op die Oordeelsdag sal opstaan. Die skulp het die simbool van Maria geword, omdat Maria Jesus - die kosbare pêrel - in haar baarmoeder gehad het, en omdat daar in die Middeleeue geglo is dat die skulp maagdelik deur dou bevrug is. In die Romeins-Christelike tyd blyk dit dat die dop 'n teken was van die lewegewende vroulike geslag. Op 'n Romeinse sarkofaag is twee Christenbroers (tweeling?) verenig soos hulle by geboorte was. ...
4.2 Die dop in ander gelowe en kulture
Christene is nie die enigstes wat die dop as simbool ken nie. Boeddhiste sien die dop as 'n simbool vir geluk. In die geestelike lewe van die inwoners van Borneo, die siel van die afgestorwenes ontsnap in mossels, wat dus met 'n deel van die naelstring (pad van die siel) bewaar word. Die skulp is die eienskap van die antieke see-gebore Aphrodite (Romeinse Venus). Vir die Boeddhis simboliseer die wit dop sekulêre mag. In Hindoeïsme is dit heilig om Vishnu as die Here van die water. Alles het van die begin af uit die dop ontstaan. In Islam is die dop die oor wat die goddelike woord hoor. In die simboliek van die Maya is die skulp algemeen in verband met die waters. In China staan dit vir koninklike waardigheid, 'n gelukkige reis, 'n goeie lewe in die hiernamaals, en die vroulike "yin"-beginsel waarvoor die Jade die "yang" is. Onder die Grieke en Romeine is die skulpvis aangedui Poseidon/Neptunus en Triton. Dit kan gereeld gesien word in voorstellings waarin Tritons op skulphorings blaas terwyl hulle trek Poseidon/Neptunus s'n motor. Grieke en Romeine het ook die skulp gebruik as teken van die opstanding by begrafnisrituele. Vir hulle het dit ook gewys op 'n seereis, maar ook seksuele passie, aangesien die twee helftes stewig aanmekaar vasklou, aangesien dit kenmerke is van Aphrodite/Venus, die "See-Gebaarde". Die dop is die beeld van die vroulike en humiditeit. Dit staan ook vir die alles-voedende grond. As sodanig simboliseer hulle ook geboorte, wedergeboorte, lewe, liefde, huwelik, vrugbaarheid ('n analogie van die vulva). Mollusk skulpe is simbole vir die maan en maagdelikheid. As gevolg van die ooreenkoms met die vroulike geslagsorgaan, is die dop die simboliek vir vrugbare water en die see. Die pragtige pêrel kan daarin groei. Langsaan was die skulp as seedier dikwels 'n eienskap van seegode. Volgens mitologie bou die skulp 'n pêrel onder die invloed van 'n sonstraal of deur die hemelse dou.
So, ons het weer tot die verering van Maria gekom as 'n plaasvervanger vir die ou kultus van die "Koningin van die Hemel", die maangodin en haar manlike eweknie Poseidon/Neptunus. Niemand anders as Satan self is agter hierdie dop nie. Maria, wat 'n hoogs geseënde vrou was en die menslike ontvanger van ons Here, Jesus Christus, rus nou in die graf, en soos alle ander heiliges wag sonder bewustheid vir haar opstanding, word verkrag deur die pouslike/sataniese leerstellings en het 'n simbool geword vir die onbestaande lewe van die siel na die dood. Die meesterleuen van Satan, "Jy sal sekerlik nie sterf nie”, word weer in haar gemanifesteer. Enigeen wat Maria aanbid en aanbid, aanbid die een wat hierdie leuen geopper het: die ou slang, die duiwel, wat die aanbidding van Jesus na Maria (na Satan self) wil herlei. Die aanbidding van die valse Maria, “Die Moeder van alle Nasies”, is ook ’n simbool vir die verkeerde rusdag, Sondag, want sy is die godin van die maan en as moeder van Satan is sy verbind met die vader van Satan, die son.
In Klaus Schäfer se dokument vind ons nog 'n interessante wenk, en dit sal ons vinnig na die eintlike onderwerp van hierdie artikel lei:
Hoofstuk 3.3
Die Shell en Pous SylvesterSelfs die Heilige Sylvester word soms met die dop uitgebeeld. Hier is dit het nie die betekenis van die pelgrimstog nie, maar wys volgens legende op die doop, wat keiser Konstantyn met sy hand ontvang het. So 'n portret kan byvoorbeeld in Ellwangen en Leutkirch gevind word. Hierdie is uit die 15de eeu.
Pous Benedictus XVI beweer dat die simbool in sy wapen die kammossel [Jakob se dop], die simbool van pelgrimstog is. Ek dink nie! Aan die een kant is dit die verering van Maria, wat sedert die Tweede Vatikaanse Konsilie deur Rome beklemtoon word, maar dit het ook iets te doen met keiser Konstantyn en die Sondagwet. Ek het reeds sedert 2005 geweet dat Pous Benedictus die een sou wees onder wie die Sondagwette ingestel sou word. Hierdie besef was die rede dat ek die artikel oor die dop so lank teruggehou het. Ek het 'n bevestiging nodig gehad dat jy my sou kon glo.
Wie was hierdie keiser Konstantyn? Adventiste, wat bekend is met die geskiedenis sal reeds hul ore gespits!
Konstantyn was 'n Romeinse keiser wat die heerskappy van die Weste oorgeneem het in 312. Kom ons lees net 'n paar sinne uit Wikipedia [daar is ook 'n Engelse weergawe op Wikipedia met dieselfde feite]:
Konstantyn, wat voorheen meer geneig was tot monoteïsme (soos sy pa het hy die songod, Sol Invictus, aanbid) en die Christendom sedert sy jeug geken het, het dit in die daaropvolgende jare meer en meer bevoordeel. Ons kan egter nie betroubaar aflei of en in watter mate hy hom met hierdie geloof vereenselwig het nie. Toe hy sy oorwinning oor sy vyande aan goddelike bystand toegeskryf het, het hy die tradisie van die Romeinse keisers goed gevolg. Die naaste wat hy goed beskryf kan word is as bewonderaar van die Christelike God, maar nie noodwendig as Christen in die streng sin nie, al het sommige navorsers nog presies hierdie mening....
In 313 het Konstantyn Licinius, die keiser van die Ooste, ontmoet. Hy is getroud met Constantia, Constantine se gunsteling suster. Die twee keisers het die sogenaamde Edik van Milaan aangeneem (wat dikwels na verwys word as die Edik van Verdraagsaamheid van Milaan), wat die Christendom met ander godsdienste gelykstel en sodoende die Christene vrye uitoefening van godsdiens in die hele koninkryk verseker het. Die Christendom was dus nog nie tot die staatsgodsdiens verhef nie; dit het dekades later onder Theodosius I gebeur.
Met Konstantyn het die tyd van die Romeinse vervolging van vroeë Christene en die slagting van die heiliges in die Circus Romanus geëindig. Die laaste tien verskriklike jare van Diocletianus word selfs in die profesie van die kerk van Smirna in die boek Openbaring genoem. 'n Nuwe tydperk het met Konstantyn in die eerste siklus van die seëls begin: Pergamos, die vermenging van Christelike leerstellings met heidendom. Kom ons lees verder hoe dit gebeur het:
Konstantyn self het nie die Christendom in die openbaar aangeneem nie: Die Boog van Konstantyn, wat sy oorwinning by die Milviese brug vier, hoewel die meeste van die gewone heidense motiewe ontbreek behalwe Victoria, die godin van oorwinning en die songod, ontbreek dit ook aan enige duidelike Christelike simbole. Dit alles kan op verskillende maniere geïnterpreteer word, soos dat dit nie seker is of Konstantyn sy oorwinning aan die God van die Christene toegeskryf het nie, maar slegs aan 'n oppergod. Dit is egter moontlik dat Konstantyn het die heidene in ag geneem.
Die bevordering van die Christelike kerk deur Konstantyn die Grote na sy aankoms in Rome reeds hierbo aangespreek. Maar gou het ernstige probleme ook opgeduik: in 313 was Konstantyn reeds gekonfronteer met die probleme van die Kerk in Afrika, wat verdeel het in die tradisionele kerk en die Donatiste. Vanweë die taamlik swak bronne kan daar nouliks iets meer spesifiek oor die agtergrond gesê word; selfs in navorsing is baie besonderhede omstrede: die verdeling kon beslis nie ongedaan gemaak word nie, maar die ingryping van Konstantyn in hierdie polemiek was 'n teken van sy nuwe selfverstaan, om 'n soort beskermende funksie vir die kerk uit te oefen. In 321 het Konstantyn verdraagsaamheid teenoor die Donatiste verklaar, maar die keiser is kort daarna gedwing om weer op te tree teen die Donatiste - maar sonder sukses. Ook in 321 het Konstantyn die dies solis, die "dag van die son", as 'n feesdag verklaar: Konstantyn het die sluiting van howe op die eerbiedwaardige "Dag van die Son" beveel en dit tot "Rusdag" verklaar.
Wat ook baie interessant is, is die volgende stelling in dieselfde artikel op Wikipedia:
In 325 het Konstantyn die eerste Konsilie van Nicaea byeengeroep, die eerste ekumeniese konsilie.
Die eerste Sondagwet wat ooit in die geskiedenis van die mensdom ingestel is en die eerste ekumeniese konsilie is albei aangekondig deur Konstantyn die Grote, wat deur Pous Sylvester gedoop is. En Pous Sylvester het die dop in sy wapen gehad soos Benedictus XVI. Hoe interessant! Kan dit wees dat Benedictus XVI sedert 2005 wou aandui dat hy die een sou wees onder wie se bewind die Sondagwette weereens verklaar sou word en dat hy diegene wat hom sou help verhef op dieselfde wyse as wat Pous Sylvester Konstantyn verhef het? En kan dit wees dat dit dalk tydens 'n groot ekumeniese gebeurtenis kan plaasvind? Tot verlede Vrydag, 7 Mei 2010, sou dit alles net spekulasie gewees het, en ek sou weer gewelddadig deur my “broers” aangeval gewees het as ek dit gepubliseer het.
Ek het reeds drie besonderhede verwag, wat binnekort vervul sal word:
Die roete na die proklamasie van die Sondagwet sou iets te doen hê met die verering van Maria, en 13 Mei is nou verbind met die Maria-verskynsels van Fatima. Die aanranding van Johannes Paulus II het ook op 13 Mei plaasgevind. 13 Mei is 'n belangrike datum in die okkultiese wêreld, en 13 Mei 2010 in die besonder, natuurlik, want dit is in die jaar van die formule "13 keer 18 = 234 jaar, sedert 1776, die stigting van die Illuminati", soos al baie keer aangetoon is.
Daar sou 'n herinnering wees aan die Sondagwet van Konstantyn omdat dit steeds geldig is in die Romeinse Ryk van vandag, wat steeds in 'n vermomde vorm as die Rooms-Katolieke Kerk bestaan en gesimboliseer word in die voete van die standbeeld van Daniël in die vorm van die ystermetaal.
Dit sou 'n ekumeniese/Europese geleentheid wees, waarin baie mense van regoor Europa bymekaar sou kom om die gedagtes voor te berei vir die komende Sondagwette.
Kom ons kyk eers watter ekumeniese gebeurtenis nou gaan plaasvind. [Die artikel is oorspronklik voor 12 Mei in die Duitse taal gepubliseer.] By www.bild.de Ons lees:
Wat sal na ons toe kom?
Die Ekumeniese Kerkkongres (ÖKT) met 3000 individuele gebeurtenisse veroorsaak 'n uitsonderlike toestand vir die stad [München] volgende week (12 tot 16 Mei). Die middestad en die kermis sal deur meer as 100,000 18 mense beleër word, die verkeer sal gestop word en die polisie sal gewapen word. Burgemeester Christian Ude en Aartsbiskop Reinhard Marx open die Kerkdag Woensdag om 30:XNUMX uur by die Theresienwiese [amptelike terrein van die München Oktoberfest].
Dit sal reeds Woensdag by die opening behoorlik gepak word. Vir die aand van die ontmoeting sal die hele "oustadslus" [groot stadsverkeerlyn] vanaf 11:00 uur geblokkeer word. Die organiseerders waarsku reeds teen vasvang in die groot eredienste by die Theresienwiese, waar tot 160,000 XNUMX besoekers net op Woensdag en Sondag verwag word. Maar die ÖKT lok ook baie bekendes. Kanselier Angela Merkel sal Vrydag daar wees, Nena sal konsert hou, en EKD-baas Margot Kaessmann, wat geval het weens haar bestuur onder die invloed van drank, tree selfs oor die naweek op. BILD vertel jou wat om te verwag:
• POLISIE: 500 amptenare wat slegs aan Kerkdag toegewy is. Hulle doen identifikasiekontroles, bewaak die eregaste en versper groot paaie. Visepresident Robert Kopp waarsku alle oortreders: “Ons is streng; daar sal gesleep word.”
• TREINE: 95 persent van alle besoekers sal met openbare vervoer reis. Die Duitse spoorwegagentskap verkort die S-Bahn-roete na 10 minute en stuur 450 bykomende treine op die spore, die MVG versterk veral metrolyn nommer 2 in die rigting na die kermisterrein. “In hierdie vyf dae sal die moltrein, busse en trems meer as 90,000 XNUMX km ry. Dit is omtrent twee keer om die wêreld,” sê regisseur Brigitte Gemmer. 'n Rekord operasie!
• PARAMEDICS: Die 700 magte van die Maltese en Johannittiaanse nooddienste word deur die 21 ambulansstasies oor die hele stad gedeel. Hulle bied ook kindersorg- en vervoerdienste vir gestremdes aan.
Die Ekumeniese Kerkkongres wat van 12 tot 16 Mei in München gehou word met meer as 3000 individuele geleenthede, sal 'n gebeurtenis van Europese belang wees. Ons lees by domradio.de:
Mag 8, 2010
ÖKT grootste ekumeniese projek in EuropaDie Tweede Ekumeniese Kerkkongres (ÖKT) bied, volgens die organiseerders, 'n kans om die stem van Christene te laat hoor in die samelewing. Dit is veral belangrik in onlangse besprekings van waardes. Dit is beklemtoon deur die Algemene Sekretaris van die Sentrale Komitee van Duitse Katolieke, Vesper, in 'n radio-onderhoud. Kerkdag in München is die grootste ekumeniese projek in hierdie vorm in Europa. Vesper het die samewerking van die twee groot gelowe in die konteks van die misbruikdebat uitdruklik geloof. Dit was die hele tyd 'n regverdige verhouding. Woensdag word meer as 110,000 XNUMX permanente deelnemers van binne- en buiteland op Kerkdag verwag.
Ek het gewag vir 'n boodskap dat die Europese Sondagwet 'n onderwerp van die ÖKT sou wees, maar die organiseerders het 'n ring van stilte rondom hierdie geleentheid gesit, so dit was moeilik om iets vooraf te bewys. So sal dit ook gebeur met almal wat glo dat "niks gebeur het nie," want as dit gebeur, gebeur dit baie vinnig. Sedert Vrydag 7 Mei 2010, die dag na die New Yorkse aandelebeurs-ineenstorting en 'n week van die euro se ineenstorting, lees ons by https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/:
PERSINLIGTING
2. Ekumeniese Kerkdag
Mag 7, 2010Aksie vir die gratis Sondag in 56 meter hoogte
Die "Alliansie vir 'n vrye Sondag", wat 'n unie van Kerk- en Vakbonde is, onthul 'n hemelse boodskap op Hemelvaartsdag in München by die "Ou Petrus"-toring [Sentraal Katolieke Kerk] en begin 'n skouspelagtige dalende aksie. As deel van Ekumeniese Kerkdag tree die landwye inisiatief "Alliansie vir 'n vrye Sondag" op Mei 13 om 14:00 uur op die verhoog van München se Marienplatz [Mary's Vierkant] (bl. 517 ÖKT-uitgawe).
Onder die titel "Werkdag, Vakansie, Sondag - anker of las?" BR-moderator Achim Bogdahn voer onderhoude met alliansie-inisieerders Hubert Thiermeyer (Vakbond VERDI), Erwin Helmer (Katolieke Werkersbeweging) en Philip Büttner (KDA/EKD).
Voor dit sal die groep “Pedites Singulares” van Augsburg in outentieke historiese Romeinse wapenkamer die geskiedkundige Sondagbesluit van keiser Konstantyn aanbied. Die hoogtepunt van die geleentheid sal oor die koppe van die gehoor gehou word: Met die ondersteuning van die gemeente van St. Peter en die brandweer van München, sal die inisiatief 'n reuse-banier op 56 meter installeer met die opskrif "Sondag is 'n geskenk van die hemel" by die waarnemingsdek van die beroemde München-kerk, baie naby aan die Marienplatz [Maria-plein]. Toe a gewaagde boodskapper sal abseil vanaf die kerktoring om die “hemelse boodskap” van ’n vrye Sondag na die verhoog van die Marienplatz [Mariaplein] en verkondig dit daar.
05/13/2010, 14:00-14:45 Marienplatz/St. Peter's, München
hier jy kon die video [ongelukkig verwyder] sien van die "engel wat uit die hemel neerdaal" met die boekrol van die "hemelse boodskap".
En wat kom volgende? Die verskillende uitgange van die Marienplatz sal beslis omring word deur handtekeningbanke om handtekeninge van ondersteuners van 'n gratis Sondag in te samel. Selfs al kry hulle nie al die nodige handtekeninge by hierdie geleentheid by die Kerk en selfs die Vadersdagviering nie, sal die "boodskappers van Konstantyn" terugreis na hul Europese tuislande "geïnspireer" deur 'n Sondagboodskap wat "'n geskenk van die hemel" is om vinnig die ontbrekende handtekeninge te versamel.
Wie het nou eintlik opgemerk dat dit weer 'n herhaling van die geskiedenis is, soos Ellen G. White so dikwels beklemtoon het?
Steeds het die afwesigheid van Skriftuurlike gesag vir Sondagonderhouding geen geringe verleentheid veroorsaak nie. Die volk het die reg van hulle leraars bevraagteken om die positiewe verklaring van Jehovah, “Die sewende dag is die Sabbat van die Here jou God,” tersyde te stel om die dag van die son te eer. Om in die gebrek aan Bybelgetuienis te voorsien, was ander hulpmiddels nodig. 'n Ywerige voorstander van Sondag, wat oor die einde van die twaalfde eeu die kerke van Engeland besoek het, is deur getroue getuies vir die waarheid weerstaan; en so vrugteloos was sy pogings dat hy vir 'n seisoen uit die land vertrek het en hom op 'n manier gewerp het om sy leringe af te dwing. Toe hy terugkom, is die gebrek voorsien, en in sy na-arbeid het hy groter sukses behaal. Hy het 'n rol saamgebring wat voorgee om van God self te wees, wat die nodige opdrag vir Sondagviering bevat het, met verskriklike dreigemente om die ongehoorsames te verskrik. Daar word gesê dat hierdie kosbare dokument - as 'n namaaksel as die instelling wat dit ondersteun het - uit die hemel geval het en in Jerusalem gevind is, op die altaar van St. Simeon, in Golgota. Maar in werklikheid was die pouslike paleis in Rome die bron vanwaar dit voortgegaan het. Bedrog en vervalsings om die mag en voorspoed van die kerk te bevorder, is in alle eeue as wettig geag deur die pouslike hiërargie. Die rol het arbeid verbied vanaf die negende uur, drie-uur, Saterdagmiddag, tot sonop op Maandag; en die gesag daarvan is verklaar om deur baie wonderwerke bevestig te word. {576.1 GC}
Vriende, die Europese Sondagwet kom. En dit kom—as die Skadustudie sal uiteindelik wys—waarskynlik in 2012, wat ook in Orion gemerk word. Wanneer die handtekeninge ingesamel is, sal dit te laat wees om wakker te word. Die Sondagwette sal in die Ou Wêreld begin en sal deur burgerlike petisies kom en sal binnekort deur Amerika gekopieer word soos die volgende aanhaling van die Gees van Profesie duidelik stel:
Die hooggeplaastes van kerk en staat sal verenig om alle klasse om te koop, te oorreed of te verplig om die Sondag te eer. Die gebrek aan goddelike gesag sal voorsien word deur onderdrukkende verordeninge. Politieke korrupsie vernietig liefde vir geregtigheid en respek vir waarheid; en selfs in vrye Amerika, heersers en wetgewers, ten einde openbare guns te verseker, sal toegee aan die algemene vraag vir 'n wet wat Sondagviering afdwing. Gewetensvryheid, wat so 'n groot opoffering gekos het, sal nie meer gerespekteer word nie. In die spoedige konflik sal ons die profeet se woorde geïllustreer sien: “Die draak was toornig op die vrou en het gegaan om oorlog te voer teen die oorblyfsel van haar saad, wat die gebooie van God bewaar en die getuienis van Jesus Christus het.” Openbaring 12:17 {592.3 GC}
Wanneer sal die leiers erken wat hier aangaan? Of is die meeste van hulle reeds deel van die "spel" en sal hulle soos die res van die blinde mensdom hulde bring aan die "durfde boodskapper" wat soos 'n engel uit die Rooms-Katolieke Kerk, die "Ou Petrus", sal abseil, wat niemand anders as die gevalle engel, Satan self, vir die ingewydes verteenwoordig nie? Wanneer sal julle, die volk van God, wakker word en vir hierdie leiers skree:
Blaas die basuin in Sion en blaas alarm op my heilige berg; laat al die inwoners van die land bewe, want die dag van die HERE kom, want dit is naby; (Joël 2: 1)
BVerlaag die basuin in Sion, heilig 'n vasdag, roep 'n feestyd saam. Versamel die mense, heilig die gemeente, vergader die oudstes, maak die kinders bymekaar en die wat die borste suig; laat die bruidegom uit sy kamer uitgaan en die bruid uit haar kleedkamer.Laat die priesters, die dienaars van die HERE, ween tussen die voorportaal en die altaar, en laat hulle sê: Spaar u volk, HERE, en gee u erfdeel nie aan smaad nie, dat die heidene oor hulle sou heers. Waarom sou hulle onder die volk sê: Waar is hulle God? (Joël 2:15-17)
