Hier wil ek vir jou 'n kort opsomming wys van die klassieke interpretasie van die sewe seëls wat byna onaangeraak is deur my studies. Ek neem dit uit 'n amptelike Bybelkursus van die Sewendedag Adventistekerk (Viene un Nuevo Tiempo, Les 9, Die Sewe Seëls van Openbaring). Ek wil graag beklemtoon hoe die klassieke interpretasie van die seëls harmoniseer met die bykomende interpretasie van die herhaling van die eerste ses seëls wat in 1846 begin, gebaseer op die model van Jerigo. Die kursief is die oorspronklike teks van die les en normale lettertipe is my vergelykings.

Die kursus lees:

Ons hoor dikwels ander praat oor die sewe seëls, die vier perde en die vier ruiters van Openbaring. Al hierdie is deel van dieselfde profesie. Die vier ruiters en hul ooreenstemmende perde verskyn in die eerste vier seëls. Wat verteenwoordig die sewe seëls van Openbaring? Hulle profeteer klaarblyklik oor die basiese kenmerke van sewe tydperke waardeur die kerk gaan vanaf sy stigting tot die wederkoms van Jesus, wat in die laaste deel van die sesde seël beskryf word.

Eerste seël: Die Suiwer Leer

Tydperk	Verseël	Jericho	Interpretasie
31-99	1st Seël, Eerw. 6: 1,2	Dag 1 Maart	Die era van die heilige apostels (1ste eeu) wat saamval met die kerk van Efese. Hulle het die suiwer leerstelling deur die Heilige Bybel ontvang om dit te verkondig (Mark. 16:15, 16). Hulle moes baie rusies trotseer (Handelinge 4:1-3, 18-20, 24-30; 5:17-20, 26-29; 6:8; 7:60) maar hulle het nie toegelaat dat die leerstellings bevlek word nie. Daar was ook groot oorwinnings vir Christus: 3,000 5,000 bekerings met Pinkster; 1 6,23 meer 'n paar dae later; die bekering van Saul, en die verspreiding van die evangelie na die hele destyds bekende wêreld (Kol. XNUMX:XNUMX). As ons die suiwer leer van Christus wil leer ken, moet ons die Heilige Bybel bestudeer want dit is daar geskryf deur die heilige apostels in die tydperk van die wit perd.
1846-1914	1st Seël herhaal	Dag 7 Maart 1	Die era van die Adventiste pioniers val saam met die herhaling van die gemeente van Efese. Hulle het die suiwer leerstelling deur die Heilige Bybel ontvang om dit te verkondig (Mark. 16:15, 16). Hulle moes baie rusies in die gesig staar, maar hulle het nie toegelaat dat die leerstellings bevlek word nie. Daar was ook groot oorwinnings vir Christus: baie het in daardie tyd tot bekering gekom. Ellen G. White is deur God geroep en die evangelie het na die hele bekende wêreld gegaan. As ons die suiwer leer van Christus wil leer ken, moet ons die Heilige Bybel bestudeer en die getuienisse van die Gees van Profesie, want dit is daar geskryf deur die heilige apostels en die boodskapper van God in die tydperk van die wit perd.

 Tweede Seël: Vergieting van Bloed

Tydperk	Verseël	Jericho	Interpretasie
100-313	2nd Seël, Eerw. 6: 3,4	Dag 2 Maart	Die kleur rooi en die simbole van hierdie seël praat ongetwyfeld van die vergieting van bloed. Dit is die tydperk van die tien algemene vervolgings wat die Romeinse Ryk teen die Christene onderneem het wat verkies het om te sterf voordat hulle hul getroue gehoorsaamheid aan Bybelse beginsels verloën het. Hierdie seël het begin met die dood van die laaste apostel (Johannes, aan die einde van die eerste eeu) en duur tot die jaar 313, toe Konstantyn die Edik van Milaan onderteken het. Dit val saam met die tydperk van die kerk van Smirna.
1914-1945	2nd Seël herhaal	Dag 7 Maart 2	Die kleur rooi en die simbole van hierdie seël praat ongetwyfeld van die vergieting van bloed. Dit is die tydperk van die algemene vervolgings van diegene wat voorgee dat hulle Jode (Adventiste) is, maar die sinagoge van Satan teen hul medebroers is wat verkies het om te sterf voordat hulle hul getroue gehoorsaamheid aan Bybelse beginsels verloën het begin in WWI. Hierdie seël het begin amper presies met die dood van die laaste boodskapper van God (Ellen G. White in 1915) en duur tot die jaar 1945 en die laaste tien jaar van vervolging was veral verskriklik. Dit val saam met die tydperk van die kerk van Smirna.

 Derde Seël: Die Waarheid word op die grond gegooi

Tydperk	Verseël	Jericho	Interpretasie
313-538	3rd Seël, Eerw. 6: 5,6	Dag 3 Maart	Die kerk, wat rusies in die gesig gestaar het om die suiwerheid van sy leerstellings te handhaaf en wat die bloedvergieting van sy lede gesien het wat nie die waarheid verloën het nie, word nou verteenwoordig deur die kleur swart, antitese tot wit. Swartheid verteenwoordig dikwels die vergelyking van die Heilige Bybel met morele onduidelikheid, sonde, afvalligheid of dwaling. Dit stem ooreen met die tydperk van 313 tot 538. Paulus het geprofeteer van 'n tyd wanneer die leerstellings deur 'n heidense proses sou verander (Hand. 20:27-31, 2 Thess. 2:3-6, 2 Tim. 4:1-4). Petrus het ook geprofeteer dat die kerk homself eendag sou bederf (2 Pet. 2:1-3). Die paar balanse verteenwoordig die gees van kommersialisering en materialisme wat die kerk sou binnedring. Een sent was die salaris vir een dag se werk, wat net genoeg was om 1.44 pond te koop. van koring of minder as 3 lbs. (2.34 pond.) gars. Dit simboliseer uiterste skaarste aan die Woord van God, wat in daardie tyd verbied was (Amos 8:11,12) en 'n hongersnood veroorsaak het om die Woord te hoor. Baie leerstellings het begin sterf en heidense belydenisskrifte het ingetree (bv. op 7 Maart 321 het Konstantyn die oudste bekende Sondagwet uitgevaardig.) Die meerderheid gaan saam met die proses van leerstellige agteruitgang. Net 'n paar getroue (oorblyfsels) hou aan om die Bybelse waarheid te respekteer. Die olie verteenwoordig die Heilige Gees (Sag. 4:2-6). Die wyn verteenwoordig die bloed van Christus wat vir sondaars gestort is (Mat. 26:27-29).
1936-1986	3rd Seël herhaal	Dag 7 Maart 3	Die kerk, wat rusies in die gesig gestaar het om die suiwerheid van sy leerstellings te handhaaf en wat die bloedvergieting van sy lede gesien het wat nie die waarheid verloën het nie, word nou verteenwoordig deur die kleur swart, antitese tot wit. Swartheid verteenwoordig dikwels die vergelyking van die Heilige Bybel met morele onduidelikheid, sonde, afvalligheid of dwaling. Dit stem ooreen met die tydperk vanaf 1936 om 1986. Ellen G. White geprofeteer van 'n tyd wanneer die leerstellings deur 'n heidense proses sou verander (Hand 20:27-31) [sien Bylaag A], 2 Thess. 2:3-6 [sien Bylaag B], 2 Tim. 4:1-4 [sien Bylaag C]). Ellen G. Whitehet ook geprofeteer dat die kerk homself eendag sou bederf (2 Pet. 2:1-3) [sien Bylaag D]). Die paar balanse verteenwoordig die gees van kommersialisering en materialisme wat die kerk sou binnedring. Een sent was die salaris vir een dag se werk, wat net genoeg was om 1.44 pond te koop. van koring of minder as 3 lbs. (2.34 pond.) gars. Dit simboliseer uiterste skaarste aan die Woord van God, wat in daardie tyd verander is (Amos 8:11,12) en 'n hongersnood veroorsaak het om die Woord te hoor. Baie leerstellings het begin sterf en heidense geloofsbelydenisse het ingetree (bv daar is 'n volledige artikelreeks oor die Omega-afvalligheid van die SDA-kerk: Die Troonlyne). Die meerderheid gaan saam met die proses van leerstellige agteruitgang. Net 'n paar getroue (oorblyfsels) hou aan om die Bybelse waarheid te respekteer. Die olie verteenwoordig die Heilige Gees (Sag. 4:2-6). Die wyn verteenwoordig die bloed van Christus wat vir sondaars gestort is (Mat. 26:27-29).

 Vierde Seël: Heidens die Waarheid

Tydperk	Verseël	Jericho	Interpretasie
538-1517 (1798, sien opmerkings)	4th Seël, Eerw. 6: 7,8	Dag 4 Maart	Die simboliek druk die verskriklike nood uit van die era van inkwisisie wat deur Jesus (Mat. 24:21) en Daniël (Dan. 7:21,25; 12:7) voorspel is en wat ons in Op. 13:5 kan bestudeer. Dit stem ooreen met die jare vanaf 538, toe die Justinianus-besluit geïmplementeer is, tot 1517, die begin van die Hervorming. Die suiwer leerstellings word meer en meer vertrap, en die heidense Christene vervolg onverbiddelik die klein oorblyfsel wat getrou is aan die Bybelse leer.
1986-2016	4th Seël herhaal	Dag 7 Maart 4	Die simboliek druk die verskriklike nood uit van die era van inkwisisie wat deur Jesus (Mat. 24:21) en Daniël (Dan. 12:7) voorspel is en wat ons in Op. 13:5 kan bestudeer. Dit stem ooreen met die jare vanaf 1986, toe die Sewende-dag Adventiste kerk het openlik begin deelneem met ekumene, tot 2016, die vernietiging van die groot hoer kort voor die wederkoms van Jesus. Die suiwer leerstellings word meer en meer vertrap, en die heidense Christene vervolg onverbiddelik die klein oorblyfsel wat getrou is aan die Bybelse leer.

Opmerkings:

1. Eintlik het die vierde seël nie in 1517 geëindig nie, want die profesie van Openbaring 13:5 het nie daar geëindig nie. Dit het in 1798 geëindig toe die eerste dier van Openbaring 13 sy "sterflike" wond gekry het. Ook het die Hervorming nie presies in 1517 begin nie, maar met Wycliffe lank voor dit. Ons kan hier sien dat die kommentators begin met die vierde seël probleme ondervind om die tydvloei van die seëls aan te pas, omdat die eras begin oorvleuel. Die enigste sleutel vir die werklike begrip is die Klok van God in Orion. Die vyfde, sesde en sewende seëls is ook deel van die vierde! In die herhaling van die vierde seël het die pouslike mag daarin geslaag om die Adventistekerk te infiltreer met Jesuïete en valse leerstellings, soos dit deur Ellen G. White voorspel is. Maar wanneer hulle sien dat daar nog 'n oorblyfsel is wat die oorspronklike geloof van die vaders gehoorsaam, verander hulle hul taktiek – soos Satan altyd doen – van die vervolging van die tweede seël, na die infiltrasie en valse leerstellings van die derde en vierde seëls, en terug na vervolging weer in die vyfde seël.

2. Die era van die Inkwisisie sal ook in die vierde seël herhaal word. Hierdie keer sal dit nie 1260 profetiese jare wees soos in Daniël 7:21,25 nie maar 1260 letterlike dae soos in Daniël 12:7. Hierdie era sal in die lente van 2013 begin en eindig kort voor die koms van Jesus, in die herfs van 2016. Die Shadow-reeks, met sy gedetailleerde studie van die Joodse feeste, gee ons die presiese dag van Jesus se wederkoms en dus ook indirek die datum van die begin van die Sondagwette in 2014/15. [In die eerste uitgawe van hierdie artikel het ons nie die presiese berekening gehad nie. Dit het steeds die "Millerite"-fout van een jaar bevat, wat in Januarie 2013 verbeter is. Maar om die leser nie te verwar nie, het ons nou die huidige data ingesit.]

Vyfde Seël: 'n Tyd van vervolging

Tydperk	Verseël	Jericho	Interpretasie
1571-1755	5th Seël, Eerw. 6: 9-11	Dag 5 Maart	Die diere is op die bronsaltaar in die heiligdom van die Ou Testament geoffer. Die offer is verbrand, en sy bloed is aan die voet van die altaar vergiet (Lev. 4:7). Die lewe of siel is in die bloed (Lev. 17:11, Deut. 12:23). Die simbool is duidelik: Die bloed van die martelare van die paar getroue oorblyfsel wat nie die leerstellige heidendom aanvaar het nie, word soos 'n offer aan die voet van die altaar gestort. Hierdie bloed roep simbolies na God soos die bloed van Abel wat deur sy broer doodgemaak is (Gen. 4:10). Die wit klere simboliseer die waardigheid wat aan hulle toegeken is deur die geregtigheid van Christus (Op. 19:8, 3:5, 7:14). Maar selfs nadat hulle die oorwinning in Christus behaal het, sou hulle 'n kort rukkie in hul grafte moes rus totdat Jesus sal kom en hulle en al die gelowiges gelyktydig hul belonings gee (Heb. 11:39-40). Die vyfde seël dek die tydperk van 1571 tot 1755.
2010-2015	5th Seël herhaal	Dag 7 Maart 5	Die diere is op die bronsaltaar in die heiligdom van die Ou Testament geoffer. Die offer is verbrand, en sy bloed is aan die voet van die altaar vergiet (Lev. 4:7). Die lewe of siel is in die bloed (Lev. 17:11, Deut. 12:23). Die simbool is duidelik: Die bloed van die martelare van die paar getroue oorblyfsel wat nie die leerstellige heidendom aanvaar het nie, word soos 'n offer aan die voet van die altaar gestort. Hierdie bloed roep simbolies na God soos die bloed van Abel wat deur sy broer doodgemaak is (Gen. 4:10). Die wit klere simboliseer die waardigheid wat aan hulle toegeken is deur die geregtigheid van Christus (Op. 19:8, 3:5, 7:14). Maar selfs nadat hulle die oorwinning in Christus behaal het, sou hulle 'n kort rukkie in hul grafte moes rus totdat Jesus sal kom en hulle en al die getroues tegelykertyd hul belonings gee (Heb. 11:39-40). Die vyfde seël dek die tydperk vanaf die begin van die Orion-boodskaphervorming tot die einde van proeftydperk, wanneer geen martelare meer sal sterf nie (die bietjie tyd van moeilikheid).

 Sesde Seël: Ons Nader Die Einde

Tydperk	Verseël	Jericho	Interpretasie
1755 - Wederkoms	6th Seël, Eerw. 6: 3,4	Dag 6 Maart	Die sesde seël kulmineer met die wederkoms van Christus. Daarom kan ons dit gepas noem: Die tyd van die einde. Die groot aardbewing is deur baie teoloë geïdentifiseer as die Groot Aardbewing van Lissabon, op 1 November 1755. Die verdonkering van die son het plaasgevind op 19 Mei 1780. Die verdonkering van die maan het die nag van dieselfde dag (19 Mei 1780) plaasgevind. Die vallende sterre het op 13 November 1833 gebeur. Hierdie vier gebeurtenisse het die begin van die tyd van die einde gemerk, wat sal eindig met die Wederkoms van Christus. Teenoor die wederkoms van Christus, sal diegene wat in die reddende barmhartigheid skuiling geneem het, die ewige lewe ontvang; en diegene wat verlossing in Christus geweier het, moet die gevolge ly. Jesus het reeds gesê: “Want God het sy Seun nie na die wêreld gestuur om die wêreld te veroordeel nie; maar dat die wêreld deur Hom gered kan word. Hy wat in Hom glo, word nie veroordeel nie; maar hy wat nie glo nie, is reeds veroordeel, omdat hy nie in die Naam van die eniggebore Seun van God geglo het nie.” (Johannes 3:17,18)
2011-Sluiting van proeftydperk	6th Seël herhaal	Dag 7 Maart 6	Die sesde seël kulmineer met die sluiting van proeftydperk voor Christus se wederkoms. Daarom kan ons dit gepas noem: Die tyd van die einde. Ons het die groot aardbewing geïdentifiseer as dié van Oos-Japan op 11 Maart 2011. Die verdonkering van die son het plaasgevind Julie 13, 2013. Die verdonkering van die maan begin met die bloedmaan-tetrad (15 April 2014). Die val van die sterre sal wees die vuurbalgebeurtenis, wat deur Ellen G. White in twee visioene gesien is. Dit is vier gebeurtenisse wat die begin van die tyd van die einde sal aandui, wat sal kulmineer in die Wederkoms van Christus. Teenoor die wederkoms van Christus, sal diegene wat in die reddende barmhartigheid skuiling geneem het, die ewige lewe ontvang; en diegene wat verlossing in Christus geweier het, moet die gevolge ly. Jesus het reeds gesê: “Want God het sy Seun nie na die wêreld gestuur om die wêreld te veroordeel nie; maar dat die wêreld deur Hom gered kan word. Hy wat in Hom glo, word nie veroordeel nie; maar hy wat nie glo nie, is reeds veroordeel, omdat hy nie in die Naam van die eniggebore Seun van God geglo het nie.” (Johannes 3:17,18)

Opmerkings:

1. Wanneer die proeftydperk sluit, sal die tyd van die plae begin. Die sesde seël is gemaak soos 'n aftelling. Die tekens gebeur in die presiese volgorde wat gegee word, en herhaal vanaf 11 Maart 2011 soos ons al lankal voorspel het. Die eerste drie tekens—die aardbewing, die verdonkering van die son en die maan wat in bloed verander—het reeds in die herhaling van die seël plaasgevind.

2. Die vallende sterre, of vuurballe, wat Ellen G. White gesien het, sal letterlik val, want die vorige tekens het ook letterlik gebeur. Aan die einde van die herhaalde sesde seël is 'n gebeurtenis wat vir die ontroue mense wys dat die hemele oopgegaan het en uiteindelik duidelik sal maak dat nou die tyd van plae begin, sonder dat hulle hulself voorberei het en daarom is hulle verlore. Daarom wil hulle wegkruip vir die teenwoordigheid van die Lam. Ons skryf in detail daaroor in die Toorn van God reeks. Jesus se voorbiddingsdiens in die hemelse heiligdom sal aan die einde van die sesde herhalingsseël geëindig het, wanneer niemand meer gered kan word nie. Slegs die 144,000 XNUMX sal deur die groot verdrukking van die plae tot by die wederkoms van Jesus gaan sonder 'n voorbidder en sonder om die dood te sien.

3. Die klassieke interpretasie van die sesde seël stem steeds ooreen met die Milleriete en is nooit werklik deur die Adventiste Kerk heroorweeg nie. Die volgelinge van Miller en Snow het destyds geglo dat die wederkoms op dieselfde dag as "die groot dag van sy toorn" sou plaasvind, op 22/23 Oktober 1844. Toe dit nie gebeur het nie – alhoewel baie mense destyds die vrees gevoel het wat in die Bybelse teks van die sesde seël beskryf word, en Hiram Edson het gesien hoe die hemele op die sesde dag uitgebrei het soos 'n sesde dag. in ons tyd en na die werklike wederkoms van Jesus. Volgens hierdie interpretasie sit ons vas in die middel van die sesde seël sedert die nag van die Leonid-meteoorstorm van 12/13 November 1833 en staan ​​ons gewortel en wag vir 'n vervulling van die baie min ontbrekende profesieë van hierdie seël. [Sien die addendum na hierdie artikel vir 'n in-diepte ontleding van die kwessie.]

4. Nietemin is dit teen God se beginsel van profetiese openbaring, wat altyd progressief is. Hoe nader ons aan 'n profetiese gebeurtenis kom, hoe meer detail openbaar God aan ons. Jy kan dit bestudeer in die Krag van die Vader artikel. Die Jerigo-model weerspieël perfek God se beginsel van progressiewe openbaring. Die eerste ses dae was lang optogte vanaf die jaar 31 tot die jaar 1844. Dit was 1812 jaar vir ses optogte. Dit is gemiddeld 302 jaar per optog. Op die laaste dag, die sewende dag, moes die Israeliete sewe keer op een dag om die stad marsjeer. As ons die gemiddelde soos volg bereken: 2014 - 1846 (168 jaar) / 7 optogte, kry ons net 24 jaar. Die vergelyking wys vir ons dat ons 'n baie meer gedetailleerde openbaring het kort voor die koms van Christus, en dit is in lyn met God se progressiewe openbaring, wat een van die belangrikste Bybelse beginsels in die interpretasie van profesie is. [Om te sien hoe die sesde seël in die herhaling vervul is, lees Tekens van die einde en sy addendum, en ook skyfies 101 tot 114 van die Orion aanbieding.]

Sewende Seël: Kyk, Hy kom in die wolke!

Tydperk	Verseël	Jericho	Interpretasie
?	7th Seël, Eerw. 8: 1	Dag 7, Maart 7	Hierdie stilte sal plaasvind by die geleentheid van die Wederkoms van Christus, wanneer die Hemel leeg sal wees. Die engele sal saam met Jesus kom (Mat. 25:31). Sommige het die profetiese beginsel van 'n dag vir 'n jaar op hierdie halfuur toegepas en sê dat dit een letterlike week kan verteenwoordig.
Lente 2012 - Herfs 2015	7th Seël, Eerw. 8: 1	Dag 7 Maart 7	Hierdie stilte sal plaasvind by die geleentheid van die Wederkoms van Christus, wanneer die Hemel sy asem sal ophou totdat die oordeel van die lewendes verby is. Die engele wag, gretig om saam met Jesus te kom (Mat. 25:31). Sommige het die profetiese beginsel van 'n dag vir 'n jaar op hierdie halfuur toegepas en sê dat dit een letterlike week kan verteenwoordig, maar dit is ongelukkig verkeerd.

Opmerkings:

1. Aan die einde van die vergelyking val ons ongelukkig nie saam nie. Die sewende seël met die halfuur stilte in die hemel is nie die koms van Christus nie, maar die oordeel van die lewendes. Daar is baie verskillende interpretasies van die eerste ses seëls in Adventisme, wat net effens verskil, maar nie 'n enkele interpretasie van die sewende seël neem die feit in ag dat hemelse tyd nie ooreenstem met aardse tyd nie. Nie een van hulle neem die Orion-horlosie in ag nie. Ons weet egter dat 'n halfuur in die hemel 3½ jaar op aarde is, en dit stem ooreen met die duur van die oordeel van die lewendes volgens die eed van Jesus in Daniël 12, en die naam "Daniël" beteken "God is my regter". Dit gaan oor die laaste fase van die oordeel—van die lewendes—wat die lot van die hele heelal en God self.

2. Hierdie laaste dag van Jerigo volg die beginsel van progressiewe profetiese openbaring, en die Orion-horlosie sluit die verdere besonderhede in wat God vir ons wil gee. Die presiese jare van die herhaalde seëls en die nuwe begrip van die sewende seël is die sleutel om te verstaan ​​wat met Sy mense gebeur het gedurende hierdie laaste hemelse dag van die geskiedenis, die ondersoekende oordeel van die dooies en die lewendes. So wys God ook waar Sy uitverkore oordeelsmense geleë is, sodat hulle deur ander in die harde kreet gevind kan word! Baie sê dat ek ou interpretasies aanval, maar ek hoop ek het nou gewys dat dit duidelik nie die geval is nie. Nuwe lig moet in harmonie met ou lig wees, en die Orion-boodskap breek nie hierdie reël nie. Inteendeel, dit bevestig die ou en ware lig en los misverstande op.

Soos ons in die PowerPoint-aanbieding van die Orion-studie gesien het, loop die eerste vier kerke van Openbaring hoofstuk 2 parallel met die eerste vier seëls. Die laaste drie moet geïnterpreteer word as geestelike toestande, maar bevat ook baie belangrike profetiese boodskappe wat spesifiek op ons tyd van toepassing is.

In die lig van die Jerigo-tipe vir die herhaling van die seëls, kan ons nie 'n interpretasie van die laaste drie kerke uitlaat nie. Ek wil graag weer beklemtoon hoe die pioniers die laaste drie kerke geïnterpreteer het:

In die vroeë jare na die 1844-ervaring het Sabbatariese Adventiste hulself geïdentifiseer as die kerk van Philadelphia, ander Adventiste as Laodiceërs, en nie-Adventiste as Sardis. Teen 1854 is Ellen G. White egter gelei om daarop te wys dat “die oorblyfsel nie voorbereid was op wat oor die aarde kom nie. Dwaasheid, soos lusteloosheid, het blykbaar in die gedagtes gehang van die meeste van diegene wat beweer dat hulle glo dat ons die laaste boodskap het. . . . Julle laat toe dat julle gedagtes te geredelik afgelei word van die voorbereidingswerk en die uiters belangrike waarhede vir hierdie laaste dae.” Teen 1856 het James White, Uriah Smith en JH Wagoner duidelik vir die jong Adventistegroepe gesê dat die Laodicense boodskap van toepassing was op Sabbatariese Adventiste sowel as ander wat “lou” was in hul Christelike ervaring. Hulle het ook deeglike bekering nodig gehad. Verder het hulle in hulle gevolgtrekking gekombineer dat die derde engel se boodskap die finale boodskap aan die “rebelse wêreld” was, en die Laodicense boodskap was die finale boodskap aan ’n “lou kerk”. {www.whiteestate.org}

Neem asseblief kennis dat Ellen G. White besef het dat iets reeds in 1854 met die Adventmense verkeerd gegaan het en dat die Laodicéaanse boodskap selfs op die Sabbatariese Adventiste van toepassing sou wees. Dit bevestig ons siening van die herhaling van die seëls en kerke, want die mense moes die optogte om Jerigo weer begin vir 'n hele nuwe siklus van sewe optogte. Die vraag is, waar is ons nou, amper klaar met die sewende dag rondom Jerigo?

Kom ons kyk net na die Orion-horlosie! Die laaste dag van Jerigo het in 1846 begin en ons is nou [by die eerste publikasie van hierdie artikel] in die jaar 2010. Ons is presies twee jaar voor 2012 wat ooreenstem met 1844. Ons is in die tyd wat ooreenstem met die prediking van Christus se spoedige koms deur die Milleritiese beweging in die eerste siklus. Soos die geskiedenis ons vertel, het Miller 1844 met die wederkoms verwar terwyl dit inderdaad die verkondiging van die begin van die ondersoekende oordeel was. In die herhaling van die seëls en kerke is ons ook op 'n deurslaggewende punt in die geskiedenis: die verkondiging van die einde van die ondersoekende oordeel, of die verkondiging van die begin van die oordeel van die lewendes. “Waarlik, die Here HERE sal niks doen nie as Hy sy geheim aan sy knegte, die profete, geopenbaar het.” (Amos 3:7)

Watter een van die sewe kerke het op die Milleritiese beweging toegepas, naamlik die beweging van die eerste engel van Openbaring 14:7? Dit was een van slegs twee kerke wat sonder blaam was: Philadelphia! En wat was die boodskap van Filadelfia?

en sê met 'n groot stem: Vrees God en gee aan Hom eer; want die uur van sy oordeel het gekom: en aanbid Hom wat die hemel en die aarde en die see en die waterfonteine ​​gemaak het. (Openbaring 14:7)

"Die UUR van sy oordeel" is 'n tydboodskap. Dit was die boodskap van Miller wat in 1833 begin het, en veral sedert 1841, soos ons lees in "Early Writings". En dit stem ooreen met die Orion-boodskap wat in 2010 begin het. Die oordeel van die dooies sal in 2012 eindig, en die oordeel van die lewendes sal begin! Berei jouself voor en gee eer aan God deur die Sabbat te onderhou tydens verdrukking!

Wat is die reaksies van ons eietydse broers in ander denominasies? Volgens die oortuigings van die Adventmense in die ooreenstemmende tyd van die pioniers, was hulle "Sardis". So, vind ons in die profesie van Sardis enige wenke wat te make het met die waarskuwing van 'n "tydboodskap"?

Ja, inderdaad:

En skryf aan die engel van die gemeente in Sardis; Dit sê hy wat die sewe Geeste van God het: en die sewe sterre; Ek ken jou werke, dat jy 'n naam het dat jy lewe en dood is. Wees waaksaam en versterk die wat oorbly, wat gereed is om te sterwe, want ek het jou werke nie volmaak voor God gevind nie. Onthou dan hoe jy dit ontvang en gehoor het, en hou vas en bekeer jou. As jy dan nie waak nie, sal Ek op jou afkom soos 'n dief, en jy sal nie weet watter uur Ek op jou afkom nie. (Openbaring 3: 1-3)

Ons kry selfs 'n wenk oor waar die tydboodskap vandaan sal kom en wat die sleutel is om dit te verstaan: Die sewe sterre! Enigiemand wat nie kyk nie, sal nie weet watter uur Jesus sal kom nie. Die boodskap van die sewe sterre van Orion openbaar die jaar van die sluiting van die proeftydperk en die jaar van Jesus se koms. Enigiemand wat nie kyk nie, sal nie die seën ontvang van die min in Sardis wat in die ander verse van die profesie aan Sardis genoem word nie:

Jy het 'n min name selfs in Sardis wat hulle klere nie verontreinig het nie; en hulle sal saam met My wandel in wit klere, want hulle is dit waardig. Hy wat oorwin, hy sal beklee word met wit klere; en Ek sal sy naam nie uitwis uit die boek van die lewe nie, maar Ek sal sy Naam bely voor my Vader en voor sy engele. Wie 'n oor het, laat hom hoor wat die Gees aan die gemeentes sê. (Openbaring 3:4-6)

Wanneer is die uitwissing van die naam uit die boek van die lewe gedoen? Juis aan die einde van die ondersoekende oordeel! Nog 'n wenk dat ons oor dieselfde tydperk praat vir Sardis en Philadelphia.

En wie is Sardis vandag? Na watter denominasies verwys dit? Sekerlik alle getroue Christene van enige van die denominasies wat bely dat hulle in Jesus Christus glo. Hy is die naam wat in die vers genoem word: "Ek ken jou werke, dat jy 'n naam het dat jy lewe en dood is." Ons praat meer van geestelike toestande as denominasies. Enigiemand wat die laaste boodskap uit die mond van Jesus aanvaar, is gered, en elkeen wat dit verwerp is nie.

Wat van Laodisea? Die Pioniers het Laodicea geïdentifiseer as die ander Adventiste wat nie die Sabbatswaarheid aanvaar het nie! Hulle het nie nuwe lig aanvaar nie! Hulle het voorgegee dat hulle die Bybel bestudeer, maar het gedink hulle is reeds ryk en het niks nodig nie. Jesus raai hulle aan om oogsalf by Hom te koop sodat hulle kan sien. Dit is beslis God se belydende volk, wat weer alle nuwe lig verwerp wat God aan hulle wil gee deur die boodskap van Filadelfia:

“Dit sê die Heilige, die Waaragtige, Hy wat die sleutel van Dawid het, hy wat oopmaak en niemand sluit nie; en sluit toe, en niemand maak oop nie” (Op. 3:7).

Ek is in visioen gewys, en ek glo steeds, dat daar 'n geslote deur was in 1844. Almal wat die lig van die eerste en tweede engele se boodskappe gesien en daardie lig verwerp het, is in duisternis gelaat. En diegene wat dit aangeneem het en die Heilige Gees ontvang het wat die verkondiging van die boodskap uit die hemel bygewoon het, en wat daarna hul geloof verloën het en hul ervaring as 'n dwaling verklaar het, het daardeur die Gees van God verwerp, en dit het nie meer by hulle gepleit nie.

Diegene wat nie die lig gesien het nie, het nie die skuld van sy verwerping gehad nie. Dit was net die klas wat die lig uit die hemel verag het wat die Gees van God nie kon bereik nie. En hierdie klas het, soos ek gesê het, beide diegene ingesluit wat geweier het om die boodskap te aanvaar toe dit aan hulle voorgehou is, en ook diegene wat, nadat hulle dit ontvang het, daarna hul geloof verloën het. Hulle kan 'n vorm van godsaligheid hê, en bely dat hulle volgelinge van Christus is; maar met geen lewende verbintenis met God nie, sou hulle gevange geneem word deur die dwalings van Satan. Hierdie twee klasse word in die visioen aan die lig gebring - diegene wat die lig wat hulle gevolg het, 'n dwaling verklaar het, en die goddeloses van die wêreld wat, nadat hulle die lig verwerp het, deur God verwerp is. Geen verwysing word gemaak na diegene wat nie die lig gesien het nie, en dus nie skuldig was aan die verwerping daarvan nie. {1SM 63.8–10}

Ons moet baie versigtig wees om nie lig van die troon van God te verwerp nie. Óf die boodskap aan Sardis óf aan Laodisea is van toepassing op diegene wat nie die ligstrale wat uit die Hemel uitgaan, aanvaar nie.

In Sewende-dag Adventiste kerke is dit maklik om nuwe lig te verwerp as wat van Satan af kom. Ellen G. White het opdrag van God gekry om baie te skryf teen valse leerstellings wat in die kerk sou ingaan. Maar soos ons sal sien in Die Troonlyne, word hierdie leerstellings ook in Orion gemerk. Is daar iemand wat in staat is om 'n waarskuwingsboodskap te onderskei om voorbereid te wees en te bely en weg te draai van alle verborge sondes, van 'n valse boodskap wat wiegeliedjies vir ons gewete sing en ons kalm hou, en glo dat ons gered kan word in ons sondes? Is daar iemand wat in staat is om die verskil te sien tussen 'n boodskap wat al die sondes van Sy volk merk en 'n boodskap van valse verheerliking van 'n sondige, bloot belydende, volk? Wat is die konteks van die Sardis- en Laodicense boodskappe? Is dit verwyt en raad vir verandering of “Mooi so, getroue dienaar”? Wat is die konteks van die Orion-boodskap? Waarheen lei dit jou?

Op hierdie stadium wil ek 'n brief deel wat ek 'n paar dae gelede van broers in 'n ver land ontvang het:

Liewe broer Scotram,

Die seën van die Almagtige kom op jou en jou vrou. Hoe gaan dit met jou vandat ons laas gepraat het. Ek moet egter om verskoning vra vir die vertraging in die antwoord op jou laaste e-pos. Vergewe asseblief ons traagheid. Maar jy moet weet dat jy en jou vrou nie aan gedagtes en ons gebede ontsnap het nie. Ek was baie opgewonde om te weet dat God my kon gebruik om jou met bemoediging te seën. Ek het jou e-pos uitgedruk en dit huis toe geneem om met my man te deel, ons was net so verheug dat God ons almal gemaak het om ontvangers van Sy wonderlike seëninge te wees.

Ongelukkig, alhoewel die probleme wat jy opgemerk het in sommige van jou geskrifte aangaande die Kerk ook hier gemanifesteer word in ... wat bewys dat dit inderdaad 'n wêreldwye besmetting is, lomerigheid in ons kerk. Die ding wat ons probeer doen het, is om ons broers te help om bewus te word van die tye waarin ons leef.

Omdat ons in ... en baie van die wêreldnuus en kwessies ons selde bereik ... ons blykbaar om een ​​of ander goddelose rede dink dat ons tyd het. My broer, ons kerke hier is gevul met diegene wat ek die "reggestel" mense noem. Almal beweer die Heilige Gees het hulle gelei om met iemand te gaan praat om hulle reg te stel of te oortuig van hulle verkeerde of foute. Ongelukkig is baie van ons lidmate uit die kerk gestoot deur die benaderings van sulkes. Die skinderpraatjies is op 'n alledaagse hoogtepunt en opregte toegeneentheid is op 'n allemintige laagtepunt. Skynheiligheid is hoogty in die kerk om eerlik te wees, dit is 'n hartverskeurende situasie.

Ons het desperaat by ons God maniere/geleenthede gesoek waarin ons die dinge wat ons geleer het uit wat aan jou geopenbaar is deur die werking van die Heilige Gees met ons medebroeders kan deel. Dinge wat ons geleer het en wat ek en my man op ons knieë gebring het in gebed en hertoewyding. Die ervaring wat ons gehad het as gevolg van die bestudering van die dinge wat jy gedeel het, het ons laat herleef en veroorsaak dat ons bewustelik daaraan werk om Heilige Lewens te leef. Nietemin, ons sal voortgaan om die goeie stryd van geloof te stry, ons sal op die koers bly, ons sal moeg word, maar nie flou word nie. Ons sal volhard tot die einde toe. Ons sal aanhou om ons broers in gebed op te hef.

Vrede met jou liewe broer; vrede oor jou huisgesin. Wees standvastig tot die einde toe. Tot ons weer skryf.

Liefde en gebed vir jou en jou vrou.

Getuienisse soos hierdie wys duidelik waarheen die Orion-boodskap lei: na bekering en verandering, na 'n beter geestelike lewe en 'n meer intieme verhouding met ons Verlosser. Is dit 'n boodskap om onder 'n emmer te sit?

Baie—veral lede van die SDA Reform Movement-kerke—verwar die boodskap met astrologie. Dit kom uit 'n swak begrip van drie feite:

1. Orion is nie deel van die zodiac nie en het niks met astrologie te doen nie.
2. Satan is die groot nabootser van God. Hy wil alles hê wat Jesus het.
   

   Jesus het Sy heilige vorm van aanbidding	Satan het 'n valse vorm van aanbidding, sonaanbidding
   Jesus het Sy heilige heilige dag van rus, die Sabbat	Satan het 'n valse rusdag, Sondag
   Jesus het 10 heilige gebooie	Satan het 10 valse gebooie, menseregte

   Jesus het Sy heilige vorm van aanbidding

   Satan het 'n valse vorm van aanbidding, sonaanbidding

   Jesus het Sy heilige heilige dag van rus, die Sabbat

   Satan het 'n valse rusdag, Sondag

   Jesus het 10 heilige gebooie

   Satan het 10 valse gebooie, menseregte

   Die lys kan aanhou en aanhou ... maar om tot die punt te kom:

   Jesus het 'n heilige formule gebaseer op Bybelse getalle, wat die duur van die oordeel van die dooies aankondig (7 × 24), wat lei tot 2012 as die begin van die oordeel van die lewendes en verder na die jaar van Jesus se ewige heerskappy.	Satan het 'n valse formule gebaseer op numerologie, wat die vereniging van die twee diere van Openbaring 13 aankondig om Sy heerskappy te begin: 18 × 13, wat lei tot 2010 as die aankondiging van die heerskappy van "Neptunus" (sien Die Jaar van Saul).
   Jesus het een laaste heilige boodskap vir Sy volk gebaseer op Genesis 1:14 “En God het gesê: Laat daar ligte wees aan die uitspansel van die hemel om die dag en die nag te skei; en laat hulle dien as tekens en vir seisoene, en vir dae en jare.” wat Sy wederkoms aankondig: Die Orion Boodskap en Shadows Boodskap.	Satan het 'n laaste valse boodskap vir sy mense gebaseer op astrologie, die belyning van die zodiac in 2012, wat die valse wederkoms aankondig: The Age of Aquarius

   Jesus het 'n heilige formule gebaseer op Bybelse getalle, wat die duur van die oordeel van die dooies aankondig (7 * 24), wat lei tot 2012 as die begin van die oordeel van die lewendes en verder na die jaar van Jesus se ewige heerskappy.

   Satan het 'n valse formule gebaseer op numerologie, wat die vereniging van die twee diere van Openbaring 13 aankondig om Sy heerskappy te begin: 18 * 13, wat lei tot 2010 as die aankondiging van die heerskappy van "Neptunus" (sien Die Jaar van Saul).

   Jesus het een laaste heilige boodskap vir Sy volk gebaseer op Gen. 1:14 “En God het gesê: Laat daar ligte wees aan die uitspansel van die hemel om die dag en die nag te skei; en laat hulle dien as tekens en vir seisoene, en vir dae en jare.” wat Sy wederkoms aankondig: Die Orion Boodskap en Shadows Boodskap.

   Satan het 'n laaste valse boodskap vir sy mense gebaseer op astrologie, die belyning van die zodiac in 2012, wat die valse wederkoms aankondig: The Age of Aquarius

3. Ellen G. White het oor Orion gepraat, die Bybel praat oor Orion, en die ou Jode het die sterrekonstellasies noukeurig dopgehou. Is dit astrologie of sterrekunde? Is Ellen G. White nou 'n astroloog? En... wat van die wyse manne van die Ooste wat die ster van Jesus gesien het? Was hulle ook astroloë, 'n gruwel vir God? Of is dit eerder 'n tipe vir die wederkoms? Ja, ons weet van Ellen G. White dat die ster van Bethlehem 'n wolk van engele was. Dit is egter steeds 'n tipe vir die wederkoms, wanneer Jesus met al die engele van die hemel in die wolk sal kom wat uit die engele bestaan. En wat is Orion volgens die studie? Die sewe sterre van Orion is almal boodskappers: die drie Persone van die Godheid, en vier lewende wesens, weer engele of serafs. Enigeen wat dit met astrologie verwar, het geen idee wat astrologie werklik is nie.

Kritiek soos hierdie kom meestal van mense wat regtig nie veel kennis oor okkultiese praktyke het nie en wat nie 'n dieper begrip van die skepping van God het nie. Die Bybel noem uitdruklik die “boek van die natuur”, insluitend die uitspansel en die sterre van die hemel, as belangrike lesse vir God se mense, en so ook die Gees van Profesie:

In sy afgesonderde huis was Johannes in staat om die manifestasies van goddelike krag, soos opgeteken in die boek van die natuur en in die bladsye van inspirasie, van naderby as ooit tevore te bestudeer. Vir hom was dit 'n genot om oor die skeppingswerk te mediteer en die goddelike Argitek te aanbid. In vroeër jare was sy oë begroet deur die aanskoue van woudbedekte heuwels, groen valleie en vrugbare vlaktes; en in die skoonheid van die natuur was dit nog altyd sy vreugde om die wysheid en vaardigheid van die Skepper na te speur. Hy was nou omring deur tonele wat vir baie somber en oninteressant sou voorkom; maar vir Johannes was dit anders. Terwyl sy omgewing dalk verlate en onvrugbaar is, die blou hemel wat bo hom gebuig het, was so helder en mooi soos die lug bo sy geliefde Jerusalem. In die wilde, ruwe rotse, in die geheimenisse van die diep, in die glorie van die uitspansel het hy belangrike lesse gelees. Almal het die boodskap van God se krag en heerlikheid gedra. {AA 571.2}

God se Stem in Sy Handewerk.--Waar ons ook al draai, ons hoor die stem van God en aanskou Sy handewerk. Van die plegtige rol van die diepgetoonde donderweer en ou oseaan se onophoudelike gedruis, tot die blye liedere wat die woude met melodie laat stem, spreek die natuur se tienduisend stemme Sy lof. In aarde en see en lug, met hul wonderlike tint en kleur, wat wissel in pragtige kontras of in harmonie vermeng, aanskou ons Sy heerlikheid. Die ewige heuwels vertel van Sy krag. Die bome wat hul groen baniere in die sonlig swaai, en die blomme in hul delikate skoonheid, wys na hul Skepper. Die lewende groen wat die bruin aarde bedek, vertel van God se sorg vir die nederigste van Sy skepsels. Die grotte van die see en die dieptes van die aarde openbaar Sy skatte. Hy wat die pêrels in die see geplaas het en die ametis en chrisoliet tussen die rotse is 'n liefhebber van die mooi. Die son wat in die hemel opkom, is 'n verteenwoordiger van Hom wat die lewe en lig is van alles wat Hy gemaak het. Al die helderheid en skoonheid wat die aarde versier en die hemele verlig, spreek van God. {GC 53.1}

As ons maar net wil luister, sal God se geskape werke ons kosbare lesse van gehoorsaamheid en vertroue leer. Van die sterre wat in hul spoorlose gang deur die ruimte, van eeu tot eeu hul aangewese pad volg, tot by die kleinste atoom, gehoorsaam die dinge van die natuur die Skepper se wil. En God sorg vir alles en onderhou alles wat Hy geskep het. Hy wat die ontelbare wêrelde dwarsdeur die grootheid handhaaf, sorg terselfdertyd vir die behoeftes van die klein bruin mossie wat sonder vrees sy nederige lied sing. {EG 54.4}

Maar soos die sterre in die uitgestrekte kring van hul aangewese pad, ken God se voornemens geen haas en geen vertraging nie. Deur die simbole van die groot duisternis en die rokende oond het God aan Abraham die slawerny van Israel in Egipte geopenbaar, en het verklaar dat die tyd van hulle verblyf vierhonderd jaar sou wees. “Daarna,” het Hy gesê, “sal hulle met groot goed uitkom.” Gen. 15:14. Teen daardie woord het al die mag van Farao se trotse ryk tevergeefs geveg. Op “dieselfde dag” wat in die goddelike belofte bepaal is, “het dit gebeur dat al die leërskare van die Here uit Egipteland uitgetrek het”. Bv. 12:41. So in die hemel se raad was die uur vir die koms van Christus bepaal. Wanneer die puik klok van tyd het gewys op daardie uur, Jesus is in Betlehem gebore. {DA 32.1 XNUMX}

Ons pionier Uriah Smith, wat hoog geag is in die boeke van Ellen G. White, skryf ook oor die kyk van die sterre en waar John die prosesse van eindtydgebeure gesien het:

"En daar het 'n groot wonder in die hemel verskyn: 'n vrou wat met die son bekleed was; en die maan onder haar voete en op haar hoof 'n kroon van twaalf sterre." (Openbaring 12:1)

“In die hemel” verwys na die ruimte waar die apostel [Johannes] hierdie verskynsel gesien het. Ons moet nie aanvaar dat die toneel wat hier gewys is, Johannes plaasgevind het in die hemele waar God woon nie, aangesien dit op aarde gebeur. Hierdie visioen, wat die oë van die profeet gesien het, het plaasgevind in die gebied wat deur die son, die maan en die sterre beset is, wat ons die uitspansel noem. {Daniel en Openbaring - Uriah Smith (1944), p. 220}

opsomming:

Ons het geleer dat Ellen G. White op die koms van Jesus in haar tyd gewag het, maar in 1888 het 'n proses van agteruitgang in die Sewendedag Adventistekerk begin omdat hulle die tweede deel van die boodskap van Jones en Waggoner, oor gehoorsaamheid aan die voorskrifte van God, geweier het, wat die onmisbare gevolg is van die aanvaarding van die gawe van "Regverdigmaking deur Geloof". "Maar sal jy weet, o nietige mens, dat die geloof sonder werke dood is?" (Jakobus 2:20)

Daarom het die Sewendedag Adventistekerk gefaal in sy doel om direk die hemel binne te gaan. Ellen G. White het vir ons in duidelike woorde vertel dat die kerk weer “40” jaar lank in die wildernis moes rondswerf soos die Israeliete. Ons is nou aan die einde van hierdie lang omswerwing wat reeds 166 jaar geneem het. Soos die Israeliete onder Josua, moet ons onsself weer besny en ons gereed maak vir die uiteindelike verowering van ons Jerigo, dit is “Babilon die Grote”. Ons moet alle wêreldsgesindheid in die kerk en in ons lewens beveg om 'n Christelike karakter te verkry wat ons enigste kaartjie na die hemel is.

Ons verstaan ​​dat valse leerstellings in plek gestel is in die kerk, maar ons het nog 'n studie van die Klok van God in Orion nodig om te ontbloot wat hierdie valse leerstellings in die besonder is, en waar die wortel van alle kwaad in die kerk lê. Dit sal onthul word in die volgende artikelreeks getiteld Die Troonlyne.

En nou verstaan ​​ons ook hoekom Jesus 'n swaard in Sy hand hou wanneer Hy Homself aan Josua aanbied. Die swaard verteenwoordig altyd God se Woord, die Bybel. Jesus wou aan alle toekomstige geslagte wat sou kom na Sy offer en nadat Hy Sy hemelse bediening begin het die spesiale sleutel gee tot die verstaan ​​van die sewe-reeks (kerke, seëls, basuine) in Sy Openbaring. Hierdie sleutel is die verowering van Jerigo wat vir ons sê dat die sewe-reekse herhaal word in die Ondersoekende Oordeelsdag in die Hemel (die sewende dag).

Die ander sleutel wat Jesus in Sy regterhand in Openbaring hoofstuk 1 hou, is die “Sewe Sterre van Orion”. Hierdie sterre vertel ons dat die tyd min raak. Die hele Openbaring is gegee sodat ons gereed kan maak vir die grootste gebeurtenis in die hele geskiedenis: die Wederkoms van Christus. Daarom wil ek hierdie artikel afsluit met die woorde aan die einde van die les van die Openbaringskursus wat ons gebruik het om die klassieke en die nuwe interpretasie van die sewe seëls te vergelyk in die lig van die model van Jerigo en die Orion-horlosie:

My besluit: Ek glo dat Jesus binnekort weer sal kom om my huis toe te bring en my die ewige lewe te gee.
Daarom besluit ek deur die genade van God, om die Bybel daagliks te bestudeer, al sy leerstellings te respekteer en myself voor te berei om Jesus in vrede te ontvang. Soos...

*Die einde is naby*

Bylaag tot Geskiedenis herhaal, Deel II

Geskryf deur Ray Dickinson
Gepubliseer: Woensdag, 24 Augustus 2016

Soos hierbo bespreek, is die herhaling van die seëls gebaseer op die model van Jerigo, waar hulle op die eerste ses dae net een rondte om die stad gemaak het, maar op die sewende dag het hulle sewe rondtes om die stad gemaak. Die belangrike punt is dat die eerste ses robbe voorgestel word deur optogte wat elk op 'n aparte dag was, met 'n ruskans tussenin. Die herhaalde robbe word egter voorgestel deur sewe optogte alles op een dag, met geen rus tussenin nie. Met ander woorde, hoewel ons wettiglik kan verstaan ​​dat sekere van die herhaalde seëls oorvleuel, sal dit nie sin maak vir die klassieke seëls nie. Elke klassieke seël moet afsluit voordat die volgende een kan begin!

Dit is dus nie moontlik dat die herhaalde seëls (dws die optogte op die sewende dag) kon begin voordat die sesde klassieke seël was heeltemal vervul! Die seëls het herhaal in die tyd van die ondersoekende uitspraak, wat op begin het Oktober 22, 1844. Die sesde klassieke seël moes dus voor daardie datum heeltemal vervul gewees het! (Vir meer inligting oor die herhaalde sesde seël, sien asseblief die addendum tot Signs of the End en skyfies 101-114 van die Orion Aanbieding.)

Aan die ander kant leer die Adventiste Kerk dat die sesde seël tot die wederkoms verleng word. Hulle ontken dus dat daar ooit enige agteruitgang in sy geestelike toestand was op die manier wat die volgorde van die ruiters van die eerste vier seëls uitbeeld.

Maar is dit nie 'n bietjie vreemd om 'n hofverhoor vir 170 jaar te laat voortduur nie? Normaalweg in 'n misdaadsaak, terwyl die kriminele aktiwiteit oor baie jare kan plaasvind, sodra die ondersoek begin, is dit gewoonlik relatief kort - slegs 'n paar weke of maande vir ingewikkelde sake! Die oordeel van sonde behoort nie anders te wees nie. Dit was nie nodig dat die oordeel 170 jaar moes vereis nie! Dit laat die vraag ontstaan, wat het verkeerd geloop?

En dit is 'n belangrike vraag! As jy jou tipiese Adventis sou vra, sou hulle vir jou sê dat niks fout is nie. Die sesde seël het in 1755 begin met die aardbewing van Lissabon, en sal eindig met die goddelose wat uitroep na die lewelose “berge en rotse, val op ons en verberg ons vir die aangesig van Hom wat op die troon sit, en vir die toorn van die Lam,” terwyl hulle Hom op die wolk sien terugkeer, en die sewe laaste plae begin en vorder deur die sewe laaste dae of so.

Hierdie siening het dalk sin gemaak vir die vroeë Adventiste, maar die tydfaktor lig 'n rooi vlag. Een broer het in die Adventistekerk grootgeword, en het altyd in sy hart nagedink waarom die groot tekens moes vervul lank voordat hy of sy ouers of grootouers ooit gebore is! Dink daaroor:

Die groot aardbewing: 1755
Die son word donker: 1780
Die maan word as bloed: 1780
Die sterre het op die aarde geval: 1833

Dan, na meer as 180 jaar van stilte (wel meer as twee keer die reeds lang tydperk waartydens die eerste tekens vervul is), het die volgende vers sal vervul word soos die hemel uiteindelik om die draai sal kom en die berge en eilande beweeg in die laaste sewe dae of so. Om nie eers te praat van die res van die tekens en al die plae wat dan in blitsvinnige optog moet vervul nie! Terwyl hy oor hierdie teenstrydigheid nadink, het hy gedink: “Sal dit nie meer sin maak dat hierdie groot tekens van die sesde seël ALMAL saam AAN DIE EINDE vervul word?!” Dit het net nie sin gemaak dat die hoogtepunt en hoogtepunt gebeurtenis van die hele geskiedenis – die wederkoms – voorafgegaan sou word deur tekens in 'n ver verwyderde geslag eerder as "onmiddellik" tevore soos Jesus in Matteus 24:29 gesê het! As jy dieselfde in jou hart gewonder het, dink daaraan dat daar 'n herhaling van daardie gebeure moet wees in 'n tyd wat regmatig oorweeg kan word "onmiddellik" voor die teken van die Seun van die Mens! (Terloops, dit is 'n kritiek wat baie wat Adventisme verlaat het daarteen hou!)

Twee modelle

As ons harmonie in hierdie dinge wil vind, moet ons eers die vraag beantwoord wat verkeerd geloop het! Die antwoord is natuurlik duidelik, maar ons het tot nou toe nog nie die volle gevolge daarvan verstaan ​​nie. In 1888 het die vierde engel soos beskryf in Openbaring 18 die Adventiste Kerk besoek en hulle 'n voorsmakie van die laat reën gegee. Maar voordat meer as 'n paar druppels kon val, het hulle hul trotse sambrele uitgetrek en sou niks daarvan hê nie! DIT is wat verkeerd geloop het! Hulle het die Heilige Gees verwerp! Kon die Gees aanhou om lig te gee aan 'n volk wat dit nie wou hê nie? Let daarop dat dit grootliks die leierskap was wat die lig verwerp het. Net soos met Ou Israel was dit die leierskap wat die Verlosser verwerp het, en dit het daartoe gelei dat die Here die nasie as Sy uitverkore volk verloën het. Ons praat van die liggaam aan wie die Here Sy skatte van lig toevertrou.

Maar kom ons dink vir 'n oomblik logies hieroor. Wat as hulle die lig in 1888 aanvaar het? Dan sou die laat reën in intensiteit gegroei het totdat die volle lig van die vierde engel aan hulle gegee sou word, en die Here sou inderdaad teen 1890 gekom het soos ons gesien het in die Hsl. Geen tydboodskap na 1844 nodig nie, ook nie 'n hele jaar van plae nie. Daar sou geen afvallige organisasie wees om uit te kom nie, en baie van Ellen G. White se visioene sou letterlik vervul het. Dit sou die Oordeeltyd tot net meer as 'n kwart van die lengte verminder! Dit is wat die geval sou gewees het IF die leiers het hul liefde vir Christus behou wat die vroeë pioniers gekoester het. In plaas daarvan was daar 'n agteruitgang soos die vier ruiters van die robbe verteenwoordig.

So jy sien, die robbe hoef nie te herhaal nie! Ons gebruik die model van Jerigo, maar wie het die mense in daardie verowering gelei? Dit was Josua, nie Moses nie! As die mense God nie met hulle ongeloof uitgelok het toe Hy hulle na die Beloofde Land wou bring nie, Moses en nie Josua nie, sou hulle ingelei het. En wat was die model wat God aan Moses gegee het vir hoe Hy hulle sou inbring?

Ek sal my vrees voor jou uit stuur, en Ek sal al die volk na wie jy sal kom ombring, en Ek sal al jou vyande jou die rug laat draai. En Ek sal perdebye voor jou uit stuur, wat die Hewiete, Kanaäniete en Hetiete voor jou uit sal verdrywe. (Eksodus 23:27-28)

Dit was God se eerste plan! Geen herhaling nodig nie. Volg net die horings en gaan in! Nietemin, as gevolg van hulle ongeloof, het God vir Josua 'n hersiene plan vir Jerigo gegee wat 'n herhaling ingesluit het. Die toepassing is duidelik: Die model van Jerigo sou slegs van toepassing wees as die mense in dieselfde ongeloof volg as wat eertydse Israel gedoen het, maar as hulle uit die verlede geleer het, en met die Here saamgewerk het, volgens Sy leiding, sou die simplistiese “perringmodel” geld: volg die sewe seëls en gaan op! Dink aan wat Ellen G. White hieroor geskryf het:

Dit was nie die wil van God dat Israel veertig jaar in die woestyn moes rondswerf nie; Hy wou hulle direk na die land Kanaän lei en vestig hulle daar, 'n heilige, gelukkige volk. Maar “hulle kon weens ongeloof nie ingaan nie”. Hebreërs 3:19. As gevolg van hulle terugval en afvalligheid hulle het in die woestyn omgekom, en ander is opgewek om die Beloofde Land binne te gaan. Net so was dit nie die wil van God dat die koms van Christus sou wees nie so lank vertraag en Sy volk moet bly soveel jare in hierdie wêreld van sonde en hartseer. Maar ongeloof het hulle van God geskei. Omdat hulle geweier het om die werk te doen wat Hy vir hulle aangestel het [in 1888], ander is grootgemaak [in 2010] om die boodskap te verkondig [van die vierde engel]. In genade vir die wêreld vertraag Jesus Sy koms, sodat sondaars kan hê geleentheid om te hoor die waarskuwing en vind in Hom 'n skuiling voor die toorn van God sal uitgestort word. {GC 458.1}

Noudat ons die twee modelle verstaan, moet ons verstaan ​​hoe die sesde seël vervul is, want soos hierbo gesê, moes dit heeltemal vervul het voor 22 Oktober 1844!

Tyd: 'n Toets van liefde

Vir meer as 120 jaar het die Adventiste Kerk in die modder gebly oor die sesde seël. Ellen G. White het bevestig wat die pioniers as vervulde tekens herken het, maar sy het nooit die res van die tekens toegepas nie. Beteken dit dat hulle nie van toepassing was op gebeure in haar dag nie? Of kan dit wees dat hulle in werklikheid 'n duidelike vervulling gehad het wat net onopgemerk gebly het as gevolg van hul begrip dat dit in samehang met die verwagte dramatiese gebeure van die plae sou plaasvind?

So, kom ons gaan terug en kyk wat ontbreek. Ons het geskryf oor die goed verstaanbare tekens in die artikel, Tekens van die einde, wat afsluit met die "vallende sterre" van die meteorietreën van 13 November 1833. Die teken van die meteorietreën is egter nie ten volle verstaan ​​nie. Hier is die volledige teks:

En die sterre van die hemel het op die aarde geval, soos 'n vyeboom haar gooi ontydige vye [Strong se G3653: "'n onryp (omdat buite seisoen) vy"], wanneer sy deur 'n geweldige wind geskud word. (Openbaring 6: 13)

Ons het dikwels na die vyeboom verwys as die Adventiste-volk, want in die Bybel staan ​​dit as 'n voorstelling van Israel, God se uitverkore volk. Dit was egter te vroeg om Adventiste van enige aard te verteenwoordig, maar het eerder God se uitverkore volk op daardie tydstip verteenwoordig: Christene van alle soorte! Ongeag watter van die sewe kerke van Openbaring hulle die beste sou verteenwoordig, hulle was Sy kinders – selfs klaarblyklik-lewende-maar-dood Sardis en lou Laodisea – en Hy het hulle Sy woord van teregwysing gegee om hulle tot bekering te bring. Aangesien die Jode Christus verwerp het, was dit Sy dissipels wat deur die vyeboom deur die volgende eeue verteenwoordig is.

Die teken van die meteorietreën het dus die “sterre” voorgestel wat van God se volk sou wegval. Maar let op dat hulle "ontydige" vye is. Dit verwys na vye wat onryp is, omdat hulle buite seisoen is. Vyebome het twee oeste vye, waarvan een vroeg groei, en as die toestande nie net reg is vir hulle om ryp te word nie, bly hulle klein en groen en val hulle maklik van die boom af met 'n sterk wind. Die sleutelpunt hier is dat hulle buite die normale vyeseisoen is, asof hulle nie besef het wanneer vye veronderstel is om ryp te wees nie. Hulle ken nie hul tyd nie! Die skud van die vyeboom verteenwoordig dus 'n toets op tyd. Slegs die vye wat "ontydig" of buite seisoen is, is die wat val. Diegene wat “hul tyd ken” is goed geanker aan die boom en bly ferm.

Jesus het gesoek na die wagtendes wat gereed was om alles te ontvang wat Hy vir hulle sou wys. Ongelukkig, terwyl Hy na Sy vyeboom gekyk het, het Hy baie gevind wat 'n reputasie gehad het dat hulle lewe, maar wat werklik in hulle hart dood was. Sy raad aan die kerk van Sardis was van toepassing op die Protestantse kerke van die dag:

Wees waaksaam en versterk die wat oorbly, wat gereed is om te sterwe, want ek het jou werke nie volmaak voor God gevind nie. Onthou dan hoe jy dit ontvang en gehoor het, en hou vas en bekeer jou. As jy dan nie waak nie, sal Ek op jou afkom soos 'n dief, en jy sal nie weet watter uur Ek op jou afkom nie. Jy het ook in Sardis 'n paar name wat hulle klere nie verontreinig het nie; en hulle sal saam met My wandel in wit klere, want hulle is dit waardig. (Openbaring 3:2-4)

Daar was net 'n paar goeie vye aan Sy boom, en die res in daardie geslag sou uitgeskud word. Hulle het nie onthou hoe hulle voorheen lig ontvang het nie, en hulle was onvoorbereid gevang toe Hy met die Milleriete-tydboodskap gekom het. Die paar name in die Sardis van Miller se dag wat gewaak het, het die uur met blydskap ontvang, en hulle het deur daardie oop deur na die kerk van Filadelfia gekom, wat geen teregwysing ontvang het nie:

Ek ken u werke: kyk, Ek het 'n oop deur voor jou gestel, en niemand kan dit toesluit nie, want jy het 'n bietjie krag en het my woord bewaar en my Naam nie verloën nie. (Openbaring 3:8)

Egter die wat nie gekyk het nie, het Jesus nie in die tydboodskap herken nie, daarom het hulle nie besef dat dit Hy was wat op hulle afgekom het nie, dus soos 'n dief. Hulle weiering om die uur te weet het die deur na Filadelfia vir hulle gesluit, en hulle name is uitgewis uit die boek van die lewe. Hulle het nie oorwin nie.

Hy wat oorwin, hy sal beklee word met wit klere; en Ek sal sy naam nie uitwis uit die boek van die lewe nie, maar Ek sal sy Naam bely voor my Vader en voor sy engele. (Openbaring 3:5)

Die meteorietreën van 1833 was 'n uiterlike teken om mense te wys op wat onder God se mense gebeur het. Miller het onlangs in 184 in die openbaar oor die wederkoms begin preek3. So, die tydboodskap het begin om met die wêreld gedeel te word, en binnekort sou die sterk wind van die Heilige Gees (alhoewel nie die laat reën, wat eers in 1888 sou begin nie), Sy vyeboom skud en diegene laat val wat nie Sy verskyning liefgehad het nie. Die effek van 'n oortuigende tydboodskap is van so 'n aard dat mense in drie kampe verdeel word: diegene wat God liefhet en bly is om te leer van die nabyheid van Sy wederkoms; diegene wat dink hulle ken God, maar hulle weet nie, soos Jesus in die gelykenis van die talente gesê het:

Toe kom hy wat die een talent ontvang het en sê: Here, Ek het jou geken dat jy 'n harde man is, maai waar jy nie gesaai het nie, en versamel waar jy nie gestrooi het nie; en Ek was bang, en hy het gegaan en jou talent in die aarde verberg; kyk, daar het jy wat joune is. (Matthéüs 25:24-25)

Die derde groep is diegene wat nie omgee nie en net meer rede het om te spot. Hulle is die ongelowiges wat nie voorgee dat hulle Christene is nie, terwyl diegene wat hul talent in die aarde begrawe het diegene is wat dink hulle is Christene; hulle dink hulle ken God, maar hulle ken nie Sy ware karakter nie, en hulle het geen liefde vir Hom nie. Jy kan sien dat hulle net die minimum doen wat hulle veronderstel word vereis, maar hulle doen dit nie uit liefde nie, maar omdat hulle moet—want hulle is bang vir die gevolge as hulle dit nie doen nie! Dit is die onryp vye wat in 'n tydtoets val. Hulle wil nie glo dat Hy kom nie, want hulle is gelukkiger sonder Hom. Hulle bestee eerder hul moeite om hulself op hierdie aarde gemaklik te maak, en die gedagte van Jesus se koms is net 'n ontwrigting van hul planne.

Moenie 'n fout maak nie, dit is gerespekteerde kerkgangers van elke geur. Hulle is dalk konserwatiewe, Ellen-White-gelowige mense wat opreg blyk te wees, maar wanneer hulle die konkreetheid van die Geseënde Hoop voorgehou word, is hulle diep ontsteld en wil hulle niks daarmee te doen hê nie, en verkies om eerder in hul onkunde van die tyd te bly, as om Hom te soek wat die sewe sterre en Orion gemaak het (Amos 5:8), om hulle te skei van alles wat Hom sou skei.

'n Tydtoets is 'n liefdestoets. Soos een kollege-historikus geskryf, "Daar is gesê dat die vatbares op die rand van emosionele ineenstorting was met vreesaanjaende - of vreugdevolle - afwagting," wat die Milleritiese Adventiste as die "vatbares" identifiseer. Maar let op dat albei klasse in die boodskap geglo het, so hoe was dit 'n toets? Laat Ellen G. White toe om te verduidelik:

Ek het gesien dat as belydende Christene liefgehad het hulle Verlosser se verskyning, as hulle hul geneenthede op Hom geplaas het, en gevoel het dat daar niemand op die aarde was om met Hom te vergelyk nie, sou hulle die eerste aanduiding van Sy koms met vreugde toegejuig het. Maar die afkeer wat hulle geopenbaar het, toe hulle van hul Here se koms gehoor het, was 'n besliste bewys daarvan hulle het nie liefgehad nie Hom. Satan en sy engele het geseëvier, en dit in die aangesig van Christus en Sy heilige engele gewerp, dat Sy verklaarde mense so min liefde vir Jesus gehad het dat hulle nie Sy tweede verskyning begeer het nie. {EW 235.2}

Ek het gesien hoe die volk van God bly in verwagting, op soek na hulle Here. Maar God ontwerp om hulle te bewys. Sy hand het 'n fout in die afrekening van die profetiese tydperke bedek. Diegene wat na hul Here gesoek het, het nie hierdie fout ontdek nie, en die mees geleerde manne wat die tyd teëgestaan ​​het, het dit ook nie gesien nie. Goeie ontwerp dat Sy mense met 'n teleurstelling moet ontmoet. Die tyd het verbygegaan, en diegene wat met vreugdevolle verwagting na hul Verlosser gekyk het, was hartseer en moedeloos, terwyl diegene wat nie die verskyning van Jesus liefgehad het nie, maar die boodskap deur vrees omhels het, bly was dat Hy nie gekom het op die tyd van verwagting nie. Hulle beroep het nie die hart aangetas en die lewe gesuiwer nie. Die verloop van die tyd was goed bereken om sulke harte te openbaar. Hulle was die eerstes om die bedroefdes, teleurgesteldes wat werklik lief was vir die verskyning van hulle Verlosser, om te draai en die spot te dryf. Ek het die wysheid van God gesien om Sy volk te bewys en hulle 'n deursoekende toets te gee om diegene te ontdek wat sou ineenkrimp en terugdraai in die uur van beproewing. {EW 235.3}

Die toets van die tyd het die harte geopenbaar soos die tyd verbygegaan het sonder die verwagte gebeurtenis. Let op wanneer hierdie toets plaasgevind het! Dit was nie 1844, maar 1843, toe die ooglopende, maar bedekte "jaar 0" datumberekeningsfout ontdek is. Hierdie fout is vir 'n volle dekade in die openbaar verkondig en nie een persoon het dit ooit opgemerk nie! Baie duisende mense, insluitend diegene wat dit probeer weerlê het, het dit almal oor die hoof gesien totdat die profetiese tweede engel met die hersiene datum begin vlieg het. Vergelyk dit met vandag, waar ontelbare webwerwe die Adventiste-begrip wreed aanval as gevolg van hierdie einste teenstrydigheid!

Sodra die 1843-datum verby was, het die toets sy gang geloop, en het diegene wat bang was, uitgesif en die talent begrawe in plaas daarvan om dit toe te laat om hul lewens te suiwer. Alhoewel sommige van hulle sou voortgaan om geloof in die hersiene datum te bely, het hulle hul vorige ywer verloor, en die toets het bewys dat hulle nie die liefde gehad het wat vereis word nie.

...In hulle liefde vir Christus se onmiddellike koms, het hulle die uitstel van die visioen, wat bereken was om die ware wagtendes te manifesteer, oor die hoof gesien. Hulle het weer 'n tyd gehad. Tog het ek gesien dat baie van hulle nie bo hul ernstige teleurstelling kon uitstyg om daardie mate van ywer en energie te besit wat hul geloof in 1843 gekenmerk het nie. {EW 236.1}

Satan en sy engele het oor hulle geseëvier, en diegene wat nie die boodskap wou ontvang nie, het hulself gelukgewens met hul verreikende oordeel en wysheid deur nie die dwaling, soos hulle dit genoem het, te ontvang nie. Hulle het nie besef dat hulle die raad van God teen hulleself verwerp het nie, en in eenheid met Satan en sy engele gewerk het om God se mense, wat besig was om die hemelse boodskap uit te leef, te verwar. {EW 236.2}

Diegene wat nog gehang het, maar hul ywer verloor het, het in werklikheid hul geloof verloor, net soos diegene wat die hele beweging verwerp het sodra die datum in 1843 verby is. Die enigste verskil was dat eersgenoemde minder van die "wysheid" van laasgenoemde gehad het, maar hulle hart was ewe ontbloot van die liefde vir die waarheid, en hulle het gehang "net vir ingeval" hulle in gevaar was. Vrees was die motivering in beide gevalle.

Die bittere teleurstelling van 1844 is in Openbaring 10 geprofeteer vanuit die perspektief van diegene wat die toets in 1843 geslaag het, vir wie die boekie (Daniël 8) werklik soet was (hulle) lief die waarheid en verlang daarna om Jesus aan die einde van die 2300 dae van Daniël 8:14 te sien). Diegene wat gevrees het in 1844 nie teleurstelling gely nie, maar verligting.

En die stem wat ek uit die hemel gehoor het, het met my gespreek weer, en gesê: Gaan haal die boekie wat oop is [dws die deel van Daniël wat hulle verstaan ​​het—veral 8:14] in die hand van die engel wat op die see en op die aarde staan. En ek het na die engel gegaan en vir hom gesê: Gee my die boekie. En hy sê vir my: Neem dit en eet dit op; en dit sal jou buik bitter maak, maar dit sal in jou mond soet wees soos heuning. En ek het die boekie uit die hand van die engel geneem en dit opgeëet; en dit was in my mond soet soos heuning; en sodra ek dit geëet het, was my maag bitter. (Openbaring 10: 8-10)

Die toets betyds in 1843 was die klimaks van die Groot Ontwaking van die voorafgaande dekades. Die Here was besig om sy belydende volk op te wek ter voorbereiding om hulle groot lig te gee. Deur Miller is die vyeboom geskud, en in 1843 het baie helder ligte in die kerk op die aarde geval, nadat hulle die Heilige Gees wat agter die Milleritiese beweging was, verwerp het. Vir die wat geval het, "Die hemel het weggegaan soos 'n boekrol wanneer dit saamgerol word." Die begrip van die boekrol van Daniël 8 sou vir altyd vir hulle gesluit wees, en daarmee het die hemel van hulle gewyk. 'n Besliste verwerping van die beweging van die Heilige Gees lei altyd tot 'n geslote deur wat nie weer oopgemaak kan word nie.

Berge en eilande aan die beweeg

Terwyl William Miller die sesde seël op 'n baie simboliese manier beskou het, wat elke element aan een of ander aspek van die Franse Revolusie van die laat 1700's verbind het, het hy niks aangebied by wyse van die sigbare tekens wat die Bybel aandui dat die bewegings van die Heilige Gees in die laaste dae sou bywoon nie:

En dit sal gebeur in die laaste dae, sê God, Ek sal van my Gees uitstort op alle vlees, en julle seuns en julle dogters sal profeteer, en julle jongmanne sal gesigte sien, en julle ou mense sal drome droom; en hulle sal profeteer: En Ek sal wonders doen bo in die hemel en tekens onder op die aarde; bloed en vuur en rookdamp: Die son sal verander word in duisternis en die maan in bloed, voordat daardie groot en merkwaardige dag van die Here kom: (Hand 2:17-20)

Dit is te verstane dat Miller nie die ware vervulling van die sesde seël kon onderskei voordat die tyd verby was nie, maar 'n beter begrip is gegee aan die klein groepie Advent-gelowiges wat na 1844 oorgebly het. Nietemin, hulle het nooit al die tekens wat gelei het tot en bygewoon het die Millerite-beweging, onderskei nie, as gevolg van hul verwagting dat hierdie tekens nog in die nabye tweede Komxim sou vervul. Maar weereens, terwyl ons die realiteit begryp dat daar 'n goddelike verandering van planne was, betaam dit ons om te verduidelik wat die tekens van die sesde seël in daardie tyd verteenwoordig het. Andersins sou die hoofstroom Adventiste-geleerdes 'n saak teen ons hê, aangesien dit nie reg sou wees om te sê dat die seël gesluit is as ons nie kan verduidelik wat die simbole daarvan beteken nie!

Een groot teken wat gedurende daardie tydperk plaasgevind het, pas nie net by die sesde seëlbeskrywing nie, maar dra ook skakels na die moderne klimaatsagenda en migrasie krisis. Op 10 April 1815, tweehonderd jaar voor die jaar van plae begin het, het Mount Tambora, 'n vulkaan op een van die Indonesiese eilande wat so hoog as die Rotsgebergte reik wat onlangs tekens van bedrywigheid begin toon het, skielik sy top gebars. Deur drie kolomme rooiwarm lawa hoog in die lug te dwing in ’n dramatiese vertoning wat drie uur geduur het, het dit sowat 50 kubieke kilometer—miljarde ton—rots, as en swaeldioksiedgas meer as 20 kilometer bo die aarde uitgestoot in die grootste vulkaniese uitbarsting in opgetekende geskiedenis. Dit was verreweg die dodelikste uitbarsting op rekord, wat meer as 11,000 60,000 mense direk doodgemaak het en ten minste nog XNUMX XNUMX in die volgende weke weens hongersnood en siektes, sedert die vallende as oeste oor 'n wye gebied verwoes het.

Sowat 55 miljoen ton swaeldioksied is so hoog aangedryf dat dit die troposfeer waar die weer gebeur het ontsnap en grasieus in die stabiele stratosfeer gedryf het waarmee dit gereageer het om in 100 miljoen ton swaelsuur-nanopartikels te omskep. Swaartekrag kon hierdie byna gewiglose druppels net baie stadig uit die stratosfeer trek, en hulle het sonlig weggekaats, wat 'n aansienlike verkoelingseffek gedurende die volgende jare veroorsaak het wat genoeg was om 1816 die "jaar sonder 'n somer.” Baie van die noordelike halfrond het gedurende die groeiseisoen van Mei tot September deur koue, stormagtige en selfs vriesende temperature gely, wat oeste uitgedun het en voedseltekorte en hongersnood in verskeie dele van die wêreld veroorsaak het wat nog twee jaar voortgeduur het. Dit het daartoe gelei dat honderde duisende oor die daaropvolgende jare na meer gasvrye gebiede migreer en ook onstuimigheid in die wêreldekonomie geskep het.

Die oorverdowende geluid van hierdie uitbarsting is meer as 2000 kilometer ver gehoor, en die skokgolf het vensters 400 km ver stukkend geslaan. Baie amptenare honderde kilometer verder het vergeefs gesoek na wat hulle vermoedelik nabygeleë kanonvuur was. Soos die magma uitgestoot is, het die oppervlak van die aarde gesink en een dorpie in ses meter water begrawe op dieselfde tyd dat die skudding van die uitbarsting 'n vier meter lange tsoenami-golf veroorsaak het wat die Indonesiese eilande oorstroom het.

Dus, op 'n baie letterlike wyse, “Elke berg en eiland is uit hul plekke verskuif.” Dit laat egter die vraag ontstaan: "Wat help 'n teken wat niemand sien nie?" In 1815 kon nuus net so vinnig reis as wat 'n seilboot dit kon bring, en dit was eers in die middel van die twintigste eeu dat wetenskaplikes hierdie uitbarsting begin verbind het met die abnormaal koue somers van die volgende jare! Die antwoord is duidelik: Dit is 'n teken vir diegene van ons vandag, wie kan sien dit, en wys op die belangrike gebeurtenisse wat op daardie tydstip begin vorm aanneem het! William Miller se bekering sou in daardie jaar sonder 'n somer van 1816 plaasvind, wat gelei het tot sy gedetailleerde studies wat uitgeloop het op die toets van 1843. Dit voorspel van 'n tyd in die herhaalde sesde seël, wanneer klimaatsverandering en migrasies weer 'n gewigtige invloed sou word op maatskaplike bekommernisse rakende die volhoubaarheid van die mensdom. Dit sou nie betekenis gehad het vir diegene in die negentiende eeu nie, maar die uitbarsting van die berg Sinabung en die potensiële uitwissingsvlak-supervulkaan van Yellowstone op 1 Februarie 2014 wat kommer wek aan die begin van die trompet siklus- tydens die herhaalde sesde seël - luister ook terug na Tambora en assosieer die betekenis daarvan met ons dag.

Vrees vir die Here

Die primêre kenmerk van die oorblywende deel van die teks is 'n gees van wydverspreide vrees:

En die konings van die aarde en die groot manne en die rykes en die owerstes van owerstes en die helde en elke slaaf en elke vryman, hulself versteek in die kuile ​​en in die rotse van die berge; en vir die berge en rotse gesê: Val op ons, en verberg ons vir die aangesig van Hom wat op die troon sit, en van die toorn van die Lam: want die groot dag van sy toorn het gekom; en wie sal kan bly staan? (Openbaring 6: 15-17)

Hierdie wydverspreide vrees vir die mense in 1843 is goed vasgevang deur een ongelowige Mormoon:

Teen vroeg in 1843 het die Heiliges van die Laaste Dae in Nauvoo reeds geweet van Miller se voorspellings en hul mislukking verwag. Byvoorbeeld, in een artikel het John Taylor geskryf: “Januarie 1843. Ons het nou die jaar ingegaan so benoud gesoek deur baie, as die jaar vir die aanvang van die Millennium. Mnr. Miller se nommers is nou voltooi; en mense se harte begewe hulle van vrees, (op baie plekke) op soek na daardie dinge wat hulle verwag om op die aarde te kom. Die 2de April sal binnekort aanbreek.”

Die vreesbevange mense wou die Here nie sien nie. Hulle wou vir Hom wegkruip as 'n natuurlike reaksie van vrees, net soos Adam en Eva by die sondeval gedemonstreer het.

Toe roep die HERE God na die mens en sê vir hom: Waar is jy? En hy antwoord: Ek het jou stem in die tuin gehoor, en Ek was bang, want ek was naak; en Ek het myself weggesteek. (Genesis 3: 9-10)

Vrees was 'n dominante houding van alle klasse in 1843. Hulle was bang omdat hulle geweet het dat hulle naak was, en soos Adam het hulle dekking gesoek deur weg te kruip. Hierdie vreesbevange mense is skuldig bevind deur Miller se boodskap, en in 'n instinktiewe poging om hul lewens teen die komende toorn te bewaar, het hulle tussen die "rotse" en in die skaduwees van die Milleritiese "berg" "weggekruip", en die boodskap daarvan verwelkom en geloof bely as 'n dekmantel om hul skuldige gewete te verberg vir God se ontbrekende, deursoekende oë van God, maar die eerbiedige, deursoekende oë van God, maar eerbiedig. geregtigheid.

Alhoewel 1844 die jaar van die Groot Teleurstelling was vir die klein groepie Advent-gelowiges wat oorgebly het, het daardie jaar nie die wêreld in die algemeen aangegaan nie. Die wêreld se vrees is in 1843 gevoel, nie 1844 nie, en dus is die laaste verse van die sesde klassieke seël inderdaad vervul lank voordat die seëls in die oordeelstyd begin herhaal het.

Opsommend, kom ons tabelleer die vergelyking tussen die sesde klassieke seël en die sesde herhaalde seël:

Ja, die doel van die Orion-boodskap was ook om die wêreld te skud met die aankondiging van die tyd, net soos dit God se doel met die Milleritiese boodskap was. Die sesde seël het herhaal, en daarom het die tydtoets herhaal. Ellen G. White se stellings rakende geen tydtoets na 1844 (en baie ander stellings) was van toepassing op diegene onder Moses se volg-die-horings-model, nie op dié van ons na 1890 wat onder Joshua se Jerigo-model is nie. Die besluite van God se uitverkore volk maak saak! Staan sterk in die geloof en mag God al Sy kinders seën met die kennis van die tyd!

bylaag:

A) Tekens van die tye, 22 April 1889 – Voorbereiding vir die toetstyd.

Deur Mev. EG White.

Dit is vir ons van die grootste belang dat ons 'n kennis van die Bybel opdoen. Christus het gesê: “Geseënd is hy wat die woorde van hierdie profesie lees en die wat die woorde van hierdie profesie hoor en bewaar wat daarin geskrywe is; want die tyd is naby.” Hy het weer gesê: "Wie 'n oor het, laat hom hoor wat die Gees aan die gemeentes sê." Hy het ons ook gewaarsku om op ons hoede te wees teen valse leerstellings. Hy het gesê: Pas op vir valse profete wat in skaapsklere na julle toe kom, maar van binne roofsugtige wolwe is.

Baie valse leerstellings sal aan ons voorgehou word as die lering van die Bybel; maar as ons dit vergelyk met die wet en die getuienis sal ons vind dat dit gevaarlike dwaalleer is. Ons enigste veiligheid is om persoonlik vertroud te raak met die redes van ons geloof. In die boek Openbaring vind ons waarskuwings, bevele en beloftes wat aan Johannes gegee is vir die kerke, en ons moet hierdie instruksies meer volledig verstaan, sodat ons nie in dwaling gevind mag word nie. Ons moet die toestand van hierdie kerke soos beskryf in die Openbaring voor ons hou, en ons eie geestelike tekortkominge onderskei deur die beskrywing van die tekortkominge. Ons moet ag slaan op die teregwysings wat aan ons gegee word in die raad van die Ware Getuie.

Christus het verklaar dat "as iemand sy wil doen, hy sal weet van die leer of dit van God is." Die Here van die Hemel het nie sy volk in duisternis gelaat nie. Hy het sy waarheid vir hierdie tyd aan hulle geopenbaar. Terwyl baie van die verklaarde volgelinge van Christus in dwaling en afvalligheid verval het, hoor diegene wat in die lig gewandel het, nie net die profesieë van sy woord nie, maar lees en verstaan ​​dit. Die wet van God sal in die wêreld nietig gemaak word; sy gesag sal geminag word net soos dit in die Hemel was in die eerste groot rebellie; en God wil hê dat ons verstandig moet let op die beweging van die nasies, sodat ons die teken van gevaar kan sien, en die waarskuwings kan herken wat Hy ons gegee het, dat ons nie aan die kant van die groot bedrieër gevind mag word in die krisis wat net voor ons is nie.

God het volle voorsiening in die Skrif gemaak vir ons toerusting teen misleiding, en ons sal sonder verskoning wees as ons, deur die verwaarlosing van God se woord, nie in staat is om die dwalings van die Bose te weerstaan ​​nie. Ons moet waak vir gebed. Ons moet daagliks die Skrif ywerig ondersoek, sodat ons nie verstrik mag word deur een of ander misleidende dwaling wat na waarheid lyk nie.

Ek het op reis deur Europa gevind dat ek nie bekend was met sommige van die minderjarige wette van die land nie, en ek moes ingelig word oor die gebruike van die mense sodat ek nie 'n oortreder sou vind nie. Maar hoe spesifiek moet ons wees om die wet van God te verstaan, sodat ons nie as wetsoortreders onder veroordeling mag wees nie. Dit is die gewillige en gehoorsames wat God sal seën. As ons begeer om die wet van aardse regerings te verstaan, hoeveel te meer moet ons begeer om te weet wat God van ons vereis. As ons gretig is om ons plig te verstaan, sal Hy ons nie laat omhul in duisternis nie, maar sal ons insig verlig sodat ons self sal weet wat die waarheid is.

Ons wil nie gevind word dat ons gevaarlike dwaling as waarheid ontvang nie. Ons wil nie ons siele in gevaar stel deur God se boodskappe van waarskuwing en raad te verwerp nie. Ons grootste gevaar lê in ons neiging om meer lig te weier, en ons enigste veiligheid is om self te sien en te verstaan ​​"wat die Here sê." Die profeet sê: “Tot die wet en die getuienis; as hulle nie volgens hierdie woord spreek nie, is dit omdat daar geen lig in hulle is nie.” Die woord van God alleen moet die reël van ons geloof en leerstelling wees. 'n Groot stryd kom met betrekking tot die wet van Jehovah in ons eie dag; maar ons lees in Jesaja hierdie woorde van onderrig: “Verbind die getuienis, verseël die wet onder my dissipels.” “Kyk, ek en die kinders wat die Here my gegee het, is tot tekens en tot wonders in Israel van die Here van die leërskare wat op die berg Sion woon.” Die kontroversie met betrekking tot die wet van God het begin, en ons moet bereid wees om 'n rede te gee van die hoop wat in ons is, met sagmoedigheid en vrees. Ons moet weet waar ons voete staan.

Alhoewel die wet van God byna universeel in die wêreld nietig gemaak sal word, sal daar 'n oorblyfsel van die regverdiges wees wat gehoorsaam sal wees aan God se vereistes. Die toorn van die draak sal teen die lojale dienaars van die Hemel gerig word. Die profeet sê: “Die draak was kwaad op die vrou en het gegaan om oorlog te voer teen die oorblyfsel van haar saad, wat die gebooie van God bewaar en die getuienis van Jesus Christus het.” Ons kan uit hierdie skrif sien dat dit nie die ware kerk van God is wat oorlog voer teen diegene wat die gebooie van God bewaar en die getuienis van Jesus Christus het nie. Dit is die mense wat die wet tot niet maak, wat hulself aan die kant van die draak plaas en diegene vervolg wat God se voorskrifte regverdig.

Daar is baie wat vir jou sal sê dat as jy die wet van God onderhou jy uit die genade verval het. Hulle maak sterk bewerings waarvoor hulle geen grondslag het nie, om mense op 'n dwaalspoor te lei, want hulle weet nie waarvan hulle praat nie. Die profeet sê: “Verbind die getuienis, verseël die wet onder my dissipels.” Diegene wat poog om die wet te vernietig, is nie van die klas wat die wet onder die dissipels van Christus verseël nie, maar hulle is van die klas wat “sal struikel en val en gebreek word en verstrik en gevang word”. Die draak word voorgestel as die vervolging van diegene wat God se gebooie onderhou. Bose engele konkel met bose mense teen God en sy volk. Persone van invloed word geroer met 'n krag van onder; die energieë van afvalligheid word verenig om die kampvegters van die waarheid te mislei of te vernietig.

Johannes skryf oor tonele wat met ons eie tyd te doen het. Hy sê: "Die tempel van God is in die hemel oopgemaak, en die ark van sy testament is in sy tempel gesien." Daardie ark bevat die tabelle waarop die wet van God gegraveer is. Op die eiland Patmos het Johannes in profetiese visioen die volk van God aanskou en gesien dat in hierdie tyd die aandag van die lojale en ware volgelinge van Christus sou aangetrokke wees tot die oop deur van die allerheiligste in die hemelse heiligdom. Hy het gesien dat hulle deur geloof Jesus sou volg binne die voorhangsel waar hy bedien bo die ark van God wat sy onveranderlike wet bevat. Die profeet het die getroues beskryf en gesê: “Hier is hulle wat die gebooie van God en die geloof in Jesus bewaar.” Dit is die klas wat die toorn van die draak opwek omdat hulle God gehoorsaam en lojaal is aan sy gebooie.

Die winde van leerstellings sal hewig oor ons waai, maar ons moet ons nie daardeur laat beweeg nie. God het vir ons 'n korrekte standaard van geregtigheid en waarheid gegee - die wet en die getuienis. Daar is baie wat bely dat hulle God liefhet, maar wanneer die Skrifte voor hulle geopen word, en bewyse gelewer word wat die bindende aansprake van God se wet toon, hulle openbaar die gees van die draak. Hulle haat die lig en sal nie daarheen kom nie, sodat hulle dade nie bestraf word nie. Hulle sal nie hulle geloof en leer met die wet en die getuienis vergelyk nie. Hulle draai hulle ore af om die waarheid te hoor, en verklaar ongeduldig dat al wat hulle van wil hoor, geloof in Christus is. Hulle beweer dat hulle deur die Gees gelei word, en tog lei hulle gees hulle in stryd met die wet van die Hemel. Hulle weier om die vierde gebod te erken, wat vereis dat mense die Sabbatdag heilig moet hou. Hulle verklaar dat die Here hulle opdrag gegee het dat hulle nie die Sabbat van sy wet hoef te onderhou nie.

Die woord van God verklaar: “Hy wat sê: Ek ken hom en sy gebooie nie bewaar nie, is 'n leuenaar en die waarheid is nie in hom nie. Maar elkeen wat sy woord bewaar, in hom het die liefde van God waarlik volmaak geword.” Dit is nie genoeg om nominaal in te stem tot die waarheid nie, ons moet die beginsels daarvan verweef hê met die lewe, en in die karakter ingewerk word. Ons kan heel moontlik bang wees vir enige klas wat weier om hul geloof en leerstellings met die Skrifte te vergelyk. Daar is alleen veiligheid in die neem van die Skrif as ons lewensreël, en as die toets van ons leerstellings. Martin Luther het uitgeroep: "Die Bybel, en die Bybel alleen, is die fondament van ons geloof!" Ons werk is om die wet van God hoog te hou; want Christus het gesê dat "dit makliker is dat die hemel en die aarde verbygaan as dat een tittel van die wet misluk." Hy het gesê: “Geseënd is die wat sy gebooie doen, sodat hulle reg kan hê op die boom van die lewe en deur die poorte in die stad kan ingaan.” - {ST 22 April 1889}

B) Maranatha, Hfst. 157 - Afvalligheid berei die weg voor

Deur Mev. EG White.

Laat niemand julle op enige manier mislei nie, want daardie dag sal nie kom as daar eers 'n afval kom en die mens van sonde geopenbaar word, die seun van die verderf nie. 2 Thess. 2:3.

Toe die vroeë kerk korrup geraak het deur van die eenvoud van die evangelie af te wyk en heidense rites en gebruike te aanvaar, het sy die Gees en krag van God verloor; en om die gewetes van die mense te beheer, het sy die ondersteuning van die sekulêre mag gesoek. Die resultaat was die pousdom, 'n kerk wat die mag van die staat beheer het en dit aangewend het om haar eie doelwitte te bevorder, veral vir die straf van "kettery".

Wanneer die kerk sekulêre mag verkry het, het sy dit aangewend om teenstanders van haar leerstellings te straf. Protestantse kerke wat in die voetspore van Rome gevolg het deur alliansie met wêreldse magte te vorm, het 'n soortgelyke begeerte geopenbaar om gewetevryheid te beperk. 'n Voorbeeld hiervan word gegee in die lang voortgesette vervolging van andersdenkendes deur die Kerk van Engeland. Gedurende die sestiende en sewentiende eeue is duisende nie-konformistiese predikante gedwing om uit hul kerke te vlug, en baie, beide van pastore en mense, is onderwerp aan boetes, gevangenisstraf, marteling en martelaarskap.

Dit was afvalligheid wat daartoe gelei het dat die vroeë kerk die hulp van die burgerlike regering gesoek het, en dit het die weg voorberei vir die ontwikkeling van die pousdom - die dier. Paulus het gesê: "Daar" sal 'n afval kom, en die mens van sonde geopenbaar word. 2 Tessalonisense 2:3. So afvalligheid in die kerk sal die weg voorberei vir die beeld na die dier.

Satan sal met alle mag werk en “met alle bedrieglikheid van ongeregtigheid”. 2 Tessalonisense 2:9, 10. Sy werking word duidelik geopenbaar deur die vinnig toenemende duisternis, die menigte dwalings, ketterye en dwalings van hierdie laaste dae. Satan lei nie net die wêreld gevange nie, maar sy misleidings maak die belydende kerke van onse Here Jesus Christus deursuur. Die groot afvalligheid sal diep soos middernag in duisternis ontwikkel. Vir God se volk sal dit 'n nag van beproewing wees, 'n nag van geween, 'n nag van vervolging ter wille van die waarheid. Maar uit daardie nag van duisternis sal God se lig skyn. {Mrt 165.1–4}

C) Review and Herald, 10 Januarie 1888 – Die geloof wat die toets sal deurstaan.

Deur Mev. EG White.

Die tyd het ten volle aangebreek wanneer duisternis lig genoem word, en lig word duisternis genoem. Ons leef in 'n era wanneer skyn-liberaliteit opgehemel word; wanneer diegene wat valsheid, valse leerstellings en sieldodende dwaalleer uitstrooi, deur die samelewing ontvang en verhef word, en die verskriklikste dade van ongeregtigheid verbloem en verskoon word op die pleidooi van liefdadigheid. Selfs die stemme van die kansels van ons land sê: “Dit sal goed gaan met die oortreder.” Sonde word nie hanteer as 'n ding van vreesaanjaende gevolg nie, wat bestem is om onvermydelike ondergang te bring oor diegene wat volhard in die toegeeflikheid daarvan. Dit word nie in sy afskuwelike karakter voor die mense van die wêreld uitgebeeld nie. Gladde dinge word deur valse leraars geprofeteer, en die menigtes rus in hulle sonde, onbewus van die plegtige waarskuwings en voorbeelde van die woord van God. Die tyd het aangebreek wanneer ons moet “sug en . . roep oor al die gruwels” wat in die land gedoen word.

Terwyl die wet van God in ons wêreld nietig gemaak word, is daar 'n besliste getuienis wat gelewer moet word. Die waarheid moet in sy oorspronklike krag en helderheid aangebied word, of mense dit sal hoor en of hulle dit sal laat. Dit kan nie sonder opwindende teenstand gedoen word nie. Diegene wat weier om die liefde vir die waarheid te ontvang, sal nie rus sonder om te probeer om die vordering daarvan te vertraag nie. Hulle is verander in fabels, en sal verenig met die groot teëstander van siele om die boodskap van die hemel in minagting te bring.

Die apostel Paulus waarsku ons dat “sommige van die geloof sal afwyk en ag gee op verleidende geeste en leringe van duiwels”. Dit is wat ons kan verwag. Ons grootste beproewinge sal kom as gevolg van daardie klas wat eens die waarheid voorgestaan ​​het, maar wat daarvan afdraai na die wêreld, en dit onder hulle voete vertrap in haat en bespotting. God het 'n werk vir sy getroue dienaars om te doen. Die aanvalle van die vyand moet met die waarheid van sy woord ontmoet word. Valsheid moet ontmasker word, die ware karakter daarvan moet geopenbaar word, en die lig van die wet van Jehovah moet in die morele duisternis van die wêreld skyn. Ons moet die aansprake van sy woord aanbied. Ons sal nie onskuldig gehou word as ons hierdie plegtige plig versuim nie. Maar terwyl ons ter verdediging van die waarheid staan, laat ons nie ter verdediging van onsself staan ​​en 'n groot ophef maak omdat ons geroep is om smaad en wanvoorstelling te dra nie. Laat ons onsself nie bejammer nie, maar baie jaloers wees op die wet van die Allerhoogste.

Sê die apostel, “Die tyd sal kom wanneer hulle die gesonde leer nie sal verdra nie; maar volgens hulle eie begeerlikhede sal hulle vir hulle leraars versamel met gestreelde ore; en hulle sal hulle oor van die waarheid afkeer en hulle tot fabels wend.” Van alle kante sien ons mense wat maklik gevange geneem word deur die misleidende verbeeldings van diegene wat die woord van God tot niet maak; maar wanneer die waarheid voor hulle gebring word, word hulle met ongeduld en woede vervul. Maar die vermaning van die apostel aan die dienaar van God is: “Waak in alles, verduur verdrukkinge, doen die werk van ’n evangelis, lewer volle bewys van jou bediening.” In sy dag het sommige die saak van die Here verlaat. Hy skryf: "Demas het My verlaat omdat hy hierdie teenswoordige wêreld liefgehad het." en weer sê hy: “Aleksander, die kopersmid, het my baie kwaad aangedoen: die Here vergeld hom volgens sy werke; want Hy het ons woorde grootliks weerstaan.”

Profete en apostels het soortgelyke beproewinge van opposisie en smaad beleef, en selfs die vlekkelose Lam van God is in alle opsigte versoek soos ons is. Hy het die teenstrydigheid van sondaars teen homself gedra.

Elke waarskuwing vir hierdie tyd moet getrou gelewer word; maar “die dienaar van die Here mag nie twis nie; maar wees sag teenoor alle mense, bekwaam om te onderrig, geduldig; in sagmoedigheid onderrig aan diegene wat hulleself teëstaan.” Ons moet die woorde van ons God versigtig koester, sodat ons nie besmet word deur die bedrieglike werkinge van diegene wat die geloof verlaat het nie. Ons moet hulle gees en invloed weerstaan ​​met dieselfde wapen wat ons Meester gebruik het toe hy deur die vors van die duisternis aangeval is: "Daar is geskrywe." Ons moet leer om die woord van God vaardig te gebruik. Die vermaning is: "Leer om jou beproef voor God te stel, 'n werker wat hom nie hoef te skaam nie, wat die woord van die waarheid reg skei." Daar moet ywerig gewerk word en ernstig gebid en geloof word om die kronkelende dwaling van dwaalleraars en verleiers tegemoet te kom; want “in die laaste dae sal daar moeilike tye kom. Want die mense sal liefhebbers van hulleself wees, gierigaards, grootpraters, trotsaards, lasteraars, ongehoorsaam aan ouers, ondankbaar, onheilig, sonder natuurlike geneentheid, wapenstilstandsbrekers, valse beskuldigers, onkontinent, wreedaardig, veragters van die goeies, verraaiers, koppige, hoogmoedige, liefhebbers van God meer as liefhebbers van God; wat 'n gedaante van godsaligheid het, maar die krag daarvan verloën; draai weg van sulkes.” Hierdie woorde beeld die karakter uit van die manne wat die dienaars van God sal moet ontmoet. “Valse beskuldigers”, “veragters van die wat goed is,” sal diegene aanval wat getrou is aan hulle God in hierdie vervalle eeu. Maar die ambassadeur van die Hemel moet die gees openbaar wat in die Meester geopenbaar is. In nederigheid en liefde moet hy arbei vir die redding van mense.

Paulus gaan voort oor diegene wat die werk van God teëstaan, en vergelyk hulle met die manne wat oorlog gevoer het teen die gelowiges in die tyd van eertydse Israel. Hy sê: “Nou soos Jannes en Jambres Moses teëgestaan ​​het, so weerstaan ​​hulle ook die waarheid; manne van verdorwe gemoed, verwerplik wat die geloof betref. Maar hulle sal nie verder voortgaan nie, want hulle dwaasheid sal vir alle mense openbaar word, soos hulle s'n ook was.” Ons weet dat die tyd aanbreek wanneer die dwaasheid van oorlog teen God geopenbaar sal word. Ons kan bekostig om in kalm geduld en vertroue te wag, al word ons ook al hoe verguis en verag; vir "niks is geheim wat nie openbaar sal word nie," en die wat God eer, sal deur hom geëer word in die teenwoordigheid van mense en engele. Ons moet deel in die lyding van die hervormers. Daar is geskrywe: Die smaad van die wat jou smaad het, het op my geval. Christus verstaan ​​ons hartseer. Nie een van ons is geroep om alleen die kruis te dra nie. Die lydende Man van Golgota word geraak deur die gevoel van ons ellende, en aangesien hy gely het deur versoeking, is hy ook in staat om hulle te help wat in droefheid en beproewing is ter wille van hom. “Ja, en almal wat godvrugtig in Christus Jesus wil lewe, sal vervolg word. Maar goddelose mense en verleiers sal erger en erger word, wat bedrieg en verlei word. Maar bly jy in die dinge wat jy geleer het.”

God het oorvloedige middele voorsien vir suksesvolle oorlogvoering met owerhede en magte en geestelike boosheid in hoë plekke; want “die hele Skrif is deur God ingegee en is nuttig tot lering, tot weerlegging, tot teregwysing, tot onderwysing in die geregtigheid; sodat die man van God volmaak kan wees, vir alle goeie werke volkome toegerus.” Die Bybel is die wapenkamer waar ons mag toerus vir die stryd. Ons lendene moet met waarheid omgord wees. Ons borswapen moet geregtigheid wees. Die skild van geloof moet in ons hande wees, die helm van verlossing moet op ons wenkbroue skyn, en die swaard van die Gees wat die woord van God is, moet aangewend word om ons weg te sny deur die geledere van ons bitter vyande. Ons moet gereed wees, op bevel van ons Kaptein om te volg waarheen hy kan lei. Ons moet daders van sy woord wees, nie ons eie ek mislei nie.

As ons na onsself kyk en op onsself vertrou, sal ons sekerlik van ons standvastigheid val. Die verskriklike storm wat saampak, sal ons sanderige fondament wegvee, en ons huis 'n wrak laat op die kus van die tyd; maar die huis wat op die rots gebou is, sal vir ewig bestaan. Ons moet “deur die krag van God deur geloof bewaar word tot redding”. Die apostel het 'n paar duidelike woorde met sy Hebreeuse broers gespreek, wat voldoen aan die toestand van baie van diegene wat die waarheid vir hierdie tyd bely. “Ons het baie dinge om te sê, en moeilik om uitgespreek te word, aangesien julle dof is om te hoor. [Hulle was nie gou om die dinge van die Gees van God te onderskei nie.] Want wanneer julle vir die tyd leraars behoort te wees, het julle nodig dat iemand julle weer leer wat die eerste beginsels van die woorde van God is; en het mense geword wat aan melk behoefte het en nie aan sterk vleis nie. Want elkeen wat melk gebruik, is onbekwaam in die woord van geregtigheid; want hy is 'n baba. Maar sterk vleis behoort aan die volwassenes, ook vir hulle wat deur middel van hul verstand geoefen word om goed en kwaad te onderskei.” Dit is beslis nodig vir diegene wat die waarheid glo, om voortdurend vooruitgang te maak en op te groei tot die volle statuur van mans en vroue in Christus Jesus. Daar is nie tyd vir terugval en onverskilligheid nie. Elkeen moet 'n lewende ervaring in die dinge van God hê. Het wortel in julleself. Word gegrond in die geloof, sodat jy, nadat jy alles gedoen het, kan staan, met onwrikbare vertroue in God, deur die tyd wat elke mens se werk en karakter sal beproef. Oefen jou kragte uit in geestelike dinge, totdat jy die diep dinge van God se woord kan waardeer, en gaan voort van krag tot krag.

Daar is duisende wat beweer dat hulle die lig van die waarheid het wat geen stappe vooruit doen nie. Hulle het geen lewenservaring nie, nieteenstaande hulle elke voordeel gehad het. Hulle weet nie wat toewyding beteken nie. Hulle toewyding is formeel en hol, en daar is geen diepte in hulle vroomheid nie. Die woord van God bied geestelike vryheid en verligting aan diegene wat ernstig daarna soek. Diegene wat die beloftes van God aanvaar, en met lewende geloof daarvolgens handel, sal die lig van die hemel in hul lewens hê. Hulle sal drink uit die fontein van die lewe, en ander lei na die waters wat hulle eie siele verkwik het. Ons moet daardie geloof in God hê wat hom op sy woord neem. Ons kan geen oorwinning hê sonder wolklose vertroue nie; want “sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag”. Dit is geloof wat ons verbind met die krag van die Hemel, en wat ons die krag gee om die magte van die duisternis te hanteer. “Dit is die oorwinning wat die wêreld oorwin, ja, ons geloof.” “Geloof kom uit die gehoor, en die gehoor is deur die woord van God.” Om intelligente geloof te beoefen, moet ons die woord van God bestudeer. Die Bybel, en die Bybel alleen, kommunikeer 'n korrekte kennis van die karakter van God en sy wil aangaande ons. Die plig en die lot van die mens word in sy bladsye omskryf. Die voorwaardes waarop ons op die ewige lewe mag hoop, word uitdruklik gestel, en die ondergang van diegene wat so 'n groot verlossing verwaarloos, word in die mees kragtige taal voorspel.

As die Bybel as die stem van God aan die mens ontvang is, as die boek van boeke, as die een onfeilbare reël van geloof en praktyk, sou ons nie gesien het dat die wet van die Hemel tot niet gemaak is, en die swellende gety van ongeregtigheid wat ons land verslind nie.

Soos mans wegdwaal van die waarheid in skeptisisme, word alles onseker en onwerklik, Geen grondige oortuiging vat die siel in nie. Geen geloof word in die Skrif beoefen as die openbaring van God aan mense nie. Daar is niks gesaghebbend in sy bevele nie, niks skrikwekkend in sy waarskuwings nie, niks inspirerend in sy beloftes nie. Vir die skeptikus is dit betekenisloos en teenstrydig.

Daar is baie onder ons wat nie geloof aankweek nie. Hulle het 'n wankelrige ervaring. Hulle is “soos ’n golf van die see wat deur die wind gedryf en geslinger word”. Soms lyk hulle sterk in geloof, dan vee 'n vlaag van ongeloof oor hulle, en hulle word gevul met somberheid en twyfel. Hulle wend geen besliste pogings aan om hulself uit die strik van die Duiwel te herstel nie, maar word na sy wil deur hom gevange geneem. Daar is ander wat, wanneer hulle deur versoekings van ongeloof aangeval word, na die woord van God en tot ernstige gebed vlug, en hulle word nie aan die mag van die vyand oorgelaat nie. Die dag kom wat sal openbaar of ons op die vaste rots of die glyende sand bou.

As mense die vernietigende invloed van twyfel op hulle verstand kon besef, as hulle maar net in die toekoms kon sien, sou hulle die noodsaaklike behoefte besef om vaste vertroue in God en implisiete vertroue in sy beloftes te kweek. Hulle sou nie een greintjie ongeloof saai nie; want elke korreltjie blom tot vrugte. Satan is 'n lewende, aktiewe agent. Dit is sy saak om skeptisisme aan te moedig, en elke woord van twyfel word sorgvuldig gevoed deur die teëstander van siele. Terwyl mans in onverskilligheid slaap, word voorstelle wat geloof verswak, in die hart geïnsinueer. Invloede wat die persepsie van waarheid verwar, word op die lewe gebring. Op elke moontlike manier streef Satan daarna om siele van die smal pad wat na die hemel lei, te keer; en omdat mense lief is vir die duisternis, volg hulle die stem van vreemdelinge, en verwerp die roeping van die Goeie Herder wat sy lewe vir die skape gegee het. Die eenvoudige, gesaghebbende “So sê die Here,” word geweier vir een of ander kronkelende sofistiek van dwaling. Ontrouheid het in verhouding toegeneem namate mans die woord en vereistes van hul Maker bevraagteken het. Hulle het die werk aangeneem om karakter te verminder en geloof in die inspirasie van die Bybel te verminder. Mans wat aanspraak maak op groot wysheid het aanmatigend om die woorde van die lewende God te kritiseer en te sny en te vernietig, en het vrae begin om die geluk van hul medemens skipbreuk te maak en hul hoop op die hemel te verwoes. Dit is 'n werk wat die vyand van alle geregtigheid behaag. Die argumente wat mans teen die Bybel bring, is die resultaat van die raad van die Bose. Die deur van hulle verstand is oopgemaak vir sy voorstelle, en hoe meer hulle in dwaling beland het, hoe groter het hulle begeerte om ander siele in dieselfde kanaal van duisternis in te trek, toegeneem.

Baie beweer dat hulle die Bybel glo, en hulle name is in die kerkrekords opgeteken, wat een van die mees invloedryke agente van Satan is. Die werk wat hulle doen, sal hulle in die oordeelsdag nie as 'n eer beskou nie. Dit sal dan gesien word dat elke poging wat geloof verswak het, met 'n verskriklike verlies aangewend is. Die geweldige prys wat betaal moet word, sal hulle in ewige skande en ondergang laat wegsink. Die enigste veiligheid is om elke voorstel van ongeloof onmiddellik te verwerp. Moenie jou verstand oopmaak om twyfel te koester nie, selfs vir 'n oomblik; bied hulle 'n besliste weiering toe hulle na jou toe kom vir toelating. Bevestig die verstand op die beloftes van God. Praat van hulle, wees bly in hulle; en die vrede van God sal in julle harte heers.

Die vrugte van twyfel is nie wenslik nie. O! kyk om jou heen en sien watter verwoesting deur die bose se toere veroorsaak is. Dwaling en valsheid en dwaalleer het karnaval hoog gehou in die misleide harte van mense. Van eeu tot eeu het die teëstander sy eksperimente met groeiende sukses herhaal; want ten spyte van die hartseer rekords van lewens wat in die duisternis uitgegaan het, soos motte na die vuur vlieg, so jaag mense voort in die verwoestende bedrog wat hy voorberei het om hulle vas te vang. As jy redding begeer, smeek ek jou om sy insinuasies oor die waarheid van God se woord te vermy. Kom by die “seker woord van profesie; waarop julle goed moet doen dat julle ag gee soos op 'n lig wat in 'n donker plek skyn.” As dit nie gesaghebbend is nie, wat is dit dan? As die woord van die Here van hemel en aarde nie vaste rots is om op te bou nie, dan is dit tevergeefs om na 'n vaste fondament te soek. "Die hemel en die aarde sal verbygaan," maar "die woord van die Here is tot in ewigheid." en onwrikbare geloof in sy woord is die enigste geloof wat deur die gevare van die laaste dae sal standhou. - {RH 10 Januarie 1888}

D) Tekens van die tye, 11 Februarie 1897 – Die gehoorsame en die ongehoorsame. Die kontras.

Deur Mev. EG White.

God se wet is sy groot standaard van geregtigheid. Hierdie wet is volmaak in al sy vereistes; en God roep ons op om dit te gehoorsaam; want daardeur sal ons sake beslis word in daardie dag wanneer die boeke van die hemel geopen word, en die dade van almal in hersiening voor die Regter van die heelal kom.

Maar daar is, en was nog altyd, twee klasse in hierdie wêreld; en die vraag: Wat is die verskil tussen hierdie twee klasse? is ernstig en belangrik. Een klas is lief vir en vrees God; die ander wil hom nie in hul kennis behou nie. Een klas gee gehoorsaamheid aan sy wet; die ander verontagsaam en gehoorsaam sy vereistes.

Diegene wat nie bereid is om God se wet te gehoorsaam nie, verklaar dat dit weggedoen is, dat God dit afgeskaf het. Maar as hierdie wet volmaak is, waarom sou God dit afskaf of verander? Dit wat perfek is, kan nie deur enige verandering verbeter word nie. 'n Poging om 'n perfekte uitvoering te herbou, veroorsaak net onvolmaaktheid. God het sy wet nie afgeskaf of verander nie. Dit is die grondslag van sy regering; en dit sal vir ewig staan, die onveranderlike, onveranderlike standaard wat almal moet bereik sou hulle gered word. “Totdat die hemel en aarde verbygaan,” het Christus verklaar, “sal een jota of een titteltjie in geen geval van die wet verbygaan totdat alles vervul is nie.”

“Die wet van die Here is volmaak”, skryf die psalmis, “wat die siel bekeer; die getuienis van die Here is vas, dit maak die eenvoudiges wys. Die insettinge van die Here is reg, dit verbly die hart; die gebod van die Here is rein, dit verlig die oë. . . . En deur hulle word u kneg gewaarsku, en om hulle te bewaar, is daar groot loon.” Hoe kyk die God van die hemel dan na diegene wat veragting oor sy wet uitstort? Laat die woorde wat teen die wet van God gespreek word deur diegene wat weier om dit te gehoorsaam, nie as wys beskou word nie; want God het gesê: “Die wyse van hart sal gebooie ontvang; maar 'n gekwetter sal val."

Nadat Adam Eden verloor het deur ongehoorsaamheid, en sonde die wêreld ingekom het, het mense meer en meer ongehoorsaam geword. Die hele wêreld, met 'n paar uitsonderings, is oorgegee aan verdorwenheid en korrupsie. “God het gesien dat die boosheid van die mens groot was op die aarde, en dat elke versinsel van die gedagtes van sy hart gedurigdeur net sleg was. En dit het die Here berou dat Hy die mens op die aarde gemaak het, en dit het hom bedroef in sy hart. En die Here het gesê: Ek sal die mens wat Ek geskape het, van die aarde af vernietig; mens sowel as dier en die kruipende diere en die voëls van die hemel; want dit berou My dat Ek hulle gemaak het.' En deur 'n vloed het die Here die aarde van sy morele korrupsie gevee.

Maar selfs in daardie tyd het die Here sy verteenwoordigers gehad. Hierdie manne het God liefgehad; hulle het hom gehoorsaam; en Hy het aan hulle lig en waarheid gegee. Christus het saam met hulle gewandel en aan hulle morele krag gegee om hom te gehoorsaam, en die toekoms van hierdie aarde se geskiedenis en die toneel van sy wederkoms voor hulle oopgemaak. “Henog het met God gewandel; en hy was nie; want God het hom geneem.” Oor hom skryf Judas: “Ook Henog, die sewende van Adam, het hiervan geprofeteer en gesê: Kyk, die Here kom met tienduisend van sy heiliges, om oordeel te voltrek aan almal en om almal wat goddeloos is onder hulle te oortuig van al hulle goddelose dade wat hulle goddeloos gedoen het, en van al hulle harde woorde teen Hom.”

Noag het ook vir God getuig in daardie eeu van goddeloosheid. "Dit is die geslagte van Noag: Noag was 'n regverdige man en volmaak in sy geslagte, en Noag het met God gewandel." Toe God op die punt was om die bewoners van die aarde met 'n vloed te vernietig, het Hy vir Noag gesê: “Kom jy en jou hele huis in die ark; want U het regverdiges voor my aangesig gesien in hierdie geslag.”

Wat was die verskil tussen Henog en Noag, en diegene wat deur die vloed vernietig is? Henog en Noag was gehoorsaam aan die wet van God; die ander het in die verbeelding van hulle eie harte gewandel en hulle weë voor die Here bederwe, al sy vereistes verontagsaam. Deur hulle ongehoorsaamheid het hulle hulle van hom afgeskei en Hom uitgelok om hulle te vernietig. Henog en Noag is regverdig bevind toe hulle deur die wet van God getoets is. As die antediluviane die weg van God gehou het, sou hulle sy gebooie gehoorsaam het, sou hulle ook regverdig bevind gewees het, en sou die Here se lof ontvang het.

In sy brief aan die Romeine skryf Paulus van die gehoorsames en die ongehoorsames. “Ek skaam my nie vir die evangelie van Christus nie,” sê hy; “want dit is die krag van God tot redding vir elkeen wat glo; aan die Jood eerste, en ook aan die Griek. Want daarin word die geregtigheid van God geopenbaar uit geloof tot geloof; soos geskrywe is: Die regverdige sal uit die geloof lewe.” Dit is die gehoorsames. Soos geloof in God toeneem, hoe duideliker verdra ons die sien van Hom wat onsigbaar is, en ons word versterk om Hom te gehoorsaam.

Die apostel stel dan die groot leër van die ongehoorsames voor, hulle wat nie daarvan hou om God in hulle kennis te behou nie, maar hulle eie dislojale weë kies, en die verbeelding van hulle eie harte volg: “Die toorn van God word vanuit die hemel geopenbaar oor alle goddeloosheid en ongeregtigheid van die mense wat die waarheid in ongeregtigheid hou; want dit wat van God geken kan word, is in hulle openbaar; want God het dit aan hulle getoon. Want die onsigbare dinge van Hom word van die skepping van die wêreld af duidelik gesien, verstaan ​​word deur die dinge wat gemaak word, selfs sy ewige krag en Godheid; sodat hulle sonder verskoning is; omdat hulle, toe hulle God geken het, Hom nie as God verheerlik en nie dankbaar was nie; maar het ydel geword in hulle verbeelding, en hulle dwase hart is verduister. Terwyl hulle voorgegee het dat hulle wys is, het hulle dwaas geword en die heerlikheid van die onverganklike God verander in 'n beeld wat gelyk is aan die verganklike mens en aan voëls en viervoetige diere en kruipende diere.”

Petrus skets ook twee klasse, een wat deur God goedgekeur is, omdat hy gehoorsaam was aan al sy gebooie; die ander is ontrou aan hom en sondig teen hom omdat hy sy wet oortree het; want “sonde is die oortreding van die wet”. “Daar was ook valse profete onder die volk,” skryf hy, “net soos daar valse leraars onder julle sal wees, wat verdoemende dwaalleer in die geheim sal inbring, en selfs die Here wat hulle gekoop het, verloën en vinnige vernietiging oor hulleself bring. En baie sal hulle verderflike weë volg; deur wie die weg van die waarheid sleggesê sal word. En deur hebsug sal hulle met geveinsde woorde koophandel aan jou maak.” Maar hy sê, “die Here weet hoe om die godvresendes uit versoeking te verlos en die onregverdiges te bewaar vir die dag van oordeel om gestraf te word.

“Soos dit was in die dae van Noag, so sal dit ook wees in die dae van die Seun van die mens.” Nou, soos destyds, gaan die dienaars van Mammon, sorgeloos, onverskillig en ongehoorsaam, aan en aan, en verwaarloos die groot verlossing wat so vryelik aan hulle gebied is, en versuim om God te herken, of om Hom danksegging en lof aan te bied. Die Here het Homself geopenbaar in sy werke, wat die oog kan sien en die sintuie kan onderskei; in terme wat te duidelik is om verkeerd verstaan ​​te word, het hy sy wil in sy woord verklaar. Maar die ongehoorsames sien God nie in die veelvuldige skeppingswerke nie; hulle hoor nie hoe sy stem uit sy woord met hulle spreek nie. Die lig van die waarheid word aan hulle gebied, maar hulle kies sonde. Hulle volg hul eie verbeelding, soos die inwoners van die Noetiese wêreld, en plaas hul begeertes en ambisies bo alles.

Dit is 'n wonder vir die hemelse leërskare dat God so lank verdra met die oortreders van sy wet. Maar God is lankmoedig en oorvloedig in barmhartigheid. Sy son skyn op die bose en oor die goeies, op diegene wat so verblind is deur die misleidende mag van Satan dat hulle die bestaan ​​van Almag ontken, en op diegene wat ernstig daarna streef om sy wil te doen. Hy gee mense ryklik “alles om te geniet”, en almal erken hom nie as waardig vir hulle lof of diens nie, maar tog verdra hy hulle geduldig, en sy stem van smeking word steeds gehoor: “Bekeer julle, bekeer julle van julle bose weë; want waarom sal julle sterf?” Hy sou hê dat "alle mense gered word en tot kennis van die waarheid kom."

God prys gehoorsaamheid altyd. Vir hulle gehoorsaamheid is Henog na die hemel oorgeplaas, en Noag is gered van die vloed wat die aarde oorstroom het. “Kyk,” skryf die psalmis. “die oog van die Here is op die wat Hom vrees, op die wat op sy goedertierenheid hoop; om hulle siel van die dood te verlos en hulle in die lewe te hou in hongersnood.” “Ek het die goddelose in groot mag gesien en homself versprei soos 'n groen lourierboom. Maar hy het gesterwe, en kyk, hy was daar nie; ja, ek het hom gesoek, maar hy kon nie gevind word nie. Let op die volmaakte man, en aanskou die opregte; want die einde van daardie man is vrede. Maar die oortreders sal saam verdelg word; die einde van die goddelose sal uitgeroei word.”

Verswak deur sonde, kan ons nie uit onsself die wet van God onderhou nie. Maar Christus het na ons wêreld gekom om die morele beeld van God in mense te herstel, en om hulle terug te bring van die pad van ongehoorsaamheid na 'n pad van gehoorsaamheid. Sy missie aan die wêreld was om die karakter van God te openbaar deur die wet te leef, wat die grondslag van sy regering is; en diegene wat Hom as hulle persoonlike Verlosser sal aanneem, sal groei in genade, en in sy krag sal in staat gestel word om die wet van God te gehoorsaam. {ST, 11 Februarie 1897 par. 15} Wanneer Christus in die wolke van die hemel kom, sal net twee klasse, die gehoorsame en die ongehoorsame, Hom ontmoet. En slegs diegene wat, nadat hulle die lig op God se vereistes gehad het, aan hom gehoorsaam was, kan hom met vreugde ontmoet. Diegene wat volgehou het in 'n weg van ongehoorsaamheid, sal met verskrikking vlug, wegkruip in die berge en vir die rotse en die berge sê: "Val op ons en verberg ons vir die aangesig van Hom wat op die troon sit, en vir die toorn van die Lam." Maar dié wat God deur hulle gehoorsaamheid geëer het, sal opkyk en sê: “Kyk, dit is ons God; ons het op Hom gewag, en Hy sal ons red; dit is die Here, ons het op Hom gewag; ons sal bly wees en juig oor sy redding.” Mev. EG White. - {ST 11 Februarie 1897}

E) "History Repeats" in die geskrifte van Ellen G. White

Terwyl ek alle beskikbare geskrifte van Ellen G. White vanaf die White Estate CD deeglik nagevors het, het ek 222 tekste met die volgende soekstring gevind: “geskiedenis EN (herhaal OF herhaal OF herhaal OF herhaal OF herhaling)”...

• As iemand die geskiedenis gebruik om die werklike sondes aan die belydende volk van God te wys, sal hy stilgemaak word:

Toe Stephen ondervra is oor die waarheid van die aanklagte teen hom, het hy sy verdediging in 'n duidelike, opwindende stem begin, wat deur die raadsaal gelui het. In woorde wat die byeenkoms betoverd gehou het, het hy voortgegaan om die geskiedenis van die uitverkore volk van God te repeteer. Hy het 'n grondige kennis getoon van die Joodse ekonomie en die geestelike interpretasie daarvan wat nou deur Christus gemanifesteer is. Hy het die woorde van Moses herhaal wat van die Messias voorspel het: “'n Profeet sal die Here julle God vir julle verwek uit julle broers soos ek; Hom sal julle hoor.” Hy het sy eie lojaliteit aan God en aan die Joodse geloof duidelik gemaak, terwyl hy gewys het dat die wet waarin die Jode op redding vertrou het, Israel nie van afgodery kon red nie. Hy het Jesus Christus met die hele Joodse geskiedenis verbind. Hy het verwys na die bou van die tempel deur Salomo, en na die woorde van beide Salomo en Jesaja: “Maar die Allerhoogste woon nie in tempels wat met hande gemaak is nie; soos die profeet sê: Die hemel is my troon en die aarde is die voetbank van my voete; watter huis sal julle vir My bou? spreek die Here: of wat is die plek van my rus? Het my hand nie al hierdie dinge gemaak nie?”

Toe Stefanus hierdie punt bereik, was daar 'n rumoer onder die mense. Toe hy Christus met die profesieë verbind het en soos hy oor die tempel gepraat het, het die priester, wat voorgee dat hy met afgryse was, sy kleed geskeur. Vir Stephen was hierdie daad 'n teken dat sy stem binnekort vir altyd stil sou word. Hy het die weerstand gesien wat sy woorde teëgekom het en geweet dat hy sy laaste getuienis lewer. Alhoewel hy te midde van sy preek dit skielik afgesluit het. {AA 99.2–100.1}

• Die geskiedenis van die lyding en vervolging van Jesus sal herhaal:

“Die oordeel is teruggedraai, en die reg staan ​​van ver af; want die waarheid het op die straat geval, en billikheid kan nie inkom nie. Ja, die waarheid faal; en hy wat van die kwaad afwyk, maak homself 'n prooi.” Jes. 59:14, 15. Dit is vervul in die lewe van Christus op aarde. Hy was lojaal aan God se gebooie en het die menslike tradisies en vereistes wat in die plek daarvan verhef is, tersyde gestel. Daarom is Hy gehaat en vervolg. Hierdie geskiedenis word herhaal. Die wette en tradisies van mense is verhewe bo die wet van God, en diegene wat getrou is aan God se gebooie ly onder smaad en vervolging. Christus is as gevolg van Sy getrouheid aan God beskuldig as 'n Sabbatverbreker en lasteraar. Hy is as besete van 'n duiwel verklaar, en is as Beëlsebub aan die kaak gestel. Op dieselfde manier word Sy volgelinge beskuldig en wanvoorgestel. Dus hoop Satan om hulle tot sonde te lei en God oneer te werp. {COL 170.3}

• Bedrog teen God sal vandag in die kerk herhaal word:

In die geval van Ananias en Saffira is die sonde van bedrog teen God vinnig gestraf. Dieselfde sonde is dikwels in die nageskiedenis van die kerk herhaal en word deur baie in ons tyd gepleeg. {AA 76.1}

Begeerlikheid is eers gekoester; dan, skaam dat hulle broers weet dat hulle selfsugtige siele gegrief het oor dit wat hulle plegtig toegewy en aan God belowe het, is misleiding beoefen. . . . Toe hulle skuldig bevind is aan hul valsheid, was hul straf onmiddellike dood.

Nie net aan die vroeë kerk nie, maar aan alle toekomstige geslagte, is hierdie voorbeeld van God se haat vir hebsug, bedrog en skynheiligheid as 'n gevaarteken gegee. . . . Wanneer die hart deur die invloed van die Heilige Gees geroer word, en 'n gelofte gemaak word om 'n sekere bedrag te gee, het die een wat beloof geen reg meer op die gewyde deel nie. Beloftes van hierdie aard aan mans sou as bindend beskou word; is dit nie meer bindend wat aan God gemaak is nie? . . .

Baie spandeer geld oordadig aan selfbevrediging. Mans en vroue raadpleeg hul plesier en bevredig hul smaak, terwyl hulle, byna onwillig, 'n langoffer aan God bring. Hulle vergeet dat God eendag streng rekenskap sal eis van hoe Sy goed gebruik is, en dat Hy nie meer die spaargeld wat hulle in die skatkis inhandig, sal aanvaar as wat Hy die offer van Ananias en Saffira aanvaar het nie. {CC 330.3–5}

• Bespotting, haat en bespotting sal herhaal word teen diegene wat deur God geroep is tot die werk:

Dieselfde struikelblokke konfronteer leiers vandag.--Die ervaring van Nehemia word in hierdie tyd in die geskiedenis van God se volk herhaal. Diegene wat werk in die saak van die waarheid sal vind dat hulle dit nie kan doen sonder om die woede van sy vyande op te wek nie. Alhoewel hulle deur God geroep is vir die werk waarmee hulle besig is, en hulle weg deur Hom goedgekeur is, kan hulle nie smaad en bespotting vryspring nie. Hulle sal uitgekryt word as visioenêre, onbetroubare, skelm skynheiliges, - enigiets, kortom, wat die doel van hul vyande sal pas. Die heiligste dinge sal in 'n belaglike lig voorgestel word om die goddelose te vermaak. 'n Baie klein hoeveelheid sarkasme en lae geestigheid, verenig met afguns, jaloesie, goddeloosheid en haat, voldoende om die vrolikheid van die profane spotter op te wek. En hierdie vermetele nartjies skerp mekaar se vernuf op, en bemoedig mekaar in hulle lasterlike werk. Minagting en bespotting is inderdaad pynlik vir die menslike natuur; maar hulle moet verduur word deur almal wat getrou is aan God. Dit is dus die beleid van Satan om siele daarvan te weerhou om die werk te doen wat die Here op hulle gelê het.--Southern Watchman, 12 April 1904. {ChS 173.3}

• God self praat met Ellen G. White en sê vir haar dat al wat sy in die Groot Stryd skryf geskiedenis is wat herhaal sal word. Dit is presies die geskiedenis sedert die val van Jerusalem tot die tyd van die einde. Die eerste ses seëls:

Ervaring van Ellen G. White terwyl ek die groot kontroversie skryf.--Ek is deur die Gees van die Here beweeg om daardie boek te skryf, en terwyl ek daaraan gewerk het, het ek 'n groot las op my siel gevoel. Ek het geweet dat die tyd min was, dat die tonele wat binnekort oor ons gaan druk, op die laaste baie skielik en vinnig sou kom, soos voorgestel in die woorde van die Skrif: “Die dag van die Here kom so soos 'n dief in die nag” (1 Thess. 5:2).

Die Here het sake voor my gestel wat vir die huidige tyd van dringende belang is, en wat tot in die toekoms strek. Die woorde is in 'n aanklag aan my gespreek, “Skryf in 'n boek op wat jy gesien en gehoor het, en laat dit aan al die mense gaan; want die tyd is op hande wanneer die geskiedenis van die verlede herhaal sal word.” Ek is opgewek om een-, twee- of drie-uur in die oggend, met een of ander punt wat met geweld in my gedagtes ingedruk is, asof dit deur die stem van God gespreek is. Ek is gewys dat baie van ons eie mense in hulle sondes aan die slaap was, en alhoewel hulle beweer het dat hulle Christene is, sou hulle omkom tensy hulle tot bekering kom.

Die plegtige indrukke wat op my gedagtes gemaak is toe die waarheid in duidelike lyne voor my uiteengesit is, het ek probeer om voor ander te bring, sodat elkeen die noodsaaklikheid kan voel om 'n godsdienstige ervaring vir homself te hê, om 'n kennis van die Verlosser vir homself te hê, om bekering, geloof, liefde, hoop en heiligheid vir homself te soek.

Ek was verseker dat daar geen tyd is om te verloor nie. Die appèlle en waarskuwings moet gegee word; ons kerke moet opgewek word, moet opdrag kry, dat hulle die waarskuwing kan gee aan almal wat hulle moontlik kan bereik, en verklaar dat die swaard kom, dat die Here se toorn oor 'n verdorwe wêreld nie lank uitgestel sal word nie. Ek is gewys dat baie na die waarskuwing sal luister. Hulle verstand sou bereid wees om presies die dinge te onderskei wat dit aan hulle uitgewys het.

Daar is vir my gewys dat baie van my tyd in beslag geneem is om met die mense te praat, terwyl dit meer noodsaaklik was dat ek myself moes toewy aan die uitskryf van die belangrike sake vir Deel IV, [AAN ELLEN WIT DIE 1888-UITGAWE VAN DIE GROOT STRYD WAS NOG VOLUME IV IN DIE AANBIEDING VAN DIE GROOT STROKIE AAN HAAR OORSIG OOR DIE GROOT STROKIE. SULKE. --SAMESTELLERS.] dat die waarskuwing moet gaan waar die lewende boodskapper nie kan gaan nie, en dat dit die aandag van baie sal vestig op die belangrike gebeure wat in die slottonele van hierdie wêreld se geskiedenis sal plaasvind.

Toe die toestand van die kerk en die wêreld voor my oopgemaak is, en ek die vreesaanjaende tonele aanskou wat net voor ons lê, was ek bekommerd oor die vooruitsigte; en aand na nag, terwyl almal in die huis slaap, het ek die dinge wat God my gegee het, neergeskryf. Ek is gewys op die dwaalleer wat gaan ontstaan, die dwalings wat sal oorheers, die wonderwerkende krag van Satan – die valse Christusse wat sal verskyn – wat die grootste deel van die godsdienstige wêreld sal mislei, en wat, as dit moontlik was, selfs die uitverkorenes sou wegtrek.

Is hierdie werk van die Here? Ek weet dit is, en ons mense bely ook dat hulle dit glo. Die waarskuwing en onderrig van hierdie boek word benodig deur almal wat bely dat hulle die huidige waarheid glo.--Brief 1, 1890. {3SM 113.4–114.4}

• As ons nie uit die geskiedenis leer nie, moet die geskiedenis herhaal word:

Die handelinge van God met Sy mense moet dikwels herhaal word. Hoe gereeld was die padmerke deur die Here opgestel in Sy handelinge met eertydse Israel! Om nie die geskiedenis van die verlede te vergeet nie, het Hy Moses beveel om hierdie gebeure in sang te omskep, sodat ouers dit vir hul kinders kon leer. Hulle moes gedenktekens bymekaarmaak en dit in sig neerlê. Spesiale moeite is gedoen om hulle te bewaar, sodat wanneer die kinders navraag oor hierdie dinge sou doen, die hele storie herhaal kon word. So is die voorsienigheidshandelinge en die merkbare goedheid en barmhartigheid van God in Sy sorg en bevryding van Sy volk in gedagte gehou. Ons word vermaan om “te herinner aan die vorige dae waarin julle, nadat julle verlig is, ’n groot stryd van verdrukkinge verduur het” (Heb. 10:32). Vir sy volk in hierdie geslag het die Here bewerk as 'n wonderwerkende God. . . . Ons moet dikwels God se goedheid vertel en Hom loof vir Sy wonderlike werke. {CC 364.2}

• Skeiding van die valse leiers sal gebeur omdat die geskiedenis van Jesus se onttrekking uit Judea herhaal sal word:

Die Sanhedrin het Christus se boodskap verwerp en was ingestel op Sy dood; daarom het Jesus van Jerusalem af weggegaan, van die priesters, die tempel, die godsdienstige leiers, die mense wat in die wet onderrig is, en hom na 'n ander klas gewend om Sy boodskap te verkondig, en om diegene wat die evangelie aan al die nasies moet uitdra, bymekaar te maak.

Soos die lig en lewe van mense in die dae van Christus deur die kerklike owerhede verwerp is, so is dit in elke volgende geslag verwerp. Keer en weer is die geskiedenis van Christus se onttrekking uit Judea herhaal. Toe die Hervormers die woord van God verkondig het, het hulle geen gedagte gehad om hulle van die gevestigde kerk te skei nie; maar die godsdienstige leiers wou nie die lig duld nie, en diegene wat dit gedra het, was gedwing om 'n ander klas te soek, wat na die waarheid verlang het. In ons dag word min van die verklaarde volgelinge van die Hervormers deur hulle gees aangedryf. Min luister na die stem van God, en gereed om die waarheid te aanvaar in watter gedaante dit ook al aangebied mag word. Dikwels word diegene wat in die voetspore van die Hervormers volg, gedwing om weg te draai van die kerke wat hulle liefhet, om die eenvoudige leer van die woord van God te verklaar. En baie keer word diegene wat na lig soek, deur dieselfde leer verplig om die kerk van hulle vaders te verlaat, sodat hulle gehoorsaamheid kan gee. {DA 232.1–2}

<Vorige                       Volgende>