প্রকাশিত বাক্যের সাতটি সীলমোহরের বিষয়ে প্রোটেস্ট্যান্টদের সর্বোত্তম ধারণা একশ বছরেরও বেশি সময় ধরে SDA (সপ্তম-দিনের অ্যাডভেন্টিস্ট) চার্চ দ্বারা শেখানো হয়ে আসছে। এর মতে, অ্যাপোস্টোলিক গির্জার সময় থেকে শুরু করে ১৮৪০-এর দশকের মহান জাগরণ পর্যন্ত যুগ যুগ ধরে সীলমোহরগুলি ধারাবাহিকভাবে খোলা হয়েছিল। আমরা এটিকে " ক্লাসিক্যাল সীলমোহরের ব্যাখ্যা। প্রকাশিত বাক্য বইটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভাষায় বর্ণনা করে যে কীভাবে ঈশ্বরের লোকেদের পাপ থেকে মুক্তি দিয়ে স্বর্গে, সত্যিকারের প্রতিশ্রুত ভূমিতে পৌঁছানো হবে, ঠিক যেমন প্রাচীন ইতিহাসে ইস্রায়েলের সন্তানরা কেনান ভূমির উত্তরাধিকারী হওয়ার জন্য মিশরের দাসত্ব থেকে মুক্তি পেয়েছিল।
ঈশ্বর যখন প্রাচীন মিশর থেকে ইস্রায়েল সন্তানদের বের করে এনেছিলেন, তখন তিনি তাদের সেই দেশটি অনুসন্ধান করার জন্য পাঠিয়েছিলেন এবং তারপর সেখানে প্রবেশ করেছিলেন। তাদের উত্তরাধিকার লাভের সাথে তাদের কর্তব্য, সাহস এবং বিশ্বাস জড়িত ছিল, যাতে তারা সেখানে বসবাসকারী দৈত্যদের মুখোমুখি হতে পারে। গুপ্তচররা যখন ফিরে আসে, তখন তারা একটি খারাপ প্রতিবেদন নিয়ে আসে যা সমগ্র মণ্ডলীকে নিরুৎসাহিত করে। লোকেরা সমগ্রভাবে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে এবং তাদের অবিশ্বাসের কারণে, ইস্রায়েল সন্তানদের অবিশ্বাসী প্রজন্মের মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত ৪০ বছর ধরে প্রান্তরে ঘুরে বেড়াতে হয়েছিল। তখন ঈশ্বর পুনরাবৃত্ত নতুন প্রজন্মের সাথে বিজয়।
এইভাবে, প্রকাশিত বাক্যের সাতটি সীলমোহর ঈশ্বরের তাঁর লোকেদের সাথে আচরণকে চিত্রিত করে। ক্রুশে যীশু খ্রিস্টের বলিদান - মিশরের দাসত্ব থেকে মুক্তির মতো - তাদের পাপ থেকে মুক্তি দিয়েছিল এবং প্রতিশ্রুত ভূমিতে তাদের যাত্রার সূচনা করেছিল। তারপর, খ্রিস্টীয় যুগ, ইতিহাস দেখায় যে তিনি যখন তাদের বাড়ির দিকে নিয়ে যাচ্ছিলেন তখন প্রকাশিত বাক্যের একের পর এক সীলমোহর খোলা হয়েছিল।
কিন্তু অবিশ্বাসের ইতিহাস পুনরাবৃত্তি, কারণ মহান জাগরণের পরের সময় (যা সপ্তম সীলমোহর হিসাবে গণনা করা উচিত ছিল) ঈশ্বরের লোকেরা তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। ফলস্বরূপ, অবিশ্বাসী প্রজন্মের মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত তাদের আবার অপেক্ষা করতে হয়েছিল এবং ঘুরে বেড়াতে হয়েছিল, কারণ ঈশ্বর স্থির করেছিলেন যে তারা তাঁর প্রতিশ্রুতি অনুসারে যে দেশটি দেখবে না তা দেখতে পাবে।
কিন্তু চল্লিশ বছর ধরে তিনি কাদের উপর ক্রুদ্ধ ছিলেন? যারা পাপ করেছিল, যাদের মৃতদেহ প্রান্তরে পড়েছিল, তাদের উপর কি তিনি ক্রুদ্ধ ছিলেন না? আর কাদের কাছে তিনি শপথ করেছিলেন যে তারা তাঁর বিশ্রামে প্রবেশ করতে পারবে না, কেবল তাদের কাছে যারা বিশ্বাস করেনি? সুতরাং আমরা দেখি যে, অবিশ্বাসের কারণে তারা প্রবেশ করতে পারেনি। (হিব্রু 3: 17-19)
সীলমোহরগুলি কীভাবে পুনরাবৃত্তি করে তা বোঝার মূল চাবিকাঠি হল জেরিকো শহরের চারপাশে ইস্রায়েলের পদযাত্রার ধরণ, যা তারা কেনান দেশে জয় করার চেষ্টা করেছিল প্রথম শহর। ভাই জন ধ্রুপদী সীলমোহরগুলির পুনরাবৃত্তির সাথে বিশদ তুলনা করেছেন ইতিহাসের পুনরাবৃত্তি প্রবন্ধ সিরিজ। সেই প্রবন্ধ সিরিজটি উপেক্ষা করা উচিত নয়; এতে বিষয়ের মূল বিষয়—আধ্যাত্মিক শিক্ষা—আছে, এবং আমি এখানে এর খুব বেশি কিছু পুনরাবৃত্তি করব না। পরবর্তী অংশটি জেরিকোর পতনের গল্পটি কীভাবে আমাদের স্পষ্টভাবে দেখায় যে প্রকাশিত বাক্যের সীলমোহরগুলি কীভাবে পুনরাবৃত্তি করে তার একটি সতর্কতার সাথে ব্যাখ্যা দেওয়ার জন্য।
আসুন যিহোশূয় অধ্যায় 6-এ বর্ণিত জেরিকোর চারপাশে পদযাত্রার ক্রম পর্যালোচনা করি:
আর তোমরা সকলে নগর প্রদক্ষিণ কর, হে যোদ্ধাগণ, এবং একবার শহরটা ঘুরে দেখো। তুমি এভাবে করবে। ছয় দিন। আর সাতজন যাজক সিন্দুকের সামনে সাতটি ভেড়ার শিংগা বহন করবে; সপ্তম দিন তোমরা শহর প্রদক্ষিণ করবে। সাত বার, আর যাজকরা তূরী বাজাবে। (যিহোশূয় ৬:৩-৪)
এই একটি সংক্ষিপ্ত পদটিতে আমরা যে সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দেখব তা রয়েছে। প্রথম ছয় দিনের জন্য সাধারণ নির্দেশ ছিল একবার শহর প্রদক্ষিণ করা এবং সেই সময় তূরী বাজানো। সপ্তম দিনের জন্য বিশেষ নির্দেশ ছিল সাতবার শহর প্রদক্ষিণ করা (প্রথম ছয় দিনের মতো একবারের পরিবর্তে)। চিত্র ১ সামগ্রিক পরিকল্পনাটি তুলে ধরে।
| জেরিকোর প্যাটার্ন | ম্যাচিং সিল | সময়কাল | ||
|---|---|---|---|---|
| দিবস 1 | এক মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলst সময়। | 1st সীল | ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| দিবস 2 | এক মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলnd সময়। | 2nd সীল | ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| দিবস 3 | এক মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলrd সময়। | 3rd সীল | ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| দিবস 4 | এক মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলth সময়। | 4th সীল | ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| দিবস 5 | এক মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলth সময়। | 5th সীল | ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| দিবস 6 | এক মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলth সময়। | 6th সীল | ১৭৫৫ খ্রিস্টাব্দ – খ্রিস্টাব্দ 1844 |
| দিবস 7 | 1st মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলst সেদিনের সময়। | 1st সিল পুনরাবৃত্তি | 1846 - 1914 |
| 2nd মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলnd সেদিনের সময়। | 2nd সিল পুনরাবৃত্তি | 1914 - 1945 | |
| 3rd মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলrd সেদিনের সময়। | 3rd সিল পুনরাবৃত্তি | 1936 - 1986 | |
| 4th মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলth সেদিনের সময়। | 4th সিল পুনরাবৃত্তি | ৭৩৭ – 2016 | |
| 5th মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলth সেদিনের সময়। | 5th সিল পুনরাবৃত্তি | 2010 - 2015 | |
| 6th মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলth সেদিনের সময়। | 6th সিল পুনরাবৃত্তি | 2011 - 2015 | |
| 7th মার্চ | ১ এর জন্য তূরী শব্দ শোনা গেলth সেদিনের সময়। | 7th সীল (অনন্য) | 2012 - 2015 | |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ১ / প্রথম পদযাত্রা / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলst সময়। ম্যাচিং সিল: 1st সীল সময় কাল: ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ১ / প্রথম পদযাত্রা / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলnd সময়। ম্যাচিং সিল: 2nd সীল সময় কাল: ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ১ / প্রথম পদযাত্রা / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলrd সময়। ম্যাচিং সিল: 3rd সীল সময় কাল: ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ১ / প্রথম পদযাত্রা / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলth সময়। ম্যাচিং সিল: 4th সীল সময় কাল: ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ১ / প্রথম পদযাত্রা / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলth সময়। ম্যাচিং সিল: 5th সীল সময় কাল: ৪২০ খ্রিস্টাব্দ – ৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ১ / প্রথম পদযাত্রা / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলth সময়। ম্যাচিং সিল: 6th সীল সময় কাল: ১৭৫৫ খ্রিস্টাব্দ – খ্রিস্টাব্দ 1844 |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ৭ / ১st মার্চ / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলst এই দিনের সময়। ম্যাচিং সিল: 1st সিল পুনরাবৃত্তি সময় কাল: 1846 - 1914 |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ৭ / ১nd মার্চ / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলnd এই দিনের সময়। ম্যাচিং সিল: 2nd সিল পুনরাবৃত্তি সময় কাল: 1914 - 1945 |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ৭ / ১rd মার্চ / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলrd এই দিনের সময়। ম্যাচিং সিল: 3rd সিল পুনরাবৃত্তি সময় কাল: 1936 - 1986 |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ৭ / ১th মার্চ / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলth এই দিনের সময়। ম্যাচিং সিল: 4th সিল পুনরাবৃত্তি সময় কাল: 1986 - 2016 |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ৭ / ১th মার্চ / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলth এই দিনের সময়। ম্যাচিং সিল: 5th সিল পুনরাবৃত্তি সময় কাল: 2010 - 2015 |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ৭ / ১th মার্চ / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলth এই দিনের সময়। ম্যাচিং সিল: 6th সিল পুনরাবৃত্তি সময় কাল: 2011 - 2015 |
| জেরিকোর ধরণ: দিন ৭ / ১th মার্চ / ১ এর জন্য তূরী বাজনা শোনা গেলth এই দিনের সময়। ম্যাচিং সিল: 7th সীল (অনন্য) সময় কাল: 2012 - 2015 |
চিত্র ১ – জেরিকো জয়ের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক পরিকল্পনা
প্রথম ছয় দিনের ছয়টি মার্চ সীলমোহরের প্রতিনিধিত্ব করে, যেমনটি ঐতিহ্যগতভাবে অ্যাডভেন্টিস্টদের দ্বারা পড়ানো ধ্রুপদী ব্যাখ্যায় যেমন বইগুলিতে দানিয়েল এবং প্রকাশিত বাক্য, উরিয়া স্মিথের লেখা। সপ্তম দিনের সাতটি পদযাত্রা সাম্প্রতিক ইতিহাসে সীলমোহরগুলির পুনরাবৃত্তিকে প্রতিনিধিত্ব করে যেমনটি দেখানো হয়েছে ওরিয়ন উপস্থাপনা। প্রতিটি সীলের সময়কাল টেবিলে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। লাল এই প্রবন্ধের বিষয়বস্তু এবং পরবর্তী পৃষ্ঠাগুলিতে পরীক্ষা করা হবে, আমরা এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে তাদের বৈধতা যাচাই করব।
টেবিলটি দেখলে আপনি দেখতে পাবেন যে মোট ১৩টি মার্চ ছিল, "সাত" সীলমোহর পুনরাবৃত্তি করার সময় ১৪টি নয়, যেমনটি কেউ আশা করতে পারে। প্রথম ছয় দিনের প্রথম ছয়টি মার্চের পরে সপ্তম মার্চটি সাতটি মার্চের একটি সম্পূর্ণ নতুন সেট দ্বারা প্রতিস্থাপিত হবে। সপ্তম দিনে একটি মার্চের পরিবর্তে সাতটি মার্চ রয়েছে। এর অর্থ হল ধ্রুপদী ব্যাখ্যার সপ্তম সীলের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ কোনও মার্চ নেই!
ধ্রুপদী ব্যাখ্যায় সপ্তম সীলমোহর অন্তর্ভুক্ত রয়েছে কারণ এটি (ভুলভাবে) ধরে নেয় যে সীলমোহরগুলি পুনরাবৃত্তি করে না, কিন্তু জেরিকোর চারপাশে পদযাত্রার ধরণ অনুসারে, আমরা দেখতে পাই যে সপ্তম সীলমোহর থাকা উচিত নয় কারণ সীলমোহরগুলি পুনরাবৃত্তি করে। সপ্তম সীলের জন্য বিভিন্ন "ধ্রুপদী" ব্যাখ্যা যাই থাকুক না কেন, সেগুলিকে বাতিল করা উচিত অথবা প্রতিস্থাপিত পরিবর্তে সেই সময়কালে সাতটি সীলের পুনরাবৃত্তি দ্বারা।
সীলমোহর এবং বিচার
প্রকাশক যোহন যে দৃশ্যগুলির বর্ণনা দিয়েছেন তা হল বিচারের দৃশ্য। "বিচার" শব্দটি যীশুর আগমনের প্রকৃত দিন বা দুষ্টদের শাস্তি দেওয়ার দিনকে নির্দেশ করে না, বরং আধুনিক দিনের আইনি প্রক্রিয়ার সাথে তুলনীয় একটি সম্পূর্ণ সময়কালকে নির্দেশ করে। এটি এমন একটি সময় যখন যীশু, আমাদের প্রতিরক্ষা আইনজীবী (অথবা আইনজীবী, বা উকিল), আমাদের সমস্ত অন্যায় থেকে মুক্ত করার চেষ্টা করছেন যাতে আমরা সন্দেহ ছাড়াই স্বর্গে থাকতে পারি বা সেখানে মন্দ নিয়ে আসার ঝুঁকি ছাড়াই থাকতে পারি। অতএব, এটিকে বলা হয় তদন্তকারী রায়, বিপরীতে কার্যনির্বাহী বিচার যখন দুষ্টদের শাস্তি দেওয়া হবে (এবং শেষ পর্যন্ত মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে)।
প্রকাশিত বাক্য ৪-এ আদালত কক্ষের দৃশ্য বর্ণনা করা হয়েছে, এবং অধিবেশনের শুরু প্রকাশিত বাক্য ৫-এ বর্ণনা করা হয়েছে। প্রকাশিত বাক্য ৬-এ মেষশাবক সীলমোহর খুলতে শুরু করেন। এই অধ্যায়গুলি স্বর্গীয় আদালত কক্ষে বিচার প্রক্রিয়া সম্পর্কে একটি ধারাবাহিক গল্প।
বিচারের সময় স্বর্গীয় আদালত কক্ষে প্রকাশিত বাক্যের সাতটি সীলমোহর খোলার বিষয়টির কিছু তাৎপর্য রয়েছে - যে সময় যীশু তাঁর লোকেদের ধার্মিকতার পক্ষে যুক্তি উপস্থাপন করছেন, এইভাবে তাদের পাপ থেকে শুদ্ধ করছেন। প্রথমত, এটি দেখায় যে সীলমোহরগুলি অবশ্যই শেষ পর্যন্ত এমন ঘটনাগুলিকে চিত্রিত করবে যা ঘটবে। সময় বিচার, এবং কেবল তার আগে নয়। বাইবেল স্পষ্ট করে যে বিচার শুরু হয়েছিল পোপের রোম শুরু হওয়ার পরেই। দানিয়েল ৭ কার্যত নিজেকে ব্যাখ্যা করে, বিশ্ব রাজ্যগুলিকে চিহ্নিত করে এবং স্পষ্টভাবে দেখায় যে বিচার শুরু হবে পরে ঐ জিনিসগুলো:
I [ড্যানিয়েল] শিং বিবেচনা করা হয়েছে [চতুর্থ জন্তু, রোমের], আর, দেখ, তাদের মধ্যে আরেকজন উঠে এল ছোট শিং [পোপ পদ], যার সামনে প্রথম তিনটি শিং উপড়ে ফেলা হয়েছিল: আর দেখ, এই শিংয়ের মধ্যে মানুষের চোখের মতো চোখ ছিল, এবং মুখ দিয়ে মহৎ কথা বলা [ধর্মনিন্দা]. আমি তাকিয়ে রইলাম যতক্ষণ না সিংহাসনগুলো ভেঙে ফেলা হল, আর সেই বৃদ্ধ বসে পড়লেন... বিচার স্থাপিত হল, আর বইগুলো খোলা হল। (ড্যানিয়েল 7:8-10)
যে তিনটি শিং উপড়ে ফেলা হয়েছিল তা হল হেরুলি, ভ্যান্ডাল এবং অস্ট্রোগথের বর্বর উপজাতি, যারা ৫৩৮ খ্রিস্টাব্দে পোপের ক্ষমতায় আসার আগেই বেশ ভালোভাবেই উৎপাটিত হয়ে গিয়েছিল। এটি ইতিমধ্যেই সীলমোহরের ধ্রুপদী পরিপূর্ণতার অনেক আগে ছিল, কিন্তু সিংহাসনগুলি তখনও স্থাপন করা হয়নি, এবং বিচার এখনও শুরু হয়নি, এবং বইগুলি এখনও খোলা হয়নি। রেকর্ডের জন্য, দশটি শিংয়ের বাকি অংশ ছিল স্যাক্সন (ইংরেজি), ফ্রাঙ্ক (ফরাসি), আলামান্নি (জার্মান), ভিসিগোথ (স্প্যানিশ), সুয়েভি (পর্তুগিজ), লম্বার্ড (ইতালীয়) এবং বার্গুন্ডিয়ান (সুইস)।
তিনটি শিং উপড়ে ফেলার কিছু পরেই বিচার শুরু হয়েছিল, এই সত্যটি প্রমাণ করার জন্য যথেষ্ট যে সীলমোহর খোলার ধ্রুপদী পরিপূর্ণতা বিচারের সময় ঘটেনি, এবং তাই আমরা অনুমান করতে পারি যে প্রকাশিত বাক্যের ভবিষ্যদ্বাণীর আরও সম্পূর্ণ পরিপূর্ণতা এখনও বাকি ছিল। তবুও, দানিয়েলকে আরও কিছুটা অনুসরণ করে আমরা বিচার কখন শুরু হয়েছিল তার আরও সঠিক অনুমান পেতে পারি। দানিয়েল দর্শন সম্পর্কে স্পষ্টতা পান, যা ইঙ্গিত দেয় যে পোপের ধর্মনিন্দামূলক রাজত্ব শুরু হওয়ার কমপক্ষে আরও 1260 বছর পরে বিচার শুরু হবে না।
আর সে পরমেশ্বরের বিরুদ্ধে বড় বড় কথা বলবে [ধর্মনিন্দা, ৮-১০ পদগুলিতে উল্লেখিত একই সময়ের বিষয়], এবং পরাৎপরের পবিত্র লোকদের ক্লান্ত করবে, এবং সময় ও আইন পরিবর্তন করার চিন্তা করবে: এবং একটি সময় এবং সময় এবং সময় বিভাজন পর্যন্ত তারা তার হাতে দেওয়া হবে. কিন্তু বিচার হবেই, এবং তারা তার রাজত্ব কেড়ে নেবে, শেষ পর্যন্ত তা গ্রাস ও ধ্বংস করার জন্য। (দানিয়েল ৭:২৫-২৬)
এই পদগুলিতে, পোপতন্ত্র ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হওয়ার সময়, ধর্মনিন্দামূলক কথা বলার সময় এবং বিচারের সময়কালের মধ্যে আরও বিশদভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এই ঘটনাগুলির মধ্যে ন্যূনতম একটি সময়কাল অতিবাহিত হতে হবে। একটি "সময়" হল কেবল এক বছর, যা ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভাষায় 360 দিন অন্তর্ভুক্ত করে। "সময়, সময় এবং সময়ের বিভাজন", অথবা কেবল 3½ বার, 360 × 3½ = 1260 প্রতিনিধিত্ব করে। 1260 খ্রিস্টাব্দে পোপতন্ত্র ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হওয়ার সাথে 538 বছর যোগ করলে আমরা 1798 সালে এসে পৌঁছাই, যখন এর ক্ষমতা কেড়ে নেওয়া হয়েছিল। ইতিহাস এটিকে সমর্থন করে এবং সেই ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির বিবরণ অধ্যয়নের যোগ্য, তবে এটি এই নিবন্ধের বিষয় নয়।
দানিয়েল ৮:১৪ আরও ১৮৪৪ সালকে বিচারের সুনির্দিষ্ট শুরু হিসেবে নির্দেশ করে, যেমনটি ব্যাখ্যা করা হয়েছে শেষের লক্ষণ। ঐ ভবিষ্যদ্বাণীগুলির এই এক ঝলক পর্যালোচনা এই বিষয়টিকে দৃঢ় করার জন্য যে বাইবেল অনুসারে, ১৮৪৪ সালের পর বিচারের সময় অবশ্যই সীলমোহরের পুনরাবৃত্তি ঘটবে আদালত-দৃশ্যের প্রেক্ষাপটে প্রকাশিত বাক্যের ভবিষ্যদ্বাণী সম্পূর্ণরূপে পূর্ণ করার জন্য। বিচার ১৮৪৪ সালের আগে শুরু হয়নি, এবং যেহেতু সেই সময়ের মধ্যে শাস্ত্রীয় ব্যাখ্যায় ষষ্ঠ সীলমোহর ইতিমধ্যেই খোলা হয়েছিল, তাই সম্পূর্ণ পুনরাবৃত্তি হতে হয়েছিল। আমরা এগুলিকে বলি রায়ের সীলমোহর, অথবা ওরিয়ন ঘড়ির বিচার চক্রের সীলমোহর।
তদন্তমূলক রায়ের প্রেক্ষাপটে, যখন যীশু আদালতের সামনে অভিযোগকারীর (শয়তান) বিরুদ্ধে আমাদের রক্ষা করতে চাইছেন, তখন সিলমোহরগুলি খোলার দ্বিতীয় অর্থ হল আমরা নিজেরাই জড়িত। সিলমোহরগুলির ক্রমবর্ধমান খোলা খ্রিস্টীয় পরিপূর্ণতার দিকে ক্রমবর্ধমান বিকাশের সাথে সমান্তরাল, যা ঈশ্বরের লোকেদের একটি কর্পোরেট সংস্থা এবং ব্যক্তিগতভাবে অর্জন করা উচিত।
তুমি কি কল্পনা করতে পারো যে একজন প্রতিরক্ষা আইনজীবী তার মক্কেলকে খালাস দেওয়ার চেষ্টা করছেন, কিন্তু পুরনো অপরাধ খালাস পাওয়ার আগেই মক্কেল আদালতের সামনে নতুন অপরাধ করতে বাধ্য হচ্ছেন!? এমনকি সেরা আইনজীবীও এই ধরণের ব্যক্তিকে রক্ষা করতে পারবেন না। ঠিক এমনই হয় যখন একজন ব্যক্তি যীশুর কাছে তার পাপ স্বীকার করে, এবং তারপর আরও পাপ করতে বেরিয়ে আসে। একমাত্র সমাধান হল পরিবর্তিত এই প্রক্রিয়ায় খ্রীষ্টের দ্বারা, যাতে চরিত্রটি আরও তাঁর মতো হয়ে ওঠে এবং পাপ করার প্রবণতা কম থাকে। ১৪৪,০০০ জনের প্রত্যেকের মধ্যে, পবিত্রীকরণের এই প্রক্রিয়াটি অবশ্যই তার সম্পূর্ণ সমাপ্তিতে পৌঁছাবে। প্রিয় পাঠক, আপনি এর জন্য চেষ্টা করতে পারেন:
এই বিষয়ে আত্মবিশ্বাসী হওয়ায়, যে যিনি তোমার মধ্যে একটি ভালো কাজ শুরু করেছেন, তিনি তা সম্পন্ন করবেন। যীশু খ্রীষ্টের দিন পর্যন্ত: (ফিলিপীয়রা এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)
এবং
আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার করি, তিনি বিশ্বস্ত ও ন্যায়বান, আমাদের পাপ ক্ষমা করতে, এবং আমাদের সমস্ত অধার্মিকতা থেকে শুদ্ধ করতে। (এক্সএনএমএক্স জন এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)
যীশু যখন তোমাদের চোখের সামনে সীলমোহরগুলো খুলে দেন, তখন তাঁর উদ্দেশ্য হলো তোমাদের শুদ্ধ করা! শুদ্ধ হওয়া ভালো, কিন্তু এটি অহংকারকে কষ্ট দেয়। এটা এমন এক অস্বস্তি যা অনেকেই সহ্য করতে অনিচ্ছুক, বিশেষ করে আজকের যুগে। যখন তোমরা সীলমোহরগুলো খুলতে দেখছো, এবং যখন তোমরা তূরীধ্বনি শুনতে পাচ্ছো, তখন আমি তোমাদের অনুরোধ করছি তোমাদের দোষের যন্ত্রণার মুখোমুখি হও এবং সেগুলো স্বীকার করো, যাতে তোমাদের আইনজীবী তোমাদের নির্দোষ প্রমাণ করতে পারেন।
সীলমোহর এবং তূরী শ্রেণীবদ্ধকরণ
উপরের টেবিলের মতো একটি টেবিলে সিল এবং তূরী তালিকাভুক্ত করা খুব সহজ দেখাচ্ছে, কিন্তু কঠিন অংশটি আসে যখন আমরা প্রতিটির জন্য নির্দিষ্ট তারিখের পরিসর নির্ধারণ করার চেষ্টা করি এবং বাইবেলের পাঠ্যগুলিতে বর্ণিত ঘটনাগুলিকে বাস্তব-বিশ্বের ইতিহাসের ঘটনাগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার চেষ্টা করি। আবার, ধ্রুপদী সিলগুলি এই নিবন্ধের মূল বিষয় নয় (যদিও আমাদের নতুন অন্তর্দৃষ্টিগুলি তাদের উপর আলোকপাত করে) তবে আপনি বিচারের সিলের সাথে ধ্রুপদী সিলের একটি বিশদ তুলনা খুঁজে পেতে পারেন। ইতিহাসের পুনরাবৃত্তি, দ্বিতীয় খণ্ডএই প্রবন্ধটি সেইসব ক্ষেত্রগুলির উপর আলোকপাত করবে যেগুলি এখনও সম্পূর্ণরূপে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল না।
ওরিয়নে ঈশ্বরের ঘড়ির আরেকটি নাম হল সাতটি সীলের বই। মধ্যে ওরিয়ন উপস্থাপনা, ভাই জন ব্যাখ্যা করেন যে তারাগুলি সীলমোহর খোলার চিহ্ন। উদাহরণস্বরূপ, প্রথম তারা সাইফ 1846 সালে প্রথম সীলমোহর খোলার চিহ্ন চিহ্নিত করে, যখন বিশ্বাসীদের দেহে সত্য পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল যে সপ্তম দিন - শনিবার - দশটি আজ্ঞার বিশ্রামবার, এবং বিশুদ্ধ সুসমাচার পরবর্তী বছরগুলিতে জয়লাভের জন্য বেরিয়েছিল। এটি দ্বারা প্রতীকী সাদা ঘোড়া যা প্রথম সীলের সাথে থাকে। দ্বিতীয়, তৃতীয় এবং চতুর্থ সীলের ক্ষেত্রেও একই রকম। প্রথম চারটি সীল চারটি ঘোড়া এবং সিংহাসনের চারপাশে থাকা চারটি প্রাণীর সাথে সম্পর্কিত, যা উপস্থাপনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে, ওরিয়নের চারটি হাত ও পায়ের তারা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে।
চিত্র ২ – বিচার ঘড়ির প্রথম চারটি সীলের সময়কাল
প্রথম চারটি সীলের প্রতিটি ওরিয়ন ঘড়ির চারটি বাইরের তারার একটি দ্বারা চিহ্নিত বছরে খোলে এবং স্বাভাবিকভাবেই পরবর্তী সীল খোলার সাথে সাথে বন্ধ হয়ে যায়। তবে, যখন আমরা শেষ তিনটি সীলের দিকে আসি, তখনই আমরা একটি সমস্যার সম্মুখীন হই। সাইফের পুনরাবৃত্তি ছাড়া আমাদের আর কোনও তারা নেই কারণ আমরা ২০১৪ সালে পূর্ণ বৃত্তে ফিরে আসব। তদুপরি, দ্বিতীয় আগমনের আগে আরও তিনটি সীল লাগানোর জন্য খুব কম সময় আছে। তাহলে, আমরা শেষ তিনটি সীল কীভাবে বুঝব?
এখন পর্যন্ত আমাদের জ্ঞানের অভাব ঠিক এখানেই ছিল। আমাদের কাছে ১৮৪৪ সালের অদৃশ্য ঘড়ির টিক টিক ছিল যা ২০১২ সালে পুনরাবৃত্তি হয়, এবং আমাদের অতীতের কিছু ব্যাখ্যা সেই বছরে পঞ্চম সীলমোহর খোলার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল, কিন্তু ঘড়িতে সেই অতিরিক্ত চিহ্ন থাকা সত্ত্বেও সবকিছু সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল না।
শেষ তিনটি সীলের সময়কাল বোঝার প্রথম ধাপ হল প্রথম চারটি সীলের সাথে তুলনা করলে তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি আলাদা তা স্বীকার করা। পার্থক্যটি ব্যাখ্যা করার জন্য আসুন একটি টেবিল তৈরি করি:
| 1st সীল | 2nd সীল | 3rd সীল | 4th সীল | 5th সীল | 6th সীল | 7th সীল |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1st জন্তু বলে "এসে দেখো।" | 2nd জন্তু বলে "এসে দেখো।" | 3rd জন্তু বলে "এসে দেখো।" | 4th জন্তু বলে "এসে দেখো।" | (কোনও জন্তু নেই) | (কোনও জন্তু নেই) | (কোনও জন্তু নেই) |
| জন দেখেন একটি সাদা ঘোড়া। | জন দেখেন একটি লাল ঘোড়া। | জন দেখেন একটি কালো ঘোড়া। | জন দেখেন একটি ফ্যাকাশে ঘোড়া। | (ঘোড়া নেই) | (ঘোড়া নেই) | (ঘোড়া নেই) |
| 1st সীল 1st জন্তুটি বলে "এসো এবং দেখো।" যোহন একটি সাদা ঘোড়া দেখেন |
| 2nd সীল 2nd জন্তুটি বলে "এসো এবং দেখো।" যোহন একটি লাল ঘোড়া দেখেন |
| 3rd সীল 3rd জন্তুটি বলে "এসো এবং দেখো।" যোহন একটি কালো ঘোড়া দেখেন |
| 4th সীল 4th জন্তুটি বলে "এসো এবং দেখো।" যোহন একটি ফ্যাকাশে ঘোড়া দেখতে পান |
| 5th সীল (কোনও জন্তু নেই) (ঘোড়া নেই) |
| 6th সীল (কোনও জন্তু নেই) (ঘোড়া নেই) |
| 7th সীল (কোনও জন্তু নেই) (ঘোড়া নেই) |
চিত্র ৩ – প্রথম চারটি সীলমোহর এবং শেষ তিনটি সীলের মধ্যে তুলনা
প্রথম চারটি সীলমোহর এবং শেষ তিনটি সীলের মধ্যে একটি স্পষ্ট সীমারেখা রয়েছে। প্রথম চারটি সীলের প্রতিটিতে একটি জন্তু রয়েছে যা যোহনকে "এসো এবং দেখো" বলে ডাকছে এবং একটি ঘোড়া রয়েছে যা সে তখন দেখতে পায়, যেখানে শেষ তিনটি সীলের মধ্যে এমন কোনও জিনিস নেই। ৭-এর দুটি উপাদান অংশ ৪ এবং ৩-এ বিভক্তি ঈশ্বরের সংখ্যা ব্যবস্থার একটি মৌলিক নীতি হিসেবে ওরিয়ন উপস্থাপনার "গণিত" বিভাগে ব্যাখ্যা করা হয়েছে:
সুতরাং সংখ্যাটি সাত এর নিম্নলিখিত অর্থ রয়েছে: গডহেড (3) যীশু ক্রুশে মারা যাবেন বলে শর্ত দিয়েছিলেন (+ +) মানবজাতির জন্য (4), এবং এটিই পরিত্রাণের পরিকল্পনা (7). আমরা যদি লিখতে চাই "যীশু আমাদের ত্রাণকর্তা" সংখ্যা ব্যবহার করে প্রতীকী আকারে, আমরা কেবল লিখি সাত. |
চিত্র ৪ – ঈশ্বরের "গণিত"-এর একটি মৌলিক নীতি
চার এবং তিনের মধ্যে এই পার্থক্য অনেক জায়গায় দেখা যায়, এবং এর থেকে আমরা অনেক সূত্র পেতে পারি। শুরুতেই বলতে পারি, চার নম্বরটি পৃথিবীর মানবজাতির সাথে সম্পর্কিত, যা ইঙ্গিত করে যে প্রথম চারটি সীলমোহর বিশেষ করে পৃথিবীর শেষ পর্যন্ত মানবজাতির সাথে সম্পর্কিত ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কিত, যেমনটি তারা প্রকৃতপক্ষে করে। বিপরীতে, তিন নম্বরটির ঈশ্বরত্বের সাথে কিছু সম্পর্ক রয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে শেষ তিনটি সীলমোহর সম্ভবত এমন ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কিত যা সর্বদা দৃশ্যমান হয় না, কারণ ঈশ্বরত্বের সদস্যরা নিয়মিতভাবে এমনভাবে কাজ করে যা মানবজাতির কাছে অদৃশ্য।
ঈশ্বরত্বের তিনটি সদস্য একসাথে কাজ করে, যা ইঙ্গিত দেয় যে শেষ তিনটি সীল একে অপরের সাথে ওভারল্যাপ করা উচিত তাই তাদের মধ্যে কোনও না কোনওভাবে ঘটনার মিথস্ক্রিয়া হতে পারে। ঈশ্বর আমাদের মতো সময়ের দ্বারা আবদ্ধ নন, তাই এই সীলগুলির একটি কঠোরভাবে ক্রমিক অগ্রগতি প্রযোজ্য নয়, যদিও সীলগুলি এখনও ক্রমানুসারে খোলা উচিত। তদুপরি, ঈশ্বরের আমাদের মতো কাজ করার জন্য খুব বেশি সময়ের প্রয়োজন হয় না, যা ব্যাখ্যা করতে পারে কেন শেষ তিনটি সীল প্রথম চারটি সীলের দীর্ঘ সময়ের তুলনায় কয়েক বছরের অল্প সময়ের মধ্যে ঘটে। সম্ভবত সেই কারণেই এগুলি ঘোড়ার সাথে সম্পর্কিত নয়; অতীতে ঘোড়াগুলি আরও বেশি দূরত্ব ভ্রমণের জন্য ব্যবহৃত হত, তবে শেষ তিনটি সীলের সময় ঘোড়া দ্বারা ভ্রমণ হিসাবে উপস্থাপন করার জন্য খুব কম।
সাতটি তূরী বাজানোর তুলনা করলে বিষয়টি আরও স্পষ্ট হয়ে উঠবে। লক্ষ্য করুন যে, প্রতিটি পদযাত্রার সময় পুরোহিতরা তাদের তূরী বাজাতেন, যে কারণে তূরীগুলি সাধারণত সীলমোহরগুলির সময়সীমার সাথে মিলে যায় (ধ্রুপদী ব্যাখ্যার পাশাপাশি তদন্তমূলক বিচারের সময় এখানে পুনরাবৃত্তিতেও)। ইস্রায়েলের সন্তানরা যখনই জেরিকো শহর প্রদক্ষিণ করত, তখন তূরী বাজানোর শব্দ শহরের ভাগ্য সম্পর্কে সতর্ক করে দিত।
প্রকাশিত বাক্যে তূরীগুলিকে একটি ক্রমানুসারে একের পর এক বাজানো হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, তবে শেষ তিনটি তূরী সম্পর্কে ছোট্ট ভূমিকাটি এমন কিছু সূত্র দিয়ে পরিপূর্ণ যা আমাদের শেষ তিনটি তূরীতে পার্থক্য বুঝতে সাহায্য করে।
আর আমি দেখলাম, আর একজন স্বর্গদূতকে স্বর্গের মধ্য দিয়ে উড়তে শুনলাম, তিনি বললেন জোরে কণ্ঠে, ধিক, ধিক, ধিক, তিনজন স্বর্গদূতের তূরীর অন্যান্য ধ্বনির কারণে, যারা এখনও বাজায়নি, পৃথিবীর বাসিন্দাদের কাছে! (প্রকাশিত বাক্য ৮:১৩)
স্বর্গদূতের উচ্চস্বরে শেষ তিনটি তূরী একসাথে বাজানো হয় এবং "হায়, হায়, হায়!" এই অভিব্যক্তির সাথে দ্রুত ধারাবাহিকভাবে বাজানো হয় বলে উপস্থাপন করা হয়। এটি আরেকটি ইঙ্গিত যে শেষ তিনটি তূরী (এবং এইভাবে শেষ তিনটি সীলমোহর) দ্রুত ধারাবাহিকভাবে শুরু হবে। অধিকন্তু, এটি একটি সূক্ষ্ম ইঙ্গিত যে শেষ তিনটি তূরী পৃথিবীর বাসিন্দাদের উপর তাদের দুর্দশা একসাথে নিয়ে আসে - ধারাবাহিকভাবে শুরু করে। কিন্তু সময়কাল ওভারল্যাপিং। যদি সীলগুলির মধ্যে তূরীগুলি ওভারল্যাপ করে, তাহলে এর অর্থ হবে যে তাদের সংশ্লিষ্ট সীলগুলিও ওভারল্যাপ করতে হবে, কারণ প্রতিটি তূরী তার নিজ নিজ সীলমোহরের সময় বাজবে।
| 1st ডঙ্কা | 2nd ডঙ্কা | 3rd ডঙ্কা | 4th ডঙ্কা | 5th ডঙ্কা | 6th ডঙ্কা | 7th ডঙ্কা |
|---|---|---|---|---|---|---|
| (কোন দুঃখ নেই) | (কোন দুঃখ নেই) | (কোন দুঃখ নেই) | (কোন দুঃখ নেই) | হায়! | হায়! | হায়! |
| 1st শিংগায়: (কোন দুঃখ নেই) |
| 2nd শিংগায়: (কোন দুঃখ নেই) |
| 3rd শিংগায়: (কোন দুঃখ নেই) |
| 4th শিংগায়: (কোন দুঃখ নেই) |
| 5th শিংগায়: হায়! |
| 6th শিংগায়: হায়! |
| 7th শিংগায়: হায়! |
চিত্র ৫ – প্রথম চারটি তূরী এবং শেষ তিনটি তূরী বাজনার মধ্যে তুলনা
বাকি তিনটি তূরী একটি "জোরে কণ্ঠস্বর" দ্বারা প্রবর্তিত হয়, অর্থাৎ অন্য কথায় উচ্চস্বরে ডাকের বার্তা, যা শেষ পর্যন্ত চতুর্থ দূতের বার্তাকে নির্দেশ করে। এটি শেষ তিনটি তূরীকে একটি নির্দিষ্ট সময়সীমার মধ্যে রাখে—একটি সংক্ষিপ্ত সময়। শেষ তিনটি তূরী বাজানোর সময়সীমার জন্য সবচেয়ে প্রাথমিক সম্ভাব্য শুরু হবে ২০১০ সালে, যখন ওরিয়ন বার্তা প্রকাশিত হয়েছিল। যেহেতু জেরিকোর গল্পটি ইঙ্গিত দেয় যে প্রতিটি তূরীকে সংশ্লিষ্ট সীলমোহরের সময় বাজতে হবে, তাই আমরা এটিকে একটি সূত্র হিসাবে নিতে পারি যে শেষ তিনটি সীলমোহর সম্ভবত ২০১০ সালে শুরু হওয়া একই সময়সীমার মধ্যে ফিট করে।
আরেকটি ইঙ্গিত হিসেবে, সাতটি গির্জা বিবেচনা করুন। প্রথম চারটি গির্জা প্রথম চারটি সীল দ্বারা চিহ্নিত সময়ের সাথে মিলে যায়। তবে, শেষ তিনটি গির্জা (সারদিস, ফিলাডেলফিয়া এবং লাওডিসিয়া) গির্জার মধ্যে বিদ্যমান তিনটি আধ্যাত্মিক অবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে। এই তিনটি অবস্থা একে অপরের সাথে সহাবস্থান করবে যতক্ষণ না শেষ উষ্ণ আত্মা হয় চোখের মলম কিনে অনুতপ্ত হয় (এইভাবে তার আধ্যাত্মিক সদস্যপদ ফিলাডেলফিয়ায় স্থানান্তরিত হয়) অথবা তার হৃদয়কে আধ্যাত্মিক মৃত্যুর পর্যায়ে শক্ত করে (যেমন সার্দিসে), এবং সার্দিসের কয়েকজন যোগ্য আত্মা অনুতপ্ত হয়। শেষ তিনটি গির্জার এই বৈশিষ্ট্যটি আরও একটি ইঙ্গিত দেয় যে আমাদের বিবেচনা করা উচিত যে শেষ তিনটি সীল - যা গির্জাগুলির সমান্তরাল - দ্বিতীয় আগমনের আগে থাকা শেষ কয়েক বছরে ওভারল্যাপ করে।
এটি একটি মৌলিক নিয়ম যে সমস্ত সীলমোহর এবং তূরী ক্রমানুসারে শুরু করতে হবে। ওভারল্যাপের সম্ভাবনা সেই নিয়ম পরিবর্তন করে না। আসলে, সিলগুলিতে অন্যান্য ওভারল্যাপও রয়েছে, তাই এই দৃশ্যকল্পটি আমাদের কাছে খুব অদ্ভুত বলে মনে হওয়া উচিত নয়।
পঞ্চম সীলের পুনরাবৃত্তি
আর যখন তিনি পঞ্চম সীলমোহর খুললেন, তখন আমি দেখলাম বেদীর নীচে তাদের আত্মা যারা ছিল নিহত ঈশ্বরের বাক্যের জন্য এবং তাদের সাক্ষ্যের জন্য: এবং তারা কেঁদে উঠল জোরে কণ্ঠস্বর, বললেন, কতক্ষণ, হে প্রভু, পবিত্র ও সত্য, তুমি কি না? বিচারক এবং প্রতিশোধ নেওয়া আমাদের রক্ত on যারা পৃথিবীতে বাস করে? এবং সাদা পোশাক দেওয়া হয়েছিল সবাই তাদের মধ্যে; এবং এটা ছিল বলেছেন তাদের কাছে, যাতে তারা আর কিছুক্ষণ বিশ্রাম নাও, পর্যন্ত তাদের সহকর্মী এবং তাদের ভাইয়েরাও, সেটাই হওয়া উচিত নিহত যেমন ছিল, তেমনই থাকা উচিত পূর্ণ। (প্রকাশিত বাক্য 6: 9-11)
এই সীলমোহরটি তথ্যে পরিপূর্ণ, এবং এটি ঘটনার একটি স্পষ্ট ক্রম প্রদান করে। এটি শহীদদের সম্পর্কে - যারা তাদের বিশ্বাসের কারণে নিহত হয় - কিন্তু এটি রক্তপাত দিয়ে শুরু হয় না। পঞ্চম সীলমোহরটি একটি "জোরে চিৎকার" দিয়ে শুরু হয় যা "কতদিন?" প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে? প্রতীকী অর্থ থেকে স্পষ্ট যে শহীদরা নিজেরাই প্রশ্নটি করেন না, কারণ তারা মৃত। তাহলে কে প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করে?
অতীতে কয়েকজন লোক একই রকম প্রশ্ন করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, শিষ্যরা যীশুকে তাঁর স্বর্গারোহণের আগের সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, বলেছিলেন, "প্রভু, আপনি কি এই সময়ে ইস্রায়েলের রাজ্য পুনরুদ্ধার করবেন?" পঞ্চম সীলমোহরটি ভিন্ন, কারণ পঞ্চম সীলমোহরে আসলে প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হয়েছে। তাদের প্রশ্নের উত্তরে "তাদের কিছু নির্দিষ্ট বলা হয়েছিল"। শিষ্যদের উদ্দেশ্যে, প্রভু কেবল বলেছিলেন, "সময় জানা তোমাদের কাজ নয়..."[1] অতএব, পঞ্চম সীলমোহরের প্রশ্নের উত্তর প্রেরিতদের দেওয়া হয়নি, যা আবারও দেখায় যে সম্পূর্ণ পরিপূর্ণতা অবশ্যই ধ্রুপদী সীলমোহরের যুগ ব্যতীত অন্য কোনও সময়ের সাথে সম্পর্কিত, যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই প্রেরিতদের মাধ্যমে প্রদত্ত আলোর কাঠামোর মধ্যে ঘটেছিল।
"কতদিন?" এই প্রশ্নটি দানিয়েলের দর্শনে দুবার করা হয়েছে, কিন্তু পঞ্চম সীলমোহরের প্রশ্নের উত্তর নিশ্চিতভাবেই খ্রিস্টপূর্ব যুগে দানিয়েল জানতে পারতেন না! তবুও, দানিয়েল বুঝতে পেরেছিলেন যে প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করা হবে, এবং তিনি উত্তরও দেখতে পেয়েছিলেন।
তারপর আমি একজন সাধুকে কথা বলতে শুনলাম, এবং অন্য একজন সাধু সেই নির্দিষ্ট সাধুকে বললেন, যিনি কথা বলছিলেন, কতক্ষণ নিত্য নৈবেদ্য এবং ধ্বংসের পাপের দর্শন কি এই রকম হবে, যাতে পবিত্র স্থান এবং সৈন্যদল উভয়কেই পদতলে পদদলিত করা হয়? তিনি আমাকে বললেন, দুই হাজার তিনশো দিন পর্যন্ত; তারপর পবিত্র স্থানটি শুচি করা হবে। (ড্যানিয়েল 8:13-14)
তুমি কি সেই "অন্য সাধুর" নাম বলতে পারো যিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন কতদিন? SDA বাইবেল ভাষ্য এই সাধুদের পরিচয় সম্পর্কে একেবারেই কিছু বলার নেই, তবে তিনি অবশ্যই উইলিয়াম মিলার ছিলেন! তিনি প্রশ্নটি করেছিলেন, এবং তিনি উত্তরের সেই অংশটি পেয়েছিলেন যা তার সময়ের জন্য প্রাসঙ্গিক ছিল। যদিও তিনি ১৮৪৪ সালের সুনির্দিষ্ট উত্তর পেয়েছিলেন, তবে, পঞ্চম সীলমোহর অনুসারে পবিত্র স্থানের শুদ্ধিকরণ শহীদদের রক্তের প্রতিশোধের পরিপূর্ণতা ছিল না। মিলার বুঝতে পারেননি যে বিচারের জন্য একটি আইনি প্রক্রিয়া জড়িত থাকবে যার জন্য সময় লাগবে। তিনি কল্পনা করেছিলেন যে ঈশ্বর তাঁর আগমনের মুহূর্তের মধ্যে দুষ্টদের পুড়িয়ে ফেলবেন, এবং সেখানে কেবল শুদ্ধিকরণই হবে। তিনি জানতেন না যে তাঁর দিনে, তিনি কেবল দেখতে পাবেন আইনি প্রক্রিয়ার শুরু। অতএব, তিনি (এবং তার সঙ্গীরা) উত্তরের সেই অংশটি পেয়েছিলেন যা তাদের জন্য প্রাসঙ্গিক ছিল - প্রকৃতপক্ষে তদন্তমূলক রায় শুরু হবে ২২ অক্টোবর, ১৮৪৪ সালে।
তাই এর সাথে আরও অনেক কিছু থাকতে হবে। প্রশ্নটি আবারও উঠতে হবে - এবং এটি অবশ্যই আসে, দানিয়েল বইতে নিম্নরূপ:
আর একজন মসীনা পোশাক পরা লোকটিকে বলল, যে নদীর জলের উপরে দাঁড়িয়ে ছিল, কতক্ষণ এই বিস্ময়ের শেষ পর্যন্ত কি এটা হবে? এবং আমি শুনলাম সেই ব্যক্তি যিনি মসীনার পোশাক পরে নদীর জলের উপরে দাঁড়িয়ে ছিলেন, তিনি তাঁর ডান হাত ও বাম হাত স্বর্গের দিকে তুলে ধরে চিরজীবন্ত তাঁর নামে শপথ করছিলেন যে, এটি এক সময়, এক সময় এবং দেড় বছরের জন্য হবে; এবং যখন সে পবিত্র লোকদের শক্তি ছড়িয়ে দেওয়ার কাজ সম্পন্ন করবে, এই সমস্ত কাজ শেষ হবে। (ড্যানিয়েল 12:6-7)
এই দর্শনে, ড্যানিয়েল আরেকজন ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যিনি উইলিয়াম মিলারের পরে আসবেন, যিনি কতদিনের জন্য এই প্রশ্নটিও জিজ্ঞাসা করবেন। আবারও, SDA বাইবেল ভাষ্যটিতে তার পরিচয় সম্পর্কে কার্যত কিছুই বলা হয়নি, কেবল "সম্ভবত" ড্যানিয়েল 8:13 পদে বর্ণিত অজ্ঞাত সাধুদের একজন হওয়া ছাড়া। যাইহোক, এবার তাকে কেবল বিচারের শুরু নয়, বরং কখন "" তার সম্পূর্ণ উত্তর দেওয়া হয়েছে।সব এই জিনিসগুলো হবে সমাপ্ত।” এখন আমরা এমন কিছু খুঁজে পেয়েছি যা আমাদের পঞ্চম সীলমোহরের সম্পূর্ণ পরিপূর্ণতা সম্পর্কে আরও বুঝতে সাহায্য করবে।
আসলে, এই পদটিই ওরিয়ন বার্তার মূল পদ! এটি 61-74 নম্বর স্লাইডগুলিতে বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে উপহার। এবার জন স্কটরামই প্রশ্নটি করেছিলেন, এবং তিনিই চূড়ান্ত উত্তর পেয়েছিলেন কখন "এই সমস্ত কিছু শেষ হবে" - শহীদদের রক্তের প্রতিশোধ নেওয়া সহ।
আমরা ইতিমধ্যেই পঞ্চম সীলমোহরের সময়সীমা দেখতে শুরু করতে পারি। সময়সীমার মধ্যে অবশ্যই প্রশ্নের উত্তর অন্তর্ভুক্ত থাকতে হবে, অর্থাৎ ওরিয়ন বার্তা, যা ২০১০ সালে দেওয়া হয়েছিল। সুতরাং পঞ্চম সীলমোহরটি অবশ্যই ২০১০ সালের পরে শুরু হয়েছিল। আরেকটি সূত্র হল বেদীর নীচে মৃত আত্মাদের সাদা পোশাক দেওয়ার উল্লেখ। এটি সেই বিন্দুটিকে চিহ্নিত করে যখন মৃতদের বিচার সম্পন্ন হয়েছিল, কারণ এটি বলে যে তাদের প্রত্যেককে সাদা পোশাক দেওয়া হয়েছিল। তাদের প্রত্যেককে ধার্মিক বলে গণ্য করা হয়েছিল, এবং আর কোনও মামলা বিচারাধীন থাকতে পারত না অন্যথায় নিশ্চিতভাবে বলা যেত না যে তাদের প্রত্যেকের বিচার হয়েছে। সুতরাং, মৃতদের বিচারের সমাপ্তি সীলমোহরের বর্ণনায় স্পষ্টভাবে নির্দিষ্ট করা হয়েছে।
ওরিয়নের উপস্থাপনায় দেওয়া দানিয়েল ১২:৬-৭ পদের ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে, মৃতদের বিচার শুরু হওয়ার ১৬৮ বছর পর সম্পন্ন হয়। সেটা হবে ২০১২ সাল, যা ১৬৮ নম্বরে ওরিয়ন ঘড়িতে অদৃশ্য টিক চিহ্ন।th ১৮৪৪ সালের বার্ষিকী। এখন আমরা জানি যে পঞ্চম সীলমোহরটি অবশ্যই ২০১০ থেকে কমপক্ষে ২০১২ সাল পর্যন্ত বিস্তৃত হতে হবে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে এটি আরও বিস্তৃত হতে হবে যাতে ভবিষ্যতের শহীদদের অন্তর্ভুক্ত করা যায় যাদের সীলমোহরে উল্লেখ করা হয়েছে। ভবিষ্যতে কতদূর? যতক্ষণ না তাদের সংখ্যা তৈরি হয়, সেই সময়ে যীশু ধূপকাঠিটি ফেলে দেবেন। এর অর্থ হল পঞ্চম সীলমোহরটি ১৭ অক্টোবর, ২০১৫ তারিখে মানব পরীক্ষার সমাপ্তি পর্যন্ত বিস্তৃত হতে হবে, যেমনটি নিবন্ধে দেখানো হয়েছে। মিলারের ভুল.
আইনের আত্মা
শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত, পঞ্চম সীলমোহরটি শহীদদের সম্পর্কে। আমরা যখন শহীদদের সম্পর্কে কথা বলি, তখন আমরা সাধারণত বিশ্বাসের কারণে লোকেদের দণ্ডে পুড়িয়ে মারা, শিরশ্ছেদ করা বা অন্য কোনও উপায়ে হত্যা করার কথা ভাবি। অপরাধীরা "হত্যা করো না" এই আদেশটি লঙ্ঘন করে। এটি একটি অত্যন্ত আক্ষরিক আদেশ যার একটি অত্যন্ত আক্ষরিক অর্থ রয়েছে। যাইহোক, যীশু এই আদেশটিকে একটি আধ্যাত্মিক মাত্রাও দিয়েছিলেন:
তোমরা শুনেছ যে, প্রাচীনকালে লোকেরা এই কথা বলেছিল, তুমি হত্যা করবে না; আর যে কেউ হত্যা করবে সে বিচারের ঝুঁকিতে পড়বে: কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে কেউ বিনা কারণে ভাইয়ের উপর রাগ করে বিচারের ঝুঁকিতে থাকবে: আর যে কেউ তার ভাইকে বলবে, রাকা, পরিষদের বিপদে পড়বে: কিন্তু যে কেউ বলবে, তুমি বোকা, জাহান্নামের আগুনের ঝুঁকিতে থাকবে। (ম্যাথু 5: 21-22)
যীশু আদেশটি এমনভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন যা হৃদয়ের উদ্দেশ্যগুলিকে স্পর্শ করে। আদেশের এই ধরণের আধ্যাত্মিক বোধগম্যতার মাধ্যমে, আমরা এমন কিছু বুঝতে শুরু করতে পারি যাকে আমি "আধ্যাত্মিক শহীদ" বলব। যীশুর জন্য নিহত ব্যক্তি হলেন মৃত্যু দ্বারা নীরব শহীদ হিসেবে। সুতরাং, একজন ব্যক্তি যিনি রাগ করে চুপ করে গেল কারণ উপরে উদ্ধৃত যীশুর আদেশের বিস্তৃতির আলোকে, তার ভাইয়ের যীশুর প্রতি বিশ্বাসকে আধ্যাত্মিক "শহীদ" হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।
বিবেচনা করুন যে ওরিয়নের বার্তা স্বয়ং যীশুর কাছ থেকে এসেছে, কারণ তিনিই নক্ষত্রগুলিকে স্থাপন করেছিলেন। এর অর্থ হল যে ব্যক্তি ওরিয়নে ঈশ্বরের ঘড়িতে বিশ্বাস করে সে যীশুর উপর বিশ্বাস রাখে, যিনি নক্ষত্রগুলিকে স্থির করেছিলেন যাতে তারা ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বার্তা দেয় যা তারা করে। যদি কোনও ব্যক্তি রাগান্বিত হয় এবং কোনও কারণ ছাড়াই তাকে চুপ করে দেয়, তাহলে যীশু বিচারে এটিকে ঠান্ডা মাথায় হত্যার সাথে তুলনা করেন - যা নক্ষত্রকে আধ্যাত্মিক "শহীদ" করে তোলে।
২০১০ সালে অ্যাডভেন্টিস্ট ফোরামে ওরিয়নের বার্তা ভাগ করে নেওয়ার চেষ্টা করার সাথে সাথে জন স্কোট্রাম আক্রমণ এবং সেন্সরশিপের মুখোমুখি হন। "ভাইয়েরা" তাকে বিভিন্ন ধরণের নাম দিয়ে ডাকত এবং তার সাথে এমন সব আচরণ করত যা যীশুর হত্যা না করার আদেশের ব্যাখ্যায় যা অন্তর্ভুক্ত ছিল তার পরিধির মধ্যে পড়ে। যখন ভাই জন অপরাধীদের আচরণ ফোরাম প্রশাসকদের নজরে আনেন, তারা যে পরিস্থিতির জন্য দায়ী তা সাহায্য করার পরিবর্তে তাকে এবং তাকে বের করে দিল! তারা তাকে চুপ করিয়ে দিল—রূপকভাবে তারা তাকে হত্যা করল।
যদি আপনি সেই দৃশ্যপটকে আধ্যাত্মিক অর্থে "শহীদ" হিসেবে চিনতে পারেন, তাহলে আপনি দেখতে পাবেন যে আমরা কীভাবে সঠিকভাবে বলতে পারি যে পঞ্চম সীলমোহরটি ২০১০ সালে খোলা হয়েছিল। সেই সময় থেকে আমাদের অনেকেই (সকলেই না হলেও) আমাদের সহ-ভাইদের হাতে একই রকম "মৃত্যু" অনুভব করেছি, কিন্তু পঞ্চম সীলমোহরটি কখন খোলা হয়েছিল তা বোঝার জন্য, ২০১০ সালে বার্তা ভাগ করে নেওয়ার ক্ষেত্রে ভাই জনের প্রাথমিক অভিজ্ঞতা ছাড়া আমাদের আর কিছু দেখার দরকার নেই। সেই অর্থে, তিনি ছিলেন ওরিয়নের জন্য প্রথম আধ্যাত্মিক "শহীদ", এবং এইভাবে তার অভিজ্ঞতা সীলের প্রথম পর্যায়ের উন্মোচনকে চিহ্নিত করে। পরবর্তী পর্যায়ে প্রকৃত শারীরিক শাহাদাত জড়িত থাকবে, যেমন পঞ্চম সীলের পাঠ্য স্পষ্টভাবে বলে, এবং এটি আমাদের ঘড়ির কাঁটায় ২০১৪ সালের চিহ্নে নিয়ে আসে।
2014 স্টার
সাইফের পূর্ণবৃত্তে পৌঁছানোর সময় যে তারিখটি চিহ্নিত করা হয় তার অবশ্যই একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্থ রয়েছে। ওরিয়ন ঘড়িটি হল সাতটি সীলের বই, এবং সাইফ ১৮৪৬ সালের একটি সীলের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন, তাই ২০১৪ সালে ফিরে আসার সময় কি এটি আবার একটি সীলের দিকে নির্দেশ করা উচিত নয়?
হ্যাঁ। তারাটি একটি তারিখ দেয়, যা একটি প্রশ্নের উত্তর। তারাটি কোন সীলমোহরের দিকে নির্দেশ করে তা জানতে, আমাদের কেবল পরীক্ষা করে দেখতে হবে যে কোন সীলমোহরটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে - এবং আমরা ইতিমধ্যেই জানি যে পঞ্চম সীলমোহরটিই একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে। এটি এমনকি সময় সম্পর্কে একটি প্রশ্ন, তাই তারা সাইফ পঞ্চম সীলমোহরে সময় সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর হিসাবে যে বছরটি নির্দেশ করে তা নির্দেশ করে।
এটা ছিল প্রশ্ন যে প্রভু শহীদদের রক্তের বিচার এবং প্রতিশোধ নিতে কতক্ষণ সময় নেবে। এখানে দুটি পৃথক প্রশ্ন রয়েছে: বিচার এবং প্রতিশোধ সম্পর্কে। আমরা ইতিমধ্যেই উত্তরটি জানি, কারণ তারা দ্বারা এটি ২০১৪ সালের শরৎ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। এখনও স্পষ্ট নয় যে এটি কোন প্রশ্নের উত্তর দেয়। এর অর্থ কি সেই সময়ে গির্জার বিচার করা হয়েছিল, নাকি তাঁর প্রতিশোধ এসেছিল? সীলের লেখাটি আমাদের জন্য এটি ব্যাখ্যা করে। উত্তরটি হল শারীরিক শহীদদের জন্য অপেক্ষা করার সময়কাল যারা পরীক্ষা শেষ হওয়ার আগে সংখ্যাটি সম্পূর্ণ করবে। কে জানে - সম্ভবত তাদের মধ্যে কিছু আধ্যাত্মিক "শহীদ" থাকবে, তবে লেখাটি প্রকৃত শহীদদের একটি নতুন প্রজন্মের কথা বলছে।
এই মুহুর্তে, মনে রাখতে হবে যে ওরিয়ন ঘড়ির বিচারচক্র বছরের ব্যবধান নির্দেশ করে এবং প্রতিটি ব্যবধান সেই বছরের শরৎকালে শুরু হয় এবং পরবর্তী বছরের শরৎকাল পর্যন্ত চলে। সুতরাং, ২০১৪ চিহ্নটি ২০১৪ সালের শরৎকাল থেকে ২০১৫ সালের শরৎকাল পর্যন্ত একটি সময়কাল নির্দেশ করে। সময়ের এই ব্যবধানটি ঈশ্বরের বিচার এবং প্রতিশোধ কখন আসবে তার উত্তরের সাথে মিলে যায়:
...তাদের বলা হয়েছিল যে, তাদের উচিত আর কিছুক্ষণ বিশ্রাম নাও ছোট ঋতু, যতক্ষণ না তাদের সহকর্মী এবং তাদের ভাইয়েরা, এটাই হওয়া উচিত যেমন ছিল তেমনই নিহত, পূরণ করা উচিত। (বিশ্লেষণ 6: 11)
২০১৪ সালের শরৎকালে বিশ্রামের একটি ছোট্ট "ঋতু" শুরু হবে, এবং বিশ্রামের এই ছোট্ট ঋতুর পরে, প্রকৃত শাহাদাত ঘটবে ২০১৫ সালের কোন এক সময়ে (মানুষকে আসলে "যেমন ছিল তেমন" হত্যা করা হবে - কেবল আধ্যাত্মিকভাবে নয়)। শাহাদাত অবশ্যই পরীক্ষার শেষের মাধ্যমে শেষ হতে হবে, কারণ এর পরে, তাদের রক্তে সুসমাচার বপন করার জন্য আর কোনও উর্বর মাটি থাকবে না। সুতরাং, উত্তরটি নক্ষত্রটি যে এক বছরের ব্যবধানের দিকে ইঙ্গিত করে তা পুরোপুরি পূরণ করে এবং ১৭ অক্টোবর, ২০১৫ - পরীক্ষার শেষের মধ্যে সম্পূর্ণ হয়। সেই সময়ে, বিচার সম্পন্ন হবে (পঞ্চম সীলমোহরের প্রশ্নের প্রথম অংশ - ঈশ্বর তাদের বিচার করবেন), এবং এরপর ঈশ্বরের ক্রোধ শুরু হবে (প্রশ্নের দ্বিতীয় অংশ - ঈশ্বর তাদের প্রতিশোধ নেবেন)। প্রশ্নের উত্তর!
কিন্তু ২০১৪ সালের তারকা আমাদের শুধু এটাই বলেন না। ২০১৪ সালের শরৎকালের দিকে ইঙ্গিত করার নিশ্চয়ই কোনও কারণ আছে।
বিচারের মানুষ
পঞ্চম সীলমোহরটি SDA চার্চের প্রেক্ষাপটে আধ্যাত্মিক "শাহাদাত" দিয়ে শুরু হয়েছিল, যা বিশ্ব মঞ্চে সংঘটিত শারীরিক শাহাদাতের পূর্বসূরী ছিল। এর কারণ হল SDA চার্চ হল বিচারের চার্চ। ১৮৪৪ সালের মহা হতাশা থেকে এটির জন্ম হয়েছিল যখন বিচার শুরু হয়েছিল, এবং এটি বুঝতে পেরেছিল যে বিচার স্বর্গীয় পবিত্র স্থানে সংঘটিত হচ্ছে, এবং এটি রূপকভাবে যীশুকে অনুসরণ করে সেই পবিত্র স্থানের অতি পবিত্র স্থানে বিচারে অংশগ্রহণ করেছিল। এটি ঈশ্বরের দশটি আদেশের আইন দেখেছিল, যার মধ্যে চতুর্থটিও অন্তর্ভুক্ত ছিল, যে কারণে এটিকে বলা হয় সপ্তম দিন অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ। এটি নিজেকে "লাওডিশিয়ান" গির্জা হিসেবে পরিচয় দেয়। স্ট্রং'স কনকর্ডেন্স অনুসারে, এই নামটি দুটি শব্দের সংমিশ্রণ থেকে এসেছে: G2992 এবং G1349।
G2992 λαός লাওস লা-ওস'
দৃশ্যত একটি প্রাথমিক শব্দ; একজন মানুষ (সাধারণভাবে; এইভাবে G1218 থেকে আলাদা, যা নিজের জনসংখ্যাকে নির্দেশ করে): - মানুষ।
G1349 δίκη dikē dee'-kay
সম্ভবত G1166 থেকে; অধিকার (স্বতঃস্পষ্ট), অর্থাৎ, ন্যায়বিচার (নীতি, সিদ্ধান্ত, অথবা এর বাস্তবায়ন): - রায়, শাস্তি, প্রতিশোধ।
অর্থ একত্রিত করলে, সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্টদের তাদের মতবাদ, বিশ্বাস এবং অনুশীলনের মাধ্যমে "বিচারক জাতি" (লায়দিকেয়া) হিসেবে চিহ্নিত করা হয়! এটি বিচার করার বিচক্ষণতা সম্পন্ন জাতি বা যাদের উপর রায় ঘোষণা করা হয় তাদের অর্থে নেওয়া হোক বা ইতিমধ্যেই না হলেও খুব শীঘ্রই স্পষ্ট হয়ে যাবে। এটি আরও স্পষ্ট হয়ে যাবে যে এর অর্থ কি খালাসের অর্থে বিচার নাকি নিন্দার অর্থে।
এসডিএ চার্চ স্বর্গীয় পবিত্র স্থানের সাথে সম্পর্কিত, তা স্বীকার করে, কেবল অক্ষর নয়, বরং আইনের আত্মা দেখার জন্য তাদের আধ্যাত্মিক দৃষ্টি থাকা উচিত। এই কারণেই অ্যাডভেন্টিস্টদের দ্বারা সংঘটিত আধ্যাত্মিক "হত্যা"র পাপ বিশেষভাবে আপত্তিকর। তাদের "রাজা এবং পুরোহিতদের" একটি জাতি হওয়ার কথা ছিল যাদের অন্যদের বিচার করার বিচক্ষণতা থাকা উচিত, কিন্তু তারা নিজেরাই অন্যায় করে।
পঞ্চম সীলের "শহীদত্ব" যেমন পবিত্র স্থানে শুরু হয়েছিল - অর্থাৎ আধ্যাত্মিকভাবে "বিচারের লোকদের" সাথে - তেমনি পঞ্চম সীলের আধ্যাত্মিক "খুনীদের" বিচার এবং প্রতিশোধ শুরু হয়েছিল। ২০১৪ সালের তারা সাইফের অনুচ্ছেদটি এটিই নির্দেশ করে। কেউ হয়তো ভাবতে পারে যে ২০১৪ সালের শরৎকালে ঈশ্বর কীভাবে আধ্যাত্মিক "শহীদদের" বিচার করেছিলেন এবং প্রতিশোধ নিয়েছিলেন। ঈশ্বরের প্রতিশোধ কেমন দেখাচ্ছে?
নিঃশব্দে, দরজাটি বন্ধ হয়ে যায়
ওরিয়ন ক্লক এবং এইচএসএল (হাই সাবাথ লিস্ট) উভয়ই ২০১৪ সালের শরৎকালের দিকে খুব স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করে। এটি ছিল উভয় ঘড়িরই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমাপ্তি বিন্দু, এবং এটি আমাদেরকে আমাদের সর্বকালের সবচেয়ে শক্তিশালী সতর্কবার্তাগুলির মধ্যে একটি দিতে পরিচালিত করেছিল - শরতের সতর্কবাণী—যা আমরা অক্টোবরে উৎসবের মরসুমে দূর-দূরান্তে ছড়িয়ে দিয়েছিলাম। তারপর, নভেম্বরে, আমরা এমন কিছুর জন্য অপেক্ষা করেছিলাম যার জন্য ঐক্যের ইঙ্গিত দাও তিন দেবদূতের গতিবিধি এবং চতুর্থ দেবদূতের গতিবিধির মধ্যে। আমরা ঠিক কখন এটি আশা করব, বা কী আশা করব তা জানতাম না, তবে আমাদের ধারণা ছিল যে এটি এলেন জি. হোয়াইটের জন্মদিনের কাছাকাছি এবং অবশ্যই নভেম্বরের শেষের দিকে ঘটতে পারে।
খুবই আকর্ষণীয় ঘটনাবলী ঘটেছে, কিন্তু আমি যেমন লিখেছি শেষ কল, আমরা যা আশা করেছিলাম তা ছিল না। আমাদের যা দেখা উচিত ছিল তা হল একটি "আধ্যাত্মিক আলিঙ্গন"।[2] আমাদের তিন দেবদূতের আন্দোলনের ভাইদের কাছ থেকে, কিন্তু পরিবর্তে আমরা এমন কিছু দেখেছি যা আমি কেবল SDA চার্চের কর্পোরেট আধ্যাত্মিক পরিণতি হিসাবে বর্ণনা করতে পারি। শেষে ডাবল-স্টপ কোডনটি মনে রাখবেন জীবনের জিন, দুটি পরপর তিনটি নিয়ে গঠিত? এই তুলনাটি বিবেচনা করুন:
চিত্র ৬ – "ডাবল-স্টপ" ট্রিপলেটগুলি সমাপ্তি চিহ্নিত করে
জিন সিকোয়েন্সের শেষে ডাবল-স্টপ কোডন শেষটিকে চূড়ান্ত করে তোলে। উপরে আমরা যে মিলগুলি দেখতে পাচ্ছি তা দেখায় যে SDA চার্চ সংস্থার জন্য করুণার সমাপ্তি 30 নভেম্বর, 2014 তারিখে চূড়ান্ত হয়েছিল। আমি এটি সম্পর্কে লিখেছিলাম শেষ কল খুব, কিন্তু সেই সময় আমরা এর চূড়ান্ত রূপটি পুরোপুরি দেখতে পাইনি।
এসডিএ চার্চে আমাদের "ভাইদের" কাছ থেকে শরতের সতর্কবার্তার প্রতি কোনও প্রতিক্রিয়া ছিল না। আমরা আমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ সতর্কবার্তা দিয়েছিলাম, কিন্তু তা বধির কানে যায়নি। আমাদের কণ্ঠস্বর, যদিও তীব্র ছিল, অবশেষে তাদের মধ্যে কার্যকরভাবে এবং সম্পূর্ণরূপে নীরব হয়ে গিয়েছিল। নভেম্বরের শেষের ঘটনাগুলি যখন ঘটেছিল, তখন চতুর্থ দেবদূতের বার্তা নিয়ে তিনজন দেবদূতের অ্যাডভেন্টিস্টের একটি বিশাল পুনর্মিলন হওয়া উচিত ছিল! কিন্তু পরিবর্তে, তারা নীরবে ঈশ্বরের শত্রুদের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হয়ে পড়ে।
এভাবে ঈশ্বর তাদের বিচার করেছেন—অথবা তারা নিজেদের বিচার করেছেন—যাকে আপনি পছন্দ করেন, কারণ:
...তারা সত্যের ভালোবাসা গ্রহণ করেনি, যাতে তারা পরিত্রাণ পেতে পারে। আর এই কারণে ঈশ্বর তাদের উপর এক বিরাট ভ্রান্ত ধারণা পাঠাবেন, যাতে তারা মিথ্যা বিশ্বাস করে: যাতে যারা সত্যে বিশ্বাস করেনি, কিন্তু অধার্মিকতায় আনন্দ পেয়েছে, তারা সকলেই দণ্ডিত হয়। (২ থিষলনীকীয় ২:১০-১২)
সুতরাং, ২০১৪ সালের শরৎকালে শুরু হওয়া "ছোট ঋতুতে" প্রকৃত শহীদদের হত্যা করার আগে, SDA চার্চের বিচার করা হয়েছিল। ঈশ্বরের প্রতিশোধ দ্রুত তাদের উপরও আসছে, যা আপনি স্পষ্টভাবে দেখতে পাচ্ছেন যে গির্জা জার্মান আদালতের ২৬শে নভেম্বরের সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে কথা বলতে পারেনি, এমনকি গির্জা জোটকেও স্বাগত জানাতে পারেনি। একটি বিশ্বজনীন-বান্ধব গির্জা হিসেবে, চতুর্থ আদেশের সপ্তম দিনের বিশ্রামবার সম্পর্কে এর অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি অন্যান্য গির্জার প্রচণ্ড চাপের দ্বারা সেন্সর করা হচ্ছে।
এমনকি যদি আমরা খুব প্রাথমিক পর্যায়ে থাকি যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বা বিশ্বব্যাপী রবিবার আইনের দিকে পরিচালিত করবে, তবুও এর তাৎপর্য এখনও স্পষ্ট। রবিবার আইনের ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হতে শুরু করেছে, এবং এর অর্থ হল প্রবেশন ইতিমধ্যে বন্ধ একটি সংগঠন হিসেবে SDA চার্চের জন্য। তাদেরই প্রথম জানা উচিত ছিল (এবং যদি তারা ওরিয়নের বার্তা গ্রহণ করত তাহলে তারা তা জানত)। এটি প্রতিটি সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্টের জন্য সবচেয়ে গম্ভীর সতর্কবাণী: আপনি যদি আপনার আধ্যাত্মিক নির্দেশনার জন্য জেনারেল কনফারেন্সের দিকে তাকান - অথবা এর শ্রেণিবিন্যাসের পরিধির মধ্যে নেতৃত্বের যেকোনো নিম্ন স্তরের দিকে তাকান - তাহলে আপনি তাদের সাথে হারিয়ে যাবেন।
এটা কি আসলেই হতে পারে? আসুন যুক্তিসঙ্গতভাবে চিন্তা করি। অ্যাডভেন্টিস্টরা কেন যুক্তি দেন যে তাদের পরীক্ষা রবিবারের আইন অনুসারে শেষ হয়? এটি কেবল এই কারণে যে তারা এই সত্যটি জানার সৌভাগ্য পেয়েছে যে সপ্তম দিন (শনিবার) হল প্রভুর বিশ্রামবার, রবিবার নয়। যখন তাদের এই দিনে পরীক্ষা করা হয়, তখন তাদের জন্য কোনও ধূসর ক্ষেত্র থাকে না। এটি একটি কালো-সাদা পরীক্ষা। তাদের জানা উচিত কোনটি সঠিক, তাই যখন পরীক্ষা আসে, তখন তারা কীভাবে প্রস্তুতি নিয়েছে তার উপর ভিত্তি করে পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়া বা ব্যর্থ হওয়া একটি সহজ বিষয়, এবং যদি তারা রবিবারের আইন মেনে চলে তবে তাদের জন্য আর কোনও অনুগ্রহ থাকে না। রবিবারের আইন কেবল তাদের আনুগত্য প্রকাশ করে, যা অনেক ক্ষেত্রে তাদের পেশার বিপরীত হবে।
ইহুদিদের হিসাব অনুযায়ী পঞ্চম তূরী বাজানোর ঠিক "পাঁচ মাস" ক্ষণে সংগঠিত SDA চার্চের জন্য সেই পরীক্ষা শুরু হয়েছিল, কারণ তারা আধ্যাত্মিক ইহুদি। পরের দিন (২৬ নভেম্বর, এলেন জি. হোয়াইটের জন্মদিন) জার্মান আদালত ব্যবসায়িকদের অভিযোগের বিরুদ্ধে রবিবারের আইন বহাল রাখে। চার্চকে তার পরীক্ষার মুখোমুখি হতে হয়েছিল। হয় একে কথা বলে বিশ্বজনীন ইউনিয়নের চাপের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে হয়েছিল, অথবা তাকে নীরব সহযোগিতায় মুখ বন্ধ করে।
এর পাপ। ভ্রান্তি বিচারের পাল্লায় পাপের মতোই ভারী কমিশন.
অতএব যে সৎকর্ম করতে জানে, অথচ তা করে না, তার কাছে তা পাপ। (যাকোব ৪:১৭)
সেই মুহূর্তে, SDA চার্চ—যা ইতিমধ্যেই আধ্যাত্মিকতায় আচ্ছন্ন—তারাও রবিবার পালনে নীরবে সম্মতি জানায়।
অপরাধের সাথে সাজা মিলুক।[3] ঠিক যেমন SDA চার্চ ওরিয়ন বার্তায় উপস্থাপিত ঈশ্বরের প্রেমকে নীরব করে দিয়েছিল, এখন তারা অহংকারী জাগতিক প্রতিষ্ঠানের দ্বারা নীরব করা হচ্ছে। এতে, আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে আধ্যাত্মিক "শহীদদের" পক্ষ থেকে ঈশ্বরের প্রতিশোধ এসেছিল, ঠিক যেমন পঞ্চম সীলের পাঠ্যাংশে তাদের প্রতি উত্তর দেওয়া হয়েছিল।
এটা আরও খারাপ হতে পারে। যারা বারবার বলে যে "গির্জা শেষ পর্যন্ত যাবে" (অর্থাৎ সংগঠন) তারা ঠিকই বলছেন। হয়তো সংগঠনটি শেষ পর্যন্ত যাবে এই অর্থে যে এর অনুসারীরা মহামারী ভোগ করবে! যে পরিমাণ আলো পাওয়ার সৌভাগ্য হয়েছিল তা বিবেচনা করে, হয়তো সেটাই হবে তার ন্যায্য মরুভূমি। হয়তো এর কিছু নেতা এমনকি এত দীর্ঘ সময় ধরে সংরক্ষিত থাকবে যে তারা তাঁকে মেঘের মধ্যে আসতে দেখবে, যেমনটি প্রথমবার তাঁকে ক্রুশে দিয়েছিল।
এটা কঠিন জিনিস। যদি আপনি একজন অ্যাডভেন্টিস্ট হন যাকে আপনার যাজক বা সম্মেলনের নেতৃত্ব অন্ধকারে রেখেছিলেন, এবং যা ঘটেছে তাতে আপনি ভেঙে পড়েছেন, তাহলে আমি আপনাকে নিবন্ধটির আলোকে রোমানস্ ১১ এর পুরো অধ্যায়টি পুনরায় পড়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি। দুই বাহিনী.
এখন বুঝতে পারছো কেন? আদালত স্থানান্তরিত হয়েছে? এর অর্থ হল যারা "মেষশাবক যেখানেই যান না কেন, সেখানেই তাঁর পিছনে যাননি"[4] পৃথিবীর কাছে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে—ব্যাবিলনে রেখে দেওয়া হয়েছে।
এখানে সমস্যা হলো বিশ্বাস। দৃশ্যমান প্রমাণ চূড়ান্ত হয়ে গেলে, বিশ্বাস আর প্রয়োগ করা যায় না। স্বর্গীয় পবিত্র স্থান সম্পর্কে কার্যকর জ্ঞান থাকা "বিচারক" ব্যক্তিদের বিশ্বাসের চোখ দিয়ে অন্যদের তুলনায় অনেক আগেই দেখা উচিত ছিল। সমস্যা হলো "অপেক্ষা করুন এবং দেখুন" বিশ্বাসের পথ নয়, এবং এই ধরনের ব্যক্তি কখনই সেই ১৪৪,০০০ জনের মধ্যে থাকতে পারে না, যাদের যীশুর প্রতি বিশ্বাস রয়েছে। এটা দুঃখজনক যে প্রভু তাদের পাশ কাটিয়ে গেছেন, কিন্তু তিনি তাদের স্বাধীন ইচ্ছার বিরুদ্ধে বিশ্বাসে এগিয়ে যেতে কখনও বাধ্য করবেন না, কারণ এটি মোটেও বিশ্বাস হবে না।
এইভাবে SDA চার্চ সংস্থার জন্য করুণার দরজা বন্ধ হয়ে গেল, এবং পঞ্চম সীলমোহরের বাকি যা বাকি আছে তা হল বিশ্রামবার পালনকারীদের প্রকৃত শহীদ হওয়া যা সামনে রয়েছে। এর জন্য প্রস্তুতি দ্রুতগতিতে করা হচ্ছে, তবে এটি পরবর্তী বিভাগের জন্য একটি বিষয়। পঞ্চম সীলমোহর সম্পর্কে আমরা যা কিছু শিখেছি তার সাথে, আমরা স্বাভাবিকভাবেই অফার করব যে ওরিয়ন বার্তা প্রকাশিত হওয়ার তারিখ, ২৩ জানুয়ারী, ২০১০, পঞ্চম সীলের প্রথম দিনটিকে আধ্যাত্মিক অর্থে প্রথম "শহীদ" এর আধ্যাত্মিক "জন্ম" হিসাবে চিহ্নিত করার জন্য এবং পরীক্ষার সমাপ্তি, ১৭ অক্টোবর, ২০১৫, শেষ শারীরিক শহীদের মৃত্যুর সাথে শেষ দিনটিকে চিহ্নিত করার জন্য।
নতুন দর্শকদের সম্বোধন করা
অ্যাডভেন্টিস্টদের মতো সুবিধাগুলি অ-অ্যাডভেন্টিস্টদের ছিল না। ঈশ্বর এলেন জি. হোয়াইটের মাধ্যমে যে প্রচুর পরামর্শ দিয়েছিলেন সে সম্পর্কে তাদের কার্যকর জ্ঞান নেই। এটি একটি দুঃখজনক বিষয় যে অ্যাডভেন্টিস্টরা তার মধ্যে যা ছিল তা উপলব্ধি করতে পারেনি।
কিন্তু যীশু তাদের বললেন, “নিজের দেশ, আত্মীয়স্বজন এবং নিজের বাড়িতে ছাড়া আর কোথাও নবী সম্মানিত হন না।” (মার্ক ৬:৪)
যেহেতু অ-অ্যাডভেন্টিস্টদের শেষ সময়ের ঘটনাগুলি বোঝার কাঠামো নেই, তাই তাদের কয়েক মাসের মধ্যে তা শিখতে হবে যা আমরা বছরের পর বছর ধরে শিখেছি। বছরগুলি ইতিমধ্যেই চলে গেছে - সাধারণ পরীক্ষা মাত্র কয়েক মাসের মধ্যে শেষ হয়ে যাবে! এই কারণে, ঈশ্বর এই সময়ে সকলের জন্য, বিশেষ করে অ-অ্যাডভেন্টিস্টদের জন্য ওরিয়ন বার্তা প্রস্তুত করছেন। এই নিবন্ধটি সেই উদ্দেশ্যেই লেখা।
সম্প্রতি আমরা যে সীলমোহরগুলিকে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য আলো পেয়েছি তা কয়েকটি বিষয় প্রকাশ করে। প্রথমত, এটি দেখায় যে ঈশ্বর সমস্ত জ্ঞান একজন ব্যক্তিকে (জন স্কোট্রাম) দেননি, যাতে তিনি এটি লোকেদের কাছে নির্দেশ করতে পারেন এবং তারা অন্ধভাবে তা গ্রহণ করতে পারেন। ঈশ্বরের পরিকল্পনা ছিল যে তাঁর লোকেরা এই গবেষণায় যোগদান করবে এবং এতে অবদান রাখবে। যদি তারা তা করত, তাহলে আমরা যে ত্রুটিগুলি খুঁজে পেতে দেরি করেছিলাম তা আগেই সংশোধন করা যেত। অভিজ্ঞ অ্যাডভেন্টিস্ট ধর্মতত্ত্ববিদদের জ্ঞান ব্যবহার করে, সীলমোহরগুলিকে অনেক আগেই সামঞ্জস্যপূর্ণ করা যেত। এই ধরণের একসাথে অধ্যয়ন অ্যাডভেন্টিস্টদের জন্য ঈশ্বরের উদ্দেশ্য ছিল, কিন্তু যেহেতু তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল, তাই তিনি অ-অ্যাডভেন্টিস্টদের জন্য বার্তাটি শেষ করার জন্য আমাদের ছোট দলকে আলো দিয়ে চলেছেন।
এটি আমাদের দ্বিতীয় বিষয়ে নিয়ে আসে, যা হল, সীলমোহর এবং তূরী বাজনার এই সামঞ্জস্য বর্তমানে গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষ করে যাদের অ্যাডভেন্টিস্ট পটভূমির সুবিধা নেই তাদের জন্য। ঈশ্বর চান আপনি বার্তার মধ্যে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্য দেখতে পান। ঈশ্বর আপনাকে স্পষ্টভাবে দেখাবেন যে লক্ষণগুলি পরিপূর্ণ হচ্ছে, যাতে আপনি তাঁর জন্য একটি সিদ্ধান্তে আসতে পারেন।
আমি দেখেছি যে ঈশ্বরের এমন সন্তান আছে যারা বিশ্রামবার দেখে না এবং পালন করে না। তারা এর উপর আলোকে প্রত্যাখ্যান করেনি। এবং দুর্দশার শুরুতে, আমরা পবিত্র আত্মায় পূর্ণ হয়েছিলাম যখন আমরা বেরিয়েছিলাম এবং বিশ্রামবার আরও পূর্ণভাবে ঘোষণা করেছিলাম। এটি গির্জা এবং নামী অ্যাডভেন্টিস্টদের ক্রোধিত করেছিল, কারণ তারা বিশ্রামবারের সত্যকে খণ্ডন করতে পারেনি। এবং এই সময়ে ঈশ্বরের মনোনীত সকলেই স্পষ্টভাবে দেখতে পেয়েছিলেন যে আমাদের কাছে সত্য আছে, আর তারা বেরিয়ে এসে আমাদের সাথে তাড়না সহ্য করেছে। {ইডব্লিউ ১৫.১}[5]
চিত্র ৭ – বিচার ঘড়ির শেষ তিনটি সীলের সময়কাল
ষষ্ঠ সীলের ধ্রুপদী ব্যাখ্যা
আর আমি দেখলাম যখন তিনি ষষ্ঠ সীলমোহরটি খুললেন, আর দেখ, একটা দারুন ঘটনা ছিল ভূমিকম্প; এবং শীর্ষ XNUMX গ্লোবাল HR এক্সিলেন্স অ্যাওয়ার্ডের সূর্য কালো হয়ে গেল চুলের চটের মতো, এবং শীর্ষ XNUMX গ্লোবাল HR এক্সিলেন্স অ্যাওয়ার্ডের চাঁদ রক্তের মতো হয়ে গেল; এবং নক্ষত্র স্বর্গের খোলস পৃথিবীর দিকে, ঠিক যেমন ডুমুর গাছ তার অকাল ফল ফেলে দেয়, যখন তাকে ঝাঁকিয়ে দেওয়া হয় প্রচণ্ড বাতাস। এবং স্বর্গ চলে গেল যেন স্ক্রল কখন একসাথে গুটিয়ে রাখা; আর প্রতিটি পর্বত ও দ্বীপ তাদের স্থান থেকে সরে গেল। আর পৃথিবীর রাজারা, মহান ব্যক্তিরা, ধনী ব্যক্তিরা, প্রধান সেনাপতিরা, পরাক্রমশালীরা, প্রত্যেক দাস এবং প্রত্যেক স্বাধীন মানুষ পাহাড়ের গুহায় ও পাথরের মধ্যে লুকিয়ে পড়ল; এবং পাহাড় ও পাথরগুলোকে বলল, আমাদের উপর পড়, এবং যিনি সিংহাসনে বসে আছেন তাঁর মুখ থেকে এবং মেষশাবকের ক্রোধ থেকে আমাদের লুকিয়ে রাখ; কারণ তাঁর ক্রোধের মহাদিন এসে গেছে; এবং কে হইবে দাঁড়াতে পারবে? (প্রকাশিত বাক্য 6: 12-17)
এই মুহুর্তে, আপনার নিশ্চিত হওয়া উচিত যে আপনি শেষের লক্ষণ প্রবন্ধে, যেখানে ষষ্ঠ সীলের লক্ষণগুলি ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এটি দেখায় যে শাস্ত্রীয় ব্যাখ্যায়, প্রথম লক্ষণগুলি খুব আক্ষরিক অর্থে পূর্ণ হয়েছিল ১৭৫৫ সালের গ্রেট লিসবন ভূমিকম্প, ১৭৮০ সালের নিউ ইংল্যান্ডের অন্ধকার দিবস এবং তার পরবর্তী রক্তিম চাঁদ এবং ১৮৩৩ সালের পতনশীল তারার মাধ্যমে। ষষ্ঠ সীলে বর্ণিত সকল শ্রেণীর মানুষের চরম ভয় স্পষ্টভাবে উপস্থিত ছিল যখন ১৮৪৪ সালে মিলেরাইট আন্দোলন তার চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছিল। বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠরা ভয়ে আন্দোলনকে অনুসরণ করেছিল এবং এইভাবে হতাশার পরে পতিত হয়েছিল। ষষ্ঠ সীলে ঈশ্বরের ক্রোধের দিনের উল্লেখ মিলেরাইট বিশ্বাসের একটি স্পষ্ট উল্লেখ যে পৃথিবী আগুন দ্বারা পরিষ্কার করা হবে এবং পাপীরা সেই সময়ে পুড়িয়ে ফেলা হবে। একটি স্ক্রোলের মতো আকাশ বিদায় নেওয়া ন্যূনতম আক্ষরিক অর্থে পূর্ণ হয়েছিল, কিন্তু এমনকি এটিও ২৩শে অক্টোবর, ১৮৪৪-এ হিরাম এডসনের দর্শনে পূর্ণতা পেয়েছিল - হতাশার পরের দিন - যখন তিনি খোলা আকাশের দিকে তাকালেন এবং যীশুকে স্বর্গীয় মন্দিরের সবচেয়ে পবিত্র স্থানে পরিচর্যা করতে দেখলেন। সেই দিন তিনি যে দর্শন দেখেছিলেন তা তদন্তমূলক বিচারের সূচনা নিশ্চিত করার জন্য বোঝা যেতে পারে, এবং এটিও দেখায় যে ষষ্ঠ সীলমোহরের প্রতিটি উপাদান সেই যুগে যতদূর সম্ভব পূর্ণ হয়েছিল।
অবশ্যই সেই সময় তারা বুঝতে পারেনি যে ষষ্ঠ সীলমোহর শেষ হয়ে গেছে, এবং সীলমোহরগুলিও পুনরাবৃত্তি হবে না। ফলস্বরূপ, অনেক দোভাষী ষষ্ঠ এবং সপ্তম সীলমোহরের জন্য বিভিন্ন ভুল ব্যাখ্যা তৈরি করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ এই বলে যে ষষ্ঠ সীলের শেষার্ধ ভবিষ্যতে কোনও এক সময় পূর্ণ হবে। যাইহোক, জেরিকোর ধরণ থেকে এটা স্পষ্ট যে সপ্তম দিনের অভিযান শুরু হওয়ার আগে ষষ্ঠ দিন শেষ হতে হয়েছিল, তাই আমরা ষষ্ঠ সীলের সমাপ্তি 1844 সালের মহা হতাশার সাথে চিহ্নিত করি। অধিকন্তু, আমরা জেরিকোর চারপাশের অভিযানগুলি থেকে দেখতে পাই যে সপ্তম দিনে সাতটি অভিযানের নতুন অভিযান শুরু হওয়ার আগে কোনও সপ্তম মার্চ নেই, যার অর্থ 1844 সালের পরপরই সপ্তম সীলের কোনও প্রয়োগ করা উচিত নয়। পরিবর্তে, চিত্র 1846-এ দেখানো হিসাবে 2 সালে প্রথম সীলমোহরটি তাৎক্ষণিকভাবে খোলার সাথে সাথে সীলমোহরগুলি পুনরাবৃত্তি করে।
ষষ্ঠ সীলের পুনরাবৃত্তি
যদি, পুনরাবৃত্তিতে, পঞ্চম সীলমোহরটি ২০১০ সালে খোলা হয়, তাহলে আমাদের আশা করা উচিত যে ষষ্ঠ সীলের প্রথম চিহ্নটি তার কিছু পরে প্রদর্শিত হবে। নিজের জন্য একটি তালিকা দেখুন বিশ্বের বৃহত্তম ভূমিকম্প, এবং নিজেই দেখুন, কোন ভূমিকম্পগুলিকে "মহা ভূমিকম্প" হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে যা ষষ্ঠ সীলের প্রথম চিহ্ন হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। নিঃসন্দেহে, এটি 2011 সালের জাপান ভূমিকম্প হতে হবে, যেমনটি আরও বিশদে ব্যাখ্যা করা হয়েছে শেষের গান নিবন্ধ। সেই ভূমিকম্প অবিশ্বাস্য পরিমাণে আতঙ্কের সৃষ্টি করেছিল এবং ফুকুশিমা পারমাণবিক বিদ্যুৎ কেন্দ্রের ক্ষতির সাথে সম্পর্কিত বিপদের জন্য বিশ্বব্যাপী মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। ষষ্ঠ সীলমোহর খোলার জন্য এটি স্পষ্টতই একটি যোগ্য ঘটনা, যা আমাদেরকে এর সূচনা চিহ্নিত করার জন্য ১১ মার্চ, ২০১১ তারিখের সঠিক তারিখ দেয়।
পরবর্তী লক্ষণ হল সূর্যের অন্ধকার হয়ে যাওয়া। আপনি কি লক্ষ্য করেছেন যে বর্তমান সৌর সর্বোচ্চের আগে কতটা উদ্বেগ ছিল? পূর্ববর্তী সর্বনিম্নটি খুবই শান্ত ছিল, যার ফলে অনেক বিজ্ঞানী নাটকীয় সর্বোচ্চের আশা করেছিলেন। যাইহোক, সৌর সর্বোচ্চের পৃথিবী-হুমকির প্রভাব সম্পর্কে সতর্ক করা প্রতিটি নিবন্ধের জন্য, সূর্য কতটা শীতল আচরণ করছে তা নিয়ে বিজ্ঞানীদের বিস্ময় প্রকাশ করে আরেকটি নিবন্ধ ছিল। ১৩-১৮ জুলাই, ২০১৩ তারিখে একটি অস্বাভাবিকভাবে বড় করোনাল গর্ত দেখা দেওয়ার এবং চিত্রিত হওয়ার পর, যা বিশ্ব সংবাদে পরিণত হয়েছিল, একজন ব্লগার বর্তমান সৌর পরিস্থিতির অনিশ্চয়তাকে নিম্নরূপে সংক্ষেপিত করেছেন:
সূর্যের সাথে কিছু একটা হয়েছে। এটি খুব অনিয়মিত আচরণ শুরু করেছে, এবং বিজ্ঞানীরা ঠিক জানেন না এর কী সমাধান করবেন। প্রতিটি নতুন চক্রের সাথে সাথে সূর্যের দাগের কার্যকলাপ ধীর হয়ে যাচ্ছে এবং সূর্যে একেবারে বিশাল গর্ত দেখা দিতে শুরু করেছে। এই মুহূর্তে, সূর্য তার ১১ বছরের চক্রের শীর্ষে পৌঁছেছে, এবং ক্রমবর্ধমান সংখ্যক বিজ্ঞানী পরবর্তী চক্রের কী হবে তা নিয়ে উদ্বিগ্ন হয়ে উঠছেন। যদি সূর্যের দাগের কার্যকলাপ হ্রাস পেতে থাকে, তাহলে কি সূর্যের দাগ চক্রটি শেষ পর্যন্ত সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয়ে যাবে? এটা কি সম্ভব যে আমরা আরেকটি বরফ যুগের দিকে এগিয়ে যাচ্ছি? আরও খারাপ, সূর্যের ক্রমবর্ধমান অনিয়মিত আচরণ কি এই ইঙ্গিত হতে পারে যে সূর্য কি মরে যাচ্ছে? ঐতিহ্যগতভাবে, বিজ্ঞানীরা শিক্ষা দিয়েছেন যে সূর্য এখন থেকে কোটি কোটি বছর আগে মারা যাবে না, কিন্তু সাম্প্রতিক বছরগুলিতে জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা লক্ষ্য করেছেন যে আমাদের নিজস্ব সূর্যের মতো নক্ষত্রগুলি হঠাৎ খুব অনিয়মিতভাবে আচরণ করতে শুরু করে এবং তারপর দ্রুত মারা যায়। আমাদের সূর্যের ক্ষেত্রেও কি একই ঘটনা ঘটতে পারে?
এটা লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে সৌর কার্যকলাপের ধারাবাহিক পর্যবেক্ষণ ১৭৫০ সালে শুরু হয়েছিল এবং তার পরেই সৌরচক্রের নির্ভরযোগ্য বিশ্লেষণ করা সম্ভব হয়েছে। এর ফলে প্রথম সৌরচক্র ১৭৫৫ সালে শুরু হয়েছিল বলে শনাক্ত করা সম্ভব হয়েছে—যে তারিখটিকে আমরা ষষ্ঠ ধ্রুপদী সীলের সূচনা হিসেবে মনে করি। এটাও আকর্ষণীয় যে আমরা এখন ২৪ শতকের মাঝামাঝি সময়ে আছি।th সৌরচক্র, যেন ইঙ্গিত দেয় যে আমরা সূর্যের "দিনের" শেষ "ঘন্টায়" আছি। ষষ্ঠ সীলমোহরটি দেখায় লক্ষণ শেষের কথা, কিন্তু শেষ নিজেই খুব শীঘ্রই আসবে যখন মহামারী আসবে। বাইবেল বর্ণনা করে সঠিক দৃশ্যকল্প সূর্য যখন মরতে শুরু করবে তখন বিজ্ঞানীরা যা আশা করবেন:
আর চতুর্থ স্বর্গদূত তাঁর বাটিটি ঈসা মসীহের উপরে ঢেলে দিলেন। সূর্য; এবং তাকে ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল যে আগুন দিয়ে মানুষকে পুড়িয়ে দাও। এবং প্রচণ্ড তাপে মানুষ ঝলসে গেল, এবং ঈশ্বরের নামের নিন্দা করল, যিনি এই আঘাতগুলির উপর কর্তৃত্ব করেন: এবং তারা অনুতাপ করল না এবং তাঁকে গৌরব দিল না। (প্রকাশিত বাক্য ১৬:৮-৯)
অনেক ভাষ্যকার করোনাল গর্ত এবং ষষ্ঠ সীলের মধ্যে একটি সংযোগ প্রস্তাব করেছেন, যেমন এই ব্লগার তার ৩০শে জুলাই, ২০১৩ তারিখের এন্ট্রিতে লিখেছেন:
এর ফলে আমি এমন কিছু ভাবতে শুরু করলাম যা আমি আগে কখনও ভাবিনি। আমি ভাবছি, সম্ভবত, ষষ্ঠ সীলমোহর খোলার সাথে সম্পর্কিত মহাজাগতিক ঝামেলাগুলির মধ্যে একটি হিসাবে সূর্যের অন্ধকার হয়ে যাওয়ার সাথে এর কোনও সম্পর্ক থাকতে পারে কিনা। সেই সময়, সূর্য "ছাগলের লোমের তৈরি চটের মতো কালো" হয়ে যাবে (প্রকাশিত বাক্য ৬:১২), এবং তাহলে প্রতিশোধের দিন আসন্ন হবে।
যদি না আমি আরও প্রমাণ দেখতে পাই, তাহলে আমি ধরে নেব যে এই বৃহৎ করোনাল গর্ত এবং ষষ্ঠ সীলমোহর খোলার মধ্যে কোনও সম্পর্ক নেই...
তার উপসংহার দুর্ভাগ্যজনক, কিন্তু আমি মনে করি আমাদের নিবন্ধগুলি তার মতো যারা অন্তত সঠিক যৌক্তিক দিকে চিন্তা করছেন তাদের জন্য যথেষ্ট "আরও প্রমাণ" প্রদান করে, কারণ চাঁদ রক্তে পরিণত হওয়ার সাথে সাথে প্রমাণগুলি তৈরি হতে থাকে যা ২০১৪ এবং ২০১৫ সালে রক্তচোষার বিরল টেট্রাডে লক্ষণীয়ভাবে পূর্ণ হয়।
ইন্টারনেটে রক্তচন্দ্রের অর্থ কী হতে পারে সে সম্পর্কে তাদের মতামত প্রদানকারী ভাষ্যকারদের সংখ্যা প্রচুর, এবং এটি ঘটনার নামের ক্ষেত্রে এতটাই আক্ষরিক পরিপূর্ণতা যে বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণী অধ্যয়নরত কেউই এটি মিস করতে পারবেন না। শুধুমাত্র এই চিহ্ন থেকেই আমরা দেখতে পাচ্ছি যে ষষ্ঠ সীলমোহরটি কমপক্ষে ২০১৫ সালের শরৎকাল পর্যন্ত যেতে হবে, কারণ টেট্রাডের শেষ রক্তচন্দ্র হল ২৮শে সেপ্টেম্বর, ২০১৫। রক্তচন্দ্রগুলি হিব্রু ক্যালেন্ডার অনুসারে বসন্ত এবং শরতের উৎসবের দিকে ইঙ্গিত করে, যা ঈশ্বরের ক্যালেন্ডারের গুরুত্ব তুলে ধরে।
আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু, ঠিক সঠিক সময়ে ক্রুশে মৃত্যুবরণ করেছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পরিস্থিতি হল ঈশ্বরের ক্যালেন্ডার বোঝার মানদণ্ড, যেমনটি ব্যাখ্যা করা হয়েছে গেথসেমানের প্রবন্ধ সিরিজ। যীশু যত তাড়াতাড়ি বা দেরিতে মারা যাননি, তার চেয়ে তিনি বেশি দিন আগে বা দেরিতে মারা যাননি। তিনি জানতেন কীসের জন্য এবং কখন মারা যাবেন। রক্তিম চাঁদ ঈশ্বরের লোকেদের জন্য একটি চিহ্ন যে তাদের উপর নির্যাতন আসছে এবং একজন শহীদের মৃত্যু তাদের জন্য অপেক্ষা করতে পারে। আপনি কি নিজের জন্য এই সম্ভাবনাটি বিবেচনা করেছেন? আপনি কি ঈশ্বরের সময়সূচী যথেষ্ট ভালোভাবে জানেন যে কীসের জন্য এবং কখন মারা যাবেন?
এই একই বিষয়ে তার প্রবন্ধে শেষের লক্ষণ, আমার ভাই ব্যাখ্যা করেছেন যে রবি-দিনের উপাসনা আসলে দশ আজ্ঞার বিপরীতে, ধর্মীয় "সূর্য" উপাসনা। ষষ্ঠ সীলের চিহ্নগুলি কেবল পথচিহ্নের একটি সিরিজ নয়; তারা একটি বার্তা দেয়। মহাভূমিকম্প বিশ্বকে কাঁপিয়ে তোলে, "জাগো!!!" বলে। তারপর সূর্য অন্ধকার হয়ে যায়, সতর্ক করে দেয় যে মৃত সূর্য যেমন অবশেষে পৃথিবীতে বসবাসকারীদের পুড়িয়ে ফেলবে, তেমনি যারা চতুর্থ আজ্ঞার অমান্য করে রবিবার উপাসনা করে তারা কেবল মহামারীর সময়ে শারীরিকভাবে পুড়ে যাবে না, বরং চিরতরে হারিয়ে যাবে। তারপর বসন্ত এবং শরতের উৎসবের কাছে চাঁদ রক্তে পরিণত হয়, যেন বলতে চায়, সময়ের দিকে মনোযোগ দাও—এবং জেনে রাখো (যীশুর মতো) এবং কখন তোমার নিজের রক্ত দিতে হবে।
"নক্ষত্রের পতন" সম্পর্কে প্রচারণায় ভরে গেছে সংবাদমাধ্যম। এখানে বা সেখানে আগুনের গোলা, অথবা "পৃথিবীর কাছাকাছি" সম্ভাব্য বিপজ্জনক বস্তুর উপস্থিতি, অথবা এই ধরণের বিভিন্ন বিষয়ের বিভিন্ন ধরণের কথা শোনা নিত্যনৈমিত্তিক ঘটনা। যখন বড় ঘটনাটি আসে, তখন এটি মানবিক দুর্দশার একটি নতুন পর্যায়ের সূচনা করে, যার অর্থ একজন ব্যক্তির উচিত আসলে কী গুরুত্বপূর্ণ তা পর্যালোচনা করা এবং তাদের অগ্রাধিকারগুলি সাজানো। ষষ্ঠ সীলের সমস্ত লক্ষণ এখনও পর্যন্ত ধ্রুপদী ব্যাখ্যার চেয়ে বেশি ছিল, তাই সংবাদমাধ্যমকে আপনাকে এই ভেবে বিভ্রান্ত করতে দেবেন না যে যাই ঘটুক না কেন, ঘটনাটি কেবল আরেকটি সুন্দর, দর্শনীয় কিন্তু ক্ষতিকারক দৃশ্য হবে। ভবিষ্যতের ঘটনার পূর্বাভাস হিসেবে, চেলিয়াবিনস্ক উল্কাপিণ্ড সেই মিথকে দূর করা উচিত, যেমন নিম্নলিখিত ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বর্ণনাটি করে:
গত শুক্রবার সকালে, ঘুম থেকে ওঠার ঠিক আগে, আমার সামনে এক অত্যন্ত চিত্তাকর্ষক দৃশ্য ভেসে উঠল। মনে হচ্ছিল আমি ঘুম থেকে জেগে উঠছি কিন্তু আমার ঘরে নেই। জানালা দিয়ে আমি এক ভয়াবহ দাবানল দেখতে পাচ্ছিলাম। আগুনের বিশাল গোলা বাড়িগুলিতে পড়ছে, এবং এই গোলাগুলি থেকে আগুনের তীরগুলি সর্বত্র উড়ছে। জ্বলন্ত আগুন নিয়ন্ত্রণ করা অসম্ভব ছিল এবং অনেক জায়গা ধ্বংস হয়ে যাচ্ছিল। মানুষের আতঙ্ক বর্ণনাতীত ছিল। কিছুক্ষণ পর আমি ঘুম থেকে উঠে নিজেকে বাড়িতে আবিষ্কার করলাম। {LDE 24.3}[6]
আরেকবার, এলেন জি. হোয়াইট (যিনি উপরোক্ত ঘটনাটি বর্ণনা করেছিলেন) লোকেদের কথোপকথন শুনেছিলেন:
রাতের স্বপ্নে আমার সামনে একটি অত্যন্ত চিত্তাকর্ষক দৃশ্য ভেসে উঠল। আমি দেখতে পেলাম আগুনের একটি বিশাল গোলা কিছু সুন্দর প্রাসাদের মধ্যে পড়ে যাচ্ছে, যার ফলে তাৎক্ষণিকভাবে সেগুলো ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে। আমি একজনকে বলতে শুনেছি: "আমরা জানতাম যে ঈশ্বরের বিচার পৃথিবীতে আসছে, কিন্তু আমরা জানতাম না যে এত তাড়াতাড়ি আসবে।" অন্যরা, যন্ত্রণাদায়ক কণ্ঠে, বলল: "তুমি জানতে! তাহলে কেন আমাদের বলোনি? আমরা জানতাম না।" চারদিকে আমি একই রকম নিন্দার কথা শুনতে পেলাম। {৪টি ৫১২.৩}[7]
সেই যন্ত্রণাদায়ক কণ্ঠস্বরের বর্ণনা আজকের জ্ঞানীদের জন্য একটি বাণী: এখনই প্রস্তুত হও—বিশেষ করে আধ্যাত্মিকভাবে—কারণ ঘটনার পরে যে ঘটনা ঘটবে তার জন্য প্রস্তুতি নিতে অনেক দেরি হয়ে যাবে। যদি সেই সময়ের মধ্যে তোমাকে ঈশ্বরের জন্য এবং তাঁর আদেশের জন্য দৃঢ় অবস্থান নিতে বাধ্য না করা হত, তাহলে খুব সম্ভবত সেদিন থেকে তোমাকে দৃঢ় অবস্থান নিতে হবে। পৃথিবীতে ঝামেলা বাড়ার সাথে সাথে সমাজের চাপ, বিশেষ করে শাসকগোষ্ঠীর চাপ বৃদ্ধি পাবে।
পরিশেষে, ষষ্ঠ সীলমোহরে বর্ণিত শেষ দৃশ্যটি হবে মহান বেটেলজিউস সুপারনোভা বিস্ফোরণ, যার প্রভাব প্রথমে আকাশকে "একটি পুস্তকের মতো অদৃশ্য করে" দেবে। তারপর প্রতিটি শ্রেণীর মানুষ বুঝতে পারবে যে পরীক্ষা শেষ হয়ে গেছে, এবং ঈশ্বরের ক্রোধ তাদের পিঠে পড়ে আছে। তারা লুকিয়ে থাকবে এবং ভয়ে চিৎকার করবে—যেমন লেখাটি বলে—মিলেরাইটদের চেয়েও বেশি। তুমি কি সেই ভীত গোষ্ঠীর মধ্যে থাকবে নাকি প্রভুর বিশ্বস্তদের মধ্যে থাকবে? আজ থেকে প্রতিদিন তুমি যে সিদ্ধান্ত নেবে তা তোমাকে একদিকে অথবা অন্য দিকে, এবং আমি আশা করি তুমি হবে জাহাজের ভেতরে যখন ১৭ অক্টোবর, ২০১৫ তারিখে ষষ্ঠ সীলমোহরের শেষে বিশ্বের জন্য করুণার সময় শেষ হবে।
আমার লোকেরা, এসো, তোমাদের ঘরে প্রবেশ করো, তোমার দরজা বন্ধ করো। তোমার সম্পর্কে: ক্ষণিকের জন্য নিজেকে লুকিয়ে রাখো, যতক্ষণ না ক্রোধ শেষ হয়। কারণ দেখ, প্রভু পৃথিবীর বাসিন্দাদের তাদের পাপের শাস্তি দিতে তাঁর স্থান থেকে বেরিয়ে আসছেন; পৃথিবীও তার রক্ত প্রকাশ করবে, তার নিহতদের আর ঢেকে রাখবে না। (যিশাইয় ২৬:২০-২১)
ঈশ্বরের আদেশ পালনই হলো নিরাপত্তার স্থান, কারণ একজন ব্যক্তি যার আনুগত্য করে তার দাস,[8] আর যদি তুমি ঈশ্বরের আনুগত্য করো, তাহলে তুমি তাঁর দাস হিসেবে তাঁর সুরক্ষার অধীনে থাকবে।
এবং যারা দেহকে হত্যা করে, তাদের ভয় করো না, কিন্তু আত্মাকে হত্যা করতে সক্ষম নয়: বরং যিনি নরকে আত্মা ও দেহ উভয়কেই ধ্বংস করতে পারেন, তাঁকেই ভয় করো। (ম্যাথু 10: 28)
(আগস্ট ২০১৬ থেকে টীকা: ধ্রুপদী ষষ্ঠ সীলের পরিপূর্ণতা সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, অনুগ্রহ করে দেখুন ইতিহাস পুনরাবৃত্তি II এর সংযোজনপুনরাবৃত্ত ষষ্ঠ সীলমোহরের পরিপূর্ণতা ব্যাখ্যা করা হয়েছে শেষের লক্ষণের সংযোজন এবং স্লাইড 101-114 এর ওরিয়ন উপস্থাপনা.)
সপ্তম সীল
আর যখন তিনি সপ্তম সীলমোহরটি খুললেন, তখন সেখানে ছিল স্বর্গে নীরবতা স্থান সম্পর্কে আধ ঘণ্টা. আর আমি দেখলাম ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে থাকা সাতজন স্বর্গদূত; এবং তাদের দেওয়া হয়েছিল সাতটি তূরী। আর একজন স্বর্গদূত এসে বেদীর কাছে দাঁড়ালেন, তাঁর হাতে ছিল সোনার ধূপদানী; আর তাঁকে প্রচুর ধূপদানী দেওয়া হল, যেন তিনি সিংহাসনের সামনের সোনার বেদীর উপরে সমস্ত পবিত্র লোকদের প্রার্থনার সাথে তা উৎসর্গ করেন। আর ধূপের ধোঁয়া, যা ধূপের সাথে এসেছিল। সাধুদের প্রার্থনা, দেবদূতের হাত থেকে ঈশ্বরের সামনে উঠে গেলেন। তখন স্বর্গদূত ধূপদানীটি নিয়ে বেদীর আগুনে পূর্ণ করে পৃথিবীতে নিক্ষেপ করলেন। এবং শব্দ, বজ্রধ্বনি, বিদ্যুৎ চমকালো এবং ভূমিকম্প হল। (প্রকাশিত বাক্য ৮:১-৫)
সপ্তম সীলমোহরটি মূলত স্বর্গে ঘটে যাওয়া ঘটনাবলী নিয়ে আলোচনা করে। এটি স্বর্গে নীরবতা, স্বর্গে দূতগণ, স্বর্গীয় পবিত্র স্থানের বেদী এবং ধূপদানী, এবং স্বর্গে ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা ধূপ এবং প্রার্থনার কথা বলে। যেহেতু এটি স্বর্গে ঘটে যাওয়া ঘটনাবলী সম্পর্কে কথা বলছে, এবং স্বর্গীয় পবিত্র স্থানের আসবাবপত্রের (এমনকি অতি পবিত্র স্থানের) উল্লেখ করা হয়েছে, তাই আমরা নিশ্চিত থাকতে পারি যে এই সীলমোহরটি এই প্রবন্ধের শুরুতে আমরা যে বিচার প্রক্রিয়া সম্পর্কে কথা বলেছিলাম তার সাথে সম্পর্কিত। এটি আমাদের স্বর্গীয় আদালত কক্ষের একটি দৃশ্য প্রদান করছে বলে মনে হচ্ছে, যেখানে কিছু গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা উল্লেখ করা হয়েছে।
সীলমোহরটি বুঝতে সাহায্য করার জন্য আমাদের প্রথম যে সূত্রটি দেওয়া হয়েছে তা হল একটি সময়কাল: স্বর্গে আধ ঘন্টার জন্য নীরবতা। লক্ষ্য করুন যে বাকি বর্ণনায় সীলমোহর শেষ না হওয়া পর্যন্ত আর কোনও শব্দের উল্লেখ নেই, এই সময় নীরবতা ভেঙে যায় এবং আবার "কণ্ঠস্বর" আসে। এর অর্থ হল আধ ঘন্টার নীরবতা সীলমোহরের পুরো সময়কাল জুড়ে বিস্তৃত। পার্থিব দিক থেকে সময়কাল বুঝতে হলে, আমাদের কেবল হিসাব করতে হবে যে স্বর্গে আধ ঘন্টার নীরবতা পৃথিবীতে কত দীর্ঘ হবে।
প্রায়শই ধরে নেওয়া হয় যে অন্যান্য সময়ের ভবিষ্যদ্বাণীর মতো এই সময়কালটি দিন-বছর নীতি অনুসারে গণনা করা উচিত, কিন্তু এতে নীরবতা পরিমাপের বিষয়টি বিবেচনা করা হয় না। স্বর্গীয় সময়। যখন এটি স্বর্গের একটি সময়কালের কথা বলে, তখন এটি স্বর্গীয় সময়ে পরিমাপ করা উচিত। অন্য কথায়, আমাদের ওরিয়নের স্বর্গীয় ঘড়ি অনুসারে সময় পড়া উচিত।
ওরিয়ন ঘড়িতে ২৪ ঘন্টা সময় থাকে এবং পূর্ণ ঘড়িচক্র ১৬৮ পার্থিব বছরকে প্রতিনিধিত্ব করে, তাই এক স্বর্গীয় ঘন্টা হল ১৬৮ ÷ ২৪ = ৭ পার্থিব বছর। এর অর্থ হল আধ ঘন্টা সাত বছরের অর্ধেক, অথবা কেবল সাড়ে তিন বছর। এটি কি আমাদের সীলমোহর সম্পর্কে আরও ভাল ধারণা দেয়, কারণ এই সীলমোহরটি স্বর্গীয় পবিত্র স্থানে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কিত?
হ্যাঁ! আমরা এই সময়কালটি আগেও দেখেছি এর আকারে 1260 দিন যা জীবিতদের বিচারের সাথে মিলে যায়, যা ৬ মে, ২০১২ তারিখে শুরু হয়েছিল। বিশ্বাসের চোখ দিয়ে, এই লাস্টকাউন্টডাউন গ্রুপটি স্বর্গীয় পবিত্র স্থানে (ওরিয়নের সাতটি তারা) সাতজন স্বর্গদূতকে পর্যবেক্ষণ করছে এই সপ্তম সীলমোহরে ঈশ্বর কী করছেন তা দেখার জন্য। সুতরাং দ্বিতীয় সূত্রটি (যে সাতজন স্বর্গদূতকে স্বর্গে দেখা গেছে)ও খাপ খায়। এখন আমরা বুঝতে পারছি কেন সীলমোহরগুলি স্বর্গের আইনি কার্যধারার সাথে যুক্ত: সমস্ত সীলমোহর এই এককালীন সপ্তম সীলমোহর পর্যন্ত তৈরি হচ্ছিল, যা জীবিতদের বিচার কতটা গুরুত্বপূর্ণ তার ইঙ্গিত দেয়।
সপ্তম সীলের লেখায় আমাদের পরবর্তী যে সূত্রটি দেওয়া হয়েছে তা হল, সাতজন স্বর্গদূতকে (ওরিয়নের সাতটি তারার প্রতিনিধিত্বকারী) সাতটি তূরী দেওয়া হয়েছিল। এটি ৩১ জানুয়ারী, ২০১৪ তারিখে পূর্ণ হয়, যখন ভাই জন আবিষ্কার করেন যে ওরিয়ন ঘড়িটি কীভাবে সাতটি তূরী বাজানোর তারিখ দেয়। শেষ রেসসেই দিন থেকে, প্রকাশিত বাক্যের সাতটি তূরী একটি নির্দিষ্ট শব্দ:
কারণ যদি তূরী অস্পষ্ট শব্দ করে, তাহলে কে করবে যুদ্ধের জন্য নিজেকে প্রস্তুত করো? (1 করিন্থিয়ান 14: 8)
আমরা পরে তূরী সম্পর্কে আরও আলোচনা করব, তবে এই পদ থেকে আপনি দেখতে পাবেন যে যুদ্ধের প্রস্তুতির জন্য স্পষ্ট উদ্দেশ্যে তূরীগুলিকে একটি নির্দিষ্ট বা নিশ্চিত শব্দ দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ। অবশ্যই আমরা কোনও শারীরিক যুদ্ধের কথা বলছি না, আত্মার জন্য মহান আধ্যাত্মিক যুদ্ধের কথা বলছি। আত্মার জন্য যুদ্ধের সাথে প্রার্থনা জড়িত, যা সপ্তম সীলমোহর পাঠের পরবর্তী অংশে ধূপকাঠির সাথে সম্পর্কিত বলে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি পাপ স্বীকার করার এবং শুদ্ধ হওয়ার অবশিষ্ট সময়ের প্রতীক, যীশু আদালতে বিচারাধীন সমস্ত মামলা বন্ধ করার আগে। সপ্তম সীলমোহরের শেষে, ধূপকাঠি আগুনে পূর্ণ করা হয় এবং পৃথিবীতে নিক্ষেপ করা হয়। এটি স্বর্গে জীবিতদের বিচারের সমাপ্তির প্রতীক। এর পরে, যীশু আর পাপীর পক্ষে আর আবেদন করবেন না - এবং সেই সময়টি এই বছর 17 অক্টোবর, 2015 তারিখে খুব দ্রুত আসছে! মধ্যস্থতার সময় খোলা থাকাকালীন এখনই তাঁর সমর্থন লাভ করুন!
২০১২ সালে সপ্তম সীলমোহরের সূচনা ষষ্ঠ সীলের পরে শুরু হওয়া মানদণ্ডের সাথে খাপ খায় এবং এটি একটি সুন্দর সামঞ্জস্য যে পঞ্চম, ষষ্ঠ এবং সপ্তম সীলমোহরগুলি ১৭ অক্টোবর, ২০১৫ তারিখে পরীক্ষার সমাপ্তির সাথে শেষ হয়। এটি তিনটি সীলের কেন্দ্রবিন্দু, ঠিক যেমন তিনটি সীলমোহরই প্রতিটি মানুষকে ভালো এবং মন্দের মধ্যে মহান বিবাদে ঈশ্বরের পক্ষে সেবা করার সিদ্ধান্ত নিতে সাহায্য করার জন্য দেওয়া হয়েছে।
HSL (উচ্চ বিশ্রামবারের তালিকা), যেমনটি ব্যাখ্যা করা হয়েছে সময়ের জাহাজ উপস্থাপনাটি, শেষ তিনটি সীলের সাথেও পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ। HSL-এর উপান্ত্য ত্রয়ীটির সাথে শেষ তিনটি সীলের শুরুর তুলনা করলে, আমরা সামঞ্জস্য দেখতে পাই যে সীলগুলি যথাক্রমে 2010, 2011 এবং 2012 সালে শুরু হয়, ঠিক ত্রয়ীটির বছরগুলির সাথে। ত্রয়ীটির প্রতিটি বছর একটি সীলের খোলার সাথে মিলে যায়। সীলের ক্রম সঠিক ক্রমে থাকে এবং তিনটি ক্ষেত্রেই নির্দেশিত শেষ তারিখ হল পরীক্ষার সমাপ্তি। সুতরাং, HSL-এর শেষ ত্রয়ীটি উচ্চস্বরে চিৎকারের সময়ের সাথে মিলে যায়, যা 2015 সালে প্রতিটি মামলার সিদ্ধান্ত নেওয়ার পরে শেষ হতে হবে। ওভারল্যাপটি নিখুঁত।
ওরিয়ন ঘড়ি হল সাতটি সীলের বই, তাই এটি অবশ্যই সাতটি সীলের সময় নির্দেশ করবে। আমাদের অনেক আগেই বুঝতে পারা উচিত ছিল যে ঘড়ির বৃত্তে বিন্দু নির্দেশ করার জন্য কেবল চারটি বহিরাগত তারা এবং সময়ের শেষে এখানে কেবল একটি (সাইফ) পুনরাবৃত্তি হওয়ার কারণে, শেষ তিনটি সীলের একটি ওভারল্যাপ থাকতে হবে। এখন আমরা দেখতে পাচ্ছি যে সাইফ নক্ষত্রটি কেবল প্রথম সীল এবং পঞ্চম সীলের দিকেই নির্দেশ করে না, বরং যখন আমরা বিবেচনা করি যে ওরিয়ন ঘড়িটি বছর চিহ্নিত করে, তখন আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এটি পঞ্চম, ষষ্ঠ এবং সপ্তম সীলের অন্তর্গত সমস্ত জিনিসের শেষের দিকে নির্দেশ করে।
চিত্র ৮ – বিচার ঘড়িটি শেষ তিনটি সীলের ওভারল্যাপ নির্দেশ করে
২০১২ সালের অদৃশ্য ঘড়ির টিক টিক (১৮৪৪ সালের ১৬৮তম বার্ষিকী) তিনটি সীলকে ওভারল্যাপ করে প্রথম ওরিয়ন বছরকে চিহ্নিত করে এবং ২০১৪ সালের সাইফ পয়েন্টার চিহ্নের সাথে, শেষ তিনটি সীলের ওভারল্যাপিং পর্যায় নির্দেশিত হয়। চিহ্নিতকারীগুলি মৃতদের বিচারের পরের সময়কালকে বিস্তৃত করে, যা মানবজাতির জন্য পরীক্ষার সমাপ্তির সাথে শেষ হয়।
বিচারচক্রের সাতটি তূরী
বিচারচক্রের তূরী যুদ্ধের মাধ্যমে পূর্ণ হয়। প্রতিটি যুদ্ধ গির্জার উপর, সেইসাথে বিশ্বের উপর একটি বিশেষ পরীক্ষা নিয়ে এসেছিল। প্রথম সীলমোহরের সময়, আমেরিকান গৃহযুদ্ধ ছিল, যা গির্জার অ-যুদ্ধাত্মক অবস্থানের পরীক্ষা করেছিল। দ্বিতীয় সীলমোহর খোলার সময় প্রথম বিশ্বযুদ্ধ তূরী বাজিয়েছিল, তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এসেছিল। চতুর্থ সীলমোহরে, মধ্যপ্রাচ্যে বেশ কয়েকটি যুদ্ধ (উপসাগরীয় যুদ্ধ) এবং "সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধ" সংঘটিত হয়েছে। জেরিকোর চারপাশের পদযাত্রার ধরণ যেমনটি দেখায়, প্রতিটি তূরী তার নিজ নিজ সীলের মধ্যে পড়ে।
শেষ তিনটি তূরীও তাদের নিজ নিজ সীলের মধ্যে পড়ে, কিন্তু শেষ তিনটি তূরীতে এই নিয়মটি কম সীমাবদ্ধ কারণ শেষ তিনটি সীল এত বেশি পরিমাণে ওভারল্যাপ করে। যাইহোক, নিয়মটি এখনও প্রযোজ্য যে তূরীগুলিকে ক্রমানুসারে বাজানো শুরু করতে হবে এবং প্রতিটিকে তার নিজ নিজ সীলের মধ্যে বাজতে হবে।
আমরা ইতিমধ্যেই বিচারচক্রের পঞ্চম এবং ষষ্ঠ তূরী সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছি শেষ কল নিবন্ধ। ২৯ জুন, ২০১৪ তারিখে আইসিস যখন নিজেদের খিলাফত ঘোষণা করে, তখন পঞ্চম ট্রাম্পেট বাজতে শুরু করে। পঞ্চম ট্রাম্পেটের পাঁচ মাস ধরে পোপ (খ্রিস্টধর্মের প্রতিনিধিত্বকারী) যুদ্ধ ঘোষণা করেন। তার ভাষণটি ২৮ নভেম্বর, ২০১৪ তারিখে তুরস্কে দেওয়া হয়েছিল—পাঁচ মাসের শেষ দিন—এবং তুরস্কে তার তিন দিন ষষ্ঠ ট্রাম্পেটের সাথে সংযোগ স্থাপন করে।
ষষ্ঠ তূরী বাজতে শুরু করে যখন বিশ্বের প্রধান ধর্মের নেতারা মৌলবাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে পোপের সাথে ঐক্যবদ্ধ হয়ে চুক্তি স্বাক্ষর করেন। এইভাবে ষষ্ঠ সীলের ফেরেশতারা 30 নভেম্বর, 2014 এর "ঘন্টা, দিন, মাস এবং বছর" এর জন্য প্রস্তুত হন, যেমনটি আমি জোসিয়া লিচের খ্রিস্টীয় (প্রাক-বিচার) যুগের পঞ্চম এবং ষষ্ঠ তূরী উন্মোচনের উদাহরণ অনুসারে ব্যাখ্যা করেছি।
অবশেষে, সপ্তম তূরী পঞ্চম, ষষ্ঠ এবং সপ্তম সীলমোহরের সমাপ্তির সাথে মিলে যাবে। এটি করুণার সাথে মিশ্রিত তূরী সতর্কীকরণের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। ১,৪৪,০০০ জনকে একটু আগেই সীলমোহর করা হবে, এবং শেষ শহীদ বিশ্রাম পাবে। প্রত্যেক ব্যক্তি যুদ্ধের জন্য তার পক্ষ বেছে নেবে। সেই মুহূর্তটি যখন যীশু ধূপকাঠিটি ফেলে দেবেন, এবং স্বর্গীয় ক্যারিলন ঈশ্বরের রাজ্য গঠিত এবং সুরক্ষিত হওয়ার উদযাপনে বেজে উঠবে। যা অবশিষ্ট থাকবে তা হল মহামারীর বছর।
চিত্র ৯ – বিচারচক্রের শেষ তিনটি তূরী বাজানো
মনোযোগী পাঠক হয়তো লক্ষ্য করতে পারেন যে সপ্তম তূরী কেবল সপ্তম সীলের মধ্যেই বাজতে শুরু করে, কিন্তু তূরীটির শব্দ আর। এটি জেরিকোর গল্পের দিকে ফিরে যায়:
এবং এটা ঘটতে হবে, যে যখন তারা একটি দীর্ঘ বিস্ফোরণ যখন তোমরা মেষের শিঙা বাজাবে, এবং যখন তোমরা তূরীর শব্দ শুনবে, তখন সমস্ত লোক উচ্চৈঃস্বরে চিৎকার করবে; এবং নগরের প্রাচীর সমতল ভূমিতে পড়ে যাবে, এবং লোকেরা প্রত্যেকে তার নিজের সামনে সোজা উপরে উঠবে। (যিহোশূয় ৬:৫)
যখন সপ্তম তূরী বাজবে, তখন জয়লাভের সময় হবে! এই পৃথিবীর রাজ্যগুলি তখন আমাদের প্রভুর রাজ্যে পরিণত হবে, এবং তিনি তাদের ন্যায়সঙ্গতভাবে বিচার করবেন যখন তিনি তাঁর ক্রোধের শিশিগুলি সাতটি শেষ আঘাতে ঢেলে দেবেন।
সাতটি তূরী সহ সাতজন পুরোহিত
এই প্রবন্ধের শুরুতে জেরিকো ব্লুপ্রিন্টে ফিরে যাওয়া যাক। সাতটি তূরী সহ সাত পুরোহিতের একটি বিশেষ অর্থ রয়েছে যা আমরা এখন পর্যন্ত যে ধ্রুপদী এবং বিচার যুগের সীল এবং তূরীগুলি আলোচনা করেছি তার থেকে আলাদা।
আর তোমরা সকলে, হে যোদ্ধাগণ, নগর প্রদক্ষিণ করিবে, এবং একবার নগর প্রদক্ষিণ করিবে। ছয় দিন এইরূপ করিবে। এবং সাতজন পুরোহিত বহন করবে জাহাজের সামনে সাতটি ভেড়ার শিংগা দিয়ে তৈরি তূরী বাজাও| সপ্তম দিনে তোমরা সাতবার শহর প্রদক্ষিণ করবে| যাজকরা তূরী বাজাবে। (যিহোশূয় ২:৯-১১)
মনে হচ্ছে প্রতিটি পদযাত্রায় পুরোহিতরা একসাথে তাদের তূরী বাজাতেন, তাই প্রতিটি পদযাত্রায় কেবল একটি সম্মিলিত তূরীধ্বনি হতো। এই কারণেই সাধারণত শাস্ত্রীয় ব্যাখ্যায় প্রতিটি সীলের সময়সীমার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ একটি তূরীধ্বনি থাকে, সেইসাথে তদন্তমূলক বিচারে সীলমোহরগুলির পুনরাবৃত্তির সময়ও। পদযাত্রার সময় কোনও কোনও সময় তূরীধ্বনি একই সম্মিলিত ধ্বনি হিসেবে বাজত।
এই ক্ষেত্রে, তূরীধারী পুরোহিতদের সঠিক সংখ্যা একটি গুরুত্বহীন বিষয় বলে মনে হবে। তূরীধারী পুরোহিতদের সংখ্যা বেশি হলে তূরীধ্বনি আরও জোরে হবে, আর কম হলে তূরীধ্বনি কম জোরে হবে। এর থেকে আমাদের বুঝতে হবে যে তূরীধারী পুরোহিতদের সংখ্যা একটি বিশেষ কারণে দেওয়া হয়েছে।
সাতটি তূরীধারী সাত পুরোহিত হলেন সাতটি তূরী দেওয়া সাতটি স্বর্গদূতের চূড়ান্ত পরিপূর্ণতার প্রতীক:
আর যখন তিনি সপ্তম সীলমোহরটি খুললেন, তখন স্বর্গে প্রায় আধ ঘন্টা ধরে নীরবতা বিরাজ করছিল। আর আমি দেখলাম সাত ফেরেশতা যা দাঁড়িয়ে ছিল beforeশ্বরের সামনে; এবং তাদের সাতটি তূরী দেওয়া হল। (প্রকাশিত বাক্য ৮:১-২)
ঐ পদগুলি শেষ পর্যন্ত ওরিয়ন ঘড়ির তূরী চক্রের মাধ্যমে পূর্ণ হয়। ওরিয়নের "সাত স্বর্গদূত" (সাত তারা) কে ৩১ জানুয়ারী, ২০১৪ তারিখে সপ্তম সীলমোহরের সময় সাতটি তূরী দেওয়া হয়েছিল, যেমনটি আমি আগে ব্যাখ্যা করেছি। জীবিতদের বিচারের মাঝামাঝি সময়ে, সপ্তম সীলের মাঝখানে, তূরী চক্রটি আবিষ্কৃত হয়েছিল। ওরিয়নের সাতটি তারা হল সাতটি "ফেরেশতা" যারা আক্ষরিক অর্থে পৃথিবীর দৃষ্টিকোণ থেকে ঈশ্বরের সিংহাসনের সামনে দাঁড়িয়ে আছে। সেই দিন, সাতটি তারা তূরী পেয়েছিল যখন ঘড়ির চারপাশের সাতটি স্টেশনের প্রতিটিকে একটি তারিখ দেওয়া হয়েছিল। এটি ছিল ওরিয়ন ঘড়ির তূরী চক্রের শুরু, যেমনটি বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে শেষ দৌড়.
চিত্র ১-এ মার্চের ক্রম অনুসারে তূরীচক্র অন্তর্ভুক্ত করা যথাযথ হত না কারণ এটি জেরিকো পরিকল্পনার একটি বৈশিষ্ট্যের (যেখানে সাতজন পুরোহিত তূরী বাজিয়েছিলেন) একটি স্বাধীন প্রয়োগ এবং সীলমোহরগুলির নীলনকশা তৈরি করে এমন মার্চের আক্ষরিক ক্রম অনুসারে সরাসরি প্রাসঙ্গিক নয়। যেমনটি আমি আগে উল্লেখ করেছি, প্রতিটি মার্চের সময় সম্ভবত একই সাথে একই শব্দে তূরী বাজানো হত, যে কারণে প্রতিটি সীলমোহরের সময় আমাদের কাছে একটি তূরী সতর্কতা রয়েছে। প্রতিটি পৃথক তূরী বাদ্যযন্ত্র থেকে রূপকভাবে স্বর আলাদা করা প্রয়োজন বা সম্ভব ছিল না। তবে, তূরীচক্র হল তূরীচক্র সহ পুরোহিতদের সংখ্যার একটি স্বাধীন প্রয়োগ। তূরীচক্রের তূরীগুলি একা দাঁড়িয়ে থাকে এবং সীলমোহরগুলির সময়সীমার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়, কেবল এই অর্থে যে এগুলি সবই সপ্তম সীলের মধ্যে ঘটে, ঠিক যেমনটি প্রকাশিত বাক্যে উপস্থাপিত হয়েছে। কারণ এগুলি সপ্তম দিনের সপ্তম মার্চের নিখুঁত এবং চূড়ান্ত পরিপূর্ণতার অংশ।
আমরা জানি যে সাতটি তূরী বাজনার এই পৃথক প্রয়োগ থাকতে হবে কারণ অন্য কোনও উপায়ে পাঠ্যাংশ সম্পূর্ণরূপে পরিপূর্ণ হয় না। উদাহরণস্বরূপ, ধ্রুপদী তূরী বা বিচারচক্রের তূরী বাজনা প্রকাশিত বাক্য ৮:১-২ পূর্ণ করতে পারেনি কারণ ঐ তূরী বাজনাগুলি ওরিয়নের সাতটি তারা সম্পর্কে কিছু জানার আগে বাজানো হত। ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে থাকা সাতটি স্বর্গদূতের চিত্র এখনও পাঠোদ্ধার করা হয়নি। কেবল এখনই পাঠ্যাংশটি সম্পূর্ণরূপে পরিপূর্ণ হয়েছে যে ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে থাকা সাতটি স্বর্গদূতকে সাতটি তূরী দেওয়া হয়েছিল।
প্রগতিশীল প্রকাশের নীতি
যুগ যুগ ধরে অনেক তূরীধ্বনির সতর্কবাণী মানুষকে সতর্ক করে আসছিল। এভাবেই মানুষকে তাদের সময়ের আধ্যাত্মিক বিপদ সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছিল। তবে, সময় যতই শেষ হচ্ছে, ভালো ও মন্দের মধ্যে লড়াই আরও তীব্র হয়ে উঠছে এবং সময়ের লক্ষণগুলি আরও ঘন ঘন ঘটছে। ফলস্বরূপ, অতীতের যুগের ঈশ্বরের লোকেদের তুলনায় আজকে ঈশ্বরের লোকেদের ভবিষ্যদ্বাণী সম্পর্কে আমাদের আরও বিস্তারিত ধারণার প্রয়োজন। এই কারণেই ঈশ্বর ধীরে ধীরে ভবিষ্যদ্বাণী প্রকাশ করেন।
আমরা যতই ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ঘটনার কাছাকাছি যাই, ঈশ্বর আমাদের কাছে ততই বিস্তারিতভাবে প্রকাশ করেন। আপনি এটি অধ্যয়ন করতে পারেন পিতার শক্তি প্রবন্ধ। জেরিকো মডেল ঈশ্বরের প্রগতিশীল প্রকাশের নীতিকে নিখুঁতভাবে প্রতিফলিত করে।
ধ্রুপদী যুগ: ৩১ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৮৪৪ সাল পর্যন্ত প্রথম ছয় দিন ছিল দীর্ঘ পদযাত্রা। ছয়টি পদযাত্রার জন্য এটি ছিল ১৮০০ বছরেরও বেশি সময়, যা গড়ে প্রায় প্রতি মার্চে ৩০০ বছর.
বিচার যুগ: তুলনা করলে, সপ্তম এবং শেষ দিনে ইস্রায়েলীয়দের একদিনে সাতবার শহর প্রদক্ষিণ করতে হয়েছিল। যদি আমরা গড় হিসাব করি, তাহলে আমরা পাই: ২০১৪ – ১৮৪৬ = ১৬৮ বছর; ১৬৮ বছর ÷ ৭ মার্চ = প্রতি মার্চে ৩০০ বছর। এটা একটা বিশাল ক্রম। (10 বার) বিস্তারিত বর্ধিত করুন! এই তুলনা আমাদের দেখায় যে খ্রীষ্টের আগমনের কিছুক্ষণ আগে আমাদের কাছে আরও অনেক বিস্তারিত প্রকাশ রয়েছে এবং এটি ঈশ্বরের ক্রমবর্ধমান প্রকাশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা ভবিষ্যদ্বাণীর ব্যাখ্যায় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বাইবেলের নীতিগুলির মধ্যে একটি।
জীবিতদের বিচার: জেরিকোর গল্পটি সপ্তম সীলমোহরে, তূরী চক্রের প্রকাশের ক্ষেত্রে আরও বিশদ বিবরণ দেয়। এখানে আমাদের গড়ে প্রায় প্রতি ট্রাম্পেটের জন্য তিন মাস, যা আরও দুটি মাত্রার ক্রমকে প্রতিনিধিত্ব করে (100 বার) আরো বিস্তারিত বিচারচক্রের চেয়ে! শুধু বিস্তারিতই বাড়ছে না, বরং তা দ্রুতগতিতেও বাড়ছে!
আজ আমাদের শেষের লক্ষণের অভাব নেই, তবে বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণীর জ্ঞানের এই বৃদ্ধি অবশ্যই একটি স্পষ্ট লক্ষণ:
কিন্তু তুমি, হে দানিয়েল, কথাগুলো বন্ধ করে রাখো এবং পুস্তকটি সীলমোহর করে রাখো, এমনকি শেষ সময় পর্যন্ত: অনেকে এদিক-ওদিক দৌড়াবে [ঈশ্বরের বাক্যে], এবং জ্ঞান [বাইবেলের] বৃদ্ধি করা হবে। (ড্যানিয়েল এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)
সংজ্ঞা অনুসারে, প্রগতিশীল প্রকাশের নীতির অর্থ হল পুরানো আলোকে গ্রহণ করতে হবে এবং তার উপর নতুন আলো তৈরির জন্য কাজ করতে হবে। আমাদের ওয়েবসাইটের বিকাশ দেখায় যে শেষ সময়ের ভবিষ্যদ্বাণী সম্পর্কে আমাদের জ্ঞান কীভাবে গড়ে উঠছে এবং একই সাথে আরও বেশি সুরেলা হয়ে উঠছে।
তাহলে, আমরা কি গিয়ার পরিবর্তন করব এবং ওরিয়ন ঘড়ির দ্রুত পরিপূর্ণ ট্রাম্পেট চক্রটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখব?
একটি বিস্তৃত দৃষ্টিকোণ
একজন ব্যক্তির পড়া উচিত নির্দিষ্ট শব্দ সহ ট্রাম্পেট প্রথম দুটি তূরী বাজনার অর্থের সম্পূর্ণ প্রভাব পেতে। আমি এখানে যে কয়েকটি শব্দ অন্তর্ভুক্ত করব তা কেবল ব্যাখ্যার সাথে ন্যায়বিচার করতে পারে না, কারণ এটি কেবলমাত্র সেই নিবন্ধে যা লেখা আছে তার স্মৃতি আপনার মনে সতেজ করার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছে যাতে সেই ভিত্তির উপর অতিরিক্ত পর্যবেক্ষণ তৈরি করা যায়।
তূরী বাজনার সঠিক ব্যাখ্যা আমরা খুঁজে পেতে পারি, ওরিয়নের সাত "দূত"-কে দেওয়া তারিখের সাথে পাঠগুলিকে জুড়ে দিয়ে। উদাহরণস্বরূপ, ১ ফেব্রুয়ারীতে প্রথম তূরী বাজতে শুরু করবে জেনেও, সেই তারিখের পরবর্তী প্রধান ঘটনাগুলি অনুসরণ করে পাঠটি তুলনামূলকভাবে সহজেই ব্যাখ্যা করা যেতে পারে (যা অতীতের দিকে তাকালে অনেক সহজ):
সার্জারির প্রথম দেবদূত বাজল [১ ফেব্রুয়ারী, ২০১৪ থেকে শুরু], এবং এরপর শিলাবৃষ্টি এবং আগুন [পাথর এবং লাভা = সিনাবাং পর্বতের আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত] মিশে গেছে রক্ত [মৃত্যুর কারণ (১৬)], এবং তাদের নিক্ষেপ করা হয়েছিল [কোন কিছুর প্রতিচ্ছবি হিসেবে] উপর পৃথিবী [মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, যথা ইয়েলোস্টোন]: এবং গাছের তৃতীয় অংশ [ক্যারিশমেটিক্স] পুড়ে গেছে [ছবিটি রোমের তোলা], এবং সমস্ত সবুজ ঘাস [ক্রিমিয়া] পুড়ে গেছে [রাশিয়া দ্বারা সংযুক্ত]. (বিশ্লেষণ 8: 7)
পরবর্তী তূরী বাজানোর সাথে সাথে ঘটনাবলীর ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বর্ণনা শেষ হয়ে যায়, কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে বিষয়গুলি কম তাৎপর্যপূর্ণ হয়ে ওঠে। উদাহরণস্বরূপ, প্রথম তূরী বাজানোর মূল সময়ে ধর্মীয় ও রাজনৈতিক জগতে যে পরিবর্তনগুলি শুরু হয়েছিল, ঠিক তেমনি আগুনের বলয়ও একটি আলোচিত বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, একটি তূরী অন্য তূরী তৈরি করার সাথে সাথে তূরী বাজানোর বিষয়গুলি তাৎপর্যপূর্ণভাবে বৃদ্ধি পেতে থাকে।
দ্বিতীয় তূরীটি প্রথমটির সাথে সংযুক্ত, যেখানে প্রথম তূরীটি শেষ হয়েছিল সেখান থেকে আবার শুরু হয়। প্রথম তূরীটির শেষে ক্রিমিয়া সংকট দ্বিতীয় তূরীটির শুরুতে ইউক্রেন সংঘাতে পরিণত হয়। এইভাবে, দ্বিতীয় তূরীটি প্রথম তূরীটির শব্দকে তীব্র করে তোলে, যা তূরীগুলির দ্বারা ঘোষিত সামগ্রিক সতর্কীকরণ বার্তার তীব্রতা বৃদ্ধি করে।
এবং দ্বিতীয় দেবদূত বাজল [১২ এপ্রিল, ২০১৪ থেকে শুরু], এবং যেন একটি বিশাল পর্বত [রাশিয়া] আগুনে পুড়ছে [নিন্দিত, ঈশ্বরের লোকেদের উপর নির্যাতন] নিক্ষেপ করা হয়েছিল [ইউক্রেন সংঘাতের কারণে] মধ্যে সমুদ্র [ইউরোপ]: এবং তৃতীয় অংশ সমুদ্র [প্রশান্ত মহাসাগর] রক্ত হয়ে গেল [বিকিরণজনিত বিষক্রিয়ায় মারা গেছেন]; এবং তৃতীয় অংশ প্রাণী [আত্মা] কোনটা ছিল সমুদ্রের মধ্যে [মানুষ], এবং জীবন পেয়েছিল [চিরন্তন], মারা গেছে [অলৌকিক ঘটনা/আধ্যাত্মিকতার প্রতারণার কাছে হেরে যাওয়া (চার পোপের দিন)]; এবং তৃতীয় অংশ জাহাজ [ইউরোপীয় আর্থিক বাজার] ধ্বংস হয়ে গেল। (প্রকাশিত বাক্য ৮:৮-৯)
আমাদের কেবল ঘটনাবলী চিহ্নিতকরণের বাইরে চিন্তা করা উচিত, কারণ ভবিষ্যদ্বাণীর একটি উদ্দেশ্য রয়েছে যীশুর আগমন পর্যন্ত কেবল পথচিহ্নের একটি তালিকা প্রদানের বাইরেও। আমাদের অবশ্যই তূরীতে থাকা সতর্কীকরণ বার্তাটি বুঝতে হবে, যাতে আমরা বিশ্বাসের পরীক্ষার জন্য প্রস্তুত হতে পারি যা তাঁর আগমনের আগে মানুষের আত্মার পরীক্ষা করবে। শয়তানের শৃঙ্খল ছবি সিরিজের, আমরা দ্বিতীয় ট্রাম্পেটের শেষের দিকে ইউক্রেনে সংঘটিত র্যাপিড ট্রাইডেন্ট সামরিক মহড়ার পিছনের উদ্দেশ্যগুলি পরীক্ষা করে ঠিক তাই করেছি। সেই সিরিজের শেষ ছবিটি সেই মহান পরীক্ষার উপর আলোকপাত করেছে যার বিষয়ে সমস্ত ট্রাম্পেট সতর্ক করছে: সত্য উপাসনার পরীক্ষা - বাইবেলের সপ্তম-দিন (শনিবার) বিশ্রামবার পালনের মাধ্যমে প্রদর্শিত ঈশ্বরের প্রতি প্রেমময় আনুগত্য। প্রভুর, অথবা রবিবারের সম্মান, "চিহ্ন" পশুর,"যদি কেউ তা গ্রহণ করে, তবে সে আঘাতগুলি পাবে।"
সেই সিরিজের দ্বিতীয় থেকে শেষ ছবিটি ব্যাখ্যা করেছে যে কীভাবে "বিশৃঙ্খলা থেকে বেরিয়ে আসার" নীতিটি শক্তিগুলি তাদের লক্ষ্যে দ্রুত পৌঁছানোর জন্য ব্যবহার করতে পারে। হেগেলীয় দ্বান্দ্বিকতা অনুসারে,[9] বিশৃঙ্খলা থেকে শৃঙ্খলা অর্জনের জন্য তিনটি ধাপ রয়েছে, যার মধ্যে দুটি প্রথম দুটি তূরীতে দেখা যায়:
একটি সমস্যা (থিসিস) উপস্থাপন করুন – সম্পন্ন. প্রথম ট্রাম্পেটের বক্তব্যে সমস্যাটি ছিল ক্রিমিয়ার সংকট। রাশিয়ার ক্রিমিয়া দখল আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের জন্য একটি সমস্যা তৈরি করেছিল। অনেকেই আশঙ্কা করেছিলেন যে এটি পুরো ইউরোপ জুড়ে যুদ্ধে রূপ নেবে। আপনি রাজনীতিবিদদের বলতে শুনেছেন "একটি ভালো সংকটকে কখনও নষ্ট হতে দেবেন না," কিন্তু তারা যা প্রকাশ্যে স্বীকার করে না তা হল যে তারা পরবর্তীতে এর সুবিধা নেওয়ার জন্য নিয়মিতভাবে একটি সংকট তৈরি করে। সংকট তৈরি করা হেগেলীয় দ্বান্দ্বিকতার প্রথম পদক্ষেপ।
সমস্যার প্রতি প্রতিরোধ তৈরি করুন (বিরোধিতা) – সম্পন্ন. দ্বিতীয় ধাপ হলো সমস্যার বিরোধিতা তৈরি করা, যেখানে এই ক্ষেত্রে পূর্ব ইউক্রেনে শান্তি বজায় রেখে রাশিয়াকে ক্রিমিয়া দখল থেকে বিরত রাখার জন্য জাতিগুলি আপ্রাণ চেষ্টা করেছিল। দ্বিতীয় ট্রাম্পেটের শেষের দিকে র্যাপিড ট্রাইডেন্ট মহড়া ছিল সেই প্রচেষ্টার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। এই ধাপে, সমস্যার বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলা হয়েছিল, যাতে উভয় পক্ষ পরবর্তীতে এটির বিরুদ্ধে লড়াই করতে পারে। এই পদক্ষেপ, প্রথম পদক্ষেপের সাথে, "বিশৃঙ্খলার" পরিবেশ তৈরি করে যা উভয় পক্ষকে ক্লান্ত করে তুলবে যতক্ষণ না তারা সম্পূর্ণরূপে ক্লান্ত হয়ে পড়ে। আপনি কি কখনও শুনেছেন যে জেসুইটরা তাদের উস্কানি দেওয়া যুদ্ধের উভয় পক্ষকে অর্থায়ন করে? এটি তাদের মোড অপারেশন.
সমস্যার কাঙ্ক্ষিত সমাধান (সংশ্লেষণ) অফার করুন - মুলতুবি। শেষ ধাপ হলো বিশৃঙ্খলার ছাই থেকে ফিনিক্সের উত্থান। প্রথম দুটি তূরী বাজানোর প্রেক্ষাপটে, এটি এখনও ঘটেনি। শয়তানের লক্ষ্য হলো বিশ্বকে দ্বন্দ্বের সমাধান হিসেবে এক ঐক্যবদ্ধ রাজনৈতিক ব্যবস্থার অধীনে আনা। উপাসনাকে বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নিজের দিকে পরিচালিত করার এবং তা কার্যকর করার জন্য তার এটাই প্রয়োজন।
প্রথম দুটি তূরীতে ধর্মীয় ক্ষেত্রেও গুরুত্বপূর্ণ উন্নয়ন ঘটেছিল। প্রথম তূরীতে, এটি ছিল পোপের সাথে ক্যারিশম্যাটিকদের পুনর্মিলন, যার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন তৃতীয় অংশ। লক্ষ্য করুন যে দ্বিতীয় তূরীতে চার পোপের দিনটিকে প্রভাবিতকারী হিসাবেও উপস্থাপন করা হয়েছে তৃতীয় অংশ। তুমি কি মনে করো এটা হতে পারে? আরেকটি তৃতীয় অংশ ধর্মীয় দৃশ্য সম্পূর্ণ করার জন্য তৃতীয় তূরীতে লুকিয়ে থাকা?
তৃতীয় ট্রাম্পেট
তৃতীয় তূরীকে ব্যাখ্যা করার জন্য, আমাদের প্রথম দুটি থেকে যা শিখেছি তা প্রয়োগ করতে হবে। আমরা দেখেছি যে পৃথিবীতে একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা ঘটে প্রথম দিন প্রতিটি তূরী, যা পুরো তূরীটির জন্য সুর নির্ধারণ করে।
জন্য প্রথম তূরী, আমাদের একদিকে সিনাবাং পর্বতের অগ্ন্যুৎপাতের ঘটনা ঘটেছে, যেখানে একদিকে মৃত্যু ঘটেছে, অন্যদিকে ইয়েলোস্টোন জাতীয় উদ্যানের নীচে অতি-আগ্নেয়গিরির গর্জন হুমকি, উভয়ই প্রথম দিনেই ঘটেছিল। এই ঘটনাগুলির বাইবেলের পাঠ্যাংশের সাথে নিবিড় সম্পর্ক রয়েছে এবং এগুলি মহামারীর জন্য একটি সতর্কতা হিসাবে কাজ করে।
তারপরে, দ্বিতীয় তূরী ট্রাম্পেটের প্রথম দিনেই ক্রিমিয়া সংকট তীব্র আকার ধারণ করে, সেই দিনেই পূর্ব ইউক্রেনে প্রথম রক্তক্ষয়ী আক্রমণ ঘটে। দ্বিতীয় ট্রাম্পেটের মাধ্যমে স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে ঈশ্বর বিভিন্ন ধরণের ঘটনার দিকে ইঙ্গিত করেন এবং প্রতিটি ট্রাম্পেটের নিজস্ব চরিত্র রয়েছে। প্রথম ট্রাম্পেটটি প্রাকৃতিক দুর্যোগ, শারীরিক বিপদের সতর্কীকরণ দ্বারা চিহ্নিত ছিল। দ্বিতীয় ট্রাম্পেটটি জাতিগুলির মধ্যে উস্কানিমূলক আচরণ দ্বারা চিহ্নিত ছিল।
আমরা যেমন তাকান তৃতীয় তূরী, আমাদের আশা করা উচিত যে একই নীতিগুলি আবার একত্রিত হতে দেখবে: তৃতীয় তূরী বাজানোর দিনই কিছু একটা ঘটে যাওয়া উচিত ছিল, এবং এটি বিশ্বব্যাপী অনুপাতের একটি ঘটনা হওয়া উচিত ছিল, এবং এটি সম্ভবত প্রথম দুটি তূরী বাজানোর ঘটনাগুলির চেয়ে ভিন্ন চরিত্রের হওয়া উচিত ছিল (ভূতাত্ত্বিক নয়, এবং যুদ্ধের রাজনীতির সাথে জড়িত নয়)।
চিত্র ১০ – সাত ফেরেশতার শেষ সাতটি তূরী
আসল ঘটনাটি অন্বেষণ করার আগে, আসুন আমরা তূরী বাজানোর সামগ্রিক গুরুত্ব কী ছিল তা বোঝার চেষ্টা করি। এটি আমাদের তূরী বাজানোর শুরুতে কী ধরণের ঘটনা দেখতে হবে তার একটি সূত্র দেবে। আমরা ইতিমধ্যেই নভেম্বরের শেষে পঞ্চম সীলমোহর সম্পর্কিত কিছু অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা নিয়ে আলোচনা করেছি। আমি এই ঘটনাগুলি সম্পর্কেও কথা বলেছি শেষ কল বিচার চক্রের ষষ্ঠ ট্রাম্পেটের প্রেক্ষাপটে প্রবন্ধটি - এটি ইউরোপীয় পার্লামেন্টের সামনে পোপের বক্তৃতা এবং উগ্র ইসলামের বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষার অজুহাতে তুরস্কে পোপের সাথে যোগদানকারী গির্জা এবং অন্যান্য ধর্ম সম্পর্কে ছিল। এই ঘটনাগুলিও এই চূড়ান্ত তৃতীয় ট্রাম্পেটের সময়সীমার মধ্যে পড়ে, তবে তৃতীয় ট্রাম্পেট তাদের একটি ভিন্ন প্রেক্ষাপট দেয়।
আসুন লেখাটি একবার নিরপেক্ষভাবে পড়ি:
পরে তৃতীয় স্বর্গদূত তূরী বাজালেন, আর স্বর্গ থেকে প্রদীপের মতো জ্বলন্ত এক বিরাট তারা পড়ল, এবং নদীর তৃতীয়াংশের উপর এবং জলের উনুইগুলির উপর পড়ল; আর সেই তারার নাম নাগদৌলা; আর জলের তৃতীয়াংশ নাগদৌলা হয়ে গেল; এবং অনেক মানুষ জল খেয়ে মারা গেল, কারণ তা তেতো হয়ে গিয়েছিল। (প্রকাশিত বাক্য 8:10-11)
তৃতীয় তূরী বাজনার বার্তাটি একটি "পতিত নক্ষত্র" সম্পর্কে যা জলপথকে বিষাক্ত করে তোলে, এবং এর ফলে মানুষও। আমরা অবিলম্বে গ্রহাণু বা অনুরূপ কোনও ধরণের আক্ষরিক প্রয়োগকে বাতিল করতে পারি। প্রত্যাশিত সময়সীমার মধ্যে এই ধরণের কোনও আক্ষরিক ঘটনা ঘটেনি, তাই শব্দগুলি প্রতীকী হওয়া উচিত। আপনি সাইবারস্পেস মন্ত্রণালয়ে এই তূরী লেখার প্রতীকগুলির একটি সরল ব্যাখ্যা বিস্তারিতভাবে পড়তে পারেন।[10] বা অন্য কোথাও।
যদি আমরা ৩০শে নভেম্বর বিশ্ব ধর্মের মিলনকে পাঠ্যাংশের উপর কোন অর্থপূর্ণ প্রভাব ফেলতে বিবেচনা করি, তাহলে তৃতীয় তূরী অবশ্যই আমাদের দেখাচ্ছে যে যখন গির্জাগুলি পোপের (মহান তারকা) সাথে একত্রিত হয়েছিল, তখন এটি তাদের ধর্মকে নেতৃত্ব (ঝর্ণা) থেকে শুরু করে পরিচর্যার চ্যানেল (নদী) এবং ফলস্বরূপ আধ্যাত্মিকভাবে মারা যাওয়া সাধারণ সদস্যদের মধ্যে বিষাক্ত করে তুলেছিল। একুমেনিজমের সারমর্ম হল সাধারণ বিষয়গুলিতে একত্রিত হওয়া এবং পার্থক্যগুলিকে দূরে সরিয়ে দেওয়া। মতবাদগত পার্থক্য নির্বিশেষে, একটি বৃহৎ সুখী পরিবার হিসাবে পারস্পরিক গ্রহণযোগ্যতার উপর জোর দেওয়া হয়। যদি আপনি বুঝতে পারেন যে চরিত্র বিকাশে মতবাদগুলি কী ভূমিকা পালন করে যেমনটি আমি ব্যাখ্যা করেছি বর্ম প্রস্তুত করা হচ্ছে, তাহলে তুমি দেখতে পাবে যে একুমেনিজম আসলে কতটা বিষাক্ত।
তৃতীয় তূরী বাজনার সময়ে একুমেনিজমের সামগ্রিক গুরুত্ব স্পষ্ট, কিন্তু এটি পাঠ্যাংশের ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে খুব বেশি শিথিল। প্রথম দিনের একটি ঘটনার মাধ্যমে তূরী বাজনা শুরু হওয়া উচিত। এটি এমন একটি ঘটনা হওয়া উচিত যা পাঠ্যাংশের প্রথম অংশকে পূর্ণ করে।
…সেখানে খোলস a মহান তারকা থেকে স্বর্গ, জ্বলন্ত অবস্থায় যেন বাতি... (বিশ্লেষণ 8: 10)
পূর্ণ অর্থে, এই প্রতীকবাদটি লুসিফারের স্বর্গ থেকে পতনকে নির্দেশ করে। তিনি পতনের আগ পর্যন্ত ঈশ্বরত্বের অধীনে সবচেয়ে উজ্জ্বল, সবচেয়ে সম্মানিত সত্তা ছিলেন। তিনি ছিলেন মূল পতিত তারা।
কেমন আছো? পতিত থেকে স্বর্গ, হে লুসিফার, ভোরের পুত্র! ... (যিশাইয় ১৪:১২)
তোমার সৌন্দর্যের জন্য তোমার হৃদয় গর্বিত হয়েছিল, তুমি তোমার জ্ঞানকে নষ্ট করেছ উজ্জ্বলতা... (ইজেকিয়েল 28: 17)
এবং সেই বিরাট নাগ, সেই পুরাতন সর্প, যাকে দিয়াবল ও শয়তান বলা হয়, বাইরে ফেলে দেওয়া হল। যে সমগ্র জগৎকে ভ্রান্ত করে: তাকে পৃথিবীতে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, এবং তার দূতদেরও তার সাথে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। (প্রকাশিত বাক্য ১২:৯)
প্রথমে লুসিফারকে মন্দ বলে মনে হয়নি। তিনি নিজেকে ঈশ্বরের সরকারকে সংস্কার করে এবং ফেরেশতাদের আরও স্বাধীনতা দিয়ে উন্নত করার চেষ্টা করছেন বলে উপস্থাপন করেছিলেন। এইভাবে, তিনি একটি প্রদীপ বা মশালের মতো জ্বলছিলেন। তিনি নিজেকে আলোর একজন দেবদূত হিসেবে উপস্থাপন করেছিলেন, যা আরও ভালো ভাগ্যের দিকে পরিচালিত করেছিল। (আজও মশালটি শয়তানের প্রতীক হিসেবে ব্যবহৃত হয়।)
তবুও, লুসিফারের পতন তৃতীয় তূরী বাজানোর সরাসরি পরিপূর্ণতা হতে পারে না কারণ তিনি অনেক আগে স্বর্গ থেকে পড়েছিলেন, কেবল ১২ অক্টোবর, ২০১৪ সালে নয় যখন তৃতীয় তূরী বাজতে শুরু করেছিল। মনে রাখবেন, আমরা তূরী বাজানোর শুরুর জন্য বাইবেলের পাঠ্যাংশের সাথে তূরী বাজনার তারিখটি যুক্ত করে তূরী বাজনা বুঝতে পারি। আমরা সেই নির্দিষ্ট সময়ে ঘটে যাওয়া একটি পরিপূর্ণতা খুঁজছি, যা ব্যাখ্যার কাজটিকে আরও সহজ করে তোলে। এই প্রসঙ্গে কি পতিত নক্ষত্রটি ইসলামের ভণ্ড নবী মুহাম্মদ হতে পারে? না, কারণ আবারও তিনি ২০১৪ সালে "পড়ে" যাননি, বরং প্রায় দেড় সহস্রাব্দ আগে।
তাহলে কি এর অর্থ এই যে, লুসিফারের পতনের (অথবা মুহাম্মদের) সাথে তূরীধ্বনির কোন সম্পর্ক নেই? না, এগুলো আসলে সম্পর্কিত। তূরীধ্বনির এই অংশটি কী প্রতীকী তা সনাক্ত করার জন্য, এমন কাউকে খুঁজে বের করা সহায়ক হবে যিনি লুসিফারের মতো পতিত, কিন্তু যিনি ভালো বলে মনে করেন, যেন তিনি একটি উন্নত বিশ্বের দিকে পরিচালিত করছেন।
একটি অসাধারণ সভা
আসুন আমরা তূরী বাজানোর প্রথম দিনে আসি, যা ছিল ১২ই অক্টোবর, ২০১৪। তৃতীয় তূরী বাজানোর মূল প্রতীকবাদ আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয় বিষয়গুলি সম্পর্কে বিবেচনা করে, আমাদের স্বাভাবিকভাবেই ধর্মীয় জগতে সেই "তারকা" খুঁজে বের করা উচিত যা এই ঘটনার সূচনা করে...
সেই সময়ে পৃথিবীতে কি আধ্যাত্মিক প্রকৃতির কিছু ঘটছিল? বিশ্ব মঞ্চে কি কোন ধর্মীয় "তারকা" ছিল? ধর্মীয় জগতে কী ঘটছিল?
একটি উজ্জ্বল ঘটনা ঘটেছিল:
অক্টোবর 5-19
বিশপদের ধর্মসভার অসাধারণ সাধারণ সভা:
ধর্মপ্রচারের প্রেক্ষাপটে পরিবারের যাজকীয় চ্যালেঞ্জগুলি
সেই ঘটনাটি ঠিক তৃতীয় তূরী বাজানোর তারিখে শুরু হয়নি, যে কারণেই হয়তো আমরা প্রথমে স্পষ্টভাবে এর সাথে কোনও সম্পর্ক দেখতে পাইনি, তবে এটি পুরো এলাকা জুড়ে বিস্তৃত। আসলে, তৃতীয় তূরী বাজানোর তারিখটি ঘটনার ঠিক মাঝামাঝি দিনের দিকে ইঙ্গিত করে!
এই ঘটনাটি কী সম্পর্কে, এবং তৃতীয় তূরী কি সত্যিই এটির দিকে ইঙ্গিত করছে?
এই বিশেষ সিনডটি ছিল একটি "অসাধারণ" সমাবেশ, যার অর্থ এটি একটি নিয়মিত বা "সাধারণ" সিনডের বিপরীতে, কিছু জরুরি বিষয় নিয়ে আলোচনা করার জন্য ডাকা হয়েছিল। এটি ছিল মাত্র তৃতীয়বারের মতো একটি অসাধারণ সিনড ডাকা হয়েছিল, এবং এটি ছিল একটি খুব বড় ব্যাপার। বিশ্বজনীন ব্লগাররা (যেমন এইটা) এটিকে "তৃতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিল" হিসেবে গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করেছিলেন, যেখানে প্রকাশকরা আরও সরকারী সুরে (যেমন ক্যাথলিক সংবাদ পরিষেবা) এই বিষয়টি উল্লেখ করতে সাবধান ছিলেন যে পুরো সিনড ব্যবস্থাটি দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিলের শেষে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেন তারা ইচ্ছাকৃতভাবে এই বিশেষ সিনডটিকে ভ্যাটিকান II-এর দিকে ফিরিয়ে আনতে চেয়েছিলেন। এটি উল্লেখযোগ্য যে ভ্যাটিকান II-এর পুরো শিরোনাম ছিল "দ্বিতীয় ভ্যাটিকান" জগদ্ব্যাপী "আপনার কি মনে হয় যে এটি কেবল ঘটনাক্রমে ঘটেছিল যে এই "তৃতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিল" - যা-ই আনুষ্ঠানিকভাবে বলা হোক না কেন - এক মাস পরে পোপ এবং প্রধান বিশ্ব ধর্মের নেতাদের মধ্যে আনুষ্ঠানিক চুক্তির মাধ্যমে তাদের বিশ্বজনীন ঐক্যে যোগদান করেছিল?
মনে রাখবেন, এই "তৃতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিল" এখনও শেষ হয়নি। অসাধারণ সিনডটি ছিল এই বছরের শেষের দিকে (২০১৫) আগত বৃহত্তর সাধারণ সিনডের জন্য একটি প্রস্তুতিমূলক অধিবেশন মাত্র। ২০১৫ সালের সিনড চূড়ান্ত সিদ্ধান্তের জন্য ২০১৪ সালের সিনডের ফলাফল বিবেচনা করবে।
সাধারণত, একটি জরুরি বিষয়ের জন্য একটি অসাধারণ সিনড ডাকা হয় এবং এর প্রস্তুতির জন্য প্রায় ছয় মাস সময় লাগে, কিন্তু এই অসাধারণ সিনডটি তৈরিতে অনেক বেশি সময় লেগেছিল। এটি একটি প্রশ্নাবলী দিয়ে শুরু হয়েছিল (!) এক বছর আগে ২০১৩ সালের অক্টোবরে বিশ্বজুড়ে স্থানীয় বিশপদের কাছে পাঠানো হয়েছিল। সিনড পরিবারের জন্য যাজকীয় যত্নের বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছিল, যার মধ্যে বিবাহবিচ্ছেদ, পুনর্বিবাহ, সমকামিতা, ইউক্যারিস্ট গ্রহণের ক্ষেত্রে খ্রিস্টের দেহে অন্তর্ভুক্তি এবং ঐক্য এবং আরও অনেক কিছু অন্তর্ভুক্ত ছিল।
ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ঘটনাবলী চোখ বুজে দেখলে আমরা অনুমান করতে পারি যে এই ধর্মসভায় আমাদের চোখে পড়ার চেয়েও বেশি কিছু ছিল। উদাহরণস্বরূপ, আমরা জানি যে রবিবারের সুরক্ষার ন্যায্যতা প্রায়শই পরিবারের সাথে যুক্ত। তবুও, যদি ঈশ্বর তৃতীয় তূরী বাজিয়ে এই ঘটনাটির দিকে ইঙ্গিত করতে চেয়েছিলেন, তাহলে আমাদের স্বাভাবিকভাবেই ভাবতে হবে যে তিনি কেন এর শুরুর দিকে ইঙ্গিত করেননি। কেন তিনি মাঝখানে একটি দিনের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন? সম্ভবত আমাদের ধর্মসভার সময়সূচী আরও ঘনিষ্ঠভাবে পরীক্ষা করা উচিত যাতে আমরা দেখতে পারি যে আমাদের নির্দিষ্ট কিছু খুঁজতে হবে কিনা।
এর মধ্যে একটি সূত্র আছে উইকিপিডিয়া সিনোডের জন্য এন্ট্রি, যা ইঙ্গিত দেয় যে সিনোডের প্রথম সপ্তাহের পরে গুরুত্বপূর্ণ কিছু ঘটেছিল:
প্রথম পরে সপ্তাহান্তিক কাল a সম্পর্কিত পোস্ট বাতিল ("বিতর্কের পরের প্রতিবেদন"), সিনডের রিলেটার, কার্ডিনাল পিটার এরদো দ্বারা প্রদান করা হয়েছিল।
উল্লেখযোগ্য বিষয় হল যে তৃতীয় তূরীটি নির্দেশ করে অষ্টম দিন, প্রথম সপ্তাহের পরের দিন। বিবেচনা করে আমরা গির্জার ধর্মসভার কথা বলছি যা দাবি করে রবিবার কর্তৃত্বের চিহ্ন হিসেবে, এবং সিনড শুরু হয়েছিল a রবিবার, এবং শেষ হয়েছে একটি রবিবার, এবং তৃতীয় তূরী একটি নির্দেশ করে রবিবার, আমার মনে হয় আমাদের অন্তত কিছুটা যুক্তি আছে যে এই অনুমান করার জন্য যে রবিবার এর সাথে কিছু একটা সম্পর্ক আছে। অবশ্যই তারা এই তথ্যটি প্রচার করবে না, তবে আমাদের অবশ্যই বিষয়গুলির মধ্যে পড়তে হবে কারণ তারা বিবেচনা করে রবিবার "পারিবারিক দিবস" হতে যাচ্ছিল এবং সিনডটি ছিল পরিবারকে আরও ভালোভাবে পালক হিসেবে পরিচালনা করার বিষয়ে।
পোপ উদ্বোধনী এবং সমাপনী রবিবারে তাঁর ধর্মোপদেশ দিয়েছিলেন, যা স্পষ্টতই স্বাভাবিক সভার দিন ছিল না। এর অর্থ হল সভার আসল প্রথম এবং শেষ দিন ছিল সোমবার, ৬ অক্টোবর এবং শনিবার, ১৮ অক্টোবর - যা যথাক্রমে ইয়োম কিপ্পুর এবং শেমিনি আটজেরেটের আসল তারিখ ছিল! সুতরাং এটি কেবল তৃতীয় ট্রাম্পেটই ছিল না যা এই ঘটনার দিকে ইঙ্গিত করেছিল, বরং উৎসবের দিনগুলিও ছিল, যা আমাদের শরতের সতর্কতা উপর ভিত্তি করে ছিল!
মজার ব্যাপার হল, অক্টোবরের মূল সভার দিনগুলিতে দিনের সংখ্যা। 6-18 এর একটি সূক্ষ্ম কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ অর্থ আছে। যদি আপনি মনোযোগ সহকারে দেখেন, তাহলে দেখবেন যে সেখানে চারটি 6 আছে, কারণ এখানে কেবল একটি 6 আছে, এবং 18 = 6 + 6 + 6 মোট চারটি 6 এর জন্য। 6666 সংখ্যাটি শয়তানের সৈন্যদের সংখ্যা নির্দেশ করে, এবং আমরা এটি পরে আবার দেখব। মূলত, উৎসবের দিনগুলি এই ধর্মসভার দিকে ইঙ্গিত করে, যেখানে বলা হয়েছে "সাবধান! শয়তান তার সৈন্যদের যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত করছে!"
ট্রাম্পেট যে মাঝামাঝি তারিখটির দিকে ইঙ্গিত করেছেন, তা ছিল রবিবার। পরের দিন, ১৩ অক্টোবর, সংবাদমাধ্যমগুলি সিনডের অন্তর্বর্তীকালীন প্রতিবেদন সম্পর্কে সংবাদ প্রচার করছিল। ১৩ তারিখে প্রতিবেদন প্রকাশের জন্যthস্বাভাবিকভাবেই ১২ তারিখে সবকিছু ঠিকঠাক থাকার কথা ছিল।th. (একইভাবে, ১৯ তারিখে প্রকাশিত চূড়ান্ত প্রতিবেদনটিth আগের দিন গৃহীত একটি ভোট অনুসরণ করতে হয়েছিল।) তাই এই ধর্মসভার গভীর উদ্দেশ্য যাই হোক না কেন, ঈশ্বর ঠিক সেই দিকেই ইঙ্গিত করেছেন।
একবার ভাবুন। এক বিশ্ব ধর্ম শুরু করার সিদ্ধান্ত অবশ্যই পারিবারিক ধর্মসভায় নেওয়া হয়েছিল। তারা অবশ্যই সেখানে সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে তারা পরের মাসের মতো ইসলাম এবং অন্যান্য সমস্ত প্রধান বিশ্ব ধর্ম গ্রহণ করবে। হয়তো সেই কারণেই এটিকে "পারিবারিক" ধর্মসভা বলা হয়েছিল - সমস্ত ধর্মই একটি বৃহৎ সুখী পরিবারে পরিণত হতে চেয়েছিল, এমনকি যদি তারা সকলেই ক্যাথলিক ইউক্যারিস্ট গ্রহণ করতে না পারে।
অবশ্যই, চার্চ রবিবারের উপাসনা প্রয়োগের জন্য তাদের উদ্দেশ্য তুলে ধরবে না, কিন্তু আপনার কি মনে হয় না যে পরিবার, পাপ এবং যারা চার্চের সরকারী অবস্থানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে জীবনযাপন করছে না তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করা যায়, এই বিষয়ে আলোচনা "পরিবার দিবস" (রবিবার) পালনের প্রেক্ষাপটেও প্রাসঙ্গিক? এমনকি যদি আলোচনাগুলি রবিবারকে পবিত্র রাখার প্রেক্ষাপটে নাও করা হয়, তবুও যে চিন্তাভাবনাটি উদ্ভূত হয়েছিল তা নিঃসন্দেহে রবিবারের প্রেক্ষাপটেও প্রভাব ফেলবে। সম্ভবত রবিবারকে পরিবারের জন্য একটি দিন হিসেবে সংরক্ষণ করা চার্চ যে সমস্ত পারিবারিক সমস্যার মোকাবেলা করতে লড়াই করছে তার নিখুঁত সমাধান বলে মনে হবে?
যদি এই ধর্মসভা তৃতীয় তূরী বাজানোর সূচনা ঘটনা হয়, তাহলে এটা সত্যিই বলা যেতে পারে যে "অনেক মানুষ জলের কারণে মারা গিয়েছিল, কারণ জল তিক্ত হয়ে গিয়েছিল।" যদি এই "তৃতীয় ভ্যাটিকান একুমেনিক্যাল কাউন্সিল" পরবর্তী মাসে ধর্মের বৃহৎ মিলনের দিকে পরিচালিত করে, তাহলে এটা স্পষ্ট যে কতজন মানুষ গির্জার সাথে একত্রিত হয়ে আধ্যাত্মিকভাবে মারা গিয়েছিল যার জল তিক্ত বিষে পূর্ণ। তারা গির্জার সাথে যোগ দিয়েছিল যা মৃতদের তিক্ত দেবদূত - মহান পতিত দেবদূত, লুসিফার, অথবা শয়তানের নেতৃত্বে পরিচালিত হয়!
তবে, আমাদের এখনও এই প্রশ্নের উত্তর দিতে হবে যে কেন তূরী বাজনা এই ধর্মসভার শুরুর পরিবর্তে মাঝামাঝি দিকে নির্দেশ করবে। এর একটি খুব ভালো কারণ আছে, এবং এর মধ্যে একটি শিক্ষা রয়েছে যা প্রভু আমাদের শেখাতে চান। মনে রাখবেন যে তৃতীয় তূরী বাজনার তারিখে কোনও উল্কাপিণ্ড ছিল না তাৎপর্যপূর্ণ - এর অর্থ হল তূরী পাঠকে রূপকভাবে ব্যাখ্যা করতে হবে যেমনটি আমরা ইতিমধ্যেই করেছি, যেখানে তারাটি একটি পতিত "দেবদূত" (বা বার্তাবাহক) প্রতিনিধিত্ব করে।
পোপের পদ অবশ্যই পতনশীল অবস্থায় আছে, কিন্তু সম্প্রতি এটি পতনশীল হয়নি। এর অর্থ হল তৃতীয় তূরীটি এখনও অন্য কোনও "দেবদূত" বার্তাবাহকের দিকে ইঙ্গিত করছে যিনি আসলে তৃতীয় তূরীটির শব্দে পতন লাভ করেছিলেন। এর অর্থ হল ভ্যাটিকান ধর্মসভা ছাড়াও ধর্মীয় জগতে আরও একটি ঘটনা ঘটবে যা তূরী দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। এটি অবশ্যই এমন একটি ঘটনা যা ব্যাখ্যা করবে যে কেন তূরীটি ধর্মসভার মাঝখানে নির্দেশ করে, এর শুরুতে নয় (অথবা সেই বিষয়টির জন্য যখন সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হয়েছিল তখন শেষ পর্যন্ত)।
"অন্যান্য" ক্যাথলিক গির্জা
আরেকটি গির্জা ছিল যারা ২০১২ সালে একটি স্থানীয় সম্মেলনে জরিপ "প্রশ্নপত্র" নিয়ে কিছু কাজ শুরু করেছিল। এটি ছিল নারীদের অর্ডিনেশনের বিষয়টি - যা একটি "পারিবারিক" সমস্যাও - যা চার্চ কর্তৃক বেশ কয়েকটি TOSC (থিওলজি অফ অর্ডিনেশন স্টাডি কমিটি) গ্রুপ সভায় আনুষ্ঠানিকভাবে মোকাবেলা না হওয়া পর্যন্ত বৃদ্ধি পেয়েছিল। এই সভাগুলি ২০১৪ সালের সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট ওয়ার্ল্ড চার্চের বার্ষিক কাউন্সিলের সাথে যুক্ত হয়েছিল, যা পরবর্তীতে ২০১৫ সালের সাধারণ সম্মেলন অধিবেশনে বিবেচনার জন্য বিষয়টি সুপারিশ করেছিল। পূর্ববর্তী পর্যায়গুলি নিবন্ধে নথিভুক্ত করা হয়েছে। ভেন্যু পরিবর্তন.
এসডিএ চার্চের জেনারেল কনফারেন্সের তৎকালীন সভাপতি নীল উইলসন একবার বলেছিলেন:
...আরেকটি সার্বজনীন এবং সত্যিকার অর্থে ক্যাথলিক সংগঠন, সপ্তম দিনের অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ। {অ্যাডভেন্টিস্ট রিভিউ, ৫ মার্চ, ১৯৮১, পৃ. ৩}
অবশ্যই তিনি "ক্যাথলিক" শব্দটি সার্বজনীন অর্থে ব্যবহার করছিলেন, বলতে যে সংগঠিত SDA চার্চও একটি "সর্বজনীন চার্চ"। তবে, একজন ফ্রিম্যাসন হিসেবে, তিনি অ্যাডভেন্টিস্টদের গোপন উপহাসের মাধ্যমে সত্য কথা বলছিলেন, কারণ SDA চার্চ সংগঠন আসলে ছদ্মবেশে একটি ছোট ক্যাথলিক চার্চ মাত্র - অথবা অন্তত সেই সময়ে এটি দ্রুত এমন হওয়ার পথে ছিল, যদি এটি ইতিমধ্যেই না ছিল।
স্বাভাবিকভাবেই, আমাদের ভাবতে হবে যে SDA চার্চ সিনডের সময় কী করছিল, বিশেষ করে তৃতীয় ট্রাম্পেট তারিখে। এটা এমনই ঘটে যে মাদার চার্চের বৃহৎ সিনডের আলোয় লুকিয়ে থাকা, SDA ওয়ার্ল্ড চার্চের নিজস্ব একটি ছোট সিনড চলছিল:
অক্টোবর 9-15
বার্ষিক পরিষদ সপ্তম দিনের অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের
মূল আলোচনা: অর্ডিনেশনের ধর্মতত্ত্ব
টেড উইলসন এবং পোপ ফ্রান্সিস যে সংখ্যাতত্ত্বের নৃত্য পরিবেশন করছেন, তা কি তুমি দেখেছো!? ৯১৫ হল ৫১৯ এর বিপরীত। উভয় সংখ্যা একইভাবে হ্রাস পায়:
9 + 1 + 5 = 15 → 1 + 5 = 6
5 + 1 + 9 = 15 → 1 + 5 = 6
তার মানে দুটি ঘটনার মধ্যে আমাদের ৬ এবং ৬, অথবা ৬৬ আছে। এখন তোমার বাইবেলে ছয়ষট্টি এবং ছয় সংখ্যাটি খুঁজো! (আমি পরে এই বিষয়ে ফিরে আসবো।)
সংখ্যার গাণিতিক প্রতিসাম্যের অর্থ হল উভয় সভার মধ্যবর্তী তারিখ একই। সুতরাং তৃতীয় তূরীটি অ্যাডভেন্টিস্ট কাউন্সিলের একেবারে মাঝামাঝি দিকে ইঙ্গিত করে, ঠিক যেমনটি ক্যাথলিক ধর্মসভার ছিল! যদি ঈশ্বর ভ্যাটিকান ধর্মসভার শুরুর দিকে ইঙ্গিত করতেন, তাহলে SDA চার্চকে ক্ষমা করা হত। যদি তিনি অ্যাডভেন্টিস্ট বার্ষিক পরিষদের শুরুর দিকে ইঙ্গিত করতেন, তাহলে ক্যাথলিক চার্চকে ক্ষমা করা হত। কেন্দ্রের দিকে ইঙ্গিত করে, তিনি উভয়ের উপর আঙুল রেখেছিলেন, স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করেছিলেন যে তারা একই বস্তুর উপর কেন্দ্রীভূত এবং একই তালে এগিয়ে চলেছে, ঠিক যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি শহরে মিশন প্রবন্ধ। ঈশ্বর উভয় অপরাধীকে শনাক্ত করার জন্য তৃতীয় তূরী বাজানোর মাধ্যমে সভার মাঝখানের দিকে ইঙ্গিত করেছেন।
৫১৯ এবং ৯১৫ কমে ৬ এবং ৬ হয়, এবং ১২ এর কেন্দ্র তারিখ আরও ৬ এবং ৬ যোগ করে। নিঃসন্দেহে ফ্রিম্যাসনস এবং অন্যান্যরা, যারা অনুষ্ঠানটি পরিচালনা করছেন, তারা খুব সাবধানতার সাথে সেই সমস্ত তারিখগুলি বেছে নিয়েছিলেন। চারটি ৬ আবার শয়তানের হোস্টের সংখ্যা (৬৬৬৬)। এখানে স্পষ্ট বার্তা হল যে যারা বিষাক্ত জল পান করে তারা পারেন ক্যাথলিক or SDA গির্জাগুলি শয়তানের সেনাবাহিনীর প্রধান সদস্য! অন্য কথায়, 6666 সংখ্যাটি নিম্নলিখিত কথাগুলি বলার একটি সংক্ষিপ্ত উপায়: "তৃতীয় তূরী (12 অক্টোবর) এর পতিত তারকা ক্যাথলিক ধর্মসভা (5-19 অক্টোবর) এবং অ্যাডভেন্টিস্ট বার্ষিক কাউন্সিলের (9-15 অক্টোবর) কেন্দ্রে অবস্থিত।" আসুন এটিকে দৃশ্যত ফর্ম্যাট করি যাতে আপনি দেখতে পারেন যে লুসিফার কীভাবে "মণ্ডলীর" শীর্ষে নিজেকে অবস্থান করছে।[11] এবং তার স্বাগতিকরা তাকে নীচ থেকে সমর্থন করছে:
চিত্র ১১ – ম্যাসোনিক পিরামিড
তুমি কি বুঝতে পারছো যখন তুমি খ্রীষ্টের উপর নয় বরং সংগঠনের উপর আস্থা রাখো, তখন তুমি ধীরে ধীরে প্রতারিত হও? প্রায় অদৃশ্যভাবে, অ্যাডভেন্টিস্ট গির্জার সদস্যরা ধীরে ধীরে মিশরের প্রাচীন হিব্রুদের মতো দাসত্বে আবদ্ধ হয়ে পড়েছিল। নীরবে, একের পর এক ছোট ছোট আপোষের মাধ্যমে, গির্জাটি মূলত শত্রুর দলে চলে যায় এবং তার ক্ষমতার অধীনে চলে যায়।[12]
বার্ষিক কাউন্সিলে আলোচিত মূল বিষয়গুলি ভ্যাটিকান যা আলোচনা করছিল তার সাথেও একই রকম ছিল: নারীদের সমন্বয়, সমকামিতা, উন্নত ধর্মপ্রচারের জন্য লিঙ্গ-সমেত ভাষা ইত্যাদি। প্রকৃতপক্ষে, তাদের মতবাদের জল দুটি নির্দিষ্ট সিদ্ধান্তের দ্বারা বিষাক্ত হয়ে গিয়েছিল:
প্রথমত, তারা ২০১৫ সালের জিসি অধিবেশনে মহিলাদের অর্ডিনেশন ইস্যুটি পাঠানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছে, ঠিক যেমন পারিবারিক সিনোডের ফলাফল ২০১৫ সালের সাধারণ সিনোডে যাবে, যা ২৫ অক্টোবর শেষ হবে (!), ২০১৫। যেমন বার্ষিক পরিষদ তৃতীয় তূরী দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, তেমনি ২০১৫ সালের জিসি অধিবেশনও ঈশ্বরের দ্বারা চিহ্নিত করা হয় (ষষ্ঠ তূরী দ্বারা)।
দ্বিতীয়ত, বার্ষিক পরিষদ তার ২৮টি মৌলিক বিশ্বাসে পরিবর্তনের সুপারিশ করেছে, যা ২০১৫ সালের জিসি অধিবেশনে ভোটাভুটি হবে। পরিবর্তনের মূল উদ্দেশ্য হল লিঙ্গ-সমেত ভাষা ব্যবহার করা। তবে, লিঙ্গ-সমেত ভাষা ছাড়াও আরও একটি "ছোট" পরিবর্তনও এসেছে। যীশুর আসন্ন প্রত্যাবর্তনের প্রত্যাশা করার পরিবর্তে, গির্জার বিশ্বাসের আনুষ্ঠানিক বিবৃতি এখন বলবে যে তারা যীশুর আগমনের প্রত্যাশা করে। "শীঘ্রই" আর তাৎক্ষণিকভাবে নয়। আপনি কি বিশ্বাস করতে পারেন যে ১৬৮ বছর ধরে তারা বিশ্বাস করে আসছিল যে যীশু আসন্নভাবে আসছেন, এবং ঠিক যখন তিনি আসলে আসবেন, খ্রীষ্টের আবির্ভাব-ইস্ট গির্জা ফিরে আসে শীঘ্রই!? এমনকি তারা এই পরিবর্তনকে বাইবেলের ভাষাকে আরও সঠিকভাবে প্রতিফলিত করে বলে ন্যায্যতা প্রমাণ করে নিজেদের বিরোধিতা করে, যখন একই যুক্তি নথির বাকি অংশে লিঙ্গ-সমেত ভাষা ব্যবহারের প্রচেষ্টার সম্পূর্ণ বিপরীতে যায়, যেখানে অন্তত একটি ক্ষেত্রে তারা বাইবেলের ভাষা বাদ দিয়েও তা করেছে!
স্পষ্টতই আমাদের এখন দুটি ক্যাথলিক গির্জা আছে। তৃতীয় তূরী বাজানোর প্রথম দিনটি এই দুটি গির্জাকেই তুলে ধরে, একই পতিত নক্ষত্রের নির্দেশনায় তারা কীভাবে সমান্তরাল পথ অনুসরণ করছে তা নির্দেশ করে। তৃতীয় তূরী নাটকের দুটি প্রধান অপরাধী হল এই গির্জাগুলি, এবং আপনি নিশ্চিত থাকতে পারেন যে তাদের কেউই প্রকাশিত বাক্য ১২-এ চিত্রিত "শুদ্ধ নারী" নন - আর নেই, যাই হোক।
পতিত আলোকসজ্জা
একজন মহান তারকা—লুসিফার—স্বর্গ থেকে পড়েছিলেন, এবং তিনি এখন উভয় গির্জার নেতৃত্ব দিচ্ছেন, কিন্তু যদি আমরা "তারকা" নাম বলতে চাই যেটি তৃতীয় তূরী বাজানোর সঠিক তারিখে, ১২ অক্টোবর, পড়েছিল, তাহলে আমরা লুসিফারের নাম বলতে পারি না কারণ আমি ইতিমধ্যেই উল্লেখ করেছি: তিনি অনেক আগে পড়েছিলেন। আমরা কি ক্যাথলিক গির্জার নাম বলতে পারি? না, কারণ এটিও অনেক আগে পড়েছিল। একমাত্র দেবদূত "তারকা" বা বার্তাবাহক যাকে আমরা বলতে পারি খোলস তৃতীয় তূরী বাজানোর প্রকৃত তারিখে SDA চার্চ।
আর স্বর্গে এক বিরাট আশ্চর্য ঘটনা দেখা দিল; একজন স্ত্রীলোক, যার পোশাক ছিল সূর্য, তার পায়ের নীচে চাঁদ, এবং তার মাথায় বারোটি তারার মুকুট ছিল: আর সে গর্ভবতী থাকাকালীন প্রসববেদনায় কাতর হয়ে কাঁদছিল, প্রসববেদনায় কাতর ছিল, [১৪৪,০০০ এর মধ্যে]. (প্রকাশিত বাক্য 12: 1-2)
ভাই জন প্রকাশিত বাক্য ১২-এর পবিত্র নারীর প্রতীকবাদ ব্যাখ্যা করেছেন এসডিএ চার্চের সমাপ্তি প্রবন্ধ। মনে রাখবেন, মহিলাটি বহু প্রজন্ম ধরে গির্জার প্রতীক। তার পায়ের নীচের চাঁদ ইহুদি যুগের প্রতীক, যা আগত খ্রিস্টের আলোকে অস্পষ্টভাবে প্রতিফলিত করে ছায়াময় প্রতীকগুলিতে যার উপর গির্জা দাঁড়িয়ে ছিল। সূর্য খ্রিস্টীয় যুগের প্রতীক, যখন ধার্মিকতার সূর্য গির্জার মাধ্যমে বিশ্বে প্রকাশিত হয়েছিল। মুকুটটি সপ্তম-দিনের অ্যাডভেন্টিস্টদের প্রতীক - বিচারের মানুষ - যাদের বিচারের দিনে পরিচর্যা করার জন্য রাজা এবং পুরোহিতদের একটি জাতি করা হয়েছিল। অবশেষে, মহিলার মুকুটের তারাগুলি "যারা জ্ঞানী" তাদের প্রতিনিধিত্ব করে যারা এই শেষ প্রজন্মে "অনেককে চিরকালের জন্য তারার মতো ধার্মিকতার দিকে ফিরিয়ে আনবে।"[13]
প্রতিটি প্রতীক একটি যুগের প্রতিনিধিত্ব করে, এবং যেখানে প্রতিটি নতুন যুগ শুরু হয়েছিল, সেখানে পুরাতন যুগের লোকেরা পতনের সম্মুখীন হয়েছিল। ইহুদি ধর্ম যুগের শিলায় হোঁচট খায়। সমগ্র খ্রিস্টধর্ম অনুসন্ধানী বিচারকে উপহাস করে। অ্যাডভেন্টিজম স্বর্গের তারার আলোকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। প্রতিটি জাতি তাদের সময়ের জন্য সত্যের চেয়ে তাদের ঐতিহ্যকে বেশি প্রাধান্য দিয়েছিল। ঠিক যেমন খ্রিস্টীয় যুগের একজন ইহুদি যিনি খ্রিস্টকে গ্রহণ করেননি, তাকে নারীর চিত্র থেকে বাদ দেওয়া হয়, ঠিক তেমনি একজন খ্রিস্টান যিনি বিচারের সময় শুরু হয়েছে তা স্বীকার করেন না। প্রতীকবাদের প্রতিটি পরিবর্তনের সাথে সাথে একটি দরজা বন্ধ হয়ে যায়। উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্ট আসার পর, ইহুদি ধর্মের মাধ্যমে আর মুক্তি সম্ভব ছিল না, বরং যীশুর মাধ্যমে।
আর এটাই হল নিন্দা, যে জগতে আলো এসেছে, আর মানুষ আলোর চেয়ে অন্ধকার বেশি ভালোবাসে, কারণ তাদের কাজ মন্দ ছিল। (জন 3: 19)
একইভাবে, ১৮৪৪ সালে নামমাত্র খ্রিস্টানদের জন্য একটি দরজা বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল, কারণ বিচারের দিন শুরু হয়েছিল এবং পরিত্রাণের পথ (যীশু) মানুষকে পবিত্র করার বিশেষ কাজ করার জন্য পরম পবিত্র স্থানে প্রবেশ করেছিলেন, যাতে তিনি ঈশ্বরের উপস্থিতিতে বাস করার জন্য প্রস্তুত হন।
একই যুক্তিসঙ্গত উপসংহার সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্টদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। যে সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট ওরিয়নের নক্ষত্রে যীশুকে গ্রহণ করে না, তাকে প্রকাশিত বাক্য ১২-এর নারীর দেহ থেকে বাদ দেওয়া হয়। যোহন ৩:১৯ (উপরে) আবারও প্রযোজ্য।
এসডিএ চার্চ শুরু হয়েছিল একটি বিশুদ্ধ গির্জা হিসেবে যাকে একজন বিশুদ্ধ নারী হিসেবে প্রতিনিধিত্ব করে, কিন্তু আকুল দৃষ্টিতে পৃথিবীর দিকে তাকিয়ে, তার চরিত্রটি সে যা দেখছিল তাতে পরিবর্তিত হয়ে গেল। এই তূরীটি স্পষ্ট করে দেয় যে সংগঠিত এসডিএ চার্চ অবশেষে এবং সম্পূর্ণরূপে ব্যাবিলনের সাথে একত্রিত হয়েছে। যদি আপনি চান, তাহলে দ্বিতীয় ব্যাবিলনটি প্রথমটির সাথেই পতন হয়েছে, ঠিক যেমন বাইবেল সর্বদা বলেছে:
আর সে জোরে জোরে চিৎকার করে বলল, মহান বাবিলের পতন হয়েছে, পড়ে গেছে, এবং তা ভূতদের আবাসস্থল, সমস্ত অশুচি আত্মার আস্তানা এবং সমস্ত অশুচি ও ঘৃণ্য পাখির খাঁচায় পরিণত হয়েছে। (প্রকাশিত বাক্য ১৮:২)
আমরা নেবুচাদনেজারের স্বপ্নের মূর্তির সাথে SDA চার্চের একটি সঠিক তুলনাও করতে পারি, এবং আপনি অবাক হবেন যে তাদের ইতিহাস কতটা ঘনিষ্ঠভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ। সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট বাইবেল ভাষ্য এমনকি "পতন হয়েছে, পতন হয়েছে" পুনরাবৃত্তিকে প্রোটেস্ট্যান্টবাদের পতন সহ ব্যাখ্যা করে এবং শয়তানের নেতৃত্বে গির্জাগুলির ঐক্যের মাধ্যমে এর সম্পূর্ণ পরিপূর্ণতা হিসাবে ব্যাখ্যা করে। সেই প্রক্রিয়াটি সম্পূর্ণ হয়নি যতক্ষণ না শেষ সত্যিকারের "প্রতিবাদকারী" গির্জা (SDA চার্চ)ও পতন ঘটে।
[প্রকাশিত বাক্য 14:8] পড়ে গেছে, পড়ে গেছে। দ্বিতীয় "পতন হয়েছে" বাদ দেওয়ার জন্য পাঠ্য প্রমাণ উদ্ধৃত করা যেতে পারে (cf. p. 10)। অনুচ্ছেদটি ঈসা 21:9 এর প্রতিধ্বনি করে বলে মনে হচ্ছে, যেখানে LXX-এ পাঠ্য প্রমাণগুলি একবার বা দুবার "পতন হয়েছে" পড়ার মধ্যে বিভক্ত। হিব্রু শব্দটি পুনরাবৃত্তি করে। পুনরাবৃত্তি বার্তাটির উপর জোর দেয়। ব্যাবিলন একটি ব্যাপক শব্দ যা জন বর্ণনা করার জন্য ব্যবহার করেছেন সকল ধর্মীয় সংস্থা এবং আন্দোলন যারা সত্য থেকে দূরে সরে গেছে। এই বাস্তবতা আমাদের এই "পতন" কে প্রগতিশীল এবং ক্রমবর্ধমান হিসাবে দেখতে বাধ্য করে।
ব্যাবিলনের পতনের এই ভবিষ্যদ্বাণীটি শেষ দিনের পরিপূর্ণতা লাভ করে যখন প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্ম সুসমাচারের বিশুদ্ধতা এবং সরলতা থেকে সরে আসে। (প্রকাশিত বাক্য ১৪:৪ দেখুন)। এই বার্তাটি প্রথম ১৮৪৪ সালের গ্রীষ্মে মিলারিজম নামে পরিচিত অ্যাডভেন্ট আন্দোলন দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল এবং প্রয়োগ করা হয়েছিল প্রথম দূতের বার্তা প্রত্যাখ্যানকারী গির্জাগুলির কাছে রায় সম্পর্কে (৭ পদ দেখুন)। শেষ যত কাছে আসবে, বার্তাটির প্রাসঙ্গিকতা ততই বৃদ্ধি পাবে এবং এর বিভিন্ন ধর্মীয় উপাদানের মিলনের মাধ্যমে সম্পূর্ণ পরিপূর্ণতা শয়তানের নেতৃত্বে (দেখুন পদ ১৩:১২-১৪; ১৭:১২-১৪)। ১৮:২-৪ পদের বার্তা ঘোষণা করে যে সম্পূর্ণ ব্যাবিলনের পতন এবং ব্যাবিলনের বিভিন্ন ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা ঈশ্বরের লোকদের তাদের থেকে আলাদা হওয়ার আহ্বান জানায়।[14]
আমি এইসব লিখতে চাই না। এটা আমার খুব কষ্ট দেয়, কিন্তু আমি এটা লিখছি যাতে আপনি ব্যক্তিগতভাবে জানতে পারেন কোন ভুলগুলো করা উচিত নয়। ওরিয়ন ঘড়িটি গির্জার চারটি পর্যায়কে চিত্রিত করে এবং সেই সময়ে গির্জাকে ঘিরে থাকা সমস্যাগুলির ক্ষেত্রে খ্রিস্টের চরিত্রের মান দেখায়। অতীতের দিকে তাকালে, আমরা দেখতে পাচ্ছি যে "ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে" তৈরি চরিত্র গড়ে তোলার পরিবর্তে,[15] গির্জা শেষ পর্যন্ত এমন একটি চরিত্র তৈরি করে যা নেবুচাদনেজারের স্বপ্নের চিত্রের সাথে মিলে যায়:
| ভাবমূর্তি | প্রাচীন রাজ্যের চরিত্র | সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের চরিত্র | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| মাথা | স্বর্ণ | ব্যাবিলনের | ...স্বর্গের ঈশ্বর তোমাকে রাজ্য, ক্ষমতা, শক্তি এবং গৌরব দিয়েছেন। (দানিয়েল ২:৩৭) | 1st সীল | 1846 - 1914 | ঈশ্বর-প্রদত্ত যুগ নেতৃত্ব এলেন জি. হোয়াইট এবং অ্যাডভেন্টিস্ট অগ্রগামীদের পরিচর্যার মাধ্যমে। |
| অস্ত্র | রূপা | মাদো-পারস্য | ...তোমার রাজ্য হল বিভক্ত, এবং মাদীয় ও পারস্যীয়দের দেওয়া হয়েছিল। (দানিয়েল ৫:২৮) | 2nd সীল | 1914 - 1945 | নিকৃষ্ট যুগের বিভাগ, গির্জার বিভক্তি দ্বারা চিত্রিত, যার ফলে SDA সংস্কার আন্দোলন শুরু হয়েছিল। |
| উরু | পিতল | গ্রীস | ...গ্রীকরা খোঁজে প্রজ্ঞা: কিন্তু আমরা ক্রুশবিদ্ধ খ্রীষ্টকে প্রচার করি...গ্রীকদের কাছে মূর্খতা; (১ করিন্থীয় ১:২২-২৩) | 3rd সীল | 1936 - 1986 | এর যুগ দর্শন, যে সময়কালে SDA চার্চের পাঠ্যপুস্তক এবং ধর্মতত্ত্ব পরিবর্তন করা হয়েছিল এবং "উচ্চতর সমালোচনা" এর মতো অধ্যয়ন পদ্ধতি চালু করা হয়েছিল। |
| পা | আইরন | রোম | ...শক্তিশালী লোহার মতো: কারণ লোহা যেমন সকলকে ভেঙে টুকরো টুকরো করে এবং পরাজিত করে: এবং লোহা যেমন এই সকলকে ভেঙে ফেলে, তেমনি তা ভেঙে টুকরো টুকরো করে চূর্ণ করবে। (দানিয়েল ২:৪০) | 4th সীল | 1986 - 2016 | এর যুগ কর্তৃত্ব লৌহ হাতে, ট্রেডমার্ক লঙ্ঘনের জন্য ছোট গির্জাগুলির বিরুদ্ধে অসংখ্য মামলায় SDA চার্চ কীভাবে রাষ্ট্রের ক্ষমতাকে কাজে লাগাতে শুরু করেছিল তার আংশিক প্রমাণ। |
| শ্রেনী 1 |
|---|
| ভাবমূর্তি |
| মাথা |
| স্বর্ণ |
| প্রাচীন রাজ্যের চরিত্র |
| ব্যাবিলনের |
| ...স্বর্গের ঈশ্বর তোমাকে রাজ্য, ক্ষমতা, শক্তি এবং গৌরব দিয়েছেন। (দানিয়েল ২:৩৭) |
| সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের চরিত্র |
| 1st সীলমোহর: ১৮৪৬ – ১৯১৪ |
| ঈশ্বর-প্রদত্ত যুগ নেতৃত্ব এলেন জি. হোয়াইট এবং অ্যাডভেন্টিস্ট অগ্রগামীদের পরিচর্যার মাধ্যমে। |
| শ্রেনী 2 |
|---|
| ভাবমূর্তি |
| অস্ত্র |
| রূপা |
| প্রাচীন রাজ্যের চরিত্র |
| মাদো-পারস্য |
| ...তোমার রাজ্য হল বিভক্ত, এবং মাদীয় ও পারস্যীয়দের দেওয়া হয়েছিল। (দানিয়েল ৫:২৮) |
| সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের চরিত্র |
| 2nd সীলমোহর: ১৮৪৬ – ১৯১৪ |
| নিকৃষ্ট যুগের বিভাগ, গির্জার বিভক্তি দ্বারা চিত্রিত, যার ফলে SDA সংস্কার আন্দোলন শুরু হয়েছিল। |
| শ্রেনী 3 |
|---|
| ভাবমূর্তি |
| উরু |
| পিতল |
| প্রাচীন রাজ্যের চরিত্র |
| গ্রীস |
| ...গ্রীকরা খোঁজে প্রজ্ঞা: কিন্তু আমরা ক্রুশবিদ্ধ খ্রীষ্টকে প্রচার করি...গ্রীকদের কাছে মূর্খতা; (১ করিন্থীয় ১:২২-২৩) |
| সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের চরিত্র |
| 3rd সীলমোহর: ১৮৪৬ – ১৯১৪ |
| এর যুগ দর্শন, যে সময়কালে SDA চার্চের পাঠ্যপুস্তক এবং ধর্মতত্ত্ব পরিবর্তন করা হয়েছিল এবং "উচ্চতর সমালোচনা" এর মতো অধ্যয়ন পদ্ধতি চালু করা হয়েছিল। |
| শ্রেনী 4 |
|---|
| ভাবমূর্তি |
| পা |
| আইরন |
| প্রাচীন রাজ্যের চরিত্র |
| রোম |
| ...শক্তিশালী লোহার মতো: কারণ লোহা যেমন সকলকে ভেঙে টুকরো টুকরো করে এবং পরাজিত করে: এবং লোহা যেমন এই সকলকে ভেঙে ফেলে, তেমনি তা ভেঙে টুকরো টুকরো করে চূর্ণ করবে। (দানিয়েল ২:৪০) |
| সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের চরিত্র |
| 4th সীলমোহর: ১৯৮৬ - ২০১৬ |
| এর যুগ কর্তৃত্ব লৌহ হাতে, ট্রেডমার্ক লঙ্ঘনের জন্য ছোট গির্জাগুলির বিরুদ্ধে অসংখ্য মামলায় SDA চার্চ কীভাবে রাষ্ট্রের ক্ষমতাকে কাজে লাগাতে শুরু করেছিল তার আংশিক প্রমাণ। |
চিত্র ১২ – নেবুচাদনেজারের মূর্তির চরিত্র
ওরিয়নের বার্তা ছিল ঈশ্বরের কাছ থেকে SDA চার্চের প্রতি অনুতাপের আহ্বান, যেখানে তিনি তাঁর চরিত্র থেকে কোথায় বিচ্যুত হয়েছেন তা দেখিয়েছিলেন। এখানে তার জীবনের শেষের দিকে, আমরা দেখতে পাই যে যীশুর প্রতিমূর্তিতে সম্মত হওয়ার পরিবর্তে, তিনি নিজেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন এক চিত্রের অনুকরণে গড়ে তুলেছেন।
হ্যাঁ, নেবুচাদনেজার যে মূর্তিটি তৈরি করেছিলেন তা ৬০ হাত লম্বা এবং ৬ হাত চওড়া ছিল - সেখানে ৬ এবং ৬ আছে। মূর্তিটিতে কেবল দুটি ৬ আছে কারণ এর দ্বৈত ঘোষণায় দ্বিগুণ প্রয়োগ রয়েছে: "পতন হয়েছে, পতিত হয়েছে!" দুটি ৬ ক্যাথলিক চার্চের জন্য এবং দুটি ৬ সংগঠিত এসডিএ চার্চের জন্য। এক আঙুল দিয়ে, ঈশ্বর উভয় চার্চের দিকে ইঙ্গিত করেন যে তাদের একই চরিত্র এবং একই নেতা রয়েছে।
এলেন জি. হোয়াইট এই বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন ১৮৯৩ সালের একটি চিঠি, যেখানে তিনি বলেছিলেন:
আমি সাবধান করবো সকল বিশ্বাসী নিজেদের উপর ঈশ্বরীয় ঈর্ষা বজায় রাখতে শেখা, পাছে শয়তান তোমার হৃদয় ঈশ্বরের কাছ থেকে কেড়ে নেয়, আর তুমি পিছলে যাও। অচেতনভাবে শয়তানের লাইনে কাজ করা, না বুঝেই তুমি নেতা বদলেছ, এবং একজন অত্যাচারীর বিশ্বাসঘাতক শক্তিতে পাওয়া যাবে। {1MR 357.2}[16]
সেই সাবধানবাণী উপেক্ষা করা হয়েছিল, এবং এর পরিণতি সম্পূর্ণরূপে এসে গেছে। যারা সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট বিশ্বাসের সমৃদ্ধি সম্পর্কে কিছুটা জানেন তারা বুঝতে পারবেন এটি কতটা ট্র্যাজেডি!
এইভাবে তৃতীয় দূতের বার্তা ঘোষণা করা হবে। যখন এটি দেওয়ার সময় আসে সর্বশ্রেষ্ঠ শক্তি, প্রভু নম্র যন্ত্রের মাধ্যমে কাজ করবেন, যারা তাঁর সেবায় নিজেদের উৎসর্গ করে, তাদের মনকে পরিচালিত করা। সাহিত্য প্রতিষ্ঠানের প্রশিক্ষণের চেয়ে তাঁর আত্মার মিলনের মাধ্যমে শ্রমিকরা যোগ্য হবে। বিশ্বাসী এবং প্রার্থনাশীল ব্যক্তিরা ঈশ্বরের দেওয়া বাক্যগুলি ঘোষণা করে পবিত্র উদ্যোগের সাথে এগিয়ে যেতে বাধ্য হবে। ব্যাবিলনের পাপ উন্মোচিত হবে। নাগরিক কর্তৃপক্ষ কর্তৃক গির্জার রীতিনীতি প্রয়োগের ভয়াবহ পরিণতি, আধ্যাত্মিকতার অনুপ্রবেশ, পোপ ক্ষমতার গোপন কিন্তু দ্রুত অগ্রগতি - সবকিছুই উন্মোচিত হবে। এই গুরুতর সতর্কবাণী দ্বারা লোকেরা উত্তেজিত হবে। হাজার হাজার মানুষ শুনবে যারা কখনও এই ধরণের কথা শোনেনি। অবাক হয়ে তারা এই সাক্ষ্য শুনতে পায় যে ব্যাবিলন হল গির্জা, তার ভুল এবং পাপের কারণে পতিত হয়েছে, স্বর্গ থেকে তার কাছে প্রেরিত সত্য প্রত্যাখ্যান করার কারণে. যখন লোকেরা তাদের প্রাক্তন শিক্ষকদের কাছে উৎসুকভাবে জিজ্ঞাসা করতে যায়, "এগুলো কি তাই?" মন্ত্রীরা তাদের ভয়কে শান্ত করার জন্য এবং জাগ্রত বিবেককে শান্ত করার জন্য উপকথা উপস্থাপন করে, মসৃণ ভবিষ্যদ্বাণী করে। কিন্তু যেহেতু অনেকেই কেবল মানুষের কর্তৃত্বে সন্তুষ্ট হতে অস্বীকার করে এবং "প্রভু এই কথা বলেন" স্পষ্ট দাবি করে, তাই প্রাচীনকালের ফরীশীদের মতো জনপ্রিয় পরিচর্যা, যখন তাদের কর্তৃত্ব নিয়ে প্রশ্ন তোলা হয়, তখন ক্রোধে ভরা, শয়তানের বার্তাকে নিন্দা করবে এবং পাপপ্রেমী জনতাকে যারা এটি ঘোষণা করে তাদের নিন্দা ও নির্যাতন করার জন্য উত্তেজিত করবে। {GC 606.2}[17]
কারণটি মনোযোগ সহকারে লক্ষ্য করুন কেন ব্যাবিলন হলো গির্জা: এটা তার সত্য প্রত্যাখ্যানের কারণেই। স্বর্গ থেকে তার কাছে পাঠানো হয়েছে। অন্য কথায়, সে পতনের কারণ ছিল কারণ সে ওরিয়ন বার্তা প্রত্যাখ্যান করেছিল, যা ঈশ্বর তার পাপকে তিরস্কার করার জন্য এবং তাকে সঠিক পথে ফিরিয়ে আনার জন্য পাঠিয়েছিলেন।
আমি যতজনকে ভালোবাসি, আমি তাদের তিরস্কার করি এবং শাসন করি: অতএব উদ্যোগী হও এবং অনুতাপ করো। (প্রকাশিত বাক্য ৩:১৯)
- এক্সটেনশন এক্সজক্স: 1-6 ↑
- পোপ ফ্রান্সিসের প্রসঙ্গে ভিডিও বার্তা ↑
- দ্বিতীয় বিবরণ 19:17-21; Exodus 21:23-27 ↑
- উদ্ঘাটন 14: 4 ↑
- এলেন জি হোয়াইট, প্রারম্ভিক লেখা, পৃষ্ঠা ৩৪, অনুচ্ছেদ ১ ↑
- এলেন জি হোয়াইট, শেষ দিনের ঘটনাবলী, পৃষ্ঠা ১৬৮, অনুচ্ছেদ ২ ↑
- এলেন জি হোয়াইট, চার্চের জন্য সাক্ষ্য, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ২৮, অনুচ্ছেদ ১ ↑
- রোমীয় 6: 16 ↑
- উইকিপিডিয়া, হেগেলীয় দ্বান্দ্বিকতা ↑
- সাইবারস্পেস মন্ত্রণালয়, যদি আমাকে ভবিষ্যৎ বলা হয়, পাঠ ৫৮ ↑
- যিশাইয় 14: 13 ↑
- দেখ গির্জার জন্য সাক্ষ্য, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৪১ ↑
- ড্যানিয়েল 12: 3 ↑
- নিকোল, এফডি (১৯৭৮; ২০০২)। দ্য সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট বাইবেল কমেন্টারি, খণ্ড ৩ (৩৬৫)। রিভিউ এবং হেরাল্ড পাবলিশিং অ্যাসোসিয়েশন। ↑
- আদিপুস্তক 1: 27 ↑
- এলেন জি হোয়াইট, পাণ্ডুলিপি প্রকাশ, খণ্ড ১২, পৃষ্ঠা ৩১৯, অনুচ্ছেদ ৩ ↑
- এলেন জি হোয়াইট, দ্য গ্রেট কনট্রোভার্সি, পৃষ্ঠা ৬৪০, অনুচ্ছেদ ২ ↑