Jeesuse Kristuse ilmutus, mille Jumal talle andis, et näidata oma teenijatele asju, mis peavad varsti sündima; ja ta saatis ja andis selle oma ingli kaudu oma sulasele Johannesele teada: (Ilmutuse 1:1)

See on Jeesuse Kristuse Ilmutus. See anti esmalt Isalt Jeesusele ja seejärel saadeti sõnumitooja sümboolsel kujul Johannesele. Johannes tervitab ja seejärel alustab Jeesus salmiga 8:

Mina olen Alfa ja Oomega, algus ja lõpp, ütleb Issand, kes on ja mis oli ja mis on tulemas, Kõigeväeline. (Ilmutuse 1:8)

Jeesus Kristus võib kuulutada lõppu algusest peale, sest Ta on ja oli ja on tulemas. Tema jüngrite jaoks puudutab aja ilmutus eriti Tema teise tulemise aega ja Tema kinnitust korratakse, kui Ta ilmub Johannesele nägemuses:

Mina olen Alfa ja Oomega, esimene ja viimane: ja: Mida sa näed, kirjuta raamatusse... (Ilmutuse 1:11)

Siis John pöördus ümber ja nägi nägemust sümbolid! On üks sümbol, mis tõmbab meie tähelepanu rohkem kui teised. Kujutage ette, et olete seda nägemust nägemas Johannese asemel. Sa näed lambijalgseid, näed Jeesust oma valgete juuste ja rõivastega, näed Teda seismas hõõguvate jalgade ja näoga, kuid miski muu köidab sinu tähelepanu.

Kui keegi tuleb teie juurde midagi kinkima, hoiab ta seda käes ja hakkab sellest rääkima ning seda tehes juhitakse teie tähelepanu automaatselt sellele, mida nad käes hoiavad! Just seda nägi John. Jeesuse suust väljuv terav mõõk on Jumala sõna. Ja Jumala sõna räägib (arusaadavalt lahutavalt) sellest, mida Ta hoiab oma paremas käes: seitse tähte. Ja see on visiooni teema ja fookus. Jeesus nimetas seitset tähte isegi "saladuseks".

Mis need seitse tähte siis on? Jeesus ütleb meile, et nad on seitsme koguduse inglid. See tähendab, et nad kannavad sõnumit Tema rahvale ja on selle sõnumiga lahutamatult seotud. Selle magusad mõjud on nendega seotud. Orioni sõnum ei eksisteeriks ilma nende seitsme täheta!

Kuid "seitse tähte" tähendab heebrea sõna, mis viitab Orionile. Kõikjal, kus seda Piiblis leidub, on see poeetilises paralleels Orioniga. Teisisõnu ütleb Piibel, et Jeesusel oli Orion paremas käes!

Lisaks räägib Ellen G. White meile, et seitse tähte tähistavad Jumala teenijaid (vt GW 13.3 jne). Millised olid need ministrid kirikuga seotud? Valguse edastamise kohustus oli kiriku juhtidel see sõnum rahvale! Kui nad oleks seda teinud, oleks nad nende sõnumitoojate hulka arvatud ja oleksid sõnumist sama lahutamatud kui seitse tähte ise! Tõepoolest, seal, kus leitakse seitse tähte, on Orion.

See, mida Jeesus teeb seitsme tähega oma paremas käes, võib sind üllatada, kuigi oled seda korduvalt lugenud!

Ja tal oli tema paremas käes seitse tähte ja tema suust väljus terav kaheteraline mõõk. Tema nägu oli otsekui päike, mis särab tema jõus. Ja kui ma teda nägin, langesin ma tema jalge ette kui surnud. Ja ta pani tema parem käsi minu peale, öeldes mulle: Ära karda! Mina olen esimene ja viimane: (Ilmutuse 1:16-17)

Kas sa said aru? Sama käe, mis hoidis seitset tähte, pani Ta Johannese peale, öeldes: „Ära karda”, kinnitades lohutavalt Tema ühtsust ajaga. Mida Ta tegi? Ta pani Johannesele, seitse tähte –Orion! Pidage meeles, et see kõik on sissejuhatav stseen Jeesuse Kristuse Ilmutusest, mida Johannesel näidati ja kästi oma rahvale jagada! See, mida Ta järgmistes peatükkides nägi, pole midagi muud kui Orioni sõnum! Orion on Ilmutus! Seega viitab salmis 3 olev õnnistus neile, kes loevad ja kuulevad „selle prohvetikuulutuse sõnu” neile, kes mõistavad Orioni sõnumit ja võtavad seda tähele! Ja jah, aeg on "käes" või peaksime ütlema, "käes".

Huvitav on märkida, et John sai nägemuse Orionist; ta ei saanud sellest arusaamist. Kui Jeesus oma käe tähtedega talle peale pani, lamas ta surnuna Tema jalge ees. Selles asendis oleks Jeesus pannud oma käe Johannese kuklale... kus on aju kuklasagara, kus nägemus on töödeldud! Ta ei surunud seda oma otsaesisele, nagu Ta on teinud meiega, kus teeb meie otsmikusagara mõistmine võimalik!

Johannese päeva algusest peale kuulutas Issand välja maailmalõpu aja vastavalt oma tunnusmärgile, mis on antud kirjakohas Jesaja 46:10 (kuulutades lõppu algusest peale). See, et Teda nähakse hiljem seitsme pitseri raamatu (Orion) vastu võtmas, näitab lihtsalt tõsiasja, et Ta on ainus, kes on väärt „Orioni sidemed lahti päästma” (Iiob 38:31) ja paljastama selle taevase raamatu sisu! See ei räägi konkreetsest hetkest, mil Jeesus ise mõistmise sai, sest kui Ta on kord tõusnud oma Isa juurde, siis nende ühtsuse lähedus ei võimaldaks enam saladust Tema eest varjata.

Jeesus on Looja, nii et loomulikult hoiab Ta Orionit käes, sest ta lõi selle oma käega. Kuid siis sai Ta meheks ja jättis kõrvale oma jumalikkuse. Tõusnud tagasi Isa juurde, andis Isa kõik asjad, sealhulgas Orioni ja aja tundmise, loomulikult Tema kätte. Kolm korda kordas Jeesus, et Ta on Alfa ja Oomega, algus ja lõpp. Ta ütleks justkui: "Unustage see jama, et ma ei tea kellaaega!"

Kuidas valgust jaotatakse

Sel ajal, kui jüngrid olid enne Tema surma viimast korda koos Temaga kogunenud, palvetas Jeesus oma Isa poole, et nende ühtsuse au tuleks ilmsiks ja et kõik Tema jüngrid – kaasa arvatud need, kes me täna usume Temasse oma sõna kaudu – kogeksid selle ühtsuse hiilgust.

Ja nüüd, isa, austa mind iseendaga selle auhiilgusega, mis mul oli sinu juures enne maailma tekkimist. (Johannese 17:5)

Ma ei palveta ainult nende eest, vaid ka nende eest, kes nende sõna läbi minusse usuvad. Et nad kõik oleksid üks; nagu sina, Isa, oled minus ja mina sinus, et ka nemad oleksid meis üks, et maailm usuks, et sina oled minu läkitanud. Ja au, mille sa mulle andsid, olen ma neile andnud; et nad oleksid üks, nagu meie oleme üks: mina nendes ja sina minus, et nad saaksid täiuslikuks ühes; ja et maailm teaks et sa oled mind läkitanud ja armastanud neid, nagu sa oled mind armastanud. (Johannese 17:20-23)

Isa on valgus. Just Tema kohalolu kutsuti esile esimesel loomise päeval ning kogu au ja tarkus leiab oma allika Temas. Auhiilgus, mille Jeesus sai Isalt, oli ühtsusside ja see ühtsus on see, mida Ta palvetas, et ka Tema jüngrid saaksid – usu ühtsus iseendaga. See on au, mida Ta meile täna jagab.

Raamatu esimeses reas kirjeldab Johannes, kuidas ilmutuse valgus meieni jõuab. Kõigepealt annab Isa selle Jeesusele, seejärel saadab Jeesus selle oma ingli kaudu oma teenijatele. Johannese puhul tuli valgus nägemuse kujul. Meie puhul pole tee teistsugune. Püha Vaim toob valguse taevast ja annab selle õppides vend Johannesele. Asi pole selles, et Vaim ei avalda meile teistele midagi, vaid neljanda ingli sõnum tuleb selgelt Johannese, mitte meie uurimise kaudu.

Üks usuvend nägi hiljuti und (nimega The Fixed Generator), kus sai kinnitust Johannese roll valguse levitamisel. Me ei käsitle siin kõiki unenäo üksikasju, kuid see algab sellega, et keegi paneb kokku kaks mehaanilist osa. Siis näeb ta, et need liidetakse inimesega, kes on ise omamoodi generaator, mida hakatakse uuesti kokku panema. Mees võtab elektrikaabli ja katsetab hoolikalt koostu, et veenduda, et seal pole lühist, mis generaatorit kahjustaks. Olles veendunud, et see on ohutu, paneb ta selle täielikult kokku ja mitmed inimesed on õnnelikud, et elektrit on jälle käes. Lisaks on ka ümberkaudsetes kodudes praegu valgust ning näha on, et igas kodus on elektrit piisavalt.

See unistus peegeldab kahte mehaanilist osa, mis moodustavad kunstliku puusa, mille vend John on nüüd oma kehasse pannud. See oli vajalik samm, et generaator uuesti tööle saada. Enne operatsiooni ei suutnud vend John pideva ja äärmise valu tõttu piisavalt töötada, et õppida ja saada uut valgust. Nüüd ei ole ta puusast kurnatud ja lambi abil, mis on paigaldatud nii, et ta suudab lugeda, kus ta lamab, saab ta uuesti õppida. Ta toimib generaatorina, mis võtab kütust (Jumala sõna) ja koos Püha Vaimu igapäevase hooldusõliga muudab selle elektriks (praeguse tõe valguseks).

Nii saame jagada teiega valgust, mida Vaim ilmutab Jeesuselt ja Isalt. Jeesuse palve on, et me saaksime täiuslikuks ühes. See sõnastus viitab protsessile. Meie oleme tehtud üks, kuna Püha Vaim juhatab meid üha enama tõe juurde. Kuna meie arusaam on rafineeritud, juhib Ta meid aeg-ajalt mõnest ideest vabanema, nii nagu jüngrid pidid vabanema oma eelarvamusest, et Jeesus rajab maise kuningriigi. Nad rakendasid mõningaid Tema avaldusi valesti oma ideede järgi. Aga kui nad jätkasid oma Issandaga, siis Tema tõi need et mõista Tema eesmärke. Ta viis nad lähedasemasse ühtsusse iseendaga ja seega ka Isaga.

Seda, mida oleme näinud ja kuulnud, kuulutame teile, et teilgi oleks osadus meiega, ja meie osadus on tõesti Isa ja tema Poja Jeesuse Kristusega. Ja seda me kirjutame teile, et teie rõõm oleks täielik. (1. Johannese 1:3-4)

Pole suuremat rõõmu kui olla usus ühendatud Isa ja Pojaga! See on meie soov ja see on Jeesuse soov teie jaoks. See on põhjus, miks me püüame tugevdada teie usku: et te ei kaotaks silmist selle kingituse väärtust, mille Isa meile aja tundes on andnud, vaid väärtustaksite seda rohkem kui mis tahes muud – rohkem kui teie vara ja raha, rohkem kui teie enda ideed, rohkem kui teie maine ja suhted, isegi rohkem kui elu ja tervis. Kui sa pead kalliks usu ühtsuse sidet – st kui armastad ülimalt tõde –, siis Jeesuse palvele vastatakse sinu eest.

Jah, kui sa nutad teadmiste järele ja tõstad oma häält mõistmise pärast; Kui sa otsid teda nagu hõbedat ja otsid teda nagu peidetud aardeid; Siis sa mõistad Issanda kartust ja leiad Jumala tundmise. (Õpetussõnad 2:3-5)

Jeesusel peab olema Tema õige koht kõrgemal KÕIK MUUD ASJAD meie südames, kuid kui te nõuate sõltumatust, selle asemel, et alandlikult vastu võtta Pühalt Vaimult tulevat valgust, valite ja valite, mida soovite vastu võtta, siis asetate end Püha Vaimu asemele ja näitate, et ei taha lasta Tal end omal viisil juhtida. Sa katkestad valguse voolu.

Seda on lihtne näha individuaalsuse kaotusena, kus me kõik peame olema nagu robotid, kuid see pole nii (see vale ettekujutus on kuradilt, kes maalib alandlikud, seaduskuulekad jumalarahvad robotiteks, samas kui uhketel on näiline “vabadus” ja “vabadus” teha oma asju). Tegelikkuses on see lihtsalt selle tunnistus Püha Vaim juhib meid kogu tõesse. Me võime tõstatada küsimusi, nagu jüngrid Jeesusele küsimusi esitasid. Kuid nad ei öelnud: „Ei, Jeesus, sa eksid. Ma usun kõike, mida sa ütlesid, välja arvatud see üks punkt." Nad ei järginud iseseisvalt oma otsust. Pigem võtsid nad Tema vastused alandlikult vastu ja püüdsid neid paremini mõista.

See oli Jeesuse päevil suur probleem, sest kui Ta ütles oma järgijatele, et nad peavad jooma Tema verd ja sööma Tema liha, sõeluti enamik neist välja, sest kuigi neile meeldis suurem osa sellest, mida Ta ütles, nad ei uskunud, et Ta oli Isa juurest läkitatud, seetõttu kasutasid nad Tema raskesti mõistetavaid sõnu kui "tõendeid" Tema vastu. Kuid Tema tõelised jüngrid uskusid, et Isa oli Ta saatnud, mistõttu nad võtsid Tema sõnad vastu ja püüdsid mõista nende sügavamat tähendust.

Meie puhul on see sarnane. Kui usute, et Püha Vaim juhib seda liikumist, saate raskesti mõistetavaid aspekte ja mõtisklete nende üle ning esitate Püha Vaimule küsimusi pigem mõistmissoovist, kui iseseisvalt otsuse tegemisest, ja siis võib-olla pärast otsuse tegemist "küsimist", nii et "küsimusest" saab rünnak, nagu "Kui me kaebame katkude ajal, siis vaadake, kuidas nad tulevad nahka?"

Püha Vaim saatis sõnumi ja me jagame seda, kui õpime, kuid Ta jätab alati ruumi kahtlustele (südame proovile panemiseks) ja küsimustele (et meid alandlikuna hoida). Me palvetame, et teie süda vastaks varem sõnadega nagu: "Issand, aita meil esimest nuhtlust paremini mõista" või meile: "Kas teil on esimese katku kohta rohkem valgust?" Siis saame jagada või täpsustada oma arusaama nuhtluste sümboolsest olemusest jne.

Uhkus käib hukatuse eel ja kõrk vaim enne langemist. (Õpetussõnad 16:18)

Seepärast olge alandlikud, et te ei kukuks, ja hankige rohkem mõistmist kui hõbedat või kulda. On valus näha, et need asjad väidavad, et mõned meie järgijad nii on. Me ei taha, et see juhtuks kellegagi teist. Usume, et näete selle tõde ja mõistate.

Just seitse tähte – sõnumitooja-juhid, kes on sõnumiga lahutamatult ühendatud – on Jeesuse käes ja nagu Ta ütles lammaste kohta, kes on Tema käes, ei saa keegi neid välja kiskuda. See ei tähenda, et nad ei pea olema valvsad! Pauluse nõuanne on kõigile tähelepanelik:

Mispärast kes arvab end seisvat, jälgigu, et ta ei kukuks. Teid pole tabanud ükski kiusatus, vaid see, mis inimesele omane, aga Jumal on ustav, kes ei lase teid kiusata rohkem, kui suudate; aga koos kiusatusega teeb ta ka tee põgenemiseks, et te suudaksite seda taluda. (1. Korintlastele 10:12-13)

Need sõnad on nii pühalik hoiatus rahulolu eest kui ka lohutav tõdemus, et igast katsumusest suudame ületada, sest Tema loob võimaluse põgenemiseks. Ta on meie sõltuvus.

Jeesus peab igaüht teist, kes kuulete Tema häält Orionis, oma silmaterana! Te järgite Teda ja usute, et Isa saatis selle sõnumiga Püha Vaimu. Sellegipoolest ei ole kõik teist Isale võrdselt lähedased, nagu ka Jeesusel oli mõned jüngrid, kes olid Talle lähemal kui teised. Seetõttu ärge laske oma valvsusel langeda! Ära lase kahtlustel ligi hiilida! Me kõik peame endale regulaarselt meelde tuletama põhjuseid, miks me seda sõnumit usume (ja neid on palju!). Vaadake üksteist ja tugevdage oma seas nõrgemat. Ole oma venna hoidja. Sel viisil kasvate usus ja vaimses ettevalmistuses, sest see on vaimne sõda, milles me osaleme ja mille mõned olulised üksikasjad avastate jätkates.

Kas tõeline "Francis" tõuseb püsti

Teeme nimed selgeks: Assisi Franciscusele (u. 1181 – 1226) viitame kui „Püha. Franciscus” ja praegune paavst kui „paavst Franciscus” selle teema jaoks. See teeb asja selgeks, sest sa ei saa olla pühak enne, kui oled surnud, ja paavst Franciscus ei ole surnud (veel). Rääkimata sellest Paavst Franciscus on niikaugele pühaku käest, nagu üldse saab, ja püha Franciscus annab teile sellest teada!

Enne kui kuuleme, mida pühal Franciscustel on paavst Franciscuse kohta öelda, peaksime selgeks tegema mõned asjad selle kohta, kes püha Franciscus tegelikult oli, et näha, kui palju kaalu tema sõnadel peaks olema. Saksa allikas helistas Der Theologe (Teoloog) vastandab ajaloolise isiku tegelikud kavatsused ja tegevused sellele, mida Kirik tema kohta ütleb ja kuidas ta on teda oma eesmärkidel kasutanud (ja kasutab jätkuvalt).

Püha Franciscus oli jõuka kaupmehe poeg, kuid loobus oma rikkusest, et tingimusteta Jeesust järgida. Sel ajal oli populaarne ketserite rühmitus nimega katarid, kes olid väljaspool kirikut ja üritasid ilmselt Jeesust lihtsuses järgida. Kirik korraldas paavst Innocentius III juhtimisel 20-aastase kampaania katarite vastu ja lõpuks hävitatud neid. Samamoodi kannatas kohutavalt ka teine ​​rühm, valdenslased. (Huvitaval kombel ei tabanud paavst Franciscuse pöördumine tänapäeva valddenslaste poole nende südames mingit kõlavat kõla; nad tagasi tema vabandus.)

Püha Franciscus aitas algul oma isa kaubanduses, kuid otsustas ootamatult edukast ärist lahkuda, et järgida reservatsioonideta Jeesust Kristust. Ta tahtis elada evangeeliumi järgi ainult lihtsuses, kuid paavst Innocentius III nägi võimalust teda ära kasutada. Püha Franciscuse uskumused oleksid pidanud talle ketserliku sildi kandma, kuid paavst Innocentius III säästis teda eesmärgiga luua kiriklik kord alternatiivina kataride, valdenslaste ja teiste alandlikele ja rahuarmastavatele liikumistele. Vahetult enne Püha Franciscuse surma ja vastu tema tahtmist, kirik lõi tema ideaalidele tuginedes rangelt reguleeritud kloostrikorra.

Nüüd võib juba hakata endalt küsima, kes on tõeline Franciscus: kas paavst Franciscus võttis nime Franciscuse püha Franciscuse auks, kes ei soovinud kiriku poolt reguleeritud kiriklikku korda või püha Franciscus, kellega manipuleeris paavst Innocentius III? See on alles algus.

Kaks aastat pärast Püha Franciscuse surma tunnistas paavst Gregorius IX tema kirjaliku testamendi kehtetuks ja hävitas ning kuulutas ta pühakuks.vastu tema tahet. Jällegi, millise püha Franciscuse järgi paavst Franciscus oma nime võttis? Püha Franciscus, kes ei tahtnud, et teda kutsutaks "pühakuks", või Püha Franciscus, kelle paavst Gregorius IX oma eesmärkidel pühakuks kuulutas? Kas paavst Franciscus on surnud rahule jätnud või on ta kiiruga oma eesmärkidel paavsti pühakuks kuulutanud, nagu tegi Gregorius IX? Seal on veel.

Püha Franciscus järgis vaesuse põhimõtet, kuid kirik tahtis koguda rikkusi. Seetõttu vaatas kirik üle frantsiskaani ordu ideaalid, et hõlbustada kiriku raha kogumist. See kogus erinevatest allikatest, sealhulgas ristisõdadest, võltsitud dokumentidest, inkvisitsiooni ja nõidade põletamise ohvrite vara konfiskeerimisest, indulgentside müügist, kontorite müügist, orjakaubandusest ja väljapressimisest. Kas paavst Franciscus võttis selle nime kerjus püha Franciscuse auks või kiriku rahahaaramissüsteemi ühe käe kaitsepühaku püha Franciscuse auks? Kas paavst Franciscus on teinud midagi märkimisväärset, et jagada kiriku rikkust abivajajatele?

Sellest ilmselt piisab regurgitatsioonist Der Theologe rõhutada, et paavst Franciscuse nimekaimul on ka teine ​​pool – pool, mis on rohkem seotud kristliku lihtsusega ja vähem kiriku pooldajaga. See lisab tema sõnadele, eriti viimastele sõnadele, tõsidust.

Me ei ole katoliiklased ja me ei usu, et Püha Franciscus on praegu taevas. Ta puhkab hauas. Näib, et ta elas selle valguse järgi, mis tal oli, ja sel juhul äratatakse ta surnuist üles ja talle antakse igavene elu vastavalt Jeesuse tõotusele:

Ja see on selle tahtmine, kes mind on saatnud, et igaühel, kes näeb Poega ja usub temasse, oleks igavene elu. ja ma äratan ta üles viimsel päeval. (John 6: 40)

"Viimne päev", millele Jeesus selles peatükis neljal korral viitab, on Tema teise tuleku kuupäev, kuid see on ka viide lehtmajade püha viimasele suurele päevale (mainitud Johannese 7:37). Sõna otseses mõttes on "viimane päev" maailma lõpp.

Püha Franciscus ootab seda päeva hauas, kuid vahetult enne surma andis ta olulise hoiatuse petisest, kes võtab tema nime. Tsiteerides raamatust Seeraviisa Püha Assisi Franciscuse teosed, mille ingliskeelne tõlge ilmus 1882. aastal:

Veidi aega enne püha isa surma kutsus ta kokku oma lapsed ja hoiatas neid eelseisvate hädade eest, öeldes: „Tegutsege vapralt, mu vennad! võtke julgeks ja usaldage Issandat. Aeg läheneb kiiresti, mil tuleb ette suuri katsumusi ja kannatusi; segadusi ja lahkhelisid, nii vaimseid kui ajalisi, on ohtralt; paljude armastus külmub ja õelate pahatahtlikkus kasvab.

Ilmselgelt mõtles Püha Franciscus aegade lõpp nagu on kirjeldatud kirjakohas Matteuse 24:12. (Muide, püha Franciscus teatas avalikult, et ta ei nimeta kedagi “Isaks” peale taevase Isa, nagu Jeesus õpetas salmis Matteuse 23:9. Nagu ilmneb sellest, kuidas teda ülalpool “pühaks isaks” nimetatakse, oli teksti üleskirjutaja vähem kooskõlas Kristuse õpetustega.) Tsitaadi jätkamine:

Kuraditel on ebatavaline jõud, meie ordu ja teiste laitmatu puhtus jääb nii varju, et on väga vähe kristlasi, kes kuuletuvad tõelisele suveräänsele paavstile ja Rooma kirikule lojaalse südame ja täiusliku armastusega. Selle viletsuse ajal [st aegade lõpp] Paavstiks tõstetakse mees, kes ei ole kanooniliselt valitud, kes oma kavalusega püüab paljusid eksitusse ja surma meelitada.

Paavst Franciscus sobib siin selgelt kui kanooniliselt valitud isikuga – pärast varem ennekuulmatut paavsti tagasiastumist.

Siis [st selle aja jooksul] skandaalid korrutatakse, meie tellimus jaguneb, ja paljud teised hävitatakse täielikult, sest nad nõustuvad eksimisega, selle asemel, et sellele vastu astuda.

Kas skandaalid (nagu Vatileaks) vohasid sel ajal? Jah. Huvitav on see, et tervete kiriklike ordude "hävitamist" kirjeldatakse kui "eksimisega nõustumist, selle asemel et sellele vastu seista". Kui täpne! Tänapäeva lahing ei seisne sõna otseses mõttes tapmises ja hävitamises, vaid tõe hävitamises passiivse või vaikiva eksimisega nõustumise kaudu. Lahing on peen ja need, kes ei ole aktiivselt vigadele vastu, hävitatakse seda teadmata.

Inimeste, religioossete ja vaimulike seas on nii palju arvamusi ja lahknevusi, et kui neid päevi ei lühendataks evangeeliumi sõnade kohaselt, eksitaks isegi valitud, kui neid ei juhendatud spetsiaalselt, keset nii suurt segadust Jumala tohutu halastuse tõttu. Siis astuvad mõned meie reeglitele ja eluviisile ägedalt vastu ning meid tabavad kohutavad katsumused. Need, kes leitakse ustavateks, saavad elu krooni; aga häda neile, kes usaldavad ainult oma ordu [st liikmelisuse säilitamine kirikus, mis nõustub eksimisega], langeb jahedaks [st leigus], sest nad ei saa toetada [või karu] tõestamiseks lubatud kiusatused [või testimine] valitutest. Need, kes säilitavad oma kirglikkuse ja peavad kinni vooruslikkusest armastuse ja innuga tõe poole, saavad vigastusi ja tagakiusamise kui mässajate ja skismaatikute; nende tagakiusajate jaoks, kurjad vaimud õhutavad, ütlevad, et nad teenivad Jumalat suurepärast hävitades sellised katkulised inimesed maa pealt.

See kõlab palju nagu Ellen G. White raamatus Early Writings, lk. 33, kus ta räägib, et nad tahavad "vabastada maa" pühakutest. Pidage meeles, et neid, kes „säilitavad oma kirglikkust ja järgivad vooruslikkust armastuse ja innuga tõe järele”, nimetatakse tänapäeval „fundamentalismiks”. Jällegi näeme hävitamise mõistet ja meil oleks hea meeles pidada, kuidas püha Franciscus eespool hävitamist määratles.

Aga Issand on hädaliste pelgupaik ja päästab kõik, kes Tema peale loodavad [kes palvetavad pääsemise eest {EW 33.3}]. Ja selleks, et olla nende pea sarnased, tegutsevad need, valitud, enesekindlalt ja ostavad oma surmaga endale igavese elu [märkus: pääste ei tule tegudest, vaid igavene elu on a kingitus Jumalast]; valides kuuletuda pigem Jumalale kui inimestele, ei karda nad midagi ja eelistavad pigem hukkuda, kui nõustuda valede ja võltsidega. Mõned jutlustajad vaikivad tõest ja teised tallavad selle jalge alla ja eitavad seda. Elu pühadust pilkavad isegi need, kes seda väliselt tunnistavad, sest neil päevil ei saada Jeesus Kristus neile tõelist pastorit, vaid hävitaja.

Kes on Hävitaja? Kes on see mittekanooniliselt valitud paavst, kes väidab end olevat "pastor", kuid on tegelikult hävitaja, külvades sellele vastu astumise asemel viga? Piibel nimetab teda järgmiselt:

Ja neil oli kuningas, kes on põhjatu kaevu ingel, kelle nimi heebrea keeles on Abaddon, aga kreeka keeles on tema nimi Apollyon [veeris: "See tähendab, Hävitaja"]. (Ilmutuse 9:11)

Teisisõnu võiksime võtta Piibli definitsiooni ja korrata Püha Franciscuse sõnu järgmiselt: „...sest neil päevil ei saada Jeesus Kristus neile tõelist pastorit, aga Apollon!" Hauast kuuleme püha Franciscust kordamas seda, mida me ütlesime Saatan paljastas, Quetzalcoatli tagasitulekJne

Kumba Franciscust te usute: paavst Franciscust, valede ja õeluse külvajat, või püha Franciscust, kes nimetas selle lõpuaja petturi hävitajaks? Üks site isegi märkmed:

On kuulda olnud, et ka püha Franciscus ütles, et valepaavst, kelle eest ta hoiatas, võtab oma nime (“Francisus”), kuid me ei ole suutnud seda teavet kontrollida ega sellele allikat leida.

Prantslane

Nimi "Francisus" ei olnud nimi, mis Pühale Franciscusele sündides anti. See oli hüüdnimi, mille tema kaupmehest isa talle hiljem pani. Kuna ta oli Prantsusmaaga kaubanduses väga edukas, on lihtne ette kujutada, et tõenäoliselt varustas ta oma poega kõige prantsusepärasega, pälvides talle hüüdnime Francis või prantslane, või võib-olla andis ta selle nime lihtsalt tänu oma edule Prantsusmaal. Olgu kuidas oli, aga isa sidemed Prantsusmaaga andsid talle nime, mille järgi me teda tunneme.

Katoliku kirik tegeleb ka müügiga – mitte ainult sõna otseses mõttes, vaid ka sümboolselt vastavalt Ilmutusraamatule 18:11–12. Kiriku vaimne kaup on selle doktriinid, õpetused, traditsioonid ja väärtused. Selles mõttes on paavst Franciscus ka sidemed Prantsusmaaga, sest ta on ühinenud ÜROga inimõiguste ülddeklaratsiooni toetuseks, mis sai alguse Prantsusmaal Prantsuse revolutsiooni ajal kui selle põhiusund kümne käsu asemel. Ta on riietatud Prantsuse vaimsetesse kaupadesse, mida ta aitab muule maailmale müüa. Tõepoolest, paavst Franciscus kaitseb LGBT "inimõigusi", kuid mitte "sa ei tohi abielurikkuda".

Need, kes aitavad oma "isal" paavst Franciscust müüa tema Prantsuse kaupu, kogevad peagi Ilmutusraamatus 18 kirjeldatud ebaõnnestumist, kui nad ei loobu kõigest, et Jeesust reservatsioonideta järgida, nagu noor püha Franciscus tegi. Isegi we on (tahtmatult) osalenud Babüloni hoora müügis ja peame selle ära tundes lõpetama, nagu selgitame veidi hiljem.

Paavsti seotus Prantsusmaaga ei tohiks olla prohvetikuulutuse uurijatele üllatus, sest nad peaksid teadma, et kuuenda katku kolme konna on ajalooliselt tõlgendatud viitena Prantsusmaale. Tänapäeval saame aga paremini tõlgendada kolme konna sümboolikat, kuna on antud ettekuulutus "...et te usuksite, kui see juhtub."

Kolme konna kutse

Ja ma nägin tulemas kolme rüvedat vaimu nagu konnad draakoni suust ja metsalise suust ja valeprohveti suust. (Ilmutuse 16: 13)

Kes need kolm konna on? Draakon viitab Saatanale endale, "hävitajale", keda tunneme paavst Franciscuksena. Kas saatan on rüve vaim? Jah, ta on – ja paavst Franciscuse sõnad on Saatana sõnad. Kuuenda katku korral kutsub draakon kõigi religioonide juhid Assisesse rahu eest palvetama. Kahjuks pole me seda veel ingliskeelsest ajakirjandusest leidnud, kuid õnneks saksakeelsetelt katoliku lehtedelt (Vatikani raadio ja kath.net) on meile avaldanud suure saladuse: Paavst Franciscus korraldab Assisis vaikselt seda, mida võiksime nimetada kolmandaks maailma religioonide kohtumiseks rahu eest palvetamiseks, lihtsalt selleks, et sellele pealkiri anda. Ja millal? 18.–20. september 2016 – kuuenda katku lõpu lähedal, kui Piibli järgi koguneb maailm Harmagedooniks!

Metsaline on viide Ilmutuse 17:3 metsalisele, mille seljas on helepunases naises. Hoor, paavstkond, on nähtavasti ratsutanud või kontrollinud ÜRO metsalist alates 25. septembrist 2015, kui paavst Franciscus esines ÜRO peakorteris kõigi maailma rahvaste juhtide ees. Seega on metsalise suu ÜRO eestkõneleja, nimelt Ban Ki-Moon. Ühtlasi kutsub ÜRO kogu maailma üles otsima rahu kuuendas katkus, kuulutades välja Rahvusvaheline rahu päev, mis määratakse igal aastal 21. septembriks. 2016. aasta päeva teema on „Säästva arengu eesmärgid: Rahu ehituskivid. Ban Ki-Moon ise annab sündmustele avalöögi 16. septembril Jaapanis toimuval tseremoonial. Kaks konna on rääkinud...

Nagu paljud väidavad, pole valeprohvet – nagu võite arvata – jällegi paavst Franciscus. Ta seisab usust taganeva protestantismi eest ning vabariikluse ja protestantismi põhimõtetele rajatud juhtiv riik on Ameerika Ühendriigid. See taganes riiklikult, võttes 26. juunil 2015 ülemkohtus homoabielu seaduse vastu. Seega lükkas see tagasi oma protestantlikud juured ja kümme käsku inimõiguste (sh LGBT) õiguste kasuks. See räägib prantsuse keelt. USA protestantismi esindavad riigi kirikute juhid palvele kogunemine septembris 21, 2016.

Nende kolme olendi suust väljuvad „rüvedad vaimud nagu konnad”, et kutsuda esile kuuenda katku eriline kogunemine. USA veebileht "The Gathering" paljastab Assisi taga peituva okultistliku sõnumi.

Pange tähele stiliseeritud "A", mille serval on ere valgus. See on püramiid, mille päike on täpselt püramiidi külgpinnaga joondatud. Teisisõnu, see kõik ulatub tagasi iidse päikesekummardamise kultuse juurde! See on satanism, õhukese looriga!

21./22. septembril, “Kogunemise” kuupäeval, toimub meil pööripäev. Paljud iidsed püramiidid ehitati nii, et kevadisel ja sügisesel pööripäeval läheksid püramiidi küljed varjust valgustusele või vastupidi. Üks eriti ilmekas näide on Chichen Itza püramiid, mis kujutab graafiliselt suleline madu pööripäeval.

Stiliseeritud “A” on ühtlasi ood Assisile, kuhu “draakon” ise kutsub palvele. Kui “A” ära võtta, jääb meile ühele poole “THE G” ja teisele poole “SÕRMUS”. Ühel on seksuaalseid vihjeid ja see tähistab vabamüürlust ning teine ​​vihjab "Ühele rõngale", mis annab võimu domineerida kõigis teistes maailmas. Sõrmuste isand: Sõrmuse Vennaskond.

Kolm sõrmust haldjakuningatele taeva all,
Seitse päkapikuhärrade jaoks nende kivisaalides,
Üheksa surelikele meestele, kes on määratud surema,
Üks pimedale isandale tema tumedal troonil,
Mordori maal, kus varjud lebavad,
Üks sõrmus nende kõigi valitsemiseks, üks sõrmus nende leidmiseks,
Üks sõrmus, et need kõik tuua ja pimeduses kinni siduda
Mordori maal, kus asuvad varjud.

— Sõrmuste isand, Epigraph

Üheskoos näitab see Saatana suurimat katset – viisakalt öeldes vägistamine inimkond. Ta tahab sõna otseses mõttes siseneda ja domineerida oma osana sõjaaja taktika oma suures võitluses Jumala vastu. See on viimane orgia enne maailmalõppu. See teema on Euroopas isegi avalikult nähtav, kuna paavst Franciscus (Saatan, draakon) julgustab eurooplasi tõuge koos migrantidega, et Euroopa taaselustada, aga sügavam probleem on umbes hinge vägistamine. Vägistamine pole aga päris õige sõna, sest see viitab ohvripoolsele vastupanule ja soovimatusele. Tegelikult võrgutab Saatan maailma, pannes selle nautima seda, mida ta sellega teeb. Alles liiga hilja – „järgmisel hommikul” – mõistab maailm, et võrgutavad vaimud ja kuradiõpetused on ta reetnud.

Seega sai nende ilmestamiseks valitud konn. Kui kuulete nende öist kõnede valju kakofooniat, on põhjuseks see, et nad otsivad kaaslast. Ometi on isastel konnadel avatud paaritumispoliitika ja nad ei piirdu tingimata emasloomadega, vaid teevad oma asja nendega, kes neile ette tuleb, kui neil on tuju. See väljendub üleskutses ühtsusele (ribbit), kõigi erimeelsuste kõrvalejätmises (ribbit) ja ühinemises ühise eesmärgi nimel (ribbit). Ega see pole ainult “teised” kirikud... Walter Veith on tuntud oma “liimi end pingile” kõne (ribi) poolest, mis on väga sarnane ühele konnade paaritumisasendile (eriti rasvade, piiratud haardeulatusega Laodikea konnade puhul), kus isane lihtsalt liimib end emase selja külge, kui nad oma asja teevad.

Kirikute jaoks on käes paaritumishooaeg ja Saatan on valmis neid viljastama oma sallivuse seemnega igasuguse patu – eriti seksuaalpatu – suhtes, et saavutada rahu. Kõne kaugemalt kuulmiseks kasutavad nad oma häälekotti, mis toimib sisseehitatud mikrofonina. Samamoodi on kuulsused ja populaarne meedia Assisi ühendava vaimu häälekandjad... NWO sisseehitatud mikrofon.

Sarnasus konnadega ei piirdu siiski nende seksuaalsete kõnede ja tavadega. Nad on tuntud oma võimsa kleepuva keele poolest, mis napsab üles pahaaimamatu saagi, ja sarnaselt maole on ka konnadel omamoodi hargnenud keel. Nende kuradite sõnad on kleepuvad ja petlikud ning neil on võim haarata pahaaimamatu hing endasse ja ära süüa. Nende kamuflaaž teeb nii, et konna kohalolekut ei tajuta ja kui rändliblikas möödub pahaaimamatult ahvatlevatest lilledest, kisub rüve vaim nende hinge, keda tõmbab “maailmarahu” idee, ilma ankurdava teadmiseta Maa külastamise ajast. Milline kakofoonia need konnahüüded on, võrreldes jumala harfide magusa muusikaga!

Assisi mees

Kuues katk algab 1. augustil 2016, seega peaksime seda kogunemiskutset nägema eriti selle aja jooksul. Tegelikult kuulsime sellest sosinat juba mitu nädalat...

1. august 2016 on 800^th Püha Franciscuse väidetava nägemuse aastapäeva ning 4. augustil võtab paavst Franciscus „isikliku palverännaku“ just sellesse paika Assisis. et saada kasu pattude andeksandmisest selle eest (Allikas: Vatikani raadio). See on laetud sõnum, kuid kahjuks näeks keskmine "Joe" seda ainult kui alandlikku paavsti, kes näitab üles pühendumust, esitades palve oma nimekaimule.

Tõde on see, et me peame ümber hindama mõned asjad, mida oleme hiljuti katkude ajal armu kohta öelnud. Katkud on aeg pole halastust; Jumal on näidanud us halastus läbi Orioni sõnumi, mis on Tema arm, mis aitab meil läbida halastuseta aja ilma kukkumiseta, kuid see on ainult halastust nuhtluste ajal. See on meie igapäevane toidukogus – täpselt niipalju, et meil jätkub. Need, kes on ilma Orioni sõnumita, on halastamatud, lihtsad ja lihtsad, sest neid viskab edasi-tagasi iga “tuul”, mis kolme konna suust välja tuleb. Ka meie oleme isegi ohus, kui me valguses edasi ei kõnni ja sellepärast on nii oluline, et vend Johni puusa opereeriti, et ta ei oleks füüsiliste valude ja puuetega liiga koormatud, et saaks taas Jumala häält kuulda.

Nii et kui kuuleme, et paavst Franciscus läheb palverännakule, et saada oma pattude andeks – "eksimatu" paavst, kes palub pattude andeksandmist -, võime tõdeda, et ta teeb meie veendumuste vastu kõige valjema avalduse, mida ta üldse teha saab: IKKA ON pattude andeksandmine (ütleb ta), kuigi me teame, et Jeesus ei teeni enam kõige pühamas paigas. Ta räägib valet, sest ta on valede isa.

Seedige seda hetkeks. Kuues viaal avaneb päeval, mil Assisi palverännaku tähistamine algab. Paavst hakkas isegi Assisis rahu eest palvetama päev varem, mis näitab oma kavatsusi Assisi suhtes. Mõne päeva pärast, selle alguse lähedal, külastab Assisit paavst Franciscus. Varsti kuulutab ta välja palvekoosoleku Assisis, mis on kavandatud kuuenda katku ajakava hilisõhtuks. Vahepealse pooleteise kuu jooksul valmistuvad maailma religioonid selleks kohtumiseks Assisis. Siis, kohe kuuenda katku lõpus, toimub kohtumine meile praegu teadaolevalt 18.-20. septembril. Ehk siis kogu kuues katk käib Assisi kohta. See puudutab III maailmasõja ettevalmistamist või pigem ennetamist, või nagu paavsti 31. juuli palve näitab, terrorismi, mis koos rändekriisiga surub rahvusvahelised suhted III maailmasõja lävele. See tähendab, et Assisi pole keegi muu kui sümboolne Harmagedon, mida mainiti kuuenda katku lõpus, kuhu kolm rüvedat vaimu koguvad kõik rahvad lahingusse!

Õde linnad

Aga miks just Armageddon? Miks valis Jumal selle nime viimase lahingu sümboliks? Nimes peab olema sõnum.

Piibli kommentaaride, näiteks meie oma SDA piiblikommentaaride kohaselt tähendab sõna Harmageddon kas „Mt. Megiddo” või „Mt. koguduse kohta”, olenevalt etümoloogia jälgimisest. Esimene oleks Põhja-Iisraelis asuva koha geograafiline nimi, samas kui teisel on tähendus Jumala pühast mäest, mis sümboliseerib Tema trooni ja toob ennustusse Suure võitluse teema. Lõppude lõpuks on Harmagedoon suur lahing, kus Saatan püüab tõusta Jumala troonile ja istuda koguduse mäele (Jesaja 14:13).

Kui heidame pilgu Assisi ajalugu, leiame, et see on Armageddoni sõsarlinn:

Assisi nime etümoloogia

Roomlased nimetasid seda "Asisiumiks" ja "Asseks" (Propertius [50-15 eKr]). Kuid ilmselt oli "Asisium" lihtsalt iidsema nime romaniseerimine, sest Assisi, nagu on tõestanud arheoloogilised uuringud, eksisteeris enne Rooma vallutust.

Kuna see asub kohas, kus tuli kokku palju erineva kultuurilise ja keelelise taustaga inimesi (umbria, etruski ja pikene), tundub ebatõenäoline, et suudame kindlaks teha nime "Assisi" algse juure. Selles mõttes on mõned teadlased õigesti öelnud, et Assisi etümoloogia uurimine näib praegu olevat "postulaatide limbosse" takerdunud.

Märkus: rõhuasetus originaalile. See nime päritolu mitmetähenduslikkus peegeldab Armageddoni tähenduse ebaselgust.

Varem tundusid asjad palju selgemad. Näiteks Domenico Bruschelli kirjutas peaaegu absoluutse kindlusega, et „[...] Assisi ehk Muistsed 'Asisium', 'Aesisium' ja ka 'Assisium' on oma nime saanud sellel domineerivalt mäelt 'Asi' või 'Asio'.

Pange tähele paralleeli: üks koolkond on see, et nimi pärineb mäest, mis seda domineerib, nagu väidetavalt on Armageddon tuletatud Megiddo mäest.

Mitmed ja korduvad kirjutajad toetasid seda väidet; 'Asisium' cui super incumbit Mons Asius dictus, quo traxisse nomen videtur '(Assisi, millel asub Asio mägi, millest tundub, et selle nimi on tuletatud), ütleb John Blaeu. Raffaele Volterra ütleb...: "Huic Mons imminet Asis, qui oppido dedit nomen" [...] ("Selles [Assisis] domineerib mägi "Asis", mis andis oma nime kindlustatud linnale) [2].

Tänapäeval, uuringute edenedes, on küsimus, kuigi see ei ole kõigi kahtluste ja ebakindlusega lahendatud, astunud sammu edasi. Tehti kindlaks, et “Asisium” on tüüpiline Umbria keeleline vorm ja koos teise vanema vormiga “Asis”, millele viitab Propertiuse liin. R. Rossi kirjutab:

„[...] kaaluge tõsiselt Propertiuse sertifitseeritud keelelise vormi „Asis” usutavust, mis on kaasaegne tavavormiga „Asisium”. "Asis" on seega vanim umbria linnanime vorm Mount Subasio (linna eelrooma päritolu, milles pole kahtlustki), samas kui "Asisium" on umbria nime "Asis" romaniseerimine ... Andmed, mis defineerivad Assisi kui Umbria linna, on: a) linna nimi, mida kasutati ametlikes dokumentides kuni [...] sajandi alguseni c) [3].

Sellest üldtunnustatud alusest lähtudes ja teades, et kohanimed viitavad paiga geograafilistele iseärasustele, nagu jõed, ojad, mäed ja künkad, väheneks oletus sisuliselt kahele. "Asisium" võib pärineda "Asio" mäelt, nagu Bruschelli arvas, või "Assino" jõest.

Nii et kõik on lahendatud? Ei! Hiljuti pakuti välja kolmas võimalus, mida, nagu nägime, on nüüd palju kaalutud. Selle hüpoteesi kohaselt tähendab "Assisi" "astore" linna [tähendab "kull" või "röövlind"].

G. Bonfante kirjutab: „[...] Kretschmer 'Glotta', XXII, 1934, nr 162 on juba märkinud, et Assisi nimi, ladina keeles 'Asisium', kuulub illüüria nimede kategooriasse, mis on moodustatud sufiksiga '-isio' (või '-usio'). Need nimed on tavaliselt tuletatud loomanimedest ja meil on tõepoolest "Brund-isium" ja "Brund-usium", tänapäeval "Brindisi" sõnast "Brund a" ("caput-cervi" ["hirvepea"]...

...Nii kinnitatakse, et illüüria nime 'Asisium' iseloom pärineb sõnast 'Asusìa', Illüüria linna nimest, mida ladina autorid nimetasid 'Asseria' või 'Aserie' [...]” [4]

Võimalik tuletis kui "Hawk City" on väga iidse päritoluga. Tegelikult viitavad Assisi leiukoha arheoloogilised leiud "indoeuroopa-eelsele kihile", mis on tihedalt seotud etruskidega.

Assisil võib olla ka iidne Kullilinna tähendus. Võtame paralleelid kokku:

Nüüd näete, miks Jumal valis Harmagedoni viimase lahingu esindamiseks. Nimi illustreerib tegeliku sõsarlinna omadusi, kus lahing toimub. Kunagi varem pole olnud nii head seletust, miks valiti nimi Armageddon tähistama viimase lahingu stseeni!

Sarnasused on üsna selged, kuid võrdlus jätab meile suure küsimuse: Kuidas rahukoosolek sarnaneb sõjaks kogunemisega?

Vürstiriigid, võimud, pimeduse valitsejad, vaimne kurjus

Ilmutusraamat on sümbolite raamat, nii et geograafilises kohas lahinguks kogunemine ei tähenda ilmselt sõna otseses mõttes seda – me ei eeldaks, et üks väike Assisi-nimeline vanalinn on III maailmasõja koht. Kui vaatleme Armageddoni lahingu erinevaid tõlgendusi, näeme, et tõlgendusruumi on küllaga, sealhulgas võimalus, et see pole üldse füüsiline lahing.

Teised (siin ja siin Näiteks kui nimetada paari, ilma kõigi nende ideede heakskiitmiseta) on tunnistanud, et Harmageddoni lahing peab olema vaimne lahing, võitlus õige ja vale vahel. Mõned esitatud punktid on järgmised:

• Hoiatus „hoidke oma riideid” on ilmselgelt kujundlik Kristusesse jäämise kohta, mis viitab vaimsele lahingule.

• Kolm „rüvedat vaimu” viitavad – vähemalt – Harmagedooni vaimsele aspektile.

• Oleks vastuoluline tõlgendada nii suurt osa Ilmutusraamatu kummalistest kujunditest kui sümboolse tähendusega ja seejärel pöörata ümber ja väita, et Armageddon peab olema sõna otseses mõttes võitlus füüsiliste relvadega.

Armageddon on "Selle Kõigeväelise Jumala suure päeva lahing." Kas see võib sellisena olla füüsiline lahing? Jumal on vaimne ja draakon (saatan) on vaimne, nii et loogika eeldaks, et ka lahing nende ja nende armee vahel peab olema vaimne. Jah, see hõlmab füüsilisi inimesi, kuid lahingut ennast ei peeta mitte füüsiliste, vaid vaimsete relvadega.

Sest me ei maadle liha ja vere vastu, vaid vürstiriikide, vägede vastu, selle pimeduse maailma valitsejate vastu, vaimuliku kurjuse vastu kõrgetes paikades. (Efeslased 6: 12)

Just seda Assisi esindab. Kogu maailm ei sõida sõna otseses mõttes Assisesse sõda pidama, vaid maailma vaimsed juhid seal kohtutakse. Seal saavad kokku selle maailma pimeduse valitsejad ja nende relvad ei ole raketid ja a-pommid. See on vaimne sündmus. See on vaimne võitlus vaimses sõjas Kõigeväelise Jumala ja Tema vaenlaste vahel.

Praegusel ajal, mil Püha Vaim maailmast eemaldub, on tõsine viga saatana poole valimine. Ilma Püha Vaimuta on inimene avatud deemonitele ja nüüd ei teeni Jeesus pühamus, et hõlbustada eksortsismi. See on tõsine asi. Kuues katkutekst ütleb, et maailma peamised juhid ei räägi pelgalt inimeste sõnu, vaid rüvedate vaimude sõnu. Teisisõnu, nad on vallatud. Kuna ka lihtrahvas valib oma poole, saavad nad samuti vallatuks.

Vaid vähesed inimesed kogu maailmast lähevad füüsiliselt Assisisse, kuid miljardid sama mõistuse ja eesmärgiga on nende poolel. Kes lõppude lõpuks teeks EI poolda maailmarahu eest palvetamist? See toob meid tagasi suure küsimuse juurde: Kuidas rahukoosolek sarnaneb sõjaks kogunemisega? See on vaimne sõda – hea –, aga kuidas saab rahu eest palvetamine olla ülim sõjaakt Jumala vastu? Miks näeb Jumal sellel Assisi koosolekul sõja kuulutamist?

Sinu saab tehtud

Kui me palvetame, peaksime oma tahte alluma Jumala tahtele. Kui me seda ei tee, teeme end jumalaks ja taandame Jumala pudelis olevaks džinniks, kes on meie soovide vangistuses. Ei ole vastuvõetav palvetada vastu Jumala tahet, kui Tema tahe on selgeks tehtud, vastasel juhul seame end Tema vastu.

Mõnikord ei ole me täiesti kindlad, mis on Jumala tahe ja me võime palvetada nii, nagu Jeesus palvetas, "Oo mu isa, kui see on võimalik, las see karikas möödugu minust: siiski mitte nii nagu mina tahan, vaid nagu sina. (Matteuse 26:39) Jeesuse jaoks poleks olnud vastuvõetav nõuda või nõuda, et temalt karikas ära võetaks, sest see ei oleks esitamine Tema poolt. Seal näeme, et autoriteedi ja allumise põhimõte selgitati lõpupoole Jumala okse ja katseaja lõpp on meie suhetes Jumalaga ja palvetamises väga oluline.

Alistumine ei tähenda meie palvete nõrkust. Peaksime julgelt lähenema Jumala aujärjele, nagu Paulus soovitas kirjakohas Heebrealastele 4:16, eriti paludes seda, mida Jumal on lubanud, ja niivõrd, kuivõrd me mõistame Tema tahet. Kuid tahtlikult paluda midagi, mis on vastuolus Tema tahtega, on mässu vorm.

"Tore," ütlete te, "aga kuidas on rahu palvetamine vastuolus Jumala tahtega? Kas rahu pole alati hea? Kuidas saab rahu eest palvetamine olla Jumala tahte vastane?”

Sellele vastamiseks peame vaatama Jumala poolt Pühakirjas toodud näiteid. Näiteks Taaveti psalmid on täis palveid võidu nimel võitluses Taaveti vaenlaste vastu, ometi oli Taavet Jumala südame järgi mees. Taavet ei palvetanud rahu, vaid võidu pärast sõjas!

Ellen G. White ütleb, et katkude ajal palvetavad pühakud "vabanemise" (vaenlastest, mis on sõda) ja mitte rahu pärast. Lisaks annab Uus Testament meile veelgi parema näite:

Lõpuks, vennad, palveta meie eest, et Issanda sõna saaks vabalt kulgeda ja austataks nii nagu teiegi: Ja et meid vabastataks ebamõistlike ja kurjade inimeste käest: sest kõigil inimestel pole usku. (2. Tessalooniklastele 3:1-2)

Siin see on – Paulus palub vabastamispalveid „põhjendamatute” ja kurjade inimeste käest. Kas see on rahupalve? Ei. Kas see on sallivuse palve? Ei.

King Jamesi tõlkijad kasutasid seal leebet sõna „ebamõistlikuks”. Teised tõlked kasutavad sõna "perversne" või muud tugevamat keelt. Minu Piibli veeris on kirjas „Gr. absurdne”, mis kirjeldab seda põlvkonda üsna täpselt koos kogu selle vannitoa voodipesu ja migrantide hullusega. Kas mõni terve mõistusega inimene võib öelda, et me peaksime palvetama, et selliste absurdidega rahule jääda?

Mis on Jumala tahe selles küsimuses? Kas Ta tahab, et maa leiaks rahu kõikjal LGBT-ga? Kas Ta tahab, et me palvetaksime rahu eest Austria seadustega, mis lubavad nüüd moslemite seas intsesti!? Mida ütleb Jumala Sõna, kes ei muutu:

Sa ei tohi valetada inimkonnaga nagu naistega [st gei]: see on jälkus. (18. Moosese 22:XNUMX)

Naine ei tohi kanda seda, mis kuulub mehele [st transseksuaalne], siis ei tohi mees selga panna naise rõivaid: sest kõik, kes seda teevad, on jäledus Issandale, su Jumalale. (Deuteronomy 22: 5)

Sõbrad, Jumal on oma tahte nendes küsimustes väga selgeks teinud. Palvetada selle nimel, et maailmas oleks rahu maailmas, mis mitte ainult ei praktiseeri sellist jälkust, vaid vaidleb ka nende vastu, kes sellele vastu seisavad, tähendab pöördumist Jumala vastu. Me elame ajal, mil maailm tuleks hävitada nagu Soodoma ja Gomorra. Elame juba laenatud ajast. Ja see on just see probleem: see ei ole a aeg rahu eest.

Igal asjal on aeg ja igal eesmärgil taeva all: . . . Aeg armastada ja aeg vihata; sõja aeg ja rahu aeg. (Koguja 3:1, 8)

Me elame nuhtluste ajal, mis on sõja aeg Jumala ja kurjade vahel. Kas me peaksime palvetama sõja vastu, Jumala vastu? Jumal hoidku! Nüüd saate aru, miks see nii on kolmas Assisi rahupalve võrdub Harmageddoni lahinguga, samas kui kaks eelmist mitte: Asi on ajastuses.

Kui lähete tagasi Orioni esitluse juurde ja vaatate slaidi 92, meenub teile, et neljas pitser, mis vastab tähele Rigel ja aastale 1986, puudutas Seitsmenda Päeva Adventkiriku avalikku osalemist Assisi esimesel ülemaailmsel palvepäeval kõigi religioonide rahu eest. Muidugi eitas kirik alati, et tegemist oli ametliku osalemisega, kuid nüüd kinnitab katkutsükkel, et Assisi koosolek oli õige sündmus, millele kell näitas ja mille eest kirikut noomiti. Kuuendat katku märgib ka staar Rigel ja tõstab peamise teemana esile ka Assisi.

1986. aastal oli kiriku osalemine rahupalves patt, sest see oli vastuolus Jumala nõuga mitte ühineda valereligioonidega, kuid rahupalvetamine ei olnud tol ajal otseselt Jumala tahte vastane. Jumalal ei olnud aeg võidelda Harmagedooni lahingus. Maailm ei olnud LGBT piiridest üle läinud ega teinud seadusi nende vastu, kes seisavad selle eest, mis on õige ja korralik. See ei olnud ületanud oma katseaja piiri.

Sama täht Rigel tähistas kella trompetitsüklis kuuendat trompetit. See oli siis, kui SDA kirik – tohutute palvekampaaniate kulminatsioonina – ületas piiri keelatud territooriumile, hääletades triki küsimus of ühtsus naiste ordinatsiooniga (või vaatamata sellele). kell GC sessioon San Antonios, Texas. See oli adventistide mastaabis ettekujutus sellest, mis praegu toimub kogu maailmas. Täna on palvekampaania keelatud territooriumi teemal ühtsus LGBT-tolerantsiga (või sellest hoolimata), ja "The Gathering" USA-s selle sündmuse jaoks on taas isegi Texases.

See, mida SDA kirik tegi kuuendas trompetis, sulges pöördumatult selle kiriku halastuse ukse. Uks oli juba pikemat aega sulgumas, kuid seitsmenda trompeti helina sulges see selle. Siis hakkas halastuse uks maailma jaoks sulguma ja see on katk-katku haaval sulgenud. Kui kuues katk on möödas ja kogu maailm on kokku kogunenud – olgu siis Texases, Assisis või mujal selles laias ÜRO maailmas –, suletakse halastuse uks kogu inimkonna jaoks. tõe tund.

Nüüd on Issandal aeg võidelda. Möödus 30 aastat 1986. aasta kohtumisest Assisis ja on aeg, et Issand tuleb! (Muide, 30 rooma numbritega on XXX, mis on seotud IXXI-ga, kui lahutada üks X, millel mõlemal on okultises maailmas suur tähtsus.) On aeg, et Issand peab draakoniga sõdima ja temast võitu. Nüüd on aeg Jumala viha segamatult välja valada, kui Jumala viha karikas täitub. Nüüd on aeg palvetada päeval ja öösel vabanemise eest, nagu Ellen G. White ennustas – vabanemist sellest väärastunud absurdsest maailmast, nagu Paulus volitas meid palvetama, isegi ajal, mil nuhtlusi polnud. On aeg palvetada Jeesuse tuleku eest, mitte paluda rahu eest, justkui öeldaks “Ei, palun ära tule veel...”, vaid oodata Jeesuse tulekut, sest keegi teine ​​enam ei pöördu.

Sest kui nad ütlevad: rahu ja ohutus! siis tabab neid äkiline häving, kui sünnitus lapsega naise pärast; ja nad ei pääse. Aga teie, vennad, ei ole sel päeval pimeduses [hävimisest] peaks sinust mööduma kui varas. (1 Thessalonians 5: 3-4)

Kõik, kes palvetavad maailmarahu eest, on pimeduses. Neil pole ajateadmisi, nii et nad hävivad täielikult. Ainult need, kes teavad aega, saavad teha õigeid asju õigel ajal. Rahu palvetamine pole vale, välja arvatud nuhtluste ajal, mil Jumal on juba otsustanud tulla! See on sõja kuulutus Jumala vastu. Õiget asja saad teha ainult siis, kui oled valguses. Kui olete pimeduses, teete automaatselt vale asja.

Hävitamine

Eelmisest osast näeme, kuidas rahupalve on praegu Jumala tahte vastane, kuid näidatakse, kuidas see on sõjalahing. Me teame, et see on vaimne lahing, kuid selles osalevad siiski tõelised füüsilised inimesed. Jumalal on oma kuningriigi esindajad siin maa peal ja vaimne sõda Jumala vastu käib Tema rahva vastu.

Milliseid inimesi Assisi rahupalve "rünnab"? Katoliiklasi ei ründa rahupalved. Adventiste ei rünnata – kindlasti palvetavad nad koos nendega. Teisi religioone ei rünnata. Ainsad, keda rünnatakse, on need, kes teavad, et praegu pole rahu aeg! Oleme ainsad, keda rünnatakse meie ajastu mõistmise tõttu, mis on pitser, et kuulume Jumala kuningriiki. Kõik teised inimesed võivad rahupalvega kaasa minna, ilma (edaspidi) oma usku kahjustamata.

SDA piiblikommentaar Ilmutuse 16:16 kohta annab lahingust veidi põhjalikuma ülevaate, kirjeldades kujundlikku vaadet paigale, mida nimetatakse Harmagedooniks:

...Vastavalt teisele seisukohale, mis rõhutab salmide 12–16 erinevate väljendite kujundlikku tähendust (vt salm 12 komm), see oleks „seisund” ehk meeleraam, millesse maa kuningad on koondunud –kompaktne [leping või kokkulepe] et hävitama jumala rahvas (vt ptk. 16:14; 17:13 komm).

Kas saate aru, kui kaalukas see on!? Assisi palve on TEIE JA MINA HÄVITADA! Kas sa jälgid oma selga? Kas sa tead, kuidas vaenlane tahab sind tappa – mitte füüsiliselt –, vaid sind igaveseks hävitada? See on kuulus surmamäärus ja see ei puuduta sõna otseses mõttes surma, vaid teie usu tapmist! See on vaimne hävitamine. Ellen G. White võrdles seda Estri päeva dekreediga:

Sarnane surmamäärus, mille on välja andnud Ahasverus

Määrus, mis lõpuks Jumala järelejäänud rahva vastu välja tuleb, saab olema väga sarnane sellele, mille Ahasverus välja andis juutide vastu. Tänapäeval näevad tõelise kiriku vaenlased väikeses seltskonnas hingamispäevakäsku täitmas [nüüd selle kaksik: LGBT võrdõiguslikkuse tagasilükkamine], Mordokai väravas. Jumala rahva austamine Tema seaduse ees on pidev noomitus neile, kes on Issanda kartuse maha jätnud ja Tema hingamispäeva jalge alla tallavad. [nüüd abielu].-Prohvetid ja kuningad, 605 (umbes 1914).

Ma nägin maa juhtivaid mehi koos nõu pidamas ning Saatan ja tema inglid nende ümber askeldasid. Ma nägin kirjutist, mille koopiad olid hajutatud erinevatesse maapiirkondadesse, andes korraldusi, et kui pühakud ei anna oma erilist usku, loobuge hingamispäevast. [lase abielu langeda]ja jälgige nädala esimest päeva [nõustuge LGBT-tolerantsiga], inimesed olid teatud aja pärast vabaduses neid tappa.—Early Writings, 282, 283 (1858).

Kui Jumala rahvas usaldab Teda ja loodab usus Tema jõule, lüüakse Saatana kavatsused meie ajal sama märgiliselt alla kui Mordokai päevil. – The Signs of the Times, 22. veebruar 1910. {XNUMX}{XNUMX}LDE 258.2–259.1}

Millal oli paavst Franciscus (Saatan) hõivatud maailma juhtivate meeste ümber, kes pidasid koos nõu? Maa juhtivateks meesteks on maailma rahvaste juhid, kes “koos konsulteerisid” eelmisel aastal ÜRO Peaassambleel 25. septembril 2015. Nagu Ahasveeruse päevil, tõlgiti ka too sündmus kõigisse tuntud maailma keeltesse. Asjaolu, et see oli lepituspäev, avaldati laialdaselt paljudes usuringkondades (kuigi enamik eksisid oma kalendriarvutustes, öeldes, et lepituspäev langes 23.^rd).

Mis oli paavsti sõnum või käskkiri? Ta rääkis rahuvajadusest sõja tõttu, mis on tõsine oht keskkonnale. Koos rahu poole püüdlemisega on idee, et "fundamentalism" on terrorismi põhjus, mis võtab ära rahu. Ta rõhutas vajadust sallivuse järele ja vajadust jätkata ÜRO seaduste süsteemi juhtimist, mille eesmärk on kaitsta "inimõigusi" kümne käsu arvelt. Seega oli ÜRO Peaassamblee 25. septembril 2015 dekreet, mis läks kõikidele maailma rahvastele, millega mõisteti tõelised piiblisse uskuvad fundamentalistid (heas mõttes) tänapäeva maailmas vaikimisele ehk vaimsele surmale!

Nagu Estri ajal, peaks "tapmine" olema umbes aasta pärast dekreeti. Näete, kuidas rahu rõhutamine Peaassambleel kulmineerub Assisi rahupalvega peaaegu aasta hiljem ehk täpselt üks Gregoriuse aasta ÜRO Peaassambleest seitsmenda katkuni. Tegelikult läks Estri aegne dekreet välja juba esimesel kuul ja tapmine pidi toimuma kaheteistkümnendal või viimasel kuul (Adar). ÜRO Peaassamblee toimus piibliraamatu esimesel kuul tsiviilaasta (algab sügisel, erinevalt kevadel algavast usuaastast) ja seitsmes katk algab aastal eelmisel kuul enne järgmise tsiviilaasta algust, täpselt nagu Estri ajal.

Kui kogu maailm palvetab rahu eest kogu kuuenda katku ajal, siis mis juhtub teie arvates seitsmenda katku ajal? Sõda või rahu? Mis sa arvad? Mis siis, kui see tuleb välja teisiti, kui arvate?

See on kaalukas kraam ja pidage meeles, et siin pole kaalul mitte ainult teie või minu hing. Oleme maa peal Jumala kuningriigi alamad ja kui meid hävitatakse – kui meie usk tapetakse –, langeb Jumala kuningriik vaenlase kätte. "Kas ma leian usu?" Jeesus küsib. Suur võitlus, kallid sõbrad, puudutab meid, ja järgmistes osades näete, et oleme olnud sellised, nagu Ellen G. White kirjeldas – Jumala kogudus, mis hakkab langema –, kuid me peame EI kukkuma! Ja kiitus Issandale tema juhtimisel „me ei lange“.

Ester tähistab "144,000 144,000" Jumala rahva seas. Ta palus oma elu eest kuningas Ahasveruse ees, nagu XNUMX XNUMX inimest paluvad oma elu eest Jumala ees, kogu ülejäänud Jumala rahva huvides, kes on surmanuhtluse all.

See hävitamine ei ole ainult vaimne surm, mis tooks kaasa teise surma – see on veelgi enamat. See oleks Saatana täielik võit Suures Võitluses. Kui see plaan Assisi jaoks toimib, tappa meid – meie väikest rühma – seitsmenda katku alguses mitte midagi juhtuma, siis Jumal kaotab. Mordokai väravas – sümboliseerib Jeesust Orionis – jagab nende saatust.

Kas saate aru, kui täielik see "hävitamine" meie jaoks oleks? Kui (näiliselt) selgub, et Jumal vastab Assisi palvetele ja annab rohkem aega, siis sureb meie sõnum ja liikumine enne, kui see üldse sündis. See oleks lihtsalt loogiline ideede kokkulangevus Harold Campingu kõrval. See tähendaks, et Jumal ei rääkinud kunagi algusest peale Orioni kaudu, kõik harmooniad on mõttetud, Jeesus ei ela Orionis ja aega ei saa kunagi teada. Saatana võitmine Assisi/Armageddoni lahingus ei tähendaks mitte ainult meie, vaid ka Jumala enda hävitamist. Siis saab inimkond teha kõike, mida ta tahab, ilma tagajärgedeta, ükskõik kui väärastunud ja alandatud. See on väga sügav! See on kõikehõlmav lahing. Peame olema ettevaatlikud, kuidas tegutseme, mida postitame. Kui teeme midagi valesti, võidab Saatan lahingu. Me ei saa endale lubada, et keegi teist kukub!

Katalüsmiline pettus

Oleme igalt poolt üle ujutatud maailmalõpu teemalise meedia ja saadetega. Vastavalt Wikipedia, alates 2010. aastast on maailmalõpu teemal olnud umbes viiskümmend täispikka mängufilmi ja enne seda veel palju-palju rohkem. See on palju Hollywoodist ja muudest saatanlikest allikatest pärit programmi.

Kas mäletate, kuidas paavst kuulutas välja halastuse aasta, samal ajal kui me usume, et armu enam pole? Peame olema ettevaatlikud, kui leiame end Saatana öelduga nõus. Ta segab vea tõega, nii et sa pead kasutama eristamisvõimet. Näiteks Orioni sõnum on tegelikult Jumala halastus meie vastu, kes usume, ja see sisaldab igapäevaseid toidukoguseid praeguseks halastamatuks ajaks. Selles mõttes on meil teatud halastus, aga paavst ei räägi sellest oma jumaliku halastuse aastaga. Need, kes ei usu Orioni sõnumit, ei halasta!

Kuidas saame kasutada sama põhimõtet, et teha vahet, mis on tõene ja mis vale lõpuaja sõnumites, millega Saatan on meid meelelahutusmeedia kaudu pommitanud? Märkimisväärsed filmid kujutavad erinevaid maailmalõpu stsenaariume, sealhulgas:

• Väljasuremistasemel asteroidi kokkupõrge
• Üleujutused (polaarjää sulamise või tsunami tõttu)
• Globaalne soojenemine
• Globaalne jahtumine
• Robotid vallutavad maailma
• Tuumaholokaust

...ja nimekiri jätkub. Igal juhul kujutatakse maailmalõppu kui maailma muutvat sündmust, mis häirib täielikult meie tuntud elu. Kas need stsenaariumid võivad õiged olla? Võib-olla teoreetiliselt... need on kõik erineva usutavusega stsenaariumid. Üks on aga selge: need kõik ei saa olla tõsi. Maailm saab otsa ainult üks kord ja kui selle lõpetab asteroid, siis ei lõpe tuumasõda. Kõik filmid ei sobi kokku, seega peab midagi valesti olema!

Paljud valeprohvetid maailmas edastavad sama sõnumi. Kõigil neist, alates Ernie Knollist kuni viimase prohvetlanna "Jane Doe", on midagi öelda tulevaste kataklüsmiliste sündmuste kohta.

Saatan annab sõnumi ja see ei ole "segasõnum" selle kohta, kui palju võimalikke viise maailm võib lõppeda. Selles kõiges on ühine sõnum: et maailmalõpp on nii drastiliselt häiriv, et keegi ei saa EI tean, et maailm on jõudnud lõpule.

Võrrelge seda meie kogemusega Orioni usus. Mida rohkem me jagame, seda rohkem kohtame skeptitsismi. Inimesed lihtsalt ei näe seda. Keegi märkis hiljuti: „Ma ei usu, et maailmalõpp niipea saab... No võib-olla kui on tuumasõda, siis võin seda uskuda."

Vau! Kas näete, mida see tähendab!? See on meediaprogrammide mõju! IF see näeb välja nagu üks filmistsenaariumidest, SIIS inimesed usuksid seda. Seevastu oleme mõistnud ja uskunud, et Jeesus tuleb, tuginedes suhteliselt õhukestele käegakatsutavatele tõenditele, usule Jumala Sõnasse, mitte aga nähes, kuidas EMP plahvatas maailma linnade kohal.

Peaaegu esimesest päevast peale oleme aga ka kataklüsme kuulutanud, alustades Ellen G. White'i kahe väikese unenäo kurikuulsatest "tulekeradest". Samuti põrkasime ümber mõne muu stsenaariumi. Viimasel ajal oleme nihkunud tõenäolise maailmalõpu stsenaariumina III sõnasõjale. Igal juhul ei kuuluta me teisiti kui Hollywood – et maailmalõpp saab olema nii kataklüsmiline, et keegi ei saaks selles kahelda!

Kui Hollywood seda jutlustab, peaksime olema väga ettevaatlikud, sest see on tõenäoliselt vale. Siis on jälle vaja mõistmist. Saatan segab tõe ja vea, nii et see, et tuumasõjast on maailmalõpufilme, ei tähenda, et see juhtuda ei saaks. Kuid me pole enam nii kindlad, et see juhtub.

Arutlesime, et lõpuks ärkavad inimesed üles ja sõnum levib kulutulena, kuid pidage meeles, et neil on tuhandeid lõpuaja saite, mille vahel valida. Kes ütleb, et tähelepanu keskpunkt pöördub meie sõnumi poole? See võib olla lihtsalt soovunelm. Samuti peame mõtlema, kas maailmasõda on tõesti Jumala valitud viis teist korda päeva ja tunni väljakuulutamiseks, nagu me usume seitsmenda katku korral. Teadaanne peaks tulema läbi millegi, mis on natuke vähem inimtekkeline ja veidi vaimsem, kas pole teie arvates? Pealegi on seda meetodit ka varem proovitud... I maailmasõjas ja Teises maailmasõjas, rääkimata muudest katastroofidest. Kas see meetod pole pisut liiga tavaline, et kvalifitseeruda Jumala päeva ja tunni kuulutamiseks?

Maailma religioonid palvetavad maailmarahu eest. Kas võib juhtuda, et maailmasõja oht on täielikult võltsitud ja Saatan vastab nende palvetele rahu nimel, kehtestades oma erinevate fraktsioonide vahel "tuldrehu"? Võimalik, et ta teeks seda lihtsalt selleks, et meid hävitada ülima mittesündmusega. Pidage meeles, et Harmagedon on vaimne lahing ja Saatana eesmärk on hävitada meie usk, mitte meie liha.

Ja te kuulete sõdadest ja kuulujutud sõdadest: vaadake, et te ei kohkuks, sest kõik see peab sündima, kuid lõpp pole veel. (Matteuse 24:6)

Kuues katk, milles me praegu oleme, on Harmagedooniks valmistumine. Lahing ise on seitsmes nuhtlus. Mis siis, kui lahing – vaimne lahing – on usulahing hoolimata maailmasõjast, kataklüsmist või mitte millestki? Kas me seisame? Kas Saatan võtab meie usu ära „rahu, rahuga”?

Teame, et pärast seda, kui Assisi kohtumisel öeldakse "rahu ja julgeolek", saabub äkiline häving. Mida me ei tea, on see, kui äkiline. Äkiline ei tähenda kohe; see tähendab ilma hoiatamata, ja see võib näidata teist tulekut ennast seitsmenda katku lõpus, mitte maailmasõda seitsmenda katku alguses. Pärast rahupalvet uinuvad kõik võlts turvatunne, mis on PÕHJUS, miks häving saabub ootamatult või ootamatult. Lugege salm uuesti läbi ja vaadake, kas märkate midagi:

Sest kui nad ütlevad: rahu ja ohutus! siis tabab neid äkiline häving, kui sünnitus lapsega naise pärast; ja nad ei pääse. Aga teie, vennad, ei ole sel päeval pimeduses [hävimisest] peaks sinust mööduma kui varas. (1 Thessalonians 5: 3-4)

Vaata, ma tulen kui varas. Õnnis on see, kes valvab ja hoiab oma riideid, et ta ei käiks alasti ega näeks tema häbi. (Ilmutuse 16:15)

Jeesus tuleb „varasena” ja Paulus ütleb, et hävingupäev ei taba meid „varasena”, sest meil on valgus. Kasutatakse sama väljendit, mis võib tähendada, et hävitamise päev ei ole keegi muu kui teise tulemise päev või veidi aega enne seda. See võib olla veel üks vihje, et peame peaaegu kogu seitsmenda katku läbima usus! See võib olla, kuid me pole kindlad. Võib-olla tõesti juhtub maailmasõda või mõni muu katastroof, kuid me peame olema valmis halvimaks võimalikuks stsenaariumiks, mis paneb meie usu proovile. See on usulahing ja me peame olema korralikult relvastatud, et saaksime põigelda kõigest, mida vaenlane meile ette viskab.

Eufrati kuivatamine

Kuues katk algab Eufrati jõe kuivamisega. Muidugi on see sümboolne ega räägi sõna otseses mõttes Eufrati kuivamisest, mis on kestnud juba aastaid. See räägib viimasest neljast Eedenist välja voolanud jõest, mis sümboliseerib eluvett, mis voolab Jumala troonilt, nagu on selgitatud Hesekieli müsteerium.

Eufrat sümboliseerib meie teenistusest pärit vaimse elu voolavaid hoovusi, mida siis tähendab, et Eufrat kuivab kuuenda katku alguses? See on lihtne... Meil ​​pole enam inimestele midagi anda. Oleme selles punktis, millest Ellen G. White ennustas, kui ta ütles, et pühakud ütlesid teistele: "Meil pole teie jaoks midagi." Asi pole selles, et meil endil pole valgust, vaid selles, et me teame, et see ei too neile kasu, sest neil puudub tõearmastus. See, mida me ütleme, on nende jaoks rumalus. Nad ei valmistunud selleks. Nad ei võtnud vastu valgust, nagu see tuli, ega järginud valgust. See on nagu viis tarka neitsit, kelle lambis on õli – nad ei saa seda enam teistele anda, et nad ise tühjaks ei saaks. Oleme selles punktis, kus on ohtlik teisi veenda, sest nemad võivad meid hoopiski mitte veenda! Sa ei saa arutleda kellegagi, kes on deemonitest vaevatud, et sa ei saaks üle jõu.

Hoiame seda perspektiivis. Peame hoolitsema oma vendade eest, kus iganes nad ka poleks. Kui seal on inimesi, kellega me suhtleme, peame olema eriti ettevaatlikud, et kasvatada kõiki, kes on õigel teel, kuid distantseeruda neist, kes on ära pöördunud. Me ei saa endale lubada, et kulutame oma väärtuslikku Püha Vaimu „õli” nende veenmiseks, kes ei taha selles veenduda.

See ei ole meelevaldne valik, justkui üritaksime täita kuuendat katkuennustust. See on selle mõistmise tagajärg võimalik maailmasõda ei tule. Ja isegi kui on maailmasõda, ei saa me seda inimeste ette tõsta, sest siis nad usuksid nägemise, mitte usu pärast. Eufrat kuivab kokku – meil pole enam midagi pakkuda. Kui seitsmes katk algab ilma pauguta, ükskõik millise valguse me olukorra mõistmiseks ja oma usu säilitamiseks saame, ei suuda me oma usku maailma ees tõenditega kaitsta.

Sel hetkel ripuksime me taevast nööri otsas puhta usuga Jumala Sõnasse maailma täieliku naeruvääristamise vastu.

Enne meid, teisel pool kuristikku, oli ilus, umbes kuue tolli kõrgune rohelise rohuga väli. Ma ei näinud päikest; kuid sellel väljal toetusid heledad pehmed valguskiired, mis meenutasid peent kulda ja hõbedat. Midagi, mida ma maa peal näinud olin, ei saanud selle väljaga võrrelda oma ilu ja hiilguse poolest. Kuid kas meil õnnestub selleni jõuda? oli murelik päring. Kui juhe peaks katkema, peame hukkuma. Jällegi hingati sosinal ahastuses sõnu: "Mis hoiab juhet?" Hetke kõhklesime ettevõtmises. Siis hüüasime: "Meie ainus lootus on usaldada täielikult juhtmele. See on olnud meie sõltuvus kogu raske tee. See ei vea meid praegu alt.» Siiski kõhklesime ja olime ahastuses. Seejärel öeldi sõnad: „Jumal hoiab nööri. Me ei pea kartma." Neid sõnu kordasid siis meie selja taga seisjad, saates: „Ta ei vea meid praegu alt. Ta on meid seni turvaliselt viinud. {2T 596.3}

Peame olema ankurdatud Jumalasse, kes hoiab joont. Peame olema valmis selleks, mis võib tulla, ja tugevdama end nüüd kuuenda katku ajal vaimseks lahinguks, mis saabub seitsmendas katkus. Tule 25. september, kui midagi ei juhtu, kuivab meie sõnum täielikult. On kurb, et aitasime Babüloni nii kaua kataklüsmide eest hoiatades. Sarnaselt Eufratiga varustasime oma sõnumiga Babüloni. Me kaevasime omale haua selles mõttes. Võib-olla just sellest rääkis Ellen G. White, kui ta ütles: "Lähimad troonile on need, kes olid kunagi innukad Saatana nimel..."

See, mida me tegime ilma täieliku mõistmiseta, ei ole patt, kuid oluline on see, et me ei varusta enam Babüloni. Eufrat peab kuivama, et Babülon langeks. Meie sõnum sureb, kuid selle surmaga võidame sõja, kui hoiame usku lõpuni.

Ainult 144,000 XNUMX lähevad lõpuni elava hinge ja elava usuga. Asi pole füüsilises elus.

Nüüd on usk loodetud asjade olemus, nähtamatute asjade tõend. (Heebrealastele 11:1)

Nii et hetk, mil jõuame kuulsa nägemise juurde, mida me alati otsime, peab olema teise tulemise hetk või vahetult enne seda.

Mitte jõul ega ka jõul

Nuhtlused täidavad Ilmutusraamatu 16. peatüki, siis 17. peatükis selgitatakse hoora ja seejärel 18. peatükis kirjeldatakse Babüloni hävitamist. On loogiline, et Babüloni hävitamine hõivab seitsmenda katku, mida me nimetame "Tõe tunniks". Oleme 25. septembril Babüloni langemist kuulutanud alates 2013. aastast, mil panime kokku oma Ülevaade viimase päeva sündmustest diagramm, mis näitab sellel kuupäeval lõppevate nähtavate sündmuste ajaskaala 1290 ja 1260. Siis, mitte kaua aega tagasi, saime rohkem valgust 28-päevase kuu kui "tunni" kohta. Seega on meie arusaamine kinnitust leidnud ja paranenud, kui oleme Babüloni hävitamise tunnile lähemale jõudnud.

Ja maa kuningad... hädaldavad teda... öeldes: "Oh, häda, see suur linn Babülon, see võimas linn!" sest ühe tunni pärast tuleb sinu kohus. (Ilmutuse 18:9-10)

Mida Ilmutuse 18. peatükk kirjeldab? Kindlasti Babüloni hävitamine, aga kas see on maailmasõja hävitamine? Vaevalt. Kui me sümboolikast õigesti aru saame, siis Babüloni kaubad ei räägi sõnasõnalistest kaupadest. See räägib valeõpetustest, valedest, ebausust, traditsioonidest ja muudest asjadest, mida maailm ostab ja mille kaudu nad on püütud.

Me seisame silmitsi kõigi aegade suurima vaimse lahinguga ja nagu varasemates osades nägime, näitab Assisi rahupalve, et ei ole suunatud ühelegi teisele inimesele kogu laias maailmas, välja arvatud see väike usukogukond, kes usub Orioni sõnul, et on aeg Harmagedooni lahinguks, mitte rahuks. Kogu maailm on meie vastu, kuid me peame kindlalt seisma, sest teame oma usu põhjuseid ja teame, mis on kaalul!

Me peame sõja võitma ja kuidas me võidame? Kas me võidame sõja, kui sõltume oma usu kinnitamiseks suurest katastroofist? Piibel ütleb, et sõda ei võida mitte suured sündmused, vaid Püha Vaim:

Siis ta vastas ja rääkis minuga, öeldes: See on Issanda sõna Serubbaabelile, öeldes: Mitte väe ega väega, vaid minu vaimuga, ütleb vägede Issand. (Sakarja 4:6)

Mida tähendab Jumal, kui Ta ütleb, et me saavutame edu „Minu Vaimu” kaudu? See on selgelt Püha Vaim, kuid me tunneme Püha Vaimu teise nime all: Neljas Ingel. See on Neljanda Ingli sõnum – Püha Vaimu sõnum –, mida annab õli, mis voolab õlipuudelt seitsmesse lampi (Sakarja 4:2-3). Just Orioni sõnumi kaudu on meie usk ankurdatud meie Issanda Jeesuse Kristuse tagasitulekusse 24. oktoobril 2016. Meie usk ei ole ankurdatud III maailmasõjale (või mõnele muule katastroofile), vaid Jumala Sõnale.

Peame olema valmis kõikideks võimalusteks, mis võivad juhtuda. Peame olema valmis nuhtluste täiesti vaimseks tõlgendamiseks, kui maailmasõda ei tule. Katkuaegsest katastroofifilmi-ideest tuleb lahti saada. Jumalat ei huvita tuhandete inimeste surm, kes hukkuvad maailmasõjas või muus katastroofis sest nad ei ole Tema inimesed. Jumala jaoks on oluline, kas MEIE sureme, sest me oleme Tema rahvas, ja kui me sureme, siis sureb ka Tema! Kogu katastroofivärk on suitsukate; see puudutab tegelikult ühte küsimust: KAS MA LEIAN USKU!?!?!? Asi pole füüsilises ellujäämises, vaid selles, kas teie usk püsib lõpuni. Selle aja kohta kirjutas Ellen G. White:

Kuigi üldmäärus [sept. 25, 2015] on kindlaks määranud aja, millal võib käsupidajaid hukata [sept. 25, 2016], nende vaenlased näevad mõnel juhul dekreeti ette ja püüavad enne määratud aega neilt elu võtta. Kuid ükski ei saa mööda võimsatest eestkostjatest, kes on paigutatud iga ustava hinge juurde. Mõnda rünnatakse linnadest ja küladest põgenedes [kirikutest lahkumine]; kuid mõõgad nende vastu tõstetud murda ja kukkuda jõuetu kui õlekõrs. Teisi kaitsevad inglid sõjameeste näol. – {Mar 268.5}

Ellen G. White’i nägemus kõneleb sümboolses keeles. Mida tähendab "mõõk" sümboolselt? Jumala Sõna! Meie vaenlased tõstavad meie vastu Jumala Sõna, tsiteerides näiteks Matteuse 24:36, kuid nende õlekõrreargumendid ei pea meie kaitseks vastu. Nende piiblid on nende käes jõuetud.

Nagu tsitaadis märgitud, pole vaenlased kellaajast teadlikud. Meie vastu on seitse miljardit inimest, kes usuvad, et aja määramine on vale. Sellest see räägib ja sellepärast nad palvetavad aja pikendamise eest rahu kaudu. Nende eesmärk ei ole sõja ärahoidmine, vaid meie usu tapmine. Nad võivad sõda pidada või mitte sõdida, millal tahavad – see kõik on lihtsalt suur etendus. Assisi kohtumine rahu eest palvetamiseks on selleks, et me usuksime, et kui 25. septembril midagi ei juhtu, siis sellepärast, et nende palvet võeti kuulda.

Peame mõistma vaenlase plaane, nagu seal öeldakse Vaenlase tagalas. Ta kavatseb meilt usu ära võtta ja kui ta seda suudab, oleme surnud. Kui meie usk pannakse proovile paar päeva pärast seitsmenda katku algust, võib-olla jumal lubab hullul Kim Jong-Unil tuumasõja alustamiseks punast nuppu vajutada, kes teab. Me ei saa öelda, et seda ei juhtu, kuid tundub tõenäoline, et seda ei juhtu. Meie usk peab püsima lõpuni ja kui me usku ei kaota, võib Jeesus tulla.

Ilmutuse 18. peatükk räägib kogu Babüloonia süsteemi langemisest. Kogu Babüloonia süsteem laguneb, sest maa peal elab väike arv inimesi. See on meie jõud! See on neljanda ingli sõnumi jõud! Väike hulk inimesi, kes ei kaota usku teise tulemisse.

Kui keegi teist kustutab meelest 24. oktoobri 2016, nagu meile meeldib oma profiilipiltidel näidata, kaotame sõja. Saage aru, kui tõsine see on ja et Jeesus ütles ainult, et seitset tähte ei saa Tema käest välja kiskuda. Peate valvsalt oma usku hoidma. On "144,000 XNUMX", kes ei tohi surra. Kui üks teist kukub, võib see olla liiga palju, mis toob kaasa kaotatud sõja.

Ma tulen vargana

See on siis sõnum, mida me temast kuulsime ja teile kuulutame, et Jumal on valgus ja temas ei ole pimedust. ...[Ja] if me kõnnime valguses, nii nagu tema on valguses, on meil üksteisega osadus ja tema Poja Jeesuse Kristuse veri puhastab meid kõigest patust. (1. Johannese 1:5,7)

See on sageli korratud lubadus, mille paljud kristlased on pähe õppinud. Aga kas sa mõistad, mida see ütleb? Seal on suur "IF". Kui tahame teada, kas me tõesti usume Jeesusesse, nagu kõik kristlased väidavad, siis võime hinnata, kas me kõnnime valguses, mille Tema meile on andnud. Alles siis on meil osadus üksteisega ja Isaga ja ainult siis kas Jeesuse Kristuse veri puhastab meid kõigest patust!

On kurb reaalsus, et nii paljud, kes väidavad end olevat Jeesuse järgijad, kõnnivad tegelikult pimeduses. Pimeduses kõndimine ei viita neile, kellel lihtsalt pole suuremat valgust, vaid see viitab neile, kellel valima pigem pimedus kui valgus. Näete seda selgelt, kui esitate inimestele selget Pühakirja, kuid Piibli valgust silmas pidades valivad nad ise oma traditsioonid. Nad ei taha valguse käes kõndida, sest nad pole nõus nõutavat ohverdust tooma. Nad lihtsalt tahavad hea enesetunde enda kohta.

Kes temasse usub, seda ei mõisteta hukka: aga kes ei usu, see on juba hukka mõistetud, sest ta ei ole uskunud Jumala ainusündinud Poja nimesse. Ja see on hukkamõist, et valgus on tulnud maailma ja mehed armastasid pigem pimedust kui valgust, sest nende teod olid kurjad. (Johannese 3:18-19)

Paljud ütlevad, et kõik, mis on vajalik, on see, et "uskuge Issandasse" ja teid päästetakse. Ja see on tõsi, aga mida tähendab uskuda Issandasse? See lõik annab meile vastupidise vastuse: kui need, kes ei usu, mõistetakse hukka, sest nad armastasid pigem pimedust kui valgust, siis need, kes usuvad, peavad armastama valgust ja tulema valguse juurde! Paulus mõistis seda, kui ta kirjutas tessalooniklastele:

Aga aegadest ja aastaaegadest, vennad, pole teil vaja, et ma teile kirjutaksin. Te teate seda suurepäraselt Issanda päev tuleb nagu varas öösel. Sest kui nad ütlevad: rahu ja turvalisus; Siis satub nende peale äkiline häving, nagu lapsega naine; Ja nad ei pääse. Aga teie, vennad, ei ole pimeduses, et see päev võtaks teid kui varas. Te olete kõik valguse lapsed, ja päeva lapsed: me ei ole ööst ega pimedusest. Seepärast ärgem magama, nagu teised; aga vaatame ja ole kaine. (1. Tessalooniklastele 5:1-6)

Ta teadis, et nad usuvad ja on valguse lapsed, st nad armastasid pigem valgust kui pimedust. See on põhjus, miks ta ütles, et see äkilise hävingu päev ei tabaks neid kui varas. Ta teadis, et tuleb valgus, mis kaitseb neid üllatusest, ja julgustas neid lihtsalt seda kainelt jälgima.

Orioni sõnum on valgus, mida Paulus arvas, et see tuleb! See puudutab Jeesuse tagasitulekut, mitte III maailmasõda. Üks asi, mis eristab seda sõnumit teistest aega määravatest sõnumitest, on see, et see on täis vaimset tähtsust ja olulisust kristliku iseloomu täiuslikkuse jaoks, mis on vajalik kohtumiseks Issandaga ilma surma nägemata. See tõstab esile oluliste tõdede ilmutamist adventkiriku ajaloo kaudu ja teeb selgeks erinevuse Jumala ja kuradi tee vahel. See on viimane suur tõe tuletorn, mis juhatab koduteed nendes lõpukaadrites enne teist tulemist.

Seetõttu on väga oluline mõista, mis on selle eesmärk ja mis mitte! Meile võis meeldida, kui võisime kindlalt väita, et antud päeval juhtub suur sündmus ja kui see päev saabub, juhtub see just nii, nagu me ootasime, ja siis imestab kogu maailm meie käes oleva sõnumi prohvetliku täpsuse üle. Kuid kas see on sõnumi eesmärk? Kas see on selleks, et saaksime lõpuks kogeda seda õigeksmõistmist? Ei! See on selleks, et saaksime olla valmis kohtuma Temaga, keda armastame ja oleme oodanud kohtumist kogu oma elu! Sõnum annab kõike, mis on selleks vajalik. Usk, mis talub viivitusi, areneb siis, kui ootame kannatlikult Issandat, usaldades end igal viisil Tema hoolde. See on olnud meie reisi kogemus.

Ja kuidas on lood nendega, kes ei võta vastu valgust, mis on selle sõnumi kaudu maailma tulnud? Jeesus tuleb neile kui varas. Nüüd laske sellel hetkeks sisse vajuda. Ta TULEB nende peale kui varas. See tähendab, et nad ei oodanud Teda kuni hetkeni, mil nad Teda pilvedes näevad. Jeesus ütles, et see oleks nagu Noa päevil, ja Ta ütles, et õelad "ei teadnud kuni tuli veeuputus, ja viis nad kõik minema." (Matteuse 24:39) Alles siis, kui nad uppusid veeuputusse, said nad lõpuks teada oma külaskäigu aja! Nad ei tajunud, et lõpp on lähedal, kuid pilkasid Noad, isegi pärast seda, kui ta ja ta perekond olid jumaliku ilmingu tõttu endasse lukustatud.

Samamoodi peame säilitama oma usu, kuni see muutub nägemiseks ja me näeme oma Issanda palet, isegi kui ei ole tuumasõda või muud kataklüsmi, mis ärataks inimesi Tema tuleku lähedale, vaid nad jätkavad pilkamist, kuni nende näod kahvatuvad, kui nad näevad meid tõusmas ja nad kukuvad meie jalge ette. Kui üks 144,000 XNUMX-st kaotab usu, et Isa saatis selle Jeesuse sõnumi Orionis Püha Vaimu kaudu, siis on mäng läbi! Kogu universum sõltub meist, et säilitada usk lõpuni. Jah, USK – mitte nägemine – lõpuni. Jeesus ütles:

Ja kas Jumal ei peaks maksma kätte oma valitutele, kes hüüavad päeval ja öösel tema poole, kuigi ta kannatab neid? Ma ütlen teile, et ta maksab neile kiiresti kätte. Sellegipoolest kui Inimese Poeg tuleb, kas ta leiab usu maa peal? (Luke 18: 7-8)

Kõigil Jumala lastel on igal ajastul olnud vaja usku näidata. Esimesed jüngrid uskusid, et mees, keda nad järgisid, oli Isa saadetud ja tõusis surnuist üles. Kristlased uskusid kogu järgmise kahe aastatuhande jooksul, et Pühakirja sõnad olid tõesed ja selles kirjeldatud mees tõusis surnuist üles, tõusis taevasse ja tuleb tagasi, nagu Ta lubas. Meie aja kohta küsib Jeesus, kas ta leiab TULEMISEL usku. Tema naasmisel nõutav usk on usk, et Tema tagasituleku sõnum (Orioni sõnum) on Isalt saadetud Ilmutus.

Õnnis on see, kes ootab ja jõuab tuhande kolmesaja viie kolmekümne päevani. (Taaniel 12:12)

Taanieli 12. peatüki õnnistus on mõeldud neile, kes jõuavad 1335 päeva lõpule. See on mõeldud neile, kellel on Orionis aja pitser kuni lõpuni – kuni meie usk muutub nägemiseks. Meie usk ei muutu tuumasõja alguses nägemiseks meie usk ei ole tuumasõtta, vaid Jeesuse tulemisse! Meie usk muutub nägemiseks, kui me vaatame üles ja näeme Teda oma kahe silmaga tagasi tulemas. Siis antakse õnnistus, kui meid muudetakse silmapilkselt ja püütakse koos ülestõusnud pühakutega.

Reaalsus on aga see, et me ei tea täpselt, kui kiiresti me Teda näeme! Oleme öelnud, et see võib olla tõetunni alguses, kui jõuame katkutsükli Valge Hobuse tähe juurde. Kuid meie usk peab püsima, isegi kui seitsmenda katku ajal "midagi ei juhtu"! Peame oma usust kinni hoidma isegi tõetunnil! Meil on ainult Tema reisi viimane päev: 24. oktoober 2016.

Mõelge sellele korraks teaduslikult. Me ei tea, KUIDAS Püha Linn täpselt liigub ja KUIDAS see võib seitsme päevaga läbida 1200+ valgusaastat, kuid selle vahemaa läbimiseks seitsme päevaga või isegi 28 päevaga, et olla konservatiivne, oleks vaja sõita kiirusega, mis ületab sadu tuhandeid valguse kiirust. Klassikalise füüsika mõttes me ei näeks seda tulemas, sest see jõuaks kohale enne, kui tema liikumise valguslained meie silmadeni jõuavad (kuni see muidugi aeglustub). Võib juhtuda, et linn avab midagi ussiaugu taolist, et siia ilma pikkade vahemaade vaevusteta pääseda, kuid see on ikka sama: me ei näeks seda enne, kui see juhtub. On täiesti võimalik, et me ei näe ühtegi nähtavat tõendit enne Jeesuse tagasituleku päeva. See asetaks meid milleritega sarnasesse olukorda. Peame usus ootama viimse hetkeni, sest on võimalik, et me ei jõua enne nägema, kui see juhtub.

Kuidas on lood väikese musta pilvega, mis muutub üha heledamaks? Ühe selgituse andsime sellele juba viimases artiklis, See on Issand! Me ei tahtnud välistada sõnasõnalist inglipilve, mis ilmuvad seitse päeva enne tulekut, kuid on võimalik, et selle ennustuse teist korda ei täitu seitse päeva või suvaline arv päevi enne teise tuleku tegelikku kuupäeva. See on täitunud Orioni sõnumis, mida hakati kuulutama viimase seitsme aasta jooksul (seitse päeva).

Kokkuvõttes olgem ettevaatlikud, et me oma usku ei eksitaks, sest see võib saatuslikuks saada! Meie usk on, et Issand on saatnud Püha Vaimu selle sõnumiga hilise vihmaga – see on sõnum vaimsest ettevalmistusest kohtumaks meie Jumalaga 24. oktoobril 2016. See on EI usk, et trompetid äratavad maailma üles või et katkud on otsesed või et Betelgeuse langeb supernoova või tulekerad kukub või tuumasõda hävitab maa! See on usk, millesse me elame, kuni näeme Issanda rahus tagasitulekut. Saagu see, teie usk, teie jaoks reaalsuseks, olenemata sellest, mis vahepeal juhtub. Sellegipoolest tule, Issand Jeesus. Maranatha!

<Eelmine