बेबीलोन गिर गया! - भाग I

रहस्योद्घाटन की सात मुहरों के विषय पर प्रोटेस्टेंट की सबसे अच्छी समझ SDA (सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट) चर्च द्वारा सौ से अधिक वर्षों से सिखाई गई है। इसके अनुसार, मुहरें प्रेरितिक चर्च के समय से लेकर 1840 के दशक की महान जागृति तक क्रमिक रूप से खोली गईं। हम इसे इस रूप में संदर्भित करते हैं क्लासिक मुहरों की व्याख्या। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक भविष्यसूचक शब्दों में बताती है कि कैसे परमेश्वर के लोगों को पाप से छुटकारा दिलाया जाएगा ताकि वे स्वर्ग, अर्थात् सच्चे प्रतिज्ञात देश में पहुँच सकें, ठीक वैसे ही जैसे प्राचीन इतिहास में इस्राएल के बच्चों को मिस्र की गुलामी से छुड़ाया गया था ताकि वे कनान की भूमि को प्राप्त कर सकें।

जब परमेश्वर ने इस्राएल के बच्चों को प्राचीन मिस्र से बाहर निकाला, तो उसने उन्हें उस देश पर कब्ज़ा करने से पहले जासूसी करने के लिए भेजा। अपनी विरासत प्राप्त करने के लिए उनके कर्तव्य, साहस और विश्वास की आवश्यकता थी, ताकि वे वहाँ रहने वाले दिग्गजों का सामना कर सकें। जब जासूस वापस लौटे, तो उन्होंने एक बुरी रिपोर्ट वापस लाई जिसने पूरी मंडली को हतोत्साहित कर दिया। लोगों ने एक पूरे के रूप में परमेश्वर के खिलाफ विद्रोह किया, और उनके अविश्वास के कारण, इस्राएल के बच्चों को 40 साल तक जंगल में भटकना पड़ा जब तक कि अविश्वासी पीढ़ी मर नहीं गई। तब परमेश्वर ने दोहराया गया नई पीढ़ी के साथ विजय.

इस प्रकार, प्रकाशितवाक्य की सात मुहरें परमेश्वर के अपने लोगों के साथ व्यवहार को दर्शाती हैं। क्रूस पर यीशु मसीह के बलिदान ने - मिस्र की गुलामी से मुक्ति की तरह - उन्हें पाप से मुक्ति दिलाई और वादा किए गए देश की ओर उनकी यात्रा की शुरुआत को चिह्नित किया। फिर, में इसाई युग, इतिहास बताता है कि जब वह उन्हें घर की ओर ले गया तो प्रकाशितवाक्य की एक के बाद एक मुहरें खुलती गईं।

लेकिन अविश्वास का इतिहास दोहराया गया, क्योंकि महान जागृति के बाद के समय में (जिसे सातवीं मुहर के रूप में गिना जाना चाहिए था) परमेश्वर के लोगों ने उसके विरुद्ध विद्रोह किया। परिणामस्वरूप, उन्हें फिर से प्रतीक्षा करनी पड़ी और भटकना पड़ा जब तक कि अविश्वासी पीढ़ी अंततः मर नहीं गई, क्योंकि परमेश्वर ने निर्धारित किया था कि उन्हें वह देश नहीं देखना चाहिए जिसका वादा उसने उनसे किया था।

परन्तु वह चालीस वर्ष तक किन लोगों से दुःखी रहा? क्या उन्हीं से नहीं जिन्होंने पाप किया था, जिनकी लोथें जंगल में पड़ी रहीं? और किन लोगों से उसने शपथ खाई कि तुम मेरे विश्राम में प्रवेश न करोगे, परन्तु उन्हीं से जिन्होंने विश्वास नहीं रखा? तो हम देखते हैं कि वे अविश्वास के कारण प्रवेश नहीं कर सके। (इब्री 3: 17-19)

मुहरों की पुनरावृत्ति कैसे होती है, यह समझने की कुंजी यरीहो शहर के चारों ओर इस्राएल के मार्च के पैटर्न में पाई जाती है, जो कि कनान देश में उनका पहला शहर था जिसे उन्होंने जीतना चाहा था। भाई जॉन शास्त्रीय मुहरों की उनके दोहराव के साथ विस्तृत तुलना करते हैं। इतिहास दोहराता है लेख श्रृंखला। उस लेख श्रृंखला को नज़रअंदाज़ नहीं किया जाना चाहिए; इसमें विषय का सार-आध्यात्मिक पाठ-शामिल है, और मैं यहाँ इसके बारे में ज़्यादा नहीं दोहराऊँगा। निम्नलिखित अनुभाग में सावधानीपूर्वक व्याख्या की गई है कि कैसे जेरिको के पतन की कहानी हमें दिखाती है कि कैसे प्रकाशितवाक्य की मुहरें दोहराई जाती हैं।

आइये यरीहो के चारों ओर की गई यात्राओं के अनुक्रम की समीक्षा करें जैसा कि यहोशू अध्याय 6 में वर्णित है:

और हे सब योद्धाओं, तुम नगर का चक्कर लगाओगे, एक बार शहर का चक्कर लगाओ. इस प्रकार तुम करोगे छः दिन। और सात याजक सन्दूक के आगे सात मेढ़ों के सींगों की तुरहियाँ लिए हुए होंगे, सातवां दिन तुम शहर का चक्कर लगाओगे सात बार, और याजक तुरहियाँ बजाएँ। (यहोशू 6:3-4)

इस एक संक्षिप्त श्लोक में वह सभी मुख्य जानकारी है जिस पर हम नज़र डालेंगे। पहले छह दिनों में से प्रत्येक के लिए सामान्य निर्देश यह था कि एक बार शहर का चक्कर लगाया जाए, और ऐसा करते समय तुरही बजाई जाए। सातवें दिन के लिए विशेष निर्देश यह था कि शहर का सात बार चक्कर लगाया जाए (पहले छह दिनों की तरह सिर्फ़ एक बार नहीं)। चित्र 1 समग्र योजना को दर्शाता है।

चित्र 1 – यरीहो पर विजय पाने की भविष्यसूचक योजना

पहले छह दिनों के छह मार्च मुहरों का प्रतिनिधित्व करते हैं जैसा कि पारंपरिक रूप से एडवेंटिस्टों द्वारा पुस्तकों में सिखाई गई शास्त्रीय व्याख्या में है दानिय्येल और प्रकाशितवाक्य, उरीया स्मिथ द्वारा। सातवें दिन के सात मार्च हाल के इतिहास में मुहरों की पुनरावृत्ति को दर्शाते हैं जैसा कि दिखाया गया है ओरियन प्रस्तुतिप्रत्येक मुहर की समयावधि तालिका में सूचीबद्ध है। लाल ये इस लेख का विषय हैं और आगे के पृष्ठों में इनकी जांच की जाएगी, तथा आगे बढ़ने के साथ-साथ हम इन्हें प्रमाणित भी करेंगे।

तालिका को देखते हुए, आप देख सकते हैं कि कुल 13 मार्च थे, न कि 14 जैसा कि कोई व्यक्ति "सात" मुहरों को दोहराए जाने पर देखने की उम्मीद कर सकता है। सातवें मार्च की जगह सात मार्चों का एक नया सेट है, जो पहले छह दिनों के पहले छह मार्चों का अनुसरण करने की उम्मीद करता है। सातवें दिन एक मार्च के बजाय सात मार्च हैं। इसका मतलब है कि शास्त्रीय व्याख्या की सातवीं मुहर के अनुरूप कोई मार्च नहीं है!

शास्त्रीय व्याख्या में सातवीं मुहर शामिल है क्योंकि यह (गलत तरीके से) मानती है कि मुहरें दोहराई नहीं जाती हैं, लेकिन जेरिको के चारों ओर मार्च के पैटर्न के आधार पर, हम देख सकते हैं कि सातवीं मुहर नहीं होनी चाहिए क्योंकि मुहरें दोहराई जाती हैं। सातवीं मुहर के लिए जो भी विभिन्न "शास्त्रीय" व्याख्याएँ मौजूद हैं, उन्हें प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए या प्रतिस्थापित इसके बजाय उस अवधि के दौरान सात मुहरों की पुनरावृत्ति द्वारा।

मुहरें और न्याय

जॉन द रेवेलेटर ने जिन दृश्यों का वर्णन किया वे न्याय के दृश्य थे। "न्याय" शब्द का अर्थ उस वास्तविक दिन से नहीं है जब यीशु आता है या वह दिन जब दुष्टों को दंडित किया जाता है, बल्कि आधुनिक समय की कानूनी प्रक्रिया के बराबर समय की पूरी अवधि से है। यह वह समय है जब यीशु, हमारे बचाव पक्ष के वकील (या वकील, या अधिवक्ता), हमें सभी गलतियों से मुक्त करने की कोशिश कर रहे हैं ताकि हम बिना किसी संदेह या इस जोखिम के स्वर्ग में रह सकें कि हम वहाँ बुराई लाएँगे। इस प्रकार, इसे न्याय कहा जाता है खोजी निर्णय, के विपरीत कार्यकारी न्याय जब दुष्टों को दण्ड दिया जाएगा (और अंततः उन्हें मृत्युदंड दिया जाएगा)।

न्यायालय का दृश्य प्रकाशितवाक्य 4 में वर्णित है, तथा सत्र की शुरुआत प्रकाशितवाक्य 5 में वर्णित है। प्रकाशितवाक्य 6 में मेम्ना मुहरें खोलना शुरू करता है। ये अध्याय स्वर्गीय न्यायालय में न्याय की कार्यवाही के बारे में एक निरंतर कहानी हैं।

इस तथ्य के निहितार्थ हैं कि प्रकाशितवाक्य की सात मुहरें स्वर्गीय न्यायालय में न्याय के दौरान खोली जाती हैं - वह समय जब यीशु अपने लोगों की धार्मिकता के लिए अपना मामला बना रहा है, इस प्रकार उन्हें पाप से शुद्ध कर रहा है। सबसे पहले, यह दर्शाता है कि मुहरों को अंततः उन घटनाओं को चित्रित करना चाहिए जो घटित होंगी दौरान न्याय, और केवल उसके पहले ही नहीं। बाइबल स्पष्ट है कि न्याय पोप रोम के शुरू होने के बाद ही शुरू हुआ था। दानिय्येल 7 व्यावहारिक रूप से खुद की व्याख्या करता है, दुनिया के राज्यों की पहचान करता है और स्पष्ट रूप से दिखाता है कि न्याय शुरू होगा बाद वे चीज़ें:

I [डैनियल] सींगों पर विचार किया [चौथे जानवर, रोम]और देखो, उनके बीच में एक और व्यक्ति आया। छोटा सींग [पोपसी], जिसके सामने पहले तीन सींग जड़ से उखाड़ दिए गए थे: और देखो, इस सींग में मनुष्य की आंखों के समान आंखें थीं, और मुंह से बड़ी-बड़ी बातें निकलती हैं [निन्दा]. मैं देखता रहा कि सिंहासन गिरा दिए गए और अति प्राचीन विराजमान हो गया...न्याय स्थापित हो गया और पुस्तकें खोली गईं। (दानिय्येल 7:8-10)

तीन सींग जो उखाड़े गए थे, वे हेरुली, वैंडल और ओस्ट्रोगोथ की बर्बर जनजातियाँ थीं, जो 538 ई. में पोप के सत्ता में आने तक काफी हद तक उखाड़ दिए गए थे। यह मुहरों की शास्त्रीय पूर्ति में पहले से ही काफी था, लेकिन सिंहासन अभी तक स्थापित नहीं हुए थे, और निर्णय अभी तक शुरू नहीं हुआ था, और किताबें अभी तक नहीं खोली गई थीं। रिकॉर्ड के लिए, शेष दस सींग सैक्सन (अंग्रेजी), फ्रैंक्स (फ्रेंच), अलमानी (जर्मन), विसिगोथ्स (स्पेनिश), सुवी (पुर्तगाली), लोम्बार्ड्स (इटैलियन) और बरगंडियन (स्विस) थे।

यह तथ्य कि न्याय तीन सींगों को उखाड़ने के कुछ समय बाद शुरू हुआ, यह दिखाने के लिए पर्याप्त है कि मुहरों के खुलने की शास्त्रीय पूर्ति न्याय के दौरान नहीं हुई थी, और इसलिए हम अनुमान लगा सकते हैं कि प्रकाशितवाक्य की भविष्यवाणी की अधिक पूर्ण पूर्ति अभी भी होनी थी। फिर भी, हम दानिय्येल का थोड़ा और अनुसरण करके न्याय के शुरू होने के समय का और भी सटीक अनुमान लगा सकते हैं। दानिय्येल को दर्शन पर स्पष्टीकरण मिलता है, जो इंगित करता है कि न्याय पोप के ईशनिंदा वाले शासन के शुरू होने के कम से कम 1260 साल बाद शुरू नहीं होगा।

और वह परमप्रधान के विरुद्ध बड़ी-बड़ी बातें कहेगा [ईशनिंदा, वही समय जिसका उल्लेख श्लोक 8-10 में किया गया है], और परमप्रधान के पवित्र लोगों को थका देंगे, और समयों और नियमों को बदलने की सोचेंगे: और वे एक समय, और समय, और समय के बंटने तक उसके हाथ में दिए जाएं। परन्तु न्याय तो बैठेगा, और वे उसका प्रभुत्व छीन लेंगे, उसे नष्ट कर देना और अन्त तक नष्ट कर देना। (दानिय्येल 7:25-26)

इन आयतों में, पोप के सत्ता में आने, ईशनिंदा वाली बातें कहने और न्याय के बैठने के समय के बीच के समय के बारे में अधिक जानकारी दी गई है। इन घटनाओं के बीच एक न्यूनतम समय अवधि दी गई है जो बीतनी चाहिए। एक “समय” बस एक वर्ष है, जिसमें भविष्यवाणी की भाषा में 360 दिन शामिल हैं। “समय, समय और समय का विभाजन,” या बस 3½ बार, 360 × 3½ = 1260 का प्रतिनिधित्व करता है। वर्ष 1260 ईस्वी में जब पोप का शासन सत्ता में आया, उसमें 538 वर्ष जोड़ने पर हम वर्ष 1798 में पहुँचते हैं, जब इसकी शक्ति छीन ली गई थी। इतिहास इस बात की पुष्टि करता है, और उन ऐतिहासिक घटनाओं का विवरण अध्ययन के योग्य है, लेकिन यह इस लेख का विषय नहीं है।

दानिय्येल 8:14 आगे वर्ष 1844 को न्याय की सटीक शुरुआत के रूप में इंगित करता है, जैसा कि में समझाया गया है अंत के संकेतउन भविष्यवाणियों की यह सरसरी समीक्षा इस बात को पुख्ता करती है कि बाइबल के अनुसार, 1844 के बाद फैसले के समय मुहरों की पुनरावृत्ति होनी चाहिए प्रकाशितवाक्य की भविष्यवाणी को उसके न्यायालय-दृश्य संदर्भ में पूरी तरह से पूरा करने के लिए। निर्णय 1844 तक शुरू नहीं हुआ था, और चूंकि उस समय तक शास्त्रीय व्याख्या में छठी मुहर पहले ही खुल चुकी थी, इसलिए पूरी तरह से पुनरावृत्ति होनी थी। हम इन्हें कहते हैं निर्णय मुहरें, या ओरायन घड़ी के न्याय चक्र की मुहरें।

इस तथ्य का दूसरा निहितार्थ कि जांच के निर्णय के संदर्भ में मुहरें खोली जाती हैं, जब यीशु न्यायालय के समक्ष आरोप लगाने वाले (शैतान) के विरुद्ध हमारा बचाव करने की कोशिश कर रहा है, यह है कि हम स्वयं इसमें शामिल हैं। मुहरों का क्रमिक खुलना ईसाई पूर्णता की ओर प्रगतिशील विकास के समानांतर है जिसे परमेश्वर के लोगों को एक सामूहिक निकाय के रूप में और व्यक्तिगत रूप से प्राप्त करना चाहिए।

क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि एक बचाव पक्ष का वकील अपने मुवक्किल को बरी करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन मुवक्किल पुराने अपराध से बरी होने से पहले ही अदालत के सामने एक नया अपराध कर देता है!? सबसे अच्छा वकील भी ऐसे व्यक्ति का बचाव नहीं कर पाएगा। यह बिल्कुल वैसा ही है जब कोई व्यक्ति यीशु के सामने अपने पापों को स्वीकार करता है, और फिर और पाप करने निकल जाता है। इसका एकमात्र समाधान यह है कि उसे दोषी ठहराया जाए। बदल इस प्रक्रिया में मसीह द्वारा, ताकि चरित्र उसके जैसा बन जाए, और इस प्रकार पाप करने की संभावना कम हो। 144,000 में से प्रत्येक में, पवित्रीकरण की यह प्रक्रिया अपनी पूर्ण पूर्णता तक पहुँचनी चाहिए। प्रिय पाठक, आप इसके लिए प्रयास कर सकते हैं:

इस बात पर पूरा भरोसा रखते हुए कि जिसने तुम में अच्छा काम शुरू किया है, वही उसे पूरा करेगा यीशु मसीह के दिन तक: (फिलिप्पियों 1: 6)

तथा

यदि हम अपने पापों को स्वीकार करें, वह हमारे पापों को क्षमा करने में विश्वासयोग्य और धर्मी है, और हमें सब अधर्म से शुद्ध करे। (1 जॉन 1: 9)

जैसे ही यीशु आपकी आँखों के सामने मुहरें खोलता है, उसका उद्देश्य आपको शुद्ध करना है! शुद्ध होना एक अच्छी बात है, लेकिन इससे अहंकार को ठेस पहुँचती है। यह एक ऐसी परेशानी है जिसे बहुत से लोग सहना नहीं चाहते, खास तौर पर आज के समय में। जैसे ही आप मुहरें खुलती हुई देखते हैं, और जैसे ही आप तुरही बजती हुई सुनते हैं, मैं आपसे आग्रह करता हूँ कि आप अपनी गलतियों के दर्द का सामना करें और उन्हें स्वीकार करें, ताकि आपका अधिवक्ता आपको दोषमुक्त कर सके।

मुहरों और तुरहियों का वर्गीकरण

ऊपर दी गई तालिका की तरह मुहरों और तुरहियों को सूचीबद्ध करना बहुत सरल लगता है, लेकिन मुश्किल तब होती है जब हम प्रत्येक को विशिष्ट तिथि सीमाएँ निर्दिष्ट करने और बाइबल ग्रंथों में वर्णित घटनाओं को वास्तविक दुनिया के इतिहास की घटनाओं के साथ सामंजस्य स्थापित करने का प्रयास करते हैं। फिर से, शास्त्रीय मुहरें इस लेख का मुख्य विषय नहीं हैं (सिवाय इसके कि हमारी नई अंतर्दृष्टि उन पर प्रकाश डालती है) लेकिन आप शास्त्रीय मुहरों की न्याय मुहरों के साथ विस्तृत तुलना पा सकते हैं। इतिहास दोहराता है, भाग IIयह लेख उन क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करेगा जो अभी तक पूरी तरह से सुसंगत नहीं हैं।

ओरायन में भगवान की घड़ी का दूसरा नाम है सात मुहरों की पुस्तक. में ओरियन प्रस्तुतिभाई जॉन बताते हैं कि सितारे मुहरों के खुलने का संकेत देते हैं। उदाहरण के लिए, पहला सितारा सैफ 1846 में पहली मुहर के खुलने का संकेत देता है, जब विश्वासियों के शरीर में यह सच्चाई फिर से स्थापित की गई कि सातवाँ दिन - शनिवार - दस आज्ञाओं का सब्त है, और उसके बाद के वर्षों में शुद्ध सुसमाचार विजय के लिए आगे बढ़ा। इसका प्रतीक है सफेद घोड़े जो पहली मुहर के साथ है। दूसरी, तीसरी और चौथी मुहरों के लिए भी यही स्थिति है। पहली चार मुहरें सिंहासन के चारों ओर चार घोड़ों और चार जानवरों से जुड़ी हैं, जिन्हें ओरियन के चार हाथ और पैर के सितारों द्वारा दर्शाया गया है, जैसा कि प्रस्तुति में बताया गया है।

चित्र 2 – न्याय घड़ी की पहली चार मुहरों की अवधि

पहली चार मुहरों में से प्रत्येक वर्ष ओरियन घड़ी के चार बाहरी सितारों में से एक द्वारा चिह्नित वर्ष में खुलती है, और स्वाभाविक रूप से अगली मुहर खुलने पर बंद हो जाती है। हालाँकि, जब हम अंतिम तीन मुहरों पर आते हैं, तो हमें तुरंत एक कठिनाई का सामना करना पड़ता है। हमारे पास उपयोग करने के लिए कोई और सितारा नहीं है, सिवाय सैफ की पुनरावृत्ति के, क्योंकि हम 2014 में पूर्ण-चक्र में लौटते हैं। इसके अलावा, दूसरे आगमन से पहले तीन और मुहरों को फिट करने के लिए बहुत कम समय है। तो फिर, हम अंतिम तीन मुहरों को कैसे समझें?

यह वही जगह है जहाँ अब तक हमारे ज्ञान की कमी थी। हमारे पास 1844 की अदृश्य घड़ी की टिक टिक थी जो 2012 में दोहराई गई, और हमारी कुछ पिछली व्याख्याएँ उस वर्ष पाँचवीं मुहर के खुलने पर आधारित थीं, लेकिन घड़ी पर उस अतिरिक्त निशान के होने से भी सब कुछ सुसंगत नहीं था।

अंतिम तीन मुहरों की समयावधि को समझने का पहला कदम यह पहचानना है कि पहली चार मुहरों की तुलना में उनकी विशेषताएँ अलग हैं। आइए अंतर को स्पष्ट करने के लिए एक तालिका बनाएँ:

चित्र 3 – पहली चार मुहरों और अंतिम तीन मुहरों के बीच अंतर

पहली चार मुहरों और अंतिम तीन मुहरों के बीच एक स्पष्ट सीमा रेखा है। पहली चार मुहरों में से प्रत्येक में एक जानवर है जो जॉन को "आओ और देखो" कहकर बुलाता है और एक घोड़ा है जिसे वह फिर देखता है, जबकि अंतिम तीन मुहरों में ऐसी कोई चीज़ नहीं है। 7 को दो घटक भागों 4 और 3 में विभाजित करने को ओरियन प्रस्तुति के "ईश्वर के गणित" खंड में ईश्वर की संख्या प्रणाली के एक मूलभूत सिद्धांत के रूप में समझाया गया है:

चित्र 4 – ईश्वर के “गणित” का एक मूलभूत सिद्धांत

चार और तीन के बीच का यह अंतर कई जगहों पर दिखाई देता है, और इससे हम कई सुराग प्राप्त कर सकते हैं। सबसे पहले, संख्या चार का दुनिया में मानव जाति से कुछ लेना-देना है, जो दर्शाता है कि पहली चार मुहरों को विशेष रूप से दुनिया के अंत तक मानव जाति से जुड़ी घटनाओं से निपटना चाहिए, जैसा कि वे वास्तव में करते हैं। इसके विपरीत, संख्या तीन का ईश्वरत्व से कुछ लेना-देना है, जो दर्शाता है कि अंतिम तीन मुहरों का संभवतः उन घटनाओं से कुछ लेना-देना है जो हमेशा दिखाई नहीं देती हैं, क्योंकि ईश्वरत्व के सदस्य नियमित रूप से ऐसे तरीकों से काम करते हैं जो मानवता के लिए अदृश्य हैं।

देवत्व के तीन सदस्य एक साथ मिलकर काम करते हैं, जो यह दर्शाता है कि अंतिम तीन मुहरें एक दूसरे के ऊपर होनी चाहिए इसलिए किसी तरह से उनके बीच घटनाओं की परस्पर क्रिया हो सकती है। ईश्वर समय से बंधा नहीं है जैसा कि हम हैं, इसलिए इन मुहरों की सख्त अनुक्रमिक प्रगति लागू नहीं होती है, हालाँकि मुहरों को अभी भी क्रम में खुलना चाहिए। इसके अलावा, ईश्वर को हमारे जैसे काम करने के लिए बहुत समय की आवश्यकता नहीं है, जो यह समझा सकता है कि अंतिम तीन मुहरें पहले चार मुहरों की लंबी अवधि की तुलना में कुछ वर्षों की छोटी अवधि के भीतर क्यों होती हैं। शायद यही कारण है कि वे घोड़ों से जुड़े नहीं हैं; अतीत में घोड़ों का उपयोग अधिक दूरी की यात्रा करने के लिए किया जाता था, लेकिन अंतिम तीन मुहरों का समय घोड़े द्वारा यात्रा के रूप में दर्शाए जाने के लिए बहुत छोटा है।

सात तुरहियों की तुलना से इस विषय पर और अधिक प्रकाश पड़ेगा। ध्यान दें कि पुजारियों ने प्रत्येक मार्च के दौरान अपनी तुरहियाँ बजाईं, यही कारण है कि तुरहियाँ आम तौर पर मुहरों की समय-सीमा के अनुरूप होती हैं (शास्त्रीय व्याख्या में और साथ ही जाँच के समय यहाँ दोहराव में)। हर बार जब इस्राएल के बच्चे यरीहो शहर की परिक्रमा करते थे, तो तुरहियों की आवाज़ शहर के भाग्य की चेतावनी देती थी।

प्रकाशितवाक्य में भी तुरहियों को एक समय में एक ही क्रम से बजने के रूप में वर्णित किया गया है, लेकिन अंतिम तीन तुरहियों का संक्षिप्त परिचय उन संकेतों से भरा हुआ है जो हमें अंतिम तीन तुरहियों में अंतर को समझने में मदद करते हैं।

और मैंने देखा, और एक स्वर्गदूत को आकाश के बीच में उड़ते हुए यह कहते हुए सुना ऊँची आवाज़ में, हाय, हाय, हाय, पृथ्वी के रहनेवालों को उन तीन स्वर्गदूतों की तुरही के और शब्दों के कारण, जो अब तक फूँके जाने वाले हैं! (प्रकाशितवाक्य 8:13)

स्वर्गदूत की ऊँची आवाज़ आखिरी तीन तुरहियों को एक साथ समूहबद्ध करती है और उन्हें “हाय, हाय, हाय!” अभिव्यक्ति के साथ तेज़ी से क्रमिक रूप से बजते हुए प्रस्तुत करती है। यह एक और संकेत है कि आखिरी तीन तुरहियाँ (और इस प्रकार आखिरी तीन मुहरें) तेज़ी से क्रमिक रूप से शुरू होनी चाहिए। इसके अलावा, यह एक सूक्ष्म संकेत है कि आखिरी तीन तुरहियाँ पृथ्वी के निवासियों पर एक साथ अपनी विपत्तियाँ लाती हैं - क्रमिक रूप से शुरू होती हैं लेकिन अवधि में अतिव्यापी। यदि मुहरों के भीतर तुरही एक दूसरे के ऊपर चढ़ती हैं, तो इसका अर्थ यह होगा कि उनकी संबंधित मुहरें भी एक दूसरे के ऊपर चढ़ती होंगी, क्योंकि प्रत्येक तुरही अपनी संबंधित मुहर के दौरान बजती है।

चित्र 5 – पहली चार तुरही और अंतिम तीन तुरही के बीच अंतर

शेष तीन तुरहियाँ एक “ऊँची आवाज़” या दूसरे शब्दों में ऊँची आवाज़ में पुकारे जाने वाले संदेश से शुरू होती हैं, जो अंततः चौथे स्वर्गदूत के संदेश को संदर्भित करता है। यह अंतिम तीन तुरहियों को एक निश्चित समय सीमा के भीतर रखता है - एक छोटी सी। अंतिम तीन तुरहियों की समय सीमा की सबसे प्रारंभिक संभावित शुरुआत 2010 होगी, जब ओरियन संदेश प्रकाशित हुआ था। चूँकि जेरिको की कहानी बताती है कि प्रत्येक तुरही को संबंधित मुहर के दौरान बजाना चाहिए, हम इसे एक संकेत के रूप में ले सकते हैं कि अंतिम तीन मुहरें संभवतः 2010 में शुरू होने वाली एक समान समय सीमा के भीतर फिट होती हैं।

एक और संकेत के रूप में, सात कलीसियाओं पर विचार करें। पहले चार कलीसियाएँ पहली चार मुहरों द्वारा चिह्नित अवधियों के अनुरूप हैं। हालाँकि, अंतिम तीन कलीसियाएँ (सरदीस, फिलाडेल्फिया और लौदीकिया) तीन आध्यात्मिक स्थितियों का प्रतिनिधित्व करती हैं जो कलीसिया के भीतर मौजूद हैं। ये तीन स्थितियाँ एक-दूसरे के साथ तब तक मौजूद रहेंगी जब तक कि अंतिम गुनगुनी आत्मा ने या तो आँख का मरहम खरीद कर पश्चाताप नहीं कर लिया (इस प्रकार अपनी आध्यात्मिक सदस्यता को फिलाडेल्फिया में स्थानांतरित कर दिया) या अपने हृदय को आध्यात्मिक मृत्यु के बिंदु तक कठोर नहीं कर लिया (जैसा कि सरदीस में हुआ), और सरदीस में कुछ योग्य आत्माओं ने पश्चाताप किया। अंतिम तीन कलीसियाओं की यह विशेषता एक और संकेत है कि हमें अंतिम तीन मुहरों पर विचार करना चाहिए - जो कलीसियाओं के समानांतर हैं - दूसरे आगमन से पहले बचे हुए कुछ वर्षों में ओवरलैप करने के लिए।

यह एक बुनियादी नियम है कि सभी मुहरें और तुरहियाँ क्रमिक क्रम में शुरू होनी चाहिए। ओवरलैप की संभावना से यह नियम नहीं बदलता। वास्तव में, मुहरों में अन्य ओवरलैप भी हैं, इसलिए यह परिदृश्य हमें बहुत अजीब नहीं लगना चाहिए।

पांचवीं मुहर की पुनरावृत्ति

और जब उसने पाँचवी मुहर खोली, तो मैंने देखा वेदी के नीचे उन लोगों की आत्माएँ थीं जो मारे गए परमेश्वर के वचन और उस गवाही के कारण जो उन्होंने दी थी: और वे रोते हुए बोले ज़ोर की आवाज़, कह रही है, कितनी देर, हे प्रभु, पवित्र और सत्य, क्या तुम नहीं करते न्यायाधीश और बदला लेना हमारा खून on पृथ्वी पर रहने वालों? तथा सफेद वस्त्र को दिए गए हर कोई उनमें से; और वो यह था कहा उनसे कहा कि वे अभी थोड़ी देर आराम करो, जब तक उनके संगी सेवक और भाई भी, जो मारे गए जैसे वे थे, वैसे ही होने चाहिए पूरा। (प्रकाशितवाक्य ६: १२-१:)

यह मुहर जानकारी से भरी हुई है, और यह घटनाओं का स्पष्ट क्रम बताती है। यह शहीदों के बारे में है - जो लोग अपने विश्वास के कारण मारे गए - लेकिन यह खून बहाने से शुरू नहीं होता। पाँचवीं मुहर एक “ज़ोरदार चीख” से शुरू होती है जो सवाल पूछती है “कब तक?” प्रतीकात्मकता से यह स्पष्ट है कि सवाल शहीदों द्वारा खुद नहीं पूछा गया है, क्योंकि वे मर चुके हैं। फिर सवाल कौन पूछता है?

कुछ लोग ऐसे भी थे जिन्होंने अतीत में इसी तरह के सवाल पूछे थे। उदाहरण के लिए, शिष्यों ने यीशु से उनके स्वर्गारोहण से पहले के समय के बारे में पूछा, और कहा "हे प्रभु, क्या आप इस समय इस्राएल को फिर से राज्य लौटा देंगे?" हालाँकि, पाँचवीं मुहर अलग है, क्योंकि पाँचवीं मुहर में वास्तव में प्रश्न का उत्तर दिया गया है। उनके प्रश्न के उत्तर में कुछ खास "उनसे कहा गया"। शिष्यों से प्रभु ने बस इतना कहा "समय जानना तुम्हारा काम नहीं है..."^[1] इसलिए, पांचवीं मुहर के प्रश्न का उत्तर प्रेरितों को नहीं दिया गया था, जो एक बार फिर दर्शाता है कि पूर्ण पूर्ति शास्त्रीय मुहरों के युग के अलावा किसी अन्य समय से संबंधित होनी चाहिए, जो कि अधिकांशतः प्रेरितों के माध्यम से दिए गए प्रकाश के ढांचे के भीतर घटित हुई थी।

दानिय्येल के दर्शन में “कब तक?” का प्रश्न दो बार किया गया है, लेकिन निश्चित रूप से पाँचवीं मुहर के प्रश्न का उत्तर दानिय्येल को मसीह-पूर्व युग में नहीं पता था! फिर भी, दानिय्येल ने देखा कि प्रश्न पूछा जाएगा, और उसने उत्तर भी देखा।

फिर मैंने एक संत को बोलते सुना, और दूसरे संत ने उस संत से जो बोल रहा था कहा, कितना लंबा क्या प्रतिदिन की बलि और उजाड़ने के अपराध के विषय में जो दर्शन हुआ है, वह पवित्रस्थान और सेना दोनों को रौंद डालने के लिये होगा? फिर उसने मुझ से कहा, यह अवधि दो हजार तीन सौ दिन तक रहेगी; तब पवित्रस्थान शुद्ध किया जाएगा। (दानिय्येल 8:13-14)

क्या आप उस "अन्य संत" का नाम बता सकते हैं जिसने पूछा था कि कब तक? एसडीए बाइबिल कमेंट्री में इन संतों की पहचान के बारे में कुछ भी नहीं कहा गया है, लेकिन यह निश्चित रूप से विलियम मिलर था! उसने सवाल पूछा, और उसे जवाब का वह हिस्सा मिला जो उसके समय के लिए प्रासंगिक था। भले ही उसे 1844 का निश्चित उत्तर मिला, लेकिन पवित्र स्थान की सफाई शहीदों के खून का बदला लेने की पूर्ति नहीं थी जैसा कि पाँचवीं मुहर कहती है। मिलर को यह समझ में नहीं आया कि निर्णय में एक कानूनी प्रक्रिया शामिल होगी जिसमें समय लगेगा। उसने कल्पना की कि परमेश्वर अपने आगमन पर एक पल में दुष्टों को जला देगा, और बस यही सफाई होगी। वह नहीं जानता था कि उसके दिन में, वह केवल देखेगा कानूनी कार्यवाही की शुरुआत. इसलिए, उन्हें (और उनके साथियों को) उत्तर का वह हिस्सा मिला जो उनके लिए प्रासंगिक था - वास्तव में यह कि जांच संबंधी निर्णय 22 अक्टूबर, 1844 को शुरू होगा।

तो इसमें और भी कुछ होना चाहिए। यह सवाल फिर से उठना चाहिए - और यह निश्चित रूप से डैनियल की उसी पुस्तक में इस प्रकार आता है:

और किसी ने उस सन के वस्त्र पहिने हुए मनुष्य से, जो नदी के जल पर खड़ा था, कहा, कितना लंबा क्या इन आश्चर्यकर्मों का अन्त भी ऐसा ही होगा? तथा मैंने सुना कि नदी के पानी पर सन के वस्त्र पहने हुए एक आदमी ने अपना दाहिना और बायाँ हाथ स्वर्ग की ओर उठाया और उस व्यक्ति की शपथ ली जो हमेशा जीवित रहता है कि यह एक समय, दो समय और डेढ़ समय के लिए होगा; और जब वह पवित्र लोगों की शक्ति को तितर-बितर करने में सफल हो जाएगा, ये सब बातें पूरी हो जाएंगी। (दानिय्येल 12:6-7)

इस दर्शन में, डैनियल ने एक और आदमी को देखा जो विलियम मिलर के बाद आएगा, जो यह सवाल भी पूछेगा कि कब तक। एक बार फिर, एसडीए बाइबल कमेंट्री में डैनियल 8:13 के अज्ञात संतों में से एक होने के अलावा उसकी पहचान के बारे में कहने के लिए लगभग कुछ भी नहीं है। हालाँकि, इस बार उसे न केवल न्याय की शुरुआत दी गई है, बल्कि यह भी बताया गया है कि कब “सब ये चीज़ें होंगी ख़त्म होना।” अब हमें कुछ ऐसा मिल गया है जिससे हमें पाँचवीं मुहर की पूर्ण पूर्ति के बारे में अधिक समझ मिलनी चाहिए।

वास्तव में, यह श्लोक ओरियन संदेश का आधारभूत श्लोक है! इसे स्लाइड 61-74 पर विस्तार से समझाया गया है। प्रदर्शनइस बार यह जॉन स्कॉट्रम था जिसने प्रश्न पूछा, और उसे अंतिम उत्तर मिला कि "ये सभी चीजें कब समाप्त होंगी" - जिसमें शहीदों के खून का बदला भी शामिल है।

हम पहले से ही पाँचवीं मुहर की समय-सीमा को देखना शुरू कर सकते हैं। समय-सीमा में प्रश्न का उत्तर शामिल होना चाहिए, अर्थात् ओरियन संदेश, जो 2010 में दिया गया था। इस प्रकार पाँचवीं मुहर 2010 के बाद शुरू नहीं हुई होगी। एक और सुराग वेदी के नीचे मृत आत्माओं को दिए जाने वाले सफेद वस्त्र का उल्लेख है। यह उस बिंदु को चिह्नित करता है जब मृतकों का न्याय पूरा हो गया था, क्योंकि यह कहता है कि उनमें से हर एक को सफेद वस्त्र दिए गए थे। उनमें से हर एक को धर्मी ठहराया गया था, और कोई और मामला लंबित नहीं हो सकता था अन्यथा यह निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता था कि उनमें से हर एक का न्याय किया गया था। इस प्रकार, मृतकों के न्याय का अंत मुहर विवरण में स्पष्ट रूप से निर्दिष्ट है।

ओरियन प्रस्तुति में दिए गए दानिय्येल 12:6-7 की व्याख्या के आधार पर, मृतकों का न्याय शुरू होने के 168 साल बाद पूरा हुआ। वह वर्ष 2012 होगा, जो 168वें पर ओरियन घड़ी पर अदृश्य टिक है।^th 1844 की वर्षगांठ। अब हम जानते हैं कि पाँचवीं मुहर 2010 से कम से कम 2012 तक फैली हुई होनी चाहिए, लेकिन वास्तव में इसे भविष्य के शहीदों को शामिल करने के लिए और भी आगे तक फैला होना चाहिए जिनका उल्लेख मुहर में किया गया है। भविष्य में कितनी दूर तक? जब तक उनकी संख्या पूरी नहीं हो जाती, जिस समय यीशु धूपदान फेंक देंगे। इसका मतलब है कि पाँचवीं मुहर 17 अक्टूबर, 2015 को मानव परिवीक्षा के अंत तक पूरी तरह से विस्तारित होनी चाहिए, जैसा कि लेख में दिखाया गया है मिलर की गलती.

कानून की आत्मा

शुरू से अंत तक, पाँचवीं मुहर शहीदों के बारे में है। जब हम शहीदों के बारे में बात करते हैं, तो हम आम तौर पर उन लोगों के बारे में सोचते हैं जिन्हें उनके विश्वास के कारण सूली पर जला दिया जाता है, उनका सिर काट दिया जाता है या किसी अन्य तरीके से मार दिया जाता है। अपराधी आज्ञा का उल्लंघन करते हैं “तू हत्या नहीं करेगा।” यह एक बहुत ही शाब्दिक आज्ञा है जिसका बहुत ही शाब्दिक अर्थ है। हालाँकि, यीशु ने आज्ञा को एक आध्यात्मिक आयाम भी दिया:

तुम ने सुना है कि प्राचीन काल में लोगों ने कहा था, तुम हत्या नहीं करोगे; और जो कोई हत्या करेगा वह न्याय के योग्य होगा; परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि जो कोई हत्या करेगा, वह न्याय के योग्य होगा। बिना किसी कारण के अपने भाई से नाराज़ होना निर्णय के खतरे में होगा: और जो कोई अपने भाई से कहे, राका, परिषद के सामने खतरा पैदा हो जाएगा, लेकिन जो कोई कहेगा, अरे मूर्ख, नरक की आग का खतरा होगा। (मैथ्यू 5: 21-22)

यीशु ने आज्ञा को इस तरह से समझाया कि वह हृदय के उद्देश्यों तक पहुँच सके। आज्ञा की उस तरह की आध्यात्मिक समझ के साथ, हम कुछ ऐसा समझना शुरू कर सकते हैं जिसे मैं "आध्यात्मिक शहादत" कहूँगा। एक व्यक्ति जो यीशु के खातिर मारा जाता है वह मौत से खामोश शहीद के रूप में। इस प्रकार, एक व्यक्ति जो गुस्से से चुप हो गया अपने भाई द्वारा यीशु में विश्वास करने को, यीशु द्वारा ऊपर उद्धृत आज्ञा के विस्तार के प्रकाश में एक आध्यात्मिक "शहीद" माना जा सकता है।

गौर करें कि ओरियन का संदेश यीशु से ही आता है, क्योंकि यह वही था जिसने तारों को स्थापित किया था। इसका मतलब है कि जो व्यक्ति ओरियन में ईश्वर की घड़ी में विश्वास रखता है, वह यीशु पर अपना विश्वास रख रहा है, जिसने तारों को इस तरह से स्थापित किया कि वे भविष्यसूचक संदेश दे सकें। यदि कोई व्यक्ति क्रोधित है और बिना किसी कारण के उसे चुप करा देता है, तो यीशु इसे न्याय में निर्मम हत्या के बराबर मानते हैं - जो चुप कराए गए व्यक्ति को आध्यात्मिक "शहीद" बनाता है।

2010 में एडवेंटिस्ट फ़ोरम में ओरियन संदेश साझा करने की कोशिश करते ही जॉन स्कॉट्रम को हमलों और सेंसरशिप का सामना करना पड़ा। “भाइयों” ने उन्हें तरह-तरह के नाम से पुकारा और उनके साथ हर तरह से व्यवहार किया जो यीशु द्वारा हत्या न करने की आज्ञा के स्पष्टीकरण के दायरे में आता है। जब भाई जॉन ने अपराधियों के व्यवहार को फ़ोरम प्रशासकों के ध्यान में लाया, तो स्थिति को सुधारने के बजाय उन्होंने आरोप लगाया उसे और उसे बाहर निकाल दिया! उन्होंने उसे चुप करा दिया - उन्होंने उसे मार डाला, लाक्षणिक रूप से।

यदि आप उस परिदृश्य को आध्यात्मिक अर्थ में "शहादत" के रूप में पहचान सकते हैं, तो आप देख सकते हैं कि हम कैसे सही कह सकते हैं कि पाँचवीं मुहर 2010 में खुली। हममें से कई (यदि सभी नहीं) ने उस समय से अपने साथी भाइयों के हाथों एक समान "मृत्यु" का अनुभव किया है, लेकिन यह समझने के उद्देश्य से कि पाँचवीं मुहर कब खुली, हमें 2010 में संदेश साझा करने में भाई जॉन के शुरुआती अनुभवों से आगे देखने की ज़रूरत नहीं है। उस अर्थ में, वह ओरियन के लिए पहला आध्यात्मिक "शहीद" था, और इस तरह उसका अनुभव मुहर के पहले चरण के खुलने का संकेत देता है। बाद के चरण में वास्तविक शारीरिक शहादत शामिल होगी, जैसा कि पाँचवीं मुहर का पाठ स्पष्ट रूप से बताता है, और यह हमें घड़ी पर 2014 के निशान पर लाता है।

2014 स्टार

निश्चित रूप से जब हम सैफ के पास पूर्ण-चक्र पर आते हैं तो जो तिथि अंकित होती है उसका एक महत्वपूर्ण अर्थ होता है। ओरियन घड़ी सात मुहरों की पुस्तक है, और सैफ ने 1846 में एक मुहर की ओर इशारा किया था, तो क्या 2014 में वापस आने पर इसे फिर से एक मुहर की ओर इशारा नहीं करना चाहिए?

हाँ। तारा एक तिथि बताता है, जो एक प्रश्न का उत्तर है। यह पता लगाने के लिए कि तारा किस मुहर की ओर इशारा करता है, हमें केवल यह देखना होगा कि कौन सी मुहर प्रश्न पूछती है - और हम पहले से ही जानते हैं कि पाँचवीं मुहर वह है जो प्रश्न पूछती है। यह समय के बारे में भी एक प्रश्न है, इसलिए तारा सैफ उस वर्ष की ओर इशारा करता है जो पाँचवीं मुहर में समय के बारे में प्रश्न का उत्तर है।

यह सवाल था कि प्रभु द्वारा न्याय किए जाने और शहीदों के खून का बदला लेने में कितना समय लगेगा। वहाँ दो अलग-अलग सवाल हैं: न्याय करने और बदला लेने के बारे में। हम पहले से ही इसका उत्तर जानते हैं, क्योंकि इसे 2014, शरद ऋतु के रूप में तारे द्वारा चिह्नित किया गया है। अभी तक यह स्पष्ट नहीं है कि यह किस प्रश्न का उत्तर देता है। क्या इसका मतलब यह है कि उस समय चर्च का न्याय किया गया था, या उसका प्रतिशोध आया था? मुहर का पाठ हमें इसके बारे में बताता है। इसका उत्तर शारीरिक शहीदों की प्रतीक्षा की अवधि है जो परिवीक्षा के समापन से पहले संख्या को पूरा करेंगे। कौन जानता है - यह संभावना है कि कुछ आध्यात्मिक "शहीद" उनमें से होंगे, लेकिन पाठ वास्तविक शहीदों की एक नई पीढ़ी के बारे में बात कर रहा है।

इस बिंदु पर, किसी को यह याद रखना चाहिए कि ओरियन घड़ी का न्याय चक्र वर्ष अंतराल की ओर इशारा करता है, और प्रत्येक अंतराल उस वर्ष की शरद ऋतु में शुरू होता है और अगले वर्ष की शरद ऋतु तक चलता है। इस प्रकार, 2014 चिह्न शरद ऋतु 2014 से शरद ऋतु 2015 तक की अवधि को इंगित करता है। समय का यह अंतराल इस बात के उत्तर से मेल खाता है कि परमेश्वर का न्याय और प्रतिशोध कब आएगा:

…उनसे कहा गया कि उन्हें अभी कुछ देर आराम करो छोटा सा मौसम, यहां तक ​​कि उनके संगी सेवक और भाई भी, होना चाहिए जैसे वे मारे गए, पूरा किया जाना चाहिए. (रहस्योद्घाटन 6: 11)

2014 की शरद ऋतु में विश्राम का एक छोटा सा “मौसम” शुरू होगा, और विश्राम के इस छोटे से मौसम के बाद, वास्तविक शहादत 2015 में कभी भी होगी (जिसमें लोग वास्तव में “जैसे वे थे” मारे जाएंगे - केवल आध्यात्मिक रूप से नहीं)। शहादत को परिवीक्षा के अंत तक समाप्त होना चाहिए, क्योंकि उसके बाद, सुसमाचार को बोने के लिए उनके खून के लिए कोई उपजाऊ मिट्टी नहीं होगी। इस प्रकार, उत्तर पूरी तरह से उस एक साल के अंतराल को भरता है जिसे तारा इंगित करता है, और 17 अक्टूबर, 2015 तक पूरा हो जाता है - परिवीक्षा का अंत। उस समय, न्याय पूरा हो चुका होगा (पांचवीं मुहर में प्रश्न का पहला भाग - परमेश्वर ने उनका न्याय किया होगा), और उसके बाद परमेश्वर का क्रोध शुरू होगा (प्रश्न का दूसरा भाग - परमेश्वर उनका बदला लेगा)। प्रश्न का उत्तर!

लेकिन 2014 का यह सितारा हमें सिर्फ़ यही नहीं बताता। इसके पीछे कोई कारण ज़रूर होगा कि यह 2014 की शरद ऋतु की ओर इशारा करता है।

न्याय करने वाले लोग

पांचवीं मुहर आध्यात्मिक "शहादत" के साथ शुरू हुई, जो एसडीए चर्च के संदर्भ में भौतिक शहादत के अग्रदूत के रूप में है जो विश्व मंच पर होगी। इसका कारण यह है कि एसडीए चर्च न्याय का चर्च है। यह 1844 की महान निराशा से पैदा हुआ था जब न्याय शुरू हुआ था, और यह समझ गया था कि न्याय स्वर्गीय अभयारण्य में हो रहा था, और यह प्रतीकात्मक रूप से यीशु का अनुसरण करते हुए उस अभयारण्य के सबसे पवित्र स्थान में न्याय में भाग लेने के लिए गया था। इसने परमेश्वर के दस आज्ञा कानून को देखा, जिसमें चौथा भी शामिल है, यही कारण है कि इसे न्याय का चर्च कहा जाता है। सातवां दिन एडवेंटिस्ट चर्च। यह खुद को "लाओडिसियन" चर्च के रूप में पहचानता है। स्ट्रॉन्ग कॉनकॉर्डेंस के अनुसार, यह नाम दो शब्दों के मिश्रण से आया है: G2992 और G1349।

G2992 लाओस लाह-ओस
जाहिर तौर पर एक प्राथमिक शब्द; लोग (सामान्य रूप से; इस प्रकार G1218 से भिन्न, जो किसी की अपनी आबादी को दर्शाता है): - लोग।

G1349 ठीक है
संभवतः G1166 से; अधिकार (स्वतः स्पष्ट), अर्थात् न्याय (सिद्धांत, निर्णय या उसका क्रियान्वयन): - निर्णय, दंड देना, प्रतिशोध।

अर्थ को एक साथ रखते हुए, सातवें दिन के एडवेंटिस्ट को उनके सिद्धांतों, विश्वासों और व्यवहार से "न्याय करने वाले लोग" (लाओडिसिया) के रूप में पहचाना जाता है! क्या इसे न्याय करने के लिए विवेक रखने वाले लोगों के अर्थ में लिया जाता है या ऐसे लोगों के रूप में जिन पर निर्णय सुनाया जाता है, यह बहुत जल्द ही स्पष्ट हो जाएगा यदि यह पहले से ही स्पष्ट नहीं है। यह भी स्पष्ट हो जाएगा कि इसका अर्थ बरी होने के अर्थ में न्याय है या निंदा के अर्थ में।

यह मानते हुए कि SDA चर्च स्वर्गीय पवित्रस्थान से जुड़ा हुआ है, उसके पास कानून की भावना को देखने के लिए आध्यात्मिक दृष्टि होनी चाहिए, न कि केवल उसके शब्दों को। यही कारण है कि आध्यात्मिक "हत्या" का पाप विशेष रूप से तब अपमानजनक होता है जब यह एडवेंटिस्ट द्वारा किया जाता है। उन्हें "राजाओं और पुजारियों" का राष्ट्र माना जाता था, जिनके पास दूसरों का न्याय करने के लिए विवेक होना चाहिए, लेकिन वे स्वयं अन्याय करते हैं।

जैसे ही पाँचवीं मुहर की “शहादत” पवित्र स्थान पर शुरू हुई - यानी आध्यात्मिक रूप से “न्याय करने वाले लोगों” के साथ - वैसे ही पाँचवीं मुहर के आध्यात्मिक “हत्यारों” का न्याय और बदला लेना शुरू हुआ। यही वह है जिसकी ओर 2014 में सैफ तारे का मार्ग इशारा करता है। कोई सोच सकता है कि 2014 की शरद ऋतु में परमेश्वर ने आध्यात्मिक “शहीदों” का न्याय कैसे किया और उनका बदला कैसे लिया। परमेश्वर का प्रतिशोध कैसा दिखता है?

चुपचाप, दरवाज़ा बंद हो जाता है

ओरायन घड़ी और एचएसएल (हाई सब्बाथ लिस्ट) दोनों ही 2014 की शरद ऋतु की ओर बहुत स्पष्ट रूप से इशारा करते हैं। यह दोनों घड़ियों का प्रमुख चरम बिंदु था, और इसने हमें अपनी अब तक की सबसे कड़ी चेतावनियों में से एक देने के लिए प्रेरित किया- शरद ऋतु की चेतावनी-जिसे हम अक्टूबर में त्यौहार के मौसम में दूर-दूर तक फैलाते थे। फिर, नवंबर में, हम किसी चीज़ के होने का इंतज़ार करते थे एकता का संकेत तीन स्वर्गदूतों की चाल और चौथे स्वर्गदूत की चाल के बीच। हमें ठीक से नहीं पता था कि इसकी उम्मीद कब करनी है, या क्या उम्मीद करनी है, लेकिन हमें अंदाजा था कि यह एलेन जी व्हाइट के जन्मदिन के करीब और निश्चित रूप से नवंबर के अंत तक हो सकता है।

बहुत ही रोचक घटनाक्रम घटित हुए, लेकिन जैसा कि मैंने लिखा है आखिरी कॉल, वे वैसे नहीं थे जैसी हमने उम्मीद की थी। हमें जो देखना चाहिए था वह एक “आध्यात्मिक आलिंगन” होता^[2] तीन स्वर्गदूतों के आंदोलन के हमारे भाइयों से, लेकिन इसके बजाय हमने कुछ ऐसा देखा जिसे मैं केवल एसडीए चर्च के कॉर्पोरेट आध्यात्मिक अंत के रूप में वर्णित कर सकता हूं। अंत में डबल-स्टॉप कोडन को याद रखें जीवन का जीन, जिसमें दो बैक-टू-बैक ट्रिपल शामिल हैं? इस तुलना पर विचार करें:

चित्र 6 – “डबल-स्टॉप” ट्रिपलेट्स अंत को चिह्नित करते हैं

जीन अनुक्रम के अंत में डबल-स्टॉप कोडॉन अंत को अंतिम बनाता है। ऊपर हम जो समानताएँ देखते हैं, वे दर्शाती हैं कि SDA चर्च संगठन के लिए दया का अंत 30 नवंबर, 2014 को अंतिम था। मैंने इसके बारे में लिखा था आखिरी कॉल भी, लेकिन उस समय तक हमने इसकी अंतिम परिणति नहीं देखी थी।

SDA चर्च में हमारे "भाइयों" की ओर से हमारी शरद ऋतु की चेतावनी पर कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई। हमने अपनी सबसे बड़ी चेतावनी दी थी, लेकिन यह बहरे कानों पर पड़ी। हमारी आवाज़ें, हालांकि तेज़ थीं, अंततः उनके बीच प्रभावी रूप से और पूरी तरह से चुप हो गईं। जब नवंबर के अंत की घटनाएँ घटित हुईं, तो चौथे स्वर्गदूत के संदेश के साथ तीन स्वर्गदूतों के एडवेंटिस्टों का एक बड़ा भव्य पुनर्मिलन होना चाहिए था! लेकिन इसके बजाय, वे चुपचाप भगवान के दुश्मनों के साथ लाइन में आ गए।

इस प्रकार परमेश्वर ने उनका न्याय किया - या उन्होंने स्वयं का न्याय किया - जो भी आप चाहें, क्योंकि:

…उन्होंने सत्य के प्रेम को ग्रहण नहीं किया, कि वे उद्धार पा सकें। और इसी कारण परमेश्वर उनके बीच में धोखा देनेवाली सामर्थ भेजेगा कि वे झूठ की प्रतीति करें। और वे सब दण्डित हों जो सत्य की प्रतीति नहीं करते, वरन अधर्म से प्रसन्न होते हैं। (2 थिस्सलुनीकियों 2:10-12)

इस प्रकार, वास्तविक शहीदों की हत्या से पहले 2014 की शरद ऋतु में शुरू होने वाले "छोटे समय" में, SDA चर्च का न्याय किया गया। भगवान का प्रतिशोध भी तेजी से उन पर आ रहा है, जिसे आप इस तथ्य में स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि चर्च जर्मन अदालत के 26 नवंबर के फैसले के खिलाफ नहीं बोल सका, न ही चर्च गठबंधन के खिलाफ जिसने इसका स्वागत किया। एक सार्वभौमिक-अनुकूल चर्च के रूप में, चौथी आज्ञा के सातवें दिन सब्बाथ के संबंध में इसके अद्वितीय विचारों को अन्य चर्चों के भारी दबाव द्वारा सेंसर किया जा रहा है।

भले ही हम अभी शुरुआती दौर में ही हैं, जो अमेरिका या दुनिया भर में रविवार कानून की ओर ले जाएगा, लेकिन इसका निहितार्थ अभी भी स्पष्ट है। रविवार कानून की भविष्यवाणी पूरी होने लगी है, और इसका मतलब है कि परिवीक्षा अब खत्म हो गई है। पहले से बंद एक संगठन के रूप में SDA चर्च के लिए। उन्हें सबसे पहले पता होना चाहिए था (और अगर उन्होंने ओरियन संदेश को स्वीकार किया होता तो वे ऐसा करते)। यह हर सातवें दिन के एडवेंटिस्ट के लिए सबसे गंभीर चेतावनी है: यदि आप अपने आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए जनरल कॉन्फ्रेंस की ओर देखते हैं - या इसके पदानुक्रम के दायरे में नेतृत्व के किसी भी निचले स्तर की ओर - तो आप उनके साथ खो जाएंगे।

क्या यह वास्तव में ऐसा हो सकता है? आइए इसके बारे में तार्किक रूप से सोचें। एडवेंटिस्ट क्यों तर्क देते हैं कि उनकी परिवीक्षा रविवार के कानून पर समाप्त होती है? यह केवल इसलिए है क्योंकि उन्हें यह सत्य जानने का विशेषाधिकार है कि सातवाँ दिन (शनिवार) प्रभु का सब्त है, न कि रविवार। जब उन्हें इस पर परखा जाता है, तो उनके लिए कोई ग्रे क्षेत्र नहीं होता है। यह एक काला-सफेद परीक्षण है। उन्हें पता होना चाहिए कि क्या सही है, इसलिए जब परीक्षा आती है, तो यह एक साधारण मामला है कि वे इसके लिए कैसे तैयार हुए हैं, उसके अनुसार परीक्षा में पास या फेल होना है, और यदि वे रविवार के कानून के साथ चलते हैं तो उनके लिए कोई और अनुग्रह नहीं है। रविवार का कानून केवल उनकी निष्ठा को प्रकट करता है, जो कई मामलों में उनके पेशे के विपरीत होगा।

यहूदी गणना के अनुसार पांचवीं तुरही के ठीक "पांच महीने" के निशान पर संगठित एसडीए चर्च के लिए यह परीक्षण शुरू हुआ, क्योंकि वे आध्यात्मिक यहूदी हैं। अगले दिन (26 नवंबर, एलेन जी व्हाइट का जन्मदिन) जर्मन अदालत ने व्यवसायों की शिकायतों के खिलाफ रविवार के कानून को बरकरार रखा। चर्च को अपने परीक्षण का सामना करना पड़ा। उसे या तो बोलकर विश्वव्यापी संघ के दबाव को कम करना था, या उसे मौन सहयोग में अपना मुंह बंद रखें।

एक पाप चूक न्याय के तराजू में इसका वजन पाप के समान भारी होता है आयोग।

इसलिये जो कोई भलाई करना जानता है और नहीं करता, उसके लिये यह पाप है। (याकूब 4:17)

उस समय, एसडीए चर्च ने - जो पहले से ही अध्यात्मवाद से भरा हुआ था - मौन रूप से रविवार के पालन पर सहमति दे दी।

सज़ा अपराध के अनुरूप होनी चाहिए।^[3] ठीक उसी तरह जैसे SDA चर्च ने ओरायन संदेश में प्रस्तुत परमेश्वर के प्रेम को खामोश कर दिया था, अब वे दबंग विश्वव्यापी प्रतिष्ठान द्वारा चुप करा दिया जा रहा है। इसमें, आप देख सकते हैं कि आध्यात्मिक "शहीदों" की ओर से परमेश्वर का प्रतिशोध आ गया है, जैसा कि पाँचवीं मुहर के पाठ में उन्हें उत्तर दिया गया था।

यह और भी बुरा हो सकता है। शायद वे सभी जो कहते रहते हैं कि "चर्च अंत तक जाएगा" (अर्थात् संगठन) सही हैं। शायद संगठन इस अर्थ में अंत तक जाएगा कि उसके अनुयायियों को विपत्तियाँ मिलेंगी! उस प्रकाश की मात्रा को देखते हुए जो इसे प्राप्त करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ था, शायद यह इसका उचित फल होगा। शायद इसके कुछ नेता इतने लंबे समय तक भी सुरक्षित रहेंगे कि वे उसे बादलों में आते हुए देख सकें, जैसे कि वे लोग जिन्होंने उसे पहली बार सूली पर चढ़ाया था।

यह बहुत कठिन विषय है। यदि आप एक एडवेंटिस्ट हैं, जिसे आपके पादरी या सम्मेलन के नेतृत्व ने अंधेरे में रखा है, और जो जो कुछ हुआ है उससे दुखी है, तो मैं आपको लेख के प्रकाश में रोमियों 11 के पूरे अध्याय को फिर से पढ़ने के लिए आमंत्रित करता हूँ। दो सेनाएँ.

अब आपको समझ आया क्यों? न्यायालय को स्थानांतरित कर दिया गया? इसका तात्पर्य यह है कि जो लोग “जहाँ कहीं मेम्ना जाता है, वहाँ उसके पीछे नहीं चलते”^[4] दुनिया के लिए छोड़ दिया गया है - बेबीलोन में छोड़ दिया गया है।

यहाँ मुद्दा आस्था का है। एक बार जब दृश्यमान साक्ष्य निर्णायक हो जाता है, तो आस्था का प्रयोग नहीं किया जा सकता। "न्याय करने वाले लोग" जिन्हें स्वर्गीय पवित्रस्थान का व्यावहारिक ज्ञान था, उन्हें दूसरों की तुलना में बहुत पहले आस्था की आँखों से देखना चाहिए था। समस्या यह है कि "प्रतीक्षा करें और देखें" का मार्ग आस्था का मार्ग नहीं है, और ऐसा व्यक्ति कभी भी उन 144,000 लोगों में शामिल नहीं हो सकता, जिनके पास यीशु का विश्वास है। यह दुखद बात है कि प्रभु को उन्हें पास करना पड़ा, लेकिन वह उन्हें अपनी स्वतंत्र इच्छा के विरुद्ध आस्था में आगे बढ़ने के लिए कभी मजबूर नहीं करेंगे, क्योंकि यह बिल्कुल भी आस्था नहीं होगी।

इस प्रकार SDA चर्च संगठन के लिए दया का द्वार बंद हो गया, और पाँचवीं मुहर से जो कुछ बचा है वह सब्बाथ-पालकों की वास्तविक शहादत है जो आगे आने वाली है। इसके लिए तैयारियाँ तेज़ी से की जा रही हैं, लेकिन यह बाद के खंड के लिए एक विषय है। पाँचवीं मुहर के बारे में हमने जो कुछ भी सीखा है, उसके साथ हम स्वाभाविक रूप से उस तारीख की पेशकश करेंगे जिस दिन ओरियन संदेश प्रकाशित हुआ था, 23 जनवरी, 2010, आध्यात्मिक अर्थ में पहले “शहीद” के आध्यात्मिक “जन्म” के साथ पाँचवीं मुहर के पहले दिन को चिह्नित करने के लिए, और परिवीक्षा के अंत, 17 अक्टूबर, 2015, अंतिम दिन को अंतिम शारीरिक शहीद की मृत्यु के साथ चिह्नित करने के लिए।

नए दर्शकों को संबोधित करना

गैर-एडवेंटिस्टों को वे लाभ नहीं मिले हैं जो एडवेंटिस्टों को मिले हैं। उनके पास एलेन जी. व्हाइट के माध्यम से परमेश्वर द्वारा दी गई प्रचुर सलाह का व्यावहारिक ज्ञान नहीं है। यह एक त्रासदी है कि एडवेंटिस्टों ने उनके पास जो कुछ था उसकी सराहना नहीं की।

यीशु ने उन से कहा, “भविष्यद्वक्ता अपने देश और अपने कुटुम्ब और अपने घराने को छोड़ और कहीं भी निरादर नहीं होता।” (मरकुस 6:4)

चूँकि गैर-एडवेंटिस्टों के पास अंतिम समय की घटनाओं को समझने के लिए रूपरेखा नहीं है, इसलिए उन्हें कुछ महीनों में वह सीखना होगा जिसे सीखने में हमें सालों लग गए। साल पहले ही बीत चुके हैं - सामान्य परिवीक्षा कुछ ही महीनों में समाप्त हो जाएगी! इस कारण से, परमेश्वर इस समय सभी के लिए, विशेष रूप से गैर-एडवेंटिस्टों के लिए ओरियन संदेश तैयार कर रहा है। यह लेख इसी के लिए है।

यह तथ्य कि हमें हाल ही में मुहरों को सुसंगत बनाने के लिए प्रकाश प्राप्त हुआ है, कुछ बातें दर्शाता है। सबसे पहले, यह दर्शाता है कि परमेश्वर ने सारा ज्ञान एक व्यक्ति (जॉन स्कॉट्रम) को नहीं दिया, ताकि वह लोगों को बता सके और वे इसे आँख मूंदकर स्वीकार कर लें। यह परमेश्वर की योजना थी कि उसके लोग अध्ययन में शामिल हों और इसमें योगदान दें। अगर उन्होंने ऐसा किया होता, तो जो त्रुटियाँ हमें खोजने में देर हो गई थीं, उन्हें पहले ही ठीक किया जा सकता था। अनुभवी एडवेंटिस्ट धर्मशास्त्रियों के ज्ञान का लाभ उठाते हुए, मुहरों को बहुत पहले ही सुसंगत बनाया जा सकता था। इस तरह का एक साथ अध्ययन करना बड़े पैमाने पर एडवेंटिस्टों के लिए परमेश्वर का इरादा था, लेकिन जब से उन्होंने इनकार किया, तब से उन्होंने गैर-एडवेंटिस्टों की खातिर संदेश को पूरा करने के लिए हमारे छोटे समूह को प्रकाश देना जारी रखा है।

यह हमें दूसरे बिंदु पर ले आता है, जो यह है कि मुहरों और तुरहियों का यह सामंजस्य अभी महत्वपूर्ण है, खासकर उन लोगों के लिए जिनके पास एडवेंटिस्ट पृष्ठभूमि के लाभ नहीं हैं। परमेश्वर चाहता है कि आप संदेश में पूर्ण सामंजस्य देखें। परमेश्वर आपको स्पष्ट रूप से दिखाएगा कि संकेत पूरे हो रहे हैं, ताकि आप उसके लिए निर्णय ले सकें।

मैंने देखा कि परमेश्वर के ऐसे बच्चे भी हैं जो देख नहीं सकते और सब्त का पालन भी नहीं करते। उन्होंने इस पर प्रकाश को अस्वीकार नहीं किया है। और संकट के समय की शुरुआत में, हम पवित्र आत्मा से भर गए थे क्योंकि हम आगे बढ़े और सब्त को और अधिक पूर्ण रूप से घोषित किया। इसने चर्चों और नाममात्र के एडवेंटिस्टों को क्रोधित कर दिया, क्योंकि वे सब्त के सत्य का खंडन नहीं कर सके। और इस समय परमेश्वर के चुने हुए सभी लोगों ने स्पष्ट रूप से देखा कि हमारे पास सत्य था, और वे बाहर आये और हमारे साथ उत्पीड़न सहा। {ईडब्ल्यू 33.2}^[5]

चित्र 7 – न्याय घड़ी की अंतिम तीन मुहरों की अवधि

छठी मुहर की शास्त्रीय व्याख्या

और जब उसने छठी मुहर खोली, तो मैं ने देखा, वहाँ एक महान था भूकंप; और सूरज काला हो गया बालों के टाट के समान, और चंद्रमा रक्त के समान हो गया; और सितारों स्वर्ग की गिर गया पृथ्वी पर, जैसे अंजीर का पेड़ जब असमय ही अपने फल गिराता है, तब वह असमय ही फल गिराता है। प्रचंड हवा. और स्वर्ग एक के रूप में चला गया स्क्रॉल जब यह है एक साथ लुढ़का; और हर एक पहाड़ और टापू अपने-अपने स्थान से टल गए। और पृथ्वी के राजा, और प्रधान लोग, और धनवान लोग, और सरदार, और पराक्रमी लोग, और हर एक दास, और हर एक स्वतंत्र मनुष्य पहाड़ों की खोहों और चट्टानों में छिप गए; और पहाड़ों और चट्टानों से कहने लगे, हम पर गिर पड़ो, और हमें उसके मुंह से जो सिंहासन पर बैठा है, और मेम्ने के प्रकोप से छिपा लो, क्योंकि उसके क्रोध का भयानक दिन आ पहुंचा है; और कौन करेगा खड़े हो पाओगे? (प्रकाशितवाक्य ६: १२-१:)

इस बिंदु पर, आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि आपने पढ़ लिया है अंत के संकेत लेख, जहाँ छठी मुहर के संकेतों को समझाया गया है। यह दर्शाता है कि शास्त्रीय व्याख्या में, पहले संकेत 1755 के महान लिस्बन भूकंप, 1780 के न्यू इंग्लैंड के डार्क डे और उसके बाद के रक्त चंद्रमा और 1833 के फॉलिंग स्टार्स द्वारा बहुत शाब्दिक रूप से पूरे हुए थे। छठी मुहर में वर्णित सभी वर्गों के लोगों का अत्यधिक भय भी स्पष्ट रूप से मौजूद था क्योंकि मिलराइट आंदोलन 1844 में अपने चरम पर पहुँच गया था। विशाल बहुमत ने डर के कारण आंदोलन का अनुसरण किया और इस तरह निराशा के बाद दूर हो गए। छठी मुहर में भगवान के क्रोध के दिन का उल्लेख मिलराइट विश्वास का एक स्पष्ट संदर्भ है कि पृथ्वी को आग से साफ किया जाएगा और उस समय पापियों को जला दिया जाएगा। स्वर्ग का स्क्रॉल की तरह विदा होना कम से कम शाब्दिक अर्थ में पूरा हुआ, लेकिन 23 अक्टूबर, 1844 को हिरम एडसन के दर्शन में भी इसकी पूर्ति हुई - निराशा के अगले दिन - जब उसने खुले आकाश में देखा और यीशु को स्वर्गीय पवित्र स्थान के सबसे पवित्र स्थान में सेवा करते देखा। उस दिन उसने जो दर्शन देखा, उसे जांच के फैसले की शुरुआत की पुष्टि करने के लिए समझा जा सकता है, और यह भी दिखाने के लिए कि छठी मुहर का हर तत्व उस युग में पूरा हो गया था।

बेशक उस समय वे यह नहीं समझ पाए थे कि छठी मुहर समाप्त हो गई थी, न ही यह कि मुहरें दोहराई जाएँगी। परिणामस्वरूप, कई व्याख्याकारों ने छठी और सातवीं मुहरों के लिए विभिन्न गलत व्याख्याएँ तैयार कीं, उदाहरण के लिए यह कहकर कि छठी मुहर का उत्तरार्ध भविष्य में कभी पूरा होगा। हालाँकि, जेरिको के पैटर्न से यह स्पष्ट है कि सातवें दिन के मार्च शुरू होने से पहले छठे दिन को समाप्त होना था, इसलिए हम 1844 की महान निराशा के साथ छठी मुहर के अंत को चिह्नित करते हैं। इसके अलावा, हम जेरिको के चारों ओर के मार्च से देख सकते हैं कि सातवें दिन सात मार्चों की नई श्रृंखला शुरू होने से पहले कोई सातवाँ मार्च नहीं है, जिसका अर्थ है कि 1844 के तुरंत बाद के समय में सातवीं मुहर का कोई अनुप्रयोग नहीं होना चाहिए। इसके बजाय, चित्र 1846 में दिखाए अनुसार 2 में पहली मुहर खुलने के साथ मुहरें दोहराई जाती हैं।

छठी मुहर की पुनरावृत्ति

यदि, पुनरावृत्ति में, पांचवीं मुहर 2010 में खुली, तो हमें उम्मीद करनी चाहिए कि छठी मुहर का पहला संकेत उसके कुछ समय बाद दिखाई देगा। सूची पर खुद ही नज़र डालें दुनिया के सबसे बड़े भूकंप, और खुद ही देख लीजिए कि कौन से भूकंप “महान भूकंप” के रूप में योग्य हो सकते हैं, जिसका उल्लेख छठी मुहर के पहले संकेत के रूप में किया गया है। बिना किसी संदेह के, यह 2011 का जापान भूकंप होगा, जैसा कि अधिक विस्तार से बताया गया है। अंत के गीत लेख। उस भूकंप ने अविश्वसनीय रूप से भय पैदा किया और फुकुशिमा परमाणु ऊर्जा संयंत्र को हुए नुकसान से संबंधित खतरों के लिए वैश्विक ध्यान आकर्षित किया। यह स्पष्ट रूप से छठी मुहर खोलने के लिए एक योग्य घटना है, जिसकी शुरुआत के लिए हमें 11 मार्च, 2011 की सटीक तारीख दी गई है।

अगला संकेत जो हमें देखना चाहिए वह है सूर्य का काला पड़ना। क्या आपने देखा कि वर्तमान सौर अधिकतम से पहले कितनी चिंता थी? इससे पहले का न्यूनतम बहुत शांत था, जिससे कई वैज्ञानिकों को नाटकीय अधिकतम की उम्मीद थी। हालाँकि, ऐसा लग रहा था कि सौर अधिकतम से पृथ्वी को ख़तरे में डालने वाले हर लेख के लिए, एक और लेख था जो वैज्ञानिकों के आश्चर्य को व्यक्त करता था कि सूर्य कितना शांत व्यवहार कर रहा था। 13-18 जुलाई, 2013 को एक असामान्य रूप से बड़ा कोरोनल होल दिखाई दिया और उसकी छवि ली गई, जिसने विश्व समाचार बनाया, एक ब्लॉगर वर्तमान सौर स्थिति की अनिश्चितता का सारांश इस प्रकार दिया गया है:

सूरज में कुछ गड़बड़ है। यह बहुत अनियमित ढंग से व्यवहार करने लगा है, और वैज्ञानिकों को यह नहीं पता कि इसका क्या अर्थ निकाला जाए। प्रत्येक नए चक्र के साथ सूर्य के धब्बों की गतिविधि धीमी होती जा रही है और सूर्य में बहुत बड़े छेद दिखाई देने लगे हैं। इस समय, सूर्य अपने 11 वर्षीय चक्र के शिखर पर पहुंच रहा है, और वैज्ञानिकों की बढ़ती संख्या इस बात को लेकर चिंतित हो रही है कि अगला चक्र क्या लेकर आएगा। यदि सूर्य के धब्बों की गतिविधि कम होती रही, तो क्या सूर्य के धब्बों का चक्र अंततः पूरी तरह से समाप्त हो सकता है? क्या यह संभव है कि हम एक और हिमयुग की ओर बढ़ रहे हैं? इससे भी बदतर बात यह है कि क्या सूर्य का बढ़ता हुआ अनियमित व्यवहार इस बात का संकेत हो सकता है कि सूरज मर रहा है? परंपरागत रूप से, वैज्ञानिक यह सिखाते रहे हैं कि सूर्य अब से अरबों वर्षों तक नहीं मरेगा, लेकिन हाल के वर्षों में खगोलविदों ने देखा है कि हमारे सूर्य के समान तारे अचानक अनियमित ढंग से व्यवहार करने लगते हैं और फिर तेजी से मर जाते हैं। क्या यह संभव है कि हमारे सूर्य के साथ भी यही घटित हो?

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि सौर गतिविधि का लगातार अवलोकन 1750 में शुरू हुआ, और उसके बाद ही सौर चक्र का विश्वसनीय रूप से विश्लेषण करना संभव हो पाया है। इससे यह पता चला कि पहला सौर चक्र वर्ष 1755 में शुरू हुआ था - एक तारीख जिसे हम छठी शास्त्रीय मुहर की शुरुआत के रूप में याद करते हैं। यह भी दिलचस्प है कि हम अब 24 के मध्य में हैं।^th सौर चक्र, मानो यह सुझाव दे रहा हो कि हम सूर्य के “दिन” के अंतिम “घंटे” में हैं। छठी मुहर दिखाती है संकेत अंत की बात तो दूर, अंत भी जल्द ही विपत्तियों के दौरान आ जाएगा। बाइबल में इसका वर्णन किया गया है सटीक परिदृश्य जब सूर्य समाप्त होने लगेगा तो वैज्ञानिक यह अपेक्षा करेंगे:

और चौथे स्वर्गदूत ने अपना कटोरा उस पर उंडेल दिया सूरज; और उसे यह शक्ति दी गई कि आग से मनुष्यों को झुलसा दो। तथा लोग भीषण गर्मी से झुलस रहे थे, और परमेश्वर के नाम की निन्दा की, जिसे इन विपत्तियों पर अधिकार है, और उस की महिमा करने के लिये मन न फिराया। (प्रकाशितवाक्य 16:8-9)

कई टिप्पणीकारों ने कोरोनल छिद्रों और छठी मुहर के बीच संबंध का प्रस्ताव दिया है, जैसे यह ब्लॉगर 30 जुलाई 2013 को उन्होंने अपने लेख में लिखा:

इससे मुझे ऐसी बात सोचने को मजबूर होना पड़ा जिसके बारे में मैंने पहले कभी नहीं सोचा था। मुझे आश्चर्य है कि क्या इसका संबंध सूर्य के अंधकारमय हो जाने से हो सकता है, जो छठी मुहर के खुलने से संबंधित ब्रह्मांडीय गड़बड़ियों में से एक है। उस समय, सूरज “बकरी के बालों से बने टाट के समान काला हो जाएगा” (प्रकाशितवाक्य 6:12), और तो प्रतिशोध का दिन निकट आ जायेगा।

जब तक मुझे और सबूत नहीं मिलते, मैं यह मान लूंगा कि इस बड़े कोरोनाल छेद और छठी मुहर के खुलने के बीच कोई संबंध नहीं है...

उनका निष्कर्ष दुर्भाग्यपूर्ण है, लेकिन मुझे लगता है कि हमारे लेख उनके जैसे लोगों के लिए पर्याप्त "अतिरिक्त सबूत" देते हैं, जो कम से कम सही तार्किक दिशा में सोच रहे हैं, क्योंकि सबूत लगातार बढ़ रहे हैं और चंद्रमा रक्त में बदल रहा है, जो 2014 और 2015 में रक्त चंद्रमा के दुर्लभ चतुर्भुज में आश्चर्यजनक रूप से पूरा हुआ।

इंटरनेट पर ऐसे टिप्पणीकारों की भरमार है जो इस बारे में अपनी राय दे रहे हैं कि रक्त चंद्रमा का क्या मतलब हो सकता है, और यह घटना के नाम के संदर्भ में इतनी शाब्दिक पूर्ति है कि बाइबल की भविष्यवाणी का अध्ययन करने वाला कोई भी व्यक्ति इसे अनदेखा नहीं कर सकता। अकेले इस संकेत से, हम देख सकते हैं कि छठी मुहर कम से कम 2015 की शरद ऋतु तक पूरी तरह से लागू होनी चाहिए, क्योंकि टेट्राड का आखिरी रक्त चंद्रमा 28 सितंबर, 2015 को है। रक्त चंद्रमा हिब्रू कैलेंडर के अनुसार वसंत और शरद ऋतु के त्योहारों की ओर इशारा करते हैं, जो भगवान के कैलेंडर के महत्व को उजागर करता है।

यीशु, हमारे उद्धारकर्ता, बिल्कुल सही समय पर क्रूस पर मरे। उनकी मृत्यु की परिस्थितियाँ परमेश्वर के कैलेंडर को समझने के लिए मानदंड हैं, जैसा कि इस पुस्तक में बताया गया है। गेथसेमेन लेख श्रृंखला। यीशु की मृत्यु न तो उससे पहले हुई और न ही उससे बाद में। वह जानता था कि उसे किस लिए और कब मरना है। रक्तिम चंद्रमा परमेश्वर के लोगों के लिए एक संकेत है कि उन पर अत्याचार होने वाला है, और हो सकता है कि उन्हें शहीद की मृत्यु का सामना करना पड़े। क्या आपने अपने लिए उस संभावना पर विचार किया है? क्या आप परमेश्वर की समय-सारणी को अच्छी तरह जानते हैं कि आपको किसके लिए और कब मरना है?

इन्हीं विषयों पर अपने लेख में अंत के संकेतमेरे भाई ने समझाया कि रवि-दिन की पूजा वास्तव में पंथीय "सूर्य" पूजा है, जो दस आज्ञाओं के विपरीत है। छठी मुहर के चिह्न केवल मार्ग-चिह्नों की एक श्रृंखला नहीं हैं; वे एक संदेश देते हैं। महान भूकंप दुनिया को हिला देता है, यह कहते हुए कि "जागो!!!" फिर सूरज अंधेरा हो जाता है, यह चेतावनी देते हुए कि जैसे मरता हुआ सूरज अंततः पृथ्वी पर रहने वालों को जला देगा, वैसे ही जो लोग चौथी आज्ञा की अवहेलना करते हुए रविवार को पूजा करते हैं, वे न केवल विपत्तियों के समय शारीरिक रूप से झुलस जाएंगे, बल्कि हमेशा के लिए खो जाएंगे। फिर वसंत और शरद ऋतु के त्योहारों के पास चंद्रमा रक्त में बदल जाता है, मानो कह रहा हो, समय पर ध्यान दें - और जानें कि आपको अपना खून किसके लिए देना है (जैसा कि यीशु ने दिया), और कब।

मीडिया में "सितारों के गिरने" की बात को लेकर प्रचार-प्रसार किया जा रहा है। यहाँ-वहाँ आग के गोले के बारे में सुनना या किसी संभावित खतरनाक "पृथ्वी के निकट वस्तु" के आने या इस तरह के विषयों पर किसी भी तरह की विविधता के बारे में सुनना आम बात है। जब बड़ी घटना घटेगी, तो यह मानवीय पीड़ा के एक नए चरण की शुरुआत करेगी, जिसका अर्थ है कि एक व्यक्ति को यह पता लगाना चाहिए कि वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है और अपनी प्राथमिकताओं को क्रम में रखना चाहिए। अब तक छठी मुहर के सभी संकेत शास्त्रीय व्याख्या की तुलना में अधिक बड़े रहे हैं, इसलिए प्रेस को यह सोचने में न बहकाएँ कि जो भी घटना आ रही है वह बस एक और सुंदर, शानदार लेकिन हानिरहित दृश्य होगी। आने वाली घटना के अग्रदूत के रूप में, चेल्याबिंस्क उल्का इस मिथक को दूर करना चाहिए, जैसा कि निम्नलिखित भविष्यसूचक वर्णन करता है:

पिछले शुक्रवार की सुबह, मेरे जागने से ठीक पहले, मेरे सामने एक बहुत ही प्रभावशाली दृश्य प्रस्तुत हुआ। मैं नींद से जाग गया था, लेकिन मैं अपने घर में नहीं था। खिड़कियों से मैं एक भयानक आग की लपटें देख सकता था। आग के बड़े-बड़े गोले घरों पर गिर रहे थे, और इन गोलों से हर दिशा में आग के तीर निकल रहे थे। जो आग लग रही थी, उसे रोकना असंभव था, और कई जगहें नष्ट हो रही थीं। लोगों का आतंक अवर्णनीय था। कुछ समय बाद मैं उठा और अपने आप को घर पर पाया। {LDE 24.3}^[6]

एक अन्य अवसर पर, एलेन जी. व्हाइट (जिन्होंने उपरोक्त बात कही) ने लोगों की बातचीत सुनी:

रात के दृश्य में मेरे सामने एक बहुत ही प्रभावशाली दृश्य गुजरा। मैंने देखा कि आग का एक विशाल गोला कुछ खूबसूरत हवेलियों के बीच गिर गया, जिससे वे तुरंत नष्ट हो गईं। मैंने किसी को यह कहते सुना: “हम जानते थे कि परमेश्वर का न्याय पृथ्वी पर आने वाला है, लेकिन हम यह नहीं जानते थे कि यह इतनी जल्दी आएगा।” दूसरों ने पीड़ा भरी आवाज़ में कहा: “तुम्हें पता था! फिर तुमने हमें क्यों नहीं बताया? हमें नहीं पता था।” हर तरफ से मैंने इसी तरह की निंदा के शब्द सुने। {9टी 28.1}^[7]

उन पीड़ा भरी आवाज़ों का वर्णन आज के बुद्धिमानों के लिए एक शब्द है: अभी से तैयारी करो - खास तौर पर आध्यात्मिक रूप से - क्योंकि घटना के घटित होने के बाद उसके लिए तैयारी करने में बहुत देर हो जाएगी। अगर उस समय तक आप परमेश्वर और उसकी आज्ञाओं के लिए दृढ़ रुख अपनाने के लिए मजबूर नहीं हुए हैं, तो बहुत संभावना है कि आपको उस दिन से दृढ़ रुख अपनाना होगा। दुनिया में जैसे-जैसे परेशानी बढ़ेगी, समाज और खास तौर पर सत्ताधारी शक्तियों का दबाव भी बढ़ता जाएगा।

अंत में, छठी मुहर में वर्णित अंतिम दृश्य महान बेतेल्यूज़ सुपरनोवा विस्फोट होगा, जिसका सबसे पहले प्रभाव आकाश को "एक स्क्रॉल की तरह विदा" करने का होगा। तब हर वर्ग के लोग समझेंगे कि परिवीक्षा समाप्त हो गई है, और मृत्यु का दिन आ गया है। भगवान का क्रोध उनके पीछे पड़ा है। वे डर के मारे छिप जाएंगे और चिल्लाएंगे—जैसा कि पाठ में कहा गया है—मिलराइट्स से भी ज़्यादा। क्या आप उस भयभीत समूह में शामिल होंगे या प्रभु के वफ़ादारों में से होंगे? आज से शुरू करके आप हर दिन जो चुनाव करेंगे, वे आपको इस मुकाम पर पहुंचाएंगे एक तरफ या दूसरी तरफ, और मुझे आशा है कि आप होंगे जहाज़ के अंदर जब 17 अक्टूबर 2015 को छठी मुहर के अंत में संसार के लिए दया का समय समाप्त हो जाएगा।

हे मेरे लोगों, आओ, अपने कक्षों में प्रवेश करो, और अपने दरवाज़े बंद करो तू अपने चारों ओर छिप जा, और जब तक क्रोध शान्त न हो जाए, तब तक अपने को छिपा रख। क्योंकि देख, यहोवा पृथ्वी के निवासियों को उनके अधर्म का दण्ड देने के लिये अपने स्थान से निकल रहा है; पृथ्वी अपना खून प्रगट करेगी, और अपने घात किए हुओं को फिर न छिपाएगी। (यशायाह 26:20-21)

परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करना सुरक्षा का स्थान है, क्योंकि व्यक्ति उसी का सेवक है जिसकी वह आज्ञा मानता है,^[8] और यदि आप परमेश्वर की आज्ञा मानते हैं तो आप उसके सेवक के रूप में उसकी सुरक्षा में हैं।

तथा जो शरीर को घात करते हैं उनसे मत डरो, परन्तु आत्मा को मारने में समर्थ नहीं हैं: बल्कि उससे डरो, जो आत्मा और शरीर दोनों को नरक में नष्ट करने में सक्षम है। (मैथ्यू 10: 28)

(अगस्त 2016 से टिप्पणी: शास्त्रीय छठी मुहर की पूर्ति के बारे में अधिक जानकारी के लिए, कृपया देखें इतिहास दोहराता है II का परिशिष्ट. छठी मुहर की पुनरावृत्ति की पूर्ति को इस पुस्तक में समझाया गया है। अंत के संकेत के लिए परिशिष्ट और स्लाइड 101-114 ओरियन प्रस्तुति.)

सातवीं मुहर

और जब उसने सातवीं मुहर खोली, तो वहाँ स्वर्ग में शांति अंतरिक्ष के बारे में आधा घंटा। और मैंने देखा सात स्वर्गदूत जो परमेश्वर के सामने खड़े थे; और उन्हें दिया गया सात तुरहियाँ. फिर एक और स्वर्गदूत सोने का धूपदान लेकर वेदी के पास आया और खड़ा हुआ; और उसे बहुत धूप दी गई, कि सब पवित्र लोगों की प्रार्थनाओं के साथ उसे उस सोने की वेदी पर जो सिंहासन के साम्हने है चढ़ाए। और धूप का धुआँ जो धूपदान के साथ आ रहा था, वह सब पवित्र लोगों की प्रार्थनाओं के साथ सिंहासन के साम्हने आ रहा था। संतों की प्रार्थना, स्वर्गदूत के हाथ से परमेश्वर के सामने ऊपर उठा लिया गया। और स्वर्गदूत ने धूपदान लिया, और उसे वेदी की आग से भरकर पृथ्वी पर डाल दिया। और गर्जन और शब्द और बिजलियाँ और भूकम्प हुए। (प्रकाशितवाक्य 8:1-5)

सातवीं मुहर मुख्य रूप से स्वर्ग में होने वाली घटनाओं से संबंधित है। यह स्वर्ग में मौन, स्वर्ग में स्वर्गदूतों, स्वर्गीय पवित्रस्थान की वेदी और धूपदान, तथा स्वर्ग में परमेश्वर को चढ़ाई जाने वाली धूप और प्रार्थनाओं के बारे में बात करती है। क्योंकि यह स्वर्ग में होने वाली घटनाओं के बारे में बात कर रही है, और स्वर्गीय पवित्रस्थान के फर्नीचर का उल्लेख किया गया है (यहाँ तक कि परम पवित्र स्थान का भी), हम निश्चित हो सकते हैं कि इस मुहर का उस न्याय कार्यवाही से कुछ लेना-देना है जिसके बारे में हमने इस लेख की शुरुआत में बात की थी। ऐसा लगता है कि यह हमें स्वर्गीय न्यायालय का एक दृश्य दे रही है, जिसमें कुछ प्रमुख घटनाओं का उल्लेख किया गया है।

मुहर को समझने में हमारी मदद करने के लिए हमें जो पहला सुराग दिया गया है, वह समय की अवधि है: स्वर्ग में आधे घंटे का मौन। ध्यान दें कि शेष विवरण में तब तक किसी भी आवाज़ का उल्लेख नहीं है जब तक कि मुहर समाप्त नहीं हो जाती, जिस बिंदु पर मौन टूट जाता है और फिर से "आवाज़ें" आती हैं। इसका मतलब है कि आधे घंटे का मौन मुहर की पूरी अवधि तक फैला हुआ है। सांसारिक शब्दों में समय की अवधि को समझने के लिए, हमें बस यह गणना करनी होगी कि स्वर्ग में आधे घंटे का मौन पृथ्वी पर कितना लंबा होगा।

अक्सर यह माना जाता है कि इस समय अवधि की गणना अन्य समय भविष्यवाणियों की तरह दिन-वर्ष सिद्धांत के अनुसार की जानी चाहिए, लेकिन इसमें मौन को मापने के लिए कोई हिसाब नहीं है। स्वर्गीय समय. जब स्वर्ग में समय अवधि की बात आती है, तो इसे स्वर्गीय समय में मापा जाना चाहिए। दूसरे शब्दों में, हमें ओरायन की स्वर्गीय घड़ी के अनुसार समय पढ़ना चाहिए।

ओरियन घड़ी में 24 घंटे होते हैं, और पूरा घड़ी चक्र 168 सांसारिक वर्षों का प्रतिनिधित्व करता है, इसलिए एक स्वर्गीय घंटा 168 ÷ 24 = 7 सांसारिक वर्ष है। इसका मतलब है कि आधा घंटा सात वर्षों का आधा होगा, या बस साढ़े तीन साल। क्या यह हमें मुहर के बारे में बेहतर समझ देता है, यह जानते हुए कि यह मुहर स्वर्गीय अभयारण्य में होने वाली घटनाओं से निपट रही है?

हाँ! हमने इस दौर को पहले भी देखा है 1260 दिन जो जीवितों के न्याय के अनुरूप है, जो 6 मई, 2012 को शुरू हुआ। आस्था की नज़र से, यह लास्टकाउंटडाउन समूह स्वर्गीय अभयारण्य (ओरियन के सात सितारे) में सात स्वर्गदूतों को देख रहा है ताकि यह देख सके कि परमेश्वर इस सातवीं मुहर में क्या कर रहा है। इस प्रकार दूसरा संकेत (कि स्वर्ग में सात स्वर्गदूत देखे गए थे) भी फिट बैठता है। अब हम समझ सकते हैं कि मुहरें स्वर्ग में कानूनी कार्यवाही से क्यों जुड़ी हैं: सभी मुहरें इस एक बार की सातवीं मुहर के लिए तैयार हो रही थीं, जो इस बात का संकेत है कि जीवितों का न्याय कितना महत्वपूर्ण है।

सातवीं मुहर के पाठ में हमें जो अगला सुराग दिया गया है, वह यह है कि सात स्वर्गदूतों (ओरियन के सात सितारों का प्रतिनिधित्व करते हैं) को सात तुरहियाँ दी गई थीं। यह 31 जनवरी, 2014 को पूरा हुआ, जब भाई जॉन ने पाया कि ओरियन घड़ी सात तुरहियों की तारीखें कैसे बताती है। अंतिम दौड़उस दिन से, प्रकाशितवाक्य की सात तुरहियाँ बजने लगीं निश्चित ध्वनि:

क्योंकि यदि तुरही का शब्द अस्पष्ट हो, तो कौन युद्ध के लिए खुद को तैयार करें? (1 कुरिन्थियों 14: 8)

हम तुरहियों के बारे में बाद में और बात करेंगे, लेकिन आप इस आयत से देख सकते हैं कि युद्ध की तैयारी के लिए तुरहियों को एक निश्चित या सुनिश्चित ध्वनि देना महत्वपूर्ण है। बेशक हम आत्माओं के लिए महान आध्यात्मिक युद्ध की बात कर रहे हैं, न कि किसी शारीरिक युद्ध की। आत्माओं के लिए युद्ध में प्रार्थना शामिल है, जिसका उल्लेख सातवीं मुहर के पाठ के अगले भाग में धूपदान के संबंध में किया गया है। यह पापों को स्वीकार करने और यीशु द्वारा न्यायालय में लंबित सभी मामलों को बंद करने से पहले शुद्ध होने के लिए शेष समय का प्रतीक है। सातवीं मुहर के अंत में, धूपदान को आग से भर दिया जाता है और धरती पर फेंक दिया जाता है। यह स्वर्ग में रहने वालों के न्याय के अंत का प्रतीक है। उसके बाद, यीशु पापियों के लिए फिर से दलील नहीं देंगे - और वह समय इस साल 17 अक्टूबर, 2015 को बहुत जल्दी आ रहा है! अभी उनकी वकालत का लाभ उठाएँ, जबकि मध्यस्थता का समय खुला है!

2012 में सातवीं मुहर की शुरुआत इस मानदंड पर खरी उतरती है कि इसे छठी मुहर के बाद शुरू होना चाहिए, और यह एक अच्छी सामंजस्यता है कि पांचवीं, छठी और सातवीं मुहरें सभी 17 अक्टूबर, 2015 को परिवीक्षा के समापन के साथ समाप्त होती हैं। यह तीनों मुहरों का केंद्र बिंदु है, ठीक वैसे ही जैसे तीनों मुहरें हर इंसान को अच्छाई और बुराई के बीच महान विवाद में परमेश्वर की ओर से सेवा करने का निर्णय लेने में मदद करने के लिए दी गई हैं।

एचएसएल (उच्च सब्बाथ सूची), जैसा कि इसमें बताया गया है समय का पोत प्रस्तुति, अंतिम तीन मुहरों के साथ भी पूरी तरह से मेल खाती है। एचएसएल के अंतिम से पहले के ट्रिपलेट के साथ अंतिम तीन मुहरों की शुरुआत की तुलना करते हुए, हम इस बात में सामंजस्य देख सकते हैं कि मुहरें क्रमशः 2010, 2011 और 2012 में शुरू होती हैं, ठीक ट्रिपलेट के वर्षों के साथ। ट्रिपलेट का प्रत्येक वर्ष एक मुहर के खुलने से मेल खाता है। मुहरों का क्रम उचित क्रम में है, और तीनों मामलों में संकेतित अंतिम तिथि परिवीक्षा की समाप्ति है। इस प्रकार, एचएसएल का सबसे अंतिम ट्रिपलेट जोर से चिल्लाने के समय से मेल खाता है, जिसे 2015 में हर मामले का फैसला होने पर समाप्त होना है। ओवरलैप एकदम सही है।

ओरियन घड़ी सात मुहरों की पुस्तक है, इसलिए इसे सभी सात मुहरों का समय इंगित करना चाहिए। हमें बहुत पहले ही पहचान लेना चाहिए था कि घड़ी के घेरे पर बिंदुओं को इंगित करने के लिए केवल चार बाहरी तारे हैं, और उनमें से केवल एक (सैफ़) समय के अंत में यहाँ दोहराया जा रहा है, इसलिए अंतिम तीन मुहरों का ओवरलैप होना चाहिए था। अब हम देख सकते हैं कि तारा सैफ़ न केवल पहली मुहर और पाँचवीं मुहर की ओर इशारा करता है, बल्कि जब हम विचार करते हैं कि ओरियन घड़ी वर्षों को चिह्नित करती है, तो हम देख सकते हैं कि यह पाँचवीं, छठी और सातवीं मुहरों से संबंधित सभी चीज़ों के अंत की ओर इशारा करती है।

चित्र 8 – न्याय घड़ी अंतिम तीन मुहरों के ओवरलैप को इंगित करती है

2012 की अदृश्य घड़ी की टिक टिक (168 की 1844वीं वर्षगांठ) तीनों मुहरों के ओवरलैप होने के साथ पहले ओरियन वर्ष को चिह्नित करती है, और 2014 के सैफ सूचक चिह्न के साथ, अंतिम तीन मुहरों के ओवरलैपिंग चरण को इंगित किया गया है। ये चिह्न मृतकों के न्याय के बाद के समय को दर्शाते हैं, जो मानव जाति के लिए परिवीक्षा के समापन के साथ समाप्त होता है।

न्याय चक्र की सात तुरहियाँ

न्याय चक्र की तुरही युद्धों द्वारा पूरी होती है। प्रत्येक युद्ध चर्च के साथ-साथ दुनिया पर भी एक विशेष परीक्षा लेकर आया। पहली मुहर के दौरान, अमेरिकी गृह युद्ध था, जिसने चर्च को उसके गैर-लड़ाकू रुख पर परखा। दूसरी मुहर के खुलने पर प्रथम विश्व युद्ध की तुरही बज उठी, जबकि तीसरी मुहर में द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत हुई। चौथी मुहर में, मध्य पूर्व (खाड़ी युद्ध) और "आतंकवाद के विरुद्ध युद्ध" में कई युद्ध हुए हैं। प्रत्येक तुरही अपनी संबंधित मुहर के अंतर्गत आती है, जैसा कि जेरिको के चारों ओर मार्च के पैटर्न से पता चलता है।

अंतिम तीन तुरहियाँ भी अपनी-अपनी मुहरों के भीतर आती हैं, लेकिन यह नियम अंतिम तीन तुरहियों के साथ कम बाध्यकारी है क्योंकि अंतिम तीन मुहरें बहुत हद तक ओवरलैप होती हैं। हालाँकि, नियम अभी भी लागू होता है कि तुरहियाँ क्रमिक क्रम में बजनी चाहिए, और प्रत्येक को अपनी संबंधित मुहर के भीतर बजना चाहिए।

हमने पहले ही न्याय चक्र की पांचवीं और छठी तुरही के बारे में विस्तार से बताया है। आखिरी कॉल लेख। पाँचवीं तुरही तब बजनी शुरू हुई जब 29 जून, 2014 को ISIS ने खुद को खलीफा घोषित कर दिया। पाँचवीं तुरही के पाँच महीने तब तक चलते हैं जब तक कि पोप (ईसाई धर्म का प्रतिनिधित्व करने वाले) ने बदले में युद्ध की घोषणा नहीं कर दी। उनका भाषण 28 नवंबर, 2014 को तुर्की में दिया गया था - पाँच महीने की अवधि का आखिरी दिन - और तुर्की में उनके तीन दिन छठी तुरही की कड़ी बनाते हैं।

छठी तुरही तब बजनी शुरू हुई जब दुनिया के प्रमुख धर्मों के नेताओं ने समझौतों पर हस्ताक्षर करके कट्टरपंथ के खिलाफ युद्ध में पोप के साथ एकजुटता दिखाई। इस प्रकार छठी मुहर के स्वर्गदूत 30 नवंबर, 2014 के "घंटे, दिन, महीने और वर्ष" के लिए तैयार थे, जैसा कि मैंने ईसाई (पूर्व-न्याय) युग के पांचवें और छठे तुरही के जोशिया लिच के खुलासे के उदाहरण के अनुसार समझाया था।

अंत में, सातवीं तुरही पाँचवीं, छठी और सातवीं मुहरों के अंत के साथ मेल खाएगी। यह दया के साथ मिश्रित तुरही की चेतावनियों के पूरा होने का प्रतीक है। 144,000 सभी को थोड़ा पहले ही मुहर लगा दी गई होगी, और अंतिम शहीद को आराम मिलेगा। हर व्यक्ति ने युद्ध में अपना पक्ष चुन लिया होगा। यही वह क्षण है जब यीशु धूपदान को नीचे फेंक देगा, और स्वर्गीय कैरिलन इस तथ्य के उत्सव में बजेगा कि परमेश्वर का राज्य बना हुआ है और सुरक्षित है। जो कुछ भी बचेगा वह विपत्तियों का वर्ष होगा।

चित्र 9 – न्याय चक्र की अंतिम तीन तुरहियों का बजना

ध्यानपूर्वक पढ़ने वाला यह देख सकता है कि सातवीं तुरही केवल सातवीं मुहर के भीतर ही बजना शुरू होती है, लेकिन तुरही की ध्वनि आगे बढ़ती जाती है। लंबे समय तक। यह जेरिको की कहानी की याद दिलाता है:

और ऐसा घटित होगा कि, जब वे कोई कार्य करते हैं लंबा विस्फोट और जब तुम नरसिंगे का शब्द सुनोगे, तब सब लोग ऊंचे शब्द से जयजयकार करेंगे; और नगर की शहरपनाह गिर जाएगी, और लोग अपने अपने साम्हने सीधे चढ़ जाएंगे। (यहोशू 6:5)

जब सातवीं तुरही बजेगी, तो ऊपर जाकर विजय प्राप्त करने का समय आ जाएगा! तब इस दुनिया के राज्य हमारे प्रभु के राज्य बन जाएँगे, और वह उनका न्याय न्यायपूर्वक करेगा, जब वह अपने क्रोध के प्याले सात अंतिम विपत्तियों में उंडेलेगा।

सात तुरहियाँ बजाने वाले सात पुजारी

आइए इस लेख की शुरुआत में जेरिको ब्लूप्रिंट पर वापस जाएं। सात तुरहियों वाले सात पुजारियों का एक विशेष अर्थ है जो शास्त्रीय और न्याय युगों की मुहरों और तुरहियों से अलग है, जिन्हें हमने अब तक कवर किया है।

और तुम सब योद्धाओं, नगर का चक्कर लगाओ और नगर के चारों ओर एक बार चक्कर लगाओ। ऐसा तुम छः दिन तक करते रहना। और सात पुजारी वहन करना होगा जहाज़ के सामने मेढ़ों के सींगों की सात तुरहियाँ बजाना; और सातवें दिन तुम नगर का सात बार चक्कर लगाना, याजक तुरहियाँ बजाएँगे। (यहोशू 6:3-4)

ऐसा लगता है कि सभी पुजारियों ने प्रत्येक मार्च पर एक साथ अपनी तुरही बजाई होगी, इसलिए प्रत्येक मार्च के दौरान केवल एक संयुक्त तुरही की ध्वनि होगी। यही कारण है कि हमारे पास आमतौर पर शास्त्रीय व्याख्या में प्रत्येक मुहर की समय-सीमा के अनुरूप एक तुरही होती है, साथ ही जांच के फैसले में मुहरों की पुनरावृत्ति के दौरान भी। मार्च के दौरान कभी-कभी तुरही एक संयुक्त ध्वनि के रूप में बजती थी।

इस संबंध में, तुरही वाले पुजारियों की सटीक संख्या एक महत्वहीन विवरण प्रतीत होती है। तुरही वाले अधिक पुजारी होने से तुरही की आवाज़ तेज़ हो जाएगी, और कम होने से तुरही की आवाज़ कम तेज़ हो जाएगी। इससे हमें यह एहसास होना चाहिए कि तुरही वाले पुजारियों की संख्या एक विशेष कारण से दी गई है।

सात तुरहियों वाले सात पुजारी उन सात स्वर्गदूतों की अंतिम पूर्ति के प्रतीक हैं जिन्हें सात तुरहियाँ दी गई हैं:

और जब उसने सातवीं मुहर खोली, तो स्वर्ग में लगभग आधे घंटे तक सन्नाटा रहा। और मैंने देखा कि सात स्वर्गदूत जो खड़ा था भगवान के सामने; और उन्हें सात तुरहियाँ दी गईं। (प्रकाशितवाक्य 8:1-2)

वे छंद अंततः ओरियन घड़ी के तुरही चक्र द्वारा पूरे होते हैं। जैसा कि मैंने पहले बताया था, ओरियन के "सात स्वर्गदूतों" (सात सितारों) को सातवीं मुहर के दौरान 31 जनवरी, 2014 को सात तुरहियाँ दी गईं। तुरही चक्र की खोज जीवितों के न्याय के मध्य के पास, सातवीं मुहर के मध्य के पास की गई थी। ओरियन के सात सितारे सात "स्वर्गदूत" हैं जो पृथ्वी के दृष्टिकोण से सचमुच भगवान के सिंहासन के सामने खड़े हैं। उस दिन, सात सितारों को तुरही मिली जब घड़ी के चारों ओर सात स्टेशनों को प्रत्येक को एक तारीख दी गई। यह ओरियन घड़ी के तुरही चक्र की शुरुआत थी, जैसा कि विस्तार से बताया गया है अंतिम दौड़.

चित्र 1 में मार्च के क्रम के साथ तुरही चक्र को शामिल करना उचित नहीं होता क्योंकि यह जेरिको योजना की एक विशेषता (तथ्य यह है कि तुरही के साथ सात पुजारी थे) का एक स्वतंत्र अनुप्रयोग है और मुहरों के लिए खाका बनाने वाले मार्च के शाब्दिक अनुक्रम से सीधे संबंधित नहीं है। जैसा कि मैंने पहले उल्लेख किया है, तुरही को संभवतः प्रत्येक मार्च के दौरान एक ध्वनि के रूप में एक साथ बजाया गया था, यही कारण है कि हमारे पास प्रत्येक मुहर के दौरान एक ही तुरही चेतावनी है। प्रत्येक व्यक्तिगत तुरही उपकरण से स्वर को अलंकारिक रूप से अलग करना आवश्यक या संभव नहीं था। हालाँकि, तुरही चक्र तुरही के साथ पुजारियों की संख्या का एक स्वतंत्र अनुप्रयोग है। तुरही चक्र में तुरही अकेले खड़े होते हैं और मुहरों की समय-सीमा के अनुरूप नहीं होते हैं, सिवाय इस अर्थ में कि वे सभी सातवीं मुहर के भीतर होते हैं, ठीक वैसे ही जैसे उन्हें प्रकाशितवाक्य में प्रस्तुत किया गया है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे सातवें दिन के सातवें मार्च की पूर्ण और अंतिम पूर्ति का हिस्सा हैं।

हम जानते हैं कि सात तुरहियों का यह अलग अनुप्रयोग होना चाहिए क्योंकि पाठ किसी अन्य तरीके से पूरी तरह से पूरा नहीं होता है। उदाहरण के लिए, न तो शास्त्रीय तुरहियाँ और न ही न्याय चक्र तुरहियाँ प्रकाशितवाक्य 8:1-2 को पूरा कर सकती हैं क्योंकि वे तुरहियाँ ओरियन के सात तारों के बारे में कुछ भी ज्ञात होने से पहले बजती थीं। परमेश्वर के सामने खड़े सात स्वर्गदूतों की कल्पना अभी तक समझ में नहीं आई थी। केवल अब पाठ पूरी तरह से पूरा हुआ है कि परमेश्वर के सामने खड़े सात स्वर्गदूतों को सात तुरहियाँ दी गईं।

प्रगतिशील रहस्योद्घाटन का सिद्धांत

कई तुरही की चेतावनियाँ सभी युगों में लोगों को सचेत करने के लिए काम करती थीं। इस तरह लोगों को उनके समय के आध्यात्मिक खतरों के बारे में चेतावनी दी जाती थी। हालाँकि, जैसे-जैसे समय समाप्त होता है, अच्छाई और बुराई के बीच लड़ाई अधिक तीव्र होती जाती है और समय के संकेत अधिक बार होते हैं। परिणामस्वरूप, हमें भविष्यवाणी की अपनी समझ में अधिक विस्तार की आवश्यकता है क्योंकि आज परमेश्वर के लोग पिछले युगों में उसके लोगों की तुलना में जी रहे हैं। यही कारण है कि परमेश्वर क्रमिक रूप से भविष्यवाणी प्रकट करता है।

हम किसी भविष्यवाणी वाली घटना के जितना करीब पहुँचते हैं, परमेश्वर हमें उतना ही अधिक विवरण बताता है। आप इसका अध्ययन इस पुस्तक में कर सकते हैं। पिता की शक्ति लेख. जेरिको मॉडल परमेश्वर के प्रगतिशील प्रकाशन के सिद्धांत को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करता है।

1. शास्त्रीय युग: पहले छह दिन 31 ई. से लेकर 1844 ई. तक लंबे मार्च थे। छह मार्चों के लिए यह 1800 वर्षों से अधिक का समय था, जो कि औसतन लगभग XNUMX वर्ष है। 300 वर्ष प्रति मार्च.

2. न्याय युग: तुलना करें तो, इस्राएलियों को सातवें और आखिरी दिन एक दिन में शहर के सात चक्कर लगाने पड़े। अगर हम औसत की गणना करें, तो हमें मिलता है: 2014 – 1846 = 168 साल; 168 साल ÷ 7 मार्च = 24 वर्ष प्रति मार्चयह परिमाण का एक क्रम है (10 बार) विस्तार में वृद्धि! तुलना हमें दिखाती है कि मसीह के आगमन से कुछ समय पहले हमारे पास बहुत अधिक विस्तृत प्रकाशन है, और यह परमेश्वर के प्रगतिशील प्रकाशन के अनुरूप है, जो भविष्यवाणी की व्याख्या में सबसे महत्वपूर्ण बाइबल सिद्धांतों में से एक है।

3. जीवितों का न्याय: जेरिको की कहानी सातवीं मुहर में, तुरही चक्र के रहस्योद्घाटन में और भी अधिक विस्तार से दी गई है। यहाँ हमारे पास औसतन लगभग प्रति तुरही तीन महीने, जो परिमाण के अन्य दो क्रमों का प्रतिनिधित्व करता है (100 बार) ज्यादा जानकारी न्याय चक्र से अधिक! न केवल विस्तार बढ़ रहा है, बल्कि यह तेजी से बढ़ रहा है!

आज हमारे पास अंत के संकेतों की कमी नहीं है, लेकिन बाइबल की भविष्यवाणी के ज्ञान में यह वृद्धि निश्चित रूप से एक स्पष्ट बात है:

परन्तु हे दानिय्येल, तू उन बातों को बन्द कर दे, और पुस्तक पर मुहर कर दे, यहां तक ​​कि अंत समय तक: बहुत से लोग इधर-उधर भागेंगे [परमेश्वर के वचन में], और ज्ञान [बाइबल का] बढ़ाया जाएगा. (डैनियल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

परिभाषा के अनुसार, प्रगतिशील रहस्योद्घाटन के सिद्धांत का अर्थ है कि पुराने प्रकाश को स्वीकार किया जाना चाहिए और उस पर काम किया जाना चाहिए ताकि उस पर नया प्रकाश बनाया जा सके। हमारी वेबसाइट का विकास दर्शाता है कि कैसे अंत-समय की भविष्यवाणी के बारे में हमारा ज्ञान बढ़ रहा है और साथ ही साथ यह अधिक से अधिक सामंजस्यपूर्ण होता जा रहा है।

तो फिर, क्या हमें अपना रुख बदलना चाहिए और ओरायन घड़ी के तेजी से पूरे हो रहे तुरही चक्र पर करीब से नज़र डालनी चाहिए?

एक व्यापक परिप्रेक्ष्य

एक व्यक्ति को पढ़ना चाहिए एक निश्चित ध्वनि वाली तुरही पहले दो तुरहियों का क्या मतलब है, इसका पूरा प्रभाव समझने के लिए। यहाँ मैं जो कुछ शब्द शामिल करूँगा, वे अकेले व्याख्या के साथ न्याय नहीं कर सकते, क्योंकि इसका उद्देश्य केवल उस लेख में लिखी गई बातों की आपकी याद को ताज़ा करना है ताकि उस आधार पर अतिरिक्त अवलोकन बनाए जा सकें।

तुरही के पाठों की सही व्याख्या करने का तरीका यह है कि पाठों को ओरियन के सात "स्वर्गदूतों" को दी गई तिथियों के साथ जोड़ा जाए। उदाहरण के लिए, यह जानते हुए कि पहली तुरही 1 फरवरी को बजनी शुरू होगी, पाठ की व्याख्या उस तिथि से आगे की प्रमुख घटनाओं का अनुसरण करके अपेक्षाकृत आसानी से की जा सकती है (एक ऐसा कार्य जो पीछे मुड़कर देखने पर बहुत आसान है):

RSI प्रथम देवदूत की आवाज़ [1 फरवरी 2014 से शुरू], और उसके बाद ओलावृष्टि और आग [पत्थर और लावा = माउंट सिनाबुंग का ज्वालामुखी विस्फोट] के साथ मिश्रित रक्त [मृत्यु का कारण (16)], और उन्हें कास्ट किया गया [किसी चीज़ की छवि के रूप में] के उपर पृथ्वी [संयुक्त राज्य अमेरिका में, अर्थात् येलोस्टोन]: और पेड़ों का तीसरा भाग [करिश्माई] जल गया था [रोम द्वारा लिया गया], और सब हरी घास [क्रीमिया] जल गया था [रूस द्वारा कब्जा कर लिया गया]. (रहस्योद्घाटन 8: 7)

घटनाओं का भविष्यसूचक वर्णन तब समाप्त होता है जब अगली तुरही बजती है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि मुद्दे कम महत्वपूर्ण हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, रिंग ऑफ फायर एक गर्म विषय बना हुआ है, जैसा कि पहली तुरही के मुख्य समय के दौरान धार्मिक और राजनीतिक दुनिया में शुरू हुए बदलाव हैं। वास्तव में, तुरही के विषयों का महत्व बढ़ता जाता है क्योंकि एक तुरही दूसरे पर आधारित होती है।

दूसरी तुरही पहली तुरही से जुड़ी हुई है, जहाँ पहली तुरही ने विराम लिया था। पहली तुरही के अंत में क्रीमिया संकट दूसरी तुरही की शुरुआत में यूक्रेन संघर्ष में बदल गया। इस तरह, दूसरी तुरही ने पहली तुरही की आवाज़ को तेज़ कर दिया, जिससे तुरही द्वारा घोषित समग्र चेतावनी संदेश की ज़ोरदार आवाज़ और बढ़ गई।

और दूसरा देवदूत की आवाज़ [12 अप्रैल 2014 से शुरू], और जैसा कि यह था महान पर्वत [रूस] आग से जलना [परमेश्वर के लोगों पर अत्याचार करने वाले, दोषी ठहराए गए] डाला गया [यूक्रेन संघर्ष द्वारा] में समुद्र [यूरोप]: और तीसरा भाग समुद्र [प्रशांत महासागर] खून बन गया [रेडिएशन विषाक्तता से मृत्यु]; और तीसरा भाग जीव [आत्मा] जो थे समुद्र में [लोग], और जीवन था [शाश्वत], मृत [चमत्कार/आध्यात्मिकता के धोखे में खोया हुआ (चार पोपों का दिन)]; और तीसरा भाग जहाजों [यूरोपीय वित्तीय बाजार] नाश हो गए। (प्रकाशितवाक्य 8:8-9)

हमें घटनाओं की मात्र पहचान से परे सोचना चाहिए, क्योंकि भविष्यवाणी का उद्देश्य यीशु के आने तक के लिए मार्ग-चिह्नों की सूची प्रस्तुत करने से कहीं अधिक है। हमें तुरही में निहित चेतावनी संदेश को समझना चाहिए, ताकि हम विश्वास की उस परीक्षा के लिए तैयार हो सकें जो उसके आगमन से पहले मनुष्यों की आत्माओं की परीक्षा लेगी। शैतान की जंजीर चित्र श्रृंखला में, हमने यूक्रेन में दूसरे तुरही के अंत के निकट हुए रैपिड ट्राइडेंट सैन्य अभ्यास के पीछे के उद्देश्यों की जांच करके ऐसा ही किया। उस श्रृंखला की अंतिम छवि ने उस महान परीक्षा को उजागर किया जिसके बारे में सभी तुरही चेतावनी दे रही हैं: सच्ची उपासना की परीक्षा—बाइबिल के सातवें दिन (शनिवार) सब्त के पालन के माध्यम से प्रदर्शित परमेश्वर के प्रति प्रेमपूर्ण आज्ञाकारिता प्रभु का, या रविवार का सम्मान, "चिह्न जानवर का,” यदि कोई इसे ग्रहण करेगा तो उस पर विपत्तियाँ आएंगी।

उस श्रृंखला की दूसरी से आखिरी तस्वीर में बताया गया है कि कैसे “अराजकता से व्यवस्था” के सिद्धांत का इस्तेमाल सत्ताधारी अपने लक्ष्य तक पहुँचने के लिए कर सकते हैं, और वह भी जल्दी से। हेगेलियन द्वंद्वात्मकता के अनुसार,^[9] अराजकता से व्यवस्था प्राप्त करने के तीन चरण हैं, जिनमें से दो को पहले दो तुरहियों में देखा जा सकता है:

1. एक समस्या (थीसिस) प्रस्तुत करें – किया हुआ। पहली तुरही में, समस्या क्रीमिया में संकट थी। रूस द्वारा क्रीमिया पर कब्ज़ा करने से अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के लिए समस्या खड़ी हो गई। कई लोगों को डर था कि यह पूरे यूरोप में युद्ध का रूप ले लेगा। आपने राजनेताओं को यह कहते सुना होगा कि "कभी भी किसी अच्छे संकट को व्यर्थ न जाने दें", लेकिन वे यह बात खुले तौर पर स्वीकार नहीं करेंगे कि वे बाद में इसका फ़ायदा उठाने के लिए नियमित रूप से संकट पैदा करते हैं। संकट पैदा करना हीगेलियन द्वंद्ववाद का पहला कदम है।

2. समस्या के प्रति प्रतिरोध उत्पन्न करें (प्रतिरोध) – किया हुआ। दूसरा कदम समस्या के प्रति विरोध उत्पन्न करना है, जिसमें इस मामले में राष्ट्रों को रूस को क्रीमिया पर कब्ज़ा करने से रोकने के लिए संघर्ष करना शामिल था, जबकि पूर्वी यूक्रेन में शांति बनाए रखना था। दूसरे तुरही के अंत के पास रैपिड ट्राइडेंट अभ्यास उस प्रयास का एक अभिन्न अंग था। इस चरण में, प्रतिरोध को समस्या के खिलाफ खड़ा किया गया था, ताकि दोनों पक्ष बाद में इसका मुकाबला कर सकें। यह कदम, पहले कदम के साथ मिलकर, "अराजकता" का माहौल बनाता है जो दोनों पक्षों को तब तक थका देगा जब तक वे पूरी तरह से थक नहीं जाते। क्या आपने कभी सुना है कि जेसुइट्स उन युद्धों के दोनों पक्षों को वित्तपोषित करते हैं जो वे भड़काते हैं? यह उनका है कार्य करने का ढंग.

3. समस्या का वांछित समाधान प्रस्तुत करें (संश्लेषण) – लंबित। अंतिम चरण अराजकता की राख से फीनिक्स का उठना है। पहले दो तुरहियों के संदर्भ में, यह अभी तक नहीं हुआ है। शैतान का लक्ष्य संघर्ष के उत्तर के रूप में दुनिया को एक एकीकृत राजनीतिक व्यवस्था के तहत लाना है। यही वह चीज़ है जिसकी उसे ज़रूरत है ताकि वह बिना किसी विरोध के खुद की पूजा कर सके और उसे लागू कर सके।

धार्मिक मोर्चे पर भी महत्वपूर्ण घटनाक्रम हुए जो पहले दो तुरही में हुए। पहले तुरही में, पोप के साथ करिश्माई लोगों का मेल-मिलाप हुआ, जिसका प्रतिनिधित्व पोप ने किया। एक तीसरा भाग. ध्यान दें कि दूसरे तुरही में चार पोपों के दिन को भी प्रभावित करने वाले रूप में दर्शाया गया है एक तीसरा भाग. क्या आपको लगता है कि ऐसा हो सकता है? एक और तीसरा भाग धार्मिक दृश्य को पूरा करने के लिए तीसरी तुरही में क्या छिपा है?

तीसरी तुरही

तीसरी तुरही की व्याख्या करने के लिए, हमें पहले दो तुरही से जो सीखा है उसे लागू करने की आवश्यकता है। हमने देखा कि दुनिया में एक उल्लेखनीय घटना घटती है पहला दिन प्रत्येक तुरही का स्वर, जो सम्पूर्ण तुरही के लिए स्वर निर्धारित करता है।

के लिए पहली तुरही, एक तरफ माउंट सिनाबुंग ज्वालामुखी विस्फोट में मौतें हुईं, और दूसरी तरफ येलोस्टोन नेशनल पार्क के नीचे सुपर-ज्वालामुखी का खतरा, दोनों ही पहले दिन ही घटित हुए। उन घटनाओं का बाइबल पाठ से गहरा संबंध है, और वे विपत्तियों के लिए चेतावनी के रूप में काम करती हैं।

फिर, में दूसरा तुरही तुरही के पहले दिन ही क्रीमिया संकट बढ़ गया था, उसी दिन पूर्वी यूक्रेन पर पहला खूनी हमला हुआ था। दूसरी तुरही में यह स्पष्ट हो गया कि परमेश्वर विभिन्न प्रकार की घटनाओं की ओर संकेत करता है, और प्रत्येक तुरही का अपना चरित्र होता है। पहली तुरही प्राकृतिक आपदाओं द्वारा चिह्नित थी, जो शारीरिक खतरों की चेतावनी देती थी। दूसरी तुरही राष्ट्रों के बीच उकसावे द्वारा चिह्नित थी।

जैसा कि हम देखते हैं तीसरी तुरही, हमें पुनः उन्हीं सिद्धांतों को एक साथ आते हुए देखने की उम्मीद करनी चाहिए: तीसरी तुरही बजने के दिन ही कुछ घटित होना चाहिए था, और यह वैश्विक पैमाने की घटना होनी चाहिए थी, और यह संभवतः पहले दो तुरही की घटनाओं की तुलना में एक अलग प्रकृति की होनी चाहिए (भूवैज्ञानिक नहीं, और युद्ध की राजनीति को शामिल नहीं करना चाहिए)।

चित्र 10 – सात स्वर्गदूतों की सात अंतिम तुरही

वास्तविक घटना की खोज करने से पहले, आइए यह समझने की कोशिश करें कि तुरही का समग्र जोर क्या था। इससे हमें यह पता चल जाएगा कि तुरही की शुरुआत में किस तरह की घटना की तलाश करनी है। हम पहले ही ऊपर दी गई पाँचवीं मुहर के संबंध में नवंबर के अंत में कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण घटनाओं से निपट चुके हैं। मैंने इन घटनाओं के बारे में भी बात की है आखिरी कॉल न्याय चक्र की छठी तुरही के संदर्भ में लेख - यह यूरोपीय संसद के समक्ष पोप के भाषण और कट्टरपंथी इस्लाम के खिलाफ बचाव के बहाने तुर्की में पोपसी के साथ शामिल हुए चर्चों और अन्य धर्मों के बारे में था। वे घटनाएँ भी इस अंतिम तीसरी तुरही की समय सीमा के भीतर आती हैं, लेकिन तीसरी तुरही उन्हें एक अलग संदर्भ देती है।

आइये एक बार इस पाठ को निष्पक्षता से पढ़ें:

और तीसरे स्वर्गदूत ने तुरही फूँकी, और एक बड़ा तारा स्वर्ग से गिरा, जो दीये के समान जल रहा था, और एक तिहाई नदियों और पानी के सोतों पर पड़ा। और उस तारे का नाम नागदौना रखा गया: और पानी का एक तिहाई नागदौना बन गया, और बहुत से मनुष्य उस पानी के कड़वे हो जाने से मर गए। (प्रकाशितवाक्य 8:10-11)

तीसरी तुरही का संदेश एक "गिरे हुए तारे" के बारे में है जो जलमार्गों को विषाक्त करता है, और इस प्रकार लोगों को भी। हम किसी भी तरह के शाब्दिक अनुप्रयोग जैसे कि क्षुद्रग्रह या इसी तरह की किसी भी घटना को तुरंत खारिज कर सकते हैं। अपेक्षित समय सीमा में ऐसी कोई शाब्दिक घटना नहीं हुई, इसलिए शब्द प्रतीकात्मक होने चाहिए। आप साइबरस्पेस मंत्रालय में इस तुरही पाठ के प्रतीकों की सीधी व्याख्या विस्तार से पढ़ सकते हैं^[10] या कहीं और।

यदि हम 30 नवंबर को विश्व धर्मों के मिलन को पाठ पर कोई सार्थक प्रभाव डालने वाला मानते हैं, तो तीसरी तुरही हमें यह अवश्य दिखा रही होगी कि जब चर्च पोप (महान सितारा) के साथ एकजुट हुए, तो इसने उनके धर्म को नेतृत्व (झरने) से लेकर मंत्रालय चैनलों (नदियों) तक और नीचे तक उन साधारण सदस्यों तक जहर दे दिया, जो परिणामस्वरूप आध्यात्मिक रूप से मर जाते हैं। सार्वभौमिकता का सार समान बिंदुओं पर एकजुट होना और मतभेदों को दूर करना है। सैद्धांतिक मतभेदों की परवाह किए बिना एक बड़े खुशहाल परिवार के रूप में आपसी स्वीकृति पर जोर दिया जाता है। यदि आप चरित्र विकास में सिद्धांतों की भूमिका को समझते हैं जैसा कि मैंने समझाया है कवच की तैयारी, तो आप देख सकते हैं कि सार्वभौमिकता वास्तव में कितनी ज़हरीली है।

तीसरी तुरही के समय में सार्वभौमिकता का समग्र जोर स्पष्ट है, लेकिन यह पाठ की व्याख्या करने में बहुत ढीला है। तुरही को पहले दिन की घटना के साथ शुरू करना चाहिए। यह एक ऐसी घटना होनी चाहिए जो पाठ के पहले भाग को पूरा करती हो।

…वहाँ गिर गया a महान सितारा से स्वर्ग, जल रहा है मानो चिराग... (रहस्योद्घाटन 8: 10)

पूर्ण अर्थ में, यह प्रतीकवाद लूसिफ़र के स्वर्ग से गिरने को दर्शाता है। वह ईश्वर के अधीन सबसे उज्ज्वल, सबसे सम्मानित प्राणी था जब तक कि वह गिर नहीं गया। वह था मूल गिरा हुआ तारा।

तुम कैसे हो? गिरा से स्वर्ग, हे लूसिफ़र, सवेरे के बेटे! … (यशायाह 14:12)

तेरी सुन्दरता के कारण तेरा हृदय घमण्ड से फूल गया, और तेरी दुष्टता के कारण तेरी बुद्धि भ्रष्ट हो गई। चमक... (यहेजक 28: 17)

तथा उस बड़े अजगर को बाहर निकाल दिया गया, उस पुराने सांप को, जिसे इबलीस और शैतान कहा जाता है, जो सारे संसार को भरमाता है, वह पृथ्वी पर गिरा दिया गया, और उसके स्वर्गदूत उसके साथ गिरा दिए गए। (प्रकाशितवाक्य 12:9)

लूसिफ़र पहले तो बुरा नहीं लगा। उसने खुद को परमेश्वर की सरकार को सुधारने और स्वर्गदूतों को ज़्यादा आज़ादी देने की कोशिश करते हुए पेश किया। इस तरह, वह एक दीपक या मशाल की तरह जल रहा था। उसने खुद को रोशनी के एक स्वर्गदूत के रूप में पेश किया, जो बेहतर नियति की ओर ले जा रहा था। (मशाल का इस्तेमाल आज भी शैतान के प्रतीक के रूप में किया जाता है।)

फिर भी, लूसिफ़र का गिरना तीसरी तुरही की सीधी पूर्ति नहीं हो सकती क्योंकि वह बहुत पहले स्वर्ग से गिरा था, सिर्फ़ 12 अक्टूबर 2014 को नहीं जब तीसरी तुरही बजनी शुरू हुई थी। याद रखें, हम तुरही की शुरुआत के लिए तुरही घड़ी से प्राप्त तिथि के साथ बाइबल पाठ को जोड़कर तुरही को समझते हैं। हम उस विशेष समय पर हुई पूर्ति की तलाश कर रहे हैं, जो व्याख्या के कार्य को और अधिक सुगम बनाता है। क्या इस संदर्भ में गिरा हुआ तारा इस्लाम का झूठा पैगंबर मुहम्मद हो सकता है? नहीं, क्योंकि एक बार फिर वह 2014 में नहीं, बल्कि लगभग डेढ़ सहस्राब्दी पहले “गिरा” था।

तो क्या इसका मतलब यह है कि लूसिफ़र (या मुहम्मद) के पतन का तुरही से कोई लेना-देना नहीं है? नहीं, वे वास्तव में संबंधित हैं। तुरही पाठ का यह हिस्सा किसका प्रतीक है, यह पहचानने के लिए, किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश करना सहायक है जो लूसिफ़र की तरह गिर गया हो, लेकिन जो अच्छा दिखाई देता हो, मानो एक बेहतर दुनिया की ओर ले जा रहा हो।

एक असाधारण बैठक

आइये हम तुरही के पहले दिन पर आते हैं, जो 12 अक्टूबर 2014 था। यह देखते हुए कि तीसरी तुरही का मूल प्रतीकवाद आध्यात्मिक और धार्मिक चीजों के बारे में है, हमें स्वाभाविक रूप से धार्मिक दुनिया में उस “तारे” की तलाश करनी चाहिए जो इस घटना को शुरू करता है...

क्या उस समय दुनिया में आध्यात्मिक प्रकृति की कोई चीज़ चल रही थी? क्या विश्व मंच पर कोई धार्मिक “सितारे” थे? धार्मिक दुनिया में क्या हो रहा था?

एक घटना बहुत ही उज्ज्वल थी:

अक्टूबर 5-19
बिशपों की धर्मसभा की असाधारण आम सभा:
सुसमाचार प्रचार के संदर्भ में परिवार की पादरी संबंधी चुनौतियाँ

यह घटना ठीक तीसरी तुरही तिथि पर शुरू नहीं हुई थी, शायद यही कारण है कि हमें पहले कोई स्पष्ट संबंध नजर नहीं आया, लेकिन यह उससे भी आगे तक फैला हुआ है। वास्तव में, तीसरी तुरही की तिथि घटना के ठीक मध्य दिन की ओर संकेत करती है!

यह घटना किस बारे में है, और क्या तीसरी तुरही वास्तव में इसी की ओर संकेत कर रही है?

यह विशेष धर्मसभा एक “असाधारण” सभा थी, जिसका अर्थ है कि इसे किसी ज़रूरी मामले को संबोधित करने के लिए बुलाया गया था, एक नियमित या “साधारण” धर्मसभा के विपरीत। यह सिर्फ़ तीसरी बार था जब एक असाधारण धर्मसभा बुलाई गई थी, और यह एक बहुत बड़ी बात थी। कैथोलिक ब्लॉगर्स (जैसे यह एक) ने इसे "तीसरी वेटिकन परिषद" के रूप में महत्व दिया, जबकि अधिक आधिकारिक लहजे वाले प्रकाशकों (जैसे कैथोलिक समाचार सेवा) इस तथ्य का उल्लेख करने में सावधानी बरतते हैं कि पूरी धर्मसभा प्रणाली द्वितीय वेटिकन परिषद के अंत में स्थापित की गई थी, जैसे कि वे जानबूझकर इस विशेष धर्मसभा को वेटिकन II से जोड़ना चाहते थे। यह उल्लेखनीय है कि वेटिकन II का पूरा शीर्षक "द्वितीय वेटिकन" था दुनियावी क्या आप सोचते हैं कि यह महज संयोग है कि इस "तृतीय वेटिकन परिषद" - चाहे इसे आधिकारिक तौर पर कुछ भी कहा गया हो - के एक महीने बाद पोप और प्रमुख विश्व धर्मों के नेताओं के बीच औपचारिक समझौते हुए, जिससे वे विश्वव्यापी एकता में शामिल हो गए?

ध्यान रखें, यह “तीसरी वेटिकन परिषद” अभी समाप्त नहीं हुई है। असाधारण धर्मसभा इस वर्ष (2015) के अंत में होने वाली बड़ी साधारण धर्मसभा के लिए एक प्रारंभिक सत्र मात्र थी। 2015 की धर्मसभा अंतिम निर्णय के लिए 2014 की धर्मसभा के परिणामों को ध्यान में रखेगी।

आम तौर पर, एक असाधारण धर्मसभा को किसी ज़रूरी मामले के लिए बुलाया जाता है और इसकी तैयारी में लगभग छह महीने का समय लगता है, लेकिन इस असाधारण धर्मसभा को बनाने में बहुत ज़्यादा समय लगा। इसकी शुरुआत एक प्रश्नावली से हुई (!) को एक वर्ष पहले अक्टूबर 2013 में दुनिया भर के स्थानीय बिशपों को भेजा गया था। धर्मसभा में परिवारों के लिए देहाती देखभाल के विषय पर चर्चा की गई, जिसमें तलाक, पुनर्विवाह, समलैंगिकता, समावेशन और यूचरिस्ट प्राप्त करने के संदर्भ में मसीह के शरीर में एकता आदि विषय शामिल थे।

भविष्यवाणियों के घटनाक्रम को समझने की दृष्टि से, हम अनुमान लगा सकते हैं कि इस धर्मसभा में जो कुछ भी दिखाई देता है, उससे कहीं अधिक था। उदाहरण के लिए, हम जानते हैं कि रविवार की सुरक्षा का औचित्य अक्सर परिवार से जुड़ा होता है। फिर भी, यदि यह वह घटना है जिसकी ओर परमेश्वर तीसरी तुरही के साथ संकेत करना चाहता था, तो हमें स्वाभाविक रूप से आश्चर्य होना चाहिए कि उसने इसकी शुरुआत की ओर क्यों नहीं संकेत किया। उसने बीच के दिन की ओर क्यों संकेत किया? शायद हमें धर्मसभा के कार्यक्रम की अधिक बारीकी से जांच करनी चाहिए ताकि यह पता चल सके कि क्या कोई विशिष्ट बात है जिसकी हमें तलाश करनी चाहिए।

इसमें एक सुराग है विकिपीडिया धर्मसभा के लिए प्रविष्टि, जो यह बताती है कि धर्मसभा के पहले सप्ताह के बाद कुछ महत्वपूर्ण घटित हुआ:

पहले के बाद सप्ताह a संबंध पोस्ट डिससेप्टेशनेम (“बहस के बाद रिपोर्ट”), धर्मसभा के रिलेटर, कार्डिनल पीटर एर्डो द्वारा प्रस्तुत किया गया था।

ध्यान देने योग्य बात यह है कि तीसरी तुरही इस ओर इशारा करती है आठवां दिन, पहले सप्ताह के बाद का दिन। यह देखते हुए कि हम चर्च की धर्मसभा के बारे में बात कर रहे हैं जो दावा करती है रविवार अपने अधिकार के प्रतीक के रूप में, और धर्मसभा की शुरुआत हुई रविवार, और एक पर समाप्त हुआ रविवार, और तीसरी तुरही एक की ओर इशारा करती है रविवार, मुझे लगता है कि हमारे पास यह अनुमान लगाने का कम से कम थोड़ा औचित्य तो है रविवार इसका इससे कुछ लेना-देना है। बेशक वे इस तथ्य का विज्ञापन नहीं करने जा रहे हैं, लेकिन हमें यह जानते हुए भी कि वे इस पर विचार करते हैं, लाइनों के बीच पढ़ना होगा रविवार इसे “परिवार दिवस” कहा गया और धर्मसभा का उद्देश्य परिवार की बेहतर तरीके से देखभाल करना था।

पोप ने अपना प्रवचन रविवार को आरंभिक और अंतिम रविवार को दिया, जो स्पष्ट रूप से सामान्य बैठक के दिन नहीं थे। इसका मतलब है कि बैठकों का वास्तविक पहला और अंतिम दिन सोमवार, 6 अक्टूबर और शनिवार, 18 अक्टूबर था - जो संयोग से क्रमशः योम किप्पुर और शेमिनी एत्ज़ेरेट की वास्तविक तिथियाँ थीं! इसलिए यह केवल तीसरी तुरही ही नहीं थी जिसने इस घटना की ओर संकेत किया, बल्कि पर्व के दिन भी थे, जिन्हें हमारे शरद ऋतु की चेतावनी पर आधारित था!

दिलचस्प बात यह है कि यह दिन अक्टूबर के मुख्य बैठक दिनों में शामिल है। 6-18 एक सूक्ष्म लेकिन महत्वपूर्ण अर्थ है। यदि आप ध्यान से देखें, तो वहाँ चार 6 हैं, क्योंकि वहाँ एक 6 है, और 18 = 6 + 6 + 6 कुल मिलाकर चार 6 हैं। संख्या 6666 शैतान की सेनाओं की संख्या को दर्शाती है, और हम इसे बाद में फिर से देखेंगे। संक्षेप में, पर्व के दिन इस धर्मसभा की ओर इशारा करते हैं, यह कहते हुए कि "सावधान! शैतान अपनी सेनाओं को युद्ध के लिए तैयार कर रहा है!"

तुरही जिस मध्य तिथि की ओर इशारा करती है, वह रविवार थी। अगले दिन, 13 अक्टूबर को प्रेस धर्मसभा की अंतरिम रिपोर्ट के बारे में खबरें प्रसारित कर रहा था। 13 अक्टूबर को रिपोर्ट जारी करने के लिए^thस्वाभाविक रूप से 12 तारीख को चीजें व्यवस्थित होनी चाहिए थीं।^th(इसी प्रकार, 19 तारीख को अंतिम रिपोर्ट सार्वजनिक की गई)^th (यह धर्मसभा एक दिन पहले लिए गए मतदान के बाद हुई थी।) अतः इस धर्मसभा का चाहे जो भी गहरा उद्देश्य रहा हो, परमेश्वर ठीक उसी की ओर संकेत करता है।

इस बारे में सोचें। एक विश्व धर्म की शुरुआत करने का निर्णय पारिवारिक धर्मसभा में लिया गया होगा। उन्होंने वहाँ इस्लाम और अन्य सभी प्रमुख विश्व धर्मों को अपनाने का निर्णय लिया होगा, जैसा कि उन्होंने अगले महीने किया था। शायद इसीलिए इसे "पारिवारिक" धर्मसभा कहा गया था - सभी धर्म एक बड़ा खुशहाल परिवार बनना चाहते थे, भले ही वे सभी कैथोलिक यूचरिस्ट प्राप्त न कर सकें।

बेशक चर्च रविवार की पूजा को लागू करने के अपने इरादों को उजागर नहीं करेगा, लेकिन क्या आपको नहीं लगता कि परिवार, पाप और उन लोगों से कैसे निपटना है जो चर्च की आधिकारिक स्थिति के साथ सामंजस्य में नहीं रह रहे हैं, इस पर चर्चा “परिवार दिवस” (रविवार) मनाने के संदर्भ में भी प्रासंगिक है? भले ही चर्चा रविवार को पवित्र रखने के संदर्भ में न की गई हो, लेकिन जो सोच उभरी है, वह निस्संदेह रविवार के संदर्भ में भी लागू होगी। ऐसा लगता है कि रविवार को परिवार के लिए एक दिन के रूप में संरक्षित करना उन सभी पारिवारिक समस्याओं का सही समाधान प्रतीत होगा जिनसे निपटने के लिए चर्च संघर्ष कर रहा है।

यदि यह धर्मसभा तीसरी तुरही की शुरूआती घटना है, तो यह सच में कहा जा सकता है कि "बहुत से लोग पानी से मर गए, क्योंकि उन्हें कड़वा बना दिया गया था।" यदि यह "तीसरी वेटिकन विश्वव्यापी परिषद" है जो अगले महीने धर्मों के बड़े संघ का कारण बनी, तो यह स्पष्ट है कि कितने लोग चर्च के साथ एकजुट होकर आध्यात्मिक रूप से मर गए, जिसका पानी कड़वे जहर से भरा हुआ है। वे उस चर्च में शामिल हो गए जिसका नेतृत्व मृतकों के कड़वे देवदूत - महान पतित देवदूत, लूसिफ़र, या शैतान द्वारा किया जाता है!

हालाँकि, हमें अभी भी इस सवाल का जवाब देना होगा कि तुरही इस धर्मसभा की शुरुआत के बजाय इसके बीच की ओर क्यों इशारा करेगी। इसका एक बहुत अच्छा कारण है, और इसमें एक सबक है जो प्रभु हमें सिखाना चाहते हैं। याद रखें कि तीसरी तुरही की तारीख पर कोई उल्कापिंड आग का गोला नहीं था, यह तथ्य महत्वपूर्ण है - इसका मतलब है कि तुरही के पाठ की व्याख्या रूपक रूप से की जानी चाहिए जैसा कि हमने पहले ही किया है, जिसमें तारा एक गिरे हुए "स्वर्गदूत" (या संदेशवाहक) का प्रतिनिधित्व करता है।

पोप का पद निश्चित रूप से गिर गया है, लेकिन फिर भी यह हाल ही में नहीं गिरा है। इसका मतलब है कि तीसरी तुरही अभी भी किसी अन्य "स्वर्गदूत" संदेशवाहक की ओर इशारा कर रही होगी जो वास्तव में तीसरी तुरही की आवाज़ पर गिर गया था। इसका मतलब है कि धार्मिक दुनिया में एक और घटना होनी चाहिए जिसे तुरही ने वैटिकन धर्मसभा के अलावा चिह्नित किया है। यह एक ऐसी घटना होनी चाहिए जो बताए कि तुरही धर्मसभा के बीच की ओर क्यों इशारा करती है और इसकी शुरुआत की ओर नहीं (या उस मामले के लिए अंत की ओर जब निष्कर्ष घोषित किए गए थे)।

“अन्य” कैथोलिक चर्च

एक और चर्च था जिसने 2012 में कुछ समय पहले एक स्थानीय सम्मेलन में सर्वेक्षण "प्रश्नावली" के साथ कुछ करना शुरू किया था। यह महिलाओं के समन्वय के मुद्दे के बारे में था - जो एक "पारिवारिक" मुद्दा भी है - जो तब तक बढ़ता रहा जब तक कि चर्च द्वारा कई TOSC (ऑर्डिनेशन स्टडी कमेटी के धर्मशास्त्र) समूह की बैठकों में इसे आधिकारिक रूप से संबोधित नहीं किया गया। उन बैठकों ने सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट वर्ल्ड चर्च की 2014 की वार्षिक परिषद में योगदान दिया, जिसने बदले में 2015 के जनरल कॉन्फ्रेंस सत्र में विचार के लिए इस आइटम की सिफारिश की। लेख में पहले के चरणों का दस्तावेजीकरण किया गया है स्थान परिवर्तन.

एसडीए चर्च के जनरल कॉन्फ्रेंस के तत्कालीन अध्यक्ष नील विल्सन ने एक बार कहा था:

...एक और सार्वभौमिक और वास्तव में कैथोलिक संगठन, सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट चर्च। {एडवेंटिस्ट रिव्यू, 5 मार्च, 1981, पृष्ठ 3}

बेशक वह सार्वभौमिक के अर्थ में "कैथोलिक" शब्द का उपयोग कर रहा था, यह कहने के लिए कि संगठित एसडीए चर्च भी एक "सार्वभौमिक चर्च" है। हालांकि, एक फ्रीमेसन के रूप में, वह वास्तव में एडवेंटिस्टों का गुप्त मजाक उड़ाते हुए सच बोल रहा था, क्योंकि एसडीए चर्च संगठन वास्तव में छद्म कैथोलिक चर्च का एक छोटा सा रूप है - या कम से कम यह उस समय ऐसा बनने की राह पर था, अगर यह पहले से ही ऐसा नहीं था।

स्वाभाविक रूप से, हमें आश्चर्य होना चाहिए कि धर्मसभा के दौरान और विशेष रूप से तीसरी तुरही तिथि पर SDA चर्च क्या कर रहा था। ऐसा हुआ कि मदर चर्च की बड़ी धर्मसभा की चकाचौंध में छिपे हुए, SDA वर्ल्ड चर्च की अपनी एक छोटी धर्मसभा थी:

अक्टूबर 9-15
वार्षिक परिषद सातवें दिन के एडवेंटिस्ट चर्च के
मुख्य चर्चा: समन्वय का धर्मशास्त्र

क्या आपने टेड विल्सन और पोप फ्रांसिस द्वारा प्रस्तुत अंकशास्त्र नृत्य देखा? 915, 519 का उल्टा है। दोनों संख्याएँ एक ही तरह से घटती हैं:

9 + 1 + 5 = 15 → 1 + 5 = 6
5 + 1 + 9 = 15 → 1 + 5 = 6

इसका मतलब है कि दोनों घटनाओं के बीच में 6 और 6, या 66 है। अब अपनी बाइबल में साठ और छह की संख्या खोजें! (मैं बाद में इस पर वापस आऊँगा।)

संख्याओं में गणितीय समरूपता का अर्थ है कि दोनों बैठकों की मध्य तिथि एक ही है। इस प्रकार तीसरी तुरही एडवेंटिस्ट परिषद के बिल्कुल मध्य की ओर इशारा करती है, ठीक वैसे ही जैसे उसने कैथोलिक धर्मसभा की ओर इशारा किया था! यदि परमेश्वर ने वेटिकन धर्मसभा की शुरुआत की ओर इशारा किया होता, तो SDA चर्च को माफ़ कर दिया जाता। यदि उसने एडवेंटिस्ट वार्षिक परिषद की शुरुआत की ओर इशारा किया होता, तो कैथोलिक चर्च को माफ़ कर दिया जाता। केंद्र की ओर इशारा करके, उन्होंने दोनों पर अपनी उंगली रखी, स्पष्ट रूप से इस तथ्य की ओर इशारा करते हुए कि वे एक ही वस्तु पर केंद्रित हैं, और एक ही ताल पर मार्च कर रहे हैं, जैसा कि हमने बताया शहरों के लिए मिशन लेख। परमेश्वर तीसरी तुरही बजाकर दोनों अपराधियों की पहचान करने के लिए सभाओं के मध्य की ओर संकेत करता है।

519 और 915 घटकर 6 और 6 हो जाते हैं, और 12 की मध्य तिथि एक और 6 और 6 का योगदान देती है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि फ्रीमेसन और अन्य, जो शो चला रहे हैं, ने उन सभी तिथियों को बहुत सावधानी से चुना है। चार 6 फिर से शैतान के मेजबानों की संख्या (6666) है। यहाँ स्पष्ट संदेश यह है कि जो लोग ज़हरीला पानी पीते हैं भी कैथोलिक or एसडीए चर्च शैतान की सेनाओं का एक समूह है! दूसरे शब्दों में, संख्या 6666 निम्नलिखित को कहने का एक छोटा तरीका है: "तीसरी तुरही का गिरा हुआ तारा (12 अक्टूबर) कैथोलिक धर्मसभा (5-19 अक्टूबर) और एडवेंटिस्ट वार्षिक परिषद (9-15 अक्टूबर) के केंद्र में है।" आइए इसे दृश्य रूप से प्रारूपित करें ताकि आप देख सकें कि लूसिफ़र खुद को "मण्डली" के शीर्ष पर कैसे रखता है,^[11] और उनके मेजबान नीचे से उनका समर्थन कर रहे हैं:

चित्र 11 – मेसोनिक पिरामिड

क्या आप देखते हैं कि जब आप मसीह पर नहीं, बल्कि संगठन पर भरोसा करते हैं, तो आप धीरे-धीरे धोखा खा जाते हैं? लगभग अदृश्य रूप से, एडवेंटिस्ट चर्च के सदस्य धीरे-धीरे मिस्र के प्राचीन इब्रानियों की तरह गुलाम बन गए। चुपचाप, एक के बाद एक छोटे-छोटे समझौते करके, चर्च बड़े पैमाने पर दुश्मन के पाले में चला गया और उसके अधीन हो गया।^[12]

वार्षिक परिषद में जिन प्रमुख विषयों पर चर्चा की गई, वे वेटिकन में चर्चा किए जा रहे मुद्दों से भी मिलते-जुलते थे: महिलाओं का समन्वय, समलैंगिकता, बेहतर सुसमाचार प्रचार के लिए लिंग-समावेशी भाषा, आदि। वास्तव में, उनके सैद्धांतिक जल को दो विशिष्ट निर्णयों द्वारा विषाक्त कर दिया गया था:

1. सबसे पहले, उन्होंने महिलाओं के समन्वय के मुद्दे को 2015 जी.सी. सत्र में भेजने का निर्णय लिया, ठीक उसी तरह जैसे पारिवारिक धर्मसभा के परिणाम 2015 की साधारण धर्मसभा में भेजे जाएंगे, जो 25 अक्टूबर को समाप्त होगी।!), 2015. जिस प्रकार वार्षिक परिषद को तीसरी तुरही द्वारा चिह्नित किया जाता है, उसी प्रकार 2015 जी.सी. सत्र को भी परमेश्वर (छठी तुरही द्वारा) द्वारा चिह्नित किया जाता है।

2. दूसरा, वार्षिक परिषद ने अपने 28 मौलिक विश्वासों में परिवर्तन की सिफारिश की है, जिन पर 2015 जीसी सत्र में मतदान किया जाना है। परिवर्तनों का मुख्य उद्देश्य लिंग-समावेशी भाषा का उपयोग करना है। हालाँकि, लिंग-समावेशी भाषा के अलावा एक और "छोटा" परिवर्तन भी किया गया था। यीशु की आसन्न वापसी की आशा करने के बजाय, चर्च के आधिकारिक आस्था कथन में अब यह कहा जाएगा कि वे यीशु के आने की उम्मीद करते हैं "जल्द ही" और अब निकट भविष्य में नहीं। क्या आप विश्वास कर सकते हैं कि 168 वर्षों तक वे यह विश्वास करते रहे कि यीशु निकट भविष्य में आने वाले हैं, और जब वे वास्तव में आ रहे हैं, तो वे अवश्य ही आएंगे। आगमन-वादी चर्च वापस लौटता है जल्द ही!? वे इस परिवर्तन को बाइबल की भाषा को अधिक सटीक रूप से प्रतिबिम्बित करने वाला बताकर स्वयं का ही खंडन करते हैं, जबकि यही तर्क शेष दस्तावेज में लिंग-समावेशी भाषा का प्रयोग करने के प्रयास के पूरी तरह विपरीत है, जहां कम से कम एक मामले में उन्होंने ऐसा करने के लिए बाइबल की भाषा को भी हटा दिया!

जाहिर है कि अब हमारे पास दो कैथोलिक चर्च हैं। तीसरी तुरही के पहले दिन इन दोनों चर्चों पर प्रकाश डाला गया है, यह बताते हुए कि वे एक ही गिरे हुए सितारे के मार्गदर्शन में समानांतर पथों का अनुसरण कैसे कर रहे हैं। ये चर्च तीसरी तुरही नाटक में दो मुख्य अपराधी हैं, और आप निश्चित हो सकते हैं कि उनमें से कोई भी प्रकाशितवाक्य 12 में चित्रित “शुद्ध महिला” नहीं है - वैसे भी अब और नहीं।

गिरता हुआ प्रकाशमान

एक महान सितारा-लूसिफ़र-स्वर्ग से गिरा, और वह अब दोनों चर्चों का नेतृत्व कर रहा है, लेकिन अगर हम उस “तारे” का नाम लेना चाहते हैं जो तीसरी तुरही की सटीक तिथि, 12 अक्टूबर को गिरा, तो हम लूसिफ़र का नाम नहीं ले सकते क्योंकि मैंने पहले ही बताया है: वह बहुत पहले गिर गया था। क्या हम कैथोलिक चर्च का नाम ले सकते हैं? नहीं, क्योंकि वह भी बहुत पहले गिर गया था। एकमात्र दिव्य “तारा” या संदेशवाहक जिसे हम कह सकते हैं गिर गया तीसरी तुरही की वास्तविक तिथि पर एसडीए चर्च का अधिकार है।

और स्वर्ग में एक बड़ा आश्चर्य दिखाई दिया; एक स्त्री जो सूर्य ओढ़े हुए थी, और उसके पैरों के नीचे चन्द्रमा था, और उसके सिर पर बारह तारों का मुकुट था: और वह गर्भवती थी, और प्रसव की पीड़ा से रो रही थी [144,000 में से]. (प्रकाशितवाक्य ६: १२-१:)

भाई जॉन ने प्रकाशितवाक्य 12 की पवित्र स्त्री के प्रतीकवाद की व्याख्या इस प्रकार की एसडीए चर्च का अंत लेख। याद रखें, महिला कई पीढ़ियों में चर्च का प्रतीक है। उसके पैरों के नीचे का चाँद यहूदी युग का प्रतीक है, जो आने वाले मसीह के प्रकाश को धुँधले ढंग से उन छायादार प्रतीकों में दर्शाता है जिन पर चर्च खड़ा था। सूर्य ईसाई युग का प्रतीक है, जब धार्मिकता का सूर्य चर्च के माध्यम से दुनिया में चमका। मुकुट सातवें दिन के एडवेंटिस्ट लोगों का प्रतीक है - न्याय करने वाले लोग - जिन्हें न्याय के दिन सेवा करने के लिए राजाओं और पुजारियों का राष्ट्र बनाया गया था। अंत में, महिला के मुकुट में सितारे "बुद्धिमान लोगों" का प्रतिनिधित्व करते हैं जो इस अंतिम पीढ़ी में "बहुतों को सदा-सदा के लिए सितारों की तरह धार्मिकता की ओर मोड़ेंगे।"^[13]

प्रत्येक प्रतीक एक युग का प्रतिनिधित्व करता है, और जहाँ प्रत्येक नया युग शुरू होता है, वहाँ पुराने युग के लोग गिर जाते हैं। यहूदी धर्म युगों की चट्टान पर ठोकर खाता है। ईसाई धर्म समग्र रूप से जांच के फैसले का मजाक उड़ाता है। एडवेंटिज्म ने स्वर्ग के सितारों की रोशनी को अस्वीकार कर दिया। प्रत्येक व्यक्ति ने अपने समय के लिए सत्य की तुलना में अपनी परंपराओं को अधिक प्राथमिकता दी। जिस तरह ईसाई युग का एक यहूदी जिसने मसीह को स्वीकार नहीं किया, उसे महिला की तस्वीर से बाहर रखा गया है, उसी तरह एक ईसाई जो यह नहीं पहचानता कि न्याय का समय शुरू हो गया है। प्रतीकवाद में हर बदलाव पर, एक दरवाजा बंद हो जाता है। उदाहरण के लिए, मसीह के आने के बाद, उद्धार अब यहूदी धर्म के माध्यम से नहीं, बल्कि यीशु के माध्यम से संभव था।

और यही निंदा है, कि ज्योति जगत में आई है, और मनुष्यों ने अन्धकार को ज्योति से अधिक प्रिय जाना क्योंकि उनके काम बुरे थे। (जॉन 3: 19)

इसी प्रकार, 1844 में नाममात्र के ईसाइयों के लिए एक द्वार बंद हो गया, क्योंकि न्याय का दिन शुरू हो गया था और उद्धार का मार्ग (यीशु) मनुष्य को पवित्र करने का विशेष कार्य करने के लिए परम पवित्र स्थान में चला गया ताकि उसे परमेश्वर की उपस्थिति में रहने के लिए तैयार किया जा सके।

यही तार्किक निष्कर्ष सातवें दिन के एडवेंटिस्टों पर भी लागू होता है। एक सातवें दिन का एडवेंटिस्ट जो ओरियन के तारों में यीशु को स्वीकार नहीं करता है, उसे प्रकाशितवाक्य 12 की स्त्री के शरीर से बाहर रखा जाता है। यूहन्ना 3:19 (ऊपर) फिर से लागू होता है।

एसडीए चर्च की शुरुआत एक शुद्ध चर्च के रूप में हुई थी जिसका प्रतिनिधित्व एक शुद्ध महिला करती थी, लेकिन दुनिया पर अपनी नज़रें टिकाने से उसका चरित्र बदल गया और वह वही बन गया जो उसने देखा। यह तुरही यह स्पष्ट करती है कि संगठित एसडीए चर्च अंततः और पूरी तरह से बेबीलोन के साथ एक हो गया है। अगर आप चाहें तो दूसरा बेबीलोन पहले के साथ ही गिर गया है, जैसा कि बाइबल हमेशा कहती है:

और वह ऊंचे स्वर से पुकारकर कहने लगा, महान बाबुल गिर गया है, गिर गया है, और दुष्टात्माओं का निवास, और हर एक अशुद्ध आत्मा का अड्डा, और हर एक अशुद्ध और घृणित पक्षी का अड्डा हो गया। (प्रकाशितवाक्य 18:2)

हम नबूकदनेस्सर के सपने की मूर्ति की तुलना SDA चर्च से भी कर सकते हैं, और आप यह देखकर आश्चर्यचकित हो जाएंगे कि उनके इतिहास कितने करीब से मिलते-जुलते हैं। सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट बाइबल कमेंट्री में यह भी बताया गया है कि “गिर गया, गिर गया” का दोहराव प्रोटेस्टेंटवाद के पतन को शामिल करता है, और शैतान के नेतृत्व में चर्चों के मिलन में इसकी पूर्ण पूर्ति होती है। यह प्रक्रिया तब तक पूरी नहीं हुई जब तक कि आखिरी सच्चा “विरोध करने वाला” चर्च (SDA चर्च) भी गिर नहीं गया।

[प्रकाशितवाक्य 14:8] गिर गया, गिर गया। दूसरे वाक्य “गिर गया है” को छोड़ देने के लिए पाठ्य साक्ष्य का हवाला दिया जा सकता है (पृष्ठ 10 देखें)। यह अंश ईसा 21:9 की प्रतिध्वनि करता प्रतीत होता है, जहाँ LXX में पाठ्य साक्ष्य एक या दो बार “गिर गया है” पढ़ने के बीच विभाजित है। इब्रानी भाषा में यह शब्द दोहराया गया है। पुनरावृत्ति संदेश पर जोर देती है। बेबीलोन एक व्यापक शब्द है जिसका प्रयोग यूहन्ना ने वर्णन करने के लिए किया है सभी धार्मिक संस्थाएं और आंदोलन जो सत्य से दूर हो गए हैं। यह तथ्य हमें इस “गिरावट” को प्रगतिशील और संचयी के रूप में देखने पर मजबूर करता है।

बेबीलोन के पतन की यह भविष्यवाणी अंतिम दिनों में पूरी होती है जब प्रोटेस्टेंट धर्म सुसमाचार की शुद्धता और सरलता से दूर चला जाता है। (देखें प्रका. 14:4)। इस संदेश का प्रचार सबसे पहले मिलरवाद के नाम से जाने जाने वाले आगमन आंदोलन द्वारा 1844 की गर्मियों में किया गया था, और इसे लागू किया गया था उन कलीसियाओं को जिन्होंने पहले स्वर्गदूत के संदेश को अस्वीकार कर दिया फैसले के विषय में (देखें श्लोक 7 पर) जैसे-जैसे अंत निकट आएगा, इस संदेश की प्रासंगिकता बढ़ती जाएगी, तथा यह अपने लक्ष्य को प्राप्त करेगा। विभिन्न धार्मिक तत्वों के मिलन से पूर्ण पूर्ति शैतान के नेतृत्व में (अध्याय 13:12-14; 17:12-14 देखें)। अध्याय 18:2–4 का संदेश घोषणा करता है पूरा बेबीलोन का पतन और परमेश्वर के लोगों से, जो बेबीलोन के विभिन्न धार्मिक निकायों में बिखरे हुए हैं, आह्वान करता है कि वे उनसे अलग हो जाएं।^[14]

मैं ये बातें लिखना नहीं चाहता। यह मुझे बहुत दुख देता है, लेकिन मैं इसे आपके लिए व्यक्तिगत रूप से लिखता हूँ ताकि आप जान सकें कि कौन सी गलतियाँ नहीं करनी चाहिए। ओरियन घड़ी चर्च के चार चरणों को दर्शाती है, और उन समयों के दौरान चर्च को घेरने वाले मुद्दों के संबंध में मसीह के चरित्र के मानक को दर्शाती है। पीछे मुड़कर देखें तो हम देख सकते हैं कि "ईश्वर की छवि में" बने चरित्र को विकसित करने के बजाय,^[15] चर्च ने अंततः एक ऐसा चरित्र विकसित किया जो नबूकदनेस्सर के स्वप्न की छवि से मेल खाता है:

चित्र 12 – नबूकदनेस्सर की प्रतिमा का चरित्र

ओरियन का संदेश SDA चर्च को पश्चाताप करने के लिए परमेश्वर की ओर से एक आह्वान था, जिसमें उसे दिखाया गया कि वह कहाँ उसके चरित्र से भटक गई थी। यहाँ उसके जीवन के अंत में, हम देखते हैं कि यीशु की छवि के अनुरूप होने के बजाय, उसने खुद को एक बिल्कुल अलग छवि के अनुसार ढाल लिया है।

हां, नबूकदनेस्सर ने जो मूर्ति बनवाई थी वह 60 हाथ ऊंची और 6 हाथ चौड़ी थी - इसमें 6 और 6 हैं। छवि में केवल दो 6 हैं क्योंकि यह दोहरी घोषणा में दोहरा अनुप्रयोग है: "गिर गया, गिर गया!" दो 6 कैथोलिक चर्च के लिए हैं, और दो 6 संगठित SDA चर्च के लिए हैं। एक उंगली से, भगवान दोनों चर्चों को एक और एक ही चरित्र, और एक और एक ही नेता के रूप में इंगित करते हैं।

एलेन जी. व्हाइट ने इस विषय में चेतावनी दी थी 1893 का एक पत्रजिसमें उन्होंने कहा:

मैं सावधान करना चाहूँगा सभी विश्वासियों अपने प्रति ईश्वरीय ईर्ष्या बनाए रखना सीखें, कहीं ऐसा न हो कि शैतान तुम्हारा हृदय परमेश्वर से चुरा ले, और तुम फिसल जाओ अनजाने शैतान की राह पर काम करने के लिए, बिना समझे कि आपने नेता बदल दिए हैं, और अत्याचारी की विश्वासघाती शक्ति में पाया जाएगा। {1एमआर 357.2}^[16]

उस चेतावनी पर ध्यान नहीं दिया गया, और उसके परिणाम पूरी तरह सामने आ गए हैं। जो लोग सातवें दिन के एडवेंटिस्ट धर्म की समृद्धि के बारे में कुछ जानते हैं, वे जानते होंगे कि यह कितनी बड़ी त्रासदी है!

इस प्रकार तीसरे स्वर्गदूत का संदेश घोषित किया जाएगा। जैसे ही इसे देने का समय आता है सबसे बड़ी शक्ति, प्रभु विनम्र साधनों के माध्यम से काम करेंगे, जो लोग खुद को उसकी सेवा के लिए समर्पित करते हैं, उनके मन का मार्गदर्शन करना। साहित्यिक संस्थाओं के प्रशिक्षण के बजाय, मजदूर उसकी आत्मा के अभिषेक से योग्य होंगे। विश्वास और प्रार्थना करने वाले लोग पवित्र उत्साह के साथ आगे बढ़ने के लिए बाध्य होंगे, जो शब्द परमेश्वर उन्हें देता है, उन्हें घोषित करना। बेबीलोन के पाप उजागर हो जाएँगे। नागरिक अधिकारियों द्वारा चर्च के रीति-रिवाजों को लागू करने के भयानक परिणाम, अध्यात्मवाद का अतिक्रमण, पोप सत्ता की गुप्त लेकिन तेज़ प्रगति - सभी उजागर हो जाएँगे। इन गंभीर चेतावनियों से लोगों में हलचल मच जाएगी। हज़ारों-हज़ार लोग सुनेंगे जिन्होंने कभी ऐसी बातें नहीं सुनीं। वे यह गवाही सुनकर आश्चर्यचकित हो जाते हैं कि बेबीलोन ही कलीसिया है, जो अपनी गलतियों और पापों के कारण गिर गयी है। क्योंकि उसने स्वर्ग से भेजे गए सत्य को अस्वीकार कर दिया था. जब लोग उत्सुकता से अपने भूतपूर्व शिक्षकों के पास जाते हैं, तो वे पूछते हैं, क्या ये बातें सच हैं? पादरी उनके भय को शांत करने और जागृत विवेक को शांत करने के लिए दंतकथाएँ प्रस्तुत करते हैं, चिकनी-चुपड़ी बातें भविष्यवाणी करते हैं। लेकिन चूँकि बहुत से लोग मनुष्यों के मात्र अधिकार से संतुष्ट होने से इनकार करते हैं और एक स्पष्ट “यहोवा यों कहता है” की माँग करते हैं, इसलिए लोकप्रिय सेवकाई, पुराने फरीसियों की तरह, क्रोध से भर जाती है क्योंकि उनके अधिकार पर सवाल उठाया जाता है, वे संदेश को शैतान का संदेश बताकर उसकी निंदा करेंगे और पाप-प्रेमी भीड़ को भड़काएँगे ताकि वे उन लोगों को गाली दें और सताएँ जो इसे घोषित करते हैं। {जीसी 606.2}^[17]

कारण को ध्यान से देखें क्यों बेबीलोन चर्च है: ऐसा इसलिए है क्योंकि उसने सत्य को अस्वीकार कर दिया है स्वर्ग से उसे भेजा गया। दूसरे शब्दों में, वह इसलिए गिरी क्योंकि उसने ओरायन के संदेश को अस्वीकार कर दिया था, जिसे परमेश्वर ने उसके पाप को धिक्कारने और उसे सही मार्ग पर वापस लाने के लिए भेजा था।

जितने लोगों से मैं प्रेम करता हूँ, उन सबको मैं डाँटता और ताड़ना देता हूँ: इसलिये सरगर्म हो और मन फिराओ। (प्रकाशितवाक्य 3:19)