Sākotnēji publicēts sestdien, 10. gada 2015. janvārī, 8:10 vācu valodā plkst www.lezztercountdown.org
Pagājušajā svētdienā mēs saņēmām e-pastu, kurā bija interesants Elenas Vaitas citāts no Liels strīds. Tas tika izmantots kā arguments pret mūsu kustību, kā arī dažādi citi citāti pret laika iestatīšanu, kas jau ir aplūkoti Padoma vārds. Vai jūs domājat, ka varat to saskaņot un novērst šķietamo pretrunu ar ceturtā eņģeļa vēsti? Es citēju no e-pasta tieši tā, kā tas tika pasniegts:
The taisnīgs un ļaunie joprojām dzīvos uz zemes savā mirstīgajā stāvoklī — cilvēki stādīs un būvēs, ēdīs un dzers, visi neapzinās, ka augstākajā svētnīcā ir pasludināts galīgais, neatsaucamais lēmums. {GC 491.1}
(Kā tas var būt, ja mēs jau zinām pārbaudes laika beigu datumu?)
Vai redzat, kāpēc šis citāts tiek izmantots kā pretarguments? Kā tas var būt, ka lēmums jau ir pieņemts debesīs (17. gada 2015. oktobra vakarā) un, nezinot laiku, o taisnīgs joprojām turpina stādīt, būvēt, ēst un dzert? Kā tas var būt, ja mēs (144,000 144,000) jau zinām žēlastības beigu datumu un esam vienīgie taisnīgie, kas pastāv sēru laikā? Vai Elena Vaita šeit pieminētie taisnie var būt tie XNUMX XNUMX? Ja nē, tad uz ko tas attiecas?
?
Acīmredzot citāts sniedzas līdz sērgu laikam, jo tieši tad tiek pabeigts izmeklēšanas spriedums un pieņemts galīgais lēmums, atklājot, kuri ir taisnie un kuri ļaunie. Bet vai mums visiem nav mācīts, ka tikai 144,000 XNUMX cilvēku pārdzīvo postu un būs dzīvi, lai redzētu Jēzu atgriežamies? Un vai mēs nezinām no Elenas Vaitas, ka pēdējais moceklis sniegs savu liecību pirms žēlastības beigas? Vai tās nav vienīgās divas taisnīgo grupas, kas nāk no dzīvo tiesas?
Izņemts no konteksta
Protams, jūs nekavējoties izņēmāt grāmatu Lielā cīņa un pārbaudīja, par ko ir šis citāts un kādā kontekstā Elena Vaita to ievietoja. No grāmatas mēs uzreiz pamanām, ka šis citāts tika pilnībā izņemts no konteksta. Tāpēc palasīsim nedaudz vairāk, nekā tikai to, ko šis Francs “Košers” iemet mums sejā (par viņu vēlreiz runāšu raksta beigās):
Svinīgas ir ainas, kas saistītas ar grēku izpirkšanas noslēguma darbu. Nozīmīgas ir tajā iesaistītās intereses. Spriedums tagad tiek pieņemts augstāk esošajā svētnīcā. Jau daudzus gadus šis darbs norit. Drīz — neviens nezina, cik drīz — tas pāries uz dzīvi. Šausmīgajā Dieva klātbūtnē mūsu dzīve tiks pārskatīta. Šajā laikā, pāri visiem citiem, katrai dvēselei ir jāuzklausa Pestītāja pamācība: "Esiet modri un lūdzieties, jo jūs nezināt, kad ir pienācis laiks." Marka 13:33. “Ja tādēļ nebūsi modrs, Es nākšu pie tevis kā zaglis, un tu nezināsi, kurā stundā Es nākšu pār tevi.” Atklāsmes 3:3.
Kad izmeklēšanas sprieduma darbs beigsies, visu liktenis būs izlemts uz dzīvību vai nāvi. Pārbaudes laiks beidzas īsu brīdi pirms Kunga parādīšanās debesu mākoņos. Kristus Atklāsmē, gaidot šo laiku, paziņo: “Kas ir netaisns, tas lai paliek netaisns, un, kas ir netīrs, tas lai paliek netīrs, un, kas ir taisns, tas lai paliek taisns, un kas ir svēts, tas lai paliek svēts. Un, lūk, es nāku ātri; un Mana alga ir ar Mani, lai dotu katram pēc viņa darbiem.” Atklāsmes 22:11-12.
Taisnie un ļaunie joprojām dzīvos uz zemes savā mirstīgajā stāvoklī — cilvēki stādīs un būvēs, ēdīs un dzers, neapzinoties, ka augšpusē esošajā svētnīcā ir pasludināts galīgais, neatsaucamais lēmums. Pirms plūdiem, pēc tam, kad Noass iegāja šķirstā, Dievs viņu slēdza un bezdievīgos izslēdza; bet septiņas dienas cilvēki, nezinādami, ka viņu liktenis ir fiksēts, turpināja savu bezrūpīgo, prieku mīlošo dzīvi un izsmēja brīdinājumus par gaidāmo tiesu. “Tā,” saka Pestītājs, “būs arī Cilvēka Dēla atnākšana.” Mateja 24:39. Klusi, nepamanīts kā pusnakts zaglis, pienāks izšķirošā stunda, kas iezīmēs katra cilvēka likteņa noteikšanu, galīgo žēlastības piedāvājuma atsaukšanu vainīgajiem.
"Uzmanieties tāpēc: . . . lai pēkšņi atnākot Viņš neatrastu tevi guļam.” Marka 13:35-36. Bīstams ir to cilvēku stāvoklis, kuri, noguruši no sava pulksteņa, pievēršas pasaules atrakcijām. Kamēr biznesa cilvēks tiecas pēc peļņas, kamēr izpriecu cienītājs tiecas pēc izbaudīšanas, kamēr modes meita kārto savas rotas, iespējams, tajā stundā visas zemes Tiesnesis pasludinās spriedumu: "Tu esi svērts svaros, un jums trūkst." Daniēla 5:27. {GC 490.1–491.2}
Vai pamanījāt, ka nav nokopēta pat visa rindkopa, bet tikai daļa no tās? Tikai tagad mēs redzam, ka Elena Vaita šeit tieši salīdzina ar septiņām Noas dienām. Kā tas bija Noasa laikā, kad aizvērās žēlastības durvis un visi, kas atradās ārpus šķirsta, bija nolemti nāvei, tā būs arī oktobrī. Tajā laikā būs taisnīgi un netaisni cilvēki, kas turpinās dzīvot tāpat kā agrāk, nezinot, ka žēlastības laiks ir beidzies, un neviena grupa nav šķirstā — viņiem abiem jāmirst sērgas laikā. Elena Vaita arī stāsta, cik ilgi viņi būs neziņā: septiņas dienas atbilstoši Noas tipam. Astotajā dienā, ti, 25. gada 2015. oktobrī, kad tiks izliets pirmais mēris, tiem, kas vēl nezināja, droši vien kļūs skaidrs, ka gala lēmums pieņemts debesīs.
Ir ļoti interesanti, ka šie citāti vienmēr norāda uz Atklāsmes 3. nodaļu — vienu no mūsu iecienītākajām vietām Bībelē. Tas mudina jūs būt nomodā, lai jūs zinātu stundu [tiešo dienu]. Mēs vienmēr atsaucamies uz šo vietu tiem, kuri ir pieņēmuši Oriona vēstījumu kopumā un galu galā piederēs pie 144,000 XNUMX. Šie ir tie, kas nedzirdēja tikai pērkonu un zemestrīci, bet pieņēma laika paziņojumu:
Drīz mēs dzirdējām Dieva balsi kā daudzus ūdeņus, kas mums deva Jēzus atnākšanas dienu un stundu. Dzīvie svētie, kuru skaits ir 144,000 XNUMX, zināja un saprata balsi, savukārt ļaunie domāja, ka tas ir pērkons un zemestrīce. {EW 14.1}
Acīmredzot "taisnajiem", par kuriem Elena Vaita runā citātā, šoreiz nav zināšanu, un mums ir jānoskaidro, kas ir šie citi "taisnie" un kādas īpašības viņiem piemīt.
Vai viņi varētu būt mocekļi?
Rodas jautājums, vai viņi varētu būt mocekļi. Taču pēdējais moceklis, kurš upurē savu zemes dzīvību patiesības dēļ, to dara, pirms žēlastības durvis ir aizvērtas. Mocekļi ir pieņēmuši pamatdoktrīnas līdz pat 1888. gada trijniekam, kā mēs paskaidrojām Mūžīgās dzīves ģenētika. 17. gada 2015. oktobra vakarā tiks pabeigts mocekļu skaits, un ļauno sirdis būs pilnībā aizvērtas, lai kaut vai vēl viena mocekļa liecība nevienu nevestu pie dzīves pagrieziena.
…Ja Kristus uzticamo liecinieku asinis [144,000] tika izlieti šajā laikā [mogu laikā], tas nebūtu, piemēram, mocekļu asinis, esiet kā sēta sēkla, lai dotu ražu Dievam. Viņu uzticība nebūtu liecība, lai pārliecinātu citus par patiesību; jo izturīgā sirds ir situsi žēlastības viļņus, līdz tie vairs neatgriežas. {GC 634.1}
Tāpēc apskatāmajā citātā “taisnīgie” nevar atsaukties uz mocekļiem, jo pēc žēlastības durvju aizvēršanas mocekļu vairs nebūs. Viņi nemirs no ienaidnieka rokas sabata ievērošanas dēļ.
Vai viņi vienkārši var būt “labi cilvēki” no citām reliģijām?
Mums vajadzētu zināt, kurš ir taisnīgs Dieva acīs un kad viņi par tādiem tiek uzskatīti, taču nav sāpīgi to dzirdēt vēlreiz. Tas mums palīdzēs saprast, kam ir jābūt šai taisnīgo cilvēku grupai, kuri turpina dzīvot sērgu laikā un tomēr mirst. Apsveriet dažus Bībeles pantus, kas ir saistīti gan ar ”taisnajiem”, gan ar tiesu.
Patiesi, patiesi es jums saku, Kas manu vārdu dzird un tic uz to, kas mani sūtījis, viņam ir mūžīgā dzīvība, un tas nenonāks tiesā [spriedums]; bet tiek pāriets no nāves uz dzīvību. (Jāņa 5:24)
Kas uz Viņu tic, tas netiek notiesāts: bet kas netic, tas jau ir notiesāts, jo viņš nav ticējis Dieva vienpiedzimušā Dēla vārdam. (Jāņa 3:18)
Par kādu spriedumu šeit runā apustulis Jānis? Vai tas ir izmeklēšanas spriedums vai cits? Vai šodien bez adventistiem vēl kāds kaut ko zina par izmeklēšanas spriedumu? Tā kā ne vienmēr esmu bijis adventists, varu jums apliecināt, ka šī ideja ir raksturīga adventistiem, un neviens cits to oficiāli neizmanto, lai gan tā ir patiesa. Ja Jēzus šeit saka, ka tas, kas Viņam tic, nenāk tiesā, tad patiesībā tas nevar atsaukties uz izmeklēšanas spriedumu, bet tam ir jābūt 1000 gadu spriedumam debesīs, kad svētie tiesās bezdievīgos un netaisnos mirušos. Lai zinātu, kurš ir cienīgs tikt augšāmceltam pirmajā augšāmcelšanās reizē un saņemts Jēzus otrajā atnākšanas reizē 24. gada 2016. oktobrī, ir jābūt iepriekšējai izmeklēšanai: izmeklēšanas spriedumam.
Karalis pārbauda svētku viesus, un tas attēlo tiesas darbu. Evaņģēlija svētku viesi ir tie, kas apliecina, ka kalpo Dievam, tie, kuru vārdi ir ierakstīti dzīvības grāmatā. Taču ne visi, kas sevi atzīst par kristiešiem, ir īsti mācekļi. Pirms tiek piešķirta galīgā atlīdzība, ir jāizlemj, kam ir tiesības dalīt taisnīgo mantojumu. Šis lēmums ir jāpieņem Pirms Kristus otrā atnākšana debesu mākoņos; jo, kad Viņš nāks, Viņa alga ir ar Viņu, “lai dotu katram pēc viņa darbiem”. Atklāsmes 22:12. Tātad pirms Viņa atnākšanas tiks noteikts katra cilvēka darba raksturs, un katram no Kristus sekotājiem atlīdzība tiks piešķirta atbilstoši viņa darbiem.
Kamēr cilvēki joprojām dzīvo uz zemes, debesu tiesās notiek izmeklēšanas spriedumu darbs. Visu Viņa sekotāju dzīves tiek pārskatītas Dieva priekšā. Visi tiek pārbaudīti saskaņā ar Debesu grāmatu pierakstiem, un saskaņā ar viņa darbiem katra liktenis ir uz visiem laikiem noteikts. {COL 310.1–2}
Dzīves grāmatā ir visu to cilvēku vārdi, kas jebkad ir ienākuši kalpošana Dievam. Jēzus saviem mācekļiem teica: "Priecājieties, jo jūsu vārdi ir ierakstīti debesīs." Lūkas 10:20. Pāvils runā par saviem uzticīgajiem darba biedriem, ”kuru vārdi ir dzīvības grāmatā”. Php 4:3. Daniels, raugoties lejup uz ”grūtību laiku, kāds nekad nav bijis”, to paziņo Dieva tauta tiks izglābta, "ikviens, kas būs ierakstīts grāmatā". Un atklājējs saka, ka tie vienīgie ieies Dieva pilsētā kuru vārdi “ir ierakstīti Jēra dzīvības grāmatā”. Daniēla 12:1; Atklāsmes 21:27. {GC 480.3}
Kad kāds sāk kalpot Jēzum? To ir ļoti svarīgi saprast! Kāds, kurš ir pazīstams ar kristīgo ticību, kurš lasa Bībeli vai, iespējams, ir īpaši pieredzējis ar Dievu, kādu dienu nonāk pie secinājuma, ka viņam ļoti vajadzīgs Jēzus un Viņa upuris, un viņš vēlas kristīties. Atcerieties Filipa un einuha piemēru? Kristības brīdī cilvēks apzināti iesaistās Jēzus kalpošanā, un ar šo darbību viņa vārds tiek ierakstīts dzīvības grāmatā.
Un tagad kļūst interesanti! Izmeklēšanas spriedumā tiek izlemts, vai visi šie atzītie Dieva kalpi, gan miruši, gan dzīvi, ir patiesi cienīgi tikt pieķerti Jēzus otrajā atnākšanā 2016. gada oktobrī.
Tāpēc šiem taisnajiem, kas dzīvo līdz žēlsirdības beigām, ir jābūt kristiešiem, un tāpēc ir izslēgti visi tie, kas tic Allāham, Budam, Šivam utt., bet noliedz vienīgo vārdu, kas nozīmē “glābšana”. Apsveriet arī to, par ko Pāvils runā par tiem, kuri pēc savas būtības dara ”bauslības darbu”:
Jo nav cilvēku cieņas pret Dievu. Jo visi, kas grēkojuši bez bauslības, bez likuma arī pazudīs. un visi, kas ir grēkojuši bauslībā, tiks tiesāti pēc bauslības; (Jo ne bauslības klausītāji ir taisni Dieva priekšā, bet bauslības izpildītāji tiks attaisnoti. Jo, kad pagāni, kam nav bauslības, pēc savas dabas dara to, kas ietverts bauslībā, tad tie, kam nav likuma, ir likums paši sev. likuma darbs rakstīts viņu sirdīs, arī viņu sirdsapziņa sniedz liecību, un viņu domas ir sliktas, apsūdzot vai citādi attaisnojot viens otru;) Dienā, kad Dievs tiesās cilvēku noslēpumus caur Jēzu Kristu saskaņā ar manu evaņģēliju. (Romiešiem 2:11-16)
Šis pants bieži tiek pārprasts, un daudzi uzskata, ka šeit minētie pagāni ir izglābti. Bet Pāvils izmantoja šīs tautas kā piemēru pret ebrejiem, jo tās domāja, ka tās ir svētākas, miesā apgraizītas. Jau nākamajā nodaļā Pāvils nonāk pie lietas un norāda, ka nav “neviena taisna un neviena” un ka neviens netiek attaisnots ar darbiem, bet visiem ir vajadzīga “Dieva taisnība”.
Vai ebreji vai Tālo Austrumu ticība ir pieņēmusi Jēzus upuri? Nē, diemžēl nē! Neviens no viņiem nav izmeklēšanas spriedumā. Lai gan tie var būt kārtīgi cilvēki, kas nezog, neslepkavo, ir dāsni un nav greizsirdīgi, godā savus vecākus utt., kurš svētī viņu laulības? Un vai viņi tiešām zina, kas ir viņu patiesais Radītājs un ko Viņš darīja cilvēces un Visuma labā?
Izmeklēšanas spriedums ir sadalīts divās daļās: spriedums par mirušajiem un spriedums par dzīviem. Mirušo spriedums atklāj, kas ir daļa no pirmās augšāmcelšanās, kas notiek Jēzus atgriešanās brīdī. Dzīvo spriedums attiecas uz tiem — kā norāda nosaukums —, kuri DZĪVO šīs sprieduma daļas laikā. Tas atbild uz jautājumu: kuri tiek pasludināti par taisniem, kad dzīvo spriedums beidzas?
Taisnīgie neapšaubāmi ir visi Kristieši: 144,000 XNUMX, kuri nemirs, mocekļi, kuri visi sniedz savu upuri pirms sprieduma beigām, un tie, kurus iepriekš minētajā citātā citēja Elena Vaita. Bet ir vēl vairāk kritēriju...
Vai viņi būs pieņēmuši sabatu?
Elena Vaita atbild uz šo jautājumu:
Bet ne viens ir likts ciest Dieva dusmas, līdz patiesība ir nonākusi viņa prātā un sirdsapziņā un ir noraidīta. Ir daudzi, kuriem nekad nav bijusi iespēja dzirdēt īpašas patiesības šim laikam. Ceturtā baušļa pienākums nekad nav bijis viņu priekšā tā patiesajā gaismā. Tas, kurš izlasa katru sirdi un izmēģina katru motīvu, aizies neviens kas vēlas uzzināt patiesību, tikt maldinātam par strīdīgajiem jautājumiem. Dekrēts nav akli mudināms uz cilvēkiem. Visi ir pietiekami daudz gaismas, lai saprātīgi pieņemtu lēmumu. {GC 605.1}
Tomēr tagad jautājums ir par to, vai visi pasaulē vēlas uzzināt patiesību. Norāde liecina, ka daži cilvēki būs remdeni (Laodikeja) vai miruši (Sardis). Viņiem nebūs vēlmes tikt apgaismotiem, un tāpēc viņi jau ir izlēmuši par nepareizo pusi.
Bet taisnie vispār dzirdēs par sabata pienākumiem un izturēs pārbaudījumu mazajā bēdu laikā pirms mocībām. Viņi visi būs pieņēmuši trešā eņģeļa vēsti. Tādējādi viņi ir arī daļa no īpašās augšāmcelšanās. Par to nav šaubu.
Tas bija pusnaktī, kad Dievs izvēlējās atbrīvot savus ļaudis. Kad ļaunie ņirgājās ap viņiem, pēkšņi parādījās saule, spīdot viņa spēkā, un mēness apstājās. Ļaunprātīgie skatījās uz šo ainu ar izbrīnu, bet svētie ar svinīgu prieku skatījās uz viņu atbrīvošanas zīmi. Zīmes un brīnumi sekoja ātri pēc kārtas. Šķita, ka viss ir izgājis no sava dabiskā gaitas. Straumes pārstāja tecēt. Sanāca tumši, smagi mākoņi un sadūrās viens pret otru. Bet tur bija viena skaidra apdzīvota godības vieta, no kurienes kā daudzi ūdeņi atskanēja Dieva balss, kas satricināja debesis un zemi. Notika spēcīga zemestrīce. Kapi tika atvērti, un tie, kas bija miruši ticībā saskaņā ar trešā eņģeļa vēsti, turot sabatu, pagodināti iznāca no savām putekļainajām gultām, lai dzirdētu miera derību, kas Dievam bija jāslēdz ar tiem, kas bija ievērojuši Viņa likumu. {EW 285.1}
Vai viņiem būs jāpamet Babilona?
Problēma, kas tagad rodas, ir jautājums par to, kā “taisnais” mirs sēru laikā. Mēs jau izslēdzām, ka to var izdarīt ar sabata patiesības ienaidnieku roku, jo tādā gadījumā pēc žēlsirdības durvju aizvēršanas joprojām būtu mocekļi, bet viņu asinis tiktu izlietas veltīgi, kas nav iespējams.
Tas atstāj šādas iespējas:
- Nāve dabisku iemeslu dēļ, piemēram, slimības, vecuma vai nelaimes gadījuma dēļ.
- Nāve no vajāšanas un mēra blakusparādībām, piemēram, bada un slimībām.
- Nāve pašas sērgas dēļ!
Īpaši ievērojiet 3. punktu. Tas, iespējams, veido lielāko daļu no “taisnīgo” nāves cēloņiem, bet kā tas ir iespējams, ka “taisnīgie” cieš no mocībām?
Un es dzirdēju citu balsi no debesīm sakām: Izejiet no viņas, mani cilvēki, lai jūs nebūtu viņas grēku līdzdalībnieki, un lai jūs nesaņemtu no viņas mocībām. (Atklāsmes 18: 4)
Tiem, kas pamet Babiloniju, tiek apsolīts, ka viņi nesaņems Bābeles mocības. Babilonu nosaka ticība dvēseles nemirstībai un svētdienas svētumam:
Babilonas vīns ir cilvēka paaugstināšana viltus un neīsts sabats virs sabata ko Tas Kungs Jehova ir svētījis un svētījis cilvēku vajadzībām, arī [tā ir] dvēseles nemirstība. Šīs radniecīgās ķecerības un patiesības noraidīšana pārvērš draudzi Babilonijā. Karaļi, tirgotāji, valdnieki un reliģijas skolotāji ir samaitātā harmonijā. {2SM 68.2}
Mēs jau esam redzējuši, ka “taisnīgie” ievēros sabatu, un mēs varam arī pieņemt, ka viņi vairs neticēs un nemācīs citām Babilonijas doktrīnām, pretējā gadījumā viņi diez vai būtu “taisni”.
Kā tad viņi var nomirt no Dieva mocībām, ja tiek solīts tieši pretējais? Kā vienmēr, mūsu problēma izriet no virspusējas Bībeles panta lasīšanas. Šai grupai tiek tikai solīts, ka viņi nesaņems BABILONAS postus. Nav tā, kā daudzi uzskata, ka viņi nesaņem postu.
Faktiski septiņas pēdējās mocības ir antitips 10 mocībām, kas Ēģiptē bija Mozus laikā. Bija sērgas, kas skāra tikai ēģiptiešus (pēdējās septiņas), bet dažas no sērgām skāra gan ēģiptiešus, gan izraēliešus (pirmie trīs).
Paskatīsimies Atklāsmes grāmatā, lai uzzinātu, kuras no septiņām pēdējām mocībām var tikt tieši attiecinātas uz Babilonu un īpaši saistītas ar viņas viltus mācībām. Šīs ir mocības, ar kurām “taisnīgie” necietīs, pat ja viņi nomirst laikā, kad viņi krīt:
Un pirmais gāja un izlēja savu kausu uz zemes; un tur nokrita trokšņaina un smaga sāpe pār cilvēkiem, kuriem bija zvēra zīme, un uz tiem, kas pielūdza viņa tēlu. (Atklāsmes 16: 2)
Šī sērga skar tikai tos, kuri ir pieņēmuši svētdienu, un šajā grupā nebūs neviena taisnīga cilvēka. Tas atspoguļojas arī piektajā mērā:
Un piektais eņģelis izlēja savu flakonu virsū zvēra sēdeklis; un viņa valstība bija pilna tumsas; un viņi grauza savas mēles par sāpēm, un zaimoja debesu Dievu savu sāpju un sāpju dēļ viņu čūlas, un nenožēloja savus darbus. (Atklāsmes 16:10-11)
Visas pārējās mocības diemžēl krīt uz dzīviem taisnīgajiem, izņemot 144,000 XNUMX — Filadelfijas draudzi, kurai ir īpaša aizsardzība pārbaudījumu stundā:
Jo tu esi turējis manu pacietības vārdu, Es arī tevi pasargāšu no kārdinājuma stundas, kas nāks pār visu pasauli, lai pārbaudītu tos, kas dzīvo virs zemes. (Atklāsmes 3:10)
Kurai grupai viņi pieder?
Uzzināsim vairāk par paziņojumu, kas tika izteikts šajā unikālajā 2015. gada oktobra dienā, cerot, ka tas mūs tuvinās risinājumam:
Viņš tas ir netaisnīgs, lai viņš joprojām ir netaisns: un tas, kurš ir netīrs, lai viņš joprojām ir netīrs: un viņš tas ir taisnais, lai viņš joprojām ir taisns! un viņš tas ir svēts, lai viņš joprojām ir svēts. (Atklāsmes 22: 11)
Līdz šim mēs esam izšķīruši tikai divas grupas: ļaunos un taisnos. Bet, kad mēs lasām rūpīgāk, mēs redzam, ka pantā patiesībā ir runāts par četrām grupām: ir netaisnīgie un netīrie, un otrā pusē ir taisnīgie un svētie. Netaisnīgie stāv pretī taisnajiem, un netīrie stāv pretī svētajam.
Vispirms apskatīsim grupu "svēts." Grieķu vārds “svētais” ir “hagios” (G40), kas nozīmē “nošķirts ceremonijai”. Tie ir tie, kas ir “nošķirti” ceremonijai templī. Tādējādi mēs nonākam tieši pie panta, kurā aprakstīts Filadelfijas baznīcas locekļu zīmogs (144,000 XNUMX):
To, kas uzvarēs, Es padarīšu a stabs templī no mana Dieva, un viņš vairs neizies; un es ierakstīšu uz viņa sava Dieva vārdu un sava Dieva pilsētas vārdu, kas ir jaunā Jeruzāleme, kas nāk no debesīm no mana Dieva, un es ierakstīšu uz viņa savu jauno vārdu. (Atklāsmes 3:12)
Elena Vaita arī apraksta 144,000 XNUMX, īpaši atsaucoties uz templi:
Un kā mēs gatavojāmies ieiet svētajā templis, Jēzus pacēla savu jauko balsi un sacīja: "Tikai 144,000 XNUMX ieejiet šajā vietā," un mēs kliedzām: "Aleluja." {EW 18.2}
TIKAI 144,000 XNUMX ir paredzēti “svinīgajam” dievkalpojumam mēra laikā. Viņi ir nošķirti, lai liecinātu bez aizbildņa visu laiku līdz Jēzus atnākšanai. Visi pārējie taisnīgie cilvēki agri vai vēlu kritīs mocību laikā, un tāpēc Dievs ir nolēmis viņus likt mierā. Tāpēc viņu nāve ir žēlsirdīga, neatkarīgi no tās iemesla!
Tikai 144,000 XNUMX ir gatavi upurēt savu mūžīgs dzīve liecinot par Tēvu, un tāpēc viņi ir vienīgie, kuriem pietiks Svētā Gara visam mocību laikam un galu galā viņi izbēgs no nāves:
Ikviens, kas centīsies glābt savu dzīvību, to zaudēs; un kas savu dzīvību zaudēs, tas to pasargās. (Lūkas 17:33)
Viņi ir patiesie Dieva tautas priesteri un vada tos. Viņi ir citu gudrie skolotāji, jo viņi pilnībā pieņem ceturtā eņģeļa vēstījumu no Oriona:
Un tie tādi ir gudrs spīdēs kā debess spožums; un tie, kas daudzus pievērš pie taisnības zvaigznes mūžīgi mūžos. (Daniels 12.3)
Tagad kļūst skaidrs, kas ir "svēto" pretinieku grupa -netīrais. Viņi ir tās Dieva tautas vadītāji, kas mācīja viltus doktrīnas, noraidīja ceturtā eņģeļa vēsti un tādējādi izkrāpa no cilvēkiem iespēju saņemt patiesību. Viņi ir nešķīsti un tādējādi uz visiem laikiem ir izslēgti no iekļūšanas templī (un debesīs). Viņiem kā vadītājiem bija liela atbildība, un viņi ir izrādījušies priesterības necienīgi.
Pirms ierašanās pie "taisnīgo" grupa skaidri jāsaprot, ka mēs sniedzam nepārprotamu Bībeles pierādījumu tam, ka mocību laikā dzīvo divas izglābtas cilvēku grupas: “taisnīgie” un “svētie”. Tādējādi viss arguments pret mūsu kustību, izmantojot sākotnējo Elenas G. Vaitas citātu, jau ir atzīts par nederīgu, jo gan 144,000 XNUMX, kas ļoti labi zina laiku, gan “taisnie”, kas nezina laiku, abi dzīvo uz zemes postu laikā.
Pirmās sērgas pants patiesībā skaidri parāda, kas ir šie taisnie, kuri nesaņems pirmo postu:
Un pirmais aizgāja un izlēja savu kausu virs zemes; un vīriem uzkrita skaļa un smaga bēda uz kuriem bija zvēra zīme, un uz tiem, kas pielūdza viņa tēlu. (Atklāsmes 16: 2)
Tādējādi tas nozīmē, ka viņi ir visi (izņemot 144,000 XNUMX), kuriem ir nav saņēma zvēra zīmi un ir nav pielūdza viņa tēlu. Šī ir lielā kristiešu grupa, kas atbilst visiem iepriekš noteiktajiem kritērijiem. Atšķirībā no “svētajiem” viņi nebija un nav iecelti par vadītājiem, bet ir vienkāršie cilvēki.
Viņiem pretī esošā grupa ir netaisnīgi, kuri ir precīzi identificēti, salīdzinot. Viņi nekalpoja par vadītājiem un turēja svētdienu par svētu. Viņi izvēlējās plašo sātana kājnieku ceļu.
Grupas var interpretēt kā dažādas svētdarīšanas pakāpes atkarībā no tā, cik daudz gaismas tās bija saņēmušas un kāda bija viņu reakcija uz to.
“Svētie” 144,000 XNUMX būs saņēmuši ceturtā eņģeļa vēsti, un viņi to labprāt pieņem un ar savu mūžīgo dzīvi liecina par Tēvu.
“Taisnie” nekad pilnībā nesaņēma ceturtā eņģeļa vēsti, bet tomēr liecina par Tēvu, atsakoties pieņemt zīmi. Tātad viņi atrodas trešā eņģeļa gaismas līmenī un pat daļēji dzīvo postu laikā.
“Netīrie” atkritušo draudžu vadītāji ļoti labi zina ceturtā eņģeļa vēsti. Viņi ar to aktīvi cīnās kopš 2010. gada. Daudzi no viņiem zina, ka tā ir patiesība, bet viņi to neatzīst. Viņi visi ir grēkojuši pret Svēto Garu un daudzus noveduši maldos.
“Netaisnīgie” ceturtā eņģeļa vēsti dzird ļoti maz vai neko nedzird, jo viņu vadītāji tos liedz. Tomēr viņi uzzinās trešā eņģeļa vēsti caur mocekļu liecību, bet viņi būs izvēlējušies Sātana pusi un svētdienas ievērošanu un būs saņēmuši zvēra zīmi.
Kad viņi tiks augšāmcelti?
Ja mēs vēlamies precīzi aprakstīt mūsu īpašo “taisno” grupu, tad mums ir jāpalūkojas uz taisno augšāmcelšanos.
144,000 XNUMX cilvēku izies cauri mocībām dzīvi un redzēs Jēzu atgriežamies, neizbaudot nāvi kā mirstīgo.
Visu laikmetu mirušie, kas tika atzīti par taisniem, pārbaudot mirušo spriedumu, tiks augšāmcelti Pēdējā lielajā dienā.
Tie, kas ir miruši saskaņā ar trešā eņģeļa vēsti, tostarp atkārtotā piektā zīmoga mocekļi, tiks augšāmcelti septiņas dienas agrāk un kopā ar 144,000 XNUMX būs liecinieki Jēzus nākšanai mākoņos.
Šī īpašā augšāmcelšanās ietver arī tos, kas caurdūra Jēzu, kuri atkal mirs pēc Viņa atnākšanas, jo neviens, kas ir netaisns, nevar redzēt Dievu.
Tagad rodas jautājums: pie kuras grupas pieder “taisnie”, kuri dzīvo postu laikā un dabiski mirst, pirms piedalās augšāmcelšanā?
Paliek tikai viena iespēja: proti, ka tie ir daļa no īpaša augšāmcelšanās, jo tie nāk no dzīvo tiesas un bija uzticīgi trešā eņģeļa vēsts sabatam. Līdz ar to viņi nomira “zem trešā eņģeļa vēsts”, un viņiem ir arī tiesības redzēt, kā piepildās viņu lielā cerība, kad Jēzus atnākšanas brīdī parādās mazs, tumšs mākonītis.
Kas īsti ir šie "taisnie"?
Tagad mēs esam identificējuši daudzas šīs “taisnīgo” cilvēku grupas pazīmes, un mums joprojām šķiet dīvaini vai neticami, ka mocībās ir daži taisnīgie, kuriem tomēr jāmirst. Vismaz dīvaini šķiet tiem, kuri tika audzināti kā adventisti, jo viņi uzskata, ka 144,000 144,000 būs vienīgie lielajā bēdu laikā. Tas varētu šķist vēl dīvaināk tiem, kas pieder pie citām ticībām, kas tic iepriekšējai sagrābšanai, jo viņi pat netic, ka XNUMX XNUMX joprojām būs uz zemes, kad mēris nokrīt. Bet tas ir tas, ko saka Bībele, un tas nebūs citādi.
Kāpēc mēs vienmēr esam ignorējuši šo grupu? Mūsu domāšanas veidā joprojām ir jābūt kaut kam nepareizam vai nepilnīgam.
Līdz šim mūsu domu gājiens ir bijis:
Tie 144,000 6 ir gudrie skolotāji, kuri ir saņēmuši visu ceturtā eņģeļa vēsti. Viņi ar savu mūžīgo dzīvi liecina par tēvu un turpina dzīvot līdz Jēzus atnākšanai. To aizzīmogošana tiek pabeigta īsi pirms trompetes cikla XNUMX. trompetes sākuma.
144,000 XNUMX māca mocekļus, kuri pēc tam ar savu fizisko dzīvi liecina par Tēvu. Viņu “apzīmogošana” ar nāvi tiek pabeigta īsi pirms žēlastības durvju aizvēršanas visai cilvēcei.
Tāpēc mocekļi ir 144,000 144,000 garīgie “bērni”. Un šajā brīdī mūsu pašreizējā izpratne beidzas. Mums mēra laikā bija tikai XNUMX XNUMX “taisni”.
No vienkārša apsvēruma mēs jau sen būtu varējuši saprast, ka šī domāšana nedrīkst būt patiesa...
Apskatīsim pēdējo mocekli un salīdzināsim viņa likteni ar citātu, ko iepriekš atzīmējām no Elenas Vaitas:
…Ja šajā laikā tiktu izlietas Kristus uzticamo liecinieku asinis, tās, tāpat kā mocekļu asinis, nebūtu kā sēkla, lai dotu ražu Dievam. Viņu uzticība nebūtu liecība, lai pārliecinātu citus par patiesību; jo izturīgā sirds ir situsi žēlastības viļņus, līdz tie vairs neatgriežas. … {GC.634.1}
Pēdējā mocekļa uzticība vairs nebūtu liecība. Viņš nevarēja savākt vēl vienu locekli no 144,000 6, jo viņi visi bija pilnībā aizzīmogoti pirms XNUMX. trompetes, kā arī viņš nevarēja pārliecināt citu mocekli par patiesību, jo viņš jau bija pēdējais moceklis, kurš pieņēma patiesību.
Pārdomājiet šo pēdējā mocekļa piemēru līdz galam... Pēc definīcijas viņš nebūtu moceklis, jo viņa asiņu sēkla vairs nevarētu nest augļus. Bet tas nozīmē, ka viņa priekšgājējs būtu bijis pēdējais īstais moceklis. Tomēr viņš nevarēja būt tā paša iemesla dēļ — lai pēc viņa vairs nebūtu mocekļu. Ja jūs turpinātu šo argumentāciju līdz galam, patiesībā vairs nebūtu mocekļu.
Vai tas nav brīnišķīgs paradokss? Bet diemžēl tā tas ir. Kaut kas te noteikti nav kārtībā!
Neatkarīgi no tā, cik tālu jūs virzāt paradoksu uz priekšu, pēdējais moceklis katrā gadījumā būtu miris veltīgi, taču saskaņā ar Dieva vārdu tā nav taisnība.
Kuram tad šis pēdējais moceklis — visu mocekļu pārstāvis — mirst? Ir jābūt cilvēku grupai, kurai viņa ”uzticība būtu liecība, lai pārliecinātu citus par patiesību”. Mēs runājam tieši par mūsu “taisno” grupu, kas būs pieņēmusi mocekļu liecību un nostājusies sabata ievērotāju pusē pēdējā lielajā cīņā, pirms žēlastības durvis aizvērās cilvēcei. Tie ir tie, kas tiks izglābti "kā ar uguni."
Ja kāda cilvēka darbs, ko viņš uz tā cēlis, paliek, tas saņems atlīdzību. Ja kāda cilvēka darbs tiks sadedzināts, viņš cietīs zaudējumus [slimības]: bet viņš pats tiks izglābts; tomēr tā kā ar uguni. (1 Corinthians 3: 14-15)
Tagad tam ir jēga! Mocekļiem būs garīgi bērni... “taisnie”, kuri joprojām tiks pieskaitīti pie Dieva tautas, pirms žēlastības durvis aizvērsies, bet nemirs kā mocekļi kā viņu garīgie vecāki un “skolotāji”.
Tagad mēs varam novērtēt šīs grupas lielumu un saprast, ka tā būs ļoti liela grupa. Mēs bijām uzskatījuši, ka vienīgie garīgie bērni no 144,000 144,000 ir mocekļi, un mēs jau tos uzskatījām par miljonu cilvēku grupu. Bet cik lielai jābūt “taisnīgo” grupai, kas būs miljoniem mocekļu garīgie bērni un 144,000 XNUMX garīgie mazbērni? Tas patiešām ir neskaitāms daudzums, kas nāk no lielās postu perioda, un ne tikai XNUMX XNUMX:
Pēc tam [pēc aizzīmogotā 144,000 XNUMX] Es redzēju un, lūk, liels pulks, ko neviens nevarētu saskaitīt, no visām tautām un ciltīm, un ļaudīm un valodām stāvēja troņa un Jēra priekšā, tērpti baltās drēbēs un plaukstām rokās... Un viens no vecākajiem man atbildēja, sacīdams: Kas tie ir, ģērbušies baltās drānās? un no kurienes viņi nāca? Un es viņam sacīju: Kungs, tu to zini. Un viņš man sacīja: Tie ir tie, kas izgājuši no lielām bēdām, un nomazgājuši viņu drēbes un padarījuši tās balinātas Jēra asinīs. (Atklāsmes 7:9-14)
Bija ļoti grūti saskaņot šo Bībeles pantu ar “tikai 144,000 XNUMX”, jo mēs uzskatījām, ka viņi ir vienīgie, kas varēja izkļūt no lielajām bēdām. Tagad mēs zinām labāk.
Daudzi “taisnie” nekad vai tikai daļēji nav dzirdējuši ceturtā eņģeļa vēsti, un tomēr viņi šajās pēdējās dienās veidos lielāko daļu izglābto. Tādējādi viņiem laiks nekad vairs nav pārbaudījums, kā to paredzēja Elena Vaita. Bet tas būs pārbaudījums piederībai 144,000 144,000. Ikviens, kurš ir saskāries ar ceturtā eņģeļa vēsti un to noraidījis, nav saistīts ar XNUMX XNUMX, un pat ir izdarījis nepiedodamo grēku pret Svēto Garu!
Mocekļi zina pirmā, otrā un trešā eņģeļa vēstījumus, viņi ievēro Bībeles septītās dienas sabatu un pazīst paklausību caur taisnību ticībā (skatiet HSL tripletus līdz 1888. gadam). Viņiem nav zināšanu par vēlākajiem ceturtā eņģeļa vēsts trīskāršiem. Viņi atdod savu fizisko dzīvi aiz mīlestības un paklausības Dievam, jo zina adventistu pamatdoktrīnas. Viņi arī nezina laika ziņa, kā arī viņi nezina augsts aicinājums no 144,000 XNUMX. Tāpēc viņi nevar zināt, kad žēlastības durvis aizvērsies.
Viņu bērniem, “taisnajiem”, būs augstākais tāds pats zināšanu līmenis, bet viņiem pat var nebūt adventistu ietvara. Viņi noteikti nezinās žēlsirdības beigu laiku vai Jēzus atnākšanu. Septiņu Noas dienu laikā, kad 144,000 XNUMX šķirstā jau ir aizvērti, viņi nezinās, ka žēlastības durvis ir aizvērtas. Viņus pārsteigs sērgas kopā ar ļaunajiem.
(Mums bieži ir jautāts, vai ir nepieciešams vai iespējams īsajā laikā, kas atlicis, mācīt tautu par veselības vēsti. Daži ir īpaši jautājuši, vai visiem taisnajiem ir jāpārtrauc ēst gaļu. Atbilde ir aplūkot HSL trīskāršus līdz 1888. gadam ieskaitot. Vai ir pieminēta vēsts par veselību mocekļiem? Nē. 144,000 1915 cieņa no otras puses. (triplets XNUMX), kas ietver arī vēstījumu par veselību, jo viņi ir “svētie” priesteri, iespējams, pat nesapratīs galvenās adventistu doktrīnas, nemaz nerunājot par visiem mūsu dažādajiem veselības likumiem ja apstākļi to atļauj, ir jāizglīto vismaz pamatnoteikumi, piemēram, veģetārs uzturs.)
Bēdas ganiem!
Kas notiks ar Dieva ļaudīm, kuriem bija tik daudz gaismas, bet kuri negribēja to pieņemt, nemaz nerunājot par to, lai tajā dalīties? Un kas notiks ar Dieva ļaužu ganiem, kuri nerūpējās par saviem ganāmpulkiem un noklusēja tiem ceturtā eņģeļa vēsts gaismu?
Un Tā Kunga vārds nāca pie manis, sacīdams: Cilvēka bērns, pravieto pret Israēla ganiem, pravieto un saki tiem: tā saka Dievs Tas Kungs ganiem. Bēdas Israēla ganiem, kas paši sevi baro! vai ganiem nevajadzētu ganīt ganāmpulkus? Jūs ēdat taukus un ietērpjat sevi ar vilnu, jūs nokaujat tos, kas ir paēduši. bet jūs ganāmpulku neganāt. Jūs neesat stiprinājuši slimos, nedz dziedinājuši slimo, nedz sasējuši to, kas bija salauzts, nedz atveduši atpakaļ to, kas bija padzīts, nedz jūs meklējāt to, kas bija pazudis; bet jūs tos valdījāt ar spēku un nežēlību. (Ezekiel 34: 1-4)
Bēdas mācītājiem, kas iznīcina un izklīdina manu ganību avis! saka Tas Kungs. Tāpēc tā saka Tas Kungs, Israēla Dievs, pret mācītājiem, kas ganīja manu tautu. Jūs esat izklīdinājuši manu ganāmpulku un padzinuši tos un neesat tos apmeklējuši. redzi, Es piemeklēšu jums jūsu darbu ļaunumu, saka Tas Kungs. Un I savākšu mana ganāmpulka paliekas no visām zemēm, uz kurām Es tos esmu dzinājis, un vedīšu tos atpakaļ uz viņu ganāmpulkiem; un tie būs auglīgi un vairosies. Un Es iecelšu ganus pār tiem, kas tos ganīs, un tie vairs nebaidīsies, nebaidīsies un netrūks, saka Tas Kungs. Lūk, nāk dienas, saka Tas Kungs, kad Es celšu Dāvidam taisnu zaru, un ķēniņš valdīs un veiksies un izpildīs tiesu un taisnību virs zemes. Viņa dienās Jūda tiks izglābta, un Israēls dzīvos drošībā, un šis ir viņa vārds, ar kuru viņš tiks saukts, KUNGS, MŪSU TAISNĪBA. (Jeremija 23: 1-6)
Bet, kad viņš ieraudzīja ļaužu pulkus, viņš jutās aizkustināts līdzjūtība uz tiem, jo tie noģība un bija izklīdināti kā avis kam nav ganu. Tad Viņš sacīja saviem mācekļiem: Pļaujamā ir daudz, bet strādnieku maz. Tāpēc lūdziet pļaujas Kungu, lai Viņš sūta strādniekus savā pļaujā. (Mateja 9:36-38)
Diemžēl “ganiņi” SDA draudzē savu darbu nedarīja pietiekami apzinīgi, kā to sāpīgi esam atzinuši. Viņu žēlastības durvis jau ir aizvērtas. Dievs liks viņiem atbildību, un Viņš pats izglābs izkaisītās avis ar līdzjūtību galvenokārt “ar Savu Garu”. Viņi zina, ka Tas Kungs ir viņu taisnība, un viņi to turas.
Adventisma vadītājus un skolotājus, piemēram, Fransu “Košeru”, e-pasta ziņojuma autoru, kas noveda pie šī raksta, kopā ar viņu ģimenēm piedzīvos šāds liktenis:
Daudzi no ļaunajiem bija ļoti saniknoti cieta no mēra sekām. Tā bija baiļu agonijas aina. Vecāki rūgti pārmeta saviem bērniem, bet bērni – vecākiem, brāļi – māsas, māsas – brāļiem. Skaļi, vaimanājoši saucieni bija dzirdami visos virzienos: "Tieši jūs atturējāt mani no patiesības, kas būtu izglābusi mani no šīs šausmīgās stundas." Cilvēki vērsās pret saviem kalpiem ar rūgtu naidu un pārmeta tiem, sacīdami: "Jūs mūs neesat brīdinājuši. Jūs mums teicāt, ka visai pasaulei ir jāatgriežas, un saucāt: Miers, miers, lai apklusinātu visas bailes, kas tika pamodinātas. Jūs neesat mums stāstījis par šo stundu; un par tiem, kas mūs par to brīdināja, jūs paziņojāt fanātiķi un ļaunie vīri, kurš mūs sagrautu." Bet es redzēju, ka kalpotāji neizbēga no Dieva dusmām. Viņu ciešanas bija desmit reizes lielākas nekā viņu tautas ciešanas. {EW 282.1}
Cerams, ka pārējo draudžu vadītāji, kur vēl ir Dieva cilvēki, būs gudrāki un kopā ar savām draudzēm pametīs Babilonu (svētdienas baznīcas) un nesīs Emanuela karogu.
Es redzēju, ka Dievam ir bērni, kuri neredz un neievēro sabatu. Viņi nav noraidījuši gaismu uz tā. Un sākumā [maz] nepatikšanas laiks [īsi pirms žēlastības durvju aizvēršanas], mēs bijām piepildīti ar Svēto Garu, kad devāmies uz priekšu un pilnīgāk pasludinājām sabatu. Tas saniknoja baznīcas un nominālos adventistus, jo viņi nevarēja atspēkot sabata patiesību. Un šajā laikā visi Dieva izredzētie skaidri redzēja, ka mums ir patiesība, un viņi iznāca un izturēja vajāšanas kopā ar mums. {EW 33.2}
Divas armijas
Mēru laikā šie nešķīstie “gani” un lielais netaisnīgo ierindas pulks stāv pretī diviem Dieva karaspēkiem, kas savas drēbes ir mazgājuši Jēra asinīs un pret kuriem viņu ieroči ir nederīgi: 144,000 XNUMX un lielais taisno pulks.
Lai gan vispārējā dekrētā ir noteikts laiks, kad baušļu izpildītājus var sodīt ar nāvi, viņu ienaidnieki dažos gadījumos paredzēs dekrētu un pirms noteiktā laika centīsies atņemt viņiem dzīvības. Bet neviens nevar paiet garām varenajiem aizbildņiem, kas atrodas apkārt katrai uzticīgajai dvēselei. Dažiem uzbrūk, bēgot no pilsētām un ciemiem; bet pret tiem paceltie zobeni saplīst un krīt bezspēcīgi kā salms. Citus aizstāv eņģeļi kara vīru veidā. - GC 631 (1911). {LDE 260.1}
Ķēniņš Salamans, kuram bija atļauts būvēt Dieva templi, savā paziņojumā par Dieva mīlestību pret Saviem ļaudīm dziedāja par šīm divām armijām:
Es devos lejā riekstu dārzā, lai redzētu ielejas augļus un redzētu vai vīnogulājs uzplauka, un granātāboli sadārdzinājās. Vai kādreiz es zināju, mana dvēsele man patika Aminadiba rati. Atgriezies, atgriezies, ak, Šulamīti; atgriezies, atgriezies, lai mēs uz tevi paskatītos. Ko jūs redzēsiet sulamītos? It kā uzņēmums divas armijas. (Zālamana dziesma 6:11-13)
Ir brīnišķīgi apzināties, ka šajā laikā, kad skan skaļi saucieni “aitām citās kūtīs”, Tas Kungs nav velti meklējis augļus no sava vīnogulāja.
Viena lieta ir skaidra: Tas Kungs mīl visas savas avis un rūpējas par tām. Viņš ir taisnīgs un neatstāj mierā tos, kuri paliek bez vainas pēdējā lielajā svētdienas likumu pārbaudījumā. Ir lieliski apzināties, ka ir vēl kāds ļaužu pulks, ko mēs līdz šim esam ignorējuši, un ar kuriem mēs stāvēsim plecu pie pleca lielajās bēdās.
Paldies Dievam, ka Viņš kārtējo reizi ir nostrādājis šķietami sliktu lietu mūsu labā!
Un mēs to zinām visas lietas strādā kopā uz labu tiem, kas mīl Dievu, tiem, kas ir aicināti pēc Viņa nodoma. Kam viņš iepriekš bija paredzējis, to viņš arī iepriekš noteica līdzināties sava Dēla tēlam, lai viņš būtu pirmdzimtais starp daudziem brāļiem. Bez tam, kurus Viņš iepriekš nolēmis, tos Viņš arī aicinājis; un kurus aicinājis, tos arī attaisnojis; un kurus attaisnojis, tos arī pagodinājis. Ko tad mēs sakām par šīm lietām? Ja Dievs mums ir, kas var būt pret mums? (Rom 8: 28-31)
