Prvotno objavljeno v četrtek, 9. maja 2013, 11:34 v nemščini na www.letztercountdown.org

V mojem zadnjem članku, Glasen krik, sem razložil težave, s katerimi se moramo soočiti kot študentje časovne prerokbe. Ko smo se še ukvarjali s prevajanjem, nas je presenetilo sporočilo za javnost znanstvene skupnosti. Pokazalo je, da je prišel čas, da vam dam zadnji del Orionovega sporočila. To sem dolgo časa zadrževal, ker nisem želel nikogar šokirati. Vedel sem, da bo Bog razodel, ko bo želel, da ste obveščeni.

Čeprav ta majhna svetopisemska študija črpa svoje zaključke izključno iz znanja in temeljev, ki nam jih je Bog že dal v študiji o Orionu, je sporočilo, ki izhaja iz nje, tako pretresljivo, da nas bodo mnogi spet označili za alarmiste ali sejatelje strahu, čeprav to ni naš namen. Samo sledimo zaporedju sporočil, ki jih je sam Bog dal v Razodetju in drugih preroških odstavkih, kot je Matej 24. To so zdaj potrdili v svetovni politiki, s potezami Vatikana, pa tudi z naravnimi dogodki.

Zlata teleta adventizma

Dotaknili smo se treh zlatih telet adventizma, medtem ko mnogi bralci še vedno ne razumejo, da so se zadnji hitri premiki že začeli. Do konca te serije člankov o Božji jezi se bodo mnogi naučili verjeti v to.

Gremo direktno proti antičasovnemu zlatemu teletu adventizma (in nekdanjih protestantskih cerkva) in se tako po mnenju mnogih na »bogokleten« način povzdignemo nad Boga. Vendar pa nismo mi postavili zvezd ozvezdja Orion na svoje mesto, niti nismo vplivali na pot sonca in lune. Prav tako nismo bili mi tisti, ki smo podrobno opisali Orion in praznične dneve, ki jih poganjata sonce in luna, v Svetem pismu in pokazali na dve zunajbiblijski knjigi, ki ju je bilo treba odkriti in raziskati: Knjiga sedmih pečatov in Knjiga sedmih gromov. Prvo je zapisano na notranji in zunanji strani, prej pa je bila znana le zunanjost. Besed, ki jih je izreklo Sedem Gromov, Janez sploh ni zapisal. Sledili smo namigom, ki jih je Bog dal v Svetem pismu, in ko smo iskali njegove zaklade, smo odkrili eno zlato in eno srebrno loputo, ki sta razkrila zadnja Božja sporočila njegovi odpadniški cerkvi, in prepoznali smo našo odgovornost, da ta sporočila posredujemo vam. V članku Beseda nasveta, smo že pokazali, da to ni v nasprotju s svarili Ellen G. White.

Drugo od adventističnih zlatih telet je pogosto ponovljeno mnenje, da bo cerkev šla skozi do konca in ne bo nikoli postala Babilon ter da je bila prerokba Ellen G. White brezpogojno. Vendar Gospodov glasnik daje veliko nasprotujočih si izjav:

If najbolj resna pazljivost je ne ki se kaže v velikem srcu dela za zaščito interesov zadeve, cerkev bo postala tako pokvarjena kot cerkve drugih veroizpovedi.

Vsi, ki živijo v Battle Creeku [in danes v Generalni konferenci], bodo morali Bogu dati grozljiv račun, če bodo trpeli greh nad bratom. Zaskrbljujoče je dejstvo, da brezbrižnost, zaspanost in apatija zaznamujejo moške na odgovornih položajih in da vztrajno narašča ponos in zaskrbljujoče neupoštevanje opozoril Božjega Duha. Ovire, ki jih Božja beseda postavlja svojemu ljudstvu, se podirajo. Možje, ki poznajo pot, po kateri je Bog vodil svoje ljudstvo v preteklosti, namesto da bi povpraševali po starih poteh in branimo naš položaj posebnega ljudstva, sklenili roke s svetom [ekumenizem]. Najbolj zaskrbljujoče v tem primeru je, da v prigovarjanju, prigovarjanju in svarilu ni bilo slišati opozorilnih glasov. Zdi se, da so oči Božjega ljudstva zaslepljene, medtem ko cerkev hitro drvi v strugo posvetnosti. {4T 512.3–513.1}

Svet se ne sme vpeljati v cerkev in se s cerkvijo poročiti, tako da tvori vez enotnosti. S tem pomeni, da bo cerkev res postala pokvarjena in, kot piše v Razodetju, »kletka vsake nečiste in sovražne ptice«. [Razodetje 18:2 = Babilon] {TM 265.1}

Na žalost je prišlo tako daleč, kot sem pokazal v nekaterih člankih v Za sovražnimi črtami oddelku, predvsem v Ekumenski adventist. Organizirani del adventistične cerkve se je povezal z ostalimi cerkvami po svetu in tako tehnično že postal Babilon. Ni pomembno, ali se je to zgodilo pod krinko statusa le opazovalca ali ne. Zavrnila je Božja svarilna sporočila in se podredila Rimu. Besedam, ki jih Ted Wilson vedno rad ponavlja proti ekumenizmu, bi morala slediti dejanja, preden se preizkusna kazen za ta del Cerkve končno zapre. Kakor je vera brez del mrtva, tako sta tudi Ted Wilson in Cerkev, ki mu sledi, obsojena brez del.

Na tisočih straneh Spirit of Prophecy je Ellen G. White cerkev opozarjala, da lahko uspe le, če ostane zvesta danim nasvetom. Izmed vseh teh strani so te nečiste in sovražne ptice izbrale le en citat, ki stoji v čisto drugem kontekstu. Leta 1893 je neki brat Stanton od Ellen G. White prejel odgovor na svojo obtožbo, da je cerkev postala Babilon z oblikovanjem organizirane strukture. Tega razmišljanja ne spodbujamo. Namesto tega smo vedno opozarjali, da posvetnost, ki vstopa v cerkev in povezavo s svetom prek ekumenskega gibanja, naredi Babilon po Ellen G. White. Bog je zapisal začetek tega greha preko najsvetlejše zvezde v Orionu, Rigel, in tako izrekel jasno opozorilo: Vrnite se, preden bo prepozno!

Tretje in najhujše Zlato tele je umazan dobiček organizirane cerkve. Domneva se, da je to edino skladišče, kamor bi se stekale desetine in darovi. Spet uporablja dobro znani trik ponavljanja izjav Ellen G. White, iztrganih iz njihovega konteksta, da bi utrdil svoj položaj na račun drugih izjav, ki prihajajo iz istega vira. Povedala je tudi, kaj narediti, ko cerkveno vodstvo postane nezvesto. Neumne cerkvene ovce, ki ne vedo, kdo je njihov pravi pastir, tečejo za njimi in mečejo svoj denar Satanu, da bi ta natisnil več izkrivljenih knjig Velikega boja. Vedeti morate, kaj se vam bo zgodilo, če to storite. Napotujem vas na prvo poglavje knjige Resnice Becky Knoll, ker vsebuje obsežno in dejansko resnično razlago te teme znotraj adventistične cerkve. Ne morem več dodati k temu: 1. poglavje – G. Edward Reid, Desetina in skladišče

Geslo voditeljev adventistične cerkve se dejansko glasi: Kdor se dotakne teh treh zlatih telet adventizma, mora biti utišan. Tako sledijo babilonskemu zgledu. Kazen za vse prestopke Cerkve nad tistimi vernimi, ki še vedno čakajo v njej in čakajo na očiščenje, se ne more več zadržati in bo grozljivejša, kot si lahko predstavlja najdrznejši človeški um.

Ko so štirje angeli izpustili

Ta serija člankov bo pokazala, kaj se bo zgodilo, ko se vrata usmiljenja zaprejo za ves svet. Zagotovo bi se večina človeštva rada izognila božji jezi, a ta se bo izlila celo na veliko večino članov adventistične cerkve. Danielovi časovni načrti so ga določili za 25. oktober 2015. Vsi bi morali vedeti, da je njihov edini pobeg ta, da upoštevajo Božja navodila v vseh štirih angelovih sporočilih. Zadnje opozorilo tik pred zaprtjem preizkusnih vrat je glasna šesta trobenta s štirimi hitečimi vetrovi. To bo še eno nujno opozorilo, da se bo začel zadnji kratek čas, kjer je kesanje še možno.

in štirje angeli bile izgubljene , ki bile pripravljene za uro in dan in mesec in leto, da bi pobil tretji del ljudi. (Razodetje 9:15)

Ko bodo ti štirje angeli izpuščeni, bo prizadeta ena tretjina človeštva; zelo glasno opozarjajo. Peta, šesta in sedma trobenta so opisane kot »gorje«, ker bodo njihove posledice strašne. Vidimo lahko, da je z naraščajočo intenzivnostjo vsako gorje hujše. V peti trobenti imamo bolečino, vendar še vedno ne smrti (kar v simbolični obliki ne pomeni, da nihče ne bo umrl). V šestem se bomo že morali soočiti s smrtjo tretjine človeštva (kar pa spet v simbolni obliki ne pomeni, da bo takoj umrla tretjina vseh ljudi). In ob zvoku sedme in zadnje trobente je konec za vse, ki se še niso pokesali (potem res ni več poti nazaj). Ponovno preberimo dogodke na začetku šeste trobente (drugo gorje) v celotnem kontekstu.

Eno gorje je preteklost; in glej, pridejo dve gorji več v nadaljevanju. In šesti angel zvenelo in slišal sem glas iz štirih rogov zlatega oltarja ki je pred Bogom, Rekel je šestemu angelu, ki je imel trobento: Odveži štiri angele, ki so zvezani v veliki reki Evfrat. In razvezani so bili štirje angeli, ki so bili pripravljeni za uro in dan in mesec in leto, da pobijejo tretjino ljudi. (Razodetje 9:12-15)

Ti verzi se nanašajo na zadnje opozorilo pred velikim časom težav, v katerem bodo padle nadloge. Njegov začetek je v Orionu označen z zvezdo Saiph, ki kaže na leto 2014, kot časovni razpon od jeseni 2014 do jeseni 2015. Tako Saiph ne kaže le na jesen 2014 kot začetek zadnje faze pečatenja 144,000, ampak tudi na dan sprave, veliki sabat 24. oktobra 2015. the Shadows of the Sacrifices člankov, smo svetopisemsko izračunali trajanje časa nadlog natanko 372 dni. Prvih sedem dni obdobja ustreza času, ko je bil Noe zaprt v barki, preden je padlo deževje. Vrata milosti se bodo zaprla sedem dni pred padcem nadlog, kar ustreza 17. in 18. oktobru 2015. Zadnji od 144,000 bo do takrat zapečaten in Jezus bo končal svojo priprošnjo in 24. oktobra 2015 zapustil Najsvetejše.

Kaj točno se bo zgodilo 25. oktobra 2015? Kako si je treba razlagati kuge? Kaj jih bo povzročilo? Od kod bodo prišli?

Adventisti vedo, da je »zlati oltar, ki je pred Bogom« oltar kadila, kamor se dvigajo molitve svetnikov, naj jih Jezus privede k Očetu. To je opis storitev in opreme nebeškega svetišča. Tako je Janez videl procese v zvezi z nebesi. Edini, ki lahko govori »z zlatega kadilnega oltarja«, je sam naš Gospod Jezus Kristus. S šesto trobento ukaže angelu, naj izpusti štiri druge angele. To pomeni, da Jezus sam določi, kdaj se začne zadnje opozorilo pred zaprtjem vrat usmiljenja, in vemo, da bo to storil, preden bo vrgel kadilnico svoje priprošnjiške službe. (Še enkrat vidimo, kako nesmiselno je domnevati, da Jezus ne pozna časa, čeprav je on sam dal ta razodetja Janezu leta 90 po Kr.)

V videnju sem bil odpeljan v Najsvetejše, kjer sem videl Jezusa, kako še vedno posreduje za Izrael. Na spodnjem delu njegovega oblačila sta bila zvonček in granatno jabolko. Potem sem videl, da Jezus ne bo zapustil najsvetejšega, dokler ni vsak primer odločen bodisi za rešitev bodisi za uničenje, in da Božja jeza ni mogla priti, dokler Jezus ni dokončal svojega dela v Najsvetejšem, odložil svoje duhovniške obleke in se oblekel z oblačili maščevanja. Nato bo Jezus stopil iz med Očeta in človeka in Bog ne bo več molčal, temveč bo izlil svojo jezo na tiste, ki so zavrnili njegovo resnico. Videl sem, da so jeza narodov, Božja jeza in čas za sojenje mrtvih ločeni in ločeni, eden za drugim, tudi da Mihael ni vstal in da se čas težav, kakršnega še ni bilo, še ni začel. Narodi zdaj postajajo jezni, ampak ko bo naš veliki duhovnik končal svoje delo v svetišču, bo vstal, oblekel oblačila maščevanja in takrat bo izlitih sedem zadnjih nadlog. {EW 36.1}

Bodite pozorni na to, kako blizu, preden se izlijejo mehovi nadlog, bodo štirje vetrovi izpuščeni! Ellen G. White vidi, kot da bo skoraj isti čas, vendar vemo, da so trobente »svarila, pomešana z usmiljenjem«, zato izguba štirih vetrov ne more kazati na začetek nadlog. Zato pravi "in nato.” Res je treba pozorno brati, da se ne zmotite!

Videl sem, da bodo štirje angeli držali štiri vetrove, dokler ne bo Jezusovo delo opravljeno v svetišču, nato pa bo prišlo sedem zadnjih nadlog. Te nadloge so razjezile hudobne proti pravičnim; mislili so, da smo nadnje prinesli božje sodbe in da bi kuge prenehale, če bi nas znebili zemlje. Izšel je odlok o uboju svetnikov, zaradi česar so dan in noč jokali za rešitvijo. To je bil čas Jakobovih težav. Tedaj so vsi sveti vzkliknili v stiski duha in jih je rešil Božji glas. Zmagalo je 144,000. Njihovi obrazi so bili razsvetljeni od božje slave. Potem se mi je pokazala družba, ki je tulila od muke. Na njihovih oblačilih je bilo z velikimi črkami napisano: »Stehtan si na tehtnici in ugotovljeno, da ti manjka«. Vprašal sem, kdo je to podjetje. Angel je rekel, "To so tisti, ki so nekoč obhajali soboto in so se ji odpovedali." Slišal sem jih vpiti z močnim glasom: "Verjeli smo v tvoj prihod in o tem z energijo učili." In ko so govorili, so njihove oči padle na njihova oblačila in videle napis, potem pa so glasno zajokale. Videl sem, da so pili globoke vode in umazali ostanek s svojimi nogami – poteptali soboto z nogami – in zato so bili stehtani na tehtnici in spoznani za pomanjkljive. {EW 36.2}

V kasnejših člankih bomo pokazali, da v sodnem krogu obstaja tudi šesta trobenta za same adventiste. Zato ta razdelek vsebuje strašno opozorilo za nominalne adventiste, ki so nekoč obhajali soboto, a so jo v majhnih težavah opustili, ker se nikoli niso naučili, kaj pomeni biti zvest Božjim zapovedim. Manjkala je že njihova predanost; niso se držali zdravstvenega sporočila in niso upoštevali nasvetov božjega glasnika, na primer živeti na deželi. Mislili so, da se lahko še hitro pripravijo, ko je končno prišel nedeljski zakon, a je bilo prepozno. Niso imeli temeljev in njihove hiše so bile zgrajene na pesku. Ko so začeli pihati štirje vetrovi v kratkem času težav, so prezirali zadnje opozorilo, izgubili oporo in pogoltnil jih je živi pesek njihove minljive vere.

Naše oči bi morale biti usmerjene navzgor, ko vidimo, da se stvari začnejo dogajati, vendar skoraj nihče ne upošteva Jezusovih nasvetov glede tega. To počnemo, ker vemo, da vrstice Razodetja kažejo predvsem na dogajanje v nebeškem svetišču, ki se nahaja v Svetem mestu v odprtem prostoru v Orionu: Orionova meglica.

Prišli so temni, težki oblaki in se spopadli drug z drugim. Ozračje se je razdelilo in zavrtelo; potem bi lahko pogledali skozi odprt prostor v Orionu, odkod je prišel Božji glas. Sveto mesto se bo spustilo skozi ta odprt prostor. {EW 41.2}

Ko beremo v tem razdelku, vidimo, da nam Ellen G. White jasno pokaže, da svarilo pred kugami ne izvira samo na zemlji, ampak gre za dogodke, ki izvirajo predvsem iz nebes ali nebesnega svoda:

Videl sem, da se zemeljske sile zdaj pretresajo in da se dogodki vrstijo. Vojna in govorice o vojni, meč, lakota in kuga so prvi, ki pretresejo zemeljske sile, takrat bo božji glas stresel sonce, luno in zvezde in tudi to zemljo. Videl sem, da je tresenje oblasti v Evropi ne, kot nekateri učijo, tresenje nebeških sil, vendar je tresenje jeznih narodov. {EW 41.2}

Celoten namen te vizije je bil naveden na začetku:

16. decembra 1848 mi je Gospod dal pogled na tresenje nebeških sil. Videl sem, da je Gospod, ko je rekel »nebesa«, ko je dajal znamenja, ki so jih zapisali Matej, Marko in Luka, mislil na nebesa, in ko je rekel »zemlja«, je mislil zemljo. Nebeške sile so sonce, luna in zvezde. Oni vladajo v nebesih. Moči zemlje so tiste, ki vladajo na zemlji. Nebeške sile se bodo zamajale ob božjem glasu. Tedaj se bodo sonce, luna in zvezde premaknile s svojih mest. Ne bodo prešli, ampak jih bo pretresel Božji glas. {EW 41.1}

Jasno govori o dogodkih, povezanih z zvezdami, soncem in luno. Ko je leta 2010 božji glas z Oriona začel oznanjati bližino Jezusovega prihoda in s tem časa kug, bi moral adventistom že dolgo prej napeti ušesa, saj imajo v lasti tako dragocene zaklade.

Zato bi morali štiri angele, ki so zvezani v veliki reki Evfrat, iskati predvsem v nebesih in ne le na zemlji. Nebeški dvojnik reke Evfrat je tok, ki izvira iz Božjega prestola, kar sem pokazal na diapozitivu 165 predstavitve Orion:

Slika 1 – Ognjeni tok (diapozitiv 165 predstavitve Orion)

Povsem logično je, da se morajo v Orionu nahajati tudi štirje angeli, ki prejmejo ukaz za sprostitev štirih vetrov od angela s šesto trobento. In jih že poznamo! To so štirje angeli, ki predstavljajo Jezusove rane na njegovih rokah in nogah in se pogosto imenujejo zvezde na ramenih in nogah Oriona. Ti štirje serafi ne označujejo samo časa na sveti uri, ampak tudi simbolizirajo njegov značaj. To so živa bitja, lev, tele, človek in orel oziroma zvezde Saiph, Betelgeuse, Bellatrix in Rigel (glej diapozitiv 173).

Slika 2 – Jezusova znamenja (diapozitiv 173 predstavitve Orion)

Nebeški Evfrat, h kateremu so vezani, je »škrlatni potok, ki je človeka spravil z Bogom«. Samo Jezus ima pooblastilo, da izda ukaz, naj štiri angele izpustijo s teh obal.

Roka velikana

Naslednje svetopisemsko besedilo, ki ga običajno le površno beremo, nam pove, da so nadloge povezane z enim od štirih živih bitij in torej eno od štirih zvezd:

In potem sem pogledal, in glej, tempelj šotora pričevanja v nebesih je bilo odprto: In sedem angelov je prišlo iz templja s sedmimi šibami, oblečenih v čisto in belo platno in na prsih opasanih z zlatimi pasovi. in ena izmed štirih zveri dal sedmim angelom sedem zlatih posod, polnih božje jeze, ki živi na veke vekov. In tempelj je bil napolnjen z dimom od Božje slave in njegove moči; in nihče ni mogel vstopiti v tempelj, dokler se ni izpolnilo sedem nadlog sedmih angelov. (Razodetje 15:5-8)

Predvidevam, da tega verza še nikoli niste povezali z Orionom in zato niste mogli poznati narave sedmih zadnjih nadlog. Tega nisi razumel, ko pravi Bog nebesa, On misli nebesa, in s tem sonce, luna in zvezde.

Razmisliti bi morali o tem, katera od štirih ramenskih ali nožnih zvezd ozvezdja Orion bo napolnila viale sedmih kužnih angelov in bila vir vseh sedmih kug. Duh prerokovanja nam pomaga:

Potem sem videl, da se bo sedem zadnjih nadlog kmalu izlilo na tiste, ki nimajo zavetja; pa vendar jih svet ni upošteval nič bolj kot toliko kapljic vode, ki bodo kmalu padle. Takrat sem postal sposoben prenesti grozljiv pogled na sedem zadnjih nadlog, Božjo jezo. Videl sem, da je bila njegova jeza strašna in strašna, in če bi se iztegnil Njegova roka, ali ga dvigne v jezi, prebivalci sveta bi bili, kot da jih nikoli ne bi bilo, ali pa bi trpeli zaradi neozdravljivih ran in usihajočih nadlog, ki bi prišle nanje, in ne bi našli rešitve, ampak bi jih ti uničili. Prevzel me je groza, padel sem na obraz pred angelom in ga prosil, naj odstrani pogled, naj ga skrije pred mano, ker je bilo preveč grozljivo. Potem sem kot še nikoli prej spoznal, kako pomembno je skrbno preiskati Božjo Besedo, da bi vedel, kako se izogniti nadlogam, ki jih ta Beseda napoveduje bo prišel na vse brezbožneže, ki bodo častili zver in njeno podobo ter prejeli njegovo znamenje na čelo ali v roke. Zame je bilo veliko čudeže, da je lahko kdo prekršil božjo postavo in poteptal njegovo sveto soboto, ko so bile proti njim tako strašne grožnje in obtožbe. {EW 64.2}

Poglejte še enkrat sliko 2. Tam smo imeli dve zvezdi, ki sta predstavljali Jezusove rane v njegovih rokah: Betelgeza in Belatriko. Če raziščemo njihova starodavna arabska imena, najdemo presenečenje. Medtem ko se v arabščini imenuje Bellatrix Al Najid (Osvajalec) in nima nobene zveze z roko v katerem koli jeziku, the pomen Betelgeuse je čisto jasno:

Ime zvezde izhaja iz arabskega يد الجوزاء Yad al-Jauzā', kar pomeni "roka al-Jauzā'", tj. Orion ...

V drugih kulturah najdemo sklicevanje na "Orionovo" roko:

• al-Yad al-Yamīn / ‏اليد اليمين‎ (the Pravica roka)
• Ied Algeuze (Orionovo strani)

Še enkrat vidimo, kako natančen je Bog s svojo Besedo. To je bila Jezusova desnica, ki jo je dvignil, da bi adventnim ljudem dal sporočilo zdravja, da bi jih obvaroval pred svetom in posvetnostjo. In njegova desnica je tista, ki bo udarila svet s kugami – svet, ki je zavrnil njegovo pomoč brezmesne prehrane in se ni pripravil na življenje v nebesih, kjer ne bo več smrti (tudi živali).

Nato jih je Jezus spodbudil dvignil svojo veličastno desnico in iz Njegove roke je prišla svetloba, ki je valovala nad adventnim pasom, in so vzklikali: "Aleluja!" Drugi so nepremišljeno zanikali luč za njimi in rekli, da jih tako daleč ni pripeljal Bog. Luč za njimi je ugasnila, njihova stopala so ostala v popolni temi, spotaknili so se in izgubili znamenje in Jezusa izpred oči ter padel s poti navzdol v temen in hudoben svet spodaj. {EW 14.1}

Pokazalo se mi je, da je zdravstvena reforma del tretjega angelovega sporočila in je prav tako tesno povezani z njim, kot sta roka in dlan s človeškim telesom.— Pričevanja za Cerkev 1:486 (1867). {LDE 80.4}

Večkrat so me vprašali, ali je pomembno, da mučenci in 144,000 upoštevajo adventistično zdravstveno sporočilo, vsaj da spoštujejo osnovna načela, da se vzdržijo stvari, kot so uživanje mesa, drog (vključno z nikotinom, čajem in kavo) in alkohola. Tukaj imate odgovor in takoj morate slediti luči, ki sije na vaši poti, če želite zmagati. Ni časa za oklevanje. Če vam to ne postane jasno do konca te serije člankov, potem tudi nadaljnje branje ne bo pomagalo. To bi bil zaman trud.

Na tem mestu bi vas rad spomnil na Božje opozorilo vsem tistim, ki zaničujejo sporočila Njegovega Svetega Duha in jemljejo Božjega Sina, ki govori z Oriona, na lahko:

Kdor je preziral Mojzesovo postavo, je brez milosti umrl pod dvema ali tremi pričami: Koliko hujše kazni, pomislite, se bo zdel vreden tisti, ki je teptal Božjega Sina in štel kri zaveze, s katero je bil posvečen, za nesveto stvar in je ravnal proti Duhu. milosti? Kajti poznamo ga, ki je rekel: Maščevanje pripada meni, jaz bom povrnil, govori Gospod. In spet: Gospod bo sodil svoje ljudstvo. Strašno je pasti v roke živega Boga. (Hebrejki 10: 28-31)

Bodite pozorni na to besedilo:

Glej, da ne zavrneš tistega, ki govori. Kajti če niso ušli oni, ki so zavrnili tistega, ki je govoril na zemlji, toliko bolj ne bomo ušli mi, če se odvrnemo od njega, ki govori iz nebes: čigar glas je tedaj zemljo pretresel, zdaj pa je obljubil, rekoč: Še enkrat pa ne stresem samo zemlje, ampak tudi nebesa. (Hebrejki 12: 25-26)

Znamenja v nebesih

V nebesih morajo biti znaki, ki nam kažejo, da se v Orionu nekaj dogaja. Ko iščemo ta znamenja, moramo biti še posebej pozorni na Betelgezo, saj je to zvezda, ki kaže najpomembnejšo Jezusovo značajsko lastnost... ustreza teletu, ki je bilo zaklano, kar predstavlja Njegovo žrtev in Njegovo kri.

Prvič, osupljivo je, da je Betelgeuse a Modra in rdeča. velikan, zato se popolnoma prilega za ponazoritev žrtvovanja. Kazalo je na leto 1914, ko je med brati prišlo do spora, ki mu je sledila delitev na dva tabora. V adventistični cerkvi je prišlo do razdora in sledila je ločitev. (Ne govorim o ustanovitvi reformne cerkve, ki se ne bi smela zgoditi, ampak o razkolu med različnimi doktrinarnimi pogledi.) Gospod bo na enak način ponovno povzročil ločitev. Tokrat bo to ločitev njegovega ljudstva od satanovega ljudstva in dokončana bo tik pred velikim dnevom jeze:

Kdor je krivičen, naj bo še krivičen; in kdor je umazan, naj bo še umazan; in kdor je pravičen, naj bo še pravičen; in kdor je svet, naj bo še svet. (Razodetje 22:11)

Podoba gre še dlje ... Peti pečat govori zlasti o krvi tistih, ki so pričevali za Božjo besedo:

In ko je odprl peti pečat, sem videl pod oltarjem duše tistih, ki so bili umorjeni zaradi božje besede in zaradi pričevanja, ki so ga imeli: In vpili so z močnim glasom, rekoč: Doklej, o Gospod, sveti in resnični, ne boš sodil in maščeval naša kri na tiste, ki prebivajo na zemlji? In bela oblačila so bila dana vsakemu od njih; in rečeno jim je bilo, naj počivajo še nekaj časa, dokler tudi njihovi soslužabniki in njihovi bratje, ki jih je treba ubiti, kot so bili, je treba izpolniti. (Razodetje 6: 9–11)

Ta pečat, ki ga imamo pred sabo, je vedno napovedoval svojo lastno ponovitev. Dva časa posebnega preganjanja za pričevanje Božje besede nam kažeta tako klasično razlago v času reformacije v Evropi kot tudi čas sodbe živih, ki doseže vrhunec v malem hudem času, ko bo papež Frančišek v svojih inkvizicijah in okrutnem mučenju presegel svoje predhodnike iz temnega srednjega veka. Tako kot v klasični razlagi se je tudi peti pečat začel z velikim sporočilom reforme, ki bo hitro privedlo do stopnjevanja preganjanja: tokrat je bilo to sporočilo z Oriona, ki ga je Jezus poslal v začetku leta 2010, da bi bilo njegovo ljudstvo rešeno lažnih naukov, ki kvarijo adventne ljudi. Namesto da bi z veseljem sprejeli sporočilo, so njegovi glasniki trpeli najhujše preganjanje s strani svojih bratov, tako kot reformatorji preteklih obdobij pred njimi. Začetno duhovno ubijanje bratov z utišanjem njihovih ust bo vodilo do fizičnega ubijanja, skozi različne stopnje do smrtnega dekreta.

Prvo znamenje v nebesih, na katerega bi morali biti pozorni adventisti, je bilo Orionovo sporočilo!

Seveda duše pobitih tu govorijo le simbolično. Od leta 31 n. št. Jezus služi v nebeškem svetišču in tam pridejo na oltar »molitve« ubitih. Zato bi morali biti pozorni na to, ali obstaja znamenje, ki se je začelo v obdobju pred približno 500 do 600 leti, pred reformacijo. To bi moralo biti znamenje, ki kaže, da bo Jezus v naši bližnji prihodnosti končal svojo priprošnjo in si nadel oblačila svojega maščevanja, po katerem se že dolgo kliče.

Klasični šesti pečat prikazuje nekatera znamenja na nebu (in na zemlji), ki so že dekodirana:

In videl sem, ko je odprl šesti pečat, in glej, nastal je velik potres; in sonce je postalo črno kakor raševina in mesec je postal kakor kri; In zvezde z neba so padle na zemljo, kakor smokva odvrže svoje prezgodnje smokve, ko jo strese močan veter. (Razodetje 6:12-13)

Klasično razlago najdemo na primer pri Gorčično seme [prevedeno]:

VELIKI POTRES

Najprej se moramo vprašati, kdaj se zgodi 6. pečat. Mora biti po reformacija, v času, ko se je rimski imperij bližal koncu. V tem času je prišlo do izjemno močnega potresa, ki je v zgodovini postal znan kot »lizbonski potres«. Udarilo je 1. novembra 1755. Mesto so trije zaporedni potresi spremenili v polje ruševin. Do 90,000 ljudi je izgubilo življenje. Cunami, ki je nastal zaradi tega, je preplavil zahodnoafriško obalo in odnesel karavane v morje. Potrese so močno čutili v severni Afriki, Franciji in srednji Evropi. Zemlja od tistega časa ni več mirovala. Število in intenziteta potresov še vedno naraščata. Potres, ki je 11. marca 2011 sprožil katastrofo v Fukušimi, je imel magnitudo 9.0, magnitudo, ki še ni bila registrirana. Še večji je bil vpliv potresa 26. decembra 2004 na Tajskem, ki je zaradi nastalega cunamija terjal več sto tisoč žrtev. Spomnimo se na besede preroka Izaija v Svetem pismu: »Zemlja se bo zibala sem in tja kakor pijanec in se bo premikala kakor koča; in njen prestopek bo težek nad njim; in padla bo in ne bo več vstala.« Iza 24.20

ZATEMNITEV SONCA

Po velikem lizbonskem potresu je prišel znani »temni dan« 19. maja 1780, po zaporedju 6. pečata. Tistega dne se je čudna tema razširila nad celotno Novo Anglijo. Mračenje se je začelo ob 10. uri zjutraj in je trajalo do sredine naslednje noči. Do danes pravi vzrok pojava ni znan. Videlo se je, da so zvezde svetile, a zjutraj je nastopila taka tema, da so morali delo prekiniti, čeprav je bilo sonce ves čas vidno. Tema naslednjega večera je bila najgloblja, kar so jih kdaj opazili. Luna je bila krvavo rdeča, česar nihče ni mogel razložiti.

ZVEZDE PADAČKE 1833

13. novembra 1833 je bil ogromen meteorski dež, ki je daleč presegel veličino vseh dosedanjih pojavov te vrste. Število opazovanih zvezd padalk je bilo tisto noč ocenjeno na približno 500,000. Vse nebo je bilo videti kot ognjeni dež. Za takrat še živečo generacijo so ti naravni pojavi jasno kazali na skorajšnji Jezusov prihod. Prišli so v istem vrstnem redu, kot je bilo razkrito Janezu v 6. pečatu. Morda se bodo ta znamenja znova ponovila, še bolj impresivno in v večji meri, ko se bodo nebeške sile zamajale tik pred Kristusovo vrnitvijo. Jezus želi, da bi bili vsi, ki nestrpno pričakujejo njegov prihod, zaradi teh znamenj napolnjeni z upanjem, kot poroča Luka. »In ko se te stvari začnejo dogajati, potem poglejte in dvignite svoje glave; kajti tvoja odrešitev se približuje.« Lukež 21:28

Neverjetno, ta brat prav tako vidi čakajočo ponovitev tega pečata, vendar ne da bi se poglobil v model Jericho, ki smo ga odkrili. Na diapozitivih 101-106 od Predstavitev Oriona, smo predstavili ponovitev šestega pečata in znamenj, ki so se zgodila že od 11. marca 2011, kot je veliki potres na vzhodu Japonske, zatemnitev sonca julija 2013 skozi ogromno kronsko luknjo, za katero se je zdelo, da je požrla skoraj četrtino našega sonca, in tetrada krvave lune od 15. aprila 2014. Pokazali smo tudi na naslednje znamenje, padanje zvezd, ki mora priti kmalu. Predstavlja dogodek ognjene krogle, ki ga je Ellen G. White videla v dveh različnih vizijah.

Adventisti bi morali biti bolj pozorni na ta znamenja v nebesih, ki so poimenovana kot odštevanje v šestem pečatu, saj bi se morali učiti iz zgodovine, ki se ponavlja!

[Opomba iz avgusta 2016: Za več informacij o izpolnitvi klasičnega šestega pečata glejte dodatek k Zgodovina se ponavlja II. Izpolnitev ponovljenega šestega pečata je pojasnjena v dodatek k Signs of the End in diapozitivi 101-114 od Predstavitev Oriona.]

Vedno znova nam očitajo, da poučujemo brez svetopisemske podlage. Vendar vedno znova vidimo, da ti ljudje nikoli niso poskušali pogledati naših celotnih temeljnih del, kot npr Zgodovina se ponavlja. Seveda predstavitev Orion PowerPoint ne vsebuje na tisoče razlagalnih diapozitivov; ima povezave z globljimi študijami. Toda vržejo ga v svoj pekel, ki so ga sami naredili, brez nadaljnjega študija. Pri tem ponovijo, kar je Judov kralj Jojakim naredil z Jeremijevim zvitkom (36. poglavje) in ga zažgejo. Tako bo sodba o današnjem Jojakimu zvenela enako:

Zatorej tako govori GOSPOD o Jojakimu, kralju Judovem: Ne bo imel nikogar, ki bi sedel na Davidovem prestolu: in njegovo truplo bo podnevi vrženo na vročino in ponoči na mraz. (Jeremija 36:30)

Ted Wilson ne bo imel potomcev na "prestolu" generalne konference in njegovo telo ne bo pokopano. Naslednje volitve bodo leta 2015, vendar generalna konferenca takrat ne bo več obstajala.

Izaija nam pove, kaj se bo zgodilo z nelojalnimi v tisočletju na zemlji, medtem ko bodo odrešeni uživali v nebeškem kraljestvu:

In šli bodo ven in gledali trupla ljudi, ki so se pregrešili zoper mene: kajti njih črv ne bo umrl in njihov ogenj ne bo ugasnil; in gnus bodo vsemu mesu. (Izaija 66:24)

Zgoditi se mora nekaj, kar bo tako strašno, da ljudje ne bodo imeli časa niti pokopati svojih mrtvih.

Avtor Gorčičnega zrna, čeprav je pravzaprav moder, naredi nekaj majhnih napak pri plovbi po vodah in pojasnjuje, da drugi deli šestega (klasičnega) pečata še niso izpolnjeni in bi morali biti izpolnjeni v bližnji prihodnosti. Vendar pa je njegova trditev pravilna le za ponovitev šestega pečata, ki se dogaja v tem trenutku. Razlog je v tem, da so pričakovanja Milerjev za veliki dan božje jeze bila 22./23. oktober 1844, in nebesa, ki jih je Hiram Edson videl odprta na ta dan, so bila prva (čeprav nepopolna) izpolnitev šestega klasičnega pečata. To besedilo lahko uporabimo samo za nas pri ponovitvi šestega pečata na dan nebeške sodbe, ki je sedmi dan Jerihe ...

Besede 6. pečata se končajo z drugo napovedjo.

In nebo je odšlo kakor zvitek, ko se zvije; in vsaka gora in otok sta se premaknila s svojega mesta. In kralji zemlje, velikaši in bogataši in glavarji in mogočni možje in vsak suženj in vsak svobodnjak so se skrili v brloge in v skale gora; In rekel je goram in skalam: Padite na nas in skrijte nas pred obličjem tega, ki sedi na prestolu, in od jeze Jagnjetove: kajti prišel je veliki dan njegove jeze; in kdo bo mogel stati? (Razodetje 6:14-17)

S temi verzi je naš pogled usmerjen v prihodnost. Našo pozornost pritegnejo dogodki, ki so pred nami in se bodo zgodili tako kot tisti, ki so se že izpolnili. Tik pred in med Jezusovim drugim prihodom se sprožijo nepredstavljive sile, ki bodo premaknile same gore in otoke ter povzročile njihovo izginotje. ... To je prvič omenjena božja in Jagnjetova jeza, pred katero bodo ljudje iskali zavetja. Zavedajo se, da so se napačno odločili in so zdaj brez zaščite pred Njegovo jezo. Nihče ne bo stal pred Bogom, ki ni pokrit z usmiljenjem in milostjo Jagnjeta. Pogojne kazni je končno konec; kesanje in molitev ne moreta več pomagati. Odločba je dokončna. Božja jeza se v polni meri izliva na zaničevalce, ki jim je bilo ponujeno odrešenje....

Ker je del 6. pečata že izpolnjen, prihod našega Gospoda ne more trajati dolgo. To bi nas moralo spodbuditi, da vneto preučujemo Božjo besedo in se na ta dan temeljito pripravimo.

Tako pričakujemo grozovit dogodek na koncu ponovitve šestega pečata, ki bo ljudem dal jasno vedeti, da je Jagnjetova jeza, kuge, zdaj neizbežna. Kaj bo spravilo te nepredstavljive sile v gibanje? Kaj bo premaknilo gore in otoke? YouTube in internet sta polna idej ljudi, ki niso adventisti sedmega dne, saj adventisti sploh ne verjamejo več, da bo Jezus kmalu prišel, in jih zato takšna vprašanja ne zanimajo. Vendar pa veliko različnih teorij ne olajša pripisovanja pravega dogodka svetopisemski resnici. Kljub temu smo že našli svetopisemske dokaze, ki kažejo, da ima nekaj opraviti z zvezdo Betelgeuse.

Jezus nam tudi pove, v kakšnem vrstnem redu se bodo dogodki vrstili:

Takoj po stiski tistih dni bo sonce potemnelo [koronska luknja julij 2013], in luna ne bo dala svoje svetlobe [tetrada krvave lune od 15. aprila 2014], in zvezde bodo padale z neba [ognjene krogle?], in nebeške sile se bodo zamajale [Betelgeza?]: (Matej 24:29)

To se nanaša na majhen čas težav, ki se bo zgodil pred časom kuge, in to nam daje več zaupanja, da se prvi znaki klasičnega šestega pečata ponavljajo zdaj malo pred zaključkom preizkusnega obdobja.

Prve štiri nadloge govorijo o strašnem fizičnem kaznovanju človeštva. Vodijo v preostale tri nadloge (Razodetje 16-10), ki govorijo o uničenju Rima, o nameri izvršitve smrtnega odloka zoper sobotnike, o potresu ob Jezusovem prihodu in o toči, ki bo nato uničila ostalo človeštvo. Ali lahko vse omenjene fizične učinke na zemljo in človeštvo pripišemo enemu in istemu vzroku?

Na tej točki je na mestu opozorilo. Svetopisemska besedila, ki so bila napisana pred tisočletji, smo navajeni brati odmaknjeno. "Dolgo se ni zgodilo nič, zato mislimo, da se tudi nam ne bo zgodilo." Peter nas izrecno opozarja, naj ne razmišljamo tako:

...Kje je obljuba njegovega prihoda? kajti odkar so očetje zaspali, ostaja vse tako, kot je bilo od začetka stvarjenja. (2. Petrovo 3:4)

Vendar pa moram opozoriti tiste, ki se zlahka prestrašijo. Eno je brati »običajne« scenarije apokaliptične kuge v Svetem pismu ali o teorijah o katastrofalnem uničenju znanstvene skupnosti neodvisno od njihovega odnosa do realnosti in časovnega razporeda dejanskih dogodkov, nekaj povsem drugega pa je z močno vero soočiti se z neizbežnim dogodkom, ki bi lahko resnično izbrisal vse znano življenje na tem planetu in bo v kratkem času udaril po lastni osebi.

Zdaj vam ponujamo rdečo tabletko resnice o Betelgeuse. Kdor se hoče zbuditi iz sna in se počuti dovolj močnega, da pogleda pošasti v oči, lahko to varno stori. Gospod daje ta opozorila z razlogom. Želi, da se končno zbudite in vidite resničnost njegovega prihoda ter se pogumno soočite s strašnimi dogodki, ki se bodo morali zgoditi najprej. Noče, da te je strah; Želi, da ste pripravljeni iti skozi vse to, da bi dokazali svojo hvaležnost za Jezusovo žrtev s svojim pričevanjem za Boga, iz ljubezni, ki jo imate do njega. Nagrada je zaščita pred tem dogodkom. Vendar je bilo obljubljeno samo filadelfijski cerkvi, cerkvi 144,000:

Ker si držal besedo moje potrpežljivosti, bom tudi jaz tebe obvaroval ure skušnjave, ki bo prišla nad ves svet, da bi preizkusila prebivalce zemlje. (Razodetje 3:10)

Tisti, ki raje spijo naprej, lahko ostanejo pri modrih tabletkah, ki jih (skoraj) brezplačno delijo tri kvakajoče širokoustne nečiste žabe: Ted Wilson s svojo duhovno tvorbo (zmaj), organizirana adventistična cerkev skupaj z drugimi padlimi nekdanjimi protestantskimi cerkvami (lažni prerok) in »skromni« jezuit papež Frančišek s svojim ekumenskim evangelijem ubogim (zmaj). zver).

V nadaljevanju je Še vedno namenjen tem cerkvam – mrtvim Sardom in Laodiceji (adventistični cerkvi oziroma odpadniškim protestantskim cerkvam):

Spomni se torej, kako si prejel in slišal, in drži se ter pokesati se. Če torej ne boš bedel, Prišel bom nadte kot tat, pa ne boš vedel katero uro Prišel bom nate. (Razodetje 3: 3)

Vem za tvoja dela, da nisi ne hladen ne vroč; želel bi, da bi bil hladen ali vroč. Torej, ker si mlačen in nisi ne hladen ne vroč, Izbruhal te bom iz svojih ust. Ker praviš: Bogat sem, obogatel sem in ničesar ne potrebujem; in ne veš, da si ubog, in beden, in reven, in slep, in nag. Svetujem ti, da kupi od mene zlato, prekušeno v ognju, da boš bogat; in bela oblačila, da se lahko oblečeš in da se ne pokaže sramota tvoje nagote; in pomaži si oči z očesno mazilo, da boš videl. Kogar ljubim, grajam in karam: bodi torej goreč in pokesati se. Glej, stojim pred vrati in trkam: če kdo sliši moj glas in odpre vrata, bom stopil k njemu in bom večerjal z njim in on z mano. (Razodetje 3: 15–20)

<Prev Naprej>