Првобитно објављено у недељу, 9. маја 2010, у 3:15 на немачком у ввв.летзтерцоунтдовн.орг
Док моји критичари храбро тврде да се 1. маја ништа није догодило и тиме већину нас уљуљкавају у лажни осећај сигурности, заиста се толико тога дешава да ово вреди два чланка у једном дану.
Од краја прошле недеље, прве недеље маја — чак ни седам дана после 1. маја — први пут читамо на https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/ [превод у овом чланку] невероватан извештај који би требало да учини да наша звона за узбуну зазвуче као сирене милиона камиона и возова у исто време.
Али прво ми дозволите једно питање. Зашто од 24. марта ништа нисмо чули из Брисела и зашто је све у вези са недељним законом у Европи као да је стало? Поставио сам неколико Гоогле обавештења о вестима као што су „заштита недеље“, „заштита недеље“ итд., али нисам добио много одговарајућих резултата. Толика тишина може значити само једно: затишје пред олују. Све је већ дуго у припреми иза кулиса; скоро сви су ово до сада требали да разумеју. Сатанистичке снаге, које на високим позицијама желе да имплементирају недељне законе у Европи, САД, а затим и остатку света, само чекају зелено светло. Пошто сам од почетка био нападнут због мојих чланака у Иза непријатељских линија, чак и од многих бивших пријатеља у СДАЦ-у који једноставно не желе да признају у ком времену заиста живимо и даље мисле да би било важније да праве дугорочне планове за своју децу и породице него да гледају непријатељске покрете и трубе, одлучио сам да више не објављујем никакве додатне претпоставке.
Такође су ме неколико пута питали зашто још нисам објавио чланак „Шкољка“. Ово има везе са чињеницом да „шкољка“ у папином грбу поново указује на други масонски/нумеролошки датум, и то поново у мају. [Чланци у вези са папским грбом још увек нису били доступни на енглеском због недостатка добровољних преводилаца.] Шкољка је симбол оданости Марији, као што сазнајемо у следећем документу — и ако још будем имао времена, завршићу чланак о овој последњој „моћи“ у папском грбу, а то је сам Сатана М у свом духовном облику или духовном писању Еллена. Г. Вхите.
За овај кратки чланак копирам цитат из документа Клауса Шефера, Лингвистичка анализа „Школа“, који се може преузети ovde [на немачком језику]:
Поглавље 4 - Љуска као симбол
4.1 Шкољка у хришћанској иконографијиШкољка је симбол за божанско зачеће Марије, посебно у италијанској ренесанси. Популарна парола је била „Богородица са бисером“ са мотом да је Марија „по небеској роси“ била плодна. Слика шкољке са бисером је такође барокни симбол концепције божанске милости. Физиолог наводи да бисерна острига излази на излазак сунца из мора, отвара своју шкољку, оплођује је јутарњом росом и потом рађа бисер. Са магичном снагом камена ахата, рибари бисера проналазе бисерну остригу. христијанизовано, то значи: Две шкољке каменице упоређују се са Старим и Новим Заветом, јутарња роса са Духом Светим, бисер са Христом (Мт. 13, 45-46). Јован Крститељ је изједначен са каменом ахатом, јер указује на Исуса (Јован 1). На Христовом крштењу Јован „понекад полива водом главу Христову шкољком“. Шкољка, која прима бисер по небеској роси, симбол је Богородице и уопште у бароку поимања божанске благодати. Шкољке дагњи са својим драгоценим садржајем постале су симбол светог гроба и Христовог васкрсења значке свих ходочасника. Ове шкољке су такође коришћене као посуде за пиће на ходочашћу. Јакобова капица је била ходочасничка значка ходочашћа у Сантјаго. Као гробни дар, шкољка симболизује гроб, из којег ће човек поново устати на Судњем дану. Шкољка је постала симбол Марије, јер је Марија у својој утроби имала Исуса - бисер велике цене, и зато што се у средњем веку веровало да је шкољка девичански оплођена росом. У римско-хришћанско доба изгледа да је шкољка била знак женског пола који даје живот. На римском саркофагу су два хришћанска брата (близанца?) сједињени као што су били при рођењу. ...
4.2 Љуска у другим религијама и културама
Хришћани нису једини који познају шкољку као симбол. Будисти виде шкољку као симбол среће. У духовном животу становника Борнеа, душа покојника бежи у шкољкама, који су дакле сачувани са делом пупчане врпце (путем душе). Шкољка је атрибут древне морске Афродите (римске Венере). За будисте, бела шкољка симболизује секуларну моћ. У хиндуизму је свето да Вишну као господар воде. Све је настало из љуске од самог почетка. У исламу, шкољка је ухо које чује божанску реч. У симболици Маја, шкољка је уобичајена у вези са водама. У Кини то значи краљевско достојанство, срећан пут, добар живот на будућем свету и женски принцип "јин" за који је жад "јанг". Код Грка и Римљана указивали су се на шкољке Посејдон/Нептун и Тритон. Често се може видети на представама у којима Тритони дувају у рогове шкољки док повлаче Посејдона/Нептуна ауто. Грци и Римљани су такође користили шкољку као знак васкрсења на погребним обредима. За њих је то такође указивало на поморску пловидбу, али и на сексуалну страст, јер се две половине чврсто држе једна уз другу, јер су атрибути Афродите/Венере, „Морски носи”. Шкољка је слика женствености и влажности. Такође представља потпуно хранљиво земљиште. Као такви, они такође симболизују рођење, регенерацију, живот, љубав, брак, плодност (аналогија са вулви). Шкољке мекушаца су симболи месеца и невиности. Због сличности са женским полним органом, шкољка је симболика плодне воде и мора. Прелепи бисер може да расте у њему. Поред ње је шкољка као морска животиња била често атрибут морских богова. Према митологији, шкољка гради бисер под утицајем сунчевог зрака или од небеске росе.
Дакле, поново смо дошли до поштовања Марије као замене за стари култ „Краљице неба“, богиње месеца и њеног мушког пандана Посејдона/Нептуна. Нико осим самог Сатане не стоји иза ове шкољке. Марија, која је била високо благословена жена и људска приматељица нашег Господа Исуса Христа, сада почива у гробу, и као и сви други свеци без свести чека своје васкрсење, силована је папским/сатанским учењем и постала је симбол непостојећег живота душе после смрти. Главна лаж Сатане, "Сигурно нећеш умрети”, поново се манифестује у њој. Свако ко се клања и обожава Марију, обожава ону која је подигла ову лаж: стару змију, ђавола, који жели да преусмери обожавање Исуса на Марију (на самог сатану). Обожавање лажне Марије, „Мајке свих народа“, такође је симбол погрешног дана одмора, недеље, јер је она богиња месеца и као мајка сатане повезана је са оцем сатане, сунцем.
У документу Клауса Шефера налазимо још један занимљив наговештај, који ће нас брзо довести до праве теме овог чланка:
Глава КСНУМКС
Шкољка и папа СилвестерЧак се и Свети Силвестар понекад приказује са шкољком. Ево га нема значај ходочашћа, али указује према легенди на крштење које је цар Константин примио својом руком. Такав портрет се може наћи на пример у Елвангену и Лојткирху. Ово су из 15. века.
Папа Бенедикт КСВИ тврди да је симбол у његовом грбу капица [Јаковљева шкољка], симбол ходочашћа. Мислим да не! С једне стране, то је поштовање Марије, које Рим истиче још од Другог ватиканског сабора, али има везе и са царем Константином и недељним законом. Већ од 2005. године знао сам да ће папа Бенедикт бити тај по коме ће бити успостављени недељни закони. Ова спознаја је била разлог да сам тако дуго задржавао чланак о шкољки. Требала ми је потврда да ћеш моћи да ми верујеш.
Ко је био тај цар Константин? Адвентисти, који познају историју, већ ће наћулити уши!
Константин је био римски цар који је преузео владавину Запада 312. Прочитајмо само неколико реченица из Википедија [на Википедији постоји и верзија на енглеском са истим чињеницама]:
Константин, који је раније био склонији монотеизму (као и његов отац обожавао је бога сунца, Сол Инвицтус) и познавао хришћанство од младости, наредних година га је све више фаворизовао. Међутим, не можемо поуздано закључити да ли се и у којој мери поистоветио са овом вером. Када је своју победу над својим непријатељима приписао божанској помоћи, добро је следио традицију римских царева. Најближе што се може добро описати је као обожавалац хришћанског Бога, али не нужно као хришћанин у строгом смислу, чак и ако неки истраживачи и даље имају управо ово мишљење...
Године 313. Константин се састао са Лицинијем, царем Истока. Оженио се Констанцијом, Константиновом омиљеном сестром. Два цара су усвојила такозвани Милански едикт (који се често назива Милански едикт о толеранцији), изједначавајући хришћанство са другим религијама, и на тај начин обезбедили хришћанима слободно испољавање вере у целом краљевству. Дакле, хришћанство још није било уздигнуто у државну религију; то се догодило деценијама касније под Теодосијем И.
Са Константином се завршило време римског прогона раних хришћана и клања светаца у Цирцус Романус. Последњих десет страшних Диоклецијанових година помиње се чак у пророчанству цркве у Смирни у књизи Откривења. Нова епоха је почела са Константином у првом циклусу печата: Пергам, мешање хришћанске доктрине са паганством. Прочитајмо даље како се то догодило:
Сам Константин није јавно прихватио хришћанство: Константинов славолук, који слави његову победу на Милвијском мосту, иако недостаје већина уобичајених паганских мотива осим Викторије, богиње победе и бога сунца, такође нема јасних хришћанских симбола. Све ово се може тумачити на различите начине, нпр да није извесно да ли је Константин своју победу приписао Богу хришћана, већ само врховном божанству. Могуће је, међутим, да Константин је узео у обзир незнабошце.
Промоција хришћанске цркве Константина Великог по његовом доласку у Рим већ је било речи горе. Али убрзо су се појавили и озбиљни проблеми: 313. године Константин је већ био суочен са проблемима Цркве у Африци, која се поделила на традиционалну цркву и донатисте. Због прилично лоших извора, тешко да се нешто конкретније може рећи о позадини; чак и у истраживањима многи детаљи су спорни: подела се свакако није могла поништити, али је Константинова интервенција у овој полемици била знак његовог новог саморазумевања, да изврши неку врсту заштитне функције за цркву. Године 321. Константин је прогласио толеранцију према донатистима, али је цар убрзо потом био приморан да поново предузме акцију против донатиста - али безуспешно. Такође 321. године, Константин је прогласио диес солис, „дан сунца“, за празник: Константин је наредио затварање судова на часни „Сунчев дан“ и прогласио га „Даном одмора“.
Оно што је такође веома интересантно је следећа изјава у истом чланку на Википедији:
325. године Константин је сазвао први Никејски сабор, први васељенски сабор.
Први недељни закон икада установљен у историји човечанства и први васељенски сабор објавио је Константин Велики, кога је крстио папа Силвестар. И папа Силвестер је имао шкољку у свом грбу као Бенедикт КСВИ. Како занимљиво! Да ли је могуће да је Бенедикт КСВИ од 2005. желео да назначи да ће он бити тај под чијом ће влашћу још једном бити проглашени недељни закони и да ће оне који ће му помоћи уздизати на исти начин као што је папа Силвестар уздигао Константина? И да ли би се то могло догодити током великог екуменског догађаја? До прошлог петка, 7. маја 2010. године, све би ово било само нагађање и поново би ме насилно напала моја „браћа“ да сам ово објавио.
Већ сам предвидео три детаља, који ће се ускоро испунити:
Пут до проглашења недељног закона имао би везе са поштовањем Марије, а 13. мај је уско повезан са маријанским указањима у Фатими. Напад Јована Павла ИИ такође се догодио 13. маја. 13. мај је важан датум у окултном свету, а посебно 13. мај 2010., наравно, јер је у години формуле „13 пута 18 = 234 године, од 1776. године, оснивања Илумината“, као што је више пута показано.
Подсетило би се на Константинов недељни закон јер он још увек важи у данашњем Римском царству, које још увек постоји у прикривеном облику као Римокатоличка црква и симболизовано је у стопалима кипа Данила у облику гвозденог метала.
Био би то екуменски/европски догађај, у којем би се окупило много људи из целе Европе да припреме умове за скоро долазеће недељне законе.
Прво, да видимо који ће се екуменски догађај сада догодити. [Чланак је првобитно објављен пре 12. маја на немачком језику.] Ат ввв.билд.де читамо:
Шта ће нам доћи?
Екуменски црквени конгрес (ОКТ) са 3000 појединачних догађаја изазива изузетно стање за град [Минхен] следеће недеље (од 12. до 16. маја). Центар и сајмиште опседаће више од 100,000 људи, саобраћај ће бити обустављен, а полиција наоружана. Градоначелник Кристијан Уде и надбискуп Рајнхард Маркс отвориће Дан цркве у среду у 18:30 часова на Тхересиенвиесе [званичном простору минхенског Октоберфеста].
Већ на отварању у среду биће препуно. За вече сусрета, цела „староградска петља“ [главна градска саобраћајна линија] биће блокирана од 11:00 часова. Организатори већ упозоравају да се не заробљавају у великим богослужењима у Терезији, где се само у среду и недељу очекује до 160,000 посетилаца. Али ОКТ такође привлачи многе познате личности. У петак ће бити канцеларка Ангела Меркел, Нена ће одржати концерт, а током викенда ће чак наступити и шефица ЕКД-а Маргот Кесман, која је пала због вожње под дејством алкохола. БИЛД вам говори шта да очекујете:
• ПОЛИЦИЈА: 500 службеника посвећених само Дану Цркве. Они врше проверу идентификације, чувају почасне госте и блокирају главне путеве. Потпредседник Роберт Коп упозорава све прекршиоце: „Ми смо ригорозни; биће вуче.
• ВОЗОВИ: 95 процената свих посетилаца ће путовати јавним превозом. Немачка железничка агенција скраћује итинерар С-Бахн-а на 10 минута и шаље 450 додатних возова на пруге, МВГ посебно појачава метро линију број 2 у правцу ка сајмишту. "За ових пет дана, метро, аутобуси и трамваји ће прећи преко 90,000 км. То је отприлике два пута око света", каже редитељка Брижит Гемер. Рекордна операција!
• ПАРАМЕДИЦС: 700 снага малтешке и Јоханитове хитне службе деле 21 станица хитне помоћи широм целог града. Такође нуде услуге чувања деце и превоза за особе са инвалидитетом.
Екуменски црквени конгрес одржан у Минхену од 12. до 16. маја са преко 3000 појединачних догађаја биће догађај од европског значаја. Читамо на домрадио.де:
8. мaj 2010. године
ОКТ највећи екуменски пројекат у ЕвропиДруги екуменски црквени конгрес (ОКТ) нуди, према речима организатора, шансу да се глас хришћана чује у друштву. Ово је посебно важно у недавне расправе о вредностима. Ово је у радио интервјуу нагласио генерални секретар Централног комитета немачких католика Веспер. Дан цркве у Минхену је највећи екуменски пројекат у овом облику у Европи. Веспер је експлицитно похвалио сарадњу две главне религије у контексту дебате о злостављању. Све време је то био фер однос. У среду се на Дан цркве очекује више од 110,000 сталних учесника из земље и иностранства.
Чекао сам поруку да ће европски недељни закон бити тема ОКТ-а, али су организатори ставили прстен ћутања око овог догађаја, па је било тешко било шта претходно доказати. Тако ће се догодити свима који верују да се „ништа није догодило“, јер ако се догоди, дешава се врло брзо. Од петка, 7. маја 2010., дан након пада Њујоршке берзе и седмице колапса евра, читамо на https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/:
ИНФОРМАЦИЈЕ ЗА ШТАМПУ
2. Васељенски црквени дан
7. мaj 2010. годинеАкција за слободну недељу на 56 метара висине
„Савез за слободну недељу“, који је савез цркве и синдиката, открива а небеска порука на Вазнесење Господње у Минхену на торњу „Стари Петар“ [Централна католичка црква] и започиње спектакуларну акцију спуштања. У оквиру Дана Екуменске цркве, општенационална иницијатива „Савез за слободну недељу“ наступа Мај 13 у 14:00 часова на сцени минхенског Мариенплатз [Мари'с Квадрат] (стр. 517 ОКТ-издање).
Под насловом "Радни дан, празник, недеља - сидро или терет?" Модератор БР Ацхим Богдан интервјуише иницијаторе савеза Хуберта Тхиермеиера (Синдикални синдикат ВЕРДИ), Ервина Хелмера (Католички раднички покрет) и Филипа Бутнера (КДА/ЕКД).
Пре тога, група „Педитес Сингуларес” из Аугзбурга представиће у аутентичној историјској римској оружарници историјски недељни декрет цара Константина. Врхунац догађаја биће одржан изнад глава публике: уз подршку парохије Светог Петра и Минхенске ватрогасне службе, иницијатива ће поставити џиновски транспарент на 56 метара са натписом „Недеља је дар с неба“ на осматрачници чувене минхенске цркве, у непосредној близини Маријенплаца [Маријиног трга]. Затим а смели гласник сићи ће са црквеног торња да донесе „небеска порука” слободне недеље на позорницу Мариенплатз [Маријиног трга] и тамо је прогласити.
05, 13:2010-14:00 Мариенплатз/Ст. Петра, Минхен
Ovde могли сте да видите видео [нажалост уклоњен] „анђела који силази са неба“ са свитком „небеске поруке“.
И шта следи? Различити излази на Мариенплатз ће свакако бити поређани пултом за потписе за прикупљање потписа присталица слободне недеље. Чак и ако не добију све потребне потписе овом приликом на Цркви, па чак и на прослави Дана очева, „Константинови гласници“ ће отпутовати назад у своје европске матичне земље „инспирисани“ недељном поруком која је „дар с неба“ како би брзо прикупили недостајуће потписе.
Ко је заправо приметио да је ово поново понављање историје, као што је Елен Г. Вајт тако често наглашавала?
Ипак, одсуство библијског ауторитета за светковање недеље изазвало је малу срамоту. Народ је доводио у питање право својих учитеља да одбаце позитивну Јеховину изјаву: „Седми дан је субота Господа Бога твога“, како би одали почаст дану сунца. Да би се надокнадио недостатак библијског сведочанства, била су неопходна друга средства. Ревносни заговорник недеље, који о крај дванаестог века посећивао цркве Енглеске, одолевали су му се верни сведоци истине; и тако бескорисни његови напори да је отишао из земље на једно време и бацио око њега нека средства да спроведе своје учење. Када се вратио, недостатак је био надокнађен, а у послепородним трудовима наишао је на већи успех. Са собом је донео свитак који је наводно био од самог Бога, који је садржао потребну заповест за светковање недеље, са страшним претњама да ће уплашити непослушне. За овај драгоцени документ – који је у основи фалсификат као и институција коју је подржавао – речено је да је пао са неба и да је пронађен у Јерусалиму, на олтару Светог Симеона, на Голготи. Али, у ствари, понтификална палата у Риму била је извор одакле је потекла. Преваре и фалсификати ради унапређења моћи и просперитета цркве папска хијерархија је у свим временима сматрала законитим. Свитак је забрањивао трудове од деветог сата, три сата, у суботу поподне, до изласка сунца у понедељак; а њен ауторитет је проглашен многим чудима потврђеним. {ГЦ КСНУМКС}
Пријатељи, долази европски закон о недељи. И долази—као Студија сенке коначно ће показати — вероватно 2012. године, што је такође обележено у Ориону. Када се прикупе потписи, биће касно за буђење. Недељни закони ће почети у Старом свету и долазиће кроз петиције грађана и ускоро ће их Америка копирати као што следећи цитат Духа пророштва јасно каже:
Црквени и државни великодостојници ће се удружити да поткупе, убеде или приморају све класе да поштују недељу. Недостатак божанског ауторитета биће надокнађен репресивним актима. Политичка корупција уништава љубав према правди и поштовање истине; па чак и у слободној Америци, владари и законодавци, да би обезбедио наклоност јавности, уступиће захтеву народа за обележавање недеље која спроводи закон. Слобода савести, која је коштала толику жртву, више се неће поштовати. У предстојећем сукобу видећемо као пример пророкове речи: „Змај се разгневи на жену, и пође да зарати са остатком семена њеног, који држе заповести Божије и имају сведочанство Исуса Христа. Откривење 12:17 {ГЦ КСНУМКС}
Када ће лидери препознати шта се овде дешава? Или је већина њих већ део „игре“ и одаће почаст као остатак слепог човечанства „храбром гласнику“ који ће се повући као анђео из Римокатоличке цркве, „Старом Петру“, представљајући никог другог до палог анђела, самог Сатану, за посвећене? Када ћете се ви народе Божији пробудити и викнути овим вођама:
Затрубите у трубу на Сиону, и затрубите на светој гори мојој, нека дрхте сви становници земље, јер долази дан Господњи, јер је близу; (Јоел 2: 1)
Bутишај трубу на Сиону, посвети пост, сазови свечани скуп: Окупи народ, осветити заједништво, сабери старешине, сабери децу и оне који сисају груди: младожења нека изађе из одаје своје, а невеста из клозета свога.Нека плачу свештеници, слуге Господње између трема и олтара, и нека говоре: Поштеди народ свој, Господе, и не дај наследство своје на срамоту, да народи владају над њима. зашто да говоре међу људима: где је Бог њихов? (Јоило 2:15-17)
