In die amptenaar brosjure vir die 60th Sessie van die Algemene Konferensie van Sewendedag Adventiste, het die kerkleierskap hul agenda vir die Sessie gekommunikeer. Die taal wat hulle vir die brosjure gekies het, is die universele taal van simbole, 'n baie natuurlike manier van kommunikasie vir die Mason seun van 'n Mason, Ted Wilson, wat die huidige president van die wêreldwye denominasie is.
Miskien is die mees prominente Vrymesselaars-simbool op die voorblad van die 2015 GC Session-brosjure die eensame ster van Texas, wat nie so “eensaam” is soos dit op baie plekke op die brosjure voorkom nie. Hierdie Texaanse ster simboliseer die Vrymesselaarsorde van die Eastern Star. Die naam van die orde kom van die "ster in die ooste", wat na Jesus gelei het, maar die ster van Vrymesselary lei beslis nie na Jesus nie.
Die Algemene Konferensie van Sewendedag Adventiste het die Oostelike Ster van Vrymesselary gekies om die kerk te verteenwoordig, toe hulle die ster Alnitak moes gekies het, wat beteken "die Gewonde" wat in die middel van die Orion horlosie in die oostelike hemele. (Bestudeer die oorspronklike, sodat jy die vervalsing kan ontken!)
Die Orde van die Oosterster is 'n Vrymesselaarsorde vir vroue, terwyl Vrymesselaarsordes tipies net mans toelaat. Trouens, "die Orde van die Oostelike Ster is die grootste broederlike organisasie ter wêreld waaraan beide vroue en mans kan behoort." Die vrymesselaarsster op die 2015-sessie-brosjure wys in simboliese taal dat die meesterbreine agter die GC het reeds besluit dat die koördinasie van vroue sal tydens hierdie sitting vir die Wêreldkerk goedgekeur word.
Alhoewel die kwessie van vrouewyding al dekades op die tafel is, soos van 2012 die kerk het die kwessie met onverbiddelike vasberadenheid opgeneem om die doelwit te bereik om kerkbeleid te verander om vroue in die hoogste leiersposisies in die kerk toe te laat. Dit is 'n skuif wat in die aangesig van God val, wat die natuurlike orde van leierskap in die huis sowel as in die kerk voorgeskryf het. Die figuurlike taal wat God gebruik het om die betreurenswaardige toestand van Jesaja se dag te beskryf, het 'n letterlike werklikheid in ons s'n geword:
Wat my volk betref, kinders is hulle onderdrukkers, en vroue oor hulle heers. O my volk, hulle wat jou lei laat jou dwaal, en vernietig die weg van jou paaie. (Jesaja 3: 12)
Waarom is die kerk so besluit om hierdie doel te bereik? Dit is omdat hulle in 'n skaakmat situasie: dit is 'n kwessie van “doen of sterf”, want die oorkoepelende wetlike raamwerk van die nasies en wêreld vereis geslagsgelykheid. Veral in die VSA, waar die kerk sy hoofkwartier het, moet alle 501(c)(3)-organisasies gelyke geleenthede gee aan vroue in leierskap, of die risiko van verbeuring van hul belastingvrye status.
Indien die kerk sy belastingvrye status sou verloor, sou dit gesukkel word met 'n onterugbetaalbare skuld van agterstallige belasting en geen ander keuse as om sy bates (hospitale, skole, kerke) aan die Staat te verbeur nie.
Die GK het dit nie gewaag om so 'n gewaagde besluit met ooglopende simboliek oor te dra nie. Die Orde van die Oosterster gebruik 'n omgekeer ster vir sy simbool, wat veels te opvallend sou gewees het. Beide oriëntasies van die ster word in Vrymesselary gebruik—wat die manlike element voorstel wanneer 'n enkele punt op is, en die vroulike element wanneer 'n enkele punt af is. Daarom moes die Texas Star - wat 'n enkele punt op het - verander word op 'n manier wat dit sou omskep in die Eastern Star (die vroulike eweknie).
Wat blyk 'n gegote koperlegering te wees Texas Star op die brosjure het 'n duidelike gebrek. Daar is 'n merk wat bygevoeg is, wat natuurlik nie in die metaal van die oorspronklike voorwerp gegiet is nie. ’n X-vorm is in die klein sirkel aan die bokant van die wye ring om die ster “gephotoshop” (sien foto). Vergelyk hierdie swart X met die cast X in TEXAS aan die onderkant van die ring, en jy sal dit sien dit het nie die driedimensionele “gevoel” om in die metaal gegiet te word nie.
Soos gewysig, het die ring om die Texas Star twee X'e in totaal, wat by teenoorgestelde pole staan. Saamgestel, is dit eenvoudig XX. Die feit dat die bygevoegde X binne 'n sirkel geplaas is, is 'n wenk: dit verwys na die chromosome binne 'n biologiese sel. Die paring van X- en Y-chromosome bepaal die geslag van 'n organisme: XY vir manlik, XX vir vroulik.
Wat die Vrymesselaarsbestuurders van die GC met hierdie ontwerp kommunikeer, is eenvoudig: in hierdie Sessie, die kerk se godgegewe manlike leierskap-paradigma sal getransformeer word om te pas by die wêreld se idee van geslagsgelykheid, net soos die XX-chromosome die andersins manlike Texas-ster in die vroulike Oosterster omskep. Eerder as om hierdie genetiese mutasies te akkommodeer, sal 'n mens beter doen om die toe te pas genetiese beginsels wat lei tot die ewige lewe, soos gevind in die Vaartuig van Tyd.
Die ster verteenwoordig ook 'n "see ster" of seester, wat 'n algemene (Katolieke) simbool vir die Maagd Maria is. Dit is een van die simbole op Pous Franciskus se wapen, en na wie hy verwys as die vernaamste voorbeeld van 'n vrou in teologiese leierskap. Deur die ster so doelbewus op sy brosjure te gebruik, eggo SDA Algemene Konferensie leiers die boodskap van Pous Francis, maar neem vroue se leierskap tot 'n vlak wat selfs hy nie sou waag om in sy kerk te doen nie!
Die kunstenaars het 'n akkurate voorstelling van geslagsbepaling by mense gemaak deur die nuwe X-chromosoom binne 'n baie klein sirkel te plaas, wat die spermsel voorstel net nadat dit die buitenste membraan van die veel groter vroulike eiersel binnegedring en sy stert verloor het. Die X-chromosoom wat deur die eier bygedra word, word natuurlik reeds as binne die sirkel uitgebeeld.
Die uitbeelding van die XX-chromosome in hierdie stadium van die bevrugtingsproses het 'n belangrike simboliek vir Vrymesselaars, wat vermenging - die vermenging van rasse - beskou as 'n instrument om 'n volk te verneder. Dit wys ook dat die plan onomkeerbaar is wat die GC-leiers betref. Die eiersel word bevrug, en al wat oorbly is die ontwikkeling van die embrio.
Dit laat die vraag ontstaan oor wie se spermsel die kerkeier bevrug het? En wie is die vroulike kind wat uit hierdie verbintenis sal ontwikkel? Die simbool sê alles: die embrio is die vroulike Oosterse Ster van Vrymesselary, wat die ster van Baphomet, of Satan is. Dit is walglik hoe Ted Wilson so doelbewus en so duidelik die Kerk se geestelike owerspel uitbeeld—wat hy self gereël het.
Soos jy kan sien, word die elemente van Vrymesselary openlik gebruik in die ontwerp van die Sewende-dag Adventiste GC Session brosjure. Wanneer vroue se ordening 'n uitgemaakte saak is, wat sal die Sewendedag Adventiste-denominasie daarvan weerhou om 'n vrou te verkies om oor die Wêreldkerk te presideer?
Ek sluit hierdie nuusbrief af met 'n persoonlike beroep op u, liewe leser, om Elia se uitdaging by Karmelberg ernstig op te neem deur te lees Brand by Berg Karmel en deur jou finale besluit te neem om die Here te dien.
Teken In aan ons Telegram-groep vir nuwe en vorige aankondigings!
