Інструменты даступнасці

Апошні зваротны адлік

Зборная выява з трох асобных частак. Злева захламлены аўтамабільны сметнік з мноствам транспартных сродкаў у беспарадку. У цэнтры дэталёвы від на сонечную паверхню з бачнымі сонечнымі ўспышкамі. Справа адлюстравана поўня, афарбаваная ў чырвоны колер, якая нагадвае крывавы месяц падчас месяцовага зацьмення.Разважаючы пра знакі канца часоў, большасць людзей, нават цьмяна знаёмых з Бібліяй, думаюць пра знакі на сонцы, месяцы і зорках. Гэта дакладнае чаканне. У рэшце рэшт, калі Бог стварыў іх, гэта было не толькі для таго, каб аддзяліць дзень ад ночы, але Ён сказаў: «Няхай яны будуць знакамі, і часамі, і днямі, і гадамі».[1] Калі мы чытаем Адкрыццё, мы сапраўды бачым, што яны выкарыстоўваюцца такім чынам:

І я ўбачыў, калі ён зьняў шостую пячатку, і вось, стаўся вялікі землятрус; і сонца стала чорным, як вярэта, і месяц, як кроў; І зоркі нябесныя ўпалі на зямлю, як фігавае дрэва кідае свае несвоечасовыя смоквы, калі яе калыхае моцны вецер. (Адкрыццё 6:12-13)

Знакі на сонцы, месяцы і зорках з'яўляюцца знакамі таго, што канец свету блізка. Дык дзе тыя знакі, калі мы сапраўды набліжаемся да канца? Хіба мы не даведаемся, ці яны ўжо адбыліся? А калі іх яшчэ не было, то калі іх чакаць?

Гісторыя паўтараецца

Адзін з метадаў, якія Бог выкарыстоўвае, каб навучыць нас, - праз гісторыю. Мы часта кажам, што гісторыя паўтараецца, але для тых, хто служыць Богу, які ведае канец ад пачатку, гэта набывае значна большы і глыбокі сэнс. Напрыклад, разгледзім біблейскую гісторыю зыходу з Егіпта. Ізраіль пераехаў у Егіпет у той час, калі яго сям'я толькі пачынала расці, і яны жылі там некалькі пакаленняў. У гэты час егіпцяне незаўважна пачалі занявольваць ізраільцян, пакуль не атрымалі іх цалкам пад сваёй уладай. Але Бог уваскрасіў Майсея, які вывеў іх з Егіпта праз Чырвонае мора, і Ён даў ежу, ваду і вызваленне ад іх няволі. Гэта быў гістарычны вопыт, але, паколькі іх вёў Бог, ён таксама быў сімвалам будучых падзей.

Сыны Ізраіля былі народам Божым. Ён выбраў іх з усіх людзей зямлі, каб прадставіць Яго характар ​​у свеце. Божы народ сёння выконвае такую ​​ж місію, таму мы можам вучыцца ў нашых старажытных калег. Падобна таму, як Яго старажытны народ ненаўмысна апынуўся рабом, калі раней быў свабодным, так і Яго сучасны народ аказваецца мімаволі рабом. Сёння мы можам і не аддаваць людзям гаўкаючыя загады бізунамі, але мы рабы граху. Эфект аднолькавы — хаця мы можам жадаць быць свабоднымі, нашаму кіроўцу часта бывае з намі цяжка, і мы не можам уцячы. Але Бог уваскрасіў Майсея, каб пазбавіць іх ад егіпецкіх гаспадароў, і ў нас таксама ёсць Вызваліцель ад граху: чалавек, Ісус. Сваёй ахвярай Ён вызваліў нас ад пагоншчыкаў рабоў, і гэтак жа, як Ён вучыў Свой старажытны народ у пустыні, Ён вучыць нас пра Сябе, перамяняючы наша жыццё.

Але гэта яшчэ не канец гісторыі. Езус сказаў, што прыйдзе зноў, каб мы маглі быць з Ім там, дзе Ён.

І калі я пайду і падрыхтую вам месца, прыйду зноў і вазьму вас да сябе; каб дзе Я, там былі і вы. (Ян 14:3)

Гэта таксама мае адпаведнік у старажытнай гісторыі. Навучыўшы іх і навучыўшы іх аб Сябе, Бог выканаў сваё даўняе абяцанне Абрагаму, даць яго нашчадкам месца, якое Ён падрыхтаваў для іх. Калі яны перайшлі на зямлю, якую даў ім Бог, яны павінны былі выгнаць ворагаў. Першым горадам, які быў разбураны, быў Ерыхон, і Бог даў ім спецыяльныя інструкцыі аб тым, як ён будзе зрынуты. Толькі калі яны захапілі гэты горад, яны маглі па-сапраўднаму сказаць, што атрымалі зямлю абяцаную. Гэта служыць узорам для нас, калі мы рыхтуемся атрымаць райскае месца, якое абяцаў нам Бог.

Старажытны скручаны пергамент, запячатаны мноствам чырвоных васковых пячатак, які нагадвае гістарычныя дакументы або біблейскія скруткі, якія могуць утрымліваць нябесныя карты або карты Мацарота.У серыі артыкулаў, Гісторыя паўтараецца, падрабязна тлумачыцца, як гэтая мадэль прымяняецца да нас сёння, і чытачу прапануецца вывучыць яе. Тым не менш, вельмі коратка, ізраільцянам было загадана абыйсці вакол горада, а святары неслі з сабой каўчэг Божага запавету і затрубілі перад ім у сем труб. Гэта паўтаралася на працягу шасці дзён. Кожны дзень яны аб'язджалі горад адзін раз. Але на сёмы дзень яны сем разоў абышлі вакол горада, крычалі, і тады сцены горада ўпалі, і яны пачалі забіраць сваю спадчыну.

Каўчэг Запавету ўтрымліваў дзесяць запаведзяў, напісаных на камені пальцам Бога. Акружанне горада каўчэгам было візуальным адлюстраваннем абкручвання пячаткі вакол скрутка. Пячатка выкарыстоўвалася для ідэнтыфікацыі сведкі або аўтарытэта, які стаяў за дакументам, гэтак жа, як мы выкарыстоўваем подпісы сёння. Давераная асоба ўціскала сваю пячатку ў мяккі матэрыял пячаткі і прымацоўвала яе так, каб нельга было адкрыць дакумент, не зламаўшы пячатку. Закон Божы быў зроблены з каменных скрыжаляў, напісаны Яго ўласным пальцам і выкарыстоўваецца як Яго пячатка. Запаведзь аб шабаце, у прыватнасці, змяшчае канкрэтную інфармацыю, неабходную для ідэнтыфікацыі Яго ўлады: Яго імя, тытул і юрысдыкцыю.

Гісторыя, якая паўтараецца, выяўлена

У Адкрыцці Іаану была паказана кніга (скрутак), змацаваная сямю пячаткамі. Ісус, Ягня, быў адзіным, хто быў прызнаны годным адкрыць пячаткі, і калі Ён гэта зрабіў, Ян убачыў, што адбываюцца некаторыя сімвалічныя рэчы. Гэтая кніга за сямю пячаткамі адлюстроўвае гісторыю Божага народа. Калі першая пячатка была адкрыта, маленькая хрысціянская «секта» першых паслядоўнікаў Ісуса выйшла наперад, перамагаючы на ​​белым кані. Калі кожная пячатка была адкрыта, хрысціянская гісторыя разгортвалася ў гармоніі з сімваламі, прадстаўленымі ў Адкрыцці.

Прызнаючы прымяненне заваявання Ерыхона, мы можам заўважыць падабенства. Кожны дзень яны кружылі вакол горада адзін раз, прадстаўляючы адну пячатку кнігі Адкрыцця. Аднак на сёмы дзень яны абвялі сем разоў, паказваючы, што гісторыя пячатак павінна паўтарыцца! Пасля таго, як першыя шэсць пячатак былі зламаныя, якія прадстаўляюць шэсць перыядаў гісторыі царквы, падобная гісторыя паўтарылася да таго, як была б зламана апошняя пячатка.

Сапраўды, назіраючы за ходам хрысціянскай гісторыі, мы выяўляем, што гэтак жа, як існавала маладая група маладых паслядоўнікаў Ісуса, якія рушылі наперад як пераможцы на белым (прадстаўляючы чысціню дактрыны) кані, так зноў, пасля шматлікіх кампрамісаў і шматлікіх нячыстых дактрын, якія ўвайшлі ў царкву, Бог перагрупаваўся, і некалькі маладых вернікаў з розных дэнамінацый адкінулі свае забабоны і шчыра вучыліся, пакуль не прысутнічала чысціня першай царквы. яшчэ раз. Гэта было падчас Вялікага абуджэння 1830-х і 40-х гадоў і прывяло да фарміравання Царквы адвентыстаў сёмага дня. Яны сталі вестунамі Божай міласэрнасці і папярэджання ў апошнія дні, але, на жаль, як гэта было з ранняй царквой, пасля рэдка абмяркоўваемай фазы пераследу і пакутніцтва падчас сусветных войнаў, кампраміс і забруджванне зноў сапсавалі людзей. Усё гэта задакументавана ў нашай галоўнай прэзентацыі, Гадзіннік Божы.

Паўтарэнне адбываецца ва ўсіх дэталях па той жа схеме, што і першыя шэсць перыядаў гісторыі, толькі ў значна карацейшым часе. У пачатку гэтага артыкула быў цытаваны верш з Адкрыцця, які гаворыць пра знакі на сонцы, месяцы і зорках, і гэта адбылося пасля таго, як была адкрыта шостая пячатка. Такім чынам, згодна з мадэллю заваявання Ерыхона, мы чакаем не аднаго, а двух выкананняў гэтага прароцтва. Адно выкананне магло б адбыцца да 1844 года, калі Вялікае Абуджэнне было спелым, але павінна адбыцца яшчэ адно выкананне падчас паўтарэння гэтай пячаткі пазней. Ці пацвярджае гэта гісторыя? Давайце паглядзім!

Вялікі землятрус

Першы знак, які даецца пры адкрыцці пячаткі, - гэта тое «быў моцны землятрус». Вядома, у гісторыі было шмат моцных землятрусаў, так як жа звузіць поле? Прымаючы пад увагу іншыя звязаныя з гэтым біблейскія прароцтвы, перыяд часу, у які мы чакаем землятрусу, павінен быць у раёне 1600-1800 гадоў. Перыяды да гэтага моманту гісторыі пазнавальна звязаны з папярэднімі пячаткамі.

Адным з прыкметных землятрусаў у гэты перыяд быў Вялікі Лісабонскі землятрус 1 лістапада 1755 г. Але галоўным фактарам, які вылучае Лісабонскі землятрус, з'яўляецца не тое, наколькі моцным яно было і колькі жыццяў загінула, а тое, як Гістарычны твор мастацтва, які адлюстроўвае катастрафічную падзею ў горадзе Лісабон з падпаленымі будынкамі і мноствам караблёў у хаатычным моры, падкрэсленым штармавымі аблокамі.ўплывовы гэта было ў яго эфект у глабальным маштабе. Калі мы разгледзім, напрыклад, самы смяротны землятрус у зафіксаванай гісторыі, у выніку якога загінулі больш за 800,000 1556 чалавек, мы не выявім істотнага глабальнага ўздзеяння. Яно адбылося ў Кітаі ў XNUMX годзе нашай эры, але, як і многія іншыя землятрусы, яно ў асноўным аднесена да запісаў у энцыклапедыях і спісах стыхійных бедстваў. За межамі Кітая гэта аказала невялікі ўплыў.

Землятрус у Лісабоне, наадварот, быў найбуйнейшым стыхійным бедствам[2] калі-небудзь зафіксавана ў Еўропе і фізічна адчувалася на тэрыторыі каля чатырох мільёнаў квадратных міль па ўсёй Еўропе і Паўночнай Афрыцы, дзе яна выклікала вялікія разбурэнні, асабліва ў Марока і Алжыры, дзе былі разбураны цэлыя гарады. «Прычына землятрусу заставалася загадкай, таму што тэктанічная актыўнасць рэгіёну не была дакладна высветлена. Мяжа пліты... не дакладна вызначана».[3]

У Лісабоне, заможнай сталіцы Партугаліі, дзе пашкоджанні былі асабліва сур'ёзныя, утварыліся велізарныя расколіны шырынёй каля 15 футаў, якія адкрыліся праз цэнтр горада. Нічога не падазравалыя, якія шукалі сховішча ад разбураных будынкаў, беглі на паляны каля ракі Тэжу, каб сустрэць свой лёс неўзабаве пасля таго, як вялізныя хвалі цунамі пранесліся па горадзе, рухаючыся ўверх па рацэ, руйнуючы палацы караля, бібліятэкі, музеі і культурныя славутасці і таплячы ўцекачоў. У эпоху свечак і дроўных печаў шматлікія невялікія пажары хутка ўспыхнулі ў раёнах, да якіх цунамі не дасягнула, і хутка распаўсюдзіліся, паглынуўшы большую частку пакінутай часткі горада і паклаўшы канец жыццям многіх, хто апынуўся ў пастцы завалаў, якія гарэлі некалькі дзён. Было знішчана каля 85% будынкаў горада, у тым ліку практычна ўсе цэрквы, якія ў той дзень былі поўныя з-за царкоўнага свята. «Землятрус 1755 года часам параўноўваюць з Халакостам як катастрофу, настолькі велізарную, што аказала трансфармацыйны ўплыў на еўрапейскую культуру і філасофію».[4]

Па сваім глабальным уплыве Лісабонскі землятрус не меў сабе роўных. Не толькі за адлегласць, на якой ён адчуваўся, але і за якасць запісаў, якія з гэтага вяліся. Інфармацыя абследавання была сабрана неўзабаве пасля землятрусу, і сведкі далі свае назіранні адносна некаторых аспектаў абставін падзеі, якія былі задакументаваны і прааналізаваны. Гэта зрабіла яго першым навукова вывучаным землятрусам і лічыцца пачатковым стымулам у развіцці сучаснай сейсмалогіі. Сёння навукоўцы ўсё яшчэ вывучаюць запісы, звязаныя з гэтым землятрусам, і працягваюць публікаваць свае даследаванні аб гэтай падзеі, якая адбылася амаль 260 гадоў таму!

Бог кахання?

Вяртаючыся на імгненне да гісторыі Ерыхона, мы павінны спытаць сябе, што мы можам даведацца пра Бога з гэтых рэчаў. Перад тым, як Ерыхон быў разбураны, яго жыхары скамянелі ад страху перад Ізраілем, таму што яны чулі гісторыі пра тое, што Бог зрабіў для свайго народа, і яны прызналі, што яны знаходзяцца ў сур'ёзнай небяспецы. Але Бог — Творца, і Ён любіць людзей, добрых ці злых. Вы можаце адчуць тугу Яго сэрца ў пасланні, якое Ён аднойчы даў свайму памылковаму народу:

Скажы ім: жыву Я, кажа Гасподзь Бог, не хачу смерці бязбожнікаў; але каб бязбожнік адвярнуўся ад дарогі сваёй і жыў; бо навошта вам паміраць, доме Ізраілеў? (Езэкііль 33:11)

Бог не ненавідзіць сваіх ворагаў! Ён любіць іх і хоча выдаліць тое, што аддаляе іх ад Яго, каб яны маглі зноў быць з Ім, як на пачатку, «прагулка ў садзе ў прахалоду дня».[5] Але калі мы трымаемся за грэх, Бог ведае, што гэта будзе азначаць нашу пагібель, таму Ён просіць нас адпусціць яго.

Пасля выхаду з Егіпта, перш чым ім было дазволена ўвайсці ў зямлю абяцаную, Бог сказаў: «І няхай зробяць мне сьвятыню; каб Я мог жыць сярод іх».[6] У цырымоніях гэтай святыні Бог паказаў, як Ён планаваў пазбавіць іх граху, каб зноў пасяліцца сярод іх. У Ізраіля было каштоўнае пасланне для астатняга свету, у тым ліку для Ерыхона: Бог міласэрны і заўсёды гатовы дараваць грэх, незалежна ад таго, наколькі ён абуральны або шырокі. На жаль, мала хто верыць, што Бог сапраўды жадае дараваць ім. Замест гэтага яны трымаюцца ілжывых уяўленняў, што Ён ненавідзіць іх і проста хоча пакараць іх, каб адплаціць за ўчынкі, якія Яму не падабаюцца. Але калі Ерыхон са страхам чакаў сваёй гібелі, быў адзін, хто глядзеў з гарадской сцяны на лагер Ізраіля і ўбачыў Яго любоў. Будучы прастытуткай, яна ўсведамляла сваю нявартасць, але паверыла ў Бога Ізраіля, што Ён любіць яе, нягледзячы на ​​яе жаласны стан. Яна адказала на Яго жаданне жыць з Яго стварэннем і падпарадкавалася Яго міласэрнасці. Гэта не засталося без увагі Бога. Нягледзячы на ​​тое, што ўвесь горад быў спустошаны і разрабаваны, Бог уладкаваў, каб гэтая распусніца і ўся яе сям'я былі пазбаўлены.

Гэта быў падобны сцэнар, калі дзеці Ізраіля пакінулі Егіпет. Апошняй пошасцю, якая павінна была наведаць Егіпет, была смерць усіх першынцаў мужчынскага полу, ці то чалавека, ці то жывёлы. Адзінымі, хто быў пазбаўлены гэтай жаласнай пошасці, былі дзеці Ізраіля, якім былі дадзены інструкцыі адносна першай Пасхі, калі яны пазначалі дзверы сваіх дамоў крывёю ягняці, каб анёл-знішчальнік абмінуў іх дом, не выканаўшы свайго прысуду.

Людзі схілілі галовы і пакланіліся, удзячныя за гэты выдатны помнік, дадзены, каб захаваць іх дзецям памяць аб апецы Бога над сваім народам. Егіпцян было даволі шмат якія праз знакі і цуды, паказаныя ў Егіпце, прызналі, што багі, якім яны пакланяліся, не ведаюць, і не меў сілы выратаваць або знішчыць, і што Бог габрэяў быў адзіным сапраўдным Богам. Яны прасілі дазволіць ім прыйсці ў дамы ізраільцян са сваімі сем'ямі ў тую страшную ноч, калі анёл Божы павінен быў забіць першынцаў егіпцян. Габрэі віталі гэтых веруючых егіпцян у сваіх дамах, і апошнія паабяцалі з гэтага часу выбраць Бога Ізраіля сваім Богам, а таксама пакінуць Егіпет і пайсці з ізраільцянамі пакланяцца Госпаду. {ST 25 сакавіка 1880 г., пар. 4}[7]

Некаторым цяжка прымірыць любячага Бога з пакараннем смерцю цэлага горада, але, хоць Ён і робіць гэтую брудную працу, Яму гэта не падабаецца, і ён хацеў бы, каб усе яны пакаяліся, каб Яму не прыйшлося выконваць гэтую працу. Ён прадэманстраваў сваю гатоўнасць памілаваць у любым маштабе. Гэта Яго заяўленая мэта — ачысціць чалавека ад граху.

І яна народзіць Сына, і дасі Яму імя Ісус. бо Ён выратуе народ Свой ад грахоў іхніх. (Мц 1: 21)

Прыйдзеце цяпер і будзем разважаць, кажа Гасподзь: калі грахі вашыя будуць, як пунсовае, яны будуць белымі, як сьнег; калі яны будуць чырвоныя, як багряніца, яны будуць, як воўна. (Ісая 1:18)

Тое, што прымушае Бога ўзрушыць зямлю, - гэта Яго гнеў супраць граху. Калі адкрываецца першая пячатка, у царкве пануе чысціня. Яны не без віны, і Ён раіць іх адпаведна, але вучэнне, якое Ён пакінуў ім, застаецца чыстым. Гэта вечнае Евангелле — добрая навіна аб тым, што Ён сапраўды дасць нам свабоду ад грэх, не пакінь нас рабамі in грэх. Але калі адчыняюцца наступныя пячаткі, Ён бачыць, як Яго народ становіцца ўсё больш і больш разбэшчаны грахом і навучае нячыстай дактрыне, а Яго парады становяцца ўсё больш жорсткімі і жорсткімі, пакуль, нарэшце, Ён не страсяне зямлю, каб абудзіць свой народ да таго, што яму патрэбна рэформа.

Езус патлумачыў, што мы не павінны думаць пра людзей, на якіх спасцігаюць бедствы, як пра горшых грэшнікаў, чым пра каго-небудзь іншага, але Ён раіць успрымаць гэта як папярэджанне аб тым, што мы павінны пакаяцца ў сваіх грахах, інакш мы таксама загінем.

Або тыя васемнаццаць, на якіх упала вежа ў Сілааме і забіла іх, вы думаеце, што яны былі грэшнікамі больш за ўсіх людзей, што жывуць у Ерусаліме? Я кажу вам, не: але, калі не пакаецеся, усе гэтак жа загінеце. (Лука 13: 4-5)

Такім чынам, мы павінны сцерагчыся меркавання, што Лісабон наведаў Божы суд, таму што ён быў бязбожным горадам.

Аднак гэта не значыць, што Бог не здзяйсняе суд над бязбожнымі гарадамі! Але калі Ён гэта робіць, то не выпадкова. Садом і Гамора былі прыкладамі Божага гневу, які выліўся на нераскаяных грэшнікаў. Езус тлумачыць гэта невялікай прытчай пра бясплодную смакоўніцу:

Сказаў і гэтую прытчу; Адзін чалавек меў у вінаградніку сваім пасаджанае смакоўніцу; і ён, прыйшоўшы, шукаў на ім плоду і не знайшоў. Тады ён сказаў вінаградару свайго вінаградніка: вось, я ўжо тры гады прыходжу шукаць плоду на гэтай смакоўніцы і не знаходжу. зрэзаць яго; навошта зямлю таўчэ? Ён жа сказаў Яму ў адказ: Пане, пакінь яго і на гэты год, пакуль я абкапаю яго і абкапаю гноем; і калі прынясе плод, добра; а калі не, то потым ссячэш яго. (Лукі 13:6-9)

Смакоўніца была сімвалам ізраільскага народа. Ён шмат працаваў з ім, каб ён прынёс добры плён — плён Духа. Але яны адмовіліся прыняць Яго, і, такім чынам, яны не маглі прыняць Яго Дух, каб прынесці плён. Нягледзячы на ​​ўсе Яго намаганні, у рэшце рэшт Яму прыйшлося наўмысна скараціць яго. Перад выкананнем суда ў гневе Бог заўсёды дае папярэджанні. Нам належыць заўважыць гэтыя перасцярогі і прыслухацца да іх, рэфармуючы сваё жыццё ў пакоры і пакаянні. Езус патлумачыў, што вежа, якая падае, не была прысудам супраць граху, але папярэджаннем усім пакаяцца. Аднак падчас разбурэння Ерусаліма не было сумненняў у тым, што гэта быў Божы суд.

Але калі вы адвернецеся і пакінеце пастановы Мае і запаведзі Мае, якія Я даў вам, і пойдзеце служыць іншым багам і пакланяцца ім, Тады Я вырву іх з коранем зь зямлі Маёй, якую Я даў ім; і дом гэты, які Я асьвяціў імя Майго, Я адкіну ад аблічча Майго і зраблю яго прыказкай і прытчаю ва ўсіх народаў. І дом гэты, высокі, будзе дзівам кожнаму, хто пройдзе міма яго; каб ён сказаў: за што так зрабіў Гасподзь з гэтай зямлёю і з гэтым домам? І будзе адказана, За тое, што яны пакінулі Госпада Бога бацькоў сваіх, які вывеў іх зь зямлі Егіпецкай і захапіў іншых багоў, і пакланяўся ім, і служыў ім. таму ён навёў на іх усё гэтае зло. (2 Хронік 7:19-22)

Бог заўсёды гатовы дзейнічаць у нас, калі мы дазволім Яму. На крыжы Ён узяў на Сябе нашы грахі пунсовыя і аддаў узамен сваё ўласнае жыццё, якое змяшчаецца ў Яго крыві, каб белая чысціня Яго жыцця была нашай. Калі мы жадаем прыняць гэта, мы можам быць паслухмянымі, як і Ён, бо Ён не меў перад намі ніякіх пераваг, але прыйшоў «у падабенстве грахоўнай плоці».[8] Але калі мы адмаўляемся дазволіць Яго Духу выконваць Яго волю ў нашым жыцці, Ён не можа ачысціць нас, і калі мы будзем настойлівымі ў гэтым паўстанні, Ён у канчатковым выніку пакіне нас адных на знішчэнне разам з нашым грахом, бо гэта кроў Ісуса Хрыста, якая ачышчае нас ад усіх грахоў.[9]

Прыйдзеце цяпер і будзем разважаць, кажа Гасподзь: калі грахі вашыя будуць, як пунсовае, яны будуць белымі, як сьнег; калі яны будуць чырвоныя, як багряніца, яны будуць, як воўна. Калі вы хочаце і паслухмяныя, будзеце есьці дабро зямлі; Але калі вы адмаўляецеся і бунтуйцеся, будзеце зжарэны мечам, бо вусны Гасподнія выказалі гэта. (Ісая 1:18-20)

Дзякуючы Езусу, выбар за вамі. Як вы будзеце выбіраць?

Падрыхтоўка народа

Землятрус у Лісабоне быў знакам таго, што Судны дзень блізкі, і калі Бог абуджаў Сваіх спячых нявінніц, Ён даў ім разуменне Святога Пісання. Але гэта быў не адзіны знак, які Ён даў, каб не было ясна, што гэта сапраўды быў прадказаны знак.

І я ўбачыў, калі ён зьняў шостую пячатку, і вось, стаўся вялікі землятрус; і сонца стала чорным, як вярэта, і месяц, як кроў; (Адкрыцьцё 6: 12)

Пасля вялікага землятрусу было б больш прыкмет; на гэты раз на нябёсах. У Новай Англіі на працягу дзесяцігоддзяў пасля Лісабонскага землятрусу назіралася вялікая цікавасць да духоўных рэчаў. Пазней яго празвалі «спаленым раёнам» з-за шматлікіх адраджэнняў «агню і серкі» і новых рэлігійных рухаў, якія ўзніклі тут. Людзі імкнуліся пазнаваць Святое Пісанне. Такім чынам, нягледзячы на ​​адносна невялікую тэрыторыю, было б дарэчы, каб гэта было размяшчэнне наступных знакаў. «Цёмны дзень Новай Англіі» распасціраўся ад штата Мэн да Нью-Джэрсі 19 мая.th, 1780. У сярэдзіне раніцы неба было хмарным з чырванаватым адценнем і пачало цямнець і цямнець, пакуль да поўдня не стала настолькі цёмна, што свечкі былі неабходныя, каб працягваць справу. Прычыны падзеі не былі вядомыя. Адзін прыкметны выпадак распавядае пра неадкладную думку людзей, што настаў Судны дзень. Абрахам Дэвенпорт, член заканадаўчага сходу штата Канэктыкут, адказаў на хадайніцтва аб перапынку наступнымі словамі:

Я супраць адтэрміноўкі. Судны дзень або набліжаецца, або яго няма. Калі гэта не так, няма прычын для адтэрміноўкі; калі гэта так, я выбіраю, каб мяне знайшлі выконваючым свой абавязак. Таму я хачу, каб можна было прынесці свечкі.[10]

Рэлігійнае насельніцтва ў гэтай мясцовасці хутка ўбачыла гэтую ўнікальную падзею як датычную будучага Суда. На працягу двух з чвэрцю стагоддзяў гэта заставалася неразгаданай таямніцай, але з апошнімі навуковымі даследаваннямі,[11] было выяўлена, што прыкладна ў той час у Канадзе здарыўся вялікі лясны пажар, і дым ад гэтага пажару, падняўшыся настолькі, што не пакідае практычна ніякіх слядоў паху, распаўсюджваецца па рэгіёне. У спалучэнні з моцным туманам ён цалкам закрываў сонечнае святло на вялікай тэрыторыі падчас праходжання. Гэта быў Божы сігнал, пасланы ім, каб папярэдзіць, што Судны дзень сапраўды набліжаецца.

Гэта быў не першы і не апошні цёмны дзень, які назіраўся, але, «у той час як іншыя «цёмныя дні» адбываліся ў мінулым, цемра гэтага дня была больш інтэнсіўнай і далёка ідучай, чым людзі калі-небудзь адчувалі, што прывяло да вялікай істэрыі і празмернай рэакцыі».[12] Як і Лісабонскі землятрус перад ім, гэты цёмны дзень вылучаецца сярод іншых падобных.

Пакуль гэта было яшчэ свежым у іх свядомасці, і многія назіралі за небам у тую ноч, шукаючы прыкметы знаёмага мігцення зорак або поўні, цемра пачала сыходзіць. Але калі з'явіўся месяц, ён меў чырванаваты колер, як кроў, хоць месяцовага зацьмення ў тую ноч не было. Такім чынам, адразу два элементы прароцтва адбыліся ў непасрэднай паслядоўнасці. Многія людзі маглі ўспомніць дваццаць пяць гадоў таму, калі яны атрымалі вестку пра Вялікі Лісабонскі землятрус і пачалі злучаць кропкі, што Бог пасылае на зямлю папярэджанне аб надыходзячым Судным Дні.

Шырока распаўсюджаныя, унікальныя і таямнічыя аспекты гэтых падзей сведчаць аб іх прызначэнні ў якасці знакаў. Здаецца, некаторыя думаюць, што, паколькі вялікая частка таямніц, якія атачаюць гэтыя падзеі, з тых часоў была высветлена навукова, яны не кваліфікуюцца як знакі. Але гэтак жа, як няма таямніцы ў пасыланні чырвонай ракеты з карабля, але ёсць пэўнае паведамленне, так і з Божымі знакамі; не павінна быць вялікай таямніцы вакол падзей, каб гэта было знакам ад Бога.

Чорна-белы партрэт джэнтльмена сярэдзіны XIX стагоддзя з сур'ёзным выразам твару ў цёмным паліто, камізэльцы і матыльку.У наступныя гады людзі, напоўненыя Святым Духам, пачалі вывучаць прароцтвы Бібліі, і ім адкрыліся ісціны, якія паказалі, што яны набліжаліся да знамянальнага моманту ў гісторыі. У яскравым святле Аб'яўлення «малая кніга» Данііла была зразумета так, як ніколі раней. Пасля многіх гадоў навучання Бог асудзіў фермера і стараннага вывучальніка Бібліі па імені Уільям Мілер падзяліцца сваімі даследаваннямі, і ў пачатку 1830-х гадоў людзі пачалі звяртаць на гэта ўвагу. Яго вывучэнне 2300 дзён у Данііла 8:14, у прыватнасці, прывяло яго да высновы, што Ісус вернецца прыкладна ў 1843 годзе. Пазней, пасля ўсведамлення простай, амаль відавочнай памылкі ў яго разліках, гэта было выпраўлена на 1844 год.

Антычная ілюстрацыя, якая адлюстроўвае шматлюдны сход людзей на адкрытым рынку ўначы, якія глядзяць уверх на нябесную сферу з высокімі дэталямі, запоўненую зоркамі і лініямі сеткі. Іх наваколле характарызуецца простымі, вясковымі будынкамі, якія намякаюць на гістарычную сцэну. Малюнак неба над імі можа адносіцца да Мацарота.Блізка да таго часу, калі Мілер пачаў прапаведаваць, на нябёсах з'явіўся яшчэ адзін знак, як бы для таго, каб надаць руху руху. Ён быў наступным у паслядоўнасці, пералічанай у шостай пячатцы: "І зоркі нябесныя ўпалі на зямлю, як смакоўніца скідае свае заўчасныя інжыры, калі яе пахісне моцны вецер".[13] Гэты знак з'явіўся ў Новым Свеце і быў бачны ўсюды на ўсход ад Скалістых гор. Вядома, што метэорны паток Леаніды дэманструе плённую дэманстрацыю. У пікавы год, калі адбываецца «метэорны шторм», хуткасць можа складаць некалькі тысяч метэораў у гадзіну (прыкладна адзін метэор кожную секунду ці дзве). Аднак у 1833 годзе экспазіцыя была сапраўды ўражлівай, прыносячы ў шмат разоў большую суму. У артыкуле ў часопісе Salt River Journal з Боўлінг-Грына, штат Місуры, сцвярджалася: «Самы дасканалы майстар мовы не змог бы перадаць іншым поўную карціну гэтага незвычайнага і незвычайнага вопыту».[14] У некаторых мясцовасцях іх было заўважана так шмат, што немагчыма было атрымаць ацэнку, пакуль іх частата не пачала зніжацца. Гэта параўноўвалі з падлікам кропель дажджу.

Многіх людзей абудзіла ад сну святло, некаторыя баяліся, што пачаўся пажар. Суддзя Джэймс Фланаган з акругі Кларк, штат Кентукі, адзначыў, што "людзі былі ўражаны страхам і кінуты ў вялікі жах".[15] Як і ў выпадку з многімі незвычайнымі або катастрафічнымі падзеямі, людзі верылі, што настаў Судны дзень. Яны спалохаліся і ўпалі ніцма, шукаючы прабачэння. Наколькі лепш было б, калі б яны маглі з радасцю атрымліваць асалоду ад асляпляльнага відовішча, таму што яны папярэдне падрыхтаваліся?

Сёння многія так званыя «прэпперы» прыкладаюць вялікія намаганні, каб прыгатаваць ежу, ліхтарыкі і іншыя карысныя рэчы ў выпадку катастрафічнай надзвычайнай сітуацыі. Гэтыя прэпараты сапраўды карысныя і мудрыя, бо «Разумны чалавек прадбачыць ліха і хаваецца; але простыя праходзяць далей, і іх караюць».[16] Але калі такая ступень вашай падрыхтоўкі, вы можаце выявіць, што вам страшэнна не хапае здольнасці эмацыйна і духоўна справіцца з катастрофай апакаліптычнага маштабу. Першарадная падрыхтоўка - гэта падрыхтоўка сэрца. Калі мужчыны баяліся проста знакі Суднага дня, наколькі больш яны будуць баяцца, калі пачнуць падаць сапраўдныя прысуды? Бог запрашае ўсіх «Шукайце таго, хто стварае сем зорак і Арыён і ператварае цень сьмерці ў раніцу, і робіць дзень цёмным з ноччу».[17] Ці не лепш было б быць падрыхтаваным духоўна, каб дапамагчы тым, хто ў паніцы вакол нас, пакуль міласэрнасць яшчэ моліць у той час, пра што папярэджвалі гэтыя знакі? «Бо не даў нам Бог духа страху; але сілы, і любові, і здаровы розум».[18]

З некалькімі прыкметамі, якія цяпер можна было заўважыць і ў іх правільнай паслядоўнасці, людзі ў Новай Англіі пачалі абуджацца і сур'ёзна ўспрымаць інтэрпрэтацыю Уільяма Мілера аб тым, што Ісус вернецца ў 1844 г. У рэшце рэшт, наступны верш пасля зоркападзення адлюстроўвае катаклізмічны хаос, звязаны з «гнеў Ягняці».

І неба знікла, як скрутак, калі яго згарнуць; і кожная гара і востраў зрушыліся са сваіх месцаў. І цары зямныя, і вяльможы, і багатыя, і тысячнікі, і моцныя, і кожны раб, і кожны вольны чалавек схаваліся ў норах і ў скалах горных; І сказаў горам і скалам: упадзеце на нас і схавай нас ад аблічча Таго, Хто сядзіць на троне, і ад гневу Ягняці. Бо прыйшоў вялікі дзень гневу Яго; і хто вытрымае? (Адкрыццё 6:14-17)

Чорна-белы партрэт пажылога чалавека з густой барадой і вусамі ў парадным касцюме і гальштуку-матыльку. Выраз яго твару сур'ёзны, ён глядзіць крыху ўправа ад гледача.З набліжэннем прадказанага года і развіцця руху даследаванні Мілера дасягнулі скептыка па імі Сэмюэл Сноў. Здзейсніўшы ў ім справу пераканання, ён стаў хрысціянінам і пазней сведчыў пра гэты вопыт,

Я бачыў дасканалую гармонію паміж Даніілам і Адкрыццямі, а таксама гісторыяй, якая з'яўляецца дасканалым выкананнем гэтых Адкрыццяў. Я спытаў сябе на поўным сур'ёзе, як можна было б атрымаць гэтыя вялікія веды, калі б яны не былі натхнёныя Богам. Тады я ўбачыў, што Біблія, якую я так доўга адвяргаў, была словам Божым, і я расплавіўся перад ёй.[19]

Такім чынам растаўшы, ён захацеў дазволіць Святому Духу выкарыстоўваць яго.

Яўрэйскае свята Йом Кіпур, таксама вядомае як Дзень адкуплення, было часам, калі Ізраіль збіраўся разам для суда. Яны ўпакорыліся і ўрачыста чакалі, назіраючы, як святары выконваюць сваё сімвалічнае служэнне ў святыні. Іх праца была для ачышчэння святыні ад грахоў, якія Ізраіль учыніў на працягу ўсяго года. Калі ізраільцянін зграшыў, ён прыходзіў да святара з ягнём і, вызнаючы свой грэх, сімвалічна пераносіў яго на нявінную жывёлу. Жыццёвая кроў многіх ягнят і іншых ахвярных жывёл прадстаўляла вялікую ахвяру Ісуса Хрыста, якую прынёс Бог «Быць грахом для нас, які не ведаў граху; каб мы ў Ім сталіся праведнасьцю перад Богам».[20] Гэтай крывёю акрапілі заслону ў храме, афарбоўваючы яе грахамі людзей увесь год. У Дзень Ачышчэння запіс граху, які быў перанесены ў кроў, быў цырыманіяльна ачышчаны са святыні.

Гэты дзень свята з'яўляецца адпаведнай паралеллю да ачышчэння святыні, пра якое было сказана Данілу: «Да дзвюх тысяч трохсот дзён; тады ачысьціцца сьвятыня».[21] Даследуючы яўрэйскі каляндар, Сэмюэл Сноў выявіў, што ў 1844 г. гэта асаблівае свята прыпадала на 22 кастрычніка.nd. Мілер і іншыя вучылі, што ачышчэнне святыні сімвалізуе ачышчэнне зямлі агнём падчас прыходу Ісуса. Для тых, хто палюбіў Пана, гэта было вітана як мёд з-за яго салодкасці, калі яны з нецярпеннем чакалі, што Той, хто іх так моцна палюбіў, аддасць Сябе за іх «пакуль яны былі яшчэ грэшнікамі».[22] Гэты вопыт быў добра ахарактарызаваны словамі Адкрыцеля:

І я пайшоў да анёла і сказаў яму: дай мне кніжку. [Прароцтва Данііла] І сказаў ён мне: вазьмі і з'еш; і ад гэтага будзе горка ў жываце тваім, але яно будзе ў вуснах тваіх салодкае, як мёд. (Адкрыцьцё 10: 9)

Пасля таго, як Гасподзь відавочна кіраваў мілерацкім рухам так доўга, збліжаючы людзей, каб аб’яднацца ў шчырым вывучэнні Яго слова, Езус не прыйшоў у прызначаны дзень, і, як анёл прадказаў Яну, гэта быў горкі вопыт для вернікаў, якім давялося цярпець здзекі няверуючых сяброў і суседзяў.

Час чакання мінуў, а Хрыстос не з'явіўся дзеля вызвалення свайго народа. Тых, хто са шчырай верай і любоўю шукаў свайго Збаўцы, спасцігла горкае расчараванне. Тым не менш, мэты Бога выконваліся; Ён выпрабоўваў сэрцы тых, хто сцвярджаў, што чакае Яго з'яўлення. Сярод іх было шмат тых, хто кіраваўся толькі страхам. Іх вызнанне веры не паўплывала на іх сэрцы і жыццё. Калі чаканая падзея не адбылася, гэтыя людзі заявілі, што яны не расчараваліся; яны ніколі не верылі, што Хрыстос прыйдзе. Яны аднымі з першых высмеялі смутак праўдзівых вернікаў. {GC 374.1}[23]

Але тыя, хто проста і пакорліва шукаў праўду ў Святым Пісанні, зноў вярнуліся да Крыніцы, вырашыўшы зразумець, у чым магла быць іх памылка. Гасподзь узнагародзіў іх веру, бо, як сказана ў Пісанні, калі вы «Шукай Госпада Бога твайго, ты знойдзеш Яго, калі будзеш шукаць Яго ўсім сэрцам тваім і ўсёю душою тваёю».[24] Усе тэхнічныя дэталі разлікаў былі выпрацаваны і ўдакладнены да прыходу даты, і яе прымяненне было зразумела. Іх слабасць была ў неразуменні святыні, але пасля далейшага вывучэння Святло, якое прывяло іх так далёка, працягвала ззяць з яшчэ большым бляскам.

Служба ў Дзень Ачышчэння была адзіным часам у годзе, калі першасвятар уваходзіў у аддзяленне святыні, дзе Божая прысутнасць праяўлялася ў выглядзе яркага святла над вечкам міласэрнасці. У гэтым зіхатлівым пакоі, увесь укрыты золатам, ляжаў Каўчэг Запавету з Дзесяццю Запаведзямі, напісанымі на камені Божым пальцам. Звонку ўвесь Ізраіль чакаў, чакаючы паўторнага з'яўлення святара, які, як яны ведалі, выконваў для іх асаблівае служэнне ў гэтым самым святым месцы.

У той час, на які паказвалі іх разлікі, Езус, наш Першасвятар, распачаў асаблівае служэнне для чалавецтва «сапраўдная скінія, якую паставіў Пан, а не чалавек».[25] Пачаўся нябесны Судны дзень, і гэта тое, да чаго Бог рыхтаваў Свой народ падчас шостай пячаткі.

Вы павінны прарочыць зноў

Пасля таго, як вопыт горкага расчаравання вернікаў Адвэнту быў паказаны ў Адкрыцці, анёл сказаў: «Ты павінен зноў прарочыць перад многімі народамі, і плямёнамі, і мовамі, і каралямі».[26] У Адкрыцці пасля прадстаўлення прароцтва аб сямі пячатках ёсць прароцтва аб сямі трубах. Гэты загад зноў прарочыць даецца пасля таго, як прагучыць шостая труба. Паколькі ў трубы трубілі кожны раз, калі людзі «запячатвалі горад» у сваіх сімвалічных паходах вакол Ерыхона, мы разумеем, што гэтыя анёлы з трубамі ў Адкрыцці таксама гучалі падчас іх адпаведнага зняцця пячатак.

Гэта азначае, што пасля адкрыцця шостай пячаткі загучала б шостая труба. Прароцтва аб шостай трубе пачынаецца са своеасаблівага і дакладнага прароцтва пра час, якое было вытлумачана Джосіяй Літчам і скончылася 11 жніўня 1840 г. Падрабязнасці выканання яго інтэрпрэтацыі і яе наступнае паўтарэнне можна знайсці ў папярэднім артыкуле, Апошні званок. У тым самым прароцтве шостай трубы была дадзена каманда прарочыць зноў, паўтараючы прароцтвы, якія толькі што разглядаліся. Такім чынам, як мы бачылі раней, раунд з шасці пячатак (а таксама адпаведныя ім трубы) павінен мець падвойнае выкананне, паўтараючыся пасля таго, як у 1844 г. было дадзена спецыяльнае святло.

Неарганізаваная жменька людзей з розных канфесій, якія ішлі за рухам Хрыста праз веру ў нябесную святыню, была выбрана Богам быць Яго народам, які павінен быў абвяшчаць апошнюю вестку міласэрнасці свету і рыхтавацца да стаяння ў вялікі Дзень Пана. Хоць і не быў вялікім народам, Ён глядзеў на іх як на зрэнку вока.

Бо доля СПАДАРА - народ Ягоны; Якаў - доля спадчыны ягонай. Ён знайшоў яго ў пустыннай зямлі і ў пустыні, якая вые ў пустыні; ён вёў яго, ён настаўляў яго, ён захоўваў яго, як зрэнку вока свайго. (Другі закон 32:9-10)

Ён назіраў за гэтай невялікай групай людзей, вёў і інструктаваў іх у падарожжы. Сярод іх былі Джэймс Уайт і Элен Харман, якія пазней пажаніліся і прысвяцілі сваё жыццё таму, каб распаўсюджваць прыгожае паведамленне, якое даў ім Бог. Неўзабаве пасля расчаравання Бог пачаў даваць Элен Хармон мары і бачання, якія пацвердзілі б невялікую кампанію ў вучобе. Нягледзячы на ​​тое, што яны былі шчырымі вучнямі слова, не ўсе яны былі гатовыя прыняць, што гэта сапраўды была Божая інструкцыя, якую яна атрымала. У артыкуле 17 месяцаў і белы конь гісторыя распавядае пра прыкметны досвед, калі адзін цвёрды вернік сярод іх па імені Джозэф Бэйтс канчаткова пераканаўся ў яе прароцкім дары. Бог ведаў іх занепакоенасць і задаволіў іх неабходнымі доказамі, не пазбаўляючы пры гэтым усіх сумневаў, каб яны не змаглі праяўляць веру.

І ён даў некаторыя Апосталы; і некаторыя прарокі; а некаторыя, евангелістаў; а некаторыя пастары і настаўнікі; Для здзяйснення святых, на справу служэння, для будавання Хрыстовага цела: пакуль усе мы не прыйдзем у адзінстве веры і пазнання Сына Божага да чалавека дасканалага, да меры росту паўнаты Хрыстовай. (Эфесянаў 4:11-13)

Гэтыя дары былі распаўсюджаны ў ранняй царкве, калі быў свежы дождж Святога Духа. Але з часам, калі Яго народ страціў сваю першую любоў і не быў такім руплівым, каб ва ўсім слухацца Святога Духа, дары выяўляліся радзей. Аднак, калі Ён пачаў абуджаць Свой народ і яны сабраліся, каб зноў вучыцца са Святым Духам, і шчыра пайшлі за Ім, тады Ён змог праявіць больш сваіх дароў.

На працягу ўсяго астатняга жыцця служэнне Алены Г. Уайт давала шмат падбадзёрвання, інструкцый, папрокаў і прароцкага разумення новаспечанай царквы. Гэта быў падарунак, які варта цаніць, бо ён даў ім дадатковую падтрымку і пацверджанне падчас росту руху. Нягледзячы на ​​тое, што фармальна яна атрымала толькі трэцюю клясу адукацыі і была фізічна вельмі слабай, Бог зрабіў сваю сілу дасканалай у яе слабасці, і на працягу яе жыцця, прыслухоўваючыся да Яго парад, яна стала мацнейшай і лепш падрыхтаванай, каб справіцца з патрабаваннямі свайго служэння. Сёння ёсць шмат актуальнага святла, якое па-ранейшаму прасвечвае амаль 100,000 XNUMX старонак, якія яна напісала.

Прыкметы таго, што канец блізкі, далі свой эфект, і вынікам стала Вялікае Абуджэнне. Бог абуджаў свой сонны народ, каб ён быў гатовы да руху, які Ён ініцыяваў. Яму прыйшоў час зноў сесці на белага каня, і з абуджаным народам Ён здолеў гэта зрабіць. Але калі пячатка за пячаткай адкрывалася ў другі раз, тая ж гісторыя паўтарылася. Іх стараннасць, моцная спачатку, неўзабаве пачала слабець і ў канчатковым выніку прывяла да апатыі і глыбокага адступніцтва на вышэйшым узроўні царквы, якая арганізавалася з гэтай невялікай групы першапачатковых вернікаў. Да моманту адкрыцця чацвёртай пячаткі прыгожы белы конь першых гадоў быў намаляваны ў бледных танах. Ужо не Жыццядаўца, Ісус, а Смерць кіраваў рухам, а пекла ішло ззаду. Што можа вярнуць бадзёрасць гэтым смяротна хворым людзям?

Як хрысціяне, мы пакліканы быць адкрыццём Езуса Хрыста свету, але гэта немагчыма без атрымання Яго Духа.

Тады даведаемся, калі мы будзем працягваць пазнаваць Госпада: выхад яго падрыхтаваны, як зара; і ён прыйдзе да нас, як дождж, як апошні і першы дождж на зямлю. (Осія 6:3)

У час Пяцідзесятніцы, пасля таго, як Ісус узнёсся на неба, Яго вучні атрымалі спасланне Святога Духа. Гэты першапачатковы паліў быў патрэбны, каб прарасці насенне праўды, якія тады саджалі, каб яны маглі вырасці і прынесці плён. Але каб давесці плён да сталасці, спатрэбіўся яшчэ адзін дождж. Позні дождж сімвалізуе спасланне Святога Духа непасрэдна перад вялікім ураджаем зямлі, каб задаволіць дадатковы попыт на плён, які развіваецца. Для паміраючай царквы бледнага каня Езус адкрывае пятую пячатку, каб прынесці абноўленае жыццё і энергію для атрымання плёну Яго Духа, які патрэбны свету, каб убачыць і прыняць удзел.

І калі Ён зьняў пятую пячатку, я ўбачыў пад алтаром душы забітых за слова Божае і за сьведчаньне, якое яны мелі, і крычалі моцным голасам, кажучы: Як доўга, Госпадзе, святы і праўдзівы, ці не Ты судзіш і не помсціш за нашу кроў на тых, што жывуць на зямлі? (Адкрыццё 6:9-10)

Алтар, пра які гаворыцца ў гэтым урыўку, з'яўляецца алтаром ахвяры. Звярніце ўвагу, што душы плачуць з пры алтар. Напэўна, там унізе было вельмі цесна! Не, відавочна, што гэта вобразная мова, і мы можам зразумець гэта, калі разважаем што знаходзілася пад алтаром.

І вазьмі крыві цяляці і памажы пальцам тваім на рогі ахвярніка, і выліць усю кроў каля дна ахвярніка. (Зыход 29:12)

Кроў ахвяраў была праліта каля алтара. Гэтыя душы, якія былі забітыя за слова Божае і за сваё сведчанне, прадстаўлены іх крывёй, якая сабралася пад алтаром. Сярод іх кроў першапакутніка Авеля, і, калі яна ўсклікнула да Бога пры яго смерці,[27] так што ён зноў крычыць у гэты час.

Ёсць апошняе пакаленне, і ўся праведная кроў гэтых пакутнікаў будзе патрабавацца ад гэтага пакалення. Паслухайце словы Езуса:

Змеі, роды гадзюкі!, як вы можаце пазбегнуць праклёну пекла? Таму вось, Я пасылаю да вас прарокаў, і мудрацоў, і кніжнікаў; і некаторых зь іх будзеце бічаваць у сынагогах вашых і перасьледаваць з гораду ў горад, каб спасьцігнуць вас уся праведная кроў, пралітая на зямлі, ад крыві праведнага Авеля да крыві Захарыі, сына Варахіінага, якога вы забілі паміж храмам і ахвярнікам. Сапраўды кажу вам: усё гэта прыйдзе на род гэты. (Мацьвея 23:33-36)

У 2010 годзе было апублікавана даследаванне, якое звязвае сузор'е Арыёна (Паляўнічага, які гатовы раздушыць галаву змея) з нябесным свяцілішчам у адпаведнасці з узорам, прыведзеным у Адкрыцці 4 і 5. У гэтым даследаванні паказана, што паўтаральныя пячаткі адпавядаюць гістарычным падзеям у невялікай кампаніі вернікаў Адвэнту, якія пазней арганізаваліся як Царква адвентыстаў сёмага дня. Сем зорак Арыёна ўтвараюць гадзіннік, які адзначае некалькі вельмі важных падзей у гісторыі гэтага народа.

У гісторыі пра Ёва, калі Бог прамаўляе да яго з віхуры, адно з пытанняў, якое Ён яму задае, дае нам карысную інфармацыю аб гэтым сузор'і. Ён пытаецца, «Ці зможаш ты звязаць салодкія ўплывы Плеяд або развязаць путы Арыёна?»[28] Бог паказвае, што ў Арыёна ёсць путы, якія Ёў, мабыць, не можа развязаць. Гэта гучыць знаёма? Правільна — гэта спасылка на пячаткі Адкрыцця, якія толькі Ягня (Ісус) было прызнана годным зняць. У гэтым урыўку гэтыя пячаткі звязаны з Арыёнам. Акрамя таго, слова ў перакладзе «Плеяды» літаральна азначае «сем зорак». Такім чынам, верш літаральна абвяшчае: «Ці можаш ты звязаць салодкія ўплывы сямі зорак...?» Тое, што мы бачым, — прыклад габрэйскага паэтычнага паралелізму. У габрэйскай паэзіі часта бывае, што другая палова радка паўтарае думку першай, уносячы невялікія змены. Тут такі выпадак. У першай частцы гэта адносіцца да сямі зорак, а ў другой частцы - да Арыёна. Але насамрэч абодва адносяцца да аднаго і таго ж сузор'я, і ​​Бог таксама кажа нам, што ў сямі зорках Арыёна мы знойдзем паведамленне з прыемным уплывам, якое павінна быць звязана (з намі). Гэтыя прыемныя ўплывы паходзяць з Божага закону:

Выконвай запаведзі Мае і жыві; і мой закон як зрэнку вока твайго. Прывяжы іх да пальцаў тваіх, напішы іх на скрыжалі сэрца твайго. (Выслоўі 7:2-3)

Сапраўды, пасланне ў Арыёне з'яўляецца паведамленнем пра перамену характару, здзейсненую Святым Духам.

Не заўсёды найбольш вывучанае прадстаўленне Божай праўды пераконвае і навяртае душу. Не красамоўствам і не логікай дасягаюцца сэрцы людзей, але салодкімі ўплывамі Духа Святога, якія дзейнічаюць ціха, але ўпэўнена, трансфармуючы і развіваючы характар. Гэта ціхі ціхі голас Духа Божага, які мае сілу змяніць сэрца. {PK 169.1}[29]

Іншая згадка пра Арыён у Бібліі паказвае нам, што ён сапраўды звязаны з выліццём Святога Духа:

Шукайце таго, хто робіць сем зорак і Арыён, і ператварае цень сьмяротны ў раніцу, і дзень робіць цёмным з ноччу. што кліча воды марскія, і вылівае іх на твары зямлі: Гасподзь - імя Яму (Амос 5:8)

З сямю зоркамі і Арыёнам асацыюецца такі дождж, які апісваецца як забіранне марской вады і шчодрае выліванне яе на зямлю! Гэта роўна Анёлу з Адкрыцця 18:1, які спускаецца на зямлю і асвятляе ўсю планету сваёй славай. Яны апісваюць вялікую сілу, якая будзе суправаджаць апошняе паведамленне, калі Ён пасылае сваё святло ў гэты цёмны свет, паварочваючыся «Цень смерці да раніцы». Дождж ужо пачаўся з 2010 года і з кожным днём павялічваецца ў інтэнсіўнасці.

Знакі паўтараюцца

Адкрыццё шостай пячаткі, дзе запісаны знакі канца, павінна адбыцца пасля адкрыцця пятай пячаткі ў 2010 г., калі Айцец перадаў свету Арыёнскае пасланне. Першым знакам шостай пячаткі, як мы бачылі раней, з'яўляецца вялікі землятрус. Ці памятаеце вы якія-небудзь прыкметныя землятрусы пасля 2010 года, якія маглі б кваліфікавацца?

Была сярэдзіна дня ў пятніцу, 11 сакавіка 2011 г., калі пачаліся штуршкі, якія працягваліся некалькі хвілін. Неўзабаве вялізная хваля вады вышынёй 20 футаў пачала рухацца ўглыб краіны, затапіўшы значны адсотак японскіх месцаў эвакуацыі ад цунамі, таму што яны не былі пабудаваны для абароны ад такога вялізнага цунамі. Берагавая лінія была спустошана; Было пашкоджана або разбурана 1.2 мільёна будынкаў, загінулі ад 15 да 20,000 тысяч чалавек. Яшчэ 452,000 тысячам давялося нечакана справіцца з жыццём у перапоўненым прытулку.

Гэта было адно з самых моцных землятрусаў з калі-небудзь зарэгістраваных, якое зрушыла зямную вось на некалькі цаляў, але тое, што робіць гэты землятрус беспрэцэдэнтным па сваім глабальным уздзеянні, гэта той факт, што на берагавой лініі атамная электрастанцыя з шасцю рэактарамі сур'ёзна пашкодзіла тры рэактары.

Атамная электрастанцыя працуе, выкарыстоўваючы цяпло радыеактыўных матэрыялаў для выпрацоўкі пары, якая затым прыводзіць у дзеянне турбіну, з якой выпрацоўваецца электрычнасць. Аднак ядзерныя крыніцы цяпла павінны мець ваду, каб прадухіліць іх перагрэў. Вы калі-небудзь заўважалі, што сухі гаршчок на пліце награваецца нашмат мацней — нават абескаляроўваецца метал з-за цяпла — чым той, у якім ёсць вада? Такі ж прынцып дзейнічае ў ядзерным рэактары. Канцэнтраваная колькасць высокарадыеактыўнага матэрыялу, які выкарыстоўваецца ў актыўнай зоне рэактара, выпрацоўвае неверагодную колькасць цяпла, і, як і рондаль на пліце, яму патрэбна вада, каб паглынуць (і аднесці) частку гэтага цяпла, інакш ён перагрэецца. На жаль, у той час як вы можаце кантраляваць цяпло на вашай пліце, няма нічога, што можна зрабіць, каб «выключыць» цеплавую радыеактыўнасць стрыжняў рэактараў. Адзіны спосаб іх рэгулявання - выкарыстанне "стрыжняў кіравання", якія паглынаюць частку гэтага выпраменьвання. Але хоць гэта забяспечвае некаторы кантроль хуткасці нагрэву вады, гэта не эфектыўна без астуджальнай вады. Ад моманту пабудовы да «вываду з эксплуатацыі» стрыжневыя зоны рэактараў павінны пастаянна астуджацца.

Калі неахалоджаная актыўная зона рэактара награваецца, яна можа моцна награвацца, перш чым што-небудзь пачне адбывацца, але прыкладна пры тэмпературы 1500°C (2700°F) яна пачынае плавіць стрыжні кіравання. Гэта азначае, што любы "кантроль", які яны маглі забяспечыць, знікне, а тэмпература працягвае расці. Пры 1800°C (3300°F) знешняя абалонка паліва рэактара пачынае плавіцца, а тэмпература працягвае расці. На працягу некалькіх гадзін без астуджальнай вады тэмпература можа дасягнуць 2400°C (4400°F) або нават вышэй, і ў гэты момант актыўная зона рэактара сама плавіцца і ўтварае лужыну на дне корпуса рэактара.

Але матэрыялаў, здольных вытрымаць такую ​​тэмпературу, не так шмат. Затым гарачая лужына пачынае раз'ядаць ёмістасць для ўтрымання і працягвае рух уніз, раскладаючы або плавячы ўсё, што трапляецца на яе шляху, пакуль яно не змяшаецца з дастатковай колькасцю іншага матэрыялу, каб астыць дастаткова, каб зноў застыць.

Выгляд з паветра прамысловай пляцоўкі са шматлікімі вялікімі цыліндрычнымі рэзервуарамі для захоўвання, размешчанымі сіметрычна, у асяроддзі розных будынкаў, транспартных сродкаў і будаўнічых работ.Гэта тое, што адбылося ў трох рэактарах на АЭС "Фукусіма-Даічы" з-за страты электраэнергіі і збою рэзервовай вытворчасці электраэнергіі з-за велізарных памераў цунамі. Але яшчэ горш тое, што яны нават не змаглі вызначыць стан расплаўленых ядраў — як далёка яны апусціліся або ў якім стане — таму што ўзровень радыяцыі быў занадта высокі, каб рабіць назіранні. Нават робаты не маглі зайсці, таму што радыяцыя перашкаджае іх электроніцы, і яны выйшлі б з ладу. Усё, што яны маглі зрабіць, гэта выліць шмат вады і спадзявацца, што яны астынуць. З тых часоў выклікае занепакоенасць той факт, што на вуліцах раёна знойдзены высокарадыеактыўны «чорны бруд». Аналіз матэрыялу паказвае, што гэта, верагодна, рэшткі актавых зонаў рэактараў, статус якіх вызначыць не ўдалося. Існуюць розныя меркаванні адносна таго, як ён трапіў у знешняе асяроддзе, але распад і рассейванне паліўных стрыжняў з'яўляецца вядомым феноменам, які можа растлумачыць таямнічы «чорны бруд».

На працягу амаль трох гадоў пасля землятрусу кожны дзень каля 300 тон падземных вод сцякаюць у забруджанае прадпрыемства і становяцца радыеактыўнымі (хаця і адносна нязначна) на шляху ў акіян. Яшчэ 100 тон кожны дзень выкарыстоўваюцца для астуджэння рэшткаў рэактараў і становяцца надзвычай радыеактыўнымі. Гэтая вада захоўваецца ў вялікіх надземных рэзервуарах. Цяпер у гэтых рэзервуарах захоўваецца амаль паўмільёна тон высокарадыеактыўнай вады. Але каля траціны рэзервуараў (больш за 300) нізкай якасці, а ў некаторых з іх узніклі сур'ёзныя праблемы з працёкамі.

Здым з паветра, на якім дэманструецца калекцыя цацачных транспартных сродкаў, уключаючы машынкі і самалёты, раскіданыя па паверхні, пакрытай смеццем і дробнымі палкамі.Захворванне на рак шчытападобнай залозы ў дзяцей у рэгіёне ўжо значна вырасла. Пакуль яшчэ трэба пацвердзіць, звязана гэта з павышэннем радыеактыўнасці ці не, гэта, безумоўна, вельмі падазрона! Можна доўга апісваць усе небяспекі, звязаныя з катастрофай, але той факт, што гэтая электрастанцыя размешчана прама на самым вялікім у свеце акіяне, азначае, што наступствы абавязкова будуць ва ўсім свеце. Існуе велізарная калекцыя абломкаў цунамі, якія збіраюцца і дрэйфуюць у акіяне, а разам з імі каля 165 нетутэйшых відаў марскіх істот. Гэта можа нанесці хаос экасістэмам, куды можа трапіць смецце. Гэта ўжо здарылася на Гуаме, дзе нетутэйшыя змеі рэзка размножыліся. Верхні відарыс паказвае параненага дзіцяня шэрага цюленя, які знаходзіцца ў сетцы, з бачнымі чырвонымі плямамі на галаве, да якога пяшчотна дакранаецца чалавечая рука. На ніжнім відарысе прадстаўлены велізарны ландшафтны выгляд пляжу, густа пакрытага незлічонымі маленькімі цёмнымі мідыямі, якія цягнуцца да гарызонту пад хмарным небам.Розныя віды марскіх істот таямнічым чынам з'яўляюцца мёртвымі ў масавых колькасцях па ўсім свеце.

Сапраўды, у зафіксаванай гісторыі не здарылася іншай катастрофы, якая мела б такі неспрыяльны глабальны ўплыў, які мела і будзе мець гэтая параненая і скрываўленая атамная станцыя. Вось што робіць яго знакам апакаліптычнага маштабу; выкананне прадказанага землятрусу паўторнай шостай пячаткай.

Прымета на сонцы

Пасля землятрусу прароцтва паказвае, што на сонцы і месяцы будуць знакі. Цёмны дзень 1780 года быў выкліканы ўздзеяннем на зямлю, але ў нашы дні само сонца становіцца цёмным. Падобна атмасферы Зямлі, вакол Сонца ёсць абалонка з звышнагрэтай плазмы, якая называецца каронай. У звычайных абставінах магнітнае поле сонца ўтрымлівае карону на паверхні, але часам невялікія ўчасткі магнітнага поля разрываюцца, і гэта вызваляе карону ў гэтай вобласці на высокай хуткасці. Лета 2013 года было самым спакойным Падрабязная навуковая выява сонца, якое дэманструе інтэнсіўную сонечную актыўнасць, з бачнымі шматлікімі яркімі сонечнымі ўспышкамі і магнітнымі бурамі.сонечны максімум, які назіраўся з пачатку 1900-х гадоў, і час, калі дзіркі не з'яўляюцца звычайнай з'явай, але масіўны разрыў стварыў дзірку на сонцы, адкрыўшы каля чвэрці яго паверхні! Гэта зрабіла загалоўкі па ўсім свеце.

Нягледзячы на ​​​​тое, што для чалавечых вачэй не было бачнай розніцы ў яе знешнім выглядзе, пры адлюстраванні ў высокачашчынным святле яна выразна выяўляецца як велізарная чорная дзірка. Навукоўцы не ўпэўненыя ў тым, што выклікае гэты від з'явы, але заўважылі, што яны звычайна адбываюцца, калі сонца знаходзіцца на піку сваёй актыўнасці, і могуць працягвацца да некалькіх тыдняў ці нават месяцаў. Гэта пацямненне сонца было асабліва працяглым, з'яўляючыся на працягу шасці кручэнняў сонца з мая па кастрычнік, выклікаючы некаторыя парушэнні ў сігналах сувязі ў гэты час. Многія ўжо звязвалі гэтае здарэнне з чорным сонцам, як апісана ў шостай пячатцы.

Але ёсць нешта больш істотнае ў дачыненні да гэтага знака. Прыкметы проста такія — прыкметы таго, што нешта адбудзецца ў будучыні. Яны з'яўляюцца прадвесцем планетарнага хвалявання, якое будзе папярэднічаць вяртанню Хрыста. Адной з паўсюдных характарыстык ва ўсіх язычніцкіх народах было вяршэнства бога сонца. Іх назвы для гэтага былі розныя, але сонца па-ранейшаму шанавалі. Бог сонца - гэта, вядома, Люцыпар, Святланосец і ранішняя зорка, які стаў д'яблам. Старажытныя егіпцяне пакланяліся розным багам, у тым ліку сонцу, і Бог паслаў на іх пошасці, каб паказаць, што Ён быў Творцам і гаспадаром над усімі іншымі багамі, уключаючы сонца.

І сказаў Гасподзь Майсею: працягні руку тваю да неба, і будзе цемра над зямлёю Егіпецкай, цемра адчувальная. І Майсей працягнуў руку сваю да неба; і была густая цемра па ўсёй зямлі Егіпецкай тры дні: Яны не бачылі адзін аднаго, і ніхто не падымаўся са свайго месца тры дні. а ва ўсіх сыноў Ізраілевых было сьвятло ў селішчах іхніх. (Выхад 10: 21-23)

Сёння вы можаце падумаць, што адзіныя прыхільнікі сонца - гэта нейкія дзіўныя ідалапаклоннікі ў аддаленых вёсках краін трэцяга свету. Але вакол нас доказы таго, што сярод нас схаваны замаскіраваныя сонцапаклоннікі. На даляравай купюры відаць Люцыферыянскае ўсёвідушчае вока на вяршыні піраміды. Гэта сімвал, які вы б уключылі толькі таму, што ён прыгожа выглядае? Ці вы лічыце, што гэта паказальна, што кіраўніцтва гэтай нацыі можа мець сувязі з Люцыферыянскім культам, які прадстаўляе культ сонца? Многія палітычныя, дзелавыя, фінансавыя і нават царкоўныя лідэры за зачыненымі дзвярыма паклоннікі сонца. Біблія таксама спасылаецца на гэта адносна Яго народа. Ён звяртаецца да старажытнага Ізраіля, але Божы народ сёння знойдзе такую ​​ж сітуацыю сярод кіраўніцтва сваёй царквы, практычна без выключэння. Бог крок за крокам прыводзіў Езэкііля ўсё бліжэй і бліжэй да кіраўніцтва храма, паказваючы яму ўсе мярзоты, якія здзяйсняліся на ўсіх узроўнях. Вось што ён убачыў:

І ўвёў ён мяне ва ўнутраны двор дома Гасподняга, і вось, каля ўваходу ў храм Гасподні, паміж бабінцам і ахвярнікам, каля дваццаці пяці чалавек, спінамі да храма Гасподняга, а тварамі на ўсход; і пакланяліся сонцу на ўсходзе. (Езэкііль 8: 16)

Гэта былі рэлігійныя лідэры народа Божага — спіной да храма, пакланяючыся сонцу! Так адбываецца і сёння, і мы бачым доказ гэтага ў сімволіцы, якая выкарыстоўваецца ў іх лагатыпах і СМІ. Пасля няўдачы Вавілонскай вежы і змешвання моў чалавек імкнуўся аднавіцца, выкарыстоўваючы адзіную сімвалічную мову, і паводле ўказанняў д'ябла стварае адзіны сусветны ўрад. Але гэта не мэта гэтага артыкула, каб даць грунтоўныя доказы гэтага. Гэта згадваецца тут толькі для таго, каб чытач ведаў, калі яшчэ не ведаў, што ёсць шмат ідалапаклоннікаў сонца ва ўсіх слаях грамадства, асабліва на кіруючых пасадах. Многія з простых людзей таксама міжволі пакланяюцца сонцу, захоўваючы нядзелю святой у адрозненне ад біблейскай суботы.

Шыльда ў грамадскім месцы, якая паказвае расклад нядзельнай школы ў 10:00 раніцы, нядзельных набажэнстваў у 11:00 раніцы і 6:00 вечара і мерапрыемства ў сераду ў 7:00 вечара.Бог ведае аб гэтым ідалапаклонстве і будзе судзіць мяцежных ідалапаклоннікаў паводле іх учынкаў. Але Ён хацеў бы, каб ідалапаклонства было пакінута і яны ўклалі сваю энергію ў лепшую справу. У эгаістычным паўстанцкім урадзе Сатаны гэта свет, дзе сабакі едуць сабак. Але з Хрыстом усё даецца бясплатна ў адкрытай і шчаслівай атмасферы. Не трэба прыкладаць намаганняў, каб схаваць цёмныя таямніцы ад іншых, бо ў Хрысце ёсць толькі крышталёвая яснасць. Ён абароніць усіх, хто вырашыў пакінуць шэрагі цемры, незалежна ад таго, наколькі адданымі яны былі.

І Я даю ім жыццё вечнае; і яны ніколі не загінуць, і ніхто не вырве іх з рукі маёй. Айцец Мой, Які даў Мне іх, большы за ўсіх; і ніхто ня можа вырваць іх з рукі Айца Майго. (Джон 10: 28-29)

Д'ябал можа абяцаць вялікае багацце і задавальненне на гэтай зямлі, але ў рэшце рэшт (што наўрад ці будзе ў будучыні) чакае вечная страта. Хрыстус абяцае бяспеку ад нападаў д’ябла і вечнасць жыцця з Ім, які бясконца любіць нас. Сам Люцыпар будзе ператвораны ў попел разам з дзецьмі гонару, якія ідуць за яго духам. «Таму Я выведу агонь з сярэдзіны цябе, ён зжарэ цябе, і Я звярну цябе ў попел на зямлю перад вачыма ўсіх, хто бачыць цябе».[30] І знак яго знішчэння быў прадвешчаны тысячагоддзі таму трыма цёмнымі днямі ў Егіпце. Сёння зноў сонца дае прадвесце папярэджання ўсім, хто ідзе за фальшывым святлом бога сонца, Люцыпара, ці непасрэдна, ці прымаючы ўдзел у яго духу гонару і самаўзвышэння.

Бог нанёс пакуты егіпцянам, затуліўшы святло сонца на тры дні, і Ён будзе пакутаваць бязбожных на апошнім судзе, узмацніўшы цяпло:

І чацьверты анёл выліў чару сваю на сонца; і дадзена яму ўлада паліць людзей агнём. (Адкрыццё 16:8)

Пацямненне сонца адбываецца ў выніку страты часткі яго атмасферы, кароны. Мы яшчэ ў часе міласэрнасці, таму гэта толькі невялікі намёк на тое, што будзе ў будучыні. Улада будзе дадзена сонцу, якое прымусіць яго гарачыя вонкавыя пласты пашырыцца настолькі, што людзі будуць абпалены вялікай спякотай. Гэта пашырэнне вонкавых слаёў з'яўляецца першым крокам да смерці такой зоркі, як наша сонца. Сонца лічыцца падтрымлівальнікам усяго жыцця на зямлі, але праўда заключаецца ў тым, што Творца, наш Збаўца, з'яўляецца сапраўдным Жыццядаўцам і падтрымлівае, і тыя, хто ацвярдзеў свае сэрцы супраць Яго любові, нарэшце атрымаюць узнагароду ў выглядзе свайго паміраючага сонечнага «даўца жыцця».

Навукоўцы могуць ацаніць будучае жыццё сонца ў мільярды гадоў, але ў іх няма ўсіх доказаў. Яны нават не ведаюць, што выклікае ўтварэнне каранальных дзірак! Фізіка сонца неверагодна складаная, і ёсць шмат месца для сюрпрызаў.

Адзінае іншае месца ў Святым Пісанні, дзе выкарыстоўваецца слова «спалены», гэта прыпавесць, якую Ісус даў пра сейбіта. Калі сейбіт пасеяў сваё насенне, частка ўпала на камяні. Яны прадстаўляюць тых, хто ачарсцвеў сэрцам. Добрае насенне - гэта цудоўнае пасланне любячага Бога, які бясконцай цаной для Сябе паслаў Свайго Сына, каб вызваліць нас ад цяжару нашай віны і даць нам магчымасць жыць паводле Яго Духа. Але калі яно трапляе ў каменныя сэрцы, якія не жадаюць скарыцца ў пакоры, яны атрымліваюць чуму:

Некаторыя [насенне] упалі на камяністыя мясціны, дзе не было шмат зямлі, і адразу яны ўзышлі, таму што не мелі глыбіні зямлі: І калі ўзышло сонца, яны абгарэлі; а як ня мелі кораня, дык засохлі. (Мацьвея 13:5-6)

Спачатку яны ўзнікаюць у радасным адказе на Евангелле, але іх каменнае сэрца не можа падтрымліваць рост. Ніколі не разбіўшыся аб Скалу, Езу, гэтыя людзі з каменнымі сэрцамі ў канчатковым выніку становяцца выпаленымі сонцам у чацвёртай кары.

Аддадзім нашы сэрцы Богу; бо ў нас засталося зусім няшмат часу. Мы жывем у апошнія дні. З кожнай рукі прыкметы канца. Жыццё становіцца ўсё больш нявызначаным. Мы чуем пра шматлікія крушэнні і іншыя катастрофы; мы чуем пра многіх, хто быў забіты ў адно імгненне, без папярэджання. Давайце вызначымся не чакаць да больш зручнага сезона, перш чым рыхтавацца да сустрэць Госпада ў міры калі ён прыходзіць. Цалкам аддадзім сябе Яму, а потым будзем працаваць дзеля збаўлення іншых душ, ад дома да дома і дзе б мы ні знаходзіліся. {RH 14 чэрвеня 1906 г., пар. 22}[31]

Калі ты, дарагі чытач, убачыш, што маеш сэрца каменнае, нязломнае, непакорлівае намаганням Духа; не марнуйце час, каб прыйсці да Ісуса і быць зламаным. Так, гэта будзе балюча, але менш, чым пякучая спякота паміраючага сонца. Ён прыме вас у спакоі, і вы можаце адпачыць ад вашага супраціву. Калі не пакаешся цяпер, пакуль ёсць міласэрнасць, пякучае сонца толькі яшчэ больш ачарсцвіць тваё сэрца:

І паліла людзей вялікая сьпякота і зьневажалі імя Бога, які мае ўладу над гэтымі пошасьцямі. і пакаяліся, каб не аддаць Яму славы. (Адкрыцьцё 16: 9)

Крывавыя месяцы

Яркая выява месяцовага зацьмення, якая дэманструе месяц, заліты цёмна-чырвоным адценнем на цёмным фоне.Нядаўна яшчэ адна планетарная з'ява выклікала шырокую цікавасць, асабліва ў рэлігійнай супольнасці: тэтрады крывавага месяца. Тэтрада - гэта серыя з чатырох поўных месяцовых зацьменняў запар (без якіх-небудзь прамежкавых частковых месяцовых зацьменняў). У сярэднім крыху больш за 1 з чатырох месяцовых зацьменняў - гэта поўнае зацьменне, якое таксама называюць крывавымі месяцамі за крывава-чырвоны выгляд, які амывае месяц, калі ён цалкам уваходзіць у цень зямлі. У звычайны год адбываецца два месяцовыя зацьменні, таму тэтрада ахоплівае два гады. Тэтрады сустракаюцца нячаста — у сярэднім сустракаюцца толькі 2-3 за стагоддзе, і яшчэ радзей сустракаюцца тыя тэтрады, якія асвятляюць яўрэйскія святы. У 2014 і 2015 гадах мы знаходзімся ў цэнтры менавіта такой тэтрады. Кожны з чатырох крывавых месяцаў у тэтрадзе адбываецца падчас яўрэйскіх святочных сезонаў вясной і восенню гэтых гадоў.

Серыя з чатырох малюнкаў, якія ілюструюць месяцовыя зацьменні, размешчаныя ў гарызантальным радзе на чорным фоне. Кожны месяц мае чырванаваты адценне, які адпавядае пэўным датам: 15 красавіка 2014 г.; 8 кастрычніка 2014 г.; 4 красавіка 2015 г.; і 28 верасня 2015 г. Пад месяцамі тэкст абвяшчае: «Тэтрада Крывавага Месяца, год 2014-2015».Апошні з чатырох крывавых спадарожнікаў цяперашняй тэтрады называецца «супермесяц», таму што менавіта тады месяц здаецца крыху большым і знаходзіцца бліжэй за ўсё да зямлі. Нягледзячы на ​​тое, што гэта звязана з узмацненнем пэўных фізічных уздзеянняў (напрыклад, большыя прылівы і г.д.), у якасці прыкметы гэта робіць дадатковы акцэнт на восеньскіх святах 2015 года. Ці не было б добра для нас падумаць, якое паведамленне святаў, на што паказваюць гэтыя крывавыя месяцы?

Многія хутка звяртаюць свае вочы на ​​Ізраіль у чаканні таго, што азначаюць гэтыя знакі, але хто такі Ізраіль? «Такім чынам, ведайце гэта тыя, хто ад веры, тыя сыны Абрагама».[32] Сябры, з таго часу, як народ Ізраіля адкінуў свайго Збаўцу і пабіў камянямі Яго слугу Стэфана, яны былі адсечаны ад уласнага дрэва. Тыя, хто верай прымае Хрыста і Яго Духа, з'яўляюцца тымі, хто складае сённяшні Ізраіль. Д'ябал імкнецца прыцягнуць увагу да літаральнага Ізраіля, таму што ён не хоча, каб вы бачылі праўду. Што б ні здарылася ў дзяржаве Ізраіль, вы можаце быць упэўнены, што гэта не з'яўляецца належным выкананнем прароцтва, бо прароцтва цяпер выканана для духоўнага Ізраіля.

Святы, якія Бог даў Ізраілю, былі ў канцы сельскагаспадарчага сезону. Гэта сімвал працы Бога з чалавекам. Мы — ураджай, з якога Бог жадае атрымаць ураджай. Веснавыя святы азначаюць Яго першае прышэсце ў целе, калі Ён прыйшоў пасеяць сваё добрае зерне, у той час як восеньскія святы ўяўляюць Яго другое прышэсце, калі Ён прыйдзе па жніво. З вясновымі святамі звязана свята тыдняў, або Пяцідзесятніца, якое ўвасабляла спасланне Яго Духа, як дождж, каб падтрымаць і развіць ураджай.

У гэтых святах хаваецца шмат скарбаў. Серыя артыкулаў, Цені ахвяр, тлумачыць некаторую значнасць гэтых святаў для нашых дзён. Некаторыя з іх служаць пэўным папярэджаннем, і гэта тое, што сігналізуюць месяцы. Яўрэйскі каляндар быў заснаваны ў асноўным на Месяцы і іх ураджаі. Такім чынам, выкарыстоўваючы месяцы, каб вылучыць яўрэйскія святы, Бог адначасова паказвае на іх каляндар. Але сучасны каляндар, які шырока выкарыстоўваецца, не адпавядае біблейскаму апісанню. Мы не можам давяраць створанаму чалавекам календару, каб даць дакладную інфармацыю адносна Божых прароцтваў! Не, але мы павінны пераканацца, што ў нас ёсць арыгінальны Божы каляндар, і тады мы даведаемся што-небудзь з Яго гадзінніка. Цэнтрам даследаванняў, якія высвятляюць Божы каляндар, з'яўляецца крыж Ісуса Хрыста, і ў артыкуле Поўня ў Гефсіманіі, вызначаюцца некаторыя дэталі Божага календара, якія можна пазнаць толькі пры вывучэнні ўкрыжавання Хрыста. Такім чынам, крывавыя месяцы тэтрады, якія адбываюцца падчас Вялікадня, з'яўляюцца знакам, які накіроўвае свет да гэтага асноватворнага даследавання. Менавіта паводле гэтага календара адбываліся падзеі, звязаныя з першым прышэсцем Хрыста. І паводле таго ж календара адбудуцца падзеі, звязаныя з Яго другім прышэсцем. Крывавыя месяцы, якія прыпадаюць на восеньскія святы, паказваюць на прымяненне Божага календара да перыяду Другога Прышэсця.

Невыпадкова менавіта тэтрада ўтварае гэты асаблівы знак. Лік чатыры ўяўляе сабой паўнату стварэння. Ёсць чатыры кірункі (поўнач, поўдзень, усход і захад), чатыры поры года, чатыры станы матэрыі (цвёрдае, вадкае, газавае і плазменнае), чатыры вымярэнні (шырыня, даўжыня, глыбіня і час) і г. д. Усё гэта ўніверсальна ва ўсім царстве чалавека. Такім чынам, тэтрада з чатырма крывавымі месяцамі ўяўляе пасланне, якое даецца ўсяму свету. Аднак яны знаходзяцца ў дзвюх парах: першая вясной і восенню 2014 года, а другая - у тых жа сезонах 2015 года. Гэта таму, што першыя дзве прадстаўлялі папярэджанне, якое было дадзена меншай групе.

Пасланне Арыёна ў цэлым - гэта папярэджанне, якое ўпершыню было дадзена Царкве адвентыстаў сёмага дня. Яны былі тымі, хто вырас з першапачатковай кампаніі вернікаў, якія пайшлі за Езусам праз веру ў другое аддзяленне нябеснай святыні ў 1844 г. Яны з'яўляюцца сучасным аналагам старажытнага Ізраіля. Такім чынам, прыпавесць, якую Ісус сказаў пра габрэяў у Яго дні, таксама адносіцца да нашых дзён:

Сказаў і гэтую прытчу; Адзін чалавек меў у вінаградніку сваім пасаджанае смакоўніцу; і ён, прыйшоўшы, шукаў на ім плоду і не знайшоў. Тады сказаў вінаградару свайго вінаградніка: Вось, гэтыя тры гады Прыходжу шукаць плоду на гэтай смакоўніцы і не знаходжу: зрэзаць яго; навошта зямлю таўчэ? Ён жа, адказваючы, сказаў Яму: Госпадзе!, няхай і ў гэтым годзе, пакуль я не абкапаю яго і не абкапаю яго гноем; і калі яно дасць плод, добра; а калі не, то пасля гэтага ссячэш яго. (Лукі 13:6-9)

Пасланне Арыёна добра прадстаўлена восеньскім святам, таму што яно мае ўсё агульнае з Йом Кіпур. Гэта гадзіннік Суднага Гадзіны, які пачынаецца і заканчваецца ў Дзень Ачышчэння. Гэта Пасланне было ўпершыню апублікавана ў 2010 г. і было накіравана да Царквы адвентыстаў сёмага дня. Ісус (як відаць на Арыёне) прыйшоў да свайго народа ў той год, шукаючы плёну са сваёй смакоўніцы, але не знайшоў. Год Божага календара пачынаецца восенню, таму 2010 год скончыўся восенню 2011. Другі год, 2011-2012, прыйшоў і пайшоў, але плёну не было. Плёну яшчэ не было трэці год, 2012-2013. Але ў сваёй міласэрнасці Святы Дух прасіў, каб ён пашкадаваў яшчэ адзін год, калі Ён зробіць гэта «капаць аб гэтым і гной гэта». Аднак чацвёрты год прыйшоў і пайшоў без жаданага плёну, і восенню 2014 года, пасля чатырох гадоў магчымасці, было прынята сумнае рашэнне: «Скараці гэта». Першыя два крывавыя месяцы прайшлі для Царквы адвентыстаў сёмага дня, але цяпер такая магчымасць даецца тым, хто знаходзіцца па-за межамі «Ерусаліма», і для іх прымяняюцца астатнія крывавыя месяцы.

Апошні месяц — супермесяц — таксама надыходзіць падчас восеньскіх святаў. Месяц бліжэй, таму што гэта асаблівае папярэджанне. Дзень Адкуплення ў 2015 годзе, паводле Божага календара, з'яўляецца апошнім днём перад пачаткам сямі апошніх пошасцяў. Рашэнні для ўсіх будуць прынятыя. Пакутнікі дадуць апошняе сведчанне. Суд над жывымі скончыцца, і Езусу больш не трэба будзе заступацца за чалавецтва. Гэта час, калі будзе дадзена ўрачыстае абвяшчэнне:

Няправедны няхай яшчэ крыўдзіць, нячысты няхай яшчэ брудніць, а праведны няхай яшчэ апраўдвае, і сьвяты няхай яшчэ асьвячаецца. (Адкрыццё 22:11)

Праведнікі зачыненыя ў каўчэг бяспекі, як і Ной і яго сям'я, і, чакаючы сем дзён, дождж судоў, не змешаны з міласэрнасцю, пачынае падаць. Гэта вялікі дзень гневу Божага, і толькі тыя, хто пазначаны пячаткай Божай, будуць пазбаўлены ад гневу, які выліваецца вакол іх.

Ён пакрые цябе сваімі пер'ямі, і пад крыламі ягонымі ты будзеш спадзявацца: праўда яго будзе табе шчытом і шчытом. Ты не будзеш баяцца жаху начнога; ні для стралы, якая ляціць удзень; Ні за пошасьць, што ходзіць у цемры; ні за знішчэнне, якое нішчыць апоўдні. Тысяча ўпадзе з боку цябе, і дзесяць тысяч - з правага боку цябе; але яно не наблізіцца да цябе. Толькі вачыма тваімі ты ўбачыш і ўбачыш узнагароду бязбожным. За тое, што ты зрабіў Госпада, прыстанішча маё, Усявышняга жытлом сваім; Там не павінна ліха цябе не спаткае, ні язва не наблізіцца да жылля твайго. (Псальма 91: 4-10)

Гэта апошняе папярэджанне аб тым, што вялікі Дзень гневу за намі. Тысячы гадоў таму Біблія дала знакі, якія мы бачым на нябесных целах у гэты час, таму што з самага пачатку Бог ведаў, калі гэта наступіць:

Сонца ператворыцца ў цемру, і месяц у кроў, перш чым прыйдзе вялікі і страшны дзень Гасподні. (Ёіл 2:31)

Прыкметы шостай пячаткі з першага цыкла пячатак былі адносна мяккімі ў параўнанні з паўтарэннем. Нягледзячы на ​​тое, што землятрус у Лісабоне аказаў сусветны ўплыў, гэта не было нічога падобнага да сусветных разбурэнняў, якімі землятрус у Японіі зараз пагражае свету. Дрэйфуючая сажа ляснога пажару нашмат больш дабраякасная, чым першыя злавесныя прыкметы таго, што наша сонца фактычна пачынае працэдуру адключэння, рыхтуючыся да канца стварэння. Адзіны крывавы месяц пасля таго, як дым рассеяўся з Цёмнага дня, быў нават не па нябеснай прычыне, але тэтрада крывавага месяца з'яўляецца не толькі нябеснай, але вельмі дакладнай і выразна паказвае нам глыбей зазірнуць у габрэйскія святы і зразумець, як яны прымяняюцца да нас у апошнія дні гісторыі Зямлі. Давайце не будзем супакойваць сваё сумленне, таму што могуць быць некаторыя зацяжныя пытанні. Дзейнічайце з верай!

Сёння ў свеце ёсць шмат тых, хто заплюшчвае вочы на ​​доказы, якія Хрыстус даў, каб папярэдзіць людзей аб сваім прыходзе. Яны імкнуцца супакоіць усе страхі, у той час як прыкметы канца хутка здзяйсняюцца, і свет спяшаецца да таго часу, калі Сын Чалавечы з'явіцца на аблоках нябесных. Павел вучыць, што грэшна быць абыякавым да знакаў, якія будуць папярэднічаць другому прышэсцю Хрыста. Вінаватых у гэтай занядбанасці ён называе дзецьмі ночы і цемры. Ён заахвочвае пільны і пільны такімі словамі: «Але вы, браты, не ў цемры, каб той дзень застаў вас, як злодзей. Усе вы сыны сьвятла і сыны дня: мы не ночы і не цемры. Таму не будзем спаць, як іншыя; але будзем чуваць і быць цвярозымі». {AA 260.1}[33]

Калі можа быць занадта позна

Падаючыя зоркі ў 1833 годзе, хоць і асляпляюць сваёй прыгажосцю і выклікаюць трывогу ў непадрыхтаваных, таксама былі проста сігналам. Адзіная прыкмета, якая застаецца перад надыходам дня Божага гневу, - гэта паўтарэнне зоркападзення. З усіх знакаў гэта, несумненна, самае моцнае, таму што паўтарэнні зорак, якія падаюць, не абмяжоўваюцца небам, але нанясуць хаос на зямлі, як ні адно бедства раней.

Метэорныя дажджы з'яўляюцца вынікам таго, што зямля праходзіць праз след часціц памерам з пясчынкі або дробныя камяні, якія засталіся ад каметы. Калі часціцы трапляюць у атмасферу, яны моцна награваюцца і пачынаюць ярка выпраменьваць, выпараючыся. Часцей за ўсё з-за сваіх невялікіх памераў яны цалкам згараюць задоўга да таго, як дасягнуць паверхні зямлі. Час ад часу, аднак, некалькі метэораў дасягаюць паверхні (калі іх называюць метэарытамі).

Паўтарэнне падаючых зорак магло быць такім жа простым, як працяг цудоўнага віду ў 1833 годзе, за выключэннем вялікіх камянёў замест дробнага пяску. У Бібліі ёсць некалькі прыкладаў разбурэнняў, выкліканых падзеннем прадметаў з космасу. Адной з пошасцяў Егіпта быў град, змяшаны з агнём:

І быў град, і агонь, зьмешаны з градам, вельмі моцны, такога, якога ня было ва ўсёй зямлі Егіпецкай з часоў яе нараджэньня. (Зыход 9:24)

Відавочна, што гэты палаючы град не быў тым градам, з якім мы знаёмыя падчас моцных штормаў, таму што лёд нельга было прымусіць гарэць. Хутчэй, гэты град павінен быў быць падпаленымі камянямі, якія загарэліся з-за моцнага цяпла, якое ўтваралася пры ўваходзе ў зямную атмасферу. Іншым цікавым біблейскім прыкладам з'яўляецца Садом і Гамора - два гарады, на якія праліўся агонь і серны дождж, што прывяло да іх знішчэння. Вядома, што метэарыты і каметны матэрыял багатыя серай, што робіць іх патэнцыйнымі кандыдатамі на гэтую падзею.

Бог ясна паказаў Ёву, што Ён будзе выкарыстоўваць падобную форму суда ў час бяды:

Ці ўваходзіў ты ў скарбы снегу? ці бачыў ты скарбы граду, Якія захаваў я на час бяды, на дзень бітвы і вайны? (Ёў 38:22-23)

Сапраўды, малюнак падаючых зорак паводле біблейскага тэксту ўключае ў сябе больш, чым проста асляпляльнае начное адлюстраванне.

І зоркі нябесныя ўпалі на зямлю, як фігавае дрэва кідае свае несвоечасовыя смоквы, калі яе калыхае моцны вецер. (Адкрыццё 6:13)

Яны не проста фігуральна ўпалі, але ў тэксце канкрэтна сказана, што яны ўпалі «на зямлю». Гэта азначае, што поўнае выкананне прадугледжвае ўздзеянне на паверхню зямлі. І гэта толькі тое, што будзе ўключаць паўтарэнне.

Два сны Элен Г. Уайт маюць дачыненне да гэтага і даюць лепшае ўяўленне пра велічыню гэтага цуду.

У мінулую пятніцу раніцай, як раз перад тым, як я прачнуўся, перада мной адкрылася вельмі ўражлівая сцэна. Здавалася, я прачнуўся ад сну, але не быў у сваім доме. З вокнаў я мог бачыць страшны пажар. Вялікія вогненныя шары падалі на дамы, і ад гэтых шароў ва ўсе бакі ляцелі вогненныя стрэлы. Немагчыма было спыніць пажары, якія разгараліся, і шмат дзе знішчалася. Тэрор людзей быў неапісальны. Праз некаторы час я прачнуўся і апынуўся дома. {LDE 24.3}[34]

У начных уявах перада мной паўстала вельмі ўражлівая сцэна. Я бачыў, як вялізны вогненны шар упаў на некалькі прыгожых асабнякоў, выклікаючы іх імгненнае разбурэнне. Я пачуў, як нехта сказаў: «Мы ведалі, што суды Божыя прыйдуць на зямлю, але не ведалі, што яны прыйдуць так хутка». Іншыя пакутлівымі галасамі казалі: «Ты ведаў! Чаму тады вы не сказалі нам? Мы не ведалі». З усіх бакоў я чуў падобныя папрокі. {9T 28.1}[35]

Вы заўважылі, як яна адмыслова згадвае тых, хто не ведаў, калі будуць прысуды? Гэта несвоечасовыя фігі тэксту. Яны недаспелыя, бо не ў сезон. Таму што яны не ведалі часу свайго наведвання, яны не распазналі час года, і былі знойдзены непадрыхтаванымі да навальніцы; іх узрушвае моцны вецер і яны не могуць выканаць пакліканне, да якога іх паклікаў Бог.

Падзенне зорак у паўторнай шостай пячатцы - гэта не знак, якога трэба чакаць, перш чым прыняць рашэнне аб Богу. Многія загінуць у гэтай падзеі. Не ўсе будуць падрыхтаваныя. Зараз ёсць магчымасць зрабіць гэта. Вучыцеся зараз, вывучайце зараз і шукайце Параненага зараз, які намаляваны ў Арыёне, каб вы маглі ведаць час вашага наведвання. Верце мноству невялікіх доказаў, а не чакайце, пакуль непазбежныя доказы прыйдуць. Езус шукае веры, і гэта павінен прадэманстраваць Яго народ. «Але калі прыйдзе Сын Чалавечы, ці знойдзе ён веру на зямлі?”[36] Ці знойдзе Ён гэта ў вас?

Апошняе пакаленне жывых

У той час як першыя знакі паказвалі надыходзячы Дзень суда, паўторныя знакі сігналізуюць аб надыходзячым Дні гневу. У абодвух выпадках яны служаць папярэджаннем. Наш Бог — Бог, які любіць. Ён прыйдзе вельмі хутка, і Яму патрэбны народ, які зможа стаяць у паўнаце Хрыста, прадстаўляючы Яго ў той час, калі Яго гнеў без літасці выліваецца на бязбожных. Пасля знакаў шостай пячаткі надыходзіць вялікі дзень Яго гневу і задаецца пытанне:

Бо прыйшоў вялікі дзень гневу Яго; і хто вытрымае? (Адкрыццё 6:17)

Увесь раздзел 7 - адказ на гэтае пытанне. Перад тым, як чатыры вятры будуць аслабленыя, якія прадстаўляюць час барацьбы перад прыходам апошніх пошасцяў, прыходзіць анёл з пячаткай, «Не рабіце шкоды ні зямлі, ні мору, ні дрэвам, пакуль не паставім пячаткі слугам Бога нашага на ілбах іхніх».[37] Гэтыя слугі Божыя, якія запячатаны ў сваім розуме, з'яўляюцца тымі, хто зможа выстаяць у дзень Яго гневу. Гэта апошняе пакаленьне праведнікаў; пра каго напісаў Давід, завяршаючы псальм, які Ісус пачаў цытаваць на крыжы. Вісячы на ​​нашым месцы, Ісус усклікнуў: «Божа мой, Божа мой, чаму Ты мяне пакінуў?»[38] Калі Ён выліў Сябе і сабакі акружылі Яго, Ён бачыў «Труды яго душы»,[39] і суцешыўся:

Насеньне будзе служыць яму; гэта будзе залічана Госпаду за род. Яны прыйдуць і прыйдуць аб'явіць сваю справядлівасць народу, які народзіцца, што Ён зрабіў гэта. (Псальма 22:30-31)

У апошнім пакаленні тыя, хто запячатаны анёлам, як апісана ў Адкрыцці 7, прадэманстравалі сваю веру і гатоўнасць аддаць усё дзеля Ісуса. Давід убачыў, што будуць слугі, залічаныя да пакалення, якія будуць абвяшчаць Божую праўду іншым сваім часам ( «Людзі, якія народзяцца»). Гэта выдатны час у гісторыі, сведкамі якога мы з'яўляемся. Гэта час суда, і жыхары зямлі палярызуюцца сваімі выбарамі. Цяпер гэта так, як у дні Ноя, калі Бог папярэджваў, што Яго Дух не заўсёды будзе змагацца з людзьмі.[40] Дух Божы ўсё яшчэ працягвае змагацца з чалавекам, але Ён аддаляецца, бо свет цвёрда супраціўляецца Яму, і вельмі хутка Ён перастане змагацца і будзе заставацца толькі з тымі, хто навучыўся не супраціўляцца Яму.

Няхай узыйдзе малітва да Бога: «Сэрца чыстае ствары ўва мне». бо ў чыстай, ачышчанай душы жыве Хрыстос, і ад перапоўненага сэрца паходзіць жыццё. Чалавечая воля — падпарадкавацца Хрысту. Замест таго, каб ісці далей, зачыняючы сэрца ў эгаізме, неабходна адкрыць сэрца на прыемныя ўплывы Духа Божага. Практычная рэлігія дыхае сваім водарам паўсюль. Гэта водар жыцця ў жыццё. {3BC 1157.7}[41]

У гэтай дэкларацыі Яго праведнасці, якая стала магчымай дзякуючы напаўненню ўсёй паўнатой Бога,[42] пацвярджаецца збаўленне чалавека: пакаленне збаўленае ад граху, выяўляючы ў сваім характары толькі Езуса. "Гэта тыя, хто выйшаў з вялікай бяды і памыў вопратку сваю і зрабіў іх белымі ў крыві Ягняці".[43]

Менавіта для падрыхтоўкі гэтага пакалення дадзены знакі шостай пячаткі. Божая мэта заўсёды была, каб Ён меў людзей, у якіх Ён мог бы свабодна праяўляць Сябе. Калі Ён піша свой закон на скрыжалях нашага сэрца, Ён дае нам абяцанне:

І пастаўлю жытло Маё сярод вас, і душа Мая не пагрэбуе вамі. І буду хадзіць сярод вас і буду вашым Богам, а вы будзеце Маім народам. (Лявіт 26:11-12)

Гэта аднаўленне, якога Бог шукае. Падобна таму, як Ён хадзіў з Адамам і Евай у прахалодзе Эдэмскага саду, так Ён жадае хадзіць і з намі. Ён паставіў сярод нас сьвятыню Сваю, каб забраць грэх наш, які брыдзіцца душой Ягонай. Тады мы будзем Яго народам, які абвяшчае праз выяўленне Яго характару нават у часы вялікіх пераследаў і смутку, што Ён ёсць нашым Богам. Гэта мэта паслання Арыёна.

Такім чынам, сёмая пячатка адкрываецца ў часе суда над жывымі. Гэта час, калі апошняе пакаленне — жывыя — павінна быць ідэнтыфікавана, а праведнікі напоўнены і запячатаны Святым Духам, каб цалкам выявіць моц збаўлення Хрыста, абвяшчаючы Яго незаплямленую праведнасць у нашай драхлай, грэшнай плоці.

І калі Ён адкрыў сёмую пячатку, настала цішыня на нябёсах пра прастору в паўгадзіны. (Адкрыцьцё 8: 1)

У Гадзіннік Бога ў Арыёне (неба), гадзіна - сем гадоў на зямлі.[44] Такім чынам, прастора паўгадзіны ў небе - гэта тры з паловай гады на зямлі. Гэта працягласць суда над жывымі, у поўнай гармоніі з дванаццатым раздзелам Данііла, дзе тыя ж часовыя рамкі дадзены з выкарыстаннем тэрмінаў, «раз, раз і паўтара»[45] («час» у Бібліі азначае год, так што гэта 1 год + 2 гады + ½ года = 3 ½ гады). Гадзіннік Божы дае нам канчатковую дату: Йом-Кіпур 2015 г. У дні Ноя праведнікі былі запячатаны ў каўчэг, а бязбожныя былі запячатаны з каўчэга. Потым, пасля сямі дзён чакання, на ўсіх, хто не меў прытулку ў каўчэгу, пачаліся бязлітасныя дажджы. Ісус сказаў, што ў рэшце рэшт усё будзе так, як было ў дні Ноя,[46] так мы разумеем з гэтага, што сем дзён таму, праведнікі запячатаны ў каўчэг. Адлік гэтых 24 дзён і трох з паловай літаральных гадоў (2015 дзён) ад Йом Кіпура (7 кастрычніка 1260 г.) прыводзіць нас да 6 мая 2012 г. як пачатку суда над жывымі. Вось тады адкрылася сёмая пячатка!

Пасля заканчэння гэтага перыяду ўсе прымуць рашэнні і будуць запячатаны праведнасцю або пазначаны эгаізмам, што азначае час выліць канчатковы, бязлітасны прысуд на бязбожных, абараняючы слуг Божых. Цяпер у нас застаецца менш за год, пакуль час міласэрнасці канчаткова не перайдзе ў час неміласэрнасці. Менавіта ў гэты час адкрыццё таямніцы Бога завяршаецца. Сем пячатак цалкам адкрыты, сем труб прагучалі, і Божыя слугі цалкам адлюстроўваюць Хрыста, які ў іх.

Праніклівы вучань заўважыць, што ў момант адкрыцця сёмай пячаткі адбыўся толькі першы знак у шостай пячатцы (землятрус у Японіі). Тое ж самае і з пятай пячаткай, якая гаворыць пра мучанікаў і чаканне, пакуль іх лік выпоўніцца. Пасля таго, як апошні пакутнік даў сваё сведчанне, пячаткі цалкам адкрыты. Падобна на тое, што Ісус вельмі хоча разгарнуць скрутак! Спачатку Ён цалкам адчыняе кожную пячатку, перш чым адкрыць наступную, але з апошнімі пячаткамі пачынаюцца імклівыя падзеі, калі Ён здымае пячаткі ў такой хуткай паслядоўнасці, што перш чым адна ўпадзе, наступная ўжо адчыняецца. Часу цяпер вельмі мала. Няма больш ніякіх пячатак, якія трэба адкрыць. Усе гэтыя тры апошнія пячаткі заканчваюцца ў момант заканчэння служэння Ісуса на нябёсах, калі ўсе сведчанні былі дадзены і кожнае рашэнне прынята, а гэта - Йом Кіпур восенню 2015 года.

Нябесная перспектыва

Было б добра, каб мы зразумелі, чаму суд над жывымі — гэта час маўчання ў небе. Каб пераканацца ў гэтым, важна ўсвядоміць, што жыхары неба назіраюць за тым, што адбываецца на гэтай зямлі, "бо мы зрабіліся відовішчам для свету, і да анёлаў, і мужчынам».[47] А цяпер падумайце аб сітуацыі з пункту гледжання нябёсаў.

Менавіта з нябёсаў упаў Люцыпар і пачаў спакушаць і падманваць чалавечы род. «Як ты ўпаў з нябёсаў, О Люцыпар, сын зары!»[48] На крыжы Адкрывальнік прадстаўляе сатану, які страчвае сваё месца на небе:

І была вайна на небе: Міхаіл і яго анёлы змагаліся з цмокам; і змагаўся цмок і анёлы ягоныя, і не адолелі; і не знайшлося ім месца на небе. І быў скінуты вялікі цмок, стары змей, які называецца д'яблам і сатаной, які зводзіць увесь свет: скінуты ён на зямлю, і анёлы яго скінуты з ім. І пачуў я моцны голас, які казаў у небе: цяпер настала збаўленьне, і сіла, і валадарства Бога нашага, і моц Хрыста Ягонага, бо абвінаваўца нашых братоў скінуты, што дзень і ноч абвінавачваў іх перад Богам нашым. І яны перамаглі яго крывёю Ягняці, і словам сьведчаньня іхняга; і не любілі жыцця свайго аж да смерці. (Адкрыццё 12:7-11)

Вайна пачалася на нябёсах, дзе сатана жыў да свайго паўстання, але час, калі ён быў скінуты з нябёсаў са сваімі анёламі, не быў, пакуль ён не быў цалкам выкрыты перад непаўшымі светамі на крыжы. Менавіта там быў бачны канчатковы вынік яго паўстанцкага ўрада. У той жа час яны маглі бачыць кантраст з добразычлівым, бескарыслівым характарам іх уласнага Настаўніка. І сатана са сваёй атрутнай лютасцю імкнуўся схіліць Сына Божага да найменшай памылкі. Нават адзін грэх у момант надзвычайнага ціску зрабіў бы ўвесь план збаўлення неэфектыўным, таму што Езус памёр бы за Свой уласны грэх. Толькі бязгрэшная ахвяра магла загладзіць парушаны закон.

Закон Божы - гэта канстытуцыя Яго ўрада. Гэта паказвае, як Ён дзейнічае ва ўсіх справах, і паказвае шлях жыцця, таму што Ён з'яўляецца крыніцай жыцця. «І Я даў ім пастановы Мае і паказаў ім пастановы Мае, якія, калі чалавек выконвае, ён будзе жыць імі».[49] Падобна таму, як правілы ў класе адлюстроўваюць прыроду і характар ​​настаўніка, так і закон Божы адлюстроўвае Яго прыроду, Яго характар. Божы характар ​​не змяняецца, як і Яго закон. «Бо Я Гасподзь, Я не мяняюся».[50] Калі б Яго закон можна было змяніць, Ісусу не трэба было б паміраць. Што гэта было, што асудзілі чалавека? Гэта быў закон. Езус прыняў на сябе асуджэнне чалавека, таму што яно не магло быць знята іншым спосабам, акрамя таго, каб чалавек прыняў дар Божай праведнай паслухмянасці закону і каб Ён прыняў на сябе асуджэнне чалавека. Не адмена або змяненне закону вызваляе нас ад яго асуджэння, але дасканалае прытрымліванне яму, якое Езус прадэманстраваў у сваёй чалавечнасці, прытрымліванне якога было дадзена нам праз Яго Духа, які жыве ў нас.

Але на нябёсах Люцыпар думаў, што яго ўяўленні аб кіраванні будуць лепшымі. Ён пачаў сумнявацца, што Бог мае на ўвазе яго лепшыя інтарэсы, і падумаў, што яму было б лепш усталяваць свае ўласныя правілы. Мы бачым такое стаўленне да гэтага часу ў яго паслядоўнікаў сёння. Многія сёння шукаюць уласных эгаістычных інтарэсаў, бо думаюць, што гэта робіць іх больш шчаслівымі, чым калі б ішлі за Богам. Яны думаюць так, таму што яны былі падмануты, думаючы, што Бог не мае на ўвазе іх інтарэсаў. Як толькі чалавек пачынае шукаць уласныя інтарэсы, пачынае выяўляцца падман, таму што, скрываючы свае сапраўдныя намеры і выстаўляючы сябе ў больш выгадным святле, вы хутчэй заручыцеся падтрымкай іншых. Але закон Божы забараняе такое несумленнасць. Яму не трэба хаваць сваю матывацыю, таму што ў гэтым няма нічога карысці; нічога, што па сваёй прыродзе не спрыяльна для тых, хто можа гэта заўважыць; гэта чыстая, бескарыслівая любоў, і яна не патрабуе ўтойвання.

Гэта кантраст, які быў намаляваны на крыжы. Падманлівасць і ўтоенасць сатаны спачатку ўскладнялі распазнанне яго матываў, але на крыжы ўсё стала ясным для сусвету. Яны бачылі яго злыя намеры супраць Сына Божага і, у рэшце рэшт, супраць Самога Бога, побач з поўнай пакорай і бескарыслівасцю Езуса, які быў гатовы назаўжды прыняць постаць чалавецтва і нават падверг Сябе ганьбе крыжа, усё таму, што Ён любіў чалавецтва, і гэта было неабходна для таго, каб яны маглі жыць. Ён не лічыў, што бясконцыя выдаткі для Сябе занадта вялікія, таму што Ён не клапаціўся пра сябе. Ён бачыў толькі карысць, якую гэта прынясе чалавецтву.

Анёлы прысутнічалі ў зале суда, і калі Хрыста бічавалі жорсткімі лямкамі, яны ледзь вытрымалі гэта відовішча. Анёлы нябесныя прысутнічалі пры Яго смерці. Цемра, якая пакрывала зямлю падчас Яго ўкрыжавання, схавала групу нябесных магутных органаў, але зямля здрыганулася ад крокаў нябеснага натоўпу. Скалы былі арэнду; на тры гадзіны зямля была ахутана непрагляднай цемрай; прырода сваімі цёмнымі шатамі схавала пакуты Сына Божага. {5MR 353.1}[51]

Менавіта гэты кантраст прымусіў былых спадарожнікаў сатаны страціць усякую сімпатыю да яго ў сваіх сэрцах. Такім чынам, не маючы для яго больш месца ў іх сэрцах, ён быў скінуты з нябёсаў. Да таго часу, хоць гэта ўжо не было яго жыллём, ён усё яшчэ меў доступ часам, як ясна паказваюць першыя два раздзелы кнігі Ёва.

Уявіце, як анёлы глядзяць на гэтую сцэну інтэнсіўнага канфлікту. Ці ўдасца д'яблу ў яго злосных спробах прымусіць іх любімага Караля ўпасці ў Яго слабасці як кволага чалавека? З якой цікавасцю яны будуць назіраць, як тыя, за каго Ён аддаваў сваё жыццё, бічуюць Яго, пляваюць Яму ў твар, вырываюць Яму бараду, распранаюць Яго дагала, прыбіваюць да крыжа і запрашаюць Яго праявіць Сваю боскасць, эгаістычна ратуючы Сябе, а не чалавека! Затаіўшы дыханне, яны назіралі за гэтымі сцэнамі, каб не прапусціць ніводнай дэталі. У той час на нябёсах панавала цішыня з-за велічыні таго, што было пастаўлена на карту, і ўразлівасці, якой яно было падвергнута.

Другая палова выратавання

Кантраст, паказаны непалеглым істотам, быў незразумелы зямлянам. Падманы сатаны не былі заўважаныя такімі, якія яны ёсць. На крыжы Езус даў нам магчымасць выбраць дабро і пакінуць зло. Але пакуль свет не ўбачыць тое, што анёльскі сонм убачыў на крыжы, ён не будзе мець сапраўднага ўяўлення пра рэчаіснасць, што неабходна для таго, каб зрабіць усвядомлены выбар. Езус з’яўляецца цэнтральнай часткай плана збаўлення. Яго ўзорнае жыццё і ахвярная смерць пасярод лютых спакусаў ворагаў душ даказалі анёлам і нягрэшым светам, што закон Яго ўрада сапраўды «святая і запаведзь святая, і справядлівая, і добрая».[52] У той жа час гэта цалкам раскрыла сапраўдны характар ​​д'ябла і прыроду яго паўстанцкага ўрада.

Каб зрабіць гэты кантраст відавочным у вачах чалавецтва, сцэны крыжа павінны быць разыграны зноў; толькі цяпер, гэта павінна быць зроблена цалкам у форме бачнай чалавечнасці. Чалавек не мог заўважыць уплыву сатаны на жыццё Езуса, таму што ён быў схаваны ад іх вачэй. Але калі сатана выкарыстоўвае сваіх чалавечых агентаў, каб пераследваць і спакушаць тых, хто жадае служыць Богу і цалкам аддаў сябе Яму, каб напоўніцца Яго Духам, тады кантраст будзе заўважаны ў чалавецтве. Святы характар ​​Закона Божага будзе запісаны ў сэрцах Яго народа, і яны будуць запячатаны Святым Духам. Для пакорных сэрцам, якія падаюць на Скалу, каб зламаць сваю пыху, вогненныя выпрабаванні інтэнсіўнага пераследу паслужаць толькі ачышчэнню, і характар ​​Хрыста ў іх будзе ззяць усё ярчэй. Гэта «Аб'яўленне Езуса Хрыста»[53] што завершыць план збаўлення.

Большая частка хрысціянства не ўсвядоміла, што тры з паловай гады служэння Ісуса былі толькі паловай гэтага працэсу. Калі Ісус плакаў, «Скончана», Ён абвясціў, што завяршыў працу, якую Бог даў Яму выконваць у плоці. Але заставалася яшчэ выканаць працу, пра што сведчыць працягласць Яго служэння. Лік завяршэння - сем. Служэнне Ісуса было паловай гэтага, і таму было няпоўным! Для непалеглых істот гэтага было дастаткова, бо яны маглі бачыць тое, што для нас нябачна. Але для чалавецтва павінна быць другая палова Яго служэння, перш чым план будзе цалкам завершаны. Другая палова таксама павінна доўжыцца тры з паловай гады, каб скласці поўныя сем гадоў служэння Хрыста на зямлі. Першая палова была зроблена ў плоці Езуса, але другая палова павінна быць зроблена ў плоці чалавецтва, напоўненай Яго Духам і пазбаўленай сябе. Гэта Высокае пакліканне з 144,000 года.

Тады, а не раней, план збаўлення будзе завершаны, так што і нябачныя, непаўшыя істоты, і бачнае чалавецтва атрымаюць магчымасць убачыць кантраст паміж прынцыпамі Божага кіравання (Яго законам) і прынцыпамі кіравання сатаны. Закон Божы будзе запісаны ў сэрцах народа Божага, а характар ​​сатаны будзе запісаны ў сэрцах тых, хто адмаўляе Божую ласку. Бескарыслівая любоў Езуса выявіцца ў тых, хто Яму служыць, і гэта будзе прыкметна кантраставаць з атрутнай нянавісцю тых, хто шукае ўласнага ўзвышэння. Тады чалавек будзе бачыць ясна, таму што ўсё гэта будзе зроблена ў бачным царстве чалавецтва, і ўсе змогуць зрабіць інфармаванае галасаванне, чый урад яны лічаць лепшым.

План збаўлення нашмат глыбейшы, чым простае вызваленне ад зямных выпрабаванняў! Яно ахоплівае не толькі адкупленне чалавека ад граху, хоць гэта, вядома, важная частка. Але паўната плана збаўлення заключаецца ў апраўданні Закона Божага; абвяшчаючы, што закон Божы дасканалы ў яго цяперашнім выглядзе і не павінен быць зменены. «Кожны, хто чыніць грэх, ёсць слуга граху»[54] але тыя, хто прыняў ласку Ісуса ў аднаўленні нашай свабоды выбару, не рабы, а свабодныя, і, такім чынам, маюць права быць членамі журы. І іх жыццё выносіць прысуд.

Гэта тыя, хто апісаны ў адказе на пытанне, «Хто вытрымае?» Гэтыя слугі Божыя маюць пячатку на ілбах. «Салодкія ўплывы сямі зорак» звязаны, і, удрукаваўшы пячатку свайго святога закона ў іх гнуткіх сэрцах — таго самага нязменнага закону, які быў напісаны пальцам Божым на Сінаі — Святы Дух запячатвае Свой народ.

І я пачуў лічбу пазначаных: і было пазначана сто сорак чатыры тысячы з усіх плямёнаў сыноў Ізраілевых. (Адкрыццё 7:4)

Гэта члены журы, якія бачаць Езуса ў Арыёне, чый храм не пакінуты Яго прысутнасцю. Калі Дух Божы напаўняе іх і яны служаць свету, многія прыходзяць да Езуса ў пакаянні. Яны бачаць у іх чысціню і любоў Бога і бачаць кантраст з тымі, хто апрануўся ў плашч пабожнасці, але ўнутрана служыў толькі сабе.

Як гэта было, калі Ісус служыў у плоці, так і зараз пануе цішыня на небе, калі яго жыхары ўважліва назіраюць за апошнімі падзеямі гісторыі. Стаўкі высокія. Журы яшчэ не поўнасцю сабрана, але для таго, каб быў кворум, іх колькасць павінна быць запоўненая. Іх улюбёнага Настаўніка, нашага Айца, судзяць. Ці будзем мы, члены журы, перакананыя, што Яго характар ​​— Яго закон — нельга палепшыць і прадэманструем гэта галасаваннем на баку паслухмянасці? Або мы аддамо свой голас на бок сатаны, вырашыўшы паддацца яго спакусе не паслухацца Бога. Памятайце словы Езуса: "Калі Сын вызваліць вас, вы сапраўды будзеце свабоднымі".[55] Такім чынам, калі вы верыце ў гэта, вы не можаце сцвярджаць, што вас прымусілі не падпарадкавацца. Езус перамог, знаходзячыся ў падабенстве грахоўнай плоці, і Ён даў нам Свой прыклад, каб і мы рабілі тое самае.

У гэтай трох з паловай гадах фазе суда над жывымі, калі мы аддамо свае галасы, гэта будзе так, як гэта было ў дні Ісуса:

Хто верыць у Яго, не будзе асуджаны, а хто не верыць, той ужо асуджаны, бо не паверыў у імя Адзінароднага Сына Божага. І гэта асуджэнне, тое святло прыйшло ў свет, і людзі больш палюбілі цемру, чым святло, таму што ўчынкі іхнія былі злыя. (Ян 3:18-19)

Як вы будзеце галасаваць? Ці прыйдзеш ты да святла і ачысцішся ад свайго граху, выганяючы сатану з месца ў сваім сэрцы і жыцці, ці будзеш трымацца сваёй бруднасці і шукаць цемры, каб яна засталася нябачнай? Аднойчы ўсе мы будзем прыведзены перад Богам, які ёсць святлом, і характар, які мы выбіраем, стане відавочным у гэтым святле. Ці будзе ваша адзенне адлюстроўваць прыгажосць Яго прысутнасці, ці яна будзе бруднай і няёмкай? Дзякуючы Езусу, выбар за вамі. Як вы будзеце выбіраць?

 

Дадатак да Прыкметы канца

Аўтар Роберт Дыкінсан
Апублікавана: серада, 24 жніўня 2016 г

З публікацыяй в Замацаваны ў часе, мы прасачылі нашу веру да канца, і таму Бог даў нам поўнае разуменне прароцтваў. «Таямніца сямі зорак» (Аб'яўленне) сапраўды раскрыта цалкам. Арыён дазваляе нам гарманізаваць усю кнігу Адкрыцці і бачыць гармонію ў раздзеле 14, як мы тлумачылі ў Гэта Гасподзь! з'яўляецца таму сведчаннем. Гэта паказвае, што дзякуючы нашай веры Бог прывёў нас да ўсёй праўды, што тое самае, што сказаць, што Езус сапраўды прыйдзе 24 кастрычніка 2016 г.

Пасля гэтага мы таксама павінны быць у стане цалкам гарманізаваць шостую запячатаць нарэшце, што мы так і не зразумелі да канца. Калі наша вера сапраўды ўпэўненая да канца, то трэба разумець і шостую пячатку. Калі гэта не так, то гэта азначае, што ў нас ёсць законная прычына сумнявацца і наша вера не дасканалая, як у Ісуса.

Каб асвяжыць памяць, «кніга» сямю пячаткамі напісана звонку і ўнутры. Знешні бок кнігі апавядаў пра падзеі ад ранняй царквы да суднага часу. За гэты час было адкрыта шэсць пячатак, але сёмая пячатка не была адкрыта, таму што пячаткі павінны былі паўтарацца па ўзоры ст паходы вакол Ерыхона. Гэта таму, што людзі адмовіліся ад першай, больш простай мадэлі ўваходу, як мы тлумачылі ў дадатак да гісторыі паўтараецца, частка II. Пасля таго, як шостая класічная пячатка зачынілася і пачаўся Судны дзень — вялікі Дзень адкуплення, які пачаўся ў 1844 годзе, — замест сёмай пячаткі з'явіўся новы набор з сямі пячатак, як у сёмы дзень было сем паходаў вакол Ерыхона (замест аднаго паходу, як у першыя шэсць дзён). Гэты новы набор з сямі пячатак адпавядае ўнутранаму боку кнігі, які выяўляецца ў Арыёнскае паведамленне.

У кантэксце суднага часу і паслання Арыёна паўтаральная шостая пячатка мае наступнае тлумачэнне (у дужках) у адпаведнасці з нашым разуменнем, апублікаваным вышэй (цытуецца ўвесь тэкст пячаткі з Адкрыцця 6 з нумарамі вершаў для далейшай спасылкі):

12 – І я ўбачыў, калі ён адкрыў шостую пячатку, і вось, быў вялікі землятрус [11 сакавіка 2011 г. - землятрус у Фукусіме]; і сонца стала чорным, як вярэта [лета 2013], і месяц стаў, як кроў [15 красавіка 2014 г. - 28 верасня 2015 г. тэтрада крывавага месяца];

13 – І зоркі нябесныя ўпалі на зямлю [вось тут мы затрымаліся...], як фігавае дрэва кідае заўчасныя смоквы свае, калі яе хістае моцны вецер.

14 – І неба знікла, як скрутак, калі яго згарнуць; і кожная гара і востраў зрушыліся са сваіх месцаў.

15 – І цары зямныя, і вяльможы, і багатыя, і тысячнікі, і моцныя, і кожны раб, і кожны вольны чалавек схаваліся ў норах і ў скалах горных;

16 І сказаў горам і скалам: упадзеце на нас і схавайце нас ад аблічча Таго, Хто сядзіць на троне, і ад гневу Ягняці;

17 – Бо прыйшоў вялікі дзень гневу Яго; і хто вытрымае?

У той час, калі мы пісалі гэты артыкул, мы не маглі бачыць выкананне верша 13, і мы проста меркавалі, што гэта павінны быць вогненныя шары. Цяпер мы міма канца шостай пячаткі, таму што зараз мы знаходзімся ў час чумы і «надышоў вялікі дзень гневу Яго» (арт. 17). Прароцтва дадзена для таго, каб, калі яно спраўдзіцца, мы зразумелі - і гэта азначае, што калі мы сапраўды знаходзімся ў часы чумы, як мы верым, тады мы павінны быць у стане зразумець усю шостую пячатку, бо яна заканчваецца ў пачатку чумы. Дазвольце мне яшчэ раз падкрэсліць, што калі мы не можам гэта гарманізаваць, то ўсё яшчэ можа быць сумнеў, што пошасці сапраўды пачаліся, і наша вера не будзе дасканалай, таму мы павінны быць у стане гэта гарманізаваць.

Сцэна зімовага світання над сельскай вёскай, якая паказвае дзіўны нябесны след, які цягнецца па прыцемках.Тут ёсць розныя знакі: знакі на зямлі і знакі ў небе. Знакі на нябёсах ёсць на небе, але вы іх не адчуваеце. Знакі на зямлі можна адчуць. Напрыклад, землятрус сапраўды паўплываў на людзей, але пацямненне сонца і месяца былі толькі знакамі на нябёсах, але не паўплывалі на зямлю. А як наконт «падаючых зорак»? У ім сказана, што зоркі «з неба» ўпалі на «зямлю», гэта значыць, што яны павінны быць не толькі бачныя на небе, але і тое, што можна адчуць.

Праўда ў тым, што апошнія гады СМІ былі поўныя рэпартажаў аб «вогненных шарах»! Большасць з іх былі бачныя толькі ў нябёсах, але быў адзін, які таксама рэзка паўплываў на Зямлю: Чалябінскі метэор 15 лютага 2013 г. Сапраўды, было шмат балідаў «падаючай зоркі», але гэты нанёс шкоду і траўмы каля 1500 чалавек, закрануўшы шэсць гарадоў (крыніца), і, такім чынам, адзначае дату, калі мы можам сказаць, што знак быў выкананы, што вогненныя шары «упалі на зямлю». Цалкам магчыма, што гэта была падзея «адзінага агністага шара», пра якую марыла Элен Г. Уайт. Пацярпелі многія будынкі, а іх шкляныя фасады цалкам разбураны. У асноўным людзі пацярпелі ад гэтага шкла, якое ляцела ва ўсе бакі. Проста паглядзіце на ўдарную хвалю, зафіксаваную на відэакамеры ў сярэдзіне гэтага відэа!

Аднак прароцтва датычыцца чагосьці іншага, а не балідаў. Гаворка ідзе пра духоўную вайну. У гэтым выпадку ёсць два бакі вайны, і адзін бок - «упалая зорка» Люцыпар, або Сатана. Аб адстаўцы папы Бэнэдыкта XVI было абвешчана незадоўга да чалябінскага метэора, і, вядома, гэта адкрыла дзверы для абрання папы Францішка, самога заняпалай зоркі. Маланка нават ударыла ў базыліку Святога Пятра праз некалькі гадзін пасля адстаўкі папы, як бы каб пацвердзіць месца, дзе падала «зорка»!

І сказаў ім: Я бачыў сатану, як маланка, што зваліўся з неба. (Лукі 10:18)

На другім баку вайны знаходзяцца «зоркі» Бога — зоркі паслання Арыёна, — якія таксама праліваюць святло на зямлю. Там гаворыцца, што зоркі падалі, як фігавае дрэва кідае свае заўчасныя фігі, «калі яе калаціць моцны вецер». Які «моцны вецер» выклікаў «трасенне» ў «фігавым дрэве» і прымусіў «несвоечасовыя смоквы» ўпасці? «Магутны вецер» - гэта адсылка да нясецца моцны вецер Пяцідзесятніцы як ранейшага дажджу, і таму таксама дару Святога Духа ў выліцці позняга дажджу. Гэта пасланне позняга дажджу - пасланне Арыёна - было дадзена асабліва царкве SDA (фігавае дрэва), і яно ўзрушыла царкву (трасенне) асабліва калі гэта суправаджалася бачнымі падзеямі, у выніку чаго яго «несвоечасовыя фігі» (анты-ўстаноўшчыкі часу) падаюць.

Важным момантам з'яўляецца тое, што Бог даў прароцтва, каб паказаць падзеі - у дадзеным выпадку папскія падзеі і пасланне Арыёна - больш, чым што-небудзь яшчэ. Гэта больш глыбокае выкананне тэксту, але Бог таксама даў фізічныя знакі бясплатна каб дапамагчы нам злучыць прароцтва з падзеяй. Каму, праўда, справа да чэлябінскага метэора!? Але мы вельмі клапоцімся пра папскія рухі! Той прынцып знака і духоўнае выкананне важна для расшыфроўкі астатняй часткі шостай пячаткі.

Відарыс, які адлюстроўвае два вялікія цыклоны са спадарожніка з клубнымі аблокамі над акіянам. Накладзены тэкст цытуе біблейскі ўрывак пра нябёсы, згорнутыя ў выглядзе скрутка. Ілюстрацыі, якія нагадваюць сузор'і, злучаны лініямі каля кожнай навальніцы.Затым неба сышло, «як скрутак, калі яго згарнуць». Які скрутак быў скручаны ў небе як сігнальная падзея, каб адзначыць канец шостай пячаткі і дзень гневу? Гэта размова пра пачатак канца свету. Ураганы, якія ў тыя гады ўзмацняліся і ўзмацняліся, былі знакам, пакуль упершыню ў гісторыі тры ўраганы былі адначасова зарэгістраваны над Ціхім акіянам 30 жніўня 2015 г., прадвяшчаючы важную палітычную/рэлігійную падзею, якая адбудзецца ў верасні, тым вырашальным месяцы гісторыі Зямлі. Збоку ўраганы выглядаюць як згорнутыя скруткі. Нас было тры! Тры часткі чацвёртай весткі анёла.

Усё пагаршалася, пакуль рэкордны ўраган "Патрысія" не прыйшоў у канцы шостай пячаткі - ці лепш у канцы сёмай пячаткі і пачатку першай чумы 25 кастрычніка 2015 г. (Памятайце: шостая і сёмая пячаткі скончыліся разам!) Але зноў жа, гэта былі толькі прыкметы! Знак - гэта толькі карысць, якая дапамагае нам бачыць духоўныя падзеі. Нябёсы адыходзяць - як бы кажучы, што нябеснае пасланне Арыёна адыходзіць, таму што Святы Дух павінен быў сысці. Яго параўноўваюць са «скруткам» або кнігай, «згорнутай» або закрытай. Кніга зачынена, гэта азначае, што суд (і, такім чынам, дзверы міласэрнасці) павінен быў быць зачынены. Усе сем пячатак нарэшце скончыліся; закрытыя. Калі вы зараз адкінеце святло Духа Святога, вяртання ўжо няма. Гэта апошняе выпрабаванне ў свеце, каб адкрыць сэрца - выпрабаванне часам, як гэта было ў 1843 годзе (гл. дадатак да гісторыі паўтараецца, частка II).

Спадарожнікавы выгляд вялікага ўрагану над акіянам паблізу прыбярэжнай зямлі, які дэманструе магутную працу стварэння, з густымі закручанымі аблокамі вакол выразнага вока.Цяпер тэкст удакладняе апошнія моманты, кажучы, што «кожная гара і востраў зрушыліся са сваіх месцаў». Гэта літаральна здарылася, калі апошнія глыбокія землятрусы зрушылі зямную кару на некалькі цаляў. Кожная гара і востраў былі літаральна зрушаны са сваіх месцаў. У 2015 годзе адбыўся землятрус рэкорднага памеру, які захаваўся ў нашай памяці дагэтуль: вялікі землятрус у Непале 15 красавіка 2015 г. Ён зрушыў рэгіён Гімалаяў (самыя вялікія горы на зямлі), выклікаўшы лавіны на гары Эверэст і ў іншых раёнах, а сталіца Катманду была перанесена на 10 футаў за 30 секунд! Ён пацярпеў такія разбуральныя наступствы, пра якія казала прэса разбурэнне на картах і малюнках. Сама гара Эверэст перажыла значны рух 3 см на паўднёвы захад з-за землятрусу. Было адзначана, што папярэднія вялікія землятрусы ў Японіі ссунулі ўвесь востраў і змянілі зямную вось, таму можна сапраўды сказаць, што «кожная» гара і востраў былі ссунуты са сваіх месцаў. Такім чынам, 2015 год быў адзначаны бачнымі фізічнымі падзеямі, якія прадвяшчалі адну важную духоўную падзею.

Усе вершы 15-17 звязаны паміж сабой, і гаворыцца, што цары зямныя, вяльможы, багатыя людзі, тысячнікі, моцныя, усе рабы і свабодныя людзі - іншымі словамі, практычна ўсе ўключаны ў сацыяльна-эканамічны статус - "схаваліся ў норах і ў скалах гор", кажучы: да скал і гор, «Упадзе на нас і схавае нас ад аблічча Таго, Хто сядзіць на троне, і ад гневу Ягняці, бо прыйшоў вялікі дзень гневу Яго; і хто вытрымае?»

Двое мужчын у касцюмах стаяць у пакоі, упрыгожаным сцягамі і люстрамі, размаўляюць 13 мая 2014 г. Чалавек злева жэстыкулюе адкрытай далонню.Давайце разбяром гэта крок за крокам. Усё гэта ў прынцыпе гучыць як канец свету. Падобна на тое, што кожны, апісаны па класе, усведамляе, што надыходзіць канец свету. Гэта споўнілася? Пра які канец свету казалі лідары ​​краін у канцы шостай пячаткі, у 2015 годзе, перад закрыццём дзвярэй міласэрнасці? На самай справе, міністр замежных спраў Францыі ўдакладніў «500 дзён, каб пазбегнуць кліматычнага хаосу,», які завяршыўся ў важную дату, як мы хутка ўбачым! Міністар замежных спраў Францыі — «вялікі чалавек» ці «галоўны капітан»? Ён таксама сказаў: «І я гэта ведаю Прэзідэнт Абама і Джон Кэры сам адданы гэтай тэме, і я ў гэтым упэўнены з імі, з вялікай колькасцю іншых сяброў, мы зможам дасягнуць поспеху ў гэтай вельмі важнай справе». Такім чынам, «цары зямлі» і «вялікія людзі» казалі пра канец свету праз глабальнае пацяпленне, калі нічога не зрабіць, каб яго спыніць, і яны актыўна спрабавалі гэта спыніць.

Статуя Дзевы Марыі спакойна стаіць у натуральнай нішы пячоры, акружаная пышнай зялёнай лістотай. Фігура намалявана са зведзенымі ў малітве рукамі, апранутая ў доўгую рызу, з поясам і німбам. Пад статуяй бачны сімвал, які прадстаўляе сузор'е Дзевы, тонка інтэграваны ў дызайнерскую платформу, якая падтрымлівае статую.Дык куды яны пайшлі «хавацца» ад канца свету? Пісанне кажа, што яны пайшлі да в логава (або пячоры) і ў скалах гор. Якой «сутнасці» пакланяюцца ў логавішчах або пячорах? Гэта так Марыя, сімвал сатаны! Марыі пакланяюцца ў глыбах і пячорах у скалах гор. Звычайна чалавек не размаўляе са скаламі і гарамі, але яны размаўляюць з Марыяй, якой пакланяюцца ў скалах і гарах! І звярніце ўвагу, як міністр замежных спраў Францыі на фота вышэй паказвае марыйны знак, калі ён прамаўляе ў дзень Фацімскай (Марыі) 13 мая! Ён звяртаўся да Марыі з просьбай выратаваць свет!

Нагадаем, папа Францішак наведаў такую ​​пячору ў Польшчы нядаўна, і там ён паўтарыў блюзнерства таго, што Марыя была «лесвіца ў неба, г. зн. лесвіца Якава” (замест Хрыста), Марыя з'яўляецца люстэркам або вобразам Бога (замест Хрыста) і г. д. Марыя выступае за сатану, так што ў асноўным Папа ставіў Марыю або сатану замест Хрыста, нават да Арыёна! Тры тронныя зоркі часам называюць «лесвіцай Якава». Па-іспанску іх часта называюць «трыма Марыямі», відавочна з-за каталіцкага ўплыву. Такім чынам, літаральна Марыя «хавае» твар «сядзячага на троне». Гэта была нядаўняя навіна, але яна паказвае некаторыя канцэпцыі, якія прымяняюцца да 2015 года і закрыцця шостай пячаткі. Кананізуючы Яна Паўла ІІ, Папа Францішак паабяцаў завяршыць пачатую справу — і вялікай справай Яна Паўла ІІ было ўкараненне поўнага марыйнага культу на зямлі. Візіт папы Францішка ў польскую святыню таксама сімвалізаваў гэта, таму што Ян Павел ІІ часта бываў у гэтай святыні і ў ёй таксама захоўваецца запэцканы крывёй пояс з замаху на яго — зноў 13 мая ў 1981 годзе! Гэта бог, якога не ведалі нашы продкі, які з'яўляецца богам «крэпасцяў» або лагчын у скалах:

Пяцёра палітычных лідэраў мужчынскага полу стаяць побач на сцэне, кожны махае гледачам з паднятай правай рукой. Яны апранутыя ў парадныя касцюмы. Цэнтральную фігуру вылучае харызматычная ўсмешка.Але ў сваім маёнтку ён павінен шанаваць Бог сіл [H4581; таксама перакладаецца «крэпасці» або «Скалы» = Мэры]: і а бог, якога не ведалі бацькі яго ён будзе ўшаноўваць золатам і срэбрам, і каштоўнымі камянямі, і прыемнымі рэчамі. (Данііл 11:38)

Людзі свету заклікалі да кліматычных дзеянняў каб пазбегнуць канец свету. Яны не хочуць, каб Ісус прыйшоў! Яны маліліся Марыі — прама ці ўскосна — звяртаючыся да папы Францішка (Сатана, Мэры), каб выступіць перад Генеральнай Асамблеяй ААН, б'е ўсе рэкорды [Нямецкая спасылка] 25 верасня 2015 г. — канец 500 дзён міністра замежных спраў Францыі і роўна за год да сёмай чумы. Ён гаварыў з імі аб сумеснай працы, каб спыніць канец свету з-за змены клімату (нямецкі загаловак абвяшчае: «Толькі кароткі час, каб выратаваць свет!»), і яны працягнулі Парыжскую канферэнцыю па клімаце ў лістападзе-снежні. Біл Гейтс — адзін з «багатых людзей» зямлі — прысутнічаў на гэтай канферэнцыі і даў свой імпульс, і адной з галоўных мэтаў Парыжскага пагаднення была дапамога «бедным» краінам, якія Папа неаднаразова называў ахвярамі змены клімату.

Адзначым, Парыжская канферэнцыя па клімаце адбылася у адказ на указанне Папы Рымскага на Генеральнай Асамблеі ААН. Аднак шостая пячатка кажа аб малітва да Марыі умяшацца супраць канца святла, што было выканана Генеральнай Асамблеяй ААН у Нью-Ёрку ў верасні 2015 г. Мы можам даведацца некаторыя дэталі, якія выйшлі ў адказ на Парыжскай канферэнцыі па клімаце ў лістападзе-снежні 2015 г., але шостая пячатка фактычна скончылася да канферэнцыя па клімаце.

Кожны аспект тэксту быў выкананы, у тым ліку частка, якая пытаецца: «Хто зможа выстаяць?» Гаворка ідзе пра цягавітасць і працягласць. Ці змогуць вядучыя людзі зямлі падтрымліваць іх урад праз час канца свету? Вось чаму ААН ставіцца да мэтаў "устойлівага" развіцця - NWO створана, каб "супрацьстаяць" Богу пасля канца свету. Такім чынам, крык: "Хто вытрымае?" А цяпер нячыстыя духі стаяць збіраючыся разам маліцца аб міры (г.зн. каб Ісус не прыйдзе), каб яны маглі працягваць стаяць.

Такім чынам, уся шостая пячатка была выканана і скончылася раней, чым пачаліся пошасці. Гэта тое, што мы напісалі, але ў той час, калі мы гэта пісалі, мы ўсё яшчэ думалі, што падзеі будуць выкананы балідамі і ўсплёскам гама-прамянёў. Гэта было не так, але тэкст сапраўды выконваўся! Мы апынуліся ў пастцы дымавой завесы, якую паставіў сатана, больш верачы ў катастрофы, чым у вялікія палітычныя/рэлігійныя падзеі, якія адбываліся прама на нашых вачах. Але цяпер шостая пячатка разумеецца менавіта так Адкрыцьцё 14 разумеем, і мы можам быць упэўнены, што наша вера не дарэмная. Гэта новае разуменне шостай пячаткі было ўключана ў Прэзентацыя orion на слайдах 105-113.

Змяніўшы крыху перадачы, мы можам спытаць сябе, чаму Элен Г. Уайт бачыла рэчы так літаральна, але цяпер усе яны выконваюцца сімвалічна. Мы ведаем, што ў 1888 годзе сапраўды існаваў літаральны закон аб нядзелі, і калі б царква ў той час прыняла святло чацвёртага анёла, бачання Алены Г. Уайт споўніліся б літаральна і Ісус прыйшоў бы ў 1890 годзе. Элен Г. Уайт была для Царквы адвентыстаў, як Майсей для дзяцей Ізраіля. Яна прывяла іх да мяжы Ханаана, але потым яны адкінулі кіраўніцтва Бога і мусілі блукаць па пустыні, як дзеці Ізраіля. Элен Г. Уайт таксама памерла ў пустыні, як Майсей.

Але Бог нешта зрабіў, калі яны адмовіліся ад Яго. Ён вырашыў выканаць усе прароцтвы сімвалічна, а не літаральна, таму што гэта ўжо не «канец часоў». Бог паслаў прарока (Элен Г. Уайт), каб прамаўляць даслоўныя словы Яго народу ў канцы часоў, але паколькі час быў падоўжаны іх нявер'ем, даслоўныя словы сталі сімвалічнымі. Цяпер, калі мы зноў дасягнулі канца часоў, Бог зноў паслаў «прарока» (наша служэнне «Ілля»), каб гаварыць людзям літаральныя словы. Мы робім гэта, тлумачачы Слова Божае такім чынам, каб звязваць Слова Божае з сучаснымі (літаральнымі) падзеямі. Вы таксама можаце параўнаць, што пераемнікам Майсея быў Ісус Навін, і ён быў тым, каму Ісус сказаў, як уваход у Ханаан праз заваяванне Ерыхона будзе працаваць з паслядоўнасцю маршаў. Гэта асноўнае вучэнне, якое нам спатрэбілася, каб расшыфраваць судны цыкл гадзінніка Арыёна.

Бог не толькі зрабіў нешта пасля 1888 г., але Ён таксама не зрабіў нешта. Ён не сказаў Элен Г. Уайт, што яе прароцтвы сталі сімвалічнымі, гэтак жа як Ён не сказаў старажытнаму Ізраілю, што больш не будзе пасылаць перад імі шэршняў, як Ён першапачаткова сказаў Майсею (Зыход 23:28). Такім чынам, Ён выканаў тое, што напісана ў законе Яго: «Я Гасподзь, Бог твой, Бог раўнівы, караючы за беззаконне бацькоў дзяцей да трэцяга і чацвёртага пакалення тых, што ненавідзяць Мяне». (Зыход 20:5) Сёння мы бачым, як пакаленні, якія пайшлі за «айцамі» ў 1888 годзе, знішчаюцца з-за адсутнасці любові да праўды. Па ня інфармуючы Элен Г. Уайт, што яе бачання сталі сімвалічны, Бог дазволіў адвентыстам трапіць у пастку слепаты, гэтак жа, як габрэі трапілі ў тую ж пастку. Перад імі быў Езус, але яны не маглі Яго пазнаць, таму што «Майсей сказаў...».

Але як Езус аддаў Сябе як хлеб з неба, каб накарміць людзей словамі жыцця, так зноў Ён аддае Сябе як хлеб з Арыёна, каб накарміць вы са словамі жыцця; каб падтрымаць вас у гэтыя апошнія цяжкія хвіліны гісторыі зямлі. Ці любіш ты праўду, якую Ён паслаў з нябёсаў — з Арыёна? Калі так, дык цвёрда трымайся веры, ні ў чым не вагаючыся. Сам Езус гаворыць у шостай кары, каб папярэдзіць: «Захоўвай сваю вопратку!»

<Папярэд                       Наступная>

1.
Genesis 1: 14 ↑
5.
Genesis 3: 8 ↑
6.
Зыход 25: 8 ↑
8.
Рамантыка 8: 3 ↑
9.
1 Джон 1: 7 ↑
10.
Гістарычныя калекцыі штата Канэктыкут, 2-е выданне (1836), сабранае Джонам Уорнерам Барберам, с. 403 ↑
12.
Ludlum DM, Цёмны дзень Новай Англіі: 19 мая 1780 г. Weatherwise 25, 112–119. 1972 год ↑
13.
Адкрыцці 6: 13 ↑
14.
Марк Літман, Нябёсы ў агні: Вялікія леанідскія метэорныя буры (Кембрыдж: Cambridge University Press, 1998), с. 4 ↑
15.
Там жа, с. 8 ↑
16.
Выслоўі 27: 12 ↑
17.
Амос 5: 8 ↑
18.
2 Цімаці 1: 7 ↑
19.
«Заўвагі бр. SS Snow, «The Midnight Cry, Vol. 6, № 7, 7 сакавіка 1844 г ↑
20.
2 Карынфянаў 5: 21 ↑
21.
Даніэль 8: 14 ↑
22.
Рамантыка 5: 8 ↑
24.
Другі закон 4: 29 ↑
25.
Габрэям 8: 2 ↑
26.
Адкрыцці 10: 11 ↑
27.
Genesis 4: 10 ↑
28.
Праца 38: 31 ↑
30.
Езэкііль 28: 18 ↑
32.
Галатаў 3: 7 ↑
36.
Лука 18: 8 ↑
37.
Адкрыцці 7: 3 ↑
38.
Псальма 22: 1 ↑
39.
Isaiah 53: 11 ↑
40.
Genesis 6: 3 ↑
42.
Эфесянаў 3: 19 ↑
43.
Адкрыцці 7: 14 ↑
44.
Глядзіце слайд 100 для тлумачэння. ↑
45.
Даніэль 12: 7 ↑
46.
Мэцью 24: 37-39 ↑
47.
1 Карынфянаў 4: 9 ↑
48.
Isaiah 14: 12 ↑
49.
Езэкііль 20: 11 ↑
50.
Малахія 3: 6 ↑
52.
Рамантыка 7: 12 ↑
53.
Адкрыцці 1: 1 ↑
54.
Джон 8: 34 ↑
55.
Джон 8: 36 ↑