Opprinnelig publisert fredag 11. januar 2013 kl. 6 på tysk kl www.letztercountdown.org
Den 9. januar 2013 mottok jeg en melding fra en bror som ga meg muligheten til å endelig sette meg ned og gjøre leksene for å gi en veiledningsøkt til de av dere som fortsatt ikke kan klassifisere de anti-tidssettende sitatene til Ellen G. White. Faktisk, alle som har tenkt på Orion klokke og Tidens fartøy bør tenke på Ellen G. Whites sitater angående tidssetting enda dypere, for ikke å bruke dem blindt. Først siterer jeg brevet fra denne broren, og etterpå svaret som jeg sendte ham i går. Siden han er redaktør for et konservativt adventistmagasin, ba jeg om tillatelse til å oppgi navnet hans, og han sa ja. Vi takker ham for motet.
E-post fra Erich Schultze til John Scotram 9. januar 2013
Emne: Et råd
Kjære bror Scotram:
I dag skriver redaktøren av «Restens stemme», din trofaste bror Erich Schultze, deg nok en gang for å gi deg broderlige råd.
Gud har gitt deg gode ferdigheter, slik det kommer til uttrykk for eksempel i ditt svært verdifulle essay om månesabbatene og astronomiske beregninger, samt bekreftelsen av grunnleggende adventistiske læresetninger. Også din livlige og humoristiske skrivestil hadde snakket til meg.
Likevel så jeg allerede ved første øyekast at du var på feil spor i Orion-spørsmålet og tidsinnstillingen. Ellen G. White advarte flere ganger mot tidsbestemmelse, et utvalg av disse finner du til slutt i vedlegget. Du vil nok si at du allerede vet alt det, og som det alltid skjer, dessverre, si at det ikke var ment slik osv. osv.
Derfor, og fordi jeg allerede hadde lest lignende tilbakemeldinger på hjemmesiden din, var jeg allerede sikker på at sitatene fra Ellen G. White neppe ville imponere deg. Hvis jeg bare leser tittelen på Selected Messages, bok 1, kapittel 23, side 187 (tysk utgave) [Engelsk, side 185] "Beware of Any Time Setting", i det minste for meg, er saken helt klar, og jeg mener, du er dessverre på feil spor. Vel - et rødt lys kan overses i øyeblikkets hete og hvis du allerede er ganske involvert i saken.
Siden du selv hadde bestemt at det i 2012 skulle skje noe spesielt i verden – det var snakk om ildkuler – ville jeg vente til 2012 for å være sikker på at denne spådommen ikke ville gå i oppfyllelse. Nå er vi inne i år 2013. Etter å ha besøkt nettsiden din forventet jeg en forklaring på hvorfor arrangementet ikke skjedde, i håp om at du nå ville innrømme feilen din, men tiden ble utvidet til år 2013. Nå er dette det andre røde lyset, som du åpenbart overser.
Og så din egen beretning om den påståtte profeten Ernie Knoll, som ikke ville anerkjenne deg og som du ville ha oppdaget mange mangler av. Dette er det tredje røde lyset.
Kjære bror Scotram, jeg ber deg, våkn endelig opp. Dessverre har du ikke fulgt profetiens klare utsagn, du har ikke tatt konsekvensen av din feil spådom og du prøver fortsatt å gripe strået til Ernie Knolls drømmer, selv om det er mer enn åpenbart at han er alt annet enn en Guds profet.
Så mange ganger ble jeg konfrontert med brødre som snakket om sine drømmer, inntrykk og følelser, visstnok fra Gud, med særegne synspunkter i konflikt med Bibelen. Satan ønsker å holde oss fra Guds virkelige verk og forkynnelsen av de tre englenes budskap, og gi oss spennende følelser og berusende falske ideer. Ikke bare oss selv, men også andre trekkes inn og påvirkes og til slutt kommer kollapsen. Vil du virkelig at til og med året 2013 skal utløpe og så fortsatt vente på året 2014 og hva så? Det ville være synd å se deg og de som har tatt samme feil vei for å gå til grunne. Den eneste som gnir seg i hendene, er den som lovet Eva guddommelig kunnskap. Spørsmålet til deg og meg er: kan vi se at vi bare er fattige syndere for Gud, og mangler den ære vi skal ha hos Gud - akkurat som tolleren i bønn for Gud? Og gir vi Ham våre hjerter på daglig basis, slik at Den Hellige Ånd forandrer oss mer og mer til Jesu bilde?
Vi kunne begge arbeide sammen til Guds ære ved å gi de tre englenes budskap og høre det høye ropet med stor glede og hellig iver, men hvor lenge må jeg vente på deg?
Jeg håper du ikke er opprørt på grunn av mine ærlige ord, men det gjør vondt i sjelen min at du alltid fortsetter å løpe mot en katastrofe. Må Gud være nær deg og gi innsikt og en ny begynnelse.
Med mine beste ønsker,
Din bror i Herren
Erich Schultze
[Forfatterens merknad: Posten vedlegg inkluderte anti-tidsinnstillingssitatene, som nå alle er publisert på nytt i mitt svar. Derfor vil de ikke bli sitert her igjen.]
Svar fra John Scotram til Erich Schultze 10. januar 2013
Kjære bror Erich Schultze,
Først en hjertelig takk for e-posten din med emnet "Et råd." Som jeg kunne forstå fra dine respektfulle og omsorgsfulle linjer, er du virkelig bekymret for min/vår frelse og forakter ikke nytt lys fra begynnelsen. Dette er til stor ære for deg, siden det ikke er normen i disse dager. Jeg takker deg spesielt for det faktum at du gjennom ditt høflige forfatterskap gir meg muligheten til å endelig svare på de tilbakevendende anti-tidssettende argumentene til mine/våre motstandere, som vanligvis blir levert i svært uhøflig form, men som jeg gjerne vil ta opp nå på en broderlig og analytisk måte, hvis du ikke har noe imot det.
På lysbilde 128 av Orion-studien skrev jeg om den laodikeiske karakteren: «Det er de som bruker tekster mot disse studiene på grunn av tidsinnstilling, som de ikke engang forsto fordi de er åndelig fattige, blinde og nakne. De leter ikke etter sannheten fordi de tror de allerede har skjønt alt med sine egne strålende sinn.»
Nå vil jeg gjerne vise deg hvilken åpenbaringsmenighet du (dessverre fortsatt) tilhører...
Du sender meg noen sitater fra Ellen G. White i forhold til «tidsinnstilling» og vender dem mot studiene mine uten å forstå tiden vi lever i og hva Ellen G. Whites sanne oppgave var. Jeg vil også vise deg at du og mange andre bare er SDA-ekstraspillere i det himmelske teateret til "Den store kontroversen", selv om dere burde være sanne adventister igjen.
Du tar ditt første sitat fra «Early Writings»:
Herren har vist meg at budskapet til den tredje engelen må gå og forkynnes for Herrens spredte barn, men det må ikke henges i tide. Jeg så at noen fikk en falsk begeistring som følge av forkynnelsestiden; men den tredje engelens budskap er sterkere enn tiden kan være. Jeg så at dette budskapet kan stå på sitt eget grunnlag og ikke trenger tid til å styrke det; og at den skal gå i mektig kraft og gjøre sin gjerning og forkortes i rettferdighet. {EW 75.1}
For å forstå dette og mange andre sitater må man fortsette å lese i stedet for å rive det ut av kontekst. Når vi gjør det, får vi vite at dette sitatet kommer fra en visjon som Ellen G. White mottok i 1851. Her er resten av det hun skrev:
«Jeg så at noen fikk alt til å bøye seg til neste høst; det vil si å gjøre sine beregninger og avhende eiendommen deres med referanse til den tiden. Jeg så at dette var galt av denne grunn: i stedet for å gå til Gud daglig, og oppriktig ønske å kjenne sin nåværende plikt, så de fremover og gjorde sine beregninger som om de visste at arbeidet ville avsluttes i høst, uten å spørre om deres plikt overfor Gud daglig.
EG Hvit. "Kopiert i Milton, 29. juni 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}
Nå må vi plassere dette sitatet i sin riktige tidsramme og forstå at hele tiden for den tredje engelens budskap er delt inn i to hoveddeler:
- Tiden før 1888-1890 da kirken fortsatt hadde mulighet til å komme direkte til himmelen, og
- Tiden etter 1890, etter at kirken hadde gått glipp av sjansen og måtte vandre i villmarken igjen.
Følgelig sier Haskells sitat av Ellen G. White:
«Jeg så at Jones og Wagoner hadde sine motstykker i Joshua og Caleb. Som Israels barn steinet spionene med bokstavelige steiner, har du steinet disse brødrene med sarkasme og latterliggjøring. Jeg så at du med vilje avviste det du visste var sannhet, bare fordi det var for ydmykende for din verdighet. Jeg så noen av dere i teltene deres etterligne og gjøre all slags narr av disse to brødrene. Jeg så også at hvis du hadde godtatt meldingen deres, vi ville ha vært i kongeriket to år fra den datoen, men nå må vi gå tilbake til villmarken og bli der førti år.» Skrevet fra Melbourne, Australia, 9. mai 1892.
Dette sitatet blir ofte angrepet av BRI, men det kommer fra en oppriktig kilde. Her er meningen til anti-tidssetterne om dette:
I Union Conference Record i 1899 skrev Steven N. Haskell, en mangeårig venn og tilhenger av Ellen G. White, i en artikkel med tittelen «The Third Angel's Message», som følger: «Tror du vi er i de siste dager? Vi er i de siste dagene av den aller siste generasjonen. Vi er ti år i det høye ropet fra den tredje engelens budskap. Det er et vitnesbyrd i Bulletin, utgitt i 1892, som sier: 'Hvis Guds folk hadde gått på jobb som de skulle ha gått på jobb rett etter møtet i Minneapolis i 1888, kunne verden ha blitt advart om to år, og Herren ville ha kommet.' Gud hadde til hensikt å avslutte arbeidet akkurat i forhold til hans folk følte betydningen og helligheten av arbeidet og iveren som de tok tak i det med.»
Mange lærde ville være raske til å påpeke at Haskell må ha tatt feil fordi det ikke ble publisert noen General Conference Bulletin i 1892. Selv om han tok feil, det er vanskelig å tro at noen så fremtredende i kirken som Haskell ville ha diktet en løgn og tilskrevet Ellen G. White noe hun aldri sa eller skrev. Denne ene tingen vi vet fra sitatene vi allerede har sett på, mente Ellen G. White absolutt at i 1896 kunne Guds folk ha vært i det lovede land hvis de hadde vært trofaste.
Til slutt, i 1901, skrev Ellen G. White følgende: «Vi må kanskje forbli her i denne verden på grunn av insubordinasjon i mange år til, slik Israels barn gjorde; men for Kristi skyld bør ikke hans folk legge synd til synd ved å anklage Gud for konsekvensen av deres egen feil handling.--Brev 184, 1901.» (Utdrag fra kapittel 8 av "Prophetic Parallels" av Adrian Welsh tilgjengelig på www.4hispeople.info)
Det burde være klart for deg at Adventistkirken har oppfylt den typen israelittene under Moses under utvandringen, som også savnet deres først sjansen til å gå inn i Kanaan.
Skal vi også gå glipp av vår andre sjanse, på grunn av feil anvendte og feiltolkede sitater av Ellen G. White, som ble gitt av Gud for en bestemt tid og hensikt?
Selve visjonen, hvorfra alle Ellen G. White anti-tidsangivende sitater er avledet, er datert 1851, en tid FØR Minneapolis, da Adventistkirken skulle ha gått til himmelen med den tredje engelens budskap alene, gjennom den kraftige og konsise gaven "Justification by Faith" brakt av Wagoner og Jones.
Ellen G. White sa:
...at det [meldingen] vil gå med mektig kraft og gjøre dens gjerning og bli KORT KORT i rettferdighet. {1SM 188.3}
Gud talte tydelig om to budskap i denne visjonen til Ellen G. White: 1. de tre englenes budskap (det [budskapet]) som skulle bringes til en plutselig slutt, ved 2. budskapet til Wagoner og Jones (rettferdighet ved tro).
Vi vet alle fra de bitre erfaringene til Guds sendebud selv at dette gjorde det IKKE komme til å skje.
Kritikerne av Ellen G. White fra rekken av adventismens fiender gjør den samme feilen ved å ikke sette mange av sitatene til Guds sendebud inn i deres tidsmessige kontekst, og de ser ikke de to store tidsperiodene før og etter Minneapolis. Dermed kan de ikke forstå at noen av profetiene til Profetiens Ånd var tydelige betinget og knyttet til saken om at folket ville ha utført sine gudgitte plikter på rett måte og rett tid (før 1890).
Her er noen kjente eksempler fra samlingen «Last Day Events»:
Ellen G. White forventet Kristi gjenkomst på hennes tid
Jeg ble vist selskapet til stede på konferansen. Engelen sa: «Noe mat for ormer, noen undersåtter av de syv siste plager, noen vil være i live og forbli på jorden for å bli oversatt ved Jesu komme.» – Vitnesbyrd for kirken 1:131, 132 (1856). {LDE 36.3}
Fordi tiden er knapp, bør vi jobbe med flid og dobbel energi. Våre barn kan aldri gå på college.— Vitnesbyrd for kirken 3:159 (1872). {LDE 36.4}
Det er virkelig ikke lurt å få barn nå. Tiden er knapp, farene i de siste dager er over oss, og de små barna vil i stor grad bli feid av før dette. – Brev 48, 1876. {LDE 36.5}
I denne verdensalder, ettersom scenene i jordens historie snart er i ferd med å avsluttes og vi er i ferd med å gå inn i en vanskelig tid som aldri var, jo færre ekteskap ble inngått jo bedre for alle, både menn og kvinner. – Vitnesbyrd for kirken 5:366 (1885). {LDE 37.1}
Timen vil komme; det er ikke langt unna, og noen av oss som nå tror vil være i live på jorden, og vil se spådommen bekreftet, og høre stemmen til erkeengelen og Guds basun ekko fra fjell og slette og hav til de ytterste delene av jorden.—The Review and Herald, 31. juli, 1888. {LDE 37.2}
Prøvens tid er akkurat over oss, for det høye ropet fra den tredje engelen har allerede begynt i åpenbaringen av Kristi rettferdighet, den syndtilgivende Forløser. — Selected Messages 1:363 (1892). {LDE 37.3}
Tittelen på denne delen er "Ellen G. White forventet Kristi gjenkomst på hennes dag" som tydelig viste seg å være en falsk forventning. Disse uoppfylte profetiene blir ofte brukt av motstandere mot Ellen G. White. For å forsvare henne mot anklagen om å være en falsk profet, er årsakene til disse uoppfylte profetiene gitt i samme bok:
Forsinkelsen forklart
Den lange natt av dysterhet prøver, men morgenen er utsatt i barmhjertighet, for hvis Mesteren skulle komme så mange ville bli funnet uklare.—Vitnesbyrd for kirken 2:194 (1868).
Hadde adventistene etter den store skuffelsen i 1844 holdt fast sin tro og fulgt forent videre i Guds åpne forsyn, og mottok budskapet om tredje engel og i kraft av Den Hellige Ånd som forkynner det for verden, de ville har sett Guds, Herrens frelse ville har arbeidet mektig med sin innsats, ville arbeidet ha blitt fullført, og Kristus ville ha kommet før dette for å ta imot sitt folk til deres belønning... Det var ikke Guds vilje at Kristi komme skulle bli forsinket på denne måten....
I førti år holdt vantro, knurring og opprør det gamle Israel ute fra Kanaans land. De samme syndene har forsinket det moderne Israels inntog i det himmelske Kanaan. I ingen av tilfellene var det Guds løfter som skyldtes. Det er vantroen, verdsligheten, uinnvielsen og striden blant Herrens bekjennende folk som har holdt oss i denne syndens og sorgens verden i så mange år.—Evangelisering, 695, 696 (1883).
Hadde Kristi menighet utførte sitt fastsatte arbeid slik Herren har forordnet, hele verden ville ha blitt advart før dette og Herren Jesus ville ha kommet til vår jord i kraft og stor herlighet. — The Desire of Ages, 633, 634 (1898). {LDE 37.4–38.2}
Visjonen av 1851, som – som allerede nevnt –ALLE Ellen G. White anti-tidsbestemmende uttalelser er basert på, kom tydeligvis før 1888-1890 og spådde et godt utfall og en forkorting av arbeidet. Selve tilstanden som du utelot fra sitatet ditt ble gitt i den andre delen av visjonen:
"Jeg så at noen fikk alt til å bøye seg etter denne neste høst; det vil si å gjøre sine beregninger og avhende eiendommen deres med referanse til den tiden. Jeg så at dette var feil av denne grunn: i stedet for å gå til Gud daglig, og oppriktig ønske å kjenne sin nåværende plikt, så de fremover og gjorde sine beregninger som om de visste at arbeidet ville ende denne høsten, uten å spørre om deres plikt overfor Gud daglig.
EG Hvit. "Kopiert på Milton, Juni 29, 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}
Her kan du tydelig se at visjonen ble gitt på grunn av feil oppførsel fra noen av adventistene av den tiden. Visjonen har en unik tidskontekst for høsten 1851. Den kan ikke uten videre føres inn i vår egen tid, dels på grunn av den store skuffelsen i 1890 og dels fordi vi allerede er inne i etterregnets tid etter den store 120 år lange (3 × 40) villmarksvandringen til det utro adventsfolket.
Feilen til den tidligere generasjonen av adventister var at de ikke "daglig gikk til Gud og oppriktig ønsket å kjenne sin nåværende plikt" og at de bare hadde fremtiden i tankene ved å "se fremover". De spurte ikke Gud hver dag hva han forventet av dem, og de skjønte ikke det arbeidet kunne vært ferdig uten ytterligere tidsmelding hvis bare de trofast hadde forkynt tredje engelens budskap.
Visjonen viser dermed at arbeidet kunne vært «avkortet» og at tredje engelens budskap ville ha lykkes uten tidens forkynnelse IF menigheten hadde holdt seg trofast. Hele fjerde engelens budskap ville ikke ha vært nødvendig.
Vår forskning har til og med vist at trengselen også ville blitt forkortet og nei ÅR av plager ville ha funnet sted. Dette kan lett sees av det faktum at i 1888 var søndagslover allerede på plass, men det var ikke tre og et halvt år før høsten 1890. Kristus skapte jorden på seks dager, og derfor kan og ville Han også ha ødelagt den på seks dager.
Så hvis vi ser på Ellen G. Whites anti-tidssettende sitater, må vi aldri miste av syne formålet og perioden de ble skrevet for, ellers vil vi gjøre samme feil som motstanderne av Ellen G. White og adventismen, og risikere å ikke bare gjøre henne til en falsk profet, men misbruke og feiltolke uttalelsene til vår egen ødeleggelse.
De som ikke tar hensyn til disse omstendighetene, men bruker sitatene til Ellen G. White med blind og fordomsfull fanatisme mot nå nødvendig lyset fra den fjerde engel (av Den Hellige Ånd i det siste regnværet) gir ikke akt på advarselen fra apostelen Peter, og de gjør med Ellen G. White det mange gjør med Paulus for å angripe adventismen basert på hans uttalelser om de (seremonielle) sabbatene og (antatt tillatt) spising av kjøtt:
Og regn med at vår Herres langmodighet er frelse; likesom vår elskede bror Paulus også har skrevet til dere i henhold til den visdom som er gitt ham. Som også i alle hans brev, han talte i dem om disse ting; hvori det er noen ting som er vanskelige å forstå, som de ulærde og ustabile bryter, som de også gjør de andre skriftene, til sin egen ødeleggelse. (2 Peter 3: 15-16)
Ellen G. White mottok imidlertid ikke bare en betinget profeti om adventsfolkets inngang til det himmelske Kanaan for 1890 som mislyktes, men hun så også hva som måtte skje hvis lyset fra den fjerde engel måtte komme til unnsetning i det siste regnværet av den tredje engelens budskap hvis Herrens plan A ville mislykkes på grunn av hans sta og utholdenhet:
Engler ble sendt for å hjelpe den mektige engelen fra himmelen, og jeg hørte stemmer som syntes å høres overalt: «Kom ut av henne, mitt folk, så dere ikke får del i hennes synder, og at dere ikke tar imot hennes plager. For hennes synder har nådd til himmelen, og Gud har husket hennes misgjerninger.» Denne meldingen så ut til å være an tillegg til den tredje meldingen, og bli med i den som midnattskrik sluttet seg til den andre engelens budskap i 1844. Guds herlighet hvilte over de tålmodige, ventende hellige, og de ga fryktløst den siste høytidelige advarselen, forkynte Babylons fall og ba Guds folk om å komme ut av henne for at de kunne unnslippe hennes fryktelige undergang. {EW 277.2}
Snart vi hørte Guds røst som mange vann, som ga oss dag og time for Jesu komme. De levende hellige, 144,000 XNUMX i tallet, kjente og forsto stemmen, mens de ugudelige trodde det var torden og jordskjelv. Da Gud talte tiden, utøste han Den Hellige Ånd over oss, og våre ansikter begynte å lyse og skinne av Guds herlighet, slik Moses gjorde da han kom ned fra Sinai-fjellet. {EW 14.1}
De som ikke mottar det siste regnet forstår ikke Guds stemme og forveksler tidskunngjøringen med "torden". Dette er en svært alvorlig advarsel til anti-tidssetterne, gitt fra Ellen G. Whites aller første visjon i desember 1844!
Under min svært detaljerte studie av de relevante sitatene til Ellen G. White de siste syv årene, la jeg merke til at den samme tilsynelatende motsetningen i sitatene til Ellen G. White om tidsinnstilling også eksisterer. i selve Bibelen på samme måten.
Bare sammenlign disse:
Men om den dagen og den timen kjenner ingen, nei, ikke englene som er i himmelen, heller ikke Sønnen, men Faderen. (Markus 13:32)
Kom derfor i hu hvordan du har mottatt og hørt, og hold fast og omvend deg. Hvis du derfor ikke våker, vil jeg komme over deg som en tyv, og du skal ikke vite hvilken time jeg kommer over deg. (Åpenbaring 3: 3)
Enhver seriøs bibelstudent bør innse at de må harmonisere Bibelen med seg selv for å unngå til slutt å forkaste den helt. Du må alltid sette sitatene inn i deres riktige logiske og historiske kontekst, ellers lider du forlis og synker under bølgene av forvirring.
Hele Adventsbevegelsen er en bevegelse som startet med tidssettere og deres etterfølgere, blant dem var også Ellen Harmon (Hvit). I det første midnattskriket opplevde de en skuffelse, men det resulterte i en lysflom: helligdomslæren. Bare de som går inn i helligdommen er i stand til å oppleve lyset fra den fjerde engel, og etter 1844 vil bare de som går inn i det aller helligste være sammen med Jesus i Riket. Adventsfolket måtte lære av sin historie, og spesielt av deres forferdelige feil i 1888-1890. Det var godt for dem å ikke vite når den ville ta slutt under deres ensomme ørkenvandring, slik at ingen skulle gjenta feilen fra 1888 og bare se på fremtiden. Imidlertid ville det komme en tid da midnattsropet måtte gjentas, fordi det tredje engelens budskap hadde mistet styrken som det kunne ha stått alene med i 1888-1890 gjennom frafall. Det måtte komme en vekkelse og reformasjon som ville overgå midnattsropet i 1844, og dette ville bare være mulig gjennom Den Hellige Ånds verk.
I The Great Controversy skrev Ellen G. White at millerittene hadde funnet en logisk og korrekt forklaring på den tilsynelatende motsetningen mellom advarslene til Jesus i Bibelen med hensyn til tid og deres kunngjøring av tidspunktet i midnattsropet som visstnok ikke engang Herren selv visste.
«Ingen kjenner dagen eller timen» var argumentet som oftest ble fremført av forkastere av adventstroen. Skriften er: "Om den dagen og timen kjenner ingen, ikke himmelens engler, men bare min Far." Matteus 24:36. A klar og harmonisk forklaring av denne teksten ble gitt av dem som så etter Herren, og feil bruk av det av motstanderne ble tydelig vist. {GC 370.2}
Selv om Ellen G. White sier senere i avsnittet at den eksakte datoen ikke var kjent, men bare kunnskapen om Jesu kommes nærhet, som for hennes tid var den riktige overbevisningen, må vi ikke glemme det hun bekreftet med uttalelsen sin: nemlig at Miller og hans "slemme" tidsbestemmende følgesvenner, spesielt med Samuel Snow som virkelig hadde satt dagen og timen til 22. oktober 1844, klar og korrekt tolkning av disse bibeltekstene. Dermed kollapser de mange argumentene til antitidssetterne, fordi Ellen G. White bekrefter at det er en korrekt tolkning av denne passasjen som lar den slå fast at dagen og timen kan kjennes.
Den riktige harmoniseringen av denne tilsynelatende motsetningen i Bibelen kan oppnås på samme måte som alle de andre motsetningene løses: man trenger bare å sette passasjene inn i sin rette kontekst og tidsmessige setting, identifisere målgruppen og formålet med utsagnet, og så forsvinner den tilsynelatende tåken av logiske motsetninger.
Hvis du gjør det, kan du se at det var 2000 år siden da Jesus sa til sine disipler at selv han ikke visste tidspunktet for hans komme. Det virker utenkelig for oss at Jesus, som selv er Gud, og nå er foran sin Far i Det Aller Helligste og utfører prestetjenesten og sitter på høyre hånd av sin trone, fortsatt ikke har blitt informert av sin Far. Å tro det er latterlig og til og med dumt!
Så vi må anta at under hans tjeneste som menneske, visste ikke Jesus timen, og dette med god grunn:
Da de da var samlet, spurte de ham og sa: Herre, vil du på denne tid gjenopprette riket for Israel? Og han sa til dem: Det er ikke for deg å kjenne tidene eller årstidene som Faderen har satt i sin egen makt. (Apostlenes gjerninger 1:6-7)
Nei, det var ikke for de første disiplene å vite tiden. Det ville ha vært en sjokkerende opplevelse for dem å vite at Herren ikke ville ha kommet på nesten 2000 år til, og det ville ha satt misjonen deres i fare til det ytterste.
Men Jesus svarte dyktig og samtidig hva var relevant for dem, og når tiden ville komme da dagen og timen kunne bli kjent:
Men dere skal få kraft etter at Den Hellige Ånd kommer over dere, og dere skal være vitner for meg både i Jerusalem og i hele Judea og i Samaria og til den ytterste del av jorden. (Apostlenes gjerninger 1:8)
Deres og vår oppgave er å vitne for verden, og dette vil bli gjort i Den hellige ånds kraft, men til en viss tid vil denne Kraften lede oss inn i all sannhet og FORKJÆR TIDEN til oss. Det er her dagens "adventister" liker å slutte å lese og klippe sitatet kort:
Men når han, sannhetens Ånd, kommer, vil han veilede deg inn alle sannhet: for han skal ikke tale av seg selv; men alt han hører, det skal han tale, og han skal forkynne det ting som kommer. (John 16: 13)
Den Hellige Ånd viser dermed fremtiden, og når vil dette øyeblikket være? Det var ikke under utblåsningen av det tidlige regnet i pinsen i år 31 e.Kr., men utgytingen av det siste regnet siden 2010 og i økende grad siden januar 2013, som vi vil vise i videre studier på nettsiden vår.
Det var ikke engang for oss å vite den nøyaktige datoen for den faktiske returen før i januar 2013. Vi måtte gjøre samme feil som millerittene ved å være et år for tidlig ute, slik at folket skulle bli advart enda mer presserende. Vi ville ikke utsette dagen for lenge, som det sies i en annen uttalelse fra Ellen G. White som du siterer. Vi ville tatt feil av bare ett år, som det som allerede skjedde en gang før.
I alle argumenter mot tidsbestemmelse overser du tiden vi lever i og som Ellen G. White levde i og hvilken oppgave hun måtte oppfylle. Det er derfor du bruker uttalelsene hennes på en feil måte. Vi står ikke lenger foran en villmarksreise på 120 år, og vi kan heller ikke oppfylle oppgaven med å gi den tredje engelens budskap uten Den Hellige Ånds kraft og nok et midnattsrop, fordi vi er en del av en ødelagt og forringet adventistmenighet som ikke har noe med kirken å gjøre i 1888. Vi trenger hans ord som viser oss fremtiden slik at vi kan våkne opp med lydkraft. Alle som overser dette setter ikke bare kirken i fare, men også hele oppdraget som Jesus har gitt oss å gjøre, og dette betyr at ikke bare hele universet, men til og med Gud selv ville bli underkuet av Satan i denne siste fasen av den store dommen.
Vil du risikere det og fortsette å betrakte mine astronomiske beregninger som bare "dyktige" uten å verifisere de bibelske bevisene? Vil du fortsette å hevde at ingenting skjedde i 2012, selv om du selv skrev i journalen din om forfølgelsen som startet mot trofaste tjenere for den tredje engelens budskap som Walter Veith og Hugo Gambetta i nøyaktig den tidsrammen som Orion viste for det femte seglet?
Hvor blind må noen være for ikke å innse at kunnskapen vår som elever av lyset til den fjerde engelen fortsetter å vokse, og at ikke alt som dette lyset omfatter har blitt identifisert ennå? Det er derfor vi alltid blir mer presise når vi leser de to store Guds klokker.
En av våre neste artikler vil gjøre det helt klart at vi ikke bare «se fremover», men at vårt oppdrag var og er å vise adventsfolkets historie og deres avvik fra Guds plan, og til og med løse alle tidsgåtene i Bibelen ved hjelp av Den Hellige Ånd. Dette lyset begynte å skinne da vi innså at vi ikke bare kan vite datoen for Jesu død på korset, men til og med hans fødselsdag som menneske, og skapelsen av Adam helt til den dag i dag. Denne kunnskapen låser opp hele Bibelen, og vi forstår nå hvorfor bare tidsintervaller er gitt i Bibelen, men ingen datoer, noe som gjør det umulig å datere det nøyaktige kronologiske forløpet av Bibelens historie selv for tusenvis av lærde. En dag ville Den Hellige Ånd ikke bare erklære fremtiden med dagen for Jesu komme, men ville lede oss inn i ALLE sannhet i forhold til tid.
Denne sannheten og løsningen på de store bibelske spørsmålene ved en perfekt harmoni av sabbatsår, jubileumsår og de gudgitte dataene i Skriften, var bursdagsgaven som Jesus planla for sin sanne kirke den 27. oktober 2012. Syvendedags adventistkirken avviste imidlertid denne bursdagsgaven og foretrakk å åpne hylsteret som inneholdt sviket. Sabbat". Vil du kopiere dem selv om du stoler så mye på Guds veiledning gjennom profetiens ånd, eller vil du ikke heller sette deg ned med meg og revurdere sitatene til Ellen G. White og sette dem inn i deres rette sammenheng?
Søk i Bibelen etter «bøker» som beskrives som ikke å ha blitt dechiffrert, og du vil finne at det bare er to bøker: Boken med syv segl som Jesus begynte å åpne i 1846, og Boken med syv tordener, som ennå ikke var skrevet. Boken med syv segl er nå nesten helt åpen for oss i Orion, men først nylig kom vi til det punktet at vi kunne tolke den riktig. Dette var planlagt av Gud og var ikke en feil fra tidsetterne. Boken med syv tordener er imidlertid ennå ikke skrevet av Johannes åpenbareren fordi solen og månen først måtte følge deres kurs fra 1841 til 2012, slik at vi kunne se den skrevet foran oss.
Alle disse fantastiske og dyptgripende tolkningene blir fullstendig oversett av anti-tidssetterne og anti-adventistene. De ser ikke Guds herlighet. De går egentlig ikke inn i det aller helligste hvor Jesus ville undervist dem ved sin Ånd, og de vet heller ikke hva det vil si å samarbeide med Gud.
De insisterer på sin egen tilslørte (eller mørke) forståelse av skriftene til Guds sendebud, som ble sendt for å forberede et sviktende og til slutt mislykket folk for en lang reise gjennom villmarken, og til slutt for en forferdelig straff (ildkulene). Bare de som erkjenner at Gud ikke gjør noe uten å informere sine profeter, kjenner virkelig Gud og er hans sanne barn. De erkjenner at Han alltid gir tiden før stor ødeleggelse kommer fordi Han ikke forandrer seg, og dette tilsvarer hans kjærlige natur. Gud vil ikke endre sin karakter ved avslutningen av arbeidet; Han har alltid handlet etter prinsippet om progressiv tidsåpenbaring, og han fortsetter å gjøre det i dag.
Med denne kunnskapen, la oss begynne å undersøke hvert sitat du delte:
Fra visjonen fra 1851 i tidlige skrifter
Herren viste meg at budskapet må gå, og at det ikke må henges i tide; for tid vil aldri være en prøve igjen. Jeg så at noen fikk en falsk begeistring, som oppsto fra forkynnelsestiden, at den tredje engelens budskap kan stå på sitt eget grunnlag, og at den ikke trenger tid til å styrke den, og at den vil gå med mektig kraft og gjøre sitt arbeid, og vil bli forkortet i rettferdighet. {1SM 188.3}
Ja, Herren viste Ellen G. White i 1851 at de tre englenes budskap ikke skulle avhenge av en bestemt dato, fordi folket var bestemt til å gå til himmelen i 1890 uten den fjerde engelens fulle lys. Arbeidet skulle "avkortes" av budskapet om "Righteousness by Faith" brakt av Wagoner og Jones. Hvis det hadde skjedd, ville tiden aldri ha blitt en prøve igjen, og budskapet til folket "ville ikke ha trengt tid til å styrke det."
Det skjedde ikke på den måten, så midnattsropet måtte gjentas for å gi kraft til folket som i det første midnattskriket.
Resten av visjonen:
«Jeg så at noen fikk alt til å bøye seg til neste høst; det vil si å gjøre sine beregninger og avhende eiendommen deres med referanse til den tiden. Jeg så at dette var galt av denne grunn: i stedet for å gå til Gud daglig, og oppriktig ønske å kjenne sin nåværende plikt, så de fremover og gjorde sine beregninger som om de visste at arbeidet ville avsluttes i høst, uten å spørre om deres plikt overfor Gud daglig.
EG Hvit. "Kopiert på Milton, Juni 29, 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}
Det var en visjon for en egensindig gruppe adventister som feilaktig satte tiden høsten 1851, og den angir årsakene som avslører feil motivasjon hos de involverte. Samfunnet vårt spør oppriktig Gud daglig hva vår plikt er i hvert eneste øyeblikk. Ingen av oss har siden hans dåp unnlatt å forkynne de tre englenes budskap i sin helhet. Vi følger alle helsebudskapet og kleskoden og forlot "byene" for å leve et liv på landet, som er hva Ellen G. White rådet.
Det daglige spørsmålet om Guds vilje resulterte i at Gud i lang tid forberedte en gruppe mennesker til å bli Hans talerør. Noen av våre medlemmer så studiene våre eller gården vår i symbolsk form gjennom drømmer lenge før våre veier krysset hverandre eller de noen gang visste om oss. Når de leste studiene, visste de noen ganger allerede at de er fra Gud. Så tok de kontakt med oss for å studere med oss, og vi sjekket dem med Bibelen. Noen mottok drømmer og visjoner fra Gud, slik Ellen G. White gjorde, hver gang vi kommer til et punkt i studiene hvor vi ikke klarer å komme videre på egen hånd. Til slutt ble noen instruert av Gud om å komme til oss til Paraguay, og vi har tatt varmt imot dem.
Ikke bare har våre studier blitt gitt av Den Hellige Ånd, men han bekreftet også våre siste artikler og artiklene som forklarer 1335, 1290 og 1260 dager. Vi fikk også bekreftelsen på at vi hadde mottatt lysestaken da vi passerte den på den 20. dagen av vår symbolske reise til Det Aller Helligste fra den ytre forgården til den himmelske helligdom.
Gjennom Den Hellige Ånd lærte vi datoen da det siste regnet begynte å bli utøst over andre i større grad. Kort tid senere, på kvelden før sabbaten den 5. januar 2013, fikk hele gruppen klarhet i at våre beregninger så langt inneholdt en feil på nøyaktig ett år. Som søster White en gang hadde sett i et syn, holdt Herren bevisst hånden over denne feilen slik at vi skulle advare SDA-kirken før deres nådeperiode tok slutt, noe vi gjorde våren 2012 i henhold til Den Hellige Ånds veiledning.
I våre beregninger hadde vi ikke ansett plagenes år for å være atskilt fra de levendes dom, så vi hadde oversett det faktum at det er to overlappende tidsperioder for dommen over de levende og trengselstiden, som begge opptar tre og et halvt år. Nødens tid består av den lille trengselstiden og den store trengselens tid, og bare den store trengselens tid inkluderer plagene. Alt dette vises nøyaktig i Orion og tidens fartøy; vi hadde bare begått en lesefeil, og det på grunn av guddommelig vilje.
Fordi vi daglig søker Guds vilje og var klare til å forlate bekvemmeligheten til våre hjem, og mange av oss til og med deres familier, for å tjene Guds sak, på Januar 5, 2013 vi mottok alt lyset på tidsmeldingen og begynte å endre de relevante artiklene og studiene i henhold til Guds instruks. Vi lurte på om dette kan ha noe med forseglingen å gjøre (se {EW.14.1}), for så langt hadde vi tydeligvis ikke visst dagen og timen, selv om vi trodde det. Ingen av oss hadde imidlertid tidligere hevdet å være forseglet! Det er noe ingen av oss ville anta uten guddommelig bekreftelse.
I går kveld, den 9. januar 2013, fant vi tilfeldigvis ut at alt dette var en oppfyllelse av en profeti fra Ellen G. White, som mange ikke engang anerkjente som en profeti...
Ved begynnelsen av den hellige sabbat, Januar 5, 1849, engasjerte vi oss i bønn med bror Beldens familie i Rocky Hill, Connecticut, og Den hellige ånd falt over oss. Jeg ble ført i et syn til det aller helligste, hvor jeg så Jesus fortsatt gå i forbønn for Israel. På bunnen av klærne hans var det en klokke og et granateple. Da så jeg at Jesus ikke ville forlate det aller helligste før hver sak var avgjort enten til frelse eller tilintetgjørelse, og at Guds vrede ikke kunne komme før Jesus hadde fullført sitt verk i det aller helligste, lagt av seg sin prestedrakt og kledd seg i hevnens klær. Da vil Jesus gå ut mellom Faderen og mennesket, og Gud vil ikke lenger tie, men utøse sin vrede over dem som har forkastet hans sannhet. Jeg så at nasjonenes vrede, Guds vrede og tiden for å dømme de døde var atskilt og adskilt, den ene fulgte etter den andre, også at Mikael ikke hadde stått opp, og at vanskelighetens tid, som aldri var, ennå ikke hadde begynt. Nasjonene blir nå sinte, men når vår yppersteprest har fullført sitt arbeid i helligdommen, vil han reise seg, ta på seg hevnens klær, og så skal de syv siste plager utøses. {EW 36.1}
Selv om vi alle kjente til denne visjonen, hadde vi fortsatt inkludert plagene i den tre-et-halvt-års perioden av dommen over de levende, og vi kan bare forklare dette i dag med det faktum at Gud virkelig hadde holdt sin hånd over denne saken.
Legg merke til datoen for synet: Det var januar 5, 1849, nøyaktig 164 år før januar 5, 2013, da vi fikk lyset over dette aspektet av tiden og dermed endelig kunne se den nøyaktige dagen for Jesu komme. Tidsforskjellen mellom visjonen til Ellen G. White og Jesu komme høsten 2016 er nøyaktig 168 år på den jødiske måten å telle på, og tilsvarer de 168 årene som ble funnet i visjonen til Daniel 12, som er det som ga nøkkelen til å tyde Orion-klokken.
Det siste avsnittet i denne visjonen til Ellen G. White er som følger:
Jeg spurte min medfølgende engel hva meningen med det jeg hørte, og hva de fire englene var i ferd med å gjøre. Han sa til meg at det var Gud som holdt tilbake kreftene, og at han ga sine engler befaling om ting på jorden; at de fire englene hadde kraft fra Gud til å holde de fire vindene, og at de var i ferd med å slippe dem løs; men mens hendene deres løsnet og de fire vindene holdt på å blåse, så Jesu barmhjertige øye på resten som ikke var forseglet, og han løftet sine hender til Faderen og bønnfalt ham om at han hadde utøst sitt blod for dem. Så fikk en annen engel i oppdrag å fly raskt til de fire englene og be dem holde seg, inntil Guds tjenere ble beseglet med den levende Guds segl i pannen. {EW 38.2}
En «rest» blir snakket om «som ikke var forseglet». Følgelig, den 5. januar 2013, som oppfylte denne profetiske visjonen til Ellen G. White, må det ha vært en gruppe mennesker den dagen som ble beseglet. Dermed ble spørsmålet vårt besvart om vi nå visste riktig dato. Det ble også endelig besvart om vi hadde blitt akseptert som «juryen i Guds rettssal», for Ellen G. White kalte til og med denne berømte visjonen «Forseglingen».
Hvem ville ha skinnende ansikter, hvis ikke de som har disse opplevelsene med Gud?
Snart hørte vi [se vedlegg] Guds røst som mange vann, som ga oss dag og time for Jesu komme. De levende hellige, 144,000 XNUMX i tallet, kjente og forsto stemmen, mens de ugudelige trodde det var torden og jordskjelv. Da Gud talte tiden, utøste han Den Hellige Ånd over oss, og ansiktene våre begynte å lyse og skinne med Guds herlighet, slik Moses gjorde da han kom ned fra Sinai-fjellet.
De 144,000 XNUMX var alle forseglet og perfekt forent. På pannen deres var det skrevet Gud, Det nye Jerusalem og en strålende stjerne som inneholder Jesu nye navn. {EW 14.1-15.1}
På våre panner står det skrevet:
- «Gud» vår Far, som vi har sverget å vitne for, og som vi har gitt opp alt for.
- «Nytt Jerusalem» i det åpne rommet i Orion, der vårt hjem er, og dit vi snart skal reise med Jesus.
- Og vi kjenner den "herlige stjernen som inneholder Jesu nye navn," alnitak.
Er dette menneskene som Ellen G. White sier i sin anti-tidsbestemmende visjon fra juni 1851:
I stedet for å gå til Gud daglig, og oppriktig ønske å kjenne sin nåværende plikt, så de fremover og gjorde sine beregninger som om de visste at arbeidet ville ende denne høsten, uten å spørre om deres plikt overfor Gud daglig. {1SM 188.4}
Vi må ikke gjøre den feilen å rive sitater bort fra deres tidsmessige kontekst for å anvende dem på grupper av mennesker som ikke på noen måte var tekstens målgruppe. Vi vil snart skrive mer i Profetiens gave del om gjenopprettelsen av profetiens Ånd i vår midte gjennom sønnene og døtrene og tjenerne og tjenestepikene (Apg 2:17). Du tar feil når du sier at Ernie Knoll var en falsk profet fra begynnelsen. På grunn av stolthet og grådighet, fullførte han ikke sitt oppdrag og har plassert seg over Gud, slik Satan gjorde. Ernie Knoll passer til den bibelske typen Bileam, som ønsket å forbanne folket, men bare kunne uttale velsignelser. Dermed hadde Ernie Knoll jobbet for Gud lenge, men da han ble forgjeves, ble drømmene hans blandet med sataniske budskap. Det måtte utøves dømmekraft. På en bestemt dag i 2010 hadde Ernie Knoll den siste drømmen som var helt fra Gud, men frem til i dag inneholder drømmene hans fortsatt visse velsignelser for oss. Så overga han seg mer og mer til sin nye herre. Derfor ble en annen gruppe mennesker utnevnt i Guds tjeneste som mottok drømmer og visjoner av Den Hellige Ånd etter at han hadde mottatt den siste drømmen som inneholdt et feilfritt budskap til oss. Ingenting skjer ved en tilfeldighet i Guds plan, og alt skjer i henhold til den store hellige Tidsklokke, som vi har det privilegium å lese.
Spørsmålet om prøvetidens slutt
Det har kommet brev til meg som spør meg om jeg har noe spesielt lys med hensyn til tidspunktet når prøvetiden avsluttes; og jeg svarer at jeg bare har dette budskapet å bære, at det nå er på tide å arbeide mens dagen varer, for natten kommer hvor ingen kan arbeide. Nå, akkurat nå, er det på tide for oss å se, jobbe og vente... Men det er ingen befaling for noen å granske Skriften for om mulig å fastslå når prøvetiden vil avsluttes. Gud har ikke noe slikt budskap for noen dødelige lepper. Han ville ikke ha noen dødelig tunge til å forkynne det han har gjemt i sine hemmelige råd. – The Review and Herald, 9. oktober 1894. {1SM 191.2}
Ditt andre sitat faller etter samme begrunnelse, med noen flere betraktninger. Denne gangen er vi i perioden etter 1890 etter at den store skuffelsen i Minneapolis allerede hadde funnet sted. Adventistkirken var skyldig i å ha gått glipp av målet når det gjaldt å gå til Riket. Ellen G. White ble til og med "forvist" til Australia og måtte tåle brødrenes fiendtlighet. Mange som fortsatt var på hennes side husket hennes profetier om en rask, kort slutt og ville vite hva som foregikk, så de spurte om slutten av prøvetiden. Ellen G. White kom under økende press fordi hun allerede i 1894 innså at kirken sannsynligvis ikke ville komme inn i det himmelske Kanaan på lang og ubestemt tid. Dette tyngde henne tungt. Hun kunne ikke lenger trøste folket, men måtte forkynne det Gud hadde sagt: «Jeg har bare ett budskap å forkynne»... «det er ikke for dere å vite de tider eller årstider som Faderen har satt i sin makt».
Og likevel... Herren ga henne trøstende ord for de som forstår hvordan de skal tolke profetiske utsagn riktig.
Hun sa at nå var «dagen» de skulle jobbe på: Den himmelske dagen på 168 år for de dødes dom. "Natten, da ingen kan jobbe" refererer til den store vanskelige tiden. Og i mellom er den lille tiden med vanskeligheter som overlapper med de levendes dom, hvor de som er beseglet, per definisjon, ikke lenger vil være "dødelige". Faktisk, ingen "dødelig tunge" forkynner noen gang det riktige tidspunktet for Jesu annet komme, som Gud Faderen bare åpenbarer for sin jury, og holder det hemmelig for alle andre som bare vil høre torden. Vi var også fortsatt "dødelige" frem til 5. januar 2013, siden vi ikke hadde kunngjort det rette tidspunktet på grunn av det faktum at vår studie inkluderte en liten feil på nøyaktig ett år. Hvis vi kan tro at vi er en av de 144,000 XNUMX, så er vi per definisjon ikke lenger dødelige, fordi denne gruppen mennesker vil ikke se døden før Jesus kommer og tar dem med til den hellige by:
Moses var til stede for å representere dem som skal oppstå fra de døde ved Jesu andre tilsynekomst. Og Elia, som ble oversatt uten å se døden, representerte dem som vil bli forandret til udødelighet ved Kristi annet komme og vil bli oversatt til himmelen uten å se døden. Disiplene så med forbauselse og frykt Jesu utmerkede majestet og skyen som overskygget dem, og hørte Guds røst i fryktelig majestet som sa: «Dette er min elskede Sønn; hør ham." {EW 164.3}
Er det formastelig av oss å anta at vi nå er en av de 144,000 144,000? Generelt, kan en person noen gang vite at han er en av de XNUMX XNUMX?
Ellen G. White svarer bestemt på det spørsmålet:
Det er ikke hans vilje at de skal komme i strid om spørsmål som ikke vil hjelpe dem åndelig, for eksempel: Hvem skal utgjøre de hundre og førtifire tusen? Dette vil de som er Guds utvalgte i løpet av kort tid vite uten tvil.—Utvalgte meldinger 1:174 (1901). {LDE 269.1}
Som vi har lært, er beseglingen å kjenne tiden, og selve seglet er "Gud, det nye Jerusalem og stjernen som inneholder Jesu nye navn." De som kjenner Jesu nye navn og påkaller det (bærer det på pannen) blir beseglet.
Satan har en motdoktrine mot hvert nytt lys fra Gud for å skjule det nye lyset slik at det ikke kan trenge gjennom menneskenes hjerter.
Satan har hisset opp doktrinens vinder mot Den Hellige Ånds person de siste årene, og det har vært en gjenoppliving av anti-treenigheten i våre rekker som aldri før. Budskapet til den fjerde engelen er nettopp Kristi budskap, formidlet av Den Hellige Ånds Person. Orion og tidens fartøy viser begge Guds tredoble trone. Orion gjør det gjennom de tre beltestjernene og Tidens fartøy etter år-trillinger. Alle som fornekter Den Hellige Ånds person kan ikke akseptere disse studiene.
Læren fra festvokterne blant oss, som hevder at vi må holde de jødiske hellige dagene igjen for å bli beseglet, formørker lyset som oppfyllelse av festdagene er den edleste måten å holde de hellige dagene på. Jesus oppfylte vårens høytider ved sin død på korset, og gjorde dermed unna all festing av høytidene, og han erstattet det med nattverden. Han er over festdagene som Han selv innstiftet, fordi han oppfylte en del av den. Han var forløperen til Hebreerne 6:20 og vi følger etter ham som adventister som oppfyller den himmelske forsoningsdagen siden 1844. Det er imidlertid overlatt til den siste generasjonen å oppfylle resten av høstfestene. Dette vises spesielt i tidens fartøy hvor Gud viste at trompetfesten ble oppfylt ved midnattsropet til millerittbevegelsen og at forsoningsdagen ble oppfylt av Adventistkirkens lange reise frem til 2010. Nå er det bare oppfyllelsen av løvhyttefesten som gjenstår, gjennom vår utholdenhet i den store trengselstid og den siste Ham-dagen, da Jesus selv vil oppfylle den store dagen uten en advokat. Han kommer for å ta sitt folk hjem. Så langt har ingen festvokter godtatt studiene fordi Satan har forført dem til ren legalisme som lukker øynene for de store og edlere sannheter.
Månesabbaten ble oppfunnet av Satan for å skjule læren om høysabbatene etter Johannes 19:31. Ellen G. White sa at vi ville "forkynne sabbaten mer fullstendig" ved begynnelsen av vanskelighetens tid. Legg merke til at hun sa at det ville være før den lille tiden med vanskeligheter, som vil begynne veldig snart nå, og før plagene. Tidens fartøy er ikke noe annet enn en liste over alle mulige høysabbater gjennom historien til Syvendedags Adventistkirken, som gir oss mye informasjon om de syv stadiene av renselsen av Guds folk. Ingen månesabbatsholder kan forstå eller akseptere Høysabbatslisten, også kjent som Book of Seven Thunders, fordi for dem er hver seremoniell sabbat automatisk en høysabbat. Vi vet imidlertid at en høysabbat bare inntreffer når en seremoniell sabbat faller på en syvendedags sabbat. Sannheten er tilslørt av denne storstilte kampanjen til Satan.
Hans mesterverk er imidlertid en lære som har dukket opp nylig. Mange adventister bruker de "hellige navnene" igjen. De kalles "Sacred Name Movement." De lærer at bare de opprinnelig og korrekt uttalte navnene til Jesus (Yeshua) og Faderen (Jahve) har makt til å nå Guds øre. De driver også fra dette til en falsk legalisme, og de bruker definitivt det gamle navnet, i stedet for det profeterte nye navnet på kongenes konge og herrenes herre. Faderen selv har imidlertid åpenbart i Orion, Boken med syv segl, Jesu nye navn, som nå må bli kjent av alle som ville tilhøre de 144,000 XNUMX, for profetien til Ellen G. White sier at de vil bære dette navnet på pannen.
I Paraguay er det syv mennesker som er blitt utvalgt av Gud som ledere for kirken til de 144,000 XNUMX. De er de syv stjernene som Ellen G. White så i spissen for den rensede adventistkirken. Når det snart vil ha blitt klart for døve og blinde adventister at profetiene har gått i oppfyllelse, vil denne lille håndfull mennesker raskt øke i antall, selv om det er så få i dag som har akseptert disse sannhetene. Ikke desto mindre vil menneskene som hadde mottatt så mye lys gjennom Ellen G. White, siden de allerede var døpt til sannheten som adventister og hadde muligheten til å se hva den fjerde engelens budskap innebærer tidligere enn noen andre, bli bittert skuffet fordi for å sone for sin skyld ved å avvise det nye lyset, er den eneste gjenværende veien for dem martyrdøden. Resten av arbeiderne i den ellevte time vil – som Ellen G. White har profetert – komme fra dem som ble kalt ut fra Babylon. For en skam for et to ganger sviktende folk som hadde mottatt så mye gunst og lys fra Herren gjennom arbeidet til Hans sendebud, Ellen G. White.
Hans folk har aldri gravd frem skattene fra de 100,000 XNUMX sidene av hennes forfatterskap og har bare skrapet i overflaten av de misforståtte uttalelsene mot tidsinnstilling. De var for late til å skitne til hendene med flittig graving og til å ta et oppgjør med den økumeniske bevegelsen, som også er imot tidsbestemmelse. Satans hemmelige tjeneste, jesuittene, vet at en dag vil tiden være godt kjent for Guds folk, for til og med Satan kjenner tiden, fordi han vet at hans tid er kort. Men Jesus selv, som er tidens Herre, kjenner ikke tiden? Hvor latterlig alt dette er, hvis du tenker dypere på det! Jesuittene som adventistene har akseptert i sine rekker, har konvertert de aller fleste av dem til anti-adventister i årene med vandring i villmarken. I dag vet de ikke hvem de sanne fanatikerne er.
Anti-tidsinnstilling er Satans største våpen mot Guds sanne folk, de 144,000 XNUMX som må være TETTET etter datidens kunnskap. Falske profeter som Harold Camping, etc. eller fiktive profetier som Maya-kalenderen eller kornsirkler sendes overalt for å anse all tidsinnstilling som latterlig. Når har menneskeheten noen gang følt seg så trygg som i dag, noen uker etter flere tiår med hyped-up 2012-hysteri, og tenkt at "fred og sikkerhet" vil regjere i lang tid?
Og hva sier Bibelen om denne tiden rett etter Satans største anti-tidssettingskampanje noensinne?
For når de sier: Fred og trygghet! da kommer en plutselig ødeleggelse over dem, som en fødsel over en fruktbar kvinne; og de skal ikke slippe unna. (1 Tessaloniker 5:3)
Og Gud påpeker i det neste verset at akkurat på den tiden vil det være mennesker som kjenner tiden:
Men dere, brødre, er ikke i mørket for at den dagen skal innhente dere som en tyv. (1 Tessaloniker 5:4)
Trenger du virkelig at teppet trekkes ut under deg og prøvetiden lukkes før du forstår at du har bygget på sanden ved misforståelser av uttalelsene til Ellen G. White som du aldri prøvde å harmonisere?
For de som faller i Satans etablerte feller og går seg vill i årelange diskusjoner om Jesu natur, Den Hellige Ånds natur, en måneavhengig sabbat, den korrekte uttalen av det hebraiske Guds navn, Maya-kalenderen, kornsirkler og grubler i flere uker på om du kan mate fuglene i vinduskarmen med de rene restene fra huset som fortsatt inneholder smuler, messenger of God har to sitater til, som du også misbrukte mot oss:
Satan er alltid klar til å fylle sinnet med teorier og beregninger som vil avlede mennesker fra den nåværende sannheten, og diskvalifisere dem for å gi den tredje engelens budskap til verden. {RH 22. mars 1892, stk. 4}
Vi står i konstant fare for å komme over evangeliets enkelhet. Det er et intenst ønske fra manges side om å skremme verden med noe originalt, som skal løfte folket inn i en tilstand av åndelig ekstase, og endre dagens opplevelsesrekkefølge. {RH 22. mars 1892, stk. 6}
Tvert imot ser vi i Orion Jesus selv. Han IS klokken og han IS evangeliet. Hans sår som helbredet oss ber for oss i Orion. Ellen G. White så det også i et syn:
Jeg så fire engler som hadde et arbeid å gjøre på jorden, og var på vei for å fullføre det. Jesus var ikledd presteklær. Han så i medlidenhet på resten, løftet så hendene, og ropte med en røst av dyp medlidenhet: «Mitt blod, Far, mitt blod, mitt blod, mitt blod!» Da så jeg et overmåte sterkt lys komme fra Gud, som satt på den store hvite tronen og ble utløst om Jesus. Da så jeg en engel med et oppdrag fra Jesus, som raskt flyr til de fire englene som hadde et arbeid å gjøre på jorden, og viftet med noe opp og ned i hånden og ropte med høy røst: «Hold opp! Holde! Holde! Holde! inntil Guds tjenere er forseglet i sine panner.» {EW 38.1}
Hvis historien til Adventistkirken, som presenteres for oss i Orion og tidens fartøy, ikke er den tredje engelens budskap, men noe nytt som beveger oss gjennom åndelig ekstase, så har vi ikke forstått hva den tredje engelens budskap egentlig er. Ellen G. White sa at lyset til den fjerde engelen ville være "gammelt lys tatt opp og plassert i nye innstillinger". For enhver elev av Adventistkirkens historie, som er nedtegnet i de to Guds bøkene i Orion og tidens fartøy, er det åpenbart at det ikke handler om noe nytt og fantastisk, men om noe gammelt og fantastisk som vi aldri har sett før fra Guds perspektiv.
En tidsmelding aldri igjen?
La oss se på resten av sitatene dine mot tidsinnstilling fra den fantastiske profetiens ånd, hvis sanne betydning fortsatt er fullstendig skjult for mange.
Igjen og igjen har jeg blitt advart med hensyn til tidsinnstilling. Det vil aldri mer være et budskap til Guds folk som vil være basert på tid. Vi skal ikke vite det bestemte tidspunktet verken for utgytelsen av Den Hellige Ånd eller for Kristi komme. {1SM 188.1}
Dette er begynnelsen på visjonen til Ellen G. White, opphavet til alle de andre sitatene. Konteksten og tidsrammen som denne betingede profetien ble satt i, er allerede beskrevet i detalj. Nei, adventsfolket oppfylte ikke betingelsen for å komme inn i det nye Jerusalem i 1890, da det ville vært mulig for dem uten en gjentagelse av midnattsropet. På generalkonferansen i Minneapolis i 1888 ble Den Hellige Ånd utøst og adventsfolket la det lite merke til det, akkurat som utgytelsen siden 2010 og 5. januar 2013. Profetien til Ellen G. White ble ikke oppfylt på grunn av Guds folks stahet.
Herren har vist meg at budskapet til den tredje engelen må gå og forkynnes for Herrens spredte barn, men det må ikke henges i tide. {EW 75.1}
Dette er også en uendelig gjentatt avledning av den korte originale visjonen til Ellen G. White fra 1851, som dukker opp i utallige samlinger av sitater, og som ikke hjelper. Det blir ikke lenger, det blir ikke sannere, og det vil heller ikke oppfylle, fordi det var betinget, og folket hindret dets fullføring for alltid.
Slutten på profetisk tid
Denne tiden, som engelen erklærer med en høytidelig ed, er ikke slutten på denne verdens historie, heller ikke på prøvetiden, men av profetisk tid, som skulle gå forut for vår Herres komme. Det vil si at folket ikke vil ha et annet budskap på et bestemt tidspunkt. Etter denne tidsperioden, fra 1842 til 1844, kan det være ingen bestemt sporing av den profetiske tid. Den lengste uttellingen strekker seg til høsten 1844. {7BC 971.7}
Noen ble ført inn i feilen ved å gjentatte ganger fastsette en bestemt tid for Kristi komme. Lyset som nå skinte over temaet helligdommen burde ha vist dem at ingen profetisk periode strekker seg til den annen advent; at det nøyaktige tidspunktet for denne adventen ikke er forutsagt. Men mens de vendte seg bort fra lyset, fortsatte de gang etter gang å stille opp til Herren skulle komme, og som ofte ble de skuffet. {GC 456.1}
I artikkelen Faderens kraft, Jeg detaljerer forskjellen mellom den profetiske perioden som Ellen G. White nevnte her, og tiden som vist i eden til mannen over elven i Daniel 12. «Profetisk tid» er et antall dager spesifisert av en profet som blir oppfylt i en passende kontekst med en spesifikk begynnelse. I eden til Daniel 12 er det ikke gitt noe enkelt tall, men profeten presenteres en billedlig representasjon, som først må omtolkes fra den bibelske symbolikken og gir en formel som senere fører til et tall som profeten ikke en gang så, som deretter kan konverteres i henhold til dag-år-prinsippet. Men denne konverteringen vil ikke hjelpe hvis du ikke har de syv seglboken i Orion for å sette tallet i sammenheng med den himmelske dagen med timemerkene på 7 jordiske år per himmelsk time.
Et annet sted sa Ellen G. White til og med at det ikke er ett eneste bilde eller en lignelse i Bibelen som er tilstrekkelig til å vite dagen for Jesu komme. Og hun hadde rett igjen. Uten astronomi og de syv stjernene i Orion kan ikke bildet av Daniel 12 settes inn i sin rette sammenheng og uten Tidens Fartøy, som ble skrevet av solen og månen i henhold til de gudgitte reglene for de jødiske hellige dager, ville vi ikke kunne finne dagen for Jesu komme. Bibelen gir oss bevisene for de to andre bøkene som var forseglet inntil nylig, men selve bøkene finnes ikke i Bibelen. De finnes andre steder, som Ellen G. White sa. De er skrevet der Bibelen og Johannesevangeliet begynner. De ble skrevet av Guds Ord på skaperverkets himmelhvelving, og dette kan bare forstås av «de vise som skal skinne som stjernene» (Daniel 12:3).
Den første kisten til William Miller var Bibelen. Dette symboliseres av standarddimensjonene til en bibel i begynnelsen av Millers drøm. Ellen G. White fikk denne drømmen gjengitt i Early Writings og klassifiserte den som å komme fra Gud.
Jeg drømte at Gud, med en usett hånd, sendte meg en merkelig smidd kiste rundt ti tommer lang og seks kvadrat, laget av ibenholt og perler merkelig innlagt. Til kisten var det festet en nøkkel. Jeg tok straks nøkkelen og åpnet kisten, da jeg til min undring og overraskelse fant den fylt med alle slags og størrelser av juveler, diamanter, edelstener og gull- og sølvmynter av enhver dimensjon og verdi, vakkert arrangert på sine flere steder i kisten; og på denne måten reflekterte de et lys og en herlighet som bare var lik solen. {EW 81.2}
I drømmen blir edelstenene til William Miller, hans bibelske oppdagelser, tilsmusset og kastet. Dette ble overdrevent oppfylt i Adventistkirkens historie. Når han blir fortvilet, dukker det opp en mann som bringer alt tilbake til orden. Det må være en mann som ville fortsette studiene til William Miller og få dem til å skinne i et nytt lys.
Hvem kunne denne andre mannen være, som fortsatte Millers dechiffrering av Jesu dødsår fra den sytti-ukers profetien i Daniel 9:24, til og med å bestemme den nøyaktige datoen på dagen for hans død?
Hvem kunne denne andre mannen være, som ikke bare så bekreftelsen av profetien om begynnelsen av dommen i Daniel 8:14, men også dekrypterte Daniel 12 og dermed fant både slutten på dommen og varigheten av begge faser av dommen over de levende og de døde?
Hvem kunne denne andre mannen være, som ville høre det sanne midnattskriket, som denne gangen ikke ville ende i en stor skuffelse?
Hvem kunne denne andre mannen være, som kunne bevise at både helligdomslæren og det første midnattsropet er nedtegnet i to himmelske bøker, der William Miller har en helt spesiell plass?
Denne andre mannen, som har en annen "kiste", er beskrevet på slutten av Millers drøm som følger:
Så la han en kiste på bordet, mye større og vakrere enn den tidligere, og samlet smykkene, diamantene, myntene i hånden og kastet dem inn i kisten, til ingen var igjen, selv om noen av diamantene ikke var større enn spissen på en nål. {EW 83.6}
Jeg så inn i kisten, men øynene mine ble blendet av synet. De lyste med ti ganger deres tidligere ære. Jeg trodde de var blitt skuret i sanden av føttene til de onde menneskene som hadde spredt og tråkket dem i støvet. De ble arrangert i vakker orden i kista, hver på sin plass, uten synlige smerter fra mannen som kastet dem inn. Jeg ropte av stor glede, og det ropet vekket meg. {EW 83.8}
Hvilken bok (skrin) kan være «større og vakrere» enn Bibelen der Miller fant «edelstenene» hans, nevnt i det første avsnittet av drømmen hans? Finnes det en slik bok her på jorden? Tror du at det muligens kan være Koranen eller Mormons bok eller til og med Hitlers «Mein Kampf»? Nei, det er bare én bok som er større enn Bibelen selv. Det er boken som rammer inn Guds trone, der Jesus står foran Faderen og trygler med hans sår... Orion, boken med syv segl.
For å motarbeide disse fantastiske sannhetene, er det gamle lyset i nye omgivelser, med feil anvendte sitater fra Ellen G. White, slik som følgende, lik åndelig bigotteri og blindhet:
Jo oftere det settes et bestemt tidspunkt for den andre advent, og jo mer utbredt det blir undervist, jo bedre passer det til Satans hensikter. Etter at tiden har gått, vekker han latterliggjøring og forakt av dens talsmenn, og kaster dermed bebreidelse over den store adventsbevegelsen i 1843 og 1844. De som vedvarer i denne feilen, vil endelig fastsette en dato for langt i fremtiden for Kristi komme. Dermed vil de bli ført til hvile i en falsk trygghet, og mange vil ikke la seg lure før det er for sent. {GC 457.1}
Den andre mølleren «kaster ingen bebreidelse» men heller «ti ganger sin tidligere ære» «ved den store adventsbevegelsen i 1843 og 1844», som er representert i Tidens fartøy som den første trillingen av år.
Og nå, med broderlig kjærlighet, stiller jeg deg et siste spørsmål. Tror du ærlig talt at vi «fester en dato for langt i fremtiden for Kristi komme» og at Jesus vil komme enda tidligere enn høsten 2016?
Måtte Gud velsigne deg og gi deg det siste regnet i overflod, slik at du snart også kan få vite om du er en av de utvalgte 144,000 XNUMX.
John Scotram, din bror i Herren Jesus Kristus, som bærer det nye navnet "alnitak", som betyr "Den sårede».
