最初于 21 年 2010 月 11 日星期四晚上 07:XNUMX 以德语发布 www.letztercountdown.org

2009 年末，当我在猎户座发现上帝之钟时，我并不知道这些研究的结果会是怎样。我根本不知道上帝在天空中写下了一条或多条给基督复临安息日会和其他基督教派的信息。上帝希望我们在他的圣言中找到新的宝藏，这样我们才不会在末日的动荡中犯错。

我从 2010 年 XNUMX 月开始创建这个网站，因为我想要一个平台，可以与其他感兴趣的弟兄一起学习。寻求真理是一个学习过程，因此，我们发布了 Orion 研究的另一个版本，其中包含最新发现，并在适当的情况下进行了一些改进。犯错是学生学习过程的一部分，所以我们对此并不感到羞耻，而是逐渐接近对神圣议程和新的现代真理的完美实现。

寻求真理的人每次都会得到回报，每一次发现都会为他的研究开辟更丰富的领域。人会随着他们所思考的事情而改变。如果平凡的思想和事务占据了他的注意力，他就会变得平凡。如果他太疏忽，只对上帝的真理有肤浅的理解，他就不会得到上帝所乐意赐予他的丰厚祝福。心灵的规律是，它会缩小或扩大到它所熟悉的事物的维度。除非精力充沛、坚持不懈地致力于寻找真理，否则智力肯定会萎缩，失去理解上帝之言深层含义的能力。如果用心去追溯圣经主题之间的关系，将经文与经文进行比较，将属灵事物与属灵事物进行比较，心灵就会开阔。 深入到表面之下，最丰富的思想宝藏正在等待熟练而勤奋的学生。 {CE 119.1}

兄弟姐妹们，耶稣绝不会轻易让你们接受新的光明，这一点艾伦·怀特甚至多次预言过。只有用信仰才能取悦上帝，而信仰来自学习。你们所有人都被要求重新回顾那些我理解为上帝赐予的研究，并得出自己的结论，这些结论可能对你们来说是生或死的滋味。我的祈祷总是伴随着那些心胸开阔、像庇哩亚人一样检查一切、不会从一开始就拒绝一切的人。

对上帝之钟的研究以使徒约翰的宝座室异象为基础，并借助预言之灵解读圣经的象征意义，而预言之灵是由艾伦·怀特 (Ellen G. White) 的工作赋予基督复临安息日会的。

请记住怀爱伦关于第四位天使的信息所说的话：

这条信息似乎 对第三条消息的补充, 加入它 就像午夜的哭声 1844 年加入了第二位天使的信息。  {EW 277.2}

第四位天使的信息必定会像米勒的午夜呼喊一样来临。怀爱伦曾预言过这一点。 因此，它还包含时间信息，因为威廉米勒的信息是纯粹的时间信息。

我恳请每一个真正关心自己得救的人阅读这则神圣的信息，看看这对他/她自己的生活有什么影响，就像我自己一样。除此之外，亲爱的兄弟姐妹们，你们可以在猎户座研究中自己阅读。

猎户座的上帝之钟

研究圣经和预言之灵，了解上帝为他的子民传达的非凡信息。

不久，我们听到了神的声音，像许多水的声音一样，告诉我们耶稣降临的日子和时间。活着的圣徒，共有 144,000 人，知道并理解了这个声音，而恶人却以为这是雷声和地震。 {《早期著作》14.1} 

神的声音来自猎户座

预言之灵在异象中记录了以下内容：

16 年 1848 月 XNUMX 日，主让我看见天上万能的震动。我看到主在马太、马可和路加所记载的神迹中说“天”时，他指的是天，说“地”时，他指的是地。天上的万能是太阳、月亮、 和星星。 他们在天上掌权。地上的权势就是那些在地上掌权的。天上的权势将因上帝的声音而震动。然后太阳、月亮和星星将移出它们的位置。 它们不会消失，而是会被上帝的声音所震撼。 {《早期著作》41.1} 

乌云密布，相互碰撞，大气层分裂并向后回缩； 然后我们就可以透过猎户座的空旷空间仰望，上帝的声音就是从那里传来的。 圣城将通过那片空地降临。我看到地上的势力正在震动，而事件正在有序地发生。 战争、战争、刀剑、饥荒和瘟疫的传闻首先会震动地上的力量，然后上帝的声音会震动太阳、月亮、星宿，还有这个地球。 我看到欧洲列强的震动并不是如某些人教导的那样，是天上列强的震动，而是愤怒的国家的震动。{EW 41.2} 

我们何时能听见上帝的声音？

怀爱伦的第一个异象回答了这个问题。让我们逐句地读一读……

当我在家庭祭坛前祈祷时，圣灵降临在我身上，我似乎越来越高，远远超出了黑暗的世界。我转过身去寻找世上的复临信徒，但找不到他们，这时一个声音对我说：“再看一看，再往上看一点。”听到这话，我抬起眼睛，看见一条笔直狭窄的道路，高高地耸立在世界之上。复临信徒沿着这条道路前往位于道路尽头的城市。在道路的起点处，他们身后竖起了一盏明亮的灯，一位天使告诉我，那是午夜的呼喊声。{EW 14.1} 

“午夜呐喊”是米勒派运动的征程，始于1844年，当时正值大失所望。

长途旅行的忠告和建议：

这道光照亮了整个道路，照亮了他们的脚步，使他们不至于跌倒。如果他们一直注视着耶稣，他就在他们前面，带领他们到那座城市，他们就安全了。但不久有些人就厌倦了，说那座城市很远，他们以为早就进去了。这时耶稣举起他荣耀的右臂鼓励他们，从他的手臂发出一道光 【基督复临安息日会健康改革】 它在降临节乐队上方挥舞，他们高呼：“哈利路亚！”{EW 14.1} 

另一些人则轻率地否认他们身后的光明，说不是上帝带领他们走了这么远。他们身后的光明熄灭了，他们的脚下陷入了完全的黑暗中，他们跌跌撞撞，看不见目标和耶稣，从路上跌落到下面黑暗邪恶的世界。{EW 14.1} 

突然，我们听到一个令人惊讶的消息：

不久，我们听到了神的声音，像许多水的声音一样，告诉我们耶稣降临的日子和时间。活着的圣徒，共有 144,000 人，知道并理解了这个声音，而恶人却以为这是雷声和地震。 {《早期著作》14.1} 

当神说时间到了，他就把圣灵倾注在我们身上 我们的脸上开始闪耀着上帝的荣耀，就像摩西从西奈山下来时一样。 {《早期著作》14.1} 

随着这个声音宣告时间，晚雨开始降落，圣灵开始了封印过程。

然后圣灵的封印就结束了：

这 144,000 人是 所有 他们的额头上写着：上帝、新耶路撒冷，以及一颗写着耶稣新名字的荣耀之星。{EW 15.1} 

只有到了这个时候，恶人才会开始用暴力迫害我们；不是用死刑，而是用监禁（短暂的苦难时期）。然后，在第二部分，恶人将无助（大苦难和灾难时期）：

在我们幸福神圣的状态下，恶人被激怒了， 他们会猛烈地冲上来，向我们下手，把我们关进监狱，当我们奉主的名伸出手时，他们就会无助地倒在地上。{EW 15.1} 

那时撒但的会众知道上帝爱我们这些能互相洗脚并以圣洁的吻问候弟兄的人，他们就在我们的脚前敬拜。{EW 15.1} 

因此，现在我们知道何时会听到上帝的声音：

当神说时间到了，他就把圣灵倾注在我们身上 我们的脸上开始闪耀着上帝的荣耀，就像摩西从西奈山下来时一样。 {《早期著作》14.1} 

我们在 1844 年开始的查案审判结束之前，晚雨（圣灵）降临之时听到了它。

矛盾吗？

但这意味着怀爱伦的第一个异象与她的第二个异象相矛盾，在第二个异象中，上帝的声音清楚地宣告了灾难结束的日子和时刻。（恶人想要杀人[死亡法令]，但在这一宣告面前束手无策。）：

在患难的时候，我们都逃离城市和村庄，却被恶人追赶，他们持刀闯入圣徒的家。 他们举起剑要杀我们，但剑却断了，像稻草一样无力地掉下来。 于是我们日夜呼求，祈求拯救，这呼声传到了上帝面前。太阳升起，月亮停了下来。溪水停止了流动。乌云密布，相互碰撞。 但有一个清晰而荣耀的地方，上帝的声音如同众多水的声音从那里传来，震动了天地。 天空时而开时而闭，时而轰动。群山摇晃，犹如风中的芦苇，四周岩石四散。大海翻腾，犹如锅中翻腾，岩石散落一地。 当上帝指定耶稣降临的日子和时间，并向他的子民立下永恒的契约时， 他说完一句话，就停了下来，而这些话语却传遍了大地。{EW 34.1} 

解决困境的方法

就像四本福音书似乎互相矛盾，描述了耶稣十字架上的三个不同的铭文。这绝不是福音书作者的错误或不准确之处。事实上，十字架上的三个铭文用三种语言写成的各不相同，对不同的人传达的信息也略有不同。你可以在《历代愿望》中读到这一点。

怀爱伦的第一次和第二次异象也是这种情况。 我们正在处理两起不同的事件。 首先，上帝宣布了晚雨倾泻的日子和时间，以便为他的子民做好大呼喊的准备，并且第二次，在工作完成后，向他的子民提供他的契约并确认之前的承诺。

预言性的原则

同样的原则也可以在但以理书中找到。

首先，先知得到了一个简短的异象及其相应的解释，其中概述了世界帝国的顺序和耶稣的到来：尼布甲尼撒的雕像。

后来，但以理得到了第二个异象，用不同的象征来解释第一个异象，更加深入和详细：野兽、小角等象征着世界帝国。

同样，对于手头的情况，我们必须协调两种观点，保留事件的原始顺序。我们不能改变它们的顺序，因为那会混淆它们。如果我们遵循这条规则，那么问题只有一个解决方案：

事实上，对于这一天和这一小时有两个不同的宣告，第一个宣告发生在我们这个时代后雨的倾泻之时。

晚雨包含一个特殊的信息

因此，晚雨 与宣告耶稣第二次降临的日期和时间的信息有关。

宣告这一信息的声音来自猎户座……

在《日与时》系列中，我讨论了针对这些研究的攻击，这些攻击因时间设定而对这些研究提出异议。

上帝的声音是什么？

我们可以找到超过 86 处文本证据，证明怀爱伦告诉我们上帝的声音是……

…圣经！！！

圣经是神对我们说话的声音，就像我们用耳朵听到祂的声音一样。永生神的话语不仅是书面的，也是口传的 {《在天上的地方》，第 134 页} 

不过，之前我们读到，怀爱伦说上帝的声音来自猎户座并做出了这些宣告。

显然，这不可能是可以听见的声音。以声速，上帝的声音需要从最近的猎户座恒星（距离约 400 光年）传播数百万年才能被听到。上帝使用不同的方式让人们听到。还有另一个暗示：只有 144,000 人才能听懂这个声音。这意味着这是一个只有对基督复临安息日会有基本了解的人才能解释的信息。

将前面的引文拼凑在一起，怀爱伦用她的预言性语言有效地给了我们以下提示：

我们必须研究圣经，我们会在圣经中找到有关“猎户座”的经文。如果我们能够解释这些经文，这只有在晚雨时才有可能，我们将直接从上帝那里得到一个信息，最终导致大声呼喊。

大问题：

我们在圣经的哪里可以找到猎户座是上帝的宝座并且与耶稣的第二次降临有关？

被忽视的警告

启示录第五章 需要仔细研究。它对于那些将在末世参与上帝圣工的人来说具有重大意义。 有些人被欺骗了。 他们没有意识到地球上即将发生什么。那些让自己的思想变得模糊的人 对于什么是罪，人们被可怕地欺骗了。 除非他们作出坚决的改变，当上帝向人类宣布审判时，他们将会被发现有缺陷。 他们违背了律法，破坏了永久的盟约， 他们将按照自己的行为得到相应的回报。{9T 267.1} 

怀爱伦引用《启示录》第五章，说那些不清楚什么是罪以及上帝如何评价罪的人将会受到巨大的欺骗。

但是这在第五章哪里写着呢？请从头到尾读一读这一章！它涉及基督接受 七印之书 并打开它们。但是没有关于对罪的特殊理解或关于一群被欺骗的人的内容。它只是没有写在那里！

但我们可以找到很多符号……

也许我们还没有像应该的那样研究这些符号？我们发现了什么符号？

• 我们来到了第 4 章介绍过的王座室，那里有法庭的座位顺序。因此，时间大约是在 1844 年之后，即查案审判的时候。相应的经文在但以理书第 7 章。

• 羔羊，耶稣本人

• 七印之书

• 神的七灵被差遣到全地

• 四兽或四活物

• 24位长老

• 一大群人崇拜宝座

稍后，我们将看到，所有这些符号都具有预言意义，并将引导我们与猎户座一起理解：

• 被骗的人群是谁

• 骗局到底是什么

• 上帝如何评价罪

• 谁犯了罪以及如何犯罪

• 怀爱伦在她的劝诫中提到了“决定性的改变”是什么

我们还将看到上帝与他的子民有着多么紧密的联系；自 1844 年以来，他如何在漫长的审判岁月中引导、考验​​、净化和净化他们，使他们准备好接受即将到来的最后考验。

另一个警告

约翰看到了教会经历中那些令人深感兴趣和激动人心的场景。 他看到了上帝子民的处境、危险、冲突和最终的拯救。 他记录了结束的信息，这些信息是为了使地球上的庄稼成熟，要么作为天国谷仓的麦捆，要么作为毁灭之火的柴捆。 他被启示了一些极其重要的主题，特别是对于最后的教会来说，以便那些应该从错误转向真理的人们能够了解到他们所面临的危险和冲突。 对于即将降临地球的事，没有人需要处于黑暗之中。{GC 341.4} 

王座室异象的解释

现在，让我们将思绪转向猎户座，上帝的声音就是从那里发出的。上帝在启示录中住在哪里？天父和耶稣都在宝座室里。

让我们首先调查一下，看看是否能发现猎户座星星的排列与《启示录》第 4 章和第 5 章王座室异象中符号的放置之间的相似之处。

异象的中心是上帝的宝座，让我们从那里开始：

我立刻被圣灵感动，见 天上有一个宝座，有一位坐在宝座上。 看那坐着的，好像碧玉和红宝石。又有虹围着宝座，好像绿宝石。（启示录 4:2-3）

在圣经中，我们找到了对上帝宝座的详细描述：约柜

上帝向摩西和亚伦显现的地方

我们在上帝的宝座前看到多少人？

2 位天使 + 上帝本人 = 3 位

这些天使是谁？

“天使”的意思无非是“信使”或“大使”。耶稣本人被称为“立约的使者”（玛拉基书 3:1），因为他为我们而死，以便我们得到他的正义。圣灵在五旬节被派来作为耶稣的大使，在地球上做一项特殊的工作：我们的圣化。

神格由三个位格组成

耶稣基督 + 圣父 + 圣灵 = 三位一体

王位

三颗腰带星代表数字三，位于猎户座的正中央

我立刻被圣灵感动，见 天上有一个宝座，有一位坐在宝座上。 看那坐着的，好像碧玉和红宝石。又有虹围着宝座，好像绿宝石。（启示录 4:2-3）

四活物

两颗肩星和两颗脚星代表数字四，位于宝座周围：四活物或四只野兽。

…在宝座中间， 宝座周围有四个活物 前后都满了眼睛。第一个兽像狮子，第二个兽像牛犊，第三个兽的脸面像人，第四个兽像飞鹰。（启示录 4:6-7）

三和四这两个数字合起来代表：3 + 4 = 七，这是耶稣的数字。

神（3）决定派遣耶稣为人类（4）死在十字架上（+）。这是用数字象征性地表达的救赎计划（7）。（稍后将对此进行更详细的解释。）

玻璃海

玻璃海位于宝座“前”（前面）或宝座下方，正如启示录 4:6 所述。

和 王位前 有一个 玻璃海 像水晶一样：（启示录 4:6）

我们徒劳地寻找猎户座周围由 24 颗星星组成的特殊星座，但以西结给了我们一些提示：

我观看，见一阵旋风从北方刮来，有一朵大云，云内有火，周围有光辉，从云中发出，颜色好像琥珀，从火中发出。又有光辉从云中出来， 四个活物的形象。 它们的形状如下：它们的形状像人。各有四个脸面，四个翅膀。（以西结书 1:4-6）

至于他们的面容， 他们四个右边都有人的脸和狮子的脸，左边都有牛的脸；他们四个还有鹰的脸。 （以西结书1：10）

当我看见这些活物时， 看哪，在活物旁边有一个轮子，有四个面孔，在地上。 轮子的形状与做工，颜色如同水苍玉，四个轮子都是一个形状。 他们的外表和工作就像 轮子中间还有一个轮子。 （Ezekiel 1：15-16）

当活物去的时候， 车轮从他们身边驶过： 活物从地上升起，轮子也上升起。灵往哪里去，活物就往哪里去。 轮子被抬起来，对着他们： 因为活物的灵在轮中。 那些行走，这些也行走；那些站着，这些也站着；那些从地上升起，轮子也随之上升，因为活物的灵在轮子中。 （Ezekiel 1：19-21）

它们飞翔的时候，我听见它们翅膀的响声， 像大水的声音，像全能者的声音， 说话的声音，像军旅的声音。他们站着，就垂下翅膀。他们站着，就垂下翅膀。他们头上的穹苍里传来声音。 他们头上的穹苍之上有宝座的形像，仿佛蓝宝石。 宝座的形像上方也有人的形像。 （Ezekiel 1：24-26）

下雨的日子，云彩中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这是耶和华荣耀的样式。 主我一看见，就俯伏在地，又听见那说话的声音。（以西结书 1:28）

以西结看见上帝的宝座

这四个活物对应于我们已经在猎户座中确定的四个野兽，以西结告诉我们，它们是轮子组成的机制。一个轮子套着另一个轮子，另一个轮子套着另一个轮子： 齿轮！

有些人认为这是对宇宙飞船的描述，但那是科幻小说！对于以西结所见之物，还有另一种更合理的解释……

时钟显示一天的24小时。 因此，二十四位长老可以代表天上的二十四小时。

但是天堂里真的存在一个特殊的“日子”吗？

我看见 直到王座被推翻， 以及 亘古常在者坐着， 他的衣服洁白如雪，头发如同纯净的羊毛， ：他的宝座如同火焰，他的轮子如同烈火。 有火焰如河从他面前发出；事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。 审判已下，案卷已展开。 （但以理书7：9-10）

是的，大赎罪日，从 22 年 1844 月 XNUMX 日开始！

初步考虑……

如果 24 位长老代表一个天上的 24 小时，那么他们就代表了时钟的数字。时钟的中心就是宝座，并且会有四根有意义的时钟指针——从时钟中心开始并穿过四个活物、猎户座的肩星和脚星的线条。因此，上帝想要在天上的一天中指出的四个特殊“小时”将被标记出来。

另一个初步考虑...

钟表由 7 颗星组成，24 个长老星代表天上的一天的时辰。在每个整点，钟表指针 (7) 会指向一个长老星 (24)，因此，一个完整的一天可以用如下计算来表示： 7×24 = 168。

24座宝座的定位

对于24个宝座的位置，你可以用圆规轻松地画出一个有24个等距点的圆圈。

你只需要一张猎户座的大照片就可以开始了。但现在最大的问题是24个王座的中心在哪里。

每位长老的宝座与时钟中心的距离相同。因此，我们必须找出 24 位长老的敬拜中心，他们代表时钟的 24 小时。在《启示录》第 4 章和第 5 章中，24 位长老亲自向我们展示了中心。让我们读一读……

上帝之钟的中心在哪里？

二十四位长老 俯伏在坐在宝座上的，敬拜那活到永永远远的，把冠冕放在宝座前，说，我们的主，我们的神，我们的神是配得荣耀、尊贵、权柄的。 因为你创造了万物，并且万物都是为你的喜悦而被创造的。 （启示录4：10-11）

当他拿起书的时候， 四兽和二十四位长老就俯伏在 羔羊 , 他们各人拿着琴和盛满了香气的金炉，这香气就是众圣徒的祈祷。他们唱着一首新歌，说：“祢配得拿书卷，配得揭开七印。” 因为你被杀，并用你的血把我们赎回给上帝 从各族、各方、各民、各国中，将我们立为君王，作祭司，归于上帝，在地上掌权。我又看见，又听见宝座和兽周围有许多天使的声音。 和长老们： 他们的数目有千千万万。他们大声说： 值得的是 羔羊 被杀 得着权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞。我又听见在天上、地上、地底下、海里和天地间一切被造之物，都说：愿颂赞、尊贵、荣耀、权柄都归给那坐在宝座上的， 羔羊 直到永永远远。四活物都说：“阿们。” 那二十四位长老就俯伏敬拜那活到永永远远的。 （启示录5：8-14）

基督，羔羊， 是 24 位长老崇拜的中心，因此也是时钟的中心。但是腰带上的哪一颗星代表耶稣呢？

谁能定他们的罪呢？ 基督 死了，并且复活了， 他现在坐在神的右边， 他也替我们祈求。 (罗马书 8:34)

谁已升入天堂， 在神的右边； 众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。 (彼得前书 1:3)

但他被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀， 耶稣站在神的右边， 说：“看哪，我看见天开了， 人子站在上帝的右边。 （法案7：55-56）

那么，你们若真与基督一同复活，就当求上面的事。 基督坐在上帝的右边。 （歌罗西书 3:1）

今后 人子坐在神权能的右边。 （Luke 22：69）

那么之后 主 对他们说完话，就被接到天上去了， 坐在上帝的右边。 （Mark 16：19）

展望 耶稣 他是为我们信心创始成终的人。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难， 坐落在上帝宝座的右边。 （希伯来书12：2）

哪位天使（信使）位于上帝的右手边？

从我们的角度来看， 这是在左边！

以耶稣之星为中心的二十四位长老

上帝的四根钟针

现在我们可以从时钟的中心通过肩膀和脚的星星画出四个钟针，如下所示。

但是圣经里有暗示我们真的应该这样做吗？

这个问题的答案也解释了以西结的异象和启示录中的王座室异象之间明显的矛盾。

以西结书中的四个野兽或生物都有四个翅膀：

从其中又有四个活物的形象出现。它们的形状像人。每个活物都有四个脸面，每个活物都有 四个翅膀。 （Ezekiel 1：5-6）

但启示录中的四兽有六个翅膀：

四兽各有一只 六翼 他的周围，满有眼睛，昼夜不住地说，圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者。（启示录 4:8）

以西结书中的四个活物是基路伯，我们可以在这里读到：

然后 基路伯 他们的翅膀张开，轮子在他们旁边。在他们以上有以色列神的荣耀。（以西结书 11:22）

以赛亚告诉我们，启示录中的四种野兽被称为六翼天使：

乌西雅王崩的那年，我又看见主坐在高高的宝座上，他的衣裳垂下，遮满圣殿。宝座上方立着 六翼天使 ：各有六个翅膀；用两个翅膀遮脸，用两个翅膀遮脚，用两个翅膀飞翔。（以赛亚书 6:1-2）

关于这一点，怀爱伦说道：

注意六翼天使的谦卑 before 他 [耶稣] . 他们用翅膀遮住自己的脸和脚。 他们来到耶稣面前。他们看见了上帝的荣耀——君王的荣美——他们就遮盖了自己。{RH，18 年 1896 月 2 日，第 XNUMX 段} 

但它们用两只翅膀飞行。也就是说，它们伸展了六只翅膀中的两只！当然，这也是象征性的——它们的特殊功能只在《启示录》中才有。

两只张开的（飞）翼形成一条线 。一只翅膀指向时钟中心的耶稣，另一只翅膀指向时钟相应的“小时”。

最后，我们也能理解为什么六翼天使被称为“活物”，因为他们是时钟中移动（生命）的部分。

上帝的四根钟针是来自猎户座的上帝之声

还有一节非常重要的经文：

它们飞翔的时候，我听见它们翅膀的响声， 像大水的声音，像全能者的声音，像言语的声音， 好像万军的声音。他们站立的时候，就垂下翅膀。（以西结书 1:24）

让我们将其与怀爱伦在第一个异象中看到的景象作一比较：

很快我们就听到 上帝的声音像众水一样 ，告诉我们耶稣降临的日期和时间。

因此，撒拉弗要告诉我们有关神的事是极其重要的，这与耶稣的到来有关。

上帝的时钟——但是我们怎样调整和读懂它呢？

要正确读取任何时钟，必须事先使用参考时间进行调整。通常，我们会调整两个指针，设置分钟和小时。在上帝的时钟中，我们只需调整一个指针。也就是说，我们必须确定它指向的“小时”。

然后，另外三个钟针将依次指向三个尚未知晓的“时刻”，这些时刻对上帝来说非常重要，以至于他用整个星座将它们写在天上。

但为了读懂其他指针，我们必须知道小时（长针）之间的距离。因此，我们的首要任务是学会读懂时钟。接下来我们将做到这一点。

只有一个群体可以读懂上帝的时钟......

对以下5个问题有答案的人：

• 天上的赎罪日何时开始？

• 白马上的骑士什么时候开始骑行？

• 是否可以将至少一个生物与相应的钟针星配对？

• 天上的一天在地球上的持续时间是多少？

• 一个天时对应多少个地上年？

问题1

天上的赎罪日何时开始？

答案：22 年 1844 月 XNUMX 日事件：大失望之日

谁知道答案？

各类基督复临安息日会信徒

问题2

白马上的骑士什么时候开始骑行？

答案：1846年

事件：怀爱伦和丈夫雅各在那一年接受了安息日的真理。因此，福音经过很长一段时间才被净化。纯正的福音以“白马”为象征。只有完整地宣告所有原始十诫才是“纯正的福音”。

谁知道答案？

各类基督复临安息日会信徒

问题3

是否可以将至少一个生物与相应的钟针星配对？

答案：即使我们只用肉眼或双筒望远镜，我们也能看到时钟指针上的一颗星发出红光。因此，这一定代表着第二个活物，它宣告了第二个印记，即红马。假设上帝的时钟以顺时针方式运转，就像我们人造的手表一样，我们现在能够将所有其他时钟指针星与它们对应的活物和印记联系起来。

因此，左下方的钟针指向代表白马的星星，也就是1846年。

谁知道答案？

只有阅读并理解此消息的人。

问题4

天上的一天在地球上的持续时间是多少？

要找到这个问题的答案，我们需要明白，必须把但以理书和启示录一起研究，正如怀爱伦多次强调的那样：

当书籍 但以理书和启示录 得到更好的理解，信徒将会有完全不同的宗教体验。 他们将有机会看到天堂之门敞开 人的心灵将会深刻认识到，人人都必须培养这种品格，才能获得幸福，而这种幸福是心灵纯洁者的奖赏。

主会祝福所有谦卑、谦逊地寻求理解《启示录》所揭示内容的人。这本书包含如此之多的不朽和荣耀，以至于所有认真阅读和研究它的人都会得到祝福，那​​些“听到这预言的话，并遵守其中所记载的事情的人”。

从启示录的研究中，我们一定能明白一件事——上帝与他的子民之间的关系是密切而坚定的。天上的宇宙与这个世界之间存在着奇妙的联系。 {TM114} 

尚未被理解的警告

让我们深入研究一下《但以理书》，也就是“审判之书”，因为我们正在谈论调查审判的一天，而《但以理》这个名字的意思是“主是我的审判者”。

正如之前启示录第5章一样，怀爱伦再次给我们提示，我们可以在但以理书的哪一章找到问题的答案：

“让我们阅读并研究《但以理书》第十二章。这是我们所有人在末日来临之前都需要理解的一个警告。” 15MR 228（1903年）。{LDE 15.4} 

许多人研究过但以理书第 12 章的时间线，并相信他们非常清楚如果我们最终实施星期日法，会发生什么。但这是一个警告吗？

不，因为我们想知道 ，尤其是 星期日法将来临，安排出售我们的世俗财产，以便将其用于主的工作。或者，如果我们成为欺骗或错误的受害者，我们也希望在为时已晚之前知道，不是吗？

警告可能包含几种数据：

• 当预期的负面事件发生时

• 预期的积极事件将导致消极结果

• 欺骗与事件有关

稍后我们会看到，对但以理书第12章和启示录第5章的研究确实给了我们这三种数据。

我们都有的一个问题

… 这些奇事要到几时才结束呢？（但以理书 12:6）

Ellen White 针对同一问题说道：

宇宙之间存在着奇妙的联系 天堂 和这个世界。 上帝向但以理启示的事，后来又在拔摩岛上向约翰启示，补充了这些事。这两本书应该仔细研究。 丹尼尔两次询问道：时间的尽头还有多长时间？ {TM114.6} 

难以理解的答案

我听见那位身穿细麻衣，站在河水之上的人，向天举起他的左手和右手，指着那永生的主起誓说： 持续一段时间、几次、半段； 他分散圣民的势力的时候，这一切事就都成就了。（但以理书 12:7）

许多人都很清楚，“一载、二载、半载”指的是三年半的迫害，上帝的子民将在末日遭受苦难。我们知道这将是一个困难时期。但丹尼尔（我们也不）不仅想知道撒旦会被允许迫害多长时间，还想知道这些事件要过多久才会开始。丹尼尔已经被告知审判何时开始，因此他的问题显然与审判剩余时间的完整持续时间有关。

被忽视的答案

我听说 那人身穿细麻衣，站在河水之上，举起左手和右手，指着那活到永远的主起誓。 要持续一载、二载、半载。他分散圣民的势力的时候，这一切事就都完了。（但以理书 12:7）

长期以来，人们一直忽视了丹尼尔问题的答案并不是 仅由 在经文的第二部分，但上帝以一种不为人知的方式，还给出了大灾难来临前的一段很长的时间，为期三年半。

他向先知展示了一幅图像，这幅图像以象征形式表达了我们期望的天堂之日的持续时间。让我们看看先知丹尼尔看到了什么……

但以理书中一段仍未解开的圣经经文

我但以理观看，见 还有另外两个人，一个人在河这边，另一个人在河那边。 （Daniel 12：5）

我听见那位身穿细麻衣，站在河水以上的人，向天举起左手和右手，指着那活到永远的主起誓， …（但以理书 12:7）

SDA 圣经注释对这一场景保持沉默，但明确指出，河对岸的人是 耶稣本人。在这里，我们处在最神圣的地方！

但到目前为止，我们还不知道先知所见的河岸上的另外两个人是谁。

现在让我们仔细看看耶稣在这里呈现的形象……

但以理所见的“形象”的要素

上帝的“数学”

有两个特别重要的数字，上帝在圣经中反复使用：七和十二。

为什么它们很重要以及它们意味着什么？

数量 七 总是与 耶稣 :

手上有七颗星，七个教会，七个印，七支号，有七只角的羔羊

数量 十二 总是与一个 盟约 上帝与人类所造的：

以色列十二支派、十二使徒、十四万四千人 (12 × 12 × 144,000)

上帝之所以选择这些数字，是因为它们都是由另外两个高度象征性的数字组成的： 三 以及 四

3 + 4 = 7 且 3 × 4 = 12

三 象征神格，由三个位格组成：圣子、圣父、圣灵。

四 象征着人类；地球的四个角：北、南、东、西。

加法 象征着耶稣在十字架上的死亡 +

乘法 象征着上帝与人类立约的目的： “生养众多，繁衍兴旺”。（创世记 1:22）

因此， 七 含义如下：

神（3）许诺耶稣将为人类（4）死在十字架上（+），这就是救赎计划（7）。

如果我们想写 “耶稣是我们的救世主 “以数字符号形式，我们只需写 七。

和号码 十二 含义如下：

神（3）许诺要繁衍（×）人类（4），当邪恶天使堕落后，天堂将再次有人居住，这就是契约（12）。

如果我们想写 “上帝与人类的契约” 以数字符号形式，我们只需写 十二。

两个誓言

耶稣向他的父发誓，但他的方向是两个陌生人。他向每个人举起一只手。

“誓言”的另一个意思是“契约”或“盟约”。耶稣和那两个人一起代表了 新约， 这个誓言首先是与亚伯拉罕一起订立的，为那些在十字架上受难之前盼望即将到来的救世主而死的人所立；后来，在最后的晚餐中，这个誓言又向十二使徒确认，为所有相信已经到来的救世主的人所立。

因此，用圣约的数字来代表这两个人是合法的， 十二， 和耶稣 七。

两人之间的那条河如今已​​为人所知，它代表着旧以色列和新以色列，象征着 耶稣在十字架上的死亡和圣灵的降临：

对于这个 是我的血的新约 这泪水为多人流出来，使罪得赦。（马太福音 26:28）

信我的人，就如经上所说，是从肚腹里生的， 将流出生命水的江河。 （约翰7：38）

但他们来到耶稣那里，见他已经死了，就没有打断他的腿。只有一个兵拿枪扎了他的肋旁， 随即就有血和水流出来。 （John 19：33-34）

契约的两部分，两个誓言

现在我们明白，耶稣与人类两部分订立契约的事实可以用以下数学公式来表达： 12 + 12 24

这里我们了解到一个初步的解释：上帝之钟的24位长老是新约两个部分的代表：旧以色列的12个部落和新以色列的12个部落。 审判从以色列家开始，到我们这里结束。

隐藏的数学运算

但是，以数字“七”来代表的耶稣，与以色列的24个支派有何数学关系呢？

我们可以打赌乘法，但这在几个世纪以来的圣经文本中已经写过了，但却被忽视了：

但以理书12:7中使用的“发誓”一词的意思是：

沙巴·沙巴

原始词根；正确的说法是完整的，但仅用作词根 H7651 ; 向七自己发誓（如同重复七次声明）： - 恳请，命令（通过誓言，用誓言）{H7650，Strong's Concordance} 

重复某件事七次是 与 SEVEN 相乘。

我们苦苦寻找的答案

对于丹尼尔关于世界末日（特别是世界末日的第一部分）需要多长时间的问题，答案是： （12 + 12）× 7

其结果是 168.

这个预言与 2300 个晚上和早晨的预言是一致的，所以这个数字也表达了预言的日子，也就是 实际的168年。

因此，天日将持续 168 年，然后最后的事件将开始。

返回问题 4

天上的一天在地球上的持续时间是多少？

答案：正如但以理书第 12 章的研究表明，天国之日将持续 168 年，然后会发生一些决定性的事情。它始于 1844 年秋天，因此它将在 2012 年秋天之后发生 （1844 年秋季 + 168 年）。

与其他时钟一样，0 小时（午夜）的位置与 12 小时（中午）的位置相同，或者在我们的例子中是 24 小时。上帝之钟始于 1844 年，结束于 2012 年，这是 24 小时轮的一个周期：

1844 年（赎罪日开始）= 0 小时 2012 年（天日结束）= 24 小时

谁知道答案？

自 2005 年以来，SDAC 已拒绝了对但以理书第 12 章的这种解释以及导致相同结果的另外两项圣经研究。现在，任何想要获得知识的人都可以获得这些知识。

问题5

一个天时对应多少个地上年？

答案：现在很容易找到答案，因为我们知道天上的一天的开始和结束在上帝时钟中指向同一位置。

天上的一天将 168 年 总共。

这 168 个尘世天年被分为 24 个天时。

因此，一个天堂时刻对应于：

168 / 24 = 7 年

因此，两个“长老”之间的距离（代表天日的一个天时）相当于地球上的7年。

谁知道答案？

只有阅读并理解此消息的人。

现在我们能够调整上帝的时钟

• 长老之间的间隔正好是 7 年。这不是偶然的；这是上帝从利未记 25:4 开始指定的安息间隔。

• 耶稣在公元 29 年春天宣布了主的禧年（路加福音 4:19），因此它开始于公元 28 年秋天，是安息年周期的第一年（见表格：SDA 圣经注释，第 5 卷，第 197 页）。

• 因此，从公元 34 年秋季到公元 35 年秋季有一个安息年。

• 现在，我们能够以一种简单的方式确定猎户座时钟的第一个休息日。第一个休息日始于公元 1847 年秋天。下一个休息日是 7 年后，等等。

• 现在我们调整时钟，以便长老们标记的点落在安息年。

• 结果显示在下一张幻灯片中。

上帝之钟已正确调校

即使没有进行这种调整，我们也能以相同的结果读取时钟，但是当长辈们指出休假时，这是很好的，因为这将对我们未来的学习有很大帮助。

现在剩下唯一要做的事情就是读取剩余的时钟指针，并确定其对应的年份。

为了避免任何错误并做到精确，上帝之钟采用现代图形程序进行渲染。

在下一张幻灯片中，我们将看到结果，其中包含所有日期 上帝想要向我们展示。

前四印的日期

在历史系列文章中 重复 我仔细研究了圣经中的事实，即我们在复临派中理解的六个古典印章是根据以色列人进入迦南和征服耶利哥的模式重复的。这种重复始于天堂审判日的开始。这种观点丝毫不影响对七个印章和教会的古典解释！

1846年：第一个印章

在福音被掩盖了几个世纪之后，安息日真理的采纳（正如我们刚才看到的）在地球上重建了一个教堂，它以原始形式宣扬了上帝的十诫。

圣经是这样说的：

我看见， 白马 ：骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他。他就出去，胜了又胜。（启示录 6:2）

白马的胜利征服象征着这纯洁的福音。甚至在最近的安息日学课上，人们就提到白马在历史上曾出现过两次——一次是在第一批基督徒时期，另一次是在基督复临安息日会时期。没错！

1846 – 1914 年：以弗所

以弗所教会通常被理解为“令人向往的”教会，正如它的名字所暗示的那样。我们教会的这个开拓阶段从 1844 年持续到 1914 年，也就是怀爱伦去世的前一年。耶稣在启示录 2:1-7 中对这个教会大加赞扬，因为它以奇妙的精神成就而著称，尤其是预言之灵的不断存在。

但在 1888 年，发生了一件可怕的事情。在总会大会上，瓦格纳和琼斯牧师带来了第四位天使的光芒。但他们没有受到欢迎，教会拒绝了这道光芒。两年后，怀爱伦说，我们的教会当时本可以进入天堂，但却错过了机会。 因此耶稣说道：

不过，我对你有些不满， 因为你离弃了你的初爱。 所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。若不如此，我就快临到你这里。 你若不悔改，我必把你的灯台从原处挪去。 （启示录2：4-5）

三个考验印章

1844 年和 1846 年对于任何类型的基督复临安息日会信徒来说都具有明确的意义，但其他三个日期（1914 年、1936 年和 1986 年）仅对少数类型的基督复临安息日会信徒具有明显的意义，只有他们一眼就能看出上帝所指向的事件以及其中包含的重大信息。对他们来说，这些是他们历史上的重要日期，出于我们将会看到的原因，这些日期一直被大多数基督复临安息日会隐藏起来。

上帝指定了三年，让他的子民接受特别的考验。三个印记用来筛选子民，将麦子和谷壳分开。

启示录第2章和第3章中的前四个教会按顺序排列，它们将为我们提供更多提示，告诉我们在这些历史时刻发生了什么，上帝认为这些时刻值得用他的手指写在天空中。

1914年：第二印

揭开第二印的时候，我听见第二个兽说：“来吧。”又有另一匹马出来，是红的。 ：并且权柄赐给那坐在上面的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀。又有一把大剑赐给他。 （启示录6：3-4）

1914 年，第一次世界大战爆发，上帝的子民也面临一场特殊的考验：我们基督徒是否可以参军。上帝用这个问题考验他的子民对第六条诫命的忠诚度， “不可杀人。” 。 此外， 第四条诫命的安息日 以特殊方式进行测试。很明显，如果与指挥官的命令相冲突，服兵役的士兵将无法遵守安息日。怀爱伦坚决反对服兵役，并因此表示反对。

分离

由于这些冲突，教会分裂了。那些愿意忠于上帝的人，尽管面临被同胞监禁或处死的危险，却被自己的兄弟姐妹背叛，因为他们选择服从人的法律而不是上帝的法律。他们被逐出教会，并被交给当局。

那些忠实于耶稣的信徒在战争年代殉道，就像他们的前辈在第一个封印周期中死于罗马人迫害基督徒的时期一样。

因此，此后就出现了两个教会：基督复临安息日会，越来越陷入叛教的境地；而那些曾经忠于上帝的成员，在多次试图与母教会和解失败后，不得不重组为基督复临安息日会改革运动。

1914 – 1936 年：士麦那

“你要写信给士每拿教会的使者，说，那首先的，末后的，死过又活的，说，我知道你的行为，患难，贫穷，（你却是富足的）， 我知道他们的亵渎是说他们是犹太人，不是犹太人，而是撒但的犹太教堂。 你不用怕你所要受的苦。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。（启示录 2:8-11）

耶稣称之为“撒旦会堂”的人，是基督复临安息日会的兄弟姐妹，他们将自己的同胞（没有得到教会组织的帮助）交给当局，将他们逐出教会，并将他们送入监狱或处死。

1914 年对于基督复临安息日会来说是一个应受谴责的日子，但对于上帝的信徒来说却是一个光荣的日子，当时他们组织了基督复临安息日会改革运动。

两次世界大战中的迫害

1888年，启示录第一教堂建成后， “以弗所” 民政事务总署 “失去了初恋” 在总会上，发生了内部分裂，怀爱伦经常提到这一点。1914 年，教会遭受了最后的彻底分裂。

被自己的兄弟姐妹出卖的教会出现了，在启示录中，耶稣没有对这个教会进行任何谴责。七个教会中只有两个没有受到谴责：士每拿和费城。我们必须研究士每拿现在在哪里。

上帝忠实的教会开始经历一段漫长的苦难时期，但最后的几年考验始于第二次世界大战之前，持续了近 10 年，正如士每拿的预言告诉我们的那样。而且那几年甚至会更加糟糕。

1936 年：第三印

当他揭开第三印的时候，我听见第三个野兽说：“来吧。”我看见一匹黑马，骑在马上的手里拿着天平。我听见四兽中间有声音说：“ 一细亚麦子也卖一钱银子，三细亚大麦也卖一钱银子，油和酒不可糟蹋。 （启示录6：5-6）

1933 年，在大萧条的最低谷，希特勒上台。纳粹政府谴责两个教会——SDAC 和 SDA 宗教改革运动——为异端邪说。第二次重大的审判将在 1936 年到来，给上帝的子民带来又一次震动。

仅仅一周之后，SDAC 决定与纳粹结盟，并立即重建，夺回了被没收的世俗财产、教堂和土地。

1936 – 1986 年：帕加玛

“你要写信给别迦摩教会的使者，说，那有两刃利剑的，说，我知道你的行为， 你的居所就是撒旦座位之处。 你坚守我的名，即使在那些日子里也没有否认我的信仰 安提帕是我忠实的殉道者，他在你们中间被杀，就是撒旦居住的地方 但我有几件事要反对你，因为你在那里有 你们信奉巴兰的教训。巴兰曾教导巴勒，将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行淫乱。你们那里也有人信奉尼哥拉一党人的教训，这是我所恨恶的。你们要悔改，不然，我就快临到你们那里，用我口中的剑攻击他们。 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名。除了那领受的以外，没有人能认识。（启示录 2:12-17）

在古典教会周期中，别迦摩是“妥协的教会”。同样，当希特勒要求所有儿童在安息日上学时，圣安息日会同意了。1936 年开始的对上帝的审判主要针对安息日诫命。圣安息日会妥协了（见 E 号通函）。 古格尔 ）当然，有关服兵役的其他问题也再次受到考验。

SDAC 歪曲了福音，向纳粹政府妥协，答应了纳粹政府的所有要求。SDAC 实际上是在重复帕加马的预言。

士麦那再次坚定不移

但士麦那仍然存在，现在被称为 “安提帕，我忠实的烈士。” 他代表基督复临安息日会改革运动，该运动将经受如同第一次世界大战期间一样的考验。他们再次遭到众多兄弟的背叛，在接下来的十年里经受了更为严峻的考验。

但集中营和死亡都无法击垮这些虔诚的弟兄们，他们始终坚定不移，忠于上帝。

上帝在天堂写下了他们的苦难，以便我们可以从中吸取教训；很快我们就能效仿他们的榜样，经受住人类法律的最后审判，这场审判将在调查审判结束前不久到来。

通过他的时钟，上帝清楚地向我们展示了他的忠实信徒当时在哪里，以及谁通过妥协继续叛教。

安提帕在别迦摩去世

不幸的是，预言 “安提帕，我忠实的烈士” 关于SDA改革运动的讨论并没有就此结束。

据说安提帕斯 “在你们中间被杀，就是撒旦所住的地方。” 耶稣并不是说只有少数人被杀，而是说整个忠实的教会，就像之前的瓦尔多派一样，被彻底消灭了。

纳粹十年的迫害非常残酷，甚至连宗教改革教会的信徒都没有幸存下来，他们的精神也随之消亡。

后来出现的那种精神可以从他们在二战后解体的事实中看出。在 1948 年的总会会议上，他们就离婚问题和权力主张发生争执，导致了 1951 年的丑闻，并分裂为两个不同的宗教改革教会：IMS（德国）和 SDA-RM（美国）

这就是为什么士麦那不再在其他预言中被提及的原因。

本信息适用于所有基督徒

因此，在这一点上，我想强调的是，我坚信耶稣不仅向 SDAC 或派系发送此信息，而且向所有拥有安提帕之心、忠实见证人并以在两次世界大战期间保持忠诚的人为榜样的兄弟们发送此信息。

任何教会成员的身份都不足以获得救赎，重要的是个人的内心和品格；他们追随引导一切真理的伟大导师，承认并接受 SDA 教义作为他的真理。

猎户座信息的传出是为了再次巩固这些教义，并将那些即将组建费城的人团结在一个共同的基础上，像士麦那一样作证，但他们不会灭亡。

1986 年：第四封印

揭开第四印的时候，我听见第四个兽的声音说，你来。我就观看，见有一匹灰色马。 坐在他身上的，名字叫作“死亡”，阴府也随着他。他们被赐予了统治地球四分之一的权力， 用刀剑、饥荒、死亡、野兽杀害。（启示录 6:7-8）

在古典周期中，第四印代表教皇的至高无上权威。苍白的马象征着福音的消亡，而骑马者则象征着所有追随其错误、腐败教义的人的精神和永恒“死亡”。怀爱伦反复指出，上帝的教会必须完全避免与教皇或叛教的新教结成任何联盟。

1986 年，基督复临安息日会 公然 违反了这一神圣的戒律。圣保禄大公会于 1986 年非正式地参加了阿西西举行的世界各宗教祈祷和平日，从 2002 年开始正式参加该活动，该活动由约翰·保罗二世召集，是第一个世界性的基督教大公会活动。同年（1986 年），德国圣保禄大公会招募加入基督教 ACK。 SDA 宗教间关系 你可以看到 SDAC 自 1986 年以来跌幅有多大。

1986 年 – ????：推雅推喇

基督复临安息日会和别迦摩教会一样，因接受错误的教义（例如在战争时期或学校必须上课时，可以违反安息日）而受到腐蚀，已经堕落到如此地步，甚至开始 国家 与耶洗别结盟（罗马教廷及其子教会 = 普世教会主义 = 巴比伦）。

“你要写信给推雅推喇教会的使者，说，那眼目如火焰、脚像光明铜的神之子，说，我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐，又知道你末后所作所为比起初所作的多。然而有几件事我要责备你， 因为你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行淫乱， 吃祭偶像之物。我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。（启示录 2:18-21）

推雅推喇的余民

上帝再次指出，仍有一些人——甚至在基督复临安息日会中，尽管并非全部——像那些已经在艰难考验中两次忠于上帝的人。关于这些人，他说，在此期间，他们不应该再承受任何负担或考验。这个预言表明，“余民”在历史上任何时候都存在：

我却对你们和推雅推喇其余的人说，就是一切不从这教训，不晓得他们所说撒但深奥之事的人。 我不会给你增加任何其他负担。 但你们已经所有的，总要持守，直等到我来。（启示录 2:24-25）

基督复临安息日会改革派教会拒绝与任何大公运动或教皇组织结盟，甚至拒绝向其派遣观察员，以遵守上帝的戒律，这些戒律由怀爱伦通过预言之灵赐予。基督复临安息日会改革派教会应效仿这一做法！

历史仍在继续

在基督复临安息日会改革教会和许多其他分支团体眼中，他对教会的耐心尚未结束，这似乎令人难以置信，但上帝已将其写在了七印之书中。

毫无疑问，SDAC 已经背叛了，但它还没有变成巴比伦。要成为巴比伦，就必须采纳巴比伦的主要教义。那就是：

• 接受守星期日和

• 接受灵魂不朽的信仰。

如今，许多人可能已经无法与 SDAC 的已故兄弟一起庆祝教堂礼拜。我非常理解这一点。但目前的解决方案是，如果你真的别无选择，就参加 小型家庭小组， 信徒们在这里聚集，团结一致，共同信仰。

只是不要让你的堕落兄弟姐妹孤单一人！帮助他们，这样许多人就会知道这个美好的信息并到达费城。

接下来是什么？

现在我们知道了上帝时钟是什么，以及它告诉了我们什么，我们可能还有其他一些问题：

• 时钟中的最后三个封印在哪里？

• 最后三座教堂在哪里？它们的含义是什么？

• 时钟里还有其他“钟表指针”吗？

• 这到底是什么信息？我们为什么现在收到这个信息？

• 是否有其他证据证明上帝之钟是真实的并且它确实与《圣经》有关？

回答提出的问题：

1. 问题：时钟里的最后三个封印在哪里？

我们先来分析一下《活人的审判》……

生者的审判

到目前为止，我们只考虑了到 2012 年的时钟，但从 1844 年秋季到 2012 年秋季这段时间​​正是死者审判的时间跨度。

让我们回想一下但以理书第十二章中河对岸的那个人。“那个人”（耶稣）对这两个人的誓言还包括历史末期的三年半的活人审判。这在但以理书第十二章后面的 12 天和 12 天中得到了具体说明。

耶稣以象征性的方式向两位代表新约中死者的人发誓，死者的审判将持续 168 年。 同时 他向活人口头发誓，活人的审判将持续三年半。

因此，三年半的活人审判必须 交叠 死亡审判开始于死亡审判结束前不久。重叠时间是半年，因为第二次降临必须在秋天发生。

因此，生者的审判已于2012年春天开始了！ 让我们看看上帝之钟是否证实了这个想法。

2012 年春季 – 2015 年秋季

如果我们让时钟继续运行到 2012 年以后，我们在猎户座看到的下一年将与 1846 年处于相同的位置。

因此，在2014年，我们再次到达了白马的路线，它不仅代表着纯粹的福音，也代表着 洁净的教会，

我们必须问自己，教堂究竟何时才能再次得到净化。

当净化完成时，所有可以得救的人都将被封印。封印将在宽容期结束和瘟疫时期开始前不久完成。

从数学上讲，2012 年至 2014 年只有两年。但猎户座显示的是从秋季到秋季的年份。因此，“2014”是指 2014 年秋季至 2015 年秋季。因此， 生命的审判 会持续 三年半 符合预期（包括与2012年死者审判重叠半年的时间）。

活人的审判是第七印

以下圣经经文谈到了第七印，并告诉我们它的持续时间：

当他揭开第七封印时，一片寂静 在天堂 关于空间 半小时 （启示录8:1）

这节经文清楚地表明，我们必须计算 天堂时光 找出天堂的半小时在地球上有多长。对我们来说，这很容易做到（但对于不了解这项研究的人来说，这是不可能的）！

我们已经发现，上帝时钟上的一个小时相当于地球上的 7 年。因此，天堂的半小时相当于地球上的 3 年半。这与活人的审判时间相同， 因此活人的审判本身就是第七印。

我们也可以完全理解为什么在生者审判期间天堂一片寂静。整个宇宙都在注视着 紧张的沉默 看看是否能找到并封印这 144,000 人，以便在活人审判结束后的瘟疫时期经受最后的考验。

我们可以在哪里找到第六印？

我们先来读一下圣经原文：

我看见当他揭开第六印的时候， 发生了一场大地震； 以及 太阳变得像麻布一样黑 头发，以及 月亮变成了血色； 而 天上的星辰坠落到地上， 就如无花果树被大风摇动，落了未熟的果子一样。天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离本位。地上的君王、臣宰、财主、将军、勇士、一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，向山和岩石说：‘倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐在宝座上的那位的面目，和羔羊的愤怒。 因为他震怒的大日已经来到； 谁能站立得住呢？（启示录 6:12-17）

根据约书亚记 6:3-4 中耶利哥的模型，第六印的重复必须在第七天（对应于天上的审判日）第七印行进之前开始。所以我们必须研究圣经文本中是否有可以确定为第六印迹象的事件。

大地震

第六印的第一个迹象是大地震。你还记得吗？ 任何大地震 那是在 2012 年春季第七封印被揭开之前不久发生的事情吗？

圣经中提到的那次地震毫无疑问。 维基百科上的数据 我们可以阅读 11 年 2011 月 9.0 日日本大地震，震级为 XNUMX 级：

这是日本有记录以来最强烈的地震， 世界第四大地震 自 1900 年开始现代记录以来。地震引发 强大的海啸 地震高度达到 40.5 米（133 英尺）……并且……向内陆移动了 10 公里（6 英里）。地震发生时 本州岛（日本主岛）向东移动了 2.4 米（8 英尺），地球自转轴偏移了约 10 厘米（4 英寸）至 25 厘米（10 英寸）， 并产生了低轨道GOCE卫星探测到的声波。

这次地震是 里斯本大地震 根据耶利哥的第六天，古典第六印中的 1755 年。

太阳变黑

第六印的第二个迹象是 太阳变暗。 在古典第六印中，我们有 新英格兰的黑暗日子 19 年 1780 月 XNUMX 日，作为一场神秘的 活动 2013 年发生的那次事件甚至让科学家们感到恐惧，让他们相信我们的太阳可能正处于关闭的早期阶段。

一架瞄准太阳的太空望远镜发现了太阳大气中一个巨大的洞——一个几乎覆盖了 我们最近的恒星的四分之一， 将太阳物质和气体喷射到太空。

13 月 18 日至 XNUMX 日，太阳北极上空出现了所谓的日冕洞 [2013] 并由太阳和日光层观测台（SOHO）进行观测。

太阳的行为很奇怪。它通常每 11 年都会为极光观察者和太阳观测者上演一场磁活动盛会，但这次它睡过头了。当它终于醒来时 （晚了一年） 这是 100 年来最差的表现。更奇怪的是，科学家们通常不羞于提出各种假设，但现在却无法给出一个好的解释。

请注意，在2012年至2013年上帝赐予的恩典之年里，连太阳都在“睡觉”！

月亮变成血色

互联网、YouTube 和社交媒体上充斥着有关稀有物种的文章和视频 血月四分体 始于 15 年 2014 月 XNUMX 日。虽然新英格兰的黑暗日和血月现象发生在同一天，但对许多基督徒和犹太人来说，四连环血月是一个更加明显、全球公认的末日迹象。只有我们的基督复临安息日会兄弟似乎忽略了圣经在许多章节中暗示了这一事件。

但这正是先知约珥所说的；……我要在天上显出奇事，在地下显出神迹；有血，有火，有烟雾。日头要变为黑暗， 月亮变成血色， 在主那伟大而显著的日子来到之前。（使徒行传 2:16-20）

这些经文与晚雨中圣灵的倾泻以及末世上帝子民的预言有关。四连环的最后一次血月将于 28 年 2015 月 XNUMX 日发生，就在瘟疫时代（主的大日子）开始前几天。

天上的星辰坠落到地上

长期以来，我们相信这部分经文就是 Ellen G. White 所预言的火球（见下文），并且该事件将成为第六印的一部分。

上周五早上，就在我醒来之前，眼前出现了一幅令人印象深刻的景象。我仿佛从睡梦中醒来，但并不在家里。从窗户里我可以看到一场可怕的大火。 巨大的火球 火球落在房屋上，从这些火球中射出的火箭向四面八方飞去。火势无法遏制，许多地方被烧毁。人们的恐惧难以言表。过了一会儿，我醒了过来，发现自己回到了家。——《传福音》29（1906 年）。{LDE 24.3} 

但她的预言显然仅仅是指第七灾的大冰雹，或者甚至可以从纯粹的象征意义上来理解。

有大雹子从天降在人身上，每块约重一他连得。因这雹子的灾极大，人就亵渎神。（启示录 16:21）

第七次灾难这一可怕事件现在让人们完全措手不及，因为他们拒绝了我们所有的警告并感到安全。

然而，2015 年 XNUMX 月之前第六印中的事件必须与 1833 年流星雨 ，这只是一场流星雨。

第六印是在仍有恩典的时期发生的，因此这一事件只是带有恩典的警告。

艾伦·G·怀特做了另一个梦，她梦见只有一个火球，而且显然只在一个地区造成了破坏。

我看见 an 巨大的火球落在一些美丽的豪宅中，立即将其摧毁。我听到有人说：“我们知道上帝的审判即将降临地球，但我们不知道它会来得这么快。”其他人则痛苦地说道：“你知道！那你为什么不告诉我们呢？我们不知道。”——《教会证言》9:28（1909）。{LDE 25.1} 

此 车里雅宾斯克流星 15 年 2013 月 6 日的地震应验了第六印和怀爱伦的梦。这场地震对 6 个城市造成了破坏，1491 人受伤。这是一个强烈但仁慈的警告。

2013年，车里雅宾斯克陨石坠落，正值梵蒂冈大变动之时。随着本笃十六世的辞职，敌基督的宝座被撒旦本人取代，13年2013月XNUMX日，这个罪人被推举为天主教和普世教会的领袖。

从此，丹尼尔的时间表开始了可见事件的发生，我们自 2010 年起就对此发出警告。

大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。（启示录 12:9）

对活人的审判已进入决定性阶段，因为现在撒旦以教皇弗朗西斯的身份明显统治着地球。

复临信徒教会本应从他们所知道的所有这些预言的应验中醒来，但他们却继续反对来自天上的晚雨信息，并受到了筛选和震动。 就如无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。 它的结局就像耶稣诅咒的那棵枯萎的无花果树一样。

天国像书卷一样消失了

2015 年，就在仁慈之门关闭之前，更多事件预示着巨大的动荡，并实现了第六印的更多预言。

4 年 2015 月底，历史上首次在太平洋上空同时观测到三个四级飓风。它们的形状从侧面看就像一幅卷轴，应验了以下预言： 天国如同书卷被卷起来一样。 猎户座信息的三部分几乎完全完成了其工作，圣灵正准备从地球撤出。

山岳与岛屿的移动

2015年8,000月，尼泊尔大地震震惊全球，造成21,000人死亡，XNUMX万人受伤。

由于此次地震的巨大威力，珠穆朗玛峰向东南移动了21厘米，引发了雪崩，导致留在世界最高峰珠穆朗玛峰的3名登山者丧生。

由于当地宗教的礼拜场所大多历史悠久，且没有抗震结构，异教寺庙被毁，而房屋往往只受到轻微损坏。尽管如此，数十万人还是失去了家园。上帝发出了一个非常明确的信号。

过去十年，珠穆朗玛峰移动了40厘米。第六印末期发生的尼泊尔地震和引入第六印的日本地震共同实现了预言 各山岭、各岛都移离了原位。

但是这些警告和灾难——耶稣所预言的天上和地上的征兆——引起了人们什么样的反应呢？

愤怒的大日子已经到来

人们早就认识到我们的“地球”号飞船即将结束它的旅程。自20世纪中叶以来，许多科学家一直在预测地球的末日，因为人类已经在很大程度上摧毁了它。

这些预测最终形成了全球变暖理论，即21世纪的气候谎言，而这又导致了2015年和2016年联合国气候峰会的召开。

人们被清楚地告知，只有再过 500 天，也就是 25 年 2015 月 XNUMX 日，才能通过适当的气候协议拯救地球。政客和宗教领袖已经为人类即将到来的末日做好了准备——然而，这种准备与圣经中关于耶稣基督的预言以及他出人意料地以盗贼的身份再次降临毫无关系。

相反，人类准备采取措施来拯救地球。

为此，联合国制定了“可持续发展目标”，并计划在2030年全面实施。

国王与大人物、富人和穷人

然而，政治家们意识到，单靠政治无法改变所有人或国家的习惯。

人类必须自我激励去实现这种改变，以调整自己的生活方式，使其符合联合国对被奴役人类的指导方针。

因此，为了实现这些目标，有必要咨询宗教/精神领袖，而以教皇弗朗西斯形式出现的撒旦从一开始就计划好了一切，准备骑上启示录 17 中的野兽——联合国。

25 年 2015 月 6 日——怜悯之门关闭前一个月——第六印完全应验，撒旦开启了“破纪录”的联合国大会，在大会面前谈论气候目标。他明确表示 所有 原教旨主义者是恐怖分子和气候破坏者，他们暴露了自己不洁的灵魂；尽管绝大多数人类没有注意到这一点，但他们还是同意他的观点。

全人类为这一盛事敲响战鼓，正如圣经所预言的那样： 地上的君王、臣宰、财主、首领、勇士、一切为奴的、自主的……

岩石和山脉，落在我们身上

教皇弗朗西斯既是耶稣会士又是撒旦，是一位信奉圣母玛利亚的教皇。支持他的人都崇拜玛利亚：撒旦的女性形象。人们在洞穴或山间崇拜玛利亚，因为这种崇拜可以追溯到崇拜天后等古老宗教。但圣母玛利亚崇拜真正成为主流是在第二次梵蒂冈会议之后，并得到了约翰·保罗二世的大力推崇。教皇弗朗西斯在教皇徽章上佩戴了玛利亚和约瑟夫的圣像，表明他希望完成信奉圣母玛利亚的教皇工作。

因此，任何支持教皇方济各作为拯救地球使命领袖的人，都崇拜玛丽， 是能力的神，是他列祖所不认识的神。（但以理书 11:38）

从上帝的角度来看，这些人祈求耶稣不要来，但希望玛利亚为人类代祷。所以他们在山的裂缝和岩石中寻求庇护，说 山和岩石，倒在我们身上，把我们藏起来，避开坐在宝座上的那一位的面目，以及羔羊的愤怒！

谁能站得住？

“联合国于25年2015月17日通过了新的发展目标。该议程包括169个核心目标和2030个分目标，这些目标要在XNUMX年前实现。联合国成员国有义务支持这些目标，其中包括消除全球贫困和饥饿。此外，雄心勃勃的气候保护目标也列入了全球发展议程。”

这些都是头条新闻，而最大的问题是：“谁能实现这些可持续的（即为耐力而设计的）发展目标？ 谁能站得住？”

在基督复临安息日会堕落的牧师和传教士中，现在可以听到这样的信息……“基督将在 2031 年再次降临！”他们指的是基督在十字架上死亡以来的 2000 年或堕落以来的 6000 年，却没有考虑到基督解释过时间会缩短。

通过这样做，他们加入了恶龙（教皇弗朗西斯、撒旦）、野兽（联合国）和假先知（叛教的新教）的撒旦合唱团，从而决定了所有遵循其致命号召并支持这一议程的人的命运。

第六印和第七印重叠

我们从第六印记已经应验的迹象的日期，以及圣经描述的最后一句话“印记将持续到上帝愤怒的大日/年”可以清楚地看到，第六印比第七印大约早一年开始，并与第七印同时结束。

这意味着第六印和第七印相互重叠，直到 2015 年秋天耶稣在至圣所结束代祷的那一天，它们到达共同的结局。

在我们 2015 年和 2016 年的文章中，我们解释了圣经中有关号角和瘟疫的所有关联和实现。

本介绍仅是对应该（或本应导致）更深入研究的关键发现的总结。

在我们对印章的解读中，只缺少耶利哥第七日的第五印章重复部分。

第五封印在哪？

我们先来读一下圣经第五印的经文：

揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂。他们大声喊着说：“圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？”于是有白衣赐给他们各人，又有话对他们说：‘他们还要安息片时。’ 直到他们的同伴和他们的弟兄也被杀，也应满足 。 （启示录 6:9-11）

第五印必须在第六印之前开始。这很合逻辑！因此，我们必须在 11 年 2011 月 XNUMX 日之前寻找一个重大事件。

Ellen G. White 给了我们一个提示……

寻找第五封印

当第五印被揭开时，启示录的作者约翰在异象中看到祭坛下面有一群人为了上帝的话语和耶稣基督的见证而被杀。 在这之后 场景来了 启示录第十八章中描述 ，当那些忠心耿耿的人被召出巴比伦时。{Mar 199.5} 

这段经文表明，在揭开第五印的时候， 没有立即受到迫害 因为第四位天使的呼喊只有被听到 在这之后。

如果我们仔细重读圣经文本，我们会发现它以一个“时间问题”开头，这让我们想起但以理在第12章中的问题：

圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？

这个问题一定是在死者审判期间提出的，因为这个问题是前几代祭坛下的象征性殉道者提出的。因此，第五封印一定是在 2012 年秋季之前的某个时间打开的。

第五印的里程碑

答案的第一部分告诉我们第五印中的一个重要里程碑：

有白衣赐给他们各人。

何时才会赐下白袍给一个人？当他被判定为正义时！

祭坛下所有死去的灵魂什么时候才能接受最终审判？2012 年秋季死者审判结束时！但这还不是全部……

祭坛下的灵魂们焦急地等待着上帝对古代迫害者的继承者的惩罚，但答案是，他们还要等待……

…直到他们的同伴和他们的弟兄也被杀，也应满足条件。

当最后一位殉道者死去时，这一预言就会应验。我们知道，任何殉道者在宽容期结束后死去都是没有意义的，因为他们的血不会拯救任何其他灵魂。因此，我们知道第五印在耶稣停止在至圣所代求的那一天就结束了，就像我们之前看到的第六印和第七印一样。

第五印是时间信息

第五印以死者审判时期的时间问题开始，并给出了两部分的答案。

从这两部分中，我们得知，首先，死者的审判必须结束，封印将在最后一位殉道者死去时结束。但这真的回答了古代殉道者的问题吗？他们难道不应该从他们为之献出生命的主那里得到更具体的答案吗？请注意他们的问题——不是什么时候 其 审判何时结束，以及多久 他们 必须等待基督复临时复活。它也包括两个部分：

圣洁真实的主啊，你要到几时呢？ 不评判 以及 报仇雪恨 住在地上的人呢？

请注意，他们询问的是那些 居住在地球上！ 他们问的是有关对活人的审判和惩罚。首先，他们想知道对活人的审判何时开始，其次，对活人不义之人的惩罚何时发生。

灵魂问题的答案

我们有一位奇妙的上帝，他从不抛弃我们，总是给我们答案，如果这个答案与我们现在的时代有关。旧真理是新真理的基础，我们称之为 現今真實 .

丹尼尔曾经问过关于万物终结的问题，而他被告知必须休息直到复活才能知道答案，因为这需要很多“天”的时间。

使徒们曾问过关于耶稣回归的问题，而他们被告知这不是他们能知道的（因为还要过很多“天”）。

威廉·米勒曾问过有关耶稣第二次降临和大火毁灭地球的问题。他是第一个知道日期的人，但不知道他所期待的事件。那是死者审判的开始。

然后约翰·斯科特拉姆问了这个问题，他看到了2010年初猎户座的上帝之钟，这个圣钟只显示了未来的两个日期……

第五封印是猎户座信息

这两个未来的日期是对祭坛下灵魂的双重问题的完美回答。

问题的第一部分是：

圣洁真实的主啊，你还要等到几时呢？ 法官… 住在地上的人呢？

答案是我们通过这项研究确定的猎户座时钟中的第一个未来日期。 2012年春天，生者审判开始了， 与《死者的审判》重叠了半年，直到2012年秋天。

问题第二部分的答案非常重要，以至于主用白马骑士的星星——象征着他自己——作为这个问题的答案……

圣洁真实的主啊，你要等到几时才... 报仇 我们的血要归到住在地上的人身上吗？

迫害、死亡和 严厉的审判 针对基督教叛教者的攻击将开始 2014 年秋季。一切都将始于 以西结9 在神的殿堂里实现：基督复临安息日会教堂。

MTT综合医学训练疗法国际教学中心^th 印章与 6 重叠^th 4th 和5th 轴车削中心^th

也许有人会问，为什么只有最后三个印章重叠，而前四个却不重叠呢？

圣经文本已经暗示了前四个印章与后三个印章的处理方式不同。前四个印章都使用了骑士的象征意义，告诉我们必须警惕猎户座中以星星为代表的四个“天使”。

最后三个印章不使用 骑士 象征意义，只有一颗星星参与了祭坛下灵魂问题第二部分的答案......白马骑士之星赛弗，告诉我们从 2014 年秋季开始谁将担任净化其教堂的代理人：我们的主耶稣基督本人。

瘟疫时期

最后三个印在耶稣放下代祷的香炉并离开天国圣所的那一天结束。

我们能在猎户座中找到瘟疫时期的象征吗？

我们如何称呼那些在灾难时期仍然活着的忠实信徒？他们就是十四万四千人，他们不会尝到死亡的滋味，而是会一直活到耶稣来临。

我又看见天上有异象，大而奇，就是七位天使拿着 最后七场灾难； 因为神的愤怒充满在他们身上。我看见 玻璃海 那些胜过那兽和兽像、兽印记，以及兽名数字的人， 站在玻璃海上， 拿着神的竖琴。（启示录 15:1-2）

我们在猎户座的哪里可以找到玻璃海？在神的宝座前； 猎户座大星云。

24 位长老围成的圆圈代表着我们在地球上朝圣天国迦南的旅程，一直持续到 2015 年秋季审判之钟结束，而玻璃海则是启示录中描述的瘟疫期间十四万四千人的地方。

瘟疫会持续多久？

正如我们在第六印的圣经经文中了解到的，这一切都将以 愤怒的大日 上帝的降临。这个“日子”被称为瘟疫之时，它始于 2015 年秋季，也以白马骑士之星为标志。在这一“日子”结束时，启示录 19 中的场景将上演，耶稣将再次降临。然后我们将被带到猎户座星云：

我们一起进入了云端， 七天后升到玻璃海， 耶稣拿来冠冕，用他的右手把它们戴在我们头上。{EW 16.2} 

在《圣经》中，“一天”通常代表一年，因此瘟疫将从2015年秋季持续到2016年秋季，持续大约一年。

尚未解决的问题是，这个“预言中的一天”有多长？它是 360 天还是 365 天？我们是否应该将诺亚在方舟中度过的 7 天（下雨前）也算入计算中？因为耶稣说过，那一天会像诺亚的日子一样。

我们将在《牺牲的阴影》中看到，圣经中隐藏的预言为我们提供了这些问题的答案。

回答提出的问题：

2. 问题：最后三座教堂在哪里，其含义是什么？

先驱者们相信什么？

至今，仍有三座教堂矗立在 第五 印记：撒狄、费城和老底嘉。我们将看到它们重叠，就像最后三个印记重叠一样。只有一个是没有瑕疵的；只有一个得到冠冕：费城。

让我们读一读先驱们在他们的时代所相信的最后三个教会将代表什么，因为这在我们这个时代也是有效的，从象征意义上来说。 www.whiteestate.org ，我们可以读到：

在 1844 年经历之后的最初几年里， 安息日会的复临信徒自称为费城教会，其他复临信徒称为老底嘉教会，非复临信徒称为撒狄教会。 然而，到了 1854 年，怀爱伦指出“余民还没有为即将降临地球的灾难做好准备。愚蠢和昏睡似乎笼罩着那些自称相信我们即将获得最后信息的人的头脑……你们让自己的思想太容易偏离准备工作和末日最重要的真理。”到了 1856 年，怀雅各、乌利亚·史密斯和 JH·瓦格纳清楚地告诉年轻的复临信徒团体，老底嘉的信息适用于守安息日的复临信徒以及其他在基督教体验上“不冷不热”的人。他们也需要彻底的悔改。

此外，他们综合起来得出结论：第三位天使的信息是给“叛逆的世界”的最后信息，而老底嘉的信息是给“不冷不热的教会”的最后信息。

费城将屹立不倒

圣经记载只揭示了两个没有瑕疵的教会。一个是士每拿，后来被毁灭为安提帕，另一个是末世的费城。首先，经文告诉我们，我们即将结束宽容期：

“你要写信给费城教会的使者，说，那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙，能开了就无人能关的，说： 关了就无人能开。 我知道你的行为。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。你稍有一点力量，也遵守我的道，没有弃绝我的名。（启示录 3:7-8）

然后承诺费城不会被摧毁：

因你遵守了我忍耐的话语， 我也会保佑你免受诱惑， 这灾祸要临到全世界，考验住在地上的人。（启示录 3:10）

费城是144,000

唯一能见到耶稣却从未死去的人是十四万四千人。所以这一定是费城教会，因为耶稣会在瘟疫时期拯救他们。这是一个纯洁的教会，时钟在 144,000/2014 年到达的白马完美地象征了它。

这个教堂的成员来自各个群体 留意此信息的警告并遵循它。 他们由基督复临安息日会各教会和派别的信徒组成， “在撒狄，没有不玷污自己衣服的” 老底嘉的人 “买了眼药和黄金” 及时 . 没有人会因为宗教信仰而得救，也没有人会因此受到谴责。这些都是精神条件。但要想成为费城信徒，就需要接受七项特定的信仰支柱。稍后会详细介绍。

现在让我们看看撒狄和老底嘉，它们是最后三个教会的一部分。

死去的萨迪斯

撒狄是教会 “名义上是活的，其实是死的” 耶稣对那里的大多数人说： “如果你不警醒，我就要像贼一样临到你， 你也不会知道我什么时候会降临到你身上。” （启示录3：3）

撒狄教会的大多数成员不知道耶稣何时降临，因为他们还没有领受圣灵（见本演讲的开头）。因此，耶稣的降临对他们来说出乎意料，令人惊奇。

因此，不属于撒狄教会，即死去的教会，是很重要的！要避免这种情况，必须知道撒狄教会的特点是什么。

撒狄教会只是由那些不接受耶稣劝告的人组成的。耶稣如何向撒狄教会介绍自己？

“你要写信给撒狄教会的使者，说，那有神的七灵，和 七颗星； 我知道你的行为，按名你是活的，其实你是死的。（启示录 3:1）

耶稣再次提到七颗星——猎户座——因为他们从灵性死亡状态中得到救赎的源头就来自那里。如果人们接受了这个奇妙的信息，圣灵的更新就会带来一次重新觉醒。然而，撒狄城里的大多数人已经完全死亡了。

老底嘉与属灵傲慢

老底嘉不仅仅是基督复临安息日会的教会（正如许多宗教改革派信徒或团体所认为的那样），也是其他基督复临安息日会教会和派别中不冷不热的一部分。事实上，这样的成员存在于基督复临安息日会宗教改革运动和其他团体中，甚至在领导层中也是如此。

典型的老底嘉人认为自己很富有，因为他认为自己有《圣经》和怀爱伦的“武装”，不会有任何事情发生在他身上。他忘记了怀爱伦曾反复说过，历史会重演，我们应该从中吸取教训，还会有更多的新光，我们应该像寻找隐藏的宝藏一样去寻找它，只有那些寻找它的人最终才能找到它。

这些人因为时间的限制，用他们根本不理解的文本来反驳这些研究，因为他们精神上是贫乏的、盲目的和赤裸的。他们不去寻找真理，因为他们认为他们已经用自己聪明的头脑掌握了一切。

他们是盲目的，因为他们没有认识到猎户座信息的美丽和这些预言的和谐。他们不能容忍那里对耶稣的责备，因为他们认为自己高于一切，崇高无上。

对他们来说，耶稣说出的话语是《圣经》中最糟糕的。

老底嘉和审判

审判老底嘉人是那些知道很多引言并谴责仍留在基督复临安息日会的弟兄的人，对他们来说，基督复临安息日会就是“巴比伦”。他们认为自己有责任把他们从那里召唤出来，因为他们的教会“更富有”。

与此同时，在他们冷淡的状态下，他们不再爱邻居——甚至他们的弟兄。他们喜欢评判，热衷于神学上的琐碎，或者更喜欢关注世界政治，因为他们认为他们已经在上帝的话语中找到了一切。他们谴责这些研究，称其为完全的废话或不必要的神学，忘记了真正的金宝藏在哪里——在上帝的话语中等待被发现。

撒狄教会的人只是因为对耶稣的爱已经消失而导致灵性死亡，而老底嘉教会的人则必须承受灵性傲慢的责备，因为他们相信只有他们才拥有真理。

他们拒绝寻求新的光明，不是因为他们变得麻木或充满怨恨，而是因为他们觉得自己在精神发展上高人一等。这是骄傲和评判的罪，他们会因自己的傲慢而被耶稣唾弃。

许多人相信，他们将能够在世界末日之前迅速离开撒狄或老底嘉。请阅读《时代的标志》中的以下陈述……

撒狄和老底嘉都没有盼望

《时代的标志》17 年 1911 月 7 日，第 XNUMX 页 :

最后三个教会代表了三种当今状况 : （1 [撒狄]） 伟大的世俗，死而 自称 生活，没有基督的生活，这在伟大的流行教堂中是可见的；（2 [费城]）虔诚、热切地寻求上帝，这在极少数期待主降临的人中表现出来；（3 [老底嘉]）那些拥有上帝真理的外在知识的人，他们因这些知识而感到富有，因他们优越的道德而自豪，但却不知道上帝恩典的甜蜜，他救赎之爱的力量。

撒狄和老底嘉都没有希望。 条件 胜利者必须具有费城式的兄弟之爱。 他恳求撒狄教会的少数人。对于撒狄教会的大多数人，基督将像贼一样迅速地审判，但他将拯救一些人。他没有向整个老底嘉教会做出应许。“若有人听见我的声音”，他恳求个人；但打开心门让基督进来的人，与他的神圣之主进行奇妙的交流的人， 正是通过这一过程，他们才会进入兄弟般的爱的状态。他们将成为遵守祂忍耐之道的余民，祂不会对他们定罪，他们已准备好被接升天。 摆脱这种不冷不热的状态意味着艰苦的斗争、真诚的热情和激烈的冲突；但胜利者将永远分享基督的王国。”

回答提出的问题：

3. 问题：时钟里还有其他“钟表指针”吗？

王座线

猎户座由七颗星组成。到目前为止，我们只使用了其中五颗星来读取时钟及其日期。

我们还必须考虑耶稣之星右侧的两颗腰带星。三颗腰带星象征着圣子、圣父和圣灵的宝座。

耶稣与他的圣父和圣灵一起指出了两个特殊的年份。

这些年份必定具有特殊重要性，因为它们是由三位一体的神所显示出来的。

因此，我们处在三重圣地之中：

四活物各有六个翅膀，遍体内布满眼睛，昼夜不停地说： 圣哉！圣哉！圣哉！ 主神是全能者，昔在、今在、以后永在。（启示录 4:8）

1949：耶稣“未堕落”的本性

王座线的发现让我们知道了耶稣强调的另外两年：1949 年和 1950 年。

那么发生了什么，为什么耶稣会如此重视这件事呢？

根除的过程 教义 堕落的自然 耶稣的 1949 年开始，我们所有教科书都开始将耶稣的肉身从教科书中删除。教会希望开展普世运动。这是对先驱者教义的可怕背离的开始，先驱者认为耶稣降临的肉身与我们完全一样，也就是说，具有相同的罪恶、堕落的本性，因此，在所有诱惑中，耶稣遭受的苦难与我们一样。如果有人消除这一教义，说耶稣降临的肉身没有堕落，那么他就是在说耶稣比我们有优势，因为他是上帝，所以他从未犯罪。

因此，这让人相信，我们可以继续犯罪，而他会拯救我们 in 我们的罪孽 ，来自 我们的罪。

1949 年：尼哥拉党人的教义

这一过程始于 1949 年，大约 10 年后，臭名昭著的《教义问题》一书出版。许多基督复临安息日会团体认为，这本书标志着基督复临安息日会的叛教，因为它向普世运动敞开了大门。

这一教义完全复制了 尼哥拉党人的教义， 圣经警告我们这一点。我们“让自己的思想对什么是罪变得模糊，并被可怕的欺骗”。诱惑 巴兰的教义 怀爱伦在《教会证言》第九卷第9页中提到过。她说： “他们违背了律法，违背了永恒的契约……” 因为他们甚至怀疑他们的救世主的本性。

在《时钟》中，我们在与别迦摩教会（1936 年至 1986 年）相对应的“饼图”中找到了这些线条。在《启示录》中，我们在写给别迦摩教会的信中读到：

但我有几件事要责备你，因为你那里有人 巴兰的教义， 他教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫。你也有这样的例子， 尼哥拉党人的教义， 我讨厌那件事。 （启示录2：14-15）

这为我们提供了进一步的证据，证明时钟完全遵循了七个印章和教堂的顺序。

1950年：“重新审视1888年”

由于教会面临背叛大公运动甚至更糟的威胁，耶稣于 1950 年派遣两位牧师参加总会。 罗伯特·维兰德 以及 唐纳德·肖特。

他们写了一份精彩的文件，其中详细解释了 1888 年发生的事情，导致怀爱伦在仅仅两年后的 1890 年宣称，第四位天使的光芒被拒绝，教会失去了升入天堂的机会。

该文件被称为 “重新审视1888”。

威兰德牧师和肖特牧师是耶稣第二次试图将第四位天使的光芒带给教会，就像他第一次通过瓦格纳牧师和琼斯牧师所做的那样。基督复临安息日会大会也拒绝了他们的研究，认为他们夸大其词，因为牧师们呼吁 集体忏悔和改革， 这是教会为耶稣的第二次降临而进行的必要准备。

被拒绝的警告

维兰德牧师和肖特牧师竭尽全力劝告教会，劝阻他们不要引入有关耶稣本质的错误教义，因为这种错误教义最终会导致教会的毁灭。但他们的劝告没有被采纳。

未堕落本性的教义最终导致教会在 1986 年公开犯下与普世教会运动联系的罪行。这就是为什么我们教会中会有如此多不忠诚、公开犯罪的成员，以至于我们中的许多人不再被我们的教会所吸引，因为我们不再拥有相同的信仰。

因此，耶稣现在非常耐心地再次警告我们，这些关于他本质的谎言必须被彻底根除，因为这些关于他本质的虚假陈述直接攻击了他在地球上的使命。

您将在《王座线》中找到对指向 1949 年和 1950 年的王座线的深入而彻底的考察。在《时间之舟》中，您将看到耶稣在他的圣言中也以一种特殊的方式标记了 1950 世纪 XNUMX 年代那个可怕十年的结束，这一时期引发了教会最严重的叛教行为。

耶稣的右臂

在我对“未来的阴影”的研究过程中，另一个时期变得清晰起来。据透露，耶稣在 1865 年左右直接向他的教会发出了命令，这导致了决定性的路线改变。

通过那项研究得到提示后，我注意到宝座线向左侧的延伸恰好指向 1865 年和 1866 年。这两年也是对圣所阴暗安息日的平行研究的标志。

但是，如果某个方向没有星星，是否可以将线条延伸到该方向？对于用活物标记的线条，当然不行！但对于由耶稣与神圣议会共同制作的宝座线条，怀爱伦的第一个异象中确实有一个具体的暗示：

这道光照亮了整个道路，照亮了他们的脚步，使他们不至于跌倒。如果他们一直注视着耶稣，他就在他们前面，带领他们去那座城市，他们就安全了。但不久有些人就厌倦了，说那座城市很远，他们以为早就进去了。 然后耶稣会鼓励他们 他光荣的右臂 ，从他的手臂发出一道光，在降临带上摇曳， 他们高呼：“哈利路亚！”{EW 14.1} 

我们的健康改革

当耶稣坐在他的宝座上面对我们并举起他的左臂时，它指向 1949 年和 1950 年。 然而，如果他举起右臂，它指向的是 1865 年和 1866 年。

我们都应该满怀喜悦地接受这些年来教会制度化的信息，并将其融入我们的生活。耶稣早在 1863 年就已发出关于健康改革的异象，但在著名的 25 年 12 月^th，1865， 耶稣在异象中指示怀爱伦开始健康使命，建造疗养院，并宣传健康信息，作为基督复临安息日会的一个组成部分。

他们立即遵照基督的命令，在全体大会上 在1866， 怀爱伦已经宣布了我们的健康改革制度化。那一年也是《健康改革者》出版的第一年。

同年，“西方健康改革研究所”成立。我们更熟悉的名字是 “巴特尔克里克疗养院”。

圣殿的七根柱子

在《早期著作》中，怀爱伦为我们提供了另一条线索，告诉我们谁属于十四万四千人，以及谁可以进入天国圣殿：

当我们即将进入圣殿时，耶稣高声说道： “只有十四万四千人才能进入这里。” 我们高呼“哈利路亚”。这座寺庙由 七大支柱， 全部用透明的金子制成，上面镶着最光辉的珍珠。{EW 18.2} 

这座寺庙象征着 144,000 人的信仰体系。它基于 七大支柱 。迄今为止，没有人能够准确解释我们的哪些教义构成了这七大支柱。现在我们可以……

信仰的七大支柱

1844 年：我们的 圣所教义 ，天上查案审判的开始。

1846： 第七日安息日 根据创世周。

1865 年：我们的 健康改革。

1914 年：存在 非战斗人员， 甚至以生命为代价。

1936年： 不与国家妥协， 即使要付出生命的代价。

1950年： 因信称义， 出于对耶稣的爱而绝对服从诫命；在耶稣再次降临之前获得圣洁的品格。

1986年： 不参与普世运动 或与其他宗教混合。

耶稣的左臂和右臂

纵观整个宝座线，我们发现它们展示了耶稣在世上的事工。

他的左臂 带来了人民 因信称义， 举例说明我们如何能够 完全遵从上帝的诫命，过纯洁的生活 通过完全服从天父的意志。

他的右臂 是 治愈人民。 祂到处医治病人。我们也应该效法祂的榜样， 利用我们的健康改革知识来治愈我们的邻居。

由于腰带星的微小移动， 两条相交的线， 突出耶稣生命的顶峰： 他为了我们死在十字架上。

宝座的线条指引我们走向耶稣，让我们像他一样生活。它们告诫我们要做好为忠于耶稣而牺牲生命的准备，如果有必要的话。很快我们中的许多人都将接受这方面的考验。

回答提出的问题：

4. 问题：这条信息到底是什么？我们为什么现在收到这条信息？

忠于诫命！

上帝在天上写下了基督复临运动的三个历史时期，祂的子民将通过这些时期接受考验和筛选，以便为最后的考验做好准备。祂还向他们展示了正确的教义，为最后的考验做准备。这场考验很快就会到来，但在此之前，这则信息将传到 144,000 人耳中，发出响亮的呼声。

在早期著作中，我们读到上帝的声音将宣布耶稣第二次降临的日子和时间，而这声音来自猎户座。之后，人们将发出大声呼喊，激怒各国。

这条信息是呼吁基督复临安息日会各教会和每个成员个人悔改。它以士每拿和安提帕为例，说明我们在准备和考验期间应该如何表现： 忠于上帝的诫命，即使付出生命的代价！

离开普世运动！

在人类颁布与上帝律法相悖的法律之前不久，我们更多地听到了这一信息。这是有原因的。上帝展示了他的子民在前三次考验中是如何堕落的，以及每次只有一小部分人保持忠诚。

最后的重大考验即将来临。第五印已经揭开，在推雅推喇时期，神最后一次对他众多的子民，即基督复临安息日会说：

尽管我有几件事反对你，因为你让那个女人耶洗别 自称是先知的，教导我的仆人，引诱他们行淫乱，吃祭偶像之物。我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改。 看哪，我要叫她卧病在床，凡与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们受大患难。我要用死处死她的儿女，使众教会都知道我是那察看人心肺腑的。 我必照你们各人所行的报应你们。（启示录 2:20-23）

我专门为这个主题写了一篇单独的文章，《基督复临安息日会》，但与此相关的是该系列的其他主题是什么都没发生？

呼吁集体忏悔

罗伯特·维兰德 (Robert Wieland) 和唐纳德·肖特 (Donald Short) 表明，如果教会不悔改，不公开、毫不含糊地回归最初的教义，教会之船将面临巨大的危​​险。

我们每一个人都必须帮忙，以便表现出认真的警惕，清除教会中的世俗气息。

如果在保护圣工利益的工作核心中没有表现出最认真的警惕， 教会将变得和其他教派的教会一样腐败…… 令人震惊的事实是，漠不关心、昏昏欲睡、麻木不仁已成为身居要职的人的一大特征，而且骄傲自大的情况日益严重，对圣灵的警告更是令人震惊地置之不理。……上帝子民的眼睛似乎被蒙蔽了， 而教会却很快地陷入世俗的轨道。 {4T512.3} 

我们不能把世界引入教会，与教会结合，形成统一的纽带。 通过这种方式，教会将变得腐败，正如《启示录》中所说，“成为各种不洁和可憎之鸟的笼子”。 [巴比伦] {TM265.1} 

修复与改革

这是上帝向他的子民传达的最后一条信息。通过这条信息，他将召集 144,000 人，发出“大呼声”，以新的眼光确认复临教会的根本支柱。

正如我们所见，我们信仰的 7 根支柱再次牢固地巩固在这篇信息中。现在必须重新树立这些支柱，教会之舟必须清除腐败。

这条信息是发给每个人的，领导人也不例外，他们在最后几年里肩负着重大责任。对生者的审判已经开始。

帮助你们的领袖，但如果他们教导违背我们信仰的支柱，也要劝诫他们！特别注意耶稣未堕落本质的错误教义！劝诫我们的兄弟姐妹忠于健康信息，也忠于着装规范，这是其中的一部分！

这些不是法律上的要求。问问自己，出于对耶稣的爱——为了向他表达你对他为你做出的牺牲的感激之情——你是否愿意做他希望你做的事情。

不要在世俗面前沉默！劝诫、唤醒他人！

来自“上级”的帮助

基督复临安息日会已经腐化，总会不再拥有真理的烛台。 那么谁有它呢？ 分支团体或宗教改革教会根本没有实现他们的光芒真正充满整个地球的预言。援助仍然必须来自“上层”。

自 1888 年发生可怕事件以来，我们一直在等待 启示录第 18 章中的“第四位天使” 来帮助那些拥有第三位天使信息的教会。1950 年，我们第二次拒绝了他。

此后，我又看见另一位天使从天而降， 大国； 大地因他的荣耀而明亮起来。他大声呼喊说： 巴比伦大城倾倒了，倾倒了，成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。 ……因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了，地上的君王与她行淫，地上的客商因她奢华太盛就发了财。（启示录 18:1-3）

第四位天使的信息

但这些经文难道不只是与罗马教会和叛教的新教有关吗？不，因为预言之灵教导我们：

伴随这光 [第四] 天使渗透到各处，他大声喊道：“巴比伦大城倾倒了，倾倒了，成了鬼魔的住处，和一切污秽之灵的巢穴，并一切污秽可憎之雀鸟的巢穴。”第二位天使传达的巴比伦倾倒的信息被重复， 并额外提到了自 1844 年以来渗入教会的腐败现象。 {《早期著作》277.1} 

怀爱伦清楚地告诉我们，第四位天使的信息是专门针对那些自 1844 年以来已经腐化的教会的。罗马教会和新教教会肯定在 1844 年之前就已经腐化了。因此，天使提到了基督复临安息日会母教会及其一些女儿教会的腐化，这些教会会引入错误的教义。 第四位天使的信息必须重建旧有的信仰支柱并予以确认。

第四位天使的双重光芒

第四天使之光是 双重 信息。这一事实常常被忽视。

其中一部分劝诫教会，因为它腐败（第二位天使的重复）：

伴随这光 [第四 ] 天使渗透到各处，他大声喊道：“巴比伦大城倾倒了，倾倒了，成了魔鬼的住处，和一切污秽之灵的巢穴，并一切污秽可憎之雀鸟的巢穴。”第二位天使传达的巴比伦倾倒的信息被重复， 并额外提到了自 1844 年以来渗入教会的腐败现象。 {《早期著作》277.1} 

但它还有另一部分是时间消息：

这条信息 似乎是对第三条信息的补充 ，加入其中 作为 午夜哭泣 1844 年加入了第二位天使的信息。 {《早期著作》277.2} 

第二位米勒的“棺材”

“午夜呼喊”是米勒关于基督降临的信息，是纯粹的时间信息。怀爱伦将第四位天使的光芒与这个时间信息进行了比较，说第四位天使的信息就像午夜呼喊一样，是帮助第三位天使的。

甚至米勒本人也有一个梦，这个梦被印在《早期著作》中。在梦中，他的所有教义都被污染和混淆了。但后来另一个人来了，又把一切都清理干净了，它们都“比以前的辉煌闪耀了 10 倍”。这第二个人代表了第四位天使的运动，正如米勒有审判开始的时间信息一样，“第二个米勒”也有审判结束的时间信息。 米勒在一个美丽的“匣子”里找到了他的宝石，即《圣经》。第二个米勒的“匣子”“更大更漂亮”……猎户座。

这暗示着，如果有人声称拥有第四天使之光，但却只有纯粹的时间信息，那么他们和只有劝诫信息的人一样错误。 这两个部分是相辅相成的！

我在《日子》和《时辰》一文中详细讨论了时间问题。

大哭

第四位天使的信息——猎户座信息将会产生什么影响？

我们常常太肤浅地理解启示录第十八章的经文。在第四位天使之后，另一个声音传达了这样的信息：

我听说 天上又有声音， 说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。 因为她的罪孽已经到达天堂 她的罪孽神也记得了。（启示录 18:4-5）

许多解经家已经正确地认识到，这节经文中的“天上的声音”是耶稣的声音。但有些人说，这是 圣灵 谁在这里讲话。 这是晚雨的信息。

这是来自猎户座的上帝之声，圣灵现在将引导 144,000 人中的每一个人进入所有真理，引导他们在这个历史时刻接受这个信息并悔改。这将很快导致 大哭一场。

为什么要在此时发布此信息？

正如我们在其他研究中所表明的那样，梵蒂冈现在已经准备好驾驭《启示录》第 17 章中的野兽。10 年 2009 月 20 日，XNUMX 国集团成立，成为领导新世界秩序的新政治力量。

几天前，教皇本笃十六世通过通谕请求对这个野兽（G20）拥有统治权。10年2009月20日，GXNUMX峰会结束后，奥巴马直接去见教皇。他们进行了一次私人会晤，奥巴马向教皇传达了各国的决定。

我们可以通过教皇的徽章和保罗年的印章了解敌后发生的事情（更多信息请见《敌后》）。

2012年春天，活人的审判开始了。神现在用这个只有他们才能明白的特殊信息召集十四万四千人，这项工作将由圣灵来完成。因此，对相信这个信息的人的迫害已经开始了。请再比较一下怀爱伦的第一个异象。

第 11 个小时的信息

我们现在正处于工作的最后时刻。

为什么？再看看上帝之钟。死者审判的最后一小时开始于 7 年的 2012 年前。那是 2005 年。上帝用 2004 年圣诞节的大海啸标志着最后一小时的开始，2005 年本笃十六世当选为新教皇。

从2005年初开始，上帝开始逐渐向我解释这些研究，但没有人愿意听。

七年 有一个人继续在耶路撒冷的街道上走来走去，宣告将要降临到这座城市的灾祸。他日夜吟唱着狂野的哀歌：“东方有声音！西方有声音！四面八方有声音！反对耶路撒冷和圣殿的声音！反对新郎和新娘的声音！反对全体人民的声音！”——同上。这个奇怪的人被关进监狱，遭受鞭笞，但他嘴里却没有发出任何抱怨。对于侮辱和谩骂，他只回答：“耶路撒冷有祸了！有祸了！耶路撒冷的居民有祸了！”他的警告声一直持续到他在他所预言的围城中被杀为止。{GC 30.1} 

就像我之前的威廉·米勒一样，上帝允许我在这项研究的最后一个版本中犯了一个年份的错误。即使是这一点也被误解了，因此，他们称我为假“先知”。但我只是一个圣经学者，没有人发现瘟疫年份的错误或改进它。

亲爱的弟兄们，如果一切都成真，你们会站在哪里？你们何时才能摆脱精神上的冷漠？

27 年 2012 月 XNUMX 日，安息日会作为一个组织的慈悲之门开始关闭，因此，上帝现在正在从其他教会中召唤羊群。但他们应该去哪里呢？上帝现在将通过严厉的审判净化安息日会，并将其从叛教的领导层中解放出来。在那之前，你应该团结起来，在小家庭小组中学习上帝的信息，为最后的事件做准备。

上帝恳求所有仍在遵守星期日的教堂里的人们：

我的民哪，你们要从那城出来，不要与她一同有罪，受她所受的灾殃。因为她的罪恶上达天庭，她的不义上帝已经记在心里了。 （启示录18：4）

回答提出的问题：

5. 问题：是否有其他证据证明上帝之钟是真实的并且它确实与《圣经》有关？

这只是巧合吗？

在美国乐透中从 49 个数字中正确选出 XNUMX 个数字的数学概率是多少？

答案：我们必须从 6 个可能数字中抽出 49 个正确的数字。数字的顺序并不重要。

数学公式为：（49×48×47×46×45×44）/6！=13,983,816

因此，如果我们买彩票大约 14 万次，我们可能希望有一次能中六个正确的数字。每周买一次，这种情况大约每 269,000 年就会发生一次！

数学分析

猎户星座准确指向基督复临安息日会历史上最重要的日期的数学概率是多少？

答案：我们必须从 168 个可能性（年份）中抽出 XNUMX 个正确的数字。顺序必须正确，并且我们必须在每次抽签后重新计算剩余的年份数。

公式为：168（1844年）×167（1846年）×165（1865年）×146（1866年）×145（1914年）×97（1936年）×75（1949年）×62（1950年）×61（1986年）= 2,696,404,711,201,740,000

上帝之钟只是巧合，是一个错误理论的可能性是 14,000 (!) 次 小于…

…赢得美国乐透的六位数字， 连续2次 .

这不可能是巧合！

如果我们在计算时考虑到猎户座时钟反映并显示了启示录中的所有 7 个印章和教堂以及 Ellen White 的所有相关预言，那么我们将得到一个天文数字，这表明猎户座时钟可能是巧合的可能性……

…是零！

惊人的发现

最后，我们将发现更多令人惊奇的东西，再次证实上帝之钟是真理。为此，我们将使用现代技术接近至圣所和耶稣之星：

首先让我们记住：

十四万四千人都受了印，完全团结。他们的额头上写着： 上帝，新耶路撒冷， 以及 一颗蕴含耶稣新名字的辉煌星星。 {《早期著作》15.1} 

耶稣之星位于猎户座的哪个位置？它是腰带最左边的星星。腰带上的星星都有古老的阿拉伯名字。

我们在猎户座到底看到了什么？

古人所说与圣经真理之间有联系吗？“猎人”或“巨人”是否不仅仅是宇宙时钟，甚至是天堂赎罪日所发生事件的象征？

地上圣所的职务分为两部分：祭司每日在圣所供职， 大祭司每年一次在至圣所里行特别的赎罪礼，为洁净圣所。 悔改的罪人每天都带着祭物到圣所门口，把手放在牺牲者的头上，承认自己的罪过，这样就象征性地把罪从自己身上转移到无辜的牺牲者身上。然后宰杀牺牲者。使徒说：“若不流血，罪就不得赦免。活物的生命是在血中。”（利未记 17:11）违背上帝的律法，就要求犯法者的生命。

祭司将血带进圣所，洒在幔子前，幔子后面是约柜，柜里放着罪人所犯的律法。血代表罪人被剥夺的生命，祭物要承担罪人的罪孽。祭司用血把罪转移到圣所。在某些情况下，祭司不用把血带进圣所，但祭司要吃肉，正如摩西吩咐亚伦的儿子们说的：“上帝把肉交给你们，要你们担当会众的罪孽。”（利未记 10:17）这两个仪式都象征着 将罪孽从忏悔者转移到圣所。 {GC 418.1} 

施恩座上的血

这就是一年之中日复一日进行的工作。 以色列人的罪孽就这样转移到了圣所，需要进行一项特殊的工作来清除它们。 上帝吩咐要为每一间圣所行赎罪之礼。“耶和华因以色列人的污秽，过犯，就是他们一切的罪愆，当为圣所行赎罪之礼；并因会幕在他们污秽之中，也要照样而行。”也要为坛行赎罪之礼，“使坛洁净，成为圣，除掉以色列人的污秽。”（利未记16:16，19）{GC 418.2} 

每年一次，在赎罪日， 祭司进入至圣所洁净圣所。在那里所作的工作完成了一年一度的祭祀。赎罪日，两只公山羊被牵到圣所门口，为它们掣签，“一掣归耶和华，一掣归阿撒泻勒。”第 8 节。掣签归耶和华的那只山羊要被宰杀，作为人民的赎罪祭。 祭司要把血带进幔子内，弹在施恩座的上面和前面。 血也要洒在幔子前的香坛上。{GC 419.1} 

圣所的洁净

那时，正如先知但以理所预言的， 我们的大祭司 进入至圣所，执行他庄严工作的最后一部分——洁净圣所。{GC 421.2} 

正如古时人们的罪孽是因信而加在赎罪祭上，并通过赎罪祭的血转移到地上的圣所，同样，在新约中，悔改之人的罪孽是因信而加在基督身上 并且事实上被转移到天上的圣所。 正如地上的典型洁净是通过除去污染地上的罪孽来完成的一样，天上的实际洁净也要通过除去或抹去记录在那里的罪孽来完成。

但在此之前，必须 检查书籍 记录在案，以确定谁通过悔改罪孽和信仰基督，有资格获得他的赎罪的好处。因此，洁净圣所 涉及一项调查工作——一项判断工作。 这项工作必须在基督降临救赎祂的子民之前完成；因为当祂降临时，祂的赏赐就在祂那里，要照各人所行的报应各人。启示录22:12。{GC 421.3} 

跟随羔羊……

从而 那些跟随预言之光的人 看到基督不是在2300日的终结，即1844年来到地上，而是进入天上圣所的至圣所，执行祂降临前的最后赎罪工作。{GC 422.1} 

直到那时，复临信徒们还在想象中追随耶稣。但十四万四千人追随真正的祭祀羔羊更进一步……

他们在宝座前、四活物前和众长老前唱着一首新歌。除了从地上赎回来的十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是处女。 这些人是跟随羔羊的 无论何地 他走了。 这些人是从人间买来的，作初熟的果子归给神和羔羊。（启示录 14:3-4）

这十四万四千人认识到耶稣站在天父面前，不仅展示了他的伤口，甚至还在施恩座前和施恩座上洒了他的血，而且这一切都呈现在延伸数千光年的星座中。

耶稣的代祷服务

许多人认为，时间已经到了， “我们可以看到天堂宇宙和这个世界之间的奇妙联系。” 正如怀爱伦向我们承诺的那样，如果我们一起学习《但以理书》和《启示录》，并会问与但以理同样的问题： “距离时间的尽头还有多久？” （见幻灯片 61）。现在，我们真正跟随耶稣进入了 至圣所， 我们的主在那里为我们说情，这就是我们在猎户座看到的。

他于 1844 年开始此项服务，将于 2015 年秋季结束，并于 2016 年回归——这一次，他作为万王之王、万主之主。

他向他的父亲展示了他为我们承受的伤痕。他的伤痕永远铭刻在猎户座中。从他的肋旁流出水和血，给予我们生命： 猎户座星云， 如果我们忠诚至终，我们就会聚集在那里。

那被刺穿的肋旁，流淌着使人与上帝和解的鲜血，那里有救世主的荣耀，那里“隐藏着他的力量”。 ……他所受的屈辱的象征就是他最高的荣誉；在永恒的岁月中，加略山上的伤口将彰显他的赞美，宣告他的力量。 {GC 674.2} 

水与血之海

这几乎把我们带回到这项研究的开始——但以理书第 12 章中站在河上的那个人。那里表明，这条河代表着玻璃海，来自耶稣肋旁的水和血。

河两岸的人与我们的救世主耶稣作为大祭司胸前佩戴的 12 颗宝石相对应，这 144,000 颗宝石象征着他的子民：新约的两个部分和对死者的审判。此外，对活人的审判的持续时间以口头形式向 XNUMX 人宣告。因此，耶稣的誓言告诉我们审判的整个持续时间，直到瘟疫之年：

审判死者需 168 年 (7 × 12 + 7 × 12) 审判活人需 3 年半

在启示录第 10 章中，我们看到了同样的场景，只是耶稣只举起一只手说 “那样的日子应该不会再有了。”

祂向谁发誓呢？向那些代表死者审判的人发誓。对于审判的这一部分，时间宣告应该暂停。但现在活人的审判已经开始，耶稣在至圣所的事工进入了一个新阶段，没有第二个手举起来发誓， “那个时候已经不复存在了” . 因此，第四位天使现在向 144,000 人宣告基督再临的日子。

宽恕与保护

那些仍然相信耶稣已指派他们召集上帝教会成员的 SDA 团体（该教会是耶稣于 1844 年创立的），应该深思耶稣在猎户座的伤口告诉他们什么。我也必须认识到这一点，因为我也犯过错误！

1888 年，当基督复临安息日会拒绝第四位天使的光芒时，耶稣向天父展示了他右脚的伤口。1914 年，当基督复临安息日会犯罪时，他举起右手，向天父展示了伤口。1936 年，耶稣举起左手，请求天父继续忍耐。1986 年，耶稣向天父展示了他的左脚，以获得继续等待的许可。 2015 年，耶稣将终止他的代祷服务，只有 144,000 人能够度过灾难时期。

对于那些还没有注意到的人来说：我们也有 四支喇叭 （战争）在前四个印的四个时期。1861 年 - 美国内战，1914 年 - 第一次世界大战，1939 年 - 第二次世界大战，以及 1980 年以来的两次海湾战争和 2001 年以来的反恐战争。怀爱伦看到了以下情况：

我看见 四个天使 他们在地上有工作要做，并且正在努力完成它。耶稣穿着祭司的衣服。他怜悯地注视着剩余的人，然后举起双手，用深切怜悯的声音喊道， “我的血，父亲，我的血，我的血，我的血！” 然后我看到一道极其明亮的光芒从坐在白色大宝座上的上帝那里发出，照亮了耶稣的四周。然后我看到一位天使奉耶稣的命令，迅速飞向 四个天使 这人在地上有事要做，手里摇着一个东西，大声喊着说， “坚持！坚持！坚持！坚持！ 直到上帝的仆人都在额上受了印记。”{EW 38.1} 

2014 年，我们获得了有关审判钟最后三支号角的新见解，甚至在神的钟表中存在完全独立的号角和瘟疫周期。四风仍被控制，直到第六支号角吹响。做好准备，耶稣可能会在 2015 年秋天离开至圣所之前为你举起他的手！

和解

每当教会犯罪时，耶稣就指着祂的伤口，这样四个天使就不会开始他们的毁灭工作。每次耶稣都说， “抓住！” 他最后一次为教会说这句话是在 2010 年，当时人们已经在梦中预言总会可能被摧毁。

像基督一样的品格是耐心和宽容的，不会指责他的兄弟，而是帮助他摆脱敌人为他准备的陷阱。你不必与他们如此亲密地打交道，以免你自己受到污染，但你也不应该置他们于不顾，对他们置之不理。耶稣为此，为他的教会献出了他的血。

凡是想与神和好的人，首先应该与弟兄和好。因为耶稣也为这个叛教的教会献出了自己的血，三次请求天父等待。四次，他请求世界等待。现在我们明白了 “赎罪日” 首先应该意味着与我们的兄弟姐妹赎罪。

谁想成为十四万四千人中的一员，就必须接受猎户座研究向我们展示的一切。甚至耶稣的宽恕和耐心！谁做出 完成猎户座绕行， 接受在那里向他展示的所有教义并将其融入到他的生活，将从耶稣本人的手中得到七颗星，并在2016年在猎户座星云的玻璃海上获得他的王冠。

宇宙中心

因此，猎户座星云，即圣城和上帝宝座所在地，是 宇宙中心 , 正如怀爱伦在大斗争结束时所描述的那样，因为它象征着耶稣的苦难、十字架和他为我们所做的代祷服务：

宇宙中所有的宝藏都将向上帝救赎的人们开放。他们摆脱了死亡的束缚，不知疲倦地飞向遥远的世界——那些世界因人类的苦难而悲痛不已，因灵魂得救的消息而欢呼雀跃。

世间的孩子们怀着无比的喜悦，享受着未堕落之人的欢乐和智慧。他们分享着历经数个世纪思考上帝创造之物而获得的知识和理解宝藏。

他们以清晰的视野凝视着创造的荣耀——太阳、星星和星系，一切都按其指定的顺序排列 围绕着神的宝座。 万物之上，从最小到最大的，都写着创造主的名字，万物都彰显着他丰沛的权能。{GC.677.3} 

最后的评论

结束本研究后，我想对另一项研究做一个展望，并回答一些常见问题。此外，我想告诉你们一些关于我自己的事，并向那些既不属于撒狄也不属于老底嘉的弟兄们发出个人呼吁。

我们能知道查案审判结束的确切日期吗？如果能，我们能知道耶稣降临的日期吗？

我们知道查案审判开始的确切日期。如果我们也能知道查案审判结束的确切日期，那就合乎逻辑了。

怀爱伦看到我们有一天会知道 (2016) 和小时 （？） 圣灵降临时耶稣的降临。那么我们现在就应该能够知道这一点。

这是我网站上“未来的阴影”研究的主题 lastcountdown.whitecloudfarm.org .

基督不会在 2012 年降临！

有些人误解了这项研究，以为我说耶稣会在 2012 年降临。不，我从来没有这么说过！

那一年是死者审判的结束，也是生者审判的开始。

当没有人能得救时，上帝就结束了审判。但在 2014/2015 年，当第五印进入热期时，假基督将被揭穿，违反上帝律法的人类法律将被宣布。这很快会导致怜悯之门被永远关闭，对于那些站在撒旦一边，遵守错误的安息日（无论是星期日还是阴历安息日）的人来说。读时钟太难了吗？

读时钟是否太难了？

我们只需要……

• 铅笔

• 一对指南针

• 无单位的标尺

• 两张纸

• 猎户座的照片

• 圣经

• 圣灵自 2010 年起降临

愿神祝福所有学习此资料的人！请将此资料转发给费城的所有兄弟姐妹、那些没有玷污自己衣服的撒狄人以及那些想要购买黄金和眼药的老底嘉人，以便 144,000 人能够聚集在一起。

关于作者和这些研究

这项研究在出版时不为任何 SDA 教会所知。自 2005 年以来，所有与我一起展示研究的弟兄都拒绝接受导致 2012 年的先前研究，认为它们设定了时间。它从未以任何方式受到 SDARM 的“启发”。

我以作者的身份出版了这项研究，我知道尽管它基于基督复临安息日会的教义，但它绝不得到任何总会的支持。它是预言中即将到来的“新光”，只有圣灵才能让那些属于 144,000 人的人获得它。每个人都有责任通过祈祷来研究这种新光，并决定它是否是真理。

凡事察验，善美的要持守。（帖撒罗尼迦前书 1:5）

本研究报告的作者是一位自 2004 年以来一直生活在乡下的男子，他接受了 Ellen White 的劝告。他将自己所有的时间和精力都投入到上帝的工作中。他用自己微薄的财力，在南美洲建造了一所只使用自然疗法的疗养院和一所传教学校。他和他的妻子正在为南美洲最贫穷的国家之一的人民从事卫生工作，却没有任何经济利益。

早期版本的错误

我从 2010 年 2015 月开始创建这个网站，因为我想要一个平台，可以与其他感兴趣的弟兄一起学习。我希望结交朋友，必要时提出改进建议。但是，我遭到了很多攻击，通常非常严厉，而且往往只是因为所谓的时间设定。没有人意识到我误解了瘟疫之年是三年半的活人审判期的一部分。事实上，它处于 2016 年秋季至 XNUMX 年秋季的时间范围内，因此，我比耶稣的回归早了整整一年。

这让我们想起威廉·米勒也犯了两个错误。首先，他犯了一个计算错误。在计算 2,300 个夜晚和早晨的结束时间时，他把公元 0 年算进去了，而实际上公元 1843 年并不存在，因此得出了 XNUMX 年，这导致了小小的失望。他后来纠正了这个错误，我也这么做了。

他的另一个“错误”是，他错误地解释了 1844 年应该发生的事件。他认为那将是第二次降临，而那却是今天我们所知道的调查性审判的开始。我犯了类似的错误，因为我把 2015 年理解为回归，因此得出结论，2014 年怜悯之门将关闭。但后来我意识到，活人的审判必须持续整整三年半，因为每个案件都必须在瘟疫降临之前做出决定。所有这些错误都已在第 3 版中得到纠正。第 4 版只是对最后三个封印的开始和结束有了新的认识。未来的日期没有以任何方式改变！

兄弟姐妹们，耶稣绝不会轻易让你们接受新的光明。你们只有用信仰才能取悦上帝，而信仰来自学习。你们所有人都被要求重新回顾那些我理解为上帝赐予的研究，并自己得出结论，这些结论可能对你们来说是生死攸关的滋味。我的祈祷总是伴随着那些心胸开阔的人，他们像庇哩亚人一样检查一切，如果他们发现错误，他们会以兄弟般的方式通知我。

第四位天使必定会像米勒的“午夜呼喊”一样来临。这是怀爱伦所预言的。然后“第二位米勒”必定会重复第一位米勒的错误。这已应验了。

个人诉求……

亲爱的姐妹、亲爱的兄弟，如果你确信这项研究值得传播，它可以帮助 144,000 人，并且你会说外语，我想请你帮我翻译。我想提供不同语言的网站，但为了实现这一点，我需要更多的帮助！

但您也可以通过将此 PowerPoint 演示文稿发送给所有基督教派的朋友、亲戚、兄弟姐妹来提供帮助！愿上帝保佑您！

如果您想参与第四天使的工作，请使用以下电子邮件地址与我联系： 此邮件地址受spam bots保护。 您必须启用JavaScript才能查看。

我为所有读到这条信息的人祈祷，愿圣灵引导你们了解一切真理，并向你们展示未来的事情！

证明这事的说：是了，我必快来。阿们！主耶稣啊，我愿你来。愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在。阿们！（启示录 22:20-21）

该研究还可作为在线演示或其他多种格式提供，以供进一步传播……

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