Publicado orixinalmente o luns, 1 de febreiro de 2010, ás 1:35 en alemán en www.letztercountdown.org
Despois de mirar O mouro de Freising, o segundo símbolo do escudo papal está na esquina superior dereita e debería representar igualmente o segundo obxectivo político de Bieito. Atopamos alí un oso cunha mochila ou unha sela.
Por suposto, a mensaxe para os non iniciados soa inofensiva. De novo, trátase do sentimentalismo de Ratzinger, outro fito de Freising: “St. Oso de Corbinian”.
A explicación do Vaticano sobre o significado do oso é a seguinte:
“Un oso pardo, de cor natural, está retratado na esquina sinistra (esquerda) do escudo, cunha mochila ao lombo. Unha antiga tradición conta que o primeiro bispo de Freising, San Corbiniano (nacido cara ao 680 en Châtres, Francia; finado o 8 de setembro de 730), partiu a cabalo rumbo a Roma. Mentres atravesaba un bosque foi atacado por un oso que fixo anacos o seu cabalo. Corbinian non só conseguiu domar ao oso, senón tamén facerlle levar a súa equipaxe a Roma. Isto explica por que se mostra ao oso levando unha mochila. Unha interpretación sinxela: o oso domesticado pola graza de Deus é o propio bispo de Freising; a mochila é a carga do seu episcopado”.
Toda a explicación para os "non iniciados" está en Escudo de Súa Santidade Bieito XVI para quen queira ler sobre el. Teña en conta como destacan con notable honestidade que hai varios niveis de interpretación para o oso: "Unha interpretación sinxela: o oso domesticado pola graza de Deus é o propio bispo de Freising; a sela de carga é a carga do seu episcopado”. Cal é, entón, a interpretación non tan sinxela? En todo caso, isto abre a posibilidade de pensar en quen está a ser domesticado e que leva realmente este oso. Grazas, querido Vaticano, por este consello honesto!
Entón, imos un nivel máis profundo na interpretación. De novo, estamos a buscar un "deus" na antiga Babilonia ou nas relixións inspiradas en Babilonia, porque como sabemos, o papado é o representante das antigas relixións pagás. Atopamos deuses oso moi rapidamente cando buscamos en Google, pero o máis destacable é que teñen que ver co a máis antiga de todas as relixións coñecidas.
On Wikipedia - culto ao oso [alemán], lemos:
Un culto ao oso refírese aos rituais relixiosos dos cazadores, onde os osos xogan un papel especial. O Festival do Oso (Iyomante Matsuri) dos ainu en Hokkaido (Xapón) é un dos máis significativos e coñecidos. O termo tamén describe unha teoría popular de eruditos relixiosos do século XX como Mircea Eliade e Joseph Campbell. segundo o cal os chamados primeiros humanos (membros da especie xa extinguida do xénero Homo) practicaban a maxia de caza e participaban nun culto ao oso. [traducido]
"A maxia de caza", polo menos aquí, debería animar os nosos oídos porque hai unha deusa da caza e da fertilidade, que xoga un papel importante na Biblia: Artemis é o seu nome grego e o seu nome romano está rexistrado no capítulo 19 dos Feitos dos Apóstolos: Diana. O apóstolo Paulo tivo grandes problemas cos seus seguidores especialmente en Éfeso, onde atopamos o templo de Diana ou Artemisa máis grande do mundo antigo. Incluso foi contado entre os famosos Sete marabillas do mundo antigo!
Sigamos lendo na Wikipedia:
Na mitoloxía grega, o oso é un atributo de varias divindades, especialmente de Artemisa, deusa da caza. Segundo a tradición mística, o templo de Artemisa de Brauronia (hoxe Vraona, preto de Atenas) foi establecido para expiar a morte dun oso que devorara un neno. Desde o século VI ata o período helenístico, celebraban celebracións na primavera segundo un ciclo de cinco anos na honra de Artemisa, que pechaba co sacrificio dunha oso femia. As mozas novas, que foron criadas no templo de Artemisa, chamábanse Arktoi: "femias de oso".
Imos aclarar algunhas cousas sobre o Templo de Artemisa, onde houbo un levantamento dos seguidores de Diana (Artemisa) por culpa de Paulo. Atopamos máis detalles sobre World Wonder Online - Templo de Artemisa en Éfeso [alemán]:
Éfeso (en grego Éfeso) foi unha das cidades máis grandes e importantes da antigüidade grega e romana, e está situada no que hoxe é Turquía, a uns 70 quilómetros ao sur de Esmirna. Na antigüidade, Éfeso era unha cidade portuaria do mar Mediterráneo. Hoxe en día, atopamos a cidade varios quilómetros cara ao interior debido aos movementos tectónicos. Hai artefactos que foron descubertos no Templo de Artemisa que se remontan a máis de mil anos antes do gran apoxeo de Éfeso (600 a.C. a 400 d.C.). Pódese demostrar que as cerimonias relixiosas e os templos máis pequenos existían desde preto de 800 a. C. no lugar dos edificios posteriores dos grandes templos. A adoración da deusa Artemisa en Éfeso foi desencadeada por unha imaxe da deusa que supostamente caeu do ceo. Artemisa era filla de Zeus e unha delas as doce divindades máis elevadas da mitoloxía grega e era a deusa da caza, a lúa e a gardiá de mulleres e nenos. Nas ruínas do Templo de Artemisa, atoparon tres estatuas dela con estrañas cousas redondeadas no estómago (ver imaxe). Porque non está claro o que representan estas cousas redondas e non hai tradicións existentes, hai varias especulacións de que son desde testículos de touro, ata ovos, ata froitas. Non obstante, todos eles levan á mesma conclusión de que Artemisa era adorada como unha deusa da fertilidade en Éfeso. Esta aparición de Artemisa gañoulle outro nome: "a de moitos peitos".
Sigamos lendo en Boas novas: As últimas viaxes de Paul [alemán]:
William Barclay escribe sobre o Templo de Diana: “Tiña 130 metros de longo, 70 de ancho e 18 de alto. Contiña 127 piares, cada un un agasallo dun rei. Estaban todos feitos en mármore pulido e 36 deles estaban dourados e maravillosamente decorados. O altar maior foi feito por Praxíteles, o maior escultor de Grecia. A imaxe de Diana non era bonita. Era unha figura agachada, negra e de varios peitos que simbolizaba a fertilidade. Era tan antigo que ninguén sabía de onde procedía, nin sequera o material do que estaba feito. Segundo a lenda, caeu do "ceo" (Daily Study Bible, 1975, comentario sobre Feitos 19:1-7).
The Expositor's Bible Commentary engade: “Miles de peregrinos e turistas visitárono [o templo] de preto e de lonxe. Un enxame de artesáns e comerciantes instaláronse ao seu redor, gañando a súa vida co aloxamento e a venda de alimentos, ofrendas e recordos aos visitantes. ...”
Non vos soa moi familiar? Os destinos de peregrinación da Igrexa romana son hoxe diferentes? O texto continúa:
“...O Templo de Artemisa [Diana] foi tamén un importante tesouro e un banco do mundo antigo, onde vendedores, reis e mesmo cidades poñían o seu diñeiro en custodia, xa que estaba baixo a protección da divindade” (Richard Longenecker, vol. 9, 1981, p. 503).
É moi interesante saber que o primeiro sistema bancario antigo tamén estivo alí. Por que non converter o templo nun banco? O Vaticano é o banco máis grande do mundo, e o Papa hoxe tamén controla as finanzas mundiais a través do grupo Bilderberg.
Todo isto vai en contra dos verdadeiros valores cristiáns. Daquela xa:
Non é de estrañar que en Éfeso houbo un próspero comercio de pequenas estatuas de Diana e o seu templo. Neste ambiente, o apóstolo Paulo chamou sen medo ás persoas a gardar o segundo mandamento e a absterse de adorar as efixies relixiosas. Nun comentario dos versos 24 e 27. AT Robinson explicou: “Estes pequenos modelos do templo cunha estatua de Artemisa [Diana] no seu interior colocáronse en casas ou como amuletos que se levaban no corpo... Atopáronse templos de Artemisa [Diana] en España e en Galia [Francia]” (Word Pictures of the New Testament, 1995).
En toda Europa, os arqueólogos descubriron estatuas da deusa Diana de moitos peitos (ou Artemisa, como a chamaban os romanos). En 1996, descubriuse unha impresionante estatua de Diana en Éfeso. Agora está exposto nun lugar destacado do museo alí.
Irónicamente, o culto a Diana morreu gradualmente, pero outro culto encheu o oco en Éfeso. “O cristianismo”, escribe a historiadora Marina Warner, “apoderouse dela [Diana], e engadiu ás súas características virtudes cristiás femininas tan típicas como a modestia e a vergoña (Alone of All Her Sex, 1976, p. 47)”. "Diana", continúa Warner, "asociouse coa lúa... [e] identifícase como a Virxe María coa influencia da lúa e das estrelas, e co poder da fertilidade e da procreación" (páxina 224).
E de todas as cousas, onde se presentou oficialmente o culto a María? Lemos tamén neste texto:
No Concilio de Éfeso no 431 d.C., a veneración de María pasou a formar parte oficial da Igrexa Estatal de Roma. Warner escribe sobre Diana: "Lembranzas da súa reliquia, o cinto, sobreviviu na cidade [Éfeso], onde a Virxe María foi proclamada como Theotokos [Nai de Deus], trescentos cincuenta anos despois, os prateiros viviron facendo estatuas de Diana e rebeláronse contra a doutrina de Paulo, "dicindo Grande é Diana dos Efesios" (Feitos 19:23-40). Polo tanto, podería haber unha continuación... de Diana á Virxe, pois unha lenda tamén di que María subiu ao ceo desde Éfeso” (ibid. páxina 280).
Agora entendemos que Bieito XVI utilizaba o oso como símbolo de Artemisa ou Diana e da devoción mariana resultante, pois o culto a María tamén formaba parte da política de Xoán Paulo II e este prometera continuar ou mesmo completalo.
Pero para chegar ao meollo do asunto, hai que afondar máis. Non é a propia deusa que se mostra aquí, senón un animal que leva unha maleta ou unha sela! Por que un oso representa a deusa da caza? Non é o oso o animal que mata un cazador? Como pode a presa representar ao propio cazador? Ou isto é intencionado?
Imos afondar un pouco máis A rede negra: Artemisa [alemán]:
ARTEMIS
Unha deusa grega de a lúa, a fertilidade e a caza, que dá e quita vida. Corresponde á Diana romana.
Como filla de Zeus e Leto (Hesíodo, Teogonía, 918), Artemisa é unha das doce divindades olímpicas, Olympioi. O seu irmán xemelgo é Apolo.
Artemisa é representada como unha deusa con moitos peitos: os seus atributos son un arco e unha frecha. Virxes ninfas acompáñana. Para os gregos, era a inalcanzable eterna deusa virxe e cazadora apaixonada e como Potnia Theron, Dama dos animais. Incluso se mostra con gatos. Artemisa tamén foi protectora das nenas ata que chegaron á idade de casar. A súa planta sagrada é a artemisa ou ajenjo, en latín Artemisia. O ciprés tamén é un símbolo de Artemisa (Biedermann, 507).
A súa planta sagrada é O ASENTO! Onde atopamos iso na Biblia?
E o terceiro anxo soou, e caeu do ceo unha gran estrela, ardendo coma unha lámpada, e caeu sobre a terceira parte dos ríos e sobre as fontes das augas; E o nome da estrela chámase Wormwood: e a terceira parte das augas converteuse en ajenjo; e moitos homes morreron polas augas, porque se amargaron. (Revelación 8: 10-11)
Sabemos que esta estrela, que se chama Wormwood (amargura), non é outra que o propio Satanás. El é a estrela da mañá caída, que transforma os “ríos e fontes das augas”, o puro evanxeo e a salvación por medio de Cristo, en morte a través do seu veleno. Entón, Diana volve representar a Satanás e as súas falsas ensinanzas.
Os lectores que xa coñecen a mensaxe de Orión e o reloxo de Deus descubrirán aquí un paralelo, porque Artemisa, como Orión que representa a Cristo, está representada cun arco e unha frecha. Isto indica que era unha falsificación del.
Sigamos lendo:
Co seu irmán Apolo, que Artemisa axudou á súa nai Leto a nacer xusto despois do seu propio nacemento, matou aos fillos de Níobe cando ridiculizou á súa nai (24.602ss Homero, Ilíada).
Ela matou a Orión cunha frecha e envioulle un escorpión, porque Orión quería cazar todos os animais salvaxes.
Artemis matou a Orión e enviou un escorpión detrás del, porque quería cazar todos os animais salvaxes en vez de ela. De que se trata isto? Trátase do gran conflito entre o ben e o mal. Os "animais salvaxes" somos os humanos. Seremos "presas" de Xesús (Orión) ou de Satanás (Artemisa). Artemisa estaba tan enfadada con Orión (Xesús) que o matou cunha frecha: a morte de Cristo na cruz. Entón, por que enviou un escorpión detrás del cun aguillón cando xa o matara a frecha? É porque Orión resucitou e o seu pobo, o resto, segue vivo. O escorpión é precisamente a última persecución que aínda nos agarda. Bieito quere preparar aos seus seguidores para iso e codificou a súa axenda política no seu escudo de armas. Tamén atopamos escorpións na Biblia, concretamente na quinta trompeta. As únicas persoas que teñen protección contra estes escorpións son as que teñen na testa o selo de Deus, o sábado.
O mesmo sitio web ofrécenos outra información:
A enfadada Artemisa matou a unha das súas ninfas, Calisto, porque rompeu o seu voto de castidade cando Zeus achegouse a ela en forma de oso. Calisto foi trasladado ao ceo como a constelación da Osa Maior.
Agarda un minuto! Agora Artemisa non é a propia oso, senón unha das súas ninfas! Isto é importante! Que son as ninfas? Podemos atopalo no mesmo sitio (A rede negra: Nymhs [alemán]):
NINFAS
(grego para “muller nova”, “noiva”) Na mitoloxía grega, estes son os moitos divinidades de apoio femininas, especialmente dos elementos acuosos.
As ninfas son personificacións da vida e do campo aberto. Moitas delas son contadas como fillas de Zeus; outros xurdiron coas Erinias e os Xigantes a través do sangue de Urano que foi derramado sobre a terra, Gaia, despois de que fose castrado por Cronos. Estas ninfas tamén reciben o nome de Meliae.
Aos Tritones, Satyroi ou Silenoi gústalles perseguir ás Ninfas que son eles mesmos compañeiros dos deuses e foron moitas veces as súas enfermeiras. ...
As ninfas poden ser igual de boas ou malas e salvaxes para a xente. Cunha aparencia e fragrancia moi fermosas, as Ninfas fan gala dos seus encantos sedutores, pero non satisfacen o desexo espertado.
Entón, as Ninfas son axudantes dos deuses, pero non os propios deuses. Poden ser malos e salvaxes e usar os seus encantos sedutores sen cumprir as súas promesas. Representan o elemento acuoso. Tamén está isto na Biblia?
E cando o dragón viu que estaba botado á terra, perseguiu á muller que deu a luz ao neno varón. E déronlle á muller dúas ás dunha gran aguia, para que voase ao deserto, ao seu lugar, onde se nutre por un tempo, e tempos, e medio tempo, do rostro da serpe. E a serpe botou da súa boca auga como un diluvio detrás da muller, para que a levase do diluvio. (Revelación 12: 13-15)
Sabemos que as hordas do papado están representadas por esta "auga como un diluvio" coa que intentou destruír aos reformadores protestantes durante os 1260 anos de supremacía papal sobre Europa. Con todo, salváronse fuxindo ao Novo Mundo, que hoxe son os Estados Unidos. A auga aquí representa aos perseguidores dos verdadeiros crentes, e aquí atopamos o verdadeiro significado das Ninfas e do oso. Estas son as hordas humanas que pronto cazarán o verdadeiro remanente para matalos.
Calquera que aínda non estea totalmente convencido pode afondar aínda máis. Respecto da contraparte romana de Artemisa, Diana, atopamos máis pistas en A rede negra: Diana [alemán]:
Diana
(Lat. divina "o brillante" ou de Dea e Jana, "deusa da lúa")
A virxe deusa da luz, especialmente a luz da lúa para os romanos. Ela é a deusa do campo aberto, da fertilidade, das bestas e da caza, protexe a deusa das mulleres e do nacemento e tamén deusa dos pactos para os latinos. O seu culto espallouse por todo o mundo daquela coñecido. Ela corresponde en moitos aspectos ao Isis exipcia, que se adoraba case en todas partes coma ela. Os gregos chamárona Artemisa. En "Artemis" atopas máis pistas sobre a mitoloxía desta deusa, e tamén varios nomes alternativos.
Diana foi adorada en moitos lugares de Italia. Os templos importantes estaban situados na montaña Tiafa preto de Capua e nun souto preto do lago en Aricia. Este lago de cráter chámase o "Espello de Diana". Alí, a deusa é alcumada Nemorensis. O cura era un escravo fuxido que matara ao seu predecesor. Tamén foi asasinado por un escravo, quen tomou o seu lugar. As ofrendas eran, por exemplo, pequenas estatuíñas dunha nai e un fillo ou agasallos votivos vulva porque Diana é sobre todo unha deusa das mulleres.
A súa festa no 13 de agosto celebrábase como a festa dos escravos (segundo BELLINGER, 116).
Ao principio, Diana foi identificada con Luna, despois tamén coa grega Artemisa.
Ovidio chámalle Trivia ("o que é eloxiado tres xeitos” Metam. II, 416), que en realidade é o alcume de Hécate, porque Diana, a deusa da lúa, comparte con ela o reinado da noite. Ovidio chámalle ademais Titania pola súa aparente relación con Hiperión (Metam. III, 173). Shakespeare tamén a menciona como a raíña das fadas con este nome no seu "Soño dunha noite de verán".
As virxe, nai e cazadora, Diana representa o ciclo de nacemento, vida e morte, como se reflicte nas fases da lúa. [PRIMEIRA MENTIRA DE SATANÁS: A REENCARNACIÓN] O seu culto estaba moi estendido. Desde a súa cristianización, María é adorada en moitos dos seus lugares santos.
Na Idade Media, Diana era cada vez máis vista como a deusa e líder dos magos e meigas. Como se representa nas antigas imaxes de Diana como deusa dos animais, os seus seguidores cruzaban o ceo pola noite sobre todo tipo de animais. De feito, as Igrexas cristiás rexeitaron ideas como aquelas desde 906, pero o pobo aferrouse á crenza. Co estalar da mania das bruxas, este tipo de ideas, que lembran moito á Caza Salvaxe, cobraron relevancia dun xeito cruel. Agora Diana coa lúa crecente (outros nomes cos que era adorada como Gran Deusa eran Bensozia, Lady Habonde, Herodías, Hodla Perchta ou Noctiluca) converteuse cada vez máis no demo cornudo, e os seus seguidores eran equiparados ás bruxas, aínda que iso non é o mesmo. (despois de PICKERING, 73+).
A estas alturas debería quedar claro para todos que se trata da persecución dos santos. A persecución das meigas na Idade Media aconteceu en nome de Diana: A Inquisición! Herodías, quen decapitaba a Xoán Bautista, é Diana! Xoán Bautista foi o segundo Elías, e quen é o terceiro? Nos somos!
Pero agora a outro -e quizais o máis importante- nivel de significado de “St. O oso de Corbinian”...
É moi notable que tamén haxa un oso na Biblia que simboliza unha potencia mundial. No libro de Daniel lemos:
E velaí outra besta, un segundo, como un oso, e ergueuse por un lado, e tiña tres costelas na boca entre os dentes, e dixéronlle así: Levántate, devora moita carne. (Daniel 7: 5)
A segunda besta de Daniel 7 representa a Medo-Persia, que veu despois de Babilonia. Que o oso foi criado por un lado demostra que unha nación deste dobre poder era máis poderosa que a outra. De feito, os persas eran máis fortes que os medos. Medo-Persia tamén estaba representada en Daniel 2 pola prata metálica, e os dous brazos cruzados sobre o peito da estatua para a alianza entre os dous poderes.
Bieito usa aquí o simbolismo bíblico e, ao facelo, ridiculiza a Deus e aos seus seguidores, porque pensa que practicamente ninguén é capaz de interpretar estes símbolos. De feito, só hai unha denominación que non rexeitou os descubrimentos dos reformadores e aínda está familiarizada co significado destes símbolos: son adventistas do sétimo día.
O que di Bieito aos seus iniciados é que despois da elección de Obama como presidente dos Estados Unidos, pretende establecer unha Alianza de Nacións que constitúa un goberno mundial. O oso ten unha sela (non un paquete) e está listo para ser montado pola puta (a Igrexa Católica Romana). Tan pronto como este goberno mundial se estableza e sexa montado pola puta, "devorará moita carne", o que significa que haberá persecución contra todos os grupos, e en particular contra os adventistas do sétimo día, que se oporán a este réxime.
O oso tamén simboliza o equilibrio de poder neste goberno mundial, que se inclinará a favor do papado. Estes son todos símbolos paralelos a Apocalipse 17, onde a muller (a igrexa apóstata) monta a besta.
Por unha banda, o oso representa o poder político como o goberno controlador elixido polas nacións da terra, pero, por outra banda, tamén representa o propio papado como o poder espiritual que controlará este goberno mundial (aínda que isto obviamente non sucederá durante o mandato de Bieito). Xuntos, trátase de "A Nova Orde Mundial", tal e como foi impreso no billete dun dólar desde 1776.
Mesmo no oso atopamos a cor vermella na lingua e na sela. O vermello representa poder e derramamento de sangue. A besta escarlata de Apocalipsis 17 non é os propios Estados Unidos, pero os Estados Unidos están xogando un papel importante na creación desta besta. Destacarán como poder executivo. A proclamación da lei dominical en EE.UU. e a ruína nacional (ditadura) que seguirá axiña son os pasos que levarán a este goberno mundial a facer do papado a súa cabeza.
A lingua vermella lembra a segunda besta de Apocalipsis 13, do mesmo xeito que os beizos vermellos da cabeza do mouro eran:
E vin outra besta que saía da terra; e tiña dous cornos coma un año, e falou como un dragón. (Revelación 13: 11)
Polo tanto, a lingua do goberno mundial será a lingua de Satanás, seguindo o exemplo dos Estados Unidos. As leis dominicais están a estenderse rapidamente por todo o mundo, restrinxindo a liberdade de relixión e provocarán unha persecución sen precedentes a aqueles que queren cumprir a Lei de Deus. Ten en conta que o vermello tamén é a cor do sangue, ou do martirio!
As cordas da sela
Se observamos máis detidamente, descubrimos os "cordos do paquete". Pero agarda un minuto! As liñas non continúan baixo a barriga do oso senón que rematan no paquete que xa identificamos como a SILLA do papado! Ademais, é moi inusual amarrar un paquete ou unha sela ao lombo dun animal deste xeito. Vemos que as "cordas" se cruzan. Pero nunca ataríamos un paquete coma este... nas esquinas. Atabamos sempre os cordóns polo medio dos lados, porque nas esquinas non tiñan nada de que agarrarse e sempre esvaraban. De novo, hai un símbolo oculto aquí!
As cordas forman unha X conspicua, e unha X ten un significado especial na lingua romana. É dicir, representa o número 10 en números romanos.
Esta é outra referencia alegórica á Biblia que se usa para burlarse da ignorancia da maioría dos crentes que non coñecen a Revelación. Aquí está o importante texto bíblico que o Papa Bieito XVI quere lembrar aos seus iniciados coas cordas da sela:
Entón levoume en espírito ao deserto: e vin unha muller sentada sobre unha cor escarlata besta [St. Oso de Corbinian], cheo de nomes de blasfemia, tendo sete cabezas [7 papas desde 1929, cando o papado recuperou o seu poder político] dez cornos. (Revelación 17: 3)
E o dez cornos que viches son dez reis, que aínda non recibiron reino; pero recibe poder como reis unha hora coa besta. Estes teñen unha soa mente, e darán o seu poder e forza á besta. (Apocalipse 17:12-13)
Na Biblia, os cornos sempre representan reinos, ou mellor traducido como nacións hoxe. Dez na Biblia representa "completitud secular", que significa "todos". Cando un animal ten 10 cornos, entón é un poder que se establece a través todas as nacións do mundo ou representado por todas as nacións da terra. No Ano de Saúl veremos máis claro quen é este poder e que xa comezou a reinar.
Bieito XVI di que a súa política e o seu ambicioso obxectivo é facer que estas 10 nacións, todas as nacións, establezan un goberno mundial, e mesmo durante o seu mandato. E este goberno mundial pronto daría o seu poder e forza ao papado. Así, o goberno mundial -todas as nacións, sendo unha mente, preparando a sela- dará permiso ao papado para subirse á sela e asumir o dominio mundial.
Outra cousa é notable aquí se o miramos con atención. A sela consta de dous cadrados que se superpoñen. Ves iso? Este é tamén un símbolo moi estendido no ocultismo. Se compensas dous cadrados 45°, obtén un estrela de oito puntas, e tamén un octógono dentro dela!
Isto ten un número incrible de significados na masonería e no ocultismo. En primeiro lugar, observamos que os dous cadrados aínda están "atados" e, polo tanto, aínda non están rotados un respecto ao outro. As cordas son as 10 nacións que aínda teñen que dar o seu consentimento, de xeito que se poden soltar e os dous cadrados poden xirar 45° entre si.
Tamén nos lembra un verso da Biblia:
E agora xa sabedes o que garda para que se revelase no seu tempo. (2 Tesalonicenses 2: 6)
Paulo fala do anticristo, o home de pecado:
Que ninguén vos engañe de ningún xeito, porque ese día non chegará, se non chega primeiro unha destitución, e que se revele o home de pecado, o fillo da perdición; Quen se opón e se exalta sobre todo o que se chama Deus ou se adora; de xeito que el como Deus está sentado no templo de Deus, mostrándose a si mesmo que é Deus. Non te lembras que, cando aínda estaba contigo, che contei estas cousas? E agora xa sabedes o que garda para que se revelase no seu tempo. Porque o misterio da iniquidade xa funciona: só o que agora deixa, ata que o saquen do camiño. E entón será revelado ese Malvado, ao que o Señor consumirá co espírito da súa boca, e destruirá co brillo da súa vinda: Mesmo aquel, cuxa chegada é despois da obra de Satanás con todo poder e sinais e prodixios mentirosos, e con todo engano de iniquidade nos que perecen; porque non recibiron o amor da verdade para ser salvos. (2 Tesalonicenses 2:3-10)
O que mantivo o papado durante a primeira aplicación destes versos foi o Imperio Romano. Cando se derrubou, o papado chegou ao poder. O que mantén o papado de volta na segunda e última aplicación desta profecía é a actual estrutura de poder. Isto ten que ser debilitado primeiro. As nacións teñen que verse debilitadas polos problemas que vai producir o propio Vaticano, así lle darán dominio. Pronto veremos que isto xa está a suceder.
Volvamos á estrela de oito puntas... É a "estrela do caos", que simboliza a seguinte expresión: ordo ab chao, orde do caos. Este é o xeito no que xurdirá o dominio mundial de Satanás. Primeiro creará o caos e despois daráselle o poder. Crise financeira, fame, guerras, quecemento global, terrorismo: estes son todos os seus medios para crear o caos.
O número oito en numeroloxía significa eternidade. Cando está ao seu lado, a figura oito é o símbolo matemático do infinito. Unha vez que Satanás gaña o dominio, quere reinar para sempre. Cremos que non vai triunfar, pero ese é o seu obxectivo declarado.
A estrela de oito puntas tamén simboliza o Gran ano, un ciclo de aproximadamente 26,000 anos, durante o cal se percorren todos os signos do zodíaco. En todo o mundo esotérico, é sabido que este gran ciclo chega ao seu fin o 21 de decembro de 2012. Incluso os maias rexistraron isto nos seus calendarios hai máis de 5,000 anos.
A estrela do caos como a sela do papado demostra que quere reina para sempre, e nótase cando ve un fito importante neste dominio. Móstrase o ano 2012/2013, que todo o mundo oculto tamén anticipa como un gran momento da historia mundial. Que pasará este ano? Quizais algo tan extraordinario que ata Deus reaccionará? Para obter máis información sobre iso, lea A mensaxe de Orión para o pobo de Deus.
Como podemos ler en The Babylon Matrix - A estrela de oito puntas, os sumerios usaban unha disposición de liñas e símbolos tanto para "estrela" como para "Deus". Alí tamén se nos informa de que a estrela lineal de oito puntas representaba á divindade Inanna, a sumeria. "Raíña do Ceo" (agora disfrazada de Virxe María) e Ishtar (Astarte), a divindade babilónica que tamén se coñece como "o portador da luz".
Tamén coñecemos a Astarté pola Biblia (Astarte – Wikipedia [alemán]):
ASTARTE NA BIBLIO
O rei Salomón promoveu temporalmente o culto de Astarté (1 Reis 11:5).
Eles clamaron ao Señor e dixeron: "Pecamos, porque abandonamos o Señor e servimos a Baal e Astarot". Libéranos agora do poder dos nosos inimigos. Queremos servirte de novo. [1 Samuel 12:10] O pobo de Israel transgrediu co culto de Astarté contra o primeiro mandamento da Biblia (Éxodo 20:3, Deuteronomio 5:7). A Biblia non contén evidencia directa de que Astarte fose un compañeiro de YHWH.
E Astarté non é outro que Asherah. Tamén atopamos esta "deusa" na Biblia (Asherah - Wikipedia [alemán]):
ASHERA NA BIBLIA [desafortunadamente traducido como "arborear" na versión King James]
O nome Asherah é mencionado na Biblia unhas corenta veces, como o nome dunha deusa e como unha descrición do seu culto ao falo.
Podes ler En Xuíces 6:25 como o anxo do Señor ordenou a Gedeón que se derrube o souto de Axera do seu pai Ioax e construír un novo altar para o Deus vivo YHWH. Xusto despois diso, Xedeón é usado por YHWH para librar á nación de Israel da carga dos madianitas. 1 Reis 15:13 menciona que Maaca, a nai dos reis, fixera unha estatua de Asera. Mesmo o rei Manasés (2 Reis 21:7) estableceu unha imaxe de Asera. 400 profetas de Axera comeron na mesa de Izabel (1 Reis 18:19). O rei Josías retirou do templo (2 Reis 23:4) os obxectos "que foron feitos para Baal, Asera e todo o exército do ceo". 2 Reis 23 describe a eliminación dos cultos a Asherah.
A antiga deusa exipcia Isis (Wikipedia - Isis [alemán]) tamén se caracteriza pola estrela de oito puntas:
Para os exipcios, era unha "deusa do amor", "deusa do mar", "Nai de Deus", “Nai do sol”, “Raíña do ceo occidental” e a "bruxa", porque utilizou a bruxería na súa relación con Horus e Osiris. As nais pedíronlle bendicións para os seus fillos. Era vista como unha poderosa feiticeira, que coñecía todos os segredos e acontecementos futuros. Nas inscricións, está escrito sobre ela que era "máis sabia que todos os deuses". Para os exipcios, ela tamén tiña un lado escuro. Ela roubou a maxia do ancián deus Re, para elevarse como o gobernante do mundo.
Os faraóns exipcios afirmaban ser fillos de Isis e o seu colo era visto como o trono real. O consumo de leite, que se dixo que era o leite de Isis, formaba parte dunha cerimonia de inauguración no reino dos faraóns. Máis tarde, a súa persoa mesturouse con outras divindades exipcias (especialmente Hathor). E a través do traballo misioneiro dos sacerdotes exipcios de Isis, o seu culto fíxose popular entre os Ptolomeos e en todo o Imperio Romano.
O Templo de Isis estaba na illa de Filae, que está situada no profundo sur de Exipto. Debido á construción do encoro de Asuán, o templo foi trasladado máis ao norte na illa Agilkia, pedra a pedra, dende 1977 ata 1980. En Exipto, Isis foi adorada ata o século V ou VI, e só as mulleres servían de sacerdotisa. Na actualidade, o templo é usado ocasionalmente de novo por unha comunidade relixiosa como lugar para adorar á deusa.
O seu símbolo era Sirio. Como deusa da fertilidade, Isis foi a responsable da inundación do Nilo, que comezou coa primeira visibilidade matinal de Sirio.
Pola mestura posterior con Hathor, tamén recibiu cornos de vaca cun disco solar para tocado. Adoitaba representarse nas paredes de tumbas e sarcófagos coas ás estendidas, coas que protexía aos mortos e avivaba o aire. Ao mesmo tempo, os cornos de vaca significan a lúa crecente. Como a deusa da maxia e dos mortos, Isis foi visto especialmente en tempos posteriores como a deusa da lúa.
Agora chegamos de novo ao círculo completo. Estamos ante a mesma Diana, a deusa da lúa, a nai de Satanás. E o oso representa aos seus axudantes.
Primeiro pódese ver a Isis co seu fillo Horus, e despois está María con Xesús: unha clara substitución dun culto pagán exipcio polo cristianismo.
Teña en conta o "nimbo" desta última imaxe: as rodas de luz ou halos, que non son máis que discos solares. Todo provén do culto ao sol, que é o culto a Baal.
Só tes que ler por ti mesmo o que hai agochado: Isis, Horus, Seth, o IHS da Igrexa Romana, etc. Unha boa páxina de inicio é: The Babylon Matrix - A estrela de oito puntas. As imaxes do simbolismo da estrela de oito puntas que podes ver alí deberían ser suficientemente significativas. Aquí algúns exemplos:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A base da Estatua da Liberdade de Nova York tamén ten a forma dunha estrela de oito puntas formada por dous cadrados. Que sorpresa: foi un agasallo dos francmasóns franceses aos Estados Unidos.
Que significa isto? O portador do facho é Satanás e está sobre unha base de dous poderes, dous cadrados.
Estas dúas prazas son as dúas potencias, que se unen para formar o goberno e a estrutura de apoio de Satanás, que son o papado e os Estados Unidos neste caso, pero no caso do Oso trátase de política e relixión, porque ten que ver coa dominación do mundo.
Entón, paga a pena o tempo para afondar tamén Wikipedia - Mitoloxía exipcia. Aquí levaría demasiado tempo, e moitas cousas están moi ben explicadas alí e noutros sitios. O meu propósito é só mostrar a presenza destes símbolos e Diana e os seus axudantes no escudo papal.
Estar composto por dous cadrados, a estrela de oito puntas simboliza claramente o goberno de Satanás a través do unión de dous poderes: a política e a relixión, o oso (as 10 nacións, a política) e o que senta na sela (o papado, a relixión). Tamén sería interesante notar que efectivamente debería haber unha "sela de mochila" correspondente ao outro lado do oso... a cuestión sería entón sobre un goberno mundial que consistiría non só en 10 nacións, senón en 20 nacións. Xa coñecemos tal estrutura?
Agora imos abordar as catro cuestións suscitadas no artigo "A tiara desaparecida".
1. Neste símbolo do escudo papal, descubrimos un dos tres poderes do goberno: lexislativo, executivo ou xudicial?
Si, esta vez é claramente o lexislativo, o goberno mundial. A "Nova Orde Mundial" está representada por esta división de poder desigual. Un goberno mundial que está encabezado por unha igrexa, que só controla a lexislación: a propia Igrexa Romana. O goberno secular, a terceira besta, debe ser creado, pero ao parecer non está previsto establecer completamente o xefe deste goberno mundial durante o mandato de Bieito.
2. Podemos identificar unha das tres bestas de Apocalipse 13 e 17?
Ben, vexamos ben. Podemos identificar claramente a besta de Apocalipse 17 co oso: o novo goberno político mundial que estará formado polas “10” nacións. En O Ano de Saúl, mostro quen ou que é exactamente, e cando este animal foi "cooado".
3. Estamos ante unha das tres persoas da trinidade satánica?
Segundo a súa ilusión, a nai de Satanás is a lúa A lúa crecente representa o útero do que pretende nacer. E Artemisa e Diana, desmentimos varias veces como a deusa da lúa. Do mesmo xeito, Astarte, Asherah e Isis son todas deusas da lúa. Satanás representa a súa "historia de nacemento" no escudo papal. Polo tanto, o culto a María é elevado por riba de todo: é unha falsa interpretación da muller coa lúa para os seus pés en Apocalipse 12. O símbolo da verdadeira Igrexa de Deus está contaminado e maltratado como a "nai de Satanás". Non sería lóxico atopar o propio Satanás no último símbolo, a Cuncha de San Xacobe?
4. Está agochada nel unha das tres forzas espirituais que xoga un papel nos últimos tempos segundo Ellen G. White?
Isto é case demasiado doado agora. Si, por suposto, porque Ellen G. White di iso o papado e a propia Igrexa romana, a primeira besta do Apocalipse, apoderarase do mundo. Este é exactamente o tema do oso de San Corbiniano. Aquí atopamos representado o animal que o papado quere montar. Este goberno mundial ten o modelo do escudo de armas do Papa, pero só entrará en vigor cando chegue o sucesor de Bieito. Non obstante, a sela ou trono da besta será preparada por Bieito.
Unha vez coroado este goberno mundial da igrexa e do estado, pronto se verá ameazado pola intervención de Deus. Os rumores do leste e do norte preocuparano. Este sitio web podería ser como un rumor, é dicir, as novas do leste —o Orión— e do norte — o trono de Deus.
Grandes desastres agardan aos que queiran substituír os mandamentos de Deus por mandamentos humanos. E isto lévanos ao terceiro símbolo do escudo de Bieito: A gran cuncha, ou cuncha de San Xacobe, coa que Bieito quere sacar sabedoría do océano. Este símbolo en realidade ten máis que ver co mar do que se ve a primeira vista.
No seu momento escribirei o artigo sobre a cuncha de San Xacobe, e outro sobre o novo palio que se engadiu ao escudo papal, pero podedes atopar unha pequena parte sobre a cuncha en Un agasallo do ceo e unha breve explicación do significado do palio no Introdución á serie Shadow.
