ಭಾಗ I ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಮುಂದಿನ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದರೆ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಘಾತದಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಆಗಮನ ಚಳುವಳಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಬಹುಶಃ ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನುಂಗಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. 1844 ರ ಮಹಾ ನಿರಾಶೆಯ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಆ ದಿನದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲು"ಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು.
ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲು ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಒಂದೆಡೆ, ಮೋಕ್ಷದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಾಗಿಲು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತ್ತು. ಯೇಸು (ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲು) ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಪವಿತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಂದಿತು, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಗತ್ಯಗೊಳಿಸಿತು.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದವು[1] ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗಿಗೆ[2] ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಚಳುವಳಿಯ. ಹೀಗೆ ಚರ್ಚುಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಚಳುವಳಿಯು ಸಾಗಿಸಿತು. ಇದರರ್ಥ ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಉಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಹೊರಗೆ ನೋಡಿ ಅವರ ಚರ್ಚುಗಳು ರಕ್ಷಣೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು. ಕುರಿಮರಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.[3]
ಸತ್ಯವು ಸ್ಥಿರ ಜ್ಞಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಭಗವಂತನ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ ನಿಜವಾದ ಶನಿವಾರ ಸಬ್ಬತ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಈ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ:
ತೆರೆದ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲು
ಮಾರ್ಚ್ 24, 1849 ರ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಂದು, ನಾವು ಮೈನೆಯ ಟಾಪ್‌ಶಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದೆವು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ದೇವರ ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟೆ. ನಂತರ ನನಗೆ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು ಅದು ಆಜ್ಞೆಗಳು ದೇವರ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಬೆಳಗುವ ಸಮಯ ಅವುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಜನರು ಸಬ್ಬತ್ ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ, ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಾಗ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಕ್ ಇದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು. ೧೮೪೪ ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೂ ಈ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಯೇಸು ಎದ್ದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆದು, ಈಗ ಮಂಜೂಷದ ಬಳಿ ನಿಂತಿರುವ ಎರಡನೇ ಪರದೆಯೊಳಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಈಗ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ನಂಬಿಕೆಯು ತಲುಪುವ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು.
ಯೇಸು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಆತನು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಪ್ರಕಟನೆ 3:7, 8); ಮತ್ತು ಯೇಸು ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆದಾಗಿನಿಂದ, ಅದು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಸಬ್ಬತ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. {ಇಡಬ್ಲ್ಯೂ 42.1–2}[4]
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರವರ್ತಕರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವರ್ಷಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಬೆಳಕು 1888 ರಲ್ಲಿ ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವೈಭವದೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ.[5] ದುರಂತವೆಂದರೆ, ಬೆಳಕನ್ನು ನಂದಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವರು ಆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಅವರು ವಿಷಾದಿಸಿದರು - ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು" 40 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯುವ ಬದಲು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾನಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಂತೆಯೇ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು (ಅರಣ್ಯ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ) ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ದೇವರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನೋಡಬಹುದು. ಅವಕಾಶವು ಕಳೆದುಹೋಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ.
2010 ರಲ್ಲಿ ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗಿನಿಂದ, ಅವಕಾಶವು ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಮರಳಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ, ಕರ್ತನೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಗುಡಾರ,[6] ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ದೇವರ ಜನರು ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡಿ ತಲೆ ಎತ್ತುವ ಸಮಯ ಬಂದಿತು.[7] ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವು SDA ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲಾಗಿತ್ತು.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, 1888 ಎರಡೂವರೆ ಜುಬಿಲಿ ಚಕ್ರಗಳ ಹಿಂದೆ ಇತ್ತು. ಜುಬಿಲಿ ವರ್ಷವು 50 ನೇth ದೇವರು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಾನಾನ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ 49 ವರ್ಷಗಳ ಚಕ್ರದ ವರ್ಷ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆವರ್ತಕ ಏಳನೇ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ವರ್ಷವು 1889 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು 1890 ರಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಯಸಿದನು - ಅದು 70 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.th ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾನಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರದ ಜೂಬಿಲಿ ವರ್ಷ. 1889 ರಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಎಷ್ಟು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ವರ್ಷಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಎಣಿಸಬಹುದು:
೨೦೧೫ – ೧೮೮೯ = ೧೨೬ ವರ್ಷಗಳು
೧೨೬ ವರ್ಷಗಳು ÷ ೭ ವರ್ಷಗಳು/ಚಕ್ರ = ೧೮ ಚಕ್ರಗಳು
ಈ ಫಲಿತಾಂಶವು ನಿಖರವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ವರ್ಷವು ಈ 2015 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆಧುನಿಕ ದುರಾಸೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತಿರುವ ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಯಿಂದ ಭೂಮಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ನವೆಂಬರ್ ಅಂತ್ಯದ ಘಟನೆಗಳು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಸಂಘಟಿತ SDA ಚರ್ಚ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಕೊನೆಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಬೇಗನೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಮುಚ್ಚಿಡಲಾಗಿದೆ ಭಾಗ I). ಅದು ನಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ನಾವು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿತು ಕೊನೆಯ ಕರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 17, 2014 ರಂದು. ಆ ದಿನ ದೇವರಿಂದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ವಿಶೇಷ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರವಾದಿ ಹಗ್ಗೈ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯದ ಮೂಲೆಗಲ್ಲು ಹಾಕಿದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವಾಗಿತ್ತು. ಹನುಕ್ಕಾದ ಮೊದಲ ಸಾಧ್ಯತೆ, ಬೆಳಕಿನ ಹಬ್ಬ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 18 ರಂದು ಮರುದಿನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತನ ಚಲನೆಯು ಬೆಳಕಿನ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇದು ಹನುಕ್ಕಾದ ಆಚೆಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ - ಮತ್ತು ಈ ಲೇಖನ ಸರಣಿಯು ಆ ಹಬ್ಬದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಿಮಗೆ ತರುತ್ತದೆ.
ಈ ಬೆಳಕಿನ ಹಬ್ಬವು 18 ನೇ ತಾರೀಖಿನಂದು ಏಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ?th SDA ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿದ ಮರುದಿನವೇ? ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ SDA ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತನ ಮಹಾ ಬೆಳಕು ಮತ್ತೆ ಅವಕಾಶದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆಯುವವರೆಗೆ 18 ಚಕ್ರಗಳು ಕಳೆದವು. ಅದೇ ರೀತಿ, ನವೆಂಬರ್ 18, 30 ರಂದು SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಾಗಿನಿಂದ, ನಂಬಬೇಕಾದ ಲೋಕದವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಬೆಳಕಿನ ಹಬ್ಬವು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವವರೆಗೆ ನಮಗೆ 2014 ದಿನಗಳಿವೆ. ಈ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ, ಈ ಬೆಳಕು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಕಟನೆ 18 ರ ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತನ ಸಂದೇಶದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ದೇವರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಪೀಳಿಗೆ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ದೇವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಕಾನಾನ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆತರುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಾಯಕರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅದೇ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಇಂದು ಪಾಲಿಸಿದವರು ವಾಗ್ದಾನದ ಫಲಾನುಭವಿಗಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಇರುವಲ್ಲಿ, ಹೌದು, ಆದರೆ ಅದು ಕಂಡುಬರುವ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು.
1844 ರ ಯುಗದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ, SDA ಚರ್ಚ್ ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದೆ. ಅವರು ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಓರಿಯನ್ ಭಕ್ತರ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಅದನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಂದಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚರ್ಚ್‌ನ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬೇಕು! ಅದು ವಸ್ತುತಃ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪತನದ ವಾಸ್ತವ. ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ "ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲು" ಮತ್ತೆ ಚಲಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವವರೆಲ್ಲರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ.
ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಿಗೆ ತೆರೆದು ಮುಚ್ಚಿದ ಅನೇಕ "ಬಾಗಿಲುಗಳು" ಇವೆ, ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮುಚ್ಚಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು ಬಿದ್ದು ಯೇಸು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ಅದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ (ಇದು ಸಮಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ನಂಬಿಗಸ್ತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ) ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ನಿನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆನು; ಇಗೋ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲು, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಯಾಕಂದರೆ ನಿನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. (ಪ್ರಕಟನೆ 3:8)
ನಾವು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಈ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ತೆರೆದ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಈ ಬೋಧನೆಯು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಪ್ರಕಟನೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿದೆ:
ಮತ್ತು ದೇವರ ದೇವಾಲಯ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆತನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆತನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷವು ಕಾಣಿಸಿತು... (ರೆವೆಲೆಶನ್ 11: 19)
ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿ ಊದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವು ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲಿನ ಎರಡನೇ ಉಲ್ಲೇಖವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ:
ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ [ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಗಾಜಿನ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ 144,000 ಜನರ ವಿವರಣೆ] ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು, ಇಗೋ, ದೇವಾಲಯ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಕ್ಷಿ ಗುಡಾರದ ಬಗ್ಗೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು: ಮತ್ತು ಏಳು ಉಪದ್ರವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಏಳು ದೇವದೂತರು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು, ಅವರು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ನಾರುಮಡಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಎದೆಗಳಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ನಡುಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದರು. (ಪ್ರಕಟನೆ 15:5-6)
ಈ ವಚನವು ಇನ್ನೊಂದು ವಚನದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ: ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17, 2015 ರಂದು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಮಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾವಲು ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯ, ಆಗ ಯೇಸು (ವಿರೋಧಿ ಮಹಾಯಾಜಕನಾಗಿ) ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕಾವಲು ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ - ಅದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ! ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಅವಧಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಪ್ರವರ್ತಕರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು; ಈ ವಚನಗಳು ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿತು.
ಇಂದು ನಮಗೂ ಇದು ನಿಜ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿಷಯದ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇಚಬೋಡ್
ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ, ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆವು. ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಗಡಿಯಾರವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು (ನೀವು ಓದಬಹುದಾದಂತೆ) ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಲೇಖನ). ನಾವು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದಾಗ ಮತ್ತು ರಾಜರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವು ಒಂದೇ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದಿತು.
ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರ ಪುಸ್ತಕವು ಸಮುವೇಲನು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ರಾಜರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಸೌಲನು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಕಾಲಮಾನ ಮತ್ತು ರಾಜರ ಕಾಲಮಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಒಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ: ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷ.
ಎಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಕೊನೆಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ. ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಭೀಕರ ದುರಂತದ ಭಯಾನಕ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ಸತ್ತನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಂಜೂಷವು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಅವರು ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಮನೋಭಾವವು ಇಂದು SDA ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಬ್ಬತ್ ಪಾಲಿಸುವ) ಜನರು, ಅವರು ವಿಫಲರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯು ಎಲಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಬಡಿದು ಅವನನ್ನು ಅವನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕೆಡವಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಸತ್ತನು:
ಮತ್ತು ಅದು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಅವನು ಯಾವಾಗ [ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿರುವ ಸಂದೇಶವಾಹಕ] ದೇವರ ಮಂಜೂಷದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ಅವನು [ಎಲಿ] ಅವನು ದ್ವಾರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಆಸನದಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಕುತ್ತಿಗೆ ಮುರಿದು ಸತ್ತನು. ಯಾಕಂದರೆ ಅವನು ವೃದ್ಧನೂ ದಪ್ಪನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸಿದ್ದನು. (1 ಸಮುವೇಲ 4:18)
ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಈ ಸುದ್ದಿಯು ಅವರ ಗರ್ಭಿಣಿ ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದ ಸೊಸೆಗೂ ಅಷ್ಟೇ ಮಾರಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿತು:
ಅವಳ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಳಿಗೆ, “ಭಯಪಡಬೇಡ; ನೀನು ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀ. ಆದರೆ ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಈಕಾಬೋದ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟು, ದೇವರ ಮಂಜೂಷವು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಮಹಿಮೆಯು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಾವ ಮತ್ತು ಗಂಡನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. (1 ಸಮುವೇಲ 4:20-21)
ಈ ದುರಂತ ಕಥೆ ಇಂದು ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಈಗ, ದೇವರ ಮಂಜೂಷ, ಆತನ ಕಾನೂನಿನ ಭಂಡಾರ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ಥಾನ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ (ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ) ಹೋಗಿದೆ. ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಗಮನಿಸಿ:
ಸಮುವೇಲನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮಂಜೂಷದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಮೇಲೆ ಜಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ದುಷ್ಟ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೋ ಇಲ್ಲವೋ. ಹಾಗೆಯೇ, ಯೆರೆಮೀಯನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ದೈವಿಕವಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಪಾಪಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೆಹೂದ್ಯರು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಇಂದು ಕೂಡ ಅದೇ ಅಪಾಯವು, ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಭಂಡಾರ. ಅವರು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಯೋಗ್ಯರು. ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಗದರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸೇವಕರು ಪಾಪವನ್ನು ಪಾಳೆಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪ ದ್ವೇಷಿಯಾದ ದೇವರು ತನ್ನ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಎಲ್ಲಾ ಅಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕೆಂದು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳಾಗಿ ಇಂದಿನ ದೇವರ ಸೇವಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಪಾಪವು ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ. ಒಂದು ಮಿತಿ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಹಾಳುಬಿದ್ದುವಿಕೆ [ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ] ಆಧುನಿಕ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಂತೆ ನಿಂತಿದೆ, ಅವನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾದ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. {ಆರ್‌ಎಚ್ ಜೂನ್ 30, 1885, ಪಾರ್. 6–7}
ಇದೇ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಅದೇ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಇಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಇಸ್ರೇಲ್, SDA ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಕಳೆದುಹೋದ ಆರ್ಕ್‌ನ ಸಾಹಸಗಳು
ಬೈಬಲ್ ಕಾಲಗಣನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವೆಂದರೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿದ್ದರೂ). ಈಡನ್‌ನಿಂದ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಮೂಲಕ ಈಡನ್ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯವರೆಗೆ ದೇವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಆದಾಮನಿಂದ ಎರಡನೇ ಆದಾಮನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ "ಮೂರನೆಯ ಆಡಮ್ಸ್", 144,000 ಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕನಿಷ್ಠ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಾವಧಿಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೆಹೂದದ ರಾಜರ ಕಾಲಮಾನವೇ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ, ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ರಾಜರ ಕಾಲಮಾನವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ರಕ್ಷಕನು ಬರಬೇಕಾಗಿದ್ದದ್ದು ಯೆಹೂದದ ಗೋತ್ರದಿಂದಲೇ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುವೇಲನ ಸೇವೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸೌಲನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಲಿ ದಾಖಲಾಗದಿರಲು ಈ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೂಗುವುದು ಕಾರಣ. ಸಮುವೇಲ ಮತ್ತು ಸೌಲನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಅಥವಾ ಸೌಲ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದ ಚಲನೆ.
ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಮಂಜೂಷದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬಾಧಿತರಾದರು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಲವಾರು ನಗರಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು, ಅವರ ಕೂಗು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು:
ಮತ್ತು ಸಾಯದ ಪುರುಷರು ಗಡ್ಡೆಯಿಂದ ಬಾಧಿತರಾದರು. ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದ ಕೂಗು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಮತ್ತು ಕರ್ತನ ಮಂಜೂಷವು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ದೇಶದಲ್ಲಿತ್ತು. ಏಳು ತಿಂಗಳುಗಳು. (1 Samuel 5:12-6:1)
ಮೇಲಿನ ವಚನದಲ್ಲಿ, ನಾವೆಯು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇತ್ತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇವೆ ಕೊನೆಯ ಕರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 17, 2014 ರಂದು. ಆ ಲೇಖನವು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಬಲವಾಗಿ ಸುಳಿವು ನೀಡಿತು. ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂಗೆ "ಇಚಾಬೊಡ್" ಕ್ಷಣ ಬಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಅವರ ದೇಶದಿಂದ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ಸಮಯ ಬಂದಿತ್ತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 18 ರಂದು, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದ ಮಂಜೂಷವು, ನಾಮಮಾತ್ರ "ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ" ಕ್ರೈಸ್ತರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಏಳು ತಿಂಗಳ ಸಾಹಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಯಾಣದ ಆ ಹಂತವು ಏಳು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಜುಲೈ 17, 2015 ರಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಆ ಮಂಜೂಷವು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರಿಗೆ ತುಂಬಾ ತೊಂದರೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಅಪರಾಧ ಯಜ್ಞದೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು. ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಐಗುಪ್ತದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆತಂದು ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಫರೋಹನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಭಯದಿಂದ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಬಿಟ್ಟರು.
ಆ ಮಂಜೂಷದೊಳಗೆ ದೇವರ ನಿಯಮವಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಕಾನೂನನ್ನು ಅಷ್ಟು ಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಲ್ಕನೇ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಭಾನುವಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಾಮಮಾತ್ರದ ಕ್ರೈಸ್ತನು ಮಂಜೂಷ - ಅಥವಾ ದೇವರ ನಿಯಮ - ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಬಾಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ನಾವೆಯು 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಮಂಜೂಷವು ಕಿರ್ಯತ್‌ಯಾರೀಮಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಸಮಯ ಬಹಳವಾಗಿತ್ತು; ಯಾಕಂದರೆ ಅದು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳು: ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮನೆತನದವರೆಲ್ಲರೂ ಕರ್ತನ ಹಿಂದೆ ಗೋಳಾಡಿದರು. (1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 7: 2)
ನಂಬಿಗಸ್ತ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಸಹ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಸಮಯವನ್ನು ದಾಟಿದ್ದಾರೆ. ಯೇಸು ಇನ್ನೂ ಏಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಲವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಸತ್ಯಗಳು ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ತುಳಿಯಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ನೋಡುವ ಸಮಯ ಇದು. ಅಂತಹವರು "ಕರ್ತನ ನಂತರ ಪ್ರಲಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಏಕೆಂದರೆ "ಸಮಯ ಬಹಳ ಕಾಲವಾಗಿತ್ತು." ಆತನ ನಿಯಮವು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಬೇಕೆಂದು, ಮಾಂಸದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲ್ಪಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,[8] ಇದ್ದ ಹಾಗೆ.
ದಾವೀದನು ದೇವರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು.[9] ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಬೇಗನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಆಗ ದಾವೀದನು ಎದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಗಡ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಯೆಹೂದದ ಬಾಲೆಯಿಂದ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿಂದ ದೇವರ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ತರಲು, ಕೆರೂಬಿಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ ಸೈನ್ಯಗಳ ಕರ್ತನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವನು. (2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 6: 2)
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಾನಿಧ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ತರಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? ಸಂತೋಷಪಡಿರಿ! ದಾವೀದನ ಬೇರು ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯು ಇಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದೆ! ನಾವು ಅದರ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಸೈನ್ಯಗಳ ಕರ್ತನು ಕೆರೂಬಿಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಬೇಕು. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪಿನ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕು.
ಚಿತ್ರ 1 – ಕಳೆದುಹೋದ ಆರ್ಕ್‌ನ ಸಾಹಸಗಳು
ಸರಿಯಾದ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಉಜ್ಜನು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗ ಅವನು ಸತ್ತನು. ದಾವೀದನು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪೆರೆಜುಜ್ಜಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟನು, ಇದರ ಅರ್ಥ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಬಲದ ಮುರಿತ". ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಂಜೂಷವು ಒಬೇದೆದೋಮನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು:
ಮತ್ತು ಕರ್ತನ ಮಂಜೂಷವು ಗಿತ್ತೀಯನಾದ ಓಬೇದೆದೋಮನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇತ್ತು. ಮೂರು ತಿಂಗಳು: ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಒಬೇದೆದೋಮನನ್ನೂ ಅವನ ಮನೆಯವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. (2 ಸಮುವೇಲ 6:11)
ಜುಲೈ 18, 2015 ರಂದು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಿಂದ, ದೇವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಆತನ ಜನರಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮಿಶ್ರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಒಂದೆಡೆ, ಉಜ್ಜನ ಮರಣದಂತೆ ಭಯ ಮತ್ತು ನಡುಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ದೇವರ ಕಾರ್ಯವು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಬೇಕೆಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಯಬೇಕಾದ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ ಇದು ಶೋಕದ ಸಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಓಬೇದೆದೋಮನ ಮನೆಯನ್ನು ಕರ್ತನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ದಾವೀದನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ದೇವರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಜಾಗರೂಕನಾಗಿ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ದಾವೀದನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ತರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವನು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ತಂದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಲಿನಿನ್ ಎಫೋದ್ (ಯಾಜಕರ ಉಡುಪು) ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಆ ದಿನ, ದಾವೀದನು ಜನರಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಾವೆಯನ್ನು ದಾವೀದ ನಗರಕ್ಕೆ ತರುವುದು 2015 ರ ಕೊನೆಯ ಹೈ ಸಬ್ಬತ್‌ಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17, 2015 ರಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮುಕ್ತಾಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ಯಾರಿಲಾನ್ ದೇವರ ಗಡಿಯಾರದ ಗಡಿಯಾರವು ಸಂಭ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮೊಳಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಕೊನೆಯ 372 ಪಡಿತರವನ್ನು "ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ" ವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವಾಗ 144,000 ಜನರನ್ನು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಉಡುಪನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ದಾವೀದನಂತೆ ತನ್ನ ರಾಜ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದ ಚಲನೆಯು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಜರ ಇತಿಹಾಸದ ನಡುವಿನ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಂಜೂಷದ ಚಲನೆಯ ಹತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳು "ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಜನರು" (ಲವೊದಿಕೀಯ) ದಿಂದ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಯುಗಕ್ಕೆ (144,000) ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.
ದೇವರ ನಿಯಮ
ಆ ಮಂಜೂಷದ ಒಳಗೆ ದೇವರ ನಿಯಮವಿತ್ತು. ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಆ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದನ್ನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷ ಅಥವಾ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಪೀಠೋಪಕರಣವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ.
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಂಜೂಷವು ಎರಡು ಕಲ್ಲಿನ ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿತ್ತು. ಆ ಮಂಜೂಷವು ಕೇವಲ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ದೈವಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅದಕ್ಕೆ ಅದರ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. {ಜಿಸಿ 433.2}[10]
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳು ವಿಷಯದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.
ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಅಥವಾ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಕಾನೂನು (ಕಾನೂನು) ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಸಿನೈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮೋಶೆಗೆ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅದು ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಕಾನೂನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೋಶೆಯು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಕೋಣೆಯ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅರಣ್ಯದ ಗುಡಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಜಾನ್ ದಿ ರಿವಿಲೇಟರ್ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಬಲವೇ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಂಜೂಷಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಕಾನಾನ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆತರುವ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಾಗ, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ತಮ್ಮ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವರ್ಗದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಕಾನಾನ್ ವಿಜಯವನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅನಾಗರಿಕವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಸಿತು. ಹಿಂದಿನ ಬಾಡಿಗೆದಾರರನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿದ್ದ ಶೀರ್ಷಿಕೆದಾರರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅದು ಉದಾಹರಣೆ ಅಥವಾ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ದೇವರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಮೋಕ್ಷದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ದೊಡ್ಡ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ದುಷ್ಟ ದೇವದೂತರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕಾನಾನ್ಯ "ದೈತ್ಯರು", ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕಾನಾನ್‌ಗೆ ತರಲು ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ನಾವು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ವಿರುದ್ಧ ಅಲ್ಲ ಕುಸ್ತಿಯಾಡಲು ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು, ಈ ವಿಶ್ವದ ಕತ್ತಲೆಯ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದುಷ್ಟತನ ವಿರುದ್ಧ ಆಡಳಿತಗಾರರು ವಿರುದ್ಧ. ಆದುದರಿಂದ ನೀವು ಎದುರಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗುವಂತೆ ದೇವರು ದಯಪಾಲಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿರಿ. ದುಷ್ಟ ದಿನ [ಪ್ಲೇಗಗಳ ವರ್ಷ], ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಿಲ್ಲಲು. (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6: 12-13)
ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯ ಇಚ್ಛೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.[11] ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪೌಲನು ಹೇಳುವಂತೆ, ವಿಶ್ವದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಯೇಸು ತನ್ನ "ಕೊನೆಯ ಇಚ್ಛೆ"ಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಕೊನೆಯ ಇಚ್ಛೆಯು ಜಾರಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವು ನಮಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಾನಾನ್ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಿತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳು. ಅವರು ಬಂಧಗಳು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ:
ಮತ್ತು ಅವನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಜನರ ಮುಂದೆ ಓದಿದನು: ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು--ಕರ್ತನು ಹೇಳಿದವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಮಾಡಿ ವಿಧೇಯರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಅಂದರು. (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 24:7)
ಒಬ್ಬ ಮನೆ ಮಾಲೀಕರು ಅಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ಬಾಡಿಗೆದಾರರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ, ಅಪರಾಧಿಗಳಾದ ಹೊಸ ಬಾಡಿಗೆದಾರರನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಹುಚ್ಚುತನ. ದೇವರು ತನ್ನ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ದಂಗೆಕೋರ ಮಾನವರ ಗುಂಪನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲು ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಅಷ್ಟೇ ಹುಚ್ಚುತನ. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಪೂರೈಸಬೇಕಾದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂರೈಸಬೇಕಾದ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಷರತ್ತುಗಳು ಕೇವಲ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳಾಗಿವೆ.
ಹೊಸದಾಗಿ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ
ಶಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ನಾವೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ಎರಡು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದವು, ಮೊದಲು ಏಳು ತಿಂಗಳುಗಳು ನಂತರ ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳು. ಅದರ ಸಾಹಸಗಳ ಸಮಯವು ಒಟ್ಟು ಹತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು ನಾವೆಯೊಳಗೆ ಇದ್ದಂತೆ, ನಾವೆಯ ಪ್ರಯಾಣದೊಳಗೆ, ಹತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ - ಪ್ರತಿ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು.
ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಂಬಿಕೆಯ ದೂರದರ್ಶಕದ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದೊಳಗೆ ಇಣುಕಿ ನೋಡೋಣ. ಜೀವಂತರ ತೀರ್ಪು ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 30, 2014 ರಂದು SDA ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪರೀಕ್ಷಾ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ನಂತರ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 18 ರಂದು, ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹಳೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಕಳೆದಂತೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಅವಳು ಒಪ್ಪಂದದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಾಳೆಯೇ?
ಚಿತ್ರ 2 - ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಷರತ್ತುಗಳು
ಇದು ಕೇವಲ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವಿಚಾರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ (ಅಥವಾ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ನಂತರ ನೀವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು.
ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೂ ನೀಡುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ವಂಚನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ಇತರ ಪಕ್ಷವು ಬದಲಾದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೋಸದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವಿವಾದಿಸಬಹುದು. ಸ್ವರ್ಗದ ಕಮಾನುಗಳ ಸುರಕ್ಷತಾ ಠೇವಣಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ದೊಡ್ಡ ಮೂಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ ಯಾವುದೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಿಂದ ಅವು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಮೋಶೆಗೆ ನೀಡಲಾದ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಆ ದೊಡ್ಡ ಮೂಲದ ಪ್ರತಿಯಾಗಿದ್ದವು.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸತ್ಯಕ್ಕೂ, ಸೈತಾನನ ಬಳಿ ನಕಲಿ ಇದೆ. ಅವನು ದೇವರ ಶನಿವಾರದ ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಭಾನುವಾರದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ. ಅವನು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆವೃತ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪರ್ಯಾಯವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ!
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಆಜ್ಞೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಹೊಂದಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ? ಇತರ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನೀವು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಹೊಂದಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ?
ದೇವರ ನಿಯಮವು ನಾವು ಪಾಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ನಮ್ಮ ವಕೀಲನಾಗಿ - ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿವಾದಿ ವಕೀಲನಾಗಿ - ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಸಹಾಯದ ಸವಲತ್ತು ಇದೆ. ಅವರು ಲೋಕದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು,[12] ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಆತನು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಹೊರೆಯಾಗಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.[13] ಯೇಸು ಒಬ್ಬ ನ್ಯಾಯಯುತ ವಕೀಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಆತನಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಆತನು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲನು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳುವವರೆಗೆ, ಆತನು ನಮಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹೊಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು.
ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಂದಿನ ಭಾಗವೆಂದರೆ ನಾವು ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು. ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಮಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಇದು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಆ ದಿನಗಳ ನಂತರ ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವೆನು ಎಂದು ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನನ್ನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅವರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಡುವೆನು, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವೆನು; ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. (ಇಬ್ರಿಯರು 10: 16-17)
ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತು ತಿಂಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಹೀಗಿರಬೇಕು, "ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ." ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ದಾವೀದನೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುವಾಗ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬಹುದು:
ನನ್ನ ಜೊತೆ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆನೇ? ಓ ನಾನು ಅಲೆದಾಡಬೇಡ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳು. ನಿನ್ನ ಮಾತು ನಿನಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡದಂತೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. (ಕೀರ್ತನೆ 119: 10-11)
ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾನೂನನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ, ಆದರೆ ಮೊದಲು...
ನಾಲ್ಕನೆಯ ತುತ್ತೂರಿ
ಈಗ ನಾವು ಜನವರಿ 1, 2015 ರಂದು ಧ್ವನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯು ಮೂರನೆಯದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮೂರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೆವೆಲೆಶನ್ 12 ರ ದೊಡ್ಡ ಕೆಂಪು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಲೂಸಿಫರ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಈಗ ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ, ರೆವೆಲೆಶನ್ 12 ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ:
ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯ ದೇವದೂತನು ಊದಿದನು, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಭಾಗ ಸೂರ್ಯ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಭಾಗ ಚಂದ್ರ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಭಾಗ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಕತ್ತಲೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹಗಲು ಅದರ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿಲ್ಲ (ಪ್ರಕಟನೆ 8:12)
ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರವು ಅಧ್ಯಾಯ 12 ರಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ:
ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹಾ ಅದ್ಭುತವು ಕಾಣಿಸಿತು; ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ ಸೂರ್ಯ, ಮತ್ತೆ ಚಂದ್ರನ ಅವಳ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹನ್ನೆರಡು ಕಿರೀಟ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು: ಮತ್ತು ಅವಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಹೆರಿಗೆ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು. (ಪ್ರಕಟನೆ 12:1-2)
ಮೂರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದು, ಸೈತಾನ, ಲೂಸಿಫರ್, ಬಿದ್ದ ನಕ್ಷತ್ರ, ದೊಡ್ಡ ಕೆಂಪು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್, ಈಗ SDA ಚರ್ಚ್ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ನಾಯಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಶುದ್ಧ ಮಹಿಳೆ ದೇವರ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಜನರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೈತಾನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ಕತ್ತಲೆಯಾಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಂಪು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ನ ಬಾಲವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಎಸೆಯುವುದಕ್ಕೆ (ಅಥವಾ ಹೊಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ) ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ:
ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಮತ್ತು ಇಗೋ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೆಂಪು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್, ಅದಕ್ಕೆ ಏಳು ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಏಳು ಕಿರೀಟಗಳು ಇದ್ದವು. ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಲವು ಆಕಾಶದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೂರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಎಳೆದು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದಿತು. ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯ ಮುಂದೆ, ಆಕೆಯ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತ ಕೂಡಲೇ ನುಂಗಲು ಘಟಸರ್ಪವು ನಿಂತಿತ್ತು. (ಪ್ರಕಟನೆ 12:3-4)
ಘಟಸರ್ಪವು ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉರುಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಾಲದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯಹೂದಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂ ಮತ್ತು 144,000 ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ (ನೋಡಿ SDA ಚರ್ಚಿನ ಅಂತ್ಯ). ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ದೃಶ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ 144,000 ಜನರ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಓರಿಯನ್ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಈ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಇಂದು ಅನ್ವಯಿಸಿದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸಿಲ್ಲ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಇಡೀ ಮಹಿಳೆ (ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು) ಕತ್ತಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕತ್ತಲಾಗುವಿಕೆಯು ತುತ್ತೂರಿ ಊದುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಚರ್ಚುಗಳ ಈ ಕತ್ತಲಾಗುವಿಕೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ.
ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಕಪ್ಪಾಗುವಿಕೆ
ನಾಲ್ಕನೇ ಟ್ರಂಪೆಟ್‌ಗಾಗಿ SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸೂಚ್ಯಂಕಕ್ಕಾಗಿ, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ರಿವ್ಯೂ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮುಂದೆ ನೋಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನದಂದು, ಕಹಳೆಯ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು. ಜನವರಿ 1, 2015 ರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಹೀಗಿದೆ:
ಕಾಳಜಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ ಮಾಜಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಪಾದ್ರಿ ದೇವರನ್ನು ಯಾರು ತೊರೆದರು
ಸುದ್ದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ: ದೇವರು ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕರ್ತನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಜಗಳವಾಡುವವರಲ್ಲ, ದಯಾಳುಗಳೂ ಬೋಧಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಇಂತಹ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಕತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ! ಇದು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಇದು ಕೇವಲ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಪಾದ್ರಿ! ಇದು ಕೇವಲ ಚರ್ಚ್ ತೊರೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು! ಇದು ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್! ಎಂತಹ ದೋಷಾರೋಪಣೆ!
ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ ಎಂದರೆ, "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ" ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಯೇ ಅದೇ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು (ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಲೇಖನವೇ ಹೇಳುವಂತೆ). ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಯಾನ್ ಬೆಲ್‌ರಂತೆ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಷ್ಟು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯ ಹೇಳುವಂತೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಮೂರನೇ ಭಾಗ" ಆಗಿರಬಹುದೇ?
ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಯಾರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಬೈ-ಲೈನ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ನೆಡ್ಲಿ ಡಿಪ್ರೆಶನ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಲಹೆಗಾರ ಡಾನ್ ಮ್ಯಾಕಿಂತೋಷ್ ಅವರಿಂದ; ನಿರ್ದೇಶಕರು, ನ್ಯೂಸ್ಟಾರ್ಟ್ ಗ್ಲೋಬಲ್, ವೀಮರ್ ಕಾಲೇಜು
ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅರ್ಹರಾಗಿರಬೇಕು.
ಎಸ್‌ಡಿಎ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತನ ಬೆಳಕು ಅದರಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಡಾನ್ ಮ್ಯಾಕಿಂತೋಷ್ ಹೊರಬಂದು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ - "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ" ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ - ಎರಡು ವಿಷಯಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ:
- ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಮತ್ತು
- ಶಿಕ್ಷಕರು.
ಕಳೆದ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶದ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಅವು! ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ರಯಾನ್‌ಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೂ ಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ ಅವನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ:
ದೇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ಅವನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಅನುಭವ.
ಖಂಡಿತ ಎಲ್ಲರೂ ದೇವರನ್ನು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ನೋಡಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ ಉಳಿದ ಚರ್ಚಿಗೂ ಆ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರನ್ನು ಅವನು ಯಾರೆಂದು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅವರಿಗೆ ಓರಿಯನ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಅವನು ಇರುವಂತೆಯೇ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಡಾನ್ ಮ್ಯಾಕಿಂತೋಷ್ ದೇವರನ್ನು ಅವನು ಇರುವಂತೆ ನೋಡಿದ ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಲಿತಿಲ್ಲ.
ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳು ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ಕತ್ತಲೆ ಆವರಿಸಿದೆ:
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪತಂಗ ಮತ್ತು ತುಕ್ಕು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಭೇದಿಸಿ ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಡಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ನುಸಿಯಾಗಲಿ ತುಕ್ಕು ಆಗಲಿ ಕೆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಒಳನುಗ್ಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕದಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು ಎಲ್ಲಿದೆಯೋ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವೂ ಇರುತ್ತದೆ.. ದೇಹಕ್ಕೆ ಬೆಳಕೆಂದರೆ ಕಣ್ಣು; ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಇಡೀ ದೇಹವು ಬೆಳಕಾಗಿರುವದು. ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಇಡೀ ದೇಹವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿರುವದು. ಹಾಗಾದರೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಆ ಕತ್ತಲೆ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು! (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 19-23)
SDA ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕಾಗಿತ್ತು - ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಎಂತಹ ಕತ್ತಲೆ!?
ನಿಜಕ್ಕೂ, ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಕಥೆಯು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಅವರನ್ನು NPR, BBC, CNN ಗಳು ಕೂಡಲೇ ಸಂದರ್ಶಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರ ವಿವಿಧ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. SDA ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ಜನರು, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂಗೆ ಬೆನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿಲ್ಲ; ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ಬೆನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನ ಕಥೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಅವರಿಗೆ ಅವನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ. ಅದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತೇತರರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನದು NPR ಲೇಖನ ಸಾವಿರಾರು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಕಾಮೆಂಟ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಸ್ತಿಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಪುರೋಹಿತರು, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ರಬ್ಬಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ ಯಾರು ... ತಾವು ನಾಸ್ತಿಕರು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ...
ಅಂತಹ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗೆ ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಮೇಲಿನ ಕಾಮೆಂಟ್ ಆಗಿರುವುದು ಬಲವಾದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂದೇಶವೆಂದರೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಜನರು ಆತನು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆ ನಿಜವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ಜನರ ಮೇಲೆ ಕರಾಳ ನೆರಳನ್ನು ಬೀಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅನುಮಾನಿಸುವ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ದೇವರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಕತ್ತಲೆಯ ಬದಲು, "ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿ[14] ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸದ್ದು ಮಾಡಬೇಕು!
ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಬಾಂಬರ್
ಮೂವರು ದೇವತೆಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದು SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿತ್ತು.[15] ಲೋಕಕ್ಕೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬೆಳಕಾಗಿರಬೇಕಿತ್ತು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಲೂಸಿಫರ್‌ನಂತೆ ಬೆಳಕು ಹೊತ್ತವನಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ದೇವರ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆದು ಅದನ್ನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ವಿತರಿಸಬೇಕಿತ್ತು.
ಮೂರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಘಟಿತ SDA ಚರ್ಚ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆ ಲೂಸಿಫರ್‌ನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ದೇವರ ಬೆಳಕನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕುಸಿದು, "ಬಿದ್ದ ನಕ್ಷತ್ರ"ವಾಯಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರವಾದಿ "ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತ ಬಿದ್ದಾಗ ಅವನು ರಾಕ್ಷಸನಾಗುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.[16]
ಸೈತಾನನ ಏಜೆಂಟರು ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗೆ ನುಸುಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ,[17] ಮತ್ತು ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಸ್ತಾರವಲ್ಲ. ಅವನು ಕೇವಲ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು (ಅಥವಾ ಅದರ ಕೊರತೆಯನ್ನು) ಬದುಕುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂದೇಹವಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಬಾಂಬರ್" ಆಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ನಮ್ಮ ದೇವರು ಇಲ್ಲದ ವರ್ಷ ಚಿತ್ರದ ಟ್ರೇಲರ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಬಾಂಬ್ ಅನ್ನು ಬೀಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ:
ನಾನು ಪಾದ್ರಿ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದೆ. ನನ್ನ ಪಂಗಡದ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರನ್ನು ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ...
ನಾನು ಬರೆದದ್ದು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯ. ಚೆಕ್ಮೇಟ್ 501(c)(3) ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ ಆಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಲಾಭರಹಿತ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶತಕೋಟಿ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಸುವ ಲೇಖನ. ದಿ ಇಯರ್ ವಿಥೌಟ್ ಗಾಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರವು ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿನ ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅದೇನೇ ಇರಲಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂನ ಕೇಂದ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು "ಪ್ರೀತಿ" ಮಾತ್ರ ಎಂಬ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್-ಸ್ನೇಹಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡೆರೆರೆಟ್ ನ್ಯೂಸ್ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ:
…ನಾನು ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಏನೋ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ತುಂಬಾ ಸೀಮಿತವಾದ ವಿಷಯದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಈಗ ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಪ್ರೀತಿಸಲು ನನಗೆ ಧರ್ಮ ಏಕೆ ಬೇಕು?
ಚಿತ್ರದ ಟ್ರೇಲರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದುಮುಂದಾದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
ಪ್ರಯತ್ನ ನನ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಿಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಅದು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅದು ಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವೆನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಇದು ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ನಾನು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತನ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು.
ಇದು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ
ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈ ಸುದ್ದಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮೊದಲೇ ನಾವು ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದಿತ್ತು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತುತ್ತೂರಿ ಚಕ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ). ಈ ವರ್ಷ-ದೇವರಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯೋಗವು ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಅವರಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 2014 ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಸಂಕಲ್ಪ.
2014 ರಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಈ ವಿಷಯವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ತಪ್ಪಬಹುದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ "ನಿರ್ಧರವಾಗಿಲ್ಲ", ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದಿನ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ದೇವರು ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಿರ್ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿರಲಿಲ್ಲ. ರಯಾನ್ ಅವರ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ನಡೆದ ಪ್ರಯೋಗವು ದೇವರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅನುಮತಿಸಿದ ಕೃಪೆಯ ವರ್ಷದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ನಂತರ, ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಅನುಭವದಿಂದ ವಿನಮ್ರನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೊಂಡು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಸುದ್ದಿ ವರದಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅದು ಆಗಲಿಲ್ಲ.
ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ ರಹಸ್ಯ ಪೋಷಕರ ಪಾಪಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಬಹಿರಂಗ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿರುವುದು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಏನು ನಡೆದಿದೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕತ್ವದ ರಹಸ್ಯ ನಿರಾಕರಣೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಅವರ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ "ಮಗು" ರಯಾನ್ ಬೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಈಗ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪಾಪದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಪ್ರಯೋಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವು ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಮಾನವನ್ನು ಹೇರುತ್ತಿದೆ.
ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರನ್ನು ಚೆಕ್ಮೇಟ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಸಿದರು: ಪಾದ್ರಿ ರಯಾನ್ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾಸ್ತಿಕ ರಯಾನ್ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೋಗದಂತೆ ತಡೆಯಲು ತಮ್ಮ ಪಾದವನ್ನು ಇಟ್ಟಾಗ ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ನೈತಿಕ ಅಧಿಕಾರವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಇದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ ನಾಟಕ. ನಾವು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಜಾಗತಿಕ ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತತ್ವಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಾದರೂ ಇದೆಯೇ? ವಿಶ್ವ ಸಿನೊಡ್‌ಗಳು ಕುಟುಂಬ ಘಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆಯೇ?
ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಅವರ ಪಕ್ಷಾಂತರವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ SDA ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೆಣಕುವ ಪೈಶಾಚಿಕ ಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮಾತ್ರ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ವಿಚಿತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಪಂಥವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅವಶೇಷ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು. ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅಪ್ಪ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪುಟ್ಟ ರಯಾನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೊರಗೆಡವುವ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪ್ರಕರಣ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಜಾತ್ಯತೀತ "ನೈತಿಕತೆ"
ನಾವು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದೇ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:
ನಮ್ಮ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪೋಪ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಲುವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ.[18]
ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ "ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನ" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ನಾವು ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯು ಇಡೀ ಆಸ್ತಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಕೇವಲ ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ವಿಶ್ವ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.
ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲಿ ಹೆಬ್ಡೊ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸುದ್ದಿಯಾಯಿತು.[19] ಕೆಲವು ವರದಿಗಳು ಇದನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.[20] ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಯಾದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೂಲ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸಂಕೇತ (ಫೋಟೋ) ದೇವರ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಈ ಮನುಷ್ಯನ ನಿಯಮವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಲೂಸಿಫೆರಿಯನ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ ಕಣ್ಣು ಇದೆ, ಮತ್ತು ಔರೊಬೊರೊಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಗೂಢ ಸಂಕೇತಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ಕಹಳೆ ಊದುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಾಳಿಯು ಮನುಷ್ಯನ ಕಾನೂನುಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದೇವರ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಗಂಭೀರವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ, "" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಲು (ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಓದಲು) ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಮಹಾ ವಿವಾದದಿಂದ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಕರಾಳ ಇತಿಹಾಸದ ಹಲವು ಅಂಶಗಳು ಇಂದು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ.
ಚಾರ್ಲಿ ಹೆಬ್ಡೊ ದಾಳಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ವಿಶ್ವ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ "ಐಕಮತ್ಯ"ವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಬಂದರು. ಯುಎಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಒಬಾಮಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಯುಎಸ್ ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಸಿಎನ್ಎನ್ ವರದಿಗಳು:
ಪ್ರಧಾನ ವಕೀಲ ಎರಿಕ್ ಹೋಲ್ಡರ್ ಕೂಡ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಭದ್ರತಾ ಶೃಂಗಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಭಾನುವಾರ ಹಲವಾರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸುದ್ದಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಏಕತಾ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.[21]
ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾನೂನು ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾನೂನು ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುಎಸ್) ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ದೇವರ ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳ ನಿಯಮವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ತೆರೆದಿರುವ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಅದರಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾನವತಾವಾದದ ದೇವರಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ನಕಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ.
ಸತ್ಯ ಅದು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಿತಿನಿಂದ ಹಿಂದಿಕ್ಕಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ವಿಶ್ವ ನಾಯಕರು ನೋಡುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅವರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ದೊಡ್ಡ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ.[22] ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಪೋಪ್ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.[23] ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಪಂಚ್ ಕಾಮೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿ ಮೇರಿ ಅಥವಾ ಅವರ ತಾಯಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅದನ್ನು ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲಿ ಗೆರೆ ಎಳೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
"ಮೂಲಭೂತ" ಬದಲಾವಣೆ
ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ನಾಯಕರು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಈ ರೀತಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದವು:
ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ - ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೋಮವಾರ ಖಂಡಿಸಿದರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಯೆಂದರೆ, ದಾಳಿಕೋರರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಕೇವಲ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನೆಪವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡ "ವಿಕೃತ ಧರ್ಮದ ರೂಪಗಳಿಂದ" ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು. . . . "ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲಭೂತವಾದ, "ಭಯಾನಕ ಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲೇ, ದೇವರನ್ನೇ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನೆಪವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.[24]
ಸಮಸ್ಯೆಯ ನಾಮಕರಣದಲ್ಲಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮೂಲಭೂತವಾದ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಬೈಬಲ್ ನಂಬುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರಂತೆಯೇ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಆತಂಕಕಾರಿಯಲ್ಲವೇ? ಹಿಂದಿನ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ:
ಮೂರು ಧರ್ಮಗಳು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ, ಉಳಿದವುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ...ಒಂದು ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಗುಂಪು, ಅದು ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಯಾರನ್ನೂ ಹೊಡೆಯದಿದ್ದರೂ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯೇ ಹಿಂಸೆ. ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ.[25]
ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ ಪೋಪ್ ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಂದೂಕು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮೂಲಭೂತವಾದ. ಇದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿರುವ "ಒಳ್ಳೆಯ" "ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು" ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಯಮಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವಂತೆ ಇರಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾತೃ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ವೇಶ್ಯೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ.[26] ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಹೊಡೆಯದಿದ್ದರೂ, ದಯೆಯುಳ್ಳ ಹಳೆಯ ಅಜ್ಜ ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ದೈಹಿಕ ಹೊಡೆತ ಸಿಗಲಿದೆ.
ಪ್ರವಾದಿನಿ ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ:
ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಸನ್ನಿಹಿತ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದೆ; ಇದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ, ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಏನೆಂದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಜಗತ್ತು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ, ಬಲೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಡವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ. ಅವಳು ಮೌನವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಿವೆ ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ. ಅವಳು ತನ್ನ ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಕಿರುಕುಳಗಳು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಹೊಡೆಯುವ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ. ಅವಳು ಬಯಸುವುದೆಲ್ಲವೂ ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಳ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ರೋಮನ್ ಅಂಶದ ಉದ್ದೇಶವೇನೆಂದು ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬಿ ಪಾಲಿಸುವವನು ಅದರಿಂದ ನಿಂದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವನು. {ಜಿಸಿ 581.2}[27]
ದಿ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಆಫ್ ಡೂಮ್
ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಜೋರಾಗುತ್ತಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸತತ ತುತ್ತೂರಿ ಹಿಂದಿನವುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತುತ್ತೂರಿಯೂ ಸಹ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಏರುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯವು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಇದು ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ:
ಮತ್ತು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೇಳಿದೆ ದೇವತೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿದೆ, ಒಂದು ಜೊತೆ ಹೇಳುವುದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಧ್ವನಿ, ಇನ್ನೂ ಊದಬೇಕಾದ ಮೂವರು ದೇವದೂತರ ತುತೂರಿಯ ಇತರ ಧ್ವನಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಭೂನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ! (ರೆವೆಲೆಶನ್ 8: 13)
ಈ ಪಠ್ಯವು ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೊನೆಯ ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಮುನ್ಸೂಚಕವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿಪತ್ತಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಈ "ದೇವದೂತ"ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಕೀಲಿಯು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ - ಐದನೇ, ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿಗಳು. ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಗಡಿಯಾರದ ಪ್ರಕಾರ, ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಫೆಬ್ರವರಿ 18, 2015 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕೂಗು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬರಬೇಕು ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 18 ರಂದು ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಘೋಷಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ನಿಜಕ್ಕೂ, "ಶ್ವೇತಭವನವು ಸಭೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉಗ್ರವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ" ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಬಂದಿತು... ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 18, 2015!
ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗಮನಿಸಿ. ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬದಲು. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬದಲಾವಣೆ ಇನ್ನೂ ಇದೆ, ಆದರೆ US ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ನಂಬುವ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು "ಮೂಲಭೂತವಾದ" ಎಂಬ ನಿಖರವಾದ ಪದವನ್ನು ಬಹುಶಃ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ದೇವದೂತ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಹುಶಃ "ಹದ್ದು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. SDA ಬೈಬಲ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ. ಪಠ್ಯ ಪುರಾವೆಗಳು (cf. ಪುಟ 10) ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ "ಒಂದು ಹದ್ದು." ಹದ್ದನ್ನು ವಿನಾಶದ ಶಕುನವೆಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು (ಮತ್ತಾ. 24:28; cf. ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 28:49; ಹೋಶೇಯ 8:1; ಹಬ್. 1:8 ನೋಡಿ).[28]
ಹದ್ದು, ವಿನಾಶದ ಶಕುನವಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಫೆಬ್ರವರಿ 18 ರಂದು ನಡೆಯಲಿರುವ ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆದು ಘೋಷಿಸಿದ ಅಮೆರಿಕವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯದ ಸುಳಿವು:
ಹೊಂದಿಸಿ ಕಹಳೆ ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಗೆ. ಅವನು ಹದ್ದಿನಂತೆ ಬರುವನು ಕರ್ತನ ಮನೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ನನ್ನ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. (ಹೊಸಿಯಾ 8: 1)
ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹದ್ದು ದೇವರ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ದೇವರ ನಿಯಮವು ವಿಷಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.
ಅಯ್ಯೋ!
ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಶ್ವೇತಭವನದ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ನಾಲ್ಕನೇ ಕಹಳೆ ಕಾನೂನಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರ ಕಾನೂನಿಗೆ (ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳು) ಬದಲಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಕಾನೂನನ್ನು (ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು) ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಭದ್ರತಾ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ಹೇಗೆ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ.
ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಅವುಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಶಾಂತಿ ರ್ಯಾಲಿಯಿಂದ ಒಬಾಮಾ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಶ್ವೇತಭವನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಅದು ಭದ್ರತಾ ಶೃಂಗಸಭೆಯನ್ನು ಅದರ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಶ್ವೇತಭವನ ಇಂದು ಘೋಷಿಸಿತು [ಜನವರಿ 11, 2015] ಉಗ್ರವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಮುಂದಿನ ಹೆಜ್ಜೆ: ಸಭೆ. “ಆನ್ ಫೆಬ್ರವರಿ 18, 2015, ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಶ್ವೇತಭವನವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಶೃಂಗಸಭೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗಾಮಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ನೇಮಕ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಎಸಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿವೆ, ಒಟ್ಟಾವಾ, ಸಿಡ್ನಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ದುರಂತ ದಾಳಿಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ. ಈ ಶೃಂಗಸಭೆಯು 2011 ರ ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತಭವನವು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರ "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರವಾದವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಸಬಲೀಕರಣಗೊಳಿಸುವುದು", ದೇಶೀಯವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರವಾದವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಶ್ವೇತಭವನದ ಪತ್ರಿಕಾ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಇಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರವಾದವನ್ನು (CVE) ಎದುರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಉತ್ತಮ ಮಾಹಿತಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ. ಬೋಸ್ಟನ್, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್-ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವಾ ಪೂರೈಕೆದಾರರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಪೈಲಟ್ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಒಳಗೊಂಡು ಶಿಕ್ಷಣ ನಿರ್ವಾಹಕರು, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು, ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯ ವಿಶಾಲ ಆದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು. ಶೃಂಗಸಭೆಯು ಈ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರವಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಹೋರಾಟಗಾರರ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶೃಂಗಸಭೆಯು ಹಲವಾರು ಪಾಲುದಾರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಸಮುದಾಯದ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ, ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ವಲಯ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಮುದಾಯದ ಪಾತ್ರ.
ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳು, ಫಲಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಸಂವಹನಗಳ ಮೂಲಕ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸ್ಥಳೀಯ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರ; ಸಮುದಾಯ; ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತೀಕರಣದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾಗುವುದು.[29]
ಇದು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಿತಿಗೆ ಎರಡನೆಯದು ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಣ್ಗಾವಲು ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆಗಿದೆ (ಖಾಸಗಿ ವಲಯ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಮುದಾಯದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ), ಇದು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾದ ಕೆಂಪು ಧ್ವಜವು ಸಮುದಾಯದ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರ - ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ತೀವ್ರ ಅಥವಾ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಸ್ವಭಾವದ್ದೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವರು ಭಾಗಶಃ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಕೇವಲ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಭಯ, ಅನುಮಾನ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ.[30]
ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೌರವಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಗುರಿಯಾಗುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ, ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನೂ ಸಹ ಹೇಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ? ಇಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ, ಹದ್ದು ಫೆಬ್ರವರಿ 18 ರ ಸಭೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ವಿಪತ್ತನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಇಡೀ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ವಿಪತ್ತನ್ನು ಅದೇ ಹದ್ದಿನಿಂದ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯು ವಿಪತ್ತು ಏನೆಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಅದು ಏನೆಂದು ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಲ್ಪನೆ ಇರಬಹುದು?
ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು
ನಾವು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನೆನಪಿಡಿ, ಮಂಜೂಷದ ಹತ್ತು ತಿಂಗಳ ಚಲನೆಯು ಡಿಸೆಂಬರ್ 18, 2014 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17, 2015 ರಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಚಿತ್ರಗಳು 1 ಮತ್ತು 2). ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದು ಕೇವಲ "ಸರಿಸುಮಾರು" ಹತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲ. ಅದು ... ನಿಖರವಾಗಿ 10 ರಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು 18 ತಿಂಗಳುಗಳುth ಡಿಸೆಂಬರ್ 2014 ರ ದಿನ ಮತ್ತು 17 ರಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆth ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2015 ರ ದಿನ, ಸೇರಿದಂತೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಹತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 18 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದುth ಆ ತಿಂಗಳ ಮತ್ತು 17 ರಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆth ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳ.
ಹತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳ ನಡುವಿನ ಈ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತುತ್ತೂರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸುವ ಚಾರ್ಟ್ ಇಲ್ಲಿದೆ:
ಚಿತ್ರ 3 – ಲೋಕವು ದೇವರ ನಿಯಮದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ
ಮೇಲಿನ ಚಾರ್ಟ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು. ದೇವರ ನಿಯಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಶೇಷ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆಯೇ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ?
ಮೇಲಿನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವನ್ನು ನಾನು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು - ನಾಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು - ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಮೊದಲ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿಯೇ. ಅದನ್ನು ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿ ಒಡೆಯೋಣ:
ನಾನು ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು,
ನಿನ್ನನ್ನು ಐಗುಪ್ತದೇಶದಿಂದಲೂ, ದಾಸತ್ವದ ಮನೆಯಿಂದಲೂ ಹೊರಗೆ ತಂದವರು ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನೇ.
ನಾನು ಹೊರತು ನಿನಗೆ ಬೇರೆ ದೇವರುಗಳು ಇರಬಾರದು. (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:2-3)
ಇದನ್ನು ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಹೇಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ:
"ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ." (ರಿಯಾನ್ ಬೆಲ್, ಜನವರಿ 1, 2015)
"ನಾನು ದೇವರನ್ನು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದೇವರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ ನನ್ನ ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ." (ರಿಯಾನ್ ಬೆಲ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 31, 2013)
"ಪ್ರೀತಿಸಲು ನನಗೆ ಧರ್ಮ ಏಕೆ ಬೇಕು?" (ರಿಯಾನ್ ಬೆಲ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25, 2014)
ಒಂದೊಂದೇ ಅಂಶಗಳಿಂದ, ರಿಯಾನ್ ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿದನು. ದೇವರು ತಾನು ಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರೆ, ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ರಿಯಾನ್ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬಂಧನದಿಂದ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಹೊರಗೆ ತಂದರೂ, ದೇವರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ರಿಯಾನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಏನೂ ಬರಬಾರದು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ರಿಯಾನ್ "ಪ್ರೀತಿ"ಯನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ.
ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಯೇಸು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿದ್ದಾನೆ:
ಮತ್ತು ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ಮೊದಲನೆಯದು ಎಲ್ಲಾ ಆಜ್ಞೆಗಳು, ಓ ಇಸ್ರಾಯೇಲೇ, ಕೇಳಿರಿ; ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಒಬ್ಬನೇ ಕರ್ತನು: ಮತ್ತು ನೀನು ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ: ಇದು ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆ. (ಮಾರ್ಕ್ 12: 29-30)
ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನೇ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ದೇವರಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡರೆ, ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಉತ್ತರ: ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾಸ್ತಿಕತೆಯು ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಆಜ್ಞೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪಾಪ.
ಜನವರಿ 1 ರಂದು ನಾಲ್ಕನೇ ಕಹಳೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮೊದಲ ತಿಂಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಪಾಪವು ನಡೆಯಿತು. ಈ ಮೊದಲ ಉದಾಹರಣೆಯು, ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಚರ್ಚುಗಳು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದ ಹೊರತು, ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಈ ಪಾಪದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮುಖ ಮಾತ್ರ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ. ಹಿಂದೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಪೀಠವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಎಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ರಯಾನ್ ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪಾಪವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ತಮಗೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಮಾನಗಳಿವೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಹ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪ್ರದರ್ಶನ - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಾಪ - ಇದ್ದರೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಖಾಸಗಿ ವಾಸ್ತವವೂ ಇದೆ. ರಯಾನ್ ಬೆಲ್ ಜೊತೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ 144,000 ಜನರು ಆ ವರ್ಗದವರಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದೇ? ಹುತಾತ್ಮನಾಗಿ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತನು ಆ ವರ್ಗದವರಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದೇ? ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಬಹುದೇ? ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ, ಉತ್ತರವು "ಇಲ್ಲ!" ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.
ಮೊದಲ ತಿಂಗಳು ಈಗ ಕಳೆದಿದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ - ನೀವು ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪಾಲಿಸಿದ್ದೀರಿ? ನೀವು ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಾ? ನಾನು ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ! ಆದರೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಸಮಯವಿರುವಾಗ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಯಾವ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಎಷ್ಟು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುರಿದಂತೆ.[31] ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಅದರಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತೀರಿ.
ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಪಾಪ
ಎರಡನೇ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ SDA ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಾವು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡೋಣವೇ? ನಾವು ಈಗ ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದು ಏಕೆ ತಪ್ಪು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇರಬೇಕು.
ನೀನು ಯಾವ ಕೆತ್ತಿದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನೂ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಅಥವಾ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಿರುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಯಾವುದೇ ಹೋಲಿಕೆ. ನೀನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಬೀಳಬಾರದು, ಸೇವೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಯಾಕಂದರೆ ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನಾದ ನಾನು ರೋಷವುಳ್ಳ ದೇವರು; ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಲ್ಲಿ ತಂದೆಗಳ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ತಲೆಮಾರಿನವರೆಗೆ ದಂಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:4-6)
ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಎಂದರೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸುವುದು. ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರ ಪಾಪವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ಅದು ಪಾಪ.
ನೀವು ಪೂಜೆಗೆ ಯಾವ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ - ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ರಕ್ಷಕರು ಪದ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುವ ಮೂಲಕ ಸಂತರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಜ್ಞೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಅದು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಬಂದರೆ ಅದು ವಿಗ್ರಹ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನೋಡುವ ಬದಲು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಅದು ಪಾಪ. (ಎರಡನೇ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೊದಲು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು "ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.)
ಜನವರಿ 18 ರಂದು, ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು - ಎರಡನೇ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾ - SDA ಚರ್ಚ್ ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು "ಸೇವೆ"ಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು.[32] ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್‌ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕು - ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಉತ್ತಮ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಇಮೇಜ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮುದಾಯದ ಆಟಗಾರನಾಗಿ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಏನೇ ಇರಲಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ.
ನೀವು ಎರಡನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಓದಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಚರ್ಚ್ ವರದಿ ಒಂದು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ನೋಡಲು, ಅದರ ಹೆಸರೂ ಸಹ ಹಾಗೆ!
ಜೊತೆ ಸೇರುವುದು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಆಚರಣೆಗಳು ಐಕಾನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಜೂನಿಯರ್, "ಹೊಪ್ ಅಂಡ್ ಹೀಲಿಂಗ್ ಫಾರ್ ಬೆಟರ್ ಪೊಲೀಸ್ ಅಂಡ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ರಿಲೇಶನ್ಸ್" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು, ನಗರ ನಾಯಕರು, ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.
"ಐಕಾನ್" ಎಂದರೆ ಒಂದು ವಿಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು... ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಜೂನಿಯರ್ ಮತ್ತು SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಧ್ಯೇಯಕ್ಕೆ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರನ್ನು ವಿಗ್ರಹವೆಂದು ಏಕೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಅವರು ಅವರಂತಹ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅಥವಾ ಅವರು ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ವದ ವಿಗ್ರಹವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ - ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಆಯೋಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಏಕೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?
ಆಘಾತಕಾರಿ ವಾಸ್ತವವು ಕೊನೆಯ ಮೂರನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ:
ಭಾನುವಾರ ಇಲ್ಲಿದೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಕ್ಷಣ ಬಂದಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಎದ್ದುನಿಂತು ಎಂಟು ವರ್ಷದ ನಥಾನೆಲ್ ಮೆಕೆಂಜಿ ಕಿಂಗ್ ಅವರ "ಐ ಹ್ಯಾವ್ ಎ ಡ್ರೀಮ್" ಭಾಷಣವನ್ನು ಪಠಿಸಿದ ನಂತರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿದರು.
SDA ಚರ್ಚ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನಾ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಿತ್ತು! ಮತ್ತು ಆ ಪೂಜೆಯನ್ನು "ಕಟುವಾಗಿ" ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು? ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಗ್ರಹದ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ! (ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದಂತೆ ನೀವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದಿದ್ದೀರಾ? ಅವರು ಒಪೆರಾ ಹೌಸ್‌ನಿಂದ ನರ್ತಕಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು "ಕಾರಣ" ದೇವತೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹೇಗೆ ಕರೆತಂದರು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ?)
ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜನರ ಮುಂದೆ ವಿಗ್ರಹಗಳಂತೆ ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಜೂನಿಯರ್ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಗೂ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು:
ಕಿಂಗ್ ಸಂಘಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಡೆಸಿದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಕರಿಯರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ರದ್ದತಿಗಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಭೂತ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು.[68] ಈ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದವು. ೧೯೬೪ ರ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾಯ್ದೆ ಮತ್ತು ೧೯೬೫ ರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾಯ್ದೆಯ ಅಂಗೀಕಾರದೊಂದಿಗೆ.[1964][1965][33]
ಅಂತಿಮ ಸಮಯದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಘಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ.
ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಲೋಕ ಆರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ ಇಂತಹ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯ ಬಂದಿಲ್ಲ.—ಪತ್ರ 200, 1903. {2SM 142.1}[34]
ಆರ್ಥಿಕ ಒತ್ತಡವು ಕೆಲಸಗಾರನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಕ್ಕು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. "ಸಮಾಜದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ" (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತುಳಿಯುವುದು) ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಭಾನುವಾರ. SDA ಚರ್ಚ್ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ?
ದೇವರ ಮಕ್ಕಳೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ರಚನೆಯಾಗುವ ಅಥವಾ ರಚನೆಯಾಗಲಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು. ಇದನ್ನು ಕರ್ತನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? {4MR 78.2}[35]
ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲ್ಯಾಣದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿತ್ತು (ಬಹುಶಃ ಅದೇ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು). ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ನಾನು ವಿಷಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲು ತುಂಬಾ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, SDA ಚರ್ಚ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಸಬ್ಬತ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅವರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ! ಇದೆಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೋಡುತ್ತೀರಿ: ನೇರವಾಗಿ FEMA "ಸಮುದಾಯ" ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ!
ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಮೊದಲ ಪದ್ಯವು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಕತ್ತಲೆಯಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಇದು ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಎರಡನೇ ಪದ್ಯವು ಬರಲಿರುವ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದೇ?
ಈ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪತ್ರಿಕೆ ನನಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು - ಅದು ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಡೈಲಿ ಈಗಲ್.[36] ಅದು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ದಿ "ಹದ್ದು" ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಸಂಕಟವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ! ಮತ್ತು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಸಂಕಟದ ವಿಷಯವೇನು? ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಲೇಖನದ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತದೆ: "ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮಹಿಳೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ" 'ಸಕಾಲಿಕ' ಸೇವೆ!”
ಆ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನಾ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ "ಸಕಾಲಿಕ"ವಾದದ್ದು ಯಾವುದು? ಅದು ಭಾನುವಾರ, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅದನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತದೆ! ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಜೂನಿಯರ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಇದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ದಿನವಾದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಯಿತು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರಪಂಚದ "ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ" ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು.
ಭಾನುವಾರ ಸೇರಿದಂತೆ ವಾರದ ಯಾವುದೇ ದಿನದಂದು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ, ಆದರೂ SDA ಚರ್ಚುಗಳು ಎಷ್ಟು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.[37] ಒಂದು ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ಮೂರ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಪೂಜೆ ನಡೆಸಿದಾಗ, ಅದು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಪಾಪ. ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆ, ಕಾನೂನು, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಭಾನುವಾರ ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ, ಆ ಸಂಸ್ಥೆ, ಕಾನೂನು, ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶವು ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಐಕಾನ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಎರಡನೇ ಆಜ್ಞೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ (ಇತರರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು). ಚರ್ಚ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೃಗದ ಚಿತ್ರ—ಅದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ!
ನಿಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವು ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಆರಾಧಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದರೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ. ಈ ಆಜ್ಞೆ-ಮಾಸ ಫೆಬ್ರವರಿ 17 ರಂದು ಕೊನೆಗೊಂಡ ನಂತರ, ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿ (ಮೊದಲ ವಿಪತ್ತು) ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಮೂಲವ್ಯಾಧಿಗಳು
ನಾಲ್ಕನೇ ಕಹಳೆಯ ಹದ್ದು ಊದುವಿಕೆಯು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಪತ್ತಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆ-ತಿಂಗಳು ಮುಗಿಯುವ ಮೊದಲು, ಯುಎಸ್ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿತು.[38] ಹೀಗಾಗಿ, ದೇವರ ಏದೆನಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಅವರ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ತತ್ವವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಇದಕ್ಕೂ ಮುಂಬರುವ ವಿಪತ್ತಿಗೂ ಏನು ಸಂಬಂಧ?
ಸೊದೋಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೋರಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಆಗ ಕರ್ತನು--ಸೊದೋಮ್ ಗೊಮೋರಗಳ ಕೂಗು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪಾಪವು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ; ನಾನು ಈಗ ಕೆಳಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾರ ಅದರ ಕೂಗು ನನಗೆ ಬಂದಿದೆ; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. (ಜೆನೆಸಿಸ್ 18: 20-21)
ದುಷ್ಟರ ಪಾಪಗಳು ಕೂಗುತ್ತವೆ. ಸೊದೋಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೋರಗಳ ಪಾಪಗಳು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆಯೆಂದರೆ ಅವರ ಕೂಗು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತನ್ನ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೂನ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತೀರ್ಪನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಂದರೆ ಏಳನೇ ಆಜ್ಞೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ನಿಂತಿರುವ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿಯೇ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ವಿವಾಹದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಆಜ್ಞೆ. ರಾಷ್ಟ್ರವು ದೇವರನ್ನು ತನ್ನ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಅದರ ಪಾಪಗಳ ಕೂಗು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತೀರ್ಪಿನವರೆಗಿನ ಸಮಯವು, ಮಂಜೂಷವು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಏಳು ತಿಂಗಳುಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ:
ಮತ್ತು ಸಾಯದ ಪುರುಷರು ಗಡ್ಡೆಯಿಂದ ಬಾಧಿತರಾದರು [ಮೂಲವ್ಯಾಧಿಗಳು![39]]: ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದ ಕೂಗು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಕರ್ತನ ಮಂಜೂಷವು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಏಳು ತಿಂಗಳು ಇತ್ತು. (1 ಸಮುವೇಲ 5:12-6:1)
ಅಂದರೆ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಕೂಗು ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆಯೇ ಅಮೆರಿಕದ ಪಾಪಗಳ ಕೂಗು ಕೂಡ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಸೊದೋಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೋರದಲ್ಲಿನ ಪಾಪವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ—ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
ಆದರೆ ಅವರು ಮಲಗುವ ಮುನ್ನ, ಸೊದೋಮಿನ ಜನರು, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಸೇರಿದಂತೆ, ಮನೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಪ್ರತಿ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಿಂದ: (ಜೆನೆಸಿಸ್ 19: 4)
ಸೊದೋಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರ್ರಾ ನಗರಗಳ ಪಾಪವು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ದೇವರು ಅವರನ್ನು ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದನು. ಇಂದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಇದೇ. ಅನೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರದ "ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲು" ಮಿತಿಯನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ, ದೇವರು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ನಾವೆಯ ಚಲನೆಯ ಮೊದಲ ಏಳು ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸುವುದು ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿ - ಆರನೇ ಮುದ್ರೆಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬೀಳುವಿಕೆ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಬೆಂಕಿಯ ಚೆಂಡುಗಳು. ಇದು ಜುಲೈ 8 ರಂದು (ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ) ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕಡೆಯಿಂದ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ವಿಪತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ!
ಹೀಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಹದ್ದು (ಯುಎಸ್ಎ) ಮೊದಲನೆಯ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಸಹ ಘೋಷಿಸಿದೆ.
ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣ
ಮೂರನೇ ವಿಪತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಹದ್ದಿನಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ಬಾರಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಒಬಾಮಾ ಅವರ 2016 ರ ಯುಎಸ್ ಬಜೆಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ.[40] ಈ ಬಜೆಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಬಜೆಟ್‌ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಮೂಲ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ (ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ) ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಶ್ವೇತಭವನವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ - ಇದು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಹಂತಗಳು.
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿ ಈ ಬಜೆಟ್ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳ ಹಿಂದೆ ಪೋಪ್ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಜನವರಿ 29 ರಂದು ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಅವರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥನೆ ಕ್ರಮ ಆ ಗೌರವವಿದೆ "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಭವ್ಯತೆ" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ.[41]
ಭೂಮಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವದಂತಹ ಕೋಮಲ ಹೃದಯದಿಂದ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ. ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ. ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ: ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಬಜೆಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ ಏಕೆ? ಅದು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ?
ಈ ಬಜೆಟ್‌ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಈ ಬಜೆಟ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1, 2015 ರಂದು ಜಾರಿಗೆ ಬರಲಿದೆ, ಅಂದರೆ 2015 ರ ನಂತರದ ಯುಎನ್ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಪೋಪ್ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭಾಷಣ ಮಾಡಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ವಿಶ್ವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಘಟನಾತ್ಮಕ ಸಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ,[42] ಮತ್ತು ಆ ಸಭೆಗಳು ಮುಗಿದ ಕೇವಲ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಬಜೆಟ್ ಜಾರಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಬಜೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಫೆಡರಲ್ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸುವುದೂ ಸೇರಿದೆ. ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಆದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಫೆಡರಲ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಯೋಜನಾ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
"ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರವು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ಸನ್ನದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ.”
...ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ, ಫೆಡರಲ್ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಯೋಜನೆಗಳು ಇರುವ ಪ್ರವಾಹ ಅಪಾಯದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಹು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಹೊಡೆತದಿಂದ, ಯೋಜಕರು "ಹವಾಮಾನ-ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಧಾನವನ್ನು" ಬಳಸಿಕೊಂಡು — ಗ್ಯಾಸ್ಪ್! — ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಜಲವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್ ಡೇಟಾವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರವಾಹದ ಎತ್ತರಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಅಡಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಮೂರು ಅಡಿ ಸೇರಿಸಿ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಂತಹವು.
ಈ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಆದೇಶಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹ ಉಂಟಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಶೇ. 1 ರಷ್ಟು ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು - ಈಗ ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಶೇಕಡಾ 0.20 ಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಗಿದೆ...[43]
ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಂಗಾಲದ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳಂತಹ ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಜಾಗತಿಕ ವಿಪತ್ತಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಹವಾಮಾನವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಹವಾಮಾನ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವ ನಾಯಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಬರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಯಾರಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಹುಚ್ಚು ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಗಳು ಏನೆಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಹೇಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅವರು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕೆಳಗಿನ ವೀಡಿಯೊ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ:
ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಬಜೆಟ್ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ವಿನಾಶದ ನಂತರ ಹೊಸ "ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ" ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಫೆಡರಲ್ ಕಟ್ಟಡದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ. ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಸಕಾಲಿಕ ಬಜೆಟ್ ವಿನಂತಿ. ಪೋಪ್ ಅವರ ವಿಚಿತ್ರ ಸಮರ್ಥನೆಯು ಸಹ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ: ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಭವ್ಯತೆಗೆ ಗೌರವ (ಮತ್ತು ಅದು ಭೂಮಿಯ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದಾದ ಹಾನಿ)! ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಯುಎನ್ ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ; "2015 ರ ನಂತರದ" ಎಂಬುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹವಾಮಾನ ವಿಕೋಪದ ನಂತರ ಹೊಸ ಯುಗದ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಏನು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು? ವಿಕೋಪದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಎಂಬುದು ಶೃಂಗಸಭೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಪೋಪಸಿಗೆ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು
ಬಜೆಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, "ಹದ್ದು" ಫೆಬ್ರವರಿ 5 ರಂದು ಮೂರನೇ ಸಂಕಟವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಯುಎಸ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಟಿವ್ಸ್‌ನ ಸ್ಪೀಕರ್ ಜಾನ್ ಬೋನರ್, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 24, 2015 ರಂದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಸದನ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟ್ ಎರಡೂ) ಜಂಟಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.[44]
ಆ ಸಮಯ ಎಷ್ಟು ಘಟನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅಮೆರಿಕದ ಶಾಸಕರಿಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಕಾನೂನುಗಳು ವಿಷಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಹದ್ದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲೂ ಕಾನೂನಿನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಬರಲಿರುವ ವಿಪತ್ತು ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಕಾನೂನು ಅಂಶವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಕಾನೂನನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದಾಳಿ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ.
ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಪೋಪ್ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಸದಾಚಾರದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. [ಅವಳ ಪರೀಕ್ಷಾ ಅವಧಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ]. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಧರ್ಮವು ರೋಮನ್ ಶಕ್ತಿಯ ಕೈ ಹಿಡಿಯಲು ಕಂದಕದಾದ್ಯಂತ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿದಾಗ [1999 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು[45] ], ಅವಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ಕೈ ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ [2014 ರಲ್ಲಿ ಈಡೇರಿತು], ಈ ತ್ರಿಗುಣ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ದೇಶ [ಯುಎಸ್] ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿ ಅದರ ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತತ್ವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು, ಆಗ ಸೈತಾನನ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು. {5 ಟಿ 451.1}
ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಯುಎಸ್ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪೋಪ್ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಜಂಟಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪೋಪ್ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈಗ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಸೈತಾನನ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಆ ಜಂಟಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ, ಇದು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಕ್ತಾಯ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಏಳು ಪಿಡುಗುಗಳ ಹೊರಹರಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೀಗೆ ಹದ್ದು (ಅಮೆರಿಕ) ಮೂರನೇ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಸಹ ಘೋಷಿಸಿದೆ.
ತ್ರಿಗುಣ ಸಂಕಟದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಯಮವನ್ನು ದೇವರ ನಿಯಮಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಭಾನುವಾರದ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮಾಡುವ ಅದೇ ಪ್ರಯತ್ನದ ತೀವ್ರತೆಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದುಃಖವು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಒಂದು ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ:
ಮೊದಲನೆಯ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರದ ನಿಯಮವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾನೂನಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಕಷ್ಟವನ್ನು (ಕಿರುಕುಳ) ಮಾತ್ರ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೇ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಿನಾಶದ ನಂತರ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ (ಹುತಾತ್ಮರಾಗುವ) ಹಂತಕ್ಕೆ ಕಿರುಕುಳ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೂರನೆಯ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಹೀಗೆ ದೇವರು ಬಾಧೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಘಟನೆಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ನೆರವೇರುತ್ತಿವೆ. ಜೀವಂತರ ತನಿಖಾ ತೀರ್ಪು ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ. SDA ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನ್ನು ಮುರಿದಿದೆ. ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೋಡಲು ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದಾಸ್ತಾನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ? ಮೊದಲ ಸಂಕಟದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳಿಗೆ ನೀವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ? ಸಬ್ಬತ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ ನೀವು ಶತ್ರುವಿನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿಯೇ - ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ - ಅವಳ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಉಳಿಯುತ್ತೀರಾ?
ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಧ್ವನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು: ನನ್ನ ಜನರೇ, ನೀವು ಅವಳ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗಾರರಾಗದಿರಲು ಮತ್ತು ನೀವು ಅವಳ ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಂತೆ ಅವಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿರಿ. ಯಾಕಂದರೆ ಅವಳ ಪಾಪಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿವೆ [ಓರಿಯನ್ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ], ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವಳ ಅಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. (ಪ್ರಕಟನೆ 18: 4-5)
ಐದನೇ ಟ್ರಂಪೆಟ್
ಈ ಲೇಖನ ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಹದ್ದಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ:
ಮತ್ತು ಐದನೇ ದೇವದೂತನು ಊದಿದನು, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುವ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು. ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತಳವಿಲ್ಲದ ಗುಂಡಿಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಅವನು ತಳವಿಲ್ಲದ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದನು; ಆಗ ಗುಂಡಿಯಿಂದ ಹೊಗೆ ಹೊರಟಿತು. ಹೊಗೆಯಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಕುಲುಮೆ; ಮತ್ತು ಕೂಪದ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಯುಮಂಡಲವು ಕತ್ತಲಾಯಿತು. (ಪ್ರಕಟನೆ 9:1-2)
ಮಹಾ ಕುಲುಮೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಬೈಬಲ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದೇವೆ ಭಾಗ I ಮೂರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಬಿದ್ದ ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಬಿದ್ದ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಸಂಘಟಿತ SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪತನಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್‌ನ ಕನಸಿನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ SDA ಚರ್ಚ್ ಕೊನೆಯ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅದು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತೋ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಧರ್ಮವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ "ಮೊಹಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರು" ಎಂಬ ಪಾತ್ರ. ಅದು ಪತನಗೊಂಡಾಗ, ಅದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ರೇಖೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಇದು ಪೋಪಸಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.
ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವ ವಿಗ್ರಹವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಂತರ ಉದಯಿಸಲಿರುವ ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ರಾಜನು ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನದ ವಿಗ್ರಹವು ಆ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಅವನ ದಂಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆಳುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, SDA ಚರ್ಚ್ "ಚರ್ಚ್ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಈ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವವು ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್‌ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ದೊಡ್ಡ ಕುಲುಮೆಯು ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಕುಲುಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ:
ಆಗ ಒಬ್ಬ ಘೋಷಕನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕೂಗಿ, “ಜನರೇ, ಜನಾಂಗಗಳೇ, ಭಾಷೆಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೀವು ಕೊಂಬು, ಕೊಳಲು, ವೀಣೆ, ಗೋಣಿಚೀಲ, ವೀಣೆ, ದಾಸವಾಳ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಮಯ. ನೀವು ಬಿದ್ದು ನೆಬೂಕದ್ನೆಚ್ಚರನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿರಿ; ಮತ್ತು ಬಿದ್ದು ಪೂಜಿಸದವನು ಅದೇ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವನು. ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯ ಕುಲುಮೆ. (ಡೇನಿಯಲ್ 3:4-6)
ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವು ಸೈತಾನನ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಶ್ವ ನಾಯಕರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗದವರು ಸಂಕಟದ ಕುಲುಮೆಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಪಠ್ಯವು ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕುಲುಮೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 18 ರಂದು ಒಬಾಮಾ ಅವರ ಶೃಂಗಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಯ "ಐದು ತಿಂಗಳುಗಳ" ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬೆಂಕಿಯ ಕತ್ತಿ
ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಲು ಶತ್ರುಗಳ ಚಲನವಲನಗಳು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ, ಅವರ "ಸಹೋದರರು" ಸಹ ಅವರಿಗೆ ಶಾಪವಾಗುತ್ತಾರೆ. SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪತನ (ಅದರ ತನಿಖಾ ತೀರ್ಪಿನ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ) ಎಂದರೆ ದೇವರ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ತೀರ್ಪುಗಳು ಈಗ ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೀಳಬಹುದು. ಮುದ್ರೆಯಿಲ್ಲದವರ ನಾಶದಿಂದ ಇದು ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ:
ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯಿಂದ ಮಿಡತೆಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹೊರಟು ಬಂದವು; ಭೂಮಿಯ ಚೇಳುಗಳಿಗೆ ಇರುವಂತೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಹುಲ್ಲನ್ನಾಗಲಿ, ಯಾವುದೇ ಹಸಿರು ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಲಿ, ಯಾವುದೇ ಮರವನ್ನಾಗಲಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಅವುಗಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಯಿತು; ಆದರೆ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಮುದ್ರೆಯಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ. (ಪ್ರಕಟನೆ 9: 3-4)
ದೇವರ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು SDA ಚರ್ಚ್ ಸಬ್ಬತ್ ಸತ್ಯವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯು ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದ ಕಥೆಯಿಂದ ನಾವು ಕಲಿತಂತೆ, SDA ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ಭಗವಂತನ ಸಬ್ಬತ್‌ಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಂತೆ ದೇವರು ಅವಳ ಅಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಅಧ್ಯಯನ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ಈ ಮಾತುಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ; ಆದರೂ ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಆದರೆ ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ತರಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಕರ್ತನು ಇನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಯ ಕಡಿಮೆ. ದೇವರು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ಆತನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಾ? ತಡವಾಗುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಬಹಳ ಬೇಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. {18ಎಂಆರ್ 236.2}
ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಒಮ್ಮೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. 1902 ರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಬೆಂಕಿಯು SDA ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.[46] ನಾಯಕತ್ವವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಅಸಮಾಧಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ, ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:
ರಾತ್ರಿಯ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಟಲ್ ಕ್ರೀಕ್ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿಯ ಕತ್ತಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. [ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿ].
ಸಹೋದರರೇ, ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಈ ದಹನಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಜನರ ನಾಯಕರು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡು ಮುಂದುವರಿದರೆ, ದೇವರು ಮುಂದೆ ಶವಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ, ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆತನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. {4ಎಂಆರ್ 367.2–3}
ನಾಯಕತ್ವವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಮೇಲಿನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತೆ ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಇಂದು ಇರುವ ದುಃಖಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪತನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಬರುತ್ತದೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಕತ್ತಿ ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 9 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಕ್ರೀಕ್ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುವ ಬದಲು, ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ.
ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪದಗಳು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 9 ರಲ್ಲಿರುವ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಂತೆಯೇ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ:
ವೃದ್ಧರನ್ನೂ, ಯುವಕರನ್ನೂ, ದಾಸಿಯರನ್ನೂ, ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ, ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿರಿ. ಆದರೆ ಗುರುತು ಇರುವ ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನ ಹತ್ತಿರವೂ ಹೋಗಬೇಡಿರಿ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ನಂತರ ಅವರು ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಇದ್ದ ಪೂರ್ವಿಕರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 9:6)
ಈ ಸಂಬಂಧವು ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ದೇವರ ಮುದ್ರೆಯು ಕೇವಲ ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅಸಹ್ಯಕರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಳುವುದು ಕೂಡ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.[47] ಇದು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದಿಂದ ಪಾಠವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ "ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲಿಸುವವರು" ಏಕೆ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರೆಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಭಗವಂತನ ಕೆಲಸದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ನಿಜವಾದ ದೇವರ ಜನರು, ಪಾಪವನ್ನು ಅದರ ನಿಜವಾದ, ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸುವ ಪರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಕ್ತಾಯದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ನಿಲ್ಲಲಿರುವ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಮುದ್ರೆ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೇವರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಇದನ್ನು ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸದ ಪ್ರವಾದಿಯ ದೃಷ್ಟಾಂತದಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಧಿಸುವ ಆಯುಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಚಿತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ... {3 ಟಿ 266.2}
ಐದನೇ ತುತೂರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 144,000 ಜನರ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತುವಿಕೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಗ ಮಾತ್ರ ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿಗಳು[48] ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿರಿ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದ ಕುರಿತು ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಅವರ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು:
ಓಹ್, ಜನರು ತಮ್ಮ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಿ! ಈ ಸಮಯದ ಪರೀಕ್ಷಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೇಳದವರು ಅನೇಕರಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ದೇವರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ತೀರ್ಪುಗಳ ಸಮಯವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕರುಣೆಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ಕರ್ತನು ಅವರನ್ನು ಕೋಮಲವಾಗಿ ನೋಡುವನು. ಆತನ ಕರುಣಾಮಯಿ ಹೃದಯವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದವರಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಾಗ, ಆತನ ಕೈ ಇನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಚಾಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. {9 ಟಿ 97.2}
ಅವಳು ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
ಮನುಷ್ಯರು ಸಾವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅದು ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಅವರು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವರು ಐದು ತಿಂಗಳು ಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂಸೆಯು ಚೇಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಹಿಂಸೆಯಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಸಾವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಸಾಯುವ ಬಯಕೆ, ಮರಣವು ಅವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವುದು. (ಪ್ರಕಟನೆ 9: 5-6)
ಐದನೇ ಕಹಳೆಯು ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಆದರೆ ಕೊಲ್ಲದ ಸಮಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಕಾನೂನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲು ಬಯಸುವವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಸಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ FEMA "ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ" ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ "ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣ" ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ? ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುರುತನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ನೋವುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ?
ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯು ಭೀಕರವಾದ ವೇದನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠ್ಯವು "ಸಾವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು" ಮತ್ತು "ಸಾಯುವ ಬಯಕೆ" ಎಂದು ಎರಡು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?
ಈ ವಚನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಕೆಲವು ಕಠಿಣ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ "ಸಾವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು" ಅಷ್ಟು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದು ಜನರು ಸಾಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವಿರಬೇಕು.
ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ವಿಶೇಷ ಜನರು. ಅವರು "ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಜನರು", ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಪುರೋಹಿತರಾಗಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು - 144,000 ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು. ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ತಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆರೋಗ್ಯ ಸಂದೇಶ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಲೋಕದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರಿಸಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸದ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು.[49] ನಾವೆಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಏಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರ ಕಥೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಎದುರಿಸುವ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ನಂತರದ ಮಳೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ... ಕೊಯ್ಲಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಣ್ಣಾಗಿಸುವ ಮಳೆ ಇದು. ನಂತರದ ಮಳೆ ಇಲ್ಲದೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವಿಲ್ಲದೆ, ಜನರು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಎಡವುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಅದನ್ನೇ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದುರಾಸೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ - ಇಂದು ಅನೇಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಿರುಕುಳವಿಲ್ಲದೆ!
ಅವರು ಎಷ್ಟು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆಂದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ "ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ" ಇರಲು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಬರುವವರೆಗೆ - ಅದು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದರೆ - ಅವರು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೋಸ ಹೋಗದಿರಲು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ತಮಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು: ಶನಿವಾರ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನ, ಮತ್ತು "ಯೇಸು" ಬಂದು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ವಂಚಕನಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಹೃದಯ ಸಿದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲೇ ರೂಪಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಅವರು ಸಿದ್ಧರಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಂತಹ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು, ತಮ್ಮ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಈಗ ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಂಕಷ್ಟವು ಅವರನ್ನು ಆ ಹಂತದವರೆಗೆ ತಗ್ಗಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು "ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ" ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರಲು ಅನರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.[50] ಅವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ ಎರಡನೇ ಮರಣದ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ಮಹಿಮೆಯ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವುದನ್ನು ಅವರು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಹುಶಃ ಅವರ ಅವಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ ನೀಡುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದೆಂದೂ ಸಂಭವಿಸದ ಆಲೋಚನೆ. ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹದಗೆಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಫಲ್ಯದ ವಾಸ್ತವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರಬಹುದು, ಆದರೆ ತಡವಾಗಿ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಅವರು ತಾವು ಉಳಿದವರು, ದೇವರಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಸವಿಯದ 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಗಳಿಕೊಂಡರು. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಹುತಾತ್ಮರಾಗಲು ಹತಾಶರಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು - ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನವೆಂಬರ್ 30, 2014 ರಂದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚುವ ಮೊದಲು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರು. ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾದ ಅಸಹ್ಯಕರ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಉಳಿದವರು ಯೇಸುವಿಗೆ ಶುದ್ಧ ತ್ಯಾಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ "ಸಾವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ", ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮರಣವನ್ನು "ಸಾಯಲು ಬಯಸಿದರೆ", ಅದು ಅವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರಿಗೆ ಇದು ದುಃಖಕರವಾದ ಸಂಕಟವಾಗಿದೆ.
ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಈ ಯಾತನೆ ಐದು ತಿಂಗಳು ಇರುತ್ತದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ನಾವೆಯ ಚಲನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಐದು ತಿಂಗಳುಗಳು ಮಾತ್ರ ಒಟ್ಟು 150 ದಿನಗಳ ಪ್ರವಾದಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಐದು ತಿಂಗಳುಗಳಾಗಿವೆ.
ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪತನ
ನಾವು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡದವರು. ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡದವರೇ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇತರರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರು, ನಾವು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೈಬಲ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:
ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅದು ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರು ಬರುವರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದುರಾಶೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ--ಆತನ ಬರುವಿಕೆಯ ವಾಗ್ದಾನ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಪಿತೃಗಳು ನಿದ್ರೆಹೋದಾಗಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ. (2 ಪೇತ್ರ 3:3-4)
ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರು ಎಚ್ಚರಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡದಿರುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯಗಾರ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಸಾಕು, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಶಾಂತವಾಗಿಡಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಓಹ್, ನಾವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಂತಹದ್ದೇನೋ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ಯೇಸು ಆಗ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ!" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. 70 ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪತನದ ಕಥೆಯು ಇಂದು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ರಬ್ಬಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಇತರ ನಾಯಕರು ನಗರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಅಥವಾ ನಾಶಮಾಡಲಾಗದ ಪ್ರಬಲ ಕೋಟೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದರು (ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಮನೋಭಾವ). ಕ್ರಿ.ಶ. 66 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಸೈನ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಗರವನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ರಿ.ಶ. 70 ರಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. (ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯ ಲೇಖನ.)
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪತನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಅದು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ನಂತರ ಯಹೂದಿ ಜನಾಂಗವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಿತ ಜನರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು SDA ಚರ್ಚ್‌ಗೆ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಇಸ್ರೇಲ್" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪತನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ - ಅದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳದ ಹೊರತು ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಿತ ಜನರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು.
ಎಸ್‌ಡಿಎ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ಅದು ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೆರೆತುಹೋಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ ಎಸ್‌ಡಿಎ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಅದು ಮತ್ತು ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳು ಸೈತಾನನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ.
ಅದೇ ರೀತಿ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನ್ಯಜನಾಂಗಗಳಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಕ್ರಿ.ಶ. 70 ರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅದು ಆ ಕಾಲದ ಅನ್ಯಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವಲ್ಲ. ಅಂದರೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ನಾಶವು ಕೇವಲ ಚರ್ಚ್‌ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿರಬೇಕು.
ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಏನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅದರ ಕಥೆ ನಮಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, SDA ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಇತರ ಪತನಗೊಂಡ ಚರ್ಚುಗಳ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ SDA ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಇತರ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲದವರನ್ನು ಅದರೊಳಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು. SDA ಚರ್ಚ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಇಕ್ಯೂ-ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್” ಈಗ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ SDA ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಅದು ಇನ್ನೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ದಿ ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಬೀಯಿಂಗ್
ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ನಗರದ ಹಿರಿಯರು ಸುರಕ್ಷಿತರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅದು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.
ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ವಿಪತ್ತು ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬೆಳಕು ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯಿತು. ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೋಡಗಳ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಿರುವ ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪುರೋಹಿತರು ನಿಗೂಢ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಭಯಭೀತರಾದರು; ಭೂಮಿಯು ನಡುಗಿತು, ಮತ್ತು "ನಾವು ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡೋಣ" ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿರುವ ಹಲವಾರು ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನ ಮಹಾ ದ್ವಾರ, ಅದು ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿದ್ದು, ಹಲವಾರು ಜನರಿಂದ ಮುಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಘನ ಕಲ್ಲಿನ ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಅಗಾಧವಾದ ಸರಳುಗಳಿಂದ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಯಾವುದೇ ಗೋಚರ ಸಂಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.—ಮಿಲ್ಮನ್, ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಯಹೂದಿಗಳು, ಪುಸ್ತಕ 13. {GC 29.3}[51]
ಹೊರಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾ ಧ್ವನಿಗಳು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿಬಂದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. 2010 ರಲ್ಲಿ ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವು ಹೇಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದರಂತೆಯೇ, ಮಹಾ ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರವು ಹೇಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ! ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಚಿತ್ರ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ:
ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ನಗರದ ಮೇಲೆ ಬರಲಿರುವ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದನು. ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಕಾಡು ಶೋಕಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದನು: “ಪೂರ್ವದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ! ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ! ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ! "ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಧ್ವನಿ! ವರನ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಧ್ವನಿ! ಇಡೀ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಧ್ವನಿ!" - ಅದೇ. ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಜೀವಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊರಡೆಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ದೂರು ಹೊರಬಿತ್ತು. ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ನಿಂದನೆಗೆ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದು: “ಅಯ್ಯೋ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ!” “ಅಯ್ಯೋ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ!” ಅವನು ಮುಂತಿಳಿಸಿದ್ದ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವವರೆಗೂ ಅವನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕೂಗು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. {ಜಿಸಿ 30.1}[52]
ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು, ಅದಕ್ಕೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಅರ್ಥವಿದೆ. ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾರಾಗಿರಬಹುದು? ಅವನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮೇಲೆ ಬರಲಿರುವ ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಂದರೆ ಲೋಕದ ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರಲಿರುವ ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೋ ಎಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಸಚಿವಾಲಯವು ಇತರರಂತೆ ಅಂತಹ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ತನಿಖೆ ಮಾಡೋಣ.
ಆ ವಿಚಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತನು, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನಿಗೆ ಬರಲಿರುವ ತೊಂದರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಏಕೆ ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿಷಯವು ಅಷ್ಟೊಂದು ಶಾಂತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರದ ಮುಂದಿನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಹೇಳುವುದು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ:
ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನೂ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಾಶನದಲ್ಲಿ. {ಜಿಸಿ 30.2}
ಈ ಮನುಷ್ಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ! ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳು ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು (ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಸೇರಿದಂತೆ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಓರಿಯನ್ ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಆ ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯನು ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಂಬದ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ತೊಂದರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರಿಗೆ ಒಂದು ವಿಧ.
ಈ ಕಥೆಯ ಮೂಲ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾವಿನ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು. ಇದು ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋಸೆಫಸ್ ಅವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಸೇರಿಸದ "ಸ್ವಲ್ಪ" ವಿವರವನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ:
ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಈ ಕೂಗು ಅತ್ಯಂತ ಜೋರಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಅವನು ಏಳು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಐದು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಈ ಕೂಗನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು, ಯಾವುದೇ ಕರ್ಕಶ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸದೆ ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ ದಣಿದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುವ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಅದು ನಿಂತುಹೋಯಿತು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಬಲದಿಂದ, "ಅಯ್ಯೋ, ಮತ್ತೆ ನಗರಕ್ಕೂ, ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮನೆಗೆ ಅಯ್ಯೋ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದಂತೆಯೇ, "ಅಯ್ಯೋ, ನನಗೂ ಅಯ್ಯೋ!" ಒಂದು ಎಂಜಿನ್‌ನಿಂದ ಕಲ್ಲು ಹೊರಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಬಡಿದು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನು ಸತ್ತನು; ಮತ್ತು ಅದೇ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟನು.
ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಹೋದರ ಜಾನ್ ಅನುಮಾನಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅದನ್ನು ಓರಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರು (ಸ್ಲೈಡ್ 154). ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಸತ್ತರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ - ಅವನು ತನ್ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಕವಣೆಯಂತ್ರದಿಂದ ಬಂದ ಕಲ್ಲು ಅವನಿಗೆ ಬಡಿದಿದೆ.
ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಭೀಕರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ದೇವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ನಗರದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲು ಸೂಚನೆ ಏನೆಂದು ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಹಿಂಬಾಲಕರಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಲಿಸಿದನು. ಇಂದು ಸಹ ಅದೇ ಸತ್ಯ!
ಉದಾಸೀನತೆಯ ಬೆಲೆ
ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ? ನಗರದ ಜನರು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ? ನಾಶವಾಗದವರು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಈಗ ಸುಲಭವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಹಾ ವಿವಾದದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಂತ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ (ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ) ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ (ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲ) ಹೇಗೆ ತುಂಬಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ನಗರದ ಜನರು ಸಂಚಾರದಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಬಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅನ್ಯಜನರನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು! ಖಂಡಿತ, ನಗರದ ಜನರು ಜಗತ್ತಿನ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು.
ಮೊದಲ ಮುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ನಡುವಿನ ಮೂರುವರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಗರದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾವು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವವರು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟವರು. ಸೈನ್ಯಗಳು ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಅವನು ನೀಡಿದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಪಾಲಿಸಿದರು. ಅವರು ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು 144,000 ಜನರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಬಾರಿ ಓರಿಯನ್‌ನಿಂದ ಬರುವ ಯೇಸುವಿನ ಧ್ವನಿಗೆ ಅವರು ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಈಗ ತೆರೆದಿರುವ "ಮಹಾ ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರ" ದ ಮೂಲಕ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರ್ವತಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚೀಯೋನ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ರೈಸ್ತರೆಲ್ಲರೂ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ 144,000 ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
"ಅಯ್ಯೋ ಅಯ್ಯೋ!" ಎಂದು ನಗರಕ್ಕೆ ಕೂಗಿ, ಆದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು - ಕೇವಲ ಒಂದು ಗುಂಪು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸತ್ಯವನ್ನು (ಅಥವಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು) ತಿಳಿದಿತ್ತು ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ "ನಿಷ್ಠಾವಂತ" ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಯೇಸು ನೀಡಿದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು (ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶ) ಯಾರು ಕೇಳಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಿಲ್ಲ.
ಸೆಸ್ಟಿಯಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಮುತ್ತಿಗೆಯು ಯೇಸು ನೀಡಿದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ. ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಏಳು ವರ್ಷಗಳಿಂದ 24 ಬಾರಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 1888 ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಬಹುತೇಕ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅವರು ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಆ ವಿಚಿತ್ರ ಜೀವಿ ಕ್ರೈಸ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಇತರರನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಜೀವ ಬಲಿಯಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಲಿರುವ ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸುವ SDA ಪಾದ್ರಿಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಿತ್ತು! ಅವರು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಬೇಕಿತ್ತು (ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೌಂಟ್ ಝಿಯಾನ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ)!
ಆ ತಪ್ಪು ಅವರ ಜೀವವನ್ನೇ ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂನ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಅವರು 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. SDA ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗಿಂದ ಇನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಯ್ಯೋ! ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿರುವವರು 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೂಡ "ಅಯ್ಯೋ ನನಗೆ!" ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರೂ ಸಹ! ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ಅದರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು - ಈಗ ಚರ್ಚ್ ಹೊರಗೆ - ಮತ್ತು ಸಮಯವಿರುವಾಗ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು.
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾಣ ಬಿಡುವವರೆಗೂ ಅಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಇಡುವಂತೆ ಇತರರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲು ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಸುವುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
“ಅಯ್ಯೋ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ!” “ಅಯ್ಯೋ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ!”
ಆ ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯನ ಕೂಗು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಮಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿರಬೇಕು:
ಮತ್ತು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಪರಲೋಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಾ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು: ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ಭೂಮಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 8:13) ಇನ್ನೂ ಊದಬೇಕಾದ ಮೂವರು ದೇವದೂತರ ತುತೂರಿಯ ಇತರ ಧ್ವನಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ!
ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯನ ಕಾಡು ಶೋಕಗೀತೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ನಡುವಿನ ಸಮಾನಾಂತರವು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು ತುಂಬಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಎರಡೂ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ಪತನಗೊಂಡ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು SDA ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ದುಃಖ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ಬಾರಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ! ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು?
ನಾವು ಇದನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮನುಷ್ಯನು ಮೂರನೇ ವಿಪತ್ತನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇಂದಿನ ಅವನ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳು ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬದುಕಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮುಗಿದಾಗ ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿ ಊದುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹುತಾತ್ಮತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ರಕ್ತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇನ್ನು ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬೀಜವಾಗಿದೆ. ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬದುಕದ ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಇದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ - ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಭಾಗ. ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿ ಏನು ಬರಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮೂರನೇ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವನು ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರೈಸ್ತರು ಓಡಿಹೋದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರವಾದಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ವಿನಾಶ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಆದರೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ವಿಧೇಯನಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಓರಿಯನ್‌ನ ಸಮಯದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ - ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ವರ್ಷ - ಏಳನೇ ದಿನದ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್‌ಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಏಳು ದಿನಗಳ ವಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಬಾಧೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವ ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾರುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಬಾಧೆಗಳ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಅಂದರೆ ದೇವರ ಕೋಪದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ನೀವು ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಠ್ಯವು ಮೃಗದ ಗುರುತುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಿಡುಗುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು - ಆದರೆ ಈ ಭಾಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಕೇಳಿಬರುವುದಿಲ್ಲ:
ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದೇವದೂತನು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ, ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನುಯಾವನಾದರೂ ಮೃಗವನ್ನೂ ಅದರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಕೈಯಲ್ಲಾಗಲಿ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅದೇ ದೇವರ ಕೋಪದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರ ಕೋಪದ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುವನು; ಅವನು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಂಧಕದಿಂದ ಯಾತನೆಪಡುವನು. ಪವಿತ್ರ ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ: ಮತ್ತು ಅವರ ಯಾತನೆಯ ಹೊಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಏರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಮೃಗವನ್ನೂ ಅದರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಸರಿನ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ. ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಇಲ್ಲಿ ಸಂತರ ತಾಳ್ಮೆ ಇದೆ. (ಪ್ರಕಟನೆ 14:9-12)
ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ಬಾಧೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ:
ಯೇಸುವಿನ ಮೊದಲ ಆಗಮನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಯೋಹಾನನು ಎಲೀಯನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದನು. ನನಗೆ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯೋಹಾನನು ಎಲೀಯನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಸಾರಬೇಕಾದವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೋಡಿದೆ. ಕ್ರೋಧದ ದಿನ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಆಗಮನ. {EW 155.1}
ಹೀಗಾಗಿ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್, ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎರಡು ದಿನಗಳು ಅಥವಾ ದಿನಾಂಕಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ಅಕ್ಟೋಬರ್ 25, 2015 ರಂದು ದೇವರ ಕೋಪದ ದಿನ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24, 2016 ರಂದು ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ. ಆ ದಿನಾಂಕಗಳು ಮೂರನೇ ದೇವದೂತನ ಸಂದೇಶದ ವಿಷಯವಾಗಿರುವ ಪಿಡುಗುಗಳ ವರ್ಷವನ್ನು ಹಾಗೂ ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವಿಪತ್ತನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ.
ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ವಿಚಿತ್ರ ಜೀವಿಯಂತೆ, SDA ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವ "ನಂಬಿಗಸ್ತರು" ಸಹ ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಮಯ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವವರಲ್ಲ. ಅವರು "ದಿನಗಳು" ಅಥವಾ ದಿನಾಂಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ಅವರು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಯವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಬಳಲಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ.[53] ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಲು, ಅವರು 144,000 ಜನರ ಭಾಗವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವ ಬದಲು ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.[54]
ದಿ ಸಿನ್ಸಿಯರ್ vs. ದಿ ಸ್ಕಫರ್ಸ್
ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಬಾರದು ಎಂಬುದು ಕನಿಷ್ಠ ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇದೆ. ಅದು ಯುಎಸ್‌ನ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಸೇವ್ಡ್ ಟು ಸರ್ವ್ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪಾದ್ರಿ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಹೆನ್ರಿಕ್ಸ್ ಅವರ ವಿಷಯಗಳು ನಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಕಾಲ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಇನ್ನಷ್ಟು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ (ಜನವರಿ 17)!) ಧರ್ಮೋಪದೇಶ[55] ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವನು ಅಪಹಾಸ್ಯಗಾರನಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ - ಅವನಿಗೆ ಸಂದೇಶದ ಒಂದು ಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ. 6:45 ರಿಂದ 7:35 ರವರೆಗಿನ ವೀಡಿಯೊದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಭಾಗದ ಪ್ರತಿಲೇಖನ ಇಲ್ಲಿದೆ:
. . . . ಈಗ ಪ್ರಶ್ನೆ ಯಾವಾಗ. ಅವನು ಏನು ಅಂತ ನಮಗೆ ಗೊತ್ತು. [ಸೈತಾನ] ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ—ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಯಾವಾಗ. ಯಾವಾಗ ಸೈತಾನನು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಇಳಿಸುವನೇ? ಯಾವಾಗ ಸೈತಾನನು ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾನಾ? ನಿಮ್ಮ ಬೈಬಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ. ನಾವು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಬಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ? ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಯಾವಾಗ. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಸಮಯ. ಯಾವಾಗ. ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ DATE, ನಾವು ಹೇಳುವಂತೆ ಜನವರಿ ಹದಿನೇಳು, ಎರಡು ಸಾವಿರದ ಹದಿನೈದು, ಅಥವಾ ಜನವರಿ ಹದಿನೆಂಟು, ಎರಡು ಸಾವಿರದ ಹದಿನೈದು. ಒಂದು ದಿನ ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ.. ನಾವು ಈವೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಯಾವಾಗ ಸೈತಾನನು ಜನರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆಯೇ? . . .
ಏಳು ಬಾರಿ ಅವನು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ! ನಂತರ, ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಕುರಿತು ಮುಂಬರುವ US ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತೀರ್ಪನ್ನು ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರಾ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಅಂದಾಜು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಹುತಾತ್ಮರ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ "ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತೊಂದರೆ ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರನ್ನು "ಎಷ್ಟು ಕಾಲ!" ಎಂದು ಅಳಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಓಹ್, ಅವನಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಬೋಧಕರು 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಿದ್ದರು! ಓಹ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಬದಲು ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತರ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸೇರಲು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು! ಅವನು ತನ್ನ ಕೇಳುಗರನ್ನು "ವಧೆಗೆ ಕುರಿಗಳಂತೆ" ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.[56] ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಅವರಷ್ಟು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಪಾದ್ರಿಗಳು - ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ 144,000 ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಸಮಯ ವಿರೋಧಿ ನಿಲುವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ದುಃಖಕರ ಸಂಗತಿ.
ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ - ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವ ಮತ್ತು ಅಳುವ - ಮತ್ತು ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಡವಿದ್ದರೂ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡದ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಇದು ಅವರ ಅಂತಿಮ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನ ಕೆಲಸವು ಸುಟ್ಟುಹೋದರೆ, ಅವನು ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವನು; ಆದರೆ ಅವನು ತಾನೇ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವನು; ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಂತೆ. (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3: 15)
ಆ ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳ ಜನರಿದ್ದರು. ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಕೆಲವರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡದವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕೂಗನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದರು, ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಿದರು, ಚಾಟಿಯೇಟು ಹಾಕಿದರು, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿದರು - ಅದು ಹುತಾತ್ಮರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಸಾಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಯುವ ಅವರ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಸಹೋದರರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಪಹಾಸ್ಯಗಾರನಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ,[57] ಏಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಂತರದ ಮಳೆಯ ಹೊರಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. 23 ರಲ್ಲಿrd ಮತ್ತಾಯನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದನು, “ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ…!” ನಂತರ ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು:
ಇಗೋ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯು ನಿಮಗೆ ಹಾಳಾಗಿ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇನ್ನು ಮೇಲೆ--ಕರ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬರುವವನು ಧನ್ಯನು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುವ ತನಕ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುವದೇ ಇಲ್ಲ. (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 23: 38-39)
ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ SDA ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗುವವರೆಗೆ - ಆತನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವವರೆಗೆ, ಅವರು ಆತನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು.[58] ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯೇಸುವನ್ನು ಆತನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವುದು
ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಮ್ಮ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಗೋಚರಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರಬಹುದು. ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇತರರಲ್ಲಿ ಆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ.
ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಹುಡುಕಿದಾಗ ಆತನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುವಿರಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಿದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. (ಯೆರೆಮೀಯ 29:13)
ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವ ಪಾತ್ರವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಸ್ವರಮೇಳವನ್ನು ಹೊಡೆದರೆ, ಅದು ಯೇಸು ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳದವರು ಆತನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆತನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಿದೇಶಿ, ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾದ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ನೀವು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಆತನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. 144,000 ಜನರು ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಆತನ ಗುಪ್ತ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆತನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಆತನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಓರಿಯನ್ ಗಡಿಯಾರವು ಆತನ ಚಿತ್ರಣ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಸಮಯ-ನಿಗದಿತ ವಿರೋಧಿ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳು ಒಳಗೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ದೇವರ ಧ್ವನಿ ಓರಿಯನ್ ನಿಂದ ಅಪರಿಮಿತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಓದಿದರೆ, ನೀವು ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಆತ್ಮದ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್‌ಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನೀವು ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಆಕಾಶ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅನೇಕ ನೀರಿನಂತೆ ದೇವರ ಧ್ವನಿ ಬರುತ್ತದೆ.[59]
ಧ್ವನಿಯು ಉಸಿರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದೇವರ ಧ್ವನಿಯು ಆತನ ಉಸಿರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಇನ್ನೊಂದು ಪದವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಓರಿಯನ್‌ನಿಂದ ಆತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರಿಂದ ಬರುವ ಜೀವವನ್ನೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು,[60] ಅವನ ಉಸಿರು.
ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿ
ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿನ ಆರನೇ ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಬುಧವಾರ, ಜುಲೈ 8, 2015 ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿವಾಹದ ಕುರಿತು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ನ ಸಂಭಾವ್ಯ ತೀರ್ಪಿನ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು 2015 ರ GC ಅಧಿವೇಶನದ ಏಳು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರ ದೀಕ್ಷೆಯ ಪರವಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
ಮತ್ತು ಆರನೇ ದೇವದೂತನು ಧ್ವನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು ಚಿನ್ನದ ಬಲಿಪೀಠದ ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಅದು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದು ತುತೂರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಆರನೇ ದೇವದೂತನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಎಂಬ ಮಹಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ನಾಲ್ಕು ದೇವದೂತರನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ. (ಪ್ರಕಟನೆ 9: 13-14)
ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಪಠ್ಯವು ವಿವಾಹ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಪವಿತ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವನು ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹೋಲಿಕೆ:
ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ದೇವರ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಏರಿ ಬರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು. ಭೂಮಿಗೂ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೂ ಕೇಡು ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವುಳ್ಳ ಆ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ದೇವದೂತರಿಗೆ ಅವನು ಮಹಾ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿ, ನಮ್ಮ ದೇವರ ಸೇವಕರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ಮುದ್ರೆ ಹಾಕುವವರೆಗೂ ಭೂಮಿಗಾಗಲಿ, ಸಮುದ್ರಕ್ಕಾಗಲಿ, ಮರಗಳಿಗಾಗಲಿ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. (ಪ್ರಕಟನೆ 7: 2-3)
ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಶಬ್ದದವರೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ದೇವದೂತರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ದೇವರ ಸೇವಕರ (144,000) ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತುವಿಕೆಯು ಆ ಸಮಯದೊಳಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಏಕೆ?
ನೆನಪಿಡಿ, 144,000 ಜನರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಸೊಡೊಮ್ ನಾಶವಾಗುವ ಮೊದಲು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಸೋದರಳಿಯ ಲೋಟನು ನಂಬಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಮೆರಿಕದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾಪವಾದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವ ಮೊದಲು 144,000 ಜನರ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತುವಿಕೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ದೇವದೂತರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಗಂಟೆ, ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಕ್ಕಾಗಿ. (ಪ್ರಕಟನೆ 9:15)
ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಕರೆ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜೋಸಿಯಾ ಲಿಚ್ ಅವರ ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ನಾವು ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಸೈಕಲ್‌ಗಾಗಿ ಮೂರನೇ ಅನ್ವಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಯೋಚಿಸಿ:
| ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸೈಕಲ್ | ಆರನೇ ಕಹಳೆ | ಸಮಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ | ಒಟ್ಟು ಅವಧಿ |
|---|---|---|---|
| ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಗ | ಆಗಸ್ಟ್ 11, 1840 | ವರ್ಷದ ದಿನ | 391 ವರ್ಷಗಳು (ದೀರ್ಘ) |
| ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಯುಗ | ನವೆಂಬರ್ 30, 2014 | ಮಿಶ್ರ | 765 ದಿನಗಳು (ಮಧ್ಯಮ) |
| ದೇಶ ತೀರ್ಪು | ಜುಲೈ 8, 2015 | ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನ | ೩೯೧ ದಿನಗಳು (ಚಿಕ್ಕದು) |
ಚಿತ್ರ 4 - ಪ್ರತಿ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಹೋಲಿಕೆ
ಆರನೇ ಕಹಳೆಯನ್ನು 391 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಆ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವುದು. ಜುಲೈ 8, 2015 ರ ಆರನೇ ಕಹಳೆ ದಿನಾಂಕದೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು 391 ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುವುದು, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಜೂನ್ 12, 2014 ಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ದಿನ, ಒಂದು ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು[61] ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ವಿಶ್ವ ಸಮರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. ಆ ಸಂದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಮರುದಿನ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು) ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲಭೂತವಾದವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸಂದರ್ಶನವು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.
ನಾವು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಚಕ್ರದ ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದನ್ನೇ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತುತ್ತೂರಿ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಚಕ್ರದ ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪೋಪ್ ಮೂಲಭೂತವಾದದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಚಕ್ರದ ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಗಿಂತ 391 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಳೆದಿದ್ದಾರೆ, ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು ಯಾರನ್ನೂ ಹೊಡೆಯದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಂತೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಖಂಡಿತ ಅದರಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ನಂಬುವ, ಸಬ್ಬತ್ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುವ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸೇರಿರುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಜೋಸಿಯಾ ಲಿಚ್ ಅವರ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ - ಮರು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ - ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಚಕ್ರದ ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ, 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರೂ ಆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೂಲಕ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ, ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಸೈಕಲ್‌ನ ಆರನೇ ತುತ್ತೂರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಬೇಗನೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಬೇಕು!
ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು
ಈ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ತುತ್ತೂರಿಗಳು ನೆರವೇರಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ,[62] ಅಂದರೆ ಖಚಿತವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಈ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಕೊನೆಯ ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಸಮಯಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಗಣಿತದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಮೂರು ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ? ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಡುಗುಗಳು ಎರಡೂ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಕೆಲವು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ತುತ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಬಾಧೆಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಬಾಧೆಯ ಪಠ್ಯವು ಬಾಧೆಗಳು ದುಷ್ಟರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಅರ್ಹವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದದ್ದನ್ನು ನದಿಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ಸುರಿದನು; ಆಗ ಅವು ರಕ್ತವಾದವು. ಮತ್ತು ನೀರಿನ ದೇವದೂತನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು, ಓ ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ನೀತಿವಂತನು, ನೀನು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದ್ದಾನೆ, ಇದ್ದವನೂ, ಇರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾತನು. ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಸಂತರ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯೋಗ್ಯರು. ಆಗ ಯಜ್ಞವೇದಿಯೊಳಗಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು--ಹಾಗಾದರೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳು ಸತ್ಯವೂ ನೀತಿಯುಳ್ಳವೂ ಆಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು. (ಪ್ರಕಟನೆ 16: 4-7)
ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಕರುಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಬಾಧೆಗಳು ದೇವರ ಅವಿನಾಭಾವ ಕೋಪವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತುತ್ತೂರಿಯು ಅನುಗುಣವಾದ ಬಾಧೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಧೆಯು ಆಯಾ ಬಾಧೆಯ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧವು ದೇವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓರಿಯನ್ ಗಡಿಯಾರದ ಪ್ಲೇಗ್ ಚಕ್ರವನ್ನು ಏಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಅವನು ಬಾಧೆಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು: ಅವು ಒಂದು ವಾಕ್ಯದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಂತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ ಎಂದು, ನಂತರ ಈ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಾಧೆಗಳು ಹೇಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸೋಣ.
1st ತುತ್ತೂರಿ: ಮೊದಲ ದೇವತೆ ಧ್ವನಿಸಿದನು [ಫೆಬ್ರವರಿ 1, 2014 ರಿಂದ ಆರಂಭ], ಮತ್ತು ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಬಂದವು [ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಲಾವಾ = ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಸ್ಫೋಟ ಮೌಂಟ್ ಸಿನಾಬಂಗ್‌ನ] ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು [ಸಾವುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ (16)], ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಕಹೊಯ್ದರು [ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಚಿತ್ರದಂತೆ] ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ [ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಯೆಲ್ಲೊಸ್ಟೋನ್]: ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ [ವರ್ಚಸ್ವಿಗಳು] ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು [ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರು ರೋಮ್], ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು [ಕ್ರೈಮಿಯಾ] ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು [ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು](ಪ್ರಕಟನೆ 8:7) | 1st ಪ್ಲೇಗ್: ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯವನು ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸುರಿದನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ [ಟ್ರಂಪರೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳ]; ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವಾದ ಹುಣ್ಣು ಉಂಟಾಯಿತು [ಅಥವಾ ಕುದಿಸಿ = ಸ್ಫೋಟ] ಮೇಲೆ ಪುರುಷರು [ಭಾನುವಾರದ ಕೀಪರ್‌ಗಳು] ಅದು ಮೃಗದ ಗುರುತು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರು ಅದು ಅವನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿತು [ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟರು](ಪ್ರಕಟನೆ 16:2) | ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ಮೊದಲ ಪ್ಲೇಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಬರುತ್ತದೆ: ಗುರುತು (ಭಾನುವಾರದ ಪೂಜೆ) ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ಮೃಗದ “ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್” ವಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರು. ಯೆಲ್ಲೊಸ್ಟೋನ್‌ನ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಸ್ಫೋಟ ಮತ್ತು ಕುದಿಯುವ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಹುಣ್ಣುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿತು. |
2nd ತುತ್ತೂರಿ: ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ದೇವದೂತನು ಧ್ವನಿಸಿದನು [ಏಪ್ರಿಲ್ 12, 2014 ರಿಂದ ಆರಂಭ], ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತದಂತೆ [ರಷ್ಯಾ] ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ [ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾ, ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು] ಪಾತ್ರವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು [ಉಕ್ರೇನ್ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ] ಸಮುದ್ರದೊಳಗೆ [ಯುರೋಪ್]: ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ [ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸಾಗರ] ರಕ್ತವಾಯಿತು [ವಿಕಿರಣ ವಿಷದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು]; ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಮೂರನೇ ಭಾಗ [ಆತ್ಮಗಳು] ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದವು [ಜನರು], ಮತ್ತು ಜೀವವಿತ್ತು [ಶಾಶ್ವತ], ಮರಣ [ಪವಾಡಗಳು/ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ವಂಚನೆಗೆ ಸೋತರು (ನಾಲ್ಕು ಪೋಪ್‌ಗಳ ದಿನ)]; ಮತ್ತು ಹಡಗುಗಳ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ [ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹಣಕಾಸು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು] ನಾಶವಾದವು. (ಪ್ರಕಟನೆ 8:8-9) | 2nd ಪ್ಲೇಗ್: ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಸುರಿದನು ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ [ಟ್ರಂಪರೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳ]; ಮತ್ತು ಅದು ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನ ರಕ್ತದಂತಾಯಿತು [ಸಮುದ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಆಗುತ್ತದೆ]: ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮ ಮರಣ [ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ] ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ. (ಪ್ರಕಟನೆ 16:3) | ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬಿಗಿಯಾದ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದ ಜೀವಿಗಳ ಸಾವು ಎರಡನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ವಂಚನೆಯು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. |
3rd ತುತ್ತೂರಿ: ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದೇವದೂತನು ಊದಿದನು, ಮತ್ತು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನಕ್ಷತ್ರವು ಬಿತ್ತು. [ಲೂಸಿಫರ್] ದೀಪದಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ [ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು SDA ಚರ್ಚ್‌ಗಳು], ಮತ್ತು ಅದು ಮೂರನೇ ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು ನದಿಗಳು [ವಿತರಣಾ ಮಾರ್ಗಗಳು (ಸಚಿವಾಲಯಗಳು)], ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ನೀರಿನ ಕಾರಂಜಿಗಳು [ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಗಳು (ಸಿನೊಡ್; ವಾರ್ಷಿಕ ಮಂಡಳಿ)]; ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರದ ಹೆಸರನ್ನು ವರ್ಮ್ವುಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ [ಸೈತಾನನಂತೆ ಕಹಿ]: ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾಚಿಪತ್ರೆಯಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ಸತ್ತರು [ವಂಚನೆಗೊಳಗಾದರು] ನೀರುಗಳು ಕಹಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ. (ಪ್ರಕಟನೆ 8:10-11) | 3rd ಪ್ಲೇಗ್: ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕಾರಂಜಿಗಳು [ಟ್ರಂಪರೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳ]; ಮತ್ತು ಅವರು ರಕ್ತವಾಯಿತು [ವಂಚನೆ ಈಗ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ]. ಆಗ ನೀರಿನ ದೂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು: ಈಗಿರುವ, ಇದ್ದ, ಇರುವ ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ನೀತಿವಂತನು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಹೀಗೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದ್ದೀರಿ. ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಸಂತರ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀನು ಅವರಿಗೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಯೋಗ್ಯರು. ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು, ಹಾಗೆಯೇ, ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು. (ಪ್ರಕಟನೆ 16:4-7) | ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಂಜಿಗಳು ಈ ಪಿಡುಗಿನ ಗುರಿಯಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದವು. ಪೈಶಾಚಿಕ ನೇತೃತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುವವರು ಮೋಸ ಹೋಗುವುದಲ್ಲದೆ, ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲದೆ ಪೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಂಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ತಡವಾಗುವ ಮೊದಲು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಪೈಶಾಚಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಸಮಯ ಇದು! |
4th ತುತ್ತೂರಿ: ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯ ದೇವದೂತನು ಊದಿದನು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಭಾಗವು ಸೂರ್ಯ [ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚ] ಹೊಡೆತ ತಿಂದಿತು, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಮೂರನೇ ಭಾಗ [ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮ], ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೂರನೇ ಭಾಗ [ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆ]; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಭಾಗವು ಇದ್ದಂತೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಮತ್ತು ಹಗಲು ಅದರ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವೂ ಬೆಳಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇತ್ತು. ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು. [ಹದ್ದು = ಯುಎಸ್] ಸ್ವರ್ಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾರುವುದು [ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು], ಹೇಳುವುದು [ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದೆ] ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ [ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗು], ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ [ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಮೂರು ಹಂತಗಳಿಗೆ], ಇನ್ನೂ ಊದಬೇಕಾದ ಮೂವರು ದೇವದೂತರ ತುತೂರಿಯ ಇತರ ಧ್ವನಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಭೂನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ! (ಪ್ರಕಟನೆ 8:12-13) | 4th ಪ್ಲೇಗ್: ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯ ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು ಸೂರ್ಯ [ಅವರ ಪೂಜೆಯ ವಸ್ತು]ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಅದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಯಿತು. [ಕಪ್ಪಾಗಿಸುವುದಕ್ಕೆ ನೇರ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ]ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು ಈ ಉಪದ್ರವಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅವರು ಆತನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲಿಲ್ಲ. (ಪ್ರಕಟನೆ 16:8-9) | ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಿದ ಸೂರ್ಯನು ಕತ್ತಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸುಡುವಷ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಲೋಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಸುಳ್ಳು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುವಾದ ಸೂರ್ಯನಿಂದಲೇ (ಭಾನುವಾರದ ಆರಾಧನೆಯು ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ) ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. |
ಚಿತ್ರ 5 - ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಹೋಲಿಕೆ
ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ಇದು ನಮ್ಮ ತುತ್ತೂರಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಎರಡನೇ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಇನ್ನೂ ನಡೆಯದ ಕೊನೆಯ ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿಗಳ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನಿಖರವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವು ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅನುಗುಣವಾದ ಪಿಡುಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ.
ಕೊನೆಯ ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಂದು ತೊಂದರೆ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳ ಅಸಹನೀಯ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನುಗುಣವಾದ ಪಿಡುಗುಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿಗಳ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಈ ಹೋಲಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
5th ಟ್ರಂಪೆಟ್, 1st ಅಯ್ಯೋ: ಮತ್ತು ಐದನೆಯ ದೇವದೂತನು ಊದಿದನು, ಆಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುವ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು; ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತಳವಿಲ್ಲದ ಗುಂಡಿಯ ಕೀಲಿಕೈಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನು ತಳವಿಲ್ಲದ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದನು; ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಯ ಹೊಗೆಯು ದೊಡ್ಡ ಕುಲುಮೆಯ ಹೊಗೆಯಂತೆ ಹೊಗೆಯು ಎದ್ದಿತು; ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಯ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯು ಕತ್ತಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಿಡತೆಗಳು ಹೊರಬಂದವು: ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಚೇಳುಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಿರುವಂತೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಹುಲ್ಲನ್ನಾಗಲಿ, ಯಾವುದೇ ಹಸಿರು ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಲಿ, ಯಾವುದೇ ಮರವನ್ನಾಗಲಿ ಅವರು ನೋಯಿಸಬಾರದು; ಆದರೆ ಅವರ ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುದ್ರೆಯಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಯಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು, ಆದರೆ ಐದು ತಿಂಗಳುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು: ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂಸೆಯು ಚೇಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಹಿಂಸೆಯಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಸಾವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಸಾಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾವು ಅವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಿಡತೆಗಳ ಆಕಾರಗಳು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ಇದ್ದವು; ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದಂತಹ ಕಿರೀಟಗಳಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮುಖಗಳು ಪುರುಷರ ಮುಖಗಳಂತೆ ಇದ್ದವು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಕೂದಲಿನಂತೆ ಕೂದಲು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹಲ್ಲುಗಳು ಸಿಂಹಗಳ ಹಲ್ಲುಗಳಂತೆ ಇದ್ದವು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಎದೆಕವಚಗಳಂತೆ ಎದೆಕವಚಗಳು ಇದ್ದವು; ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಶಬ್ದವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಓಡುವ ಅನೇಕ ಕುದುರೆಗಳ ರಥಗಳ ಶಬ್ದದಂತೆ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಚೇಳುಗಳಂತೆ ಬಾಲಗಳು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಕುಗಳು ಇದ್ದವು: ಮತ್ತು ಐದು ತಿಂಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಅವುಗಳಿಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ರಾಜನಿದ್ದನು, ಅವನು ತಳವಿಲ್ಲದ ಹಳ್ಳದ ದೇವದೂತ, ಅವನ ಹೆಸರು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಬ್ಯಾಡನ್, ಆದರೆ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಸರು ಅಪೋಲಿಯನ್. ಒಂದು ವಿಪತ್ತು ಕಳೆದಿದೆ; ಮತ್ತು, ಇಗೋ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಎರಡು ವಿಪತ್ತುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. (ಪ್ರಕಟನೆ 9:1-12) | 5th ಪ್ಲೇಗ್: ಮತ್ತು ಐದನೇ ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು ಆಸನ ಮೃಗದ; ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚಿದರು ನಾಲಿಗೆ ನೋವಿಗೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನೋವುಗಳಿಂದಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹುಣ್ಣುಗಳು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲಿಲ್ಲ. (ಪ್ರಕಟನೆ 16:10-11) | ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ಮೃಗದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಈ ಬಾಧೆಯು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಐದನೇ ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಮೃಗದ ಆಸನವೆಂದರೆ ಸ್ಥಾನ ಅವಳ ಅಧಿಕಾರದ, ಇದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ಮಾರ್ಕ್ ಅವಳ ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾಲಿಗೆಯು ಸಂಕೇತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕಾನೂನುಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು. ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಅದರ ಶಾಸನದ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಾಲಿಗೆಗಳು ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಹುಣ್ಣುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವು ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಬಾಧೆಗಳು ಗುರುತು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ಆಯ್ದ ಬಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಂತೆ, ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಬಾಧೆಗಳು ಮೃಗದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಆಯ್ದ ಬಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. |
6th ಟ್ರಂಪೆಟ್, 2nd ಅಯ್ಯೋ: ಆರನೆಯ ದೇವದೂತನು ಊದಿದಾಗ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಚಿನ್ನದ ಬಲಿಪೀಠದ ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯು ತುತೂರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಆರನೆಯ ದೂತನಿಗೆ, “ಮಹಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ನಾಲ್ಕು ದೇವದೂತರನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಬಿಡು” ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ. ಯೂಫ್ರಟೀಸ್. ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಒಂದು ಗಂಟೆ, ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ನಾಲ್ಕು ದೇವದೂತರನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲಾಯಿತು. ಕುದುರೆ ಸವಾರರ ಸೈನ್ಯದ ಸಂಖ್ಯೆ ಎರಡು ಲಕ್ಷ ಸಾವಿರವಾಗಿತ್ತು: ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಹೀಗೆ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದವರನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಕಿ, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಗಂಧಕದ ಎದೆಕವಚಗಳು ಇದ್ದವು; ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ತಲೆಗಳು ಸಿಂಹಗಳ ತಲೆಗಳಂತೆ ಇದ್ದವು; ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಗಂಧಕಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ಈ ಮೂವರಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಗಂಧಕದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿ ಅವುಗಳ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಲಗಳಲ್ಲಿದೆ: ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಬಾಲಗಳು ಸರ್ಪಗಳಂತೆ ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಯಿತು. ಈ ಬಾಧೆಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡದ ಉಳಿದ ಮನುಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕೈಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು, ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಹಿತ್ತಾಳೆ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಾರದು; ಅವುಗಳಿಗೆ ನೋಡಲೂ, ಕೇಳಲೂ, ನಡೆಯಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊಲೆಗಳಿಗಾಗಲಿ, ಮಾಟಗಳಿಗಾಗಲಿ, ಜಾರತ್ವಕ್ಕಾಗಲಿ, ಕಳ್ಳತನಕ್ಕಾಗಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲಿಲ್ಲ. . . ಎರಡನೆಯ ವಿಪತ್ತು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು; ಮತ್ತು, ಇಗೋ, ಮೂರನೆಯ ವಿಪತ್ತು ಬೇಗನೆ ಬರುತ್ತದೆ. (ಪ್ರಕಟನೆ 9:13-21, 11:14) | 6th ಪ್ಲೇಗ್: ಮತ್ತು ಆರನೇ ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಹಾ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು. ಯೂಫ್ರಟಿಸ್; ಮತ್ತು ಅದರ ನೀರು ಒಣಗಿ ಹೋಯಿತು, ಆ ದಾರಿ ಪೂರ್ವದ ರಾಜರು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಘಟಸರ್ಪದ ಬಾಯಿಂದ, ಮೃಗದ ಬಾಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಯ ಬಾಯಿಂದ ಕಪ್ಪೆಗಳಂತಹ ಮೂರು ಅಶುದ್ಧಾತ್ಮಗಳು ಹೊರಬರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು. ಯಾಕಂದರೆ ಅವು ದೆವ್ವಗಳ ಆತ್ಮಗಳಾಗಿವೆ, ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇವು ಭೂಲೋಕದ ರಾಜರ ಬಳಿಗೂ, ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರ ಮಹಾದಿನದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಕೂಡಿಸಲು ಹೊರಟು ಬರುತ್ತವೆ. ಇಗೋ, ನಾನು ಕಳ್ಳನಂತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವನು ಧನ್ಯನು; ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ನಡೆದು ಅವರು ತನ್ನ ಅವಮಾನವನ್ನು ನೋಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಧನ್ಯನು. ಅವನು ಅವರನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು. ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್. (ಪ್ರಕಟನೆ 16: 12-16) | ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಕಹಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ಲೇಗ್ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಪೂರ್ವದ ರಾಜರು ಎರಡನೇ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸನ್ನಿಹಿತ ಆಗಮನದ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಯುದ್ಧವು ಮರಣದಂಡನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ, ಇದು ಆರನೇ ಕಹಳೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಸ್ತರ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. |
7th ಟ್ರಂಪೆಟ್, 3rd ಅಯ್ಯೋ: ಏಳನೆಯ ದೇವದೂತನು ಊದಿದನು; ಆಗ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಬ್ದಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು; ಅವರು--ಈ ಲೋಕದ ರಾಜ್ಯಗಳು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಮತ್ತು ಆತನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯಗಳಾದವು; ಆತನು ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಳುವನು. ದೇವರ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಹಿರಿಯರು ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾ--ಇರುವಾತನೂ ಇದ್ದವನೂ ಬರಲಿರುವವನೂ ಆಗಿರುವ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆಳಿದ್ದೀ ಎಂದು ನಾವು ನಿನಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಜನಾಂಗಗಳು ಕೋಪಗೊಂಡವು, ನಿನ್ನ ಕೋಪವು ಬಂದಿದೆ, ಸತ್ತವರು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕರಾದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗೂ, ಸಂತರಿಗೂ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಚಿಕ್ಕವರಿಗೂ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕು. ಆಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಆಲಯವು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆತನ ಆಲಯದಲ್ಲಿ ಆತನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷವು ಕಾಣಿಸಿತು; ಮಿಂಚುಗಳು, ವಾಣಿಗಳು, ಗುಡುಗುಗಳು, ಭೂಕಂಪ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಆಲಿಕಲ್ಲುಗಳು ಇದ್ದವು. (ಪ್ರಕಟನೆ 11:15-19) | 7th ಪ್ಲೇಗ್: ಮತ್ತು ಏಳನೆಯ ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದದ್ದನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಿದನು; ಆಗ ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವಾಲಯದ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಒಂದು ಮಹಾಧ್ವನಿಯು ಹೊರಟು, “ಅದು ನೆರವೇರಿತು” ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಆಗ ಧ್ವನಿಗಳು, ಗುಡುಗುಗಳು, ಮಿಂಚುಗಳು ಉಂಟಾದವು; ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯರು ಇದ್ದಾಗಿನಿಂದ ಇಂತಹ ಭೀಕರ ಭೂಕಂಪ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮಹಾ ನಗರವು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಬಿದ್ದವು: ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಮಹಾ ಬಾಬೆಲಿನ ನೆನಪಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಅದಕ್ಕೆ ಆತನ ಕೋಪದ ಉಗ್ರತೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೊಡಲು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪಗಳು ಓಡಿಹೋದವು, ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಿಂದ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಆಲಿಕಲ್ಲುಗಳು ಬಿದ್ದವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಲು ತಲಾಂತು ತೂಕದ್ದಾಗಿತ್ತು: ಮತ್ತು ಆ ಆಲಿಕಲ್ಲಿನ ಬಾಧೆಯ ನಿಮಿತ್ತ ಮನುಷ್ಯರು ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು; ಯಾಕಂದರೆ ಅದರ ಬಾಧೆಯು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. (ಪ್ರಕಟನೆ 16:17-21) | ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 24, 2015 ರಂದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮುಂದೆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಂದೆ ಮಾಡಿದ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭಾಷಣಗಳ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ನಗರದ ವಿಭಜನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಏಳನೇ ಪ್ಲೇಗ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕೋಪದ ಉಗ್ರತೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು ಏಳನೇ ತುತ್ತೂರಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಬಲ ಭೂಕಂಪವು ಮೂರನೇ ದೇವದೂತನ ಸಂದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ವಿಶೇಷ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಎಚ್ಚರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. (ನೀತಿವಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಎರಡನೇ ಆಗಮನದ ದಿನದಂದು ಆಗಬೇಕು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇರುತ್ತದೆ.) |
ಚಿತ್ರ 6 - ಕೊನೆಯ ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಹೋಲಿಕೆ
ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆಯೂ ಬರಡಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರೆ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟ/ಪೂರೈಸುವ ತುತ್ತೂರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಏಳು ಬಾಧೆಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದು ಟ್ರಂಪೆಟ್‌ಗಳ ಕೊನೆಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ (ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ). ಇದು ಇನ್ನೊಂದು ಅನ್ವಯಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಡೇವಿಡ್ ಕೀ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ. ಪ್ಲೇಗ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ತುತ್ತೂರಿ ನೆರವೇರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನೆರವೇರುವ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.
ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಸೈಕಲ್ ನೀಡಿದ ದಿನವೇ ದೇವರು ಪ್ಲೇಗ್ ಸೈಕಲ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಟ್ಟನೆಂದು ನೀವು ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಾ (ಜನವರಿ 31, 2014)? ಆ ದಿನವನ್ನು ನಮಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಬಂದ ದಿನ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ಥಳಾಂತರ ಪೂರ್ಣವಾಯಿತೇ?
ಇಡೀ ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶದ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ಜಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಜ್ವಲಂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಈಗ ನಮಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ತರಗಳಿವೆ. ಮುಂದೆ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ!, ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದಿಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರಿಗೆ ಏಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಹೋದರ ಜಾನ್ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು:
ಏಕೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಬೈಬಲ್ ಕೊನೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯಗಳು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಏಕೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ "ಅಂತ್ಯ ಸಮಯ" ಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಬರೆದರು. ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾವಿರಾರು ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ನಾವು ಆ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬೈಬಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ "ಕಡಿಮೆ ಬೆಳಕು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅದು "ಮಹಾ ಬೆಳಕು" ಬೈಬಲ್‌ನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾಗದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು ಖಂಡಿತ, ಮೃಗದ ಗುರುತು ಭಾನುವಾರದ ಆಚರಣೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾದರೆ, ಮತ್ತು ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರೆದರು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ? ಸರಿ, ಯಾರು ನನಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲರು? ಕಷ್ಟವೇ? ಅಥವಾ ಹೇಳಿ, 1844 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳು ಪ್ರವಾದಿಯಂತೆ ನೆರವೇರಿದ್ದರೆ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿ ಮಾತನಾಡುವ ದೊಡ್ಡ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? ಸರಿ, ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಮತ್ತಾಯ 24 ಮತ್ತು ಲೂಕ 21 ಇವೆ, ಆದರೆ ಈ ಭಾಗಗಳು ಘಟನೆಗಳ ನಿಖರವಾದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆಯೇ? ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟ: ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಶ"ವನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು? ಅಥವಾ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಮಯದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಮೇಲಿರುವ ಒಂದು ವಿಶ್ವ ಸರ್ಕಾರದ ನಂತರದ ರಚನೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದು?
ಈಗ ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಆಧರಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು - ಈ ಸಂದೇಶವು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲದ (ಎಲ್ಲೆನ್-ವೈಟ್-ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ) ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಈಗ SDA ಚರ್ಚ್ ಹಿಡಿದಿಡಲು ತುಂಬಾ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಸಂದೇಶವು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ?. ಮೂವರು ದೇವತೆಗಳ ಸಂದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಲುಪಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು SDA ಚರ್ಚ್‌ನ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿದೆ.
ಈ ಕೆಲಸವು ಅದಿಲ್ಲದೇ ಮುಗಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದರ ಸಮಯ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು, ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರೇರಿತ ಲೇಖಕಿಯಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ? ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳಂತೆ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅನನ್ಯ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಆಧರಿಸಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ!
ಪ್ರಿಯ ಓದುಗರೇ: ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಸ್ಥಿತಿ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೀವು ಇಂದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಲು ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತನ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಮುಂದೆ ಬರಬಹುದು.[63] ಫೆಬ್ರವರಿ 18 ರಂದು ಐದನೇ ಕಹಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೂರನೇ ಆಜ್ಞೆ-ಮಾಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದ್ದು, ನೀವು ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ?[64] ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ,[65] ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಿತ್ತಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೀರಾ?[66]
