ತ್ಯಾಗಗಳ ನೆರಳುಗಳು - ಭಾಗ II

ಮೂಲತಃ ಶುಕ್ರವಾರ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1, 2011 ರಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 8:47 ಕ್ಕೆ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು www.letztercountdown.org

"ಯಜ್ಞಗಳ ನೆರಳುಗಳು" ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಬ್ಬಗಳ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತುರ್ತು ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಒದಗಣೆ". ಈ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸೋಣ:

ಯೆಹೂದಿ ಆರಾಧನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಆಗಿದ್ದನು, ಇದರಲ್ಲಿ, ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೆರಳು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅನೇಕರು ಈ ಅರ್ಪಣೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮರೆತರು; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಇದೆ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಸತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಯಜ್ಞಗಳ ಗುಣಾಕಾರ, ಹೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಕೆಗಳ ರಕ್ತವು ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. . . .

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತ್ಯಾಗದಲ್ಲೂ ಒಂದು ಪಾಠವಿತ್ತು., ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿ, ಪಾದ್ರಿಯು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದಲೇ ಪ್ರೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ-- ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಇದೆ. {ಎಜಿ 155.3–4}

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ:

ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದು ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತವೋ ಅದು ನಮಗೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. {COL 317.2}

ಯಹೂದಿ ವಿಧಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಆತ್ಮದಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ:

ಯಹೂದಿ ಕಾನೂನಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳು ಪ್ರವಾದಿಯ, ವಿಮೋಚನೆಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿನ ರಹಸ್ಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ. {6BC 1095.5}

ತ್ಯಾಗ ಸೇವೆಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮುಂದೆ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನೋಡುವವರೆಲ್ಲರೂ ಬದುಕಬೇಕು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಹೂದಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದ್ದನು. ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಸುವಾರ್ತೆಯ, ವಿಮೋಚನೆಯ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. {AA 14.1}

ಯೇಸುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಹಬ್ಬಗಳು ನೆರವೇರಿದಂತೆಯೇ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳು ನೆರವೇರಬೇಕು ಎಂದು ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ವಾದಗಳು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಶರತ್ಕಾಲಕ್ಕೆ "ದೇವಾಲಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ" ದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಘಟನೆ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಸಮಯ ಎಂದು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳು ಹೇಗೆ ನೆರವೇರಿದವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದಾಗ ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಪಸ್ಕದ ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ವಧಿಸುವುದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದ ನೆರಳಾಗಿತ್ತು. ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಮ್ಮ ಪಸ್ಕದ ಕುರಿಮರಿ ನಮಗಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.” 1 ಕೊರಿಂಥ 5:7. ಪಸ್ಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಥಮ ಫಲಗಳ ಸಿವುಡು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಕರ್ತನ ಮತ್ತು ಆತನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಪ್ರಥಮ ಫಲ; ನಂತರ ಆತನ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನವರು.” 1 ಕೊರಿಂಥ 15:23. ಸುಗ್ಗಿಯ ಮೊದಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಾಗಿದ ಧಾನ್ಯವಾದ ಅಲೆಯ ಸಿವುಡಿನಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕಣಜದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡವರ ಅಮರ ಸುಗ್ಗಿಯ ಮೊದಲ ಫಲವಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಯಿತು, ಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಹದಿನೈದು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಪಸ್ಕದ ಕುರಿಮರಿ ವಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ಯಹೂದಿ ತಿಂಗಳ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪಸ್ಕವನ್ನು ತಿಂದು, "ಲೋಕದ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ" ಎಂದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮರಣವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅದೇ ರಾತ್ರಿ ಅವನನ್ನು ದುಷ್ಟ ಕೈಗಳು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ ಕೊಲ್ಲಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಲೆಯ ಕವಚದ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ, "ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದವರ ಮೊದಲ ಫಲಗಳು", ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿವಂತರ ಮಾದರಿ, ಅವರ "ನೀಚ ದೇಹ" ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಅವನ ಮಹಿಮೆಯ ದೇಹದಂತೆ ರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ." ವಚನ 20; ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3:21.

ಅದೇ ರೀತಿ ಎರಡನೇ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡಬೇಕು. {ಜಿಸಿ 399.1–4}

ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆ

ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುವ ತ್ಯಾಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು, ಮಹಾ ಸಂಕಷ್ಟದ ಸಮಯಕ್ಕೆ (ಹವಾಮಾನಗಳ ಸಮಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ವಿಶೇಷ "ಒದಗಣೆ"ಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ನಾವು ಮೊದಲು ಇತಿಹಾಸವು ನಮಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ವಸಂತ ಹಬ್ಬಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕಾದ "ತುರ್ತು ಅವಧಿ"ಯ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು:

1. ಯೇಸು ಇನ್ನೂ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರಲಿಲ್ಲ - ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಡುವನು.
2. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಇನ್ನೂ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ - ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು (ಲೋಕದಿಂದ) ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

In ಅರ್ಲಿ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೀಲಿಂಗ್, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು:

ಜನವರಿ 5, 1849 ರಂದು ಪವಿತ್ರ ಸಬ್ಬತ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ನಾವು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್‌ನ ರಾಕಿ ಹಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ಬೆಲ್ಡೆನ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆವು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಿತು. ನಾನು ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಇನ್ನೂ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಅವನ ಉಡುಪಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮತ್ತು ದಾಳಿಂಬೆ ಇತ್ತು. ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣವೂ ಮೋಕ್ಷ ಅಥವಾ ವಿನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುವವರೆಗೆ ಯೇಸು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕೋಪವು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಯೇಸು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ತನ್ನ ಯಾಜಕ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಪ್ರತೀಕಾರದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ. ನಂತರ ಯೇಸು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವೆ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೌನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನಾಂಗಗಳ ಕೋಪ, ದೇವರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಸಮಯವು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗದಂತಹ ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಈಗ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮಹಾಯಾಜಕನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಎದ್ದು ನಿಂತು, ಪ್ರತೀಕಾರದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೊನೆಯ ಏಳು ಬಾಧೆಗಳು ಸುರಿಯಲ್ಪಡುವವು.

ನಾಲ್ಕು ದೇವದೂತರು ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೊನೆಯ ಏಳು ಬಾಧೆಗಳು ಬರುವವರೆಗೆ. {ಇಡಬ್ಲ್ಯೂ 36.1–2}

ಬೈಬಲ್‌ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಭಾಗವು ಹೀಗಿದೆ:

ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಜನರ ಮಕ್ಕಳ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಮಹಾ ಪ್ರಭುವಾದ ಮೀಕಾಯೇಲನು ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವನು. ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಂದು ಜನಾಂಗ ಇದ್ದಾಗಿನಿಂದ ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.: ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಜನರು ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುವರು, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕಂಡುಬರುವರು. (ದಾನಿಯೇಲ 12:1)

ದಯವಿಟ್ಟು ಪ್ರಕಟನೆ 19 ಅನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಿ:

ಮತ್ತು ಪರಲೋಕವು ತೆರೆದಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು, ಮತ್ತು ಇಗೋ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆ; ಅವನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದವನನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತನೂ ಸತ್ಯವಂತನೂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅವನು ನೀತಿವಂತನಾಗಿ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಕಿರೀಟಗಳು ಇದ್ದವು; ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಹೆಸರು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಅದು ಅವನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು; ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಸೈನ್ಯಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವು. ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲವಾದ ನಯವಾದ ನಾರುಮಡಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಹರಿತವಾದ ಕತ್ತಿಯು ಹೊರಡುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕು; ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೋಲಿನಿಂದ ಆಳುವನು; ಮತ್ತು ಅವನು ಉಗ್ರತೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ತೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರ ಕೋಪ. (ಪ್ರಕಟನೆ 19:11-15)

ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯು 2014 ರ ವರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಗಡಿಯಾರವು 1846 ರಿಂದ 2014 ರ ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುತ್ತು ಹಾಕಿದಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು 2014 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಿಂದ 2015 ರ ಶರತ್ಕಾಲದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಿಲ್ಲದೆ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಬದುಕಬೇಕಾದ ಸಮಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುವವನು ಇನ್ನೂ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಲಿ; ಹೊಲಸಾಗಿರುವವನು ಇನ್ನೂ ಹೊಲಸಾಗಲಿ; ನೀತಿವಂತನು ಇನ್ನೂ ನೀತಿವಂತನಾಗಿರಬೇಕು; ಪವಿತ್ರನು ಇನ್ನೂ ಪವಿತ್ರನಾಗಿರಬೇಕು. (ಪ್ರಕಟನೆ 22:11)

ನಾವು ಇದನ್ನು ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರದ ಸಮಯ (ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮುಕ್ತಾಯ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮುಂದೆ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಉಳಿಸಲ್ಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಯೇಸು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನ ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದ ಶಬ್ದ ನನಗೆ ಕೇಳಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಕತ್ತಲೆಯ ಮೋಡವು ಭೂಮಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಆಗ ಅಪರಾಧಿ ಮತ್ತು ಮನನೊಂದ ದೇವರ ನಡುವೆ ಯಾವ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ದೇವರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಜನರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ಬಂಧವಿತ್ತು; ಆದರೆ ಅವನು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ನಡುವೆ ಹೊರಬಂದಾಗ, ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದವರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಯೇಸು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದು, ಅವನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮುಗಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೇವರ ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಪರಾಧಿ ಪಾಪಿಯ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪದಿಂದ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಅವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಭಯಾನಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮುಕ್ತಾಯದ ನಂತರ, ಸಂತರು ಪವಿತ್ರ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರಿಲ್ಲದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರತ್ನವನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಯಿತು. ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ತಂಗಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಾಪದ ಮೂಲನಾದ ಸೈತಾನನ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ನಂತರ ಯೇಸು ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಉಡುಪನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ರಾಜಾಭಿಷೇಕ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಕಿರೀಟಗಳು ಇದ್ದವು, ಒಂದು ಕಿರೀಟದೊಳಗೆ ಒಂದು ಕಿರೀಟ. ದೇವದೂತರ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಭೂನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಧೆಗಳು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಲವರು ದೇವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾ ಶಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ದೇವರ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿ ಬಂದು ಆತನ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಸಂತರಿಗೆ ಅವರಿಗಾಗಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಲಾಯಿತು, ಕೊನೆಯ ನೋವಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಕೊನೆಯ ಹೊರೆ ಹೊರಲಾಯಿತು, ಕೊನೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಕರುಣೆಯ ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸಂತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರ್ಗದವರು ತಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ತಮಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಅವರ ಮುಂದೆ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕರು ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ರಕ್ತವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು "ಪಾಪಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಉಳಿಸಿ," ಎಂದು ಕೂಗಲು ಕರುಣಾಮಯಿ ರಕ್ಷಕನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. "ಇದು ಮುಗಿದಿದೆ. ಇದು ಮುಗಿದಿದೆ" ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಇಡೀ ಸ್ವರ್ಗವು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಯಿತು. ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯು ಸತ್ತುಹೋದಂತೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಭಯಾನಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು "" ಎಂಬ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು.ತುಂಬಾ ತಡವಾಯಿತು! ತುಂಬಾ ತಡವಾಯಿತು!" {ಇಡಬ್ಲ್ಯೂ 280.2–281.1}

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತದೆ:

ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಕಾಲ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಾ ಸಂಕಷ್ಟದ ಸಮಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮನುಷ್ಯನ ಪರವಾಗಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಈ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮದ ವಿಷಯವೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ರಕ್ತವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಮುಂದೆ ಮನುಷ್ಯನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಯೇಸು ತೊರೆದಾಗ, "ಅನ್ಯಾಯವಂತನು ಇನ್ನೂ ಅನ್ಯಾಯವಂತನೇ ಆಗಿರಲಿ: ಮತ್ತು ಕೊಳಕುವನು ಇನ್ನೂ ಕೊಳಕಾಗಿರಲಿ: ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತನು ಇನ್ನೂ ನೀತಿವಂತನೇ ಆಗಿರಲಿ: ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರನು ಇನ್ನೂ ಪವಿತ್ರನೇ ಆಗಿರಲಿ" ಎಂಬ ಗಂಭೀರ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪ್ರಕ. 22:11). ನಂತರ ದೇವರ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಆತ್ಮವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.--ಪಿಪಿ 201 (1890). {ಎಲ್‌ಡಿಇ 253.1}

ಆತನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಟಾಗ, ಕತ್ತಲೆ ಭೂಮಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಭಯಾನಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತರು ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಿಲ್ಲದೆ ಪವಿತ್ರ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು. ದುಷ್ಟರ ಮೇಲಿದ್ದ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದವರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರ ದೀರ್ಘಶಾಂತಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ. ಲೋಕವು ಆತನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ, ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಕಾನೂನನ್ನು ತುಳಿದಿದೆ. ದುಷ್ಟರು ತಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ್ದಾರೆ; ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಕೊನೆಗೂ ಅದನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.. ದೈವಿಕ ಕೃಪೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರಿಗೆ ದುಷ್ಟರಿಂದ ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ. ನಂತರ ಸೈತಾನನು ಭೂಮಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಅಂತಿಮ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ದೂತರು ಮಾನವ ಉತ್ಸಾಹದ ಭೀಕರ ಗಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಹೋರಾಟದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇಡೀ ಲೋಕವು ಹಳೆಯ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಮೇಲೆ ಬಂದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಭಯಾನಕವಾದ ವಿನಾಶದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುತ್ತದೆ. {ಜಿಸಿ 614.1}

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಿಲ್ಲದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಅರ್ಥ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇಲ್ಲ! ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ:

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾವು ದೇವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ನೀರಿನಂತೆ ಕೇಳಿದೆವು, ಅದು ನಮಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಆಗಮನದ ದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. 144,000 ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಸಂತರು ಆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರು ಅದನ್ನು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ದೇವರು ಸಮಯವನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಮೋಶೆ ಸೀನಾಯಿ ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದಾಗ ಮಾಡಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮುಖಗಳು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಬೆಳಗಲು ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

೧೪೪,೦೦೦ ಜನರು ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ, ದೇವರು, ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅದ್ಭುತ ನಕ್ಷತ್ರ. {ಇಡಬ್ಲ್ಯೂ 14.1–15.1}

ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಶಕ್ತಿ, ೧೪೪,೦೦೦ ಜನರು ಕೊನೆಯ ಮಳೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕ್ಷಣ ಇದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ತೋರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಮಾತ್ರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಈ "ಭಾಗ"ವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ವರನಿಗಾಗಿ ಕಾಯಲು ತಮ್ಮ ದೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕನ್ಯೆಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗು "ಮದುಮಗನು ಬರುತ್ತಾನೆ!" ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ೧೮೪೪ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕುರಿಮರಿಯ ವಿವಾಹದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುಗಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಧು ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಈಗ ದೇವರ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಪಿಡುಗುಗಳ ಭೀಕರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ತುರ್ತು ನಿಬಂಧನೆಯ ಹೊರಹರಿವಿನ ಕ್ಷಣ ಇದು! ಓರಿಯನ್ ನಿಂದ ದೇವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದವರು ತಮ್ಮ ದೀಪಗಳಿಗೆ ಎಣ್ಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಕೇವಲ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು?

ಈ ಸಮಯ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕೆಲವರು ಇದು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಶಃ ದೇವರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಏಳು ಬಾಧೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ನಾನು ನಂತರದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈಗ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ನಾನು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲೌಕಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ದೇವರು ತನ್ನ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಈ ತುರ್ತು ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರಿಗೆ ದಹಿಸುವ ಬೆಂಕಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಜರ್ಮನ್ "ಹೋಪ್ ಚಾನೆಲ್" ನ ವರ್ನರ್ ರೆನ್ಜ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಕೆಲವು ನಾಯಕರು, ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಸಮಯವು ಕೇವಲ 15 ಅಥವಾ 30 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಸಹೋದರರು ನನಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ "ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ನಿಜವಾದ ಅವಧಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನ 18 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪೋಪ್ ಅಧಿಕಾರವು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ:

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು [ಮಹಾ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್] ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪಿಡುಗುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ, ಸಾವು, ಶೋಕ, ಕ್ಷಾಮ; ಅವಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಡಲ್ಪಡುವಳು; ಯಾಕಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುವ ಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ಬಲಿಷ್ಠನು. (ಪ್ರಕಟನೆ 18:8)

ಅಥವಾ ಆರನೇ ಮುದ್ರೆಯ ನಂತರ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ಫಾರ್ ಆತನ ಕೋಪದ ಮಹಾ ದಿನ ಬಂದಿದೆ; ಯಾರು ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲರು? (ಪ್ರಕಟನೆ 6:17)

ದಿನ-ವರ್ಷ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಪಿಡುಗುಗಳ ಅವಧಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಒಂದು ವರ್ಷ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ 1844 ರಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಮಯ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಅಪಹಾಸ್ಯಗಾರರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದು 1844 ರ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ನಂತರದ ಮಳೆ ಸುರಿಯುವ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತನ ಆಗಮನದ ಸಮಯದವರೆಗೆ (ನೋಡಿ ತಂದೆಯ ಶಕ್ತಿ).

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಮಯವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಇದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಏಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ?

ಹೊರೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಆಮೋಚನ ಮಗನಾದ ಯೆಶಾಯನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ... ನೀವು ಗೋಳಾಡಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಕರ್ತನ ದಿನ ಅದು ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆ; ಅದು ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಂದ ನಾಶನದಂತೆ ಬರುವದು. ... ಇಗೋ, ಕರ್ತನ ದಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಕ್ರೂರನಾಗಿಯೂ, ಉಗ್ರಕೋಪದಿಂದಲೂ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವನು ಅದರ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ ನಾಶಮಾಡುವನು. ಆಕಾಶದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ [= H3285, ಓರಿಯನ್‌ನಂತೆಯೇ ಇರುವ ಪದ] ಅವು ಬೆಳಕನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ: ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುತ್ತಲೇ ಕತ್ತಲಾಗುವನು, ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನು ಕೊಡನು. (ಯೆಶಾಯ 13:1;6;9-10)

ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ, ಯೆಶಾಯನು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಓರಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ವಿಪತ್ತುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ! ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಸಿವು ಇದೆ, ಅದನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರೂ ಉಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಥವಾ ಝೆಫನ್ಯನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ?

ಆ ದಿನ ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಕ್ರೋಧದ ದಿನ, ಒಂದು ದಿನ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದಿಂದ, ಒಂದು ದಿನ ವ್ಯರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನತೆಯ, ಒಂದು ದಿನ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ, ಒಂದು ದಿನ ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ದಟ್ಟ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ... ಅವರ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನವು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಕರ್ತನ ಕೋಪದ ದಿನ; ಆದರೆ ಆತನ ರೋಷದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಇಡೀ ಭೂಮಿ ನುಂಗಿಹೋಗುವುದು. ಯಾಕಂದರೆ ಅವನು ಬೇಗನೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ. (ಚೆಫನ್ಯ 1:15;18)

ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮೋಶೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಲಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಯೆರೆಮೀಯ, 7 ಮತ್ತು 22 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ - ಆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾನ್ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ದೇವರ ಕೋಪದ ದಿನ, ಮತ್ತು ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನ ಎಂಬ ಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಒಂದು ವರ್ಷ.

ಯೆಶಾಯನು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದಿನ ಭಗವಂತನ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ವರ್ಷ ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ಚೀಯೋನಿನ ವಿವಾದಕ್ಕಾಗಿ. (ಯೆಶಾಯ 34:8)

ಸಮಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಯಾವುದೇ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಮತಾಂಧತೆಯ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ನಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಯೇಸು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ವರ್ನರ್ ರೆನ್ಜ್‌ನಂತಹ ಶಿಕ್ಷಕರು ಬಂದು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಭದ್ರತೆಯ ಭಾವನೆಗೆ ದೂಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ಬರೆದ ಸಹೋದರಿ ಕೇವಲ 15 ದಿನಗಳ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ತಾನು ಹೆಚ್ಚು "ಸಿದ್ಧ" ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ವರ್ನರ್ ರೆನ್ಜ್‌ನ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುಗರಾಗಿದ್ದರು. "ಅದು ಅಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ವಾರಗಳು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ತ್ಯಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವು ತೋರಿಸುವಂತೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಆಗ ಹೇಗೆ ದೇವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವನು, ಅವಳು ಬಹುಶಃ ಸಶಾ ಸ್ಟಾಶ್ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಸಬ್ಬತ್ ಪಾಲಕರಿಗೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟಳಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸುಳ್ಳು ಶಿಕ್ಷಕರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯೇಸುವಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅನೇಕ ದುಷ್ಟರು ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಅದು ಭಯಾನಕ ಸಂಕಟದ ದೃಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಪೋಷಕರನ್ನು, ಸಹೋದರರನ್ನು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜೋರಾಗಿ, ಅಳುವ ಕೂಗುಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು, "ಈ ಭಯಾನಕ ಘಳಿಗೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಂತೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆದಿದ್ದೀರಿ." ಜನರು ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಹಿ ದ್ವೇಷದಿಂದ ತಿರುಗಿ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು, "ನೀವು ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು "ಶಾಂತಿ, ಶಾಂತಿ," ಎಂದು ಕೂಗಿದ್ದೀರಿ, ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಯವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು. ನೀವು ಈ ಘಳಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದವರನ್ನು ನೀವು ಮತಾಂಧರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಮನುಷ್ಯರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದೇವರ ಕೋಪದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ಆ ಸೇವಕರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಅವರ ಕಷ್ಟಗಳು ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಅವರ ಜನರಿಗಿಂತ. - {EW 282.1}

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಸಮಯ ಕೇವಲ ಎರಡು ವಾರಗಳು ಎಂದು ಸಹೋದರರು ನಂಬುವುದು ಅಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೈತಾನನ ಕುತಂತ್ರ ಬೇರೆಡೆ ಇದೆ. ವರ್ನರ್ ರೆನ್ಜ್ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಜಿನ ಮುಂದೆ ತನ್ನ "ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ನಕ್ಷೆ"ಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಓರಿಯನ್‌ನ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ! ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳಕನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಕಷ್ಟದ ಮಹಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸುವ ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಾಶವಾಗಬೇಕೆಂಬುದು ಸೈತಾನನ ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿದೆ.

ಎಸ್ತರ್‌ನ ವರದಿಯು, ಬಾಧೆಗಳು ಒಂದು ವರ್ಷ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮೊರ್ದೆಕೈ ತನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸದೆ ಇರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ತನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸದೆ ಇರುವುದನ್ನು ಹಾಮಾನನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಮೊರ್ದೆಕೈಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕೈ ಹಾಕುವುದು ಅವನಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವೆನಿಸಿತು; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಮೊರ್ದೆಕೈಯ ಜನರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದರು; ಆದದರಿಂದ ಹಾಮಾನನು ಅಹಷ್ವೇರೋಷನ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಯೆಹೂದ್ಯರನ್ನು, ಮೊರ್ದೆಕೈಯ ಜನರನ್ನು ಸಹ ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.. ಮೊದಲ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ಅಹಷ್ವೇರೋಷನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಹನ್ನೆರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ನೈಸಾನ್ ತಿಂಗಳು, ಅವರು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ತಿಂಗಳಿನಿಂದ ತಿಂಗಳಿಗೆ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಂಗಳಿನ ಅಂದರೆ ಆದಾರ್ ತಿಂಗಳಿನವರೆಗೆ ಹಾಮಾನನ ಮುಂದೆ ಪೂರ್ ಅಂದರೆ ಚೀಟು ಹಾಕಿದರು.(ಎಸ್ತೇರಳು 3:5-7)

ಹಾಮಾನನು ಎಲ್ಲಾ ಯೆಹೂದ್ಯರನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದು, ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಿಸುವ ದೇವರ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಹೊರಡಿಸಲಾಗುವ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಒಂದು ವಿಧವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆಯವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯು ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ. ಮೊದಲ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಚೀಟು ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಂಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿತು.

ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಈ ಬೈಬಲ್ ಘಟನೆಯನ್ನು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಅವರ ನಾಶನಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿನದಂದು, “ಯೆಹೂದ್ಯರು ಅಹಷ್ವೇರೋಷನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಕೇಡು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು; ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಭಯವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು.” ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು “ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂತಾಗ” ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ ದೇವದೂತರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ್ದನು. ಎಸ್ತರ್ 9:2, 16.

ಮೊರ್ದೆಕೈಗೆ ಹಾಮಾನನು ಹಿಂದೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನು “ಅಹಷ್ವೇರೋಷನ ಎರಡನೇ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಯೆಹೂದ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹನಾಗಿದ್ದನು” (ಎಸ್ತೇರಳು 10:3); ಮತ್ತು ಅವನು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮೇದ್ಯ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು, ಅವರನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮಹಾ ಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಅರ್ತಷಸ್ತ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಏಳನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಎಜ್ರಾ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಎಸ್ತೇರಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಬಂದ ಕಷ್ಟಕರ ಅನುಭವಗಳು ಆ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವನು, ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ, "ಘಟಸರ್ಪವು ಆ ಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡು, ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕೈಕೊಂಡು ನಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಕೆಯ ಸಂತತಿಯ ಉಳಿದವರ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೋಯಿತು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ರೆವೆಲೆಶನ್ 12: 17. ಇಂದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವರು ಈ ಮಾತುಗಳು ನೆರವೇರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಅದೇ ಮನೋಭಾವವು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವವರ ಕಡೆಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಲೂ ಸಹ ಈ ಕೊನೆಯ ಮಹಾ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ದೇವರ ಉಳಿದ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊರಡುವ ತೀರ್ಪು ಯೆಹೂದ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಅಹಷ್ವೇರೋಷನು ಹೊರಡಿಸಿದ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.. ಇಂದು ನಿಜವಾದ ಸಭೆಯ ಶತ್ರುಗಳು ಸಬ್ಬತ್ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಮೊರ್ದೆಕೈಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಆತನ ನಿಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಭಕ್ತಿಯು, ಕರ್ತನ ಭಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಆತನ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ತುಳಿದವರಿಗೆ ನಿರಂತರವಾದ ಖಂಡನೆಯಾಗಿದೆ.

ಜನಪ್ರಿಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ವಿರುದ್ಧ ಸೈತಾನನು ಕೋಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವನು. ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯ ಪುರುಷರು ದೇವರ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಸಮಾಲೋಚನೆ ನಡೆಸಲು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರರು ಮತ್ತು ನೀಚರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪತ್ತು, ಪ್ರತಿಭೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಹಿಂಸಿಸುವ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಪಿತೂರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಲೇಖನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಮನವಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಪುರುಷರು ಜನರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೈಬಲ್ ಸಬ್ಬತ್‌ನ ಪ್ರತಿಪಾದಕರ ವಿರುದ್ಧ ತರಲು "ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಕೊರತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಶಾಸಕರು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನುಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಮಣಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರು, ದಶಾಂಶದ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೋಷದ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ದೊಡ್ಡ ಸಂಘರ್ಷ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ಎಸ್ತರ್ ಮತ್ತು ಮೊರ್ದೆಕೈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವನು. {(ಪಿಕೆ 602.2–605.3}

"ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ" ಬಾಧೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯು ಜಾರಿಗೆ ಬರುವ ಸುಮಾರು 12 ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೊದಲು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ "ವರ್ಷ" ಯಾವುದು? ಯಹೂದಿ ವರ್ಷವು 12 ಚಂದ್ರ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಧಿಕ ತಿಂಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ 13 ಆಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು 360 ಅಥವಾ 390 ದಿನಗಳು. ಅಥವಾ ಇದು ಸೌರ ವರ್ಷವೇ? ಅದು 365 ದಿನಗಳು.

ಮತ್ತು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಮಾಡಿದ ಏಳು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ?

೧೪೪,೦೦೦ ಜನರು ಮರಣದಿಂದ ತಮ್ಮಿಂದ ಹರಿದುಹೋದ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಾಗ "ಅಲ್ಲೆಲೂಯ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬದಲಾಗಲ್ಪಟ್ಟು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟೆವು.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮೋಡವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು, ಮತ್ತು ಏಳು ದಿನಗಳು ಯೇಸು ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ತಂದು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಾಗ ಗಾಜಿನ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಏರಿಹೋದನು. {ಇಡಬ್ಲ್ಯೂ 16.1–2}

ಗಾಜಿನ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಯಾಣವು ಏಳು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ದೇವದೂತರ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಯಾಣವು ಏಳು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ವರ್ಷದಿಂದ ಕಳೆಯಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಸೇರಿಸಬೇಕೇ? ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು? ಅದು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಸರಿ? ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಬಹುಶಃ ವರ್ನರ್ ರೆನ್ಜ್ ಸರಿಯೇ? ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?

ಈಗ ನಾವು ವರ್ನರ್ ರೆನ್ಜ್ ಮತ್ತು ಆ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ವ್ಯಾಗನ್‌ಗೆ ಹಾರಿದ ಇತರ ಅನೇಕರು ತಪ್ಪು ಎಂಬ ಬೈಬಲ್ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ವಾಲ್ಟರ್ ವೀತ್ ತನ್ನ ಹೊಸ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನೊಂದಿಗೆ ರೋಮ್‌ಗೆ ಹಡಗಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಏನು ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದಾರೋ ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 14:27 ರ 27 ರಾತ್ರಿಗಳು ಬಹುಶಃ ಈ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಬಹಳ "ವಿಶಿಷ್ಟ" ಎಂದು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ವಿಚಿತ್ರ ಭಾವನೆ ಇತ್ತು. ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ರೆನ್ಜ್ ದೋಷಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ವರ್ಷವು ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಳು ದಿನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಶರತ್ಕಾಲದ ನಿಬಂಧನೆಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ

ಏಳನೇ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ತುತ್ತೂರಿ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಇಲ್ಲಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಹಬ್ಬದ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂದು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ನಾವು ಈ ಬಾರಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ತ್ಯಾಗಗಳು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ, ಮತ್ತು ನೆರಳು ಸರಣಿಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಿಂದ (ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ನಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳ ತರ್ಕದಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ತಿಂಗಳ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಬಲಿಗಳು ಸಹ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವು ತುತ್ತೂರಿ ಹಬ್ಬದಂತೆಯೇ ಅದೇ ದಿನದಂದು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತಿಂಗಳ ಆರಂಭವನ್ನು ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಬಲಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳ ಮೊದಲ ಹಬ್ಬಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಡೆಯಿತು. ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುತ್ತೂರಿ ಹಬ್ಬದ ಮೊದಲ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ತ್ಯಾಗಗಳ ನೆರಳುಗಳು" ನ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಬ್ಬಗಳ "ಮೂಲ ಸಮಯದಲ್ಲಿ" ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯವು ಹಬ್ಬದ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಏನಿತ್ತು ಮತ್ತು ಏನಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಓದಿ. ವಸಂತ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಏನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆವು ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ:

1. ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಹಬ್ಬದ ಏಳು ದಿನಗಳು: ನಂತರ ಈ ಪ್ರಕಾರ ನೀವು ಏಳು ದಿನಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕರ್ತನಿಗೆ ಸುವಾಸನೆಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ದಹನಬಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾನಅರ್ಪಣೆ. (ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 28:24)

2. ವಾರಗಳ ಹಬ್ಬ (ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್): ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ದಹನಬಲಿ, ಅದರ ಆಹಾರ ಬಲಿ (ಅವು ನಿಮಗೆ ದೋಷವಿಲ್ಲದವುಗಳಾಗಿರಬೇಕು) ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪಾನಅರ್ಪಣೆಗಳು.. (ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 28:31)

3. ಪಾಸ್ಓವರ್ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಪ್ರಥಮ ಫಲಗಳನ್ನು ಬೀಸುವ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ, ಅರ್ಪಣೆಗಳು (ಪಾಸೋವರ್ ಕುರಿಮರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಥಮ ಫಲಗಳ ಸಿವುಡು) ಈ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳದೆಯೇ ಹೋಯಿತು.

ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯವು ತುತ್ತೂರಿ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ (ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ) ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದಲ್ಲ. ತುತ್ತೂರಿ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ:

ತಿಂಗಳಿನ ದಹನಬಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ದಹನಬಲಿ, ಅದರ ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾನ ಅರ್ಪಣೆಗಳು(ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 29:6)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್‌ಗಾಗಿ ಕಾಯುವ ಸಮಯದೊಳಗಿನ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಹಬ್ಬವು "ವಸಂತ ಹಬ್ಬಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅವಧಿ" ಯೊಳಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಣಿಸಬೇಕು.

ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಟ್ರಂಪೆಟ್ಸ್ ಹಬ್ಬದಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹಬ್ಬದ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿದೆ:

ಅದರ ನಂತರ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರಜಾದಿನವಾದ ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪೂರ್, ನಮ್ಮ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ದಿನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಅಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ದಿನ ಬಂದಿತು. ಎರಡನೇ ದೇವದೂತನು ಮೊದಲ ದೇವದೂತನನ್ನು ಸೇರಿದಾಗಿನಿಂದ, ಅದು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22, 1844 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ದಿನವು ಈಗ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೀರಿದೆ:

ನಂತರ ಡೇರೆಗಳ ಹಬ್ಬದ ಏಳು ದಿನಗಳು ಬಂದವು. ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾನು "ಯಜ್ಞಗಳ ನೆರಳುಗಳು" ನ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ: 120 ರಿಂದ 1890 ರವರೆಗೆ 2010 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅಲೆದಾಟ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ:

ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಎತ್ತುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಟಗರುಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ:

ಡೇಬರ್ನೇಕಲ್ಸ್ ಹಬ್ಬದ ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬಹಳ ಉತ್ತಮವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ದೈವಿಕ ಎಣಿಕೆಯಂತಹದ್ದನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. 13 ಹೋರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹೋರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ: 7. ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಪೇತ್ರನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತಾನು ಭಾವಿಸಿದಂತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಯೋಚಿಸಿದನು ಏಳು, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಂಖ್ಯೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸುವುದರಿಂದ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಕಲಿಸಿದನು. "ಏಳು ಬಾರಿಯವರೆಗೆ" ಅಲ್ಲ, "ಏಳು ಎಪ್ಪತ್ತು ಬಾರಿಯವರೆಗೆ" ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. {COL 243.1}

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಲಿಕೊಡಲಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ 30 ರಿಂದ 24 ಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. 24 ದೇವರು ಮಾನವಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಎರಡು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ 12 ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ 12 ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಇವುಗಳಿಂದ 144,000 ಜನರು ಉಳಿದವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 7:4-8 ನೋಡಿ).

ಇದು ದೇವರ ಓರಿಯನ್ ಗಡಿಯಾರದ ಮೂಲ ಸೂತ್ರವಾದ "7 ಬಾರಿ 24" ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖವಲ್ಲವೇ? ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಹಂತವನ್ನು 7 ವರ್ಷಗಳ 24 ಅವಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿರಬಹುದೇ? ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಡೆಗಣಿಸಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಓರಿಯನ್ ಗಡಿಯಾರವು 24 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲಾವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸದ ಕಾರಣ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿಲ್ಲದ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಇದೆಯೇ?

ಡೇಬರ್ನೇಕಲ್ಸ್ ಹಬ್ಬದ ಕೊನೆಯ ದಿನವಾದ "ಶೆಮಿನಿ ಅಟ್ಜೆರೆಟ್" ನೊಂದಿಗೆ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮತ್ತೆ ತುತ್ತೂರಿ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ದಿನದಂದು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ:

ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು, ವಸಂತ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು:

ಮತ್ತು ನಮಗೆ 372/1 ಎಫಾದ ನಯವಾದ ಹಿಟ್ಟಿನ 10 ಸರ್ವಿಂಗ್‌ಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಈ ಮೊತ್ತದಿಂದ, ನಾವು "ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ" ದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ 372 ದಿನಸಿ ರೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಈ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ 3 ರೊಟ್ಟಿಗಳ ದೈನಂದಿನ ಪಡಿತರದಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದರೆ, ನಮಗೆ 372 ÷ 3 = 124 ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಬಾಧೆಗಳ ವರ್ಷ" 4 ತಿಂಗಳುಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೇ? ಅದು ಸರಿಯೇ?

ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ! ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಾವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದದ್ದನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೇವೆ.

ಮೊದಲ ಭಾಗದಿಂದ ದೈನಂದಿನ ಪಡಿತರ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ ತ್ಯಾಗಗಳ ನೆರಳುಗಳು:

ಪಡಿತರವು ಜನರಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞ (ದಿನಕ್ಕೆ 2/10) ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞ (ದಿನಕ್ಕೆ 1/10) ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಯೇಸು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಅವಧಿ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಪ್ಪತ್ತು ವಾರಗಳ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ವಾರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿತು:

ಮತ್ತು ಅರವತ್ತೆರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಛೇದಿಸಲ್ಪಡುವನು, ಆದರೆ ತನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ: ... ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುವನು: ಮತ್ತು ವಾರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವನು.... (ಡೇನಿಯಲ್ 9:26-27)

ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಕೃಪಾ ಅವಧಿಯು 3 ½ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಕ್ರಿ.ಶ. 34 ರಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಸ್ಟೀಫನ್‌ನನ್ನು ಕಲ್ಲೆಸೆಯುವವರೆಗೆ ಎಂಬುದು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ತ್ಯಾಗದ ಮೊತ್ತವು ವಸಂತ ಹಬ್ಬಗಳ ದೈನಂದಿನ ತುರ್ತು ಪಡಿತರ ಅಳತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮಳೆಗೆ ಕಾಯುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಇಲ್ಲಿ - ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ - ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಅವಧಿ ಈಗಾಗಲೇ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಾನವಕುಲದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೇವರ "ಪುರೋಹಿತರು", 144,000 ರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಮಾತ್ರ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆ, ದೇವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜಾಗಿದೆ. ಪುರೋಹಿತ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ತುರ್ತು ಪೂರೈಕೆ:

ಆದದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೇಳಿ ನನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರಲ್ಲಿ ನೀವು ನನಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಪತ್ತಾಗಿರುತ್ತೀರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನದು; ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ಒಂದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಪುರೋಹಿತರುಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀನು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಮಾತುಗಳು ಇವೇ. (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 19:5-6)

ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ದೇವರು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಎ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪುರೋಹಿತ ಜನರು. ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲಾಗುವುದು, ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಂತ್ವನಕಾರನು ವಾಸಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಾತ್ರ ದೈವಿಕ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಪಾತ್ರೆಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 144,000 ಜನರ ಈ ವಿಶೇಷ ಜನರಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಪಡಿತರ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಒಂದು ಎಫಾದ 1/10 ಭಾಗ, ಅಥವಾ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೊಟ್ಟಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 1/20, ಸಂಜೆ 1/20. ಈ ಭಯಾನಕ ಸಮಯವನ್ನು ಬದುಕಲು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿರುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಕಷ್ಟು ತುರ್ತು ಪೂರೈಕೆ ಇರುವ ಒಟ್ಟು ಅವಧಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಸೂತ್ರವು:

372 ರೊಟ್ಟಿಗಳು ÷ ದಿನಕ್ಕೆ 1 ರೊಟ್ಟಿ = 372 ದಿನಗಳು

ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

1. ಪ್ಲೇಗ್ಸ್ ವರ್ಷ ನಿಖರವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ? ಉತ್ತರ: ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ಸೌರ ವರ್ಷಕ್ಕೆ "ಮತ್ತು ದೇವರು ಹೇಳಿದನು: ಹಗಲನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಆಕಾಶದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕುಗಳು ಇರಲಿ; ಮತ್ತು ಅವು ಇರಲಿ" ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಋತುಗಳಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳು: ಮತ್ತು ಅವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ನೀಡಲು ಆಕಾಶದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕುಗಳಾಗಿರಲಿ; ಮತ್ತು ಅದು ಹಾಗೆಯೇ ಆಯಿತು. ಮತ್ತು ದೇವರು ಮಾಡಿದನು ಎರಡು ಅದ್ಭುತ ದೀಪಗಳು; ಹಗಲನ್ನು ಆಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳಕು"ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಆಳಲು ಕಡಿಮೆ ಬೆಳಕು: ಅವನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದನು." (ಆದಿಕಾಂಡ 1:14-16) ಒಂದು ಸೌರ ವರ್ಷವು ಸರಾಸರಿ 365 ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಓರಿಯನ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಮುದ್ರೆಗಳ ನಂತರದ ದಿನಕ್ಕೆ (ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ) ನಿಖರವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

2. ನಮ್ಮ ಒಟ್ಟು 372 ಬ್ರೆಡ್‌ಗಳಿಂದ ಈ ವರ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದರೆ, ನಮಗೆ 372 ದಿನಗಳು - 365 ದಿನಗಳು = 7 ದಿನಗಳ. ಪಿಡುಗುಗಳು ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ನೋಹ ಮತ್ತು ಅವನ ನಾವೆಯ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮಳೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ 7 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು. ಬಾಧೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವ ಆ 7 ದಿನಗಳ ಕಾಲವೂ ಸಹ, 144,000 ಜನರು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಒದಗಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಈ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯವು ಮುಗಿದಿರುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಿದ 144,000 ಜನರು ಬಾಧೆಗಳ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟು 372 ಯೂನಿಟ್ ರೊಟ್ಟಿಯ ಸ್ಟಾಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದಂತೆ ಒಟ್ಟು ಅವಧಿಯು ... 365 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಮುದ್ರೆಗಳ ನಂತರ 2015 ದಿನಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ನೋಹನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಕಾಯುವ ದಿನಗಳಿಗೆ ಏಳು ದಿನಗಳು.

ದೇವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಆತನ ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗೆ ನೀಡಿರುವ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಹ ಪರಿಪೂರ್ಣ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೋ ಎಂಬುದು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. 2010 ರ ಮೊದಲು, ಈ ಅದ್ಭುತ ಒಳನೋಟಗಳು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಕನು ಹಿಂದೆ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಾನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದ ಕಾರಣ ಈಗ ಈ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುವವನು ದೇವರ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಕೋಪವನ್ನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇತರರನ್ನು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

ದೇವರ ಉಸಿರು

ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, "ಯಜ್ಞಗಳ ನೆರಳುಗಳ" ಈ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಭಾಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವು ಕೇವಲ ನೆರಳುಗಳು, ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬೇಕು. ಯೇಸು ತಾನು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯದಲ್ಲಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ವಸಂತ ಹಬ್ಬಗಳ ಮೊದಲ ದಿನವಾದ ಪಸ್ಕದ ದಿನದಂದು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ರದ್ದುಗೊಂಡಿರುವಾಗ, ಸಾಂತ್ವನಕಾರನ ಆಗಮನದವರೆಗೆ ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪಾಲನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು? ಯಜ್ಞಗಳ ರಕ್ತವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. 1500 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಯಜ್ಞಗಳು ಕ್ರಿ.ಶ. 31 ರಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷ ಕ್ರಿ.ಶ. 31 ರಲ್ಲಿಯೇ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಸೇವೆಯು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಇರಲೇಬೇಕಿತ್ತು! ಆದರೆ ಏನು?

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಓದಿದ್ದೇವೆ. ಹತಾಶೆ ಆಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯೇಸು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಹೇಳಿದನೆಂದು ಅವರು ಯೋಚಿಸಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಮರಣವು ಅವರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬಂದಿತು; ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವರು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಿ ತಮ್ಮ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅವನು ಏನು ಹೇಳಿದನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು. ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಅವರ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹತಾಶೆ. ಅವರು ತೀವ್ರ ನಿರಾಶೆ. ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ನೆರಳನ್ನು ಮೀರಿ ನುಸುಳಲಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನನು ಅವರ ದಿಗಂತಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಅವರಿಗೆ. ಅವರು ರಕ್ಷಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರೆ, ಎಷ್ಟು ದುಃಖ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಿರಬಹುದು!

ಪುಡಿಪುಡಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ನಿರಾಶೆ, ದುಃಖ, ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ ಶಿಷ್ಯರು ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಿದರು, ಭಯ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಗುರುವಿನ ಗತಿ ಅವರದಾಗಲಿ ಎಂದು. ರಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಇಲ್ಲಿಯೇ. {ಎಎ 25.2–26.1}

ಸಾಂತ್ವನಕಾರನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಗೊಂದಲ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹತಾಶೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ದುಃಖ, ಹತಾಶೆ, ನೋವು ಮತ್ತು ಭಯವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಭಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ನೋವು ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಯೇಸು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ದಿನದವರೆಗೂ ಈ ಭಾಗವು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವು ಅವರನ್ನು ಈ ಹತಾಶ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತೇ? ಇಲ್ಲ, ಬೇರೇನೋ ಇತ್ತು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸುರಿಯುವವರೆಗೆ ಕಾಯುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ತುರ್ತು ಪಡಿತರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ಹುಡುಕುವಾಗ ಬೈಬಲ್‌ನ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಬೇಕು. ಯೋಹಾನನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕರ್ತನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು:

ವಾರದ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನವಾದ ಆ ಸಂಜೆಯಂದು, ಶಿಷ್ಯರು ಯೆಹೂದ್ಯರಿಗೆ ಹೆದರಿ ಕೂಡಿದ್ದ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಯೇಸು ಬಂದು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, “ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿ” ಎಂದನು. ... ಆಗ ಯೇಸು ಮತ್ತೆ ಅವರಿಗೆ, “ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿ; ನನ್ನ ತಂದೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಂತೆಯೇ ನಾನೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆತನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಉಸಿರು ಬಿಟ್ಟು ಅವರಿಗೆ--ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿರಿ ಅಂದನು.: (ಯೋಹಾನ 20:19,21-22)

ಈ ದೃಶ್ಯದ ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನೇಕರು ಎಂದಿಗೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಕರ್ತನು ಇನ್ನೂ 50 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಕಾರನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಉಸಿರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು? ಆದರೆ ಈಗ, ತುರ್ತು ಆಹಾರದ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕಾಯುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಯೇಸು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೇಲೆ ಉಸಿರಾಡಿದ್ದು ಈ ಪೂರೈಕೆಯ ಕೊರತೆಯೇ. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಸುಮಾರು ಎರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭೀಕರವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ "ತುರ್ತು ಆಹಾರದ" ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಯಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವುದು ತುರ್ತು ಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಬೇಕಾದ "ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ"ದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದು ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೂ ಅವನು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸ್ವತಃ ಯೇಸುವಿನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ವಿರೋಧಿಗಳು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬೆರೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗೊಂದಲವಿದೆ.

ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಇದ್ದು, ಅವರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದನು:

ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೊಸ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಡೆದ ಎಲ್ಲದರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಗುರುಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. "ನಾನು ಯಾರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವರು ತಲುಪಿದರು. 2 ತಿಮೊಥೆಯ 1:12. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ತಮಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಘೋಷಿಸಬೇಕೆಂದು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳು, ಆತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು, ರಕ್ಷಣೆಯ ಯೋಜನೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳುಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಶಕ್ತಿ - ಅವರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. {AA 27.1}

ಈ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳು ನಾವು "ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ" ದ ಪಡಿತರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಕೂಗಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಯವು ಈಗ. ಇದು 2010 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನುಗಳ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಗ, ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ಸಂದೇಶಗಳಿಂದ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾರಿಗಾದರೂ "ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ಚೈತನ್ಯ" ವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮಗಾಗಿ ಬೇರೊಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕ್ಷಣವು ಇದೀಗ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮೊದಲ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ದೃಶ್ಯದ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಈ ವಾಕ್ಯವು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಸಮಯದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೆರಳು ತ್ಯಾಗಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಈ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದಾಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕುರಿಮರಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಕಲಿಯುವಿರಿ (ಪ್ರಕಟನೆ 14:4).

ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಊದಿ ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಅದು ಮೊದಲ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಏನೋ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಯೇಸು ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹಾರೈಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ವಿಶೇಷ ಸನ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡನು:

ಅದೇ ದಿನ ಸಂಜೆ, ವಾರದ ಮೊದಲ ದಿನ, ಯೆಹೂದ್ಯರ ಭಯದಿಂದ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ಯೇಸು ಬಂದು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅವರಿಗೆ, “ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆತನು ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನೂ ಪಕ್ಕೆಯನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಆಗ ಶಿಷ್ಯರು ಕರ್ತನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. (ಜಾನ್ 20: 19-20)

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಊದುವ ಮೊದಲು, ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ತನ್ನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ತಮ್ಮ ಕರ್ತನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು" ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆತನೇ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಯೇಸುವಿನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಆತನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರು ಮಾತ್ರ, ಸಂಕಟದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹತಾಶೆ, ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಓರಿಯನ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಓದಿದ ಮತ್ತು 169 ರಿಂದ 178 ರವರೆಗಿನ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ: “ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿ; ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಂತೆಯೇ ನಾನೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ."

ಅವನ ಧ್ವನಿ ನಿನಗೆ ಗುರುತಿಸಬಲ್ಲಿಯಾ? ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾವು ದೇವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ನೀರಿನಂತೆ ಕೇಳಿದೆವು, ಅದು ಯೇಸುವಿನ ಆಗಮನದ ದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿತು. ೧೪೪,೦೦೦ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಜೀವಂತ ಸಂತರು ಆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರು ಅದನ್ನು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ದೇವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಖಗಳು ಬೆಳಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮೋಶೆ ಸೀನಾಯಿ ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದಾಗ ಮಾಡಿದಂತೆ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಡಿರಿ. {EW 14.1}

ನೀವು ಇದನ್ನು ಓದಿದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಮುಖಗಳು ಬೆಳಗುತ್ತವೆಯೇ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಆಗಮನದ ಈ ಶುಭ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಬಯಕೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆಯೇ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಪಡಿತರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಅಥವಾ ನೀವು ಬೇರೆ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದ್ದ ಥಾಮಸ್ ಜೊತೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಾ?

ಅನುಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಅನೇಕರು, ಥಾಮಸ್ ತನ್ನ ಸಹಚರರಿಂದ ಪಡೆದ ಪುರಾವೆಗಳು ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವರು ನಂಬುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕ್ಷಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪುರಾವೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಥಾಮಸ್‌ನಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನದ ಕಾರಣಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಕಾಯುವ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಆಸೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಕತ್ತಲೆಯ ಬದಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗೊಣಗುವ ಮತ್ತು ದೂರು ನೀಡುವವರಿಗೆ ತಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅನುಮಾನದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೊಯ್ಯುವುದು ಅನುಮಾನದ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು. ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕರು ಆಶಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂಬಲು ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. {ಡಿಎ 807.5}

2010 ರ ವಸಂತಕಾಲದಿಂದ ನಂತರದ ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಾ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ್ದೀರಾ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ನೆಪವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಓರಿಯನ್‌ನಿಂದ ಬರುವ ತಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕಿತ್ತಲ್ಲವೇ?

ಬಹುಶಃ ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕೊನೆಯ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿವೆ. ಓರಿಯನ್ ತೋರಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಯ ಮೀರುತ್ತಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಅವನ ಐಹಿಕ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಧ್ವನಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ! ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನೆರಳು ತ್ಯಾಗಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೂಚಿಸಿದ ಅವನ ನಿಜವಾದ ತ್ಯಾಗ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದಂತೆ ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ?