ಮೂಲತಃ ಶುಕ್ರವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 28, 2011 ರಂದು ಸಂಜೆ 5:56 ಕ್ಕೆ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು www.letztercountdown.org
ಈ ಕೆಳಗಿನ ಬೈಬಲ್ ವಾಕ್ಯವೃಂದವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ:
ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಿಂದ ನಾನು ಕೇಳಿದ ಧ್ವನಿಯು ಮತ್ತೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, "ಹೋಗಿ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆಯೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ನಿಂತಿರುವ ದೇವದೂತನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿರುವ ಆ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೋ" ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ನಾನು ದೇವದೂತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನಿಗೆ, "ಆ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅವನು ನನಗೆ, "ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಿನ್ನು; ಅದು ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಹಿಯಾಗಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಅದು ನಿನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಜೇನುತುಪ್ಪದಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಾನು ಆ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ದೇವದೂತನ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಿಂದೆ; ಅದು ನನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಜೇನುತುಪ್ಪದಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿತ್ತು: ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ತಿಂದ ತಕ್ಷಣ ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ಕಹಿಯಾಗಿತ್ತು. (ಪ್ರಕಟನೆ 10:8-10)
ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕವು ಡೇನಿಯಲ್ ಪುಸ್ತಕದ 8 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ವಿಲಿಯಂ ಮಿಲ್ಲರ್ ತೆರೆದರು. ಯಾರಾದರೂ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು. ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಂಟ್ರವರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸಹ ಅರ್ಲಿ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್, ಮಿಲ್ಲರ್ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಂತೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು. ಅವರು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು 1843 ರಲ್ಲಿ (1844) ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರು. ಡೇನಿಯಲ್‌ನ "ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು" ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಬಾಯಲ್ಲಿನ ಮಾಧುರ್ಯವು ಯೇಸುವಿನ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರಳುವಿಕೆಯ ಸಿಹಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ನಂತರ 1844 ರ ಮಹಾ ನಿರಾಶೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಇನ್ನೂ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂಬ ಕಹಿ ಮಾತ್ರೆಯನ್ನು ನುಂಗಬೇಕಾದಾಗ ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆ ನೋವು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೈಬಲ್ ಪದ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಿಲ್ಲರ್ ಮಾಡಿದ ಈ ಒಂದೇ ಒಂದು ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು:
ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ, “ಎರಡು ಸಾವಿರದ ಮುನ್ನೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ; ಆಗ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಶುದ್ಧವಾಗುವುದು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ದಾನಿಯೇಲ 8:14)
ಮಹಾ ನಿರಾಶೆಯ ನಂತರ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಐಹಿಕವಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22, 1844 ರಂದು, ಯೇಸು ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತೀರ್ಪು, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ದಿನ ಅಥವಾ ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪೂರ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ಸತ್ತವರ ತನಿಖಾ ತೀರ್ಪು... ಇದು ನಂತರ ಜೀವಂತರ ತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಪು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಅವರ ಕೆಲಸವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೀರ್ಪಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ನಮಗೆ ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸದೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇಡೀ ದಿನವಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ದಿನದ ಅಂತ್ಯವು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಮುಂದಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ನಮಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು "ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ" ನಾವು ದೇವರಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಹುದು. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಓ ಕರ್ತನೇ, ಎಷ್ಟು ಕಾಲ?
2004 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪರಾಗ್ವೆಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ನಾನು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನರಿ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಅಥವಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಜಾಹೀರಾತು ನೀಡಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ "ಮುಂದುವರಿದ" 45 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ. ನಂತರ ದೇವರು ನನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬಂದ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ದೇವರು ನನಗೆ ಮಾಸಿಕ ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದನು, ಅದು 24 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆ. ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಕಠಿಣ ನಿರ್ಧಾರದ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟಿತು.
ನಾನು ಸುಂದರವಾದ ಮಲ್ಲೋರ್ಕಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಐಟಿ/ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಜ್ಞರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಗ್ರಾಹಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಜರ್ಮನ್ನರು, ಅವರು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ರಜೆ ಅಥವಾ ನಿವೃತ್ತಿ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನನ್ನ ವ್ಯವಹಾರವು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೈಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಬದುಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಾಹಕರು ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ. ಹಳೆಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ನನ್ನ ವ್ಯವಹಾರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ನಾನು ದೊಡ್ಡ ವಿಮಾ ಪೂರೈಕೆದಾರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಷೇರು ದಲ್ಲಾಳಿಯನ್ನು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಗೆದ್ದೆ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲೋರ್ಕಾ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ. ನಾನು ಯಾವುದೇ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತುಂಬಾ ಹಣವಿತ್ತು, ನಾನು ಬೋರಿಸ್ ಬೆಕರ್ ವಿಲ್ಲಾವನ್ನು ನನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು.
ಡಿಸೆಂಬರ್ 2004 ರಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಲ್ಲ) ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ, ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮಾಸಿಕ ಪಾವತಿಗಳ ಅಂತ್ಯವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 2014 ರಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಮಲ್ಲೋರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಈಗ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಐಟಿ ಕಂಪನಿಯ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ "ಸಾಧಾರಣ"ವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಮಲ್ಲೋರ್ಕಾದ ಬಿಸಿಲಿನ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಉದ್ಯಮಿಯಾಗಿ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಆಯ್ಕೆ ನನಗಿತ್ತು, ಅಥವಾ 1999 ರಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಆಯ್ಕೆ ಇತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೆ. ದೇವರಿಗಾಗಿ ಮಿಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಡ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಈಗ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ಮಾರ್ಗವಿತ್ತು ... ಆದರೆ ಅದು ಕಂಪನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಎಂಟು ಕಠಿಣ ವರ್ಷಗಳ ಅಭಾವ ಮತ್ತು ಬಡತನದ ನಂತರ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊರಬಂದಿತು.
ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ನಾನು ನೀಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೂ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನನು ಬಲೆ ಬೀಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಕಂಪನಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.
ಆದರೂ ನನಗೆ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಇತ್ತು. ನನಗೆ ಸಿಗುವ ಮಾಸಿಕ ಪಾವತಿಗಳು ಒಂದು ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು, ಅದು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಜಿಗಿತಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪರಾಗ್ವೆಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಆರೋಗ್ಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ನನ್ನ ಕನಸಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನನಗೆ ದೇಶ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪರ್ಯಾಯಗಳು ಇದ್ದವು... ಅನಾಥಾಶ್ರಮ, ಮಿಷನರಿ ಶಾಲೆ, ಬೈಬಲ್ ಶಾಲೆ... ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು.
ಪರಾಗ್ವೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ದೇವರ ಚಿತ್ತ ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತ ಏನು ಮತ್ತು ಪರಾಗ್ವೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಆತನಿಗಾಗಿ "ಏನನ್ನಾದರೂ" ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ.
ಈ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನನಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಲಹೆ ಸಿಕ್ಕಿತು:
"ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಪ್ರವರ್ತಕರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಡೇನಿಯಲ್ 8:14 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ."
ಈ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಾಜ ದಾವೀದನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು:
ನಾನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಅದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ನೋವಾಗಿತ್ತು; ನಾನು ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರೆಗೂ ಅವರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿಕೊಂಡೆನು. (ಕೀರ್ತನೆ 73: 16-17)
ದುಷ್ಟರು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆಂದು ದಾವೀದನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿತ್ತು. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಅನುಗ್ರಹದ ಅವಧಿ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು.
ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಅದರ ಮೂಲಕ ಏನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಗುಪ್ತ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು? ಪ್ರವರ್ತಕರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಏನು?
ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಿ, ಉತ್ತರವು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ 8:14 ಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿರುವ ಪದ್ಯ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತನು. ಡೇನಿಯಲ್ 8:14 ತನಿಖಾ ತೀರ್ಪಿನ ಆರಂಭವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಚಳುವಳಿಯನ್ನೂ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಹಿ ನಿರಾಶೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ರೆವೆಲೆಶನ್ 10 ರ ಸಣ್ಣ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತೆ ಪ್ರವಾದಿಸುವುದು
ನಿರಾಶೆಯ ನಂತರ ಆಗಮನದ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಸಬ್ಬತ್ ಸತ್ಯವು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮುಂದಿನ ವಚನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾರುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅರಿತುಕೊಂಡರು:
ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ, “ನೀನು ಅನೇಕ ಪ್ರಜೆಗಳ, ಜನಾಂಗಗಳ, ಭಾಷೆಗಳ ಮತ್ತು ರಾಜರ ಮುಂದೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರವಾದಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ಪ್ರಕಟನೆ 10:11)
ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದು ವಿಜಯ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು 2300 ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಅಗೆದವು. ಅವರಿಗೆ, ಇಡೀ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಮಯದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಕೇವಲ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಸೋಲಾ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚುರಾ" ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವು; ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವರು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ದೋಷಯುಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕಟನೆ 10:11 ಆರಂಭಿಕ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರಿಗೆ ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾರುವುದು ಅವರ ಕೆಲಸ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಆ ಪದ್ಯದ ನಂತರ ಅವರು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯವು ನಮಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಧ್ಯಾಯ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯ ವಿಭಾಗವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಂತರತೆಯಲ್ಲಿ ಓದೋಣ:
ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು--ನೀನು ಅನೇಕ ಜನರು, ಜನಾಂಗಗಳು, ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರ ಮುಂದೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರವಾದಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಕೋಲಿನಂತಿರುವ ಒಂದು ಕೋಲನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ದೇವದೂತನು ನಿಂತುಕೊಂಡು--ಎದ್ದು ದೇವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುವವರನ್ನು ಅಳೆಯಿರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ಪ್ರಕಟನೆ 10:11-11:1)
ಈಗ ಈ ವಚನದಲ್ಲಿ ದೇವದೂತನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸೋಣ. ಮೊದಲು, ಅವನು "ಎದ್ದು ದೇವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಳೆಯಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವದೂತನು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಕೋಲನ್ನು ಅಳತೆ ಮಾಡಲು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೋಲು ಅಧ್ಯಾಯ 21 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:
ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದವನಿಗೆ ಒಂದು ಇತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಜೊಂಡು ನಗರವನ್ನೂ ಅದರ ದ್ವಾರಗಳನ್ನೂ ಅದರ ಗೋಡೆಯನ್ನೂ ಅಳೆಯುವದಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಪಟ್ಟಣವು ಚಚ್ಚೌಕವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಉದ್ದವು ಅಗಲದಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಅವನು ಆ ಕೋಲಿನಿಂದ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಅಳೆದನು. ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಫರ್ಲಾಂಗ್‌ಗಳು. ಅದರ ಉದ್ದ, ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರಗಳು ಸಮವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಅದರ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಅಳೆದನು. ನೂರ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಮೊಳ, ಮನುಷ್ಯನ ಅಳತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂದರೆ ದೇವದೂತನ ಅಳತೆಯ ಪ್ರಕಾರ. (ಪ್ರಕಟನೆ 21: 15-17)
ಸಹಸ್ರಮಾನದ ನಂತರ ದೇವದೂತನು ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಎರಡು ಅಳತೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸೋಣ:
- 12,000 ಫರ್ಲಾಂಗ್‌ಗಳು (ನಗರ)
- ೧೪೪ ಮೊಳ (ಗೋಡೆ)
"ದೇವಾಲಯ"ವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸಿದಾಗ "ನಗರ"ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವ ಓದುಗರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಜೇಮ್ಸ್ ವೈಟ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎ ವರ್ಡ್ ಟು ದಿ ಲಿಟಲ್ ಫ್ಲಾಕ್ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ನಂತರ ದೇವಾಲಯವಿಲ್ಲದ ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಗರವು ಸ್ವತಃ ದೇವಾಲಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:
ದೇವರ ದೇವಾಲಯ
"ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವರ ದೇವಾಲಯವು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಆತನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆತನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷವು ಕಾಣಿಸಿತು:" - ಪ್ರಕ. 11:19.
ದೇವರ ದೇವಾಲಯವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಆತನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷವಿದೆ. ಸಂತ ಪೌಲನು ದರ್ಶನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲಾಯಿತು ಮೂರನೇ ಸ್ವರ್ಗ, ಅಥವಾ ನಾವು ನಂಬುವ ಸ್ವರ್ಗ ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್. "ಸ್ವರ್ಗ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಿಕಾಂಡ 1:8 ಮತ್ತು 17 ನೋಡಿ; ಪ್ರಕಟನೆ 14:6. ಆದರೆ ಅವು ದೇವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ದೇವರ ದೇವಾಲಯವಿರುವ ಸ್ವರ್ಗವು ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಲೇಬೇಕು. ಹಳೆಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಅದರ ದೇವಾಲಯವು ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ದೇವಾಲಯದ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ದೇವರು ತನ್ನ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಕಲ್ಲಿನ ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಯಿತು. ಯೋಹಾನನು ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಪ್ರತಿಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು, ಅದು ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಳೆಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಅದರ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಆ ದೇವಾಲಯದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಪತನದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ತೆಗೆಯಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೋಶೆ ನೀಡಿದ ವಿವರಣೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲ. - ಆದಿಕಾಂಡ 3:23,24. ಅಲ್ಲದೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಇಗೋ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುವ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಧು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೊರಬರುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಈಗ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. - 2 ಎಸ್ಡ್ರಾಸ್, 7:26. ಹಳೆಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಅಡಿಪಾಯ, ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ: ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೊಸದು ಹಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಅಬ್ರಹಾಮನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ "ಅಸ್ತಿವಾರಗಳುಳ್ಳ" ಈ ನಗರವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು; ಆದರೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಎದ್ದೇಳುವವರೆಗೂ ಅವನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸೇವಕನಾಗಿರುವ ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ದೇವಾಲಯ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ, ಕರ್ತನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೊಡೆದ ನಂತರ ಹಳೆಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಇದ್ದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನ ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. 21 ವರ್ಷಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕ. 10:1000, ಪ್ರಕ. 20:7-9, ಪವಿತ್ರ ನಗರವು ಇಳಿಯುವಾಗ ಯೋಹಾನನು ಅದರ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು, “ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ: ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಯು ಅದರ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ - ಪ್ರಕ. 21:22. ಅದು ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಅವನು ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದು, ಅವನು ಮೊದಲು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ದೇವರ ಗುಡಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕಟನೆ 21:3; ಯೆಶಾಯ 33:20; ಆದರೆ ಅದು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಹಾಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಗರವನ್ನು ದೇವರ ದೇವಾಲಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕಟನೆ 17:15. [7:15]; ಆದರೆ ಸಂತರು ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಗರಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಡುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಹಗಲಿರುಳು" ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಪವಿತ್ರ ನಗರವು ಮಾತ್ರ, ಗುಡಾರ ಅಥವಾ ದೇವರ ದೇವಾಲಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
{ಪುಟ್ಟ ಹಿಂಡಿಗೆ ಒಂದು ಮಾತು}
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವು ರೇಖೀಯ ಆಯಾಮಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ರೇಖೀಯ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಸಮಯದ ಜೊತೆಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ? ನಾವು ನೋಡೋಣ, ಆದರೆ ಮೊದಲು 11:1 ನೇ ವಚನದ ಸೂಚನೆಗಳ ಮುಂದಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯೋಣ ಮತ್ತು "ಯಜ್ಞವೇದಿಯನ್ನು" ಅಳೆಯೋಣ. ಬಲಿಪೀಠದ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು? ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ಅಳತೆ ಮಾಡಿದ ದೇವದೂತನು ಬಲಿಪೀಠದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವದೂತನ ಮೊಳವು "ಮನುಷ್ಯನ ಅಳತೆಯ ಪ್ರಕಾರ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಮಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡಿದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ದೇವಾಲಯದ ಅಳತೆ ಕೋಲಿನ ಮೂಲಕ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದನು:
ದೇವರ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಆತನು ನನ್ನನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಪಟ್ಟಣದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಂತಿರುವ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆತನು ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದನು. ಇಗೋ, ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ನೋಟದಂತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದನು. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಗಸೆಯ ದಾರವೂ, ಅಳತೆ ಕೋಲು; ಮತ್ತು ಅವನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 40:2-3)
ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಗರವನ್ನು ಅದರ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಲವು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಬೈಬಲ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಇದು ಎಂದಿಗೂ ನೆರವೇರದ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ದರ್ಶನವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡದ ಅನೇಕ ಅಸಹ್ಯಕರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಬೇಗನೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಹಲವು ಅಳತೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ಯಾವ ಅಳತೆ ಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುವುದು? ತನಿಖಾ ತೀರ್ಪು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಇದು ಸಮಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾವು ಪ್ರಕಟನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಅಳತೆಗಳು ಸಮಯದ ಅಳತೆಗಳಲ್ಲ. ನಾವು ಸಮಯದ ಅಳತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾವು ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ:
ಏಳು ದಿನಗಳು ಅವರು ಯಜ್ಞವೇದಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವರು; ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರು. (ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 43: 26)
ಈ ವಚನವು ನಮಗೆ ಸಮಯದ ಅಳತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಅದು ನೀಡುವ ಅಳತೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಸ್ವಯಂ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದೇವರಿಂದ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ಸಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವವರೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಆತನಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?
ಈಗ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸೋಣ. ಯಾವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಏಳು ದಿನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ? ಐಹಿಕ ದೇವಾಲಯವು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೋಶೆಯ ಗುಡಾರವನ್ನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾದ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಐಹಿಕ ದೇವಾಲಯವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಅಳತೆಗಳು "ಮನುಷ್ಯನ ಅಳತೆಯ ಪ್ರಕಾರ" ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಂದು ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಕಟನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವದೂತನಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಐಹಿಕ "ಕಟ್ಟಡ ಯೋಜನೆ" ಅಥವಾ "ಮಾದರಿ"ಯ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅವನು ಅದರ ಐಹಿಕ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಇದು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಮನುಷ್ಯಪುತ್ರನೇ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ವಂಶದವರು ತಮ್ಮ ಅಕ್ರಮಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ನಾಚಿಕೆಪಡುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸು. ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಲಿ. (ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 43: 10)
ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಅದರ ಐಹಿಕ ಪ್ರತಿರೂಪವು ಏಳು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಕ್ಲೀನರ್ ಆಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅನುಭವವು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬರಬಹುದು. 100 ಚದರ ಅಡಿ ಕೋಣೆ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು 15 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, 2000 ಚದರ ಅಡಿ ಮನೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ: 5 ಗಂಟೆಗಳು. 15 ಚದರ ಅಡಿಗಳ ಅನುಪಾತವನ್ನು 2000 ಚದರ ಅಡಿಗಳಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದಾಗ 100 ನಿಮಿಷಗಳ ಗುಣಾಂಕವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿಮಿಷಗಳಿಂದ ಗಂಟೆಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ. ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವ ಸಮಯ "ಮಾಪಕಗಳು" ಮಾಡಬೇಕಾದ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಕೇಲ್ ಅಂಶವು 2000 ಚದರ ಅಡಿಗಳನ್ನು 100 ಚದರ ಅಡಿಗಳಿಂದ ಭಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು 20 ಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. (ಚದರ ಅಡಿಗಳ ಘಟಕಗಳು ಪರಸ್ಪರ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುಪಾತ ಅಥವಾ ಮಾಪಕವು ಘಟಕಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸರಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.) 20 ಚದರ ಅಡಿ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ 2000 ಚದರ ಅಡಿ ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು 100 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಐಹಿಕ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಏಳು ದಿನಗಳು ಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಐಹಿಕ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯದ ನಡುವಿನ ಮಾಪಕ ಅಂಶ ಯಾವುದು? ನಮಗೆ ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಐಹಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವುಗಳ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾವು ಮಾಪಕ ಅಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ನಾವು ಹುಡುಕಬೇಕು? ಒಂದು ಸುಳಿವು ಏನೆಂದರೆ, ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಗರದ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಫರ್ಲಾಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎಝೆಕಿಯೆಲ್‌ನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಫರ್ಲಾಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಸೂಚನೆಯಲ್ಲಿ "ಅದರಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುವವರನ್ನು" ಅಳೆಯಲು ನಮಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಯೇಸುವೇ ಮಾನದಂಡ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಆತನ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ತಲುಪಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅಳೆಯುವುದು ಪಾಪವು ಅವನನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಎಷ್ಟು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 43:10 ರ ಮೇಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮನೆತನದ (ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂ ಮನೆತನದ) ಅಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರಕಟನೆಯಿಂದ ನಾವು ಗಮನಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಅಳತೆಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ದೇವರ ಸಾನಿಧ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಗೋಡೆಯ ಎತ್ತರ. ಗೋಡೆಯು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ ದಾಖಲಿಸುವ ಮೊದಲ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಇಗೋ ಒಂದು ಗೋಡೆಯ ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆರು ಮೊಳ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈ ಅಗಲವಿರುವ ಅಳತೆ ಕೋಲು: ಹೀಗೆ ಅವನು ಕಟ್ಟಡದ ಅಗಲವನ್ನು ಒಂದು ಕೋಲಿನಿಂದ ಅಳೆದನು; ಮತ್ತು ಎತ್ತರವು ಒಂದು ಕೋಲು. (ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 40: 5)
ಇಲ್ಲಿ ನಾವು "ಯೋಜನೆ"ಯ ಗೋಡೆಯು ಒಂದು ಕೋಲು ಎತ್ತರ ಅಥವಾ ಆರು ಮೊಳ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಗೋಡೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಮೊಳಗಳ ಅಳತೆಯ ಒಂದೇ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು, ನಮ್ಮ ಘಟಕಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಮೊಳವು "ಮೊಳ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈ ಅಗಲ" ಅಥವಾ ರಾಜ ಮೊಳ ಎಂದು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನ ಅಳತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಅದೇ ಮೊಳವೇ? ಅದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಾಜನ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಮೊಳವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ರಾಯಲ್ ನ್ಯೂ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ದೇವದೂತನು ಬಳಸುವ ಘಟಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಅಳತೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಅಳತೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಳತೆ ಕೋಲಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಜೆಕಿಯೆಲ್.
ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಸ್ಕೇಲ್ ಅಂಶವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬಹುದು:
೧೪೪ ಮೊಳ ÷ ೬ ಮೊಳ = ೨೪
ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಐಹಿಕ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು 24 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಐಹಿಕ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಏಳು ದಿನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಈಗ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಸಮಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬಹುದು:
7 ದಿನಗಳು × 24 = 168 ದಿನಗಳು
ಅದು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು 168 ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಓರಿಯನ್ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಸತ್ತವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗಾಗಿ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಮಾಣವಚನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಜೀವಂತರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಇನ್ನೂ 168 ವರ್ಷಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಏಳು ದಿನಗಳ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು ವಿಷಯದ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರೋಹಿತರು ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಜನರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದು. ಎಂಟನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿರಂತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ:
ಮತ್ತು ಈ ದಿನಗಳು ಮುಗಿದಾಗ, ಅದು ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ, ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು, ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ಯಾಜಕರು ನಿಮ್ಮ ದಹನಬಲಿಗಳನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. (ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 43: 27)
ಹೀಗಾಗಿ, "ಎಂಟನೇ ದಿನ" ದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಜೀವಂತರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಹುತಾತ್ಮರು ಸಾಯುವ ಮತ್ತು ಅನೇಕರನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆಯುವ ಸಮಯ ಇದು. ಈ ವಚನದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಆಶ್ವಾಸನೆ ಹೀಗಿದೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ." ಹುತಾತ್ಮರ ರಕ್ತವು ಆತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ.
2300 ರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡ 1844 ದಿನಗಳು/ವರ್ಷದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಮಗೆ ಈಗ ಉತ್ತರವಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಲಿಯಂ ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗಿನಂತಹ ಸಮಯದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾರಲು ಮತ್ತೊಂದು ಆಧಾರವೂ ಇದೆ. ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಈಗ ನಮಗೆ ಮೊದಲು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರದ ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಕೇವಲ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ದೂರ ಹೋಗಬೇಡಿ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯವು ನಿಜ; ಅದು ಪವಿತ್ರ ನಗರ, ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್. 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ತಮ್ಮ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ "ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ!
ಪ್ರಕಟನೆ 10:11 ರ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಮಹಾ ನಿರಾಶೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನೀನು ಪ್ರವಾದಿಸಬೇಕು ಮತ್ತೆ,"ಇದು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗಿನ ಸಮಯದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರವಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶದ ಸಾರುವಿಕೆಯು ಪದ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 168 ವರ್ಷಗಳ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಮರಳುವಿಕೆಯ ಸಮಯದ ಸಂದೇಶದ ಸಾರುವಿಕೆಯ ಸಾರವಾಗಿತ್ತು.
ಎರಡನೇ ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ "ನಿಜವಾದ" ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ನಮಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ ಮಾತುಗಳು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ:
ಮನುಷ್ಯಪುತ್ರನೇ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಗಾದೆ ಏನು? 'ದಿನಗಳು ದೀರ್ಘವಾದವು, ಪ್ರತಿ ದರ್ಶನವೂ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ' ಎಂದು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, 'ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಾನು ಈ ಗಾದೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಗಾದೆಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳು: 'ದಿನಗಳು ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದರ್ಶನದ ಪರಿಣಾಮವೂ ಇದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮನೆತನದೊಳಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯರ್ಥ ದರ್ಶನ ಅಥವಾ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕರ್ತನು: ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುವ ಮಾತು ನೆರವೇರುತ್ತದೆ;' ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೀರ್ಘವಾಗಿರಬಾರದು: ಓ ದಂಗೆಕೋರ ಮನೆತನದವರೇ, ನಿಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವೆನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವೆನು ಎಂದು ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕರ್ತನ ವಾಕ್ಯವು ನನಗೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದ್ದೇನಂದರೆ--ಮನುಷ್ಯಪುತ್ರನೇ, ಇಗೋ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ವಂಶದವರು--ಅವನು ನೋಡುವ ದರ್ಶನವು ಬಹು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ದೂರದ ಕಾಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳು--ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೀರ್ಘವಾಗದು, ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನೆರವೇರುವುದು ಎಂದು ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. (ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 12: 22-28)
ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ ದೇವಾಲಯದ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಬೈಬಲ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮುಕ್ತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಪರಿಪೂರ್ಣ" ವಿನ್ಯಾಸದಂತೆ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಎಝೆಕಿಯೆಲ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸದಿದ್ದರೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು ಎಂದು ನಮ್ಮ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಈಗ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಸತ್ತವರ ತೀರ್ಪು ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಅಡಗುತಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಓರಿಯನ್ ಅಧ್ಯಯನದಂತೆಯೇ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ "ಹಡಗು" ಆಗಿದೆ.
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತಡಕಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಒಗಟುಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಹರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊಳವು "ಮನುಷ್ಯನ ಅಳತೆಯ ಪ್ರಕಾರ" ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಎಝೆಕಿಯೆಲ್‌ನ ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಮಿಸದ ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಥವೇನು ಮತ್ತು ಅದು ಓರಿಯನ್ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದೆ.
ಫಾರ್ಮುಲಾದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ?
ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಓರಿಯನ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ 12 ರ ಪ್ರಮಾಣವಚನದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಜವೇ? ವಿವಿಧ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿನ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಡೇನಿಯಲ್ 12 ರಲ್ಲಿ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ (ಯೇಸು) ಸೂತ್ರವು ಹೀಗಿದೆ: ಯೇಸು (7) ನದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇಬ್ಬರು (2) ಪುರುಷರಿಗೆ (12) (+) ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನದಿಯು ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಎರಡು ಕಾಲಮಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಇಸ್ರೇಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ 12 ಪಿತೃಪಕ್ಷಗಳಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಅವರು ಮುಂಬರುವ ಮೆಸ್ಸೀಯನಿಗಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಬಂದ ರಕ್ಷಕನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವ 12 ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ:
(12 × 7) + (12 × 7)
ಯೇಸು ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಂದರೆ, ಅವನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದನು ಸಮರ್ಥನೆ ಅವನ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ. (144,000 ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ.)
ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರೆವೆಲೆಶನ್ 4 ರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸೂತ್ರವು ಓರಿಯನ್ ಗಡಿಯಾರ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೊದಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿತು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ದೈವಿಕ ಮಂಡಳಿಯ ಮೂವರು ಸದಸ್ಯರನ್ನು (3) ಮತ್ತು ಏಳು (4) ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಜೀವಿಗಳನ್ನು (7) ಕಂಡುಕೊಂಡೆವು. ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು (24) ಹಿರಿಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗಡಿಯಾರದ ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಏಳು ಐಹಿಕ ವರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ 24-ಗಂಟೆಗಳ ಗಡಿಯಾರ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೂತ್ರವು:
24 × 7
ದೇವರು ತಂದೆಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಅವರು ಕುಳಿತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧಿವೇಶನವನ್ನು ತೆರೆದವರು. ದೇವರು ತಂದೆಯು ಯೇಸುವಿಗೆ ಏಳು ಮುದ್ರೆಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು (ಓರಿಯನ್ ಗಡಿಯಾರ) ನೀಡಿದರು, ಅವರು 1846 ರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವಕೀಲರಾಗಿ ಮೊದಲ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೆರೆದರು. ಈ ಸೂತ್ರವು ಪರಮ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ದೇವರ ತಂದೆ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತನಿಖಾ ತೀರ್ಪಿನ ಮೊದಲು ತಂದೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಮಯ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಮಾತು ಇದೆ, ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಣ ಸಂತರ ವಿಷಯ ಅವನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು.
ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಭೂಲೋಕದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಸೂತ್ರವು ಮೊದಲ ಎರಡು ಸೂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವೆಲ್ಲವೂ 168 ರ ಒಂದೇ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಏಳು (7) ದಿನಗಳು/ವರ್ಷಗಳ ಸಮಯದ ಅಳತೆಯನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು (24) ರ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಂಶದಿಂದ ಗುಣಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೂತ್ರವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ:
7 × 24
24 ರ ಅಂಶವನ್ನು ಎರಡು ಗೋಡೆಯ ಎತ್ತರಗಳ ಅನುಪಾತವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪಾಪದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ.
ಈ ಮೂರು ಸೂತ್ರಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ದೈವತ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಇನ್ನೊಂದು ಉತ್ತಮ ಹೋಲಿಕೆ ಇದೆ. ಐಹಿಕ ದೇವಾಲಯದ ಸೂತ್ರವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯದ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಓರಿಯನ್ ಗಡಿಯಾರವು ತಲಾ 24 ವರ್ಷಗಳ 7 ಅವಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯದ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ತಲಾ 7 ವರ್ಷಗಳ 24 ಅವಧಿಗಳ ಐಹಿಕ ದೇವಾಲಯ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವ ಅಧ್ಯಯನವೂ ಇರಬೇಕು, ಇದು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.
ಓರಿಯನ್ ಗಡಿಯಾರವು ಏಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಷ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಪ್ರತಿರೂಪದ ಸಮಯ ಅಧ್ಯಯನವು ಏನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅದು ಯಾವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಆಗಮನದ ನಿಜವಾದ ದಿನ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದ ಆರಂಭ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು, ಕೃಪೆಯ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳು ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದರಿಂದ, "ಐಹಿಕ" ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಯಾವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?
ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಂದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಂದ ಬರುವ ಅದ್ಭುತ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ 144,000 ಜನರೊಂದಿಗೆ ಆ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಣ್ಣ ಮೋಡದ ಸಮೀಪಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಿಲ್ಲುವ ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.
ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು. ಇದು ಅಕ್ಷಯ ನಿಧಿ; ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ವಶದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಊಹೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮೇಲ್ಮೈ ಕೆಲಸದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪದದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಗುಪ್ತ ನಿಧಿಗಾಗಿ ಅಗೆಯುವುದು. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಅಪಾಯಕಾರಿಯೂ ಹೌದು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರು ಇರಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಮನುಷ್ಯರ ಮಾತುಗಳನ್ನು "ಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತವೆ. {COL 109.1}
ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಆರಂಭವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಲಿಯಂ ಮಿಲ್ಲರ್. ಮೇಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜೀವಿಸಿದನು. ಅವನ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಪ್ರಕಟನೆ 10 ರ "ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಿಂದು ಮುಗಿಸುವುದು", ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯಕ್ಕೂ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿದೆ.
ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕನಸಿನ ಪ್ರಕಾರ (ಆರಂಭಿಕ ಬರಹಗಳು, ಪುಟ 81), ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾದ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಗೌರವವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ - ಮಿಲ್ಲರ್‌ಗಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ನಿಧಿಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ನಿಧಿ ಮಿಲ್ಲರ್ ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತೀರ್ಪಿನ ಆರಂಭ. 2004/2005 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿಸಲಾದ ಎರಡನೇ "ಮಿಲ್ಲರ್" ಪ್ರವರ್ತಕರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, "ಏನಾಗಲಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ" ಮತ್ತೊಂದು ನಿಧಿ ಹುಡುಕಾಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.ಮತ್ತೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು"- ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತೀರ್ಪಿನ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಮರಳುವಿಕೆ. ಈ ಎರಡನೇ ನಿಧಿ ಹುಡುಕಾಟ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಕಂಪನಿ, ನನ್ನ ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ದೇವರ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಬಿಟ್ಟು, ಆತನಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನನ್ನನ್ನು "ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡೆ".
ಹೀಗಾಗಿ, ದಿ ಎರಡನೆಯದು ಮತ್ತು ನಿಜ ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗು ಪ್ರಕಟನೆ 10:11 ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಬಾರಿ ಅದು ನಿರಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಕಟನೆ 11 ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎರಡನೇ ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ ನಿಧಿಯು ಸ್ವರ್ಗದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ... ಮತ್ತು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ನ ನಕ್ಷತ್ರವು ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ನವಜಾತ ರಾಜನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಂತೆಯೇ, ಸ್ವರ್ಗದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇಂದಿನ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಮಹಿಮೆಯ ರಾಜನ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.