ಪತನದ ನಂತರ, ಮಾನವಕುಲವು ನಶ್ವರವಾಗಿದೆ. ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ದಂಗೆಕೋರರು ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜನಾಂಗವು ಆನಂದಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯೌವನವನ್ನು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ರಕ್ಷಕನನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡುವವರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮೊದಲ ಹುತಾತ್ಮನಾದ ಅಬೆಲ್ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ನಿಗದಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕಾಯಿನನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಫಲಗಳಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನವು ಅಮರತ್ವದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವವರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರ ನಡುವೆ ಅದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಮಾನವ ಜೀನೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ದುರುಪಯೋಗ, ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಪ್ರಭಾವಗಳ ನಿರಂತರ ಒತ್ತಡದ ಸಂಚಿತ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಭವ್ಯವಾದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ದಿನಗಳು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅವರು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ದುರದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಾರೆ.
ದೇವರು ನಮಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಜೀವವು ಆತನ ಮಗನಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದೇ ಸಾಕ್ಷಿ. ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನಿಗೆ ಜೀವವಿದೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಜೀವವಿಲ್ಲ. (1 ಯೋಹಾನ 5:11-12)
ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಂಗೆಕೋರರು ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀನ್ನಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಯೌವನದ ಕಾರಂಜಿಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ದೇಹವು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏದೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಪವು ಜ್ಞಾನದ ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲಕ ಹವ್ವಳಿಗೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಇಂದು ಆ ಹಳೆಯ ಸರ್ಪವಾದ ಸೈತಾನನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲಕ ತಾನು ಎಂದಿಗೂ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ, ನಾನೇ ಮಾರ್ಗವೂ ಸತ್ಯವೂ ಜೀವವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಹೊರತು ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. (ಯೋಹಾನ 14:6)
ನಿಮಗೆ ನಿಜನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕುರಿಹಟ್ಟಿಯೊಳಗೆ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸದೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಂದ ಹತ್ತಿ ಬರುವವನು ಕಳ್ಳನೂ ದರೋಡೆಕೋರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. (ಯೋಹಾನ 10:1)
ದೇವರ ಜನರ ಪಾತ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಡಿಎನ್ಎ ರಚನೆಯು ಒಂದು ವಸ್ತು ಪಾಠವಾಗಿದೆ. ಹೆಲಿಕ್ಸ್ನ ಎರಡು ಸಕ್ಕರೆ-ಫಾಸ್ಫೇಟ್ ಬೆನ್ನೆಲುಬುಗಳು ದೇವರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ಋತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಇವು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಡಿಎನ್ಎ ಏಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೇಸ್ ಜೋಡಿಯು HSL (ಹೈ ಸಬ್ಬತ್ ಪಟ್ಟಿ) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಸಂಭವನೀಯ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳನ್ನು (ಒಂದು ವಸಂತ-ಶರತ್ಕಾಲ ಸಂಯೋಜನೆ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಬೇಸ್ ಜೋಡಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಡಿಎನ್ಎ ಕೋಡಾನ್, HSL ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ತ್ರಿವಳಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಡಿಎನ್ಎ ಕೋಡಾನ್ ಜೀನ್ನ ಒಂದು ಅಮೈನೋ ಆಮ್ಲವನ್ನು ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡುವಂತೆ, ಪ್ರತಿ ಎಚ್ಎಸ್ಎಲ್ ತ್ರಿವಳಿ ದೇವರ ಜನರ ಪಾತ್ರದ ಒಂದು ಅಂಶ ಅಥವಾ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೀನ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಿಶೇಷ ಡಿಎನ್ಎ ಕೋಡಾನ್ಗಳು ಅನುಕ್ರಮದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಜೀನ್ ಅನುವಾದವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಡಬಲ್-ಸ್ಟಾಪ್ (ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಎರಡು ಸ್ಟಾಪ್ ಕೋಡಾನ್ಗಳು) ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು HSL ನಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಅನುಕ್ರಮವು ದೇವರ ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾತ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಅಂತ್ಯವು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಿತ್ರ 1 - HSL ಡಿಎನ್ಎ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.
ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿರುವ ನಿತ್ಯಜೀವನದ ಜೀನ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಈ ಜೀನ್ ಅನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸಂದೇಶದ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಗಸ್ತರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 144,000 ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಪಾತ್ರ ರಚನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಮಾಹಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.
ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಡಿಎನ್ಎ ಎಳೆಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವಕೋಶದ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು ವೈಪರೀತ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡಿ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಓದುಗರು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ವೈಪರೀತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ದುರಸ್ತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಚ್ಎಸ್ಎಲ್ ತ್ರಿವಳಿಯು ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಲು ಒಂದು ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾರಾಂಶ ರೂಪದಲ್ಲಿ, HSL ನ "ಕೋಡಾನ್ಗಳು" ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ:
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 2 ಗಂಟೆ – ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ದೇವತೆಗಳ ಸಂದೇಶಗಳು: ದೇವರ ಜನರು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರು. ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಆತನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ಎಲ್ಲದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಅವರು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
SDA - ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್: ಈ ಚರ್ಚ್ನ ಹೆಸರೇ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆತನ ಜನರು ಅದರಿಂದ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾದ ಎರಡು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸತ್ಯಗಳು ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಏಳನೇ ದಿನ (ಶನಿವಾರ) ದೇವರ ಸಬ್ಬತ್ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳ ನಾಲ್ಕನೆಯದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಶುಕ್ರವಾರ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಯೇಸು ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಣ್ಣು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ - ಇಂದಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯ.
ಆರ್ಬಿಎಫ್ - ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸದಾಚಾರ: ದೇವರ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಅಳಿಸಿಹೋಗಿವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಆತನ ತ್ಯಾಗವು ಅವರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಆತನ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅವರ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಅವರು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ (ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ (ಅವರ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ).
HSL ನಲ್ಲಿ, RBF ತ್ರಿವಳಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ತ್ರಿವಳಿಗಳೂ (ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಮಧ್ಯಂತರ ನಿಲ್ದಾಣ "ಕೋಡಾನ್ಗಳನ್ನು" ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು 1890 ರ ಅಂತ್ಯದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಆಗಮನವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಮೊದಲ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಜನರ ಮೊದಲ ಮೂರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯ ಭಯಾನಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಹುತಾತ್ಮರ ಮರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾನವು ದೇವರು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರಿಂದ ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
SoP - ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಆತ್ಮ: 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಲು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವವರು ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾದಿ (ಪ್ರವಾದಿನಿ) ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಕೆಯ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಎಲ್ಜಿಟಿ - ಕೊನೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ: 144,000 ಜನರು ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸಲು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಆತನ ನಿಯಮವು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಆರೋಪವಾಗಿದೆ. ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಲು ಯೇಸು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರೂ, ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕನಿಷ್ಠ 144,000 ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸುವ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ.
HNC - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ: ಯೇಸು ನಮಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಪಾಪರಹಿತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಪಾಪವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಅನುಕೂಲವಿಲ್ಲ ಎಂದು 144,000 ಜನರು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಅವನು ಪಾಪಮಯ ಶರೀರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು. ಮನುಷ್ಯನಾಗಲು, ದೇವರ ಮಗನು ತನ್ನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿತ್ವವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಅವನು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಮಾನವನಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅವನ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, 144,000 ಜನರು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
PHS – ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ: ಯೇಸು ತನ್ನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿತ್ವವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರೂ, ಆತನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಯೇಸುವಿನಂತೆಯೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಮಿತಿಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕವೇ ಯೇಸು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಯೇಸುವನ್ನೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು. 144,000 ಜನರು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.
OHC - ಓರಿಯನ್, HSL, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳು: ಈ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 144,000 ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಅವು ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. 144,000 ಜನರು ಓರಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನು ಅವರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು HSL ನ "ಆನುವಂಶಿಕ ರಚನೆ" ಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ವೈಫಲ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಅವರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ದೇವರ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ತ್ರಿವಳಿಯು 144,000 ಜನರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ "ಆನುವಂಶಿಕ ಅನುಕ್ರಮ" ವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂರು ಸಂದೇಶಗಳು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ದೇವರ ಕೊನೆಯ ಸಂದೇಶಗಳಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು 144,000 ರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಜೀನ್ನ ಅನುವಾದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಆದರೆ ಈ "ಜೀನ್" ಅನ್ನು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಅಂತ್ಯವು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದಿದ್ದರೆ (ಅದು RBF ತ್ರಿವಳಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ) ಡಬಲ್-ಸ್ಟಾಪ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ದೇವರು ಅದರ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಸ್ಟಾಪ್ ಟ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದನು.
ಟಿಎಲ್ಸಿ - ದಿ ಲೌಡ್ ಕ್ರೈ: ಈ ಕೊನೆಯ ತ್ರಿವಳಿಗಳು ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತರ ಜೋರಾದ ಕೂಗನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳು ತೊಂದರೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ತನಿಖಾ ತೀರ್ಪಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ. ಈ ತ್ರಿವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಶವಿಲ್ಲ; ಇದರ ಸಂದೇಶವು ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ತ್ರಿವಳಿಗಳ ಸಂಚಿತ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೃಪೆಯ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಉದಾಹರಣೆಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.
TLC ತ್ರಿವಳಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ "ಕೋಡಿಂಗ್" RBF ತ್ರಿವಳಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ "ಸ್ಟಾಪ್ ಕೋಡಾನ್" ದೇವರ ಜನರು ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಎರಡನೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ತ್ರಿವಳಿಯಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದು "ಡಬಲ್-ಸ್ಟಾಪ್ ಕೋಡಾನ್" ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು HSL ನ "ಜೀನ್ ಅನುಕ್ರಮ" ದ ಖಚಿತವಾದ ಮುಕ್ತಾಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 144,000 ವಿಫಲವಾದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಕಾಶವಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಅವಕಾಶ, ಮತ್ತು ಪಣಗಳು ಅನಂತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು. ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ರುಚಿ ನೋಡದೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಫಲ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತ್ರಿವಳಿಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗುವುದು.
ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ದೇವತೆಗಳ ಸಂದೇಶಗಳು
ಈ ತ್ರಿವಳಿ ವರ್ಷಗಳು ವಿಲಿಯಂ ಮಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸ್ನೋ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಕಟನೆ 14:6-8 ರ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶಗಳ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮಿಲ್ಲರ್ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದ ಆಗಮನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸ್ನೋ ರೋಮ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು.
ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
1st ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶ: ತೀರ್ಪು ಬಂದಿದೆ
ಆಗ ಪರಲೋಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಹಾರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆನು; ಅವನ ಬಳಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ, ಸಕಲ ಜನಾಂಗ, ಕುಲ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೂ ಸಾರಲು ನಿತ್ಯವಾದ ಸುವಾರ್ತೆ ಇತ್ತು. ಅವನು ಮಹಾಧ್ವನಿಯಿಂದ--ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು ಆತನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಗಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ; ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಸಮುದ್ರವನ್ನೂ ನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಿದಾತನನ್ನೇ ಆರಾಧಿಸಿರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ಪ್ರಕಟನೆ 14:6-7)
ಮೊದಲ ದೇವದೂತನ ಬಳಿ ಲೋಕದೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಾಶ್ವತ ಸುವಾರ್ತೆ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಶುಭ ಸುದ್ದಿ ಇದೆ. ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ಪತನದ ನಂತರ ಆದಾಮ ಮತ್ತು ಈವ್ಗೆ ನೀಡಲಾದ ಅದೇ ಸುವಾರ್ತೆ ಇದಾಗಿದೆ (ಆದಿಕಾಂಡ 3:15). ಮೊದಲ ದೇವದೂತನ ಸಂದೇಶವು ತೀರ್ಪು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳು:
ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಭಯ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ದೇವರಿಗೆ ಭಕ್ತಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗಮನ ಕೊಡುವುದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದು ಎಂದಲ್ಲ (ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವರು ಭಯಪಡಬೇಕಾದರೂ ಸಹ). ದೇವರು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ ಕೊಡಿ. "ಮಹಿಮೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಘನತೆ, ಗೌರವ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆ. ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವುದು.
ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು ಆತನನ್ನು ಏಕೆ ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಬೇಕು? ಏಕೆಂದರೆ ಆತನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಗಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ದೇವದೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ದಿನ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯನ್ನು ತಕ್ಕಡಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
"ಗಂಟೆ" ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರು ಅದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಒಂದು ಅವಶ್ಯಕತೆಯೆಂದರೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು.
ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾತನನ್ನೇ ಆರಾಧಿಸು. ದೇವದೂತನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಕಾಶ, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಅಪಾಯಗಳು ಬರುತ್ತಿರುವಾಗ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಜಗತ್ತು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆತನು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಅರ್ಹನು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಜನರು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಬಂದರೂ ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕ ಸರ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಸಹವರ್ತಿ ಮನುಷ್ಯರು ಅವನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಯಾವುದೇ ಬಲವಂತದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ ಅವನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೊದಲ ದೇವದೂತನು ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ, 1844 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ದೇವರ ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಈ ತ್ರಿವಳಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
2nd ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶ: ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಬಿದ್ದಿದೆ
ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, “ಬಾಬಿಲೋನ್ ಬಿದ್ದಿತು, ಬಿದ್ದಿತು, ಆ ಮಹಾ ನಗರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಜಾರತ್ವದ ಕೋಪದ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಕುಡಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು (ಪ್ರಕಟನೆ 14:8).
ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ತಾವು ಹೊರಬಂದ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಬಿದ್ದ ಸಂದೇಶ ಇದು. ಮೊದಲ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲೇ ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೊದಲ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದಾಗ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದು ಬಲಗೊಂಡಿತು.
ದೇವರಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಚರ್ಚುಗಳು ಪತನಗೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಜಿಯಾಗದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸತ್ಯದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, HSL ನ ಆರಂಭಿಕ ತ್ರಿವಳಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಒಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು:
- ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ
- ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿ
- ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ
- ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ.
- ಯೇಸು ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತಾನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ
- ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಚರ್ಚುಗಳು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ
- ಸತ್ಯದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ
ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್
HSL ನ "ಆನುವಂಶಿಕ ಅನುಕ್ರಮ" ದಲ್ಲಿನ ಮುಂದಿನ ತ್ರಿವಳಿ ಸಂಘಟಿತ ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾಪನಾ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದೈವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಪಂಗಡದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಓರಿಯನ್ ಮತ್ತು HSL ಸಂದೇಶಗಳು ಈ ಚರ್ಚ್ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್ನಂತೆ ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಪ್ರವಾದಿಯ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅದರ ಬೋಧನೆಗಳು (ಅವುಗಳ ರಾಜಿಯಾಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರ ನಂಬಿಕೆ ರಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ.
"ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿರಿ" ಎಂಬ ಮೊದಲ ದೇವದೂತನ ಸಂದೇಶದ ಕರೆಯು ನಾಲ್ಕನೇ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಂತೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೆಸರಿನ "ಏಳನೇ ದಿನ" ಭಾಗವು ಸಹ ಕೇಳುತ್ತದೆ:
ನೆನಪಿಡಿ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿಡಲು. ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಸಮುದ್ರವನ್ನೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ತವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು ಏಳನೇ ದಿನ: ಆದಕಾರಣ ಕರ್ತನು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದನು. (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:8,11)
ದೇವರನ್ನು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಶುಕ್ರವಾರ ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಶನಿವಾರ ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು. ಇದು ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದೂ ಸಹ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳುವವನಿಗೆ ಗೌರವ ತರುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ಪಿಡುಗುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು.
ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದೇವದೂತನು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಬಂದು ಮಹಾ ಧ್ವನಿಯಿಂದ, “ಯಾವನಾದರೂ ಮೃಗವನ್ನೂ ಅದರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿ ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಕೈಯಲ್ಲಾಗಲಿ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವನು ದೇವರ ಕೋಪದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರ ಕೋಪದ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುವನು; ಅವನು ಪವಿತ್ರ ದೇವದೂತರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಂಧಕದಿಂದ ಯಾತನೆಪಡುವನು: ಮತ್ತು ಅವರ ಯಾತನೆಯ ಹೊಗೆಯು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಏರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಮೃಗವನ್ನೂ ಅದರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆಯುವವರಿಗೆ ಹಗಲಿರುಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ಪ್ರಕಟನೆ 14:9-11)
ಚರ್ಚ್ ಸಂಘಟಿತವಾದಾಗ, ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೇ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂರನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹರಡುವುದು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಧ್ಯೇಯವೆಂದು ಚರ್ಚ್ ಪರಿಗಣಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ತ್ರಿವಳಿ ಅವರ ಸಂಘಟಿತ ಕೆಲಸದ ಅಧಿಕೃತ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವು ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತನ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು HSL ಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು HSL ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏಳನೇ ದಿನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶನಿವಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ, ಭಾನುವಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಭಾನುವಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೈ ಸಬ್ಬತ್ಗಳು ನಾವು ಈ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ HSL ನಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರುವ "ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿ"ಯ ಅದೇ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಅದೇ ರೀತಿ, HSL ಚಂದ್ರನ ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.)
ಚರ್ಚ್ ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹೆಸರಿನ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಆತನ ಎರಡನೇ ಆಗಮನವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಡನ್ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ಈ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಶಾಂತಿ ಇರುತ್ತದೆ (ಇತರ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಿತ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು) ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೋಧನೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಜನರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಎರಡನೇ ಆಗಮನವನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿರುವವರು:
ಫಾರ್ ಸ್ವತಃ ದೇವರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿಯುವುದು. ಆರ್ಭಟದಿಂದ, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತನ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವರ ತುತ್ತೂರಿಯಿಂದ: ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಮೊದಲು ಎದ್ದು ಬರುವರು: ನಂತರ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು: ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇವೆ. (1 ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು 4: 16-17)
ಇಗೋ, ಅವನು ಮೋಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಣ್ಣು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಇರಿದವರು ಸಹ; ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಗೋತ್ರಗಳು ಆತನ ನಿಮಿತ್ತ ಗೋಳಾಡುವರು. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಮೆನ್. (ಪ್ರಕಟನೆ 1:7)
ಯೇಸು ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುವವರನ್ನು ನೋಡಲು ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಓಡುವವರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಗ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮಗೆ, “ಇಗೋ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಇಲ್ಲವೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ನಂಬಬೇಡಿ. (ಮತ್ತಾಯ 24:23)
4th ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸದಾಚಾರ
ಈ ತ್ರಿವಳಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಅಂತ್ಯದ ವರ್ಷವಾದ 1890, ಯೇಸು ಬಂದಿರಬಹುದಾದ ವರ್ಷವನ್ನು ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಅವರ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1888 ರ ನಂತರ ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಬೆಳಕನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಯೇಸು ಬರಬಹುದಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರಿಗೆ ನಿಖರವಾದ ವರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಆಕೆಯ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಹ್ಯಾಸ್ಕೆಲ್, 1888 ರ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಾವು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರಬಹುದಿತ್ತು, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ 1890 ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಎರಡು ಬೈಬಲ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಯೇಸು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ:
ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ-- ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳು ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ಯೆಹೂದ್ಯರು ಹೇಳಿದರು, ನಲವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳು ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಯಿತಲ್ಲಾ, ನೀನು ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವಿಯೋ? ಆದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ದೇಹವೆಂಬ ದೇವಾಲಯದ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದನು. (ಯೋಹಾನ 2:19-21)
ಯೇಸು ತನ್ನ ದೇಹದ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸಲಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಆ ಮೂರು ದಿನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಹತ್ವವೂ ಇದೆ: ಅವು ಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು (ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಆಗ ಯೇಸು ತನ್ನ ದೇಹವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವನು (ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1:18, 24). ಆದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ 46 ವರ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
1888 ರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ, ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ವರ್ತನೆಯು 1888 ರ ಅನುಭವಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯುವ ಜೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗನರ್ ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ದೇಹ ಭಾಷೆ ಅವರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ "1844 ರಿಂದ ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು [ನಾವು] ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು [ಯುವಕರು] ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತೀರಾ?" ಈಗ ಗಣಿತ ಮಾಡಿ:
1844 + 46 = 1890
ಆದರೆ ಈ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾಲ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಇದೆ. ಇದು ಡೇನಿಯಲ್ನ 70 ವಾರಗಳ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮೊದಲ ಏಳು ವಾರಗಳು. ಆಜ್ಞೆಯು ಹೊರಬಂದಾಗಿನಿಂದ ಆ ಘಟನೆಯವರೆಗೆ ಏಳು ಪ್ರವಾದಿಯ ವಾರಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಸಹ ತಮ್ಮ ಬೈಬಲ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ).
ಆದ್ದರಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆಜ್ಞೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಮೆಸ್ಸೀಯನಾದ ರಾಜಕುಮಾರನವರೆಗೆ ಏಳು ವಾರಗಳು. ಮತ್ತು ಅರವತ್ತೆರಡು ವಾರಗಳು: ಬೀದಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುವುದು, ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯು ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. (ದಾನಿಯೇಲ 9:25)
ಈಗ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸಿ: ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮೊದಲ ಏಳು ವಾರಗಳು ಮೂಲ ಅನ್ವಯದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರದಿದ್ದರೆ, ಏಳು ವಾರಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಎರಡನೇ ಅನ್ವಯವಿರಬೇಕು. ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಜೆರುಸಲೆಮ್ (ಜುದಾ) ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಈ "ಜೆರುಸಲೆಮ್" ಅನ್ನು ಯಾವಾಗ ನಿರ್ಮಿಸಲು ದೈವಿಕವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು? HSL (ಮತ್ತು ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್) 1841 ರಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿಯು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈಗ ಮತ್ತೆ ಗಣಿತ:
೧೮೪೧ + (೭ × ೭) = ೧೯೯೦
ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ (ಅವಳ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಹ್ಯಾಸ್ಕೆಲ್ ಮೂಲಕ) ಯೇಸು 1890 ರ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 1888 ರಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದೆಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. 1890 ರ ಓರಿಯನ್ ಪ್ರಾರಂಭದ ವರ್ಷದ ನಿಖರವಾಗಿ 46 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 1844 ರಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದೆಂದು ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು 1890 ರ HSL ಪ್ರಾರಂಭದ ವರ್ಷದ ನಂತರ ಏಳು ವಾರಗಳ (49 ವರ್ಷಗಳು) 1841 ರಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಡೇನಿಯಲ್ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ತ್ರಿವಳಿ ದೇವರ ಜನರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಮಧ್ಯಂತರ "ಸ್ಟಾಪ್ ಕೋಡಾನ್" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಜೆನೆಟಿಕ್ ಅನುವಾದ" ದ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿರಬಹುದು.
1888 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಎ.ಟಿ. ಜೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇ.ಜೆ. ವ್ಯಾಗನರ್ ಅವರು ಮಂಡಿಸಿದ 'ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀತಿವಂತಿಕೆ'ಯ ಸಂದೇಶವು ನಂಬಿಕಸ್ಥರಿಗೆ ಮುಂದಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳು ಬದಲಾದವು:
- ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್ 40 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದ ನಂತರ ಆ ದುಷ್ಟ ಪೀಳಿಗೆಯೆಲ್ಲರೂ ಸತ್ತಂತೆ, ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೆರೆಯಿಂದ ಹೊರಟು 2 × 40 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಂತೆ, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನದೇ ಆದ 3 × 40 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗೆ ಅಲೆದಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ದೇಹವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೋಶುವಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಬ್ನಂತಹ ಕೆಲವು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಆತ್ಮಗಳು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
- ಇನ್ನು ಮೂರನೇ ದೇವದೂತನ ಸಂದೇಶವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಲು ಅದು ಪ್ರಕಟನೆ 18 ರ ದೇವದೂತನ ಪ್ರಬಲ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀತಿವಂತಿಕೆಯ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಆ ಬೆಳಕು ಬೆಳಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೂ, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅದು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು, ಆಗ ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಮಯದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗು ಎರಡನೇ ದೇವದೂತನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು.
- ಮೂವರು ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು ಈಗ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ರಂತೆ) ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ ಸಾಯಬೇಕು.
- ಇಸ್ರೇಲ್ನಂತೆಯೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಕೂಡ ದೇವರ ಜನರಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಆ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯು 144,000.
HSL ನ "ಕೋಡಾನ್ಗಳು" ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ದಿನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಿಗೆ ತರುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಅವು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಈ ತ್ರಿವಳಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅದು ಬಹಿರಂಗವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು "ಹಿಡಿದಿರಲಿಲ್ಲ", ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆದವರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀತಿವಂತಿಕೆಯು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆರೋಗ್ಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರು - ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದವರು - ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀತಿವಂತಿಕೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಪಾನೀಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು" (ಇದು "ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು" ಎಂಬ ತಪ್ಪಾದ ಬೋಧನೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ) ಅಥವಾ ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ "ಆರೋಗ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆದ ವಿಪರೀತಗಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು. deಆರೋಗ್ಯದ ಬದಲಿಗೆ "ರೂಪ" re(ಇದು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಕಾನೂನನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ದೋಷಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ). ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸದಾಚಾರದ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ನಿಜವಾದ ಸಂಯಮದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ದೇವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವವರು ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಈ ಹಂತದವರೆಗೆ ಬದುಕುವವರು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ. ಈ ತ್ರಿವಳಿ ವರ್ಷಗಳ "ಕೋಡಾನ್" ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕಾನಾನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಎರಡು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕಟನೆಯ ಎರಡು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಚರ್ಚ್, ಮರಣದವರೆಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತವಾಗಿದೆ.
ಸ್ಮುರ್ನದಲ್ಲಿರುವ ಸಭೆಯ ದೂತನಿಗೆ ಬರೆಯಿರಿ: ಮೊದಲನೆಯವನೂ ಕೊನೆಯವನೂ ಸತ್ತವನೂ ಆಗಿದ್ದವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ನಿನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನೂ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನೂ ಬಡತನವನ್ನೂ ನಾನು ಬಲ್ಲೆನು; (ಆದರೆ ನೀನು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನು) ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸೈತಾನನ ಸಭಾಮಂದಿರದವರ ದೇವದೂಷಣೆಯನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆನು. ನೀನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಾಧೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರಬೇಡ; ಇಗೋ, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹಾಕುವನು, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ; ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಸಂಕಟವಿರುತ್ತದೆ.ನೀನು ಮರಣದವರೆಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಜೀವದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕೊಡುವೆನು. ಕಿವಿಯುಳ್ಳವನು ಆತ್ಮವು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಲಿ; ಜಯಹೊಂದುವವನಿಗೆ ಎರಡನೇ ಮರಣದ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. (ಪ್ರಕಟನೆ 2:8-11)
ಹೀಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಹುತಾತ್ಮರ ಪಾತ್ರ "ಜೀನ್" ನ "ಸಂಕೇತ ಅನುಕ್ರಮ" ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಮೊದಲ ಮೂರು ತ್ರಿವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಸತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯಲು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯು ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಗಾಗಿ ಆತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕತ್ತಲಕೋಣೆ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯ ನಡುವೆಯೂ ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ನಂಬಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ;
ಓಹ್, ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಡಿಯುತ್ತವೆ!
ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ನಂಬಿಕೆ, ಪವಿತ್ರ ನಂಬಿಕೆ! ನಾವು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ನಿನಗೆ ನಂಬಿಕಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.
ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಇನ್ನೂ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು:
ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯ ಎಷ್ಟು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರಂತೆ ಅವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ!
ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ನಂಬಿಕೆ, ಪವಿತ್ರ ನಂಬಿಕೆ! ನಾವು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ನಿನಗೆ ನಂಬಿಕಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.
ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ನಂಬಿಕೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಗೆಲ್ಲಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೇವೆ;
ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಬರುವ ಸತ್ಯದ ಮೂಲಕ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗುತ್ತೇವೆ.
ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ನಂಬಿಕೆ, ಪವಿತ್ರ ನಂಬಿಕೆ! ನಾವು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ನಿನಗೆ ನಂಬಿಕಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.
ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ನಂಬಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಹಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ;
ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ದಯೆಯ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನನ್ನೂ ಬೋಧಿಸಿ.
ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ನಂಬಿಕೆ, ಪವಿತ್ರ ನಂಬಿಕೆ! ನಾವು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ನಿನಗೆ ನಂಬಿಕಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.
ಈ ಸರಣಿಯ ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, 144,000 ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ HSL ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ "ಕೋಡಾನ್ಗಳನ್ನು" ನಾವು ವಿವರವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ.