Вавилон кулады! - II бөлүм

Part I бир аз таң калтырган болушу мүмкүн, бирок бул кийинки окуя үчүн мени менен бирге болсоңуз, кандайдыр бир деңгээлде шоктон өтүп кеттиңиз деп ишенем. Балким, эгерде биз Advent кыймылынын тарыхын чындап билсек жана түшүнсөк, ушул сыяктуу темаларды жутуп алуу кыйын болмок эмес. 1844-жылдагы Улуу Көңүл калуудан кийин, ыйык доктрина иштелип жатканда, биздин пионерлер ошол кездеги протестант чиркөөлөрүнө каршы белгилүү бир «эшикти» моюнга алышкан.

Жабык эшиктин эки жагы бар болчу: бир жагынан, куткаруунун руханий эшиги жылган. Ыйса (ачык эшик) мындан ары асмандагы ыйык жайдын Ыйык жеринде эмес, бирок эң Ыйык жерге көчүп кеткен. Ыйык жер жөнүндөгү окуу Ыйсанын асмандагы иши жөнүндө жаңы түшүнүктү алып келди, бул жердеги ишенимге башкача мамилени талап кылды.

Башка жагынан алганда, протестанттык чиркөөлөр эшиктерин жаап салышты^[1] түн ортосуна чейин ыйла^[2] Миллердик кыймылдын. Ошентип, чиркөөлөр азыркы чындыкты алып жүрүүнү токтотушту, ошондон баштап азыркы чындыкты Адвенттик кыймыл алып жүрдү. Бул башка чиркөөлөрдөгү адамдар куткарыла албайт дегенди билдирбейт, бирок алар куткарылышы керек болчу сыртка кара алардын чиркөөлөрү куткарылуу жолун табыш үчүн. Биз Козуну кайда барбасын, ишеним менен ээрчишибиз керек.^[3]

Чындык статикалык билим болгон эмес. Ал Теңирдин мыйзамында жазылган чыныгы ишемби ишембисинин ачылышы менен байланышкан ыйык окуунун жарыгында алдыга жылып жатты. Эллен Г. Уайт бул тажрыйбага төмөнкүчө комментарий берген:

Ачык жана жабык эшик

Ишемби, 24-март, 1849-жылы, биз Мэн штатындагы Топшам шаарында бир туугандар менен таттуу жана абдан кызыктуу жолугушуу өткөрдүк. Ыйык Рух бизге төктү, Ошондо мен Рухтун жетеги менен тирүү Кудайдын шаарына жөнөдүм. Анда Мага көрсөтүштү осуяттары Кудайдын жана Ыйса Машайактын күбөлүгү менен байланыштуу жабык эшикти бөлүүгө мүмкүн эмес, жана бул Кудайдын осуяттары жаркырап турган убак алардын бардык мааниси менен, жана Кудайдын эли ишембидеги чындык боюнча сыналышы үчүн, эшик ачылганда болду Асмандагы ыйык жайдагы эң ыйык жерде, кеме турган жерде, он осуят. Бул эшик 1844-жылы ыйык жайдын ыйык жеринде Ыйсанын ортомчулугу аяктаганга чейин ачылган эмес. Андан кийин Ыйса ордунан туруп, ыйык жайдын эшигин жаап, эшигин эң ыйыктын ичине ачып, экинчи көшөгөнүн ичинен өттү, ал азыр ал сандыктын жанында турган жана Израилдин ишеними азыр жеткен жерге.

Мен Исанын ыйык жайдын эшигин жаап койгонун көрдүм, аны эч ким ача албайт. Ал эң ыйыктын эшигин ачты, аны эч ким жаба албайт (Аян 3:7, 8); жана ошол Ыйса сандыкты камтыган эң ыйык жайдын эшигин ачкандыктан, осуяттар Кудайдын элине жаркырап турат жана алар ишембиге байланыштуу суроо боюнча сыналууда. {EW 42.1–2}^[4]

Ошол убактан тартып, Жетинчи Күндүн чын ыкластуу адвентисттери Машаяктын Эң Ыйык жердеги ишинин бүтүшүн күтүп, асмандагы ыйык жайга карап турушкан. SDA чиркөөсүнүн пионерлери өздөрүнүн ишениминин пайдубалын түптөгөн алгачкы жылдар тырышчаактык менен изилдөөнүн жылдары болду. Асмандагы ачык эшиктен уламдан-улам жаркырап турган жарык 1888-жылы Миннеаполистеги Башкы конференциянын сессиясында өзүнүн бардык асмандагы көркү менен жарылып кете жаздады. Бул окуяны билүү маанилүү.^[5] Тилекке каршы, жарык өчүрүлгөн. Кудай ошол убакта аларга асманга ачык эшикти сунуш кылган, бирок алар мүмкүнчүлүктөн пайдаланышкан эмес. Андан кийин алар өкүнүшкөн — ысрайылдыктардын «тобо кылганы» сыяктуу жана 40 жыл күтпөй, дароо Канаанга кирүүнү чечишкен. Алардын тоболору эки учурда тең чын ыкластуу болгон эмес, бирок алар Кудайдан көз карандысыз иш кылууну улантып, кутулбогон кесепеттерден (чөл кезип) качууга аракет кылышканынан көрүнүп турат. Мүмкүнчүлүк өтүп кетти, ал муунга кайтып келбейт.

Ориондун билдирүүсү 2010-жылы жарыялангандан бери, мүмкүнчүлүк толук бойдон кайтып келди. Адам эмес, Теңир тиккен чыныгы жыйын чатыры,^[6] асманда ачылган. Кудайдын эли башын көтөрүп, башын көтөрө турган убак келди.^[7] Беш жыл бою Орион кабары SDA чиркөөсү үчүн ачык эшик болгон.

Чоң схема боюнча 1888-жыл мындан эки жарым юбилейлик цикл болгон. Юбилейлик жыл — 50^th Кудай Ысрайыл уулдары үчүн Канаанга кире башташы үчүн белгилеген 49 жылдык циклдин жылы. Чынында, мезгил-мезгили менен жетинчи ишембилик 1889-жылы башталып, Кудай 1890-жылы өз элин үйүнө алып кеткиси келген.^th Ысрайыл уулдары байыркы Канаанга киргенден берки юбилейлик жыл. 1889-жылдан азыркыга чейин канча ишембилик жыл болгонун төмөнкүчө санай алабыз:

2015 – 1889 = 126 жыл

126 жыл ÷ 7 жыл/цикл = 18 цикл

Натыйжа так санга келет, анткени ишембилик жыл ушул 2015-жылы, күзүндө башталат. Чума келип, жер акырында азыркы ач көздүк көтөргөн оор жүктөн эс ала баштайт.

Ноябрь айынын аягындагы окуялар көрсөткөндөй, уюшкан SDA чиркөөсү өкүнүү үчүн акыркы мүмкүнчүлүктү колдон чыгарып жибергенин тез эле түшүндүк. Part I). Бул биздин макалаларыбызды өзгөчө адвентисттерге эмес, бардык христиандарга багыттай баштоого алып келди. Жарыялообузга Кудай буйруган Акыркы Call 17-жылдын 2014-декабрында. Ошол күнү Кудайдан эки бөлүктөн турган өзгөчө кабары бар Акай пайгамбардын китебинде жазылгандай, экинчи ийбадаткананын бурчуна таш коюлган күн болгон. Ханукканын биринчи мүмкүнчүлүгү, Жарык майрамы кийинки күнү 18-декабрда башталды. Чынында эле, төртүнчү периштенин кыймылы жарык майрамын өткөрүп жатат — ал Хануккадан тышкары дагы уланды — жана бул макалалар сериясы ошол майрамдын көбүрөөк бөлүгүн сизге тартуулайт.

Бул жарык фестивалы эмне үчүн 18де башталганын көрө аласызбы?^th эшик SDA чиркөөсү үчүн жабылган күндөн кийин? SDA чиркөөсү Миннеаполисте Машаякты четке каккандан тартып, төртүнчү периштенин улуу жарыгы кайрадан мүмкүнчүлүк эшигин толук ачканга чейин 18 цикл болду. Ошо сыяктуу эле, бизде 18-жылдын 30-ноябрында SDA чиркөөсүнүн эшиги жабылгандан баштап, дүйнө жүзүндөгү адамдар ишениши керек болгондор үчүн кайрадан ачык эшиктен жаркыраган жарык майрамына чейин 2014 күн бар. Бул байланыш аркылуу Кудай бул жарык чындыгында Аян 18деги төртүнчү периштенин кабарын аяктоо экенин баса белгилейт.

Ысрайыл уулдарына ишенбеген муун өлгөнгө чейин чөлдө тентип жүрүүгө туура келген. Кудай каапырларды Канаан жерине киргизмек эмес. Ушундай эле нерсе азыр да болуп жатат. Бүгүн Миннеаполистеги Генералдык конференциянын лидерлери болгон ишенимсиздик рухун бапестеп алгандар убаданын бенефициарлары боло алышпайт. Тообо бар жерде, ооба, бирок аны табуу үчүн ачык эшикти издөө керек.

1844-жылдагы протестанттык чиркөөлөр Миллерит кабарына эшигин жапкандай эле, SDA чиркөөсү да Орион кабарына эшигин жапты. Алар Ориондун кабарына ишенгендерди чөмүлтүүдөн баш тартышты, алар Орионго ишенгендердин мүчөлүгүнөн баш тартышты жана кабар кайсы жерде көрүнбөсүн цензурага коюшту. Башкача айтканда, адам бүгүнкү чындыкты табуу үчүн чиркөөнүн сыртына чыгышы керек! Бул де Факто чиркөөнүн кулашынын чындыгы. Бирок Кудайга мактоолор болсун, рухий «ачык эшик» кайра жылып, бардык каалоочулар кирише алат.

Тарыхта ар кандай элдер үчүн ачылган жана жабылган сыноонун көптөгөн «эшиктери» бар жана алардын бардыгы Ыйык Китепте айтылган, ар бир тирүү адамга таасир эте турган улуу эшиктин үлгүсү. Жабылган кичинекей эшиктердин баары ошол улуу эшик үчүн эскертүү катары кызмат кылат. Бул дүйнө үчүн сыноонун акыркы аякташы, балээлер кулап, Ыйса кайтып келгенге чейин. Филадельфия чиркөөсүнүн алдында сүйлөп жатып (ал акыр замандагы Кудайдын ишенимдүү адамдарын билдирет) мындай деди:

Мен сенин иштериңди билем: мына, Мен сенин алдыңа койдум ачык эшик, Аны эч ким жаба албайт, анткени сенин бир аз күчүң бар, Менин сөзүмдү сактадың, Менин ысымымды четке каккан жоксуң. (Аян 3:8)

Эгерде биз Филадельфиядагы чиркөөгө таандык болсок, анда биз бул ачык эшикти көрүп, ага кире алышыбыз керек. Ачык жана жабык эшик жөнүндө сөздүн ачылышында айтылгандарды эстегиле, бул окууну Кудайдын осуяттарынан бөлүп кароого болбойт. Ачык эшик Аян китебинде дагы эки жолу айтылат, ар бир жолу Келишим сандыгына байланыштуу. Биринчи жолу жетинчи сурнайдын сүрөттөөсүндө:

жана Кудайдын ийбадатканасы ачылды асманда, анын ийбадатканасында Анын керээз сандыгы көрүндү ... (Аян 11: 19)

Жетинчи сурнай сыноо мөөнөтү аяктаганда жаңырарын жана ибадаткананын ошол убакта асманда ачыларын билебиз. Ачык эшиктин экинчи шилтемеси төмөнкүдөй:

Ошондон кийин [Айнек деңизинин үстүндө турган 144,000 XNUMX адамдын сүрөттөө, сыноо мөөнөтү аяктаганын билдирет] Мен карадым, мына, ибадаткана Асмандагы күбөлөндүрүү чатырынын ачылды: Жети периште ийбадаткананын ичинен жети балээ менен чыгышты, алар таза жана ак зыгыр кездемеден кийинип, төштөрүн алтын кур менен курчанышты. (Аян 15:5—6)

Бул аят башка аяттагыдай эле учур жөнүндө айтылат: бул 17-жылдын 2015-октябрында күн баткандагы сыноонун аяктоосу, ал кезде Ыйса (типтүү Башкы дин кызматчы катары) Эң Ыйык жерде тазаланууну аяктайт. Бирок, биз дагы эле сыноо мезгили — кыска болсо да! Ал нерселер бизге түшүнүү үчүн жазылган мурун сыноо мөөнөтү бүтөт. Ошондуктан адвентист пионерлер эң ыйык жерди ишеним аркылуу көрө алышкан; бул аяттар аларга Кудайдын Мыйзамын түшүнүүдө жетекчилик кылды.

Бүгүнкү күндө да ошондой, ошондуктан мен сени мени менен бул теманы кызыктуу жана орундуу изилдөөнү улантууга чакырам.

Ичабод

Жаратылуу күнүн тапкандан көп өтпөй эле, биз Ыйык Китепте жазылгандай, дүйнө тарыхынын бардык убакыт сызыгын бириктирүүгө аракет кылдык. Бул оңой болгон жок, бирок Ориондогу Кудайдын Сааты бизге негизги пункттарда жардам берди (бул тууралуу сиз төмөнкү бөлүмдөн окуй аласыз) Түбөлүккө жети кадам макала). Биз Соттордун китеби аркылуу ыйык тарыхты алдыга карай, Падышалардын китептери аркылуу ыйык тарыхты артка карай издегенибизде, көп күч-аракет жумшоодон кийин убакыт тилкеси дээрлик бир жылдын акыркы дал келбестиги менен чогулуп калды.

Кызыктуусу, Бийлер китебинде Шемуел канчалык маанилүү болгонуна карабастан, анын канча жылдары жөнүндө эч нерсе айтылбайт. Ал эми Падышалардын китептеринде Шабул канчалык маанилүү болгонуна карабастан, анын канча жылдары тууралуу эч нерсе айтылбайт. Бийлер менен падышалардын убактысынын ортосундагы байланыш бир нерсеге байланыштуу: Келишим сандыгы.

Эли падышалык кылганы жазылган акыркы сот болгон. Ал кемени пелиштиликтер басып алганы жөнүндөгү чоң трагедия жөнүндөгү коркунучтуу кабарды угуп, өлгөн. Ысрайыл уулдары согушта аларды коштоп жүргөн кеме менен жеңилүүгө дуушар боло алышпайт деп ишенишкен. Бул мамиле бүгүн SDA чиркөөсүндө чагылдырылган, ал осуяттарды аткарган (өзгөчө ишемби күндү сактаган) адамдар катары, алар ийгиликке жете албайт деп эсептейт. Ошентип, сандыктын пелиштиликтер тарабынан алынганы тууралуу кабар Эйлиге катуу сокку уруп, аны ордунан кулатып, өлдү.

Жана болду, ал качан [согуштан кайткан кабарчы] Кудайдын келишим сандыгын эскерип, деген ал [Эли] дарбазанын жанындагы отургучтан артка кулап, мойну тормоз болуп өлдү. Анткени ал кары, оор киши эле. Ал Ысрайылды кырк жыл башкарды. (1 Шемуел 4:18)

Бул ойго келбеген кабар анын кош бойлуу жана жаңы эле жесир калган келинине да ошондой сокку урду:

Ал өлөр маалда жанында турган аялдар ага: «Коркпо! Анткени сен уул төрөдүң. Бирок ал жооп берген жок, ага маани берген да жок. Ал баланын атын Ихабод койду: Ысрайылдан даңк кетти, анткени Кудайдын келишим сандыгы алынган. Ал эми кайын атасы менен күйөөсү үчүн. (1 Шемуел 4:20—21)

Бул трагедиялуу окуя бүгүн жетинчи күндүн адвентисттери үчүн дагы болуп жатат. Биринчиден, сот символикалык түрдө уюшулган чиркөөдөн башка жакка көчүрүлгөн. Эми, Кудайдын келишим сандыгы, Анын мыйзамынын сактагычы жана Анын даңкынын тактысы каймана мааниде адвентист эмес элдерге (филиштиликтердин өкүлдөрү) кетти. Эллен Уайт эмне деп айтканына көңүл буруңуз:

Шемуелдин күндөрүндө ысрайылдыктар Кудайдын осуяттары камтылган келишим сандыгынын болушу пелиштиликтердин үстүнөн жеңишке жетишет деп ойлошкон. жаман иштери үчүн өкүнүшкөнбү же жокпу. Ошентип, Жеремиянын убагында жүйүттөр ийбадатканада Кудай тарабынан дайындалган кызматтарды так аткаруу аларды күнөөлүү жолунун адилет жазасынан сактап калат деп ишенишкен.

Ушундай эле коркунуч бүгүн да бар деп эсептеген адамдардын арасында да бар Кудайдын мыйзамынын сактагычы. Алар өздөрүнүн осуяттарына болгон мамилеси аларды Кудайдын адилеттүүлүгүнөн сактап калат деп кошомат кылууга өтө жөндөмдүү. Алар жамандык үчүн ашкереленүүдөн баш тартышат жана Кудайдын кызматчыларын стандан күнөөдөн арылтуу үчүн өтө ынталуулук менен айыпташты. Күнөөнү жек көргөн Кудай Анын мыйзамын сактайм дегендерди бардык мыйзамсыздыктан алыс болууга чакырат. Тобо кылууну жана анын сөзүнө баш ийүүнү кайдыгерлик алып келет олуттуу кесепеттери катары бүгүнкү күндө Кудайдын кызматчыларына Ошол эле күнөө байыркы Ысрайылга жасалгандай. Ал өз өкүмүн мындан ары кечиктирбей турган чеги бар. Иерусалимдин ээн калышы [биз ага кайтып келебиз] азыркы Израилдин көз алдында эскертүү катары турат, анын тандап алган куралдары аркылуу киргизилген түзөтүүлөрдү жазасыз эске албай коюуга болбойт. {RH 30-июнь, 1885-жыл, абз. 6–7}

Ушул эле күнөө үчүн байыркы Израилге келген ошол эле оор кесепеттер бүгүн рухий Израилге, SDA чиркөөсүнө болуп жатат.

Жоголгон кеменин жоруктары

Бул библиялык хронологиянын негизги принциби болуп саналат, бул убакыт сызыктары тарыхый окуялардын даталарын жазуу үчүн гана эмес, кабарды жеткирүү үчүн жазылган (алар тарыхый жактан так болсо да). Кудайдын Эйденден Машаяк аркылуу калыбына келтирилген Эйденге чейинки ишин байкоо үчүн убакыт берилген. Биринчи Адамдан экинчи Адамга, Иса Машаякка жана андан «үчүнчү Адамга» — 144,000 XNUMXге байланыштыруу үчүн эң аз гана даталар берилген.

Ыйык Китепте айтылган бардык убакыт аралыгы бирдей мааниге ээ эмес. Мисалы, Ысрайылдын падышаларынын эмес, Жүйүт падышаларынын убактысы маанилүү, анткени Куткаруучу Жүйүт уруусунан келмек. Маанилүүлүккө негизделген бул тараза эмне үчүн Байыркы Келишимде Шемуелдин кызматын узактыгы да, Шабулдун башкаруусунун узактыгы да жазылган эмес. Шемуел менен Шабулдун убагындагы окуянын эң маанилүү элементи Шемуел да, Шабул да эмес, тескерисинче, Келишим сандыгынын кыймылы болгон.

Пелиштиликтер сандыктын айынан кыйналышты. Алардын кыйкырыгы асманга жеткенче, алар аны бир нече башка шаарларга көчүрүштү:

Ал эми өлбөй калган адамдар эмероддор менен чабылды. Шаардын ыйы асманга көтөрүлдү. Теңирдин келишим сандыгы пелиштиликтердин жеринде болчу жети ай. (1 Samuel 5:12-6:1)

Жогорудагы аятта сандык пелиштиликтер менен канча убакытка созулганы айтылат. Кудайдын жетекчилиги астында макалабызды жарыяладык Акыркы Call 17-жылдын 2014-декабрында. Бул макалада адвентисттер үчүн эшик жабылганын кыйыткан. Адвентизм үчүн "Ичабод" учуру келди жана Кудайдын келишим сандыгын каймана мааниде алардын өлкөсүнөн алып кетүүгө убакыт келди. 18-декабрда, биз ишеним аркылуу көрүүгө мүмкүн болгон кеме «пелиштилик» христиандардын жеринде каймана маанидеги жети айлык укмуштуу сапарын баштады жана анын сапары 17-жылдын 2015-июлунда, жети айдан кийин аяктайт.

Сандык пелиштиликтердин башын ооруткандыктан, алар аны күнөө үчүн чалынуучу курмандык менен кайра Ысрайылга жөнөтүштү. Ысрайыл уулдарын Мисирден алып чыгууда Кудайдын аларга кандай зор иштерди жасаганын жана фараондун тагдырын эстеп, пелиштиликтер корккондуктан сандыкты ысрайылдыктарга кайтарып беришти.

Сандыктын ичинде Кудайдын Мыйзамы бар болчу. Христиандардын көбү мыйзамды талаптагыдай жогору баалабайт. Төртүнчү осуятка өзгөчө көңүл бурулбайт жана Кудай сыйынуу үчүн белгилеген жетинчи күндүк ишемби күнүнүн ордуна жекшемби деп эсептелет. Ушул себептен улам, Ыйсанын чыныгы жолдоочусу кеме анын алдында турганда, же Кудайдын Мыйзамы деп айта алабызбы, өзүн кыйналат.

Сандык бир жерде 20 жыл турду, бул Ысрайыл уулдары үчүн узак жана кайгылуу мезгил болгон. Ыйык Китепте мындай дейт:

Сандык Кирийат-Жеаримде турганда, ушундай болду убакыт көп болду; анткени жыйырма жыл болду: жана бүт Ысрайыл үйү Теңирди жоктоп ыйлады. (1 Шемуел 7: 2)

Ишенимдүү адвентисттер да узак жана кайгылуу мезгилди баштан өткөрүштү. Көптөр Исанын эмне үчүн али келе электигине кызыккан. Бул чындыктан четтөөчүлүктүн күчөп баратканын жана баалуу адвентисттердин чындыктарынын чаңга тебеленип жатканын көргөн учур болду. Андайлар «Теңирди даңкташты», анткени «убакыт узак болду». Алар эт үстөлүнө жазылган Анын мыйзамынын кайрадан алардын алдында болушун эңсеп,^[8] болгон сыяктуу.

Дөөтү Кудайдын жүрөгүндөгү киши болгон.^[9] Анын ойлору Кудай жөнүндө болгон жана ал Келишим сандыгын кайра алып келүүгө шашкан.

Ошондо Дөөт ордунан туруп, Жүйүттүн Баалынан аны менен болгон бүт эл менен жөнөдү. Кудайдын келишим сандыгын ошол жерден алып чыгуу үчүн, Анын ысымы керуптардын ортосунда жашаган Себайот Теңирдин ысымы менен аталган. (2 Шемуел 6: 2)

Жашооңузда Кудайдын катышуусун көрүүнү каалайсызбы? Ишеним менен кемени үйүңүзгө алып келүүнү каалайсызбы? Бактылуу бол! Дөөттүн тамыры жана тукуму бүгүн рухий Ысрайылга Кудайдын Мыйзамын калыбына келтирүүдө! Эгерде биз ага көз чаптырсак, анда асмандагы ыйык жайды карап көрүшүбүз керек, ал жерде Себайот Теңир керуптардын ортосунда жашайт. Биз Кудайдын Мыйзамын асмандагы соттун эталону катары көрүү үчүн, рухий көз менен карашыбыз керек.

1-сүрөт – Жоголгон кеменин жоруктары

Тиешелүү кам көрүү жана урмат-сый көрсөтүү керек, анткени Уза кемеге колун тийгизгенде, аны сүзүп кетишкен. Дөөтү бул жерди Перезуза деп атаган, ал сөзмө-сөз «күчтүн үзүлүшү» дегенди билдирет. Ошентип, кеме Обедедомдун үйүндө кыска убакытка отурду:

Теңирдин келишим сандыгы гаттык Обедедомдун үйүндө турду үч ай: Теңир Обедедомго жана анын бүт үй-бүлөсүнө батасын берди. (2 Шемуел 6:11)

Ишембиден, 18-жылдын 2015-июлунан тартып, Кудайдын Мыйзамы Анын элинин арасында болгондуктан, биз үч ай аралаш бата күтө алабыз. Бир тараптан Узанын өлүмү сыяктуу коркуу жана титирөө менен башталса, экинчи жагынан Аллахтын жолун абдан көбөйтүш керек деген мааниде чоң немат болот. Бул өлүшү керек болгон шейиттер үчүн аза күтүү мезгили болот, бирок ал жеңиш менен аяктайт.

Дөөт Теңирдин Обедедомдун үйүнө батасын бергенин көргөндө, сүйүнгөн жана ыйык буюмду иштетүү боюнча Кудайдын көрсөтмөлөрүнө баш ийүү үчүн, келишим сандыгын Дөөттүн шаарына алып келүүнү чечкен. Ал зыгыр буласынан токулган эфодду (дин кызматчылардын кийимин) кийгизип, шаттык жана ыр менен шаарга келишим сандыгын алып келди. Ошол күнү Дөөт элге нан менен шарап берди.

Келишим сандыгын Дөөттүн шаарына кубаныч менен алып келүү 2015-жылдын акыркы Жогорку ишемби күнүнө туура келет. Үч ай 17-жылдын 2015-октябрында, сыноо мөөнөтү аяктаганда аяктамак. Ар бир жан жакшылык менен жамандыктын ортосундагы чоң кагылышууда өз тарабын тандап алат жана Ыйса асмандагы ыйык жайда өзүнүн арачылык ишин токтотот. Андан кийин улуу Кариллон Кудайдын сааты майрамдалат, анткени Машаяктын Падышачылыгынын букаралары түзүлөт. Мына ошондо Ыйык Рухтун акыркы 372 тамак-ашы 144,000 XNUMX адамды жугуштуу оорулардын убагында кармап туруу үчүн «нан менен шарап» катары берилет. Ыйса ыйык кызмат кылуучу кийимин чечип, Дөөткө окшоп, падышалык кийимин кийет.

Келишим сандыгынын кыймылы Израилдин сотторунун жана анын падышаларынын тарыхынын ортосундагы байланыш болуп саналат. Ошентип, биздин күндөрдө сандыктын кыймылынын он айы «сот элинен» (Лаодикея) падышалар менен дин кызматчылардын дооруна (144,000 XNUMX) өтүүнү билдирет.

Кудайдын Мыйзамы

Сандыктын ичинде Кудайдын Мыйзамы бар болчу. Сандык Он осуятты жайгаштыра турган идиш катары жасалган. Ошондуктан ал келишим сандыгы же керээз сандыгы деп аталат. Кеме өз кызыкчылыгы үчүн эмес, анын ыйык мазмуну үчүн кооз эмерек катары жасалган.

Жер үстүндөгү жыйын чатырындагы сандыкта Кудайдын Мыйзамынын осуяттары жазылган эки таш үстөл бар болчу. Сандык мыйзам үстөлдөрүн сактоочу жай гана болгон жана бул кудайлык осуяттардын болушу ага өзүнүн баалуулугун жана ыйыктыгын берген. {GC 433.2}^[10]

Ошондуктан, биз асмандагы Келишим сандыгын көргөндө жана анын жердеги каймана кыймылдарын изилдегенибизде, Он осуят теманын өзөгү экенин эстен чыгарбашыбыз керек.

Келишим же керээз - тараптардын ортосундагы келишимдин шарттарын аныктаган юридикалык (мыйзамдуу) документ. Кудай Мусага Синай тоосунда Он осуятты бергенде, бул Асмандын Жогорку Сотунда жарактуу жана милдеттүү болгон юридикалык келишим болгон. Биз эки тарап тең келишимдин көчүрмөсүн алышканын билебиз, анткени Муса чөлдөгү жыйын чатырын асмандагы сот залынын үлгүсү боюнча курган, ал эми асмандагы сот залында Аянчы Жакан аянда көргөндөй, келишим сандыгы да бар.

Бул келишимдин мыйзамдуу күчү Израил уулдарынын колунда келишим сандыгынын бийлигин берген. Бул келишим аларды Канаан жерине алып келүү боюнча Кудайдын убадасы болгон, ошондуктан алар аны согушка алып барышканда, алар бул жерге өздөрүнүн мыйзамдуу укуктарын талап кылып, доосун канааттандыруу үчүн Асман сотуна кайрылышкан. Канаан жерин басып алуу башка бирөөнүн мүлкүн жапайы басып алуудан башка нерсе кылган. Аларга мурдагы ижарачыларды кылмыштары үчүн кууп жаткан жерди укук ээси ижарага берген.

Бул универсалдуу масштабда болуп жаткан окуялардын үлгүсү же үлгүсү. Кудайдын Израил менен түзгөн келишими куткарылуунун мураскорлору менен түзүлгөн чоңураак келишимдин үлгүсү гана болгон. Шайтан жана анын каардуу периштелери куулуп чыгарылган асман чөйрөсүнүн канаандык «алптары» жана Кудай бизди алардын ордуна асмандагы Канаанга алып келүү үчүн биз менен келишим түзгөн.

Анткени биз адамдарга каршы эмес, бийик жерлердеги бутканаларда руханий жамандыкка каршы бул дүйнөнүн түн, төрөлөрүнө каршы, ыйгарым каршы башкаруучулар, каршы эмес, күрөшүүгө туура келет. Ошондуктан туруштук бере алышыңар үчүн, Кудайдын бардык курал-жарагын алгыла жаман күн [чума жылы], жана баарын кылгандан кийин, туруу. (Эфестиктер 6: 12-13)

Еврейлер китебинде элчи Пабыл келишимди акыркы эрки менен сүрөттөйт.^[11] Чындыгында, Пабыл Ааламдын мураскору Ыйса Өзүнүн «акыркы эрки» аркылуу бизге мурас калтырганын айтат. Акыркы керээз адам өлмөйүнчө күчүнө кирбейт, ошондуктан Ыйсанын биздин күнөөлөрүбүз үчүн өлүмү бизге асманды мурас катары кабыл алууга мүмкүндүк берди.

Бирок келишим ысрайыл уулдарына Канаан жерине болгон дооматты белгилүү бир шарттарда, тактап айтканда, Он осуятта гана берген. Аларда бар болчу милдеттери келишим боюнча:

Анан ал келишим китебин алып, элдин алдында окуп берди: Алар: «Теңир эмне айтса, ошонун баарын аткарып, тил алчаак болобуз», – дешти. (Чыгуу 24:7)

Батирдин ээси кылмышкер болгон жаңы ижарачыларды алып келүү үчүн гана ижарачыларды кылмышкер деп кууп чыгат деп ойлошубуз жинди болмок. Кудай Шайтанды жана анын периштелерин Анын мыйзамына каршы чыккан козголоңчулары үчүн асманга алып чыгып, алардын ордуна, Анын мыйзамын тоготпогон бир топ козголоңчу адамдарды кууп чыгарат деп ойлоо да акылсыздык. Келишимде аткарыла турган шарттар, ошондой эле аткарыла турган убадалар бар жана бул шарттар жөн гана Он осуят.

Жаңы транскрипцияланган

Кеменин көрүнүктүү саякаттары - анын күчү каргыш жана бата менен көрүнүп турганда - эки мезгилде, адегенде жети ай, андан кийин үч ай болгон. Анын укмуштуу окуяларынын убактысы он айга созулганы сизди таң калтырбайбы? Башкача айтканда, Он осуят кеменин ичинде камтылгандай эле, кеменин саякатында да он ай күчкө толот — ар бир осуят үчүн бир ай.

Келгиле, сот процессин көрүү үчүн ишеним телескобу аркылуу асмандагы сот залына назар салалы. Тирүүлөрдүн соту жүрүп жатат жана 30-жылдын 2014-ноябрында SDA чиркөөсү үчүн сыноо мөөнөтү жаңы эле жабылды. Бир аздан кийин, 18-декабрда, келишимдин шарттары анын асманда кызыгуусун алууга татыктуубу же жокпу, соттун алдына чыгарылат. Жер бетинде ай өткөн сайын, асман сотунда суроо туулат: ал келишимдин шарттарын аткардыбы?

2-сүрөт – Келишимдин шарттары

Бул жөн гана корпоративдик чиркөөнүн сыноосу эмес, биз христианбыз деп ырастаган ар бирибиздин сыноосу. Сиз Иса Машаяктын жаңы келишими (же Жаңы Келишим) астында экениңизди билдиресизби? Анда сен асмандагы сот залындагы керээзди карап, Кудайдын Падышалыгына болгон кызыгууну мурастоо үчүн талап кылынган шарттарды аткарууга аракет кылышың керек.

Келишимдин көчүрмөсү ар бир тарапка берилгенинин себеби, алдамчылыктан сактануу. Эгерде келишим кандайдыр бир жол менен өзгөртүлсө, экинчи тарап өзгөртүлгөн версияны өзүнүн көчүрмөсү менен салыштырып, жасалма өзгөртүүлөр боюнча талаша алат. Асман сейфтеринин сейф ячейкаларында улуу оригинал камтылган жана алар келишимди бузуудан сактайт. Мусага берилген Он осуят ар бир адам салыштырылган улуу түп нусканын көчүрмөсү болгон.

Ар бир чындык үчүн Шайтандын жасалмасы бар. Ал башка нерселер менен катар Теңирдин ишемби күнүн жекшембиге алмаштыруу менен Кудайдын Мыйзамын бурмалады. Ал келишимди өзгөрттү жана анын версиясы башкалардай эле жарактуу экенине ишенишиңизди каалайт. Анын алмаштырылышы асман сотунда жарактуу болуп өтөбү? Албетте, жок!

Төртүнчү осуят эң көп чабуулга дуушар болгон, ошондуктан ал жерде да, асманда да соттун эң маанилүү темасы болуп саналат. Сиз бул маселе боюнча соттолгонго даярсызбы? Башкалардын баарына соттолгонго даярсызбы?

Кудайдын мыйзамы бизден ашыкча талап кылбайт. Биздин жактоочубуз — жактоочубуз — Иса Машаяк менен биз мүмкүн болгон эң жакшы жардамга ээ болобуз. Ал дүйнөнүн күнөөлөрү үчүн өлдү,^[12] жана биз күнөөлөрүбүздү мойнубузга алганыбызда, Ал аларды Өзүнүн өмүрүн кыйган жүк менен эсептейт.^[13] Ыйса адилеттүү адвокат жана биз Ага каалоолорубузду билдиргенде гана Ал биздин атыбыздан сүйлөй алат. Биз күнөөлөрүбүздү мойнубузга алып, Андан бизди тазалашын суранмайынча, Ал бизге кызмат кыла албайт. Бирок биз күнөөбүздү мойнубузга алып, кечирим сураганыбызда, Ал айкаш жыгачка кадалган күнөөлөрүбүз үчүн жооп бере алат.

Процесстин кийинки бөлүгү - бул биз эркин жана таза болушубуз үчүн бизди тазалоо. Келечектеги күнөөлөрүбүздөн сактануу үчүн бизге баш ийүү жүрөгү берилбесе, биздин мурунку күнөөлөрүбүздү кечирүү эч кандай жакшылыкка алып келбейт. Бул үчүн биз Кудайдын Мыйзамын интуитивдик түрдө билишибиз керек. Биз аны изилдеп, өзүбүздүн бир бөлүгүбүз болушубуз керек.

Бул келишим Ошол күндөрдөн кийин алар менен кылам, – дейт Теңир. Мен мыйзамдарымды алардын жүрөгүнө салам, алардын акылына жазам. Алардын күнөөлөрү менен мыйзамсыздыктарын мындан ары эстебейм. (МАРК 10: 16-17)

Ошентип, биз сыноонун акыркы он айында дүйнөдө болуп жаткан окуяларды изилдеп жатканыбызда, жеке адамдар катары тиленүүбүз: «Мырзам, Мыйзамыңды жүрөгүмө салып, аны менин оюма жаз». Ал буга чейин эле убада кылган, ошондуктан биз Дөөтү менен ырдап жатканда бизге жардам бергени үчүн Ага ыраазычылык билдиребиз:

Менин менен бүт жүрөгү мен сени издедимби: Оо менден тентибе сенин осуяттарың. Сенин сөзүң Сага каршы күнөө кылбаш үчүн, жүрөгүмдө жашырдым. (Оку: Забур 119: 10-11)

Мыйзамды жакында карап чыгабыз, бирок адегенде...

Төртүнчү сурнай

Эми 1-жылдын 2015-январында тартыла баштаган төртүнчү сурнайга келдик. Төртүнчү сурнай үчүнчүгө кошулуп, анын уландысы. Үчүнчү сурнайда биз асмандан кулаган улуу жылдызды көрдүк, ал акырында Аян 12нин асмандан куулган чоң кызыл ажыдаары Люциферге шилтеме кылат. Эми төртүнчү сурнайда биз Аян 12нин көбүрөөк символикасын көрөбүз:

Ошондо төртүнчү периште үн чыгарды үчүнчү бөлүгү күн согулган, ал эми үчүнчү бөлүгү ай, жана үчүнчү бөлүгү жылдыздар; Ошентип, алардын үчүнчү бөлүгү караңгыланып, Күн анын үчтөн бир бөлүгүндө жаркыраган жок, түн да жаркырап турду. (Аян 8:12)

Төртүнчү сурнайдагы күндүн, айдын жана жылдыздардын сүрөтү 12-бөлүмдөгү аялга ачык шилтеме болуп саналат:

Ошондо асманда улуу бир керемет пайда болду. кийинген аял күн, жана ай бутунун астында, башында он эки таажы бар жылдыздар: Ал балалуу болуп ыйлап, кыйналып, төрөттөн кыйналып жатты. (Аян 12:1-2)

Үчүнчү сурнайда биз Шайтан, Люцифер, кулаган жылдыз, улуу кызыл ажыдаар азыр SDA Чиркөө уюмун, ошондой эле Рим папасын жана лидерлери аны менен келишим түзгөн бардык башка чиркөөлөрдү жетектеп жатканын ачык көрдүк. Ал эми таза аял Кудайдын ишенимдүү элин Машаяктын денесинин айрым мүчөлөрү катары көрсөтөт, бирок чиркөө уюму катары эмес, кыймыл катары. Өкүнүчтүүсү, ыймандуу мүчөлөр шайтандык уюмдар тарабынан туура жолдон адашууда. Төртүнчү сурнай жылдыздардын үчтөн бир бөлүгүн ылдый түшүргөн (же урган) кызыл ажыдаардын куйругу менен окшош болгон аялдын караңгылашы менен бул өнүгүүнү билдирет:

Ошондо асманда дагы бир керемет пайда болду; жана мына улуу кызыл ажыдаар, Анын жети башы, он мүйүзү, башында жети таажы бар. Анын куйругу асмандагы жылдыздардын үчтөн бир бөлүгүн тартып, жерге ыргытып жиберди. Ал эми ажыдаар төрөй турган аялдын алдында турду, ал төрөлөрү менен баласын жутуп жиберди. (Аян 12:3—4)

Ажыдаар күндүн же айдын эмес, жылдыздардын үчтөн бир бөлүгүн гана кулатышы маанилүү. Аялды түзгөн символдор убакыттын прогрессивдүү доорлорундагы Кудайдын элин көрсөтөөрүн унутпа. Ай, күн, таажы жана жылдыздар иудаизмди, христианчылыкты, адвентизмди жана 144,000 XNUMXди билдирет (караңыз. SDA чиркөөсүнүн аягы). Жылдыздарды түшүрүү бул көрүнүш өзгөчө жылдыздар чагылдырылган доорго таандык 144,000 XNUMX муунга тиешелүү экенин көрсөтүп турат. Башкача айтканда, бул пайгамбарлык эч качан Орион жылдыздары жаркырап турган бул муунга азыркыдай көп колдонулган эмес.

Андан тышкары, төртүнчү сурнайдагы символика бүт аялдын (күн, ай жана жылдыздар) караңгыланып калганын көрсөтөт, анткени караңгылатуу сурнай тартылган учурда болгон бүт чиркөөгө тиешелүү. Келгиле, Кудайдан корккон бардык чиркөөлөрдүн бул караңгылыгы чындыгында кандай экенин карап көрөлү.

Күндүн, Айдын жана Жылдыздардын караңгылашы

Төртүнчү сурнай үчүн SDA чиркөөсүнүн руханий абалынын индекси үчүн Adventist Review эмнеден башканы издештин кереги жок. жарыяланган сурнайдын биринчи күнү, Жаңы жылдын күнү. 1-жылдын 2015-январындагы баш макала:

Тынчсыздануу, боорукердик жана үмүт Экс-адвентист пастор Ким Кудайды таштап кетти

Жаңылыктарга комментарий: Кудай Райан Беллди курчап алсын жана ар бирибиз Теңирдин чатакташпаган, боорукер жана үйрөтө ала турган кызматчылары менен.

Төртүнчү сурнайдын башталышын ушинтип баштоо үчүн, чиркөө караңгыланып жатканына эч кандай шек жок! Мунун канчалык терең экенин ойлонуп көрүңүз. Бул жөн гана чиркөө мүчөсү жөнүндө эмес; бул ... жөнүндө. пастор! Бул чиркөөдөн чыгуу жөнүндө гана эмес, бирок жөнүндө Кудайды таштап! Бул кээ бир чиркөө жөнүндө эле эмес, бирок Adventist Church! Кандай айыптоо!

Баш сөзгө караганда дээрлик таң калыштуусу - бул "ар бирибиз" Райан Беллдин жанында жайгашкан субтитр. мугалимдер (жана өкүнүү макалада айтылгандай). Ошентип, автор өзү да кирет. Мен Райан Белл сыяктуу канча адвентисттердин Кудайга болгон ишенимин жоготуу алдында турганына таң калам. Бул чын эле Ыйык Китептеги текстте айтылгандай «үчүнчү бөлүк» болушу мүмкүнбү?

Бул макалада чиркөөнүн абалын ким ашкерелеп жаткандыгы тууралуу сапта айтылат:

Дон Макинтош, руханий кеңешчи, Недли Депрессия программасы; директору, NEWSTART Global, Weimar колледжи

Бул сүрөттү билген адам тартып жатат. Ал чиркөөдө эмне болуп жатканын көрө турган абалда жана бул маселелерди баалоого жөндөмдүү болушу керек.

Кызыктуусу, SDA чиркөөсү үчүн кайрымдуулук эшиги жабылып, андан төртүнчү периштенин жарыгы тартылып жатканда, Дон Макинтош чыгып, бүт чиркөө - ар бирибиз - эки нерсеге муктаж экенин айтат:

1. Тообо, жана
2. Мугалимдер.

Мына ушул эки нерсе Ыйса акыркы беш жылда Орион кабары аркылуу аларга берүүгө аракет кылган! Кызыгы, ал Райанга дагы бир нерсе керек экенин айтканда, чиркөөнүн калган бөлүгүн кылдаттык менен өткөрүп жиберет:

3. Ал Кудайды чындап эле ким экенин көрүшү үчүн тажрыйба.

Албетте, ар бир адам Кудайды чындап ким экенин көрүшү керек жок чиркөөнүн калган муктаждыктары бар экенин айтып, ал жалпысынан ушуну билдирет Алар Кудайдын ким экенин мурунтан эле көрүшкөн. Чынында эле, аларга Орионду көрсөтүштү, ал Аны кандай болсо, ошондой көрсөтөт, бирок Дон Макинтош Кудайды көргөндөн кийин, Ал ким экенин мойнуна алат. алар дагы деле тобо кылышпайт жана үйрөтүлбөйт.

Теңирдин сөздөрү четке кагылды, эми караңгылык келди:

Өзүңөр үчүн жер бетине байлык жыйнабагыла, ал жерде көпөлөктөр менен дат бузулат, уурулар кирип, уурдап кетишет. Бирок өзүңөр үчүн байлык жыйнагыла бейиште, Бул жерде көпөлөк да, дат да бузулбайт, уурулар кирбейт, уурдабайт. Байлыгың кайда болсо, сенин жүрөгүң да ошол жерде болот. Дененин жарыгы – көз: эгерде сенин көзүң жалгыз болсо, анда сенин бүт денең жарыкка толот. Эгер көзүң жаман болсо, бүт денең караңгылыкка толот. Эгер сендеги жарык караңгы болсо, анда ал караңгылык кандай чоң! (Матай 6: 19-23)

SDA чиркөөсү дүйнөнүн жарыгы болгон бул кандай караңгылык!?

Чынында эле, Райан Беллдин окуясы Adventist чиркөөсүндө эле эмес, бүткүл дүйнөдө толкун жаратып келет. Ал дароо NPR, Би-Би-Си, CNN менен маек куруп, христиан дининдеги жана атеисттердин ар кандай чөйрөлөрүндө талкууга алынган. Ал Adventism менен эч кандай байланышы жок себептерден улам, SDA чиркөөсүнүн эч кандай өзгөчө кызыкчылыгы бар адамдар тарабынан талкууланып жатат.

Райан Белл жөн гана адвентизмден жүзүн бурган жок; ал Кудайдан жүз бурган. Ошондуктан анын окуясы дүйнөгө өзгөчө актуалдуу. Аларды анын окуясы кызыктырбайт, анткени адвентист пастордун адвентизмге болгон ишенимин жоготкондуктан, бирок жалпы эле пастор Кудайга болгон ишенимин жоготкондуктан. Бул христиандар үчүн да, христиан эместер үчүн дагы тиешелүү маселе.

Жакынкы NPR макаласы жалгыз гана миңдеген комментарийлерди чогулткан. Жогорку комментарий мындай дейт:

Атактуу атеисттер алар менен тез-тез байланышып турганын айтышат дин кызматчылар, пасторлор, раввиндер ж.б алар атеист экенин аныкташкан ...

Мен мындай комментарийге көп чындыкты ыйгармак эмесмин, бирок бул эң жогорку комментарий экендиги күчтүү кабарды жиберет. Райан Белл жөнүндө окуган ар бир адамга Кудайга ишенген бардык диндердин адамдары Анын бар экенине болгон ишенимин жоготуп жаткандыгы жөнүндө билдирүү. Мындай доомат чындыкка дал келбесе дагы, ал элге кара көлөкө түшүрөт жана буга чейин Кудайдан күмөн санаган көптөгөн адамдарды өзүн көрсөтүүгө алып келет, бул болсо өз кезегинде дагы көптөгөн адамдарды Кудайдан шектенүүгө алып келет.

Бул караңгылыктын ордуна "Кудайдан корк" деген катуу үн угулду.^[14] бардык жерде угулат керек!

Жанкечти

Үч периштенин эскертүү кабарын таратуу SDA чиркөөсүнүн милдети болгон^[15] дүйнөгө. Бул чиркөө дүйнөгө жарык болушу керек эле. Башкача айтканда, Люцифер сыяктуу, асмандагы ыйык жайдан Кудайдын жарыгын кабыл алып, аны дүйнөгө таратуучу жарык берүүчү болушу керек эле.

Үчүнчү сурнайда биз уюшулган SDA чиркөөсү толугу менен ордун ээлеши керек болгон Люцифердин көзөмөлүнө өткөнүн көрдүк. Муну менен чиркөө дүйнөгө Кудайдын жарыгын алып жүрүүчү катары өзүнүн бийик абалынан түшүп, «жыгылган жылдызга» айланган. Чиркөөнүн өз пайгамбары бул контекстте «периште жыгылганда, ал шайтанга айланат» деп айткан.^[16]

Шайтандын агенттери чиркөөгө кирип кеткени эч кимге жашыруун эмес.^[17] жана Райан Белл алардын бири гана деп ойлошубуз мүмкүн эмес. Мен анын ынанымдарын (же анын жоктугун) жашаган кадимки адам экенинен күмөнүм бар. Кыязы, ал чиркөөнү жок кылууга багытталган бир "жанкечти" катары отургузулган.

The Кудайсыз жыл тасманын трейлери төмөнкү бомбаны таштоо менен ачылат:

Мен пасторлук кызматтан кеттим менин конфессиямдын кысымы астында анткени биз адвентист эмес ар кандай иштерди кылып жатканбыз гейлерди жана лесбияндарды лидерликке чакыруу биздин чиркөөдө...

Дал ушул нерсе жөнүндө мен жазган утулду 501(c)(3) корпорациясы катары Чиркөөнүн коммерциялык эмес статусуна коркунуч келтирип, аны миллиарддаган карызга батырышы мүмкүн болгон макала. «Кудайсыз жыл» тасмасы лидерликтеги теңсиздик үчүн чиркөөгө каршы ачык күбөлөндүрүү болуп саналат.

Карабастан, жакшы кабарды караңгылатуунун эң чоң фактору Райан Беллдин адвентизмдин борбордук доктриналарын сындаганы. Алардын ордуна ал доктриналардын ордуна «сүйүү» керек деген экуменикалык түшүнүктү кабыл алат. Мисалы, Десерет Маалымат ал мындай дейт:

…Мен болгум келет жакшы нерсе, бирок мен чек араны каалабайм жана дин абдан чектелген нерседей сезилет. Мен азыр берип жаткан суроом: Сүйүү үчүн мага диндин эмне кереги бар?

Ал артка калган ойлорун тасманын трейлеринде абдан ачык айтып мындай дейт:

Аракет менин теологиямды реалдуу жашоого туура келтирүү үчүн Мен үчүн ушунчалык таң калыштуу болуп калды, бул аракеттин кереги жоктой сезилди.

Бул тескерисинче болушу керек. Адам өзүнүн теологиясын жашоосуна ылайыкташтыруунун ордуна, мен макалада түшүндүргөндөй, өз жашоосун өзүнүн теологиясына ылайыкташтырууга умтулушу керек. Куралды даярдоо.

Бул үй-бүлөлүк көйгөй

Кызыгы, биз төртүнчү сурнайдын аткарылышын бул кабардан бир жыл мурда эле алдын ала көрмөкпүз (ошол кезде сурнайдын цикли тууралуу да билбегенибизди эске албай). Быйыл Кудайсыз эксперимент Райан Беллдикиндей башталды 2014 Жаңы жылдык резолюция.

2014-жылы массалык маалымат каражаттарынын көңүлүн бургандыктан, маселе ошол убакта да оңой эле көзөмөлдөн чыгып кетиши мүмкүн болчу. Бирок, ал дагы эле Кудай жөнүндө "чечимсиз" болчу, ошондуктан бизде азыркыдан башкача жыйынтыкка мүмкүнчүлүк бар болчу. Кудай чиркөөнү кабыл алат деп үмүттөнүп, дагы эле чечкиндүү эмес болчу. Мээримдин эшиги толук жабыла элек болчу. Райандын бир жылдык эксперименти Кудай чиркөөгө уруксат берген ырайым жылынын символу болуп саналат.

Бир жылдык атеизмден кийин Райан Белл Кудайга жана өзүнүн чиркөөсүнө кайтып келгенин кабарлаган кабарларды угуу жакшы болмок беле? Тилекке каршы, андай болгон жок.

Бул жалпы принцип болуп саналат жашыруун ата-эненин күнөөлөрү көрүнүп турат ачык алардын балдарында күнөө. Райан Беллдин Кудайды четке кагышы чиркөөдөгү жабык эшик артында болуп өткөн окуяларды чагылдырат. Чиркөөнүн жетекчилигинин тымызын баш тартуусу асмандан эскертүү азыр алардын адашкан «баласында», Райан Беллден Кудайды ачык эле четке кагууда. Анын бир жыл бою күнөө менен жасаган экспериментинин аягында чечими алардын башына уят болуп жатат.

Ал чындап эле аларды маттык кырдаалга кабылды: же пастор Райан аларды пастор катары иш-аракети менен маскара кылмак, же болбосо атеист Райан аны андан ары барбашы үчүн буттарын жерге койгондо маскара кылат. Чиркөөнүн жагдайды чечүүгө моралдык укугу жок болчу.

Бул бардык жерде үйлөрдө ойногон жалпы үй-бүлөлүк драма. Жалгыз үй-бүлө же глобалдык чиркөө жөнүндө айтсак да, бул принциптер бирдей. Бул таң калыштуу эмеспи дүйнөлүк синоддор үй-бүлөдөгү жамааттык кризисти талкуулоо үчүн чогулушат?

Райан Беллдин четтеп кетиши - бул SDA чиркөөсүн коомдук аң-сезимде жаманатты кылуу боюнча шайтандык пландын бир гана кадамы, ошондуктан ал кызыктай доктриналар жана ишенимдер менен фундаменталист культ катары кабыл алынат. Ал өзгөчө ыйык доктринага, калдык чиркөө түшүнүгүнө жана анын акыр заман жөнүндөгү окууларына, бир нечесин гана атаганга каршы. Тынч, бул доктриналардын баары Чиркөөдөгү лидерлик деңгээлинде төмөндөтүлүп жатат. Бул жерде бизде кичинекей Райандын апам менен атамдын жабык эшик артында айткан сөздөрүн коомчулукка ачык айткан классикалык окуясы бар.

Светтик «Адеп-ахлак»

Атеизм жөнүндө сөз кылган сайын, анын кайдан тамыр алганын эстебей коё албайбыз. Wikipedia түшүндүрөт:

The Француз революциясы атеизмдин көтөрүлүшү үчүн бурулуш учурду белгилеген Европада жана бүткүл дүйнөдө папалык үстөмдүккө жана Ыйык Рим империясына каршы таанып-билүү жана маданий позиция катары артыкчылыктуу позицияга.^[18]

Атеизмдин «жогорку позициясы» папанын үстөмдүгүнө жана Ыйык Рим империясына гана эмес, жалпысынан Кудайга каршы болгонуна көңүл буруңуз. Ошого карабастан, ал Францияда өзүнүн үстөмдүгүнө ээ болду. Төртүнчү сурнайды карап, атеизм бүт теисттик дүйнөнү кантип караңгылатып жатканын карап жатканыбызда, төртүнчү сурнайга жети эле күн калганда Франция дүйнөлүк аренага чыкканы таң калыштуу эмес.

Париждеги Charlie Hebdo гезитине жасалган теракт дароо эле эл аралык жаңылык болду.^[19] Кээ бир кабарлар муну француз баалуулуктарына каршы чабуул катары сыпаттады, ал акырында Адам укуктарына чейин жетет.^[20] Бириккен Улуттар Уюмунун юридикалык документи болгон Адам укуктарынын жалпы декларациясы анын келип чыгышын Француз революциясынан тартат. Адамдын жана жарандын укуктарынын Декларациясында колдонулган символизм (Сүрөт) адамдын бул мыйзамын Кудайдын Мыйзамын алмаштыруучу катары мактайт; ал Он Осуяттын формасында сүрөттөлгөн, анын үстүндө Люцифердин баарын көрүүчү көзү, ошондой эле uroboros жана башка оккульттук символика бар. Ошентип, төртүнчү сурнай учурунда Франциядагы кол салуу адамдын мыйзамдары жакында Кудайдын мыйзамына каршы коюларын эскертет. Бул эмнеге алып барарын терең тарыхый карап чыгуу үчүн, мен сизге деп аталган бөлүмдү окууну (же кайра окууну) сунуштайм. Библия жана француз революциясы Улуу талаш-тартыштан. Франциянын караңгы тарыхынын өтө көп кырлары бүгүн кайталанып жатат.

Charlie Hebdo журналына болгон чабуулга эл аралык жооп таасирдүү болду. Дүйнөлүк лидерлер Францияга өздөрүнүн баалуулуктары үчүн күрөштө «тилектештиктерин» көрсөтүү үчүн келишкен. АКШнын президенти Обама байкаларлык түрдө жок болгон, бирок бул АКШнын катышпай калганын билдирбейт. CNN билдирет:

Башкы прокурор Эрик Холдер да Парижде терроризм менен күрөшүү боюнча коопсуздук саммитине катышкан. Ал жекшемби күнү бир нече америкалык маалымат каражаттарында чыккан интервьюларды жазды, бирок биримдик маршында байкалган жок.^[21]

Башкы прокурор өкмөттүн негизги юридикалык кеңешчиси. Анын Парижде болушу терроризмге эл аралык жооп кайтаруу биринчи кезекте укуктук негизге ээ экенин билдирет. Бул деген эскертүү мамлекеттердин мыйзамдары (айрыкча АКШ) терроризмге каршы келечекте жооп кайтарууга өзгөчө тартылат. Асмандагы ыйык жайда Кудайдын Он Осуят Мыйзамын көрүү үчүн ачык болуп, тирүү эркектер менен аялдар ал аркылуу соттолуп жаткан учурда, секулярдык өкмөттөр светтик гуманизмдин кудайсыз жана жасалма моралына негизделген өз мыйзамдарын тактоо үчүн иштеп жатышат.

чындык бул адам укуктарынын эң чоң жакшылыгы дүйнөлүк лидерлер көрүп тургандай. Бул алар БУУнун эл аралык тынчтыкка жана коопсуздукка жетишүү боюнча чоң максатына тоскоол болбогондо гана адам укуктарын урматтайт дегенди билдирет.^[22] Бул папанын апасын кемсинткен ар бир адам муштум күтүшү мүмкүн деген акыркы комментарийи менен коштолот.^[23] Башкача айтканда, сиздин укуктарыңыз чектелүү. Анын комментарийинен анын Мариям энесин же анын Эне чиркөөсүн кемсинткен ар бир адам жооп катары таң калыштуу физикалык жазаны күтүшү мүмкүн экенин түшүнүү оңой. Париждеги ок атуу контекстинде биз муну сөз эркиндигине каршы террордук чабуул деп атамакпыз, бирок ал жакшы жана жаман адамдардын ортосундагы сызык сызылган жерди жөнгө салгысы келет.

"Фундаменталдык" жылыш

Дүйнө лидерлери Францияда жолугушкандан кийин, басма сөз Папа Францисктин бул тууралуу айткан сөзүн жазып чыкты:

ВАТИКАН ШААРЫ - Рим папасы Франциск дүйшөмбү күнү айыптады диний фундаментализм Париж кыргындарына жана Жакынкы Чыгышта уланып жаткан кагылышууларга дем берип, кол салгандар Кудайды жапырт өлтүрүүнү улантуу үчүн жөн эле идеологиялык шылтоо катары колдонгон «диний диндин бузулган формаларынын» кулуна айланганын айткан. . . .”Диний фундаментализм, коркунучтуу өлтүрүүлөр менен адамдарды жок кылганга чейин да, Кудайдын өзүн жок кылып, аны жөн гана идеологиялык шылтоо кылып жатат», - деди ал.^[24]

Проблеманын номенклатурасындагы тымызын, бирок анык өзгөрүүгө көңүл буруңуз. Рим папасы Франциск бута катары аныктайт фундаментализм, терроризм эмес. Бул сүрөткө фундаменталист болгон Библияга ишенген христиандардын чоң бөлүгүн камтыйт жана аларды ислам террористтери менен бир категорияга киргизет. Бул коркунучтуу эмеспи? Буга чейинки интервьюсунда папа өз оюн билдирген:

Үч дин, биздин фундаменталист топторубуз бар, калгандарына салыштырмалуу кичине…Фундаменталист топ эч кимди өлтүрбөсө да, эч кимге сокку урбаса да, зордук-зомбулук көрсөтөт. Фундаменталисттердин психикалык түзүлүшү – зордук-зомбулук Кудайдын аты менен.^[25]

Папа каршы болгондо сөз эркиндигинин тизгинин тартып жатат анын кызыкчылыктары ошол эле учурда ал курал көздөрүн терроризмден бир аз өзгөртүп жатат фундаментализм. Мунун кайда алып барарын көрүү кыйын эмес. Анын ою боюнча, экуменикалык чиркөө менен достук мамиледе болгон «жакшы» «протестанттар» фундаменталист эмес, бирок Ыйык Китепти адамдын мыйзамдарынан жогору койгон жана пайгамбарлыкты Эне чиркөөнү чоң сойку катары сүрөттөгөн деп чечмелеген адамдар.^[26] Кудайдын атынан психикалык зордук-зомбулук көрсөтүп жатат жана ал эч кимди өлтүрбөсө же урбаса да, боорукер чоң ата Фрэнсиден физикалык сокку алат.

Пайгамбар аял туура айтты:

Кудайдын Сөзү жакындап келе жаткан коркунуч жөнүндө эскерткен; буга көңүл бурулбасын, жана Протестант дүйнөсү Римдин максаттары эмне экенин билип алат, тузактан кутулууга өтө кеч болгондо гана. Ал унчукпай бийликке жетип жатат. Анын доктриналары өз таасирин тийгизүүдө мыйзам чыгаруучу залдарда, чиркөөлөрдө жана адамдардын жүрөгүндө. Ал мурдагы куугунтуктары кайталана турган жашыруун оюктарга өзүнүн бийик жана массалык курулуштарын үйүп жатат. Жашыруун жана күтүүсүз ал езунун максаттарын ишке ашыруу учун кучтерун чыцдоодо анын урган убагы келгенде. Анын эңсегени – эң сонун жер жана бул ага буга чейин эле берилип жатат. Рим элементинин максаты эмне экенин биз жакында көрөбүз жана сезебиз. Ким Аллахтын сөзүнө ишенип, баш ийсе, ошол аркылуу кордукка жана куугунтукка кабылат. {GC 581.2}^[27]

Кыяматтын элчиси

Сурнайлардын үнү барган сайын күчөп баратат. Ар бир кийинки сурнай мурункуларына негизделет, бирок ар бир сурнай өзүнөн өзү эле кресендошот. Бул, айрыкча, төртүнчү сурнайга тиешелүү, анткени текстте:

Мен карап, уктум Angel асмандын ортосунда учуп, менен айтып катуу үн, Үч периштенин тартыла элек сурнайынын башка үндөрүнүн айынан жердин тургундарына кайгы, кайгы, кайгы! (Аян 8: 13)

Бул текст акыркы үч сурнайда боло турган нерсенин кабарчысы катары кызмат кыла турган төртүнчү сурнайдын убактысында бир нерсе болушу керек экенин көрсөтүп турат. Мындан тышкары, бул дүйнө үчүн кайгынын бири.

Бул «периштени» аныктоонун ачкычы анын үч эселенген кайгыны — бешинчи, алтынчы жана жетинчи сурнайларды эскерткенинде. Сурнай саатына ылайык, бешинчи сурнай 18-жылдын 2015-февралында башталат. Бул эскертүү кыйкырыгы андан мурун келип, 18-февралда бешинчи сурнайда баштала турган нерсени жарыялоону билдирет, кийинчерээк алтынчы жана жетинчи сурнайлар менен күчөйт.

Чынында эле, жаңылыктар баш макаласы келди: "Ак үй жолугушууну жарыялоо менен экстремизмге каршы күрөштү улантууда"... пландаштырылган 18-февраль, 2015-жыл!

Бул жарыя кырдаалга абдан тиешелүү. Терминдин колдонулушуна дагы бир жолу көңүл буруңуз экстремизм терроризмдин ордуна. Тымызын өзгөрүү дагы эле бар, бирок фундаментализмдин так термини АКШдагы Библияга ишенген фундаменталисттерди азыраак ойготуу үчүн колдонсо керек.

Белгилей кетчү нерсе, «периште» деген сөз «бүркүт» деп которулушу керек болчу. SDA Bible Commentary төмөнкүдөй айтылат:

Периште. Тексттик далилдер (карагыла. 10-б.) окууну колдойт "Бүркүт." Бүркүт өлүмдүн жышааны катары каралышы мүмкүн (кара: Мт. 24:28; кара. Мыйзам. 28:49; Ошуя 8:1; Хаб. 1:8).^[28]

Бүркүт өлүмдүн жышааны болбостон, 18-февралда боло турган жолугушууну чакырып, жарыялаган АКШны символдоштурат.

Орнотуу түтүк сенин оозуна. Ал бүркүт болуп келет Теңирдин үйүнө каршы, Анткени алар Менин келишимимди бузуп, Менин мыйзамымды бузушту. (Ошуя 8: 1)

Бүркүт Кудайдын мыйзамын бузганы үчүн Кудайдын элине каршы чыгат. Кудайдын Мыйзамы иштин өзөгү экенин дагы бир жолу көрөбүз.

Кайгылуу кабар!

Келгиле, жогоруда айтылган Ак үйдүн жарыясын кылдат карап көрөлү жана бул чындап каякка алып барарын түшүнөлү. Төртүнчү сурнай мыйзам маселелерин кандай чечип жатканын көрдүк. Биз Кудайдын мыйзамы (Он осуят) менен адамдын мыйзамын (адамдын укуктары) алмаштыруу жөнүндө кандай экенин көрдүк. Биз АКШнын башкы прокурорунун Франциядагы коопсуздук жолугушууларына кандай катышканын көрдүк.

Лидерлер Францияда жөн гана тилектештикти көрсөтүү үчүн эмес, үй-бүлөдө өскөн фундаменталист топтордун зыян алып келүү мүмкүнчүлүгүнө ээ боло электе алардын алдын алуу боюнча белгилүү иш-аракеттерди көрүү үчүн чогулушту. Обама Франциядагы тынчтык митингинен ажыратылгандай көрүндү, бирок Ак үй, албетте, башкы ролду ойнойт, анткени азыр ал коопсуздук саммитин уландысы катары өткөрүп жатат.

Бул тууралуу бүгүн Ак үй билдирди [11 -январь, 2015] экстремизмге каршы күрөштө анын кийинки кадамы: жолугушуу. «Күйүк February 18, 2015, Ак үйдө зордук-зомбулук экстремизмге каршы күрөшүү боюнча ички жана эл аралык аракеттерди көрсөтүү боюнча саммит өтөт зордукчул экстремисттерге жана алардын жактоочуларына жеке адамдарды же топторду радикалдаштырууга, жалдоосуна же шыктандырууга жол бербөө үчүн Кошмо Штаттарда жана чет өлкөлөрдө зордук-зомбулук актыларын жасоо аракеттери Оттавада, Сиднейде жана Парижде болгон соңку трагедиялуу кол салуулардан улам ого бетер зарыл болуп калды. Бул саммит Ак үйдүн 2011-жылдын августунда жарыялаган стратегиясына, Америка Кошмо Штаттарында зордук-зомбулук экстремизминин алдын алуу үчүн жергиликтүү өнөктөштөрдүн мүмкүнчүлүктөрүн кеңейтүүгө, өлкө ичинде зордук-зомбулук экстремизминин алдын алуу боюнча биринчи улуттук стратегияга негизделет», - деп айтылат Ак үйдүн басма сөз катчысынын бүгүн тараткан билдирүүсүндө.

Зордукчул экстремизмге каршы күрөшүү (CVE) аракеттери негизинен жакшы маалыматтуу жана туруктуу жергиликтүү жамааттарга таянат. Бостон, Лос-Анджелес жана Миннеаполис-Сент. Пабыл бир катар социалдык кызмат көрсөтүүчүлөрдү бириктирген пилоттук негиздерди курууда жетекчиликти колго алган, кошуу менен билим берүү администраторлору, психикалык саламаттык адистери жана диний лидерлер, укук коргоо органдары менен коомчулуктун коопсуздугу жана кылмыштуулуктун алдын алуу боюнча кеңири мандаттын бир бөлүгү катары зордук-зомбулук экстремизмине каршы туруу. Саммитте бул жамааттардын алдыңкы тажрыйбалары жана жаңы күч-аракеттери баса белгиленет.

Ошол эле учурда биздин дүйнө жүзүндөгү өнөктөштөрүбүз зордук-зомбулук экстремизмдин жана чет элдик согушкерлерди тартуунун алдын алуу боюнча программаларды активдүү ишке ашырууда. Саммитке бир катар өнөктөш мамлекеттердин өкүлдөрү кирет, алар коомчулук менен кызматташуу темаларына, диний лидерлердин катышуусу, жана жеке сектордун жана технологиялык коомчулуктун ролу.

Презентациялар, панелдик талкуулар жана чакан топтордун өз ара аракеттенүүсү аркылуу катышуучулар жергиликтүү, штаттык жана федералдык өкмөткө таянышат; жамаат; жана АКШда жана чет өлкөлөрдө радикалдашуу циклин жакшыраак түшүнүү, аныктоо жана алдын алуу боюнча эл аралык аракеттер. Катышуучулар жана күн тартиби тууралуу кошумча маалымат кийинки күнү берилет.^[29]

Бул ачык эле экстремисттер жана алардын жактоочулары үчүн сөз эркиндигин чектөөнү камтыйт, бул дагы алар үчүн укуктарды коргоо чоң пайдадан кийинки орунда турганын көрсөтүп турат. Бул ошондой эле байкоо жүргүзүү жөнүндө (жеке сектордун жана технологиялык коомчулуктун катышуусуна көңүл буруңуз), бул ошол эле нерсени көрсөтөт. Чыныгы кызыл желек коомчулуктун, өзгөчө диний лидерлердин катышуусунда, алар өз чөйрөсүндөгү радикалдуу тенденцияларды баалоого жооптуу болушат. Диний лидерлер тартыла турганы эки жолу айтылат, башкача айтканда, алар адамдын ишеними экстремалдык же фундаменталисттик мүнөзгө ээ экендигин аныктоо үчүн жарым-жартылай жооптуу болушат. Алар топторду же жеке адамдарды фундаментализмге шыктандырган жөн эле иш-аракеттин алдын алууну каалашат, башкача айтканда, алар кандайдыр бир нерселерди үйрөткөндүктөн диний топко кийлигише алышат. Бул коркуу, шектенүү, чыккынчылык жана ар кандай жамандыктарга алып келет. Дагы бир жолу мен сиздерди Француз революциясынын тарыхын билүүгө чакырам.^[30]

Эгер кимдир бирөө Ыйык Китепти экуменизмге караганда жогору бааласа, кандай максатта болуп жатканыбызды жана бул Кудайдын Сөзүн гана эмес, Кудайдын Мыйзамын да кандайча чабуулга алып жатканын көрүп жатасызбы? Бул жерде төртүнчү сурнайда бүркүт 18-февралда боло турган жолугушууну жарыялап жатат, ал биринчи кайгыны алып келет, ал эми экинчи жана үчүнчү кайгыда күчөйт, анткени үч эселенген кайгыны ошол эле бүркүт жарыялайт.

Төртүнчү сурнай бизге алааматтын эмне экенин так айтпайт, бирок анын келе жатканын гана билдирет. Балким, сиз буга чейин эле бул эмне жөнүндө жакшы түшүнүк бар?

Он осуятты бузуу

Биз Келишим сандыгынын каймана саякаттарынын убагында жашап жатабыз. Эсиңизде болсун, кеменин он айы кыймылы 18-жылдын 2014-декабрында башталып, 17-жылдын 2015-октябрында аяктайт (1 жана 2-сүрөттөр). Бул жерде маанилүү жагдай, бул жөн эле "болжол менен" он ай эмес. экенин көрүп жатабыз даана 10 ай, 18ден башталат^th 2014-жылдын декабрь күнү жана 17-де аяктайт^th 2015-ж., октябрдын күнү. Демек, он айдын ар бири 18де башталат деп жыйынтык чыгарсак болот^th ошол айдын 17де аяктайт^th кийинки айдын.

Он ай менен Он осуяттын ортосундагы бул кат алышуу бизге ар бир айда кандай окуялар күтүлөөрүн изилдөөгө мүмкүнчүлүк берет. Бул жерде сурнайлар менен бирге он айдын мезгилдерди көрсөткөн диаграмма болуп саналат:

3-сүрөт – Дүйнө Кудайдын Мыйзамы менен сыналат

Жогорудагы диаграммага байланыштуу биринчи суроого жооп беришибиз керек, бул чындап эле туура келеби же жокпу. Кудайдын мыйзамы чындап эле өзгөчө чабуулга кабылдыбы жана жеке осуяттар менен айлардын ортосунда чындап эле өз ара байланыш барбы?

Жогорудагы диаграммада мен Он осуяттын ар бирине туура келген ар бир күнөөнүн белгисин койдум. Биринчисин — атеизмди — жакшылап карап чыгыңыз жана төртүнчү сурнайдын башында Райан Беллдин Кудайды четке какканы биринчи осуяттын ачыктан-ачык бузулушуна көңүл буруңуз. биринчи айда туура. Аны бөлүк-бөлүккө бөлүп көрөлү:

1. Мен сенин Кудайыңмын,

2. Сени Мисир жеринен, кулчулуктан алып чыккан.

3. Менин алдымда сенин башка кудайларың болбойт. (Чыгуу 20:2-3)

Муну Райан Беллдин айтканы менен салыштырыңыз:

1. "Мен Кудай бар деп ойлобойм." (Райн Белл, 1-январь, 2015-жыл)

2. "Мен... нерселердин себеби катары Кудайга кайрылбайм же Кудай кийлигишип, менин же башка бирөөнүн жагдайларын өзгөртөт деп үмүттөнбөйм." (Райн Белл, 31-декабрь, 2013-жыл)

3. "Сүйүү үчүн мага диндин эмне кереги бар?" (Райн Белл, 25-декабрь, 2014-жыл)

Райан пункт боюнча биринчи осуятты бузду. Кудай Өзүн Теңир Кудай деп жарыяласа, Райан Кудайдын бар экенине ишенбейт дейт. Кудай Өз элин Мисирден жана кулчулуктан жигердүү алып чыккан болсо, Райан Кудайдын эч нерсе кылаарын моюнга албайт. Кудай анын алдына эч нерсе келбешин туура талап кылса, Райан биринчи орунга «сүйүүнү» коёт.

Ыйса биздин Кудай менен болгон мамилебизди чагылдырган алгачкы төрт осуятты төмөнкүчө жыйынтыктады:

Ыйса ага мындай деп жооп берди: Биринчи бардык осуяттар болуп саналат, Оо, Ысрайыл, уккула! Биздин Кудай-Теңирибиз – бир Теңир Кудай-Теңириңди сүй бүт жүрөгүң менен, бүт жаның менен, бүт акылың менен, бүт күчүң менен: бул биринчи осуят. (Марк 12: 29-30)

Эгер адам Кудайдын бар экенин танбаса, кантип сүйө алат? Эгер адам Кудайдан ажыратылган болсо, кантип сүйүүсүн билдире алат? Жооп: алар мүмкүн эмес. Атеизм – бул Кудайдын мыйзамын ачык бузуу, ал тургай, бардык осуяттардын биринчи жана эң маанилүүсүн бузуу. Бул ачык күнөө.

Төртүнчү сурнай 1-январда башталгандыктан, биринчи айдын ортосуна жакын атеизмдин күнөөсү жасалган. Бул биринчи мисал, ишенимсиз чиркөөлөр тобо кылмайынча, ар бир айда белгилүү бир күнөөнүн бетине чыгышын күтө аларыбызды көрсөтүп турат.

Эсиңизде болсун, Райан Белл бул күнөөнүн коомдук жүзү. Мурда сиз менен чогуу отурган чиркөөгө келгендердин канчасы Райандын ачыктан-ачык күнөөсүн ачык айтууга жана коргоого даяр экенин көрүп таң каласыз. Алардын көбү, атүгүл, өздөрүнүн да ушундай шектенүүлөрү бар экенин ачык айтышат.

Башкача айтканда, атеизмдин корпоративдик көрүнүшү – коомдук күнөө – бар болсо да, жеке адам үчүн жеке чындык да бар. Райан Белл менен таанышкандар осуяттарды бузуучулар болуп саналат, алар өздөрү гана күнөө кылбастан, башкалардын да ошол эле күнөөсүн коргоп, жайылтышат.

Кудайдын осуяттарын аткарган 144,000 XNUMXди ошол класстын арасынан тапса болобу? Шейит катары ишеними үчүн өлүүгө даяр болгон ишенимдүү христиан ошол класстын арасынан табыла алабы? Эгер адам осуяттарды билип, аларды ыктыярдуу түрдө бузган болсо, бейишке кире алабы? Ар бир учурда, жооп так "Жок!"

Азыр биринчи ай өттү. Өзүңдү текшерип көр, сен Кудайдын мыйзамына кандай жооп бердиң? Биринчи осуятка берилгендикти сынадыңбы? Мен ишенем! Эгер андай болбосо, мен сени тообо кылууга жана дагы убакыт барда Кудайды издөөгө чакырам. Кайсы осуятты же канча осуятты бузганыңыз маанилүү эмес, анткени бирөөнү бузуу алардын баарын бузганга барабар.^[31] Эң негизгиси, ар бир учурда катаңызды түшүнүп, дароо андан баш тартууңуз.

Бурканга табынуунун күнөөсү

SDA чиркөөсү экинчи осуят боюнча сот өкүмүн кандай аткарып жатканын карап көрөлүчү? Биз азыр экинчи айдын көп бөлүгүн өткөрүп жатабыз, андыктан кээ бир нерселерди байкай алышыбыз керек. Биринчиден, биз бурканга табынуу деген эмне экенин жана анын эмне үчүн туура эмес экенин так түшүнүшүбүз керек.

Өзүңө эч кандай буркан жасаба. же жогорудагы асмандагы, же астындагы жердеги, же жер астындагы суудагы кандайдыр бир нерсеге окшош. Сен аларга таазим кылба, аларга кызмат кылба. Анткени Мен сенин Кудай-Теңириң мен көрө албас Кудаймын, мени жек көргөндөрдүн үчүнчү жана төртүнчү муундарына чейин ата-бабаларынын күнөөсүн жазалайм. Мени сүйгөн жана Менин осуяттарымды аткарган миңдеген адамдарга ырайым кыл. (Чыгуу 20:4—6)

Бурканга табынуу - бул бир нерсенин элесин жасап, ага сыйынуу. Сөлөкөт жасоо өзү эле күнөө эмес, айкелге сыйынганда күнөө болот.

Сыйынуу үчүн кайсы сөздү колдонгонуңуз маанилүү эмес — католиктик коргоочулар көп учурда сөз оюндарын ойноп, ыйыктарга таазим кылууну басышат. Бул осуят түшүнүктүү: эгер ал Кудайдын алдына келсе, буркан, ошондуктан Ориондо тирүү болгон Иса Машаяктын ордуна өлгөн адамды же анын сөлөкөтүн карасаң, бул күнөө. (Спиритизм, анын ичинде жакшы адамдар экинчи келүүдө тирилүүгө чейин «асманга барышат» деген жалган окуу бурканга табынуучулукка түрткү берет.)

18-жылдын, экинчи айдын биринчи күнү — экинчи осуятты белгилөө менен, СДА чиркөөсү полиция менен жарандык укуктар топторунун ортосундагы тирешүүлөрдү басуу үчүн «кызмат» өткөрдү.^[32] Биринчиден, полиция менен жарандардын ортосунда ортомчулук кылуу чиркөөнүн бизнесинин кайсынысы экенине таң калуу керек, бирок, албетте, биз чиркөө өзүнүн жакшы экуменикалык имиджинин бир бөлүгү катары өзүн коомчулуктун оюнчусу катары көрсөтүү милдетин аткарып жатканын билебиз. Кандай болбосун, суроо бурканга табынуу жөнүндө.

Экинчи абзацтан башканы окуунун кереги жок чиркөөнүн отчету идолду көрүү үчүн, атүгүл ушундай деп аталган!

менен байлоо жарандык укуктардын мурасын эскерүү үчүн майрамдар сөлөкөтү Мартин Лютер Кинг кенже, Полиция жана коомчулук менен мамилелерди жакшыртуу үчүн үмүт жана айыктыруу программасында Чиркөө лидерлери, шаар жетекчилери, полиция кызматкерлери жана конгресстин өкүлдөрү катышты.

"Иконка" - бул буркан же сүрөт. Мен сизден сурашым керек... Мартин Лютер Кинг-кичинин SDA чиркөөсүнүн миссиясына кандай тиешеси бар жана эмне үчүн алар аны кумир катары аныктап жатышат? Ага окшогон кумирлери бар экенин ачык эле мойнуна алып жатышабы? Же алар аны дүйнөнүн кумири катары таанып жатышабы, эгер ошондой болсо, эмне үчүн алар дүйнөнүн идолун чиркөө өткөргөн функцияга алып келип жатышат?

Үрөй учурган чындык аягындагы үчүнчү абзацта келет:

Жекшемби, анын программасы да камтылган сыйынуу жана пресс-конференция. Ар кандай расалар жана этностордон турган көрүүчүлөр чогулуп ордунан туруп, сегиз жашар Натанел Маккензи Кингдин «Менде кыялым бар» деген сөзүн окугандан кийин кызуу кол чабышканда, кызмат учурундагы эң курч учур келди.

SDA чиркөөсү өзүнүн ыйык жайында жекшемби күнкү бурканга сыйынуу кызматын эл алдында өткөрдү! Ал сыйынуу кандайча «катуу» айтылган? Сегиз жашар бала көрсөткөн бурканга таазим кылуу менен! (Мен сунуш кылгандай Француз революциясы жөнүндө окудуңуз беле? Опера театрынан бийчилердин бирин Реасон кудайынын ролун ойнош үчүн кантип алып келишкени эсиңиздеби?)

Саясий ишмерлердин эл алдына кумирдей көтөрүлүшүнүн себеби бар. Себеби алар бир нерсени жакташат. Кичүү Мартин Лютер Кинг жарандык эркиндик линиясында прогресске түрткү болгону менен белгилүү болсо да, ал башка нерселерди жактаган. Wikipedia эскертүүлөрү:

падыша марштарды уюштуруп, жетектеген каралардын добуш берүү укугу үчүн, сегрегация, эмгек укуктары жана башка негизги жарандык укуктар.[68] Бул укуктардын көбү ийгиликтүү Америка Кошмо Штаттарынын мыйзамында кабыл алынган 1964-жылдагы Жарандык Укуктар Актынын жана 1965-жылдагы Добуш берүү укугу Актынын кабыл алынышы менен.[82][83]^[33]

Жумушчулардын профсоюздары акыр-кы окуяларда маанилуу роль ойной тургандыгын эстен чыгарбоо керек.

The профсоюздар бул жерге алып келе турган органдардын бири болот дүйнө жаралгандан бери болуп көрбөгөндөй кыйынчылык мезгили.—Лат 200, 1903. {2SM 142.1}^[34]

Экономикалык басым жумушчуну көбүрөөк иштөөгө түртөт, ошондуктан жумушчулардын жок дегенде бир күн эс алуу укугуна көбүрөөк көңүл бурулат. "Коомдун жыргалчылыгы" үчүн (жеке укуктарды бузуу) жалпы күн тандалат, табигый түрдө көпчүлүктүн практикасына ылайык жекшемби. SDA чиркөөсү жекшемби күнкү мыйзамдын акыркы максаттарын билбестен кантип жайылтып жатканын көрүп жатасызбы?

Өздөрүн Кудайдын балдарыбыз деп эсептегендер эч кандай байланышта боло алышпайт түзүлгөн же түзүлө турган эмгек жамааттары. Буга Теңир тыюу салат. Пайгамбарлыктарды изилдегендер биздин алдыбызда эмне болгонун көрүп, түшүнө алышпайбы? {4MR 78.2}^[35]

Андан тышкары, ал коомдук жыргалчылыктын жактоочусу болгон жана коммунизм менен байланышы бар деп шектелген (кыязы, аны өлтүргөн нерсе). Бул ар дайым өтө жаман сценарийлерге алып келген социалдык принциптердин түрлөрү. Мен темадан алыс болгум келбейт, бирок бир жагдай өтө актуалдуу болуп саналат. Кыскача айтканда, SDA чиркөөсү коомдук системаларды жана өкмөттүк принциптерди мактап жатат, алар ишембиге берилгендик менен өз мүчөлөрүн жумушунан жана үйлөрүнөн ажыраганда жекшемби күнкү мыйзамга ылайык кысымга алуунун куралы болот. Көзүңдү ач! Баары кайда баратканын жакында көрөсүз: түз FEMA "коомчулук" борборлоруна!

Төртүнчү сурнайдын биринчи аяты биринчи осуятка каршы келген атеизмдин чиркөөнү караңгылатышы жөнүндө болгон. Төртүнчү сурнайдын экинчи аяты келе жаткан үч эселенген алаамат жөнүндө сөз кылат жана бул жерде биз бурканга табынуучулукту көрөбүз. Бурканга табынуучулуктун үч эселенген кайгы менен байланышы болушу мүмкүнбү?

Бул окуяны коомдук басма сөздөн издеп жүрүп, мен аны чагылдырган жалгыз гезитти таптым — Brooklyn Daily Eagle.^[36] Бул коңгуроо кагабы? The "бүркүт" үч эселенген кайгыны жарыялайт! Ал эми үч эселенген кайгынын темасы эмнеде? Adventist макаласынын субтитринде бир кыйытма берет: "Конгрессмен чиркөөнү мактайт «өз убагында» кызмат!»

Бурканга сыйынуу кызматы кандай «өз убагында» жасалган? Күйүк болчу Жекшемби, жэне мемлекет осыны жогары багалайды! Бул өзгөчө мактоого татыктуу болгон, анткени бул Мартин Лютер Кинг кичүүсүн урматтоо күнү болгон. Башка сөз менен айтканда, чиркөө светтик дүйнөнүн «муктаждыктарына» ыңгайлашканы үчүн макталган.

Өзүнчө эле, жуманын каалаган күнүндө, анын ичинде жекшембиде да Кудайга сыйынуунун эч кандай жаман жери жок, бирок SDA чиркөөлөрү муну канчалык дилгирлик менен жасап жатканына таң калыш керек.^[37] Ошондой эле образ жаратуунун же адамдын жасаган жакшы иштери үчүн таануунун эч кандай жаман жери жок. Ал эми сыйынуу сөлөкөт аркылуу жасалса, анда бул бурканга табынуунун күнөөсү. Жекшемби күнү кайсы бир мекемени, мыйзамды, саясий ишмерди же башка максатты урматтоо максатында сыйынуу иштери жүргүзүлсө, ал мекеме, мыйзам, фигура же максат сыйынуунун символу болуп калат. Бул экинчи осуяттын бузулушу (башкаларды айтпаганда да). Чиркөөнүн сыйынуусун светтик коомдун кысымына ылайыкташтыруу иш-аракети динге сыйынууну алдын ала көрсөтөт. жырткычтын сүрөтү— кайсы бутка табынуу эң жогорку формада!

Абайлагыла жана эгер силердин бийлигиңер силердин өз шарттарына ылайык сыйынууга макул болгула деп кысым көрсөтсө, эмне кыларыңды ойлонгула. Бул осуят айы 17-февралда аяктагандан кийин, бешинчи сурнай (биринчи кайгы) башталат.

Пелиштиликтердин геморройлору

Төртүнчү сурнайдын бүркүтү бир эскертүү менен токтобойт. Биринчи осуят айы бүтө электе, АКШнын Жогорку Соту күтүүсүз жарыя жасап, бир жыныстуу никеге байланыштуу маселе боюнча жалпы улуттук чечим чыгара турганын билдирди.^[38] Ошентип, атеизм принциби динге негизделбеген өкмөттө да Кудайдын Эйден дизайнынын бардык калдыктарын алардын мыйзамдарынан тазалоо үчүн иштеп жаткан.

Мунун келе жаткан кайгыга кандай тиешеси бар?

Содом менен Амордун окуясын билген адам дароо байланышты көрүшү керек.

Теңир мындай деди: «Анткени Содом менен Амордун өкүрүктөрү чоң Анткени алардын күнөөлөрү өтө оор; Мен азыр түшөм, алар аткарыштыбы, көрөм толугу менен ылайык Анын ыйы мага келди; эгер жок болсо, мен билем. (Башталыш 18: 20-21)

Ыймансыздардын күнөөлөрү кыйкырышат. Содом менен Амордун күнөөлөрү ушунчалык чоң болгондуктан, алардын ыйы угулду асмандагы Теңирге жетти. Жогорку Сот өз чечимин мөөнөтүнүн аягында, июнь айынын аягында чыгармакчы. Бул чечим жетинчи осуят боюнча сыноону билдирген айда жарыяланат дегенди билдирет — никенин чектерин коргогон осуят. Эл Кудайды өзүнүн мыйзамдарынан алып салганда, анын күнөөлөрүнүн кыйкырыгы асмандагы сотко жетет жана ага өкүм чыгарылат.

Жарыялангандан тартып Жогорку Соттун чечими чыкканга чейинки убакыт сандык пелиштиликтердин жеринде болгон жети айга окшош:

Ал эми өлбөй калган адамдар эмероддор менен чабылган [геморрой!^[39]]: Шаардын ыйы асманга көтөрүлдү. Теңирдин келишим сандыгы пелиштиликтердин жеринде жети ай болду. (1 Шемуел 5:12—6:1)

Бул Американын күнөөлөрүнүн ыйы пелиштиликтердин ыйы сыяктуу жетинчи айда асманга жетет дегенди билдирет.

Белгилей кетсек, Содом менен Амордогу күнөө жөн жерден эмес, бүтүндөй болгон.

Бирок алар жатар алдында шаардын тургундары, ал тургай, Содомдун кишилери да, кары-жаш дебей үйдү тегерете айланып чыгышты. Бардык адамдар ар бир кварталдан: (Башталыш 19: 4)

Содом жана Амор шаарларынын күнөөсү толугу менен аяктагандан кийин, Кудай аларга сот менен барды. Бул бүгүн болуп жаткан нерсе. Көптөгөн штаттар бир жыныстуу никелерди мыйзамдаштырышкан, бирок Жогорку Сот улуттук деңгээлде чечет. Элдин «ар бир чейреги» босогону аттаганда, Кудай аракет кылат.

Сандыктын кыймылынын алгачкы жети айынын жана акыркы үч айынын белгиси — алтынчы сурнай — алтынчы мөөрдүн жылдыздарынын кулашы, кыйратуучу от шарлары. Бул 8-июлда (Жогорку Соттун чечиминен көп өтпөй) элдин Кудайдын мыйзамын толугу менен четке кагышынын натыйжасында болот. Анан алтынчы сурнайдын үнү менен экинчи жолу дүйнөгө кайгы болот!

Ошентип, төртүнчү сурнайдын бүркүтү (АКШ) биринчи кайгыны гана эмес, экинчи кайгыны да жарыялады.

Климаттын өзгөрүшүнүн себеби

Үчүнчү кайгыны ошол эле бүркүт дагы бир жолу жар салды, бул жолу президент Обаманын 2016-жылдагы АКШнын бюджети боюнча сунушу түрүндө. Баш макалалар президенттин тиешелүү нерселерге бөлгөн миллиарддаган долларларына басым жасады климаттын өзгөрүшү.^[40] Ак үй бул бюджеттик сунушту мүмкүн болушунча кеңири (жана өз убагында) жеткиликтүү кылуу үчүн, аны онлайн жарыялоо жана бюджетке салым кошкон булак маалыматтарын жарыялоо менен өзгөчө күч-аракет жумшаганын белгилей кетүү керек - болуп көрбөгөндөй кадамдар.

Конгресс аны аткарбайт деп ойлогондуктан, бул бюджеттик өтүнүчтү дароо четке кагуудан мурун, климаттын өзгөрүшүнө каршы чаралардын артында Рим папасы турат деп эсептеңиз. Бул тууралуу Рим папасы Франциск 29-январда басма сөзгө комментарий берип жатып билдирди.

Анын теологиялык айлана-чөйрө жана климат үчүн негиздөө иш-аракеттер ошончолук урматтап келген «жаратылыштын сулуулук жана Космостун улуулугу» христиандык баалуулук болуп саналат.^[41]

Ал жердин сулуулугун урматтагандай назик нерсе менен чара көрүүнү актаганы кызык жана Космос. Биз буга кайтып келебиз. Жооп бериле турган чыныгы суроо: Эмне үчүн климаттын өзгөрүшү бюджеттик сунуштун мынчалык чоң бөлүгү болуп саналат? Эмне үчүн бул чоң тема?

Бул бюджеттин мөөнөтүн эске алуу керек. Бул бюджет 1-жылдын 2015-октябрында, БУУнун 2015-жылдан кийинки Туруктуу өнүгүү саммитинен бир нече күн өткөндөн кийин күчүнө кирет, анда 25-сентябрда Рим папасы күтүлгөн сөз сүйлөйт, ошондой эле үй-бүлөлөрдүн бүткүл дүйнөлүк жыйынына катышат. Бул, албетте, окуялуу убакыт болот,^[42] ал эми бюджет ошол жолугушуулар аяктагандан үч күндөн кийин гана күчүнө кирет.

Бюджетте федералдык инфраструктуралык иштерди каржылоо да камтылган. Жаңы Аткаруу Жарлыгы менен президент федералдык курулуш долбоорлорун пландаштыруу талаптарына айрым өзгөртүүлөрдү киргизет.

«Федералдык өкмөт эң мыкты жана жеткиликтүү болгондор тарабынан маалымдалган чараларды көрүшү керек аракетчил илим, улутту жакшыртуу суу ташкынына каршы даярдык жана туруктуулук».

...Пландарды түзүүдө федералдык органдарда келечектеги долбоорлор жайгашкан сел коркунучу бар аймакты түзө турган бир нече вариант бар. Биринчиден, кайра эле ошол тымызын сокку менен, пландоочулар гидрологиялык жана гидравликалык маалыматтарды аныктоо үчүн "климаттан кабардар болгон илимий ыкманы" колдоно алышат, анын негизинде суу ташкындарынын келечектеги мүмкүн болуучу өзгөрүүлөрүн алдын ала билишет - газп! — климат илими. Алар ошондой эле жөнөкөй болот азыркы сел бийиктигинен эки фут же маанилүү имараттар үчүн үч фут кошуу ооруканалар сыяктуу.

Бул аткаруу бийлигинин буйругуна чейин мындай эрежелер аймактагы суу каптоо ыктымалдыгы 1 пайыз болгондо гана колдонулчу — азыр тилке 0.20 пайызга чейин төмөндөдү...^[43]

Бардык бөлүктөрүн бириктиргениңизде, алар айтып жаткан климаттын өзгөрүшү көмүртектин жогорку эмиссиясы же ушул сыяктуу акырындык менен жүрүп жаткан процесстердин натыйжасы эмес экенин түшүнө баштайсыз. Бул глобалдык кырсыктын натыйжасы болот, ал ошол замат климатты өзгөртүп, улутту жана дүйнөнү жаңы климаттык сценарийге түртөт. Муну дүйнөлүк лидерлердин көз карашы менен карап көрүңүз. Албетте, алар эмне жана качан келерин билишет, алар даярданууну каалашат жана каржылоону каалашат, бирок мунун артында кандай чыныгы себептер бар экенин коомчулукка айтып тобокелге сала алышпайт, анткени жалпы калк жинди дүрбөлөңгө түшүп кетет. Ошентип, алар мунун негизин дээрлик ойлоп табышы керек болчу. Төмөнкү видео ойду абдан жакшы түшүндүрөт:

Мындай көз караш менен бюджет дагы акылга сыярлык. Кыйроодон кийин жаңы "туруктуу" инфраструктура керек болот, ошондуктан федералдык курулуш талаптары өзгөрөт. Климаттын өзгөрүшүнө каршы күрөшүү үчүн көбүрөөк акча талап кылынат, ошондуктан бюджетти өз убагында талап кылуу. Ал тургай папанын таң калыштуу негиздемеси да акылга сыярлык: Космостун улуулугун урматтоо (жана ал жердин климатына зыян келтириши мүмкүн)! Сентябрь айында БУУнун саммитинин аталышы да мааниге ээ; "Пост-2015" улуу климаттык кырсыктан кийин жаңы доордун башталышынан башка эмнени билдире алат? Саммиттин темасы кырсыктан кийин кантип туруктуу дүйнөнү өнүктүрүү болот.

Папачылык үчүн кам көрүү

Бюджет сунушунан тышкары, "бүркүт" 5-февралда үчүнчү кайгыны жарыялады. АКШнын Өкүлдөр палатасынын спикери Джон Бейнер Папа Франциск 24-жылдын 2015-сентябрында Конгресстин (Палатанын жана Сенаттын) биргелешкен жыйынында сөз сүйлөөрүн билдирди.^[44]

Ал убакыттын канчалык окуяларга бай болоорун эске алганда, Фрэнсистин АКШнын мыйзам чыгаруучуларына айткан сөздөрү терең мааниге ээ болот. Дагы бир жолу айта кетейин, иштин өзөгүндө мыйзамдар турат. Төртүнчү сурнайдын бүркүтү ар бир учурда мыйзам маселелерин эскертет жана келе жаткан кайгы көп жагынан сезилет да, укуктук аспект бүткүл негизги тема болуп саналат. Негизги чабуул адамдын мыйзамын андан жогору коюу менен Кудайдын Мыйзамына каршы.

Кудайдын Мыйзамын бузуу менен папалык институтту ишке ашыруу боюнча жарлык менен элибиз адилеттиктен толук ажырайт. [анын сыноо мөөнөтү жабылат]. Протестантизм Рим бийлигинин колун кармап калуу үчүн колун булуң аркылуу сунганда [1999-жылы аткарылган^[45] ], ал спиритизм менен кол кармаш үчүн туңгуюкка жеткенде [2014-жылы аткарылган], качан бул терец союздун таасири астында биздин елкебуз [АКШ] протестанттык жана республикалык өкмөт катары Конституциясынын бардык принциптерин четке кагууга, жана папалык калптарды жана адашууларды жайылтууну камсыз кылат, анда биз Шайтандын кереметтүү ишинин убактысы келгенин жана дүйнөнүн акыры жакындап калганын биле алабыз. {5T451.1}

Белгилеп кетсек, бул АКШ камсыз кылат, бул чындыгында папалык калптарды жана адашууларды жайылтат деп эмес. Папаны Конгресстин биргелешкен жыйынында сөз сүйлөөгө чакыруу менен, жобо азыр жасалды, Ошентип, биз Шайтандын кереметтүү ишинин убактысы келгенин биле алабыз. Конгресстин ошол биргелешкен жыйынында чындыгында эмне болот, бул башка маселе, бул сыноонун жалпы жабылышына жана акыркы жети балээнин чыгышына алып келет.

Ошентип, бүркүт (АКШ) да үчүнчү кайгыны жарыялады.

Үч эселенген кайгынын ар бир этабы адамдын мыйзамын Кудайдын мыйзамынан жогору көтөрүү үчүн жана өзгөчө төртүнчү осуятты жекшемби күндү сактоо менен алмаштыруу аракетинин күчөшү.

Ар бир кайгы жекшемби мыйзамдын бир баскычын билдирет:

1. Биринчи кайгыда, жекшемби мыйзамы, сыягы, секулярдык мыйзам катары иштелип чыгат жана Кудайдын элине кыйынчылык (куугунтук) алып келет.

2. Экинчи кайгыда, жекшемби мыйзамы АКШнын Жогорку Сотунун чечиминен кийин жана андан кийинки кыйроолордон кийин сөзсүз түрдө диний мотивацияга ээ болот. Куугунтук күчөп, Аллахтын мыйзамына баш ийгендер өлүм жазасына тартылат (шейиттер).

3. Үчүнчү кайгыда жекшемби күнкү мыйзам универсалдуу болуп калат. Ошентип, Кудай жаза менен жооп берет жана Өз элин куткарат.

Окуялар тездик менен ишке ашууда. Тирүүлөрдү иликтөө иштери ыкчам жүрүп жатат. SDA чиркөөсү буга чейин Он осуяттын экисин бузган. Кандай абалда экениңизди билүү үчүн жеке инвентаризация жасадыңызбы? Биринчи кайгыга үчүнчү айга даярсыңбы? Ишембиге байланыштуу суроого байланыштуу төртүнчү ай жөнүндө эмне айтууга болот? Чоң кризиске даяр болосузбу? Же сен анын күнөөлөрүнө ортоктош болуп, анын балээлерин кабыл алуу үчүн, душмандын катарында — чиркөөдө каласыңбы?

Ошондо мен асмандан дагы бир үндү уктум: Анын күнөөлөрүнө ортоктош болбогула, анын балээлерине кабылбаш үчүн, андан чыккыла, элим. Анткени анын күнөөлөрү асманга жетти [Орион жылдыздары көрсөткөн]Кудай анын мыйзамсыздыгын эстеди. (Аян 18: 4-5)

Бешинчи сурнай

Бул жазуу учурунда биз бешинчи сурнай жөнүндө сөз кылганда, биз келечектеги окуялар жөнүндө айтып жатабыз. Биз ар бир майда-чүйдөсүнө чейин чечмелей албайбыз, бирок эң маанилүү нерселер бүркүттүн төртүнчү сурнайдагы эскертүүсүнөн улам ачык болушу керек. Мисалы:

Бешинчи периште үнүн чыгарды, жана Мен асмандан жерге түшкөн жылдызды көрдүм: ага түпсүз чуңкурдун ачкычы берилди. Ал түпсүз чуңкурду ачты; Чуңкурдан түтүн чыкты, түтүн катары а чоң меш; Чуңкурдун түтүнүнөн күн менен аба караңгыланды. (Аян 9:1-2)

Чоң мештин символикасы Ыйык Китептеги эң белгилүү окуялардын бирин эске салат, ага биз буга чейин да токтолгонбуз. Part I учунчу сурнайдын кулаган жылдызына байланыштуу. Бул жерде биз бешинчи сурнайда дагы айтылган кулаган жылдызды көрөбүз. Биз кулаган жылдызды Небухаданасардын кыялындагы образга айландырган уюшкан SDA чиркөөсүнүн толук кулашынын конкреттүү шилтемеси катары аныктадык.

SDA чиркөөсү протестанттык реформанын линиясындагы акыркы чиркөө болгон. Протестантизм туруштук бере албай турган. Бул жагынан алганда, ага берилген ачкыч ролу "могикандардын акыркысы". Ал кулаганда, ал папалык кайрадан универсалдуу бийликке көтөрүлүүгө мүмкүндүк берген протестантизмдин сызыгын аяктады.

Небухаданасардын түшүндөгү сөлөкөт өзүнөн кийин пайда боло турган келечектеги падышалыктардын элеси болсо, падыша кийинчерээк курган бүт алтындын сөлөкөтү анын ошол келечекке каршы козголоңун жана анын падышалыгынын дүйнөнү түбөлүккө башкаруу ниетин билдирген. Дагы бир жолу, SDA чиркөөсү мындай мамилени "чиркөө акырына чейин барат" деген сөз менен бардык сындарды четке кагуу менен чагылдырат. Мындай маанай Небухаданасардын элесин чагылдырат.

Бешинчи сурнайдын чоң меши падышанын буйругуна ылайык сыйынуудан баш тарткандар үчүн даярдалган мешти эскерет:

Ошондо жарчы катуу кыйкырды: «Оо, элдер, элдер жана тилдер, силерге буйрук кылынды. Качан силер корнеттин, чоордун, арфанын, таардын, псалтериянын, дульцимдин жана ар кандай музыканын үнүн угасыңар. Небухаданасар падыша орноткон алтын бурканга жыгылып, таазим кыласыңар. күйүп жаткан меш. (Даниел 3:4—6)

Эч качан бүтпөс падышалык — Шайтандын максаты жана ал дүйнөлүк лидерлерди ага жетүү үмүтү менен колдонууда. Аны менен бирге жүрбөгөндөр азап мешине жем болот. Бешинчи сурнайдын тексти бул меш бешинчи сурнай учурунда даярдалып жатканын көрсөтүп турат. Даярдыктар Обаманын 18-февралдагы Саммитинен башталат жана сурнайдын «беш айынын» ичинде күчөйт, бул мезгилде Кудайга ишенимдүү бойдон калууну тандаган адамдар куугунтукка жана кыйынчылыктарга көбүрөөк кабылышат.

Оттун кылычы

Душмандын кыймылы бешинчи сурнайда ишенимдүү адамдарды азгырууга аздык кылгандай, алардын «бир туугандары» да аларга каргыш болуп калат. SDA чиркөөсүнүн толугу менен кулашы (анын тергөө өкүмүнүн бүтүшү) Кудайдын аткаруу өкүмдөрү эми ага да түшүшү мүмкүн дегенди билдирет. Бул мөөрү жоктордун жок кылынышы менен көрсөтүлөт:

Түтүндөн жер үстүндө чегирткелер чыкты, аларга жер бетиндеги чаяндардай күч берилди. Аларга жер үстүндөгү чөпкө да, жашылчага да, даракка да зыян келтирбегиле деп буйрук берилди. бирок маңдайында Кудайдын мөөрү жок адамдар гана. (Аян 9: 3-4)

Кудайдын мөөрүн SDA чиркөөсү ишемби күндөгү чындык деп түшүнөт, бул дагы бешинчи сурнай Кудайдын мыйзамына кол салууну камтыйт, анткени биз бүркүттүн төртүнчү сурнайда жар салганын көргөнбүз. Бирок, Келишим сандыгынын окуясынан билгенибиздей, SDA чиркөөсү Теңирдин ишемби күнүн эске алуу менен гана корголбойт. Жезекиел китебинин тогузунчу бабында пайгамбарлык кылынгандай, чиркөөгө Кудай анын мыйзамсыздыктарын текшерет деп эскертилген.

Изилдөө Жезекиел китебинин тогузунчу бөлүмү. Бул сөздөр түзмө-түз аткарылат; Бирок убакыт өтүп баратат, эл уктап жатат. Алар өз жанын басынтуудан жана Кудайга кайрылуудан баш тартышат. Теңир аларга ушундай улуу жана маанилүү чындыктарды ачып берген, бирок бул чындыктарды өздөрүнүн жеке тажрыйбасына киргизүүдөн баш тарткан адамдарды көп убакытка чейин көтөрбөйт. Убакыт аз. Кудай чакырып жатат. Угасызбы? Анын кабарын аласыңбы? Өтө кеч боло электе кайра өзгөрөсүңбү? Жакында, абдан жакында, ар бир иш түбөлүккө чечилет. {18MR 236.2}

Чиркөө буга чейин бир жолу эскертилген. 1902-жылы катуу өрт SDA басма үйүн өрттөп жиберген^[46] жетекчиликтин жүргүзүп жаткан багытына Кудайдын нааразылыгынын белгиси катары. Бул тууралуу Эллен Уайт төмөндөгүлөрдү жазган:

Түнкү көрүнүштөрдө мен Баттл Криктин үстүндө илинген оттуу кылычты көрдүм [ошол убакта чиркөөнүн башкы кеңсеси].

Бир туугандар, Кудай биз менен чын жүрөктөн. Мен сага ошону айткым келет Эгерде бул өрттөлөрдө берилген эскертүүлөрдөн кийин элибиздин жетекчилери мурункудай өздөрүн бийик көтөрүп, туура жолго барышса, Кудай андан кийинки сөөктөрдү алат. Ал тирүү болгондой эле, алар менен алар түшүнбөй турган тилде сүйлөйт. {4MR 367.2–3}

Жетекчилик бир канча убакытка өзгөрдү, ошентип, жогорудагы пайгамбарлыкты кийинкиге калтырды, бирок жагдайлар жылдар өткөн сайын кайрадан начарлап, бүгүнкү күндөгү кейиштүү абалга жетти. Ошондуктан, эскертүү толугу менен жана жакын арада күчүндө жана азыр уюмдун кулашы толугу менен, ал келет. Оттун кылычы Жезекиел 9да сүрөттөлгөндөй чиркөөнү тазалоодон башка эч нерсе эмес, бирок Баттл Криктин үстүнө асылгандын ордуна, ал чиркөөнүн азыркы штаб-квартирасына жана башка мекемелерине илинип турат.

Бешинчи сурнайдагы Кудайдын мөөрүн курчап турган сөздөр Жезекиел 9дагы үзүндү менен дээрлик окшош:

Карыларды да, жаштарды да, күңдөрдү, балдарды, аялдарды өлтүргүлө. бирок бетинде белги бар эч кимге жакындаба. жана менин ыйык жайымдан башта. Анан алар үйдүн алдында турган байыркы кишилерден башташты. (Жезекиел 9:6)

Бул бирикме бизге бешинчи сурнайда айтылган Кудайдын мөөрү ишемби күндү гана сактоо эмес, чиркөөдө жасалып жаткан жийиркеничтүү иштер үчүн үшкүрүнүү жана ыйлоо экенин көрсөтүп турат.^[47] Бул Келишим сандыгынын сабагын түшүндүрөт, эмне үчүн бардык «осуятчылар» корголбойт. Алардын баарынын жүрөгүнө осуяттар жазылган эмес. Алардын баары үшкүрүнүп, күнөө үчүн ыйлашпайт.

Жүрөгүндө Теңирдин ишинин рухуна жана жандарды куткарууга ээ болгон Кудайдын чыныгы эли күнөөгө анын чыныгы, күнөөкөр мүнөзүндө карайт. Алар ар дайым Кудайдын элин оңой эле каптаган күнөөлөр менен ишенимдүү жана ачык-айкын мамиле кылуунун тарабында болушат. Айрыкча, чиркөөнүн жабылышында, Кудайдын тактысынын алдында айыпсыз турган жүз кырк төрт миңдин мөөр басылганында, алар Кудай деп атаган адамдардын адилетсиздигин абдан терең сезишет. Бул пайгамбардын колунда союучу куралы бар кишилердин сүрөтү астындагы акыркы иш жөнүндөгү мисалында зордук менен айтылган... {3T266.2}

144,000 XNUMXдин мөөр басылышы бешинчи сурнайдын учурунда бүтүшү керек, анткени ошондо гана төрт шамал болот^[48] алтынчы сурнайда бошоп кетсин. Бул жагынан алып караганда, биз Эллен Уайттын улуу кризис жакындап калган учур жөнүндөгү комментарийин түшүнсөк болот:

Оо, эл барган учурун билсе экен! Бул жолу сыноо чындыкты уга элек көптөр бар. Кудайдын Руху күрөшүп жаткан көптөгөн адамдар бар. Кудайдын кыйратуучу сотторунун мезгили — чындыктын эмне экенин билүүгө мүмкүнчүлүктөрү жок адамдар үчүн ырайымдуулук мезгили. Теңир аларга боорукердик менен карайт. Анын мээримдүү жүрөгү козголот; Анын колу дагы эле куткарыш үчүн сунулган, ал эми кирбей тургандар үчүн эшик жабык. {9T97.2}

Байкасаңыз, ал жабык эшик жөнүндө айтып жатат.

Эркектер өлүмдү издешет, бирок таба алышпайт

Жана аларга бул берилген аларды өлтүрбөшү керек, Бирок алар беш ай азапта болушат. Ошол күндөрдө адамдар болот өлүмдү издеп, жана аны таба албайт; жана болот өлүүнү каалоо, жана өлүм алардан качат. (Аян 9: 5-6)

Бешинчи сурнай адамдар азап чегип, бирок өлтүрүлбөгөн учурду сүрөттөйт. Жекшемби мыйзамына даярдыктар жүрүп жаткандыктан, дал ушундай болот. Ага туруштук бергендер кыйын болот. Кудайдын Мыйзамына ишенимдүү болууну каалагандар акыры жумушунан айрылышат. Алар муктаждыкка жана кыйынчылыкка дуушар болушат. Алар ачарчылыкты баштан өткөрүшөт. Кирешесиз болгондуктан, алар үйлөрүнөн ажырап, үйсүз калышат. Үйсүз калгандар топтолуп, FEMAнын “коомчулук борборлоруна” жеткирилет, ал жерде алар жарандык бийлик менен кызматташуу үчүн “кайра тарбияланат”. Канча адвентисттер бул окуяларга даяр? Канча адвентисттер ишемби күндү сактоо жана белгиден баш тартуу үчүн ушул азаптарды башынан өткөрүүгө даяр?

Бешинчи сурнай коркунучтуу азап жөнүндө айтып жатат. Текст эки жолу кайталоо менен «өлүмгө умтулуу» жана «өлүүнү каалоону» баса белгилейт. Бул эмнени билдириши мүмкүн?

Бул аят менен байланыштуу кээ бир оор чындыктарга туш болушубуз керек. Ар бир адам өзүн-өзү өлтүрө алат, ошондуктан "өлүм издөө" мындай тайыз мааниге ээ боло албайт. Сыноолор ушунчалык оор, адамдар жөн эле өлгүсү келет деп айтуу аздык кылат. Бул жерде тереңирээк маани болушу керек.

Адвентисттер өзгөчө адамдар. Алар 144,000 XNUMX болуп шайланган, асмандагы ыйык жайга кызмат кылуу үчүн Кудайдын ыйык кызмат кылуучулары болуп шайланган «сот эли». Көпчүлүк алардын чакырыгын олуттуу кабыл алган жок. Алар ден-соолук боюнча билдирүүнү же туура дресс-кодду сакташкан эмес жана жалпысынан өздөрүнүн теологиясында да, практикасында да дүйнөнүн абалынын начарлашына жол беришкен. Дин кызматчы өзүнчө, ыйык болушу керек. Байыркы Келишимде өз кызматын сыйлабаган дин кызматчыны өлтүрүп салышкан.^[49] Кеменин жоголушуна байланыштуу Элинин эки уулу менен болгон окуя эске түшөт.

Кудай төртүнчү периштенин кабарын Өз элине жекшемби күнкү мыйзам акыры келгенде, алар дуушар боло турган оор сыноого даярдоо үчүн берген. Ошондуктан адвентисттер акыркы жамгырды күтүшөт... бул жамгыр мөмө-жемиштерди оруп-жыюуга даярдайт. Акыркы жамгырсыз, төртүнчү периштенин кабары болбосо, элдин жекшемби күнкү мыйзам сынагынан ийгиликтүү өтүүгө күчү жетпейт. Алар алсырайт жана ийгиликсиз болушат, анткени алар ушул убакка чейин өздөрүнүн компромат жашоо мүнөзү менен көнүп келишкен. Алар өздөрүнүн курсактары менен ач көздүктөрүн тойгузуу үчүн эле багынышат, бүгүнкү күндө да көптөр куугунтук жок!

Алар ушунчалык бейкапар жана текебер жашашкандыктан, алардын көбү жеке курмандык кылууну эч качан ойлогон эмес. Алар 144,000 XNUMXдин бири катары «аягына чейин ишенимдүү» болуу үчүн билиши керек болгон нерселердин баарын билишет деп ойлошкон. Алар жекшемби мыйзамы келгенге чейин кандай жашашы маанилүү эмес деп ойлошкон, эгер ал алардын жашоосунда такыр келе турган болсо, анда алар кризис учурунда бекем туруу үчүн кандайдыр бир жол менен ишенимди чогултат деп ойлошкон. Алар алданбаш керек болгон негизги ойлорду билишет деп ойлошкон: ишемби күнү ишемби, эгер «Иса» келип, буту жерге тийип кетсе, анда ал жасалма адам болушу керек. Бирок жүрөгү даяр болбосо жана Ыйык Рух алардын мүнөзүн алдын ала калыптандырууга жол бербесе, алар практикалык жактан сыноого туруштук берүүгө даяр эмес болушат.

Мындай номиналдык адвентисттер өз милдеттерин үйрөнүп, өз иштерин тазалап, Кудайга жаккан курмандык чалууга дээрлик кеч болуп калды. Алардын кыйынчылыгы аларды ошол деңгээлге чейин басынткан күндө да, алар сыноодон өтпөй калганын жана «Кудайдын осуяттарын аткарган жана Ыйсага ишенген» топтун катарына кирүүгө аз калганын билишмек.^[50] Алар курмандык жөнүндө эч нерсе билишпейт, Исанын айкаш жыгачка кадалганына окшоп, экинчи өлүмдү баштан кечирүүдө. Алар Ыйсанын даңктын булуттарында келе жатканын көргөндө чыдай алышмак эмес.

Мүмкүн, өздөрүнүн басынтууларында, алар чындыгында өз өмүрүн шейит катары берүү вариантын карап чыгышат — бул, балким, мурда алардын оюна да келбеген ой. Жекшембидеги мыйзамдын абалы начарлап, алардын ийгиликсиздигинин чындыгы орногон сайын, алар эсине келиши мүмкүн, бирок өтө кеч. Алар Кудайдын калдыгы, тандалгандары экени жана өлүмдүн даамын татпай турган 144,000 XNUMXдин арасында болобуз деп кошомат кылышкан. Тескерисинче, алар сыноодон өтпөй калганын жана түбөлүк өмүрүнөн ажыраганын көрүшөт. Алар шейит болуу үчүн — жөн гана куткарылуу үчүн кандай гана баа болбосун — издешиши мүмкүн, бирок алар кыла алышпайт, анткени өлтүрүү жалпысынан бешинчи сурнай бүткөнгө чейин башталбайт.

30-жылдын 2014-ноябрында чиркөөнүн эшиги жабылганга чейин аз гана адамдар өкүнүшкөн. Өтө аз эле адамдар өз кесибин аткарып, чиркөөдөгү жийиркеничтүү иштер үчүн үшкүрүнүп, ыйлашкан. Калгандары Ыйса үчүн таза курмандык болгон эмес жана алар асманды жоготкондугун түшүнүшкөндө, шейит катары «өлүмдү издешет», бирок таба алышпайт. Эгер алар 144,000 XNUMXдин арасында экинчи өлүмдү «өлүүнү кааласа», ал алардан качмак, анткени алар татыктуу эмес. Бул жашоодо Ыйык Рухтун үнүн дайыма четке каккандар үчүн кайгылуу кыйынчылык.

Ыйык Китепте азап беш айга созулары айтылат. Кызыктуусу, кеменин кыймылынын бардык айларында бешинчи сурнайдын беш айы ырааттуу түрдө 150 күндүк пайгамбарлык мезгилге барабар болгон беш гана ай болуп саналат.

Иерусалимдин кулашы

Биз чиркөөнү эки түрдүү класска бөлсөк болот: шылдыңчылдар жана шылдыңчыл эместер. Мазак кылбагандар чындап ишенимдүү болууга аракет кылгандар. Алар биздин акыр заманда турганыбызды көрүп, ошого жараша башкаларды эскертип жатышат. Ал эми шылдыңчылар болсо, биз эч качан болуп көрбөгөндөй акырына жакын жашап жатканыбызды четке кагышат. Ыйык Китепте алар төмөнкүчө сүрөттөлөт:

Биринчи ушуну билип туруп акыркы күндөрдө шылдыңчылар келет, Алар өздөрүнүн кумарлары менен жүрүшөт, «Анын келээри жөнүндөгү убада кайда? Анткени аталар уктап калгандан бери, баары мурункудай уланат жаралышынын башынан бери. (2 Петир 3:3-4)

Мазактоочулар эч кандай эскертүү беришпейт жана эскертүү эмес, адамды шылдыңчы катары классификациялоо үчүн жетиштүү, бирок шылдыңчылардын көбү чындыгында бардыгын тынчтандыруу үчүн активдүү иштешет. Алар белгилерди кичирейтип: «Ой, биз мындай окуяны бир нече жыл мурун көргөнбүз, ал эми Ыйса анда келген эмес, тынчсызданбагыла!» - дешет.

Ал эми шылдыңчылардан айырмаланып, алар белгилерди көрүп, башкаларды жакындап келе жаткан жекшемби мыйзамы жана ырайымдуулуктун эшигинин жабылышы жөнүндө эскертип жатышат. 70-жылы Иерусалимдин кыйрашы жөнүндөгү окуя бүгүнкү күндө болуп жаткан окуяларга эң сонун мисал болот. Раввиндер жана Иерусалимдин башка лидерлери шаарды эч качан басып алууга же жок кылууга мүмкүн болбогон күчтүү чеп катары көрүшкөн (бул өзгөчө SDA чиркөөсүнүн мамилеси). 66-жылы Рим Иерусалимди курчоого алган жана бул Ыйсанын жолдоочулары үчүн качуу белгиси болгон. Армия эч кандай себепсиз артка чегинди жана христиандар шаар экинчи жолу курчоого алынып, акыры б.з. 70-жылы талкаланганга чейин качып кетишти. Кыйынчылык мезгили макала.)

Бирок Иерусалимдин кыйрашы жөнүндөгү окуяны изилдөөнүн айла-амалынын бири, анын болгонун моюнга алуу кийин жүйүт эли Кудайдын жактырган эли болбой калган. Адатта биз байыркы Израилди SDA чиркөөсүнүн бир түрү катары “рухий Израил” деп эсептейбиз, бирок ал кулаган убактагы Иерусалим дагы эле чиркөөнү билдирет деп айтуу туура эмес, эгерде ал чиркөөнү билдирет деп айтпасак, кийин чиркөө Кудайдын жактырган эли болбой калды.

SDA чиркөөсү үчүн ырайым эшиги жабылганда, ал Кудайдын өзгөчө камкордугунан жана коргоосунан ажыраган. Чынында, ал экуменикалык кыймылдын башка чиркөөлөрү менен ушунчалык аралашып кеткендиктен, алардан руханий деңгээлде айырмалангыс болуп калды. Бул SDA чиркөөсү мындан ары Кудайдын алдында уникалдуу инсандыкка ээ эмес дегенди билдирет; ал жана башка чиркөөлөр Шайтандын тушунда бир жана бирдей.

Ошо сыяктуу эле, байыркы Иерусалим Машаякты четке кагуу менен курчап турган бутпарастардай эле кеңири таралган, ошондуктан ал биздин замандын 70-жылдарында талкаланган учурда, ал ошол убактагы бутпарастык диндерди, албетте, христиандыкты эмес, иш жүзүндө көрсөтүп турган. Бул Иерусалимдин кыйрашы чиркөөнүн кыйрашы үчүн гана эмес, жалпысынан дүйнөнү жок кылуунун бир түрү болушу керек дегенди билдирет.

Иерусалим символдоштурган аймактын масштабын таануу анын окуясы бизге эмнеге үйрөтөрүн түшүнүүнүн ачкычы болуп саналат. Бүт кырдаалды башка жол менен айтсак, SDA чиркөөсү өзүнүн катарларында жалган доктриналардын ар бир шамалына жол берет. Алар башка кулаган чиркөөлөрдүн лидерлери менен өз имараттарында сыймык менен экемикалык жолугушууларды өткөрүшөт. Ошентип, эгерде биз Иерусалим биринчи кезекте SDA чиркөөсүн билдирет деп айткыбыз келсе, анда биз дагы эле башка адвентисттерге анын ичинде өкүл болууга мүмкүнчүлүк беришибиз керек. SDA чиркөөсү толугу менен "Ecu-Adventist"Эми, Иерусалимдин түрүн түздөн-түз SDA чиркөөсүнө колдонуу менен, ал дагы эле экуменизмди билдирет жана байыркы Иерусалим сыяктуу дүйнөнү камтыйт.

The Strange Being

Шаар аксакалдары Иерусалимде өздөрүн коопсуз сезишсе да, башкалардын баары эле өздөрүн коопсуз сезген эмес. Эл биздин күндөрдө да болгон адаттан тыш белгилерди көрдү.

Белгилер жана кереметтер пайда болду, кырсыкты жана кыяматты алдын ала айтуу. Түн ортосунда а табигый эмес жарык ийбадаткананын жана курмандык чалынуучу жайдын үстүндө жаркырап турду. Күн батканда булуттардын үстүндө майдан арабалар жана согушка чогулуп жаткан жоокерлер элестелет. Ыйык жайда түн ичинде кызмат кылган дин кызматчылар сырдуу үндөрдөн коркуп калышты; жер титиреп, жана «Бул жерден кетели» деген көптөгөн үндөр угулду. Улуу чыгыш дарбазасы, Ал ушунчалык оор болгондуктан, аны бир топ киши жаап алчу эмес, ал катуу таш төшөлгөнүн тереңинде бекемделген эбегейсиз чоң темир торлор менен бекемделген, көрүнгөн агенттик жок, түн жарымында ачылган.—Милман, Жүйүттөрдүн тарыхы, 13-китеп. {GC 29.3}^[51]

Кетүүнү чечип, үндөрдүн кандай угулганына көңүл буруңуз. 2010-жылы Ориондун кабары кандайча ачылганы сыяктуу улуу чыгыш дарбазасынын кантип ачылганына көңүл буруңуз! Эллен Уайт белгилүү бир адамдын таң калыштуу эскертүү аракетин баяндайт:

Жети жыл бою бир киши Иерусалимдин көчөлөрүн кыдырып, шаардын башына келе турган алааматтарды айтып жүрдү. Күндүзү-түнү жапайы кошокту: «Чыгыштан үн! батыштан үн! төрт шамалдан үн! Иерусалимге жана ийбадатканага каршы үн! күйөөлөр менен келиндерге каршы үн! бүт элге каршы үн!» (Ошол эле жерде). Бул кызык жандык камалып, камчыга алынган, бирок анын оозунан эч кандай арыз түшкөн эмес. Мазактоо жана кордоо үчүн ал гана жооп берди: «Иерусалимге кайгы! «Анын тургундарына кайгы! Анын эскертүү кыйкырыгы ал алдын ала айткан курчоодо өлтүрүлгөнгө чейин токтогон эмес. {GC 30.1}^[52]

Бул киши жети жыл эскерткен, мунун албетте мааниси бар. Ал киши ким болушу мүмкүн? Ал Иерусалимге келе жаткан кайгы жөнүндө эскерткен, бул кимдир бирөөнүн дүйнөнүн чиркөөлөрүнүн башына түшкөн кайгы жөнүндө эскертүү дегенди билдирет. Башкалар сыяктуу эле биздин министрлик дагы ушундай эскертүүлөрдү берет. Келгиле, андан ары иликтеп көрөлү.

Чоочун киши курчоодо өлдү, бул жакшы нерсе эмес. Бул сизди таң калтырат: ал келе жаткан кыйынчылыкты билсе, эмне үчүн өзүн да, башкаларды да сактап калган жок? Чындыгында, эгер тема ушунчалык сергек болбосо, анын өлүмү жөнүндө айткандан кийинки сүйлөмдө Эллен Уайт мындай дейт:

Бир дагы христиан өлгөн жок Иерусалимдин талкаланышы. {GC 30.2}

Бул киши христиан эмес окшойт! Эгерде байыркы еврейлер азыркы христиандарды (анын ичинде адвентисттерди), ал эми байыркы христиандар азыркы ориондорго ишенгендерди көрсөтсө, анда бөтөн адам Ориондун кабарына ишенбеген, бирок белгилерди көрүп, балээ тууралуу эскерткен азыркы христиандардын өкүлү болушу керек. Башкача айтканда, ал өзгөчө консервативдүү жетинчи күндүн адвентисттеринин түрү.

Бул окуянын түпнуска булагына баруу менен, ал кишинин өлүмү боюнча иликтөөбүздү дагы бир кадам алдыга жылдыра алабыз. Бул жүйүт тарыхчысы Иосиф Фустуктан келип чыккан жана биз ал Эллен Уайт камтыбаган "кичинекей" деталдарды айтканын көрөбүз:

Анын бул кыйкырыгы майрамдарда эң катуу болгон; Ал бул ишти жети жыл беш ай бою карсылбай, чарчабай, биздин курчоодо чындап аткарылганын көргөнгө чейин, ал токтогонго чейин улантты; үчүн дубалдын үстүнөн айланып бара жатып, ал бар күчү менен: «Шаарга, элге, ыйык үйгө кайгы, кайра кайгы!» — деп кыйкырды. Ал акырында: «Ой, мага да кайгы!» — деп кошумчалады. моторлордун биринен таш чыгып, аны сүзүп, дароо өлтүрүп салды; Ал ошол эле сөздөрдү айтып жатып, арбактан баш тартты.

Жон бир тууган бул окуяда көзгө көрүнбөгөн дагы көп нерсе бар жана анын биздин заман үчүн өзгөчө колдонулушу бар деп шектенген. Ошон үчүн аны Орион презентациясына киргизген (слайд 154). Ал киши кантип каза болгонун так байкап көргүлө — эскертүүлөрүн айтып жатканда катапульттан таш тийген.

Иерусалимдин курчоосундагы үрөй учурарлыктары жөнүндө ойлогондо, Кудай качуунун жолун жасаганын эстегиле. Ыйса Өзү жолдоочуларына шаардан качуунун белгиси кандай болорун алдын ала үйрөткөн. Бүгүнкү күндө да ушундай!

Кайдыгерликтин баасы

Ал киши кимди билдирет? Шаардын эли кимди билдирет? Өлбөгөндөр кимди билдирет?

Биз азыр бул суроолордун баарына оңой эле жооп бере баштайбыз. Эллен Г. Уайт бул окуяны Улуу Талаш-тартыштын биринчи бөлүмүндө койду, анткени ал акыр заманда кайталанат (биздин доордо дегенди билдирет). Биз буга чейин Иерусалим жүйүттөргө (христиандар эмес) толгондугу жөнүндө айтканбыз жана курчоо майрамдар учурунда болгондуктан, шаардын тургундары жол кыймылынан пайда табуу үчүн келген көптөгөн бутпарастарды да камтымак. Ал жерде бүткүл дүйнөнүн өкүлдөрү болгон! Албетте, шаардын эли дүйнө элинин өкүлү болушу керек.

Биринчи блокададан экинчи курчоого чейинки үч жарым жылдын ичинде шаардан качып кеткен христиандар жөнүндө да сүйлөштүк. Алар өз убагында азыркы чындыкка ишенгендер жана Ыйсага ишенген адамдар болушкан. Алар шаарды аскерлер курчап алганын көргөндө, Анын качкыла деген эскертүүсүнө баш ийишкен. Алардын жок кылынбаганы өлүмдүн даамын татпай турган 144,000 XNUMXдин символу. Алар бул жолу Ориондон келген Ыйсанын үнүнө баш ийишет. Алар азыр ачык турган «чоң чыгыш дарбазасы» аркылуу качып, жалпы тоолордун ордуна каймана Сион тоосуна барышат. Ошентип, баары качып кутулган христиандар өлүмдү көрбөгөн 144,000 XNUMXдин өкүлү.

Бул жерде бир гана топ калды, алар — «Ой шордуу!» — деп кыйкырган адамдын өкүлү. шаарга келди, бирок ошол жерде өлдү. Бул чындыкты (же анын көбүн) билген, бирок Машаякты билбеген же баш ийбеген топ. Бул адам биздин доордун «ишенимдүү» жетинчи күн адвентисттерин билдирет, алар жышаандарды көрүп, башкаларды эскертип жатышат. бирок Ыйса аларга берген белгини (Орион кабары) уккан эмес же кабыл албагандар.

Ал жети жыл бою шаардын көчөлөрүндө ыйлап жүрдү, ал Цестийдин биринчи курчоосунда Ыйса көрсөткөн жышаан аткарылганга чейин эле. Адвентисттер жети жылдан бери 24 жолу ыйлап, 1888-жылы улуттук жекшемби мыйзамы дээрлик кабыл алынганда, алар качуунун биринчи белгисин көрүшкөн.

Эгерде бөтөн жандык христиан болгондо, ал качып кутулуп, башкаларды да ушуга алып бармак. Анын катасы анын өмүрүн кыйды. Биздин күндөрдө, келе жаткан кайгы жөнүндө кабар айткан SDA пасторлору ушундай эле ката кетиришет. Алар Ориондогу Ыйсага кулак салыш керек болчу! Алар тоолорго (каймана мааниде биздин Сион тоосунун чыныгы окууларына) качышы керек болчу!

Бул ката алардын өмүрүн кыйат. Алар өздөрүнүн ишенимин тарыхый адвентизмдин дубалдары менен чектеп, 144,000 144,000дин арасында боло алышпайт. SDA чиркөөсүнүн ичинен дагы эле эскертип, кайгыга батып жаткандар, алар да акыркы учурда: «Мага кайгы!» деп түшүнүшсө да, эч качан XNUMX XNUMXдин арасында болбойт. Ишеним ишке ашырылышы керек жана мындан ары анын объектисин чиркөөнүн чегинен табуу мүмкүн эмес. Убадаланган белгиге ишеним аркылуу — азыр чиркөөнүн сыртында — жетип, убакыт барда жооп бериши керек.

Андай болбосо, анда ал адам арбагын бергенге чейин ыйлабай койгондой, алар шейит болуп өлгөндө кабар айтууга аргасыз болушат, өздөрү качып кутула алышпайт, бирок дагы эле башкаларга берилгендигин Кудай тарапка коюуну эскертип, канын төгүүнү чечишет.

«Иерусалимге кайгы! «Анын тургундарына кайгы!

Бейтааныш адамдын ыйы дароо эле төртүнчү сурнайды эске салса керек:

Ошондо мен карап, асмандын ортосунда учуп бараткан периштенин катуу үн менен айтканын уктум: Ай, шору, шору, жердин тургундарына үч периштенин сурнайынын башка үндөрүнүн себебинен, али жаңыра элек! (Аян 8:13)

Кызык адамдын жапайы ыйы менен төртүнчү сурнайдын ортосундагы параллелди четке кагуу үчүн өтө таң калыштуу. Экөө тең тургундардын башына каран түн түшөт, бирок жердин тургундарынын ордуна адам Иерусалимдин тургундарын айтып жатат. Бул дагы бир жолу Иерусалим SDA чиркөөсүн гана эмес, жалпысынан дүйнөнүн кулаган чиркөөлөрүн билдирет деген чечмелөөбүздүн негиздүүлүгүн тастыктайт.

Кызык, бирок, адам кайгыга гана ыйлайт эки жолу үч жолу эмес, ар бир жолу! Бул эмнени билдириши мүмкүн?

Биз муну бир нече жол менен талдай алабыз. Бир жагынан алганда, бул адам үчүнчү кайгыны көрбөй турганынын белгиси. Анын бүгүнкү кесиптештери жетинчи сурнайды көргөнчө жашай алышпайт. Жетинчи сурнай дүйнө үчүн жалпы сыноо жабылганда жаңырат. Ошол убакта шейит кеткендер болбойт, анткени Жакшы Кабардын уругу болгон алардын канын кабыл алуу үчүн түшүмдүү жер болбойт. Бул адам жетинчи сурнайды көргөнгө чейин жашабай турган шейиттерди билдирет деген жоромолубузга шайкеш келет.

Эркектин эки гана кайгыны айтып жатканын чечмелөөнүн дагы бир жолу - ал жөн гана бир нерсени жетишпей жаткандыгы. Анын айта турган пайгамбарлыгы бар, бирок анын бир бөлүгү — шаардан кетүүгө убакытты көрсөткөн бөлүгү — жок. Бул ошол консервативдүү адвентисттерде чагылдырылган, алар дагы эле өз жолдоочуларына кабар айтып, аларды жакында боло турган нерсе жөнүндө эскертүүгө бекер аракет кылып жатышат. Алар үчүнчү кайгыны камтый турган нерсени жетишпей жатышат.

Алар, кыязы, Машаяктын айткандарын укпаган же укпаган Иерусалимдеги кишиге окшош. Ыйсанын жолдоочулары Ыйсаны билгендиктен качып кетишти. Бул киши укпады, же укпай койду окшойт. Ал өз алдынча пайгамбарлык кылган, бирок чыныгы белги берген эмес. Ал кыйроонун келе жатканын көрдү, бирок качуу белгисин көргөн жок, болбосо баш ийбей койду.

Консервативдик адвентисттер Ыйсаны Ориондо көргөн эмес. Алардын айрымдары Вавилондук доктриналык чөйрөдөн качкан эмес. Алар Ориондун убакыт кабарын укпайт. Ал тургай, биз адвентисттер өзгөчө кызыктай адам тарабынан көрсөтүлгөнүн биле алабыз, анткени ал жети жыл бою ыйлап жатты - бир жыл бир күн - Жаратылышта белгиленген жети күндүк жумага шилтеме кылып, жетинчи күндүк ишембилик үчүн негиз катары Жетинчи күн Adventist аты.

Консервативдик адвентисттер жетинчи сурнайга жетишпей жатышат, бул сыноо мөөнөтү жана балээлер жөнүндө эскертүү. Алар үчүнчү периштенин кабарын жарыялоосу керек, бирок алар Кудайдын каары болгон балээ учуру жөнүндөгү бөлүгүн өткөрүп жиберишет.

Үчүнчү периштенин кабарын окуганда, тексттин басымдуу бөлүгү жырткычтын белгисине караганда балээлер жөнүндө эскертүүгө арналганын көрө аласыз, бирок бул бөлүгү Адвентисттердин оозунан угулбайт:

Үчүнчү периште алардын артынан ээрчип, катуу үн менен: «МенКим жырткычка жана анын айкелине табынып, анын чекесине же колуна тийсе, Ал Кудайдын каарынын шарабынан ичет, анын каарынын чөйчөгүнө аралаштырылбастан куюлат. Ал от менен күкүрт менен азапталат ыйык периштелердин алдында жана Козунун алдында: Алардын азап түтүнү түбөлүккө көтөрүлөт, алар күнү да, түнү да эс алышпайт. жырткычка жана анын бурканына табынгандар жана анын ысымынын белгисин алгандар. Мына, ыйыктардын чыдамкайлыгы: мына, алар Кудайдын осуяттарын жана Ыйсанын ишенимин сакташат. (Аян 14:9—12)

Эллен Г. Уайт балээлер жөнүндөгү эскертүү үчүнчү периштенин кабары экенин ачык айтат:

Жакан Ыйсанын биринчи келишин жарыялоо үчүн Илиястын руху жана күчү менен келген. Мени акыркы күндөргө көрсөтүп, Жакандын Илиястын руху жана күчү менен чыгышы керек болгондорду билдиргенин көрдүм. каар күнү жана Ыйсанын экинчи келиши. {EW 155.1}

Ошентип, Жакан Чөмүлдүрүүчүнүн түрүн аткарышы керек болгон адвентисттердин чиркөөсү эскертүүгө милдеттүү болчу. эки күн же даталар атап айтканда: 25-жылдын 2015-октябрында Кудайдын каары төгүлгөн күнү жана 24-жылдын 2016-октябрында Экинчи Келиши. Ал даталар үчүнчү периштенин кабарынын предмети болгон балээ жылын, ошондой эле жетинчи сурнай менен үчүнчү кайгыны белгилейт.

Үчүнчү кайгыны сагынган Иерусалимдеги кызыктай адам сыяктуу эле, SDA чиркөөсүндөгү «ишенимдүү» дагы үчүнчү периштенин кабарын толугу менен жар салышпайт. Алар убакытты белгилөөчүлөр эмес. Алар “күндөр” же даталар тууралуу эскертишпейт. Үчүнчү периштенин кабарынын бөлүгү катары аныкталган жалгыз сурнай, алар качкан сурнай. Жада калса, убакыттын жакындап калганын көрүп, ишеними үчүн азап тартууга даярданып жатышканын жана баштарын көтөрбөгөндүктөн^[53] Ыйсаны Ориондо көрүү үчүн алар 144,000 XNUMXдин бир бөлүгү катары жашабай, шейит болуп өлүшөт.^[54]

Чын жүрөктөн шылдыңчыларга каршы

Жок дегенде, абийирдүү, практикалык адвентисттер шейит болуу аркылуу куткарылып, түбөлүккө жоголуп кетпеши керек деп жубатарлык. Айтпаш үчүн өтө ачык бир мисал бар. Бул Флорида штатындагы Сакталган кызматтын пастору Эндрю Хенрикес. Анын темалары биздикине көп учурда параллель болуп келгени таң калыштуу, бирок анын убакыттын пайгамбарлыгынын күчүн тааныбай же кабыл албаганы ого бетер кейиштүү кылат. Жакында (17-январь!) насыйкат^[55] анын ой-пикирин ачык-айкын көрсөтүп турат.

Ал шылдыңдоочу эмес болушу мүмкүн, бирок ал Иерусалимде өлгөн кишидей — кабардын бир бөлүгүн жоготуп койгон. Бул жерде 6:45тен 7:35ке чейинки видеонун кыскача бөлүгүнүн стенограммасы:

. . . . Эми суроо туулат КАЧАН. Биз анын ЭМНЕ экенин билебиз [Шайтан] Улуттук жекшемби мыйзамына алып баруу үчүн жасайт -суроо КАЧАН. КАЧАН Шайтан отту түшүрөбү? качан балээлерди шайтан алып келеби? Библияңардын Башталыш китебинин он тогузунчу бөлүмүндө мени менен баргыла. Досторума кайда баратабыз? Суроо КАЧАН. Пайгамбарлык бизге берет TIME. КАЧАН. А сурабайт DATE, айта тургандай Он жети январь, эки миң он беш, же он сегизинчи январь, эки миң он беш. Бир күн сурабайт. Биз окуяларды издеп жатабыз. WHEN Шайтан элди улуттук жекшемби күнкү Мыйзамды ишке ашырууга жана ийүүдөн баш тарткандарды куугунтуктоого алып келе турган ушундай кырсыктарды алып келеби? . . .

Жети жолу ал суроо берет! Кийинчерээк ал болжолдуу жоопту АКШнын Жогорку сотунун бир жыныстуу никеге байланыштуу чыгарган чечимин Содом менен Аморра окуясы менен байланыштырып, анын насаатын шейиттин “Мен баарын багындырам” ыры менен аяктайт. Ал шейиттерге кыйынчылыктын качан башталарын айтат, бирок аларды: «Качанкыга чейин!» деп ыйлаганга калтырат.

Оо, ага окшогон жакшы насаатчылар 144,000 XNUMXдин арасында болмок! Оо, алар өздөрүнүн жолдоочуларын гильотинага алып барбастан, төртүнчү периштенин кыймылына кошулушса кана! Ал угуучуларын «союуга койлор» катары даярдап жатат.^[56] Биз Кудайга шүгүр кыла алабыз, жок эле дегенде, алардай ишенимдүү адамдар бар, бирок бул чындап эле өкүнүчтүү нерсе, жакшы пасторлор - эгиндин каймактары - эң жакшы дегенде шейит болуп, 144,000 XNUMXге каршы убакытты орнотууга каршы позициясы жана толук эмес кабарды үйрөтүү менен иштеп жатышат.

Менимче, биз баарыбыз чиркөөдөгү кээ бир адамдарды билебиз, алар чын жүрөктөн тынчсыздангандай көрүнгөн – үшкүрүнүп, ыйлагандар – Ориондун кабарына мүдүрүлүп калса да шылдыңдабагандар. Бул бизге, эгерде алар от менен тазаланууга туруштук бере алса, алардын акыркы куткарылышына кандайдыр бир үмүт берет.

Кимдин эмгеги күйүп кетсе, ал зыян тартат ал өзү куткарылат; ошентсе да от менен. (1 Корунттуктарга 3: 15)

Иерусалимде чоочун кишиге карата эки топ болгон. Аны баккандар бар болчу, алар шылдыңчыл эместерди билдирет. Алар да акыры курчоодо каза болуп, шейиттерди билдирет. Анын эскертүү кыйкырыгын шылдыңдагандардын такыр башка сүрөтү тартылган. Алар аны сабап, түрмөгө камап, камчысын чаап, кыйнашкан — бул шейиттердин бир туугандарынын колунан кандай азап чегээринин сүрөтү, бирок алар ишеними үчүн өлүп, куткарылбай өлүп кала турган шылдыңчыл бир туугандарынан айырмаланып, жок дегенде түбөлүк өмүргө ээ болушат.

Шылдыңчыл болуп өлгөн адам чындап эле Ыйык Рухка каршы кечирилгис күнөө кылып жатат,^[57] анткени Ыйык Рух акыркы жамгырдын жааганда жарык берет. 23-жылы^rd Матайдын бөлүмүндө жети жолу Ыйса Өзүнүн шылдыңдагандарына: «Силерге кайгы...!» Анан аларга убада берди:

Мына, сенин үйүң сага ээн калды. Анткени мен силерге айтып коёюн, Мени мындан ары көрбөйсүңөр: “Теңирдин атынан келе жаткан алкыш!” – демейинче. (Матай 23: 38-39)

Заманбап тил менен айтканда, Ыйса аны шылдыңдап, кайра четке каккан SDA чиркөөсүнүн жетекчилери менен сүйлөп жатат. Ал кеч болуп калмайынча — Анын жаркыраган даңк менен көрүнүшү алардын ооздорунан каалабаган мойнуна алдырганга чейин, Аны көрүшпөй турганын айтып жатат.^[58] жана алар түбөлүккө жоголгон.

Ыйсаны мүнөзүнөн таануу

Өзүңүздүн мүнөзүңүздөн башка адамды кантип баалайсыз? Биздин тайпада ар кандай каармандар бар, бирок бири-бирибизди түшүнүүгө сүйүү менен аракет кылганда, баарыбыздын мүнөзүбүз бирдей, бирок ар кандай деңгээлде жана ар кандай жолдор менен чагылдырылганын түшүнөбүз. Бизде окшош сапаттар бар, бирок бир адамда өтө көрүнгөн сапаттар башкасында салыштырмалуу тымызын болушу мүмкүн. Биз бири-бирибизди түшүнүүгө аракет кылганыбызда, өзүбүздүн мүнөзүбүз башкалардагы бул сапаттарды таанууга жана баалоого мүмкүндүк берет.

Ыйык Китепте биз Кудайды чын жүрөктөн издегенибизде таба аларыбыз айтылат:

Мени бүт жүрөгүң менен издесең, мени издейсиң, табасың. (Жеремия 29:13)

Башкача айтканда, Ориондо көргөн каарман биздин жүрөгүбүздө резонанстуу аккорд жаратса, анын Иса экенин тааныйбыз. Өзүндө туура мүнөз өстүрбөгөндөр Аны тааный алышпайт. Алар Аны түшүнө алышпайт, анткени алар бөтөн, таанылгыс, жада калса өздөрүнө жагымсыз болгон бир мүнөздү көрүшөт.

Эгер сизде Кудайды түшүнбөсөңүз, анда Анын кулк-мүнөзүнүн катышуучусу боло албайсыз жана 144,000 144,000дин катарына кирбейсиз. XNUMX XNUMX адам Кудайдын тактысына жакыныраак болушат, анткени алар Аны жакшыраак билишет. Алар Анын жашыруун мүнөзүн билишет. Аны эң жакшы көргөндөр Аны эң жакшы билишет жана Орион сааты Анын сүрөтү экенин билишет.

Өтө көп Эллен Г. Уайт жана анти-убакыт коюу окутуу менен кутучага жатат. Ал белгилүү бир шилтеме алкагында жазган, бирок Кудайдын үнү Ориондон чексиз чындыкты айтат. Эгер сиз Эллен Г. Уайтты туура эмес окусаңыз, анда Ориондун билдирүүсүн жокко чыгарган кадрга туш болосуз. Эгер сиз Пайгамбарлык Рухуна болгон көз карашыңызды Эллен Уайт менен чектесеңиз, анда сиз Исаны Ориондон табуу үчүн алкактан чыга албайсыз. Асман чыгышына бурула албайсың, ал жерден Кудайдын үнү көп суулардай чыгат.^[59]

Үн дем алууну камтыйт. Кудайдын үнү Анын демин камтыйт, бул Ыйык Рухтун дагы бир сөзү. Ошондуктан Ориондон Анын үнүн четке кагуу кечирилгис күнөөгө барабар. Бул Кудайдан келген өмүрдү четке кагуу,^[60] Анын деми.

Алтынчы сурнай

Сурнай саатындагы алтынчы сурнай 8-жылдын 2015-июлунда шаршембиге ишарат кылат, бул Жогорку Соттун гейлердин никеси боюнча болжолдуу чечиминен сегиз күн өткөндөн кийин жана 2015-жылдагы GC сессиясына жети күндөн кийин, балким, аялдардын дайындалышын колдоп добуш берет.

Ал эми алтынчы периште үн чыгарды, мен үндү уктум алтын курмандык чалынуучу жайдын төрт мүйүзүнөн Кудайдын алдында турган, сурнай тарткан алтынчы периштеге мындай деди: Улуу Евфрат дарыясында байланган төрт периштени бошоткула. (Аян 9: 13-14)

Алтынчы сурнайдын тексти нике институтун кемсинтүү жөнүндө айтылбайт. Тескерисинче, ал бизге асмандагы ыйык жайдан баштап, таптакыр башка сүрөттү берет. Аян берүүчү төрт периштени бошотууну буйруган үндү угат. Салыштыруу:

Анан мен чыгыштан көтөрүлүп келе жаткан тирүү Кудайдын мөөрү басылган башка периштени көрдүм Ал катуу үн менен жер менен деңизге зыян келтирүүгө берилген төрт периштеге кыйкырып: Кудайыбыздын кулдарынын чекесине мөөр басмайынча, жерди да, деңизди да, дарактарды да кыйнаба. (Аян 7: 2-3)

Төрт периште алтынчы сурнайга чейин кармалып турганын көрөбүз. Ошентип, Кудайдын кызматчыларынын (144,000 XNUMX) мөөр басылышы ошол убакытка чейин бүтүшү керек. Неге?

Эсиңизде болсун, 144,000 144,000 адам кандайдыр бир деңгээлде ишеним көрсөтүшү керек. Ыбрайымдын жээни Лот Содом талкаланганга чейин ишениши керек болчу, антпесе ал эч качан качып кутулмак эмес. XNUMXге мөөр коюу АКШнын улуттук содомиялык күнөөсүнө сыйлык катары жок кылынганга чейин бүтүшү керек.

Ошондо төрт периште бошотулду, бир саат, бир күн, бир ай жана бир жылга даярдалган, Анткени адамдардын үчүнчү бөлүгүн өлтүрүш үчүн. (Аян 9:15)

Ичинде Акыркы Call макалада биз Жосия Личтин алтынчы сурнай боюнча классикалык чечмелөөсүн карап чыктык жана сот цикли үчүн өзүбүздүн чечмелөөбүздү сунуш кылдык. Азыр биз сурнай цикли үчүн үчүнчү өтүнмө менен алектенип жатабыз. Ар кандай циклдерди акылыңызда түз сактоо кыйынга турушу мүмкүн, андыктан бир аз убакыт бөлүп, ойлонуп көрүңүз:

Алтынчы сурнайдын 391 күн бою кандай даярдалганын түшүнүү үчүн, ошол мезгилдин башталышы кандай окуя болгонун көрүү үчүн убакытты артка кылчая карап көрүү гана керек. 8-жылдын 2015-июлундагы алтынчы сурнай күнү менен 391 күндү кемитүү гана керек, бул бизди 12-жылдын 2014-июнуна алып келет.

Дал ошол күнү, а интервью Рим папасы Франциск менен басылып чыккан^[61] анда ал дүйнөлүк экономикалык системаларды айыптаган жана өзгөртүүлөр киргизилбесе, дүйнөлүк согушту алдын ала айткан. Дал ошол интервью учурунда (кийинки күнү башкы прессага чыккан) ал диний фундаментализмди айыптаган. Маңызы боюнча, интервью анын саясий планынын кыскача билдирүүсү болду.

Сот циклинин алтынчы сурнайында көргөнүбүздү биз сурнай циклинде дагы көрөбүз. Рим папасы сот циклинин алтынчы сурнайын баштоо үчүн фундаментализмге каршы согуш жарыялады, ошондой эле сурнай циклинин алтынчы сурнайына 391 күн калганда да ушундай кылды. Ансыз деле сызыктарды абдан так чийип койгон, деп фундаменталист топтор эч кимге сокку урбаса да, аныктамасы боюнча зордук-зомбулук көрсөтөт. Албетте, буга Ыйык Китепке ишенген, ишемби күндөрдү сактаган христиандар да кирет.

Ошентип, бул жерде дагы, Жошия Личтин кызыктуу божомолу - кайра чечмеленди - алтынчы сурнайды ырастайт.

Сот циклинин алтынчы сурнайында SDA чиркөөсүнүн эшиги жабылгандай, 144,000 144,000дин бири дагы ошол чиркөө аркылуу келе албайт, ошондуктан эшик дүйнөнүн калган бөлүгү үчүн Труба циклинин алтынчы сурнайында жабылат. XNUMX XNUMXдин арасында боло тургандардын баары тез даярданышы керек!

Эскертүүлөргө көңүл бурбоонун кесепеттери

Бул жазууга чейин төрт сурнай аткарылды жана биз аларга белгилүү бир үн бердик.^[62] бул ишенимдүү чечмелөө дегенди билдирет. Бул алгачкы төрт сурнай акыркы үч сурнайдын ар бири кайгы алып келген учурда боло турган окуяларга даярдануу мезгили болгон. Кудайдын математикасында төрт менен үчтүн ортосундагы айырма эсиңиздеби? сурнайлар жана балээлер экөө тең бул айырмачылыкты көрсөтөт.

Кээ бир пайгамбарлык изилдөөчүлөр сурнайлар менен балээлердин ортосунда өз ара байланыш бар экенин түшүнүшкөн. Чындыгында, үчүнчү балээнин тексти ал тургай, балээлердин ыймансыздарга карата адилеттүү жана татыктуу жаза экени ачык эле айтылат:

Үчүнчү периште чөйчөгүн дарыяларга жана суу булактарына төктү. Алар канга айланган. Ошондо мен суулардын периштесинин мындай дегенин уктум: Теңир, Сен адилсиң, бар болгон жана боло турган адилсиң, анткени сен ушинтип соттодуң. Анткени алар ыйыктардын жана пайгамбарлардын канын төгүштү, сен аларга канды ичүүгө бердиң. анткени алар татыктуу. Анан мен курмандык чалынуучу жайдан башка бирөөнүн мындай дегенин уктум: «Ошентип, Кудурети Күчтүү Кудай-Теңир, Сенин өкүмдөрүң туура жана адилет». (Аян 16: 4-7)

Сурнайлар — ырайымдуулук менен аралашкан эскертүүлөр, ал эми балээлер — Кудайдын каары. Ар бир сурнай тиешелүү чума тууралуу эскертет. Ар бир сурнай тиешелүү чума кесепети болгон себепти көрсөтөт. Бул себеп-натыйжа байланышы эмне үчүн Кудай Орион саатынын жугуштуу циклин ачып бергенин, ошол эле учурда сурнай циклин ачып бергенин түшүндүрөт: алар сүйлөмдүн эки бөлүгү сыяктуу чогуу жүрөт. Эгер кылсаң ошолболсо, анда бул болот. Бул мамилени түшүнүү бизге балээлерде сүрөттөлгөн жазаларды сурнайларды чечмелөө үчүн кошумча далил катары колдонууга мүмкүндүк берет.

Келгиле, биринчи төрт сурнай менен балээлерди жанаша салыштырып көрөлү.

5-сүрөт – Биринчи төрт сурнайдын жана балээнин салыштыруусу

Мамиле абдан ачык, туурабы? Бул биздин сурнай чечмелөөлөрүбүздү тастыктоо үчүн экинчи күбөнү гана камсыз кылбастан, бирок али боло элек акыркы үч сурнайды изилдөө үчүн баалуу жолду берет. Акыркы үч сурнай боюнча биздин чечмелөөбүз туурабы же жокпу, алар али боло элек болсо да, натыйжаларды тиешелүү балээлер менен салыштырып биле алабыз.

Акыркы үч сурнайдын бир кыйынчылыгы – алардын узундугу жана символдорунун саны жана көп түрдүүлүгү. Тиешелүү балээлер, бирок, кыска жана маселенин мүнөзүн ачык-айкын көрсөтүп турат. Төмөнкү таблицада мен акыркы үч сурнай боюнча чечмелөөбүздү колдогон ушул салыштыруунун негизинде кээ бир алгачкы изилдөө эскертүүлөрүн сунуштайм.

6-сүрөт – Акыркы үч сурнайдын жана балээнин салыштыруусу

Чумалар менен сурнайлардын ортосундагы бул байланыш мурун стерилдүү түрдө байкалган. бирок биз бул жерде биринчи жолу пайгамбарлык тарыхында болгон нерсе чечмеленген/аткаруучу сурнайлар менен акыркы жети балээнин гармониясы, жана бул сурнайлардын эң акыркы кайталанышы менен гана мүмкүн болот (Турнай циклинде). Бул дагы бир колдонмо болуп саналат Дөөттүн ачкычы принципте. Чума тексттерин сурнайлардын мурунку аткарылышы менен толук шайкеш келтирүү мүмкүн болгон эмес, анткени аткарылуучу окуялардын мүнөзү ар башка болгон.

Эмне үчүн Кудай чума циклин сурнай цикли менен бир күндө бергенин көрө баштадыңызбы (January 31, 2014)? Көрдүңөрбү, эмне үчүн ал күн бизге төртүнчү периште чоң күч менен жерге түшкөн күн катары белгилүү өкүмдү башка жерге которуу толук болду?

Эми бизде Жон бир тууган Ориондун бүтүндөй кабарынын кириш сөзүндө айткан курч суроолорго жооп алдык. In Айсберг алдыда!, Жон бир тууган адвентисттер Эллен Уайттын пайгамбарлык сөздөрүнүн баарын Ыйык Китептен эмне үчүн коргой алышпайт деп катуу таң калды:

Барган сайын эмне үчүн деп өзүмө суроо бере баштадым Библия ушунчалык так сүрөттөйт жана акыркы окуяларды так айтып берет. Анан эмне үчүн булар бир туугандарыбызды кызыктырбайт окшойт деп таң калдым. Эллен Г. Уайттын айтымында, Байыркы Келишимдеги пайгамбарлар өз заманы үчүн азыраак, ал эми биздин “акыркы заманыбыз” үчүн көбүрөөк жазышкан. Ал эми Эллен Уайттын көптөгөн китептерин окуп, анын жашоосунда Кудай батасын алган жана башка көптөгөн нерселердин ичинде пайгамбарлык сөздөрдү камтыган миңдеген аяндарды алган, мен ал сөздөрдүн айрымдарын гана Ыйык Китеп менен түздөн-түз байланыштыра аларыбызды байкадым. Ал ар дайым өзүнүн «кичирээк жарык» экенин, бул «Улуу Жарыкты», Ыйык Китепти изилдөөгө алып келерин жана эгер биз Ыйык Китепти чындап эле изилдеп жаткан болсок, анда Кудайдын аны жиберүүсүнүн кажети жок экенин айткан.

Чындыгында Адвентисттердин көбү Ыйык Китептен жекшемби мыйзамын табуу үчүн укмуштуудай кыйынчылыктарга туш болушат. Ооба, алар жырткычтын белгиси жекшемби күн экенин билишет. Бирок бул абдан маанилүү болсо жана Эллен Уайт бул тууралуу кайра-кайра жазган болсо, Кошмо Штаттардагы Улуттук жекшемби мыйзамынын жарыясы Ыйык Китепте кайда жазылган? Мага ким айта алат? Бул кыйынбы? Же айтчы, Бардык сурнайлар жана мөөрлөр 1844-жылга чейин пайгамбарлык түрдө аткарылган болсо, Пайгамбарлыктын Руху айтып жаткан чоң табигый кырсыктар кайда? Ооба, бизде дагы эле Матай 24 жана Лука 21 бар, бирок бул үзүндүлөр окуялардын так ырааттуулугун көрсөтөбү? Же андан да кыйын: Жекшемби күнкү мыйзамга ылайык, "АКШнын улуттук кыйроосун" кайдан табабыз? Же, пайгамбарлык убакыт сызыгында папа турган Бир Дүйнөлүк Өкмөттү түзүүнүн кийинки түзүлүшүн библиялык кантип көрсөтө алабыз?

Эми биз бул суроолордун баарына Ыйык Китептин негизинде толугу менен жооп бере алабыз - бул кабар адвентист эмес (Эллен-Уайт-ишенбеген) дүйнөгө бара турган убакта. Эми SDA чиркөөсүнүн сыймыгына ээ болгон кабар ишенимин негиздеген бардык христиандар үчүн жеткиликтүү болуп калды. жалгыз?. Үч периштенин кабарлары менен дүйнөгө жетүү үчүн өз аракеттери менен бул нерселерди табуу SDA чиркөөсүнүн милдети болгон. Эми ал ишти бүтүрүүгө катышууга кеч болуп калды.

Бул иштин ансыз да бүткөрүлүп жатканы анын убактысынын өткөнүн дагы бир жолу көрсөтүп турат. Ал башка чиркөөлөр менен аралашып, Эллен Уайтты жөн гана шыктандыруучу автордун катарына кошту жана ырастай баштады. жалгыз? Анын ордуна, дүйнөдөгү протестанттык чиркөөлөр сыяктуу эле, Пайгамбарлыктын Рухунун маанилүү уникалдуу салымдарын Ыйык Китепке гана негиздей алышпайт. Бул чындыгында чиркөөнүн кайталангыс ишенимдерин карманбагандардан да жаман абал!

Урматтуу окурман: Сиздин учурдагы чиркөөгө мүчөлүк статусуңуз кандай болбосун, сиз жеке адам катары жерди даңк менен жарыктандыруу үчүн төртүнчү периштенин кыймылына кошулуу үчүн бүгүн алдыга кадам таштасаңыз болот.^[63] Үчүнчү осуят айы 18-февралда бешинчи сурнай менен башталаар алдында, Кудайдын ысмы менен иштөөнү чечесиңби?^[64] жоопкерчилик менен,^[65] жана бул кабарды сенин талааңа себүү үчүн эмгек?^[66]