เครื่องมือสำหรับการเข้าถึง
ข้ามไปที่เนื้อหา
การนับถอยหลังครั้งสุดท้าย

เผยแพร่ครั้งแรกเมื่อวันพุธที่ 9 มีนาคม 2011 เวลา 10:45 น. ในภาษาเยอรมันที่ www.letztercountdown.org

ฉันอ่านอีเมลทุกฉบับที่ส่งถึงฉันและแสดงความคิดเห็น เพราะฉันต้องการมีส่วนในการค้นหาส่วนที่เหลือของส่วนที่เหลือ ฉันได้รับอีเมลจากคริสตจักรแอดเวนติสต์ที่เพิ่งเข้ามาในศรัทธาและถูกดึงดูดไปยังสถานที่ต่างๆ เช่น สถานที่ของผู้รักษาวันสะบาโตตามดวงจันทร์อย่างน่าอัศจรรย์ ฉันได้อธิบายอย่างละเอียดว่าวันสะบาโตวันที่เจ็ดของเราไม่มีอะไรเหมือนกันเลยกับวันสะบาโตตามดวงจันทร์ที่ครูสอนเท็จเหล่านั้นเผยแผ่ มันยังขึ้นอยู่กับสัปดาห์แห่งการสร้างสรรค์ซึ่งพระเจ้าได้แนะนำวัฏจักรเจ็ดวัน และวัฏจักรนี้ไม่เคยถูกขัดจังหวะเลย

ผู้อ่านรายหนึ่งของฉันขอบคุณฉันสำหรับการชี้แจง แต่กลับทิ้งข้อความของโอไรอันและข้อความของทูตสวรรค์องค์ที่สี่ ซึ่งมาจากพระเจ้า พร้อมกับน้ำอาบสกปรกของผู้รักษาวันสะบาโตตามจันทรคติ เนื่องจากศิษยาภิบาลและผู้อาวุโสบางคนยังไม่รู้วิธีตีความคำกล่าวของเอลเลน จี. ไวท์เกี่ยวกับข้อความเกี่ยวกับเวลาในช่วงเวลาของทูตสวรรค์องค์ที่สี่ได้อย่างถูกต้อง ด้วยข้อโต้แย้งที่นำเสนอที่นี่ ในที่สุด ฉันก็โน้มน้าวเขาได้บนพื้นฐานของพระคัมภีร์ว่าข้อความของทูตสวรรค์องค์ที่สี่มาจากโอไรอันที่ประกาศถึงเวลาของการเสด็จมาของพระเยซู

ขณะที่เขียนบทความนี้ ฉันกำลังเขียน Shadow Series ให้เสร็จ แต่ฉันมีเรื่องอื่นๆ อีกมากที่ต้องพูดกับฝ่ายตรงข้ามเกี่ยวกับข้อกล่าวหาเรื่อง “การกำหนดเวลา” แม้ว่าตารางงานของฉันจะแน่นมาก แต่ฉันก็ใช้เวลาอธิบายว่าทำไมถึงยังมีข้อความเกี่ยวกับเวลาซึ่งประทับตราของพระเจ้าอยู่

เอลเลน จี ไวท์ กล่าวไว้ในคำพยานเล่มที่ 1 ของเธอว่า:

ฉันเห็นว่าพระเจ้าทรงทดสอบผู้คนของพระองค์เมื่อปีพ.ศ. 1844 แต่ไม่มีช่วงเวลาใดเลยที่ได้รับการกำหนดไว้ตั้งแต่นั้นมา รอยพิเศษของพระหัตถ์ของพระองค์- -1T 409.1}

คำกล่าวนี้ทำให้มีความเป็นไปได้เสมอว่าจะมีข้อความเวลากลับมาอีกครั้งว่า “จะมีเครื่องหมายพิเศษของพระหัตถ์ของพระเยซู”สำหรับผู้ที่ไม่เข้าใจว่าเหตุใดข้าพเจ้าจึงเชื่อว่าสารจากพระสุรเสียงของพระเจ้าที่ส่งมาจากกลุ่มดาวโอไรออนนั้น “มีร่องรอยพิเศษแห่งพระหัตถ์ของพระองค์” ควรกลับไปอ่านสไลด์ที่ 169-178 ของการนำเสนอเรื่องโอไรออนอย่างละเอียดอีกครั้ง

ข้าพเจ้าพยายามอธิบายเรื่องนี้ให้ละเอียดที่สุดเท่าที่จะทำได้ เพื่อขจัดข้อสงสัยที่ยังคงค้างอยู่ว่าถึงเวลาแล้วหรือยังที่เราจะต้องมีคำทำนายเรื่องเวลาอีกครั้ง ข้าพเจ้าจะวางรากฐานเรื่องนี้ไว้บนพื้นฐานพระคัมภีร์ ข้าพเจ้าจะแสดงให้เห็นว่าสามารถยืนยันเรื่องนี้ได้อย่างสอดคล้องอย่างสมบูรณ์แบบกับคำกล่าวมากมายของเอลเลน จี. ไวท์ที่ต่อต้านการกำหนดเวลา และไม่ตั้งคำถามต่ออำนาจของเธอหรือของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับบทความอื่นๆ ของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่เรียกร้องความสมบูรณ์ของบทความทั้งหมด ข้าพเจ้าสามารถและควรทำความเข้าใจและทดสอบทุกสิ่งที่ฉันมอบให้คุณผ่านการศึกษาส่วนตัว นี่คือวิธีที่เราทำงานในกลุ่มเล็กของเรา และเป็นวิธีเดียวที่พระวิญญาณบริสุทธิ์สามารถสอนคุณได้

ฉันได้พบกับพี่น้องหลายคนที่ส่งคำถามมาให้ฉันทุกวัน พวกเขาไม่อยากศึกษาด้วยตนเอง และถึงกับโกรธเคืองหรือแสดงท่าทีไม่พอใจเมื่อฉันให้คำแนะนำเล็กๆ น้อยๆ สำหรับการศึกษาด้วยตนเองโดยไม่ได้บอกทุกอย่างที่เตรียมไว้แล้วและเสิร์ฟบนจานเงินให้พวกเขา ไม่มีเพื่อน คุณจะไม่มีวันรู้จักพระเจ้าของคุณด้วยวิธีนั้น! คุณต้องเริ่มทำงานด้วยตนเองกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ บางทีพวกคุณบางคนอาจตระหนักว่ามีบุคคลจริงที่ต้องการอยู่ในตัวคุณ ไม่ใช่แค่พลัง แต่นั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง และฉันได้ตอบอีเมลไปแล้วหลายร้อยฉบับเกี่ยวกับเรื่องนี้จนถึงจุดที่ฉันไม่มีความปรารถนาที่จะเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ เพียงพอที่จะบอกว่าฉันเชื่อในสิ่งที่เอลเลน จี. ไวท์พูดเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ว่าพระองค์เป็นบุคคลที่สามของพระผู้เป็นเจ้า บุคคลแต่ละคนได้รับการทดสอบโดยข้อความจากโอไรออน และสำหรับเราแต่ละคน พระเจ้ามีข้อชี้แจงเกี่ยวกับมุมมองที่ผิดพลาด เพื่อที่เรา—หากเรายอมรับการแก้ไข—จะสามารถเป็นหนึ่งเดียวกันในศรัทธาได้ รับการแก้ไขหรือไม่ก็ได้ ฉันจะทำส่วนของฉันเสร็จแล้ว

มาดูหัวข้อการกำหนดเวลากันบ้าง เอเลน จี. ไวท์ ได้พูดถึงเรื่องนี้ไว้มากมาย และมักจะตีความว่า "จะไม่มีคำทำนายเรื่องเวลาอีกต่อไป"...และทุกๆ วัน ฉันก็จะได้รับอีเมลที่มีข้อความเดียวกันจากเอเลน จี. ไวท์ ซึ่งฉันจะอธิบายเพิ่มเติมในบทความต่อไป บทความนี้เป็นพื้นฐานในการทำความเข้าใจว่าเหตุใดคำทำนายเรื่องเวลาจึงมีผลบังคับใช้อีกครั้งในตอนนี้

ทุกสิ่งที่ฉันจะอธิบายให้คุณฟังนั้นสามารถค้นพบได้โดยนักศึกษาพระคัมภีร์ที่กระตือรือร้นทุกคนเช่นกัน แต่ฉันไม่เคยได้รับอะไรแบบนั้นจากผู้อ่านเลย อย่างที่เราทราบกันดีว่าแม้แต่เอลเลน จี. ไวท์เองก็ต้องถูกทดสอบโดยอิงตามพระคัมภีร์เช่นเดียวกับศาสดาพยากรณ์หรือผู้ส่งสารของพระเจ้าคนอื่นๆ และแน่นอนว่าคริสตจักรของเราก็ทำอย่างนั้นมามากพอแล้ว อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เธอพูดจะเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์และนำมาใส่ไว้ในบริบทที่ถูกต้อง หากเรามีเหตุผลที่จะเชื่อว่าเอลเลน จี. ไวท์พูดบางอย่างที่ไม่สอดคล้องกับพระคัมภีร์ เราก็จะแจ้งเตือน และจำเป็นต้องดำเนินการในส่วนนั้นด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง หากเอลเลน จี. ไวท์ดูเหมือนจะขัดแย้งกับพระคัมภีร์ ก็เป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของเราที่จะค้นหาความกลมกลืนในพระคัมภีร์

คุณคงทราบดีว่าฉันคิดว่าเอลเลน จี. ไวท์เป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า และคำพยานของเธอคือพระวจนะของพระเจ้า ในชีวิตของฉัน ฉันพยายามเชื่อฟังทุกสิ่งที่เธอบอกเรา ฉันย้ายไปยังชนบทในปารากวัยเมื่อเจ็ดปีก่อนตามคำแนะนำของเธอ ฉันไม่เพียงแต่ยอมรับข้อความเรื่องสุขภาพสำหรับครอบครัวและตัวฉันเองเท่านั้น แต่ยังสอนข้อความนี้แก่เพื่อนบ้านและในโรงเรียนของหมู่บ้านโดยรอบด้วย นั่นคือเหตุผลที่ฉันพยายามอย่างหนักกับคำกล่าวของเธอเป็นเวลานานก่อนที่ฉันจะได้รับจากฝ่ายตรงข้ามหลายร้อยคนทางอีเมลในสามภาษาที่แตกต่างกัน ฉันรับรองกับคุณว่าฉันรู้จักคำพูดเหล่านั้นทั้งหมดแล้ว ฉันจะนำเสนอวิธีแก้ปัญหาที่ฉันค้นพบสำหรับข้อขัดแย้งที่เห็นได้ชัดในคำกล่าวของเอลเลน จี. ไวท์และข้อความของโอไรออนที่นี่ ความตั้งใจเดิมของฉันคือให้ข้อความของโอไรออนส่งผลต่อคุณ ฉันต้องการให้คุณพิจารณาคำถามเดียวกันกับที่ฉันมี เพื่อที่คุณจะสามารถอธิษฐานและไตร่ตรองเหมือนที่ฉันทำ และค้นพบความจริงด้วยตัวคุณเอง

ฉันวางคำแนะนำไว้มากมายให้คุณในการศึกษา PowerPoint ฉันคิดว่าคุณจะค้นหาและสรุปผลได้อย่างถูกต้อง แต่หลายครั้งฉันได้รับอีเมลจาก "ผู้ประกาศข่าวสารของทูตสวรรค์องค์ที่สาม" ที่ตื่นเต้น ซึ่งพวกเขาคัดค้านคำพูดของเอลเลน จี. ไวท์อย่างรุนแรง แต่ที่จริงแล้ว พวกเขาพยายามจะปราบปรามอะไร พวกเขาขุ่นเคืองกับพลังของทูตสวรรค์องค์ที่สี่ ซึ่งถูกส่งมาเพื่อช่วยทูตสวรรค์องค์ที่สามให้ทำงานสำเร็จ ช่างน่าเศร้าที่พี่น้องเหล่านั้นยังไม่เข้าใจสิ่งที่เราได้รับการสอน งานเขียนก่อนจงแจกจ่ายแผ่นพับ หนังสือ รายการวิทยุและโทรทัศน์ของคุณต่อไป (ซึ่งก็ดีทั้งนั้น) แต่ศรัทธาของคุณช่างเล็กน้อยเหลือเกินเมื่อคุณเชื่อว่าคุณจะไม่มีวันได้รับ “พลัง” ที่แท้จริง! จงนำแสงสว่างมาสู่โลกทั้งใบโดยไม่ต้องได้รับความช่วยเหลือจาก “เบื้องบน” เหมือนอย่างที่คุณทำมาตลอด 167 ปีที่ผ่านมา และปฏิเสธแสงที่พยากรณ์ไว้ของทูตสวรรค์องค์ที่สี่เป็นครั้งที่สามและครั้งสุดท้าย! ผู้นำบางคนของการประชุมใหญ่สามัญตระหนักด้วยซ้ำว่าเราไม่สามารถประสบความสำเร็จได้หากปราศจากความช่วยเหลือจากพระเจ้า แต่พวกเขากลับทำผิดทางเช่นกันโดยปฏิเสธแสงสว่างที่พระเจ้าประทานให้

ข้อความนี้ยังทำให้ฉันแตกต่างจากเพื่อนเก่าๆ ที่คิดว่าข้อความนี้ไม่ “เหมาะสม” สำหรับประเทศ วัฒนธรรม หรือสมาชิกคริสตจักรของพวกเขา มิตรภาพจบลงด้วยน้ำตาเพราะพวกเขาคิดว่าตนเองยิ่งใหญ่กว่าพระเจ้า ผู้ทรงกำหนดช่วงเวลาและความสมบูรณ์ของพืชผลด้วยพระปัญญาอันไม่มีขอบเขตของพระองค์ และทรงแสดงข้อความจากบัลลังก์ของพระองค์ให้เราเห็น NOW ในช่วงไม่กี่นาทีสุดท้ายของประวัติศาสตร์มนุษยชาติตามนาฬิกาของพระองค์ พระองค์ทรงเลือกเวลา เราเป็นใครถึงกล้าคิดว่าเรารู้ดีกว่า และอาจจะทำให้ข่าวสารล่าช้าได้ เรากำลังจะได้รับอำนาจจากพระบิดา ผู้พิพากษาสูงสุดแห่งจักรวาล! ในขณะเดียวกัน พวกเขากำลังปฏิเสธเพราะไม่ถือว่า “เหมาะสม” สำหรับพี่น้องที่หลับใหลสนิทบางคน พวกเขาคิดว่าสิ่งนี้จะทำให้พวกเขากลัว เพราะข่าวสารนั้นทรงพลังเกินกว่าที่จิตใจที่อ่อนแอของพวกเขา ซึ่งอ่อนแอลงจากความเป็นโลกของตนเอง

ผู้คนที่ปฏิเสธข่าวสารของทูตสวรรค์องค์แรก เสียงร้องเที่ยงคืนของมิลเลอร์ อยู่ในบรรดานักบุญหรือไม่ แล้วคนที่ออกไปหลังจากความผิดหวังเล็กๆ น้อยๆ ในปี 1843 และไม่ยอมรับการประกาศครั้งที่สองในปี 1844 ภายใต้ทูตสวรรค์องค์ที่สองล่ะ และเราจะเห็นคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสต์ในสวรรค์บ้างไหม ที่ไม่ได้รับความจริงวันสะบาโตของทูตสวรรค์องค์ที่สาม และปฏิเสธที่จะประกาศเพราะเชื่อว่าจะจำกัดอิทธิพลของพวกเขาในการแยกตัวจากคนส่วนใหญ่ โดยไปต่อต้านวันอาทิตย์ที่ทุกคนเคารพนับถือ พวกเขาเป็นนักบุญหรือไม่ ที่คิดว่าพวกเขาควรประกาศแสงสว่างใหม่เพียงครึ่งๆ กลางๆ และปิดประตูเฉพาะกับเพื่อนๆ ที่พวกเขาเลือกเองเท่านั้น เพราะพวกเขาเป็นห่วงพี่น้องที่ฉ้อฉลจำนวนมาก

สำหรับผู้ที่ไม่ต้องการยอมรับ...แม้แต่เอลเลน จี ไวท์ ก็ยังสงสัยข้อความดังกล่าวอยู่ช่วงสั้นๆ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น และเขียนขึ้นเพื่อเตือนสติเรา:

สิ่งเหล่านี้ล้วนสร้างภาระหนักให้กับจิตใจของฉัน และในความสับสนนั้น บางครั้งฉันก็เกิดความคิดที่จะสงสัยในประสบการณ์ของตัวเอง เช้าวันหนึ่ง ขณะที่ฉันกำลังสวดมนต์กับครอบครัว พลังอำนาจของพระเจ้าก็เริ่มสถิตอยู่กับฉัน และความคิดนั้นก็แล่นเข้ามาในหัวของฉันว่านั่นคือการสะกดจิต และฉันก็ต่อต้านมัน ทันใดนั้น ฉันก็พูดไม่ออกและสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างรอบตัวไปชั่วขณะหนึ่ง จากนั้น ฉันก็มองเห็นบาปของฉันที่สงสัยในพลังอำนาจของพระเจ้า และเพราะการกระทำดังกล่าว ฉันก็พูดไม่ออก และลิ้นของฉันจะหลุดออกมาภายในเวลาไม่ถึงยี่สิบสี่ชั่วโมง มีการ์ดใบหนึ่งยื่นมาตรงหน้าฉัน ซึ่งมีข้อความเขียนด้วยตัวอักษรสีทองเป็นบทและข้อของพระคัมภีร์ห้าสิบข้อ เมื่อสายตาของฉันไม่สามารถมองเห็นได้ ฉันก็โบกมือไปหยิบกระดานชนวนและเขียนไว้ว่าฉันเป็นใบ้เช่นเดียวกับสิ่งที่ฉันได้เห็น และฉันต้องการพระคัมภีร์ไบเบิลเล่มใหญ่ ฉันหยิบพระคัมภีร์ไบเบิลขึ้นมาและเปิดดูข้อความทั้งหมดที่ฉันเห็นบนการ์ดอย่างรวดเร็ว ฉันพูดไม่ได้ตลอดทั้งวัน เช้าวันรุ่งขึ้น จิตใจของข้าพเจ้าเต็มไปด้วยความปิติ และข้าพเจ้าก็พร้อมที่จะเปล่งเสียงสรรเสริญพระเจ้าอย่างยิ่งใหญ่ หลังจากนั้น ข้าพเจ้าไม่กล้าสงสัยหรือต่อต้านอำนาจของพระเจ้าแม้สักนาทีเดียว ไม่ว่าคนอื่นจะคิดอย่างไรกับข้าพเจ้าก็ตามEW 22.2}

ข้อพระคัมภีร์ข้อแรกจากทั้งหมด 50 ข้อที่เอลเลน จี ไวท์ ได้พบเห็นมีดังนี้:

และดูเถิด เจ้าจะเป็นใบ้และพูดไม่ได้ จนกว่าจะถึงวันที่สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น เพราะเจ้าไม่เชื่อถ้อยคำของเรา ซึ่งจะสำเร็จเมื่อถึงเวลา (ลูกา 1:20)

ผู้ใดสงสัยและไม่ประกาศสิ่งที่พระเจ้าต้องการให้ประกาศในเวลาของพระองค์ จะต้องนิ่งเงียบ หากเขาสำนึกผิด เขาจะนิ่งเงียบเพียงชั่วระยะเวลาสั้นๆ หากเขาไม่สำนึกผิด เขาจะยุติการเทศนาชั่วนิรันดร์

ทูตสวรรค์สามองค์แรกเป็นสัญลักษณ์ของ “การเคลื่อนไหว” ที่เกิดขึ้นจากความรู้เกี่ยวกับคำทำนายและความเข้าใจในพระคัมภีร์อย่างมากมาย ทูตสวรรค์แต่ละองค์จะคัดแยกผู้ที่ไม่ต้องการยอมรับข่าวสารนี้ออกไป ผู้ที่คิดว่าข่าวสารนี้ยังไม่พร้อม ไม่เหมาะสม หรือแม้กระทั่งไม่ถูกต้อง ทูตสวรรค์องค์ที่สี่เป็นตัวแทนของการเคลื่อนไหวในลักษณะเดียวกันนี้ เราควรเรียนรู้จากอดีต จากชุมชนที่มีมากกว่า 17 ล้านคน พวกนอกรีตที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายแอดเวนติสต์ ซึ่งเป็นพวกฆราวาสหัวรุนแรง หลงผิด ขาดข้อมูล และเชื่อว่าตนเองร่ำรวยและไม่ต้องการข่าวสารจากทูตสวรรค์องค์ที่สี่ จะถูกคัดแยกออกไปจนเหลือเพียงกลุ่มเล็กๆ เท่านั้น เอลเลน จี. ไวท์กล่าวว่าคนงานส่วนใหญ่ในชั่วโมงสุดท้ายจะมาจากคริสตจักรอื่นในช่วงเวลาที่มีเสียงร้องดัง

ฉันรู้ตั้งแต่แรกแล้วว่าข้อความของโอไรอันไม่เพียงแต่บันทึกประวัติศาสตร์คริสตจักรที่ “น่าเศร้า” ของเราทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังเรียกร้องให้เรากลับใจด้วย แต่ยังมีข้อความเกี่ยวกับเวลาด้วย ซึ่งตามที่เอลเลน จี. ไวท์กล่าวไว้—เมื่อมองเผินๆ—ไม่ควรมีอยู่เลย แย่ยิ่งกว่านั้น เมื่อเราจะพบในส่วนสุดท้ายของซีรีส์ Shadow ไม่เพียงแต่ปีที่พระเยซูเสด็จกลับมาเท่านั้นที่เปิดเผยขึ้น แต่ยังรวมถึง “วันที่เป็นไปได้อย่างยิ่ง” ด้วย

สำหรับหลายๆ คน การศึกษาความแตกต่างอันโดดเด่นระหว่างวิสัยทัศน์ทั้งสองของเอลเลน จี ไวท์ ตามที่อธิบายไว้ในบทความแรกของหนังสือนั้นไม่เพียงพอ วันและเวลา ซีรีส์นี้ต้องการมากกว่านี้ ฉันต้องการจะตอบสนองความกระหายในความรู้ในตอนนี้ เพราะอย่างที่ฉันพูดไปแล้ว ฉันต้องประสานความสัมพันธ์ระหว่างเอลเลน จี. ไวท์ พระคัมภีร์ และการศึกษาโอไรอันเข้าด้วยกัน แปลกตรงที่ไม่มีปัญหาอะไรกับพระคัมภีร์ มีเพียงเอลเลน จี. ไวท์เท่านั้นที่เข้าใจ

มีบางอย่างที่คนส่วนใหญ่มองข้ามไป: เอลเลน จี. ไวท์เองได้ใส่คำใบ้ไว้มากมายในงานเขียนของเธอว่าตั้งแต่ทูตสวรรค์องค์ที่สี่เป็นต้นไป จะมีการประกาศเวลาเกิดขึ้นอีกครั้ง แต่คริสตจักรของเราอยู่ในภาวะหลับใหลลึก ซึ่งเราทุกคน (ควร) ทราบดี การศึกษาอย่างเข้มข้นเท่านั้นที่จะทำให้ผู้อ่านไม่ตกอยู่ในภาวะหลับใหลหรืออยู่ในภาวะนั้นต่อไป และการศึกษาอย่างเข้มข้นร่วมกับความรักในความจริงเท่านั้นที่จะทำให้ BRI (สถาบันวิจัยพระคัมภีร์) ของเรา ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในเรื่องนี้ สามารถค้นพบสิ่งต่างๆ ที่ฉันจะอธิบายต่อไป

ก่อนอื่น ฉันอยากจะให้ข้อพระคัมภีร์บางตอนแก่คุณเพื่อไตร่ตรอง ข้อพระคัมภีร์เหล่านี้ดูเหมือนจะขัดแย้งกับคำกล่าวอื่นๆ ของพระเยซูที่กล่าวว่าเฉพาะพระเจ้าพระบิดาเท่านั้นที่ทรงทราบวันและเวลา จำไว้ว่าเอลเลน จี. ไวท์กล่าวว่าเราต้องศึกษาทุกสิ่งทุกอย่างในลักษณะนี้เพื่อให้ทุกอย่างสอดคล้องกันในที่สุด...

พระคัมภีร์สอนจริงๆว่าเรา ต้องรู้ วันและเวลา:

พระเยซูตรัสกับยอห์นในหนังสือวิวรณ์ของพระองค์ว่า

จงเขียนถึงทูตสวรรค์แห่งคริสตจักรในเมืองซาร์ดิสว่า ผู้ที่มีพระวิญญาณทั้งเจ็ดของพระเจ้าและดวงดาวทั้งเจ็ดได้กล่าวสิ่งเหล่านี้ว่า “เราทราบถึงการงานของเจ้า เจ้ามีชื่อเสียงว่าเจ้ามีชีวิตอยู่แต่กลับตายไปแล้ว จงเฝ้าระวังและเสริมกำลังสิ่งที่ยังเหลืออยู่ซึ่งพร้อมที่จะตาย เพราะว่าเราไม่พบการงานของเจ้าสมบูรณ์ต่อหน้าพระเจ้า ดังนั้น จงระลึกว่าเจ้าได้รับและได้ยินอย่างไร จงยึดมั่นและกลับใจ” ถ้าเจ้าไม่เฝ้าระวัง เราจะมาหาเจ้าเหมือนขโมย และเจ้าก็จะไม่รู้ ชั่วโมงไหน ฉันจะมาหาคุณ (วิวรณ์ 3: 1-3)

และอัครสาวกเปาโลได้กล่าวบางสิ่งที่คล้ายกันมากในจดหมายของเขาถึงชาวเมืองเธสซาโลนิกา:

เพราะเมื่อเขากล่าวว่า `สันติภาพและความปลอดภัย แล้วการทำลายล้างอย่างฉับพลันก็มาถึงพวกเขาเช่นเดียวกับการมีหญิงชรา และเขาทั้งหลายจะหนีไม่พ้น แต่พวกท่านพี่น้องทั้งหลาย ไม่ได้อยู่ในความมืดเลย วันนั้น ควรจะแซงหน้าคุณไปในฐานะโจร. ท่านทั้งหลายเป็นบุตรแห่งความสว่างและเป็นบุตรแห่งกลางวัน เรามิได้เป็นของกลางคืนหรือของความมืด (1 เธสะโลนิกา 5:3-5)

แน่นอนว่านักวิชาการของเราก็รู้จักข้อพระคัมภีร์เหล่านี้เช่นกัน แต่พวกเขาตีความว่าเป็นเชิงเปรียบเทียบแทนที่จะเป็นเชิงทำนาย นั่นเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ เพราะมันทำให้พวกเขามองข้ามคำใบ้เพิ่มเติมในพระคัมภีร์ที่บอกว่าจะต้องมีเหตุการณ์พิเศษบางอย่างเกิดขึ้นในช่วงเวลาหนึ่ง...

Jan Paulsen อดีตประธานคริสตจักรของเรา กล่าวสุนทรพจน์ที่สนามกีฬาในประเทศปารากวัยเมื่อวันที่ 29 มิถุนายน 2008 ต่อหน้าผู้ฟังที่ไร้ระเบียบวินัย ส่งเสียงดัง และไม่ใส่ใจ ซึ่งประกอบด้วย “คริสตจักรแอดเวนติสต์” ประมาณ 4,000 คน ฉันได้รับสิทธิพิเศษในการฟังคำเทศนาที่เข้าใจลึกซึ้งของเขา ในฉากหลัง มีผู้คนประมาณ 100 คน ส่วนใหญ่มีอายุน้อยกว่า 7 ปี เข้ารับการบัพติศมาอย่างรวดเร็วเพื่อให้ผู้นำสามารถรายงาน “ความสำเร็จ” ได้ มีเพียงผู้ที่เฝ้าดูอย่างใกล้ชิดเท่านั้นที่สังเกตเห็นว่าศิษยาภิบาลไม่ได้ลงคะแนนเสียงบัพติศมาด้วยซ้ำ

แต่คำเทศนาของ Jan Paulsen นั้นดีมาก ดีมาก—แต่เฉพาะกับผู้ที่สามารถอ่านใจความได้เท่านั้น ฉันได้หารือเรื่องนี้กับศิษยาภิบาลสี่คนและผู้อาวุโสแปดคนในภายหลัง แต่พวกเขาไม่เข้าใจเลยว่า Jan Paulsen พูดอะไรและหมายความว่าอย่างไร เขาเริ่มเทศนาโดยกล่าวว่าเขาเป็นประธานคนแรกของคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสต์ทั่วโลกที่ไปเยือนปารากวัย—และเป็นคนสุดท้ายด้วย ว้าว นั่นไม่ใช่การกำหนดเวลาจริง ๆ เหรอ? ใช่ไหม? ถ้าพี่น้องของเราบางคนใน Facebook เขียนถึงฉันว่าพระเยซูไม่จำเป็นต้องมาในอีก 100 ปีข้างหน้า คำพูดเปิดงานของ Jan Paulsen นั้นอาจตีความได้ว่าเป็นการดูหมิ่นชาวปารากวัย หากคุณจะให้ฉันพูดเล่น ๆ แบบนี้ ไม่หรอก เขาเริ่มเทศนา "คำเทศนาอำลา" จริงๆ ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าตำแหน่งของเขากำลังจะสิ้นสุดลงในไม่ช้านี้ แต่ชัดเจนในแง่มุมของการสิ้นสุดของคริสตจักรของเราตามที่เรารู้จัก คำเทศนาอันยอดเยี่ยมนี้ไม่ได้รับการสนใจจากศิษยาภิบาลและผู้อาวุโสแม้แต่น้อย พวกเขาต่างยุ่งอยู่กับการทำงานมากเกินไป...พยายามอย่างไร้ผลและไร้พลังที่จะทำให้กลุ่มคนชั้นต่ำซึ่งเป็น “คริสตจักรแอดเวนติสต์” ที่ส่งเสียงโหวกเหวกและปรบมืออย่างไม่ลงรอยกันเงียบลงในระหว่างการเทศนาในวันอาทิตย์ตอนบ่าย(!) นี้

Jan Paulsen เทศนาเกี่ยวกับพระวจนะสุดท้ายของพระเยซูบนโลกและนำบทที่ 16 และ 17 จากพระกิตติคุณของยอห์นมาใช้ เขาบอกว่านี่จะเป็นพระวจนะสุดท้ายที่คุณจะได้ยินจากเขาในปารากวัย และพระวจนะสุดท้ายมักจะเป็นพระวจนะที่สำคัญที่สุดในชีวิตมนุษย์และมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับผู้ที่ได้รับพระวจนะเหล่านี้ แน่นอนว่าสิ่งนี้เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเป็นพระวจนะสุดท้ายของพระเยซู พระบุตรของพระเจ้าเองที่ตรัสกับสาวกของพระองค์ เราควรจำพระวจนะเหล่านี้ไว้ ไตร่ตรอง และศึกษาอย่างลึกซึ้ง เพื่อจะได้ระวังว่าจะเกิดอะไรขึ้นในอนาคตอันใกล้นี้

เทศนาของเขาหลีกเลี่ยงคำเตือนล่วงหน้าของพระเยซูเกี่ยวกับการข่มเหงที่เลวร้าย (เนื่องจากมีเด็ก ๆ จำนวนมาก) อย่างชาญฉลาด และเขาขอให้ผู้ฟัง (ถ้ามีใครฟังอยู่) ศึกษาข้อพระคัมภีร์เหล่านี้อีกครั้งอย่างจริงจังที่บ้าน แต่เขาแน่ใจอย่างแน่นอนว่าการข่มเหงจะเกิดขึ้นในไม่ช้า โปรดอ่านยอห์นบทที่ 16 อย่างละเอียดด้วย จากนั้น พอลเซนจึงเน้นย้ำเป็นพิเศษที่ข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้:

แต่สิ่งเหล่านี้ฉันบอกคุณแล้ว เพื่อว่าเมื่อถึงเวลานั้น ท่านทั้งหลายจะได้ระลึกได้ ที่เราบอกท่านถึงเรื่องเหล่านั้น และเราไม่ได้บอกเรื่องเหล่านี้แก่ท่านตั้งแต่ต้น เพราะว่าเราอยู่กับท่าน (ยอห์น 16:4)

จุดประสงค์ของการเทศนาของท่านคือเพื่อให้ผู้คนเข้าใจชัดเจนว่าในไม่ช้านี้การประชุมใหญ่สามัญตามที่มีอยู่ในปัจจุบันจะไม่มีอยู่อีกต่อไป ในไม่ช้านี้ เวลาจะมาถึงเมื่อกลุ่มผู้ศรัทธาในคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์แต่ละกลุ่มจะต้องอยู่กันตามลำพัง ท่านชี้ให้เห็นว่าไม่มีกลุ่มใดที่จะซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าได้ เว้นแต่พระเยซูจะทรงอยู่ท่ามกลางพวกเขา และนั่นจะเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อพระผู้ปลอบโยนเสด็จมาและสถิตอยู่ในตัวเราทุกคน

ถึงกระนั้นเราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า การที่เราจากไปนั้นเป็นประโยชน์แก่ท่าน เพราะถ้าฉันไม่ไป พระผู้ปลอบโยนก็จะไม่มาหาคุณแต่ถ้าเราจากไป เราก็จะส่งเขามาหาท่าน” (ยอห์น 16:7)

แต่พระเยซูทรงตั้งเงื่อนไขบางอย่างให้พระผู้ปลอบประโลมเสด็จมาในคำอธิษฐานของพระองค์เพื่อความสามัคคีของคริสตจักรในยอห์น 17 ซึ่งเป็นคำอธิษฐานที่ยาวที่สุดในพระคัมภีร์ เป็นคำเทศนาที่ชาญฉลาดและเมื่อถึงตอนจบ พระองค์ก็ทรงได้รับผู้ฟังมาบ้าง แต่น่าเสียดายที่พวกเขาไม่ทันสังเกตตอนต้น ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เข้าใจว่า Jan Paulsen ได้กล่าวคำอำลาเพื่อตัวเขาเองและในเวลาเดียวกันเพื่อการประชุมใหญ่ โชคดีที่ฉันได้ฟังและเข้าใจคำเทศนาในสองภาษา เนื่องจากได้รับการแปลพร้อมกันและฉันก็สามารถพูดภาษาอังกฤษและสเปนได้ค่อนข้างดี

ในที่สุด พระองค์ก็เน้นย้ำอีกครั้งว่านี่คือพระดำรัสสุดท้ายของพระเยซูที่ตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ก่อนที่พระองค์จะทรงทนทุกข์ จากนั้น เราจึงร้องเพลงสรรเสริญและอนุญาตให้ “คริสตจักรแอดเวนติสต์” กลับบ้านเพื่อจุดไฟในเตาบาร์บีคิว ดังนั้น พระธรรมเทศนาจึงเกี่ยวกับการข่มเหงและมิตรภาพ ฝนที่ตกหนักในช่วงหลัง และเงื่อนไขประการหนึ่งที่ทำให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้ นั่นคือ ความสามัคคีของผู้ศรัทธา... แน่นอนว่าพระองค์เชื่อมโยงเรื่องนี้กับความสามัคคีกับการประชุมใหญ่ ที่นี่ในอเมริกาใต้ พระองค์ไม่ได้กล่าวถึงคำว่า “การเชื่อฟัง” หรือ “เอลเลน จี. ไวท์” เลย มิฉะนั้น ความเงียบที่หดหู่ใจก็จะเกิดขึ้น แต่ช่างเถอะ

วันนี้—ไม่กี่ปีต่อมา—ฉันสังเกตอีกครั้งว่า Jan Paulsen ถูกต้องมากในการกล่าวว่า คำพูดสุดท้ายของบุคคลนั้นมีความสำคัญเป็นพิเศษ. จนถึงทุกวันนี้ ฉันยังคงรู้ว่าเขาพูดอะไร แต่แน่นอนว่าคำพูดสุดท้ายของพระเยซูมีความสำคัญมากกว่ามาก แต่คำพูดสุดท้ายของพระเยซูคืออะไร มีการศึกษามากมายเกี่ยวกับคำพูดสุดท้ายของพระเยซูบนไม้กางเขน ใช่ นั่นเป็นคำพูดสุดท้ายของพระองค์ก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ แต่คำพูดสุดท้ายที่พระองค์ตรัสกับสาวกของพระองค์เป็นคำพูดสุดท้ายหรือไม่ ไม่ พระเยซูฟื้นคืนพระชนม์และใช้เวลาอีก 40 วันกับสาวกของพระองค์ แล้วคำพูดสุดท้ายของพระเยซูที่สำคัญยิ่งคืออะไร?

ก่อนที่พระองค์จะเสด็จขึ้นสวรรค์ พระเยซูได้ตรัสพระวจนะสุดท้ายกับสหายของพระองค์ที่ต้องอยู่ในโลกที่โหดร้าย สาวกของพระองค์เป็นสัญลักษณ์แทนคริสเตียนผู้ศรัทธาในรุ่นต่อๆ มา โดยเฉพาะรุ่นสุดท้าย และหากคุณยังไม่เข้าใจ พระวจนะสุดท้ายและสำคัญที่สุดของพระเยซูเหล่านี้กำลังพูดถึงปัญหาของเรา...เป็นคำตอบสำหรับคำถามของสาวกว่าพระองค์จะเสด็จกลับมาเพื่อสถาปนาราชอาณาจักรของพระองค์เมื่อใด ข้อพระคัมภีร์เหล่านี้ได้รับการอ่านเพียงผิวเผินและไม่เคยมีการศึกษาในเชิงลึก แต่ในข้อพระคัมภีร์เหล่านี้ เราจะพบคำตอบสำหรับปัญหาว่าจะมีข้อความอื่นเกี่ยวกับ "วันและชั่วโมง" หลังทูตสวรรค์องค์ที่สามหรือไม่

เรามาอ่านพระวจนะสุดท้ายของพระเยซูที่ตรัสกับสาวกของพระองค์ก่อนที่พระองค์จะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์กัน:

เมื่อพวกเขามารวมกัน พวกเขาจึงถามพระองค์ว่า “พระองค์เจ้าข้า พระองค์จะทรงฟื้นฟูราชอาณาจักรให้อิสราเอลอีกครั้งในเวลานี้หรือไม่” พระองค์ตรัสตอบพวกเขาว่า ไม่ใช่เรื่องของท่านที่จะรู้เวลาหรือฤดูกาล ซึ่งพระบิดาได้ทรงประทานไว้ในอำนาจของพระองค์เอง แต่พวกท่านจะได้รับอำนาจ เมื่อนั้นพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาเหนือคุณ และท่านทั้งหลายจะเป็นพยานของเราในกรุงเยรูซาเล็ม และในแคว้นยูเดียทั้งสิ้น และในแคว้นสะมาเรีย และ ไปจนถึงที่สุดแห่งแผ่นดินโลก. เมื่อพระองค์ตรัสดังนี้แล้ว ขณะที่พวกเขากำลังดูอยู่ พระองค์ก็ถูกยกขึ้นไป และมีเมฆมาปกคลุมพระองค์จนพ้นสายตาของพวกเขา (กิจการ 1:6-9)

อีกครั้งที่ BRI ของเราล้มเหลวที่จะสังเกตเห็นว่าพระเยซูตอบด้วยคำตอบที่สามารถใช้ได้สองต่อคำถามของเหล่าสาวกเกี่ยวกับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์ เช่นเดียวกับในมัทธิว 24 ลูกา 21 และมาระโก 13 พระเยซูไม่เคยละเว้นการสิ้นสุดของโลกที่แท้จริงในคำตอบของพระองค์ แต่พระองค์เชื่อมโยงเหตุการณ์ดังกล่าวอย่างชาญฉลาดกับเหตุการณ์ที่ส่งผลกระทบต่อเหล่าสาวกโดยตรง จนมีเพียงคนรุ่นสุดท้ายของกลุ่มที่เหลือเท่านั้นที่จะสามารถค้นพบการประยุกต์ใช้ครั้งที่สองได้ มาอ่านสิ่งที่เอลเลน จี ไวท์พูดเกี่ยวกับวิธีที่พระเยซูตอบคำถามที่เกี่ยวข้องกัน:

คำถามของเหล่าสาวก

พระวจนะของพระคริสต์ได้ถูกกล่าวให้คนจำนวนมากได้ยิน แต่เมื่อพระองค์อยู่ตามลำพัง เปโตร ยอห์น ยากอบ และอันดรูว์มาหาพระองค์ขณะประทับบนภูเขามะกอกเทศ พวกเขากล่าวว่า “โปรดบอกเราว่าเหตุการณ์เหล่านี้จะเกิดขึ้นเมื่อใด และอะไรคือสัญญาณการเสด็จมาของพระองค์ และการสิ้นสุดของโลก” พระเยซูไม่ได้ทรงตอบเหล่าสาวกของพระองค์โดยแยกเรื่องการทำลายกรุงเยรูซาเล็มและวันสำคัญแห่งการเสด็จมาของพระองค์ออกจากกัน เขาได้รวมคำอธิบายของเหตุการณ์ทั้งสองนี้เข้าด้วยกัน หากพระองค์ทรงเปิดเผยเหตุการณ์ในอนาคตแก่สาวกของพระองค์ขณะที่พระองค์ทอดพระเนตรเห็นพวกเขา พวกเขาคงไม่สามารถทนเห็นเหตุการณ์นั้นได้ ขอแสดงความเมตตาต่อพวกเขา เขานำคำอธิบายของวิกฤตการณ์ใหญ่ทั้งสองมาผสมผสานกัน ทิ้งให้สาวกศึกษาหาความหมายด้วยตนเอง เมื่อพระองค์ตรัสถึงการทำลายกรุงเยรูซาเล็ม พระวจนะของพระองค์ก็ได้ไปถึงไกลเกินเหตุการณ์นั้นไปจนถึงไฟไหม้ครั้งสุดท้ายในวันที่พระเจ้าจะทรงลุกขึ้นจากสถานที่ของพระองค์เพื่อลงโทษโลกสำหรับความชั่วร้ายของพวกเขา เมื่อแผ่นดินโลกจะเปิดเผยโลหิตของเธอ และจะไม่ปกปิดผู้ที่ถูกสังหารอีกต่อไป พระธรรมเทศนาทั้งหมดนี้มิได้ถูกประทานให้เฉพาะสำหรับเหล่าสาวกเท่านั้น แต่สำหรับผู้ที่มีชีวิตอยู่ในฉากสุดท้ายของประวัติศาสตร์โลกนี้ด้วย {DA628.1}

ใช่แล้ว BRI ที่รัก คุณคงเข้าใจแล้วว่าคำตอบของพระเยซูต่อคำถามเดียวกันก่อนที่พระองค์จะเสด็จขึ้นสวรรค์นั้นได้รับในลักษณะเดียวกันกับคำตอบไม่นานก่อนที่พระองค์จะถูกตรึงกางเขน สถานการณ์ของเหล่าสาวกไม่ได้เปลี่ยนแปลงไป การทำลายกรุงเยรูซาเล็มยังเกิดขึ้นในอนาคต และการเทลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ยังเกิดขึ้นอีก 10 วันข้างหน้า

คริสตจักรของเรายอมรับความจริงในบทต่างๆ ที่กล่าวมาแล้วในพระคัมภีร์ แต่ยังคงขาดความจริงในกิจการบทที่ 1 ประเด็นหลักของพระเยซูในมัทธิว 24 คือ การแสดงถึงการทำลายล้างโลกที่กำลังจะเกิดขึ้นโดยการทำลายพระวิหารในช่วงต้น (ค.ศ. 70) และพระวจนะของพระองค์ได้รับการตีความอย่างถูกต้องเพื่อนำไปใช้กับการล้อมคริสตจักรในช่วงสุดท้ายของยุคสมัยโดยใช้กฎของวันอาทิตย์ อย่างไรก็ตาม มีการมองข้ามไปว่าคำถามที่คล้ายคลึงกันมากเกี่ยวกับสาวกในกิจการก็ได้รับคำตอบในลักษณะสองประการโดยพระเยซูเช่นกัน

อย่างไรก็ตาม หัวข้อหลักที่นี่คือ “พลังแห่งพระบิดา” และ “พลังแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์” และไม่ใช่แค่สัญญาณที่จะเกิดขึ้นก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองเท่านั้น ตอนนี้ จริงๆ แล้ว เป็นเรื่องของการอธิบายว่าสาวกจะได้รับความรู้เกี่ยวกับวันและเวลาที่พระเยซูเสด็จกลับมาเมื่อใด

คำพูดของพระเยซูที่ว่า “ไม่ใช่หน้าที่ของพวกท่านที่จะรู้เวลาหรือฤดูกาล” นั้นเกี่ยวข้องกับสาวกที่อาศัยอยู่ในสมัยนั้น ประมาณ 2000 ปี ก่อนที่พระราชอาณาจักรของพระคริสต์จะสถาปนาขึ้นจริง (การเสด็จกลับมาของพระองค์) ลองคิดดูสิ! เอลเลน จี. ไวท์ มักจะยกย่องวิลเลียม มิลเลอร์ แม้กระทั่งในช่วง Great Controversy ก็ตาม มิลเลอไรต์กลุ่มแรกและทูตสวรรค์องค์ที่สอง (ซามูเอล สโนว์) ต้องตอบคำถามเดียวกันจากพี่น้องคริสเตียนว่า “ไม่มีเวลา” เช่นเดียวกับการเคลื่อนไหวของทูตสวรรค์องค์ที่สี่ในปัจจุบัน ซึ่งในครั้งนี้จะต้องเปล่งเสียงร้องเที่ยงคืนที่แท้จริงและถูกต้อง

เอลเลน จี. ไวท์ อธิบายเรื่องนี้ใน The Great Controversy ได้อย่างไร? พวกมิลเลอไรต์รับมือกับการโจมตีเหล่านี้อย่างไร? คุณจะเห็นว่าเรื่องนี้ฟังดูแตกต่างไปจากคำพูดซ้ำๆ ของเอลเลน จี. ไวท์ที่มักจะนำมาใช้นอกบริบทอยู่บ่อยครั้ง:

การประกาศถึงเวลาที่แน่นอนสำหรับการมาของพระคริสต์ทำให้เกิดการต่อต้านอย่างยิ่งใหญ่จากหลายชนชั้น ตั้งแต่ศิษยาภิบาลบนแท่นเทศน์ไปจนถึงคนบาปที่บ้าบิ่นที่สุดและกล้าเสี่ยงต่อสวรรค์ คำพยากรณ์ได้เกิดขึ้นจริง: “ในวันสุดท้าย จะมีคนเยาะเย้ยมา ซึ่งดำเนินตามตัณหาของตนเอง และกล่าวว่า "คำสัญญาเรื่องการเสด็จมาของพระองค์อยู่ที่ไหน เพราะว่าตั้งแต่บรรพบุรุษหลับใหลไป ทุกสิ่งก็ดำเนินไปเหมือนที่เป็นอยู่ตั้งแต่เริ่มสร้างโลก" 2 เปโตร 3:3, 4 หลายคนที่อ้างว่ารักพระผู้ช่วยให้รอด ประกาศว่าพวกเขาไม่ได้มีข้อขัดแย้งกับหลักคำสอนของการเสด็จมาครั้งที่สอง พวกเขาเพียงแต่คัดค้านเรื่องเวลาที่แน่นอน แต่พระเจ้าทรงมองเห็นทุกสิ่งด้วยตาที่มองเห็นจิตใจของพวกเขา พวกเขาไม่ต้องการได้ยินข่าวการมาของพระคริสต์เพื่อพิพากษาโลกด้วยความชอบธรรม พวกเขาเป็นคนรับใช้ที่ไม่ซื่อสัตย์ การงานของพวกเขาไม่อาจทนต่อการตรวจตราของพระเจ้าผู้ทรงสำรวจหัวใจได้ และพวกเขากลัวที่จะพบกับพระเจ้าของพวกเขา เช่นเดียวกับชาวยิวในช่วงที่พระคริสต์เสด็จมาครั้งแรก พวกเขาไม่ได้เตรียมพร้อมที่จะต้อนรับพระเยซู พวกเขาไม่เพียงแต่ปฏิเสธที่จะฟังข้อโต้แย้งที่ชัดเจนจากพระคัมภีร์ แต่ยังเยาะเย้ยผู้ที่กำลังมองหาพระเจ้าด้วย ซาตานและเหล่าทูตสวรรค์ของเขาก็ชื่นชมยินดีและเยาะเย้ยใส่หน้าพระคริสต์และเหล่าทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ ว่าผู้คนที่ประกาศตัวของพระองค์นั้นมีความรักต่อพระองค์น้อยมาก จนพวกเขาไม่ต้องการให้พระองค์ปรากฏ

“ไม่มีใครรู้วันหรือชั่วโมง” เป็นข้อโต้แย้งที่ผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาเรื่องการมาของพระคริสต์มักหยิบยกมาโต้แย้งบ่อยที่สุด พระคัมภีร์กล่าวว่า: "วันนั้นและชั่วโมงนั้นไม่มีใครรู้ แม้แต่ทูตสวรรค์ในสวรรค์ก็ไม่รู้ มีแต่พระบิดาของเราเท่านั้นที่รู้" มัทธิว 24:36 ผู้ที่แสวงหาพระเจ้าได้อธิบายข้อความนี้อย่างชัดเจนและสอดคล้องกัน และได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการใช้ข้อความนี้อย่างผิดวิธีของฝ่ายตรงข้าม พระวจนะเหล่านี้ถูกตรัสโดยพระคริสต์ในบทสนทนาอันน่าจดจำกับเหล่าสาวกบนภูเขามะกอกหลังจากที่พระองค์เสด็จออกจากพระวิหารเป็นครั้งสุดท้าย เหล่าสาวกได้ถามคำถามว่า “อะไรคือสัญญาณการเสด็จมาของพระองค์และการสิ้นสุดของโลก” พระเยซูทรงให้สัญญาณแก่พวกเขาและตรัสว่า “เมื่อพวกท่านเห็นสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด จงรู้ว่ามันใกล้เข้ามาแล้ว อยู่ที่ประตูแล้ว” ข้อ 3, 33 ห้ามมิให้คำพูดเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดเพียงคำเดียวเพื่อทำลายผู้อื่น แม้ว่าไม่มีใครรู้วันหรือชั่วโมงที่พระองค์จะเสด็จมา [เราจะดูภายหลังว่าจะเข้าใจเรื่องนี้อย่างไร]เราได้รับคำสั่งและจำเป็นต้องรู้ว่าเมื่อใดที่การมาของพระองค์ใกล้เข้ามา เราได้รับการสอนเพิ่มเติมว่าการละเลยคำเตือนของพระองค์และปฏิเสธหรือละเลยที่จะรู้ว่าการมาของพระองค์ใกล้เข้ามาเมื่อใด จะเป็นอันตรายแก่เราเช่นเดียวกับผู้ที่อาศัยอยู่ในสมัยโนอาห์ที่ไม่รู้ว่าน้ำท่วมโลกจะเกิดขึ้นเมื่อใด {กท.370.1-2}

มีการศึกษาสั้น ๆ ที่น่าสนใจเกี่ยวกับเรื่องนั้นที่ กระทรวงไซเบอร์สเปซนานก่อนเกิดน้ำท่วมโลก เราอาจจะทราบเวลาของภัยพิบัติได้ ย้อนกลับไปไกลถึง 1,000 ปีก่อนหน้านั้น พระเจ้าเริ่มเปิดเผยเป็นขั้นตอนในช่วงเวลาที่แน่นอน และในที่สุดก็ถึง “วันและเวลา” หลักการในพระคัมภีร์ที่อยู่เบื้องหลังคำทำนายตลอดเวลาเรียกว่า “กระบวนการเปิดเผยอย่างต่อเนื่องของพระเจ้า” ฉันจะสรุปให้คุณฟังสั้นๆ:

  1. ชื่อเมธูเซลาห์หมายถึง “ปีที่เขาตาย เขาจะถูกส่งไป” นี่เป็นคำทำนายเวลาที่คลุมเครือ เพราะไม่มีใครรู้ว่าพระเจ้าจะส่งอะไรมา และผู้คนก็ไม่ทราบแน่ชัดว่าเมธูเซลาห์จะมีอายุยืนยาวเพียงใด แต่ตลอดเกือบ 10 ศตวรรษที่ผ่านมา มีการทำนายว่าอายุขัยของเมธูเซลาห์เป็นตัวชี้วัดว่าจุดจบจะมาถึงเมื่อใด ผู้คนมีอายุยืนยาวกว่า 900 ปีในเวลานั้น และเมธูเซลาห์เป็นมนุษย์ที่มีอายุยืนยาวที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ อีกครั้งหนึ่ง เป็นสัญญาณว่าพระเจ้ามักจะรอจนถึงวินาทีสุดท้ายเสมอจึงจะส่งการพิพากษาของพระองค์มา

    เมื่อศึกษาปฐมกาล 5:26,28; 6:6 เราสามารถคำนวณได้ว่าคำพยากรณ์นี้เกิดขึ้นจริงอย่างแน่นอน

  2. และพระเจ้าตรัสว่า วิญญาณของเราจะไม่ขัดแย้งกับมนุษย์เสมอไป เพราะว่าเขาก็เป็นเพียงเนื้อหนัง แต่ชีวิตของเขาจะเป็นนิรันดร์ ร้อยยี่สิบปี... และพระเจ้าตรัสว่า เราจะทำลายมนุษย์ที่เราสร้างขึ้นไปจากพื้นแผ่นดิน ทั้งมนุษย์ สัตว์ และสัตว์เลื้อยคลาน และนกในอากาศ เพราะว่าเราเสียใจที่เราได้สร้างพวกมันขึ้นมา ... และพระเจ้าตรัสแก่โนอาห์ว่า จุดจบของเนื้อหนังทั้งหมดมาถึงเราแล้ว เพราะว่าแผ่นดินโลกเต็มไปด้วยความรุนแรงจากพวกมัน และดูเถิด เราจะทำลายพวกมันพร้อมกับแผ่นดินโลก (ปฐมกาล 6:3,7,13)

    ในขั้นตอนที่สองนี้ พระเจ้าทรงเปิดเผยแก่โนอาห์ว่าพระองค์ทรงตั้งพระทัยที่จะทำลายล้างมนุษย์ พระองค์ยังทรงบอกเขาด้วยว่าการนับถอยหลังได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว ดังนั้น โนอาห์จึงรู้ว่าเขามีเวลาเพียง 120 ปีในการสร้างเรือ และดังนั้นเขาจึงรู้ปีแห่งน้ำท่วมโลก อย่างไรก็ตาม เขาก็ยังไม่ทราบวันที่แน่ชัด แต่ข้อมูลนั้นคงไม่มีประโยชน์สำหรับเขาในเวลานั้น

  3. 120 ปีต่อมา เมื่อเหตุการณ์อันเป็นโศกนาฏกรรมใกล้เข้ามา พระเจ้าทรงประทานการเปิดเผยครั้งที่สามและครั้งสุดท้ายแก่โนอาห์ เป็นการประกาศที่แม่นยำมาก:

    และพระเจ้าตรัสแก่โนอาห์ว่า “เจ้าและครอบครัวทั้งหมดของเจ้าจงเข้าไปในเรือ เพราะว่าเราเห็นว่าเจ้าชอบธรรมต่อหน้าเราในชั่วอายุนี้” อีกเจ็ดวันและเราจะให้ฝนตกลงมาบนแผ่นดินโลก สี่สิบวันสี่สิบคืนและสิ่งมีชีวิตทุกชนิดที่เราสร้างขึ้น เราจะทำลายเสียจากพื้นแผ่นดินโลก (ปฐมกาล 7:1, 4)

    โปรดฟัง! พระเจ้าอาจสั่งให้โนอาห์เข้าไปในเรือโดยไม่ต้องแจ้งให้ทราบว่าน้ำท่วมโลกจะเริ่มเมื่อใด แต่พระเจ้าทรงมีพระเมตตาอันยิ่งใหญ่และทรงตัดสินใจ เพื่อแจ้งข้อมูลสำคัญนี้ให้โนอาห์ทราบ เพื่อทำให้การรอคอยของเขาไม่เจ็บปวดอีกต่อไป. เขายังเปิดเผยให้เขารู้ด้วย น้ำท่วมจะกินเวลานานเพียงใด: 40 วัน XNUMX คืน

พระเยซูทรงให้คำใบ้แก่เราว่าเมื่อพระองค์เสด็จกลับมาอีกครั้ง จะเป็นเหมือนกับในสมัยของโนอาห์:

แต่ในสมัยของโนอาห์เป็นอย่างไร การมาของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นอย่างนั้น. (มัทธิว 24:37)

มาเปรียบเทียบประเภทของการทำลายล้างโลกที่บอกเล่าโดยประวัติศาสตร์ของโนอาห์กับข้อความของโอไรอัน และในตัวอย่างข้อความของซีรีส์ Shadow ตอนที่ 3:

  1. เราได้รับคำพยากรณ์ที่ “คลุมเครือ” จากดาเนียลซึ่งระบุช่วงเวลาที่ยาวนานมาก: และพระองค์ตรัสแก่ข้าพเจ้าว่า เป็นเวลาสองพันสามร้อยวัน แล้วสถานศักดิ์สิทธิ์จะสะอาด” (ดาเนียล 8:14)

    มนุษย์ไม่รู้เรื่องสองประเด็นในคำพยากรณ์นี้ 2300 วันเริ่มต้นเมื่อใด และเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นอย่างไรกันแน่ ราวปี ค.ศ. 1820 วิลเลียม มิลเลอร์ได้ค้นพบว่า 2300 วันเริ่มต้นเมื่อใด และได้เปล่งเสียงร้องเที่ยงคืนอย่างเต็มกำลังในปี ค.ศ. 1841 แต่เขายังคงเข้าใจผิดเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้และคิดว่าเป็นการเสด็จมาครั้งที่สองแล้ว แท้จริงแล้ว เหตุการณ์นี้เป็นจุดเริ่มต้นของการพิพากษาสอบสวนในวิหารบนสวรรค์ ดังที่เราจะได้เรียนรู้ในตอนต้นของระยะที่ 2 คำพยากรณ์เกี่ยวกับ 2300 วันเริ่มต้นจึงเปรียบได้กับข้อความในชื่อ “เมธูเซลาห์”

  2. 2. ความผิดหวังครั้งใหญ่เกิดขึ้นในปี 1844 แต่เข้าใจกันดีว่าแสงของทูตสวรรค์องค์แรกไม่ใช่เสียงร้องเที่ยงคืนที่แท้จริงสำหรับการมาของเจ้าบ่าว แต่เป็นการพิพากษาการสืบสวนที่เริ่มต้นในสวรรค์ ระยะเวลาของการพิพากษาการสืบสวนถูกซ่อนไว้ในดาเนียล 12 ดังที่ฉันได้อธิบายไว้ในการนำเสนอ PowerPoint ของข้อความโอไรออนในสไลด์ที่ 58 ถึง 74 การพิพากษาคนตายจะใช้เวลา 168 ปี และการพิพากษาคนเป็นสามปีครึ่ง ทั้งสองจะทับซ้อนกันครึ่งปี เราสรุปได้ว่าฤดูใบไม้ผลิปี 2012 บวกกับ 3 ปีครึ่งทำให้เรามีฤดูใบไม้ร่วงปี 2015 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของปีแห่งภัยพิบัติที่นำไปสู่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2016 สำหรับการมาครั้งที่สอง เช่นเดียวกับในระยะที่ 2 ของคำทำนายน้ำท่วมโลก เราอาจรู้ปีได้เร็วถึงปี 1844... [ในบทความฉบับพิมพ์ครั้งแรกนี้ เราไม่มีการคำนวณที่แน่นอน แต่ยังคงมีข้อผิดพลาด “Millerite” หนึ่งปี ซึ่งได้รับการปรับปรุงในเดือนมกราคม 2013 อย่างไรก็ตาม เพื่อไม่ให้ผู้อ่านสับสน เราได้ป้อนข้อมูลปัจจุบันแล้ว]

    แต่มีข้อแตกต่างที่สำคัญมากระหว่างการประกาศ 120 ปีของโนอาห์และการประกาศในช่วงเวลานี้! โนอาห์รู้เวลา แต่สำหรับเรา มีข้อห้ามในการพยากรณ์เวลาในช่วงเวลานั้น เพราะไม่เป็นประโยชน์สำหรับเราที่จะรู้ล่วงหน้าหลายสิบปีว่าพระเยซูจะกลับมาในปีใด คำสาบานของพระเยซูในวิวรณ์ 10 ใช้ได้เฉพาะช่วงเวลาใดช่วงหนึ่งภายในระยะเวลาทั้งหมดของการพิพากษาสอบสวน เพราะพระองค์ทรงยกมือเพียงข้างเดียว คำสาบานใช้ได้กับระยะเวลาของการพิพากษาคนตายตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 1844 ถึงฤดูใบไม้ร่วงปี 2012 ฉันจะอธิบายคำสอนของพระเยซูเรื่องนี้โดยละเอียดในภายหลัง

    แต่สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าเราอาจทราบปีได้ตั้งแต่เนิ่นๆ ถึงปี ค.ศ. 1844 (หากพระเยซูไม่ทรงสังเกตได้ชัดเจน) แต่ไม่ทราบวันที่แน่นอน นอกจากนี้ เรายังเข้าใจอย่างชัดเจนว่าเหตุการณ์สำคัญครั้งต่อไปจะเป็นอย่างไร นั่นคือการเสด็จมาของพระเยซูจริงๆ แต่ถูกปฏิเสธอย่างรุนแรงว่าเสียงร้องเที่ยงคืนที่แท้จริง ซึ่งได้รับการทำนายไว้ในความฝันของวิลเลียม มิลเลอร์เอง ก็จะต้องเกิดขึ้นจริงอย่างสมบูรณ์เช่นกัน! ซึ่งนำเราไปสู่ขั้นตอนที่ 3 ในกระบวนการเปิดเผยทีละน้อยของพระเจ้าเกี่ยวกับคำทำนายเรื่องเวลา

  3. คริสตจักรของเราพลาดโอกาสที่จะไปสวรรค์ในปี 1890 ข่าวสารของทูตสวรรค์องค์ที่สี่ ซึ่งแสงของเขาเริ่มส่องประกายในการประชุมใหญ่สามัญในปี 1888 ถูกปฏิเสธโดยคริสตจักรแอดเวนติสต์เสรีนิยมที่ไม่ต้องการเชื่อฟังพระเจ้า เอลเลน จี. ไวท์ผิดหวังมาก เธอพูดว่าเราจะต้องเร่ร่อนในถิ่นทุรกันดารเหมือนลูกหลานของอิสราเอลเป็นเวลา “40 ปี” เพื่อจะได้รับโอกาสครั้งที่สอง (อ่านรายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่าง) ประสบการณ์ในทะเลทรายนี้ไม่ได้เริ่มต้นในปี 1888 ตามที่คริสตจักรแอดเวนติสต์บางคนคาดเดาไว้ค่อนข้างดี แต่เกิดขึ้นจริง 2 ปีต่อมาในปี 1890 เหตุการณ์พิเศษเกิดขึ้นในปี 2010 ซึ่งตรงกับ 120 ปีพอดี (3 × 40!) ปีต่อมา ซึ่งหลายคนมองข้ามไปว่าเป็นการกำหนดเวลา ชายคนหนึ่งค้นพบข่าวสารของพระเจ้าในโอไรออนและสามารถอ่านได้ 9 เดือนต่อมาในเดือนกันยายนของปีเดียวกัน เขาถอดรหัสคำพยากรณ์ที่อยู่เบื้องหลังวันฉลองของชาวยิว ซึ่งเปิดเผยวันที่แน่นอนของการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซู (ความรู้นี้ [ภาชนะแห่งกาลเวลา] จะมีกำหนดตีพิมพ์ในภาค 3 ของซีรีส์ Shadow) [ในบทความฉบับพิมพ์ครั้งแรกนี้ เราไม่ได้ระบุวันที่แน่นอน แต่ยังคงมีข้อผิดพลาด “Millerite” หนึ่งปี ซึ่งได้รับการปรับปรุงในเดือนมกราคม 2013]

    มาเปรียบเทียบกันอีกครั้งว่าประเภทและประเภทต่อต้านประเภทใด โนอาห์ขึ้นเรือ 7 วันก่อนน้ำท่วม เขาถูกบอกว่าเขาจะต้องรอ 7 วันจนกว่าฝนจะตกหนัก ในปี 2005 ฉันได้ค้นพบการศึกษาในพระคัมภีร์ที่ระบุอย่างชัดเจนว่าจะเกิดเหตุการณ์ "ใหญ่" ขึ้นในปี 2012 ซึ่งตรงกับ 7 ปีก่อนปีที่น่าอับอายนั้นพอดี ฉันได้เตือนคริสตจักรมาเป็นเวลา 6 ปีแล้ว แต่แทบไม่มีใครอยากฟังคำเตือนนั้นเลย สมัยโนอาห์ก็เช่นกัน ก่อนที่เขาจะถูกพระเจ้าขังไว้ในเรือ สัตว์ต่างๆ ก็วิ่งเข้ามาเป็นคู่ๆ ซึ่งสามารถอธิบายได้เพียงว่าได้รับอิทธิพลจากพระเจ้าเท่านั้น ผู้คนต่างชมฉากนี้ หัวเราะเยาะ หรือบางทีก็รู้สึกกังวลเล็กน้อย แต่ไม่มีใครถามโนอาห์ว่าเขาจะยอมให้เขาขึ้นเรือด้วยหรือไม่ คริสเตียนแอดเวนติสต์เกือบทั้งหมดมีพฤติกรรมเหมือนกันเมื่อเผชิญกับการเปิดเผยครั้งยิ่งใหญ่ที่พระเจ้าประทานให้พวกเขาจากสถานศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค์

    7 ปี ก่อน พ.ศ. ๒๕๕๕ มีลักษณะเป็นการประกาศเวลา ๓ ระยะ ซึ่งสอดคล้องอีกครั้งกับแบบอย่างของโนอาห์...

    1. ในปี 2005 ฉันได้รับการศึกษาวิจัยที่ฉันจะเผยแพร่ในระหว่างซีรีส์ Shadows ซึ่งระบุว่าปี 2012 เป็นปีแห่ง "เหตุการณ์สำคัญ" เช่นเดียวกับการศึกษาวิจัยคำสาบานในดาเนียล 12 แต่การศึกษาวิจัยนี้ไม่ได้แสดงเวลาที่แน่นอนของการพิพากษาคนตายและคนเป็นเหมือนกับดาเนียล 12 ดังนั้น จนถึงฤดูใบไม้ผลิปี 2010 ฉันยังคงไม่สามารถตัดสินใจได้ว่าเหตุการณ์ในปี 2012 จะเป็นอย่างไร

      เช่นเดียวกับชื่อ “เมธูเซลาห์” คำพยากรณ์นี้ไม่ชัดเจนว่าปีแห่งการทำลายล้าง (การเสด็จมาครั้งที่สอง) จะเป็นปีใด และไม่สามารถระบุได้ด้วยซ้ำว่าเหตุการณ์ประเภทใดจะเกิดขึ้นในปี 2012

    2. จนกระทั่งฤดูใบไม้ผลิปี 2010 เฟสที่ 2 ของการเปิดเผยของพระเจ้าจึงเริ่มขึ้น พระเจ้าทรงเปิดเผยนาฬิกาของพระองค์ในทิศตะวันออก และตามที่นักเรียนของนาฬิกานี้ทราบอยู่แล้ว ปีที่พระเยซูเสด็จกลับมาปรากฏที่นั่นเป็นครั้งแรก เนื่องจากฉันทำผิดพลาดบางประการในการตีความทิศตะวันออก ปีแห่งการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูจึงไม่ได้เปิดเผยอย่างสมบูรณ์ ในตอนแรกฉันเชื่อว่าพระองค์จะเสด็จมาในปี 2014 ต่อมาฉันคิดว่าปี 2014 จะเป็นแค่จุดเริ่มต้นของปีแห่งภัยพิบัติ ปี 2015 สำหรับการเสด็จมาได้รับการตั้งชื่อเป็นครั้งแรกในฉบับที่สองของการศึกษาเกี่ยวกับทิศตะวันออกที่ตีพิมพ์ในเดือนกันยายน 2010 [แต่ในเดือนมกราคม 2013 พระเจ้าทรงเปิดเผยวันที่แท้จริงที่จะมาถึงในฤดูใบไม้ร่วงปี 2016] เช่นเดียวกับมิลเลอร์ ฉันก็เกิดเร็วไปหนึ่งปี

      สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในช่วง 120 ปีของโนอาห์ ซึ่งในช่วงนั้นเขาและทุกคนที่เชื่อกับเขาต่างรู้ดีว่า ปี น้ำท่วมก็จะมาถึง

    3. ในฤดูใบไม้ร่วงของปี 2010 ฉันได้รับแรงบันดาลใจใหม่สำหรับการศึกษาวิจัยอีกชิ้นหนึ่งซึ่งดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับกลุ่มดาวนายพราน นั่นคือการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับงานฉลองของชาวยิว การศึกษาวิจัยครั้งนี้ซึ่งแตกต่างไปจากการศึกษากลุ่มดาวนายพรานโดยสิ้นเชิง เผยให้เห็นข้อมูลทางประวัติศาสตร์ของคริสตจักรแอดเวนติสต์ที่เหมือนกันทุกประการ โดยมีรายละเอียดเพิ่มเติมเล็กน้อย ฉันเพิ่งจะตระหนักได้ไม่นานนี้เองว่าเป็นเรื่องสมเหตุสมผลที่เป็นเช่นนั้น กลุ่มดาวนายพรานเป็นสัญลักษณ์ของสถานศักดิ์สิทธิ์บนสวรรค์ ในขณะที่วันฉลองเป็นภาพของสถานศักดิ์สิทธิ์บนโลก สถานศักดิ์สิทธิ์บนโลกคือเงาของสวรรค์! ฉันพบรหัสดาราศาสตร์ในงานเทศกาลซึ่งสะท้อนประวัติศาสตร์ทั้งหมดของคริสตจักรแอดเวนติสต์เช่นเดียวกับกลุ่มดาวนายพราน แต่มีรายละเอียดเพิ่มเติม หนึ่งในรายละเอียดเพิ่มเติมเหล่านั้นคือวันที่พระเยซูเสด็จกลับมาในปี 2016 [ในบทความฉบับพิมพ์ครั้งแรกนี้ เราไม่มีการคำนวณที่แน่นอน แต่ยังคงมีข้อผิดพลาด “Millerite” หนึ่งปี ซึ่งได้รับการปรับปรุงในเดือนมกราคม 2013 แต่เพื่อไม่ให้ผู้อ่านสับสน เราจึงป้อนข้อมูลปัจจุบัน]

      ดังนั้น เราจึงอยู่ในขั้นตอนที่ 3.3 ของการประกาศเวลาครั้งสุดท้ายแล้ว เจ็ดวันของโนอาห์นั้นตรงกันในเจ็ดปีตั้งแต่ปี 2005 ถึง 2012 และในแผนรายละเอียดที่ค้นพบในรหัสดาราศาสตร์ของวันฉลองซึ่งเริ่มตั้งแต่เดือนกันยายน 2010 ข้อผิดพลาดประการแรกในการศึกษากลุ่มดาวนายพรานได้รับการแก้ไขผ่านรหัสนี้ และที่น่าแปลกใจยิ่งกว่าคือ การศึกษานั้นเปิดเผยระยะเวลาที่แน่นอนของเวลาของภัยพิบัติจนถึงวันนั้น ช่วงเวลานี้ถูกเข้ารหัสสองครั้ง ครั้งแรกในจำนวนการบูชายัญในช่วงเทศกาลและอีกครั้งในรหัสดาราศาสตร์ของวันฉลอง ดังนั้น แม้แต่ฝน 40 วันที่พระเจ้าทำนายไว้ก่อนน้ำท่วมก็พบว่ามีคู่กันในการศึกษาเงาพร้อมกับการค้นพบระยะเวลาของเวลาของภัยพิบัติ ทั้งหมดนี้เป็นหัวข้อของส่วนที่สามของเงาแห่งอนาคต

เราหยุดอ่านเรื่อง Great Controversy ในตอนที่เอลเลน จี ไวท์พูดว่า “เราได้รับการสอนเพิ่มเติมว่าการไม่สนใจคำเตือนของพระองค์ และปฏิเสธหรือละเลยที่จะรู้ว่าการมาของพระองค์ใกล้เข้ามาแล้ว จะเป็นอันตรายแก่เราเช่นเดียวกับผู้ที่อาศัยอยู่ในสมัยโนอาห์ที่ไม่รู้ว่าน้ำท่วมโลกจะเกิดขึ้นเมื่อใด”

มาอ่านกันต่อครับ:

คำอุปมาในบทเดียวกัน ซึ่งเปรียบเทียบระหว่างผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์กับผู้รับใช้ที่ไม่ซื่อสัตย์ และบอกถึงชะตากรรมของผู้ที่พูดในใจว่า “พระเจ้าของฉันทรงล่าช้าการเสด็จมาของพระองค์” แสดงให้เห็นว่าพระคริสต์จะมองในมุมใด และจะทรงตอบแทนผู้ที่พระองค์พบว่ากำลังเฝ้าดูและสอนเรื่องการเสด็จมาของพระองค์ และผู้ที่ปฏิเสธการเสด็จมาของพระองค์ “จงเฝ้าระวัง” พระองค์ตรัสว่า “ผู้รับใช้ผู้นั้นย่อมเป็นสุข เมื่อนายของเขามาพบเขากระทำเช่นนี้” ข้อ 42, 46 “ดังนั้น ถ้าเจ้าไม่เฝ้าระวัง เราจะมาหาเจ้าเหมือนขโมย และเจ้าจะไม่รู้ว่าเราจะมาหาเจ้าเมื่อใดวิวรณ์ 3:3

เปาโลพูดถึงกลุ่มคนที่การปรากฏของพระเจ้าจะเกิดขึ้นโดยไม่ทันรู้ตัว “วันของพระเจ้าจะมาเหมือนขโมยที่มาในเวลากลางคืน เพราะเมื่อพวกเขาพูดว่า สงบสุขและปลอดภัย เมื่อนั้นความพินาศก็จะมาถึงพวกเขาโดยฉับพลัน . . . และพวกเขาจะหนีไม่พ้น” แต่เปาโลเสริมกับผู้ที่ใส่ใจคำเตือนของพระผู้ช่วยให้รอดว่า “พี่น้องทั้งหลาย พวกท่านไม่ได้อยู่ในความมืด ให้วันนั้นมาถึงคุณอย่างโจรพวกท่านทั้งหลายเป็นบุตรแห่งความสว่าง และเป็นบุตรแห่งกลางวัน เรามิได้เป็นของกลางคืนหรือของความมืด” 1 เธสะโลนิกา 5:2-5

ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นที่ชัดเจนว่าพระคัมภีร์ไม่ได้ให้คำมั่นใดๆ แก่มนุษย์ให้คงอยู่ในความไม่รู้เกี่ยวกับการเสด็จมาใกล้ของพระคริสต์ แต่ผู้ที่ต้องการเพียงข้อแก้ตัวเพื่อปฏิเสธความจริงก็ปิดหูต่อคำอธิบายนี้ และคำพูดเหล่านั้น “ไม่มีมนุษย์คนใดรู้วันหรือชั่วโมง” ยังคงเป็นที่กล่าวขานโดยผู้เย้ยหยันที่กล้าหาญและแม้กระทั่งโดยผู้ประกาศตนเป็นผู้รับใช้ของพระคริสต์ เมื่อผู้คนตื่นขึ้นและเริ่มสืบเสาะหาหนทางแห่งความรอด ครูสอนศาสนาก็เข้ามาขวางระหว่างพวกเขากับความจริง โดยพยายามสงบความกลัวของพวกเขาด้วยการตีความพระวจนะของพระเจ้าอย่างผิดๆ ผู้เฝ้าระวังที่ไม่ซื่อสัตย์ได้ร่วมมือกันทำงานของผู้หลอกลวงผู้ยิ่งใหญ่ โดยร้องว่า “สันติ สันติ” เมื่อพระเจ้าไม่ได้ตรัสว่า “สันติ” เช่นเดียวกับพวกฟาริสีในสมัยพระคริสต์ หลายคนปฏิเสธที่จะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ด้วยตนเอง และผู้ที่กำลังจะเข้าสู่อาณาจักรนั้นได้ขัดขวาง เลือดของวิญญาณเหล่านี้จะต้องถูกเรียกร้องจากมือของพวกเขา

ผู้ที่ถ่อมตัวและอุทิศตนมากที่สุดในคริสตจักรมักจะเป็นพวกที่ได้รับข้อความเป็นกลุ่มแรก ผู้ที่ศึกษาพระคัมภีร์ด้วยตนเองไม่สามารถละสายตาจากลักษณะที่ไม่เป็นไปตามพระคัมภีร์ของมุมมองที่เป็นที่นิยมเกี่ยวกับคำทำนาย และที่ใดก็ตามที่ผู้คนไม่ได้รับการควบคุมโดยอิทธิพลของนักบวช ที่ใดก็ตามที่พวกเขาจะค้นหาพระวจนะของพระเจ้าด้วยตนเอง หลักคำสอนเรื่องการมาของพระคริสต์จำเป็นต้องเปรียบเทียบกับพระคัมภีร์เท่านั้น เพื่อสร้างฐานะของตน อำนาจศักดิ์สิทธิ์.

หลายคนถูกข่มเหงโดยพี่น้องของตนที่ไม่เชื่อ เพื่อรักษาตำแหน่งของตนในคริสตจักร บางคนยอมไม่พูดอะไรเกี่ยวกับความหวังของตน แต่บางคนรู้สึกว่าความภักดีต่อพระเจ้าทำให้พวกเขาไม่สามารถปกปิดความจริงที่พระองค์ทรงมอบไว้ให้พวกเขาได้ หลายคนถูกตัดขาดจากความเป็นเพื่อนของคริสตจักรเพียงเพราะแสดงความเชื่อในการเสด็จมาของพระคริสต์ คำพูดของศาสดาพยากรณ์มีค่ามากสำหรับผู้ที่ต้องเผชิญการทดสอบศรัทธาของตน: “พี่น้องของท่านที่เกลียดชังท่าน และขับไล่ท่านออกไปเพราะชื่อของเรา กล่าวว่า จงให้องค์พระผู้เป็นเจ้าได้รับพระเกียรติ แต่พระองค์จะปรากฏแก่ความชื่นชมยินดีของท่าน และพวกเขาจะอับอาย” อิสยาห์ 66:5. {ก.370.2–372.3}

วูล์ฟฟ์เป็นผู้บุกเบิกอีกคนในยุคนั้นที่ได้รับการกล่าวถึงในเชิงบวกโดยเอลเลน จี. ไวท์ในหนังสือ The Great Controversy:

วูล์ฟฟ์เชื่อว่าการเสด็จมาของพระเจ้าใกล้เข้ามาแล้ว การตีความของเขาเกี่ยวกับช่วงเวลาตามคำทำนายทำให้การสิ้นสุดครั้งใหญ่เกิดขึ้นภายในเวลาเพียงไม่กี่ปีตามที่ระบุไว้โดยมิลเลอร์ สำหรับผู้ที่ยืนยันจากพระคัมภีร์ว่า “ไม่มีใครรู้ว่าวันและเวลานั้นคืออะไร” ว่ามนุษย์ไม่ควรรู้อะไรเลยเกี่ยวกับการมาถึงของพระคริสต์ที่ใกล้เข้ามา วูล์ฟฟ์ตอบว่า “พระเจ้าของเราตรัสไว้แล้วหรือว่า ไม่ควรทราบวันและเวลาดังกล่าว? พระองค์มิได้ทรงประทานหมายสำคัญแห่งกาลสมัยให้เรารู้หรือ? อย่างน้อยที่สุด การที่พระองค์จะเสด็จมาใกล้เข้ามา อย่างที่ทราบกันว่าเมื่อฤดูร้อนมาถึง ต้นมะเดื่อก็จะออกใบใช่ไหม? มัทธิว 24:32 เราจะไม่รู้ช่วงเวลาดังกล่าวเลยหรือ ในขณะที่พระองค์เองทรงเตือนเราไม่เพียงแต่ให้อ่านดาเนียลผู้เผยพระวจนะเท่านั้น แต่ยังให้เข้าใจด้วย? และในดาเนียลนั้นเอง ที่กล่าวว่าคำพูดเหล่านั้นถูกปิดเอาไว้จนกว่าจะถึงเวลาสิ้นสุด (ซึ่งเป็นกรณีในสมัยของเขา) และว่า “คนจำนวนมากจะวิ่งไปมา” (สำนวนภาษาฮีบรูสำหรับการสังเกตและคิดเกี่ยวกับเวลา) “และความรู้” (เกี่ยวกับเวลา) “จะเพิ่มมากขึ้น” ดาเนียล 12:4 นอกจากนี้ พระเจ้าของเราไม่ได้ตั้งใจจะพูดด้วยสิ่งนี้ว่าจะไม่มีใครรู้เวลาที่กำลังใกล้เข้ามา แต่ว่า “วันและเวลาที่แน่นอนไม่มีใครรู้” เพียงพอแล้ว พระองค์ตรัสว่าเราจะรู้จักมันได้จากสัญญาณของเวลา เพื่อชักชวนให้เราเตรียมตัวสำหรับการเสด็จมาของพระองค์ เช่นเดียวกับที่โนอาห์เตรียมเรือไว้” —วูล์ฟ, Researches and Missionary Labors, หน้า 404, 405359.2 GC}

นั่นคือคำตอบของวูล์ฟฟ์ต่อข้อโต้แย้งที่ว่าไม่มีใครสามารถรู้วันและเวลาได้ เขากล่าวถึงเวลาใกล้เข้ามามากกว่าและไม่ได้ให้คำชี้แจงที่ชัดเจนเท่ากับที่วิลเลียม มิลเลอร์กล่าวด้วย "เสียงร้องเที่ยงคืน" คำกล่าวของมิลเลอร์สอดคล้องกับมุมมองของเอลเลน จี. ไวท์มากกว่า ซึ่งเราต้องการให้สอดคล้องกับข้อความที่ทำนายไม่เพียงแต่ปีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวันแห่งการเสด็จมาครั้งที่สองด้วย ประการแรก "เสียงร้องเที่ยงคืน" ของมิลเลอร์เป็นข้อความที่ประกาศปีที่พระเยซูเสด็จกลับมา "เสียงร้องเที่ยงคืน" นี้ยังเกิดขึ้นในอย่างน้อยสองช่วง ข้อความของทูตสวรรค์องค์แรก (กลุ่มมิลเลอไรต์) เทศนาครั้งแรกในปี 1843 โดยไม่ระบุวันใดวันหนึ่ง ซึ่งสอดคล้องกับช่วงที่ 2 ของข้อความแบบโนอาห์ เมื่อทูตสวรรค์องค์ที่สอง (ซามูเอล สโนว์) เข้าร่วมกับทูตสวรรค์องค์แรก (วิลเลียม มิลเลอร์) วันที่ “ถูกกล่าวหา” ว่ามาครั้งที่สองนั้น ซามูเอล สโนว์คำนวณไว้ได้อย่างถูกต้องว่าเป็นวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1844 ซึ่งตรงกับช่วงที่ 3 ของยุคของโนอาห์ อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริงแล้ว ไม่ใช่การร้องเที่ยงคืนที่แท้จริง เพราะเจ้าบ่าวยังอยู่ห่างออกไปอีก 170 ปี ดังนั้น ในช่วงเวลาพิเศษ จะต้องมี “มิลเลอร์คนที่สอง” มาเพื่อเทศนาการร้องเที่ยงคืนที่แท้จริง ซึ่งวิลเลียม มิลเลอร์เองก็ฝันถึงเรื่องนี้ และเอลเลน จี. ไวท์ก็ยอมรับเรื่องนี้ด้วย ความฝันของมิลเลอร์ ได้พิมพ์ไว้ในบทที่ 22 งานเขียนก่อน.

โอเค บางทีจนถึงตอนนี้ เราอาจยังไม่เชื่อว่าการเคลื่อนไหวของทูตสวรรค์องค์แรกและองค์ที่สอง “เสียงร้องเที่ยงคืนรวมกัน” จะเกิดขึ้นซ้ำอีก แต่... เรื่องนี้ได้รับการทำนายโดยเอลเลน จี. ไวท์เอง อันดับแรก โปรดอ่านเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างข้อความของมิลเลอร์ (แสงสว่างของทูตสวรรค์องค์แรก) และทูตสวรรค์องค์ที่สอง เพื่อที่คุณจะได้เข้าใจข้อความอื่นของเอลเลน จี. ไวท์เกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ดีขึ้นในภายหลัง:

เมื่อใกล้จะจบข่าวของทูตสวรรค์องค์ที่สอง ฉันเห็นแสงสว่างอันยิ่งใหญ่จากสวรรค์ฉายลงมายังประชากรของพระเจ้า รัศมีของแสงนี้ดูสว่างไสวเหมือนดวงอาทิตย์ และฉันได้ยินเสียงทูตสวรรค์ร้องว่า “ดูเถิด เจ้าบ่าวมาแล้ว จงออกไปต้อนรับพระองค์เถิด!”

นี่คือเสียงร้องยามเที่ยงคืนที่จะให้ อำนาจ ถึงข่าวสารของทูตสวรรค์องค์ที่สอง ทูตสวรรค์ถูกส่งมาจากสวรรค์เพื่อปลุกเร้าบรรดาธรรมิกชนที่ท้อแท้และเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับงานใหญ่ที่อยู่เบื้องหน้าพวกเขา บุคคลที่มีความสามารถมากที่สุดไม่ใช่คนแรกที่ได้รับข่าวสารนี้ ทูตสวรรค์ถูกส่งไปหาผู้ที่อ่อนน้อมถ่อมตนและอุทิศตน และบังคับให้พวกเขาส่งเสียงร้องว่า “ดูเถิด เจ้าบ่าวมาแล้ว จงออกไปพบพระองค์!” ผู้ที่ได้รับความไว้วางใจให้ส่งเสียงร้องก็รีบเร่ง และด้วยพลังแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ จึงทรงประกาศข่าวนั้นออกไป และปลุกเร้าพี่น้องที่ท้อแท้ใจให้ตื่นขึ้น งานนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับภูมิปัญญาและการเรียนรู้ของมนุษย์ แต่ขึ้นอยู่กับ อำนาจของพระเจ้าและบรรดาผู้บริสุทธิ์ของพระองค์ที่ได้ยินเสียงร้องก็ไม่สามารถต้านทานได้ ผู้ที่จิตวิญญาณสูงที่สุดได้รับข้อความนี้ก่อน และผู้ที่นำงานมาก่อนก็ได้รับข้อความนี้เป็นคนสุดท้าย และช่วยเปล่งเสียงร้องว่า “ดูเถิด เจ้าบ่าวมาแล้ว จงออกไปรับพระองค์เถิด!”อีดับบลิว 238.1-2}

การเคลื่อนไหวของซามูเอล สโนว์ (ทูตสวรรค์องค์ที่สอง) มีอยู่แล้ว ก่อน มิลเลอร์ ทูตสวรรค์องค์ที่สองมาปรากฏตัวก่อนทูตสวรรค์องค์แรก การเคลื่อนไหวนี้ประณามบาปของคริสตจักรโปรเตสแตนต์ที่ละทิ้งความเชื่อ ซึ่งกำลังเดินทางกลับโรม แต่ไม่มีใครได้ยินข่าวสารนี้เพราะว่า ไม่มีความเร่งด่วนส่วน อำนาจ การประกาศข่าวนี้ด้วยเสียงร้องเที่ยงคืนเป็นการประกาศวันที่แน่นอนสำหรับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซู เวลานั้นหายาก และสิ่งนี้ “ปลุกเร้า” บรรดาธรรมิกชนที่ท้อแท้เพื่อให้ได้ยินข่าวของพวกเขาอีกครั้งด้วย อำนาจ.

และตอนนี้มาถึงคำกล่าวที่สำคัญที่สุดของเอลเลน จี ไวท์ ซึ่งอิงตามวิสัยทัศน์โดยตรงจากพระเจ้า งานเขียนก่อน ในบทนี้ เสียงร้องอันดัง คุณอ่านได้ อย่างไร ทูตสวรรค์องค์ที่สี่จะเสด็จมา:

นางฟ้าถูกส่งมาช่วยเหลือ เทวดาผู้ยิ่งใหญ่ จากสวรรค์ และฉันได้ยินเสียงที่ดูเหมือนจะดังอยู่ทุกหนทุกแห่งว่า “จงออกไปจากนางเถิด ชนชาติของเรา เพื่อว่าเจ้าจะได้ไม่ร่วมในบาปของนาง และเพื่อว่าเจ้าจะไม่ต้องรับภัยพิบัติของนาง เพราะว่าบาปของนางได้ขึ้นไปถึงสวรรค์แล้ว และพระเจ้าทรงจดจำความชั่วของนางไว้แล้ว” ข้อความนี้ดูเหมือนจะเป็นส่วนเพิ่มเติมจากข้อความที่สาม เข้าร่วมเป็นเสียงร้องเที่ยงคืนร่วมกับข้อความของทูตสวรรค์องค์ที่สองในปี พ.ศ. 1844. ความรุ่งโรจน์ของพระเจ้า ทรงพักผ่อนอยู่บนตัวนักบุญผู้อดทนคอยอยู่ และพวกเขาได้ประกาศคำเตือนครั้งสุดท้ายอันเคร่งขรึมอย่างไม่เกรงกลัว โดยประกาศการล่มสลายของบาบิลอนและเรียกร้องให้ผู้คนของพระเจ้าออกมาจากบาบิลอน เพื่อพวกเขาจะได้หลบหนีจากหายนะอันน่ากลัวนั้นได้EW 277.2}

ในทำนองเดียวกันทูตสวรรค์องค์แรก (มิลเลอร์พร้อมกับเสียงร้องเที่ยงคืน) ได้เข้าร่วมกับทูตสวรรค์องค์ที่สองและมอบพลังให้แก่เขา ทูตสวรรค์องค์ที่สี่ก็จะเข้าร่วมกับทูตสวรรค์องค์ที่สามและมอบพลังให้แก่เขา เหมือนกับเสียงร้องเที่ยงคืน! เสียงร้องเที่ยงคืนเป็นเสียงตะโกนว่า “เจ้าบ่าวมาแล้ว!” ซึ่งรวมถึง “วันและเวลา” ด้วย เป็นข้อความบอกเวลา! แต่ทูตสวรรค์องค์ที่สี่ยังมีข้อความเตือนที่เรียกร้องให้กลับใจและเปลี่ยนใจใหม่ด้วย ดังที่ฉันได้แสดงไว้ในการศึกษาแล้วและไม่ต้องการที่จะพูดซ้ำอีกในที่นี้ และตอนนี้ โปรดสังเกตว่าเอลเลน จี. ไวท์เห็นอะไรในนิมิตของเธอที่ “อยู่ตรงหน้านักบุญที่อดทนและรอคอย” “ความรุ่งโรจน์ของพระเจ้า”...และ “พระสิริของพระเจ้า” ตามพระคัมภีร์คืออะไร?

แต่พระองค์ทรงเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ จึงทรงมองดูสวรรค์อย่างมั่นคง และได้เห็นพระสิริของพระเจ้าและพระเยซูทรงยืนอยู่ทางขวาพระหัตถ์ของพระเจ้าและกล่าวว่า ดูเถิด ข้าพเจ้าเห็นฟ้าสวรรค์เปิดออก และบุตรมนุษย์ยืนอยู่ทางขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า (กิจการ 7:55-56)

สเตเฟนเห็นสิ่งเดียวกันที่เราเห็นอยู่ทุกวันนี้ ถ้าเราติดตามพระเยซูไปที่ใดก็ตามที่พระองค์ไป...

คนเหล่านี้คือคนที่ไม่ได้ถูกทำให้แปดเปื้อนด้วยผู้หญิง เพราะพวกเขาเป็นสาวพรหมจารี คนเหล่านี้คือคนที่ติดตามพระเมษโปดกไปทุกหนทุกแห่งที่พระองค์เสด็จไป ... (วิวรณ์ 14:4)

ข้อนี้เป็นการเริ่มต้นข้อความเกี่ยวกับข่าวสารของทูตสวรรค์สามองค์ และจนถึงปัจจุบันนี้ มีผู้เข้าใจข้อความนี้เพียงบางส่วนเท่านั้น กล่าวถึง 144,000 คน และว่าพวกเขาติดตามพระเยซู ลูกแกะ ไม่ว่าพระองค์จะเสด็จไปที่ใด นักบุกเบิกของเราตีความข้อนี้ได้อย่างถูกต้องว่าหมายถึงเมื่อพระเยซูทรงย้ายการรับใช้ของพระองค์จากสถานบริสุทธิ์ไปยังสถานบริสุทธิ์ที่สุดในปี ค.ศ. 1844 ผู้ที่ยอมรับว่าการปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซูสิ้นสุดลงที่สถานบริสุทธิ์ และพระองค์เริ่มการรับใช้ในวันพิพากษาบนสวรรค์ในฐานะมหาปุโรหิต ได้ติดตามพระองค์ไปยังสถานบริสุทธิ์ที่สุดอย่างเป็นสัญลักษณ์

คนอื่นๆ อยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่เคยเข้าใจคำพยากรณ์เรื่องเวลา 2300 ค่ำและเช้า หรือหลักคำสอนเรื่องสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และยังคงอยู่ในความมืดมิด และไม่เพียงเท่านั้น! วิญญาณชั่วร้ายประหลาดถูกซาตานพ่นใส่พวกเขา

แต่นั่นไม่ได้ทำให้คำพยากรณ์นี้จบลง ตอนนี้ เมื่อการพิพากษาผู้ตายสิ้นสุดลงแล้ว เราได้รับความชื่นใจจากฝนที่ตกในภายหลังเพื่อส่งเสียงร้องอันดังในการพิพากษาผู้มีชีวิต และเราถูกขอให้... “จงติดตามพระเมษโปดกไปทุกหนทุกแห่ง” เพราะคำพยากรณ์นี้ปรากฏในวิวรณ์โดยเกี่ยวข้องกับ 144,000 คน ไม่ใช่เกี่ยวกับทูตสวรรค์องค์ที่สาม! คราวนี้เราควรแหงนหน้าขึ้นสู่ท้องฟ้าเหมือนสเทเฟนเพื่อดูพระสิริของพระเจ้าและพระเยซูที่ยืนอยู่ทางขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า บาดแผลของพระองค์ในนาฬิกาแห่งการพิพากษาและการรับใช้ผู้ไกล่เกลี่ยโดยมหาปุโรหิตของพระองค์ซึ่งปรากฎในกลุ่มดาวจักรวาลที่น่าทึ่งที่สุดที่พระองค์สร้างขึ้น ตรงหน้าบัลลังก์ของพระเจ้าและบ้านของนครศักดิ์สิทธิ์ใน “อวกาศเปิด” ของเนบิวลาโอไรออนใหญ่

และเมื่อสิ่งเหล่านี้เริ่มเกิดขึ้น ให้มองขึ้นไปแล้ว ยกหัวของคุณขึ้นเพราะการไถ่ของคุณใกล้จะมาถึงแล้ว (ลูกา 21:28)

เราพบพลังหรืออำนาจนี้ (ของทูตสวรรค์ผู้ยิ่งใหญ่) กำลังรีบเร่งไปช่วยทูตสวรรค์องค์ที่สามและ “ปลุก” สาวพรหมจารีที่หลับใหลอยู่ในวิวรณ์ 18 ซึ่งบรรยายถึงทูตสวรรค์องค์ที่สี่ไว้:

และภายหลังเหตุการณ์เหล่านี้ ฉันเห็นทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งลงมาจากสวรรค์ มีอำนาจมาก [G1849]และแผ่นดินก็สว่างด้วยพระสิริของพระองค์ (วิวรณ์ 18:1)

ตอนนี้ฉันต้องการขอให้คุณดาวน์โหลดและติดตั้ง e-Sword Bible พร้อมพจนานุกรม Strong จากอินเทอร์เน็ต เพื่อให้คุณสามารถตรวจสอบได้ (เพียงค้นหาคำว่า “e-sword Bible”)

คำว่า “พลัง” ในข้อข้างต้นเป็นภาษากรีก และใน Strong's สำหรับพระคัมภีร์ฉบับ King James Version ระบุไว้ดังนี้:

G1849
μξουσία บ้า
exousia
เอ็ก-อู-ซี-อา

ราคาเริ่มต้น G1832 (ในความหมายของความสามารถ) สิทธิพิเศษ คือ อำนาจ ความสามารถ เสรีภาพ หรือ (ในทางวัตถุวิสัย) ความเชี่ยวชาญ (โดยรูปธรรม หมายถึง ผู้พิพากษา เหนือมนุษย์ มีอำนาจ สัญลักษณ์ของการควบคุม) อิทธิพลที่มอบหมาย: - อำนาจ เขตอำนาจศาล เสรีภาพ อำนาจ สิทธิ์ ความแข็งแกร่ง

คำนี้มีความหมายคล้ายกันหลายประการ แต่เราจะเปรียบเทียบการเกิดขึ้นของคำนี้กับส่วนอื่น ๆ ของพระคัมภีร์ ในพระคัมภีร์หลายฉบับ คำนี้ได้รับการแปลเป็นอย่างดีว่า “กำลัง ความแข็งแกร่ง พลัง หรืออำนาจ” ตอนนี้เรากำลังปิดวงจรที่เริ่มต้นในกิจการ ที่นั่น พระเยซูทรงตอบเหล่าสาวกและพูดถึงการเทลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์เมื่อพระองค์ตรัสว่า:

แล้วพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า ไม่ใช่เรื่องของท่านที่จะรู้เวลาหรือฤดูกาล ซึ่งพระบิดาได้ทรงประทานด้วยอำนาจของพระองค์เอง แต่พวกท่านจะได้รับอำนาจเมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จมาเหนือพวกท่านแล้ว และท่านทั้งหลายจะเป็นพยานของเราในกรุงเยรูซาเล็ม และในแคว้นยูเดียทั้งสิ้น และในแคว้นสะมาเรีย และ ไปจนถึงที่สุดแห่งแผ่นดินโลก. (ทำหน้าที่ 1: 7-8)

ก็จะเห็นแล้วว่าตอนจบของบทกลอนนี้ยังไม่สำเร็จสมบูรณ์ เพราะพระกิตติคุณยังไม่ได้ถูกประกาศจนสุดปลายแผ่นดินโลก มิฉะนั้นจุดจบก็คงจะมาถึงแล้ว...

และข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรนี้จะถูกประกาศไปทั่วโลกให้เป็นพยานแก่บรรดาประชาชาติทั้งหลาย แล้วจุดจบก็จะมาถึง- (มัทธิว 24:14)

ฉันคิดว่าไม่จำเป็นต้องอธิบายว่าพวกเราในฐานะคริสตจักรแอดเวนติสต์ทราบดีว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะถูกเทลงมาอีกครั้งอย่างอุดมสมบูรณ์ยิ่งกว่าในสมัยของอัครสาวกในวันเพนเทคอสต์ วันเพนเทคอสต์เป็นการสำเร็จของคำพยากรณ์เรื่อง “ฝนต้นฤดู” และเราได้รอคอยอย่างใจจดใจจ่อมาเป็นเวลา 160 ปีแล้วสำหรับ “ฝนปลายฤดู” ซึ่งเป็นการเทลงมาครั้งที่สองของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งจะช่วยให้เราสามารถทนต่อการทดสอบของกฎแห่งวันอาทิตย์และเปล่งเสียงร้องอันดังได้

จงชื่นชมยินดีเถิด บุตรหลานแห่งศิโยน และชื่นชมยินดีในพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้าทั้งหลาย เพราะว่าพระองค์ทรงประทานฝนต้นฤดูอย่างพอเหมาะแก่เจ้าทั้งหลาย และพระองค์จะทรงให้ฝนตกลงมาแก่เจ้าทั้งหลาย ฝนแรกและฝนหลัง ในเดือนแรก พื้นดินจะเต็มไปด้วยข้าวสาลี และไขมันจะล้นด้วยไวน์และน้ำมันโยเอล 2:23-24)

การใช้คำตอบของพระเยซูซ้ำสองรอบนั้นก็ปรากฏชัดเจนแล้ว:

ไม่ใช่เรื่องที่อัครสาวกจะต้องรู้เวลาหรือฤดูกาลในแต่ละวัน พระบิดาได้ทรงสงวนเรื่องนี้ไว้ในพระวรสารของพระองค์ พลัง (เอ็กซูเซีย)แต่ก่อนอื่นควรให้ฝนแรก (เทศกาลเพนเทคอสต์) เพื่อที่ข่าวประเสริฐจะได้ถูกประกาศในกรุงเยรูซาเล็ม ทั่วแคว้นยูเดียและแคว้นสะมาเรีย และสุดท้ายควรให้ฝนหลัง เพื่อที่งานนี้จะได้ขยายไปจนสุดแผ่นดินโลก

พระเยซูตรัสว่า "แต่ พวกท่านจะได้รับพลังหลังจากที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จมาเหนือพวกท่านแล้ว”... พวกเราที่เป็นคริสตจักรแอดเวนติสต์เข้าใจว่าอำนาจที่เราจะได้รับนี้เป็นสัญลักษณ์โดยทูตสวรรค์องค์ที่สี่:

In ภาคผนวกสำหรับงานเขียนยุคแรก เอลเลน จี ไวท์ เขียนด้วยปากกาของเธอเอง:

“การเริ่มต้นของเวลาแห่งความยากลำบากนั้น” ที่กล่าวถึงในที่นี้ไม่ได้หมายถึงเวลาที่ภัยพิบัติจะเริ่มเทลงมา แต่หมายถึงช่วงเวลาสั้นๆ ก่อนที่ภัยพิบัติจะถูกเทลงมา ขณะที่พระคริสต์ทรงอยู่ในสถานศักดิ์สิทธิ์ ในเวลานั้น ขณะที่งานแห่งความรอดกำลังจะสิ้นสุดลง ภัยพิบัติจะมาถึงแผ่นดินโลก และประชาชาติต่างๆ จะโกรธแค้น แต่จะถูกควบคุมไว้เพื่อไม่ให้ขัดขวางงานของทูตสวรรค์องค์ที่สาม ในเวลานั้น “ฝนปลายฤดู” หรือความสดชื่นจากการประทับของพระเจ้าจะมาถึง เพื่อจะให้พลังแก่เสียงดังของทูตสวรรค์องค์ที่สาม และเตรียมนักบุญให้ยืนหยัดได้ ในช่วงเวลาที่ภัยพิบัติเจ็ดประการสุดท้ายจะถูกเทลงมาEW 85.3}

นางยังเชื่อมโยงพลังของทูตสวรรค์องค์ที่สี่กับฝนที่ตกในภายหลัง และตอนนี้ มาดูกันว่าคำภาษากรีกใดสำหรับฝนที่ตกในภายหลัง "พลัง" ถูกใช้ในกิจการ 1:7...

แล้วพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า ไม่ใช่หน้าที่ของท่านที่จะรู้เวลาหรือฤดูกาลที่พระบิดาได้ทรงกำหนดไว้ในพระนามของพระองค์ อำนาจ [G1849].

และนั่นก็เกิดขึ้นอีกครั้ง:

G1849
μξουσία บ้า
exousia
เอ็ก-อู-ซี-อา

ราคาเริ่มต้น G1832 (ในความหมายของ ความสามารถ); สิทธิพิเศษนั่นคือ (ส่วนตัว) บังคับให้, ความจุ, ความสามารถ, เสรีภาพหรือ (โดยวัตถุประสงค์) การเรียนรู้ (อย่างเป็นรูปธรรม ผู้พิพากษา, เหนือมนุษย์, มีอำนาจ, โทเค็น of ควบคุม), มอบหมาย อิทธิพล: - อำนาจ, เขตอำนาจศาล, เสรีภาพ, อำนาจ, สิทธิ์, ความแข็งแกร่ง.

ทูตสวรรค์องค์ที่สี่และการเทลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์มา พลังเดียวกันและ ผู้มีอำนาจ (เอ็กซูเซีย) ซึ่งสงวนไว้เฉพาะพระบิดาเท่านั้น พระบิดาเองผู้ทรงเป็นผู้พิพากษาในศาลสวรรค์ได้ทรงอนุญาตให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงประทานเวลาแห่งการสิ้นสุดของการพิพากษาและการเสด็จมาของพระเยซูแก่เรา ไม่ใช่มนุษย์ที่นำข่าวสารมา แต่เป็นพระบิดาเองที่ทรงเปิดเผย นาฬิกาของเขา แก่เรา ทูตสวรรค์องค์ที่สี่ซึ่งเป็นขบวนการของผู้เชื่อความจริงปัจจุบันนี้ได้รับอำนาจ (เอ็กซูเซีย) จากพระบิดา

แต่เป็นไปได้อย่างไร? นี่ไม่ขัดแย้งกับคำสาบานของทูตสวรรค์ (พระเยซู) ในวิวรณ์ 10 หรือ? “ว่าจะไม่มีเวลาอีกต่อไปแล้ว”?

โปรดดูตารางต่อไปนี้ซึ่งอธิบายความหมายของคำสาบานของพระเยซูในดาเนียล 12 (ดูการนำเสนอโอไรอัน) และวิวรณ์ 10 นอกจากนี้ยังอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างคำพยากรณ์ (หนังสือดาเนียล) และการเปิดเผย (หนังสือวิวรณ์) ในขณะที่พระเยซูในดาเนียล 12 ทรงยก ทั้งสองมือ และคำปฏิญาณต่อชายสองคนที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติสองส่วนในการพิพากษาคนตายที่ยอมรับพันธสัญญาใหม่ก่อนหรือหลังคริสตศักราช 31 คือพระเยซูในวิวรณ์ 10 ยกมือเพียงข้างเดียว ในกรณีนี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับการพิจารณาคดีสอบสวนทั้งสองส่วนด้วย: การพิพากษาคนตายและการพิพากษาคนเป็น น่าเสียดายที่มักมองข้ามไปอย่างสิ้นเชิงว่าแม้แต่มือที่ไม่ได้ยกขึ้นก็มีความหมายในคำทำนาย และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมฉากนี้จึงได้รับการตีความถูกต้องเพียงครึ่งเดียวเท่านั้น:

แผนภูมิเปรียบเทียบที่แสดงถึงการตีความเชิงศิลปะของตัวละครในพระคัมภีร์โดยอ้างอิงถึงเหตุการณ์ตามคำทำนายจากหนังสือดาเนียลและวิวรณ์ แผนภูมินี้แบ่งออกเป็น 3 ส่วนสำหรับรูปภาพ 2 แถวที่แสดงท่าทาง ได้แก่ การยกมือซ้าย การยกมือขวา และการกระทำที่พูดออกมา โดยมีคำอธิบายข้อความที่เกี่ยวข้องโดยเน้นที่การตีความตามคำทำนายเฉพาะในช่วงเวลาหนึ่ง

เอลเลน จี. ไวท์ กล่าวว่าหนังสือดาเนียลและวิวรณ์ต้องศึกษาร่วมกัน หนังสือดาเนียลเป็น “คำพยากรณ์” และหนังสือวิวรณ์เป็น “การเปิดเผยคำพยากรณ์ของดาเนียล” เราพบฉากเดียวกันในหนังสือทั้งสองเล่ม หน้าที่ของเราคือค้นหาฉากคู่ขนานเหล่านั้นและเชื่อมโยงเข้าด้วยกัน พระเจ้าทรงบอกเราผ่านเอลเลน จี. ไวท์ว่าพระองค์ได้เพิ่มรายละเอียดในวิวรณ์ให้กับคำพยากรณ์ของดาเนียล ซึ่งทำให้เราตีความคำพยากรณ์เหล่านั้นได้ง่ายขึ้น นี่เป็นกรณีเดียวกันกับฉากที่พระเยซูสาบาน ในดาเนียล 12 เราอ่านว่า:

แต่เจ้า ดาเนียล จงปิดถ้อยคำเหล่านั้นไว้ และปิดผนึกหนังสือไว้จนกว่าจะถึงเวลาสิ้นสุด คนจำนวนมากจะวิ่งไปมา และความรู้ก็จะเพิ่มมากขึ้น. (Daniel 12: 4)

น่าเสียดายที่ผู้นำของเราและการประชุมใหญ่พร้อมด้วยนักวิชาการของพวกเขาปฏิเสธการศึกษาเหล่านี้และไม่เข้าร่วมในกระบวนการเพิ่มพูนความรู้ แต่ขอละเรื่องนั้นไว้ก่อน

พระเยซูไม่ได้สาบานต่อกลุ่มคนที่เป็นตัวแทนการพิพากษาคนเป็นเป็นเวลา 3 ปีครึ่งว่า “จะไม่มีเวลาอีกต่อไป” นั่นหมายความว่าโดยนัยแล้ว ประกาศเวลาจะถูกปล่อยออกมาอีกครั้ง พระเยซูทรงทราบจุดจบตั้งแต่ต้นว่าคริสตจักรจะไม่ซื่อสัตย์และจะล้มเหลวในการทดสอบบางอย่าง พระองค์ทรงทราบว่าพระองค์จะต้องส่งผู้คนของพระองค์ไปในถิ่นทุรกันดารเป็นเวลา 120 ปีหลังจากปี 1890 และในขณะที่พเนจรไปในถิ่นทุรกันดาร การที่ผู้คนรู้ว่าพระเยซูยังอยู่ห่างไกลนั้นคงเป็นอันตรายและเป็นอันตราย แต่ในขณะนี้ การเดินทางอันยาวนานของคริสตจักรแอดเวนติสต์ในการพเนจรไปในถิ่นทุรกันดารสิ้นสุดลงในปี 2010 แล้ว เราจึงถูกนำไปสู่โอเอซิสที่มีน้ำที่สดชื่นจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และการพยากรณ์เวลาอีกครั้ง และทูตสวรรค์องค์ที่สี่ลงมาจากสวรรค์พร้อมกับเสียงร้องว่า “เจ้าบ่าวกำลังมา” เพื่อช่วยทูตสวรรค์องค์ที่สาม โดยมอบพลังแห่งข่าวการมาถึงของพระคริสต์ อำนาจ (exousia) ของพระบิดา.

ในที่สุด เราก็เข้าใจอย่างถ่องแท้ถึงความแตกต่าง “เล็กน้อย” ในนิมิตทั้งสองของเอลเลน จี. ไวท์ที่กล่าวถึงการประกาศเรื่อง “วันและเวลา” เราเห็นว่าจริงอยู่ที่เวลาดังกล่าวได้รับการประกาศเมื่อฝนเทลงมาในภายหลังเช่นกัน และไม่ใช่เฉพาะเมื่อสิ้นสุดเวลาแห่งภัยพิบัติเท่านั้น เมื่อพระเจ้ามอบพันธสัญญาอันนิรันดร์และยืนยันการศึกษาของเรา:

ในไม่ช้า เราก็ได้ยินเสียงของพระเจ้าเหมือนกับน้ำมากมาย ซึ่งบอกให้เราทราบถึงวันและเวลาที่พระเยซูจะเสด็จมา นักบุญที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งมีอยู่ 144,000 คน รู้จักและเข้าใจเสียงนั้น ในขณะที่คนชั่วคิดว่าเป็นเสียงฟ้าร้องและแผ่นดินไหว เมื่อพระเจ้าตรัสถึงเวลา พระองค์ทรงเทพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมาบนเรา และใบหน้าของพวกเราก็เริ่มสว่างขึ้นและส่องประกายด้วยพระสิริของพระเจ้า เหมือนกับใบหน้าของโมเสสเมื่อลงมาจากภูเขาซีนายEW 14.1}

เพื่อหักล้างการโจมตีของบรรดานักวิจารณ์ของฉันที่กล่าวว่าเป็นช่วงเวลาเดียวกันในทั้งสองนิมิตเมื่อเอลเลน จี. ไวท์เห็นการประกาศถึงเวลาการมาของพระเยซู และจะเกิดขึ้นเฉพาะเมื่อภัยพิบัติสิ้นสุดลงเท่านั้น ฉันจะแสดงให้คุณเห็นอีกสิ่งหนึ่งซึ่งน้อยคนนักบวชแอดเวนติสต์จะเข้าใจจนถึงขณะนี้ ผู้ที่ปฏิเสธแสงสว่างใหม่ทั้งหมดอย่างหัวแข็งยังคงโจมตีฉันอยู่ แม้ว่าฉันจะได้อธิบายอย่างละเอียดในบทความแล้วก็ตาม นี่คือการตั้งเวลาใช่ไหม?และข้อโต้แย้งเพียงข้อเดียวของพวกเขาคือว่าในทั้งสองฉากนั้น “ใบหน้าของบรรดานักบุญจะเปล่งประกายด้วยพระสิริของพระเจ้า” พวกเขากล่าวว่าใบหน้าของบรรดานักบุญจะเปล่งประกายและเปล่งประกายเพียงครั้งเดียวเมื่อถึงเวลาสิ้นสุดของภัยพิบัติผ่านการถวายเกียรติแก่บรรดานักบุญเมื่อพระเยซูเสด็จมาครั้งที่สอง เนื่องจากคำกล่าวนี้ปรากฏในนิมิตทั้งสองครั้ง พวกเขาจึงคิดว่าเป็นข้อโต้แย้งที่ไม่อาจหักล้างได้สำหรับการตีความของพวกเขาว่า “วันและเวลา” ที่ประกาศไว้ในนิมิตทั้งสองครั้งนั้นจะต้องอยู่ในช่วงเวลาเดียวกัน

ในตารางด้านล่างนี้ ฉันวางข้อความทั้งสองไว้เคียงข้างกัน ซึ่งพวกเขาอ้างว่าจะเป็นหลักฐานที่หักล้างไม่ได้ว่าเป็นช่วงเวลาเดียวกันในทั้งสองวิสัยทัศน์:

First Vision เดือนธันวาคม พ.ศ. 1844 กับ “Day and Hour”วิสัยทัศน์ที่สองกับ “วันและชั่วโมง” 1847
ในไม่ช้า เราก็ได้ยินเสียงของพระเจ้าเหมือนกับน้ำมากมาย ซึ่งบอกวันและชั่วโมงที่พระเยซูจะเสด็จมา นักบุญที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งมีอยู่ 144,000 คน รู้จักและเข้าใจเสียงนั้น ในขณะที่คนชั่วคิดว่าเป็นเสียงฟ้าร้องและแผ่นดินไหว เมื่อพระเจ้าตรัสถึงเวลา พระองค์ก็เทพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมาบนเรา และใบหน้าของพวกเราก็สว่างขึ้นและเปล่งประกายด้วยพระสิริของพระเจ้า เหมือนกับใบหน้าของโมเสสเมื่อลงมาจากภูเขาซีนาย {EW 14.1}ขณะที่พระเจ้าตรัสถึงวันและเวลาแห่งการเสด็จมาของพระเยซูและทรงมอบพันธสัญญาอันนิรันดร์แก่ประชากรของพระองค์ พระองค์ตรัสประโยคหนึ่งแล้วหยุดชั่วครู่ ขณะที่พระวจนะเหล่านั้นแผ่กระจายไปทั่วโลก อิสราเอลของพระเจ้ายืนขึ้นพร้อมกับจ้องมองไปข้างบน ฟังพระวจนะที่ออกมาจากพระโอษฐ์ของพระเยโฮวาห์ และแผ่กระจายไปทั่วโลกเหมือนเสียงฟ้าร้องที่ดังที่สุด เป็นความเคร่งขรึมอย่างยิ่ง และในตอนท้ายของทุกประโยค บรรดาธรรมิกชนก็ตะโกนว่า “พระสิริ! ฮาเลลูยา!” ใบหน้าของพวกเขาก็สว่างไสวด้วยพระสิริของพระเจ้า และพวกเขาก็เปล่งประกายด้วยพระสิริเช่นเดียวกันกับใบหน้าของโมเสสเมื่อลงมาจากซีนาย {EW 34.1}
First Vision เดือนธันวาคม พ.ศ. 1844 กับ “Day and Hour”
ในไม่ช้า เราก็ได้ยินเสียงของพระเจ้าเหมือนกับน้ำมากมาย ซึ่งบอกวันและชั่วโมงที่พระเยซูจะเสด็จมา นักบุญที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งมีอยู่ 144,000 คน รู้จักและเข้าใจเสียงนั้น ในขณะที่คนชั่วคิดว่าเป็นเสียงฟ้าร้องและแผ่นดินไหว เมื่อพระเจ้าตรัสถึงเวลา พระองค์ก็เทพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมาบนเรา และใบหน้าของพวกเราก็สว่างขึ้นและเปล่งประกายด้วยพระสิริของพระเจ้า เหมือนกับใบหน้าของโมเสสเมื่อลงมาจากภูเขาซีนาย {EW14.1}
วิสัยทัศน์ที่สองกับ “วันและชั่วโมง” 1847
ขณะที่พระเจ้าตรัสถึงวันและเวลาแห่งการเสด็จมาของพระเยซูและทรงมอบพันธสัญญาอันนิรันดร์แก่ประชากรของพระองค์ พระองค์ตรัสประโยคหนึ่งแล้วหยุดชั่วครู่ ขณะที่พระวจนะเหล่านั้นแผ่กระจายไปทั่วโลก อิสราเอลของพระเจ้ายืนขึ้นพร้อมกับจ้องมองไปข้างบน ฟังพระวจนะที่ออกมาจากพระโอษฐ์ของพระเยโฮวาห์ และแผ่กระจายไปทั่วโลกเหมือนเสียงฟ้าร้องที่ดังที่สุด เป็นความเคร่งขรึมอย่างยิ่ง และในตอนท้ายของทุกประโยค บรรดาธรรมิกชนก็ตะโกนว่า “พระสิริ! ฮาเลลูยา!” ใบหน้าของพวกเขาก็สว่างไสวด้วยพระสิริของพระเจ้า และพวกเขาก็เปล่งประกายด้วยพระสิริเช่นเดียวกันกับใบหน้าของโมเสสเมื่อลงมาจากซีนาย {EW34.1}

พวกเขาไม่รู้จักงานเขียนของเอลเลน จี. ไวท์เป็นอย่างดี หรือพวกเขาไม่อยากบอกความจริงกับคุณ เอลเลน จี. ไวท์เขียนบทความที่ยอดเยี่ยมในเล่มที่ 1 ของเธอ ประจักษ์พยานสำหรับคริสตจักรซึ่งมีชื่อที่เหมาะสมว่า “อนาคต” ด้วย เรื่องนี้เกี่ยวกับอนาคตของเรา พี่น้องทั้งหลาย และคุณจะเห็นว่าใบหน้าของเราต้องสว่างขึ้นสองครั้งหากเราต้องการอยู่ในกลุ่ม 144,000 คน

ก้าวสู่อนาคต

เมื่อพระเยซูทรงแปลงกาย พระองค์ก็ทรงได้รับเกียรติจากพระบิดา เราได้ยินพระองค์ตรัสว่า “บัดนี้บุตรมนุษย์ได้รับเกียรติแล้ว และพระเจ้าก็ได้รับเกียรติในพระองค์” ดังนั้น ก่อนที่พระองค์จะถูกทรยศและถูกตรึงกางเขน พระองค์ก็ทรงได้รับการเสริมกำลังเพื่อทนทุกข์ทรมานครั้งสุดท้าย เมื่อสมาชิกในร่างกายของพระคริสต์เข้าใกล้ช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งครั้งสุดท้าย “เวลาแห่งความยากลำบากของยาโคบ” พวกเขาจะเติบโตขึ้นในพระคริสต์ และจะมีส่วนร่วมในพระวิญญาณของพระองค์เป็นส่วนใหญ่ เมื่อข่าวสารที่สามดังขึ้นเป็นเสียงร้องอันดัง และเมื่ออำนาจและความรุ่งโรจน์อันยิ่งใหญ่มาใกล้งานปิดท้าย ประชากรผู้ซื่อสัตย์ของพระเจ้าก็จะมีส่วนในความรุ่งโรจน์นั้น {1T 353.3}

เราทราบแล้วว่าพลังใด (เอ็กซูเซีย) และความรุ่งโรจน์ใด (ความรุ่งโรจน์ของบัลลังก์ของพระเจ้าในโอไรอัน) ที่กล่าวถึงที่นี่ ข้อความของทูตสวรรค์องค์ที่สี่ “เข้าร่วมงานปิดท้าย” ซึ่งหมายความว่าการทดลองยังไม่ปิดลง! และอย่างที่ฉันพูดหลายครั้ง ข้อความนี้ช่วยพี่น้องที่ขาดแรงจูงใจ... เอลเลน จี. ไวท์ อธิบายต่อไปถึงอนาคต:

ฝนที่ตกหลังฤดูนี้จะทำให้พวกเขาสดชื่นและเข้มแข็งขึ้นเพื่อผ่านพ้นช่วงเวลาแห่งความยากลำบากไปได้ ใบหน้าของพวกเขาจะเปล่งประกายด้วยรัศมีแห่งแสงที่ส่องลงมายังทูตสวรรค์องค์ที่สาม {1T 353.3}

นั่นไง ความเปล่งประกายของใบหน้า ด้วยความรุ่งโรจน์ที่ “เข้าร่วม” นางฟ้าองค์ที่สามโปรดอ่านประโยคนี้ซ้ำหลายๆ ครั้งจนกว่าคุณจะแน่ใจว่าเข้าใจสิ่งที่เอลเลน จี. ไวท์สพูดจริงๆ แสงแห่งสารของทูตสวรรค์องค์ที่สี่ส่องแสงสว่างให้ใบหน้าของ 144,000 คน โดยเฉพาะในช่วงฝนหลัง ไม่ใช่เฉพาะในช่วงที่เกิดภัยพิบัติเท่านั้น นี่คือหลักฐานที่สร้างแรงบันดาลใจที่หลายคนแสวงหามาว่าจุดเริ่มต้นของการศึกษาโอไรออนนั้นถูกต้องอย่างแน่นอน และทุกสิ่งที่เขียนไว้ในบทความเรื่อง “นี่คือการตั้งเวลาหรือไม่” นั้นแสดงตามลำดับที่ถูกต้องแล้ว เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย 100% เราควรจะสามารถค้นพบว่าในเส้นทางของ “อนาคตของเรา” ใบหน้าของเราจะสว่างขึ้นอีกครั้ง ดังนั้น เรามาอ่านกันต่อ ตอนนี้เราข้ามช่วงเวลาแห่งปัญหาเล็กน้อยและไปที่ช่วงเวลาแห่งปัญหาครั้งใหญ่โดยตรง:

ฉันเห็นว่าพระเจ้าจะทรงรักษาประชากรของพระองค์อย่างน่าอัศจรรย์ในช่วงเวลาแห่งความยากลำบาก ขณะที่พระเยซูทรงเทพระวิญญาณของพระองค์ด้วยความทุกข์ทรมานในสวนเอเดน พวกเขาจะร้องไห้และทรมานใจอย่างเอาจริงเอาจังทั้งวันทั้งคืนเพื่อการปลดปล่อย คำสั่งจะออกมาว่าพวกเขาจะต้องละเลยวันสะบาโตแห่งพระบัญญัติข้อที่สี่ และเคารพในวันแรก มิฉะนั้นพวกเขาจะเสียชีวิต แต่พวกเขาจะไม่ยอมแพ้และเหยียบย่ำวันสะบาโตของพระเจ้า และเคารพสถาบันของพระสันตปาปา กองทัพของซาตานและคนชั่วร้ายจะล้อมรอบพวกเขาและชื่นชมยินดีเหนือพวกเขา เพราะดูเหมือนว่าจะไม่มีทางออกสำหรับพวกเขา แต่ท่ามกลางความสนุกสนานและชัยชนะของพวกเขา ได้ยินเสียงฟ้าร้องที่ดังกึกก้อง ฟ้าสวรรค์มืดมิด และสว่างไสวด้วยแสงที่ลุกโชนและความรุ่งโรจน์อันน่าสะพรึงกลัวจากสวรรค์เท่านั้น ขณะที่พระเจ้าเปล่งเสียงจากที่ประทับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

รากฐานของโลกสั่นสะเทือน อาคารต่างๆ โยกเยกและพังทลายลงอย่างน่าสยดสยอง ทะเลเดือดพล่านราวกับหม้อต้ม และแผ่นดินโลกทั้งใบก็ปั่นป่วนวุ่นวาย คนชอบธรรมที่ถูกจองจำก็เปลี่ยนไป พวกเขากระซิบกันด้วยเสียงอันไพเราะและเคร่งขรึมว่า “พวกเราได้รับการปลดปล่อยแล้ว นั่นคือเสียงของพระเจ้า” พวกเขาฟังถ้อยคำของเสียงนั้นด้วยความเกรงกลัวอย่างเคร่งขรึม คนชั่วได้ยินแต่ไม่เข้าใจถ้อยคำของเสียงของพระเจ้า พวกเขากลัวและตัวสั่น ในขณะที่บรรดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ชื่นชมยินดี ซาตานและเหล่าทูตสวรรค์ของมัน และคนชั่วที่เคยมีความปิติยินดีที่ประชากรของพระเจ้าอยู่ในอำนาจของพวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะทำลายพวกเขาให้หมดไปจากแผ่นดินโลก ได้เห็นความรุ่งโรจน์ที่มอบให้แก่ผู้ที่เคารพกฎหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า พวกเขามองเห็น ใบหน้าของผู้ชอบธรรมสว่างไสวขึ้น และสะท้อนภาพลักษณ์ของพระเยซู ผู้ที่กระหายที่จะทำลายนักบุญไม่สามารถทนได้ ความรุ่งโรจน์ที่อยู่บนผู้ที่ได้รับการปลดปล่อย และพวกเขาก็ล้มลงเหมือนคนตายสู่โลก ซาตานและเหล่าทูตสวรรค์ชั่วร้ายหนีออกไปจากที่ประทับของเหล่านักบุญที่ได้รับเกียรติ อำนาจในการกวนใจพวกเขาได้หายไปตลอดกาล {1ท 353.4–354.1}

นักบุญที่ยังมีชีวิตอยู่ 144,000 คนเข้าใจเสียงของพระเจ้าแล้วตั้งแต่ช่วงฝนหลังปี 2010 พวกเขาคือผู้ที่ใบหน้าสว่างไสวด้วยความยินดีและความหวังหลังจากที่เร่ร่อนไปในถิ่นทุรกันดารเป็นเวลา 120 ปีเพราะความชื่นบานจากบัลลังก์ของพระเจ้าและข่าวสารอันแสนวิเศษที่ส่งมาจากกลุ่มดาวที่งดงามที่สุดในบรรดากลุ่มดาวทั้งหมดที่พระผู้สร้างเท่านั้นที่จะสร้างขึ้นได้ในลักษณะนี้ พวกเขาคือผู้ที่จะได้รับการผนึกไว้ในขณะนี้เพื่อส่งเสียงร้องอันดัง และเมื่อถึงเวลาแห่งความยากลำบาก ใบหน้าของพวกเขาจะสว่างขึ้นอีกครั้ง สะท้อนภาพของพระเยซูผู้ทรงเป็นผู้สนับสนุน ผู้ไกล่เกลี่ย และพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขาเสมอมา เมื่อพระองค์เสด็จมาในพระสิริรุ่งโรจน์ทั้งหมดของพระองค์และมอบพันธสัญญาอันนิรันดร์ให้กับประชากรของพระองค์

ด้วยความรู้ทางพระคัมภีร์และคำทำนายที่เพิ่งได้รับใหม่นี้ ในบทความต่อไปในชุด “วันและชั่วโมง” นี้ เราควรตรวจสอบข้อความที่เอลเลน จี. ไวท์เขียนต่อต้านการกำหนดเวลาเพื่อให้สอดคล้องกับทุกสิ่งที่เราได้ศึกษากันมาจนถึงตอนนี้ ฉันจะจัดหมวดหมู่ข้อโต้แย้งต่อต้านการกำหนดเวลาของเอลเลน จี. ไวท์และแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อโต้แย้งเหล่านั้น ข้อโต้แย้งหลายข้อถูกยกมาอ้างซ้ำแล้วซ้ำเล่าอย่างหุนหันพลันแล่นและขาดความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ทำให้แสงสว่างของทูตสวรรค์องค์ที่สี่ถูกบดบังสำหรับสมาชิกส่วนใหญ่ของคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ ใบหน้าของพวกเขาจะยังคงซีดและไม่มีสีเมื่อวันแห่งพระพิโรธของพระเจ้ามาถึงพวกเขาเหมือนโจร