ابدیت کے سات قدم

کے عنوان سے مضمون میں کرسمس 2.0، بھائی جان نے دکھایا کہ اورین کس طرح یسوع مسیح کی صحیح تاریخ پیدائش اور اسی تاریخ اور وقت کی تصدیق کرتا ہے جب خدا نے پہلے سبت کے موقع پر آدم کے نتھنوں میں زندگی کی سانس پھونکی تھی۔ اس کے بعد آنے والے مضمون میں، ملر کی غلطی، میں نے وضاحت کی کہ ولیم ملر کی کلاسک ایک سالہ غلطی کو ہمارے تجربے میں اس کا ہم منصب کیسے ملا، اور مسیح کی واپسی کے لیے مقرر کردہ آخر میں درست تاریخ کی نقاب کشائی کی گئی۔ وہ دو مضامین انسانی تاریخ کے آغاز اور اختتام کی تاریخیں بیان کرتے ہیں۔

اس مضمون میں، میں دکھاؤں گا کہ کس طرح اورین میں خدا کی گھڑی—سات مہروں کی کتاب — تاریخ کے پورے دور پر لاگو ہوتی ہے بالکل اسی طرح جیسے ایلن جی وائٹ نے ایک حوالے میں کہا تھا کہ ہم لمحہ بہ لمحہ دیکھیں گے۔ میں یہ بھی دکھاؤں گا کہ کیسے سب سے بڑا جواہر پہلے ملر کی "تابوت" میں اورین کی روشنی میں دس گنا زیادہ چمکتا ہے۔ مزید اڈو کے بغیر، آئیے سسٹر وائٹ کے اس ذہن کو حیران کرنے والے اقتباس پر غور کریں:

ہم یوحنا سے پوچھتے ہیں کہ اُس نے پتموس میں رویا میں کیا دیکھا اور سنا، اور اُس نے جواب دیا: ’’اور میں نے اُس کے دائیں ہاتھ میں دیکھا جو تخت پر بیٹھا تھا۔ اندر اور پچھلی طرف لکھی ہوئی ایک کتاب، سات مہروں سے بند۔ اور میں نے ایک مضبوط فرشتہ کو دیکھا جو بلند آواز سے اعلان کر رہا تھا کہ کون کتاب کو کھولنے اور اس کی مہریں کھولنے کے لائق ہے؟ اور نہ آسمان پر، نہ زمین میں، نہ زمین کے نیچے، اس کتاب کو کھولنے کے قابل تھا، نہ اس پر نظر ڈال سکتا تھا۔"

وہاں اس کے کھلے ہاتھ میں کتاب، کا رول تھا۔ خدا کے پروویڈنس کی تاریخ، قوموں اور کلیسیا کی پیشن گوئی کی تاریخ۔ اس میں شامل تھا۔ خدائی کلمات، اس کا اختیار، اس کے احکام، اس کے قوانین، ابدی کی پوری علامتی صلاح، اور قوموں میں تمام حکمران طاقتوں کی تاریخ۔ علامتی زبان میں اس رول میں موجود تھا۔ زمین کی تاریخ کے آغاز سے اس کے اختتام تک ہر قوم، زبان اور لوگوں کا اثر و رسوخ۔ {20MR 197.1–2}

واہ۔ یہ کتاب میں پیک کرنے کے لئے بہت ساری معلومات ہے! ہم جانتے ہیں کہ اورین گھڑی تاریخ کے اختتام تک پہنچتی ہے، لیکن کیا یہ ہو سکتا ہے کہ یہ تاریخ کے آغاز تک بھی پہنچ جائے، نہ صرف ہمیں تخلیق کی تاریخ دینے میں بلکہ اس وقت سے لے کر قوموں کی تاریخ بتانے میں بھی؟

وائٹ ہارس

کتاب کی پہلی مہر کا افتتاح سفید گھوڑے کے مساوی ہے:

اور مَیں نے دیکھا جب برّہ نے مُہروں میں سے ایک کو کھولا اور مَیں نے سنا، جیسا کہ گرج کی آواز تھی، چاروں جانوروں میں سے ایک کہہ رہا تھا، آؤ دیکھو۔ اور میں نے دیکھا کہ ایک سفید گھوڑا ہے اور جو اس پر سوار تھا اس کے پاس کمان تھی۔ اور اسے ایک تاج دیا گیا: اور وہ فتح کرتا ہوا نکلا۔ (مکاشفہ 6:1-2)

یہ عام علم ہے کہ سفید گھوڑا اس کی نمائندگی کرتا ہے۔ خالص انجیل، اور اس کا فتح کے لیے نکلنا اسی کے پھیلاؤ کی نمائندگی کرتا ہے جیسا کہ یہ سننے والے مردوں اور عورتوں کے دلوں کو "فتح" کرتا ہے۔ خالص انجیل کے آگے بڑھنے کی صحیح تشریح کی گئی ہے کہ مسیح کے ساتھ شروع ہوا تھا، اور بہت سے ایسے مطالعات ہیں جو یہ بتانے میں ایک بہترین کام کرتے ہیں کہ مسیحی دور میں پہلی چھ مہریں کس طرح پوری ہوئیں۔ ہم اسے مہروں کی "کلاسیکی" تشریح کہتے ہیں۔ (ایسا ہی ایک مطالعہ اسباق 30-38 میں عنوان والے حصے میں پایا جاسکتا ہے۔ اگر مجھے مستقبل بتایا گیا۔ at سائبر سپیس منسٹری.) تفہیم کی یہ سطح ملر کے زمانے سے موجود ہے اور سات مہروں کی کتاب کے باہر (یا پچھلی طرف) تحریر سے مطابقت رکھتی ہے۔ عظیم لزبن زلزلہ، سیاہ دن، اور گرتے ہوئے ستارے (1833 کے) کی نظر آنے والی نشانیاں، جو کہ چھٹی مہر سے بالکل مماثل ہیں، نے دنیا کو آنے والے فیصلے کی طرف جگایا اور پہلی چھ مہروں کی تشریح مکمل کی۔

اور مَیں نے دیکھا جب اُس نے چھٹی مُہر کھولی تو ایک بڑا زلزلہ آیا۔ اور سورج بالوں کے ٹاٹ کی طرح سیاہ ہو گیا اور چاند خون کی مانند ہو گیا۔ اور آسمان کے ستارے زمین پر گرے، جیسے انجیر کا درخت اپنے بے وقت انجیر کو جھاڑ دیتا ہے جب وہ تیز ہوا سے ہل جاتی ہے۔ (مکاشفہ 6:12-13)

تاہم، جس طرح چھ دنوں تک جیریکو کے مارچوں کو ساتویں دن دہرایا گیا، اسی طرح پہلی چھ (کلاسیکی) مہریں 1844 سے آخر تک فیصلے کی مدت کے دوران دہرائی جاتی ہیں (دیکھیں تاریخ دہرائی جاتی ہے۔ مکمل مطالعہ کے لیے)۔ یہ دہرائی جانے والی مہریں اورین کے مطالعہ کا موضوع ہیں، اور سفید گھوڑے کے نکلنے سے لے کر وقت کے اختتام تک پورے دور کی نمائندگی کرتی ہیں۔ اورین کے مطالعہ سے، ہم جانتے ہیں کہ سفید گھوڑے نے 1846 میں دوبارہ سواری شروع کی جب ساتویں دن (ہفتہ) سبت کی سچائی کے ذریعے انجیل کو پاکیزگی میں بحال کیا گیا۔

(اگست 2016 سے تشریح: کلاسیکی چھٹی مہر کی تکمیل کے بارے میں مزید معلومات کے لیے، براہ کرم دیکھیں ہسٹری ریپیٹس II کا ضمیمہ. بار بار چھٹی مہر کی تکمیل میں وضاحت کی گئی ہے۔ اختتام کی نشانیوں کا ضمیمہ اور سلائیڈز 101-114 کی اورین پریزنٹیشن.)

آئیے اسے ایک قدم آگے بڑھاتے ہیں۔ گھڑی کا اختتام اسی سفید گھوڑے کے ستارے سے نشان زد ہوتا ہے۔ سائیکل سفید گھوڑے سے شروع ہوتا ہے اور سفید گھوڑے پر ختم ہوتا ہے۔ جب 168-2014 اورین سال میں 2015 سالہ گھڑی کا دور طاعون کے آغاز کے لیے ختم ہو جائے گا، تو ایک اور خالص سفید انجیل کی تشکیل مکمل ہو جائے گی: 144,000۔ بالکل اسی طرح جیسے یسوع کی پیدائش کے ساتھ، جب تک عظیم گھڑی اس گھڑی کی طرف اشارہ کرتی ہے، 144,000 میں سے سبھی مسیح کی صورت میں دوبارہ پیدا ہو چکے ہوں گے۔

تاریخ میں ایک اور موڑ تھا جب خالص انجیل کا سفید گھوڑا سوار ہوا۔ خُدا نے آدم کو بغیر گناہ کے کامل طور پر پیدا کیا۔ وہ پاک و پاکیزہ تھا۔ خوشخبری کا پیغام زوال کے بعد سامنے آیا، جس کی تبلیغ پہلے ہاتھ کے گواہوں کے ذریعہ کی گئی جنہوں نے حقیقت میں عدن میں خداوند کو دیکھا اور چھوا۔ قربانی کے نظام کے پہلے اسباق اس وقت پڑھائے گئے جب ننگے جوڑے کو لباس پہنانے کے لیے جانوروں کو ذبح کرنا پڑتا تھا، اور اس منحوس دن کا انجیل وعدہ اب بھی مقدس ریکارڈ میں موجود ہے:

اور میں تیرے اور عورت کے درمیان اور تیری نسل اور اس کی نسل کے درمیان دشمنی ڈالوں گا۔ یہ تیرا سر کچل دے گا اور تُو اُس کی ایڑی کو کچل دے گا۔ (پیدائش 3:15)

اس طرح، ہم دیکھتے ہیں کہ سات مہروں کی کتاب، جو سفید گھوڑے سے شروع ہوتی ہے، مندرجہ ذیل واقعات سے بیان کردہ تین ادوار پر لاگو ہوتی ہے:

• آدم کی تخلیق (4037 قبل مسیح)
• یسوع کی پیدائش (5 قبل مسیح)
• تیسرے فرشتے کے پیغام کے ساتھ سبت کے رکھوالے (AD 1846)
• 144,000 (AD 2015)

ان چار تاریخوں کے درمیان تین ادوار خدا کے تین ارکان کی وزارتوں سے مطابقت رکھتے ہیں۔ آدم کی تخلیق سے لے کر یسوع کی پیدائش تک کا عرصہ باپ کے کام کی نمائندگی کرتا ہے۔ یسوع بیٹا نے اپنی پیدائش کے وقت سے اپنا مرحلہ شروع کیا یہاں تک کہ وہ مقدس ترین جگہ میں منتقل ہو گیا۔ روح القدس نے تحقیقاتی فیصلے کے ذریعے خدا کے لوگوں کو پاک کرنے کا اپنا خاص کام شروع کیا، جو 2015 کے خزاں میں یسوع کی شفاعت ختم ہونے تک جاری رہے گا۔

شکل 1 – تین ڈسپنسیشنز (بالترتیب باپ، بیٹے اور روح القدس سے متعلق)

ایک ٹائم لائن پر خدائی کے ہر رکن کی تقسیم کو دیکھتے ہوئے، یہ فوری طور پر واضح ہو جاتا ہے کہ ہر آنے والا دور اس سے پہلے کے دور سے چھوٹا ہے۔ اس کا مطلب کم سرگرمی نہیں ہے، بلکہ یہ انسانی سرگرمیوں اور علم میں اضافے کی بڑھتی ہوئی شرح کی گواہی دیتا ہے۔ قدیم لوگوں نے جس تبدیلی کا تجربہ کیا اس کی شرح آج کے مقابلے میں بہت کم تھی۔ ہر دور میں استعمال کیے جانے والے نقل و حمل کے طریقے عام طور پر پچھلے سو پچاس سالوں میں علم کی تیز رفتاری کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ پیدل، جانوروں کے ذریعے، یا کسی قسم کی جانوروں سے کھینچی گئی گاڑی سے سفر تمام قدیم تاریخ کے لیے استعمال میں تھا۔ "ججمنٹ آور" کے مختصر عرصے میں نقل و حمل اس مقام تک پہنچ گئی جہاں انسان چند گھنٹوں میں پوری دنیا کا سفر کر سکتا ہے۔ اس سے زیادہ حیرت انگیز بات یہ ہے کہ حالیہ برسوں میں بائبل کی سمجھ میں غیر معمولی اضافہ ہوا ہے۔ بائبل سے روشنی کی ناقابل یقین مقدار جو آج چمک رہی ہے ماضی کے وقتوں کے بالکل برعکس چمکتی ہے جب ایک ہی نئی دوبارہ دریافت ہونے والی بائبل سچائی کلیسیا کے ایک نئے فرقے کی تخلیق کا جواز پیش کرنے کے لیے کافی تھی! یہ یقینی طور پر لگتا ہے کہ وقت تیزی سے چل رہا ہے، کیا ایسا نہیں ہے - جیسا کہ ہمیں بتایا گیا ہے:

برائی کی ایجنسیاں اپنی قوتوں کو اکٹھا کر کے مضبوط کر رہی ہیں۔ وہ آخری عظیم بحران کے لیے مضبوط ہو رہے ہیں۔ ہماری دنیا میں بہت جلد بڑی تبدیلیاں رونما ہونے والی ہیں، اور حتمی حرکتیں تیز ہوں گی۔ {9 ٹی 11.2}

تین جلدوں کا سیٹ

ہر کوئی جو اورین گھڑی کو سمجھتا ہے وہ جانتا ہے کہ یہ فیصلے کی گھڑی ہے۔ یہ قیامت کے وقت پر محیط ہے، جو آخری عظیم دو ہزار سالہ دور کا گیارہواں گھنٹہ ہے اور اسے علامتی طور پر ڈینیئل اور مکاشفہ کے تخت روم کے مناظر میں دکھایا گیا ہے۔ یہ سات مہروں کی کتاب کے اندر چھپی ہوئی تحریر ہے۔ اپنی توجہ یسوع کی پیدائش سے لے کر قیامت تک پچھلے 11 گھنٹوں کی طرف واپس لے کر، ہم سات مہروں کی کلاسیکی تشریح دیکھتے ہیں۔ ہماری توجہ کو مسیح سے پہلے کے چار ہزار سال کے عظیم دور کی طرف اور بھی پیچھے ہٹاتے ہوئے، اور ایلن جی وائٹ کے اس دلچسپ بیان پر غور کرتے ہوئے کہ سات مہروں پر مشتمل مکاشفہ کی کتاب ابتداء سے لے کر قوموں کی تاریخ پر مشتمل ہے (اور بہت کچھ)، کسی کو یہ پوچھنا چاہیے کہ کیا اورین سے آنے والی خدا کی آواز کے پاس اور بھی کچھ کہنا ہے۔ آئیے معلوم کریں!

سات مہروں کی کتاب کو رول بھی کہا جاتا ہے (زیک۔ 5)۔ آپ ایک بڑے چارٹ کو رول کرنے کا تصور کر سکتے ہیں، جیسے اورین چارٹ، تاکہ چارٹ رول کے اندر چھپ جائے۔ باہر کی تحریر پھر بھی پڑھنے کے قابل ہوگی لیکن اندر کی تحریر نہیں ہوگی۔ اب تصور کریں کہ رول کے ایک سرے کو اور دوسرے سرے کو دوربین کی طرح دیکھنا، جیسا کہ بچے اکثر کرنا پسند کرتے ہیں۔ اگر آپ اس "ٹیلیسکوپ" رول کو اورین کی طرف اشارہ کریں گے، تو آپ کو ایک دائرہ نظر آئے گا جس میں اورین برج کے ستارے ہوں گے، بالکل اورین گھڑی کی طرح جس کو ہم دیکھنے کے عادی ہیں۔

شکل 2 - اورین کلاک کو دیکھنا

جب ہم اپنی خیالی دوربین سے دیکھ رہے ہیں، کیا آپ کو لگتا ہے کہ ہم اورین میں کھلی جگہ کی ایک جھلک دیکھنے کے قابل ہو سکتے ہیں؟ اس معاملے کے لیے، اصل میں اورین کا افتتاح کیا ہے؟ ہمارے ایڈونٹ کے علمبرداروں میں سے ایک، جوزف بیٹس نے ایک لائق مضمون لکھا جسے کہا جاتا ہے۔ کھلنے والے آسمان جو درحقیقت ہمارے موجودہ وقت کے لیے بہت موزوں ہے۔ اس میں، وہ دکھاتا ہے کہ نئے یروشلم کا آسمان سے نیچے آنا ایک لفظی واقعہ ہے، اور وہ اورین نیبولا کو آسمانوں میں ایک وسیع کھلے ہال کے طور پر بیان کرتا ہے جس کے ذریعے یہ نیچے آئے گا۔ وہ یقیناً درست ہے، لیکن سمجھنے کے لیے اور بھی بہت کچھ ہے۔

سب سے پہلے، دیکھیں کہ آسمانوں کا موازنہ بائبل میں ایک رول یا طومار سے کیا گیا ہے، اسی طرح ہماری لپیٹے ہوئے خیالی دوربین سے:

اور جنت چلی گئی۔ ایک طومار کے طور پر جب یہ ایک ساتھ لپیٹ دیا جاتا ہے؛ (مکاشفہ 6: 14)

اور آسمان کا تمام لشکر تحلیل ہو جائے گا، اور آسمان ہو جائے گا۔ ایک ساتھ رول کیا ایک طومار کے طور پر: (یسعیاہ 34: 4)

جیسا کہ تاریخ ایک آسمانی دور سے دوسرے دور میں منتقلی کا تجربہ کرتی ہے، ہم دیکھتے ہیں کہ آسمان ایک خاص طریقے سے کھلے ہیں۔ مثال کے طور پر جب یسوع نے اپنا انتظام شروع کیا تو آسمان اس طرح کھولے گئے:

اب جب سب لوگوں نے بپتسمہ لیا تو ایسا ہوا کہ یسوع بھی بپتسمہ لے کر دعا کر رہے تھے۔ la جنت کھل گئی، اور روح القدس نازل ہوا۔ اس پر کبوتر کی طرح جسمانی شکل میں، اور a آسمان سے آواز آئی جس نے کہا، تُو میرا پیارا بیٹا ہے۔ میں تجھ سے خوش ہوں۔ (لوقا 3: 21-22)

جب یہودیوں نے یسوع کو مکمل طور پر مسترد کر دیا اور سختی کے ساتھ توبہ کرنے سے انکار کر دیا، تو بحیثیت قوم ان کے لیے فضل کا دروازہ بند ہو گیا اور انجیل غیر قوموں تک پہنچ گئی۔ یہ تبدیلی آسمانوں کے کھلنے کے ساتھ تھی:

لیکن وہ، سے بھرا ہوا ہے روح القدس، آسمان کی طرف مڑ کر دیکھا، اور خدا کے جلال کو دیکھا، اور عیسیٰ کو خدا کے داہنے ہاتھ پر کھڑا دیکھا، اور کہا دیکھو! میں دیکھتا ہوں کہ آسمان کھلے ہیں اور ابنِ آدم خُدا کے دہنے ہاتھ پر کھڑا ہے۔ (اعمال 7: 55-56)

جب آسمان کھلا تو تاریخ نے نہ صرف ایک صفحہ پلٹ دیا بلکہ سات مہروں کی کتاب کی ایک اور جلد شروع کی۔

جب 1844 میں آسمانی حرم میں تفتیشی فیصلہ شروع ہوا تو آسمان دوبارہ کھل گئے۔ کفارہ کے اسی دن، ہیرام ایڈسن نے ایک خواب دیکھا جس میں اس نے یسوع کو آسمانی مقدس میں مقدس ترین مقام میں داخل ہوتے دیکھا:

میری نظر میں جنت کھلی ہوئی لگ رہی تھی۔, اور میں نے صاف اور واضح طور پر دیکھا کہ ہمارے سردار کاہن کے آسمانی مقدس کے مقدس ترین گھر سے نکل کر اس زمین پر آنے کے بجائے ساتویں مہینے کی دسویں تاریخ کو، 2300 دنوں کے اختتام پر، وہ پہلی بار اس دن اس مقدس کے دوسرے اپارٹمنٹ میں داخل ہوا؛ اور یہ کہ اس کے پاس زمین پر آنے سے پہلے مقدس ترین مقام میں ایک کام کرنا تھا۔ (FD Nichol. The Midnight Cry. p. 458. جیسا کہ ویکیپیڈیا نے نقل کیا ہے)

چند سال بعد، جوزف بیٹس نے پہلے ذکر کردہ کام شائع کیا۔ یہ 1846 میں شائع ہوا تھا، بالکل اورین گھڑی کی پہلی مہر کے سال۔

کیا یہ کوئی تعجب کی بات ہے کہ آسمان آج پھر کھل گیا ہے۔ ان لوگوں کے ذہنوں میں جو ہیں۔ روح القدس کے زیر اثر، جیسا کہ آسمانی مقدس میں یسوع کی شفاعت اپنے اختتام کے قریب ہے؟ لفظی دوسرے آنے سے پہلے دنیا کو خبردار کرنے کا آخری پیغام اس طرح پیش کیا جاتا ہے:

تیسویں سال کے چوتھے مہینے کے پانچویں دن میں یوں ہوا کہ جب میں دریائے کبار کے کنارے قیدیوں میں سے تھا۔ آسمان کھل گئے، اور میں نے خدا کی رویا دیکھی۔ (ایجیکیل 1: 1)

حزقی ایل نے اپنی گواہی کا آغاز یہ اعلان کرتے ہوئے کیا کہ آسمان اس کے لیے کھولے گئے تھے۔ یہ وہی باب ہے جہاں ہمیں اورین گھڑی کا وژن اس کے "پہیوں" کے ساتھ ملتا ہے۔

آئیے اپنے اورین "اسکرول" کو کھولیں اور دیکھیں کہ یہ کیا کہتا ہے، کیا ہم؟

یہ دیکھنے کے لیے کہ گھڑی کے ہاتھ تاریخی تاریخوں کی طرف کیسے اشارہ کرتے ہیں، ہم گھڑی کو تاریخ کی ٹائم لائن کے خلاف رکھ سکتے ہیں، احتیاط سے گھڑی کے ٹک مارکس کو ٹائم لائن پر سال کے نشانات سے سیدھ میں کرنا یقینی بنا سکتے ہیں۔ اس کے بعد، ہم گھڑی کو "انرول" کر سکتے ہیں، تاکہ ہم دیکھ سکیں کہ پوری گھڑی کیسے ایک ساتھ ٹائم لائن کے ساتھ سیدھ میں آتی ہے:

تصویر 3 - مقدس تاریخ کا ریکارڈ کھولنا (اینیمیشن)

جیسے ہی ہم گھڑی کو کھولتے ہیں، نوٹس کریں کہ مرکز کا ستارہ، النیتک، پورے وقت میں پھیلا ہوا ہے۔ النیتک یسوع کا ستارہ ہے، اور یہ ایک بار پھر ظاہر کرتا ہے کہ النیتک، زخمی، دنیا کی بنیاد سے مارا گیا برہ تھا۔ اسی لیے اس کا نیا نام اولیاء کی پیشانیوں پر لکھا ہے:

جو غالب آئے گا میں اپنے خدا کی ہیکل میں ایک ستون بناؤں گا اور وہ پھر باہر نہیں جائے گا اور میں اس پر اپنے خدا کا نام اور اپنے خدا کے شہر کا نام لکھوں گا جو نیا یروشلم ہے جو میرے خدا کی طرف سے آسمان سے نیچے آتا ہے۔ میں اس پر لکھوں گا۔ میرا نیا نام (مکاشفہ 3: 12)

اس نئے نام کے بارے میں، ایلن جی وائٹ کہتے ہیں:

144,000 سب مہر بند اور بالکل متحد تھے۔ ان کے ماتھے پر لکھا تھا، خدا، نیا یروشلم، اور اے شاندار ستارہ یسوع کے نئے نام پر مشتمل ہے۔ {ای ڈبلیو 15.1}

یہ چھوٹی سطریں معنی سے لدی ہوئی ہیں۔ غور کیجئے کہ یہ نیا نام ان کی پیشانیوں پر ہے، اور یہ کہ مہر لگانے کے سلسلے میں ذکر ہے، اور یہ کہ اولیاء اللہ کی پیشانیوں پر تین چیزیں لکھی ہوئی ہیں۔ بس کسی بھی ایڈونٹسٹ سے خدا کی مہر کی وضاحت کرنے کو کہیں، اور وہ جلدی سے وضاحت کریں گے کہ یہ ہر بادشاہ، صدر، یا رہنما کی مہر کی طرح ہے۔ اس میں (1) ان کا نام، (2) ان کا علاقہ اور (3) ان کا دفتر شامل ہے۔ وہ آپ کو بتائیں گے کہ خدا کی مہر چوتھے حکم میں ہے اور اس میں (1) خدا کا نام ہے، (2) تمام آسمان اور زمین اس کا علاقہ ہے، اور (3) خالق کے طور پر اس کا دفتر ہے۔ بدقسمتی سے، اگر آپ ان سے مکاشفہ 3:12 میں مہر کی وضاحت کرنے کو کہیں گے تو وہ سٹمپ ہو جائیں گے جب تک کہ وہ اورین پیغام کی مکمل گہرائی کو نہ سمجھیں۔

اس مضمون سے معلوم ہوا ہے کہ سات مہروں کی کتاب تین جلدوں پر مشتمل ہے۔ ہم جلدوں کو درج ذیل کی طرح کچھ حقدار بنا سکتے ہیں۔

والیوم 1 - مسیح کے لیے تخلیق
والیوم 2 – مسیح سے فیصلے تک
والیوم 3 - انصاف کا فیصلہ

جلدوں کے مندرجات تاریخ کا انکشاف ہیں، جیسا کہ اورین میں دکھایا گیا ہے کہ عیسیٰ کے زخموں سے نمایاں کیا گیا ہے۔ ہم پہلے ہی بالترتیب عیسائی اور ایڈونٹسٹ تاریخ کی کتابوں سے جلد 2 اور 3 کے مواد کو جانتے ہیں، اور یہ کہ سات مہریں مختلف ادوار کو کیسے بیان کرتی ہیں۔ آئیے جلد 1 میں جھانکتے ہیں، کیا ہم کریں گے؟

عظیم گھڑی سائیکل

جیسا کہ بائبل، تاریخی، اور آثار قدیمہ کی اسکالرشپ ایک اعلی اور اعلی سطح تک پہنچ جاتی ہے، تاریخ کے بائبل کے اکاؤنٹ کی تصدیق زیادہ سے زیادہ ہوتی ہے. صرف پیدائش کی کتاب میں موجود نسباتی اور دیگر وقت کی معلومات کو استعمال کرتے ہوئے، قدیم مصر میں تخلیق سے لے کر یوسف کی موت تک مقدس تاریخ کا ایک تاریخی حساب کتاب بنانا ممکن ہے۔ عہد نامہ قدیم کی دیگر مختلف کتابوں سے تاریخی معلومات کو شامل کرنے سے تاریخ کو خروج اور اردن کی کراسنگ تک لایا جاتا ہے۔ اس کے بعد قاضیوں کا دور، بادشاہوں کا دور، اسیری کا دور، یروشلم کی تعمیر نو اور آخر میں مصلوبیت کا وقت آتا ہے۔ سیکولر تاریخ مقدس تاریخ کے ایک اچھے حصے کی تصدیق کرتی ہے، بادشاہوں کے دور تک اور بعض صورتوں میں اس سے بھی آگے پیچھے۔

تاہم، جو کوئی بھی بائبل کی تاریخ کا مطالعہ کرنا شروع کرتا ہے وہ فوراً پہچان لیتا ہے کہ مشکلات ہیں۔ دو اہم تاریخیں ہیں، ایک لمبی اور ایک مختصر، جو استعمال میں ہیں۔ خدا کی آواز کے اظہار کے طور پر، اورین گھڑی بائبل کی صحیح تاریخ کو قائم کرنے میں خاص اہمیت رکھتی ہے۔ ہم پہلے ہی دیکھ چکے ہیں کہ اس نے تخلیق کی تاریخ اور مسیح کی پیدائش کی تاریخ کیسے دی، لیکن گھڑی سے سیکھنے کے لیے اور بھی بہت کچھ ہے۔ کوئی توقع کرے گا کہ گھڑی اہم تاریخوں کی تصدیق کرے گی جیسے سیلاب کا سال، خروج، اور دیگر بہت اہم بائبلی سال۔

درحقیقت، یہ کرتا ہے:

تصویر 4 - عظیم گھڑی اور متعلقہ واقعات

فیصلے کی گھڑی، 24 سال کے 7 "گھنٹے" کے ساتھ، ایک سال کی قرارداد ہے۔ ایک پوری گھڑی کا چکر 168 سال پر محیط ہے۔ جب اورین "وہیل" کو تخلیق سے مسیح تک کے بہت بڑے عرصے میں کھولا جاتا ہے، تو قرارداد 24 سال ہوتی ہے۔ جب کہ فیصلے کی گھڑی پر ایک "ٹک" ایک سال کی نشاندہی کرتی ہے، بڑی گھڑی پر ایک "ٹک" 24 سال کی نشاندہی کرتی ہے۔

تعریف کے مطابق، گھڑی اس طرح سیدھ میں ہے کہ پہلے ستارے کا "ٹک مارک" 4037 قبل مسیح کے مساوی ہے جب خدا نے پہلے آدم کو تخلیق کیا جیسا کہ اس میں وضاحت کی گئی ہے۔ کرسمس 2.0 اور گھڑی کا ایک مکمل چکر دوسرے آدم، یسوع مسیح کی پیدائش تک چلتا ہے، 5 قبل مسیح میں مکمل سائیکل کا آغاز اور اختتام دونوں سفید گھوڑے سے ظاہر ہوتے ہیں۔

آدم کامل پیدا کیا گیا تھا لیکن کاملیت سے گناہ میں گر گیا تھا۔ خُدا نے اُسے شروع سے ہی خالص انجیل سکھائی، کہ کس طرح خُدا اُس کی جگہ مرنے کے لیے ایک متبادل فراہم کرے گا۔ جیسے جیسے سال گزرتے گئے، آدم کے ذریعہ دنیا میں جو گناہ متعارف کرایا گیا وہ بڑھتی ہوئی مصیبت میں بدل گیا، جس کا آغاز ہابیل کے خون کے بہانے سے ہوا اور اس وقت تک پھیلتا گیا جب تک کہ مردوں کے دلوں کے خیالات مسلسل برے نہ رہے۔

شکل 5 - بائبل کی تاریخ اور اورین کلاک

نوٹ کریں کہ دوسرا ستارہ کہاں اشارہ کرتا ہے! یہ ظاہر ہے کہ یہ سیلاب کی طرف اشارہ کرتا ہے، لیکن اور بھی بہت کچھ ہے جو ہم سیکھ سکتے ہیں اگر ہم اس کا باریک بینی سے جائزہ لیں۔ یاد رکھیں کہ کلاک پوائنٹرز کی ریزولوشن ہوتی ہے۔ درحقیقت، سیلاب ستارے کی طرف سے اشارہ کردہ "گھڑی کی ٹک" کے بالکل آخر میں ہے۔ پانی کے ذریعے دنیا کی تباہی طاعون اور بالآخر آگ کے ذریعے دنیا کی تباہی کی ایک مثال ہے۔ گھڑی کی ٹک ٹک کے بالکل آخر میں آنے والا سیلاب خدا کی بردباری کا ثبوت ہے۔ یہ اس بات کی تصدیق ہے کہ 2014-2015 اورین سال کی طرف سے اشارہ کیا گیا طاعون درحقیقت اس "گھڑی کی ٹک" کے بالکل آخر میں، 2015 کے خزاں میں بھی رونما ہوں گے جیسا کہ ہم نے وضاحت کی ہے۔ ملر کی غلطی.

نوح کا سیلاب سب سے بڑی نشانی ہے۔ جسمانی تخلیق کے بعد سے ہمارے سیارے کی تاریخ میں تبدیلی۔ جب سیلاب آیا تو عالمی آبادیات بہت تیزی سے اور اچانک بدل گئیں۔ نوح اور اس کے خاندان کی آٹھ روحوں کو بچانے کے لیے اینٹی ڈیلوویئن دنیا کے باسیوں کی بے شمار تعداد ایک ہی وقت میں ہلاک ہو گئی۔ اگر قیامت کے سرخ گھوڑے کا رنگ سرخ انسان کے قتل کو ظاہر کرتا ہے تو اس سے زیادہ سرخ دن نہیں ہو سکتا تھا۔ جیسا کہ ہمیں سیلاب کی مخالف قسم کا سامنا ہے، آئیے ہم ان کی غلطیاں نہ دہرائیں۔

کیا مجھے کوئی خوشی ہے کہ شریر مر جائے؟ خُداوند خُدا فرماتا ہے: اور یہ نہیں کہ وہ اپنی راہوں سے پلٹ کر زندہ رہے؟ ان سے کہو، خُداوند خُدا فرماتا ہے کہ مَیں اپنی حیات کی قَسم ہوں، مُجھے شرِیر کی موت سے کوئی خوشی نہیں ہے۔ لیکن یہ کہ شریر اپنے راستے سے ہٹ جائے اور زندہ رہے۔ اپنی بُری راہوں سے باز آؤ۔ اے اسرائیل کے گھرانے، تم کیوں مرو گے؟ (حزقی ایل 18:23، 33:11)

زمین کے لوگوں نے نوح کے انتباہات پر توجہ نہ دینے کی سب سے بڑی وجہ یہ تھی کہ ان کا خیال تھا کہ خدا بہت "محبت والا" ہے جو پوری دنیا کو تباہ کر دے گا۔ یہ آج کے گرجا گھروں کی ایک بڑی تعداد کے اراکین کے لیے ایک یاد دہانی ہے، جہاں منبر کے لیے "محبت" واحد قابلِ قبول موضوع ہے اور آنے والی تباہی کے کسی بھی ذکر کو خوف پھیلانے، ڈرانے کی حکمت عملی، یا خطرے کی گھنٹی قرار دیا جاتا ہے:

اُس نسل کے مرد، اصطلاح کی مکمل قبولیت کے لحاظ سے، بت پرست نہیں تھے۔ بہت سے لوگوں نے خدا کے پرستار ہونے کا دعویٰ کیا۔ ان کا دعویٰ تھا کہ ان کے بت دیوتا کی نمائندگی کرتے ہیں، اور ان کے ذریعے لوگ الہی ہستی کا واضح تصور حاصل کر سکتے ہیں۔ یہ طبقہ نوح کی تبلیغ کو رد کرنے میں سب سے آگے تھا۔ جب وہ مادی اشیاء کے ذریعے خدا کی نمائندگی کرنے کی کوشش کر رہے تھے، تو ان کے ذہن اس کی عظمت اور قدرت کے لیے اندھے ہو گئے تھے۔ انہوں نے اس کے کردار کے تقدس، یا اس کے تقاضوں کی مقدس، غیر متبدل نوعیت کا احساس کرنا چھوڑ دیا۔ جیسے جیسے گناہ عام ہوتا گیا، یہ کم اور کم گناہ ظاہر ہوتا گیا، اور انہوں نے آخر کار اعلان کیا کہ خدائی قانون اب نافذ نہیں ہے۔ کہ گناہ کی سزا دینا خدا کے کردار کے خلاف تھا۔ اور انہوں نے انکار کیا کہ اس کے فیصلے زمین پر آنے والے تھے۔ اگر اس نسل کے لوگ خدائی قانون پر عمل کرتے تو وہ خدا کی آواز کو اپنے بندے کی تنبیہ میں پہچان لیتے۔ لیکن ان کے دماغ روشنی کے انکار سے اس قدر اندھے ہو چکے تھے کہ وہ واقعی نوح کے پیغام کو ایک فریب سمجھتے تھے۔

یہ کثیر تعداد یا اکثریت نہیں تھی جو دائیں طرف تھی۔ دنیا خدا کے انصاف اور اس کے قوانین کے خلاف صف آراء تھی، اور نوح کو ایک شمار کیا گیا۔ جنونی شیطان نے جب حوا کو خدا کی نافرمانی پر آمادہ کیا تو اس سے کہا، ’’تم یقیناً نہیں مرو گے۔‘‘ پیدائش 3:4۔ عظیم آدمیوں، دنیا دار، معزز اور حکیموں نے بھی یہی بات دہرائی۔ "خدا کی دھمکیاں،" انہوں نے کہا، "ڈرانے کے مقصد کے لیے ہیں، اور ان کی کبھی تصدیق نہیں کی جائے گی۔ آپ کو گھبرانے کی ضرورت نہیں ہے۔ دنیا کی تباہی جیسا واقعہ اس خدا کے ذریعہ جس نے اسے بنایا ہے، اور اس کی تخلیق کردہ مخلوقات کی سزا، کبھی رونما نہیں ہوگی۔ سکون سے رہو؛ ڈرو نہیں نوح ایک جنگلی جنونی ہے۔" فریب میں مبتلا بوڑھے کی حماقت پر دنیا خوش ہو گئی۔ خدا کے سامنے دل کو عاجز کرنے کے بجائے، انہوں نے اپنی نافرمانی اور بدکاری جاری رکھی، گویا خدا نے اپنے بندے کے ذریعے ان سے بات نہیں کی۔ {پی پی 95.3–96.1}

جیکب کی سیڑھی اور بے خوشی جوبلی

اگلا ستارہ سیلاب کی طرح واضح نہیں ہوسکتا ہے، لیکن یہ پھر بھی بائبل کی تاریخ کی تصدیق کرتا ہے، اور اسی وقت بائبل کی تاریخ اس ستارے کے ذریعے گھڑی کی تصدیق کرتی ہے۔ سیلاب کے بعد، کمزور نسل مسلسل تنزلی کا شکار رہی۔ خدا نے ابراہیم، اسحاق اور یعقوب سے خاص وعدے کیے، حالانکہ ان میں سے ہر ایک نے جھوٹ اور فریب کے بڑھتے ہوئے رجحانات کا مظاہرہ کیا۔ سب سے کم ممکنہ مقام پر، جیکب نے اپنے آپ کو بے آسرا، اکیلا اور اپنے خاندان سے الگ پایا، جب اس نے اپنے بھائی کے وعدے کے مطابق انتقامی کارروائی سے بھاگتے ہوئے رات کو پتھر پر اپنا سر رکھا۔ وعدہ کا بچہ بھاگ گیا تھا، اور سچائی کے علمبردار سب مردہ لگ رہے تھے۔ یہ تیسری مہر کے سیاہ گھوڑے کی مدت کو مناسب طور پر نشان زد کرتا ہے۔

یہ اس وقت تھا جب خدا نے یعقوب کو ظاہر کیا اور اس سے وعدہ کیا کہ وہ اسے ایک بار پھر گھر واپس لائے گا۔ یہیں پر جیکب نے آسمان کی طرف ایک سیڑھی (HSL کی طرح) دیکھی، اور اس نے آسمان کو کھلا ہوا (اورین) دیکھا اور اس جگہ کا نام بیتیل رکھا، کیونکہ یہیں پر اس نے "خدا کا گھر" دیکھا تھا۔ یعقوب جانتا تھا کہ آسمان کہاں ہے اور خدا کہاں ہے۔ اورین کا مطالعہ کرنے والے جان سکتے ہیں کہ وہ بھی کہاں ہے۔ بیلٹ کے ستاروں کو آج بھی کبھی کبھی "جیکب کی سیڑھی" کہا جاتا ہے اس کے وژن کی یاد میں۔ اس طرح نہ صرف ایک اجنبی ملک میں اس کا قیام اور ایک جابر چچا کی خدمت کا آغاز ہوا بلکہ لوگوں کی ایک نئی قوم کا آغاز ہوا جسے خدا کا چنا ہوا کہا جائے گا۔ اپنے وعدے کے مطابق، خدا نے یعقوب کو اپنے ذاتی "40 سالہ آوارہ گردی" کے تجربے کے بعد بحفاظت اپنے وطن واپس لایا۔

کالے گھوڑے کے زمانے میں بنی اسرائیل (یعقوب) مصر میں اترے اور وہاں بڑھ گئے۔ خدا نے ابراہیم سے جو وعدہ کیا تھا اسے پورا کیا اور انہیں مصر سے ٹھیک 430 سال بعد نجات دلائی جب وہ 75 سال کی عمر میں حران سے نکلے تھے۔ 40 سالوں میں بیابان میں گھومنے کا اندازہ ہمیں کنعان میں داخل ہونے تک پہنچاتا ہے۔ خروج اور کنعان میں داخل ہونا دونوں تخت کی لکیروں کے ایک "کلاک ٹک" کے اندر ہیں اور اس طرح اورین کلاک ایک بار پھر مقدس تاریخ کی تصدیق کرتی ہے۔ یہ تاریخیں، خاص طور پر کنعان میں داخل ہونا، دیگر چیزوں کے ساتھ جوبلی سائیکل قائم کرتی ہیں۔ یہ بہت سے لوگوں کے لیے بہت دلچسپی کا موضوع ہے، اور مجھے اس معاملے پر اپنے نتائج بتاتے ہوئے خوشی ہو رہی ہے، حالانکہ یہ ایک ملی جلی حیرت کے طور پر آ سکتا ہے۔

کنعان میں اورین کی تصدیق شدہ داخلے سے 70 ویں جوبلی کی گنتی ہمیں 1890 کے سال تک لے آتی ہے۔ ہاں، یہ ایک بار پھر ظاہر کرتا ہے کہ یسوع کے لیے 1890 میں واپس آنا خدا کا منصوبہ تھا۔ یہ ہمارے تمام مطالعات سے ہم آہنگ ہے، لیکن مستقبل قریب میں جوبلی کی توقع رکھنے والوں کے لیے یہ ایک دردناک یاد دہانی ہے کہ انسانوں کے دلوں کی سختی اور درد کی حقیقت۔ اصل میں نبوت کی تکمیل کو روک سکتا ہے۔ خُدا کسی شخص یا قوم کو اُن کی مرضی کے خلاف نہیں بچا سکتا اور نہ ہی بچائے گا، اور وہ جس نیکی کا وعدہ کرتا ہے وہ صرف رضامندی کے ساتھ ہی پورا ہو سکتا ہے۔ اوہ! کیا یہ سچ ہے کہ ہم نے ماضی سے سبق سیکھا ہے! بنی اسرائیل جب چاہیں کنعان میں داخل نہیں ہو سکتے تھے۔ یہ خدا کے وقت کے مطابق ہونا تھا، پھر بھی یہ ان کی طرف سے تعاون کے ساتھ ہونا تھا۔ ہمارا پہلا موقع المناک طور پر 1888 میں گنوا دیا گیا، جو اب جوبلی کلاک سے تصدیق شدہ ہے۔ اب 1890 میں ہمارے واحد دوسرے موقع کی تیاری کا وقت ہے۔ عام 2016 ویں جوبلی گزر چکی ہے، اور آسمان میں عظیم اینٹی ٹائپیکل جوبلی کا وقت آ گیا ہے۔ کیا آپ نے بے خوف ہو کر "زمین کے باشندوں" کو فتح کرنے کا فیصلہ کیا ہے (آپ کی زندگی میں گناہ) رب کی طاقت میں اس کی 70% خدمت کر کے جو بھی ہو سکتا ہے؟

اور اگر خداوند کی خدمت کرنا تمہیں بُرا معلوم ہو۔ آج آپ کو منتخب کریں کہ آپ کس کی خدمت کریں گے۔ خواہ وہ دیوتاؤں کی جن کی عبادت تمہارے باپ دادا کرتے تھے جو سیلاب کے اس پار تھے یا اموریوں کے دیوتا جن کی سرزمین میں تم رہتے ہو۔ لیکن جہاں تک میرا اور میرے گھر کا تعلق ہے، ہم رب کی خدمت کریں گے۔ (جوشوا 24: 15)

(یہ واقعی ایک انفرادی معاملہ ہے؛ آپ جوشوا کی طرح اپنے پورے گھر کے ساتھ خدا کی خدمت کرنے کے قابل نہیں ہوسکتے ہیں۔) جوشوا کے ذریعہ قبائل کے درمیان زمین کی تقسیم اسرائیل کے ججوں کی تاریخ کے بعد ہے۔ بالآخر بنی اسرائیل اس قدر دنیاوی ہو گئے کہ وہ چاہتے تھے کہ ایک بادشاہ ان پر ”سب قوموں کی طرح“ حکومت کرے۔ اس طرح اسرائیل اور یہوداہ کے بادشاہوں کی تاریخ کا آغاز ہوا، جو ہمیں اس دور کے ذریعے "نیچے" کے باقی ماندہ راستے پر لے جاتی ہے۔

دس گنا زیادہ روشن

چوتھے ستارے کا "ٹک مارک"، چوتھی مہر اور پیلے گھوڑے کے مطابق، 677 قبل مسیح کے عین سال کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

ان لوگوں کے لیے جو اس سال کی اہمیت کو فوری طور پر نہیں پہچانتے، مجھے اجازت دیں کہ میں آپ کو ولیم ملر کے زیورات کے تابوت میں موجود سب سے بڑے جواہر سے متعارف کراؤں۔ یہ بائبل میں سب سے طویل عرصے تک چلنے والی پیشین گوئی ہے۔ یہ ہے نوٹ ڈینیئل کی 2300 دن کی پیشن گوئی جو ایڈونٹس کے درمیان بہت مشہور ہے۔ یہ نہ تو بائبل میں سب سے طویل مدت کی پیشن گوئی ہے اور نہ ہی وہ واحد پیشین گوئی ہے جو 1844 میں ختم ہوتی ہے۔

Leviticus 26 میں "سات بار" (ملاحظہ کریں) اسرائیل پر خدا کے نظم و ضبط کی شدت میں اضافے سے زیادہ کی نمائندگی کرتا ہے۔ ولیم ملر نے تسلیم کیا کہ یہ 7 پیشن گوئی کے سالوں یا 7 × 360 = 2520 پیشن گوئی کے دنوں کی ایک پیشن گوئی کی مدت ہے، اسی طرح "ایک وقت، اوقات، اور ڈیڑھ" کو 3½ پیشن گوئی سال یا 1260 پیشن گوئی کے دنوں سے تعبیر کیا جاتا ہے۔ ملر نے تسلیم کیا کہ 2520 کی پیشین گوئی، دیگر پیشین گوئیوں کے ساتھ، 1843 میں تبدیل ہو کر 1844 میں درست ہو گئی۔ 1833 کے چھٹی مہر کے الکا شاور کے تناظر میں جب اس نے ان چیزوں پر لیکچر دیا تو بہت سے دلوں کو حرکت دی گئی اور ان کا رخ خدا کی طرف ہو گیا۔ میں خود ملر کو ان سات پیشن گوئی سالوں کے آغاز کی وضاحت کرنے کا اعزاز دوں گا:

غلامی کے ان سات سالوں میں یہ چار سلطنتیں شامل ہونی چاہئیں، بابل یا نبوکدنضر کی، جو سونے کا سر تھا۔ میڈیا اور فارس، یونان اور روم، جس نے گناہ کے پورے آدمی کو تشکیل دیا، اس کے سر سے اس کے پاؤں تک۔

پھر، ہم یہ نہ پوچھیں کہ کیا خدا کے فرزندوں کی غلامی شروع ہوئی؟ میں جواب دیتا ہوں، جب لفظی بابل نے ان پر اختیار استعمال کرنا شروع کیا۔ منسی کی حکومت کے بائیسویں سال میں، مسیح 677 سے پہلے کے سال میں، دس قبیلوں میں سے آخری کو ختم کر دیا گیا، اور یسعیاہ کی پیشین گوئی کے مطابق اسرائیل ایک قوم نہیں رہا، vii.8: "کیونکہ شام کا سربراہ دمشق ہے، اور دمشق کا سر ریزین ہے: اور یہ پانچ سال کے اندر نہیں ٹوٹے گا۔ لوگ." یسعیاہ نے اس کی پیشینگوئی 742 میں مسیح سے پہلے کی تھی، جو کہ پینسٹھ سال بعد، BC 677 میں لفظی طور پر پوری ہوئی۔ پھر، یہوداہ کے بادشاہ منسی کو بھی بابل میں قید کر کے لے جایا گیا، اور اس کے لوگوں پر خدا کی دھمکیاں شروع ہو گئیں۔ 2 Kings xxi.10-14: "اور خُداوند نے اپنے بندوں نبیوں سے کہا، کیونکہ یہوداہ کے بادشاہ منسّی نے یہ گھناؤنے کام کیے ہیں، اور اُس سے بڑھ کر اُس سے بُرے کام کیے ہیں جو اموریوں نے کیے، جو اُس سے پہلے تھے، اور اُس نے یہوداہ کو بھی اپنے بتوں کے ساتھ گناہ کرنے پر مجبور کیا: خُداوند اِسرائیل کا خُدا یُوں فرماتا ہے کہ دیکھ مَیں یروشلیم اور یہُودا ہ پر ایسی بُرائی لاتا ہُوں کہ جو کوئی اُس کو سُنتا ہے اُس کے دونوں کان پک جائیں گے۔ اور میں یروشلم پر سامریہ کی لکیر کو پھیلاؤں گا۔ ساہل اخی اب کے گھرانے کا: اور میں یروشلم کو اس طرح پونچھوں گا جیسے کوئی شخص برتن کو پونچھتا ہے، پونچھتا ہے اور اسے الٹا کر دیتا ہے۔ اور میں چھوڑ دوں گا۔ باقی میری میراث میں سے، اور انہیں ان کے دشمنوں کے حوالے کر دے۔ اور وہ اپنے تمام دشمنوں کا شکار اور لُوٹ بن جائیں گے۔" نیز، xxiv.3,4: "یقیناً یہوداہ پر یہوواہ کے حکم سے آیا، انہیں اس کی نظروں سے دور کرنے کے لیے، منسّی کے گناہوں کے لیے، جیسا کہ اُس نے کیا تھا۔ اور بے گناہوں کے خون کے لیے جو اس نے بہایا، (کیونکہ اس نے یروشلم کو بے گناہوں کے خون سے بھر دیا) رب معاف نہیں کرے گا." {ولیم ملر، عام سبت اور عظیم جوبلی پر ایک لیکچر، LTSGJ 16.1–18.1}

میں نہ صرف ملر کے تکنیکی بیانات کا حوالہ دینے میں محتاط تھا، بلکہ ایسے لوگوں پر خُدا کے غضب کا بھی جو بہت پسند کیا گیا تھا۔ خدا کے صبر کی ایک حد ہوتی ہے۔ خُدا نے اپنے لوگوں کے بقیہ کو اُس وقت چھوڑ دیا تاکہ اُنہیں اُس کی نظروں سے دور کر دیا جائے، اور یسوع نے اِسی طرح وعدہ کیا ہے کہ وہ اُن "بقیہ" کو نکالے گا جو آج فخر سے اپنے آپ کو لاوڈیکیا کہتے ہیں۔ خدا کا غضب کوئی ہنسنے والی بات نہیں ہے لوگو۔

پلمیٹ (یا پلمب بوب) تار کے سرے پر نوک دار وزن ہوتا ہے۔ اس کا استعمال تعمیر میں اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کیا جاتا ہے کہ ساخت کا طول و عرض واقعی "ساہل" یا عمودی ہے۔ بائبل میں بالکل تین آیات ہیں جن میں ایک پلمٹ کا ذکر ہے۔ ملر نے اوپر کا پہلا واقعہ نقل کیا۔ دوسرا درج ذیل ہے:

اس لئے خداوند خدا یوں فرماتا ہے کہ دیکھو! میں صیون میں بنیاد کے لیے ایک پتھر، ایک آزمایا ہوا پتھر، ایک قیمتی کونے کا پتھر، ایک پختہ بنیاد رکھتا ہوں: جو ایمان لاتا ہے وہ جلدی نہیں کرے گا۔ انصاف بھی میں لکیر پر رکھوں گا، اور راستبازی رب کو plummet: اور اولے جھوٹ کی پناہ گاہ کو بہا لے جائیں گے، اور پانی چھپنے کی جگہ کو بہا لے جائے گا۔ (یسعیاہ 28:16-17)

یہ آیات "افرائیم کے شرابی" (سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کے رہنما) کے لیے ایک ڈانٹ کے بیچ میں ہیں جنہیں اورین پیغام میں آخری بارش دی گئی تھی لیکن انہوں نے اس سے انکار کر دیا تھا:

جس سے اس نے کہا، یہ باقی جس سے آپ تھکے ہوئے لوگوں کا سبب بن سکتے ہیں۔ آرام اور یہ ہے تازگی: پھر بھی وہ نہیں سنیں گے۔ (یسعیاہ 28: 12)

ثمر کا تیسرا حوالہ پھر سے بنیاد ڈالنے سے متعلق ہے:

زربابل کے ہاتھوں نے اس گھر کی بنیاد رکھی ہے۔ اس کے ہاتھ اسے بھی ختم کر دیں گے۔ اور تم جان لو گے کہ رب الافواج نے مجھے تمہارے پاس بھیجا ہے۔ کیونکہ چھوٹی چیزوں کے دن کو کس نے حقیر جانا ہے؟ کیونکہ وہ خوش ہوں گے، اور دیکھیں گے۔ ساہل زربابل کے ہاتھ میں وہ سات; وہ خُداوند کی آنکھیں ہیں جو ساری زمین میں اِدھر اُدھر دوڑتی ہیں۔ (زکریا 4:9-10)

ہم جانتے ہیں کہ بنیاد کونے کا پتھر یسوع مسیح ہے، وہ آدمی جو ابھی تک اورین میں کھڑا ہے اور اس کے زخموں سے بہنے والے خون کی التجا کر رہا ہے۔ اس کا ستارہ، النیتک، اورین کے "ان ساتوں" کے مرکز میں ہے، جو آسمانی گھڑی میں حزقیل کے پہیوں کی "آنکھیں" ہیں۔ وہ مسلسل آسمانوں میں اپنا چکر چلاتے ہیں اور پوری زمین میں نظر آتے ہیں۔

اورین کے ستارے ان تاریخی واقعات کی طرف اشارہ کرتے ہیں جو ہمارے ایمان کی "یقینی بنیاد" قائم کرتے ہیں، اور گھڑی کا چوتھا بیرونی ستارہ 677 قبل مسیح کی طرف اشارہ کرنے میں کوئی استثنا نہیں ہے۔

میں اس موضوع کو جیف پیپینجر کے بارے میں ایک لفظ کے بغیر نہیں چھوڑ سکتا، جو کہ 2520 کی پیشن گوئی کے معروف حامی ہیں۔ میں ان سے کئی سال پہلے ان کی ایک میٹنگ میں ذاتی طور پر ملا تھا اور ان سے چند سوالات پوچھے تھے، لیکن میں امید نہیں کروں گا کہ وہ مجھے یاد رکھیں گے۔ میرے ایک سوال کے جواب سے معلوم ہوا کہ وہ وقت کے تعین کے سخت خلاف ہیں، اور اس نے یہ دعویٰ بھی کیا ہے کہ 2520 کی پیشن گوئی پر یقین نجات کا مسئلہ ہے۔ بھائی جان نے پہلے ہی میں وقت کی ترتیب کے مسئلے سے اچھی طرح نمٹا ہے۔ دن اور قیامت مضامین، لیکن میں مندرجہ ذیل اقتباس میں اپنے دو سینٹ بھی شامل کرنا چاہوں گا، کیونکہ یہ موضوع سے متعلق ہے:

فیصلے کے لیے ایک مقررہ وقت کی منادی، پہلا پیغام دینے میں، تھا۔ خدا کی طرف سے حکم دیا. 2300 کے موسم خزاں میں 1844 دنوں کے اختتام کو پیش کرتے ہوئے اس پیغام کی بنیاد پر پیشن گوئی کے ادوار کی گنتی کھڑی ہے۔ مواخذے کے بغیر. پیشین گوئی کے ادوار کے آغاز اور اختتام کے لیے نئی تاریخیں تلاش کرنے کی بار بار کوششیں، اور ان عہدوں کو برقرار رکھنے کے لیے ضروری ناقص استدلال، نہ صرف ذہنوں کو موجودہ سچائی سے دور لے جاتا ہے، بلکہ پیشین گوئیوں کی وضاحت کی تمام کوششوں کو حقارت کا نشانہ بناتا ہے۔ دوسری آمد کے لیے جتنی زیادہ کثرت سے ایک خاص وقت مقرر کیا جاتا ہے، اور جتنی زیادہ وسیع پیمانے پر اس کی تعلیم دی جاتی ہے، یہ شیطان کے مقاصد کے لیے اتنا ہی بہتر ہوتا ہے۔ وقت گزر جانے کے بعد، وہ اپنے حامیوں کی تضحیک اور حقارت پر اکساتا ہے، اور اس طرح 1843 اور 1844 کی عظیم آمد کی تحریک پر ملامت کرتا ہے۔ جو لوگ اس غلطی پر قائم رہتے ہیں وہ آخر کار مسیح کی آمد کے لیے مستقبل میں بہت دور کی تاریخ طے کر لیں گے۔ اس طرح وہ جھوٹی حفاظت میں آرام کی طرف لے جائیں گے، اور بہت سے لوگ اس وقت تک فریب میں نہیں آئیں گے جب تک کہ بہت دیر نہ ہو جائے۔ {GC 457.1}

ملر کی تبلیغ کا حکم خدا نے دیا تھا- اورین کے ستاروں کو بھی خدا کی طرف سے "حکم" دیا گیا تھا۔ پیشن گوئی کے ادوار کی گنتی (جمع، بشمول 2520) مواخذے کے بغیر کھڑی ہے — اسی طرح اورین گھڑی بھی۔

پیراگراف کا بقیہ حصہ ان لوگوں کے لیے ہے جو کو مسترد کر دیا la غیر مواخذہ حسابات جو تھے خدا کی طرف سے حکم دیا. وہ ذہنوں کو موجودہ سچائی سے دور کر دیتے ہیں۔ وہ پیشین گوئیوں کی وضاحت کرنے کی تمام کوششوں کو حقیر سمجھتے ہیں۔ ان کی حقیر وقت کی ترتیب کی کوششیں عظیم آمد کی تحریک پر ملامت کرتی ہیں۔ اگر وہ برقرار رہتے ہیں، تو وہ مستقبل میں بہت دور کی تاریخ طے کر لیں گے۔

اس کے برعکس، اورین گھڑی انسان کے وضع کردہ وقت کا تعین نہیں ہے۔ یہ خدا کی طرف سے حکم دیا گیا تھا؛ یہ مواخذے کے بغیر کھڑا ہے، اور یہ اپنے زیورات کو دس گنا زیادہ روشن کرکے اور ان کی عظمت اور تعداد میں کئی گنا اضافہ کرکے عظیم آمد کی تحریک کا احترام کرتا ہے۔

اب اس اقتباس پر غور کریں جو 2520 کی پیشین گوئی سے وابستہ ہے:

… اگر تم ایمان نہیں لاؤ گے تو یقیناً تم قائم نہیں رہو گے۔ (یسعیاہ 7:9 سے)

جیف پیپینجر اور ان کے پیروکاروں کے لیے میرا آخری تبصرہ، جو 2520 کو نجات کا مسئلہ بناتے ہیں، اس آیت کو ان کی طرف پلٹائیں۔ اگر آپ اورین کے پیغام پر یقین نہیں کریں گے، تو آپ قائم نہیں ہوں گے۔ جیف بھائی، آپ کے سیمینارز اور ویڈیوز کے بارے میں میرا ذاتی تجربہ یہ ہے کہ آپ تجریدی اور غیر معینہیت کی پیشن گوئی کی دلدل میں تیر رہے ہیں کیونکہ آپ کو یہ نظر نہیں آتا کہ وقت کی ترتیب پر سے پابندی ہٹا دی گئی ہے۔ میری رائے میں، آپ اس شخص کی طرح ہیں جو جانتا ہے کہ اس کی صدر سے ملاقات ہے، لیکن نہ تو یہ دیکھنے کے لیے گھڑی رکھتا ہے کہ اس وقت کیا ہوا ہے، اور نہ ہی یہ جاننے کی کوئی کوشش کرتا ہے کہ وہ کب متوقع ہے!

2520 کے دوسرے حامی جو زیادہ آزاد خیال ہیں اور وقت مقرر کرنے کے لیے تیار ہیں بغیر کسی سمجھ کے ایسا کرتے ہیں۔ وہ ان بچوں کی طرح ہیں جو اپنی پہلی گھڑی کے مالک ہونے پر خوش ہوتے ہیں، لیکن وہ اسے ترتیب دینا نہیں جانتے۔ یہ ان کے لیے صرف ایک کھلونا ہے — جس کے ساتھ اپنا دل بہلانا ہے۔ جو کوئی بھی آدھی رات کے دوسرے رونے میں شرکت کرے گا اسے ہمارے مضمون کا مطالعہ کرنا چاہیے جس میں بتایا گیا ہے کہ جب خدا کہتا ہے تو اس کا کیا مطلب ہے۔ آپ کو دوبارہ نبوت کرنی ہوگی...

چوتھی مہر کو ختم کرنے کے لیے نوٹ کریں کہ پیلا گھوڑا جس کا سوار موت ہے ایک ایسی قوم کی کامل نمائندگی ہے جو اس قدر دنیاوی ہو چکی تھی کہ وہ خود دنیا سے بھی زیادہ دنیا دار تھی۔ اب یہ عجیب لوگ نہیں تھے۔ اس کے رہنما ایسے تھے جیسے مرتے ہوئے گھوڑے پر ٹپکتی لاشیں۔ لوگوں کو آخرکار اسیر کر کے لے جایا گیا، یروشلم کو تباہ کر دیا گیا، اور ہیکل سلیمان کو جلا دیا گیا۔

سیکولر تاریخ سنہ 677، بادشاہوں کے بقیہ سال، 70 سالہ اسیری، سائرس کے فرمان اور ارتخشش کے فرمان پر محیط 80 سال، اور آخر میں دانیال کے مصلوب ہونے کے 70 ہفتوں سے متفق ہے۔

خدا کے کلام کی اتھارٹی

اورین کلاک کا عظیم چکر کنعان سے تخلیق تک اور منسی کی اسیری سے لے کر مسیح کی پیدائش تک کی تاریخوں کی تصدیق کرتا ہے۔ آئیے کنعان اور منسی کی اسیری کے درمیان 865 سالوں پر ایک مختصر نظر ڈالیں۔ پہلے تو درج ذیل آیت بہت مفید معلوم ہوتی ہے:

اور یہ میں گزر گیا چار سو اسی سال جب بنی اسرائیل مصر کی سرزمین سے نکلے تھے۔ چوتھا سال اسرائیل پر سلیمان کی حکومت کے مہینے زیف میں، جو دوسرا مہینہ ہے، جب اس نے خداوند کے گھر کو بنانا شروع کیا۔ (1 کنگز 6:1)

480 سے 865 کو دور کرنے سے سلیمان کے زیادہ تر دور حکومت کے ساتھ ساتھ منسی کی اسیری تک کے بادشاہوں کے 385 سال باقی رہ جاتے ہیں۔ یہ فوری طور پر ظاہر نہیں ہو سکتا، لیکن درحقیقت ایسا کوئی طریقہ نہیں ہے کہ بادشاہوں کے دورِ حکومت کو اتنے سالوں تک کسی بھی ہم آہنگی کے نتیجے میں بڑھایا جائے۔ دوسری طرف، پولس کی گواہی دلچسپ ہے:

اور اُس کے بعد اُس نے اُن کے پاس جگہ کے بارے میں قاضی مقرر کئے ساڑھے چار سو سال، سموئیل نبی تک۔ اور اُس کے بعد اُنہوں نے ایک بادشاہ کی خواہش کی اور خُدا نے اُن کو ساؤل بن ساؤُل جو بنیمین کے قبیلہ کا آدمی تھا، اُن کو دِیا۔ چالیس سال (اعمال 13: 20-21)

450 کنگز 480:1 کے 6 میں سے 1 کو ہٹانے سے صرف 30 رہ جاتے ہیں، اور ہم نے نہ تو 40 سالہ بیابانی آوارہ گردی، نہ ہی ساؤل کے 40 سالہ دورِ حکومت، نہ ہی داؤد کے 40 سالہ دورِ حکومت، اور نہ ہی کچھ دوسرے چھوٹے ادوار کو کم کیا ہے! کیا ہمیں اعمال 13، یا 1 کنگز 6:1 پر یقین کرنا چاہئے؟

تم دیکھتے ہو کیا ہو رہا ہے؟ مندر کی بنیاد کی تاریخ کے ایک طرف کافی سال نہیں ہیں، لیکن دوسری طرف بہت زیادہ سال ہیں۔ منطقی نتیجہ یہ ہے کہ 480 کنگز 1:6 کے 1 سال غلطی پر ہیں۔ اگرچہ ہماری اپنی بائبل کی تفسیر اس متن کی درستگی کی سختی سے تصدیق کرتی ہے، دوسری تفسیریں بہت سی اچھی وجوہات کی بنا پر اس سے مستثنیٰ ہیں۔ اگر ہم خدا کے کلام کو چیلنج کرنے کا ارادہ کرتے ہیں تو ہمیں بہت احتیاط سے چلنا چاہیے۔

تمام صحیفے خُدا کے الہام سے دیے گئے ہیں، اور عقیدہ، ملامت، اصلاح، راستبازی کی ہدایت کے لیے مفید ہے: (2 تیمتھیس 3:16)

کیا یہ ممکن ہے کہ خدا اپنے لکھے ہوئے کلام میں غلطی کی اجازت دے؟ ہم جانتے ہیں کہ اس نے ہزاروں سالوں میں اپنے کلام کو ریکارڈ کرنے، پھیلانے اور ترجمہ کرنے کے لیے انسانی آلات کا استعمال کیا۔ ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ کچھ معمولی غلطیاں ہیں جیسے غلط جگہ پر اوقاف کے نشانات وغیرہ۔ اس سے الہامی کلام پر ہمارا ایمان متزلزل نہیں ہوتا کیونکہ ہم کسی بھی سوال کو حل کرنے کے لیے بائبل کی دوسری آیات کا بآسانی موازنہ کر سکتے ہیں، لیکن خدا اپنے الہامی کلام میں ان 480 سالوں جیسی واضح غلطی کی اجازت کیوں دے گا؟ شاید اس میں کوئی اہم سبق ہے۔

خدا کا کلام واحد آواز ہے جو خود کی تشریح اور اصلاح کرنے کے لیے کافی اختیار رکھتی ہے۔ اورین سے خدا کی آواز تحریری لفظ کی طرح مستند ہے۔ یہ 480 سالوں سے زیادہ مضبوط بنیاد ہے جس پر سلیمان کا ہیکل بنایا گیا ہے۔ یہ واضح طور پر 677 قبل مسیح میں منسی کی اسیری کی تصدیق کرتا ہے، اور واضح طور پر کنعان سے تخلیق تک کی ٹائم لائن کی تصدیق کرتا ہے۔ اس طرح، یہ ہمیں بتاتا ہے کہ خروج سے لے کر ہیکل کی بنیاد تک 480 سال یقیناً غلط ہیں، اور یہ کہ پولس کا ججوں کے دورانیے کا خلاصہ درحقیقت زیادہ درست حساب دیتا ہے۔

بائبل کی تاریخ کے ایک پرانے مسئلے کو حل کرنا بائبل کی تاریخ کے شوقینوں کے تجسس سے زیادہ مطمئن ہوتا ہے۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ اورین کا پیغام اسی یسوع کی طرح قابل اعتماد ہے جو آپ کے اور میرے لیے شفاعت کرنے کے لیے وہاں کھڑا ہے۔ آئیے جاری رکھیں جہاں ہم نے سسٹر وائٹ کے ابتدائی اقتباس میں چھوڑا تھا:

یہ رول اندر اور باہر لکھا گیا تھا۔ جان کہتے ہیں: "میں بہت رویا، کیونکہ کوئی آدمی کتاب کو کھولنے اور پڑھنے کے لائق نہیں پایا گیا اور نہ ہی اس پر نظر ڈالنے کا۔ یوحنا کو پیش کردہ رویا نے اس کے دماغ پر اپنا اثر ڈالا۔ ہر قوم کا مقدر اس کتاب میں موجود تھا۔ جان کسی بھی انسان یا فرشتہ ذہانت کے الفاظ کو پڑھنے، یا یہاں تک کہ ان کو دیکھنے کی مکمل نااہلی پر پریشان تھا۔ اُس کی روح اس قدر اذیت اور تذبذب کے عالم میں پھیلی ہوئی تھی کہ ایک مضبوط فرشتے کو اُس پر ترس آیا، اور اُس پر ہاتھ رکھ کر یقین سے کہا، ’’روؤ مت: دیکھو، یہوداہ کے قبیلے کا شیر، داؤد کی جڑ، کتاب کو کھولنے اور اُس کی سات مہروں کو کھولنے پر غالب آ گیا ہے۔‘‘

یوحنا آگے بیان کرتا ہے: ”میں نے دیکھا، اور دیکھا، تخت اور چار جانوروں کے درمیان اور بزرگوں کے درمیان، ایک برّہ کھڑا تھا جیسا کہ اسے ذبح کیا گیا تھا۔ جس کے سات سینگ اور سات آنکھیں ہیں جو کہ خدا کی سات روحیں ہیں جو ساری زمین میں بھیجی گئی ہیں۔ اور اُس نے آ کر اُس کے دہنے ہاتھ سے کتاب چھین لی جو تخت پر بیٹھا تھا۔" جیسے ہی کتاب کو اُتار دیا گیا، اس پر نظر ڈالنے والے سب حیرت سے بھر گئے۔ کتاب میں کوئی خالی جگہ نہیں تھی۔ مزید لکھنے کی گنجائش نہیں تھی۔ [مکاشفہ 5:8-14؛ 6:8، حوالہ دیا گیا ہے۔]20MR 197.3–4}

اورین گھڑی میں ہر انسان کی تقدیر ہوتی ہے۔ گھڑی میں دکھایا گیا وقت ایڈن اور نیو یروشلم کے درمیان گناہ کی کھائی کو پاٹتا ہے اور ایک ایسی بنیاد فراہم کرتا ہے جو ہمیں ان سب سے زیادہ پرتشدد طوفانوں کے خلاف قائم کرے گا جو بنی نوع انسان کو معلوم نہیں ہے۔

کیا آپ آج اپنی زندگی میں طوفانوں کا سامنا کر رہے ہیں؟ اپنی نظریں اورین کی طرف پھیریں اور زخمی ہونے والے النیتک (یسوع) کو اپنے پیار کا مرکز بننے دیں۔ جب آپ چوبیس گھنٹے اپنا ذاتی سفر کرتے ہیں، تو اس کی خوبصورت خصوصیات کو آپ کے دل پر اپنا اثر ڈالنے دیں۔

"اور جب اس نے پانچویں مہر کو کھولا، میں نے قربان گاہ کے نیچے اُن کی روحوں کو دیکھا جو خدا کے کلام اور اُس گواہی کے لیے مارے گئے جو اُنہوں نے دی: اور انہوں نے اونچی آواز سے پکار کر کہا، اے رب، مقدس اور سچے، کب تک تُو زمین پر رہنے والوں سے ہمارے خون کا بدلہ نہیں لے گا؟ اور ان میں سے ہر ایک کو سفید پوشاک دیے گئے۔ [انہیں خالص اور مقدس قرار دیا گیا]؛ اور اُن سے کہا گیا کہ تھوڑی سی دیر آرام کریں، یہاں تک کہ اُن کے ہم نوکر اور اُن کے بھائی بھی۔ جس طرح وہ مارے جائیں پورا کیا جانا چاہئے" [مکاشفہ 6:9-11]۔ یہاں یوحنا کے سامنے ایسے مناظر پیش کیے گئے جو حقیقت میں نہیں تھے بلکہ تھے۔ جو مستقبل میں وقت کی ایک مدت میں ہو گا. {20MR 197.5}

دوستو پانچویں مہر دہرا رہی ہے۔ "پاک اور مقدس" کہلانے کے لیے بہت زیادہ لاگت آئے گی، چاہے آپ اس کا حساب کیسے لگائیں، لیکن میں آپ سے اس کی خاطر التجا کرتا ہوں جس نے آپ کے لیے اپنا خون بہایا، کہ آپ کسی بھی قیمت پر اس کے وفادار رہیں گے۔ جیسا کہ جان مکاشفہ اس حقیقت سے "یقینی طور پر" تسلی کر رہا تھا کہ کتاب کھول دی گئی تھی، ہمیں بھی اب کھلی ہوئی کتاب سے تسلی ہو سکتی ہے جو "کب تک" ہمیں طوفان کو برداشت کرنے کے غم زدہ فریاد کا جواب دیتی ہے۔

آپ کو معلوم ہونا چاہیے کہ "خدا کی گھڑی" سیکشن کے لیے یہ اختتامی مضمون الہی ہدایات کے مطابق لکھا اور شائع کیا گیا تھا۔ خدا نے زندہ روح نبوت کے ذریعے رہائی کی تاریخ کی وضاحت کی۔ انسانی آلات کے طور پر، ہم غلطیوں سے محفوظ نہیں ہیں جیسا کہ آپ اچھی طرح جانتے ہیں، لیکن ہم جانتے ہیں کہ جب خدا ہمیں اپنے لوگوں کو صحیح وقت پر روحانی خوراک پہنچانے کے لیے کہتا ہے تو اسے سننا اور ماننا ہے۔

خدا نے جنوبی نصف کرہ میں پیراگوئے میں ہمارے مقام کا انتخاب اس سے پہلے کیا کہ ہم میں سے کسی کو یہ معلوم نہ ہو کہ اورین پیغام جیسی کوئی چیز ہوگی۔ وہی ہے جو ہماری رہنمائی اور رہنمائی کرتا ہے۔ جب کہ آپ دیکھتے ہیں کہ اس سال پیشین گوئی کی تکمیل میں حقیقی، ٹھوس، مرئی واقعات سامنے آتے ہیں، میں آپ کو مشورہ دیتا ہوں کہ "جنوب کے ایوانوں" سے آپ کو آنے والے پیغامات کو سنجیدگی سے لیں۔

ضمیمہ A: 2520 کی پیشن گوئی

اپنی تبلیغ میں، ولیم ملر نے دکھایا کہ بہت سے عظیم پیشن گوئی کے ادوار 1843 میں ختم ہونے والے تھے (1844 میں درست کیا گیا)۔ ان پیشن گوئیوں میں سے سب سے طویل مدت 2520 پیشن گوئی کے ایام یا 2520 لفظی سال شمار کی گئی تھی، جو لیویٹکس 26 (نیچے) میں "سات بار" لعنت پر مبنی تھی۔ ملر نے بائبل کی دوسری عبارتوں سے ظاہر کیا کہ منسّی کے لے جانے سے لعنت کا آغاز ہوا، اور یوں اس عظیم پیشن گوئی کے دور کا آغاز ہوا۔ تاریخی تحقیق سے، ملر نے طے کیا کہ مناسی کو 677 قبل مسیح میں اسیر کر لیا گیا تھا (اس نے توبہ کی، اور اس کے بعد دوبارہ حکومت کرتا رہا، لیکن لعنت پہلے ہی نافذ ہو چکی تھی۔) ملر کی گنتی (اس کے چارٹ کی تصویر دیکھیں) حسب ذیل تھیں۔

7 بار یا سال × 12 ماہ/سال = 84 ماہ؛ 84 ماہ × 30 دن/مہینہ = 2520 دن

2520 سال - 677 سال قبل مسیح = 1843 سال

ملر کی کلاسک غلطی کو اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے درست کریں کہ 1 قبل مسیح اور AD 1 کے درمیان کوئی صفر سال نہیں ہے، نتیجہ 1844 کی بجائے 1843 بنتا ہے۔

ولیم ملر کو ملنے والی عظیم وقت کی پیشین گوئیوں کے بارے میں مزید معلومات کے لیے، دیکھیں: عام سبت اور عظیم جوبلی پر ایک لیکچر (بذریعہ ولیم ملر)

احبار 26:

[قانون کا جائزہ]
1 تم اپنے لئے کوئی بُت نہ بناؤ اور نہ ہی کوئی مورت بناؤ، نہ کوئی کھڑی مورت کھڑا کرو اور نہ اپنے ملک میں پتھر کی کوئی مورت اس کے آگے سجدہ کرو کیونکہ میں خداوند تمہارا خدا ہوں۔
2 تُم میرے سبتوں کو ماننا اور میرے مقدِس کی تعظیم کرنا۔ میں خداوند ہوں۔

[برکت]
3 اگر تم میرے احکام پر چلو اور میرے احکام پر عمل کرو۔
4 تب مَیں تُم کو مناسب وقت پر بارش دوں گا اور زمین اپنی پیداوار دے گی اور کھیت کے درخت اپنا پھل دیں گے۔
5 اور تمہاری کھلیان انگور کی فصل تک پہنچ جائے گی اور انگور کی فصل بونے کے وقت تک پہنچ جائے گی اور تم اپنی روٹی پیٹ بھر کر کھاؤ گے اور اپنی زمین میں محفوظ رہو گے۔
6 اور میں ملک میں امن دوں گا اور تم لیٹ جاؤ گے اور کوئی تمہیں خوفزدہ نہ کرے گا اور میں شریر درندوں کو ملک سے نکال دوں گا اور نہ ہی تلوار تمہارے ملک میں سے گزرے گی۔
7 اور تم اپنے دشمنوں کا پیچھا کرو گے اور وہ تمہارے آگے تلوار سے مارے جائیں گے۔
8 اور تم میں سے پانچ ایک سو کا پیچھا کریں گے اور تم میں سے ایک سو دس ہزار کو بھگا دیں گے اور تمہارے دشمن تمہارے آگے تلوار سے مارے جائیں گے۔
9 کیونکہ میں آپ کا احترام کروں گا، اور آپ کو پھلدار بناؤں گا، اور آپ کو بڑھاؤں گا، اور آپ کے ساتھ اپنا عہد قائم کروں گا۔
10 اور تم پرانے کو کھاؤ گے اور پرانے کو نئے کی وجہ سے نکالو گے۔
11 اور میں اپنا خیمہ تمہارے درمیان قائم کروں گا اور میری جان تم سے نفرت نہیں کرے گی۔
12 اور میں تمہارے درمیان چلوں گا اور تمہارا خدا ہو گا اور تم میرے لوگ ہو گے۔
13 میں خداوند تمہارا خدا ہوں جو تمہیں ملک مصر سے نکال لایا تاکہ تم ان کے غلام نہ بنو۔ اور میں نے تیرے جوئے کی پٹیاں توڑ دی ہیں اور تجھے سیدھا کر دیا ہے۔

[لعنت]
14 لیکن اگر تم میری بات نہ مانو گے اور ان سب احکام پر عمل نہیں کرو گے۔
15 اور اگر تم میرے آئین کو حقیر جانو یا تمہاری جان میرے احکام سے نفرت کرے کہ تم میرے تمام احکام پر عمل نہ کرو گے بلکہ میرے عہد کو توڑو گے۔
16 میں بھی تمہارے ساتھ ایسا کروں گا۔ مَیں تُم پر دہشت، بربادی اور جلانے والی آگ کو بھی مسلط کروں گا جو آنکھوں کو بھسم کر دے گا اور دل کو غمگین کر دے گا اور تم اپنا بیج بیکار بوو گے کیونکہ تمہارے دشمن اُسے کھا جائیں گے۔
17 اور میں اپنا منہ تم پر کھڑا کروں گا اور تم اپنے دشمنوں کے سامنے مارے جاؤ گے جو تم سے نفرت کرتے ہیں وہ تم پر حکومت کریں گے۔ اور تم بھاگو گے جب کوئی تمہارا پیچھا نہ کرے گا۔
18 اور اگر تم ان سب باتوں کے باوجود میری بات نہ مانو گے تو میں تمہیں سزا دوں گا۔ سات بار آپ کے گناہوں کے لئے زیادہ.
19 اور میں تیری قدرت کے گھمنڈ کو توڑ دوں گا۔ اور میں تیرے آسمان کو لوہے اور تیری زمین کو پیتل بنا دوں گا۔
20 اور تمہاری طاقت بے کار خرچ ہو جائے گی کیونکہ تمہاری زمین اپنی پیداوار نہیں دے گی اور نہ ہی زمین کے درخت پھل دیں گے۔
21 اور اگر تم میرے خلاف چلتے ہو اور میری نہ سنو گے۔ میں لے آؤں گا۔ سات بار آپ کے گناہوں کے مطابق آپ پر مزید آفتیں آئیں۔
22 میں تمہارے درمیان جنگلی درندوں کو بھی بھیجوں گا جو تم سے تمہارے بچوں کو چھین لیں گے اور تمہارے مویشیوں کو تباہ کر دیں گے اور تمہاری تعداد کم کر دیں گے۔ اور تمہارے اونچے راستے ویران ہو جائیں گے۔
23 اور اگر تم ان باتوں سے میری اصلاح نہیں کرو گے بلکہ میرے خلاف چلو گے۔
24 تب میں بھی تمہارے خلاف چلوں گا اور تمہیں سزا دوں گا۔ سات بار اپنے گناہوں کے لیے
25 اور میں تم پر ایک تلوار لاؤنگا جو میرے عہد کے جھگڑے کا بدلہ لے گا اور جب تم اپنے شہروں میں اکٹھے ہو گے تو میں تمہارے درمیان وبا بھیجوں گا۔ اور آپ کو دشمن کے حوالے کر دیا جائے گا۔
26 اور جب میں تمہاری روٹی کا عصا توڑ دوں گا تو دس عورتیں تمہاری روٹی کو ایک تنور میں پکائیں گی اور وہ تمہیں تمہاری روٹی تول کر واپس دیں گی اور تم کھاؤ گے اور سیر نہیں ہو گے۔
27 اور اگر تم ان سب باتوں کے باوجود میری نہ سنو بلکہ میرے خلاف چلو۔
28 تب میں غصے میں بھی تمہارے خلاف چلوں گا۔ اور میں، یہاں تک کہ میں، تمہیں سزا دوں گا۔ سات بار اپنے گناہوں کے لیے
29 اور تم اپنے بیٹوں کا گوشت اور اپنی بیٹیوں کا گوشت کھانا۔
30 اور میں تمہاری اونچی جگہوں کو تباہ کروں گا اور تمہاری مورتیں کاٹ ڈالوں گا اور تمہاری لاشوں کو تمہارے بتوں کی لاشوں پر ڈالوں گا اور میری جان تم سے نفرت کرے گی۔
31 اور میں تمہارے شہروں کو ویران کر دوں گا اور تمہارے مقدسوں کو ویران کر دوں گا اور میں تمہاری خوشبو کی خوشبو نہیں سونگھوں گا۔
32 اور مَیں اُس مُلک کو ویران کر دُوں گا اور تیرے دُشمن جو اُس میں بستے ہیں حیران ہوں گے۔
33 اور میں تمہیں قوموں میں پراگندہ کروں گا اور تمہارے پیچھے تلوار نکالوں گا اور تمہارا ملک ویران ہو جائے گا اور تمہارے شہر ویران ہو جائیں گے۔
34 تب جب تک وہ ویران رہے گا اور تم اپنے دشمنوں کے ملک میں رہو گے تب تک ملک اپنے سبتوں سے لطف اندوز ہو گا۔ تب بھی زمین آرام کرے گی اور اپنے سبت سے لطف اندوز ہو گی۔
35 جب تک وہ ویران رہے گا آرام کرے گا۔ کیونکہ یہ تمہارے سبت کے دنوں میں آرام نہیں کرتا تھا جب تم اس پر رہتے تھے۔
36 اور جو تم میں سے زندہ رہ جائیں گے مَیں اُن کے دِلوں میں اُن کے دُشمنوں کے مُلک میں بے ہوش ہو جاؤں گا۔ اور ہلتے ہوئے پتے کی آواز ان کا پیچھا کرے گی۔ اور وہ ایسے بھاگیں گے جیسے تلوار سے بھاگتے ہیں۔ اور وہ گریں گے جب کوئی تعاقب نہیں کرے گا۔
37 اور وہ ایک دوسرے پر گریں گے جیسا کہ تلوار کے آگے تھا جب کوئی تعاقب نہیں کرے گا اور تم اپنے دشمنوں کے سامنے کھڑے ہونے کی طاقت نہ رکھو گے۔
38 اور تم قوموں میں ہلاک ہو جاؤ گے اور تمہارے دشمنوں کی زمین تمہیں کھا جائے گی۔
39 اور جو تم میں سے رہ جائیں گے وہ تمہارے دشمنوں کے ملک میں اپنی بدکرداری کے سبب سے دبے ہو جائیں گے۔ اور وہ اپنے باپ دادا کی بدکرداری میں بھی اُن سے دُور ہو جائیں گے۔

[بحالی]
40 اگر وہ اپنی بدکرداری اور اپنے باپ دادا کی بدکرداری کا اقرار کریں اور اپنے گناہوں کے ساتھ جو انہوں نے میرے خلاف کیا اور یہ بھی کہ وہ میرے خلاف چلے۔
41 اور یہ کہ میں بھی اُن کے خلاف چل کر اُن کو اُن کے دشمنوں کے ملک میں لے آیا ہوں۔ اگر اُن کے غیر مختون دِل عاجز ہو جائیں اور پھر وہ اپنی بدکرداری کی سزا کو قبول کر لیں:
42 تب میں یعقوب کے ساتھ اپنے عہد کو اور اسحاق کے ساتھ اپنا عہد اور ابراہیم کے ساتھ اپنے عہد کو بھی یاد کروں گا۔ اور میں زمین کو یاد کروں گا۔
43 زمین بھی اُن کے پاس سے رہ جائے گی اور وہ اپنے سبتوں سے لطف اندوز ہوں گے جب کہ وہ اُن کے بغیر ویران پڑی ہے اور وہ اپنی بدکرداری کی سزا کو قبول کریں گے کیونکہ اُنہوں نے میرے احکام کو حقیر جانا اور اُن کی جان میرے آئین سے نفرت کرتی ہے۔
44 اور پھر بھی اُن سب باتوں کے لیے جب وہ اپنے دشمنوں کے ملک میں ہوں گے تو مَیں اُن کو نہ پھینکوں گا اور نہ ہی اُن سے نفرت کروں گا تاکہ اُن کو بالکل تباہ کروں اور اُن سے اپنے عہد کو توڑوں کیونکہ مَیں رب اُن کا خدا ہوں۔
45 لیکن مَیں اُن کی خاطر اُن کے باپ دادا کے عہد کو یاد رکھوں گا جِن کو مَیں نے مُلکِ مصر سے قوموں کی نظر میں نکالا تاکہ مَیں اُن کا خُدا بنوں میں خُداوند ہوں۔

[بند کریں]
46 یہ وہ آئین اور احکام اور قوانین ہیں جو خداوند نے اپنے اور بنی اسرائیل کے درمیان کوہ سینا میں موسیٰ کے ہاتھ سے بنائے۔