Legliz SDA (Seventh-day Adventist) te anseye pi bon konpreyansyon Pwotestan sou sijè sèt sele Revelasyon yo pandan plis pase yon santèn ane. Dapre li, sele yo te louvri sekans soti nan tan legliz apostolik la desann atravè laj yo rive nan Gran Awakening nan ane 1840 yo. Nou refere a sa kòm la klasik entèpretasyon sele yo. Liv Revelasyon an esplike an tèm pwofetik ki jan pèp Bondye a pral delivre anba peche pou l rive nan syèl la, vrè Latè Pwomiz la, menm jan ak fason pitit Izrayèl yo nan istwa tan lontan yo te delivre anba esklavaj moun peyi Lejip pou yo eritye peyi Kanaran an.
Lè Bondye te fè pèp Izrayèl la soti nan ansyen peyi Lejip, li te voye yo al rekonèt peyi a anvan yo antre pou pran li. Resevwa eritaj yo te enplike devwa, kouraj ak lafwa sou pati yo pou fè fas a gran ki t ap viv la. Lè espyon yo te retounen, yo te fè yon move rapò ki te dekouraje tout kongregasyon an. Pèp la an antye te revòlte kont Bondye, e poutèt enkwayans yo, pitit Izrayèl yo te oblije moute desann nan dezè a pandan 40 ane jiskaske jenerasyon ki pa kwayan an te mouri. Bondye lè sa a repete konkèt la ak nouvo jenerasyon an.
Kidonk, sèt so Revelasyon yo montre jan Bondye aji ak pèp li a. Sakrifis Jezi Kris la sou kwa a—tankou delivrans anba esklavaj moun peyi Lejip yo—deliv yo anba peche e li make kòmansman vwayaj yo nan Latè pwomiz la. Lè sa a, nan epòk kretyen, listwa montre ke sele apre so Revelasyon an te louvri pandan li te mennen yo tounen lakay yo.
Men, istwa a nan enkwayans repete, paske pandan tan apre Gran Awakening la (ki ta dwe konte kòm setyèm sele a) pèp Bondye a te revòlte kont li. Kòm yon rezilta, yo te oblije rete tann ankò jouk jenerasyon ki pa kwayan an t ap mouri, paske Bondye te deside pou yo pa wè peyi li te pwomèt yo a.
Men, ki moun li te lapenn pandan karantan? Eske se pa moun ki te fè peche yo ki te tonbe nan dezè a? Ki moun ki te fè sèman pou yo pa antre nan repo l la, men ak moun ki pa t kwè yo? Se konsa, nou wè ke yo pa t 'kapab antre nan akòz enkwayans. (Ebre 3: 17-19)
Kle a pou konprann ki jan fok yo repete nan modèl mach Izrayèl yo alantou vil Jeriko a, ki te premye vil yo t ap chèche konkeri nan peyi Kanaran an. Frè Jan fè yon konparezon detaye sou fok klasik yo ak repetisyon yo nan Istwa Repete seri atik. Seri atik sa a pa dwe neglije; li genyen vyann—leson espirityèl—sijè a, e mwen p ap repete anpil ladan l isit la. Seksyon ki vin apre a se pou bay yon bon esplikasyon sou fason istwa tonbe Jeriko a montre nou egzakteman ki jan so Revelasyon yo repete.
Ann revize sekans mach yo alantou Jeriko jan yo dekri yo nan Jozye chapit 6 la:
N'a fè wonn lavil la, nou tout moun k'ap fè lagè al fè wonn nan vil la yon fwa. Se konsa w'a fè sis jou. Sèt prèt va pote sèt twonpèt ak kòn belye devan Bwat Kontra a. setyèm jou N'a fè wonn lavil la sèt fwa, Prèt yo va kònen twonpèt yo. (Jozye 6:3-4)
Yon vèsè kontra enfòmèl ant sa a gen tout enfòmasyon kle nou pral gade. Enstriksyon jeneral pou chak nan premye sis jou yo se te ale nan tout vil la yon fwa, epi kònen twonpèt yo pandan y ap fè sa. Ansèyman espesyal pou setyèm jou a se te ale nan vil la sèt fwa (olye pou yo jis yon fwa tankou nan sis premye jou yo). Figi 1 montre plan an jeneral.
| Modèl Jeriko | Matche sele | Peryòd tan | ||
|---|---|---|---|---|
| Jou 1 | Yon mach | Son twonpèt la te tande pou 1 ast tan. | 1st sele | 31 AD - 99 AD |
| Jou 2 | Yon mach | Son twonpèt la te tande pou 2 and tan. | 2nd sele | 100 AD - 313 AD |
| Jou 3 | Yon mach | Son twonpèt la te tande pou 3 ard tan. | 3rd sele | 313 AD - 538 AD |
| Jou 4 | Yon mach | Son twonpèt la te tande pou 4 ath tan. | 4th sele | 538 AD - 1517 AD |
| Jou 5 | Yon mach | Son twonpèt la te tande pou 5 ath tan. | 5th sele | 1571 AD - 1755 AD |
| Jou 6 | Yon mach | Son twonpèt la te tande pou 6 ath tan. | 6th sele | AD 1755 - 1844 AD |
| Jou 7 | 1st Mas | Son twonpèt la te tande pou 1 ast tan jou sa a. | 1st sele repete | 1846 - 1914 |
| 2nd Mas | Son twonpèt la te tande pou 2 and tan jou sa a. | 2nd sele repete | 1914 - 1945 | |
| 3rd Mas | Son twonpèt la te tande pou 3 ard tan jou sa a. | 3rd sele repete | 1936 - 1986 | |
| 4th Mas | Son twonpèt la te tande pou 4 ath tan jou sa a. | 4th sele repete | 1986 - 2016 | |
| 5th Mas | Son twonpèt la te tande pou 5 ath tan jou sa a. | 5th sele repete | 2010 - 2015 | |
| 6th Mas | Son twonpèt la te tande pou 6 ath tan jou sa a. | 6th sele repete | 2011 - 2015 | |
| 7th Mas | Son twonpèt la te tande pou 7 ath tan jou sa a. | 7th sele (inik) | 2012 - 2015 | |
| Modèl Jeriko: Jou 1 / Yon mach / Son twonpèt la te tande pou 1 ast tan. Korespondan sele: 1st sele Peryòd tan: 1 AD - 99 AD |
| Modèl Jeriko: Jou 2 / Yon mach / Son twonpèt la te tande pou 2 and tan. Korespondan sele: 2nd sele Peryòd tan: 100 AD - 313 AD |
| Modèl Jeriko: Jou 3 / Yon mach / Son twonpèt la te tande pou 3 ard tan. Korespondan sele: 3rd sele Peryòd tan: 313 AD - 538 AD |
| Modèl Jeriko: Jou 4 / Yon mach / Son twonpèt la te tande pou 4 ath tan. Korespondan sele: 4th sele Peryòd tan: 538 AD - 1517 AD |
| Modèl Jeriko: Jou 5 / Yon mach / Son twonpèt la te tande pou 5 ath tan. Korespondan sele: 5th sele Peryòd tan: 1571 AD - 1755 AD |
| Modèl Jeriko: Jou 6 / Yon mach / Son twonpèt la te tande pou 6 ath tan. Korespondan sele: 6th sele Peryòd tan: AD 1755 - 1844 AD |
| Modèl Jeriko: Jou 7/1st mach / Yo tande son twonpèt la pou 1st tan jou sa a. Korespondan sele: 1st sele repete Peryòd tan: 1846 - 1914 |
| Modèl Jeriko: Jou 7/2nd mach / Yo tande son twonpèt la pou 2nd tan jou sa a. Korespondan sele: 2nd sele repete Peryòd tan: 1914 - 1945 |
| Modèl Jeriko: Jou 7/3rd mach / Yo tande son twonpèt la pou 3rd tan jou sa a. Korespondan sele: 3rd sele repete Peryòd tan: 1936 - 1986 |
| Modèl Jeriko: Jou 7/4th mach / Yo tande son twonpèt la pou 4th tan jou sa a. Korespondan sele: 4th sele repete Peryòd tan: 1986 - 2016 |
| Modèl Jeriko: Jou 7/5th mach / Yo tande son twonpèt la pou 5th tan jou sa a. Korespondan sele: 5th sele repete Peryòd tan: 2010 - 2015 |
| Modèl Jeriko: Jou 7/6th mach / Yo tande son twonpèt la pou 6th tan jou sa a. Korespondan sele: 6th sele repete Peryòd tan: 2011 - 2015 |
| Modèl Jeriko: Jou 7/7th mach / Yo tande son twonpèt la pou 7th tan jou sa a. Korespondan sele: 7th sele (inik) Peryòd tan: 2012 - 2015 |
Figi 1 - Plan pwofetik pou konkeri Jeriko
Sis mach yo nan premye sis jou yo reprezante sele yo tankou nan entèpretasyon klasik tradisyonèlman te anseye pa Advantis nan liv tankou Danyèl ak Revelasyon an, pa Uriah Smith. Sèt mach setyèm jou a reprezante repetisyon sele yo nan istwa ki pi resan jan yo montre nan la Prezantasyon Orion. Peryòd tan pou chak sele yo endike nan tablo a. Antre nan wouj se sijè a nan atik sa a epi yo pral egzamine nan paj sa yo, valide yo jan nou ale.
Lè w gade tablo a, ou ka wè ke te gen 13 mach nan total, epi yo pa 14 jan yon moun ta ka espere wè lè "sèt" sele yo repete. Setyèm mach ki ta espere swiv premye sis mach premye sis jou yo ranplase pa yon nouvo seri sèt mach. Jou setyèm gen sèt mach olye de yon mach. Sa vle di pa gen okenn mach ki koresponn ak setyèm sele entèpretasyon klasik la!
Entèpretasyon klasik la gen ladann yon setyèm sele paske li (mal) sipoze ke fok yo pa repete, men dapre modèl mach yo alantou Jeriko, nou ka wè ke pa ta dwe gen yon setyèm sele paske fok yo repete. Kèlkeswa entèpretasyon "klasik" ki genyen pou setyèm sele a, yo ta dwe ranplase oswa ranplase olye de repete sèt sele yo pandan peryòd sa a.
Fok yo ak jijman an
Sèn Jan Revelatè a te dekri yo se sèn jijman an. Tèm “jijman” a pa fè referans ak jou aktyèl la lè Jezi vini oswa yon jou kote mechan yo pini, men ak yon peryòd tan ki konparab ak yon pwosè legal modèn. Se yon epòk kote Jezi, avoka defans nou an (oswa avoka, oswa avoka), ap chèche efase nou nan tout sa ki mal pou nou ka nan syèl la san sispèk oswa risk pou nou pote sa ki mal la. Kidonk, yo rele l la ankèt jijman, kòm opoze a egzekitif jijman lè mechan yo pral kondane (e finalman egzekite).
Sèn tribinal la dekri nan Revelasyon 4, epi kòmansman sesyon an dekri nan Revelasyon 5. Ti Mouton an kòmanse louvri sele yo nan Revelasyon 6. Chapit sa yo se yon istwa kontinyèl sou pwosedi jijman an nan sal tribinal selès la.
Gen enplikasyon nan lefèt ke sèt sele Revelasyon yo louvri nan sal tribinal selès la pandan jijman an—tan lè Jezi ap fè ka li pou jistis pèp li a, konsa netwaye yo anba peche. Premye a tout, li montre ke sele yo dwe finalman dekri evènman ki ta transpire pandan jijman an, epi pa sèlman devan li. Bib la klè ke jijman an pa t kòmanse jis apre Wòm papal te kòmanse. Danyèl 7 pratikman entèprete tèt li, idantifye wayòm mondyal yo epi montre klèman ke jijman an ta kòmanse. apre bagay sa yo:
I [Danyèl] konsidere kòn yo [nan katriyèm bèt la, Wòm], epi gade, yon lòt te vin nan mitan yo ti kòn [papa a], devan ki te gen twa nan premye kòn yo rache nan rasin yo: epi gade, nan kòn sa a te gen je tankou je moun. ak yon bouch k ap pale anpil bagay [blasfèm]. Mwen te gade jiskaske twòn yo te jete, e Ansyen jou yo te chita... jijman an te fikse, epi liv yo te louvri. (Danyel 7:8-10)
Twa kòn ki te rache yo se te tribi barbares Heruli yo, Vandals, ak Ostrogoths, ki te trè byen derasinen lè papa a te monte sou pouvwa a nan ane 538 AD. Sa te deja byen nan akonplisman klasik fotèy yo, men fòtèy yo pa t 'ankò mete atè, ak jijman an poko te louvri, e liv yo poko kòmanse. Pou dosye a, rès dis kòn yo se Saxon yo (angle), Frank yo (franse), Alaman yo (Alman), Visigoth yo (Panyòl), Suevi yo (Pòtigè), Lombard yo (Italyen), ak Burgondy yo (Swis).
Lefèt ke jijman an te kòmanse yon ti tan apre twa kòn yo te rache se ase pou montre ke akonplisman klasik ouvèti sele yo pa t fèt pandan jijman an, e se poutèt sa nou ka dedwi ke yon akonplisman pi konplè nan pwofesi Revelasyon an te toujou ap vini. Sepandan, nou ka jwenn yon estimasyon ki pi egzak sou lè jijman an te kòmanse lè nou suiv Danyèl yon ti kras pi lwen. Danyèl resevwa klarifikasyon sou vizyon an, ki endike jijman an pa t ap kòmanse pandan omwen 1260 ane apre rèy blasfem papa a te kòmanse.
Epi l'a pale gwo pawòl kont Bondye ki anwo nan syèl la [blasfèm, menm moman an mansyone nan vèsè 8-10 la], epi yo pral fatige pèp Bondye ki anwo nan syèl la, epi yo panse chanje tan ak lwa yo: epi yo pral lage nan men l 'jouk tan ak tan ak divize tan an. Men, jijman an pral chita, epi yo pral wete pouvwa li, pou detwi l, pou detwi l jiska lafen. (Danyel 7:25-26)
Nan vèsè sa yo, yo bay plis detay ant lè papa a t ap monte sou pouvwa a, lè li t ap pale blasfem, ak lè jijman an t ap chita. Gen yon peryòd minimòm de yon tan bay ki dwe pase ant evènman sa yo. Yon "tan" se tou senpleman yon ane, ki nan langaj pwofetik gen ladan l 360 jou. “Lè, tan ak divize tan an,” oswa tou senpleman 3½ fwa, reprezante 360 × 3½ = 1260. Ajoute 1260 ane nan ane 538 AD la lè papa a te monte sou pouvwa a mennen nou nan ane 1798, lè pouvwa li te wete. Istwa montre sa, e detay sou evènman istorik sa yo merite pou nou etidye, men se pa sijè sa a nan atik sa a.
Danyèl 8:14 endike ane 1844 la kòm kòmansman egzak jijman an, jan yo eksplike sa nan Siy nan fen an. Revizyon sa a sou pwofesi sa yo se solidifye pwen ki dapre Bib la, dwe gen yon repetisyon nan sele yo apre 1844 nan tan jijman an yo nan lòd yo konplètman akonpli pwofesi Revelasyon an nan kontèks sal tribinal li yo. Jijman an pa t kòmanse jis nan 1844, epi depi sizyèm sele a te deja louvri nan entèpretasyon klasik la nan epòk sa a, te dwe gen yon repetisyon konplè. Nou rele sa yo sele jijman, oswa sele sik jijman revèy Orion an.
Dezyèm enplikasyon nan lefèt ke sele yo louvri nan yon kontèks jijman ankèt la, lè Jezi ap chèche defann nou kont akize a (Satan) devan tribinal la, se ke nou menm yo patisipe. Ouvèti pwogresif fok yo paralèl devlopman pwogresif nan direksyon pèfeksyon kretyen pèp Bondye a antanke kò corporatif ak endividyèlman ta dwe rive.
Èske ou ka imajine yon avoka defans ap eseye libere kliyan li, sèlman pou kliyan an komèt yon nouvo krim devan tribinal la anvan ansyen krim lan te libere!? Pa menm pi bon avoka a pa ta ka defann yon moun konsa. Se egzakteman sa li ye lè yon moun konfese peche yo bay Jezi, epi answit ale fè plis peche. Solisyon a sèlman se yo dwe chanje pa Kris la nan pwosesis la, se konsa ke karaktè a vin pi plis tankou l ', epi konsa mwens apwopriye pou peche. Nan chak nan 144,000 yo, pwosesis sanktifikasyon sa a dwe rive nan tout fini li. Chè lektè, ou ka fè efò pou sa a:
Lè ou gen konfyans nan bagay sa a anpil, sa moun ki te kòmanse yon bon travay nan ou pral fè l jouk jou Jezikri: (Philippians 1: 6)
Apre sa,
Si nou konfese peche nou yo, li fidèl ak jis pou padonnen peche nou yo, epi pou netwaye nou anba tout mechanste. (KIJAN John 1: 1)
Pandan Jezi ouvri sele yo devan je ou, objektif li se pou netwaye ou! Lè w netwaye se yon bon bagay, men li fè mal ego a. Sa se yon malèz ke anpil moun pa vle andire, sitou nan epòk sa a ak laj. Lè n'ap wè fok yo ap louvri, e lè n'ap tande twonpèt yo k'ap sonnen, m'ap mande nou pou nou fè fas ak soufrans fot nou yo epi pou nou konfese yo, pou Defansè nou an ka libere nou.
Klasifikasyon sele yo ak twonpèt yo
Li sanble trè senp pou lis sele yo ak twonpèt yo nan yon tablo tankou sa ki anwo a, men pati ki difisil la vini lè nou eseye bay chak seri dat espesifik epi amoninize evènman yo dekri nan tèks biblik yo ak evènman yo nan istwa mond reyèl la. Yon fwa ankò, sele klasik yo pa sijè prensipal la nan atik sa a (eksepte nan mezi nouvo apèsi nou yo fè limyè sou yo), men ou ka jwenn yon konparezon detaye sou sele klasik yo ak sele jijman yo nan Istwa Repete, Pati II. Atik sa a pral konsantre sou zòn ki pa te konplètman konsistan ankò.
Yon lòt non pou revèy Bondye nan Orion se Liv Sèt So. Nan la Prezantasyon Orion, Frè Jan eksplike ke zetwal yo make ouvèti fok yo. Pa egzanp, premye zetwal Saiph make ouvèti premye sele a an 1846, lè yo te retabli verite a nan kò kwayan yo ke setyèm jou a—samdi—se Saba Dis Kòmandman yo, e levanjil pi a te soti pou l vin genyen batay la nan ane ki vin apre yo. Sa senbolize pa la chwal blan ki akonpaye premye sele a. Ka a se menm jan an pou sele yo dezyèm, twazyèm ak katriyèm. Kat premye sele yo asosye ak kat chwal yo ak kat bèt ki ozalantou fòtèy la, ki reprezante pa kat zetwal nan men ak pye nan Oryon, jan yo eksplike sa nan prezantasyon an.
Figi 2 – Peryòd kat premye sele revèy jijman an
Chak nan kat premye sele yo louvri nan ane a make pa youn nan kat zetwal yo deyò nan revèy Orion an, epi natirèlman fèmen lè sele pwochen an ouvè. Lè nou rive nan twa dènye sele yo, sepandan, nou imedyatman fè fas a yon difikilte. Nou pa gen plis zetwal pou nou itilize eksepte repetisyon Saiph pandan n ap retounen an 2014. Anplis de sa, gen anpil tan pou nou mete twa lòt fok anvan Dezyèm Vini a. Kidonk, ki jan nou dwe konprann twa dènye sele yo?
Sa a se jisteman kote konesans nou te manke jiska kounye a. Nou te gen tik revèy envizib 1844 ki repete an 2012, ak kèk nan entèpretasyon sot pase nou yo te baze ouvèti senkyèm sele a nan ane sa a, men menm gen mak adisyonèl sa a sou revèy la pa t amoninize tout bagay.
Premye etap la nan konpreyansyon peryòd tan twa dènye sele yo se rekonèt ke yo gen karakteristik diferan lè yo konpare ak kat premye sele yo. Ann fè yon tablo pou ilistre diferans lan:
| 1st Sele | 2nd Sele | 3rd Sele | 4th Sele | 5th Sele | 6th Sele | 7th Sele |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1st bèt di "vini wè." | 2nd bèt di "vini wè." | 3rd bèt di "vini wè." | 4th bèt di "vini wè." | (pa gen bèt) | (pa gen bèt) | (pa gen bèt) |
| Jan wè yon chwal blan. | Jan wè yon chwal wouj. | Jan wè yon chwal nwa. | Jan wè yon chwal pal. | (pa gen chwal) | (pa gen chwal) | (pa gen chwal) |
| 1st Sele 1st bèt di "vini wè." Jan wè yon chwal blan |
| 2nd Sele 2nd bèt di "vini wè." Jan wè yon chwal wouj |
| 3rd Sele 3rd bèt di "vini wè." Jan wè yon chwal nwa |
| 4th Sele 4th bèt di "vini wè." Jan wè yon chwal pal |
| 5th Sele (pa gen bèt) (pa gen chwal) |
| 6th Sele (pa gen bèt) (pa gen chwal) |
| 7th Sele (pa gen bèt) (pa gen chwal) |
Figi 3 - Kontras ant kat premye sele yo ak twa dènye sele yo
Gen yon liy delimitasyon klè ant kat premye sele yo ak twa dènye sele yo. Kat premye sele yo chak gen yon bèt ki rele Jan pou l “vini wè” ak yon chwal ke li wè answit, tandiske twa dènye fok yo pa gen bagay konsa. Divizyon 7 an de pati konstitiyan 4 ak 3 yo eksplike nan seksyon "matematik" Bondye nan prezantasyon Orion an kòm yon prensip fondamantal nan sistèm nimewo Bondye a:
Kidonk nimewo a SE YON gen siyifikasyon sa a: Divinite a (3) te fè tèm ke Jezi pral mouri sou kwa a (+) pou limanite (4), e sa a se plan sali a (7). Si nou vle ekri "Jezi se Sovè nou" nan fòm senbolik lè l sèvi avèk nimewo, nou jis ekri SE YON. |
Figi 4 - Yon Prensip Fondamantal nan "Matematik" Bondye
Distenksyon sa a ant kat ak twa parèt nan anpil kote, e gen anpil endikasyon nou ka rasanble nan li. Pou kòmanse, nimewo kat la gen yon bagay ki gen rapò ak limanite sou mond lan, ki endike ke premye kat fok yo ta dwe fè fas espesyalman ak evènman ki enplike limanite tout wout la nan fen mond lan, jan yo tout bon fè. Kontrèman, nimewo twa a gen yon bagay ki gen rapò ak Divinite a, ki endike ke twa dènye fok yo pwobableman gen yon bagay ki fè ak evènman ki pa nesesèman toujou vizib, paske manm Divinite a regilyèman travay nan fason ki envizib pou limanite.
Twa manm Divinite yo travay ansanm, sa ki montre sa twa dènye sele yo ta dwe sipèpoze youn ak lòt kidonk ka gen entèraksyon nan evènman ant yo nan kèk fason. Bondye pa mare pa tan jan nou ye a, kidonk yon pwogresyon sekans sekans nan sele sa yo pa aplike, byenke sele yo ta dwe toujou louvri nan lòd. Anplis de sa, Bondye pa bezwen anpil tan pou l fè bagay sa yo tankou nou fè, sa ki ka eksplike poukisa twa dènye fok yo rive nan yon kout span nan kèk ane konpare ak dire long yo nan kat premye fok yo. Petèt se tou poukisa yo pa asosye ak chwal; chwal yo te itilize nan tan lontan yo vwayaje pi gwo distans, men tan an nan twa dènye sele yo twò kout yo dwe reprezante kòm vwayaj pa chwal.
Yon konparezon nan sèt twonpèt yo pral fè plis limyè sou sijè a. Remake byen ke prèt yo kònen twonpèt yo pandan chak mach, se poutèt sa twonpèt yo jeneralman koresponn ak delè yo nan sele yo (nan entèpretasyon klasik la kòm byen ke nan repetisyon isit la pandan tan an jijman ankèt). Chak fwa moun pèp Izrayèl yo t'ap fè wonn lavil Jeriko a, kònen twonpèt yo te avèti sou sò vil la.
Revelasyon tou dekri twonpèt yo kòm sonnen youn apre lòt nan yon sekans, men ti entwodiksyon twa dènye twonpèt yo chaje ak endikasyon ki ede nou konprann diferans ki genyen nan twa dènye twonpèt yo.
Apre sa, mwen gade, mwen tande yon zanj ki t'ap vole nan mitan syèl la, li t'ap di ak yon vwa byen fò, Malè, malè, malè, pou moun ki rete sou tè a poutèt lòt vwa twonpèt twa zanj yo, ki poko sonnen! (Revelasyon 8:13)
Gwo vwa zanj lan gwoupe twa dènye twonpèt yo ansanm epi prezante yo kòm sonnen an siksesyon rapid ak ekspresyon "Malè, malè, malè!" Sa a se yon lòt allusion ke twa dènye twonpèt yo (e konsa twa dènye sele yo) dwe kòmanse nan siksesyon rapid. Anplis de sa, se yon endikasyon sibtil ke twa dènye twonpèt yo pote malè yo sou moun ki rete sou tè a ansanm—kòmanse youn apre lòt. men sipèpoze nan dire. Si twonpèt yo nan sele yo sipèpoze, sa ta vle di ke sele korespondan yo dwe sipèpoze tou, paske chak twonpèt sone pandan sele respektif li yo.
| 1st Line | 2nd Line | 3rd Line | 4th Line | 5th Line | 6th Line | 7th Line |
|---|---|---|---|---|---|---|
| (pa gen malè) | (pa gen malè) | (pa gen malè) | (pa gen malè) | Malè! | Malè! | Malè! |
| 1st twonpèt: (pa gen malè) |
| 2nd twonpèt: (pa gen malè) |
| 3rd twonpèt: (pa gen malè) |
| 4th twonpèt: (pa gen malè) |
| 5th twonpèt: Malè! |
| 6th twonpèt: Malè! |
| 7th twonpèt: Malè! |
Figi 5 - Kontras ant kat premye twonpèt yo ak twa dènye twonpèt yo
Twa twonpèt ki rete yo prezante pa yon "vwa byen fò," oswa nan lòt mo mesaj la byen fò, ki finalman refere a mesaj katriyèm zanj lan. Sa mete twa dènye twonpèt yo nan yon sèten peryòd tan—yon kout. Premye kòmansman posib pou peryòd twa dènye twonpèt yo ta dwe 2010, lè mesaj Orion an te pibliye. Piske istwa Jeriko a endike ke chak twonpèt dwe sonnen pandan sele korespondan an, nou ka pran sa a kòm yon siy ke twa dènye sele yo pwobableman anfòm nan yon delè ki sanble kòmanse nan 2010.
Kòm yon lòt allusion, konsidere sèt legliz yo. Kat premye legliz yo koresponn ak peryòd ki make nan kat premye sele yo. Sepandan, twa dènye legliz yo (Sardi, Filadèlfi ak Lawodise) reprezante twa kondisyon espirityèl ki egziste nan legliz la. Twa kondisyon sa yo ap viv ansanm youn ak lòt jiskaske dènye nanm tyèd la swa achte pom pou je epi li repanti (kidonk transfere manm espirityèl li nan Philadelphia) oswa li fè kè l di nan pwen lanmò espirityèl (tankou nan Sardes), ak kèk nanm diy nan Sardes te repanti. Karakteristik sa a nan twa dènye legliz yo se yon lòt endikasyon ke nou ta dwe konsidere twa dènye sele yo-ki paralèl legliz yo-sipèpoze nan kèk ane ki sot pase yo ki rete anvan Dezyèm Vini an.
Li se yon règ debaz ki tout sele yo ak twonpèt yo dwe kòmanse nan lòd sekans. Pwobabilite pou sipèpoze pa chanje règ sa a. An reyalite, gen lòt sipèpoze nan sele yo, kidonk senaryo sa a pa ta dwe sanble twò etranj pou nou.
Repetisyon senkyèm sele a
Lè li louvri senkyèm sele a, mwen wè anba lotèl la nanm moun ki te la yo touye pou pawòl Bondye a, ak pou temwayaj yo te bay la: Epi yo kriye ak yon vwa byen fò, li di: Konbyen tan, O Senyè, ki sen ak vre, ou pa fè sa jij ta dwe apwouve bèso tibebe w la epi vanje san nou on moun ki rete sou tè a? Apre sa, rad blan yo te bay chak moun nan yo; e li te te di pou yo, pou yo ta dwe repoze ankò pou yon ti sezon, jiskaske parèy yo ak frè yo tou, sa ta dwe fèt touye jan yo te ye a, yo ta dwe ye rive vre. (Revelasyon 6: 9-11)
So sa a chaje ak enfòmasyon, epi li bay yon sekans klè nan evènman yo. Se sou mati—moun yo touye akoz lafwa yo—men li pa kòmanse ak san koule. Senkyèm sele a kòmanse ak yon "rèl byen fò" ki poze kesyon "konbyen tan?" Li klè nan senbolis la ke mati yo menm yo pa poze kesyon an, paske yo mouri. Lè sa a, ki moun ki poze kesyon an?
Te gen kèk moun ki te poze kesyon menm jan an nan tan lontan. Pa egzanp, disip yo te mande Jezi konsènan tan anvan l monte, yo di: “Senyè, èske w ap retounen wayòm Izrayèl la ankò?” Men, senkyèm sele a diferan, paske nan senkyèm sele a kesyon an aktyèlman reponn. Yon bagay espesifik “te di yo” an repons a kesyon yo. Pou disip yo, Senyè a jis di: "Se pa pou nou konnen tan yo..."[1] Se poutèt sa, repons lan nan kesyon senkyèm sele a pa t bay apot yo, ki montre yon lòt fwa ankò ke akonplisman konplè a dwe gen rapò ak yon epòk ki pa epòk sele klasik yo, ki pi fò tout transpire nan kad limyè ki te bay apot yo.
Ankèt la "konbyen tan?" se te fè de fwa nan vizyon Danyèl yo, men siman repons lan nan kesyon an nan senkyèm sele a pa t 'kapab pou Danyèl te konnen nan epòk anvan kretyen an! Sepandan, Danyèl te wè kesyon an t ap poze, e li te menm wè repons lan.
Lè sa a, mwen tande yon sen k ap pale, epi yon lòt sen di sa a ki sen ki t ap pale a: Konbyen tan Èske vizyon an konsènan sakrifis chak jou a, ak transgresyon dezolasyon an, pou bay ni tanp lan ak lame a pou yo foule anba pye? Epi li di m: Jiska demil twasan jou; Lè sa a, kote ki apa pou Bondye a pral geri. (Danyel 8:13-14)
Èske w ka nonmen "lòt sen" sa a ki te mande konbyen tan? SDA Bible Commentary pa gen absoliman anyen pou di sou idantite sen sa yo, men se sètènman William Miller! Li te poze kesyon an, epi li te jwenn pati nan repons ki te enpòtan pou tan li a. Menmsi li te jwenn repons definitif nan 1844, sepandan, netwayaj Tanp lan pa t byen akonplisman revanj san mati yo jan senkyèm sele a di. Miller pa t konprann ke jijman an ta enplike yon pwosesis legal ki ta pran tan. Li te imajine ke Bondye t ap boule mechan yo nan yon moman lè l ap vini, e se te tout pirifikasyon ki t ap genyen. Li pa t 'konnen ke nan epòk li a, tout sa li ta wè se la kòmansman pwosedi legal yo. Se poutèt sa, li (ak konpayon li yo) te resevwa pati nan repons ki te enpòtan pou yo—anfèt ke jijman ankèt la ta kòmanse nan dat 22 oktòb 1844.
Se konsa, dwe gen plis nan li. Kesyon an dwe parèt ankò—e siman li fè sa, nan menm liv Danyèl la jan sa a:
Yonn di nonm ki te abiye ak twal fin blan ki te sou dlo larivyè Lefrat la: Konbyen tan Eske se nan fen mèvèy sa yo? Apre sa, Mwen tande nonm ki te abiye ak twal fin blan an, ki te sou dlo larivyè Lefrat la, lè li te leve men dwat li ak men gòch li anlè nan syèl la, li te fè sèman sou moun ki vivan pou tout tan sa a. sa va rive pou yon tan, fwa, mwatye; e lè l'a fin gaye pouvwa pèp sen an, tout bagay sa yo pral fini. (Danyel 12:6-7)
Nan vizyon sa a, Daniel te wè yon lòt gason ki t ap vin apre William Miller, ki t ap poze kesyon sou konbyen tan tou. Yon lòt fwa ankò, SDA Bible Commentary a gen nòmalman anyen pou di sou idantite li apa de "pètèt" se youn nan sen yo pa idantifye nan Danyèl 8:13. Sepandan, fwa sa a yo ba li pa sèlman kòmansman jijman an, men repons konplè sou lè "tout bagay sa yo pral rive fini.” Kounye a, nou jwenn yon bagay ki ta dwe ban nou plis konpreyansyon sou akonplisman konplè senkyèm sele a.
An reyalite, vèsè sa a se vèsè fondasyon mesaj Oriyon an! Li eksplike an detay sou glisad 61-74 nan prezantasyon. Fwa sa a, se John Scotram ki te poze kesyon an, epi ki te jwenn repons final la pou konnen ki lè “tout bagay sa yo pral fini”—ki gen ladan revanj san mati yo.
Nou ka deja kòmanse wè delè senkyèm sele a. Delè a dwe gen ladan l repons kesyon an, sètadi mesaj Orion an, ki te bay an 2010. Kidonk, senkyèm sele a dwe kòmanse pa pita pase 2010. Yon lòt siy se mansyone nan wòb blan yo te bay nanm yo anba lotèl la. Sa make pwen lè jijman mò yo te fini, paske li di ke yo te bay chak moun wòb blan. Yo te jije yo chak moun ki jis, e pa t kapab gen okenn ka ankò annatant sinon li pa t ka di ak asirans ke yo te jije yo chak. Kidonk, fen jijman mò yo byen presize nan deskripsyon sele a.
Dapre entèpretasyon Danyèl 12:6-7 yo bay nan prezantasyon Orion an, jijman mò yo te fini 168 ane apre li te kòmanse. Sa ta dwe ane 2012 la, ki se tik la envizib sou revèy Orion nan 168 la.th anivèsè 1844. Koulye a, nou konnen senkyèm sele a dwe span soti nan 2010 pou pi piti 2012, men aktyèlman li dwe span menm pi lwen yo enkli mati yo nan lavni ki mansyone nan sele a. Ki jan lwen nan tan kap vini an? Tout wout la jiskaske nimewo yo fin fè, nan moman sa a Jezi pral jete lansan an. Sa vle di senkyèm sele a dwe pwolonje tout wout la nan fen pwobasyon imen an nan dat 17 oktòb 2015, jan yo montre nan atik la. Erè Miller a.
Lespri Lalwa a
Depi nan kòmansman rive nan fen, senkyèm sele a se sou mati. Lè nou pale de mati, nòmalman nou panse a moun yo boule sou poto a, yo koupe tèt yo, oswa yo touye yon lòt fason akoz lafwa yo. Moun ki komèt krim yo vyole kòmandman "Piga nou touye." Sa se yon kòmandman trè literal ak yon siyifikasyon trè literal. Sepandan, Jezi te bay kòmandman an yon dimansyon espirityèl tou:
Nou tande sa ki te nan tan lontan yo te di, Ou pa dwe touye; epi nenpòt moun ki touye yo pral an danje jijman an. Men, mwen di nou sa: fache ak frè li san rezon pral an danje jijman an: e nenpòt moun ki va di frè li: Raca, Konsèy la pral an danje, men nenpòt moun ki va di: ou moun fou, pral an danje dife lanfè. (Matye 5: 21-22)
Jezi te esplike kòmandman an nan yon fason ki rive nan motif kè a. Avèk konpreyansyon espirityèl sa a sou kòmandman an, nou ka kòmanse konprann yon bagay mwen pral rele “mati espirityèl”. Yon moun ki touye pou dedomajman pou Jezi se silans pa lanmò kòm yon mati. Kidonk, yon moun ki se fache fèmen bouch paske lafwa li nan Jezi pa frè l 'yo ta ka konsidere kòm yon "mati" espirityèl nan limyè ekspansyon Jezi a nan kòmandman an jan yo site pi wo a.
Konsidere ke mesaj Oriyon an soti nan Jezi li menm, paske se li menm ki te pozisyone zetwal yo. Sa vle di yon moun ki pwofese lafwa nan revèy Bondye nan Orion ap mete lafwa li nan Jezi, ki te fikse zetwal yo pou bay mesaj pwofetik ke yo fè. Si yon moun fache epi li fèmen bouch li san okenn rezon, Jezi egalize sa ak yon asasina-san frèt nan jijman an—ki fè moun ki te fèmen bouch li vin yon “mati” espirityèl.
John Scotram te fè fas ak atak ak sansi le pli vit ke li te eseye pataje mesaj Orion an nan fowòm Advantis yo an 2010. "Frè yo" te rele l 'tout kalite non epi yo te trete l' nan tout kalite fason ki frape byen nan sijè ki abòde lan nan sa Jezi te enkli nan eksplikasyon li sou kòmandman an pa touye. Lè Frè Jan te pote konpòtman delenkan yo bay administratè fowòm yo, olye yo te ede sitiyasyon yo te akize a. l ' epi mete l deyò! Yo te fè l silans—yo te touye l, yon fason senbolik.
Si ou ka rekonèt senaryo sa a kòm "mati" nan sans espirityèl la, Lè sa a, ou ka wè ki jan nou ka byen di ke senkyèm sele a te louvri an 2010. Anpil (si se pa tout) nan nou te fè eksperyans yon "lanmò" menm jan an nan men frè parèy nou yo depi lè sa a, men nan bi pou nou konprann lè senkyèm sele a louvri nenpòt ki eksperyans Frè Jan an byen bonè, nou pa bezwen ouvri. mesaj an 2010. Nan sans sa a, li te premye "mati" espirityèl pou Orion, e kòm sa eksperyans li make ouvèti premye faz sele a. Yon faz pita pral enplike aktyèl mati fizik, jan senkyèm tèks sele a di klèman, e sa mennen nou nan mak 2014 la sou revèy la.
2014 Star la
Asireman dat ki make lè nou vini ann antye nan Saiph gen yon siyifikasyon enpòtan. Revèy Orion an se Liv Sèt Fok yo, e Saiph te montre yon so an 1846, donk èske li pa ta dwe lonje dwèt sou youn nan fok yo ankò lè li te retounen an 2014?
Wi. Etwal la bay yon dat, ki se yon repons a yon kesyon. Pou chèche konnen ki sele etwal la lonje dwèt sou, nou sèlman bezwen tcheke pou wè kilès nan fok yo poze yon kesyon-e nou deja konnen ke senkyèm sele a se li ki poze yon kesyon. Li se menm yon kesyon sou tan, kidonk zetwal Saiph lonje dwèt sou ane a ki se repons kesyon an sou tan nan senkyèm sele a.
Se te yon kesyon de konbyen tan li ta pral jiskaske Senyè a jije ak vanje san mati yo. Gen de kesyon separe la: sou jije, ak revanj. Nou konnen repons lan deja, paske li make pa zetwal la kòm 2014, otòn. Sa ki poko klè se ki kesyon li reponn. Èske sa vle di ke legliz la te jije nan tan sa a, oswa ke revanj li te vini? Tèks fok la eksplike li pou nou. Repons lan se yon peryòd de tann pou mati fizik yo ki pral konplete nimewo a anvan fèmen nan pwobasyon an. Ki moun ki konnen—li posib ke kèk nan "mati" espirityèl yo pral nan mitan yo, men tèks la ap pale de yon nouvo jenerasyon mati aktyèl yo.
Nan pwen sa a, youn dwe sonje ke sik jijman nan revèy Orion montre entèval ane a, epi chak entèval kòmanse nan otòn ane sa a epi kouri jiska otòn ane annapre a. Kidonk, mak 2014 la endike yon peryòd ki soti nan otòn 2014 pou rive nan otòn 2015. Entèval tan sa a koresponn ak repons ki lè jijman Bondye ak tire revanj Bondye ap vini:
… yo te di yo pou yo ta dwe repoze ankò pou yon ti sezon, jiskaske parèy yo ak frè yo tou, sa ta dwe touye jan yo te ye, ta dwe rive vre. (Revelasyon 6: 11)
Yon ti "sezon" repo ta kòmanse nan otòn 2014 la, epi apre ti sezon repo a, mati aktyèl la t ap fèt nenpòt moman nan ane 2015 (ak moun ki aktyèlman touye "tankou yo te"-pa sèlman espirityèlman). Mati a dwe fini nan fen pwobasyon an, paske apre sa, p ap gen tè fètil ankò pou san yo simen levanjil la. Kidonk, repons lan ranpli parfe entèval yon ane ke zetwal la lonje dwèt sou, epi li fini nan dat 17 oktòb 2015—fen pwobasyon an. Lè sa a, jijman an pral fini (premye pati kesyon an nan senkyèm sele a—Bondye ap jije yo), epi kòlè Bondye a ap kòmanse apre sa (dezyèm pati kesyon an—Bondye ap vanje yo). Kesyon reponn!
Men, se pa tout sa zetwal 2014 la di nou. Dwe gen yon rezon ki fè li montre otòn 2014.
Moun Jijman an
Senkyèm sele a te kòmanse ak "mati" espirityèl nan yon kontèks Legliz SDA a kòm yon précurseur nan mati fizik la ki pral pran plas sou sèn nan mond lan. Rezon ki fè sa a se ke Legliz la SDA se legliz la nan jijman an. Li te fèt nan Gran Desepsyon 1844 la lè jijman an te kòmanse, e li te konprann ke jijman an t ap fèt nan Tanp Selès la, e li te suiv Jezi nan Senbolik nan Kote ki pi Sen nan Tanp lan pou patisipe nan jijman an. Li te wè dis kòmandman Lwa Bondye a, ki gen ladan katriyèm lan, ki se poutèt sa yo rele l la Setyèm jou Legliz Advantis. Li idantifye tèt li kòm legliz "Lawodise". Dapre Strong's Concordance, non sa a soti nan yon konpoze de mo: G2992 ak G1349.
G2992 λαός laos lah-os'
Aparamman yon mo prensipal; yon pèp (an jeneral; konsa diferan de G1218, ki vle di pwòp popilasyon an): - moun.
G1349 δίκη dikē dee'-kay
Pwobableman soti nan G1166; dwa (kòm evidan poukont li), sa vle di, jistis (prensip la, yon desizyon, oswa ekzekisyon li): - jijman, pini, tire revanj.
Mete siyifikasyon an ansanm, Advantis Setyèm Jou yo idantifye pa doktrin yo, kwayans yo, ak pratik yo kòm "yon pèp jijman" (Lawodise)! Kit li pran nan sans yon pèp ki gen disènman pou jije oswa yon pèp sou jijman yo pwononse ap vin klè trè byento si li pa deja. Li pral vin klè tou si sa vle di jijman nan sans akite oswa nan sans kondanasyon.
Rekonèt ke Legliz SDA a konekte ak tanp selès la, li ta dwe gen vizyon espirityèl pou wè lespri lalwa a, epi pa sèlman lèt la. Se poutèt sa peche "touye" espirityèl la espesyalman ofansif lè advantis fè l. Yo te sipoze yon nasyon "wa ak prèt" ki ta dwe gen disènman pou jije lòt moun, men yo menm yo fè enjistis.
Kòm “mati” senkyèm sele a te kòmanse nan tanp lan—sa vle di espirityèlman ak “pèp jijman an”—konsa tou te kòmanse jije ak revanj “asasen” espirityèl senkyèm sele a. Se sa pasaj 2014 zetwal Saiph la montre. Yon moun ka mande ki jan Bondye te jije e tire revanj “mati” espirityèl yo nan otòn 2014 la. Ki jan revanj Bondye a sanble?
An silans, pòt la klake fèmen
Tou de revèy Orion ak HSL (Lis saba segondè) montre klèman otòn 2014 la. Sa a se te pwen akimilasyon nan tou de revèy yo, e li te mennen nou bay youn nan pi fò avètisman nou yo te janm genyen—la. Avètisman Otòn—ki nou gaye byen lwen pandan sezon fèt nan mwa Oktòb la. Lè sa a, nan Novanm nan, nou te tann nan patisipe nan yon bagay siyal yon inite ant mouvman twa zanj yo ak katriyèm lan. Nou pa t 'konnen egzakteman ki lè pou nou atann li, oswa kisa pou nou atann, men nou te gen yon lide ke li te kapab rive toupre anivèsè nesans Ellen G. White a ak sètènman nan fen Novanm nan.
Devlopman trè enteresan te fèt, men jan mwen te ekri nan Dènye Rele, yo pa t 'sa nou te espere pou. Sa nou ta dwe wè ta yon "akolad espirityèl"[2] soti nan mouvman frè nou yo nan twa zanj yo, men olye nou te wè yon bagay ke mwen ka sèlman dekri kòm fen espirityèl antrepriz nan Legliz SDA a. Sonje kodon doub-stop la nan fen a jèn lavi, ki gen de triple do-a-do? Konsidere konparezon sa a:
Figi 6 - Triple "Double-Stop" yo make fen an
Kodon doub-sispann nan fen sekans jèn la fè final la final. Resanblans nou wè pi wo yo montre ke fen mizèrikòd pou òganizasyon Legliz SDA a te final 30 novanm 2014. Mwen te ekri sou sa nan Dènye Rele tou, men nan moman sa a nou pa t 'byen wè finalite a nan li.
Reyaksyon an nan avètisman otòn nou an soti nan "frè" nou yo nan Legliz SDA a te zewo. Nou te bay pi gwo avètisman nou an, men li te tonbe nan zòrèy soud. Vwa nou yo, byenke en, te finalman te efektivman ak konplètman silans nan mitan yo. Lè evènman yo nan fen Novanm nan te pase, ta dwe gen yon gwo reyinyon advantis twa zanj yo ak mesaj katriyèm zanj lan! Men, olye de sa, yo an silans glise nan liy ak ènmi Bondye yo.
Konsa Bondye te jije yo—oswa yo te jije tèt yo—kèlkeswa sa ou pito, paske:
…yo pa t resevwa lanmou verite a pou yo ka sove. Se poutèt sa, Bondye va voye gwo twonpèt yo pou yo kwè nan manti, pou tout moun ki pa t kwè nan verite a, men ki te pran plezi nan mechanste, ka kondane. (2 Tesalonisyen 2:10-12)
Kidonk, nan "ti sezon an" ki te kòmanse nan otòn 2014 anvan yo te touye aktyèl mati yo, yo te jije Legliz SDA a. Tire revanj Bondye ap vini sou yo tou, sa ou ka wè klè nan lefèt ke legliz la pa t 'kapab pale kont desizyon 26 Novanm nan tribinal Alman an, ni kont alyans legliz la ki te akeyi li. Kòm yon legliz zanmitay èkumenik, opinyon inik li yo konsènan setyèm jou Saba a nan katriyèm kòmandman an ap sansi pa presyon imans nan lòt legliz yo.
Menm si nou se sèlman nan premye faz ki pral mennen nan yon lwa dimanch nan tout peyi Etazini oswa atravè lemond, enplikasyon an toujou klè. Pwofesi lwa Dimanch la te kòmanse akonpli, e sa vle di pwobasyon se deja fèmen pou Legliz SDA a kòm yon òganizasyon. Yo ta dwe premye moun ki konnen (e yo ta gen si yo te aksepte mesaj Orion an). Sa a se avètisman ki pi solanèl pou chak Advantis Setyèm Jou a: si w gade nan Konferans Jeneral la pou gidans espirityèl ou—oswa nan nenpòt nivo lidèchip ki pi piti nan sijè ki abòde yerachi li yo—w ap pèdi ak yo.
Èske li vrèman se konsa? Ann reflechi sou li lojikman. Poukisa Advantis rezone ke pwobasyon yo fèmen nan lwa Dimanch la? Se tou senpleman paske yo gen privilèj pou konnen verite a setyèm jou a (Samdi) se jou repo Senyè a, epi se pa Dimanch. Lè yo teste sou li, pa gen okenn zòn gri pou yo. Li se yon tès nwa e blan. Yo ta dwe konnen sa ki dwat, se poutèt sa, lè tès la vini, li se yon senp kesyon de pase oswa echwe tès la dapre jan yo te prepare pou li, epi pa gen okenn favè ankò pou yo si yo mache ansanm ak lwa Dimanch la. Lwa Dimanch la tou senpleman revele lwayote yo, ki nan anpil ka yo pral kontrè ak pwofesyon yo.
Egzamen sa a te kòmanse pou Legliz SDA òganize a egzakteman nan mak "senk mwa" senkyèm twonpèt la dapre kalkil jwif yo, paske yo se jwif espirityèl yo. Nan denmen (26 novanm, anivèsè nesans Ellen G. White) tribinal Alman an te konfime lwa Dimanch la kont plent biznis yo. Legliz la te oblije fè fas ak tès li yo. Li te oblije swa fè presyon sou inyon ekumenik la lè l te pale, oswa li te oblije fèmen bouch li nan koperasyon an silans.
Yon peche nan volontè Depatman Edikasyon peze kòm lou nan balans nan jijman kòm yon peche nan komisyon.
Se poutèt sa, moun ki konnen fè sa ki byen, men ki pa fè sa, li se peche. (Jak 4:17)
Nan moman sa a, Legliz SDA a—ki te deja kriye ak espirityalis—tasitman te dakò pou obsèvans Dimanch la tou.
Se pou pinisyon an anfòm krim lan.[3] Menm jan ak fason Legliz SDA a te fèmen bouch lanmou Bondye jan yo te prezante nan mesaj Orion an, kounye a yo yo te silans pa dominan etablisman èkumenik la. Nan sa a, ou ka wè ke tire revanj Bondye nan non "mati" espirityèl yo te rive, menm jan yo te reponn yo nan tèks senkyèm sele a.
Li ta ka pi mal. Petèt tout moun ki kontinye di ke "legliz la pral rive nan fen" (sa vle di òganizasyon an) gen rezon. Petèt òganizasyon an pral rive jiska lafen nan sans ke aderan li yo pral resevwa fleo yo! Lè nou konsidere kantite limyè ke li te privilejye genyen, petèt sa ta dwe jis dezè li yo. Petèt kèk nan dirijan li yo pral menm konsève ase lontan pou yo wè l ap vini nan nyaj yo, tankou moun ki te kloure l sou kwa a premye fwa.
Sa a se bagay difisil. Si ou se yon Advantis ki te kenbe nan fènwa pa pastè ou oswa lidèchip konferans ou a, epi ki gen kè brize sou sa ki te pase a, mwen envite ou re-li tout chapit Women 11 la nan limyè atik la. De lame.
Koulye a, ou konprann poukisa tribinal la deplase? Enplikasyon an se ke moun ki pa t 'swiv Ti Mouton an kèlkeswa kote li prale''.[4] yo te kite nan mond lan—kite nan Babilòn.
Pwoblèm nan isit la se lafwa. Yon fwa prèv vizib la konklizyon, lafwa pa ka egzèse ankò. “Pèp jijman an” ki te gen yon konesans travay nan tanp selès la ta dwe wè nan je lafwa pi bonè pase lòt moun. Pwoblèm nan se ke yon kou nan "rete tann ak wè" se pa chemen lafwa a, e yon moun konsa pa t 'kapab pa janm nan mitan 144,000 yo, ki gen lafwa nan Jezi. Se yon bagay tris ke Senyè a te oblije pase yo, men li pa t ap janm fòse yo fè yon etap pi devan nan lafwa kont volonte yo, paske sa pa t ap lafwa ditou.
Kidonk, pòt mizèrikòd la fèmen pou òganizasyon Legliz SDA a, ak tout sa ki rete nan senkyèm sele a se mati aktyèl la nan gadyen Saba a ki devan yo. Preparasyon yo pou sa yo te fèt pa franchi ak limit, men sa se yon sijè pou yon seksyon pita. Avèk tout sa nou te aprann sou senkyèm sele a, natirèlman nou ta ofri dat mesaj Oriyon an te pibliye, 23 janvye 2010, pou make premye jou senkyèm sele a ak "nesans" espirityèl premye "mati" nan sans espirityèl la, ak fèmen pwobasyon an, 17 oktòb 2015, pou make dènye jou a ak lanmò fizik la.
Adrese yon nouvo odyans
Moun ki pa Advantis yo pa te gen avantaj ke Advantis yo te genyen. Yo pa gen yon konesans k ap travay sou konsèy abondan Bondye te bay atravè Ellen G. White. Se yon trajedi ke Advantis pa t apresye sa yo te genyen nan li.
Men, Jezi di yo: Se pa yon pwofèt ki pa gen respè, men nan peyi l, nan mitan fanmi l ak nan kay li. (Mak 6:4)
Piske moun ki pa advantis yo pa t gen fondasyon pou konprann evènman nan fen tan yo, yo pral oblije aprann nan kèk mwa sa nou te pran plizyè ane pou nou aprann. Ane yo ale deja—pwobasyon jeneral ap fèmen nan kèk mwa sèlman! Pou rezon sa a, Bondye ap prepare mesaj Orion an pou tout moun, espesyalman moun ki pa Advantis nan moman sa a. Se pou sa atik sa a ye.
Lefèt ke nou jis dènyèman te resevwa limyè a amonize sele yo montre yon koup nan bagay sa yo. Premyèman, li montre ke Bondye pa t bay yon sèl moun tout konesans yo (John Scotram), pou l te dikte pèp la epi pou yo te aksepte l avèg. Se te plan Bondye pou pèp li a ta patisipe nan etid la epi kontribye nan li. Si yo te fè sa, erè yo ke nou te an reta nan jwenn yo ta ka korije pi bonè. Swiv konesans teyolojyen advantis ki gen eksperyans yo, fok yo te kapab amonize depi lontan. Kalite etid sa a ansanm se entansyon Bondye pou Advantis an jeneral, men depi yo te refize, li te kontinye bay ti gwoup nou an limyè pou fini mesaj la pou dedomajman pou moun ki pa Advantis yo.
Sa a mennen nou nan dezyèm pwen an, ki se ke amoni sa a nan sele yo ak twonpèt yo enpòtan kounye a, espesyalman pou moun ki pa gen avantaj ki genyen nan yon background advantis. Bondye ta vle w wè amoni konplè nan mesaj la. Bondye ta montre w klèman ke siy yo ap akonpli, pou w ka pran yon desizyon pou li.
Mwen te wè ke Bondye te gen timoun ki pa wè epi ki pa respekte jou repo a. Yo pa rejte limyè ki sou li a. Epi nan kòmansman tan pwoblèm nan, nou te ranpli ak Sentespri a pandan nou t ap pwoklame Saba a pi totalman. Sa te fè legliz yo ak Advantis nominal yo anraje, paske yo pa t kapab demanti verite saba a. Epi, nan moman sa a, tout moun Bondye chwazi yo te wè klè ke nou te gen verite a, epi yo soti e yo te andire pèsekisyon an avèk nou. {EW 33.2}[5]
Figi 7 - Peryòd twa dènye sele yo nan revèy jijman an
Entèpretasyon klasik nan sizyèm sele a
Apre sa, mwen gade lè li te louvri sizyèm sele a, epi, gade, te gen yon gwo tranbleman tè; ak nan solèy te vin nwa tankou twal sak nan cheve, ak nan lalin te vin tankou san; Ak nan zetwal nan syèl la tonbe sou tè a, menm jan yon pye fig frans voye fig frans li, lè yo souke l van vanyan sòlda. Ak nan syèl la ale kòm yon woulo liv lè li ye woule ansanm; epi tout mòn yo ak tout zile yo te wete kote yo te ye a. Epi wa latè yo, ak gwo mesye yo, ak moun rich yo, ak kòmandan an chèf yo, ak vanyan sòlda yo, ak tout esklav yo, ak tout moun ki lib yo te kache nan twou yo ak nan wòch mòn yo; Li di mòn yo ak wòch yo: Tonbe sou nou, epi kache nou devan moun ki chita sou fòtèy la, ak kòlè ti Mouton an: Paske, gwo jou kòlè li a rive; epi ki va ka kanpe? (Revelasyon 6: 12-17)
Nan pwen sa a, ou ta dwe asire w ke ou te li a Siy nan fen an atik, kote siy sizyèm sele a yo eksplike. Li montre ke nan entèpretasyon klasik la, premye siy yo te akonpli trè literalman pa Gran Tranblemanntè Lisboa nan 1755, Jou nwa New England nan 1780 ak lalin san ki vin apre li yo, ak Etwal yo Tonbe nan 1833. Menm pè ekstrèm nan tout klas moun jan sa dekri nan sizyèm sele a te klèman te rive nan mouvman Miller lan vas nan pi gwo prezan 1844 . majorite swiv mouvman an soti nan laperèz, epi konsa tonbe lwen apre Desepsyon an. Mansyon an nan jou kòlè Bondye a nan sizyèm sele a se yon referans klè nan kwayans Millerite a ke tè a ta dwe netwaye pa dife epi pechè yo pral boule nan tan sa a. Syèl la ki te ale tankou yon woulo te akonpli nan sans literal ki pi piti a, men menm sa a te jwenn yon akonplisman nan vizyon Hiram Edson te 23 oktòb 1844—jou apre Desepsyon an—lè li te gade syèl la louvri epi li te wè Jezi k ap sèvi nan Kote ki pi Sen nan tanp selès la. Yo ka konprann vizyon li te wè jou sa a pou konfime kòmansman jijman ankèt la, epi tou pou montre ke chak eleman nan sizyèm sele a te akonpli osi lwen ke li te pral ye nan epòk sa a.
Natirèlman, nan epòk sa a yo pa t konprann ke sizyèm sele a te fini, ni ke sele yo ta repete. Kòm yon rezilta, anpil entèprèt te envante plizyè eksplikasyon inègza pou sizyèm ak setyèm sele yo, pou egzanp lè yo di ke dènye mwatye nan sizyèm sele a ta akonpli nenpòt moman nan tan kap vini an. Sepandan, li klè nan modèl Jeriko a ke sizyèm jou a te dwe fini anvan mach setyèm jou a te kapab kòmanse, kidonk nou make fen sizyèm sele a ak Gran Desepsyon 1844 la. Anplis de sa, nou ka wè nan mach ki ozalantou Jeriko ke pa gen setyèm mach anvan nouvo kouri nan sèt mach la te kòmanse, ki vle di setyèm jou a pa ta dwe kòmanse. tan imedyatman apre 1844. Olye de sa, sele yo repete ak premye ouvèti sele a san pèdi tan nan 1846 jan yo montre nan Figi 2.
Repetisyon nan sizyèm sele a
Si, nan repetisyon an, senkyèm sele a louvri nan 2010, Lè sa a, nou ta dwe atann premye siy nan sizyèm sele a parèt nenpòt moman apre sa. Pran yon gade pou tèt ou nan yon lis la pi gwo tranblemanntè nan mond lan, epi wè tèt ou, ki tranblemanntè ki ka kalifye kòm "gwo tranbleman tè" ki mansyone kòm premye siy sizyèm sele a. San okenn dout, li ta dwe tranblemanntè 2011 Japon an, jan yo eksplike an plis detay nan Chante nan fen a atik. Tranblemanntè sa a te lakòz yon kantite laperèz enkwayab e li te atire atansyon mondyal pou danje ki gen rapò ak domaj nan plant nikleyè Fukushima. Li klèman yon evènman diy pou louvri sizyèm sele a, ki ban nou yon dat egzak 11 mas 2011 pou make kòmansman li.
Siy kap vini an nou ta dwe wè se yon nwasi solèy la. Èske w te remake ki kantite enkyetid ki te mennen jiska maksimòm solè aktyèl la? Minimòm anvan an te trè trankil, ki mennen anpil syantis yo atann yon maksimòm dramatik. Sepandan, li te sanble ke pou chak atik ki te avèti sou efè ki menase latè soti nan maksimòm solèy la, te gen yon lòt atik eksprime sipriz syantis yo nan jan solèy la fre konpòte. Apre yon twou coronal ki pa nòmal te parèt epi li te imajine 13-18 jiyè 2013, ki te fè nouvèl mondyal la, yon sèl blogger rezime ensètitid nan sitiyasyon solè aktyèl la jan sa a:
Gen yon bagay ki monte ak solèy la. Li te kòmanse konpòte yo trè iregilye, ak syantis yo pa konnen byen kisa pou yo fè nan li. Aktivite Sunspot parèt ap ralanti ak chak nouvo sik ak twou absoliman jigantèsk yo te kòmanse parèt nan solèy la. Nan moman sa a, solèy la ap apwoche pik nan sik 11 ane li yo, ak yon kantite plis syantis yo ap vin konsène sou sa pwochen sik la pral pote. Si aktivite tach solèy la kontinye diminye, èske sik tach solèy la ka mouri nèt? Èske li posib ke nou ta ka apwoche yon lòt laj glas? Menm pi mal, te kapab de pli zan pli iregilye konpòtman solèy la yon endikasyon ke solèy la ap mouri? Tradisyonèlman, syantis yo te anseye ke solèy la pa pral mouri jiskaske dè milya de ane nan kounye a, men nan dènye ane yo astwonòm yo te obsève zetwal ki sanble ak pwòp solèy nou an toudenkou kòmanse konpòte yo trè iregilye epi apre rapid mouri. Èske li posib ke menm bagay la ka rive solèy nou an?
Li enteresan sonje ke obsèvasyon konsistan nan aktivite solè te kòmanse nan 1750, epi sèlman apre sa li te posib analize sik solè an fyab. Sa a te mennen nan idantifikasyon premye sik solè a kòm li te kòmanse nan ane 1755-yon dat nou sonje kòm kòmansman sizyèm sele klasik la. Li enteresan tou ke nou kounye a nan mitan 24 lath sik solè, tankou si nou sijere ke nou nan dènye "èdtan" nan "jou" solèy la. Sizyèm sele a montre la siy nan fen a, men fen a li menm ap vini ase byento pandan kalamite yo. Bib la dekri a senaryo egzak ke syantis yo atann lè solèy la kòmanse mouri:
Epi katriyèm zanj lan vide gode pa l la sou li solèy; ta dwe apwouve bèso tibebe w la epi yo te ba li pouvwa boule gason ak dife. Apre sa, moun yo te boule ak gwo chalè, Yo t'ap joure non Bondye, ki gen pouvwa sou kalamite sa yo. (Revelasyon 16:8-9)
Anpil kòmantatè te pwopoze yon koneksyon ant twou coronal ak sizyèm sele a, tankou blogger sa a fè nan antre li 30 jiyè 2013:
Sa te fè m reflechi sou yon bagay mwen pa t janm konsidere anvan. Mwen mande si sa a, petèt, ta ka gen anyen fè ak solèy la vire nwa kòm youn nan latwoublay cosmic ki asosye ak ouvèti Sizyèm So a. Lè sa a, solèy la pral tounen “nwa tankou twal sak ki fèt ak cheve kabrit” (Revelasyon 6:12), epi Lè sa a, jou revanj lan pral iminan.
Sòf si mwen wè plis prèv, mwen pral sipoze pa gen okenn koneksyon ant gwo twou koronèl sa a ak ouvèti Sizyèm So a...
Konklizyon li a se malere, men mwen panse ke atik nou yo bay ase "plis prèv" pou moun ki tankou l 'ki omwen panse nan bon direksyon ki lojik, kòm prèv la ap kontinye bati ak lalin nan vire nan san ki se frapan akonpli nan tetrad la ra nan lalin san nan 2014 ak 2015.
Entènèt la chaje ak kòmantatè ki bay opinyon yo sou sa lalin san yo ta ka vle di, e se yon akonplisman literal konsa an tèm de non evènman an ke pèsonn ki ap etidye pwofesi Bib la pa ka rate li. Apati siy sa a sèlman, nou ka wè ke sizyèm sele a dwe ale nan omwen otòn 2015 la, paske dènye lalin san tetrad la se 28 septanm 2015. Lalin san yo montre fèt prentan ak otòn yo dapre kalandriye ebre a, ki mete aksan sou enpòtans kalandriye Bondye a.
Jezi, Sovè nou an, te mouri sou kwa a egzakteman nan bon moman an. Sikonstans lanmò li se kritè pou konprann kalandriye Bondye a, jan yo eksplike sa nan Jetsemane seri atik. Jezi pa t mouri pi bonè oswa pita pase sa li te sipoze. Li te konnen kisa pou l mouri, ak ki lè. Lalin san yo se yon siy pou pèp Bondye a ke pèsekisyon ap vini sou yo, e ke lanmò yon mati ta ka tann yo. Èske w te konsidere posiblite sa a pou tèt ou? Èske w konnen orè Bondye a ase byen pou w konnen kisa pou w mouri, ak ki lè?
Nan atik li sou sa yo menm Siy nan fen an, frè m 'te eksplike sa Solèy-jou adore se vrèman cultic "solèy" adorasyon, kontrèman ak dis kòmandman yo. Siy sizyèm sele a se pa sèlman yon seri waymarks; yo di yon mesaj. Gwo tranbleman tè a souke mond lan, li di "REVÈYE!!!" Lè sa a, solèy la fè nwa, avètisman ke kòm solèy la mouri pral evantyèlman boule moun ki abite sou tè a, moun ki adore nan Dimanch nan defi katriyèm kòmandman an pa pral sèlman boule fizikman nan tan fleo yo, men yo pral etènèlman pèdi. Lè sa a, lalin lan vin tounen san toupre fèt prentan ak otòn yo, kòm si li ta di, Fè atansyon sou tan an-e konnen kisa pou bay pwòp san ou pou (tankou Jezi te fè), ak ki lè.
Medya yo plen ak pwopagann k ap monte jiska "tout zetwal yo." Se yon ensidan regilye pou tande yon boul dife isit la oswa la, oswa apwòch la nan yon "objè tou pre tè" ki kapab danjere, oswa nenpòt kantite varyasyon sou tèm sa yo. Lè gwo evènman an rive, li pral inogire yon nouvo faz soufrans imen, ki vle di li dwe yon moun fè bilan sou sa ki vrèman enpòtan epi mete priyorite yo nan lòd. Tout siy sizyèm sele a jiskaprezan te pi gran pase sa yo te ye nan entèpretasyon klasik la, kidonk pa kite laprès kalme w nan panse ke nenpòt evènman k ap vini yo pral jis yon lòt bèl, espektakilè men inofansif. Kòm yon prezaj nan sa ki gen pou vini, la Chelyabinsk meteor ta dwe disparèt mit sa a, menm jan ak deskripsyon pwofetik sa a:
Vandredi pase a maten, jis anvan mwen reveye, yo te prezante yon sèn trè enpresyonan devan mwen. Mwen te sanble reveye nan dòmi men mwen pa t 'nan kay mwen an. Soti nan fenèt yo mwen te kapab wè yon konflagrasyon terib. Gwo boul dife t ap tonbe sou kay yo, e nan boul sa yo flèch dife t ap vole nan tout direksyon. Li te enposib tcheke dife ki te limen yo, ak anpil kote yo te detwi. Laterè a nan pèp la te entradwizibl. Apre yon tan mwen reveye epi mwen jwenn mwen lakay mwen. {LDE 24.3}[6]
Yon lòt fwa, Ellen G. White (ki te rakonte sa ki anwo a) te tande konvèsasyon pèp la:
Nan vizyon yo nan mitan lannwit lan, yon sèn trè enpresyonan te pase devan m '. Mwen te wè yon gwo boul dife tonbe nan mitan kèk bèl chato, sa ki lakòz destriksyon enstantane yo. Mwen tande yon moun di: “Nou te konnen jijman Bondye yo t ap vini sou tè a, men nou pa t konnen yo t ap vini konsa talè.” Gen lòt ki te di: “Ou te konnen! Poukisa ou pa di nou? Nou pa t 'konnen." Sou tout bò mwen te tande menm pawòl nan repwoche pale. {9T 28.1}[7]
Deskripsyon vwa agonize sa yo se yon mo pou saj yo jodi a: prepare kounye a—sitou espirityèlman—paske li pral twò ta pou prepare evènman an apre li rive. Si nan epòk sa a ou pa t 'ankò fòse yo pran yon pozisyon fèm pou Bondye ak pou kòmandman li yo, li trè posib ke ou pral oblije pran yon pozisyon fèm apati jou sa a. Presyon sosyete a e sitou pouvwa dominan yo ap ogmante pandan pwoblèm nan mond lan ap ogmante.
Finalman, dènye sèn ki dekri nan sizyèm sele a pral gwo eksplozyon sipènova Betelgeuse, ki pral premye gen efè pou l fè syèl la "pati tankou yon woulo". Lè sa a, moun nan chak klas pral reyalize ke pwobasyon an fini, ak jou a nan kòlè Bondye se sou talon yo. Yo pral kache epi kriye nan pè—menm jan tèks la di—pi plis pase Millerit yo. Èske w ap nan mitan gwoup pè sa a oswa nan mitan fidèl Senyè a? Chwa ou fè chak jou kòmanse jodi a ap fè ou sou yon bò oswa lòt la, e mwen espere ou pral andedan lach la lè tan mizèrikòd la fini pou mond lan sou 17 oktòb 2015 nan fen sizyèm sele a.
Vini non, pèp mwen an, antre nan chanm ou, epi fèmen pòt ou yo sou ou: kache tèt ou tankou se te pou yon ti moman, jiskaske endiyasyon an pase. Paske, gade, Seyè a ap soti nan plas li pou pini moun ki rete sou latè pou mechanste yo. (Izayi 26:20-21)
Obeyisans kòmandman Bondye yo se kote ki an sekirite, paske yon moun se sèvitè moun yo obeyi a,[8] epi si w obeyi Bondye, w ap anba pwoteksyon l kòm sèvitè l.
Apre sa, Nou pa bezwen pè moun ki touye kò a, Men, yo pa ka touye nanm nan, men pito Gen krentif pou moun ki ka detwi ni nanm ni kò nan lanfè. (Matye 10: 28)
(Anotasyon soti nan mwa Out 2016: Pou plis enfòmasyon konsènan pwogrè sizyèm sele klasik la, tanpri gade nan adisyon nan History Repeats II. Akonplisman nan repete sizyèm sele a eksplike nan la adisyon nan Siy Lafen an ak glisad 101-114 nan Prezantasyon Orion.)
Setyèm Bouche a
Epi lè li te louvri setyèm sele a, te gen silans nan syèl la sou espas la nan yon demi èdtan. Apre sa, mwen te wè a sèt zanj ki te kanpe devan Bondye; e yo te ba yo sèt twonpèt. Yon lòt zanj pwoche bò kote lotèl la, li te gen yon lansan an lò. epi yo te ba li anpil lansan pou l te ofri l ak priyè tout sen yo sou lotèl an lò ki te devan fòtèy la. Ak lafimen lansan an, ki te vini ak la lapriyè sen yo, te monte devan Bondye anba men zanj lan. Apre sa, zanj lan pran lansan an, li plen l' ak dife lotèl la, li jete l' sou tè a. e te gen vwa, ak loraj, ak zèklè, ak yon tranbleman tè. (Revelasyon 8:1-5)
Setyèm sele a trete prensipalman evènman k ap pase nan syèl la. Li pale de silans nan syèl la, zanj yo nan syèl la, lotèl la ak lansan nan Tanp lan nan syèl la, ak lansan ak lapriyè yo ofri bay Bondye nan syèl la. Paske li ap pale de evènman nan syèl la, epi mèb yo nan Tanp lan nan syèl la mansyone (menm nan Kote ki pi Sen an), nou kapab asire w ke so sa a gen yon bagay ki fè ak pwosedi jijman an ke nou te pale sou tou pre kòmansman atik sa a. Li sanble ap ban nou yon gade nan sal tribinal la nan syèl la, ak kèk evènman enpòtan yo te note.
Premye siy yo ba nou pou ede nou konprann sele a se yon peryòd tan: silans nan syèl la pou demi èdtan. Remake ke rès deskripsyon an pa mansyone okenn son ankò jiskaske sele a fini, nan ki pwen silans la kase epi gen "vwa" ankò. Sa vle di demi èdtan silans la kouvri tout dire sele a. Pou w konprann dire tan an tèm sou latè, nou jis bezwen kalkile konbyen tan demi èdtan silans nan syèl la ta sou tè a.
Li souvan sipoze ke peryòd tan sa a ta dwe kalkile dapre prensip lajounen-ane tankou lòt pwofesi tan, men sa pa konte pou silans yo te mezire an tèm de. tan selès la. Lè li pale de yon peryòd tan nan syèl la, li ta dwe mezire nan tan ki nan syèl la. Nan lòt mo, nou ta dwe li lè a dapre revèy ki nan syèl la nan Orion.
Revèy Orion an gen 24 èdtan, ak sik revèy konplè a reprezante 168 ane sou latè, kidonk yon lè nan syèl la se 168 ÷ 24 = 7 ane sou latè. Sa vle di mwatye yon èdtan ta dwe mwatye nan sèt ane, oswa tou senpleman twa ane ak yon mwatye. Èske sa ban nou yon pi bon konpreyansyon sou sele a, lè nou konnen ke so sa a ap fè fas ak evènman nan Tanp lan nan syèl la?
Wi! Nou te wè peryòd sa a anvan nan fòm lan 1260 jou ki koresponn ak jijman vivan yo, ki te kòmanse nan dat 6 me 2012. Atravè je lafwa, gwoup LastCountdown sa a ap gade sèt zanj ki nan tanp selès la (sèt zetwal Oryon) pou wè sa Bondye ap fè nan setyèm sele sa a. Se konsa, dezyèm siy la (ki sèt zanj yo te wè nan syèl la) anfòm tou. Koulye a, nou ka konprann poukisa sele yo konekte ak pwosedi legal yo nan syèl la: tout sele yo te bati jiska yon sèl fwa setyèm sele sa a, ki se yon endikasyon ki jan enpòtan jijman an nan moun ki vivan an.
Pwochen siy yo bay nou nan tèks setyèm sele a se sèt zanj yo (ki reprezante sèt zetwal Oriyon yo) yo te bay sèt twonpèt. Sa a te akonpli nan dat 31 janvye 2014, lè Frè Jan te dekouvri ki jan revèy Oriyon an bay dat sèt twonpèt yo nan Dènye Ras. Depi jou sa a, sèt twonpèt Revelasyon yo te kòmanse bay yon sèten son:
Paske, si twonpèt la bay yon son ensèten, ki moun ki pral fè prepare tèt li pou batay la? (1 Corinthians 14: 8)
Nou pral pale plis sou twonpèt yo pita, men ou ka wè nan vèsè sa a ke bay twonpèt yo yon sèten oswa sèten son enpòtan pou objektif eksprime nan prepare pou batay. Natirèlman nou ap pale de gwo batay espirityèl la pou nanm, pa yon batay fizik. Batay pou nanm yo enplike lapriyè, ki mansyone an koneksyon avèk lansan an nan pwochen pòsyon nan tèks setyèm sele a. Sa senbolize tan ki rete pou konfese peche yo epi pou yo netwaye anvan Jezi dwe fèmen tout ka ki annatant nan tribinal la. Nan fen setyèm sele a, lansan an plen ak dife epi yo jete atè. Sa senbolize fen jijman moun k ap viv nan syèl la. Apre sa, Jezi p ap plede pou pechè a ankò—epi tan sa a ap vini trè vit ane sa a 17 oktòb 2015! Pwofite tèt ou de defans li kounye a, pandan tan lapriyè a louvri!
Kòmansman setyèm sele a an 2012 adapte kritè yo ke li dwe kòmanse apre sizyèm sele a, epi li se yon bèl amoni ke senkyèm, sizyèm ak setyèm sele yo tout debouche sou 17 oktòb 2015 ak fèmen nan pwobasyon. Se sa ki pwen fokal twa so yo, menm jan yo bay tout twa so yo pou ede chak moun pran desizyon l pou l sèvi bò kote Bondye nan gwo konfli ant byen ak sa ki mal.
HSL (Lis saba segondè), jan yo eksplike sa nan Veso tan prezantasyon, tou amonize parfe ak twa dènye sele yo. Lè nou konpare kòmansman twa dènye sele yo ak penultyèm triple HSL la, nou ka wè amoni nan ke sele yo kòmanse nan 2010, 2011 ak 2012, respektivman, ansanm ak ane yo nan triple a. Chak ane nan triplet la koresponn ak ouvèti a nan youn nan sele yo. Sekans sele yo nan bon lòd, epi nan tout twa ka dat fen ki endike yo se fèmen pwobasyon an. Kidonk, dènye triple HSL la koresponn ak tan rèl byen fò, ki gen pou l fini lè chak ka deside an 2015. Sipèpoze a pafè.
Revèy Orion se Liv Sèt Fok yo, kidonk li dwe endike lè tout sèt sele yo. Nou ta dwe rekonèt depi lontan ke ak sèlman kat zetwal deyò ki endike pwen sou sèk la revèy, ak sèlman youn nan sa yo (Saiph) repete isit la nan fen tan, te dwe gen yon sipèpoze nan twa dènye sele yo. Koulye a, nou ka wè ke zetwal Saiph la montre non sèlman premye sele a ak senkyèm sele a, men lè nou konsidere ke revèy Oriyon an make ane, Lè sa a, nou ka wè ke li montre nan fen tout bagay ki fè pati senkyèm, sizyèm ak setyèm sele yo.
Figi 8 – Revèy Jijman an endike sipèpoze twa dènye sele yo
Tik revèy envizib 2012 la (168yèm anivèsè 1844) make premye ane Orion ak tout twa sele yo sipèpoze, epi ansanm ak mak pointeur Saiph 2014 la, yo endike faz ki sipèpoze twa dènye sele yo. Makè yo span tan apre jijman mò yo, abouti ak fèmen nan pwobasyon pou limanite.
Sèt twonpèt yo nan sik jijman an
Twonpèt yo nan sik la jijman yo rive vre pa lagè. Chak lagè te pote yon tès espesyal sou legliz la, ansanm ak mond lan. Pandan premye sele a, te gen Gè Sivil Ameriken an, ki te teste legliz la sou pozisyon ki pa konbatan li yo. Premye Gè Mondyal la twonpe soti nan ouvèti dezyèm sele a, ak Dezyèm Gè Mondyal la vini nan twazyèm lan. Nan katriyèm sele a, te gen yon kantite lagè nan Mwayen Oryan an (Lagè Gòlf la) ak "Lagè a laterè". Chak twonpèt tonbe nan so respektif yo, jan modèl mach yo alantou Jeriko montre.
Twa dènye twonpèt yo tou tonbe nan sele respektif yo, men règ sa a se mwens contrainte ak twa dènye twonpèt yo paske twa dènye sele yo sipèpoze anpil anpil. Sepandan, règ la toujou aplike ke twonpèt yo dwe kòmanse sonnen nan lòd sekans, epi yo chak dwe sonnen nan sele respektif yo.
Nou deja kouvri senkyèm ak sizyèm twonpèt yo nan sik jijman an an detay nan la Dènye Rele atik. Senkyèm twonpèt la te kòmanse sonnen lè ISIS te deklare tèt li kòm yon kalifa sou 29 jen 2014. Senk mwa yo nan senkyèm twonpèt la jiskaske Pap la (ki reprezante Krisyanis la) te deklare efektivman lagè an retou. Diskou li te fè nan peyi Turkey nan dat 28 novanm 2014—dènye jou peryòd senk mwa a—e twa jou li te pase nan peyi Turkey fòme lyen ki mennen nan sizyèm twonpèt la.
Sizyèm twonpèt la te kòmanse sonnen lè lidè gwo relijyon yo nan mond lan te ini ak Pap la nan lagè kont fondamantalis lè yo te siyen akò. Kidonk, zanj sizyèm sele a te prepare pou “èdtan, jou, mwa ak ane” 30 novanm 2014 la, jan m te esplike l dapre egzanp Josiah Litch te ekspoze senkyèm ak sizyèm twonpèt epòk kretyen an (avan jijman).
Finalman, setyèm twonpèt la pral kowenside ak fen senkyèm, sizyèm ak setyèm sele yo. Li make fini avètisman twonpèt yo melanje ak mizèrikòd. 144,000 yo pral tout yo te sele yon ti kras davans, ak dènye mati a pral jwenn repo. Chak moun pral chwazi pati pa l nan batay la. Sa a se moman sa a lè Jezi pral jete lansan an atè, epi karyon ki nan syèl la pral sonnen nan selebrasyon lefèt ke Wayòm Bondye a se fè ak an sekirite. Tout sa ki pral rete se ane fleo yo.
Figi 9 – Sonnen twa dènye twonpèt yo nan sik jijman an
Lektè atantif la ka remake setyèm twonpèt la sèlman kòmanse sonnen nan setyèm sele a, men son twonpèt la ale. ankò. Sa fè nou tande istwa Jeriko a:
Epi li pral rive, sa lè yo fè yon lontan eksplozyon Lè nou tande kòn twonpèt la, tout pèp la va rele byen fò. e miray lavil la pral tonbe atè, epi pèp la va monte dwat devan l '. (Jozye 6:5)
Lè setyèm twonpèt la sonnen, li pral tan pou nou monte pou nou konkeri! Lè sa a, wayòm monn sa a pral tounen wayòm Senyè nou an, e l ap jije yo avèk jistis pandan l ap vide gode kòlè l nan sèt dènye kalamite yo.
Sèt prèt yo ak sèt twonpèt
Ann tounen nan plan Jeriko a nan kòmansman atik sa a. Sèt prèt ki gen sèt twonpèt yo gen yon siyifikasyon espesyal diferan de sele yo ak twonpèt yo nan epòk klasik ak jijman ke nou te kouvri jiska prezan.
N'a fè wonn lavil la, nou tout moun k'ap fè lagè, n'a fè wonn lavil la yon sèl fwa. Se konsa w'a fè sis jou. Epi sèt prèt pral pote devan lach la sèt twonpèt ak kòn belye mouton. Setyèm jou a, n'a fè wonn lavil la sèt fwa. Prèt yo va kònen twonpèt yo. (Jozye 6:3-4)
Li sanble ke prèt yo tout te kònen twonpèt yo ansanm nan chak mach, kidonk ta gen yon sèl son twonpèt konbine pandan chak mach. Se poutèt sa nou jeneralman gen yon twonpèt ki koresponn ak delè chak sele nan entèpretasyon klasik la, osi byen ke pandan repetisyon sele yo nan jijman ankèt la. Twonpèt yo sonnen nenpòt moman pandan mach la kòm yon sèl son konbine.
Nan sans sa a, kantite egzak prèt ki gen twonpèt ta sanble se yon detay ki pa enpòtan. Gen plis prèt ak twonpèt tou senpleman t ap fè son twonpèt yo pi fò, epi gen mwens t ap fè son twonpèt yo mwens fò. Sa ta dwe fè nou reyalize ke kantite prèt ak twonpèt yo bay pou yon rezon espesyal.
Sèt prèt yo ak sèt twonpèt yo senbolik nan akonplisman ultim nan sèt zanj yo ki resevwa sèt twonpèt yo:
Epi lè li te louvri setyèm sele a, te gen silans nan syèl la apeprè demi èdtan. Apre sa, mwen te wè a sèt zanj ki te kanpe devan Bondye; Yo ba yo sèt twonpèt. (Revelasyon 8:1-2)
Vèsè sa yo finalman akonpli pa sik twonpèt revèy Orion an. "Sèt zanj yo" (sèt zetwal) Orion yo te bay sèt twonpèt nan dat 31 janvye 2014 pandan setyèm sele a jan mwen te eksplike pi bonè. Sik twonpèt la te dekouvri toupre mitan jijman vivan an, toupre mitan setyèm sele a. Sèt zetwal Oryon yo se sèt "zanj yo" ki literalman kanpe devan fòtèy Bondye a nan pwendvi Latè. Jou sa a, sèt zetwal yo te resevwa twonpèt lè yo te bay sèt estasyon yo chak revèy yon dat. Sa te kòmansman sik twonpèt revèy Orion an, jan yo eksplike sa an detay nan Dènye ras la.
Li pa t ap apwopriye pou mete sik twonpèt la ak lòd mach yo nan Figi 1 paske li se yon aplikasyon endepandan nan yon karakteristik nan plan Jeriko a (lefèt ke te gen sèt prèt ak twonpèt) epi li pa dirèkteman gen rapò ak sekans literal nan mach ki fòme plan pou sele yo. Kòm mwen te mansyone anvan, twonpèt yo te pwobableman kònen an menm tan kòm yon sèl son pandan chak mach, se poutèt sa nou gen yon sèl avètisman twonpèt pandan chak sele. Li pa t nesesè oswa posib pou yon fason senbolik distenge son an soti nan chak enstriman twonpèt. Sik twonpèt la, sepandan, se yon aplikasyon endepandan nan kantite prèt ki gen twonpèt. Twonpèt yo nan sik twonpèt la kanpe poukont yo epi yo pa koresponn ak delè sele yo eksepte nan sans ke yo tout rive nan setyèm sele a, menm jan yo prezante yo nan Revelasyon an. Se paske yo fè pati akonplisman pafè ak final setyèm mach setyèm jou a.
Nou konnen sèt twonpèt yo dwe gen aplikasyon separe sa a paske tèks yo pa konplètman akonpli okenn lòt fason. Pa egzanp, ni twonpèt klasik yo ni twonpèt sik jijman yo pa t kapab akonpli Revelasyon 8:1-2 paske twonpèt sa yo te sonnen anvan yo te konnen anyen sou sèt zetwal Oryon yo. Imaj sèt zanj ki te kanpe devan Bondye yo pa t gentan dechifre. Se sèlman kounye a tèks la te konplètman rive vre ke sèt zanj ki te kanpe devan Bondye yo te bay sèt twonpèt.
Prensip Revelasyon Pwogresis la
Anpil avètisman twonpèt te sèvi pou avèti moun nan tout laj yo. Se konsa pèp la te avèti sou danje espirityèl nan tan yo. Men, kòm tan rive nan yon fen, batay ant byen ak sa ki mal vin pi entans ak siy tan yo rive pi souvan. An konsekans, nou bezwen plis detay nan konpreyansyon nou sou pwofesi kòm pèp Bondye a k ap viv jodi a konpare ak pèp li a nan tan pase yo. Se poutèt sa Bondye revele pwofesi progresivman.
Plis nou pwoche bò kote yon evènman pwofetik, se plis Bondye ap revele nou detay. Ou ka etidye sa nan Pouvwa Papa a atik. Modèl Jeriko a reflete parfe prensip Bondye revelasyon pwogresif.
Epòk klasik: Premye sis jou yo se te yon mach ki long soti nan ane 31 AD rive nan ane 1844. Sa te plis pase 1800 ane pou sis mach, ki se yon mwayèn apeprè. 300 ane pa mas.
Epòk Jijman: An konparezon, Izrayelit yo te oblije mache otou vil la sèt fwa nan yon sèl jou sou setyèm ak dènye jou a. Si nou kalkile mwayèn, nou jwenn: 2014 – 1846 = 168 ane; 168 ane ÷ 7 mach = 24 ane pa mas. Sa se yon lòd de grandè (10 fwa) ogmante an detay! Konparezon an montre nou ke nou gen yon revelasyon ki pi detaye yon ti tan anvan vini Kris la, e sa a an liy ak revelasyon pwogresis Bondye a, ki se youn nan prensip biblik ki pi enpòtan nan entèpretasyon pwofesi a.
Jijman moun ki vivan yo: Istwa Jeriko a bay plis detay nan setyèm sele a, nan revelasyon sik twonpèt la. Isit la nou gen yon mwayèn de sou twa mwa pou chak twonpèt, ki reprezante de lòt lòd grandè (100 fwa) plis detay pase sik jijman an! Non sèlman detay yo ap ogmante, men li ap ogmante eksponansyèlman!
Nou pa manke siy fen jodi a, men ogmantasyon sa a nan konesans nan pwofesi biblik la se definitivman yon sèl klè:
Men, ou menm, Danyèl, fèmen pawòl yo, epi sele liv la. menm jiska tan lafen an: anpil moun pral kouri ale vini [nan Pawòl Bondye a], ak konesans [nan Bib la] yo pral ogmante. (Danyèl 12: 4)
Dapre definisyon, prensip revelasyon pwogresif la vle di ansyen limyè dwe aksepte epi aji sou li pou nouvo limyè bati sou li. Devlopman sitwèb nou an montre kijan konesans nou sou pwofesi tan fen an ap bati pandan y ap vin pi plis ann amoni.
Se konsa, lè sa a, èske nou chanje angrenaj epi pran yon gade pi pre nan sik twonpèt la rapidman ranpli nan revèy Orion an?
Yon pèspektiv ki pi laj
Yon moun ta dwe li Twonpèt ak yon Son Sèten pou jwenn tout enpak sa de premye twonpèt yo vle di. Kèk mo ke mwen pral mete isit la pa ka sèlman fè jistis nan entèpretasyon an, paske li se sèlman gen entansyon rafrechi ou memwa sou sa ki ekri nan atik sa a pou ke obsèvasyon adisyonèl ka bati sou fondasyon sa a.
Fason nou jwenn entèpretasyon ki kòrèk la nan tèks twonpèt yo se lè nou asosye tèks yo ak dat yo te bay sèt "zanj yo" nan Oriyon yo. Pa egzanp, lè w konnen premye twonpèt la ta kòmanse sonnen le 1ye fevriye, yo ka entèprete tèks la relativman fasil lè w senpleman suiv gwo evènman ki soti nan dat sa a (yon travay ki pi fasil nan retrospective):
The premye zanj kònen klewon [apati 1ye fevriye 2014], epi gen swiv lagrèl ak dife [wòch ak lav = eripsyon vòlkanik nan mòn Sinabung] melanje ak san [ki lakòz lanmò (16)], epi yo te jete [kòm imaj yon bagay] sou la latè [nan Etazini, sètadi Yellowstone]: ak twazyèm pati nan pyebwa yo [Karismatik] te boule [pran pa Wòm], ak tout zèb vèt [Krimea] te boule [aneks pa Larisi]. (Revelasyon 8: 7)
Deskripsyon pwofetik evènman yo fini lè pwochen twonpèt la kòmanse, men sa pa vle di pwoblèm yo vin mwens enpòtan. Pa egzanp, bag dife a ap kontinye yon sijè ki cho, menm jan ak chanjman ki te kòmanse nan mond relijye ak politik pandan tan debaz premye twonpèt la. An reyalite, sijè twonpèt yo gen tandans ogmante nan siyifikasyon an menm jan yon twonpèt bati sou yon lòt.
Dezyèm twonpèt la konekte ak premye a, li reprann kote premye twonpèt la te kite. Crimea kriz la nan fen premye twonpèt la te grandi nan konfli Ikrèn lan nan kòmansman dezyèm twonpèt la. Nan fason sa a, dezyèm twonpèt la te entansifye son premye twonpèt la, e li te ajoute sou mesaj avètisman jeneral twonpèt yo anonse a.
Ak nan dezyèm zanj kònen klewon [apati 12 avril 2014], ak kòm li te yon gwo mòn [Larisi] boule ak dife [kondane, pèsekite pèp Bondye a] te jete [pa konfli Ikrèn lan] nan la lanmè [Ewòp]: ak twazyèm pati nan lanmè a [Oseyan Pasifik] te vin san [mouri nan anpwazònman ak radyasyon]; Ak twazyèm pati nan bèt [nanm] ki te nan lanmè a [moun], e li te gen lavi [etènèl], te mouri [pèdi nan desepsyon nan mirak / espirityalis (Jou Kat Pap)]; ak twazyèm pati nan bato [Mache finansye Ewopeyen an] yo te detwi. (Revelasyon 8:8-9)
Nou dwe panse pi lwen pase jis idantifikasyon evènman yo, paske pwofesi gen yon objektif pi lwen pase jis ofri yon lis waymarks jiskaske Jezi vini. Nou dwe disène mesaj avètisman twonpèt yo genyen an, pou nou ka prepare pou tès lafwa ki pral eseye nanm lèzòm anvan li rive. Nan la Chèn Satan seri foto, nou te fè jis sa lè nou egzamine motif dèyè egzèsis militè Rapid Trident ki te fèt nan Ikrèn toupre fen dezyèm twonpèt la. Dènye imaj seri sa a te mete aksan sou gwo tès tout twonpèt yo ap avèti sou: tès vrè adorasyon an—obeyisans lanmou pou Bondye jan yo demontre grasa respekte setyèm jou (samdi) saba biblik la. nan Seyè a, oswa respè nan Dimanch, "mak la nan bèt la,” ki si yon moun resevwa, li pral resevwa fleo yo.
Dezyèm foto nan seri a te eksplike kijan prensip "lòd soti nan dezòd" ta ka itilize pa pouvwa yo ki dwe rive nan objektif yo, epi byen vit. Dapre dyalèktik Hegelyen an,[9] gen twa etap pou reyalize lòd soti nan dezòd, de nan yo ka wè nan de premye twonpèt yo:
Prezante yon pwoblèm (tèz) - FÈ. Nan premye twonpèt la, pwoblèm nan te kriz la nan Crimea. Aneksasyon Crimea Larisi te poze yon pwoblèm pou kominote entènasyonal la. Anpil moun te pè ke li ta eklate nan lagè atravè Ewòp. Ou te tande politisyen yo di "pa janm kite yon bon kriz ale nan gaspiye," men sa yo pa pral admèt ke ouvètman se ke yo regilyèman kreye yon kriz yo nan lòd yo pran avantaj de li apre. Kreye kriz la se premye etap dyalèktik Hegelyen an.
Jenere yon rezistans nan pwoblèm nan (antitèz) - FÈ. Dezyèm etap la se jenere yon opozisyon ak pwoblèm nan, ki nan ka sa a te enplike nasyon yo dekouraje pou anpeche Larisi sezi Crimea pandan y ap kenbe lapè nan lès Ikrèn. Egzèsis Trident Rapid la tou pre fen dezyèm twonpèt la te yon pati entegral nan efò sa a. Nan etap sa a, yo te rezistans nan twou kont pwoblèm nan, se konsa ke de kote yo ka imedyatman goumen kont li soti. Etap sa a, ansanm ak premye etap la, kreye yon anviwònman nan "dezòd" ki pral mete deyò tou de bò jiskaske yo konplètman fin itilize. Èske w te janm tande ke Jezuit finanse tou de bò lagè yo ensite? Se yo Juicy Fwi.
Ofri solisyon an vle a pwoblèm nan (sentèz) - ANTANDAN. Dènye etap la se k ap monte Phoenix soti nan sann dezòd. Nan kontèks de premye twonpèt yo, sa poko rive. Objektif Satan se pou monn nan vin anba yon sèl sistèm politik inifye kòm repons konfli a. Se sa l bezwen pou l dirije adorasyon l sou tèt li san konteste, e pou l fè respekte l.
Te gen tou devlopman kle sou fwon relijye a ki te fèt nan de premye twonpèt yo. Nan premye twonpèt la, li te rekonsilyasyon nan karismatik ak Pap la kòm reprezante pa yon twazyèm pati. Remake ke Jou Kat Pap la nan dezyèm twonpèt la reprezante tou kòm afekte yon twazyèm pati. ou panse ta ka genyen yon lòt twazyèm pati kachèt nan twazyèm twonpèt pou konplete sèn relijye a?
Twazyèm twonpèt la
Pou entèprete twazyèm twonpèt la, nou bezwen aplike sa nou te aprann nan de premye yo. Nou te wè ke yon evènman remakab rive nan mond lan sou la premye jou nan chak twonpèt, ki mete son an pou tout twonpèt la.
Pou la premye twonpèt, nou te gen eripsyon vòlkanik Mt. Sinabung ki te enplike lanmò sou yon bò, ak menas gronde nan super-volkan anba Yellowstone National Park sou lòt la, tou de k ap pase nan premye jou a. Evènman sa yo gen yon koneksyon sere ak tèks biblik la, e yo sèvi kòm yon avètisman pou flewo yo.
Lè sa a, nan la dezyèm twonpèt nou te gen kriz Crimea a vin pi grav nan premye jou twonpèt la, ak premye atak san nan Lès Ikrèn nan jou sa a menm. Li te vin klè nan dezyèm twonpèt la ke Bondye lonje dwèt sou diferan kalite evènman, e chak twonpèt gen pwòp karaktè pa yo. Premye twonpèt la te make pa dezas natirèl, avètisman sou danje fizik. Dezyèm twonpèt la te make pa pwovokasyon pami nasyon yo.
Kòm nou gade nan la twazyèm twonpèt, nou ta dwe espere wè menm prensip yo reyini ankò: yon bagay ta dwe rive nan jou twazyèm twonpèt la te kòmanse, epi li ta dwe gen yon evènman nan pwopòsyon mondyal, epi li ta dwe gen anpil chans gen yon karaktè diferan pase evènman yo nan de premye twonpèt yo (pa jewolojik, epi li pa enplike politik lagè).
Figi 10 - Sèt dènye twonpèt sèt zanj yo
Anvan ou eksplore evènman aktyèl la, ann eseye konprann ki sa pouse an jeneral nan twonpèt la te. Sa pral ban nou yon siy pou ki kalite evènman yo gade pou nan kòmansman an nan twonpèt la. Nou te deja fè fas ak kèk evènman trè enpòtan nan fen Novanm nan relasyon ak senkyèm sele ki pi wo a. Mwen te pale tou sou evènman sa yo nan la Dènye Rele atik nan kontèks sizyèm twonpèt sik jijman an—se te sou diskou Pap la devan Palman Ewopeyen an ak legliz yo ak lòt relijyon ki te mete tèt ansanm ak pap la nan peyi Turkey sou pretèks defann kont islam radikal. Evènman sa yo tou tonbe nan delè twazyèm twonpèt sa a, men twazyèm twonpèt la bay yo yon kontèks diferan.
Ann jis li tèks la objektivman yon fwa:
Twazyèm zanj lan kònen klewon an, epi yon gwo zetwal soti nan syèl la, limen tankou yon lanp, li tonbe sou twazyèm pati nan rivyè yo ak sou sous dlo yo; Epi yo rele zetwal la anmè. ak anpil moun te mouri nan dlo yo, paske yo te vin anmè. (Revelasyon 8:10-11)
Mesaj twazyèm twonpèt la se konsènan yon “zetwal ki tonbe” ki anpwazonnen vwa navigab yo, e konsa pèp la. Nou ka imedyatman eskli nenpòt kalite aplikasyon literal tankou yon astewoyid oswa menm jan an. Pa gen okenn evènman literal sa ki te rive nan delè yo te espere a, kidonk tèm yo dwe senbolik. Ou ka li yon entèpretasyon senp sou senbòl tèks twonpèt sa a an detay nan Ministè Cyberspace.[10] oswa yon lòt kote.
Si nou konsidere inyon relijyon mondyal yo nan dat 30 Novanm nan kòm ki gen okenn rapò enpòtan sou tèks la, Lè sa a, twazyèm twonpèt la dwe montre nou ke lè legliz yo ini ak Pap la (gwo zetwal), li anpwazonnen relijyon yo soti nan lidèchip la (sous dlo), atravè chanèl ministè yo (rivyè) ak desann nan manm yo òdinè ki mouri espirityèlman kòm rezilta. Sans nan èkumenism se ini sou pwen komen ak bale diferans sou kote. Anfaz la se sou akseptasyon mityèl kòm yon sèl gwo fanmi kè kontan, kèlkeswa diferans doktrinal yo. Si ou konprann wòl ke doktrin jwe nan devlopman karaktè jan mwen te eksplike nan Prepare zam la, Lè sa a, ou ka wè jis ki jan ekumenism pwazon reyèlman se.
Pousantaj jeneral èkumenism nan twazyèm tan twonpèt la klè, men li twò lage nan yon eksplikasyon sou tèks la. Twonpèt la ta dwe louvri ak yon evènman nan premye jou a. Li ta dwe yon evènman ki ranpli premye pati tèks la.
…la tonbe a gwo zetwal soti nan syèl la, boule tankou yon lanp... (Revelasyon 8: 10)
Nan sans konplè a, senbolis sa a refere a tonbe Lisifè soti nan syèl la. Li te pi klere, ki te gen plis onè anba Divinite a jiskaske li te tonbe. Li te la orijinal etwal tonbe.
Kòman ou ye tonbe soti nan syèl la, O Lisifè, pitit gason maten an! … (Izayi 14:12)
Kè ou te leve anlè poutèt bèlte ou, ou te detwi sajès ou poutèt ou. klète... (Ezekyèl 28: 17)
Apre sa, Yo te chase gwo dragon an deyò, ansyen sèpan sa a, yo rele Dyab la ak Satan, ki twonpe lemonn antye: yo te jete l 'sou tè a, ak zanj li yo te mete deyò avèk li. (Revelasyon 12:9)
Lisifè pa t parèt mechan an premye. Li te prezante tèt li kòm li t ap eseye amelyore gouvènman Bondye a lè l refòme l e lè l bay zanj yo plis libète. Nan fason sa a, li te boule tankou yon lanp, oswa yon flanbo. Li te prezante tèt li kòm yon zanj limyè, ki mennen wout la nan yon pi bon desten. (Jin jodi a, yo sèvi ak flanbo a pou senbolize Satan.)
Men, tonbe Lisifè a pa kapab akonplisman dirèk twazyèm twonpèt la paske li te tonbe sot nan syèl la depi lontan, pa sèlman nan dat 12 oktòb 2014 lè twazyèm twonpèt la te kòmanse sonnen. Sonje byen, nou konprann twonpèt yo lè nou mete tèks biblik la ansanm ak dat nou genyen nan revèy twonpèt la pou kòmansman twonpèt la. Nou ap chèche pou yon pwogrè ki te fèt nan moman patikilye sa a, ki fè travay la nan entèpretasyon pi fasil. Èske zetwal ki tonbe a ta ka fo pwofèt Islam nan Muhammad nan kontèks sa a? Non, paske yon lòt fwa ankò li pa t "tonbe" an 2014, men prèske yon milenè ak yon mwatye de sa.
Èske sa vle di, lè sa a, tonbe Lisifè a (oswa Muhammad a) pa gen anyen fè ak twonpèt la? Non, yo an reyalite ki gen rapò. Pou idantifye sa pati sa a nan tèks twonpèt la senbolize, li itil pou chèche yon moun ki tonbe, tankou Lisifè, men ki parèt bon, kòm si li mennen wout la nan yon mond pi bon.
Yon Reyinyon ekstraòdinè
Ann rive nan premye jou twonpèt la, ki te 12 oktòb 2014. Lè nou konsidere ke senbolis debaz twazyèm twonpèt la se sou bagay espirityèl ak relijye, nou ta dwe natirèlman gade nan mond relijye a pou "zetwal" ki ouvè evènman an...
Èske te gen yon bagay nan yon nati espirityèl k ap pase nan mond lan nan epòk sa a? Èske te gen nenpòt "zetwal" relijye sou sèn nan mond lan? Ki sa ki t ap pase nan monn relijye a?
Te gen yon evènman klèman klere:
Oktòb 5-19
Asanble Jeneral Ekstrawòdinè Synod Evèk yo:
Defi pastoral fanmi an nan kontèks evanjelizasyon an
Evènman sa a pa t 'kòmanse egzakteman sou twazyèm dat twonpèt la, ki ta ka poukisa nou pa t' wè yon asosyasyon vrèman klè nan premye, men li span sou li. An reyalite, twazyèm dat twonpèt la montre egzakteman jou mitan evènman an!
Ki sa evènman sa a sou, e èske twazyèm twonpèt la vrèman ap montre l?
Sinod patikilye sa a se te yon asanble "ekstròdinè", ki vle di li te konvoke pou adrese kèk pwoblèm ijan, kontrèman ak yon sinod regilye oswa "òdinè". Se te sèlman twazyèm fwa ke yo te janm rele yon sinod ekstraòdinè, e se te yon gwo zafè. Katolik blogueurs (tankou yon sèl sa a) te estime li kòm yon "Twazyèm Konsèy Vatikan" nan enpòtans, pandan ke pwoklamatè ki gen yon ton pi ofisyèl (tankou Sèvis nouvèl katolik) te pran prekosyon pou mansyone lefèt ke tout sistèm sinod la te etabli nan fen Dezyèm Konsil Vatikan an, kòmsi yo te vle fè espre trase sinod patikilye sa a tounen nan Vatikan II. Li enpòtan pou remake ke tit konplè Vatikan II se te "Dezyèm Vatikan an Èkumenik Konsèy.” Èske w panse ke se jis yon bagay ki pi bon ke "Twazyèm Konsèy Vatikan" sa a—kèlkeswa sa yo te rele ofisyèlman—te swiv yon mwa apre pa akò fòmèl ant Pap la ak lidè yo nan gwo relijyon mondyal yo, ansanm ak yo nan inite èkumenik?
Kenbe nan tèt ou, "Twazyèm Konsèy Vatikan" sa a poko fini. Sinod ekstraòdinè a te jis yon sesyon preparasyon pou pi gwo Synod òdinè ki te vini pita nan ane sa a (2015). Sinod 2015 la pral pran rezilta synod 2014 la an konsiderasyon pou yon desizyon final.
Nòmalman, yo rele yon sinod ekstraòdinè pou yon pwoblèm ijan e li gen apeprè sis mwa tan preparasyon, men sinod ekstraòdinè sa a te gen anpil tan nan fè. Li te kòmanse ak yon kesyonè (!) te voye bay evèk lokal yo atravè mond lan yon ane pi bonè nan mwa Oktòb 2013. Sinod la te adrese sijè swen pastoral pou fanmi yo, ki gen ladan sijè divòs, remarye, envèrsyon, enklizyon ak inite nan kò Kris la an tèm de resevwa ekaristik la, ak plis ankò.
Ak yon je discerne de devlopman pwofetik, nou ka dedwi ke te gen menm plis nan sinod sa a pase sa je a. Pa egzanp, nou konnen jistifikasyon pou pwoteksyon dimanch souvan lye ak fanmi an. Poutan, si se evènman an ke Bondye te vle lonje dwèt sou ak twazyèm twonpèt la, natirèlman nou ta dwe mande poukisa li pa t lonje dwèt sou kòmansman an. Poukisa li te montre yon jou nan mitan an? Petèt nou ta dwe egzamine orè sinod la pi byen pou wè si gen yon bagay espesifik nou ta dwe chèche.
Gen yon siy nan la Wikipedya antre pou sinod la, ki sijere ke yon bagay ki gen enpòtans te rive apre premye semèn nan sinod la:
Aprè premye a semèn a relatyon post disceptationem ("rapò apre deba a"), te bay pa rapòtè sinod la, Kadinal Péter Erdő.
Remake byen se lefèt ke twazyèm twonpèt la lonje dwèt sou la wityèm jou, jou apre premye semèn nan. Lè nou konsidere ke nou ap pale de sinod la nan legliz la ki reklamasyon Dimanch kòm mak otorite li yo, ak synod la te kòmanse sou a Dimanch, epi li te fini sou yon Dimanch, ak twazyèm twonpèt la lonje dwèt sou a Dimanch, Mwen panse ke nou gen omwen yon ti jistifikasyon pou nou dedui sa Dimanch gen yon bagay pou li wè. Natirèlman yo pa pral fè piblisite sa a, men nou dwe li ant liy yo konnen ke yo konsidere Dimanch yo dwe "jounen fanmi" ak sinod la te sou pasteur fanmi an pi byen.
Pap la te bay omeli li nan dimanch ouvèti ak fèmti yo, ki te evidamman pa jou reyinyon nòmal. Sa vle di vrè premye ak dènye jou reyinyon yo se te Lendi 6 oktòb ak samdi 18 oktòb—ki te rive vre dat yo pou Yom Kippur ak Shemini Atzeret, respektivman! Se konsa, li pa t 'sèlman twonpèt la twazyèm ki pwente nan evènman sa a, men tou jou fèt yo tèt yo, ki nou an avètisman otòn te baze sou!
Enteresan, nimewo jou yo nan jou reyinyon debaz yo nan oktòb. 6-18 gen yon siyifikasyon sibtil men enpòtan. Si w gade ak anpil atansyon, gen kat 6 la, paske gen yon sèl 6 pou kont li, ak 18 = 6 + 6 + 6 pou yon total de kat 6. Nimewo 6666 la vle di kantite lame Satan yo, epi nou pral wè li ankò pita. Nan sans, jou fèt yo montre sinod sa a, li di: "Atansyon! Satan ap prepare lame l yo pou lagè!”
Dat mitan an, ki twonpèt la montre, se te yon dimanch. Nan demen, 13 oktòb, laprès t ap bay nouvèl sou rapò pwovizwa sinod la. Yo nan lòd yo pibliye rapò a sou 13 lath, natirèlman bagay yo te dwe nan lòd sou 12 lath. (Menm jan an tou, rapò final la te fè piblik sou 19th te oblije swiv yon vòt te pran jou anvan an.) Kidonk, kèlkeswa objektif ki pi pwofon synod sa a te, Bondye lonje dwèt sou li.
Reflechi sou li. Desizyon pou kòmanse yon sèl relijyon mondyal la dwe te pran nan Synod la Fanmi. Yo dwe te deside la pou anbrase Islam ak tout lòt gwo relijyon mondyal menm jan yo te fè mwa annapre a. Petèt se poutèt sa yo te rele l Sinod “Fanmi”—tout relijyon te vle vin yon sèl gwo fanmi kè kontan, menmsi yo pa ka resevwa ekaristik Katolik la.
Natirèlman Legliz la pa ta mete aksan sou entansyon yo pou ankouraje ranfòsman adorasyon Dimanch la, men èske w pa panse diskisyon yo sou fanmi, peche, ak fason pou fè fas ak moun ki pa viv ann amoni ak pozisyon ofisyèl Legliz la yo tout enpòtan nan yon kontèks obsève "Jounen Fanmi" (Dimanch) tou? Menmsi diskisyon yo pa t fèt nan yon kontèks pou kenbe Dimanch apa pou Bondye, panse a ki parèt ta san dout pote sou kontèks Dimanch la. Li sanble pwobab ke pwoteje Dimanch kòm yon jou pou fanmi an ta parèt kòm solisyon pafè a pou tout pwoblèm fanmi yo ke Legliz la ap lite pou fè fas.
Si sinod sa a se evènman ki kòmanse twazyèm twonpèt la, nou ka di tout bon vre ke “anpil moun te mouri nan dlo yo, paske yo te vin anmè”. Si "Twazyèm Konsèy Ekumenik Vatikan" sa a se sa ki te mennen nan gwo inyon relijyon nan mwa ki vin apre a, Lè sa a, li klè konbyen moun ki te mouri espirityèlman nan ini ak legliz la ki gen dlo yo plen ak pwazon anmè. Yo te antre nan legliz la ki te dirije pa anmè zanj mò yo—gran zanj ki tonbe a, Lisifè, oswa Satan!
Sepandan, nou dwe toujou reponn kesyon poukisa twonpèt la ta montre nan mitan sinod sa a olye pou yo kòmanse li. Gen yon trè bon rezon, e gen yon leson ladan l ke Senyè a vle anseye nou. Sonje ke lefèt ke pa te gen okenn meteor boul dife sou twazyèm dat twonpèt la enpòtan-sa vle di ke tèks twonpèt la dwe entèprete metaphorikman jan nou te deja fè, ak zetwal la reprezante yon "zanj" tonbe (oswa mesaje).
Papi a siman nan yon kondisyon tonbe, men ankò li pa t tonbe dènyèman. Sa vle di twazyèm twonpèt la dwe toujou ap lonje dwèt sou kèk lòt mesaje "zanj" ki aktyèlman tonbe nan son twazyèm twonpèt la. Sa vle di dwe gen yon lòt evènman nan mond relijye a ke twonpèt la make, san konte sinod Vatikan an. Li dwe yon evènman ki ta eksplike poukisa twonpèt la lonje dwèt sou mitan sinod la epi li pa nan kòmansman an (oswa pou pwoblèm sa a nan fen lè konklizyon yo te anonse).
"Lòt" Legliz Katolik la
Te gen yon lòt legliz ki te kòmanse fè yon bagay ak sondaj "kesyonè" nan yon konferans lokal yon ti tan tounen nan 2012. Li te sou pwoblèm nan òdinasyon fanm-ki se tou yon pwoblèm "fanmi"-ki te grandi jiskaske li te ofisyèlman abòde pa Legliz la nan plizyè reyinyon gwoup TOSC (Theology of Ordination Study Committee). Reyinyon sa yo te antre nan Konsèy Anyèl 2014 nan Legliz Mondyal Advantis Setyèm Jou a, ki an vire rekòmande atik la nan Sesyon Konferans Jeneral 2015 la pou konsiderasyon. Faz ki pi bonè yo dokimante nan atik la Chanjman Lokal.
Neil Wilson, prezidan Konferans Jeneral Legliz SDA a, te di yon fwa:
...gen yon lòt inivèsèl ak vrèman katolik òganizasyon, Legliz Advantis Setyèm Jou a. {Adventist Review, 5 mas 1981, p 3}
Natirèlman, li t ap itilize tèm "katolik" nan sans inivèsèl, pou l di Legliz SDA òganize se yon "Legliz Inivèsèl" tou. Kòm yon francmason, sepandan, li te reyèlman pale verite a nan betiz occult de Advantis, paske òganizasyon an Legliz SDA vrèman se jis yon ti Legliz Katolik nan degize-oswa omwen li te byen vit sou wout la vin tankou nan tan sa a, si li pa t deja.
Natirèlman, nou ta dwe mande kisa Legliz SDA a t ap fè pandan sinod la, e sitou sou twazyèm dat twonpèt la. Sa rive ki kache nan ekla gwo sinod Manman Legliz la, Legliz Mondyal SDA a t ap fè yon ti sinod pa li:
Oktòb 9-15
Konsèy Anyèl nan Legliz Advantis Setyèm Jou a
Diskisyon kle: Teyoloji Òdinasyon
Eske ou te kenbe dans numeroloji Ted Wilson ak Pap Francis ap jwe!? 915 se ranvèse 519. Tou de nimewo diminye menm jan an:
9 + 1 + 5 = 15 → 1 + 5 = 6
5 + 1 + 9 = 15 → 1 + 5 = 6
Sa vle di ant de evènman yo nou genyen 6 ak 6, oswa 66. Koulye a, chèche Bib ou pou nimewo swasant ak sis! (Mwen pral tounen sou sa pita.)
Simetri matematik nan nimewo yo vle di ke tou de reyinyon yo gen menm dat mitan an. Kidonk, twazyèm twonpèt la lonje dwèt sou mitan konsèy Advantis la, menm jan li te fè Sinod Katolik la! Si Bondye te lonje dwèt sou kòmansman sinod Vatikan an, Legliz SDA a t ap eskize. Si li te lonje dwèt sou kòmansman Konsèy Anyèl Advantis la, Legliz Katolik t ap eskize. Lè l lonje dwèt sou sant la, li mete dwèt li sou tou de, li montre klèman ke yo santre sou menm objè a, epi li mache nan menm batman an, menm jan nou fè remake nan la Misyon nan vil yo atik. Bondye lonje dwèt sou mitan reyinyon yo ak twazyèm twonpèt la pou idantifye tou de koupab yo.
519 ak 915 redwi a 6 ak 6, ak dat sant lan nan 12 kontribye yon lòt 6 ak 6. Pa gen dout nan Freemasons et al., ki ap kouri montre nan, te chwazi tout dat sa yo ak anpil atansyon. Kat 6 se ankò kantite lame Satan yo (6666). Mesaj la klè isit la se ke moun ki bwè dlo yo anpwazonnen soti nan swa katolik la or Legliz SDA yo fè pati lame Satan yo! Nan lòt mo, nimewo 6666 la se yon fason kout pou di sa ki annapre yo: "Etwal ki tonbe nan twazyèm twonpèt la (12 oktòb) se nan sant sinod Katolik la (5-19 oktòb) ak Konsèy Anyèl Advantis la (9-15 oktòb)." Ann fòmate li vizyèlman pou w ka wè ki jan Lisifè ap pozisyone tèt li nan tèt "kongregasyon an,"[11] ak lame li yo ap sipòte l 'nan anba a.
Figi 11 - Piramid Masonik
Èske w wè ki jan lè w mete konfyans ou nan òganizasyon an, epi yo pa nan Kris la, ou dousman twonpe? Prèske insansibl, manm legliz Advantis yo te vin tounen esklav piti piti tankou ebre yo nan tan lontan an Ejip. An silans, pa yon ti konpwomi apre lòt, legliz la an jeneral defèksyon nan ran ènmi yo epi yo te fini anba pouvwa li.[12]
Sijè kle yo te diskite nan Konsèy Anyèl la te menm pwoblèm ki sanble ak sa Vatikan an t ap diskite: òdinasyon fanm yo, envèrsyon, langaj ki enkli sèks pou pi bon evanjelizasyon, elatriye. An reyalite, dlo doktrinal yo te anpwazonnen pa de desizyon espesifik ki te pran:
Premyèman, yo deside voye pwoblèm òdinasyon fanm yo nan sesyon GC 2015 la, menm jan rezilta Sinod Fanmi yo pral ale nan Sinod Òdinè 2015 la ki pral fini 25 oktòb la (!), 2015. Menm jan konsèy anyèl la make pa twazyèm twonpèt la, Sesyon GC 2015 la tou make pa Bondye (pa sizyèm twonpèt la).
Dezyèmman, Konsèy Anyèl la rekòmande chanjman nan 28 Kwayans Fondamantal li yo, ki dwe vote nan Sesyon GC 2015 la. Objektif prensipal chanjman yo se sèvi ak langaj ki enkli sèks. Sepandan, te gen yon lòt "ti" chanjman tou ki te glise nan san konte lang nan sèks enklizif. Olye pou yo antisipe retounen iminan Jezi a, deklarasyon ofisyèl lafwa legliz la pral di kounye a ke yo atann Jezi vini. "Byento" epi yo pa iminan ankò. Èske w ka kwè ke pandan 168 ane yo te kwè ke Jezi t ap vini iminanman, e jis lè l ap vini an reyalite a? Lavan-ist legliz tounen vin jwenn talè!? Yo menm kontredi tèt yo lè yo jistifye chanjman an kòm pi byen reflete lang biblik la, lè menm agiman an ale konplètman kontrè ak efò yo sèvi ak langaj enklizif sèks nan rès dokiman an, kote nan omwen yon ka yo menm jete lang nan Bib la pou fè sa!
Aparamman nou gen de Legliz Katolik kounye a. Premye jou twazyèm twonpèt la mete aksan sou tou de Legliz sa yo lè yo montre kijan yo ap suiv chemen paralèl anba gidans menm zetwal ki tonbe a. Legliz sa yo se de koupab prensipal yo nan twazyèm dram twonpèt la, epi ou kapab asire w ke pa youn nan yo se "fanm ki pi bon kalite" ki dekri nan Revelasyon 12—pa ankò, de tout fason.
Luminary a Tonbe
Yon gwo zetwal—Lisifè—tonbe sot nan syèl la, epi li ap dirije toulede Legliz yo kounye a, men si nou vle nonmen “zetwal” ki te tonbe nan dat egzak twazyèm twonpèt la, 12 oktòb la, nou pa ka bay non Lisifè pou rezon mwen te deja mansyone a: li te tonbe depi lontan, depi lontan. Èske nou ta ka bay non Legliz Katolik la? Non, paske li te tonbe tou depi lontan. Sèl "zetwal" zanj lan oswa mesaje ke nou ka di tonbe nan dat aktyèl twazyèm twonpèt la se Legliz SDA a.
Epi yon gwo mèvèy parèt nan syèl la; yon fanm abiye ak solèy la, ak lalin lan anba pye l ', ak sou tèt li yon kouwòn douz zetwal. Epi li te ansent, li te kriye, li t ap akouche, li te soufri anpil pou l akouche [nan 144,000 yo]. (Revelasyon 12: 1-2)
Frè Jan te entèprete senbolis fanm pi nan Revelasyon 12 nan Fen Legliz SDA a atik. Sonje byen, fanm nan senbolize legliz la atravè plizyè jenerasyon. Lalin ki anba pye li senbolize epòk jwif la, li reflete limyè Kris la ki t ap vini an nan senbòl lonbraj sou kote legliz la te kanpe. Solèy la senbolize epòk kretyen an, lè Solèy la jistis te klere nan mond lan atravè legliz la. Kouwòn lan senbolize pèp Advantis Setyèm Jou a—pèp jijman an—ki te fè yon nasyon wa ak prèt pou sèvi nan Jou Jijman an. Finalman, zetwal ki nan kouwòn fi a reprezante “ moun ki gen sajès ” ki nan dènye jenerasyon sa a t ap “ fè anpil moun vin jistis tankou zetwal yo pou tout tan ”.[13]
Chak senbòl reprezante yon epòk, epi kote chak nouvo epòk te kòmanse, moun nan ansyen epòk la te tonbe. Jidayis bite nan Wòch laj la. Krisyanis an antye moke jijman ankèt la. Advantis te rejte limyè zetwal nan syèl la. Chak pèp te prefere tradisyon yo plis pase verite a pou tan yo. Menm jan yon jwif nan epòk kretyen an ki pa t aksepte Kris la eskli nan foto fanm nan, se konsa yon kretyen ki pa rekonèt lè jijman an te kòmanse. Nan chak chanjman nan senbolis la, yon pòt fèmen. Apre Kris la te vini, pa egzanp, delivre pa t posib ankò atravè Jidayis, men nan Jezi.
Epi sa a se kondanasyon an, sa Limyè te vini sou mond lan, e lèzòm te renmen fènwa pase limyè, paske zèv yo te move. (Jan 3: 19)
Menm jan an tou, yo te fèmen yon pòt pou kretyen nominal yo an 1844, paske Jou Jijman an te kòmanse e Chemen delivrans lan (Jezi) te deplase nan Kote ki pi Sen an pou l te fè travay espesyal pou l sanktifye lòm pou l te prepare l pou l abite nan prezans Bondye.
Menm konklizyon lojik la aplike pou Advantis setyèm jou yo. Yon Advantis Setyèm Jou ki pa aksepte Jezi nan zetwal Oriyon yo se konsa eskli nan kò a nan fanm nan Revelasyon 12. Jan 3:19 (pi wo a) aplike ankò.
Legliz SDA a te kòmanse kòm yon legliz pi ki reprezante pa fanm ki pi, men lè li te jete je l anvi sou mond lan, karaktè li te vin chanje nan sa li te wè. Twonpèt sa a fè li klè ke Legliz SDA òganize a finalman e konplètman ini ak Babilòn. Si w vle, dezyèm Babilòn nan tonbe ansanm ak premye a, menm jan Bib la te toujou di:
Epi li te rele byen fò ak yon vwa fò, li di: Gran Babilòn nan tonbe, tonbe, e li tounen yon kay dyab, ak yon kad tout move lespri, ak yon kalòj pou tout zwazo ki pa pwòp e ki rayi. (Revelasyon 18:2)
Nou ta ka menm fè yon konparezon egzat nan estati rèv Nebikadneza a ak Legliz SDA a, epi ou ta sezi wè ki jan istwa yo paralèl. Kòmantè Bib Advantis Setyèm Jou a menm eksplike repetisyon "tonbe, tonbe" kòm enkli tonbe nan Pwotestantis la, ak kòm li te gen akonplisman konplè li nan inyon an nan legliz anba lidèchip Satan. Pwosesis sa a pa t fini jiskaske dènye legliz ki vreman "pwotestan" (Legliz SDA a) te tonbe tou.
[Revelasyon 14:8] Li tonbe, li tonbe. Yo ka site prèv tèks (cf. p. 10) pou omisyon dezyèm “se tonbe a”. Pasaj la sanble eko Isa. 21:9, kote nan LXX prèv tèks yo divize ant lekti "se tonbe" yon fwa oswa de fwa. Ebre a repete tèm nan. Repetisyon prete anfaz sou mesaj la. Babilòn se yon tèm konplè ke Jan itilize pou dekri tout kò ak mouvman relijye yo ki te tonbe lwen verite a. Reyalite sa a mande pou nou wè "tonbe" sa a kòm pwogresif ak kimilatif.
Pwofesi sa a sou sezon otòn Babilòn lan jwenn akonplisman dènye jou li nan depa pwotestantis an jeneral nan pite ak senplisite levanjil la. (gade sou Rev. 14:4). Mesaj sa a te premye preche pa mouvman an avènement ke yo rekonèt kòm Millerism, nan ete 1844, epi yo te aplike. bay legliz ki te rejte mesaj premye zanj la konsènan jijman an (gade sou v. 7). Mesaj la ap vin pi plis toujou pandan fen a ap pwoche, epi l ap rankontre l akonplisman konplè ak inyon an nan divès eleman relijye yo anba lidèchip Satan (gade sou chs. 13:12–14; 17:12–14). Mesaj la nan ch. 18:2–4 anonse a konplete tonbe nan Babilòn e li mande pèp Bondye a ki gaye toupatou nan divès kò relijye ki gen ladan Babilòn pou yo separe ak yo.[14]
Mwen pa vle ekri bagay sa yo. Sa fè m soufri anpil, men mwen ekri l pou ou pèsonèlman konnen ki erè pou w pa fè. Revèy Orion an delimite kat faz legliz la, epi li montre estanda karaktè Kris la anrapò ak pwoblèm ki anvayi legliz la pandan tan sa yo. An retrospective, nou ka wè olye nou devlope yon karaktè ki fèt “a imaj Bondye,”[15] legliz la finalman devlope yon karaktè ki koresponn ak imaj rèv Nèbikadneza a:
| Imaj | Karaktè nan ansyen wayòm | Karaktè Legliz Advantis Setyèm Jou a | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Tèt | Gold | Lavil Babilòn | ...Bondye syèl la ba ou yon wayòm, pouvwa, fòs, ak glwa. (Danyel 2:37) | 1st Sele | 1846 - 1914 | Epòk Bondye bay la lidèchip atravè ministè Ellen G. White ak pyonye Advantis yo. |
| Bra | Silver | Medo-Pès la | ... Peyi Wa ou a se divize, epi yo bay moun Medi yo ak moun Pès yo. (Danyel 5:28) | 2nd Sele | 1914 - 1945 | Epòk enferyè a nan divizyon, ilistre pa divize legliz la, sa ki lakòz Mouvman Refòm SDA. |
| Kwis | an kwiv | Lagrès | ... moun Lagrès yo ap chèche bon konprann: Men, nou preche Kris la kloure sou kwa a... pou moun Lagrès yo foli; (1 Korentyen 1:22-23) | 3rd Sele | 1936 - 1986 | Epòk la nan filozofi, pandan yo te chanje liv ak teyoloji Legliz SDA a epi yo te prezante metòd etid tankou "kritik ki pi wo". |
| janm | Fè | lavil Wòm | ...fò tankou fè: paske fè kase an miyèt moso, li soumèt tout bagay. (Danyel 2:40) | 4th Sele | 1986 - 2016 | Epòk la nan dominasyon ak yon men fè, demontre an pati nan fason Legliz SDA a te kòmanse ogmante pouvwa a nan eta a nan anpil pwosè kont ti legliz pou vyolasyon mak komèsyal yo. |
| Nivo 1 |
|---|
| Imaj |
| Tèt |
| Gold |
| Karaktè nan ansyen wayòm |
| Lavil Babilòn |
| ...Bondye syèl la ba ou yon wayòm, pouvwa, fòs, ak glwa. (Danyel 2:37) |
| Karaktè Legliz Advantis Setyèm Jou a |
| 1st So: 1846 - 1914 |
| Epòk Bondye bay la lidèchip atravè ministè Ellen G. White ak pyonye Advantis yo. |
| Nivo 2 |
|---|
| Imaj |
| Bra |
| Silver |
| Karaktè nan ansyen wayòm |
| Medo-Pès la |
| ... Peyi Wa ou a se divize, epi yo bay moun Medi yo ak moun Pès yo. (Danyel 5:28) |
| Karaktè Legliz Advantis Setyèm Jou a |
| 2nd So: 1914 - 1945 |
| Epòk enferyè a nan divizyon, ilistre pa divize legliz la, sa ki lakòz Mouvman Refòm SDA. |
| Nivo 3 |
|---|
| Imaj |
| Kwis |
| an kwiv |
| Karaktè nan ansyen wayòm |
| Lagrès |
| ... moun Lagrès yo ap chèche bon konprann: Men, nou preche Kris la kloure sou kwa a... pou moun Lagrès yo foli; (1 Korentyen 1:22-23) |
| Karaktè Legliz Advantis Setyèm Jou a |
| 3rd So: 1936 - 1986 |
| Epòk la nan filozofi, pandan yo te chanje liv ak teyoloji Legliz SDA a epi yo te prezante metòd etid tankou "kritik ki pi wo". |
| Nivo 4 |
|---|
| Imaj |
| janm |
| Fè |
| Karaktè nan ansyen wayòm |
| lavil Wòm |
| ...fò tankou fè: paske fè kase an miyèt moso, li soumèt tout bagay. (Danyel 2:40) |
| Karaktè Legliz Advantis Setyèm Jou a |
| 4th So: 1986 - 2016 |
| Epòk la nan dominasyon ak yon men fè, demontre an pati nan fason Legliz SDA a te kòmanse ogmante pouvwa a nan eta a nan anpil pwosè kont ti legliz pou vyolasyon mak komèsyal yo. |
Figi 12 – Karaktè imaj Nèbikadneza
Mesaj Orion an se te yon apèl Bondye te bay Legliz SDA a pou l te repanti, lè l te montre l kote li te devye de karaktè li. Isit la nan konklizyon lavi l, nou wè ke olye pou yo te konfòme yo ak imaj Jezi a, li te modèl tèt li apre yon imaj totalman diferan.
Wi, estati Nèbikadneza bati a te gen 60 koude wotè ak 6 koude lajè—gen 6 ak 6 pye yo. Imaj la sèlman gen de 6 pous paske li gen yon aplikasyon doub nan pwoklamasyon an doub: "tonbe, tonbe!" De 6 se pou Legliz Katolik, ak de 6 se pou Legliz SDA òganize. Ak yon sèl dwèt, Bondye montre tou de Legliz yo tankou yon sèl ak menm karaktè, ak yon sèl ak menm dirijan.
Ellen G. White te avèti sou sa nan yon lèt 1893, kote li te di:
Mwen ta prekosyon tout kwayan yo pou aprann kenbe yon jalouzi Bondye pou tèt nou, pou Satan pa vòlè kè ou lwen Bondye, epi ou glise enkonsyaman nan travay nan liy Satan yo, san yo pa konprann ke ou te chanje lidè yo, epi yo jwenn nan pouvwa a trèt nan yon tiran. {1MR 357.2}[16]
Prekosyon sa a pa t koute, e konsekans yo te vini nèt. Moun ki konnen yon bagay nan richès lafwa Advantis Setyèm Jou a pral konnen ki sa yon trajedi sa a ye!
Se konsa mesaj twazyèm zanj la pral pwoklame. Kòm lè a rive pou li bay ak pi gwo pouvwa, Senyè a pral travay avèk enstriman imilite, dirije lespri moun ki konsakre tèt yo nan sèvis li. Travayè yo pral kalifye pito grasa onksyon Lespri li a pase pa fòmasyon enstitisyon literè yo. Moun ki gen lafwa ak lapriyè pral oblije ale avèk zèl sen, pou yo deklare pawòl Bondye ba yo a. Peche Babilòn yo pral devwale. Rezilta laperèz nan ranfòsman obsèvans legliz la pa otorite sivil, infiltrasyon espirityalis yo, pwogrè furtif men rapid pouvwa papal la—tout bagay pral demaske. Pa avètisman solanèl sa yo, pèp la pral souke. Plizyè milye moun ki pa janm tande pawòl sa yo pral koute. Yo sezi tande temwayaj ke Babilòn se legliz la, ki te tonbe akòz erè li yo ak peche li yo, paske li te rejte verite a te voye ba li soti nan syèl la. Lè pèp la ale nan ansyen pwofesè yo ak ankèt la anvi, Èske bagay sa yo se konsa? minis yo prezante fab, pwofetize bagay ki dous, pou kalme laperèz yo ak trankil konsyans reveye. Men, piske anpil moun refize satisfè ak otorite lèzòm yo e yo mande yon klè “Men sa Senyè a di”, ministè popilè a, menm jan ak Farizyen yo nan tan lontan yo, ki te ranpli ak kòlè lè yo ap kesyone otorite yo, pral denonse mesaj la kòm Satan e li pral leve foul moun ki renmen peche yo pou yo joure ak pèsekite moun ki pwoklame l. {GC 606.2}[17]
Remake ak anpil atansyon rezon an poukisa Babilòn se legliz la: se paske li rejte verite a soti nan syèl la voye ba li. Nan lòt mo, li te tonbe paske li te rejte mesaj Orion an, ke Bondye te voye pou reprimande peche l 'ak mennen l' tounen nan bon chemen an.
Tout moun mwen renmen yo, mwen rale zòrèy ak korije: Se pou sa fè zele, epi repanti. (Revelasyon 3:19)
- Travay 1: 6-7 ↑
- An referans a Pap Francis la mesaj videyo ↑
- Detewonòm 19:17-21; Egzòd 21:23-27 ↑
- Revelasyon 14: 4 ↑
- Ellen G White, Early Writings, p. 33, para. 2 ↑
- Ellen G White, Evènman Dènye Jounen yo, p. 24, para. 3 ↑
- Ellen G White, Temwayaj pou Legliz la, vol. 9, p. 28, para. 1 ↑
- Romance 6: 16 ↑
- Wikipedia, dyalèktik hegelyen ↑
- Ministè Cyberspace, Si yo ta di m lavni, leson 42 ↑
- Ezayi 14: 13 ↑
- wè Temwayaj pou Legliz la, vol. 8, p. 41 ↑
- Danyèl 12: 3 ↑
- Nichol, FD (1978; 2002). Kòmantè Bib Advantis Setyèm Jou a, Volim 7 (830). Asosyasyon Piblikasyon Revizyon ak Herald. ↑
- Jenèz 1: 27 ↑
- Ellen G White, Maniskri Releases, vol. 1, p. 357, para. 2 ↑
- Ellen G White, Gwo konfli a, p. 606, para. 2 ↑