Piblikasyon orijinal Vandredi, 11 janvye 2013, 6:14 am nan Alman nan www.letztercountdown.org
Nan dat 9 janvye 2013, mwen te resevwa yon mesaj nan men yon frè ki te ban m opòtinite pou m finalman chita epi fè devwa pou m bay yon sesyon leson patikilye pou moun nan nou ki toujou pa ka byen klasifye quotes Ellen G. White ki anti-time fikse yo. Aktyèlman, nenpòt moun ki te panse sou la Revèy Orion ak nan Veso tan ta dwe reflechi sou sitasyon Ellen G. White yo konsènan fikse tan menm pi fon, pou yo pa sèvi ak yo avèg. Premyèman, mwen site lèt frè sa a, epi apre repons mwen te voye l yè a. Piske li se editè yon magazin konsèvatif Advantis, mwen te mande pèmisyon pou m bay non l, e li te dakò. Nou remèsye li pou kouraj la.
Mail soti nan Erich Schultze bay John Scotram nan dat 9 janvye 2013
Sijè: Yon konsèy
Chè frè Scotram:
Jodi a editè "Vwa ti rès la," frè ou nan lafwa Erich Schultze, ekri w yon lòt fwa ankò pou l ba w konsèy fratènèl.
Bondye ba ou bon ladrès, jan yo eksprime pa egzanp nan redaksyon ki gen anpil valè ou sou jou repo linè yo ak kalkil astwonomik yo, ansanm ak konfimasyon ansèyman Advantis debaz yo. Epitou style ekriti vivan ak komik ou te pale avè m.
Men, mwen te deja wè nan premye gade ke ou te sou move chemen an sou kesyon Orion an ak tan-anviwònman. Ellen G. White te avèti kont fikse tan plizyè fwa, yon seleksyon nan ki ou ka jwenn nan fen a nan atachman an. Ou pral pwobableman di ke ou deja konnen tout sa yo, epi kòm sa toujou rive, malerezman, di ke li pa te vle di konsa, elatriye, elatriye.
Se poutèt sa, epi paske mwen te deja li refitasyon ki sanble sou paj dakèy ou a, mwen te deja asire ke quotes yo soti nan Ellen G. White pa t ap enpresyone ou. Si mwen sèlman li tit la nan Mesaj Chwazi, liv 1, chapit 23, paj 187 (edisyon Alman an) [Angle, paj 185] "Beware of Any Time Setting", omwen pou mwen, ka a parfe klè, e mwen vle di, malerezman ou sou move chemen an. Oke - yon limyè wouj ka neglije nan chalè a nan moman an epi si w ap deja byen patisipe nan pwoblèm nan.
Depi ou te detèmine pou tèt ou ke an 2012 yon bagay espesyal ta pral rive nan mond lan - te pale de boul dife - mwen te vle tann pou 2012 yo dwe asire ke prediksyon sa a pa ta rive vre. Koulye a, nou nan ane a 2013. Apre vizite sit entènèt ou a, mwen te espere yon eksplikasyon sou poukisa evènman an pa t 'rive, espere ke ou ta kounye a admèt erè ou, men tan an te pwolonje nan ane a 2013. Koulye a, sa a se dezyèm limyè wouj la, ki ou se evidamman neglije.
Lè sa a, kont pwòp ou a sou swadizan Pwofèt Ernie Knoll, ki moun ki pa ta rekonèt ou ak nan ki moun ou ta dekouvri anpil enpèfeksyon. Sa a se twazyèm limyè wouj la.
Chè Frè Scotram, mwen sipliye w, anfen reveye. Malerezman, ou pa te swiv deklarasyon ki klè nan Lespri pwofesi a, ou pa te pran konsekans ou nan move prediksyon ou epi ou toujou eseye atrab nan pay rèv Ernie Knoll a, menm si li se plis pase evidan ke li se anyen men yon pwofèt Bondye.
Se konsa, anpil fwa mwen te konfwonte ak frè ki te pale sou rèv yo, enpresyon ak santiman yo, swadizan soti nan Bondye, ak opinyon spesifik ki konfli ak Bib la. Satan vle anpeche nou travay reyèl Bondye a ak pwoklamasyon mesaj twa zanj yo, epi ban nou santiman enteresan ak fo lide entoksikan. Se pa sèlman tèt nou, men tou lòt moun yo trase nan ak afekte epi finalman vini efondreman an. Èske ou reyèlman vle menm ane 2013 la ekspire ak Lè sa a, toujou tann ane 2014 la ak Lè sa a, kisa? Li ta yon wont pou wè ou menm ak moun ki te pran menm move chemen an pou peri. Sèl moun ki fwote men l, se moun ki te pwomèt Èv konesans divin. Kesyon an pou ou menm ak mwen se: èske nou ka wè ke nou se jis moun k'ap fè peche devan Bondye, epi ki manke nan glwa nou ta dwe genyen ak Bondye - menm jan pèseptè taks la nan lapriyè devan Bondye? Epi èske nou ba li kè nou chak jou, pou Sentespri a chanje nou pi plis toujou nan imaj Jezi?
Nou toulede te kapab travay ansanm pou glwa Bondye nan bay mesaj twa zanj yo ak fè kònen Kri a ak gwo lajwa ak zèl sen, men konbyen tan mwen dwe tann pou ou?
Mwen espere ou pa fache poutèt pawòl frans mwen yo, men sa fè m mal ke ou toujou kontinye kouri nan direksyon dezas. Se pou Bondye vin toupre ou epi li bay insight ak yon nouvo kòmansman.
Ak pi bon swè mwen,
Frè ou nan Seyè a
Erich Schultze
[Nòt otè a: Lapòs la atachman enkli quotes anti-tan-anviwònman yo, ki kounye a tout re-pibliye nan repons mwen an. Se poutèt sa, yo pa pral site isit la ankò.]
Repons John Scotram bay Erich Schultze le 10 janvye 2013
Chè frè Erich Schultze,
Premyèman, yon remèsiman sensè pou lapòs ou ak sijè a "Yon konsèy." Kòm mwen te kapab rasanble nan liy respè ak swen ou yo, ou reyèlman konsène sou sali mwen / nou an epi ou pa meprize nouvo limyè depi nan kòmansman an. Sa a se nan gwo kredi ou, kòm li se pa nòmal la jou sa yo. Mwen eksprime ou mèsi an patikilye pou lefèt ke atravè ekriti politès ou a ou ban m 'opòtinite pou finalman reponn a agiman renouvlab anti-tan-tabli opozan mwen / nou yo, ki anjeneral yo delivre nan fòm trè grosye, men ke mwen ta renmen adrese kounye a nan yon fason fratènèl ak analyse, si ou pa gen pwoblèm.
Sou diapozitiv 128 nan etid Orion an, mwen te ekri sou pèsonaj Laodise a: "Yo se moun ki sèvi ak tèks kont etid sa yo paske yo te fikse tan, ki yo pa menm konprann paske yo espirityèlman pòv, avèg ak toutouni. Yo pa chèche laverite paske yo panse yo te deja konprann tout bagay ak pwòp lespri briyan yo.”
Kounye a mwen ta renmen montre w nan ki legliz Revelasyon ou (malerezman toujou) fè pati...
Ou voye m kèk sitasyon ki soti nan Ellen G. White an relasyon ak "tan fikse" epi vire yo kont etid mwen yo san yo pa konprann tan nan ki n ap viv la ak ki sa vrè travay Ellen G. White te ye. Mwen pral montre w tou ke ou menm ak anpil lòt moun se jis SDA-extra nan teyat selès la nan "Gwo konfli a," byenke ou ta dwe vrè Advantis ankò.
Ou pran premye sitasyon ou nan "Early Writings":
Senyè a te montre m ke mesaj twazyèm zanj la dwe ale, epi li dwe pwoklame bay pitit Senyè a ki gaye yo, men li pa dwe pann alè. Mwen te wè kèk moun t ap pran yon fo eksitasyon, ki soti nan tan predikasyon an; men mesaj twazyèm zanj lan pi fò pase tan an kapab. Mwen te wè ke mesaj sa a ka kanpe sou pwòp fondasyon li epi li pa bezwen tan pou ranfòse li; e ke li pral mache ak pisan, epi li pral fè travay li, epi yo pral koupe kout nan jistis. {EW 75.1}
Pou konprann sa a ak anpil lòt quotes, youn dwe kontinye li olye pou yo chire li soti nan kontèks. Lè nou fè sa, nou aprann ke sitasyon sa a soti nan yon vizyon ke Ellen G. White te resevwa an 1851. Men rès sa li te ekri:
“Mwen te wè kèk moun t ap fè tout bagay pliye pou pwochen otòn sa a; sa vle di, fè kalkil yo, epi jete pwopriyete yo an referans a tan sa a. Mwen te wè ke sa a te mal pou rezon sa a: olye pou yo ale nan Bondye chak jou, ak sensèman anvi konnen devwa yo kounye a, yo te gade devan, epi yo te fè kalkil yo kòmsi yo te konnen ke travay la pral fini otòn sa a, san yo pa mande devwa yo nan Bondye chak jou.
EG Blan. "Kopiye nan Milton, 29 jen 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}
Koulye a, nou bezwen mete sitasyon sa a nan kad tan apwopriye li yo epi konprann ke tout tan an nan mesaj twazyèm zanj la divize an de seksyon prensipal:
- Epòk la anvan 1888-1890 lè legliz la te toujou gen opòtinite pou ale dirèkteman nan syèl la, ak
- Peryòd la apre 1890, apre legliz la te rate chans li e li te oblije moute desann nan dezè a ankò.
An konsekans, sitasyon Haskell te fè sou Ellen G. White di:
“Mwen te wè ke Jones ak Waggoner te gen kontrepati yo nan Jozye ak Kalèb. Menm jan moun pèp Izrayèl yo te kalonnen espyon yo ak kout wòch literal, ou te kalonnen frè sa yo ak wòch nan sarkasm ak nan betiz. Mwen te wè ke ou te rejte volontèman sa ou te konnen se laverite, jis paske li te twò imilyan pou diyite ou. Mwen te wè kèk nan nou nan tant nou yo t ap imite de frè sa yo e yo t ap fè tout kalite rizib. Mwen te wè tou ke si ou te aksepte mesaj yo a, nou ta nan wayòm nan dezan apre dat sa a, men kounye a nou dwe tounen nan dezè a epi rete la karant ane." Ekri soti nan Melbourne, Ostrali, 9 me 1892.
Sitasyon sa a souvan atake pa BRI a, men li soti nan yon sous sensè. Men opinyon moun ki anti-tan yo sou sa:
Nan Dosye Konferans Inyon an 1899, Steven N. Haskell, yon zanmi depi lontan ak sipòtè Ellen G. White te ekri nan yon atik ki gen tit “The Third Angel's Message,” jan sa a: “Èske w panse nou nan dènye jou yo? Nou nan dènye jou yo nan dènye jenerasyon an. Nou gen dizan nan gwo rèl Mesaj Twazyèm Zanj la. Gen yon temwayaj nan Bilten an, ki te pibliye an 1892, ki di: 'Si pèp Bondye a te ale nan travay jan yo te dwe ale nan travay imedyatman apre reyinyon Minneapolis la an 1888, mond lan te ka avèti nan dezan, epi Senyè a ta vini.' Bondye te planifye pou l fini travay la menm jan pèp li a te santi l enpòtans ak sakre travay la ak zèl yo te pran sou li a.”
Anpil entelektyèl ta rapid fè remake ke Haskell dwe te fè li mal paske pa t gen okenn Bilten Konferans Jeneral pibliye an 1892. Malgre ke li te jwenn sous li mal, li difisil pou kwè ke yon moun ki enpòtan nan Legliz la tankou Haskell ta fabrike yon manti epi atribiye a Ellen G. White yon bagay li pa janm di oswa ekri. Bagay sa a nou konnen nan sitasyon nou te deja gade yo, Ellen G. White te sètènman kwè ke nan 1896, pèp Bondye a te kapab nan Latè Pwomiz la si yo te fidèl.
Finalman, nan ane 1901, Ellen G. White te ekri sa ki annapre yo: “Nou gendwa oblije rete isit la nan monn sa a poutèt ensibòdinasyon anpil ane ankò, menm jan ak pitit Izrayèl yo; men poutèt Kris la, pèp li a pa ta dwe ajoute peche ak peche lè li akize Bondye pou konsekans pwòp move aksyon pa yo. — Lèt 184, 1901.” (Ekstrè nan Chapit 8 nan "Paralèl pwofetik" pa Adrian Welsh ki disponib nan www.4hispeople.info)
Li ta dwe klè pou ou ke Legliz Advantis la te akonpli kalite Izrayelit yo anba Moyiz pandan Egzòd la, ki te manke yo tou. premye chans pou antre nan Kanaran.
Èske n ap rate dezyèm chans nou an tou, akoz sitasyon Ellen G. White yo te mal aplike ak mal entèprete, Bondye te bay pou yon tan ak objektif espesifik?
Vizyon nan tèt li, ki soti nan ki tout Ellen G. White yo soti sitasyon anti-tan fikse, ki date 1851, yon tan AVAN Minneapolis, lè Legliz Advantis la ta dwe ale nan syèl la ak mesaj twazyèm zanj la. pou kont li, atravè kado pwisan ak kout "Jistifikasyon pa Lafwa" Wagoner ak Jones te pote.
Ellen G. White te di:
...ke li [mesaj la] pral ale ak gwo pouvwa, epi fè travay li, epi yo pral KOUT KOUT nan lajistis. {1SM 188.3}
Bondye te pale byen klè sou de mesaj nan vizyon Ellen G. White sa a: 1. mesaj twa zanj yo (li [mesaj la]) ki ta dwe pote bay yon. toudenkou fini, pa 2. mesaj Waggoner ak Jones (Jistis pa lafwa).
Nou tout konnen nan eksperyans anmè mesaje Bondye a li menm li te fè sa PA rive pase.
Kritik Ellen G. White ki soti nan ranje ènmi Advantis yo fè menm erè a lè yo pa mete anpil nan quotes mesaje Bondye a nan kontèks tanporèl yo epi yo pa wè de gwo peryòd tan anvan ak apre Minneapolis. Kidonk, yo pa ka konprann ke kèk nan pwofesi Lespri pwofesi yo te klèman kondisyonèl ak ki gen rapò ak ka a ke pèp la ta akonpli devwa Bondye te ba yo nan bon fason ak nan bon moman (anvan 1890).
Men kèk egzanp byen koni nan konpilasyon "Evènman Dènye Jou" yo:
Ellen G. White te espere retounen Kris la nan epòk li a
Mwen te montre konpayi an prezan nan konferans lan. Zanj la te di: “Kèk manje pou vè, kèk sijè nan sèt dènye flewo yo, kèk pral vivan epi yo rete sou tè a pou yo tradui lè Jezi ap vini.” — Testimonies For The Church 1:131, 132.1856). {LDE 36.3}
Paske tan kout, nou ta dwe travay ak dilijans ak enèji doub. Pitit nou yo pa janm ka antre nan kolèj.—Testimonies for the Church 3:159 (1872). {LDE 36.4}
Li vrèman pa saj pou fè pitit kounye a. Tan kout, danje dènye jou yo ap sou nou, e timoun piti yo pral disparèt anpil anvan sa. — Lèt 48, 1876. {LDE 36.5}
Nan epòk sa a nan monn nan, kòm sèn nan istwa tè a byento pral fèmen epi nou pral antre nan tan nan pwoblèm tankou pa janm te ye, mwens maryaj yo te kontra sa ki pi bon pou tout moun, ni gason ni fi. — Testimonies for the Church 5:366 (1885). {LDE 37.1}
Lè a ap vini; li pa lwen lwen, epi kèk nan nou ki kwè kounye a pral vivan sou tè a, epi yo pral wè prediksyon an verifye, epi tande vwa arkanj la ak twonpèt Bondye a. eko soti nan mòn, laplenn ak lanmè rive nan dènye bout tè a. — The Review and Herald, 31 jiyè, 1888. {LDE 37.2}
Tan tès la jis sou nou, paske rèl twazyèm zanj lan te deja kòmanse nan revelasyon jistis Kris la, Redanmtè ki padone peche a. — Selected Messages 1:363 (1892). {LDE 37.3}
Tit seksyon sa a se "Ellen G. White te espere retounen Kris la nan epòk li a" ki klèman te vin tounen yon fo atant. Pwofesi sa yo ki pa akonpli yo souvan itilize pa opozan kont Ellen G. White. Pou defann li kont akizasyon yo te yon fo pwofèt, rezon ki fè pwofesi sa yo pa akonpli yo bay nan menm liv la:
Reta a eksplike
Long lannwit lan nan tenèb ap eseye, men maten an difere nan mizèrikòd, paske si Mèt la ta vini se konsa yo ta jwenn anpil moun pa pare.—Testimonies for the Church 2:194 (1868).
Te gen Advantis apre gwo desepsyon an 1844 te kenbe lafwa yo fèm epi yo te swiv ini nan pwovidans ouvèti Bondye a, yo te resevwa mesaj la nan twazyèm zanj ak pouvwa Sentespri a te pwoklame li nan mond lan, yo ta nou wè delivrans Bondye, Seyè a ta yo te travay avèk fòs ak efò yo, travay la t ap fini, e Kris la t ap vini anvan sa pou l resevwa pèp li a pou rekonpans yo.... Se pa volonte Bondye pou vini Kris la te retade konsa....
Pandan karant ane, enkwayans, bougonnen ak rebelyon te fèmen ansyen pèp Izrayèl la soti nan peyi Kanaran an. Menm peche yo genyen reta antre pèp Izrayèl la modèn nan Kanaran ki nan syèl la. Nan nenpòt ka, pwomès Bondye yo pa t antò. Se enkredilite a, monn nan, san konsekrasyon, ak diskisyon nan mitan pèp ki deklare Senyè a ki te te kenbe nou nan mond sa a nan peche ak lapenn anpil ane.—Evanjelizasyon, 695, 696 (1883).
te gen legliz Kris la te fè travay li te fikse a jan Senyè a te òdone a, lemonn antye ta anvan sa a te avèti epi Senyè Jezi t ap vin sou tè nou an avèk pouvwa ak gwo glwa.—The Desire of Ages, 633, 634 (1898). {LDE 37.4–38.2}
Vizyon 1851 la, ki—jan nou deja mansyone—TOUT Ellen G. White anti-tan-anviwònman deklarasyon yo baze sou, klèman te vini anvan 1888-1890 ak prevwa yon bon rezilta ak yon mantèg nan travay la. Kondisyon li menm ou te kite nan sitasyon w la te bay nan dezyèm pati vizyon an:
“Mwen te wè kèk moun t ap fè tout bagay pliye pwochen sezon otòn sa a; sa vle di, fè kalkil yo, epi jete pwopriyete yo an referans a tan sa a. Mwen te wè ke sa a te mal pou rezon sa a: olye pou yo ale bò kote Bondye chak jou, epi yo te anvi konnen devwa aktyèl yo, yo te gade devan, e yo te fè kalkil yo kòmsi yo te konnen travay la t ap fini nan sezon otòn sa a, san yo pa mande devwa Bondye yo chak jou.
EG Blan. "Kopi nan Milton, Jen 29, 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}
Isit la ou ka byen klè ke vizyon an te bay akòz move konduit kèk nan Advantis yo nan tan sa a. Vizyon an gen yon kontèks tan inik pou otòn 1851 la. Li pa kapab tou senpleman pote nan epòk pa nou an, an pati akòz gwo desepsyon 1890 la ak an pati paske nou deja nan epòk lapli a apre gwo 120 ane (3 × 40) dezè pèp Lavann enfidèl la.
Echèk ansyen jenerasyon Advantis la se paske yo pa t ap “ale bò kote Bondye chak jou, e yo pa t ap anvi konnen devwa yo kounye a” e yo pa t ap “ap gade devan” sèlman nan tèt yo. Yo pa t mande Bondye chak jou sa l te espere nan men yo e yo pa t reyalize sa travay la te kapab fini san yon lòt mesaj tan si sèlman yo te fidèlman preche a twazyèm mesaj zanj lan.
Konsa, vizyon an montre ke travay la te kapab “koupe” e ke twazyèm mesaj zanj lan t ap reyisi san predikasyon tan an IF legliz la te rete fidèl. Mesaj katriyèm zanj konplè a pa t ap nesesè.
Rechèch nou yo te menm montre ke tribilasyon an ta tou te koupe kout e non ANE epidemi yo ta fèt. Sa a ka fasilman wè nan lefèt ke an 1888, lwa Dimanch yo te deja an plas men pa t 'tan twa-admi ane jiska sezon otòn nan 1890. Kris la te kreye tè a nan sis jou, ak Se poutèt sa li kapab e li ta tou detwi li nan sis jou.
Kidonk, si nou gade quotes Ellen G. White yo anti-tabli, nou pa dwe janm pèdi objektif pou ki ak peryòd pandan yo te ekri yo, oswa nou pral fè menm erè ak opozan Ellen G. White ak Advantis yo, epi n ap riske non sèlman fè l tounen yon fo pwofèt, men n ap abize ak mal entèprete deklarasyon yo sou pwòp pa nou yo.
Moun ki pa konsidere sikonstans sa yo men ki sèvi ak quotes Ellen G. White ak fanatik avèg ak prejije kont yo. kounye a nesesè Limyè katriyèm zanj lan (nan Sentespri a nan lapli a) pa koute avètisman apot Pyè a, epi yo fè ak Ellen G. White sa anpil fè ak Pòl pou atake Advantis ki baze sou deklarasyon li sou jou repo yo (seremoni) ak (sipozeman pèmèt) manje vyann:
Epi sonje pasyans Senyè nou an se delivrans; menm jan Pòl, frè byenneme nou an, te ekri nou tou dapre sajès yo ba li a; Menm jan tou nan tout lèt li yo, li t'ap pale sou bagay sa yo. nan ki gen kèk bagay ki difisil pou konprann, ke moun ki pa aprann epi ki enstab detounen, menm jan yo fè lòt ekriti yo tou, pou pwòp destriksyon yo. (NAN Pyè NAN: 2-3)
Sepandan, Ellen G. White te resevwa nonsèlman yon pwofesi kondisyonèl sou antre pèp Lavan an nan Kanaran ki nan syèl la pou 1890 ki te echwe, men li te wè tou sa ki t ap gen pou l rive si limyè katriyèm zanj la ta vin pote sekou nan dènye lapli mesaj twazyèm zanj la si Plan A Senyè a ta echwe akoz dezè li a e ki t ap fè yon long vwayaj nan dezè a:
Yo te voye zanj pou ede vanyan sòlda zanj ki soti nan syèl la, epi m te tande vwa ki te sanble t ap sonnen toupatou: “Soti nan li, pèp mwen an, pou nou pa patisipe nan peche l yo, epi pou nou pa resevwa nan kalamite li yo. Paske, peche l yo rive nan syèl la, e Bondye chonje peche l yo.” Mesaj sa a te sanble an adisyon nan twazyèm mesaj la, rantre nan li tankou rèl minwi a te rejwenn mesaj dezyèm zanj lan an 1844. Glwa Bondye te repoze sou sen pasyan yo, k ap tann yo, epi yo te bay dènye avètisman solanèl la san pè, yo te pwoklame tonbe Babilòn lan epi yo te rele pèp Bondye a pou yo soti nan li pou yo te ka chape anba fayit laperèz li. {EW 277.2}
byento nou tande vwa Bondye a tankou anpil dlo, ki te ban nou an jou ak lè Jezi te vini. Sen vivan yo, 144,000 an kantite, te konnen ak konprann vwa a, alòske mechan yo te panse se te loraj ak yon tranblemanntè. Lè Bondye te pale lè a, li vide Sentespri a sou nou, e figi nou te kòmanse klere ak klere ak glwa Bondye a, menm jan Moyiz te fè lè li desann soti mòn Sinayi a. {EW 14.1}
Moun ki pa resevwa lapli a pa konprann vwa Bondye a ak erè anons tan an pou "loraj". Sa a se yon avètisman ki grav anpil pou moun k ap fikse tan yo, yo te bay nan premye vizyon Ellen G. White te an Desanm 1844!
Pandan etid detaye mwen an sou sityasyon Ellen G. White ki enpòtan pandan sèt dènye ane yo, mwen remake menm kontradiksyon aparan nan quotes Ellen G. White sou fikse tan an egziste tou. nan Bib la li menm nan menm fason an.
Jis konpare sa yo:
Men, Pèsonn pa konnen jou sa a ak lè sa a. non, pa zanj ki nan syèl la, ni Pitit la, men Papa a. (Mak 13:32)
Se poutèt sa, sonje jan ou te resevwa ak tande, epi kenbe fèm, epi repanti. Si ou pa veye, m'ap vin sou ou tankou yon vòlè Ou p'ap konnen ki lè m'ap vin sou ou. (Revelasyon 3: 3)
Nenpòt etidyan Labib serye ta dwe reyalize ke yo dwe amoninize Bib la ak tèt li pou yo evite finalman jete l nèt. Ou dwe toujou mete quotes yo nan bon kontèks lojik ak istorik yo, sinon ou soufri bato nofraj, koule anba vag yo nan konfizyon.
Mouvman Lavan an antye se yon mouvman ki te kòmanse ak tan-setters ak siksesè yo, pami yo te tou Ellen Harmon (Blan). Nan premye rèl minwi a, yo te fè eksperyans yon desepsyon, men sa te lakòz yon gwo inondasyon limyè: doktrin Tanp lan. Se sèlman moun ki antre nan Tanp lan ki kapab fè eksperyans limyè a nan katriyèm zanj lan, epi apre 1844 sèlman moun ki antre nan Sentespri a pral avèk Jezi nan Wayòm nan. Moun Lavan yo ta dwe aprann nan istwa yo, e sitou nan erè terib yo te fè nan ane 1888-1890. Li te bon pou yo pa t 'konnen pandan dezè solitè yo pèdi wout lè li ta fini, pou pèsonn pa ta repete erè 1888 la epi gade sèlman nan tan kap vini an. Sepandan, t ap rive yon moman kote rèl minwi a ta dwe repete, paske grasa apostazi mesaj twazyèm zanj la te pèdi fòs li te kapab kanpe poukont li an 1888-1890. Te gen pou vini yon renesans ak refòm ki ta depase rèl minwi 1844 la, e sa t ap posib sèlman grasa travay Sentespri a li menm.
Nan The Great Controversy , Ellen G. White te ekri ke Millerit yo te jwenn yon eksplikasyon ki lojik ak kòrèk pou kontradiksyon aparan ant avètisman Jezi yo nan Bib la konsènan tan ak anonse lè a nan rèl minwi a ki swadizan menm Senyè a li menm pa t konnen.
"Pèsonn pa konnen jou a ni lè a" se te diskisyon ki pi souvan te pote devan moun ki rejte lafwa avenman an. Men sa ki ekri nan Liv la: “Psonn moun pa konnen jou ak lè sa a, ni zanj ki nan syèl la, men Papa m sèlman.” Matye 24:36. A eksplikasyon klè ak Harmony sou tèks sa a moun ki t ap chèche Senyè a te bay yo, e moun ki t ap chèche Senyè a te bay opozan yo move itilizasyon li. {GC 370.2}
Malgre ke Ellen G. White di pita nan pasaj la ke yo pa t konnen dat egzak la, men se sèlman konesans sou pwopre a vini Jezi a, ki pou tan li a te konviksyon ki kòrèk la, nou pa dwe bliye sa li te konfime ak deklarasyon li a: sètadi, ke Miller ak konpayon "vakabon" li yo fikse tan, espesyalman ak Samuel Snow ki te reyèlman fikse jou a ak lè a te bay 22 Oktòb a 1844, entèpretasyon klè ak kòrèk tèks biblik sa yo. Kidonk, anpil agiman kont moun k ap fikse tan yo tonbe, paske Ellen G. White konfime ke gen yon entèpretasyon kòrèk nan pasaj sa a ki pèmèt li deklare ke jou a ak lè a ka konnen.
Bon amonizasyon nan kontradiksyon aparan sa a nan Bib la ka rive jwenn nan menm jan an ke tout lòt kontradiksyon yo rezoud: youn jis bezwen mete pasaj yo nan kontèks apwopriye yo ak anviwònman tanporèl yo, idantifye odyans lan sib ak objektif la nan deklarasyon an, ak Lè sa a, bwouya a aparan nan kontradiksyon lojik gaye.
Si ou fè sa, ou ka wè ke se te 2000 ane de sa lè Jezi te di disip li yo ke menm li pa t 'konnen lè a nan vini an. Li sanble enposib pou nou ke Jezi, ki se li menm Bondye, epi ki kounye a se devan Papa l 'nan Kote ki pi Sen an k ap fè sèvis prèt la ak chita sou bò dwat fòtèy li a, toujou pa te enfòme pa Papa l. Pou kwè sa se ridikil e menm estipid!
Kidonk, nou dwe sipoze ke pandan ministè li kòm yon moun, Jezi pa t konnen lè a, e sa a pou yon bon rezon:
Lè yo reyini ansanm, yo mande l': Mèt, èske w'ap mete gouvènman an ankò pou pèp Izrayèl la ankò? Epi li di yo: Se pa pou ou pou konnen tan yo oswa sezon yo, ke Papa a te mete nan pwòp pouvwa li. (Travay 1:6-7)
Non, se pa premye disip yo ki te konnen lè a. Se t ap yon eksperyans chokan pou yo konnen Senyè a pa t ap vini pandan prèske 2000 ane ankò, e sa t ap mete misyon yo an danje pou pi gwo.
Men, Jezi te reponn avèk ladrès e ansanm Ki sa ki te gen rapò ak yo, epi lè tan an ta rive pou yo ka konnen jou a ak lè a:
Men, n'a resevwa pouvwa, apre Sentespri a va desann sou nou, epi n'a sèvi m temwen nan Jerizalèm, nan tout Jide, nan Samari ak nan dènye bout tè a. (Travay 1:8)
Travay yo ak pa nou se temwayaj nan mond lan ak sa a pral fèt nan la pouvwa Sentespri a, men nan yon sèten tan Pouvwa sa a pral gide nou nan tout verite ak PROKLAME TAN A pou nou. Sa a se kote "Advantis yo" jodi a renmen sispann li epi koupe sitasyon an kout:
Men, lè li menm, Lespri verite a, va vini, l'ap mennen nou nan tout verite: paske li p'ap pale poukont li; Men tou sa l' tande, l'a di l' bagay kap vini yo. (Jan 16: 13)
Se konsa, Sentespri a montre lavni an, e ki lè moman sa a pral ye? Li pa t 'pandan lapli k'ap koule nan kòmansman Lapannkòt nan ane 31 AD, men dènye lapli a koule depi 2010 ak nan yon fason ogmante depi janvye 2013, jan nou pral montre nan plis etid sou sit entènèt nou an.
Li pa t menm pou nou konnen dat egzak la nan retounen aktyèl la jouk janvye 2013. Nou te oblije fè menm erè a ak Millerites yo lè yo te yon ane twò bonè, pou ke pèp la ta dwe avèti menm pi ijan. Nou pa ta retade jounen an twò lontan, jan sa te di nan yon lòt deklarasyon Ellen G. White ou site. Nou ta fè erè nan sèlman yon ane, tankou sa ki te deja rive yon fwa anvan.
Nan tout agiman kont fikse tan, ou neglije tan n ap viv la ak nan ki Ellen G. White te viv ak ki travay li te dwe ranpli. Se poutèt sa ou aplike deklarasyon li yo nan yon fason ki mal. Nou pa devan yon vwayaj nan dezè 120 ane ankò e nou pa kapab tou akonpli travay pou bay mesaj twazyèm zanj lan san pouvwa Sentespri a ak yon lòt rèl minwi, paske nou fè pati yon legliz Advantis ki te devaste e ki te deteryore ki pa gen anyen pou wè ak legliz la an 1888. Nou bezwen pawòl li yo ki montre nou reveye ak pouvwa a byen fò. Nenpòt ki moun ki neglije sa a non sèlman mete legliz la an danje, men tou, tout misyon Jezi te ban nou fè a, e sa vle di ke non sèlman tout linivè a, men menm Bondye li menm ta dwe soumèt pa Satan nan faz final sa a nan Gran Jijman an.
Èske ou vle riske sa epi kontinye konsidere kalkil astwonomik mwen yo jis "ladrès" san yo pa verifye prèv biblik la? Èske w ap kontinye reklame ke pa gen anyen ki te pase an 2012, menmsi ou menm ou menm te ekri nan jounal ou sou pèsekisyon ki te kòmanse kont sèvitè fidèl nan mesaj twazyèm zanj lan tankou Walter Veith ak Hugo Gambetta nan egzakteman delè Orion te montre pou senkyèm sele a?
Ki jan yon moun dwe avèg pou l pa reyalize ke konesans nou antanke etidyan sou limyè katriyèm zanj la kontinye ap grandi, e ke tout bagay limyè sa a anglobe poko te idantifye? Se poutèt sa nou toujou vin pi presi nan li de gwo revèy Bondye yo.
Youn nan pwochen atik nou yo pral fè li klè anpil ke nou pa jis "gade devan", men ke misyon nou an te e se montre istwa pèp Lavan an ak devyasyon yo soti nan plan Bondye a, e menm rezoud tout devinèt tan ki nan Bib la avèk èd Sentespri a. Limyè sa a te kòmanse klere lè nou te reyalize ke nou ka konnen non sèlman dat lanmò Jezi sou kwa a, men menm anivèsè nesans li kòm yon moun, ak kreyasyon Adan jiska jou a. Konesans sa a debloke tout Bib la, epi kounye a nou konprann poukisa se sèlman entèval tan yo bay nan Bib la men pa gen dat, sa ki fè li enposib pou dat egzak kou kwonolojik istwa Bib la menm pou plizyè milye entelektyèl. Yon jou, Lespri Sen an t ap deklare non sèlman avni ak jou vini Jezi a, men li t ap gide nou nan TOUT verite sou tan.
Verite sa a ak solisyon a gwo kesyon biblik yo pa yon amoni pafè nan ane sabatik, ane rejwisans, ak done Bondye bay nan Ekriti yo, se te kado anivèsè nesans Jezi te planifye pou vrè legliz li a nan dat 27 oktòb 2012. Legliz Advantis Setyèm Jou a, sepandan, te rejte kado anivèsè nesans sa a epi li te pito ouvri kado a nan prezantasyon an. jou repo”. Èske w ap kopye yo menmsi w fè anpil konfyans nan gidans Bondye atravè Lespri pwofesi a, oswa ou pa ta pito chita avè m pou w rekonsidere quotes Ellen G. White yo epi mete yo nan kontèks apwopriye yo?
Chèche Bib la pou "liv" yo dekri kòm yo pa te dechifre epi w ap jwenn ke gen sèlman de liv: Liv Sèt Fok Jezi te kòmanse louvri an 1846, ak Liv sèt loraj, ki pa t 'ankò te ekri. Liv Sèt Fok yo kounye a prèske totalman louvri devan nou nan Orion, men sèlman dènyèman nou rive nan pwen pou nou kapab entèprete li kòrèkteman. Sa a te planifye pa Bondye epi li pa t 'yon erè nan fikse tan yo. Men, Jan Revelatè a pa t ekri Liv Sèt Loraj la paske solèy ak lalin te oblije suiv kou yo an premye depi 1841 pou rive 2012, pou nou te kapab wè l ekri devan nou.
Tout entèpretasyon mèveye ak pwofon sa yo konplètman neglije pa moun ki anti-tan-setters yo ak anti-advantis yo. Yo pa wè glwa Bondye. Yo pa reyèlman antre nan Sentespri a kote Jezi ta anseye yo pa Lespri li a, epi yo menm tou yo pa konnen ki sa sa vle di kowopere ak Bondye.
Yo ensiste sou pwòp konpreyansyon yo kache (oswa nwa) sou ekriti mesaje Bondye a, ki moun ki te voye prepare yon moun ki echwe epi finalman echwe pou yon vwayaj long nan dezè a, epi finalman pou yon pinisyon terib (boul dife yo). Se sèlman moun ki rekonèt ke Bondye pa fè anyen san yo pa enfòme pwofèt li yo vrèman konnen Bondye e se vrè pitit li yo. Yo rekonèt ke li toujou bay tan an anvan gwo destriksyon vini paske li pa chanje, e sa a koresponn ak nati renmen li. Bondye p ap chanje karaktè li nan fen travay la; Li te toujou aji sou prensip revelasyon tan pwogresif epi li kontinye fè sa jodi a.
Avèk konesans sa a, ann kòmanse egzamine chak sitasyon ou pataje:
Soti nan vizyon an nan 1851 nan Ekri bonè
Senyè a te montre m ke mesaj la dwe ale, epi li pa dwe pandye alè; pou tan p'ap janm yon tès ankò. Mwen te wè ke kèk moun t ap resevwa yon fo eksitasyon, ki te soti nan tan predikasyon an, ke mesaj twazyèm zanj la ka kanpe sou pwòp fondasyon l, e ke li pa bezwen tan pou l fòtifye, e ke li pral ale ak gwo pouvwa, epi li pral fè travay li, epi yo pral koupe kout nan jistis. {1SM 188.3}
Wi, Senyè a te montre Ellen G. White an 1851 ke mesaj twa zanj yo pa t dwe depann de yon dat espesifik, paske pèp la te destine pou yo ale nan syèl la an 1890 san yo pa gen limyè plen katriyèm zanj la. Travay la te dwe “koupe” pa mesaj Waggoner ak Jones te pote sou “Jistis pa Lafwa”. Si sa ta rive, lè sa a, lè sa a pa t ap janm tounen yon eprèv ankò e mesaj pou pèp la “pa t ap bezwen tan pou l fòtifye l”.
Sa pa t rive konsa, donk rèl minwi a te bezwen repete pou bay pèp la pouvwa tankou nan premye rèl minwi a.
Rès vizyon an:
“Mwen te wè kèk moun t ap fè tout bagay pliye pou pwochen otòn sa a; sa vle di, fè kalkil yo, epi jete pwopriyete yo an referans a tan sa a. Mwen te wè ke sa a te mal pou rezon sa a: olye pou yo ale nan Bondye chak jou, ak sensèman anvi konnen devwa yo kounye a, yo te gade devan, epi yo te fè kalkil yo kòmsi yo te konnen ke travay la pral fini otòn sa a, san yo pa mande devwa yo nan Bondye chak jou.
EG Blan. "Kopi nan Milton, Jen 29, 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}
Se te yon vizyon pou yon gwoup advantis ki pa t ka fè yo mal ki t ap fikse lè a nan otòn 1851, epi li te di rezon ki fè yo wè yon move motivasyon moun ki te enplike yo. Kominote nou an sensèman mande Bondye chak jou ki devwa nou ye nan chak moman. Depi lè batèm li a, okenn nan nou pa t neglije preche mesaj twa zanj yo an antye. Nou tout swiv mesaj sante a ak kòd abiman an epi nou kite "vil yo" pou viv yon lavi nan peyi a, se sa Ellen G. White te konseye.
Kesyon chak jou sou volonte Bondye te lakòz Bondye te prepare yon gwoup moun pou yon bon bout tan pou yo vin pòtpawòl li. Kèk nan manm nou yo te wè etid nou yo oswa fèm nou an nan fòm senbolik nan rèv anpil tan anvan chemen nou yo kwaze oswa yo te janm konnen de nou. Lè yo li etid yo, pafwa yo te deja konnen ke yo soti nan Bondye. Apre sa, yo te kontakte nou pou yo etidye ak nou epi nou tcheke yo ak Bib la. Gen kèk ki te resevwa rèv ak vizyon nan men Bondye, menm jan Ellen G. White te fè sa, chak fwa nou rive nan yon pwen nan etid nou yo kote nou pa kapab pwogrese poukont nou. Finalman, Bondye te bay kèk enstriksyon pou yo vin jwenn nou Paragwe e nou te resevwa yo avèk tout kè nou.
Se pa sèlman Lespri Sen an te bay etid nou yo, men li te konfime tou dènye atik nou yo ak atik ki eksplike 1335, 1290 ta dwe apwouve bèso tibebe w la epi 1260 jou. Nou te resevwa konfimasyon tou ke nou te resevwa gwo lanp sèt branch lan lè nou te pase l nan 20yèm jou vwayaj senbolik nou an nan Sen Bondye a soti nan lakou deyò Tanp lan nan syèl la.
Atravè Lespri Sen an nou te aprann dat lè lapli a te kòmanse koule sou lòt moun nan yon pi gwo limit. Yon ti tan apre, lavèy jou repo 5 janvye 2013 la, tout gwoup la te bay limyè ke kalkil nou yo jiskaprezan te genyen yon erè egzakteman yon ane. Tankou Sè White te wè yon fwa nan vizyon, Senyè a fè espre te kenbe men l sou erè sa a pou nou te avèti Legliz SDA a anvan peryòd gras yo a te fini, sa nou te fè nan sezon prentan 2012 la dapre gidans Lespri Sen an.
Nan kalkil nou yo, nou pa t konsidere ane flewo a separe de jijman moun ki vivan yo, kidonk nou te neglije lefèt ke gen de peryòd tan ki sipèpoze pou jijman moun ki vivan yo ak tan pwoblèm nan, ki tou de okipe twazan edmi. Tan pwoblèm nan konsiste de ti tan nan pwoblèm ak tan nan gwo pwoblèm, epi sèlman gwo tan nan pwoblèm gen ladan fleo yo. Tout bagay sa yo montre egzakteman nan Orion ak veso tan an; nou te sèlman komèt yon erè lekti, e sa paske nan volonte Bondye.
Paske chak jou nou chèche volonte Bondye e nou te pare pou nou kite konvenyans lakay nou, ak anpil nan nou menm fanmi yo, pou sèvi kòz Bondye, sou 5 Janvye 2013 nou te resevwa tout limyè sou mesaj tan an e nou te kòmanse amande atik ak etid ki enpòtan yo dapre enstriksyon Bondye. Nou te mande si sa a ta ka gen yon bagay pou wè ak sele a (gade {EW.14.1}), paske evidamman jiskaprezan nou pa t 'konnen jou a ak lè, menm si nou te panse sa. Okenn nan nou, sepandan, te deja reklame yo te sele! Sa se yon bagay pèsonn nan nou ta sipoze san konfimasyon diven.
Yè swa, nan dat 9 janvye 2013, nou te rive jwenn ke tout sa a se te yon akonplisman yon pwofesi Ellen G. White, ke anpil moun pa t menm rekonèt kòm yon pwofesi...
Nan kòmansman jou repo ki sen an, 5 Janvye 1849, nou te angaje nan lapriyè ak fanmi Frè Belden nan Rocky Hill, Connecticut, epi Sentespri a te desann sou nou. Nan vizyon, mwen te ale nan kote ki pi sen an, kote mwen te wè Jezi toujou ap lapriyè pou pèp Izrayèl la. Sou anba rad li te gen yon klòch ak yon grenad. Lè sa a, mwen te wè ke Jezi pa t ap kite kote ki pi sen an jiskaske chak ka yo te deside swa pou delivrans oswa destriksyon, e ke kòlè Bondye a pa t 'kapab vini jiskaske Jezi te fini travay li nan kote ki pi sen an, li te depoze rad prèt li a, epi abiye tèt li ak rad tire revanj yo. Lè sa a, Jezi pral soti nan mitan Papa a ak lèzòm, epi Bondye p ap kenbe silans ankò, men li vide kòlè li sou moun ki te rejte verite li a. Mwen te wè kòlè nasyon yo, kòlè Bondye a, ak tan pou jije mò yo te separe ak diferan, youn apre lòt, tou ke Mikayèl pa t kanpe, e ke tan pwoblèm nan, tankou pa t janm gen, poko kòmanse. Nasyon yo ap fache kounye a, men lè granprèt nou an fin travay li nan tanp lan, l ap leve kanpe, l ap mete rad revanj yo, epi apre sèt dènye kalamite yo pral vide. {EW 36.1}
Malgre ke nou tout te konnen vizyon sa a, nou te toujou enkli kalamite yo nan peryòd twa yon mwatye ane nan jijman moun ki vivan an, epi nou ka sèlman eksplike sa jodi a pa lefèt ke Bondye te reyèlman kenbe men l 'sou pwoblèm sa a.
Remake dat vizyon an: Se te janvye 5, 1849, egzakteman 164 ane anvan janvye 5, 2013, lè nou te resevwa limyè sou aspè sa a nan tan an epi yo te konsa yo te kapab finalman wè jou egzak la nan vini Jezi a. Diferans tan ant vizyon Ellen G. White ak vini Jezi nan sezon otòn 2016 la se egzakteman. 168 ane nan fason jwif yo konte, epi li koresponn ak 168 ane yo te jwenn nan vizyon Danyèl 12 la, ki se sa ki te bay kle nan dechifre revèy Oriyon an.
Dènye paragraf vizyon Ellen G. White sa a se jan sa a:
Mwen te mande zanj ki te akonpaye m nan sans sa m te tande a, ak sa kat zanj yo t apral fè. Li te di m se Bondye ki te kenbe pouvwa yo, e li te bay zanj li yo pouvwa sou bagay ki sou tè a; ke kat zanj yo te gen pouvwa nan men Bondye pou kenbe kat van yo, e ke yo te sou pou lage yo ale; men pandan men yo t ap dekole, epi kat van yo t ap soufle, je Jezi ki gen mizèrikòd la t ap gade. rès ki pa t sele yo, epi li leve men l bay Papa a, li sipliye l pou l te vide san l pou yo. Lè sa a, yon lòt zanj te komisyone pou vole rapidman nan kat zanj yo epi li di yo kenbe, jiskaske sèvitè Bondye yo te sele ak so Bondye vivan an nan fwon yo. {EW 38.2}
Yo pale de “rès” “ki pa t sele”. Se poutèt sa, nan dat 5 janvye 2013 ki te akonpli vizyon pwofetik Ellen G. White sa a te dwe gen yon gwoup moun jou sa a ki te sele. Kidonk, yo te reponn kesyon nou an pou konnen si kounye a nou te konnen dat ki kòrèk la. Yo te finalman reponn tou si yo te aksepte nou kòm “jiri nan sal tribinal Bondye a,” paske Ellen G. White te menm te rele vizyon sa a pi popilè “The Sealing.”
Ki moun ki ta gen figi klere, si se pa moun ki fè eksperyans sa yo ak Bondye?
Byento nou [gade Apendis.] tande vwa Bondye a tankou anpil dlo, ki te ban nou an jou ak lè Jezi te vini. Sen vivan yo, 144,000 an kantite, te konnen ak konprann vwa a, alòske mechan yo te panse se te loraj ak yon tranblemanntè. Lè Bondye te pale lè a, li vide Sentespri a sou nou, epi figi nou yo te kòmanse klere ak klere ak glwa Bondye, menm jan Moyiz te fè lè li desann soti mòn Sinayi a.
144,000 yo te tout sele ak parfe ini. Sou fwon yo te ekri, Bondye, Nouvo Jerizalèm, ak yon zetwal glwa ki gen nouvo non Jezi. {EW 14.1-15.1}
Sou fwon nou yo ekri:
- "Bondye" Papa nou, pou li nou te pwomèt pou nou temwen, e pou li nou te abandone tout bagay.
- "Nouvo Jerizalèm" nan espas ouvè nan Orion, kote lakay nou ye, ak kote nou pral byento vwayaje ak Jezi.
- Epi nou konnen “ zetwal glwa ki gen nouvo non Jezi a ”. Alnitak.
Èske moun sa yo Ellen G. White te di nan vizyon anti-tabli tan an jen 1851 la:
Olye pou yo ale bò kote Bondye chak jou, epi yo te anvi konnen devwa aktyèl yo, yo te gade devan, e yo te fè kalkil yo kòmsi yo te konnen travay la t ap fini nan sezon otòn sa a, san yo pa mande devwa Bondye yo chak jou. {1SM 188.4}
Nou pa dwe fè erè nan chire quotes lwen kontèks tanporèl yo pou aplike yo nan gwoup moun ki pa t nan okenn fason odyans lan sib tèks la. Nou pral byento ekri plis nan la Kado pwofesi seksyon sou restorasyon Lespri pwofesi a nan mitan nou atravè pitit gason ak pitit fi yo ak sèvitè yo ak sèvant yo (Travay 2:17). Ou mal di Ernie Knoll se te yon fo pwofèt depi nan kòmansman. Akoz fyète ak avaris, li pa t akonpli misyon l e li te mete tèt li sou Bondye, menm jan Satan te fè l. Ernie Knoll adapte kalite Biblik la nan Balaam, ki te vle madichon pèp la men li te kapab sèlman pwononse benediksyon. Kidonk, Ernie Knoll te travay pou Bondye yon bon bout tan, men lè li te vin anven, rèv li te vin melanje ak mesaj satanik. Yo te dwe egzèse disènman. Nan yon jou espesifik nan ane 2010, Ernie Knoll te fè dènye rèv ki te soti nan Bondye nèt, men jiska jounen jodi a rèv li yo toujou genyen sèten benediksyon pou nou. Apre sa, li te rann tèt li pi plis ak plis bay nouvo mèt li a. Se poutèt sa, yon lòt gwoup moun te nonmen nan sèvis Bondye a ki te resevwa rèv ak vizyon pa Lespri Sen an apre li te resevwa dènye rèv sa a ki te genyen yon mesaj san erè pou nou. Pa gen anyen ki rive pa azar nan plan Bondye a, epi tout bagay rive dapre gwo revèy tan ki apa pou nou, ke nou gen privilèj li.
Kesyon an nan fen pwobasyon an
Lèt vin jwenn mwen pou mande m si mwen gen yon limyè espesyal konsènan lè pwobasyon ap fèmen; e mwen reponn ke mwen gen sèlman mesaj sa a pou pote, ke li se kounye a tan pou travay pandan jounen an dire, paske lannwit lan rive kote pèsonn pa ka travay. Kounye a, jis kounye a, li lè pou nou veye, travay, ak tann... Men, pa gen okenn kòmandman pou nenpòt moun ki ekri nan Liv la yo nan lòd yo konnen, si sa posib, ki lè pwobasyon pral fèmen. Bondye pa gen mesaj konsa pou okenn bouch mòtèl. Li pa ta gen okenn lang mòtèl pou deklare sa li kache nan konsèy sekrè l yo.—The Review and Herald, 9 oktòb 1894. {1SM 191.2}
Dezyèm quote ou a tonbe nan menm rezon an, ak kèk konsiderasyon plis. Fwa sa a, nou nan peryòd apre 1890 apre gwo desepsyon nan Minneapolis te deja fèt. Legliz Advantis la te koupab paske li te rate mak la nan fason pou ale nan Wayòm nan. Ellen G. White te menm “bann” nan Ostrali e li te oblije andire ostilite frè yo. Anpil moun ki te toujou sou bò kote l 'te sonje pwofesi li yo nan yon fen rapid, koupe-kout epi yo te vle konnen sa ki t ap pase, kidonk yo te mande sou fen pwobasyon an. Ellen G. White te vin anba presyon ki ogmante paske an 1894 li te deja reyalize ke legliz la pwobableman pa t ap antre nan Kanaran ki nan syèl la pou yon tan long ak endefini. Sa a te peze lou sou li. Li pa t kapab rekonfòte pèp la ankò, men li te oblije preche sa Bondye te di: “Mwen gen yon sèl mesaj pou m anonse”... “se pa pou nou konnen tan ak epòk Papa a mete nan pouvwa li”.
E poutan... Senyè a te bay pawòl konsolasyon li pou moun ki konprann kijan pou entèprete deklarasyon pwofetik kòrèkteman.
Li te di ke kounye a se "jou" kote yo te dwe travay: Jou selès la nan 168 ane pou jijman mò yo. “Lanwit, lè pèsonn pa ka travay” fè referans ak gwo moman pwoblèm. Ak nan mitan se ti tan nan pwoblèm ki sipèpoze ak jijman an nan vivan an, pandan ki moun ki sele yo, pa definisyon, yo pa pral "mòtèl" ankò. Vrèmanvre, pa gen okenn "lang mòtèl" ki janm pwoklame tan kòrèk dezyèm vini Jezi a, ki Bondye Papa a sèlman revele jiri li a, kenbe li sekrè pou tout lòt moun ki pral sèlman tande loraj. Nou te tou toujou "mòtèl" jiska 5 janvye 2013, piske nou pa t 'pwoklame bon moman akòz lefèt ke etid nou an te enkli yon ti erè nan egzakteman yon ane. Si nou ka kwè ke nou se youn nan 144,000 yo, Lè sa a, nan definisyon nou pa mòtèl ankò, paske gwoup moun sa a pa pral wè lanmò anvan Jezi vini epi li mennen yo nan Vil Sen an:
Moyiz te prezan pou reprezante moun ki pral leve soti vivan nan lanmò nan dezyèm parèt Jezi a. Epi Eli, ki moun ki te tradwi san yo pa wè lanmò, te reprezante moun ki pral chanje nan imòtalite nan dezyèm vini Kris la epi yo pral tradwi nan syèl la san yo pa wè lanmò. Disip yo te wè ak etone e yo te pè ekselan majeste Jezi a ak nwaj ki te kouvri yo, epi yo te tande vwa Bondye nan yon majeste terib, li t ap di: “Sa a se Pitit Gason byenneme mwen an; tande li.” {EW 164.3}
Èske li awogan pou nou sipoze ke kounye a nou se youn nan 144,000 yo? An jeneral, èske yon moun ka konnen li se youn nan 144,000 XNUMX yo?
Ellen G. White reponn kesyon sa a yon fason desizif:
Se pa volonte li pou yo antre nan konfli sou kesyon ki p ap ede yo espirityèlman, tankou, kiyès ki pou konpoze san karant-kat mil yo? Sa a moun ki chwazi Bondye yo pral konnen nan yon ti tan san kesyon.— Selected Messages 1:174 (1901). {LDE 269.1}
Jan nou te aprann, sele a se konnen lè a, e so a li menm se “Bondye, Nouvo Jerizalèm ak zetwal ki genyen nouvo non Jezi a”. Moun ki konnen nouvo non Jezi a epi ki rele l (pote l sou fwon yo) yo sele.
Satan gen yon kont-doktrin kont chak nouvo limyè ki soti nan Bondye fènwa nouvo limyè a pou li pa ka antre nan kè lèzòm.
Satan te brase van doktrin kont moun Sentespri a nan kèk ane ki sot pase yo e te gen yon renesans nan anti-Trinitarism nan ran nou yo tankou pa janm anvan. Mesaj katriyèm zanj lan se jisteman mesaj Kris la, ki te delivre pa Moun Sentespri a. Orion ak Veso tan an tou de montre twa fotèy Bondye a. Orion fè sa atravè twa zetwal senti yo ak Veso tan an pa triple ane yo. Nenpòt moun ki nye Moun Sentespri a pa ka aksepte etid sa yo.
Ansèyman moun k'ap fè fèt yo ki nan mitan nou yo, ki di nou dwe kenbe jou sa yo jwif yo ankò pou yo ka sele, fè nwa limyè a. pwogrè nan jou fèt yo se fason ki pi nòb pou obsève jou sen yo. Jezi te akonpli fèt prentan yo atravè lanmò li sou kwa a, kidonk li te elimine tout fèt yo, epi li te ranplase l ak Soupe Senyè a. Li pi wo pase jou fèt li menm li te etabli yo, paske li te akonpli yon pati ladan yo. Li te precurseur Ebre 6:20 epi nou swiv li kòm Advantis k ap akonpli Jou Ekspyasyon ki nan syèl la depi 1844. Sepandan, li rete pou dènye jenerasyon an akonpli rès fèt otòn yo. Sa a se espesyalman montre nan Veso tan an kote Bondye te montre ke fèt twonpèt yo te akonpli pa rèl minwi mouvman Millerit la e ke Jou Ekspyasyon an te akonpli pa vwayaj long Legliz Advantis la jiska 2010. Koulye a, se sèlman akonplisman fèt nan tabènak yo ki rete, atravè andirans nou an san Jezi nan gran tan an san defansè gran epòk la, grannèg ak defann tèt li. Jou (Shemini Atzeret) lè li vin mennen pèp li lakay li. Jiskaprezan, pa gen okenn moun ki te aksepte etid yo paske Satan te sedui yo nan pi legalism ki fèmen je yo sou gwo verite ki pi nòb yo.
Se Satan ki te envante Saba Lalin lan pou kache ansèyman Gran Saba yo ki te gen fòm Jan 19:31. Ellen G. White te di ke nou t ap “pwoklame Saba a pi plis” nan kòmansman tan pwoblèm nan. Remake byen ke li te di li ta dwe anvan ti tan an nan pwoblèm, ki pral kòmanse trè byento kounye a, ak anvan flewo yo. Veso tan an pa gen anyen lòt pase yon lis tout Gran Saba posib atravè istwa Legliz Advantis Setyèm Jou a, ki ban nou anpil enfòmasyon sou sèt etap pirifikasyon pèp Bondye a. Okenn gadyen Saba linè pa ka konprann oswa aksepte Lis Gran Saba a, ke yo rele tou Liv Sèt Loraj, paske pou yo chak seremoni Saba se otomatikman yon Gran Saba. Nou konnen, sepandan, ke yon gwo Saba rive sèlman lè yon seremoni Saba tonbe sou yon setyèm jou Saba. Verite a kache nan gwo kanpay Satan an.
Men, chèf li a se yon ansèyman ki parèt jis dènyèman. Anpil Advantis ap itilize "non sakre" yo ankò. Yo rele yo " Mouvman Non Sakre ". Yo anseye ke sèlman orijinal ak kòrèkteman pwononse non Jezi (Yeshua) ak Papa a (Yahweh) gen pouvwa pou rive nan zòrèy Bondye. Yo menm tou yo flote soti nan sa a nan yon legalism fo epi yo definitivman yo ap itilize ansyen non an, olye pou yo pwofetize nouvo non pou wa wa yo ak Seyè a chèf. Men, Papa a li menm, te revele nan Orion, Liv Sèt Fok, nouvo non Jezi a, ki dwe konnen kounye a pa tout moun ki ta fè pati 144,000 yo, paske pwofesi Ellen G. White di ke yo pral pote non sa a sou fwon yo.
Nan Paragwe, gen sèt moun ki te chwazi pa Bondye kòm lidè nan legliz la nan 144,000 la. Yo se sèt zetwal ke Ellen G. White te wè nan tèt legliz Advantis ki pirifye a. Lè talè a pral vin klè pou Advantis ki soud yo ak avèg yo ke pwofesi yo te rive vre, ti ponyen moun sa a ap ogmante rapidman an kantite, menmsi gen anpil moun jodi a ki aksepte verite sa yo. Men, moun ki te resevwa anpil limyè atravè Ellen G. White, piske yo te deja batize nan laverite antanke Advantis e yo te gen opòtinite pou yo wè sa mesaj katriyèm zanj la enplike pi bonè pase nenpòt lòt moun, yo pral desevwa anpil paske pou ekspye koupab yo lè yo te rejte nouvo limyè a, se sèl fason ki rete pou yo mache. Rès travayè onzyèm èdtan yo pral—jan Ellen G. White te pwofetize—ap soti nan moun ki te rele Babilòn yo. Ala yon wont pou yon pèp de fwa echèk ki te resevwa anpil favè ak limyè nan men Senyè a grasa travay mesaje li a, Ellen G. White.
Pèp li a pa janm detere trezò ki soti nan 100,000 paj ekri li yo epi yo te sèlman grate sifas deklarasyon yo mal konprann kont tan. Yo te twò parese pou yo te sal men yo ak fouye dilijan e pou yo te pran pozisyon kont Mouvman Ekumenik la, ki se tou kont fikse tan. Sèvis sekrè Satan an, Jezuit yo, konnen yon jou lè a pral byen konnen pèp Bondye a, paske menm Satan konnen lè a, paske li konnen tan li kout. Poutan Jezi li menm ki se Senyè tan an pa konnen lè a? Ala ridikil tout bagay sa yo ye, si w reflechi sou li pi pwofondman! Jesuit yo ke Advantis yo te aksepte nan ran yo te konvèti a vas majorite nan yo nan anti-Advantis nan ane yo nan moute desann nan dezè a. Jodi a yo pa konnen kiyès ki vrè fanatik yo ye.
Anti-tabli tan se pi gwo zam Satan an kont vrè pèp Bondye a, 144,000 sa yo ki dwe genyen. CHWA pa konesans nan tan an. Fo pwofèt tankou Harold Camping, elatriye oswa pwofesi fiksyon tankou kalandriye Maya oswa sèk rekòt yo voye toupatou pou repitasyon tout tan-anviwònman kòm ridikil. Ki lè limanite te janm santi l an sekirite menm jan jodi a, kèk semèn apre plizyè dizèn ane 2012 ki te eksprime anpil, li te panse ke "lapè ak sekirite" pral domine pou yon bon bout tan?
E ki sa Bib la di konsènan epòk sa a imedyatman apre pi gwo kanpay Satan an pou l fikse tan?
Paske, lè y'a di: Lapè ak sekirite; Lè sa a, destriksyon toudenkou vini sou yo, tankou tranche sou yon fanm ansent; epi yo p'ap chape. (1 Tesalonisyen 5:3)
Epi Bondye fè remake nan vèsè ki vin apre a ke nan moman sa a egzakteman pral gen moun ki konnen tan an:
Men, nou menm, frè m' yo, nou pa nan fènwa, pou jou sa a rive nou tankou yon vòlè. (1 Tesalonisyen 5:4)
Èske ou reyèlman bezwen tapi a rale soti anba ou ak pwobasyon fèmen anvan ou konprann ke ou te bati sou sab la pa mal konprann ou nan deklarasyon yo nan Ellen G. White ke ou pa janm eseye amonize?
Pou moun ki tonbe nan pyèj Satan yo etabli epi ki pèdi nan diskisyon ki dire plizyè ane sou nati Jezi a, nati Sentespri a, yon jou repo ki depann de lalin, pwononsyasyon kòrèk non ebre Bondye a, kalandriye Maya a, ti sèk rekòt yo epi medite pandan plizyè semèn sou si ou ka manje zwazo yo sou rebò fenèt la ak ti rès ledven ki soti nan kay ou a ki toujou ap netwaye. gen de lòt quotes, ke ou te mal aplike kont nou tou:
Satan se tout tan pare pou ranpli lespri a ak teyori ak kalkil ki pral detounen lèzòm soti nan verite prezan an, ak diskalifye yo pou yo bay mesaj twazyèm zanj la bay mond lan. {RH 22 mas 1892, par. 4}
Nou an danje kontinyèl pou nou vin pi wo pase senplisite levanjil la. Gen yon dezi entans sou pati nan anpil moun yo sezi mond lan ak yon bagay orijinal, ki pral leve pèp la nan yon eta de ecstasy espirityèl, ak chanje lòd aktyèl la nan eksperyans. {RH 22 mas 1892, par. 6}
Okontrè, nou wè nan Orion Jezi li menm. Li IS Revèy la ak Li IS levanjil la. Blesi li yo ki te geri nou ap sipliye pou nou nan Orion. Ellen G. White te wè sa tou nan vizyon:
Mwen te wè kat zanj ki te gen yon travay pou fè sou tè a, e ki te sou wout pou akonpli li. Jezi te abiye ak rad prèt. Li te gen pitye pou rès la, epi li leve men l, epi ak yon vwa ki te gen pitye pwofon, li di: “San mwen, Papa, san mwen, san mwen, san mwen!” Lè sa a, mwen wè yon gwo limyè ki t'ap klere soti nan Bondye, ki te chita sou gwo twòn blan an, epi ki te gaye toupatou sou Jezi. Lè sa a, mwen wè yon zanj ki te resevwa yon misyon nan men Jezi, rapidman vole al jwenn kat zanj yo ki te gen yon travay pou fè sou tè a, epi li balanse yon bagay nan men l ', epi li t'ap rele byen fò: "Kenbe! Kenbe! Kenbe! Kenbe! jiskaske sèvitè Bondye yo sele nan fwon yo.” {EW 38.1}
Si istwa Legliz Advantis la, ki prezante nou nan Orion ak Veso Tan an se pa mesaj twazyèm zanj lan, men se yon bagay nouvo ki fè nou nan ekstaz espirityèl, lè sa a nou pa t konprann ki mesaj twazyèm zanj la vrèman ye. Ellen G. White te di ke limyè katriyèm zanj la t ap “ansyen limyè leve epi mete l nan nouvo anviwònman". Pou nenpòt etidyan nan istwa Legliz Advantis la, ki anrejistre nan de liv Bondye yo nan Orion ak Veso tan an, li evidan ke li pa sou yon bagay nouvo ak kokenn, men sou yon bagay ansyen ak bèl bagay ke nou pa janm te wè anvan nan pèspektiv Bondye.
Yon mesaj tan pa janm ankò?
Ann gade nan rès la nan anti-tan-anviwònman quotes ou soti nan bèl Lespri pwofesi a, ki gen vre siyifikasyon toujou konplètman kache pou anpil moun.
Ankò e ankò yo te avèti mwen konsènan fikse tan. P'ap janm gen yon mesaj ankò pou pèp Bondye a ki pral baze sou tan. Nou pa dwe konnen tan definitif pou devèsman Lespri Sen an oswa pou vini Kris la. {1SM 188.1}
Sa a se kòmansman vizyon Ellen G. White, orijin tout lòt quotes yo. Yo te deja dekri an detay kontèks ak delè pwofesi kondisyonèl sa a. Non, moun Lavan yo pa t satisfè kondisyon pou antre nan Nouvo Jerizalèm nan an 1890, lè li t ap posib pou yo san yo pa repete rèl minwi a. Nan Konferans Jeneral Minneapolis an 1888, Sentespri a te vide ak moun Lavan yo te fè ti atansyon, menm jan ak devèsman an depi 2010 ak 5 janvye 2013. Pwofesi Ellen G. White pa t akonpli akòz tèt di pèp Bondye a.
Senyè a te montre m ke mesaj twazyèm zanj la dwe ale, epi li dwe pwoklame bay pitit Senyè a ki gaye yo, men li pa dwe pann alè. {EW 75.1}
Sa a se tou yon dérivé infiniman repete nan vizyon orijinal kout Ellen G. White soti nan 1851, ki parèt nan koleksyon anpil sitasyon, epi li pa ede. Li pa vin pi long, li pa vin pi vre, epi li pa pral akonpli, paske li te kondisyonèl, ak pèp la anpeche fini li pou tout tan.
Fen tan pwofetik
Tan sa a, ke zanj lan deklare ak yon sèman solanèl, se pa fen istwa mond sa a, ni nan tan pwobasyon, men nan tan pwofetik, ki ta dwe anvan avènement Senyè nou an. Sa vle di, pèp la p'ap gen yon lòt mesaj sou tan definitif. Apre peryòd tan sa a, rive soti nan 1842 a 1844, kapab genyen pa gen trase definitif nan tan an pwofetik. Pi long kalkil la rive nan otòn 1844. {7BC 971.7}
Gen kèk ki te mennen nan erè a nan fikse repete sou yon tan defini pou vini Kris la. Limyè ki t ap klere kounye a sou sijè ki apa pou Bondye a ta dwe montre yo ke pa gen okenn peryòd pwofetik pwolonje nan dezyèm avènement a; ke lè egzak lavenman sa a pa te predi. Men, yo te vire do bay limyè a, yo te kontinye fikse tan apre tan pou Senyè a te vini, epi kòm souvan yo te desi. {GC 456.1}
Nan atik la Pouvwa Papa a, Mwen detaye diferans ki genyen ant peryòd pwofetik ke Ellen G. White mansyone isit la, ak tan an jan yo montre nan sèman nonm lan sou rivyè a nan Danyèl 12. "Tan Pwofetik" se yon kantite jou espesifye pa yon pwofèt ki akonpli nan yon kontèks apwopriye ak yon kòmansman espesifik. Nan sèman Danyèl 12, yo pa bay okenn nimewo sèl, men pwofèt la prezante yon reprezantasyon imaj, ki premye dwe reentèprete soti nan senbolis biblik la bay yon fòmil ki pita mennen nan yon nimewo ke pwofèt la pa t 'menm wè, ki ka Lè sa a, dwe konvèti dapre prensip la jou-ane. Men, konvèsyon sa a p ap ede si ou pa gen Liv Sèt Fok nan Orion pou mete nimewo a nan yon kontèks jou selès la ak mak lè 7 ane sou latè pou chak èdtan nan syèl la.
Yon lòt kote Ellen G. White menm te di ke pa gen yon sèl imaj oswa parabòl nan Bib la ki ase pou konnen jou vini Jezi a. Epi li te gen rezon ankò. San astwonomi ak sèt zetwal Oryon, imaj Danyèl 12 la pa ka mete nan yon kontèks apwopriye e san Veso tan an, ki te ekri pa solèy la ak lalin dapre règ Bondye bay nan jou sakre jwif yo, nou pa ta kapab jwenn jou a nan vini Jezi. Bib la ban nou prèv de lòt liv ki te sele jiska dènyèman, men liv yo menm yo pa ka jwenn nan Bib la. Yo jwenn yo yon lòt kote, jan Ellen G. White te di. Yo ekri kote Bib la ak Levanjil Jan an kòmanse. Yo te ekri pa Pawòl Bondye a nan firmaman kreyasyon an, e sa ka sèlman konprann "sajès ki pral klere tankou zetwal yo" (Danyèl 12:3).
Premye bwat William Miller se te Bib la. Sa a senbolize pa dimansyon estanda yon Bib nan kòmansman rèv Miller. Ellen G. White te reimprime rèv sa a nan Early Writings e li te klase l kòm li te soti nan Bondye.
Mwen reve ke Bondye, pa yon men ki pa ka wè, te voye m 'yon sèkèy kiryozman fòje sou mwen dis pous longè pa sis kare, te fè nan Ebony ak bèl grenn pèl kiryozite marketri. Sou bwat la te gen yon kle tache. Mwen te pran kle a imedyatman epi mwen te louvri bwat la, lè, ak sezi mwen ak sipriz, mwen te jwenn li plen ak tout kalite bijou, dyaman, bèl pyè koute chè, ak pyès monnen an lò ak ajan ki gen tout dimansyon ak valè, bèl ranje nan plizyè kote yo nan bwat la; e konsa ranje yo te reflete yon limyè ak tout bèl pouvwa egal sèlman nan solèy la. {EW 81.2}
Nan rèv la, meservey William Miller, dekouvèt biblik li yo, yo sal epi yo jete. Sa a te akonpli twòp nan istwa Legliz Advantis la. Lè li ale nan dezespwa, yon nonm parèt ki pote tout bagay tounen nan lòd. Li dwe yon nonm ki ta kontinye etid William Miller epi fè yo briye nan yon nouvo limyè.
Ki moun ki ta ka dezyèm nonm sa a, ki te kontinye dechifre Miller nan ane lanmò Jezi a soti nan swasanndis semèn pwofesi a nan Danyèl 9:24, menm detèmine dat egzak la nan jou lanmò li a?
Kiyès ki ta ka dezyèm nonm sa a ye, ki te wè non sèlman konfimasyon pwofesi kòmansman Jijman Danyèl 8:14 la, men tou ki te dekripte Danyèl 12 e ki te jwenn tou de fen jijman an ak dire tou de faz Jijman vivan yo ak mò yo?
Ki moun ki ta ka dezyèm nonm sa a ye, ki moun ki ta sonnen vre rèl minwi a, ki fwa sa a pa ta fini nan yon gwo desepsyon?
Ki moun ki ta ka dezyèm nonm sa a ye, ki moun ki ta ka pwouve ke tou de doktrin Tanp lan, ak premye rèl minwi a anrejistre nan de liv ki nan syèl la, kote William Miller gen yon plas trè espesyal?
Dezyèm nonm sa a, ki gen yon "kèf" diferan, yo dekri nan fen rèv Miller la jan sa a:
Apre sa, li mete yon bwat sou tab la, pi gwo ak pi bèl pase ansyen an, epi yo ranmase bijou yo, dyaman yo, pyès monnen yo, pa ponyen yo, epi jete yo nan bwat la, jiskaske yo pa t rete youn, byenke kèk nan dyaman yo pa t pi gwo pase pwent yon zepeng. {EW 83.6}
Mwen gade nan bwat la, men je m 'te avegle ak je a. Yo te klere ak dis fwa ansyen glwa yo. Mwen te panse yo te fouye yo nan sab la pa pye moun sa yo mechan ki te gaye yo ak foule yo nan pousyè tè a. Yo te ranje nan bèl lòd nan bwat la, chak moun nan plas yo, san okenn doulè vizib nonm ki te jete yo nan. {EW 83.8}
Ki liv (kèf) ki ka “pi gwo e pi bèl” pase Bib la kote Miller te jwenn “pyè presye” li yo, yo te mansyone nan premye paragraf rèv li a? Èske gen yon liv konsa isit la sou tè a? Èske ou panse ke li ta ka pètèt Koran an oswa Liv Mòmon an oswa menm "Mein Kampf" Hitler a? Non, gen yon sèl liv ki pi gran pase Bib la li menm. Li se liv ki ankadre twòn Bondye a, kote Jezi kanpe devan Papa a epi li sipliye blesi li yo... Oriyon, Liv Sèt Fok la.
Pou opoze ak bèl verite sa yo, ansyen limyè a nan nouvo anviwònman, ak quotes Ellen G. White mal aplike tankou sa ki annapre yo, egal a fanatik espirityèl ak avèg:
Plis yo fikse yon tan defini pou dezyèm avèman an, e plis yo anseye l, se pi plis li adapte ak objektif Satan yo. Apre tan an fin pase, li eksite defann li yo nan betiz ak mepri, e konsa li lanse repwoche sou gwo mouvman lavenman 1843 ak 1844 la. Moun ki pèsiste nan erè sa a pral finalman fikse sou yon dat ki twò lwen nan tan kap vini an pou vini Kris la. Konsa, y ap mennen yo repoze nan yon fo sekirite, e anpil moun p ap twonpe yo jiskaske li twò ta. {GC 457.1}
Dezyèm Miller la “pa lage okenn repwòch” men pito “dis fwa ansyen glwa li a” “sou gwo mouvman avènement 1843 ak 1844,” ki reprezante nan Veso tan an kòm premye triple ane yo.
Epi kounyeya, avèk lanmou fratènèl, m poze w yon dènye kesyon. Èske w onètman kwè n ap “fè yon dat twò lwen pou vini Kris la” e Jezi ap vini menm pi bonè pase otòn 2016?
Se pou Bondye beni w epi ba w lapli a an kantite pou byento ou ka konnen tou si w se youn nan 144,000 yo chwazi yo.
John Scotram, frè ou nan Senyè Jezikri, ki pote nouvo non an "Alnitak", sa vle di "Moun ki blese a".