Բոլոր ձեռքերը տախտակամածի վրա

Ինչ վերաբերում է Պասեքին, Աստված պահանջում է լիարժեք մասնակցություն: Երբ Աստված Իսրայելին դուրս բերեց Եգիպտոսից, Աստծո ժողովրդի և աշխարհի ժողովուրդների միջև ակնհայտ տարբերություն կար: Այդ տարբերությունը դրսևորվում էր նրանց հնազանդությամբ, ովքեր արյուն էին լցնում իրենց դռան կողքին և «անցնում էին», իսկ նրանք, ովքեր չէին ենթարկվում կործանիչի վրեժխնդրությանը։

բոլորը Իսրայելի ժողովը պետք է պահպանի այն։ (Ելք 12:47)

Տարվա ընթացքում երեք անգամ պետք է քո բոլոր արուները հայտնվիր քո Եհովա Աստծու առաջ այն վայրում, որը նա կընտրի; Բաղարջակերության, Շաբաթների և Տաղավարների տոնի ժամանակ, և նրանք դատարկ չեն երևա Տիրոջ առաջ (Բ Օրինաց 16:16)

Պասեքը այնքան կարևոր էր, որ Աստված Մովսեսին հատուկ կանոն տվեց, որով նրանք պետք է կատարեին Պասեքը երկրորդ ամսում, եթե հատուկ պատճառ կար, որ նրանք չկարողացան այն պահել առաջին ամսում:

Եվ Տերը խոսեց Մովսեսին«Խօսի՛ր Իսրայէլի որդկանց հետ ու ասա՛. «Եթէ ձեզանից կամ ձեր սերունդներից որեւէ մէկը դիակի պատճառով անմաքուր լինի կամ հեռու ճանապարհի մէջ լինի, սակայն. նա պիտի կատարի Պասեքը առ Տէր. -ի տասնչորսերորդ օրը երկրորդ ամիս երեկոյան նրանք կպահեն այն, և կերեք այն բաղարջ հացով և դառը խոտաբույսերով։ Առավոտյան դրանից ոչ մի ոսկոր չպիտի թողնեն և ոչ մի ոսկոր չպիտի ջարդեն։ (Թվեր 9։9-12)

Նոր թագավորություն

Աստվածաշնչի պատմության մեջ մի քանի անգամ եղել է, երբ երկրորդ ամսվա Պասեքի կանոնը ուժի մեջ է մտել։ Հատկապես մի պատմություն մեզ համար վառ օրինակ է։

Աքազը չար թագավոր էր և թագավորությունը հավատուրացության տարավ։ Նա ներկայացնում է Եկեղեցու կազմակերպության ներկայիս ղեկավարներին, և իսկապես Եկեղեցին հասել է լիակատար ուրացության: Նրա որդի Եզեկիան լավ թագավոր էր, և մենք կարող ենք դա տեսնել նրա առաջին գործողություններից.

Նա մեջ իր թագավորության առաջին տարինԷ, ապա առաջին ամիսը, բացեց Տիրոջ տան դռները և նորոգեց դրանք։ Նա բերեց քահանաներին ու ղևտացիներին, հավաքեց նրանց արևելյան փողոցում և ասաց նրանց. Սրբացրե՛ք հիմա դուք, սրբացրե՛ք ձեր հայրերի Տեր Աստծու տունը և հանե՛ք կեղտը սուրբ վայրից։ (Բ Մնացորդաց 2։29-3)

Սա մեր պատմությունն է: Այս հոդվածի առաջին մասում մենք ցույց տվեցինք, թե ինչպես ենք ստացել իշխանության աշտանակը Հայր Աստծուց: Ադվենտիզմի ահազը հոգեպես ՄԵՌԱԼ Է: Մենք (ի դեմս Եզեկիայի) լիազորված ենք որպես եկեղեցու նոր առաջնորդներ, և մենք անում ենք նույն լավ գործը, որն արեց Եզեկիան իր թագավորության սկզբում:

Ինչպես Եզեկիան բացեց տաճարի դռները, այնպես էլ մենք հրապարակեցինք Ժամանակի անոթը Այսպիսով, Եկեղեցու նողկալիությունները կարելի է տեսնել, թե ինչ են դրանք իրականում և ուղղել: Յուրաքանչյուր ոք, ով կարդում է այն Օրիոնի եղունգների հետքերը դիտելիս, հնարավորություն կունենա իր սրտում հաշտվել այս խնդիրների հետ և ապաշխարել:

Եվ նրանք հավաքեցին իրենց եղբայրներին և սրբացան ու եկան, ըստ թագավորի հրամանի, Տիրոջ խոսքերով, դեպի մաքրիր Տիրոջ տունը. Քահանաները մտան Տիրոջ տան ներսը՝ այն մաքրելու, և Տիրոջ տան գավիթը հանեցին այն բոլոր անմաքրությունը, որ գտան Տիրոջ տաճարում։ Ղևտացիները տարան այն, որ տանեն Կեդրոն հեղեղատը։ (Բ Մնացորդաց 2։29-15)

Կեդրոնը այն առունն էր, որտեղ կուռքերը հող էին դարձնում։

Եվ Եզեկիան և ամբողջ ժողովուրդը ուրախացան, որ Աստված պատրաստեց ժողովրդին. որովհետև բանը հանկարծակի արվեց։ (Բ Մնացորդաց 2։29)

Մենք կորցնելու ավելի շատ ժամանակ չունենք, քան Եզեկիան։ Աստված պատրաստե՞լ է քո սիրտը դրա համար:

Ուշադրություն դարձրեք այն օրը, երբ ավարտվեց տաճարի սրբացումը.

Նրանք սկսեցին սրբագործել առաջին ամսվա առաջին օրը, և ամսի ութերորդ օրը նրանք եկան Տիրոջ գավիթը. և մեջ տասնվեցերորդ օրը առաջին ամսվա վերջ դրեցին. (Բ Մնացորդաց 2։29)

Մաքրումը ավարտելու համար պահանջվեց մինչև Nissan 16: Սա արդեն անցած ժամանակն է նշելու Պասեքը, և նրանք նույնիսկ ստիպված էին կազմակերպել և սրբացնել մնացած մարդկանց նույնպես: Նրանք այնպիսի հավատուրաց վիճակում էին, որ չկարողացան մաքրվել և պատրաստվել այնքան արագ, որ առաջին ամսում Պասեքը տոնեին:

Մեր խմբում այստեղ՝ Պարագվայում, մենք երկրպագում էինք Զատիկի վաղ առավոտյան և հասկացանք, որ մենք գիտակցաբար ջանք չենք գործադրել խոնարհվելու և խոնարհվելու համար։ խոստովանենք մեր մեղքերը մեկը մյուսին. Իհարկե, մենք ներդաշնակության մեջ էինք Տիրոջ ընթրիքի շուրջ մեր բոլոր գործողությունների ընթացքում, բայց մեր մեջ կանխամտածված խոստովանության և ներման հատուկ ժամանակ չկար: Միայն այդ կիրակի առավոտն էր, որ մենք իրականում «ավարտեցինք» մեր բոլոր մաքրումները, և ձեր կարծիքով ո՞ր օրն էր եբրայական օրացույցում: Դա եղել է Nissan 16, Նիսանի 14-ին (Զատիկ) մեր Տիրոջ ընթրիքից հետո Զատիկը։

Եթե ​​մենք՝ Եկեղեցու առաջնորդներս (կամ քահանաները) շատ ուշ ավարտեցինք մաքրումը, ապա, անշուշտ, ժամանակ չէր մնացել այդ Տիրոջ ընթրիքի համար սրբացնել Եկեղեցու մնացած մասը:

The Call

Ընկերներ, հասկանու՞մ եք, որ մենք արտակարգ իրավիճակում ենք։ Եկեղեցին լիակատար ուրացության մեջ է, և Աստծո թշնամիները շատ վաղուց են: Ի՞նչ արեց Եզեկիան, որպեսզի դիմավորի իր արտակարգ իրավիճակին։

Եզեկիան մարդ ուղարկեց ամբողջ Իսրայելին ու Հուդային, և նամակներ գրեց նաև Եփրեմին ու Մանասեին, որ նրանք գան Տիրոջ տուն՝ Երուսաղեմ՝ Իսրայէլի Տէր Աստուծոյ համար Պասեքը կատարելու։ Որովհետև թագավորը և նրա իշխանները և Երուսաղեմի ամբողջ ժողովը խորհուրդ էին տվել. երկրորդ ամսում Պասեքը կատարելու համար։ Որովհետև նրանք չէին կարող այն ժամանակ պահել, քանի որ քահանաները բավականաչափ սրբագործված չէին, և ժողովուրդը չէր հավաքվել Երուսաղեմում։ Եվ այդ բանը դուր եկավ թագավորին և ամբողջ ժողովին։ Ուստի նրանք որոշում կայացրին՝ ամբողջ տարածքում հռչակելու մասին ամբողջ Իսրայելը, Բերսաբեից մինչև Դան, որ նրանք գան Երուսաղեմում Իսրայելի Տեր Աստծուն նվիրված Պասեքը տոնելու, որովհետև նրանք վաղուց չէին արել դա այնպես, ինչպես գրված էր։ (Բ Մնացորդաց 2։30-1)

Մենք նաև միասին խորհրդակցեցինք ուսումնասիրության և աղոթքի ժամանակ: Մեր Տիրոջ ընթրիքից մի քանի օր անց՝ այստեղ՝ Պարագվայում, այն բանից հետո, երբ մեր ղեկավարներից մեկը վերադարձավ իր հեռավոր տունը, մենք տեսանք, որ Սուրբ Հոգին հրաշալի կերպով աշխատում է մեզ հետ: Ի պատասխան ըմբռնման համար մեր աղոթքների՝ մենք ստացանք նույն օրը, միևնույն ժամանակ, աշխարհի տարբեր ծայրերում. նույն ոգեշնչումը Եզեկիայի այս պատմությունից։

Վերոհիշյալ հատվածներից մենք հասկացանք, որ մեր պարտականությունն է «նամակներ ուղարկել» ողջ Իսրայելին, որպեսզի երկրորդ ամսվա ընթացքում Տիրոջ ընթրիքը ճիշտ ժամանակին պահեն: Սա է այս երեք մասից բաղկացած նախազգուշացման նպատակը. հավաքել մնացորդին, որը դեռ կծառայի Տիրոջը, նորովի նվիրվի Նրան: Այս հոդվածները պետք է ուղարկվեն Եկեղեցու ողջ բնակչությանը (Բերսաբեից մինչև Դան), որպեսզի նրանք հավաքվեն Տիրոջ ընթրիքը ճիշտ ժամանակին նշելու համար: Սա մարդկանց համար է բոլոր դավանանքները, ոչ միայն ադվենտիստներ։

Երկրորդ ամսվա Պասեքը 1260 օրերի սկզբի հիմնական հաստատումն է. քանի որ եկեղեցին պատշաճ կերպով պատրաստված չէր, Աստծո շնորհը թույլ տվեց այս վերջին 30 օրը անց 1290 թվականի սկզբից: Երկրորդ ամսվա այս Պասեքը այժմ այն ​​ժամանակն է, երբ Աստծո Եկեղեցում գտնվողները որոնց սրտերը Աստված պատրաստել է, պետք է ստանան Տիրոջ մարմինն ու արյունը: Նրանք, ովքեր չունեն Նրա արյունը իրենց սրտի դռների վրա պաշտպանված չի լինի կործանիչից։

Շնորհք, շնորհք, շնորհք:

Որքա՞ն կտևի Աստծո համբերությունը: Նրա շնորհին վերջ չկա՞:

Այդ սերնդի տղամարդիկ ոչ բոլորն էին, տերմինի ամբողջական ընդունումով, կռապաշտներ: Շատերը խոստովանում էին, որ Աստծու երկրպագուներ են։ Նրանք պնդում էին, որ իրենց կուռքերը Աստվածության ներկայացումներ են, և որ նրանց միջոցով մարդիկ կարող են ավելի հստակ պատկերացում ստանալ աստվածային Էության մասին: Այս դասակարգը Նոյի քարոզչությունը մերժելու մեջ առաջինն էր։ Երբ նրանք փորձում էին Աստծուն ներկայացնել նյութական առարկաներով, նրանց միտքը կուրացավ Նրա վեհության և զորության հանդեպ. նրանք դադարել են գիտակցել Նրա բնավորության սրբությունը կամ Նրա պահանջների սուրբ, անփոփոխ բնույթը: Քանի որ մեղքը համընդհանուր էր դառնում, այն ավելի ու ավելի քիչ մեղավոր էր թվում, և նրանք վերջապես հայտարարեցին, որ աստվածային օրենքն այլևս ուժի մեջ չէ. որ օրինազանցությանը պատժելը հակասում էր Աստծո բնավորությանը. և նրանք ժխտեց, որ Նրա դատաստանները պետք է այցելեին երկրի վրա. Այդ սերնդի տղամարդիկ ունեին հնազանդվել է աստվածային օրենքին, նրանք կճանաչեին Աստծո ձայնը Իր ծառայի նախազգուշացման մեջ. բայց նրանց միտքն այնքան էր կուրացել լույսի մերժումից, որ նրանք իսկապես հավատում էին Նոյի պատգամին որպես մոլորություն: {ՊՊ 95.3}

Սա մեր երրորդ զգուշացումն է։ Կրկին կծաղրե՞ք և կծաղրե՞ք, երբ մեր նախկին սխալներն իսկապես Աստծո շնորհն էին ձեզ համար:

Շատերը սկզբում կարծես թե ստացան նախազգուշացումը. սակայն նրանք չդարձան Աստծուն ճշմարիտ ապաշխարությամբ: Նրանք չէին ցանկանում հրաժարվել իրենց մեղքերից: Ջրհեղեղի գալուստից առաջ անցած ժամանակահատվածում նրանց հավատը փորձության ենթարկվեց, և նրանք չկարողացան դիմանալ փորձությանը։ Գերակշռող անհավատությունից հաղթահարված՝ նրանք վերջապես միացան իրենց նախկին համախոհներին՝ մերժելով հանդիսավոր ուղերձը: Ոմանք խորապես դատապարտված էին և ականջ կդնեին նախազգուշացման խոսքերին. բայց կատակելու և ծաղրելու համար այնքան շատ մարդիկ կային, որ նրանք օգտվեցին նույն ոգուց, դիմադրեցին ողորմության հրավերներին և շուտով եղան ամենահամարձակ և ամենաանհավանական ծաղրողներից. Որովհետև ոչ ոք այդքան անխոհեմ չէ և չի գնում մեղքի մեջ այնքան երկար, որքան նրանք, ովքեր ժամանակին լույս են ունեցել, բայց դիմակայել են Աստծո համոզիչ Հոգուն: {ՊՊ 95.2}

Կմասնակցե՞ք ծաղրողներին և շահարկողներին:

Կամ դուք կհետևեք մեզ հետ խրատված ընթացքին. հրաժարվել մեր մեղքից, ականջ դնել ողորմության հրավերներին, ականջ դնել նախազգուշացման խոսքերին և դիմանալ մեր առջև եղած փորձությանը: Մենք պետք է հնազանդվենք աստվածային օրենքին և գիտակցենք, որ Աստված պատժում է օրինազանցությունը: (Նա հաճախ դա անում է՝ օգտագործելով մեր թշնամիներին որպես Իր գործակալներ):

Խաչից մինչև սպանդ

Մ.թ. 31-ին Հիսուսը մտավ Երուսաղեմ թագավորի ընդունելության համար, բայց ընտրյալ ժողովուրդը չցանկացավ նրան: Աշակերտները այդ տարի իրենց Տիրոջ հետ կատարեցին շատ հատուկ Պասեքը, և նույն օրը Նա խաչվեց: Այդ ժամանակից հետո կարճ ժամանակ եղավ ապաշխարության համար, և հետո ավետարանը գնաց հեթանոսներին, և Իսրայելը լքվեց: Նրանք չգիտեին, որ իրենց ճակատագիրը կնքվել է։ Մի քանի տարի անց մեկ այլ Պասեքի ժամանակ, երբ քաղաքը պայթել էր մարդկանցով, քաղաքը պաշարվեց և ի վերջո ավերվեց: Ամայացման գարշելի նախապայմանը Հիսուսը կատարեց մ.թ. 31-ին, նրանք մ.թ. 34-ին կնքեցին իրենց ճակատագիրը Ստեփանոսի քարկոծմամբ, և զանգվածային սպանությունը վերջապես եկավ մ.թ. 70-ին:

5թ. ապրիլի 2012-ին Եկեղեցու նոր ղեկավարները նույնպես մասնակցեցին շատ հատուկ Տիրոջ ընթրիքին: Մենք մեր սեփական ճանապարհով անցանք մեր Տիրոջ փորձառությունների միջով: Այս նախազգուշացումը Ստեփանոսի վերջին քարոզն է Իսրայելին, և դրա ընդունումը կկնքի ճակատագրեր: Կքարկոծե՞ք մեզ, ինչպես Ստեփանոսին քարկոծեցին։ Կամ Սավուղի նման համաձայնվե՞լ դրան։ Կամ դուք կապաշխարեք և կբղավեք «Ի՞նչ պետք է անեմ, որ փրկվեմ»: 5թ. մայիսի 2012-ի երկրորդ Տիրոջ ընթրիքի ժամանակ հակատիպային «Երուսաղեմը» կկնքի իր ճակատագիրը: Սա 1260 օրվա սկիզբն է։

Եվ ես լսեցի կտավ հագած մարդուն, որը գետի ջրերի վրա էր, երբ նա իր աջ ու ձախ ձեռքը բարձրացրեց դեպի երկինք, և երդվեց նրա վրա, ով հավիտյան է ապրում. դա պետք է լինի ժամանակ, անգամ և կես; և երբ նա կատարի սուրբ ժողովրդի զորությունը ցրելու համար, այս բոլոր բաները կավարտվեն: (Daniel 12: 7)

Ժամանակ (360) + անգամ (360 + 360) + կես (180) = 1260 օր:

Տէրոջը դէմ նենգութիւն ըրին. հիմա պիտի ա ամիս կուլ տալ նրանց իրենց բաժիններով: (Ովսեա 5: 7)

Ովսեեի վերը նշված հատվածը հաստատում է այն, ինչ մենք արդեն սովորել ենք Եզեկիայից, որ 1260 օրերը կսկսվեն 30 թվականի սկսվելուց ուղիղ մեկ ամիս (կամ 1290 օր) հետո՝ 5 թվականի մայիսի 2012-ի Շաբաթ օրվա վերջում։

Սա Ավագ Շաբաթ է (չորրորդ Օմեր Շաբաթը, որը տանում է Պենտեկոստեին), և լավ օր կլինի միմյանց մեղքերը խոստովանելու, ուսումնասիրելու և ջերմեռանդ աղոթելու համար, որ Աստված ընդունի, որպեսզի կործանիչը կամենա։ PASS-OVER մեր կյանքը։ Այդ երեկո պետք է անցկացվի Տիրոջ ընթրիքը։ Հաջորդ երեք օրը պետք է զգոն աղոթքի ժամանակ դարձնել:

Մեր փորձը

Այս տարի Պասեքի տոները իջնում ​​էին շաբաթվա նույն օրերին, ինչ խաչելության տարում: (Սակայն Պասեքի երկրորդ ամսին շաբաթվա օրերը տարբեր կլինեն:) Հինգշաբթի երեկոյան հավաքվեցինք տանը և պատրաստեցինք մեր սրտերը ակնկալիքով: Մենք սպասում էինք, որ աղետը տեղի կունենա այդ գիշեր մեր Տիրոջ ընթրիքի ժամանակ: Մեզանից յուրաքանչյուրը մի քանի պահ տրամադրեց՝ վերահաստատելու մեր մասնավոր ուսումնական խմբում մի քանի շաբաթ առաջ տված երդումները: Ահա Հայր Աստծո, Որդու և Սուրբ Հոգու առջև մտադրության մի օրինակ.

Ես՝ ________________________ս, հավատում եմ, որ իմ գիտելիքների և գիտակցության առավելագույն չափով պետք է իմ կյանքն այնպես դասավորեցի, որ ուզում եմ Հորից թույլտվություն խնդրել՝ վկայելու Նրա փոխարեն: Ես մեկ հավատացյալ կնոջ/ամուսնու ամուսին/կին եմ (կամ չամուսնացած և այլն) և չեմ ապրում դավաճանության մեջ, և ես իմ տունը պատվիրում եմ Աստվածաշնչի չափանիշներով և այնպես, ինչպես դա մեզ բացատրվել է Մարգարեության Հոգով: Իմ կյանքում առաջին առաջնահերթությունը Աստված է, և նույնիսկ իմ սերն իմ ամուսնու կամ ընտանիքի հանդեպ ավելի մեծ չէ, քան իմ պարտավորությունը, որը ես ճանաչում եմ այն ​​լույսից, որը ես զգացել եմ Սուրբ Հոգու միջոցով: Ես գիտեմ, որ ինձ կարող են ամեն ինչում փորձել, ինչպես դա եղավ Հոբի հետ։ Ես գիտեմ, որ այն բաների պատճառով, որոնք պետք է տեղի ունենան հիմա, ավելի լավ կլինի, որ մեզ գերեզման դնեն, և որ ողջ մնացածները կնախանձեն մահացածներին: Այդուհանդերձ, ես ուզում եմ դիմակայել իմ պարտականություններին և հետևել այն օրինակին, որը տվել է ինձ իմ Քավիչն ու Փրկիչը՝ Հիսուս Քրիստոսը, և ցույց տալ այլ մարդկանց և ողջ տիեզերքին Աստծո և Նրա Օրենքի հրաշալի և արդար բնավորությունը:

Ես անդառնալիորեն հայտարարում եմ, որ Աստծո Օրենքն արդար եմ համարում և ցանկանում եմ պահպանել այն։ Ես իմ բարեխոս Հիսուսից ուժ եմ խնդրում դրան հասնելու համար, և ես խնդրում եմ Հորից ուժ՝ առանց բարեխոսի դիմանալու պատուհասների ժամանակին: Ես աղոթում եմ իմ ժողովրդի՝ յոթերորդ օրվա առանձին ադվենտիստների համար, որ մենք դեռ կարողանանք գտնել նրանցից շատերին, ովքեր կմիանան մեզ, որ այս վերջին օրերի երկար ճանապարհին բազում նահատակներ իզուր չմեռնեն, բայց ամենակարևորը, որ իմ անձնական Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսն ապարդյուն չապրի, չմահանա և հարություն առնի երրորդ օրը: Ես աղոթում եմ նաև Աստծո ժողովրդի այն հատվածի համար, որը դեռ ապրում է Բաբելոնում, որպեսզի նրանք լսեն բարձրաձայն աղաղակը, որը շուտով կհնչի 144,000-ի կողմից, և որ մեզ շնորհվի մխիթարելու այս մարդկանց՝ հույսով իրենց վերջին ճանապարհորդության համար: Ես աղոթում եմ Հորը վերջին անձրևի շնորհի համար, որպեսզի մենք կարողանանք կատարել այս առաջադրանքը, և ես պատրաստ եմ նրան ցույց տալ յուրաքանչյուր թաքնված կամ բացահայտ մեղք, որը կարող է դեռևս անհնարին դարձնել ինձ համար իսկապես մաքուր անոթ դառնալը: Ես հավատում եմ, որ Աստծո օգնությամբ ես կկարողանամ կանգնել պատուհասների ժամանակ առանց բարեխոսի, քանի որ հավատում եմ, որ Աստծո փրկության զորությունն անսահմանափակ է: Սա ես վկայում և հայտարարում եմ Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: ԱՄԵՆ.

Մեր խմբում իրենց ուխտը տվել են և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք։ Աստծո սկզբնական ծրագիրը Եդեմում այն ​​էր, որ թե՛ տղամարդը, թե՛ կինը լինեն նրա վկաներ, բայց մեղքի պատճառով Աստված կնոջը դրեց տղամարդու իշխանության տակ: Երբ մենք մոտենում ենք Եդեմին Վերականգնված ողջերի դատաստանում և մահացածների դատաստանից հետո, երբ 144000-ը ամբողջությամբ սրբագործվի (մեղքից մաքրված), այլևս որևէ պատճառ չկա, որ կինը գտնվի տղամարդու իշխանության ներքո: Յուրաքանչյուրը առանձին կանգնած է վկաների մոտ:

Նախքան ոտքերը լվանալու համար տղամարդկանց և կանանց բաժանելը, մենք կարդացինք որոշ հատվածներ և քննարկեցինք, թե որն է իրական դասը, որ մեզանից ոչ ոք (լինի առաջնորդները, թե այլ կերպ) ավելի բարձր կամ ցածր չէ: Ծառան իր տիրոջից մեծ չէ, և քանի որ Հիսուսը՝ ամենաբարձրը, իրեն ամենից ցածրը դարձրեց, մեզանից որևէ մեկի համար տեղ չկա տեսնելու մեզ ավելի բարձր կամ ցածր, քան մեկը մյուսից: Սա վերաբերում է ոչ միայն մեզ՝ որպես առաջնորդների, այլ նաև այն ժամանակ, երբ մենք դուրս ենք գալիս ուսուցանելու 144000-ը, և նրանք իրենց հերթին խրախուսում են ուրիշներին: Մենք բոլորս Հիսուսի շնորհի հավասար բարերարներ ենք։

Միմյանց ոտքերը լվանալուց հետո ընթրիքի համար հավաքվեցինք սեղանի մոտ։ Մթնոլորտը սուրբ էր, կարծես Հիսուսը մեզ հետ սեղանի շուրջ էր: Հնչեցին աղոթքներ, երգվեցին շարականներ, ընթերցվեցին ոտանավորներ: Եղբայր Ջոնը բաղարջ հացը բաժանեց զգալի կտորների, և մենք վայելեցինք մի լիքը բաժակ խաղողի հյութ։ Դա մի ընթրիք էր, որը վայելում էինք սիրելի ընկերների հետ:

Այնուհետև, տեսնելով, որ դեռ «ոչինչ չի պատահել», մենք կարդում ենք հատվածներ «Դարերի ցանկությունից»՝ օգնելու մեզ մտածելու, թե ինչ տեղի ունեցավ այն գիշեր, երբ Հիսուսն իր աշակերտների հետ ընթրեց: Մեզ համար շատ դժվար ժամանակ էր, քանի որ անցանք հանգստյան օրերի այս առաջին հիասթափության միջով: Մեր խմբից ոմանք արթուն մնացին շարունակական ուսումնասիրության և աղոթքի մեջ, մինչև որ ավելի լավ հասկացան, թե երբ է սպասվում իրադարձությունը: Վերջապես լույսի շողերը մեզ զորացրին Գաբրիել հրեշտակի պես, որը հայտնվեց Հիսուսին՝ զորացնելու նրան.

Եվ այդ օրը կլինի, ասում է Տեր Եհովան, որ Ես կհանգեցնեմ արևի մայրամուտին կեսօր, և ես կխավարեմ երկիրը այնտեղ պարզ օրԵվ ես ձեր տոները սգի կվերածեմև ձեր բոլոր երգերը՝ ողբի. և ես քուրձ կբարձրացնեմ բոլոր մեջքի վրա և ճաղատություն՝ յուրաքանչյուր գլխի վրա. և ես կհասցնեմ այն որպես սուգ ան միակ որդի, և դրա վերջը որպես դառը օր։ (Ամովս 8:9-10)

Վերոնշյալ հատվածը մեզ վկայություն տվեց, որ մեծ իրադարձությունը համաժամանակյա է լինելու երկրաշարժի և խավարի հետ, որոնք շրջապատել են խաչելությունը: Սա մեզ մի փոքր հույս տվեց, և մենք քնեցինք։

Հաջորդ առավոտ՝ ուրբաթ, մենք բազմաթիվ ծաղրող և արհամարհական նամակներ ստացանք, ինչպես ծաղրող ամբոխը, որը ծաղրում էր մեր Տիրոջը նույն առավոտյան նրա դատավարության ժամանակ: Արդյո՞ք այս շահագրգիռները չգիտեին, որ նրանք բաց են թողնում Արդարության և վրեժխնդրության Աստծո Գթասրտության վերջին մահացող կաթիլները: Չնայած այդ ամենին, մենք հավատարիմ մնացինք մեր գործին և նույնիսկ պատրաստ էինք մեր կյանքը տալ կրակի գնդակի միջոցառմանը, եթե դա անհրաժեշտ էր մեր հանձնարարությունը կատարելու համար:

Կրկին խաչելության ժամին «ոչինչ չեղավ» հետո մենք նորից հիասթափության և շփոթության մեջ էինք: Սա մեր երկրորդ հիասթափությունն էր հանգստյան օրերին: Եղբայր Ջոն փակեց կայքը, և մենք բոլորս նորից աղոթեցինք ավելի շատ լույսի համար: Հաջորդ շաբաթ առավոտյան մենք երկրպագեցինք մեր մատուռում: Եղբայր Ջոնի քարոզը ամփոփեց մեր հիասթափությունները, այնուհետև անցավ նոր լույսի, իսկապես մեծ և փառավոր: Նրա քարոզները «Հոգով առաջնորդվում են» նախապես գրված չեն, և Սուրբ Հոգին իսկապես օրհնեց մեզ Ավագ Շաբաթի օրհնությամբ այդ օրը:

Երկնային տանտերերի ամենակարող

Գաբրիել հրեշտակը, որը զորացրեց Հիսուսին Գեթսեմանում, նույն հրեշտակն է, որը վերադարձավ կիրակի առավոտյան՝ կանչելու Նրան գերեզմանից: Հիսուսը մեր օրինակն է կամ «տեսակը»։ Եթե ​​144,000-ը Նրա մաքուր և անբիծ հակատիպն է, ո՞րը կարող է լինել Գաբրիելի հակատիպը: Եկեք կարդանք մի հետաքրքրաշարժ մեջբերում Քույր Ուայթից թեմայի վերաբերյալ.

«Եվ, ահա, կար մի մեծ երկրաշարժ: համար Տիրոջ հրեշտակն իջավ երկնքից»: Աստուծոյ տիրակալութիւնը հագած, այս հրեշտակը հեռացավ երկնային դատարաններից։ Աստծո փառքի պայծառ ճառագայթները գնացին նրա առաջ, և լուսավորեց նրա ճանապարհը: «Նրա դեմքը կայծակի պես էր, իսկ հագուստը՝ ձյան պես սպիտակև նրա վախից պահապանները ցնցվեցին և մեռածների պես դարձան»։ {ԴԱ 779.2}

Հաջորդ պարբերությունը շարունակում է նկարագրել այս հրեշտակին որպես «ամենահզոր«Տիրոջ բանակի. Եկեք դա համեմատենք հրեշտակի հետ, որը զորացնում է 144,000-ին նրանց վկայության համար.

Եվ այս բաներից հետո տեսա մի ուրիշ հրեշտակ, որ իջնում ​​էր երկնքից. ունեցող մեծ ուժ; և երկիրն էր լուսավորվել իր փառքով։ (Հայտնություն 18: 1)

Տեսնու՞մ եք կապը։ Այն Սուրբ Հոգու հեղում առանց չափի Հայտնություն 18-ում ներկայացված է հրեշտակը, որը հակատիպ է Տիրոջ զորքերի «ամենահզորին», որը Հիսուսին մահից կյանքի կոչեց:

Եվ նա ուժեղ ձայնով աղաղակեց՝ ասելով. Մեծ Բաբելոնը ընկել է, ընկել է, և դարձավ դևերի բնակատեղի, և ամեն պիղծ ոգու ամրոց, և ամեն անմաքուր և ատելի թռչունների վանդակ: (Հայտնություն 18:2)

Հրեշտակը կրկնակի դատապարտում է Բաբելոնի անկումը, որովհետև մենք երկրորդն ենք լաց լինում այնպես, ինչպես Ուիլյամ Միլլերն ու նրա ընկերակցությունն արեցին առաջինը:

Մենք սնվեցինք այս նոր հասկացողությամբ և հանդիպեցինք վաղ լուսաբացին կիրակի առավոտյան՝ երրորդ անգամ սպասելու կրակի գնդակներին: Մենք երգեցինք, խոստովանեցինք, աղոթեցինք, պատուհաններից նայեցինք, երգեցինք։ Եկավ լուսաբացը։ Մենք մի քիչ էլ երկրպագեցինք, իսկ հետո հիվանդագին լռության մեջ երկար սպասեցինք, մինչև որ մեկ առ մեկ հանգիստ դուրս եկանք սրբավայրից:

Այս երրորդ հիասթափությունը գրեթե անտանելի էր։ Մենք մեզանից կողքի էինք։ Այդ օրն անցավ դժվարությամբ, մինչև որ լույսի շողերը կամաց-կամաց սկսեցին նորից փայլել մեր ճանապարհին։ Երբ մենք քննարկեցինք 2-րդ մասում, մենք հասկացանք, որ մենք նորից սխալ իրադարձություն ենք փնտրում, և մենք պետք է նախազգուշացնենք ևս մեկ անգամ: Կայքը միացվել է նոր հետհաշվարկով և նոր զգուշացումով։

Երեք անգամ մեզ փորձեցին հիասթափությամբ։ Երեք անգամ Հիսուսը վարանեց խմել բաժակը: Եթե ​​Հիսուսը ձախողվեր այդ տատանումներից միայն մեկի ժամանակ, մենք ընդմիշտ կորած կլինեինք: Եթե ​​մենք հանձնվեինք այդ երեք հիասթափություններից որևէ մեկից, ապա կձախողեինք մեր առաքելությունը:

Սա փորձ է, որի միջով մենք՝ որպես առաջնորդներ, պետք է անցնեինք, բայց ուրախությամբ 144,000-ը ստիպված չի լինի անցնել դրա միջով: Քույր Ուայթը, խոսելով ոչ այնքան առաջնորդների, որքան 144,000-ի հետ, ասում է.

ժամանակ 1844 թվականից ի վեր փորձություն չի եղել, և դա կլինի այլևս երբեք մի փորձություն չլինի. {EW 74.2}

Եթե ​​մենք ձախողվեինք մեր հիասթափություններից որևէ մեկում, այս վերջին նախազգուշացումը չէր տրվի: Հիսուսի պես՝ մենք հաշտվեցինք մեր նպատակին հասնելու համար՝ անկախ գնից: Ահա այսպիսի հավատք է պետք 144000-ին և նահատակներին, որպեսզի հավատարմորեն վկայեն Հոր համար:

Եվ ես կտամ իշխանություն դեպի իմ երկու վկաներ, և նրանք պետք է մարգարեանալ հազար երկու հարյուր վաթսուն օր, հագած քուրձ. (Հայտնություն 11: 3)

  Օրիոնի հաղորդագրություն բաղկացած է մեկ վկա, և Ժամանակի անոթ ներառում է մյուսը. Այդ պատգամները հռչակողներին տրված զորությունը Սուրբ Հոգին է՝ Տիրոջ զորքերի ամենահզորը:

1260 օրերի ավարտը կլինի նույն օրը, երբ ավարտվում է 1290 թվականը, և նույն օրը 144,000 կնքվածները փոխաբերական իմաստով կմտնեն «տապանը» երկրի վրա պատուհասների անկումից յոթ օր առաջ։ Այդ ժամանակաշրջաններն ավարտվում են այդ օրը, քանի որ պատուհասներն են, որ վերջնական վերջ են դնում Բաբելոնին և «քուրձ հագած» վկաների հոգնած ջանքերին։

Ի՞նչ է լինելու իրականում:

Մենք մարգարեներ չենք, բայց այստեղ կան որոշ հուշումներ, որոնք պետք է ակնկալել:

Իսկ he մեծ հրաշքներ է անում, այնպես որ նա կրակ է իջեցնում երկնքից երկրի վրա՝ մարդկանց աչքի առաջ, Եւ խաբում է նրանք, ովքեր բնակվում են երկրի վրա այն հրաշքների միջոցով, որոնք նա զորություն ուներ անելու գազանի աչքում. ասելով երկրի վրա բնակվողներինԷ, որ նրանք Պետք պատկերել գազանին, որն ուներ սրով վերքը և ապրեց։ (Հայտնություն 13:13-14)

Վերոնշյալ համարից մենք տեսնում ենք, որ կրակն իջնում ​​է առաջինը երկնքից, նախքան կիրակնօրյա օրենքը մարդկանց սեղմելը: Իրականում դա է ժողովրդին մղում կիրակնօրյա օրենք ուզելու։ Հետևաբար, առաջին իրադարձությունը, որը մենք կարող էինք ողջամտորեն ակնկալել մայիսի 5-ի շաբաթ օրը երեկոյան, համաշխարհային աղետ է, որը ներառում է երկնքից կրակ (կրակե գնդակներ): Սա կարող է սկսվել կամ կապված լինել երկրաշարժերի, հրաբուխների կամ այլ երևույթների հետ: Կործանման ժամանակ, հավանական է թվում, որ երեք օր մթություն կլինի (գուցե մոխրի ամպերից և խզված հաղորդակցություններից), որից հետո աշխարհը կհայտնվի կիրակնօրյա օրենքների պահանջով վերնագրերով, ճիշտ այնպես, ինչպես սեպտեմբերի 9-ից հետո եկեղեցիները լեփ-լեցուն էին: Հաջորդ կիրակի օրը պարզապես մայիսի 11-ն է, որը նախորդ տարիներին Մարիական երևույթների համար ամենասիրված օրն է, և, հավանաբար, այս տարի կրկին կարող է օգտագործվել կիրակնօրյա ցանկալի օրենքը ամրապնդելու համար: Դրանից հետո կիրակի օրը՝ 13 թվականի մայիսի 20-ը, խորհրդանշական կերպով նշվեց մշակաբույսերի շրջապատում և, հավանաբար, կարող էր լինել առաջին օրինական պաշտամունքի օրը: Իհարկե, ես իրականում չգիտեմ, թե ինչպես կզարգանան իրադարձությունները, բայց մենք հաստատ մի բան գիտենք՝ ավելի վատ կլինի, քան կարող ենք պատկերացնել։

The "դժվարությունների ժամանակ, ինչպիսին երբեք չի եղել», շուտով կբացվի մեզ վրա; և մեզ պետք կգա մի փորձ, որը մենք հիմա չունենք, և որը շատերը չափազանց անզոր են ձեռք բերելու համար: Հաճախ է պատահում, որ դժվարությունն ավելի մեծ է սպասման մեջ, քան իրականում. բայց դա ճիշտ չէ մեր առջեւ դրված ճգնաժամի մասին. Ամենավառ ներկայացումը չի կարող հասնել փորձության մեծությանը: Այդ փորձության ժամանակ յուրաքանչյուր հոգի պետք է կանգնի Աստծո առաջ: «Թեև Նոյը, Դանիելը և Հոբը» երկրում էին, «ինչպես ես ապրում եմ, ասում է Տեր Աստված, նրանք ոչ որդի և ոչ դուստր չեն ազատի. նրանք միայն իրենց հոգիները կազատեն իրենց արդարությամբ»։ Եզեկիել 14։20. {GC 622.4}

Մեզանից շատերն արդեն ստիպված են եղել դիրքորոշում ընդունել՝ առանց նույնիսկ ընտանիքի անդամների կամ ընկերների աջակցության, էլ չասած՝ Հոբի կամ Դանիելի նման սրբերի աջակցության: Երբ դուք հանդիպեք ձեր սեփական փորձություններին, հիշեք, որ ուրիշներն անցել են ձեզնից առաջ: Եվ կա Մեկը, ով մեր բոլորի համար եղել է Առաջնորդը:

Եզրափակում

Թեև մենք առաջնորդվում ենք Սուրբ Հոգով, մենք դեռ պարզապես մարդ ենք: Եթե ​​1260 օրվա սկզբում որևէ տեսանելի բան տեղի չունենա, մենք ստիպված կլինենք վերագնահատել այս ուսումնասիրությունը, քանի որ պարզապես օրեր չեն մնացել՝ համաձայն Աստծո ժամացույցը Օրիոնում և Ժամանակի անոթը! Բայց անվտանգ դասընթաց է զգուշացնել.

Ուստի սյուները քաղաքից քաղաք անցնում էին Եփրեմի և Մանասեի երկրի միջով մինչև Զաբուղոն։ նրանք ծաղրում էին նրանց և ծաղրում նրանց. (Բ Մնացորդաց 2։30)

Մենք արդեն գիտենք ակնկալվող արձագանքը: Բայց հիշեք, որ նրանք, ովքեր ականջ չեն դնում նախազգուշացմանը, կկործանվեն՝ զգուշացվեն, թե ոչ, բայց եթե մենք չզգուշացնենք, նրանց արյունը մեր ձեռքերում կլինի: Ավելի կարևոր է, որ կան մի քանիսը, որոնք ուշադրություն կդարձնեն.

Սակայն Ասերի, Մանասեի և Զաբուղոնի սուզորդները խոնարհվեցին իրենց, և եկավ Երուսաղեմ. (Բ Մնացորդաց 2։30)

Դուք կլինե՞ք ծիծաղողների և ծաղրողների շարքում, թե՞ նրանց մեջ, ովքեր խոնարհվեցին իրենց և եկան?

«Տեսայ մի ուրիշ հրեշտակ, որ իջնում ​​էր երկնքից՝ մեծ զորությամբ. և երկիրը լուսավորվեց նրա փառքով: Եվ նա ուժեղ ձայնով աղաղակեց և ասաց. «Եվ ես լսեցի մի այլ ձայն երկնքից, որն ասում էր. Դուրս եկեք նրանից, իմ ժողովուրդ, որպեսզի մասնակից չլինեք նրա մեղքերին և չընդունեք նրա պատուհասները»: Յայտնութիւն 18։1, 2, 4. …. Այս մարգարեության մեջ հայտնված Բաբելոնի մասին հայտարարված է.Նրա մեղքերը հասել են երկինք, և Աստված հիշեց նրա անօրինությունները»։ Յայտնութիւն 18։5. Նա լրացրել է իր մեղքի չափը և կործանումը շուտով կհասնի նրա վրա. Բայց Աստված դեռ ժողովուրդ ունի Բաբելոնում. և մինչ Նրա դատաստանների այցելությունը այս հավատարիմները պետք է լինեն կանչեց, որ չճաշակեն նրա մեղքերից և «մի՛ ընդունիր նրա պատուհասներից»։ Այստեղից էլ այն շարժումը, որը խորհրդանշում է երկնքից իջնող հրեշտակը, որը լուսավորում է երկիրը իր փառքով և աղաղակող հզոր ձայնով, ազդարարելով Բաբելոնի մեղքերը [Աստծո ձայնը շատ ջրերի նման՝ ավետելով մեղքերը բոլոր եկեղեցիները Օրիոնում]. Նրա ուղերձի կապակցությամբ զանգը լսվում է.Դուրս եկեք նրանից, իմ ժողովուրդ»: Այս հայտարարությունները, միավորվելով երրորդ հրեշտակի պատգամին, կազմում են վերջնական նախազգուշացում տրվելու է երկրի բնակիչներին. {GC 604.1}

Արդյո՞ք դուք ականջ կդնեք այս վերջին նախազգուշացմանը և ձեր կյանքը կհանձնեք Աստծո ծառայությանը այս վերջին օրերի համար: Չկա ավելի կարևոր և հրատապ բան, քան մեր առջև ծառացած ճգնաժամը։

Բայց դուք զորություն կստանաք, երբ Սուրբ Հոգին գա ձեզ վրա, և դուք ինձ վկաներ կլինեք Երուսաղեմում, ամբողջ Հրեաստանում, Սամարիայում և մինչև երկրի ծայրը։ Երբ այս բաները խօսեցաւ, մինչ անոնք կը տեսնէին՝ բարձրացաւ. և մի ամպ նրան հեռացրեց նրանց աչքից: (Գործք 1:8-9)

Վերոնշյալ հատվածում մենք գտնում ենք, որ զորությունը (Սուրբ Հոգին) տրված է վկաներին (144000-ին և նահատակներին) և նրանք ցույց կտան ավետարանը ողջ աշխարհում: Վկաներից մեկը ցուցմունք կտա իր սրբացված կյանքով, իսկ մյուսը՝ արյունով։ Նրանց մարգարեության օրերի ավարտից հետո նրանց հաջորդ տեսարանը կլինի Հիսուսի գալուստը 24 թվականի հոկտեմբերի 2016-ին:

Վերջին հետհաշվարկի ծառայության աղոթքն է, որ այս երկրորդ ամսվա Տիրոջ ընթրիքի ժամանակ հետևելով Գառին, կիրականացնեք ձեր բարձր կոչումը և ձեր գոյության բուն նպատակը, որն է՝ վկայել Հոր համար Նրա փորձության ժամանակ, և որ դուք ստանաք Սուրբ Հոգու զորությունը՝ ամուր պաշտպանելու Նրա Բնավորությունը և Նրա Օրենքը՝ անկախ գնից:

Բաբելոնը ընկավ.

Նկար 1. 1260 օրվա սկիզբը

Նկար 2. 1260 օրերի ավարտը

<Նախորդ                       Հաջորդ>