१७ चन्द्रमा र सेतो घोडा

अक्टोबर २२, १८४४ भन्दा राम्रोसँग एडभेन्टिस्टको "जन्मदिन" अरू कुनै मितिले लेखेको छैन। यद्यपि, त्यो दिन खुशीमा होइन, भयानक निराशामा समाप्त भयो। तर जब सान्त्वना मिल्यो स्वर्गहरू खुल्यो भोलिपल्ट बिहान मकैको खेतबाट हिंड्दै गर्दा हिराम एडसनको दर्शन देखे। चाँडै नै तिनीहरूले बुझे कि प्रायश्चितको महान्-विशिष्ट दिन, जसलाई अनुसन्धानात्मक न्याय पनि भनिन्छ, सुरु भएको छ। स्वर्गमा प्रधान पुजारीको रूपमा काम गर्दै, येशूले स्वर्गीय पवित्रस्थानलाई पापबाट शुद्ध पार्नुहुनेछ। निहितार्थमा, उहाँले पुरुष र महिलाहरूको हृदय पनि शुद्ध पार्नुहुनेछ, नत्रता तिनीहरूका पापहरू - प्रार्थनाद्वारा स्वर्गमा बग्ने - ले स्वर्गीय मन्दिरलाई निरन्तर फोहोर पार्नेछ र उहाँलाई यसलाई सफा गर्न असम्भव बनाउनेछ।

त्यस समयमा अधिकांश एडभेन्टिस्टहरू सब्बथ पालनकर्ता थिएनन्, तर सब्बथ पालन आन्दोलन सुरु हुन थालेको थियो:

प्रारम्भिक एडभेन्टिस्टहरूमाझ सब्बाथ पालनको सुरुवातको कथा पत्ता लगाउँदै, हामी न्यू ह्याम्पशायरको मुटुमा रहेको वाशिंगटन शहरको एउटा सानो चर्चमा जान्छौं, जुन राज्य पूर्वमा मेनसँग जोडिएको छ र जसको पश्चिमी सीमा न्यू योर्क राज्य रेखाबाट साठी माइल भित्र छ। यहाँ १८४३ मा एक स्वतन्त्र क्रिश्चियन चर्चका सदस्यहरूले एडभेन्ट सन्देशको प्रचार सुने र स्वीकार गरे। यो एक गम्भीर समूह थियो। तिनीहरूको बीचमा सेभेन्थ डे ब्याप्टिस्ट, राहेल ओक्स आए, जसले चौथो आज्ञाको बाध्यकारी दावीहरू प्रस्तुत गर्ने पर्चाहरू वितरण गरे। केही भित्र 1844 यो बाइबल सत्य देखे र स्वीकार गरे। तिनीहरूमध्ये एक, विलियम फार्न्सवर्थ, आइतबार बिहानको सेवामा, आफ्नो खुट्टामा उभिए र घोषणा गरे कि उनी चौथो आज्ञाको परमेश्वरको विश्राम दिन पालन गर्ने इरादा राख्छन्। एक दर्जन अरूहरू पनि उहाँसँग सामेल भए, परमेश्वरका सबै आज्ञाहरूमा दृढ अडान लिए। तिनीहरू पहिलो सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्ट थिए। {EW xx.2}

१८४४ मा केही विश्रामदिन पालन गर्ने एडभेन्टिस्टहरू भए तापनि, एउटा समस्या थियो। भविष्यवाणीको आत्मा विश्रामदिन पालन गर्नेहरूबाट स्वतन्त्र रूपमा एलेन हार्मोनलाई दिइएको थियो। यसरी महान् निराशा पछि दुई आन्दोलनहरू चलिरहेका थिए: बाइबल अध्ययन मार्फत विश्रामदिनको प्रकाश पत्ता लगाउनेहरू, र एलेन हार्मोन (चाँडै एलेन जी. ह्वाइट) मा प्रकट भएको भविष्यवाणीको आत्मालाई स्वागत गर्नेहरू। ती दुई आन्दोलनहरू एकसाथ आउनु आवश्यक थियो ताकि एकीकृत प्रकाश १४:६-११ का तीन स्वर्गदूतहरूका सन्देशहरू संसारलाई।

घडी चक्र सुरु हुन्छ

"सेतो घोडा" तारा साइफ, जसले पूर्ण ओरियन घडी चक्रको सुरुवात र अन्त्यलाई चिन्ह लगाउँछ, विजयको लागि अगाडि बढिरहेको शुद्ध सुसमाचारको प्रतीक हो। मा ओरियन प्रस्तुति, यसलाई १८४४ होइन, १८४६ साललाई औंल्याएर व्याख्या गरिएको छ। किनभने १८४६ सम्म आन्दोलनको नेतृत्वले सब्बथ सत्यलाई अँगालेको थिएन, र यसरी त्यस समयसम्म सुसमाचार पूर्ण रूपमा शुद्धतामा पुनर्स्थापित भएको थिएन। जेम्स र एलेन जी. ह्वाइटले सब्बथ सत्यलाई स्वीकार गरे र यसलाई सिकाउन थालेपछि सेतो घोडा चढ्न थाल्यो:

यस चर्च समूहको हेरचाह गर्ने पादरी, फ्रेडरिक व्हीलरले चाँडै नै सातौं-दिनको सब्बथ स्वीकार गरे र त्यसो गर्ने पहिलो एडभेन्टिस्ट पादरी भए। एडभेन्ट प्रचारकहरू मध्ये एक, टीएम प्रिबल, जो त्यही राज्यमा बस्थे, ले सब्बथ सत्य स्वीकार गरे र फेब्रुअरी १८४५ मा, एडभेन्टिस्ट जर्नलहरू मध्ये एक, होप अफ इजरायलमा एउटा लेख प्रकाशित गरे, जसले चौथो आज्ञाको बाध्यकारी दावीहरू प्रस्तुत गर्‍यो। फेयरहेवन, म्यासाचुसेट्समा बस्ने एक प्रमुख एडभेन्टिस्ट पादरी जोसेफ बेट्सले प्रिबल लेख पढे र सेभेन्थ-डे सब्बथ स्वीकार गरे। त्यसको केही समय पछि, एल्डर बेट्सले त्यहाँ बस्ने सब्बथकिपिङ एडभेन्टिस्टहरूसँग यो नयाँ-पाइएको सत्य अध्ययन गर्न वाशिंगटन, न्यु ह्याम्पशायरको यात्रा गरे। जब उनी आफ्नो घर फर्के, उनी सब्बथ सत्यप्रति पूर्ण रूपमा विश्वस्त थिए। बेट्सले समयमै चौथो आज्ञाको बाध्यकारी दावीहरू प्रस्तुत गर्ने पर्चा प्रकाशित गर्ने निर्णय गरे। उनको ४८ पृष्ठको सब्बथ पर्चा सन् १८८८ मा प्रकाशित भएको थियो। अगस्ट, 1846। यसको एक प्रतिलिपि जेम्स र एलेन जी. ह्वाइटको हातमा उनीहरूको विवाह अगस्टको अन्त्यतिर। यसमा प्रस्तुत गरिएका धर्मशास्त्रीय प्रमाणहरूबाट, तिनीहरूले स्वीकार गरे, र सातौं-दिनको विश्राम दिन पालन गर्न थाले। यसबारे एलेन जी. ह्वाइटले पछि लेखे: "१८४६ को शरद ऋतुमा हामीले बाइबल सब्बथ पालन गर्न थाल्यौं, र यसलाई सिकाउन र रक्षा गर्न थाल्यौं।"—चर्चको लागि गवाही ६:४०८। {EW xx.3}

"मैले सब्बथको प्रश्नमा सत्यलाई विश्वास गरें" मैले दर्शनमा केही देख्नुभन्दा पहिले नै "सब्बथको सन्दर्भमा। मैले सब्बथ पालना गर्न थालेको महिनौं पछि मलाई यसको महत्त्व र तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशमा यसको स्थान देखाइएको थियो।" - EG ह्वाइट लेटर २, १८७४। {पूर्व छ xxii.1}

धर्मशास्त्रीय प्रमाणको आधारमा गोराहरूले तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशको स्तम्भ - सब्बथ सत्यलाई सजिलै स्वीकार गरे। यद्यपि, १८४६ मा ओरियन घडी चक्रको सुरुवातमा ठूलो प्रभाव पार्ने कथामा धेरै कुराहरू छन्। तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशलाई पहिलो दुई स्वर्गदूतहरूको सन्देशसँग एकताबद्ध गर्नको लागि अरू केही आवश्यक थियो। भविष्यवाणीको आत्मा भएकाहरूले सब्बथ स्वीकार गरे, तर सब्बथ पालना आन्दोलनले अझै भविष्यवाणीको आत्मालाई स्वीकार गरेको थिएन।

जसरी विवाहको लागि दुवै पक्षको पारस्परिक विश्वास चाहिन्छ, त्यसरी नै सब्बथ पालनकर्ताहरू (बेट्सद्वारा प्रतिनिधित्व गरिएको) लाई भविष्यवाणीको वरदानमा पनि विश्वास हुनु आवश्यक थियो, जसरी विवाहको लागि दुवै पक्षको पारस्परिक विश्वास चाहिन्छ। फेरि, जोसेफ बेट्स (सब्बथ पालन आन्दोलनको प्रतिनिधित्व गर्ने) ले एलेन जी. ह्वाइट (पहिलो दुई स्वर्गदूतहरूको आन्दोलनको प्रतिनिधित्व गर्ने) मा प्रकट भएको भविष्यवाणीको आत्माको वैधता स्वीकार गर्नु आवश्यक थियो, जसरी उनले र जेम्स ह्वाइटले बेट्सद्वारा ल्याइएको सब्बथ सत्यलाई स्वीकार गरेका थिए।

जोसेफ बेट्स मेनको टोप्सममा एउटा सम्मेलनको लागि आएका थिए। यो निराशाको दुई वर्ष पछि, नोभेम्बर १८४६ मा थियो। उपस्थित अन्य केही जेम्स ह्वाइट, जेएन एन्ड्रयूज, एचएस गर्नी (जससँग बेट्सले दक्षिणमा काम गरेका थिए), र एलेन हार्मोन थिए। तीन महिना अघि, उनको र जेम्स ह्वाइटको विवाह भएको थियो। यसरी उनलाई प्रभुले एक बलियो संरक्षक दिनुभएको थियो, जसमाथि उनको कमजोरीमा उनी भर पर्न सक्थे, तर उनी जसमाथि पनि सबैभन्दा ठूलो शक्ति थिइन्। मैले तपाईंलाई भनेको कुराबाट तपाईंलाई थाहा छ कि जेम्स ह्वाइट कति बलियो र निडर र समर्पित थिइन्, र तपाईंलाई थाहा छ कि मिस हार्मोन परमेश्वरले उनलाई दिनुभएको काममा कति वफादार थिइन्। तर सायद तपाईंलाई थाहा छैन, किनकि उनीहरूलाई त्यतिबेला थाहा थिएन, आउने वर्षहरूमा उनीहरूले पूरा गर्नुपर्ने काम कति महान र शक्तिशाली थियो। यस समयदेखि हामी एलेन हार्मोनलाई श्रीमती एलेन जी. ह्वाइटको रूपमा चिन्छौं।

यस समयमा श्रीमती ह्वाइटले जोसेफ बेट्सले आग्रह गरेको सातौं-दिनको सब्बथ पालनाको महत्त्व बुझिनन्, र जोसेफ बेट्सलाई श्रीमती ह्वाइटका दर्शनहरू प्रभुबाटै हुन् भन्ने कुरामा पक्का थिएन, यद्यपि उनी पक्का थिए कि उनी एक असल र विश्वासी क्रिश्चियन थिइन् जसले उनले भनेको कुरामा विश्वास गर्थिन्। र यहाँ प्रभुले उनीहरू दुवैलाई र उनीहरूसँग भएका सबै भाइहरूलाई प्रत्येकसँग भएको सत्यमा विश्वास गर्न ल्याउनुभयो।

{दोस्रो आगमन सन्देशका अग्रगामी कथाहरू, अध्याय XVII "खुल्ला आकाश र अपरिवर्तित कानून।"}

दिव्य खगोल विज्ञान

एकअर्कामा भएको सत्यतालाई प्रभुले कसरी विश्वास गराउनुभयो? निम्न विवरण पुस्तकबाट लिइएको हो दृष्टिकी महिला, पृ. ३४:

पछि चर्चका स्तम्भ बने केही दृढ आत्माहरू सुरुमा एलेन हार्मोनको दर्शन स्वीकार गर्न हिचकिचाए। यी मध्ये जोसेफ बेट्स उल्लेखनीय थिए।

जोसेफ बेट्स १८४०-१८४४ को आगमन जागरणमा एक लगनशील कार्यकर्ता थिए। समुद्री कप्तानबाट मन्त्री बनेका उनले ख्रीष्टको चाँडै आगमनको घोषणा गर्न आफ्नो सम्पत्ति र शक्ति लगानी गरे। एलेन र उनकी बहिनी म्यासाचुसेट्सको न्यु बेडफोर्डमा हुँदा, उनीहरूले उनी र उनको परिवारसँग परिचित भए। अवश्य पनि, उनले एलेनलाई दिइएका दर्शनहरूको बारेमा थाहा पाए, र यसले उनलाई चिन्तित बनायो। उनले दुई वर्ष पछि आफ्नो अनुभवको बारेमा लेखे:

यद्यपि म तिनीहरूमा वचन विरुद्धको कुनै पनि लडाईं देख्न सकिनँ, तैपनि म डराएको महसुस गरें र अत्यधिक प्रयास गरें, र लामो समयसम्म विश्वास गर्न चाहन्नथें कि यो उनको शरीरको लामो समयसम्म कमजोर अवस्थाले उत्पन्न गरेको भन्दा बढी केहि थियो।

त्यसैले म अरूको उपस्थितिमा अवसर खोज्थें, जब उनको मन उत्साहबाट मुक्त देखिन्थ्यो (भेटघाटबाट बाहिर), उनलाई र उनीसँगै आएका उनका साथीहरू, विशेष गरी उनकी जेठी बहिनी [सारा] लाई प्रश्न र जिज्ञासा गर्ने, सम्भव भएसम्म सत्यमा पुग्ने (एलेन जी. ह्वाइटको जीवन रेखाचित्र, ९७, ९८)।

बेट्सलाई दर्शनहरूको बारेमा गम्भीर शंका लागेको थियो, तर नोभेम्बर १८४६ मा एली कर्टिसको घरमा भएको टोप्सम, मेनमा भएको अनुभवमा यस्तो प्रमाण थियो कि उनले त्यसबेलादेखि तिनीहरूलाई पूर्ण हृदयले स्वीकार गरे। बेट्सले यो कथा आफ्ना साथी जेएन लफबरोलाई सुनाए, जसले यसलाई आफ्नो पुस्तक द ग्रेट सेकेन्ड एडभेन्ट मुभमेन्टमा रेकर्ड गरे।

पुस्तकले कथालाई नै वर्णन गर्दछ, मूर्तको बारेमा प्रमाण जुन उनले १८४६ को नोभेम्बरमा मेनको टोप्सममा अनुभव गरे। यसको महत्त्वको पूर्ण गहिराइ व्याख्या गर्न म तपाईंलाई पछि कथा तोड्नेछु, तर पहिले हामी पूर्ण विवरण पढौं:

श्रीमती ह्वाइटले दर्शनमा हुँदा ताराहरूको बारेमा कुरा गर्न थालिन्, कुनै ग्रहको सतहमा देखेको गुलाबी रंगको बेल्टको चम्किलो वर्णन दिँदै, र थपिन्, "म चार चन्द्रमा देख्छु।"

"ओह," एल्डर बेट्सले भने, "उनी बृहस्पति ग्रह हेरिरहेकी छिन्!"

अनि अन्तरिक्षमा यात्रा गरिरहेको जस्तो चाल देखाउँदै, उनले बेल्ट र औंठीहरूको वर्णन गर्न थालिन् जुन तिनीहरूको सधैं फरक-फरक सुन्दरतामा छन्, र भनिन्, "म सात चन्द्रमा देख्छु।"

एल्डर बेट्सले भने, "उनी शनिको वर्णन गरिरहेकी छिन्।"

त्यसपछि उनले भनिन्, "म छवटा चन्द्रमा देख्छु," अनि तुरुन्तै युरेनसको वर्णन सुरु भयो, जसमा यसको छवटा चन्द्रमाहरू थिए; त्यसपछि युरेनसको अद्भुत वर्णन "खुल्ला आकाश," यसको महिमाको साथ, यसलाई अझ प्रबुद्ध क्षेत्रमा प्रवेश गर्ने ढोका भनेर सम्बोधन गर्दै। एल्डर बेट्सले भने कि उनको वर्णनले कुनै पनि लेखकबाट पढेको खुला आकाशको कुनै पनि विवरणलाई धेरै पार गर्छ।

जब उनी कुरा गरिरहेकी थिइन् र अझै पनि दर्शनमा थिइन्, उनी आफ्नो खुट्टामा उठे, र कराए, "ओहो, म चाहन्छु कि आज राती प्रभु जोन रोस यहाँ भएको भए कति राम्रो हुन्थ्यो!" एल्डर ह्वाइटले सोधे, "प्रभु जोन रोस को हुन्?"

“ओहो,” एल्डर बेट्सले भने, “उहाँ एक महान अंग्रेजी खगोलशास्त्री हुनुहुन्छ। म चाहन्छु कि उहाँ यहाँ ती महिलाले खगोल विज्ञानको बारेमा कुरा गरेको सुन्नुभएको होस्, र 'खुल्ला आकाश' को वर्णन सुन्नुभएको होस्। यो विषयमा मैले पढेको कुनै पनि कुरा भन्दा अगाडि छ।”—GSAM, पृष्ठ २५८। {१बायो ५३.२–३}

यो कुरा बुझ्नु आवश्यक छ कि त्यतिबेला थोरै ठूला टेलिस्कोपहरू थिए, र तिनीहरूसँग आजको जस्तो तस्बिर खिच्ने र पुन: उत्पादन गर्ने क्षमता थिएन। फोटोग्राफी आफैंमा पर्याप्त विकसित भएको थिएन। खगोलविद्हरूले टेलिस्कोपबाट हेर्थे र त्यसपछि उनीहरूले देखेका कुराहरूलाई शब्दमा वर्णन गर्थे वा कागजमा स्केच बनाउथे। यसरी तिनीहरूले आकाशको अद्भुत विस्मय व्यक्त गर्थे।

घरपछाडिको टेलिस्कोपसँग खेलेपछि, म आकाशभरि आकाशीय पिण्डहरू ट्र्याक गर्दै आफ्नै आँखाले हेर्ने विस्मयको प्रमाण दिन सक्छु। मेरो टेलिस्कोपसँगको मेरो पहिलो अनुभव भनेको मैले अनुमान गरेको चम्किलो तारालाई औंल्याउनु थियो जुन बृहस्पति हो, र यसको "गुलाबी रंगको बेल्ट" आफैंले देख्नु थियो। मेरो आँखाले नयाँ अनुभवमा समायोजन गर्दा, म नजिकै यसको साना चन्द्रमाहरू देखेर छक्क परें र खुसी भएँ, प्रत्येक प्रकाशको सानो पिन-पोइन्ट मात्र थियो।

अरू कसैले आइपिसबाट हेरिरहेको र आफूले हेरिरहेको कुरा वर्णन गरिरहेको बेला धैर्यपूर्वक पर्खनु धेरै गाह्रो हुन्छ! यसले व्यक्तिलाई सानो बच्चा जत्तिकै उत्सुक बनाउँछ! जोसेफ बेट्सले उभिएर आफ्नो उद्गार व्यक्त गर्नु कुनै अचम्मको कुरा होइन लर्ड जोन रोस (को मालिक विश्वको सबैभन्दा ठूलो टेलिस्कोप), मानौं उनी एलेन जी. ह्वाइटले देखेको कुरा हेर्न आफ्नै पालो लिन चाहन्छन्!

हाम्रो सौर्यमण्डलको आधुनिक ज्ञानको आधारभूत स्तर भएका तपाईंहरूमध्ये जोसँग छ, उनीहरूले पहिले नै यो कुरा बुझिसक्नुभएको हुन सक्छ कि एलेन जी. ह्वाइटले ग्रहहरूको परिक्रमा गर्ने वास्तविक चन्द्रमाहरूको संख्या देखेकी थिइनन्, जुन बेट्सले आफ्नो विवरणबाट पहिचान गरेकी थिइन्। वास्तवमा, यो एलेन जी. ह्वाइटको भविष्यसूचक उपहारका आलोचकहरूका लागि अपमानजनक कुरा साबित भएको छ। यद्यपि, यो कुरालाई मिलाउन गाह्रो छैन, र तपाईं पुस्तकको अध्याय ७ मा आफ्नै लागि तर्कहरू पढ्न सक्नुहुन्छ। एलेन जी. ह्वाइट र उनका आलोचकहरू, अनलाइन उपलब्ध छ.

वैज्ञानिकहरूले ग्रह, चन्द्रमा र अन्य परिक्रमा गर्ने आकाशीय पिण्डहरूलाई वर्गीकरण गर्ने तरिका स्पष्ट कुरा होइन, र शब्दहरूको संख्या र परिभाषा वर्षौंको दौडान धेरै पटक परिवर्तन भएको छ। मेरो दृष्टिकोणबाट, एलेन जी. ह्वाइटले देखेका चन्द्रमाहरूको संख्या आज पनि सहज रूपमा मान्य छ यदि तपाईंले वास्तवमा चन्द्रमा जस्तै देखिने पिण्डहरू मात्र गणना गर्नुभयो भने। तर बनाउनुपर्ने महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि परमेश्वरले एलेन जी. ह्वाइटलाई उहाँले दिनुभएको उपहारमा बेट्सको विश्वास जित्ने मान्यता प्राप्त उद्देश्यका लागि दर्शन दिनुभएको थियो। उहाँले आजका खगोलविद्हरूको विश्वास जित्नको लागि दर्शन दिनुभएन जसले ग्रहहरूको परिक्रमा गर्ने अनगिन्ती अन्य पिण्डहरू पत्ता लगाएका छन्। यो १८४६ मा बेट्सको लागि थियो, र - जसरी हामी बढ्दो रूपमा देख्नेछौं - २०१४ मा हाम्रो लागि।

ओरियन घडीको हस्ताक्षर

यसको वरपरको दर्शन र परिस्थितिले ओरियन घडीको पहिलो ताराको लागि १८४६ को सुरुवात मितिको शुद्धता पुष्टि गर्दछ। एलेन जी. ह्वाइटले दिएका ग्रहहरूको गुणात्मक विवरणको अतिरिक्त, उनले देखेका चन्द्रमाहरूको संख्याले तत्कालीन ज्ञात सौर्यमण्डलको मात्रात्मक औंठाछाप प्रदान गर्‍यो। बेट्सको लागि, जसले यो अपेक्षाकृत अशिक्षित युवतीले यो जानकारी बनाउन नसक्ने कुरा बुझेकी थिइन्, यो उनको आध्यात्मिक वरदानको ईश्वरीय पुष्टि थियो।

हामीले ओरियन सन्देशको हाम्रो अध्ययनमा एलेन जी. ह्वाइटका लेखहरूबाट अनगिन्ती उद्धरणहरू मिलाएका छौं। ती उनका "गुणात्मक वर्णनहरू" हुन् जसलाई हामीले हाम्रो सन्देशलाई सन्दर्भ गर्न व्याख्या गरेका छौं, जस्तै बेट्सले उनको विवरणहरूलाई ग्रहहरूको रूपमा व्याख्या गरे जससँग उनी धेरै परिचित थिए। यस खगोल विज्ञान दर्शनमा, परमेश्वरले ओरियन घडीको "औंठाछाप" बनाउने संख्याहरू दिएर यसको "मात्रात्मक विवरण" थप्नुहुन्छ।

दर्शनमा दिइएका चन्द्रमाहरूको संख्या यस प्रकार छ: ४, ७, र ६।

हामी तुरुन्तै संख्या ७ लाई पूर्णता वा पूर्णतालाई प्रतिनिधित्व गर्ने विशेष संख्याको रूपमा चिन्छौं (जस्तै ख्रीष्टमा) त्यसैले यसलाई एकछिन छोडेर अन्य दुई संख्याहरू हेरौं: ४ र ६। यदि हामीले ४ र ६ थप्यौं भने हामीले १० पाउँछौं, जसले परमेश्वरको प्रेमको सिद्ध व्यवस्थालाई जनाउँछ (जस्तै दस आज्ञाहरूमा)। वैकल्पिक रूपमा, हामी संख्या ४ र ६ लाई गुणन गरेर २४ प्राप्त गर्न सक्छौं, जसले प्रकाश ४ र ५ मा सिंहासन वरिपरिका २४ एल्डरहरूलाई सम्झाउँछ।

प्रकाशको पुस्तकका ती अध्यायहरूमा परमेश्वरको घडीको निर्माण योजना समावेश छ। के तपाईंले संख्याहरूमा ओरियन सन्देशको औंठाछाप देख्न थाल्नुभएको छ? पूर्ण समीकरणमा संख्या ७ समावेश गरेर, हामी पाउँछौं:

७ × (४ × ६) = ७ × २४ = 168

प्रिय पाठक, के तपाईंलाई यसको महत्त्व थाहा छ?

दर्शनको प्रभावले बेट्सको मनमा रहेको एलेन जी. ह्वाइटको दर्शन ईश्वरीय उत्पत्तिको हो भन्ने सबै शंका हटाउनु र परमेश्वरले उनलाई साँच्चै भविष्यवाणीको वरदान दिनुभएको थियो भन्ने कुरा पुष्टि गर्नु थियो। त्यही दर्शनले आज हाम्रो लागि ओरियन सन्देशलाई पुष्टि गर्ने काम गर्छ, जसलाई ठीक गरेर कुनै पनि भविष्यसूचक अवधिका दुई आवश्यक तत्वहरू: सुरुवात बिन्दु, र अवधि। १८४६ को नोभेम्बरमा देखिएको दर्शन र यसको परिस्थितिले हामीलाई ओरियन घडी चक्रको सुरुवात मिति दिन्छ, जबकि चन्द्रमाको संख्याले चक्रको १६८ वर्षको पूर्ण अवधिलाई सङ्केत गर्दछ।

यसबाहेक, यस उद्देश्यका लागि मानिसहरूले ठीक समयमा सही संख्यामा चन्द्रमाहरू पत्ता लगाउनु ईश्वरीय योजनामा ​​थियो। वास्तवमा, एलेन जी. ह्वाइटको ग्रहहरूको चन्द्रमाले भरिएको कक्षाहरू पार गर्दै पृथ्वीबाट स्वर्गसम्मको यात्रा आफैंमा तीन स्वर्गदूतहरूको १६८ वर्षको सन्देशको प्रतीकात्मक हो। ओरियन जाने बाटोमा रहेका चन्द्रमाहरूलाई यात्राहरूको प्रतिनिधित्व गर्न प्रयोग गरिएको छ भन्ने कुरा कत्तिको उपयुक्त छ? समयको भाँडो जब यो आफ्नो चन्द्रमाको पाङ्ग्रामा स्वर्गतिर घुम्छ।

यात्राको अन्तिम चरणमा, हामीले १८४६ मा घडी चक्रको सुरुमा उनीहरूले पाएको अनुभवबाट अरू के सिक्न सक्छौं भनेर गम्भीरतापूर्वक विचार गर्नुपर्छ। इतिहास अब चक्रको अन्त्यमा दोहोरिँदैछ! त्यतिबेला के भयो भन्ने कुरा नोभेम्बर १८४६ मा कालक्रमको प्रविष्टिमा संक्षेप गरिएको छ। एलेन जी. ह्वाइट विश्वकोश निम्नानुसार:

नोभेम्बर १८४६ - मेनको टोप्सममा जोसेफ बेट्ससँग रचनात्मक सम्मेलन। "खुला आकाश" मा एलेनको दृष्टिकोणले बेट्सलाई विश्वस्त गरायो कि उनका दर्शनहरू मानव उत्पत्तिभन्दा बढी थिए। यस समयदेखि बेट्स र ह्वाइटहरू सुरु भए संयुक्त श्रमिकहरू। सब्बाटेरियन बाइबल सम्मेलनहरू हेर्नुहोस्।

यसरी, त्यही दर्शन त्यो मोड थियो जसपछि जोसेफ बेट्स र ह्वाइटहरूले सँगै काम गरे संयुक्त श्रम। तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देश पहिलो र दोस्रो स्वर्गदूतको सन्देशसँग एकताबद्ध भएको थियो। यो संयुक्त घोषणाको सुरुवात थियो। तीन स्वर्गदूतहरूको सन्देश।

हे पाठक, के परमेश्वरको आवाज तपाईंसँग खुल्ला आकाशबाट बोलेको छ? के तपाईं हामीसँग आफ्नो श्रमलाई एकताबद्ध गरेर "चार स्वर्गदूतहरूको सन्देश" घोषणा गर्नुहुनेछ?

कसैले पनि बन्द गर्न नसक्ने खुला ढोका

एलेन जी. ह्वाइटको समयमा "खुल्ला आकाश" शब्दको अर्थ के थियो भनेर बुझ्नु महत्त्वपूर्ण छ। उनले दर्शनमा त्यो विशेष ठाउँमा यात्रा गरिन्, जुन तारायुक्त आकाशमा एक विशिष्ट प्रसिद्ध वस्तु थियो। वर्णनात्मक नाम "खुल्ला आकाश" ले त्यसपछि यसको सामान्य नाम: ओरियन नेबुलालाई बाटो दिएको छ।

बेट्स एक समुद्री कप्तान थिए, तर खगोल विज्ञानमा उनको रुचि स्पष्ट रूपमा नेभिगेसनल आवश्यकताभन्दा बाहिर थियो। उनलाई एलेन जी. ह्वाइटले आफ्नो दर्शनमा कहाँ यात्रा गरेकी थिइन् भन्ने कुरा राम्ररी थाहा थियो। वास्तवमा, बेट्सले यस विषयमा निबन्ध लेखेका थिए जसको शीर्षक थियो खुल्ने स्वर्गहरू जुन १८४६ को वसन्त ऋतुमा प्रस्तावनामा लेखिएको थियो। यसमा, उनले यो शब्दले उनलाई, खगोलविद्हरूलाई र बाइबल लेखकहरूलाई के अर्थ राख्थ्यो भनेर व्याख्या गर्छन्। उनले ओरियन नेबुलाको बारेमा अंग्रेजी खगोलविद् हगिन्सको वर्णनलाई यसरी उद्धृत गर्छन्:

यसको पहिलो आविष्कारक हगेन्सले यसको निम्न विवरण दिन्छन्: "खगोलशास्त्रीहरूले ओरियनको तरवारमा तीन ताराहरूलाई एकसाथ नजिक राख्छन्; र जब मैले १६५६ मा टेलिस्कोपको साथ बीचको सबैभन्दा नजिक हेरेँ, त्यो एकको ठाउँमा बाह्र अन्य ताराहरू देखा परे; यी तीन मध्ये जुन लगभग एकअर्कालाई छुन्छ, र चार वटा थप चम्किरहेका देखिन्थे। जस्तै a मार्फत बादल, ताकि तिनीहरूको वरिपरिको ठाउँ बाँकी आकाश भन्दा धेरै उज्यालो देखिन्थ्यो, जुन सफा मौसमको कारणले पूर्ण रूपमा कालो देखिन्थ्यो। जस्तै a मार्फत पर्दा खोल्ने, जसको माध्यमबाट अर्को क्षेत्रमा स्वतन्त्र रूपमा हेर्न सकिन्थ्यो जुन थियो बढी प्रबुद्ध। मैले बारम्बार एउटै ठाउँमा कुनै परिवर्तन बिना नै एउटै उपस्थिति देखेको छु; त्यसैले यो आश्चर्य, जेसुकै भए पनि, सधैंदेखि नै रहेको हुन सक्छ; तर बाँकी स्थिर ताराहरूमा मैले कहिल्यै पनि यस्तो कुनै कुरा याद गरिनँ।”

यस लेखको लागि बेट्सको प्रकाशनबाट केही बुँदाहरू उल्लेखनीय छन्:

• शताब्दीयौंदेखि, ओरियन नेबुलालाई "खाल" वा "खुला ठाउँ" को रूपमा मान्यता दिइएको छ। आधुनिक विज्ञानले अझै पनि त्यो विवरणलाई सत्य भएको पुष्टि गर्छ।
• स्वर्ग र अदनको बगैंचालाई बाइबलमा धेरै पटक स्वर्गको ढोकासँग जोडिएको छ।
• बाइबलले संकेत गर्छ कि येशू (र यसरी पवित्र शहर अदनको बगैंचा सहित) ओरियन नेबुलाबाट फर्कनुहुनेछ।

के तपाईं विश्वासद्वारा स्वर्गीय पवित्रस्थानमा हेर्न सक्नुहुन्छ? के तपाईंले मोशाले जस्तै बादलमा परमेश्वरको महिमा देख्न थाल्नुभएको छ? के तपाईंले "अझ प्रबुद्ध" क्षेत्रमा हेर्नको लागि पर्दा (वा पर्दा) हटाइएको छ?

अरे साथी! के येशू ख्रीष्टले पवित्र आत्माद्वारा आज स्वर्गीय शहरको मोतीजस्तो ढोकातिर आफ्नो बगाललाई डोऱ्याइरहनुभएको छ भन्ने कुरा थाहा पाउँदा तपाईंको हृदय रोमाञ्चित हुन्छ!?

जोसेफ बेट्सले एलेन जी. ह्वाइटको भविष्यसूचक उपहारको बारेमा विश्वस्त हुनुभन्दा पहिले नै खुला आकाशको बारेमा लेखेका थिए - उनले आफ्नो खगोल विज्ञानको दर्शन प्राप्त गर्नुभन्दा पहिले र "ओरियनमा खुला ठाउँ" लाई स्वर्ग भएको ठाउँको रूपमा एडभेन्टिस्टहरूमाझ लोकप्रिय बनाउनुभन्दा पहिले। उनको दर्शनले बेट्सले बाइबल अध्ययन मार्फत पहिले नै फेला पारेको कुराको पुष्टिकरणको रूपमा काम गर्यो। उनको दर्शनले आज जोन स्कटरामको अध्ययनलाई पुष्टि गर्न उही काम गरिरहेको छ। ओरियनमा भगवानको घडी!

तपाईंको ज्योति चम्काउन दिनुहोस्

एलेन जी. ह्वाइटले यो दर्शन आफैं प्रकाशित गरेकी थिइनन्। जोसेफ बेट्सलाई जितेर यसको उद्देश्य पूरा भएको स्पष्ट रूपमा देखिन्थ्यो, र उनको समयमा यसको आवश्यकता थिएन। यसले प्रश्न उठाउँछ: यो दर्शन हामीकहाँ कसरी आयो?

जेएन लफबरोले लेखे सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टहरूको उदय र प्रगति र १८९२ मा प्रकाशित गरे। उनको पुस्तकमा एलेन जी. ह्वाइटको खगोल विज्ञान दर्शनको पहिलो प्रकाशित विवरण थियो। त्यो अझै पनि १८८८ को असफलताको पछि थियो, जब लफबरो जस्ता "पुरानो समयका" मानिसहरूले निस्सन्देह महसुस गरे कि तिनीहरू आफ्नो मृत्यु अघि दोस्रो आगमन हेर्नको लागि अर्को उजाडस्थानमा घुम्न धेरै बूढो भइसकेका थिए। ओरियनको यात्रा गर्ने अवसर गुमाएको थियो, र त्यसैकारण, भविष्यको पुस्ताको लागि दर्शन रेकर्ड गर्न आवश्यक थियो।

We के त्यो भावी पुस्ता हो जसको लागि यो दर्शन रेकर्ड गरिएको थियो! माथिको उद्धरणलाई निरन्तरता दिँदै दृष्टिकी महिला, हामी पढ्छौ:

एलेन जी. ह्वाइटले एली कर्टिसको घरमा भएको यो अनुभवको बारेमा रिपोर्ट गरिन्:

म दृष्टिबाट बाहिर आएपछि मैले देखेको कुरा सुनाएँ। त्यसपछि एल्डर बेट्सले सोधे कि मैले खगोल विज्ञान पढेको छु कि छैन। मैले उनलाई भने कि मलाई कहिल्यै खगोल विज्ञानमा हेरेको याद छैन। [पुस्तक].

उनले भने, "यो परमप्रभुबाट हो।" मैले उनलाई कहिल्यै देखेको थिइनँ स्वतन्त्र र खुसी पहिले। उसको अनुहार चम्कियो संग स्वर्गको प्रकाश, र उनी आग्रह गरे चर्च शक्तिले।—जेम्स ह्वाइट र एलेन जी. ह्वाइटको जीवन रेखाचित्र (१८८०) {LS80 238.1}

के यो एउटा छोटो विवरणले धेरै कुरा बोल्दैन र? यो परमेश्वरले कहिले बोल्नुभयो र "हाम्रा अनुहारहरू परमेश्वरको महिमाले उज्यालो र चम्कन थाले!" भन्ने बारेमा हो! यो सब्बथलाई अझ पूर्ण रूपमा घोषणा गर्ने बारेमा हो! यो १,४४,००० को "खुशी, पवित्र अवस्था" छाप लगाइएको र पूर्ण रूपमा एकताबद्ध भएको बारेमा हो!

एलेन जी. ह्वाइटको दृष्टिकोणबाट हामीले सिक्ने एउटा कुरा के हो भने यदि हामी उनका लेखहरूमा (वा त्यस विषयमा बाइबलमा) "ओरियन" खोज्न चाहन्छौं भने हामीले उनले प्रयोग गरेको नामकरण - "खुल्ला आकाश" - प्रयोग गर्नुपर्छ। निम्न उद्धरणहरूले यस कुरालाई स्पष्ट पार्छन्:

ख्रीष्टले आफ्नो बप्तिस्मामा गर्नुभएको यस्तो प्रार्थना स्वर्गदूतहरूले पहिले कहिल्यै सुनेका थिएनन्, र तिनीहरू पिताबाट उहाँको पुत्रलाई सन्देश वाहक बन्न उत्सुक थिए। तर, होइन! पिताबाट प्रत्यक्ष रूपमा उहाँको महिमाको ज्योति निस्कन्छ। स्वर्गहरू खुल्यो, अनि महिमाका किरणहरू परमेश्वरको पुत्रमाथि झरेका थिए र ढुकुरको रूप धारण गरेका थिए, जुन चम्किलो सुन जस्तै देखिन्थ्यो। ढुकुरको जस्तो रूप ख्रीष्टको नम्रता र कोमलताको प्रतीक थियो। मानिसहरू आश्चर्यले मोहित भएर उभिरहेका थिए, तिनीहरूका आँखा ख्रीष्टमाथि अडिएका थिए, स्वर्गबाट ​​यी शब्दहरू निस्के: “यिनी मेरो प्यारो पुत्र हुन्, जससँग म अत्यन्तै प्रसन्न छु।” ख्रीष्ट परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ भन्ने पुष्टिका शब्दहरू दृश्य देख्नेहरूमा विश्वास जगाउनका लागि दिइएका थिए, र परमेश्वरको पुत्रलाई उहाँको कठिन काममा टिकाउन। परमेश्वरको पुत्र मानवताले सजिएको भए तापनि, यहोवाले आफ्नो आवाजले उहाँलाई अनन्त परमेश्वरसँगको आफ्नो पुत्रत्वको आश्वासन दिनुहुन्छ। आफ्नो पुत्रलाई यो प्रकटीकरणमा, परमेश्वरले मानवतालाई स्वीकार गर्नुहुन्छ आफ्नो प्रिय पुत्रको उत्कृष्टताद्वारा उच्च पारिएको रूपमा। {RH जनवरी २१, १८७३ अनुच्छेद ५}

के तपाईंले कहिल्यै सोच्नुभएको छ कि येशूलाई बप्तिस्मा किन आवश्यक थियो, जब उहाँसँग पखाल्न कुनै पाप थिएन? बप्तिस्मा दिने यूहन्ना पनि त्यही कुरामा अचम्मित भए, र येशूले व्याख्या गर्नुभयो कि "सबै धार्मिकता पूरा गर्नु" आवश्यक छ। अर्को शब्दमा, उहाँले बप्तिस्मा लिनुभयो ताकि उहाँ अरूको लागि एक उत्तम उदाहरण बन्न सकून्। येशूको अनुभव विशेष गरी १,४४,००० को लागि उदाहरण हो, किनभने तिनीहरूले समान काम गर्नेछन्। उद्घाटन स्वर्गको बारेमा अर्को उद्धरण अध्ययन गर्दा यो कुरा मनमा राख्नुहोस्:

संसारको उद्धारकर्ताको लागि बाटो तयार पार्ने विशेष काम गर्न एलियाको आत्मा र शक्तिमा आएका यूहन्नाको बाल्यकाल, युवावस्था र पुरुषत्व [१४४,००० लाई पूर्वनिर्धारित गर्दै], दृढता र नैतिक शक्तिले चिन्हित थियो। शैतानले उसलाई आफ्नो निष्ठाबाट हटाउन सकेन। जब उजाडस्थानमा यो अगमवक्ताको आवाज सुनियो, "परमप्रभुको मार्ग तयार पार, उहाँको मार्गहरू सोझो बनाओ।" शैतान आफ्नो राज्यको लागि डरायो। उसले महसुस गर्यो कि तुरहीको स्वरमा आवाज निस्किरहेको छ [तुम्हीको घडी] उजाडस्थानमा आफ्नो नियन्त्रणमा रहेका पापीहरूलाई काँप्न बाध्य तुल्यायो। उहाँले धेरैमाथिको आफ्नो शक्ति तोडिएको देख्नुभयो। पापको पापपूर्णता यसरी प्रकट भयो कि मानिसहरू सतर्क भए, र केहीले आफ्ना पापहरूको पश्चात्ताप गरेर परमेश्वरको अनुग्रह पाए र उहाँका प्रलोभनहरूको प्रतिरोध गर्न नैतिक शक्ति प्राप्त गरे।

ख्रीष्टले बप्तिस्माको लागि यूहन्नासामु आफूलाई प्रस्तुत गर्नुहुँदा उनी जमिनमा थिए। उनले सुने स्वर्गमा गुन्जिरहेको भव्य आवाज र पृथ्वीमा यसरी प्रतिध्वनित हुँदै गर्जन को peals [सात गर्जन र समयको पात्र]... उहाँले बादल रहित आकाशबाट बिजुली चम्किरहेको देख्नुभयो, र यहोवाबाट डरलाग्दो शब्दहरू सुन्नुभयो, "यिनी मेरो प्रिय पुत्र हुन् जससँग म धेरै प्रसन्न छु।" उहाँले पिताको महिमाको चमक येशूको रूपलाई ढाकिरहेको देख्नुभयो, यसरी, स्पष्ट आश्वासनका साथ, त्यो भीडमा भएको व्यक्तिलाई औंल्याउनुभयो जसलाई उहाँले आफ्नो पुत्रको रूपमा स्वीकार गर्नुभयो। यस बप्तिस्मा दृश्यसँग सम्बन्धित परिस्थितिहरूले शैतानको छातीमा सबैभन्दा तीव्र घृणा जगाएको थियो। त्यसबेला उसलाई निश्चित रूपमा थाहा थियो कि, यदि उसले ख्रीष्टलाई जित्न सक्दैन भने, अब उप्रान्त उसको शक्तिको सीमा हुनेछ। उनले बुझे कि परमेश्वरको सिंहासनबाट हुने सञ्चारले स्वर्ग मानिसको लागि प्रत्यक्ष रूपमा पहुँचयोग्य भएको संकेत गर्छ।

शैतानले मानिसलाई पाप गर्न डोर्‍याएको हुनाले, उसले आशा गरेको थियो कि पापप्रतिको परमेश्वरको घृणाले उसलाई मानिसबाट सधैंको लागि अलग गर्नेछ, र स्वर्ग र पृथ्वी बीचको जोड्ने सम्बन्ध तोड्नेछ। तर परमेश्वरको आवाजको सम्बन्धमा आकाश खोल्दै आफ्नो पुत्रलाई सम्बोधन गर्नु शैतानको लागि मृत्युको घण्टी जस्तै थियो। उसलाई डर थियो कि परमेश्वरले अब मानिसलाई एकताबद्ध गर्नुहुनेछ। थप पूर्ण रूपमा आफैलाई, र उसलाई दिनुहोस् शक्ति उसका उपकरणहरूमाथि विजय प्राप्त गर्न। {आरएच मार्च ३, १८७४ अनुच्छेद १९–२१}

हामी त्यो समयमा बाँचिरहेका छौं जब यो उदाहरण १,४४,००० को लागि वास्तविकता बन्छ, र फेरि हामी पाठमा एलेन जी. ह्वाइटको १८४४ र १८४७ को दर्शनहरूमा जस्तै अभिव्यक्तिहरू देख्छौं, जहाँ उनले "दिन र घण्टा" सुनेकी थिइन्। येशूको बप्तिस्मा एउटा उदाहरण हुनुपर्थ्यो, र यो त्यस्तै हो! अब यो १,४४,००० हो जसको आगोद्वारा बप्तिस्माले शैतानको सबैभन्दा तीव्र घृणा जगाउनेछ।

परीक्षणको लागि बल

ती दुवै दर्शनहरूमा अर्को दृश्य भयानक समस्या र सतावटको हो, जसरी येशूको अनुभवमा अर्को दृश्य उजाडस्थानमा भोक र प्रलोभनको थियो। प्रियजनहरू, हामी पहिले नै हरेक क्षितिजमा समस्या र सतावट देख्न सक्छौं। यो एलेन जी. ह्वाइटलाई पनि देखाइएको थियो। उही खगोल विज्ञानको दृष्टिमा नोभेम्बर १८४६ को। के रेकर्ड गरिएको छ ध्यान दिनुहोस् एलेन जी. ह्वाइट: खण्ड १ - प्रारम्भिक वर्षहरू: १८२७-१८६२, पी। 115:

तर टोप्समको दर्शनमा एलेन जी. ह्वाइटलाई अन्य ग्रहहरू भन्दा बढी देखाइएको थियो। यसबारे उनले लेखिन्:

मलाई देखाइएको थियो कि म धेरै कष्टमा पर्नेछु, अनि त्यो हाम्रो विश्वासको परीक्षा हुनेछ गोरहम फर्किँदा।—जेम्स ह्वाइट र एलेन जी. ह्वाइटको जीवन रेखाचित्र (१८८०), २३९।

पूर्ति द्रुत गतिमा भयो। एलेन असाध्यै बिरामी परिन्। उनको लागि गरिएको हार्दिक प्रार्थनाले पनि कुनै राहत दिएन। तीन हप्तासम्म जेम्स ह्वाइटकी दुलहीले आफ्नो तीव्र पीडामा दुःख भोगिन्, तर उनले आफ्नो लागि अब प्रार्थना नगर्न अनुरोध गरिन्, किनकि उनी विश्वस्त थिइन् कि "तिनीहरूको प्रार्थनाले उनको जीवनलाई लम्ब्याउँदैछ" र यसरी उनको पीडा। हरेक सासले एक प्रकारको सुस्केरा हाल्यो। म्यासाचुसेट्सका ओटिस निकोल्सले आफ्नो छोरा हेनरीलाई उनको सान्त्वनाको लागि केही चीजहरू ल्याउन पठाए, र उनी त्यहाँ हुँदा उनी उनको स्वास्थ्यलाभको लागि हार्दिक प्रार्थनामा सामेल भए। एलेन जी. ह्वाइटले त्यसपछि के भयो भनेर बताउँछिन्:

अरूले प्रार्थना गरिसकेपछि, भाइ हेनरी प्रार्थना गर्न थाले, र धेरै बोझले दबिएका देखिन्थे, र परमेश्वरको शक्ति उहाँमाथि रहँदा, आफ्नो घुँडाबाट उठेर कोठामा आए, र मेरो टाउकोमा हात राख्दै भने, "बहिनी एलेन, येशू ख्रीष्टले तपाईंलाई निको पार्नुहुन्छ," र परमेश्वरको शक्तिले लम्पसार परेर पछाडि लडे। [१८४० देखि १८५१ सम्म धेरै पटक - र पछि पनि - त्यस्ता अनुभवहरू भए जहाँ परमेश्वरको शक्ति शारीरिक दण्डवतामा प्रकट भएको थियो। परिस्थितिहरू, र संलग्न व्यक्तिहरूको उच्च चरित्रले निष्कर्षमा पुर्‍याउनेछ कि त्यस्ता अनुभवहरू वास्तविक थिए र कट्टरताको फल होइनन्।] मैले विश्वास गरें कि काम परमेश्वरको थियो, र पीडाले मलाई छोड्यो। मेरो आत्मा कृतज्ञता र शान्तिले भरियो।—इबिड।, २३९, २४०।

एलेन पूर्ण रूपमा सामान्य स्वास्थ्यमा फर्किइन्। र चाँडै नै उनको श्रीमानसँग डुङ्गाबाट बोस्टन गइन्। तर यो यात्रा नवविवाहित जोडीको लागि आरामदायी यात्रा मात्र थियो, किनकि आँधीबेहरीले उनीहरूलाई ढाक्यो। उनले यात्राको वर्णन गरिन्:

डुङ्गा डरले हल्लियो, र छालहरू क्याबिनका झ्यालहरूमा ठोक्किए। ठूलो झुमर भुइँमा खस्यो। टेबलहरू ब्रेकफास्टको लागि तयार पारिएका थिए, तर भाँडाहरू भुइँमा फ्याँकिएका थिए।

महिलाहरूको क्याबिनमा ठूलो डर थियो। धेरैले आफ्ना पापहरू स्वीकार गरिरहेका थिए, र दयाको लागि परमेश्वरलाई पुकारिरहेका थिए। कोही-कोहीले कुमारी मरियमलाई तिनीहरूलाई राख्न आग्रह गरिरहेका थिए, जबकि अरुले बनाइरहेका थिए गम्भीर प्रतिज्ञा भगवानलाई कि यदि तिनीहरू जमिनमा पुगे भने तिनीहरूले आफ्नो जीवन उहाँको सेवामा समर्पित गर्छन्।

त्यो आतंक र भ्रमको दृश्य थियो। डुङ्गा हल्लिन थालेपछि, मेरो माथि बसेकी एक महिला आफ्नो बर्थबाट भुइँमा लडिन् र ठूलो स्वरमा चिच्याइन्। अर्की महिला मतिर फर्केर सोधिन्, "के तिमी डराएका छैनौ? मलाई लाग्छ यो तथ्य हो कि हामी कहिल्यै जमिनमा पुग्न सक्दैनौं।"

मैले उनलाई भनें कि मैले ख्रीष्टलाई मेरो शरणस्थान बनाएको छु, र यदि मेरो काम सकियो भने, म अरू कुनै पनि ठाउँमा जस्तै समुद्रको तल सुत्न सक्छु; तर यदि मेरो काम सकिएन भने, समुद्रको सबै पानीले मलाई डुबाउन सक्दैन। मेरो भरोसा परमेश्वरमा थियो, यदि यो उहाँको महिमाको लागि हो भने उहाँले हामीलाई सुरक्षित रूपमा जमिनमा ल्याउनुहुनेछ।—इबिड., २४०।

उसले गर्यो!

१८४६ मा ओरियन घडी चक्रको सुरुवातमा एलेन जी. ह्वाइटलाई प्रभुले वास्तविक जीवनका अनुभवहरू कसरी दिनुभयो भन्ने कुरा अचम्मको छ जसले २०१४ मा चक्रको अन्त्यमा यहाँ घटिरहेका घटनाहरूलाई यति उत्तम रूपमा उदाहरण दिन्छ। उनको अनुभव एउटा उदाहरण हुनुपर्थ्यो।

उहाँ जित्दै अगाडि बढ्नुभयो, र जित्नको लागि

लफबरोले अर्को कथा सुनाउँछन् जुन हाम्रो अनुभवसँग विशेष रूपमा सान्दर्भिक देखिन्छ। त्यो कथा, जसलाई उनले शीर्षक दिन्छन् "अचानक वशमा पारिएको दुष्ट घोडा"खगोल विज्ञान दर्शनको ठीक पछि पनि भयो:

टोप्सममा भएको यो बैठकको केही समय पछि, दर्शनहरूसँग सम्बन्धित अर्को उल्लेखनीय घटना घट्यो, जुन म एल्डर बेट्सले भने अनुसार वर्णन गर्नेछु:-

एल्डर ह्वाइटले आंशिक रूपमा भाँचिएको बछेडा र दुई-सिटे बजार गाडी प्रयोग गर्थे, जुन ड्यासबोर्ड बिना बनाइएको थियो, तर गाडीको अगाडिको भागमा एउटा खुड्किला थियो, र शाफ्टबाट फलामको खुड्किला थियो। बछेडा चलाउँदा अत्यधिक सावधानी अपनाउनु आवश्यक थियो, किनकि यदि रेखाहरू वा कुनै चीजले उसको भागलाई छोयो भने उसले तुरुन्तै क्रोधित रूपमा लात हान्न थाल्थ्यो, र उसलाई दौडनबाट रोक्नको लागि उसलाई निरन्तर कडा लगामले समात्नु पर्थ्यो। यो बछेडा एउटा पार्टीको थियो जसको ठाउँमा तिनीहरू जान चाहन्थे, र एल्डर ह्वाइट अटुट बछेडाहरूलाई व्यवस्थापन गर्न अभ्यस्त भएको हुनाले, उनले सोचे कि उनलाई योसँग कुनै गम्भीर समस्या हुनेछैन। यद्यपि, यदि उनीहरूलाई थाहा भएको भए कि यसको उन्मादपूर्ण प्रदर्शनको क्रममा यसले पहिले दुई जना मानिसहरूलाई मारेको थियो, एक जनालाई सडकको छेउमा ढुङ्गामा कुल्चेर, उनी कम आत्मविश्वासी हुन सक्थे।

यस अवसरमा गाडीमा चार जना थिए, अगाडिको सिटमा एल्डर ह्वाइट र उनकी श्रीमती, र पछाडिको सिटमा एल्डर बेट्स र इजरायल डेमन। [एलेन जी. ह्वाइटले इजरायल डेमनको बारेमा एउटा रोचक र लागू हुने कथा रेकर्ड गरे आध्यात्मिक उपहार, खण्ड २, पृष्ठ ४०-४२।] एल्डर ह्वाइट घोडालाई नियन्त्रणमा राख्न आफ्नो सक्दो ध्यान दिइरहनुभएको बेला, श्रीमती ह्वाइट सत्यको बारेमा कुरा गरिरहेकी थिइन्, जब कम्पनीमाथि परमेश्वरको शक्ति ओर्लियो र उनलाई दर्शनमा गाडीबाट निकालियो, गाडीमा बसेर। दर्शनमा जाँदा उनले "महिमा!" भनेर कराएको क्षणमा, बछेडा अचानक पूर्ण रूपमा स्थिर रह्यो, र आफ्नो टाउको निहुरायो। त्यही समयमा श्रीमती ह्वाइट उठिन्, यस अवस्थामा, र आफ्ना आँखाहरू माथितिर हेर्दै, बछेडाका कुकुरहरूमा हात राखेर, गाडीको अगाडिको भागबाट तल झरिन्। एल्डर बेट्सले एल्डर ह्वाइटलाई बोलाइन्, "बछेडाले त्यो महिलालाई लात हानेर मार्नेछ।" एल्डर ह्वाइटले जवाफ दिए, "अब प्रभुले बछेडालाई नियन्त्रणमा लिनुभएको छ;

"म हस्तक्षेप गर्न चाहन्न।" त्यो बछेडा पुरानो घोडा जस्तै कोमल उभिएको थियो। बाटोको किनारमा किनार लगभग छ फिट माथि उठेको थियो, र बारको छेउमा घाँसे ठाउँ थियो। श्रीमती ह्वाइट, आफ्ना आँखाहरू अझै माथि राखेर, एक पटक पनि तल नहेरी, किनारमा घाँसे मैदानमा गइन्, त्यसपछि केही मिनेट अगाडि-पछाडि हिंडिन्, कुरा गर्दै र नयाँ पृथ्वीको सुन्दरता वर्णन गर्दै। त्यसपछि, उही मुद्रामा टाउको राखेर, उनी किनारबाट तल आइन्, गाडीमा चढिन्, सिँढीमा पुगिन्, बछेडा बछेडामाथि हात राखेर, र यस्तै शाफ्टहरूमा माथि, र फेरि गाडीमा। सिटमा बसेपछि उनी दृष्टिबाट बाहिर निस्किन्, र त्यही क्षण घोडा, चालकको कुनै संकेत बिना, स्टार्ट भयो र आफ्नो बाटो लाग्यो।

श्रीमती ह्वाइट गाडीबाट बाहिर निस्कँदा, एल्डर ह्वाइटले घोडाको परीक्षण गर्ने र ऊ साँच्चै वशमा छ कि छैन भनेर हेर्ने सोचेका थिए। सुरुमा उनले उसलाई कोर्राले छोए; अरू बेला घोडाले लातले प्रतिक्रिया दिने गर्थ्यो, तर अब कुनै चाल थिएन। त्यसपछि उनले उसलाई धेरै प्रहार गरे, त्यसपछि कडा, र अझै कडा। बछेडाले प्रहारलाई ध्यान दिएन, तर सिंहहरू जस्तै हानिरहित देखिन्थ्यो जसको मुख स्वर्गदूतहरूले डेनियलको ओडारमा बिताएको रात बन्द गरे। "यो एक गम्भीर ठाउँ थियो," एल्डर बेट्सले भने, "र यो स्पष्ट थियो कि दर्शनहरू उत्पन्न गर्ने त्यही शक्तिले, अहिलेको लागि बछेडालाई जंगली प्रकृतिलाई वशमा राखेको थियो।"

यदि यो दर्शन उनको केही शारीरिक अशक्तताको परिणाम मात्र हो भने, स्वाभाविक रूपमा यो प्रश्न उठ्छ, के घोडा पनि त्यस्तै पीडित थियो?

के यो रोचक छैन कि जब तीन स्वर्गदूतहरूको सन्देशहरू एकसाथ मिल्छन्, त्यहाँ एउटा घोडाको बारेमा एउटा कथा छ - एउटा घोडा जसलाई स्वर्गले वशमा राखेको थियो र स्वर्गको आदेशमा गएको थियो। त्यो निश्चित रूपमा येशूले प्रकाशको सेतो घोडामा सवार हुनुहुन्थ्यो, १८४६ मा तीन स्वर्गदूतहरूको सन्देशहरू लिएर संसार जित्न निस्कनु भएको थियो भन्ने कुराको प्रतीक हो।

२०१४ को सेतो घोडाको बारेमा यसले के भन्छ?

पवित्रस्थानको शुद्धीकरण

जब सेतो घोडा चढ्नुहुन्छ, येशूले शुद्ध सुसमाचार घोषणा गर्न सफा चर्चको आवश्यकता पर्दछ। स्वर्गीय अदालतको पार्थिव समकक्ष भएकोले हामीकहाँ सारियो, यो केवल तार्किक थियो कि न्याय यहाँबाट सुरु हुनेछ। र यो भयो। इजकिएल ९ सुरु भयो.

हामीले ठूलो स्वरमा बोलायौं शरद ऋतुका पर्वहरूका लागि तुरहीको चेतावनी, जौ-पुष्टि गरिएको चाडको मौसमभरि यसको चेतावनी। त्यहाँ तीन उच्च विश्रामदिनहरू, विशेष "सेतो घोडा" प्रायश्चितको दिन, रक्तचन्द्र, तेस्रो तुरही, र अन्य धेरै थिए! परमेश्वरले चेतावनी बाहिर जान र ध्यान दिनको लागि प्रशस्त समय दिनुभयो।

तिनीहरूले परमप्रभुसँग धोका दिएका छन्, किनभने तिनीहरूले मूर्तिपूजक सन्तानहरू जन्माएका छन्। अब एउटा नयाँ चन्द्रमाले तिनीहरूलाई र तिनीहरूको सम्पदालाई निल्नेछ। (होशे ५:७, NKJV)

शुद्धीकरण ठीक नयाँ चन्द्रमामा सुरु भयो दोस्रो सम्भावना चाडहरूको लागि, तुरहीको दिनमा, र प्रायश्चितको दिनको ठीक समयमा पूरा भयो। हामीलाई थाहा छ कि चाडहरूको पहिलो सम्भावना प्रायः पिताको चालहरूसँग सम्बन्धित छ, जबकि दोस्रो सम्भावना येशूको चालहरूसँग सम्बन्धित छ। वास्तवमा, उहाँ आफ्नो चर्च सफा गर्ने काममा हुनुहुन्छ - ठीक समय तालिकामा।

हाम्रो बीचमा एक जना व्यक्ति थियो जो आध्यात्मिक रूपमा शुद्ध थिएन। शैतानले उसलाई लामो समयदेखि यो आन्दोलनमाथि आक्रमण गर्न धेरै सूक्ष्म तरिकाले प्रयोग गरेको थियो। सम्पूर्ण कथा यस लेखको दायराभन्दा बाहिर छ, तर मुख्य कुरा यो हो कि जान मेभले टोली छोडेका छन् र हाम्रो सम्पर्क पृष्ठहरू तदनुसार अद्यावधिक गरिएको छ।

वृद्ध र जवान, कन्याहरू, साना केटाकेटीहरू र स्त्रीहरूलाई पूर्ण रूपमा मार: तर चिन्ह भएको कुनै पनि पुरुषको नजिक नजानुहोस्; र मेरो पवित्रस्थानबाट सुरु गर। त्यसपछि तिनीहरूले मन्दिरको अगाडि बस्ने बूढा-प्रधानहरूबाट सुरु गरे। (इजकिएल 9: 6)

यो एउटा डरलाग्दो अग्निपरीक्षा हो, र यसले गम्भीर चिन्तनको लागि कारण दिनुपर्छ। स्वर्गको प्रकाशद्वारा रूपान्तरण हुने सबैभन्दा ठूलो अवसर पाएका हामीहरू धेरै बढी जवाफदेही छौं।

यदि तिमीमा भएको उज्यालो अँध्यारो हो भने, त्यो अँध्यारो कति ठूलो हुनेछ! (मत्ती ६:२३)

चाखलाग्दो कुरा के छ भने, हामी अब फार्ममा सात वयस्क छौं - सबै नेता होइनौं, तर ख्रीष्टको प्रेम प्रकट गर्ने परमेश्वरका धेरै सेवकहरूको प्रतीक हौं।

“यी कुराहरू उहाँको दाहिने हातमा सात ताराहरू समात्नुहुनेले भन्नुहुन्छ।” प्रकाश २:१। यी शब्दहरू चर्चका शिक्षकहरूलाई भनिएका छन्—जसलाई परमेश्वरले गहन जिम्मेवारीहरू सुम्पनुभएको छ। चर्चमा प्रशस्त मात्रामा हुने मीठो प्रभावहरू परमेश्वरका सेवकहरूसँग बाँधिएका छन्, जसले ख्रीष्टको प्रेम प्रकट गर्नेछन्। स्वर्गका ताराहरू उहाँको नियन्त्रणमा छन्। उहाँले तिनीहरूलाई प्रकाशले भर्नुहुन्छ। उहाँले तिनीहरूको चाललाई मार्गदर्शन र निर्देशन गर्नुहुन्छ। यदि उहाँले यो गर्नुभएन भने, तिनीहरू पतित तारा बन्नेछन्। उहाँका सेवकहरूको सन्दर्भमा पनि त्यस्तै हो। तिनीहरू उहाँको हातमा औजार मात्र हुन्, र तिनीहरूले गर्ने सबै असल कामहरू उहाँको शक्तिद्वारा गरिन्छ। तिनीहरूद्वारा उहाँको ज्योति चम्कनु पर्छ। मुक्तिदाता तिनीहरूको दक्षता हुनु पर्छ। यदि तिनीहरूले उहाँलाई पितालाई हेर्नुभएझैं हेर्नेछन् भने तिनीहरू उहाँको काम गर्न सक्षम हुनेछन्। तिनीहरूले परमेश्वरलाई आफ्नो निर्भरता बनाउँदा, उहाँले तिनीहरूलाई संसारमा प्रतिबिम्बित गर्न आफ्नो चमक दिनुहुनेछ। {AA 586.3}

परमेश्वरको घरका एल्डरहरूबाट न्याय सुरु भइसकेको छ, तर तपाईं पक्का हुन सक्नुहुन्छ कि सम्पूर्ण चर्च शुद्ध नभएसम्म यो समाप्त हुनेछैन।

किनकि परमेश्वरको घरबाट न्याय सुरु हुने समय आएको छ: र यदि यो पहिले हामीबाट सुरु हुन्छ भने, परमेश्वरको सुसमाचार नमान्नेहरूको अन्त्य के हुनेछ? अनि यदि धर्मीहरूलाई मुश्किलले बचाइन्छ भने, अधर्मी र पापी कहाँ देखा पर्नेछन्? (१ पत्रुस ४:१७-१८)

प्रायश्चितको दिन सधैं मिश्रित भावनाहरूसँग सम्बन्धित छ। यो आत्मालाई पीडा दिने डरलाग्दो दिन थियो, तर दिनको अन्त्यमा राष्ट्रका पापहरू बलिको बोकामाथि राखियो जहाँ तिनीहरू थिए।

यद्यपि, जो सुस्केरा हाल्छन् र रुन्छन—मुख्यतया अरूमा देखेका पापहरूको बारेमा होइन, तर आफ्नै पापहरूको बारेमा—प्रायश्चित भनेको केवल यही हो: “एक-एक” वा परमेश्वरसँगको विशेष निकटता वा एकता जुन पाप त्यागिएको खण्डमा मात्र सम्भव छ।

यदि हामीले हाम्रा पापहरू स्वीकार गर्यौं भने, उहाँ हाम्रा पापहरू क्षमा गर्न र हामीलाई सबै अधर्मबाट शुद्ध पार्न विश्वासयोग्य र धर्मी हुनुहुन्छ। (१ यूहन्ना १:९)

२०१४ मा अहिले हाम्रो शिविर र हाम्रो हृदय सफा गर्दा अरू कोही पनि हराउनुभएन भन्ने कुरामा ख्रीष्टले ठूलो विजय हासिल गर्नुभयो। ओरियन घडीले घडी बजाउँछ र सेतो घोडा फेरि चढ्छ। म प्रार्थना गर्छु कि ओरियनमा प्रभुले तपाईंको हृदयलाई पनि जित्नुहुनेछ, "जित्दै र जित्दै", जबसम्म १,४४,००० मध्ये प्रत्येक अन्तिम एक जना पनि पूरा हुँदैन।

निष्कर्षमा, यो भनौं कि विश्वासी अगमवक्ता एलेन जी. ह्वाइटले ओरियन सन्देशलाई प्रशस्त मात्रामा पुष्टि गर्छिन्, केवल लागू हुने उद्धरणहरूको प्रशस्तता मार्फत मात्र होइन, तर "खुल्ला स्वर्ग" को उनको दर्शनमा पनि, र "सेतो घोडा" को समयको लागि स्पष्ट चित्रण गर्ने उनको जीवन अनुभवहरूमा पनि। यसलाई प्रयास गर्नुहोस्, यसलाई परीक्षण गर्नुहोस्, यसलाई स्वाद गर्नुहोस् - तर अन्ततः आफ्नो शंकाहरू पछाडि छोड्नुहोस्! यो सेवाको रूपमा पुष्टि भएको छ भगवानको आवाज पृथ्वीमा। ख्रीष्ट यसको नेतृत्वमा हुनुहुन्छ, "र नरकका ढोकाहरू यसको विरुद्धमा विजयी हुनेछैनन्" (उहाँले भन्नुभयो)।