Мо дар ин силсилаи маколахо нукта ба нуктаро фош мекунем, ки Попи Франсис марди гуноҳ аст, он шарир, писари ҳалокат, Масеҳи козиб. Мо далелҳои зиёде дорем, ки ман наметавонам ҳамаашро пеш аз он мубодила кунам ҳафт балои охирин оғоз кунед, аммо ақли оқилона барои қабули қарори дуруст кофӣ хоҳад буд.
In Шайтон Ниқоб кушода, Ман таъкид кардам, ки чӣ тавр ин Шарир[1] пайдо мешуд ҳамчун фариштаи нур[2]—ҳамчун одами хуб — ин барои муайян кардани ӯ муҳим аст. Оё шумо интизор будед, ки фиребгар ба бадкирдор монанд аст? Не! Намуди зоҳирии ӯ шуморо фиреб медиҳад; дар пеши назари омма одами нек зохир мешавад! Дар асл, ӯ мисли Исои Масеҳ зоҳир хоҳад шуд!
Шайтон дар миёни одамон ҳамчун мавҷуди азиме, ки аз дурахши чашмон дорад, зоҳир хоҳад шуд, ба тавсифи Писари Худо, ки Юҳанно дар Ваҳй додааст, монанд аст. Ваҳй 1:13-15. {GC 624.2}[3]
Ман намедонам, ки оё ман дар ин мақола ҷой дошта бошам, то банди Ваҳй 1:13-15-ро гирам, аммо ман кӯшиш мекунам. Аввалан, ман мехоҳам, ки шумо бишнавед рост аз дахони асп, ки Попи Франсиск худро Исои Масеҳ эълон мекунад. Чӣ тавр? Гербашро аз назар мегузаронем ва бо чй мукоиса мекунем he мегуяд, ки ин маъно дорад.
Shell
Ҳатто пеш аз он ки мо ба герби Поп Франсиск нигоҳ кунем, мо бояд тафсири худро дар бораи Папа Бенедикт ба тартиб андозем. Аввали соли 2010, бародар Ҷон тафсири Бенедиктро нашр кард нишон, нишон медихад, ки гумшудаи тиара рамзи ташкили се ҳокимияти иҷроия, қонунгузор ва судии ҷаҳонро дар зери ҳукмронии ҷаҳонии Шайтон ифода мекард. Вай фаҳмонд, ки чӣ тавр Мур аз Фрейзинг рамзи ба вазифа гузоштани Обама ба ҳайси шохаи иҷроияи ҳукумати нави ҷаҳонӣ ба сарварии Иёлоти Муттаҳида аст. Вай фаҳмонд, ки чӣ тавр Хирси муқаддас Корбиниан рамзи иттиҳоди калисо ва давлат ҳамчун шохаи қонунгузори ҳукумати нави ҷаҳонӣ мебошад. Ҳатто рамзи сеюм - ниҳонӣ - ӯ ба таври мухтасар шарҳ дод Тӯҳфаи осмон мақола, мегӯяд:
Силоҳ рамзи садоқат ба Марям аст...ки худи Шайтонро ифода мекунад дар шакли зани худ ҳамчун "Марям" ва номида мешавад руханизм дар навиштаҳои Эллен G. White.
То чӣ андоза дурустии ин суханон исбот шудааст!
Сегонаи шайтонӣ се мавҷудро дар бар мегирад: офтоб (падар), моҳ (модар) ва нурбардор (насл), ки худи Шайтон аст, ки ба Масеҳ тақлид мекунад. Нишони Бенедикт аслан гуфта буд, ки ҳадафҳои понтификати ӯ таъсиси одами худ (Обама) барои роҳбарии ҳокимияти иҷроияи ҳукумати нави ҷаҳонӣ, таъсиси қудрати қонунгузори умумиҷаҳонӣ ҳамчун тахти дунявӣ, ки Шайтон (бо ниқоб намояндагӣ мекунад) дар ниҳоят ҳамчун ҳокимияти судӣ нишастааст. Вай ин ҳадафи охиринро тавассути истеъфоаш анҷом дод, ки роҳи интихоб шудани Попи Франсисро боз кард.
Обама бо шумораи зиёди онҳо маълум аст фармонҳои иҷроия имзо кардааст. Ӯ шахсан ҳокимияти иҷроияи ҳукуматро ба зинаи нав баровардааст ва аз ин қудрат барои амалӣ намудани ҳадафҳои папа дар арсаи байналмилалӣ ва ҳам дар дохили кишвар истифода мебарад.
Қудратҳои ҷаҳонӣ ҳарчи бештар дар ҳамоишҳо ҷамъ мешаванд, то аз он мубориза баранд қонунгузории байналмилалӣ ба тарафдории максадхои папа. Масалан, дар нишасти Кохи Сафед оид ба ифротгароӣ хостори қабули қонунгузории байналмилалӣ алайҳи мухолифони папа шуд. Оё шумо мушоҳида кардаед, ки то замони қабули қонун ДОИШ дар тамоми расонаҳо чӣ гуна буд? Ҳоло ДОИШ барои лаҳза аҳамияти худро гум кардааст; он танҳо ҳамчун асбоб истифода мешуд! Зини баста дар пушти хирс аз он сохта шудааст ду хиёбонҳо, ки ҳар як дорои аломати X аст. Армҳо барои бастани бастаҳо одатан + шаклҳоро ташкил медиҳанд, аммо дар ин ҷо мо шаклҳои X дорем. Дар рақамҳои румӣ, XX (ду X барои ду мураббаъ) ба 20 баробар аст, ки рӯзномаи Поп Бенедиктро барои истифодаи G-20 мачлис барпо намудани тахти хайвонот. Қабл аз он мулоқотҳои дигари раҳбарони ҷаҳон, ба мисли нишастҳои G-7 ва G-8 низ буданд, аммо онҳо қудрате надоштанд, ки дар G-20 ширкат кунанд. Саммити G-2012 дар Мексика ба даъвати папа барои омода кардани курсии раиси Тартиби Ҷаҳонии Нав посух дод. Ин даъват аз ҷониби Бенедикт дар 29 июни соли 2009 дар энсикликии худ "Хайрия дар ҳақиқат" садо дод, ки ба зарурати роҳбарии ахлоқӣ дар молияи ҷаҳонӣ муроҷиат кард.[4]
Муҳимтар аз ҳама, ҷилди ягонаро ифода мекунад пешвои ахлоқӣ (ҷанбаи судӣ) ки проблемахои чахонро хал мекард. Истеъфои Бенедикт роҳро боз кард (гӯё пӯшакҳои тиллои сипарро мекушояд) барои подшоҳӣ кардани снаряд, ки ҷуз худи Шайтон нест! Бародар Ҷон дар соли 2012 дуруст буд видео, ки дар он ҷо ӯ саммити G-2012-ро тавассути рамзи Майя ба тахти Шайтон пайваст кард! Худи ҳамон як амали истеъфо, Поп Бенедикт кори худро анҷом дод.
Маќсадњои папагии Бенедикт амалї гардиданд ва акнун онҳо воқеияти ҳозираи шумо ҳастанд. Ҳоло Шайтон, ки бо ғилоф тасвир шудааст, аллакай дар тахти папа аст, пас мо бояд бо дидани герби худаш фахмем, ки вай чй кор мекунад...
Герби Папа Франсис
Тасвир ва шарҳи зерин аз вебсайти расмии Ватикан оварда шудааст.[5] Мехоҳам, ки ин хабарро аз даҳони асп бигирӣ! Диққат диҳед се рамзи асосӣ дар сипар.
Попи Франсис тасмим гирифт, ки герби қаблии худро нигоҳ дорад. дар замони тақдиси эпископалии худ интихоб шуда, бо соддагии хаттӣ қайд карда шудааст.
Сипари кабуд бо рамзҳои шаъну шарафи папа, ҳамон тавре ки пешгузаштаи ӯ Бенедикти XVI истифода кардааст (митри болои калидҳои тилло ва нуқра, ки бо ресмони сурх баста шудааст) ҷойгир шудааст. Дар болои сипар нишони фармони динии Папа аст, Ҷамъияти Исо: офтоби дурахшоне, ки ҳарфҳоро бо сурх, ihs, монограммаи Исо мебарад. Ҳарфи h бо салиб тоҷ карда шудааст; дар зери харфхо се мехи сиёх.
Дар поёни сипар ситора ва гули хушадор мавҷуд аст. Ситора, мувофиқи анъанаи ҷангии қадим, рамзи Марями бокира, модари Масеҳ ва калисо; дар ҳоле спикенарди рамзист Сент Ҷозеф, сарпараст калисои универсалӣ. Дар иконографияи анъанавии испанӣ, Сент Ҷозеф бо ток дар дасташ нишон дода шудааст. Бо гузоштани ин тасвирҳо дар сипари худ, Папа садоқати махсуси худро ба Бокираи муқаддас ва ба Сент Юсуф баён мекунад.
Биёед ба ин мантиқан назар андозем. Попи Франсис як иезуит аст. Пеш аз ӯ ҳеҷ гоҳ папаи иезуит набуд. Иезуит касест, ки ба Ҷамъияти (ё ширкати) Исо тааллуқ дорад. Оддӣ карда гӯем, ин маънои онро дорад, ки ӯ аз «сибла» (ё тартиботи динӣ), ки даъво дорад, ки дар байни онҳо «Исо» дорад, ба монанди он ки чӣ тавр Исо аз сибти Яҳудо, ки пешгӯӣ шуда буд, омадааст. Иезуитҳо як системаи пурраи пешгӯиҳои қалбакӣ доранд, ки ба ҳақиқати Библия баробаранд.
Ҳамин тавр, вақте ки як узви ин гурӯҳи мазҳабӣ дар бораи "вафодории махсус" ё муносибати махсуси худ - ба Марям ва Юсуф хабар медиҳад, ин роҳи дигари гуфтани "Эй ҳама, Марям модари ман аст ва Юсуф падари ман! Ман ба онҳо садоқати махсус дорам!». Шумо онро мефаҳмед? Агар Попи Франсис Марям ва Юсуфро волидайни худ мешуморад, пас вай даъво дорад, ки Исои Масеҳ аст!
Аҳамият диҳед, ки ӯ логотипи иезуитро ҳамчун рамзи асосии сипар нигоҳ дошт. Воқеан, Ватикан мегӯяд, ки вай дидаву дониста "қарор додааст, ки герби қаблии худро нигоҳ дорад." Ин муҳим аст, зеро он нишон медиҳад, ки ӯ шахсияти иезуитҳои худро бо худ ба тахти папа меорад. Ин на он қадар масъалаи ба тахт расидани иезуит аст, балки он "шаъну шарафи папа" аст, ки иезуитро оро медиҳад. Агар Ҷамъияти Исо дар ҷомеаи худ «Исо» дошта бошад, оё шумо фикр мекунед, ки ягон иезуит пасттар ҷуръат мекунад тахти пеш аз ӯ ба даст ояд? Ба ибораи дигар, ин аввалин (ва ягона) иезуит, ки ҳамеша ба тахти папа нишаст бояд «Исо»-и онҳо бошад (ки Шайтон аст).
Ҳатто онҳое, ки фирефта шудаанд, медонанд, ки Попи Франсис нест аслан Исо — фиреб аз он нозуктар аст. Шайтон фиребгар аст, созишномаи воқеӣ нест. Ба ӯ иҷозат дода нашудааст, ки бо роҳи омадани Масеҳ биёяд.
...Ба Шайтон иҷозат дода намешавад, ки тарзи омадани Масеҳро тақаллуб кунад. {GC 625.2}[6]
Фиреби ӯ чунин аст вай табъи ахли оламро ба худ кашад сарфи назар аз факт ки вай тарзи бозгашти Масеҳро сохта наметавонад. Ин аст он чизе ки имтиҳон аст: оё шумо наҷотдиҳандаеро, ки мебинед, саҷда мекунед, гарчанде ки ӯ қонуни инсонро (ҳуқуқҳои инсониро) аз қонуни Худо боло мебарад? Ё шумо ибодати худро барои Наҷотдиҳандаи ҳақиқӣ нигоҳ медоред, ки шумо ӯро дида наметавонед, гарчанде ки шумо барои он таъқиб ва эҳтимол кушта мешавед?
Попи Франсис Шайтон аст, аммо Шайтон ба Исо тақлид мекунад. Попи Франсис бо шиори худ иқрор шуд, ки фиребгари Исои Масеҳ аст. Тавсифи Ватикан мегӯяд:
Шиори Папа Франсис аз порчае аз Бедеи азиз гирифта шудааст, Хомили 21 (CCL 122, 149-151), дар иди Матто, ки дар он гуфта мешавад: Иҷозат диҳед, ки Исои Масеҳ ва ғайра miserando atque eligendo vidit, ait illi, 'Маро пайгирӣ кунед'. [Пас, Исо андозгирро мебинад, ва чун мебинад бо марҳамат ва бо интихоб, ба ӯ мегӯяд, 'баъди ман'.]
Вебсайти Ватикан иқтибосро ба итмом мерасонад, аммо ҳомила идома дорад:
Ин чунин маъно дошт ба намунаи зиндагии худ таклид мекунад— на танхо аз паси у кадам мезананд. Юҳанно ба мо мегӯяд: «Ҳар кӣ гӯяд, ки дар Масеҳ сокин аст, бояд ҳамон тавре рафтор кунад, ки ӯ бо он роҳ мерафт».[7]
Аҳамият диҳед, ки шиор дар бораи даъват ба "пайравӣ кардан" аст, ки маънои онро дорад тақлид. Албатта, ҳамаи мо бояд ба як маъно ба Исо пайравӣ кунем, аммо ин ҷо марде аст, ки ба Исо тақлид мекунад ба даъво, ки вай IS Исо, чунон ки мо аллакай дидем! Ин папа Франсисро ба тақлиди бузург — қаллобии бузург табдил медиҳад! Оё шумо мантиқро дар ин ҷо мебинед? Тақлид ба Исо наметавонад Исои ҳақиқӣ бошад, бинобар ин тасвир кардани папа, ки ӯ Исо аст, далели он аст, ки ӯ дар асл Масеҳи козиб аст!
Аввалин Папа Иезуит
Ва ҳоло мо ба масъалаи ташвишоваре мерасем, ки ин чӣ маъно дорад Шайтон будан. Вақте ки мо хондани шарҳи шиори Папа Франсисро идома медиҳем, мо мебинем, ки ин як ишораи дақиқ ба оғози ӯ ҳамчун иезуит аст:
Ин дуо як арҷгузорӣ ба раҳмати илоҳӣ аст ва дар давоми Литургияи Соатҳо дар Иди Матто хонда мешавад. Ин дар ҳаёт ва маънавиёти Папа аҳамияти хоса дорад. Воқеан, дар Иди Матто дар соли 1953, ҷавон Хорхе Берголио дар синни 17-солагӣ, ҳузури пурмуҳаббати Худоро дар ҳаёти худ хеле махсус ҳис кард. Пас аз икрор шудан дилаш ба ларза омад ва фуруд омадани Рахмати Худоро хис кард, ки бо нигохи мухаббати нарм уро ба хаёти дини даъват кард, ба мисоли Сент Игнатий аз Лойола.
Ман бояд бори дигар дахолат кунам, то ки инро таъкид кунам Попи Франсиск мушаххас кард, ки ӯ воқеан киро пайравӣ мекунад, ва он Исои Масеҳ нест. Ишора ба Матто дар боло нишон медиҳад, ки ӯ аз паи Исо аст, аммо дар ин ҷо вай равшан мекунад, ки сухан дар бораи Исо нест, балки дар бораи мисоли Игнатиуси муқаддаси Лойола! Вай асосгузори Ҷамъияти Исо ва муаллифи он буд Машқҳои рӯҳонӣ, ки аз он таълимоти рӯҳонӣ, ки дар калисоҳои дигар маъмуланд, гирифта шудааст.
Вақте ки ӯ усқуф таъин шуда буд, Ҳ.М. Монс. Берголио, ба хотираи ин вокеа, ки ибтидои онро ифода мекард бахшидани куллии ӯ ба Худо дар калисои худ, чун шиор ва барномаи зиндагии худ суханони Сент Бедеро интихоб кард: miserando atque eligendo. Инро ӯ интихоб кардааст, ки дар герби папаи худ нигоҳ дорад.
Аҳамият диҳед, ки шиор чиро хотиррасон мекунад! Попи Франсис дар бораи "тақдиси комил"-и худ, ки бо худ ба папа меорад, сухан мегӯяд. Ин «тақдиси умумӣ», ки ӯ дар бораи он сухан меронад, чист? Онро худи ҳамон ҷо аз ҷониби Ватикан шарҳ медиҳад: Ин як муқаддасоти умумӣ аст, ки бо пайравии ӯ ба намунаи муқаддас Игнатий аз Лойола, асосгузори Ҷамъияти Исо алоқаманд аст.
Википедиа тавзеҳ медиҳад, ки ин тақдиси умумӣ ба чӣ ишора мекунад:
Игнатий Конститутсияҳои иезуитҳоро, ки соли 1554 қабул шуда буд, навишт, ки созмони монархиро ба вуҷуд овард ва таъкид кард. худсарй ва итоаткории мутлак ба поп ва сардорон (перинде ак [si] каду [моҳият],[23] "[интизоми хуб] мисли мурда" чунон ки Игнатий гуфтааст).[24][8]
Ин «худпарастии мутлаќ ва итоат... мисли мурда» ишора ба худи ќасами иезуит аст, ки мегўяд:
Ман боз ваъда медиҳам ва изҳор медорам Ман хоҳад дошт ҳеҷ ақида ё иродаи ман ё ягон шарти равонӣ, ҳатто ҳамчун ҷасад ё ҷасад (perinde ac cadaver), аммо ҳар як фармонеро, ки ман аз сарварони худ мегирам, бидуни дудилагӣ иҷро мекунам. дар милисаи Папа ва Исои Масеҳ.
Ба ибораи дигар, Попи Франсиск шиорро дар нишони худ интихоб кард, ки ба ёди он, ки қасам хӯрд, ки ба фармондеҳони худ итоат кунад. ягон махдудияти вичдон ва фикри шахсии худ. Агар Попи Франсис ирода ё виҷдони худро надошта бошад, пас ӯ бояд фикри дигареро иҷро кунад. Вақте ки шумо имову ишораҳои ӯро мебинед, вакте ки садои ӯро мешунавед, ин Хорхе Берголио нест! Хорхе Берголио ҷасад аст! Ҳар киро мебинӣ ва мешунавӣ Худи Шайтон.
Баръакс, Исои Масеҳ моро бо ақл офарид, ки худамон фикр кунем, далелҳоро барраси кунем ва қарорҳои худамон қабул кунем.
Худо ҳеҷ гоҳ тарҳрезӣ накардааст, ки як ақли инсон бошад дар зери назорати пурра аз дигар. {CG 228.1}[9]
Тамоми системаи таълими иезуит ба тарҳи Худо мухолиф аст ва одамро аз принсипи ахлоқӣ комилан дур мекунад. Попи Франсис таҷассуми "ахлоқи" иезуит аст (ба эзоҳҳое, ки ман ба ин иқтибос илова кардам, диққат диҳед):
Дар тамоми ҷаҳони масеҳият протестантизм аз ҷониби душманони шадид таҳдид мекард. Аввалин ғалабаҳои ислоҳоти гузашта, Рум қувваҳои навро даъват карда, умедвор буд, ки харобии онро анҷом диҳад. Дар ин вакт фармони Ҷезуитҳо офарида шудааст, берахмтарин, бевичдон ва тавонотарини хамаи муборизони попй. Аз робитаҳои заминӣ ва манфиатҳои инсонӣ канда, мурда ба иддаои меҳру муҳаббати табиӣ, ақл ва виҷдон комилан хомӯшанд, онҳо ҳеҷ қоида ва галстукро намедонистанд, ба ҷуз аз тартиботи худ ва вазифае намедонанд, ки қудрати онро васеъ кунанд. Инҷили Масеҳ ба пайравони он имкон дод, ки бо хатарҳо рӯ ба рӯ шаванд ва аз сармо, гуруснагӣ, заҳмат ва камбизоатӣ натарсида, ба ранҷу азобҳо тоб оранд ва парчами ҳақиқатро дар муқобили раф, зиндон ва сутун нигоҳ доранд. Барои мубориза бо ин қувваҳо, иезуитизм пайравони худро бо фанатизм илҳом бахшид, ки ба онҳо имкон дод, ки мисли хатарҳо тоб оваранд ва ба қудрати ҳақиқат муқобилат кунанд. хамаи яроки фиребгарй. Барои онҳо ҷинояте аз ҳад бузурге набуд, ки барои онҳо амал кардан, фиребе аз ҳад зиёд асоснок набуд, ҳеҷ гуна ниқоб кардан барои онҳо душвор набуд. Ба абадй ваъда дод камбизоатї[10] ва фурӯтанӣ[11], ин ҳадафи омӯзиши онҳо барои таъмини сарват ва қудрат буд ва ба сарнагун кардани протестантизм бахшида шуд.[12], ва аз нав баркарор намудани хукмронии папа.
Ҳангоми ба ҳайси аъзои фармони худ пайдо шудан, либоси муқаддас доштанд, боздид аз зиндонҳо[13] ва беморхонаҳо,[14] хизмат кардан ба касал[15] ва камбизоатӣ,[16] ки аз дунё даст кашидааст,[17] ва бо номи муқаддаси Исо,[18] ки ба кори хайр рафт.[19] Аммо дар зери ин берунии беайб мақсадҳои ҷиноӣ ва марговартарин аксар вақт пинҳон мешуданд. Ин як принсипи асосии тартибот буд, ки ҳадаф воситаҳоро сафед мекунад. Мувофиқи ин кодекс, дурӯғгӯӣ, дуздӣ, шаҳодати бардурӯғ, куштор, вақте ки онҳо ба манфиатҳои калисо хизмат мекарданд, на танҳо бахшидашаванда, балки қобили таҳсин буданд. Иезуитҳо дар зери ниқобҳои гуногун ба идораҳои давлатӣ кор карда, ба мақоми мушовири подшоҳон баромаданд ва сиёсати миллатҳоро ташаккул доданд... {GC 234.2–235.1}[20]
Оё шумо онро мебинед? Ин суханон зиёда аз сад сол пеш навишта шуда буданд, аммо Папа Франсис имрӯз онҳоро иҷро мекунад! Попи Франсис аст БА Иезуит аз иезуитҳо! Ин маънои онро дорад, ки вай "мурдатарин" ҷасади ҳамаи онҳост, ки танҳо аз ҷониби худи худои мурдагон амал мекунад: иблис.
Оё тааҷҷубовар аст, ки пешвоёни ҷаҳонӣ ба ҳар як даъвати ӯ занг мезананд? Оё шумо дидед, ки ИМА ва Куба то чӣ андоза зуд ба дахолати Попи Франсис вокуниш нишон доданд?[21] Дарвоқеъ Обама Попи Франсискро "созиши воқеӣ" номид.[22] Ҳеҷ кас, ки омӯзонида шудааст, ки дигарон ба ҷои онҳо фикр кунанд, наметавонад ба итоаткории Попи Франсис муқобилат кунад, зеро ӯ пайдо мешавад ки дар руи замин хокимияти олии ахлокй бошад. Фирефта нашавед!
Анти-тринитарии аслӣ
Попи Франсис дар оғози давраи папагии худ герби худро канда кард. Ситораи ҳаштгӯша барои Марям аслан ситораи панҷгӯша буд, ки Шайтонро ифода мекунад. Ҳақиқат ин аст, ки Марями ҳақиқӣ кайҳо ба хок мубаддал шудааст ва тибқи Китоби Муқаддас, мисли дигар мурдагон эҳёшавиро интизор аст. Марями поп дар асл ҳамон чизест, ки ситораи панҷгӯша маънои онро дорад: Шайтон.
Ангуре, ки пеш аз нард буд, рамзи шароб аст - ва худои шароб Дионис аст. Дар ин ҷо боз як ишора ба Масеҳи козиб аст, зеро Дионис гӯё модари инсонӣ ва барои падар худое дошт. Ҳарду рамзи тағирёфта дар аввал ба Шайтон дар ягон шакл ишора мекарданд, ба монанди диски бузурги офтобии логотипи иезуит. Ҳамин тариқ, ҳар се рамз ба Шайтон ишора мекунанд.
Шайтон тақлидгари устод аст ва ӯ мехоҳад, ки тамоми ибодати ба Худо тааллуқдоштаро ба даст орад. Азбаски Худо се Шахс — Падар, Писар ва Рӯҳулқудс аст, Шайтон бояд ҳар серо тавре сохтанист, ки ҳама ба худ ишора кунанд. Аз ин рӯ, таълимоти сегонаи бардурӯғ (католикӣ) мафҳуми бемаъниро таълим медиҳад. се дар як ва як дар се. Дар он нақша, новобаста аз он ки шумо кадоме аз серо мепарастед, саҷдаатон ба ин ё он роҳ ба сӯи Шайтон меравад.
Аммо Сегонаи ҳақиқии Библия танҳо се Шахсест, ки дар онҳо муттаҳид шудаанд мақсад ва аз як характер, аммо ба ҳамон мавҷудият омехта нашудааст. Ин мафҳуми ҳақиқии се Шахси илоҳӣ зери ҳамлаи шадиди зидди Сегонаи ибтидоӣ - Шайтон қарор дорад, ки мехоҳад Худоро паст кунад. на танҳо ба ду нафар (ки ин аллакай нодуруст аст), балки ба як нафар— ки худаш мебуд!
Мавҷудияти азиме, ки аз равшании ҳайратангез аст
Попи Франсиск гуфт, ки ҳадафаш аз сохтани инҳо "тағйироти асосӣ" ба гербаш буд барои равшантар рамзи Марям ва Юсуф, ки маънои рамзхоро дигар накунад.[23] Герби нав 27 март бароварда шуд. Ин маънои онро дорад, ки дар ин муддат баъзе «тағйироти бузург» ба амал омад, ки он бояд буд, ки Попи Франсиск ошкоро эълон кард, ки ӯ Исои Масеҳ аст, Ҳамин тариқ, рамзҳо волидайни ӯро равшантар тасвир мекунанд.
Ин моро ба иқтибоси ибтидоӣ бармегардонад:
Ҳамчун амали тоҷи дар драмаи бузурги фиреб, Худи Шайтон Масеҳро тасвир мекунад. Калисо кайҳо боз изҳор дошт, ки ба пайдоиши Наҷотдиҳанда ҳамчун анҷоми умедҳои ӯ назар мекунад. Акнун фиребгари бузург зоҳир хоҳад кард, ки Масеҳ омадааст. Дар қисматҳои гуногуни замин Шайтон дар байни одамон ҳамчун як мавҷуди азиме, ки аз дурахши чашмонаш дурахшид, зоҳир мегардад, ба тавсифи Писари Худо, ки Юҳанно дар Ваҳй додааст, монанд аст. Ваҳй 1:13-15. {GC 624.2}[24]
Шумо ҳамоно бо ман ҳастед? Оё мо пеш рафта, бифаҳмем, ки чӣ тавр Поп Франсис тавсифи ҳайратангези Исои Масеҳро дар Ваҳй 1:13-15 иҷро кардааст?
Ва дар байни ҳафт шамъдон як монанди ба Писари одам, бо либос пушида то пои по, ва гирт дар бораи paps бо а камарбанди тиллоӣ. Сараш ва мӯйҳояш буд сафед чун пашм, мисли барф сафед; ва чашмонаш буданд ҳамчун шӯълаи оташ; Ва пойҳои ӯ ба монанди биринҷии хуб, гуё онхо дар танӯр сӯзондан; ва овози ӯ ҳамчун садои бисьёр об. (Ваҳй 1: 13-15)
Барои исботи он, ки Папа Франсис Масеҳи козиб аст, он қадар далелҳо вуҷуд доранд... Ба ҳар ҳол, биёед идома диҳем!
Оё шумо тафовути намоёнро байни ин иқтибос ва иқтибос аз саҳифаи оянда, ки ман дар боло зикр кардам, пай бурдед?
...Ба шайтон иҷозат нест, ки қалбакӣ кунад тарз омадани Масеҳ. {GC 625.2}[25]
Омадани Шайтон «ба тарзе», ки омадани Масеҳ аст, нест. Он ба тавсиф "шахсан" аст, аммо вай "дар байни одамон" дар симои Поп Франсис зоҳир мешавад (ва на аслан бо абри фариштагон). Шумо мебинед? Вай наметавонад бо як навъи киштии кайҳонӣ (UFO) аз кайҳон биёяд, зеро ин ба «тарзи омадани Масеҳ» хеле наздик хоҳад буд. Шайтон чунин вонамуд хоҳад кард, ки Масеҳ «омадааст», на ин ки Масеҳ «дар абрҳо меояд». Эътироф кардани он, ки Шайтон иҷозат надорад, ки тарзи омадани Масеҳро тақаллуб кунад, ин маънои онро дорад мо вазифадорем, ки шабоҳати ҳайратангези ӯро ба Исо бо забони рамзӣ шарҳ диҳем.
фахмондам дар Шайтон Ниқоб кушода ки вақти омадани Масеҳро донистан аз Соати Орион ба мо имкон дод, ки Масеҳи козибро муайян кунем. Ба ҳамин монанд, чашмони рӯҳонӣ барои дидани Исо дар Орион тавассути рамзи пешгӯӣ инчунин ба мо имкон медиҳад, ки намуди зоҳирии Шайтонро дар иҷрошавии пешгӯиҳо бубинем.
Мо бояд танҳо як муамморо ҳал кунем, ки чӣ тавр Поп Франсис ба тавсифи Исо тақлид мекунад:
Дар байни хафт шамъдон. Мо метавонем инро бо якчанд роҳҳои гуногун шарҳ диҳем, аммо азбаски Паёми Орион Исоро дар байни ҳафт ситораи Орион (ҳафт шамъдон) нишон медиҳад, мо метавонем бигӯем, ки қалбакӣ дар тафсири маъмулӣ шарҳ дода шудааст, ки герби Папа Франсиск ҳамчун кардинал аст. харитаи ситораи Орионро дар бар мегирад.[26] Шайтон дар куҷо будани биҳиштро медонад ва ният дорад, ки дар симои Попи Франсис ба саҷда (парастиш)-и ҷаҳониён ноил шавад.
Мисли Писари Одам. Шайтон ба Масеҳ тақлид мекунад, ки дар шакли одам, дар ҷасади Попи Франсис меояд.
Бо либосе, ки то пои по мепӯшанд. Попи Франсис дар тан либоси муҳими сурхи тоҷгузории маросимиро то пой пӯшидааст.
Гирт дар бораи папка бо камарбанди тиллоӣ. Попи Франсиск парча мепӯшад гӯрӯҳ, ки камарбанди камармонанд (камарбанд), ки нугҳояш ба паҳлӯяш то поёни зону овезон аст. Охирҳо дорои а домани тилло.
Сару муйаш чун пашм, мисли барф сафед буд. Ин ба тафсир ниёз надорад - мӯи Папа Франсис сафед аст ва ӯ каду (сарпӯши косахонаи сар) сафед аст.
Чашмонаш чун шӯълаи оташ буданд. Чашм оинаи рӯҳ аст. Чашмони Исо шӯълаи оташ аст, зеро онҳо комилияти хислати Ӯро инъикос мекунанд.[27] Ӯ Худои моро мебинад, ки оташи фурӯбаранда аст ва ин оташ дар чашмони Ӯ инъикос ёфтааст. Шайтон, аз тарафи дигар, рамзи шӯълаи сиёҳ аст. Ин шуълаи машъали Люсифер аст, ки дар паси чашмони Попи Франсис аст, ҳатто бештар аз пешгузаштаи ӯ, ки дар чашми ӯ президенти косахонаи сару устухон Ҷорҷ Буш аст.[28] гуфт, ки «Худо»-ро дидааст.[29]
Пойҳои ӯ мисли миси нозук буданд, ки гӯё дар танӯр месузанд. Ягон папа пойҳои урёнашро ба таври оммавӣ нишон намедиҳад, аз ин рӯ, инро бояд ба таври рамзӣ дарк кард. Попи Франсис дар салиби синааш расми "чупон" (ба ҷои Фиръавн)-ро мепӯшид, ки зоҳиран дар натиҷаи раванди рехтагарӣ, ки дар танӯр гудохтани (сӯзонидани он) металлро дар бар мегирад. Матбуот таъкид кард "фурӯтанӣ"-и папа (ки пойҳои луч рамзи он аст) зеро вай хамон салибро аз вакте ки епископи ёрирасони Буэнос-Айрес таъин шуда буд, нигох дошт.[30] Муқоиса[31] аз салиб, ки ӯ ҳамчун кардинал пӯшида буд, нишон медиҳад, ки ӯ ҳам салибҳои биринҷӣ ва ҳам нуқрагин (оҳанин) пӯшидааст. Ҳам биринҷӣ ва ҳам нуқра ҳамчун унсурҳои таркибии таърифи Стронг дар бораи "биринҷи хуб" зикр шудаанд.[32]
Овози ӯ чун садои обҳои бисёр. Дигар чӣ метавонад қалбакии овозе бошад, ба монанди "садои обҳои бисёр", ғайр аз "фоҳишаи бузурге, ки бар обҳои бисёр нишастааст"?[33] ки аллакай фикри худро ба халкхои Европа баён кардааст[34] ва ба наздикӣ дар Конгресси ИМА сухан хоҳад гуфт?[35]
Аммо ин ҳама нест! Ин қадар далелҳо вуҷуд доранд! Дар хотир доред, ки герб иваз карда шуд ва нусхаи нав 27 марти соли 2013 — ду ҳафта пас аз интихоб шуданаш нашр шуд. Попи Франсис дар давоми ин ду ҳафта чӣ кор кард ки ба вай имкон дод, ки гербашро дуруст кунад ки Ӯ Масеҳ аст, далерона эълон кунад?
Вуруди триумфалӣ
Танҳо се рӯз пеш аз иваз кардани герб, Попи Франсис дар маркази аслии як ибодати хеле муҳим буд. Оё шумо дар хотир доред, ки таъҷилии махсус барои интихоби попи нав дар вақти Пасха вуҷуд дошт? Ин аст, ки эълони омадани Масеҳ барои маросимҳои бузурги Пасха, ки рӯзи якшанбеи Палм, 24 марти соли 2013 оғоз шуда буд, ба нақша гирифта шуда буд.
Дар матбуот «сурати сигналй»-и махсус ба сахна гузошта шуда буд, ки дар он «Падари мукаддас», ки дар маркази сегонаи нопок дар назди мучассамаи хеле мухим: обелиск дар маркази майдони Петрус акс ёфтааст, нишон дода шудааст. Ин ҷашн ба тақлид ба воридшавии ғалабаи Исо ба Ерусалим, вақте ки Ӯ Подшоҳи Исроил эълон шуд!
Ин хеле рӯй дод, ки бародар Ҷон дар соли 2010 дар мақолаи дар боло зикршудаи худ дар бораи герби Бенедикт навишт:
...Он гоҳ худи Шайтон дар шакли фариштаи нур зоҳир мешавад, чунон ки Павлуси ҳавворӣ пешгӯӣ карда буд (2 Қӯр. 11:14) ва ваъда медиҳад, ки ҳама чизро аз нав барқарор мекунад. Инро Эллен Г. Уайт низ дидааст. Агар ин «фариштаи нур» бевосита дар майдони Петруси Рум як тамошои олиҷаноб намоиш медод, ҳайрон намешавам...
Акнун шумо мебинед, ки чӣ тавр Бенедикт ба тавсифи 111 мувофиқат мекунадth папаи пешгӯии Сент Малахия. Ӯро "ҷалоли зайтун" меноманд, ки баъзеҳо бо он алоқаманданд Оливия Тартиб, ки ба он бахшида шудааст Марям (Шайтон) ва ба шарафи он чунин номгузорӣ шудааст Ишқи Масеҳ. Ба ибораи дигар, ҳадафи Бенедикт овардани ҷалол (шаъну шараф) ба Шайтон бо омода кардани ҷаҳон барои вуруди «зафар» дар ин Ҳафтаи ҳавас буд. Ба ибораи дигар, вай равғанро барои тадҳини Франсис ҳамчун Масеҳ тайёр кард.
Аммо он аз ин ҳам амиқтар аст! Суратҳо дар паҳлӯи муҷассама гирифта шудаанд, ки дар он калимаҳои махсус мавҷуданд, ки бевосита аз ҷониби Попи Сикст V, ки муҷассамаро гузоштааст, дикта кардааст. Дар homily худ он рӯз ҳуқуқ «Ман кистам, дар назди Парвардигорам?»[36] Попи Франсис аз номи ҳар як шахс савол дод: "Ман кистам?" дар достони Ҳафтаи оташи Масеҳ. Зоҳиран, ӯ дар назар дошт, ки ин савол бошад ба худ дар бораи худ, вале табиист, ки дар заминаи ин ҳодисаи муҳим бо попи тозаинтихоб дар маркази таваҷҷӯҳ, ба де-факто Савол дар бораи папа буд: "Ман кистам, папа?"
Албатта, ӯ ақлҳоро ба он мебурд, ки ӯ Исои Масеҳ, Подшоҳи ҷаҳон аст!
Дар посух ба саволи худаш "ман кистам?" Попи Франсиск барои тамоми расонаҳои хабарии ҷаҳонӣ дар назди ин суханон аксбардорӣ карда шуд:
КРИСТВС ВИНСИТ. Христос РЕГНАТ. ХРИСТВС ЗАМИН. CHRISTVS AB OMNI MALO PLEBEM SVAM DEFENDAT.
Аз лотинӣ ба инглисӣ тарҷума шуда, чунин омадааст:
МАСЕЪ ГАЛАБ МЕКУНАД. Масеҳ ҳукмронӣ мекунад. ҚОИДАХОИ МАСЕҲ. МАСЕҲ ХАЛҚИ ХУДРО АЗ ТАМОМИ БАДИҲО НАҶОТ МЕКУНАД.
Ҳангоми хондани суханони навиштаҷот, шумо шояд фикр кунед, ки ин Масеҳи козиб халқи худро аз чӣ «бадӣ» наҷот медиҳад. Мо навакак нашр кардем Хабарҳо фаҳмонд, ки чӣ гуна яке аз агентҳои сершумори ӯ ҷавобро ба ин ифшо кардааст!
Новобаста аз он, оё шумо мебинед, ки Поп Франсис дар ин ҷо чӣ кор кардааст? Ӯ худро ба ҷои Масеҳ гузошт ва савол дод, ки "ман кистам?" ва бо ин акси сигналӣ ӯ ба ҷаҳони қабулкунанда баромадани тантанаи худро ба тахт эълон кард! Акнун шумо мебинед, ки чӣ тавр ӯ метавонад пас аз се рӯз худро дар гербаш Исои Масеҳ эълон кунад!?
Попи Франсис пас аз ду сол маскарадашро идома медиҳад, зеро ӯ тоза сеюмин "Ҳафтаи муқаддас"-и худро ҷашн гирифт ва гуфт, ки «ба хоксорй таклид карда Исо он чизест, ки Ҳафтаи муқаддасро «муқаддас» мегардонад ва ҳозиринро ба он ташвиқ мекунад мимик вай муносибати таҳқиромез ки ҳафта пеш меравад».[37] Муносибати паст задани киро дар назар дорад!? Фрэнсис инчунин ба он ишора кард, ки вай дар асл аст Шайтон Ҷисм, махсус қайд карда, дар бораи фурӯтании зоҳирии худ нақл мекунад, ки «чӣ тавр Исо худро фурӯтан кард ба шакли инсонӣ гирифтан" ки мавзуи бевосита ба вокеа вобаста нест. Ин мавзӯи муҷассамаи Шайтон низ дар матбуот таҳти истилоҳи «шахсшавӣ» қарор гирифтааст. Аҳамият диҳед, ки дар зери сарлавҳаи "Тарзи зиндагии хоксоронаи Папа Франсис" чӣ гуфта мешавад "Шахсият" Паёми калисои католикӣ" дар гузориши видеоӣ:
"Ман фикр мекунам, ки дар ҳаёти худ, дар тарзи ҳаёти хеле мӯътамади худ, вай мисли Исои Масеҳ зиндагӣ мекунад, ки ин дар ҳақиқат бисёр одамонро ба паёми худ ҷалб мекунад, зеро he таҷассум менамояд он марди бечораи Ҷалил."[38]
Бубинед, ки чӣ тавр онҳо на танҳо дар бораи тақлид, балки дар бораи он сухан мегӯянд шахсисозӣ аз Исои Масеҳ! Онҳо мегӯянд, ки ин шахс, Папа Франсис, дар ҷисм камтар аз Исо нест. Агар шумо фаҳмед, ки католикӣ дар бораи Шайтон аст, на Исо, пас шумо метавонед инро ҳамчун эътирофи он бубинед, ки Папа Франсис дар асл Шайтон дар ҷисм аст.
Аммо ин ҳол на ҳама! Намоиши бошукӯҳ дар маркази майдони Петрус баргузор шуд, ки воқеан як доира аст. Вай ин корро дар обелиск анҷом дод, ки дар ҳақиқат гномони соатҳои офтобӣ аст. Он чизе ки ӯ кард, вай худро дар маркази "соат" -и худ гузошт.
Тахти коинот
Шайтон не танҳо ҷаҳонро ҳукмронӣ кардан мехоҳанд. Вай барои чизи бузургтар то марг мубориза мебарад. Дар хотир доред, ки Худо дар озмоиш аст, ва Шайтон Ӯро дар бузургтарин даъвои синфӣ айбдор мекунад, ки то ҳол кӯшиш карда буд. Агар шайтон дар ин қазия пирӯз мешуд, Худо аз коинот тахт меафтад. Ин маънои онро дорад, ки чӣ хоҳад буд бузургтарин холигии роҳбарӣ дар ҳама давру замон дарҳол шахси бонуфузи навбатиро ба тахти умумиҷаҳонӣ мекашад. Бале, ин маҳз ҳамон чизест, ки Шайтон мехоҳад ва аз ин рӯ ӯ худро мувофиқи мавқеъ гузоштааст. Бо ба даст овардани таваҷҷуҳи ҷаҳониён ҳангоми зиндагӣ дар бадани Попи Франсис, Шайтон худро барои интихоб шудан ба диёр (ё курсӣ ё тахт) аз Тоҳи муқаддаси Петрус хеле болотар мегузорад.
Мо медонем, ки тахти Худо дар ҷое дар тумании Ориён ҷойгир аст, зеро аз он ҷо Шаҳри муқаддас — Шаҳри абадии ҳақиқӣ пайдо мешавад ва тахти Худо дар авҷи он қарор дорад. Дарвоқеъ, мо метавонем онро ба таври рамзӣ бо “ситораҳои тахт”-и Ориён, ки маъмулан бо нардбони Яъқуб ё ситораҳои камарбанди Ориён маъруфанд, дидан мумкин аст. Ситораи Алнитак маркази соати Ориёнро нишон медиҳад ва ақрабаки соат аз он ҷо ба берун ба чор гӯшаи шакли соатаи соат, ки дастҳо ва пойҳои Ориён мебошанд, ишора мекунад (нигаред ба расм).
Асли - Соати Орион, ки рамзи тахти Худост.
Қалбакӣ - Соатҳои офтобии Ватикан, ки ниятҳои Шайтонро ошкор мекунанд.
Попи Франсиск дар нахустин намоиши рӯзи якшанбеи Палм худро дар маркази соатҳои офтобии Ватикан ҷойгир кард, ки ин маросиме буд, ки нияти тоҷи ӯро нишон медиҳад. дар судхои осмонии Орион. Хонандагон, оё шумо оқибатҳои инро дарк мекунед?
Боз ду сол пас, дар солгарди дуввуми интихобаш, Попи Франсис мусоҳибаи ҷолибе дод, ки сазовори таҳлили амиқтар аз он аст, ки ин мақола ҷой дорад. Дар он мусоҳиба Шайтон, ки тавассути Попи Франсис суханронӣ карда, мегӯяд, «понтификати ман кӯтоҳ хоҳад буд: чор ё панҷ сол; Намедонам, хатто ду-се нафар» ва «Ду нафар аллакай гузаштанд».[39]
Оё шумо мефаҳмед, ки ӯ чӣ мегӯяд? Китоби Муқаддас мегӯяд: «Иблис ғазаби азиме назди шумо фуруд омад, зеро медонад, ки вале муддати кутох. "[40] Попи Франсис мегӯяд: "Ман намедонам. аммо Ман ҳис мекунам, ки Худованд маро барои ин ҷо гузоштааст як муддати кӯтоҳ, ва дигар чизе нест...» Ӯ медонад, ки вақти он расидааст, КИ БАРОМАД АСТ!
Қудратҳои тарафи дунявии Малакути Шайтон низ аз ниятҳои ӯ барои забт кардани тахти Худои Падар шаҳодат медиҳанд. Дар охирин маросими тақдими ҷоизаҳои филми Оскар, саҳна бо як қалбакии дурахшон тарҳрезӣ шуда буд. Ҳар як шахсе, ки сухан мегуфт, бояд дар кори куфронаи худ ба ҷои Худо гузоштани худ иштирок кунад:
Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна се тахтҳо ҳамчун се платформа дар шакли рӯи соатҳо тасвир шудаанд ва калонтарин дар марказ тахти Худои Падарро ифода мекунад. Аҳамият диҳед, ки ситораҳо ҳамчун ҳайкалҳои "Оскар" бори дигар дурӯғи спиритизмро такрор мекунанд. (Дарвоқеъ, онҳо ба "сангҳои қиматбаҳо"-и хеле сайқалёфта монанд карда шудаанд, ки ишора ба 144,000 XNUMX (фариштаҳои афтода, дар ин маврид аст.) Боз ҳам бештар вуҷуд дорад - аммо шумо фаҳмидед, - ин ҳама таҷассуми пирӯзии Шайтон ва ба тахти Худо нишастан аст!
Ба қарибӣ низоъи асрҳо як бор ва барои ҳама ҳал хоҳад шуд. Оё Худо пирӯз мешавад? Оё ҳаёти шумо ба нафъи Худо овоз медиҳад ё шумо то ҳол фикр мекунед, ки Поп Франсис (Люсифер) бачаи хуб аст? Овози шумо ин аст мақсад ки шумо барои он офарида шудаед ва ин сабаби он аст, ки Худо ба шумо иҷозат додааст, ки чизҳоеро, ки дар ҳаёти худ аз сар гузаронидаед, эҳсос кунед. Вақти он расидааст, ки дониши таҷрибавии худро барои истифода ва дар назди суди осмонӣ аз номи Худо тавассути хуни Исо шаҳодат диҳед.
Дар оянда:
Чӣ тавр шумо мехостед бо шайтон мусоҳиба кунед? Шайтон ба воситаи Попи Франсис сухан мегӯяд ва садои овозаш дар шаш ҳазор сол чандон тағйир наёфтааст. Ман шӯхӣ намекунам - дар баробари бадтарин офатҳо ва оқибатҳои интихоби инсон, ки ҳамеша эҳсос хоҳанд шуд, Шайтон то ҳол бо итминон мегӯяд, ки "шумо ҳатман намемиред!" Тақрибан баъд аз шаш моҳ Худо ғазаби Худро мерезад бе омехта ва бе шафқат дар ҳафт балои охирин. Оё шумо ба ин омодаед? Дар ҳоле ки шафоати Исо дигар оштӣ намедиҳад, Попи Франсиск "рахм"-и қалбакии худро пешниҳод хоҳад кард, бо дастони калон кушода. "Индульгенсияҳои" маъруфе, ки Мартин Лютер ба муқобили он эътироз карда буд, дар робита ба Рӯзи якшанбеи раҳмати илоҳӣ аз нав ба мисли пештара истифода мешаванд!
