
เมื่อวันที่ 6 เมษายน 2015 วารสารหลักของคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ (Adventist Review) ได้ตีพิมพ์ข้อเท็จจริงที่ว่าประธานคริสตจักร เท็ด วิลสัน ได้รับเรียกตัวให้เข้าพบกับนายบัน คี มูน เลขาธิการสหประชาชาติ สำหรับเท็ด วิลสัน เหตุการณ์นี้เหมือนกับการถูกเรียกตัวเข้าไปในห้องทำงานของผู้อำนวยการคริสตจักร เนื่องจากวารสาร Adventist Review ได้อธิบายวัตถุประสงค์ของการเยี่ยมเยียนดังกล่าวไว้ในย่อหน้าแรก:
สหประชาชาติเลขาธิการบันคีมูน แสดงความกังวลเกี่ยวกับความไม่ยอมรับทางศาสนาที่เพิ่มมากขึ้นทั่วโลก ในระหว่างการประชุมส่วนตัว กับผู้นำคริสตจักรแอดเวนติสต์เท็ด เอ็นซี วิลสัน...[1]
โดยพื้นฐานแล้ว บัน คี มูนกำลังบอกให้เท็ด วิลสันทราบว่าคริสตจักรของเขาจะต้องช่วยหยุดยั้งผู้คนที่อยู่ในคริสตจักร การพูดต่อต้านพระสันตปาปาเพราะถือเป็น “ความไม่ยอมรับทางศาสนา” ตามแนวคิดสิทธิมนุษยชนที่ไร้พระเจ้าของสหประชาชาติ ซึ่งมาจากการปฏิวัติฝรั่งเศสที่ไร้พระเจ้า แน่นอนว่านั่นหมายถึงการเทศนาสารจากทูตสวรรค์ทั้งสามองค์[2] ไม่ได้รับอนุญาตอีกต่อไปแล้ว เพราะข้อความของทูตสวรรค์ทั้งสามองค์มีการเรียกร้องให้ออกมาจากบาบิลอน และการเรียกร้องให้ออกมาจากบาบิลอนใดๆ จำเป็นต้องมีการตีความคำศัพท์ที่พระคัมภีร์ใช้ในการอธิบายถึงตำแหน่งพระสันตปาปาและผู้ติดตามที่เป็นโปรเตสแตนต์ในอดีตทั้งหมด:
และบนหน้าผากของเธอมีชื่อเขียนไว้ว่า ความลึกลับ บาบิลอนมหาราช แม่ของหญิงโสเภณี และสิ่งที่น่ารังเกียจของโลก (วิวรณ์ 17: 5)
มีผู้คนเพียงไม่กี่คน—แต่ยังไม่เพียงพอ—ที่ตระหนักว่ามีบางสิ่งที่ชั่วร้ายกำลังเกิดขึ้นระหว่างประธานคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์กับผู้มีอำนาจในนิกายนิวเวิลด์ออร์เดอร์ หากต้องการเข้าใจความลึกซึ้งของเรื่องนี้ บุคคลหนึ่งต้องตระหนักก่อนว่าความร่วมมือต้องห้ามระหว่างคริสตจักรกับรัฐนี้เติบโตขึ้นเรื่อยๆ ตลอดระยะเวลาดำรงตำแหน่งของเท็ด วิลสัน เขาได้ลงนามในบันทึกความเข้าใจกับสหประชาชาติตั้งแต่เดือนกรกฎาคม 2011[3] โดยอ้างถึง “เป้าหมายร่วมกัน” ในการมีส่วนร่วมบรรลุเป้าหมายการพัฒนาสหัสวรรษ (MDGs) ของสหประชาชาติเป็นเหตุผล
บัน คี มูน เริ่มต้นขั้นตอนเข้มข้นของการรณรงค์เพื่อบรรลุเป้าหมายการพัฒนาแห่งสหัสวรรษ เมื่อวันที่ 5 เมษายน 2013 ซึ่งเป็นเวลา 1000 วันก่อนสิ้นปี 2015[4] แนวคิดทั้งหมดของเป้าหมายการพัฒนาแห่งสหัสวรรษและ 1000 วันสำหรับ 1000 ปีเป็นเรื่องเกี่ยวกับพันปีชั่วคราวบนโลก ซึ่งขัดแย้งอย่างชัดเจนกับหลักคำสอนของคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสต์ ในขณะที่โลกฆราวาสเองก็กำลังมองหาพันปีแห่งสันติภาพที่จะเริ่มต้นในปี 2016 คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสต์ก็เช่นกัน การผลักไสการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซู—และนั่นคือจุดเริ่มต้นของยุคสหัสวรรษ—เป็นเพียงคำว่า “เร็วๆ นี้” แทนที่จะเป็น “ใกล้จะถึง” ด้วยการส่งมอบการเปลี่ยนแปลงความเชื่อพื้นฐาน 28 ประการนี้ไปสู่การลงคะแนนเสียงในเซสชัน GC ครั้งต่อไป!
บัน คี มูน เข้าเฝ้าสมเด็จพระสันตปาปาฟรานซิสเป็นครั้งแรกเพียง 1000 วันหลังจากเริ่มการรณรงค์ ซึ่งตรงกับช่วงไม่กี่สัปดาห์ที่พระสันตปาปาทรงดำรงตำแหน่ง เลขาธิการสหประชาชาติเชื่อมโยงการประชุมครั้งนั้นกับการเริ่มต้นของ 1000 วันอย่างชัดเจน โดยกล่าวว่า “ข้าพเจ้ารู้สึกเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้พบกับสมเด็จพระสันตปาปาฟรานซิส ขณะที่เรากำลังก้าวเข้าสู่เส้นตาย XNUMX วันในการบรรลุเป้าหมายการพัฒนาแห่งสหัสวรรษ (MDGs)”[5]
นั่นคือสิ่งที่บ่งบอกได้มากมาย โดยกล่าวว่าสำหรับเขาแล้ว พระสันตปาปาองค์นี้มีความสำคัญไม่เพียงแต่ในการเริ่มต้น 1000 วันเท่านั้น แต่ยังเป็นการเริ่มต้นหนึ่งพันปีที่ 1000 วันนั้นชี้ให้เห็นอีกด้วย บัน คี มูน กล่าวถึงการเยือนครั้งนั้นว่า
ฉันยังรู้สึกชื่นใจมากกับความมุ่งมั่นของพระสันตปาปาฟรานซิส สร้างสะพานเชื่อมระหว่างชุมชนแห่งศรัทธา ฉันเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าการสนทนาข้ามศาสนาสามารถชี้ทางไปสู่การชื่นชมคุณค่าร่วมกันที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นซึ่งจะนำไปสู่ ความอดทน การรวม และสันติภาพ นี่คือพลังขับเคลื่อนของโครงการ ‘พันธมิตรอารยธรรม’ ของสหประชาชาติ และฉันรู้สึกขอบคุณอย่างยิ่งที่ได้มีโอกาสพูดคุยกับพระสันตปาปาฟรานซิสเกี่ยวกับการส่งเสริมงานนี้
“ชุมชนแห่งศรัทธา” ที่บัน คี มูน อ้างถึงนั้นได้แก่ ศาสนาหลักทั้งห้าของโลก ได้แก่ ศาสนาฮินดู ศาสนายิว ศาสนาพุทธ ศาสนาคริสต์นอกรีต และศาสนาอิสลาม ซึ่งตามพระคัมภีร์นั้น ห้าศาสนาที่เท็ด วิลสันเคยไปเยี่ยมเยียนบ่อยๆ คือ โสเภณี ค่อนข้างบางเวลาคริสตจักรอาจพยายามปฏิเสธว่าไม่มีการกระทำที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้นที่นี่ แต่ไม่มีสิ่งใดรอดพ้นสายตาอันแหลมคมของพระเจ้าของเราไปได้:
หญิงนั้นตอบว่า “ฉันไม่มีสามี” พระเยซูตรัสกับนางว่า “เธอพูดถูกแล้วว่าฉันไม่มีสามี” เพราะท่านมี สามีห้าคน; และผู้ที่เจ้ามีอยู่ขณะนี้ ไม่ใช่ สามีของคุณ: ในคำกล่าวนั้นท่านพูดจริงแท้แน่นอน (ยอห์น ๔:๑๗-๑๘)
หญิงนั้นจึงกล่าวแก่ท่านว่า “ท่านเจ้าข้า ข้าพเจ้าเห็นแล้วว่าท่านเป็นศาสดาพยากรณ์ บรรพบุรุษของเราเคยนมัสการพระเจ้าบนภูเขานี้ ส่วนท่านทั้งหลายกลับพูดว่าสถานที่ซึ่งผู้ชายควรนมัสการพระเจ้าคือที่กรุงเยรูซาเล็ม” (ข้อ 19-20)
พระเยซูตรัสแก่เธอว่า "หญิงเอ๋ย เชื่อเราเถิด เวลานั้นมาถึงแล้ว เมื่อพวกท่านจะไม่นมัสการพระบิดาบนภูเขาแห่งนี้ หรือที่กรุงเยรูซาเล็ม...แต่เวลานั้นมาถึงแล้ว และบัดนี้ก็มาถึงแล้ว เมื่อพวกท่านจะนมัสการพระองค์บนภูเขาแห่งนี้ หรือที่กรุงเยรูซาเล็ม ผู้ที่นับถือบูชาอย่างถูกต้องจะบูชาพระบิดาด้วยจิตวิญญาณและความจริง เพราะว่าพระบิดาทรงแสวงหาผู้เช่นนี้ให้บูชาพระองค์ (ข้อ 21, 23)
ผู้อ่าน คุณต้องการละทิ้งความพัวพันในอดีตกับบาป และนมัสการพระเจ้าด้วยจิตวิญญาณและความจริงในวันนี้หรือไม่? มาดื่มน้ำบริสุทธิ์แห่งชีวิตอย่างเสรีในวันนี้ ซึ่งพระเยซูได้ทรงประทานให้อย่างล้นเหลือผ่านทาง ข้อความโอไรออน!
โครงการ “พันธมิตรอารยธรรม” ที่บัน คี มูนพูดถึงคือ ความสงบ สาขาของคำเตือนในพระคัมภีร์เกี่ยวกับสันติภาพและความปลอดภัยก่อนการทำลายล้างอย่างกะทันหัน (พวกเขาบอกว่าการอดทนนำมาซึ่งสันติภาพ แต่ไม่ใช่สันติภาพกับพระเจ้า—มันนำไปสู่สันติภาพกับบาป!) ความคิดริเริ่มด้าน “การพัฒนา” (MDGs) คือ ความปลอดภัย (security) สาขา เพราะการพัฒนาคือกลไกที่คนจนถูกยกออกจากความยากจนสู่ตำแหน่งที่มั่นคงทางเศรษฐกิจ
บัน คี มูน “รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง” กับความมุ่งมั่นของพระสันตปาปา ซึ่งเขาเชื่อมั่นอย่างยิ่ง และในขณะที่เขากำลังมุ่งเป้าหมายร่วมกัน เขาก็ขอให้เท็ด วิลสันทำงานร่วมกับสหประชาชาติในประเด็นเหล่านี้ หากบัน คี มูนรู้สึกซาบซึ้งใจเป็นอย่างยิ่งที่พระสันตปาปาทรงช่วยเหลือในการทำงานนี้ และเท็ด วิลสัน “มุ่งเน้นที่บางสิ่งที่คริสตจักรนิกายแอดเวนติสต์สามารถช่วยได้” นั่นหมายความว่าเท็ด วิลสันก็ทำงานให้กับพระสันตปาปาด้วยเช่นกัน! คุณเห็นหรือไม่? คริสตจักร SDA ได้บูรณาการเข้ากับระเบียบโลกใหม่อย่างมีประสิทธิผล (ใช่แล้ว ระเบียบโลกใหม่ได้มาถึงแล้วจริงๆ)
นี่ทำให้เห็นแสงสว่าง แรงผลักดัน เบื้องหลังการเปลี่ยนแปลงความเชื่อพื้นฐาน 28 ประการ ซึ่งจะต้องลงคะแนนเสียงในช่วงการประชุมใหญ่ครั้งต่อไป การเปลี่ยนแปลงที่น่ารังเกียจสำหรับความเป็นกลางทางเพศและภาษาที่ไม่ชักชวนให้เปลี่ยนศาสนาเป็นสิ่งที่สหประชาชาติต้องการเพื่อสนับสนุนแนวคิดที่บิดเบือนเกี่ยวกับความเท่าเทียม ความอดทน และ “เสรีภาพทางศาสนา” (ซึ่งพวกเขาเข้าใจว่าเป็นเสรีภาพจากการเผยแผ่ศาสนาที่ไม่พึงประสงค์)[6]).
ในระดับองค์กร เท็ด วิลสันและทีมงานของเขาพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อให้สอดคล้องกับระเบียบโลกใหม่ เพื่อให้พวกเขาสามารถรักษา "ธุรกิจ" ที่ทำกำไรให้ดำเนินต่อไปได้ และ "คลังสินค้า" ของพวกเขาก็เต็มอยู่เสมอ ปัญหาเดียวของเขาคือยังมีเสียงของคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์ที่ศรัทธาอยู่บ้างที่ยังคงสั่งสอนโลกว่าพระสันตปาปาเป็นโสเภณีที่ยิ่งใหญ่ในหนังสือวิวรณ์ และบัน คี มูนกำลังบอกเขาว่าสิ่งนี้ไม่สอดคล้องกับแนวคิดเรื่องการยอมรับในศาสนาของสหประชาชาติ
นั่นคือเหตุผลที่เลขาธิการสหประชาชาติเรียกเท็ด วิลสันเข้าไปในสำนักงานของเขา โดยพื้นฐานแล้ว เขาขอความช่วยเหลือเพื่อปิดปากเสียงที่ไม่มีใครต้องการ เปิดโปงคนบาป.
น่าเศร้าที่คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์จำนวนมากมีอัตตาสูงจนคิดว่าการพบปะเช่นนี้เป็นโอกาสในการเป็นพยาน ซึ่งนั่นเป็นคำอธิบายของเท็ด วิลสัน:
“คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนติสต์ควรพร้อมที่จะเป็นพยานถึงพระเจ้าทุกที่ที่เราไป และเป็นพยานถึงพระพรของพระเจ้าในชีวิตของเรา และสิ่งที่เราสามารถทำได้ในพระนามของพระองค์” เขากล่าว
นั่นคือสิ่งที่ Dwayne Leslie พูดเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นสั้นๆ ของเขากับ โอบามาประธานาธิบดี วันรุ่งขึ้นที่งานอาหารเช้าวันอีสเตอร์ที่ทำเนียบขาว:
“นี่คือวิธีการเข้าถึงผู้คนซึ่งเป็นกลุ่มคนที่ปกติเราไม่สามารถเข้าถึงได้” เขากล่าว[7]
ความจริงก็คือ ผู้ที่หลงใหลในบุคคลผู้มีอิทธิพลเหล่านี้คือผู้ที่ "เข้าถึง" โดยอิทธิพลที่มีอำนาจมากกว่า แน่นอนว่าเป็นสหประชาชาติที่มีอิทธิพลต่อเท็ด วิลสัน ไม่ใช่ทางกลับกัน เขาแค่เปลี่ยนความคิดเพื่อเอาใจพวกคริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์เพื่อให้พวกเขาเชื่อข่าวโดยไม่รู้ว่าข่าวนั้นหมายความว่าอย่างไร จริง ๆ แล้ว ดเวย์น เลสลีไว้ใจประธานาธิบดีโอบามาในการปกป้องเสรีภาพทางศาสนาของเขาจริงหรือ!?
เรากำลังอยู่ในช่วงเดือนพระบัญญัติข้อที่สี่ ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการพยากรณ์เป็นเวลาหนึ่งเดือน ซึ่งคริสตจักรและโลกกำลังถูกทดสอบเป็นพิเศษในเรื่องพระบัญญัติข้อที่สี่[8] ฉันสงสัยว่าคริสตจักรยืนหยัดเพื่อความจริงด้วยความ “ซื่อสัตย์” เพียงใด กำลังไปศาล เพื่อปกป้องสิทธิของสมาชิกของตน โดนัททอด ในอีกหกวันของสัปดาห์นี้ โดยไม่คำนึงถึงข้อความด้านสุขภาพของเรา และสิทธิในการให้บริการของพวกเขา การแข่งขันกีฬายกเว้นวันสะบาโต[9] นี่เป็นวิธีการที่ Adventist Review หรือแผนกกฎหมายของคริสตจักร เป็นพยานหลักฐานที่ดีในฐานะผู้รักษาวันสะบาโตในปัจจุบันหรือไม่?
เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่การเยือนสหประชาชาติของเท็ด วิลสันเกิดขึ้นในวันถวายฟ่อนข้าว ตามที่ระบุ ปฏิทินของพระเจ้ากล่าวอีกนัยหนึ่ง ในที่สุดเราก็เริ่มเห็น “ผลแรก” ของ “การฟื้นฟูและการปฏิรูป” ของเท็ด วิลสันแล้ว ซึ่งก็คือผลจากความร่วมมือกับระเบียบโลกใหม่!
อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าประหลาดใจจริงๆ คือปฏิกิริยาของเท็ด วิลสันต่อความกังวลของบัน คี มูน เกี่ยวกับการไม่ยอมรับทางศาสนา ความเข้าใจของเรา that the นาฬิกาแห่งการพิพากษาโอไรออน เป็น “นาฬิกาในห้องพิจารณาคดี” ในคำพูดของซิลเวีย อัลเลนเมื่อต้นเดือนบัญญัติข้อที่สี่นี้ ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าถูกต้องโดยข้อเท็จจริงที่ว่าทันทีหลังจากการเยี่ยมของวิลสันกับบัน คี มูน เราได้ยินมาอย่างแพร่สะพัดว่าศิษยาภิบาลนิกายแอดเวนติสต์ถูกส่งไปบอกผู้คนให้หยุดแบ่งปัน เว็บไซต์ของเรา! (ตลกดีนะที่จำนวนผู้มาเยี่ยมของเราเพิ่มขึ้นเป็นสิบเท่าในช่วงนั้น) บัน คี มูนก็ได้สื่อสาร เขาเป็นกังวลเรื่องใครกันแน่ หรือไม่ก็เท็ด วิลสัน ก็รู้อยู่แล้วล่วงหน้า ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม แสดงให้เห็นว่าเราตกเป็นเป้าหมายในฐานะ “ผู้หัวรุนแรง” ซึ่งเห็นได้ชัดเจนมากในบทความที่น่าตกตะลึงล่าสุดใน The Review เกี่ยวกับลัทธิหัวรุนแรงในคริสตจักร[10] บทความดังกล่าวแสดงให้เห็นว่าคริสตจักรกำลังรู้สึกกดดันมากเพียงใดในประเด็นนี้ แต่ฉันไม่สามารถวิเคราะห์โดยละเอียดได้ในการอัปเดตข่าวสั้นๆ นี้
ลองนึกภาพว่าหลังจากทำงานหนักมากเพื่อระงับเสียงที่ไม่เชื่อฟังในคริสตจักร ซึ่งส่วนหนึ่งก็เพื่อบรรลุเป้าหมายของสหประชาชาติ เสียงประท้วงเพียงเสียงเดียวจากปารากวัยก็ต้องมาทำลายทุกสิ่งทุกอย่าง! เป็นที่ชัดเจนว่าคริสตจักรจะทำสิ่งเดียวกันกับที่ชาวยิวทำในสมัยของพระเยซู พวกเขาวางแผนที่จะปิดปากพระองค์ เพื่อที่พวกเขาจะได้รักษา “สันติภาพ” และ “ความปลอดภัย” ไว้กับพวกเขา ชาวโรมัน.
Subscribe ไปที่กลุ่ม Telegram ของเราเพื่อรับข่าวสารใหม่และข่าวสารก่อนหน้า!
- บทวิจารณ์คริสตจักรแอดเวนติสต์ ประธานคริสตจักรแอดเวนติสต์จัดการประชุมครั้งแรกกับเลขาธิการสหประชาชาติ ↑
- วิวรณ์ 14:6-12 – และข้าพเจ้าเห็นทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งบินอยู่กลางสวรรค์ มีข่าวประเสริฐนิรันดร์ที่จะประกาศแก่คนทั้งหลายที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลก แก่ทุกชาติ ทุกเผ่า ทุกภาษา และทุกชนชาติ โดยประกาศด้วยเสียงอันดังว่า จงกลัวพระเจ้า และถวายพระเกียรติแด่พระองค์ เพราะเวลาแห่งการพิพากษาของพระองค์ได้มาถึงแล้ว จงนมัสการพระองค์ผู้ทรงสร้างสวรรค์ แผ่นดินโลก ทะเล และแหล่งน้ำต่างๆ และทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งก็ตามไปกล่าวว่า บาบิโลนล่มสลายแล้ว ล่มสลายแล้ว เมืองใหญ่นั้น เพราะทำให้บรรดาประชาชาติทั้งปวงดื่มไวน์แห่งความพิโรธของการผิดประเวณีของตน และทูตสวรรค์องค์ที่สามก็ตามไปโดยประกาศด้วยเสียงอันดังว่า ถ้าผู้ใดบูชาสัตว์ร้ายและรูปเคารพของมัน และรับเครื่องหมายของมันไว้ที่หน้าผากหรือที่มือของตน ผู้นั้นจะต้องดื่มไวน์แห่งความพิโรธของพระเจ้า ซึ่งเทลงในถ้วยแห่งพระพิโรธของมันโดยไม่ได้ผสมอะไรเลย และเขาจะต้องถูกทรมานด้วยไฟและกำมะถันต่อหน้าทูตสวรรค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และต่อหน้าพระเมษโปดก และควันแห่งการทรมานของพวกเขาจะพวยพุ่งขึ้นตลอดไปชั่วนิรันดร์ และพวกเขาจะไม่มีการพักผ่อนทั้งกลางวันและกลางคืน ผู้ที่บูชาสัตว์ร้ายและรูปเคารพของมัน และผู้ที่รับเครื่องหมายแห่งพระนามของมัน นี่คือความอดทนของบรรดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ นี่คือผู้ที่รักษาพระบัญญัติของพระเจ้าและความเชื่อของพระเยซู ↑
- เครือข่ายข่าวแอดเวนติสต์ คริสตจักรแอดเวนติสต์และ PAHO จัดทำบันทึกข้อตกลงความร่วมมืออย่างเป็นทางการ ↑
- ศูนย์ข่าวสหประชาชาติ 1,000 วันและยังคงนับต่อไป: UN เรียกร้องให้เร่งดำเนินการตามเป้าหมายการพัฒนาระดับสหัสวรรษ ↑
- วาติกันวิทยุ บัน คี มูน: สมเด็จพระสันตปาปาฟรานซิส ผู้ทรงรักสันติภาพและมีเป้าหมายในชีวิต ↑
- คำตอบคาทอลิก พระสันตปาปาฟรานซิสตรัสเกี่ยวกับ “การเผยแผ่ศาสนา” ↑
- บทวิจารณ์คริสตจักรแอดเวนติสต์ ทูตนิกายเซเวนธ์เดย์แอดเวนติสต์ขอให้โอบามาปกป้องเสรีภาพทางศาสนา ↑
- ดู บาบิลอนล่มสลายแล้ว! – ตอนที่ 2 ↑
- บทวิจารณ์คริสตจักรแอดเวนติสต์ คริสตจักรแอดเวนติสต์ 3 แห่งฟ้องทีมเบสบอลสหรัฐฯ กรณีวันสะบาโต ↑
- บทวิจารณ์คริสตจักรแอดเวนติสต์ 148 เหตุผลที่ไม่ควรเป็นผู้เคร่งครัดศาสนา ↑