A cikin labarinmu na baya, Dabba Daga Ramin Kasa, Na nuna yadda Jesuit Paparoma Francis shine sabon Janar na Romawa Titus, yana ɗaukar matsayinsa a fagen duniya don kewaye mutanen Allah. Bugu da ƙari, bincikenmu ya nuna cewa wani muhimmin abu da zai fara lokacin wahala zai zo bayan kwanaki talatin, a ranar 13 ga Afrilu, kuma mun ƙidaya adadinmu zuwa wannan ranar! Shin ya ba ka mamaki cewa shugaban sojojin Roma ya tara shugabanninsa a faɗin duniya don yaƙi? Sai ga, Paparoma Francis ya bayyana shugabannin sojojinsa a wannan rana. Wannan muhimmin aiki na farko na Paparoma Francis shine "bama-bamai" a cewar kafafen yada labarai, wanda kuma ya gane iyakar wannan yunkuri:

Fafaroma Francis ya cika watansa na farko a matsayin Fafaroma a ranar Asabar din da ta gabata inda ya bayyana wasu manyan malamai 9 daga sassan duniya zuwa wata kungiya mai ba da shawara ta dindindin don taimaka masa wajen tafiyar da Cocin Katolika da kuma nazarin yin garambawul ga tsarin mulkin Vatican - sanarwar bam da ke nuni da cewa. ya yi niyyar wani babban sauyi kan yadda ya kamata fadar Paparoma ta yi aiki. (Associated Press)

Wane “babban canji” kuke tsammanin ya yi niyya daidai? Ellen G. White tana da kyakkyawar hangen nesa kan wannan:

Kuma a tuna, ita ce fahariyar Rum cewa ba ta canzawa. Ka'idodin Gregory VII da Innocent III har yanzu sune ka'idodin Cocin Katolika na Roman Katolika. Kuma da ita sai dai iko, za ta sanya su a aikace tare da kuzari sosai a yanzu kamar a ƙarni da suka gabata. Furotesta ba su san abin da suke yi ba lokacin da suke ba da shawarar karɓar taimakon Roma a cikin aikin ɗaukaka Lahadi. Alhali kuwa sun yi niyyar cikar manufarsu. Roma tana burin sake kafa ikonta, don dawo da martabarta da ta rasa. Bari a kafa ka'ida sau ɗaya a cikin Amurka cewa Ikilisiya na iya ɗaukar aiki ko sarrafa ikon ƙasa; cewa ana iya aiwatar da bukukuwan addini ta hanyar dokokin duniya; a takaice, cewa ikon coci da jiha shi ne ya mamaye lamiri, kuma an tabbatar da nasarar Roma a wannan ƙasa. {GC 581.1}

Yana da ban sha'awa cewa da yawa daga cikin sabbin membobin kungiyar ba su da halin kokwanto kuma jama'a suna sukan zabin su na irin wannan matsayi. Kuna tsammanin cewa an zaɓi waɗannan haruffan don ba da shawarar Paparoma? Ko kuwa Paparoma ne ya yi niyya ya yi “shawara” kwamandojinsa a fagen yaƙi? Fafaroma Francis da kansa ya yi duhu a baya, duk da cewa an yi kokarin sake rubuta shi tun bayan zabensa. Masu sha'awar za su iya samun wannan kwanan nan Hirar BBC taimako.

Wannan duka tambaya ta hali ta faɗo a tsakiyar abin da ke sama daga Babban Rigima. Roma ta kasance kamar zaki mai barci shekaru aru-aru. A fili abin yarda, amma a kula! Ta yi shiru tana shirin wannan sa'ar, don ta fara aiki. A bayyane yake cewa Roma ta yi nasarar "sake kafa ikonta da kuma dawo da martabarta da ta rasa". Kasancewar ta na ɗaukar irin waɗannan matakai masu ƙarfin gwiwa a yanzu game da sukar da ake yi wa jama'a ya shaida hakan.

Ku yi hankali, ku yi hankali; domin magabcinku Iblis, kamar zaki mai ruri yana yawo, yana neman wanda zai cinye: (1 Bitrus 5:8).

Zan gaya muku kadan daga baya wanda ya ta da zaki mai barci, amma da farko ina so in jaddada muhimmancin ranar 13 ga Afrilu da gaske.

Menene Jadawalin ku?

Akwai wasu abubuwa da “kwatsam” suka faru a wannan rana. An kaddamar da wani katon mutum-mutumi na Paparoma John Paul na biyu a kasar Poland. Na ambata a cikin labarina da ya gabata yadda Paparoma John Paul na biyu ya kasance maƙasudin tarihin tarihin Ru’ya ta Yohanna 17:10. Shi ne Paparoma na farko da ba na Italiya ba a cikin sama da shekaru 450 kuma ya taka muhimmiyar rawa wajen shirya duniya don waɗannan "yunƙurin gaggawa". Bude mutum-mutumin nasa a ranar 13 ga Afrilu yana da matukar muhimmanci, tare da sanin rawar da ya taka wajen shirya hanya ga Paparoma Benedict na XNUMX da Paparoma Francis. A daidai ranar da Fafaroma Francis ya bayyana manyan hafsoshin sojojinsa na duniya, Paparoma John Paul na biyu ya gamu da wani mutum-mutumi da aka mika hannu da ke dauke da katon mutum-mutumin Yesu a birnin Rio de Janeiro na kasar Brazil. Kuna iya ganin ma'anar subliminal a cikin hakan?

Mun kuma lura na ɗan lokaci cewa taron bazara na shekara-shekara na Babban Taron Baƙi na Ranar Bakwai zai gudana ne a ranar 13 ga Afrilu. Kuna tsammanin jagorancin Ikilisiyar Adventist karkashin jagorancin Jesuit ta ɗauki wannan ranar kwatsam? Ina ganin ba. Shin kun lura da yadda komai ya kasance kafin taron a wannan shekara? Har ila yau, yana da ban sha'awa cewa (Jesuit) Ted Wilson ya yi magana game da sakamakon cewa ba ya son ƙarin bukukuwan Ikklisiya… ɗan ulu na annabci na harshe-in-ƙunci ya ja kan idanun matsakaicin Ted Wilson. Sun san abin da ke faruwa.

A kwanan nan, hirar sauti game da Paparoma Francis, Fasto Walter Veith ya bayyana karara cewa Vatican na yin manyan motsi bisa tsarin lokaci. Wannan yana bayyana ta hanyoyi da yawa, kamar ta gaskiyar cewa a shafi na 10 ga Fabrairu na a kalanda mai ban dariya na tebur, an kwatanta yadda Paparoman ya yi ritaya cikin ban dariya. An kwatanta kalanda, samarwa, kuma an sayar da shi a watan Agusta na 2012, da kyau kafin ya gane raunin shekarunsa. Idan maƙiyan Allah suna aiki da ƙayyadaddun lokaci, ta yaya mutanen da ake zaton suna wajen Allah suke da’awar cewa babu sauran annabcin lokaci, kuma ko da Shugabansu Yesu da kansa bai san lokacin da abubuwa za su faru ba?! Shi kansa ra'ayin banza ne.

Vatican tana aiki bisa ga jadawalin lokaci saboda ba ta da wani zaɓi:

Saboda haka, ku yi farin ciki, ku sammai, ku da kuke zaune a cikinsu. Bone ya tabbata ga mazaunan duniya da na teku! domin Shaiɗan ya sauko gare ku, yana da fushi mai tsanani, domin Ya san cewa yana da ɗan gajeren lokaci. (Ru'ya ta Yohanna 12: 12)

Zan nuna muku a fili cikin sharuddan daga littafin Daniyel daidai abin da tsarin Allah ya wajaba Vatican ta yi aiki a ciki.

Juyin Sarki

Daniyel 4 ya rubuta mafarkin Nebukadnezzar game da sare itacen, da kuma korarsa daga sarauta har “sau bakwai” ko kuma shekara bakwai.

Wannan ita ce ma'anar, ya sarki, kuma wannan ita ce dokar Maɗaukaki, wadda ta zo a kan ubangijina, sarki, cewa za su kore ka daga mutane, za su zauna tare da namomin jeji, Za su sa ka ci ciyawa kamar shanu, za su jika ka da raɓar sama, sau bakwai za ta wuce ka, har ka san cewa Maɗaukaki yana mulki a cikin mulkin mutane, kuma yana ba da ita ga wanda ya ga dama. Kuma yayin da suka yi umarni da a bar kututturen tushen bishiyar; Mulkinka zai tabbata gare ka, bayan da ka sani sammai ne suke mulki. (Daniyel 4:24-26)

Gaskiyar cewa kalmomin sarkin Babila sashe ne na Kalmar Allah ya nuna cewa ya wuce tarihi kawai. Akwai ainihin bayanai masu mahimmanci a cikin shaidarsa a gare mu. Mun sani daga labarin Nebukadnezzar kamar yadda aka rubuta a littafin Daniyel cewa waɗannan shekaru bakwai sun cika a zahiri, amma yanzu za mu ga cewa mafarkinsa na annabci yana daɗa amfani ga mutanen Allah.

Kamar yadda aka nuna a cikin Matakai 7 Zuwa Dawwama labarin, “lokatai bakwai” a cikin kalmomin annabci an fassara zuwa 2520 na zahiri. Zai yiwu annabcin Nebukadnezzar yana da alaƙa da annabcin 2520 da ya soma a shekara ta 677 K.Z. da kwashe Manassa? Bari mu kwatanta Nebukadnezzar da Manassa:

Hoto 1 - Kwatanta Nebukadnezzar da Manassa

Kamar yadda Hoto na 1 ya nuna, akwai kyakkyawar alaƙa tsakanin ƙwarewar Nebukadnezzar da ta Manassa. Hakan bai faru da gangan ba. Domin muguntar da ya yi a farkon mulkinsa, Manassa ya kawo hukuncin Allah a kan Isra'ilawa don ya warwatsa su cikin al'ummai. A wajen zartar da wannan horon, an kai Daniyel da wasu da yawa zuwa Babila.

Amma, Allah ya yi wa Isra’ila alkawari cewa idan za su neme shi, zai la’anta maƙiyansu, kuma ya yi hakan a zamanin Daniyel. A cikin mahallin hukuncin zunubai ne Manassa ya tsokani Isra’ilawa su yi abin da Nebukadnezzar ya fuskanta ya faru.

Ubangiji Allahnku kuwa zai ɗora wa maƙiyanku dukan la'anannun maƙiyanku da maƙiyanku waɗanda suka tsananta muku. (Kubawar Shari’a 30:7)

Don haka muna da alaƙa sarai tsakanin abubuwan “lokatai bakwai” na Nebuchadnezzar da kuma shekaru 2520 na warwatsa Isra’ila. Abin da Nebukadnezzar ya fuskanta a Daniyel sura 4 ya yi daidai da abin da Manassa ya fuskanta, wanda kuma ya cika la’anar Littafin Firistoci 26. An maimaita lokacin “lokatai bakwai” sau hudu a cikin Daniyel sura 4 (vs. 16, 23, 25, 32) kamar yadda aka maimaita. sau hudu a cikin Leviticus 26 (aya 18, 21, 24, 28). Koyaya, akwai bambanci mai mahimmanci a cikin ginin Ibrananci na kalmar.

Kalmar nan “lokatai bakwai” a cikin Littafin Firistoci fassarar kalma ɗaya ce ta Ibrananci, wadda mafi daidai tana nufin “ninki bakwai” a matsayin wani abu mai ƙarfi fiye da lokaci. Masu sukar annabcin na 2520 sau da yawa suna ambata wannan a matsayin dalili ɗaya na rage annabcin, kuma waɗanda suka ɗauka sun kafa annabcin 2520 a kan Littafin Firistoci 26 kawai suna da tushe marar ƙarfi a gare shi.

Agogon Orion ya tabbatar da annabcin 2520, wanda hakika annabcin lokaci ne na gaske wanda ya riga ya cika a shekara ta 1844. Tushensa na gaskiya bai fito daga Littafin Firistoci 26 ba, amma Daniyel 4. Na ƙarshe a zahiri ya nuna sau bakwai ko shekaru bakwai a matsayin al'amari na zahiri da kuma lokacin annabci. Wannan gaskiyar a bayyane take daga mahallin da kuma yadda aka yi amfani da yaren Ibrananci.

Faɗuwar Babila

Daniyel yana raye kuma ya shaida faduwar Babila. Ba da daɗewa ba, ya fahimci cewa ƙarshen bauta a Babila ya kusa kamar yadda Irmiya ya annabta. Ya fahimci cewa an mayar da la’anar Littafin Firistoci 26 ga Babila. Saboda haka, sa’ad da aka kira shi don ya fassara rubutun da aka rubuta a bango a gaban Belshazzar, nan da nan ya fahimci muhimmancinsa:

Hoto na 2 - Rubutun Hannu akan bango

An gama la'anar Babila a lokacin Belshazzar. Yayin da “lokatai bakwai” na mafarkin Nebukadnezzar yana da alaƙa da alaƙar rubutu da farkon shekaru 2520 a shekara ta 677 K.Z., ambaton annabci na 2520 da ke rubutun hannu a bango ya danganta faɗuwar Babila ta dā da ƙarshen shekara 2520 da Allah ya yi a shekara ta 1844 bayan an sake la’anta shi tare da Allah. alkawari:

Sa'an nan Ubangiji Allahnku zai mayar da zaman talala, ya ji tausayinku, ya komo, ya tattaro ku daga dukan al'ummai, inda Ubangiji Allahnku ya warwatsa ku. (Kubawar Shari’a 30:3)

Bayan faduwar Babila, zaman bauta na ’ya’yan Isra’ila ba da daɗewa ba ya ƙare a hukumance a ƙarƙashin umarnin Sairus, Dariyus, da Artaxerxes (dubi Ezra 6:14). Saboda haka, muna da cikakken kwatancin annabci na 2520 a cikin tarihin Babila daga farko zuwa ƙarshe.

A wannan lokaci, kuna iya yin mamakin menene duk wannan ya shafi Paparoma Francis da wakilan da ya zaɓa a kowace nahiya. Na tabbata cewa irin wannan Jesuit kamar Paparoma Francis ba zai taɓa tuba kuma ya “yabo da ɗaukaka da ɗaukaka Sarkin Sama” kamar yadda Sarki Nebukadnezzar ya yi bayan tubansa!

Lokaci Hudu na Daniyel 12

Kalmar Allah tana da tsari sosai. Littattafan annabci musamman sun ƙunshi annabce-annabce waɗanda galibi ana ba da su cikin sigar chiasmic, inda farkon ya yi daidai da ƙarshe kamar dai ɓangaren ƙarshen yana nuni ne da ɓangaren farko. Ana iya ganin wannan ƙa'ida cikin sauƙi a ko'ina cikin Littafi Mai-Tsarki gabaɗaya: Littafi Mai-Tsarki ya fara da lambun Adnin, ya ƙare da sabuwar duniya (an maido da Adnin).

Idan muka kalli littafin Daniyel shi kaɗai, mun ga cewa annabce-annabce na farko suna cikin Daniyel sura 4, kuma annabce-annabce na ƙarshe suna cikin Daniyel sura 12. Yin nazarin waɗannan surori biyu tare yana ba mu tushe mai ƙarfi na fassarar abubuwan da ke faruwa a yau.

Kamar dai yadda akwai nassoshi huɗu game da “lokatai bakwai” a cikin Daniyel 4, akwai kuma lokuta huɗu da aka bayar a cikin Daniyel 12:

1. Shekaru 168 a cikin rantsuwa a sigar alama (aya 7) kamar yadda aka bayyana a cikin gabatarwar Orion
2. shekaru 1260, ko kuma “lokaci, lokatai, da rabi” na annabci (aya 7)
3. 1290 shekaru, ko kuma a annabci "kwana dubu da ɗari biyu da tasa'in" (aya 11)
4. 1335 shekaru, ko kuma annabci “kwana dubu ɗari uku da talatin da biyar” (aya 12)

Waɗannan lokutan lokaci (ban da shekaru 168) sananne ne a cikin Adventism. Fassara na al'ada na lokuta yana sanya su kamar yadda aka nuna a baya kadan a cikin Hoto na 4, tare da shekaru 168 na saƙon Orion da aka ƙara don kammala hoton Daniyel 12. Kafin mu kalli jerin lokuta, duk da haka, bari mu yi nazarin chiasm a cikin Daniyel.

Idan muka yi la’akari da annabce-annabce na lokaci a cikin surori biyu, mun gano cewa akwai dangantaka ta 1-zuwa-1 tsakanin lokatai bakwai na Daniyel 4 da jerin lokuta na Daniyel 12:

Hoto na 3 - Kiasm na Daniyel 4 da 12

Da yake an ambaci “lokatai bakwai” sau huɗu a cikin sura ta 4 ya tabbatar da cewa shekaru 168 da ke ɓoye cikin rantsuwa a babi na 12 suna ƙidaya a matsayin annabci na huɗu ban da sauran ukun da aka bayyana a fili. Ƙari ga haka, cewa an san annabcin 2520 ya cika duka a lokaci na zahiri da kuma lokacin annabci ya nuna cewa ya kamata a yi amfani da lokaci guda huɗu na Daniel 12. duka aikace-aikace na zahiri da na annabci kazalika.

"An ba shi ikon ci gaba da wata arba'in da biyu." Kuma, in ji annabi, "Na ga ɗaya daga cikin kawunansa kamar yadda aka yi masa rauni har ya mutu." Kuma kuma: “Wanda ya kai cikin bauta, za a tafi bauta: wanda ya kashe da takobi, dole ne a kashe shi da takobi.” Watanni arba’in da biyu daidai suke da “lokaci, da lokatai, da rabe-raben zamani,” shekara uku da rabi, ko kuma kwanaki 1260, na Daniyel sura 7—lokacin da ikon Paparoma ya zalunce mutanen Allah. Wannan lokacin, kamar yadda ya zo a cikin surori da suka gabata. ya fara da fifikon sarauta, AD 538, kuma ya ƙare 1798. A lokacin da sojojin Faransa suka mayar da Paparoma fursuna, ikon Paparoma ya sami rauni mai kisa, kuma annabcin ya cika, “Wanda ya kai cikin bauta, za a kai shi bauta.” {GC 439.2}

… Ko da yake an zabi sabon shugaban Kirista jim kadan bayan haka, tun daga lokacin da fadar Paparoma ba ta taɓa samun ikon yin amfani da ikon da a da yake da shi ba. {GC 266.3}

Yana da ban sha'awa cewa Ellen G. White ya haɗu da mummunan rauni tare da rashin iya yin amfani da "ikon" wanda papacy ya riga ya mallaka. An nuna warkar da raunin a ranar 13 ga Afrilu, 2013 ta hanyar amfani da iko a duk nahiyoyin duniya ta wurin nada mashawartan Paparoma!

Hoto na 4 yana nuna dangantakar lokutan lokaci bisa ga fassarar al'ada na Daniyel 12 kamar yadda majagaba na Adventist suka fahimce shi, suna amfani da ka'idar rana zuwa shekara. An kwatanta shekarun 168 don cikawa, amma ba shakka majagabanmu ba su fahimci hakan ba a zamaninsu.

Hoto na 4 – Aikace-aikacen Ranar-da-Shekara na Daniyel 12

Annabci vs. Aiki na zahiri na Daniyel 12

Idan muka yi la'akari da fassarar al'ada na lokaci na Daniyel 12, matsaloli da yawa sun bayyana. Matsalar da ta fi fitowa fili ita ce, shekaru 1335 sun ƙare a 1843, ba 1844 ba, ba tare da la'akari da batun shekara ba. Ta yaya irin wannan rashin daidaituwa zai zama daidai cikar ayar da ke ba da albarka ga waɗanda suka kai ga alama? Shin sashe na farko na baƙin ciki a shekara ta 1843 da gaske ne “albarka” da mala’ikan ya gaya wa Daniyel? Tashin sarautar Paparoma a farkon shekaru 1335 albarka ce ga mutanen Allah? Ko ta yaya ba za mu iya cewa da tabbaci cewa shekaru 1335 kamar yadda aka fassara shi a cikin aji cikakke ne cikakkar Daniyel 12:12. Har ila yau, abin ban mamaki ne cewa Ellen G. White ba ta rubuta game da cikar shekaru 1335 ba a cikin wani bayyani na annabcin Littafi Mai Tsarki.

Ellen G. White ita ma ta yi shuru game da shekaru 1290 da 1260 na Daniyel 12, kuma ta aririce mu mu yi nazarin wannan babin, yana nuna cewa mu mutane har yanzu ba mu da cikakkiyar fahimta game da shi. Don haka dole ne mu gama da cewa fassarar gargajiya, yayin da tana iya kasancewa mai inganci a matsayin cikar bangare, ba haka ba ce cikakkiya ko ta ƙarshe ta Daniyel 12.

Idan muka yi tunani a baya ga Daniyel sura 4 da “lokatai bakwai” na Nebukadnezzar da kuma lura cewa lokatai bakwai (kwanaki 2520 na zahiri) sun cika a zahiri a matsayin al’amari na tarihi, mun ga cewa daidai ne a fassara lokutan Daniyel 12 a zahiri na zamaninmu kuma.

Hoto na 5-Aikace-aikacen Rana ta Gaskiya na Daniyel 12

Fafaroma Benedict XVI na bankwana a ranar 27 ga Fabrairu, 2013 daidai yake da kwanaki 1335 kafin zuwan na biyu. Yana da ban sha'awa ta musamman yadda aka yiwa 1290 da 1260 alama a cikin fassarar gargajiya ta irin abubuwan da suka faru zuwa yau.

A shekara ta 508, tuba na Clovis ya kawo shugaban sojoji cikin haɗin kai da Coci. A ranar 13 ga Maris, 2013, zaben Jesuit Paparoma Francis ya yi daidai da wancan misali, a cikin ƙungiyar shugaban cocin Jesuit.

Shekaru 30 bayan haka a cikin 538, cin nasarar Goths da sunan Justinian ya bar Cocin ba tare da ƙalubale ba a matsayin ikon duniya. Hakazalika, Paparoma Francis ya zaɓi kwamitinsa na shugabannin duniya a ranar 13 ga Afrilu, 2013, daidai da kwanaki 30 a cikin fadarsa. Sanarwa da niyyarsa ta sake rubuta “tsarin mulki” na fadar Paparoma yana da kamanceceniya a cikin dokar Justinian da tsarinsa na dokar Roma. Justinian ya tabbatar da ikon Paparoma na dukan ikilisiyoyi, kuma ya ba shi izini ya hukunta “masu bidi’a.” Sanarwar da Paparoman ya yi a ranar 13 ga Afrilu kuma ya nuna ikonsa a kan dukan ikilisiyoyi, kuma lokaci zai gaya wa sauran.

Kungiyar Jesuit

An tsara ƙungiyar Yesu zuwa “taimako” goma a ƙarƙashin Babban Janar (duba The Jesuit Curia a Roma). Paparoma Francis ya zaɓi Cardinals 8 da Bishop 1 don jagorancinsa. Bishop da ke aiki a matsayin sakatare babu shakka zai zama Cardinal shima. Wannan ya sanya 9 kawai, amma akwai ƙarin labarin. A haƙiƙanin taimako guda goma sune kamar haka:

1. Taimakon Kudancin Turai
2. Taimakon Kudancin Latin Amurka
3. Taimakon Kudancin Asiya
4. Taimakon Tsakiya da Gabashin Turai
5. Taimakon Afirka
6. Asiya Pasifik Taimako
7. Taimakon Amurka
8. Taimakon Arewacin Latin Amurka
9. Taimakon Yammacin Turai

Dakata na minti daya… shin ba zai zama goma ba? Dubi lamba huɗu da kyau kuma ku lura cewa an ba da sunayen mataimaka daban-daban guda biyu tare. Rike wannan a zuciyarsa.

Haɗa Cardinals da mataimaka, muna samun kamar haka:

1. Giuseppe Bertello, shugaban gwamnatin jihar Vatican (Italiya)
2. Francisco Javier Errázuriz Ossa (Chile)
3. Oswald Gracias (Indiya)
4. Reinhard Marx (Jamus)
5. Laurent Monsengwo Pasinya (Jamhuriyar Demokradiyyar Kongo)
6. George Pell (Ostiraliya)
7. Seán Patrick O'Malley (Amurka)
8. Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga (Honduras)
9. Bishop Marcello Semeraro, sakataren riko na kungiyar (Italiya)

Yanzu dubi yawan Taimakon Turai da ke akwai: Kudu, Tsakiya, Gabas, da Yamma—hudu a duka. Saboda haka, za mu yi tsammanin ganin Cardinal huɗu da ke wakiltar Turai, amma uku ne kawai aka ba da suna a fili a ranar 13 ga Afrilu. Wanene zai iya zama na huɗu, wanda zai ɗauki ko dai ta Tsakiya ko Gabashin Turai Taimako? Wasu masu hankali sun riga sun gane shi:

10. Adolfo Nicolás (Spain)

Ya kuma rike mukamin da aka fi sani da “Bakar Paparoma” ko Babban Babban Kungiyar Jama’a ta Yesu (Jesusits), a fili wani abin da ya dace da kuma boyayyar shugaba na goma na sabuwar kungiyar Paparoma Jesuit. Me yasa Paparoma Francis zai yi taka-tsan-tsan don kaucewa bayyana sunayen shugabannin guda goma a fili lokaci guda? Wataƙila don guje wa jawo hankali ga tsarin ikonsa na Jesuit, ko wataƙila don kawai zai kasance cikar annabcin Littafi Mai Tsarki sarai!

An yi annabci shugabannin goma a cikin Ru’ya ta Yohanna 17, suna faɗaɗa fassarar da aka bayar a labarin da ya gabata:

Kuma ƙahoni goma da ka gani sarakuna goma, wadanda ba su sami mulki ba tukuna; amma ku karɓi mulki kamar sarakuna sa'a ɗaya tare da dabbar. (Ru'ya ta Yohanna 17: 12)

Waɗannan sarakuna goma ba sa wakiltar masu iko na duniya, amma sun fi dacewa shugabannin Cocin Romawa waɗanda aka zaɓa don su mamaye nahiyoyi na duniya! Wannan annabcin ya cika a idanunku, an kuma bayyana manufarsu a sarari.

Wadannan za yi yaki tare da Rago, Ɗan ragon kuwa zai yi nasara da su, gama shi Ubangijin iyayengiji ne, Sarkin sarakuna kuma, waɗanda suke tare da shi, an kira, zaɓaɓɓu, masu aminci. (Wahayin Yahaya 17:14)

Yana da ban sha'awa a sake lura da yadda cikar annabci a cikin 2013 ya kwatanta da kwarewarmu a 2012. A farkon kwanaki 1260 na shari'ar masu rai a 2012, mun fara ganin shugabanni nawa ne a rukuninmu. Yanzu tsarin jabun ya sanar da shugabanninsa a farkon lokacin tashin hankali.

Duk guntun Daniyel sura 12 sun fado cikin wuri. Ka tuna cewa agogon “Hukunci” na Orion yana da shekaru 168 daga Ranar Kafara a shekara ta 1844 zuwa Ranar Kafara a shekara ta 2012. Bugu da ƙari, an bayyana a talifofi da suka gabata cewa Ranar Kafara ta 2012 ta musamman ce a kusan hanyoyi bakwai, ba ko kaɗan ba cewa ita ce ainihin ranar haihuwar Yesu 2016. Tun daga wannan ranar gaba, jerin lokutan Daniyel 12 suna ɗaukar aikace-aikacen su na zahiri.

Sabuwar Urushalima, birnin Allah

Abin da muke da shi a cikin Hoto na 6 shine wani m chiasm, tare da Babban Asabar sau bakwai da ranar haihuwar Yesu ta 2016 a koli. Ƙarƙashin Yesu shine shekaru 168 / kwanakin Orion, kuma ƙarƙashin Orion shine shekaru 1260 / kwanakin zalunci. Duk ya fara ne da hawan sarauta bayan zuwan farko, kuma duk zai ƙare da faduwar sarautar kafin zuwan na biyu.

Hoto 6 - Shekara/Rana Chiasm

Ya zuwa wannan lokacin, masu karatu da ke da ma'ana ta gani da kuma wasu masaniyar alamar sihiri na iya fara tambayar zurfin ma'anar tsarin chiasm gabaɗaya. Ka tuna cewa ga kowane na gaske, Shaiɗan yana da jabu. Sha'awar ɓoyayyiyar dala da sanya ido a sama yana wakiltar yunƙurin Shaiɗan na kwace sarautar sararin samaniya daga wurin Allah. Shaiɗan yana can, kuma ya san yadda abin yake:

Kai ne kerub ɗin shafaffe wanda yake rufewa; kuma na sanya ku haka. kana kan tsattsarkan dutsen Allah; Ka yi ta tafiya sama da ƙasa a tsakiyar duwatsun wuta. (Ezekiyel 28:14)

Al'arshin Allah yana zaune bisa wani dutse. Geometry na pyramid kwafi ne na Birni Mai Tsarki, wanda kuma ke da murabba'i huɗu:

Kuma birnin yana da murabba'i huɗu. Tsawon kuma yana da girma kamar faɗin. Sai ya auna birnin da sanduna, kamu dubu goma sha biyu. Tsawonsa da faɗinsa da tsayinsa daidai suke. (Wahayin Yahaya 21:16)

Yanzu alamar sihiri na matakai 13 zuwa saman dala yana da ma'ana: ƙirƙira ɗaya ce ta Shaiɗan idan aka kwatanta da tushe 12 na Birni Mai Tsarki. Yana so ya hau gadon sarautar Allah a saman birni mai tsarki.

Domin ka ce a cikin zuciyarka. Zan hau zuwa sama, Zan ɗaukaka kursiyina bisa taurarin Allah: Ni ma zan zauna a kan dutsen jama'a. a sassan arewa: (Ishaya 14: 13)

Abokai, Birnin Allah na gaske ne, kuma ba wani abu ba ne kamar Sabon Tsarin Duniya tare da jirage masu saukar ungulu na leken asiri, dokokin danniya, tursasawa lamiri, da sauran sauran su. Yana da kyau, mai tsarki, mai tsarki, marar ƙazanta.

Amma masu tsoro, da marasa bangaskiya, da masu banƙyama, da masu kisankai, da masu fasikanci, da masu sihiri, da masu bautar gumaka, da dukan maƙaryata, za su sami rabonsu a cikin tafkin da ke ƙone da wuta da kibiritu, wato mutuwa ta biyu. (Ru’ya ta Yohanna 21:8)

Tambayar da kowane rai zai amsa cikin ikhlasi ita ce: Ina zan tsaya?

Wanene Ya Tashi Zakin Barci?

Mu ne mai tsaro mai aminci a kan bango, muna busa ƙaho na gargaɗi sama da shekara guda. Shin Urushalima ta ji ƙararrawar mu? Shin mutanen sun lura kuma sun shirya kansu don yaƙin na ruhaniya?

Yayin da ’ya’yan Allah suke jin daɗin barci marar ƙarfi, maƙiyan Allah sun kasa kunne don su ji “labari” daga binciken Orion da kuma jirgin lokaci.

Amma labari ya fito daga Gabas kuma daga arewa Zai firgita shi, saboda haka zai fita da shi hasashe mai girma ya halaka. kuma da halakar da yawa. (Daniyel 11: 44)

Jadawalin lokacin Allah ne ya tada makiya! Labarin yana damun shi, domin ya san cewa yana da ɗan lokaci kaɗan don cim ma burinsa na mulkin duniya. Batu na gaba da aka gabatar bayan wannan ayar shine lokacin wahala, saitin Daniyel 12.

Jama'a, zaki farka. Maƙiyi ya san jadawalin dole ne ya yi aiki a ciki. Bayan murabus din Benedict, masu tsara shirye-shiryen Vatican sun yarda cewa suna bukatar sabon Paparoma kafin bukukuwan Ista. Sun kasance suna kirga kwanakinsu. Kuna lissafin kwanakinku? Ko kuna kama da wani da ya gaya mani kwanan nan cewa sun shagaltu da kokawa da ainihin bangaskiya ga Yesu don su damu game da “lokaci”?

Bari in yi muku wata tambaya: menene kuke ganin mataki na gaba zai kasance? Mun samu Janar na Sojan Jesuit (Roman) a wurin a cikin mutumin Paparoma Francis. Mun samu manyan hafsoshin sojojinsa guda goma a duniya. Muna da ɗimbin jama'a akan ɗimbin mutanen Katolika a duk faɗin duniya don yin hidima a matsayin “masu ƙafa” a ƙarƙashin sabuwar ƙungiyar. Menene mataki na gaba?

Af, ko kuna sane da cewa akwai wani “Francis” baya ga St. Francis da ake zaton ana kiran sunan Paparoma Francis? St. Francis shine adadi ga jama'a. Ga masu ciki, sunansa Francis Xavier, kuma labarinsa yana da ban mamaki:

Da yake kasancewa abokin haɗin gwiwar ƙungiyar Jesuit, Xavier ya kasance mai bi ta atomatik a cikin ƙa'idar Society cewa "ƙarshen yana tsarkake hanyoyin". Ya kasa jure abin da aka sani da “mugunta Yahudawa”, kamar Tsare Asabar da nisantar cin naman alade. haka kuma ba ya son musulmin da suka dauki naman alade da kyama da kuma Roman Katolika a matsayin masu bautar gumaka. Don haka, a cikin ruhin Romanism na gaskiya, ya zaɓi hanyoyin gwadawa da gwadawa na tsoro da ƙarfi don tilasta irin waɗannan mutane su bi “bangaskiya ta gaskiya.” A ranar 16 ga Mayu, 1545, ya rubuta wa D. Joao III, Sarkin Portugal kamar haka: “Wajibi na biyu ga Kiristoci shi ne ɗaukakarka ta kafa Mai Tsarki. bincike, domin akwai da yawa da suke rayuwa bisa ga Dokar Yahudawa da kuma bisa ga ɗarikar Mahomedan, ba tare da tsoron Allah ko kunya ga duniya ba.” (Siva Redo). (AK Priolkar ya kawo - "The Goa Inquisition" shafi na 23,24, 1961)

Yanzu ya bayyana cewa talakawa masu aminci na St. Francis an yi niyya ne don yin hidima a matsayin runduna ta ruhaniya a ƙarƙashin rinjayar Francis Xavier don kewaye mutanen Allah.

Kwanan wata na gaba don ƙidayarmu ita ce ranar 27 ga Afrilu, ranar hadaya ta raƙuman ruwa bisa kalandar gaskiya. Ƙungiya ta farko da aka yi wa Urushalima a shekara ta 66 AD ta kasance a kusa da bukukuwan faɗuwa. Ƙwai na biyu, wanda shine nau'in zamaninmu, yana kusa da bukukuwan bazara.

Mummunan bala’o’i ne da suka auku a Urushalima sa’ad da Titus ya ci gaba da kewayewa. An zuba jari a birnin a lokacin Idin Ƙetarewa. lokacin da miliyoyin Yahudawa suka taru a cikin ganuwarta. Rukunan tanadin nasu, waɗanda idan aka kiyaye su da kyau za su wadata mazaunan shekaru da yawa, an lalata su a baya ta hanyar kishi da ramuwar gayya na ƙungiyoyin da ke hamayya da juna, kuma a yanzu an fuskanci duk wani bala'i na yunwa. An sayar da mudu na alkama akan talanti ɗaya. Yunwa ta yi zafi sosai, har mutane sukan ɗibi fatar bel ɗinsu da takalmi da murfin garkuwa. Mutane da yawa suna yin sata da daddare don tattara ciyayi da suke girma a wajen bangon birnin, ko da yake an kama mutane da yawa kuma aka kashe su da azaba mai tsanani, kuma sau da yawa waɗanda suka dawo cikin aminci ana ƙwace abin da suka tsinta a cikin haɗari mai girma. Mafi yawan gallazawa mutane da masu mulki suka yi, don tilasta wa mutanen da ke fama da rashin ƙarfi na ƙarshe da za su iya ɓoyewa. Kuma waɗannan zaluntar ba sau da yawa maza ne da suka ci abinci sosai, kuma waɗanda kawai suke marmarin tanadin tanadi don nan gaba. {GC 31.2}

Kamar yadda za mu iya koya daga baya, kewaye ta fara lokacin wahala. Jama'a, ya fara. Yi lissafin kowace rana a matsayin albarka har sai kun ji tasirinta!

Bayan ya yi maganar ƙarshen duniya, Yesu ya dawo Urushalima, birnin a lokacin yana zaune cikin fahariya da girman kai, yana cewa, “Na zauna sarauniya, ba kuwa zan ga baƙin ciki ba” (Dubi Ru’ya ta Yohanna 18:7). Yayin da idonsa na annabci ya dangana ga Urushalima, ya ga cewa sa’ad da aka ba da ita ga halaka, za a bar duniya ga halaka. Za a maimaita al'amuran da suka faru a halakar Urushalima a babbar ranar Ubangiji, amma a cikin yanayi mai ban tsoro.... {3SM 417.1}

[lura: Daga baya mun koyi haka Alamar Yunana an bai wa Ikilisiya alama ce ta farkon kewaye a ranar 27 ga Afrilu, 2013. Jerin Fushin Allah ya bayyana abin da zai zama sanadin annoba a babbar ranar Ubangiji.]

Ru’ya ta Yohanna ta ba da hoton Boton Farko, wani lokaci na musamman na wata biyar na lokacin wahala a cikin ƙaho na biyar na agogon Orion:

Sai mala'ika na biyar ya busa, sai na ga tauraro ya fado daga sama zuwa duniya, aka ba shi mabuɗin ramin. Kuma ya buɗe ramin ƙasa. Sai hayaƙi ya fito daga cikin ramin, kamar hayaƙin babbar tanderu. Kuma rana da iska sun duhunta saboda hayaƙin rami. Sai fari suka fito daga cikin hayaƙin, aka ba su iko kamar yadda kunama na duniya ke da iko. An umarce su kada su cutar da ciyawar ƙasa, ko wani ɗanyen abu, ko kowane itace; amma Sai mutanen da ba su da hatimin Allah a goshinsu. Kuma aka ba su, kada su kashe su, kuma a yi musu azaba wata biyar: azabarsu kuwa kamar azabar kunama ce, idan ya bugi mutum. A kwanakin nan mutane za su nemi mutuwa, ba za su same ta ba. Za su yi marmarin mutuwa, mutuwa kuwa za ta guje musu. Siffofin fari sun yi kama da dawakai da aka shirya don yaƙi. A bisa kawunansu akwai kamar rawani kamar zinariya, fuskokinsu kuma kamar fuskokin mutane. Suna da gashi kamar gashin mata, haƙoransu kuma kamar haƙoran zaki. Suna da sulke kamar sulke na ƙarfe. Muryar fikafikansu kamar na karusan dawakai masu yawa suna ta gudu zuwa yaƙi. Suna da wutsiyoyi kamar kunama, suna kuma da ƙoƙo a wutsiyoyinsu. kuma ikonsu shine cutar da maza wata biyar. Kuma suna da wani sarki a kansu, wanda shi ne mala'ikan ramin rami. wanda sunansa a cikin yaren Ibrananci shine Abadon, amma a cikin harshen Helenanci sunansa Apollyon. Bala'i ɗaya ya wuce; sai ga kuma bala'i biyu suna zuwa daga baya. (Ru’ya ta Yohanna 9:1-12)

Bude rami mara tushe a murabus din Fafaroma Benedict na 51 da hayakin Sistine Chapel a zaben Fafaroma Francis ya kafa kafa ga dimbin jama'a (tekuna) kamar fara su kai wa Kiristendam ridda nan ba da jimawa ba (kwatanta da Irmiya XNUMX). A wannan lokacin, fara (Musulunci?) ba za a bar shi kawai ya "ji rauni" ba "kashe" wanda ke nufin cewa babu cikakken yakin da zai barke har yanzu. Hakan yayi ba yana nufin ba za a yi wahala da mutuwa ba: har tsawon “watanni biyar” duniya za ta “ji ciwo”. Ku lura cewa watanni biyar ne:

Watanni 5 × 30 kwana/wata = kwanaki 150

Tsawon kwanaki 150 kuma yana wakiltar shugabanni goma da aka kafa a ranar 13 ga Afrilu don su yi sarauta da dabbar sa'a guda. Sa'a daya na lokacin annabci shine kwanaki 15. Ba da izinin kwana 15 akan kowane kai yana haifar da jimlar kwanaki 150. Shin kun lura cewa “ƙaho” na farko bai ɓata lokaci ba don yin aiki? Kwanaki biyu bayan sanarwar, an kai harin bam a Boston daidai a babban Bishop na Seán Patrick O'Malley!

Abaddon ko Apollyon yana nufin "hallaka" (Ibrananci) ko "mala'ika mai halaka" (Girkanci).

Isra’ilawa sun bi umurnin da Allah ya ba su. Cikin sauri da 6oye suka yi shirin tafiya. Aka tattara danginsu, aka yanka ɗan ragon faskara, gasasshen naman da wuta, da gurasa marar yisti da ganya mai ɗaci. Uba da firist na gidan suka yayyafa jinin a madogaran ƙofa, suka haɗa danginsa a cikin gidan. Cikin gaggawa da shiru aka ci ragon fashal. Cikin tsoro mutane suka yi addu'a da kallo, zuciyar babban haifaffe, tun daga ƙaƙƙarfan mutum har zuwa ƙaramin yaro, tana ta faman firgita marar iyaka. Iyaye da iyaye mata sun haɗa hannu da ’ya’yansu na fari yayin da suke tunanin bugun jini mai ban tsoro da zai faɗo a daren. Amma babu wani mazaunin Isra'ila da ya ziyarci mala'ika mai mutuwa. Alamar jini—alamar kariyar Mai Ceto—yana kan ƙofofinsu, kuma mai halakarwa shiga ba. {Farashin 279.3}

Ƙaho na Biyar yana da alaƙa da Idin Ƙetarewa, lokacin da aka kuɓutar da ’ya’yan Isra’ila daga annobar mutuwa da ta halaka iyalan Masarawa. Waɗannan ne kaɗai za a kiyaye su a lokacin ƙaho na biyar da na farko waɗanda suke da jinin Yesu a ƙofofinsu da yake roƙon su a Orion! Har yanzu, ina roƙon kowannenku da ya sake duba mu Gargadi na ƙarshe jerin labarai, bincika ranku, kuma ku kiyaye Jibin Ubangiji a ƙayyadadden lokaci.

Mun daidai ƙusa ranar manyan abubuwan annabci uku a wannan shekara. Kada ku yi watsi da na huɗu! Lokacin wahala ya fara. Ƙaho na Biyar zai yi busa, kuma duniyar da ke ta faman rugujewa za ta yi kururuwa nan ba da jimawa ba don a kafa dokar Lahadi don ta kwantar da fushin Allah.

[lura: A cikin kaka na 2014, mun gane lokacin da wannan ƙaho na biyar ya faru a zahiri da kuma waɗanda suke da iko. Labarin Last Call Har ila yau, ya nuna cewa busa ƙaho na shida na zagayowar shari'a ya riga ya yi busa kuma yanzu ya zama gaskiya fiye da kowane lokaci abin da muka rubuta a matsayin jimla ta ƙarshe na wannan labarin:]

YANZU shine lokacin ACT! Idan kuna jiran dokar Lahadi, zai kasance YAYI LAFIYA!

<Baya                       Gaba>