Előző cikkemben megosztottam veletek egy fontos csillagászati ​​látomást, amelyet Ellen G. White látott. Ez a látomás sok szempontból megerősítette az Orion üzenetét. Még az Orion képletet is tartalmazta. Ha megszorozzuk azoknak a holdoknak a számát (4, 7, 6), amelyeket Ellen G. White az Orion felé vezető úton látott, akkor az eredmény (168) a halottak ítéletének kezdetétől (1844) a végéig (2012) eltelt évek száma. Ebben a cikkben megmutatom, hogy maga a Biblia is ugyanazt az üzenetet tartalmazza.

Mielőtt elkezdenénk, értékeljük az előző cikkben szereplő előrejelzések pontosságát. Bibliakutatók vagyunk, nem próféták, és őszintén beszélünk értelmezési sikereinkről és kudarcainkról. Az előző cikkben alaposan átgondoltuk a csillagászati ​​látomás időzítését és az azt körülvevő életkörülményeket. Pontos dátumot nem tudtunk meghatározni, de azt tapasztaltuk, hogy az események novemberben csúcsosodtak ki. Arra számítottunk, hogy egy egyesülés megtörténik, hasonlóan ahhoz, ahogy Joseph Bates egyesítette erőfeszítéseit James és Ellen G. White-tal. Azért számítottunk egy ilyen szakszervezetre, mert a 168^th Összejövetelük évfordulója tavaly novemberben volt. Az Orion óra egy teljes kört tett meg első pecsétjének 1846-os felnyitása óta. A szombati igazság egyesült a Prófétaság Lelkével, és a tiszta evangélium megjelent. 168 évvel később 2014 van. Megismétlődött a történelem, ahogyan azt vártuk? Lássuk csak.

A legnagyobb esemény, amelyet kerestünk, két vallási mozgalom egyesülése volt. Szerencsére úgy gondoltuk, hogy ez magában foglalja a mozgalmunkat, hogy további erőt adjon üzenetünknek. Itt tévedtünk. Igazunk volt, hogy egy nagyon nagy vallási egyesülés történt. A szalagcímek november 30-án gyorsan elterjedtek: Ferenc pápa a keresztény egység bemutatásával fejezte be törökországi útját. Az időzítés tökéletes volt, és valóban lehetetlen lenne a vallások nagyobb szövetsége, mint ami valójában történt. De ez még nem minden.

Arra számítottunk, hogy ez az egyesülés valami olyasmit foglal magában, mint a szombati igazság, amely megfelel a Jelenések 14:9-11 harmadik angyalának üzenetének. A vágyálom a mi „High Sabbath” igazságainkat tartotta szem előtt, de ez nem így történt. Ehelyett valami a fordítottja volt: a világ vallásai egyesültek az ember alatt, akinek tekintélye a vasárnap szentsége! Amit a vallási világban látunk, az egy unió ellen ami 1846-ban történt. Ami most, az óraciklus végén, 2014-ben történik, az nem az 1846-ban kezdődött igazság visszaállítása vagy megerősödése, hanem sokkal inkább a hamisítvány megszilárdulása és megerősödése. Ez az esemény azt jelenti, hogy az Isten maradék gyülekezetének – az adventista gyülekezetnek – szánt idő lejárt!

Az unió másik oldalán valami olyasmire számítottunk, mint a Prófétaság Lelke. Megint megkaptuk a hamisítványt, ami a spiritualizmus. A spiritualizmust jól képviselik a protestáns felekezetek, valamint a keleti vallások, amelyek ezen a napon mutatták meg egységüket Ferenc pápával. A spiritizmus fontos eleme a nagy felekezeteknek – különösen a mega-egyházi mozgalmaknak –, amelyek erősen részt vesznek olyan dolgokban, mint a spirituális formáció. Az egyik leghíresebb megatemplomi lelkész, Rick Warren szerint Ferenc pápa az összes keresztény pápája világszerte. Ez feltűnő befejezése annak az egységnek, amelynek megteremtésén Tony Palmer dolgozott. Ez legyen a legünnepélyesebb és legmegdöbbentőbb ébresztő az adventistáknak.

Nem hagyhatom el az egység témáját a médiában megjelenő vizuális üzenetek említése nélkül. Fontos vallási alakok kezdtek megjelenni fehérben a pápával. Az ökumenikus üzenet úgy tűnik, hogy nincs többé különbség Kelet és Nyugat, protestáns és katolikus, vagy pogány és keresztény között. Most már mind fehérben egyesülnek. Régebben csak a katolikus államok királynői találkozhattak fehér ruhás pápával! Úgy tűnik, az üzenet az, hogy ezeket a fehérbe öltözött képviselőket a babiloni nagy kurva hűséges „királynőiként” (vagy prostituált lányaiként) fogadják el, és teljes harmóniában élnek velük.

A mozgalmak 1846-os egysége mellett házasságkötésre is sor került. Ellen G. White nem sokkal azután kapta meg a csillagászati ​​látomást, hogy férjhez ment James White-hoz. Házasságuk törvényes volt, és nemes is. Ellen Harmon gyenge egészségi állapotú és alacsony iskolai végzettséggel rendelkezett, és James White védelme alá vette. Törvényes és tisztességes házasságukkal ellentétben egy másik házasság egy törvénytelen és tisztességtelen a természet a világ színpadán zajlott. Novemberben, nem sokkal a pápa más vallásokkal való egyesülése előtt házasságot kötött az egyház és az állam. Ebben az összefüggésben a házasság illusztrációján a nő az egyházat, mint a gyengébb felet, a férfi pedig a hatalmas államot képviseli.

November 25, a pápa az Európai Parlamenthez fordult, és arra buzdította Európát, hogy maradjon hű gyökereihez. A kép ismételten többet ér ezer szónál. A pápa, aki még saját gyengeségét is elismeri, a középpontban áll – Európa vezető emberei csodálják, őrzik és védik. Mint egy magányos nő, a pápa a „családi időért” könyörög. Hát nem figyelemre méltó! Már másnap, a A német bíróság a vasárnapi védelem mellett döntött egy olyan döntésben, amely az egész országot érinti. Ironikus módon ez annak a prófétanőnek, Ellen G. White-nak a születésnapján történt, aki megjövendölte a vasárnapi törvényt. Ha ez nem lenne elég, az ACK (a németországi felekezeti egyházak szövetsége) üdvözölte a bíróság döntését. A németországi Hetednapi Adventista Egyház hivatalos vendégtagja ennek a szövetségnek. Ezért osztozik a vasárnapi védekezés melletti döntésben!

Igen, jól olvastad. Kénytelenek lennének hivatalos nyilatkozatot tenni ennek ellenkezőjére, de nem láttunk ilyesmit.

A világi vállalatokkal folytatott kormányzati kapcsolatokban, amikor egy vállalat egyik képviselője információt kapott, a kormány úgy tekinti, hogy a vállalat összességében rendelkezik az információval, és felelős érte. Más szóval, szükséges, hogy a bal kéz tudja, mit csinál a jobb kéz a vállalaton belül. Ha Isten egyházát legalább annyira elszámoltatjuk, mint egy világi társaságot, akkor az egész Hetednapi Adventisták Általános Konferenciája felelős a Világegyház német ágáért.

Ne tartsa vissza a lélegzetét; nem tesznek hivatalos nyilatkozatot a vasárnapi törvény ellen. Nem tehetik, mert az ökumenikus mozgalom által gyakorolt ​​nyomás óriási. Ha ellene szólnának, kiszorulnának és démonizálnák őket, amit a szervezet vezetői azóta is igyekeznek elkerülni, hogy először megvádolják őket kultuszként.

Összefoglalva, az a mód, ahogyan a tiszta evangélium 1846-ban elkezdődött, most 2014-ben megismétlődik a hamisított evangéliummal. A bizonyítékok elegendőek ahhoz, hogy egy őszinte olvasó megítélje, tanulhatunk-e bármi fontosat „17 holdból és egy fehér lóból” vagy sem. Most a Szentírásra szeretnék rátérni, ahol látni fogjuk, hogy ezeknek az eseményeknek még nagyobb értelme van.

1838-ban egy Josiah Litch nevű férfi kiadott egy könyvet címmel Krisztus második eljövetelének valószínűsége 1843 körül. A könyvet elsősorban azért írta és adta ki, mert William Miller könyve kevés volt, és mert úgy vélte, hogy a téma nagyon fontos. Könyvének előszavában Litch többek között írt néhány nagyon szép szót, hogy megfelelő megvilágításba helyezze anyagát. Ezt megírhatta volna nekünk, mert ez mind alkalmazható:

A prófécia szellemére vagy a prófécia értelmezésének tévedhetetlenségére irányuló minden igényt teljes mértékben elutasítanak. Gyakran felmerül a kérdés: Ha az esemény nem úgy sül el, ahogyan hiszed, akkor mit gondolsz? nem rombolja le a Bibliába vetett bizalmadat? Erre azt válaszolják: Egyáltalán nem; az író a témával kapcsolatos kutatásai során annyit látott, ami szó szerint beteljesedett, ahogy megjósolták, hogy bár mindennek, amit erről a témáról írt, tudatlanságra kellett alapoznia, nem kételkedhet, de a próféciáknak van értelme, és hogy a Szent Szelleme írta őket, és a megfelelő időben be fog teljesedni. De ugyanakkor engedni kell neki, hogy kifejezze szilárd meggyőződését, hogy ezek a számítások az igazságon alapulnak, és kiállják azt a megpróbáltatást, amelyen hamarosan túl kell menniük – az idő tévedhetetlen próbáját. Végezetül, a téma őszinte vizsgálatát kérjük az olvasótól, mielőtt ítéletet hoznak; akkor teljes szabadságában áll elfogadni vagy elutasítani, amint azt a bizonyítékok erőssége diktálja. Az írónak az alábbi motívumainak tisztasága érdekében arra a napra kell hivatkoznia, amelyről ír. Úgy véli, hogy még azok is, akik nem értenek egyet az itt kifejtett sajátos nézetekkel, bőven kárpótolják magukat fájdalmaikért, ha figyelmesen átolvassák a könyvet.

Istennek és kegyelme szavának ajánlaná a szerző most magát, művét és mindazokat, akik olvasni tudnak; imádkozva, hogy a bölcsesség és a józan ész szelleme adatott meg nekünk, hogy elvigyen minket a teljes igazságra. Júda királyának buzdítása (2 Krón. xx. 20.) talán helyénvaló lehet ebből az alkalomból. „Hallgass rám, ó, Júda, és Jeruzsálem lakói! Higgyetek az Úrnak, a ti Isteneteknek, így megerősödtek, higgyetek az ő prófétáinak, így boldogultok."

JL 30. május 1838.

Litch egész könyvéről ugyanazt kell mondanom, mint Millerről – hogy bár nézetei nem minden ponton helyesek, van egy rész, ami megcáfolhatatlan. Litch munkásságának megdönthetetlen része az Oszmán Birodalom bukásának időpontjára vonatkozó számítása.

Hagyom, hogy Litch elmondja az előzményeket:

Megszólalt a hatodik trombita; és hang hallatszott az arany oltár négy szarvából, amely Isten előtt van, és így szólt a hatodik angyalhoz, akinél volt a trombita: „Old el a négy angyalt, akik meg vannak kötözve az Eufrátesz nagy folyójában.” És eloldoztatott a négy angyal, a kik erre készültek egy óra, egy nap, egy hónap és egy év, mert megölni az emberek harmadik részét. A négy angyal az ítélet szolgáit jelöli. A szeldzsukán törökök négy nemzetére utalnak, amelyekből az Oszmán Birodalom állt, az Eufrátesz folyó közelében, Aleppóban, Ikóniumban, Damaszkuszban és Bagdatban. időszakáig 1449, valóban megkínozták a keresztény birodalmat, de nem tudták alávetni. Amikor megszólalt a hatodik trombita, [az 1449-ben] Úgy tűnik, hogy Isten rettenetesen lenyűgözte a görög császárt, és úgy tűnik, hogy a függetlenség minden ereje egy pillanat alatt elfutott. A legfurcsább és legfelszámíthatatlanabb módon önként ismerte el, hogy a török ​​szultán engedélyével uralkodik. A törökök nem sokkal ezután Konstantinápoly visszaszorítására törekedtek. Ezt tették meg, i.sz. 1453-ban, négy évvel azután, hogy a császár engedélyt kapott a trónra lépésre. Az ókori Római Birodalom utolsó harmadát mára a török ​​fegyverek csökkentették...

Kicsit később elmondja híres jóslatát:

De mikor döntik meg ezt a hatalmat? A már elvégzett számítások szerint az öt hónap [az ötödik trombitáról] véget ért 1449, az óra, tizenöt nap, a nap, egy év, hónap, harminc év, és az év, háromszázhatvan év; összesen háromszázkilencvenegy év és tizenöt nap, Kr. u. 1840-ben ér véget, valamikor augusztus hónapban. A prófécia a legfigyelemreméltóbb és leghatározottabb, (akár a napokig ereszkedve) a Bibliában, amelyek ezekhez a nagyszerű eseményekhez kapcsolódnak. Ez olyan egyedülálló, mint a birodalom felemelkedésének idejének feljegyzése. A tények most az olvasó előtt vannak, és neki úgy kell kialakítania őket, ahogyan a legjobbnak tartja...

Litch egyszerűen kiszámította a teljes időt prófétai napokban vagy szó szerinti években:

Fontos, hogy rámutatott ennek a próféciának a pontosságára, és arra a tényre, hogy „a napokba száll le”. Felismerte, hogy a prófécia ezúttal átlépte az évek számlálásától a napok számlálásának határát. Feltételezem, hogy ez erős utalás volt a milleritáknak, hogy pontosan tudhatták azt a napot, amikor Krisztust várják 1843-ban (később 1844-re javítva). Ez is egy tipp mindenkinek, aki úgy gondolja, hogy a próféciáknak nincs napi haszna.

Itt kezd érdekessé válni. című cikkünkben A baj ideje, elmagyaráztam, hogy a Dániel 12. fejezetének napról évre szóló próféciáinak szó szerinti alkalmazása a mai napig érvényes. Ezt lazán úgy ábrázoltam, mint egy chiazmát, amelynek évalapú beteljesülése a bal oldalon emelkedik fel Krisztus első eljövetelétől a csúcsra, és napalapú alkalmazások ereszkednek le a jobb oldalon Krisztus nagy második adventjéig.

Ennek a chiazmusnak a tükörvonala 27. október 2012-re mutat a csúcson: a hétszeres szombatra. Az egyik legerősebb figyelmeztetésünket adtuk az SDA egyháznak erre a dátumra. Azt hittük, hogy mivel a halottak ítélete ezen a napon véget ér, így lesz Az SDA-templom vége. Azért említem meg ezeket a dolgokat, hogy frissen emlékezzenek, amikor elmagyarázom a Jelenések 9:15 új alkalmazását. Amit Litch akkor mondott, az ma is igaz: ez a prófécia figyelemre méltó és határozott, és „leszáll” a szó szerinti prófécia végső korszakába.

Valamivel ezelőtt felismertük az ISIS-t az ötödik trombita játékosaként (amikor az olyan emberek lefejezése, mint James Foley már nemzetközi híradássá vált), de nem ismertük fel az öt hónapos időszakot, egészen a közelmúltig, a pápa törökországi útja kellős közepén.

Mint kiderült, az ISIS kalifátusnak nyilvánította magát 29. június 2014. (!).

Ez a dátum a Szent Pál évének pecsétje. Ez volt az a konkrét teljesítmény, amelyre a pecsét mutatott! Azok számára, akik nem tudják, az iszlám a jezsuiták teremtménye (ne higgye el a szavamat – kutassák!), és a vatikáni hatalmak Szent Pál évének pecsétjén keresztül közölték titkos terveiket a jezsuiták létrehozására. kalifátus azon a napon. Az égető kérdés: mi az a kalifátus? Összehasonlítható-e más kormányzati formákkal?

A „kalifa” az „utód vagy vikárius; egy muszlim állam polgári és vallási vezetője” (a Collaborative International Dictionary of English szerint). Vegyük észre, hogy a kalifának „polgári és vallási” tekintélye is van, ahogy a pápaság állítja magáról. Egy másik szótár (WordNet) a következőképpen határozza meg a kalifát:

kalifa

n 1: egy muszlim állam polgári és vallási vezetője, akit a Allah képviselője a földön; „Sok radikális muszlim hisz a Khalifah-ban egyesít minden iszlám országot és népet, és leigázza a világ többi részét"

Ismét vegyük észre a hasonlóságot a katolicizmus céljaival! A kalifa nem csak egy ország vagy állam uralkodója, hanem sok ország és állam felett, ahol az iszlám uralkodik – a világ meghódítására irányuló törekvésben!

Ennek fényében a kalifátus 29. június 2014-i kikiáltása összehasonlítható azzal, hogy Obama elnök bejelentette, hogy mostantól a világ elnöke kíván lenni, és nem csak az Egyesült Államoké! Egy ilyen nyilatkozat egyenértékű lenne a világ összes többi országa elleni hadüzenettel. Vallási kontextusban a kalifátus kinyilvánítása lényegében éppen ez – hadüzenet az egész nem muszlim világ ellen. A háború idén június 29-én kezdődött, amelyet a katolikus egyházban minden évben Szent Pál napjaként ünnepelnek. Látod, hogy „üldöző Saul” (később Pál) a tökéletes ember arra, hogy szimbolizálja, amit a Vatikán tesz az iszlám révén?

Az összegabalyodáshoz azonban kettő kell. A háborúnak két oldala van, és fel kell tennünk magunknak a kérdést, hogy a keresztény világ formálisan is részt vesz-e ebben a háborúban. Itt jön be az öt hónap. Ha a héber prófétai hónapokkal számolunk, amelyek mindegyike 30 napos (összesen 150 nap), akkor november 25-éhez érkezünk (beleértve), amely a pápa parlamenti beszédének dátuma volt! Ennek tényleg azt kellene mondania, hogy „ó, ó!” az adventistáknak, főleg, hogy mi héber számolást használtunk, és az adventisták „lelki Izrael”, de mi van, ha az öt hónapot gregorián hónapnak számoljuk 150 nap helyett? A hónapok a prófétai idő ritka mértéke, és lehetővé teszik számunkra az értelmezést. Háborúról van szó, amelyben mindkét oldalon részt vesz a pápaság, ezért indokolt az öt hónapot a pápai (gregorián) naptár szerint értelmezni, amelyet a világ nagy része ismer és használ. Az öt hónap számolása júniustól novemberig tart, 29-től^th az 29-hoz^th. Történt valami november 29-én, ami a kalifátus öt hónappal korábbi nyilatkozatának nem muszlim megfelelője lehet? Ez volt az egész címlapon:

November 29, 2014: A pápa elítéli az Iszlám Állam „barbár erőszakát”.

A hírcikkekben a keresztényüldözéssel kapcsolatban még az „önmagukat kinyilvánított kalifátust” is megemlítik.beleértve az adventistákat is, egyébként, mint a Kenyai buszos mészárlás. Kénytelen vagyok egy pillanatra eltérni, hogy egy elhunyt, Dr. Robert Darnell nevű SDA szakszervezeti elnök trükkjéről beszéljek. Prédikációinak egy kis sorozata kering az adventisták között, amelyeket olyan báránybőrbe bújt farkasok hirdetnek, mint Dwight Nelson. Itt az a lényeges, hogy azt állítja, hogy az SDA-k védelmet élveznek az iszlám háború alatt a Korán és a Jelenések 9:4 részei alapján:

És megparancsolták nekik, hogy ne bántsák a föld füvét, se zöldet, se fát; de csak azok a férfiak, akiknek nem Isten pecsétje a homlokukban. (Jelenések 9: 4)

Az a tény, hogy az adventisták már halnak az ISIS-nek, rávilágít arra, hogy Darnell tanítása nem igaz. Az irónia az, hogy az ő nézete szerint a valóság arra kötelezi az embert, hogy ismerje el, hogy a hetednapi adventisták nem igazán rendelkeznek pecséttel!

Visszatérve a témára, ha nagy pontossággal számolunk, az ötödik hónap utolsó napja november 28-a volt. Ez volt az a nap, amikor a pápa valóban megszólalt. Ez egy tökéletes öt hónapos időszak attól a naptól kezdve, amikor az ISIS „háborút üzent” a kereszténységnek, egészen addig a napig, amikor a kereszténység „háborút üzent” az ISIS-nek cserébe! Ez volt az az öt hónap, amely alatt az ISIS ellenőrizetlenül „kínozta” a világot:

És megadatott nekik, hogy ne öljék meg őket, hanem azt öt hónapig gyötörni kell őket: és kínjuk olyan volt, mint a skorpió gyötrelme, mikor megüti az embert. (Jelenések 9:5)

Most, hogy a pápa felemelte a hangját, az öt hónapnak vége, és a teljes vallásháború új szakaszába léptünk. Barátaim, ez a harmadik világháború kezdete Albert Pike leírta. A méltóságok még azt is mondják: Abdullah jordán király: Az ISIS elleni harc a mi harmadik világháborúnk. Mindez része annak a tervnek, hogy behozzuk a hamis Krisztust. Ez a főnix felemelkedése.

A teljes háború legelső napján, november 29-én Ferenc pápa látogatást tett egy nagyon fontos helyen: a Kék Mecsetben. Ezt a mecsetet eredetileg katedrálisnak építették, de mecsetté alakították át, amikor a törökök meghódították Konstantinápolyt (ma Isztambul). Mecsetté alakították át, ma múzeumként működik. Ez a mecset (korábban katedrális) volt a keleti egyház központja, ma pedig az iszlám központja! Itt találkozik Kelet Nyugattal – ahol Európa találkozik Ázsiával. Isztambul (korábban Konstantinápoly) szintén hét dombból álló város, és ebből a szempontból a Jelenések 17. könyve első fenevadának második székhelye. Mivel egykor a keleti pápa székhelye volt, most az iszlám székhelye.

Az iszlám olyan, mint egy zsoldos a pápa számára. Lényegében az iszlám vallás megegyezik a katolicizmussal – kiegészítve a szentek, ereklyék stb. imádatával. Az iszlámot a jezsuiták alapították, mert a pápa nem tudta folyamatosan gyilkolni a szombattartókat, és ugyanakkor jó imázst fenntartani; szüksége volt valakire, aki elvégzi helyette a piszkos munkát.

Az iszlám csak egy eszköz a megvalósításhoz Hegeli dialektika: tézis — antitézis — szintézis. Próbáld meg felismerni, hogyan használják a hegeli dialektikát Pike harmadik világháborús tervében. Végső soron azt akarják, hogy a kereszténység és az iszlám kölcsönösen elpusztítsák (az összes többi „-izmussal együtt”), űrt hagyva maguk után, amelyet a hamis Krisztus betölthet a világ problémáinak megoldásaként: az Egy Világvallást – a káoszból eredő rendet.

Másképp fogalmazva: ma katolicizmus van, de „tökéletlen”, mert nem mindenki katolikus. Ezért szükségük van az ISIS-re, hogy súlyosbítsa a problémát, amíg mindenki annyira elege és kimerült nem lesz, hogy kész elfogadni egy megoldást, nevezetesen az Egy Világvallást Luciferrel (a hamis Krisztussal) a csúcson.

Ironikus módon az ISIS először hajtott végre nemzetközi méretű támadásokat – nem kevésbé Törökország részvételével – ugyanazon a napon, amikor a pápa a Kék Mecsetben imádkozott! Micsoda főcím: A pápa imádkozik a „kék mecsetben” Törökországban, miközben az ISIS Törökországból támad

Josiah Litch tanulmányaiban az öt hónap után a következő dolog az „óra, nap, hónap és év” periódusa volt, amely az Oszmán Birodalom bukásáig tartó időt adta meg. Ezt a jóslatot széles körben publikálták, és nagy figyelmet keltett a szkeptikusok és a hívők körében egyaránt. Amikor beteljesült, nagy lendületet adott a millerite mozgalomnak.

Az öt hónapot a mi napunkra értelmeztük, így készen állunk az „óra, nap, hónap és év” értelmezésére. A mi korunknak azonban mást kell jelentenie, mint amit a milleriták számára jelentett. A „végső gyors mozgások” idejét éljük. Nincs 391 évünk vagy 391 napunk az öt hónap lejárta után! Kicsit másképp kell értenünk a szöveget. Itt jön képbe Litch megfigyelése, amely az évek pontosságáról a napok pontosságára való átmenetről szól a bibliai időjóslásban.

Már láttuk, hogy valamiféle átmenet történt, ami azt eredményezte, hogy 27. október 2012-én a hétszeres szombati nap tükörré vált az évpróféciák és a nappróféciák között. Ha 27. október 2012-től 2014. november végéig (az öt hónap végéig) méri a napok számát, akkor értelmes számot kap: 764 napok! Az előző cikkben a 17 holdról szóló tanulmányunkból felismerhető, hogy ez a szám az ítélet időtartamát is kódolja, 7 × 6 × 4 = 168. Ez már utalt arra, hogy november végén valami fontosnak kell történnie, amiről kiderült, hogy a pápa törökországi látogatása ahogy láttuk.

De mi köze ennek az „óra, nap, hónap és év” próféciához? Tudjuk, hogy 27. október 2012. előtt voltak „évi” próféciáink, és hogy valami lehetővé teszi számunkra, hogy utána „napi” próféciákat lássunk, de mi az? Mi teszi lehetővé számunkra, hogy most szó szerinti próféciákat lássunk?

Emlékezz a Jelenések könyvében tett esküre felemelt kézzel:

És megesküdtek arra, aki örökkön örökké él, aki teremtette a mennyet és a benne lévőket, és a földet és a benne lévőket, és a tengert és a benne lévőket, nem kell több idő: (Jelenések 10: 6)

Ezt a jelenetet részletesen ismertetjük a című cikkben Az Atya ereje. Azt mondja: „Jézus nem esküszik meg annak a csoportnak, amely 3 és fél éven keresztül az élők ítéletét képviseli, „hogy nem lesz több idő”. Ez értelemszerűen azt jelenti, hogy az időkihirdetés újra felszabadul.” Elsődleges értelemben ez azt jelenti, hogy újra életbe lép az időjóslás. Másodlagos értelemben azt jelenti, hogy eljött az idő, hogy a próféciák szó szerint beteljesedjenek. Mivel az esküt a halottak ítélete alatt állók képviselőjének esküdték meg, biztos, hogy a szó szerinti prófécia folytatódik. után a zsákutcák ítélete.

Az eskü lejártakor a szó szerinti próféciára való áttérésnek köze van a hatodik trombita „órájához, napjához, hónapjához és évéhez”, ahogy Litch megjegyezte, mivel ez a prófécia „leszáll a napokba”.

A referenciapont egyértelműen a 27. október 2012-i hétszeres nagyszombat, ahol az egyik oldalon évek vannak, a másikon pedig a napok. Probléma van azonban ennek a dátumnak az átállás dátumaként való hozzárendelésével. Abban az időben még mindig nem volt egyértelmű kinyilatkoztatásunk a nap mint nap próféciáiról. Csak az Orion óránk volt (ami az évekre mutat) és a HSL (ami az évekre mutat). Volt néhány elszigetelt dátumunk, amit a héber naptár ünnepeiből következtethettünk, és ez alapján össze tudtuk illeszteni Dániel idővonalait, de eddig nem volt olyan erős és meggyőző értelmezési elvünk, mint amilyen Litch az Oszmán Birodalom bukásának 11. augusztus 1840-i dátumát jósolta.

Már 27. október 2012. és az ötödik trombita öt hónapjának vége között is rokonságot sejtünk, mert azt láttuk, hogy ott pontosan 764 nap telik át. Ennek ellenére még mindig szükségünk van egy bibliai érvre, hogy alátámasszuk ezt a kapcsolatot. A 764 napos megfigyelést tippnek véve 27. október 2012-től kezdhetnénk számolni az órát, napot, hónapot és évet, hogy lássuk, mit találunk. 2012-es tanulmányaink bizonyítékai egyértelműen az SDA-templomnak abban az évben október 27-én történt pusztulására utaltak, de ezt visszatartotta a négyszeres „Tartsd!” és a négyszeres kiáltás: „Az én vérem!” Ezért teljesen logikus, hogy az óra, nap, hónap és év várakozási idő azon a napon kezdődött.

Mivel a napról-évre való próféciáról a napi próféciára való átmenettel van dolgunk, abból a feltételezésből indulunk ki, hogy 27. október 2012-én még a napról évre való értelmezés elve alatt voltunk. Így az első időegység – egy óra – 15 napnak felel meg, ahogyan Josiah Litch esetében is történt. Ez a 27 nap utolsó napjaként 2012. október 10-től 2012. november 15-ig tart (beleértve). A következő hozzáadandó egység – egy nap – egy évet vagy 360 napot jelent. Ezzel 5. november 2013-ig tartunk (beleértve), mint a 360 nap utolsó napját. Ezután van egy hónapunk, de egy hónap 30 év vagy 10800 nap lenne a nap az évért elv szerint! Nyilván nincs sok időnk!

Most fel kell tennünk a kérdést: ez az a pont, amikor át kell térnünk a napi értelmezési elvre? Vegye figyelembe a körülményeket. Egy figyelemre méltó dolog történt azon a napon, nevezetesen a közzététel Együtt haladunk előre! A bíróság áthelyezésének ütemtervében (Helyszín változás cikk) ez az Atya Jeruzsálemből Paraguayba tartó figuratív mozgása során történt. Már leszállt az északi féltekéről a déli féltekére, és most áthaladt időzónák a keleti féltekéről a nyugati féltekére.

Az időzónák közötti mozgás arra utal, hogy az idő számításának megváltozásával van dolgunk. Ez volt az áthelyezés utolsó szakasza is, ezt követően ismét összeült az ítélet Paraguayban. És mi volt a Paraguayi Mennyei Udvar első lépése? Az áthelyezést követő első héten nagy fényt kaptunk az Orion óra trombita- és pestisciklusairól – amelyek próféciák napi felbontás! Ez volt a témája János testvér péntek esti prédikációjának 31. január 2014-én. Ez volt 1. február 2014-je előestéjén, amely egybeesett az Orion óra újonnan felfedezett trombitaciklusának első trombitájának megszólalásával. Valóban felhatalmazást kaptunk arra, hogy a nap mint nap elv szerint „megjövendöljük” az elkövetkező eseményeket. Az egyik kézzel tett eskü lejárt.

5. november 2013. nem volt eseménydús, de a trombiták napjának második lehetősége volt. Ennek van értelme, mert maga a millerite mozgalom a trombiták napjának beteljesülése volt a hagyományos adventista gondolkodásban. Ezért helyénvaló, hogy a trombiták második lehetséges napja jelentse az átmenetet a világ mindennapi megértéséhez. végén-végidő próféciák.

Folytatva a 5. november 2013-i pozíciónkat az óra, nap, hónap és év számításon belül, a következő, amit hozzá kell adnunk, az a hónap, de most a szó szerinti napszabály szerint adjuk hozzá, ami 30 napot jelent. Ezzel elérkeztünk december 5-éhez (beleértve), mint a 30 nap utolsó napját. Végül az év (360 nap) hozzáadásával a szó szerinti napelv szerint eljutunk a következőhöz 30. november 2014. (!) mint az egész sorozat utolsó napja. Összefoglalva:

Figyeld meg a végösszeget! 765 napunk van – csak eggyel több, mint a 764 Orion szám –, hogy elérjük a pápa történelmi törökországi látogatásának végét!

Amink van:

November 28. – Ez az öt hónap utolsó napja és az ítéleti ciklus ötödik trombitájának vége. Ez a pápalátogatás kezdete, és a pápa ISIS elleni beszédének tényleges napja.

november 29. – A 764^th nap a „harmadik világháború” vallásháború első napja.

november 30. – A 765^th nap jelzi a világvallások egyesülését és az ítéletciklus hatodik trombitájának kezdetét.

Adventista fronton úgy tűnik, hogy a nők felszentelési kérdése skarlátvörös szálként fut át ​​ezen az idővonalon, akárcsak a 3. ábra piros idővonala. Helyszín változás. A probléma közelmúltbeli eszkalációja 2012-ben kezdődött, amint azt abban a cikkben kifejtettem, és pontosan egy évvel később érte el a kritikus pontot. Ez az „óra, nap, hónap és év” idővonalunk elejére vonatkozik. Aztán azt láttuk Együtt haladunk előre 5. november 2013-én jelent meg, közvetlenül az évekről a napokra való átmenetkor. Végül, közvetlenül az idővonal vége előtt, 29. november 2014-én megjelent egy új könyv, amelynek címe a hírhedt QoD-re emlékeztet: Kérdések és válaszok a nőszentelésről! Nyilvánvaló, hogy ez az idővonal figyelmeztetés az egyház számára, mint Litch jóslata az ő korában.

Lényeges, hogy a pápa Isztambult (korábban Konstantinápolyt) választotta a keleti egyház pátriárkájával való találkozásának helyszínéül, amelynek székhelye egykor ebben a városban volt. A híradások több „ökumenikus” találkozóról szóltak az utazás során. Ahogy ez a város volt a változás támaszpontja 1840-ben, úgy ma is.

Amikor a hívők és a szkeptikusok egyaránt megtudták, hogy az Oszmán Birodalom valóban elvesztette hatalmát 11. augusztus 1840-én, felbuzdultak, hogy figyeljenek a milleriták üzenetére. Ez volt az utolsó felhívásuk, hogy felkészüljenek a közelgő világvégére. Josiah Litch sürgette:

Olvasó, felkészültél erre az eseményre? Van esküvői ruha? Meg van vágva a lámpája, és olajozott az edényben? Ó, légy bölcs most, mert akkor a mester becsukja az ajtót.

Ami az Oszmán Birodalom bukása volt a milleriták számára, az adventisták számára a világvallások egyesülése. Nem „állítjuk be” az időt, csak olvassuk. Az „utolsó hívás” azoknak az adventistáknak szólt, akik Efraim részegeinek tanaival mámoroskodtak, és ismét felszólítottuk őket, hogy rendeljenek a Szentlélek tiszta vizet Őszi Figyelmeztetés és a Trident sorozat. Ellen G. White fájdalmasan világossá teszi, hogy a háromszoros egyesülés az utolsó jel a vasárnapi törvény előtt (lásd Maranatha, 191. o.), és minden adventistának tudnia kell, hogy a próbaidőnek vége lesz, mire meglátja a vasárnapi törvényt.

Remélem, hogy bölcs volt és valóban felkészült, mert a következő cikk sokkolhatja Önt.

<Előző Tovább>