Asalnya diterbitkan pada hari Jumaat, 21 Disember 2012, 6:19 petang dalam bahasa Jerman di www.letztercountdown.org
Siri Bayangan telah selesai, tetapi kerja kami jauh dari itu. Sebaliknya, Tuhan telah memanggil kita untuk menjadi suar di perairan liar Ribut Besar yang kini turun ke atas manusia. Untuk mencapai matlamat ini dan menerajui 144,000 guru, kami telah menghadapi ujian yang berat. Kami perlu mengetahui dengan tepat apa yang pernah Ellen G. White letakkan seperti berikut:
Musim kesusahan dan penderitaan di hadapan kita akan memerlukan iman yang dapat menahan keletihan, kelewatan, dan kelaparan—iman yang tidak akan pudar walaupun diuji dengan teruk. Tempoh percubaan diberikan kepada semua untuk bersedia untuk masa itu. Yakub menang kerana dia tabah dan tekad. Kemenangannya adalah bukti kuasa doa yang mendesak. Semua orang yang akan berpegang pada janji-janji Tuhan, seperti yang dia lakukan, dan bersungguh-sungguh dan tabah seperti dia, akan berjaya sebagaimana dia berjaya. Mereka yang tidak mahu menyangkal diri, menderita di hadapan Tuhan, berdoa panjang dan bersungguh-sungguh untuk berkat-Nya, tidak akan memperolehnya. Bergelut dengan Tuhan—sedikit yang tahu apa itu! Betapa sedikit yang pernah mempunyai jiwa mereka ditarik kepada Tuhan dengan intensiti keinginan sehingga setiap kuasa berada di atas regangan. Ketika gelombang keputusasaan yang tidak dapat diungkapkan oleh bahasa melanda orang yang memohon, betapa sedikit yang berpegang teguh dengan iman yang teguh pada janji-janji Tuhan. {GC 621.2}
Semasa banyak ujian yang kami lalui sejak 27 Februari 2012, kami tidak tahu bahawa Tuhan akan memberikan isyarat istimewa kepada kami supaya kami tahu bahawa kami telah menerima meterai Tuhan yang hidup untuk pekerjaan kami, dan kami masih harus mendedahkan perkara yang menakjubkan ini pada zaman-Nya. Daripada meterai ini datang bahagian baru kami yang akan menemani anda sehingga masa wabak, sekurang-kurangnya selagi kita masih mempunyai komunikasi. Semoga Tuhan memberkati bahagian ini khususnya dan memberikan Roh Kudus kepada mereka yang mengenal Dia dan memahami bahawa Dia tidak pernah melakukan apa-apa tanpa mendedahkan rahsia-Nya kepada para nabi-Nya (Amos 3:7).
Hadiah Kekal Nubuat
Pada akhir hayatnya pada tahun 1930-an, Arthur G. Daniells, bekas Presiden Persidangan Umum Adventist Hari Ketujuh dan rakan sekerja lama Ellen G. White, menulis buku yang sangat baik mengenai subjek dengan tajuk yang sama Hadiah Kekal Nubuat. Dalam lebih 400 halaman yang diselidiki dengan sempurna dan pada pendapat saya juga mengilhamkan halaman, dia menunjukkan bahawa gereja Tuhan sentiasa disertai oleh Roh Nubuat, dan akhirnya bagaimana karunia itu dinyatakan dalam gereja sisa pilihan Tuhan melalui Ellen G. White.
Dia meliputi seluruh sejarah umat Tuhan hingga hari ini, menelusuri kehadiran karunia nubuat di antara umat Tuhan di semua zaman:
- Dari Mesir ke Kanaan disedari melalui karunia Musa, yang menerima arahan langsung daripada Tuhan dari semak yang menyala dan seterusnya.
- Dari Yosua hingga Samuel oleh Joshua sendiri, "lelaki Tuhan", Deborah dan akhirnya dengan Samuel yang hebat, yang mengasaskan sekolah para nabi.
- Semasa pemberontakan Israel pada zaman raja-raja apabila mereka menolak Tuhan sebagai raja mereka, dengan 30 dirujuk dalam tulisan para nabi dari Samuel hingga Yeremia, ditambah beberapa lagi yang tidak disebutkan namanya.
- Dalam tempoh semasa dan selepas penawanan Babylon daripada Daniel melalui Maleakhi.
- Dia menunjukkan kehadiran karunia nubuat bahkan antara Maleakhi dan Yohanes Pembaptis.
- daripada zaman kerasulan hingga kini, sebagaimana kesaksian para rasul sendiri membuktikan, seperti Paulus yang berkata: “Jangan padamkan Roh. Jangan hina bernubuat.” (1 Tesalonika 5:19-20) dan terutamanya melalui anti-jenis hujan awal Pentakosta pada masa hujan terakhir.
- Dengan manifestasi Roh Nubuat melalui Ellen G. White dalam Gereja Adventist semasa tempoh penghakiman penyiasatan.
Tuhan tidak pernah meninggalkan umat-Nya tanpa karunia Roh Nubuat. Daniells datang sejauh masa penghakiman orang mati, tetapi bagaimana dengan masa peralihan dari penghakiman orang mati kepada penghakiman orang hidup, dan bagaimana pula dengan masa penghakiman orang hidup? Bukankah bintang di mahkota wanita, gereja terkecil dari sisa peninggalan, terutama memerlukan hadiah ini? Bukankah seharusnya kita mengharapkan karunia nubuatan sekarang, atau adakah 100,000 muka surat yang Ellen G. White tulis dalam 70 tahun perkhidmatannya sebagai utusan Tuhan cukup untuk memimpin gereja melalui masa kesusahan yang kecil?
Ellen G. White sendiri menjawab soalan itu dengan menunjuk kepada cahaya baru yang dia sendiri tidak terima, tetapi itu hanya boleh diterima oleh pelajar-pelajar Kitab Suci yang tekun, dibantu oleh karunia Roh Kudus.
Petrus menasihati saudara-saudaranya untuk “bertumbuh dalam kasih karunia dan dalam pengenalan akan Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus.” [2 Petrus 3:18.] Setiap kali umat Tuhan bertumbuh dalam kasih karunia, mereka akan sentiasa memperoleh pemahaman yang lebih jelas tentang firman-Nya. Mereka akan membezakan cahaya baru dan keindahan dalam kebenaran sucinya. Ini telah berlaku dalam sejarah gereja di semua zaman, dan dengan itu ia akan berterusan hingga akhir. Tetapi apabila kehidupan rohani yang sebenar merosot, ia pernah menjadi kecenderungan untuk berhenti maju dalam pengetahuan tentang kebenaran. Manusia berpuas hati dengan terang yang telah diterima daripada firman Tuhan, dan tidak menggalakkan sebarang penyelidikan lebih lanjut mengenai Kitab Suci. Mereka menjadi konservatif, dan berusaha untuk mengelakkan perbincangan. {GW 297.2}
Adakah seorang pelajar Bible, walaupun dia berbakat, seorang nabi dalam pengertian ini? Tidak, kerana definisi nabi ialah dia menerima arahan langsung daripada Tuhan dan mendengar suara-Nya dalam mimpi atau penglihatan. Walaupun seorang pelajar Bible dibimbing kepada bahagian-bahagian tertentu dalam Alkitab dan kepada pengetahuan baru melalui mimpi sekali-sekala, itu bukanlah manifestasi dari karunia penuh Roh Nubuat dalam dirinya.
Sebaliknya, kita diberitahu bagaimana karunia nubuatan bertindak dalam hubungannya dengan mereka di dalam gereja, yang meneroka Firman Tuhan melalui kajian, haus akan lebih terang:
Ramai orang kita tidak menyedari betapa kukuhnya asas iman kita telah diletakkan. Suami saya, Elder Joseph Bates, Father Pierce, Elder [Hiram] Edson, dan lain-lain yang berminat, mulia, dan benar, adalah antara mereka yang, selepas berlalunya masa pada tahun 1844, mencari kebenaran seperti mencari harta karun. Saya berjumpa dengan mereka, dan kami belajar dan berdoa dengan bersungguh-sungguh. Selalunya kami tinggal bersama sehingga larut malam, dan kadang-kadang sepanjang malam, berdoa untuk cahaya dan mempelajari Firman. Berulang kali saudara-saudara ini berkumpul untuk mempelajari Alkitab, agar mereka dapat mengetahui maknanya, dan bersedia untuk mengajarkannya dengan kuasa. Apabila mereka sampai pada titik dalam pembelajaran mereka di mana mereka berkata, “Kita tidak dapat berbuat apa-apa lagi,” Roh Tuhan akan turun ke atas saya, saya akan dibawa keluar dalam penglihatan, dan penjelasan yang jelas tentang petikan yang telah kita pelajari akan diberikan kepada saya, dengan arahan tentang bagaimana kami bekerja dan mengajar dengan berkesan. Oleh itu terang diberikan yang membantu kita memahami tulisan suci berkenaan dengan Kristus, misi-Nya, dan keimamatan-Nya. Garis kebenaran yang menjangkau dari masa itu hingga masa ketika kita akan memasuki kota Tuhan, telah dijelaskan kepada saya, dan saya memberikan kepada orang lain arahan yang telah Tuhan berikan kepada saya.
Selama ini saya tidak dapat memahami alasan saudara-saudara. Fikiran saya terkunci, seolah-olah, dan saya tidak dapat memahami maksud tulisan suci yang kami pelajari. Ini adalah salah satu kesedihan terbesar dalam hidup saya. Saya berada dalam keadaan fikiran ini sehingga semua perkara utama iman kita dijelaskan kepada fikiran kita, selaras dengan Firman Tuhan. Saudara-saudara tahu bahawa apabila tidak dalam penglihatan, saya tidak dapat memahami perkara-perkara ini, dan mereka menerima sebagai terang langsung dari syurga wahyu yang diberikan. {1SM 206.4–207.1}
Bahagian terakhir petikan dari kehidupan utusan Tuhan itu mendedahkan prinsip rohani yang penting: Orang yang dianugerahkan Roh Nubuat tidak tidak memahami apa yang dimaksudkan dengan pelajaran pelajar, bukan kerana mereka tidak cerdik atau tidak tahu, tetapi untuk tujuan itu penyataan yang diberikan kepada gereja melalui mereka boleh diiktiraf sedemikian.
Malangnya, kisah karunia Roh Nubuat juga merupakan kisah penolakan orang ramai terhadap Roh Nubuat yang sepatutnya mereka terima. Ini berlaku dalam semua zaman, dan akan berlarutan hingga ke kedatangan Yesus.
Ellen G. White memimpin gereja untuk masa yang lama, bahkan jauh ke dalam pengembaraan mereka selama 120 tahun di padang gurun, yang bermula pada tahun 1890 kerana gereja menolak walaupun permulaan cahaya malaikat keempat. Tidak lama kemudian beberapa orang akhirnya bersedia untuk menerima cahaya ini sepenuhnya. Sekarang, sejurus selepas permulaan penghakiman orang yang hidup, terang ini akan menjadi seruan yang nyaring, amaran besar terakhir kepada dunia yang hampir mati, yang akan dihancurkan oleh penghakiman Tuhan yang tidak bercampur dengan belas kasihan, bersama dengan semua orang yang tidak mahu menyerahkan sepenuhnya nyawa mereka kepada Tuhan.
Sejak 1915, tahun Ellen G. White meninggal dunia, gereja terpaksa melakukan perjalanan mereka melalui padang gurun sendiri tanpa Roh Nubuat yang hidup. Mereka terpaksa mengalami ujian mengikuti kepimpinan gereja mereka yang sering disesatkan dari merah, ke hitam, kemudian ke kuda pucat—gereja Sardis yang mati—kerana “di mana tidak ada penglihatan, rakyat binasa” (Amsal 29:18). Walaupun tulisannya menyertainya, nubuatan utusan Tuhan berikut menjadi kenyataan:
Syaitan ... sentiasa mendesak dalam yang palsu—untuk menyesatkan daripada kebenaran. Penipuan terakhir Syaitan adalah dengan tidak memberi kesan kepada kesaksian Roh Tuhan. “Jika tidak ada penglihatan, binasalah bangsa itu” (Amsal 29:18). Syaitan akan bekerja dengan cerdik, dengan cara yang berbeza dan melalui agensi yang berbeza, untuk meruntuhkan keyakinan umat Tuhan yang tinggal di dalam kesaksian yang benar.—Surat 12, 1890.
Akan timbul kebencian terhadap kesaksian yang bersifat syaitan. Kerja-kerja Syaitan akan meruntuhkan iman gereja-gereja di dalamnya, kerana sebab ini: Setan tidak boleh mempunyai jalan yang begitu jelas untuk membawa penipuannya dan mengikat jiwa-jiwa dalam kesesatannya jika amaran dan teguran dan nasihat Roh Tuhan diindahkan.—Surat 40, 1890. {1SM 48.3–4}
Arthur G. Daniells menulis dalam bab terakhir bukunya Hadiah Kekal Nubuat:
Kesejahteraan gereja secara keseluruhan, dan anggota individunya, tidak dapat dipisahkan dengan kepercayaan dan ketaatan kepada nabi-nabi Tuhan. Mereka ini, seperti yang telah kita lihat, adalah utusan-utusan pilihan-Nya, jurucakap-Nya yang dilantik, kepada gereja-Nya di bumi. Seperti yang juga telah kami tunjukkan dengan jelas, rancangan komunikasi ini telah menjadi persediaan Tuhan yang dipilih, seragam, dan bermanfaat untuk menyatakan kehendak-Nya kepada manusia, sejak perpisahan yang disebabkan oleh dosa. Melalui cara ini, Tuhan menasihati dan mengajar, Dia memperingatkan, memohon, dan memperingatkan, mengikut keperluan dan seperti yang ditunjukkan oleh kasih ilahi. Oleh itu, kehadiran nabi di kalangan manusia bukanlah sesuatu yang baru atau luar biasa, sesuatu yang aneh atau hebat. Tuhan adalah pengarang rezeki ini, dan manusia yang dalam perjalanan adalah penerimanya. Ia setua keperluan manusia, dan tetap seperti cinta ilahi yang mendorong dan memulakannya.
Perubahan-perubahan gereja dalam segala zaman telah diukur dengan kesetiaannya atau ketidaksetiaannya kepada karunia nubuat, dan keselamatannya diukur dengan responsnya terhadap pimpinan surgawi ini. Sepanjang berabad-abad yang merangkumi era patriarki, Musa, dan 325apostolik, kita telah melihat peraturan yang tidak boleh dilanggar ini beroperasi, seperti yang dinyatakan dalam halaman Kitab Suci.
Kemudian selepas kematian para rasul, perarakan tragis peristiwa dalam era Kristian bermula, diceritakan dengan darah dan air mata, dan diwarnai dengan hanyut dan kemurtadan. Secara beransur-ansur gereja Kristian nominal menyimpang dari prinsip-prinsip asas itu - ajaran dan amalan, surat dan roh - yang menjadi ciri gereja apostolik. Penyimpangan itu berpusat pada penyelewengan hukum dan injil, walaupun ia meresap ke dalam setiap kebenaran agama Kristian.
Tragis telah dialami oleh mereka yang mempertahankan kepercayaan primitif. Dibenci dan difitnah, dianiaya dan diasingkan, mereka memberi kesaksian tentang kebenaran. Tetapi dari semasa ke semasa para nabi—lelaki dan perempuan—muncul atas panggilan Tuhan, dan mengecam kejahatan orang-orang yang tidak setia. Mereka mendorong kesetiaan orang beriman, dan membimbing serta menjaga para penganut kebenaran melalui abad-abad yang melelahkan.
Sekarang dalam "hari-hari terakhir" yang didenominasikan secara ilahi ini, rancangan besar penebusan Tuhan dan perjalanan gila umat manusia menghampiri kemuncaknya bersama-sama. Kedurhakaan begitu berlimpah di antara manusia, falsafah manusia sangat menentang, kemerdekaan manusia terhadap Tuhan dan ketentuan penebusan begitu menghina dalam pertentangan tertinggi antara yang baik dan yang jahat ini, sehingga sangatlah penting bagi karunia nubuat untuk dimanifestasikan secara mencolok dalam barisan jemaat yang tinggal.
Keperluan Tertinggi pada Zaman Akhir
Seandainya dalam perjalanan bangsa manusia memerlukan bimbingan ilahi, pastilah pada zaman akhir ini, ketika semua kekuatan kedurhakaan telah terlepas untuk membingungkan dan membinasakan, ketika dunia sekular telah menjadi materialis, dan dunia keagamaan telah beralih kepada ajaran modernistik. Jika pernah dalam sejarah gereja perlu mendapat bimbingan ilahi, masa itu dicapai pada masa krisis pergerakan kedatangan, hanya selepas kekecewaan tahun 1844, dan sepanjang dekad-dekad berikutnya. Farreaching adalah isu; tetapi cukuplah hidayah Allah.
Konflik terakhir datang mengenai kesetiaan kepada Tuhan, dan mencapai penyempurnaannya pada zaman kita. Hukum Tuhan yang sempurna, dengan meterai Sabatnya, adalah sasaran kebencian Syaitan, dan dia akan mengayunkan dunia ke pihaknya dalam konflik itu. Keselamatan penuh yang disediakan melalui iman kepada Kristus adalah sama-sama tujuan percubaan tanpa henti-Nya untuk menyangkal penjelmaan-Nya, kematian penebusan-Nya, pelayanan keimamatan-Nya, dan kedatangan-Nya yang dekat dalam kuasa dan kemuliaan.
Kemurkaan Syaitan tertumpu pada sisa gereja Tuhan, objek tertinggi kasih dan bimbingan ilahi. Gereja ini akhirnya akan berdiri sebagai satu-satunya pembela hukum Tuhan yang diinjak-injak, yang disertai dengan ketentuan penuh penebusan. Bukan sahaja gereja secara keseluruhannya menjadi sasaran serangan si jahat, tetapi ahli individu juga diganggu, kerana mengekalkan integriti undang-undang dan injil. Melalui menyuntikkan keraguan, kecerobohan, pembangkangan, atau penolakan, Setan juga berusaha untuk memalingkan kesetiaan dari nasihat karunia nubuat.
Oleh itu, tiga isu besar yang dipertaruhkan dalam jam terakhir ini ditakrifkan dengan jelas dan tajam seperti yang boleh didedahkan oleh inspirasi. Tetapi ini semua telah menjadi keliru dalam kepercayaan dan amalan di kalangan massa Kristian.
Tetapi sekarang, dalam menutup jilid ini, persoalan tentang hubungan individu dan gereja dengan karunia Tuhan menjadi sangat penting. Oleh itu, kata-kata penutup saya adalah permohonan untuk pengiktirafan dan pemenuhan ketentuan ilahi ini untuk nasihat gereja. Mereka adalah rayuan kepada gereja untuk sentiasa mengingati perkara-perkara ini, dan mengikutinya dengan setia dalam amalan.
Beri perhatian kepada Nasihat Syurga
Tandai dengan baik, apabila difikirkan semula, apa yang dimaksudkan dengan pemberian ini kepada umat ini sepanjang dekad yang lalu. Tandai dengan baik, bagaimana krisis demi krisis telah dihadapi, dan bagaimana isu demi isu berjaya dihadapi. Masa telah membenarkan nasihat syurga dalam setiap kejadian. Pertimbangkan, melalui perbandingan dan peringatan yang mengagumkan, zaman Israel pada zaman Musa, dan kemudian renungkan zaman kita sendiri sebagai suatu persamaan. Berikut adalah kata-kata pemimpin agung Israel dahulu kala:
“Aku telah menetapkan di hadapanmu pada hari ini kehidupan dan kebaikan, dan kematian dan kejahatan.” “Pada hari ini Aku memanggil langit dan bumi untuk menjadi saksi terhadap kamu, bahwa Aku telah memberikan di hadapanmu hidup dan mati, berkat dan kutuk; sebab itu pilihlah hidup, supaya engkau dan keturunanmu hidup, supaya engkau mengasihi Tuhan, Allahmu, dan supaya engkau mendengarkan suara-Nya, dan supaya engkau berpaut kepada-Nya, sebab Dialah hidupmu dan panjang umurmu.” Deut. 30:15, 19, 20.
Menyedari bahawa dia tidak lama lagi akan meletakkan tanggungjawabnya, patriark yang sudah lanjut usia, Musa, memberikan tugas terakhirnya kepada orang-orang yang telah dipimpinnya selama empat puluh tahun, dari Mesir hingga ke sempadan Tanah Perjanjian.
Dia menaruh harapan besar untuk masa depan orang yang dicintainya. Tetapi mengetahui, melalui pengalaman yang panjang, kelemahan dan kelemahan mereka pada masa-masa di bawah godaan dan kesusahan, dia juga menyimpan ketakutan besar bahawa mereka mungkin menghadapi bencana dan kekalahan negara. Menyadari bahawa nasib mereka untuk kemakmuran atau kesusahan ditentukan oleh hubungan mereka dengan pengajaran yang dihantar dari Tuhan, dia secara grafik, dan dengan panjang lebar, memberikan di hadapan mereka berkat-berkat, jasmani dan rohani, yang akan menjadi milik mereka jika mereka taat, dan kutukan yang akan diakibatkan oleh ketidaktaatan mereka. (Lihat Ulangan 27, 28.)
Kegagalan Israel Mengingat
Ketika dia menasihati mereka untuk mengasihi Tuhan Allah, dan untuk mentaati suara-Nya, dia dengan demikian menasihati mereka untuk mengindahkan pesan nasihat dan pengajaran yang dia, sebagai utusan Tuhan telah sampaikan kepada mereka. Kecuali Sepuluh Perintah, semua hukum dan kesaksian dan ketetapan yang diperintahkan ke atasnya telah diucapkan melalui Musa. Bahawa mereka harus melihat atau mendengar hanya alat manusia dalam apa jua cara mengurangkan rasa bersalah kerana penolakan mereka terhadap tuntutan ilahi ini. Itu benar juga, bukan sahaja generasi yang dia ajukan secara peribadi, tetapi lelaki dan wanita sepanjang zaman.
Musa membuat peruntukan bagi sumpah-sumpah yang sungguh-sungguh ini untuk diingati. Ibu bapa hendaklah mengajarnya kepada anak-anak mereka, bercakap tentang mereka ketika mereka duduk di dalam rumah atau berjalan di jalan, serta pada waktu petang dan pada waktu pagi. (Ul. 11:19, 20.) Mereka hendaklah ditulis sebagai peringatan dalam sebuah buku, dan diletakkan di sisi tabut itu. Setiap tahun ketujuh mereka akan dibawa keluar dan dibacakan secara terbuka di hadapan kumpulan jemaah yang berkumpul di Hari Raya Pondok Daun. Untuk latihan khidmat tulisan nubuatan ini, mereka harus mengumpulkan lelaki dan perempuan, tidak melupakan orang asing yang berada di dalam pintu gerbang mereka. Kanak-kanak yang akan mencapai tahap kefahaman disebut secara khusus. Mereka juga harus mendengar, dan belajar untuk takut kepada Tuhan. (Lihat Ulangan 31:9-13.)
Mengingat kegagalan Israel pada zaman dahulu untuk terus mengingat pesan-pesan khidmat yang telah datang melalui utusan pilihan Allah, bukankah kita harus “yang ke atasnya telah datang kesudahan dunia” memastikan bahawa arahan yang telah diberikan kepada jemaat yang masih tinggal itu akan disimpan dengan jelas dalam fikiran?
Pemberian Nabi Tidak Dapat Dipisahkan Dari Pergerakan
Mengambil pelajaran masa kini dari arahan Musa (dalam Ulangan 6:20-25) untuk berlatih kepada kanak-kanak, ketika mereka mencapai zaman penyelidikan, tanda-tanda dan keajaiban yang terjadi dalam pembebasan mereka dari Mesir, Puan White menulis pada tahun 1882:
“Ini adalah prinsip yang tidak boleh kita anggap dengan sikap acuh tak acuh. Mereka yang telah melihat kebenaran dan merasakan kepentingannya, dan telah mempunyai pengalaman dalam perkara-perkara Tuhan, hendaklah mengajar doktrin yang baik kepada anak-anak mereka. Mereka harus membiasakan mereka dengan tiang-tiang besar iman kita, sebab-sebab mengapa kita adalah penganut Masehi Advent Hari Ketujuh,—mengapa kita dipanggil, seperti juga anak-anak Israel, untuk menjadi umat yang istimewa, bangsa yang kudus, terpisah dan berbeza daripada semua orang lain di muka bumi. Perkara-perkara ini hendaklah diterangkan kepada kanak-kanak dalam bahasa yang mudah, mudah difahami; dan semasa mereka bertambah tahun, pelajaran yang disampaikan harus sesuai dengan kapasiti mereka yang meningkat, sehingga asas kebenaran telah diletakkan secara luas dan mendalam.”—“Testimonies for the Church,” Vol. V, hlm. 330.
Kisah tentang kelahiran bangsa Israel, tentang pembebasan mereka dari perhambaan yang kejam dan pintu masuk terakhir mereka ke Kanaan, tidak dapat diceritakan tanpa menceritakan pekerjaan Musa sebagai nabi. Dijalin dengan setiap fasa sejarah adalah mesej yang datang dari syurga melalui nabi besar pada zaman itu. Dia adalah juru bicara bagi Yehuwa, memberitahu kehendak-Nya, membimbing mereka dalam organisasi mereka dan dalam pergerakan mereka; menegur dosa mereka, menegur pemberontakan mereka, dan memohon mereka sebagai bapa.
Juga mustahil hari ini untuk memberitahu anak-anak kita “sebab-sebab mengapa kita menjadi penganut Masehi Advent Hari Ketujuh” tanpa membiasakan mereka dengan peranan penting yang dimainkan oleh karunia nubuat yang diperbaharui dalam meletakkan dasar tulisan suci, dan membina di atasnya, dalam membimbing dalam prinsip-prinsip organisasi, dalam memupuk setiap ciri utama gerakan kedatangan, dan dalam menyampaikan mesej atau nasihat, nasihat dan teguran.
Adalah mungkin untuk percaya secara nominal pada karunia nubuatan, untuk menerima perkhabaran para nabi terdahulu, namun menolak dan menentang seorang utusan kontemporari yang dipilih Tuhan untuk memberikan pengajaran kepada umat-Nya. Pada zaman Kristus, perkataan para nabi zaman dahulu dibacakan setiap hari Sabat di rumah ibadat mereka, namun para pemimpin agama menolak Yohanes Pembaptis, dan menyalibkan Nabi yang datang langsung dari syurga,—yang terbesar yang pernah muncul di bumi. Sebab mengapa mereka menutup telinga mereka terhadap utusan-utusan Syurga, bersama-sama dengan kewujudan Farisi moden, dinyatakan dengan baik dalam kata-kata ini:
“Teguran, peringatan, pembetulan Tuhan, telah diberikan kepada gereja-Nya di semua zaman di dunia. Amaran-amaran ini dihina dan ditolak pada zaman Kristus oleh orang-orang Farisi yang mementingkan diri sendiri, yang mendakwa bahawa mereka tidak memerlukan teguran seperti itu, dan telah diperlakukan secara tidak adil. Mereka tidak akan menerima firman Tuhan melalui hamba-hamba-Nya, kerana itu tidak menyenangkan kehendak mereka. Seandainya Tuhan memberikan penglihatan tepat di hadapan golongan orang ini pada zaman kita, menunjukkan kesalahan mereka, menegur kebenaran diri mereka dan mengutuk dosa mereka, mereka akan bangkit dalam pemberontakan, seperti penduduk Nazaret ketika Kristus menunjukkan kepada mereka keadaan mereka yang sebenarnya.”—“Testimonies for the Church,” Vol. V, hlm. 689.
Mengapa Testimoni Ditolak
Teguran Kristus terhadap dosa-dosa tertentu dalam kehidupan mereka yang menyebabkan orang Farisi menolak dakwaan-Nya sebagai Anak Tuhan. Hari ini, seperti yang selalu ada pada masa lalu, hubungan langsung antara menghargai beberapa dosa dan keraguan terhadap pesan hamba pilihan Tuhan.
“Banyak orang yang telah murtad dari kebenaran menjadikan sebagai alasan untuk perjalanan mereka, bahwa mereka tidak percaya pada kesaksian. Penyiasatan mendedahkan fakta bahawa mereka mempunyai beberapa tabiat berdosa yang telah dikutuk oleh Tuhan melalui kesaksian. Persoalannya sekarang ialah, Adakah mereka akan menyerahkan berhala mereka yang dikutuk oleh Tuhan, atau adakah mereka akan terus berada dalam jalan kesenangan mereka yang salah, dan menolak terang yang Tuhan berikan kepada mereka, menegur perkara-perkara yang mereka sukai? Persoalan yang harus diselesaikan dengan mereka ialah, Bolehkah saya menyangkal diri saya sendiri, dan menerima sebagai daripada Tuhan kesaksian yang menegur dosa saya, atau adakah saya akan menolak kesaksian kerana mereka menegur dosa saya?”— “Testimonies for the Church,” Vol. IV, hlm. 32.
Pada bahagian awal jilid ini ditegaskan, dengan bukti yang menguatkan, bahawa di samping karunia Kristus kepada dunia kita, karunia nubuat adalah pemberian Tuhan yang paling berharga kepada gereja. Oleh itu, adalah pasti bahawa Syaitan, musuh besar Tuhan dan manusia, akan mempunyai kebencian yang kuat untuk setiap manifestasi pemberian itu. Penguasaannya oleh jemaat sisa diberikan dalam Kitab Suci sebagai penjelasan tentang kemurkaan naga terhadapnya. Wahyu 12:17. Mengetahui ini, kita tidak akan terkejut bahawa kesaksian Roh Tuhan adalah objek serangan yang pahit dan tanpa henti. Hujah-hujah paling halus yang boleh dicipta oleh minda induk yang terlatih dalam tipu daya dan 330sophistry akan dikemukakan sebagai sebab mengapa kita harus tidak mempercayainya.
Nasihat kepada Orang-Orang Saki Kita
Saya menasihati anda yang mungkin menghadapi bantahan terhadap tuntutan kesaksian yang diberikan untuk sisa, untuk menganggap keseimbangan yang sewajarnya antara yang remeh dan yang besar, antara yang sukar difahami dan yang jelas. Berikut adalah prinsip panduan yang jelas:
“Anda tidak perlu pergi dalam ketidakpastian dan keraguan. Syaitan berada di tangan untuk mencadangkan pelbagai keraguan; tetapi jika anda akan membuka mata anda dalam iman, anda akan mendapat bukti yang mencukupi untuk kepercayaan. Tetapi Tuhan tidak akan pernah menghilangkan dari mana-mana manusia semua punca keraguan. Mereka yang suka tinggal dalam suasana keraguan dan mempersoalkan ketidakpercayaan, boleh mempunyai keistimewaan yang tidak dapat dicemburui. Tuhan memberikan bukti yang cukup untuk fikiran yang jujur untuk percaya; tetapi dia yang berpaling dari beratnya bukti kerana ada beberapa perkara yang tidak dapat diterangkan dengan jelas kepada pemahamannya yang terbatas, akan ditinggalkan dalam suasana ketidakpercayaan yang dingin dan menyejukkan serta mempersoalkan keraguan, dan akan membuat iman karam.”—Id., hlm. 232, 233.
“Mereka yang melatih minda untuk menangkap segala sesuatu yang boleh mereka gunakan sebagai pasak untuk menggantungkan keraguan, dan mencadangkan pemikiran ini kepada minda lain, akan sentiasa mendapat peluang untuk meragui. Mereka akan mempersoalkan dan mengkritik segala yang timbul dalam penyingkapan kebenaran, mengkritik pekerjaan dan kedudukan orang lain, mengkritik setiap cabang pekerjaan yang mereka sendiri tidak mempunyai bahagian. Mereka akan memakan kesalahan dan kesalahan dan kesalahan orang lain, 'sampai,' kata malaikat itu, 'Tuhan Yesus akan bangkit dari pekerjaan pengantara-Nya di tempat kudus surgawi, dan akan mengenakan pakaian pembalasan, dan mengejutkan mereka pada pesta mereka yang tidak kudus; dan mereka akan mendapati diri mereka tidak bersedia untuk jamuan perkahwinan Anak Domba.' Selera mereka telah sangat terpesong sehingga mereka akan cenderung untuk mengkritik meja Tuhan dalam kerajaan-Nya.”—“Testimonies for the Church,” Vol. V, hlm. 690.
Kata-kata Musa, mengaitkan berkat dengan ketaatan dan bencana dengan ketidaktaatan, adalah ramalan. Mereka dituturkan ketika Israel baru memulakan sejarah kebangsaannya. Masa depan negara ditandai dengan korelasi kemakmuran dan ketaatan, dan penawanan dan kemusnahan muktamad berikutan ketidakpatuhan yang berterusan. Malapetaka itu datang lebih cepat di Israel, yang menolak nasihat semua nabinya, daripada di Yehuda, yang hari kiamatnya berulang kali ditunda kerana reformasi sekali-sekala.
Pengajaran untuk Masa Kita
Pengajaran itu tidak kurang bermakna untuk zaman kita. Hari pembebasan kita telah ditangguhkan kerana kegagalan kita untuk mencapai pengabdian sepenuh hati yang diminta dalam mesej-mesej syurga yang diberikan kepada kita. Kita masih berada dalam dunia yang bermasalah ini kerana kita belum maju dengan iman, pengorbanan, dan kesungguhan untuk menyelesaikan pekerjaan Tuhan di bumi yang telah didesak oleh hamba Tuhan dengan sungguh-sungguh. Sekiranya kita mengindahkan sepenuhnya nasihat dan nasihat yang telah datang kepada kita, kita mungkin sekarang sedang menikmati kemuliaan syurga. Ini kami telah diberitahu dengan jelas:
“Seandainya tujuan Tuhan telah dilaksanakan oleh umat-Nya dalam memberikan kepada dunia berita belas kasihan, Kristus akan, sebelum ini, telah datang ke bumi, dan orang-orang kudus akan menerima sambutan mereka ke kota Tuhan.”—“Testimonies for the Church,” Vol. VI, hlm. 450.
“Jika setiap askar Kristus telah melakukan tugasnya, jika setiap penjaga di tembok Sion telah memberikan bunyi sangkakala tertentu, dunia mungkin sebelum ini telah mendengar mesej peringatan. Tetapi kerja itu ketinggalan bertahun-tahun. Semasa manusia tidur, Syaitan telah mencuri perarakan ke atas kita.”—Id., Vol. IX, hlm. 29.
Tidak ada yang dapat menarik hati kita, mungkin, daripada kata-kata yang sungguh-sungguh ini. Kedatangan Tuhan yang telah kita rindukan dan doakan serta usahakan selama bertahun-tahun, kini mungkin menjadi kenyataan yang telah terlaksana, dan umat Tuhan telah menerima upah mereka, seandainya kita hanya menjalankan hak istimewa dan tanggungjawab yang tinggi yang menjadi milik kita dengan perkenan Tuhan.
“Percayalah kepada Nabi-Nya”
Melalui perkataan Kitab Suci, Tuhan telah memberikan setiap kebenaran penting yang menyelamatkan. Dia telah memelihara perkataan itu dengan mengagumkan, dan telah melipatgandakan salinannya sehingga semua orang kini boleh memilikinya. Ciri-ciri zaman kita digariskan dalam perkataan itu. Kesaksian Roh Tuhan, seperti yang diberikan kepada jemaat yang tinggal, adalah selaras dengan firman itu, dan membawa kita kepada firman itu. Tetapi di dalamnya terdapat kekayaan perincian, yang diperlukan oleh mereka yang hidup dalam “zaman akhir,” mereka yang harus berdiri melawan tipu daya Iblis yang licik dan agung, dan menyempurnakan tabiat yang sesuai dengan mereka yang akan diterjemahkan. Sebagaimana teleskop mendedahkan, tetapi tidak mencipta, butiran yang tidak dapat dilihat oleh mata tanpa bantuan, maka pembacaan mesej yang dihantar kepada kita tidak menambah tetapi sebaliknya membesarkan firman Tuhan yang kekal.
Sewaktu kita dengan penuh doa dan tekun mempelajari nasihat dan arahan yang Tuhan telah berikan dengan begitu murah hati kepada sisa gereja-Nya, menjadikan hidup kita sesuai dengan standar tabiat yang dinyatakan di sana, dan berusaha dengan tekun untuk menyelesaikan pekerjaan yang diperuntukkan kepada kita, dengan itu kita akan membuktikan bahawa kita “menunggu dan bersegera kepada kedatangan hari Tuhan.” 2 Petrus 3:12.
“Percayalah kepada Tuhan Allahmu, maka kamu akan diteguhkan; percayalah kepada nabi-nabi-Nya, maka kamu akan beruntung.” 2 Taw. 20:20. AKHIRNYA
Apatah lagi semua ini berlaku pada masa sekarang, apabila—tanpa disedari oleh sebahagian besar orang percaya Advent—penghakiman orang yang hidup telah pun bermula, dan sesungguhnya dengan para tua-tua, para pemimpin 144,000. Dalam masa yang mengerikan dengan kemurtadan total dari kebenaran dalam Gereja Adventist, daripada kira-kira 17 juta orang Advent, termasuk beberapa orang Protestan yang ingin dibaptiskan ke dalam Gereja Adventist tetapi telah dinafikan kerana kepercayaan mereka dalam “bidaah Orion”—daripada semua itu, segelintir kecil lelaki dan wanita pilihan Tuhan berkumpul. Kumpulan kecil ini diuji keras! Sangat sukar! Pencubaan mereka bermula pada 27 Februari 2012 dengan cara yang istimewa, dan mereka harus mempelajari kesabaran orang-orang kudus, dan memperoleh iman yang dapat menahan kelewatan—yang dinubuatkan oleh Ellen G. White, seperti yang disebutkan sebelumnya (lihat petikan GC 621 di atas). Benar, masa kedatangan Kristus tidak akan pernah lagi menjadi ujian, kerana Yesus masih akan datang mengikut Jam Orion dan Kapal Masa, tetapi tiga setengah tahun masa kesusahan akan bermula setahun kemudian daripada yang mereka jangkakan. Mereka telah memahami tahun tulah sebagai sebahagian daripada penghakiman orang yang hidup, yang tidak betul dan membawa mereka kepada kepercayaan bahawa Yesus akan datang pada 2015 dan masa kesusahan akan bermula serentak dengan penghakiman orang hidup. Sebenarnya, kedua-dua tempoh ini diimbangi antara satu sama lain dengan satu tahun. Oleh itu, peristiwa-peristiwa yang kelihatan, seperti bola api dan undang-undang Ahad, harus datang lebih awal daripada peristiwa-peristiwa lain di tempat kudus syurga yang kami jelaskan dalam Amaran terakhir artikel. Jadi pada masa hadapan, kita perlu membezakan dengan jelas antara tiga setengah masa dalam Daniel 12, iaitu tiga setengah tahun penghakiman orang yang hidup yang akan berakhir sebelum tulah bermula, dan tiga setengah tahun kesusahan yang merangkumi masa kesusahan kecil dan besar (tahun malapetaka).
Tiada iman yang dapat bertahan pada tahun "kekecewaan" ini tanpa pengesahan ilahi tentang kajian Orion dan Kapal Masa. Saya sendiri tidak akan berani menerbitkan kajian Orion pada tahun 2010 jika saya tidak berpegang pada "peraturan" ilahi yang Ellen G. White telah terangkan dalam petikan di atas tentang pengalaman peribadinya: Agar kajian diiktiraf sebagai tulen, mesti ada pengesahannya melalui Roh Nubuat. Mesti ada seorang pemimpin rohani yang menerima pengesahan pengajian melalui Firman Tuhan dan yang tidak memahami kajian itu sendiri. Ellen G. White telah melihat bahawa akan ada cahaya baru di hadapan, tetapi dia sendiri tidak menerimanya. Orang yang berbeza terpaksa memenuhi tugas ini, pengarah rohani yang lain yang akan membantu pertumbuhan rohani gereja sisa kecil yang sedang dalam peralihan daripada mahkota wanita dalam Wahyu 12 (Gereja SDA) kepada bintang-bintang di mahkota (gereja 144,000).
Bahagian kedua siri pengenalan untuk bahagian baharu ini akhirnya akan mendedahkan siapa pengarah dalam mimpi saya, Perutusan Malaikat Keempat, dan merungkai kisah keadaan misteri "kematiannya".
PERHATIAN:
Buku yang indah ini, Hadiah Kekal Nubuat, boleh dimuat turun secara keseluruhannya SINI. (Sekiranya sesiapa mencari terjemahan bahasa Jerman dalam talian, sila beritahu kami.)