Bahagian I mungkin agak mengejutkan, tetapi saya percaya anda telah mengatasi kejutan itu sedikit sebanyak jika anda bersama saya untuk susulan ini. Mungkin subjek seperti ini tidak begitu sukar untuk ditelan jika kita benar-benar mengetahui dan memahami sejarah pergerakan Advent. Selepas Kekecewaan Besar pada tahun 1844 ketika doktrin tempat kudus sedang dikembangkan, perintis kita mengiktiraf "pintu tertutup" yang pasti terhadap gereja-gereja Protestan pada masa itu.

Pintu yang tertutup itu mempunyai dua sisi: di satu pihak, Pintu rohani menuju keselamatan telah bergerak. Yesus (pintu yang terbuka) tidak lagi berada di Tempat Suci bait suci syurga, tetapi telah berpindah ke Tempat Maha Suci. Doktrin tempat kudus membawa pemahaman baru tentang pekerjaan Yesus di syurga, yang memerlukan pendekatan yang berbeza terhadap iman di bumi.

Sebaliknya, gereja-gereja Protestan menutup pintu mereka^[1] kepada tangisan tengah malam^[2] daripada gerakan Millerite. Demikianlah gereja-gereja berhenti membawa kebenaran masa kini, dan sejak masa itu dan seterusnya, kebenaran masa kini dibawa oleh gerakan Advent. Ini tidak bermakna individu dalam gereja lain tidak dapat diselamatkan, tetapi mereka terpaksa tengok luar gereja mereka untuk mencari Jalan keselamatan. Kita mesti mengikut Anak Domba dengan iman ke mana sahaja Dia pergi.^[3]

Kebenaran bukanlah pengetahuan yang statik. Ia maju ke hadapan dalam terang doktrin tempat kudus, yang dikaitkan dengan penemuan Sabat Sabtu Tuhan yang benar seperti yang tertulis dalam hukum-Nya. Ellen G. White mengulas pengalaman ini seperti berikut:

Pintu Terbuka dan Tutup

Sabat, 24 Mac 1849, kami mengadakan pertemuan yang manis dan sangat menarik dengan saudara-saudara di Topsham, Maine. Roh Kudus dicurahkan ke atas kita, dan aku dibawa dalam Roh ke kota Allah yang hidup. Kemudian Saya telah ditunjukkan bahawa perintah-perintah Tuhan dan kesaksian Yesus Kristus berkaitan dengan pintu tertutup tidak dapat dipisahkan, dan itu masa untuk perintah Tuhan bersinar dengan segala kepentingan mereka, dan agar umat Tuhan diuji pada kebenaran Sabat, adalah ketika pintu dibuka di tempat yang paling kudus di tempat kudus syurga, di mana tabut itu berada, yang di dalamnya terkandung sepuluh perintah. Pintu ini tidak dibuka sehingga pengantaraan Yesus selesai di tempat kudus tempat kudus pada tahun 1844. Kemudian Yesus bangkit dan menutup pintu tempat kudus, dan membuka pintu ke tempat maha kudus, dan melewati dalam tabir kedua, di mana Dia sekarang berdiri di dekat tabut, dan di mana iman Israel sekarang mencapai.

Saya melihat bahawa Yesus telah menutup pintu tempat kudus, dan tiada seorang pun boleh membukanya; dan bahawa Dia telah membuka pintu ke tempat maha kudus, dan tidak seorang pun dapat menutupnya (Wahyu 3:7, 8); dan itu sejak Yesus telah membuka pintu ke tempat yang maha kudus, yang mengandungi tabut itu, perintah-perintah telah bersinar kepada umat Tuhan, dan mereka sedang diuji pada persoalan Sabat. {EW 42.1–2}^[4]

Sejak masa itu dan seterusnya, umat Masehi Advent Hari Ketujuh yang tulus sedang memandang ke tempat kudus syurgawi untuk mengharapkan penyelesaian pekerjaan Kristus di Tempat Mahakudus. Tahun-tahun awal adalah tahun-tahun belajar yang gigih ketika para perintis Gereja SDA meletakkan asas iman mereka. Cahaya yang bersinar lebih terang dan lebih terang dari pintu yang terbuka di syurga hampir terpancar dengan semua kemegahan syurgawinya pada tahun 1888 di Sesi Persidangan Agung Minneapolis. Adalah penting untuk anda mengetahui kisah itu.^[5] Malangnya, lampu telah dipadamkan. Tuhan telah menawarkan mereka pintu syurga yang terbuka pada masa itu, tetapi mereka tidak mengambil peluang itu. Selepas itu, mereka menyesalinya—sama seperti bagaimana orang Israel “bertaubat” dan memutuskan untuk memasuki Kanaan serta-merta dan bukannya menunggu selama 40 tahun. Pertaubatan mereka tidak cukup ikhlas dalam kedua-dua kes, bagaimanapun, seperti yang dapat dilihat melalui fakta bahawa mereka terus bertindak secara bebas daripada Tuhan dengan cuba mengelakkan akibat yang tidak dapat dielakkan (kembara hutan belantara). Peluang telah berlalu, dan tidak akan kembali kepada generasi itu.

Sejak mesej Orion diterbitkan pada tahun 2010, peluang itu telah kembali dengan penuh. Kemah yang benar, yang didirikan Tuhan, dan bukan manusia,^[6] telah diturunkan di langit. Sudah tiba masanya untuk umat Tuhan mendongak, dan mengangkat kepala mereka.^[7] Selama lima tahun mesej Orion adalah pintu terbuka untuk Gereja SDA.

Dalam skema besar perkara, 1888 adalah dua setengah kitaran Jubli yang lalu. Tahun Jubli ialah 50^th tahun kitaran 49 tahun yang Tuhan telah sediakan untuk anak-anak Israel untuk memulakan pintu masuk mereka ke Kanaan. Sebenarnya, tahun sabatikal ketujuh berkala bermula pada 1889, dan Tuhan ingin membawa pulang umat-Nya pada tahun 1890—yang memulakan 70^th Tahun Yobel sejak bani Israel memasuki Kanaan purba. Kita boleh mengira berapa tahun sabatikal yang ada dari 1889 hingga sekarang seperti berikut:

2015 – 1889 = 126 tahun

126 tahun ÷ 7 tahun/kitaran = 18 kitaran

Hasilnya datang ke angka yang tepat kerana tahun sabatikal bermula pada 2015 ini, pada musim luruh. Apabila wabak datang, tanah itu akhirnya akan mula berehat daripada beban berat yang telah dikenakan oleh ketamakan moden.

Kami segera menyedari bahawa Gereja SDA yang dianjurkan telah terlepas peluang terakhirnya untuk bertaubat, seperti yang ditunjukkan oleh peristiwa akhir November (dilindungi dalam Bahagian I). Itu membawa kami untuk mula mengarahkan artikel kami kepada semua orang Kristian, dan bukan terutamanya Adventist. Rezeki Ilahi memastikan bahawa kami menerbitkan Panggilan Terakhir pada 17 Disember 2014. Itulah ulang tahun peletakan batu penjuru bait kedua, seperti yang dicatatkan dalam kitab nabi Hagai, yang mempunyai mesej dua bahagian khas daripada Tuhan pada hari itu. Kemungkinan pertama untuk Hanukkah, Perayaan Cahaya, bermula pada hari berikutnya pada 18 Disember. Sesungguhnya, pergerakan malaikat keempat telah mengadakan pesta cahaya—yang berterusan selepas Hanukkah—dan siri artikel ini membawakan lebih banyak perayaan itu kepada anda.

Bolehkah anda melihat mengapa Pesta Cahaya sekarang ini bermula pada 18^th hari selepas pintu ditutup untuk Gereja SDA? Dari masa Gereja SDA menolak Kristus di Minneapolis sehingga cahaya agung malaikat keempat membuka sepenuhnya pintu peluang sekali lagi ialah 18 pusingan. Begitu juga, kita mempunyai 18 hari dari penutupan pintu untuk Gereja SDA pada 30 November 2014 sehingga Perayaan Cahaya berkobar dari pintu yang terbuka lagi bagi orang-orang dunia yang sepatutnya percaya. Melalui hubungan ini, Tuhan menekankan bahawa terang ini sebenarnya adalah penyempurnaan mesej malaikat keempat dalam Wahyu 18.

Bani Israel terpaksa mengembara di padang gurun sehingga generasi yang tidak percaya itu telah mati. Tuhan tidak akan membawa orang-orang yang tidak percaya ke tanah Kanaan. Perkara yang sama berlaku sekarang. Mereka yang telah menghargai semangat ketidakpercayaan yang sama hari ini seperti yang dimiliki oleh para pemimpin dalam Persidangan Agung Minneapolis tidak akan menjadi penerima janji itu. Di mana ada taubat, ya, tetapi seseorang mesti mencari pintu yang terbuka di mana ia boleh ditemui.

Ketika gereja-gereja Protestan pada era 1844 menutup pintu mereka kepada mesej Millerite, maka Gereja SDA telah menutup pintunya kepada mesej Orion. Mereka telah menolak untuk membaptiskan mereka yang mempercayai mesej Orion, mereka telah menggugurkan keanggotaan orang percaya Orion, dan mereka menapis mesej itu di mana sahaja ia muncul. Dengan kata lain, seseorang mesti pergi ke luar gereja untuk mencari kebenaran masa kini untuk hari ini! Itulah de facto realiti kejatuhan gereja. Tetapi segala puji bagi Tuhan bahawa "pintu terbuka" rohani telah bergerak semula supaya semua yang ingin masuk, boleh melakukannya.

Terdapat banyak "pintu" percubaan yang telah dibuka dan ditutup untuk orang-orang yang berbeza sepanjang sejarah, dan semuanya adalah contoh untuk satu pintu besar yang Alkitab katakan, yang akan mempengaruhi setiap orang yang hidup. Semua pintu yang lebih kecil yang telah ditutup berfungsi sebagai amaran untuk satu pintu besar itu. Itulah penutup akhir percubaan bagi dunia, sebelum tulah jatuh dan Yesus kembali. Bercakap kepada gereja Filadelfia (yang mewakili umat Tuhan yang setia pada akhir zaman), Yesus berkata:

Aku tahu perbuatanmu: lihatlah, Aku telah menetapkan di hadapanmu pintu terbuka, dan tiada seorang pun dapat menutupnya: kerana engkau mempunyai sedikit kekuatan, dan telah memelihara firman-Ku, dan tidak menafikan nama-Ku. (Wahyu 3:8)

Jika kita tergolong dalam gereja Philadelphia, maka kita seharusnya dapat melihat pintu terbuka ini dan masuk ke dalamnya. Ingatlah apa yang dikatakan dalam petikan pembukaan tentang pintu yang terbuka dan tertutup, bahawa ajaran ini tidak dapat dipisahkan daripada perintah Tuhan. Pintu yang terbuka disebut dua kali lagi dalam kitab Wahyu, setiap kali berkaitan dengan Tabut Perjanjian. Kali pertama adalah dalam perihalan sangkakala ketujuh:

dan bait Allah dibuka di sorga, dan kelihatan di dalam bait-Nya tabut perjanjian-Nya... (Wahyu 11: 19)

Kita sudah tahu bahawa sangkakala ketujuh akan dibunyikan pada penutupan percubaan, dan bait suci akan dibuka di syurga pada masa itu. Rujukan kedua kepada pintu terbuka adalah seperti berikut:

Dan selepas itu [huraian tentang 144,000 berdiri di atas lautan kaca, melambangkan penutupan percubaan] Saya melihat, dan, lihatlah, kuil dari tabernakel kesaksian di syurga telah dibuka: Maka keluarlah ketujuh malaikat itu dari Bait Allah dengan tujuh malapetaka itu, berpakaian lenan putih bersih, dan dada mereka berikat ikat pinggang emas. (Wahyu 15:5-6)

Ayat ini bercakap tentang detik yang sama seperti ayat yang lain: ia adalah penutupan percubaan pada waktu matahari terbenam pada 17 Oktober 2015, apabila Yesus (sebagai Imam Besar anti-tipikal) akan menyelesaikan pendamaian di Tempat Maha Suci. Namun, kita masih dalam masa percubaan—walaupun singkat! Perkara-perkara itu ditulis untuk kita faham sebelum percubaan tamat. Itulah sebabnya para perintis Adventist dapat melihat melalui iman ke dalam Tempat Maha Suci; ayat-ayat ini membimbing mereka dalam pemahaman mereka tentang Hukum Tuhan.

Perkara yang sama berlaku untuk kita hari ini, jadi saya menjemput anda untuk terus bersama saya pada penerokaan yang menarik dan berkaitan subjek ini.

Ichabod

Tidak lama selepas menemui tarikh Penciptaan, kami cuba menyatukan keseluruhan garis masa sejarah dunia, seperti yang tercatat dalam Alkitab. Ia tidak mudah, tetapi Jam Tuhan di Orion membantu kami pada perkara penting (seperti yang anda boleh baca dalam Tujuh Langkah Menuju Keabadian artikel). Semasa kami menelusuri sejarah suci ke hadapan melalui kitab Hakim-hakim, dan menelusuri sejarah suci ke belakang melalui kitab Raja-raja, selepas banyak usaha, garis masa hampir datang bersama-sama dengan satu ketidakpadanan terakhir dalam satu tahun.

Menariknya, kitab Hakim-hakim tidak bercakap tentang bilangan tahun Samuel, walaupun betapa pentingnya dia. Sebaliknya, kitab Raja-raja tidak bercakap tentang bilangan tahun Saul, walaupun betapa pentingnya dia. Hubungan antara garis masa hakim dan raja bergantung pada satu perkara: Tabut Perjanjian.

Eli adalah hakim terakhir yang pemerintahannya direkodkan. Dia mati akibat mendengar berita yang mengerikan tentang tragedi besar bahawa tabut itu telah dirampas oleh orang Filistin. Bani Israel percaya bahawa dengan tabut yang mengiringi mereka dalam peperangan, mereka tidak boleh mengalami kekalahan. Sikap ini dicerminkan hari ini dalam Gereja SDA, yang percaya bahawa sebagai orang yang memelihara perintah (terutama yang memelihara Sabat), mereka tidak boleh gagal. Oleh itu, berita bahawa tabut itu telah dirampas oleh orang Filistin memukul Eli dengan kekuatan yang benar-benar menjatuhkannya dari tempat duduknya, dan dia mati:

Dan terjadilah, bila dia [utusan yang pulang dari pertempuran] menyebut tentang tabut Allah, yang dia [Eli] jatuh dari tempat duduk ke belakang di sisi pintu gerbang, dan lehernya patah, dan dia mati. kerana dia sudah tua, dan berat. Dan dia telah menghakimi Israel empat puluh tahun. (1 Samuel 4:18)

Berita yang tidak dapat difikirkan ini juga melanda menantu perempuannya yang hamil dan baru menjadi balu dengan pukulan yang sama maut:

Dan tentang masa kematiannya, wanita-wanita yang berdiri di dekatnya berkata kepadanya, "Jangan takut; sebab engkau telah melahirkan seorang anak laki-laki. Tetapi dia tidak menjawab, tidak juga menganggapnya. Dan dia menamai anak itu Ikabod, katanya, Kemuliaan telah lenyap dari Israel, kerana tabut Allah telah dirampas, dan kerana bapa mertuanya dan suaminya. (1 Samuel 4:20-21)

Kisah tragis ini berlaku sekali lagi untuk Seventh-day Adventist hari ini. Pertama, mahkamah secara simbolik berpindah dari Gereja yang dianjurkan. Sekarang, tabut Tuhan, tempat penyimpanan hukum-Nya dan takhta kemuliaan-Nya, secara kiasan telah pergi kepada orang-orang bukan Adventist (diwakili oleh orang Filistin). Perhatikan apa yang Ellen G. White katakan:

Pada zaman Samuel, Israel menyangka bahawa kehadiran tabut yang mengandungi perintah-perintah Tuhan akan menjamin kemenangan mereka atas orang Filistin, sama ada mereka bertaubat atau tidak daripada perbuatan jahat mereka. Begitu juga, pada zaman Yeremia, orang Yahudi percaya bahawa pematuhan ketat terhadap perkhidmatan yang ditetapkan oleh Tuhan di bait akan menyelamatkan mereka daripada hukuman yang adil atas perbuatan mereka yang berdosa.

Bahaya yang sama wujud hari ini di kalangan orang yang mengaku tempat simpanan hukum Allah. Mereka terlalu cenderung untuk menyanjung diri mereka sendiri bahawa penghormatan di mana mereka memegang perintah akan memelihara mereka daripada kuasa keadilan ilahi. Mereka menolak untuk ditegur kerana kejahatan, dan menuduh hamba-hamba Tuhan terlalu bersungguh-sungguh dalam menyingkirkan dosa dari perkemahan. Tuhan yang membenci dosa memanggil mereka yang mengaku memelihara hukum-Nya untuk menjauhi segala kejahatan. Kelalaian untuk bertaubat dan mematuhi firman-Nya akan membawa sebagai akibat yang serius atas hamba-hamba Allah hari ini seperti dosa yang sama terhadap Israel purba. Terdapat had di mana dia tidak akan lagi menangguhkan penghakimannya. Kehancuran Yerusalem [kami akan kembali kepada itu] berdiri sebagai amaran di hadapan mata Israel moden, bahawa pembetulan yang diberikan melalui instrumen pilihannya tidak boleh diabaikan tanpa sebarang hukuman. {RH 30 Jun 1885, par. 6–7}

Akibat serius yang sama yang menimpa Israel purba untuk dosa yang sama ini berlaku hari ini kepada Israel rohani, Gereja SDA.

Pengembaraan Ark yang Hilang

Ia adalah prinsip utama dalam kronologi alkitabiah bahawa garis masa direkodkan untuk menyampaikan mesej, dan bukan hanya untuk merekodkan tarikh peristiwa sejarah (walaupun ia adalah tepat dari segi sejarah). Garis masa telah diberikan untuk mengesan pekerjaan Tuhan dari Eden melalui Mesias hingga Eden Dipulihkan. Hanya tarikh minimum diberikan untuk membuat sambungan dari Adam pertama kepada Adam kedua, Yesus Kristus, dan dari sana kepada "Adam ketiga," iaitu 144,000.

Tidak semua tempoh masa yang diberikan dalam Bible membawa berat yang sama. Sebagai contoh, garis masa raja-raja Yehuda, dan bukan raja-raja Israel, yang lebih penting, kerana Juruselamat akan datang dari suku Yehuda. Pertimbangan berdasarkan kepentingan ini adalah mengapa sama ada tempoh pelayanan Samuel mahupun tempoh pemerintahan Saul tidak dicatatkan dalam Perjanjian Lama. Unsur yang paling penting dalam cerita pada zaman Samuel dan Saul bukanlah Samuel atau Saul, melainkan pergerakan Tabut Perjanjian.

Orang Filistin ditimpa tulah kerana tabut itu. Mereka memindahkannya ke beberapa bandar yang berbeza sehingga seruan mereka sampai ke syurga:

Dan orang-orang yang tidak mati diserang dengan buasir: dan teriakan kota itu naik ke langit. Dan tabut TUHAN itu ada di negeri orang Filistin tujuh bulan. (1 Samuel 5:12-6:1)

Dalam ayat di atas, kita diberitahu berapa lama tabut itu bersama orang Filistin. Di bawah bimbingan ilahi, kami menerbitkan artikel kami Panggilan Terakhir pada 17 Disember 2014. Artikel itu sangat membayangkan bahawa pintu telah ditutup untuk Adventist. Saat "Ichabod" telah tiba untuk Adventisme, dan sudah tiba masanya untuk tabut Tuhan diambil dari negara mereka, secara kiasan. Pada 18 Disember, bahtera itu, yang dapat kita lihat melalui iman, memulakan pengembaraan kiasannya selama tujuh bulan di negeri orang Kristian “Filipina” yang nominal, dan perjalanan itu akan selesai pada 17 Julai 2015, tujuh bulan kemudian.

Tabut itu menimbulkan banyak masalah kepada orang Filistin sehingga mereka menghantarnya kembali kepada orang Israel dengan korban penebus salah. Mengingat perbuatan-perbuatan besar yang telah Allah lakukan bagi orang Israel dalam membawa mereka keluar dari Mesir, dan mengingat nasib Firaun, orang Filistin dengan takut membiarkan tabut itu kembali kepada orang Israel.

Di dalam tabut itu terdapat Hukum Tuhan. Majoriti orang Kristian tidak memandang tinggi undang-undang sebagaimana yang sepatutnya. Perintah keempat diabaikan secara khusus, dan hari Ahad dianggap sebagai ganti Sabat hari ketujuh yang Tuhan tetapkan untuk ibadat. Atas sebab itu, orang Kristian yang dinamakan itu berasa tertekan apabila tabut itu—atau boleh kita katakan Hukum Tuhan—ada di hadapannya.

Tabut itu tinggal di satu tempat selama 20 tahun, yang merupakan masa yang panjang dan menyedihkan bagi bani Israel. Alkitab berkata:

Dan terjadilah ketika tabut itu tinggal di Kiryat-Yearim, itu masa itu panjang; kerana ia adalah dua puluh tahun: dan seluruh kaum Israel meratapi TUHAN. (1 Samuel 7: 2)

Adventist yang setia juga telah melalui masa yang panjang dan menyedihkan. Ramai yang tertanya-tanya mengapa Yesus masih belum datang. Ia telah menjadi masa untuk menyaksikan kemurtadan berkembang dan kebenaran Adventist yang berharga diinjak-injak dalam debu. Orang-orang seperti itu juga telah ”meratapi TUHAN”, kerana ”masanya sudah lama”. Mereka telah mendambakan hukum-Nya berada di hadapan mereka lagi, tertulis di atas loh daging,^[8] seadanya.

Daud adalah seorang yang berkenan di hati Tuhan sendiri.^[9] Fikirannya tertumpu kepada Tuhan, dan dia segera membawa kembali Tabut Perjanjian.

Dan Daud bangkit, dan pergi dengan semua orang yang bersama-sama dengan dia dari Baale di Yehuda, untuk membawa dari sana tabut Allah, yang namanya disebut dengan nama TUHAN semesta alam yang bersemayam di antara kerub-kerub itu. (2 Samuel 6: 2)

Adakah anda ingin melihat kehadiran Tuhan dalam hidup anda? Adakah anda ingin membawa bahtera ke rumah anda dengan iman? Bergembiralah! Akar dan keturunan Daud sedang memulihkan Hukum Tuhan kepada Israel rohani hari ini! Jika kita ingin melihatnya sekilas, kita mesti melihat ke tempat kudus syurga di mana Tuhan semesta alam bersemayam di antara kerub. Kita mesti melihat dengan penglihatan rohani, untuk melihat Hukum Tuhan sebagai standard penghakiman di mahkamah syurga.

Rajah 1 – Pengembaraan Ark yang Hilang

Penjagaan dan penghormatan yang sewajarnya mesti diambil, kerana apabila Uza menyentuh tabut itu, dia mati dipukul. Daud menamakan tempat itu Perezuzzah, yang secara harfiah bermaksud "putus kekuatan". Itulah sebabnya tabut itu tinggal sebentar di rumah Obededom:

Dan tabut TUHAN itu tinggal di rumah Obed-Edom, orang Gat itu tiga bulan: dan TUHAN memberkati Obed-Edom dan seisi rumahnya. (2 Samuel 6:11)

Mulai Sabat, 18 Julai 2015, kita boleh mengharapkan tiga bulan berkat yang bercampur-campur kerana kehadiran Hukum Tuhan di kalangan umat-Nya. Di satu pihak, ia akan bermula dengan ketakutan dan gementar, seperti yang berlaku dengan kematian Uza, tetapi di sisi lain ia akan menjadi berkat yang besar dalam erti kata bahawa usaha Tuhan akan meningkat dengan sangat banyak. Ia akan menjadi masa berkabung bagi para syuhada yang mesti mati, tetapi ia akan berakhir dengan kemenangan.

Apabila Daud melihat bahawa Tuhan memberkati keluarga Obed-edom, dia bersukacita dan memutuskan untuk membawa tabut itu ke Kota Daud, dengan berhati-hati mematuhi arahan Tuhan untuk mengendalikan objek suci itu. Dia membawa tabut itu ke dalam kota dengan sukacita dan nyanyian, dan dia memakai efod linen (pakaian para imam). Pada hari itu, Daud memberikan kepada rakyat bahagian roti dan wain.

Dengan gembira membawa tabut ke dalam Kota Daud sepadan dengan Sabat Tinggi terakhir tahun 2015. Tiga bulan itu akan berakhir pada 17 Oktober 2015, pada penutupan percubaan. Setiap jiwa akan memilih pihaknya dalam pertentangan besar antara yang baik dan yang jahat, dan Yesus akan menghentikan pekerjaan syafaatnya di tempat kudus surgawi. Kemudian carillon yang hebat Jam Tuhan akan berbunyi dalam perayaan, kerana rakyat kerajaan Kristus telah dibuat. Ini adalah apabila 372 catuan terakhir Roh Kudus akan diberikan sebagai "roti dan wain" untuk mengekalkan 144,000 melalui masa tulah. Yesus akan mengetepikan pakaian imam-Nya dan memakai jubah raja-Nya seperti yang dilakukan oleh Daud.

Pergerakan Tabut Perjanjian adalah penghubung antara sejarah hakim-hakim Israel dan raja-rajanya. Jadi pada zaman kita, sepuluh bulan pergerakan bahtera melambangkan peralihan daripada “orang penghakiman” (Laodikia) kepada era raja dan imam (144,000).

Hukum Tuhan

Di dalam tabut itu terdapat Hukum Tuhan. Tabut itu direka sebagai wadah untuk meletakkan Sepuluh Perintah. Itulah sebabnya ia dipanggil tabut perjanjian atau perjanjian. Tabut itu dibuat sebagai perabot yang indah bukan untuk kepentingannya sendiri, tetapi kerana kandungannya yang suci.

Tabut dalam khemah di bumi mengandungi dua loh batu, yang di atasnya tertulis perintah-perintah Hukum Tuhan. Tabut itu hanyalah bekas untuk meja-meja hukum, dan kehadiran perintah ilahi ini memberikan nilai dan kesuciannya. {GC 433.2}^[10]

Oleh itu, apabila kita melihat Tabut Perjanjian di syurga dan mengkaji pergerakan kiasannya di bumi, kita mesti ingat bahawa Sepuluh Perintah adalah titik fokus subjek.

Perjanjian atau wasiat ialah dokumen (undang-undang) undang-undang yang mentakrifkan syarat perjanjian antara pihak. Apabila Tuhan memberi Musa Sepuluh Perintah di Gunung Sinai, itu adalah perjanjian undang-undang yang sah dan mengikat di Mahkamah Agung Syurga Sejagat. Kita tahu bahawa kedua-dua pihak menerima salinan perjanjian itu, kerana Musa membina khemah padang gurun mengikut corak ruang sidang syurgawi, dan ruang sidang syurgawi juga mengandungi tabut dengan perjanjian seperti yang dilihat oleh Yohanes Pewahyu dalam penglihatan.

Ia adalah kuasa undang-undang perjanjian yang memberikan tabut kuasa di tangan bani Israel. Perjanjian itu adalah janji Tuhan untuk membawa mereka ke tanah Kanaan, jadi apabila mereka membawanya ke dalam peperangan, mereka menuntut hak undang-undang mereka ke atas tanah itu dan merayu kepada Mahkamah Syurga untuk mengekalkan tuntutan mereka. Inilah yang menjadikan penaklukan Kanaan sesuatu yang lain daripada perampasan harta orang lain secara biadab. Mereka telah diberi pajakan kepada tanah itu oleh Pemegang Hakmilik, yang telah mengusir bekas penyewa kerana jenayah mereka.

Itulah contoh atau corak untuk apa yang berlaku pada skala universal. Perjanjian Tuhan dengan Israel hanyalah satu pola perjanjian yang lebih besar dengan pewaris keselamatan. Syaitan dan malaikat jahatnya adalah "gergasi" Kanaan dari alam syurga yang telah diusir, dan Tuhan telah berjanji dengan kita untuk membawa kita ke Kanaan syurgawi sebagai ganti mereka.

Untuk kita tidak bertumbuk terhadap daging dan darah, tetapi menentang pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara. Oleh sebab itu ambillah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat bertahan hari jahat [tahun tulah], dan setelah melakukan semua, untuk berdiri. (Efesus 6: 12-13)

Dalam kitab Ibrani, rasul Paulus menggambarkan perjanjian itu dari segi wasiat terakhir.^[11] Pada dasarnya, Paulus mengatakan bahawa Yesus, Pewaris alam semesta, mewariskan warisan-Nya kepada kita melalui “kehendak terakhir-Nya”. Wasiat terakhir tidak berkuat kuasa sehingga orang itu mati, itulah sebabnya kematian Yesus untuk dosa-dosa kita memungkinkan kita menerima syurga sebagai warisan.

Walau bagaimanapun, perjanjian itu memberikan anak-anak Israel tuntutan ke atas tanah Kanaan hanya dengan syarat-syarat tertentu, iaitu, Sepuluh Perintah. Mereka telah bon di bawah perjanjian:

Dan dia mengambil kitab perjanjian, dan membaca di hadapan orang ramai: dan mereka berkata, Segala yang difirmankan TUHAN akan kami lakukan dan taat. (Keluaran 24: 7)

Adalah gila untuk berfikir bahawa seorang tuan tanah akan menghalau penyewa kerana menjadi penjenayah hanya untuk membawa penyewa baru yang juga penjenayah. Sama gila untuk berfikir bahawa Tuhan akan mengusir Syaitan dan malaikat-malaikatnya kerana pemberontakan mereka terhadap hukum-Nya hanya untuk membawa ke syurga, untuk menggantikan mereka, sekumpulan manusia yang memberontak yang juga mengabaikan hukum-Nya. Perjanjian itu mempunyai syarat-syarat yang harus dipenuhi serta janji-janji yang harus dipenuhi, dan syarat-syarat itu hanyalah Sepuluh Perintah.

Baru Ditranskripsi

Perjalanan bahtera yang ketara—apabila kuasanya dimanifestasikan dalam kutukan dan berkat—berlaku dalam dua tempoh, pertama selama tujuh bulan kemudian selama tiga bulan. Tidakkah anda terfikir bahawa masa pengembaraannya berjumlah sepuluh bulan? Dalam erti kata lain, sama seperti Sepuluh Perintah terkandung di dalam tabut, begitu juga dalam perjalanan tabut itu, sepuluh bulan dipenuhi dengan potensi—satu bulan untuk setiap perintah.

Marilah kita mengintip melalui teleskop iman ke dalam bilik mahkamah syurgawi untuk menyaksikan prosiding penghakiman. Penghakiman orang yang masih hidup sedang berlangsung, dan percubaan baru sahaja ditutup untuk Gereja SDA pada 30 November 2014. Sejurus kemudian, pada 18 Disember, syarat-syarat perjanjian itu dibawa ke hadapan mahkamah untuk menentukan sama ada dia layak menerima minat di syurga. Ketika bulan demi bulan berlalu di bumi, persoalan di mahkamah syurga ialah: Adakah dia telah memenuhi syarat kontrak?

Rajah 2 – Syarat-syarat Perjanjian

Ini bukan sahaja percubaan gereja korporat, tetapi setiap seorang daripada kita yang mengaku sebagai seorang Kristian. Adakah anda mendakwa berada di bawah perjanjian baru (atau Perjanjian Baru) Yesus Kristus? Kemudian anda harus melihat perjanjian di ruang sidang syurga, dan berusaha untuk memenuhi syarat-syarat yang diperlukan untuk mewarisi kepentingan dalam Kerajaan Tuhan.

Alasan bahawa salinan kontrak diberikan kepada setiap pihak adalah untuk menjaga daripada penipuan. Jika kontrak itu diubah dalam apa jua cara, pihak yang satu lagi boleh membandingkan versi yang diubah dengan salinannya sendiri dan mempertikaikan perubahan penipuan. Peti deposit keselamatan peti besi syurga mengandungi yang asli yang hebat, dan ia melindungi daripada sebarang gangguan kontrak. Sepuluh Perintah yang diberikan kepada Musa adalah salinan asal yang hebat itu yang dibandingkan dengan setiap orang.

Untuk setiap kebenaran, Syaitan mempunyai kepalsuan. Dia telah mengganggu Hukum Tuhan dengan menggantikan Sabat Sabtu Tuhan dengan Ahad, antara lain. Dia telah mengubah kontrak dan mahu anda percaya bahawa versinya adalah sah seperti mana-mana. Adakah penggantiannya akan lulus sebagai sah di mahkamah syurga? Sudah tentu tidak!

Perintah keempat adalah yang paling diserang, dan dengan itu ia adalah topik yang paling penting dalam penghakiman, baik di bumi dan di syurga. Adakah anda bersedia untuk dinilai dalam isu ini? Adakah anda bersedia untuk dinilai pada semua yang lain?

Hukum Tuhan tidak memerlukan kita lebih daripada yang boleh kita patuhi. Dengan Yesus sebagai peguam bela kita—peguam pembela kita—kita mempunyai keistimewaan untuk mendapatkan bantuan yang terbaik. Dia mati untuk dosa dunia,^[12] dan apabila kita mengaku dosa-dosa kita, Dia memperhitungkannya dengan beban yang merenggut nyawa-Nya.^[13] Yesus adalah seorang peguam yang adil, dan Dia hanya boleh bercakap bagi pihak kita sejauh mana kita menyatakan keinginan kita kepada-Nya. Sehingga kita mengaku dosa kita dan meminta Dia membersihkan kita daripadanya, Dia tidak dapat melayani kita. Tetapi apabila kita mengaku dan meminta pengampunan, Dia boleh meneruskan untuk memperhitungkan dosa kita sebagai dipaku pada kayu salib.

Bahagian seterusnya proses adalah untuk membersihkan kita supaya kita kekal bebas dan jelas. Tidak ada gunanya membebaskan kita dari dosa-dosa kita yang lalu jika kita tidak juga diberikan hati yang taat untuk menghindari dosa yang akan datang. Untuk ini, kita mesti mengetahui Hukum Tuhan secara intuitif. Kita mesti mempelajarinya dan menjadikannya sebahagian daripada kita.

Ini adalah perjanjian yang akan Kubuat dengan mereka sesudah hari-hari itu, firman Tuhan, Aku akan meletakkan hukum-Ku ke dalam hati mereka, dan dalam fikiran mereka Aku akan menuliskannya; Dan dosa dan kesalahan mereka tidak akan Kuingat lagi. (Ibrani 10: 16-17)

Oleh itu, semasa kita mengkaji peristiwa-peristiwa yang berlaku di dunia selama sepuluh bulan terakhir masa percubaan ini, doa kita sebagai individu hendaklah, “Tuhan, masukkanlah Hukum-Mu ke dalam hatiku dan tulislah dalam fikiranku.” Dia sudah berjanji untuk melakukannya, jadi kita boleh berterima kasih kepada-Nya kerana membantu kita semasa kita menyanyi bersama Daud:

Dengan saya sepenuh hati adakah aku telah mencari engkau? Wahai jangan biarkan aku mengembara dari perintah-Mu. firman-Mu adakah aku bersembunyi di dalam hatiku, supaya aku tidak berdosa terhadap Engkau. (Mazmur 119: 10-11)

Kami akan melihat lebih dekat Undang-undang tidak lama lagi, tetapi pertama...

Sangkakala Keempat

Sekarang kita sampai kepada sangkakala keempat, yang mula dibunyikan pada 1 Januari 2015. Sangkakala keempat disambungkan kepada sangkakala ketiga, dan kesinambungan daripadanya. Dalam sangkakala ketiga, kita melihat bintang besar yang jatuh dari syurga yang akhirnya merujuk kepada Lucifer, naga merah besar dalam Wahyu 12 yang dibuang dari syurga. Sekarang dalam sangkakala keempat, kita melihat lebih banyak simbolisme Wahyu 12:

Dan malaikat keempat meniup, dan bahagian ketiga daripada AHD telah dipukul, dan bahagian ketiga daripada bulan, dan bahagian ketiga daripada bintang; jadi apabila bahagian ketiga daripada mereka menjadi gelap, dan siang tidak bersinar untuk sepertiga daripadanya, dan malam juga begitu. (Wahyu 8:12)

Gambaran matahari, bulan, dan bintang dalam sangkakala keempat adalah rujukan yang jelas kepada wanita itu dalam Bab 12:

Maka tampaklah suatu keajaiban yang besar di syurga; seorang wanita berpakaian dengan matahari, dan bulan di bawah kakinya, dan di atas kepalanya terdapat mahkota dua belas bintang: Dan dia sedang mengandung menangis, bersusah payah melahirkan, dan kesakitan untuk bersalin. (Wahyu 12:1-2)

Kita melihat dengan jelas dalam sangkakala ketiga bahawa Syaitan, Lucifer, bintang yang jatuh, naga merah yang besar, kini mengetuai organisasi Gereja SDA serta paus dan semua gereja lain yang pemimpinnya telah menandatangani perjanjian dengannya. Wanita murni, sebaliknya, mewakili umat Tuhan yang setia sebagai anggota individu tubuh Kristus, tetapi sebagai gerakan dan bukan sebagai organisasi gereja. Malangnya, ahli-ahli yang setia telah disesatkan oleh organisasi syaitan. Sangkakala keempat mewakili perkembangan ini dengan kegelapan wanita, yang selari dengan ekor naga merah yang melemparkan (atau memukul) sepertiga bintang:

Dan kelihatan satu lagi keajaiban di syurga; dan lihatlah naga merah yang hebat, mempunyai tujuh kepala dan sepuluh tanduk, dan tujuh mahkota di atas kepalanya. Dan ekornya menarik sepertiga dari bintang-bintang di langit dan melemparkannya ke bumi. dan naga itu berdiri di hadapan perempuan yang sudah bersedia untuk bersalin itu, untuk menelan anaknya sebaik sahaja ia dilahirkan. (Wahyu 12:3-4)

Fakta bahawa naga membuang sepertiga daripada bintang sahaja, dan bukan matahari atau bulan, adalah penting. Ingatlah bahawa simbol-simbol yang membentuk wanita itu menunjukkan umat Tuhan dalam era masa yang progresif. Bulan, matahari, mahkota, dan bintang masing-masing mewakili agama Yahudi, Kristian, Adventisme, dan 144,000 (lihat Berakhirnya Gereja SDA). Penurunan bintang menunjukkan bahawa adegan ini berkaitan terutamanya dengan generasi 144,000, yang tergolong dalam era yang diwakili oleh bintang. Dalam erti kata lain, nubuatan ini tidak pernah berlaku lebih daripada hari ini dalam generasi ini di mana bintang-bintang Orion bersinar.

Tambahan pula, perlambangan dalam sangkakala keempat menunjukkan seluruh wanita (matahari, bulan, dan bintang) menjadi gelap, kerana kegelapan itu berlaku untuk seluruh gereja yang wujud pada masa sangkakala dibunyikan. Mari kita lihat bagaimana keadaan gelap semua gereja yang takut kepada Tuhan ini dalam realiti.

Gelapnya Matahari, Bulan, dan Bintang

Untuk indeks ke dalam keadaan rohani Gereja SDA untuk sangkakala keempat, kita tidak perlu melihat lebih jauh daripada apa yang Kajian Adventist diterbitkan pada hari pertama sangkakala, Hari Tahun Baru. Tajuk berita pada 1 Januari 2015 berbunyi:

Keprihatinan, Belas Kasihan, dan Harapan untuk Bekas Pastor Adventist Yang Meninggalkan Tuhan

Ulasan berita: Semoga Tuhan mengelilingi Ryan Bell dan setiap daripada kita dengan hamba-hamba Tuhan yang tidak suka bertengkar tetapi baik hati dan pandai mengajar.

Untuk tajuk seperti ini untuk mengantar sangkakala keempat, tidak ada keraguan bahawa gereja sedang digelapkan! Fikirkan betapa dalamnya ini. Ini bukan hanya mengenai ahli gereja; ia adalah tentang a paderi! Ia bukan hanya tentang meninggalkan gereja, tetapi tentang meninggalkan Tuhan! Ia bukan hanya tentang beberapa gereja, tetapi adventist Gereja! Sungguh suatu dakwaan!

Hampir lebih menakjubkan daripada tajuk adalah subtajuk, di mana "setiap daripada kita" diletakkan betul-betul di sebelah Ryan Bell sebagai mempunyai keperluan yang sama guru (Dan taubat seperti yang dikatakan oleh artikel itu sendiri). Dengan demikian, penulis juga termasuk dirinya sendiri. Saya tertanya-tanya berapa ramai orang Advent di ambang kehilangan semua kepercayaan kepada Tuhan seperti Ryan Bell. Bolehkah ia benar-benar "bahagian ketiga" seperti yang dikatakan oleh teks Bible?

Garis kecil memberitahu kita siapa yang mendedahkan keadaan gereja dalam artikel ini:

Oleh Don Mackintosh, kaunselor rohani, Program Kemurungan Nedley; pengarah, NEWSTART Global, Kolej Weimar

Gambar ini dilukis oleh seorang lelaki yang dikenali. Dia berada dalam kedudukan untuk melihat apa yang sedang berlaku dalam gereja, dan harus layak untuk menilai perkara-perkara ini.

Sungguh luar biasa apabila pintu belas kasihan untuk Gereja SDA telah ditutup dan cahaya malaikat keempat ditarik daripadanya, Don Mackintosh keluar dan berkata bahawa seluruh gereja—setiap “kita”—memerlukan dua perkara:

1. Taubat, dan
2. Guru.

Itulah dua perkara yang Yesus cuba berikan kepada mereka selama lima tahun yang lalu melalui Mesej Orion! Menariknya, dia dengan berhati-hati meninggalkan seluruh gereja apabila dia mengatakan bahawa Ryan juga memerlukan satu perkara lain:

3. Satu pengalaman supaya dia dapat melihat Tuhan untuk siapa Dia sebenarnya.

Sudah tentu semua orang harus melihat Tuhan untuk siapa Dia sebenarnya, jadi oleh tidak mengatakan bahawa seluruh gereja mempunyai keperluan itu, dia menyiratkan bahawa secara umum mereka sudah melihat Tuhan tentang siapa Dia. Memang, mereka telah ditunjukkan Orion, yang menunjukkan Dia sebagai Dia, tetapi Don Mackintosh mengakui bahawa selepas melihat Tuhan untuk siapa Dia, mereka masih kurang keinsafan dan tidak diajar.

Firman Tuhan tidak diendahkan, dan sekarang kegelapan adalah akibatnya:

Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi, di mana ngengat dan karat merusakkan, dan di mana pencuri masuk dan mencuri. Tetapi kumpulkanlah harta untuk dirimu sendiri di syurga, di mana rama-rama dan karat tidak merosakkan, dan di mana pencuri tidak memecah masuk atau mencuri; Kerana di mana hartamu berada, akan ada hati anda juga. Cahaya tubuh ialah mata, sebab itu jika matamu baik, teranglah seluruh tubuhmu. Tetapi jika matamu jahat, seluruh tubuhmu akan menjadi gelap gulita. Jadi jika terang yang ada di dalammu menjadi kegelapan, alangkah besarnya kegelapan itu! (Matthew 6: 19-23)

Gereja SDA adalah terang dunia—jadi apa jenis kegelapan ini!?

Sesungguhnya, kisah Ryan Bell telah membuat gelombang di seluruh dunia, bukan hanya di gereja Adventist. Dia segera ditemu bual oleh NPR, BBC, CNN, dan telah dibincangkan dalam pelbagai kalangan denominasi Kristian dan ateis. Dia sedang dibincangkan oleh orang yang tidak mempunyai kepentingan khusus dalam Gereja SDA, atas sebab-sebab yang tidak ada kaitan dengan Adventisme.

Ryan Bell bukan sahaja membelakangi Adventisme; dia telah membelakangi Allah. Itulah sebabnya kisahnya sangat relevan dengan seluruh dunia. Mereka tidak berminat dengan kisahnya kerana seorang paderi Advent kehilangan kepercayaannya kepada Adventisme, tetapi kerana seorang paderi secara umum telah kehilangan kepercayaannya kepada Tuhan. Itu adalah isu yang relevan secara menyeluruh kepada orang Kristian dan bukan Kristian.

baru-baru ini artikel NPR sahaja mendapat ribuan komen. Komen teratas berkata:

Atheis terkenal mengatakan mereka sering dihubungi oleh paderi, pastor, rabbi, dsb yang telah mendapati ... bahawa mereka adalah atheis ...

Saya tidak akan memberikan banyak kebenaran kepada komen sedemikian itu sendiri, tetapi hakikat bahawa ini adalah komen teratas menghantar mesej yang kuat. Mesej kepada sesiapa sahaja yang membaca tentang Ryan Bell ialah orang dari semua agama yang mengaku percaya kepada Tuhan kehilangan kepercayaan mereka bahawa Dia wujud. Walaupun dakwaan seperti itu tidak benar, ia masih menimbulkan bayangan gelap kepada orang ramai, dan akan menyebabkan ramai yang sudah ragu-ragu dalam Tuhan untuk menyatakan diri mereka, yang seterusnya akan membawa lebih ramai lagi kepada keraguan tentang Tuhan.

Daripada kegelapan ini, suara lantang berkata "takutlah kepada Tuhan"^[14] sepatutnya berbunyi di mana-mana!

Pengebom berani mati

Adalah menjadi tugas Gereja SDA untuk menyebarkan mesej amaran tiga malaikat^[15] kepada dunia. Gereja ini sepatutnya menjadi terang kepada dunia. Dengan kata lain, ia adalah untuk menjadi pembawa cahaya, seperti Lucifer, menerima terang Tuhan dari tempat kudus syurga dan mengedarkannya kepada dunia.

Dalam sangkakala ketiga, kita melihat bahawa Gereja SDA yang dianjurkan sepenuhnya berada di bawah kawalan Lucifer yang sepatutnya mengambil tempat itu. Dengan berbuat demikian, gereja jatuh dari kedudukannya yang tinggi sebagai pembawa terang Tuhan kepada dunia, dan menjadi "bintang yang jatuh." Nabi gereja sendiri berkata dalam konteks ini bahawa "apabila malaikat jatuh dia menjadi hantu."^[16]

Bukan rahsia lagi bahawa agen Syaitan telah menyusup masuk ke dalam gereja,^[17] dan ia tidak akan menjadi regangan imaginasi untuk berfikir bahawa Ryan Bell hanyalah salah seorang daripada mereka. Saya sangat meragui bahawa dia hanyalah orang biasa yang menjalankan keyakinannya (atau kekurangannya). Kemungkinan besar, dia telah ditanam sebagai "pengebom berani mati" semacam, bertujuan untuk memusnahkan gereja.

. Tahun Tanpa Tuhan treler filem dibuka dengan menjatuhkan bom berikut:

Saya berundur dari jawatan saya sebagai paderi di bawah tekanan dari denominasi saya kerana kami melakukan pelbagai perkara bukan Adventist seperti menjemput gay dan lesbian ke dalam kepimpinan di gereja kami...

Ini betul-betul jenis perkara yang saya tulis dalam Sekak artikel, yang boleh mengancam status bukan keuntungan Gereja sebagai sebuah syarikat 501(c)(3) dan menyebabkannya berhutang berbilion-bilion. Filem Tahun Tanpa Tuhan adalah kesaksian umum terhadap gereja kerana ketidaksamaan dalam kepimpinan.

Walau apa pun, faktor yang lebih besar dalam menggelapkan injil ialah Ryan Bell mengkritik doktrin utama Adventisme. Sebagai gantinya, dia menerima tanggapan mesra ekumenikal bahawa bukannya doktrin, yang kita perlukan hanyalah "kasih sayang." Sebagai contoh, Deseret Berita melaporkannya sebagai berkata:

…Saya mahu menjadi untuk sesuatu yang baik, tetapi saya tidak mahu sempadan, dan agama hanya merasakan perkara yang sangat terhad. Soalan yang saya tanya sekarang: Mengapa saya memerlukan agama untuk mencintai?

Dia menyatakan pemikirannya yang mundur dengan jelas dalam treler filem dengan berkata:

Usaha untuk menjadikan teologi saya sesuai dengan kehidupan sebenar menjadi sangat menggembirakan kepada saya sehingga ia kelihatan tidak berbaloi.

Ia sepatutnya sebaliknya. Daripada membuat teologinya sesuai dengan kehidupannya, seseorang harus berusaha untuk menjadikan hidupnya sesuai dengan teologinya, seperti yang saya jelaskan dalam artikel itu. Menyediakan Perisai.

Ini Masalah Keluarga

Menariknya, kita boleh meramalkan penggenapan sangkakala keempat ini setahun penuh sebelum berita ini (menghadapi fakta bahawa kita tidak tahu pun tentang kitaran sangkakala pada masa itu). Percubaan tanpa Tuhan tahun ini bermula sebagai percubaan Ryan Bell 2014 azam tahun baru.

Dengan jumlah perhatian media yang diperolehi pada tahun 2014, isu itu boleh dengan mudah hilang kawalan walaupun pada masa itu. Walau bagaimanapun, dia masih "belum membuat keputusan" tentang Tuhan, jadi terdapat sedikit ruang untuk keputusan yang berbeza daripada yang kita ada hari ini. Tuhan masih belum membuat keputusan tentang Gereja juga, berharap ia akan menerima Dia. Pintu rahmat belum ditutup sepenuhnya. Percubaan Ryan selama setahun adalah simbolik tahun rahmat yang Tuhan izinkan gereja.

Bukankah senang mendengar laporan berita yang mengumumkan bahawa selepas setahun ateisme, Ryan Bell kembali kepada Tuhan dan ke gerejanya, merendahkan diri dan diperbaharui oleh pengalaman itu? Malangnya, itu tidak berlaku.

Ia adalah prinsip umum bahawa rahsia dosa ibu bapa nyata sebagai secara terang-terangan dosa pada anak-anak mereka. Penolakan Ryan Bell terhadap Tuhan adalah gambaran tentang apa yang telah berlaku di sebalik pintu tertutup dalam Gereja. Keengganan tersembunyi kepimpinan Gereja terhadap peringatan dari syurga kini nyata dalam penolakan terang-terangan terhadap Tuhan dalam "anak" mereka yang sesat, Ryan Bell. Keputusannya sekarang pada penghujung percubaannya selama setahun dengan dosa menimbulkan rasa malu di kepala mereka.

Dia benar-benar mempunyai mereka dalam situasi checkmate: sama ada Pastor Ryan akan memalukan mereka dengan aktivitinya sebagai paderi, atau Atheist Ryan akan memalukan mereka apabila mereka akhirnya meletakkan kaki mereka untuk menghalangnya daripada pergi lebih jauh. Gereja tidak mempunyai kuasa moral untuk menangani situasi itu.

Ini adalah drama keluarga biasa yang dimainkan di rumah di mana-mana. Prinsip yang terlibat adalah sama sama ada kita bercakap tentang satu keluarga, atau gereja global. Adakah ia menghairankan bahawa sinod dunia dipanggil bersama untuk membincangkan krisis kolektif dalam unit keluarga?

Pembelotan Ryan Bell hanyalah satu langkah dalam rancangan syaitan untuk memfitnah Gereja SDA dalam fikiran umum, supaya ia akan dianggap sebagai kultus fundamentalis dengan doktrin dan kepercayaan yang aneh. Dia secara khusus menyerang doktrin tempat kudus, tanggapan Gereja Remnant dan ajarannya tentang akhir zaman, hanya untuk menamakan beberapa. Secara senyap-senyap, semua doktrin itu sudah pun diperkecilkan di peringkat kepimpinan dalam Gereja. Apa yang kita ada di sini ialah kes klasik Ryan kecil yang membocorkan di khalayak ramai apa yang dikatakan oleh Mommy dan Daddy secara tertutup.

“Moral” Sekular

Setiap kali kita bercakap tentang ateisme, kita tidak boleh tidak ingat di mana ia berakar. Wikipedia menerangkan:

. revolusi Perancis menandakan titik perubahan bagi peningkatan ateisme kepada kedudukan yang unggul sebagai pendirian kognitif dan budaya menentang ketuanan paus dan Empayar Rom Suci di seluruh Eropah dan di seluruh dunia.^[18]

Perhatikan bahawa "kedudukan utama" ateisme adalah menentang Tuhan secara umum, dan bukan sahaja menentang ketuanan paus dan Empayar Rom Suci. Walau bagaimanapun, ia mendapat kejayaan di Perancis. Semasa kita melihat sangkakala keempat dan mempertimbangkan bagaimana ateisme menggelapkan seluruh dunia teistik, tidaklah menghairankan bahawa hanya tujuh hari ke dalam sangkakala keempat, Perancis menduduki pentas dunia.

Serangan pengganas ke atas akhbar Charlie Hebdo di Paris serta-merta menjadi berita antarabangsa.^[19] Beberapa laporan menyebut ini sebagai serangan terhadap nilai Perancis, yang akhirnya berpunca daripada Hak Asasi Manusia.^[20] Deklarasi Hak Asasi Manusia Sejagat, dokumen undang-undang Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, menjejaki asal-usulnya kepada Revolusi Perancis. Simbolisme yang digunakan pada Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warganegara asal (foto) memamerkan undang-undang manusia ini sebagai pengganti Undang-undang Tuhan; ia digambarkan dalam bentuk Sepuluh Perintah dengan mata Luciferian yang melihat semua di atasnya, dan ouroboros dan simbolisme ghaib lain hadir. Oleh itu, serangan di Perancis semasa sangkakala keempat memberi amaran bahawa undang-undang manusia akan segera ditetapkan bertentangan dengan hukum Tuhan. Untuk ulasan sejarah yang mendalam tentang ke mana hal ini akan membawa, saya menasihati anda untuk membaca (atau membaca semula) bab yang bertajuk Alkitab dan Revolusi Perancis daripada Kontroversi Besar. Terlalu banyak aspek sejarah gelap Perancis berulang hari ini.

Sambutan antarabangsa terhadap serangan Charlie Hebdo amat mengagumkan. Pemimpin dunia datang ke Perancis untuk menunjukkan "perpaduan" mereka dalam memperjuangkan nilai mereka. Presiden AS Obama nyata tidak hadir, tetapi itu tidak bermakna AS tidak terlibat. Laporan CNN:

Peguam Negara Eric Holder juga berada di Paris, menghadiri sidang kemuncak keselamatan mengenai memerangi keganasan. Dia merakam wawancara yang muncul di beberapa saluran berita AS Ahad, tetapi tidak dikesan pada perarakan perpaduan.^[21]

Peguam Negara adalah penasihat undang-undang utama bagi kerajaan. Kehadirannya di Paris bermakna tindak balas antarabangsa terhadap keganasan mempunyai asas undang-undang. Ini adalah amaran bahawa undang-undang negara (terutamanya AS) akan terlibat terutamanya dalam tindak balas terhadap keganasan pada masa hadapan. Pada masa ini apabila Hukum Sepuluh Perintah Tuhan terbuka untuk dilihat di tempat kudus syurga, dan lelaki dan wanita yang masih hidup sedang dihakimi olehnya, kerajaan sekular sedang berusaha untuk memperhalusi undang-undang mereka sendiri berdasarkan moraliti kemanusiaan sekular yang tidak bertuhan dan palsu.

Kebenarannya ialah hak asasi manusia diperdayakan oleh kebaikan yang lebih besar sejauh mana pemimpin dunia melihatnya. Ini bermakna mereka akan menghormati hak asasi manusia yang mereka promosikan hanya setakat ia tidak mengganggu tujuan PBB yang lebih besar untuk mencapai keamanan dan keselamatan antarabangsa.^[22] Ini seiring dengan komen paus baru-baru ini bahawa sesiapa yang menghina ibunya boleh mengharapkan pukulan.^[23] Dengan kata lain, hak anda adalah terhad. Adalah mudah untuk membuat kesimpulan daripada komen pukulannya bahawa dia bermaksud sesiapa sahaja yang menghina Ibu Maria atau Gereja Ibunya boleh mengharapkan hukuman fizikal yang mengejutkan sebagai tindak balas. Dalam konteks penembakan di Paris, kami akan memanggilnya serangan pengganas terhadap kebebasan bersuara, tetapi dia mahu menyesuaikan di mana garis dibuat antara orang baik dan orang jahat.

Anjakan "Asas".

Selepas para pemimpin dunia bertemu di Perancis, akhbar melaporkan ucapan Pope Francis dengan cara ini:

BANDARAYA VATICAN – Pope Francis pada Isnin mengecam fundamentalisme agama yang mengilhamkan pembunuhan beramai-ramai Paris dan konflik Timur Tengah yang berterusan, mengatakan penyerang telah diperhambakan oleh "bentuk agama yang menyeleweng" yang menggunakan Tuhan sebagai alasan ideologi semata-mata untuk mengekalkan pembunuhan besar-besaran. . . .”fundamentalisme agama, bahkan sebelum ia menghapuskan manusia dengan melakukan pembunuhan yang dahsyat, menghapuskan Tuhan sendiri, menjadikan dia sebagai alasan ideologi semata-mata,” katanya.^[24]

Beri perhatian kepada anjakan halus tetapi pasti dalam tatanama masalah. Pope Francis mengenal pasti sasaran sebagai fundamentalisme, bukan keganasan. Ini menyapu ke dalam gambaran sebahagian besar orang Kristian yang percaya kepada Bible yang fundamentalis, meletakkan mereka dalam kategori yang sama dengan pengganas Islam. Tidakkah itu membimbangkan? Dalam wawancara sebelumnya, paus menyatakan pandangannya:

tiga agama, kita mempunyai kumpulan fundamentalis kita, kecil berbanding yang lain…Kumpulan fundamentalis, walaupun ia mungkin tidak membunuh sesiapa, walaupun ia mungkin tidak menyerang sesiapa, adalah ganas. Struktur mental fundamentalis adalah keganasan dengan nama Allah.^[25]

Paus sedang menarik tampuk kebebasan bersuara apabila ia menentang minatnya pada masa yang sama bahawa dia sedikit mengalihkan pandangan senjata daripada keganasan kepada fundamentalisme. Ia tidak sukar untuk melihat ke mana ini akan membawa. Pada pandangannya, "Baik" "Protestan" yang bersahabat dengan gereja ekumenikal bukanlah fundamentalis, tetapi sesiapa yang meletakkan Alkitab dalam kuasa di atas undang-undang manusia dan menafsirkan nubuat sebagai menggambarkan Gereja Ibu sebagai pelacur besar.^[26] sedang melakukan keganasan mental atas nama Tuhan, dan walaupun ia mungkin tidak membunuh atau menyerang sesiapa, ia akan mendapat pukulan fizikal daripada Datuk Francie yang baik hati.

Nabiah itu benar:

Firman Tuhan telah memberi amaran tentang bahaya yang akan datang; biarlah perkara ini tidak diendahkan, dan dunia Protestan akan mengetahui tujuan Rom sebenarnya, hanya apabila sudah terlambat untuk melepaskan diri dari jerat. Dia secara senyap berkembang menjadi kuasa. Doktrinnya menggunakan pengaruhnya di dewan perundangan, di gereja, dan di dalam hati manusia. Dia sedang menimbun strukturnya yang tinggi dan besar di dalam ceruk rahsia yang mana penganiayaannya akan berulang. Secara senyap-senyap dan tidak disangka-sangka dia mengukuhkan kekuatannya untuk meneruskan tujuannya sendiri apabila tiba masanya untuk dia menyerang. Semua yang dia inginkan adalah tempat yang tinggi, dan ini sudah diberikan kepadanya. Tidak lama lagi kita akan melihat dan akan merasakan apa tujuan unsur Rom. Sesiapa yang percaya dan mentaati firman Tuhan dengan itu akan mendapat celaan dan penganiayaan. {GC 581.2}^[27]

Utusan Azab

Trompet semakin kuat. Setiap sangkakala berturut-turut dibina di atas yang sebelumnya, tetapi setiap sangkakala juga crescendos dengan sendirinya. Ini terutama berlaku untuk sangkakala keempat, seperti yang ditunjukkan oleh teks:

Dan saya melihat, dan mendengar malaikat terbang di tengah-tengah langit, berkata dengan a suara yang kuat, Celaka, celaka, celaka, bagi penduduk bumi oleh sebab bunyi sangkakala ketiga malaikat yang lain, yang belum lagi berbunyi! (Wahyu 8: 13)

Teks ini menunjukkan bahawa sesuatu harus berlaku dalam jangka masa sangkakala keempat yang akan menjadi petanda tentang apa yang akan datang dalam tiga sangkakala terakhir. Tambahan pula, pertanda ini adalah salah satu celaka kepada dunia.

Kunci untuk mengenal pasti “malaikat” ini terletak pada fakta bahawa ia memberi amaran tentang celaka tiga kali lipat — sangkakala yang kelima, keenam, dan ketujuh. Menurut Jam Sangkakala, sangkakala kelima akan bermula tepat pada 18 Februari 2015. Ini bermakna seruan amaran mesti datang sebelum itu, dan mengumumkan sesuatu yang akan bermula pada 18 Februari pada sangkakala kelima, kemudian meningkat dengan sangkakala keenam dan ketujuh.

Malah, tajuk berita datang: "White House Teruskan Melawan Ekstremisme Dengan Mengumumkan Mesyuarat"...dijadualkan untuk 18 Februari 2015!

Pengumuman ini sangat relevan dengan keadaan. Perhatikan sekali lagi penggunaan istilah tersebut ekstremisme bukannya keganasan. Peralihan halus masih ada, tetapi istilah fundamentalisme yang tepat mungkin dielakkan supaya kurang membangkitkan semangat fundamentalis yang mempercayai Bible di AS

Adalah penting untuk diperhatikan bahawa perkataan "malaikat" mungkin telah diterjemahkan sebagai "helang." Komentar Alkitab SDA menyatakan seperti berikut:

Seorang malaikat. Bukti tekstual menyokong (rujuk ms 10) bacaan “helang.” Helang boleh dianggap sebagai pertanda malapetaka (lihat Mat. 24:28; rujuk Ul 28:49; Hosea 8:1; Hab. 1:8).^[28]

Helang, selain daripada menjadi petanda azab, boleh melambangkan AS sebagai orang yang memanggil dan mengumumkan mesyuarat itu akan berlangsung pada 18 Februari. Tetapi sebab lain mungkin untuk membayangkan ayat berikut:

Menetapkan sangkakala ke mulut awak. Dia akan datang seperti burung helang terhadap rumah TUHAN, kerana mereka telah melanggar perjanjian-Ku, dan melanggar hukum-Ku. (Hosea 8: 1)

Burung helang menentang umat Tuhan kerana melanggar hukum Tuhan. Sekali lagi, kita melihat bahawa Undang-undang Tuhan adalah intipati perkara itu.

Mesej Celaka!

Mari kita lihat dengan teliti pengumuman Rumah Putih yang disebutkan di atas, dan fahami ke mana arahnya sebenarnya. Kita telah melihat bagaimana sangkakala keempat menangani isu undang-undang. Kita telah melihat bagaimana ia adalah tentang penggantian undang-undang manusia (hak asasi manusia di bawah kebaikan yang lebih besar) untuk undang-undang Tuhan (Sepuluh Perintah). Kami telah melihat bagaimana Peguam Negara AS terlibat dalam mesyuarat keselamatan di Perancis.

Para pemimpin bertemu di Perancis bukan sahaja untuk menunjukkan solidariti, tetapi untuk mengambil tindakan yang pasti ke arah menghalang kumpulan fundamentalis tempatan sebelum mereka mempunyai peluang untuk menyebabkan bahaya. Obama nampaknya terputus hubungan daripada perhimpunan damai di Perancis, tetapi Rumah Putih pasti memainkan peranan utama, kerana kini ia menjadi tuan rumah sidang kemuncak keselamatan sebagai susulan.

Rumah Putih mengumumkan hari ini [11 Januari 2015] langkah seterusnya dalam memerangi ekstremisme: pertemuan. “Pada Februari 18, 2015, Rumah Putih akan menganjurkan Sidang Kemuncak Melawan Ekstremisme Keganasan untuk mengetengahkan usaha domestik dan antarabangsa untuk menghalang pelampau ganas dan penyokong mereka daripada meradikalisasi, merekrut, atau memberi inspirasi kepada individu atau kumpulan di Amerika Syarikat dan di luar negara untuk melakukan tindakan keganasan, usaha dibuat lebih penting lagi berikutan serangan tragis baru-baru ini di Ottawa, Sydney dan Paris. Sidang kemuncak ini akan membina strategi White House yang dikeluarkan pada Ogos 2011, Memperkasa Rakan Kongsi Tempatan untuk Mencegah Ekstremisme Keganasan di Amerika Syarikat, strategi nasional pertama untuk mencegah ekstremisme ganas di dalam negara,” kata setiausaha akhbar White House dalam satu kenyataan yang dikeluarkan hari ini.

Usaha Melawan Ekstremisme Keganasan (CVE) sangat bergantung kepada masyarakat tempatan yang berpengetahuan dan berdaya tahan. Boston, Los Angeles dan Minneapolis-St. Paul telah menerajui dalam membina rangka kerja perintis yang menyepadukan pelbagai penyedia perkhidmatan sosial, termasuk pentadbir pendidikan, profesional kesihatan mental, dan pemimpin agama, dengan agensi penguatkuasaan undang-undang untuk menangani ekstremisme ganas sebagai sebahagian daripada mandat keselamatan komuniti dan pencegahan jenayah yang lebih luas. Sidang kemuncak itu akan menyerlahkan amalan terbaik dan usaha baru muncul daripada komuniti ini.

Pada masa yang sama, rakan kongsi kami di seluruh dunia sedang giat melaksanakan program untuk mencegah ekstremisme ganas dan pengambilan pejuang pengganas asing. Sidang kemuncak itu akan merangkumi wakil dari beberapa negara rakan kongsi, memfokuskan pada tema penglibatan masyarakat, penglibatan pemimpin agama, dan peranan sektor swasta dan komuniti teknologi.

Melalui pembentangan, perbincangan panel, dan interaksi kumpulan kecil, peserta akan membina kerajaan tempatan, negeri dan persekutuan; komuniti; dan usaha antarabangsa untuk lebih memahami, mengenal pasti dan mencegah kitaran radikalisasi kepada keganasan di dalam negara di Amerika Syarikat dan di luar negara. Maklumat tambahan mengenai peserta dan agenda akan diberikan pada tarikh yang akan datang.^[29]

Ini jelas melibatkan mengekang kebebasan bersuara bagi pelampau dan penyokong mereka, yang menunjukkan sekali lagi bahawa bagi mereka, mempertahankan hak berada di tempat kedua untuk kebaikan yang lebih besar. Ia juga mengenai pengawasan (perhatikan penglibatan sektor swasta dan komuniti teknologi), yang menunjukkan perkara yang sama. Bendera merah sebenar, bagaimanapun, adalah dalam penglibatan masyarakat-terutama pemimpin agama-yang akan bertanggungjawab untuk menilai kecenderungan radikal dalam bidang mereka. Dua kali disebut bahawa pemimpin agama akan terlibat, bermakna mereka akan bertanggungjawab sebahagiannya untuk memutuskan sama ada kepercayaan seseorang itu ekstrem atau fundamentalis. Mereka mahu menghalang walaupun hanya tindakan memberi inspirasi kepada kumpulan atau individu ke arah fundamentalisme, yang bermaksud bahawa mereka boleh campur tangan dengan kumpulan agama hanya kerana ia mengajar perkara tertentu. Ini akan membawa kepada ketakutan, syak wasangka, pengkhianatan, dan segala macam kejahatan. Sekali lagi, saya menggesa anda untuk mengetahui sejarah Revolusi Perancis.^[30]

Adakah anda melihat bagaimana kita berada pada titik di mana sesiapa menjadi sasaran jika mereka menghargai Alkitab lebih tinggi daripada mereka menghargai ekumenisme, dan bagaimana itu meletakkan bukan sahaja Firman Tuhan, tetapi juga Hukum Tuhan, diserang? Di sini, dalam sangkakala keempat, helang mengumumkan pertemuan 18 Februari yang mungkin akan membawa celaka pertama, dan ia akan bertambah kuat dalam celaka kedua dan ketiga—kerana keseluruhan celaka tiga kali ganda diumumkan oleh helang yang sama.

Sangkakala keempat tidak memberitahu kita dengan tepat apa celaka itu, tetapi hanya bahawa ia akan datang. Mungkin anda sudah mempunyai idea yang bagus tentang apa itu?

Memecahkan Sepuluh Perintah

Kita hidup dalam masa perjalanan kiasan Tabut Perjanjian. Ingat, sepuluh bulan pergerakan bahtera itu bermula pada 18 Disember 2014, dan akan berakhir pada 17 Oktober 2015, termasuk (Rajah 1 dan 2). Perkara penting di sini ialah ia bukan hanya "kira-kira" sepuluh bulan. Kami melihat bahawa ia adalah sebenarnya 10 bulan, bermula pada 18^th hari Disember, 2014, dan berakhir pada 17^th hari Oktober, 2015, termasuk. Maka, kita boleh membuat kesimpulan bahawa setiap sepuluh bulan bermula pada 18^th bulan itu dan berakhir pada 17^th bulan berikutnya.

Korespondensi antara sepuluh bulan dan Sepuluh Perintah ini memberi kita peluang untuk mengkaji jenis peristiwa yang dijangkakan pada setiap bulan. Berikut ialah carta yang menunjukkan tempoh sepuluh bulan dengan sangkakala di samping:

Rajah 3 – Dunia Diuji oleh Hukum Tuhan

Soalan pertama yang mesti kita jawab mengenai carta di atas ialah sama ada ia benar-benar sesuai atau tidak. Adakah undang-undang Tuhan benar-benar diserang secara khusus, dan adakah benar-benar ada korelasi antara perintah individu dan bulan?

Dalam carta di atas, saya melabelkan setiap dosa yang sepadan dengan setiap Sepuluh Perintah. Lihat dengan teliti pada yang pertama—ateisme—dan perhatikan bagaimana penolakan Ryan Bell terhadap Tuhan pada permulaan sangkakala keempat adalah pelanggaran terang-terangan terhadap perintah pertama tepat pada bulan pertama. Mari kita pecahkan bahagian demi bahagian:

1. Akulah TUHAN, Allahmu,

2. yang telah membawa engkau keluar dari tanah Mesir, dari rumah perhambaan.

3. Jangan ada padamu tuhan lain di hadapan-Ku. (Keluaran 20:2-3)

Bandingkan ini dengan apa yang dikatakan oleh Ryan Bell:

1. "Saya tidak fikir Tuhan itu wujud." (Ryan Bell, 1 Januari 2015)

2. “Saya tidak akan…merujuk kepada Tuhan sebagai punca sesuatu atau berharap Tuhan boleh campur tangan dan mengubah keadaan saya sendiri atau orang lain.” (Ryan Bell, 31 Disember 2013)

3. "Mengapa saya memerlukan agama untuk mencintai?" (Ryan Bell, 25 Disember 2014)

Titik demi titik, Ryan melanggar perintah pertama. Walaupun Tuhan mengisytiharkan bahawa Dia adalah Tuhan Tuhan, Ryan berkata dia tidak percaya bahawa Tuhan wujud. Walaupun Tuhan secara proaktif membawa umat-Nya keluar dari Mesir dan perhambaan, Ryan tidak mengakui bahawa Tuhan melakukan apa-apa. Walaupun Tuhan berhak menghendaki bahawa tiada apa pun yang datang sebelum Dia, Ryan meletakkan "cinta" di tempat pertama.

Yesus meringkaskan empat perintah pertama, yang berkaitan dengan hubungan kita dengan Tuhan, seperti berikut:

Dan Yesus menjawabnya, Yang pertama dari semua perintahnya ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Tuhan kita adalah Tuhan yang satu: Dan engkau harus mengasihi Tuhan, Allahmu dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu, dan dengan segenap kekuatanmu: inilah perintah yang pertama. (Mark 12: 29-30)

Bagaimanakah seseorang boleh mengasihi Tuhan jika mereka menafikan bahawa Dia wujud? Bagaimanakah seseorang dapat menyatakan cinta jika mereka terputus hubungan dengan Tuhan? Jawapannya ialah: mereka tidak boleh. Ateisme adalah pelanggaran terang-terangan terhadap hukum Tuhan, dan bahkan pelanggaran terhadap perintah yang pertama dan paling penting dari semua perintah. Ia adalah dosa yang terang-terangan.

Ketika sangkakala keempat bermula pada 1 Januari, dosa ateisme telah dilakukan pada pertengahan bulan pertama. Contoh pertama ini menunjukkan kepada kita bahawa kita boleh mengharapkan dosa tertentu akan muncul dalam gereja yang tidak setia pada setiap bulan, melainkan jika mereka bertaubat.

Maklumlah, Ryan Bell hanyalah muka umum bagi dosa ini. Anda akan terkejut melihat berapa ramai jemaah biasa, yang mungkin pernah berkongsi bangku dengan anda pada masa lalu, bersedia untuk bersuara dan mempertahankan dosa terang-terangan Ryan. Ramai di antara mereka juga membuka diri untuk menyatakan bahawa mereka sendiri mempunyai keraguan yang sama.

Dalam erti kata lain, walaupun terdapat tontonan korporat ateisme-dosa awam-ada juga realiti peribadi untuk individu. Mereka yang menyamakan diri dengan Ryan Bell adalah pelanggar perintah juga, bukan sahaja berdosa kepada diri mereka sendiri, tetapi membela dan mempromosikan dosa yang sama pada orang lain.

Bolehkah 144,000 orang yang memelihara perintah-perintah Tuhan ditemui di kalangan golongan itu? Bolehkah seorang Kristian yang setia, yang sanggup mati demi imannya sebagai syahid, ditemui di kalangan golongan itu? Bolehkah seseorang dimasukkan ke dalam syurga jika mereka mengetahui perintah-perintah dan dengan rela melanggarnya? Dalam setiap kes, jawapannya adalah "Tidak!"

Bulan pertama telah berlalu sekarang. Periksa diri anda—bagaimanakah anda mematuhi hukum Tuhan? Adakah anda menguji setia kepada perintah pertama? Saya harap begitu! Tetapi jika tidak, saya menyeru anda untuk bertaubat dan mencari Tuhan sementara masih ada masa. Tidak kira perintah mana atau berapa banyak perintah yang anda langgar, kerana melanggar satu sama dengan melanggar semuanya.^[31] Apa yang penting ialah dalam setiap kes, anda menyedari kesilapan anda dan segera berpaling daripadanya.

Dosa Penyembahan Berhala

Beranikah kita meneliti bagaimana Gereja SDA menghadapi penghakiman setakat ini berkenaan dengan perintah kedua? Kita kini hampir melalui bulan kedua, jadi kita sepatutnya sudah dapat membezakan beberapa perkara. Pertama sekali, kita harus mempunyai pemahaman yang jelas tentang apa itu penyembahan berhala, dan mengapa ia salah.

Jangan membuat bagimu patung berukir, atau apa-apa rupa sesuatu yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi; Jangan sujud menyembah kepadanya atau beribadah kepadanya. kerana Aku, TUHAN, Allahmu, ialah Allah yang cemburu, yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya kepada keturunan yang ketiga dan keempat dari mereka yang membenci Aku; Dan menunjukkan belas kasihan kepada beribu-ribu orang yang mengasihi Aku dan memelihara perintah-perintah-Ku. (Keluaran 20:4-6)

Penyembahan berhala adalah membuat patung sesuatu, dan menyembahnya. Membuat patung bukanlah dosa dengan sendirinya, tetapi apabila patung itu disembah maka itu adalah dosa.

Tidak kira apa perkataan yang anda gunakan untuk penyembahan—pembela Katolik sering memperlekehkan pemujaan orang kudus dengan bermain permainan kata. Perintah itu jelas: ia adalah berhala jika ia datang ke hadapan Tuhan, jadi jika anda melihat kepada orang mati atau imejnya daripada melihat kepada Yesus Kristus yang masih hidup di Orion, itu adalah dosa. (Spiritualisme, termasuk ajaran palsu bahawa orang baik “pergi ke syurga” sebelum kebangkitan pada kedatangan kedua, adalah pemboleh penyembahan berhala.)

Pada 18 Januari, hari pertama dalam bulan kedua—menandakan perintah kedua—Gereja SDA menganjurkan “perkhidmatan” untuk meredakan ketegangan antara polis dan kumpulan hak sivil.^[32] Pertama sekali, seseorang perlu tertanya-tanya bagaimana pengantaraan antara polis dan rakyat adalah mana-mana perniagaan gereja untuk dimulakan-tetapi sudah tentu kita tahu bahawa gereja menjalankan tugasnya untuk menunjukkan dirinya sebagai pemain komuniti sebagai sebahagian daripada imej ekumenikalnya yang baik. Apapun, persoalan yang timbul adalah mengenai penyembahan berhala.

Anda tidak perlu membaca lebih jauh daripada perenggan kedua laporan gereja untuk melihat idola, walaupun dinamakan sedemikian!

Mengikat dengan perayaan untuk memperingati warisan hak sivil icon Martin Luther King Jr., program Harapan dan Penyembuhan untuk Polis dan Hubungan Masyarakat yang Lebih Baik menampilkan pemimpin Gereja, pemimpin bandar, pegawai polis dan wakil kongres.

“Ikon” ialah idola, atau imej. Saya perlu bertanya kepada anda... apakah kaitan Martin Luther King Jr. dengan misi Gereja SDA, dan mengapa mereka mengenal pasti dia sebagai berhala? Adakah mereka secara terbuka mengakui bahawa mereka mempunyai idola sepertinya? Atau adakah mereka hanya mengiktiraf dia sebagai berhala dunia—dan jika ya, mengapa mereka membawa berhala dunia ke dalam majlis yang dianjurkan oleh gereja?

Realiti yang mengejutkan datang dalam perenggan ketiga dari akhir:

Ahad ini program turut disertakan menyembah dan sidang akhbar. Satu detik yang mengharukan semasa perkhidmatan itu berlaku apabila penonton—yang terdiri daripada pelbagai kaum dan etnik—secara kolektif bangkit dan dengan penuh semangat bertepuk tangan kepada Nathanel McKenzie yang berusia lapan tahun selepas bacaannya ucapan "I Have a Dream" King.

Gereja SDA secara terbuka menganjurkan perkhidmatan penyembahan berhala Ahad di tempat kudusnya sendiri! Dan bagaimana penyembahan itu "dengan pedih" dinyatakan? Dengan memuja berhala yang diwakili oleh seorang budak lelaki berusia lapan tahun! (Adakah anda membaca tentang Revolusi Perancis seperti yang saya cadangkan? Adakah anda masih ingat bagaimana mereka membawa masuk salah seorang penari dari gedung opera untuk memainkan peranan sebagai dewi Alasan?)

Ada sebab kenapa tokoh politik diangkat seperti berhala di hadapan rakyat. Ia adalah kerana mereka berdiri untuk sesuatu. Walaupun Martin Luther King Jr. terkenal kerana memacu kemajuan dalam garis kebebasan awam, dia juga menyokong perkara lain. Nota Wikipedia:

Raja terancang dan memimpin perarakan untuk hak orang kulit hitam untuk mengundi, pengasingan, hak buruh dan hak asasi sivil yang lain.[68] Kebanyakan hak ini berjaya digubal menjadi undang-undang Amerika Syarikat dengan kelulusan Akta Hak Sivil 1964 dan Akta Hak Mengundi 1965.[82][83]^[33]

Perlu diingat bahawa kesatuan pekerja akan memainkan peranan penting dalam acara akhir zaman.

. kesatuan sekerja akan menjadi salah satu agensi yang akan membawa ke atas bumi ini masa kesusahan yang belum pernah terjadi sejak dunia mula.—Surat 200, 1903. {2SM 142.1}^[34]

Tekanan ekonomi mendorong pekerja untuk bekerja lebih banyak, jadi hak pekerja untuk berehat sekurang-kurangnya satu hari mendapat lebih perhatian. Untuk "kebaikan masyarakat" (memperjuangkan hak individu) satu hari biasa akan dipilih, secara semulajadi hari Ahad mengikut amalan majoriti. Adakah anda melihat bagaimana Gereja SDA tanpa disedari mempromosikan matlamat akhir undang-undang Ahad?

Mereka yang mengaku sebagai anak-anak Tuhan sama sekali tidak boleh terikat kesatuan sekerja yang ditubuhkan atau yang akan ditubuhkan. Ini dilarang Tuhan. Tidakkah mereka yang mempelajari nubuatan dapat melihat dan memahami apa yang ada di hadapan kita? {4MR 78.2}^[35]

Tambahan pula, dia adalah penyokong kebajikan sosial dan disyaki mempunyai hubungan dengan komunisme (yang mungkin menyebabkan dia dibunuh). Itulah jenis prinsip sosial yang selalu membawa kepada senario yang sangat buruk. Saya tidak mahu keluar dari topik, tetapi satu perkara terlalu relevan untuk diabaikan. Ringkasnya, Gereja SDA memuji sistem sosial dan prinsip kerajaan yang akan menjadi cara untuk menindas ahli-ahlinya di bawah undang-undang Ahad, apabila mereka kehilangan pekerjaan dan rumah mereka dalam kesetiaan kepada Sabat. Buka sahaja mata anda! Anda akan melihat tidak lama lagi ke mana semuanya dituju: terus ke pusat "komuniti" FEMA!

Ayat pertama sangkakala keempat adalah tentang penggelapan gereja oleh ateisme, yang bertentangan dengan perintah pertama. Ayat kedua sangkakala keempat bercakap tentang celaka tiga kali ganda yang akan datang, dan di sini kita melihat penyembahan berhala terlibat. Mungkinkah penyembahan berhala mempunyai kaitan dengan tiga celaka?

Mencari cerita ini di akhbar awam, saya menjumpai satu akhbar yang membuat liputan—Brooklyn Daily Eagle.^[36] Adakah itu berbunyi loceng? The “helang” mengumumkan celaka tiga kali ganda! Dan apakah perkara pokok dari celaka tiga rangkap itu? Sari kata artikel Adventist memberi petunjuk: “Ahli Kongres memuji Gereja kerana perkhidmatan 'tepat pada masanya'!”

Apakah yang "tepat pada masanya" tentang perkhidmatan penyembahan berhala itu? Ia dihidupkan ahad, dan kerajaan memuji itu! Ia terutama dipuji kerana ini adalah hari yang ditetapkan untuk menghormati Martin Luther King Jr. Dalam erti kata lain, gereja dipuji kerana menyesuaikan diri dengan "keperluan" dunia sekular.

Dalam dan dengan sendirinya, tidak ada yang salah dengan menyembah Tuhan pada mana-mana hari dalam seminggu termasuk Ahad, walaupun seseorang harus tertanya-tanya betapa bersemangatnya Gereja SDA melakukannya.^[37] Tidak ada yang salah dengan membuat imej atau mengiktiraf seseorang untuk perkara baik yang telah mereka lakukan. Tetapi apabila penyembahan dilakukan melalui patung, maka itu adalah dosa penyembahan berhala. Apabila perkhidmatan ibadat dijalankan pada hari Ahad untuk tujuan menghormati institusi, undang-undang, tokoh politik, atau tujuan lain, institusi, undang-undang, tokoh, atau tujuan itu menjadi ikon yang melaluinya ibadat dijalankan. Itu adalah pelanggaran perintah kedua (apatah lagi yang lain). Tindakan menyesuaikan penyembahan gereja kepada tekanan masyarakat sekular ini membayangkan penyembahan kepada imej binatang itu- iaitu penyembahan berhala dalam bentuk yang paling tinggi!

Berhati-hati, dan pertimbangkan apa yang anda akan lakukan jika kerajaan anda menekan anda untuk bersetuju untuk beribadat mengikut syarat mereka. Selepas bulan perintah ini berakhir pada 17 Februari, sangkakala kelima (celaka pertama) akan bermula.

Buasir orang Filistin

Burung helang sangkakala keempat tidak berhenti dengan satu amaran celaka. Sebelum bulan perintah pertama berakhir, Mahkamah Agung AS membuat pengumuman mengejut, mengatakan bahawa ia akan membuat keputusan seluruh negara mengenai persoalan perkahwinan sejenis.^[38] Oleh itu, prinsip ateisme juga bekerja dalam kerajaan sekular untuk menghapuskan setiap sisa reka bentuk Eden Tuhan daripada undang-undang mereka.

Apakah kaitannya dengan musibah yang akan datang?

Sesiapa yang mengetahui kisah Sodom dan Gomora harus melihat kaitannya dengan segera.

Dan TUHAN berkata, Kerana seruan Sodom dan Gomora adalah besar, dan kerana dosa mereka sangat berat; Saya akan turun sekarang, dan melihat sama ada mereka telah melakukannya sama sekali mengikut seruan itu, yang datang kepadaku; dan jika tidak, saya akan tahu. (Kejadian 18: 20-21)

Dosa orang jahat menangis. Dosa Sodom dan Gomora sangat besar sehingga tangisan mereka sampai kepada Tuhan di syurga. Mahkamah Agung merancang untuk mengeluarkan keputusannya pada penghujung penggal, pada akhir Jun. Ini bermakna keputusan itu akan diumumkan pada bulan yang mewakili ujian pada perintah ketujuh—perintah yang melindungi sempadan perkahwinan. Ketika bangsa itu menyingkirkan Tuhan dari hukum-hukumnya, seruan dosa-dosanya akan sampai ke pengadilan surgawi, dan penghakiman akan dijatuhkan atasnya.

Jumlah masa dari pengumuman sehingga keputusan Mahkamah Agung selari dengan tujuh bulan ketika tabut itu berada di tanah orang Filistin:

Dan orang-orang yang tidak mati diserang dengan buasir [buasir!^[39]]: dan teriakan kota itu naik ke langit. Dan tabut TUHAN itu berada di negeri orang Filistin tujuh bulan lamanya. (1 Samuel 5:12-6:1)

Ini bermakna seruan dosa Amerika akan sampai ke syurga pada bulan ketujuh seperti yang dilakukan oleh orang Filistin.

Perhatikan bahawa dosa di Sodom dan Gomora tidak bersampingan-ia adalah total.

Tetapi sebelum mereka berbaring, orang-orang kota itu, yaitu orang-orang Sodom, mengelilingi rumah itu, baik tua maupun muda, semua orang dari setiap suku tahun: (Kejadian 19: 4)

Setelah dosa kota Sodom dan Gomora telah mencapai jumlah keseluruhan, Tuhan mengunjungi mereka dengan penghakiman. Inilah yang berlaku hari ini. Banyak negara telah menghalalkan perkahwinan sejenis, tetapi Mahkamah Agung akan membuat keputusan di peringkat kebangsaan. Apabila "setiap suku" negara telah melintasi ambang, Tuhan akan bertindak.

Menandai tujuh bulan pertama dan tiga bulan terakhir pergerakan bahtera ialah sangkakala keenam—kejatuhan bintang-bintang meterai keenam, bola api yang merosakkan. Ini akan berlaku pada 8 Julai (sejurus selepas keputusan Mahkamah Agung) sebagai hasil penolakan sepenuhnya terhadap undang-undang Tuhan di pihak negara. Maka akan ada celaka bagi dunia untuk kedua kalinya pada bunyi sangkakala yang keenam!

Oleh itu helang sangkakala keempat (AS) telah mengumumkan bukan sahaja celaka yang pertama, tetapi juga yang kedua.

Punca Perubahan Iklim

Celaka ketiga digembar-gemburkan oleh helang yang sama sekali lagi, kali ini dalam bentuk cadangan Bajet AS 2016 Presiden Obama. Tajuk utama tertumpu pada berbilion dolar yang diperuntukkan oleh presiden untuk perkara yang berkaitan perubahan iklim.^[40] Perlu diperhatikan juga bahawa Rumah Putih membuat usaha khas untuk menjadikan cadangan belanjawan ini tersedia secara meluas (dan mengikut masa) yang mungkin dengan menerbitkannya dalam talian dan dengan menerbitkan data sumber yang menyumbang kepada belanjawan—langkah-langkah yang belum pernah berlaku sebelum ini.

Sebelum anda segera menolak permintaan belanjawan ini kerana anda fikir Kongres tidak akan menghormatinya, pertimbangkan bahawa walaupun paus berada di belakang langkah untuk menangani perubahan iklim. Pope Francis bercakap mengenai isu itu dalam ulasan kepada akhbar pada 29 Januari.

teologinya justifikasi untuk kedua-dua persekitaran dan iklim tindakan telah begitu menghormati “keindahan alam semula jadi dan keagungan kosmos” adalah nilai Kristian.^[41]

Adalah menarik bahawa dia mewajarkan mengambil tindakan dengan sesuatu yang begitu lembut hati sebagai menghormati keindahan bumi dan kosmos. Kami akan kembali kepada itu. Persoalan sebenar yang perlu dijawab ialah: Mengapa perubahan iklim merupakan sebahagian besar daripada cadangan belanjawan? Mengapa ia menjadi topik yang sangat besar?

Masa belanjawan ini harus diambil kira. Belanjawan ini akan berkuat kuasa pada 1 Oktober 2015, hanya beberapa hari selepas Sidang Kemuncak Pembangunan Lestari Pasca-2015 PBB, di mana pada 25 September paus akan menyampaikan ucapan yang sangat dinanti-nantikan, serta menghadiri Pertemuan Keluarga Sedunia. Itu pasti akan menjadi masa yang penuh peristiwa,^[42] dan belanjawan akan berkuat kuasa hanya tiga hari selepas mesyuarat tersebut berakhir.

Bajet juga termasuk pembiayaan untuk kerja infrastruktur persekutuan. Dalam Perintah Eksekutif baharu, presiden membuat beberapa perubahan dalam keperluan perancangan untuk projek pembinaan persekutuan.

“Kerajaan persekutuan mesti mengambil tindakan, dimaklumkan oleh yang terbaik-tersedia dan sains yang boleh dilaksanakan, untuk memajukan negara kesiapsiagaan dan ketahanan terhadap banjir.”

...Apabila merangka pelan, agensi persekutuan mempunyai pelbagai pilihan yang membolehkan mereka mewujudkan kawasan bahaya banjir di mana projek masa depan ditempatkan. Pertama sekali, sekali lagi dengan jelingan halus itu, perancang boleh menggunakan "pendekatan sains bermaklumat iklim" untuk menentukan data hidrologi dan hidraulik untuk menjangka kemungkinan perubahan masa depan dalam banjir berdasarkan — tercungap-cungap! - sains iklim. Mereka juga boleh dengan mudah tambah dua kaki di atas ketinggian banjir semasa atau tiga kaki untuk bangunan kritikal seperti hospital.

Sebelum perintah eksekutif ini, peraturan sedemikian hanya terpakai jika terdapat 1 peratus peluang banjir di rantau ini — kini bar telah diturunkan kepada 0.20 peratus...^[43]

Apabila anda meletakkan semua bahagian bersama-sama, anda mula menyedari bahawa jenis perubahan iklim yang mereka bicarakan bukanlah hasil daripada proses beransur-ansur seperti pelepasan karbon tinggi atau perkara-perkara seumpamanya. Ia akan menjadi akibat daripada bencana global yang akan mengubah iklim serta-merta dan mendorong negara dan dunia ke dalam senario iklim yang baharu. Fikirkan dari sudut pandangan pemimpin dunia. Sudah tentu mereka tahu apa yang akan datang dan bila, dan mereka mahu membuat persediaan, dan mereka mahukan pembiayaan, tetapi mereka tidak boleh mengambil risiko memberitahu orang ramai apa sebab sebenar di sebaliknya kerana penduduk umum akan menjadi panik gila. Jadi mereka terpaksa hampir mencipta justifikasi untuknya. Video berikut menyampaikan maksud dengan baik:

Dengan perspektif itu, belanjawan lebih masuk akal. Infrastruktur "berdaya tahan" baharu akan diperlukan selepas kemusnahan, oleh itu perubahan dalam keperluan bangunan persekutuan. Lebih banyak wang akan diperlukan untuk memerangi perubahan iklim, dengan itu permintaan belanjawan yang tepat pada masanya. Malah justifikasi aneh paus masuk akal: menghormati keagungan kosmos (dan kerosakan yang boleh menyebabkan iklim bumi)! Tajuk sidang kemuncak PBB pada bulan September juga masuk akal; apa lagi yang boleh dimaksudkan "Pasca-2015" selain permulaan era baharu selepas bencana iklim yang hebat? Topik sidang kemuncak itu ialah bagaimana untuk membangunkan dunia yang mampan selepas bencana itu.

Membuat Peruntukan untuk Kepausan

Sebagai tambahan kepada cadangan bajet, "helang" mengumumkan celaka ketiga pada 5 Februari. John Boehner, Speaker Dewan Perwakilan AS, mengumumkan bahawa Pope Francis akan berucap pada mesyuarat bersama Kongres (kedua-dua Dewan dan Senat) pada 24 September 2015.^[44]

Memandangkan betapa pentingnya masa itu, kata-kata Francis kepada penggubal undang-undang AS akan mempunyai implikasi yang mendalam. Anda dapat melihat bahawa, sekali lagi, undang-undang adalah teras perkara itu. Helang sangkakala keempat memberi amaran tentang perkara-perkara undang-undang dalam setiap kes, dan walaupun celaka yang akan datang akan dirasai dalam banyak cara, aspek undang-undang adalah tema yang menonjol sepanjang. Serangan utama adalah terhadap Hukum Tuhan dengan menetapkan hukum manusia di atasnya.

Dengan dekri yang menguatkuasakan institusi kepausan yang melanggar Hukum Tuhan, negara kita akan melepaskan dirinya sepenuhnya daripada kebenaran [percubaan beliau akan ditutup]. Apabila Protestantisme akan menghulurkan tangannya melintasi teluk untuk menggenggam tangan kuasa Rom [dipenuhi pada tahun 1999^[45] ], apabila dia akan mencapai jurang untuk berpegangan tangan dengan spiritualisme [dipenuhi pada 2014], apabila, di bawah pengaruh kesatuan tiga rangkap ini, negara kita [AS] hendaklah menolak setiap prinsip Perlembagaannya sebagai kerajaan Protestan dan republik, dan hendaklah membuat peruntukan bagi penyebaran kepalsuan dan khayalan paus, maka kita boleh tahu bahawa masanya telah tiba untuk kerja Syaitan yang menakjubkan dan bahawa kesudahannya sudah dekat. {5T451.1}

Perhatikan bahawa prasyaratnya ialah AS membuat peruntukan, bukannya ia sebenarnya menyebarkan kepalsuan dan khayalan paus. Dengan menjemput paus untuk berucap pada mesyuarat bersama Kongres, peruntukan itu kini telah dibuat, dan dengan itu kita boleh tahu bahawa masanya telah tiba untuk kerja Syaitan yang menakjubkan. Apa yang sebenarnya akan berlaku pada mesyuarat bersama Kongres itu adalah perkara lain, yang akan membawa dengan cepat kepada penutupan am percubaan dan pencurahan tujuh tulah terakhir.

Oleh itu helang (AS) juga telah mengumumkan celaka ketiga.

Setiap peringkat celaka tiga rangkap adalah intensifikasi usaha yang sama untuk meninggikan hukum manusia di atas hukum Tuhan, dan khususnya untuk menggantikan perintah keempat dengan pemeliharaan hari Minggu.

Setiap celaka mewakili fasa undang-undang hari Ahad:

1. Dalam celaka yang pertama, undang-undang Ahad kemungkinan akan dikembangkan sebagai undang-undang sekular dan hanya akan menyebabkan kesusahan (penganiayaan) kepada umat Tuhan.

2. Dalam celaka kedua, undang-undang Ahad pasti akan mengambil motivasi agama berikutan keputusan Mahkamah Agung AS dan kemusnahan berikutnya. Penganiayaan akan bertambah sehingga orang yang mentaati hukum Allah akan dihukum mati (syahid) akibatnya.

3. Dalam celaka ketiga, undang-undang Ahad mungkin akan menjadi universal. Demikianlah Tuhan akan membalas dengan malapetaka, dan membebaskan umat-Nya.

Peristiwa memenuhi pantas. Penghakiman penyiasatan terhadap yang masih hidup sedang berjalan dengan pantas. Gereja SDA telah melanggar dua daripada Sepuluh Perintah setakat ini. Pernahkah anda mengambil inventori peribadi untuk melihat keadaan anda? Adakah anda bersedia untuk bulan ketiga di bawah celaka pertama? Bagaimana dengan bulan keempat berkenaan dengan soalan Sabat? Adakah anda akan bersedia untuk krisis besar? Atau adakah kamu akan tinggal dalam barisan musuh—dalam gereja—untuk mengambil bahagian dalam dosanya dan menerima tulahnya?

Dan aku mendengar suara lain dari syurga, berkata, Keluarlah daripadanya, hai umat-Ku, supaya kamu tidak mengambil bahagian dalam dosanya, dan supaya kamu tidak menerima tulahnya. Kerana dosa-dosanya telah sampai ke syurga [ditunjukkan oleh bintang Orion], dan Allah telah mengingati kejahatannya. (Wahyu 18: 4-5)

Sangkakala Kelima

Apabila kita bercakap tentang sangkakala kelima pada masa penulisan ini, kita bercakap tentang peristiwa yang akan datang. Kita tidak akan dapat mentafsir setiap perincian, tetapi perkara yang paling penting harus jelas kerana amaran helang dalam sangkakala keempat. Contohnya:

Dan malaikat yang kelima meniup, dan Aku melihat sebuah bintang jatuh dari langit ke bumi: dan kepadanya diberikan kunci jurang maut. Dan dia membuka jurang maut; dan keluarlah asap dari lubang itu, sebagai asap a relau besar; dan matahari dan udara menjadi gelap kerana asap lobang itu. (Wahyu 9:1-2)

Perlambangan relau besar mengingatkan salah satu kisah paling terkenal dalam Alkitab, yang telah kita sentuh dalam Bahagian I berkaitan dengan bintang jatuh sangkakala ketiga. Di sini kita melihat bintang yang jatuh disebut semula dalam sangkakala kelima. Kami mengenal pasti bintang yang jatuh sebagai rujukan khusus kepada kejatuhan sepenuhnya Gereja SDA yang dianjurkan, yang telah membentuk wataknya menjadi imej impian Nebukadnezar.

Gereja SDA adalah gereja terakhir dalam barisan Reformasi Protestan. Selagi ia bertahan, Protestantisme bertahan. Dalam erti kata itu, ia telah diberikan a utama berperanan sebagai "the last of the Mohicans." Apabila ia jatuh, ia menandakan berakhirnya garis untuk Protestantisme, yang membenarkan kepausan untuk bangkit semula kepada kuasa sejagat.

Walaupun patung dalam mimpi Nebukadnezar adalah gambaran tentang kerajaan masa depan yang akan bangkit selepas miliknya, patung semua emas yang dibina raja kemudiannya mewakili pemberontakannya terhadap masa depan itu dan niatnya untuk kerajaannya memerintah dunia selama-lamanya. Sekali lagi, Gereja SDA mencerminkan sikap ini dengan menolak semua kritikan dengan kata-kata "gereja akan pergi ke akhir." Sikap sedemikian menggambarkan gambaran Nebukadnezar.

Relau besar sangkakala kelima mengingatkan perapian yang disediakan bagi sesiapa yang enggan menyembah menurut titah raja:

Kemudian seorang pemberita berseru dengan nyaring, Kepadamu diperintahkan, hai manusia, bangsa, dan bahasa, supaya pada waktu mana kamu mendengar bunyi kornet, seruling, kecapi, karung, gambus, dulcimer, dan segala jenis alat musik, kamu sujud dan menyembah patung emas yang telah didirikan oleh raja Nebukadnezar: Dan barangsiapa tidak sujud dan menyembah pada saat itu juga akan dilemparkan ke tengah-tengah relau api yang menyala. (Daniel 3:4-6)

Kerajaan yang tidak berkesudahan akhirnya menjadi matlamat Syaitan, dan dia menggunakan para pemimpin dunia dengan harapan untuk mencapainya. Mereka yang tidak mengikut dia akan menjadi makanan untuk dapur penderitaan. Teks sangkakala kelima menunjukkan bahawa relau ini sedang disediakan semasa sangkakala kelima. Persediaan akan bermula dengan Sidang Kemuncak Obama pada 18 Februari, dan akan meningkat sepanjang "lima bulan" sangkakala, di mana orang yang memilih untuk tetap setia kepada Tuhan akan semakin menghadapi penganiayaan dan kesukaran.

Pedang Api

Seolah-olah pergerakan musuh tidak cukup untuk menyusahkan orang beriman dalam sangkakala kelima, "saudara" mereka juga akan menjadi kutukan kepada mereka. Kejatuhan sepenuhnya Gereja SDA (penyelesaian penghakiman penyiasatannya) bermakna penghakiman eksekutif Tuhan kini boleh jatuh ke atasnya. Ini ditunjukkan dengan kemusnahan mereka yang tidak mempunyai meterai:

Dan dari asap itu keluarlah belalang-belalang ke atas bumi, dan kepada mereka diberikan kuasa, seperti kuasa kalajengking di bumi. Dan diperintahkan kepada mereka bahawa mereka tidak boleh mencederakan rumput di bumi, mahupun sesuatu yang hijau, mahupun mana-mana pokok; tetapi hanya orang-orang yang tidak mempunyai meterai Tuhan di dahi mereka. (Wahyu 9: 3-4)

Meterai Tuhan difahami oleh Jemaat SDA sebagai kebenaran Sabat, yang menunjukkan sekali lagi bahawa sangkakala kelima akan melibatkan serangan terhadap hukum Tuhan seperti yang kita lihat helang mengumumkan dalam sangkakala keempat. Walau bagaimanapun, seperti yang kita pelajari daripada kisah Tabut Perjanjian, Gereja SDA tidak akan dilindungi semata-mata dengan menghormati Sabat Tuhan. Jemaat telah diberi amaran bahawa Tuhan akan melawat kejahatannya seperti yang dinubuatkan dalam bab kesembilan Yehezkiel.

Kaji bab kesembilan Yehezkiel. Kata-kata ini akan digenapi secara literal; tetapi masa berlalu, dan orang ramai sedang tidur. Mereka menolak untuk merendahkan jiwa mereka dan untuk bertobat. Tidak lama lagi Tuhan akan bersabar dengan orang-orang yang mempunyai kebenaran yang begitu besar dan penting yang diwahyukan kepada mereka, tetapi yang menolak untuk membawa kebenaran ini ke dalam pengalaman individu mereka. Masa yang singkat. Tuhan sedang memanggil. Adakah anda akan mendengar? Adakah anda akan menerima mesejNya? Adakah anda akan bertaubat sebelum terlambat? Tidak lama lagi, tidak lama lagi, setiap kes akan diputuskan untuk selama-lamanya. {18MR 236.2}

Gereja telah diberi amaran sekali sebelum ini. Kebakaran hebat membakar rumah penerbitan SDA pada tahun 1902^[46] sebagai tanda kemurkaan Allah terhadap haluan yang dilalui oleh pimpinan. Daripada itu, Ellen G. White menulis yang berikut:

Dalam penglihatan malam itu, saya melihat pedang api tergantung di atas Battle Creek [ibu pejabat gereja pada masa itu].

Saudara, Tuhan bersungguh-sungguh bersama kita. Saya ingin memberitahu anda bahawa jika selepas amaran yang diberikan dalam pembakaran ini, pemimpin-pemimpin rakyat kita meneruskan, seperti yang telah mereka lakukan pada masa lalu, meninggikan diri mereka sendiri, Tuhan akan mengambil mayat seterusnya. Sama seperti Dia yang hidup, Dia akan berbicara kepada mereka dalam bahasa yang tidak dapat mereka fahami. {4MR 367.2–3}

Kepimpinan memang berubah untuk seketika, dengan itu menangguhkan nubuatan di atas, tetapi keadaan keadaan telah merosot lagi selama bertahun-tahun sehingga ia mencapai kes menyedihkan yang wujud hari ini. Oleh itu, amaran itu berkuat kuasa sepenuhnya dan akan berlaku, dan sekarang bahawa kejatuhan organisasi adalah total, ia akan datang. Pedang api adalah tidak lain daripada pembersihan gereja seperti yang diterangkan dalam Yehezkiel 9, tetapi bukannya tergantung di atas Battle Creek, ia tergantung di atas ibu pejabat sekarang dan pelbagai institusi lain gereja.

Perkataan yang mengelilingi meterai Tuhan dalam sangkakala kelima pada dasarnya sama dengan petikan dalam Yehezkiel 9:

Bunuhlah sama sekali tua dan muda, baik pembantu rumah, anak-anak kecil, maupun perempuan: tetapi jangan mendekati mana-mana lelaki yang mempunyai tanda; dan mulakan di tempat kudus-Ku. Kemudian mereka bermula pada lelaki purba yang berada di hadapan rumah. (Yehezkiel 9:6)

Asosiasi ini menunjukkan kepada kita bahawa meterai Tuhan yang dibicarakan dalam sangkakala kelima bukan sekadar memelihara Sabat, tetapi juga mengeluh dan menangis untuk kekejian yang dilakukan dalam gereja.^[47] Ini menerangkan pelajaran dari Tabut Perjanjian, mengapa tidak semua "pemegang perintah" akan dilindungi. Tidak semua daripada mereka mempunyai perintah yang tertulis di hati mereka; tidak semuanya mengeluh dan menangis kerana dosa.

Umat ​​Tuhan yang sejati, yang memiliki roh pekerjaan Tuhan dan keselamatan jiwa-jiwa di dalam hati, akan selalu melihat dosa dalam wataknya yang nyata dan berdosa. Mereka akan sentiasa berada di pihak yang setia dan jelas berurusan dengan dosa yang dengan mudah melanda umat Tuhan. Terutama dalam pekerjaan penutupan bagi gereja, dalam masa pemeteraian bagi seratus empat puluh empat ribu orang yang akan berdiri tanpa cela di hadapan takhta Tuhan, adakah mereka akan merasakan dengan paling mendalam kesalahan-kesalahan umat Tuhan yang mengaku. Ini secara paksa dinyatakan oleh ilustrasi nabi tentang karya terakhir di bawah sosok lelaki yang masing-masing mempunyai senjata penyembelih di tangannya... {3T266.2}

Pemeteraian 144,000 itu mesti diselesaikan semasa sangkakala kelima, kerana barulah empat mata angin itu boleh^[48] dilepaskan dalam sangkakala keenam. Dalam pengertian ini, kita boleh memahami komen Ellen G. White tentang masa apabila krisis besar semakin hampir:

Oh, semoga orang ramai mengetahui masa lawatan mereka! Terdapat ramai yang masih belum mendengar kebenaran ujian untuk kali ini. Terdapat ramai yang dengannya Roh Tuhan sedang berusaha. Masa penghakiman Tuhan yang membinasakan adalah masa belas kasihan bagi mereka yang tidak mempunyai peluang untuk mempelajari kebenaran. Dengan lembut Tuhan akan memandang mereka. Hatinya yang penuh belas kasihan tersentuh; Tangannya masih dihulurkan untuk menyelamatkan, sementara pintu ditutup kepada mereka yang tidak mahu masuk. {9T97.2}

Perhatikan bahawa dia bercakap tentang pintu ditutup.

Lelaki Akan Mencari Kematian, dan Tidak Akan Menemuinya

Dan kepada mereka itu telah diberikan mereka tidak sepatutnya membunuh mereka, tetapi bahawa mereka akan diseksa lima bulan: dan siksaan mereka adalah seperti siksaan kala jengking, apabila dia memukul manusia. Dan pada hari-hari itu akan manusia mencari kematian, dan tidak akan menjumpainya; dan hendaklah keinginan untuk mati, dan maut akan lari daripada mereka. (Wahyu 9: 5-6)

Sangkakala kelima menggambarkan masa apabila orang diseksa, tetapi tidak dibunuh. Dengan persiapan untuk undang-undang Ahad berlaku, itulah yang akan berlaku. Mereka yang menentangnya akan mengalami kesukaran. Mereka yang ingin tetap setia kepada Hukum Tuhan akhirnya akan kehilangan pekerjaan mereka. Mereka akan mengalami keperluan dan kesusahan. Mereka akan mengalami kelaparan. Tanpa pendapatan, mereka akan kehilangan tempat tinggal dan menjadi gelandangan. Gelandangan akan dikumpulkan dan dibawa ke "pusat komuniti" FEMA di mana mereka akan "dididik semula" untuk bekerjasama dengan pihak berkuasa awam. Berapa ramai orang Advent yang bersedia menghadapi kemungkinan ini? Berapa ramai orang Advent yang bersedia untuk melalui semua penderitaan ini untuk memelihara Sabat dan menolak tanda itu?

Sangkakala kelima bercakap tentang penderitaan yang dahsyat. Teks itu menekankan "mencari kematian" dan "ingin mati" dengan mengulanginya dua kali. Apakah maksudnya?

Kita perlu menghadapi beberapa kebenaran yang sukar berkaitan dengan ayat ini. Sesiapa sahaja boleh membunuh diri dengan mudah, jadi "mencari kematian" tidak boleh mempunyai makna yang begitu cetek. Tidak cukup untuk mengatakan bahawa ujian itu sangat berat sehingga manusia hanya mahu mati. Mesti ada makna yang lebih mendalam.

Adventist adalah orang yang istimewa. Mereka adalah “umat penghakiman”, yang dipilih untuk menjadi imam bagi Tuhan dalam pelayanan tempat kudus syurgawi—dipilih untuk menjadi 144,000. Majoriti tidak mengambil serius panggilan mereka. Mereka tidak mengikuti mesej kesihatan atau etika berpakaian yang betul, dan secara amnya membiarkan diri mereka merendahkan keadaan dunia, baik dalam teologi dan amalan mereka. Seorang imam sepatutnya dikhususkan, kudus. Pada zaman Perjanjian Lama, seorang imam yang tidak menghormati jawatannya telah dibunuh.^[49] Sehubungan dengan kehilangan tabut itu, kisah Eli dan dua anak lelakinya terlintas di fikiran.

Tuhan memberikan perkhabaran malaikat keempat kepada umat-Nya untuk mempersiapkan mereka menghadapi ujian yang sukar yang akan mereka hadapi apabila undang-undang hari Minggu akan tiba. Itulah sebabnya orang Advent menjangkakan hujan yang terakhir...hujanlah yang mematangkan buah untuk menyediakannya untuk dituai. Tanpa hujan akhir, tanpa perutusan malaikat keempat, orang ramai tidak akan mempunyai kekuatan untuk melalui ujian undang-undang hari Ahad dengan jayanya. Mereka akan goyah dan gagal, kerana itulah yang mereka amalkan sehingga kini dengan tabiat gaya hidup mereka yang berkompromi. Mereka akan mengalah hanya untuk memberi makan perut dan ketamakan mereka—seperti yang sudah dilakukan oleh ramai orang hari ini tanpa ada penganiayaan!

Mereka telah hidup dengan cuai dan bangga sehingga ramai daripada mereka tidak akan pernah terfikir untuk membuat pengorbanan peribadi. Mereka baru saja menganggap bahawa mereka tahu segala-galanya yang perlu mereka ketahui untuk "setia hingga akhir" sebagai salah seorang daripada 144,000. Mereka fikir tidak kira bagaimana mereka hidup sehingga undang-undang hari Ahad datang—jika ia akan datang sama sekali dalam hidup mereka—dan kemudian mereka entah bagaimana akan mengumpulkan iman untuk berdiri teguh pada masa krisis. Mereka menganggap mereka tahu perkara utama yang tidak boleh ditipu: hari Sabtu itu adalah hari Sabat, dan jika seorang “Yesus” datang dan membiarkan kakinya mencecah bumi, maka dia pasti seorang penipu. Tetapi tanpa persiapan hati, dan tanpa membiarkan Roh Kudus membentuk tabiat mereka lebih awal daripada masa, mereka tidak akan bersedia untuk menghadapi ujian secara praktikal.

Sudah hampir terlambat bagi Adventist nominal seperti itu untuk mempelajari tugas mereka, untuk membersihkan perbuatan mereka, dan mempersembahkan korban yang berkenan kepada Tuhan. Walaupun kesusahan mereka akan merendahkan mereka sehingga ke tahap itu, mereka akan mendapati bahawa mereka telah gagal dalam ujian dan hampir tidak layak daripada menjadi antara kumpulan yang “mematuhi perintah-perintah Tuhan, dan mempunyai iman kepada Yesus.”^[50] Mereka tidak tahu apa-apa tentang pengorbanan, apalagi mengalami kematian kedua seperti yang Yesus lakukan di kayu salib. Mereka tidak akan dapat bertahan melihat Yesus datang dalam awan kemuliaan.

Mungkin dalam penghinaan mereka, mereka sebenarnya akan mempertimbangkan pilihan untuk memberikan kehidupan fizikal mereka sebagai syahid—pemikiran yang mungkin tidak pernah terfikir sebelum ini. Apabila keadaan undang-undang hari Ahad bertambah buruk, dan realiti kegagalan mereka bermula, mereka mungkin sedar, tetapi sudah terlambat. Selama ini, mereka memuji diri mereka sendiri bahawa mereka adalah sisa, orang pilihan Tuhan, dan bahawa mereka akan menjadi antara 144,000 yang tidak akan mengalami kematian. Sebaliknya, mereka akan mendapati diri mereka telah gagal dalam ujian, dan telah kehilangan kehidupan kekal mereka. Mereka mungkin berusaha bersungguh-sungguh hanya untuk menjadi syahid—hanya untuk mencari keselamatan walau apa pun harganya—tetapi mereka tidak akan dapat, kerana pembunuhan biasanya tidak akan bermula sehinggalah selepas sangkakala kelima berakhir.

Sangat, sangat sedikit yang bertaubat sebelum pintu ditutup untuk gereja pada 30 November 2014. Sangat sedikit yang menjalani profesion mereka, dan mengeluh dan menangis untuk kekejian yang dilakukan di gereja. Selebihnya bukanlah pengorbanan murni untuk Yesus, dan apabila mereka menyedari bahawa mereka kehilangan syurga, mereka akan "mencari kematian" sebagai seorang martir, tetapi mereka tidak akan menemuinya. Dan jika mereka "ingin mati" kematian kedua untuk menjadi antara 144,000, itu akan melarikan diri daripada mereka kerana mereka tidak layak. Ia adalah kesusahan yang menyedihkan bagi mereka yang terus-menerus menolak suara Roh Kudus dalam kehidupan mereka.

Bible mengatakan bahawa siksaan akan berlangsung selama lima bulan. Menariknya, dalam semua bulan pergerakan bahtera, lima bulan sangkakala kelima adalah satu-satunya lima bulan yang boleh diambil mengikut urutan untuk jumlah tepat tempoh kenabian selama 150 hari.

Kejatuhan Yerusalem

Kita boleh membahagikan gereja kepada dua kelas yang berbeza: pencemuh, dan bukan pencemuh. Orang yang tidak mencemuh adalah mereka yang benar-benar berusaha untuk setia. Mereka melihat bahawa kita berada di akhir zaman, dan mereka memberi amaran kepada orang lain dengan sewajarnya. Para pencemuh, sebaliknya, menafikan bahawa kita hidup lebih hampir kepada akhir daripada kita pernah. Alkitab menggambarkan mereka seperti berikut:

Mengetahui ini dahulu, itu akan datang pada hari-hari terakhir pencemooh, berjalan menurut hawa nafsu mereka, dan berkata, Di manakah janji kedatangan-Nya? kerana sejak bapa-bapa tertidur, semua perkara berterusan seperti sedia ada dari awal penciptaan. (2 Petrus 3:3-4)

Pencemuh tidak memberi amaran sama sekali, dan tidak memberi amaran sudah cukup untuk mengklasifikasikan seseorang sebagai pencemuh, tetapi kebanyakan pencemuh sebenarnya bekerja secara aktif untuk memastikan semua orang tenang. Mereka meminimumkan tanda-tanda dan berkata "oh, kami melihat sesuatu seperti itu berlaku bertahun-tahun yang lalu, dan Yesus tidak datang ketika itu, jadi jangan risau!"

Berbeza dengan pencemooh adalah mereka yang melihat tanda-tanda dan memperingatkan orang lain tentang hukum hari Minggu yang akan datang, dan penutupan pintu belas kasihan. Kisah kejatuhan Yerusalem pada tahun 70 AD menawarkan contoh utama untuk apa yang berlaku hari ini. Para Rabbi dan pemimpin Baitulmuqaddis yang lain melihat kota itu sebagai kubu kuat yang tidak akan pernah dapat ditakluki atau dimusnahkan (terutama sikap Gereja SDA). Rom mengepung Baitulmuqaddis pada 66 AD, dan itu adalah tanda bagi orang Kristian untuk melarikan diri. Tentera berundur sendiri tanpa sebab yang jelas, dan orang Kristian melarikan diri sebelum kota itu dikepung kali kedua dan akhirnya dimusnahkan pada tahun 70 M. (Beberapa aspek pengepungan dijelaskan dengan lebih terperinci dalam Masa Kesusahan artikel.)

Helah dalam mengkaji kisah kejatuhan Baitulmuqaddis, bagaimanapun, adalah untuk mengakui bahawa ia adalah selepas bangsa Yahudi telah tidak lagi menjadi umat yang dikasihi Tuhan. Biasanya kita menganggap Israel purba sebagai jenis untuk Gereja SDA sebagai "Israel rohani", tetapi adalah tidak tepat untuk mengatakan bahawa Yerusalem pada masa kejatuhannya masih mewakili gereja—melainkan jika kita mengatakan bahawa ia mewakili gereja. selepas gereja tidak lagi menjadi umat yang dikasihi Tuhan.

Apabila pintu belas kasihan ditutup untuk Gereja SDA, ia kehilangan penjagaan dan perlindungan Tuhan yang istimewa. Malah, ia telah banyak bercampur dengan gereja-gereja lain dalam gerakan ekumenikal sehingga ia menjadi tidak dapat dibezakan daripada mereka pada peringkat rohani. Ini bermakna Gereja SDA tidak lagi mempunyai identiti unik di bawah Tuhan; ia dan gereja-gereja lain adalah satu dan sama di bawah Syaitan.

Dengan cara yang sama, Yerusalem pada zaman dahulu telah menjadi biasa seperti negara-negara kafir di sekelilingnya dengan menolak Kristus, jadi pada masa ia dimusnahkan pada tahun 70 AD ia secara berkesan mewakili agama-agama kafir pada masa itu, dan pastinya bukan Kristian. Ini bermakna pemusnahan Baitulmaqdis tidak boleh menjadi satu jenis untuk hanya pemusnahan gereja, tetapi ia mesti menjadi satu jenis untuk kemusnahan dunia secara umum.

Menyedari skop apa yang dilambangkan oleh Baitulmaqdis adalah kunci untuk memahami perkara yang diajar oleh kisahnya kepada kita. Untuk meletakkan keseluruhan keadaan dengan cara lain, gereja SDA sendiri membenarkan setiap angin doktrin palsu dalam barisannya. Mereka dengan bangganya mengadakan pertemuan ekumenikal dengan para pemimpin gereja-gereja lain yang jatuh di bangunan mereka sendiri. Jadi jika kita ingin mengatakan bahawa Jerusalem terutamanya mewakili Gereja SDA, maka kita masih perlu memberi ruang untuk bukan Adventist lain untuk diwakili di dalamnya. Gereja SDA sepenuhnya "Ecu-Adventist” sekarang, jadi walaupun menggunakan jenis Baitulmuqaddis secara langsung kepada Gereja SDA, ia sebenarnya masih mewakili ekumenisme dan merangkumi dunia, sama seperti Baitulmaqdis kuno.

Makhluk Pelik

Walaupun para penatua kota merasa aman di Yerusalem, tidak semua orang merasa aman. Orang ramai melihat tanda-tanda luar biasa, yang telah berlaku pada zaman kita juga.

Tanda-tanda dan keajaiban muncul, bencana dan malapetaka yang diramalkan. Di tengah malam an cahaya tidak semulajadi bersinar di atas kuil dan mezbah. Di atas awan pada waktu matahari terbenam tergambar kereta kuda dan orang-orang perang berkumpul untuk berperang. Para imam yang melayani pada waktu malam di tempat kudus ketakutan oleh bunyi-bunyi misteri; bumi bergetar, dan kedengaran banyak suara yang berseru: "Mari kita pergi dari sini." Pintu besar timur, yang sangat berat sehingga hampir tidak dapat ditutup oleh sebilangan besar orang, dan yang diikat dengan palang-palang besi besar yang diikat jauh di dalam turapan batu padu, dibuka pada tengah malam, tanpa agensi yang kelihatan.—Milman, The History of the Jews, buku 13. {GC 29.3}^[51]

Perhatikan bagaimana suara kedengaran, memutuskan untuk pergi. Perhatikan bagaimana pintu besar timur dibuka, seperti bagaimana mesej Orion dibuka pada tahun 2010! Ellen G. White seterusnya menceritakan usaha amaran aneh seorang lelaki:

Selama tujuh tahun seorang lelaki terus naik turun ke jalan-jalan Yerusalem, mengisytiharkan celaka yang akan menimpa kota itu. Siang dan malam dia melaungkan ratapan liar: “Suara dari timur! suara dari barat! suara dari empat mata angin! suara menentang Yerusalem dan bait suci! suara menentang pengantin lelaki dan pengantin perempuan! suara menentang seluruh rakyat!”—Ibid. Makhluk aneh ini dipenjarakan dan disebat, tetapi tiada keluhan yang keluar dari bibirnya. Untuk menghina dan menghina dia hanya menjawab: “Celaka, celakalah Yerusalem!” “Celakalah, celakalah penduduknya!” Jeritan amarannya tidak berhenti sehingga dia terbunuh dalam pengepungan yang telah diramalkannya. {GC 30.1}^[52]

Lelaki ini memberi amaran selama tujuh tahun, yang pastinya mempunyai makna. Siapakah lelaki itu? Dia memberi amaran tentang celaka yang akan menimpa Yerusalem, yang bermaksud seseorang yang memberi amaran tentang celaka yang akan menimpa gereja-gereja di dunia. Penyebaran kita memberikan amaran sedemikian, seperti yang dilakukan oleh orang lain. Mari kita siasat lebih lanjut.

Lelaki pelik itu mati dalam pengepungan, yang bukan perkara yang baik. Ia membuatkan anda tertanya-tanya: jika dia tahu tentang masalah yang akan datang, mengapa dia tidak menyelamatkan dirinya dan orang lain? Malah, jika topik itu tidak begitu tenang, hampir menjadi lucu bahawa dalam ayat seterusnya selepas bercakap tentang kematiannya, Ellen G. White berkata:

Tidak ada seorang Kristian yang tewas dalam kemusnahan Yerusalem. {GC 30.2}

Lelaki ini nampaknya bukan seorang Kristian! Jika orang Yahudi kuno mewakili orang Kristian zaman moden (termasuk Adventist), dan orang Kristian kuno mewakili orang percaya Orion zaman moden, maka lelaki aneh itu mesti mewakili orang Kristian zaman moden yang tidak percaya kepada mesej Orion, tetapi yang melihat tanda-tanda dan memberi amaran tentang masalah itu. Dalam erti kata lain, dia adalah jenis khas untuk Adventist Hari Ketujuh yang konservatif.

Kami juga boleh menjalankan siasatan kami tentang kematian lelaki itu selangkah lebih jauh dengan pergi ke sumber asal untuk cerita ini. Ia berasal dari ahli sejarah Yahudi Josephus, dan kami mendapati bahawa dia menyebut "sedikit" perincian yang tidak disertakan oleh Ellen G. White:

Tangisan beliau ini adalah yang paling kuat pada perayaan; dan dia meneruskan cerita ini selama tujuh tahun dan lima bulan, tanpa menjadi serak, atau menjadi letih dengannya, sehingga masa yang sangat dia melihat presagenya dengan sungguh-sungguh dipenuhi dalam pengepungan kami, apabila ia berhenti; untuk sedang ia mengelilingi tembok itu, ia berseru dengan sekuat tenaga, “Celaka, celaka lagi bagi kota itu, dan bagi rakyat, dan bagi rumah yang kudus!” Dan sama seperti dia menambahkan pada akhirnya, "Celaka, celakalah diriku juga!" ada batu keluar dari salah satu enjin, dan memukulnya, dan membunuhnya serta-merta; dan semasa dia mengucapkan presages yang sama dia menyerah hantu.

Saudara John mengesyaki terdapat lebih banyak perkara dalam cerita ini daripada yang dapat dilihat, dan ia mempunyai aplikasi khas untuk zaman kita. Itulah sebabnya dia memasukkannya dalam persembahan Orion (slaid 154). Perhatikan dengan tepat bagaimana lelaki itu mati-dia terkena batu akibat lastik ketika dia mengeluarkan amarannya.

Apabila anda memikirkan tentang kengerian pengepungan Yerusalem, ingatlah bahawa Tuhan membuat jalan untuk melarikan diri. Yesus sendiri mengajar para pengikut-Nya terlebih dahulu apa tandanya untuk meninggalkan kota. Perkara yang sama berlaku pada hari ini!

Kos Ketidakpedulian

Siapa yang diwakili lelaki itu? Siapakah yang diwakili oleh penduduk bandar itu? Siapa yang diwakili oleh mereka yang tidak binasa?

Kita boleh mula menjawab semua soalan itu dengan agak mudah sekarang. Ellen G. White meletakkan kisah ini dalam bab pertama Kontroversi Besar kerana ia akan berulang pada akhir zaman (maksudnya pada zaman kita). Kita sudah bercakap tentang bagaimana Baitulmuqaddis penuh dengan orang Yahudi (bukan orang Kristian), dan oleh kerana pengepungan adalah pada masa perayaan, penduduk kota itu mungkin termasuk sebilangan besar orang bukan Yahudi yang melawat yang datang untuk mengaut keuntungan daripada lalu lintas. Seluruh dunia diwakili di sana! Sudah tentu, penduduk bandar mesti mewakili penduduk dunia.

Kami juga bercakap tentang orang Kristian yang melarikan diri dari bandar selama tiga setengah tahun antara pengepungan pertama dan kedua. Mereka adalah orang-orang yang percaya kepada kebenaran yang ada pada zaman mereka, dan orang-orang yang beriman kepada Yesus. Mereka mematuhi amaran yang Dia berikan kepada mereka untuk melarikan diri apabila mereka melihat kota itu dikelilingi oleh tentera. Hakikat bahawa mereka tidak binasa adalah simbolik kepada 144,000 yang tidak akan mengalami kematian. Mereka akan taat kepada suara Yesus, yang datang dari Orion kali ini. Mereka akan melarikan diri melalui “pintu gerbang timur yang besar” yang kini terbuka, dan mereka akan pergi ke Gunung Sion secara kiasan dan bukannya pergunungan pada umumnya. Oleh itu, orang Kristian, yang semuanya melarikan diri, adalah perwakilan daripada 144,000 yang tidak akan mengalami kematian.

Itu meninggalkan hanya satu kumpulan lain—mereka yang diwakili oleh lelaki yang berseru “Celakalah!” ke kota itu, tetapi mati di dalamnya. Ini adalah kumpulan yang mengetahui kebenaran (atau sebahagian besar daripadanya) tetapi tidak mengetahui atau mematuhi Kristus. Lelaki ini mewakili umat Masehi Advent Hari Ketujuh yang "setia" pada zaman kita yang melihat tanda-tanda dan memberi amaran kepada orang lain, tetapi yang sama ada tidak mendengar atau tidak menerima tanda yang Yesus berikan kepada mereka (mesej Orion).

Lelaki itu menangis di jalan-jalan kota selama tujuh tahun—lama sebelum pengepungan pertama Cestius menggenapi tanda yang Yesus berikan. Adventist telah menangis selama 24 kali tujuh tahun, dan mereka melihat tanda pertama untuk melarikan diri apabila undang-undang hari Ahad negara hampir diluluskan pada tahun 1888.

Sekiranya makhluk aneh itu seorang Kristian, dia akan melarikan diri dan memimpin orang lain untuk melakukan perkara yang sama. Kesilapannya meragut nyawanya. Pada zaman kita, pastor SDA yang berkhotbah tentang celaka yang akan datang membuat kesilapan yang sama. Mereka sepatutnya mengindahkan Yesus di Orion! Mereka sepatutnya melarikan diri ke pergunungan (secara kiasan kepada ajaran sebenar Gunung Sion kita)!

Kesilapan itu akan meragut nyawa mereka. Mereka tidak boleh menjadi antara 144,000 sambil mengurung iman mereka di dalam tembok Adventisme yang bersejarah. Mereka yang masih memberi amaran dan celaka!- dari dalam gereja SDA tidak akan pernah menjadi antara 144,000, walaupun pada saat-saat akhir mereka juga menyedari, “Celakalah aku!” Iman harus dilaksanakan, dan tidak mungkin lagi untuk mencari objeknya dalam lingkungan gereja. Seseorang harus mencapai tanda yang dijanjikan dengan iman—sekarang di luar gereja—dan bertindak balas selagi ada masa.

Jika tidak, maka seperti lelaki itu tidak berhenti menangis sehingga dia menyerahkan hantu, maka mereka akan perlu menyampaikan mesej mereka dalam kematian mereka sebagai syahid, tidak dapat melarikan diri dari diri mereka sendiri, tetapi masih memilih untuk menumpahkan darah mereka dalam memberi amaran kepada orang lain untuk meletakkan kesetiaan mereka di sisi Tuhan.

“Celaka, celakalah Yerusalem!” “Celakalah, celakalah penduduknya!”

Jeritan lelaki aneh itu sepatutnya mengingatkan anda tentang sangkakala keempat:

Dan aku melihat, dan mendengar seorang malaikat terbang di tengah-tengah langit, berkata dengan suara yang nyaring, Celaka, celaka, celaka, kepada penduduk bumi oleh sebab bunyi lain sangkakala ketiga-tiga malaikat, yang masih belum berbunyi! (Wahyu 8:13)

Persamaan antara ratapan liar lelaki aneh itu dan sangkakala keempat terlalu menarik untuk diketepikan. Kedua-duanya menyebut celaka bagi penduduk, tetapi bukannya penduduk bumi, lelaki itu merujuk kepada penduduk Yerusalem. Ini sekali lagi mengesahkan kesahihan tafsiran kami bahawa Jerusalem mewakili gereja-gereja dunia yang telah jatuh pada umumnya, dan bukan sahaja Gereja SDA.

Namun anehnya, lelaki itu hanya menangis celaka dua kali setiap kali, dan bukan tiga kali! Apakah maksudnya?

Kita boleh menganalisis ini dalam beberapa cara. Dari satu segi, ini adalah petunjuk bahawa lelaki itu tidak akan melihat celaka ketiga. Rakan sejawatnya hari ini tidak akan hidup untuk melihat sangkakala ketujuh. Sangkakala ketujuh akan berbunyi apabila masa percubaan umum telah ditutup untuk dunia. Pada masa itu, tidak akan ada lagi mati syahid, kerana tidak akan ada lagi tanah yang subur untuk menerima darah mereka, yang merupakan benih injil. Ini selaras dengan tafsiran kita bahawa lelaki itu mewakili para martir yang tidak akan hidup untuk melihat sangkakala ketujuh.

Satu lagi cara untuk mentafsir fakta bahawa lelaki itu hanya menyuarakan kesedihan dua kali ganda ialah dia hanya kehilangan sesuatu. Dia mempunyai nubuatan untuk diberikan, tetapi sebahagian daripadanya hilang—bahagian yang akan menunjukkan masa untuk meninggalkan kota itu. Ini tercermin dalam Adventist konservatif yang masih berkhotbah kepada pengikut mereka, cuba sia-sia untuk memberi amaran kepada mereka tentang apa yang akan datang. Mereka kehilangan sesuatu yang akan melibatkan celaka ketiga.

Mereka seperti orang di Yerusalem yang mungkin tidak pernah mendengar apa yang Kristus katakan, atau tidak mendengar. Orang Kristian melarikan diri, kerana mereka mengenali Yesus. Lelaki ini nampaknya tidak, atau tidak mengendahkan. Dia bernubuat sendiri, tetapi tidak memberikan tanda sebenar. Dia melihat kemusnahan datang, tetapi dia tidak melihat tanda untuk melarikan diri, atau dia tidak mematuhi.

Adventist konservatif tidak pernah melihat Yesus di Orion. Sebahagian daripada mereka tidak melarikan diri dari persekitaran doktrin Babylon mereka. Mereka tidak mendengar mesej masa Orion. Kita juga boleh tahu bahawa Adventist secara khusus adalah mereka yang diwakili oleh lelaki aneh itu, kerana dia menangis selama tujuh tahun—setahun untuk sehari—merujuk kepada minggu tujuh hari yang ditubuhkan pada Penciptaan sebagai asas untuk Sabat hari ketujuh dalam nama Adventist Hari Ketujuh.

Adventist konservatif kehilangan sangkakala ketujuh, yang merupakan amaran tentang penutupan percubaan dan tulah. Mereka sepatutnya memberitakan perkhabaran malaikat ketiga, tetapi mereka kehilangan bahagian tentang masa tulah, iaitu kemurkaan Tuhan.

Apabila anda membaca mesej malaikat ketiga, anda dapat melihat bahawa sebahagian besar teks didedikasikan untuk amaran tentang tulah-lebih daripada tanda binatang itu-namun bahagian ini secara amnya tidak didengari dari bibir Adventist:

Dan malaikat yang ketiga mengikuti mereka, sambil berkata dengan suara nyaring, Akujika sesiapa menyembah binatang dan patungnya, dan menerima tandanya di dahinya atau di tangannya, Orang yang sama akan meminum anggur murka Allah, yang dicurahkan tanpa campuran ke dalam cawan murka-Nya; dan dia akan diseksa dengan api dan belerang di hadapan malaikat-malaikat kudus, dan di hadapan Anak Domba: Dan asap siksaan mereka naik untuk selama-lamanya, dan mereka tidak mempunyai rehat siang dan malam, yang menyembah binatang dan patungnya, dan setiap orang yang menerima tanda namanya. Inilah kesabaran orang-orang kudus: inilah mereka yang menuruti perintah-perintah Allah dan iman kepada Yesus. (Wahyu 14:9-12)

Ellen G. White dengan jelas menyatakan bahawa amaran tentang tulah adalah mesej malaikat ketiga:

Yohanes datang dalam roh dan kuasa Elia untuk mengumumkan kedatangan pertama Yesus. Saya telah ditunjukkan kepada hari-hari terakhir dan melihat bahawa Yohanes mewakili mereka yang akan pergi dalam roh dan kuasa Elia untuk memberitakan hari kemurkaan dan kedatangan Yesus yang kedua. {EW 155.1}

Oleh itu gereja Adventist, yang sepatutnya memenuhi jenis Yohanes Pembaptis, mempunyai tanggungjawab untuk memberi amaran tentang dua hari atau tarikh khususnya: hari kemurkaan Tuhan pada 25 Oktober 2015, dan Kedatangan Kedua pada 24 Oktober 2016. Tarikh tersebut menggambarkan tahun tulah, yang merupakan subjek mesej malaikat ketiga, serta sangkakala ketujuh dan celaka ketiga.

Seperti makhluk aneh di Baitulmuqaddis yang kehilangan celaka ketiga, bahkan "yang setia" dalam gereja SDA tidak memberitakan mesej malaikat ketiga sepenuhnya. Mereka bukan penentu masa. Mereka tidak memberi amaran tentang “hari” atau tarikh. Satu-satunya sangkakala yang ditakrifkan sebagai sebahagian daripada mesej malaikat ketiga adalah yang mereka elakkan. Mereka bahkan melihat bahawa masanya semakin hampir dan sedang bersedia untuk menderita kerana iman mereka, dan kerana mereka tidak mengangkat kepala mereka.^[53] untuk melihat Yesus di Orion, mereka akan mati sebagai martir dan bukannya hidup sebagai sebahagian daripada 144,000.^[54]

Yang Ikhlas vs. Yang Mengejek

Sekurang-kurangnya menghiburkan bahawa Adventist yang bersungguh-sungguh dan berlatih harus diselamatkan melalui kesyahidan dan tidak hilang selama-lamanya. Terdapat satu contoh yang terlalu jelas untuk tidak disebut. Ia adalah Pastor Andrew Henriques dari Saved to Serve ministry di Florida, AS Sungguh mengagumkan bahawa topiknya sering kali sejajar dengan topik kita, tetapi itu lebih menyedihkan bahawa dia tidak mengenali atau menerima kuasa nubuatan masa. Baru-baru ini (17 Januari!) khutbah^[55] daripadanya menggambarkan perkara itu dengan jelas.

Dia mungkin bukan seorang yang mencemuh, tetapi dia seperti orang yang mati di Yerusalem—dia kehilangan sebahagian daripada mesej itu. Berikut ialah transkrip segmen ringkas video dari 6:45 hingga 7:35:

. . . . Sekarang persoalannya ialah BILA. Kami tahu APA dia [Syaitan] akan dilakukan untuk membawa kepada Undang-undang Ahad Kebangsaan—Persoalannya ialah BILA. BILA adakah syaitan akan menurunkan api? Bila adakah syaitan akan mendatangkan malapetaka? Pergi bersama saya dalam Alkitab anda ke Kejadian bab sembilan belas. Di mana kita pergi ke kawan-kawan saya? Persoalannya ialah BILA. Nubuatan memberi kita MASA. BILA. Tidak meminta a TARIKH, seolah-olah kita akan berkata tujuh belas Januari, dua ribu lima belas, atau lapan belas Januari, dua ribu lima belas. Tidak meminta sehari. Kami sedang mencari acara. APABILA Adakah Syaitan akan membawa malapetaka sedemikian yang akan menyebabkan orang ramai menguatkuasakan Undang-undang Ahad Kebangsaan dan menganiaya mereka yang enggan tunduk. . . .

Tujuh kali dia bertanya soalan! Kemudian, dia memberikan jawapan anggaran dengan menghubungkan keputusan Mahkamah Agung AS yang akan datang mengenai perkahwinan sejenis dengan kisah Sodom dan Gomora, dan khutbahnya ditutup dengan lagu syuhada "I Surrender All." Dia memberitahu para syuhada apabila masalah akan bermula, tetapi kemudian membiarkan mereka menangis, "Berapa lama!"

Oh, pendakwah yang baik seperti dia akan menjadi antara 144,000! Oh, sekiranya mereka akan memimpin pengikut mereka untuk menyertai pergerakan malaikat keempat dan bukannya membawa mereka ke guillotine! Dia sedang mempersiapkan pendengarnya sebagai ”domba untuk disembelih”.^[56] Kita boleh berterima kasih kepada Tuhan kerana ada orang sekurang-kurangnya setia seperti mereka, tetapi ia benar-benar satu perkara yang menyedihkan bahawa pendeta yang baik — krim of the crop — akan menjadi martir yang terbaik, dan sebenarnya bekerja menentang 144,000 dengan pendirian anti-penetapan masa mereka dan dengan mengajar mesej yang tidak lengkap.

Saya rasa kita semua mengenali beberapa orang dalam gereja yang kelihatan sungguh prihatin—mereka yang mengeluh dan menangis—dan tidak mengejek walaupun mereka mungkin tersandung pada mesej Orion. Ini memberi kita sedikit harapan untuk keselamatan terakhir mereka, jika mereka dapat menahan disucikan dengan api.

Jika pekerjaan seseorang dibakar, ia akan mengalami kerugian: tetapi dia sendiri akan diselamatkan; namun begitu dengan api. (1 Corinthians 3: 15)

Terdapat dua kumpulan orang di Yerusalem berhubung dengan lelaki asing itu. Terdapat beberapa yang memberinya makan, yang mewakili orang yang tidak mencemuh. Mereka juga akhirnya mati dalam pengepungan, dan mewakili para martir. Gambaran yang sama sekali berbeza dilukis tentang mereka yang mengejek jeritan amarannya. Mereka memukulnya, memenjarakannya, mencambuknya, menyeksanya—itulah gambaran tentang apa yang akan diderita oleh para martir di tangan saudara-saudara mereka, tetapi dalam kematian demi iman mereka sekurang-kurangnya mereka akan memperoleh kehidupan kekal berbeza dengan saudara-saudara mereka yang mencemuh yang akan mati tanpa keselamatan.

Orang yang binasa sebagai pencemooh benar-benar melakukan dosa yang tidak dapat diampuni terhadap Roh Kudus,^[57] kerana Roh Kudus memberikan terang dalam curahan hujan yang terakhir. Dalam 23^rd pasal Matius, tujuh kali Yesus berkata kepada pencemooh-Nya “Celakalah kamu…!” Kemudian dia berjanji kepada mereka:

Lihatlah, rumahmu dibiarkan sepi bagimu. Kerana Aku berkata kepadamu, Kamu tidak akan melihat Aku lagi, sehingga kamu berkata, Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan. (Matthew 23: 38-39)

Dalam istilah moden, Yesus sedang bercakap kepada para pemimpin Gereja SDA yang mengejek dan menolak Dia lagi. Dia berkata bahawa mereka tidak akan melihat-Nya sehingga sudah terlambat—sehingga penampilan-Nya dalam kemuliaan yang cemerlang memaksa pengakuan yang enggan keluar dari bibir mereka,^[58] dan mereka sesat selamanya.

Mengenali Yesus dengan Perwatakan-Nya

Bagaimanakah anda menghargai seseorang yang mempunyai perwatakan yang berbeza daripada anda sendiri? Kami mempunyai watak yang sangat berbeza yang diwakili dalam kumpulan kami, tetapi apabila kami cuba dengan penuh kasih sayang untuk memahami satu sama lain, kami menyedari bahawa kami semua mempunyai elemen watak yang sama tetapi dalam darjah yang berbeza dan dinyatakan dalam cara yang berbeza. Kami mempunyai sifat yang sama, tetapi sifat yang sangat kelihatan pada seseorang mungkin agak halus pada orang lain. Apabila kita cuba memahami antara satu sama lain, sifat perwatakan kita sendiri membolehkan kita mengenali dan menghargai sifat-sifat tersebut pada orang lain.

Alkitab memberitahu kita bahawa kita boleh menemui Tuhan apabila kita mencari Dia dengan segenap hati:

Dan kamu akan mencari Aku dan mendapati Aku, apabila kamu mencari Aku dengan segenap hatimu. (Yeremia 29:13)

Dalam erti kata lain, jika watak yang kita lihat dalam Orion menyerang kord bergema di dalam hati kita, kita akan mengenali bahawa itu adalah Yesus. Mereka yang tidak membina watak yang betul dalam diri mereka tidak akan dapat mengenali-Nya. Mereka tidak akan dapat memahami Dia, kerana mereka akan melihat sifat perwatakan yang asing dan tidak dapat dikenali malah tidak diingini oleh mereka.

Jika anda tidak mengembangkan pemahaman tentang Tuhan, maka anda tidak boleh mengambil bahagian dalam tabiat-Nya, dan anda tidak akan menjadi antara 144,000. 144,000 itu akan lebih dekat dengan takhta Tuhan kerana mereka lebih mengenali Dia. Mereka tahu sifat perwatakan-Nya yang tersembunyi. Orang yang paling mengasihi Dia lebih mengenali Dia dan menyedari bahawa jam Orion adalah gambaran Dia.

Terlalu banyak yang diperkotak-katikkan oleh Ellen G. White dan pengajaran anti-penetapan masa. Dia menulis dalam kerangka rujukan tertentu, tetapi suara Tuhan dari Orion bercakap kebenaran yang tidak terbatas. Jika anda membaca Ellen G. White dengan cara yang salah, anda akan berada dalam bingkai yang mengecualikan mesej Orion. Jika anda mengehadkan pandangan anda tentang Roh Nubuat kepada Ellen G. White, maka anda tidak boleh keluar dari bingkai untuk mencari Yesus di Orion. Anda tidak boleh berpaling ke timur selestial, dari mana datang suara Tuhan seperti banyak air.^[59]

Suara itu melibatkan nafas. Suara Tuhan melibatkan nafas-Nya, yang merupakan perkataan lain untuk Roh Kudus. Itulah sebabnya menolak suara-Nya dari Orion sama dengan dosa yang tidak dapat diampuni. Ia adalah penolakan terhadap kehidupan yang datang dari Tuhan,^[60] nafasnya.

Sangkakala Keenam

Sangkakala keenam pada jam sangkakala menunjukkan hari Rabu, 8 Julai 2015, iaitu lapan hari selepas kemungkinan keputusan Mahkamah Agung mengenai perkahwinan gay, dan tujuh hari ke Sesi GC 2015 yang mungkin akan mengundi memihak kepada pentahbisan wanita.

Dan malaikat keenam meniup, dan aku mendengar suara dari empat tanduk mazbah emas yang di hadapan Allah, Berkata kepada malaikat keenam yang memegang sangkakala, Lepaskan empat malaikat yang terikat di sungai besar Efrat. (Wahyu 9: 13-14)

Teks sangkakala keenam tidak bercakap tentang penodaan institusi perkahwinan. Sebaliknya, ia memberi kita gambaran yang sama sekali berbeza—bermula di tempat kudus syurga. Pewahyu mendengar suara yang memerintahkan empat malaikat untuk melepaskan. Membandingkan:

Dan aku melihat malaikat lain naik dari timur, mempunyai meterai Allah yang hidup: dan Ia berseru dengan suara nyaring kepada keempat malaikat itu, yang diberi kuasa untuk merusak bumi dan laut, katanya, Janganlah menyakiti bumi, baik laut maupun pohon-pohon, sebelum kami memeteraikan hamba-hamba Tuhan kami di dahi mereka. (Wahyu 7: 2-3)

Kita melihat bahawa empat malaikat ditahan sehingga sangkakala keenam. Oleh itu, pemeteraian hamba-hamba Tuhan (144,000) mesti lengkap pada masa itu. kenapa?

Ingat, 144,000 itu mesti menjalankan tahap iman. Anak saudara Abraham, Lot, harus percaya sebelum Sodom dimusnahkan, atau dia tidak akan pernah melarikan diri. Pemeteraian 144,000 itu mesti lengkap sebelum kemusnahan datang sebagai ganjaran kepada dosa liwat negara AS.

Dan keempat malaikat itu dilepaskan, yang telah disediakan untuk satu jam, dan satu hari, dan sebulan, dan setahun, untuk membunuh bahagian ketiga manusia. (Wahyu 9:15)

Dalam Panggilan Terakhir artikel, kami menyemak tafsiran klasik Josiah Litch tentang sangkakala keenam dan menawarkan tafsiran kami sendiri untuk kitaran penghakiman. Sekarang kita sedang berurusan dengan permohonan ketiga untuk Kitaran Sangkakala. Memastikan kitaran berbeza lurus dalam fikiran anda boleh menjadi satu cabaran, jadi luangkan masa untuk memikirkannya:

Apa yang perlu kita lakukan untuk memahami bagaimana sangkakala keenam disediakan selama 391 hari ialah melihat ke belakang masa untuk melihat peristiwa yang menandakan permulaan tempoh itu. Dengan tarikh sangkakala keenam pada 8 Julai 2015, kita hanya perlu menolak 391 hari, yang membawa kita kepada 12 Jun 2014.

Pada hari itu juga, an temuduga dengan Pope Francis telah diterbitkan^[61] di mana dia mengutuk sistem ekonomi dunia dan meramalkan Perang Dunia jika perubahan tidak dilakukan. Ia adalah semasa wawancara itu (yang melanda akhbar arus perdana pada hari berikutnya) bahawa dia mengutuk fundamentalisme agama. Pada dasarnya, temu bual itu adalah kenyataan ringkas agenda politiknya.

Apa yang kita lihat dalam sangkakala keenam kitaran penghakiman kita lihat sekali lagi dalam kitaran sangkakala. Paus mengisytiharkan perang terhadap fundamentalisme untuk memulakan sangkakala keenam kitaran penghakiman, dan dia juga melakukan perkara yang sama 391 hari sebelum sangkakala keenam dari Kitaran Sangkakala. Dia sudah melukis garisan dengan jelas, sambil berkata begitu kumpulan fundamentalis adalah ganas mengikut definisi walaupun mereka tidak menyerang sesiapa. Sudah tentu itu termasuk orang Kristian yang percaya kepada Alkitab, memelihara Sabat.

Jadi di sini sekali lagi, ramalan menarik Josiah Litch—ditafsirkan semula—mengesahkan sangkakala keenam.

Seperti pintu untuk Gereja SDA ditutup pada sangkakala keenam kitaran penghakiman supaya tidak ada lagi daripada 144,000 yang boleh masuk melalui gereja itu, maka pintu akan ditutup untuk seluruh dunia pada sangkakala keenam dari Kitaran Sangkakala. Semua yang akan menjadi antara 144,000 mesti bersedia dengan cepat!

Akibat Mengabaikan Amaran

Empat sangkakala telah menggenapkan sejak penulisan ini, dan kami telah memberikan bunyi tertentu kepada mereka,^[62] yang bermaksud tafsiran yang pasti. Empat sangkakala pertama ini adalah masa persiapan untuk apa yang akan datang sekarang semasa tiga sangkakala terakhir, yang masing-masing membawa celaka. Ingat perbezaan antara empat dan tiga dalam matematik Tuhan? sangkakala dan wabak kedua-duanya mempamerkan perbezaan ini.

Beberapa pelajar nubuatan telah pun menyedari bahawa nampaknya terdapat korelasi antara sangkakala dan tulah. Malah, teks tulah ketiga bahkan mengatakan dengan jelas bahawa tulah itu adalah hukuman yang adil dan patut bagi orang jahat:

Dan malaikat yang ketiga menuangkan cawannya ke atas sungai-sungai dan mata air; dan mereka menjadi darah. Dan aku mendengar malaikat air berkata, Engkau benar, ya Tuhan, yang ada, dan yang sudah ada, dan yang akan ada, kerana Engkau telah menghakimi demikian. Sebab mereka telah menumpahkan darah orang-orang kudus dan para nabi, dan Engkau telah memberi mereka minum darah; kerana mereka layak. Dan aku mendengar yang lain dari mezbah berkata, Begitu juga, Tuhan Allah Yang Mahakuasa, benar dan adil penghakiman-Mu. (Wahyu 16: 4-7)

Sangkakala adalah amaran yang berbaur dengan belas kasihan, tetapi malapetaka adalah murka Allah yang tidak tercemar. Setiap sangkakala memberi amaran tentang tulah yang sepadan. Setiap sangkakala menunjukkan punca yang mana wabak masing-masing adalah akibatnya. Hubungan sebab dan akibat ini menjelaskan mengapa Tuhan mendedahkan kitaran wabak jam Orion pada masa yang sama Dia mendedahkan kitaran sangkakala: mereka pergi bersama-sama, seperti dua bahagian ayat. Jika anda lakukan Bahawa, Maka kursus akan berlaku. Memahami hubungan ini membolehkan kita menggunakan hukuman yang diterangkan dalam tulah sebagai bukti tambahan untuk mentafsir sangkakala.

Mari kita bandingkan empat sangkakala dan tulah yang pertama bersebelahan untuk melihat bagaimana tulah itu adalah hukuman atas perbuatan yang diperingatkan oleh sangkakala.

Rajah 5 – Perbandingan Empat Sangkakala dan Tulah Pertama

Hubungan itu sangat jelas, bukan? Ini bukan sahaja memberikan saksi kedua untuk mengesahkan tafsiran sangkakala kita, tetapi ia memberi kita cara yang berharga untuk mengkaji tiga sangkakala terakhir yang belum berlaku lagi. Kita boleh mengetahui sama ada tafsiran kita tentang tiga sangkakala terakhir adalah tepat, walaupun ia belum berlaku lagi, dengan membandingkan hasilnya dengan bala yang sepadan.

Satu kesukaran dengan tiga sangkakala terakhir ialah panjangnya yang sukar digunakan dan bilangan dan kepelbagaian simbol yang terlibat. Wabak yang sepadan, bagaimanapun, adalah ringkas dan memberikan petunjuk yang jelas tentang sifat isu tersebut. Dalam jadual berikut, saya menawarkan beberapa nota kajian awal berdasarkan perbandingan ini, yang menyokong tafsiran kami tentang tiga sangkakala terakhir.

Rajah 6 – Perbandingan Tiga Sangkakala dan Tulah Terakhir

Hubungan antara tulah dan sangkakala ini telah diperhatikan sebelum ini dengan cara yang steril, tetapi apa yang kita ada di sini buat pertama kalinya dalam sejarah nubuatan ialah keharmonian tujuh malapetaka terakhir dengan sangkakala yang ditafsirkan, dan ini hanya boleh dilakukan dengan lelaran sangkakala yang terakhir (dalam Kitaran Sangkakala). Ini adalah satu lagi aplikasi Kunci Daud pada dasarnya. Tidak mungkin untuk menyelaraskan sepenuhnya teks-teks tulah dengan penggenapan sangkakala lampau kerana sifat peristiwa penggenapan itu berbeza.

Adakah anda mula melihat mengapa Tuhan memberikan Kitaran Wabak pada hari yang sama dengan Kitaran Sangkakala (31 Januari 2014)? Adakah anda melihat mengapa hari itu dikenali kepada kita sebagai hari ketika malaikat keempat turun ke bumi dengan kuasa yang besar, tidak lama selepas penempatan semula penghakiman telah lengkap?

Kini kami akhirnya mempunyai jawapan untuk soalan-soalan yang membara yang Saudara John nyatakan dalam pengenalan kepada keseluruhan mesej Orion. Dalam Gunung ais di hadapan!, Saudara John tertanya-tanya dengan kuat mengapa Adventist tidak dapat mempertahankan semua kenyataan nubuatan Ellen G. White secara langsung dari Alkitab:

Semakin hari saya mula bertanya kepada diri sendiri mengapa Alkitab menerangkan dengan begitu tepat dan menceritakan peristiwa terakhir dengan tepat. Dan saya tertanya-tanya mengapa perkara-perkara ini nampaknya tidak menarik minat saudara-saudara kita. Menurut Ellen G. White, para nabi Perjanjian Lama menulis kurang untuk masa mereka sendiri, dan lebih banyak untuk "zaman akhir" kita. Dan membaca banyak buku Ellen G. White yang diberkati oleh Tuhan dalam hidupnya dan yang telah menerima beribu-ribu penglihatan yang mengandungi pernyataan kenabian antara banyak perkara lain, saya perhatikan bahawa kita hanya dapat menghubungkan beberapa kenyataan itu secara langsung dengan Alkitab. Dia selalu berkata bahawa dia adalah "cahaya yang lebih kecil," yang akan membawa kepada pembelajaran "Cahaya Besar," Bible, dan bahawa jika kita benar-benar mempelajari Bible seperti yang kita sepatutnya, tidaklah perlu bagi Tuhan untuk menghantarnya.

Hakikatnya adalah bahawa kebanyakan Adventist mempunyai kesukaran yang luar biasa hanya untuk mencari undang-undang hari Ahad dalam Alkitab. Ya pasti, mereka tahu bahawa tanda binatang itu adalah pemeliharaan hari Ahad. Tetapi jika itu sangat penting, dan Ellen G. White menulis tentangnya berulang kali, di manakah pengumuman Undang-undang Ahad Kebangsaan di Amerika Syarikat direkodkan dalam Bible? Nah, siapa yang boleh memberitahu saya? Adakah ia sukar? Atau beritahu saya, di manakah bencana alam yang besar yang dibicarakan oleh Roh Nubuat, jika semua sangkakala dan meterai telah digenapi secara nubuatan sebelum 1844? Baiklah, jadi kita masih mempunyai Matius 24 dan Lukas 21, tetapi adakah petikan ini menunjukkan urutan peristiwa yang tepat? Atau lebih sukar: Di manakah kita dapati "kehancuran negara Amerika Syarikat" berikutan undang-undang hari Ahad? Atau, bagaimana kita boleh menunjukkan secara alkitabiah pembentukan Kerajaan Satu Dunia berikutnya dengan paus di atas dalam garis masa nubuatan?

Sekarang kita akhirnya boleh menjawab semua soalan ini sepenuhnya, berdasarkan Alkitab—tepat pada masanya untuk mesej ini pergi ke dunia bukan Adventist (bukan Ellen-White-percaya). Kini mesej yang Gereja SDA begitu istimewa untuk dipegang telah dapat diakses oleh semua orang Kristian yang mendasarkan iman mereka pada Sola Scriptura. Adalah menjadi tugas Gereja SDA untuk mencari perkara-perkara ini dalam usaha mereka sendiri untuk mencapai dunia dengan mesej tiga malaikat. Sekarang sudah terlambat untuk mengambil bahagian dalam menyiapkan kerja.

Hakikat bahawa kerja ini sedang disiapkan tanpa ia menunjukkan sekali lagi bahawa masanya sudah tamat. Ia bercampur dengan gereja-gereja lain, meletakkan Ellen G. White sebagai pengarang yang diilhamkan dan mula mendakwa Sola Scriptura sebaliknya, seperti gereja-gereja Protestan di dunia, tanpa dapat mendasarkan sumbangan unik penting Roh Nubuat pada Alkitab sahaja. Itu sebenarnya keadaan yang lebih teruk daripada mereka yang tidak memegang kepercayaan unik gereja sama sekali!

Pembaca yang dihormati: tidak kira apa status keahlian gereja anda sekarang, anda sebagai individu boleh melangkah ke hadapan hari ini untuk menyertai gerakan malaikat keempat untuk menerangi bumi dengan kemuliaan.^[63] Memandangkan bulan perintah ketiga akan bermula dengan sangkakala kelima pada 18 Februari, adakah anda akan membuat keputusan untuk bekerja di bawah nama Tuhan?^[64] secara bertanggungjawab,^[65] dan bekerja keras untuk menyemai mesej ini dalam bidang anda?^[66]

<Sebelum                       Seterusnya>