Alat Kebolehcapaian

Undur Terakhir
[Nota pada Januari 2013: Dalam artikel ini, kami pada mulanya menganggap bahawa 1335 hari akan membawa kepada hari kedatangan Yesus. Walau bagaimanapun, kami telah bercuti selama satu tahun (tahun wabak). 1335 hari sebenarnya membawa kepada hari apabila Yesus meninggalkan Tempat Mahakudus pada akhir penghakiman orang yang hidup. Teks telah diperbetulkan untuk tidak mengelirukan pembaca baharu.]

Pengenalan

Pembaca yang dihormati, kami menerbitkan siri artikel ini sebagai a Amaran terakhir sebelum pelepasan dahsyat kuasa Syaitan ke atas dunia ini. Walaupun tiada seorang pun daripada kita adalah nabi, dan kita mudah melakukan kesilapan dalam pelajaran kita, kita benar-benar boleh mengatakan bahawa Roh Kudus telah membimbing pelayanan Countdown Terakhir dan kajian ini. Artikel-artikel ini bertujuan untuk meringkaskan perkara yang ada, memberikan bukti yang mencukupi tetapi tidak terlalu meletihkan pembaca untuk membuat amaran tidak memberi kesan. Dengan itu, mari kita mulakan.

Latar Belakang

Pada asas kajian ini terdapat dua pembentangan yang tersedia pada lastcountdown.whitecloudfarm.org. Kajian-kajian ini bertajuk Jam Tuhan di Orion dan Kapal Masa. Kajian-kajian ini menetapkan asas untuk siri artikel ini yang mentakrifkan tarikh tepat penghujung penghakiman penyiasatan pada Hari Pendamaian dan Sabat Tinggi pada 24 Oktober 2015. Selain itu, anda harus tahu bahawa Tuhan sedang diuji dalam Kontroversi Besar antara yang baik dan yang jahat, dan bahawa penebusan dan panggilan tinggi adalah untuk memberi kesaksian bagi pihak-Nya, sama seperti Ayub, tidak kira apa masalah yang ditimbulkan musuh kepada kita.

1335 Hari

Berbahagialah dia itu menunggu, dan datang hingga seribu tiga ratus tiga puluh lima hari. (Daniel 12:12)

Ayat ini mengandungi dua kata kunci yang berkaitan dengan 1335 hari. Pertama, ia adalah masa "menunggu." Kedua, perkataan "datang" boleh diterjemahkan dengan lebih baik "menyentuh" ​​yang mengingatkan kita tentang cara pengiraan inklusif Ibrani. Oleh itu, 1335 hari mestilah tempoh menunggu termasuk 1335 hari. Untuk mencari permulaan tempoh, kita hanya perlu menolak 1335 hari dari tarikh akhir penghakiman. Itu membawa kita kepada Februari 27, 2012.

Untuk menjadi sangat tepat mengikut pengiraan hari Ibrani, hari pertama daripada 1335 hari bermula pada waktu matahari terbenam pada hari Ahad, 26 Februari 2012, dan hari terakhir daripada 1335 hari berakhir pada waktu matahari terbenam pada hari Jumaat, 23 Oktober 2015. Hari terakhir tidak termasuk hari sebenar penghujung penghakiman kerana "1335 hari penantian" telah berlalu, dan tempoh penantian adalah sekali lagi. dibuat.

Apa yang Berlaku pada 27 Februari 2012?

Dia berkata lagi kepadaku, "Hai anak manusia, adakah engkau melihat apa yang mereka lakukan? Bahkan kekejian besar yang dilakukan oleh kaum Israel di sini, supaya aku pergi jauh dari tempat kudus-Ku? tetapi berbaliklah kamu sekali lagi, dan kamu akan melihat kekejian yang lebih besar. (Yehezkiel 8:6)

Yehezkiel menyaksikan dalam bab ini kemurtadan dalam Gereja. Ia sangat buruk bahawa Tuhan mesti meninggalkannya.

Oleh itu saya juga akan berurusan dalam kemarahan: mata-Ku tidak akan menyayangi, dan tidak akan mengasihani: dan walaupun mereka berseru di telinga-Ku dengan suara yang nyaring, namun Aku tidak akan mendengar mereka. (Yehezkiel 8:18)

Dalam ayat-ayat ini, Tuhan bersedia untuk meninggalkan Jemaat kepada kemusnahannya seperti Dia melakukan Yerusalem pada tahun 70 M. Bab 9 menerangkan pemergian ini dengan lebih terperinci:

dan kemuliaan Tuhan Israel adalah naik dari kerub, tempat dia berada, ke ambang rumah. Dan dia memanggil orang yang berpakaian lenan, yang mempunyai peti tinta penulis di sisinya; (Yehezkiel 9:3)

Di atas, kita lihat itu Allah Bapa meninggalkan tempat duduk-Nya di Ruang Mahakudus dan keluar ke ambang pintu. Dari situ Dia memerintahkan supaya orang benar ditandai sebelum kebinasaan.

Dalam buku itu Kemuliaan Tuhan oleh Christopher W. Morgan dan Robert A. Peterson anda boleh membaca:

Berangkatnya Kemuliaan Tuhan (Yehezkiel 8-11). Seperti yang Yeremia (dalam bab 7) nyatakan, orang-orang itu angkuh dalam hubungan mereka dengan Tuhan kerana mereka menyangka Dia tidak akan membiarkan bait-Nya dimusnahkan. Dalam fikiran mereka, Tuhan tinggal di Yerusalem, jadi mereka tidak dapat membayangkan kota itu runtuh. Oleh itu, mereka merasakan mereka boleh hidup tanpa hukuman, berdosa dan menyembah tuhan lain. Yeremia mengingatkan mereka apa yang Salomo telah nyatakan dalam perkhidmatan pentahbisan baitnya (1 Raja-raja 8:27), bahawa Tuhan tidak benar-benar tinggal di bait-Nya. Yeremia juga mengingatkan mereka tentang masa-masa sebelumnya apabila Tuhan dalam penghakiman-Nya telah memusnahkan tempat di mana Dia dianggap tinggal di bumi (Yer. 7:12, contohnya, di mana dia menyebut pemusnahan khemah di Silo pada zaman Eli).

Yehezkiel membahas anggapan ini melalui penglihatan nubuatan yang menggambarkan pemergian "kemuliaan TUHAN" dari bait. Oleh itu, pengabaian ilahi terhadap bait suci ini menjadi persiapan untuk pemusnahannya oleh orang Babilon yang dipimpin oleh tidak lain daripada Tuhan sendiri. Penglihatan luar biasa Yehezkiel 8-11 menceritakan tentang pemergian Tuhan dari bait suci. (Nota kaki: Bab-bab ini adalah satu penglihatan yang bersatu jelas daripada fakta bahawa Yehezkiel 8:1-3 bercakap tentang Yehezkiel dibawa dalam penglihatan itu ke Yerusalem, dan 11:24-25 menerangkan kembalinya dia melalui Roh ke Babilon.)

Penglihatan itu bermula dalam bab 8 apabila “bentuk yang mempunyai rupa seorang lelaki [YESUS]” (ayat 2) datang dan menangkap Yehezkiel dan membawanya ke Yerusalem dan khususnya ke “pintu masuk pintu gerbang pelataran dalam yang menghadap ke utara” (ayat 3). Di sini dia datang ke hadapan "kemuliaan Tuhan," yang dia hubungkan dengan apa yang dia lihat sebelum ini di Lembah Kebar (bab 1).

Tuhan kemudian membawanya melawat kaabah. Dia melawat empat bahagian kuil dan menyaksikan kejadian yang mengerikan di sana. Pertama, di pintu masuk, utara pintu gerbang mezbah adalah "gambar cemburu". Identiti tepat imej ini tidak dinyatakan (mungkin ia adalah Asyera), tetapi kecemburuan yang ditimbulkannya adalah milik Tuhan. Lagipun, kuil harus didedikasikan sepenuhnya untuk penyembahan Yahweh, namun di sini adalah berhala. Kesan daripada ini dan kekejian berikut adalah untuk “mengusir aku [Tuhan] jauh dari tempat kudusku” (ayat 6). Selepas ini, Tuhan membawa Yehezkiel ke “pintu masuk mahkamah” (ayat 7). Di sini terdapat sebuah lubang yang menuju ke sebuah sarang di mana terdapat ukiran keji binatang dan berhala yang najis. Tujuh puluh tua-tua Israel sedang mempersembahkan kemenyan kepada kekejian ini (ayat 11). Yahweh kemudian membawa Yehezkiel ke lokasi ketiga, "pintu masuk pintu gerbang utara rumah TUHAN" (ayat 14). Di sini mereka bertemu dengan wanita yang menangisi Tammuz, dewa Mesopotamia purba. Akhirnya, mereka pergi ke "pintu masuk bait TUHAN, antara serambi dan mezbah" (ayat 16). Di sini mereka menjumpai dua puluh lima lelaki yang menyembah matahari. Atas sebab-sebab ini, Yahweh memberitahu Yehezkiel bahawa dia akan menghakimi kota itu. Sebelum penghakiman, bagaimanapun, datang pengabaian ilahi. Tiga bab seterusnya menceritakan pengunduran Yahweh dari kota.

Dalam bab 9 hingga 11, kita membaca tentang respons Tuhan terhadap Yehuda [Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh] tingkah laku yang mencemarkan nama baik. Dia akan menghukum dengan keras kota Yerusalem. Tetapi sebelum penghakiman datang, Tuhan sendiri akan meninggalkan bait-Nya. Dalam bab-bab ini, kemuliaan Tuhan diperlakukan dengan cara antropomorfik sehingga kemuliaan itu berdiri dan berjalan. Cara bercakap tentang kemuliaan Tuhan ini memberikan mesej Yehezkiel satu ukuran yang kuat tentang kejelasan serta kekonkretan.

Pergerakan ini bermula dalam 9:3 di mana kita belajar bahawa "kemuliaan Tuhan Israel telah naik dari kerub yang terletak di atas ambang pintu rumah." Kerub itu merujuk kepada fakta bahawa dua patung kerub diletakkan di atas tabut perjanjian dengan kepala mereka menghadap ke bawah supaya tidak dimakan oleh kemuliaan Tuhan di atas mereka. Oleh itu, kita belajar bahawa Tuhan telah bangkit dari takhta-Nya dan berpindah ke ambang bait suci. Pada masa ini, dia juga menugaskan kemusnahan bandar itu.

Bab 10 menyatakan bahawa kereta yang dipandu oleh kerub yang Yehezkiel lihat dalam bab 1 sedang menunggu Tuhan di sebelah selatan rumah itu. Ketika kemuliaan Tuhan bergerak keluar ke halaman bait suci, bait suci dan halaman itu dipenuhi dengan awan yang melambangkan kehadiran-Nya yang mulia. Menjelang akhir bab ini, kemuliaan Tuhan telah menaiki kereta itu: “Kemuliaan TUHAN keluar dari ambang pintu rumah dan berdiri di atas kerub” (ayat 18). Pada penghujung penglihatan itu, kemuliaan Tuhan yang menaiki kereta itu kali terakhir dilihat melayang di atas “gunung yang terletak di sebelah timur kota itu” (Nota Kaki: Mungkin ini adalah Bukit Zaitun.) (11:23). Tuhan sedang menuju ke timur menuju tanah Babylonia. Kuil itu kini ditinggalkan, masak untuk kemusnahannya.

Pemergian Bapa dari Tempat Mahakudus sejajar dengan apa yang berlaku berhampiran permulaan pergerakan Adven apabila satu peristiwa istimewa berlaku pada 22 Oktober 1844. Yesus, Imam Besar kita, memasuki Tempat Mahakudus di bait suci syurga untuk membersihkannya daripada rekod dosa kita.

Ellen G. White melihat ini masuk dalam dua fasa dalam penglihatannya "Akhir 2300 Hari". Ia tidak pernah cukup dikaji mengapa dia melihat Bapa memasuki Tempat Mahakudus terlebih dahulu, dan kemudian Tuhan kita Yesus beberapa waktu kemudian.

Akhir 2300 Hari

Aku melihat sebuah takhta, dan di atasnya duduk Bapa dan Anak. Saya merenung wajah Yesus dan mengagumi kekasihNya. Diri Bapa saya tidak dapat melihat, kerana awan cahaya kemuliaan menutupi Dia. Saya bertanya kepada Yesus sama ada Bapa-Nya mempunyai bentuk seperti Dia. Dia berkata Dia telah, tetapi saya tidak dapat melihatnya, kerana Dia berkata, “Jika kamu sekali-kali melihat kemuliaan pribadi-Nya, kamu akan tidak ada lagi.” Di hadapan takhta saya melihat umat Advent—gereja dan dunia. Saya melihat dua syarikat, satu tunduk di hadapan takhta, sangat berminat, manakala satu lagi berdiri tidak berminat dan cuai. Mereka yang tunduk di hadapan takhta akan mempersembahkan doa mereka dan memandang kepada Yesus; kemudian Dia akan melihat kepada Bapa-Nya, dan kelihatan merayu kepada-Nya. Terang akan datang dari Bapa kepada Anak dan dari Anak kepada kumpulan yang berdoa. Kemudian saya melihat cahaya yang sangat terang [tangisan tengah malam] datang daripada Bapa kepada Anak, dan daripada Anak Ia melambai di atas orang ramai di hadapan takhta. Tetapi hanya sedikit yang akan menerima cahaya yang hebat ini. Ramai yang keluar dari bawahnya dan segera menentangnya; yang lain cuai dan tidak menghargai cahaya itu, dan cahaya itu pergi dari mereka. Ada yang menghargainya, dan pergi dan sujud bersama kumpulan kecil yang berdoa itu. Kumpulan ini semua menerima terang dan bersukacita di dalamnya, dan wajah mereka bersinar dengan kemuliaannya.

Aku melihat Bapa bangkit dari takhta, dan dalam kereta yang bernyala-nyala pergi ke tempat maha kudus di dalam tabir, dan duduk. Kemudian Yesus bangkit dari takhta, dan kebanyakan orang yang sujud bangkit bersama-Nya. Saya tidak melihat satu sinar pun berlalu dari Yesus kepada orang ramai yang lalai selepas Dia bangkit, dan mereka dibiarkan dalam kegelapan yang sempurna. Mereka yang bangkit ketika Yesus melakukannya, tetap memperhatikan Dia ketika Dia meninggalkan takhta dan menuntun mereka keluar sedikit. [Ini menandakan tempoh masa yang istimewa pada tahun 1844, yang akan kami tulis kemudian.] Kemudian Dia mengangkat tangan kanan-Nya, dan kami mendengar suara-Nya yang indah berkata, “Tunggu di sini; Aku akan pergi kepada Bapa-Ku untuk menerima kerajaan; Peliharalah pakaianmu tanpa noda, dan sedikit waktu lagi Aku akan kembali dari pernikahan itu dan menerima kamu kepada-Ku.” Kemudian sebuah kereta berawan, dengan roda seperti api yang menyala, dikelilingi oleh malaikat, datang ke tempat Yesus berada. Dia melangkah ke dalam kereta itu dan dibawa ke tempat yang paling kudus, di mana Bapa duduk. [Kemasukan Yesus ke Tempat Maha Suci pada 22 Oktober 1844.] Di sana saya melihat Yesus, seorang Imam Besar yang agung, berdiri di hadapan Bapa. Pada hujung pakaian-Nya terdapat sebuah loceng dan sebuah delima, sebuah loceng dan sebuah delima. Mereka yang bangkit bersama Yesus akan menyampaikan iman mereka kepada-Nya di tempat yang kudus, dan berdoa, “Bapa-Ku, berikanlah Roh-Mu kepada kami.” Kemudian Yesus akan menghembuskan Roh Kudus kepada mereka. Dalam nafas itu ada cahaya, kuasa, dan banyak cinta, kegembiraan, dan kedamaian. [Kebenaran Sabat yang diberikan pada tahun 1846]

Saya menoleh untuk melihat syarikat yang masih tunduk di hadapan takhta; mereka tidak tahu bahawa Yesus telah meninggalkannya. Syaitan kelihatan berada di tepi takhta, cuba meneruskan pekerjaan Tuhan. Saya melihat mereka mendongak ke atas takhta, dan berdoa, “Bapa, berikanlah Roh-Mu kepada kami.” Syaitan kemudian akan meniupkan kepada mereka pengaruh yang tidak suci; di dalamnya terdapat cahaya dan banyak kuasa, tetapi tidak ada cinta, kegembiraan, dan kedamaian yang manis. Matlamat Syaitan adalah untuk memastikan mereka tertipu dan menarik balik serta memperdayakan anak-anak Tuhan. {EW 54.2–56.1}

Begitu juga dengan bagaimana Bapa dan Anak memasuki Tempat Mahakudus dalam dua fasa pada permulaan gerakan, ketika kita mendekati akhir gerakan Adven, Bapa meninggalkan kursi Penghakiman-Nya. PERTAMA pada 27 Februari 2012 untuk mengambil tempat-Nya di bangku perbicaraan dan menggantikan-Nya Yesus kekal untuk berkhidmat sebagai Hakim Agung dan Pengantara. Ini adalah fasa baru yang penting dalam Penghakiman, di mana Bapa sendiri bersiap untuk pergi ke pengadilan dan 144,000 dan para martir dipanggil ke kandang saksi untuk memberi kesaksian dalam pembelaan-Nya.

40 Hari

Selepas itu dia membawa saya ke kuil….dan dia mengukur panjangnya, empat puluh hasta: dan lebarnya dua puluh hasta. (Dari Yehezkiel 41:1-2)

Panjang Tempat Suci yang harus dilalui oleh Bapa untuk sampai ke ambang halaman adalah 40 hasta. Jika setiap hasta adalah satu langkah, dan setiap langkah adalah satu hari, maka masa untuk Bapa mencapai kedudukan-Nya di ambang itu ialah 40 hari. Pada masa yang sama, para saksi mesti memasuki Kaabah (secara kiasan) dan menempuh jarak yang sama untuk sampai ke tempat saksi di Tempat Maha Suci di hadapan Hakim Agung yang baru, Yesus Kristus. Empat puluh hari itu bermula pada permulaan 1335 hari, dengan hari ke-40 bermula pada matahari terbenam pada hari Khamis, 5 April 2012 dan berakhir pada matahari terbenam pada hari Jumaat, 6 April 2012. Pada hari ini, para pemimpin 144,000 MELEPASI ambang dari Tempat Suci ke Tempat Maha Suci dan Bapa MELEPASI dari Tempat Suci ke halaman. Hari penghujung 40 hari itu adalah hari yang betul untuk Perjamuan Tuhan menurut kalendar Tuhan yang telah kami pelajari dalam Siri Bayangan, dan hari yang sangat antik ketika pada tahun 31 Masihi Yesus Kristus telah disalibkan. Hanya dengan darah-Nya pada tiang pintu hati kita, kita boleh memasuki Maha Kudus (secara kiasan) dan selamat dari malaikat maut yang akan datang ke atas Gereja.

Jika anda tidak mengambil bahagian dalam Perjamuan Tuhan pada 5 April, sila sediakan hati untuk memerhatikannya seperti yang akan kami jelaskan dalam bahagian ketiga artikel ini. Hanya mereka yang mengambil bahagian dengan layak akan dilindungi.

Roti Pameran dan Candlestick

Jika Bapa meninggalkan bait suci melalui perjalanan-Nya melalui Tempat Suci dan kita masuk dengan cara yang sama, akan ada saat yang sangat istimewa dalam jangka masa 40 hari itu: hari yang sangat apabila kita akan bertemu Bapa di tengah-tengah Tempat Suci. Ini berlaku pada hari Sabat, 17 Mac 2012. Saudara John juga menerima mimpi yang jelas pada pagi hari itu yang mengingatkan kita dengan jelas apa yang kita fikirkan akan berlaku pada hari itu.

Mari kita meneroka ini dengan lebih terperinci.

Sudah pasti terdapat beberapa aplikasi perkhidmatan dan perabot tempat perlindungan. Salah satu aplikasi yang paling penting ialah perabot tempat kudus menunjukkan kemajuan kehidupan Kristian:

Gambar rajah ilustrasi berlabel "Kemajuan kehidupan Kristian" yang menampilkan gambaran tempat kudus kuno dengan peringkat bernombor dari 0 hingga 7. Setiap nombor sepadan dengan komponen utama perkembangan rohani, disertai dengan rujukan alkitabiah, termasuk item seperti "mezbah korban bakaran," "meja roti sajian," dan "tabut perjanjian." Kapsyen menjelaskan kepentingan setiap peringkat dalam perjalanan iman.

Dan upacara-upacara tersebut menggambarkan tahap-tahap pelayanan Yesus:

Gambar rajah bergambar yang menggambarkan susun atur tempat suci alkitabiah dengan label yang menunjukkan tiga bahagian: Halaman, Tempat Suci dan Tempat Maha Suci. Anak panah dan teks menerangkan peranan progresif yang dimainkan Yesus dalam bahagian ini, sepadan dengan Pembenaran, Pengudusan, dan Pemuliaan sebagai sebahagian daripada pembangunan rohani Kristian. Reka bentuk ini termasuk anotasi pada garis masa dan visual atas elemen tempat perlindungan seperti mezbah dan kaki lampu.

Anda boleh meletakkan bayang-bayang berbentuk salib yang terletak di atas perabot tempat perlindungan:

Ilustrasi yang menggambarkan susun atur berbentuk salib dengan segmen berlabel yang mewakili artifak kuil Alkitabiah. Bahagian atas menunjukkan Tabut, diikuti dengan Altar Emas. Pada lengan mendatar, Candlestick dan Jadual Roti Pameran dipaparkan. Bahagian tengah menampilkan Laver, dan bahagian bawah menonjolkan Brazen Altar.

Penjelasan lain tentang simbolisme yang sama:

Gambar rajah yang membandingkan unsur-unsur Khemah Suci dan Salib. Di sebelah kiri, berlabel “Khemah Suci,” item yang disenaraikan termasuk Tabut (Mahkota), Kaki Lilin Emas, Meja Roti Sajian, Bejana Pembasuhan, dan Mezbah (Darah). Di sebelah kanan, berlabel “Salib,” bahagian yang sepadan digambarkan sebagai Tanda (Raja) di kepala, Tangan Kanan-Nya, Tubuh-Nya, dan Kaki (Darah).

Pada 17 Mac 2012, kami yang tidak berputus asa dalam kekecewaan kecil 27 Februari secara kiasan mencapai titik di Tempat Suci di mana kami bertemu dengan Bapa di titik silang di mana rasuk melintang dan rasuk menegak disambungkan. Sekali lagi simbolisme menunjuk kepada penyaliban Kristus.

Persoalannya ialah: apa yang sepatutnya kita jangkakan pada hari itu? Adakah sesuatu yang istimewa akan berlaku apabila kita akan berdiri secara simbolik berhadapan dengan Tuhan Bapa? Marilah kita mula memahami apa yang mungkin berlaku pada hari itu dengan menerapkan cara kemajuan Kristian kepada kemajuan salah seorang daripada kita yang telah masuk dalam iman di Tempat Suci pada permulaan 1335 hari.

Mari kita kembali ke tahun 2010.

Sejak 2010, mesej Orion telah diberikan sebagai amaran terakhir kepada Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Semua Adventist yang menerima mesej ingin mengetahui lebih lanjut tentang kajian yang lebih mendalam yang mengiringi mesej Tuhan ini. Menerima mesej Orion, kami secara kiasan memasuki halaman bait suci dan melewati pintu yang dipanggil "jalan". Satu-satunya perkara yang perlu kita terima ialah kepercayaan bahawa kita boleh melihat Yesus di Orion. Kami beberapa sisa Advent Hari Ketujuh mula bertemu di tempat yang istimewa di Internet, meminta Saudara John untuk masuk ke forum pengajian peribadi yang diasaskannya; dan di sana kami belajar bersama selama beberapa bulan.

Dalam forum itu, yang juga kami panggil "restoran" atau "ruang menunggu", kami dihidangkan banyak makanan rohani dalam bentuk pengajian dan kami terpaksa mengorbankan banyak masa peribadi di atas altar halaman untuk memahami apa suara Tuhan ingin memberitahu kami. Dan kita terpaksa belajar melalui kajian-kajian itu seperti seorang Kristian pada permulaan kehidupan rohaninya perlu belajar daripada ajaran yang telah diberikan oleh Yesus dalam Alkitab.

Kajian terakhir yang sangat istimewa yang diberikan oleh Roh Kudus menunjukkan akibat bagi alam semesta dan Tuhan Sendiri, jika misi 144,000 dan para martir akan gagal. Hanya kita yang memahami peranan kita dalam peristiwa akhir zaman dan tanggungjawab kita untuk mengikut Yesus PENDAHULUAN KAMI in SELESAI, memberikan ikrar kami untuk bersaksi bagi Bapa sebelum 27 Februari 2012 dalam forum. Ini adalah pembaptisan simbolik yang diperlukan untuk melewati pintu ke Tempat Suci yang dipanggil "kebenaran". Ini adalah saat apabila kami melewati bejana yang melambangkan pembaptisan (ikrar pembaptisan) dalam kehidupan Kristian. Dalam perjalanan kami, ia melambangkan ikrar khidmat kami untuk bersaksi bagi Tuhan Bapa dengan pemahaman yang lengkap tentang akibatnya jika kami gagal.

Pintu itu sendiri adalah ujian pertama kesetiaan kita kepada ikrar kita. Hanya kami yang tinggal di "restoran" yang benar-benar memahami tiga bahagian mesej malaikat keempat yang telah kami pelajari sebelum ini dan lulus ujian kekecewaan kecil 27 Februari dan memasuki Tempat Suci untuk memulakan perjalanan kami selama 40 hari ke arah Tempat Maha Suci. Hanya kita yang melihat dengan mata rohani kita Bapa keluar dari Tempat Mahakudus pada 27 Februari yang lulus ujian kekecewaan kecil itu. Yang lain gagal dan meninggalkan tempat kudus.

Yesus telah dicobai tiga kali di padang gurun dalam empat puluh hari-Nya. Jadi kami digoda pada hari pertama kami memasuki Tempat Suci. Kami perlu membuktikan bahawa iman kami akan kekal dengan kekecewaan.

Pada 17 Mac 2012 sisa ahli forum telah memasuki 20 anak tangga (hari) ke Tempat Suci yang datang dari ambang halaman. Bapa juga telah keluar dari Tempat Mahakudus 20 langkah (hari) ke arah kami, dan kami sampai ke lokasi di mana Bapa berada. Di sebelah kanan kami adalah meja roti sajian dan di sebelah kiri kami adalah Bapa dan kaki dian.

Mari kita lihat dahulu jadual roti persembahan:

Alat astronomi purba yang terdiri daripada dua kapal silinder besar yang dipasang pada bingkai kayu dengan rasuk yang dipanjangkan, mungkin digunakan untuk cerapan cakerawala yang berkaitan dengan Mazzaroth.

Tafsiran asal ialah 12 kek roti melambangkan 12 suku Israel sebagai tubuh Kristus. Pemakanan Firman Tuhan untuk suku-suku itu dilambangkan dengan roti yang dipecahkan Yesus pada Perjamuan Tuhan. Tetapi anda tahu bahawa 144,000 itu terdiri daripada 12 "ketua suku" dan daripada setiap suku akan dimeteraikan 12,000 ahli:

Dan aku mendengar jumlah mereka yang dimeteraikan: dan ada seratus empat puluh empat ribu orang yang dimeteraikan dari semua suku bani Israel.
Daripada suku Yehuda, dua belas ribu orang dimeteraikan.
Dari suku Ruben dua belas ribu orang dimeteraikan.
Daripada suku Gad, dua belas ribu orang dimeteraikan.
Dari suku Aser dua belas ribu orang dimeteraikan.
Dari suku Nepthalim dua belas ribu orang dimeteraikan.
Daripada suku Manasye dua belas ribu orang dimeteraikan.
Dari suku Simeon dua belas ribu orang dimeteraikan.
Daripada suku Lewi dua belas ribu dimeteraikan.
Dari suku Isakhar dua belas ribu orang dimeteraikan.
Dari suku Zabulon dua belas ribu orang dimeteraikan.
Dari suku Yusuf, dua belas ribu orang dimeteraikan.
Daripada suku Benyamin dua belas ribu dimeteraikan. (Wahyu 7:4-8)

12 kek roti telah disediakan untuk hari yang sangat istimewa ini pada 17 Mac 2012 apabila kami melewati meja roti persembahan supaya setiap seorang daripada kami boleh membawa satu kek roti bersamanya untuk memberi makan sebagai guru kepada 12,000 ahli sukunya sendiri. Jenis untuk hari ini ialah Daud dengan orang-orangnya yang makan dari roti ini dan Daud kemudiannya menjadi raja Israel:

Tetapi dia berkata kepada mereka, Tidakkah kamu membaca apa yang Daud lakukan, ketika dia lapar, dan mereka yang bersama-sama dengan dia; Bagaimana dia masuk ke dalam rumah Tuhan dan makan roti persembahan, yang tidak halal baginya makan, dan juga oleh mereka yang bersama-sama dengan dia, tetapi hanya untuk para imam? (Matius 12:3-4)

Tuhan sedang membersihkan bagi diri-Nya umat imam dan raja, dan mereka yang membuat ke meja roti persembahan bersedia untuk mengambil roti mereka pada hari yang sama. Tetapi terdapat dua longgokan 6 kek roti setiap satu, dan ini mempunyai makna yang sangat istimewa yang akan kami dedahkan dalam artikel berikutnya dalam siri amaran terakhir ini.

Sekarang kita perlu menyelidik candlestick dengan tujuh lengan.

Lukisan minyak yang menggambarkan seseorang dalam pakaian putih tradisional yang menyalakan menorah, lilin bercabang tujuh, biasanya digunakan dalam ritual Yahudi bersejarah. Latarnya adalah di dalam bangunan dengan latar belakang tirai merah gelap yang meningkatkan kesungguhan pemandangan.

Dalam Wahyu kita dapati:

Rahsia tujuh bintang yang engkau lihat di tangan kanan-Ku, dan tujuh kaki dian emas. The tujuh bintang adalah malaikat dari tujuh jemaat: dan tujuh kaki dian yang engkau lihat ialah tujuh jemaat. (Wahyu 1: 20)

Ellen G. White memberitahu kami bahawa tujuh bintang ialah PEMIMPIN daripada tujuh gereja. Kita tahu makna yang lebih mendalam bahawa bintang juga mewakili buruj Orion dan doktrin yang dimiliki oleh pemimpin masa depan tersebut.

Terdapat hanya dua gereja tanpa kesalahan: Philadelphia dan Smirna. Philadelphia rohani yang terakhir ialah Gereja 144,000 yang tidak akan mengalami kematian dan Smirna ialah Gereja para martir yang perlu mati di bawah meterai kelima.

Tuhan Bapa berpaling dari Gereja Adventist yang murtad duniawi pada 27 Februari kerana ia tidak bertaubat daripada dosa-dosanya yang telah ditulis di Orion. Dia mula meninggalkan bait-Nya. Gereja ini hampir kehilangan statusnya sebagai pembawa terang bagi dunia sama seperti Israel kuno kehilangan statusnya pada tahun 34 M.

Tetapi bilakah Tuhan Bapa PEMINDAHAN terang kepada gereja rohani Philadelphia yang baru dan para pemimpinnya?

Yesus memberi amaran kepada perintis kita dari gereja Efesus bahawa satu hari ini boleh berlaku jika mereka akan kehilangan cinta pertama mereka dan murtad pada Hari Besar Penghakiman Investigative:

Namun demikian, aku mempunyai sedikit kebencian kepadamu, kerana engkau telah meninggalkan cinta pertamamu. Oleh itu, ingatlah dari mana engkau telah jatuh, dan bertobatlah, dan lakukan pekerjaan yang mula-mula; atau aku akan datang kepadamu dengan segera, dan akan mengeluarkan kaki dianmu dari tempatnya, kecuali engkau bertaubat. (Wahyu 2:4-5)

Tetapi kepada siapa kandil itu akan diberikan?

“Aku tahu pekerjaanmu, dan jerih payahmu, dan kesabaranmu, dan bagaimana engkau tidak dapat menanggung orang yang jahat itu, dan engkau telah menguji mereka yang mengatakan mereka rasul, tetapi bukan, dan mendapati mereka pendusta.” Kerja menyucikan gereja ini adalah kerja yang menyakitkan, tetapi kerja yang tidak boleh diabaikan, jika gereja ingin mendapat pujian Tuhan. Tetapi bertaubatlah, kerana engkau telah meninggalkan cinta pertamamu. Di sini ditunjukkan dengan jelas di hadapan kita pekerjaan kita sebagai ahli gereja Kristus. Jika kita tidak beriman, kita akan kehilangan mahkota kehidupan dan orang lain akan mengambilnya; kerana dalam keciciran orang-orang yang tidak beriman, tempat-tempat itu dibekalkan oleh orang-orang yang beriman. Jika kita enggan membiarkan cahaya kita bersinar untuk Guru, jika kita tidak melakukan pekerjaan Tuhan, orang lain akan melakukan pekerjaan yang mungkin kita lakukan dan boleh lakukan, tetapi enggan melakukannya. Apabila kita berhenti menunaikan misi kita, apabila kandil enggan memantulkan cahaya, dan kebenaran besar yang diserahkan kepada kita secara individu dalam kepercayaan untuk dunia, tidak diberikan kepada mereka, maka candlestick akan dikeluarkan. “Aku akan datang kepadamu dengan segera, dan akan memindahkan kaki dianmu dari tempatnya.” Seorang lagi akan diletakkan di tempatnya dan akan bersinar. Biarlah doa naik sekarang tanpa berlengah-lengah kepada Dia yang berjalan di tengah-tengah kaki dian emas. Jangan ambil Roh Kudus-Mu daripada kami. “Bersihkanlah aku dengan hisop, maka aku akan menjadi tahir: basuhlah aku, maka aku akan menjadi lebih putih dari salju.... Ciptakanlah hati yang bersih dalam diriku, ya Allah; dan perbaharui roh yang benar dalam diriku. Jangan buang aku dari hadapan-Mu; dan jangan ambil Roh Kudus-Mu daripadaku. Pulihkan kepadaku sukacita keselamatan-Mu; dan dukunglah aku dengan Roh-Mu yang bebas. Kemudian Aku akan mengajar orang-orang yang melanggar jalan-Mu, dan orang-orang berdosa akan berbalik kepada-Mu.” {RH 7 Jun 1887, par. 17}

Daripada penerangan tentang orang Laodikia, ternyata ramai yang tertipu dalam perkiraan mereka tentang keadaan rohani mereka. Mereka menganggap diri mereka kaya, memiliki semua pengetahuan dan rahmat yang diperlukan; tetapi mereka tidak mempunyai emas iman dan kasih, pakaian putih kebenaran Kristus. Mereka melarat dan dilanda kemiskinan, berjalan dalam percikan api mereka sendiri, dan bersiap untuk berbaring dalam kesedihan. Yesus berkata kepada mereka, “Aku mempunyai sesuatu yang menentangmu, kerana engkau telah meninggalkan cintamu yang pertama. Oleh itu, ingatlah dari mana engkau telah jatuh, dan bertobatlah, dan lakukan perbuatan-perbuatan yang mula-mula [ketika cahaya kasih Tuhan ada padamu]; atau Aku akan datang kepadamu dengan segera, dan akan memindahkan kaki dianmu dari tempatnya, jika engkau tidak bertobat.” Amaran ini tidak akan diberikan sekiranya tiada bahaya kegagalan di pihak mereka yang mengaku sebagai anak-anak Tuhan. {RH 20 Disember 1892, par. 2}

Batang lilin telah dialihkan dari Laodicea (Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh yang dianjurkan) pada 27 Februari 2012 dan selepas 3500 tahun, satu batang lilin khas kekal untuk sisa gereja Tuhan. Pemimpin yang dilantik telah melepasinya pada hari 17 Mac 2012!

Dan Bapa berada di sana pada masa dan tempat yang sama untuk memberikan kaki dian yang sangat istimewa ini kepada saksi-saksi-Nya yang telah memberikan nazar mereka kepada-Nya sebelum ini. Bapa secara peribadi mengakui saksi-saksi-Nya!

Kaki dian itu dipenuhi dengan “minyak” Roh Kudus, dan sebelum kita diizinkan untuk maju ke Tempat Yang Maha Kudus untuk bersaksi bagi Bapa, kita memerlukan pengurapan istimewa ini yang merupakan berkat istimewa yang akan diterima oleh para pemimpin masa depan dari 144,000 pada hari itu.

Kemudian, dalam teriakan yang nyaring, setiap seorang daripada 144,000 akan mengikuti cara yang sama apabila kita akan mengajar mereka apa yang berlaku pada hari-hari khusyuk itu. Apabila mereka akan memahami apa yang berlaku di tempat kudus syurga, mereka juga akan menerima berkat-berkat mereka dengan terang yang diperlukan untuk menjadi salah satu anggota suku yang akan dimeteraikan untuk membentuk sebahagian daripada sisa gereja Tuhan, antitype Philadelphia.

Kesimpulan

Ingat kita bukan nabi. Walau bagaimanapun, Roh Kudus telah memimpin kita, sama seperti gerakan Millerite dipimpin oleh Tuhan walaupun mereka tidak mempunyai pemahaman yang lengkap pada masa Kekecewaan Besar. Tuhan memimpin kita selangkah demi selangkah. Kami fikir akan ada satu peristiwa yang boleh dilihat mengubah dunia yang akan berlaku pada permulaan 1335 hari, dan kami cuba menyediakan dan memberi amaran sewajarnya. Kami mengambil jalan selamat. Apabila tiada apa yang kelihatan berlaku, kami berasa lega tetapi juga kecewa kerana kami mengharapkan pengesahan yang kuat tentang Kedatangan Kedua.

Sekali lagi seperti yang telah berlaku pada masa pergerakan Millerite, kami menunggu peristiwa yang kelihatan di dunia, dan bukannya melihat kepada pemahaman tempat kudus syurgawi bahawa peristiwa yang sepadan harus berlaku sebelum penghakiman orang yang hidup boleh bermula. Hakim Agung, Yesus Kristus, mengetuai penghakiman orang yang hidup, sebagaimana Tuhan Bapa mengetuai penghakiman orang mati. Pertukaran peranan perlu dilakukan terlebih dahulu, dan ini ditandai dengan permulaan 1335 hari dan 40 hari BERLALU Allah Bapa dan kita kepada kedudukan kita yang betul untuk penghakiman terakhir orang yang hidup.

Kami terus belajar dalam iman, dan amaran terakhir ini adalah hasil daripada pemahaman yang jelas yang telah diberikan oleh Roh Kudus kepada kita. Kami berharap bahawa Roh yang sama bercakap kepada anda semasa anda membaca artikel pertama ini, dan anda akan mengambil baki amaran tiga bahagian ini dengan serius untuk menyediakan hati anda dan bersiap sedia untuk Perjamuan Tuhan yang sangat istimewa untuk memulakan perjalanan anda sendiri ke Tempat Mahakudus untuk memberi kesaksian kemudian di tempat saksi.

Perhatikan amaran ini jika anda ingin menjadi sebahagian daripada 144,000 yang digambarkan seperti berikut:

Itulah mereka yang tidak dicemari dengan perempuan [walaupun dengan bahagian murtad dari Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh]; kerana mereka masih dara. Inilah mereka yang mengikut Anak Domba itu ke mana pun Dia pergi [malah ke Tempat Maha Suci tempat kudus syurga di mana Yesus kini menjadi Hakim Agung]. Mereka ini telah ditebus dari antara manusia, menjadi buah sulung bagi Tuhan dan Anak Domba. (Wahyu 14:4)

Rajah 1: Permulaan 1335 dan 40 Hari

Carta jadual waktu terperinci yang mendokumentasikan peristiwa tertentu selama dua minggu dari 26 Februari 2012 hingga 8 Mac 2012. Baris-baris menjejaki tarikh kalendar Gregorian dan Ibrani dengan peristiwa dan anotasi keagamaan yang penting, seperti "1335 Hari Bermula," "Bapa meninggalkan Tempat Maha Suci, mengambil masa 40 hari," dan "Kekecewaan Pertama."

Rajah 2: Berakhirnya 40 Hari

Hamparan kalendar terperinci yang menunjukkan tarikh Gregorian dan Ibrani dari 1 April 2012 hingga 12 April 2012. Jadual tersebut merangkumi "Hari Agung" yang ditanda pada Paskah, 6 April 2012. Di bawah tarikh tersebut, carta sekunder mengira hari yang merangkumi 25 hingga 46, dengan anotasi yang mencatat peristiwa penting cakerawala seperti "Bapa sampai ke halaman luar; kita sampai ke Tempat Maha Suci."

Rajah 3: Berakhirnya 1335 Hari

Kalendar terperinci yang menunjukkan tarikh dari 14 Oktober hingga 25 Oktober 2015. Kalendar termasuk lajur yang dilabelkan dengan hari dalam seminggu, tarikh dalam kedua-dua kalendar Gregory dan Ibrani serta baris yang menyerlahkan pemerhatian khas seperti 'Sabat' dan 'Hari Tinggi'. Baris di bahagian bawah menyebut kiraan berkaitan nubuatan selama 1335 hari, merujuk kepada tempoh yang diterangkan dalam teks purba yang penting.

<Sebelum                       Seterusnya>