Kuasa Bapa

Asalnya diterbitkan pada hari Rabu, 9 Mac 2011, 10:45 malam dalam bahasa Jerman di www.letztercountdown.org

Saya membaca setiap e-mel yang sampai kepada saya dan mengulasnya kerana saya mahu melakukan bahagian saya untuk mencari saki-baki yang tinggal. Saya menerima mel daripada Adventist yang baru dalam iman dan tertarik hampir secara ajaib ke laman web seperti Penjaga Sabat Bulan. Saya menjelaskan secara terperinci bahawa Sabat hari ketujuh kita benar-benar tidak mempunyai persamaan dengan Sabat Lunar yang disebarkan oleh guru-guru palsu tersebut. Ia masih bergantung pada minggu penciptaan apabila Tuhan memperkenalkan kitaran tujuh hari, dan kitaran ini tidak pernah diganggu.

Salah seorang pembaca saya mengucapkan terima kasih kepada saya atas penjelasan itu hanya untuk membuang mesej Orion dan mesej malaikat keempat, yang berasal dari Tuhan, dengan air mandian kotor Pemelihara Sabat Lunar kerana beberapa pastor dan penatua masih tidak tahu bagaimana untuk mentafsir dengan betul kenyataan Ellen G. White berkenaan dengan mesej masa semasa tempoh malaikat keempat. Dengan hujah-hujah yang dikemukakan di sini, saya akhirnya meyakinkannya berdasarkan alkitabiah bahawa mesej malaikat keempat memang datang dari Orion yang mengisytiharkan masa kedatangan Yesus.

Pada masa penulisan ini saya sebenarnya sedang berusaha untuk menamatkan Siri Bayangan, tetapi saya mempunyai banyak lagi yang perlu saya katakan kepada lawan saya berkenaan dengan tuduhan "penetapan masa". Walaupun jadual saya sangat padat, saya meluangkan masa untuk menawarkan di sini penjelasan mengapa masih ada mesej masa yang mengandungi meterai Tuhan.

Ellen G. White berkata dalam Jilid 1 Testimoniesnya:

Saya melihat bahawa Tuhan menguji umat-Nya pada masanya pada tahun 1844, tetapi tidak ada masa yang telah ditetapkan sejak itu telah berlaku. tanda khas tangan-Nya. {1T409.1}

Kenyataan ini sentiasa membuka kemungkinan bahawa mesej masa boleh datang lagi "akan menanggung tanda khas tangan Yesus"Mereka yang tidak faham mengapa saya percaya bahawa mesej suara Tuhan dari Orion “mempunyai tanda khas tangan-Nya” harus membaca semula slaid 169-178 pembentangan Orion dengan teliti.

Saya cuba menggambarkan subjek ini sedetail mungkin untuk menghapuskan sebarang keraguan yang berlarutan sama ada masanya telah tiba untuk kita mempunyai ramalan masa lagi. Saya akan menetapkan ini berdasarkan asas alkitabiah. Saya akan menunjukkan bahawa ini boleh ditegaskan dalam keharmonian yang sempurna dengan banyak kenyataan Ellen G. White menentang penetapan masa dan tidak mempersoalkan sama ada dia atau kuasa Tuhan. Walau bagaimanapun, seperti mana-mana artikel saya, saya tidak menuntut kesempurnaan. Semua yang saya berikan kepada anda boleh dan harus difahami dan diuji melalui kajian peribadi. Beginilah cara kami bekerja dalam kumpulan kecil kami dan itulah satu-satunya cara Roh Kudus boleh mengajar anda.

Saya telah bertemu dengan ramai saudara yang akan menghantar soalan mereka kepada saya setiap hari. Mereka tidak mahu belajar sendiri, malah menjadi tersinggung atau bertindak balas dengan marah apabila saya hanya memberikan sedikit petua untuk belajar sendiri tanpa memberikan mereka segala-galanya yang telah dihiris dan dipotong dadu dan dihidangkan di atas pinggan perak. Tidak kawan, anda tidak akan mengenali Tuhan anda dengan cara itu! Anda mesti mula bekerja sendiri dengan Roh Kudus. Mungkin kemudian sebahagian daripada anda akan menyedari bahawa terdapat Orang yang sebenar yang ingin hidup dalam diri anda, dan bukan hanya kuasa. Tetapi itu adalah cerita lain dan saya telah menjawab beratus-ratus e-mel dalam hal itu sehingga saya tidak mempunyai keinginan untuk menulis mengenainya. Cukuplah untuk mengatakan bahawa saya percaya apa yang Ellen G. White katakan tentang Roh Kudus, bahawa Dia adalah Pribadi ketiga Ketuhanan. Setiap individu diuji oleh mesej Orion dan bagi setiap daripada kita Tuhan mempunyai penjelasan tentang pandangan yang salah, supaya kita—jika kita menerima pembetulan—dapat bersatu dalam iman. Ambil pembetulan atau tinggalkan. Saya akan melakukan bahagian saya.

Mari beralih kepada topik penetapan masa. Ellen G. White berkata begitu banyak tentangnya, dan ia biasanya ditafsirkan bermaksud bahawa "tidak akan pernah lagi" ada nubuatan masa...dan setiap hari saya mendapat e-mel dengan kenyataan yang sama daripada Ellen G. White, yang akan saya huraikan dalam artikel seterusnya. Artikel ini menjadi asas untuk memahami mengapa nubuatan masa mula berkuat kuasa semula sekarang.

Semua yang saya akan jelaskan kepada anda boleh ditemui oleh mana-mana pelajar Bible yang gemar juga. Tetapi saya tidak pernah menerima perkara seperti itu daripada pembaca. Seperti yang kita semua tahu, walaupun Ellen G. White perlu diuji berdasarkan Kitab Suci seperti mana-mana nabi atau utusan Tuhan yang lain, dan pastinya itu telah dilakukan dengan secukupnya oleh gereja kita. Walau bagaimanapun, tidak semua yang dia katakan difahami dengan sempurna dan dimasukkan ke dalam konteks yang betul. Jika kita mempunyai sebab untuk mempercayai bahawa Ellen G. White mengatakan sesuatu yang tidak selaras dengan Alkitab, kita akan membangkitkan amaran merah dan adalah perlu untuk menginjak kawasan itu dengan semua berhati-hati. Jika Ellen G. White muncul bertentangan dengan Alkitab, maka menjadi kewajipan suci kita untuk mencari keharmonian di dalamnya.

Anda tahu bahawa saya menganggap Ellen G. White sebagai utusan Tuhan, dan kesaksiannya sebagai firman Tuhan. Dalam hidup saya, saya cuba mematuhi semua yang dia suruh. Mengikut nasihatnya, saya berpindah ke kawasan luar bandar di Paraguay tujuh tahun lalu. Saya bukan sahaja menerima mesej kesihatan untuk keluarga dan diri saya, tetapi juga mengajarnya kepada semua jiran kami dan di sekolah-sekolah kampung sekitar. Itulah sebabnya saya bergelut lama dengan kenyataan menetapkan masanya lama sebelum saya menerimanya daripada lawan saya dengan beratus-ratus dalam e-mel dalam tiga bahasa berbeza. Saya memberi jaminan bahawa saya sudah mengetahui semua petikan itu. Saya akan mengemukakan di sini penyelesaian yang saya temui untuk percanggahan yang jelas dalam kenyataan Ellen G. White dan mesej Orion. Niat asal saya adalah untuk membiarkan mesej Orion memberi kesan kepada anda. Saya mahu anda menjawab soalan yang sama yang saya ada, supaya anda boleh berdoa dan merenung seperti yang saya lakukan dan menemui kebenaran untuk diri sendiri.

Saya meletakkan banyak petunjuk untuk anda dalam kajian PowerPoint. Saya fikir anda akan mencari mereka dan membuat kesimpulan yang betul. Tetapi berkali-kali saya menerima mel "pemberita perutusan malaikat ketiga" yang teruja yang menentang keras apa yang saya katakan dengan petikan Ellen G. White. Tetapi apa sebenarnya yang mereka cuba tekan? Mereka tersinggung dengan kuasa malaikat keempat, yang diutus untuk membantu malaikat ketiga menyelesaikan pekerjaan itu! Alangkah sedihnya saudara-saudari itu masih tidak memahami apa yang diajarkan kepada kita Penulisan Awal. Teruskan mengedarkan risalah, buku, program radio dan televisyen anda (yang semuanya baik dan bagus), tetapi betapa kecilnya iman anda apabila anda percaya bahawa anda tidak akan mendapat "kuasa" sebenar! Teruskan dan bawa terang ke seluruh bumi tanpa bantuan dari "atas" seperti yang anda miliki selama 167 tahun yang lalu, dan menafikan cahaya yang dinubuatkan dari malaikat keempat untuk kali ketiga dan terakhir! Beberapa pemimpin Persidangan Agung mengakui bahawa kita tidak boleh berjaya tanpa bantuan Tuhan. Tetapi mereka pergi ke jalan yang salah juga dengan menolak cahaya yang diberikan Tuhan.

Mesej ini malah memisahkan saya daripada rakan-rakan lama yang berpendapat bahawa mesej itu tidak "sesuai" untuk negara, budaya, atau ahli gereja tertentu mereka. Persahabatan berakhir dengan air mata kerana mereka menganggap diri mereka lebih besar daripada Tuhan, yang dalam kebijaksanaan-Nya yang tidak terhingga menentukan masa dan kematangan tanaman dan menunjukkan kepada kita mesej dari takhta-Nya SEKARANG dalam beberapa minit terakhir sejarah umat manusia mengikut JamNya. Dia memilih masa. Siapa kita untuk berani berfikir bahawa kita lebih tahu, dan mungkin akan menangguhkan mesej itu? Ia adalah kuasa Bapa, Hakim Tertinggi alam semesta, yang akan kita terima! Sementara itu, mereka menolaknya kerana mereka tidak menganggapnya "sesuai" untuk beberapa saudara mereka yang sedang tidur lena. Mereka membayangkan bahawa ia akan menakutkan mereka kerana mesej itu terlalu kuat untuk fikiran mereka yang lemah, dilemahkan oleh keduniaan mereka sendiri.

Adakah orang-orang yang menyangkal mesej malaikat pertama, seruan tengah malam Miller, di antara orang-orang kudus? Bagaimana pula dengan mereka yang pergi selepas kekecewaan kecil 1843 dan tidak menerima gelombang pengisytiharan kali kedua pada 1844 di bawah malaikat kedua? Dan adakah kita akan melihat mana-mana Advent Hari Pertama di syurga, yang tidak menerima kebenaran Sabat malaikat ketiga dan enggan mengisytiharkannya kerana mereka percaya ia akan mengehadkan pengaruh mereka untuk terpisah daripada majoriti dengan menentang hari Ahad yang dihormati secara universal? Adakah mereka orang-orang kudus, yang fikir mereka harus mengumumkan cahaya baru hanya dengan separuh hati dan di sebalik pintu tertutup hanya kepada rakan-rakan mereka yang terpilih kerana mereka bimbang tentang sekumpulan saudara yang korup?

Bagi mereka yang tidak mahu mengakuinya...ellen G. White pun meragui mesej itu untuk masa yang singkat. Inilah yang berlaku, dan telah ditulis untuk peringatan kita:

Semua perkara ini sangat membebankan semangat saya, dan dalam kekeliruan saya kadang-kadang tergoda untuk meragui pengalaman saya sendiri. Semasa dalam doa keluarga pada suatu pagi, kuasa Tuhan mula berada di atas saya, dan pemikiran bergegas ke dalam fikiran saya bahawa itu adalah memukau, dan saya menentangnya. Serta-merta saya menjadi bisu dan untuk beberapa saat hilang kepada segala-galanya di sekeliling saya. Saya kemudian melihat dosa saya kerana meragui kuasa Tuhan, dan kerana berbuat demikian saya menjadi bisu, dan lidah saya akan terlepas dalam masa kurang dari dua puluh empat jam. Sekeping kad diletakkan di hadapan saya, yang ditulis dalam huruf emas bab dan ayat lima puluh teks Kitab Suci. Selepas saya keluar dari penglihatan, saya memberi isyarat kepada batu tulis, dan menulis di atasnya bahawa saya bisu, juga apa yang saya lihat, dan bahawa saya berharap Alkitab yang besar. Saya mengambil Bible dan dengan mudah membaca semua teks yang saya lihat pada kad itu. Saya tidak dapat bercakap sepanjang hari. Pagi-pagi lagi jiwa saya dipenuhi dengan sukacita, dan lidah saya kendur untuk bersorak-sorai memuji Tuhan. Selepas itu saya tidak berani ragu-ragu atau untuk seketika menentang kuasa Tuhan, walau bagaimanapun orang lain mungkin memikirkan saya. {EW 22.2}

Yang pertama daripada lima puluh teks Alkitab yang Ellen G. White lihat berbunyi demikian:

Dan, lihatlah, engkau akan menjadi bisu, dan tidak dapat berkata-kata, sehingga hari perkara-perkara ini akan terjadi, kerana engkau tidak percaya perkataan-Ku, yang akan digenapi pada masanya. (Lukas 1:20)

Sesiapa yang ragu-ragu dan tidak mengisytiharkan apa yang Tuhan ingin mereka nyatakan pada waktu-Nya, mesti diam. Jika dia bertaubat, dia didiamkan hanya untuk masa yang singkat; jika dia tidak bertaubat, dia akan berhenti untuk selama-lamanya.

Tiga malaikat pertama melambangkan "pergerakan" yang terwujud melalui ledakan besar pengetahuan nubuatan dan pemahaman Alkitab. Setiap malaikat menyaring mereka yang tidak mahu menerima mesej itu, yang menganggapnya sebagai pramatang, tidak sesuai, atau bahkan tidak betul. Malaikat keempat mewakili satu lagi pergerakan sedemikian. Kita patut belajar dari masa lalu. Daripada komuniti lebih daripada 17 juta, Adventist yang murtad yang menjadi teras sekular, keliru, salah maklumat, dan percaya diri mereka kaya, dan tidak memerlukan mesej malaikat keempat—akan ditapis dan meninggalkan hanya sekumpulan kecil. Ellen G. White berkata walaupun majoriti pekerja jam ke-11 akan datang dari gereja-gereja lain pada masa seruan nyaring.

Saya tahu dari awal bahawa mesej Orion merekodkan bukan sahaja keseluruhan sejarah gereja kita yang "menyedihkan" dan memanggil kita untuk bertaubat, tetapi juga mengandungi mesej masa yang menurut Ellen G. White—pada pandangan pertama—tidak sepatutnya wujud. Lebih teruk lagi, seperti yang akan kita ketahui dalam bahagian terakhir Siri Bayangan, bukan sahaja tahun kedatangan Yesus didedahkan tetapi juga "hari yang sangat mungkin".

Bagi kebanyakan orang, tidak cukup untuk mengkaji perbezaan yang ketara dalam dua penglihatan Ellen G. White seperti yang dijelaskan dalam artikel pertama Hari dan Jam siri. Mereka mahu lebih. Saya ingin memuaskan dahaga ini untuk pengetahuan sekarang, kerana seperti yang saya katakan saya perlu mendamaikan Ellen G. White, Bible, dan kajian Orion untuk diri saya sendiri. Anehnya, tidak ada masalah dengan Alkitab, hanya dengan Ellen G. White.

Terdapat sesuatu yang majoriti besar terlepas: Ellen G. White sendiri meletakkan banyak petunjuk dalam tulisannya bahawa dari malaikat keempat dan seterusnya, akan ada lagi pengisytiharan masa. Tetapi gereja kita sedang tidur nyenyak, seperti yang kita semua (sepatutnya) tahu. Hanya kajian intensif akan menghalang pembaca daripada jatuh ke dalam atau berterusan dalam tidur yang sama. Dan hanya kajian intensif yang digabungkan dengan cinta akan kebenaran akan membolehkan BRI (Institut Penyelidikan Alkitab), yang sebenarnya mempunyai tanggungjawab itu, menemui perkara yang akan saya jelaskan sekarang.

Pertama, saya ingin memberikan anda beberapa petikan Alkitab untuk direnungkan. Ini nampaknya bertentangan dengan beberapa pernyataan Yesus yang lain yang mengatakan hanya Tuhan Bapa yang akan mengetahui hari dan jamnya. Ingat kata Ellen G. White yang kita kena kaji SEGALA-GALANYA macam ni supaya akhirnya bersatu dalam harmoni...

Bible sebenarnya mengajar bahawa kita mesti tahu hari dan jam:

Yesus berkata kepada Yohanes dalam wahyunya:

Dan tulislah kepada malaikat jemaat di Sardis; Inilah firman Dia yang mempunyai ketujuh Roh Allah dan ketujuh bintang itu; Aku tahu perbuatan-perbuatanmu, bahawa engkau mempunyai nama yang engkau hidup, dan engkau sudah mati. Berjaga-jagalah dan teguhkanlah apa yang tinggal, yang hampir mati, kerana aku tidak mendapati pekerjaanmu sempurna di hadapan Tuhan. Oleh itu ingatlah bagaimana kamu telah menerima dan mendengar, dan berpegang teguhlah, dan bertobatlah. Sebab itu jika engkau tidak berjaga-jaga, Aku akan mendatangimu seperti pencuri, dan engkau tidak akan tahu jam berapa Saya akan datang kepada awak. (Wahyu 3: 1-3)

Dan rasul Paulus menyatakan sesuatu yang hampir sama dalam suratnya kepada jemaat Tesalonika:

Kerana apabila mereka berkata, Keamanan dan keselamatan; maka kemusnahan tiba-tiba datang kepada mereka, seperti merasakan pada wanita yang mengandung; dan mereka tidak akan luput. Tetapi kamu, saudara-saudara, tidak berada dalam kegelapan, itu hari itu akan memintas kamu sebagai pencuri. Kamu semua adalah anak terang dan anak siang: kita bukan dari malam dan bukan dari kegelapan. (1 Tesalonika 5:3-5)

Ulama kita tahu ayat-ayat ini, sudah tentu, tetapi mereka menafsirkannya sebagai alegori dan bukannya kenabian. Itu adalah satu kesilapan besar kerana ia membuatkan mereka juga terlepas petunjuk tambahan dalam Alkitab bahawa sesuatu yang istimewa perlu berlaku pada masa tertentu...

Jan Paulsen, bekas Presiden gereja kami, berucap di Paraguay pada 29 Jun 2008 di stadium sukan di hadapan penonton yang tidak berdisiplin, lantang, dan kurang perhatian, yang terdiri daripada kira-kira 4,000 "Adventist". Saya mendapat keistimewaan untuk mendengar kata-kata khutbahnya yang sangat bernas. Di latar belakang kira-kira 100 orang, kebanyakan mereka di bawah umur 7 tahun, telah dikenakan pembaptisan cepat supaya para pemimpin boleh melaporkan "kejayaan". Hanya mereka yang memerhati dengan teliti menyedari bahawa pastor tidak mengambil undi pembaptisan.

Tetapi khutbah Jan Paulsen adalah baik. Ia sangat bagus—tetapi hanya untuk mereka yang boleh membaca antara baris. Saya membincangkannya kemudian dengan empat pastor dan lapan penatua dan mereka tidak faham sama sekali apa yang Jan Paulsen katakan dan maksudkan sebenarnya. Dia memulakan khutbahnya dengan mengatakan bahawa dia adalah presiden pertama gereja global Adventist Hari Ketujuh yang melawat Paraguay—dan juga yang terakhir. Wah, bukankah itu sebenarnya penetapan masa? Adakah ia? Jika, seperti yang ditulis oleh beberapa saudara dan saudari kita di Facebook kepada saya, Yesus tidak diwajibkan untuk datang dalam 100 tahun akan datang, maka kata-kata pembukaan Jan Paulsen itu boleh ditafsirkan sebagai penghinaan kepada orang Paraguay, jika anda membenarkan saya gurauan kecil ini. Tidak, dia benar-benar mula menyampaikan "khutbah perpisahan", bukan dari segi jawatannya akan berakhir tidak lama lagi, tetapi dengan jelas memandangkan akhir Gereja kita seperti yang kita ketahui. Pengenalan khutbah yang luar biasa ini tidak sedikit pun disedari oleh para pastor dan penatua. Mereka terlalu sibuk bekerja...berusaha sia-sia, tidak berdaya, untuk membungkam orang ramai yang riuh rendah dan bertepuk tangan secara tidak sengaja "Adventist" kelas rendah semasa khutbah petang Ahad(!) ini.

Jan Paulsen memberitakan tentang kata-kata terakhir Yesus di bumi dan menerapkan bab 16 dan 17 dari Injil Yohanes. Dia berkata ini akan menjadi kata-kata terakhir yang anda akan dengar daripadanya di Paraguay, dan kata-kata terakhir sentiasa yang paling penting dalam kehidupan manusia dan mempunyai berat yang istimewa bagi mereka yang ditujukan kepada mereka. Sudah tentu, ini benar terutamanya jika ini adalah kata-kata terakhir Yesus, Anak Tuhan sendiri kepada murid-murid-Nya. Kita harus mengingati kata-kata ini dengan teliti, merenungkannya, dan mempelajarinya secara mendalam, untuk diberi amaran tentang apa yang diharapkan dalam masa terdekat.

Khutbahnya dengan bijak mengelakkan amaran awal Yesus tentang penganiayaan yang dahsyat (disebabkan kehadiran ramai kanak-kanak) dan dia meminta penonton (jika ada sesiapa yang mendengar) untuk serius mengkaji semula ayat-ayat ini di rumah. Tetapi dia pasti pasti bahawa penganiayaan akan timbul tidak lama lagi. Tolong, baca juga Yohanes bab 16 dengan teliti. Paulsen kemudiannya memberikan penekanan khusus pada ayat berikut:

Tetapi perkara ini telah Kukatakan kepadamu, supaya apabila tiba masanya, kamu ingat bahawa saya memberitahu anda tentang mereka. Dan perkara-perkara ini tidak Aku katakan kepada kamu pada mulanya, kerana Aku bersama kamu. (Yohanes 16:4)

Tujuan khutbahnya adalah untuk menjelaskan kepada orang ramai bahawa Persidangan Agung seperti yang wujud hari ini tidak lama lagi akan tidak lagi wujud. Tidak lama lagi masanya akan tiba apabila setiap kumpulan Adventist yang setia akan bersendirian. Dia menegaskan bahawa tiada kumpulan boleh kekal setia kepada Tuhan melainkan Yesus berada di tengah-tengah mereka, dan itu hanya mungkin apabila Penghibur akan datang dan tinggal di dalam setiap orang daripada kita.

Namun demikian, Aku memberitahu kamu kebenaran; Adalah lebih baik bagi kamu bahawa saya pergi: kerana jika Aku tidak pergi, Penghibur tidak akan datang kepadamu; tetapi jika Aku pergi, Aku akan mengutus dia kepadamu. (Yohanes 16:7)

Tetapi Yesus memberikan syarat tertentu untuk Penghibur datang dalam doa-Nya untuk kesatuan gereja-Nya dalam Yohanes 17, doa terpanjang dalam Alkitab. Ia adalah khutbah yang bijak dan pada akhirnya dia telah memenangi beberapa pendengar. Malangnya, mereka tidak menyedari permulaannya dan oleh itu mereka tidak faham bahawa Jan Paulsen telah mengucapkan selamat tinggal untuk dirinya sendiri dan pada masa yang sama untuk Persidangan Agung. Nasib baik, saya dapat mendengar dan memahami khutbah dalam dua bahasa, kerana ia diterjemahkan secara serentak dan saya menguruskan dengan baik dalam bahasa Inggeris dan Sepanyol.

Pada akhirnya, dia menegaskan sekali lagi bahawa ini adalah kata-kata terakhir Yesus kepada murid-muridnya sebelum penderitaannya. Kemudian kami menyanyikan lagu pujian dan "Adventist" dibenarkan pulang untuk menyalakan panggangan barbeku. Oleh itu, khutbah itu adalah tentang penganiayaan dan persekutuan, curahan hujan yang terakhir, dan salah satu syarat untuk ini berlaku: kesatuan umat beriman... Sudah tentu, dia mengaitkannya dengan perpaduan dengan Persidangan Agung. Di sini, di Amerika Selatan, dia tidak menyebut sepatah kata pun tentang "kepatuhan" atau "Ellen G. White", jika tidak, kesunyian yang tertekan akan berlaku. Tetapi tidak mengapa.

Hari ini—beberapa tahun kemudian—saya perhatikan sekali lagi bahawa Jan Paulsen sangat betul dalam menyatakannya kata-kata terakhir seseorang sangat penting. Sampai sekarang pun aku masih tahu apa yang dia cakap. Tetapi kata-kata terakhir Yesus, tentu saja, mempunyai berat yang luar biasa. Tetapi apakah kata-kata terakhir Yesus? Terdapat banyak kajian tentang kata-kata terakhir Yesus di kayu salib. Ya, itulah kata-kata terakhir-Nya sebelum kematian. Tetapi adakah itu kata-kata terakhir-Nya kepada para murid? Tidak, Yesus bangkit semula dan menghabiskan 40 hari lagi bersama para murid. Jadi, apakah kata-kata terakhir Yesus yang sangat penting?

Sebelum kenaikan-Nya, Yesus mengucapkan kata-kata terakhir-Nya kepada para sahabat-Nya yang harus tinggal di dunia yang kejam. Murid-muridnya secara simbolik mewakili semua orang Kristian yang setia dari generasi kemudian, terutamanya generasi terakhir. Dan jika anda belum mengenalinya, kata-kata Yesus yang terakhir dan paling penting ini bercakap tentang masalah kita...ia adalah jawapan kepada soalan murid-murid tentang bilakah Dia akan kembali untuk mendirikan kerajaan-Nya. Ayat-ayat ini hanya dibaca secara dangkal dan tidak pernah dikaji secara mendalam, tetapi di dalamnya kita akan mencari penyelesaian kepada masalah sama ada akan ada atau tidak mesej lain iaitu mengenai "hari dan jam" selepas malaikat ketiga.

Marilah kita membaca kata-kata terakhir Yesus kepada murid-murid-Nya sebelum kenaikan-Nya ke syurga:

Ketika mereka berkumpul, mereka bertanya kepada-Nya, katanya, "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan Israel?" Dan dia berkata kepada mereka, Bukan hakmu untuk mengetahui masa atau musim, yang telah Bapa letakkan dalam kuasa-Nya sendiri. Tetapi kamu akan menerima kuasa, sesudah itu Roh Kudus turun ke atas kamu: dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan di Samaria dan hingga ke hujung bumi. Dan apabila Dia telah mengatakan perkara-perkara ini, sementara mereka melihat, Dia diangkat; dan awan menerima Dia dari pandangan mereka. (Kisah 1:6-9)

Sekali lagi, BRI kami gagal menyedari bahawa Yesus, seperti dalam Matius 24, Lukas 21, dan Markus 13, menjawab dengan jawapan berganda-ganda kepada soalan murid-murid tentang kedatangan-Nya yang kedua. Yesus tidak pernah meninggalkan penghujung dunia yang sebenar dalam jawapan-Nya, tetapi Dia mengaitkannya dengan begitu bijak dengan peristiwa-peristiwa yang secara langsung mempengaruhi murid-murid sehingga hanya generasi terakhir dari sisa-sisa sisa itu akan dapat menemui aplikasi kedua. Mari baca apa yang Ellen G. White katakan tentang cara Yesus menjawab soalan yang berkaitan:

Soal murid-murid

Kata-kata Kristus telah diucapkan dalam pendengaran sejumlah besar orang; tetapi apabila Dia seorang diri, Petrus, Yohanes, Yakobus, dan Andreas datang kepada-Nya ketika Dia duduk di atas Bukit Zaitun. “Beritahu kami,” kata mereka, “bilakah perkara-perkara ini akan terjadi? dan apakah tanda kedatangan-Mu, dan tanda kesudahan dunia?” Yesus tidak menjawab murid-murid-Nya dengan mengambil secara berasingan pemusnahan Yerusalem dan hari besar kedatangan-Nya. Dia mencampur adukkan huraian tentang dua peristiwa ini. Sekiranya Dia membuka kepada murid-murid-Nya peristiwa-peristiwa masa depan ketika Dia melihat mereka, mereka tidak akan dapat menahan pemandangan itu. Dalam belas kasihan kepada mereka Dia menggabungkan penerangan tentang dua krisis besar, meninggalkan murid-murid untuk mengkaji sendiri maknanya. Apabila Dia merujuk kepada kehancuran Yerusalem, kata-kata nubuat-Nya melampaui peristiwa itu kepada kebakaran yang terakhir pada hari itu apabila Tuhan akan bangkit dari tempat-Nya untuk menghukum dunia kerana kesalahan mereka, ketika bumi akan menyingkapkan darahnya, dan tidak lagi menutupi orang yang terbunuh. Keseluruhan khotbah ini diberikan, bukan untuk murid-murid sahaja, tetapi untuk mereka yang akan hidup dalam babak terakhir sejarah bumi ini. {D.A.628.1}

Ya, BRI yang dikasihi, anda boleh menyedari bahawa jawapan Yesus kepada soalan yang sama sejurus sebelum kenaikan-Nya diberikan dalam cara yang sama seperti sebelum penyaliban-Nya. Keadaan murid-murid tidak berubah. Pemusnahan Yerusalem masih ada di masa hadapan dan pencurahan Roh Kudus juga masih 10 hari ke depan.

Gereja kita telah pun mengenali kebenaran dalam bab-bab Alkitab yang disebutkan di atas, tetapi ia masih kekurangannya dalam kaitannya dengan Kisah pasal 1. Ia adalah tema utama Yesus dalam Matius 24 untuk melambangkan kemusnahan yang akan berlaku di bumi oleh kemusnahan awal Kaabah (AD 70), dan firman-Nya ditafsirkan dengan betul untuk digunakan pada undang-undang yang akan datang pada akhir zaman terhadap pengepungan gereja pada akhir zaman. Walau bagaimanapun, diabaikan bahawa soalan yang hampir sama tentang murid-murid dalam Kisah juga dijawab dalam dua cara yang sama oleh Yesus.

Walau bagaimanapun, topik utama di sini ialah “Kuasa Bapa” dan “Kuasa Roh Kudus” dan bukan hanya tanda-tanda yang akan mendahului kedatangan kedua. Sekarang ini sebenarnya tentang menjelaskan bila murid-murid akan menerima pengetahuan tentang hari dan jam kedatangan Yesus.

Kata-kata Yesus "Kamu tidak berhak mengetahui masa atau musim" berkaitan dengan murid-murid yang hidup pada masa itu, kira-kira 2000 tahun sebelum penubuhan sebenar kerajaan Kristus (kepulanganNya). Fikirkan tentang ini! Ellen G. White sentiasa memuji William Miller, walaupun dalam Kontroversi Besar. Kaum Millerit pertama dan malaikat kedua (Samuel Snow) terpaksa menjawab hujah "tiada penetapan masa" yang sama dari saudara Kristian mereka, sama seperti pergerakan malaikat keempat hari ini, yang perlu membunyikan tangisan tengah malam yang sebenar dan betul kali ini.

Bagaimanakah Ellen G. White menerangkan perkara ini dalam Kontroversi Besar? Bagaimanakah Millerite menghadapi serangan ini? Anda akan melihat bahawa bunyinya agak berbeza daripada banyak ulangan terhadap penetapan masa beberapa petikan Ellen G. White yang kebanyakannya diambil di luar konteks:

Pengisytiharan masa yang pasti untuk kedatangan Kristus menimbulkan tentangan yang hebat dari banyak dari semua golongan, dari pendeta di mimbar hingga kepada pendosa yang paling ceroboh, berani Syurga. Kata-kata nubuat telah digenapi: “Akan datang pada hari-hari terakhir pencemooh, yang berjalan menurut hawa nafsu mereka, dan berkata, Di manakah janji tentang kedatangan-Nya? kerana sejak nenek moyang tertidur, segala sesuatu tetap seperti semula sejak permulaan penciptaan.” 2 Petrus 3:3, 4. Banyak orang yang mengaku mengasihi Juruselamat, menyatakan bahawa mereka tidak mempunyai penentangan terhadap doktrin kedatangan kedua; mereka hanya membantah masa yang ditentukan. Tetapi mata Tuhan yang maha melihat membaca hati mereka. Mereka tidak mahu mendengar tentang kedatangan Kristus untuk menghakimi dunia dalam kebenaran. Mereka telah menjadi hamba-hamba yang tidak setia, pekerjaan mereka tidak akan mendapat pemeriksaan dari Tuhan yang menyelidiki hati, dan mereka takut bertemu Tuhan mereka. Seperti orang Yahudi pada masa kedatangan pertama Kristus mereka tidak bersedia untuk menyambut Yesus. Mereka bukan sahaja menolak untuk mendengar hujah-hujah yang jelas dari Alkitab, tetapi juga mengejek mereka yang mencari Tuhan. Setan dan malaikat-malaikatnya bersorak-sorak, dan melemparkan ejekan ke muka Kristus dan malaikat-malaikat kudus bahawa umat-Nya yang mengaku sangat sedikit kasih kepada-Nya sehingga mereka tidak menginginkan kedatangan-Nya.

“Tiada seorang pun yang mengetahui hari dan jamnya” adalah hujah yang paling sering dikemukakan oleh orang-orang yang menolak iman kedatangan. Tulisan suci adalah: “Tentang hari dan saat itu tidak seorangpun mengetahui, malaikat-malaikat di sorga tidak, melainkan Bapa-Ku saja.” Matius 24:36. Penjelasan yang jelas dan harmonis mengenai teks ini telah diberikan oleh mereka yang mencari Tuhan, dan penggunaan salah yang dibuat oleh lawan mereka dengan jelas ditunjukkan. Kata-kata itu diucapkan oleh Kristus dalam perbualan yang tidak dapat dilupakan dengan murid-murid-Nya di atas Zaitun selepas Dia untuk kali terakhir meninggalkan bait suci. Para murid telah mengajukan pertanyaan: “Apakah yang akan menjadi tanda kedatangan-Mu, dan tanda akhir dunia?” Yesus memberi mereka tanda-tanda, dan berkata: "Apabila kamu melihat semuanya ini, ketahuilah, bahwa Ia sudah dekat, sudah di ambang pintu." Ayat 3, 33. Satu perkataan Juruselamat tidak boleh dibuat untuk membinasakan yang lain. Walaupun tiada seorang pun yang mengetahui hari dan jam kedatangan-Nya [kita lihat nanti, bagaimana perkara ini difahami], kita diarahkan dan diwajibkan untuk mengetahui bila sudah hampir. Kita juga diajar bahawa untuk mengabaikan peringatan-Nya, dan menolak atau lalai untuk mengetahui bila kedatangan-Nya sudah dekat, akan membawa maut bagi kita seperti mereka yang hidup pada zaman Nuh tidak mengetahui bila banjir itu akan datang. {GC 370.1-2}

Terdapat kajian pendek yang menarik tentang itu di Kementerian Angkasa Siber. Jauh sebelum banjir, masa bencana boleh diketahui. Sejauh 1,000 tahun sebelumnya, Tuhan mula mendedahkan secara berperingkat-peringkat selang waktu tertentu dan akhirnya “hari dan jam”. Prinsip alkitabiah yang terletak di sebalik nubuatan sepanjang masa dipanggil "Proses Tuhan untuk Wahyu Progresif". Saya akan meringkaskannya secara ringkas untuk anda:

1. Nama Metusalah bermaksud “Tahun dia mati; ia akan dihantar”. Ini adalah nubuatan masa yang agak samar-samar, kerana tiada siapa yang dapat mengetahui apa yang akan Tuhan kirimkan, dan juga orang ramai tidak mengetahui dengan tepat berapa lama Metusalah akan hidup. Tetapi selama hampir 10 abad telah diramalkan bahawa jangka hayat Metusalah adalah ukuran bila kiamat akan datang. Orang hidup lebih 900 tahun pada masa itu, dan Metusalah adalah lelaki tertua yang pernah hidup. Sekali lagi, tanda bahawa Tuhan sentiasa menunggu sehingga saat terakhir untuk menghantar penghakiman-Nya.

   Mempelajari Kejadian 5:26,28; 6:6, kita boleh mengira bahawa nubuatan ini telah digenapi dengan tepat.

2. Berfirmanlah TUHAN: Roh-Ku tidak akan selama-lamanya melawan manusia, sebab ia juga adalah daging, tetapi hari-harinya akan ratus dua puluh tahun. ... Dan TUHAN berfirman, Aku akan membinasakan manusia yang telah Kuciptakan dari muka bumi; baik manusia, maupun binatang, dan binatang melata, dan burung-burung di udara; kerana aku menyesal kerana Aku telah menjadikan mereka. ... Dan Tuhan berkata kepada Nuh, Kesudahan semua makhluk telah datang di hadapan-Ku; kerana bumi dipenuhi dengan kekerasan melalui mereka; dan, lihatlah, Aku akan membinasakan mereka bersama bumi. (Kejadian 6:3,7,13)

   Pada peringkat kedua ini, Tuhan menyatakan kepada Nuh bahawa Dia telah memutuskan untuk membinasakan manusia; Dia juga memberitahunya bahawa undur telah bermula. Jadi Nuh tahu bahawa dia hanya mempunyai 120 tahun untuk membina bahtera, dan dengan itu dia tahu tahun Air Bah; namun, dia masih tidak mengetahui tarikh yang tepat. Tetapi maklumat itu tidak akan berguna untuknya pada masa itu.

3. 120 tahun kemudian, apabila peristiwa yang menentukan itu semakin hampir, Tuhan memberikan Nuh wahyu ketiga dan terakhir. Ia adalah pengumuman yang sangat tepat:

   Dan TUHAN berfirman kepada Nuh, Masuklah engkau dan seisi rumahmu ke dalam bahtera itu; kerana engkau telah Kulihat orang benar di hadapan-Ku pada generasi ini. ... Untuk lagi tujuh hari, dan Aku akan menurunkan hujan ke atas bumi empat puluh hari empat puluh malam; dan setiap makhluk hidup yang telah Kujadikan akan Kumusnahkan dari muka bumi. (Kejadian 7:1, 4)

   Tolong perhatian! Tuhan boleh sahaja memerintahkan Nuh untuk masuk ke dalam bahtera tanpa memberitahunya bila air bah akan bermula. Tetapi Tuhan dalam rahmat-Nya yang besar memutuskan untuk memberikan Nuh maklumat penting ini untuk mengurangkan masa menunggunya. Dia pun mendedahkan kepadanya berapa lama banjir akan berlangsung: 40 hari dan malam.

Yesus memberi kita petunjuk bahawa apabila Dia datang lagi ia akan menjadi seperti pada zaman Nuh:

Tetapi seperti zaman Nuh, demikian pula kedatangan Anak Manusia. (Matius 24:37)

Mari kita bandingkan jenis kemusnahan dunia yang diberikan oleh sejarah Nuh dengan mesej Orion dan, dalam pratonton, mesej bahagian ketiga Siri Bayangan:

1. Kami menerima nubuatan "kabur" daripada Daniel yang memberikan julat masa yang sangat panjang: Dan dia berkata kepadaku, Hingga dua ribu tiga ratus hari; maka tempat kudus itu akan disucikan. (Daniel 8:14)

   Manusia berada dalam kegelapan tentang dua isu dalam nubuatan ini. Bilakah 2300 petang dan pagi ini bermula dan apakah sebenarnya kejadian itu? Sekitar tahun 1820, William Miller mendapat tahu apabila 2300 hari telah bermula dan membunyikan laungan tengah malam dengan kuasa penuh pada tahun 1841. Tetapi dia masih dalam kesilapan mengenai peristiwa itu dan menganggap ia sudah datang kedua. Sesungguhnya, itu adalah permulaan penghakiman penyiasatan di tempat kudus syurga seperti yang akan kita pelajari pada permulaan peringkat 2. Oleh itu, nubuatan tentang petang dan pagi 2300 adalah setanding dengan mesej dalam nama "Metusalah".

2. 2. Kekecewaan Besar berlaku pada tahun 1844, tetapi ia difahami dengan sempurna bahawa cahaya malaikat pertama bukanlah tangisan tengah malam yang sebenar untuk kedatangan pengantin lelaki; tetapi penghakiman penyiasatan telah bermula di syurga. Tempoh penghakiman penyiasatan telah disembunyikan dalam Daniel 12, seperti yang saya jelaskan dalam persembahan PowerPoint mesej Orion pada slaid 58 hingga 74. Penghakiman orang mati akan mengambil masa 168 tahun dan penghakiman orang hidup tiga setengah tahun. Kedua-duanya akan bertindih selama setengah tahun. Kami membuat kesimpulan bahawa musim bunga 2012 + 3½ tahun memberi kami musim luruh 2015 untuk permulaan tahun wabak yang membawa kepada musim luruh 2016 untuk kedatangan kedua. Seperti di peringkat 2 nubuatan banjir, kita boleh mengetahui tahun itu walaupun seawal tahun 1844... [Dalam edisi pertama artikel ini kami tidak mempunyai pengiraan yang tepat. Ia masih mempunyai ralat "Millerite" selama satu tahun, yang telah diperbaiki pada Januari 2013. Walau bagaimanapun, untuk tidak mengelirukan pembaca, kami kini telah memasukkan data semasa.]

   Tetapi terdapat perbezaan yang sangat penting antara pengisytiharan 120 tahun Nuh dan pengisytiharan tempoh ini! Nuh mengetahui masa, tetapi bagi kita larangan telah diletakkan pada nubuatan masa dalam tempoh yang sepadan, kerana ia tidak akan berfaedah bagi kita untuk mengetahui beberapa dekad sebelumnya pada tahun mana Yesus akan kembali. Sumpah Yesus dalam Wahyu 10 hanya terpakai untuk julat masa tertentu dalam tempoh keseluruhan penghakiman penyiasatan, kerana Dia hanya mengangkat sebelah tangan. Sumpah itu terpakai untuk tempoh penghakiman orang mati dari musim luruh 1844 hingga musim luruh 2012. Saya akan menerangkan ajaran Yesus ini secara terperinci kemudian.

   Tetapi adalah penting untuk memahami bahawa kita boleh mengetahui tahun seawal 1844 (jika Yesus tidak meletakkan jarinya di atasnya), tetapi bukan tarikh yang tepat. Kami juga memahami dengan jelas apakah peristiwa besar yang akan datang, iaitu kedatangan Yesus yang sebenarnya. Tetapi ia dinafikan sekeras-kerasnya bahawa tangisan tengah malam yang sebenar, yang bahkan diramalkan dalam mimpi William Miller sendiri, harus dipenuhi sepenuhnya juga! Ini membawa kita ke Langkah 3 dalam proses penyataan Tuhan yang progresif berkenaan nubuatan masa.

3. Gereja kita terlepas peluang untuk pergi ke syurga pada tahun 1890. Mesej malaikat keempat, yang cahayanya mula bersinar pada mesyuarat Persidangan Agung tahun 1888, telah ditolak oleh Adventist liberal yang tidak mahu taat kepada Tuhan. Ellen G. White sangat kecewa. Dia berkata bahawa kita perlu merayau di padang gurun seperti orang Israel selama "40 tahun" untuk mendapatkan peluang kedua (lebih lanjut mengenai perkara di bawah). Pengalaman padang pasir ini tidak bermula pada tahun 1888, seperti yang telah diketahui oleh beberapa orang Adventist, tetapi sebenarnya 2 tahun kemudian pada tahun 1890. Peristiwa istimewa berlaku pada tahun 2010, tepat 120 (3 × 40!) tahun kemudian, yang diketepikan oleh ramai orang sebagai penentu masa. Seorang lelaki menemui mesej Tuhan di Orion dan menjadikannya boleh dibaca. 9 bulan kemudian pada bulan September tahun yang sama dia menguraikan nubuatan yang ada di sebalik hari perayaan Yahudi, yang mendedahkan hari tepat kedatangan kedua Yesus. (Pengetahuan ini [Kapal Masa] akan diterbitkan dalam bahagian ketiga Siri Bayangan.) [Dalam edisi pertama artikel ini kami tidak mempunyai hari yang tepat. Ia masih mengandungi ralat "Millerite" selama setahun, yang telah diperbaiki pada Januari 2013.]

   Mari kita bandingkan jenis dan anti-jenis sekali lagi. Nuh masuk ke dalam bahtera 7 hari sebelum banjir. Dia diberitahu bahawa dia perlu menunggu 7 hari sehingga hujan lebat akan mula turun. Pada tahun 2005, saya menemui kajian dalam Bible yang jelas menunjukkan bahawa sesuatu yang "besar" akan berlaku pada tahun 2012. Ini adalah tepat 7 tahun sebelum tahun yang terkenal itu. Saya telah memberi amaran kepada Gereja sekarang selama 6 tahun yang panjang, tetapi hampir tiada siapa yang mahu mendengar amaran itu. Begitu juga pada zaman Nuh. Sebelum dia ditutup di dalam Tabut oleh tangan Tuhan, haiwan-haiwan itu berlari berpasangan yang hanya boleh dikaitkan dengan pengaruh ilahi. Orang ramai melihat adegan ini, mentertawakannya, atau mungkin juga berasa bimbang. Tetapi tiada siapa yang bertanya kepada Nuh sama ada dia akan membenarkan dia naik juga. Hampir semua Adventist berkelakuan dengan cara yang sama dalam menghadapi wahyu besar yang Tuhan berikan kepada mereka dari tempat kudus-Nya di syurga.

   7 tahun sebelum 2012 juga dicirikan oleh tiga peringkat pengisytiharan masa yang selaras semula dengan model Nuh...

   1. Pada tahun 2005, saya menerima kajian yang akan saya terbitkan dalam perjalanan Siri Bayangan, yang menandakan tahun 2012 sebagai tahun "peristiwa yang hebat" sama seperti kajian sumpah dalam Daniel 12. Tetapi kajian ini tidak menunjukkan masa yang tepat untuk penghakiman orang mati dan orang hidup seperti Daniel 12. Jadi selewat musim bunga 2010, saya masih berada dalam keadaan yang belum pasti.

      Seperti dengan nama "Methuselah", tidak jelas dari nubuatan ini apakah tahun kehancuran (Kedatangan Kedua) dan tidak mungkin untuk menentukan jenis peristiwa yang akan berlaku pada tahun 2012.

   2. Sehingga musim bunga 2010 fasa 2 wahyu Tuhan yang progresif bermula. Tuhan mendedahkan Jam-Nya di Orion dan seperti yang telah diketahui oleh pelajar Jam ini, tahun kedatangan Yesus ditunjukkan di sana buat kali pertama. Kerana saya melakukan beberapa kesilapan dalam tafsiran Orion, tahun kedatangan kedua Yesus tidak didedahkan sepenuhnya. Saya mula-mula percaya bahawa Dia akan datang pada 2014, kemudian saya fikir bahawa 2014 akan menjadi permulaan tahun wabak. Tahun 2015 yang akan datang dinamakan buat kali pertama dalam versi kedua kajian Orion yang diterbitkan pada September 2010. [Namun pada Januari 2013, Tuhan mendedahkan tarikh sebenar kedatangan pada musim luruh 2016.] Seperti Miller, saya satu tahun terlalu awal.

      Ini tercermin dalam 120 tahun Nuh, di mana dia dan semua orang yang beriman bersamanya mengetahui di mana tahun Banjir akan datang.

   3. Pada musim luruh tahun 2010, saya menerima inspirasi baru untuk kajian lain yang nampaknya bebas daripada Orion; kajian tentang perayaan Yahudi. Kajian ini, dengan cara yang sama sekali berbeza daripada kajian Orion, mendedahkan data sejarah Gereja Adventist yang sama dengan beberapa butiran tambahan. Saya tidak menyedari sehingga baru-baru ini bahawa ia hanya logik untuk menjadi seperti itu. Orion adalah simbol tempat kudus syurga, manakala hari perayaan adalah imej tempat kudus duniawi. Tempat kudus di bumi adalah bayang-bayang syurga! Saya menjumpai kod astronomi dalam perayaan yang mencerminkan keseluruhan sejarah Gereja Adventist seperti di Orion, tetapi dengan lebih terperinci. Salah satu butiran tambahan itu ialah tarikh sebenar kepulangan Yesus pada tahun 2016. [Dalam edisi pertama artikel ini kami tidak mempunyai pengiraan yang tepat. Ia masih mengandungi ralat "Millerite" selama satu tahun, yang telah diperbaiki pada Januari 2013. Tetapi untuk tidak mengelirukan pembaca, kami memasukkan data semasa sekarang.]

      Oleh itu, kita sudah berada dalam Fasa 3.3 pengisytiharan masa terakhir. Tujuh hari Nuh dipadankan dalam tujuh tahun dari 2005 hingga 2012 dan dalam rancangan terperinci yang ditemui dalam kod astronomi hari perayaan bermula pada September 2010. Kesilapan pertama dalam kajian Orion telah diperbetulkan melalui kod ini, dan lebih mengejutkan kajian itu mendedahkan tempoh tepat masa tulah hingga hari itu. Tempoh masa ini dikodkan dua kali, sekali dalam bilangan korban semasa perayaan dan sekali dalam kod astronomi hari perayaan. Oleh itu, walaupun 40 hari hujan yang dinubuatkan oleh Tuhan sebelum banjir menemui rakan sejawatannya dalam kajian bayang-bayang dengan penemuan tempoh masa tulah. Ini semua adalah subjek bahagian ketiga Shadows of the Future.

Kami mengganggu pembacaan kami tentang Kontroversi Besar pada titik di mana Ellen G. White berkata: “Kami lebih lanjut diajar bahawa untuk mengabaikan amaran-Nya, dan menolak atau lalai untuk mengetahui bila kedatangan-Nya sudah dekat, akan membawa maut bagi kita seperti orang-orang yang hidup pada zaman Nuh tidak mengetahui bila datangnya air bah.”

Jom teruskan membaca:

Dan perumpamaan dalam bab yang sama, membandingkan hamba yang setia dan tidak setia, dan memberikan azab bagi orang yang berkata dalam hatinya, “Tuhanku menangguhkan kedatangan-Nya,” menunjukkan dalam terang apa Kristus akan memandang dan memberi ganjaran kepada mereka yang Dia dapati berjaga-jaga, dan mengajar kedatangan-Nya, dan mereka yang mengingkarinya. “Oleh itu berjaga-jagalah,” katanya. “Berbahagialah hamba itu, yang apabila Tuhannya datang, didapatinya berbuat demikian.” Ayat 42, 46. “Jadi jika engkau tidak berjaga-jaga, Aku akan mendatangimu seperti pencuri, dan engkau tidak akan tahu pada jam berapa Aku akan mendatangimu.” Wahyu 3:3.

Paulus bercakap tentang golongan yang mana kedatangan Tuhan akan datang tanpa disedari. “Hari Tuhan datang seperti pencuri di malam hari. Kerana apabila mereka berkata, Damai dan selamat; maka kebinasaan tiba-tiba menimpa mereka, . . . dan mereka tidak akan luput.” Tetapi dia menambahkan, kepada mereka yang telah mengindahkan peringatan Juruselamat: “Kamu, saudara-saudara, tidak berada dalam kegelapan, bahawa hari itu akan menimpa kamu sebagai pencuri. Kamu semua adalah anak terang dan anak siang; kita bukan anak malam dan bukan anak kegelapan.” 1 Tesalonika 5:2-5.

Oleh itu telah ditunjukkan bahawa Kitab Suci tidak memberikan jaminan bagi manusia untuk kekal dalam kejahilan mengenai dekatnya kedatangan Kristus. Tetapi mereka yang hanya menginginkan alasan untuk menolak kebenaran menutup telinga mereka kepada penjelasan ini, dan kata-kata “Tiada seorang pun yang mengetahui hari atau jamnya” terus digemakan oleh penghina yang berani dan bahkan oleh yang mengaku sebagai pelayan Kristus. Ketika orang-orang bangkit, dan mulai menanyakan jalan keselamatan, guru-guru agama melangkah di antara mereka dan kebenaran, berusaha untuk menenangkan ketakutan mereka dengan menafsirkan firman Tuhan secara palsu. Penjaga-penjaga yang tidak setia bersatu dalam pekerjaan penipu besar itu, berseru, Damai, damai sejahtera, padahal Allah belum mengucapkan damai sejahtera. Seperti orang Farisi pada zaman Kristus, ramai yang menolak untuk masuk ke dalam kerajaan syurga itu sendiri, dan mereka yang masuk ke dalamnya mereka menghalangi. Darah jiwa-jiwa ini akan dituntut dari tangan mereka.

Orang-orang yang paling rendah hati dan setia dalam gereja-gereja biasanya adalah orang-orang pertama yang menerima perkhabaran itu. Mereka yang mempelajari Alkitab untuk diri mereka sendiri tidak dapat tidak melihat sifat yang tidak berdasarkan Alkitab dari pandangan umum tentang nubuat; dan di mana sahaja orang tidak dikawal oleh pengaruh pendeta, di mana sahaja mereka akan menyelidiki firman Tuhan untuk diri mereka sendiri, doktrin kedatangan hanya perlu dibandingkan dengan Kitab Suci untuk menubuhkannya kuasa ilahi.

Ramai yang dianiaya oleh saudara mereka yang tidak beriman. Untuk mengekalkan kedudukan mereka dalam gereja, beberapa orang bersetuju untuk berdiam diri mengenai harapan mereka; tetapi yang lain merasakan bahawa kesetiaan kepada Tuhan melarang mereka menyembunyikan kebenaran yang telah Dia percayakan kepada mereka. Tidak sedikit yang terputus dari persekutuan gereja tanpa alasan lain selain menyatakan kepercayaan mereka akan kedatangan Kristus. Sangat berharga bagi mereka yang menanggung ujian iman mereka ini adalah sabda nabi: “Saudara-saudaramu yang membenci kamu, yang mengusir kamu karena nama-Ku, berkata: Biarlah Tuhan dimuliakan, tetapi Ia akan menampakkan diri kepada sukacitamu, dan mereka akan mendapat malu." Yesaya 66:5. {GC 370.2–372.3}

Wolff adalah seorang lagi perintis pada masa itu yang disebut secara positif oleh Ellen G. White dalam Kontroversi Besar:

Wolff percaya kedatangan Tuhan sudah dekat, tafsirannya tentang masa-masa nubuatan meletakkan penyempurnaan besar dalam beberapa tahun dari masa yang ditunjukkan oleh Miller. Kepada mereka yang mendesak dari kitab suci, “Tentang hari dan saat itu tidak seorang pun mengetahui,” bahawa manusia tidak boleh mengetahui apa-apa mengenai dekatnya kedatangan, Wolff menjawab: “Adakah Tuhan kita berkata bahawa hari dan waktu itu tidak boleh diketahui? Bukankah Dia telah memberikan kepada kita tanda-tanda zaman, supaya kita mengetahui sekurang-kurangnya mendekatnya kedatangan-Nya, sebagaimana seseorang mengetahui dekatnya musim panas dengan pohon ara yang mengeluarkan daunnya? Matius 24:32. Adakah kita tidak pernah tahu tempoh itu, sementara Dia sendiri menasihati kita bukan sahaja untuk membaca nabi Daniel, tetapi untuk memahaminya? dan dalam Daniel itu juga, di mana dikatakan bahawa kata-kata itu ditutup hingga ke akhir zaman (yang berlaku pada zamannya), dan bahawa 'banyak orang akan berlari ke sana ke mari' (ungkapan Ibrani untuk memerhati dan berfikir pada masa itu), 'dan pengetahuan' (mengenai masa itu) 'akan bertambah.' Daniel 12:4. Selain itu, Tuhan kita tidak berniat untuk mengatakan dengan ini, bahawa pendekatan masa itu tidak akan diketahui, tetapi bahawa 'hari dan saat yang tepat tidak diketahui oleh sesiapa pun.' Cukuplah, Dia berkata, akan diketahui oleh tanda-tanda zaman, untuk mendorong kita untuk mempersiapkan kedatangan-Nya, sebagaimana Nuh menyediakan bahtera itu.”--Wolff, Researches and Missionary Labors, halaman 404, 405. {GC 359.2}

Itulah jawapan Wolff terhadap bantahan bahawa tiada siapa yang tahu hari dan jamnya. Dia lebih merujuk kepada masa yang hampir hampir dan tidak memberikan kenyataan yang jelas seperti William Miller dengan "seruan tengah malam"nya. Kenyataan Miller lebih sesuai dengan pandangan Ellen G. White yang ingin kami selaraskan dengan mesej yang meramalkan bukan sahaja tahun, tetapi juga hari kedatangan kedua. Pertama sekali, "seruan tengah malam" Miller adalah mesej yang mengisytiharkan tahun kedatangan Yesus. "Laungan tengah malam" ini juga datang dalam sekurang-kurangnya dua fasa. Mesej malaikat pertama (pergerakan Millerite) mula-mula memberitakan tahun 1843, tanpa menyatakan hari tertentu. Ini sepadan dengan fasa 2 jenis Nuh. Hanya apabila malaikat kedua (Samuel Snow) menyertai malaikat pertama (William Miller) adalah tarikh Kedatangan Kedua yang "didakwa" dikira oleh Samuel Snow (secara tepat) pada 22 Oktober 1844. Ini sepadan dengan fasa 3 jenis zaman Nuh. Walau bagaimanapun, kedua-duanya sebenarnya bukan tangisan tengah malam yang sebenar, kerana pengantin lelaki masih 170 tahun lebih jauh. Oleh itu, pada masa yang istimewa, "Miller kedua" harus datang yang akan mengkhotbahkan seruan tengah malam yang sebenar. Ini diimpikan oleh William Miller sendiri dan juga mendapat persetujuan Ellen G. White. Impian Miller telah dicetak dalam bab 22 daripada Penulisan Awal.

baiklah. Mungkin setakat ini seseorang tidak percaya bahawa pergerakan malaikat pertama dan kedua, "seruan tengah malam gabungan" akan berulang; tetapi...ia telah diramalkan oleh Ellen G. White, secara peribadi. Pertama, sila baca tentang hubungan antara mesej Miller (cahaya malaikat pertama) dan malaikat kedua, supaya kemudian anda boleh memahami dengan lebih baik kenyataan lain Ellen G. White tentang perkara ini:

Menjelang penutupan perkhabaran malaikat kedua, saya melihat cahaya yang besar dari syurga menyinari umat Tuhan. Sinaran cahaya ini kelihatan terang seperti matahari. Dan saya mendengar suara malaikat berseru, “Lihatlah, Pengantin lelaki datang; pergilah kamu menemui Dia!”

Ini adalah tangisan tengah malam, iaitu untuk memberi kuasa kepada mesej malaikat kedua. Malaikat-malaikat telah dihantar dari syurga untuk membangkitkan orang-orang kudus yang putus asa dan mempersiapkan mereka untuk pekerjaan besar di hadapan mereka. Lelaki yang paling berbakat bukanlah orang pertama yang menerima mesej ini. Malaikat-malaikat telah dihantar kepada orang-orang yang rendah hati, berbakti, dan memaksa mereka untuk menyuarakan seruan, “Lihatlah, Pengantin Lelaki datang; pergilah kamu menemui Dia!” Mereka yang diamanahkan dengan seruan itu tergesa-gesa, dan dalam kuasa Roh Kudus membunyikan mesej itu, dan membangkitkan saudara-saudara mereka yang putus asa. Kerja ini tidak berdiri dalam kebijaksanaan dan pembelajaran manusia, tetapi dalam kuasa Allah, dan orang-orang kudus-Nya yang mendengar seruan itu tidak dapat menahannya. Orang yang paling rohani menerima mesej ini terlebih dahulu, dan mereka yang dahulunya memimpin dalam pekerjaan itu adalah yang terakhir menerima dan bantu seruan, “Lihatlah, Pengantin Lelaki datang; pergilah kamu menemui Dia!” {EW 238.1-2}

Pergerakan Samuel Snow (malaikat kedua) telah pun wujud sebelum Miller; malaikat kedua datang sebelum malaikat pertama. Gerakan ini mengecam dosa-dosa gereja Protestan yang murtad, yang sedang dalam perjalanan pulang ke Rom. Tetapi mesej itu tidak didengari kerana ada tiada segera. Yang kuasa yang diberikan kepada mesej ini oleh seruan tengah malam adalah pengisytiharan tarikh yang tepat untuk Kedatangan Kedua Yesus. Masanya singkat, dan ini "membangkitkan" orang-orang kudus yang berkecil hati sehingga mesej mereka didengari semula dengan kuasa.

Dan kini muncul pernyataan terpenting Ellen G. White, yang berdasarkan penglihatan langsung daripada Tuhan. Dalam Penulisan Awal dalam bab Tangisan Yang Kuat anda boleh membaca bagaimana malaikat keempat akan datang:

Malaikat dihantar untuk membantu malaikat yang perkasa dari syurga, dan Aku mendengar suara-suara yang kelihatannya kedengaran di mana-mana, “Keluarlah dari padanya, hai umat-Ku, supaya kamu jangan mengambil bahagian dalam dosanya, dan supaya kamu jangan menerima tulah-tulahnya. Sebab dosa-dosanya telah sampai ke langit, dan Allah telah mengingat kesalahan-kesalahannya.” Mesej ini seolah-olah menjadi tambahan kepada mesej ketiga, menyertainya ketika tangisan tengah malam menyertai mesej malaikat kedua pada tahun 1844. Kemuliaan Tuhan bersandar di atas orang-orang kudus yang sabar, menunggu, dan mereka tanpa rasa takut memberikan amaran khidmat terakhir, mengumumkan kejatuhan Babel dan menyeru umat Tuhan untuk keluar darinya supaya mereka dapat melarikan diri dari azabnya yang menakutkan. {EW 277.2}

Sama seperti malaikat pertama (Miller dengan jeritan tengah malam) bergabung dengan malaikat kedua dan memberinya kuasa, malaikat keempat akan bergabung dengan Malaikat Ketiga dan memberikannya kuasa seperti tangisan tengah malam! Jeritan tengah malam adalah teriakan "Pengantin lelaki datang!" Ini termasuk "hari dan jam"; ia adalah mesej masa! Tetapi malaikat keempat juga mempunyai mesej amaran yang menyeru kepada pertaubatan dan penukaran, seperti yang telah saya tunjukkan dalam kajian dan tidak mahu mengulangi di sini. Dan sekarang, sila ambil perhatian dengan tepat apa yang dilihat oleh Ellen G. White dalam penglihatannya yang "bergantung pada orang-orang kudus yang sabar dan menunggu": “Kemuliaan Tuhan”...dan apakah "kemuliaan Tuhan" menurut Alkitab?

Tetapi ia, penuh dengan Roh Kudus, menengadah ke langit, dan melihat kemuliaan Tuhan, dan Yesus berdiri di sebelah kanan Tuhan, Dan berkata, Lihatlah, aku melihat langit terbuka, dan Anak Manusia berdiri di sebelah kanan Tuhan. (Kisah 7:55-56)

Stephen melihat perkara yang sama yang boleh kita lihat sekarang, jika kita mengikut Yesus ke mana sahaja Dia pergi...

Inilah mereka yang tidak dicemari dengan perempuan; kerana mereka masih dara. Inilah mereka yang mengikut Anak Domba itu ke mana pun Dia pergi. ... (Wahyu 14:4)

Ayat ini memulakan petikan tentang mesej Tiga Malaikat dan sehingga kini hanya sebahagiannya difahami. Ia bercakap tentang 144,000 dan bahawa mereka mengikut Yesus, Anak Domba, ke mana sahaja Dia pergi. Perintis kita dengan betul mentafsirkan ini sebagai merujuk kepada ketika Yesus memindahkan perkhidmatan-Nya dari Tempat Kudus ke Tempat Mahakudus pada tahun 1844. Mereka yang menerima bahawa pelayanan Yesus berakhir di Tempat Suci dan bahawa Dia memulakan perkhidmatan hari penghakiman syurga sebagai Imam Besar, secara simbolik mengikut Dia ke dalam Ruang Mahakudus.

Yang lain tinggal di Tempat Suci. Mereka tidak pernah memahami nubuatan tentang 2300 petang dan pagi, mahupun doktrin tempat kudus, dan telah kekal dalam kegelapan. Dan bukan itu sahaja! Roh jahat yang aneh telah ditiupkan oleh Syaitan ke atas mereka.

Tetapi itu tidak menamatkan nubuatan ini. Sekarang, pada penghujung penghakiman penyiasatan terhadap orang mati, kita mendapat kesegaran dari hujan yang terakhir untuk memberikan seruan nyaring dalam penghakiman orang yang hidup dan sekali lagi kita diminta untuk "Ikutilah Anak Domba itu ke mana pun dia pergi", kerana nubuatan ini diberikan dalam Wahyu berkaitan dengan 144,000 dan bukan dengan malaikat ketiga! Kali ini, kita harus mengangkat kepala kita ke cakrawala seperti Stefanus dan melihat kemuliaan Tuhan dan Yesus berdiri di sebelah kanan Tuhan: luka-luka-Nya dalam Jam Penghakiman dan Perkhidmatan Syafaat Imam Besar-Nya yang digambarkan dalam buruj alam semesta yang paling menakjubkan yang diciptakan oleh-Nya, tepat di hadapan takhta Tuhan dan Rumah Kota Suci di "Angkasa Lepas Besar".

Dan apabila perkara-perkara ini mula terjadi, maka pandanglah ke atas, dan angkat kepala; kerana penebusan kamu sudah dekat. (Lukas 21:28)

Kita dapati kuasa atau kuasa ini (malaikat yang perkasa) bergegas untuk membantu malaikat ketiga dan "membangkitkan" gadis-gadis yang sedang tidur dalam Wahyu 18 di mana malaikat keempat digambarkan:

Dan sesudah itu aku melihat malaikat lain turun dari syurga, mempunyai kuasa yang besar [G1849]; dan bumi diterangi dengan kemuliaan-Nya. (Wahyu 18:1)

Sekarang, saya ingin meminta anda memuat turun dan memasang e-Sword Bible dengan kamus Strong dari Internet, supaya anda boleh menyemak saya. (Cukup cari “e-sword Bible”.)

Perkataan untuk “kuasa” dalam ayat di atas adalah bahasa Yunani dan dalam Bible Strong untuk King James Version disenaraikan sebagai:

G1849
ἐξουσία
exousia
ex-oo-see'-ah

daripada G1832 (dalam erti kata kebolehan); keistimewaan, iaitu, (secara subjektif) daya, kapasiti, kecekapan, kebebasan, atau (secara objektif) penguasaan (majistret, manusia luar biasa, berkuasa, tanda kawalan), pengaruh yang diwakilkan: - kuasa, bidang kuasa, kebebasan, kuasa, hak, kekuatan.

Terdapat beberapa makna perkataan yang serupa, tetapi kita akan membandingkan kemunculan perkataan ini dengan bahagian lain dalam Alkitab. Dalam banyak versi Alkitab ia diterjemahkan dengan baik sebagai "kekuatan, kekuatan, kuasa, atau kuasa". Sekarang kita sedang menutup gelung yang bermula dalam Kisah. Di sana, Yesus menjawab para murid dan bercakap tentang pencurahan Roh Kudus ketika Dia berkata:

Dan dia berkata kepada mereka, Bukan hakmu untuk mengetahui masa atau musim, yang telah Bapa letakkan dalam kuasa-Nya sendiri. Tetapi kamu akan menerima kuasa, sesudah Roh Kudus turun ke atas kamu. dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan di Samaria dan hingga ke hujung bumi. (Kisah 1: 7-8)

Orang sudah dapat melihat bahawa penghujung ayat ini tidak sepenuhnya digenapi, kerana injil masih belum diberitakan hingga ke hujung bumi, jika tidak, kesudahannya sudah tiba...

Dan injil kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia sebagai kesaksian kepada semua bangsa; dan kemudian akan tiba kesudahannya. (Matius 24:14)

Saya rasa tidak perlu untuk menjelaskan bahawa kita sebagai Adventist tahu bahawa Roh Kudus akan dicurahkan sekali lagi bahkan lebih kaya daripada pada zaman para rasul pada Pentakosta. Pentakosta adalah penggenapan nubuatan tentang "hujan awal" dan kami telah menunggu dengan penuh semangat selama 160 tahun yang lalu untuk "hujan terakhir", pencurahan kedua Roh Kudus, yang akan membolehkan kita untuk menahan ujian undang-undang hari Ahad dan membunyikan seruan yang nyaring.

Maka bergembiralah, hai anak-anak Sion, dan bersukacitalah karena TUHAN, Allahmu, karena Ia telah menurunkan hujan yang dahulu kepadamu, dan Ia akan menurunkan hujan bagimu, hujan yang dahulu, dan hujan yang terakhir pada bulan pertama. Dan lantai akan penuh dengan gandum, dan lemak akan melimpah dengan anggur dan minyak. (Yoel 2:23-24)

Penggunaan ganda jawapan Yesus kini jelas kelihatan:

Para rasul tidak mengetahui masa atau musim pada zaman mereka. Bapa telah menyimpan ini dalam-Nya kuasa (exousia), tetapi pertama-tama hujan terdahulu (Pentakosta) harus diberikan supaya injil dapat diisytiharkan di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria, dan akhirnya hujan yang terakhir supaya kerja ini dapat meluas ke bahagian paling hujung bumi.

Yesus berkata, "Tetapi kamu akan menerima kuasa, setelah Roh Kudus turun ke atas kamu”... Kita sebagai Adventist memahami bahawa kuasa yang akan kita perolehi ini dilambangkan oleh malaikat keempat:

In Tambahan kepada Penulisan Awal, Ellen G. White menulis dengan penanya sendiri:

"Permulaan masa kesusahan itu," yang disebutkan di sini tidak merujuk kepada masa apabila malapetaka akan mulai dicurahkan, tetapi untuk jangka waktu yang singkat sebelum ia dicurahkan, sementara Kristus berada di dalam bait suci. Pada masa itu, sementara pekerjaan penyelamatan sedang ditutup, masalah akan datang di bumi, dan bangsa-bangsa akan marah, namun ditahan supaya tidak menghalang pekerjaan malaikat ketiga. Pada masa itu "hujan akhir," atau menyegarkan dari hadirat Tuhan, akan datang, untuk memberikan kuasa kepada suara nyaring malaikat ketiga, dan menyediakan orang-orang kudus untuk berdiri dalam tempoh apabila tujuh tulah yang terakhir akan dicurahkan. {EW 85.3}

Dia juga mengaitkan kuasa malaikat keempat dengan hujan yang terakhir. Dan sekarang, mari kita lihat perkataan Greek yang mana "Kuasa" digunakan dalam Kisah 1:7...

Dan dia berkata kepada mereka, Bukanlah wajib kamu mengetahui masa atau musim, yang telah ditetapkan oleh Bapa pada-Nya sendiri kuasa [G1849].

Dan di sana lagi:

G1849
ἐξουσία
exousia
ex-oo-see'-ah

daripada G1832 (dalam erti kata keupayaan); keistimewaan, iaitu (secara subjektif) kekuatan, kapasiti, kecekapan, kebebasan, atau (secara objektif) penguasaan (konkrit majistret, manusia luar biasa, berkuasa, token of kawalan), diwakilkan pengaruh: - kuasa, bidang kuasa, kebebasan, kuasa, hak, kekuatan.

Malaikat keempat dan pencurahan Roh Kudus masuk kuasa yang sama dan pihak berkuasa (exousia), yang dikhaskan HANYA untuk Bapa . Bapa Sendiri, yang merupakan Hakim di mahkamah syurga, telah mengizinkan Roh Kudus untuk memberi kita saat akhir penghakiman dan kedatangan Yesus. Bukan manusia yang membawa mesej, tetapi Bapa sendiri yang mendedahkan JAM DIA kepada kami. Malaikat keempat, yang merupakan pergerakan orang-orang yang mempercayai kebenaran sekarang ini, menerima kuasa (exousia) daripada Bapa.

Tetapi bagaimana mungkin? Bukankah ini bercanggah dengan sumpah malaikat (Yesus) dalam Wahyu 10 "bahawa tiada masa lagi"?

Sila lihat jadual berikut yang menerangkan maksud sumpah Yesus dalam Daniel 12 (lihat persembahan Orion) dan Wahyu 10. Ia juga menjelaskan apa hubungan antara nubuatan (Kitab Daniel) dan wahyu (Kitab Wahyu). Sementara Yesus dalam Daniel 12 membangkitkan kedua-dua tangan dan bersumpah kepada dua lelaki yang mewakili dua bahagian manusia dalam penghakiman orang mati yang menerima Perjanjian Baru sebelum atau selepas 31 AD, Yesus dalam Wahyu 10 mengangkat sebelah tangan sahaja. Dalam kes ini ia bukan sahaja mengenai Perjanjian Baru, tetapi mengenai kedua-dua bahagian penghakiman penyiasatan: penghakiman orang mati dan penghakiman orang hidup. Malangnya, telah diabaikan sama sekali bahawa tangan yang tidak diangkat pun mempunyai makna dalam nubuatan, dan itulah sebabnya adegan ini hanya ditafsirkan separuh dengan betul:

Ellen G. White berkata bahawa kitab Daniel dan Wahyu mesti dipelajari bersama. Kitab Daniel adalah "nubuatan" dan kitab Wahyu adalah "wahyu nubuatan Daniel." Kami mendapati adegan yang sama dalam kedua-dua buku. Tugas kita untuk mencari adegan selari tersebut dan menghubungkannya bersama. Tuhan memberitahu kita melalui Ellen G. White bahawa Dia telah menambah perincian dalam Wahyu kepada nubuatan Daniel yang memudahkan kita untuk menguraikan nubuatan tersebut. Ini betul-betul berlaku dalam adegan di mana Yesus bersumpah. Dalam Daniel 12 kita membaca:

Tetapi engkau, hai Daniel, tutuplah perkataan itu, dan meteraikanlah kitab itu sampai pada akhir zaman: banyak orang akan berlari ke sana ke mari, dan pengetahuan akan bertambah. (Daniel 12: 4)

Sayang sekali pemimpin kita dan persidangan agung bersama ulama mereka menolak pengajian ini dan tidak mengambil bahagian dalam proses peningkatan ilmu. Tetapi mari kita tinggalkan subjek itu.

Yesus tidak bersumpah kepada kumpulan yang mewakili penghakiman hidup selama 3½ tahun "bahawa tidak akan ada lagi." Ini bermakna secara tersirat, pengisytiharan masa dikeluarkan semula. Ia dijeda kerana Yesus yang mengetahui akhir dari awal melihat bahawa gereja tidak akan setia, dan akan gagal dalam beberapa ujian mereka. Dia tahu Dia perlu menghantar umat-Nya ke padang gurun selama 120 tahun selepas tahun 1890. Dan semasa mengembara di padang gurun adalah berbahaya dan berbahaya bagi orang ramai untuk mengetahui bahawa Yesus masih begitu jauh. Tetapi sekarang setelah perjalanan panjang Gereja Adventist dalam pengembaraan mereka di padang gurun telah berakhir pada tahun 2010, kita dibawa ke sebuah oasis dengan air Roh Kudus yang menyegarkan dan nubuatan masa sekali lagi. Dan malaikat keempat turun dari syurga dengan seruan, "Pengantin Lelaki Datang", untuk menolong malaikat ketiga; memberikan mesej Advent kuasa KUASA (exousia) BAPA.

Akhirnya, kami memahami sepenuhnya perbezaan "kecil" dalam dua penglihatan Ellen G. White yang menyebut pengumuman "hari dan jam". Kita melihat bahawa adalah benar bahawa masa itu diumumkan pada curahan hujan yang terakhir juga, dan bukan hanya pada akhir zaman malapetaka apabila Tuhan menyampaikan perjanjian yang kekal dan mengesahkan kajian kita:

Tidak lama kemudian kami mendengar suara Tuhan seperti air yang banyak, yang memberi kami hari dan jam kedatangan Yesus. Orang-orang kudus yang hidup, 144,000 orang, mengetahui dan memahami suara itu, manakala orang jahat menyangka itu adalah guruh dan gempa bumi. Apabila Tuhan menyatakan masanya, Dia mencurahkan Roh Kudus kepada kita, dan wajah kami mula bersinar dan bersinar dengan kemuliaan Tuhan, seperti yang dilakukan Musa ketika dia turun dari Gunung Sinai. {EW 14.1}

Untuk menyangkal sekali dan untuk semua serangan pengkritik saya yang mengatakan bahawa ia adalah saat yang tepat yang sama dalam kedua-dua penglihatan apabila Ellen G. White melihat masa kedatangan Yesus diisytiharkan, dan bahawa ia hanya akan berlaku pada penghujung tulah, saya akan menunjukkan kepada anda sesuatu yang lain yang sangat sedikit Adventist telah mengenali setakat ini. Penafian degil semua cahaya baru masih menyerang saya walaupun penjelasan terperinci saya dalam artikel itu Adakah Masa Ini Tetapan?, dan satu-satunya hujah mereka adalah bahawa dalam kedua-dua adegan itu "wajah orang-orang kudus bersinar dengan kemuliaan Tuhan." Mereka mengatakan bahawa wajah orang-orang kudus hanya akan bersinar dan bersinar sekali pada akhir zaman tulah melalui kemuliaan orang-orang kudus pada kedatangan kedua Yesus. Oleh kerana pernyataan ini berlaku dalam kedua-dua penglihatan, mereka berpendapat bahawa ia adalah hujah yang tidak dapat disangkal untuk tafsiran mereka bahawa "hari dan jam" yang diumumkan dalam kedua-dua penglihatan mestilah pada saat yang sama dalam masa.

Dalam jadual di bawah saya meletakkan kedua-dua kenyataan bersebelahan, yang mereka dakwa akan menjadi bukti yang tidak dapat dinafikan bahawa ia adalah detik yang sama dalam kedua-dua penglihatan:

Sama ada mereka tidak mengetahui dengan baik tulisan Ellen G. White, atau mereka tidak mahu memberitahu anda perkara sebenar. Ellen G. White menulis artikel yang menarik dalam Jilid 1 beliau Kesaksian untuk Gereja, yang juga mempunyai tajuk yang sesuai "Masa Depan". Ini mengenai masa depan kita, saudara-saudara, dan anda akan melihat bahawa wajah kita sememangnya perlu bersinar dua kali jika kita mahu menjadi antara 144,000:

Masa depan

Pada transfigurasi, Yesus dimuliakan oleh Bapa-Nya. Kita mendengar Dia berkata: “Sekarang Anak Manusia dipermuliakan, dan Allah dipermuliakan di dalam Dia.” Oleh itu, sebelum pengkhianatan dan penyaliban-Nya Dia telah dikuatkan untuk penderitaan-Nya yang mengerikan yang terakhir. Ketika anggota tubuh Kristus menghampiri masa konflik terakhir mereka, "masa kesusahan Yakub," mereka akan membesar menjadi Kristus, dan akan mengambil sebahagian besar daripada roh-Nya. Apabila mesej ketiga menjadi seruan yang kuat, dan apabila kuasa dan kemuliaan yang besar menyertai kerja penutup, umat Tuhan yang setia akan mengambil bahagian dalam kemuliaan itu. {1T353.3}

Kita sudah tahu kuasa (exousia) dan kemuliaan mana (kemuliaan takhta Tuhan di Orion) yang disebut di sini. Mesej malaikat keempat "menghadiri kerja penutup", yang bermaksud bahawa percubaan masih belum ditutup! Dan seperti yang saya katakan berkali-kali, mesej ini membantu saudara-saudara yang tidak bermotivasi... Ellen G. White seterusnya menerangkan masa depan:

Hujan akhirlah yang menghidupkan dan menguatkan mereka untuk melalui masa kesusahan. Wajah mereka akan bersinar dengan kemuliaan cahaya yang menyertai malaikat ketiga. {1T353.3}

Itu dia, bersinar-sinar muka dengan kemuliaan itu “menghadiri” malaikat ketiga. Sila baca ayat itu beberapa kali sehingga anda benar-benar pasti anda memahami apa yang dikatakan oleh Ellen G. Whites. Ia adalah cahaya perkhabaran malaikat keempat yang menerangi wajah 144,000 secara khusus dalam tempoh hujan akhir, dan bukan hanya pada masa tulah. Ini adalah bukti terinspirasi yang dicari bahawa permulaan kajian Orion adalah betul-betul betul dan semua yang ditulis dalam artikel "Adakah masa ini tetapan" telah ditunjukkan dalam urutan yang betul. Untuk mencapai markah 100%, kita sepatutnya dapat mencari dalam perjalanan "masa depan kita" bahawa wajah kita akan bersinar sekali lagi. Jadi, jom teruskan membaca. Sekarang kita meninggalkan masa kecil kesusahan dan pergi terus ke masa kesusahan yang hebat:

Saya melihat bahawa Tuhan akan dengan cara yang menakjubkan memelihara umat-Nya melalui masa kesusahan. Ketika Yesus mencurahkan jiwa-Nya dalam penderitaan di taman, mereka akan dengan sungguh-sungguh menangis dan menderita siang dan malam untuk pembebasan. Dekri itu akan dikeluarkan bahawa mereka mesti mengabaikan Sabat dari perintah keempat, dan menghormati hari pertama, atau kehilangan nyawa mereka; tetapi mereka tidak akan menyerah, dan menginjak-injak di bawah kaki mereka Sabat Tuhan, dan menghormati institusi kepausan. Pasukan Syaitan dan orang-orang jahat akan mengelilingi mereka, dan bergembira atas mereka, kerana nampaknya tidak ada jalan untuk melarikan diri bagi mereka. Tetapi di tengah-tengah kegembiraan dan kemenangan mereka, terdengar bunyi guruh yang paling kuat. Langit telah mengumpulkan kegelapan, dan hanya diterangi oleh cahaya yang menyala-nyala dan kemuliaan yang mengerikan dari syurga, ketika Tuhan menyuarakan suara-Nya dari kediaman-Nya yang kudus.

Asas bumi bergegar; bangunan goyah dan runtuh dengan kemalangan yang dahsyat. Laut menggelegak seperti periuk, dan seluruh bumi menjadi huru-hara yang dahsyat. Tawanan orang benar telah dibalikkan, dan dengan bisikan yang manis dan khidmat mereka berkata satu sama lain: “Kita telah diselamatkan. Itu adalah suara Tuhan.” Dengan penuh kagum mereka mendengar kata-kata suara itu. Orang jahat mendengar, tetapi tidak memahami firman suara Tuhan. Mereka takut dan gementar, sementara orang-orang kudus bergembira. Setan dan malaikat-malaikatnya, dan orang-orang jahat, yang telah bersukacita bahwa umat Tuhan berada dalam kekuasaan mereka, agar mereka dapat membinasakan mereka dari bumi, menyaksikan kemuliaan yang dianugerahkan kepada mereka yang telah menghormati hukum kudus Tuhan. Mereka melihat wajah orang-orang soleh bercahaya dan mencerminkan imej Yesus. Mereka yang sangat ingin menghancurkan orang-orang kudus tidak dapat bertahan kemuliaan terletak pada orang yang diselamatkan, dan mereka jatuh seperti orang mati ke bumi. Syaitan dan malaikat jahat melarikan diri dari hadapan orang-orang kudus yang dimuliakan. Kuasa mereka untuk mengganggu mereka hilang selama-lamanya. {1T 353.4–354.1}

144,000 orang kudus yang hidup sudah memahami suara Tuhan sejak hujan terakhir bermula pada tahun 2010. Mereka adalah orang-orang yang wajahnya bersinar dengan kegembiraan dan harapan selepas mengembara selama 120 tahun di padang gurun kerana menyegarkan dari takhta Tuhan dan mesej indah yang datang dari buruj bintang yang paling indah yang hanya dapat diciptakan oleh Pencipta dengan cara sedemikian. Inilah orang-orang yang akan dimeteraikan sekarang untuk membunyikan seruan yang nyaring, dan pada akhir masa kesusahan wajah mereka akan bersinar untuk kedua kalinya, mencerminkan gambaran Yesus yang selalu menjadi Penasihat, Pengantara, dan Juruselamat mereka, apabila Dia datang dalam segala kemuliaan-Nya dan menyampaikan perjanjian yang kekal kepada umat-Nya.

Dengan pengetahuan alkitabiah dan nubuatan yang baru diperoleh ini, dalam artikel seterusnya dalam siri "Hari dan Jam" ini kita harus meneliti kenyataan yang Ellen G. White telah tulis menentang penetapan masa untuk menyelaraskannya dengan semua yang telah kita pelajari setakat ini. Saya akan mengkategorikan hujah anti-penetapan masa Ellen G. White dan mengulasnya. Banyak daripada mereka telah dipetik berulang kali secara tergesa-gesa dan tanpa pemahaman yang mendalam sehingga cahaya malaikat keempat dikaburkan bagi kebanyakan ahli Jemaat Masehi Advent Hari Ketujuh. Wajah mereka akan tetap pucat dan tidak berwarna apabila hari kemurkaan Allah akan menimpa mereka seperti pencuri.