Matul l-esperjenza kollha tagħna bil-messaġġ Orion, konna nimxu bil-fidi. Għalkemm rajna ħafna evidenza tul it- triq li jagħtuna l- assigurazzjoni li Alla qiegħed magħna u jmexxi dan il- moviment, Hu ma pprovdiex prova ċara daqs il- kristall li d- dinja inġenerali ma tistax tikkontesta. Tqajjem il-mistoqsija: għaliex?
U l-Mulej wieġeb u qal: “Ikteb il-viżjoni, u għamilha ċara fuq l-imwejjed, biex imexxi min jaqraha”. Għax il-viżjoni għadha għal żmien stabbilit, imma fl-aħħar titkellem, u mhux tigdeb; ghax zgur se jasal, ma jdumx. Ara, ir-ruħ tiegħu li hija mgħollija mhix retta fih: imma il-ġust għandu jgħix bil-fidi tiegħu. (Ħabakkuk 2: 2-4)
Barra minn hekk,
Imma mingħajr fidi impossibbli li jogħġoblu: għax min jiġi għand Alla jrid Jemmnu li hu, u li hu jippremja lil dawk li jfittxuh b’diliġenza. (Lhud 11:6)
Għalhekk il-fidi u t-twemmin huma meħtieġa għalina. Huwa possibbli li teżerċita t-twemmin meta diġà taf b'ċertezza? Huwa possibbli li tippossjedi l-fidi meta timxi bil-vista? Id-definizzjoni ċara tal-Bibbja tal-fidi hija saħansitra konnessa mas-silta f’Ħabakuk:
Twarrabx għalhekk il-fiduċja tagħkom, li għandha kumpens kbir ta’ premju. Għax intom għandkom bżonn is-sabar, biex wara li tkunu għamiltu r-rieda ta’ Alla, tirċievu l-wegħda. Għax għal ftit żmien, u dak li għandu jiġi jiġi, u ma jdumx. Issa l-ġust jgħix bil-fidi: imma jekk xi bniedem jiġbed lura, ruħi ma jkollhiex pjaċir bih. Iżda aħna m'aħniex minnhom li jiġbdu lura għall-qerda; imma minnhom li Jemmnu għas-salvazzjoni tar-ruħ. Issa il-fidi hija s-sustanza ta’ affarijiet ttamat għalihom, l-evidenza ta’ affarijiet li ma jidhrux. (Lhud 10:35-11:1)
B’definizzjoni, il-fidi mhix vista. Ladarba naraw, ma nibqgħux nimxu bil-fidi. Issa nistgħu nifhmu għaliex Alla dejjem iħalli lok għad-dubju: Hu ma jridx jeqred il-fidi tagħna!
Filwaqt li Alla ta biżżejjed evidenza għall-fidi, Hu qatt mhu se jneħħi kull skuża għan-nuqqas taʼ twemmin. Dawk kollha li jfittxu snanar biex jiddendlu d-dubji tagħhom se jsibuhom. U dawk li jirrifjutaw li jaċċettaw u jobdu l-kelma ta’ Alla sakemm titneħħa kull oġġezzjoni, u ma jkunx hemm aktar opportunità għad-dubju, qatt ma jiġu għad-dawl.
In-nuqqas ta’ fiduċja f’Alla hija r-riżultat naturali tal-qalb mhux imġedda, li tinsab f’għedewwa miegħu. Iżda il-fidi hija mnebbħa mill-Ispirtu s-Santu, u tiffjorixxi biss hekk kif tkun għeżież. Ebda bniedem ma jistaʼ jsir b’saħħtu fil-fidi mingħajr sforz determinat. In-nuqqas ta’ twemmin isaħħaħ hekk kif jiġi mħeġġeġ; u jekk il-bnedmin, minflok ma joqgħodu fuq l-evidenza li Alla ta biex isostnu l-fidi tagħhom, iħallu lilhom infushom jiddubitaw u jikkaġunaw, isibu d-dubji tagħhom dejjem aktar ikkonfermati. {GC 527.2–3}
Dan huwa prinċipju importanti fuq ix-xogħol, li se jiġi elaborat fil-futur. Biżżejjed ngħidu li din hija waħda mir-raġunijiet għalfejn Alla mhux se jikkonferma dan il-moviment b’mod li jneħħi kull dubju f’għajnejn id-dinja sakemm jingħalaq il-probation. Sa dak iż-żmien, kull persuna tkun deċiża. Mhux aktar erwieħ se jkunu salvatabbli. B'hekk biss, se tingħata prova li ma tistax titqarraq fil-każ tas-supernova ta' Betelgeuse u l-effetti tal-GRB (fqigħ tar-raġġi gamma). Ħadd mhu se jiġi mċaħħad mill-opportunità li jemmen permezz tal-fidi, għax kulħadd ikun diġà kellu ċ-ċans jiddeċiedi. Minkejja dan, dawk l-aħħar sebat ijiem mit-18 ta’ Ottubru sal-24 ta’ Ottubru 2015 se jkunu ta’ prova speċjalment għal dawk li poġġew il-fiduċja tagħhom f’Alla.
Diġà koprejna xiex ir-rabja ta ’Alla tfisser għal min ma fidi fl-artikoli preċedenti; issa se niffoka fuq kif Alla se jipproteġi lill-poplu leali Tiegħu matul iż-żmien tal-pesti. Dan l-artiklu ġej mill-messaġġ ħaj li rċevejna hawn fir-razzett tagħna fis-Sibt il-Kbir ta’ Pentekoste tal-15 ta’ Ġunju, li issa naqsmu magħkom.
Ix-Xita ta’ l-Aħħar u l-Għajta Għolja
L-aħħar xita ilha nieżla mill- Messaġġ Orion ġie ppubblikat fl-2010. L-Ispirtu s-Santu mhux biss kien qed imexxi fl-istudji li nippreżentaw, iżda wkoll qed iqanqal il-qlub u l-imħuħ tan-nies biex jifhmu u jaċċettaw dawn il-messaġġi għalihom infushom. L-aħħar xita u s-siġillar huma simbolizzati f’Eżekjel mir-raġel bil-qrun tal-linka tal-kittieb. L-Ispirtu s-Santu jissiġillana hekk kif imexxina fil-verità kollha u jaħdem bidla fi qlubna. Il-prerekwiżit huwa li "jibku u tibki" għall-atroċitajiet kollha li jsiru fl-Adventiżmu.
U l-glorja ta’ Alla ta’ Iżrael telgħet minn fuq il-kerubin, li kien fuqu, fuq l-għatba tad-dar. U sejjaħ lir-raġel liebes bjankerija, li kellu maġenbu l-inka tal-kittieb; U l-Mulej qallu: “Mur minn nofs il-belt, minn nofs Ġerusalemm, u poġġi marka fuq il-foreheads tal-irġiel li jgergru u li jibku għall-abominations kollha li jsiru f’nofsha. (Eżekjel 9: 3-4)
Dawk li ma rawx id-dnub tal-knisja, u għalhekk ma jibkux u jibku, mhux se jiġu ssiġillati u salvati mill-qerda li ġejja. Mill-banda l-oħra, l-Ispirtu s-Santu (bil-qorn tal-linka tal-kittieb) jiġi fuq dawk li jagħmlu u jibku, u jikteb fuq għajnejhom. Kif inkella nistgħu nitgħallmu b’ċertezza x’inhu d-dnub, u liema dnubiet għandna nibku u nibku dwarhom, imma billi nħarsu lejn Ġesù u l-feriti kif Jiżvelahom fil-kostellazzjoni ta’ Orjon?
Tgħallimna f’artiklu preċedenti xiex L-Għajta Għolja jinvolvi. B’mod speċjali jinkludi t-tħabbira (ħin) tal-jum tal-korla ta’ Alla u t-tieni miġja ta’ Ġesù kif ukoll il-messaġġi tat-tliet anġli bl-aċċenn miżjud tad-dnubiet li daħlu fil-knisja:
Ġwanni ġie fl-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija biex iħabbar l-ewwel miġja ta’ Ġesù. Ġejt indikat l-isfel għall-aħħar jiem u rajt li Ġwanni kien jirrappreżenta lil dawk li kellhom joħorġu fl-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija biex iħabbar il-jum tar-rabja u t-tieni miġja ta’ Ġesù. {EW 155.1}
GRB 130427A għamel sinjal biex niktbu dwar iż-żmien tal-pesti fid-dettall. Laqtet fl-ewwel jum tal-festa tal-2013 li waqgħet f’Sibt tas-seba’ jum, u b’hekk fetħet l-aħħar tripletta tal-HSL (Lista Għolja tas-Sabbath) u l-ħin tal-għajta qawwija. Il-GRB imbiegħda tas-27 ta’ April jimmarka l-bidu tal-għajta qawwija, filwaqt li l-GRB qrib tal-mewt ta’ Betelgeuse se jimmarka t-tmiem tiegħu. Il-messaġġ tagħna ma setax ikun komplut mingħajr ma jittratta s-suġġett tar-rabja t’Alla, għax huwa parti mill-kontenut tal-għajta qawwija.
Il-GRB laqat dakinhar tal-wave sheaf (firstfruits), li huwa miġbur ma’ Pentekoste fl-HSL għax dejjem jaqgħu fl-istess jum tal-ġimgħa. Din is-sena, it-tnejn waqgħu nhar is-Sibt li għamilhom speċjali żejda. Is-sinjal ta 'GRB 130427A ġie segwit f'Pentekoste b'sinjal kumplimentari, li għal darb'oħra pprovda l-materjal għal dan l-artikolu ġdid biex jiċċara s-suġġett tal-pesti. Il-GRB tas-27 ta’ April applikat għad-dinja kollha, iżda s-sinjal li rċevejna f’Pentekoste kien lokali, u japplika biss għall-fidili.
Id-dati tal-GRB u Pentekoste huma enfasizzati mill-HSL. L-arloġġ Orion jindika s-sena, iżda l-HSL jindika l-ġurnata. Huwa aktar minn interessanti li wieħed jinnota li l-messaġġ Orjon u l-istudji assoċjati waslu għand Brother John primarjament fiż-żminijiet tas-sena apposta minn Alla. Sabbaths Għolja huma żminijiet meta l-Ispirtu s-Santu jmexxi b’mod speċjali f’dan il-moviment.
Dan il-fenomenu mhu xejn ġdid għall-Adventiżmu. Kien waqt it-tripletta speċjali tal-HSL tal-1888, '89, '90 li Alla beda jagħti d-dawl tar-raba' anġlu lill-poplu Tiegħu. Dawk is-snin ngħaqdu maċ-ċiklu sabbatiku u ċ-ċiklu tal-ġublew, u wrew li Alla hu magħna b’mod speċjali mhux biss fis-Sabbath Tiegħu ta’ kull ġimgħa, iżda fis-seba’ ċikli kollha li Hu stabbilixxa. Jagħti dawl proporzjonat għall-okkażjoni. It-tripletta tal-1841, '42, '43 jallinja wkoll maċ-ċikli sabbatiċi u tal-ġublew. Dawk li jistrieħu fuq Alla jistgħu jisimgħu t-taħbit tal-qalb Tiegħu fiċ-ċikli kollha ta’ sebgħa.
Is-Sabbath, speċjalment is-Sabbaths Għolja, huma meta Alla jersaq lejn il-ħlejjaq li jħobb, l-istess bħal kif Adam u Eva gawdew il-komunjoni miegħu fil-ġnien. Dawn huma żminijiet ta’ qrubija bejn Alla u l-poplu Tiegħu. Il- Ġene tal-Ħajja rappreżentat mill-HSL juri l-karattru ta’ Dak li waqqaf il-ġranet tal-festa maħtura fl-ewwel post.
Apokalissi 13 jattribwixxi n-nar mis-sema u x-xbieha sussegwenti (il-liġi tal-Ħadd) lill-kruha, mhux lil Alla. Naturalment Alla se jippermetti lill-aġenziji sataniċi jagħmlu dak li se jagħmlu, imma l-att ma joriġinax minn Alla u ma jurix il-karattru Tiegħu. Satana huwa dak li jrid jeqred u jikkontrolla, imma Alla jagħti l-ħajja u r-rieda ħielsa.
U hu [il-kruha titla mill-art] jagħmel għeġubijiet kbar, hekk li hu jniżżel in-nar mis-sema fuq l-art quddiem il-bnedmin, U jqarraq b’dawk li jgħammru fuq l-art permezz ta’ dawk il-mirakli li kellu s-setgħa li jagħmel quddiem il-kruha; qal lil dawk li jgħammru fuq l-art, li għandhom jagħmlu xbieha lill-kruha, li kellu l-ferita bis-sejf, u ħaj. (Apokalissi 13:13-14)
In-nar kbir li jbiddel id-dinja mis-sema mhuwiex immarkat direttament mill-HSL għax l-HSL juri dak li jagħmel Alla, mhux dak li jagħmel Satana. Jirrappreżenta l-ġene tal-ħajja eterna li kien fid-demm imxerred fil-Kalvarju, mhux il-malizzja tal-aġenziji sataniċi. Għal dik ir-raġuni, ma kienx korrett li l-avveniment tal-ballun tan-nar jitqiegħed f'Pentekoste. Kien Sabat Għoli tal-Mulej, u taraw kif Alla aġixxa f’isimna permezz tal-Ispirtu s-Santu f’dan il-jum.
Xi drabi jkun il-każ li ninsew dak li konna studjajna qabel, jew jonqsu milli nerġgħu nistudjaw materjal li nkiteb qabel fid-dawl ta’ fehim ġdid. Jien ċert li l-qarrejja tagħna esperjenzaw dan ukoll. Il-kwistjonijiet li niktbu dwarhom huma tant profondi li kull darba li artikolu jerġaʼ jinqara, il-fehim taʼ bniedem jasal dejjem iktar ‘il bogħod fil-fond bla skop taʼ l-affarijiet t’Alla. Sadanittant, l-esperjenzi tal-ħajja jamplifikaw il-messaġġi b’mod personali. Għall-ewwel, il-moħħ bilkemm jista’ jifhem affarijiet hekk imbiegħda mill-ordinarju, iżda hekk kif persuna tidħol fil-verità u l-istampa grandjuża ssir aktar ċara u aktar ċara, id-dettalji l-irqaq u l-veritajiet aktar sottili jistgħu jingħarfu aħjar.
L-HSL jindika ż-żminijiet tal-ħidma ta’ Alla, mhux il-ħidma tal-għadu tal-erwieħ. Għalhekk, aħna stabbiliti tagħna L-aħħar Countdown sal-bidu tal-pjagi fil-25 ta’ Ottubru 2015 wara s-Sibt il-Kbir tal-24 ta’ Ottubru meta Ġesù jitlaq mill-Pok l-Iktar Qaddis. (L-għorrief, madankollu, se jifhmu li l-probation fil-fatt se jagħlaq għall-umanità kollha sebat ijiem qabel.)
It-Tempesta ta’ Twissija
Kellna xi esperjenzi notevoli b'maltempati hawn fir-razzett fis-sena li għaddiet. Waħda mill-agħar li qatt ġara filgħodu li Brother Gerhard wasal hawn aktar minn sitt xhur ilu. Huwa l-lumberjack tagħna stess, peress li għandu esperjenza fil-qtugħ tas-siġar. Għall-ewwel ix-xita ma kienet xejn mhux tas-soltu, imma waqt li konna għarkupptejna nitolbu waqt il-qima taʼ filgħodu, l-intensità tal-maltemp żdiedet ħafna. Waqt it-talb smajna r-riħ u x-xita, imbagħad jiġġarrfu u jdaqqu. Waqt li Jan kien qed jitlob, talab għall-protezzjoni mill-maltemp, u sa tmiem it-talb tiegħu l-biċċa l-kbira tal-vjolenza kienet ċediet għal xita qawwija. Tħares lejn it-twieqi biex naraw x’ġara, u mill-ewwel rajna li kien ħażin ħafna.
Ladarba x-xita ħaffef, ħriġna nispezzjonaw għal xi ħsarat. Kienu waqgħu numru mhux ħażin ta’ siġar, iżda ma kien hemm l-ebda ħsara sinifikanti fl-ebda waħda mill-istrutturi! Kien hemm biss ftit ħsarat minuri li setgħu jissewwew faċilment. Il-mod kif xi wħud mis-siġar il-kbar inqatgħu ssuġġerixxa li kienet laqtet tornado (ara r-ritratt; sfortunatament, il-ħxuna attwali ta’ dak iz-zokk mhix daqshekk evidenti). Il-ġirien ma kellhom l-ebda ħsara, għalhekk deher li kien iffukat speċifikament fuqna. Irringrazzjaw lil Alla tal-protezzjoni Tiegħu; ebda ħajja jew strutturi ma weġġgħu. Siġra waħda waqgħet eżatt ħdejn waħda mill-baqar, iżda ma għamlithiex ħsara. Siġar waqgħu madwar ir-ramada komparattivament fraġli, iżda ma kissruhiex.
M’għandniex xi ngħidu, fetħilna għajnejna għall-perikli li jġibu magħhom il-ħafna siġar kbar li kienu qrib id-djar. B’riżultat ta’ dik il-maltemp, l-Ispirtu s-Santu ħeġġeġ lil Gerhard biex jaqta’ s-siġar perikolużi bħala miżura ta’ prekawzjoni biex jiġu evitati ħsarat f’maltempati futuri. Għalkemm Alla pproteġina, aħna għarafna li kellna nagħtu s-sehem tagħna biex nippreparaw bil-għaqal għal dak li hu inevitabbli.
It-tneħħija tas-siġar tat benefiċċji addizzjonali. Wessgħet il-veduta tas-sema u fetħet it-triq għal aktar xemx biex idawwal djarna u titbissem fuq is-siġar tal-frott.
Bħal dejjem, il-Mulej jippermettilna nesperjenzaw l-affarijiet minn qabel sabiex intom titgħallmu mill-esperjenzi tagħna. Kemm se tkun terribbli l-maltemp imminenti tan-nar, hija biss twissija bħall-maltemp li għadni kif iddeskriviet. Ikun diżastruż għal dawk li kellhom id-dawl u ttraskurawh, imma se jqanqal lill-fidili jippreparaw għat-tempesta vera li ġejja.
Kenn fi żmien il-maltemp
Ftit konna nafu li se jkollna maltempata ħażina oħra lejlet Pentekoste. Ippruvajna nneħħu s-siġar perikolużi qabel dik id-data, u konna rnexxielna nneħħu l-agħar minnhom. Xi wħud mis-siġar kienu ta’ sfida kbira, u ħafna drabi l-għodod li rridu nużaw f’dan il-pajjiż huma inadegwati. F'ħafna każijiet is-siġar tqal kienu jegħleb fuq il-bini, u jagħmlu x-xogħol eċċezzjonalment perikoluż. F'każ wieħed bħal dan, il-kejbil inħall taħt it-tensjoni u s-siġra inklinata lura lejn it-tempju, miżmuma biss miċ-ċappetta ħoxna ftit ċentimetri! (Ritratt ma’ Jan u Gerhard hawn fuq.) Każ ieħor diffiċli kien siġra li laqqamna “Id-Xitan” li hedded li tfarrak waħda mid-djar.
Bl- istess mod li użajna l- abbiltajiet li tana Alla biex nagħmlu x- xogħol taʼ sfida u strapazz tat- tindif tas- siġar, irridu nagħmlu sforz biex negħlbu d- dgħufijiet tagħna u neħilsu ħajjitna minn affarijiet li jitfgħu dell fuqna u jżommuna milli nirriflettu d- dawl t’Alla lill- oħrajn. Hekk kif naħdmu, nitolbu għall-għajnuna divina u l-Mulej jaħdem magħna.
Il-poplu ta’ Alla fuq l-art huma l-aġenti umani li għandhom jikkoperaw ma 'aġenziji divini għas-salvazzjoni tal-bnedmin. Lill-erwieħ li ngħaqdu miegħu, Kristu jgħid: “Intom ħaġa waħda miegħi, ‘ħaddiema flimkien ma’ Alla’” (1 Korintin 3:9). Alla huwa l-attur kbir u mhux perċepit; il-bniedem huwa l-aġent umli u jidher, u huwa biss f'kooperazzjoni ma 'l-aġenziji tas-sema li jista' jagħmel xi ħaġa tajba. Huwa biss hekk kif il-moħħ jiġi mdawwal mill-Ispirtu s-Santu li l-irġiel jagħrfu l-aġenzija divina. U għalhekk Satana qed ifittex kontinwament li jiddevja l-imħuħ mid-divin għall-bniedem, biex il-bniedem ma jikkooperax mas-Sema. Huwa jidderieġi l-attenzjoni għall-invenzjonijiet tal-bniedem, li jwassal lill-bnedmin biex jafdaw fil-bniedem, biex jagħmlu l-laħam driegħhom, biex il-fidi tagħhom ma tieħux fuq Alla. {2SM 123.1}
Ladarba nkunu għamilna dak kollu li nistgħu nagħmlu, irridu sempliċement nafdaw lil Alla. Kien hemm siġra waħda speċjalment kbira bejn l-aktar strutturi dgħajfa fir-razzett tagħna. Meta Ħuna Gerhard ħares lejha, ra li tkun xi tkun id-direzzjoni li kien se jniżżlu, kienet tagħmel ħsara lil xi ħaġa. Għalhekk, iddeċieda li jħalliha f’idejn Alla, filwaqt li rrimarka li Alla se jkollu jaqtaʼ dik is- siġra fi żmienu. Ara, u ara, Huwa għamel!
Meta r-“riħ qawwi li jgħaġġel” taʼ Pentekoste ġie għandna fil-forma taʼ maltempata, kien qawwi. Ġie nhar il-Ġimgħa, 14 ta’ Ġunju, eżatt qabel is-Sibt il-Kbir. Ġib magħha ġebel tas-silġ, xi wħud daqs blalen tal-golf. Kien qasir iżda intens. Id-djar tagħna kollha kienu siguri għax konna għamilna x-xogħol preparatorju tagħna. Reġgħu twaqqgħu diversi siġar imdaqqsa, li jixhdu li din il-maltempata kienet ferm aktar qawwija mill-aħħar. [AĠĠORNAMENT: diversi mill-ġirien tagħna raw b'għajnejhom il-lembut u qalu li qatt ma esperjenzaw maltempata daqshekk ħażina f'ħajjithom! Hija effettwat lil oħrajn fil-viċinanzi tagħna, iżda fiż-żona lokali biss.]
Is-siġra l-kbira li kienet lil hinn mill-kapaċità tagħna li nimmaniġġjaw mingħajr ma tikkawża ħsara niżlet waqt il-maltemp. Tabilħaqq, Alla waqaʼ bħalma kien qal Ħuna Gerhard! Is-siġra nqalgħet u twaqqfet perfettament mingħajr ma ssir ħsara lill-ebda struttura jew siġar tal-frott! Waqgħet 'il bogħod mir-ramada, u ma kisritx is-siġar tal-frott ta' madwarha. Riġlejn kbar waqgħu ftit pulzieri mis-saqaf tal-forn tal-briks, u kienu jfarrakha kieku s-siġra waqgħet ftit differenti.
Ir-rabja ta’ Alla li ġejja fuq l-art fl-aħħar seba’ kastigi se tkun l-akbar “maltempata” li qatt se tiffaċċja l-umanità. Isaija ddeskrivieha kif ġej:
U l-Mulej jikkawża tiegħu vuċi glorjuża biex jinstemgħu, u għandhom juru id-dawl 'l isfel ta' driegħ tiegħu, bl-għadab tar-rabja tiegħu, u bil-fjamma ta’ nar li jibla’, bit-tifrix, u tempesta, u silġ. (Isaija 30: 30)
Il-poplu t’Alla jagħmel tajjeb li jipprepara b’kull mod billi jagħmel il-parti tiegħu bħalma għamilna aħna. Fittex il-perikli għall-ħajja spiritwali, u aħdem biex taqtagħhom sabiex ix-xemx tal-verità t’Alla tkun tista’ tibgħat ir-raġġi ferrieħa tagħha mingħajr xkiel mit-twieqi tal-qalb. Ladarba tolqot maltempata, ikun tard wisq biex tipprepara!
Madankollu, Alla se jgħinna fl-affarijiet li aħna ma nistgħux nagħmlu.
U għandu jkun hemm tabernaklu għal dell matul il-jum mis-sħana, u għal post ta’ kenn, u għal moħbi mill-maltemp u mix-xita. (Isaija 4: 6)
Il-ġusti se jkunu protetti matul iż-żmien tal-pesti bħalma konna aħna. Meta t-tempesta tar-rabja t’Alla tiġi fuq id-dinja, Hu jkenn lil Tiegħu. Huma jkunu ħejjew u għamlu dak kollu li jistaʼ, u Alla se jipproteġihom mill-pjagi li huma lil hinn mill-kapaċità tagħhom li jippreparaw fiżikament għalihom. Ix-xogħol tagħna hu li nsegwu t-tmexxija tal-Ispirtu s-Santu biex naħdmu kif nistgħu filwaqt li nistgħu, imma meta tfeġġ il-maltemp veru rridu npoġġu l-kwistjoni f’idejn Alla u nafdaw fih biex jipproteġina bħal ma’ dik is-siġra partikolari.
Salm 91 jaqbad it-tema:
Min jgħammar fil-post sigriet tal-Għoli jibqa’ taħt id-dell ta’ Dak li Jista’ Kollox. Jien ngħid lill-Mulej, Hu l-kenn tiegħi u l-fortizza tiegħi: Alla tiegħi; fih se nafda. Żgur li se jeħlisek min-nassa tal-għasafar, u mill- pestilenza storbjuża. Hu għandu jkopri lilek bir-rix tiegħu, u taħt il-ġwienaħ tiegħu għandu jkun jaf fiduċja: il-verità tiegħu għandha tkun it-tarka ta 'jsw u l-bokkla. Ma tibżax għat-terrur bil-lejl; lanqas għall- vleġġa li jtir bi nhar; Lanqas għall- pestilenza li jimxi fid-dlam; lanqas għall- qerda li ħela f’nofsinhar. Elf jaqgħu ħdejk, u għaxart elef fuq il-lemin tiegħek; imma ma jersaqx ħdejk. B’għajnejk biss tara u tara l-premju tal-ħżiena. Għax int għamilt lill-Mulej, li hu l-kenn tiegħi, l-Għoli, l-abitazzjoni tiegħek; L-ebda ħażen m’għandu jaqa’ fuqek, u l-ebda pjaga m’għandha tiġi ħdejn l-abitazzjoni tiegħek. Għax hu jagħti lill-anġli tiegħu l-inkarigu fuqek, biex iżommuk fi triqtek kollha. Huma għandhom iġorruk f'idejhom, biex ma tfarrakx saqajk ma' ġebla. Int trid tittajjar fuq il-ljun u l-aġent li jżid: il-leġġer żgħir u d-dragun għandhom jimirħu taħt is-saqajn. Għax poġġa mħabbtu fuqi, għalhekk jiena neħlislu: ngħollih, għax għaraf ismi. Isejjaħli, u jien inwieġbu: Inkun miegħu fl-inkwiet; Jiena nħelsuh, u noroh. B’ħajja twila nissodisfah, u nurih is-salvazzjoni tiegħi. (Salm 91)
Ftakar fil-prinċipju li Alla mhux se jipprovdi prova inkonfutabbli, għax irridu dejjem neżerċitaw il-fidi. Anke waqt il-pesti, il-protezzjoni t’Alla tistaʼ ma tkunx daqshekk ċerta. Waqt li t-tempesta qed tgħajjat, forsi nkunu qed nistaqsu f’kull mument x’perikli waslu biex jaġluna, bħalma staqsejtna x’danni kien qed ibati r-razzett waqt li smajna r-riħ u s-silġ ħerqana barra. Iż-żmien tal-pesti huwa ż-żmien meta l-fidi hija kulma rridu nżommu magħha. Huwa żmien l-inkwiet ta’ Ġakobb:
Alas! għax dak il-jum hu kbir, biex ħadd ma jkun bħalu; imma hu għandu jiġi salvat minnha. (Ġeremija 30: 7)
Naf li ħafna mill-qarrejja tagħna se jkunu jistgħu jirrelataw mal-esperjenzi tagħna minħabba l-maltempati tagħhom stess. Il-Mulej ikellimna b’termini li nifhmu. Nagħlaq dan l-artikolu b'filmat:
