Tha tuiltean den Roinn Eòrpa le fògarraich air a thighinn gu bhith na shuidheachadh cho sgaraichte is gun deach faighneachd am biodh seo a’ comharrachadh “crìonadh an Aonaidh Eòrpaich.”[1] Chan eil na fògarraich nan luchd-fulaing bochd, doc. Tha a’ mhòr-chuid dhiubh nam fir òga à Siria a tha air sealltainn gu bheil iad an dùil an Roinn Eòrpa a stoirmeadh le feachd, a tha a’ ciallachadh gu bheil iad nas fheàrr air am mìneachadh mar arm neo-eagraichte na mar fhògarraich no in-imrichean. A bharrachd air an sin, tha iad a’ tighinn gu ìre mhòr à Siria, dachaigh prìomh oifis ISIS.
Nach eil e neònach? Nach eil e coltach ri plana barbarach gus brath a ghabhail air co-fhaireachdainn an Iar (no eadhon moraltachd bunaiteach) dìreach airson tionndadh mun cuairt agus an jihad aca a chuir an gnìomh?[2]
An t-Arm 200-Millean-Man
Gu dearbh, is e seo pàirt mhòr den t-siathamh trompaid den Taisbeanadh, far a bheilear ag innse mu arm neo-aithnichte de 200 millean duine:
Agus b’iad àireamh armailt nam marcach dà cheud mìle : agus chuala mi an àireamh. (Taisbeanadh 9:16)
Gus sin a chuir ann an sealladh, tha an arm as motha san t-saoghal 1% den mheud sin, agus chan eil feachdan an t-saoghail air fad còmhla fhathast ach 10% den mheud sin! Cha b’ urrainn do dhùthaich sam bith cosgais agus bun-structar arm 200-millean duine a phàigheadh, ach tha Islam radaigeach a’ freagairt air a’ bhile gu foirfe:
Tha an àireamh sa cheud de Mhuslamaich a tha nan Islamists air a dheasbad gu mòr, agus chan eil aon dòigh ann air a thomhas. Ach nuair a shocraicheas an duslach, tha e coltach gu bheil an àireamh de Mhuslamaich a tha ag aontachadh ri fòirneart an-aghaidh sìobhaltaich neo-chiontach a chleachdadh gus lagh Ioslamach a stèidheachadh co-dhiù. 10-15% air feadh an t-saoghail . . .
Is iad sin daoine a tha a’ creidsinn ann an jihad - chan e an turas spioradail sìtheil nach eil nam Muslamaich air an stiùireadh gu bhith a’ creidsinn gu bheil an Koran a’ brosnachadh, ach ionnsaigh corporra nan daoine nach eil ag adhradh do Allah, agus gabhail thairis riaghaltasan neo-Mhuslamach gu làidir. Tha na nithean so air orduchadh anns an Coran :
Muslamach (1:33) - “... thuirt Teachdaire Allah: Chaidh iarraidh orm sabaid an-aghaidh dhaoine gus an toir iad fianais nach eil ann an dia ach Allah, gur e Muhammad teachdaire Allah.”
Quran (8:12) - “Cuiridh mi uamhas a-steach do chridheachan an fheadhainn nach eil a’ creidsinn. Mar sin buail dheth an cinn agus buail dheth gach meur dhiubh.”
Quran (9: 5) - “Mar sin nuair a tha na mìosan naomh air a dhol seachad, an uairsin cuir às do na h-iodhal-adharcach ge bith càite an lorg thu iad, agus thoir leat iad ann am braighdeanas agus thoir ionnsaigh orra agus fuirich air an son anns a h-uile ambush, an uairsin ma nì iad aithreachas agus ma chumas iad suas ùrnaigh agus pàigh na bochdan, fàg an slighe saor dhaibh.”[3]
Tha ùghdar an rannsachaidh gu h-àrd a’ dol air adhart ag obrachadh a-mach cia mheud de na 1.6 billean Muslamaich san t-saoghal a tha “dealasach do jihad litearra, fòirneartach” stèidhichte air an 10-15%: is e 160 gu 240 millean a th’ ann - raon measta a tha stèidhichte dìreach air figear 200 millean de fhàisneachd a’ Bhìobaill! Chuala Iain an t-Urramach àireamh an airm, agus a nis tha sibhse air a chluinntinn cuideachd.
Tha dealbh fìor fhreagarrach air a thoirt seachad san artaigil sin cuideachd:
ISIS agus an Ro-innleachd Fire-Ant
Gus tuigse fhaighinn air mar a dh’ fhaodadh buaidh a ghabhas tomhas a bhith aig rudeigin cho beag gu staitistigeil ri ISIS air an t-saoghal, is urrainn dhuinn coimhead ri fear beag eile a bhios a’ pacadh punch mòr: an seangan-teine.
A’ mhòr-chuid den ùine, chan eil bìdeadh bho sheangan ach beagan a bharrachd dragh. Tha seo air sgàth 's nach urrainn do sheangan fa leth an uiread sin de mhilleadh a dhèanamh. Fiù ‘s ma thachras tu a’ dol a-steach do nead de sheangan bìdeadh, gheibh thu fios gu sgiobalta mun mhearachd agad leis a ’chiad gath no dhà, agus aig an àm sin bidh thu gu sgiobalta:
Bruth na seangan eile dhiot, agus
Gluais a-mach à dòigh cron.
Tha seangan-teine, ge-tà, gun samhail nan ro-innleachd blàir. Bidh iad a 'snàmh an neach-fulang, gu tric a' còmhdach cas no gàirdean slàn mus bi fios aca dè a tha a 'tachairt. An uairsin, le gach seangan beag na àite, tha comharra a’ dol a-mach: bite.
Agus bidh iad a 'dèanamh, uile aig an aon àm, a' toirt cothrom dhaibh creach a thoirt sìos mìltean de thursan am meud. Innsidh duine sam bith a dh’ fhuiling ionnsaigh bho shnàmh-smàlaidh dhut nach e cùis gàire a th’ ann.
Is e seo ro-innleachd ISIS, agus spiorad jihad. Sin as coireach nach eil meud ISIS fhèin gu diofar. Na thathas a’ fàidheadaireachd a bhith “gun cheangal” bho abhainn Euphrates (dachaigh ISIS) tha e na chumhachd spioradail làidir - ceithir ainglean fa sgaoil a mharbhadh, a mharbhadh, a mharbhadh. Is e an spiorad cumanta seo a dhùisgeas, a bhrosnaicheas agus a stiùireas an t-arm 200-millean.
Ann an ùine ghoirid, tha feachd ISIS na bhrosnachadh - a’ brosnachadh uamhas nan nàimhdean; murt agus gràin anns an luchd-taic aca...agus ga dhèanamh uile le sìmplidheachd teachdaireachd. Aon teachdaireachd a mharbhadh. .[4]
Innsidh sinn dhut nas fhaide air adhart san artaigil seo dè dìreach a th’ anns an teachdaireachd sin, agus cuin a thòisicheas am marbhadh.
Tuiteam Troy
Tha an t-arm 200-millean-duine den t-siathamh trompaid air a mhìneachadh mar arm de mharcaichean:
Agus mar sin Chunnaic mi na h-eich anns an t-sealladh, agus orra-san a shuidh orra, aig an robh uchd-èididhean teine, agus sionnach, agus pronnusc. agus bha cinn nan each mar chinn leòmhann ; agus as am beul thàinig a mach teine, agus deatach, agus pronnusc. (Taisbeanadh 9: 17)
Gu h-eachdraidheil, chunnaic mòran Phròstanach an siathamh fàisneachd trompaid air a choileanadh leis na Turcaich faisg air deireadh na Meadhan Aoisean. Tha e cudromach tuigsinn cleachdadh na fàisneachd san àm a dh'fhalbh, oir tha iad a 'toirt seachad bunait air an urrainn dhuinn mìneachadh ùr-nodha ceart a thogail. Chomharraich Josiah Litch, air a bheil cuimhne airson a bhith a’ dèanamh ro-innse ceart air tuiteam na h-Ìmpireachd Ottoman stèidhichte air an t-siathamh trompaid den Taisbeanadh, na ceithir ainglean a chaidh fhuasgladh às an Euphrates mar a leanas:
Tha iad a’ toirt iomradh air na ceithir dùthchannan de na Turcaich Seljukian às an deach an ìmpireachd Ottoman a dhèanamh, suidhichte faisg air abhainn Euphrates, aig Aleppo, Iconium, Damascus agus Bagdat.[5]
San aon dòigh, tha Aithris Bìoball SDA a’ toirt iomradh air an tuairisgeul air na h-eich mar a leanas:
Teine is ceò agus pronnasg. Tha na h-aon nithean a chunnacas a' cur aodach air na marcaich cuideachd a tighinn a mach bho bheul an eich. . . Luchd-taisbeanaidh a chomharraicheas an siathamh trompaid le creachadh an Ottoman Turks faic anns an " teine agus deatach, agus pronnusc" iomradh air an cleachdadh fùdar-gunna agus gunnaichean, air a thoirt a-steach mun àm seo. Tha iad ag innse gum faodadh ma sgaoil musgaid le marcaiche air a shreap a bhith a' nochdadh bho astar mar gum biodh teine a' tighinn a-mach à beul an eich.[6]
Bha an tuairisgeul air na h-eich air a mhìneachadh mar dhealbh air an dòigh mu chogadh nan Turcach. Bu chòir dhuinn an loidhne smaoineachaidh sin a leantainn ann an co-theacsa an latha an-diugh cuideachd. Cha deach eich a chleachdadh ann an cosgaisean eachraidh bho chaidh an gunna-inneal a thoirt a-steach, ach chan eil sin a’ ciallachadh gu bheil an fhàisneachd air a bhuntanas a chall. Tha facal Dhè beò agus ann an èifeachd, agus mar sin feumaidh sinn cleachdadh eich a thuigsinn anns an fhàisneachd seo mar shamhla air an fhàisneachd. dòigh ionnsaigh sin a thachras nar latha. Chan e cosgais eachraidh litireil a bhios ann, ach feumaidh rudeigin a bhith aige ri eich agus Turcaich.
Dè a dh’ fhaodadh a bhith aig an each leis an t-sruth de dh’ fhògarraich a tha a’ bagairt an Aonadh Eòrpach a thoirt sìos? Cuimhnich air tuiteam seann bhaile Troy! Bha each mòr an sàs ann, agus tha arc-eòlaichean sa chumantas ag aontachadh gun robh seann Troy suidhichte anns an Tuirc san latha an-diugh. Mar sin thug mìneachadh eachdraidheil na fàisneachd seo na sanasan a bha a dhìth oirnn: tha e mu dheidhinn an eich ceangailte ris na Turcaich.
Às deidh bliadhnaichean de bhith a’ toirt ionnsaigh air baile-mòr Troy, chuir na Greugaich romhpa atharraich na innleachdan aca. Thog iad a each mòr fiodha, beathach coisrigte dha na Trojans, agus dh’ fhàg e e gu baile-mòr Troy leis an sgrìobhadh a leanas:
Tha na Greugaich a’ coisrigeadh seo tabhartas-buidheachais a Athena airson an tilleadh dhachaigh.[148][7]
Gu dearbh, chuir na Greugaich a-mach gun robh iad a 'fàgail a' chogaidh, taingeil airson a chrìochnachadh, coltach ri na fògarraich a th 'ann an-dràsta a' teicheadh bho chogadh agus a 'sireadh dachaigh fois.
Ach, bha na Greugaich air na gaisgich as fheàrr aca fhalach taobh a-staigh an eich lag, coltach ri spiorad militant Islam fòirneartach falaichte ann an cridheachan mòran de dhaoine a thàinig a-steach às an Roinn Eòrpa às ùr. Is dòcha nach tuig iad eadhon e, ach tha e na phàirt den phrògramadh aca. Tha na fògarraich fhèin nan Trojan Horses a tha ag ràdh gu bheil iad a’ riochdachadh a fàgail à sealladh a' chogaidh, ach an taobh a stigh tha iad 'nan luchd-ceannairc ullamh gu toirt a nuas air na cinnich a tha cur fàilte orra.
Gu inntinneach, bha sgaradh geur ann am baile-mòr Troy a thaobh dè a bu chòir a dhèanamh leis an each:
Bha cuid den bheachd gum bu chòir dhaibh a thilgeil sìos bho na creagan, bha cuid eile den bheachd gum bu chòir dhaibh a losgadh, agus thuirt cuid eile gum bu chòir dhaibh a choisrigeadh do Athena.[152] [153][8]
Tha sin ri fhaicinn ann am polarachadh geur na Roinn Eòrpa a thaobh mar a làimhsicheas tu fògarraich! Uill, tha fios agad mar a thionndaidh an seann sgeulachd a-mach, agus san artaigil seo ionnsaichidh tu cuideachd mar a thig èiginn nam fògarraich a-mach ... agus cuin.
Sannt
Tha dòigh aig co-fhaireachdainn agus foighidinn Chrìosdail toirt air daoine còir a bhith a’ faireachdainn gu bheil e mar dhleastanas orra rudan math a dhèanamh dha daoine nach eil airidh air. Mar eisimpleir, dh’ fhaodadh aon adhbhar a bhith: “Dè nam bithinn a’ teicheadh bho dhùthaich a tha fo chogadh? Ma leanas mi an riaghailt òir mu bhith a’ dèanamh do dhaoine eile mar a bhithinn ag iarraidh orra a dhèanamh dhòmhsa, nach bu chòir dhomh fògarrach a chuideachadh?”
Gu cinnteach tha e an urra ris an neach fa leth! Tha an fallachd ann an truas gun chumhachan ann a bhith a’ smaoineachadh gu bheil na fògarraich uile gu bunaiteach nan daoine còir mar thu fhèin. Is e an fhìrinn gu bheil a’ mhòr-chuid dhiubh nan daoine a tha a’ dèanamh dìmeas air an lagh as bunaitiche aig Dia, na Deich Àithntean, a tha a’ crìochnachadh leis na leanas:
Na sanntaich tigh do choimhearsnaich, cha sanntaich bean do choimhearsnaich, no 'òglach, no 'bhanoglach, no 'dhamh, no 'asal, no ni air bith a's le do choimhearsnach. (Ecsodus 20:17)
Tha na fògarraich agus an luchd-taic aca iarrtasach dachaighean dhaibh.[9] Ma dh’fhosglas tu do dhorsan gus gèilleadh do iarrtas, chan e gnìomh de dheagh-ghean a th’ ann tuilleadh air do thaobh, agus chan eil meas aig an neach a tha a’ dèanamh an iarrtais. Is e am peacadh follaiseach e bhi sanntachadh " tigh do choimhearsnaich" agus eadhon crioch air goid.
A bheil thu mothachail gu bheil fògarraich cuideachd èigneachadh nigheanan agus boireannaich, bhon t-sluagh dhùthchasach a bharrachd air bho na fògarraich anns na campaichean?[10] Tha eucoirean air na h-uimhir de ìrean, a’ gabhail a-steach sannt “bean do nàbaidh.” Dè eile a tha na fògarraich a’ sireadh? Seirbheisean? Obraichean? Còmhdhail? Bathar pearsanta?
An toireadh tu ionnsaigh air dachaigh do nàbaidh agus an toireadh tu rudan do nàbaidh le feachd? Tha mi an dòchas nach eil! Ach is e sin a tha a’ dèanamh an eadar-dhealachaidh eadar fògarraich neo-chiontach agus jihadists Ioslamach! A bharrachd air sin, tha iadsan a tha 'dìon sannt agus a' deanamh ullachaidh laghail do mhuinntir eile an ni nach leo a ghabhail, ag oibreachadh gu direach an aghaidh lagh Dhe. Tha coltas gu bheil cuid de dhaoine a tha a 'dèanamh sin nan Crìosdaidhean fìor mhath air an taobh a-muigh, le aodach fìor gheal, ach chan eil sin ag atharrachadh gu bheil iad ag obair an aghaidh Dhè agus a Lagh. Tha sinn nar seasamh air stairsnich fearg Dhè mar a tha air a mhìneachadh ann an seachd plàighean mu dheireadh an Taisbeanaidh, agus chan eil an t-àm seo gu bhith fo imcheist a thaobh lagh Dhè!
Ge b'e neach a chiontaicheas, agus nach fan anns an teagasg Chriosd, nach 'eil aig Dia. An ti a dh'fhanas ann an teagasg Chriosd, tha araon an t-Athair agus am Mac aige. Ma thig neach air bith dur n‑ionnsaigh, agus nach toir sibh an teagasg seo leat, Na gabh a steach do d' thigh, agus na h-iarr Dia luathghair air : Oir an ti a dh'iarras Dia air luaths, tha e 'na chomh-pairt d'a dhroch ghnìomharaibh. (2 John 1: 9-11)
CHAN EIL ISLAM TEAGASG CHRIST !!!
Dòigh-obrach eile
Ged a tha sgeulachd an Each Trojan buntainneach tron cheangal Ioslamach, tha pìos eachdraidh eile ann a tha buntainneach tron cheangal pàpa. Nach eil e inntinneach cò tha a’ brosnachadh dorsan fosgailte dha na fògarraich? A bheil e eadhon beagan neònach dhut gu bheil am Pàpa Francis cuideachd a’ cur fàilte air teaghlach fògarraich? A bheil thu a 'mothachadh inntinn nan Jesuit? Is e na tha sinn a’ faicinn an-diugh ath-aithris air Càisg Piedmont nan Waldensians. Thug am Pàpa Francis eadhon an cuspair sin gu fìor thoiseach an aire nuair a bha e leisgeul a ghabhail dha na Waldensians bu tràithe am-bliadhna.
Mar a thachair ann an eachdraidh,
Ro mheadhan a’ Ghiblein [1655], nuair a thàinig e am follais gun robh oidhirpean an Diùc gus an Vaudois a sparradh [Waldenians] dh'fhailnich air gèilleadh do Chaitligeachd, dh'fheuch e dòigh eile. Fo stiùir aithrisean meallta mu ar-a-mach Vaudois, chuir an Diùc saighdearan a-steach do na glinn àrda gus an sluagh ionadail a chuir às. Dh'iarr e air an t-sluagh ionadail na saighdearan anns na dachaighean aca a chuairteachadh, rud a bha an sluagh ionadail a 'gèilleadh. Ach bha an t-òrdugh cuartachaidh na chleachdadh airson cothrom a thoirt dha na saighdearan faighinn chun t-sluaigh gu furasta. Air 24 Giblean 1655, aig 4m, chaidh an comharra a thoirt seachad airson murt coitcheann.
Cha robh na feachdan Caitligeach dìreach a’ marbhadh an luchd-còmhnaidh. Thathas ag aithris gu bheil iad air iomairt neo-phroifeiseanta a chuir air bhog looting, èigneachadh, pianadh, agus murt. . .[11]
Am faic thu an co-shìnte? Leis an eisimpleir buadhach aige, tha am Pàpa Francis a’ cur ìmpidh air sluagh ionadail na Roinn Eòrpa àite a thoirt do mhailisidh fògarraich nan dachaighean, AN AGHAIDH TEAGASG 2 Eòin 1:9-11 (gu h-àrd), agus san fharsaingeachd tha iad air a bhith a 'gèilleadh - deònach no nach eil. Tha sin dìreach mar a rinn Diùc Savoy às leth Caitligeachd 360 bliadhna air ais, agus a-nis tha sinn air a bhith làn chearcall. Is dòcha gu robh e air a leisgeul a ghabhail le a bhilean, ach leis na rinn e tha e a’ dèanamh an aon rud a chaidh a dhèanamh an uairsin! Bidh gnìomhan a’ bruidhinn nas àirde na faclan!
Nach eil thu a’ faicinn gur e Islam taobh eile Caitligeachd? Bidh aon a 'caitheamh geal, tha an tè eile a' caitheamh dubh - ach tha an dithis mar phàirt den aon yin-yang. Mura h-eil thu air sin a dhèanamh mu thràth, feuch an ionnsaich thu thu fhèin air an Tha tùs a’ chreideamh Ioslamach aig a’ Bhatacain le bhith a’ coimhead a’ bhidio seo: An Ceangal Ioslamach (1.5 uairean).
Air ceann-latha sònraichte aig àm sònraichte, chaidh comharra a thoirt seachad airson “murt coitcheann.” Tha sin a’ freagairt ris an t-siathamh trompaid, a tha a’ dèiligeadh ris an uair shònraichte, a’ mhìos, an latha agus a’ bhliadhna airson a mharbhadh:
Agus dh'fhuasgail na ceithir aingil, a chaidh ullachadh air a shon uair, agus la, agus mìos, agus bliadhna, chum a mharbhadh an treas cuid de na fir. (Taisbeanadh 9: 15)
Tha an t-arm a’ gabhail còmhnaidh ann an rùm a bharrachd na h-Eòrpa, agus tha iad air sealltainn mar-thà gu bheil iad comasach air sprèadhadh, èigneachadh agus eucoirean eile. Tha iad mar-thà air ullachadh leis a' chreideamh aca gus murt coitcheann a choileanadh. Chan eil iad a' feitheamh ach ris a' chomharra... ach dè an comharra a bhios ann, agus cuin?
Faigh eòlas air do nàmhaid
Bidh an arm 200-millean de luchd-Ioslamach fòirneartach, mar a chaidh a ràdh na bu thràithe, a’ faighinn an cead fòirneart a dhèanamh gu dìreach bhon Chuan. Gus tuigse fhaighinn air na tha a’ dol, feumaidh sinn beagan eòlais fhaighinn air a’ chreideamh Ioslamach agus na prìomh roinnean aige. Chaidh an cuòt a leanas den “rann claidheamh” ris an canar a ’Quran a thoirt a-steach gu h-àrd, ach tha mi ga ainmeachadh a-rithist bho Wikipedia, a tha a’ toirt seachad dà eadar-theangachadh eadar-dhealaichte:
Marmaduke Pickthall, Ciall an Koran Glòrmhor (1930)
“An uairsin, nuair a bhios an mìosan naomha air dol seachad, marbhadh luchd-iodhol-aoraidh ge b'e àit am faigh sibh iad, agus gabhaibh 'n am braighdeanas iad, agus teann- aich iad iad, agus ullaichibh air an son gach uile fheall-fholach. Ach ma nì iad aithreachas, agus ma nì iad adhradh, agus ma phàigheas iad na bochdan, fàgaidh iad an slighe saor. Lo! Tha Allah maitheanas, tròcaireach"
Abdullah Yusuf Ali, An Qur'an Naomh (1934)
“Ach nuair a tha an mìosan toirmisgte seachad, an sin sabaid agus marbhadh na Paganaich, ge b'e àit am faigh sibh iad, agus an glac sibh iad, crioslaichibh iad, agus deanaibh feall-fholach air an son anns gach raon cogaidh ; ach ma nì iad aithreachas, agus ma stèidhicheas iad ùrnaighean cunbhalach agus a chleachdas iad carthannas cunbhalach, fosgail an t-slighe dhaibh: oir tha Allah gu tric maitheanas, ro thròcaireach.”[12]
Is e an rud as cudromaiche airson a bhith a’ tuigsinn tachartas brosnachaidh na murt a tha ri thighinn anns na mìosan “naomh” no “toirmisgte”. Ma nì thu sgrùdadh airson “mìosan naomh Islam” a’ cleachdadh Google, tha e a’ tabhann an fhreagairt a leanas bho artaigil Wikipedia air a’ mhìosachan Ioslamach:
Thathas den bheachd gu bheil ceithir de na dusan mìosan Hijri naomh: Rajab (7), agus na trì mìosan an dèidh a chèile Dhu al-Qa'dah (11), Dhu al-Hijjah (12) agus Muharram (1). Mar sin canar ris oir tha blàr agus a h-uile seòrsa sabaid Toirmisgte (haram) rè na mìosa so. Tha Muharram a’ toirt a-steach Latha Ashura.[13]
Aig a’ chiad sealladh, faodaidh duine a thighinn a-mach mu thràth gum feum na “mìosan naomha” iomradh a thoirt air an 11th, 12th, agus 1st mhìosan na bliadhna, oir tha iad le chèile. Tha e coltach gu bheil sin air a dhearbhadh leis an eadar-theangachadh eile de “mìosan toirmisgte,” anns a bheil iomradh air an 1st mìos (am fear mu dheireadh san t-sreath), Muharram, a tha air ainmeachadh mar sin air sgàth tha sabaid toirmisgte. A bharrachd air an sin, tha eadhon beagan sanas againn gu bheil latha sònraichte taobh a-staigh mìos Muharram a tha a’ seasamh a-mach: Latha Ashura.
Is e aon rud an teacsa Quran a leughadh a tha ag ràdh sabaid an dèidh tha na mìosan seachad, agus is e rud eile a th’ ann a bhith a’ tuigsinn mar a tha an teacsa air a chuir an sàs ann an cultar Ioslamach le diofar bhuidhnean.
Sunni agus Shia Is e Islam an dà phrìomh sheòrsa de Islam. Tha e duilich a’ bhriseadh deamografach eadar an dà sheòrsa a mheasadh agus tha e ag atharrachadh a rèir stòr, ach is e tuairmse math a th’ ann. Tha 85–90% de Mhuslamaich an t-saoghail nan Sunni agus tha 10-15% nan Shia.
Tha cùl-fhiosrachadh eachdraidheil an sgaradh Sunni-Shia na laighe anns an schism a thachair nuair a bhàsaich am fàidh Ioslamach Muhammad anns a’ bhliadhna 632, a lean gu connspaid mu leantalachd do Muhammad mar caliph den choimhearsnachd Ioslamach a chaidh a sgaoileadh thairis air diofar phàirtean den t-saoghal, a lean gu Blàr Siffin. Mheudaich a’ chonnspaid gu mòr às deidh an Blàr Karbala, anns an deach Hussein ibn Ali agus a theaghlach a mharbhadh leis an riaghladh Umayyad Caliph Yazid I, agus bha an èigheach airson dìoghaltas a 'roinn na coimhearsnachd Ioslamach tràth.[14]
Mar a thionndaidh e, is e Latha Ashura an dearbh shaor-làithean air am bi Shias a’ cuimhneachadh bàs Hussein ibn Ali gus an “gàireachdainn airson dìoghaltas” a chuir an cèill. Is e aon dòigh anns an dèan iad sin le bhith gan gearradh fhèin[15] coltach ri fàidhean Bhaail airson an dìlseachd a nochdadh agus cho ullamh 's a bhiodh iad Hussein a dhìon, nam biodh iad dìreach air a bhith san t-sealladh eachdraidheil sin airson sin a dhèanamh.
Tha na cleachdaidhean cràbhach sin a’ nochdadh dlùth-chàirdeas ri Husayn agus a theaghlach. Tro iad, daoine caoidh bàs Husayn agus aithreachas nach robh iad an làthair aig a 'bhlàr gus sabaid agus shàbhaladh Husayn agus a theaghlach.[16]
Air an taobh eile, tha Sunnis den bheachd gur e latha fastachd a th’ air an aon latha “mar chuimhneachan air an latha nuair a chaidh Maois agus a luchd-leanmhainn a shàbhaladh bho Pharaoh le Allah le bhith a’ cruthachadh slighe anns a ’Mhuir Dhearg.” Mar sin, tha Sunnis a’ comharrachadh saorsa bho olc agus leatrom air an dearbh latha sin, ach leis gu bheil iad a’ faicinn an latha ann an solas eile, tha e na reasabaidh airson còmhstri.
Anns an aon artaigil Wikipedia mu Latha Ashura, tha earrann gu lèir air a ghabhail a-steach gus liosta de thachartasan “Fòirneart rè Ashura” anns na bliadhnaichean a dh’ fhalbh. Ann am briathran eile, is e fìrinn phractaigeach teacsa Quran a bhith air a mharbhadh air Latha Ashura. Chan eil iad a 'feitheamh airson a' mhìos gu lèir tighinn gu crìch.
A bheil thu a’ tuigsinn cho cudromach sa tha seo ann an co-theacs èiginn nam fògarraich? Tha an taobh an iar mar-thà air fhaicinn le Islamists mar a tha air a dhol sìos agus mì-mhoralta, agus airidh air bàs. Tha na saor-làithean fhèin na adhbhar lasachaidh airson murt, agus chan eil e gu diofar a bheil Sunnis agus Shias a’ sabaid an aghaidh a chèile, no a bheil Islamists an dà thaobh a’ sabaid ris na tha iad a’ faicinn mar an Iar mì-mhoralta. Tha an dà thaobh air a bhith a' trèanadh airson a' mhuirt mhòir airson ginealaichean, agus tha deagh phrògram aca airson a dhèanamh. Tha an Roinn Eòrpa air teine a thoirt na h-uchd! (Ach chan e a-mhàin an Roinn Eòrpa a th’ ann...)
An gabh duine teine na uchd, agus nach loisgear a aodach? (Sean-fhacail 6:27)
An fhìor bhrìgh de Ashura
Tha am Bìoball ag ainmeachadh diabhol aoradh mar a' cheud pheacadh a tha co-cheangailte ris an t-siathamh trompaid :
Agus cha do rinn a’ chuid eile de na daoine nach do mharbhadh leis na plàighean sin fhathast aithreachas de obraichean an làmh, nach bu choir dhaibh deanaibh aoradh do na deamhain, agus iodhalan òir, agus airgid, agus umha, agus cloiche, agus fiodha: nach faic, agus nach cluinn, agus nach imich. Cha do ghabh iad aithreachas airson am mortadh, no an draoidheachd, no an striopachas, no an goid. (Taisbeanadh 9:20-21)
Tha “Asuras” nan deamhain anns na seann sgrìobhaidhean Sanskrit:
Tha Monier-Williams a’ leantainn an freumhan etymological Asura (असुर) gu Asu (असु), a tha a’ ciallachadh beatha an t-saoghail spioradail no spioradan a dh’ fhalbh. Anns na rannan as sine de shreath Samhita de theacsaichean Vedic, tha na Asuras nan creutairean spioradail, diadhaidh sam bith a’ toirt a-steach an fheadhainn le rùintean math no dona, agus claonaidhean no nàdar cuideachail no millteach. Ann an rannan nas fhaide air adhart de shreath Samhita de theacsaichean Vedic, tha Monier Williams ag ràdh tha na Asuras nan “droch spioradan, an deamhan agus an aghaidh nan diathan”. Tha Asuras a’ comharrachadh an uilc a chruthaicheas caos, ann am miotas-eòlas Hindu mun bhlàr eadar math agus olc.[17]
Tha na freumhaichean àrsaidh Sanskrit seo den fhacal Asura a chaidh a ghleidheadh ann an iar-thuath na h-Innseachan air an ceangal ri cultaran cho fada an iar-thuath ri Lochlann:
Faodaidh Asura...a bhith co-cheangailte ri eachdraidh proto-Uralic agus proto-Lochlannach. Is e an conaltradh Aesir-Asura an dàimh eadar Asura à Sanskrit Vedic ri Æsir, Seann Lochlannais a tha – seann Ghearmailtis is Lochlannach – facal, agus *asera no *asira de chànanan proto-Uralic tha sin uile a' ciallachadh " tighearna, spiorad cumhachdach, dia."[18]
Is e a’ phuing ri chnàmh an seo gu bheil brìgh an fhacail a’ ruighinn air ais gu seann chultaran a bha ann ro Islam, agus a’ cuairteachadh mòr-thìr na h-Eòrpa gu lèir. Bha na tha Muslamaich ag adhradh air Latha Ashura gu dearbh na dhia ainmeil ann an seann chultaran:
... B' e an Tarbh an t-ainm a bh' air an dia Asura a thug breith don chòrr den chruthachadh. Mar dhiadhachd grèine, bha e co-cheangailte ri diosc na grèine agus eun a bha a’ dol thairis air na speuran a h-uile latha. Is e samhla (Ass.) Ashura an diosc grèine sgiathach, synthesis den dà shamhla ...[19]
Cha robh an dia Asura ach dia na grèine! A-rithist, chì thu gu bheil Islam agus Caitligeachd dà thaobh den aon bhuinn, agus mar a tha an siathamh trompaid ag ràdh, bidh iad ag adhradh deamhain - agus eadhon ceannard nan deamhain, Satan fhèin: Lucifer, dia na grèine.
Cuin a tha Latha Ashura ann?
Am facal Ashura air tighinn gu bhith a’ ciallachadh deich no deicheamh ann an cànan Arabach.[20] Tha Latha Ashura a 'tuiteam air an deicheamh latha den chiad mhìos (Muharram), agus is e sin as coireach gu bheilear ag ràdh gu cumanta gu bheil Latha Ashura a' faighinn ainm bhon fhìrinn gu bheil e a 'tighinn air an deicheamh latha den mhìos. An-uiridh, bha Latha Ashura air 4 Samhain, 2014.
Gu inntinneach, tha na Sunnis cuideachd a’ toirt iomradh air mar an Latha na Rèite, is e an t-aon ainm a thugadh air an deicheamh la de — an taca ri sin — an an t-seachdamh mìos air clàr a’ Bhìobaill. Is e mìosachan gealaich a th’ anns a’ mhìosachan Ioslamach leis a’ chiad latha de gach mìos a’ tòiseachadh nuair a chithear a’ chiad corran den ghealach aig dol fodha na grèine. A thaobh sin, tha e coltach ri mìosachan tùsail Dhè. Eu-coltach ri mìosachan Dhè, ge-tà, chan eil mìosan eadar-dhealaichte aig a 'mhìosachan Ioslamach gus a chumail bho bhith a' gluasad tro na ràithean, bliadhna an dèidh bliadhna. Tha sin a’ ciallachadh gum faodadh a’ chiad mhìos Ioslamach (Muharram) a bhith aig an aon àm ris an t-seachdamh mìos Eabhra (Tishri) uair no dhà a h-uile 30 bliadhna no mar sin, agus anns na suidheachaidhean tearc sin, bhiodh Latha Ashura air a’ mhìosachan Ioslamach a’ tuiteam air an aon latha ri Latha an Atonement air mìosachan Dhè.
Tha sin cudromach leis gu bheil Latha an Atonement a’ riochdachadh “Latha a’ Bhreitheanais ”dha Israel, agus tha e a’ daingneachadh gu bheil Dia gu tric a’ cleachdadh nàimhdean a shluaigh gus a bhreitheanais a chuir an gnìomh orra agus an tionndadh air ais thuige. Cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh, ge-tà, gu bheil e nas motha mu dheidhinn Israel spioradail agus a nàimhdean, agus nas lugha mu dheidhinn stàite poilitigeach ùr-nodha Israel, eadhon ged a tha pàirt aig Israel. Co-dhiù, ge-tà, bhiodh e na chomharra tearc is cudromach nan tuiteadh latha Ioslamach Ashura air Latha an Atonement sa Bhìoball.
A’ dèanamh suas an coltachd nach biodh an dà mhìosachan aig an aon àm, tha eileamaid eile aig Islamists den chomharra airson an Jihad Mòr. Tha sinn a’ togail a-mach à guth a tha Shias a’ meas neo-mhearachdach:
Abu Jafar Muhammad-ibn-Ali a thuirt: “Thèid Mahdi a-mach air latha‘ Ashura ’(agus sin an latha nuair a thèid Hussein-ibn-Ali a mhurt 's dòcha air adhart Didòmhnaich an deicheamh do Muharram) eadar ‘rukn’ agus ‘maqam’ agus air an taobh dheas bidh Gibra’eel agus Micha’eel air an taobh chlì aige. Cruinnichidh Allah a Shias timcheall air as a h-uile h-àite agus rolaigeadh an talamh suas dhaibh. ”[21]
Gus an tuit Ashura air Disathairne agus anns an t-seachdamh mìos Eabhra, feumaidh sinn an coltachd timcheall air 2 uair ann an 30 bliadhna iomadachadh le coltachd eile de 1 latha ann an 7, a tha timcheall air cothrom 1% gum biodh bliadhna sònraichte sam bith co-ionnan!
Tha (bhith) mòran dhaoine air an sùilean air Latha na Rèite am-bliadhna, ach mus leugh thu seo, is dòcha gum bi e air a dhol seachad gun iongnadh sam bith, no mar sin dh’ fhaodadh e a bhith. Agus a bharrachd air an sin, cha b’ e Disathairne a bh’ ann. Is e sin a dh’ fheumas tu aithneachadh Tha plana cùl-taic aig Dia air a thogail a-steach don mhìosachan aige, a leigeas leis na làithean naomh a bhith air an cumail aon mhìos fadalach gun fhios nach bi èiginn sònraichte ann. Mar bu trice bhiodh a’ Chàisg air a chumail air a’ cheathramh latha deug dhen Ghearran a’ chiad mìos, ach dh’ fheumadh cuid de dh’eisgeachdan (a nì sinn sgrùdadh nas fhaide air adhart) gun deidheadh dàil a chur air an cumail:
An ceathramh latha deug den dara mìos mu fheasgar gleidhidh iad e [Càisg], agus ith se e le h-aran neo-ghoirtichte, agus le luibhean searbha. (Àireamhan 9:11)
Bha an dearbh ullachadh sin air a chleachdadh leis an rìgh Heseciah, nuair a bha e os cionn ath-leasachadh ann an Iùdah:
An sin mharbh iad a' chàisg air a' cheathramh là deug den dara mìos: agus bha nàire air na sagartan agus na Lèbhithich, agus naomhaich iad iad fhèin, agus thug iad a‑steach na h‑ìobairtean-loisgte do thaigh an rìgh. Morair. (2 Eachdraidh 30:15)
Bidh e a’ togail ar n-ùidh nuair a bhios YouTubers le leantainn cudromach mar Sister Barbara (fear-reubainn 7) ainmeachadh gu h-obann dàil ann an tachartasan ris an robh dùil air 23 Sultain, Latha an Rèite, agus ceangail e ri Heseciah. 'S e pàirt de'n ùpraid nach tuig iad mar a tha mìosachan Dhè ag obair — gu bheil na mìosan a' tòiseachadh air a' chiad chorran faicsinneach mar a chithear bho Shliabh an Teampaill ann an Ierusalem, leis a' ghealach os cionn 8 ceum bhon fhàire a' toirt cunntas air an t-sreath bheanntan fiùghantach a tha a' cuingealachadh nan cothroman seallaidh bhon àite sin. Gu fortanach dhaibhsan againn nach eil a 'fuireach faisg air an teampall, tha innealan ann (leithid Accurate Times) a leigeas leinn faicsinneachd a' chorrain obrachadh a-mach. San dòigh sin, tha fios againn airson ùine mhòr gun robh an ceann-latha mòr-chòrdte 23 Sultain airson Latha an Atonement dà latha ro thràth. Tha sin na aon phuing troimh-chèile dha mòran - cuin a thòisicheas iad air a’ mhìos. (Tha mìosachan Dhè air a sgrùdadh gu mionaideach anns an artaigil dà-phàirt againn leis an tiotal Làn ghealach aig Gethsemane.)
Is e puing eile troimh-chèile cuin a thòisicheas a’ bhliadhna. Feumaidh a 'chiad latha den chiad mhìos a bhith air no às deidh earrach equinox, agus feumaidh an eòrna a bhith aibidh gu leòr. Tha Iùdhaich Karaite ag aithneachadh an riatanas sgriobtarail airson aibidh eòrna, agus bidh iad ga sgrùdadh gus faighinn a-mach am bu chòir dàil a chuir air a’ mhìosachan aon mhìos no nach bu chòir.
Mar sin, tha plana cùl-taic aon mhìos ann an dà chruth:
- Feudaidh Dia moille a chur air a bhliadhna uile le eòrna nach maireann, no
- Dh’ fhaodadh èiginn air taobh an duine dàil a fhìreanachadh, mar ann an cùis Heseciah.
Ann an 2015, cha deach dàil a chur air an eòrna. Tha sin a’ ciallachadh gu bheil Dia deiseil, ach feumaidh èiginn a bhith ann bho thaobh an duine a dh’ fheumas dàil aon mhìos. Tha am Bìoball a’ toirt seachad dà phrìomh eisimpleir de shuidheachadh airson dàil a chur air cumail sùil air na fèistean, a tha mar cho-theacs an dà rann a chaidh ainmeachadh gu h-àrd.
- Ann an leabhar Àireamhan, is e an suidheachadh gu bheil duine neòghlan airson a bhith a’ beantainn ri corp.
- Anns an 2nd leabhar Chronicles, tha an suidheachadh na èiginn spioradail agus feumach air ath-leasachadh.
A' leantainn riaghailtean mìosachain, bu chòir a' chiad corran airson na h-ath mhìos a bhith ri fhaicinn air oidhche Chiadain, 14 Dàmhair. Tha sin a' comharrachadh toiseach a' chiad latha dhen mhìos, a tha a' ciallachadh an deicheamh latha dhen mhìos - dàil Là an Rèite agus cuideachd Latha Ashura.
Disathairne, Dàmhair 24, 2015
Bidh e gu dìreach a’ coileanadh chumhachan brosnachaidh jihad a bhith na Sàbaid, agus Latha Ashura, agus tuiteam air Latha an Atonement. Gu cinnteach chan e sin toradh dìreach 1% fìor chothrom!
Tha cuid de stòran ag ràdh gun tuit Latha Ashura air 23 Dàmhair 2015, latha roimhe sin. Gus tuigsinn carson, feumaidh tu tuigsinn nach eil Muslamaich a’ faicinn Ierusalem mar an àite ainmichte airson a’ chiad corran fhaicinn (no obrachadh a-mach faicsinneachd). Dhaibhsan, tha e na h-uile duine dha fhèin. Ge bith càite a bheil iad, bidh iad a’ faicinn na gealaich gu h-ionadail agus a’ cumail orra mar sin. Tha sin a’ ciallachadh gu bheil eadar-dhealachaidhean ann a rèir àite a thaobh cuin a bu chòir don mhìos tòiseachadh, agus cuin a bu chòir cumail ris na làithean naomh.
Bidh stòran faiceallach a’ liostadh cinn-latha eadar-dhealaichte airson Ashura airson diofar àiteachan, a rèir faicsinneachd a’ chorrain airson gach àite. Is ann dìreach ann an dùthchannan an ear a bhios na saor-làithean a’ tòiseachadh air Dihaoine, Dàmhair 23. Ann an dùthchannan an iar mar mòran den Roinn Eòrpa agus gu cinnteach Ameireagaidh, bidh e a’ tuiteam air 24 Dàmhair. Cumaibh cuimhne cuideachd gu bheilear ag ràdh gun do dh’ ainmich Muhammad dà latha airson na saor-làithean (gus sealltainn gu bheil iad nas diadhaidh na na h-Iùdhaich) mar sin an dàrna cuid, feumaidh gur e an latha mòr am fàidheadaireachd Disathairne, a tha a Ard na Sàbaid air mìosachan Dhè a chionn 's gur e Latha na Rèite a th' ann cho math ris an t-seachdamh latha Sàbaid!
Tha seo a’ sealltainn cho cudromach sa tha seachdamh Sàbaid a’ Bhìobaill den cheathramh àithne, a bharrachd air na làithean naomh bliadhnail, airson an ciall fàidheadaireachd. B’ e an aon iomradh dìreach air Àrd-Sàbaid anns an sgriobtar gu lèir air a’ cheann-latha a bu chudromaiche dha na Crìosdaidhean uile:
Na h-Iudhaich uime sin, a chionn gu'n robh an ullachadh [Dihaoine, 25 Cèitean, AD 31], nach fanadh na cuirp air a' chrann- cheusaidh la na sàbaid [Disathairne], (oir b'e là na sàbaid sin latha àrd [an dà chuid Sàbaid seachdaineil agus latha naomh bliadhnail],) ghuidh air Pilat an cosan a bhriseadh, agus an toirt air falbh. (Eòin 19:31)
Tha an rann sin a’ dearbhadh fìrinneachd eachdraidheil bàs Chrìosd le bhith a’ toirt seachad an fhianais a tha riatanach gus an ceann-latha mìosachain air an do thachair e a stèidheachadh le cinnt, agus le bhith a’ dèanamh seo tha e air an àm ri teachd fhuasgladh le bhith a’ cur cuideam mòr air Àrd-Sàbaid mar chomharran no manaidhean.[22] Faodaidh tu an stiùir sin a leantainn mar a rinn sinn, le bhith a’ leughadh an Soitheach Àm a dh'fhaicinn cho cudthromach 's a tha na h-Ard Shabaid an diugh. 'S e an t-Ard Shàbaid mu dheireadh agus crioch an sgrùdaidh sin an t-Sàbaid Ard Dàmhair 24, 2015.
Chan eil an ùine sin fada air falbh ... nuair a chleachdas Dia nàimhdean a shluaigh gus a bhreitheanais a chuir an gnìomh.
An Comharradh Fire-Ant: “Bite and Kill!”
Dè a thachras nuair a bhios an t-arm 200-millean duine de sheangan teine snàth san Roinn Eòrpa agus air feadh an t-saoghail an sàs air an comharra airson bìdeadh? Dè an comharra a bhios sin?
Bidh am Bhatican a' planadh an cuid ghnìomhan (gu dìomhair no nach eil) bliadhna ro làimh. Leigidh sin leotha tachartasan san àm ri teachd ath-aithris a rèir clàr-grèine ceart (leis gu bheil iad nan luchd-adhraidh grèine aig cridhe). A-rithist, feuch an cuir thu fios thugad mura h-eil thu fhathast mothachail gu bheil Islam na chruthachadh air a’ Bhatican agus na leudachadh air Caitligeachd. Dè tha thu a’ smaoineachadh a bha iad a’ dealbhadh bliadhna ron Latha Ashura a bha ri thighinn?
Saorsa Jurf Al Sakhar, air a chòdachadh Obrachadh Ashura (Arabais: عملية عاشوراء), a bha na dà latha obrachadh armailteach le feachdan riaghaltas Iorac agus mailisidh Shia le taic Iran a ’tòiseachadh 24 Dàmhair 2014, ag amas air baile ro-innleachdail Jurf Al Sakhar faisg air Baghdad a thoirt air ais bho ISIL.[4] [5] Bha an gnìomhachd ag amas gu sònraichte air casg a chuir air luchd-iomairt ISIS bho bhith a’ ruighinn bailtean-mòra naomh Karbala agus Najaf, far an robh ISIS a’ bagairt ionnsaighean a dhèanamh an-aghaidh na milleanan de luchd-tadhail Shia a’ comharrachadh Latha Ashura.[23]
A-nis cumaibh cuimhne nach robh Latha Ashura ann an 2014 air 24 Dàmhair. Dh'fheumadh an ceann-latha sin a bhith air a thaghadh le 2015 san amharc! Tha an inneal-brosnachaidh air a tharraing! Tha ISIS mu thràth air a phrìomhadh le adhbhar dìoghaltas! Thoir an aire a-rithist gur e gnìomhachd dà latha a bh’ ann. Tha e coltach gum brosnaich tachartasan air 24 Dàmhair 2015 fòirneart an ath latha— cha'n ann an aghaidh Shiais a mhàin, ach mar an ceudna an aghaidh feachdan an riaghl- aidh a chuir an sàs, agus gu coitchionn an aghaidh gach neach air am bheil iad a' fuathachadh : tha sin a' gabhail a steach thusa, dìreach a chionn gur Criosduidh thu.
A bheil thu deiseil airson na plàighean a thig tro ISIS? Chuala sibh mar sin ceart: eich an t‑siathamh trompaid plàighean a thoirt. Tha trì rudan air an ainmeachadh mar an dòigh anns am bi an t-arm seo a 'marbhadh an luchd-fulaing:
Agus mar seo chunnaic mi na h‑eich anns an t‑sealladh, agus iadsan a bha nan suidhe orra, aig an robh uchd-èididhean teine, agus sith, agus pronnasg: agus bha cinn nan each mar chinn leòmhann; agus a mach as am beul teine [1] agus ceò [2] agus pronnasg [3]. Leis an triuir so b'e an treas cuid de dh'fhir a mharbhadh, leis an teine [1], agus leis an ceò [2], agus leis an pronnasg [3], a chaidh a mach as am beul. (Taisbeanadh 9:17-18)
Anns na rannan a leanas, thathar ag innse dhuinn gur e plàighean a th’ anns na trì dòighean marbhadh sin:
Oir tha an cumhachd nam beul, agus nan earbaill: oir bha an earbaill cosmhail ri nathraichean, agus bha cinn aca, agus leo sin nì iad dochann. Agus an còrr de na fir nach do mharbhadh leis na plàighibh so [canar “plàighean” ris na trì dòighean marbhadh] gidheadh cha d'rinn iad aithreachas do oibribh an làmh, chum as nach dean iad aoradh do dheamhan, agus do ìodholaibh òir, agus airgid, agus umha, agus cloiche, agus fiodha, nach faic, agus nach cluinn, agus nach imich. Ni mò a rinn iad aithreachas [cha bhi aithreachas ann] am mortadh, no an druidheachd, no an striopachas, no an goid. (Taisbeanadh 9: 19-21)
Mar a chì sibh, tha na rannan a’ nochdadh gu bheil marbhadh an t-siathamh trompaid a’ tachairt le trì rudan ris an canar “plàighean” agus thathas a’ toirt fa-near ro-làimh gu bheil gun aithreachas. Dè na plàighean a tha seo? Bu chòir dhuinn coimhead airson trì plàighean a tha gu sònraichte air an cruinneachadh còmhla agus co-cheangailte ri marbhadh dhaoine Dhè ...
Agus dh'imich an ceud fhear, agus dhòirt e mach a shoitheach [1] air an talamh ; agus bha gort, agus gort, air na daoinibh aig an robh comharradh an fhiadh-bheathaich, agus orra-san a rinn aoradh d'a ìomhaigh. Agus thaom an dara aingeal a shoitheach [2] air a' chuan; agus rinneadh i mar fhuil duine mhairbh : agus fhuair gach anam beò bàs anns an fhairge. Agus thaom an treas aingeal a shoitheach [3] air na h-aibhnichean agus air na tobraichean uisge ; agus rinneadh iad 'nam fuil. Agus chuala mi aingeal nan uisgeacha ag ràdh, Is ceart thusa, a Thighearna, a tha, agus a bha, agus a bhitheas, a chionn gun tug thu breith mar seo. Oir dhòirt iad fuil naomh agus fhàidhean [marbhadh sluagh Dhè], agus thug thu dhoibh fuil r'a h-òl ; oir tha iad airidh. Agus chuala mi neach eile air an altair ag ràdh, Mar sin, a Thighearna Dhè uile-chumhachdaich, is fìor agus is ceart do bhreitheanais. (Taisbeanadh 16: 2-7)
Sin e... Tha seo a’ sealltainn dhuinn gun tachair an co-dhùnadh daoine Dhè a mharbhadh aig an treas plàigh. Is e seo an “òrdugh bàis” mar a tha Adventists Seventh-day eòlach air, mar a thuirt Ellen G. White cuideachd:
An Treas Plàigh
Chunnaic mi gun cumadh na ceithir ainglean na ceithir gaothan gus an deidheadh obair Ìosa a dhèanamh anns an ionad naomh, agus an uairsin thig na seachd plàighean mu dheireadh. Chuir na plàighean sin fearg air na h‑aingidh an aghaidh nam fìrean; shaoil iad gu'n d' thug sinne breitheanais Dhe orra-san agus sin nam b' urrainn dhaibh an talamh a chuir às dhuinn bhiodh na plàighean air an cumail an uairsin. Chaidh ordugh a mach na naoimh a mharbhadh, a thug orra glaodhaich a latha 's a dh' oidhche air son saorsa.— Sgrìobhaidhean Tràth, 36, 37 (1851).
Agus " dh'fhàs na h-aibhnichean agus na tobraichean uisge ... nam fuil." Gu h-uamhasach mar tha na buairidhean so, tha ceartas Dhe air a làn-fhìreanachadh. Tha aingeal Dhè ag ràdh: “Tha thu ceart, O Thighearna, ... oir thug thu breith mar sin. Oir dhòirt iad fuil naomh agus fhàidhean, agus thug thusa dhaibh fuil ra h-òl; oir tha iad airidh. ”(Taisbeanadh 16: 2-6) [3rd plàigh]. Le bhith a’ dìteadh sluagh Dhè gu bàs, tha iad cho da rìreadh air cionta am fola a thoirt thairis 's gu'm biodh i air a dòrtadh le'n làmhaibh.—An Connspaid mhor, 628 (1911). {LDE 245.1–2}
Is e stuth trom a tha seo. Am bi thusa am measg nan naomh sin aig am bi binn a’ bhàis an crochadh os an ceann, no am measg na muinntir neo-aithreachas a tha ciontach dheth? Feumar do cho-dhùnadh a dhèanamh an-diugh, oir aon uair ‘s gu bheil na plàighean a’ tòiseachadh an latha às deidh Sàbaid, 24 Dàmhair, 2015, bidh e ro fhadalach airson atharrachadh! Gu dearbh, tha doras an àirc seanfhacal gu riatanach a’ dùnadh seachd latha roimhe sin, aig dol fodha na grèine air 17 Dàmhair - a tha faisg air làimh! Tha an t-àm ann ullachadh!
Chan e a-mhàin gu bheil fios againn cuin a chuireas na naoimh an aghaidh òrdugh a’ bhàis, ach tha fios againn a-nis cuideachd gu bheil a’ chiad trì plàighean air an adhbhrachadh le arm an t-siathamh trombaid - arm an fhògarraich. A-riamh bho sgrios Hiroshima agus Nagasaki, tha mòran air cogadh niùclasach aithneachadh mar an suidheachadh deireadh an t-saoghail as coltaiche. Gu dearbh, is e sin a tha air na Dùthchannan Aonaichte a stiùireadh bhon a thòisich e air 24 Dàmhair, dìreach 70 bliadhna air ais. Tha sinn gu tric air a bhith a’ faighneachd am biodh an teine bho neamh Taisbeanadh 13 dìreach mar sin - holocaust niùclasach.
Cumaibh cuimhne gu bheil na plàighean a tha air am mìneachadh anns a 'Bhìoball tha na buaidhean de na thachair, chan e na tachartasan fhèin. Tha iad an buaidh a leanas ri rabhaidhean neo-eisdeachd nan trompaidean. Sin as coireach gu bheil a 'chiad phlàigh a' toirt iomradh air "goirt fhuaimneach agus uamhasach" no ulcer. Is e sin buaidh bhomaichean atamach no rud sam bith a dh’ fhaodadh a bhith air a leigeil ma sgaoil.
Feumaidh sinn an-còmhnaidh a bhith faiceallach mu bhith a’ faicinn “breithneachadh Dhè” (gu sònraichte na plàighean) mar rud gu tur os-nàdarrach, oir bidh Dia gu tric a’ cleachdadh buidhnean daonna gus a bhreitheanais a choileanadh. Thug na sgrùdaidhean againn sinn gu rabhadh mu spreadhadh gamma-ray a tha ri thighinn bho Betelgeuse-gone-supernova mar adhbhar nam plàighean, ach mar a tha tachartasan a’ cumadh, dh’ fhaodadh gun tug Dia sinn dìreach chun na h-ìomhaighean sin mar dhòigh shìmplidh air rabhadh a thoirt mu na h-aon bhuaidhean a bhiodh air adhbhrachadh le cogadh niùclasach. Bidh clasaichean sònraichte de bhomaichean atamach an latha an-diugh - gu sònraichte bomaichean neutron - a’ toirt a-mach mòran de rèididheachd gamma, dìreach mar a bhiodh spreadhadh gamma-ray bho supernova faisg air làimh. Carson a bheireadh Dia peanas air an t-saoghal os-nàdarrach nan dèanadh na daoine fhèin e gun chuideachadh? Is e tarruing Spiorad Dhe a mach as an t-saoghal a tha 'fagail nan aingidh gun bhacadh le coguis gus na h-eucoirean a's uamhasaiche a dheanamh.
Le riochdairean ISIS air an cur air feadh an t-saoghail ann an cruth fògarraich, cha bhith e duilich dhaibh buill-airm a chùl-mhùtaireachd bho na caraidean aca tro shianalan fon talamh, agus chan eil e nas fhaide na adhbhar a bhith a’ smaoineachadh gum faodadh am brosnachadh a dhol suas gu cogadh niùclasach cruinne.[24] Gu dearbh, chì thu an ullachadh airson grùdaireachd cogaidh mar-thà, mar Tha dragh air an Ruis mu armachd niùclasach an latha an-diugh a tha gu bhith don Ghearmailt.
Tha suidheachadh a’ chogaidh niuclasach a’ freagairt gu math ris na plàighean, mar a tha mòran de eadar-mhìnearan Taisbeanadh air sealltainn. Bhiodh an “teine, ceò, agus pronnasg” a’ freagairt ris an spreadhadh, dorchadas & fuarachadh àile, agus na buaidhean a leanas. Dh’ fhaodadh eadhon an ceathramh plàigh, fìor theas, a bhith mar thoradh air samhradh niùclasach às deidh buaidh geamhraidh niuclasach. A bheil thu a’ faicinn carson a tha stiùirichean an t-saoghail a’ bruidhinn mu bhith a’ dèiligeadh ri atharrachadh clìomaid? Tha fios aca dè a tha ri thighinn - agus tha e nas eagallach gu bheil cuid de sgrùdaidhean air beachdachadh air cogadh niùclasach mar fhuasgladh a dh’ fhaodadh a bhith ann airson blàthachadh na cruinne!
Innsidh ùine mar a tha e a’ leudachadh gu dìreach, ach co-dhiù is e deagh àm a th’ ann a dhol ceart le Dia.
Am Baile Mòr sin
Tha Taisbeanadh 11 ag ath-innse sgeulachd an t-siathamh trompaid bho shealladh eile. Tha sinn air mòran a sgrìobhadh mun Dà Fhianais àiteachan eile, ach an-dràsta feumaidh sinn tuigsinn dè a th’ anns a’ bhaile mhòr, oir tha e a’ tighinn am bàrr a-rithist às deidh an t-seallaidh leis an Dà Fhianais:
Agus laighidh an cuirp mharbha ann an sràid na am baile mor, ris an abrar Sodom gu spioradail [seasamh airson LGBT – ìomhaigh a’ bhiast] agus an Eiphit [seasamh airson adhradh grèine – comharra a’ bhiast], far mar an ceudna an do cheusadh ar Tighearna. (Taisbeanadh 11: 8)
Tha Islam na chruthachadh den Bhatican, a tha na phrìomh oifis aig luchd-adhraidh na grèine. Mar sin air an aon làimh, bha an t-arm LGBT againn a’ leantainn air adhart bhon chòigeamh trompaid air a chomharrachadh le Sodom, agus air an làimh eile tha arm fògarraich ISIS againn air a shamhlachadh le adhradh grèine na h-Èiphit. Is e am “baile mòr” sin an aon bhaile air a bheil iomradh a-rithist ann an rann 13 co-cheangailte ris a’ chrith-thalmhainn:
Agus anns an uair sin fhèin bha crith‐thalmhainn mhòr ann, agus thuit an deicheamh cuid den bhaile, agus anns a’ chrith-thalmhainn mharbhadh de dhaoine seachd mìle: agus bha uamhas air an fhuidheall, agus thug iad glòir do Dhia nèimh. Tha an dara truaighe seachad ; agus, feuch, tha an treas truaighe a' teachd gu h-ealamh. (Taisbeanadh 11: 13-14)
Tha an sealladh mu dheireadh seo den t-siathamh trombaid (dàrna truaighe) airidh air beachdachadh sònraichte an-dràsta. Tha an sealladh a’ tòiseachadh le “agus...” a tha dìreach a’ nochdadh gu bheil e a’ tachairt às deidh an t-sealladh roimhe, leithid “agus an uairsin…” Is e a’ chiad rud a tha e ag ràdh mun t-sealladh ùr gu bheil tachartasan an t-seallaidh a’ leudachadh aig an aon àm. B’ urrainn dhuinn an rann ath-sgrìobhadh mar a leanas: “Agus an uairsin, uile aig an aon àm, thachair A, B, C agus D.”
Tha an aonachd sin cudromach, oir tha e a’ leigeil leinn na tachartasan spioradail uile a cheangal ri rudeigin faicsinneach: crith-thalmhainn mhòr.
Bidh sinn a’ cumail sùil air comharran nan amannan, agus tha mi an dòchas gun dèan thu sin cuideachd. Tha Latha nan Trumpets - a 'chiad latha den t-seachdamh mìos - air a bhith a-riamh na latha de thoileachas measgaichte le mothachadh, oir tha e a' comharrachadh dòigh-obrach Latha an Rèite nuair a bhiodh Israel air a bhreithneachadh agus air fhìreanachadh. Mar sin nuair a thàinig cinn-naidheachd gu sgiobalta às deidh Latha nan Trumpets, thug sinn aire: Crith-thalmhainn mhòr a’ creag Chile, Rabhadh Tsunami air a thogail. Cumaibh cuimhne gu bheil sinn a 'faicinn seo ann an co-theacsa "tuil" de shaighdearan fògarraich a' tighinn a-steach don Roinn Eòrpa, agus mar sin tha an fhìrinn gu robh rabhaidhean tsunami co-cheangailte ris a 'chrith-thalmhainn mhòr seo cudromach. Tha e a 'ciallachadh gum bi na h-uisgeachan tuil a' sgrios a dh'aithghearr.
Nas motha chun na h-ìre, ge-tà, tha e a’ comharrachadh an àm anns am bu chòir tachartasan Taisbeanadh 11:13 a thighinn air adhart. Nach bris sinn na tachartasan aig an aon àm sìos aon aig aon àm, tachartas a rèir tachartas:
- Bha crith-thalmhainn mhòr ann.
- Thuit an deicheamh cuid dhen bhaile.
- Anns a' chrith-thalmhainn mharbhadh de dhaoine seachd mìle.
- Ghabh na fuigheall eagal agus thug iad glòir do Dhia nèimh.
Thachair a’ chrith-thalmhainn mhòr air 16 Sultain, dìreach às deidh àm ionadail dol fodha na grèine air Latha nan Trumpets, agus tha e a’ comharrachadh àm uile thachartasan an rann seo. B’ e fìor Latha nan Trumpets - a’ toirt aire do na riaghailtean mìosachain ceart a chaidh a dheasbad na bu thràithe - 16 Sultain a’ tòiseachadh an oidhche roimhe. Tha sin a’ ciallachadh gun robh a’ chrith-thalmhainn ann là nan Iudhach. Tha sin na chomharra seòlta eile gur dòcha gun tig an fhìor theas an latha às deidh sin Ashura, agus chan ann dìreach air an latha. Cuimhnich, b’ e gnìomhachd 2-latha a bh’ anns an obair armachd bliadhna air ais a thòisich air 24 Dàmhair agus chaidh a chrìochnachadh air 25 Dàmhair. Às deidh na h-uile, tha sabaid fhathast toirmisgte gu teicnigeach rè saor-làithean Ashura air an deicheamh cuid de Muharram.
Bhruidhinn sinn mu thràth air mar a tha na fògarraich a’ frithealadh mar Trojan Horses gus an Roinn Eòrpa a thoirt sìos, ach ann an Taisbeanadh 11 chì sinn an aon sgeulachd air a fàidheadaireachd bho cheàrn eadar-dhealaichte. Chì sinn an deicheamh cuid den bhaile mhòr a’ tuiteam.
An toiseach, feumaidh sinn tuigsinn dè tha an deicheamh pàirt den bhaile a 'ciallachadh. Anns na fàisneachdan air ìomhaigh Nebuchadnesar ann an Daniel 2, tha deich òrdagan a 'riochdachadh an t-saoghail gu lèir. A-rithist ann an Daniel 7, tha deich adhaircean a 'riochdachadh deich rìghrean an t-saoghail aithnichte aig an àm. Ann an Taisbeanadh 17, tha deich rìghrean againn a’ riochdachadh an t-saoghail gu lèir a-rithist. Is e an t-ainmiche cumanta anns na fàisneachdan sin uile gu bheil an àireamh a deich sa cho-theacsa seo a’ riochdachadh an t-saoghail gu lèir. Chan eil e a 'ciallachadh gu bheil dìreach deich rìghrean, no deich rìoghachdan air an t-saoghal, ach àireamh samhlachail airson an t-saoghail gu lèir. Gu dearbh tha 196 dùthaich ann an-dràsta, ach tha an àireamh deich cudromach oir tha e a’ bruidhinn air an t-saoghal gu lèir: Òrdugh an t-Saoghail Ùr.
Bhon Dàrna Cogadh, tha luchd-dealbhaidh NWO air an saoghal a roinn ann an 10 roinnean:
Tha an siathamh fàisneachd trompaid a’ bruidhinn air an deicheamh cuid den bhaile mhòr a’ tuiteam, mar sin feumaidh e a bhith a’ bruidhinn aon sgìre de na deich. Dè an roinn a tha a’ tuiteam an-dràsta fhad ‘s a bhuail crith-thalmhainn Chile? Tha, tha e a’ bruidhinn air mar a thuit an Roinn Eòrpa air sgàth èiginn nam fògarraich:
Aithris: Tha an Roinn Eòrpa, agus 's dòcha an Iar, a' tuiteam faisg air làimh
Is e sin aon de na deich roinnean de Òrdugh an t-Saoghail Ùr - an deicheamh cuid den bhaile mhòr - mar a tha an rann ag ràdh. Tha na comharraidhean a’ coileanadh dìreach mar a tha e sgrìobhte.
Air a thruailleadh leis na Marbh
An ath rud, tha an rann a’ toirt iomradh air bàs:
Agus bha anns an uair sin fhèin crith-thalmhainn mhòr, agus thuit an deicheamh cuid den bhaile, agus anns a' chrith-thalmhainn mharbhadh de dhaoine seachd mìle : agus ghabh na fuidheall eagal, agus thug iad glòir do Dhia nèimh. (Taisbeanadh 11:13)
Bheir seo sinn air ais chun chuspair carson a chaidh dàil a chuir air Latha na Rèite. Is iad so na cuirp mharbha a dh' adhbhraicheas truaillidheachd, a chaidh a mharbhadh " anns a" chrith-thalmhainn, no a b' fhearr a thuirt "ann an àm" na crith-thalmhainn.
Am measg Phròstanaich, bhàsaich seachd mìle gu spioradail air 16 Sultain 2015 (ceann-latha na crith-thalmhainn mhòir) agus tha an rann ag innse dhuinn cò iad. Tha ciall no dhà sgriobtarail aig an àireamh chruinn seachd mìle. An toiseach, is e seachd an àireamh iomlanachd agus àireamh sònraichte a tha measail air buidheann sònraichte de dhaoine a bhios eadhon a 'cleachdadh an àireamh san ainm aca: An t-seachdamh- latha Adventists. Gu samhlachail, tha mìle dìreach a 'ciallachadh mòran no mòran, agus mar sin tha seachd mìle a' ciallachadh gun deach an àireamh iomlan de Adventists a mharbhadh gu spioradail air an latha sin. Faodaidh tu leughadh bhon voluminous againn duilleag-dachaigh mu mar a chaidh Adventists an t-seachdamh latha a mharbhadh gu spioradail, ach chan e sin am prìomh chuspair an seo. Gu leòr a ràdh gun d’ fhuair muinntir Adventism solas mòr, rabhadh mòr, cothroman mòra, agus thilg e air falbh iad uile maille ris an Dia a thug seachad iad — direach a ruith a stigh do ghlacaibh fosgailte a' Phapa Francis[25] Aig a 'cheann thall. Càit a bheil Pròstanachd nuair a tha e cudromach!?
Tha a’ Ghreugais thùsail airson an teacsa sin ag ràdh gun deach “ainmean” dhaoine a mharbhadh:
ὄνομα onoma on'-om-ah
Bho bhun-bheachd measta de bhunait G1097 (dèan coimeas eadar G3685); (gu litireil no gu fìrinneach), (ùghdarras, caractar): -
Tha sin a’ ciallachadh nach eil e a’ bruidhinn mu dheidhinn buidheann a-nis, ach daoine fa-leth. sinn cuireadh do'n t-saoghal Chriosduidh uile gu dùbhlan air 8 Iuchar air sgrathan Adventist Seventh-day aig àrd-choinneamh ceannardas eagrachaidh na Co-labhairt Choitcheann aca, agus cha do nochd muinntir Adventism eadhon. Chan eil mi a 'bruidhinn mu làthaireachd corporra; Tha mi a’ bruidhinn mu bhith a’ toirt aire don dùbhlan a rinn sinn. Air an latha sin, chàin a’ bhuidheann Adventist Seventh-day e fhèin le bhith a’ cur breithneachadh duine os cionn a’ Bhìobaill air cùis pòsaidh. A bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil co-sheòrsachd air a cho-rèiteachadh? Tha mi an dòchas nach eil! Tha mi an dòchas gu bheil thu a 'tuigsinn gur e rud le Dia a th' ann am pòsadh, gun a bhith air a thoirt às a chèile le duine. Sin nuair a bhàsaich na buidhnean Adventist, ach daoine fa leth fhathast bha cothrom am ballrachd a leigeil seachad mar ghearan. A thaobh na crith-thalmhainn mhòir, tha an ùine sin cuideachd air ruith a-mach airson na “seachd mìle” no crannchur iomlan dhiubhsan nach d'thàinig a mach.
Chan eil sinn a bhith neo-mhothachail. Tha Dia a' dìteadh duine an uair a chi e nach dean an duine aithreachas ni's mo, ge b'e ni. Is e sin a tha sinn a 'bruidhinn an seo; chan eil sinn ag ràdh gu bheil neach sam bith air a dhìteadh aig a bheil cridhe fhathast a tha a 'bualadh air Dia an àite a bhith air a shon fhèin. Mar cho-Chrìosdaidhean, iadsan bha bhur bràithrean, ach fhuair iad bàs gu spioradail. A bheil thu eòlach air Adventists gu pearsanta? Am bheil sibh air bhur salachadh leis a' bhàs spioradail ? Tha na sgriobtairean ag ràdh gum bi neach sam bith a bheanas ri corp marbh neòghlan airson seachd làithean:
Esan a bheanas ri corp duine marbh sam bith, bidh e neòghlan seachd làithean. (Àireamhan 19:11)
A-nis cunnt bho cheann-latha a’ bhàis: 16 Sultain (ceann-latha na crith-thalmhainn mhòir) + 7 latha = 23 Sultain... an latha air an robh mòran agaibh an dòchas a bhith air do shàrachadh. Smaoinich ... gum biodh tu air a bhith glan gu deas-ghnàthach a-rithist air an 8th latha, ach... Am b' urrainn thu a bhi air do chomh-pairteachadh anns an reite naomh agus shòlaimte air fuil neo- pheacaidh losa Criosd,[26] gun ullachadh ceart? Chaidh Latha nan Trumpets a thoirt seachad gus na 10 latha mu dheireadh de ullachadh airson an rèite a chomharrachadh, ach chaidh na seachd làithean mu dheireadh a thoirt air falbh le truailleadh air sgàth nam marbh! Nam biodh iad air an dleastanas a dhèanamh gus an teachdaireachd rabhaidh a sgaoileadh, dh’ fhaodadh gum biodh na bha dùil agad airson an latha sin air tighinn gu bith.
Tha àireamh seachd mìle mar an ceudna ag èisdeachd air ais ri seachd mìle dìleas là Eliah. Bha còir aig Adventists dìleas Seachdamh latha a thighinn air adhart às deidh an dùbhlan air 8 Iuchar, ach dhiùlt iad. Bha iad taghta, agus thugadh dhoibh moran de shealladh spioradail air nach 'eil moran dhibhse air am beannachadh, ach a chionn gu'n do dhiult iad an dreuchd sochairich a chur an gniomh, thugadh air falbh uapa e. Tha an rann ag ràdh:
...sa chrith-thalmhainn mharbhadh de dhaoine seachd mìle: agus ghabh na fuidheall eagal, agus thug iad glòir do Dhia nèimh. (Taisbeanadh 11: 13)
Cha 'n 'eil na tha air fhàgail anns an rann so o na seachd mìle : oir chaidh an crannchur uile de na seachd mìle a mharbhadh. Chan eil na tha air fhàgail an seo gu cinnteach nan Adventists Seventh-day ... feumaidh gur iadsan a bha chan eil mharbhadh.
Tha dòchas agam le m' uile chridhe gu'm bheil thusa, a leughadair ghràdhaich, am measg na tha air fhàgail. Chunnaic sinn moran sluaigh anns na h-eaglaisean uile a' cur an " eagal" air mar a tha aingidheachd a' buadhachadh air an t-saoghal, agus air mar a tha breitheanas o Dhia a reir coslais a bhi fada ri teachd. An do leugh thu an fhìrinn an-diugh? A bheil an artaigil seo air a bhith a’ fosgladh do shùilean idir? An toir thu glòir do Dhia nèimh airson teachdaireachd an dòchais ann an Dia a tha thu a’ leughadh an-dràsta? An sin sgaoil e am fad agus am farsuing e a dheanamh suas air son nan seachd mìle a bhàsaich am bàs spioradail !
Tha an iomradh air an “fuigheall” air an robh eagal cuideachd a’ toirt iomradh air eaglais Sardis, aon de sheachd eaglaisean an Taisbeanadh. Tha na trì eaglaisean mu dheireadh nan riochdachadh sònraichte de thrì clasaichean de Chrìosdaidhean aig deireadh ùine: Sardis, Philadelphia, agus Laodicea.
Tha Sardis - a tha a 'ciallachadh "an rud a tha air fhàgail" no "air fhàgail" - a' riochdachadh dhaoine bho gach seòrsa Crìosdail. 'Nam measg, cha 'n 'eil ach beagan a tha airidh, agus Tha Iosa ag àithneadh dhaibh aire a thoirt do àm a theachd:
Dean faire, agus daingnich na nithe a mhaireas, a tha ullamh gu bàs : oir cha d'fhuair mi t'oibre coimhlionta am fianuis Dè. Cuimhnich uime sin mar a fhuair agus a chuala tu, agus cumaibh gu daingeann, agus dèan aithreachas. Uime sin mur dean thu faire, thig mise ort mar ghaduiche, agus cha bhi fios agad cia an uair san tig mi ort. Tha beagan ainmean agad eadhon ann an Sardis nach do thruaill an aodach; agus imichidh iad leamsa ann an geal : oir is airidh iad. (Taisbeanadh 3:2-4)
Faighnich dhìot fhèin am bheil thu gu dall a’ cur an cèill “nach aithne do dhuine an là no an uair” a rèir an rann sin. Feuch, gabh comhairle Ìosa agus na diùlt eòlas! Is iad na fuigheall a bheir glòir do “Dhia nèimh” feadhainn à Sardis a thuigeas ùine. Faodaidh am facal Grèigeach airson nèimh a bhith a’ ciallachadh sìorraidheachd ‘s a tha e ann an “Dia na sìorraidheachd,” a tha a’ ciallachadh gur e na tha air fhàgail an fheadhainn a tha a’ comharrachadh no a’ glòrachadh Dhè. co-cheangailte ri ùine!
Chan eil Philadelphia a’ cosnadh achmhasan bho Ìosa. Tha e a 'riochdachadh an fheadhainn a tha fìor-ghlan ann an caractar agus teagasg. Is e seo an suidheachadh spioradail a dh'fheumas am beagan chreidmheach ann an Sardis a ruighinn mus ruith ùine a-mach air 17 Dàmhair mar a chaidh ainmeachadh roimhe.
Tha Laodicea - a tha a 'ciallachadh "daoine breithneachaidh" - a' riochdachadh Adventists an t-seachdamh latha, mar a dhearbhas gin dhiubh gu pròiseil. Mar a chunnaic sinn, tha iad gu dearbh “nan sluagh air am breithneachadh.”
An t-Ath-leasachadh Deireannach
Tha luach sònraichte aig ath-leasachadh Heseciah ann an Israel a-nis. Sheall sinn air truailleadh le corp marbh mar aon adhbhar airson dàil ann an làithean naomha Dhè, agus chunnaic sinn cho iomchaidh sa tha sin don latha an-diugh Yom Kippur / Latha an Rèite. Ach, tha ath-leasachadh Heseciah a’ toirt sealladh eile air na h-adhbharan iomchaidh airson dàil.
Thòisich Heseciah air rìoghachadh nuair a bha e còig-bliadhna-fichead a dh’aois, agus rìghich e naoi-bliadhna-fichead ann an Ierusalem. Agus b’e ainm a mhàthar Abiah, nighean Shechariah. Agus rinn e an ni a bha ceart ann an sùilibh an Morair, a rèir gach ni a rinn Daibhidh 'athair. Anns a’ chiad bhliadhna de a rìoghachadh, anns a’ chiad mhìos, dh'fhosgail e dorsan tighe an Morair, agus chàraich e iad. (2 Eachdraidh 29: 1-3)
Tha mi a’ moladh gun leugh thu caibideilean 29 agus 30 gu h-iomlan. Bho thòisich ar n-oidhirpean ministrealachd poblach aonaichte as t-earrach 2012, tha sinn air a bhith a’ ceangal gu làidir ri Heseciah. Aig an àm sin, theagaisg Dia dhuinn tro Heseciah gum feumadh sinn dàrna Càisg a chumail san dàrna mìos air sgàth na h-èiginn spioradail anns an robh sinn. Bhon uair sin, tha sinn air rabhadh agus teagasg gun sgur. A-nis gu bheil sinn air tighinn gu làithean naomh an fhoghair ann an 2015, tha trì bliadhna gu leth air a bhith ann a tha sinn air a bhith a’ brosnachadh aithreachas agus ath-leasachadh, comhairleachadh agus teagasg bho Facal Dhè.
Mar a dh’fhosgail Heseciah dorsan taigh an Tighearna, mar sin rinn sinne. Tha taigh an Tighearna air neamh, mar a chunnaic Iàcob o Bhetel, agus airson trì bliadhna gu leth tha sinn air a bhith ag amharc troimhe dorsan fosgailte nan nèamh airson stiùireadh air mar a ghlanas tu na soithichean sgriosail aige (daoine) air an talamh. Tha sinn air a bhith a 'càradh teagasg fìor-ghlan Facal Dhè agus a' sgaoileadh an teachdaireachd airson na h-ùine seo.
A-nis, tha an ùine a’ tighinn gu crìch. Anns an artaigil seo, chunnaic thu fianais gu leòr gun tèid an ùmhlachd mhòr a bhrosnachadh air 24 Dàmhair, 2015, is dòcha a’ tòiseachadh an ath latha den Dàmhair 25, tro bhuidheann fòirneart Islam. Tha, tha e mìos nas fhaide na na bhiodh dùil agad, ach is e èiginn spioradail a tha seo a tha co-rèireach ri Heseciah. Mar sin, tha sinn a’ cur ìmpidh ort ullachadh airson Latha na Rèite anns an an t-ochdamh mìos, cosmhuil ri mar a ghairm e Israel chum na Càisge anns an dara mìos, a bha mar an ceudna mìos an dèigh sin na'n àbhaist.
Agus Heseciah chuir e gu Israel uile agus Iudah, agus sgrìobh litrichean mar an ceudna do Ephraim agus do Mhanaseh, gu'n tigeadh iad gu tigh an Morair ann an lerusalem, a chumail na càisge do'n Morair Dia Israeil. (2 Eachdraidh 30: 1)
An toiseach agus an toiseach, tha mi a 'guidhe ort - thoir do chridhe don Tighearna mura h-eil thu mar-thà! Thugaibh ur n‑iomlan don Tighearna! Obraich mar nach robh riamh roimhe le bhith a’ cleachdadh a h-uile comas buaidh agad gus am facal seo a sgaoileadh ro 17 Dàmhair, gus seachd latha a cheadachadh mus tuit dorchadas. Mur d' eisd neach ris an rabhadh ron am sin, cha dean iad gu brath — ach feumaidh am facal dol a mach.
Cuideachd, tha sinn a’ cur ìmpidh ort an leabhar gu lèir anns a bheil na foillseachaidhean againn bho na sia bliadhna a dh’ fhalbh a luchdachadh sìos. Tha tuil soluis ann do d' anam gus do threòrachadh ann an aithreachas agus gus do chomhfhurtachd ann an àm an fhulangais a tha dìreach air thoiseach. Às deidh Latha Ashura, bidh thu toilichte an ulaidh luachmhor seo a stòradh gu sàbhailte air do choimpiutair airson a leughadh agus a cho-roinn.
Dia a bhith còmhla riut agus thoir astar dhut!
