ຄວາມລຶກລັບຂອງເອເຊກຽນ

Originally published on Wednesday, June 11, 2014, 8:47 pm in German at www.letztercountdown.org

ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ຢູ່​ໃນ​ພາກ​ສ່ວນ apostate ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ Adventist ຍັງ​ໄດ້​ສະ​ທ້ອນ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຢູ່​ໃນ trumpet ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ແລະ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ໃນ​ລະ​ດັບ​ຂອງ​ການ​ຕີ​ລາ​ຄາ​ວ່າ. ພີ່​ນ້ອງ​ໂຣ​ເບີດ​ໄດ້​ເວົ້າ​ຢ່າງ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ​ໃນ​ຕົວ​ລາວ ບົດຄວາມຫຼ້າສຸດ ບັນຫາການແບ່ງແຍກການແຕ່ງຕັ້ງຂອງແມ່ຍິງໄດ້ແຍກຄຣິສຕະຈັກແນວໃດ ແລະເຮັດໃຫ້ Ted Wilson ສູນເສຍອຳນາດຂອງກະສັດ. ບະ ລາ ເດີ ແຈນ ໄດ້ ຝັນ ເຖິງ ບັນ ຫາ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ Adventist, ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ມາ ໃນ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ 29 ມິຖຸນາ 2013 ການເທດສະໜາ, ແລະມັນເກີດຂຶ້ນຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມເວລາ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມກົດດັນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຂອງ LGBT ຊຸມຊົນ - ຄົນທີ່ມີທັດສະນະທາງເພດອື່ນໆ - ເຊິ່ງຢຸດເຊົາບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ໂບດ Adventist.

ໂບດ Adventist ຈົມເຂົ້າໄປໃນຄວາມວຸ່ນວາຍ

ບໍ່ວ່າຂ້ອຍຈະຢູ່ໄກຈາກຂ້ອຍທີ່ຈະຂຽນບົດເລື່ອງກ່ຽວກັບຄໍາແນະນໍາຂອງຄໍາພີໄບເບິນຕໍ່ຄົນທີ່ມີແລະປະຕິບັດກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫຼືຄວາມໂນ້ມອຽງທີ່ບໍ່ມີເພດສໍາພັນອື່ນໆ. ການອ່ານສິ່ງທີ່ອັກຄະສາວົກໂປໂລເວົ້າໃນ Romans ບົດທີ 1 ຄວນພຽງພໍສໍາລັບໃຜ. ມັນສະຫຼຸບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

ຜູ້​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ການ​ພິພາກສາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນັ້ນ​ສົມຄວນ​ທີ່​ຈະ​ຕາຍ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເຮັດ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ, ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນັ້ນ. (ໂລມ 1:32)

ຖ້າ​ອັກຄະສາວົກ​ຜູ້​ຍິ່ງໃຫຍ່​ຕໍ່​ຄົນ​ຕ່າງ​ຊາດ​ຂຽນ​ເລື່ອງ​ນີ້​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້ ລາວ​ຄົງ​ຈະ​ຖືກ​ກ່າວ​ຫາ​ວ່າ​ເຜີຍ​ແຜ່ “ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ກຽດ​ຊັງ” ແລະ​ຂາດ​ເສລີ​ພາບ​ຂອງ​ລາວ. ລາວຈະຖືກບີບອັດຢູ່ໃນໂຮງສີຂອງ New World Order. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຢາກເນັ້ນຫນັກວ່າຄໍາຖະແຫຼງຂອງລາວຂ້າງເທິງຍັງປະກອບມີການແກ້ໄຂສໍາລັບຄົນເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງມັກຈະຖືກລະເລີຍ ... ການພິພາກສາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມຕາຍແລະການສູນເສຍຊີວິດນິລັນດອນ, ມີພຽງແຕ່ "ຜູ້ທີ່ເຮັດສິ່ງດັ່ງກ່າວ." ນັ້ນຄືເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍເວົ້າໃນຄໍາເທດສະຫນາຂອງຂ້ອຍ, "ຢ່າເຮັດມັນ!"

ໃນຖານະເປັນສະມາຊິກທີ່ອ່ານພຽງແຕ່ຂອງຫຼາຍໆກຸ່ມສົນທະນາຂອງ Adventist Yahoo ກັບສິດຍາພິບານແລະຜູ້ສອນສາດສະຫນາ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດປະຕິບັດຕາມຄວາມຄິດເຫັນພາຍໃນຄຣິສຕະຈັກ Adventist ມີຄວາມຄືບຫນ້າໃນສອງສາມເດືອນຜ່ານມານັບຕັ້ງແຕ່ທ້າຍເດືອນມິຖຸນາ 2013. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການຍອມຮັບຄົນ LGBT ຮັດກຸມເປັນສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງພວກເຮົາຢ່າງເຕັມທີ່ດ້ວຍສິດທິໃນການຖືຫ້ອງການຂອງໂບດແລະໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ບອກ​ທ່ານ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ອອກ​ມາ​ເປັນ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ເດັ່ນ​ຂອງ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຜູ້​ນໍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ Adventist? ຂ້ອຍຕ້ອງເນັ້ນຫນັກວ່າຜູ້ທີ່ໃຊ້ຄໍາພີໄບເບິນເປັນພື້ນຖານສໍາລັບທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກຕັດສິນໂດຍຜູ້ອື່ນທັງຫມົດວ່າເປັນການຕັດສິນແລະບໍ່ມີຄວາມຮັກ?

ໂບດ Adventist ໄດ້ຖືກແບ່ງອອກ, ແລະມາຮອດປັດຈຸບັນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງໂບດ "ມີຄວາມສຸກໃນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ." ໃນຄວາມຝັນຂອງລາວ, ອ້າຍ Jan ໄດ້ເຫັນຕຽງແຕ່ງງານຢູ່ຊັ້ນເທິງຂອງເຮືອນ; ເຮືອນ symbolizes ສາດສະຫນາຈັກ. ຕຽງນອນຫວ່າງເປົ່າ, ແລະ ແຜ່ນກະດາດສອງອັນໄດ້ພາໄປຈາກມັນ. ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ​ໄດ້​ແຍກ​ກັນ​ອອກ​ໄປ ແລະ​ອາດ​ຈະ “ປ່ຽນ​ການ​ໃຊ້​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂັດ​ກັບ​ທຳ​ມະ​ຊາດ” (ໂຣມ 1:26). ສິ່ງດຽວທີ່ຍັງຄົງຢູ່ຈາກຄວາມສໍາພັນສາມທາງລະຫວ່າງຜົວແລະເມຍແລະພຣະຄຣິດທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງໂດຍພຣະເຈົ້າໃນສວນເອເດນແລະກົງກັບຮູບຂອງພຣະອົງ, ແມ່ນໝອນສີຂາວທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະຜ້າປູທີ່ນອນສີແດງ, ເຊິ່ງຢືນຢູ່ສໍາລັບການຮ້ອງອອກມາທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈຂອງຄວາມຊອບທໍາແລະເລືອດຂອງພຣະຄຣິດ.

ໃນບົດຄວາມ Checkmate ສໍາລັບໂບດ Adventist, ພວກເຮົາໄດ້ອະທິບາຍວ່າມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດສໍາລັບຄຣິສຕະຈັກທີ່ຈະປະຕິບັດ "ໃນພຣະຄໍາພີ" ໃນຫົວຂໍ້ນີ້. ຄວາມຮີບດ່ວນແລະຜົນກະທົບຂອງບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ Ted Wilson ປະຊຸມສຸດຍອດພິເສດໃນ Cape Town, ອາຟຣິກາໃຕ້. ຜູ້ແທນ 350 ຄົນຈາກທຸກພາກສ່ວນຂອງໂລກໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນເດືອນມີນາເພື່ອຊອກຫາວິທີທີ່ໂບດ Adventist ສາມາດຫລີກລ້ຽງການຫຼົ້ມຈົມໃນນ້ໍາອັນຕະລາຍຂອງການປົກຄອງຂອງ papal. ແນ່ນອນ, Ted Wilson ຕ້ອງສະທ້ອນກັບນາຍຈ້າງຂອງຊາຕານ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດແລ້ວ homosexuals ຫມູ່ຂອງລາວ ໃນເດືອນກໍລະກົດຂອງປີທີ່ຜ່ານມາ. ໃນລາວ ກ່າວ​ຄຳ​ປາ​ໄສ, ລາວໄດ້ຈັດການຍ່າງແຫນ້ນລະຫວ່າງການຫຼີ້ນການອະນຸລັກແລະເຕັມໃຈທີ່ຈະທໍາລາຍຄຸນຄ່າຂອງຄຣິສຕຽນ Adventist ໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາໂດຍຜ່ານທາງເລືອກທີ່ຊໍານິຊໍານານຂອງລາວແລະໂລກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍແນວຄວາມຄິດທີ່ສາມາດຍືດຍາວໃນທຸກທາງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ ...

ລາວເອີ້ນວ່າມັນທັງສອງ "ບໍ່ສອດຄ່ອງແລະຜິດສິນລະທໍາ" ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກ Adventist ເພື່ອໂດດດ່ຽວປະຕິບັດສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນ LGBT ສໍາລັບລະບຽບວິໄນ "ໃນຂະນະທີ່ມັນບໍ່ສົນໃຈຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຮ່ວມເພດ heterosexual ກ່ອນການແຕ່ງງານຫຼືການຫລິ້ນຊູ້.

“ພວກ​ເຮົາ​ທຸກ​ຄົນ​ເປັນ​ຄົນ​ບາບ” ແລະ ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ເປັນ—ເພາະ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ Adventist ປະ​ຕິ​ເສດ​ພະ​ລັງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ—ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ຕ້ອງ​ລະ​ເວັ້ນ​ຈາກ​ການ​ຕຳ​ນິ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເຮັດ​ບາບ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ຈາກ​ພວກ​ເຮົາ. ສິ່ງທີ່ເປັນ trick ທີ່ດີ. ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າໃນໄວໆນີ້ພວກເຮົາຈະໄດ້ຍິນຈາກການສາລະພາບສິດຍາພິບານແລະປະທານຂອງ homosexual ໃນສາດສະຫນາຈັກຂອງພວກເຮົາ, ການປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນຂອງສິດທິມະນຸດແລະຄວາມສະເຫມີພາບຂອງການປະຕິວັດຝຣັ່ງຈາກແທ່ນປາໄສ. (ອ່ານ​ບົດ​ທີ 11 ຂອງ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ແລະ​ບົດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ຝຣັ່ງ​ໃນ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່… ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຍັງ​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ຫນັງ​ສື​.)

ມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ສອດຄ້ອງກັນ ການປາກເວົ້າປິດ ໃນກອງປະຊຸມສຸດຍອດທາງເພດຂອງ Ella Simmons, ຮອງປະທານຂອງໂບດ Adventist ທົ່ວໂລກ, ໄດ້ພົບກັບສຽງຕົບມືຂອງ Ted Wilson ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຖືກທໍາລາຍ, ຜູ້ທີ່ຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ (ຫນ້າຊື່ໃຈຄົດ) ປະຕິເສດທີ່ຈະຮັບຮູ້ການເລືອກຕັ້ງຂອງ Sandra Roberts. ເຖິງແມ່ນວ່າ Simmons ເນັ້ນຫນັກວ່າ "ຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາປົກປ້ອງ, ປົກປິດ, [ແລະ] ແມ່ນແລ້ວ, ໂທດການຫລິ້ນຊູ້, ຄວາມບໍ່ຊື່ສັດ, ແລະບາບອື່ນໆທີ່ຖືກຫ້າມໂດຍພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນໂບດແລະໂດຍສະເພາະໃນບ່ອນສູງ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ສາມາດເຂົ້າຫາສະມາຊິກດ້ວຍຄໍາເວົ້າຂອງຄວາມຈິງຂອງພວກເຮົາເພື່ອການປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງພວກເຂົາ - ໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ, "ນາງພຽງແຕ່ເຮັດຕາມສິ່ງທີ່ Ted Wilson ເວົ້າແລ້ວວ່າ: "ລາວປ່ອຍໃຫ້ເຈົ້າມີບາບກ່ອນຫນ້ານັ້ນ. ຫີນ!” ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ກ່າວ​ໂທດ​ຄົນ​ບາບ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການຢູ່ລອດທາງການຄ້າຂອງໂບດ Adventist ເປັນ ທຸລະກິດ, ຄວບຄຸມ ຈາກ​ພາຍ​ນອກ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ລັດ​ຖະ​ບານ​ແລະ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ໂດຍ​ໂຄ​ຕາ​ບຸກ​ຄະ​ລາ​ກອນ​ຂອງ​ຫຼາຍ​ທິດ​:

ເປັນເວລາສີ່ມື້ຂອງຜູ້ນໍາຂອງໂບດແລະຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງພາກພື້ນໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການຕອບໂຕ້ຂອງໂບດຕໍ່ພຶດຕິກໍາການຮ່ວມເພດໃນການປະເຊີນຫນ້າກັບການປ່ຽນແປງທາງວັດທະນະທໍາທົ່ວໂລກທີ່ສະຫນັບສະຫນູນການພົວພັນ gay ແລະ lesbian ເພີ່ມຂຶ້ນ. "ໃນຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າ: ພຣະຄໍາພີ. ເພດສໍາພັນ. ສັງຄົມ.” ກອງປະຊຸມສຸດຍອດໄດ້ກ່າວເຖິງ ຄວາມຈິງທີ່ວ່າບັນຫາ LGBT ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ ການປະຕິບັດການຈ້າງງານຂອງໂບດແລະ ການດໍາເນີນງານ ຂອງລະບົບການສຶກສາ ແລະສຸຂະພາບຂອງຕົນ ​ໃນ​ຈຳນວນ​ທີ່​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຂອງ​ພາກ​ພື້ນ​ໂລກ.

ນີ້ແມ່ນຕົວຂັບເຄື່ອນທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການສົນທະນາກ່ຽວກັບການຍອມຮັບຫຼືການບໍ່ຍອມຮັບຂອງສະມາຊິກຫຼືຜູ້ນໍາໃນສາດສະຫນາຈັກ homosexual. ມັນກ່ຽວກັບທຸລະກິດແລະການປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບສໍາລັບໂຄຕ້າບຸກຄະລາກອນ, ໂດຍບໍ່ມີການທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະສູນເສຍສະຖານະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນບໍລິສັດສາດສະຫນາຈັກທີ່ມີສິດທິພິເສດຍົກເວັ້ນພາສີ. ສະ​ນັ້ນ​ມັນ​ເປັນ​ເຫດ​ຜົນ​ທີ່​ພຽງ​ແຕ່​ນຶ່ງ​ເດືອນ​ຕໍ່​ມາ​ໃນ​ວັນ​ທີ 24 ເມ​ສາ​ຂອງ​ປີ​ນີ້, ລັດ​ທິ​ອິດ​ສະ​ລະ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ດັງ ສະຫະພັນເນເທີແລນເປັນຄັ້ງທໍາອິດ ເພື່ອຕັດສິນໃຈ "ກົງກັນຂ້າມກັບໂບດ Seventh-day Adventist" ວ່າໂບດຕ້ອງເປັນ "ສະຖານທີ່ປອດໄພສໍາລັບຄົນ LGBTQ", ແລະວ່າ "ບໍ່ຖືກໂຍກຍ້າຍອອກຈາກສະມາຊິກ." ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ນີ້​ຂອງ​ສະ​ຫະ​ພາບ​ເນ​ເທີ​ແລນ​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ທັງ​ຫມົດ​ກັບ​ ຄໍາສັ່ງຢ່າງເປັນທາງການ ໄດ້ສົ່ງພຽງແຕ່ສອງອາທິດກ່ອນຢູ່ໃນກອງປະຊຸມພາກຮຽນ spring ຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ສາມັນ:

“ມັນ ບໍ່ ສອດ ຄ່ອງ ກັບ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໃນ ການ ສິດ ສອນ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ທີ່ ຈະ ຍອມ ຮັບ ຫຼື ຮັກ ສາ ໃນ ບຸກ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ທີ່ ປະ ຕິ ບັດ ພຶດ ຕິ ກໍາ ທາງ ເພດ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ກັບ ຄໍາ ສອນ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ. ທັງສອງແມ່ນເປັນທີ່ຍອມຮັບບໍ່ໄດ້ສໍາລັບສິດຍາພິບານ Adventist ຫຼືໂບດເພື່ອສະຫນອງການບໍລິການແຕ່ງງານຫຼືສິ່ງອໍານວຍຄວາມສະດວກສໍາລັບຄູ່ຮັກເພດດຽວກັນ”

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການແຕ່ງຕັ້ງຂອງແມ່ຍິງ, ເກມດຽວກັນໄດ້ຖືກຫຼີ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ ... ຫນຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະໃນທີ່ສຸດສ່ວນໃຫຍ່ຈະໄປໃນທິດທາງດຽວກັນ. ສະແດງອອກຢ່າງລະມັດລະວັງ, ຄຣິສຕະຈັກຖືກແບ່ງແຍກພາຍໃນ ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ສາມາດປະຕິບັດພາລະກິດຂອງຕົນໃນການປະກາດຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນອົງທີສາມ. ບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຕືອນໄພທີ່ຈະບໍ່ຍອມຮັບເຄື່ອງຫມາຍຂອງສັດເດຍລະສານຫຼືກັບໄພພິບັດທີ່ຈະມາເຖິງ. ເບິ່ງວິທີການໄກຂອງສາດສະຫນາຈັກໄດ້ devied ຈາກແຜນຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບເຂົາເຈົ້າ!

ການສຶກສາຂອງຄະນະກໍາມະການກ່ຽວກັບການແຕ່ງຕັ້ງແມ່ຍິງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍກອງປະຊຸມ TOSC ຫຼາຍມື້ສຸດທ້າຍໃນວັນທີ 4 ມິຖຸນາ 2014. ການທົບທວນ Adventist ລາຍ​ງານ​ກ່າວ​ວ່າ:

ສະມາຊິກ TOSC ຄົນໜຶ່ງໄດ້ສັງເກດຢ່າງບໍ່ຄາດຝັນຕໍ່ກຸ່ມດັ່ງກ່າວວ່າ ວັນພຸດ ວັນທີ 4 ມິຖຸນາ ແມ່ນວັນເພນເຕກອດໃນປະຕິທິນຂອງຊາວຢິວ. ລາວ​ຫວັງ​ວ່າ, ການ​ອັດສະຈັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະ​ພາບ​ອາດ​ຈະ​ສະຫລຸບ​ຂະ​ບວນການ​ສຶກສາ​ສອງ​ປີ ​ເມື່ອ​ສະມາຊິກ​ໄດ້​ຖືກ​ຂໍ​ໃຫ້​ເລືອກ​ທາງ​ອອກ​ທີ່​ຕົນ​ມັກ, ຫລື “ທາງ​ໄປ​ໜ້າ,” ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນຫາ​ທີ່​ສາດສະໜາ​ຈັກ​ໄດ້​ຕໍ່ສູ້​ກັນ​ເປັນ​ເວລາ​ຫລາຍ​ກວ່າ 25 ປີ.

ຂໍ້ສັງເກດຂອງສະມາຊິກຄະນະກໍາມະການແມ່ນອາດຈະເປັນສັນຍານທີ່ບໍ່ດີ, ເພາະວ່າ Pentecost ໃນພຣະຄໍາພີໄດ້ຫຼຸດລົງໃນມື້ຕໍ່ມາ, ເພາະວ່າ crescent ທໍາອິດຂອງເດືອນໃນເດືອນທໍາອິດໃນເຢຣູຊາເລັມແມ່ນບໍ່ເຫັນຈົນກ່ວາວັນທີ 1 ເດືອນເມສາໃນຕອນແລງ. ກົດ 8°—ຊຶ່ງ​ທັງ​ຊາວ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ ຫຼື Adventist ຫຼື​ຊາວ​ຢິວ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໃດໆ. ເຊັ່ນດຽວກັບ Ellen G. White ກ່າວແລ້ວ, ໂບດ (ພ້ອມກັບຄົນອື່ນ) ບໍ່ຮູ້ເຖິງເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງຄວາມຈິງກ່ຽວກັບປະເພນີຊາວຢິວເກົ່າ:

We ບໍ່ເຄິ່ງຫນຶ່ງ ເຂົ້າ ໃຈ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ການ ເອົາ ເດັກ ນ້ອຍ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຈາກ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ Egyptian, ແລະ ນໍາ ພາ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຜ່ານ ຖິ່ນ ກັນ ດານ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ Canaan. ເມື່ອ​ເຮົາ​ຮວບ​ຮວມ​ແສງ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ທີ່​ສ່ອງ​ແສງ​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ, ເຮົາ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ​ກວ່າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ, ແລະ ຄວາມ​ຮູ້​ບຸນ​ຄຸນ​ຢ່າງ​ເລິກ​ຊຶ້ງ. ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​. ການສຳຫຼວດຄວາມຈິງຂອງພວກເຮົາຍັງບໍ່ສົມບູນເທື່ອ. ພວກເຮົາໄດ້ລວບລວມຂຶ້ນ ພຽງ ແຕ່ ຄີ ຫຼັງ ຂອງ ແສງ ຈໍາ ນວນ ຫນ້ອຍ . ຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນນັກຮຽນປະຈໍາວັນຂອງພຣະຄໍາ ຈະບໍ່ແກ້ໄຂບັນຫາຂອງເສດຖະກິດຢິວ. ພວກ​ເຂົາ​ຈະ ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ໄດ້​ສອນ​ໂດຍ​ການ​ບໍ​ລິ​ການ​ພຣະ​ວິ​ຫານ. ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຖືກ​ຂັດຂວາງ​ໂດຍ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທາງ​ໂລກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ແຜນ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ຊີວິດ​ໃນ​ອະນາຄົດ​ຈະ​ເປີດ​ເຜີຍ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ກົດ​ບັນຍັດ​ທີ່​ພະ​ຄລິດ​ໄດ້​ປະ​ທັບ​ໄວ້​ໃນ​ເສົາ​ເມກ​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ.—ຈົດໝາຍ​ສະບັບ 156, 1903, ໜ້າ 2, 3. (ເຖິງ PT Magan, ວັນທີ 27 ກໍລະກົດ, 1903.) {3MR 259.1}

ການລົງຄະແນນສຽງຄັ້ງສຸດທ້າຍໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຈິງສອງຢ່າງ: ທໍາອິດ, ສາດສະຫນາຈັກ SDA ຍັງຄົງຢູ່ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ, ແລະທີສອງ, ມັນໄດ້ຖືກແບ່ງອອກຢ່າງສົມບູນກັບສະມາຊິກສ່ວນໃຫຍ່ໃນການສະຫນັບສະຫນູນການແຕ່ງຕັ້ງຂອງແມ່ຍິງ. ການລົງຄະແນນສຽງແມ່ນໄດ້ລົງຄະແນນສຽງໂດຍສະມາຊິກ TOSC 94 ທ່ານ:

ສີ່ສິບ ສະມາຊິກ TOSC ໄດ້ກໍານົດເປັນທາງເລືອກທໍາອິດຂອງພວກເຂົາໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ "ແຕ່ລະຫນ່ວຍງານທີ່ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການເອີ້ນສິດຍາພິບານໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເລືອກທີ່ຈະມີພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍເປັນສິດຍາພິບານທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ; ຫຼືມີ ທັງຊາຍແລະຍິງ ເປັນສິດຍາພິບານທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ.”

ສະ​ມາ​ຊິກ​ສາມ​ສິບ​ສອງ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ການ​ສະ​ເຫນີ​ທີ່​ຢືນ​ຢັນ "ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ / ຄະ​ນະ​ກໍາ​ມະ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​. ຜູ້ຊາຍ ໄປ​ຫາ​ຫ້ອງ​ການ​ຂອງ pastor / ລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ​ໃນ​ທົ່ວ​ສາ​ສ​ນາ​ຈັກ​ໂລກ​. . . .”

ທາງເລືອກທີສາມແມ່ນທາງເລືອກທໍາອິດຂອງ ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ 22 ທ່ານ. ມັນບອກວ່າ, "ພຣະຄຣິດເປັນປະມຸກຄົນດຽວຂອງຄຣິສຕະຈັກ," ໂດຍສັງເກດວ່າມີ "ແບບແຜນໃນພຣະຄໍາພີຂອງການນໍາພາຜູ້ຊາຍ, ພາຍໃຕ້ການນໍາພາຂອງພຣະຄຣິດ, ໃນຫນ້າທີ່ຂອງລັດຖະມົນຕີທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ." ແຕ່ທາງເລືອກນີ້ຍັງໄດ້ກ່າວຕື່ມວ່າ "ພວກເຮົາແນະນໍາວ່າການນໍາພາຂອງນິກາຍໃນລະດັບທີ່ເຫມາະສົມໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ຕັດສິນໃຈ, ໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການໃນພຣະຄໍາພີ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການປັບຕົວ [ການອະນຸຍາດໃຫ້ແຕ່ງຕັ້ງທັງຊາຍແລະຍິງ] ອາດຈະເຫມາະສົມກັບພື້ນທີ່ຫຼືພາກພື້ນຂອງພວກເຂົາ."

ຖ້າ​ພວກ​ເຮົາ​ນັບ​ກຸ່ມ 1 ​ແລະ 3 ຮ່ວມ​ກັນ, ສະມາຊິກ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ລົງ​ຄະ​ແນນ​ສຽງ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ຕໍ່​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ເພດ​ຍິງ, ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ສະໜັບສະໜູນ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ແມ່ຍິງ: 62 ຫາ 32 ຫຼື 66%. ໃນປັດຈຸບັນມັນເປັນທາງການ ... Ted Wilson ໄດ້ສູນເສຍການສູ້ຮົບແບບເຍາະເຍີ້ຍຂອງລາວຕໍ່ກັບການແຕ່ງຕັ້ງແມ່ຍິງ, ແລະໃນປີທີ່ຈະມາເຖິງ. ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ​ ໃນ San Antonio, Texas, ຈະເຮັດການຕັດສິນໃຈທີ່ໃຫ້ສິດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະຖອກເທພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນໄພພິບັດຕໍ່ສະມາຊິກທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງໂບດ SDA. ພວກເຂົາຈະປະຕິເສດແລະບໍ່ສົນໃຈທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນ Orion ສໍາລັບຫົກປີ.

ຜູ້ອ່ານທີ່ບໍ່ສົນໃຈອາດຈະຖາມວ່າ: "ບ່ອນທີ່ມັນຖືກຂຽນໄວ້ໃນ Orion ວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ຍອມຮັບການແຕ່ງຕັ້ງແມ່ຍິງຫຼື LGBTQ-people?" ມັນໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ໃນຕອນຕົ້ນຂອງຄັ້ງທໍາອິດ ວົງຈອນ Orion ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເຊິ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເດືອນຕຸລາ 27, 4037 BC ດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງຂອງອາດາມ, ບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ວັນສະບາໂຕຂອງການສ້າງເລີ່ມຕົ້ນ. ອາດາມໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ, ທັງຊາຍແລະຍິງ (ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ, ປະຖົມມະການ 1: 27) ດ້ວຍບົດບາດຂອງຜູ້ນໍາໃນກອງປະຊຸມຊ່ວຍເຫຼືອຂອງລາວ (ປະຖົມມະການ 2: 18). ລາວບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນເປັນເພດດຽວກັນ, ຫຼືເປັນລາຊິນີລາກ, ຫຼືເປັນແມ່ທີ່ລ້ຽງລູກດ້ວຍມືເກືອບດຽວທີ່ທັນສະໄຫມ, ໃນຂະນະທີ່ພັນລະຍາຂອງລາວນັ່ງຢູ່ຂ້າງຂອງ Ted Wilson ເພື່ອຕັດສິນຊະຕາກໍາຂອງວິສາຫະກິດ SDA ຫຼາຍຊາດ.

ສີທີ່ແທ້ຈິງຂອງຜູ້ນໍາ SDA

ແທນທີ່ຈະສາມັກຄີ, ມີການແບ່ງແຍກ. ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ຄວາມ​ສັດ​ຊື່​ຕໍ່​ພຣະ​ເຈົ້າ, ເຮົາ​ຊອກ​ຫາ​ຜູ້​ນຳ​ທີ່​ບອກ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຮັດ​ຜິດ​ຫຍັງ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຄິດເຖິງເລື່ອງຕະຫຼົກທີ່ຂ້ອຍເຫັນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ໃນເຟສບຸກ - ຂ້ອຍຫາກໍປັບປຸງມັນເລັກນ້ອຍ:

ເຈົ້າຄິດວ່າມັນເປັນການເວົ້າເກີນຈິງສໍາລັບຂ້ອຍບໍທີ່ຈະປຽບທຽບຜູ້ນໍາ SDA ກັບ "ກຽດສັກສີ" ຂອງກາໂຕລິກ? ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ມັນ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້, ຫຼື​ແມ່ນ​ແຕ່​ຈະ​ເປັນ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຜິດ​? ນອກຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຶດຕິກໍາໂດຍລວມຂອງຜູ້ນໍາ SDA ແມ່ນການດູຖູກພຣະເຈົ້າແລະແມ້ກະທັ້ງ provokes ພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງ, ຂ້ອຍ​ແມ່ນ​ໃຜ​ຈະ​ຕັດສິນ​ຄົນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້? (ຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງຄໍາຖະແຫຼງຂອງຂ້ອຍກັບ ຫນຶ່ງ ຂອງ Pope Francis ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນແທ້ໆ.) ບໍ່ມີອັນໃດນອກເໜືອໄປຈາກ Ellen G. White ຕົນເອງໄດ້ເຫັນໃນຄວາມຝັນທີ່ພຣະເຈົ້າປະທານໃຫ້ວ່າມື້ໜຶ່ງຈະມາຮອດຈຸດທີ່ຜູ້ນຳຂອງພວກເຮົາຈະມີລັກສະນະຄືກັບ “ບຸກຄະລາກອນ” ຂອງ Vatican ແລະ ອີງຕາມການ ຄວາມເຊື່ອພື້ນຖານທີ 18, Adventist ທຸກຄົນຢູ່ໃນບັບຕິສະມາຂອງຕົນຕ້ອງຮັບຮູ້ນາງເປັນ prophetess ...

ຄືນນັ້ນຂ້ອຍຝັນວ່າຂ້ອຍຢູ່ ໃນ Battle Creek ຫລຽວອອກໄປຈາກແວ່ນຂ້າງທີ່ປະຕູ ແລະເຫັນບໍລິສັດກຳລັງຍ່າງຂຶ້ນເຮືອນ, ສອງຄົນສອງຄົນ. ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງເຄັ່ງຄັດ ແລະຕັ້ງໃຈ. ຂ້ອຍຮູ້ຈັກເຂົາເຈົ້າດີ ແລະ ຫັນ ໄປ ເປີດ ປະ ຕູ parlor ເພື່ອ ຮັບ ເຂົາ ເຈົ້າ, ແຕ່ ຄິດ ວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈະ ເບິ່ງ ອີກ. scene ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງ. ໃນປັດຈຸບັນບໍລິສັດໄດ້ນໍາສະເຫນີຮູບລັກສະນະຂອງ a ຂະບວນກາໂຕລິກ. ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຖື​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຕົນ, ອີກ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ. ແລະ​ເມື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃກ້, ຄົນ​ທີ່​ຖື​ຕົ້ນ​ຕໍ​ໄດ້​ເຮັດ​ເປັນ​ວົງ​ມົນ​ອ້ອມ​ເຮືອນ, ເວົ້າ​ວ່າ ສາມຄັ້ງ: “ເຮືອນນີ້ແມ່ນ ກຳນົດ. ສິນຄ້າຕ້ອງຖືກຍຶດ. ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ຄຳ​ສັ່ງ​ອັນ​ສັກ​ສິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ.” ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ໄດ້​ຍຶດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແລ່ນ​ຜ່ານ​ເຮືອນ, ອອກ​ຈາກ​ປະ​ຕູ​ທາງ​ເຫນືອ, ແລະ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ຕົນ​ເອງ​ຢູ່​ໃນ​ທ່າມ​ກາງ​ຂອງ​ບໍ​ລິ​ສັດ, ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້, ແຕ່. ຂ້ອຍ​ບໍ່​ກ້າ​ເວົ້າ​ຫຍັງ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ເພາະ​ຢ້ານ​ວ່າ​ຈະ​ຖືກ​ທໍລະຍົດ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຊອກ​ຫາ​ບ່ອນ​ກິນ​ບໍາ​ນານ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ແລະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ພົບ​ເຫັນ​ກະ​ຕື​ລື​ລົ້ນ, inquisitive ຕາ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ. ຂ້ອຍເວົ້າຊ້ຳເລື້ອຍໆວ່າ: “ຖ້າຂ້ອຍເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້! ຖ້າ​ຫາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເວົ້າ​ຫຼື​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​!”

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ແລະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຫຼາຍ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ສິນ​ຄ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຖືກ​ຍຶດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມອ່ານ ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ຫຼື pity​ ສຳລັບ​ຂ້ອຍ​ໃນ​ການ​ເບິ່ງ​ໜ້າ​ຄົນ​ທີ່ຢູ່​ອ້ອມ​ຂ້າງ​ຂ້ອຍ, ແລະ​ໝາຍ​ເຖິງ​ໜ້າ​ຕາ​ຂອງ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ທີ່​ຄິດ​ວ່າ​ຈະ​ເວົ້າ​ກັບ​ຂ້ອຍ ແລະ​ປອບ​ໃຈ​ຂ້ອຍ ຖ້າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຢ້ານ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ຄົນ​ອື່ນ​ສັງເກດ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຄັ້ງ​ດຽວ​ເພື່ອ​ຈະ​ຫນີ​ຈາກ​ຝູງ​ຊົນ, ແຕ່​ເຫັນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ສັງ​ເກດ​ເບິ່ງ, ຂ້ອຍປິດບັງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ດັງໆ, ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ຖ້າ​ຫາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ພຽງ​ແຕ່​ຈະ​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ຫຼື​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເວົ້າ​! ຜົວ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​ທີ່​ນອນ​ຢູ່​ໃນ​ຕຽງ​ນອນ​ໃນ​ຫ້ອງ​ດຽວ​ກັນ, ໄດ້​ຍິນ​ຂ້ອຍ​ຮ້ອງໄຫ້​ດັງໆ ແລະ​ປຸກ​ຂ້ອຍ. ໝອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປຽກ​ດ້ວຍ​ນ້ຳ​ຕາ, ແລະ​ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ​ທີ່​ມີ​ວິນ​ຍານ​ຢູ່​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. {1T 577.2–578.1}

ເມື່ອ Ellen G. White ຝັນເລື່ອງນີ້ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1876, ນາງໄດ້ເດີນທາງໄປກັບຜົວຂອງນາງແລະຢຸດຢູ່ທີ່ Orange ໃນເສັ້ນທາງກັບຄືນສູ່ Battle Creek. (Battle Creek, ເຫດການທີ່ຖືກກໍານົດຢ່າງຊັດເຈນຂອງການປະຕິບັດຄວາມຝັນ, ແມ່ນປະເພດຫນຶ່ງ.) ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ scene ຂອງຄວາມຝັນໄດ້ຖືກລະບຸຢ່າງຊັດເຈນວ່າເປັນ Battle Creek, ເຊິ່ງໃນເວລານັ້ນແມ່ນບ່ອນນັ່ງຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່. ຂະບວນແຫ່ກາໂຕລິກທີ່ນາງໄດ້ເຫັນນັ້ນແມ່ນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍຜູ້ນໍາຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ສາມັນ. ມື້​ນີ້​ແມ່ນ​ຄະນະ​ບໍລິຫານ​ງານ​ຂອງ​ກອງ​ປະຊຸມ​ໃຫຍ່​ທີ່​ມີ​ສະມາຊິກ 300 ຄົນ. ກ່ອນ​ອື່ນ​ນາງ​ເນັ້ນ​ໜັກ​ວ່າ ນາງ​ຮູ້ຈັກ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຂອງ​ນາງ​ດີ, ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ນາງ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ເຫັນ​ຂະ​ບວນ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​ເທື່ອ. ຈາກ​ນັ້ນ​ນາງ​ໄດ້​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ອີກ—ຊຶ່ງ​ເປັນ​ການ​ຊີ້​ບອກ​ເຖິງ​ການ​ກະ​ໂດດ​ຂັ້ນ (ເປັນ​ເວລາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ)—ແລະ ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ​ໄດ້​ຫັນ​ເປັນ​ຂະ​ບວນ​ກາ​ໂຕ​ລິກ.

ບາງທີພວກເຮົາສາມາດລົງເລິກແລະກໍານົດປະເພດຂອງກາໂຕລິກ Ellen G. White ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຖື​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ ແລະ​ອີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຖື​ໄມ້​ໄຜ່​ໃນ​ມື. ທັງສອງແມ່ນການອ້າງອີງເຖິງພຣະເຢຊູເອງ ຫຼືຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະອົງ...

ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ປົດ​ລາວ, ແລະ​ເອົາ​ເສື້ອ​ຄຸມ​ສີ​ແດງ​ໃຫ້​ເຂົາ. ແລະ ເມື່ອ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ເອົາ​ມົງກຸດ​ເປັນ​ໜາມ​ແລ້ວ, ພວກ​ເຂົາ​ຈຶ່ງ​ເອົາ​ມັນ​ໃສ່​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ເພິ່ນ. ແລະ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໃນ​ມື​ຂວາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​: ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ກົ້ມ​ຫົວ​ເຂົ່າ​ຕໍ່​ຫນ້າ​ພຣະ​ອົງ, ແລະ​ເຍາະ​ເຍີ້ຍ​ພຣະ​ອົງ, ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ, ຂໍ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ! ແລະພວກເຂົາຖົ່ມນໍ້າລາຍໃສ່ພຣະອົງ, ແລະ ເອົາ Reed, ແລະຕີເຂົາໃສ່ຫົວ. (Matthew 27: 28-30)

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຊາຍທີ່ມີ reed ໄດ້ສະກົດຄໍາໃສ່ເຮືອນຂອງ Ellen G. White ແລະວຽກງານທັງຫມົດຂອງຊີວິດຂອງນາງແລະລາຍລັກອັກສອນຂອງນາງໂດຍຄວາມຫມາຍ (ເພາະວ່າ "ພວກເຂົາໄດ້ເວົ້າຕໍ່ຕ້ານຄໍາສັ່ງອັນສັກສິດຂອງພວກເຮົາ"). ຖ້າສັນຍາລັກສອງອັນທຳອິດ (ໄມ້ກາງແຂນ ແລະໄມ້ຄ້ອນເທົ້າ) ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຄິດທີ່ວ່າ Ellen G. White ກຳລັງຈັດການກັບສິ່ງດັ່ງກ່າວ. ເຢຊູຂອງມັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນກວ່າ. ການຂຽນອັນໃດຂອງ Ellen G. White ໄດ້ເວົ້າຕໍ່ຕ້ານ “ອັນສັກສິດ ຄໍາສັ່ງ"?

ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ຂຽນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ທີ່​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​:

"ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່," ຂ້າງເທິງເງິນຫຼືຄໍາ-ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ຄວນຈະຫຼາຍ ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ມັນປະກອບດ້ວຍເລື່ອງຂອງອະດີດ, ປະຈຸບັນ, ແລະອະນາຄົດ. ໃນ​ໂຄງ​ຮ່າງ​ຂອງ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້, ມັນ​ເປັນ​ປະ​ຈັກ​ພະ​ຍານ​ທີ່​ມີ​ພະ​ລັງ​ໃນ​ນາມ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ. ຂ້ອຍ​ແມ່ນ ກັງວົນຫຼາຍ ເພື່ອເບິ່ງການໄຫຼວຽນຂອງຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ກວ້າງກວ່າສໍາລັບຄົນອື່ນທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຂຽນ; ສຳ ລັບໃນ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຂໍ້ຄວາມສຸດທ້າຍຂອງການເຕືອນໂລກໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຊັດເຈນກວ່າໃນປຶ້ມອື່ນໆຂອງຂ້ອຍ.—ຈົດໝາຍສະບັບ 281, 1905. {CM 127.1}….

ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ໄວ້​ຕໍ່​ໜ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສຳ​ຄັນ​ອັນ​ຮີບ​ດ່ວນ​ສຳ​ລັບ​ເວ​ລາ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ແລະ ທີ່​ຈະ​ບັນ​ລຸ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ. ຄໍາສັບຕ່າງໆໄດ້ຖືກເວົ້າ ຢູ່ໃນຄ່າບໍລິການ ຕໍ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, “ໃຫ້​ຂຽນ​ໄວ້​ໃນ​ປຶ້ມ​ເລື່ອງ​ທີ່​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ ແລະ ໄດ້​ຍິນ, ແລະ​ໃຫ້​ມັນ​ໄປ​ເຖິງ​ຄົນ​ທັງ​ປວງ; ສໍາລັບເວລາແມ່ນຢູ່ໃນມືທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ຜ່ານມາຈະຖືກຊ້ໍາອີກ." ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກະ​ຕຸ້ນ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຫນຶ່ງ, ສອງ, ຫຼື​ສາມ​ໂມງ​ເຊົ້າ​ໂດຍ​ມີ​ບາງ​ຈຸດ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ໃນ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເວົ້າ​ໂດຍ​ສຸ​ລະ​ສຽງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ .... {CM 128.1}….

ປຶ້ມ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຂ້ອຍຂອບໃຈເຫນືອເງິນຫຼືຄໍາ, ແລະ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ຢ່າງ​ຍິ່ງ​ວ່າ​ມັນ​ຈະ​ມາ​ຕໍ່​ຫນ້າ​ຜູ້​ຄົນ. ໃນຂະນະທີ່ຂຽນຫນັງສືໃບລານຂອງ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມັກ​ຈະ​ສະ​ຕິ​ຂອງ​ທີ່​ປະ​ທັບ​ຂອງ​ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ແລະຫຼາຍເທື່ອ ສາກທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນນັ້ນ ໄດ້ຖືກສະເໜີໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນຄືນໃໝ່ໃນວິໄສທັດໃນຕອນກາງຄືນ, ເພື່ອ​ໃຫ້​ມັນ​ສົດ​ຊື່ນ​ແລະ​ສົດ​ໃສ​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ.—ຈົດ​ໝາຍ 56, 1911. {CM 128.3}

ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າສັດຕູກຽດຊັງປຶ້ມຫົວນີ້ຫຼາຍປານໃດໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່ານາງປະສົບກັບການໂຈມຕີທີ່ຮ້າຍກາດຈາກຊາຕານເມື່ອນາງເລີ່ມເຮັດວຽກກັບມັນ:

ສອງມື້ຕໍ່ມາ, ໃນຂະນະທີ່ເດີນທາງກັບລົດໄປ Jackson, Mich., ພວກເຮົາໄດ້ຈັດແຜນການຂອງພວກເຮົາສໍາລັບການຂຽນແລະພິມເຜີຍແຜ່, ທັນທີທີ່ກັບຄືນບ້ານຂອງພວກເຮົາ, ຫນັງສືທີ່ມີຊື່ວ່າ, "ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ລະຫວ່າງພຣະຄຣິດແລະເທວະດາຂອງພຣະອົງ, ແລະຊາຕານແລະເທວະດາຂອງພຣະອົງ," ທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປວ່າ "ຂອງຂວັນທາງວິນຍານ," Vol. 1. [ໝາຍເຫດ.—ສະບັບນີ້, ເວົ້າເຖິງການຕົກຂອງມະນຸດ, ແຜນແຫ່ງການໄຖ່, ແລະປະຫວັດຂອງຄຣິສຕະຈັກຕັ້ງແຕ່ສະໄໝຂອງພຣະຄຣິດມາສູ່ໂລກໃໝ່, ກົງກັບພາກສຸດທ້າຍຂອງ Early Writings, 145-295 (ສະບັບໃໝ່). ບາງສ່ວນຂອງປະລິມານ, ຕາມທີ່ຂະຫຍາຍໃນຊຸມປີຕໍ່ມາ, ໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຖືກຈັດພີມມາແຍກຕ່າງຫາກພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປ, "ການໂຕ້ຖຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ລະຫວ່າງພຣະຄຣິດແລະຊາຕານ."] ໃນເວລານັ້ນຂ້າພະເຈົ້າເຊັ່ນດຽວກັນກັບປົກກະຕິ.

ເມື່ອ​ມາ​ເຖິງ​ລົດ​ໄຟ​ທີ່ Jackson, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ໄປ​ຫາບະ​ລາ​ເດີ Palmer's. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ບ້ານ​ແຕ່​ບໍ່​ດົນ, ເມື່ອ​ຕອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ຊິດ​ສະ​ເຕີ Palmer, ລີ້ນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຍອມ​ເວົ້າ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປາດ​ຖະ​ໜາ​ຈະ​ເວົ້າ, ແລະ ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ໃຫຍ່ ແລະ ເສີບ. ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແປກປະຫຼາດ, ເຢັນໄດ້ຕີຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ, ໄດ້ຜ່ານຫົວຂອງຂ້ອຍ, ແລະລົງເບື້ອງຂວາຂອງຂ້ອຍ. ເປັນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ insensible, ແຕ່​ໄດ້​ປຸກ​ດ້ວຍ​ສຽງ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຢ່າງ​ຈິງ​ຈັງ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ນໍາ​ໃຊ້​ແຂນ​ຂາ​ຊ້າຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແຕ່​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ປະ​ໂຫຍດ​ຢ່າງ​ສົມ​ບູນ. ສໍາລັບເວລາສັ້ນໆຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງວ່າຈະມີຊີວິດຢູ່. ມັນ ເປັນ ການ ຊ໊ອກ ຄັ້ງ ທີ ສາມ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ອໍາ ມະ ພາດ; ແລະ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຢູ່ ໃນ ຫ້າ ສິບ ກິ ໂລ ແມັດ ຂອງ ບ້ານ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຄາດ ຫວັງ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ລູກ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ໃຫ້​ນຶກ​ເຖິງ​ລະ​ດູ​ການ​ທີ່​ມີ​ໄຊ​ຊະ​ນະ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ຢູ່​ທີ່ Lovett's Grove, ແລະ ຄິດ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ປະ​ຈັກ​ພະ​ຍານ​ຄັ້ງ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ ຮູ້​ສຶກ​ຄືນ​ດີ​ທີ່​ຈະ​ຕາຍ.

ການອະທິຖານຢ່າງຈິງຈັງຂອງເພື່ອນຂອງຂ້ອຍໄດ້ຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນເພື່ອຂ້ອຍ, ແລະທັນທີທັນໃດຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຂີ້ຮ້າຍຢູ່ໃນແຂນຂາຂອງຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍໄດ້ສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າວ່າຂ້ອຍສາມາດໃຊ້ພວກມັນໄດ້ເລັກນ້ອຍ. ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ຕອບ ຄໍາ ອະ ທິ ຖານ ທີ່ ຊື່ ສັດ ຂອງ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ອໍາ ນາດ ຂອງ ຊາ ຕານ ໄດ້ ຖືກ ທໍາ ລາຍ. ໃນຄືນນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າທົນທຸກທໍລະມານຫຼາຍ, ແຕ່ໃນມື້ຕໍ່ມາຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມເຂັ້ມແຂງພຽງພໍທີ່ຈະກັບຄືນບ້ານ.

ເປັນ​ເວ​ລາ​ຫລາຍ​ອາ​ທິດ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ຄວາມ​ກົດ​ດັນ​ຂອງ​ມື​ຫຼື​ນ​້​ໍ​າ​ເຢັນ​ທີ່​ສຸດ​ໄດ້​ຖອກ​ໃສ່​ຫົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ໃນ​ການ​ລຸກ​ຂຶ້ນ​ຍ່າງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ຫຼັບ​ສະ​ເທືອນ​ເລື້ອຍໆ, ແລະ​ບາງ​ຄັ້ງ​ກໍ​ລົ້ມ​ລົງ​ກັບ​ພື້ນ​ເຮືອນ. ໃນສະພາບທີ່ທຸກທໍລະມານນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຂຽນກ່ຽວກັບການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ທໍາອິດຂ້ອຍສາມາດຂຽນໄດ້ ແຕ່ຫນຶ່ງຫນ້າຕໍ່ມື້, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພັກຜ່ອນສາມມື້; ແຕ່ເມື່ອຂ້ອຍກ້າວຂຶ້ນ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຂ້ອຍເພີ່ມຂຶ້ນ. ຄວາມ​ສະ​ອາດ​ໃນ​ຫົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ບໍ່​ໄດ້​ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ​ກ່ອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປິດ​ວຽກ​ງານ​ນັ້ນ [“ຂອງ​ຂວັນ​ທາງ​ວິນ​ຍານ,” Vol. 1], ຜົນກະທົບຂອງອາການຊ໊ອກໄດ້ປະໄວ້ທັງຫມົດຂ້າພະເຈົ້າ.

ໃນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ຢູ່ Battle Creek, ໃນ​ເດືອນ​ມິ​ຖຸ​ນາ, 1858, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ໃນ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ວ່າ​ໃນ​ການ​ໂຈມ​ຕີ​ຢ່າງ​ກະ​ທັນ​ຫັນ​ທີ່ Jackson, ຊາຕານຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເອົາຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ເພື່ອຂັດຂວາງການເຮັດວຽກ ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຈະຂຽນ; ແຕ່​ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ເຫັນ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຄວນຈະໄດ້ຮັບພອນໃຫ້ມີສຸຂະພາບທີ່ດີກວ່າກ່ອນການໂຈມຕີ. {LS 162.2–163.3}

ແນ່ນອນ, ການຂຽນນີ້, ພ້ອມກັບຄວາມຝັນຂອງຂະບວນການຂອງ 1867, ຈະຕ້ອງປະກອບມີຫຼັກຖານສະແດງວ່າໂບດຂອງພວກເຮົາຖືກແຊກແຊງຢ່າງສົມບູນໂດຍ ຄໍາສັ່ງ "ບໍລິສຸດ" ຂອງພວກຢິວ. ສະນັ້ນຢູ່ໃສ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Ellen G. White ເວົ້າກ່ຽວກັບ Jesuits ບໍ? ການຄົ້ນຫາຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງການຂຽນທັງຫມົດຂອງ Ellen G. White (ປະມານ 100,000 ຫນ້າ) ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜົນໄດ້ຮັບທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ ... ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ນາງໄດ້ເວົ້າຕໍ່ຕ້ານ Jesuits. ພຽງແຕ່ in ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ (ແຕ່ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນປຶ້ມນັ້ນ).

ຕະຫຼອດຄຣິສຕະຈັກ, Protestantism ໄດ້ຖືກຂົ່ມຂູ່ໂດຍສັດຕູທີ່ເປັນຕາຢ້ານ. ໄຊຊະນະຄັ້ງທຳອິດຂອງການປະຕິຮູບທີ່ຜ່ານມາ, Rome ໄດ້ຮຽກເອົາກຳລັງໃໝ່, ຫວັງວ່າຈະເຮັດສຳເລັດ. ການ ທຳ ລາຍ. ໃນເວລານີ້ ຄໍາສັ່ງຂອງ Jesuits ໄດ້ ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນ, ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດ, ບໍ່ມີເຫດຜົນ, ແລະມີອໍານາດຂອງແຊ້ມທັງຫມົດຂອງ popery. ຕັດອອກຈາກຄວາມຜູກພັນຂອງໂລກແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງມະນຸດ, ຕາຍຍ້ອນການຮຽກຮ້ອງຂອງຄວາມຮັກທໍາມະຊາດ, ເຫດ​ຜົນ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​ມິດ​ງຽບ​ທັງ​ຫມົດ​, ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ກົດ​ລະ​ບຽບ, ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຜູກ​ພັນ, ແຕ່​ວ່າ​ການ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຫນ້າ​ທີ່​ນອກ​ຈາກ​ການ​ຂະ​ຫຍາຍ​ອໍາ​ນາດ​ຂອງ​ຕົນ. ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ໄພ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ ແລະ ອົດ​ທົນ​ກັບ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ, ບໍ່​ທໍ້​ຖອຍ​ໃຈ​ຈາກ​ຄວາມ​ໜາວ, ຄວາມ​ອຶດ​ຫີ​ວ, ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ, ແລະ ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ, ເພື່ອ​ຈະ​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ປ້າຍ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ​ຢູ່​ຕໍ່ໜ້າ​ບ່ອນ​ລີ້​ໄພ, ຄຸກ, ແລະ ສະ​ເຕກ. ເພື່ອຕ້ານກັບກໍາລັງເຫຼົ່ານີ້, ສາດ​ສະ​ໜາ​ເຢ​ຊູ ດົນໃຈຜູ້ຕິດຕາມຂອງຕົນດ້ວຍ a ນິຍົມ ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອົດ​ທົນ​ກັບ​ຄວາມ​ອັນຕະລາຍ, ແລະ ຕ້ານ​ທານ​ອຳນາດ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຈິງ ອາວຸດທັງຫມົດຂອງການຫຼອກລວງ. ບໍ່ມີອາຊະຍາກຳອັນໃດໃຫຍ່ເກີນກວ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະກະທຳ, ບໍ່ມີການຫຼອກລວງເກີນໄປສຳລັບພວກເຂົາທີ່ຈະປະຕິບັດ, ບໍ່ມີການປອມຕົວທີ່ຍາກເກີນໄປທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະຖືວ່າ. ປະຕິຍານຕໍ່ຄວາມທຸກຍາກຕະຫຼອດໄປ ແລະຄວາມຖ່ອມຕົວ, [ເບິ່ງ ຮູບລັກສະນະ ຂອງ Pope Francis] ມັນແມ່ນຈຸດປະສົງການສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຮັ່ງມີແລະພະລັງງານ, ໄດ້ຮັບການອຸທິດຕົນ ​ເຖິງ​ການ​ໂຄ່ນ​ລົ້ມ​ລັດ​ທິ​ໂປ​ແຕສ​ແຕນ, ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ສູງ​ສຸດ​ຄືນ​ໃໝ່. [ເບິ່ງຂໍ້ຄວາມຂອງ pope ກັບ Kenneth Copeland ໃນ ບົດຂຽນສຸດທ້າຍ]

ເມື່ອປະກົດຕົວເປັນສະມາຊິກຂອງຄໍາສັ່ງຂອງພວກເຂົາ, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃສ່ garb ຂອງ​ຄວາມ​ສັກ​ສິດ, ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ ຄຸກ ແລະ ໂຮງຫມໍ, ປະຕິບັດການ ເຈັບປ່ວຍແລະຜູ້ທຸກຍາກ, ອ້າງວ່າໄດ້ປະຖິ້ມໂລກ, [ Pope Francis: ສາດສະໜາຈັກຄວນປະຖິ້ມຄວາມເປັນໂລກ] ແລະ​ຖື​ນາມ​ຊື່​ອັນ​ສັກສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢຊູ, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ. ແຕ່ພາຍໃຕ້ພາຍນອກທີ່ບໍ່ມີຕໍານິນີ້ ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ທາງ​ອາ​ຍາ​ແລະ​ການ​ຕາຍ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ໄດ້​ຖືກ​ປິດ​ບັງ​. ມັນເປັນຫຼັກການພື້ນຖານຂອງຄໍາສັ່ງ ວ່າສຸດທ້າຍ justifies ວິທີການ. ໂດຍ​ລະ​ຫັດ​ນີ້​, ຕົວະ, ລັກ, ຕົວະ, ລອບສັງຫານ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແຕ່​ເປັນ​ການ​ຍົກ​ຍ້ອງ, ເມື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ. ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ຕ່າງໆ​ ການປອມຕົວ ພວກ​ຢິວ​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ຂອງ​ລັດ, ຂຶ້ນ​ໄປ​ເປັນ​ທີ່​ປຶກ​ສາ​ຂອງ​ກະ​ສັດ, ແລະ ວາງ​ນະ​ໂຍບາຍ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄົນ​ຮັບ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເປັນ​ນັກ​ສືບ​ນາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ມະ​ຫາ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ​ສໍາ​ລັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຊາຍ​ແລະ​ບັນ​ດາ​ຊັ້ນ​ສູງ, ແລະ​ໂຮງ​ຮຽນ​ສໍາ​ລັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທົ່ວ​ໄປ; ແລະລູກໆຂອງພໍ່ແມ່ຊາວໂປແຕສແຕນໄດ້ຖືກຊັກນໍາໄປສູ່ການປະຕິບັດຕາມພິທີ popish. ທຸກໆຄວາມອວດອົ່ງ ແລະການສະແດງເຖິງການນະມັດສະການ Romish ໄດ້ຖືກນໍາມາໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍໃນຈິດໃຈ ແລະ ງຶດງໍ້ ແລະ ຈັບໃຈຈິນຕະນາການ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ເສລີພາບທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ເຮັດວຽກໜັກ ແລະ ເລືອດອອກຈຶ່ງຖືກທໍລະຍົດໂດຍລູກຊາຍ. ພວກ Jesuits ໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວເອີຣົບຢ່າງໄວວາ, ແລະບ່ອນໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າໄປ, ມີການຟື້ນຕົວຂອງ popery.

ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ພະ​ລັງ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່, bull ໄດ້​ອອກ ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ການ​ສອບ​ສວນ​ຄືນ​ໃໝ່. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມກຽດຊັງທົ່ວໄປທີ່ມັນຖືກນັບຖື, ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນບັນດາປະເທດກາໂຕລິກ, ສານທີ່ຂີ້ຮ້າຍນີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງໂດຍຜູ້ປົກຄອງ popish, ແລະ. ຄວາມ​ໂຫດຮ້າຍ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ເກີນ​ໄປ​ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ເອົາ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ມື້​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ອີກ​ໃນ​ຄຸກ​ລັບ​ຂອງ​ມັນ. ໃນຫຼາຍປະເທດ, ດອກໄມ້ຂອງຊາດນັບພັນໆພັນໆຊະນິດ, ບໍລິສຸດ ແລະ ສູງສົ່ງ, ປັນຍາຊົນ ແລະ ການສຶກສາສູງ, ສິດຍາພິບານ ແລະ ອຸທິດຕົນ, ພົນລະເມືອງທີ່ດຸໝັ່ນ ແລະ ຮັກຊາດ, ນັກວິຊາການທີ່ເກັ່ງກ້າ, ນັກສິລະປະການ, ຊ່າງຝີມືທີ່ມີສີມື, ຖືກຂ້າຕາຍ ຫຼືຖືກບັງຄັບໃຫ້ຫຼົບໜີໄປຢູ່ດິນແດນອື່ນ.

ດັ່ງກ່າວແມ່ນວິທີການທີ່ Rome ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ດັບໄຟຂອງການປະຕິຮູບ, ຖອນຕົວອອກຈາກຄໍາພີໄບເບິນຂອງມະນຸດ, ແລະຟື້ນຟູຄວາມໂງ່ຈ້າແລະໂຊກຊະຕາຂອງຍຸກຊ້ໍາ. ແຕ່ພາຍໃຕ້ພອນຂອງພຣະເຈົ້າແລະການເຮັດວຽກຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ສູງສົ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາເພື່ອສືບທອດ Luther, Protestantism ບໍ່ໄດ້ຖືກລົ້ມລົງ. ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວາມໂປດປານຫຼືແຂນຂອງເຈົ້າຊາຍແມ່ນມັນເປັນໜີ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງມັນ. ປະ​ເທດ​ນ້ອຍ​ທີ່​ສຸດ, ປະ​ເທດ​ທີ່​ຕ່ຳ​ຕ້ອຍ​ທີ່​ສຸດ ແລະ​ມີ​ອຳ​ນາດ​ຕ່ຳ​ສຸດ, ກາຍ​ເປັນ​ທີ່​ໝັ້ນ​ຂອງ​ຕົນ. ມັນເປັນພຽງເລັກນ້ອຍໃນນະຄອນເຈນີວາໃນທ່າມກາງສັດຕູອັນຍິ່ງໃຫຍ່ວາງແຜນການທໍາລາຍຂອງນາງ; ມັນແມ່ນ Holland ສຸດ sandbanks ຂອງນາງໂດຍທະເລພາກເຫນືອ, wrestling ຕ້ານ tyranny ຂອງແອດສະປາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະອຸດົມສົມບູນທີ່ສຸດຂອງອານາຈັກ; ມັນແມ່ນການ bleak, ເປັນຫມັນ Sweden, ທີ່ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະສໍາລັບການປະຕິຮູບ. {GC 234.2–235.3}

ມື້ນີ້ບາງທີມັນອາດຈະເປັນ Paraguay ພຽງເລັກນ້ອຍ, ເຊິ່ງມີພຽງແຕ່ 6 ລ້ານຄົນ. ມັນ​ຫາ​ກໍ່​ອອກ​ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້ a ຖະແຫຼງການຂອງລັດຖະບານ ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຕ້ານ​ກັບ​ອົງການ​ຂອງ​ລັດ​ອາ​ເມ​ລິ​ກາ (OAS) ​ແລະ ຕ້ານ​ກັບ​ຄວາມ​ກົດ​ດັນ​ຂອງ​ບັນດາ​ປະ​ເທດ​ໃກ້​ຄຽງ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ຄື Brazil ​ແລະ Argentina. ຖະ​ແຫຼງການ​ກ່າວ​ວ່າ ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ອະນຸຍາດ​ໃຫ້​ມີ​ເພດ​ດຽວ​ກັນ​ແຕ່ງງານ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້ ​ແລະ​ໃຫ້​ຄວາມ​ສະ​ເໝີ​ພາບ​ແກ່​ສະມາຊິກ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ LGBT. ມັນ​ຕ້ອງ​ມີ​ເຫດຜົນ​ເຊັ່ນ​ກັນ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ພະເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ເລືອກ​ປະເທດ​ນ້ອຍໆ​ນີ້​ເປັນ​ບ່ອນ​ນັ່ງ​ໃໝ່​ຂອງ​ວິຫານ​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ແລະ courtyard.

ພວກເຮົາເຫັນຄໍາອະທິບາຍທີ່ຊັດເຈນຂອງ papacy ຂອງ Francis ໃນຂໍ້ຄວາມເຕືອນຂອງ Ellen G. White ຂ້າງເທິງ. ເຖິງແມ່ນວ່າການເລືອກຊື່ຂອງ papal ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງໂຄງການຄວາມຖ່ອມຕົນຂອງລາວເປັນການປົກຫຸ້ມຂອງອາຊະຍາກໍາທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງລາວ. ລາວເປັນຜູ້ຂົ່ມເຫັງຄລິດສະຕຽນແທ້ທີ່ຈະຕັດສິນໃຈຮັກສາວັນຊະບາໂຕຕໍ່ກົດຫມາຍຂອງຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຕໍ່ຕ້ານການປະກາດຂອງພຣະຄຣິດປອມທີ່ຈະມາເຖິງໃນໄວໆນີ້.

ຫຼັງ​ຈາກ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ ປຶ້ມ​ທີ່​ຊາຕານ​ກຽດ​ຊັງ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ຫຍໍ້​ໜ້າ. ມັນໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເສຍຮູບຮ່າງໂດຍການຕັດມັນລົງຈາກຫຼາຍກວ່າ 700 ຫນ້າໃຫ້ຫນ້ອຍກວ່າ 90, ແລະນີ້ແມ່ນເຮັດໂດຍ Ted Wilson ແລະຜູ້ຊາຍຂອງລາວໃນເສື້ອຄຸມສີດໍາ, ສີຂາວແລະໃຫ້ຄໍາ 7 ດ້ານຫນ້າ. ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ Ellen G. White ເວົ້າກ່ຽວກັບ papacy ຫຼືຄໍາສັ່ງ Jesuit ໄດ້ຖືກປະໄວ້ ການສະກົດຄໍາ. ແລະ, ຫມູ່ເພື່ອນ, ນີ້ແມ່ນການອອກແບບຂອງສັດຕູທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຂອງ Protestantism ຂອງພວກເຮົາໃນຕົ້ນປີ 2010, ເພາະວ່າ Ted Wilson ໄດ້ປະກາດການພິມແລະແຈກຢາຍຫຼາຍຮ້ອຍລ້ານສໍາເນົາຂອງ ".ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່"ບໍ່ດົນຫລັງຈາກການເລືອກຕັ້ງຂອງລາວ. ພວກເຮົາ ຂຽນ ກ່ຽວກັບມັນ. ຜູ້ອ່ານທຸກຄົນຄວນຮູ້ວ່າການຂຽນແບບຫຍໍ້ແລະບິດເບືອນຂອງ Jesuit polemic ນີ້ໄດ້ຮັບຊື່ທີ່ເຍາະເຍີ້ຍ ຄວາມຫວັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຖືກແຈກຢາຍສໍາລັບບາງເວລາໂດຍ 18 ລ້ານຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ສົງໃສວ່າ Adventists ຂາຍສໍາລັບຄົນໂງ່, ຜູ້ທີ່ອາດຈະບໍ່ໄດ້ອ່ານຄວາມຈິງ. ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.

ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ຫຼອກ​ລວງ​ທີ່​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ໂຄງ​ການ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ. ພວກເຂົາໂທຫາເວັບໄຊທ໌ທາງການ ໂຄງການການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ depict wannabe Adventists ໃນ ຫນ້າທໍາອິດຂອງ ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ຄຶດກ່ຽວກັບລະຫັດ dress. ພວກເຂົາສາມາດຈໍາແນກຈາກໂລກໄດ້ຫນ້ອຍທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບການຈໍາແນກຈາກນະວະນິຍາຍ esoteric ທີ່ຫນ້າກຽດຊັງທີ່ເວົ້າວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບການລົງຈອດຂອງມະນຸດຕ່າງດາວສີຂຽວຂອງພຣະຄຣິດ.

(ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຂໍ້​ສັງ​ເກດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ນຸ່ງ​ຖື​ຄວນ​ຈະ​ອ່ານ​ຫນັງ​ສື​ໄດ້​ ການປະນີປະນອມ creeping ໂດຍ Joe Crews. ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ Amazing Facts—ກົງກັນຂ້າມ​ກັບ​ປະທານາທິບໍດີ​ຄົນ​ປັດຈຸບັນ Doug Batchelor—​ໄດ້​ຂຽນ​ກົດ​ແຫ່ງ​ການ​ປະພຶດ​ຂອງ​ຊາວ Adventist ​ແລະ​ໄດ້​ຍົກ​ສູງ​ຂຶ້ນ. ແນ່ນອນມັນກັບຄືນໄປຫາຄໍາພີໄບເບິນແລະການຂຽນຂອງ Ellen G. White. ທ່ານ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ຫນາ​ແຫນ້ນ​ແລະ​ຫຍໍ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ທ່ານ​, ອາ​ຫານ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ຂອງ​ທ່ານ​ເພື່ອ​ເປັນ 144,000​! ຜູ້ຍິງລະວັງ: ມັນຈະເປັນການຍາກສຳລັບເຈົ້າ ເພາະແຟຊັ່ນມື້ນີ້ບໍ່ເໝາະສົມກັບເຈົ້າ. ພັນ​ລະ​ຍາ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຍິງ​ຫນຸ່ມ​ປະ​ມານ 30 ປີ, ໄດ້​ຕໍ່​ສູ້​ແລະ​ຊະ​ນະ​ວິ​ລະ​ຊົນ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ລົດ​ຊາດ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ. ທຸກຄົນທີ່ຄິດວ່າເຂົາເຈົ້າສາມາດນອນພັກຜ່ອນຢູ່ຫາດຊາຍຮ່ວມກັບຄົນເຄິ່ງ ຫຼື ເປືອຍກາຍເຕັມຕົວ ອາບແດດ ແລະ ພໍພຣະໄທພຣະເຈົ້າໃນເວລາດຽວກັນ ດຽວນີ້ຄວນກະກຽມຕົນເອງເພື່ອນຸ່ງເຄື່ອງອຸ່ນເພື່ອໄປພັກຜ່ອນຍ່າງປ່າແທນ. ແລະອີກຢ່າງໜຶ່ງ... ການນຸ່ງຖືບໍ່ພຽງແຕ່ໃຊ້ໃນວັນສະບາໂຕໃນໂບດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຕະຫຼອດອາທິດເຮັດວຽກນຳ. ບໍ່, ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນງ່າຍສໍາລັບທ່ານ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ຍັງມີຄວາມຮັກຄັ້ງທໍາອິດຂອງເຂົາເຈົ້າຈະເຫັນວ່າພາລະຂອງພຣະອົງເບົາບາງ.)

ການຟື້ນຟູແລະການປະຕິຮູບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ Ted Wilson ໄດ້ສັນຍາໄວ້ເມື່ອສີ່ປີກ່ອນກາຍເປັນກົນລະຍຸດຢານອນຂອງ Jesuit ສໍາລັບຄຸນຄ່າທີ່ຍັງເຫຼືອຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ພວກເຮົາມີຢູ່ໃນໂບດ Adventist. ພວກເຂົາເຈົ້າ robbed ຕົວຕົນໃນອະດີດແລະອະນາຄົດຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຕົ້ນຕໍໃນ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ Adventists ເປັນຜູ້ປະກາດວັນນະຄະດີ Roman. ຂ້ອຍຂໍແນະນໍາບົດຄວາມ ຂັ້ນ​ຕອນ​ໄປ Rome ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ເຫັນສິ່ງທີ່ກໍາລັງຫຼີ້ນອອກຍ້ອນຫມາກໄມ້ເຫຼົ່ານີ້. ຢູ່ທີ່ນັ້ນເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າພວກ Jesuits ໄດ້ແຊກຊຶມເຂົ້າໄປໃນໂບດຂອງພວກເຮົາຢ່າງຮ້າຍແຮງຫຼາຍປານໃດ, ໂດຍສະເພາະໃນຊຸມປີ 1980. ນີ້ແມ່ນບັນທຶກທັງຫມົດໃນ Orion ແລະ ເຮືອຂອງເວລາ, ສອງຫນັງສືສະຫວັນຂອງພຣະເຈົ້າ, ທີ່ຄໍາພີໄບເບິນຫມາຍເຖິງ ປື້ມບັນທຶກຂອງເຈັດປະທັບຕາ ແລະ ປື້ມບັນທຶກຂອງເຈັດ Thunders.

ການ​ໂຈມ​ຕີ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ດ້ວຍ​ປືນ​ໃຫຍ່

ນັ້ນບໍ່ພຽງພໍສໍາລັບ Ted Wilson ແລະອ້າຍນ້ອງທີ່ມີຄໍາສັ່ງຂອງລາວ. Ellen G. White ຕ້ອງຕາຍຫມົດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ບົດຂຽນອື່ນໆຂອງນາງກໍ່ຕ້ອງຫາຍໄປ. ຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ໜ້າຊື່ໃຈຄົດຂອງ Pope Francis ສາມາດເຮັດໄດ້ແນວໃດໃນຄຣິສຕະຈັກຂອງພວກເຮົາ, ເມື່ອລາວມີໜ້າທີ່ໃນການເປັນປະທານາທິບໍດີແບບອະນຸລັກ?

ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຄວນ​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ຄວາມ​ສະຫລາດ​ຂອງ​ພວກ Jesuit! Ellen G. White ໄດ້ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງຂ້າງເທິງນີ້, ບໍ່ແມ່ນບໍ? Ted Wilson ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກາດການແຈກຢາຍຂອງລ້ານສໍາເນົາຂອງ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເລືອກ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ທ່ານ, ແຕ່​ຍັງ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ຟື້ນ​ຟູ Ellen G. White ກັບ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ນາງ. ໃນ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ​ໃນ Atlanta​, ໃນ​ຄໍາ​ປາ​ໄສ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ທ່ານ (ໃນ​) ເດືອນ​ກໍ​ລະ​ກົດ 3​, 2010 ໄປຕໍ່ (ວິດີໂອ|ຂໍ້ຄວາມ), ລາວໄດ້ເວົ້າຄໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງການຂຽນຂອງ Ellen G. White:

ດຽວນີ້, ກັບຄືນໄປຫາພຣະນິມິດ 12: 17 ແລະເຄື່ອງ ໝາຍ ຄວາມແຕກຕ່າງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ອີກອັນ ໜຶ່ງ ຂອງຜູ້ຄົນທີ່ເຫລືອຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຮົາອ່ານວ່າເຂົາເຈົ້າຈະ “ມີປະຈັກພະຍານເຖິງພຣະເຢຊູຄຣິດ.” ພຣະນິມິດ 19:10 ບອກ​ເຮົາ​ວ່າ “ປະຈັກ​ພະຍານ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ​ເປັນ​ວິນຍານ​ແຫ່ງ​ການ​ທຳນາຍ.” ພຣະວິນ​ຍານ​ອັນ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່​ກະຕຸ້ນ​ຜູ້​ບໍລິສຸດ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູຮານ​ກໍ​ມີ​ອີກ, ໃນ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ​ນີ້, ໄດ້​ຍົກ​ຜູ້​ສົ່ງ​ຂ່າວ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໃຫ້​ພຣະຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ. ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ Seventh-day Adventist, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມອບ​ຂອງ​ປະ​ທານ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ອັນ​ໜຶ່ງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ການ​ຂຽນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ແຫ່ງ​ການ​ທຳ​ນາຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄໍາພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ລ້າສະໄຫມຫຼືບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ທັງບໍ່ແມ່ນປະຈັກພະຍານຂອງຜູ້ສົ່ງຂ່າວທີ່ໃຊ້ເວລາສຸດທ້າຍຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຊ້ Ellen G White ເປັນ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ທີ່​ຖ່ອມ​ຕົວ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທີ່​ດົນ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ, ການ​ທຳ​ນາຍ, ສຸ​ຂະ​ພາບ, ການ​ສຶກ​ສາ, ຄວາມ​ສໍາ​ພັນ, ພາ​ລະ​ກິດ, ຄອບ​ຄົວ, ແລະ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ຂໍ້. ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ອ່ານ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ແຫ່ງ​ການ​ທຳ​ນາຍ, ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ແຫ່ງ​ການ​ທຳ​ນາຍ ແລະ​ແບ່ງ​ປັນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ແຫ່ງ​ການ​ທຳ​ນາຍ. ມີປຶ້ມທີ່ປະເສີດຫຼາຍທີ່ຈະແບ່ງປັນ ລວມທັງປຶ້ມຫົວໜຶ່ງ Ellen G. White ຊີ້ບອກວ່ານາງຕ້ອງການແຈກຢາຍຫຼາຍກວ່າສິ່ງອື່ນໆ, "ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່." ຂໍ​ຂອບ​ໃຈ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ສິດ​ເສລີ​ພາບ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ໃນ​ນີ້​ແລະ​ປະ​ເທດ​ອື່ນໆ​ທີ່​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ຈະ​ແບ່ງ​ປັນ​ຄວາມ​ຈິງ. ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ການ​ທໍາ​ນາຍ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ ການລະບຸຕົວຕົນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ປະ ຊາ ຊົນ ໃນ ມື້ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ​ໃຊ້​ໄດ້​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ເທົ່າ​ທີ່​ເຄີຍ​ມີ​ມາ ເພາະ​ສະ​ຫວັນ​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເອງ. ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ທີ່ ຊື່ ສັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ບໍ່ ເຄີຍ ເຮັດ ໃຫ້ ແສງ ສະ ຫວ່າງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ທີ່ ມອບ ໃຫ້ ເຮົາ ໃນ ການ ຂຽນ ຂອງ Ellen G. White.

ແຕ່ທັນທີທັນໃດໃນວັນທີ 9 ເດືອນຕຸລາປີ 2013 ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານຂໍ້ຄວາມທີ່ຫນ້າຢ້ານຕໍ່ໄປນີ້ໃນ Adventist ໃນມື້ນີ້:

Pacific Press ກໍາລັງອອກຈາກທຸລະກິດຂອງຮ້ານຂາຍປື້ມທີ່ດໍາເນີນການ

ຂ້ອຍຈະສະຫຼຸບຈຸດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນບົດຄວາມນີ້.

1. ສະມາຄົມພິມຈຳໜ່າຍຂ່າວປາຊີຟິກ (ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1874), ແມ່ນໜຶ່ງໃນສອງສຳນັກພິມທີ່ດຳເນີນງານສຳລັບກອງປະຊຸມໃຫຍ່ໃນອາເມລິກາເໜືອ. ອື່ນແມ່ນການທົບທວນຄືນແລະ Herald. ໜັງສືພິມ Pacific Press ກໍາລັງກັບຄືນຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບ 25 ABCs (ຮ້ານຂາຍປຶ້ມ Adventist) ກັບຄືນໄປບ່ອນກອງປະຊຸມທ້ອງຖິ່ນທີ່ມອບຄວາມຮັບຜິດຊອບໃຫ້ຜູ້ຈັດພິມເມື່ອ 15 ປີກ່ອນ. ໃນເວລານັ້ນ, ຮ້ານຂາຍປຶ້ມບໍ່ສາມາດດໍາເນີນການໄດ້ ມີ ກຳ ໄລ.

2. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ ການ​ປິດ​ຮ້ານ​ປຶ້ມ​, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດມີຢູ່ດ້ວຍຕົນເອງແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານການເງິນ. ບໍ່​ແມ່ນ​ໂດຍ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ, ຫຼື​ຜູ້​ຈັດ​ພິມ, ຫຼື​ໂດຍ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

3. ການຕັດສິນໃຈນີ້ໄດ້ຖືກເຮັດ ມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ໃນວັນທີ 31 ທັນວາ 2013. (ພວກເຮົາຍັງຄົ້ນພົບວັນທີນີ້ຢູ່ໃນເສັ້ນເວລາໃນເວທີສົນທະນາຂອງພວກເຮົາ.)

4. ພວກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ເຫດຜົນການຕັດສິນໃຈໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຶດຕິກໍາຂອງຜູ້ຊື້ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງເປັນຜົນມາຈາກເຕັກໂນໂລຊີໃຫມ່ເຊັ່ນອິນເຕີເນັດ, ດັ່ງນັ້ນ. depriving ຮ້ານ bookstores ຂອງພື້ນຖານທາງດ້ານການເງິນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

5. Adventist ຜູ້ທີ່ເຄີຍເຮັດວຽກຢູ່ໃນອຸດສາຫະກໍາການພິມເຜີຍແຜ່ເວົ້າວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຫດຜົນສໍາລັບການປິດແມ່ນຢູ່ບ່ອນອື່ນ. ເປັນເວລາ 10 ປີມີການຫຼຸດລົງຂອງການຂາຍປຶ້ມໂດຍກົງທຽບກັບການຂາຍ e-book. ມີພຽງແຕ່ຮ້ານຂາຍປຶ້ມທີ່ມີສະຖານທີ່ດີແລະມີການຈະລາຈອນສາທາລະນະຫຼາຍເທົ່ານັ້ນທີ່ດໍາເນີນການໄດ້ກໍາໄລຫຼາຍກວ່າ (ເຊັ່ນ: ABC ໃນສູນການຄ້າໃນ Maryland). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ABCs ເກືອບທັງຫມົດແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນຫຼືຢູ່ໃກ້ກັບອາຄານຫ້ອງການຂອງກອງປະຊຸມທ້ອງຖິ່ນ, ບ່ອນທີ່ເກືອບບໍ່ມີການຈະລາຈອນສາທາລະນະ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວເວົ້າລະຫວ່າງສາຍທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດ ຄວາມຜິດພາດການຄຸ້ມຄອງຂະຫນາດໃຫຍ່, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ໄດ້​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​, ດັ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ເຫັນ​.

6. ສໍາລັບຄັ້ງທໍາອິດຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ອ່ານແຜນການ ສໍາລັບການເຫຼົ່ານີ້ທັງສອງເຮືອນ Adventist ທີ່ຈະປະສົມປະສານ. ມາຮອດປະຈຸ, ພວກເຂົາເຈົ້າພິມແລະຈັດພີມມາເປັນເອກະລາດ. ໄວໆນີ້ພວກເຮົາຈະເຫັນວ່າການລວມຕົວນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດແລະແຜນການທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງແມ່ນຫຍັງ.

ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ຄິດວ່າ "ອະນຸລັກ" Ted Wilson ສ່ວນບຸກຄົນບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນແມ່ນຜິດພາດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ລາວໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ ໜັງສືພິມປາຊີຟິກ ໃນເດືອນສິງຫາ ປີ 2013, ແລະດ້ວຍຄວາມກ້າຫານຂອງ Jesuit ໄດ້ບິດເບືອນທັງຫມົດຂອງຄໍາເວົ້າຂອງ Ellen G. White ທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບວຽກງານຂອງທູດສະຫວັນສີ່ທີ່ດໍາເນີນໂດຍ "ສໍານັກພິມ" ແລະນັກຂ່າວ. ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງຄໍາເວົ້າດັ່ງກ່າວ:

ແລະໃນລະດັບຂະຫນາດໃຫຍ່ໂດຍຜ່ານ ໂຮງພິມຂອງພວກເຮົາ ແມ່ນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສໍາ​ເລັດ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ນັ້ນ​ ທູດ​ອື່ນໆ ຜູ້ທີ່ລົງມາຈາກສະຫວັນດ້ວຍພະລັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ສະຫວ່າງ​ດ້ວຍ​ລັດສະໝີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະອົງ.

ຢ່າງ​ໜັກ​ໜ່ວງ​ແມ່ນ​ໜ້າ​ທີ່​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ທີ່​ຢູ່​ກັບ​ບ້ານ​ຂອງ​ສິ່ງ​ພິມ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. ຜູ້ທີ່ດໍາເນີນການສະຖາບັນເຫຼົ່ານີ້, ເຫຼົ່ານັ້ນ ໃຜແກ້ໄຂ ໄລຍະເວລາແລະການກະກຽມປື້ມ, ຢືນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເຮັດໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ເຕືອນ​ໂລກ​, ແມ່ນຖືໂດຍພຣະເຈົ້າຮັບຜິດຊອບສໍາລັບຈິດວິນຍານຂອງເພື່ອນມະນຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຕໍ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ພ້ອມ​ທັງ​ຜູ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ, ໄດ້​ນຳ​ໃຊ້​ຂ່າວ​ສານ​ທີ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ທານ​ໃຫ້​ແກ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ: “ບຸດ​ແຫ່ງ​ມະນຸດ, ເຮົາ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ເປັນ​ຜູ້​ເຝົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ເຊື້ອ​ສາຍ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ; ສະນັ້ນ ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຍິນ​ຖ້ອຍຄຳ​ທີ່​ປາກ​ຂອງ​ເຮົາ ແລະ​ເຕືອນ​ພວກເຂົາ​ຈາກ​ເຮົາ. ເມື່ອ​ເຮົາ​ເວົ້າ​ກັບ​ຄົນ​ຊົ່ວ, ໂອ້ ຄົນ​ຊົ່ວ, ເຈົ້າ​ຈະ​ຕາຍ​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ; ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ເວົ້າ ເພື່ອ ເຕືອນ ຄົນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຈາກ ວິ ທີ ການ ຂອງ ຕົນ, ຄົນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຈະ ຕາຍ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ຕົນ; ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕ້ອງ​ການ​ເລືອດ​ຂອງ​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ມື​ຂອງ​ທ່ານ.” ເອເຊກຽນ 33:7, 8. {7ທ 140.3–4}

ດ້ວຍຂີ້ເຫຍື້ອທັງຫມົດທີ່ຂາຍຢູ່ໃນ ABC ໃນຂະນະທີ່ຫນັງສືຂອງ Ellen G. White ເກັບຂີ້ຝຸ່ນຢູ່ເທິງຊັ້ນວາງ, ພວກເຮົາຈະຕ້ອງຖາມຕົວເອງວ່າ "ເຮືອນຂອງສິ່ງພິມ" ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນໃຜ. ປື້ມບັນທຶກສໍາລັບ 144,000 ແລະຂໍ້ຄວາມຂອງທູດສະຫວັນທີ່ສີ່, ຄືກັບປື້ມຂອງດານີເອນແມ່ນຫນັງສືສໍາລັບຄຣິສຕະຈັກ SDA ພາຍໃຕ້ທູດທີສາມ. ພຣະເຈົ້າມີວິທີການຂອງພຣະອົງເອງແລະເປີດວິທີການໃຫມ່ໃນເວລາທີ່ຜູ້ນໍາຄິດວ່າພວກເຂົາປອດໄພທີ່ຈະທໍາລາຍວຽກງານຂອງພຣະອົງ. ເຂົ້າໄປໃນທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຄໍາເວົ້າຂອງ Ted Wilson ຈາກເດືອນສິງຫາ 15, 2013 ເບິ່ງຄືວ່າເປັນເຄື່ອງຫມາຍທີ່ບໍ່ດີ (ສໍາລັບພາກສ່ວນທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງສາດສະຫນາຈັກ SDA) ເຊິ່ງປະຈຸບັນໄດ້ຖືກບັນລຸຜົນຕໍ່ຕາຂອງພວກເຮົາ:

"ບາງຄັ້ງແຜນການທີ່ພວກເຮົາຄິດວ່າອາດຈະດີທີ່ສຸດໃນສະຖານະການໃດຫນຶ່ງ, ອາດຈະບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າມີຢູ່ໃນໃຈ."

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຫນັງສືພິມ Pacific Press ນີ້, ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະເຫັນວ່າການລວມຕົວຂອງສອງສໍານັກພິມ Adventist ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ, ແລະນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຂຽນກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໃນອະດີດຫຼືແມ້ກະທັ້ງພຽງແຕ່ສະຫຼຸບກ່ຽວກັບຜົນສະທ້ອນທີ່ຈະມາເຖິງ. ແຕ່ບໍ່ດົນມານີ້, ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນບັນຫາຕື່ມອີກ, ວິດີໂອ YouTube ໂດຍ Pastor Brandon Coy ເປີດຕາຂອງຂ້ອຍ. ລາວສໍາພາດອ້າຍຂອງ Adventist ວັນທີ່ເຈັດຜູ້ທີ່ "ເຮັດວຽກກັບການທົບທວນຄືນແລະ Herald" (ບາງທີຄົນດຽວກັນທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນບົດຄວາມຂອງ Adventist Today).

(ມີຄໍາບັນຍາຍ.)

ຂ້າພະເຈົ້າຈະສະຫຼຸບຂໍ້ຄວາມທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອໃຫ້ທ່ານສາມາດເຂົ້າໃຈຮູບພາບໃຫຍ່ທີ່ມີຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງມັນ:

1. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ອ້າຍເນັ້ນໃສ່ສິ່ງທີ່ Ellen G. White ຂຽນກ່ຽວກັບ ຄວາມສໍາຄັນຂອງວຽກງານການພິມເຜີຍແຜ່. ລາວໃຊ້ຄໍາເວົ້າຂ້າງເທິງກ່ຽວກັບວຽກງານຂອງທູດສະຫວັນສີ່ແລະກ່າວວ່າສະຖານະການໃນປະຈຸບັນເຮັດໃຫ້ລາວຢ້ານ.

2. ການທົບທວນຄືນແລະ Herald ຈະຢຸດເຊົາການພິມຫນັງສືທັງຫມົດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະສືບຕໍ່ມີຢູ່ເປັນສໍານັກພິມ ໃນຊື່ ກັບຫ້ອງການທີ່ສໍານັກງານໃຫຍ່ຂອງ GC ໃນ Silver Spring, MD.

3. The Ellen G. White books—ຄື ຄວາມປາຖະຫນາຂອງອາຍຸ ແລະ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່— ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ພິມ​ຕໍ່​ໄປ​ອີກ​ແລ້ວ​.

4. ຫນັງສືພິມປາຊີຟິກ, ເປັນໂຮງພິມ Adventist ສຸດທ້າຍ, ຈະຖືກດູດຊືມໂດຍພະແນກອາເມລິກາເຫນືອ (NAD) ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຈະຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງມັນຢ່າງສົມບູນ.

5. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຕັດສິນໃຈແລ້ວ, ແຕ່ວ່າ ມິຖຸນາ 17, 2014 ທຸກຢ່າງມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ໂດຍການລົງຄະແນນສຽງ. [ວັນທີນີ້ຈະເປັນຫ່ວງພວກເຮົາຫຼາຍກວ່າໃນຕອນທ້າຍຂອງບົດຄວາມ.]

6. ສອງ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ທີ່​ເຄີຍ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລາດ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ "ດູດ" ໂດຍ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ໃນ​ລະ​ດັບ​ຕ່າງໆ!

7. ພວກເຮົາມີພຽງແຕ່ Pacific Press ທີ່ສາມາດພິມໄດ້, ແຕ່ ຈະ​ເກີດ​ຫຍັງ​ຂຶ້ນ ຖ້າ​ໄຟ​ໄໝ້​ຖະ​ແຫຼງ​ຂ່າວ​ປາ​ຊີ​ຟິກ? ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ມີທາງທີ່ຈະພິມວັນນະຄະດີຂອງພວກເຮົາຫຼືສໍາລັບ colporteurs ທີ່ຈະໄດ້ຮັບມັນສໍາລັບການແຈກຢາຍໃນລະຫວ່າງການຮ້ອງໄຫ້ດັງໆ.

ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຂັດຂວາງການສໍາພາດສັ້ນໆ. ນ້ອງຊາຍເບິ່ງຄືວ່າຈະຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່ານາງ Ellen G. White ເວົ້າກ່ຽວກັບເຫດການໄຟໄຫມ້ທີ່ຂີ້ຮ້າຍສອງຄັ້ງຂອງສຸຂາພິບານທີ່ບໍ່ສະບາຍຢູ່ໃນ Battle Creek ແລະສໍານັກພິມທົບທວນແລະ Herald:

ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Battle Creek ສຸຂາພິບານ ຖືກທໍາລາຍ [ໃນວັນທີ 18 ກຸມພາ 1902], ພຣະຄຣິດໄດ້ມອບພຣະອົງເອງເພື່ອປົກປ້ອງຊີວິດຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ. ໃນ​ຄວາມ​ພິນາດ​ນີ້ ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂໍ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ. ແລະ ໃນ​ການ​ທໍາ​ລາຍ​ຂອງ​ ການທົບທວນຄືນແລະ Herald ຫ້ອງການ [ໃນ​ເດືອນ​ທັນ​ວາ 30​, 1902​], ແລະ​ການ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ອຸ​ທອນ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ພຣະ​ອົງ​ປາ​ຖະ​ໜາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ວ່າ ອຳ​ນາດ​ທີ່​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ​ຂອງ​ອັນ​ບໍ່​ມີ​ຂອບ​ເຂດ​ໄດ້​ຖືກ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ຊີ​ວິດ, ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄົນ​ງານ​ທຸກ​ຄົນ​ມີ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ຈະ​ກັບ​ໃຈ ແລະ ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ. ພະເຈົ້າ​ກ່າວ​ວ່າ: “ຖ້າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫັນ​ມາ​ຫາ​ເຮົາ ເຮົາ​ຈະ​ນຳ​ຄວາມ​ສຸກ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ລອດ​ຂອງ​ເຮົາ​ຄືນ​ມາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສືບ​ຕໍ່​ເດີນ​ໄປ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຈະ​ມາ​ໃກ້​ຊິດ; ແລະ​ຄວາມ​ທຸກ​ລຳບາກ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ບັນດາ​ຄອບຄົວ​ທີ່​ອ້າງ​ວ່າ​ຈະ​ເຊື່ອ​ຄວາມ​ຈິງ, ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ປະຕິບັດ​ຄວາມ​ຈິງ, ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ອົງພຣະ​ຜູ້​ເປັນເຈົ້າ ພຣະເຈົ້າ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ອິດສະຣາເອນ​ຢ້ານ​ກົວ ແລະ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ.” {8T ປີ 102.3}

ໃນວິໄສທັດໃນຕອນກາງຄືນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນ sword of fire hang out over Battle Creek. ອ້າຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ, ພຣະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ. ຂ້ອຍຢາກບອກເຈົ້າວ່າ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເຕືອນ​ໄພ​ໃນ​ການ​ເຜົາ​ໄຫມ້​ເຫຼົ່າ​ນີ້​, ຜູ້​ນໍາ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄປ​ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ​, ຄື​ກັນ​ກັບ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃນ​ອະ​ດີດ​, ຍົກ​ຕົວ​ເອງ​, ພຣະເຈົ້າຈະເອົາສົບຕໍ່ໄປ. ຄືກັນກັບພຣະອົງຊົງພຣະຊົນຢູ່, ພຣະອົງຈະເວົ້າກັບພວກເຂົາດ້ວຍພາສາທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້. ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເບິ່ງ​ພວກ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ຖ່ອມ​ຕົນ​ຕົວ​ເອງ​ຕໍ່​ຫນ້າ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ເດັກ​ນ້ອຍ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ໃນ​ເວ​ລາ​ນີ້ ເພື່ອ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຖ່ອມ​ຕົນ ແລະ ການ​ສຳ​ນຶກ​ຜິດ, ແລະ ຊອກ​ຫາ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ເຮົາ. {4MR 367.2}

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄໍາແນະນໍາວ່າມີດັ່ງນັ້ນ ສະແດງໃຫ້ເຫັນການບໍ່ສົນໃຈພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ມອບໃຫ້ຢູ່ໃນປະຈັກພະຍານຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງ, ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຫັນແລະລົ້ມລົງ, ຢ້ຽມຢາມ Battle Creek ດ້ວຍການຕັດສິນຂອງພຣະອົງ. . . . ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ດີ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ທັງ​ການ​ທົບ​ທວນ​ຄືນ​ແລະ Herald Publishing ບໍ​ລິ​ສັດ​ແລະ Sanitarium. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຕຶກ​ອາ​ຄານ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ທໍາ​ລາຍ​ໂດຍ​ໄຟ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແນ່​ໃຈວ່​າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຂອງ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ຫຼາຍ​ຫຼັງ​ຈາກ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ຈະມີການເປີດເຜີຍຕື່ມອີກກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ. {From ກະຊວງ​ພິມ​ຈຳໜ່າຍ, pp. 172-173}

ດຽວນີ້ເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຄຳພະຍາກອນຂອງ Ellen G. White ຈະສຳເລັດແລ້ວບໍ? ມີ "ການບໍ່ສົນໃຈພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ" ຢູ່ໃນພາກສ່ວນຂອງຜູ້ນໍາ SDA ຂອງມື້ນີ້ບໍ? ໄຟຈະລົງໄປໃສ, ເມື່ອທົບທວນ ແລະ Herald ມີສໍານັກງານຂອງຕົນຢູ່ໃນຕຶກສໍານັກງານໃຫຍ່ຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງເດືອນມິຖຸນາ 17, 2014 ເປັນຕົ້ນໄປ?

ຂໍໃຫ້ສືບຕໍ່ການສະຫຼຸບການສໍາພາດ:

8. ຄໍາຖາມຕໍ່ໄປແມ່ນ: ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບຜູ້ເຜີຍແຜ່ວັນນະຄະດີ (ນັກຂຽນຂ່າວ)? ອ້າຍ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ສິ້ນ​ຫວັງ, ເພາະ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຮູ້​ວຽກ​ງານ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ປຶ້ມ​ພິມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວເວົ້າວ່າອີງຕາມການ Ellen G. White, ຈະມີການເຮັດວຽກສໍາລັບ colporteurs ຈົນກ່ວາການປິດປະຕູຂອງຄວາມເມດຕາ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບ pastors. ລາວຍັງເວົ້າອີກວ່າວິທີການແບບດັ້ງເດີມສາມາດເຮັດວຽກໄດ້ພຽງແຕ່ຖ້າມີປື້ມ. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບໍ່, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຊອກ​ຫາ​ທາງ​ອື່ນ. [ແລະ​ເຈົ້າ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ຢູ່​ຕໍ່​ຫນ້າ​ຕາ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ທີ່​ທ່ານ​ອ່ານ​ເສັ້ນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້. ພວກເຮົາເຮັດວຽກທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນໃນການພິມເຜີຍແຜ່ຄວາມຈິງ, ຄັດລອກຈາກວຽກງານຂອງ Ellen G. White, ໃຫ້ທ່ານມີສານທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນຮູບແບບທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນເພາະວ່າ "ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍປີ, ພວກເຂົາຈະຕ້ອງຮຽນຮູ້ໃນສອງສາມເດືອນ." {EW 67.2}]

9. ເຫດຜົນຂອງຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະເຮັດການສໍາພາດນີ້, ອ້າຍເວົ້າວ່າມັນແມ່ນກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານທີ່ຈະສູນເສຍເພາະວ່າບໍ່ມີຫນັງສືທີ່ຈະພິມ. ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບ "ສິ່ງນິລັນດອນ" ແລະ "ຊີວິດນິລັນດອນ," ແລະບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການເງິນແລະເງິນ.

10. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າ "ຄຣິສຕະຈັກບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນ [ການ​ທົບ​ທວນ​ຄືນ​ແລະ Herald​] ໃນ​ວິ​ທີ​ທີ່​ມັນ​ສາ​ມາດ​ສືບ​ຕໍ່​ໄດ້,” ຕຶກ​ອາ​ຄານ​ເກົ່າ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຖິ້ມ, ແລະ​ພະ​ນັກ​ງານ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຈະ​ຖືກ​ປົດ​ອອກ. ຖ້າການທົບທວນຄືນບໍ່ໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີກັບແຜນການຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່, ຫຼັງຈາກນັ້ນການລົ້ມລະລາຍທາງດ້ານການເງິນຈະເປັນທາງເລືອກດຽວທີ່ເຫລືອ. [ເຈົ້າຄາດຫວັງເລື່ອງນີ້ຈາກ Ted Wilson ທີ່ຮັກຂອງເຈົ້າບໍ? ໃນປະເທດເຢຍລະມັນພວກເຮົາເວົ້າວ່າ "ມີຄົນເອົາປືນໃສ່ຫນ້າເອິກ."]

11. ມີຕົວເລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບຈໍານວນພະນັກງານທີ່ຈະສູນເສຍວຽກຂອງພວກເຂົາ (ລະຫວ່າງ 40 ແລະ 100 ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ). ບາງຄົນຈະໄປຫາຫນັງສືພິມປາຊີຟິກໃນລັດໄອດາໂຮ; ຄົນອື່ນຈະມີວຽກຢູ່ໃນຫ້ອງການທົບທວນໃຫມ່ໃນ Silver Spring, MD. ແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ຈະຕ້ອງຊອກຫາວຽກໃຫມ່.

12. ການທົບທວນຄືນແລະ Herald ມີຢູ່ດົນນານກ່ອນທີ່ຕົວຫານໄດ້ຮັບຊື່ໃນປີ 1863. ມັນສະແດງເຖິງ Adventism ໂດຍລວມ. ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຫມາຍ​ເຖິງ​ການ​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ. ເຮົາ​ສາມາດ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ສິ່ງ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ສະໄໝ​ຂອງ​ໄພໂອເນຍ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ພຽງ​ແຕ່​ຍ້ອນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່. ພຣະ​ຄຳ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ເຖິງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ໂດຍ​ການ​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່. ດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ, ລາວກ່າວຕື່ມວ່າ: "ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ປ່ຽນແປງ."

13. "ພວກເຂົາຈະປະຫຍັດເງິນ, ແຕ່ມີຈິດວິນຍານຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະຕ້ອງຈ່າຍຄ່າ?"

14. ການທົບທວນຄືນແລະ Herald ບໍ່ແມ່ນ "ເອກະລາດ" ຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ແຕ່ຍັງມີ autonomy ແລະຄວາມສາມາດໃນການຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມເປັນເອກະລາດນີ້ສູນເສຍໄປຫມົດແລ້ວ. ມັນໄດ້ຖືກ "ດູດຊຶມ," ແລະປະຈຸບັນຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມທັງຫມົດຂອງ GC. [ຫລັກ​ທຳ​ຂອງ​ກະສັດ​ໂລມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ອຳນາດ​ຂອງ​ກະສັດ​ມີ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້.]

15. “ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ…ບໍ່​ແມ່ນ​ໂຄງ​ການ…ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ​ໃຫ້​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ບາງ​ຢ່າງ​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ເຮົາ… ເພາະ​ວ່າ​ຈຸດ​ຈົບ​ຂອງ​ທຸກ​ສິ່ງ​ຢູ່​ໃກ້​ແລ້ວ.” [ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເວົ້າເຖິງຄວາມຜິດຂອງ Ted Wilson ໂຄງ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ຮູບ​. ພວກເຮົາໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນຢູ່ໃນພາກ ພາຍໃຕ້ທຸງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.]

16. ອ້າຍ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ​ໄດ້​ເນັ້ນ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ວ່າ​ໄຂ່​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ໃສ່​ໃນ​ກະ​ຕ່າ​ດຽວ. ​ແຕ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ຖ້າ​ຂ່າວ​ປາ​ຊີ​ຟິກ​ໄຟ​ໄໝ້? ມັນເກີດຂຶ້ນແລ້ວໃນຍຸກຂອງ Ellen G. White. ທູດສະຫວັນທີ່ມີດາບແປວໄຟໄດ້ຢືນຢູ່ເທິງສຸຂາພິບານແລະການທົບທວນໃນປີ 1902. ສີ່ປີຕໍ່ມາ, ຫນັງສືພິມປາຊີຟິກກໍ່ໄຟໄຫມ້. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ບໍ່​ດົນ​ຫລັງ​ຈາກ​ໄດ້​ສ້າງ​ຄືນ​ໃໝ່​ໃນ​ການ​ເກີດ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໄຫວ​ຄັ້ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ເມືອງ San Francisco. ຜູ້​ຄົນ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ການ​ພິພາກສາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍ້ອນ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ທີ່​ບໍ່​ດີ.

17. Pastor Coy ຖາມວ່າທັງຫມົດນີ້ອາດຈະເປັນ harbinger ທີ່ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບການສິ້ນສຸດຂອງການເຮັດວຽກແລະການສິ້ນສຸດຂອງເວລາ, ເນື່ອງຈາກວ່າ Adventism ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການປະຕິບັດການພິມເຜີຍແຜ່, ແລະໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາເຫັນເຮືອນເຫຼົ່ານີ້ປິດ. ຄໍາຕອບຂອງນ້ອງຊາຍບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າ: “ຖ້າການທົບທວນຄືນແລະ Herald ສາມາດປິດໄດ້, ສະຖາບັນໃດຍັງເຫຼືອ? ສະຖາບັນໃດທີ່ບໍ່ມີຄວາມສ່ຽງ? ໂລມາ ລິນດາ? ລະບົບການດູແລສຸຂະພາບທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ? ໂບດຂອງພວກເຮົາ? ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັນຫຼາຍ. ບໍ່ມີເອກກະລາດ, ບໍ່ມີການແບ່ງແຍກວ່າຖ້າສ່ວນຫນຶ່ງຖືກດຶງແລະຕົກລົງ, ທັງຫມົດຂອງມັນກໍ່ສາມາດລົ້ມລົງ. ສະນັ້ນ ຖ້າເຂົາເຈົ້າສາມາດປິດການທົບທວນໄດ້ຍ້ອນເລື່ອງການເງິນ, ສິ່ງທີ່ຈະບອກວ່າວັນສະບາໂຕຕໍ່ໄປຈະບໍ່ມີໂບດ?” [ພວກເຮົາຍັງຂຽນກ່ຽວກັບວ່າໃນ Checkmate ສໍາລັບໂບດ Adventist.]

18. ອ້າຍຂອງພວກເຮົາເວົ້າຕໍ່ໄປວ່າ: "ພຣະເຈົ້າ] ບໍ່ຕ້ອງການໂຄງສ້າງ, ລາວຕ້ອງການຄົນທີ່ຈະຍ້າຍອອກໄປ ... ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບຊາວຢິວເບິ່ງຄືວ່າຈະເກີດຂຶ້ນກັບພວກເຮົາ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ, ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າຖ້າພຣະເມຊີອາມາຫາພວກເຮົາ, ພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ກຽມພ້ອມຄືກັບຄົນທີ່ໄດ້ຍິນຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດຄັ້ງທໍາອິດມາ, ຢູ່ຄົນລ້ຽງແກະທີ່ຖືກເອີ້ນເຂົ້າໄປໃນ ປະກາດຂ່າວປະເສີດ ບໍ່ມີໃຜຈະໄປບອກພວກເຂົາແລະເຂົ້າໄປໃນເມືອງ Jerusalem. ໄດ້ຍິນຂ່າວນີ້, ພວກເຮົາເຕັມໃຈທີ່ຈະໄດ້ຍິນຂໍ້ຄວາມບໍ? ລາວສາມາດໂທຫາ ... ຄົນອື່ນຈາກບ່ອນອື່ນໃນໂລກແລະໃຫ້ຄວາມຈິງນີ້ໃຫ້ພວກເຂົາແລະສົ່ງພວກເຂົາອອກໄປ. ມໍລະດົກຂອງພວກເຮົາແມ່ນທາງວິນຍານ. ມໍລະດົກຂອງພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນ Adventists ໂດຍເກີດ. ມັນເປັນປະສົບການ. ເຈົ້າຮູ້ບໍ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ເກີດໃຫມ່, ຫຼືພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຂອງພຣະອົງ .... ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ... ປິດສະຖາບັນຂອງພວກເຮົາຍ້ອນການບໍ່ເຊື່ອຟັງຂອງພວກເຮົາບໍ? ນັ້ນແມ່ນຄໍາຖາມຂອງຂ້ອຍ. ຄໍາຖາມຂອງຂ້ອຍສໍາລັບຂ້ອຍ, ແລະຄໍາຖາມຂອງຂ້ອຍສໍາລັບຄຣິສຕະຈັກຂອງຂ້ອຍ.”

19. Pastor Coy ສະຫຼຸບອີກເທື່ອຫນຶ່ງ: “ວິດີໂອນີ້ອອກມາຈາກພາລະ ... ເພື່ອປຸກ [ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ] ຕໍ່​ຄວາມ​ເປັນ​ໂລກ…ທີ່​ໄດ້​ກ້າວ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຂອງ​ເຮົາ…[ແລະ] ວ່າພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງມີການຟື້ນຟູລະຫວ່າງລະດັບຂອງພວກເຮົາ."

20. ນ້ອງຊາຍຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດຂອງພວກເຮົາເນັ້ນຫນັກວ່າພຣະເຢຊູເປັນຕົວແທນຂອງພຣະອົງໃນຂ່າວສານ Laodicean ໃນຖານະທີ່ເປັນນັກຂ່າວແລະຜູ້ສອນສາດສະຫນາທາງການແພດທີ່ເຄາະປະຕູ. “ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ເຄາະ​ເຮືອນ​ຂອງ​ໂລກ​ເທື່ອ​ທຳ​ອິດ. ລາວ​ໄດ້​ເຄາະ​ເຮືອນ​ຂອງ​ສາດສະໜາ​ຈັກ...​ແຕ່​ຖ້າ​ປະຕູ​ຖືກ​ກີດຂວາງ​ດ້ວຍ​ຫລາຍ​ສິ່ງ​ຫລາຍ​ຢ່າງ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຫລາຍ​ສິ່ງ​ຫລາຍ​ຢ່າງ, ຫລາຍ​ໂຄງການ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ສຳ​ເລັດ. ບໍ່ມີຫຍັງ, ແລະ​ເພື່ອ​ວ່າ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ອອກ​ຈາກ​ເຮືອນ​ໄປ​ກັບ​ພຣະອົງ​ແລະ​ເຄາະ​ປະຕູ...​ແລະ​ເຈົ້າ​ພໍ​ໃຈ, ເຈົ້າ​ຮັ່ງມີ ແລະ​ຮັ່ງມີ​ຂຶ້ນ​ດ້ວຍ​ສິນຄ້າ ແລະ​ບໍ່​ຕ້ອງການ​ຫຍັງ, ແລ້ວ​ພຣະຄຣິດ​ຈະ​ພົບ​ຄົນ​ໃນ​ທາງ​ຫຼວງ ແລະ​ທາງ​ຫຼວງ. ພຣະເຢຊູກຳລັງເຄາະປະຕູຂອງພວກເຮົາ. ແລະພຣະອົງຈະຜ່ານພວກເຮົາໄປຖ້າພວກເຮົາບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ພຣະອົງເຂົ້າມາ, ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາເອົາຊະນະແລະເປີດປະຕູ, ພຣະອົງສັນຍາວ່າຈະເຂົ້າມາ, ແລະນັ້ນຄືທູດສະຫວັນທີ່ຈະໃຫ້ກຽດຕິຍົດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ. —ບໍ່​ແມ່ນ​ລັດສະໝີ​ພາບ​ພາຍ​ນອກ, ແຕ່​ເປັນ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ພາຍ​ໃນ​ຂອງ​ຊີວິດ.”

21. ໃນການອະທິຖານປິດ, ສິດຍາພິບານ Coy ໄດ້ກ່າວອີກຄໍາສໍາຄັນອີກຢ່າງຫນຶ່ງ: "ພຣະອົງເຈົ້າ, ໄດ້ມີການໂຈມຕີຕໍ່ພວກປະທ້ວງ. ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ສັນ​ຕະ​ປາ​ປາ​ຂອງ​ໂລມ​ໄດ້​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ພວກ​ປະ​ທ້ວງ​ປະ​ຕິ​ຮູບ​ການ​ປະ​ຕິ​ຮູບ​ຂອງ​ພວກ​ປະ​ທ້ວງ, ແລະ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຫາ​ແມ່ Rome. ໃນ​ຊ່ວງ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມືດ​ມົວ​ນີ້, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ໂຮງ​ພິມ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ​ປິດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສຸດ, ຊົ່ວໂມງຫຼາຍ ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ຈະ​ສາ​ມາດ​ແຜ່​ເອ​ກະ​ສານ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ແລະ​ເອ​ກະ​ສານ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ເຊັ່ນ​ໃບ​ດູ​ໃບ​ໄມ້​ລົ່ນ​, ພວກເຮົາຖືກໂຈມຕີ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານວ່າພຣະອົງຈະເຮັດໃຫ້ວິດີໂອນີ້ຊ່ວຍປຸກຄົນ. ປຸກ​ຄົນ​ໃຫ້​ຕື່ນ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ສຸດ​ທ້າຍ​ກ່ອນ​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ຈະ​ມາ…”

ດຽວນີ້ຂ້ອຍສາມາດເວົ້າ “ອາແມນ” ດ້ວຍສຸດຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍເທື່ອດຽວ. ອ້າຍ​ນ້ອງ​ສອງ​ຄົນ​ນີ້​ໄດ້​ສຳ​ນຶກ​ເຖິງ​ສິ່ງ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ, ແລະ​ນີ້​ເປັນ​ຫຼັກ​ຖານ​ວ່າ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ກຳ​ລັງ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ໃນ​ພວກ​ເຂົາ. ທ່ານຄວນເອົາໃຈໃສ່ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ! ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ພະຍາດທີ່ແຜ່ລາມຢູ່ໃນໂບດກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ ສຳ ລັບພວກເຂົາທັງສອງ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖອນ​ໃຈ​ແລະ​ຮ້ອງໄຫ້​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ຮັກ​ທີ່​ມີ​ຕໍ່​ພະ​ເຍຊູ​ແລະ​ຈິດວິນຍານ​ທີ່​ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ອັນຕະລາຍ​ທີ່​ຈະ​ສູນ​ເສຍ​ຊີວິດ​ນິລັນດອນ. ຈາກ​ນັ້ນ​ທັງ​ສອງ​ໃນ​ທັນ​ທີ​ທັນ​ໃດ​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ວ່າ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃກ້​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ໃກ້​ຈະ​ຄົ້ນ​ພົບ​ທູດ​ສະຫວັນ​ອົງ​ທີ 4 ຈະ​ພົບ​ເຫັນ​ໄວ​ເທົ່າ​ໃດ​ທີ່​ເຮົາ​ຢູ່​ໃກ້​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ເວລາ​ເທິງ​ໂລກ​ນີ້. ນີ້ຕ້ອງມີເຫດຜົນທີ່ຜູ້ອ່ານທີ່ສົມຄວນຈະຊອກຫາຕົວເອງ.

ການສະກົດຄໍາສາມເທົ່າ

ຈື່ຈໍາຈຸດສໍາຄັນໃນຄວາມຝັນຂອງ Ellen G. White, ເມື່ອກອງປະຊຸມໃຫຍ່ໄດ້ຫັນປ່ຽນເປັນຂະບວນກາໂຕລິກຕໍ່ຫນ້ານາງ…

ໃນປັດຈຸບັນບໍລິສັດໄດ້ນໍາສະເຫນີຮູບລັກສະນະຂອງ a ຂະບວນກາໂຕລິກ. ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຖື​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຕົນ, ອີກ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ. ແລະ​ເມື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃກ້, ຄົນ​ທີ່​ຖື​ຕົ້ນ​ຕໍ​ໄດ້​ເຮັດ​ເປັນ​ວົງ​ມົນ​ອ້ອມ​ເຮືອນ, ເວົ້າ​ວ່າ ສາມຄັ້ງ: “ເຮືອນນີ້ແມ່ນ ກຳນົດ. ສິນຄ້າຕ້ອງຖືກຍຶດ. ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ຄຳ​ສັ່ງ​ອັນ​ສັກ​ສິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ.” {1T ປີ 577.2}

ການສະກົດຄໍາທີ່ຖືກໂຍນລົງໃນເຮືອນຂອງ Ellen G. White ໄດ້ຖືກອອກສຽງ ສາມຄັ້ງ. ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ ສາມລະດັບ ການໂຈມຕີຕໍ່ປະຈັກພະຍານຂອງສາດສະດາ. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ສອງ​ໃນ​ນັ້ນ​: ການ​ໂຈມ​ຕີ​ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະຢຸດການພິມຫນັງສືຂອງນາງ. ມີຫຍັງອີກແດ່ທີ່ສາມາດວາງແຜນໄດ້?

1. A ຄໍາພີໄບເບິນໃຫມ່, ດັດແກ້ໂດຍ Jesuit ຊື່ Ángel Manuel Rodriguez

As ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ໄດ້ຖືກຕັດເກີນກວ່າການຮັບຮູ້, ສະນັ້ນມັນເກີດຂຶ້ນກັບວຽກງານເຈັດຫຼືແປດຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງມັກຈະເປັນປະໂຫຍດຫຼາຍແລະປະກົດວ່າບໍ່ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍນັບຕັ້ງແຕ່ຫ້າສິບປີ. ໂດຍມີຜູ້ນໍາ "ນັກວິຊາການ" Ángel Manuel Rodriguez ເປັນບັນນາທິການຂອງ "ທີມງານສາກົນຂອງນັກວິຊາການ Adventist," ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ Azazel ເປັນຊາວສວນ! (ຈິນຕະນາການສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນຖ້າຫາກວ່າທ່ານເຮັດໃຫ້ແບ້ວ່າງຢູ່ໃນສວນຂອງເຈົ້າ.) ໃນຖານະເປັນປະທານຂອງ BRI ດົນນານ, ວຽກງານຂອງລາວພຽງແຕ່ຜະລິດຫມາກໄມ້ Jesuit ແລະການປະຕິເສດຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງຂໍ້ຄວາມ Orion. ຄວາມຄິດເຫັນໃຫມ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ a ດຽວ ປະລິມານ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຼາຍປານໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະລົບອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອເຮັດໃຫ້ theology ຂອງພວກເຮົາສອດຄ່ອງກັບການເຄື່ອນໄຫວ ecumenical.

ໄລຍະເວລາເວົ້າປະລິມານ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະກາດ​ຄຳ​ຄິດ​ຄຳ​ເຫັນ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ສະບັບ​ໃໝ່​ນີ້​ໃນ​ວັນ​ທີ 24 ເມສາ 2013, ສາມ​ມື້​ກ່ອນ​ທີ່​ແສງ​ແກມ​ມາ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ. ເຄື່ອງຫມາຍຂອງ Jonah ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກ apostate (ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ triplet ສຸດທ້າຍຂອງ ເຮືອຂອງເວລາ). ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ກໍາ​ນົດ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສົມ​ບູນ​ຕາມ​ ຕາຕະລາງຂອງ Vatican. ໃນຕອນແລງຂອງມື້ນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ຈັດງານລ້ຽງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອັນສັກສິດຂອງພວກເຮົາສໍາລັບປັດສະຄາທີ່ແທ້ຈິງຂອງ 2013, ໃນຂະນະທີ່ຄຣິສຕະຈັກ SDA ໄດ້ແນະນໍາແຜນການຮ້າຍກາດໃຫມ່ນີ້. ມັນຈະເລີ່ມເກີດໝາກ ເດືອນກໍລະກົດຂອງປີ 2015 ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ​ໃນ San Antonio​, ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ໄດ້​ຈັດ​ພີມ​ມາ​. ວັນທີຂອງການປະກົດຕົວໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ສາມັນ (ວັນທີ 2–11 ກໍລະກົດ 2015) ກົງກັນຢ່າງສົມບູນກັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສຽງແກຄັ້ງທີ VI ແລະ ການປ່ອຍລົມສີ່ (8 ກໍລະກົດ 2015). ແນ່ນອນ, ມັນຈະບໍ່ມີປະລິມານ 7-A ອີກຕໍ່ໄປ, ເຊິ່ງໄດ້ສະຫຼຸບທັງຫມົດຂອງຄວາມຄິດເຫັນຂອງ Ellen G. White ກ່ຽວກັບຄໍາພີໄບເບິນ. ມໍລະດົກຂອງ Ellen G. White ຈະເປັນ ຖືກສາບແຊ່ງເປັນຄັ້ງທີສາມ.

2. ໄດ້ "ການເປີດເຜີຍ" ການຂຽນທັງຫມົດຂອງ Ellen G. White

ສິ່ງ​ທີ່​ຫລາຍ​ຄົນ​ອາດ​ຈະ​ຄິດ​ວ່າ​ເປັນ​ພອນ​ກໍ​ສາ​ມາດ​ຕອບ​ໂຕ້​ຄືນ, ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຖືກ​ວາງ​ໄວ້​ໃນ​ມື​ຜິດ. Adventists ຫຼາຍ ຄົນ ອາດ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ພາກ ສ່ວນ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ຂອງ ການ ຂຽນ ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ການ ທໍານາຍ ແມ່ນ ການ ຄຸ້ມ ຄອງ ໂດຍ Ellen G. White Estate ແລະ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ​. ຜູ້ທີ່ຮູ້ວ່າມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຖານຂໍ້ມູນສາທາລະນະດັງໆເປັນເວລາດົນນານ. ພວກເຂົາຕ້ອງການເບິ່ງການຂຽນເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນອິນເຕີເນັດ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການສະແກນຫນັງສືໃບລານສໍາລັບບົດເລື່ອງທີ່ຈັດພີມມາເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫນັງສືໃບລານຈໍານວນຫຼາຍທີ່ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບການຕີພິມ.

ມັນເປັນການຍາກສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະຊອກຫາມຸມທີ່ຖືກຕ້ອງຢູ່ທີ່ນີ້ໂດຍບໍ່ມີການວາງພຣະວິນຍານຂອງຄໍາພະຍາກອນ, ທີ່ Ellen G. White ສົງໃສບໍ່ມີ, ເຂົ້າໄປໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຂ້ອຍຢືນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສິ່ງທີ່ Ellen G. White ເວົ້າ 100%! ແຕ່​ດ້ວຍ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ທີ່​ຜິດພາດ​ຂອງ​ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ເຮົາ​ເອງ ແລະ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ພື້ນຖານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ການ​ກຳນົດ​ເວລາ (ເບິ່ງ ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​), ພວກເຮົາຮູ້ວ່າການຂຽນຂອງນາງຍັງສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ ຕໍ່ ຄວາມສະຫວ່າງຂອງທູດສີ່. ການຂຽນຂອງນາງມັກຈະຖືກນໍາໃຊ້ ຕໍ່ ຄວາມ​ຈິງ​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​ອື່ນໆ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ. ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ນາງເວົ້າໃນສິ່ງທີ່ນາງບໍ່ເຄີຍຫມາຍຄວາມວ່າ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຈີກການຂຽນຂອງນາງອອກຈາກສະພາບການ. ໂດຍໄດ້ຂຽນແລະຕີພິມຫຼາຍກວ່າ 100,000 ຫນ້າໃນຊີວິດຂອງນາງ, ມັນເປັນເລື່ອງມະຫັດສະຈັນໃນຕົວມັນເອງທີ່ມີພຽງແຕ່ຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ປາກົດຂື້ນເລັກນ້ອຍ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າມັນສະຫນອງອາຫານທີ່ພຽງພໍສໍາລັບເວັບໄຊທ໌ຕ້ານ Ellen G. White ຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ.

ຜູ້ບໍລິຫານຂອງ Ellen G. White Estate ແນ່ນອນຮູ້ວ່າໃນໄລຍະ 100 ປີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງສາດສະດາ, ເປັນຫຍັງການຂຽນບາງຢ່າງບໍ່ຄວນເປີດເຜີຍຕໍ່ສາທາລະນະ. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, ມີຫຼາຍຮ້ອຍບົດໃນເວທີການສຶກສາຂອງພວກເຮົາ, ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄໍາພະຍາກອນທີ່ໃຊ້ເວລາສໍາເລັດເປັນຈິງກັບສະມາຊິກຂອງພວກເຮົາແລະພະຍາຍາມຊອກຫາວ່າແຜນຂອງພຣະເຈົ້າປະກອບມີກໍານົດເວລາຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສະ​ຫມອງ​ທີ່​ບໍ່​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ “ດົນ​ໃຈ”. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າເອກະສານທີ່ເຜີຍແຜ່ຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພຣະເຈົ້າ, ບົດຄວາມໃນເວທີປາໄສຂອງພວກເຮົາຫຼາຍອັນແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນແລະມີຄວາມຜິດພາດທີ່ຮູ້ຈັກ, ເຊິ່ງເປັນເລື່ອງປົກກະຕິທັງຫມົດ. ພວກເຮົາອອກຈາກບົດຄວາມເຫຼົ່ານັ້ນເພື່ອບັນທຶກການຊອກຫາຄວາມຈິງຂອງພວກເຮົາຢ່າງຊື່ສັດ, ເປີດການກວດກາຂອງສະມາຊິກເວທີປາໄສຂອງພວກເຮົາ. ຂະບວນການຊອກຫາຄວາມຈິງແມ່ນເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າເບື່ອ ແລະຍາກ. ມີແມ່ນແຕ່ຫນັງສືໃບລານແລະສະບັບຮ່າງຈາກຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ຈັດພີມມາເນື່ອງຈາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລາຍລັກອັກສອນຫຼາຍກ່ວາຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ສາດສະຫນາຈັກເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ກ່ວາສໍາລັບການປະຕິບັດພາລະກິດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະເຕືອນສາດສະຫນາຈັກ.

ແຕ່ຖ້າສັດຕູຂອງພວກເຮົາສາມາດເຫັນ ແລະເຜີຍແຜ່ເອກະສານດັ່ງກ່າວໄດ້, ການນຳສະເໜີທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ການຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີເຈດຕະນາດີ ຫຼືຈົດໝາຍສ່ວນຕົວຂອງພວກມັນອາດເຮັດໃຫ້ເກີດອັນຕະລາຍຢ່າງແນ່ນອນ. ເວົ້າກົງໄປກົງມາ: ໂດຍສ່ວນຕົວແລ້ວ, ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າຄຣິສຕະຈັກທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອມີແຜນອັນສູງສົ່ງທີ່ຊື່ສັດ ແລະ ມີເຈດຕະນາດີຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການອອກຂຽນທັງໝົດຂອງ Ellen G. White ຢ່າງກະທັນຫັນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການລ້ຽງ opponents ຂອງ Adventism ດ້ວຍວັດສະດຸຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຈິນຕະນາການຜົນກະທົບທີ່ແທ້ຈິງຂອງການເປີດເຜີຍຂອງລາຍລັກອັກສອນທັງຫມົດ Ellen G. White ຈະເປັນຄືກັນກັບກອງປະຊຸມທົ່ວໄປທີ່ເປັນຕົວແທນໂດຍຜ່ານ Ted Wilson ກ່ຽວກັບຜົນປະໂຫຍດອັນໃຫຍ່ຫຼວງສໍາລັບການ Adventism ວ່າມັນຈະເປັນການແຈກຢາຍລ້ານສໍາເນົາຂອງ. ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ຄອບ​ຄອງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​: ມັນ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ໃນ debacle ຂອງ​ການ​ແຈກ​ຢາຍ​ເອ​ກະ​ສານ​ໄດ້​ ຄວາມຫວັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນ ທີ່ ສຸດ ພວກ ເຂົາ ຕ້ອງ ການ ທີ່ ຈະ ຖື ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ການ ທໍານາຍ ຂຶ້ນ ສໍາ ລັບ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ. Adventists ຫຼາຍຄົນທີ່ຍັງຊື່ສັດອາດຈະຫວັງວ່າຈະມີຄໍາເວົ້າທີ່ສວຍງາມຫຼືຊັດເຈນກວ່າຂອງສາດສະດາ, ແຕ່ແນ່ນອນວ່າມັນຈະບໍ່ສໍາເລັດໂດຍກອງປະຊຸມໃຫຍ່ທີ່ທຽບເທົ່າກັບຂະບວນການຂອງ Jesuits. ພຣະ​ເຈົ້າ​ແນ່​ນອນ​ວ່າ​ຈະ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ແນ່​ໃຈວ່​າ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ການ​ຂຽນ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ການ​ທໍາ​ນາຍ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ພີມ​ມາ​ໃນ​ຮ້ອຍ​ປີ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ແຜນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ.

ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ເວລາ ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ! ມັນ​ເປັນ​ແຜນ​ການ​ຫຼາຍ​ຂັ້ນ​ທີ່​ສັບ​ສົນ, ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ກາດ​ໂດຍ White Estate ກົງ​ກັບ​ເວ​ລາ​ໃນ​ວັນ​ທີ 10 ມິ​ຖຸ​ນາ 2013. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ວັນ​ຊະ​ບາ​ໂຕ​ສູງ​ສຸດ Pentecost ຂອງ​ເດືອນ​ມິ​ຖຸ​ນາ 15, 2013. ພາຍຸ ໄດ້ແຕກອອກສໍາລັບພວກເຮົາ, ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງສາດສະຫນາຈັກ Adventist, ແລະມັນ uprooted ຕົ້ນໄມ້ຂະຫນາດໃຫຍ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງຕົ້ນເດື່ອຍທີ່ຖືກຕັດລົງຂອງລູກາ 13. ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາໃກ້ຄົບຮອບຂອງເຫດການນັ້ນ! (ອ່ານ​ຄຳ​ອຸປະມາ!)

ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 2014 (ໃນຕອນຕົ້ນຂອງ trumpet ທີສາມ) ເວັບໄຊທ໌ທີ່ອຸທິດຕົນຈະຖືກເປີດຕົວສໍາລັບການພິມເຜີຍແຜ່. ການອຸທິດຕົນຂອງສູນນັກທ່ອງທ່ຽວໃຫມ່ແມ່ນໄດ້ວາງແຜນໄວ້ສໍາລັບກອງປະຊຸມທົ່ວໄປໃນເດືອນກໍລະກົດ 2015, ຄຽງຄູ່ກັບການປະກົດຕົວຂອງປື້ມປີໃຫມ່ກ່ຽວກັບ Ellen G. White ແລະບາງກິດຈະກໍາເລັກນ້ອຍອື່ນໆ.

ການເປີດເຜີຍທີ່ແທ້ຈິງຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນຈົນກ່ວາ 16 ກໍລະກົດ 2015 ແລະມັນຈະມີສ່ວນຮ່ວມຫຼາຍຂັ້ນຕອນຈົນກ່ວາ 26 ພະຈິກ 2015. ດັ່ງນັ້ນ "ການເປີດເຜີຍ" ທັງຫມົດຈະຖືເປັນໄລຍະເວລາສາມເດືອນກ່ອນເວລາຂອງໄພພິບັດ (25 ຕຸລາ 2015) ແລະຈະສິ້ນສຸດໃນລະຫວ່າງໄພພິບັດ. ໄລຍະເວລານັ້ນແນ່ນອນບໍ່ໄດ້ເລືອກໂດຍ arbitrarily. ພວກ Jesuits ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ Orion Message ແລະ Vessel of Time, ແລະພວກເຂົາຮູ້ວັນທີທີ່ແນ່ນອນໃນເວລາທີ່ 144,000 ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຜະນຶກເຂົ້າກັນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະເລີ່ມການໂຈມຕີຄັ້ງໃຫຍ່ຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນເວລານັ້ນ. ໃນ​ບົດ​ຄວາມ​ນີ້ ເຮົາ​ຍັງ​ຈະ​ຕ້ອງ​ຄິດ​ຢ່າງ​ຮອບຄອບ​ອີກ​ວ່າ​ເມື່ອ​ໃດ 144,000 ຄົນ​ຕ້ອງ​ຜະ​ນຶກ​ເຂົ້າ​ກັນ​ແທ້ໆ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນຍັງບໍ່ພຽງພໍສໍາລັບການສະກົດສາມ ...

The Adventist Review ລາຍງານເຫດການທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈໃນວັນທີ 20 ພຶດສະພາ 2014, ໂດຍມີຫົວຂໍ້ ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ທີ່​ບໍ່​ເຄີຍ​ມີ​ມາ​ກ່ອນ​ການ​ກວດ​ສອບ​ໂຄງ​ສ້າງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ. "ກອງປະຊຸມປະຫວັດສາດຂອງຜູ້ນໍາບໍລິຫານຂອງໂບດ Adventist ໃນອາເມລິກາເຫນືອ" ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນພຶດສະພາ 13-15 ໃນວໍຊິງຕັນ "ເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງໂບດແລະໂຄງສ້າງ, ການຈັດຕັ້ງແລະພາລະກິດຂອງມັນ."

ການ​ຮັບ​ປະ​ກັນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເກືອບ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ທີ່​ໜ້າ​ອາຍ ເມື່ອ 95% ຂອງ​ຜູ້​ນຳ​ບໍ​ລິ​ຫານ​ປະ​ກາດ—ເມື່ອ​ຖືກ​ຖາມ—ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຕັມ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ອອກ​ຈາກ​ຕຳ​ແໜ່ງ ຖ້າ​ຫາກ​ມັນ​ຈະ​ຮັບ​ໃຊ້​ເຜີຍ​ແຜ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ. (ບໍ່ມີໃຜເຊື່ອວ່າມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນ. ພວກເຂົາຢູ່ໃນເຮືອຂອງ Rome ແລ້ວ.)

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Dan Jackson ໄດ້ສະແດງຄວາມຊົມເຊີຍຕໍ່ "ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງພຣະເຈົ້າ" ທັນທີທັນໃດດ້ວຍຄໍາວ່າ: "ວິນຍານທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະກວດເບິ່ງລະບົບການຈັດສົ່ງແລະພາລະກິດໃນປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາຢ່າງຈິງໃຈແລະວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການປັບຕົວເພື່ອເຮັດໃຫ້ສາດສະຫນາຈັກ Adventist ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາໃນສະຕະວັດທີ 21."

ເຈົ້າມີຄວາມຄິດຫຍັງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ບໍ?

NAD ທີ່ກະບົດຢ່າງສິ້ນເຊີງກໍາລັງຊອກຫາວິທີທີ່ຈະເຊື່ອມໂຍງທີ່ດີກວ່າກັບການເຄື່ອນໄຫວ ecumenical! ສໍາລັບຈຸດປະສົງນັ້ນ, ບູລິມະສິດຂອງ ກ ແຜນ​ການ​ສາມ​ພາກ​ສ່ວນ​ ປະຈຸ​ບັນ​ໄດ້​ຖືກ​ນຳ​ສະ​ເໜີ, ​ເພື່ອ​ສຶກສາ ​ແລະ ລາຍ​ງານ​ໃນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ສຸດ​ຍອດ​ຂອງ NAD ​ໃນ​ປີ 2014.

ວົງ​ມົນ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ດ້ວຍ reed ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ "ການ​ສ້າງ NAD ຂອງ​ມື້​ອື່ນ​" ແລະ​ການ​ສະ​ກົດ​ຄໍາ​ສາມ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​:

1. “ພັດທະນາ ກ ຍຸດທະສາດການສ້າງຍີ່ຫໍ້ ສໍາລັບ Adventism ຜູກມັດກັບ a ຄວາມຮູ້ສຶກໃນທາງບວກທີ່ຊັດເຈນກວ່າຂອງຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາ, ສ້າງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ໃຫ້​ສະ​ມາ​ຊິກ​ ຜະສົມຜະສານກັບຊຸມຊົນທາງໂລກ ລວມທັງການເປີດໂບດຂອງພວກເຮົາຫຼາຍຊົ່ວໂມງ ມີໃຫ້ຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ;”

ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ບໍ່ແມ່ນ Adventism ໃນທາງບວກແລ້ວບໍ? ພວກເຮົາມີຄວາມລະອາຍໃນຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາ, ຕ້ອງການອັນໃຫມ່ບໍ? ການປະສົມເຂົ້າກັບປະຊາຄົມໂລກຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ນັກ​ການ​ເມືອງ​ແລະ​ສະພາ​ເມືອງ​ບໍ, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສະ​ເໜີ​ຫ້ອງ​ປະຊຸມ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ບັນດາ​ພັກ​ການ​ເມືອງ, ​ເພື່ອ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ປະຕິບັດ​ຕໍ່​ພວກ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ດີ​ຕາມ​ກົດໝາຍ​ວັນ​ອາທິດ​ບໍ? ຂ້ອຍເຈັບທ້ອງຂຽນເລື່ອງມັນ! ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດເຊື່ອສິ່ງທີ່ເວົ້າຢູ່ນັ້ນໄດ້!

2. “ເຮັດ​ໃຫ້​ຂໍ້​ສະ​ເຫນີ​ແນະ​ລະ​ບຸ​ວິ​ທີ​ການ​ບໍ​ລິ​ຫານ​ແລະ​ກະ​ຊວງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້ ປັບປຸງການດໍາເນີນງານ ແລະລົບລ້າງການຊໍ້າຊ້ອນທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນໃນທຸກລະດັບ;”

ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າການຄວບຄຸມທັງຫມົດລົງໄປຫາສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ແຕ່ລະຄົນສາມາດເຮັດໄດ້ໃນພາກສະຫນາມເຜີຍແຜ່ຂອງລາວ. ບໍ່​ມີ​ການ​ລິ​ເລີ່ມ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ຈະ​ຖືກ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ໂດຍ​ກົງ​ຂອງ​ການ​ນໍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ. ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະສະເຫນີບົດຮຽນໃນພຣະຄໍາພີກັບເພື່ອນບ້ານຂອງທ່ານ, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ທ່ານຕ້ອງສົ່ງແບບຟອມໄປຫາໂບດທ້ອງຖິ່ນຂອງທ່ານ, ບ່ອນທີ່ມັນຈະຖືກກວດສອບຕະຫຼອດເຖິງການນໍາພາຂອງ NAD ເພື່ອເບິ່ງວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ງ່າຍກວ່ານີ້ດ້ວຍວິດີໂອທີ່ປຸງແຕ່ງ ecumenically ຜະລິດໂດຍສາດສະຫນາຈັກ. ຫນຶ່ງປີຕໍ່ມາ, ທ່ານຈະໄດ້ຮັບວິດີໂອເພື່ອມອບໃຫ້ເພື່ອນບ້ານຂອງທ່ານຜູ້ທີ່ເປັນແລ້ວທຸກທໍລະມານຈາກບາດແຜຂອງ plague ທໍາອິດ. ອຳນາດ​ຂອງ​ກະສັດ​ໂລມ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ!

3. "ມອບໃຫ້ຄະນະຜູ້ຕາງຫນ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທ້າທາຍໃນການສໍາຫຼວດຢ່າງຫນ້ອຍສາມສະຖານະການສໍາລັບ ການແຈກຢາຍການສະໜັບສະໜູນດ້ານການເງິນຈາກສະມາຊິກ ເພື່ອສືບຕໍ່ພາລະກິດຂອງໂບດ.”

ບັດ​ນີ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້​ລັກ​ເອົາ​ສ່ວນ​ສິບ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ຖວາຍ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ ແລະ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ການ​ແຈກ​ຢາຍ​ເງິນ​ຄືນ. ບໍ່ມີຄໍາເວົ້າກ່ຽວກັບ Ellen G. White ແລະສິ່ງທີ່ນາງຕ້ອງເວົ້າ. ແນ່ນອນ, ມັນຍັງກ່ຽວກັບການກະບົດຢ່າງເປີດເຜີຍຕໍ່ກອງປະຊຸມໃຫຍ່, ເຊິ່ງຖືວ່າຕົນເອງເປັນ "ຄັງເກັບເງິນຂອງພຣະເຈົ້າ". ນັ້ນກໍ່ຜິດຄືກັນ. ເຈົ້າສາມາດເຫັນຄວາມແຕກແຍກພາຍໃນໂບດ. ເມື່ອເວົ້າເຖິງເງິນ, ພວກເຂົາແນ່ນອນຈະປະກອບອາວຸດລະເບີດປະລໍາມະນູຂອງພວກເຂົາເພາະວ່າ Ted Wilson ບໍ່ຮູ້ການໃຫ້ອະໄພຫຼືຄວາມເມດຕາຕໍ່ບັນຫານັ້ນ, ບໍ່ໄດ້ຂີ້ຕົວະ. ບາງທີ, ບາງທີ, ບາງຄົນອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມຄິດກ່ຽວກັບວ່າຜູ້ໃດສົມຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບສ່ວນສິບແລະເຄື່ອງບູຊາ, ແລະໃຜມີອໍານາດທີ່ຈະເປັນ. ສຽງຂອງພະເຈົ້າ ໃນຍຸກສຸດທ້າຍນີ້. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເອົາ​ເອ​ກະ​ສານ​ພາຍ​ນອກ​ເຂົ້າ​ກັນ​ ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນ​ຫາ​ຂອງ​ສ່ວນ​ສິບ​ແລະ​ການ​ສະ​ເຫນີ​, ເນື່ອງຈາກວ່າຫົວຂໍ້ແມ່ນເກີນຂອບເຂດຂອງບົດຄວາມນີ້.

ເມື່ອ Ellen G. White ເຫັນໃນຄວາມຝັນຂອງນາງທຸກທໍລະມານແລະການທໍລະຍົດຂອງມໍລະດົກແລະຕົວຕົນຂອງ Adventist ທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາໃນຖານະເປັນປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ປະຕິກິລິຍາຂອງນາງແມ່ນເຂົ້າໃຈດີເກີນໄປ:

I ຮ້ອງໄຫ້ ແລະອະທິຖານຫຼາຍເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນສິນຄ້າຂອງພວກເຮົາຖືກຍຶດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມອ່ານຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼືຄວາມສົງສານສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າໃນສາຍຕາຂອງຄົນອ້ອມຂ້າງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຫມາຍໃບຫນ້າຂອງຫຼາຍຄົນທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າຈະເວົ້າກັບຂ້ອຍແລະປອບໂຍນຂ້ອຍຖ້າພວກເຂົາບໍ່ຢ້ານວ່າພວກເຂົາຈະຖືກສັງເກດເຫັນໂດຍຄົນອື່ນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຄັ້ງ​ດຽວ​ເພື່ອ​ຈະ​ຫນີ​ຈາກ​ຝູງ​ຊົນ, ແຕ່​ເຫັນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ເບິ່ງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປິດ​ບັງ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ ຮ້ອງໄຫ້ດັງໆ, ແລະເວົ້າວ່າ: "ຖ້າພວກເຂົາພຽງແຕ່ບອກຂ້ອຍສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດຫຼືສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າ!" ຜົວຂອງຂ້ອຍທີ່ນອນຢູ່ໃນຕຽງນອນຢູ່ໃນຫ້ອງດຽວກັນ, ໄດ້ຍິນຂ້ອຍຮ້ອງໄຫ້ດັງໆ ແລະປຸກຂ້ອຍ. ໝອນຂອງຂ້ອຍແມ່ນ ນ້ຳຕາປຽກ, ແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງວິນຍານເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍ. {1T ປີ 578.1}

ຄໍາຖາມໃຫຍ່ທີ່ Adventists ທີ່ສັດຊື່ແລະຮ້ອງໄຫ້ທຸກຄົນມີຄື: ພຣະເຈົ້າຈະເບິ່ງສິ່ງທັງຫມົດນີ້ດ້ວຍການລົງໂທດເປັນເວລາດົນນານໂດຍບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງເພື່ອຊໍາລະສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງບໍ? ແລະໃຜຈະຢືນໃນເວລາທີ່ການຊໍາລະລ້າງນີ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປໃນນາມ ສັ່ນ ໃນ Adventism. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, Ellen G. White ຖອນຫາຍໃຈແລະຮ້ອງໄຫ້ ກ່ຽວ​ກັບ​ສະພາບ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ເຫັນ​ຢູ່​ໃນ​ໂບດ​ໃນ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ. ນີ້ເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບກຸ່ມຄົນດຽວໃນຄໍາພະຍາກອນຂອງເອເຊກຽນໃນບົດທີ 9 ທີ່ໄດ້ຮັບເຄື່ອງຫມາຍໃສ່ຫນ້າຜາກ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຫນີຈາກການສັງຫານຫມູ່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່:

ເຫວີ່ຍ ຕສຸ ເມີ່ຍ ບົວ ເຍີຍ ທິນ-ຮູ່ງ, ເຫວີ່ຍ ຕສຸ ເມີ່ຍ ບົວ ເຍີຍ ເລີ໌ຍ-ຫລັດ, ໄມ້ ມ່າຍ ຫາຍ ຫຍູ່ງ. ຮ້ອງໄຫ້ ແລະຮ້ອງໄຫ້ ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ຢູ່​ໃນ​ທ່າມ​ກາງ​ຂອງ​ມັນ. (Ezekiel 9: 4)

ຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາວຸດຂ້າສັດ

ຂໍໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ ... ນິມິດຂອງເອເຊກຽນ, ເຊິ່ງພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາໃນຕອນນີ້, ເລີ່ມຕົ້ນໃນບົດທີ 8 ດ້ວຍຮູບລັກສະນະຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ອະທິບາຍດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ, ແລະ ເບິ່ງ ຮູບ ລັກ ສະ ນະ ເປັນ ຮູບ ລັກ ສະ ນະ ຂອງ ໄຟ: ຈາກ ຮູບ ລັກ ສະ ນະ ຂອງ loin ລາວ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ downward, ໄຟ; ແລະ​ຈາກ​ແອວ​ຂອງ​ຕົນ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ໄປ​, ເປັນ​ຮູບ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຄວາມ​ສົດ​ໃສ​, ເປັນ​ສີ​ຂອງ​ອໍາ​ພັນ​. (ເອເຊກຽນ 8:2)

ຄໍາຄິດຄໍາເຫັນໃນຄໍາພີໄບເບິນຂອງພວກເຮົາ (ສະບັບເກົ່າ) ລາຍງານວ່າ Ezekiel ໄດ້ຮັບ theophany ຄົນອື່ນຢູ່ທີ່ນີ້, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າບໍ່ມີຫຍັງຫນ້ອຍກວ່າທີ່ພຣະເຢຊູເອງໄດ້ປາກົດຢູ່ທີ່ນີ້. ພຣະອົງເປັນຫນຶ່ງໃນ Divine Trio ທີ່ຖືກກໍານົດໂດຍຮູບແບບຂອງມະນຸດຂອງພຣະອົງ. ເອົາຄໍາບັນຍາຍທີ່ຄ້າຍຄືກັນອື່ນໆຂອງພຣະຄຣິດຄືກັນ, ດ້ວຍໄຟແລະອໍາພັນ (ຕົວຢ່າງ: ພຣະນິມິດ 1:14).

ໃນ​ບົດ​ທີ 8, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຜູ້​ພະ​ຍາ​ກອນ​ເອ​ເຊ​ກຽນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເຖິງ​ຄວາມ​ໜ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ອັນ​ໜ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ທີ່​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢູ່​ໃນ​ເຢຣູ​ຊາເລັມ ແລະ​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ.

ແລະ ເພິ່ນ​ໄດ້​ເອົາ​ມື​ອອກ, ແລະ ຈັບ​ຂ້ອຍ​ດ້ວຍ​ກະແຈ​ຫົວ​ຂອງ​ຂ້ອຍ; ແລະ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ໄດ້​ຍົກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂຶ້ນ​ລະ​ຫວ່າງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ແລະ​ສະ​ຫວັນ, ແລະ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ນິ​ມິດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ to ເຢຣູຊາເລັມ, ໄປ​ຫາ​ປະ​ຕູ​ຂອງ​ປະ​ຕູ​ໃນ​ທີ່​ເບິ່ງ​ໄປ​ທາງ​ທິດ​ເຫນືອ​; ບ່ອນ​ນັ່ງ​ຂອງ ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ຄວາມ​ອິດ​ສາ​, ເຊິ່ງ provoketh ຄວາມ​ອິດ​ສາ​. (Ezekiel 8: 3)

ດ້ວຍເຫດນີ້ ສາດສະດາຈຶ່ງຖືກນຳພາເຂົ້າໃກ້ ແລະ ໃກ້ຊິດກັບບ່ອນສັກສິດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ໃນບົດນີ້, ພວກເຮົາຈະເປັນພະຍານເຖິງການກະຕຸ້ນເຕືອນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນໃນຄຣິສຕະຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວເຖິງໃນຫລາຍສິບບົດຄວາມແລ້ວແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນເລື່ອງນີ້.

ຈຸດສູງສຸດຂອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມຫນ້າກຽດຊັງໄດ້ຖືກອະທິບາຍໂດຍການເຂົ້າຫາທາງເຂົ້າຂອງພຣະວິຫານດັ່ງນີ້:

ແລະ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ນຳ​ຂ້ອຍ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເດີ່ນ​ຊັ້ນ​ໃນ​ຂອງ​ວິຫານ​ຂອງ​ພຣະເຈົ້າຢາເວ ແລະ​ເບິ່ງ​ແມ, ຢູ່​ທີ່​ປະຕູ​ວິຫານ​ຂອງ​ພຣະເຈົ້າຢາເວ, ລະຫວ່າງ​ລະບຽງ​ແລະ​ແທ່ນບູຊາ, ປະມານຫ້າສິບຊາວ, ດ້ວຍ​ການ​ຫັນ​ຫລັງ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ແລະ​ຫນ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄປ​ທາງ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ນະ ມັດ ສະ ການ ຕາ ເວັນ ອອກ ໄປ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ. ແລ້ວ​ພຣະອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ຂ້າພະເຈົ້າ​ວ່າ, ໂອ້ ບຸດ​ແຫ່ງ​ມະນຸດ​ເອີຍ ເຈົ້າ​ເຫັນ​ສິ່ງ​ນີ້​ບໍ? ມັນ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ເບົາ​ກັບ​ເຊື້ອສາຍ​ຢູດາ​ບໍ ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ກະທຳ​ຄວາມ​ໜ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ກະທຳ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້? ເພາະ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ແຜ່ນດິນ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ, ແລະ ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ຄຽດ​ແຄ້ນ: ແລະ, ເບິ່ງ​ແມ, ພວກ​ເຂົາ​ເອົາ​ງ່າ​ມາ​ໃສ່​ດັງ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ. ສະນັ້ນ ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ໃນ​ຄວາມ​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ເໝືອນ​ກັນ: ຕາ​ຂອງ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ, ແລະ ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ສົງສານ, ແລະ ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ຮ້ອງ​ໃສ່​ຫູ​ຂອງ​ເຮົາ​ດ້ວຍ​ສຽງ​ດັງ, ແຕ່​ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ. (ເອເຊກຽນ 8: 16-18)

ມັນບໍ່ຫນ້າສົນໃຈບໍທີ່ຕັ້ງແຕ່ປີ 1901 ເປັນຕົ້ນມາ ປະມານຊາວຫ້າ ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຄະ​ນະ​ກໍາ​ມະ​ການ​ບໍ​ລິ​ຫານ​ຂອງ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ​, ຜູ້​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ແມ່ນ​ຄໍາ​ເວົ້າ​ພ້ອມ​ກັບ​ປະ​ທານ​?

ຄະນະກໍາມະການບໍລິຫານຂອງກອງປະຊຸມ [SDA] ນີ້ຈະຕ້ອງມີຈໍານວນຊາວຫ້າໃນຈໍານວນ… (1901 ຂ່າວກອງປະຊຸມໃຫຍ່, ຫນ້າ 379, ມາດຕາ 4, ພາກທີ 1, ຄໍລໍາ 1, ວັກ 2)

ຫຼາຍຄົນອາດຈະໂຕ້ແຍ້ງວ່າຄະນະບໍລິຫານງານປະຈຸບັນປະກອບດ້ວຍສະມາຊິກປະມານ 300 – 400 ຄົນ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ ຍັງມີອີກກຸ່ມຍ່ອຍໜຶ່ງທີ່ປົກຄອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ປະກອບດ້ວຍພຽງແຕ່ ກ່ຽວກັບ ສະມາຊິກຊາວຫ້າ ຂອງວົງການພາຍໃນຂອງຜູ້ນະມັດສະການພຣະເຢຊູເຕັມດວງ, ຄືກັນກັບຄໍາພີໄບເບິນກ່າວວ່າ "ກ່ຽວກັບ":

“ຢູ່​ທີ່​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ, ແນ່ນອນ​ວ່າ​ຄະ​ນະ​ກຳ​ມະ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ສູງ​ສຸດ, ແມ່ນ​ຄະ​ນະ​ກຳ​ມະ​ການ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່. [ຄະນະບໍລິຫານງານ]. ມີຄະນະກໍາມະການທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ 'ເຈົ້າຫນ້າທີ່ກອງປະຊຸມທົ່ວໄປ' ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍ ປະມານຊາວຫ້າຫຼືຊາວຫົກບຸກຄົນ--ປະທານ, ເລຂານຸການ, ແລະນາຍຄັງ, ພ້ອມດ້ວຍບຸກຄົນອື່ນໆທີ່ຖືກເຊີນ. ຄະນະ​ກຳມະການ​ນີ້​ແມ່ນ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ກວດກາ​ທີ່​ກຳນົດ​ບັນດາ​ລາຍການ​ທີ່​ຕ້ອງ​ໄປ​ເຖິງ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ກອງ​ປະຊຸມ​ໃຫຍ່.” ຈົດ​ໝາຍ​ຈາກ​ຫ້ອງ​ການ​ຂອງ​ປະ​ທານ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ​ຂອງ​ວັນ​ທີ VII, BE Jacobs—ຜູ້​ຊ່ວຍ​ການ​ບໍ​ລິ​ຫານ​ຂອງ​ປະ​ທານ​ປະ​ເທດ, ເດືອນ​ພະ​ຈິກ 1, 1990.

ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຄໍາຄິດຄໍາເຫັນໃນຄໍາພີໄບເບິນເກົ່າຂອງພວກເຮົາຍັງຊອກຫາຄໍາອະທິບາຍປະຫວັດສາດຫຼືຄລາສສິກສໍາລັບ 25 ຄົນ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງສົມມຸດວ່າ Ellen G. White ຖືກຕ້ອງອີກເທື່ອຫນຶ່ງເມື່ອນາງເວົ້າວ່າຜູ້ພະຍາກອນໄດ້ທໍານາຍຫນ້ອຍລົງສໍາລັບເວລາຂອງພວກເຂົາຫຼາຍກ່ວາຂອງພວກເຮົາ {CTr 357.2}. ດັ່ງນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄປກັບ Ezekiel ໃນບົດທີ 8 ຈາກກໍາແພງເມືອງຂອງເຢຣູຊາເລັມ / Rome ບ່ອນທີ່ຫນ້າລັງກຽດຂອງ "Jesuit Pope Francis" ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນນັບຕັ້ງແຕ່ການເລືອກຕັ້ງຂອງລາວໃນເດືອນມີນາ 13, 2013, ຜ່ານການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງພວກປະທ້ວງ Protestant ກັບ 70 Kenneth Copelands ໄດ້ຈູດທູບດ້ວຍໄຟທີ່ແປກປະຫລາດ, ແລະໄປເຖິງວິຫານ. ແມ່ຍິງທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງສໍາລັບການນະມັດສະການ Tammuz ຂອງ Neo-Adventism ຢູ່ທາງເຂົ້າຂອງປະຕູ, ມາຮອດຊັ້ນໃນຂອງເຮືອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກັບຜູ້ທໍລະຍົດປະມານຊາວຫ້າຄົນຂອງປະຊາຊົນທີ່ເຂົ້າມາຢູ່ທີ່ປະຕູພຣະວິຫານ, ດັ່ງນັ້ນພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າຈະຖືກຖອກເທອອກໃນທິດທາງກົງກັນຂ້າມ - ຈາກພາຍໃນສູ່ພາຍນອກ - ໄປສູ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມພໍໃຈໃນຕົວເອງ ...

ສໍາລັບເວລາແມ່ນມາຮອດນັ້ນ ການ​ພິພາກສາ​ຕ້ອງ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ເຮືອນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ: ແລະ ຖ້າ​ຫາກ​ມັນ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຢູ່​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ, ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ? (1 ເປໂຕ 4:17)

ຜູ້ນໍາແລະນັກເທດສະຫນາຂອງ Adventism ມື້ນີ້ຫລີກລ້ຽງຫົວຂໍ້ຂອງ Ezekiel 9. ດັ່ງນັ້ນມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກໃນຄຣິສຕະຈັກທີ່ Ellen G. White ນໍາໃຊ້ບົດນີ້ໂດຍກົງກັບຄຣິສຕະຈັກ. ນາງ​ໄດ້​ທຳນາຍ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ວ່າ ພາກສ່ວນ​ທີ່​ປະຖິ້ມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ສາດສະໜາ​ຈັກ​ທີ່​ບໍ່ “ຖອນ​ຫາຍ​ໃຈ​ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້” ຈະ​ທົນ​ທຸກ​ກັບ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ອັນ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເອງ​ໄດ້​ຂົ່ມຂູ່...

ຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ໃນຄໍາແນະນໍາຂອງພຣະເຈົ້າ ໃນເວລານີ້? ມັນແມ່ນສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ ຜູ້​ທີ່​ແກ້​ຕົວ​ຜິດ​ໃນ​ບັນດາ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະກາດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ແລະ ຜູ້​ທີ່​ຈົ່ມ​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ຖ້າ​ບໍ່​ເປີດ​ເຜີຍ, ຕໍ່​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ກ່າວ​ໂທດ​ບາບ? ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ຢືນ​ຢັນ​ແລະ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ຜິດ? ບໍ່, ແທ້ຈິງແລ້ວ! ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ກັບ ໃຈ, ແລະ ປ່ອຍ ໃຫ້ ວຽກ ງານ ຂອງ ຊາ ຕານ ໃນ ການ ກົດ ຂີ່ ຜູ້​ທີ່​ມີ​ພາ​ລະ​ຂອງ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ [ໃຜມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນມື້ນີ້?] ແລະ​ໃນ​ການ​ຈັບ​ມື​ຂອງ​ຄົນ​ບາບ​ໃນ​ຊີໂອນ, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ຂອງ​ການ​ອະ​ນຸ​ມັດ​ການ​ຜະ​ນຶກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ພິນາດ​ທົ່ວ​ໄປ​ຂອງ​ຄົນ​ຊົ່ວ, ເປັນຕົວແທນໂດຍການເຮັດວຽກຂອງ ຫ້າ ຜູ້ຊາຍທີ່ຖືອາວຸດຂ້າສັດ. ໝາຍຈຸດນີ້ດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງ: ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ອັນ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ, wrought ໃນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໂດຍ ອຳນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ໂດຍ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ໂດຍ​ຜູ້​ຊາຍ​ໃນ​ຜ້າ​ປ່ານ, ແມ່ນ “ຜູ້ ຖອນ ຫາຍ ໃຈ ແລະ ຮ້ອງ ໄຫ້ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ” ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ. ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ແລະ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ແລະ​ລັດ​ສະ​ຫມີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ​, ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ ສະນັ້ນໃຫ້ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກ່ຽວກັບຄວາມຜິດບາບອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ທີ່ພວກມັນຖືກສະແດງວ່າຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແມ່ນແຕ່ການຖອນຫາຍໃຈ ແລະ ຮ້ອງໄຫ້. ອ່ານບົດທີເກົ້າຂອງເອເຊກຽນ.

ແຕ່ການຂ້າຄົນທົ່ວໄປຂອງທຸກຄົນທີ່ບໍ່ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງກວ້າງຂວາງລະຫວ່າງຄວາມບາບແລະຄວາມຊອບທໍາ, ແລະບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ໃນຄໍາແນະນໍາຂອງພຣະເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບເຄື່ອງຫມາຍ, ໄດ້ຖືກອະທິບາຍຢູ່ໃນຄໍາສັ່ງຂອງ. ຫ້າ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ອາ​ວຸດ​ຂ້າ​ສັດ​: “ຈົ່ງ​ຕາມ​ເຂົາ​ໄປ​ທົ່ວ​ເມືອງ​ແລະ​ຕີ: ຢ່າ​ໃຫ້​ຕາ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ພໍ, ທັງ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ສົງສານ: ຂ້າ​ທັງ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແລະ​ໜຸ່ມ, ທັງ​ຍິງ​ສາວ, ແລະ​ເດັກ​ນ້ອຍ, ແລະ ຍິງ: ແຕ່​ຢ່າ​ເຂົ້າ​ໃກ້​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ; ແລະ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ພະ​ວິຫານ​ຂອງ​ເຮົາ.” {3T 267.1–2}

ຮັກສາຢູ່ໃນໃຈ:

1. ຂໍ້ຄວາມນຳໃຊ້ ເຖິງເວລາຂອງພວກເຮົາແລະກັບໂບດ SDA.

2. Ellen G. White ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າ ມັນແມ່ນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ປະ​ທັບ​ຕາ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຮັບ​ຮູ້​ຄວາມ​ບາບ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ແລະ​ຖອນ​ຫາຍ​ໃຈ​ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ.

3. ນາງ​ໄດ້​ສະ​ເໜີ​ຂໍ້​ຄວາມ​ທີ່​ບໍ່​ຊັດເຈນ​ຢູ່​ໃນ​ເອເຊກຽນ 9:2 ແລະ​ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ​ໃນ​ຈຳນວນ​ຊາຍ​ຫົກ​ຄົນ​ທີ່​ກ່າວ​ມາ​ນັ້ນ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ຄົນ​ດຽວ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ຕົວຈິງແລ້ວຫ້າຖືອາວຸດຂ້າສັດ ແລະ ທໍາອິດແມ່ນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.

ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ເບິ່ງຈຸດສຸດທ້າຍເລັກນ້ອຍໃກ້ຊິດ. ກ່ອນ​ອື່ນ​ໃຫ້​ເຮົາ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄຳ​ພີ:

ລາວ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ໃສ່​ຫູ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​ດ້ວຍ​ສຽງ​ດັງ​ວ່າ, “ໃຫ້​ພວກ​ທີ່​ມີ​ອຳນາດ​ປົກຄອງ​ເມືອງ​ເຂົ້າ​ມາ​ໃກ້, ແມ່ນ​ແຕ່​ທຸກ​ຄົນ​ກໍ​ມີ​ອາວຸດ​ທຳລາຍ​ລ້າງ​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຕົນ. ແລະ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ຜູ້ຊາຍຫົກຄົນມາຈາກທາງ ຂອງ​ປະ​ຕູ​ທີ່​ສູງ​ກວ່າ​, ຊຶ່ງ​ນອນ​ຢູ່​ທາງ​ທິດ​ເຫນືອ​, ແລະ​ ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນມີອາວຸດຂ້າຢູ່ໃນມືຂອງຕົນ; ແລະ​ມີ​ຊາຍ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ພວກ​ເຂົາ​ນຸ່ງ​ຜ້າ​ປ່ານ​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ຂຽນ​ຂອງ​ນັກ​ຂຽນ​ຢູ່​ຂ້າງ​ລາວ: ແລະພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນ, ແລະຢືນຢູ່ຂ້າງແທ່ນບູຊາທອງເຫຼືອງ. (ເອເຊກຽນ 9:1-2)

"ຜູ້ຊາຍຫົກຄົນ, ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນມີອາວຸດຂ້າສັດຢູ່ໃນມືຂອງລາວ." ນັ້ນ​ແມ່ນ​ທະຫານ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຫົກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ຂ້າ. ແຕ່​ມີ “ຊາຍ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ພວກ​ເຂົາ” ທີ່​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ຄຳ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ທີ່​ຜະ​ນຶກ. ລາວເປັນຫນຶ່ງໃນຫົກ, ຫຼືລາວເປັນອັນດັບທີ 7 ໃນກາງຂອງຫົກ? ຄຳ​ຄິດ​ຄຳ​ເຫັນ​ຂອງ​ພະ​ຄຳພີ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ໄວໆ​ນີ້​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເວົ້າ​ວ່າ:

ຜູ້ຊາຍຄົນຫນຶ່ງໃນບັນດາພວກເຂົາ. ຊາຍຄົນນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫົກຄົນທີ່ມີອາວຸດຂ້າສັດ, ແລະບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ເຈັດ, ດັ່ງທີ່ນາຍພາສາບາງຄົນຢືນຢັນ (ເບິ່ງ 3T 266, 267). ລາວ “ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ຜ້າ​ປ່ານ,” ເສື້ອ​ຜ້າ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ທຳ​ມະ​ດາ, ແລະ ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ໃນ​ພິ​ທີ​ຂອງ​ວັນ​ແຫ່ງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່ (Lev. 16). {SDA Bible Commentary, vol. 4; ເບິ່ງເອເຊກຽນ 9:2}

ເຈົ້າເຂົ້າໃຈບໍວ່າເປັນຫຍັງຄໍາຄິດຄໍາເຫັນໃນຄໍາພີໄບເບິນຂອງພວກເຮົາຕ້ອງຫາຍໄປ? ນັກສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຫມາຍເຖິງການຂຽນຂ້າງເທິງຂອງ Ellen G. White, ຜູ້ທີ່ເຫັນໃນວິໄສທັດວ່າມັນແມ່ນພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍຫ້າຄົນທີ່ຖືອາວຸດຂ້າສັດ. ຄໍາສອນຂອງພະວິຫານໄດ້ຖືກສົມມຸດຕິຖານ, ແລະ scenes ສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາຕ້ອງເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງການພິພາກສາການສືບສວນໃນວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້ນັບຕັ້ງແຕ່ 1844. ແນ່ນອນທ່ານບໍ່ສາມາດຮັກສາມັນໄວ້ໃນໂບດທີ່ເປັນມິດກັບ ecumenical; ມັນ​ທັງ​ຫມົດ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ລົບ​ລ້າງ​ແລະ​ຫມົດ​ໄປ​! ພາຍໃຕ້ການວິພາກວິຈານທີ່ສູງຂຶ້ນຂອງຄໍາພີໄບເບິນ, ບໍ່ມີຄໍາສອນທີ່ສັກສິດ, ບໍ່ມີການນໍາມາໃຊ້ຄືນໃຫມ່ຂອງຄໍາພະຍາກອນເກົ່າກັບເວລາຂອງພວກເຮົາ, ແລະແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີ Ellen G. White!

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ແມ່ນວິທີດຽວທີ່ຈະແກ້ໄຂຄວາມລຶກລັບຂອງເອເຊກຽນ 9, ເຊິ່ງພວກເຮົາກໍາລັງຕິດຕາມຢ່າງຊ້າໆ. ຄໍາພະຍາກອນນີ້ສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາມີຜົນປະໂຫຍດສູງສຸດ. ຄວາມລຶກລັບຕົວຈິງແມ່ນຢູ່ໃນຕົວຢ່າງທີ່ແປກປະຫລາດຂອງຜູ້ຊາຍຫົກຄົນ, ເຊິ່ງປະກົດວ່າແຕກຕ່າງຈາກຮູບແຕ້ມ apocalyptic ຂອງເຈັດປະທັບຕາ, ເຈັດ trumpets ແລະເຈັດ plagues. ຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສວ່ານາຍແປພາສາຫຼາຍຄົນໄດ້ມາເຖິງຄວາມຄິດທີ່ແນ່ນອນໃນເວລາທີ່ປຽບທຽບ Ezekiel 9 ກັບເຈັດ trumpets, ເຊິ່ງຍັງ prophesying ການພິພາກສາການລົງໂທດ (ດ້ວຍພຣະຄຸນ).

ດ້ວຍພຣະຄຸນ? ແມ່ນແລ້ວ, ໃຫ້ອ່ານ ...

ແລະ​ເຫດ​ການ​ໄດ້​ບັງ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຄື, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ກໍາ​ລັງ​ຂ້າ​ພວກ​ເຂົາ, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ໄວ້, ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂາບ​ລົງ​ໃສ່​ຫນ້າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ, Ah ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ! ເຈົ້າ​ຈະ​ທຳລາຍ​ສິ່ງ​ທີ່​ຕົກ​ຄ້າງ​ຂອງ​ຊາດ​ອິດສະລາແອນ​ທັງ​ໝົດ​ໃນ​ການ​ຖອກ​ເທ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໃສ່​ນະຄອນ​ເຢຣູຊາເລັມ​ບໍ? ແລ້ວ​ພຣະອົງ​ຊົງ​ກ່າວ​ກັບ​ຂ້າພະເຈົ້າ​ວ່າ, “ຄວາມ​ຊົ່ວຊ້າ​ຂອງ​ເຊື້ອສາຍ​ອິດສະລາແອນ ແລະ​ຢູດາ​ນັ້ນ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ຫຼາຍ, ແລະ​ດິນແດນ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ເລືອດ ແລະ​ເມືອງ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຊົ່ວຊ້າ ເພາະ​ພວກເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ, “ພຣະເຈົ້າຢາເວ​ໄດ້​ປະຖິ້ມ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ ແລະ​ພຣະເຈົ້າຢາເວ​ບໍ່​ເຫັນ. ແລະ​ສຳລັບ​ເຮົາ​ຄື​ກັນ, ຕາ​ຂອງ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ, ທັງ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ສົງສານ, ແຕ່​ເຮົາ​ຈະ​ຕອບ​ແທນ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ແລະ​ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ນຸ່ງ​ຜ້າ​ປ່ານ, ຊຶ່ງ​ມີ inkhorn ຢູ່​ຂ້າງ​ຂອງ​ຕົນ, ໄດ້​ລາຍ​ງານ​ເລື່ອງ, ເວົ້າ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ຕາມ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ບັນ​ຊາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. (ເອເຊກຽນ 9: 8-11)

ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ກວດ​ເບິ່ງ​ຂໍ້​ຄວາມ​ຢ່າງ​ລະມັດລະວັງ​ເພື່ອ​ຈະ​ເຫັນ​ຄວາມ​ຈິງ. ເຖິງແມ່ນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວວ່າຕາຂອງພຣະອົງຈະບໍ່ປະໄວ້ແລະພຣະອົງຈະບໍ່ມີຄວາມສົງສານ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ໃນເຄື່ອງນຸ່ງ linen ຂອງມະຫາປະໂລຫິດເປັນຕົວແທນຂອງພຣະເຢຊູ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນວ່າໄລຍະເວລາຂອງພຣະຄຸນແມ່ນຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບການຊໍາລະລ້າງສາດສະຫນາຈັກ. ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ໄພ​ພິ​ບັດ, ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ໃນ​ເວ​ລາ​ບໍ່​ດົນ​ກ່ອນ​ການ​ປິດ​ປະ​ຕູ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນເປັນເວລາຂອງຝົນສຸດທ້າຍ, ຫຼືເວລາພຽງເລັກນ້ອຍຂອງບັນຫາ. ບໍ່ຈົນກ່ວາຂໍ້ສຸດທ້າຍຂອງບົດທີ 9 ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃຫ້ບົດລາຍງານວ່າການຜະນຶກໄດ້ສໍາເລັດແລ້ວ. ຕາບໃດທີ່ຍັງມີການຜະນຶກ, ຍັງມີພຣະຄຸນ. ໃນ​ລະຫວ່າງ​ທີ່​ເກີດ​ໄພ​ພິບັດ, ຈະ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ຖືກ​ຜະ​ນຶກ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ ແລະ​ພະ​ເຍຊູ​ຈະ​ບໍ່​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ຊັ້ນ​ສູງ​ຂອງ​ປະໂລຫິດ​ແລະ​ດົນ​ກວ່າ​ນັ້ນ ແຕ່​ເປັນ​ເສື້ອ​ຄຸມ​ຂອງ​ກະສັດ.

ບັດ​ນີ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຄິດ​ຢ່າງ​ເປັນ​ອິດ​ສະ​ລະ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ຊາຍ​ຫົກ​ຄົນ​ຂອງ​ເອ​ເຊ​ກຽນ 9—ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ ແລະ​ທັງ​ຫ້າ​ຄົນ​ດ້ວຍ​ອາ​ວຸດ​ຂ້າ​ສັດ—ດ້ວຍ​ແກ​ທັງ​ເຈັດ​ຂອງ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ. ມັນຍາກບໍ? ສະມາຊິກເວທີສົນທະນາຂອງພວກເຮົາຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງມັນ...

ໃຫ້​ເຮົາ​ມາ​ເບິ່ງ​ຂໍ້​ຄວາມ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ ແລະ​ໃຫ້​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ເຖິງ​ລຳດັບ​ການ​ກະທຳ​ອັນ​ແທ້​ຈິງ​ຂອງ​ຊາຍ​ຫົກ​ຄົນ:

ແລະ ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ, [ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​] ຈົ່ງ​ໄປ​ທົ່ວ​ທ່າມກາງ​ເມືອງ, ຜ່ານ​ທ່າມກາງ​ນະຄອນ​ເຢຣູຊາເລັມ, ແລະ​ຕັ້ງ​ເຄື່ອງໝາຍ​ໃສ່​ໜ້າ​ຜາກ​ຂອງ​ພວກ​ຜູ້​ທີ່​ຖອນ​ຫາຍ​ໃຈ ແລະ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ໜ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ທີ່​ໄດ້​ກະທຳ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ເມືອງ​ນັ້ນ. ແລະໃຫ້ຄົນອື່ນ [ຫ້າ​ມີ​ອາ​ວຸດ​ຂ້າ​ສັດ​] ລາວ​ເວົ້າ​ໃນ​ການ​ຟັງ​ຂ້ອຍ​ວ່າ, ເຈົ້າ​ໄປ ຫຼັງ​ຈາກ​ເຂົາ​ ຜ່ານ​ເມືອງ​ແລະ​ຕີ: ຢ່າ​ໃຫ້​ຕາ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຫວ່າງ​ເປົ່າ, ທັງ​ເຈົ້າ​ກໍ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ສົງສານ (ເອເຊກຽນ 9:4-5).

ຖ້າ​ພວກ​ເຮົາ​ມອບ​ຄົນ​ທັງ​ຫົກ​ຄົນ​ນີ້​ໃຫ້​ເປັນ​ແກ, ຈະ​ມີ​ແຕ່​ແກ​ຫົກ​ຄົນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ແລະນັ້ນຄືຄວາມລຶກລັບຂອງເອເຊກຽນ! ພວກເຮົາສາມາດແກ້ໄຂບັນຫານີ້ໄດ້ແນວໃດ?

ສຽງແກທຳອິດຕ້ອງເປັນການກະທຳຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງການຜະນຶກທີ່ໄປເຖິງຕອນທ້າຍຂອງບົດທີ 9, ໂດຍຖືເອົາຂໍ້ພຣະຄຳພີຕາມລຳດັບທີ່ກຳນົດໄວ້. ຫຼັງ​ຈາກ​ລາວ, ຫຼື​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ລາວ​ເດີນ​ໜ້າ, ຊາຍ​ຫ້າ​ຄົນ​ຕິດ​ຕາມ​ລາວ​ດ້ວຍ​ອາ​ວຸດ​ຂ້າ​ສັດ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ມອບ​ຫມາຍ​ໃຫ້​ກັບ trumpets ທີ​ສອງ​ເຖິງ​ຫົກ. ສະນັ້ນ ໃຜ​ຈະ​ກັບ​ມາ​ໃນ​ສຽງ​ແກ​ທີ​ເຈັດ? ນັ້ນແມ່ນ, ວົງກົມແມ່ນສໍາເລັດ! ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ມາ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ໃຫ້​ລາຍ​ງານ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ ...

ແລະ​ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ດ້ວຍ​ຜ້າ​ປ່ານ, ທີ່​ມີ inkhorn ຂ້າງ​ຂອງ​ຕົນ, ໄດ້​ລາຍ​ງານ​ເລື່ອງ​ນີ້, ເວົ້າ​ວ່າ, ຂ້ອຍ​ໄດ້​ເຮັດ​ຕາມ​ທີ່​ເຈົ້າ​ສັ່ງ​ຂ້ອຍ. (Ezekiel 9: 11)

ເອເຊກຽນ 9 ເປັນ​ຫຼັກ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວິ​ທີ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ຂອງ​ແກ, ແລະ​ວ່າ​ພວກ​ມັນ​ຖືກ​ວາງ​ຊ້ອນ​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ບາງ​ສ່ວນ. ແກທໍາອິດໄປຕະຫຼອດຮອບສຽງແກ (ຢ່າງນ້ອຍຈົນກ່ວາສີ່ລົມຖືກປ່ອຍ), ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ຄົນອື່ນປະຕິບັດຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງຜ່ານຈົນກ່ວາບົດລາຍງານຜົນສໍາເລັດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສໍາເລັດວົງຈອນຢູ່ທີ່ trumpet ທີເຈັດ. ຂໍ້ພຣະຄຳພີຂອງເອເຊກຽນ 9:11 ກົງກັບ ກ carillon ໃນສະຫວັນ:

ແລະ ເທວະດາອົງທີເຈັດດັງຂຶ້ນ; ແລະ​ມີ​ສຽງ​ດັງ​ໃນ​ສະຫວັນ, ກ່າວ​ວ່າ, ອານາຈັກຂອງໂລກນີ້ກາຍເປັນອານາຈັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ແລະຂອງພຣະຄຣິດຂອງພຣະອົງ; ແລະພຣະອົງຈະປົກຄອງຕະຫຼອດໄປ. ແລະ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ສີ່​ສິບ​ຄົນ​ຊຶ່ງ​ນັ່ງ​ຢູ່​ຕໍ່​ພຣະ​ພັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ເທິງ​ບ່ອນ​ນັ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກົ້ມ​ຂາບ​ລົງ​ຂາບ​ໄຫວ້​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ອົງ​ຊົງ​ລິດ​ອຳນາດ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ; ເພາະ​ວ່າ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເອົາ​ອຳນາດ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຫາ​ເຈົ້າ, ແລະ​ໄດ້​ປົກຄອງ. (ຄຳປາກົດ 11:15-17)

ເມື່ອ 144,000 ຄົນຖືກຜະນຶກເຂົ້າກັນທັງໝົດ ແລະ martyrs ຈະສໍາເລັດປະຈັກພະຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະບິດາຈະຊະນະກໍລະນີ. ພຣະຄຣິດສາມາດໃສ່ເສື້ອຄຸມຂອງກະສັດແລະໄພພິບັດສາມາດລົ້ມລົງໄດ້.

ແລະປະຊາຊາດໄດ້ໃຈຮ້າຍ, ແລະ ພຣະພິໂລດຂອງເຈົ້າ ມາ... (ພຣະນິມິດ 11:18)

ເບິ່ງຢ່າງລະມັດລະວັງອີກອັນໜຶ່ງໃນຮອບວຽນສຽງແກ:

(ຕາຕະລາງນີ້ສາມາດເປັນ ດາວໂຫຼດຈາກພື້ນທີ່ດາວໂຫຼດ ໃນ​ຄວາມ​ລະ​ອຽດ​ສູງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ການ​ສອນ​.)

ຄວາມ​ລຶກລັບ​ຂອງ​ເອເຊກຽນ 9, ວິທີ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ທັງ​ຫົກ​ຄົນ​ສາມາດ​ປະສານ​ສົມທົບ​ກັບ​ແກ​ທັງ​ເຈັດ, ສາມາດ​ແກ້​ໄຂ​ໄດ້​ດ້ວຍ​ການ​ເປັນ​ຮອບວຽນ​ຂອງ​ໂມງ—ໂມງ Orion— ເພາະ​ວ່າ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ປະ​ກົດ​ຂຶ້ນ​ສອງ​ເທື່ອ (ແກ​ທີ​ໜຶ່ງ ແລະ​ທີ​ເຈັດ) ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ນາງ​ຟ້າ (ດາວ) ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ຂີ່​ມ້າ​ຂາວ (ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ).

ບໍ່​ມີ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ອື່ນ​ໃດ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ສາມາດ​ລະບຸ​ສ່ວນ​ຂອງ​ບັນຫາ​ຂອງ​ເອເຊກຽນ 9 ຫຼື​ແມ່ນ​ແຕ່​ເລີ່ມ​ແກ້​ໄຂ​ໄດ້​ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ພວກເຮົາໄດ້ສະຫນອງຫຼັກຖານໃນພຣະຄໍາພີຄັ້ງທໍາອິດຂອງທິດສະດີທີ່ຍົກຂຶ້ນມາເລື້ອຍໆແຕ່ບໍ່ເຄີຍພິສູດວ່າເທວະດາທີ່ມີສຽງແກແຕ່ລະສຽງເຕືອນໃນເວລາທີ່ແນ່ນອນ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຍັງສືບຕໍ່ໄປສູ່ການສິ້ນສຸດຂອງວົງຈອນຂອງ trumpet ເອງ. ຜູ້​ທີ່​ເຫັນ​ແກ​ທີ່​ຕິດ​ຢູ່​ໃນ​ກັນ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຖືກຕ້ອງ. ພວກເຂົາພຽງແຕ່ຂາດເວລາ (ວັນທີມື້). ໃນປັດຈຸບັນທ່ານພຽງແຕ່ສາມາດອ່ານໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ!

ການສູນເສຍຂອງສີ່ລົມ

ເຈົ້າເຂົ້າໃຈບໍວ່າເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ມີຫຍັງ “ຕື່ນເຕັ້ນ” ເກີດຂຶ້ນໃນສຽງແກຄັ້ງທຳອິດ? ມັນ ເປັນ ເວລາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ຜູ້ ໄດ້ ໄປ ຄົນ ດຽວ ກ່ອນ ລ່ວງ ຫນ້າ ໃນ ເວລາ ຫຼັກ ຂອງ ແກ ທໍາອິດ, ເຊິ່ງ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ສືບ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ພຣະອົງ ໃນ ຖານະ ເປັນ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ທີ່ ສີ່ ໃນ ວັນ ທີ 31 ເດືອນ ມັງກອນ ຫາ ວັນ ທີ 1 ກຸມພາ ຂອງ ປີ ນີ້. ເພິ່ນ​ໄດ້​ໄປ​ຕໍ່​ໜ້າ​ພວກ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ອາວຸດ​ຂ້າ​ສັດ​ເປັນ​ຄົນ​ຂີ່​ມ້າ​ຂາວ ແລະ​ເປົ່າ​ແກ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຸນ. ລາວເປັນຜູ້ທີ່ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ພູເຂົາໄຟຊຸບເປີຂອງອຸທະຍານແຫ່ງຊາດ Yellowstone ທໍາລາຍຫນຶ່ງໃນສາມຂອງອາເມລິກາເຫນືອ, ແລະລາວເປັນຜູ້ປ້ອງກັນວິກິດການ Crimean ຈາກການອ້າງເອົາຜູ້ເສຍຊີວິດຫລາຍພັນຄົນ.

ແຕ່ trumpets ອື່ນໆ? ເມື່ອໃດການພິພາກສາຈະເລີ່ມຕົ້ນສໍາລັບຄຣິສຕະຈັກທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ? ຊາຍຄົນທີສອງມີອາວຸດຂ້າສັດຢູ່ໃນມືແລ້ວ. ເພາະ​ວ່າ​ການ​ພິພາກສາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຢູ່​ທີ່​ເຮືອນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ແລະ ກັບ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ, ບາງ​ສິ່ງ​ຕ້ອງ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ສຽງ​ແກ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄຳ​ພະ​ຍາ​ກອນ​ນີ້​ສຳ​ເລັດ. ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າຫຼາຍສະຖາບັນ Adventist ຈະຖືກຕັດສິນລົງໂທດດ້ວຍໄຟທີ່ບໍ່ສາມາດດັບໄດ້ຈາກພຣະເຈົ້າເຊັ່ນ: ສຸຂາພິບານໃນ Battle Creek ແລະການທົບທວນຄືນແລະ Herald ໃນປີ 1902. ພຣະເຈົ້າໄດ້ອອກຈາກໂບດ Adventist ທີ່ຖືກຈັດຕັ້ງແລະໃຫ້ Satan ເປັນມືເພື່ອທໍາລາຍການທໍາລາຍຂອງມັນ. ພວກເຮົາຍັງເຊື່ອວ່າມັນຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການກໍ່ສ້າງສໍານັກງານໃຫຍ່ຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ສາມັນໃນ Silver Spring, MD, ເພາະວ່າຂໍ້ຄວາມໃນຄໍາພີໄບເບິນກ່າວເຖິງຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງເຮືອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງກ່ອນ.

ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ພວກ​ເຮົາ​ຮູ້​ວ່າ​ຈະ​ຍັງ​ມີ​ພຣະ​ຄຸນ​ຢູ່​ເພາະ​ເວລາ​ຜະ​ນຶກ​ຍັງ​ຈະ​ດຳ​ເນີນ​ຕໍ່​ໄປ. ມີວິໄສທັດຂອງ Ellen G. White ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖອດລະຫັດຢ່າງຄົບຖ້ວນເທື່ອ, ແລະມັນຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວົງຈອນຂອງ trumpet. ມັນ ໄດ້ ລໍ ຖ້າ ສໍາ ລັບ 165 ປີ ສໍາ ລັບ ປັດ ຈຸ ບັນ ນີ້ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ.

ວິໄສທັດແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ເຫມາະສົມ ການຜະນຶກ ໃນປື້ມ ການຂຽນຕົ້ນ, ແລະຄວນອ່ານໃຫ້ໝົດທຸກຄັ້ງກ່ອນຈະອ່ານຕໍ່ໄປທີ່ນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າຈະດຶງອອກພຽງແຕ່ຄໍາເວົ້າທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມີວິໄສທັດສອງຢ່າງທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນບົດນີ້ 4. ສະຖານະການທີ່ບໍ່ໄດ້ກໍານົດໄວ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນກັບ Ellen G. White ໃນວິໄສທັດທີ່ໄດ້ກ່າວມາຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນຊ້ໍາສອງເທື່ອໃນວິໄສທັດທີສອງທີ່ມີລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ. ຖ້າພວກເຮົາເປັນຊາວຢິວ, ພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈວ່າເປັນການເນັ້ນຫນັກເປັນພິເສດກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງສ່ວນຂອງວິໄສທັດນັ້ນ.

ຫນ້າທໍາອິດ, ທັດສະນະຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຢືນຢັນວ່າວົງຈອນ plague ສາມາດເລີ່ມຕົ້ນພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກວົງຈອນ trumpet ໄດ້ສໍາເລັດ:

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ເທວະ ດາ ສີ່ ຈະ ຖື ສີ່ ລົມ ຈົນ ກວ່າ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ສໍາ ເລັດ ໃນ sanstuary, ແລະ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ຈະ ມາ ເຖິງ ເຈັດ ໄພ ພິ ບັດ ສຸດ ທ້າຍ. {EW 36.2}

ການ​ສູນ​ເສຍ​ລົມ​ທັງ​ສີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ສຽງ​ແກ​ທີ​ຫົກ​ຕາມ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ວ່າ:

ແລະໄດ້ ທູດ​ອົງ​ທີ​ຫົກ​ດັງ​ຂຶ້ນ ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ຈາກ​ສີ່​ເຂົາ​ຂອງ​ແທ່ນ​ບູ​ຊາ​ທອງ​ທີ່​ຢູ່​ຕໍ່​ຫນ້າ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ເວົ້າ​ກັບ​ເທວະ​ດາ​ຕົນ​ທີ​ຫົກ​ທີ່​ມີ​ແກ​ໄດ້, ປົດ​ເທວະດາ​ສີ່​ຕົນ​ທີ່​ຜູກ​ມັດ​ຢູ່​ໃນ​ແມ່ນ້ຳ​ໃຫຍ່ Euphrates. ແລະ​ເທວະດາ​ສີ່​ອົງ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຖືກ​ປົດ​ອອກ, ຊຶ່ງ​ໄດ້​ຈັດ​ຕຽມ​ໄວ້​ເປັນ​ເວລາ​ໜຶ່ງ​ຊົ່ວ​ໂມງ, ແລະ ມື້, ແລະ ເດືອນ, ແລະ ປີ, ເພື່ອ​ຂ້າ​ຄົນ​ສ່ວນ​ທີ​ສາມ. (ຄຳປາກົດ 9:13-15)

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Ellen G. White ໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລັດຖະບັນຍັດການເສຍຊີວິດຈະອອກມາໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງໄພພິບັດ, ແລະເວລາຂອງຄວາມລໍາບາກຂອງຢາໂຄບຈະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍວິທີນີ້ແລະສິ່ງທີ່ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຈະທົນທຸກຜູ້ທີ່ເຄີຍຮັບຮູ້ວັນສະບາໂຕແຕ່ບໍ່ໄດ້ຮັກສາມັນເມື່ອພວກເຂົາຖືກທົດສອບ. ຈາກ​ນັ້ນ​ນາງ​ໄດ້​ເຫັນ​ເຫດການ​ທີ່​ແປກ​ປະຫຼາດ​ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ນິມິດ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ວັນ​ຊະບາໂຕ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຂອງ​ວັນ​ທີ 5 ມັງກອນ 1849 ທີ່​ກ່າວ​ມາ​ໃນ​ບົດ​ນີ້:

ຈາກ​ນັ້ນ​ທູດ​ສະຫວັນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊີ້​ນຳ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ທີ່​ເມືອງ​ອີກ, ບ່ອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ ສີ່ເທວະດາ ປີກ​ທາງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄປ​ທີ່​ປະ​ຕູ​ຂອງ​ເມືອງ​. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ພຽງ​ແຕ່​ຍື່ນ​ບັດ​ທອງ​ໃຫ້​ນາງ​ຟ້າ​ຢູ່​ທີ່​ປະຕູ​ເມື່ອ​ຂ້ອຍ​ເຫັນ ທູດອື່ນ ບິນຢ່າງໄວວາຈາກທິດທາງຂອງ ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ​ທີ່​ດີ​ເລີດ​ທີ່​ສຸດ​, ແລະຮ້ອງໄຫ້ກັບ ສຽງດັງ ກັບເທວະດາອື່ນໆ, ແລະ ໂບກບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂຶ້ນແລະລົງຢູ່ໃນມືຂອງລາວ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ທູດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ. ລາວ​ບອກ​ຂ້ອຍ​ວ່າ​ຕອນ​ນັ້ນ​ຂ້ອຍ​ບໍ່​ສາມາດ​ເຫັນ​ໄດ້​ອີກ, ແຕ່​ບໍ່​ດົນ ລາວ​ຈະ​ສະແດງ​ໃຫ້​ຂ້ອຍ​ເຫັນ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້ອຍ​ເຫັນ​ນັ້ນ​ໝາຍ​ເຖິງ​ຫຍັງ. {EW 37.1}

ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ເປັນ​ສາກ​ທຳອິດ​ຂອງ​ດານຽນ 8 ເມື່ອ​ຜູ້​ພະຍາກອນ​ຜູ້​ດີ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ຍ້ອນ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ນິມິດ. ແຕ່ Ellen G. White ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງລໍຖ້າດົນເທົ່າທີ່ Daniel ທຸກຍາກສໍາລັບລາຍລະອຽດທີ່ຈະອະທິບາຍ. ໃນ​ຕອນ​ບ່າຍ​ວັນ​ຊະ​ບາ​ໂຕ​ດຽວ​ກັນ, ນາງ​ໄດ້​ມີ​ນິມິດ​ອັນ​ທີ​ສອງ:

ຂ້ອຍ​ເຫັນ ສີ່ເທວະດາ ຜູ້​ທີ່​ມີ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທໍາ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ຢູ່​ໃນ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ, ແລະ​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ສໍາ​ເລັດ. ພຣະເຢຊູໄດ້ນຸ່ງເສື້ອ ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​. [ສະ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ບັນ​ຫາ​.] ລາວ​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ໃນ​ຄວາມ​ສົງສານ​ຄົນ​ທີ່​ເຫຼືອ, ແລ້ວ​ກໍ​ຍົກ​ຂຶ້ນ ມື​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ດ້ວຍ​ສຽງ​ຂອງ​ຄວາມ​ສົງ​ສານ​ທີ່​ສຸດ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂຶ້ນ​, "ເລືອດຂອງຂ້ອຍ, ພຣະບິດາ, ເລືອດຂອງຂ້ອຍ, ເລືອດຂອງຂ້ອຍ!" ແລ້ວ​ຂ້າພະເຈົ້າ​ກໍ​ໄດ້​ເຫັນ​ແສງ​ສະຫວ່າງ​ອັນ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ພຣະເຈົ້າ ຜູ້​ນັ່ງ​ເທິງ​ບັນລັງ​ສີຂາວ​ໃຫຍ່ ແລະ​ຖືກ​ສ່ອງ​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ພຣະເຢຊູເຈົ້າ. ແລ້ວ​ຂ້ອຍ​ກໍ​ເຫັນ​ທູດ​ສະຫວັນ​ອົງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ການ​ມອບ​ໝາຍ​ຈາກ​ພະ​ເຍຊູ​ບິນ​ໄປ​ຫາ​ທູດ​ສະຫວັນ​ສີ່​ອົງ​ທີ່​ມີ​ວຽກ​ງານ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ. ໂບກບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂຶ້ນແລະລົງຢູ່ໃນມືຂອງລາວ, ແລະຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍສຽງດັງ, “ຖື! ຖື! ຖື! ຖື! ຈົນ​ກວ່າ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ຜະ​ນຶກ​ເຂົ້າ​ຢູ່​ໜ້າ​ຜາກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.” {EW 38.1}

ໃນນິມິດທໍາອິດຂອງວັນຊະບາໂຕພິເສດນີ້, Ellen G. White ໄດ້ເຫັນການສ່ອງແສງຂອງເຫດການເທິງສະຫວັນທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບທູດສະຫວັນອົງທີສີ່ (ອື່ນໆ). ໃນວິໄສທັດທີສອງ, ນາງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຜົນສະທ້ອນທີ່ມັນຈະມີຕໍ່ການເຄື່ອນໄຫວຂອງທູດສະຫວັນອົງທີສີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ການຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຮົາ. ເປັນເວລາດົນນານທີ່ພວກເຮົາສົງໄສວ່າ "ທູດສະຫວັນ" ໂບກມືຂຶ້ນແລະລົງຢູ່ໃນມືຂອງລາວ. ມັນອາດຈະເປັນຄືກັນສໍາລັບ Ellen G. White, ເພາະວ່າໃນວິໄສທັດທີສອງ, ນາງຖາມອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະໄດ້ຮັບຄໍາຕອບ:

ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ທູດ​ສະຫວັນ​ທີ່​ມາ​ກັບ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເຖິງ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ, ​ແລະ ທູດ​ສີ່​ອົງ​ກຳລັງ​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ. ພຣະອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າວ່າ ​ແມ່ນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຍັບ​ຍັ້ງ​ອຳນາດ, ​ແລະ ພຣະອົງ​ໄດ້​ໃຫ້​ທູດ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ຮັບຜິດຊອບ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິ່ງ​ຕ່າງໆ​ໃນ​ໂລກ; ວ່າ ເທວະ ດາ ສີ່ ອົງ ໄດ້ ມີ ອໍາ ນາດ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ຖື ສີ່ ລົມ, ແລະ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍາ ລັງ ຈະ ປ່ອຍ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ໄປ; ແຕ່​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ມື​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ກຳລັງ​ວ່າງ, ແລະ​ລົມ​ສີ່​ລົມ​ກໍ​ຈະ​ພັດ, ຕາ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ຄົນ​ທີ່​ເຫລືອ​ຢູ່​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຜະ​ນຶກ​ເຂົ້າ​ກັນ, ແລະ ພຣະອົງໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາ ມືຂອງພຣະອົງໄປຫາພຣະບິດາ ແລະ​ໄດ້​ອ້ອນວອນ​ຕໍ່​ພຣະ​ອົງ​ວ່າ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ລາຍ​ເລືອດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເພື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ແລ້ວ ເທວະດາ ຕົນ ໜຶ່ງ ອີກ ກໍ ຖືກ ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ ບິນ ໄປ ຫາ ເທວະດາ ທັງ ສີ່ ຕົນ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກເຂົາ ຈັບ ໄວ້, ຈົນກວ່າ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ^ພຣະເຈົ້າ ຈະ ຖືກ ປະທັບຕາ ຂອງ^ພຣະເຈົ້າ ຜູ້ ຊົງ ພຣະຊົນ ຢູ່ ທີ່ ໜ້າຜາກ ຂອງ^ພວກເຂົາ. {EW 38.2}

ຈົນກ່ວາ 31 ມັງກອນ 2014, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຕີຄວາມຫມາຍວິໄສທັດເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ແຕ່​ແລ້ວ​ເທວະດາ​ຕົນ​ທີ​ສີ່​ກໍ​ລົງ​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ລາວ​ກຳລັງ​ໂບກ​ຂຶ້ນ​ລົງ​ຕໍ່ໜ້າ​ຕາ​ພວກ​ເຮົາ. ມັນ​ເປັນ​ແຜນ​ວາດ​ຂອງ​ວົງ​ຈອນ​ແກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ໃນ​ຄືນ​ກ່ອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ການເທດສະຫນາໃນວັນທີ 31 ມັງກອນໃນຕອນແລງ. ແລະສໍາລັບວົງຈອນນີ້, ເຊິ່ງເປັນພຽງແຕ່ການຊໍ້າຄືນຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງຫຼາຍໆຮອບ trumpet, ມີຄໍາແນະນໍາພິເສດທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ກ່ອນຫນ້ານີ້. ລົມ (ສົງຄາມ ແລະໄພພິບັດ) ຈະຖືກຍຶດຄືນຈົນກວ່າການຜະນຶກຈະສໍາເລັດ.

ຕອນ​ນີ້​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ຄິດ​ຢ່າງ​ຖີ່​ຖ້ວນ​ວ່າ: ແກ​ອັນ​ໃດ​ທີ່ “ຖື” ພະ​ເຍຊູ​ທັງ​ສີ່​ໃຊ້​ໄດ້? ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ແກ​ເຈັດ​ໜ່ວຍ, ແຕ່​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ສີ່ “ຖື.” ມັນບໍ່ສາມາດ "ຖື" ສໍາລັບ trumpet ຫົກເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນຕົວແທນຂອງການສູນເສຍຂອງລົມສີ່, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຕາມເຫດຜົນ, ການຜະນຶກຕົວມັນເອງຈະຕ້ອງສໍາເລັດ. ບໍ່ມີການ “ຖື” ທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບ trumpet ທໍາອິດເພາະວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຖືອາວຸດຂ້າສັດ. ດັ່ງນັ້ນຄໍາສັ່ງສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຖືສີ່ລົມ ໃຊ້ກັບ trumpets ທີສອງ, ທີສາມ, ສີ່ແລະຫ້າ.

ການມີອໍານາດເຫນືອສີ່ລົມແມ່ນພຽງແຕ່ຕົວເລກ, ແນ່ນອນ. ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ພິ​ພາກ​ສາ​ຕົກ​ລົງ ແລະ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ຂອງ​ເຮົາ​ຈະ​ຖືກ​ທົດ​ລອງ. ຕາມ​ທຳ​ມະ​ດາ​ເຮົາ​ຢາກ​ມາ​ຈາກ​ການ​ສຶກ​ສາ​ເພື່ອ​ເຫັນ (ເຮົາ​ຢາກ​ປ່ອຍ​ລົມ​ທັງ​ສີ່), ແຕ່​ພະ​ເຍຊູ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ເຮົາ​ມີ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ. ສິດ​ອຳນາດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ສິລະ​ປະ​ຂອງ​ສາດສະດາ. ສິດ​ອຳນາດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຖືກ​ຈຳ​ກັດ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ ແລະ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ຕີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ນິ​ມິດ, ເຊັ່ນ​ເລື່ອງ​ຂ້າງ​ເທິງ, ໃນ​ມື້​ນີ້ ແລະ​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ.

ແຕ່​ວ່າ​ຄຳ​ສັ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຖືກ​ຂຽນ​ໄວ້​ບ່ອນ​ໃດ​ສຳລັບ​ແກ​ທີ​ສອງ​ຫາ​ຫ້າ? ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການສົມມຸດຕິຖານຂອງພວກເຮົາໂດຍບໍ່ມີການສະຫນັບສະຫນູນຫຼາຍກວ່າວິໄສທັດຂອງມັນເອງບໍ?

ລອງເບິ່ງຕາຕະລາງແກຂ້າງເທິງອີກຄັ້ງ ແລະ ຈິນຕະນາການເຖິງພຣະເຢຊູທີ່ມີບາດແຜຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນດາວ Orion, ຄືກັບທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຼາຍປີກ່ອນໃນສະໄລ້ທີ 173 ຂອງ ການນໍາສະເຫນີ Orion. ບາດ​ແຜ​ອັນ​ໃດ​ກົງ​ກັບ​ແກ​ທີ​ສອງ​ເຖິງ​ຫ້າ? ພວກເຮົາບໍ່ມີບັນຫາໃນການເຊື່ອມຕໍ່ trumpets ທີສາມແລະສີ່ກັບ ມືຂອງພຣະເຢຊູ.

ໃນ​ວົງ​ຈອນ​ການ​ພິ​ພາກ​ສາ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ບັນ​ລັງ (ສຽງ​ແກ​ທີ​ສອງ ແລະ​ທີ​ຫ້າ) ເປັນ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ, ແຕ່​ພຣະ​ອົງ. ຍົກມືຂອງພຣະອົງ ດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເພື່ອໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບຮູບດາວ Betelgeuse ແລະ Bellatrix. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະຢູ່ກັບການຕີຄວາມຂອງສາຍບັນລັງເປັນໄມ້ກາງແຂນສໍາລັບວົງຈອນ trumpet, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມືຂອງພຣະເຢຊູ ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕະ​ປູ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ກັບ beams ອອກ​ຕາມ​ລວງ​ນອນ (ການ beam ຂ້າມ​ຫຼື​ເສັ້ນ​ບັນ​ລັງ​)​.

ດ້ວຍ​ວິທີ​ນັ້ນ, ແກ​ທີ​ສອງ​ຈະ​ກົງ​ກັບ​ມື​ຂວາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢຊູ​ຢູ່​ເທິງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ, ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ແກ​ທີ​ສາມ​ຈະ​ເປັນ​ມື​ຄື​ກັນ, ພຽງ​ແຕ່​ຍົກ​ຂຶ້ນ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງຂອງ trumpet ວົງຈອນ: trumpet ສີ່ຈະເປັນມືຊ້າຍຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາແລະ trumpet ທີຫ້າຈະເປັນຫນຶ່ງ positioned ສຸດໄມ້ກາງແຂນ.

ມັນຍັງເບິ່ງຄືວ່າສົມເຫດສົມຜົນທີ່ການຂໍໃຫ້ພຣະບິດາຈັບລົມ, ພຣະເຢຊູຈະຖາມດ້ວຍມືຂອງພຣະອົງ, ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຕີນຂອງພຣະອົງຫຼືຂ້າງຂອງພຣະອົງ. ຖ້າທ່ານອ່ານຂໍ້ຄວາມຂອງວິໄສທັດຢ່າງຕັ້ງໃຈ (ແລະໂດຍເນັ້ນຫນັກຂອງຂ້ອຍ), ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ເວົ້າຢ່າງນັ້ນແທ້ໆ. ໃນຊ້ໍາຊ້ອນທີສາມຂອງ scene ໃນວິໄສທັດ, ພວກເຮົາມີ ມືຂອງພຣະເຢຊູ ໃນພະຫັດແລະການເຄື່ອນໄຫວຈາກ "ຕໍາແຫນ່ງພັກຜ່ອນເທິງໄມ້ກາງແຂນ" ໂດຍຜ່ານການຍົກມືຂວາແລະຊ້າຍຈາກສາຍບັນລັງເຖິງ Betelgeuse ແລະ Bellatrix, ຕາມລໍາດັບ:

…ແລະ ພຣະອົງ ຍົກຂຶ້ນມາ ມືຂອງພຣະອົງໄປຫາພຣະບິດາ ແລະ​ໄດ້​ອ້ອນວອນ​ຕໍ່​ພຣະ​ອົງ​ວ່າ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ລາຍ​ເລືອດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເພື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ແລ້ວ ເທວະດາ ຕົນ ໜຶ່ງ ອີກ ກໍ ຖືກ ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ ບິນ ໄປ ຫາ ເທວະດາ ທັງ ສີ່ ຕົນ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກເຂົາ ຈັບ ໄວ້, ຈົນກວ່າ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ^ພຣະເຈົ້າ ຈະ ຖືກ ປະທັບຕາ ຂອງ^ພຣະເຈົ້າ ຜູ້ ຊົງ ພຣະຊົນ ຢູ່ ທີ່ ໜ້າຜາກ ຂອງ^ພວກເຂົາ. {EW 38.2}

(ເປັນຕົວຢ່າງ, ພາບເຄື່ອນໄຫວສະແດງໃຫ້ເຫັນການຍົກມືຂວາຂອງພະເຍຊູຂຶ້ນເພື່ອຕີແກທີສອງແລະທີສາມ.)

ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຊາຍສີ່ຄົນທີ່ມີອາວຸດຂ້າສັດໄດ້ຖືກຈໍາກັດໂດຍຂໍ້ຈໍາກັດທີ່ສັ່ງໂດຍພຣະເຢຊູເອງ. ນັ້ນເຮັດໃຫ້ເລືອດຂອງພຣະອົງມີປະສິດຕິຜົນເພື່ອວ່າຄວາມພິນາດທີ່ເກີດຈາກເທວະດາແກຈະບໍ່ເປັນຕາຢ້ານຈົນບໍ່ມີເນື້ອໜັງລອດໄດ້, ເຖິງວ່າຊາຕານຈະຕ້ອງການມັນກໍຕາມ.

ເມື່ອທ່ານພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ສາມາດເກີດຂຶ້ນໃນສອງເທບທໍາອິດ (ອ່ານ ສຽງແກທີ່ມີສຽງທີ່ແນ່ນອນ ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ), ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ພຽງ​ແຕ່​ສາ​ມາດ​ມີ​ຄວາມ​ກະ​ຕັນ​ຍູ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ຕໍ່​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ບໍ​ລິ​ການ intercessory ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ໂຮງພິມ Adventist ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Review and Herald ແລະ Pacific Press ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຮັດວຽກ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາເຮັດມັນດ້ວຍ "ການພິມແລະການພິມ" ພຽງເລັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກຂອບໃຈທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເຮັດຕໍ່ໄປພາຍໃຕ້ສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ມີ​ການ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ອິນ​ເຕີ​ເນັດ​ແລະ​ການ​ຕິດ​ຕໍ່​ພົວ​ພັນ​ກັບ​ທ່ານ​ອື່ນໆ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ສາ​ມາດ​ໃຫ້​ຂໍ້​ຄວາມ​ທີ່​ສຸດ​ນີ້​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​.

ແມ່ນ້ຳຂອງເອເດນ

ພວກເຮົາໄດ້ຈັດການກັບການສູນເສຍຂອງລົມສີ່ໃນບົດຄວາມນີ້, ແຕ່ອີງຕາມຄໍາພີໄບເບິນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືກຜູກມັດຢູ່ໃນແມ່ນ້ໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Euphrates.

ແລະ​ທູດ​ອົງ​ທີ​ຫົກ​ໄດ້​ເປົ່າ​ແກ, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ໜຶ່ງ​ຈາກ​ເຂົາ​ສີ່​ເຂົາ​ຂອງ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ຄຳ​ທີ່​ຢູ່​ຕໍ່​ພຣະ​ພັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ກ່າວ​ກັບ​ເທວະ​ດາ​ຕົນ​ທີ​ຫົກ​ທີ່​ມີ​ແກ​ວ່າ, ຈົ່ງ​ປົດ​ເທວະ​ດາ​ທັງ​ສີ່​ຕົນ​ອອກ​ໄປ. ຊຶ່ງຖືກຜູກມັດຢູ່ໃນແມ່ນໍ້າໃຫຍ່ ພູເຂົາ. ແລະ​ເທວະ​ດາ​ສີ່​ຕົນ​ໄດ້​ຖືກ​ປົດ​ອອກ, ຊຶ່ງ​ໄດ້​ຖືກ​ກະ​ກຽມ ສໍາລັບຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງ, ແລະມື້, ແລະເດືອນ, ແລະຫນຶ່ງປີ, ເພື່ອຂ້າຜູ້ຊາຍສ່ວນສາມ. (ຄຳປາກົດ 9:13-15)

ດັ່ງທີ່ Josiah Litch ຄາດຄະເນມື້ທີ່ແນ່ນອນຂອງການສໍາເລັດຂອງ trumpet ຄລາສສິກຄັ້ງທີ VI ກັບການລົ້ມລົງຂອງ Ottoman Empire ໃນວັນທີ 11 ສິງຫາ 1840 {ເບິ່ງ ມາຣານາທາ152}, ດັ່ງນັ້ນສຽງແກ ຄັ້ງທີ VI ໃນວັນທີ 8 ກໍລະກົດ 2015 ຈະເປັນທີ່ຊັດເຈນ ບໍ່ມີໃຜຈະສົງໃສໃນການສຶກສາຂອງພວກເຮົາ. ໃນ​ຂະນະ​ດຽວ​ກັນ, ເວລາ​ຜະນຶກ​ຈະ​ສຳເລັດ​ເປັນ 144,000 ຄົນ, ເພາະວ່າ​ທູດ​ສະຫວັນ​ສີ່​ອົງ​ຈະ​ຈັບ​ລົມ​ໄວ້​ຈົນ​ກວ່າ​ຈະ​ຖືກ​ຜະ​ນຶກ​ເຂົ້າ​ກັນ​ທັງ​ໝົດ.

ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ສິ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ ສີ່ເທວະດາ ຢືນຢູ່ເທິງສີ່ແຈຂອງໂລກ, ຖືສີ່ລົມຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ເພື່ອ​ວ່າ​ລົມ​ບໍ່​ໄດ້​ພັດ​ມາ​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ, ຫຼື​ໃນ​ທະ​ເລ, ຫຼື​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໃດໆ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນ ທູດອື່ນ ຕັ້ງຊັນຂຶ້ນຈາກຕາເວັນອອກ [ຕາເວັນອອກ = Orion], ມີ ປະທັບຕາຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່: ແລະລາວຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍສຽງດັງ ທູດ​ສີ່​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ເພື່ອ​ທໍາ​ຮ້າຍ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ແລະ​ທະ​ເລ​, ເວົ້າວ່າ, ຢ່າທຳຮ້າຍແຜ່ນດິນ, ທັງທະເລ, ແລະຕົ້ນໄມ້, ຈົນ​ກວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຜະ​ນຶກ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄວ້​ທີ່​ໜ້າ​ຜາກ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ. (ຄຳ ປາກົດ 7: 1-3)

ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາພົບເຫັນຄູ່ຮ່ວມງານຂອງພຣະຄໍາພີກັບວິໄສທັດສອງເທົ່າຂອງ Ellen G. White ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ທີ່ຜ່ານມາ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບແມ່ນ້ໍາ Euphrates, ເຊິ່ງພົບເຫັນການກ່າວເຖິງພິເສດອີກອັນຫນຶ່ງໃນວົງຈອນ plague?

ແລະ ທູດ​ອົງ​ທີ​ຫົກ​ໄດ້​ຖອກ​ຕູ້​ໃສ່​ໝໍ້​ຂອງ​ຕົນ ນ້ໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Euphrates; ແລະ ນ ້ ໍ າ ຂອງ ມັນ ໄດ້ ແຫ້ງ ໄປ, ວ່າ ວິ ທີ ການ ຂອງ ກະສັດຂອງຕາເວັນອອກ [ຕາເວັນອອກ = Orion] ອາດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກະ​ກຽມ​. (ຄຳປາກົດ 16:12)

ມີນັກສະແດງຄວາມຄິດເຫັນສອງສາມຄົນໄດ້ຮັບຮູ້ແລ້ວວ່າກະສັດຂອງພາກຕາເວັນອອກແມ່ນພະເຈົ້າ Trio - ພຣະບິດາ, ພຣະຄຣິດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ເຮົາ​ສາມາດ​ອ່ານ​ສິ່ງ​ນັ້ນ—ຫຼື​ຢ່າງ​ໜ້ອຍ​ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ—ໃນ​ຄຳ​ຄິດ​ຄຳ​ເຫັນ​ຂອງ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ (ທີ່​ຍັງ​ມີ​ຢູ່):

ຕາມ​ທັດສະນະ​ທີ​ສອງ “ບັນດາ​ກະສັດ​ທາງ​ທິດ​ຕາເວັນອອກ” ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ຂອງ​ພຣະຄຣິດ ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ກັບ​ພຣະອົງ. ທັດສະນະນີ້ອີງໃສ່ຄໍາວ່າ "ກະສັດຂອງຕາເວັນອອກ", ຄືກັບການສະແດງອອກໃນສັນຍາລັກອື່ນໆຂອງພະນິມິດ 16: 12, ກ່ຽວກັບເຫດການປະຫວັດສາດຂອງຊີຣຶດໄດ້ເອົາຊະນະບາບີໂລນແລະຕໍ່ມາໄດ້ປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າ, ຊາວຢິວ, ໃຫ້ກັບຄືນສູ່ດິນແດນຂອງພວກເຂົາ. {SDA Bible Commentary, vol. 7; ເບິ່ງໃນພຣະນິມິດ 16:12}

ໃນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນຂອງຄໍາພີໄບເບິນ, ພວກເຮົາຍັງຮຽນຮູ້ວ່າ Euphrates ແມ່ນນ້ໍາທີ່ໄຫຼຜ່ານເມືອງບາບີໂລນ. ມີ​ຫຍັງ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຕອນ​ນັ້ນ, ເມື່ອ​ຊາວ​ເປີ​ເຊຍ​ບຸກ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເມືອງ​ບາ​ບີ​ໂລນ ແລະ​ເມືອງ​ເມີ​ເທ​ເຄນ​ຂອງ​ກະສັດ​ເບນຊາຊາ​ຂອງ​ບາບີໂລນ​ໄດ້​ສຳ​ເລັດ​ໃນ​ຄືນ​ດຽວ​ກັນ (ເບິ່ງ ດານຽນ 5)?

ແມ່ນ​ຊີຣຶດ​ທີ່​ໄດ້​ເອົາ​ຊະນະ​ເມືອງ​ບາບີໂລນ ຫລັງຈາກ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຫັນ​ເອົາ​ແມ່ນໍ້າ​ເອີຟຣັດ ແລະ​ໄດ້​ບຸກ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເມືອງ​ນັ້ນ. ຕຽງແມ່ນ້ໍາແຫ້ງ. ສິ່ງ​ນັ້ນ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ທີ 13 ຕຸລາ 539 ກ່ອນ​ຄ. Cyrus ໄດ້ຖືກພະຍາກອນໂດຍຊື່ໃນເອຊາຢາ 44 ແລະ 45 ວ່າ "ຜູ້ຖືກເຈີມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ," ແລະດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຢືນຢູ່ໃນປະເພດຂອງພຣະຄຣິດເອງ. ນັ້ນຢືນຢັນຢ່າງແຂງແຮງຕໍ່ທັດສະນະຂ້າງເທິງວ່າແມ່ນໍ້າ Euphrates ຈະແຫ້ງໃນຕອນທີ່ພະເຍຊູສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ, ແລະນັ້ນແມ່ນຄວາມໝາຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງບັນດາກະສັດໃນພາກຕາເວັນອອກ.

ແຕ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ແນວໃດສໍາລັບເວລາຂອງພວກເຮົາ? ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດທີ່ນ້ໍາ Euphrates ຈະແຫ້ງຢ່າງແທ້ຈິງເພື່ອກະກຽມສໍາລັບການມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະເຢຊູ?

ເພື່ອເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ປ່ຽນຈາກປື້ມສຸດທ້າຍຂອງພະຄໍາພີໄປເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ບ່ອນທີ່ Euphrates ຖືກຕັ້ງຊື່ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ:

ແລະ ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປູກ​ສວນ​ທາງ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ໃນ​ສວນ​ເອ​ເດນ; ແລະ ເພິ່ນ​ໄດ້​ເອົາ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ. ແລະ​ຈາກ​ພື້ນ​ດິນ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປູກ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ເປັນ​ສຸກ​ກັບ​ສາຍ​ຕາ, ແລະ​ເປັນ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ດີ; ຕົ້ນ​ໄມ້​ແຫ່ງ​ຊີວິດ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ສວນ ແລະ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຮູ້​ຄວາມ​ດີ​ແລະ​ຄວາມ​ຊົ່ວ. ແລະ ແມ່ນໍ້າ​ສາຍ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ອອກ​ໄປ​ຈາກ​ສວນເອເດນ ເພື່ອ​ຫົດ​ນ້ຳ​ສວນ; ແລະ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ແຍກ​ອອກ, ແລະ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ ສີ່ຫົວ. ຊື່ຂອງ ທໍາອິດແມ່ນ Pison: ນັ້ນ​ແມ່ນ​ມັນ​ທີ່​ກວມ​ທົ່ວ​ແຜ່ນດິນ​ຮາວິລາ, ບ່ອນ​ທີ່​ມີ​ຄຳ; ແລະ​ຄຳ​ຂອງ​ແຜ່ນດິນ​ນັ້ນ​ກໍ​ດີ: ມີ​ຫີນ​ເບ​ເດ​ລຽມ ແລະ​ຫີນ​ອໍນີກ. ແລະຊື່ຂອງ ແມ່ນ​້​ໍ​າ​ທີ່​ສອງ​ແມ່ນ Gihon: ຄື​ກັນ​ກັບ​ມັນ​ທີ່​ຄອບ​ຄຸມ​ແຜ່ນ​ດິນ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ເອ​ທິ​ໂອ​ເປຍ​. ແລະຊື່ຂອງ ແມ່ນ້ໍາທີສາມແມ່ນ Hiddekel: ນັ້ນ​ແມ່ນ​ມັນ​ທີ່​ໄປ​ທາງ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ຂອງ​ອັດ​ຊີ​ເຣຍ. ແລະ ແມ່ນ້ໍາທີ່ສີ່ Euphrates. (ປະຖົມມະການ 2: 8-14)

ນັກປະຫວັດສາດແລະນັກໂບຮານຄະດີຕ້ອງການໃຊ້ຄໍາອະທິບາຍຂອງສີ່ສາຍນ້ໍາຕົ້ນຕໍຂອງແມ່ນ້ໍາທີ່ໄຫຼອອກມາຈາກສວນເອເດນເພື່ອຄົ້ນຫາມັນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ:

10. ແມ່ນ້ຳ. ໄດ້ມີການພະຍາຍາມທາງວິຊາການຫຼາຍຢ່າງເພື່ອເຮັດຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງທຽບກັບຂໍ້ທີ 10–14, ແຕ່ຄຳອະທິບາຍທີ່ໜ້າພໍໃຈອາດຈະບໍ່ໄດ້ພົບເຫັນ, ເພາະວ່າພື້ນຜິວຂອງແຜ່ນດິນໂລກພາຍຫຼັງນໍ້າຖ້ວມໄດ້ເກີດຄວາມຄ້າຍຄືກັນເລັກນ້ອຍກັບສິ່ງທີ່ເຄີຍເປັນມາກ່ອນ. ໄພພິບັດຂະໜາດດັ່ງກ່າວເຮັດໃຫ້ພູສູງສູງຂື້ນ ແລະສ້າງເປັນເຂດມະຫາສະໝຸດທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ເກືອບຈະບໍ່ປະໃຫ້ລັກສະນະພື້ນຜິວໜ້ອຍກວ່າດັ່ງແມ່ນຳ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແຕະຕ້ອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຫວັງວ່າຈະລະບຸເງື່ອນໄຂທາງພູມສາດຂອງ antediluvian ກັບລັກສະນະຂອງແຜ່ນດິນໂລກໃນປະຈຸບັນ, ຍົກເວັ້ນການດົນໃຈອາດຈະເຮັດສໍາລັບພວກເຮົາ (ເບິ່ງ PP 105-108). {SDA Bible Commentary, vol. 1; ເບິ່ງໃນຕົ້ນເດີມ 2:10}

ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ບໍ່​ມີ​ປະ​ໂຫຍດ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສວນ​ເອ​ເດນ:

ສວນ​ເອ​ເດນ​ໄດ້​ຄົງ​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ດົນ​ນານ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ມະ​ນຸດ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄົນ​ຂັບ​ໄລ່​ອອກ​ຈາກ​ເສັ້ນ​ທາງ​ທີ່​ເປັນ​ສຸກ. ເຊື້ອຊາດທີ່ລົ້ມລົງໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເບິ່ງເຮືອນຂອງຄວາມບໍລິສຸດເປັນເວລາດົນນານ, ເສັ້ນທາງເຂົ້າຂອງພວກເຂົາຖືກກີດຂວາງໂດຍເທວະດາທີ່ສັງເກດເບິ່ງເທົ່ານັ້ນ. ຢູ່​ທີ່​ປະຕູ​ຮົ້ວ​ຂອງ​ສວນ​ອຸທິຍານ​ທີ່​ເຝົ້າ​ເຄຣູບີ​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ເຫັນ​ສະຫງ່າ​ລາສີ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ. ອາດາມ ແລະ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ມາ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ. ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕໍ່​ຄຳ​ປະຕິຍານ​ວ່າ​ຈະ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ກົດ​ໝາຍ​ນັ້ນ ການ​ລ່ວງ​ລະ​ເມີດ​ທີ່​ໄດ້​ຂັບ​ໄລ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ​ສວນ​ເອ​ເດນ. ເມື່ອ​ນ້ຳ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ແຜ່​ລາມ​ໄປ​ທົ່ວ​ໂລກ, ແລະ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ມະນຸດ​ໄດ້​ກຳ​ນົດ​ຄວາມ​ພິນາດ​ຂອງ​ເຂົາ​ດ້ວຍ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ, ມືທີ່ໄດ້ປູກເອເດນໄດ້ຖອນມັນອອກຈາກແຜ່ນດິນໂລກ. ແຕ່​ໃນ​ການ​ຊົດ​ເຊີຍ​ຄັ້ງ​ສຸດ​ທ້າຍ, ເມື່ອ​ຈະ​ມີ “ຟ້າ​ສະຫວັນ​ໃໝ່​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ໃໝ່” (ພະນິມິດ 21:1), ມັນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ຄືນ​ໃໝ່​ທີ່​ສະຫງ່າ​ງາມ​ກວ່າ​ໃນ​ຕອນ​ຕົ້ນ. {PP 62.2}

ແຕ່ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຂຽນສິ່ງໃດທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງ; ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນການຢືນຢັນຫຼາຍເທື່ອແລ້ວ. ແລະ ຖ້າ​ຫາກ​ພຣະ​ອົງ​ຂະຫຍາຍ​ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຈາກ Euphrates ຂອງ Eden ໄປ​ຫາ​ການ​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ ບ່ອນ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ມັນ​ອີກ, ມັນ​ເປັນ​ໜ້າ​ທີ່​ອັນ​ສັກ​ສິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ທີ່​ຈະ​ສືບ​ສວນ.

ແມ່ນໍ້າທີ່ໄຫຼອອກຈາກສວນເອເດນຖືກພັນລະນາຢ່າງບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າແບ່ງອອກເປັນສີ່ສາຍຕື່ມອີກ. ແມ່ນ້ຳສີ່ສາຍນີ້ຖືກນັບເປັນຈຳນວນຫຼາຍ ແລະຖືກນຳສະເໜີເປັນລຳດັບສະເພາະໃນຄຳພີໄບເບິນ. ນ້ໍາໄຫຼມັກຈະສະແດງເຖິງການໄຫຼຂອງເວລາຫຼືເຫດການທີ່ແນ່ນອນໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຊາດແລະຈັກກະວານ. ຂະນະດຽວກັນນີ້ໃຊ້ໄດ້ໃນນີ້ເມື່ອພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງໂລກ, ແມ່ນ້ໍາຂອງນ້ໍາຂອງຊີວິດທີ່ໄຫຼອອກຈາກສວນເອເດນ, ເປັນສັນຍາລັກສໍາລັບແມ່ນ້ໍາສະຫວັນທີ່ໄຫຼອອກຈາກບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າ.

ແລະພຣະອົງໄດ້ສະແດງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າບໍລິສຸດ ແມ່ນ​້​ໍ​າ​ຂອງ​ນ​້​ໍ​າ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​, ຈະ​ແຈ້ງ​ເປັນ​ໄປ​ເຊຍ​ກັນ​, ດໍາ​ເນີນ​ການ​ອອກ​ຈາກ​ບັນ​ລັງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຂອງ​ລູກ​ແກະ​. ໃນ​ທ່າມກາງ​ຖະໜົນ​ສາຍ​ນັ້ນ ແລະ​ສອງ​ຟາກ​ແມ່ນ້ຳ​ແຫ່ງ​ນັ້ນ ມີ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ແຫ່ງ​ຊີວິດ ຊຶ່ງ​ເກີດ​ໝາກ​ສິບ​ສອງ​ຊະນິດ ແລະ​ອອກ​ໝາກ​ທຸກໆ​ເດືອນ: ແລະ​ໃບ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ກໍ​ເປັນ​ການ​ປິ່ນປົວ​ຊາດ. (ຄຳປາກົດ 22:1-2)

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເອງ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ຄຳ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ວ່າ​ເປັນ​ນ້ຳ​ແຫ່ງ​ຊີ​ວິດ:

ແລະພຣະວິນຍານແລະເຈົ້າສາວເວົ້າວ່າ, ມາ. ແລະໃຫ້ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນເວົ້າວ່າ, ມາ. ແລະ​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ຫິວ​ນ້ຳ​ມາ. ແລະຜູ້ໃດຈະ, ໃຫ້ເຂົາເອົານ້ໍາຂອງຊີວິດ freely. (ການເປີດເຜີຍ 22: 17)

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຕອບ​ແລະ​ກ່າວ​ກັບ​ນາງ, ຖ້າເຈົ້າຮູ້ຈັກຂອງປະທານຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ​ແມ່ນ​ໃຜ​ທີ່​ເວົ້າ​ກັບ​ທ່ານ, ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດື່ມ; ເຈົ້າ​ຈະ​ຂໍ​ຈາກ​ລາວ, ແລະ​ລາວ​ຈະ​ໃຫ້​ເຈົ້າ ນ້ໍາດໍາລົງຊີວິດ. (John 4: 10)

ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ນໍ້າເອເດນທັງສີ່ແຫ່ງຈຶ່ງເປັນນໍ້າແຫ່ງຊີວິດໃນສີ່ຍຸກທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ. ຂໍ​ໃຫ້​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຊີ້​ນຳ​ເຮົາ ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ເຮົາ​ສຶກ​ສາ​ຊື່​ຂອງ​ແມ່​ນ້ຳ ເພື່ອ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ຊອກ​ຮູ້​ວ່າ​ຍຸກ​ໃດ​ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ໄດ້​ເນັ້ນ​ໜັກ​ເປັນ​ພິ​ເສດ​ກັບ​ຂອງ​ປະ​ທານ​ແຫ່ງ​ນ້ຳ​ແຫ່ງ​ຊີ​ວິດ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ.

ຊື່ຂອງທໍາອິດແມ່ນ Pison: ນັ້ນ​ແມ່ນ​ມັນ​ທີ່​ກວມ​ທົ່ວ​ແຜ່ນ​ດິນ​ຂອງ ຮາວິລາ, ບ່ອນທີ່ມີ ຄໍາ; ແລະ​ຄຳ​ຂອງ​ແຜ່ນດິນ​ນັ້ນ​ກໍ​ດີ: ມີ​ຫີນ​ເບ​ເດ​ລຽມ ແລະ​ຫີນ​ອໍນີກ. (ຕົ້ນເດີມ 2:11-12)

The Strong's ໃຫ້ພວກເຮົາຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງຊື່ Hebrew:

H6376
ພາ​ສາ
pı̂yshôn
ຈາກ H6335; ກະແຈກກະຈາຍ; Pishon, ແມ່ນ້ໍາຂອງ Eden: - Pison.

ມັນເຮັດໃຫ້ການອ້າງອິງ H6335 ເປັນຮາກ. ຊອກຫາຢູ່ໃນຄໍາສັບໃນລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ:

ປອ
ປຸ້ນ
ເປັນຮາກ primitive; ເພື່ອແຜ່; ຕົວເລກ ປະຕິບັດດ້ວຍຄວາມພູມໃຈ: - ເຕີບ​ໃຫຍ່​ຂຶ້ນ​, ເປັນ​ການ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ເປັນ​ໄຂ​ມັນ​, ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ​ຕົນ​ເອງ​, ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ​.

ເຈົ້າຮູ້ຈັກຊົນຊາດໃດນຶ່ງຫຼືປະຊາຊົນທີ່ເຮັດຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະຖືກກະຈັດກະຈາຍໄປຢູ່ໃນສີ່ລົມຂອງພະເຈົ້າບໍ?

ຄໍາພະຍາກອນຕໍ່ຕ້ານຊາວອິດສະລາແອນໃນພຣະບັນຍັດສອງບອກພວກເຮົາວ່າມັນແມ່ນກ່ຽວກັບປະຊາຊົນອິດສະລາແອນທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານຈາກອົບພະຍົບ:

ແລະ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ ກະແຈກກະຈາຍເຈົ້າໄປໃນບັນດາປະຊາຊາດ, ແລະ ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​ໜ້ອຍ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ຊົນ​ຊາດ, ບ່ອນ​ທີ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ນຳ​ພາ​ເຈົ້າ. (ພະບັນຍັດ 4:27)

ຄົນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ມີ​ໜ້າ​ທີ່​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ນ້ຳ​ແຫ່ງ​ຊີວິດ​ແກ່​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ, ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ:

ເອຊາຢາ​ພັນລະນາ​ວ່າ​ພຣະອົງ​ເປັນ “ຫີນ​ແຫ່ງ​ຍຸກ​ສະໄໝ,” ແລະ “ເປັນ​ເງົາ​ຂອງ​ຫີນ​ໃຫຍ່​ໃນ​ດິນແດນ​ທີ່​ອິດສາ.” ເອຊາຢາ 26:4 (ຂອບ); 32:2. ແລະ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບັນ​ທຶກ​ຄຳ​ສັນ​ຍາ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ, ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ຄວາມ​ນຶກ​ຄິດ​ເຖິງ​ສາຍ​ນ້ຳ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ໄຫລ​ມາ​ໃຫ້​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ: “ເມື່ອ​ຄົນ​ທຸກ​ຍາກ​ແລະ​ຄົນ​ຂັດ​ສົນ​ຊອກ​ຫາ​ນ້ຳ, ແລະ​ມັນ​ບໍ່​ມີ, ແລະ​ລີ້ນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫິວ, ເຮົາ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຟັງ​ເຂົາ, ເຮົາ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ຈະ​ບໍ່​ປະ​ຖິ້ມ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.” “ເຮົາ​ຈະ​ຖອກ​ນ້ຳ​ໃສ່​ຜູ້​ທີ່​ຫິວ​ນ້ຳ, ແລະ ນ້ຳ​ຖ້ວມ​ເທິງ​ດິນ​ແຫ້ງ;” “ໃນ​ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ ນ້ຳ​ຈະ​ໄຫລ​ອອກ, ແລະ​ສາຍ​ນ້ຳ​ໃນ​ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ.” ຄໍາເຊີນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້, "ໂຮ, ທຸກຄົນທີ່ຫິວນ້ໍາ, ຈົ່ງມາຫານ້ໍາ." ເອຊາຢາ 41:17; 44:3; ເອຊາຢາ 35:6; 55:1. ​ແລະ​ໃນ​ຕອນ​ປິດ​ຂອງ​ພຣະຄຳ​ທີ່​ສັກສິດ​ຄຳ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ນີ້​ກໍ​ຖືກ​ສະທ້ອນ. ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນ້ຳແຫ່ງຊີວິດ, “ແຈ່ມແຈ້ງເໝືອນແກ້ວ,” ໄຫລມາຈາກບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ລູກແກະ; ແລະ​ການ​ເອີ້ນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ກໍ​ດັງ​ຂຶ້ນ​ໄປ​ໃນ​ທຸກ​ຍຸກ​ທຸກ​ສະໄໝ, “ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ໃຫ້​ຜູ້​ນັ້ນ​ເອົາ​ນ້ຳ​ແຫ່ງ​ຊີວິດ​ໄປ​ຢ່າງ​ອິດ​ສະຫຼະ.” ຄຳປາກົດ 22:17. {PP 413.2}

ແມ່ນ້ຳ Pison ກວມເອົາແຜ່ນດິນຮາວິລາ. ຄຳສັບນັ້ນມີຄວາມໝາຍວ່າ “ວົງມົນ” ແລະມາຈາກຮາກທີ່ງ່າຍດາຍ H2342, ເຊິ່ງບົ່ງບອກເຖິງອາການເຈັບທ້ອງເກີດຈາກສິ່ງອື່ນໆ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ງອກ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ໄດ້ເກີດມາຈາກຊາດຢິວ. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ອີກ​ຄຳ​ພະຍາກອນ​ທີ່​ຕົ້ນໆ​ທີ່​ວ່າ​ມື້​ໜຶ່ງ​ພະ​ຄລິດ​ຈະ​ເກີດ​ຈາກ​ຊາວ​ຢິວ. ຄື​ກັບ​ຄຳ​ທີ່​ຮູບ​ປັ້ນ​ຂອງ​ດານຽນ​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ບາບີໂລນ—ເປັນ​ປະ​ເທດ​ທີ່​ເປັນ​ສັດຕູ​ຕໍ່​ພະເຈົ້າ—ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ເປັນ​ຄຳ​ຂອງ​ແຜ່ນດິນ​ຮາວິລາ. ມັນໝາຍເຖິງຄົນທຳອິດຂອງພະເຈົ້າທີ່ຍັງເປັນຄຳເມື່ອປຽບທຽບກັບສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນຕໍ່ໄປ. ດ້ວຍເຫດນີ້ ພະເຈົ້າຍັງກ່າວເຖິງວ່າຄຳຂອງແຜ່ນດິນນັ້ນ “ດີ.”

ກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະຂອງ bdelium ແລະຫີນ onyx, ນັກວິຊາການຄໍາຄິດຄໍາເຫັນໃນຄໍາພີໄບເບິນຂອງພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມຄິດ. ຂ້ອຍເຮັດ.

Bdellium ຫມາຍຄວາມວ່າໄຂ່ມຸກແລະເຮັດໃຫ້ຄິດເຖິງ 12 ປະຕູ pearly ຂອງນະຄອນຍານບໍລິສຸດ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນຢືນສໍາລັບ 12 ຊົນເຜົ່າຂອງ "ໃຫມ່" ອິດສະຣາເອນ.

ແລະສິບສອງປະຕູໄດ້ ສິບສອງໄຂ່ມຸກ; ປະຕູແຕ່ລະປະຕູແມ່ນຂອງໄຂ່ມຸກອັນດຽວ, ແລະຖະໜົນຂອງເມືອງເປັນຄຳບໍລິສຸດ, ເໝືອນດັ່ງແກ້ວໂປ່ງໃສ. (ຄຳປາກົດ 21:21)

ຫີນ onyx ຢືນ ສໍາ ລັບ ກ້ອນ ຫີນ ຂອງ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ທີ່ ມີ ຊື່ ຂອງ 12 ຊົນ ເຜົ່າ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ, ທີ່ ປະ ໂລ ຫິດ ປະ ກອບ ດ້ວຍ ບ່າ ຂອງ ຕົນ.

ແລະເຈົ້າຈະເອົາ ແກນ onyx ສອງ, ແລະ ຝັງ​ຊື່​ຂອງ​ຊາວ​ອິດສະລາແອນ​ໄວ້​ເທິງ​ພວກ​ເຂົາ: ຫົກ​ຊື່​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເທິງ​ຫີນ​ກ້ອນ​ໜຶ່ງ, ແລະ​ອີກ​ຫົກ​ຊື່​ທີ່​ເຫຼືອ​ຢູ່​ເທິງ​ຫີນ​ກ້ອນ​ໜຶ່ງ, ຕາມ​ການ​ເກີດ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ. ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ແກະສະຫຼັກ​ໃນ​ຫີນ ຄື​ເຄື່ອງ​ແກະສະຫລັກ​ຂອງ​ເຄື່ອງໝາຍ, ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ແກະສະຫລັກ​ຫີນ​ສອງ​ກ້ອນ​ນັ້ນ​ໃສ່​ຊື່​ຂອງ​ຊາວ​ອິດສະຣາເອນ: ເຈົ້າ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກເຂົາ​ຖືກ​ຕັ້ງ​ໄວ້​ໃນ​ແຜ່ນ​ຄຳ. ແລະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເອົາ​ຫີນ​ສອງ​ກ້ອນ​ໃສ່​ເທິງ​ບ່າ​ຂອງ​ເອໂຟດ​ເພື່ອ​ເປັນ​ການ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ຊາວ​ອິດສະລາແອນ ແລະ​ອາໂຣນ​ຈະ​ຖື​ຊື່​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຕໍ່​ພຣະ​ພັກ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄວ້​ເທິງ​ບ່າ​ສອງ​ຂອງ​ລາວ​ເພື່ອ​ເປັນ​ການ​ລະນຶກ. (ອົບພະຍົບ 28:9-12)

ເນື່ອງ ຈາກ ເປັນ ທີ່ ຈະ ແຈ້ງ ໃນ ປັດ ຈຸ ບັນ ວ່າ ນ ້ ໍ າ ທໍາ ອິດ ເປັນ ຕົວ ແທນ ຂອງ ປະ ເທດ ຢິວ, ຊຶ່ງ ເປັນ ປະ ຊາ ຊົນ ຄັ້ງ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້, ພວກ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ມີ ເວ ລາ ທີ່ ງ່າຍ ຂຶ້ນ ໃນ ການ ຊອກ ຫາ ປະ ເທດ ຊາດ ທີ ສອງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ແມ່ນ ້ ໍ າ ທີ ສອງ. ດັ່ງ​ນັ້ນ ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ບໍ່​ຈຳເປັນ​ຕ້ອງ​ໃຫ້​ຂໍ້​ຄຶດ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ:

ແລະຊື່ຂອງ ແມ່ນ​້​ໍ​າ​ທີ່​ສອງ​ແມ່ນ Gihon: ຄື​ກັນ​ກັບ​ມັນ​ທີ່​ຄອບ​ຄຸມ​ແຜ່ນ​ດິນ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ເອ​ທິ​ໂອ​ເປຍ​. (ຕົ້ນເດີມ 2:13)

Gihon ຫມາຍຄວາມວ່າແມ່ນ້ໍາແລະມາຈາກ ...

H1518
ກ໊ອຟ
gı̂yach goach
ghee'-akh, go'-akh
ເປັນຮາກ primitive; ໄຫຼອອກມາ (ເປັນນ້ໍາ), ໂດຍທົ່ວໄປ ອອກ​ມາ​: - ອອກ​ໄປ​, ອອກ​ແຮງ​ງານ​ເພື່ອ​ອອກ​ມາ​, ອອກ​ມາ​, ແຕ້ມ​ຂຶ້ນ​, ເອົາ​ອອກ.

ໃນຕົ້ນຝົນ, ເຊິ່ງໄດ້ມອບໃຫ້ໃນວັນເພນເຕກອດໃນ AD 31, ນ້ໍາຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ເລີ່ມໄຫຼແລະຖືກຖອກໃສ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນຕົ້ນໆ. ຂ່າວ​ດີ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ໄດ້​ຖືກ​ນຳ​ໄປ​ສູ່​ວົງ​ຈອນ ແລະ ໄດ້​ໄຫລ​ອອກ​ມາ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ແມ່​ນ້ຳ​ໃຫຍ່​ແຫ່ງ​ພຣະ​ໂລ​ຫິດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ ແລະ ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ອັກຄະສາວົກ​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ຢ່າງ​ພາກ​ພຽນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເກີດ​ຜົນ​ອັນ​ທຳອິດ ແລະ​ສາສະໜາ​ຄຣິສຕຽນ​ກໍ​ເກີດ​ຂຶ້ນ. ພວກເຂົາຍັງຂຽນພຣະກິດຕິຄຸນ.

ແຕ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ເປັນ​ໄປ​ຕາມ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​. Cush ລູກຊາຍຂອງ Ham, ລູກຊາຍຂອງໂນອາ - ຫຼືແຜ່ນດິນຂອງ Cush (ເອທິໂອເປຍ) ຢືນສໍາລັບການສ້າງຂອງ Nimrod, ທໍາອິດທີ່ສ້າງເມືອງແລະນະຄອນທໍາອິດໃນບັນດາຜູ້ກໍ່ສ້າງຫຼືສະຖາປະນິກຂອງຕົ້ນສະບັບ. Tower ຂອງ Babel. ໃນມື້ນີ້, ຜູ້ສືບທອດ "ທາງວິນຍານ" ຂອງລາວແມ່ນພະສັນຕະປາປາ, ແລະດັ່ງນັ້ນແຜ່ນດິນຂອງ Cush ຫມາຍເຖິງ papacy, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍທີ່ເກີດຂື້ນຈາກຍຸກຄຣິສຕຽນທີ່ກວມເອົາຈາກ AD 31 ຫາ 1798.

ແລະ Cush ໄດ້​ມີ​ລູກ​ຊາຍ Nimrod: ລາວ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ເປັນ​ຜູ້​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ໃນ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ .... ແລະ​ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ເຂົາ​ແມ່ນ Babel, ແລະ Erech, ແລະ Accad, ແລະ Calneh, ໃນ​ແຜ່ນ​ດິນ​ຂອງ Shinar. ອອກ​ຈາກ​ດິນແດນ​ນັ້ນ​ອອກ​ໄປ​ຈາກ​ເມືອງ​ອັດຊູ ແລະ​ໄດ້​ສ້າງ​ເມືອງ​ນີເນເວ, ແລະ​ເມືອງ​ເຣໂຮໂບດ, ແລະ​ກາລາ, ແລະ​ເມືອງ​ເຣເຊນ​ລະຫວ່າງ​ເມືອງ​ນີເນເວ ແລະ​ເມືອງ​ກາລາ: ເມືອງ​ດຽວກັນ​ນີ້​ເປັນ​ເມືອງ​ໃຫຍ່. (ຕົ້ນເດີມ 10:8-12)

ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ຊອກ​ຫາ​ສະໄໝ​ທີ​ສາມ​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ພັນລະນາ​ດ້ວຍ​ຊື່​ແມ່ນໍ້າ​ສາຍ​ໜຶ່ງ:

ແລະຊື່ຂອງນ້ໍາທີສາມແມ່ນ Hiddekel: ນັ້ນ​ແມ່ນ​ມັນ​ໄປ​ສູ່​ການ ທາງ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ຂອງ​ອັດ​ຊີ​ເຣຍ... (Genesis 2: 14)

ບໍ່ວ່າຄໍາຄິດຄໍາເຫັນຂອງຄໍາພີໄບເບິນຫຼືຂອງ Strong ມີແນວຄວາມຄິດຫຼາຍກ່ຽວກັບແມ່ນ້ໍານີ້. ແຕ່ພວກເຮົາມີພຣະຄໍາພີບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງແປຕົວຂອງມັນເອງ. Hiddekel ໄດ້ກ່າວເຖິງບ່ອນໃດອີກ?

ມີບ່ອນດຽວອີກທີ່ Hiddekel ປາກົດຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີ, ຄືໃນບົດທີ 10 ຂອງປື້ມບັນທຶກຂອງດານີເອນເມື່ອ. ພຣະເຢຊູເປັນສ່ວນຕົວ ປະກົດ​ຕໍ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ທີ່​ແລ່ນ​ໄປ​ເຖິງ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ບົດ​ທີ 12, ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ສືບ​ຕໍ່​ໄປ​ເຖິງ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ປຶ້ມ.

ແລະ​ໃນ​ວັນ​ທີ​ສີ່​ແລະ​ຊາວ​ຂອງ​ເດືອນ​ທໍາ​ອິດ, ດັ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້ ຢູ່​ທາງ​ຂ້າງ​ແມ່​ນ້ຳ​ໃຫຍ່, ຊຶ່ງ​ເປັນ Hiddekel; ແລ້ວ​ຂ້າພະເຈົ້າ​ໄດ້​ຫລຽວ​ເບິ່ງ, ແລະ​ເບິ່ງ​ເຫັນ​ຊາຍ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ນຸ່ງ​ເຄື່ອງ​ຜ້າ​ປ່ານ, ແອວ​ຂອງ​ລາວ​ຖືກ​ມັດ​ດ້ວຍ​ຄຳ​ອັນ​ດີ​ຂອງ​ອຸຟາ: ຮ່າງກາຍ​ຂອງ​ລາວ​ຄື​ກັບ​ເບຣີນ, ແລະ​ໜ້າ​ຂອງ​ລາວ​ຄື​ຟ້າ​ຜ່າ, ຕາ​ຂອງ​ລາວ​ເປັນ​ໂຄມໄຟ, ແລະ ແຂນ ແລະ​ຕີນ​ຂອງ​ລາວ​ເປັນ​ສີ​ທອງ​ເຫລືອງ​ຂັດ, ແລະ​ສຽງ​ເວົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຄື​ສຽງ​ຂອງ​ຝູງ​ຊົນ. (ດານຽນ 10:4-6)

ມັນແມ່ນຢູ່ເຫນືອນ້ໍານີ້ Hiddekel ທີ່ພຣະເຢຊູຢືນໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງສາບານສາບານເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີຂອງນັກຮຽນ Orion ທັງຫມົດ. ພຣະອົງຊົງສາບານຕໍ່ຊາຍສອງຄົນຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ, ຊຶ່ງເປັນຕົວແທນຂອງພັນທະສັນຍາເກົ່າ ແລະໃໝ່, ແລະການພິພາກສາຂອງຄົນຕາຍ ແລະຜູ້ມີຊີວິດ.

ແລ້ວ​ດານີເອນ​ກໍ​ຫລຽວ​ເບິ່ງ, ແລະ​ເບິ່ງ​ແມ, ມີ​ອີກ​ສອງ​ຄົນ​ຢືນ​ຢູ່​ຂ້າງ​ໜ້າ​ທະນາຄານ ຂອງ​ນ​້​ໍ​າ​, ແລະອີກເບື້ອງໜຶ່ງຂອງຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງ. ແລະ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ​ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ໃນ linen​, ທີ່ ຢູ່ເທິງນ້ໍາຂອງແມ່ນ້ໍາ, ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ເວລາ​ດົນ​ປານ​ໃດ​ທີ່​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ການ​ອັດສະຈັນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້? (ດານຽນ 12:5-6)

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຖືກ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ນຸ່ງ​ຜ້າ​ປ່ານ, ຊຶ່ງ—ດັ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຮູ້​ແລ້ວ—ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ຖາ​ນະ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ໃຫຍ່​ໃນ​ວັນ​ແຫ່ງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່ ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ການ​ພິ​ພາກ​ສາ​ໃນ​ສະ​ຫວັນ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບເວລານັບຕັ້ງແຕ່ 1844, ແລະກ່ຽວກັບດານີເອນ, ປື້ມບັນທຶກການພິພາກສາ. ຊື່ດານີເອນເອງຫມາຍຄວາມວ່າ "ພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ພິພາກສາຂອງຂ້ອຍ." ໂບດໃດເປັນຕົວແທນ? ມັນເປັນຕົວແທນຂອງໂບດ Adventist, ແນ່ນອນ.

ໃນ​ປີ 2008, ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ສາ​ບານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຢືນ​ຢູ່​ເທິງ Hiddekel ໄດ້. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກໍາ​ນົດ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ການ​ພິ​ພາກ​ສາ​ຂອງ​ຄົນ​ຕາຍ​ແມ່ນ 168 ປີ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ​ຄໍາ​ສາ​ບານ​ນີ້. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ບອກ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ນີ້ ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ເຫັນ​ຕົນ​ເອງ​ຢືນ​ຢູ່​ຕໍ່​ໜ້າ​ຫູ​ຫູ​ໜວກ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ Adventist, ແມ່ນ​ແຕ່​ກ່ອນ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ໃນ​ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ Advent ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ໃນ​ປີ 2010. ຄວາມ​ຮູ້​ນີ້​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ກະ​ແຈ​ໃນ​ການ​ສຶກ​ສາ Orion. ໂມງຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດອ່ານໄດ້ຖ້າບໍ່ມີມັນ.

ດັ່ງ​ນັ້ນ ຮິດ​ເດ​ເຄນ​ຈຶ່ງ​ໝາຍ​ເຖິງ​ຄົນ​ໃນ​ສະໄໝ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ. ມັນເປັນກຸນແຈຂອງ Orion, ແຕ່ຍັງເປັນສາເຫດສໍາລັບປະຊາຊົນ Advent ປະຕິເສດແສງສະຫວ່າງໃຫມ່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້. ມັນ​ຈະ​ນຳ​ໄປ​ສູ່​ການ​ຕົກ​ຂອງ​ຝົນ​ຕົກ​ມາ​ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ເທວະ​ດາ​ຕົນ​ທີ​ສີ່​ນັບ​ແຕ່​ປີ 2010 ເປັນ​ຕົ້ນ​ໄປ. ການກ່າວເຖິງວ່າແມ່ນ້ໍາ Hiddekel ໄຫລໄປທາງຕາເວັນອອກຂອງອັດຊີເຣຍ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຮາກທີ່ງ່າຍດາຍ H833 ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ໄດ້ຮັບການເອີ້ນຫຼືໄດ້ຮັບພອນ." ໂບດ Adventist ຄວນເປັນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບພອນທີ່ໄດ້ພະຍາກອນໄວ້ໃນຕອນທ້າຍຂອງ 1335 ວັນຂອງດານີເອນ 12, ແຕ່ຄວາມແຂງກະດ້າງຂອງຜູ້ນໍາແລະສະມາຊິກ - ເປັນຄູ່ແຂ່ງຂອງອິດສະລາແອນໃນສະ ໄໝ ບູຮານ - ໄດ້ຂັດຂວາງການໃຫ້ພອນແກ່ໂບດ Laodicea. ຊາວຢິວບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ພຣະເຢຊູໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ມາກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງແລະຢືນຢູ່ຂ້າງພວກເຂົາ, ແລະ Adventists ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ພຣະເຢຊູໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ປາກົດຢູ່ເຫນືອພວກເຂົາໃນ Orion, ເຖິງແມ່ນວ່າ Ellen G. White ອ້າງ Orion ເປັນບ່ອນນັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະວິຫານແລະສະຖານທີ່ຂອງການບໍລິການ intercessory ຂອງພຣະເຢຊູໃນພະວິຫານເທິງສະຫວັນ.

ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ແປກ​ໃຈ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ແມ່ນ​້​ໍ​າ​ທີ​ສີ່​ຈໍາ​ເປັນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ນ​້​ໍ​າ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ເປັນ​ຫຍັງ​ແມ່ນ​້​ໍ​າ​ນີ້​ແມ່ນ​ແຕ່​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ໃນ​ຂໍ້​ດຽວ​ກັນ. ແນ່ນອນການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຮົາແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ຢ່າງໃກ້ຊິດກັບໂບດ Adventist. ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ເຫລືອ​ຢູ່​ທີ່​ຊື່​ສັດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ດຽວ​ກັນ ແລະ​ກຳ​ລັງ​ສ້າງ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ດີ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ມັນ. ໃນບົດຄວາມ ການສິ້ນສຸດຂອງໂບດ Adventist ທ່ານສາມາດເບິ່ງຮູບພາບທີ່ສວຍງາມແລະຄ້າຍຄືກັນຂອງການຮ່ວມກັນຂອງຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່ໃນຮູບຂອງແມ່ຍິງທີ່ດີຂອງການເປີດເຜີຍ 12. ພວກເຮົາໄດ້ຖືກພັນລະນາເປັນຮູບດາວໃນມົງກຸດຂອງແມ່ຍິງ. ເຮືອນຍອດແມ່ນໂບດ Adventist, ແລະດວງດາວເປັນຂອງມົງກຸດຄືກັນກັບແມ່ນ້ໍາທີ່ສີ່ Euphrates ຖືກກ່າວເຖິງໃນລົມຫາຍໃຈດຽວກັນກັບ Hiddekel.

ແລະ​ຊື່​ຂອງ​ແມ່​ນໍ້າ​ທີ​ສາມ​ແມ່ນ Hiddekel: ມັນ​ແມ່ນ​ມັນ​ໄປ​ທາງ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ຂອງ​ອັດ​ຊີ​ເຣຍ. ແລະແມ່ນ້ໍາສີ່ແມ່ນ Euphrates. (Genesis 2: 14)

ລົມສີ່ແມ່ນຜູກມັດຢູ່ໃນສາຍນ້ໍາທີ່ສີ່ນີ້, ຊຶ່ງສາມາດເປັນສັນຍາລັກຂອງບໍ່ມີໃຜນອກເຫນືອພວກເຮົາ, ສູງວັນສະບາໂຕ Adventists. ພວກເຮົາໄດ້ອະທິບາຍແລ້ວຂ້າງເທິງນີ້ຢ່າງລະອຽດວ່າເປັນຫຍັງນ້ໍານີ້ຢືນສໍາລັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຮົາ. ພວກ​ເຮົາ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ທີ່​ຕັ້ງ​ພູມ​ສາດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ ສຽງຂອງພະເຈົ້າ ບົດຄວາມ, ແລະສັງເກດເຫັນວິທີທີ່ພວກເຮົາເຫມາະສົມກັບຄໍາອະທິບາຍຂອງສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າຄືກັບນ້ໍາຫຼາຍ. ໃນ ເອເຊກຽນ 47:1, ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ທິດ​ທາງ​ໂດຍ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຈາກ​ນ້ຳ​ຕົກ​ຕາດ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໂລກ, ໂດຍ​ຂ້າມ​ແມ່​ນ້ຳ​ຕ່າງໆ​ໄປ​ຫາ​ຟາມ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ ແລະ​ຢຸດ​ຢູ່​ໜ້າ​ປະຕູ​ວິຫານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ.

ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ທຳ​ນາຍ​ໄວ້​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂໍ້​ທຳ​ອິດ​ວ່າ ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ Euphrates ທີ​ສີ່​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ປະ​ສົບ​ກັບ​ການ​ຜ່ອນ​ຄາຍ​ຂອງ​ລົມ​ສີ່​ມື້, ຫລື​ຈະ​ມີ​ອຳ​ນາດ​ເໜືອ​ພວກ​ເຂົາ. ນ້ໍາຂອງຊີວິດ, ໂດຍຜ່ານທີ່ ເຮືອຂອງເວລາ sailed, ຈະ ຕາກ ແດດ ໃຫ້ ແຫ້ງ ຫມົດ ໃນ ໄພ ພິ ບັດ ຄັ້ງ ທີ VI. ອັນນີ້ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຜູ້ໃດສາມາດລອດພົ້ນໄດ້ໃນເວລາເກີດໄພພິບັດໂດຍນໍ້າເຖິງໄພພິບັດທີຫົກ, ແຕ່ມັນໝາຍເຖິງການສິ້ນສຸດຂອງຂໍ້ຄວາມເວລານັ້ນເອງ. ໃນ​ໄພ​ພິ​ບັດ​ຄັ້ງ​ທີ 144,000, ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ດໍາ​ລັດ​ການ​ປະ​ຫານ​ຊີ​ວິດ​ສໍາ​ລັບ 1847. ເນື່ອງຈາກພວກເຂົາຈະຖືກມິດງຽບ, ພຣະເຈົ້າເອງຈະໃຫ້ເວລາອີກເທື່ອຫນຶ່ງກ່ອນທີ່ຈະສະເດັດມາຂອງພຣະເຢຊູເປັນການຢັ້ງຢືນປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ, ແລະດັ່ງນັ້ນວິໄສທັດຕໍ່ໄປນີ້ຂອງ Ellen G. White ຈາກ XNUMX ຈະສໍາເລັດ. ໃນມັນ, ນາງໄດ້ຍິນການປະກາດຄັ້ງທີສອງຂອງເວລາ. ແລະສຸດທ້າຍຂອງສີ່ແມ່ນ້ໍາຈະຢຸດເຊົາການໄຫຼ!

ມັນແມ່ນເວລາທ່ຽງຄືນທີ່ພຣະເຈົ້າເລືອກທີ່ຈະປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. ໃນຂະນະທີ່ຄົນຊົ່ວກຳລັງເຍາະເຍີ້ຍຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຂົາ, ທັນໃດນັ້ນ ດວງຕາເວັນກໍປະກົດຂຶ້ນ, ສ່ອງແສງໃນກຳລັງຂອງລາວ, ແລະດວງເດືອນກໍຢືນຢູ່. ຄົນຊົ່ວຫລຽວເບິ່ງບ່ອນເກີດເຫດດ້ວຍຄວາມປະຫຼາດໃຈ, ໃນຂະນະທີ່ພວກໄພ່ພົນໄດ້ເຫັນຄວາມປິຕິຍິນດີຢ່າງຈິງຈັງເຖິງສັນຍາລັກແຫ່ງການປົດປ່ອຍຂອງພວກເຂົາ. ສັນຍານ ແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນຕິດຕາມມາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຫັນອອກຈາກເສັ້ນທາງທໍາມະຊາດຂອງມັນ. ສາຍ​ນ້ຳ​ເຊົາ​ໄຫລ. ມືດມົວ, ເມກໝອກໜາໄດ້ລຸກຂຶ້ນມາ ແລະໄດ້ປະທະກັນ. ແຕ່​ມີ​ບ່ອນ​ໜຶ່ງ​ແຫ່ງ​ລັດສະໝີ​ພາບ​ອັນ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ, ສຽງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມາ​ຈາກ​ທີ່​ນັ້ນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ນ້ຳ​ຫລາຍ​ແຫ່ງ, ເຮັດ​ໃຫ້​ຟ້າ​ສະຫວັນ ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ສັ່ນ​ສະ​ເທືອນ. ມີແຜ່ນດິນໄຫວຮ້າຍແຮງ. ຫລຸມຝັງສົບໄດ້ຖືກເປີດ, ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນຄວາມເຊື່ອພາຍໃຕ້ຂໍ້ຄວາມຂອງທູດທີສາມ, ຮັກສາວັນສະບາໂຕ, ອອກມາຈາກຕຽງນອນທີ່ມີຂີ້ຝຸ່ນຂອງພວກເຂົາ, ໄດ້ສັນລະເສີນ, ເພື່ອ​ຈະ​ໄດ້​ຍິນ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ ວ່າພຣະເຈົ້າຈະສ້າງກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັກສາກົດຫມາຍຂອງພຣະອົງ.

ທ້ອງຟ້າເປີດ ແລະປິດ ແລະຢູ່ໃນຄວາມວຸ້ນວາຍ. ພູ​ເຂົາ​ສັ່ນ​ສະ​ເທືອນ​ຄື​ກັບ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໃນ​ລົມ​ແລະ​ຂັບ​ໄລ່​ກ້ອນ​ຫີນ​ທີ່​ມີ​ຮອຍ​ເປື້ອນ​ທັງ​ຫມົດ. ນ້ຳ​ທະ​ເລ​ຕົ້ມ​ຄື​ກັບ​ໝໍ້ ແລະ​ແກວ່ງ​ກ້ອນ​ຫີນ​ອອກ​ມາ​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ. ແລະເປັນ ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ໃນ​ມື້​ແລະ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ຂອງ​ການ​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ ແລະ​ໄດ້​ມອບ​ພັນທະ​ສັນຍາ​ອັນ​ເປັນນິດ​ໃຫ້​ແກ່​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະອົງ, ພຣະອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ຄຳ​ໜຶ່ງ, ແລະ​ຈາກ​ນັ້ນ​ກໍ​ຢຸດ​ຊົ່ວຄາວ, ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ຖ້ອຍຄຳ​ນັ້ນ​ພວມ​ແຜ່​ລາມ​ໄປ​ທົ່ວ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ. ອິດສະລາເອນ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຢືນ​ແນມ​ເບິ່ງ​ທາງ​ເທິງ ແລະ​ຟັງ​ຖ້ອຍຄຳ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເມື່ອ​ເຂົາ​ມາ​ຈາກ​ປາກ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ແລະ​ກິ້ງ​ໄປ​ທົ່ວ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ຄື​ກັບ​ສຽງ​ຟ້າຮ້ອງ​ທີ່​ດັງ​ທີ່​ສຸດ. ມັນ ເປັນ ຕາ ຢ້ານ ທີ່ ສຸດ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງທຸກໆປະໂຫຍກ, ໄພ່ພົນຂອງພຣະຢາເວໄດ້ຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ, “ສະຫງ່າຣາສີ! ຮາເລລູຢາ!” ໜ້າ​ຕາ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ສະຫວ່າງ​ຂຶ້ນ​ດ້ວຍ​ລັດສະໝີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ສ່ອງ​ແສງ​ໄປ​ດ້ວຍ​ລັດສະໝີ​ພາບ ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ພັກ​ຂອງ​ໂມເຊ​ໄດ້​ລົງ​ມາ​ຈາກ​ເມືອງ​ຊີນາຍ. ຄົນຊົ່ວຮ້າຍບໍ່ສາມາດເບິ່ງພວກເຂົາສໍາລັບລັດສະຫມີພາບ. ແລະເມື່ອ ພອນທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ ໄດ້ ຖືກ ປະ ກາດ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ໃຫ້ ກຽດ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ການ ຮັກ ສາ ວັນ ສະ ບາ ໂຕ ຂອງ ພຣະ ອົງ ສັກ ສິດ, ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ການ ໄຊ ຊະ ນະ ຂອງ ສັດ ເດຍ ລະ ສານ ແລະ ຫຼາຍ ກວ່າ ຮູບ ພາບ ຂອງ ຕົນ. {EW 285.1–2}

ການສິ້ນສຸດຂອງ Siege ໄດ້

ເອເຊກຽນ​ເປັນ​ປຶ້ມ​ສຳລັບ​ເວລາ​ຂອງ​ເຮົາ—ສຳລັບ​ການ​ຜະນຶກ​ຂອງ 144,000—ແລະ​ມັນ​ບັນຈຸ​ເພັດ​ພອຍ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ສຳລັບ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ເຮົາ. ພວກ​ເຮົາ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຄົ້ນ​ພົບ​ເພັດ​ພອຍ​ອີກ​ອັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ຄັງ​ຂອງ​ເອເຊກຽນ ແລະ​ຫວັງ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສຶກສາ​ທຸກ​ສິ່ງ​ຢ່າງ​ຖືກຕ້ອງ. ໄວໆນີ້ເວລາຈະບອກໄດ້ວ່າເຮົາຖືກຕ້ອງຫຼືຜິດດ້ວຍການຕີຄວາມໝາຍຕໍ່ໄປນີ້.

ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຕີ​ລາ​ຄາ​ຢ່າງ​ສົມ​ບູນ​ກໍາ​ນົດ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ດາ​ນີ​ເອນ 12 ຫຼັງ​ຈາກ​ປີ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຸນ​ໂດຍ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ HSL (ເຮືອຂອງເວລາ), ແລະເຖິງແມ່ນວ່າສາມາດຄາດຄະເນໄລຍະເວລາທີ່ແນ່ນອນຂອງການລາອອກຂອງ Benedict XVI, ການເລືອກຕັ້ງ papal ຂອງ Francis ແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ 1260 ວັນຂອງເວລາທີ່ມີບັນຫາກັບການສ້າງຕັ້ງຂອງນາຍພົນ Jesuit Francis. ເຊັ່ນດຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາເຮັດແນວນັ້ນ, ປື້ມບັນທຶກຂອງເອເຊກຽນໄດ້ຊ່ວຍພວກເຮົາຊອກຫາກໍານົດເວລາອີກອັນຫນຶ່ງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈຸດສໍາຄັນອີກອັນຫນຶ່ງຂອງເວລາຂອງກອງປະຊຸມຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຈື່ໄວ້ວ່າພວກເຮົາຖອດລະຫັດເວລາຂອງດານີເອນ 12 ແນວໃດ. ພວກເຮົາພົບເຫັນຫີນ Rosetta ຂອງ Ellen G. White (the triplet 1888-1890) ເປັນຄັ້ງທີສອງໃນ 2013-2015 triplet. ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຮົາຮັບຮູ້ ຄວາມຜິດພາດຂອງ Miller ແລະພົບເຫັນການມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະເຢຊູໃນວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສຸດທ້າຍ (Shemini Atzeret) ຂອງປີ 2016, ມັນງ່າຍທີ່ຈະຄິດໄລ່ຄືນ 1335 ວັນຂອງດານີເອນ 12 ກັບມາຮອດວັນທີ 27-28 ກຸມພາ 2013. ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ Benedict XVI ໄດ້ລາອອກ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ ແລະຈຸດສິ້ນສຸດຂອງເສັ້ນເວລາ 1290- ແລະ 1260 ວັນຕ້ອງຢູ່ພາຍໃນ 1335 ວັນ, ແລະທັງສອງຕ້ອງຈົບລົງດ້ວຍກັນ. ເສັ້ນ​ຂະ​ໜານ​ທາງ​ຊົ່ວ​ຄາວ​ບໍ່​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ສົງ​ໄສ​ວ່າ​ມີ​ເວ​ລາ 30 ວັນ​ຈົນ​ເຖິງ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສຸດ. ນັ້ນໄດ້ຖືກພິສູດວ່າເປັນຄວາມຈິງຢ່າງສົມບູນ. ໃນເວລາທີ່ Francis ໄດ້ຖືກເລືອກຕັ້ງໃນວັນທີ 13 ມີນາ, ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າເຫດການທີ່ສໍາຄັນອີກອັນຫນຶ່ງຕ້ອງເກີດຂຶ້ນໃນວັນທີ 13 ເດືອນເມສາທີ່ແນ່ນອນເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງເວລາ 1260 ວັນຂອງບັນຫາ.

1335 ມື້ແມ່ນສະແດງຢູ່ໃນດານີເອນ 12 ເປັນເວລາລໍຖ້າ, ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກຄືກັນ.

ພອນແມ່ນພຣະອົງນັ້ນ ລໍຖ້າ, ແລະມາຮອດພັນສາມຮ້ອຍຫ້າສາມສິບມື້. (ດານຽນ 12:12)

ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນ ຄວາມອົດທົນ ຂອງໄພ່ພົນ: ນີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພຣະເຢຊູ. (ຄຳປາກົດ 14:12)

ມັນແມ່ນເວລາລໍຖ້າລະຫວ່າງການລາອອກຂອງ pope ຄັ້ງທີ VII ນັບຕັ້ງແຕ່ 1929, ໃນເວລາທີ່ບາດແຜຂອງສັດເດຍລະສານທໍາອິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປິ່ນປົວແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຢູ່ພຽງແຕ່ເລັກນ້ອຍ, ແລະການມາຂອງພຣະເຢຊູ (ພອນແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຈຸດນັ້ນ).

ແລະນີ້ຄືຈິດໃຈທີ່ມີປັນຍາ. ເຈັດຫົວແມ່ນພູເຈັດໜ່ວຍ, ທີ່ຜູ້ຍິງນັ່ງຢູ່. ແລະ​ມີ​ກະສັດ​ເຈັດ​ອົງ: ຫ້າ​ຄົນ​ໄດ້​ລົ້ມ​ລົງ, ແລະ​ມີ​ກະສັດ​ອົງ​ໜຶ່ງ. [ Pope John Paul II ] ແລະອີກອັນໜຶ່ງຍັງບໍ່ທັນມາ; ແລະເມື່ອລາວມາ, ລາວຕ້ອງສືບຕໍ່ພື້ນທີ່ສັ້ນໆ. [Benedict XVI] (ຄຳ ປາກົດ 17: 9-10)

ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ຄຳ​ພະຍາກອນ​ນີ້​ບໍ່​ເຄີຍ​ເປັນ​ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ຮູ້​ໄດ້​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ເທົ່າ​ກັບ​ທຸກ​ມື້​ນີ້. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ Benedict ຍັງຄົງເປັນ pope. ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຖືກ ບັງ ຄັບ ໃຫ້ abdicate ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ສະ ຖານ ທີ່ ສໍາ ລັບ ການ ແປດ pope ແລະ ນາງ ພຽງ ຄົນ ດຽວ ຂອງ ປະ ຊາ ຊົນ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ Benedict ສາມາດຢູ່ໄດ້ພຽງແຕ່ເລັກນ້ອຍ (ປະມານ 7 ປີ).

Pope ແປດໄດ້ຖືກເລືອກຕັ້ງໃນວັນທີ 13 ມີນາ, ແລະ 1290 ມື້ຂອງດານີເອນ 12 ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກັບລາວ:

ແລະຈາກເວລາທີ່ການເສຍສະລະປະຈໍາວັນຈະຖືກເອົາໄປ, ແລະ ຄວາມ​ໜ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນ​ຮົກ​ເຮື້ອ ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ຈະມີຫນຶ່ງພັນສອງຮ້ອຍເກົ້າສິບມື້. (ດານຽນ 12:11)

ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມກຽດຊັງຂອງ desolation ໄດ້ຖືກກໍານົດວ່າເປັນ Pope Francis. ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ບັງ​ຄັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ກົດ​ຫມາຍ​ວັນ​ອາ​ທິດ​ດັ່ງ​ທີ່ Adventists ບາງ​ຄົນ​ເຊື່ອ (ແຕ່​ແມ່ນ​ສະ​ເຫມີ​ໄປ​ຢ່າງ​ຈິງ​ຈັງ​ໃນ​ຄວາມ​ສົງ​ໃສ). ພວກເຮົາຂຽນລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບປະຈໍາວັນແລະຜູ້ທີ່ເອົາມັນໄປໃນ ຄຳເຕືອນສຸດທ້າຍ ຊຸດ.

ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບ Pope Francis?

ແລະ ສັດເດຍລະສານ ນັ້ນແມ່ນ, ແລະບໍ່ແມ່ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວ ແມ່ນ​ແປດ​, ແລະ ແມ່ນ​ຂອງ​ເຈັດ​, ແລະ ເຂົ້າໄປໃນ perdition. (ການເປີດເຜີຍ 17: 11)

ເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມສົດໃສດ້ານທີ່ດີສໍາລັບ "ງາມ" ແລະ "ຖ່ອມຕົນ" pope Jesuit. ລາວເອງປະກອບສັດເດຍລະສານທໍາອິດຂອງພະນິມິດ 13, ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍມີຢູ່ໃນ papacy. ລາວປະກອບການຕ້ານການປະຕິຮູບດ້ວຍການສືບສວນແລະການຄາດຕະກໍາໂດຍພວກ Jesuits. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຈັກກະພັດ​ໂລກ​ທີ XNUMX, ລະບຽບ​ໂລກ​ໃໝ່, ຊຶ່ງ​ຈະ​ຖືກ​ທຳລາຍ​ໂດຍ​ບັນດາ​ຊາດ​ໃນ​ເວລາ​ທີ່​ເກີດ​ໄພ​ພິບັດ. ລາວຈະພົບກັບຈຸດຈົບຂອງລາວໃນທະເລສາບໄຟໃນການສະເດັດມາຂອງພຣະເຢຊູ, ພ້ອມກັບສາດສະດາປອມ (ພວກປະທ້ວງໂປເຕສະແຕນທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ):

ແລະ ສັດເດຍລະສານ ຖືກ​ປະ​ຕິ​ບັດ​, ແລະກັບພຣະອົງເປັນສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ອັດສະຈັນ​ຢູ່​ຕໍ່​ໜ້າ​ພຣະ​ອົງ, ຊຶ່ງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຫລອກ​ລວງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ຂອງ​ສັດ​ຮ້າຍ, ແລະ ຜູ້​ທີ່​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຮູບ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ທັງ​ສອງ​ຄົນ​ນີ້​ຖືກ​ໂຍນ​ລົງ​ໄປ​ໃນ​ໜອງ​ໄຟ ການເຜົາໄຫມ້ດ້ວຍ brimstone. (ຄຳປາກົດ 19:20)

ນັບຕັ້ງແຕ່ເສັ້ນເວລາຂອງ 1290 ແລະ 1260 ມື້ຂອງຄໍາສາບານຂອງພຣະເຢຊູໃນດານີເອນ 12 ຈໍາເປັນຕ້ອງຢຸດເຊົາພ້ອມກັບການທໍາລາຍຂອງຄໍາສັ່ງຂອງໂລກໃຫມ່, ພວກເຮົາຍັງຮູ້ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ແນ່ນອນຂອງ 1260 ວັນໃນວັນທີ 13 ເດືອນເມສາປີ 2013. ແນ່ນອນພວກເຮົາສົງໄສວ່າເຫດການຈະເກີດຂື້ນໃນມື້ນັ້ນ, ແລະປະຫລາດໃຈວ່າ Pope Francis ໂລກໃຫມ່ຂອງມື້ແປດທີ່ຕັ້ງຂຶ້ນ. ແຕ່​ລະ​ເມືອງ​ທີ່ Jesuits ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ​ດາວ​ໄດ້​ມີ​ຂອງ​ຕົນ​ ຜູ້ນໍາ.

ມັນ​ຍັງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄຳ​ພະຍາກອນ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ຂອງ​ດານຽນ 11:

ແລະພຣະອົງຈະປູກ tabernacles ຂອງເລຊຂອງພຣະອົງ ລະຫວ່າງທະເລຢູ່ໃນພູເຂົາສັກສິດອັນຮຸ່ງໂລດ; ແຕ່​ລາວ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ທີ່​ສຸດ, ແລະ ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ລາວ​ໄດ້. (ດານຽນ 11:45)

ໃນປີ 2010-2012 ພວກເຮົາໄດ້ໃຫ້ຄໍາເຕືອນຂອງຂໍ້ຄວາມ Orion (ຂ່າວລືຈາກຕາເວັນອອກຊັ້ນສູງ) ແລະການເຕືອນໄພຂອງເຮືອທີ່ໃຊ້ເວລາ (ຂ່າວລືຈາກພາກເຫນືອຊັ້ນສູງ, ສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າ). ທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກ Jesuits ໃນ Vatican ຢູ່ໃນຈຸດທີ່ເຄັ່ງຄັດ. ບັດ​ນີ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ຄົນ​ກຸ່ມ​ນ້ອຍ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ພະຍານ 144,000 ຄົນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ພຣະ​ບິດາ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງລຸກຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນເພື່ອເອົາ Benedict ໄປ; ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ເອົາ​ການ​ນໍາ​ພາ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ. ໃນຂໍ້ທີ 45 ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ບອກຫຍັງກ່ຽວກັບສົງຄາມເປີດ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ siege. ການຈັດວາງຜ້າເຕັ້ນຂອງພະລາຊະວັງມີຄໍາອະທິບາຍທາງພູມສາດທີ່ຊັດເຈນ: ທະເລປາກົດຢູ່ໃນຫຼາຍພາສາເປັນ "ທະເລ."

ໃນບົດຄວາມ ສຽງຂອງພະເຈົ້າ ແລະ ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ສະ​ຖານ​ທີ່​, ພວກເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກຟາມຂະຫນາດນ້ອຍຂອງພວກເຮົາສໍາລັບການນໍາພາສູນກາງຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງແລະເປັນການສະທ້ອນແຜ່ນດິນໂລກຂອງເຢຣູຊາເລັມໃຫມ່. Pope ໃຫມ່ແມ່ນ pope ທີ່ບໍ່ແມ່ນເອີຣົບທໍາອິດໃນປະຫວັດສາດ, ແລະພຣະອົງມາຈາກປະເທດເພື່ອນບ້ານຂອງ Argentina. ຕອນນີ້ເບິ່ງທີ່ຕັ້ງຂອງຟາມຂອງພວກເຮົາໃນເມືອງ Cordillera (ເມືອງພູດອຍຂອງ Paraguay) ໂດຍສົມທຽບກັບອາເຈນຕິນາ.

ອາເຈນຕິນາເຮັດໃຫ້ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ pincer ຢ່າງແທ້ຈິງໃນທົ່ວພາກຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ຂອງ Paraguay ບ່ອນທີ່ກະສິກໍາຂອງພວກເຮົາຕັ້ງຢູ່. ພວກເຮົາຖືກຕັດອອກຢ່າງເປັນທາງການໂດຍ Argentina ໃນທິດທາງຂອງທະເລທັງສອງ - ມະຫາສະຫມຸດປາຊີຟິກໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກແລະມະຫາສະຫມຸດ Atlantic ໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ. ພູເຂົາສັກສິດເທິງແຜ່ນດິນໂລກຖືກປິດລ້ອມໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເປັນຕົວເລກໂດຍສັນຕະປາປາອາເຈນຕິນາ. papacy ໄດ້ pitched tents palatial ຂອງຕົນໃນອາເຈນຕິນາ, ເຊິ່ງເປັນ fanatic ຢ່າງສົມບູນກ່ຽວກັບ Rome ໃນປັດຈຸບັນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າມັນໄດ້ອອກມາເປັນ pope ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ແຕ່ຍັງເປັນຄັ້ງທໍາອິດຈາກອາເມລິກາໃຕ້. Francis ຍັງມີຄວາມສໍາພັນພິເສດກັບແມ່ຍິງ Paraguayan ເຊິ່ງລາວໄດ້ສະເໜີຊື່ເຂົ້າຮັບລາງວັນໂນແບລຂະແໜງສັນຕິພາບແລ້ວ. ລາວໃຊ້ທຸກໂອກາດເພື່ອສັນລະເສີນແມ່ຍິງ Paraguayan ສໍາລັບຄວາມກ້າຫານຂອງນາງໃນການປົກປ້ອງແລະສ້າງປະເທດຂອງນາງຄືນໃຫມ່ຫຼັງຈາກສົງຄາມພັນທະມິດ Triple. ພວກເຮົາຖືກປິດລ້ອມແລະພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າມັນ. ພວກເຮົາຖືກກະທົບກັບຄວາມໜາວເຢັນຂອງໂລກທີ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາທີ່ເປັນກາໂຕລິກ, ເກືອບບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ.

ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງໂລກໄດ້ຖືກ siege ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພວກເຮົາ, ແນ່ນອນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ການສ້າງຕັ້ງຂອງນາຍພົນ Jesuit ໃນເດືອນເມສາ 13, 2013. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ເປັນຕົວແທນຂອງ siege ໃນທົ່ວໂລກຕໍ່ຕ້ານຄວາມຈິງໂດຍຜ່ານການຕົວະແລະຄໍາສັ່ງຂອງໂລກໃຫມ່. ພຽງແຕ່ເບິ່ງວິທີການທີ່ສາສະຫນາຂອງໂລກໂຮມກັນໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນ Vatican ສາ​ສະ​ຫນາ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ໂລກ​. ຂ້ອຍຂາດເວລາແລະພື້ນທີ່ເພື່ອບັນຈຸເຫດການທັງ ໝົດ ເຂົ້າໄປໃນຂອບເຂດຂອງບົດຄວາມທີ່ຍາວເກີນໄປນີ້. ຄໍາ​ຖາມ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​: ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ການ​ປິດ​ລ້ອມ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ການ​ໂຈມ​ຕີ​?

ຄໍາຕອບສາມາດຖືກເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ໃນກໍານົດເວລາຂອງເອເຊກຽນ, ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ກ່າວໃນຕອນຕົ້ນຂອງບົດຄວາມນີ້. ໃນ​ບົດ​ທີ 4 ຂອງ​ເອເຊກຽນ, ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ຖືກ​ບັນ​ຊາ​ໃຫ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ປິດ​ລ້ອມ​ຊາວ​ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ, ເຊິ່ງ​ຈຳ​ລອງ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ເນ​ບູ​ກາດ​ເນັດ​ຊາ.

ເຈົ້າ​ຄື​ກັນ, ບຸດ​ແຫ່ງ​ມະນຸດ, ຈົ່ງ​ເອົາ​ກະ​ເບື້ອງ​ໜຶ່ງ​ມາ​ວາງ​ຕໍ່​ໜ້າ​ເຈົ້າ, ແລະ​ເທ​ໃສ່​ເມືອງ​ນັ້ນ, ແມ່ນ​ແຕ່​ເຢຣູ​ຊາເລັມ: ແລະ ວາງ siege ຕ້ານມັນ, ແລະສ້າງເປັນ ທີ່ເຂັ້ມແຂງ [ຫໍ​ປິດ​ລ້ອມ​] ຕໍ່​ຕ້ານ​ມັນ​, ແລະ ໂຍນ mount ຕ້ານ ມັນ; ຕັ້ງ​ຄ້າຍ​ຕ້ານ​ມັນ, ແລະ​ຕັ້ງ​ໄມ້​ຄ້ອນ​ຕີ​ໃສ່​ອ້ອມ​ຮອບ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເອົາເຈົ້າໄປຫາເຈົ້າ ແຊ່​ເຫຼັກ​, [ທາດເຫຼັກເປັນສັນຍາລັກຂອງ Rome ແລະບໍ່ແມ່ນ Babylon!] ແລະຕັ້ງມັນສໍາລັບກໍາແພງຫີນ ເຫລໍກ ລະ​ຫວ່າງ​ເຈົ້າ​ແລະ​ເມືອງ​: ແລະ​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ມັນ​, ແລະ​ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ ຖືກປິດລ້ອມ, ແລະ ເຈົ້າ​ຈະ​ປິດ​ລ້ອມ​ມັນ. ນີ້ຈະເປັນ ອາການ ກັບ​ເຊື້ອ​ສາຍ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ. (ເອເຊກຽນ 4:1-3)

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເວລາ:

ຈົ່ງ​ນອນ​ຢູ່​ເບື້ອງ​ຊ້າຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ແລະ​ວາງ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ເຊື້ອສາຍ​ອິດສະລາແອນ​ໄວ້​ເທິງ​ມັນ: ຕາມ​ຈຳນວນ​ວັນ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຈະ​ນອນ​ເທິງ​ນັ້ນ ເຈົ້າ​ຈະ​ທົນ​ກັບ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ເຂົາ. ເພາະ​ເຮົາ​ໄດ້​ວາງ​ປີ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ໄວ້​ເທິງ​ເຈົ້າ, ຕາມ​ຈຳ​ນວນ​ມື້, ສາມ​ຮ້ອຍ​ເກົ້າ​ສິບ​ວັນ: ດັ່ງ​ນັ້ນ ເຈົ້າ​ຈະ​ທົນ​ກັບ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ເຊື້ອ​ສາຍ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ. ແລະ​ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ສຳເລັດ​ແລ້ວ, ຈົ່ງ​ນອນ​ເບື້ອງ​ຂວາ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ອີກ, ແລະ ເຈົ້າ​ຈະ​ຕ້ອງ​ນອນ. ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ເຊື້ອ​ສາຍ​ຢູ​ດາ​ສີ່​ສິບ​ວັນ: ເຮົາ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ເຈົ້າ​ແຕ່​ລະ​ມື້​ເປັນ​ເວລາ​ໜຶ່ງ​ປີ. (ເອເຊກຽນ 4:4-6)

ຜູ້ໃຫ້ຄໍາຄິດຄໍາເຫັນໃນຄໍາພີໄບເບິນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ 390 ປີເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍນໍາໃຊ້ຫຼັກການມື້ຕໍ່ປີ, ເພາະວ່າການນັບຈໍານວນຍາວສໍາລັບກະສັດຂອງອິດສະລາແອນໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນຖືກປະຕິເສດໃນມື້ນີ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາໄດ້ຢືນຢັນການນັບຍາວຜ່ານໂມງ Orion, ແລະມັນເຮັດໃຫ້ຮູບພາບທີ່ສົມບູນແບບ. ມັນຈະຫຼາຍເກີນໄປທີ່ຈະນໍາສະເຫນີຢູ່ທີ່ນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າ. ຜູ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນບໍ່ມີບັນຫາກັບ 40 ປີສໍາລັບບາບຂອງຢູດາ.

ພວກເຮົາມີຄວາມສົນໃຈ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນການນໍາໃຊ້ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ໃນອະດີດ, ແຕ່ການຕີຄວາມຫມາຍທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບ ຂອງພວກເຮົາ ເວລາອີງຕາມ Ellen G. White. ສໍາລັບການນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງກັບຄືນສູ່ຫຼັກການມື້ຕໍ່ວັນເຊິ່ງສົ່ງຜົນໃຫ້ໄລຍະເວລາຂອງ siege ທັງຫມົດ 390 + 40 = 430 ມື້.

ເລີ່ມຕົ້ນ 430 ມື້ຂອງການປິດລ້ອມໂລກໃນວັນທີ 13 ເດືອນເມສາປີ 2013 ດ້ວຍການຕັ້ງຜ້າເຕັ້ນຂອງພະລາຊະວັງຂອງນາຍພົນ Jesuit ໃນທຸກພາກຂອງໂລກນໍາພວກເຮົາມາຮອດວັນທີ 17 ເດືອນມິຖຸນາ 2014 ເປັນວັນສິ້ນສຸດ. ພວກເຮົາເຫັນວັນທີນີ້ຄັ້ງກ່ອນໃນບົດຄວາມນີ້! ເຈົ້າຈື່ໄດ້ບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ມັນແມ່ນວັນທີຂອງການລວມຕົວຫຼືການຍຸບເລີກຂອງສໍານັກພິມຂອງພວກເຮົາ. ບໍ່​ເປັນ​ທາງ​ໃດ​ຫນຶ່ງ, ນີ້​ແມ່ນ​ແລ້ວ​ການ​ໂຈມ​ຕີ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ກ່ຽວ​ກັບ Adventism ຕໍ່ se!

ແຕ່ໃນ Ezekiel 5, ການໂຈມຕີໄດ້ຖືກອະທິບາຍຫຼາຍຂີ້ຮ້າຍແລະຕົວຈິງແລ້ວຄາດວ່າຈະເປັນໃນວັນພຸດ, ເດືອນມິຖຸນາ 18, 2014 ຫຼັງຈາກສິ້ນສຸດການປິດລ້ອມ, ຖ້າພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຄໍາພະຍາກອນນີ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ເມື່ອ​ອ່ານ​ຂໍ້​ຄວາມ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ ຄົນ​ເຮົາ​ບໍ່​ສາມາດ​ຄິດ​ເຖິງ​ໄຟ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ໃນ Battle Creek:

ແລະ​ເຈົ້າ, ບຸດ​ແຫ່ງ​ມະນຸດ, ເອົາ​ມີດ​ແຫຼມ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ເອົາ​ມີດ​ຕັດ​ຜົມ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ແຜ່​ລາມ​ໄປ​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ແລະ​ເທິງ​ຫນວດ​ຂອງ​ເຈົ້າ: ແລ້ວ​ເຈົ້າ​ເອົາ​ຍອດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຊັ່ງ​ນ້ຳ​ໜັກ, ແລະ​ແບ່ງ​ຜົມ. ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ຈູດ​ໄຟ​ສ່ວນ​ສາມ ໃນ​ກາງ​ເມືອງ, ເມື່ອ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ປິດ​ລ້ອມ​ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​: ແລະ ເຈົ້າຈົ່ງ ເອົາ ສ່ວນ ທີ ສາມ, ແລະ ຕີ ມັນ ດ້ວຍ ມີດ; ແລະ​ເຮົາ​ຈະ​ດຶງ​ດາບ​ອອກ​ຈາກ​ພວກ​ເຂົາ. ເຈົ້າ​ຈົ່ງ​ເອົາ​ຈຳນວນ​ໜ້ອຍ​ໜຶ່ງ​ມາ​ມັດ​ໃສ່​ກະໂປງ​ຂອງ​ເຈົ້າ. ຈາກ​ນັ້ນ​ເອົາ​ພວກ​ເຂົາ​ມາ​ອີກ, ແລະ ໂຍນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ໄຟ, ແລະ ຈູດ​ພວກ​ເຂົາ​ໃນ​ໄຟ; ເພາະ​ມັນ​ຈະ​ເກີດ​ໄຟ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ເຊື້ອ​ສາຍ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ທັງ​ໝົດ. (ເອເຊກຽນ 5:1-4)

ການ​ໂຈມ​ຕີ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ມີ​ຂໍ້​ຄວາມ​ວ່າ “ຈູດ​ໄຟ​ສ່ວນ​ທີ​ສາມ​ໃນ​ກາງ​ເມືອງ” ຂະ​ໜານ​ກັບ​ເອເຊກຽນ 9 ເພາະ​ການ​ໂຈມ​ຕີ​ກໍ​ຢູ່​ກາງ​ເມືອງ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ.

ແລະ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນໆ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ໃນ​ການ​ຟັງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ເຈົ້າ​ໄປ​ຕາມ​ເຂົາ ໂດຍ​ຜ່ານ​ຕົວ​ເມືອງ​, ແລະ​ຕີ: ຢ່າ​ໃຫ້​ຕາ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ວ່າງ, ທັງ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ສົງສານ: ຂ້າ​ທັງ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແລະ​ຫນຸ່ມ, ທັງ​ແມ່​ຍິງ, ແລະ​ເດັກ​ນ້ອຍ, ແລະ​ແມ່​ຍິງ. ແຕ່​ຢ່າ​ເຂົ້າ​ໃກ້​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເປັນ​ເຄື່ອງໝາຍ; ແລະເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ທີ່ວິຫານຂອງຂ້ອຍ. ແລ້ວ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກໍ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຢູ່​ຄົນ​ບູຮານ​ທີ່​ຢູ່​ຕໍ່ໜ້າ​ເຮືອນ. (ເອເຊກຽນ 9: 5-6)

ມີພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ມີເຄື່ອງຫມາຍຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຢູ່ຫນ້າຜາກຂອງເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ. ໃນ​ມື້​ນີ້​ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ຈໍາ​ແນກ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ໂດຍ​ຜູ້​ທີ່​ຖອນ​ໃຈ​ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຫນ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ທີ່​ເຮັດ​ໃນ​ເມືອງ​ແລະ​ປະ​ທັບ​ຕາ​ຂອງ 144,000 ໄດ້. ສັນຍານຂອງການຖອນຫາຍໃຈແລະຮ້ອງໄຫ້ທີ່ຈະປ້ອງກັນການໂຈມຕີ trumpet ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ຮັບໂດຍຜູ້ສະຫມັກຂອງ 144,000 ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ martyrs ທີ່ຖືກເລືອກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບຄົນຊົ່ວທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ສູນເສຍຊີວິດຂອງພວກເຂົາໃນການຕັດສິນເຫຼົ່ານີ້. ຕໍ່ມາພວກຜູ້ເສຍຊີວິດຈະເປັນພະຍານຕໍ່ການຕາຍຂອງພວກເຂົາຢູ່ທີ່ການສືບສວນສອບສວນຂອງ Jesuit ທີ່ຖືກປັບປຸງໃຫມ່ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຢືນຢູ່ໃນກົດຫມາຍວັນອາທິດ.

ປະທັບຕາຂອງ 144,000 ແມ່ນການຂະຫຍາຍການປະທັບຕານີ້. ພວກເຮົາຈະຈັດການກັບມັນໃນປັດຈຸບັນໃນສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງບົດຄວາມນີ້.

ປະທັບຕາ 144,000

Ellen G. White ເຫັນລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບປະທັບຕາທີ່ໂລບມາກຂອງ 144,000 ໃນວິໄສທັດທໍາອິດຂອງນາງ:

ມາຮອດເວລານີ້ 144,000 ຄົນທັງໝົດໄດ້ຖືກຜະນຶກເຂົ້າກັນ ແລະ ເປັນເອກະພາບຢ່າງສົມບູນ. ຢູ່ເທິງໜ້າຜາກຂອງພວກເຂົາຖືກຂຽນໄວ້, ພຣະເຈົ້າ, ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ​ໃຫມ່​, ແລະ ດາວອັນສະຫງ່າລາສີມີຊື່ໃໝ່ຂອງພະເຍຊູ. [ຄຳປາກົດ 3:12]... {WLF 14.3}

ສົມ​ທຽບ​ຄຸນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ມັນ​ກັບ​ຄຸນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ພຣະ​ນິ​ມິດ 3:12:

ຜູ້​ທີ່​ເອົາ​ຊະນະ​ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ເສົາ​ໃນ​ວິຫານ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຂອງ​ຂ້ອຍ ແລະ​ລາວ​ຈະ​ບໍ່​ອອກ​ໄປ​ອີກ ແລະ​ຂ້ອຍ​ຈະ​ຂຽນ​ໃສ່​ລາວ. ຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ, ແລະ ຊື່​ຂອງ​ເມືອງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ເຢຣູ​ຊາ​ເລັມ​ໃຫມ່, ຊຶ່ງ​ໄດ້​ລົງ​ມາ​ຈາກ​ສະ​ຫວັນ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ: ແລະຂ້ອຍຈະຂຽນໃສ່ລາວ ຊື່ໃຫມ່ຂອງຂ້ອຍ. (ການເປີດເຜີຍ 3: 12)

ດຽວນີ້ຖາມຕົວເອງວ່າ:

ເຈົ້າຮູ້ຈັກຊື່ໃໝ່ຂອງພະເຍຊູບໍ? ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າດາວທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງພຣະອົງແລະຢູ່ໃຈກາງຂອງໂມງບໍ? ເຈົ້າຮູ້ຈັກພະເຍຊູບໍ? ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ​, ອັນໃດເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຈັກກະວານທັງໝົດ? ເຈົ້າສາມາດສະຫຼຸບສໍາລັບເຈົ້າແລະລັກສະນະຂອງເຈົ້າໄດ້ບໍ?

ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າເປັນຫຍັງຊື່ເມືອງຂອງພະເຈົ້າຈຶ່ງຖືກຂຽນໄວ້ເທິງໜ້າຜາກຂອງ 144,000 ຄົນ? ເຈົ້າເຂົ້າໃຈບໍວ່າເມືອງສັກສິດຈະຢູ່ໃສເມື່ອພະເຍຊູກັບມາ? ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ບໍ​ວ່າ​ພະ​ເຍຊູ​ສາມາດ​ຈັດ​ການ​ໃນ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ເຈັດ​ວັນ​ໄປ​ຍັງ​ເມືອງ​ບໍລິສຸດ​ໃນ​ເມືອງ Orion ແລະກັບຄືນໄປບ່ອນ ທັງຫມົດໃນຕອນເຊົ້າຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມພຣະວິຫານຂອງພຣະບິດາ, ເພື່ອເອົາບາບຂອງມະນຸດໄປໃສ່ຜ້າມ່ານ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກັບຄືນມາໃນເວລາທີ່ຈະປາກົດຕົວແລະພົບກັບອັກຄະສາວົກຢູ່ໃນຫ້ອງຊັ້ນເທິງ? ເຈົ້າມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບ ກ ຊັບ​ສິນ​ພື້ນ​ຖານ​ ຂອງ​ນະຄອນ​ສັກສິດ​ແລະ​ສວນ​ເອເດນ​ທີ່​ຕັ້ງ​ຢູ່​ໃນ​ນັ້ນ? (ຖ້າບໍ່, ອ່ານ ເງົາແຫ່ງການເສຍສະລະ, ພາກທີ II ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.) ແຕ່ວ່າບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດ! ເຈົ້າເຂົ້າໃຈອີກບໍວ່າເມືອງເຢຣຶຊາເລມໃໝ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກນີ້ຢູ່ໃສ ແລະສຸລະສຽງຂອງພະເຈົ້າຄືກັບນໍ້າຫຼາຍມາຈາກໃສ ເຊິ່ງມີພຽງ 144,000 ຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ເຂົ້າໃຈ? ເຈົ້າເຂົ້າໃຈແທ້ໆບົດຄວາມກ່ຽວກັບ ສຽງຂອງພະເຈົ້າ ແລະ ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ສະ​ຖານ​ທີ່​, ແລະເຈົ້າກໍາລັງຊີ້ນໍາຫູຂອງເຈົ້າໄປໃນທິດທາງຂອງ Paraguay ແທ້ໆບໍ?

ເຈົ້າຮູ້ຈັກຄຸນລັກສະນະຫຼືລັກສະນະລັກສະນະ (ຊື່) ຂອງພະເຈົ້າພຣະບິດາ, ເຊິ່ງຍັງຖືກເຊື່ອງໄວ້, ແລະສິ່ງທີ່ຕ້ອງເປີດເຜີຍໃຫ້ທ່ານຮູ້ໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ? ເຈົ້າເຂົ້າໃຈບໍວ່າເຈົ້າຈະຖືກຜະນຶກເຂົ້າກັນເມື່ອເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ນີ້ບໍ? ການສຶກສາຫນ້າເວັບຂອງພວກເຮົາຊ່ວຍ, ແຕ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຕ້ອງຄອບຄອງຂອງເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ອາໄສຢູ່ໃນເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າໄດ້ຮັບສ່ວນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງປະທັບຕາສາມເທົ່າຂອງຫນຶ່ງໃນ 144,000. ສໍາລັບສິ່ງນັ້ນ, ທ່ານຕ້ອງເປັນເຮືອທີ່ບໍລິສຸດແລະຍອມຮັບຄໍາແນະນໍາທີ່ໄດ້ຮັບໃຫ້ທ່ານໃນເສັ້ນທາງ Orion. ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ສິ່ງ​ເລັກໆ​ນ້ອຍໆ—ເຊັ່ນ​ການ​ກິນ​ອາຫານ ແລະ​ການ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ—ຖ້າ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ໄດ້​ເຄື່ອງໝາຍ​ອັນ​ສະຫງ່າ​ງາມ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ. ແຕ່​ຍິ່ງ​ໄປ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ເຕັມ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ເສຍ​ສະລະ​ທີ່​ເປັນ​ທີ່​ພໍ​ໃຈ​ຂອງ​ພຣະ​ບິດາ​ແລະ​ພິສູດ​ວ່າ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ພຣະບຸດ​ທີ່​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ແທ້ໆ.

ອ້າຍ Robert ຂອງຂ້ອຍເວົ້າວ່າຂ້ອຍຈະຂຽນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ຕອນນີ້ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດມັນແລ້ວ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫວັງ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ໄປ​ໄກ​ເກີນ​ໄປ, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ນີ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ບິ​ດາ. ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ທ່ານ, ແລະ​ບອກ​ທ່ານ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຄິດ​ວ່າ. ພຣະຄຣິດປະເພດທໍາອິດໃນຄໍາພີໄບເບິນແມ່ນບໍ່ມີໃຜນອກເຫນືອໂມເຊ, ແລະເພງຂອງໂມເຊຈະຖືກຂັບຮ້ອງໂດຍຜູ້ໄຖ່ທັງຫມົດທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນໃນມື້ຫນຶ່ງຫລັງຈາກການມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະເຢຊູ:

ແລະຂ້ອຍໄດ້ເຫັນຍ້ອນວ່າມັນເປັນທະເລຂອງແກ້ວ [ເນບູລາ Orion] ຜະສົມຜະສານກັບໄຟ [ຈາກ Betelgeuse supernova]: ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ໄຊ​ຊະ​ນະ​ໃນ​ສັດ​ເດຍ​ລະ​ສານ, ແລະ​ເຫນືອ​ຮູບ​ຂອງ​ຕົນ, ແລະ​ເຫນືອ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ຂອງ​ຕົນ, ແລະ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຈໍາ​ນວນ​ຂອງ​ຊື່​ຂອງ​ຕົນ, ຢືນ​ຢູ່​ເທິງ​ທະ​ເລ​ຂອງ​ແກ້ວ, ມີ harps ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ແລະ ພວກເຂົາຮ້ອງເພງຂອງໂມເຊ ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ແລະ​ເພງ​ຂອງ​ລູກ​ແກະ​ໄດ້, ເວົ້າ​ວ່າ, ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ແລະ​ອັດ​ສະ​ຈັນ​ໃຈ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ອົງ​ຊົງ​ລິດ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່; ເຈົ້າ​ເປັນ​ກະສັດ​ແຫ່ງ​ໄພ່​ພົນ. (ຄຳປາກົດ 15:2-3)

ແຕ່ 144,000 ຕ້ອງໄດ້ຮຽນຮູ້ ເພງໃໝ່, ເຊິ່ງພຽງແຕ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດ:

ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ເພງ​ດັ່ງ​ທີ່​ມັນ​ເປັນ ເພງໃໝ່ ຕໍ່​ໜ້າ​ບັນລັງ, ແລະ​ຕໍ່​ໜ້າ​ສັດ​ສີ່​ໂຕ, ແລະ​ພວກ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່: ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ຈະ​ຮຽນ​ເພງ​ນັ້ນ​ໄດ້ ນອກ​ຈາກ​ຮ້ອຍ​ສີ່​ສິບ​ສີ່​ພັນ​ຄົນ, ຊຶ່ງ​ຖືກ​ໄຖ່​ຈາກ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ. (ຄຳປາກົດ 14:3)

ສີ່​ສັດ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ຜູ້​ອາ​ຍຸ 24 ຄົນ​ຂອງ​ໂມງ Orion ໄດ້​ຮ້ອງ​ເພງ​ໃຫມ່​ໃນ​ການ​ມອບ​ປື້ມ​ບັນ​ນີ້​ຢູ່​ທີ່ carillon ໃນ​ປີ 1844. ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ເຈັດ​ປະ​ທັບ​ຕາ​ແລະ​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ມັນ​ເປັນ​ໂມງ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ເວ​ລາ Orion ສາ​ມາດ​ຮຽນ​ຮູ້​ເພງ:

ແລະພວກເຂົາ [ສັດ​ທັງ​ສີ່ = ເຂັມ​ໂມງ, ແລະ 24 ແອວ​ເດີ = ລໍ້​ຂອງ​ໂມງ Orion] ຮ້ອງ ເພງໃໝ່, ໂດຍກ່າວວ່າ, ເຈົ້າສົມຄວນທີ່ຈະເອົາປື້ມບັນທຶກ, ແລະເປີດປະທັບຕາຂອງມັນ: ເພາະວ່າເຈົ້າໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ, ແລະໄດ້ໄຖ່ພວກເຮົາໃຫ້ກັບພຣະເຈົ້າໂດຍເລືອດຂອງເຈົ້າຈາກທຸກເຜົ່າ, ແລະທຸກພາສາ, ແລະປະຊາຊົນ, ແລະປະເທດຊາດ; (ຄຳປາກົດ 5:9)

ແຕ່​ອ່ານ​ບົດ​ຄວາມ​ຂອງ​ເພງ​ໃນ​ລະ​ອຽດ​ເພີ່ມ​ເຕີມ​! ເປັນຫຍັງພະເຍຊູໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຮັບປຶ້ມ? "ເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍແລະໄດ້ໄຖ່ຜູ້ຄົນດ້ວຍເລືອດຂອງພຣະອົງ." ເຈົ້າຄິດວ່າເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເປັນຂອງ 144,000 ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າເຈົ້າຮັບຮູ້ໂມງ Orion ເປັນຄວາມຈິງບໍ? ບໍ່, ຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້ອຍ. ສະຫວັນບໍ່ແມ່ນລາຄາຖືກ. ເປັນ​ຫຍັງ​ເພງ​ເກົ່າ​ຂອງ​ໂມເຊ​ຈຶ່ງ​ຖືກ​ປຽບທຽບ​ໃສ່​ໃນ​ພະນິມິດ​ກັບ​ເພງ​ໃໝ່ 144,000 ຄົນ? ໂມເຊ​ໄດ້​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ໃນ​ແບບ​ທີ່​ພະ​ຄລິດ​ເຮັດ​ໃຫ້ 144,000 ຄົນ​ຕ້ອງ​ເຮັດ?

ໂມເຊ​ເປັນ​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ຕໍ່​ໜ້າ​ເພິ່ນ. ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ກຽດ​ສູງ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ໄດ້​ຮັບ​ສິດ​ທິ​ພິ​ເສດ​ທີ່​ຈະ​ລົມ​ກັບ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ໜ້າ, ດັ່ງ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ເວົ້າ​ກັບ​ໝູ່. ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ສົດ​ໃສ ແລະ ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ​ອັນ​ດີ​ເລີດ​ທີ່​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ທາງ​ໂມ​ເຊ​ໄດ້​ປົດ​ປ່ອຍ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ຂ້າ​ທາດ​ຂອງ​ອີ​ຢິບ. ໂມເຊແມ່ນ ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງລາວ, ເລື້ອຍໆຢືນຢູ່ລະຫວ່າງພວກເຂົາແລະພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ. ເມື່ອ​ພຣະ​ພິ​ໂລດ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ບໍ່​ເຊື່ອ, ການ​ຈົ່ມ, ແລະ​ບາບ​ອັນ​ໜັກ​ໜ່ວງ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ໂມເຊ​ຕໍ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ທົດ​ສອບ. ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ສະເໜີ​ໃຫ້​ທຳລາຍ​ພວກ​ເຂົາ ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພະອົງ​ເປັນ​ຊາດ​ທີ່​ຍິ່ງໃຫຍ່. ໂມເຊ ສະ ແດງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ສໍາ ລັບ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ໂດຍ ການ ອ້ອນ ວອນ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ໃນ ນາມ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ. ໃນ​ຄວາມ​ທຸກ​ລຳບາກ​ຂອງ​ເພິ່ນ ເພິ່ນ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃຫ້​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຫັນ​ຈາກ​ຄວາມ​ໂກດ​ຮ້າຍ​ອັນ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ແລະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຊາວ​ອິດສະ​ຣາເອນ. ຫຼືລຶບຊື່ຂອງລາວອອກຈາກປື້ມຂອງພຣະອົງ. {EW 162.3}

ພຽງແຕ່ຄິດກ່ຽວກັບມັນ! ໂມເຊ​ໄດ້​ສະ​ເໜີ​ອັນ​ໃດ​ແນ່​ເພື່ອ​ໃຫ້​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຫັນ​ໜີ​ຈາກ​ພຣະ​ພິ​ໂລດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຕໍ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ? ຊີວິດທຳອິດຂອງພະອົງເທິງແຜ່ນດິນໂລກນີ້ຫມາຍເຖິງຄວາມຕາຍໃນຄວາມຫວັງເລື່ອງການຄືນມາຈາກຕາຍບໍ? ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ບອກ​ຫຍັງ​ແທ້?

ແຕ່ບັດນີ້, ຖ້າເຈົ້າຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ--; ແລະຖ້າບໍ່, ແກ້ງຂ້ອຍ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃຫ້​ທ່ານ, ອອກຈາກປື້ມຂອງເຈົ້າ ທີ່​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂຽນ​ໄວ້. (ອົບພະຍົບ 32:32)

ການເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍອອກຈາກປື້ມບັນທຶກຊີວິດຫມາຍເຖິງຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງ, ການບໍ່ມີຢູ່ຕະຫຼອດໄປ: ບໍ່ມີສະຫວັນ, ບໍ່ມີຄວາມສຸກ, ບໍ່ມີການເຊັດນ້ໍາຕາ, ບໍ່ມີຄວາມສຸກແລະຄວາມສຸກອັນເປັນນິດ - ມີພຽງແຕ່ຄວາມມືດ, ການນອນຫລັບທີ່ບໍ່ມີສະຕິແລະຄວາມຝັນຂອງການແຍກອອກຈາກພຣະເຈົ້າທີ່ຮັກແພງຂອງຊີວິດ. ນັ້ນ​ຄື​ສິ່ງ​ທີ່​ໂມເຊ​ໄດ້​ຖວາຍ, ແລະ​ນັ້ນ​ຄື​ສິ່ງ​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ໄດ້​ທົນ​ທຸກ​ເພື່ອ​ພວກ​ເຮົາ:

ພຣະເຈົ້າໃນພຣະຄຣິດໄດ້ປະທານພຣະອົງເອງສໍາລັບບາບຂອງພວກເຮົາ. ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຕາຍ​ຢ່າງ​ໂຫດ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ [ທ "ການເສຍຊີວິດທີສອງ" ວ່າ​ຄົນ​ບາບ​ທັງ​ປວງ​ທີ່​ບໍ່​ກັບ​ໃຈ​ຕ້ອງ​ທົນ​ທຸກ​ໃນ​ມື້​ໜຶ່ງ (ພຣະ​ນິມິດ 20:13-15)], ໄດ້​ແບກ​ພາ​ລະ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ, “ຜູ້​ທ່ຽງ​ທຳ​ສຳ​ລັບ​ຄົນ​ບໍ່​ຍຸດ​ຕິ​ທຳ,” ເພື່ອ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ແລະ​ດຶງ​ດູດ​ພວກ​ເຮົາ​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ເອງ.... {ປລ 298.2}

ພະເຈົ້າ​ບໍ່​ຍອມ​ຮັບ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ທີ່​ໂມເຊ​ຖວາຍ ແລະ​ພະອົງ​ຍັງ​ໃຫ້​ພະ​ເຍຊູ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຄວາມ​ຕາຍ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ. ໂມເຊ​ໄດ້​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ຊາວ​ອິດສະລາແອນ​ມາ​ສູ່​ຕົວ​ເອງ, ດັ່ງ​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ມະນຸດ​ທີ່​ຕົກ​ຢູ່​ເທິງ​ຕົວ​ເອງ. ພວກເຮົາຕ້ອງກຽມພ້ອມທີ່ຈະທົນທຸກທໍລະມານກັບຄວາມຕາຍນິລັນດອນສໍາລັບຄົນທີ່ຕົກມາຮອດຂອງພວກເຮົາ, ສໍາລັບມະນຸດທີ່ລົ້ມລົງ, ແລະສໍາລັບຈັກກະວານທີ່ບໍ່ລົ້ມລົງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດບໍລິສຸດ. ຈາກ​ນັ້ນ​ກໍ​ສາມາດ​ພິສູດ​ໄດ້​ວ່າ​ອຳນາດ​ຂອງ​ພຣະໂລຫິດ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ​ສາມາດ​ນຳ​ເອົາ​ພະຍານ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ອອກ​ມາ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ຊອບທຳ​ຂອງ​ພຣະບິດາ. ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເປັນ​ຫ່ວງ​ພຽງ​ດຽວ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ສູ່​ສະຫວັນ​ໂດຍ​ບໍ່​ເຫັນ​ຄວາມ​ຕາຍ​ຈະ​ເປັນ​ຂອງ 144,000 ຄົນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ລາວຕ້ອງກຽມພ້ອມທີ່ຈະວາງຊີວິດນິລັນດອນຂອງຕົນເອງຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາຂອງຈັກກະວານ, ແລະມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຢ່າງແທ້ຈິງຈາກແຜນແຫ່ງການໄຖ່ຂອງບຸກຄົນ - ທັງຫມົດນີ້ແມ່ນມາຈາກຄວາມຮັກຕໍ່ສັດຕູຂອງລາວ, ແລະສໍາລັບສິ່ງມີຊີວິດທີ່ລາວບໍ່ເຄີຍເຫັນ, ຍົກເວັ້ນໂດຍຜ່ານສາຍຕາຂອງສັດທາ.

ໃນຂະນະທີ່ຄວາມກຽດຊັງແລະການດູຖູກຖືກຂົ່ມເຫັງພວກເຮົາໂດຍພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາ, ສະມາຊິກຂອງເວທີສົນທະນາທັງຫມົດໄດ້ໃຫ້ຄໍາປະຕິຍານຂອງພວກເຂົາແລະສະເຫນີໃຫ້ພຣະເຈົ້າລຶບຊື່ຂອງພວກເຂົາອອກຈາກປື້ມບັນທຶກຊີວິດສໍາລັບພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຂົາແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຈັກກະວານເພື່ອຢູ່ຮ່ວມກັນກັບພຣະເຢຊູຕະຫຼອດໄປ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ ການ​ເອີ້ນ​ສູງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

ບັດ​ນີ້​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ຢືນ​ຢູ່​ຕໍ່​ໜ້າ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ... ເຈົ້າ​ຈະ​ເຮັດ​ຄື​ກັບ​ສາ​ນຸ​ສິດ 70 ຄົນ​ທີ່​ໃຫ້​ພະ​ເຍຊູ​ລົງ​ໂດຍ​ເວົ້າ​ວ່າ:

ນີ້ແມ່ນຄໍາເວົ້າທີ່ຍາກ; ໃຜສາມາດໄດ້ຍິນມັນ? (ໂຢຮັນ 6:60)

... ຫຼື ເຈົ້າ​ຈະ​ຕິດ​ຕາມ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ, ຜູ້​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ສັກ​ສິດ​ທີ່​ສຸດ ດ້ວຍ​ພຣະ​ໂລ​ຫິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ເປັນ​ຜູ້​ນຳ​ໜ້າ​ຂອງ​ທ່ານ:

ສໍາລັບບ່ອນທີ່ມີປະຈັກພະຍານ [ໃບ​ຢັ້ງ​ຢືນ​, ສັນ​ຍາ​, ສາ​ບານ​] ແມ່ນ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງມີການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ທົດສອບ. (ເຫບເລີ 9:16)

ເຈົ້າເຂົ້າໃຈບໍວ່າ ເປັນຫຍັງ Ellen G. White ຈຶ່ງເຫັນໃນວິໄສທັດທຳອິດຂອງນາງວ່າ…

… ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ກຳ​ລັງ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຍົກ​ສຸ​ລະ​ສຽງ​ທີ່​ໜ້າ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ແລະ ກ່າວ​ວ່າ, “ພຽງ​ແຕ່ 144,000 ຄົນ​ທີ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ບ່ອນ​ນີ້,” ແລະ ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂຶ້ນ​ວ່າ, “ອາ​ລູ​ຢາ.” {EW 18.2}

ໃນປັດຈຸບັນຫຼືບໍ່ເຄີຍ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະກາດຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ:

“ຕື່ນ, ຕື່ນ; ຈົ່ງ​ວາງ​ກຳລັງ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ໂອ້ ຊີໂອນ; ຈົ່ງ​ໃສ່​ເສື້ອ​ຜ້າ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ໂອ້ ເຢຣູຊາເລັມ, ເມືອງ​ສັກສິດ. . . . ຕີນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ນຳ​ຂ່າວ​ດີ, ທີ່​ເຜີຍ​ແຜ່​ສັນ​ຕິ​ພາບ, ທີ່​ນຳ​ເອົາ​ຂ່າວ​ດີ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ດີ, ທີ່​ເຜີຍ​ແຜ່​ຄວາມ​ລອດ​ເທິງ​ພູ​ເຂົາ​ງາມ​ພຽງ​ໃດ; ທີ່​ເວົ້າ​ກັບ​ຊີໂອນ, ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ປົກ​ຄອງ! ຜູ້ເຝົ້າຍາມຂອງເຈົ້າຈະດັງຂຶ້ນ; ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ຮ້ອງ​ເພງ​ດ້ວຍ​ສຽງ: ເພາະ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ເຫັນ​ຕາ​ຕໍ່​ຕາ, ເມື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ນຳ​ເອົາ​ຊີໂອນ​ມາ​ອີກ.

“ຈົ່ງ​ອອກ​ໄປ​ສູ່​ຄວາມ​ສຸກ, ຮ້ອງ​ເພງ​ນຳ​ກັນ, ບ່ອນ​ທີ່​ເສຍ​ໄປ​ຂອງ​ເຢຣູ​ຊາເລັມ, ເພາະ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປອບ​ໂຍນ​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໄຖ່​ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແບກ​ແຂນ​ອັນ​ສັກ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄວ້​ໃນ​ສາຍ​ຕາ​ຂອງ​ທຸກ​ຊາດ; ແລະ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ຈະ​ເຫັນ​ຄວາມ​ລອດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ.” ເອຊາຢາ 52:1-10. {3TT 342.2–3}