ນັບຕັ້ງແຕ່ການຫຼຸດລົງ, ມະນຸດຊາດໄດ້ເປັນມະຕະ. ໃນຂະນະທີ່ຄໍາສັນຍາຂອງຊີວິດນິລັນດອນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ເຊື້ອຊາດໂດຍຜ່ານພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ກະບົດໃນທຸກໄວໄດ້ນໍາໃຊ້ຄວາມສະຫຼາດຂອງພວກເຂົາເພື່ອໃຫ້ໄດ້ມາໂດຍວິທີອື່ນທີ່ໄວຫນຸ່ມທີ່ບໍ່ສິ້ນສຸດເຊື້ອຊາດໄດ້ຖືກອອກແບບເພື່ອມີຄວາມສຸກ. ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຜູ້ທີ່ເບິ່ງໃນສັດທາຕໍ່ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທຽບກັບຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະໄດ້ຮັບມັນອີກທາງຫນຶ່ງແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນເລື່ອງຂອງ martyr ທໍາອິດ, Abel, ຜູ້ທີ່ລໍຄອຍໃນສັດທາຕໍ່ພຣະເມຊີອາທີ່ສັນຍາໄວ້ໃນຂະນະທີ່ລາວຖວາຍເຄື່ອງບູຊາໃນລັກສະນະທີ່ກໍານົດໄວ້. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, Cain ຄິດວ່າຈະໄດ້ຊີວິດນິລັນດອນໂດຍຜົນຂອງຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເອງ.
ໃນເວລາບໍ່ດົນມານີ້, ການສຶກສາກ່ຽວກັບພັນທຸກໍາໄດ້ເປີດຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃຫມ່ໃນການສະແຫວງຫາຄວາມເປັນອະມະຕະ, ແລະຄວາມກົງກັນຂ້າມດຽວກັນແມ່ນເຫັນໄດ້ລະຫວ່າງຜູ້ທີ່ຫວັງໃນພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຂົາແລະຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມໂດຍຄວາມຮູ້ເພື່ອຊອກຫາວິທີອື່ນ. ຜູ້ທີ່ຮູ້ເຖິງຄວາມບໍ່ພຽງພໍຂອງຕົນເອງເບິ່ງໃນ genome ຂອງມະນຸດເປັນການອອກແບບທີ່ງົດງາມທີ່ກໍາລັງຮັບມືກັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງພາຍໃຕ້ການຂົ່ມເຫັງຂອງຫົກພັນປີຂອງການລ່ວງລະເມີດ, ການເຊື່ອມໂຊມ, ແລະຄວາມກົດດັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງອິດທິພົນຂອງພະຍາດ. ໂດຍຮູ້ວ່າວັນເວລາຂອງພວກເຂົາຖືກນັບ, ພວກເຂົາຮ້ອງອອກມາຫາພຣະເຈົ້າເພື່ອຄວາມລອດແລະການສິ້ນສຸດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງບາບ.
ແລະ ນີ້ຄືບັນທຶກ, ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານຊີວິດນິລັນດອນໃຫ້ແກ່ພວກເຮົາ, ແລະ ຊີວິດນີ້ຢູ່ໃນພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ. ຜູ້ທີ່ມີພຣະບຸດກໍມີຊີວິດ; ແລະ ຄົນທີ່ບໍ່ມີພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າກໍບໍ່ມີຊີວິດ. (1 ໂຢຮັນ 5:11-12)
ພວກກະບົດ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເບິ່ງໃນພາກສະຫນາມຂອງພັນທຸກໍາໂອກາດທີ່ຈະຊອກຫາໂດຍ cunning ຂອງເຂົາເຈົ້າເອງໄດ້ fountain ຍາວຂອງໄວຫນຸ່ມໃນ gene ສະກັດກັ້ນລໍຖ້າການຄົ້ນພົບ, ເຊິ່ງເຂົາເຈົ້າຫວັງວ່າຈະຊ່ວຍໃຫ້ຮ່າງກາຍສາມາດ regenerated ຕົນເອງໄດ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ເປັນອະມະຕະເພື່ອຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງທີ່ງູໃນສວນເອເດນໄດ້ສັນຍາວ່າຈະເປັນອະມະຕະກັບເອວາຜ່ານຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຄວາມຮູ້, ດັ່ງນັ້ນທຸກມື້ນີ້ງູເກົ່າ, ຊາຕານ, ຈຶ່ງສັນຍາຜ່ານຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາສາດເຖິງຄວາມເປັນອະມະຕະທີ່ມັນບໍ່ສາມາດປົດປ່ອຍໄດ້.
ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບເຂົາ, ຂ້າພະເຈົ້າເປັນທາງ, ຄວາມຈິງ, ແລະຊີວິດ: ບໍ່ມີຜູ້ໃດຈະມາຫາພຣະບິດາ, ແຕ່ໂດຍຂ້າພະເຈົ້າ. (ໂຢຮັນ 14:6)
ຕາມຈິງ, ຕາມຈິງແລ້ວ, ເຮົາກ່າວກັບເຈົ້າວ່າ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າທາງປະຕູເຂົ້າໄປໃນຝູງແກະ, ແຕ່ປີນຂຶ້ນທາງອື່ນ, ຜູ້ນັ້ນກໍຄືໂຈນແລະໂຈນ. (ໂຢຮັນ 10:1)
ໂຄງສ້າງ DNA ຕົວຂອງມັນເອງເປັນບົດຮຽນວັດຖຸສໍາລັບການພັດທະນາລັກສະນະຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ກະດູກສັນຫຼັງຂອງນ້ຳຕານ-ຟອສເຟດສອງອັນຂອງ helix ເປັນຕົວແທນຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແລະລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປະຕິທິນຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງຖືກປົກຄອງໂດຍອົງການຈັດຕັ້ງຂອງສະຫວັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຂຽນເສັ້ນທາງ helical ຂອງພວກເຂົາຜ່ານອາວະກາດ. ແຕ່ລະຄູ່ພື້ນຖານໃນຂັ້ນໄດ DNA ເປັນຕົວແທນຂອງວັນບຸນທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງຫນຶ່ງປີ (ຫນຶ່ງພາກຮຽນ spring - ດູໃບໄມ້ລົ່ນປະສົມປະສານ) ໃນ HSL (High Sabbath List). ແຕ່ລະ DNA codon, ປະກອບດ້ວຍສາມຄູ່ພື້ນຖານ, ເປັນຕົວແທນຂອງສາມສາມປີໃນ HSL, ແລະຍ້ອນວ່າແຕ່ລະ DNA codon ເຂົ້າລະຫັດອາຊິດ amino ຂອງ gene, ສະນັ້ນ HSL triplet ແຕ່ລະຕົວເຂົ້າລະຫັດລັກສະນະຫນຶ່ງຫຼືຄຸນນະພາບຂອງລັກສະນະຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. DNA codons ພິເສດໃນ gene ຫມາຍຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະຈຸດສິ້ນສຸດຂອງລໍາດັບ. ໃນຂົງເຂດວິສະວະກໍາພັນທຸກໍາ, ການຢຸດສອງຄັ້ງ (ສອງຢຸດ codons ຫນຶ່ງຫຼັງຈາກທີ່ອື່ນ) ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າການແປຂອງພັນທຸກໍາບໍ່ໄດ້ສືບຕໍ່ໄປໂດຍບັງເອີນເກີນກວ່າທີ່ຕ້ອງການ. ຄຸນນະສົມບັດນີ້ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນ HSL, ສະແດງໃຫ້ເຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ວ່າລໍາດັບເຮັດໃຫ້ເຖິງຄໍານິຍາມລັກສະນະຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງວ່າການສິ້ນສຸດຂອງປະຫວັດສາດແມ່ນແນ່ນອນ.
ຮູບທີ 1 - HSL ຄ້າຍຄືກັບໂຄງສ້າງ DNA
ໃນບົດຄວາມນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຈະສໍາຫຼວດພັນທຸກໍາຂອງຊີວິດນິລັນດອນທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຈັກ, ແລະຂະບວນການທີ່ເຊື້ອສາຍນີ້ຖືກກະຕຸ້ນໃນປະສົບການຂອງມະນຸດໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ພາກສ່ວນທໍາອິດຂອງຂໍ້ຄວາມນີ້ໃຊ້ກັບຜູ້ສັດຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າທັງຫມົດ, ໃນຂະນະທີ່ສ່ວນທີສອງກ່ຽວຂ້ອງກັບ 144,000 ຜູ້ທີ່ມີຈຸດປະສົງພິເສດແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຕ້ອງການຂໍ້ມູນພິເສດສໍາລັບການສ້າງຕົວລະຄອນຂອງພວກເຂົາ.
ບາງຄັ້ງສາຍ DNA ເສຍຫາຍແລະເຄື່ອງຈັກໃນເຊນຕ້ອງສະແກນແລະສ້ອມແປງຄວາມຜິດປົກກະຕິ. ເມື່ອພວກເຮົາສຶກສາລັກສະນະລັກສະນະທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບຊີວິດນິລັນດອນ, ຜູ້ອ່ານອາດຈະຄົ້ນພົບບາງເທື່ອຄວາມຜິດປົກກະຕິໃນລັກສະນະຂອງຕົນເອງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຂະບວນການສ້ອມແປງໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ເພື່ອກະກຽມປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າຊົ່ວນິລັນດອນ. ດັ່ງນັ້ນ, ແຕ່ລະ HSL triplet ເປັນຕົວແທນບໍ່ພຽງແຕ່ລັກສະນະ, ແຕ່ມາດຕະຖານເພື່ອທົດສອບລັກສະນະຂອງຕົນເອງຕໍ່ກັບແລະຊອກຫາຄວາມສອດຄ່ອງ.
ໃນຮູບແບບສະຫຼຸບ, "codons" ຂອງ HSL ເປັນຕົວແທນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
2 ໂມງເຊົ້າ – ຂໍ້ຄວາມຂອງທູດສະຫວັນຄັ້ງທໍາອິດແລະທີສອງ: ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຈະເປັນຜູ້ທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງຂອງການພິພາກສາ. ເຂົາເຈົ້າຈະຖືພຣະເຈົ້າຢ່າງຈິງຈັງ ແລະເຄົາລົບພຣະອົງ. ພວກເຂົາຈະກະທຳໃນວິທີທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະອົງ. ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຮູ້ວ່າໃນເວລາທີ່ຄໍາຕັດສິນແມ່ນ. ພວກເຂົາຈະນະມັດສະການພຣະອົງແລະພຣະອົງຜູ້ດຽວ, ເພາະວ່າພຣະອົງເປັນຜູ້ສ້າງທຸກສິ່ງ. ເຂົາເຈົ້າຈະຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມສັບສົນຂອງຄໍາສອນໃນຄຣິສຕະຈັກທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ.
SDA – ວັນທີເຈັດ Adventist: ຊື່ຂອງສາດສະໜາຈັກນີ້ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະ ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງຈະຮັບເອົາຄວາມຈິງທີ່ໄດ້ຮັບການປະກາດໂດຍມັນ. ຄວາມຈິງທີ່ໂດດເດັ່ນສອງຢ່າງທີ່ເນັ້ນໃສ່ຊື່ຂອງມັນຈະຖືກນໍາເຂົ້າເປັນພິເສດ. ຫນ້າທໍາອິດ, ວ່າວັນທີເຈັດ (ວັນເສົາ) ແມ່ນວັນສະບາໂຕຂອງພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງທີ່ມັນຖືກຂຽນໄວ້ໃນພຣະບັນຍັດສີ່ຂອງສິບປະການ. ມັນເລີ່ມຕົ້ນຕອນຕາເວັນຕົກໃນວັນສຸກ ແລະສິ້ນສຸດໃນຕອນຕາເວັນຕົກຂອງວັນເສົາ. ອັນທີສອງ, ພຣະເຢຊູກຳລັງຈະສະເດັດກັບມາອີກຄັ້ງ, ແລະທຸກສາຍຕາຈະເຫັນພຣະອົງ—ເປັນຄວາມຈິງໃນພຣະຄຳພີທີ່ຢືນຢູ່ກົງກັນຂ້າມກັບແນວຄວາມຄິດທາງວິນຍານໃນທຸກມື້ນີ້.
RBF - ຄວາມຊອບທຳໂດຍຄວາມເຊື່ອ: ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຈະເປັນຜູ້ທີ່ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມບໍ່ມີຄ່າຂອງຕົນເອງ ແລະຄວາມບໍ່ພຽງພໍເພື່ອດໍາເນີນຊີວິດອັນຊອບທໍາ. ເຂົາເຈົ້າຈະຍອມຮັບໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູວ່າບາບຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກລຶບລ້າງອອກ, ແລະການເສຍສະລະຂອງພຣະອົງເພື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ດົນໃຈໃນຄວາມຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນເຊິ່ງກະຕຸ້ນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອຟັງກົດບັນຍັດຂອງພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຈະໄດ້ຮັບການຊໍາລະໃຫ້ບໍລິສຸດ (ບໍລິສຸດຈາກຄວາມບາບ) ໂດຍຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຊອບທໍາ (ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ).
ໃນ HSL, RBF triplet ແມ່ນພິເສດ. ໃນຂະນະທີ່ triplets ທັງຫມົດ (ຍົກເວັ້ນຄັ້ງທໍາອິດ) ເປັນຕົວແທນຂອງ "codons" ຢຸດກາງ, ອັນນີ້ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຄໍາພະຍາກອນເພື່ອເປັນເຄື່ອງຫມາຍໂອກາດທໍາອິດສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະຕ້ອນຮັບການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະເຢຊູໃນປີ 1890. ນີ້ແມ່ນຕົວຊີ້ບອກວ່າສາມລັກສະນະທໍາອິດຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າເປັນຕົວແທນຂອງມາດຕະຖານທີ່ຈະບັນລຸໄດ້ໂດຍທຸກຄົນທີ່ຈະໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນຂອງຊີວິດນິລັນດອນ. ການເສຍຊີວິດຂອງ martyr. ຄວາມບໍ່ຮູ້ຂອງພວກເຮົາໃນອະດີດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກະພິບຕາ, ແຕ່ການປະຕິເສດຄວາມຈິງເຫຼົ່ານີ້ໂດຍເຈດຕະນາເຮັດໃຫ້ຄົນເຮົາຂາດຄຸນສົມບັດຈາກການໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນ.
SoP – ພຣະວິນຍານຂອງການທໍານາຍ: ຜູ້ທີ່ຈະສືບຕໍ່ໃນການພັດທະນາລັກສະນະເປັນ 144,000 ຈະຊື່ນຊົມຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Ellen G. White ເປັນສາດສະດາທີ່ແທ້ຈິງ (ສາດສະດາ) ໃນຄວາມຫມາຍເຕັມທີ່ຂອງຄໍາສັບ. ເຂົາເຈົ້າຈະເອົາຄຳແນະນຳ ແລະ ຄຳທຳນາຍຂອງນາງຢ່າງຈິງຈັງ, ແລະ ດຳລົງຊີວິດໃນລັກສະນະທີ່ສອດຄ່ອງກັບປະຈັກພະຍານຂອງນາງ.
LGT – ສາດສະຫນາຈັກລຸ້ນສຸດທ້າຍ: 144,000 ຄົນຈະຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາມີບົດບາດພິເສດທີ່ຈະເຮັດສໍາເລັດໃນແຜນແຫ່ງຄວາມລອດ. ພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນການທົດລອງ. ການກ່າວຫາແມ່ນວ່າກົດຫມາຍຂອງພຣະອົງບໍ່ຍຸຕິທໍາແລະບໍ່ສາມາດຖືກຮັກສາໄວ້ໂດຍສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນມາ. ເຖິງແມ່ນວ່າພະເຍຊູໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອໄຖ່ມະນຸດ, ແຕ່ມັນຢູ່ໃນມະນຸດເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈັກກະວານທີ່ເບິ່ງວ່າພະບັນຍັດຂອງພະເຈົ້າສາມາດຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງນ້ອຍ 144,000 ຕົວຢ່າງທີ່ອ່ອນແອທີ່ສຸດແລະຊຸດໂຊມທີ່ສຸດຂອງການສ້າງທີ່ເຄີຍມີມາ, ໂດຍຜ່ານການເພິ່ງພາອາໄສພະເຈົ້າຢ່າງສົມບູນ.
HNC - ລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງພຣະຄຣິດ: ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຊີ ວິດ ທີ່ ບໍ່ ມີ ບາບ ເປັນ ຕົວ ຢ່າງ ສໍາ ລັບ ພວກ ເຮົາ. 144,000 ຕ້ອງຮູ້ວ່າພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ປະໂຫຍດຫຍັງເໜືອເຮົາໃນການຕໍ່ຕ້ານບາບ. ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມາ ໃນ ຮູບ ລັກ ສະ ນະ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ບາບ ແລະ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຈຸດ ທັງ ຫມົດ ການ ທົດ ສອບ ຄື ກັນ ກັບ ພວກ ເຮົາ, ທັນ ບໍ່ ມີ ບາບ. ເພື່ອຈະກາຍເປັນມະນຸດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມຊົງຈຳຂອງພຣະອົງເປັນການເສຍສະລະຢ່າງຖາວອນ. ພຣະອົງຈະຍັງຄົງເປັນມະນຸດຄືພວກເຮົາຕະຫຼອດໄປ. ຄໍາສອນນີ້ຖ່ອມຕົວໂດຍການສະແດງເຖິງຂະຫນາດຂອງການເສຍສະລະແລະການປອບໂຍນຂອງພຣະອົງດ້ວຍຄວາມຄິດທີ່ວ່າໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງຖືກນໍາຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນໃນຮູບແບບມະນຸດຂອງພຣະອົງ, 144,000 ຄົນຈະເຫັນພຣະອົງແລະຢູ່ກັບພຣະອົງໃນເນື້ອຫນັງ.
PHS – ບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ: ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ເສຍ ສະ ລະ ການ ມີ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສົ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ ທີ່ ມີ ທັງ ຫມົດ ເພື່ອ ສະ ຖິດ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຮົາ ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ຕົວ ແທນ ຂອງ ພຣະ ອົງ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເປັນສ່ວນບຸກຄົນຄືກັບພຣະເຢຊູເອງ, ແຕ່ບໍ່ຖືກຜູກມັດໂດຍຂໍ້ຈໍາກັດຂອງທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດຄືກັບພຣະເຢຊູ. ມັນແມ່ນຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ພຣະເຢຊູອາໄສຢູ່ໃນພວກເຮົາ. ການປະຕິເສດບຸກຄະລິກຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແມ່ນການປະຕິເສດບຸກຄົນທີ່ພຣະອົງເປັນຕົວແທນ, ພຣະເຢຊູເອງ. 144,000 ຄົນຕ້ອງເຂົ້າໃຈຄວາມຈິງນີ້.
OHC – Orion, HSL, ແລະ ຜົນສະທ້ອນ: ຂໍ້ຄວາມສາມເທື່ອນີ້ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ໃນຍຸກສຸດທ້າຍນີ້ ເພື່ອຈຸດປະສົງສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນການກະກຽມ 144,000 ຄົນສໍາລັບພາລະກິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນການທົດສອບສາມຄັ້ງສຸດທ້າຍສໍາລັບຜູ້ທີ່ໄດ້ພັດທະນາລັກສະນະທີ່ສອດຄ່ອງກັບຈຸດທີ່ຜ່ານມາທັງຫມົດ. 144,000 ຄົນຈະຮັບຮູ້ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຂົາໃນ Orion ທີ່ອ້ອນວອນພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງສໍາລັບພວກເຂົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າຈະເຫັນຢູ່ໃນ "ໂຄງສ້າງພັນທຸກໍາ" ຂອງ HSL ວຽກງານທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ເຮັດໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແລະ ພວກເຂົາຈະສຳນຶກເຖິງຄວາມແຮງຂອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າກຳລັງດຳເນີນການທົດລອງ, ແລະ ພວກເຂົາເປັນພະຍານຂອງພຣະອົງ, ແລະ ຜົນຂອງກໍລະນີຢູ່ກັບປະຈັກພະຍານຂອງພວກເຂົາ. ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຜົນຂອງຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງເຂົາເຈົ້າຈະດົນໃຈເຂົາເຈົ້າໃຫ້ມີຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະເຈົ້າພຣະບິດາໃນທີ່ນີ້ບໍ່ຮູ້ຈັກ.
triplet ນີ້ເຮັດສໍາເລັດ "ລໍາດັບພັນທຸກໍາ" ທີ່ສະແດງອອກລັກສະນະຂອງ 144,000. ສາມຂໍ້ຄວາມທີ່ມັນນໍາມາແມ່ນຂໍ້ຄວາມສຸດທ້າຍຂອງພະເຈົ້າຕໍ່ມະນຸດ, ເຊິ່ງຖ້າໄດ້ຮັບໃນຄວາມເຊື່ອແລະຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດວຽກຢູ່ໃນຫົວໃຈ, ຈະຜະນຶກຈິດວິນຍານເປັນຫນຶ່ງໃນ 144,000. ການແປຂອງ gene ຄວນຢຸດຢູ່ທີ່ນີ້, ແຕ່ໃນວິສະວະກໍາ "gene" ນີ້, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເພີ່ມຫນຶ່ງ stop triplet ທັນທີຫຼັງຈາກມັນເພື່ອສ້າງເປັນ double-stop ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີທີ່ສິ້ນສຸດຈະບໍ່ຖືກຮັບຮູ້ໃນເວລາ (ຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນ RBF triplet).
TLC - ສຽງຮ້ອງດັງ: triplet ສຸດທ້າຍນີ້ເປັນຕົວແທນຂອງສຽງຮ້ອງທີ່ດັງຂອງທູດສີ່, ຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ໂລກແສງສະຫວ່າງດ້ວຍລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ. ປີເຫຼົ່ານີ້ກວມເອົາເວລາພຽງເລັກນ້ອຍຂອງບັນຫາແລະຈະເຫັນການຂົ່ມເຫັງແລະການສິ້ນສຸດຂອງການພິພາກສາການສືບສວນ. ບໍ່ມີຂໍ້ຄວາມເພີ່ມເຕີມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ triplet ນີ້; ຂໍ້ຄວາມຂອງມັນແມ່ນຂໍ້ຄວາມສະສົມຂອງ triplets ຂ້າງເທິງທັງຫມົດ. ມັນໃຊ້ເປັນໄລຍະເວລາສຸດທ້າຍຂອງພຣະຄຸນໃນໄລຍະທີ່ລັກສະນະຂອງບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງຍັງສາມາດປະຕິບັດຕາມຕົວຢ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ.
TLC triplet ແມ່ນພິເສດເພາະວ່າ "ການເຂົ້າລະຫັດ" ຂອງມັນຄ້າຍຄືກັນກັບ RBF triplet ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ "stop codon" ນີ້ຫມາຍເຖິງໂອກາດທີສອງສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະນໍາມາສູ່ການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ. ການຖືກນໍາຫນ້າທັນທີໂດຍ triplet ອື່ນເຮັດໃຫ້ນີ້ເປັນ "double-stop codon" ຊີ້ບອກເຖິງການສິ້ນສຸດທີ່ແນ່ນອນຂອງ "ລໍາດັບເຊື້ອສາຍ" ຂອງ HSL. ຈະບໍ່ມີໂອກາດອີກຖ້າ 144,000 ລົ້ມເຫລວ; ນີ້ແມ່ນໂອກາດດຽວທີ່ປະໄວ້, ແລະສະເຕກແມ່ນສູງ infinitely. ຜູ້ທີ່ພັດທະນາລັກສະນະທີ່ສະທ້ອນເຖິງຈຸດກ່ອນຫນ້າທັງຫມົດຈະຮັບໃຊ້ໃນບັນດາ 144,000 ແລະຈະໄດ້ຮັບລາງວັນໂດຍການໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນໂດຍບໍ່ເຄີຍມີລົດຊາດຂອງຄວາມຕາຍ.
ຄວາມໝາຍຂອງແຕ່ລະ triplet ຈະຖືກສຳຫຼວດຢ່າງລະອຽດໃນໜ້າຕໍ່ໄປ.
ຂໍ້ຄວາມຂອງທູດສະຫວັນຄັ້ງທໍາອິດແລະທີສອງ
ສາມປີຂອງປີນີ້ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການປະກາດຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນອົງທຳອິດແລະທີສອງຂອງພຣະນິມິດ 14:6-8 ໂດຍວິນລຽມ ມິນເລີ ແລະ ຊາມູເອນ ສະໂນ. Miller ປະກາດການມາຂອງວັນພິພາກສາ, ເຊິ່ງໃນເວລານັ້ນເຊື່ອກັນວ່າມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ, ໃນຂະນະທີ່ Snow ໄດ້ປະນາມບາບຂອງໂບດ Protestant ທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ກໍາລັງເດີນທາງໄປ Rome.
ຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບຊີວິດຕະຫຼອດໄປຈະຕ້ອງມີລັກສະນະທີ່ສະທ້ອນເຖິງຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນອົງທຳອິດແລະຕົວທີສອງໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
The 1st ຂ່າວສານຂອງເທວະດາ: ການພິພາກສາແມ່ນມາ
ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນທູດອົງໜຶ່ງບິນໄປໃນທ່າມກາງສະຫວັນ, ມີພຣະກິດຕິຄຸນອັນເປັນນິດເພື່ອສັ່ງສອນຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະ ຕໍ່ທຸກປະຊາຊາດ, ທຸກຕະກຸນ, ແລະ ທຸກພາສາ, ແລະ ຜູ້ຄົນ, ໂດຍກ່າວດ້ວຍສຽງດັງວ່າ, ຈົ່ງຢຳເກງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ຈົ່ງຖວາຍກຽດແດ່ພຣະອົງ; ເພາະເວລາແຫ່ງການພິພາກສາຂອງພຣະອົງໄດ້ມາເຖິງ: ແລະຂາບໄຫວ້ພຣະອົງທີ່ໄດ້ສ້າງສະຫວັນ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະທະເລ, ແລະນ້ຳພຸ. (ຄຳປາກົດ 14:6-7)
ທູດສະຫວັນອົງທຳອິດມີພຣະກິດຕິຄຸນອັນເປັນນິດ, ຫລື ຂ່າວດີທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ, ເພື່ອແບ່ງປັນກັບໂລກ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຫຍັງຫນ້ອຍກວ່າຄວາມຫວັງຂອງຊີວິດນິລັນດອນ. ມັນເປັນພຣະກິດຕິຄຸນອັນດຽວກັນທີ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ອາດາມ ແລະ ເອວາ ຫຼັງຈາກການຕົກ (ປະຖົມມະການ 3:15). ຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນອົງທຳອິດປະກາດວ່າການພິພາກສາໄດ້ມາເຖິງ ແລະເຮັດໃຫ້ຮູ້ເຖິງຄວາມຈຳເປັນສຳລັບຊີວິດນິລັນດອນ. ພວກເຂົາແມ່ນ:
ຈົ່ງຢ້ານຢຳພຣະເຈົ້າ. ຄຳວ່າ “ຢ້ານ” ໃນຄວາມໝາຍນີ້ໝາຍເຖິງການຄາລະວະ, ເຄົາລົບ, ແລະເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຢ້ານພຣະອົງ (ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ກະທຳຜິດຄວນ). ພຣະເຈົ້າຕ້ອງມີບ່ອນທຳອິດໃນຊີວິດເພື່ອຈະມີຄ່າຄວນຢູ່ກັບພຣະອົງຊົ່ວນິລັນດອນ.
ຖວາຍກຽດແກ່ພຣະອົງ. ຄໍາວ່າ "ສະຫງ່າລາສີ" ຫມາຍເຖິງກຽດສັກສີ, ກຽດສັກສີ, ສັນລະເສີນ, ແລະການໄຫວ້. ການໃຫ້ກຽດແກ່ພະເຈົ້າແມ່ນການກະທຳໃນວິທີທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ພະອົງ ແລະສະທ້ອນເຖິງພະອົງຢ່າງດີ.
ເປັນຫຍັງເຮົາຕ້ອງຢຳເກງພຣະເຈົ້າ ແລະໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະອົງ? ເພາະວ່າ, ເທວະດາກ່າວວ່າ, ເວລາແຫ່ງການພິພາກສາຂອງພຣະອົງມາຮອດແລ້ວ. ວັນພິພາກສາມາເຖິງນີ້, ແລະຈິດວິນຍານທີ່ມີຊີວິດຢູ່ທຸກຄົນກຳລັງຖືກນ້ຳໜັກໃນການດຸ່ນດ່ຽງ.
"ຊົ່ວໂມງ" ຫມາຍເຖິງເວລາສະເພາະ. ການພິພາກສາເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ເຖິງເວລາຂອງການພິພາກສາຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຕຽມພ້ອມສຳລັບມັນ. ຂໍ້ຮຽກຮ້ອງຢ່າງໜຶ່ງທີ່ຈະໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນ ແມ່ນການເອົາໃຈໃສ່ກັບເວລາ.
ໄຫວ້ ພຣະ ອົງ ທີ່ ໄດ້. ທູດສະຫວັນສັ່ງໃຫ້ໂລກນະມັດສະການພຣະຜູ້ສ້າງ. ໃນຂະນະທີ່ອັນຕະລາຍມາເຖິງແຜ່ນດິນຈາກທ້ອງຟ້າ, ທະເລ, ແລະແຫຼ່ງນ້ໍາ, ໂລກໄດ້ຮັບການເຕືອນຂອງຜູ້ທີ່ສ້າງອົງປະກອບທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້. ພຣະອົງຜູ້ດຽວທີ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມສັດຊື່ສູງສຸດຂອງພວກເຮົາ, ແລະປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ທໍລະຍົດພຣະອົງບໍ່ວ່າໄພພິບັດອັນໃດຈະເກີດຂຶ້ນກັບພວກເຂົາຫຼືກົນລະຍຸດການບີບບັງຄັບລັດຖະບານຫຼືເພື່ອນມະນຸດໃຊ້ອິດທິພົນຕໍ່ພວກເຂົາເພື່ອຍົກເລີກຄວາມສັດຊື່ສູງສຸດຕໍ່ພຣະອົງ.
ສາມເທື່ອນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າການພິພາກສາເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1844, ຕາມການປະກາດໂດຍທູດສະຫວັນອົງທໍາອິດ.
The 2nd ຂ່າວສານຂອງເທວະດາ: ບາບີໂລນໄດ້ຖືກລົ້ມລົງ
ແລະມີທູດສະຫວັນອີກອົງໜຶ່ງຕິດຕາມ, ກ່າວວ່າ, ບາບີໂລນໄດ້ລົ້ມລົງ, ເມືອງໃຫຍ່ນັ້ນຖືກຕົກ, ເພາະນາງໄດ້ເຮັດໃຫ້ທຸກຊາດດື່ມເຫຼົ້າແວງແຫ່ງຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງການຜິດຊາຍຍິງຂອງນາງ. (ຄຳປາກົດ 14:8)
ນີ້ແມ່ນຂໍ້ຄວາມທີ່ໂບດ Protestant ໄດ້ລົ້ມລົງໃນຄວາມຜິດພາດທີ່ພວກເຂົາໄດ້ອອກມາ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຂ່າວ ສານ ໄດ້ ຖືກ ປະກາດ ໄວ ກວ່າ ຂ່າວສານ ຂອງ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ທໍາ ອິດ, ແຕ່ ມັນ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ການ ຮ້ອງ ໄຫ້ ໃນ ເວລາ ທ່ຽງ ຄືນ ເມື່ອ ຂ່າວສານ ຂອງ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ທໍາ ອິດ ເຂົ້າ ຮ່ວມ.
ຜູ້ທີ່ຈະສັດຊື່ຕໍ່ພຣະເຈົ້າຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າສາດສະໜາຈັກຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຕົກລົງ ແລະບໍ່ໄດ້ສອນຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ມີການປະທະກັນ ຫຼືແມ່ນແຕ່ກ້າວໄປໜ້າໃນທາງແຫ່ງຄວາມຈິງ.
ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ຈາກການເລີ່ມຕົ້ນ triplet ຂອງ HSL ວ່າເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນ, ຫນຶ່ງຈະຕ້ອງ:
- ເຄົາລົບພຣະເຈົ້າແລະເອົາພຣະອົງຢ່າງຈິງຈັງ
- ດໍາເນີນຊີວິດໃນແບບທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ພະເຈົ້າ
- ນະມັດສະການພຣະຜູ້ສ້າງ
- ຮັບຮູ້ວ່າໄລຍະເວລາການພິພາກສາແມ່ນຢູ່ທີ່ນີ້
- ສຶກສາເພື່ອຮູ້ວ່າພະເຍຊູຈະມາເມື່ອໃດ
- ຮັບຮູ້ວ່າສາດສະຫນາຈັກທີ່ຕິດຕາມ Rome ໄດ້ apostatized
- ຍ່າງໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ຊັດເຈນຂອງຄວາມຈິງ
ໂບດ Seventh-day Adventist
triplet ຕໍ່ໄປໃນ "ລໍາດັບພັນທຸກໍາ" ຂອງ HSL ຫມາຍເຖິງປີການກໍ່ຕັ້ງຂອງໂບດ Seventh-day Adventist ໄດ້ຈັດຕັ້ງ. ໃນລະຫວ່າງປີນັ້ນ, ວຽກງານພິມຈຳໜ່າຍໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າພາຍໃຕ້ຊື່ທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກສະຫວັນຂອງສາດສະໜາ, ແລະ ກອງປະຊຸມຄັ້ງທຳອິດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ຂໍ້ຄວາມ Orion ແລະ HSL ເປັນການຢືນຢັນຂອງສາດສະດາກ່ຽວກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າໂບດນີ້ແມ່ນໂບດຂອງພຣະເຈົ້າເອງແລະໄດ້ຮັບຄວາມສະຫວ່າງຂອງຄວາມຈິງຄືກັບໂບດອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາສອນຂອງມັນ (ໃນຮູບແບບທີ່ບໍ່ປະຖິ້ມກັນ) ກໍານົດໂຄງສ້າງຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ທີ່ຈະຢູ່ໃນສະຫວັນ.
ເໝືອນດັ່ງການເອີ້ນຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນອົງທຳອິດໃຫ້ “ນະມັດສະການພຣະອົງຜູ້ສ້າງຟ້າສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະທະເລ, ແລະນ້ຳພຸ” ກໍໄດ້ຟັງພຣະບັນຍັດຂໍ້ທີສີ່, ສ່ວນ “ວັນທີເຈັດ” ຂອງສາດສະໜາຈັກກໍຄື:
ຈືຂໍ້ມູນການ ວັນຊະບາໂຕ, ເພື່ອຮັກສາມັນບໍລິສຸດ. ສໍາລັບໃນຫົກມື້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສ້າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ທະເລ, ແລະທັງຫມົດທີ່ຢູ່ໃນພວກເຂົາ, ແລະພັກຜ່ອນ ວັນທີ່ເຈັດ: ດັ່ງນັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ອວຍພອນວັນຊະບາໂຕ, ແລະເປັນທີ່ສັກສິດ. (ອົບພະຍົບ 20:8,11)
ການຮັບຮູ້ພຣະເຈົ້າວ່າເປັນຜູ້ສ້າງໂລກນີ້ ແລະເລືອກນະມັດສະການພຣະອົງໂດຍການຄາລະວະພຣະອົງແລະປະຕິບັດໃນວິທີທີ່ໃຫ້ກຽດພຣະອົງຫມາຍເຖິງການຮັກສາວັນສະບາໂຕຂອງວັນທີເຈັດ, ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາຕາເວັນຕົກໃນຄືນວັນສຸກແລະສິ້ນສຸດໃນຄືນວັນເສົາ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນພຣະບັນຍັດສິບປະການ, ແລະ ການບໍ່ປະຕິບັດໂດຍເຈດຕະນາຈະບໍ່ໄດ້ຮັບກຽດແກ່ຜູ້ທີ່ຂໍໃຫ້ລະນຶກເຖິງ, ການບໍ່ກ່າວເຖິງໄພພິບັດຈະຕົກຢູ່ກັບຜູ້ລ່ວງລະເມີດກົດໝາຍຂອງພຣະເຈົ້າ.
ແລະ ທູດອົງທີສາມກໍຕາມພວກເຂົາ, ກ່າວດ້ວຍສຽງດັງວ່າ, ຖ້າຜູ້ໃດຂາບໄຫວ້ສັດຮ້າຍແລະຮູບຂອງຕົນ, ແລະຮັບເຄື່ອງໝາຍໄວ້ທີ່ໜ້າຜາກຂອງຕົນ, ຫລື ໃນມື, ຜູ້ນັ້ນຈະດື່ມເຫຼົ້າອະງຸ່ນແຫ່ງພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງຖອກລົງໄປໃນຈອກແຫ່ງຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງຕົນ; ແລະລາວຈະຖືກທໍລະຍົດດ້ວຍໄຟແລະ brimstone ໃນທີ່ປະທັບຂອງເທວະດາບໍລິສຸດ, ແລະໃນທີ່ປະທັບຂອງລູກແກະ: ແລະຄວັນໄຟແຫ່ງຄວາມທໍລະມານຂອງພວກເຂົາໄດ້ຂຶ້ນຢູ່ຕະຫຼອດໄປແລະຕະຫຼອດໄປ: ແລະພວກເຂົາບໍ່ມີວັນພັກຜ່ອນແລະກາງຄືນ, ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະຮູບຂອງລາວ, ແລະຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ໄດ້ຮັບເຄື່ອງຫມາຍຂອງພຣະນາມຂອງພຣະອົງ. (ຄຳປາກົດ 14:9-11)
ເມື່ອສາດສະໜາຈັກຈັດຕັ້ງ, ຂ່າວສານຂອງທູດອົງທີສາມມີຄວາມສຳຄັນຫລາຍ ຈົນວັນຊະບາໂຕຖືກລວມເຂົ້າໃນຊື່ຂອງອົງການ. ຄຣິສຕະຈັກພິຈາລະນາວ່າມັນເປັນພາລະກິດຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນທີສາມ, ແລະສາມເທື່ອນີ້ຫມາຍເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງເປັນທາງການຂອງວຽກງານທີ່ມີການຈັດຕັ້ງຂອງພວກເຂົາ.
ວັນຊະບາໂຕເປັນເຄື່ອງໝາຍລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. ມັນເປັນພື້ນຖານສໍາລັບ HSL, ແລະ HSL ສະຫນອງການຢືນຢັນຂອງສາດສະດາວ່າວັນທີເຈັດແມ່ນກົງກັບວັນເສົາ, ບໍ່ແມ່ນວັນອາທິດ, ເພາະວ່າຖ້າມັນກົງກັບວັນອາທິດ, ວັນສະບາໂຕສູງຈະບໍ່ຜະລິດລໍາດັບດຽວກັນຂອງ "ຂໍ້ມູນພັນທຸກໍາ" ທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງກວດເບິ່ງຢູ່ໃນ HSL ໃນຫນ້າເຫຼົ່ານີ້. (ເຊັ່ນດຽວກັນ, HSL ປະຕິເສດວັນສະບາໂຕຕາມຈັນທະປະຕິທິນ.)
ສ່ວນທີສອງຂອງຊື່ທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຄຣິສຕະຈັກກໍານົດປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ທີ່ກໍາລັງຊອກຫາການມາຮອດຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະອົງໃນລັກສະນະທີ່ຮູ້ຫນັງສື, ສ່ວນບຸກຄົນ, ແລະສະຫງ່າລາສີ, ແລະວ່ານະຄອນບໍລິສຸດທີ່ມີສວນເອເດນຈະຖືກຟື້ນຟູຄືນສູ່ໂລກນີ້, ເຊິ່ງຈະຖືກສ້າງຂື້ນໃຫມ່. ໃນບັນດາສາສະຫນາປອມມັນເປັນຄໍາສອນທົ່ວໄປວ່າການມາຄັ້ງທີສອງຈະຢູ່ໃນລັກສະນະທາງວິນຍານແລະວ່າຈະມີຄວາມສະຫງົບຫຼາຍພັນປີໃນໂລກນີ້ (ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ). ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຈະເປັນຄົນທີ່ຄອຍຖ້າການມາຄັ້ງທີສອງທີ່ແທ້ຈິງ:
ສໍາລັບການ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອງ ຈະລົງມາຈາກສະຫວັນ ດ້ວຍສຽງຮ້ອງ, ດ້ວຍສຽງຂອງທູດສະຫວັນ, ແລະ ດ້ວຍສຽງແກຂອງພຣະເຈົ້າ: ແລະຄົນຕາຍໃນພຣະຄຣິດຈະເປັນຄືນມາກ່ອນ: ແລ້ວພວກເຮົາທີ່ມີຊີວິດຢູ່ແລະຍັງຄົງຢູ່ຈະຖືກຈັບຂຶ້ນໄປຮ່ວມກັບພວກເຂົາໃນເມກ, ເພື່ອພົບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນອາກາດ: ແລະ ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະຢູ່ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. (1 ເທຊະໂລນິກ 4: 16-17)
ຈົ່ງເບິ່ງ, ລາວມາດ້ວຍເມກ; ແລະ ທຸກຕາຈະເຫັນພຣະອົງ, ແລະ ພວກເຂົາທີ່ເຈາະລາວຄືກັນ: ແລະ ທຸກຄົນຂອງແຜ່ນດິນໂລກຈະຮ້ອງໄຫ້ຍ້ອນພຣະອົງ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ອາແມນ. (ຄຳປາກົດ 1:7)
ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຈະບໍ່ຢູ່ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ແລ່ນມາທີ່ນີ້ຫຼືຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອແນມເບິ່ງຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດຜິດວ່າແມ່ນພະເຍຊູ.
ແລ້ວຖ້າຜູ້ໃດຈະເວົ້າກັບເຈົ້າວ່າ, ເບິ່ງແມ, ນີ້ແມ່ນພຣະຄຣິດ, ຫລື ຢູ່ທີ່ນັ້ນ; ເຊື່ອມັນບໍ່. (ມັດທາຍ 24:23)
The 4th ຂ່າວສານຂອງເທວະດາເລີ່ມຕົ້ນ: ຄວາມຊອບທໍາໂດຍຄວາມເຊື່ອ
triplet ນີ້ແມ່ນເປັນເອກະລັກເພາະວ່າປີສິ້ນສຸດຂອງຕົນ, 1890, ໄດ້ຮັບການຢືນຢັນສາມທາງເປັນປີທີ່ພຣະເຢຊູຈະມາເຖິງ. ຄໍາເວົ້າຈໍານວນຫລາຍຂອງ Ellen G. White ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພຣະເຢຊູສາມາດມາໃນໄວໆນີ້ຫຼັງຈາກປີ 1888 ໄດ້ມີແສງສະຫວ່າງທີ່ສະຫວ່າງໃນປີນັ້ນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ, ແຕ່ມີຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ຮູ້ວ່າປີທີ່ແນ່ນອນ. Ellen G. White ຮູ້, ແຕ່ນາງບໍ່ໄດ້ເຜີຍແຜ່ມັນຢູ່ໃນວຽກງານທີ່ເປັນທາງການຂອງນາງ.
ຮາເຄລ ໝູ່ສະໜິດທີ່ສຸດຂອງລາວໄດ້ອ້າງເຖິງນາງທີ່ກ່າວວ່າພວກເຮົາສາມາດຢູ່ໃນລາຊະອານາຈັກສອງປີຫຼັງຈາກປີ 1888, ເຊິ່ງແນ່ນອນວ່າຈະເປັນປີ 1890. ແຕ່ພວກເຮົາຍັງມີຄໍາພະຍາກອນໃນຄໍາພີໄບເບິນສອງຄໍາທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງດຽວກັນ. ຫນ້າທໍາອິດ, ໃນການສົນທະນາລະຫວ່າງພຣະເຢຊູແລະຊາວຢິວ:
ພຣະເຢຊູໄດ້ຕອບແລະກ່າວກັບພວກເຂົາ, ທໍາລາຍພຣະວິຫານນີ້, ແລະໃນ ສາມມື້ ຂ້ອຍຈະຍົກມັນຂຶ້ນ. ແລ້ວຊາວຢິວເວົ້າວ່າ, ສີ່ສິບຫົກປີ ພຣະວິຫານນີ້ຢູ່ໃນການກໍ່ສ້າງ, ແລະທ່ານຈະຟື້ນຟູມັນໃນສາມມື້? ແຕ່ລາວເວົ້າເຖິງວິຫານຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ. (ໂຢຮັນ 2:19-21)
ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງພຣະວິຫານຂອງພຣະກາຍຂອງພຣະອົງ, ທີ່ພຣະອົງຈະຍົກຂຶ້ນໃນສາມມື້. ແຕ່ຍັງມີຄວາມສໍາຄັນຂອງສາດສະດາສໍາລັບສາມມື້: ພວກເຂົາເປັນຕົວແທນຂອງສາມປີສຸດທ້າຍຂອງປະຫວັດສາດຂອງໂລກ (ມື້ສໍາລັບປີ) ເມື່ອພຣະເຢຊູຈະຍົກຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງ, ສາດສະຫນາຈັກ (Colossians 1: 18, 24). ແຕ່ 46 ປີທີ່ຊາວຢິວກ່າວເຖິງແມ່ນຫຍັງ?
ສໍາລັບຜູ້ທີ່ໄດ້ສຶກສາຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງ 1888, ທັດສະນະຄະຕິຂອງຊາວຢິວໃນບົດສົນທະນານີ້ຄວນຈະເປັນການລະນຶກເຖິງທັດສະນະຄະຕິຂອງຜູ້ນໍາ Adventist ທີ່ມີລະດູການຂອງ 1888 ທີ່ເຍາະເຍີ້ຍຫນຸ່ມ Jones ແລະ Waggoner, ຄວາມພາກພູມໃຈແລະພາສາທາງກາຍຂອງພວກເຂົາເວົ້າກັບພວກເຂົາ "ນັບຕັ້ງແຕ່ 1844 ໂບດນີ້ກໍ່ສ້າງ [ໂດຍພວກເຮົາ]." ຕອນນີ້ເຮັດຄະນິດສາດ:
1844 + 46 = 1890
ແຕ່ມີອີກຄໍາພະຍາກອນທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງວັນທີນີ້. ມັນແມ່ນ 70 ອາທິດທໍາອິດຂອງຄໍາພະຍາກອນ XNUMX ອາທິດຂອງດານີເອນ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Adventists ຍອມຮັບໃນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນໃນຄໍາພີໄບເບິນຂອງພວກເຂົາວ່າບໍ່ມີຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດໃດໆທີ່ສາມາດຢືນຢັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີສິ່ງໃດແດ່ທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນປີນັ້ນເພື່ອບັນລຸສ່ວນທໍາອິດຂອງເຈັດອາທິດຂອງສາດສະດານັບຕັ້ງແຕ່ການອອກຄໍາສັ່ງ, ຈົນເຖິງເຫດການ (ເຖິງແມ່ນວ່າຄໍາພະຍາກອນສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນໃຊ້ໄດ້ດີພໍສົມຄວນ).
ຮູ້ດັ່ງນັ້ນແລະເຂົ້າໃຈ, ວ່າ ຈາກ ການ ອອກ ໄປ ຂອງ ພຣະ ບັນ ຍັດ ກັບ ການຟື້ນຟູແລະສ້າງເຢຣູຊາເລັມໃຫ້ພຣະເມຊີອາເຈົ້າຊາຍຈະມີເຈັດອາທິດ, ແລະສາມສິບສອງອາທິດ: ຖະຫນົນຈະໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແລະກໍາແພງຫີນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. (ດານຽນ 9:25)
ບັດນີ້ຈົ່ງຄິດຊົ່ວໄລຍະໜຶ່ງວ່າ: ຖ້າເຈັດອາທິດທຳອິດຂອງຄຳພະຍາກອນນີ້ບໍ່ໄດ້ບັນລຸຜົນໃນໃບຄຳຮ້ອງຕົ້ນສະບັບ, ຕ້ອງມີໃບຄຳຮ້ອງທີ 1841 ທີ່ສຳເລັດໃນເຈັດອາທິດ. ເຢຣູຊາເລັມ (ຢູດາ) ຂອງອິດສະລາແອນບູຮານແມ່ນປະເພດຂອງໂບດ Adventist ໃນບັນດາໂບດ Protestant. "ເຢຣູຊາເລັມ" ທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າໂບດ Adventist ໄດ້ຖືກສັ່ງໃຫ້ສ້າງຂຶ້ນເມື່ອໃດ? HSL (ແລະ Ellen G. White) ບອກພວກເຮົາຢ່າງຊັດເຈນວ່າການເຄື່ອນໄຫວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງຈິງຈັງໃນປີ XNUMX. ໃນປັດຈຸບັນຄະນິດສາດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ:
1841 + (7 × 7) = 1890
ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. Ellen G. White (ຜ່ານຫມູ່ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງນາງ Haskell) ບອກພວກເຮົາວ່າພຣະເຢຊູສາມາດມາໃນ 1890 ສອງປີຫຼັງຈາກ 1888. ພຣະເຢຊູເອງໄດ້ບອກພວກເຮົາໃນປະເພດທີ່ພຣະອົງສາມາດເຂົ້າມາໃນປີ 1890 ແນ່ນອນວ່າ 46 ປີຫຼັງຈາກ Orion ເລີ່ມຕົ້ນປີ 1844. ແລະດານີເອນໄດ້ທໍານາຍໄວ້ວ່າການມາຂອງພຣະເມຊີອາໃນ 1890 ເຈັດປີຂອງປີ 49 (ປີ 1841). triplet ເປັນໂອກາດທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະໄປສະຫວັນ, ເຮັດໃຫ້ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ "ຢຸດ codon" ລະດັບປານກາງແຕ່ສິ່ງທີ່ອາດຈະເປັນການຢຸດຂອງ "ການແປພັນທຸກໍາ."
ຂໍ້ຄວາມຂອງຄວາມຊອບທໍາໂດຍສັດທາ, ນໍາສະເຫນີໂດຍ AT Jones ແລະ EJ Wagoner ກັບກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກ Seventh-day Adventist ໃນກອງປະຊຸມໃນ 1888 ແມ່ນການທົດສອບຕໍ່ໄປສໍາລັບຜູ້ຊື່ສັດ. ເປັນຜົນມາຈາກການປະຕິເສດມັນ, ຫຼາຍໆສິ່ງໄດ້ປ່ຽນແປງ:
- ເຊັ່ນດຽວກັບຊາວອິດສະລາແອນບູຮານໄດ້ຍ່າງເຂົ້າໄປໃນທະເລຊາຍເປັນເວລາ 40 ປີຈົນກ່ວາຄົນຊົ່ວທັງຫມົດນັ້ນຕາຍໄປ, ແລະຄືກັບຊາວອິດສະລາແອນທີ່ອອກຈາກບາບີໂລນເປັນຊະເລີຍຕໍ່ມາຊັກຊ້າ 2 × 40 ປີກ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນໄປເຢຣູຊາເລັມ, ດັ່ງນັ້ນຄຣິສຕະຈັກ Adventist ໄດ້ destined ໃຫ້ wander ສໍາລັບໄລຍະເວລາຂອງຕົນເອງຂອງ 3 × 40 ປີຈົນກ່ວາຮ່າງກາຍຂອງສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດຈະບໍລິໂພກ Joeb ຍົກເວັ້ນສໍາລັບ Caleb. ທີ່ດິນສັນຍາ.
- ບໍ່ມີຂໍ້ຄວາມຂອງທູດສະຫວັນອົງທີສາມທີ່ເຂັ້ມແຂງພໍທີ່ຈະຢືນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ. ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງລໍຖ້າການຊ່ວຍເຫຼືອອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງທູດຂອງການເປີດເຜີຍ 18 ເພື່ອໃຫ້ມີຜົນກະທົບຂອງມັນ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ນັ້ນ ເລີ່ມ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ ດ້ວຍ ຂ່າວສານ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທຳ ໂດຍ ສັດທາ, ແຕ່ ການ ສ່ອງ ແສງ ຂອງ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຜ່ານ ຫລາຍ ປີ ໄດ້ ກີດ ກັນ ມັນ ບໍ່ ໃຫ້ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ ໃນ ຄວາມ ເຕັມ ທີ່ ຂອງ ມັນ ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ນີ້, ເມື່ອ ຂ່າວ ສານ ເວລາ ຈະ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ເສີມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ, ດັ່ງ ທີ່ ສຽງ ຮ້ອງ ເວລາ ທ່ຽງ ຄືນ ໄດ້ ເສີມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ແກ່ ຂ່າວສານ ຂອງ ທູດ ອົງ ທີ ສອງ.
- ຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນພາຍໃຕ້ຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນສາມຄົນໃນຕອນນີ້ຕ້ອງປະສົບກັບຄວາມຕາຍ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນໃນຊ່ວງເວລາທຳມະຊາດ (ເຊັ່ນນາງ Ellen G. White), ຫຼືເປັນຜູ້ເສຍສະຫຼະໃນເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ.
- ຄຣິສຕະຈັກ Adventist ຕ້ອງຜ່ານໄປໃນຖານະເປັນປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄືກັນກັບຊາວອິດສະລາແອນ, ແລະຖືກປ່ຽນແທນໂດຍຄົນຮຸ່ນໃຫມ່ເຊິ່ງຈະຊື່ສັດແທນພວກເຂົາ. ລຸ້ນໃໝ່ນັ້ນແມ່ນ 144,000 ຄົນ.
"codons" ຂອງ HSL ເປັນຕົວແທນຂອງການທົດສອບ. ໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າເອົາບັນຫາປະຈຳວັນມາເປັນຈຸດສຸມເພື່ອກວດກາ, ແຕ່ຍັງກວມເອົາຫຼາຍຂົງເຂດ. ຂ່າວສານສຸຂະພາບໂດຍສະເພາະໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີຕໍ່ສາດສະຫນາຈັກໃນຊຸມປີກ່ອນ triplet ນີ້, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການທົດສອບນີ້. ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ, ວິທະຍາສາດຍັງບໍ່ທັນ "ຈັບໄດ້" ພຽງພໍທີ່ຈະກວດສອບຂ່າວສານ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ເດີນໄປໂດຍສັດທາໄດ້ຮັບຂ່າວສານແລະການປ່ຽນແປງໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຕາມມັນ. ນີ້ຄືວິທີທີ່ຄວາມຊອບທໍາໂດຍຄວາມເຊື່ອເຮັດວຽກການເຊື່ອຟັງໃນຊີວິດຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື. ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດຂ່າວສານສຸຂະພາບ—ຫຼືບິດເບືອນ—ຕັ້ງຕົວເອງທີ່ຈະຫຼົ້ມເຫຼວໃນການທົດສອບຄວາມຊອບທຳດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ, ຜິດທັງຝ່າຍ “ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຕັດສິນເຈົ້າດ້ວຍຊີ້ນ, ຫລື ໃນເຄື່ອງດື່ມ” (ຊຶ່ງກົງກັບຄຳສອນທີ່ຜິດພາດທີ່ວ່າ “ພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງເທິງໄມ້ກາງແຂນ”) ຫລື ຢູ່ເບື້ອງສຸດຄວາມສາມາດທີ່ Ellen G. White ເອີ້ນວ່າ “ພຣະອົງ deຮູບແບບ” ແທນສຸຂະພາບ reແບບຟອມ (ເຊິ່ງກົງກັບຄວາມຜິດພາດຂອງການພະຍາຍາມຮັກສາກົດຫມາຍໂດຍຄວາມພະຍາຍາມຂອງມະນຸດຢ່າງດຽວ). ການທົດສອບຄວາມຊອບທຳໂດຍຄວາມເຊື່ອລວມເຖິງການທົດສອບຄວາມອົດທົນທີ່ແທ້ຈິງ.
ຜູ້ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພຣະເຈົ້າເຮັດວຽກຢູ່ໃນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າແລະດໍາລົງຊີວິດເຖິງຈຸດນີ້ໃນລໍາດັບພັນທຸກໍາຈະໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານການເສຍຊີວິດ. "codon" ສໍາລັບສາມປີຂອງປີນີ້ສະແດງເຖິງຫນຶ່ງໃນສອງຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນ Canaan ສະຫວັນ. ມັນເປັນຕົວແທນຫນຶ່ງໃນສອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ຊື່ສັດຂອງການເປີດເຜີຍທີ່ຈະໄດ້ຮັບຊີວິດຕະຫຼອດໄປ: ໂບດ Smyrna, ຊື່ສັດຈົນເຖິງຄວາມຕາຍ.
ແລະ ໃຫ້ທູດຂອງສາດສະໜາຈັກໃນເມືອງສະມິດນາຂຽນ; ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເວົ້າວ່າຜູ້ທໍາອິດແລະຄົນສຸດທ້າຍໄດ້ຕາຍໄປ, ແລະມີຊີວິດຢູ່; ເຮົາຮູ້ຈັກວຽກງານຂອງເຈົ້າ, ຄວາມທຸກລຳບາກ, ແລະ ຄວາມທຸກຍາກ, (ແຕ່ເຈົ້າເປັນຄົນຮັ່ງມີ) ແລະຂ້ອຍຮູ້ຈັກຄຳໝິ່ນປະໝາດຂອງພວກເຂົາທີ່ເວົ້າວ່າພວກເຂົາເປັນຊາວຢິວ ແລະບໍ່ແມ່ນ, ແຕ່ເປັນໂບດຂອງຊາຕານ. ຢ່າຢ້ານສິ່ງໃດທີ່ເຈົ້າຈະທົນທຸກ: ຈົ່ງເບິ່ງ, ມານຈະເອົາບາງຄົນໃນພວກເຈົ້າເຂົ້າຄຸກ, ເພື່ອເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການທົດລອງ; ແລະ ເຈົ້າຈະມີຄວາມທຸກລຳບາກສິບວັນ: ຂເຈົ້າຊື່ສັດຈົນຕາຍ, ແລະຂ້ອຍຈະໃຫ້ມົງກຸດແຫ່ງຊີວິດຂອງເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ມີຫູ, ໃຫ້ເຂົາໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ພຣະວິນຍານໄດ້ກ່າວກັບສາດສະຫນາຈັກ; ຜູ້ທີ່ເອົາຊະນະຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຈັບປວດຂອງຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງ. (ຄຳປາກົດ 2:8-11)
ດັ່ງນັ້ນ "ລໍາດັບລະຫັດ" ຂອງລັກສະນະ "gene" ຂອງ martyrs ທີ່ຊື່ສັດຈະສິ້ນສຸດລົງຢູ່ທີ່ນີ້. ຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະຕາຍຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບຄວາມຈິງທີ່ສະທ້ອນຢູ່ໃນສາມສາມຕົວທໍາອິດນີ້ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກພັດທະນາໂດຍພຣະຄຣິດ, ແລະຄວາມຊອບທໍາຂອງພຣະອົງຈະຖືກນໍາມາໃຫ້ພວກເຂົາສໍາລັບຄວາມຊື່ສັດຂອງພວກເຂົາ.
ສັດທາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ຍັງມີຊີວິດຢູ່, ເຖິງວ່າຈະມີຄຸກ, ໄຟ, ແລະດາບ;
ໂອ້, ໃຈຂອງພວກເຮົາເຕັ້ນໄປດ້ວຍຄວາມສຸກສໍ່າໃດ ເມື່ອເຮົາໄດ້ຍິນພຣະຄຳອັນຮຸ່ງໂລດນັ້ນ!
ສັດທາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ສັດທາອັນສັກສິດ! ເຮົາຈະສັດຊື່ຕໍ່ເຈົ້າຈົນຕາຍ.
ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ຖືກຕ່ອງໂສ້ຢູ່ໃນຄຸກທີ່ມືດມົວ, ຍັງຢູ່ໃນໃຈແລະຈິດສໍານຶກຂອງການຟຣີ:
ໂຊກຊະຕາຂອງລູກເຂົາເຈົ້າຈະຫວານສ່ຳໃດ. ຖ້າພວກເຂົາ, ຄືກັບພວກເຂົາ, ອາດຈະຕາຍແທນເຈົ້າ!
ສັດທາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ສັດທາອັນສັກສິດ! ເຮົາຈະສັດຊື່ຕໍ່ເຈົ້າຈົນຕາຍ.
ສັດທາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະພະຍາຍາມທີ່ຈະເອົາຊະນະປະຊາຊາດທັງຫມົດກັບທ່ານ;
ແລະໂດຍທາງຄວາມຈິງທີ່ມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາທຸກຄົນຈະເປັນອິດສະລະແທ້ໆ.
ສັດທາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ສັດທາອັນສັກສິດ! ເຮົາຈະສັດຊື່ຕໍ່ເຈົ້າຈົນຕາຍ.
ສັດທາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະຮັກທັງຫມູ່ເພື່ອນແລະສັດຕູໃນການປະທະກັນທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ;
ແລະສັ່ງສອນເຈົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເປັນຄວາມຮັກຮູ້ຈັກວິທີການໂດຍຄໍາເວົ້າທີ່ເມດຕາແລະຊີວິດທີ່ມີຄຸນນະທໍາ.
ສັດທາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ສັດທາອັນສັກສິດ! ເຮົາຈະສັດຊື່ຕໍ່ເຈົ້າຈົນຕາຍ.
ໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປໃນຊຸດນີ້, ພວກເຮົາຈະຄົ້ນຫາລາຍລະອຽດ "codons" ທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນ HSL ທີ່ກໍານົດລັກສະນະຂອງ 144,000.