Die Krag van die Vader

Oorspronklik gepubliseer op Woensdag, 9 Maart 2011, 10:45 in Duits by www.letztercountdown.org

Ek lees elke e-pos wat my bereik en lewer kommentaar daarop, want ek wil my deel doen om die oorblyfsel van die oorblyfsel te vind. Ek het pos ontvang van Adventiste wat nuut in die geloof was en amper magies aangetrokke was tot webwerwe soos dié van die Maan Sabbat Onderhouers. Ek het in detail verduidelik dat ons sewende-dag Sabbat regtig niks in gemeen het met die Maansabbat wat deur daardie valse leraars gepropageer word nie. Dit hang steeds af van die skeppingsweek wanneer God die sewe-dag siklus ingestel het, en hierdie siklus is nog nooit onderbreek nie.

Een van my lesers het my bedank vir die opheldering net om die Orion-boodskap en die vierde engel se boodskap, wat van God afkomstig is, saam met die vuil badwater van die Maansabbathouers uit te gooi omdat sommige pastore en ouderlinge steeds nie weet hoe om die stellings van Ellen G. White korrek te interpreteer met betrekking tot tydboodskappe gedurende die tydperk van die vierde engel nie. Met die argumente wat hier aangebied word, het ek hom uiteindelik op 'n Bybelse basis oortuig dat die boodskap van die vierde engel inderdaad kom van Orion wat die tyd van Jesus se koms verkondig het.

Ten tyde van hierdie skrywe het ek eintlik gewerk aan die voltooiing van die Shadow Series, maar ek het baie meer gehad om aan my opponente te sê in verband met die beskuldiging van "tydstelling". Alhoewel my skedule ongelooflik stram was, het ek tyd geneem om hier die verduidelikings aan te bied oor hoekom daar wel 'n tydboodskap is wat die seël van God dra.

Ellen G. White het in Deel 1 van haar Getuienisse gesê:

Ek het gesien dat God sy volk in 1844 betyds getoets het, maar dat geen tyd wat sedertdien vasgestel is, gedra het nie die spesiale merke van Sy hand. {1t 409.1}

Hierdie stelling het nog altyd die moontlikheid oopgehou dat 'n tydboodskap weer kan kom dat “sou die spesiale tekens van die hand van Jesus dra”Diegene wat nie verstaan ​​waarom ek glo dat die boodskap van God se stem uit die Orion “die spesiale merke van Sy hand dra” nie, moet skyfies 169-178 van die Orion-aanbieding noukeurig weer lees.

Ek probeer om hierdie onderwerp so gedetailleerd moontlik uit te beeld om enige twyfel te verwyder of die tyd aangebreek het dat ons weer tydprofesieë moet hê. Ek sal dit op 'n Bybelse grondslag vestig. Ek sal wys dat dit in perfekte harmonie met die vele stellings van Ellen G. White teen tydbepaling beweer kan word en nie haar of God se gesag bevraagteken nie. Soos met enige van my artikels maak ek egter nie aanspraak op volledigheid nie. Alles wat ek vir jou gee, kan en moet deur privaatstudie verstaan ​​en getoets word. Dit is hoe ons in ons kleingroep werk en dit is die enigste manier waarop die Heilige Gees jou kan leer.

Ek het baie broers ontmoet wat daagliks vir my hul vrae sou stuur. Hulle wil nie self studeer nie, en kry selfs aanstoot of reageer knorrig as ek net 'n paar wenke vir selfstudie gee sonder om alles wat reeds gesny en in blokkies gesny is en op 'n silwerbord bedien is, te gee. Nee vriende, jy sal nooit jou God so leer ken nie! Jy moet op jou eie met die Heilige Gees begin werk. Miskien sal sommige van julle dan besef dat daar 'n ware Persoon is wat in julle wil woon, en nie net 'n krag nie. Maar dit is 'n ander storie en ek het al honderde e-posse in daardie verband beantwoord tot die punt dat ek geen begeerte het om daaroor te skryf nie. Dit is genoeg om te sê dat ek glo wat Ellen G. White oor die Heilige Gees gesê het, dat Hy die derde Persoon van die Godheid is. Elke individu word getoets deur die Orion-boodskap en vir elkeen van ons het God verduidelikings van verkeerde sienings, sodat ons – as ons die regstelling aanvaar – in geloof verenig kan word. Neem die regstelling of los dit. Ek sal my deel gedoen het.

Kom ons gaan oor na die onderwerp van tydstelling. Ellen G. White het so baie daaroor gesê, en dit word gewoonlik geïnterpreteer om te beteken dat daar “nooit weer” enige tyd profesie sal wees nie...en elke dag kry ek e-posse met dieselfde stellings van Ellen G. White, waarop ek in die volgende artikel sal uitbrei. Hierdie artikel vorm die basis om te verstaan ​​waarom tydprofesie nou weer in werking tree.

Alles wat ek aan jou sal verduidelik, kan ook deur enige ywerige Bybelstudent ontdek word. Maar ek ontvang nooit so iets van lesers nie. Soos ons almal weet, moet selfs Ellen G. White aan die hand van die Skrif getoets word soos enige ander profeet of boodskapper van God, en dit is beslis voldoende deur ons kerk gedoen. Alles wat sy gesê het word egter nie perfek verstaan ​​en in die regte konteks geplaas nie. As ons rede gehad het om te glo dat Ellen G. White iets gesê het wat nie met die Bybel strook nie, sou ons 'n rooi waarskuwing maak en dit sou nodig wees om met al ons versigtigheid op daardie gebied te trap. As Ellen G. White in stryd met die Bybel verskyn het, dan sou dit ons heilige verpligting wees om die harmonie daarin te vind.

Jy weet dat ek Ellen G. White as die boodskapper van God beskou, en haar getuienisse as God se woord. In my lewe probeer ek alles gehoorsaam wat sy vir ons sê. Na aanleiding van haar raad het ek sewe jaar gelede na die platteland in Paraguay verhuis. Ek het nie net die gesondheidsboodskap vir my gesin en myself aanvaar nie, maar leer dit ook aan al ons bure en in die skole van die omliggende dorpe. Daarom het ek lank geworstel met haar tyd om verklarings op te stel lank voordat ek dit by die honderde van my opponente in e-posse in drie verskillende tale ontvang het. Ek verseker jou ek het al daardie aanhalings geken. Ek sal hier die oplossing aanbied wat ek ontdek het vir die oënskynlike teenstrydighede in die stellings van Ellen G. White en die Orion-boodskap. My oorspronklike bedoeling was om die Orion-boodskap sy effek op jou te laat hê. Ek wou hê jy moet deur dieselfde vrae gaan wat ek gehad het, sodat jy in staat sou wees om te bid en te oordink soos ek gedoen het en self die waarheid sou ontdek.

Ek het baie wenke vir jou in die PowerPoint-studie geplaas. Ek het gedink jy sal hulle vind en die korrekte gevolgtrekkings maak. Maar keer op keer het ek posse van opgewonde “derde engel se boodskap verkondigers” ontvang wat dit wat ek gesê het heftig afgeweer het met Ellen G. White-aanhalings. Maar wat was dit eintlik wat hulle probeer onderdruk het? Hulle was beledig deur die krag van die vierde engel, wat gestuur is om die derde engel te help om die werk te voltooi! Hoe hartseer dat daardie broers en susters steeds nie verstaan ​​waarin ons geleer word nie Vroeë geskrifte. Hou aan om jou pamflette, boeke, radio- en televisieprogramme te versprei (wat alles goed is), maar hoe klein is jou geloof as jy glo dat jy nooit werklike “krag” sal kry nie! Gaan voort en bring die lig na die hele aarde sonder enige hulp van “bo” soos jy die afgelope 167 jaar gedoen het, en ontken die geprofeteerde lig van die vierde engel vir die derde en laaste keer! Sommige leiers van die Algemene Konferensie erken selfs dat ons nie kan slaag sonder die hulp van God nie. Maar hulle gaan ook die verkeerde pad deur die godgegewe lig te weier.

Hierdie boodskap het my selfs geskei van jarelange vriende wat dink dat die boodskap nie "gepas" is vir hul spesifieke land, kultuur of kerklede nie. Vriendskappe het in trane geëindig omdat hulle dink dat hulle groter is as God, wat in Sy oneindige wysheid die tydsberekening en volwassenheid van die oes bepaal en vir ons die boodskap vanaf Sy troon wys NOU in die laaste paar minute van die mensdom se geskiedenis volgens Sy Klok. Hy het die tyd gekies. Wie is ons om te waag om te dink dat ons van beter weet, en sal waarskynlik die boodskap vertraag? Dit is die gesag van die Vader, die Hoogste Regter van die heelal, wat ons op die punt staan ​​om te ontvang! Intussen verwerp hulle dit omdat hulle dit nie "geskik" ag vir sommige van hul diep slapende broers nie. Hulle verbeel hulle dat dit hulle sou afskrik omdat die boodskap te sterk is vir hulle swak verstand, verswak deur hulle eie wêreldsgesindheid.

Was die mense wat die eerste engel se boodskap, Miller se middernagtelike kreet, onder die heiliges ontken? Wat van diegene wat na die klein teleurstelling van 1843 weg is en nie die tweede keer proklamasiegolf in 1844 onder die tweede engel aanvaar het nie? En sal ons enige Eerste-dag Adventiste in die hemel sien, wat nie die Sabbatwaarheid van die derde engel ontvang het nie en geweier het om dit te verkondig omdat hulle geglo het dat dit hul invloed sou beperk om van die meerderheid afgesonder te wees deur teen die universeel eerbiedige Sondag te gaan? Is hulle heiliges, wat dink hulle moet nuwe lig net halfhartig en agter geslote deure aan net hulle handgeselekteerde vriende verkondig omdat hulle bekommerd is oor 'n massa korrupte broers?

Vir die wat dit nie wil erken nie...selfs Ellen G. White het vir 'n kort rukkie aan die boodskappe getwyfel. Dit is wat gebeur het, en dit is geskryf vir ons vermaning:

Al hierdie dinge het swaar op my gees geweeg, en in die verwarring was ek soms in die versoeking om aan my eie ervaring te twyfel. Terwyl ek een oggend by gesinsgebede was, het die krag van God op my begin rus, en die gedagte het in my gedagtes opgekom dat dit mesmerisme was, en ek het dit weerstaan. Dadelik was ek stom geslaan en was vir 'n paar oomblikke verlore vir alles om my. Ek het toe my sonde gesien in twyfel aan die krag van God, en dat ek daarvoor stom geslaan is, en dat my tong binne minder as vier-en-twintig uur sal los wees. 'n Kaartjie is voor my opgehou, waarop die hoofstuk en vers van vyftig Skriftekste in goue letters geskryf is. Nadat ek uit die gesig gekom het, het ek vir die leiklip gewin en daarop geskryf dat ek stom was, ook wat ek gesien het, en dat ek die groot Bybel wens. Ek het die Bybel geneem en geredelik na al die tekste wat ek op die kaart gesien het, gedraai. Ek kon die hele dag nie praat nie. Vroeg die volgende oggend was my siel gevul met vreugde, en my tong was los om die hoë lof van God uit te roep. Daarna het ek nie durf twyfel of vir 'n oomblik die krag van God weerstaan ​​nie, hoe ander ook al van my dink. {EW 22.2}

Die eerste van die vyftig Bybeltekste wat Ellen G. White gesien het, lui soos volg:

En kyk, jy sal stom wees en nie kan praat nie, tot op die dag dat hierdie dinge gedoen sal word, omdat jy my woorde, wat op hulle tyd vervul sal word, nie glo nie. (Lukas 1:20)

Enigeen wat twyfel en nie verkondig wat God wil hê hulle op Sy tyd moet verkondig nie, moet stilbly. As hy hom bekeer, word hy net vir 'n kort tydjie stilgemaak; as hy hom nie bekeer nie, sal hy vir ewig ophou.

Die eerste drie engele simboliseer “bewegings” wat gerealiseer het deur groot uitbarstings van profetiese kennis en Bybelbegrip. Elke engel het diegene uitgesif wat nie die boodskap wou aanvaar nie, wat dit as voortydig, onvanpas of selfs verkeerd beskou het. Die vierde engel verteenwoordig nog so 'n beweging. Ons moet leer uit die verlede. Uit 'n gemeenskap van meer as 17 miljoen, sal afvallige Adventiste wat tot die kern sekulêr, gedisoriënteerd, verkeerd ingelig is, en glo dat hulle ryk is en geen vierde engel se boodskap nodig het nie, uitgefiltreer word en net 'n klein groepie oorbly. Ellen G. White het selfs gesê dat die meerderheid van die werkers van die 11de uur van ander kerke sal kom in die tyd van die harde uitroep.

Ek het van die begin af geweet dat die Orion-boodskap nie net ons hele “hartseer” kerkgeskiedenis opteken en ons tot bekering oproep nie, maar ook ’n tydboodskap bevat wat volgens Ellen G. White – met die eerste oogopslag – nie behoort te bestaan ​​nie. Nog erger, soos ons in die laaste deel van die Shadow-reeks sal uitvind, word nie net die jaar van Jesus se wederkoms geopenbaar nie, maar ook die “baie waarskynlike dag”.

Vir baie is dit nie genoeg om die treffende verskil tussen die twee visioene van Ellen G. White te bestudeer soos verduidelik in die eerste artikel van die Dag en Uur reeks. Hulle wil meer hê. Ek wil graag hierdie dors na kennis nou bevredig, want soos ek gesê het, moes ek vir myself Ellen G. White, die Bybel en die Orion-studie versoen. Vreemd genoeg was daar geen probleem met die Bybel nie, net met Ellen G. White.

Daar is iets wat die groot meerderheid mis: Ellen G. White het self baie wenke in haar geskrifte gesit dat daar van die vierde engel af weer 'n tydsverkondiging sal plaasvind. Maar ons kerk is in 'n diepe slaap, soos ons almal (behoort) te weet. Slegs intensiewe studie sal die leser daarvan weerhou om in daardie selfde slaap te verval of aan te hou. En slegs intensiewe studie gekombineer met 'n liefde vir die waarheid sou ons BRI (Bybelse Navorsingsinstituut), wat eintlik daardie verantwoordelikheid het, toegelaat het om die dinge te ontdek wat ek nou sal verduidelik.

Eerstens wil ek vir jou 'n paar Bybelgedeeltes gee om oor na te dink. Dit blyk te weerspreek sommige van Jesus se ander stellings wat sê net God die Vader sal die dag en die uur ken. Onthou Ellen G. White het gesê dat ons ALLES so moet bestudeer sodat dit uiteindelik in harmonie saamkom...

Die Bybel leer eintlik dat ons moet weet die dag en die uur:

Jesus sê vir Johannes in sy openbaring:

En skryf aan die engel van die gemeente in Sardis; Dit sê hy wat die sewe Geeste van God en die sewe sterre het; Ek ken jou werke, dat jy 'n naam het dat jy lewe en dood is. Wees waaksaam en versterk die wat oorbly, wat gereed is om te sterwe, want ek het jou werke nie volmaak voor God gevind nie. Onthou dan hoe jy dit ontvang en gehoor het, en hou vas en bekeer jou. As jy dan nie waak nie, sal Ek op jou afkom soos 'n dief, en jy sal dit nie weet nie watter uur Ek sal op jou afkom. (Openbaring 3: 1-3)

En die apostel Paulus sê iets baie soortgelyk in sy brief aan die Thessalonicense:

Want wanneer hulle sal sê: Vrede en veiligheid; dan kom daar skielike verderf op hulle soos 'n baard op 'n vrou met 'n kind; en hulle sal nie ontsnap nie. Maar julle, broeders, is nie in die duisternis nie daardie dag moet jou as 'n dief inhaal. Julle is almal kinders van die lig en kinders van die dag; ons is nie van die nag en van die duisternis nie. (1 Tessalonisense 5:3-5)

Ons geleerdes ken hierdie verse natuurlik ook, maar hulle interpreteer dit as allegories in plaas van profeties. Dit is 'n groot fout, want dit maak dat hulle ook die bykomende wenke in die Bybel mis dat iets spesiaals op 'n bepaalde tydstip moet gebeur...

Jan Paulsen, die voormalige President van ons kerk, het op 29 Junie 2008 in Paraguay in die sportstadion gepraat voor 'n ongedissiplineerde, harde en onoplettende gehoor, wat uit ongeveer 4,000 100 "Adventiste" bestaan ​​het. Ek het die voorreg gehad om na die woorde van sy baie insiggewende preek te luister. In die agtergrond is sowat 7 mense, die meeste onder die ouderdom van XNUMX jaar, aan 'n vinnige doop onderwerp sodat die leiers "sukses" kon rapporteer. Net die wat baie fyn dopgehou het, het opgemerk dat die dominees nie eers doopstemme geneem het nie.

Maar die preek van Jan Paulsen was goed. Dit was baie goed - maar net vir diegene wat tussen die lyne kon lees. Ek het dit later met vier predikante en agt ouderlinge bespreek en hulle het glad nie verstaan ​​wat Jan Paulsen eintlik gesê en bedoel het nie. Hy het sy preek begin en gesê dat hy die eerste president van die Sewende-dag Adventiste wêreldkerk is wat Paraguay besoek het—en ook die laaste. Sjoe, was dit nie eintlik tydsbepaling nie? Was dit? As, soos sommige van ons broers en susters op Facebook aan my geskryf het, Jesus nie verplig is om in die volgende 100 jaar te kom nie, dan kan daardie openingswoorde van Jan Paulsen geïnterpreteer word as 'n belediging vir die Paraguayans, as jy my hierdie klein grappie sal toelaat. Nee, hy het werklik 'n “afskeidspreek” begin preek, nie in terme van sy amp wat binnekort eindig nie, maar duidelik met die oog op die einde van ons Kerk soos ons dit ken. Hierdie geweldige preekinleiding is nie eers effens deur die leraars en ouderlinge raakgesien nie. Hulle was te besig om te werk...om tevergeefs, magteloos, te probeer om die raas en dissonant applousende skare laeklas “Adventiste” tydens hierdie Sondag(!) middagpreek stil te maak.

Jan Paulsen het oor die laaste woorde van Jesus op aarde gepreek en hoofstukke 16 en 17 uit die evangelie van Johannes toegepas. Hy het gesê dit sal die laaste woorde wees wat jy van hom in Paraguay sal hoor, en die laaste woorde is altyd die belangrikste in die menslike lewe en het 'n spesiale gewig vir diegene aan wie dit gerig is. Dit is natuurlik veral waar as dit die laaste woorde was van Jesus, die Seun van God self aan sy dissipels. Ons moet hierdie woorde noukeurig onthou, daaroor nadink en dit in diepte bestudeer, om gewaarsku te word van wat om in die nabye toekoms te verwag.

Sy preek het Jesus se vooraf waarskuwings van 'n verskriklike vervolging (weens die teenwoordigheid van baie kinders) slim vermy en hy het die gehoor (as daar iemand was wat geluister het) gevra om hierdie verse ernstig by die huis te bestudeer. Maar hy was beslis seker dat vervolging baie gou sou ontstaan. Lees asseblief ook Johannes hoofstuk 16 aandagtig deur. Paulsen het toe spesiale klem op die volgende vers gelê:

Maar hierdie dinge het Ek vir julle gesê, dat wanneer die tyd kom, julle kan onthou dat Ek jou van hulle vertel het. En hierdie dinge het Ek van die begin nie vir julle gesê nie, omdat Ek by julle was. (Johannes 16:4)

Die doel van sy preek was om aan die mense duidelik te maak dat die Algemene Konferensie soos dit vandag bestaan ​​binnekort nie meer sou bestaan ​​nie. Dat die tyd baie gou sou aanbreek wanneer elke groep getroue Adventiste op hul eie sou wees. Hy het daarop gewys dat geen groep aan God getrou kan bly as Jesus nie in hulle midde is nie, en dit sal slegs moontlik wees wanneer die Trooster in elkeen van ons sal kom woon.

Nietemin vertel Ek julle die waarheid; Dit is vir jou voordelig dat ek weggaan: want as Ek nie weggaan nie, sal die Trooster nie na julle toe kom nie; maar as ek weggaan, sal ek hom na julle toe stuur. (Johannes 16:7)

Maar Jesus het 'n sekere voorwaarde gegee vir die Trooster om te kom in Sy gebed vir die eenheid van sy kerk in Johannes 17, die langste gebed van die Bybel. Dit was 'n slim preek en teen die einde het hy 'n paar luisteraars gewen. Ongelukkig het hulle nie die begin raakgesien nie en daarom het hulle nie verstaan ​​dat Jan Paulsen vir homself en terselfdertyd vir die Algemene Konferensie afskeid geneem het nie. Gelukkig het ek die preek in twee tale kon luister en verstaan, aangesien dit gelyktydig vertaal is en ek redelik goed in Engels en Spaans regkom.

Op die ou end het hy weer beklemtoon dat dit die laaste woorde van Jesus aan sy dissipels was voor sy lyding. Daarna het ons 'n gesang gesing en die "Adventiste" is toegelaat om huis toe te gaan om die braairooster aan die brand te steek. Die preek het dus gegaan oor vervolging en gemeenskap, die uitstorting van die laat reën, en een van die voorwaardes daarvoor: eenheid van die gelowiges... Natuurlik het hy dit in verband gebring met eenheid met die Algemene Konferensie. Hier in Suid-Amerika het hy nie ’n woord oor “gehoorsaamheid” of “Ellen G. White” genoem nie, anders sou ’n bedrukte stilte ingetree het. Maar gee nie om nie.

Vandag - 'n paar jaar later - het ek weer opgemerk dat Jan Paulsen baie korrek was om dit te stel die laaste woorde van 'n persoon is veral betekenisvol. Selfs vandag weet ek nog wat hy gesê het. Maar die laaste woorde van Jesus het natuurlik ongelooflik meer gewig. Maar wat was die laaste woorde van Jesus? Daar is baie studies oor die laaste woorde van Jesus aan die kruis. Ja, dit was Sy laaste woorde voor die dood. Maar was dit Sy laaste woorde aan die dissipels? Nee, Jesus het weer opgestaan ​​en nog 40 dae saam met die dissipels deurgebring. So, wat was die werklike laaste woorde van Jesus wat so groot belang het?

Voor Sy hemelvaart het Jesus Sy laaste woorde aan Sy metgeselle gespreek wat in 'n wrede wêreld sou moes bly. Sy dissipels verteenwoordig simbolies al die getroue Christene van latere geslagte, veral die laaste geslag. En as jy dit nog nie herken het nie, hierdie heel laaste en belangrikste woorde van Jesus praat oor ons probleem...dit is die antwoord op die vraag van die dissipels wanneer Hy sou terugkom om Sy koninkryk te vestig. Hierdie verse is slegs oppervlakkig gelees en is nog nooit in diepte bestudeer nie, maar daarin sal ons die oplossing vind vir die probleem of daar nog 'n boodskap gaan wees wat gaan oor die "dag en uur" na die derde engel.

Kom ons lees nou daardie laaste woorde van Jesus aan Sy dissipels voor Sy hemelvaart:

Toe hulle dan bymekaar was, het hulle Hom gevra en gesê: Here, sal U in hierdie tyd die koninkryk vir Israel weer oprig? En hy sê vir hulle: Dit is nie vir jou om die tye of die seisoene te ken nie, wat die Vader in sy eie mag gestel het. Maar julle sal krag ontvang, daarna het die Heilige Gees oor julle gekom: en julle sal vir My getuies wees in Jerusalem sowel as in die hele Judéa en in Samaria en tot aan die einde van die aarde. En toe Hy dit gespreek het, is Hy opgeneem terwyl hulle dit sien; en 'n wolk het hom voor hulle oë weggeneem. (Handelinge 1:6-9)

Weereens het ons BRI nie agtergekom dat Jesus, soos in Matteus 24, Lukas 21 en Markus 13, antwoord met 'n dubbel-toepasbare antwoord op die vraag van die dissipels oor Sy wederkoms. Jesus het nooit die werklike einde van die wêreld in sy antwoorde uitgelaat nie, maar Hy het dit so slim verbind met die gebeure wat die dissipels direk geraak het dat slegs die laaste geslag van die oorblyfsel van die oorblyfsel die tweede toepassing sou kon ontdek. Kom ons lees wat Ellen G. White gesê het oor die manier waarop Jesus op verwante vrae gereageer het:

Die vraag van die dissipels

Christus se woorde is gespreek in die ore van 'n groot aantal mense; maar toe Hy alleen was, het Petrus, Johannes, Jakobus en Andreas na Hom gekom terwyl Hy op die Olyfberg gesit het. “Sê vir ons,” het hulle gesê, “wanneer sal hierdie dinge wees? en wat sal die teken wees van u koms en van die voleinding van die wêreld?” Jesus het nie Sy dissipels geantwoord deur die vernietiging van Jerusalem en die groot dag van Sy koms afsonderlik op te neem nie. Hy het die beskrywing van hierdie twee gebeure vermeng. As Hy toekomstige gebeure soos Hy dit aanskou het vir Sy dissipels oopgemaak het, sou hulle nie die gesig kon verduur nie. In genade vir hulle Hy het die beskrywing van die twee groot krisisse vermeng, die dissipels te laat om die betekenis self te bestudeer. Toe Hy na die vernietiging van Jerusalem verwys het, het Sy profetiese woorde verder gegaan as daardie gebeurtenis tot by die finale brand in daardie dag wanneer die Here uit Sy plek sal opstaan ​​om die wêreld te straf vir hulle ongeregtigheid, wanneer die aarde haar bloed sal openbaar en nie meer sy gesneuwelde sal bedek nie. Hierdie hele toespraak is gegee, nie net vir die dissipels nie, maar vir diegene wat in die laaste tonele van hierdie aarde se geskiedenis behoort te lewe. {DA 628.1 XNUMX}

Ja, liewe BRI, jy kon herken het dat Jesus se antwoord op dieselfde vraag net voor Sy hemelvaart op 'n soortgelyke wyse gegee is as kort voor Sy kruisiging. Die situasie van die dissipels het nie verander nie. Die vernietiging van Jerusalem was nog in die toekoms en die uitstorting van die Heilige Gees het ook nog 10 dae voorgelê.

Ons kerk het reeds die waarheid in die voorgenoemde hoofstukke van die Bybel erken, maar dit ontbreek dit steeds in verband met Handelinge hoofstuk 1. Dit was die hooftema van Jesus in Matteus 24 om die naderende vernietiging van die aarde deur die vroeë vernietiging van die Tempel (AD 70) te tipeer, en Sy woorde word behoorlik geïnterpreteer om van toepassing te wees op die naderende kerk teen die einde van die Sondagtye. Dit word egter oor die hoof gesien dat die baie soortgelyke vraag van die dissipels in Handelinge ook op dieselfde tweeledige wyse deur Jesus beantwoord is.

Die hoofonderwerp hier is egter die “Krag van die Vader” en die "Krag van die Heilige Gees" en nie net die tekens wat die wederkoms sal voorafgaan nie. Nou gaan dit eintlik daaroor om te verduidelik wanneer die dissipels die kennis oor die dag en uur van Jesus se wederkoms sou ontvang.

Jesus se woorde “Dit kom nie vir julle toe om die tye of seisoene te ken nie” hou verband met die dissipels wat in daardie tyd geleef het, sowat 2000 jaar voor die werklike vestiging van Christus se koninkryk (Sy wederkoms). Dink net hieroor! Ellen G. White het William Miller altyd geprys, selfs in die Groot Stryd. Die eerste Milleriete en die tweede engel (Samuel Snow) moes op dieselfde “geen tydsbepalende” argumente van hul Christenbroers antwoord, net soos die beweging van die vierde engel vandag, wat hierdie keer die regte en korrekte middernagkreet moet laat klink.

Hoe het Ellen G. White dit in die Groot Stryd verduidelik? Hoe het die Milleriete hierdie aanvalle teëgekom? Jy sal sien dat dit heelwat anders klink as die baie herhalings teen tydbepaling van 'n paar aanhalings van Ellen G. White wat meestal uit konteks geruk is:

Die verkondiging van 'n bepaalde tyd vir Christus se koms het groot teenstand uit baie van alle klasse uitgelok, van die bedienaar op die preekstoel tot by die mees roekelose, Hemel-durende sondaar. Die woorde van profesie is vervul: “Daar sal in die laaste dae spotters kom wat volgens hulle eie begeerlikhede wandel en sê: Waar is die belofte van sy wederkoms? want vandat die vaders ontslaap het, gaan alles voort soos van die begin van die skepping af.” 2 Petrus 3:3, 4. Baie wat bely het dat hulle die Verlosser liefhet, het verklaar dat hulle geen teëstand teen die leerstelling van die wederkoms gehad het nie; hulle het bloot beswaar gemaak teen die bepaalde tyd. Maar God se alsiende oog het hulle harte gelees. Hulle wou nie hoor van Christus se koms om die wêreld in geregtigheid te oordeel nie. Hulle was ontroue dienaars, hulle werke sou nie die inspeksie van die hart-soekende God verdra nie, en hulle was bang om hulle Here te ontmoet. Soos die Jode in die tyd van Christus se eerste koms was hulle nie bereid om Jesus te verwelkom nie. Hulle het nie net geweier om na die eenvoudige argumente uit die Bybel te luister nie, maar het diegene wat na die Here gesoek het, belaglik gemaak. Satan en sy engele het verheug en die spot in die aangesig van Christus en heilige engele gegooi dat sy belydende volk so min liefde vir Hom gehad het dat hulle nie sy verskyning begeer het nie.

“Niemand weet die dag of die uur nie” was die argument wat die meeste aangevoer is deur verwerpers van die adventgeloof. Die skrif is: “Van daardie dag en uur weet niemand nie, ook nie die engele van die hemel nie, maar net my Vader alleen.” Matteus 24:36. 'n Duidelike en harmonieuse verduideliking van hierdie teks is gegee deur diegene wat na die Here gesoek het, en die verkeerde gebruik daarvan deur hul opponente is duidelik aangetoon. Die woorde is deur Christus gespreek in daardie onvergeetlike gesprek met Sy dissipels op die Olyfberg nadat Hy vir die laaste keer uit die tempel vertrek het. Die dissipels het die vraag gevra: “Wat sal die teken wees van U koms en van die voleinding van die wêreld?” Jesus het vir hulle tekens gegee en gesê: “Wanneer julle al hierdie dinge sien, weet dat dit naby is, ook voor die deur.” Verse 3, 33. Een gesegde van die Heiland moet nie gemaak word om 'n ander te vernietig nie. Al weet niemand die dag of die uur van Sy koms nie [ons sal later sien hoe dit verstaan ​​moet word], word ons opdrag gegee en vereis om te weet wanneer dit naby is. Ons word verder geleer dat om Sy waarskuwing te verontagsaam, en te weier of na te laat om te weet wanneer Sy koms naby is, sal vir ons net so noodlottig wees soos dit was vir diegene wat in die dae van Noag geleef het om nie te weet wanneer die vloed kom nie. {GC 370.1-2}

Daar is 'n interessante kort studie daaroor by Kuberruimte-bediening. Lank voor die vloed kon die tyd van die ramp bekend gewees het. So ver terug as 1,000 XNUMX jaar vroeër het God in fases sekere intervalle begin openbaar en uiteindelik selfs die "dag en uur". Die Bybelse beginsel wat agter alle tyd profesieë lê, word “God se Proses van Progressiewe Openbaring” genoem. Ek sal dit kortliks vir jou opsom:

1. Die naam Metusalag beteken “Die jaar wat hy sterf; dit sal gestuur word”. Dit was 'n taamlik vae tydsprofesie, want niemand kon weet wat God sou stuur nie, en die mense het ook nie presies geweet hoe lank Metusalag sou lewe nie. Maar vir byna 10 eeue is daar voorspel dat die lewensduur van Metusalag 'n maatstaf was van wanneer die einde sou kom. Mense het in daardie tyd meer as 900 jaar geleef, en Metusalag was die oudste man wat nog gelewe het. Weereens 'n teken dat God altyd tot op die laaste oomblik wag om Sy oordele te stuur.

   Bestudeer Genesis 5:26,28; 6:6, kan ons bereken dat hierdie profesie presies vervul is.

2. En die HERE het gesê: My Gees sal nie altyd met die mens twis nie, omdat hy ook vlees is; tog sal sy dae 'n honderd en twintig jaar. ... En die HERE het gesê: Ek sal die mens wat Ek geskape het, van die aarde af vernietig; mens sowel as dier en die kruipende diere en die voëls van die hemel; want dit berou My dat Ek hulle gemaak het. ... Toe sê God vir Noag: Die einde van alle vlees het voor my aangesig gekom; want die aarde is deur hulle vol geweld; en kyk, Ek sal hulle saam met die aarde vernietig. (Genesis 6:3,7,13)

   In hierdie tweede stadium het God aan Noag geopenbaar dat Hy besluit het om mense te vernietig; Hy het selfs vir hom gesê dat die aftelling begin het. Noag het dus geweet dat hy net 120 jaar gehad het om die ark te bou, en dus het hy die jaar van die Vloed geken; hy het egter steeds nie die presiese datum geweet nie. Maar daardie inligting sou op daardie stadium vir hom geen nut gewees het nie.

3. 120 jaar later, toe die noodlottige gebeurtenis nader gekom het, het God vir Noag 'n derde en laaste openbaring gegee. Dit was 'n baie presiese aankondiging:

   Toe sê die HERE vir Noag: Gaan jy en jou hele huis in die ark; want U het ek regverdiges voor my aangesig gesien in hierdie geslag. ... Vir nog sewe dae, en Ek sal dit op die aarde laat reën veertig dae en veertig nagte; en al die lewende goed wat Ek gemaak het, sal Ek van die aarde af vernietig. (Genesis 7:1, 4)

   Aandag asseblief! God kon vir Noag eenvoudig beveel het om in die ark in te gaan sonder om hom in te lig wanneer die vloed sou begin. Maar God het in Sy groot genade besluit om vir Noag hierdie belangrike inligting te gee om sy wagtyd minder pynlik te maak. Hy het selfs aan hom geopenbaar hoe lank die vloed sou duur: 40 dae en nagte.

Jesus het vir ons 'n wenk gegee dat wanneer Hy weer kom, dit sal wees soos in die dae van Noag:

Maar soos die dae van Noag was, so sal ook die koms van die Seun van die mens wees. (Matthéüs 24:37)

Kom ons vergelyk die tipe vernietiging van die wêreld wat deur die geskiedenis van Noag gegee word met die Orion-boodskap en, in voorskou, die boodskap van die derde deel van die Shadow-reeks:

1. Ons ontvang 'n "vae" profesie van Daniël wat 'n baie lang tydsbestek gee: En hy het vir my gesê: Tot twee duisend drie honderd dae; dan sal die heiligdom gereinig word. (Daniël 8:14)

   Die mensdom was in die duister oor twee kwessies in hierdie profesie. Wanneer het hierdie 2300 aande en die oggende begin en wat presies was die aard van die gebeurtenis? Rondom 1820 het William Miller uitgevind wanneer die 2300 dae begin het en die middernagtelike kreet met volle krag in 1841 laat klink. Maar hy was steeds in 'n fout met die gebeurtenis en het gedink dit was reeds die wederkoms. Dit was inderdaad die begin van die ondersoekende oordeel in die hemelse heiligdom soos ons aan die begin van stadium 2 sou leer. Die profesie van die 2300 aande en oggende is dus vergelykbaar met die boodskap in die naam “Metusalag”.

2. 2. Die Groot Teleurstelling het in 1844 plaasgevind, maar dit was volkome verstaan ​​dat die lig van die eerste engel nie die ware middernagkreet vir die koms van die bruidegom was nie; maar dat die ondersoekende oordeel in die hemel begin het. Die duur van die ondersoekende oordeel was versteek in Daniël 12, soos ek verduidelik het in die PowerPoint-aanbieding van die Orion-boodskap op skyfies 58 tot 74. Die oordeel van die dooies sou 168 jaar neem en die oordeel van die lewendes drie en 'n half jaar. Albei sou met 'n halfjaar oorvleuel. Ons het tot die gevolgtrekking gekom dat lente 2012 + 3½ jaar vir ons herfs 2015 gee vir die begin van die jaar van plae wat lei tot herfs 2016 vir die wederkoms. Soos in stadium 2 van die vloedprofesieë, kon ons die jaar selfs so vroeg as 1844 geken het... [In die eerste uitgawe van hierdie artikel het ons nie die presiese berekening gehad nie. Dit het steeds die "Millerite"-fout van een jaar gehad, wat in Januarie 2013 verbeter is. Om die leser egter nie te verwar nie, ons het nou die huidige data ingevoer.]

   Maar daar is 'n baie belangrike verskil tussen die verkondiging van die 120 jaar van Noag en die verkondiging van hierdie tydperk! Noag het die tyd geken, maar vir ons is 'n verbod op tydprofesie gedurende die ooreenstemmende tydperk geplaas, want dit sou nie vir ons voordelig gewees het om dekades vooraf te weet in watter jaar Jesus sou terugkeer nie. Die eed van Jesus in Openbaring 10 is slegs van toepassing op 'n bepaalde tydsbestek binne die totale duur van die ondersoekende oordeel, omdat Hy net een hand opsteek. Die eed is van toepassing op die duur van die oordeel van die dooies vanaf herfs 1844 tot herfs 2012. Ek sal hierdie spesifieke leer van Jesus later in detail verduidelik.

   Maar dit is belangrik om te verstaan ​​dat ons die jaar al so vroeg as 1844 kon geweet het (as Jesus nie sy vinger daarop gehou het nie), maar nie die presiese datum nie. Ons het ook duidelik verstaan ​​wat die volgende groot gebeurtenis sou wees, naamlik die werklike koms van Jesus. Maar dit word ten sterkste ontken dat die ware middernagkreet, wat selfs in die droom van William Miller self voorspel is, ook heeltemal vervul moet word! Dit lei ons na Stap 3 in die proses van progressiewe openbaring van God aangaande tydprofesie.

3. Ons kerk het die geleentheid gemis om hemel toe te gaan in 1890. Die boodskap van die vierde engel, wie se lig by die Algemene Konferensievergadering van 1888 begin skyn het, is verwerp deur die liberale Adventiste wat nie aan God gehoorsaam wou wees nie. Ellen G. White was baie teleurgesteld. Sy het gesê dat ons vir “40 jaar” in die wildernis sal moet ronddwaal soos die kinders van Israel om 'n tweede kans te kry (meer daaroor hieronder). Hierdie woestynervaring het nie in 1888 begin nie, soos sommige Adventiste redelik goed uitgepluis het, maar eintlik 2 jaar later in 1890. 'n Spesiale gebeurtenis het in 2010 plaasgevind, presies 120 (3 × 40!) jaar later, wat deur baie as tydbepaling afgewys word. ’n Man het God se boodskap in Orion ontdek en dit leesbaar gemaak. 9 maande later in September van dieselfde jaar het hy die profesieë ontsyfer wat agter die Joodse feesdae is, wat die presiese dag van Jesus se wederkoms openbaar. (Hierdie kennis [Die vaartuig van tyd] word in die derde deel van die Shadow-reeks gepubliseer.) [In die eerste uitgawe van hierdie artikel het ons nie die presiese dag gehad nie. Dit het steeds die "Millerite"-fout van een jaar bevat, wat in Januarie 2013 verbeter is.]

   Kom ons vergelyk tipe en anti-tipe weer. Noag het sewe dae voor die vloed in die ark ingegaan. Hy is meegedeel dat hy 7 dae sal moet wag totdat die stortreën sou begin val. In 7 het ek 'n studie in die Bybel ontdek wat duidelik aangedui het dat iets "groots" sou gebeur in 2005. Dit was presies 2012 jaar voor daardie berugte jaar. Ek waarsku die Kerk nou al vir 7 lang jare, maar byna niemand wil die waarskuwings hoor nie. So was dit ook in Noag se dag. Voordat hy deur die hand van God in die Ark toegesluit is, het die diere paarsgewys aangehardloop wat net aan goddelike invloed toegeskryf kan word. Die mense het na hierdie toneel gekyk, daaroor gelag, of dalk selfs 'n bietjie bekommerd geraak. Maar niemand het vir Noag gevra of hy hom ook aan boord wou laat kom nie. Byna alle Adventiste tree op dieselfde manier op in die aangesig van die groot openbarings wat God aan hulle gee vanuit Sy heiligdom in die hemel.

   Die 7 jaar voor 2012 word ook gekenmerk deur drie stadiums van tydsverkondiging wat weer harmoniseer met die model van Noag...

   1. In 2005 het ek 'n studie ontvang wat ek in die loop van die Shadows-reeks sal publiseer, wat 2012 as 'n jaar van 'n "groot gebeurtenis" merk, net soos die studie van die eed in Daniël 12. Maar hierdie studie het nie die presiese tydsberekening van die oordeel van die dooies en die lewendes soos Daniël 12 getoon nie. 2010 sou wees.

      Soos met die naam “Metusalag”, was dit nie duidelik uit hierdie profesie wat die jaar van vernietiging (Wederkoms) sou wees nie en dit was nie eers moontlik om te definieer watter soort gebeurtenis in 2012 sou plaasvind nie.

   2. Dit was eers in die lente van 2010 dat fase 2 van die progressiewe openbaring van God begin het. God het Sy Klok in Orion geopenbaar en soos die studente van hierdie Klok reeds weet, is die jaar van Jesus se wederkoms vir die eerste keer daar gewys. Omdat ek 'n paar foute in die interpretasie van Orion begaan het, is die jaar van Jesus se wederkoms nie ten volle geopenbaar nie. Ek het eers geglo dat Hy in 2014 sou kom, later het ek gedink dat 2014 net die begin van die jaar van plae sou wees. Die jaar 2015 vir die koms is vir die eerste keer genoem in die tweede weergawe van die Orion-studie wat in September 2010 gepubliseer is. [Tog het die Here in Januarie 2013 die werklike datum van die koms in die herfs 2016 geopenbaar.] Soos Miller was ek een jaar te vroeg.

      Dit word weerspieël in die 120 jaar van Noag, waartydens hy en almal wat saam met hom geglo het geweet het waarin jaar die vloed sou kom.

   3. In die herfs van 2010 het ek nuwe inspirasie gekry vir nog 'n studie wat blykbaar onafhanklik van Orion is; 'n studie van die Joodse feeste. Hierdie studie, op 'n heeltemal ander manier as die Orion-studie, openbaar presies dieselfde historiese data van die Adventiste Kerk met 'n paar bykomende besonderhede. Ek het nie tot onlangs besef dat dit net logies is dat dit so is nie. Die Orion is 'n simbool van die hemelse heiligdom, terwyl die feesdae 'n beeld is van die aardse heiligdom. Die heiligdom op aarde is die skaduwee van die hemelse! Ek het die astronomiese kode in die feeste gevind wat die hele geskiedenis van die Adventiste Kerk weerspieël soos in die Orion, maar met meer detail. Een van daardie bykomende besonderhede is die presiese datum van Jesus se wederkoms in 2016. [In die eerste uitgawe van hierdie artikel het ons nie die presiese berekening gehad nie. Dit het steeds die "Millerite"-fout van een jaar bevat, wat in Januarie 2013 verbeter is. Maar om die leser nie te verwar nie, het ons nou die huidige data ingevoer.]

      Daarom is ons reeds in Fase 3.3 van die finale tyd proklamasie. Die sewe dae van Noag word ooreenstem in die sewe jaar van 2005 tot 2012 en in die gedetailleerde plan wat ontdek is in die astronomiese kode van die feesdae wat in September 2010 begin. Die eerste fout in die Orion-studie is deur hierdie kode reggestel, en meer verbasend genoeg het die studie die presiese duur van die tyd van die plae tot op die dag aan die lig gebring. Hierdie tydperk is twee keer geënkodeer, een keer in die aantal offers tydens die feeste en een keer in die astronomiese kode van die feesdae. So, selfs die 40 dae van reën wat deur God voor die vloed geprofeteer is, het hul eweknie gevind in die skadustudie met die ontdekking van die duur van die tyd van die plae. Dit is alles die onderwerp van die derde deel van die Shadows of the Future.

Ons het ons lees van die Groot Stryd onderbreek op die punt waar Ellen G. White gesê het: “Ons word verder geleer dat om Sy waarskuwing te verontagsaam, en te weier of na te laat om te weet wanneer Sy koms naby is, sal vir ons net so noodlottig wees soos vir dié wat in die dae van Noag geleef het om nie te weet wanneer die vloed kom nie.”

Kom ons lees verder:

En die gelykenis in dieselfde hoofstuk, wat die getroue en die ontroue dienskneg kontrasteer en die straf gee van hom wat in sy hart gesê het: "My Here vertraag sy koms," wys in watter lig Christus diegene sal ag en beloon wat Hy vind dat hulle waak en sy koms leer, en diegene wat dit ontken. “Waak dan,” sê Hy. “Geseënd is daardie dienskneg vir wie sy Here, wanneer Hy kom, besig sal vind.” Verse 42, 46. “As jy dan nie waak nie, sal Ek soos 'n dief op jou afkom. en jy sal nie weet watter uur Ek oor jou sal kom nie.Openbaring 3:3.

Paulus praat van 'n klas aan wie die Here se verskyning onverhoeds sal kom. “Die dag van die Here kom soos 'n dief in die nag. Want wanneer hulle sal sê: Vrede en veiligheid; dan kom 'n skielike verderf oor hulle, . . . en hulle sal nie ontvlug nie.” Maar hy voeg by, aan diegene wat ag geslaan het op die Heiland se waarskuwing: “Julle, broeders, is nie in die duisternis nie, dat daardie dag jou soos 'n dief sou oorval. Julle is almal kinders van die lig en kinders van die dag; ons is nie van die nag en ook nie van die duisternis nie.” 1 Tessalonisense 5:2-5.

So is dit getoon dat die Skrif geen waarborg gee vir mense om in onkunde te bly oor die nabyheid van Christus se koms nie. Maar diegene wat net 'n verskoning wou hê om die waarheid te verwerp, het hul ore gesluit vir hierdie verduideliking, en die woorde “Niemand weet die dag of die uur nie” het voortgegaan om deur die vrymoedige spotter en selfs deur die belydende bedienaar van Christus weerklank te vind. Terwyl die mense opgewek is en die weg van verlossing begin ondersoek het, het godsdienstige leraars tussen hulle en die waarheid ingetree en probeer om hul vrese te stil deur die woord van God vals te interpreteer. Ontroue wagte het verenig in die werk van die groot bedrieër en roep: Vrede, vrede, terwyl God nie vrede gespreek het nie. Soos die Fariseërs in Christus se tyd, het baie geweier om self in die koninkryk van die hemele in te gaan, en die wat ingegaan het, het hulle verhinder. Die bloed van hierdie siele sal van hulle hand vereis word.

Die mees nederige en toegewyde in die kerke was gewoonlik die eerstes wat die boodskap ontvang het. Diegene wat die Bybel self bestudeer het, kon nie anders as om die onskriftuurlike karakter van die populêre sienings van profesie te sien nie; en oral waar die volk nie deur die invloed van die geestelikes beheer is nie, waar hulle ook al die woord van God vir hulleself sou ondersoek, die adventsleer moes net met die Skrif vergelyk word om sy te vestig goddelike gesag.

Baie is deur hulle ongelowige broers vervolg. Om hul posisie in die kerk te behou, het sommige ingestem om te swyg met betrekking tot hul hoop; maar ander het gevoel dat lojaliteit aan God hulle verbied het om die waarhede wat Hy aan hulle vertroue toevertrou het, te verberg. Nie 'n paar was afgesny van die gemeenskap van die kerk vir geen ander rede as om hul geloof in die koms van Christus uit te druk nie. Baie kosbaar vir diegene wat hierdie beproewing van hul geloof gedra het, was die woorde van die profeet: “Julle broeders wat julle gehaat het, wat julle verdryf het ter wille van my Naam, het gesê: Laat die Here verheerlik word, maar Hy sal tot julle blydskap verskyn, en hulle sal beskaamd staan. Jesaja 66:5. {GC 370.2–372.3}

Wolff was nog 'n pionier van daardie tyd wat positief deur Ellen G. White in die Groot Stryd genoem is:

Wolff het geglo dat die koms van die Here op hande was, sy interpretasie van die profetiese tydperke plaas die groot voleinding binne 'n baie paar jaar vanaf die tyd wat Miller uitgewys het. Aan diegene wat uit die Skrif aangespoor het: "Van daardie dag en uur weet niemand nie," dat mense niks moet weet van die nabyheid van die koms nie, het Wolff geantwoord: "Het ons Here gesê dat daardie dag en uur nooit geken mag word nie? Het Hy nie vir ons tekens van die tye gegee, sodat ons kan weet nie ten minste die nadering van Sy koms, soos 'n mens die nadering van die somer ken deur die vyeboom wat sy blare uitsteek? Matteus 24:32. Moet ons nooit daardie tydperk ken nie, terwyl Hy self ons vermaan om nie net Daniël die profeet te lees nie, maar om dit te verstaan? en in daardie einste Daniël, waar gesê word dat die woorde toegesluit was tot die tyd van die einde (wat die geval was in sy tyd), en dat 'baie sal heen en weer hardloop' ('n Hebreeuse uitdrukking vir waarneming en nadenke oor die tyd), 'en kennis' (met betrekking tot daardie tyd) 'sal vermeerder word'. Daniël 12:4. Daarbenewens is ons Here nie van plan om hiermee te sê dat die nadering van die tyd nie bekend sal wees nie, maar dat die presiese 'dag en uur niemand ken'. Genoeg, sê Hy, sal geken word deur die tekens van die tye, om ons te beweeg om voor te berei vir Sy koms, soos Noag die ark voorberei het.”--Wolff, Researches and Missionary Labours, bladsye 404, 405. {359.2 GC}

Dit was Wolff se antwoorde op die beswaar dat niemand die dag en die uur kan weet nie. Hy het meer verwys na die nabyheid van die tyd en het nie so duidelik uitsprake gegee soos William Miller met sy "middernagkreet" nie. Miller se stellings stem meer ooreen met die siening van Ellen G. White wat ons in harmonie wil bring met die boodskap wat nie net die jaar voorspel nie, maar ook die einste dag van die wederkoms. Eerstens was Miller se “middernagkreet” 'n boodskap wat die jaar van Jesus se wederkoms verkondig het. Hierdie “middernagkreet” het ook in ten minste twee fases gekom. Die boodskap van die eerste engel (die Milleritiese beweging) het die eerste keer die jaar 1843 gepreek, sonder om 'n spesifieke dag te spesifiseer. Dit stem ooreen met fase 2 van die Noag se tipe. Eers toe die tweede engel (Samuel Snow) by die eerste engel (William Miller) aangesluit het, is die datum van die “beweerde” wederkoms deur Samuel Snow (heel tereg) bereken as 22 Oktober 1844. Dit stem ooreen met fase 3 van die tipe Noag se dag. In werklikheid was dit egter ook nie die ware middernagkreet nie, want die bruidegom was nog 170 jaar verder weg. Daarom moes daar op 'n spesiale tydstip 'n "tweede Meulenaar" kom wat die ware middernagkreet sou verkondig. Dit is deur William Miller self gedroom en het selfs die goedkeuring van Ellen G. White ontvang. Miller se droom is gedruk in hoofstuk 22 van Vroeë geskrifte.

Goed. Miskien glo ’n mens tot dusver nie dat die beweging van die eerste en die tweede engel, “die gekombineerde middernagtelike kreet” herhaal sal word nie; maar...dit word deur niemand anders as Ellen G. White persoonlik voorspel nie. Lees eers oor die verhouding tussen Miller se boodskap (die lig van die eerste engel) en die tweede engel, sodat jy later 'n ander stelling van Ellen G. White hieroor beter kan verstaan:

Naby die einde van die tweede engel se boodskap het ek 'n groot lig uit die hemel op die volk van God sien skyn. Die strale van hierdie lig het helder soos die son gelyk. En ek het die stemme van engele hoor roep: “Kyk, die Bruidegom kom; gaan uit Hom tegemoet!”

Dit was die middernagkreet, wat sou gee krag na die tweede engel se boodskap. Engele is uit die hemel gestuur om die moedelose heiliges op te wek en hulle voor te berei vir die groot werk wat voor hulle lê. Die mees talentvolle manne was nie die eerstes wat hierdie boodskap ontvang het nie. Engele is na die nederiges, toegewydes gestuur en hulle gedwing om die uitroep te wek: “Kyk, die Bruidegom kom; gaan uit Hom tegemoet!” Diegene aan wie die geroep toevertrou is, het haastig gemaak, en in die krag van die Heilige Gees het die boodskap geklink en hulle moedelose broers opgewek. Hierdie werk het nie gestaan ​​in die wysheid en geleerdheid van mense nie, maar in die krag van God, en Sy heiliges wat die geroep gehoor het, kon dit nie weerstaan ​​nie. Die mees geestelike het hierdie boodskap eerste ontvang, en diegene wat vroeër in die werk gelei het, was die laastes om te ontvang en help om die geroep op te blaas: “Kyk, die Bruidegom kom; gaan uit Hom tegemoet!” {EW 238.1-2}

Die beweging van Samuel Snow (die tweede engel) het reeds bestaan voor Meulenaar; die tweede engel het voor die eerste gekom. Hierdie beweging het die sondes van die afvallige Protestantse kerke, wat op pad terug na Rome was, aan die kaak gestel. Maar die boodskap is nie gehoor nie, want dit het geen dringendheid nie. Die krag wat deur die middernagtelike kreet aan hierdie boodskap gegee is, was die verkondiging van 'n presiese datum vir Jesus se Wederkoms. Die tyd was skaars, en dit het die moedelose heiliges “opgewek” sodat hulle boodskap weer gehoor is met krag.

En nou kom die belangrikste stelling van Ellen G. White, wat gebaseer is op direkte visioene van God. In Vroeë geskrifte in die hoofstuk Die harde kreet jy kan lees hoe die vierde engel sal kom:

Engele is gestuur om te help die magtige engel uit die hemel, en ek het stemme gehoor wat blykbaar oral opklink, “Gaan uit haar uit, my volk, sodat julle nie gemeenskap met haar sondes mag hê en van haar plae ontvang nie. Want haar sondes reik tot aan die hemel, en God het aan haar ongeregtighede gedink.” Hierdie boodskap het gelyk of dit 'n toevoeging tot die derde boodskap was, om daarby aan te sluit as die middernagkreet, het by die tweede engel se boodskap in 1844 aangesluit. Die heerlikheid van God rus op die geduldige, wagtende heiliges, en hulle het vreesloos die laaste plegtige waarskuwing gegee, die val van Babilon verkondig en God se volk opgeroep om uit haar te kom sodat hulle haar vreeslike ondergang kon vryspring. {EW 277.2}

Net soos die eerste engel (Miller met die middernagtelike geroep) by die tweede engel aangesluit het en hom krag gegee het, sal die vierde engel by die Derde aansluit en dit krag gee net soos die middernagtelike geroep! Die middernagtelike kreet was die uitroep "Die Bruidegom kom!" Dit sluit “dag en uur” in; dit is 'n tydboodskap! Maar die vierde engel het ook 'n waarskuwingsboodskap wat roep tot bekering en bekering, soos ek reeds in die studies gewys het en nie hier wil herhaal nie. En nou, let asseblief op presies wat Ellen G. White in haar visioen gesien het wat “op die geduldige, wagtende heiliges gerus het”: "Die heerlikheid van God"...en wat is die “heerlikheid van God” volgens die Bybel?

Maar Hy, wat vol van die Heilige Gees was, het stip opgekyk na die hemel, en die heerlikheid van God gesien en Jesus wat aan die regterhand van God staan, En gesê: Kyk, ek sien die hemele geopen en die Seun van die mens staan ​​aan die regterhand van God. (Handelinge 7:55-56)

Stefanus het dieselfde ding gesien wat ons nou kan sien, as ons Jesus volg waar Hy ook al gaan...

Dit is hulle wat nie met vroue verontreinig is nie; want hulle is maagde. Dit is hulle wat die Lam volg waar Hy ook al gaan. ... (Openbaring 14:4)

Hierdie vers begin die gedeelte oor die Drie Engele se boodskap en is tot op hede slegs gedeeltelik verstaan. Dit praat van die 144,000 1844 en dat hulle Jesus, die Lam, volg waar Hy ook al gaan. Ons pioniers het dit korrek geïnterpreteer as verwysend na toe Jesus Sy diens van die Heilige na die Allerheiligste verskuif het in XNUMX. Diegene wat aanvaar het dat Jesus se bediening in die Heilige plek eindig en dat Hy die diens van die hemelse oordeelsdag as Hoëpriester begin het, het Hom simbolies gevolg tot in die Allerheiligste.

Die ander het in die Heilige Plek gebly. Hulle het nooit die profesie van die 2300 aande en oggende, of die heiligdom leerstelling verstaan ​​nie, en het in duisternis gebly. En nie net dit nie! ’n Vreemde bose gees is deur Satan op hulle geblaas.

Maar dit eindig nie hierdie profesie nie. Nou, aan die einde van die ondersoekende oordeel van die dooies, kry ons die verkwikkende van die laat reën om die harde geroep te gee in die oordeel van die lewendes en weer word ons gevra om “volg die Lam waar Hy ook al gaan”, want hierdie profesie word in Openbaring gegee in verband met die 144,000 XNUMX en nie met die derde engel nie! Hierdie keer moet ons ons koppe na die uitspansel oplig soos Stefanus en die heerlikheid van God en Jesus sien staan ​​aan die regterhand van God: Sy wonde in die Oordeelsklok en Sy Hoëpriesterlike Voorbiddingsdiens uitgebeeld in die mees verstommende konstellasie van die heelal wat deur Hom geskep is, net voor die troon van God en die Tuiste van die Heilige Stad in die “oop ruimte” van die Groot Orionnewel.

En wanneer hierdie dinge begin gebeur, kyk dan op, en lig julle koppe op; want jou verlossing kom naby. (Lukas 21:28)

Ons vind hierdie krag of krag (van die magtige engel) wat die derde engel te hulp snel en die slapende maagde “opwek” in Openbaring 18 waar die vierde engel beskryf word:

En ná hierdie dinge het ek 'n ander engel uit die hemel sien neerdaal, met groot krag [G1849]; en die aarde is verlig deur sy heerlikheid. (Openbaring 18:1)

Nou wil ek jou vra om die e-Sword Bible met die Strong se woordeboek van die Internet af te laai en te installeer, sodat jy my kan nagaan. (Soek net vir “e-sword Bible”.)

Die woord vir “krag” in die bogenoemde vers is Grieks en in die Strong's vir die King James Version Bybel word dit gelys as:

G1849
ἐξουσία
exousia
eks-oo-sien'-ah

Van G1832 (in die sin van bekwaamheid); voorreg, dit wil sê (subjektief) krag, kapasiteit, bevoegdheid, vryheid, of (objektief) beheersing (konkreet magistraat, bomenslik, potentaat, teken van beheer), gedelegeerde invloed: - gesag, jurisdiksie, vryheid, mag, reg, krag.

Daar is verskeie soortgelyke betekenisse van die woord, maar ons is op die punt om hierdie voorkoms van die woord met 'n ander deel van die Bybel te vergelyk. In baie weergawes van die Bybel word dit baie goed vertaal as "krag, krag, mag of gesag". Nou sluit ons die lus wat in Handelinge begin het. Daar het Jesus die dissipels geantwoord en oor die uitstorting van die Heilige Gees gepraat toe Hy gesê het:

En hy sê vir hulle: Dit is nie vir jou om die tye of die seisoene te ken nie, wat die Vader in sy eie mag gestel het. Maar julle sal krag ontvang nadat die Heilige Gees oor julle gekom het. en julle sal vir My getuies wees in Jerusalem sowel as in die hele Judéa en in Samaria en tot aan die einde van die aarde. (Handelinge 1: 7-8)

Mens kan reeds sien dat die einde van hierdie vers nie heeltemal vervul is nie, want die evangelie is nog nie verkondig tot aan die uiterste van die aarde nie, anders sou die einde reeds gekom het...

En hierdie evangelie van die koninkryk sal verkondig word in die hele wêreld tot 'n getuienis vir al die nasies; en dan sal die einde kom. (Matteus 24:14)

Ek veronderstel dat dit nie nodig is om te verduidelik dat ons as Adventiste weet dat die Heilige Gees weereens nog ryker uitgestort sal word as in die dae van die apostels met Pinkster nie. Pinkster was die vervulling van die profesie van die “vroeë reën” en ons het die afgelope 160 jaar gretig gewag vir die “laatste reën”, die tweede uitstorting van die Heilige Gees, wat ons in staat sal stel om die toetse van die Sondagwette te deurstaan ​​en om tot die harde geroep te klink.

Wees dan bly, kinders van Sion, en jubel in die HERE julle God, want Hy het die vorige reën matig aan julle gegee, en Hy sal die reën vir julle laat neerdaal, die vorige reën, en die laat reëns in die eerste maand. En die vloere sal vol koring wees, en die vette sal oorloop van wyn en olie. (Joël 2:23-24)

Die dubbele toepassing van Jesus se antwoord is nou duidelik sigbaar:

Dit was nie vir die apostels om die tye of seisoene in hulle dag te ken nie. Die Vader het dit in Syne bewaar krag (exousia), maar eers moet die vorige reën (Pinkster) gegee word sodat die evangelie in Jerusalem en regdeur Judea en Samaria verkondig kan word, en laastens die laat reëns sodat hierdie werk tot die uiterste van die aarde kan strek.

Jesus sê: "maar julle sal krag ontvang nadat die Heilige Gees oor julle gekom het”... Ons as Adventiste verstaan ​​dat hierdie krag wat ons sal kry gesimboliseer word deur die vierde engel:

In Aanvulling tot vroeë geskrifte, Ellen G. White skryf met haar eie pen:

"Die begin van daardie tyd van benoudheid," hier genoem, verwys nie na die tyd wanneer die plae begin uitgestort word nie, maar na 'n kort tydperk net voordat hulle uitgestort word, terwyl Christus in die heiligdom is. Op daardie tydstip, terwyl die werk van verlossing ten einde loop, sal daar moeilikheid oor die aarde kom, en die nasies sal kwaad wees, maar tog in toom gehou word om nie die werk van die derde engel te verhoed nie. Op daardie tydstip het die "laat reën," of verkwikkende van die aangesig van die Here sal kom, om krag te gee aan die harde stem van die derde engel, en die heiliges voor te berei om op te staan in die tydperk wanneer die sewe laaste plae uitgestort sal word. {EW 85.3}

Sy het selfs die krag van die vierde engel met die laat reën verbind. En nou, kom ons kyk vir watter Griekse woord "Krag" is gebruik in Handelinge 1:7...

En hy sê vir hulle: Dit is nie vir julle om die tye of seisoene te ken wat die Vader in sy eie bepaal het nie krag [G1849].

En daar is dit weer:

G1849
ἐξουσία
exousia
eks-oo-sien'-ah

Van G1832 (in die sin van vermoë); voorreg, dit wil sê (subjektief) dwing, kapasiteit, bevoegdheid, vryheid, of (objektief) meesterskap (konkreet landdros, bomenslike, potenteer, teken of beheer), gedelegeer invloed: - gesag, jurisdiksie, vryheid, mag, reg, sterkte.

Die vierde engel en die uitstorting van die Heilige Gees kom in dieselfde krag en gesag (exousia), wat SLEGS vir die Vader gereserveer was . Die Vader self, wat die Regter in die hemelse hof is, het die Heilige Gees toegelaat om vir ons die uur van die einde van die oordeel en die koms van Jesus te gee. Dit is nie 'n mens wat die boodskap bring nie, maar die Vader self wat geopenbaar het SY KLOK aan ons. Die vierde engel, wat 'n beweging is van mense wat hierdie huidige waarheid glo, het die gesag ontvang (exousia) van die Vader.

Maar hoe is dit moontlik? Weerspreek dit nie die eed van die engel (Jesus) in Openbaring 10 nie "dat daar nie meer tyd moet wees nie"?

Kyk asseblief na die volgende tabel wat verduidelik wat die betekenisse van die ede van Jesus is in Daniël 12 (sien Orion-aanbieding) en Openbaring 10. Dit verduidelik ook wat die verband is tussen die profesie (Boek van Daniël) en die openbaring (Boek van Openbaring). Terwyl Jesus in Daniël 12 opwek albei hande en geloftes aan die twee manne wat die twee dele van die mensdom verteenwoordig in die oordeel van die dooies wat die Nuwe Verbond voor of na AD 31 aanvaar het, Jesus in Openbaring 10 steek net een hand op. In hierdie geval gaan dit nie net oor die Nuwe Verbond nie, maar oor beide dele van die ondersoekende oordeel: die oordeel van die dooies en die oordeel van die lewendes. Ongelukkig is dit heeltemal oor die hoof gesien dat selfs 'n hand wat nie opgelig is nie betekenis het in profesie, en daarom is hierdie toneel net half korrek geïnterpreteer:

Ellen G. White het gesê dat die boeke Daniël en Openbaring saam bestudeer moet word. Die boek Daniël was die “profesie” en die boek Openbaring was “die openbaring van die profesie van Daniël”. Ons vind dieselfde tonele in albei boeke. Dit is ons taak om daardie parallelle tonele te vind en hulle aan mekaar te koppel. God sê vir ons deur Ellen G. White dat Hy besonderhede in Openbaring by die profesieë van Daniël gevoeg het wat dit vir ons makliker maak om daardie profesieë te ontsyfer. Dit is presies die geval in die toneel waar Jesus sweer. In Daniël 12 lees ons:

Maar jy, Daniël, hou die woorde stil en verseël die boek tot die tyd van die einde toe; baie sal heen en weer hardloop, en kennis sal vermeerder. (Daniel 12: 4)

Wat jammer dat ons leiers en die algemene konferensies saam met hul skoliere hierdie studies verwerp en nie deelneem aan die proses van verhoogde kennis nie. Maar kom ons laat vaar daardie onderwerp.

Jesus sweer nie vir die groep wat die oordeel van die lewendes vir 3½ jaar verteenwoordig “dat daar nie meer tyd sou wees nie”. Dit beteken by implikasie dat die tydproklamasie weer vrygestel word. Dit is onderbreek omdat Jesus wat die einde van die begin af ken, gesien het dat die kerk nie getrou sou wees nie, en in sommige van hulle toetse sou misluk. Hy het geweet Hy sou sy volk vir 120 jaar na 1890 die woestyn in moes stuur. En terwyl hulle in die woestyn rondgedwaal het, sou dit vir die mense skadelik en gevaarlik gewees het om te weet dat Jesus nog so ver weg was. Maar noudat die lang reis van die Adventiste Kerk in hul woestynswerwing vanaf 2010 verby is, word ons weer gelei na 'n oase met die verfrissende water van die Heilige Gees en tydprofesie. En die vierde engel kom uit die hemel met die uitroep: “Die Bruidegom kom”, om die derde engel te help; gee die Adventsboodskap die krag van die GESAG (exousia) van die VADER.

Ten slotte verstaan ​​ons ten volle die "klein" verskil in die twee visioene van Ellen G. White wat die aankondiging van die "dag en die uur" noem. Ons sien dat dit waar is dat die tyd ook by die uitstorting van die laat reën aangekondig word, en nie net aan die einde van die tyd van die plae wanneer God die ewige verbond verlos en ons studies bevestig nie:

Gou het ons die stem van God soos baie waters gehoor, wat ons die dag en uur van Jesus se koms gegee het. Die lewende heiliges, 144,000 XNUMX in getal, het die stem geken en verstaan, terwyl die goddelose gedink het dit is donderweer en 'n aardbewing. Toe God die tyd gespreek het, het Hy die Heilige Gees oor ons uitgegiet, en ons gesigte het begin verlig en skyn van die heerlikheid van God, soos Moses s'n gedoen het toe hy van die berg Sinai afgekom het. {EW 14.1}

Om eens en vir altyd die aanvalle van my kritici te weerlê wat sê dat dit dieselfde presiese oomblik in beide visioene is toe Ellen G. White die tyd van Jesus se koms verkondig gesien het, en dat dit eers aan die einde van die plae sou wees, sal ek jou nog iets wys wat baie min Adventiste tot dusver erken het. Die hardnekkige ontkenners van alle nuwe lig val my steeds aan ten spyte van my gedetailleerde verduidelikings in die artikel Is hierdie tyd-instelling?, en hulle enigste argument is dat in beide tonele “die gesigte van die heiliges gestraal het met die heerlikheid van God”. Hulle sê dat die gesigte van die heiliges net een keer sou verlig en skyn aan die einde van die tyd van die plae deur die verheerliking van die heiliges by Jesus se wederkoms. Omdat hierdie stelling in beide visioene voorkom, dink hulle dat dit 'n onweerlegbare argument vir hul interpretasie is dat die "dag en uur" wat in beide visioene aangekondig word, op dieselfde oomblik in tyd moet wees.

In die tabel hieronder plaas ek albei stellings langs mekaar, wat volgens hulle 'n onweerlegbare bewys sal wees dat dit dieselfde oomblik in beide visioene is:

Óf hulle ken nie die geskrifte van Ellen G. White baie goed nie, óf hulle wil jou nie die waarheid vertel nie. Ellen G. White het 'n wonderlike artikel in Deel 1 van haar geskryf Getuienisse vir die Kerk, wat selfs die gepaste titel “Die Toekoms” dra. Dit gaan oor ons toekoms, broers, en julle sal sien dat ons gesigte inderdaad twee keer moet verlig as ons onder die 144,000 XNUMX wil wees:

In die toekoms

By die gedaanteverandering is Jesus deur Sy Vader verheerlik. Ons hoor Hom sê: “Nou is die Seun van die mens verheerlik, en God is in Hom verheerlik.” So is Hy voor Sy verraad en kruisiging versterk vir Sy laaste verskriklike lyding. Soos die lede van die liggaam van Christus die tydperk van hul laaste konflik, “die tyd van benoudheid van Jakob”, nader, sal hulle in Christus opgroei en grootliks deel hê aan Sy gees. Soos die derde boodskap swel tot 'n harde uitroep, en soos groot krag en heerlikheid die afsluitingswerk bywoon, sal die getroue volk van God aan daardie heerlikheid deel hê. {1t 353.3}

Ons weet reeds watter mag (exousia) en watter heerlikheid (die heerlikheid van die troon van God in Orion) hier genoem word. Die boodskap van die vierde engel “woon die afsluitingswerk by”, wat beteken dat proeftyd steeds nie gesluit is nie! En soos ek baie keer sê, hierdie boodskap help die ongemotiveerde broers... Ellen G. White gaan voort om die toekoms te verduidelik:

Dit is die laat reën wat hulle laat herleef en versterk om deur die tyd van benoudheid te gaan. Hulle gesigte sal skyn met die heerlikheid van daardie lig wat die derde engel bywoon. {1t 353.3}

Daar is dit, die glans van die gesigte met die heerlikheid wat "woon by" die derde engel. Lees asseblief daardie sin 'n paar keer totdat jy regtig seker is jy verstaan ​​wat Ellen G. Whites sê. Dit is die lig van die vierde engel se boodskap wat die gesigte van die 144,000 100 verlig spesifiek in die tydperk van die laat reën, en nie net in die tyd van die plae nie. Dit is die gesogte geïnspireerde bewys dat die begin van die Orion-studie absoluut korrek was en dat alles wat in die artikel “Is hierdie tyd-instelling” geskryf is in die korrekte volgorde gewys is. Om die XNUMX%-kerf te bereik, behoort ons in die loop van “ons toekoms” te kan vind dat ons gesigte weer sal verlig. So, kom ons lees verder. Nou verlaat ons die klein tyd van benoudheid en gaan direk na die groot tyd van benoudheid:

Ek het gesien dat God sy volk op 'n wonderlike wyse sal bewaar deur die tyd van benoudheid. Terwyl Jesus Sy siel in angs in die tuin uitgestort het, sal hulle ernstig huil en dag en nag angs vir verlossing. Die bevel sal uitgaan dat hulle die Sabbat van die vierde gebod moet verontagsaam, en die eerste dag moet eerbiedig, of hulle lewe moet verloor; maar hulle sal nie toegee en die sabbat van die Here onder hulle voete vertrap en 'n instelling van pousdom eer nie. Satan se leër en goddelose manne sal hulle omsingel en oor hulle jubel, want dit lyk asof daar geen uitkoms vir hulle sal wees nie. Maar te midde van hul feesviering en triomf, word daar piep op piep van die hardste donderweer gehoor. Die hemele het swartheid versamel, en word slegs verlig deur die brandende lig en verskriklike heerlikheid uit die hemel, terwyl God Sy stem uit Sy heilige woning uitspreek.

Die fondamente van die aarde bewe; geboue wankel en val met 'n verskriklike ineenstorting. Die see kook soos 'n pot, en die hele aarde is in verskriklike oproer. Die gevangenskap van die regverdiges word omgekeer, en met soet en plegtige fluistering sê hulle vir mekaar: “Ons is verlos. Dit is die stem van God.” Met plegtige ontsag luister hulle na die woorde van die stem. Die goddelose hoor, maar verstaan ​​nie die woorde van die stem van God nie. Hulle vrees en bewe, terwyl die heiliges bly is. Satan en sy engele, en goddelose manne, wat hulle verheug het dat die volk van God in hulle mag was, sodat hulle hulle van die aarde af kon vernietig, getuig van die heerlikheid wat toegeken is aan diegene wat die heilige wet van God geëer het. Hulle aanskou die die gesigte van die regverdiges verlig en weerspieël die beeld van Jesus. Diegene wat so gretig was om die heiliges te vernietig, kan nie uithou nie die heerlikheid rus op die verlostes, en hulle val soos dooies op die aarde. Satan en bose engele vlug van die teenwoordigheid van die verheerlikte heiliges. Hulle krag om hulle te irriteer is vir altyd weg. {1T 353.4–354.1}

Die 144,000 2010 lewende heiliges verstaan ​​reeds die stem van God vanaf die tyd van die laat reën wat in 120 begin. Dit is hulle wie se gesigte verlig van vreugde en hoop nadat hulle XNUMX jaar in die woestyn rondgedwaal het as gevolg van die verkwikkende van die troon van God en die wonderlike boodskap wat van die mooiste van alle sterrekonstellasies kom wat net op so 'n manier kon skep. Dit is diegene wat nou verseël sal word om die harde geroep te laat hoor, en aan die einde van die tyd van benoudheid sal hulle gesigte 'n tweede keer verlig, wat die beeld weerspieël van Jesus wat altyd hulle Voorspraak, Voorbidder en Verlosser was, wanneer Hy kom in al Sy heerlikheid en die ewige verbond aan Sy volk oorhandig.

Met hierdie nuutverworwe Bybelse en profetiese kennis, moet ons in die volgende artikel in hierdie “Dag en Uur”-reeks die stellings wat Ellen G. White geskryf het teen tydbepaling ondersoek om dit te harmoniseer met alles wat ons tot dusver bestudeer het. Ek sal die anti-tydbepalende argumente van Ellen G. White kategoriseer en daarop kommentaar lewer. Baie van hulle is weer en weer oorhaastig en sonder 'n diep begrip aangehaal sodat die lig van die vierde engel vir die meeste van die lede van die Sewendedag Adventiste Kerk verduister word. Hulle gesigte sal bleek en kleurloos bly wanneer die dag van God se toorn soos 'n dief oor hulle sal kom.