Babel Telah Runtuh! - Bagian II

Bagian I mungkin agak mengejutkan, tetapi saya yakin Anda sudah agak pulih dari keterkejutan itu jika Anda bersama saya dalam tindak lanjut ini. Mungkin pokok bahasan seperti ini tidak akan begitu sulit diterima jika kita benar-benar mengetahui dan memahami sejarah gerakan Advent. Setelah Kekecewaan Besar tahun 1844 ketika doktrin tempat kudus dikembangkan, para pionir kita menyadari "pintu tertutup" yang pasti terhadap gereja-gereja Protestan pada masa itu.

Pintu yang tertutup itu memiliki dua sisi: di satu sisi, Pintu rohani menuju keselamatan telah berpindah. Yesus (pintu yang terbuka) tidak lagi berada di Tempat Kudus di Bait Suci surgawi, tetapi telah berpindah ke Tempat Maha Kudus. Doktrin Bait Suci membawa pemahaman yang sama sekali baru tentang pekerjaan Yesus di surga, yang mengharuskan pendekatan yang berbeda terhadap iman di bumi ini.

Di sisi lain, gereja-gereja Protestan menutup pintu mereka^[1] menuju tangisan tengah malam^[2] gerakan Millerite. Dengan demikian gereja-gereja tidak lagi membawa kebenaran masa kini, dan sejak saat itu, kebenaran masa kini dibawa oleh gerakan Advent. Ini tidak berarti bahwa orang-orang di gereja lain tidak dapat diselamatkan, tetapi mereka harus Lihat keluar gereja mereka untuk menemukan Jalan keselamatan. Kita harus mengikuti Anak Domba dengan iman ke mana pun Dia pergi.^[3]

Kebenaran bukanlah pengetahuan yang statis. Kebenaran terus berkembang dalam terang doktrin Bait Suci, yang berhubungan dengan penemuan Sabat Sabtu Tuhan yang sejati sebagaimana tertulis dalam hukum-Nya. Ellen G. White mengomentari pengalaman ini sebagai berikut:

Pintu Terbuka dan Pintu Tertutup

Sabat, 24 Maret 1849, kami mengadakan pertemuan yang manis dan sangat menarik dengan para saudara di Topsham, Maine. Roh Kudus dicurahkan atas kita, dan aku dibawa oleh Roh ke kota Allah yang hidup. Lalu Saya diperlihatkan bahwa perintah-perintah Tuhan dan kesaksian Yesus Kristus berkaitan dengan pintu tertutup tidak bisa dipisahkan, dan itu saatnya perintah Tuhan bersinar dengan segala kepentingannya, dan agar umat Tuhan diuji pada hari Sabat kebenaran, adalah saat pintunya dibuka di tempat maha kudus di Bait Suci surgawi, di mana bahtera berada, yang di dalamnya tersimpan sepuluh perintah. Pintu ini tidak dibuka sampai perantaraan Yesus selesai di tempat kudus pada tahun 1844. Kemudian Yesus bangkit dan menutup pintu tempat kudus, dan membuka pintu ke tempat maha kudus, dan masuk ke dalam tabir kedua, di mana Ia sekarang berdiri di dekat bahtera, dan di mana iman Israel sekarang tercapai.

Saya melihat bahwa Yesus telah menutup pintu tempat kudus, dan tidak ada seorangpun yang dapat membukanya; dan bahwa Dia telah membuka pintu ke tempat maha kudus, dan tidak ada seorangpun yang dapat menutupnya (Wahyu 3:7, 8); dan bahwa sejak Yesus membuka pintu ke tempat maha kudus, yang berisi bahtera, perintah-perintah telah bersinar keluar kepada umat Allah, dan mereka sedang diuji pada pertanyaan tentang Sabat. {EW 42.1–2}^[4]

Sejak saat itu, umat Advent Hari Ketujuh yang tulus menantikan bait suci surgawi dengan harapan akan selesainya pekerjaan Kristus di Tempat Mahakudus. Tahun-tahun awal merupakan tahun-tahun belajar yang tekun saat para pelopor Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh meletakkan dasar-dasar iman mereka. Cahaya yang bersinar semakin terang dari pintu yang terbuka di surga hampir bersinar dengan segala kemegahan surgawinya pada tahun 1888 di Sidang Umum Konferensi Minneapolis. Penting bagi Anda untuk mengetahui kisah itu.^[5] Tragisnya, terang itu padam. Tuhan telah menawarkan mereka pintu terbuka ke surga pada waktu itu, tetapi mereka tidak memanfaatkan kesempatan itu. Setelah itu, mereka menyesalinya—seperti bagaimana anak-anak Israel “bertobat” dan memutuskan untuk segera memasuki Kanaan alih-alih menunggu 40 tahun. Namun, pertobatan mereka tidak cukup tulus dalam kedua kasus tersebut, seperti yang dapat dilihat dari fakta bahwa mereka terus bertindak secara independen dari Tuhan dengan mencoba menghindari konsekuensi yang tak terelakkan (pengembaraan di padang gurun). Kesempatan itu telah berlalu, dan tidak akan kembali kepada generasi itu.

Sejak pesan Orion diterbitkan pada tahun 2010, kesempatan itu telah kembali sepenuhnya. Kemah suci sejati, yang didirikan oleh Tuhan, dan bukan oleh manusia,^[6] telah dinyatakan di surga. Sudah waktunya bagi umat Allah untuk melihat ke atas dan mengangkat kepala mereka.^[7] Selama lima tahun pesan Orion menjadi pintu terbuka bagi Gereja SDA.

Secara garis besar, tahun 1888 adalah dua setengah siklus Yobel yang lalu. Tahun Yobel adalah tahun ke-50^th tahun dari siklus 49 tahun yang ditetapkan Allah bagi anak-anak Israel untuk memulai masuknya mereka ke Kanaan. Bahkan, tahun Sabat ketujuh yang berkala dimulai pada tahun 1889, dan Allah ingin membawa umat-Nya pulang pada tahun 1890—yang memulai tahun ke-70^th Tahun Yobel sejak anak-anak Israel memasuki Kanaan kuno. Kita dapat menghitung berapa banyak tahun Sabat yang ada sejak tahun 1889 hingga sekarang sebagai berikut:

2015 – 1889 = 126 tahun

126 tahun ÷ 7 tahun/siklus = 18 siklus

Hasilnya mencapai angka pasti karena tahun sabatikal dimulai tahun 2015 ini, di musim gugur. Saat wabah datang, tanah akhirnya akan mulai beristirahat dari beban berat yang dibebankan oleh keserakahan modern.

Kami segera menyadari bahwa Gereja SDA yang terorganisasi telah kehilangan kesempatan terakhirnya untuk bertobat, sebagaimana ditunjukkan oleh peristiwa-peristiwa pada akhir November (dibahas dalam Bagian I). Hal ini mendorong kami untuk mulai mengarahkan artikel kami kepada semua orang Kristen, dan tidak khususnya orang Advent. Penyelenggaraan Ilahi memastikan bahwa kami menerbitkan Last Call pada tanggal 17 Desember 2014. Itu adalah peringatan peletakan batu pertama bait suci kedua, sebagaimana dicatat dalam kitab nabi Hagai, yang menyampaikan pesan khusus dari Tuhan yang terdiri dari dua bagian pada hari itu. Kemungkinan pertama untuk Hanukkah, Hari Raya Cahaya, dimulai pada hari berikutnya pada tanggal 18 Desember. Memang, pergerakan malaikat keempat telah mengalami hari raya cahaya—yang terus berlanjut setelah Hanukkah—dan rangkaian artikel ini menghadirkan lebih banyak tentang hari raya itu kepada Anda.

Dapatkah Anda melihat mengapa Festival Cahaya saat ini dimulai pada tanggal 18^th hari setelah pintu ditutup bagi Gereja SDA? Sejak saat Gereja SDA menolak Kristus di Minneapolis hingga cahaya besar dari malaikat keempat membuka pintu kesempatan sepenuhnya lagi adalah 18 siklus. Demikian pula, kita memiliki 18 hari sejak penutupan pintu bagi Gereja SDA pada tanggal 30 November 2014 hingga Hari Raya Terang bersinar dari pintu yang terbuka lagi bagi mereka di dunia yang seharusnya percaya. Melalui hubungan ini, Tuhan menekankan bahwa terang ini sebenarnya adalah penyempurnaan dari pesan malaikat keempat dari Wahyu 18.

Anak-anak Israel harus mengembara di padang gurun sampai generasi yang tidak percaya itu mati. Allah tidak akan membawa orang-orang yang tidak percaya itu ke tanah Kanaan. Hal yang sama sedang terjadi sekarang. Mereka yang telah memelihara roh ketidakpercayaan yang sama seperti yang dimiliki para pemimpin di Konferensi Umum Minneapolis saat ini tidak akan menjadi penerima manfaat dari janji itu. Di mana ada pertobatan, ya, tetapi orang harus mencari pintu yang terbuka di mana pertobatan itu dapat ditemukan.

Sebagaimana gereja-gereja Protestan pada era 1844 menutup pintu mereka terhadap pesan Millerite, demikian pula Gereja SDA telah menutup pintunya terhadap pesan Orion. Mereka menolak untuk membaptis orang-orang yang percaya pada pesan Orion, mereka telah mencabut keanggotaan orang-orang percaya Orion, dan mereka menyensor pesan tersebut di mana pun pesan itu muncul. Dengan kata lain, seseorang harus pergi ke luar gereja untuk menemukan kebenaran masa kini! Itu adalah de facto realitas kejatuhan gereja. Namun puji Tuhan bahwa “pintu terbuka” rohani telah dibuka kembali sehingga semua orang yang ingin masuk dapat melakukannya.

Ada banyak "pintu" masa percobaan yang telah terbuka dan tertutup bagi berbagai bangsa sepanjang sejarah, dan semuanya merupakan contoh dari satu pintu besar yang disebutkan dalam Alkitab, yang akan memengaruhi setiap orang yang hidup. Semua pintu yang lebih kecil yang telah tertutup berfungsi sebagai peringatan bagi satu pintu besar itu. Itulah penutupan masa percobaan terakhir bagi dunia, sebelum malapetaka menimpa dan Yesus kembali. Berbicara kepada jemaat di Philadelphia (yang mewakili umat beriman Tuhan di akhir zaman), Yesus berkata:

Aku tahu segala pekerjaan-Mu: lihatlah, Aku telah menyiapkan di hadapanmu sebuah pintu terbuka, dan tidak ada seorang pun yang dapat menutupnya. Karena kekuatanmu tidak seberapa, namun engkau menuruti firman-Ku dan engkau tidak menyangkal nama-Ku. (Wahyu 3:8)

Jika kita adalah jemaat di Filadelfia, maka kita seharusnya dapat melihat pintu yang terbuka ini dan masuk ke dalamnya. Ingatlah apa yang dikatakan dalam kutipan pembukaan tentang pintu yang terbuka dan tertutup, bahwa ajaran ini tidak dapat dipisahkan dari perintah-perintah Allah. Pintu yang terbuka disebutkan dua kali lagi dalam Kitab Wahyu, masing-masing berkaitan dengan Tabut Perjanjian. Yang pertama adalah dalam uraian tentang terompet ketujuh:

Dan Bait Allah telah dibuka di surga, dan terlihat di bait suci-Nya tabut perjanjian-Nya... (Revelation 11: 19)

Kita sudah tahu bahwa terompet ketujuh akan berbunyi pada penutupan masa percobaan, dan bait suci akan dibuka di surga pada saat itu. Referensi kedua tentang pintu yang terbuka adalah sebagai berikut:

Dan setelah itu [deskripsi 144,000 orang berdiri di lautan kaca, melambangkan penutupan masa percobaan] Aku melihat, dan lihatlah, Candi dari kemah kesaksian di surga telah dibuka: Dan ketujuh malaikat keluar dari Bait Suci dengan tujuh malapetaka, berpakaian lenan putih bersih dan dada mereka berikat pinggang emas. (Wahyu 15:5-6)

Ayat ini berbicara tentang saat yang sama dengan ayat lainnya: yaitu penutupan masa percobaan pada saat matahari terbenam pada tanggal 17 Oktober 2015, ketika Yesus (sebagai Imam Besar yang antitipikal) akan menyelesaikan penebusan dosa di Tempat Mahakudus. Akan tetapi, kita masih berada dalam masa percobaan—meskipun singkat! Hal-hal itu dituliskan agar kita mengerti. sebelum masa percobaan berakhir. Itulah sebabnya para pionir Advent dapat melihat ke dalam Tempat Mahakudus melalui iman; ayat-ayat ini menuntun mereka dalam pemahaman mereka tentang Hukum Allah.

Hal yang sama berlaku bagi kita saat ini, jadi saya mengundang Anda untuk terus bersama saya dalam eksplorasi yang menarik dan relevan tentang subjek ini.

Ichabod

Tidak lama setelah menemukan tanggal Penciptaan, kami mencoba menyusun seluruh garis waktu sejarah dunia, seperti yang tercatat dalam Alkitab. Itu tidak mudah, tetapi Jam Tuhan di Orion membantu kami pada titik-titik penting (seperti yang dapat Anda baca di Tujuh Langkah Menuju Keabadian Saat kita menelusuri sejarah suci maju melalui Kitab Hakim-Hakim, dan menelusuri sejarah suci mundur melalui Kitab Raja-Raja, setelah banyak upaya, garis waktu hampir menyatu dengan satu ketidakcocokan terakhir dalam satu tahun.

Menariknya, Kitab Hakim-Hakim tidak berbicara tentang jumlah tahun Samuel, meskipun betapa pentingnya dia. Di sisi lain, Kitab Raja-Raja tidak berbicara tentang jumlah tahun Saul, meskipun betapa pentingnya dia. Hubungan antara garis waktu para hakim dan raja-raja bergantung pada satu hal: Tabut Perjanjian.

Eli adalah hakim terakhir yang pemerintahannya dicatat. Ia meninggal setelah mendengar berita mengerikan tentang tragedi besar bahwa bahtera telah direbut oleh orang Filistin. Anak-anak Israel percaya bahwa dengan bahtera yang menyertai mereka dalam pertempuran, mereka tidak akan menderita kekalahan. Sikap ini tercermin saat ini di Gereja SDA, yang percaya bahwa sebagai orang yang menaati perintah (terutama yang memelihara Sabat), mereka tidak akan gagal. Jadi, berita bahwa bahtera telah direbut oleh orang Filistin menghantam Eli dengan kekuatan yang benar-benar menjatuhkannya dari tempat duduknya, dan ia pun meninggal:

Dan terjadilah, kapan dia [utusan yang kembali dari pertempuran] menyebutkan tentang bahtera Allah, bahwa ia [Eli] terjatuh dari kursi dengan posisi terlentang di samping pintu gerbang, lehernya patah, dan dia meninggal: karena ia sudah tua dan gemuk. Dan ia telah menjadi hakim Israel selama empat puluh tahun. (1 Samuel 4:18)

Berita yang tidak terduga ini juga menghantam menantu perempuannya yang sedang hamil dan baru saja menjadi janda dengan pukulan yang sama mematikannya:

Dan ketika ia hampir meninggal, para wanita yang berdiri di dekatnya berkata kepadanya, "Jangan takut, karena engkau telah melahirkan seorang anak laki-laki." Tetapi ia tidak menjawab dan tidak menghiraukannya. Dan ia memberi nama anak itu Ikabod, katanya: Kemuliaan telah ditinggalkan dari Israel, karena tabut Allah telah dirampas, dan karena ayah mertuanya dan suaminya. (1 Samuel 4:20-21)

Kisah tragis ini terjadi lagi bagi umat Advent Hari Ketujuh saat ini. Pertama, pengadilan secara simbolis dipindahkan dari Gereja yang terorganisasi. Sekarang, bahtera Allah, tempat penyimpanan hukum-Nya dan takhta kemuliaan-Nya, secara kiasan telah diberikan kepada orang-orang non-Advent (diwakili oleh orang Filistin). Perhatikan apa yang dikatakan Ellen G. White:

Pada zaman Samuel, Israel mengira bahwa kehadiran tabut yang berisi perintah-perintah Allah akan menjamin kemenangan mereka atas orang Filistin, apakah mereka bertobat atau tidak atas perbuatan jahat mereka. Demikian pula pada zaman Yeremia, orang-orang Yahudi percaya bahwa ketaatan yang ketat terhadap pelayanan yang ditetapkan Tuhan di bait suci akan melindungi mereka dari hukuman yang adil atas perbuatan berdosa mereka.

Bahaya yang sama juga terjadi saat ini di antara orang-orang yang mengaku tempat penyimpanan hukum Tuhan. Mereka terlalu cenderung menyanjung diri sendiri bahwa ketaatan mereka terhadap perintah-perintah akan melindungi mereka dari kuasa keadilan ilahi. Mereka menolak untuk ditegur karena kejahatan, dan menuduh hamba-hamba Tuhan terlalu bersemangat dalam mengusir dosa dari perkemahan. Allah yang membenci dosa memanggil mereka yang mengaku menaati hukum-Nya untuk menjauhi segala kejahatan. Kelalaian untuk bertobat dan menaati firman-Nya akan mendatangkan sebagai konsekuensi yang serius atas hamba Tuhan hari ini seperti dosa yang sama yang dilakukan oleh Israel kuno. Ada batas di mana Ia tidak akan menunda penghakiman-Nya lagi. Kehancuran Yerusalem [kita akan kembali ke sana] berdiri sebagai peringatan di depan mata Israel modern, bahwa koreksi yang diberikan melalui instrumen pilihannya tidak dapat diabaikan begitu saja.RH 30 Juni 1885, par. 6–7}

Konsekuensi serius yang sama yang menimpa Israel kuno karena dosa yang sama ini terjadi saat ini pada Israel rohani, Gereja SDA.

Petualangan Bahtera yang Hilang

Prinsip utama dalam kronologi Alkitab adalah bahwa garis waktu dicatat untuk menyampaikan pesan, dan bukan sekadar mencatat tanggal peristiwa sejarah (meskipun secara historis akurat). Garis waktu diberikan untuk melacak pekerjaan Tuhan dari Eden melalui Mesias hingga Eden yang Dipulihkan. Hanya sedikit tanggal yang diberikan untuk menghubungkan Adam pertama dengan Adam kedua, Yesus Kristus, dan dari sana hingga "Adam ketiga," yaitu 144,000.

Tidak semua periode waktu yang disebutkan dalam Alkitab memiliki bobot yang sama. Misalnya, kronologi raja-raja Yehuda, dan bukan raja-raja Israel, yang lebih penting, karena dari suku Yehuda-lah Juruselamat akan datang. Pembobotan berdasarkan kepentingan inilah yang menyebabkan lamanya pelayanan Samuel maupun lamanya pemerintahan Saul tidak dicatat dalam Perjanjian Lama. Elemen terpenting dari kisah pada zaman Samuel dan Saul bukanlah Samuel maupun Saul, melainkan pergerakan Tabut Perjanjian.

Bangsa Filistin ditimpa malapetaka karena tabut itu. Mereka memindahkannya ke beberapa kota yang berbeda hingga teriakan mereka mencapai langit:

Dan orang-orang yang tidak mati terkena bisul: dan teriakan kota itu naik ke langit. Dan tabut TUHAN itu ada di daerah orang Filistin. tujuh bulan. (1 Samuel 5:12-6:1)

Dalam ayat di atas, kita diberitahu berapa lama bahtera itu berada di tangan orang Filistin. Di bawah bimbingan ilahi, kami menerbitkan artikel kami Last Call pada tanggal 17 Desember 2014. Artikel itu mengisyaratkan dengan kuat bahwa pintu telah tertutup bagi orang Advent. Momen "Ichabod" telah tiba bagi orang Advent, dan sudah waktunya bagi bahtera Allah untuk diambil dari negara mereka, secara kiasan. Pada tanggal 18 Desember, bahtera, yang dapat kita lihat melalui iman, memulai petualangan kiasannya selama tujuh bulan di tanah orang Kristen "Filistin", dan perjalanan itu akan selesai pada tanggal 17 Juli 2015, tujuh bulan kemudian.

Tabut itu menimbulkan begitu banyak masalah bagi orang Filistin sehingga mereka mengirimnya kembali ke Israel dengan membawa persembahan penebusan dosa. Mengingat betapa besar perbuatan Allah bagi anak-anak Israel dengan membawa mereka keluar dari Mesir, dan mengingat nasib Firaun, orang Filistin dengan takut membiarkan bahtera itu kembali kepada orang Israel.

Di dalam bahtera terdapat Hukum Tuhan. Mayoritas orang Kristen tidak menjunjung tinggi hukum sebagaimana seharusnya. Perintah keempat khususnya diabaikan, dan hari Minggu dianggap sebagai pengganti Sabat hari ketujuh yang ditetapkan Tuhan untuk beribadah. Karena alasan itu, orang Kristen nominal merasa terganggu ketika bahtera—atau bolehkah kita sebut Hukum Tuhan—berada di hadapannya.

Bahtera itu tetap berada di satu tempat selama 20 tahun, yang merupakan masa yang panjang dan menyedihkan bagi anak-anak Israel. Alkitab mengatakan:

Dan terjadilah, ketika bahtera itu tinggal di Kiryat-Jearim, waktunya lama; karena sudah dua puluh tahun lamanya, dan Seluruh kaum Israel meratap kepada TUHAN. (1 Samuel 7: 2)

Umat ​​Advent yang setia juga telah melewati masa yang panjang dan menyedihkan. Banyak yang bertanya-tanya mengapa Yesus belum datang juga. Ini adalah masa ketika kemurtadan tumbuh dan kebenaran Advent yang berharga diinjak-injak dalam debu. Orang-orang seperti itu juga telah “meratapi Tuhan,” karena “waktunya sudah lama.” Mereka telah merindukan hukum-Nya untuk hadir di hadapan mereka lagi, tertulis di atas loh daging,^[8] apa adanya.

Daud adalah orang yang berkenan di hati Tuhan.^[9] Pikirannya tertuju pada Tuhan, dan ia segera membawa kembali Tabut Perjanjian.

Lalu Daud bangkit, dan berangkatlah ia bersama-sama dengan seluruh orang yang bersamanya dari Baale-Yehuda, untuk mengangkat dari sana bahtera Allah, yang namanya disebut dengan nama TUHAN semesta alam yang bersemayam di antara kerubim. (2 Samuel 6: 2)

Apakah Anda ingin melihat kehadiran Tuhan dalam hidup Anda? Apakah Anda ingin membawa bahtera ke rumah Anda dengan iman? Bergembiralah! Akar dan keturunan Daud sedang memulihkan Hukum Tuhan kepada Israel rohani saat ini! Jika kita ingin melihatnya sekilas, kita harus melihat ke tempat kudus surgawi tempat Tuhan semesta alam berdiam di antara kerubim. Kita harus melihat dengan mata rohani, untuk melihat Hukum Tuhan sebagai standar penghakiman di pengadilan surgawi.

Gambar 1 – Petualangan Bahtera yang Hilang

Perhatian dan penghormatan yang tepat harus diberikan, karena ketika Uza menyentuh tabut itu, ia mati. Daud menamakan tempat itu Perezuza, yang secara harfiah berarti "kekuatan yang patah." Itulah alasannya mengapa tabut itu tinggal sebentar di rumah Obed-Edom:

Dan tabut TUHAN itu tinggal di rumah Obed-Edom, orang Gat itu. tiga bulan: dan TUHAN memberkati Obed-Edom dan seluruh keluarganya. (2 Samuel 6:11)

Mulai hari Sabat, 18 Juli 2015, kita dapat mengharapkan tiga bulan berkat yang bercampur aduk karena kehadiran Hukum Allah di antara umat-Nya. Di satu sisi, itu akan dimulai dengan rasa takut dan gentar, seperti yang terjadi dengan kematian Uza, tetapi di sisi lain itu akan menjadi berkat yang besar dalam arti bahwa tujuan Allah akan meningkat pesat. Itu akan menjadi waktu berkabung bagi para martir yang harus mati, tetapi itu akan berakhir dengan kemenangan.

Ketika Daud melihat bahwa Tuhan memberkati rumah Obed-Edom, ia gembira dan memutuskan untuk membawa tabut itu ke Kota Daud, dengan hati-hati menaati petunjuk Tuhan untuk penanganan benda suci itu. Ia membawa tabut itu ke kota itu dengan sukacita dan nyanyian, dan ia mengenakan efod dari kain lenan (pakaian para imam). Pada hari itu, Daud memberikan roti dan anggur kepada orang-orang.

Membawa bahtera dengan sukacita ke Kota Daud bertepatan dengan Sabat Agung terakhir tahun 2015. Tiga bulan itu akan berakhir pada tanggal 17 Oktober 2015, pada penutupan masa percobaan. Setiap jiwa akan memilih pihaknya dalam pertikaian besar antara kebaikan dan kejahatan, dan Yesus akan menghentikan pekerjaan perantaraannya di bait suci surgawi. Kemudian lonceng besar Jam Tuhan akan berdentang untuk merayakan, karena rakyat kerajaan Kristus telah terbentuk. Ini adalah saat 372 jatah terakhir Roh Kudus akan diberikan sebagai "roti dan anggur" untuk menopang 144,000 orang selama masa malapetaka. Yesus akan menanggalkan pakaian keimaman-Nya dan mengenakan jubah kerajaan-Nya seperti yang dilakukan Daud.

Pergerakan Tabut Perjanjian merupakan penghubung antara sejarah para hakim Israel dan sejarah para rajanya. Jadi, pada zaman kita, sepuluh bulan pergerakan bahtera melambangkan transisi dari "umat penghakiman" (Laodikia) ke era raja dan imam (144,000).

Hukum Tuhan

Di dalam bahtera terdapat Hukum Tuhan. Bahtera dirancang sebagai wadah untuk menyimpan Sepuluh Perintah Allah. Itulah sebabnya mengapa bahtera disebut bahtera perjanjian. Bahtera dibuat sebagai perabot yang indah bukan karena dirinya sendiri, tetapi karena isinya yang sakral.

Bahtera di dalam kemah suci di bumi berisi dua loh batu, yang di atasnya tertulis perintah-perintah Hukum Allah. Tabut itu hanya sebuah wadah untuk loh-loh hukum, dan Kehadiran ajaran-ajaran suci ini memberikan nilai dan kesakralannya. {GC 433.2}^[10]

Oleh karena itu, ketika kita melihat Tabut Perjanjian di surga dan mempelajari pergerakan kiasannya di bumi, kita harus ingat bahwa Sepuluh Perintah Allah merupakan titik fokus pokok bahasan tersebut.

Perjanjian atau wasiat adalah dokumen hukum (hukum) yang mendefinisikan ketentuan-ketentuan perjanjian antara para pihak. Ketika Tuhan memberikan Sepuluh Perintah kepada Musa di Gunung Sinai, itu adalah perjanjian hukum yang sah dan mengikat di Mahkamah Agung Universal di Surga. Kita tahu bahwa kedua belah pihak menerima salinan perjanjian itu, karena Musa membangun kemah suci di padang gurun sesuai dengan pola ruang sidang surgawi, dan ruang sidang surgawi itu juga berisi sebuah bahtera dengan perjanjian itu seperti yang dilihat oleh Yohanes Sang Pewahyu dalam penglihatan.

Kekuatan hukum perjanjian itulah yang memberikan bahtera itu kekuasaan di tangan anak-anak Israel. Perjanjian itu adalah janji Allah untuk membawa mereka ke tanah Kanaan, jadi ketika mereka membawanya ke medan perang, mereka mengklaim hak hukum mereka atas tanah itu dan memohon kepada Pengadilan Surga untuk mendukung klaim mereka. Inilah yang membuat penaklukan Kanaan menjadi sesuatu yang lebih dari sekadar perampasan biadab atas properti orang lain. Mereka diberi sewa tanah oleh Pemegang Hak, yang mengusir mantan penyewa karena kejahatan mereka.

Itulah contoh atau pola untuk apa yang sedang terjadi dalam skala universal. Perjanjian Allah dengan Israel hanyalah pola dari perjanjian yang lebih besar dengan para pewaris keselamatan. Setan dan malaikat-malaikat jahatnya adalah "raksasa" Kanaan dari alam surgawi yang diusir, dan Allah telah membuat perjanjian dengan kita untuk membawa kita ke Kanaan surgawi sebagai ganti mereka.

Karena perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah, melawan kekuasaan, melawan penguasa kegelapan dunia ini, melawan roh-roh jahat di tempat-tempat tinggi. Karena itu ambillah seluruh senjata perang Allah, supaya kamu dapat bertahan dalam peperangan melawan maut. hari yang jahat [tahun wabah], dan setelah melakukan semuanya itu, berdiri. (Efesus 6: 12-13)

Dalam kitab Ibrani, rasul Paulus menggambarkan perjanjian dalam bentuk surat wasiat terakhir.^[11] Intinya, Paulus mengatakan bahwa Yesus, Sang Pewaris alam semesta, mewariskan warisan-Nya kepada kita melalui "wasiat terakhir"-Nya. Sebuah wasiat terakhir tidak berlaku sampai orang tersebut meninggal, itulah sebabnya kematian Yesus untuk dosa-dosa kita memungkinkan kita untuk menerima surga sebagai warisan.

Namun, perjanjian itu memberikan hak kepada anak-anak Israel atas tanah Kanaan hanya dengan syarat-syarat tertentu, yaitu Sepuluh Perintah Allah. Mereka harus obligasi berdasarkan perjanjian:

Lalu diambilnyalah kitab perjanjian itu, lalu dibacakannya kepada seluruh umat: dan mereka berkata: "Segala firman TUHAN akan kami lakukan dan akan kami dengarkan." (Keluaran 24:7)

Gila juga jika ada yang mengira bahwa seorang tuan tanah akan mengusir penyewa karena mereka adalah penjahat, tetapi kemudian mendatangkan penyewa baru yang juga penjahat. Sama gilanya jika ada yang mengira bahwa Tuhan akan mengusir Setan dan para malaikatnya karena pemberontakan mereka terhadap hukum-Nya, tetapi kemudian mendatangkan sekelompok manusia pemberontak yang juga mengabaikan hukum-Nya ke surga untuk menggantikan mereka. Perjanjian itu memiliki syarat-syarat yang harus dipenuhi dan juga janji-janji yang harus dipenuhi, dan syarat-syarat itu hanyalah Sepuluh Perintah Allah.

Baru Ditranskripsi

Perjalanan bahtera yang luar biasa—ketika kekuatannya dinyatakan dalam kutukan dan berkat—terjadi dalam dua periode, pertama selama tujuh bulan, kemudian selama tiga bulan. Tidakkah Anda berpikir bahwa waktu petualangannya berjumlah sepuluh bulan? Dengan kata lain, sebagaimana Sepuluh Perintah Allah termuat di dalam bahtera, maka dalam perjalanan bahtera, sepuluh bulan dipenuhi dengan kekuatan—satu bulan untuk setiap perintah.

Mari kita mengintip melalui teleskop iman ke ruang pengadilan surgawi untuk menyaksikan proses pengadilan. Penghakiman atas orang yang masih hidup sedang berlangsung, dan masa percobaan baru saja ditutup bagi Gereja SDA pada tanggal 30 November 2014. Beberapa saat kemudian, pada tanggal 18 Desember, syarat-syarat perjanjian diajukan ke pengadilan untuk menentukan apakah dia layak menerima bagian di surga. Saat bulan demi bulan berlalu dengan cepat di bumi, pertanyaan di pengadilan surgawi adalah: Apakah dia telah memenuhi syarat-syarat kontrak?

Gambar 2 – Syarat-syarat Perjanjian

Ini bukan sekadar ujian bagi gereja korporat, tetapi bagi setiap kita yang mengaku sebagai orang Kristen. Apakah Anda mengaku berada di bawah perjanjian baru (atau Perjanjian Baru) Yesus Kristus? Maka Anda harus melihat surat wasiat di ruang sidang surgawi, dan berusaha memenuhi persyaratan yang diperlukan untuk mewarisi kepentingan dalam Kerajaan Allah.

Alasan mengapa salinan kontrak diberikan kepada setiap pihak adalah untuk mencegah penipuan. Jika kontrak diubah dengan cara apa pun, pihak lain dapat membandingkan versi yang diubah dengan salinannya sendiri dan membantah perubahan yang curang tersebut. Kotak penyimpanan aman di brankas surga berisi dokumen asli yang agung, dan melindungi kontrak dari segala manipulasi. Sepuluh Perintah yang diberikan kepada Musa adalah salinan dari dokumen asli yang agung yang diperbandingkan dengan setiap orang.

Untuk setiap kebenaran, Setan punya tiruannya. Ia telah merusak Hukum Tuhan dengan mengganti Sabat Tuhan pada hari Sabtu dengan hari Minggu, di antara hal-hal lainnya. Ia telah mengubah kontrak, dan ingin Anda percaya bahwa versinya sama validnya dengan versi lainnya. Apakah penggantiannya akan dianggap sah di pengadilan surgawi? Tentu saja tidak!

Perintah keempat adalah yang paling banyak diserang, dan karenanya merupakan topik yang paling penting dalam penghakiman, baik di bumi maupun di surga. Apakah Anda siap untuk diadili dalam masalah ini? Apakah Anda siap untuk diadili dalam semua hal lainnya?

Hukum Tuhan tidak menuntut lebih dari apa yang dapat kita patuhi. Dengan Yesus sebagai pembela kita—pengacara pembela kita—kita memiliki hak istimewa untuk mendapatkan bantuan terbaik yang mungkin. Dia mati untuk dosa-dosa dunia,^[12] dan ketika kita mengakui dosa-dosa kita, Dia memperhitungkannya dengan beban yang telah menguras hidup-Nya.^[13] Yesus adalah pengacara yang adil, dan Dia hanya dapat berbicara atas nama kita sejauh kita mengungkapkan keinginan kita kepada-Nya. Sampai kita mengakui dosa-dosa kita dan meminta-Nya untuk membersihkannya, Dia tidak dapat melayani kita. Namun ketika kita mengakui dan meminta pengampunan, Dia dapat melanjutkan untuk menganggap dosa-dosa kita telah dipaku di kayu salib.

Bagian selanjutnya dari proses ini adalah membersihkan diri kita sehingga kita tetap bebas dan bersih. Tidak ada gunanya membebaskan kita dari dosa-dosa masa lalu jika kita tidak diberi hati yang taat untuk menghindari dosa-dosa di masa depan. Untuk ini, kita harus mengetahui Hukum Tuhan secara intuitif. Kita harus mempelajarinya dan menjadikannya bagian dari diri kita.

Ini adalah perjanjian bahwa Aku akan mengadakan sesuatu dengan mereka sesudah waktu itu, demikianlah firman Tuhan, Aku akan menaruh hukum-Ku dalam hati mereka dan menuliskannya dalam akal budi mereka; Dan dosa-dosa serta kesalahan mereka tidak akan Kuingat lagi. (Ibrani 10: 16-17)

Oleh karena itu, saat kita mempelajari peristiwa-peristiwa yang terjadi di dunia selama sepuluh bulan terakhir masa percobaan ini, doa kita sebagai individu seharusnya adalah, “Tuhan, taruhlah Taurat-Mu di dalam hatiku dan tulislah dalam pikiranku.” Dia sudah berjanji untuk melakukannya, jadi kita dapat berterima kasih kepada-Nya karena telah menolong kita saat kita bernyanyi bersama Daud:

Dengan saya seluruh hati aku telah mencari kamu: Oh, jangan biarkan aku mengembara dari perintah-perintah-Mu. kata-katamu telah kusembunyikan dalam hatiku, agar aku jangan berdosa terhadap engkau. (Mazmur 119: 10-11)

Kita akan melihat lebih dekat pada Hukum sebentar lagi, tetapi pertama-tama...

Terompet Keempat

Sekarang kita sampai pada terompet keempat, yang mulai dibunyikan pada tanggal 1 Januari 2015. Terompet keempat terhubung dengan terompet ketiga, dan merupakan kelanjutannya. Pada terompet ketiga, kita melihat bintang besar yang jatuh dari langit yang pada akhirnya merujuk kepada Lucifer, naga merah besar dari Wahyu 12 yang diusir dari langit. Sekarang pada terompet keempat, kita melihat lebih banyak simbolisme dari Wahyu 12:

Dan malaikat keempat meniup sangkakalanya, bagian ketiga dari matahari terpikat, dan bagian ketiga dari bulan, dan bagian ketiga dari bintang; sehingga bagian ketiga dari mereka menjadi gelap, dan siang tidak bersinar selama sepertiga waktunya, dan demikian pula malamnya. (Wahyu 8:12)

Gambaran matahari, bulan, dan bintang-bintang dalam terompet keempat adalah referensi yang jelas kepada wanita di Bab 12:

Dan tampaklah suatu tanda besar di langit; seorang wanita berpakaian matahari, dan bulan di bawah kakinya, dan di atas kepalanya ada mahkota dua belas bintang: Dan ia sedang mengandung dan berteriak, dalam sakit bersalin dan dalam penderitaan hendak melahirkan. (Wahyu 12:1-2)

Kita melihat dengan sangat jelas dalam sangkakala ketiga bahwa Setan, Lucifer, bintang yang jatuh, naga merah besar, sekarang memimpin organisasi Gereja SDA serta paus dan semua gereja lain yang para pemimpinnya telah menandatangani perjanjian dengannya. Di sisi lain, perempuan yang suci itu, mewakili umat Allah yang setia sebagai anggota tubuh Kristus secara individu, tetapi sebagai sebuah gerakan dan bukan sebagai organisasi gereja. Sayangnya, para anggota yang akan setia disesatkan oleh organisasi-organisasi setan. Sangkakala keempat mewakili perkembangan ini dengan penggelapan perempuan itu, yang sejajar dengan ekor naga merah yang menghancurkan (atau menghantam) sepertiga bintang:

Dan tampaklah suatu tanda lain di langit, yaitu: naga merah besar, memiliki tujuh kepala dan sepuluh tanduk dan tujuh mahkota di atas kepalanya. Dan ekornya menarik sepertiga dari bintang-bintang di langit, dan melemparkannya ke bumi: dan naga itu berdiri di hadapan perempuan yang hendak melahirkan itu, untuk menelan Anaknya, segera sesudah perempuan itu melahirkan. (Wahyu 12:3-4)

Fakta bahwa naga itu hanya menjatuhkan sepertiga dari bintang-bintang, dan bukan matahari atau bulan, adalah penting. Ingatlah bahwa simbol-simbol yang membentuk wanita itu menunjukkan umat Allah di era-era waktu yang progresif. Bulan, matahari, mahkota, dan bintang-bintang masing-masing mewakili Yudaisme, Kristen, Adventisme, dan 144,000 (lihat Akhir Gereja SDA). Penumpukan bintang-bintang menunjukkan bahwa adegan ini khususnya berkaitan dengan generasi 144,000, yang termasuk dalam era yang dilambangkan oleh bintang-bintang. Dengan kata lain, nubuat ini tidak pernah lebih tepat daripada yang terjadi saat ini pada generasi ini di mana bintang-bintang Orion bersinar.

Lebih jauh, simbolisme dalam terompet keempat menunjukkan seluruh wanita (matahari, bulan, dan bintang) menjadi gelap, karena penggelapan itu berlaku untuk seluruh gereja yang ada pada saat terompet dibunyikan. Mari kita lihat seperti apa penggelapan semua gereja yang takut akan Tuhan ini dalam kenyataan.

Penggelapan Matahari, Bulan, dan Bintang

Untuk indeks mengenai keadaan rohani Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh untuk terompet keempat, kita tidak perlu melihat lebih jauh dari apa yang Adventist Review diterbitkan pada hari pertama terompet dibunyikan, Hari Tahun Baru. Judul berita pada tanggal 1 Januari 2015 berbunyi:

Kepedulian, Kasih Sayang, dan Harapan untuk Mantan Pendeta Advent Siapa yang Meninggalkan Tuhan

Komentar berita: Semoga Tuhan menyertai Ryan Bell dan kita masing-masing dengan hamba-hamba Tuhan yang tidak suka bertengkar, tetapi baik hati dan mampu mengajar.

Dengan judul berita seperti ini yang menandai datangnya sangkakala keempat, tidak diragukan lagi bahwa gereja sedang berada dalam kegelapan! Pikirkan betapa dalamnya masalah ini. Ini bukan hanya tentang seorang anggota gereja; ini tentang sebuah gereja. pendeta! Ini bukan hanya tentang meninggalkan gereja, tapi tentang meninggalkan Tuhan! Ini bukan hanya tentang gereja tertentu, tapi Advent Gereja! Sungguh tuduhan yang tidak berdasar!

Hampir lebih mencengangkan daripada judulnya adalah subjudulnya, di mana “masing-masing dari kita” ditempatkan tepat di sebelah Ryan Bell yang memiliki kebutuhan yang sama guru (Dan tobat seperti yang tertulis dalam artikel itu sendiri). Dengan demikian, penulisnya bahkan menyertakan dirinya sendiri. Saya bertanya-tanya berapa banyak orang Advent yang hampir kehilangan iman kepada Tuhan seperti Ryan Bell. Mungkinkah itu benar-benar “bagian ketiga” seperti yang tertulis dalam teks Alkitab?

Tulisan tangan tersebut memberi tahu kita siapa sebenarnya yang mengungkap kondisi gereja dalam artikel ini:

Oleh Don Mackintosh, konselor spiritual, Program Depresi Nedley; direktur, NEWSTART Global, Weimar College

Gambaran ini dilukis oleh seorang pria yang berpengetahuan luas. Ia berada dalam posisi untuk melihat apa yang sedang terjadi di gereja, dan seharusnya memiliki kualifikasi untuk menilai masalah-masalah ini.

Sungguh luar biasa bahwa tepat ketika pintu belas kasihan bagi Gereja SDA telah ditutup dan cahaya malaikat keempat ditarik darinya, Don Mackintosh keluar dan mengatakan bahwa seluruh gereja—masing-masing dari “kita”—membutuhkan dua hal:

1. Pertobatan, dan
2. Guru.

Itulah dua hal yang Yesus coba berikan kepada mereka selama lima tahun terakhir melalui Pesan Orion! Menariknya, ia dengan hati-hati mengabaikan anggota jemaat lainnya ketika ia mengatakan bahwa Ryan juga membutuhkan satu hal lainnya:

3. Suatu pengalaman agar ia dapat melihat Tuhan sebagaimana adanya Dia.

Tentu saja setiap orang harus melihat Tuhan sebagaimana Dia sebenarnya, jadi dengan tidak mengatakan bahwa gereja lainnya mempunyai kebutuhan itu, dia menyiratkan bahwa secara umum mereka telah melihat Tuhan sebagaimana adanya. Memang, mereka diperlihatkan Orion, yang memperlihatkan Dia sebagaimana adanya, tetapi Don Mackintosh mengakui bahwa setelah melihat Tuhan sebagaimana adanya, mereka masih kurang bertobat dan belum diajar.

Perkataan Tuhan tidak diindahkan, dan sekarang kegelapan adalah hasilnya:

Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi; di bumi ngengat dan karat merusakkannya dan pencuri membongkar serta mencurinya. Tetapi kumpulkanlah bagimu harta bendamu, di surga, di mana ngengat dan karat tidak merusakkannya, dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya. Karena di mana hartamu berada, di sana juga akan ada hatimu. Cahaya tubuh adalah mata: jika matamu baik, seluruh tubuhmu akan dipenuhi cahaya. Namun jika matamu jahat, seluruh tubuhmu akan dipenuhi kegelapan. Jadi jika terang yang ada padamu gelap, betapa gelapnya kegelapan itu! (Matius 6: 19-23)

Gereja SDA adalah terang dunia—jadi kegelapan macam apa ini!?

Memang, kisah Ryan Bell telah menjadi perbincangan hangat di seluruh dunia, tidak hanya di gereja Advent. Ia segera diwawancarai oleh NPR, BBC, CNN, dan telah dibahas di berbagai kalangan denominasi Kristen dan ateis. Ia dibahas oleh orang-orang yang tidak memiliki minat khusus pada Gereja Advent, karena alasan yang tidak ada hubungannya dengan Adventisme.

Ryan Bell tidak hanya berpaling dari Adventisme; ia telah berpaling dari Tuhan. Itulah sebabnya kisahnya sangat relevan bagi seluruh dunia. Mereka tidak tertarik pada kisahnya karena seorang pendeta Advent kehilangan imannya pada Adventisme, tetapi karena seorang pendeta pada umumnya telah kehilangan imannya kepada Tuhan. Itu adalah masalah yang relevan bagi semua orang Kristen dan non-Kristen.

Baru-baru ini Artikel NPR sendiri mengumpulkan ribuan komentar. Komentar teratas mengatakan:

Para ateis terkenal mengatakan bahwa mereka sering dihubungi oleh pendeta, pastor, rabi, dll yang telah menemukan... bahwa mereka adalah ateis...

Saya tidak akan menganggap komentar tersebut benar, tetapi fakta bahwa komentar ini adalah komentar teratas memberikan pesan yang kuat. Pesan bagi siapa pun yang membaca tentang Ryan Bell adalah bahwa orang-orang dari semua agama yang mengaku percaya kepada Tuhan sedang kehilangan keyakinan bahwa Dia ada. Bahkan jika klaim tersebut tidak benar, hal itu tetap saja menimbulkan bayangan gelap pada orang-orang, dan akan membuat banyak orang yang sudah meragukan Tuhan untuk mengekspresikan diri mereka, yang pada gilirannya akan membuat lebih banyak orang meragukan Tuhan.

Alih-alih kegelapan ini, sebuah suara nyaring yang mengatakan “takutlah kepada Tuhan”^[14] seharusnya berbunyi di mana-mana!

Bom Bunuh Diri

Adalah tugas Gereja SDA untuk menyebarkan pesan peringatan dari tiga malaikat^[15] kepada dunia. Gereja ini seharusnya menjadi terang bagi dunia. Dengan kata lain, gereja harus menjadi pembawa terang, seperti Lucifer, yang menerima terang Tuhan dari bait suci surgawi dan menyebarkannya ke seluruh dunia.

Dalam terompet ketiga, kita melihat bahwa Gereja SDA yang terorganisasi sepenuhnya berada di bawah kendali Lucifer yang seharusnya menggantikannya. Dengan demikian, gereja jatuh dari kedudukannya yang agung sebagai pembawa terang Allah ke dunia, dan menjadi "bintang yang jatuh." Nabi gereja sendiri berkata dalam konteks ini bahwa "ketika seorang malaikat jatuh, ia menjadi iblis."^[16]

Bukan rahasia lagi bahwa agen-agen Setan telah menyusup ke dalam gereja,^[17] dan tidak akan sulit untuk berpikir bahwa Ryan Bell hanyalah salah satu dari mereka. Saya sangat meragukan bahwa ia hanyalah orang biasa yang menjalankan keyakinannya (atau tidak menjalankan keyakinannya). Kemungkinan besar, ia ditanam sebagai semacam "pelaku bom bunuh diri", yang bertujuan menghancurkan gereja.

The Tahun Tanpa Tuhan Trailer film dibuka dengan menjatuhkan bom berikut:

Saya mengundurkan diri dari posisi saya sebagai pendeta di bawah tekanan dari denominasi saya karena kami melakukan berbagai hal yang bukan Advent seperti mengundang kaum gay dan lesbian untuk menjadi pemimpin di gereja kami...

Ini adalah hal yang persis seperti yang saya tulis di Sekakmat artikel, yang dapat mengancam status nirlaba Gereja sebagai perusahaan 501(c)(3) dan menyebabkannya terlilit utang miliaran dolar. Film Tahun Tanpa Tuhan merupakan kesaksian publik terhadap Gereja atas ketidaksetaraan dalam kepemimpinan.

Bagaimanapun, faktor yang lebih besar dalam menggelapkan Injil adalah bahwa Ryan Bell mengkritik doktrin-doktrin inti Adventisme. Sebagai gantinya, ia menganut gagasan yang ramah ekumenis bahwa alih-alih doktrin, yang kita butuhkan hanyalah “kasih.” Misalnya, Deseret Berita melaporkan dia mengatakan:

…aku ingin menjadi untuk sesuatu yang baik, tetapi saya tidak menginginkan batasan, dan agama terasa seperti sesuatu yang sangat terbatas. Pertanyaan yang saya ajukan saat ini: Mengapa saya membutuhkan agama untuk mencintai?

Dia menyatakan pemikiran mundurnya dengan sangat jelas dalam trailer film tersebut dengan mengatakan:

Usaha untuk membuat teologi saya sesuai dengan kehidupan nyata menjadi begitu membebani saya hingga rasanya tidak sepadan dengan usaha yang dikeluarkan.

Seharusnya sebaliknya. Alih-alih menyesuaikan teologinya dengan kehidupannya, seseorang harus berusaha menyesuaikan kehidupannya dengan teologinya, seperti yang saya jelaskan dalam artikel tersebut. Mempersiapkan Baju Zirah.

Ini Masalah Keluarga

Menariknya, kita bisa meramalkan penggenapan terompet keempat ini setahun penuh sebelum berita ini (mengabaikan fakta bahwa kita bahkan tidak tahu tentang siklus terompet pada saat itu). Eksperimen tahun tanpa Tuhan ini dimulai ketika Ryan Bell 2014 Resolusi tahun baru.

Dengan banyaknya perhatian media yang didapatnya pada tahun 2014, masalah ini dapat dengan mudah lepas kendali bahkan pada saat itu. Namun, ia masih "ragu-ragu" tentang Tuhan, jadi ada ruang untuk hasil yang berbeda dari yang kita miliki saat ini. Tuhan juga masih ragu-ragu tentang Gereja, berharap Gereja akan menerima-Nya. Pintu belas kasihan belum sepenuhnya tertutup. Eksperimen Ryan selama setahun merupakan simbol tahun kasih karunia yang Tuhan izinkan bagi gereja.

Bukankah menyenangkan mendengar berita yang mengumumkan bahwa setelah setahun menjadi ateis, Ryan Bell kembali kepada Tuhan dan gerejanya, menjadi rendah hati dan bertobat karena pengalaman itu? Sayangnya, itu tidak terjadi.

Merupakan prinsip umum bahwa tersembunyi dosa orang tua tampak jelas sebagai terang-terangan Penolakan Ryan Bell terhadap Tuhan merupakan cerminan dari apa yang telah terjadi di balik pintu tertutup di Gereja. Penolakan terselubung dari para pemimpin Gereja terhadap peringatan dari surga sekarang terwujud dalam penolakan terbuka terhadap Tuhan dalam diri "anak" mereka yang bandel, Ryan Bell. Keputusannya sekarang di akhir eksperimennya selama setahun dengan dosa telah menumpuk rasa malu di kepala mereka.

Ia benar-benar menempatkan mereka dalam situasi yang sulit: Pendeta Ryan akan mempermalukan mereka dengan aktivitasnya sebagai pendeta, atau Atheis Ryan akan mempermalukan mereka begitu mereka akhirnya bertindak tegas untuk menghentikannya bertindak lebih jauh. Gereja tidak memiliki kewenangan moral untuk menghadapi situasi tersebut.

Ini adalah drama keluarga umum yang terjadi di rumah-rumah di mana saja. Prinsip-prinsip yang terlibat adalah sama apakah kita berbicara tentang satu keluarga, atau gereja global. Apakah mengherankan bahwa sinode dunia dipanggil bersama untuk membahas krisis kolektif dalam unit keluarga?

Pembelotan Ryan Bell hanyalah satu langkah dalam rencana setan untuk mencemarkan nama baik Gereja SDA di mata publik, sehingga akan dianggap sebagai aliran fundamentalis dengan doktrin dan kepercayaan yang aneh. Ia secara khusus menyerang doktrin tempat kudus, gagasan tentang Gereja Sisa dan ajarannya tentang akhir zaman, hanya untuk menyebutkan beberapa. Secara diam-diam, semua doktrin tersebut telah diremehkan di tingkat kepemimpinan di Gereja. Apa yang kita lihat di sini adalah kasus klasik Ryan kecil yang berteriak di depan umum apa yang dikatakan Ibu dan Ayah di balik pintu tertutup.

“Moralitas” Sekuler

Setiap kali kita berbicara tentang ateisme, kita tidak bisa tidak mengingat di mana ia berakar. Wikipedia menjelaskan:

The Revolusi Perancis menandai titik balik bagi kebangkitan ateisme ke posisi terkemuka sebagai sikap kognitif dan budaya terhadap supremasi kepausan dan Kekaisaran Romawi Suci di seluruh Eropa dan di seluruh dunia.^[18]

Perhatikan bahwa "posisi utama" ateisme yang seharusnya adalah menentang Tuhan secara umum, dan tidak hanya menentang supremasi kepausan dan Kekaisaran Romawi Suci. Meskipun demikian, ateisme memperoleh pengaruhnya di Prancis. Saat kita melihat terompet keempat dan mempertimbangkan bagaimana ateisme menggelapkan seluruh dunia teistik, tidak mengherankan bahwa hanya tujuh hari setelah terompet keempat dibunyikan, Prancis menjadi pusat perhatian dunia.

Serangan teroris terhadap surat kabar Charlie Hebdo di Paris langsung menjadi berita internasional.^[19] Beberapa laporan menyebut ini sebagai serangan terhadap nilai-nilai Prancis, yang pada akhirnya bermuara pada Hak Asasi Manusia.^[20] Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia, sebuah dokumen hukum Perserikatan Bangsa-Bangsa, berawal dari Revolusi Prancis. Simbolisme yang digunakan pada Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara (foto) memamerkan hukum manusia ini sebagai pengganti Hukum Tuhan; hukum ini digambarkan dalam bentuk Sepuluh Perintah Tuhan dengan mata Luciferian yang melihat semuanya di atasnya, dan ouroboros serta simbolisme okultisme lainnya hadir. Jadi, serangan di Prancis saat terompet keempat dibunyikan memperingatkan bahwa hukum manusia akan segera dibuat melawan hukum Tuhan. Untuk tinjauan sejarah yang serius mengenai ke mana hal ini akan mengarah, saya menyarankan Anda untuk membaca (atau membaca ulang) bab berjudul Alkitab dan Revolusi Perancis dari Kontroversi Besar. Terlalu banyak sisi sejarah kelam Prancis yang terulang saat ini.

Tanggapan internasional terhadap serangan Charlie Hebdo sangat mengesankan. Para pemimpin dunia datang ke Prancis untuk menunjukkan "solidaritas" mereka dalam memperjuangkan nilai-nilai mereka. Presiden AS Obama tampak tidak hadir, tetapi itu tidak berarti AS tidak terlibat. CNN melaporkan:

Jaksa Agung Eric Holder juga berada di Paris, menghadiri pertemuan puncak keamanan tentang pemberantasan terorisme. Ia merekam wawancara yang muncul di sejumlah media berita AS pada hari Minggu, tetapi tidak terlihat dalam pawai persatuan.^[21]

Jaksa Agung adalah penasihat hukum utama bagi pemerintah. Kehadirannya di Paris berarti bahwa respons internasional terhadap terorisme memiliki dasar hukum yang utama. Ini adalah peringatan bahwa Hukum suatu negara (terutama AS) akan terlibat secara khusus dalam respons masa depan terhadap terorisme. Pada saat Hukum Sepuluh Perintah Allah terbuka untuk dilihat di tempat kudus surgawi, dan pria dan wanita yang hidup sedang dihakimi olehnya, pemerintahan sekuler sedang berupaya untuk memperbaiki hukum mereka sendiri berdasarkan pada moralitas humanisme sekuler yang tidak bertuhan dan palsu.

Yang benar adalah itu hak asasi manusia dikalahkan oleh kebaikan bersama sejauh yang dilihat oleh para pemimpin dunia. Itu berarti mereka akan menghormati hak asasi manusia yang mereka dukung hanya sejauh hal itu tidak mengganggu tujuan PBB yang lebih besar untuk mencapai perdamaian dan keamanan internasional.^[22] Hal ini sejalan dengan komentar terbaru Paus bahwa siapa pun yang menghina ibunya akan mendapat pukulan.^[23] Dengan kata lain, hak-hak Anda terbatas. Mudah untuk menyimpulkan dari komentarnya yang pedas bahwa yang ia maksud adalah siapa pun yang menghina Bunda Maria atau Gereja Bunda Maria dapat menghadapi hukuman fisik yang mengejutkan sebagai balasannya. Dalam konteks penembakan di Paris, kita akan menyebutnya serangan teroris terhadap kebebasan berbicara, tetapi ia ingin menyesuaikan batasan antara orang baik dan orang jahat.

Perubahan “Fundamental”

Setelah para pemimpin dunia bertemu di Prancis, pers melaporkan pidato Paus Fransiskus sebagai berikut:

VATIKAN – Paus Fransiskus pada hari Senin mengecam fundamentalisme agama yang menginspirasi pembantaian di Paris dan konflik Timur Tengah yang sedang berlangsung, dengan mengatakan bahwa para penyerang diperbudak oleh “bentuk-bentuk agama menyimpang” yang menggunakan Tuhan sebagai dalih ideologis belaka untuk mengabadikan pembunuhan massal. . . .”Fundamentalisme agama, bahkan sebelum ia melenyapkan manusia dengan melakukan pembunuhan yang mengerikan, melenyapkan Tuhan sendiri, mengubahnya menjadi dalih ideologi belaka,” katanya.^[24]

Perhatikan perubahan yang halus namun pasti dalam penamaan masalah tersebut. Paus Fransiskus mengidentifikasi targetnya sebagai fundamentalisme, bukan terorisme. Hal ini melibatkan sebagian besar orang Kristen yang percaya Alkitab yang merupakan kaum fundamentalis, menempatkan mereka dalam kategori yang sama dengan teroris Islam. Bukankah itu mengkhawatirkan? Dalam wawancara sebelumnya, Paus menyampaikan pandangannya:

Tiga agama, kita memiliki kelompok fundamentalis, kecil dibandingkan dengan yang lainnya…Kelompok fundamentalis, meskipun tidak membunuh siapa pun, meskipun tidak menyerang siapa pun, namun tetap saja melakukan kekerasan. Struktur mental kaum fundamentalis adalah kekerasan atas nama Tuhan.^[25]

Paus menarik kendali kebebasan berbicara ketika hal itu bertentangan minat dia pada saat yang sama dia sedikit mengalihkan fokus senjatanya dari terorisme ke fundamentalisme. Tidak sulit untuk melihat ke mana ini akan mengarah. Dalam pandangannya, “Protestan” yang “Baik” yang bersahabat dengan gereja ekumenis bukanlah fundamentalis, tetapi siapa saja yang menempatkan Alkitab sebagai otoritas di atas hukum manusia dan menafsirkan nubuatan sebagai gambaran Gereja Induk sebagai pelacur besar.^[26] melakukan kekerasan mental atas nama Tuhan, dan meskipun itu mungkin tidak membunuh atau menyerang siapa pun, itu akan mendapatkan pukulan fisik dari Kakek Francie yang baik hati.

Nabi itu ternyata benar:

Firman Tuhan telah memberikan peringatan akan bahaya yang akan datang; janganlah kita mengabaikan hal ini, dan Dunia Protestan akan belajar apa sebenarnya tujuan Roma, hanya ketika sudah terlambat untuk lolos dari jerat. Dia diam-diam tumbuh menjadi kekuatan. Doktrin-doktrinnya memberikan pengaruhnya di gedung legislatif, di gereja-gereja, dan di hati manusia. Dia menumpuk struktur-strukturnya yang tinggi dan besar di tempat-tempat rahasia yang akan menjadi tempat terulangnya penganiayaan-penganiayaan sebelumnya. Secara diam-diam dan tanpa diduga dia memperkuat kekuatannya untuk mencapai tujuannya sendiri ketika saatnya tiba baginya untuk menyerang. Yang diinginkannya hanyalah tempat yang menguntungkan, dan ini sudah diberikan kepadanya. Kita akan segera melihat dan merasakan apa tujuan dari unsur Romawi. Siapa pun yang percaya dan menaati firman Tuhan akan menuai celaan dan penganiayaan. {GC 581.2}^[27]

Pembawa Pesan Malapetaka

Suara terompet semakin keras. Setiap terompet berikutnya berbunyi lebih keras dari terompet sebelumnya, tetapi setiap terompet juga berbunyi lebih keras dengan sendirinya. Hal ini terutama berlaku untuk terompet keempat, seperti yang ditunjukkan dalam teks:

Dan aku melihat dan mendengar malaikat terbang melalui tengah surga, mengatakan dengan suara keras, Celaka, celaka, celaka bagi penduduk bumi karena suara terompet ketiga malaikat lainnya, yang masih akan berbunyi! (Revelation 8: 13)

Teks ini menunjukkan bahwa sesuatu akan terjadi selama jangka waktu terompet keempat yang akan menjadi pertanda akan apa yang akan terjadi pada tiga terompet terakhir. Lebih jauh lagi, pertanda ini merupakan salah satu malapetaka bagi dunia.

Kunci untuk mengenali "malaikat" ini terletak pada fakta bahwa ia memperingatkan tentang tiga malapetaka—terompet kelima, keenam, dan ketujuh. Menurut Jam Terompet, terompet kelima akan mulai berbunyi tepat pada tanggal 18 Februari 2015. Itu berarti seruan peringatan harus datang sebelum itu, dan mengumumkan sesuatu yang akan dimulai pada tanggal 18 Februari pada terompet kelima, yang kemudian meningkat dengan terompet keenam dan ketujuh.

Memang, judul berita yang muncul adalah: “Gedung Putih Terus Melawan Ekstremisme dengan Mengumumkan Pertemuan”…dijadwalkan 18 Februari 2015!

Pengumuman ini sangat relevan dengan situasi saat ini. Perhatikan lagi penggunaan istilah tersebut ekstremisme alih-alih terorisme. Perubahan halus masih ada, tetapi istilah fundamentalisme yang sebenarnya mungkin dihindari agar tidak terlalu menarik bagi kaum fundamentalis yang percaya Alkitab di AS.

Penting untuk dicatat bahwa kata “malaikat” mungkin seharusnya diterjemahkan sebagai “elang.” Komentar Alkitab SDA menyatakan sebagai berikut:

Malaikat. Bukti tekstual mendukung (lih. hal. 10) pembacaan "seekor elang" Burung elang dapat dianggap sebagai pertanda malapetaka (lihat Mat. 24:28; bnd. Ul. 28:49; Hos. 8:1; Hab. 1:8).^[28]

Burung elang, selain sebagai pertanda malapetaka, dapat melambangkan AS sebagai pihak yang menyerukan dan mengumumkan pertemuan yang akan diadakan pada tanggal 18 Februari. Namun, alasan lain mungkin mengacu pada ayat berikut:

Mengatur terompet ke mulutmu. Dia akan datang seperti seekor elang terhadap rumah TUHAN, karena mereka telah melanggar perjanjian-Ku dan telah berubah setia terhadap hukum-Ku. (Hosea 8: 1)

Burung elang datang melawan umat Allah karena melanggar hukum Allah. Sekali lagi, kita melihat bahwa Hukum Allah adalah inti dari masalah ini.

Pesan Kesengsaraan!

Mari kita cermati pengumuman Gedung Putih yang disebutkan di atas, dan pahami ke mana arahnya sebenarnya. Kita telah melihat bagaimana terompet keempat menangani masalah hukum. Kita telah melihat bagaimana hal itu tentang penggantian hukum manusia (hak asasi manusia di bawah kebaikan yang lebih besar) dengan hukum Tuhan (Sepuluh Perintah Allah). Kita telah melihat bagaimana Jaksa Agung AS terlibat dalam pertemuan keamanan di Prancis.

Para pemimpin bertemu di Prancis bukan hanya untuk menunjukkan solidaritas, tetapi juga untuk mengambil tindakan tegas guna mencegah kelompok fundamentalis lokal sebelum mereka sempat menimbulkan kerusakan. Obama tampak tidak terlibat dalam aksi damai di Prancis, tetapi Gedung Putih jelas memainkan peran utama, karena sekarang Gedung Putih menjadi tuan rumah pertemuan puncak keamanan sebagai tindak lanjut.

Gedung Putih mengumumkan hari ini [11 Januari 2015] langkah selanjutnya dalam melawan ekstremisme: sebuah pertemuan. “Pada Februari 18, 2015, Gedung Putih akan menyelenggarakan KTT tentang Penanggulangan Ekstremisme Kekerasan untuk menyoroti upaya domestik dan internasional untuk mencegah ekstremis kekerasan dan pendukungnya melakukan radikalisasi, perekrutan, atau inspirasi terhadap individu atau kelompok di Amerika Serikat dan luar negeri untuk melakukan tindak kekerasan, upaya-upaya tersebut menjadi semakin penting mengingat serangan-serangan tragis baru-baru ini di Ottawa, Sydney, dan Paris. KTT ini akan dibangun berdasarkan strategi yang dirilis Gedung Putih pada bulan Agustus 2011, Memberdayakan Mitra Lokal untuk Mencegah Ekstremisme Kekerasan di Amerika Serikat, strategi nasional pertama untuk mencegah ekstremisme kekerasan di dalam negeri,” kata sekretaris pers Gedung Putih dalam sebuah pernyataan yang dirilis hari ini.

Upaya Penanggulangan Ekstremisme Kekerasan (CVE) sangat bergantung pada masyarakat lokal yang memiliki informasi yang baik dan tangguh. Boston, Los Angeles, dan Minneapolis-St. Paul telah memimpin dalam membangun kerangka kerja percontohan yang mengintegrasikan berbagai penyedia layanan sosial, termasuk administrator pendidikan, profesional kesehatan mental, dan pemimpin agama, dengan lembaga penegak hukum untuk mengatasi ekstremisme kekerasan sebagai bagian dari mandat yang lebih luas untuk keselamatan masyarakat dan pencegahan kejahatan. KTT ini akan menyoroti praktik terbaik dan upaya yang muncul dari masyarakat ini.

Pada saat yang sama, mitra kami di seluruh dunia secara aktif melaksanakan program untuk mencegah ekstremisme kekerasan dan perekrutan pejuang teroris asing. KTT ini akan melibatkan perwakilan dari sejumlah negara mitra, dengan fokus pada tema keterlibatan masyarakat, keterlibatan pemimpin agama, dan peran sektor swasta dan komunitas teknologi.

Melalui presentasi, diskusi panel, dan interaksi kelompok kecil, para peserta akan mengembangkan upaya pemerintah daerah, negara bagian, dan federal; masyarakat; dan internasional untuk lebih memahami, mengidentifikasi, dan mencegah siklus radikalisasi hingga kekerasan di dalam negeri di Amerika Serikat dan luar negeri. Informasi tambahan mengenai peserta dan agenda akan diberikan di kemudian hari.^[29]

Ini jelas akan melibatkan pembatasan kebebasan berbicara bagi para ekstremis dan pendukung mereka, yang menunjukkan lagi bahwa bagi mereka, membela hak asasi manusia adalah hal yang kedua setelah kebaikan yang lebih besar. Ini juga tentang pengawasan (perhatikan keterlibatan sektor swasta dan komunitas teknologi), yang menunjukkan hal yang sama. Namun, tanda bahaya yang sebenarnya ada pada keterlibatan komunitas—terutama para pemimpin agama—yang akan bertanggung jawab untuk menilai kecenderungan radikal di lingkungan mereka. Dua kali disebutkan bahwa para pemimpin agama akan terlibat, yang berarti bahwa mereka akan bertanggung jawab sebagian untuk memutuskan apakah keyakinan seseorang bersifat ekstrem atau fundamentalis. Mereka ingin mencegah bahkan tindakan yang sekadar menginspirasi kelompok atau individu ke arah fundamentalisme, yang berarti bahwa mereka dapat mengganggu kelompok agama hanya karena kelompok itu mengajarkan hal-hal tertentu. Ini akan menimbulkan rasa takut, kecurigaan, pengkhianatan, dan segala macam kejahatan. Sekali lagi, saya mendorong Anda untuk mengetahui sejarah Revolusi Prancis.^[30]

Apakah Anda melihat bagaimana kita berada pada titik di mana siapa pun menjadi sasaran jika mereka lebih menghargai Alkitab daripada menghargai ekumenisme, dan bagaimana hal itu tidak hanya menyerang Firman Tuhan, tetapi juga Hukum Tuhan? Di sini, pada terompet keempat, burung rajawali mengumumkan pertemuan tanggal 18 Februari yang kemungkinan akan mendatangkan malapetaka pertama, dan akan semakin parah pada malapetaka kedua dan ketiga—karena seluruh malapetaka tiga kali lipat diumumkan oleh burung rajawali yang sama.

Sangkakala keempat tidak memberi tahu kita secara pasti apa malapetaka itu, tetapi hanya mengatakan bahwa malapetaka itu akan datang. Mungkin Anda sudah memiliki gambaran yang cukup baik tentang apa itu?

Melanggar Sepuluh Perintah Allah

Kita hidup di masa perjalanan kiasan Tabut Perjanjian. Ingat, sepuluh bulan pergerakan bahtera dimulai pada tanggal 18 Desember 2014, dan akan berakhir pada tanggal 17 Oktober 2015, inklusif (Gambar 1 dan 2). Hal penting di sini adalah bahwa itu bukan hanya “kira-kira” sepuluh bulan. Kita melihat bahwa itu adalah persis 10 bulan, dimulai pada tanggal 18^th hari Desember tahun 2014 dan berakhir pada tanggal 17^th hari Oktober 2015 inklusif. Kita dapat menyimpulkan, bahwa setiap sepuluh bulan dimulai pada tanggal 18^th bulan tersebut dan berakhir pada tanggal 17^th bulan berikutnya.

Kesesuaian antara sepuluh bulan dan Sepuluh Perintah Allah ini memberi kita kesempatan untuk mempelajari peristiwa-peristiwa apa saja yang dapat diharapkan selama setiap bulan. Berikut ini adalah bagan yang menunjukkan periode-periode sepuluh bulan dengan terompet di sampingnya:

Gambar 3 – Dunia Diuji oleh Hukum Tuhan

Pertanyaan pertama yang harus kita jawab mengenai bagan di atas adalah apakah bagan tersebut benar-benar sesuai atau tidak. Apakah hukum Tuhan benar-benar mendapat serangan khusus, dan apakah benar-benar ada korelasi antara perintah-perintah individual dan bulan-bulannya?

Dalam bagan di atas, saya memberi label pada setiap dosa yang berhubungan dengan masing-masing dari Sepuluh Perintah Allah. Perhatikan dengan saksama yang pertama—ateisme—dan perhatikan bagaimana penolakan Ryan Bell terhadap Tuhan di awal terompet keempat merupakan pelanggaran terang-terangan terhadap perintah pertama. tepat di bulan pertama. Mari kita uraikan sepotong demi sepotong:

1. Akulah TUHAN, Allahmu,

2. yang telah membawa engkau keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan.

3. Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku. (Keluaran 20:2-3)

Bandingkan ini dengan apa yang dikatakan Ryan Bell:

1. “Saya tidak percaya bahwa Tuhan itu ada.” (Ryan Bell, 1 Januari 2015)

2. “Saya tidak akan…menyebut Tuhan sebagai penyebab segala sesuatu atau berharap bahwa Tuhan akan campur tangan dan mengubah keadaan saya atau orang lain.” (Ryan Bell, 31 Desember 2013)

3. “Mengapa saya membutuhkan agama untuk mencintai?” (Ryan Bell, 25 Desember 2014)

Ryan melanggar perintah pertama, poin demi poin. Sementara Tuhan menyatakan bahwa Dia adalah Tuhan Allah, Ryan mengatakan dia tidak percaya bahwa Tuhan itu ada. Sementara Tuhan secara proaktif membawa umat-Nya keluar dari Mesir dan perbudakan, Ryan tidak mengakui bahwa Tuhan melakukan apa pun. Sementara Tuhan dengan tepat menuntut agar tidak ada yang datang sebelum Dia, Ryan menempatkan "kasih" di tempat pertama.

Yesus merangkum empat perintah pertama, yang berhubungan dengan hubungan kita dengan Tuhan, sebagai berikut:

Dan Yesus menjawabnya, Yang pertama dari semua perintahnya adalah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita adalah Tuhan yang esa, dan kamu harus mengasihi Tuhan, Allahmu dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu: inilah perintah yang pertama. (Mark 12: 29-30)

Bagaimana seseorang dapat mencintai Tuhan jika ia menyangkal keberadaan-Nya? Bagaimana seseorang dapat mengungkapkan cinta jika ia tidak terhubung dengan Tuhan? Jawabannya adalah: mereka tidak bisa. Atheisme adalah pelanggaran hukum Tuhan yang nyata, dan bahkan pelanggaran perintah pertama dan terpenting dari semua perintah. Itu adalah dosa yang nyata.

Saat terompet keempat dibunyikan pada tanggal 1 Januari, dosa ateisme dilakukan mendekati pertengahan bulan pertama. Contoh pertama ini menunjukkan kepada kita bahwa kita dapat memperkirakan munculnya dosa tertentu di gereja-gereja yang tidak setia setiap bulan, kecuali mereka bertobat.

Perlu Anda ketahui, Ryan Bell hanyalah wajah publik dari dosa ini. Anda akan terkejut melihat betapa banyak jemaat gereja biasa, yang mungkin pernah berbagi bangku gereja dengan Anda di masa lalu, siap untuk berbicara dan membela dosa Ryan yang nyata. Banyak dari mereka bahkan terbuka untuk mengungkapkan bahwa mereka sendiri memiliki keraguan yang sama.

Dengan kata lain, meskipun ada tontonan korporat tentang ateisme—dosa publik—ada juga realitas pribadi bagi individu. Mereka yang mengidentifikasi diri dengan Ryan Bell juga merupakan pelanggar perintah, tidak hanya berdosa terhadap diri mereka sendiri, tetapi juga membela dan mendukung dosa yang sama pada orang lain.

Dapatkah 144,000 orang yang menaati perintah-perintah Allah ditemukan di antara golongan itu? Dapatkah seorang Kristen yang setia, yang bersedia mati demi imannya sebagai seorang martir, ditemukan di antara golongan itu? Dapatkah seseorang diterima di surga jika ia mengetahui perintah-perintah dan dengan sengaja melanggarnya? Dalam setiap kasus, jawabannya adalah "Tidak!"

Bulan pertama telah berlalu. Periksalah diri Anda—bagaimana Anda menaati hukum Allah? Apakah Anda terbukti setia pada perintah pertama? Saya harap demikian! Namun jika tidak, saya mendesak Anda untuk bertobat dan mencari Allah selagi masih ada waktu. Tidak masalah perintah mana atau berapa banyak perintah yang Anda langgar, karena melanggar satu perintah sama saja dengan melanggar semuanya.^[31] Yang penting dalam kasus apa pun, Anda mengakui kesalahan Anda dan segera meninggalkannya.

Dosa Penyembahan Berhala

Beranikah kita memeriksa bagaimana Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh sejauh ini menghadapi penghakiman terkait perintah kedua? Kita sekarang hampir melewati bulan kedua, jadi kita seharusnya sudah dapat memahami beberapa hal. Pertama-tama, kita harus memiliki pemahaman yang jelas tentang apa itu penyembahan berhala, dan mengapa itu salah.

Jangan membuat bagimu patung yang menyerupai apa pun, atau sesuatu yang serupa dengan apa pun yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi: Janganlah engkau sujud menyembah kepada mereka dan janganlah engkau melayani mereka: karena Aku, TUHAN, Allahmu, adalah Allah yang cemburu, yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya, kepada keturunan yang ketiga dan keempat dari orang-orang yang membenci Aku, tetapi Aku menunjukkan kasih setia kepada beribu-ribu orang dari antara orang-orang yang mengasihi Aku dan yang berpegang pada perintah-perintah-Ku. (Keluaran 20:4-6)

Penyembahan berhala berarti membuat patung dari sesuatu dan menyembahnya. Membuat patung bukanlah dosa, tetapi jika patung itu disembah, maka itu adalah dosa.

Tidak masalah kata apa yang Anda gunakan untuk penyembahan—para pembela Katolik sering kali meremehkan penghormatan kepada orang-orang kudus dengan memainkan permainan kata-kata. Perintahnya jelas: itu adalah berhala jika datang di hadapan Tuhan, jadi jika Anda melihat orang yang sudah meninggal atau gambarnya alih-alih melihat Yesus Kristus yang masih hidup di Orion, itu adalah dosa. (Spiritualisme, termasuk ajaran sesat bahwa orang baik "pergi ke surga" sebelum kebangkitan pada kedatangan kedua, merupakan pendorong penyembahan berhala.)

Pada 18 Januari pada hari pertama bulan kedua—menandai perintah kedua—Gereja SDA menyelenggarakan “ibadah” untuk meredakan ketegangan antara polisi dan kelompok hak-hak sipil.^[32] Pertama-tama, orang harus bertanya-tanya bagaimana memediasi antara polisi dan warga merupakan tugas gereja—tetapi tentu saja kita tahu bahwa gereja menjalankan tugasnya untuk menunjukkan dirinya sebagai pelaku masyarakat sebagai bagian dari citra ekumenisnya yang baik. Terlepas dari itu, pertanyaan yang ada adalah tentang penyembahan berhala.

Anda tidak perlu membaca lebih jauh dari paragraf kedua laporan gereja untuk melihat berhala, bahkan yang diberi nama demikian!

Mengikat dengan perayaan untuk memperingati warisan hak-hak sipil icon Martin Luther King Jr., Program Harapan dan Penyembuhan untuk Hubungan Kepolisian dan Masyarakat yang Lebih Baik menampilkan para pemimpin Gereja, pemimpin kota, pejabat kepolisian, dan perwakilan kongres.

"Ikon" adalah berhala, atau gambar. Saya ingin bertanya kepada Anda... apa hubungan Martin Luther King Jr. dengan misi Gereja SDA, dan mengapa mereka mengidentifikasi dia sebagai berhala? Apakah mereka secara terbuka mengakui bahwa mereka memiliki berhala seperti dia? Atau apakah mereka hanya mengakui dia sebagai berhala dunia—dan jika demikian, mengapa mereka membawa berhala dunia ke dalam acara yang diselenggarakan gereja?

Realitas yang mengejutkan muncul di paragraf ketiga dari akhir:

Minggu program juga termasuk menyembah dan konferensi pers. Salah satu momen mengharukan selama kebaktian itu terjadi saat hadirin—yang terdiri dari berbagai ras dan etnis—secara kolektif berdiri dan dengan antusias bertepuk tangan untuk Nathanel McKenzie yang berusia delapan tahun setelah ia membacakan pidato King “I Have a Dream”.

Gereja SDA secara terbuka menyelenggarakan kebaktian penyembahan berhala pada hari Minggu di tempat sucinya sendiri! Dan bagaimana penyembahan itu diungkapkan dengan "mengharukan"? Dengan penyembahan kepada berhala yang diwakili oleh seorang anak laki-laki berusia delapan tahun! (Apakah Anda membaca tentang Revolusi Prancis seperti yang saya rekomendasikan? Apakah Anda ingat bagaimana mereka mendatangkan salah satu penari dari gedung opera untuk memainkan peran dewi Nalar?)

Ada alasan mengapa tokoh politik dipuja seperti idola di hadapan masyarakat. Alasannya adalah karena mereka memperjuangkan sesuatu. Meskipun Martin Luther King Jr. terkenal karena mendorong kemajuan dalam hal kebebasan sipil, ia juga memperjuangkan hal-hal lain. Catatan Wikipedia:

King mengorganisir dan memimpin pawai untuk hak pilih orang kulit hitam, desegregasi, hak-hak buruh dan hak-hak sipil dasar lainnya.[68] Sebagian besar hak-hak ini berhasil disahkan menjadi undang-undang di Amerika Serikat. dengan disahkannya Undang-Undang Hak Sipil tahun 1964 dan Undang-Undang Hak Pilih tahun 1965.[82][83]^[33]

Ingatlah bahwa serikat pekerja akan memainkan peran penting dalam peristiwa akhir zaman.

The serikat pekerja akan menjadi salah satu agen yang akan membawa ke bumi ini masa kesusahan yang belum pernah terjadi sejak dunia dijadikan.—Surat 200, 1903. {2SM 142.1}^[34]

Tekanan ekonomi mendorong pekerja untuk bekerja lebih keras, sehingga hak pekerja untuk mendapatkan setidaknya satu hari istirahat mendapat perhatian lebih. Demi "kebaikan masyarakat" (mengalahkan hak individu) hari umum akan dipilih, tentu saja hari Minggu sesuai dengan praktik mayoritas. Apakah Anda melihat bagaimana Gereja SDA tanpa disadari mempromosikan tujuan akhir dari hukum hari Minggu?

Mereka yang mengaku sebagai anak-anak Tuhan tidak boleh terikat dengan serikat buruh yang telah dibentuk atau yang akan dibentuk. Tuhan melarang hal ini. Tidak bisakah mereka yang mempelajari nubuat-nubuat melihat dan memahami apa yang ada di hadapan kita? {4MR 78.2}^[35]

Lebih jauh lagi, ia adalah pendukung kesejahteraan sosial dan dicurigai memiliki hubungan dengan komunisme (yang mungkin membuatnya dibunuh). Itulah jenis prinsip sosial yang selalu mengarah pada skenario yang sangat buruk. Saya tidak ingin keluar topik, tetapi satu hal terlalu relevan untuk diabaikan. Singkatnya, Gereja SDA memuji sistem sosial dan prinsip pemerintahan yang akan menjadi sarana untuk menindas para anggotanya di bawah hukum hari Minggu, ketika mereka kehilangan pekerjaan dan rumah karena kesetiaan pada hari Sabat. Bukalah mata Anda! Anda akan segera melihat ke mana arahnya: langsung ke pusat "komunitas" FEMA!

Ayat pertama dari terompet keempat adalah tentang penggelapan gereja oleh ateisme, yang bertentangan dengan perintah pertama. Ayat kedua dari terompet keempat berbicara tentang tiga malapetaka yang akan datang, dan di sini kita melihat penyembahan berhala terlibat. Mungkinkah penyembahan berhala memiliki hubungan dengan tiga malapetaka tersebut?

Saat mencari cerita ini di pers publik, saya menemukan satu surat kabar yang meliputnya—Brooklyn Daily Eagle.^[36] Apakah itu mengingatkan kita pada sesuatu? "burung rajawali" mengumumkan tiga celaka! Dan apa pokok bahasan dari tiga celaka itu? Subjudul artikel Advent memberikan petunjuk: “Anggota Kongres memuji Gereja atas layanan 'tepat waktu'!”

Apa yang “tepat waktu” tentang kebaktian penyembahan berhala itu? Itu terjadi pada Minggu, dan negara memuji itu! Hal itu terutama dipuji karena ini adalah hari yang ditetapkan untuk menghormati Martin Luther King Jr. Dengan kata lain, gereja dipuji karena beradaptasi dengan “kebutuhan” dunia sekuler.

Sebenarnya tidak ada yang salah dengan beribadah kepada Tuhan pada hari apa saja dalam seminggu termasuk hari Minggu, meskipun orang bertanya-tanya betapa bersemangatnya Gereja SDA melakukannya.^[37] Tidak ada yang salah dengan membuat gambar atau memberi penghargaan kepada seseorang atas kebaikan yang telah dilakukannya. Namun, jika penyembahan dilakukan melalui gambar, maka itu adalah dosa penyembahan berhala. Jika kebaktian dilakukan pada hari Minggu untuk menghormati suatu lembaga, hukum, tokoh politik, atau tujuan lain, lembaga, hukum, tokoh, atau tujuan itu menjadi ikon yang menjadi dasar penyembahan. Itu adalah pelanggaran terhadap perintah kedua (belum lagi yang lainnya). Tindakan menyesuaikan penyembahan gereja dengan tekanan masyarakat sekuler ini merupakan gambaran penyembahan terhadap gambar binatang buas-yang penyembahan berhala dalam bentuk tertinggi!

Perhatikan, dan pertimbangkan apa yang akan Anda lakukan jika pemerintah menekan Anda untuk menyetujui ibadah sesuai dengan ketentuan mereka. Setelah bulan perintah ini berakhir pada tanggal 17 Februari, terompet kelima (malapetaka pertama) akan dimulai.

Wasir Orang Filistin

Elang terompet keempat tidak berhenti dengan satu peringatan malapetaka. Sebelum bulan perintah pertama berakhir, Mahkamah Agung AS membuat pengumuman mengejutkan, dengan mengatakan bahwa mereka akan membuat keputusan nasional tentang masalah pernikahan sesama jenis.^[38] Dengan demikian, prinsip ateisme juga berlaku dalam pemerintahan sekuler untuk membersihkan setiap jejak rancangan Eden Tuhan dari hukum-hukum mereka.

Apa hubungannya ini dengan malapetaka yang akan datang?

Siapa pun yang mengetahui kisah Sodom dan Gomora pasti langsung melihat hubungannya.

Dan TUHAN berfirman: "Karena besarlah teriakan orang Sodom dan Gomora, karena dosa mereka sangat berat; Aku akan turun sekarang dan melihat apakah mereka sudah melakukannya secara keseluruhan sesuai dengan seruannya, yang telah sampai kepadaku; dan jika tidak, saya akan mengetahuinya. (Kejadian 18: 20-21)

Dosa-dosa orang jahat berseru-seru. Dosa-dosa Sodom dan Gomora begitu besar sehingga seruan mereka sampai kepada Tuhan di surga. Mahkamah Agung berencana untuk mengeluarkan putusannya di akhir masa jabatan, pada akhir bulan Juni. Itu berarti keputusan akan diumumkan pada bulan yang sama ketika perintah ketujuh diuji—perintah yang melindungi batasan pernikahan. Saat bangsa itu menyingkirkan Tuhan dari hukum-hukumnya, seruan dosa-dosanya akan mencapai pengadilan surgawi, dan penghakiman akan dijatuhkan atasnya.

Jangka waktu dari pengumuman sampai keputusan Mahkamah Agung sejajar dengan tujuh bulan ketika bahtera berada di tanah orang Filistin:

Dan orang-orang yang tidak mati terkena bisul [wasir!^[39]]: dan teriakan kota itu naik ke langit. Dan tabut TUHAN itu tinggal di daerah orang Filistin tujuh bulan lamanya. (1 Samuel 5:12-6:1)

Itu berarti seruan dosa Amerika akan mencapai surga pada bulan ketujuh, sebagaimana seruan orang Filistin.

Perhatikanlah bahwa dosa di Sodom dan Gomora bukanlah dosa yang kebetulan—melainkan dosa total.

Tetapi sebelum mereka tidur, orang-orang kota itu, yaitu orang-orang Sodom, mengepung rumah itu, baik yang tua maupun yang muda, semua orang dari setiap kuartal: (Kejadian 19: 4)

Setelah dosa kota Sodom dan Gomora mencapai titik total, Tuhan mendatangi mereka dengan penghakiman. Inilah yang terjadi saat ini. Banyak negara bagian telah melegalkan pernikahan sesama jenis, tetapi Mahkamah Agung akan memutuskan di tingkat nasional. Ketika "setiap bagian" negara telah melewati ambang batas, Tuhan akan bertindak.

Yang menandai tujuh bulan pertama dan tiga bulan terakhir pergerakan bahtera adalah sangkakala keenam—jatuhnya bintang-bintang dari meterai keenam, bola-bola api yang merusak. Ini akan terjadi pada tanggal 8 Juli (tak lama setelah keputusan Mahkamah Agung) sebagai akibat dari penolakan total terhadap hukum Tuhan di pihak bangsa itu. Kemudian akan terjadi celaka bagi dunia untuk kedua kalinya saat sangkakala keenam dibunyikan!

Demikianlah rajawali terompet keempat (AS) telah mengumumkan bukan hanya malapetaka pertama, tetapi juga malapetaka kedua.

Penyebab Perubahan Iklim

Malapetaka ketiga digaungkan oleh elang yang sama lagi, kali ini dalam bentuk usulan Anggaran Belanja Negara (APBN) Presiden Obama tahun 2016. Berita utama difokuskan pada miliaran dolar yang dialokasikan presiden untuk hal-hal yang berkaitan dengan perubahan iklim.^[40] Perlu dicatat pula bahwa Gedung Putih melakukan upaya khusus untuk menyediakan usulan anggaran ini seluas-luasnya (dan tepat waktu) dengan menerbitkannya secara daring dan dengan menerbitkan data sumber yang berkontribusi terhadap anggaran—langkah yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Sebelum Anda langsung menolak permintaan anggaran ini karena Anda pikir Kongres tidak akan menghormatinya, pertimbangkan bahwa bahkan Paus berada di balik langkah-langkah untuk mengatasi perubahan iklim. Paus Fransiskus berbicara tentang masalah ini dalam komentarnya kepada pers pada tanggal 29 Januari.

Teologinya pembenaran untuk lingkungan dan iklim tindakan telah menjadi rasa hormat terhadap “keindahan alam dan kemegahan kosmos” adalah nilai Kristen.^[41]

Menarik bahwa dia membenarkan tindakannya dengan sesuatu yang begitu lembut hati seperti rasa hormat terhadap keindahan bumi. dan kosmos. Kita akan kembali ke topik itu. Pertanyaan sebenarnya yang harus dijawab adalah: Mengapa perubahan iklim menjadi bagian penting dari usulan anggaran? Mengapa hal itu menjadi topik yang sangat penting?

Waktu penyusunan anggaran ini harus dipertimbangkan. Anggaran ini akan mulai berlaku pada tanggal 1 Oktober 2015, beberapa hari setelah KTT Pembangunan Berkelanjutan PBB Pasca-2015, di mana pada tanggal 25 September Paus akan menyampaikan pidato yang sangat dinanti-nantikan, serta menghadiri Pertemuan Keluarga Dunia. Itu pasti akan menjadi waktu yang penuh peristiwa,^[42] dan anggaran akan berlaku hanya tiga hari setelah pertemuan tersebut berakhir.

Anggaran tersebut juga mencakup pendanaan untuk pekerjaan infrastruktur federal. Dalam Perintah Eksekutif yang baru, presiden membuat beberapa perubahan dalam persyaratan perencanaan untuk proyek konstruksi federal.

“Pemerintah federal harus mengambil tindakan berdasarkan informasi terbaik yang tersedia dan ilmu yang dapat ditindaklanjuti, untuk meningkatkan bangsa kesiapan dan ketahanan terhadap banjir.”

...Saat menyusun rencana, badan federal memiliki beberapa opsi untuk menetapkan area bahaya banjir di mana proyek masa depan akan berlokasi. Pertama, sekali lagi dengan sindiran halus itu, perencana dapat menggunakan "pendekatan sains yang berwawasan iklim" untuk menentukan data hidrologi dan hidrolik guna mengantisipasi kemungkinan perubahan banjir di masa mendatang berdasarkan — astaga! — sains iklim. Mereka juga dapat dengan mudah tambahkan dua kaki di atas elevasi banjir saat ini atau tiga kaki untuk bangunan kritis seperti rumah sakit.

Sebelum adanya perintah eksekutif ini, peraturan tersebut hanya berlaku jika ada kemungkinan banjir sebesar 1 persen di wilayah tersebut — sekarang standarnya telah diturunkan menjadi 0.20 persen...^[43]

Ketika Anda menyatukan semua bagiannya, Anda mulai menyadari bahwa jenis perubahan iklim yang mereka bicarakan bukanlah hasil dari proses bertahap seperti emisi karbon tinggi atau hal-hal semacam itu. Itu akan menjadi hasil dari bencana global yang akan langsung mengubah iklim dan mendorong negara dan dunia ke dalam skenario iklim yang sama sekali baru. Pikirkan hal ini dari sudut pandang para pemimpin dunia. Tentunya mereka tahu apa yang akan terjadi dan kapan, dan mereka ingin bersiap, dan mereka menginginkan pendanaan, tetapi mereka tidak dapat mengambil risiko memberi tahu publik apa alasan sebenarnya di baliknya karena masyarakat umum akan menjadi panik. Jadi mereka hampir harus menciptakan pembenaran untuk itu. Video berikut menyampaikan maksudnya dengan sangat baik:

Dengan perspektif itu, anggaran menjadi lebih masuk akal. Infrastruktur baru yang “tangguh” akan dibutuhkan setelah terjadinya kerusakan, sehingga terjadi perubahan dalam persyaratan pembangunan federal. Lebih banyak uang akan dibutuhkan untuk memerangi perubahan iklim, sehingga permintaan anggaran tepat waktu. Bahkan pembenaran aneh Paus masuk akal: rasa hormat terhadap keagungan kosmos (dan kerusakan yang dapat ditimbulkannya pada iklim bumi)! Judul KTT PBB pada bulan September juga masuk akal; apa lagi yang bisa dimaksud dengan “Pasca-2015” selain awal era baru setelah bencana iklim yang hebat? Topik KTT tersebut adalah bagaimana mengembangkan dunia yang berkelanjutan setelah bencana tersebut.

Membuat Ketentuan untuk Kepausan

Selain usulan anggaran, “elang” mengumumkan malapetaka ketiga pada tanggal 5 Februari. John Boehner, Ketua DPR AS, mengumumkan bahwa Paus Fransiskus akan menyampaikan pidato pada pertemuan gabungan Kongres (baik DPR maupun Senat) pada tanggal 24 September 2015.^[44]

Mengingat betapa pentingnya waktu itu, kata-kata Fransiskus kepada para anggota parlemen AS akan memiliki implikasi yang mendalam. Anda dapat melihat bahwa, sekali lagi, hukum merupakan inti dari masalah ini. Elang terompet keempat memperingatkan masalah hukum dalam setiap kasus, dan meskipun malapetaka yang akan datang akan terasa dalam banyak hal, aspek hukum adalah tema yang menonjol di seluruh bagian. Serangan utama ditujukan pada Hukum Tuhan dengan menempatkan hukum manusia di atasnya.

Dengan dekrit yang menegakkan institusi kepausan yang melanggar Hukum Tuhan, bangsa kita akan sepenuhnya melepaskan diri dari kebenaran. [masa percobaannya akan ditutup]Ketika Protestantisme akan mengulurkan tangannya melintasi jurang untuk meraih tangan kekuasaan Romawi [terpenuhi pada tahun 1999^[45] ], ketika dia akan meraih jurang untuk bergandengan tangan dengan spiritualisme [terpenuhi pada tahun 2014], ketika, di bawah pengaruh persatuan tiga hal ini, negara kita [KAMI] akan menolak setiap prinsip Konstitusinya sebagai pemerintahan Protestan dan republik, dan akan membuat ketentuan untuk penyebaran kebohongan dan delusi kepausan, maka kita dapat mengetahui bahwa waktunya telah tiba untuk pekerjaan ajaib Setan dan bahwa akhir sudah dekat. {5T 451.1}

Perlu dicatat bahwa prasyaratnya adalah AS membuat ketentuan, bukan berarti hal itu sebenarnya menyebarkan kebohongan dan delusi kepausan. Dengan mengundang Paus untuk berpidato dalam pertemuan gabungan Kongres, ketentuan tersebut kini telah dibuat, dan dengan demikian kita dapat mengetahui bahwa waktunya telah tiba untuk pekerjaan Setan yang menakjubkan. Apa yang sebenarnya akan terjadi pada pertemuan gabungan Kongres itu adalah masalah lain, yang akan segera mengarah pada penutupan masa percobaan dan pencurahan tujuh malapetaka terakhir.

Demikian pula elang (AS) telah mengumumkan malapetaka yang ketiga.

Setiap tahap dari tiga malapetaka itu merupakan intensifikasi dari upaya yang sama untuk meninggikan hukum manusia di atas hukum Tuhan, dan khususnya untuk mengganti perintah keempat dengan ketaatan pada hari Minggu.

Setiap malapetaka mewakili fase hukum hari Minggu:

1. Dalam malapetaka pertama, hukum hari Minggu kemungkinan besar akan dikembangkan menjadi hukum sekuler dan hanya akan menimbulkan kesusahan (penganiayaan) atas umat Allah.

2. Dalam malapetaka kedua, hukum hari Minggu pasti akan bermotif agama menyusul keputusan Mahkamah Agung AS dan penghancuran berikutnya. Penganiayaan akan meningkat sampai pada titik di mana mereka yang menaati hukum Tuhan akan dihukum mati (mati syahid) sebagai akibatnya.

3. Dalam malapetaka ketiga, hukum hari Minggu kemungkinan akan berlaku universal. Maka Allah akan menanggapinya dengan malapetaka, dan menyelamatkan umat-Nya.

Peristiwa-peristiwa terjadi dengan cepat. Penghakiman investigasi terhadap orang-orang yang hidup berlangsung dengan cepat. Gereja SDA telah melanggar dua dari Sepuluh Perintah sejauh ini. Sudahkah Anda melakukan inventarisasi pribadi untuk melihat bagaimana keadaan Anda? Apakah Anda siap untuk bulan ketiga di bawah malapetaka pertama? Bagaimana dengan bulan keempat sehubungan dengan pertanyaan tentang Sabat? Apakah Anda akan siap menghadapi krisis besar? Atau apakah Anda akan tetap berada di barisan musuh—di gereja—untuk mengambil bagian dalam dosa-dosanya dan menerima malapetaka-malapetakanya?

Dan aku mendengar suara lain dari surga berkata, Keluarlah dari padanya, hai umat-Ku, supaya kamu jangan mengambil bagian dalam dosa-dosanya, dan supaya kamu jangan turut ditimpa malapetaka-malapetakanya. Karena dosanya sudah mencapai surga [ditunjukkan oleh bintang Orion], dan Allah telah mengingat kesalahan-kesalahannya. (Wahyu 18: 4-5)

Terompet Kelima

Ketika kita berbicara tentang terompet kelima pada saat tulisan ini dibuat, kita sedang berbicara tentang peristiwa-peristiwa yang akan datang. Kita tidak akan dapat menafsirkan setiap detailnya, tetapi hal-hal yang paling penting seharusnya sudah jelas karena peringatan burung elang pada terompet keempat. Misalnya:

Dan malaikat kelima meniup sangkakalanya, Saya melihat sebuah bintang jatuh dari surga ke bumi: dan kepadanya diberikan kunci jurang maut. Lalu ia membuka jurang maut itu, dan keluarlah asap dari jurang itu. seperti asap tungku besar; dan matahari dan angkasa menjadi gelap karena asap dari jurang maut itu. (Wahyu 9:1-2)

Simbolisme tungku besar mengingatkan kita pada salah satu kisah paling terkenal dalam Alkitab, yang sudah kita bahas sebelumnya Bagian I sehubungan dengan bintang jatuh pada terompet ketiga. Di sini kita melihat bintang jatuh disebutkan lagi pada terompet kelima. Kami mengidentifikasi bintang jatuh sebagai referensi khusus untuk kejatuhan total Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh yang terorganisasi, yang telah membentuk karakternya menjadi gambaran mimpi Nebukadnezar.

Gereja SDA adalah gereja terakhir yang mengikuti Reformasi Protestan. Selama gereja ini bertahan, Protestanisme juga bertahan. Dalam hal ini, gereja ini diberi kesempatan untuk kunci peran sebagai “orang Mohican terakhir.” Ketika jatuh, hal ini menandai berakhirnya garis Protestantisme, yang memungkinkan kepausan bangkit kembali ke kekuasaan universal.

Sementara gambar dalam mimpi Nebukadnezar merupakan gambaran kerajaan-kerajaan masa depan yang akan muncul setelah kerajaannya sendiri, gambar semua emas yang kemudian dibangun raja menggambarkan pemberontakannya terhadap masa depan itu dan niatnya agar kerajaannya memerintah dunia selamanya. Sekali lagi, Gereja SDA mencerminkan sikap ini dengan menepis semua kritik dengan pernyataan "gereja akan bertahan sampai akhir." Sikap seperti itu menggambarkan gambaran Nebukadnezar.

Tungku besar dari terompet kelima mengingatkan kita akan tungku yang dipersiapkan bagi siapa saja yang menolak untuk menyembah sesuai dengan titah raja:

Lalu seorang pembawa berita berseru dengan suara keras, "Kepadamu diperintahkan, hai bangsa-bangsa, suku-suku bangsa dan bahasa-bahasa, supaya kamu sekalian, hai umat manusia ... hai umat manusia, suku-suku bangsa dan bahasa-bahasa, hai umat manusia, suku-suku bangsa dan bahasa-bahasa, hai umat manusia, suku pada waktu kamu mendengar bunyi terompet, seruling, kecapi, gambus, gambus, kecapi dan pelbagai jenis musik, kamu sujud menyembah patung emas yang didirikan oleh raja Nebukadnezar. Dan barangsiapa tidak sujud menyembah patung itu, akan dilemparkan ke dalam jurang pada saat itu juga. tungku api yang menyala. (Daniel 3:4-6)

Kerajaan yang tak pernah berakhir pada akhirnya merupakan tujuan Setan, dan ia menggunakan para pemimpin dunia dengan harapan untuk mencapainya. Mereka yang tidak setuju dengannya akan menjadi santapan bagi tungku penderitaan. Teks terompet kelima menunjukkan bahwa tungku ini sedang dipersiapkan selama terompet kelima. Persiapan akan dimulai dengan KTT Obama pada tanggal 18 Februari, dan akan meningkat selama "lima bulan" terompet, di mana orang-orang yang memilih untuk tetap setia kepada Tuhan akan semakin menghadapi penganiayaan dan kesulitan.

Pedang Api

Seolah-olah gerakan musuh tidak cukup untuk mengganggu umat beriman di terompet kelima, "saudara-saudara" mereka juga akan menjadi kutukan bagi mereka. Kejatuhan total Gereja SDA (penyelesaian penghakiman investigasinya) berarti bahwa penghakiman eksekutif Allah sekarang dapat menimpanya. Hal ini ditunjukkan dengan kehancuran mereka yang tidak memiliki meterai:

Dan dari asap itu keluarlah belalang-belalang ke atas bumi, dan kepada mereka diberikan kuasa, sama seperti kuasa kalajengking-kalajengking di bumi. Dan kepada mereka diperintahkan, supaya mereka jangan merusakkan rumput-rumput di bumi, atau tumbuh-tumbuhan apa pun, atau pohon-pohon apa pun; tetapi hanya orang-orang yang tidak memiliki meterai Allah di dahi mereka. (Wahyu 9: 3-4)

Meterai Allah dipahami oleh Gereja SDA sebagai kebenaran Sabat, yang mengindikasikan lagi bahwa terompet kelima akan melibatkan serangan terhadap hukum Allah seperti yang kita lihat burung rajawali mengumumkan dalam terompet keempat. Namun, seperti yang kita pelajari dari kisah Tabut Perjanjian, Gereja SDA tidak akan dilindungi hanya dengan menghormati Sabat Tuhan. Gereja telah diperingatkan bahwa Allah akan menghukum kejahatannya seperti yang dinubuatkan dalam Yehezkiel pasal sembilan.

Mempelajari bab kesembilan dari Yehezkiel. Kata-kata ini akan terpenuhi secara harfiah; namun waktu terus berlalu, dan orang-orang tertidur. Mereka menolak untuk merendahkan jiwa mereka dan bertobat. Tidak lama lagi Tuhan akan bersabar terhadap orang-orang yang telah diwahyukan kebenaran yang begitu besar dan penting, tetapi menolak untuk membawa kebenaran-kebenaran ini ke dalam pengalaman pribadi mereka. Waktunya singkat. Tuhan memanggil. Maukah Anda mendengar? Maukah Anda menerima pesan-Nya? Maukah Anda bertobat sebelum terlambat? Segera, sangat segera, setiap kasus akan diputuskan untuk selamanya.18MR 236.2}

Gereja pernah diperingatkan sebelumnya. Kebakaran hebat membakar rumah penerbitan SDA pada tahun 1902^[46] sebagai tanda ketidaksenangan Tuhan terhadap arah yang ditempuh oleh para pemimpin. Mengenai hal itu, Ellen G. White menulis sebagai berikut:

Dalam penglihatan malam itu, aku melihat pedang api tergantung di atas Battle Creek [kantor pusat gereja pada saat itu].

Saudara-saudara, Allah sungguh-sungguh peduli kepada kita. Saya ingin memberitahu Anda bahwa jika setelah peringatan-peringatan dalam pembakaran-pembakaran ini, para pemimpin rakyat kita tetap melanjutkan perbuatannya, sebagaimana yang telah mereka lakukan di masa lalu, meninggikan diri, maka Tuhan akan mengambil mayat-mayat berikutnya. Demi kehidupan-Nya, Dia akan berbicara kepada mereka dalam bahasa yang tidak akan gagal mereka pahami.4MR 367.2–3}

Kepemimpinan memang berubah untuk sementara waktu, sehingga menunda nubuat di atas, tetapi kondisinya telah memburuk lagi selama bertahun-tahun hingga mencapai kasus menyedihkan yang ada saat ini. Oleh karena itu, peringatan itu berlaku penuh dan segera, dan sekarang setelah kejatuhan organisasi itu total, peringatan itu akan datang. Pedang api tidak lain adalah pembersihan gereja seperti yang dijelaskan dalam Yehezkiel 9, tetapi alih-alih menggantung di Battle Creek, pedang itu menggantung di kantor pusat saat ini dan berbagai lembaga gereja lainnya.

Kata-kata yang menyertai meterai Allah pada terompet kelima pada dasarnya sama dengan bagian dalam Yehezkiel 9:

Bunuhlah semua orang, baik tua maupun muda, baik pembantu, anak kecil, maupun wanita: tetapi janganlah mendekati siapa pun yang ditandai itu; dan mulai dari tempat kudus-Ku. Kemudian mereka mulai dari orang-orang tua yang ada di depan Bait Allah. (Yehezkiel 9:6)

Hubungan ini menunjukkan kepada kita bahwa meterai Allah yang dibicarakan dalam terompet kelima bukan hanya tentang pemeliharaan Sabat, tetapi juga keluh kesah dan tangisan atas kekejian yang dilakukan di gereja.^[47] Ini menjelaskan pelajaran dari Tabut Perjanjian, mengapa tidak semua "pemegang perintah" akan dilindungi. Tidak semua dari mereka memiliki perintah yang tertulis di hati mereka; tidak semua dari mereka berkeluh kesah dan menangis karena dosa.

Umat ​​Allah yang sejati, yang memiliki roh pekerjaan Tuhan dan keselamatan jiwa di hati, akan senantiasa memandang dosa dalam karakternya yang nyata dan berdosa. Mereka akan senantiasa berada di pihak yang setia dan jujur ​​dalam menghadapi dosa-dosa yang mudah menimpa umat Allah. Khususnya dalam pekerjaan penutup bagi gereja, dalam waktu penyegelan seratus empat puluh empat ribu orang yang akan berdiri tanpa cela di hadapan takhta Allah, mereka akan merasakan dengan sangat dalam kesalahan-kesalahan umat yang mengaku Allah. Hal ini dinyatakan dengan tegas oleh ilustrasi nabi tentang pekerjaan terakhir di bawah gambaran orang-orang yang masing-masing memegang senjata pembantai di tangannya... {3T 266.2}

Penyegelan 144,000 harus diselesaikan pada saat sangkakala kelima berbunyi, karena hanya pada saat itulah keempat angin dapat^[48] dilepaskan pada terompet keenam. Dalam pengertian ini, kita dapat memahami komentar Ellen G. White tentang saat ketika krisis besar semakin dekat:

Oh, kiranya orang-orang mengetahui saat kunjungan mereka! Ada banyak orang yang belum mendengar kebenaran yang menguji untuk saat ini. Ada banyak orang yang Roh Allah sedang berusaha bersama mereka. Saat penghakiman Allah yang merusak adalah saat belas kasihan bagi mereka yang tidak mendapat kesempatan untuk mempelajari apa itu kebenaran. Tuhan akan memandang mereka dengan lembut. Hati-Nya yang penuh belas kasihan tersentuh; tangan-Nya masih terulur untuk menyelamatkan, sementara pintu ditutup bagi mereka yang tidak mau masuk. {9T 97.2}

Perhatikan bahwa dia berbicara tentang pintu yang ditutup.

Manusia Akan Mencari Kematian, dan Tidak Akan Menemukannya

Dan kepada mereka diberikan bahwa mereka seharusnya tidak membunuh mereka, tetapi mereka harus disiksa lima bulan lamanya; dan siksaan itu seperti siksaan kalajengking, apabila ia menyengat manusia. Dan pada waktu itu manusia akan mencari kematian, dan tidak akan menemukannya; dan akan keinginan untuk mati, dan kematian akan lari dari mereka. (Wahyu 9: 5-6)

Sangkakala kelima menggambarkan saat ketika orang-orang disiksa, tetapi tidak dibunuh. Dengan persiapan untuk hukum hari Minggu yang sedang berlangsung, itulah yang akan terjadi. Mereka yang menolaknya akan mengalami kesulitan. Mereka yang ingin tetap setia pada Hukum Tuhan pada akhirnya akan kehilangan pekerjaan mereka. Mereka akan menderita kekurangan dan kesulitan. Mereka akan mengalami kelaparan. Karena tidak memiliki penghasilan, mereka akan kehilangan rumah dan menjadi tuna wisma. Para tuna wisma akan ditangkap dan dibawa ke "pusat komunitas" FEMA di mana mereka akan "dididik ulang" untuk bekerja sama dengan otoritas sipil. Berapa banyak orang Advent yang siap menghadapi kemungkinan-kemungkinan ini? Berapa banyak orang Advent yang siap melalui semua penderitaan ini untuk memelihara Sabat dan menolak tanda itu?

Sangkakala kelima berbicara tentang penderitaan yang mengerikan. Teks tersebut menekankan “mencari kematian” dan “menginginkan kematian” dengan mengulanginya dua kali. Apa artinya?

Kita harus menghadapi beberapa kenyataan pahit terkait ayat ini. Siapa pun dapat bunuh diri dengan relatif mudah, jadi "mencari kematian" tidak dapat memiliki makna yang dangkal. Tidak cukup hanya mengatakan bahwa cobaan itu begitu berat sehingga orang hanya ingin mati. Pasti ada makna yang lebih dalam.

Umat ​​Advent adalah umat yang istimewa. Mereka adalah "umat penghakiman," yang dipilih untuk menjadi imam bagi Allah dalam pelayanan bait suci surgawi—dipilih menjadi 144,000. Mayoritas tidak menganggap serius panggilan mereka. Mereka tidak mengikuti pesan kesehatan atau tata cara berpakaian yang tepat, dan secara umum membiarkan diri mereka merendahkan diri sesuai dengan kondisi dunia, baik dalam teologi maupun praktik mereka. Seorang imam seharusnya dipisahkan, kudus. Pada zaman Perjanjian Lama, seorang imam yang tidak menghormati jabatannya akan dibunuh.^[49] Sehubungan dengan hilangnya bahtera, kisah Eli dan kedua putranya terlintas dalam pikiran.

Tuhan memberikan pekabaran malaikat keempat kepada umat-Nya untuk mempersiapkan mereka menghadapi ujian berat yang akan mereka hadapi ketika hukum hari Minggu akhirnya datang. Itulah sebabnya orang Advent mengharapkan hujan akhir... hujan itulah yang mematangkan buah untuk mempersiapkannya untuk dipanen. Tanpa hujan akhir, tanpa pekabaran malaikat keempat, umat tidak akan memiliki kekuatan untuk melewati ujian hukum hari Minggu dengan sukses. Mereka akan goyah dan gagal, karena itulah yang telah mereka praktikkan hingga saat ini melalui kebiasaan gaya hidup mereka yang tidak sehat. Mereka akan menyerah hanya untuk memenuhi kebutuhan perut dan keinginan mereka—seperti yang telah dilakukan banyak orang saat ini. tanpa adanya penganiayaan!

Mereka telah hidup dengan sangat ceroboh dan sombong sehingga banyak dari mereka tidak akan pernah mempertimbangkan untuk melakukan pengorbanan pribadi. Mereka hanya akan berasumsi bahwa mereka mengetahui segala sesuatu yang perlu mereka ketahui untuk menjadi "setia sampai akhir" sebagai salah satu dari 144,000 orang. Mereka pikir tidak akan menjadi masalah bagaimana mereka hidup sampai hukum hari Minggu datang—jika memang akan datang dalam hidup mereka—dan bahwa kemudian mereka entah bagaimana akan mengumpulkan iman untuk berdiri teguh di masa krisis. Mereka mengira mereka mengetahui poin-poin penting agar tidak tertipu: bahwa hari Sabtu adalah hari Sabat, dan jika seorang "Yesus" datang dan membiarkan kakinya menyentuh bumi, maka dia pasti seorang penipu. Tetapi tanpa persiapan hati, dan tanpa membiarkan Roh Kudus membentuk karakter mereka sebelumnya, mereka tidak akan siap untuk menghadapi ujian dalam hal praktis.

Sudah hampir terlambat bagi orang Advent nominal seperti itu untuk mempelajari tugas mereka, untuk membereskan tindakan mereka, dan mempersembahkan korban yang menyenangkan hati Allah. Bahkan jika kesulitan mereka akan merendahkan mereka sampai pada titik itu, mereka akan mengetahui bahwa mereka telah gagal dalam ujian dan hampir tidak memenuhi syarat untuk menjadi bagian dari kelompok yang “menaati perintah-perintah Allah, dan memiliki iman kepada Yesus.”^[50] Mereka tidak tahu apa-apa tentang pengorbanan, apalagi mengalami kematian kedua seperti yang Yesus alami di kayu salib. Mereka tidak akan sanggup melihat Yesus datang di awan kemuliaan.

Mungkin dalam kehinaan mereka, mereka benar-benar akan mempertimbangkan pilihan untuk menyerahkan hidup fisik mereka sebagai seorang martir—sebuah pemikiran yang mungkin tidak pernah terlintas dalam benak mereka sebelumnya. Ketika situasi hukum hari Minggu memburuk, dan kenyataan kegagalan mereka mulai terasa, mereka mungkin akan sadar, tetapi sudah terlambat. Selama ini, mereka menyanjung diri mereka sendiri bahwa mereka adalah umat sisa, umat pilihan Allah, dan bahwa mereka akan berada di antara 144,000 orang yang tidak akan merasakan kematian. Sebaliknya, mereka akan mendapati diri mereka telah gagal dalam ujian, dan telah kehilangan hidup kekal mereka. Mereka mungkin berusaha mati-matian hanya untuk menjadi seorang martir—hanya untuk menemukan keselamatan dengan cara apa pun—tetapi mereka tidak akan mampu, karena pembunuhan umumnya tidak akan dimulai sampai setelah terompet kelima berakhir.

Sangat, sangat sedikit yang bertobat sebelum pintu gereja ditutup pada tanggal 30 November 2014. Sangat, sangat sedikit yang menjalani profesi mereka, dan berkeluh kesah serta menangis atas kekejian yang dilakukan di gereja. Sisanya bukanlah korban yang murni bagi Yesus, dan ketika mereka menyadari bahwa mereka kehilangan surga, mereka akan "mencari kematian" sebagai martir, tetapi mereka tidak akan menemukannya. Dan jika mereka "ingin mati" pada kematian kedua di antara 144,000, kematian itu akan menjauh dari mereka karena mereka tidak layak. Ini adalah keadaan yang menyedihkan bagi mereka yang terus-menerus menolak suara Roh Kudus dalam hidup mereka.

Alkitab mengatakan bahwa siksaan itu akan berlangsung selama lima bulan. Menariknya, dari semua bulan pergerakan bahtera, lima bulan dari terompet kelima adalah satu-satunya lima bulan yang dapat diambil secara berurutan untuk total periode nubuatan yang sama persis yaitu 150 hari.

Kejatuhan Yerusalem

Kita dapat membagi gereja menjadi dua golongan yang berbeda: pengejek dan bukan pengejek. Bukan pengejek adalah mereka yang benar-benar berusaha untuk setia. Mereka melihat bahwa kita berada di akhir zaman, dan mereka memperingatkan orang lain sesuai dengan itu. Sebaliknya, para pengejek menyangkal bahwa kita hidup lebih dekat dengan akhir zaman daripada sebelumnya. Alkitab menggambarkan mereka sebagai berikut:

Mengetahui hal ini terlebih dahulu, bahwa Akan datang pada hari-hari terakhir pengejek-pengejek, Mereka hidup menuruti hawa nafsunya dan berkata: "Di manakah janji tentang kedatangan-Nya? Sebab sejak bapa-bapa leluhur kita meninggal, semua hal tetap berjalan seperti sebelumnya sejak awal penciptaan. (2 Petrus 3:3-4)

Para pengejek sama sekali tidak memperingatkan, dan tidak memperingatkan saja sudah cukup untuk menggolongkan seseorang sebagai pengejek, tetapi banyak pengejek sebenarnya bekerja secara aktif untuk membuat semua orang tetap tenang. Mereka mengecilkan tanda-tanda dan berkata, "oh, kami melihat sesuatu seperti itu terjadi bertahun-tahun yang lalu, dan Yesus belum datang saat itu, jadi jangan khawatir!"

Berbeda dengan para pencemooh, ada mereka yang melihat tanda-tanda dan memperingatkan orang lain tentang hukum hari Minggu yang akan datang, dan tentang ditutupnya pintu belas kasihan. Kisah kejatuhan Yerusalem pada tahun 70 M menawarkan contoh utama untuk apa yang terjadi saat ini. Para Rabi dan pemimpin Yerusalem lainnya melihat kota itu sebagai benteng perkasa yang tidak akan pernah bisa ditaklukkan atau dihancurkan (yang khususnya merupakan sikap Gereja SDA). Roma mengepung Yerusalem pada tahun 66 M, dan itu adalah tanda bagi orang Kristen untuk melarikan diri. Tentara itu mundur tanpa alasan yang jelas, dan orang-orang Kristen melarikan diri sebelum kota itu dikepung untuk kedua kalinya dan akhirnya dihancurkan pada tahun 70 M. (Beberapa aspek pengepungan dijelaskan secara lebih rinci dalam Waktu Kesulitan artikel.)

Namun, trik dalam mempelajari kisah kejatuhan Yerusalem adalah dengan menyadari bahwa hal itu setelah Bangsa Yahudi sudah tidak lagi menjadi umat pilihan Tuhan. Biasanya kita memperlakukan Israel kuno sebagai contoh Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh sebagai “Israel rohani,” tetapi tidak tepat untuk mengatakan bahwa Yerusalem pada saat kejatuhannya masih mewakili gereja—kecuali jika kita mengatakan bahwa Yerusalem mewakili gereja. setelah Gereja tidak lagi menjadi umat kesayangan Tuhan.

Ketika pintu belas kasihan tertutup bagi Gereja SDA, Gereja tersebut kehilangan pemeliharaan dan perlindungan khusus dari Tuhan. Bahkan, Gereja tersebut telah begitu menyatu dengan gereja-gereja lain dalam gerakan ekumenis sehingga Gereja tersebut tidak dapat dibedakan lagi dari gereja-gereja lain pada tataran rohani. Itu berarti Gereja SDA tidak lagi memiliki identitas unik di bawah Tuhan; Gereja tersebut dan gereja-gereja lain adalah satu dan sama di bawah Setan.

Dengan cara yang sama, Yerusalem kuno telah menjadi sama lazimnya dengan bangsa-bangsa kafir di sekitarnya karena menolak Kristus, sehingga pada saat kota itu dihancurkan pada tahun 70 M, kota itu secara efektif mewakili agama-agama kafir pada masa itu, dan tentu saja bukan agama Kristen. Itu berarti kehancuran Yerusalem tidak dapat menjadi contoh kehancuran gereja saja, tetapi harus menjadi contoh kehancuran dunia secara umum.

Mengenali cakupan dari apa yang dilambangkan oleh Yerusalem adalah kunci untuk memahami apa yang diajarkan oleh kisahnya kepada kita. Dengan kata lain, gereja SDA sendiri mengizinkan setiap angin doktrin palsu masuk ke dalam jajarannya. Mereka dengan bangga mengadakan pertemuan ekumenis dengan para pemimpin gereja-gereja lain yang telah jatuh di gedung-gedung mereka sendiri. Jadi jika kita ingin mengatakan bahwa Yerusalem terutama mewakili Gereja SDA, maka kita masih harus memberi ruang bagi non-Adventis lainnya untuk diwakili di dalamnya. Gereja SDA sepenuhnya “Advent-Ekuatorial”sekarang, jadi meskipun menerapkan tipe Yerusalem secara langsung kepada Gereja SDA, hal itu tetap akan mewakili ekumenisme dan mencakup dunia, sebagaimana yang dilakukan Yerusalem kuno.

Makhluk Aneh

Meskipun para tua-tua kota merasa aman di Yerusalem, tidak semua orang merasa demikian. Orang-orang melihat tanda-tanda yang tidak biasa, yang juga terjadi pada zaman kita.

Tanda-tanda dan keajaiban muncul, firasat bencana dan malapetaka. Di tengah malam sebuah cahaya tidak alami bersinar di atas kuil dan altar. Di atas awan saat matahari terbenam, terlihat kereta perang dan prajurit yang berkumpul untuk bertempur. Para pendeta yang melayani di malam hari di tempat suci itu ketakutan oleh suara-suara misterius; bumi bergetar, dan banyak suara terdengar berseru: “Mari kita pergi dari sini.” Gerbang timur besar, yang sangat berat sehingga sulit untuk ditutup oleh dua puluh orang, dan diamankan oleh jeruji besi besar yang tertanam dalam di lantai batu padat, dibuka pada tengah malam, tanpa agensi yang terlihat.—Milman, Sejarah Orang Yahudi, buku 13. {GC 29.3}^[51]

Perhatikan bagaimana suara-suara terdengar, memutuskan untuk pergi. Perhatikan bagaimana gerbang timur yang besar terbuka, seperti bagaimana pesan Orion dibuka pada tahun 2010! Ellen G. White melanjutkan dengan menceritakan upaya peringatan aneh dari seorang pria tertentu:

Selama tujuh tahun Seorang pria terus berjalan di sepanjang jalan-jalan Yerusalem, mengumumkan malapetaka yang akan menimpa kota itu. Siang dan malam ia melantunkan nyanyian ratapan liar: “Suara dari timur! Suara dari barat! suara dari empat penjuru angin! Suara menentang Yerusalem dan Bait Suci! Suara menentang pengantin laki-laki dan pengantin perempuan! Suara menentang seluruh umat!”—Ibid. Makhluk aneh ini dipenjara dan dicambuk, tetapi tidak ada keluhan yang keluar dari bibirnya. Terhadap penghinaan dan pelecehan, ia hanya menjawab: “Celaka, celakalah Yerusalem!” “Celaka, celakalah penduduknya!” Seruan peringatannya tidak berhenti sampai ia terbunuh dalam pengepungan yang telah dinubuatkannya. {GC 30.1}^[52]

Orang ini memperingatkan selama tujuh tahun, yang tentu saja memiliki makna. Siapakah orang itu? Ia memperingatkan tentang malapetaka yang akan menimpa Yerusalem, yang seharusnya berarti seseorang memperingatkan tentang malapetaka yang akan menimpa gereja-gereja di dunia. Pelayanan kita memberikan peringatan seperti itu, seperti yang dilakukan oleh yang lain. Mari kita selidiki lebih lanjut.

Orang aneh itu tewas dalam pengepungan, yang bukanlah hal yang baik. Itu membuat Anda bertanya-tanya: jika dia tahu tentang masalah yang akan datang, mengapa dia tidak menyelamatkan dirinya sendiri dan orang lain? Bahkan, jika topiknya tidak begitu serius, akan menjadi lucu bahwa dalam kalimat berikutnya setelah berbicara tentang kematiannya, Ellen G. White berkata:

Tidak ada satupun orang Kristen yang meninggal dalam penghancuran Yerusalem.GC 30.2}

Pria ini rupanya bukan seorang Kristen! Jika orang-orang Yahudi kuno mewakili orang-orang Kristen zaman modern (termasuk orang Advent), dan orang-orang Kristen kuno mewakili orang-orang percaya Orion zaman modern, maka pria aneh itu pasti mewakili orang-orang Kristen zaman modern yang tidak percaya pada pesan Orion, tetapi yang melihat tanda-tanda dan memperingatkan tentang masalah tersebut. Dengan kata lain, ia adalah tipe khusus bagi orang-orang Advent Hari Ketujuh yang konservatif.

Kita bahkan dapat melanjutkan penyelidikan kita tentang kematian pria itu selangkah lebih jauh dengan menelusuri sumber asli cerita ini. Cerita ini berasal dari sejarawan Yahudi Josephus, dan kita menemukan bahwa ia menyebutkan detail "kecil" yang tidak disebutkan Ellen G. White:

Seruannya ini paling keras terdengar pada perayaan-perayaan; dan dia meneruskan nyanyian ini selama tujuh tahun dan lima bulan, tanpa menjadi serak, atau lelah karenanya, sampai pada saat dia melihat firasatnya terpenuhi dengan sungguh-sungguh dalam pengepungan kita, ketika firasat itu berhenti; karena Ketika ia berjalan mengelilingi tembok, ia berteriak sekuat tenaga, “Celaka, celaka lagi bagi kota ini, bagi orang-orang ini, dan bagi Bait Suci!” Dan seperti yang ditambahkannya di akhir, “Celaka, celaka juga bagiku!” sebuah batu keluar dari salah satu lokomotif, lalu menghantamnya dan membunuhnya seketika; dan ketika dia mengucapkan pertanda yang sama dia meninggal dunia.

Saudara John menduga ada sesuatu yang lebih penting dari kisah ini daripada yang terlihat, dan bahwa kisah ini memiliki penerapan khusus untuk zaman kita. Itulah sebabnya ia memasukkannya dalam presentasi Orion (slide 154). Perhatikan dengan tepat bagaimana orang itu meninggal—ia terkena batu dari ketapel saat ia menyampaikan peringatannya.

Ketika Anda memikirkan tentang kengerian pengepungan Yerusalem, ingatlah bahwa Allah telah menyediakan jalan keluar. Yesus sendiri telah mengajarkan kepada para pengikut-Nya sebelumnya tentang tanda-tanda untuk melarikan diri dari kota itu. Hal yang sama berlaku saat ini!

Biaya Ketidakpedulian

Siapakah yang dilambangkan oleh laki-laki itu? Siapakah yang dilambangkan oleh penduduk kota itu? Siapakah yang dilambangkan oleh mereka yang tidak binasa?

Kita dapat mulai menjawab semua pertanyaan itu dengan cukup mudah sekarang. Ellen G. White menempatkan kisah ini di bab pertama dari Great Controversy karena kisah ini akan terulang di akhir zaman (artinya di zaman kita). Kita telah berbicara tentang bagaimana Yerusalem penuh dengan orang Yahudi (bukan orang Kristen), dan karena pengepungan itu terjadi pada saat perayaan, penduduk kota itu bahkan akan mencakup sejumlah besar orang non-Yahudi yang datang untuk mendapatkan keuntungan dari perdagangan itu. Seluruh dunia terwakili di sana! Tentu saja, warga kota harus mewakili warga dunia.

Kami juga berbicara tentang orang-orang Kristen yang melarikan diri dari kota itu selama tiga setengah tahun antara pengepungan pertama dan kedua. Mereka adalah orang-orang yang percaya pada kebenaran masa kini di zaman mereka, dan orang-orang yang beriman kepada Yesus. Mereka menaati peringatan yang Dia berikan kepada mereka untuk melarikan diri ketika mereka melihat kota itu dikepung oleh pasukan. Fakta bahwa mereka tidak binasa merupakan simbol dari 144,000 orang yang tidak akan merasakan kematian. Mereka akan taat kepada suara Yesus, yang kali ini datang dari Orion. Mereka akan melarikan diri melalui "gerbang timur yang besar" yang sekarang terbuka, dan mereka akan pergi ke Gunung Sion secara kiasan, bukan ke gunung-gunung pada umumnya. Jadi, umat Kristen, yang semuanya lolos, merupakan representasi dari 144,000 orang yang tidak akan mengalami kematian.

Itu berarti hanya tersisa satu kelompok lagi—mereka yang diwakili oleh orang yang berseru, "Celakalah!" kepada kota itu, namun tetap mati di dalamnya. Ini adalah kelompok yang mengetahui kebenaran (atau sebagian besar kebenaran) tetapi tidak mengenal atau menaati Kristus. Pria ini mewakili umat Advent Hari Ketujuh yang “setia” di zaman kita yang melihat tanda-tanda dan memperingatkan orang lain, tetapi tidak mendengar atau tidak menerima tanda yang diberikan Yesus kepada mereka (pesan Orion).

Pria itu menangis di jalan-jalan kota selama tujuh tahun—jauh sebelum pengepungan pertama Cestius menggenapi tanda yang telah diberikan Yesus. Umat Advent telah menangis selama 24 kali tujuh tahun, dan mereka melihat tanda pertama untuk melarikan diri ketika hukum hari Minggu nasional hampir disahkan pada tahun 1888.

Jika makhluk aneh itu seorang Kristen, ia akan melarikan diri dan mengajak orang lain melakukan hal yang sama. Kesalahannya itu merenggut nyawanya. Pada zaman kita, para pendeta SDA yang berkhotbah tentang malapetaka yang akan datang melakukan kesalahan serupa. Mereka seharusnya mendengarkan Yesus di Orion! Mereka seharusnya melarikan diri ke pegunungan (secara kiasan ke ajaran sejati Gunung Sion kita)!

Kesalahan itu akan merenggut nyawa mereka. Mereka tidak akan bisa berada di antara 144,000 orang itu sementara iman mereka masih dibatasi di dalam tembok-tembok Adventisme yang bersejarah. Mereka yang masih memperingatkan dan mencelakakan dari dalam gereja SDA tidak akan pernah berada di antara 144,000 orang itu, bahkan jika pada saat-saat terakhir mereka juga menyadari, "Celakalah aku!" Iman harus dilatih, dan tidak mungkin lagi menemukan tujuannya di dalam batas-batas gereja. Seseorang harus mencapai tanda yang dijanjikan itu melalui iman—sekarang di luar gereja—dan menanggapinya selagi masih ada waktu.

Jika tidak, maka seperti orang itu yang tidak berhenti menangis hingga ia menyerahkan nyawanya, demikian pula mereka harus menyampaikan pesan mereka melalui kematian mereka sebagai martir, tidak mampu melarikan diri dari diri mereka sendiri, namun tetap memilih untuk menumpahkan darah mereka sebagai peringatan kepada yang lain agar menaruh kesetiaan mereka di pihak Tuhan.

“Celaka, celakalah bagi Yerusalem!” “Celaka, celakalah bagi penduduknya!”

Teriakan orang aneh itu seharusnya langsung mengingatkan Anda pada terompet keempat:

Dan aku melihat dan mendengar seorang malaikat terbang di tengah langit dan berkata dengan suara nyaring: Celaka, celaka, celaka, untuk para penghuni bumi karena suara sangkakala ketiga malaikat lainnya, yang masih akan berbunyi! (Wahyu 8:13)

Persamaan antara ratapan liar orang asing itu dan terompet keempat terlalu mencolok untuk diabaikan. Keduanya menyebutkan celaka bagi penduduk, tetapi alih-alih penduduk bumi, orang itu merujuk pada penduduk Yerusalem. Ini sekali lagi menegaskan validitas penafsiran kita bahwa Yerusalem mewakili gereja-gereja yang jatuh di dunia secara umum, dan bukan hanya Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh.

Anehnya, pria itu hanya menangis sedih dua kali setiap kali, bukan tiga kali! Apa maksudnya?

Kita dapat menganalisisnya dalam beberapa cara. Dalam satu pengertian, ini merupakan indikasi bahwa orang itu tidak akan melihat malapetaka ketiga. Rekan-rekannya saat ini tidak akan hidup untuk melihat terompet ketujuh. Terompet ketujuh akan berbunyi ketika masa percobaan umum telah ditutup bagi dunia. Pada saat itu, tidak akan ada lagi kemartiran, karena tidak akan ada lagi tanah yang subur untuk menerima darah mereka, yang merupakan benih Injil. Ini selaras dengan penafsiran kita bahwa orang itu mewakili para martir yang tidak akan hidup untuk melihat terompet ketujuh.

Cara lain untuk menafsirkan fakta bahwa orang itu hanya menyuarakan dua celaka adalah bahwa ia hanya melewatkan sesuatu. Ia memiliki nubuat untuk disampaikan, tetapi sebagian darinya hilang—bagian yang seharusnya menunjukkan waktu untuk meninggalkan kota. Hal ini tercermin dalam orang-orang Advent konservatif yang masih berkhotbah kepada para pengikut mereka, mencoba dengan sia-sia untuk memperingatkan mereka tentang apa yang akan segera terjadi. Mereka melewatkan sesuatu yang melibatkan celaka ketiga.

Mereka seperti orang di Yerusalem yang mungkin tidak pernah mendengar apa yang dikatakan Kristus, atau tidak mendengarkan. Orang-orang Kristen melarikan diri, karena mereka mengenal Yesus. Orang ini tampaknya tidak, atau tidak mengindahkan. Dia bernubuat sendiri, tetapi tidak memberikan tanda yang sebenarnya. Dia melihat kehancuran yang akan datang, tetapi dia tidak melihat tanda untuk melarikan diri, atau dia tidak taat.

Umat ​​Advent yang konservatif belum pernah melihat Yesus di Orion. Beberapa dari mereka belum melarikan diri dari lingkungan doktrinal Babilonia mereka. Mereka tidak mendengarkan pesan waktu Orion. Kita bahkan dapat mengetahui bahwa umat Advent secara khusus adalah mereka yang diwakili oleh orang asing itu, karena ia menangis selama tujuh tahun—setahun untuk satu hari—mengacu pada minggu tujuh hari yang ditetapkan pada saat Penciptaan sebagai dasar untuk Sabat hari ketujuh dalam nama Advent Hari Ketujuh.

Umat ​​Advent Konservatif tidak mendengar terompet ketujuh, yang merupakan peringatan tentang penutupan masa percobaan dan malapetaka. Mereka seharusnya menyampaikan pekabaran malaikat ketiga, tetapi mereka tidak mendengar bagian tentang masa malapetaka, yang merupakan murka Allah.

Ketika Anda membaca pekabaran malaikat ketiga, Anda dapat melihat bahwa mayoritas teks didedikasikan untuk peringatan tentang malapetaka—lebih dari sekadar tanda binatang—namun bagian ini umumnya tidak terdengar dari bibir orang Advent:

Dan malaikat ketiga menyusul mereka, sambil berkata dengan suara nyaring: "AkuJika ada orang yang menyembah binatang dan patungnya, dan menerima tanda pada dahinya atau pada tangannya, Orang itu akan minum dari anggur murka Allah, yang disediakan tanpa campuran dalam cawan murka-Nya, dan ia akan disiksa dengan api dan belerang. di hadapan para malaikat kudus dan di hadapan Anak Domba:Dan asap siksaan mereka naik ke atas untuk selama-lamanya, dan siang malam mereka tidak pernah tenang, yang menyembah binatang serta patungnya, dan barangsiapa yang telah menerima tanda namanya. Yang penting di sini ialah ketekunan orang-orang kudus, yang menuruti perintah Allah dan iman kepada Yesus. (Wahyu 14:9-12)

Ellen G. White dengan jelas menyatakan bahwa peringatan tentang malapetaka adalah pekabaran malaikat ketiga:

Yohanes datang dalam roh dan kuasa Elia untuk mengumumkan kedatangan Yesus yang pertama. Saya diarahkan ke hari-hari terakhir dan melihat bahwa Yohanes melambangkan mereka yang akan pergi dalam roh dan kuasa Elia untuk memberitakan hari murka dan kedatangan Yesus yang kedua. {baru-baru ini 155.1}

Maka gereja Advent, yang seharusnya memenuhi gambaran Yohanes Pembaptis, mempunyai tanggung jawab untuk memperingatkan dua hari atau tanggal khususnya: hari murka Allah pada tanggal 25 Oktober 2015, dan Kedatangan Kedua pada tanggal 24 Oktober 2016. Tanggal-tanggal tersebut menggambarkan tahun malapetaka, yang merupakan pokok pekabaran malaikat ketiga, serta terompet ketujuh dan celaka ketiga.

Seperti makhluk aneh di Yerusalem yang tidak mendengar malapetaka ketiga, bahkan orang-orang yang "setia" di gereja SDA tidak mengabarkan pesan malaikat ketiga secara lengkap. Mereka bukan penentu waktu. Mereka tidak memperingatkan tentang "hari" atau tanggal. Satu-satunya terompet yang didefinisikan sebagai bagian dari pesan malaikat ketiga adalah terompet yang mereka hindari. Mereka bahkan melihat bahwa waktunya sudah dekat dan bersiap untuk menderita karena iman mereka, dan karena mereka tidak mengangkat kepala mereka^[53] untuk melihat Yesus di Orion, mereka akan mati sebagai martir alih-alih hidup sebagai bagian dari 144,000.^[54]

Orang yang Tulus vs. Orang yang Mengejek

Setidaknya menghibur bahwa orang Advent yang taat dan taat beribadah dapat diselamatkan melalui kemartiran dan tidak binasa selamanya. Ada satu contoh yang terlalu jelas untuk tidak disebutkan. Dia adalah Pendeta Andrew Henriques dari pelayanan Saved to Serve di Florida, AS. Sungguh mengherankan bahwa topik-topiknya sering kali sejajar dengan topik kita, tetapi yang membuatnya semakin menyedihkan adalah bahwa dia tidak mengakui atau menerima kekuatan nubuatan waktu. Sebuah artikel baru-baru ini (17 Januari!) khotbah^[55] karyanya mengilustrasikan poin tersebut dengan jelas.

Dia mungkin bukan seorang pencemooh, tetapi dia seperti orang yang meninggal di Yerusalem—dia tidak memahami sebagian pesannya. Berikut adalah transkrip segmen singkat video dari menit ke-6:45 hingga menit ke-7:35:

. . . . Sekarang pertanyaannya adalah KAPAN. Kami tahu APA dia [Setan] akan melakukan hal ini untuk mengarah pada Undang-Undang Hari Minggu Nasional—pertanyaannya adalah KAPAN. KAPAN Akankah Setan menurunkan api? Ketika Akankah Setan mendatangkan malapetaka? Ikuti saya dengan Alkitab Anda ke Kejadian bab sembilan belas. Ke mana kita akan pergi, teman-teman? Pertanyaannya adalah KAPAN. Nubuatan memberi kita WAKTU. KAPAN. Tidak meminta TANGGAL, seolah-olah kita akan mengatakan Tujuh belas Januari, dua ribu lima belas, atau Delapan belas Januari, dua ribu lima belas. Tidak meminta satu hari pun. Kami sedang mencari acara. KAPAN Akankah Setan mendatangkan malapetaka yang menyebabkan orang-orang memberlakukan Hukum Hari Minggu Nasional dan menganiaya mereka yang menolak untuk tunduk. . . .

Tujuh kali dia mengajukan pertanyaan! Kemudian, dia memberikan jawaban perkiraan dengan menghubungkan putusan Mahkamah Agung AS yang akan datang tentang pernikahan sesama jenis dengan kisah Sodom dan Gomora, dan khotbahnya ditutup dengan lagu martir "I Surrender All." Dia memberi tahu para martir kapan masalah akan dimulai, tetapi kemudian membiarkan mereka menangis, "Berapa lama!"

Oh, betapa baiknya para pengkhotbah seperti dia berada di antara 144,000 orang! Oh, betapa baiknya mereka memimpin para pengikut mereka untuk bergabung dengan gerakan malaikat keempat dan bukannya membawa mereka ke guillotine! Dia sedang mempersiapkan para pendengarnya sebagai "domba untuk disembelih."^[56] Kita dapat bersyukur kepada Tuhan karena ada orang-orang yang setidaknya sama setianya seperti mereka, tetapi sungguh menyedihkan bahwa pendeta-pendeta yang baik—yang terbaik dari yang terbaik—akan menjadi martir, dan sebenarnya bekerja melawan 144,000 orang dengan pendirian mereka yang anti pengaturan waktu dan dengan mengajarkan pesan yang tidak lengkap.

Saya kira kita semua mengenal beberapa orang di gereja yang tampak sangat prihatin—orang-orang yang mendesah dan menangis—dan tidak mencemooh meskipun mereka mungkin telah tersandung pada pesan Orion. Ini memberi kita harapan untuk keselamatan akhir mereka, jika mereka dapat bertahan dimurnikan oleh api.

Jika pekerjaan seseorang terbakar, ia akan menderita kerugian; tetapi ia sendiri akan diselamatkan, tetapi seperti dari api. (1 Korintus 3: 15)

Ada dua kelompok orang di Yerusalem yang berhubungan dengan orang asing itu. Ada beberapa orang yang memberinya makan, yang merupakan orang-orang yang tidak suka mengejek. Mereka juga akhirnya meninggal dalam pengepungan, dan merupakan orang-orang yang menjadi martir. Gambaran yang sama sekali berbeda terlukis dari mereka yang mengejek teriakan peringatannya. Mereka memukulinya, memenjarakannya, mencambuknya, menyiksanya—itulah gambaran tentang apa yang akan diderita para martir di tangan saudara-saudara mereka, tetapi dengan mati demi iman mereka, mereka setidaknya akan memperoleh hidup kekal, berbeda dengan saudara-saudara mereka yang suka mengejek yang akan mati tanpa keselamatan.

Orang yang binasa sebagai seorang pencemooh sesungguhnya melakukan dosa yang tidak dapat diampuni terhadap Roh Kudus,^[57] karena Roh Kudus memberikan terang dalam curahan hujan akhir. Dalam 23^rd Bab Matius, tujuh kali Yesus berkata kepada para pencemooh-Nya “Celakalah kamu…!” Kemudian dia membuat janji kepada mereka:

Lihatlah, rumahmu akan ditinggalkan dan menjadi sunyi. Sebab Aku berkata kepadamu: Kamu tidak akan melihat Aku lagi mulai sekarang, sampai kamu berkata: Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan. (Matius 23: 38-39)

Dalam istilah modern, Yesus berbicara kepada para pemimpin Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh yang mencemooh dan menolak-Nya lagi. Ia berkata bahwa mereka tidak akan melihat-Nya sampai semuanya terlambat—sampai penampakan-Nya dalam kemuliaan yang cemerlang memaksa pengakuan yang tidak diinginkan dari bibir mereka,^[58] dan mereka hilang selamanya.

Mengenali Yesus melalui KarakterNya

Bagaimana Anda menghargai seseorang dengan karakter yang berbeda dari karakter Anda? Kami memiliki karakter yang sangat berbeda yang terwakili dalam kelompok kami, tetapi ketika kami mencoba dengan penuh kasih untuk memahami satu sama lain, kami menyadari bahwa kami semua memiliki elemen karakter yang sama tetapi dalam tingkat yang berbeda dan diekspresikan dengan cara yang berbeda. Kami memiliki sifat yang sama, tetapi sifat yang sangat terlihat pada satu orang mungkin relatif tidak kentara pada orang lain. Ketika kami mencoba untuk memahami satu sama lain, sifat karakter kami sendiri memungkinkan kami untuk mengenali dan menghargai sifat-sifat tersebut pada orang lain.

Alkitab memberi tahu kita bahwa kita dapat menemukan Tuhan ketika kita mencari Dia dengan segenap hati kita:

Dan kamu akan mencari Aku, dan menemukan Aku; apabila kamu mencari Aku dengan segenap hatimu. (Yeremia 29:13)

Dengan kata lain, jika karakter yang kita lihat dalam Orion menyentuh hati kita, kita akan mengenalinya sebagai Yesus. Mereka yang tidak mengembangkan karakter yang tepat dalam diri mereka tidak akan dapat mengenali-Nya. Mereka tidak akan dapat memahami-Nya, karena mereka akan melihat sifat karakter yang asing dan tidak dapat dikenali dan bahkan tidak diinginkan oleh mereka.

Jika Anda tidak mengembangkan pemahaman tentang Tuhan, maka Anda tidak dapat mengambil bagian dalam karakter-Nya, dan Anda tidak akan termasuk di antara 144,000 orang itu. Ke-144,000 orang itu akan lebih dekat dengan takhta Tuhan karena mereka lebih mengenal-Nya. Mereka mengetahui sifat karakter-Nya yang tersembunyi. Orang-orang yang paling mencintai-Nya adalah yang paling mengenal-Nya dan menyadari bahwa jam Orion adalah gambaran tentang-Nya.

Terlalu banyak orang yang terjebak dalam ajaran Ellen G. White dan ajaran anti-pengaturan waktu. Dia menulis dalam kerangka acuan tertentu, tetapi suara Tuhan dari Orion berbicara kebenaran yang tak terbatas. Jika Anda membaca Ellen G. White dengan cara yang salah, Anda akan berakhir dalam bingkai yang mengecualikan pesan Orion. Jika Anda membatasi pandangan Anda tentang Roh Nubuat pada Ellen G. White, maka Anda tidak dapat keluar dari bingkai untuk menemukan Yesus di Orion. Anda tidak dapat berpaling ke timur surgawi, dari mana datangnya suara Tuhan seperti banyak air.^[59]

Suara melibatkan napas. Suara Tuhan melibatkan napas-Nya, yang merupakan kata lain untuk Roh Kudus. Itulah sebabnya menolak suara-Nya dari Orion sama saja dengan dosa yang tidak dapat diampuni. Itu adalah penolakan terhadap kehidupan yang berasal dari Tuhan,^[60] Napasnya.

Terompet Keenam

Terompet keenam pada jam terompet menunjuk pada hari Rabu, 8 Juli 2015, yang berarti delapan hari setelah kemungkinan keputusan Mahkamah Agung tentang pernikahan sesama jenis, dan tujuh hari dalam Sidang Umum 2015 yang kemungkinan akan memberikan suara mendukung penahbisan wanita.

Dan malaikat keenam meniup sangkakalanya, dan aku mendengar suatu suara dari empat tanduk altar emas yang ada di hadapan Tuhan, berkata kepada malaikat keenam yang memegang terompet, Lepaskan keempat malaikat yang terikat di sungai besar Efrat. (Wahyu 9: 13-14)

Teks terompet keenam tidak berbicara tentang penodaan lembaga perkawinan. Sebaliknya, teks itu memberi kita gambaran yang sama sekali berbeda—dimulai di bait suci surgawi. Sang pewahyu mendengar suara yang memerintahkan keempat malaikat untuk melepaskan. Perbandingannya:

Dan aku melihat seorang malaikat lain muncul dari timur. Malaikat itu memegang meterai Allah yang hidup. ia berseru dengan suara nyaring kepada keempat malaikat yang ditugaskan untuk merusakkan bumi dan laut, katanya: Janganlah kami merusakkan bumi, laut dan pepohonan sebelum kami memeteraikan hamba-hamba Tuhan kami pada dahi mereka. (Wahyu 7: 2-3)

Kita melihat bahwa keempat malaikat itu ditahan sampai sangkakala keenam. Jadi, penyegelan hamba-hamba Allah (144,000) harus sudah selesai pada saat itu. Mengapa?

Ingat, 144,000 orang itu harus menunjukkan iman. Keponakan Abraham, Lot, harus percaya sebelum Sodom dihancurkan, atau dia tidak akan pernah bisa lolos. Penyegelan 144,000 orang itu harus selesai sebelum kehancuran datang sebagai balasan atas dosa sodomi nasional AS.

Dan keempat malaikat itu pun dilepaskan, yang dipersiapkan selama satu jam, satu hari, satu bulan, dan satu tahun, untuk membunuh sepertiga manusia. (Wahyu 9:15)

Dalam majalah Last Call Dalam artikel ini, kami mengulas interpretasi klasik Josiah Litch tentang terompet keenam dan menawarkan interpretasi kami sendiri untuk siklus penghakiman. Sekarang kita akan membahas aplikasi ketiga untuk Siklus Terompet. Mengingat berbagai siklus yang berbeda dalam pikiran Anda bisa menjadi tantangan, jadi luangkan waktu sejenak untuk memikirkannya:

Yang perlu kita lakukan untuk memahami bagaimana terompet keenam disiapkan selama 391 hari adalah dengan melihat kembali ke masa lampau untuk melihat peristiwa apa yang menandai dimulainya periode tersebut. Dengan tanggal terompet keenam 8 Juli 2015, yang perlu kita lakukan adalah mengurangi 391 hari, yang akan membawa kita ke tanggal 12 Juni 2014.

Pada hari itu juga, seorang wawancara dengan Paus Fransiskus diterbitkan^[61] di mana ia mengutuk sistem ekonomi dunia dan meramalkan Perang Dunia jika perubahan tidak dilakukan. Selama wawancara itu (yang menjadi berita utama di media massa pada hari berikutnya) ia mengutuk fundamentalisme agama. Intinya, wawancara itu merupakan pernyataan singkat tentang agenda politiknya.

Apa yang kita lihat pada terompet keenam dari siklus penghakiman, kita lihat lagi pada siklus terompet. Paus menyatakan perang terhadap fundamentalisme untuk memulai terompet keenam dari siklus penghakiman, dan dia juga melakukan hal yang sama 391 hari sebelum terompet keenam dari Siklus Terompet. Dia sudah menarik garis dengan sangat jelas, mengatakan bahwa Kelompok fundamentalis pada hakikatnya memang kejam, meskipun mereka tidak menyerang siapa pun. Tentu saja itu akan mencakup orang-orang Kristen yang percaya Alkitab dan memelihara Sabat.

Jadi di sini sekali lagi, prediksi Josiah Litch yang menarik—yang ditafsirkan ulang—mengkonfirmasi terompet keenam.

Seperti halnya pintu Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh ditutup pada saat terompet keenam dari siklus penghakiman sehingga tidak ada lagi dari 144,000 orang yang dapat melewati gereja itu, demikian pula pintu akan ditutup bagi seluruh dunia pada saat terompet keenam dari Siklus Terompet. Semua yang akan berada di antara 144,000 orang harus bersiap dengan cepat!

Konsekuensi Mengabaikan Peringatan

Empat terompet telah terpenuhi sampai tulisan ini dibuat, dan Kami telah memberikan mereka suara tertentu,^[62] yang berarti penafsiran yang pasti. Keempat terompet pertama ini adalah masa persiapan untuk apa yang akan terjadi sekarang selama tiga terompet terakhir, yang masing-masing membawa malapetaka. Ingat perbedaan antara empat dan tiga dalam matematika Tuhan? Terompet dan wabah penyakit keduanya menunjukkan perbedaan ini.

Beberapa ahli nubuat telah menyadari bahwa tampaknya ada hubungan antara terompet dan malapetaka. Bahkan, teks tentang malapetaka ketiga mengatakan dengan jelas bahwa malapetaka adalah hukuman yang adil dan pantas bagi orang jahat:

Dan malaikat ketiga menumpahkan isi botolnya ke sungai-sungai dan mata air, dan semuanya berubah menjadi darah. Dan aku mendengar malaikat air itu berkata, Engkau benar, ya Tuhan, yang ada, yang sudah ada, dan yang akan ada, karena Engkau telah menghakimi demikian. Karena mereka telah menumpahkan darah orang-orang kudus dan para nabi, dan Engkau telah memberi mereka minum darah; karena mereka layak. Dan aku mendengar yang lain dari mezbah itu berkata: "Demikianlah, ya Tuhan Allah Yang Mahakuasa, benar dan adil segala penghakiman-Mu." (Wahyu 16: 4-7)

Terompet adalah peringatan yang dicampur dengan belas kasihan, tetapi malapetaka adalah murka Allah yang murni. Setiap terompet memperingatkan tentang malapetaka yang sesuai. Setiap terompet menunjukkan penyebab yang menjadi konsekuensi dari malapetaka tersebut. Hubungan sebab akibat ini menjelaskan mengapa Allah menyingkap siklus wabah jam Orion pada saat yang sama ketika Ia menyingkap siklus terompet: keduanya berjalan bersamaan, seperti dua bagian kalimat. Jika Anda melakukannya bahwa, kemudian ini akan terjadi. Memahami hubungan ini memungkinkan kita untuk menggunakan hukuman yang dijelaskan dalam tulah sebagai bukti tambahan untuk menafsirkan terompet.

Mari kita bandingkan keempat terompet pertama dan malapetaka secara berdampingan untuk melihat bagaimana malapetaka tersebut merupakan hukuman atas perbuatan yang diperingatkan oleh terompet tersebut.

Gambar 5 – Perbandingan Empat Terompet dan Tulah Pertama

Hubungannya sangat jelas, bukan? Hal ini tidak hanya memberikan saksi kedua untuk mengonfirmasi penafsiran kita tentang terompet, tetapi juga memberi kita cara yang berharga untuk mempelajari tiga terompet terakhir yang belum terjadi. Kita dapat mengetahui apakah penafsiran kita tentang tiga terompet terakhir akurat, meskipun belum terjadi, dengan membandingkan hasilnya dengan malapetaka yang terkait.

Satu kesulitan dengan tiga terompet terakhir adalah panjangnya yang sulit diatur dan jumlah serta keragaman simbol yang terlibat. Akan tetapi, malapetaka yang terkait bersifat ringkas dan memberikan indikasi yang jelas tentang hakikat masalah tersebut. Dalam tabel berikut, saya menyajikan beberapa catatan studi awal berdasarkan perbandingan ini, yang mendukung interpretasi kami terhadap tiga terompet terakhir.

Gambar 6 – Perbandingan Tiga Sangkakala dan Tulah Terakhir

Hubungan antara malapetaka dan terompet telah diperhatikan sebelumnya dengan cara yang steril, tapi apa yang kita miliki di sini untuk pertama kalinya dalam sejarah nubuatan adalah keharmonisan tujuh tulah terakhir dengan terompet yang ditafsirkan/digenapi, dan ini hanya mungkin dengan iterasi terompet yang terakhir (dalam Siklus Terompet). Ini adalah salah satu aplikasi lagi dari kunci david pada prinsipnya. Tidak mungkin untuk menyelaraskan sepenuhnya teks-teks wabah dengan pemenuhan terompet-terompet di masa lalu karena sifat dari peristiwa pemenuhannya berbeda.

Apakah Anda mulai melihat mengapa Tuhan memberikan Siklus Wabah pada hari yang sama dengan Siklus Terompet (Januari 31, 2014)? Apakah Anda melihat mengapa hari itu dikenal oleh kita sebagai hari ketika malaikat keempat turun ke bumi dengan kekuatan besar, tak lama setelah pemindahan putusan sudah lengkap?

Sekarang kita akhirnya memiliki jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang membara yang diungkapkan oleh Saudara John dalam pengantar seluruh pesan Orion. Gunung Es di Depan!Saudara John bertanya-tanya mengapa umat Advent tidak dapat membela semua pernyataan nubuatan Ellen G. White langsung dari Alkitab:

Semakin lama aku mulai bertanya pada diriku sendiri mengapa Alkitab menggambarkan dengan sangat akurat dan menceritakan kejadian-kejadian terakhir dengan sangat tepat. Dan saya bertanya-tanya mengapa hal-hal ini tampaknya tidak menarik bagi saudara-saudari kita. Menurut Ellen G. White, para nabi Perjanjian Lama menulis lebih sedikit untuk zaman mereka sendiri, dan lebih banyak untuk "akhir zaman" kita. Dan setelah membaca banyak buku Ellen G. White yang diberkati Tuhan dalam hidupnya dan yang telah menerima ribuan penglihatan yang berisi pernyataan-pernyataan nubuatan di antara banyak hal lainnya, saya perhatikan bahwa kita hanya dapat menghubungkan beberapa pernyataan tersebut secara langsung dengan Alkitab. Dia selalu berkata bahwa dia adalah "terang yang lebih rendah," yang akan menuntun pada studi tentang "Terang yang Agung," Alkitab, dan bahwa jika kita benar-benar mempelajari Alkitab sebagaimana mestinya, Tuhan tidak perlu mengutusnya.

Faktanya adalah sebagian besar umat Advent mengalami kesulitan luar biasa hanya untuk menemukan hukum hari Minggu dalam Alkitab. Ya, tentu saja, mereka tahu bahwa tanda binatang adalah ketaatan pada hari Minggu. Namun jika itu sangat penting, dan Ellen G. White menulis tentang hal itu berulang kali, Di mana pengumuman Hukum Hari Minggu Nasional di Amerika Serikat tercatat dalam Alkitab? Nah, siapa yang bisa memberi tahu saya? Apakah sulit? Atau beri tahu saya, di manakah bencana alam besar yang dibicarakan oleh Roh Nubuat, jika semua terompet dan meterai telah digenapi secara nubuat sebelum tahun 1844? Baiklah, jadi kita masih memiliki Matius 24 dan Lukas 21, tetapi apakah bagian-bagian ini menunjukkan urutan kejadian yang tepat? Atau bahkan lebih sulit: Di mana kita menemukan "kehancuran nasional Amerika Serikat" setelah hukum hari Minggu? Atau, bagaimana kita dapat menunjukkan secara alkitabiah pembentukan Pemerintahan Satu Dunia berikutnya dengan paus sebagai pemimpinnya dalam garis waktu yang bersifat nubuat?

Sekarang kita akhirnya dapat menjawab semua pertanyaan ini secara lengkap, berdasarkan Alkitab—tepat pada waktunya agar pesan ini dapat disampaikan kepada dunia non-Advent (yang tidak percaya pada Ellen White). Sekarang pesan yang sangat istimewa untuk disampaikan oleh Gereja SDA telah dapat diakses oleh semua orang Kristen yang mendasarkan iman mereka pada sola scriptura. Gereja SDA bertugas untuk menemukan hal-hal ini dalam upaya mereka sendiri untuk menjangkau dunia dengan pekabaran tiga malaikat. Sekarang sudah terlambat bagi mereka untuk berpartisipasi dalam menyelesaikan pekerjaan itu.

Kenyataan bahwa pekerjaan ini diselesaikan tanpanya menunjukkan sekali lagi bahwa waktunya sudah berakhir. Pekerjaan ini berbaur dengan gereja-gereja lain, sehingga menempatkan Ellen G. White hanya sebagai penulis yang diilhami dan mulai mengklaim sola scriptura Sebaliknya, seperti gereja-gereja Protestan di dunia, yang tidak mampu mendasarkan kontribusi unik Roh Nubuat pada Alkitab saja. Itu sebenarnya kondisi yang lebih buruk daripada mereka yang sama sekali tidak memegang kepercayaan unik gereja!

Pembaca yang budiman: apa pun status keanggotaan gereja Anda saat ini, Anda sebagai individu dapat melangkah maju hari ini untuk bergabung dengan gerakan malaikat keempat untuk menerangi bumi dengan kemuliaan.^[63] Karena bulan perintah ketiga akan segera dimulai dengan terompet kelima pada tanggal 18 Februari, maukah Anda membuat keputusan untuk bekerja di bawah nama Tuhan?^[64] secara bertanggung jawab,^[65] dan bekerja keras untuk menyebarkan pesan ini di ladang Anda?^[66]