Kekuatan Ayah

Awalnya diterbitkan pada hari Rabu, 9 Maret 2011, 10:45 malam dalam bahasa Jerman di www.letztercountdown.org

Saya membaca setiap email yang sampai kepada saya dan mengomentarinya karena saya ingin melakukan bagian saya untuk menemukan sisa dari sisa-sisa umat. Saya menerima email dari orang Advent yang masih baru dalam iman dan tertarik secara ajaib ke situs-situs seperti milik Moon Sabbath Keepers. Saya menjelaskan secara terperinci bahwa Sabat hari ketujuh kita sebenarnya tidak memiliki kesamaan dengan Sabat Lunar yang disebarkan oleh para guru palsu tersebut. Itu masih bergantung pada minggu penciptaan ketika Tuhan memperkenalkan siklus tujuh hari, dan siklus ini tidak pernah terputus.

Salah seorang pembaca saya berterima kasih atas klarifikasi saya, tetapi malah membuang pesan Orion dan pesan malaikat keempat, yang berasal dari Tuhan, bersama air mandi kotor para Pemelihara Sabat Lunar karena beberapa pendeta dan penatua masih belum tahu bagaimana menafsirkan pernyataan Ellen G. White dengan benar mengenai pesan waktu selama periode malaikat keempat. Dengan argumen yang disajikan di sini, saya akhirnya meyakinkannya berdasarkan Alkitab bahwa pesan malaikat keempat memang berasal dari Orion yang mengumumkan waktu kedatangan Yesus.

Pada saat tulisan ini dibuat, saya sebenarnya sedang menyelesaikan Shadow Series, tetapi saya masih punya banyak hal untuk dikatakan kepada lawan saya terkait tuduhan "pengaturan waktu". Meskipun jadwal saya sangat padat, saya menyempatkan waktu untuk memberikan penjelasan di sini tentang mengapa masih ada pesan waktu yang mengandung meterai Tuhan.

Ellen G. White berkata dalam Jilid 1 Kesaksiannya:

Saya melihat bahwa Tuhan menguji umat-Nya tentang waktu pada tahun 1844, namun tidak ada waktu yang ditetapkan sejak saat itu yang dapat bertahan. tanda khusus tanganNya. {1T 409.1}

Pernyataan ini selalu membuat kemungkinan terbuka bahwa pesan waktu bisa datang lagi “akan memiliki tanda khusus dari tangan Yesus”Mereka yang tidak mengerti mengapa saya percaya bahwa pesan suara Tuhan dari Orion "menunjukkan tanda khusus dari tangan-Nya" sebaiknya membaca ulang slide 169-178 dari presentasi Orion dengan saksama.

Saya mencoba menggambarkan pokok bahasan ini sedetail mungkin untuk menghilangkan keraguan yang masih ada mengenai apakah sudah tiba saatnya bagi kita untuk memiliki nubuatan waktu lagi. Saya akan menetapkannya berdasarkan dasar Alkitab. Saya akan menunjukkan bahwa hal ini dapat ditegaskan dalam keselarasan sempurna dengan banyak pernyataan Ellen G. White yang menentang pengaturan waktu dan tidak mempertanyakan otoritasnya maupun otoritas Tuhan. Akan tetapi, seperti halnya artikel-artikel saya lainnya, saya tidak mengklaim kelengkapannya. Semua yang saya berikan kepada Anda dapat dan harus dipahami dan diuji melalui pembelajaran pribadi. Beginilah cara kita bekerja dalam kelompok kecil kita dan itulah satu-satunya cara Roh Kudus dapat mengajar Anda.

Saya telah bertemu banyak saudara yang mengirimkan pertanyaan mereka kepada saya setiap hari. Mereka tidak mau belajar sendiri, dan bahkan tersinggung atau bereaksi dengan kesal ketika saya hanya memberikan beberapa kiat untuk belajar sendiri tanpa memberi mereka semua yang sudah diiris dan dipotong-potong dan disajikan di atas piring perak. Tidak, teman-teman, Anda tidak akan pernah mengenal Tuhan Anda dengan cara itu! Anda harus mulai bekerja sendiri dengan Roh Kudus. Mungkin beberapa dari Anda akan menyadari bahwa ada Pribadi sejati yang ingin tinggal di dalam Anda, dan bukan hanya suatu kekuatan. Tetapi itu cerita lain dan saya telah menjawab ratusan email mengenai hal itu sampai-sampai saya tidak ingin menulis tentangnya. Cukuplah untuk mengatakan bahwa saya percaya apa yang dikatakan Ellen G. White tentang Roh Kudus, bahwa Dia adalah Pribadi ketiga dari Keilahian. Setiap individu diuji oleh pesan Orion dan bagi kita masing-masing, Tuhan memiliki klarifikasi atas pandangan yang salah, sehingga kita—jika kita menerima koreksi—dapat bersatu dalam iman. Terima koreksi atau tinggalkan saja. Saya akan melakukan bagian saya.

Mari kita beralih ke topik pengaturan waktu. Ellen G. White berbicara banyak tentang hal itu, dan biasanya ditafsirkan berarti bahwa "tidak akan pernah lagi" ada nubuatan tentang waktu...dan setiap hari saya menerima email dengan pernyataan yang sama dari Ellen G. White, yang akan saya uraikan dalam artikel berikutnya. Artikel ini menjadi dasar untuk memahami mengapa nubuatan tentang waktu berlaku lagi saat ini.

Segala sesuatu yang akan saya jelaskan kepada Anda dapat ditemukan oleh setiap pelajar Alkitab yang tekun. Namun, saya tidak pernah menerima hal seperti itu dari para pembaca. Seperti yang kita semua tahu, bahkan Ellen G. White harus diuji berdasarkan Kitab Suci seperti nabi atau utusan Tuhan lainnya, dan tentu saja itu telah dilakukan secara memadai oleh gereja kita. Namun, tidak semua yang dikatakannya dipahami dengan sempurna dan ditempatkan dalam konteks yang benar. Jika kita memiliki alasan untuk percaya bahwa Ellen G. White mengatakan sesuatu yang tidak selaras dengan Alkitab, kita akan membunyikan tanda bahaya dan perlu untuk melangkah di area itu dengan segala kehati-hatian kita. Jika Ellen G. White tampak bertentangan dengan Alkitab, maka akan menjadi kewajiban suci kita untuk menemukan keselarasan di dalamnya.

Anda tahu bahwa saya menganggap Ellen G. White sebagai utusan Tuhan, dan kesaksiannya sebagai firman Tuhan. Dalam hidup saya, saya mencoba menaati semua yang dia katakan kepada kita. Mengikuti nasihatnya, saya pindah ke pedesaan di Paraguay tujuh tahun yang lalu. Saya tidak hanya menerima pesan kesehatan untuk keluarga saya dan diri saya sendiri, tetapi juga mengajarkannya kepada semua tetangga kami dan di sekolah-sekolah di desa-desa sekitar. Itulah sebabnya saya bergumul lama dengan pernyataan-pernyataannya tentang pengaturan waktu jauh sebelum saya menerimanya dari ratusan lawan saya melalui email dalam tiga bahasa yang berbeda. Saya jamin saya sudah tahu semua kutipan itu. Saya akan menyajikan di sini solusi yang saya temukan untuk kontradiksi yang tampak dalam pernyataan Ellen G. White dan pesan Orion. Tujuan awal saya adalah membiarkan pesan Orion memengaruhi Anda. Saya ingin Anda membahas pertanyaan-pertanyaan yang sama dengan yang saya miliki, sehingga Anda dapat berdoa dan merenungkan seperti yang saya lakukan dan menemukan kebenaran bagi diri Anda sendiri.

Saya memberikan banyak petunjuk untuk Anda dalam pelajaran PowerPoint. Saya pikir Anda akan menemukannya dan menarik kesimpulan yang benar. Namun, berkali-kali saya menerima surat dari "para pewarta pekabaran malaikat ketiga" yang bersemangat yang dengan keras menangkis apa yang saya katakan dengan kutipan Ellen G. White. Namun, apa sebenarnya yang mereka coba tekan? Mereka tersinggung oleh kuasa malaikat keempat, yang diutus untuk membantu malaikat ketiga menyelesaikan pekerjaan! Sungguh menyedihkan bahwa saudara-saudari itu masih belum mengerti apa yang diajarkan kepada kita dalam Tulisan DiniTeruslah membagikan pamflet, buku, program radio dan televisi Anda (yang semuanya baik dan benar), tetapi betapa kecilnya iman Anda ketika Anda percaya bahwa Anda tidak akan pernah mendapatkan "kekuatan" yang nyata! Teruslah maju dan bawalah terang ke seluruh bumi tanpa bantuan dari "atas" seperti yang telah Anda lakukan selama 167 tahun terakhir, dan tolaklah terang yang dinubuatkan dari malaikat keempat untuk ketiga kalinya dan terakhir kalinya! Beberapa pemimpin General Conference bahkan mengakui bahwa kita tidak dapat berhasil tanpa bantuan Tuhan. Tetapi mereka juga salah jalan dengan menolak terang yang diberikan Tuhan.

Pesan ini bahkan memisahkan saya dari teman-teman lama yang berpikir bahwa pesan ini tidak “tepat” untuk negara, budaya, atau jemaat mereka. Persahabatan berakhir dengan air mata karena mereka menganggap diri mereka lebih besar daripada Tuhan, yang dalam hikmat-Nya yang tak terbatas menentukan waktu dan kematangan panen dan menunjukkan kepada kita pesan dari takhta-Nya. SEKARANG dalam beberapa menit terakhir sejarah umat manusia menurut Jam-Nya. Dia memilih waktu. Siapakah kita yang berani berpikir bahwa kita lebih tahu, dan mungkin akan menunda pesan itu? Itu adalah otoritas Bapa, Hakim Tertinggi alam semesta, yang akan segera kita terima! Sementara itu mereka menolaknya karena mereka tidak menganggapnya "cocok" untuk beberapa saudara mereka yang sedang tidur lelap. Mereka membayangkan bahwa itu akan membuat mereka takut karena pesan itu terlalu kuat untuk pikiran mereka yang lemah, dilemahkan oleh keduniawian mereka sendiri.

Apakah orang-orang yang menolak pekabaran malaikat pertama, seruan tengah malam Miller, termasuk orang-orang kudus? Bagaimana dengan mereka yang meninggalkan pekabaran setelah kekecewaan kecil tahun 1843 dan tidak menerima gelombang pemberitaan kedua kalinya pada tahun 1844 di bawah malaikat kedua? Dan akankah kita melihat orang-orang Advent Hari Pertama di surga, yang tidak menerima kebenaran Sabat dari malaikat ketiga dan menolak untuk memberitakannya karena mereka percaya hal itu akan membatasi pengaruh mereka untuk terpisah dari mayoritas dengan menentang hari Minggu yang dihormati secara universal? Apakah mereka orang-orang kudus, yang berpikir bahwa mereka harus memberitakan terang baru hanya dengan setengah hati dan di balik pintu tertutup hanya kepada teman-teman pilihan mereka sendiri karena mereka khawatir tentang banyaknya saudara yang korup?

Bagi mereka yang tidak mau mengakuinya...bahkan Ellen G. White meragukan pesan-pesan itu untuk beberapa saat. Inilah yang terjadi, dan pesan itu ditulis untuk peringatan bagi kita:

Semua hal ini sangat membebani jiwa saya, dan dalam kebingungan itu saya terkadang tergoda untuk meragukan pengalaman saya sendiri. Ketika sedang berdoa bersama keluarga suatu pagi, kuasa Tuhan mulai berdiam di dalam diri saya, dan pikiran itu menyerbu ke dalam benak saya bahwa itu adalah hipnotis, dan saya menolaknya. Seketika saya menjadi bisu dan untuk beberapa saat kehilangan kesadaran terhadap segala sesuatu di sekitar saya. Kemudian saya menyadari dosa saya karena meragukan kuasa Tuhan, dan bahwa karena melakukan hal itu saya menjadi bisu, dan bahwa lidah saya akan terlepas dalam waktu kurang dari dua puluh empat jam. Sebuah kartu dipegang di hadapan saya, yang di atasnya tertulis dengan huruf emas pasal dan ayat dari lima puluh teks Kitab Suci. Setelah saya keluar dari penglihatan, saya memberi isyarat kepada batu tulis itu, dan menulis di atasnya bahwa saya bisu, juga apa yang telah saya lihat, dan bahwa saya menginginkan Alkitab yang besar. Saya mengambil Alkitab itu dan dengan segera membuka semua teks yang telah saya lihat di kartu itu. Saya tidak dapat berbicara sepanjang hari. Keesokan paginya jiwa saya dipenuhi dengan sukacita, dan lidah saya terlepas untuk meneriakkan pujian-pujian yang tinggi kepada Tuhan. Setelah itu aku tidak berani meragukan atau menentang kekuasaan Tuhan, betapapun orang lain mungkin berpikir tentangku.baru-baru ini 22.2}

Teks Alkitab pertama dari lima puluh teks yang dilihat Ellen G. White berbunyi seperti ini:

Dan sesungguhnya engkau akan menjadi bisu dan tidak dapat berbicara sampai kepada hari di mana semuanya ini terlaksana, karena engkau tidak percaya akan perkataanku yang akan digenapi pada waktunya. (Lukas 1:20)

Siapa pun yang ragu dan tidak memberitakan apa yang Tuhan ingin mereka beritakan pada waktunya, harus bungkam. Jika ia bertobat, ia dibungkam hanya untuk sementara waktu; jika ia tidak bertobat, ia akan berhenti untuk selamanya.

Tiga malaikat pertama melambangkan "gerakan" yang terwujud melalui ledakan besar pengetahuan nubuatan dan pemahaman Alkitab. Setiap malaikat menyaring mereka yang tidak mau menerima pekabaran itu, yang menganggapnya prematur, tidak pantas, atau bahkan salah. Malaikat keempat mewakili gerakan lain seperti itu. Kita harus belajar dari masa lalu. Dari komunitas yang beranggotakan lebih dari 17 juta orang, orang Advent murtad yang pada dasarnya sekuler, bingung, kurang informasi, dan percaya diri mereka kaya, dan tidak membutuhkan pekabaran malaikat keempat—akan disaring sehingga hanya menyisakan sekelompok kecil. Ellen G. White bahkan mengatakan bahwa mayoritas pekerja pada jam ke-11 akan datang dari gereja-gereja lain pada saat seruan nyaring.

Saya tahu sejak awal bahwa pesan Orion tidak hanya mencatat seluruh sejarah gereja kita yang "menyedihkan" dan memanggil kita untuk bertobat, tetapi juga berisi pesan tentang waktu yang menurut Ellen G. White—pada pandangan pertama—seharusnya tidak ada. Lebih buruk lagi, seperti yang akan kita temukan di bagian terakhir dari Shadow Series, bukan hanya tahun kedatangan Yesus yang diungkapkan tetapi juga "hari yang sangat mungkin".

Bagi banyak orang, tidak cukup hanya mempelajari perbedaan mencolok dalam dua visi Ellen G. White seperti yang dijelaskan dalam artikel pertama Hari dan Jam seri. Mereka menginginkan lebih. Saya ingin memuaskan dahaga akan pengetahuan ini sekarang, karena seperti yang saya katakan, saya harus menyelaraskan Ellen G. White, Alkitab, dan studi Orion untuk diri saya sendiri. Anehnya, tidak ada masalah dengan Alkitab, hanya dengan Ellen G. White.

Ada sesuatu yang tidak disadari oleh mayoritas: Ellen G. White sendiri memberikan banyak petunjuk dalam tulisannya bahwa sejak malaikat keempat dan seterusnya, akan terjadi lagi proklamasi waktu. Namun gereja kita sedang tertidur lelap, sebagaimana kita semua (seharusnya) tahu. Hanya studi intensif yang akan mencegah pembaca jatuh atau terus-menerus tertidur. Dan hanya studi intensif yang dipadukan dengan kecintaan terhadap kebenaran yang akan memungkinkan BRI (Institut Penelitian Alkitab) kita, yang sebenarnya memiliki tanggung jawab itu, untuk menemukan hal-hal yang akan saya jelaskan sekarang.

Pertama, saya ingin memberikan beberapa bagian Alkitab untuk direnungkan. Bagian-bagian ini tampaknya bertentangan dengan beberapa pernyataan Yesus lainnya yang mengatakan hanya Tuhan Bapa yang akan mengetahui hari dan jamnya. Ingat Ellen G. White berkata bahwa kita harus mempelajari SEGALA SESUATU seperti ini sehingga pada akhirnya semuanya menjadi selaras...

Alkitab sebenarnya mengajarkan bahwa kita harus tahu hari dan jam:

Yesus berkata kepada Yohanes dalam wahyu-Nya:

Dan tulislah kepada malaikat jemaat di Sardis: Inilah firman Dia, yang memiliki ketujuh Roh Allah dan ketujuh bintang itu: Aku tahu segala pekerjaanmu: engkau dikatakan hidup, padahal engkau mati. Berjaga-jagalah dan kuatkanlah apa yang masih tinggal, yang sudah hampir mati, karena Aku tidak mendapati pekerjaanmu sempurna di hadapan Allah. Karena itu ingatlah, bagaimana engkau telah menerima dan mendengarnya; turutilah itu dan bertobatlah! Jikalau engkau tidak berjaga-jaga, Aku akan datang seperti pencuri dan engkau tidak akan tahu. jam berapa Aku akan mendatangimu. (Wahyu 3: 1-3)

Dan rasul Paulus menyatakan sesuatu yang sangat mirip dalam suratnya kepada jemaat di Tesalonika:

Sebab kapan mereka akan berkata, Damai dan aman; maka kehancuran mendadak terjadi pada mereka, seperti penderitaan pada seorang wanita dengan anak; dan mereka tidak akan luput. Tetapi kamu, saudara-saudara, kamu tidak hidup di dalam kegelapan, sehingga kamu tidak dapat melihat terang. hari itu akan menyusulmu seperti pencuri. Kamu semua adalah anak-anak terang dan anak-anak siang. Kita bukanlah anak-anak malam atau anak-anak kegelapan. (1 Tesalonika 5:3-5)

Tentu saja, para sarjana kita juga mengetahui ayat-ayat ini, tetapi mereka menafsirkannya sebagai alegoris, bukan profetik. Itu adalah kesalahan besar karena membuat mereka juga kehilangan petunjuk tambahan dalam Alkitab bahwa sesuatu yang istimewa harus terjadi pada titik waktu tertentu...

Jan Paulsen, mantan Presiden gereja kami, berpidato di Paraguay pada tanggal 29 Juni 2008 di stadion olahraga di hadapan sekitar 4,000 orang "Advent" yang tidak disiplin, berisik, dan tidak memperhatikan. Saya berkesempatan mendengarkan kata-kata khotbahnya yang sangat mendalam. Di latar belakang, sekitar 100 orang, kebanyakan berusia di bawah 7 tahun, dibaptis dengan cepat sehingga para pemimpin dapat melaporkan "keberhasilan". Hanya mereka yang menonton dengan sangat cermat yang menyadari bahwa para pendeta bahkan tidak mengambil suara untuk dibaptis.

Namun khotbah Jan Paulsen bagus. Sangat bagus—tetapi hanya bagi mereka yang bisa membaca maksud tersirat. Saya kemudian membahasnya dengan empat pendeta dan delapan penatua dan mereka sama sekali tidak mengerti apa yang sebenarnya dikatakan dan dimaksudkan Jan Paulsen. Ia memulai khotbahnya dengan mengatakan bahwa ia adalah presiden pertama gereja Advent Hari Ketujuh sedunia yang mengunjungi Paraguay—dan juga yang terakhir. Wah, bukankah itu sebenarnya pengaturan waktu? Benarkah? Jika, seperti yang ditulis beberapa saudara dan saudari kita di Facebook kepada saya, Yesus tidak diwajibkan untuk datang dalam 100 tahun mendatang, maka kata-kata pembukaan Jan Paulsen itu dapat diartikan sebagai penghinaan terhadap orang Paraguay, jika Anda mengizinkan saya bercanda sedikit ini. Tidak, ia benar-benar mulai menyampaikan "khotbah perpisahan", bukan dalam hal jabatannya yang akan segera berakhir, tetapi jelas mengingat akhir Gereja kita sebagaimana yang kita ketahui. Pengantar khotbah yang luar biasa ini bahkan tidak sedikit pun diperhatikan oleh para pendeta dan penatua. Mereka terlalu sibuk bekerja...berusaha dengan sia-sia, tak berdaya, untuk membungkam kerumunan orang Advent kelas bawah yang riuh dan bertepuk tangan tidak harmonis selama khotbah Minggu sore(!) ini.

Jan Paulsen berkhotbah tentang kata-kata terakhir Yesus di bumi dan menerapkan pasal 16 dan 17 dari Injil Yohanes. Ia berkata bahwa ini akan menjadi kata-kata terakhir yang akan Anda dengar darinya di Paraguay, dan kata-kata terakhir selalu menjadi yang terpenting dalam kehidupan manusia dan memiliki bobot khusus bagi mereka yang dituju. Tentu saja, ini terutama berlaku jika ini adalah kata-kata terakhir Yesus, Putra Allah sendiri kepada para pengikut-Nya. Kita harus mengingat kata-kata ini dengan saksama, merenungkannya, dan mempelajarinya secara mendalam, untuk diperingatkan tentang apa yang akan terjadi dalam waktu dekat.

Khotbahnya dengan cerdik menghindari peringatan awal Yesus tentang penganiayaan yang mengerikan (karena kehadiran banyak anak) dan ia meminta hadirin (jika ada yang mendengarkan) untuk mempelajari kembali ayat-ayat ini dengan serius di rumah. Namun, ia yakin bahwa penganiayaan akan segera terjadi. Harap baca juga Yohanes bab 16 dengan saksama. Paulsen kemudian memberi penekanan khusus pada ayat berikut:

Tetapi hal-hal ini telah Kukatakan kepadamu, agar ketika saatnya tiba, kalian dapat mengingatnya bahwa Aku telah memberitahukan kepadamu tentang mereka. Dan hal-hal ini tidak Kukatakan kepadamu dari semula, karena Aku masih bersama-sama dengan kamu. (Yohanes 16:4)

Tujuan khotbahnya adalah untuk menjelaskan kepada jemaat bahwa General Conference sebagaimana yang ada saat ini akan segera berakhir. Bahwa waktunya akan segera tiba ketika setiap kelompok umat Advent yang setia akan berdiri sendiri. Ia menunjukkan bahwa tidak ada kelompok yang dapat tetap setia kepada Tuhan kecuali Yesus ada di tengah-tengah mereka, dan itu hanya mungkin terjadi ketika Sang Penghibur datang dan tinggal di dalam diri kita masing-masing.

Namun benar yang Kukatakan kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. karena jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu; tetapi jika Aku pergi, Aku akan mengutus dia kepadamu. (Yohanes 16:7)

Namun Yesus memberikan syarat tertentu agar Sang Penghibur datang dalam doa-Nya untuk persatuan gereja-Nya di Yohanes 17, doa terpanjang di Alkitab. Khotbah itu cerdas dan pada akhirnya Ia telah memenangkan hati beberapa pendengar. Sayangnya, mereka tidak memperhatikan bagian awal khotbah dan karena itu mereka tidak mengerti bahwa Jan Paulsen telah mengucapkan selamat tinggal untuk dirinya sendiri dan pada saat yang sama untuk Konferensi Umum. Untungnya, saya dapat mendengarkan dan memahami khotbah itu dalam dua bahasa, karena khotbah itu diterjemahkan secara bersamaan dan saya dapat berbicara dengan cukup baik dalam bahasa Inggris dan Spanyol.

Pada akhirnya, ia menekankan lagi bahwa ini adalah kata-kata terakhir Yesus kepada para muridnya sebelum penderitaannya. Kemudian kami menyanyikan sebuah himne dan para "Advent" diizinkan pulang untuk menyalakan panggangan barbekyu. Jadi, khotbahnya adalah tentang penganiayaan dan persekutuan, curahan hujan akhir, dan salah satu syarat agar ini terjadi: persatuan umat beriman... Tentu saja, ia mengaitkannya dengan persatuan dengan General Conference. Di sini, di Amerika Selatan, ia tidak menyebutkan sepatah kata pun tentang "kepatuhan" atau "Ellen G. White", jika tidak, keheningan yang menyedihkan akan terjadi. Namun, tidak usah pedulikan itu.

Hari ini—beberapa tahun kemudian—saya kembali menyadari bahwa Jan Paulsen benar dalam pernyataannya bahwa kata-kata terakhir seseorang sangatlah penting. Bahkan hingga hari ini saya masih tahu apa yang dikatakannya. Namun, kata-kata terakhir Yesus, tentu saja, memiliki bobot yang jauh lebih besar. Namun, apa kata-kata terakhir Yesus? Ada banyak penelitian tentang kata-kata terakhir Yesus di kayu salib. Ya, itu adalah kata-kata terakhir-Nya sebelum kematian-Nya. Namun, apakah itu kata-kata terakhir-Nya kepada para pengikut-Nya? Tidak, Yesus bangkit kembali dan menghabiskan 40 hari lagi bersama para pengikut-Nya. Jadi, apa kata-kata terakhir Yesus yang sebenarnya yang memiliki makna yang begitu besar?

Sebelum kenaikan-Nya, Yesus menyampaikan kata-kata terakhir-Nya kepada para sahabat-Nya yang harus tinggal di dunia yang kejam. Para pengikut-Nya secara simbolis mewakili semua orang Kristen yang setia dari generasi-generasi berikutnya, khususnya generasi terakhir. Dan jika Anda belum mengenalinya, kata-kata terakhir dan terpenting dari Yesus ini berbicara tentang masalah kita...itu adalah jawaban atas pertanyaan para pengikut tentang kapan Dia akan kembali untuk menegakkan kerajaan-Nya. Ayat-ayat ini hanya dibaca secara dangkal dan belum pernah dipelajari secara mendalam, tetapi di dalamnya kita akan menemukan solusi untuk masalah apakah akan ada pesan lain tentang "hari dan jam" setelah malaikat ketiga.

Mari kita baca kata-kata terakhir Yesus kepada murid-murid-Nya sebelum kenaikan-Nya ke surga:

Maka ketika mereka berkumpul, mereka bertanya kepada-Nya, "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?" Jawab-Nya kepada mereka, Bukanlah tugasmu untuk mengetahui waktu dan musim, yang telah diberikan Bapa kepada-Nya dengan kuasa-Nya sendiri. Tetapi kamu akan menerima kuasa, sesudah Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan di seluruh negeri. sampai ke ujung bumi. Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. (Kisah Para Rasul 1:6-9)

Sekali lagi, BRI kita gagal menyadari bahwa Yesus, seperti dalam Matius 24, Lukas 21, dan Markus 13, menjawab dengan jawaban yang dapat diterapkan dua kali lipat terhadap pertanyaan para murid tentang kedatangan-Nya yang kedua. Yesus tidak pernah mengabaikan akhir dunia yang sesungguhnya dalam jawaban-jawaban-Nya, tetapi Ia menghubungkannya dengan sangat cerdik dengan peristiwa-peristiwa yang secara langsung memengaruhi para murid sehingga hanya generasi terakhir dari sisa-sisa umat yang dapat menemukan penerapan kedua. Mari kita baca apa yang dikatakan Ellen G. White tentang cara Yesus menanggapi pertanyaan-pertanyaan terkait:

Pertanyaan para murid

Perkataan Kristus telah diucapkan di hadapan banyak orang; tetapi ketika Ia sendirian, Petrus, Yohanes, Yakobus, dan Andreas datang kepada-Nya ketika Ia duduk di Bukit Zaitun. “Katakanlah kepada kami,” kata mereka, “kapankah hal-hal ini akan terjadi? Apakah tanda kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?” Yesus tidak menjawab murid-murid-Nya dengan membahas kehancuran Yerusalem dan hari besar kedatangan-Nya secara terpisah. Dia mencampur deskripsi kedua peristiwa ini. Jika Dia menyingkapkan kepada para pengikut-Nya kejadian-kejadian di masa depan sebagaimana yang Dia lihat, mereka tidak akan sanggup melihat pemandangan itu. Sebagai bentuk belas kasihan kepada mereka Dia memadukan deskripsi dua krisis besar, membiarkan para pengikutnya mempelajari sendiri maknanya. Ketika Ia merujuk kepada kehancuran Yerusalem, kata-kata nubuatan-Nya melampaui peristiwa itu hingga kepada kebakaran besar terakhir pada hari ketika Tuhan akan bangkit dari tempat-Nya untuk menghukum dunia karena kejahatan mereka, ketika bumi akan memperlihatkan darahnya, dan tidak akan lagi menutupi orang-orang yang terbunuh di sana. Seluruh khotbah ini disampaikan bukan hanya untuk para pengikutnya saja, melainkan juga untuk mereka yang akan hidup di akhir sejarah bumi ini. {HH 628.1}

Ya, BRI yang terkasih, Anda tentu menyadari bahwa jawaban Yesus terhadap pertanyaan yang sama sebelum kenaikan-Nya diberikan dengan cara yang sama seperti sesaat sebelum penyaliban-Nya. Situasi para pengikut-Nya tidak berubah. Kehancuran Yerusalem masih di masa depan dan pencurahan Roh Kudus juga masih 10 hari ke depan.

Gereja kita telah mengakui kebenaran dalam pasal-pasal Alkitab yang disebutkan di atas, tetapi masih kurang dalam kaitannya dengan Kisah Para Rasul pasal 1. Itulah tema utama Yesus dalam Matius 24 untuk menggambarkan kehancuran bumi yang akan datang melalui kehancuran Bait Suci (tahun 70 M), dan perkataan-Nya ditafsirkan dengan tepat untuk diterapkan pada pengepungan yang akan datang terhadap gereja di akhir zaman oleh hukum-hukum hari Minggu. Akan tetapi, diabaikan bahwa pertanyaan yang sangat mirip dari para murid dalam Kisah Para Rasul juga dijawab dengan cara ganda yang sama oleh Yesus.

Namun, topik utama di sini adalah “Kekuatan Ayah” dan “Kekuatan Roh Kudus” dan bukan hanya tanda-tanda yang akan mendahului kedatangan kedua. Sekarang sebenarnya tentang menjelaskan kapan para pengikut akan menerima pengetahuan tentang hari dan jam kedatangan Yesus kembali.

Perkataan Yesus, “Bukan urusanmu untuk mengetahui masa dan waktu” berhubungan dengan para murid yang hidup pada waktu itu, sekitar 2000 tahun sebelum kerajaan Kristus benar-benar didirikan (kedatangan-Nya kembali). Coba pikirkan ini! Ellen G. White selalu memuji William Miller, bahkan dalam Great Controversy. Para pengikut Miller pertama dan malaikat kedua (Samuel Snow) harus menjawab argumen yang sama “tidak ada pengaturan waktu” dari saudara-saudara Kristen mereka, sama seperti gerakan malaikat keempat saat ini, yang harus membunyikan seruan tengah malam yang nyata dan benar kali ini.

Bagaimana Ellen G. White menjelaskan hal ini dalam Great Controversy? Bagaimana para pengikut Miller menanggapi serangan-serangan ini? Anda akan melihat bahwa hal itu terdengar sedikit berbeda dari banyaknya pengulangan terhadap pengaturan waktu dari beberapa kutipan Ellen G. White yang sebagian besar diambil di luar konteks:

Proklamasi tentang waktu yang pasti bagi kedatangan Kristus mengundang pertentangan besar dari banyak orang dari semua golongan, dari pendeta di mimbar sampai orang berdosa yang paling gegabah dan berani masuk surga. Kata-kata nubuat itu digenapi: “Pada hari-hari terakhir akan tampil pengejek-pengejek dengan ejekan-ejekan, yaitu orang-orang yang hidup menuruti hawa nafsunya. Kata mereka: "Di manakah janji tentang kedatangan-Nya? Sebab sejak bapa-bapa leluhur kita meninggal, segala sesuatu tetap seperti semula, pada waktu dunia diciptakan." 2 Petrus 3:3, 4. Banyak orang yang mengaku mengasihi Juruselamat, menyatakan bahwa mereka tidak mempunyai pertentangan terhadap doktrin kedatangan kedua; mereka hanya keberatan dengan waktu yang pasti. Namun, mata Tuhan yang maha melihat membaca hati mereka. Mereka tidak ingin mendengar kedatangan Kristus untuk menghakimi dunia dengan kebenaran. Mereka adalah hamba-hamba yang tidak setia, pekerjaan mereka tidak tahan terhadap ujian Allah yang menyelidiki hati, dan mereka takut bertemu dengan Tuhan mereka. Seperti orang-orang Yahudi pada saat kedatangan pertama Kristus, mereka tidak siap menyambut Yesus. Mereka tidak hanya menolak mendengarkan argumen-argumen jelas dari Alkitab, tetapi juga mengejek orang-orang yang mencari Tuhan. Setan dan para malaikatnya bersorak-sorai, dan melontarkan ejekan di hadapan Kristus dan para malaikat suci. bahwa umat yang mengaku-Nya memiliki begitu sedikit kasih kepada-Nya, sehingga mereka tidak menginginkan kedatangan-Nya.

“Tidak seorang pun tahu hari maupun saatnya” adalah argumen yang paling sering dikemukakan oleh para penentang iman advent. Ayat Alkitabnya adalah: “Tentang hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa sendiri.” Matius 24:36. Penjelasan yang gamblang dan harmonis mengenai teks ini diberikan oleh mereka yang mencari Tuhan, dan penyalahgunaannya oleh para penentang jelas diperlihatkan. Perkataan itu diucapkan oleh Kristus dalam percakapan yang mengesankan dengan murid-murid-Nya di Bukit Zaitun setelah Ia meninggalkan bait suci untuk terakhir kalinya. Murid-murid telah mengajukan pertanyaan: "Apakah tanda kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?" Yesus memberikan tanda-tanda kepada mereka, dan berkata: "Jika kamu melihat semuanya ini, ketahuilah, bahwa waktunya sudah dekat, sudah di ambang pintu." Ayat 3, 33. Satu perkataan Juruselamat tidak boleh digunakan untuk menghancurkan perkataan lainnya. Meskipun tidak seorang pun mengetahui hari maupun jam kedatangan-Nya. [kita akan lihat nanti, bagaimana ini dipahami], kita diinstruksikan dan dituntut untuk mengetahui kapan kedatangan-Nya sudah dekat. Kita juga diajarkan untuk mengabaikan peringatan-Nya, dan menolak atau tidak mau tahu kapan kedatangan-Nya sudah dekat, Akan sama fatalnya bagi kita seperti halnya bagi mereka yang hidup di zaman Nuh, karena tidak mengetahui kapan banjir akan datang. {GC 370.1-2}

Ada sebuah studi singkat yang menarik tentang hal itu di Kementerian Dunia MayaJauh sebelum banjir, waktu terjadinya bencana sudah dapat diketahui. Bahkan 1,000 tahun sebelumnya, Tuhan mulai menyingkapkan secara bertahap interval tertentu dan akhirnya bahkan "hari dan jam". Prinsip Alkitab yang mendasari semua nubuat tentang waktu disebut "Proses Pewahyuan Progresif Tuhan". Saya akan meringkasnya secara singkat untuk Anda:

1. Nama Metusalah berarti "Tahun ia meninggal; itu akan dikirim". Ini adalah nubuatan waktu yang agak samar, karena tidak seorang pun dapat mengetahui apa yang akan Tuhan kirimkan, dan orang-orang juga tidak tahu persis berapa lama Metusalah akan hidup. Namun selama hampir 10 abad telah diramalkan bahwa rentang hidup Metusalah merupakan ukuran kapan akhir akan datang. Orang-orang hidup lebih dari 900 tahun pada waktu itu, dan Metusalah adalah manusia tertua yang pernah hidup. Sekali lagi, sebuah tanda bahwa Tuhan selalu menunggu hingga saat-saat terakhir untuk mengirimkan penghakiman-Nya.

   Mempelajari Kejadian 5:26,28; 6:6, kita dapat menghitung bahwa nubuat ini digenapi dengan tepat.

2. Dan Tuhan berfirman: "Roh-Ku tidak akan selama-lamanya tinggal di dalam manusia, karena manusia itu adalah daging, tetapi umurnya akan singkat. seratus dua puluh tahun... Dan berfirmanlah TUHAN: "Aku akan menghapuskan manusia yang telah Kuciptakan itu dari muka bumi, baik manusia maupun hewan, binatang melata dan burung-burung di udara, sebab Aku menyesal telah menjadikan mereka." ... Berfirmanlah Allah kepada Nuh: "Akhir segala makhluk telah tiba di hadapan-Ku, karena bumi telah penuh dengan kekerasan oleh mereka; sesungguhnya, Aku akan membinasakan mereka bersama-sama dengan bumi." (Kejadian 6:3,7,13)

   Pada tahap kedua ini, Tuhan menyatakan kepada Nuh bahwa Ia telah memutuskan untuk membinasakan manusia; Ia bahkan memberitahunya bahwa hitungan mundur telah dimulai. Jadi Nuh tahu bahwa ia hanya memiliki waktu 120 tahun untuk membangun bahtera, dan dengan demikian ia mengetahui tahun terjadinya Banjir; namun, ia masih belum mengetahui tanggal pastinya. Namun, informasi itu tidak akan berguna baginya saat itu.

3. 120 tahun kemudian, ketika peristiwa yang menentukan itu semakin dekat, Tuhan memberikan Nuh wahyu ketiga dan terakhir. Itu adalah pengumuman yang sangat tepat:

   Dan Tuhan berfirman kepada Nuh: "Masuklah ke dalam bahtera itu, engkau beserta seluruh keluargamu, karena engkaulah yang Kulihat benar di hadapan-Ku pada zaman ini." ... Karena masih tujuh hari, dan Aku akan menyebabkan hujan turun ke bumi empat puluh hari dan empat puluh malam; dan segala makhluk hidup yang telah Kuciptakan akan Kumusnahkan dari muka bumi. (Kejadian 7:1, 4)

   Mohon perhatian! Tuhan bisa saja memerintahkan Nuh untuk masuk ke dalam bahtera tanpa memberitahunya kapan banjir akan dimulai. Namun, Tuhan dengan belas kasihan-Nya yang besar memutuskan untuk memberikan Nuh informasi penting ini agar waktu menunggunya tidak terlalu menyakitkanDia bahkan mengungkapkan kepadanya Berapa lama banjir akan berlangsung: 40 hari dan malam.

Yesus memberi kita petunjuk bahwa ketika Dia datang kembali, keadaannya akan seperti pada zaman Nuh:

Tetapi sama seperti pada zaman Nuh, demikian pula kedatangan Anak Manusia kelak.. (Matius 24:37)

Mari kita bandingkan jenis kehancuran dunia yang diberikan oleh sejarah Nuh dengan pesan Orion dan, sebagai pratinjau, pesan bagian ketiga dari Seri Bayangan:

1. Kita menerima nubuatan yang “tidak jelas” dari Daniel yang memberikan rentang waktu yang sangat panjang: Dan ia berfirman kepadaku: "Sampai dua ribu tiga ratus petang, lalu tempat kudus itu akan dipulihkan dalam keadaan yang wajar." (Daniel 8:14)

   Umat ​​manusia tidak mengetahui dua hal dalam nubuat ini. Kapankah 2300 petang dan pagi itu dimulai dan apa sebenarnya hakikat peristiwa itu? Sekitar tahun 1820, William Miller mengetahui kapan 2300 hari itu dimulai dan membunyikan seruan tengah malam dengan kekuatan penuh pada tahun 1841. Namun, ia masih keliru mengenai peristiwa itu dan mengira itu sudah merupakan kedatangan kedua. Memang, itu adalah awal dari penghakiman penyelidikan di bait suci surgawi sebagaimana yang akan kita pelajari di awal tahap 2. Oleh karena itu, nubuat tentang 2300 petang dan pagi itu sebanding dengan pekabaran dalam nama “Metusalah”.

2. 2. Kekecewaan Besar terjadi pada tahun 1844, tetapi dipahami dengan baik bahwa cahaya malaikat pertama bukanlah seruan tengah malam yang sebenarnya untuk kedatangan mempelai pria; tetapi bahwa penghakiman penyelidikan telah dimulai di surga. Durasi penghakiman penyelidikan disembunyikan dalam Daniel 12, seperti yang saya jelaskan dalam presentasi PowerPoint tentang pesan Orion pada slide 58 hingga 74. Penghakiman orang mati akan memakan waktu 168 tahun dan penghakiman orang hidup tiga setengah tahun. Keduanya akan tumpang tindih selama setengah tahun. Kami menyimpulkan bahwa musim semi 2012 + 3½ tahun memberi kita musim gugur 2015 untuk awal tahun tulah yang mengarah ke musim gugur 2016 untuk kedatangan kedua. Seperti pada tahap 2 nubuat tentang banjir, kita dapat mengetahui tahunnya bahkan sejak tahun 1844... [Pada edisi pertama artikel ini, kami tidak memiliki perhitungan yang tepat. Masih terdapat kesalahan "Millerite" selama satu tahun, yang diperbaiki pada Januari 2013. Namun, agar tidak membingungkan pembaca, kami kini telah memasukkan data terkini.]

   Tetapi ada perbedaan yang sangat penting antara pemberitaan tentang 120 tahun Nuh dan pemberitaan tentang periode ini! Nuh mengetahui waktunya, tetapi bagi kita larangan diberikan pada nubuatan tentang waktu selama periode yang sesuai, karena tidak akan menguntungkan bagi kita untuk mengetahui beberapa dekade sebelumnya pada tahun berapa Yesus akan kembali. Sumpah Yesus dalam Wahyu 10 hanya berlaku untuk rentang waktu tertentu dalam keseluruhan durasi penghakiman investigasi, karena Dia hanya mengangkat satu tangan. Sumpah itu berlaku untuk durasi penghakiman orang mati dari musim gugur tahun 1844 hingga musim gugur tahun 2012. Saya akan menjelaskan ajaran khusus Yesus ini secara terperinci nanti.

   Namun penting untuk dipahami bahwa kita dapat mengetahui tahunnya sejak tahun 1844 (jika Yesus tidak mencatatnya), tetapi tidak mengetahui tanggal pastinya. Kita juga memahami dengan jelas apa peristiwa besar berikutnya, yaitu kedatangan Yesus yang sebenarnya. Tetapi disangkal keras bahwa seruan tengah malam yang sesungguhnya, yang bahkan diramalkan dalam mimpi William Miller sendiri, harus sepenuhnya terpenuhi juga! Hal ini membawa kita ke Langkah 3 dalam proses pewahyuan progresif Allah berkenaan dengan nubuatan waktu.

3. Gereja kita kehilangan kesempatan untuk pergi ke surga pada tahun 1890. Pesan dari malaikat keempat, yang cahayanya mulai bersinar pada pertemuan General Conference tahun 1888, ditolak oleh kaum Advent liberal yang tidak ingin taat kepada Tuhan. Ellen G. White sangat kecewa. Dia berkata bahwa kita harus mengembara di padang gurun seperti anak-anak Israel selama "40 tahun" untuk mendapatkan kesempatan kedua (lebih lanjut tentang itu di bawah). Pengalaman di padang gurun ini tidak dimulai pada tahun 1888, seperti yang telah diketahui dengan cukup baik oleh beberapa orang Advent, tetapi sebenarnya 2 tahun kemudian pada tahun 1890. Sebuah peristiwa khusus terjadi pada tahun 2010, tepat 120 (3 × 40!) tahun kemudian, yang oleh banyak orang dianggap sebagai penentuan waktu. Seorang pria menemukan pesan Tuhan di Orion dan membuatnya dapat dibaca. 9 bulan kemudian pada bulan September tahun yang sama, dia menguraikan nubuat-nubuat yang ada di balik hari-hari raya Yahudi, yang mengungkapkan hari yang tepat dari kedatangan Yesus yang kedua. (Pengetahuan ini [Kapal Waktu] akan diterbitkan pada bagian ketiga dari Seri Bayangan.) [Pada edisi pertama artikel ini, kami tidak mencantumkan tanggal pastinya. Artikel ini masih memuat kesalahan "Millerite" selama satu tahun, yang diperbaiki pada bulan Januari 2013.]

   Mari kita bandingkan lagi antara tipe dan antitipe. Nuh memasuki bahtera 7 hari sebelum banjir. Ia diberi tahu bahwa ia harus menunggu 7 hari hingga hujan deras mulai turun. Pada tahun 2005, saya menemukan sebuah kajian dalam Alkitab yang dengan jelas menunjukkan bahwa sesuatu yang "besar" akan terjadi pada tahun 2012. Ini terjadi tepat 7 tahun sebelum tahun yang memalukan itu. Saya telah memperingatkan Gereja selama 6 tahun, tetapi hampir tidak ada yang mau mendengar peringatan itu. Begitu juga pada zaman Nuh. Sebelum ia dikurung di dalam Bahtera oleh tangan Tuhan, binatang-binatang berlarian berpasangan yang hanya dapat dikaitkan dengan pengaruh ilahi. Orang-orang menyaksikan kejadian ini, menertawakannya, atau bahkan mungkin sedikit khawatir. Namun tidak seorang pun bertanya kepada Nuh apakah ia akan mengizinkannya ikut naik ke bahtera juga. Hampir semua orang Advent berperilaku dengan cara yang sama dalam menghadapi wahyu-wahyu besar yang diberikan Tuhan kepada mereka dari tempat kudus-Nya di surga.

   Tujuh tahun menjelang 7 juga dicirikan oleh tiga tahap proklamasi waktu yang kembali selaras dengan model Nuh...

   1. Pada tahun 2005, saya menerima sebuah kajian yang akan saya terbitkan dalam rangkaian Shadows Series, yang menandai tahun 2012 sebagai tahun "peristiwa besar" seperti kajian tentang sumpah dalam Daniel 12. Namun kajian ini tidak menunjukkan waktu yang tepat dari penghakiman orang mati dan orang hidup seperti Daniel 12. Jadi hingga musim semi tahun 2010, saya masih belum memutuskan seperti apa sifat peristiwa pada tahun 2012 nanti.

      Seperti halnya dengan nama “Metusalah”, tidak jelas dalam nubuat ini tahun kehancuran apa yang akan terjadi (Kedatangan Kedua) dan bahkan tidak mungkin untuk menentukan peristiwa seperti apa yang akan terjadi pada tahun 2012.

   2. Baru pada musim semi tahun 2010 fase kedua dari wahyu progresif Tuhan dimulai. Tuhan menyingkapkan Jam-Nya di Orion dan sebagaimana para pelajar Jam ini telah ketahui, tahun kedatangan Yesus ditunjukkan di sana untuk pertama kalinya. Karena saya melakukan beberapa kesalahan dalam penafsiran Orion, tahun kedatangan Yesus yang kedua tidak sepenuhnya terungkap. Awalnya saya percaya bahwa Dia akan datang pada tahun 2, kemudian saya berpikir bahwa tahun 2014 hanyalah awal dari tahun malapetaka. Tahun 2014 untuk kedatangan itu disebutkan untuk pertama kalinya dalam versi kedua dari studi Orion yang diterbitkan pada bulan September 2015. [Namun pada bulan Januari 2013, Tuhan menyatakan tanggal sebenarnya kedatangannya pada musim gugur tahun 2016.] Seperti Miller, saya datang setahun terlalu awal.

      Hal ini tercermin dalam 120 tahun kehidupan Nuh, dimana dia dan semua orang yang percaya padanya mengetahui di mana tahun Banjir akan datang.

   3. Pada musim gugur tahun 2010, saya menerima inspirasi baru untuk studi lain yang tampaknya independen dari Orion; sebuah studi tentang hari raya Yahudi. Studi ini, dengan cara yang sama sekali berbeda dari studi Orion, mengungkapkan data historis Gereja Advent yang sama persis dengan beberapa detail tambahan. Saya tidak menyadari sampai baru-baru ini bahwa memang logis jika demikian. Orion adalah simbol tempat kudus surgawi, sedangkan hari raya adalah gambaran tempat kudus duniawi. Tempat kudus di bumi adalah bayangan surgawi! Saya menemukan kode astronomi dalam perayaan yang mencerminkan seluruh sejarah Gereja Advent seperti di Orion, tetapi dengan lebih detail. Salah satu detail tambahan tersebut adalah tanggal pasti kedatangan Yesus kembali pada tahun 2016. [Pada edisi pertama artikel ini, kami tidak memiliki perhitungan yang tepat. Perhitungan tersebut masih mengandung kesalahan "Millerite" selama satu tahun, yang diperbaiki pada bulan Januari 2013. Namun, agar tidak membingungkan pembaca, kami memasukkan data terkini.]

      Oleh karena itu, kita sudah berada dalam Fase 3.3 dari proklamasi waktu terakhir. Tujuh hari Nuh dicocokkan dalam tujuh tahun dari 2005 hingga 2012 dan dalam rencana terperinci yang ditemukan dalam kode astronomi hari-hari raya yang dimulai pada September 2010. Kesalahan pertama dalam studi Orion dikoreksi melalui kode ini, dan yang lebih mengejutkan lagi, studi tersebut mengungkapkan durasi waktu tulah yang tepat hingga ke hari itu. Periode waktu ini dikodekan dua kali, pertama dalam jumlah pengorbanan selama hari-hari raya dan kedua dalam kode astronomi hari-hari raya. Dengan demikian, bahkan 40 hari hujan yang dinubuatkan oleh Tuhan sebelum air bah menemukan padanannya dalam studi bayangan dengan penemuan durasi waktu tulah. Ini semua adalah subjek dari bagian ketiga dari Bayangan Masa Depan.

Kami menyela bacaan kami tentang Kontroversi Besar pada saat Ellen G. White berkata: “Kita juga diajarkan bahwa mengabaikan peringatan-Nya, dan menolak atau tidak mau tahu kapan kedatangan-Nya sudah dekat, akan sama fatalnya bagi kita seperti halnya bagi mereka yang hidup di zaman Nuh karena tidak mengetahui kapan banjir akan datang.”

Mari terus membaca:

Dan perumpamaan dalam pasal yang sama, yang membandingkan hamba yang setia dengan hamba yang tidak setia, dan yang menyebutkan hukuman bagi orang yang berkata dalam hatinya, "Tuanku menunda kedatangan-Nya," menunjukkan bagaimana Kristus akan memandang dan memberi upah kepada mereka yang Ia dapati berjaga-jaga, dan mengajarkan kedatangan-Nya, dan mereka yang menyangkalnya. “Karena itu berjaga-jagalah,” kata-Nya. “Berbahagialah hamba yang didapati tuannya melakukan tugasnya itu, ketika ia datang.” Ayat 42, 46. “Jika engkau tidak berjaga-jaga, Aku akan datang seperti pencuri, dan engkau tidak akan tahu pada waktu mana Aku datang kepadamu.Wahyu 3:3.

Paulus berbicara tentang golongan yang kepada mereka kedatangan Tuhan akan datang tanpa diduga-duga. “Hari Tuhan datang seperti pencuri pada malam. Sebab apabila mereka mengatakan: Damai dan aman! Maka tiba-tiba kebinasaan menimpa mereka, . . . dan mereka tidak akan luput.” Tetapi ia menambahkan, kepada mereka yang telah memperhatikan peringatan Juruselamat: “Kamu, saudara-saudara, kamu tidak hidup dalam kegelapan, bahwa hari itu akan mendatangi kamu seperti pencuriKamu semua adalah anak-anak terang dan anak-anak siang. Kita bukanlah anak-anak malam atau anak-anak kegelapan.” 1 Tesalonika 5:2-5.

Dengan demikian ditunjukkan bahwa Kitab Suci tidak memberikan alasan bagi manusia untuk tetap dalam ketidaktahuan mengenai dekatnya kedatangan Kristus. Namun mereka yang hanya menginginkan alasan untuk menolak kebenaran menutup telinga mereka terhadap penjelasan ini, dan kata-kata “Tidak seorang pun yang tahu hari maupun saatnya” terus digaungkan oleh si pencemooh yang berani dan bahkan oleh pendeta Kristus yang mengaku. Ketika orang-orang bangkit dan mulai mencari jalan keselamatan, para guru agama turun tangan di antara mereka dan kebenaran, berusaha menenangkan ketakutan mereka dengan menafsirkan firman Tuhan secara keliru. Para penjaga yang tidak setia bersatu dalam pekerjaan penipu besar itu, berseru, Damai, damai, padahal Tuhan tidak pernah berbicara tentang damai. Seperti orang Farisi pada zaman Kristus, banyak orang menolak untuk masuk ke dalam kerajaan surga, dan mereka menghalangi mereka yang ingin masuk. Darah jiwa-jiwa ini akan dituntut di tangan mereka.

Orang-orang yang paling rendah hati dan berbakti di gereja biasanya adalah orang pertama yang menerima pesan tersebut. Mereka yang mempelajari Alkitab sendiri tidak dapat tidak melihat karakter yang tidak berdasarkan Alkitab dari pandangan populer tentang nubuatan; dan di mana pun orang-orang tidak dikendalikan oleh pengaruh pendeta, di mana pun mereka akan mencari firman Tuhan sendiri, doktrin kedatangan Yesus hanya perlu dibandingkan dengan Kitab Suci untuk membangunnya otoritas ilahi.

Banyak yang dianiaya oleh saudara-saudaranya yang tidak percaya. Agar dapat mempertahankan kedudukan mereka di gereja, beberapa orang setuju untuk diam mengenai harapan mereka; tetapi yang lain merasa bahwa kesetiaan kepada Allah melarang mereka menyembunyikan kebenaran yang telah dipercayakan-Nya kepada mereka. Tidak sedikit yang terputus dari persekutuan gereja tanpa alasan lain selain karena menyatakan kepercayaan mereka akan kedatangan Kristus. Yang sangat berharga bagi mereka yang menanggung ujian iman ini adalah perkataan nabi: “Saudara-saudaramu yang membenci kamu, yang mengusir kamu karena nama-Ku, berkata: "Biarlah Tuhan dipermuliakan!" tetapi Ia akan menampakkan diri untuk sukacitamu, dan mereka akan menjadi malu. Yesaya 66:5.GC 370.2–372.3}

Wolff adalah pelopor lain pada masa itu yang disebutkan secara positif oleh Ellen G. White dalam Great Controversy:

Wolff percaya kedatangan Tuhan sudah dekat, penafsirannya tentang periode-periode nubuatan menempatkan penyempurnaan besar dalam beberapa tahun dari waktu yang ditunjukkan oleh Miller. Kepada mereka yang mendesak dari kitab suci, "Tentang hari dan saat itu tidak seorang pun tahu," bahwa manusia tidak boleh mengetahui apa pun mengenai dekatnya kedatangan itu, Wolff menjawab: "Apakah Tuhan kita berkata bahwa hari dan jam itu tidak boleh diketahui? Bukankah Dia memberikan tanda-tanda zaman kepada kita, agar kita dapat mengetahuinya? sekurang-kurangnya kedatangan-Nya yang sudah dekat, seperti orang mengenal datangnya musim panas dari pohon ara yang mulai bertunas? Matius 24:32. Apakah kita tidak pernah mengetahui periode itu, sementara Dia sendiri mendesak kita untuk tidak hanya membaca kitab nabi Daniel, tetapi juga memahaminya? dan dalam Daniel itu sendiri, di mana dikatakan bahwa kata-kata itu ditutup sampai akhir zaman (yang merupakan kasus pada zamannya), dan bahwa 'banyak orang akan berlari ke sana kemari' (ungkapan Ibrani untuk mengamati dan memikirkan waktu), 'dan pengetahuan' (mengenai waktu itu) 'akan bertambah.' Daniel 12:4. Selain ini, Tuhan kita tidak bermaksud mengatakan dengan ini, bahwa mendekatnya waktu itu tidak akan diketahui, tetapi bahwa 'hari dan jamnya tidak diketahui seorang pun.' Cukup, Dia berkata, akan diketahui melalui tanda-tanda zaman, untuk mendorong kita mempersiapkan kedatangan-Nya, seperti Nuh mempersiapkan bahtera.”--Wolff, Researches and Missionary Labors, halaman 404, 405. {GC 359.2}

Itulah jawaban Wolff terhadap keberatan bahwa tidak seorang pun dapat mengetahui hari dan jamnya. Ia lebih merujuk kepada dekatnya waktu itu dan tidak memberikan pernyataan sejelas William Miller dengan “seruan tengah malam”-nya. Pernyataan Miller lebih sesuai dengan pandangan Ellen G. White yang ingin kita selaraskan dengan pesan yang meramalkan bukan hanya tahun, tetapi juga hari kedatangan kedua. Pertama-tama, “seruan tengah malam” Miller adalah pesan yang menyatakan tahun kedatangan Yesus kembali. “Seruan tengah malam” ini juga datang setidaknya dalam dua fase. Pesan malaikat pertama (gerakan Millerite) pertama kali dikhotbahkan pada tahun 1843, tanpa menentukan hari tertentu. Ini sesuai dengan fase 2 dari tipe Nuh. Hanya ketika malaikat kedua (Samuel Snow) bergabung dengan malaikat pertama (William Miller) maka tanggal Kedatangan Kedua yang "diduga" dihitung oleh Samuel Snow (cukup tepat) menjadi 22 Oktober 1844. Ini sesuai dengan fase 3 dari tipe hari Nuh. Akan tetapi, keduanya sebenarnya bukanlah seruan tengah malam yang sebenarnya, karena mempelai pria masih 170 tahun lebih jauh. Oleh karena itu, pada suatu titik waktu khusus, "Miller kedua" harus datang yang akan mengkhotbahkan seruan tengah malam yang sebenarnya. Ini diimpikan oleh William Miller sendiri dan bahkan mendapat persetujuan dari Ellen G. White. Mimpi Miller dicetak di bab 22 dari Tulisan Dini.

Baiklah. Mungkin selama ini orang tidak percaya bahwa gerakan malaikat pertama dan kedua, "seruan tengah malam yang terpadu" akan terulang; tetapi...itu dinubuatkan oleh Ellen G. White sendiri. Pertama, mohon baca tentang hubungan antara pekabaran Miller (terang malaikat pertama) dan malaikat kedua, sehingga nanti Anda dapat lebih memahami pernyataan Ellen G. White yang lain tentang ini:

Menjelang akhir pekabaran malaikat kedua, saya melihat cahaya besar dari surga bersinar atas umat Allah. Sinar cahaya ini tampak seterang matahari. Dan saya mendengar suara malaikat berseru, "Lihatlah, Mempelai datang; pergilah untuk menyambutnya!"

Ini adalah seruan tengah malam, yang akan memberikan kekuasaan ke pesan malaikat kedua. Para malaikat diutus dari surga untuk membangkitkan orang-orang kudus yang putus asa dan mempersiapkan mereka untuk pekerjaan besar di hadapan mereka. Orang-orang yang paling berbakat bukanlah orang pertama yang menerima pesan ini. Para malaikat diutus kepada orang-orang yang rendah hati dan berbakti, dan mendesak mereka untuk berseru, “Lihat, Mempelai datang; keluarlah dan sambutlah Dia!” Mereka yang dipercayakan untuk berseru itu bergegas, dan dalam kuasa Roh Kudus, ia menyuarakan pekabaran itu dan membangunkan saudara-saudara mereka yang putus asa. Karya ini tidak berdiri di atas kebijaksanaan dan pengetahuan manusia, tetapi di kekuatan Tuhan, dan orang-orang kudus-Nya yang mendengar seruan itu tidak dapat menahannya. Orang-orang yang paling rohani menerima pesan ini terlebih dahulu, dan mereka yang sebelumnya memimpin pekerjaan itu adalah orang-orang terakhir yang menerima pesan ini. dan membantu membangkitkan seruan, “Lihat, Mempelai datang; pergilah dan sambutlah Dia!”Edisi 238.1-2}

Pergerakan Samuel Snow (malaikat kedua) sudah ada sebelum Miller; malaikat kedua datang sebelum yang pertama. Gerakan ini mencela dosa-dosa gereja-gereja Protestan yang murtad, yang sedang dalam perjalanan kembali ke Roma. Namun pesan itu tidak didengar karena telah tidak ada urgensi. itu kekuasaan Yang diberikan kepada pesan ini melalui seruan tengah malam adalah proklamasi tentang tanggal yang tepat untuk Kedatangan Yesus yang Kedua. Waktunya terbatas, dan ini “membangkitkan” orang-orang kudus yang putus asa sehingga pesan mereka didengar lagi dengan kekuasaan.

Dan sekarang tibalah pernyataan Ellen G. White yang paling penting, yang didasarkan pada penglihatan langsung dari Tuhan. Tulisan Dini dalam bab tersebut Teriakan Keras kamu bisa membaca bagaimana Malaikat keempat akan datang:

Malaikat dikirim untuk membantu malaikat perkasa dari surga, dan aku mendengar suara-suara yang tampaknya terdengar di mana-mana, “Keluarlah dari padanya, hai umat-Ku, supaya kamu jangan mengambil bagian dalam dosa-dosanya, dan supaya kamu jangan turut ditimpa malapetaka-malapetakanya. Sebab dosa-dosanya telah mencapai surga, dan Allah telah mengingat segala kesalahannya.” Pesan ini tampaknya merupakan tambahan pada pesan ketiga, bergabung dengannya saat seruan tengah malam bergabung dengan pesan malaikat kedua pada tahun 1844Kemuliaan Tuhan beristirahat di atas orang-orang kudus yang sabar dan menanti, dan mereka dengan tanpa rasa takut memberikan peringatan khidmat terakhir, memberitakan kejatuhan Babel dan menyerukan kepada umat Allah untuk keluar dari dalamnya sehingga mereka dapat lolos dari malapetaka yang menakutkan.baru-baru ini 277.2}

Sama seperti malaikat pertama (Miller dengan seruan tengah malam) bergabung dengan malaikat kedua dan memberinya kekuatan, malaikat keempat akan bergabung dengan malaikat Ketiga dan memberinya kekuatan seperti halnya seruan tengah malam! Seruan tengah malam adalah seruan “Pengantin datang!” Ini termasuk “hari dan jam”; ini adalah pesan waktu! Namun malaikat keempat juga memiliki pesan peringatan yang menyerukan pertobatan dan pertobatan, seperti yang telah saya tunjukkan dalam pelajaran dan tidak ingin saya ulangi di sini. Dan sekarang, harap perhatikan dengan tepat apa yang Ellen G. White lihat dalam penglihatannya yang “berdiam di atas orang-orang kudus yang sabar dan menunggu”: “Kemuliaan Tuhan”...dan apakah “kemuliaan Allah” menurut Alkitab?

Tetapi Stefanus, yang penuh dengan Roh Kudus, menatap ke langit, dan melihat kemuliaan Allah dan Yesus berdiri di sebelah kanan AllahDan katanya: "Sungguh, aku melihat langit terbuka dan Anak Manusia berdiri di sebelah kanan Allah."Kisah Para Rasul 7:55-56)

Stefanus melihat hal yang sama yang dapat kita lihat sekarang, jika kita mengikuti Yesus ke mana pun Dia pergi...

Mereka adalah orang-orang yang tidak mencemarkan diri dengan perempuan-perempuan, karena mereka murni perawan. Mereka adalah orang-orang yang mengikuti Anak Domba itu ke mana pun Ia pergi. ... (Wahyu 14:4)

Ayat ini mengawali bagian tentang pekabaran Tiga Malaikat dan hingga saat ini baru sebagian dipahami. Ayat ini berbicara tentang 144,000 orang dan bahwa mereka mengikuti Yesus, Sang Anak Domba, ke mana pun Ia pergi. Para pionir kita dengan tepat menafsirkan hal ini sebagai rujukan kepada saat Yesus memindahkan pelayanan-Nya dari Tempat Kudus ke Tempat Maha Kudus pada tahun 1844. Mereka yang menerima bahwa pelayanan Yesus berakhir di Tempat Kudus dan bahwa Ia memulai pelayanan hari penghakiman surgawi sebagai Imam Besar, secara simbolis mengikuti-Nya ke Tempat Maha Kudus.

Yang lainnya tetap tinggal di Tempat Kudus. Mereka tidak pernah mengerti nubuat tentang 2300 petang dan pagi, maupun doktrin tempat kudus, dan tetap tinggal dalam kegelapan. Dan bukan hanya itu! Roh jahat yang aneh dihembuskan kepada mereka oleh Setan.

Namun hal itu tidak mengakhiri nubuatan ini. Sekarang, pada akhir penghakiman penyelidikan atas orang mati, kita mendapatkan penyegaran dari hujan akhir untuk memberikan seruan nyaring dalam penghakiman atas orang hidup dan sekali lagi kita diminta untuk “ikutilah Anak Domba itu ke mana pun Ia pergi”, karena nubuat ini diberikan dalam Wahyu sehubungan dengan 144,000 dan bukan dengan malaikat ketiga! Kali ini, kita hendaknya mengangkat kepala kita ke cakrawala seperti Stefanus dan melihat kemuliaan Allah dan Yesus berdiri di sebelah kanan Allah: luka-luka-Nya di Jam Penghakiman dan Pelayanan Syafaat-Nya sebagai Imam Besar digambarkan dalam konstelasi alam semesta yang paling menakjubkan yang diciptakan oleh-Nya, tepat di hadapan takhta Allah dan Rumah Kota Suci di "ruang terbuka" Nebula Orion Besar.

Dan ketika hal-hal ini mulai terjadi, maka lihatlah ke atas, dan angkat kepalamu; karena penebusanmu sudah dekat. (Lukas 21:28)

Kita menemukan kekuatan atau kuasa ini (dari malaikat yang perkasa) bergegas menolong malaikat ketiga dan “membangkitkan” para perawan yang sedang tidur di Wahyu 18 di mana malaikat keempat dijelaskan:

Dan sesudah kejadian-kejadian itu aku melihat seorang malaikat lain turun dari surga, memiliki kekuatan besar [G1849]; dan bumi menjadi terang karena kemuliaan-Nya. (Wahyu 18:1)

Sekarang, saya ingin meminta Anda untuk mengunduh dan memasang Alkitab e-Sword beserta kamus Strong dari Internet, sehingga Anda dapat memeriksanya. (Cukup cari “Alkitab e-Sword”.)

Kata untuk “kuasa” dalam ayat di atas adalah bahasa Yunani dan dalam Strong's untuk Alkitab Versi Raja James tercantum sebagai berikut:

G1849
ἐξουσία
exousia
ex-oo-lihat'-ah

Mulai dari G1832 (dalam arti kemampuan); hak istimewa, yakni (secara subjektif) kekuatan, kapasitas, kompetensi, kebebasan, atau (secara objektif) penguasaan (secara konkret, hakim, manusia super, berkuasa, tanda kendali), pengaruh yang didelegasikan: - wewenang, yurisdiksi, kebebasan, kekuasaan, hak, kekuatan.

Ada beberapa arti kata yang mirip, tetapi kita akan membandingkan kemunculan kata ini dengan bagian Alkitab yang lain. Dalam banyak versi Alkitab, kata ini diterjemahkan dengan sangat baik sebagai "kekuatan, kekuasaan, atau wewenang". Sekarang kita akan menutup lingkaran yang dimulai di Kisah Para Rasul. Di sana, Yesus menjawab para murid dan berbicara tentang pencurahan Roh Kudus ketika Dia berkata:

Dan dia berkata kepada mereka, Bukanlah tugasmu untuk mengetahui waktu dan musim, yang telah diberikan Bapa kepada-Nya dengan kuasa-Nya sendiri. Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan di seluruh negeri. sampai ke ujung bumi. (Kisah Para Rasul 1: 7-8)

Sudah bisa dilihat bahwa akhir ayat ini belum sepenuhnya terpenuhi, sebab Injil belum diberitakan ke seluruh penjuru bumi, kalau tidak, akhir zaman sudah datang...

Dan Injil Kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia menjadi kesaksian bagi semua bangsa; dan kemudian akhir akan tiba. (Matius 24:14)

Saya kira tidak perlu dijelaskan bahwa kita sebagai umat Advent tahu bahwa Roh Kudus akan dicurahkan sekali lagi, bahkan lebih banyak daripada pada zaman para rasul pada hari Pentakosta. Pentakosta adalah penggenapan nubuat tentang "hujan awal" dan kita telah menunggu dengan penuh harap selama 160 tahun terakhir untuk "hujan akhir", pencurahan Roh Kudus yang kedua, yang akan memampukan kita untuk bertahan dalam ujian hukum hari Minggu dan untuk berseru kepada seruan nyaring.

Karena itu bersorak-soraklah, hai bani Sion, dan bersukacitalah karena TUHAN, Allahmu, sebab Ia telah memberikan kepadamu hujan pada awal musim dengan cukup, dan menurunkan hujan kepadamu, hujan sebelumnya, dan hujan akhir pada bulan pertama. Tempat-tempat pembakaran akan penuh dengan gandum, dan tempat-tempat pembakaran akan meluap dengan anggur dan minyak. (Yoel 2:23-24)

Penerapan ganda dari jawaban Yesus kini terlihat jelas:

Bukanlah tugas para rasul untuk mengetahui waktu-waktu atau musim-musim dalam zaman mereka. Bapa telah menyediakan hal ini dalam Kitab Suci-Nya. kekuatan (exousia), tetapi terlebih dahulu hujan awal (Pentakosta) harus diberikan agar Injil dapat diberitakan di Yerusalem dan ke seluruh Yudea dan Samaria, dan akhirnya hujan akhir agar pekerjaan ini dapat meluas ke seluruh penjuru bumi.

Yesus berkata, "Tapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu”...Kita sebagai umat Advent memahami bahwa kuasa yang akan kita peroleh dilambangkan oleh malaikat keempat:

In Suplemen untuk Tulisan-tulisan Awal, Ellen G. White menulis dengan penanya sendiri:

“Awal masa kesusahan itu,” yang disebutkan di sini tidak merujuk kepada masa ketika malapetaka akan mulai dicurahkan, tetapi kepada masa yang singkat sebelum malapetaka itu dicurahkan, sementara Kristus berada di tempat kudus. Pada waktu itu, sementara pekerjaan keselamatan sedang ditutup, kesusahan akan datang di bumi, dan bangsa-bangsa akan marah, namun tetap terkendali agar tidak menghalangi pekerjaan malaikat ketiga. Pada waktu itu “hujan akhir” atau menyegarkan dari hadirat Tuhan, akan datang, untuk memberikan kuasa kepada suara nyaring malaikat ketiga, dan mempersiapkan orang-orang kudus untuk berdiri pada masa ketika tujuh malapetaka terakhir akan dicurahkan. {baru-baru ini 85.3}

Dia bahkan menghubungkan kekuatan malaikat keempat dengan hujan akhir. Dan sekarang, mari kita lihat kata Yunani yang mana untuk "Kekuasaan" digunakan dalam Kisah Para Rasul 1:7...

Dan dia berkata kepada mereka, Bukan tugasmu untuk mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa dalam rencana-Nya. kekuasaan [G1849].

Dan itu terjadi lagi:

G1849
ἐξουσία
exousia
ex-oo-lihat'-ah

Mulai dari G1832 (dalam arti kemampuan); hak istimewa, yaitu, (secara subyektif) kekuatan, kapasitas, kompetensi, kebebasan, atau (secara objektif) penguasaan (secara konkret hakim, manusia super, penguasa, token of kontrol), didelegasikan pengaruh: - kewenangan, yurisdiksi, kebebasan, kekuasaan, hak, kekuatan.

Malaikat keempat dan pencurahan Roh Kudus datang kekuatan yang sama dan kewenangan (exousia), yang hanya diperuntukkan bagi Sang Ayah Bapa sendiri, yang adalah Hakim di pengadilan surgawi, telah mengizinkan Roh Kudus untuk memberi kita waktu berakhirnya penghakiman dan kedatangan Yesus. Bukan manusia yang menyampaikan pesan, tetapi Bapa sendiri yang mengungkapkannya JAMNYA Malaikat keempat, yaitu gerakan orang-orang yang percaya akan kebenaran masa kini, menerima otoritas (eksousia) dari Bapa.

Tapi bagaimana mungkin? Bukankah ini bertentangan dengan sumpah malaikat (Yesus) dalam Wahyu 10? “bahwa tidak ada waktu lagi”?

Silakan lihat tabel berikut yang menjelaskan apa arti sumpah Yesus dalam Daniel 12 (lihat presentasi Orion) dan Wahyu 10. Tabel ini juga menjelaskan hubungan antara nubuat (Kitab Daniel) dan wahyu (Kitab Wahyu). Sementara Yesus dalam Daniel 12 mengangkat kedua tangan dan bersumpah kepada dua orang yang mewakili dua bagian umat manusia dalam penghakiman orang mati yang menerima Perjanjian Baru sebelum atau sesudah tahun 31 M, Yesus dalam Wahyu 10 mengangkat satu tangan saja. Dalam kasus ini bukan hanya tentang Perjanjian Baru, tetapi tentang kedua bagian dari penghakiman investigasi: penghakiman atas orang mati dan penghakiman atas orang hidup. Sayangnya, banyak yang tidak menyadari bahwa tangan yang tidak diangkat pun memiliki makna dalam nubuatan, dan itulah sebabnya mengapa adegan ini hanya ditafsirkan setengah benar:

Ellen G. White berkata bahwa kitab Daniel dan Wahyu harus dipelajari bersama. Kitab Daniel adalah “nubuat” dan kitab Wahyu adalah “wahyu nubuat Daniel.” Kita menemukan adegan yang sama di kedua kitab tersebut. Tugas kita adalah menemukan adegan paralel tersebut dan menghubungkannya. Allah memberi tahu kita melalui Ellen G. White bahwa Ia telah menambahkan perincian dalam Wahyu pada nubuat Daniel yang memudahkan kita untuk mengartikan nubuat tersebut. Hal ini persis terjadi dalam adegan di mana Yesus bersumpah. Dalam Daniel 12 kita membaca:

Tetapi engkau, hai Daniel, sembunyikanlah segala firman itu dan meteraikanlah Kitab itu sampai pada akhir zaman; banyak orang akan menyelidikinya, dan pengetahuan akan bertambah. (Daniel 12: 4)

Sungguh disayangkan bahwa para pemimpin kita dan konferensi-konferensi umum beserta para cendekiawannya menolak kajian-kajian ini dan tidak ikut serta dalam proses peningkatan pengetahuan. Namun, mari kita tinggalkan topik itu.

Yesus tidak bersumpah kepada kelompok yang mewakili penghakiman atas orang-orang yang hidup selama 3½ tahun “bahwa tidak akan ada waktu lagi.” Itu berarti secara implisit, bahwa proklamasi waktu dirilis lagi. Itu dihentikan karena Yesus yang mengetahui akhir dari awal melihat bahwa gereja tidak akan setia, dan akan gagal dalam beberapa ujian mereka. Dia tahu Dia harus mengirim umat-Nya ke padang gurun selama 120 tahun setelah 1890. Dan sementara mengembara di padang gurun itu akan berbahaya dan membahayakan bagi orang-orang untuk mengetahui bahwa Yesus masih begitu jauh. Tetapi sekarang setelah perjalanan panjang Gereja Advent dalam pengembaraan padang gurun mereka berakhir pada tahun 2010, kita dituntun ke sebuah oasis dengan air Roh Kudus yang menyegarkan dan nubuatan waktu sekali lagi. Dan malaikat keempat turun dari surga dengan seruan, "Pengantin Datang", untuk membantu malaikat ketiga; memberikan pesan Advent kuasa KEWENANGAN (exousia) BAPA.

Akhirnya, kita sepenuhnya memahami perbedaan “kecil” dalam dua penglihatan Ellen G. White yang menyebutkan pengumuman tentang “hari dan jam”. Kita melihat bahwa memang benar bahwa waktunya diumumkan pada saat hujan akhir turun juga, dan bukan hanya pada akhir masa malapetaka ketika Allah menyampaikan perjanjian kekal dan meneguhkan pelajaran kita:

Tak lama kemudian kami mendengar suara Tuhan seperti suara air yang mengalir deras, yang memberi tahu kami hari dan jam kedatangan Yesus. Orang-orang kudus yang masih hidup, yang berjumlah 144,000 orang, mengetahui dan memahami suara itu, sementara orang-orang jahat mengira itu adalah guntur dan gempa bumi. Ketika Tuhan berbicara tentang waktunya, Dia mencurahkan Roh Kudus kepada kita, dan wajah kami mulai bersinar dan berseri-seri karena kemuliaan Tuhan, seperti yang terjadi pada Musa ketika dia turun dari Gunung Sinai.baru-baru ini 14.1}

Untuk membantah sekali dan untuk selamanya serangan para pengkritik saya yang mengatakan bahwa saat yang sama persis dalam kedua penglihatan itu adalah saat ketika Ellen G. White melihat saat kedatangan Yesus diumumkan, dan bahwa itu hanya akan terjadi pada akhir malapetaka, saya akan menunjukkan kepada Anda sesuatu yang lain yang sejauh ini hanya sedikit orang Advent yang mengakuinya. Para penyangkal keras kepala dari semua terang baru masih menyerang saya meskipun saya telah menjelaskan secara rinci dalam artikel tersebut. Apakah Ini Pengaturan Waktu?, dan satu-satunya argumen mereka adalah bahwa dalam kedua adegan itu “wajah orang-orang kudus bersinar dengan kemuliaan Allah.” Mereka mengatakan bahwa wajah orang-orang kudus hanya akan bersinar dan berseri sekali pada akhir masa malapetaka melalui pemuliaan orang-orang kudus pada kedatangan Yesus yang kedua. Karena pernyataan ini muncul dalam kedua penglihatan itu, mereka berpikir bahwa itu adalah argumen yang tak terbantahkan untuk penafsiran mereka bahwa “hari dan jam” yang diumumkan dalam kedua penglihatan itu harus terjadi pada saat yang sama.

Pada tabel di bawah ini saya taruh kedua pernyataan tersebut berdampingan, yang mana menurut mereka akan menjadi bukti yang tak terbantahkan bahwa momen tersebut sama dalam kedua penglihatan:

Entah mereka tidak begitu mengenal tulisan-tulisan Ellen G. White, atau mereka tidak mau mengatakan kebenaran kepada Anda. Ellen G. White menulis sebuah artikel yang luar biasa dalam Volume 1 bukunya Kesaksian untuk Gereja, yang bahkan diberi judul yang tepat “Masa Depan”. Ini tentang masa depan kita, saudara-saudara, dan Anda akan melihat bahwa wajah kita memang harus berseri dua kali jika kita ingin menjadi bagian dari 144,000 orang:

Masa depan

Pada saat transfigurasi, Yesus dimuliakan oleh Bapa-Nya. Kita mendengar Dia berkata: “Sekarang Anak Manusia dipermuliakan, dan Allah dipermuliakan di dalam Dia.” Jadi sebelum pengkhianatan dan penyaliban-Nya, Dia dikuatkan untuk penderitaan-Nya yang mengerikan. Ketika anggota-anggota tubuh Kristus mendekati periode pertentangan terakhir mereka, “waktu kesusahan Yakub,” mereka akan bertumbuh ke dalam Kristus, dan akan mengambil bagian dalam Roh-Nya. Ketika pekabaran ketiga membengkak menjadi seruan nyaring, dan ketika kuasa dan kemuliaan yang besar menyertai pekerjaan penutup, umat Allah yang setia akan mengambil bagian dalam kemuliaan itu. {1T 353.3}

Kita sudah tahu kuasa (exousia) dan kemuliaan (kemuliaan takhta Allah di Orion) mana yang disebutkan di sini. Pesan dari malaikat keempat “menghadiri pekerjaan penutup”, yang berarti bahwa masa percobaan masih belum ditutup! Dan seperti yang saya katakan berkali-kali, pesan ini membantu saudara-saudara yang tidak termotivasi... Ellen G. White melanjutkan penjelasannya tentang masa depan:

Hujan akhirlah yang menyegarkan dan menguatkan mereka untuk melewati masa-masa sulit. Wajah mereka akan bersinar dengan kemuliaan cahaya yang menyertai malaikat ketiga. {1T 353.3}

Di situlah, wajah-wajah bersinar dengan kemuliaan itu “menghadiri” malaikat ketiga. Harap baca kalimat itu beberapa kali hingga Anda benar-benar yakin memahami apa yang dikatakan Ellen G. Whites. Terang pekabaran malaikat keempat itulah yang menerangi wajah 144,000 orang khususnya pada masa hujan akhir, dan bukan hanya pada masa malapetaka. Ini adalah bukti terilhami yang dicari-cari bahwa permulaan studi Orion benar-benar tepat dan bahwa semua yang ditulis dalam artikel “Apakah ini pengaturan waktu” telah ditunjukkan dalam urutan yang benar. Untuk mencapai angka 100%, kita harus dapat menemukan dalam perjalanan “masa depan kita” bahwa wajah kita akan bersinar sekali lagi. Jadi, mari kita lanjutkan membaca. Sekarang kita tinggalkan masa kesusahan kecil dan langsung menuju masa kesusahan besar:

Saya melihat bahwa Allah akan dengan cara yang ajaib memelihara umat-Nya melalui masa kesusahan. Ketika Yesus mencurahkan jiwa-Nya dalam penderitaan di taman itu, mereka akan sungguh-sungguh menangis dan menderita siang dan malam untuk pembebasan. Keputusan akan dikeluarkan bahwa mereka harus mengabaikan Sabat dari perintah keempat, dan menghormati hari pertama, atau kehilangan nyawa mereka; tetapi mereka tidak akan menyerah, dan menginjak-injak Sabat Tuhan, dan menghormati lembaga kepausan. Tuan rumah Setan dan orang-orang jahat akan mengelilingi mereka, dan bersukacita atas mereka, karena tampaknya tidak akan ada jalan keluar bagi mereka. Tetapi di tengah-tengah pesta pora dan kemenangan mereka, terdengar gemuruh guntur yang paling keras. Langit telah mengumpulkan kegelapan, dan hanya diterangi oleh cahaya yang menyala-nyala dan kemuliaan yang mengerikan dari surga, ketika Allah mengucapkan suara-Nya dari tempat tinggal-Nya yang kudus.

Fondasi bumi berguncang; bangunan goyang dan jatuh dengan suara keras. Laut mendidih seperti panci, dan seluruh bumi dalam kekacauan yang mengerikan. Penawanan orang benar berbalik, dan dengan bisikan yang manis dan khidmat mereka berkata satu sama lain: "Kita dibebaskan. Itu suara Tuhan." Dengan rasa kagum yang khidmat mereka mendengarkan kata-kata dari suara itu. Orang jahat mendengar, tetapi tidak mengerti kata-kata dari suara Tuhan. Mereka takut dan gemetar, sementara orang-orang kudus bersukacita. Setan dan para malaikatnya, dan orang-orang jahat, yang telah bersukacita bahwa umat Tuhan berada dalam kekuasaan mereka, sehingga mereka dapat menghancurkan mereka dari bumi, menyaksikan kemuliaan yang dianugerahkan kepada mereka yang telah menghormati hukum suci Tuhan. Mereka melihat wajah orang benar bersinar dan mencerminkan gambar Yesus. Mereka yang begitu berhasrat untuk menghancurkan orang-orang kudus tidak dapat bertahan Kemuliaan yang diberikan kepada orang-orang yang diselamatkan, dan mereka jatuh seperti orang mati ke bumi. Setan dan malaikat jahat lari dari hadapan orang-orang kudus yang dimuliakan. Kekuatan mereka untuk mengganggu mereka hilang selamanya. {1T 353.4–354.1}

Ke-144,000 orang kudus yang masih hidup sudah memahami suara Tuhan sejak hujan akhir yang dimulai pada tahun 2010. Mereka adalah orang-orang yang wajahnya berseri-seri dengan sukacita dan harapan setelah mengembara selama 120 tahun di padang gurun karena penyegaran dari takhta Tuhan dan pesan yang luar biasa yang datang dari rasi bintang yang paling indah yang hanya dapat diciptakan oleh Sang Pencipta dengan cara seperti itu. Mereka adalah orang-orang yang akan dimeteraikan sekarang untuk menyuarakan seruan nyaring, dan pada akhir masa kesusahan wajah mereka akan berseri-seri untuk kedua kalinya, mencerminkan gambar Yesus yang selalu menjadi Pembela, Perantara, dan Juruselamat mereka, ketika Dia datang dalam segala kemuliaan-Nya dan menyampaikan perjanjian kekal kepada umat-Nya.

Dengan pengetahuan Alkitab dan nubuatan yang baru diperoleh ini, dalam artikel berikutnya dalam seri “Hari dan Jam” ini kita harus meneliti pernyataan-pernyataan yang ditulis Ellen G. White yang menentang pengaturan waktu untuk menyelaraskannya dengan segala sesuatu yang telah kita pelajari sejauh ini. Saya akan mengkategorikan argumen-argumen anti-pengaturan waktu dari Ellen G. White dan mengomentarinya. Banyak dari argumen-argumen tersebut telah dikutip berulang-ulang dengan gegabah dan tanpa pemahaman yang mendalam sehingga terang malaikat keempat menjadi kabur bagi sebagian besar anggota Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Wajah mereka akan tetap pucat dan tidak berwarna ketika hari murka Allah datang atas mereka seperti pencuri.