제목의 기사에서 2.0년도 크리스마스, 존 형제는 오리온이 예수 그리스도의 정확한 탄생일과 하나님께서 첫 번째 안식일 전날 아담의 코에 생명의 숨을 불어넣으신 날짜와 시간을 확인하는 방법을 보여주었습니다. 그 뒤를 이은 기사에서, 밀러의 실수, 저는 윌리엄 밀러의 고전적인 1년 오류가 어떻게 우리의 경험에서 그 대응물을 찾았는지 설명했고, 그리스도의 재림을 위해 정해진 최종적으로 정확한 날짜가 밝혀졌습니다. 그 두 기사는 인간 역사의 시작과 끝 날짜를 제시합니다.
이 기사에서는 다음 방법을 보여드리겠습니다. 오리온자리의 신의 시계—일곱 봉인의 책—은 엘렌 G. 화잇이 잠시 살펴볼 구절에서 말했듯이 역사의 전체 기간에 적용됩니다. 또한 어떻게 가장 큰 보석 첫 번째 밀러의 "관"은 오리온의 빛에서 10배 더 밝게 빛납니다. 더 이상 미루지 말고, Sister White의 이 놀라운 인용문을 생각해 보겠습니다.
우리는 요한에게 파트모스에서 본 환상에서 무엇을 보고 들었는지 물었고 그는 이렇게 대답했습니다. "나는 보좌에 앉으신 이의 오른손에 안팎에 글이 적혀 있고 일곱 개의 봉인으로 봉인된 책. 그리고 나는 강한 천사가 큰 음성으로 선포하는 것을 보았습니다. "누가 책을 펴고 봉인을 풀기에 합당하냐? 하늘이나 땅이나 땅 아래 있는 어떤 사람도 책을 펴거나 볼 수 없었습니다."
그분의 펼쳐진 손에는 책이 놓여 있었습니다. 하나님의 섭리의 역사, 여러 나라와 교회의 예언적 역사입니다. 여기에 포함되어 있었습니다 신의 말씀, 권위, 계명, 율법, 영원하신 분의 상징적 조언, 그리고 모든 나라의 통치권자들의 역사. 그 두루마리에는 상징적인 언어가 담겨 있었습니다. 지구 역사의 시작부터 끝까지 모든 나라, 언어, 사람들의 영향력. {20MR 197.1–2}
와. 책에 담을 정보가 정말 많네요! 오리온 시계가 역사의 끝까지 도달한다는 건 알지만, 창조의 날짜를 알려주는 것뿐만 아니라 그 시대부터 우리 시대까지의 국가 역사를 알려주는 것에서도 역사의 시작까지 거슬러 올라갈 수 있을까요?
백마
책의 첫 번째 봉인을 뜯는 것은 흰 말에 해당합니다.
그리고 어린양이 봉인 하나를 떼실 때 나는 보았고, 나는 천둥 소리 같은 것을 들었는데, 네 짐승 중 하나가 이르되, 와서 보라. 내가 보니, 흰 말이 있고, 그 위에 탄 자가 활을 가지고 있었고, 면류관이 주어졌는데, 그는 이기고 또 이기려고 나아갔더라. (요한계시록 6:1-2)
흰 말이 상징한다는 것은 널리 알려진 사실입니다. 순수한 복음, 그리고 정복하기 위해 나아가는 것은 그것을 듣는 남녀의 마음을 "정복"하기 때문에 같은 것을 퍼뜨리는 것을 나타냅니다. 순수한 복음을 타고 나아가는 것은 그리스도와 함께 시작되었다고 올바르게 해석되며, 처음 여섯 인장이 기독교 시대에 어떻게 성취되었는지 설명하는 훌륭한 연구가 많이 있습니다. 우리는 이것을 인장에 대한 "고전적" 해석이라고 부릅니다. (그런 연구 중 하나는 30-38과의 제목 섹션에서 찾을 수 있습니다. 만약 내가 미래를 들었다면 at 사이버스페이스부.) 이 수준의 이해는 밀러 시대부터 존재해 왔으며 일곱 봉인 책의 겉면(또는 뒷면)에 쓰여진 글과 일치합니다. 리스본 대지진, 암흑의 날, 떨어지는 별(1833년)의 눈에 보이는 징조는 여섯 번째 봉인과 정확히 일치하며, 임박한 심판에 대한 세상을 깨우고 처음 여섯 봉인에 대한 해석을 완성했습니다.
그리고 내가 보니 그가 여섯째 봉인을 떼었을 때, 보라, 큰 지진이 일어났고, 해가 털로 만든 자루천과 같이 검어지고, 달이 피와 같이 되었고, 하늘의 별들이 땅에 떨어졌는데, 마치 무화과나무가 강한 바람에 흔들리면서 제때에 맺히지 아니한 무화과가 떨어지는 것과 같았더라. (요한계시록 6:12-13)
그러나 여리고의 행진은 1844일 동안 모두 일곱째 날에 반복되었던 것처럼, 처음 여섯(고전적) 인장도 XNUMX년부터 끝까지 심판 기간 동안 반복됩니다(참조). 역사 반복 전체 연구를 위해). 이 반복된 인장은 오리온 연구의 주제이며, 백마가 나간 후부터 시간의 끝까지의 전체 주기를 나타냅니다. 오리온 연구를 통해 우리는 백마가 일곱째 날(토요일) 안식일의 진리를 통해 복음이 순수함으로 회복된 1846년에 다시 타기 시작했다는 것을 알고 있습니다.
(2016년 XNUMX월 주석: 고전적인 여섯 번째 봉인의 성취에 관한 더 자세한 내용은 다음을 참조하십시오. History Repeats II에 대한 추가 사항. 여섯 번째 봉인의 반복된 성취는 다음에서 설명됩니다. Signs of the End에 대한 추가 사항 그리고 101-114 슬라이드 오리온 프레젠테이션.)
한 걸음 더 나아가 봅시다. 시계의 끝은 같은 백마 별로 표시됩니다. 이 주기는 백마로 시작하여 백마로 끝납니다. 168년 시계 주기가 2014-2015년 오리온 해에 끝나 재앙이 시작되면 또 다른 순백 복음의 형성이 완료됩니다. 144,000명입니다. 예수의 탄생과 마찬가지로, 위대한 시계가 그 시간을 가리킬 때쯤이면 144,000명 모두가 그리스도의 형상으로 거듭날 것입니다.
역사에서 순수한 복음의 백마가 나아온 또 다른 시점이 있었습니다. 하나님은 아담을 죄 없이 완벽하게 창조하셨습니다. 그는 순수하고 깨끗했습니다. 복음 메시지는 타락 이후에 전해졌으며, 에덴에서 주님을 실제로 보고 만진 직접적인 증인들이 전파했습니다. 희생 제도의 첫 번째 교훈은 벌거벗은 부부에게 옷을 입히기 위해 동물을 죽여야 했을 때 가르쳐졌고, 그 운명적인 날의 복음적 약속은 여전히 신성한 기록에 존재합니다.
내가 너와 여자 사이에, 너의 씨와 그녀의 씨 사이에 적의를 두리니, 그것은 네 머리를 상하게 할 것이요, 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다. (창세기 3:15)
따라서 우리는 흰말로 시작하는 일곱 인장의 책이 다음 사건들로 묘사된 세 기간에 적용된다는 것을 알 수 있습니다.
- 아담의 창조 (기원전 4037년)
- 예수의 탄생 (기원전 5년)
- 안식일 지킴이들이 세 번째 천사의 기별을 전함 (서기 1846년)
- 144,000명(서기 2015년)
그 네 날짜 사이의 세 기간은 신격의 세 구성원의 사역에 해당합니다. 아담의 창조에서 예수의 탄생까지의 기간은 아버지의 사역을 나타냅니다. 아들 예수는 탄생부터 지성소로 옮겨갈 때까지 자신의 단계를 시작했습니다. 성령은 조사 심판을 통해 하나님의 백성을 거룩하게 하는 특별한 사역을 시작했으며, 이는 2015년 가을에 예수의 중보가 끝날 때까지 계속될 것입니다.
그림 1 – 세 가지 경륜(각각 성부, 성자, 성령에 해당)
신격의 각 구성원의 경륜을 시간축에 맞춰 볼 때, 각각의 연속적인 시대가 이전 시대보다 짧다는 것이 즉시 분명해집니다. 이는 활동이 적다는 것을 의미하지 않지만, 오히려 인간 활동과 지식 성장 속도가 증가하고 있음을 증명합니다. 고대인들이 경험한 변화 속도는 오늘날보다 훨씬 느렸습니다. 각 시대에 사용된 교통 수단은 일반적으로 지난 150년 동안 지식이 엄청나게 가속화되었음을 보여주는 데 사용됩니다. 도보, 동물 또는 어떤 종류의 동물이 끄는 차량으로 여행하는 것이 고대 역사 전반에 걸쳐 사용된 방식이었습니다. "심판의 시간"이라는 짧은 기간 내에 교통 수단은 인간이 몇 시간 만에 전 세계를 여행할 수 있는 지점까지 발전했습니다. 그보다 더 놀라운 것은 최근 몇 년 동안 성경에 대한 이해가 엄청나게 증가했다는 것입니다. 오늘날 성경에서 비추는 엄청난 양의 빛은 단 하나의 새롭게 재발견된 성경 진리만으로도 완전히 새로운 교파를 만드는 것을 정당화하기에 충분했던 과거 시대와는 극명하게 대조됩니다! 시간이 정말 빨리 흐르는 것 같지 않나요? 우리에게 다음과 같이 말씀하신 대로 말입니다.
악의 기관들은 그들의 세력을 합치고 통합하고 있습니다. 그들은 마지막 큰 위기를 위해 강화하고 있습니다. 우리 세상에서 큰 변화가 곧 일어날 것입니다. 마지막 움직임은 빠르게 진행될 것이다. {9년 11.2T}
3권 세트
오리온 시계를 이해하는 모든 사람은 그것이 심판 시계라는 것을 압니다. 그것은 심판의 시간, 마지막 11천년 시대의 11번째 시간을 아우르며 다니엘과 요한계시록의 왕좌의 방 장면에서 상징적으로 표현됩니다. 그것은 일곱 봉인의 책 안쪽에 숨겨진 글입니다. 우리의 주의를 예수의 탄생에서 심판까지의 앞선 XNUMX시간으로 돌려보면, 우리는 일곱 봉인에 대한 고전적인 해석을 봅니다. 우리의 주의를 그리스도 이전의 위대한 XNUMX천년 시대로 더 돌려보고, 요한계시록의 일곱 봉인 책이 시간의 시작부터의 국가 역사(그리고 훨씬 더 많은 것)를 담고 있다는 엘렌 G. 화잇의 흥미로운 진술을 고려해보면, 오리온에서 오는 하나님의 음성이 아직 더 말할 것이 있는지 물어봐야 합니다. 알아보죠!
일곱 봉인의 책은 두루마리라고도 불립니다(스가랴 5장). 오리온 차트와 같은 큰 차트를 말아서 차트가 두루마리 안쪽에 숨겨져 있는 것을 상상해 보세요. 바깥쪽에 쓰여진 글은 여전히 읽을 수 있지만 안쪽은 읽을 수 없습니다. 이제 아이들이 종종 좋아하는 것처럼 망원경처럼 두루마리의 한쪽 끝을 들여다보고 다른 쪽 끝을 들여다보는 것을 상상해 보세요. 이 "망원경" 두루마리를 오리온으로 향하게 하면 오리온 별자리의 별이 들어 있는 원이 보일 것입니다. 우리가 보는 데 익숙한 오리온 시계와 매우 비슷합니다.
그림 2 – 오리온 시계를 보는 것
우리가 상상의 망원경으로 바라보는 동안 오리온의 열린 공간을 엿볼 수 있을까요? 사실 오리온의 열린 공간은 무엇일까요? 우리의 어드벤트 개척자 중 한 명인 조셉 베이츠는 다음과 같은 가치 있는 글을 썼습니다. 열리는 하늘 이는 실제로 우리의 현재 시대에 매우 적절합니다. 그 안에서 그는 새 예루살렘이 하늘에서 내려오는 것이 문자적인 사건임을 보여주고, 오리온 성운을 그것이 내려올 하늘의 광대한 열린 홀이라고 묘사합니다. 그는 분명히 옳지만, 이해해야 할 것이 더 많습니다.
첫째, 하늘이 성경에서 두루마리나 두루마리에 비유된 것을 주목하십시오. 마치 우리가 상상하는 망원경을 말아 놓은 것과 비슷합니다.
그리고 하늘은 떠났다 두루마리처럼 그것이 함께 말려졌을 때; (계시록 6 : 14)
그리고 하늘의 모든 군대는 녹아 없어지고 하늘은 없어질 것입니다. 함께 굴려 두루마리처럼: (사 34 : 4)
역사가 한 하늘의 시기에서 다음 하늘의 시기로 전환되는 것을 경험하면서, 우리는 하늘이 특별한 방식으로 열리는 것을 봅니다. 예를 들어, 예수께서 자신의 경륜을 시작하셨을 때, 하늘은 다음과 같이 열렸습니다.
온 백성이 세례를 받으니 예수께서도 세례를 받으시고 기도하시며 전에, 하늘이 열렸고, 그리고 성령이 내려오셨습니다 그 위에 비둘기와 같은 몸의 형상이 있었고, 하늘에서 음성이 들렸어요 이는 말씀하셨느니라 너는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라. (Luke 3 : 21-22)
유대인들이 예수를 완전히 거부하고 완강하게 회개를 거부했을 때, 그들을 위한 은혜의 문은 국가로서 닫혔고 복음은 이방인들에게로 갔습니다. 이 변화는 하늘의 열림과 함께 이루어졌습니다.
그러나 그는 가득 차서 성령, 그는 하늘을 똑바로 쳐다보고 하나님의 영광과 하나님 우편에 서 계신 예수를 보았습니다. 그리고 말했습니다, 보라, 나는 하늘이 열리는 것을 봅니다. 그리고 인자는 하나님 오른편에 서 계셨습니다. (사도 행전 : 7-55)
하늘이 열리자 역사는 한 장을 넘겼을 뿐만 아니라, 칠인책의 또 다른 권이 시작되었습니다.
1844년 하늘 성소에서 조사 심판이 시작되었을 때, 하늘이 다시 열렸습니다. 바로 그 속죄의 날, 하이럼 에드슨은 예수께서 하늘 성소의 지성소에 들어가는 것을 보는 환상을 보았습니다.
하늘이 내 시야에 열린 것 같았다, 그리고 나는 우리의 대제사장이 일곱째 달 열흘째 되는 날, 2300일이 끝나는 날에 하늘 성소의 지성소에서 나와 이 땅에 오는 것이 아니라, 그날 처음으로 그 성소의 두 번째 칸에 들어가셨다는 것을 분명하고도 분명하게 보았습니다. 그리고 그분은 땅에 오기 전에 지성소에서 행해야 할 일이 있었습니다. (FD 니콜, The Midnight Cry. p. 458. 위키피디아에서 인용)
몇 년 후, 조셉 베이츠는 앞서 언급한 작품을 출판했습니다. 그것은 1846년에 출판되었는데, 정확히 오리온 시계의 첫 봉인이 찍힌 해였습니다.
그것이 놀라운 일입니까? 오늘도 하늘이 다시 열렸습니다 그들의 마음에 성령의 영향으로 하늘 성소에서 예수님의 중보가 끝나갈 무렵? 문자적인 재림 전에 세상에 보내는 마지막 경고의 메시지는 다음과 같이 소개됩니다.
이제 삼십 년째 되는 해 사월 초하루에 내가 게바 강가에서 포로들 가운데 있을 때에 하늘이 열렸고, 그리고 나는 하나님의 환상을 보았습니다. (에스겔 1 : 1)
에제키엘은 하늘이 자신에게 열렸다고 선언하면서 간증을 시작합니다. 바로 이 장에서 우리는 "바퀴"가 달린 오리온 시계의 환상을 발견합니다.
오리온 "스크롤"을 펼쳐서 무엇이 적혀 있는지 살펴보시겠어요?
시계 바늘이 역사적 날짜를 가리키는 방식을 보려면 시계를 역사의 타임라인에 대고, 시계의 틱 마크를 타임라인의 연도 마크에 맞춰서 주의 깊게 살펴봐야 합니다. 그런 다음 시계를 "펼쳐" 전체 시계가 타임라인과 한 번에 어떻게 일치하는지 확인할 수 있습니다.
그림 3 – 신성한 역사의 기록 펼치기 (애니메이션)
시계를 펼치면, 중앙 별인 알니타크가 시간의 전체 범위에 걸쳐 뻗어 있는 것을 알 수 있습니다. 알니타크는 예수님의 별이며, 이것은 상처 입은 자 알니타크가 세상의 기초부터 죽임을 당한 어린 양이라는 것을 다시 한 번 보여줍니다. 이것이 그의 새 이름이 성도들의 이마에 쓰여진 이유입니다.
이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥을 세우리니 그가 다시는 나가지 아니하리라 내가 내 하나님의 이름과 내 하나님의 성읍 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름을 그 위에 기록하리라 나는 그에게 기록할 것이다 나의 새로운 이름. (계시록 3 : 12)
이 새로운 이름에 대해 엘렌 G. 화잇은 이렇게 말합니다.
144,000명은 모두 인장을 받고 완벽하게 연합되었습니다. 그들의 이마에는 하나님, 새 예루살렘, 그리고 영광스러운 별 예수님의 새 이름이 담겨있습니다. {전자우 15.1}
이 짧은 글에는 의미가 가득합니다. 이 새로운 이름이 그들의 이마에 있고, 인봉과 관련하여 언급되었으며, 성도들의 이마에 세 가지가 기록되어 있다는 점에 유의하십시오. 어떤 재림교인에게 하나님의 인을 설명해 달라고 요청하면 그들은 그것이 모든 왕, 대통령 또는 지도자의 인과 같다고 재빨리 설명할 것입니다. 그것은 (1) 그들의 이름, (2) 그들의 영토, (3) 그들의 직분을 포함합니다. 그들은 하나님의 인이 네 번째 계명에 있으며 (1) 하나님의 이름, (2) 그의 영토로서의 모든 하늘과 땅, (3) 창조주로서의 그의 직분을 포함한다고 말할 것입니다. 불행히도, 그들이 오리온 메시지의 전체 심오함을 이해하지 못한다면 계시록 3:12의 인을 설명해 달라고 요청하면 그들은 당황할 것입니다.
이 기사는 일곱 봉인의 책이 3권 세트라는 것을 보여주었습니다. 우리는 그 책들에 다음과 같은 제목을 붙일 수 있습니다.
제1권 – 창조에서 그리스도까지
Vol. 2 – 심판을 위한 그리스도
제3권 – 정의에 대한 심판
이 책의 내용은 역사의 전개이며, 오리온에서 보여지는 예수의 상처로 강조됩니다. 우리는 이미 2권과 3권의 내용을 기독교와 재림교 역사 책에서 각각 알고 있으며, 일곱 봉인이 다양한 기간을 어떻게 묘사하는지 알고 있습니다. 1권을 잠깐 살펴보겠습니다.
그레이트 클록 사이클
성경, 역사, 고고학적 학문이 점점 더 높은 수준의 우수성에 도달함에 따라 역사에 대한 성경의 설명은 점점 더 확증되고 있습니다. 창세기에 포함된 계보 및 기타 시간 정보만 활용하면 창조부터 고대 이집트에서 요셉이 죽을 때까지의 성스러운 역사에 대한 연대기적 설명을 구성할 수 있습니다. 구약의 다른 다양한 책에서 연대기적 정보를 추가하면 연대기가 출애굽과 요르단 강을 건너는 것으로 이어집니다. 그 후 사사 시대, 왕들의 통치, 포로 기간, 예루살렘 재건, 마지막으로 십자가 처형이 이어집니다. 세속 역사는 성스러운 역사의 상당 부분을 확증하며, 왕들까지 거슬러 올라가고 어떤 경우에는 그보다 더 거슬러 올라갑니다.
그러나 성경 연대기를 공부하기 시작한 사람은 누구나 어려움이 있다는 것을 즉시 알게 됩니다. 사용되는 두 가지 중요한 연대기, 즉 긴 연대기와 짧은 연대기가 있습니다. 신의 음성을 표현하는 오리온 시계는 정확한 성경 연대기를 확립하는 데 특별한 가치가 있습니다. 우리는 이미 그것이 창조의 날짜와 그리스도의 탄생 날짜를 어떻게 제공했는지 보았지만, 시계에서 배울 것이 훨씬 더 많습니다. 시계가 홍수, 출애굽의 해와 같은 중요한 날짜를 확인하고 다른 매우 중요한 성경적 해를 확인할 것이라고 기대할 것입니다.
실제로 그렇습니다.
그림 4 – 대시계와 그에 따른 사건들
심판 시계는 각각 24년인 7개의 "시간"으로 구성되어 있으며, 168년의 해상도를 가지고 있습니다. 시계의 한 주기는 24년에 걸쳐 있습니다. 오리온 "바퀴"가 창조에서 그리스도까지의 훨씬 더 긴 기간에 걸쳐 펼쳐질 때, 해상도는 24년입니다. 심판 시계에서 한 "틱"은 XNUMX년을 나타내는 반면, 큰 시계에서 한 "틱"은 XNUMX년을 나타냅니다.
정의에 따르면 시계는 첫 번째 별의 "틱 마크"가 하나님께서 첫 번째 아담을 창조한 기원전 4037년에 맞춰져 있습니다. 2.0년도 크리스마스 시계의 한 주기는 기원전 5년에 두 번째 아담인 예수 그리스도가 태어나기까지 계속됩니다. 전체 주기의 시작과 끝은 모두 백마로 상징됩니다.
아담은 완벽하게 창조되었지만 완벽함에서 떨어져 죄에 빠졌습니다. 하나님께서는 처음부터 그에게 순수한 복음을 가르쳐 주셨는데, 하나님께서 그의 대신 죽을 대속자를 제공하실 것이라는 것입니다. 세월이 흐르면서 아담이 세상에 가져온 죄는 눈덩이처럼 불어나 점점 더 큰 문제로 이어졌고, 아벨의 피를 흘린 것으로 시작해서 사람들의 마음의 생각은 계속 악할 뿐이었습니다.
그림 5 – 성경 역사와 오리온 시계
두 번째 별이 가리키는 곳을 주목하세요! 시각적으로 홍수를 가리키는 것이 분명합니다. 하지만 자세히 살펴보면 배울 수 있는 것이 더 많습니다. 시계 바늘에는 해상도가 있다는 것을 기억하세요. 사실 홍수는 별이 가리키는 "시계 똑딱거림"의 정확히 끝에 있습니다. 물에 의한 세계 파괴는 재앙과 궁극적으로 화재에 의한 세계 파괴의 예가 됩니다. 시계 똑딱거림의 맨 끝에 일어나는 홍수는 하나님의 관용에 대한 증거입니다. 2014-2015년 오리온 해가 가리키는 재앙이 실제로 그 "시계 똑딱거림"의 맨 끝에, 2015년 가을에 일어날 것이라는 것을 확인하는 것입니다. 밀러의 실수.
노아의 홍수는 가장 큰 물리적 창조 이래로 우리 행성의 역사에서 일어난 변화. 홍수가 왔을 때 세계 인구 통계는 매우 급격하고 갑자기 변했습니다. 대홍수 이전 세계의 헤아릴 수 없는 수의 주민들이 모두 한꺼번에 죽었고, 노아와 그의 가족의 여덟 영혼만 남았습니다. 묵시록의 붉은 말의 붉은색이 인간의 죽음을 나타낸다면, 그보다 더 붉은 날은 없었을 것입니다. 우리가 바로 앞에 있는 홍수의 원형에 직면하면서, 그들의 실수를 반복하지 맙시다.
내가 악인이 죽는 것을 조금도 기뻐하지 아니하겠느냐? 주 하나님이 말씀하시느니라. 악인이 자기 길에서 돌이켜 사는 것을 기뻐하지 아니하겠느냐? 그들에게 말하여라. 내가 살아 있는 한, 주 여호와의 말씀이니라 나는 악인의 죽음을 기뻐하지 아니하고 악인이 그 길에서 돌이켜 사는 것을 기뻐하노라 너희는 돌이켜라, 너희의 악한 길에서 돌이켜라. 이스라엘 족속아, 너희가 왜 죽고자 하느냐? (에스겔 18:23, 33:11)
지구 사람들이 노아의 경고에 귀를 기울이지 않은 가장 큰 이유는 하나님이 온 세상을 파괴하기에는 너무 "사랑이 많으실" 것이라고 생각했기 때문입니다. 이것은 오늘날 많은 교회의 구성원들에게 냉정한 경고입니다. 교회에서는 "사랑"만이 설교단에서 받아들여질 수 있는 주제이고 다가올 파괴에 대한 언급은 공포 조장, 공포 전술 또는 공포주의로 낙인찍힙니다.
그 세대의 남자들은 용어를 최대한 수용하여 우상 숭배자가 아니었습니다. 많은 사람들이 하나님을 경배한다고 공언했습니다. 그들은 우상이 신의 표상이며, 우상을 통해 사람들이 신성한 존재에 대한 더 명확한 개념을 얻을 수 있다고 주장했습니다. 이 계층은 노아의 설교를 거부하는 데 가장 앞장섰습니다. 그들이 물질적인 사물로 하나님을 표상하려고 노력하면서 그들의 마음은 하나님의 위엄과 권능에 눈이 멀었습니다. 그들은 그분의 성품의 거룩함이나 그분의 요구 사항의 신성하고 변하지 않는 본질을 깨닫지 못하게 되었습니다. 죄가 일반화되면서 죄가 점점 덜 죄스러워 보였고, 결국 그들은 신의 법이 더 이상 유효하지 않다고 선언했습니다. 그들은 범죄를 처벌하는 것은 하나님의 성품에 어긋난다고 주장했으며, 하나님의 심판이 지상에 임한다는 것을 부인했습니다. 만약 그 세대의 사람들이 신의 법에 순종했다면, 그들은 그분의 종의 경고에서 하나님의 음성을 알아봤을 것입니다. 그러나 그들의 마음은 빛을 거부하여 너무 어두워져서 노아의 메시지가 망상이라고 정말로 믿었습니다.
옳은 편에 있는 것은 군중이나 다수가 아니었습니다. 세상은 하나님의 정의와 그의 법에 반대했고 노아는 광신자. 사탄은 하와를 유혹하여 하나님께 불순종하게 하면서 이렇게 말했습니다. "너희는 결코 죽지 아니하리라." 창세기 3:4. 위대한 사람들, 세상적인 사람들, 명예로운 사람들, 현명한 사람들도 같은 말을 반복했습니다. "하나님의 위협은" 그들이 말했다, "위협을 목적으로 하며, 결코 검증되지 않을 것입니다. 당신은 놀랄 필요가 없습니다. 세상을 만든 하나님에 의한 세상의 파괴와 그가 창조한 존재에 대한 처벌과 같은 사건은 결코 일어나지 않을 것입니다. 평화롭게 지내십시오. 두려워하지 마십시오. 노아는 광신자입니다." 세상은 미혹된 노인의 어리석음을 기뻐했습니다. 그들은 하나님 앞에서 마음을 낮추는 대신, 마치 하나님께서 그분의 종을 통해 그들에게 말씀하지 않으신 것처럼 계속해서 불순종과 사악함을 행했습니다.영어: PP 95.3–96.1 (XNUMX–XNUMX) (XNUMX–XNUMX}
야곱의 사다리와 기쁨 없는 희년
다음 별은 홍수만큼 명확하지 않을지 몰라도, 여전히 성서적 역사를 확증하며, 동시에 성서적 역사는 이 별을 통해 시계를 확증합니다. 홍수 후, 약해진 종족은 계속해서 타락했습니다. 하나님께서는 아브라함, 이삭, 야곱에게 특별한 약속을 하셨지만, 그들 각자는 거짓말과 속임수에 대한 경향이 점점 더 커졌습니다. 야곱은 가장 낮은 지점에서 형의 약속된 보복을 피해 도망가면서 밤에 돌 위에 머리를 얹고 가난하고 홀로 가족과 떨어져 있는 자신을 발견했습니다. 약속의 자녀는 도망쳤고, 진리의 개척자들은 거의 죽은 것처럼 보였습니다. 이것은 적절하게도 세 번째 봉인의 검은 말의 기간을 표시합니다.
바로 이 시점에서 하나님께서 야곱에게 나타나셔서 그를 다시 집으로 데려오겠다고 약속하셨습니다. 야곱이 하늘로 가는 사다리(HSL과 같은)를 본 것도 바로 이 때였고, 그는 하늘이 열리는 것을 보고(오리온) 그곳을 베델이라고 불렀습니다. 왜냐하면 그곳에서 "하나님의 집"을 보았기 때문입니다. 야곱은 하늘이 어디이고 하나님이 계신 곳을 알았습니다. 오리온을 연구하는 사람들도 그분이 어디에 계신지 알 수 있습니다. 띠별은 오늘날까지도 그의 환상을 기념하여 "야곱의 사다리"라고 불립니다. 이렇게 하여 낯선 땅에서의 그의 체류와 억압적인 삼촌을 섬기는 것뿐만 아니라, 하나님의 택함받은 자로 불릴 새로운 민족의 시작이 시작되었습니다. 하나님께서는 약속대로 야곱을 그의 개인적인 "40년 방황" 경험 후에 그의 고향으로 안전하게 데려오셨습니다.
검은 말의 시대에 이스라엘 자손(야곱)은 이집트로 내려가 거기서 번성했습니다. 하나님은 아브라함에게 한 약속을 지키셨고, 그가 430세의 나이로 하란을 떠난 지 정확히 75년 후에 그들을 이집트에서 구해내셨습니다. 광야에서 40년을 떠돌아다닌 것을 생각하면 가나안으로 들어가는 것으로 이어집니다. 출애굽과 가나안으로 들어가는 것은 모두 왕좌의 한 줄 "시계 똑딱" 안에 있으며, 따라서 오리온 시계는 다시 한 번 신성한 역사를 확증합니다. 이 날짜들, 특히 가나안으로 들어가는 날짜는 다른 것들 중에서도 희년 주기를 확립합니다. 이것은 많은 사람들에게 큰 관심사이며, 저는 이 문제에 대한 우리의 연구 결과를 공유하게 되어 기쁩니다. 비록 그것이 혼합된 놀라움으로 다가올 수도 있지만요.
오리온이 확인한 가나안 입성으로부터 70번째 희년까지 세면 1890년이 됩니다. 그렇습니다. 이것은 다시 한번 예수께서 1890년에 돌아오는 것이 하나님의 계획이었다는 것을 보여줍니다. 이것은 우리의 모든 연구와 조화를 이루지만, 가까운 미래에 희년이 올 것을 기대하는 사람들에게는 1888년과 사람들의 마음의 완고함이 실제로 예언의 성취를 막을 수 있다는 사실을 상기시키는 고통스러운 일입니다. 하나님은 사람이나 백성을 그들의 의지에 반하여 구원하실 수 없고 구원하지 않으실 것입니다. 그분이 약속하신 선은 기꺼이 협조해야만 성취될 수 있습니다. 오! 우리가 과거로부터 교훈을 얻었다는 것이 사실일지도 모릅니다! 이스라엘 자손은 그들이 원하는 때에 언제든지 가나안에 들어갈 수 없었습니다. 하나님의 시간에 따라야 했지만, 그들의 협조가 있어야 했습니다. 우리의 첫 번째 기회는 1890년에 비극적으로 놓쳤고, 지금은 희년 시계에 의해 확인되었습니다. 지금은 2016년에 우리에게 주어진 유일한 두 번째 기회를 준비할 때입니다. 전형적인 70번째 희년은 이미 지나갔고, 하늘에서 위대한 전형적인 희년의 시간이 왔습니다. 당신은 주님의 힘으로 "땅의 주민"(당신의 삶 속의 죄)을 두려움 없이 정복하고 무슨 일이 있어도 100% 주님을 섬기기로 결심했습니까?
만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 악하게 보이거든 오늘 너희가 섬길 자를 택하라. 너희 조상들이 홍수 저편에서 섬기던 신들이든지, 너희가 거주하는 땅에 있는 아모리 사람들의 신들이든지, 그러나 나와 내 집은 여호와를 섬기겠습니다. (여호수아 24 : 15)
(이것은 정말 개인적인 문제입니다. 여호수아가 한 것처럼 온 집안이 하나님을 섬길 수는 없을 것입니다.) 여호수아가 지파 간에 땅을 분배한 후 이스라엘 사사들의 역사가 이어집니다. 결국 이스라엘 자손은 너무 세속적이 되어서 “모든 민족처럼” 그들을 다스릴 왕을 원했습니다. 이렇게 해서 이스라엘과 유다 왕들의 역사가 시작되었고, 이 시대를 통해 우리를 “하향”하는 나머지 타락의 길로 인도합니다.
10배 더 밝아지다
네 번째 별의 "체크 표시"는 네 번째 인장과 창백한 말에 해당하며, 이는 기원전 677년이라는 정확한 연도를 가리킵니다.
그 해의 중요성을 즉시 인식하지 못하는 사람들을 위해 윌리엄 밀러의 보석 상자에서 가장 큰 보석을 소개하겠습니다. 그것은 성경에서 가장 오래 지속되는 시간 예언입니다. 지원 재림교인들 사이에서 매우 잘 알려진 다니엘의 2300일 예언. 그것은 성경에서 가장 긴 시간 예언도 아니고 1844년에 끝나는 유일한 시간 예언도 아니다.
레위기 26장(부록 참조)의 "일곱 때"는 이스라엘에 대한 하나님의 징계의 강도가 증가한 것 이상을 나타냅니다. 윌리엄 밀러는 그것이 7개의 예언적 해 또는 7 × 360 = 2520개의 예언적 날의 예언적 기간임을 인식했습니다. 이는 "한 때, 두 때, 반"이 3½ 예언적 해 또는 1260개의 예언적 날로 해석되는 방식과 유사합니다. 밀러는 2520개의 예언이 다른 예언들과 함께 1843년에 수렴되어 1844년으로 수정되었음을 인식했습니다. 1833년 여섯 번째 봉인 유성우가 있은 후 이러한 것들에 대해 강의했을 때, 많은 사람들이 압도적인 증거에 비추어 감동을 받고 하나님께로 향했습니다. 저는 밀러에게 이 일곱 예언적 해의 시작을 설명하는 영광을 줄 것입니다.
이 7년의 예속에는 금머리였던 바빌론이나 느부갓네살의 왕국, 즉 미디아와 페르시아, 그리스와 로마 등 이 네 왕국이 포함되어야 합니다. 그것은 머리부터 발끝까지 죄 많은 인간을 구성하고 있었습니다.
그러면 우리는 언제 하나님의 자녀들의 속박이 시작되었는지 물어볼 수 없을까요? 저는 문자 그대로의 바빌론이 그들에게 권위를 행사하기 시작했을 때라고 대답합니다. 마나쎄의 통치 677년째, 기원전 8년 전에 열 지파의 마지막 지파가 사로잡혀 갔고, 이스라엘은 더 이상 나라가 되지 못했습니다. 이사야 742장 677절의 예언에 따르면 "아람의 머리는 다메섹이요 다메섹의 머리는 레신이요 XNUMX년 안에 에브라임이 깨져서 백성이 되지 못하리라"는 것입니다. 이사야는 기원전 XNUMX년에 이 예언을 했고, 그 예언은 문자 그대로 그로부터 XNUMX년 후인 기원전 XNUMX년에 성취되었습니다. 그때 유다의 마나쎄 왕도 바빌론으로 포로로 끌려갔고, 하나님의 위협이 그의 백성에게 시작되었습니다. 열왕기하 2:10-14: “여호와께서 그 종 선지자들을 통하여 말씀하여 이르시되 유다 왕 므낫세가 이런 가증한 일을 행하고 그 전에 있던 아모리 사람들이 행한 모든 일보다 더욱 악을 행하였으며 유다도 그 우상으로 죄를 짓게 하였으므로 이스라엘의 하나님 여호와께서 이렇게 말씀하시느니라. 보라, 내가 예루살렘과 유다에 큰 재앙을 내리리니, 누구든지 그것을 듣는 자마다 두 귀가 울리리라. 내가 사마리아의 경계를 예루살렘 위에 펼쳐 놓겠고 수직으로 떨어지다 아합의 집안의: 그리고 내가 예루살렘을 사람이 접시를 닦듯이 닦아서 뒤집어 놓을 것이다. Audiencegain과 나는 버리겠다 남은 내 기업에서 빼앗아 그들의 원수의 손에 넘겨 주리니 그들이 모든 원수에게 약탈과 노략이 되리라.” 또한 xxiv.3,4: “참으로 여호와의 명령으로 유다에게 이 일이 임하였으니 그들을 그의 눈에서 제거하려고, 므나쎄가 행한 모든 죄와 그가 흘린 무고한 피를 인하여(그가 예루살렘을 무고한 피로 가득 채웠음이라) 주님께서는 용서하지 않으실 것이다.” {윌리엄 밀러, 전형적인 안식일과 대희년에 대한 강의, LTSGJ 16.1–18.1}
저는 밀러의 기술적 진술뿐만 아니라, 그토록 은총을 받은 백성에 대한 하나님의 분노도 인용하는 데 주의를 기울였습니다. 하나님의 인내심에는 한계가 있습니다. 하나님은 그때 그분의 백성의 남은 자들을 버리셔서 그분의 시야에서 제거하셨고, 예수님도 오늘날 라오디게아라고 자랑스럽게 부르는 "남은 자들"을 토해내시겠다고 약속하셨습니다. 하나님의 진노는 웃을 일이 아닙니다, 여러분.
추(또는 플럼 밥)는 줄 끝에 달린 뾰족한 추입니다. 구조물의 치수가 진정으로 "수직" 또는 수직인지 확인하기 위해 건설에 사용됩니다. 성경에는 추에 대해 언급한 구절이 정확히 세 개 있습니다. 밀러는 위의 첫 번째 구절을 인용했습니다. 두 번째 구절은 다음과 같습니다.
그러므로 주 여호와께서 이같이 말씀하시느니라 보라 내가 시온에 한 돌을 기초로 두었노라. 시험받은 돌이요, 귀한 모퉁잇돌이요, 견고한 기초라. 믿는 자는 서두르지 아니하리라. 나는 또한 심판을 줄에 두고 공의를 줄에 두리라 떨어지다: 우박이 거짓의 피난처를 쓸어버릴 것이요, 물이 숨은 곳을 넘치게 할 것이다. (이사야 28:16-17)
이 구절들은 오리온 메시지에서 후비를 받았지만 거부한 "에브라임의 술 취한 자들"(제칠일 안식일 예수 재림교회 지도자들)에 대한 책망의 중간에 있습니다.
그는 누구에게 말했는가, 이것은 휴식 그것으로 지친 자들을 일으키실 수 있느니라 쉬다; 그리고 이것은 새로 고침: 그러나 그들은 들으려 하지 않았습니다. (사 28 : 12)
세 번째 추락에 대한 언급은 다시 기초를 놓는 것과 관련이 있습니다.
스룹바벨의 손이 이 집의 기초를 놓았고, 그의 손이 또한 그것을 마칠 것이다. 그리고 만군의 여호와께서 나를 너희에게 보내셨음을 알리라. 누가 작은 일의 날을 멸시하였느냐? 그들은 기뻐할 것이요, 수직으로 떨어지다 스룹바벨의 손에 그 일곱은 여호와의 눈입니다. 그들은 온 땅을 두루 살피는 눈입니다. (스가랴 4:9-10)
우리는 기초의 모퉁잇돌이 예수 그리스도라는 것을 압니다. 그는 여전히 오리온에 서서 그의 상처에서 흘러나온 피를 간청하는 사람입니다. 그의 별 알니타크는 오리온의 "그 일곱"의 중심에 있으며, 이는 천상의 시계에 있는 에제키엘의 바퀴의 "눈"입니다. 그들은 하늘에서 끊임없이 그들의 회로를 돌며 온 지구에서 볼 수 있습니다.
오리온의 별들은 우리 신앙의 “확실한 기초”를 확립하는 역사적 사건을 가리키는 추처럼 시계의 네 번째 바깥쪽 별은 기원전 677년을 가리키는 데 예외가 아닙니다.
저는 2520년 예언의 유명한 지지자인 제프 피펜저에 대한 언급 없이 이 주제를 마칠 수 없습니다. 저는 몇 년 전 그의 모임 중 하나에서 그를 직접 만나 몇 가지 질문을 했지만, 그가 저를 기억할 것이라고는 기대하지 않았습니다. 제 질문 중 하나에 대한 그의 답변은 그가 시간 설정에 엄격히 반대한다는 것을 보여주었고, 그는 또한 2520년 예언에 대한 믿음이 구원의 문제라고 주장한 것으로 알려졌습니다. 존 형제는 이미 시간 설정 문제를 철저히 다루었습니다. 요일과 시간 기사이지만, 주제와 관련이 있기 때문에 다음 인용문에도 내 의견을 두 푼어치 추가하고 싶습니다.
심판을 위한 확실한 시간에 대한 전파는 첫 번째 메시지를 전할 때 이루어졌습니다. 신의 명령에 따라. 그 기별의 기초가 된 예언적 기간을 계산하면 2300일의 마지막이 1844년 가을에 이루어진다는 것을 알 수 있습니다. 탄핵 없이. 예언적 기간의 시작과 끝에 대한 새로운 날짜를 찾으려는 반복적인 노력과 이러한 입장을 뒷받침하는 데 필요한 건전하지 못한 추론은 사람들의 마음을 현재의 진리에서 멀어지게 할 뿐만 아니라 예언을 설명하려는 모든 노력을 경멸하게 합니다. 재림에 대한 확실한 시간이 더 자주 설정되고 더 널리 가르쳐질수록 사탄의 목적에 더 잘 부합합니다. 시간이 지난 후에 그는 그것을 옹호하는 사람들을 조롱하고 경멸하며, 그리하여 1843년과 1844년의 대재림 운동에 비난을 돌립니다. 이러한 오류를 고집하는 자들은 마침내 그리스도의 재림을 위해 너무 먼 미래의 날짜를 정할 것입니다. 그리하여 그들은 거짓된 안전 속에 안주하게 될 것이고, 많은 사람들이 너무 늦을 때까지 속임을 면치 못할 것입니다.GC 457.1}
밀러의 설교는 신의 명령에 따라 이루어졌습니다. 오리온의 별들도 신의 "명령"에 따라 이루어졌습니다. 예언적 기간(복수, 2520 포함)의 계산은 비난 없이 성립합니다. 오리온 시계도 마찬가지입니다.
이 문단의 나머지 부분은 다음 사람들에게 전달됩니다. 거부 전에, 탄핵되지 않은 계산이 이루어졌습니다 신의 명령에 따라. 그들은 마음을 현재의 진실에서 멀어지게 합니다. 그들은 예언을 설명하려는 모든 노력을 경멸합니다. 그들의 경멸스러운 시간 설정 시도는 위대한 강림 운동에 비난을 던집니다. 그들이 고집한다면, 그들은 너무 먼 미래에 날짜를 정할 것입니다.
대조적으로, 오리온 시계는 인간이 고안한 단순한 시간 설정이 아닙니다. 그것은 신에 의해 명령되었으며, 비난 없이 서 있으며, 보석을 10배 더 밝게 비추고 그 위대함과 수를 여러 배로 더함으로써 위대한 강림 운동을 기립니다.
이제 2520년 예언과 관련된 이 인용문을 고려해 보세요.
…너희가 믿지 아니하면 정녕 굳게 서지 못하리라. (이사야 7:9)
제프 피펜저와 그의 추종자들에게 마지막으로 말씀드리자면, 2520을 구원의 문제로 여기는 사람들에게 이 구절을 돌려드리는 것입니다. 만약 여러분이 오리온 메시지를 믿지 않는다면, 여러분은 확립되지 않을 것입니다. 제프 형제님, 여러분의 세미나와 영상에 대한 제 개인적인 경험은 여러분이 시간 설정 금지가 해제되었다는 것을 보지 못하기 때문에 추상성과 불확실함의 예언적 늪에서 헤엄치는 것입니다. 제 생각에, 여러분은 대통령과 약속이 있다는 것을 알지만 현재 시간을 확인하기 위해 시계를 가지고 다니지 않고, 언제 도착할지 알아보려고 노력하지 않는 사람과 같습니다!
2520을 지지하는 다른 사람들은 더 자유롭고 시간을 정하는 데 의향이 있지만 아무런 이해 없이 그렇게 합니다. 그들은 첫 시계를 소유하게 되어 기뻐하지만 어떻게 정해야 할지 모르는 아이들과 같습니다. 그것은 그들에게 그저 장난감일 뿐입니다. 스스로를 즐겁게 하는 무언가입니다. 두 번째 자정 외침에 참여하고자 하는 사람은 하나님께서 말씀하실 때 무엇을 의미하는지 설명하는 우리 기사를 연구해야 합니다. 너는 다시 예언해야 한다...
네 번째 봉인을 마무리하기 위해, 사망을 탄 창백한 말은 세상 자체보다 더 세상적이 된 나라를 완벽하게 나타낸다는 점에 유의하십시오. 더 이상 독특한 사람들이 아니었습니다. 지도자들은 죽어가는 말 위에 흔들리는 시체와 같았습니다. 사람들은 결국 모두 포로로 끌려갔고, 예루살렘은 파괴되었고, 솔로몬의 성전은 불에 탔습니다.
세속 역사는 기원후 677년, 왕들의 나머지 기간, 70년간의 포로 생활, 키루스의 칙령과 아닥사스다의 칙령에 걸친 80년, 마지막으로 다니엘의 십자가 처형까지의 70주와 일치합니다.
하나님 말씀의 권위
오리온 시계의 위대한 주기는 카나안에서 창조로 거슬러 올라가는 날짜와 마나쎄의 포로에서 그리스도의 탄생으로 이어지는 날짜를 확인합니다. 카나안과 마나쎄의 포로 사이의 865년을 간략히 살펴보겠습니다. 처음에는 다음 구절이 매우 도움이 되는 듯합니다.
그리고 그것은 일어났습니다 사백팔십년 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 후에 XNUMX년차 솔로몬이 이스라엘을 다스리던 해, 곧 지프월 곧 둘째 달에 여호와의 전을 짓기 시작하였더라 (왕상 1:6)
480에서 865을 빼면 솔로몬의 통치 기간 대부분과 마나쎄의 포로 생활까지의 왕들의 통치 기간은 385년이 됩니다. 당장은 명확하지 않을 수 있지만, 사실 왕들의 통치 기간이 그렇게 오랜 세월에 걸쳐 조화로운 결과를 가져올 수는 없습니다. 반면에 바울의 증언은 흥미롭습니다.
그 후에 그는 그들에게 주변의 재판관들을 주셨습니다. 사백오십년, 선지자 사무엘 때까지 그러하였더니 그 후에 그들이 왕을 구하매 하나님이 베냐민 지파 사람인 키스의 아들 사울을 그들에게 주셨으니 XNUMX년. (사도 행전 : 13-20)
열왕기상 450:480의 1에서 6을 빼면 1만 남고, 우리는 30년간의 광야 방랑이나 사울의 40년간의 통치, 다윗의 40년간의 통치, 그 밖의 더 짧은 기간을 빼지 않았습니다! 사도행전 40장을 믿어야 할까요, 아니면 열왕기상 13:1을 믿어야 할까요?
무슨 일이 일어나고 있는지 보십니까? 성전 건립 날짜의 한 쪽에는 연도가 충분하지 않지만 다른 쪽에는 연도가 너무 많습니다. 논리적인 결론은 열왕기 상 480:1의 6년은 오류가 있다는 것입니다. 우리의 성경 주석은 이 본문의 타당성을 강력히 확언하지만 다른 주석은 여러 가지 좋은 이유로 이에 반대합니다. 하나님의 말씀에 도전하려면 매우 신중하게 행동해야 합니다.
모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니(딤후 2:3)
하나님께서 기록된 말씀에 오류가 있는 것을 허용하실 가능성이 있을까요? 우리는 그분이 수천 년 동안 그분의 말씀을 기록하고, 전파하고, 번역하기 위해 인간 도구를 사용하셨다는 것을 압니다. 또한 구두점의 위치가 잘못된 것과 같은 사소한 오류가 있다는 것도 압니다. 이것은 영감받은 말씀에 대한 우리의 믿음을 흔들지 않습니다. 다른 성경 구절을 쉽게 비교하여 모든 의문을 해결할 수 있기 때문입니다. 하지만 하나님께서 왜 영감받은 말씀에 이처럼 480년이라는 엄청난 오류를 허용하셨을까요? 아마도 여기에는 중요한 교훈이 있을 것입니다.
하나님의 말씀은 스스로를 해석하고 바로잡을 만큼 충분한 권위를 지닌 유일한 음성입니다. 오리온에서 온 하나님의 음성은 기록된 말씀만큼 권위가 있습니다. 그것은 솔로몬의 성전이 지어진 480년보다 더 견고한 기초입니다. 그것은 기원전 677년의 므나쎄의 포로 생활을 분명히 확증하고, 가나안에서 창조까지의 타임라인을 분명히 확증합니다. 따라서 그것은 우리에게 탈출에서 성전의 기초까지의 480년이 확실히 잘못되었다는 것을 말해주고, 사사들의 기간에 대한 바울의 요약이 실제로 더 정확한 계산을 제공한다는 것을 말해줍니다.
오래된 성경 연대기 문제를 해결하는 것은 성경 역사 애호가들의 호기심 이상을 충족시켜줍니다. 그것은 오리온 메시지가 당신과 나를 위해 중재하는 예수와 마찬가지로 신뢰할 수 있음을 보여줍니다. Sister White의 서두에서 멈춘 부분부터 계속해 보겠습니다.
이 롤은 내부와 외부에서 작성되었습니다. 존은 이렇게 말합니다: “나는 많이 울었다. 책을 펴서 읽을 만한 사람이 없었고, 볼 만한 사람도 없었기 때문이다.” 요한에게 제시된 환상은 그의 마음에 깊은 인상을 남겼다. 모든 국가의 운명 그 책에 들어 있었습니다. 요한은 어떤 인간이나 천사적 지능도 그 글을 읽거나, 심지어 그것을 볼 수 없는 전적인 무능력에 괴로워했습니다. 그의 영혼은 너무나 고통스럽고 불안해서 강한 천사 중 한 명이 그를 불쌍히 여겨 손을 얹고 안심시키며 말했습니다. "울지 마십시오. 보라, 유다 지파의 사자, 다윗의 뿌리가 이겨서 그 책을 펴시고 그 일곱 봉인을 떼실 것입니다."
요한은 계속해서 이렇게 말합니다. “내가 보니 보좌와 네 짐승 가운데와 장로들 가운데 어린양 한 마리가 서 있었는데 마치 죽임을 당한 것 같았습니다. 일곱 뿔과 일곱 눈을 가지고 있는데, 이 일곱 눈은 온 땅에 보내진 하나님의 일곱 영입니다. 그리고 그분은 와서 보좌에 앉으신 분의 오른손에서 책을 가져가셨습니다." 책이 펼쳐지자, 그것을 바라보는 사람들은 모두 경외감에 사로잡혔다. 책에는 빈칸이 없었다. 더 이상 쓸 공간이 없었다. [요한 계시록 5:8-14; 6:8 인용] {20MR 197.3–4}
오리온 시계에는 모든 사람의 운명이 담겨 있습니다. 시계에 표시된 시간은 에덴과 새 예루살렘 사이의 죄의 틈을 메우고 인류가 경험한 가장 격렬한 폭풍에 맞서 우리를 세울 기초를 제공합니다.
오늘 당신의 삶에서 폭풍을 맞고 계신가요? 눈을 오리온으로 돌리고 상처받은 자, 알니타크(예수)가 당신의 애정의 중심이 되게 하세요! 당신이 하루 종일 개인적인 여정을 하는 동안, 그의 사랑스러운 성격적 특징이 당신의 마음에 인상을 남기게 하세요.
“다섯째 인을 떼시매 나는 하나님의 말씀과 그들이 지닌 증거 때문에 죽임을 당한 자들의 영혼이 제단 아래에 있는 것을 보았다. 그리고 그들은 큰 소리로 외치며 말했습니다. 거룩하고 참되신 주님, 언제까지 땅에 사는 자들을 심판하여 우리의 피에 대한 원수를 갚지 아니하시겠나이까? 그리고 그들 각자에게 흰 옷이 주어졌습니다. [그들은 순수하고 거룩하다고 선언되었고] 그들에게는 그들의 동료 종들과 형제들도 함께 있을 때까지 잠시 동안 더 쉬어야 한다고 말씀하셨습니다. 그들이 죽임을 당해야 했던 것처럼, 충족되어야 합니다”[요한계시록 6:9-11]. 여기에는 실제로 존재하지 않았지만 요한에게 제시된 장면들이 있었습니다. 이는 미래의 어느 시점에 일어날 일입니다. {20MR 197.5}
친구들이여, 다섯 번째 봉인이 반복되고 있습니다. 어떻게 계산하든 "순수하고 거룩하다"고 선언되는 데는 많은 비용이 들겠지만, 여러분을 위해 피를 흘리신 분을 위해 간청드립니다. 어떤 대가를 치르더라도 그분께 충실하시기를 바랍니다. 요한 계시록이 책이 열렸다는 사실에 "확신"을 얻었듯이, 우리도 "얼마나 오래" 폭풍을 견뎌야 하는지에 대한 괴로운 외침에 답하는 이제 열린 책에 위로를 받을 수 있습니다.
"신의 시계" 섹션의 이 마지막 기사는 신의 지시에 따라 작성되고 게시되었다는 것을 알아야 합니다. 신은 살아 있는 예언의 영을 통해 릴리스 날짜를 지정했습니다. 인간 도구로서 우리는 여러분도 잘 알다시피 오류에 면역이 없지만, 신이 우리에게 적절한 시기에 그분의 백성에게 영적 양식을 전달하라고 말씀하실 때 우리는 듣고 순종하는 법을 압니다.
하나님께서는 우리 중 누구도 오리온 메시지와 같은 것이 있을 것이라고 알지 못하기 전에 남반구의 파라과이에 있는 우리의 위치를 선택하셨습니다. 그분은 우리를 인도하고 지시하시는 분입니다. 올해 예언의 성취로 실제적이고, 구체적이며, 눈에 보이는 사건들이 펼쳐지는 것을 보는 동안, 저는 여러분께 "남쪽의 방들"에서 여러분에게 오는 메시지를 진지하게 받아들이라고 조언합니다.
부록 A: 2520년 예언
윌리엄 밀러는 설교에서 여러 위대한 예언적 기간이 모두 1843년에(1844년으로 수정됨) 끝나가고 있음을 보여주었습니다. 그 예언적 기간 중 가장 긴 기간은 레위기 2520장(아래)의 "일곱 때" 저주에 근거하여 2520 예언적 날 또는 26 문자적 년으로 계산되었습니다. 밀러는 다른 성경 본문에서 므낫세의 끌려간 것이 저주의 시작을 표시하고, 따라서 이 위대한 예언적 기간의 시작을 표시했다고 보여주었습니다. 역사적 연구를 통해 밀러는 므낫세가 기원전 677년에 포로로 잡혔다는 것을 확인했습니다(그는 회개하고 회복되어 그 후에도 계속 통치했지만 저주는 이미 발효되었습니다.) 밀러의 계산(그의 차트 사진 참조)은 다음과 같습니다.
7회 또는 년 × 12개월/년 = 84개월; 84개월 × 30일/월 = 2520일
2520년 - 기원전 677년 = 서기 1843년
기원전 1년과 서기 1년 사이에 1844년이 없다는 점을 고려하여 밀러의 고전적 오류를 바로잡으면, 결과는 1843년이 아닌 XNUMX년이 됩니다.
윌리엄 밀러가 발견한 위대한 시간 예언에 대한 자세한 내용은 다음을 참조하세요. 전형적인 안식일과 대희년에 관한 강의 (윌리엄 밀러 지음)
레위기 26장:
[법률의 개정]
1 너희는 우상이나 새긴 형상을 만들지 말라. 서 있는 형상을 세우지 말라. 너희 땅에 돌로 만든 어떤 형상도 세워서 그것에 절하지 말라. 나는 너희 하나님 여호와이니라.
2 너희는 나의 안식일을 지키고 나의 성소를 경외하라. 나는 여호와이니라.
[축복]
3 만일 너희가 내 율례를 따라 행하고 내 계명을 지키며 그것들을 행하면,
4 그러면 내가 적절한 때에 비를 내려 땅은 소출을 내고 밭의 나무들은 열매를 맺을 것이다.
5 너희의 타작은 포도 수확 때까지 이르고, 포도 수확은 파종 때까지 이르리니, 너희는 빵을 풍족히 먹고 너희 땅에 안전하게 거하리라.
6 내가 이 땅에 평화를 주리니 너희는 편히 눕게 될 것이며 아무도 너희를 두려워하지 않을 것이다. 내가 이 땅에서 사나운 짐승들을 없애 버리고 칼이 너희 땅을 지나가지 못하게 하리라.
7 너희는 너희 원수들을 추격할 것이며, 그들은 너희 앞에서 칼에 맞아 쓰러질 것이다.
8 너희 다섯이 백 명을 추격하고, 너희 백 명이 만 명을 도망치게 할 것이며, 너희 원수들은 너희 앞에서 칼에 맞아 쓰러질 것이다.
9 내가 너희를 보살피고 너희를 번성하게 하여 너희를 번성하게 하고 너희와 내 언약을 세우리라.
10 너희는 묵은 것을 먹고 새 것을 위해 묵은 것을 내놓을 것이다.
11 내가 너희 가운데 내 장막을 세우리니 내 영혼이 너희를 미워하지 아니하리라.
12 내가 너희 가운데서 행하며 너희의 하나님이 되고 너희는 내 백성이 되리라.
13 나는 너희를 이집트 땅에서 인도하여 내어 그들의 종이 되지 않게 한 너희 하나님 여호와이니라. 내가 너희의 멍에를 부수고 너희를 바르게 행하게 하였느니라.
[저주]
14 그러나 만일 너희가 내 말을 듣지 아니하고 이 모든 계명을 지키지 아니하면,
15 만일 너희가 내 율례를 업신여기거나 내 규례를 미워하여 내 모든 계명을 지키지 않고 내 언약을 어기면,
16 나도 너희에게 이렇게 행하리라. 내가 너희에게 공포와 소모병과 열병을 내리리라. 이는 너희 눈을 멀게 하고 마음을 슬프게 할 것이며, 너희가 씨를 뿌려도 헛될 것이니, 너희 원수들이 그것을 먹어 버릴 것이다.
17 내가 너희를 향하여 얼굴을 돌리면 너희는 원수들 앞에서 죽임을 당할 것이며, 너희를 미워하는 자들이 너희를 다스릴 것이요, 너희는 쫓는 자가 없어도 도망칠 것이다.
18 만일 너희가 이 모든 일에도 불구하고 내 말을 듣지 아니하면 내가 너희를 벌하리라 일곱 번 당신의 죄를 위해 더 많은 것을 얻으십시오.
19 내가 네 권력의 교만을 꺾고 네 하늘을 쇠처럼, 네 땅을 놋처럼 만들겠다.
20 너희의 힘은 헛되이 쓰일 것이니, 너희 땅은 소출을 내지 못할 것이며, 땅의 나무들도 열매를 맺지 못할 것이다.
21 만일 너희가 내게 거역하고 내 말을 듣지 아니하면 내가 너희를 심판하리라 일곱 번 너희의 죄에 따라 더 많은 재앙이 너희에게 임할 것이다.
22 내가 너희 가운데 사나운 짐승들을 보내어 너희 자녀를 빼앗고 너희 가축을 죽이고 너희 수를 줄이며 너희 큰길을 황폐하게 하리라.
23 만일 너희가 이러한 일들로 말미암아 나를 통해 변화되지 아니하고 오히려 나를 거스르며 행하거든
24 그때 나도 너희와 반대로 행하여 너희를 벌하리라 일곱 번 당신의 죄 때문에.
25 내가 너희에게 칼을 보내어 내 언약의 원수를 갚으리라. 너희가 성읍 안에 모여 있을 때에 내가 너희 가운데 전염병을 보내어 너희를 원수의 손에 넘겨주리라.
26 내가 너희 빵을 주는 지팡이를 부러뜨리면 열 여자가 한 화덕에서 너희 빵을 구워 무게를 재어 너희에게 가져다 줄 것이니 너희가 먹어도 배부르지 않을 것이다.
27 만일 너희가 이 모든 것에도 불구하고 내 말을 듣지 않고 내 뜻대로 행하면,
28 그때에 나도 너희에게 진노하여 너희를 대적하여 행하리라. 나 곧 내가 너희를 징벌하리라. 일곱 번 당신의 죄 때문에.
29 너희는 너희 아들들의 살도 먹고 너희 딸들의 살도 먹을지니라.
30 내가 너희의 산당들을 헐고 너희의 우상들을 부수고 너희 시체를 너희 우상들의 시체 위에 던져 버릴 것이며 내 영혼이 너희를 미워할 것이다.
31 내가 너희 성읍들을 황폐하게 하고 너희 성소들을 폐허로 만들 것이며 너희의 향기로운 냄새도 맡지 않겠다.
32 내가 그 땅을 황폐하게 하리라. 그 땅에 사는 너희 원수들은 그 광경을 보고 놀랄 것이다.
33 내가 너희를 이방 민족 가운데 흩어지게 하고 너희 뒤에서 칼을 뽑아 너희를 쫓아낼 것이니 너희 땅은 황폐해지고 너희 성읍들은 파괴될 것이다.
34 그 땅이 황폐하게 되고 너희가 원수의 땅에 있는 동안에는 안식을 누리리라. 그때에 그 땅은 쉬며 안식을 누리리라.
35 그 땅이 황폐한 채로 있는 동안에는 쉬게 될 것이다. 이는 너희가 그 위에 거주할 때에 안식일에 그 땅이 쉬지 않았기 때문이다.
36 그리고 너희 가운데 살아남은 자들에게 내가 원수 땅에서 그들의 마음에 두려움을 보내리니, 나뭇잎이 흔들리는 소리에도 그들이 도망치듯 도망치며, 쫓는 자가 없어 쓰러지리라.
37 그들은 마치 추격하는 자가 없는데도 칼 앞에 선 것처럼 서로 쓰러질 것이며, 너희는 원수들 앞에서 설 힘이 없을 것이다.
38 너희는 이방 민족 가운데서 멸망할 것이며, 너희 원수의 땅이 너희를 삼켜 버릴 것이다.
39 너희 가운데 남은 자들은 너희 원수의 땅에서 자기들의 죄악으로 말미암아 쇠약해질 것이며, 또한 그들 조상들의 죄악으로 말미암아 그들과 함께 쇠약해질 것이다.
[복구]
40 만일 그들이 자기들의 죄악과 자기 조상들의 죄악과 나에게 범한 죄악과 나를 거스른 행위를 자백하면,
41 내가 그들과 반대로 행하여 그들을 원수의 땅으로 인도하였으니 만일 그들의 할례받지 않은 마음이 겸손해지고 그들의 죄악에 대한 형벌을 받아들이면,
42 내가 야곱과 맺은 언약과 이삭과 맺은 언약과 아브라함과 맺은 언약을 기억하고 그 땅도 기억하리라.
43 그 땅도 그들에게 남겨져서 안식의 날을 누릴 것이며, 그들이 없으면 황폐하게 될 것이다. 그들은 자기들의 죄악에 대한 형벌을 받아들일 것이다. 이는 그들이 나의 법도를 업신여기고 나의 율례를 미워했기 때문이다.
44 그러나 그들이 원수의 땅에 있을지라도 나는 그들을 버리지 않을 것이며, 미워하지도 않을 것이며, 그들을 완전히 멸망시키지도 않을 것이며, 그들과 맺은 언약을 깨뜨리지도 않을 것이다. 나는 그들의 하나님 여호와이기 때문이다.
45 그러나 나는 그들의 조상과 맺은 언약을 기억하리라. 내가 그들을 이집트 땅에서 인도하여 내어 이방 민족들이 보는 앞에서 그들의 하나님이 되게 하였으니, 나는 여호와이니라.
[닫기]
46 이것들은 여호와께서 시내산에서 모세를 통해 그분과 이스라엘 자손 사이에 제정하신 율례와 법도와 법규니라.